導(dǎo)語：如何才能寫好一篇農(nóng)村留守兒童的特征，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：留守兒童犯罪 犯罪特征 發(fā)展趨勢(shì)

一、當(dāng)今留守兒童犯罪的主要特征

（一）留守兒童的犯罪人員特征

從違法犯罪的留守兒童自身?xiàng)l件可看出，當(dāng)今留守兒童犯罪人存在著以下幾個(gè)特征：

1.留守兒童大多是處于比較特殊的家庭之中。對(duì)這些性格敏感的留守兒童而言，他們需要更多于常人的關(guān)心。但是，由于父母外出打工或者是離異所造成的家庭結(jié)構(gòu)不完整，更甚者父母雙方都已死亡等現(xiàn)實(shí)導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)狀況不樂觀，使他們往往比其他同齡人要多承擔(dān)一部分不屬于這個(gè)年齡的家庭責(zé)任的重?fù)?dān)。為了尋求溫暖，他們往往會(huì)通過對(duì)其他人付出更多的感情。這樣一來就會(huì)使得他們?nèi)菀妆徊涣挤肿铀?，從而發(fā)生犯罪行為。

2.受教育的程度不高。由于家庭和自身的特殊原因，他們較早的輟學(xué)，因此并不能進(jìn)行良好的教育，也不能形成一個(gè)辨別是非善惡的能力。雖不能否認(rèn)有些受過良好教育的孩子仍然進(jìn)行犯罪的現(xiàn)象，但根據(jù)調(diào)查：受過良好教育的人的犯罪率低于未受過系統(tǒng)教育的人的犯罪率。輟學(xué)的留守兒童流入社會(huì)后又沒有工作和固定的收入，只能從事一些預(yù)期奢望的高水平生活不配套的較低層次職業(yè)。若是控制力又比較差，他們就會(huì)通過一些不法的手段去獲取利益，最終導(dǎo)致犯罪的產(chǎn)生。

3.現(xiàn)如今較多留守兒童還是農(nóng)村戶籍。在我國(guó)即使社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，但是封建社會(huì)剛剛結(jié)束一百年，“重男輕女”的觀念在農(nóng)村依舊根深蒂固。女孩子除了不被重視、不能學(xué)習(xí)之外，他們一般還都過早承擔(dān)家庭責(zé)任。當(dāng)這些留守兒童走入大城市打工時(shí)，很容易就貪圖燈紅酒綠的生活，向往“鯉魚于跳龍門”成為“城里人”。更有甚者由于貪圖享樂，直接用犯罪的手法來謀取利益。

（二）留守兒童犯罪人的個(gè)性特征

不同于一般留守兒童，留守兒童犯罪人的心理在某種程度上可以概括為“早期的變態(tài)心理”。

1.虛榮心和嫉妒心?，F(xiàn)在獨(dú)生子女較多，往往不能被嚴(yán)格管教，甚至相反被過分溺愛。由于受到了不良三觀的影響，一些留守兒童過于貪圖享受，但相反其家庭條件并不能全部滿足其所欲。因此當(dāng)他們看到別人有自己求而不得的東西，虛榮、嫉妒心就會(huì)作祟，因而為了得到這些物欲而不擇手段。

2.烈的好奇心。多數(shù)留守兒童正處于青春發(fā)育期，有些留守兒童特別是女性，因?yàn)闆]有被及時(shí)引導(dǎo)，再加上外界物品的毒害或者是不良男性朋友的引導(dǎo)，她們對(duì)性產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心。因而可能會(huì)過早的品嘗的滋味，一旦失去了，就可能會(huì)自暴自棄，陷入犯罪泥潭。

3.巨大的報(bào)復(fù)心。留守兒童犯罪人會(huì)因他們之前受到了傷害從而產(chǎn)生“打擊報(bào)復(fù)他人”的心理。留守兒童犯罪人會(huì)在一定時(shí)間內(nèi)突然的爆發(fā)其在日積月累的、虐待下，產(chǎn)生的不良情緒。此時(shí)他甚至可能會(huì)更加變本加厲的傷害他人，報(bào)復(fù)社會(huì)。而這時(shí)，他也從被害人轉(zhuǎn)變?yōu)槭┍┱摺?/p>

除了以上幾個(gè)較為突出的幾種個(gè)性特征之外，有些留守兒童犯罪人還有暴躁、易怒、自私自利、等較為極端的性格。正是由于這些因素，使得在該類留守兒童群體中更易發(fā)生暴力事件。

（三）留守兒童犯罪人的行為特征

1.留守兒童犯罪人所加害的對(duì)象基本上都是與其同齡的其他留守兒童。由于其自身弱勢(shì)，他極少有可能去欺負(fù)比他強(qiáng)勢(shì)的人。因而，留守兒童犯罪多是以強(qiáng)凌弱或者是以仗勢(shì)欺人的方式采取犯罪行為，以達(dá)到犯罪的目的。

2.性犯罪是留守兒童犯罪最基本的類型。古希臘神話中就曾講到夏娃是由亞當(dāng)?shù)囊桓吖亲兂傻?，由此可見男性在女性心目中所具有的重要地位。但是留守兒童如果過早的經(jīng)歷，就會(huì)可能對(duì)自己的身體不加保護(hù)，甚至不惜以自己的身體去換取某種利益。

二、留守兒童犯罪的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)

（一）犯罪數(shù)量增加，且年齡趨于低齡化

自有犯罪現(xiàn)象以來，未成年人犯罪的比率一向都是非常低的?，F(xiàn)如今，留守兒童犯罪雖然說與其他未成年人犯罪相比較仍然處于較低的比率，但是近些年來數(shù)量卻持續(xù)上升，而且其犯罪的年齡也越來越低。大量的案件表現(xiàn)出來：留守兒童首次觸犯法律的平均年齡從的16至17歲逐漸的提前到13至14歲，甚至于一些留守兒童在8至9歲也存在有不良的犯罪行為。

（二）獨(dú)生子女犯罪所占比重上升

由于我國(guó)實(shí)施獨(dú)生子女政策，如今留守兒童犯罪人中獨(dú)生子女所占的比例也開始逐漸增大。作為家庭中唯一的后代，其更是受到整個(gè)家庭的過度溺愛。但是留守兒童的性格也會(huì)因此而變得叛逆、自私自利等等，性格開始極端就更容易引發(fā)犯罪行為。

參考文獻(xiàn)：

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“留守兒童”專指那些父母雙方或一方流動(dòng)到其他地區(qū)，孩子留在戶籍所在地并因此不能和父母生活在一起的兒童。本文所提到的“留守兒童”確切的講應(yīng)當(dāng)稱作大齡“留守兒童”，他們是農(nóng)村留守兒童中的一個(gè)特殊群體。12―16周歲的大齡農(nóng)村留守兒童已經(jīng)具備了基本的生活自理能力，但他們又是一群精力充沛、思想活躍卻又遠(yuǎn)未成熟、十分需要父母關(guān)愛和引導(dǎo)的群體。遠(yuǎn)離父母的生活狀況，對(duì)他們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有極其重要的影響。

對(duì)于大齡農(nóng)村留守兒童目前處于的這種尷尬的境地，我們還必須考慮到，他們目前的生活狀態(tài)。12-16歲的年紀(jì)，正值從青春期到青年的過度時(shí)期，恰好是人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，而且這段時(shí)間大多數(shù)又是在學(xué)校度過的，這就給中學(xué)教育提出了一個(gè)難題――關(guān)注留守兒童的思想道德政治教育問題。

一、農(nóng)村留守兒童的特征

關(guān)注留守兒童的教育問題，必須從正視農(nóng)村留守兒童教育存在的問題開始。這類留守兒童的普遍特征是：

1、易出現(xiàn)心理問題――缺少應(yīng)有的父愛和母愛使他們的心靈容易受到創(chuàng)傷，往往只能無條件地、被動(dòng)地接受現(xiàn)實(shí)。他們孤獨(dú)、自卑、精神壓抑、性格孤僻，不愿意與同學(xué)和老師溝通；他們的內(nèi)心痛苦，看上去冷漠、自閉。

2、自律能力較差――這些留守兒童多在自己的祖輩身邊長(zhǎng)大，多缺乏及時(shí)有效的約束和管教，因此他們多是一些紀(jì)律散漫的、道德品行較差的學(xué)生。

3、學(xué)習(xí)成績(jī)出現(xiàn)兩極分化――上述兩個(gè)特征同時(shí)又是這一特征的原因，一部分留守兒童自閉、孤僻，家庭給予的壓力大，一心只投入學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績(jī)好；而另一部分則因缺乏管教，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，自覺性差，學(xué)習(xí)成績(jī)很差。

二、解決對(duì)策

長(zhǎng)期以來，農(nóng)村留守兒童思想政治教育方面的短板已經(jīng)成為影響留守兒童全面發(fā)展的阻礙，盡快采取有效的措施來加強(qiáng)對(duì)這一群體思想政治教育已經(jīng)是迫在眉睫。

1、學(xué)校方面

學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的開展中應(yīng)改變以往學(xué)習(xí)導(dǎo)向的教育模式， 將思想政治教育至于一個(gè)更加重要的位置，在具體教學(xué)活動(dòng)的開展中應(yīng)將思想政治教育貫穿其中。條件允許的情況下，學(xué)校可以對(duì)留守兒童實(shí)施寄宿制，從而最大限度的提升思想政治工作效果。在條件具備的情況下，學(xué)?？梢耘鋫鋵Ｂ毜乃枷胝谓逃?，通過關(guān)注留守兒童的思想狀況，給這一群體提供更加全面的思想教育引導(dǎo)。學(xué)校思想政治教育不能僅僅局限于課堂之上，還應(yīng)該拓展到課堂以外，通過與家庭、社會(huì)的密切配合，形成一個(gè)立體化的教育體系。

2、家庭方面

對(duì)于留守兒童而言，家長(zhǎng)的缺位是思想政治教育中面臨的一大問題，鑒于此，家庭應(yīng)在留守兒童思想政治教育中發(fā)揮更大的作用，雖然目前短時(shí)間來看，要讓父母與孩子在一起還不太現(xiàn)實(shí)，但是在條件允許的情況下，外出打工的服務(wù)可以將孩子帶到自己的身邊進(jìn)行學(xué)習(xí)。 退一步講，如果上述情況不能得到解決，家長(zhǎng)可以再監(jiān)護(hù)人方面進(jìn)行仔細(xì)的篩選，同時(shí)經(jīng)常與孩子進(jìn)行聯(lián)系，進(jìn)行思想指導(dǎo)，確保孩子茁壯成長(zhǎng)。只有通過加強(qiáng)二者之間的精神溝通，才能讓留守兒童有一個(gè)關(guān)愛，從而保證其身心健康發(fā)展。鑒于此，父母以及祖輩應(yīng)密切關(guān)注兒童的精神成長(zhǎng)過程，在孩子精神出現(xiàn)困擾時(shí)應(yīng)及時(shí)的給予引導(dǎo)和幫助。

3、政府方面

政府在農(nóng)村留守兒童思想政治教育中作用的發(fā)揮可以從兩個(gè)方向努力，一方面就是對(duì)于留守兒童所在地政府而言，應(yīng)盡可能的為留守兒童的思想政治教育工作的開展創(chuàng)造條件，舉例而言，地方政府可以在文化中心，留守兒童之家等方面進(jìn)行投入，為留守兒童的成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境氛圍。另一方面對(duì)于外出打工父母所在地的政府而言，應(yīng)在教育管制方面進(jìn)一步放松，為留守兒童來到城市讀書創(chuàng)造條件。政府通過上述兩個(gè)方面的努力，可以最大限度的提升農(nóng)村留守兒童思想政治教育效果，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村留守兒童的全面發(fā)展。

如何有效的提升農(nóng)村留守兒童思想政治教育工作效果在未來相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間之內(nèi)都會(huì)不斷的考驗(yàn)著相關(guān)群體的智慧，對(duì)于此項(xiàng)工作，各級(jí)地方政府應(yīng)投入更多的時(shí)間以及精力來加以推進(jìn)。孩子是祖國(guó)的未來，尤其是對(duì)于這樣一個(gè)龐大的群體，開展農(nóng)村留守兒童思想政治教育工作更是刻不容緩。

4、社會(huì)方面

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關(guān)鍵詞：農(nóng)村留守兒童；教育問題；對(duì)策

20世紀(jì)80年代以來，我國(guó)的工業(yè)化城市化進(jìn)程不斷加快，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力開始大規(guī)模地向城市轉(zhuǎn)移。隨之我國(guó)農(nóng)村許多地區(qū)出現(xiàn)了一個(gè)特殊弱勢(shì)群體留守兒童。學(xué)術(shù)界一般將“留守兒童”概念界定為因父母雙方或一方在外打工而被留在家鄉(xiāng)，需要他人照顧的16歲以下的孩子。20世紀(jì)90年代中期以后，隨著流動(dòng)兒童數(shù)量急劇增加，流動(dòng)兒童接受義務(wù)教育的問題得到各方關(guān)注，專門針對(duì)其教育問題解決的政策法規(guī)也相繼頒布。但農(nóng)村留守兒童的教育問題仍然沒有引起足夠的重視：學(xué)校沒有納入常規(guī)管理，社會(huì)只停留在呼吁的層面。因此，研究農(nóng)村留守兒童的教育的問題和對(duì)策，改善農(nóng)村教育環(huán)境，提高農(nóng)村教育水平非常必要。

一、留守兒童的概念界定

目前，眾多關(guān)于留守兒童的定義有以下幾個(gè)基本特征。第一，“父母雙方或一方在外務(wù)工”。第二，父母外出時(shí)間較長(zhǎng)，如“長(zhǎng)期在外務(wù)工”。第三，“留守”狀態(tài)，比如“留在戶籍所在地”、“留在家鄉(xiāng)”。第四，年齡。留守兒童的年齡劃分尚未定論。但是由于留守兒童概念中一些基本特征尚不能統(tǒng)一和明確，從而造成了留守兒童概念邊界的縮小或擴(kuò)大[1]。

二、我國(guó)留守兒童基本現(xiàn)狀

（一）我國(guó)留守兒童基本現(xiàn)狀

第一， 數(shù)量多，涉及面廣，分布不均。根據(jù)2000年普查的人口數(shù)據(jù)推算，全國(guó)農(nóng)村留守兒童14周歲及以下的兒童約為1980萬，流動(dòng)兒童為農(nóng)業(yè)戶口的約有1000萬[1]。農(nóng)村留守兒童在各地的分布很不均衡。主要分布在四川、江西、安 徽等經(jīng)濟(jì)比較落后的農(nóng)業(yè)地區(qū)，經(jīng)濟(jì)比較好的地區(qū)也存在相當(dāng)數(shù)量的留守兒童。

第二，農(nóng)村留守兒童問題將會(huì)持久存在。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論認(rèn)為農(nóng)村人口在鄉(xiāng)城遷移時(shí)切斷了與土地的聯(lián)系，是一種永久性遷移。而我國(guó)農(nóng)民在進(jìn)行地域遷移和職業(yè)轉(zhuǎn)換后，只是城市的農(nóng)民工而非長(zhǎng)久的城市公民。他們要承受失業(yè)、疾病等經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)，使得他們?nèi)绻Q(mào)然采取家庭化流動(dòng)的方式來解決其子女的監(jiān)護(hù)和教育，其子女也要承擔(dān)相當(dāng)大的教育失敗風(fēng)險(xiǎn)[2]。而且農(nóng)民工在城市永久性定居的愿望并不強(qiáng)烈。政府大力推行農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障新機(jī)制，因此近年來出現(xiàn)了部分流動(dòng)兒童“回流”的現(xiàn)象，這將進(jìn)一步加大農(nóng)村留守兒童的陣容[3]。

三、農(nóng)村留守兒童在教育和發(fā)展中存在的主要問題

（一）安全和權(quán)益問題。郭三玲認(rèn)為父母疏于照顧，祖父母等監(jiān)護(hù)人因年老體弱等原因無法認(rèn)真行使對(duì)兒童的監(jiān)護(hù)權(quán)，安全保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，導(dǎo)致留守兒童患病不能及時(shí)醫(yī)治和受到意外傷害的事件屢有發(fā)生。安全既包括侵犯他人也包括被他人侵犯[4]。

（二）學(xué)習(xí)和教育問題。農(nóng)村留守兒童大部分是隔代撫養(yǎng)，祖輩教育觀念落后和精力有限，對(duì)于留守兒童的學(xué)習(xí)往往疏于管教或管教不當(dāng)。很多留守兒童因祖輩管教不力，獨(dú)立作業(yè)能力不強(qiáng)，學(xué)習(xí)自主性差，大部分留守子女學(xué)習(xí)成績(jī)平平，少數(shù)孩子有厭學(xué)逃學(xué)情況發(fā)生。

（三）心理情感和道德發(fā)展問題。中小學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展的時(shí)期，一些成長(zhǎng)的煩惱需要有傾訴的渠道，但由于留守兒童的監(jiān)護(hù)人無暇顧及他們的情緒情感變化，使得留守兒童成長(zhǎng)中缺少了父母情感上的關(guān)注和呵護(hù)，無法享受到父母在思想認(rèn)識(shí)及價(jià)值觀念上的引導(dǎo)和幫助。正處于情感教育的關(guān)鍵期卻面臨著情感教育的缺失，極易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)、價(jià)值上的偏離和個(gè)性、心理發(fā)展的異常[5]。

四、農(nóng)村留守兒童教育存在問題的原因分析

（一）相關(guān)制度法規(guī)不合理。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制的資源配置，客觀上導(dǎo)致農(nóng)民工子女不能享受城里人同樣的受教育權(quán)利。

（二）經(jīng)濟(jì)因素。長(zhǎng)期以來城鄉(xiāng)教育發(fā)展很不平衡，城市教育擁有大量的資源和財(cái)力物力支持而農(nóng)村義務(wù)教育在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、師資力量、教育教學(xué)質(zhì)量方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市。農(nóng)村的教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足大部分學(xué)校只能達(dá)到“保安全、保工資、保運(yùn)轉(zhuǎn)”的條件，學(xué)?；旧线€沒有精力和財(cái)力注意到“留守兒童問題”。

（三）“讀書無用論”?！靶伦x書無用論”使得部分農(nóng)村家長(zhǎng)對(duì)孩子上學(xué)前途缺乏信心，在態(tài)度上不給于支持，同樣導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)，輟學(xué)等。

五、農(nóng)村留守兒童教育存在問題對(duì)策與建議

農(nóng)村留守兒童需要社會(huì)各個(gè)層面的關(guān)注和切實(shí)可行的措施。要解決好農(nóng)村留守兒童問題，需要政府、社區(qū)、學(xué)校、以及家庭之間的協(xié)調(diào)合作。政府要加快戶籍制度的改革，消除城鄉(xiāng)差距。政府應(yīng)制定、實(shí)施優(yōu)惠政策和配套措施，讓流入城市的農(nóng)民工子女享有與城市人口平等的權(quán)利和社會(huì)利益。政府要加大對(duì)留守兒童關(guān)愛的宣傳力度，并且從制度上形成對(duì)留守兒童的最堅(jiān)強(qiáng)有力的保護(hù)網(wǎng)，保證他們的健康成長(zhǎng)。

建立農(nóng)村少年兒童監(jiān)護(hù)體系。政府應(yīng)加大對(duì)留守兒童監(jiān)護(hù)體系的建設(shè)力度，并不斷完善其基礎(chǔ)設(shè)施，盡量為農(nóng)村留守我兒童提供住宿便利和安全監(jiān)護(hù)條件。同時(shí)，我們應(yīng)關(guān)注他們的心理健康，學(xué)校要專設(shè)心理教育教師對(duì)兒童的心理壓力進(jìn)行疏導(dǎo)，幫助兒童健康的發(fā)展。

從家庭教育的角度看，父母外出務(wù)工時(shí)要改變親子之間的溝通方式，溝通內(nèi)容除了學(xué)習(xí)還有生活。溝通方式除了電話聯(lián)系，還可以用網(wǎng)絡(luò)。同時(shí)父母與留守兒童的的老師應(yīng)保持經(jīng)常性聯(lián)系，及時(shí)了解孩子的成長(zhǎng)狀況。

自2005年來國(guó)內(nèi)目前對(duì)留守兒童的研究取得很大進(jìn)步和成果，同時(shí)也存在著諸多不足和缺憾。研究對(duì)象概念界定尚有爭(zhēng)議。系統(tǒng)、全面性跨區(qū)域的研究很缺少。國(guó)內(nèi)目前主要通過一些大媒體來進(jìn)行對(duì)留守兒童的報(bào)道只是給人感性的認(rèn)識(shí)素材，學(xué)界研究之后提出的解決對(duì)策也欠缺實(shí)際操作性。這些都是日后的研究工作者應(yīng)該共同努力的方向。

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【關(guān)鍵詞】農(nóng)村小學(xué)；留守兒童；心理健康教育

【中圖分類號(hào)】G445 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1009-5071(2012)01-0049-01

近年來，隨著農(nóng)村生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和農(nóng)民致富觀念的更新，外出打工成了農(nóng)民特別是山區(qū)農(nóng)民的重要收入來源，一大批未成年的孩子被留在家里和祖父(母)或其他親屬生活或單獨(dú)生活，于是在農(nóng)村出現(xiàn)了一個(gè)新特殊群體――留守兒童。筆者對(duì)本縣22所山村小學(xué)1-6年級(jí)進(jìn)行初步調(diào)查，留守兒童占學(xué)生總?cè)藬?shù)的24.62%，且這個(gè)群體的人數(shù)正在不斷的擴(kuò)大，成為一種比較普遍的社會(huì)現(xiàn)象。調(diào)查還顯示，由于父母外出務(wù)工，缺少家庭教育這個(gè)重要環(huán)節(jié)，留守兒童對(duì)學(xué)習(xí)缺乏熱情、進(jìn)取心，自覺性不強(qiáng)，成績(jī)普遍較差。在今年的初考中，本縣留守兒童的成績(jī)優(yōu)秀率僅占0.042%。

0-14歲的兒童正是情感、品德、性格形成和發(fā)展的關(guān)健時(shí)期，由于長(zhǎng)期與父母分離和缺乏聯(lián)系，得不到完整的家庭溫暖，生活上缺少父母的關(guān)愛，加上常受到周圍孩子的歧視、排擠和欺辱等，不少留守兒童情緒消極，失落自卑，對(duì)社會(huì)冷淡，缺乏安全感，如有人欺負(fù)和歧視，容易走極端，要么出現(xiàn)過強(qiáng)的攻擊，要么退縮任人擺布，表現(xiàn)出性格脆弱、任性、叛逆等人格障礙，這些性格上的缺陷甚至可能影響他們的一生。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局在湖南的一項(xiàng)關(guān)于留守兒童的學(xué)校調(diào)查，在學(xué)校不守紀(jì)律的孩子，很大程度上來自打工家庭，一些“留守兒童”小小年紀(jì)就吸煙、喝酒、賭博、偷摸。因此，教育好“留守兒童”，使他們健康成長(zhǎng)，已刻不容緩。

在農(nóng)村地區(qū)，學(xué)校是家長(zhǎng)和孩子心目中最正規(guī)、最值得信賴的教育場(chǎng)所。農(nóng)村學(xué)校作為直接面對(duì)留守兒童的教育單位，應(yīng)利用現(xiàn)有教育資源有針對(duì)性地?cái)U(kuò)展教育功能，充分發(fā)揮學(xué)校教育的主導(dǎo)作用，加強(qiáng)對(duì)留守兒童的教育和管理。所以筆者認(rèn)為，學(xué)校、教師應(yīng)多關(guān)注留守兒童，在學(xué)習(xí)、生活上予以更多的關(guān)心和愛護(hù)，為其營(yíng)造良好的教育環(huán)境，促進(jìn)他們身心健康發(fā)展。學(xué)?？蓮囊韵路矫嫒胧郑?/p>

（1）學(xué)校要建立留守兒童檔案，將其父母的打工地方、聯(lián)系方式，留守兒童代養(yǎng)人的住址、聯(lián)系電話、具體情況等登記備案。建立學(xué)校與留守兒童家長(zhǎng)的溝通機(jī)制，學(xué)校應(yīng)經(jīng)常主動(dòng)與其父母、代養(yǎng)人溝通，共同關(guān)注留守兒童，為留守兒童營(yíng)造良好的教育環(huán)境。而且，農(nóng)村學(xué)校教師多以校為家，因此，各班實(shí)行教師結(jié)對(duì)幫扶“留守兒童”制度，開展“一班一”活動(dòng)，督促和指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，多和留守兒童談?wù)勑?，幫其樹立學(xué)習(xí)自信心和良好行為習(xí)慣養(yǎng)成，讓他們感受到親情就在身邊。

（2）在班主任工作中增設(shè)留守兒童教育內(nèi)容，班主任不僅需要了解班級(jí)內(nèi)留守兒童的一般情況，還要及時(shí)了解留守兒童在家的情況，及時(shí)對(duì)留守兒童進(jìn)行幫助，密切關(guān)注留守兒童的思想動(dòng)態(tài)，情緒變化和心理需求，增加情感投入，讓他們感受到集體的溫暖和應(yīng)有的心理歸屬。在日常工作中，班主任宜開展豐富多彩、有益于身心健康的少先隊(duì)活動(dòng)、文體活動(dòng)和各種興趣小組活動(dòng)，鼓勵(lì)留守兒童積極參與，豐富留守兒童的業(yè)余活動(dòng)。在活動(dòng)中鼓勵(lì)他們主動(dòng)與同學(xué)交往，注重培養(yǎng)他們樂群合群，樂觀開朗的性格，讓他們感受生活的樂趣，培養(yǎng)積極穩(wěn)定的情緒情感。同時(shí)，班主任應(yīng)該與任課教師加強(qiáng)溝通與協(xié)調(diào)，共同構(gòu)建密切配合、相互促進(jìn)的教育共同體；班主任還應(yīng)加強(qiáng)和學(xué)校、留守兒童代養(yǎng)人、父母的溝通與聯(lián)系，充分發(fā)揮橋梁和紐帶的作用。

（3）定期舉辦針對(duì)留守兒童的代養(yǎng)家長(zhǎng)短期培訓(xùn)班或見面會(huì)，讓家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人了解照顧孩子的知識(shí)，懂得教育孩子的方法，改進(jìn)留守兒童代養(yǎng)人的教育觀念和教育方法。要求父母可以通過打電話、寫信等方式經(jīng)常與子女進(jìn)行情感交流，積極鼓勵(lì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，多注重從精神上關(guān)心孩子的發(fā)展。同時(shí)，學(xué)校必須運(yùn)用有效乃至強(qiáng)制手段，定期把留守兒童因親子關(guān)系和道德監(jiān)控機(jī)制缺失而出現(xiàn)的道德問題與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通和反饋，使家長(zhǎng)的教育更好地配合學(xué)校道德教育工作。

(4)在學(xué)校的組織下成立留守兒童“手拉手互動(dòng)小組”，學(xué)校有針對(duì)性地選擇有事業(yè)心、責(zé)任心和愛心，并且教學(xué)能力強(qiáng)的老師擔(dān)任指導(dǎo)員。留守兒童作為一個(gè)特殊群體，在心理特征上具有明顯的共同特征，在“互動(dòng)小組”的交往與活動(dòng)中，留守兒童可以分享彼此之間的快樂和理解，并分擔(dān)彼此的煩惱、困惑和疑慮。同時(shí)，相同的經(jīng)歷與境遇使留守兒童之間更易產(chǎn)生彼此心理上的相容，形成情感上的相互慰藉與支持，沖淡他們對(duì)父母的思念和孤獨(dú)感。

(5)開辦農(nóng)村教師心理健康知識(shí)講座，幫助農(nóng)村教師掌握心理輔導(dǎo)的基本技術(shù)。許多研究表明，留守兒童在敵對(duì)性、焦慮程度上都高于正常兒童，加之無法與父母進(jìn)行有效的溝通交流，導(dǎo)致排解不暢，往往會(huì)有嚴(yán)重的情緒困擾，這些心理問題的淤積不僅影響他們健全的道德人格的形成，而且也為他們?nèi)蘸蟮赖聦?duì)錯(cuò)行為和行為的出現(xiàn)埋下了隱患。因此，在農(nóng)村學(xué)校教師中普及心理健康常識(shí)和心理輔導(dǎo)的技巧，可以在很大程度上化解留守兒童的心理沖突，排解他們認(rèn)知和情緒上的困擾，讓其學(xué)會(huì)恰如其分地表達(dá)自已的情緒，學(xué)會(huì)用理智去控制情緒，或者合理地渲泄消極情緒，幫助他們度過留守其間的心理危機(jī)階段，為道德成長(zhǎng)奠定良好的心理基礎(chǔ)。

（6）教師要加強(qiáng)自我心理衛(wèi)生保健，提高自身的心理素質(zhì)，以健康的人格影響學(xué)生。教師要努力改善自己的個(gè)性品質(zhì)和心理健康狀況，極力避免將個(gè)人的不良情緒帶到學(xué)校，帶進(jìn)課堂；不論學(xué)生有什么樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，也無論其學(xué)習(xí)成績(jī)是好是差，要充分地接納和尊重學(xué)生，為他們營(yíng)造一種溫暖、關(guān)愛民主的氣氛。

（7）建立農(nóng)村社區(qū)兒童教育監(jiān)護(hù)體系。由農(nóng)村基層學(xué)區(qū)、村委會(huì)、婦聯(lián)、派出所等聯(lián)合構(gòu)建農(nóng)村中小學(xué)健康發(fā)展的教育和監(jiān)護(hù)體系，村（社）干部在抓好農(nóng)村基層工作的同時(shí)，把留守兒童的教育問題作為一項(xiàng)重要工作來抓，關(guān)注留守兒童家庭的實(shí)際情況，隨時(shí)和監(jiān)護(hù)人溝通，交流，針對(duì)各類留守兒童的具體情況采取有效措施，解決留守兒童的生活教育問題。在農(nóng)村社區(qū)工作中，積極宣傳教育法律、法規(guī)、充分發(fā)揮社區(qū)功能，配合學(xué)校加強(qiáng)留守兒童的心理健康教育，不僅為留守兒童構(gòu)建一個(gè)和諧的社區(qū)生活環(huán)境，而且還能起到對(duì)農(nóng)村社會(huì)教育進(jìn)行有力推進(jìn)的重要作用。

總而言之，由于農(nóng)村留守兒童問題不僅是一個(gè)教育問題，還是一個(gè)社會(huì)問題，因此，應(yīng)聯(lián)合家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面的教育力量，共同創(chuàng)設(shè)有利于兒童成長(zhǎng)的環(huán)境，才能讓他們身心健康發(fā)展。

篇5

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村留守兒童；孤獨(dú)感；社會(huì)工作干預(yù)

社會(huì)心理學(xué)認(rèn)為，孤獨(dú)感是指當(dāng)社會(huì)關(guān)系欠缺某種重要特征時(shí)所體驗(yàn)到的主觀不適[1]。農(nóng)村留守兒童則是指父母雙方或一方從農(nóng)村流動(dòng)到其他地區(qū)，孩子留在戶籍所在地農(nóng)村，并因此不能和父母雙方共同生活的16周歲及以下的未成年人[2]。農(nóng)村留守兒童由于長(zhǎng)期和父母分離，缺乏家庭關(guān)懷，產(chǎn)生孤獨(dú)感問題的概率遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他同齡兒童。如何有效地幫助農(nóng)村留守兒童走出孤獨(dú)，讓他們擁有一個(gè)健康快樂的童年，將是社會(huì)工作本土化研究的一個(gè)重大突破，也是社會(huì)工作助人自助理念在我國(guó)一次廣泛意義的傳播。

1.農(nóng)村留守兒童孤獨(dú)感的成因分析

通過對(duì)已有文獻(xiàn)的梳理，筆者認(rèn)為農(nóng)村留守兒童孤獨(dú)感問題的成因主要有以下三類影響因素：

1.1主觀社交自我知覺

許多學(xué)者認(rèn)為農(nóng)村留守兒童的孤獨(dú)感問題一部分是由其主觀社交自我知覺消極導(dǎo)致的。劉桂智認(rèn)為，留守兒童認(rèn)為自己家里窮父母才外出打工，自己很多方面都不如他人，尤其在經(jīng)濟(jì)條件和社會(huì)地位方面，再加上他們的這種心理問題得不到及時(shí)疏導(dǎo)，便產(chǎn)生自卑封閉，內(nèi)心敏感的心理[3]。

1.2朋輩關(guān)系

國(guó)內(nèi)外學(xué)者在同伴接納水平與孤獨(dú)感的關(guān)系方面做了大量的實(shí)證研究，結(jié)果表明，兒童的孤獨(dú)感與同伴接納水平相關(guān)非常顯著。張連云學(xué)者在其研究中指出，同學(xué)在留守兒童心理發(fā)展中具有舉足輕重的作用，同學(xué)的社會(huì)接納、支持水平越高，留守兒童就越能體驗(yàn)到歸屬感，從而可以緩解內(nèi)心的孤獨(dú)[4]。

1.3家庭關(guān)懷

有許多專家認(rèn)為家庭環(huán)境對(duì)留守兒童的孤獨(dú)感影響十分明顯。李昱霏在曾在研究中提到當(dāng)父母給兒童帶來的是溫暖、理解和接納時(shí)，兒童的孤獨(dú)感降低。相反，當(dāng)父母給予兒童的是冷漠，拒絕時(shí)，兒童的孤獨(dú)感呈明顯上升趨勢(shì)[5]。

2.農(nóng)村留守兒童孤獨(dú)感問題的現(xiàn)狀

為了掌握當(dāng)前農(nóng)村留守兒童孤獨(dú)感現(xiàn)狀的第一手資料，筆者在湖州市安吉縣山川鄉(xiāng)下屬的5個(gè)村開展了問卷調(diào)查和孤獨(dú)感量表測(cè)試。本次調(diào)查共發(fā)放問卷（量表）150份，回收有效問卷（量表）共129份，有效回收率為86%。在對(duì)回收的孤獨(dú)感量表分析后發(fā)現(xiàn)，有8.5%的留守兒童有重度孤獨(dú)癥，其中58.1%的留守兒童有輕至中度及以上的孤獨(dú)癥現(xiàn)象。具有中度及以上孤獨(dú)感的農(nóng)村留守兒童已占半數(shù)以上，可見在農(nóng)村留守兒童中孤獨(dú)感現(xiàn)象已經(jīng)十分普遍。同時(shí)，在這些農(nóng)村留守兒童中認(rèn)為自己很難交朋友的占了46.6%，有30.7%的留守兒童覺得在有些活動(dòng)中受到冷落。還有71.3%的留守兒童表示自己幾乎不會(huì)主動(dòng)與人交流。由以上數(shù)據(jù)不難看出，農(nóng)村留守兒童的主觀社交自我知覺消極導(dǎo)致其孤僻，需要通過外部行為刺激使其能夠主動(dòng)與人交流，走出一個(gè)人的圍墻。

3.農(nóng)村留守兒童孤獨(dú)感問題的社會(huì)工作干預(yù)思考

社會(huì)工作助人的科學(xué)性不僅體現(xiàn)在專業(yè)的助人方法和技巧上，也體現(xiàn)在能夠根據(jù)不同群體的特征選擇有效的理論來指導(dǎo)整個(gè)助人的過程，從而使干預(yù)效果事半功倍。在對(duì)農(nóng)村留守兒童孤獨(dú)感問題的干預(yù)過程中，我們同樣從理論、目標(biāo)以及具體實(shí)施策略三個(gè)方面來展開。

3.1理論支撐

3.1.1生態(tài)系統(tǒng)理論

生態(tài)系統(tǒng)理論由美國(guó)心理學(xué)家布朗芬布魯納提出，強(qiáng)調(diào)發(fā)展個(gè)體嵌套與相互影響的一系列環(huán)境系統(tǒng)之中，在這些系統(tǒng)中，系統(tǒng)與個(gè)體相互作用并影響著個(gè)體發(fā)展。對(duì)于8-14歲的農(nóng)村留守兒童來說，最重要的就是家庭、學(xué)校和同伴群體之間的聯(lián)系和相互關(guān)系形成的中間系統(tǒng)，這些系統(tǒng)環(huán)境的變化和互動(dòng)對(duì)留守兒童的個(gè)體發(fā)展有著重要的啟示。因此，社會(huì)工作干預(yù)過程中我們可以從優(yōu)化朋輩關(guān)系、改善家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境著手來設(shè)計(jì)干預(yù)方案。

3.1.2社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)理論

社會(huì)支持源自鮑爾拜的依附理論。社會(huì)支持是由社區(qū)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和親密伙伴提供的實(shí)際的工具性支持或表達(dá)性支持。社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)是指一組個(gè)人之間的接觸，通過這些接觸，個(gè)人得以維持社會(huì)身份并且獲得情緒支持、物質(zhì)支援、服務(wù)和新的社會(huì)接觸[6]。

依據(jù)社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)理論分析，農(nóng)村留守兒童的孤獨(dú)感現(xiàn)象及缺乏家庭關(guān)懷問題主要由留守兒童在父母外出的情況下，他們無法得到情緒支持以及必要的物資支持。政府、學(xué)校、社區(qū)對(duì)留守兒童的關(guān)注不夠，父母又心有余而力不足。所以久而久之農(nóng)村留守兒童的心理問題被長(zhǎng)久積壓。所以根據(jù)該理論，在我們此次服務(wù)中要為農(nóng)村留守兒童建立較完善的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)，提供精神和物資上的支持，共同為留守兒童提供家庭關(guān)懷，解決他們強(qiáng)烈孤獨(dú)的現(xiàn)象。

3.2目標(biāo)闡述

此次干預(yù)以協(xié)助農(nóng)村留守兒童擺脫孤獨(dú)感，感受家庭關(guān)懷為具體目標(biāo)，主要通過手拉手小組、心心相印談話室、家長(zhǎng)的培訓(xùn)和咨詢、類家庭的組建及建立社會(huì)支持系統(tǒng)五項(xiàng)服務(wù)措施來實(shí)現(xiàn)。

其中，手拉手小組服務(wù)為留守兒童搭建同輩群體朋友圈，利用同輩群體對(duì)兒童的影響力來改善留守兒童由于孤獨(dú)導(dǎo)致的社交退縮和交流不善。同時(shí)結(jié)合心連心的談話服務(wù)，對(duì)情況突出的留守兒童提供一對(duì)一談話服務(wù)，幫助疏導(dǎo)其內(nèi)心困惑。在此基礎(chǔ)之上結(jié)合類家庭，通過家長(zhǎng)用家人的方式正確引導(dǎo)配合，共同發(fā)揮作用幫助留守兒童走出孤獨(dú)，最終擺脫孤獨(dú)感。

3.3干預(yù)策略

（1）手拉手小組服務(wù)。通過孤獨(dú)感量表測(cè)量結(jié)果對(duì)中度以上孤獨(dú)感的8-14歲的農(nóng)村留守兒童開展同伴帶領(lǐng)和游戲小組兩項(xiàng)服務(wù)。通過班級(jí)同學(xué)與留守兒童配對(duì)后，由同伴起到榜樣模仿的作用在學(xué)習(xí)生活中帶領(lǐng)、鼓勵(lì)留守兒童積極參與到學(xué)校班級(jí)的各種活動(dòng)中去。同時(shí)，通過小組游戲的方式，擴(kuò)大農(nóng)村留守兒童的社會(huì)交往圈，鼓勵(lì)成員之間主動(dòng)交流，促進(jìn)改善其孤獨(dú)感現(xiàn)象。

（2）心心相印談話室提供與農(nóng)村留守兒童進(jìn)行一對(duì)一的心理談話服務(wù)。依據(jù)對(duì)手拉手小組服務(wù)每次活動(dòng)的觀察，在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)情況特殊的、表現(xiàn)異常的留守兒童。然后對(duì)這些留守兒童開（下轉(zhuǎn)第268頁(yè)）（上接第175頁(yè)）展心理談話服務(wù)。在談話室中了解每一個(gè)農(nóng)村留守兒童的內(nèi)心世界，傾聽他們的心里話，輔導(dǎo)者以朋友的視角設(shè)身處地的為留守兒童考慮，分析他們所面臨的問題，幫助他們疏導(dǎo)內(nèi)心困惑，并授予他們關(guān)于處理此類問題方法和技巧，促進(jìn)日后他們自己解決問題的能力。

（3）家長(zhǎng)專業(yè)技能知識(shí)的培訓(xùn)與咨詢。家長(zhǎng)指當(dāng)?shù)貙W(xué)校教師、鄉(xiāng)政府工作者和高校大學(xué)生志愿者三類對(duì)象。該項(xiàng)服務(wù)主要針對(duì)這三類服務(wù)對(duì)象進(jìn)行有關(guān)與農(nóng)村留守兒童交流相處的知識(shí)和技巧的培訓(xùn)服務(wù)。通過專家講座形式，對(duì)這些服務(wù)對(duì)象進(jìn)行培訓(xùn)。培訓(xùn)的內(nèi)容主要包括農(nóng)村留守兒童孤獨(dú)感的表現(xiàn)及產(chǎn)生原因、與孤獨(dú)感兒童相處交流技巧、處理孤獨(dú)感問題的方法等。通過培訓(xùn)幫助家長(zhǎng)掌握有關(guān)農(nóng)村留守兒童孤獨(dú)感的知識(shí)，為類家庭實(shí)施效果奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（4）組建類家庭。類家庭由一個(gè)農(nóng)村留守兒童和一位家長(zhǎng)組建而成，具體活動(dòng)在留守兒童家中開展。雖然農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)人沒有作為直接服務(wù)對(duì)象參與項(xiàng)目但是在可作為輔助者參與類家庭服務(wù)，協(xié)助家長(zhǎng)的同時(shí)間接學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)。類家庭的建立主要是為農(nóng)村留守兒童擺脫孤獨(dú)，感受家庭關(guān)懷營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍。一方面，家長(zhǎng)在類家庭環(huán)境中作為留守兒童家長(zhǎng)給予其應(yīng)有的家庭溫暖和關(guān)心。另一方面，家長(zhǎng)還是一位社會(huì)工作者。在類家庭中引導(dǎo)農(nóng)村留守兒童從孤獨(dú)中走出來。作為農(nóng)村留守兒童來說，他們?cè)谶@新的環(huán)境中體驗(yàn)溫暖、關(guān)心和愛護(hù)，滿足對(duì)家庭關(guān)懷的需求。同時(shí)家長(zhǎng)對(duì)其孤獨(dú)感的有效引導(dǎo)能夠使留守兒童在感受關(guān)懷的同時(shí)走出孤獨(dú)陰影，走向幸福。

（5）幫助農(nóng)村留守兒童建立社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)。以山川鄉(xiāng)為例：支持網(wǎng)絡(luò)主要包括山川中心學(xué)校，山川鄉(xiāng)政府，高校社會(huì)工作專業(yè)學(xué)生和教師。山川鄉(xiāng)政府將與專業(yè)社工合作，將服務(wù)內(nèi)容融入到青少年工作，派工作人員作為家長(zhǎng)參與服務(wù)。山川中心學(xué)校則本身留守兒童較多，需要對(duì)其進(jìn)行的管理和心理咨詢，因此，學(xué)校教師參與到服務(wù)中擔(dān)任家長(zhǎng)角色。通過聯(lián)系高校社會(huì)工作者協(xié)會(huì)，組織一支大學(xué)生志愿者團(tuán)隊(duì)，運(yùn)用其社會(huì)工作專業(yè)知識(shí)和技巧幫助農(nóng)村留守兒童擺脫孤獨(dú)感。高校教師的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、扎實(shí)的理論知識(shí)和實(shí)務(wù)能力能夠?yàn)椤凹议L(zhǎng)”進(jìn)行培訓(xùn)和咨詢。通過各方面的協(xié)調(diào)與合作，為農(nóng)村留守兒童建立完善的社會(huì)支持系統(tǒng)，有效利用資源，促進(jìn)農(nóng)村留守兒童擁有一個(gè)幸福的童年，健康成長(zhǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]吳霓，丁杰，等.農(nóng)村留守兒童問題調(diào)研報(bào)告[J].教育研究，2004（10）.

[3]劉桂智，洪慶喜.“類學(xué)?！蹦Ｊ皆谵r(nóng)村留守兒童問題中的運(yùn)用[J].天津市經(jīng)理學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，（05）：8-10.

[4]張連云.農(nóng)村留守兒童孤獨(dú)感的影響因素研究[J].商丘師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，（01）：113-116.

篇6

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村留守兒童；自我概念；正能量

新時(shí)期，在社會(huì)轉(zhuǎn)型與城市化進(jìn)程不斷深入下，農(nóng)村眾多剩余勞動(dòng)力流入城市。2004以來，社會(huì)各界開始關(guān)注農(nóng)村的留守兒童，但由于一直以來，我國(guó)留守兒童研究得到系統(tǒng)研究比較晚，許多研究結(jié)果不一致，原因是因?yàn)楦拍罱缍?、取樣等。農(nóng)村留守兒童在成長(zhǎng)中父母不在身邊，跟隨爺爺奶奶或親戚一起生活，這與一般性兒童相比較，個(gè)體成長(zhǎng)的自我概念在共性基礎(chǔ)上，有其獨(dú)特的方面。另外，由于當(dāng)前對(duì)于農(nóng)村留守兒童的報(bào)道，主要是一些負(fù)面方面的報(bào)道，其實(shí)在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，留守兒童也有眾多正向的方面，表現(xiàn)出這個(gè)年齡段的兒童正能量。因此，對(duì)于農(nóng)村留守兒童的研究，應(yīng)該以自我概念為理論指導(dǎo)，以留守兒童正能量為引導(dǎo)，學(xué)習(xí)他們?cè)诓煌h(huán)境下，依然保持一種高的心理彈性，表現(xiàn)出自尊、自信、自立和自強(qiáng)的人格特點(diǎn)。

一、自我概念與正能量

（一）自我概念的結(jié)構(gòu)

James最早將自我概念（self-concept）分為經(jīng)驗(yàn)自我與純粹自我，并將其細(xì)分為物質(zhì)的、精神的、社會(huì)的和純粹的四個(gè)成分。目前，隨著研究的不斷深入，人們一般認(rèn)為在社會(huì)環(huán)境背景下，角色身份變化速度加快，個(gè)體的自我概念也處于調(diào)整中，不是保持恒定不變，所以處于解構(gòu)與重建自我的過程，表現(xiàn)出新的、動(dòng)態(tài)與發(fā)展的自我概念模型。

（二）兒童自我概念發(fā)展

研究表明，在年齡特征方面，兒童進(jìn)入小學(xué)后，自我評(píng)價(jià)越來越趨向于客觀，入學(xué)初期（ 1- 3，4 年級(jí)），自我概念水平不高，自我評(píng)價(jià)明顯下降，但到了小學(xué)中期（ 3，4 -6年級(jí)）， 自我概念相對(duì)客觀，表現(xiàn)較為穩(wěn)定，且有上升趨勢(shì)；兒童在青春期，自我概念波動(dòng)較大，總體表現(xiàn)出上升趨勢(shì)；在自我概念的社會(huì)方面，研究者們認(rèn)為，小學(xué)階段的兒童自我評(píng)價(jià)較高。

二、農(nóng)村留守兒童研究的問題

（一）農(nóng)村留守兒童概述

2004年以來，我國(guó)農(nóng)村留守兒童逐漸受到社會(huì)各界的關(guān)注。根據(jù)，2005年全國(guó)1%人口普查抽樣估算，年齡在17周歲以下的農(nóng)村留守兒童約有5861萬人，而這個(gè)數(shù)量在我國(guó)現(xiàn)今社會(huì)環(huán)境下，數(shù)量繼續(xù)“壯大”。關(guān)于農(nóng)村留守兒童的分布區(qū)域，調(diào)查顯示主要分布于四川、安徽、河南、廣東、湖南和江西等省。四川省最多，規(guī)模達(dá)792.60萬，占全國(guó)農(nóng)村留守兒童的13.52%。

（二）農(nóng)村留守兒童研究的反思

任運(yùn)昌認(rèn)為要高度警惕留守兒童的污名化；也有許多研究者提出不能將留守兒童以問題兒童來看待，要反思留守兒童認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，要從“減法”轉(zhuǎn)向“加法”。

三、農(nóng)村留守兒童研究的轉(zhuǎn)向

基于以上不足，研究者們提出了要從積極心理學(xué)視角下關(guān)注留守兒童，從農(nóng)村留守兒童自我概念入手，調(diào)查農(nóng)村留守兒童的正能量，向公眾展示農(nóng)村留守兒童的積極方面，讓眾多同齡人和其他人群受到啟發(fā)，學(xué)習(xí)他們?cè)诓灰粯拥沫h(huán)境中，依然保持高彈性，同時(shí)獲得一種新的成長(zhǎng)，與同齡人相比，有不同的自我概念構(gòu)建。

參考文獻(xiàn)

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篇7

留守兒童由于父母不在身邊，相應(yīng)缺乏父母的關(guān)心愛護(hù)。教育工作者常說：“愛是教育的基石?！绷羰貎和珠L(zhǎng)期與父母分離，不能感受到父母的愛護(hù)，因此，班主任在教學(xué)管理上就要把愛放在主要位置，對(duì)于留守兒童來說，因?yàn)槿狈Ω改傅年P(guān)愛，所以更加需要教師和社會(huì)的關(guān)愛。如果班主任在日常教學(xué)中不注意關(guān)注學(xué)生的情感變化等，很容易使得留守兒童性格發(fā)生偏轉(zhuǎn)扭住，不利于其成長(zhǎng)。班主任在班級(jí)管理過程中要注重留守兒童的細(xì)節(jié)變化，從小事情上多給予留守兒童關(guān)愛，讓他們能夠體會(huì)到即使父母沒有在身邊，自己也是有人關(guān)心愛護(hù)的，能夠讓留守兒童體會(huì)到自己是被注視的，因此，班主任在教學(xué)過程中要把留守兒童當(dāng)成自己的孩子一樣去關(guān)心愛護(hù)，讓留守兒童養(yǎng)成正確的價(jià)值觀念。

二、班主任在教學(xué)管理過程中要多鼓勵(lì)留守兒童，增強(qiáng)其自信心

父母長(zhǎng)時(shí)間的遠(yuǎn)離，不在身邊，留守兒童長(zhǎng)期缺乏親情的呵護(hù)，缺乏父母的關(guān)心教育，在學(xué)習(xí)方面上也缺乏父母的督促教育等，這些問題的存在很容易使得留守兒童變成問題學(xué)生。父母不在身邊，也很有可能造成學(xué)生自卑、孤僻等不良的心里特征。班主任在教學(xué)管理過程中要善于發(fā)現(xiàn)留守兒童身上的優(yōu)點(diǎn)，并且加以鼓勵(lì)，這樣能夠增強(qiáng)留守兒童學(xué)習(xí)的自信心等。長(zhǎng)期跟爺爺奶奶等老人生活在一起，留守兒童的自理能力和勞動(dòng)能力方面都較強(qiáng)。

班主任要善于發(fā)現(xiàn)留守兒童身上這一優(yōu)點(diǎn)特征，在合適的情景下及時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì)贊賞，讓留守兒童能夠體會(huì)到教師的肯定。在課堂教學(xué)過程中，教師要抓住機(jī)會(huì)多讓留守兒童回答問題，這樣一方面能夠讓留守兒童意識(shí)到自己也是受到教師重視的，另一方面教師能夠利用這個(gè)機(jī)會(huì)在全班面前鼓勵(lì)留守兒童，如：在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，有較難的問題和簡(jiǎn)單的問題，教師在課堂上可以讓留守兒童回答簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)問題，回答正確，教師則需要鼓勵(lì)留守兒童，用“你真棒”，“回答的很好”等肯定的話語鼓勵(lì)學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。如果留守兒童沒有及時(shí)回答上問題的答案，教師也不要批評(píng)、指責(zé)學(xué)生，而是要引導(dǎo)學(xué)生一步一步的探究出問題的答案。由此可見，教師善于發(fā)現(xiàn)留守兒童的優(yōu)點(diǎn)，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)留守兒童，能夠讓留守兒童得到重視，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心，對(duì)生活也充滿積極向上的態(tài)度，促進(jìn)留守兒童健康的成長(zhǎng)發(fā)育。

三、總結(jié)

篇8

全國(guó)政協(xié)十二屆四次會(huì)議記者會(huì)上，北京市第四中學(xué)校長(zhǎng)劉長(zhǎng)銘表示， 全社會(huì)要關(guān)注留守兒童，只要給予充分關(guān)注，留守兒童是人力資源有待開發(fā)的富礦。對(duì)此，我認(rèn)為我們社區(qū)教育中心這一最基礎(chǔ)的社會(huì)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)成為守護(hù)農(nóng)村留守兒童的先鋒。

江蘇省丹陽市延陵鎮(zhèn)（以下簡(jiǎn)稱“延陵鎮(zhèn)”）屬于茅山革命老區(qū)，經(jīng)濟(jì)比較薄弱。這幾年隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展，越來越多的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力涌入城市務(wù)工，一大批未成年的孩子被留在家里，于是在我們農(nóng)村出現(xiàn)了一個(gè)特殊群體――留守兒童。

一、留守兒童問題的主要表現(xiàn)

根據(jù)調(diào)查，延陵鎮(zhèn)父母外出打工的留守兒童占兒童總數(shù)的46%，由于父母長(zhǎng)期不在身邊，對(duì)留守兒童的成長(zhǎng)產(chǎn)生了許多負(fù)面影響。它們主要表現(xiàn)在：

（1）留守兒童的學(xué)習(xí)情況呈兩極分化：學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的和學(xué)習(xí)成績(jī)中等或較差的呈對(duì)半比例分布。在和孩子的交談中發(fā)現(xiàn)，由于隔代帶養(yǎng)的祖父母、外祖父母文化程度偏低，加上隔代之間的溺愛，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)很少過問，更沒有能力輔導(dǎo)，他們大多重養(yǎng)輕教，僅滿足于孩子的生活需求，而學(xué)習(xí)情況卻被忽視。

（2）缺乏完整的家庭教育導(dǎo)致性格發(fā)展問題：父母在外，留守兒童缺少起碼的與父母交流的機(jī)會(huì)，這種情況長(zhǎng)期積累，對(duì)兒童性格的發(fā)展非常不利。

（3）留守兒童存在心理障礙：他們親情缺失，極易產(chǎn)生孤獨(dú)感，出現(xiàn)心理上的失衡。

綜上所述，鎮(zhèn)留守兒童的問題已不是某些家庭的事，而是整個(gè)社會(huì)的事。 國(guó)務(wù)院日前出臺(tái)《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛保護(hù)工作的意見》。“兩會(huì)”上，留守兒童問題也成為代表委員熱議的話題，并提出“對(duì)農(nóng)村留守兒童進(jìn)行關(guān)愛保護(hù)，誰是責(zé)任主體？”的問題。我認(rèn)為我們社區(qū)教育中心首先應(yīng)擔(dān)負(fù)起守護(hù)農(nóng)村留守兒童的責(zé)任，盡自己所能為留守兒童做一些實(shí)事。

二、社區(qū)教育中心成為守護(hù)農(nóng)村留守兒童先鋒的具體做法

根據(jù)以上情況，本中心做了一系列有針對(duì)性的工作，力求成為守護(hù)農(nóng)村留守兒童的先鋒。具體事跡有：

1.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，健全管理的長(zhǎng)效機(jī)制

（1）成立社區(qū)“關(guān)愛留守流動(dòng)兒童工作”領(lǐng)導(dǎo)小組，由本中心校長(zhǎng)任“關(guān)愛留守流動(dòng)兒童工作”領(lǐng)導(dǎo)組組長(zhǎng)，本中心的教師為副組長(zhǎng)，辦公室設(shè)在本中心，負(fù)責(zé)日常工作。

（2）健全管理的長(zhǎng)效機(jī)制，開展留守流動(dòng)兒童情況調(diào)查，建立留守兒童情況檔案。本中心定期研究留守流動(dòng)兒童成長(zhǎng)中的問題，提出對(duì)策和建議，為他們營(yíng)造健康、快樂、平等、和諧的成長(zhǎng)環(huán)境。同時(shí)，成立關(guān)愛小組、守護(hù)志愿者，成立“寸草心”愛心視頻之家，建立留守兒童“一幫一”幫扶組織。

2.開展形式多樣的關(guān)愛活動(dòng)

（1）我們社區(qū)圖書室每周一至周五下午四點(diǎn)至六點(diǎn)對(duì)所有兒童開放圖書室和閱覽室，讓他們看書，增長(zhǎng)知識(shí)、豐富見聞。并定期進(jìn)行作文競(jìng)賽，選出優(yōu)秀作文在表彰會(huì)上朗誦，且發(fā)給獲獎(jiǎng)?wù)咦C書與獎(jiǎng)品，用以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)自信心。

（2）開展形式多樣的體育鍛煉和娛樂活動(dòng)。本中心利用本身資源為兒童提供籃球、乒乓球、軍棋、象棋、羽毛球、五子棋、跳繩等體育和娛樂器材，讓兒童隨時(shí)能到本中心借器材參與體育鍛煉或游戲。本中心還適時(shí)開展一些比賽活動(dòng)，評(píng)出優(yōu)勝者給予獎(jiǎng)勵(lì)，提高兒童參與體育鍛煉的興趣，讓所有的兒童在社區(qū)中能鍛煉出健康的體魄。

（3）開通“寸草心”愛心視頻之家，讓孩子能到本中心電腦房與父母交流，增進(jìn)感情。本中心每周末開通孩子愛心視頻，讓孩子通過與父母約好上網(wǎng)時(shí)間就能和父母見一面，這樣大大縮短了父母與孩子間的距離，讓父母與子女之間的關(guān)系更密切，感情紐帶更牢固。

（4）利用本中心志愿者隊(duì)伍對(duì)留守兒童進(jìn)行“一幫一”幫扶活動(dòng)。我們組織愛心幫扶小組，志愿者明確服務(wù)職責(zé)，落實(shí)具體服務(wù)項(xiàng)目。由愛心媽媽及鎮(zhèn)、社區(qū)干部，學(xué)校教師等擔(dān)任愛心輔導(dǎo)員。每位愛心輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)一至兩名兒童的幫扶，通過與兒童一起活動(dòng)、交流、 走訪兒童家庭等形式及時(shí)了解孩子的生活、學(xué)習(xí)及心理狀況，及時(shí)為需要幫助的孩子提供幫助。愛心輔導(dǎo)員必須一個(gè)月走訪兒童兩次，并及時(shí)填寫走訪記錄。

留守兒童問題是構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，對(duì)我們提出的時(shí)代要求。對(duì)留守兒童的關(guān)愛是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程。以前我們做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們將繼續(xù)努力，充分協(xié)調(diào)家庭、學(xué)校和社會(huì)的力量，共同關(guān)注并切實(shí)解決好留守兒童問題，更好地推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建構(gòu)和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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篇9

1.1文化知識(shí)教育現(xiàn)狀

教育薄弱是農(nóng)村留守兒童所面臨的主要問題，表現(xiàn)在：家庭教育現(xiàn)狀，留守兒童的父母長(zhǎng)期在外，其臨時(shí)監(jiān)護(hù)人大多年齡偏大或文化程度比較低，疏忽對(duì)留守兒童的教育，或監(jiān)管不力，使得留守兒童家庭教育缺失；學(xué)校教育現(xiàn)狀，缺乏良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，以成績(jī)好壞來評(píng)定教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，使得部分教師在教學(xué)過程中過分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)成績(jī)的重要性，忽視對(duì)兒童身體健康的教育指導(dǎo)，對(duì)于留守兒童也缺少更多的關(guān)照呵護(hù)。

1.2道德品質(zhì)教育現(xiàn)狀

農(nóng)民工弱勢(shì)的社會(huì)地位、家庭教育的缺失、學(xué)校“重智輕德”的傾向，使得廣大的農(nóng)村留守兒童在“知”、“行”、“情”、“意”等方面面臨著諸多問題：知，多表現(xiàn)在自我認(rèn)識(shí)不足，沒有樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，容易不良行為的影響；行，表現(xiàn)在行為隨便消極，偏離了正常的軌道；情，情感缺乏，或情緒穩(wěn)定性表現(xiàn)較差等；意，自律能力差，意志力薄弱等。

1.3心理健康教育現(xiàn)狀

《規(guī)劃》提出要建立健全兒童心理健康教育制度，其中包括了要重點(diǎn)對(duì)留守兒童進(jìn)行心理輔導(dǎo)。眾多的研究表明，目前留守兒童存在較為普遍的心理問題有：孤僻任性、情緒消極、冷漠自私、自暴自棄、自由散漫等，甚至?xí)a(chǎn)生叛逆、厭世、自殺等極端行為。根據(jù)基層?jì)D聯(lián)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，農(nóng)村留守兒童在遇到挫折時(shí)，認(rèn)為生活沒意思占4.7%，而產(chǎn)生過自殺念頭的占0.5%。對(duì)于留守兒童的心理行為特征，往往沒有引起學(xué)校、家庭的重視與關(guān)懷，缺乏對(duì)留守兒童心理健康輔導(dǎo)。

2加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村留守兒童教育的基本策略

2.1家庭教育

可采取改變務(wù)工方式，盡可能避免父母雙方都外出務(wù)工，最好留一方在家尤其是母親；留守兒童的臨時(shí)監(jiān)護(hù)人除了祖父母等年長(zhǎng)長(zhǎng)輩，最好也有較為年輕一些的，能夠積極主動(dòng)、可靠地承擔(dān)留守兒童的教育；父母要與留守兒童、學(xué)校老師、委托監(jiān)護(hù)人保持密切聯(lián)系，隨時(shí)、及時(shí)了解兒童的心理變化和學(xué)習(xí)情況等，且保障留守兒童正常的物質(zhì)需求。

2.2學(xué)校教育

可采取以下措施：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要高度重視留守兒童的教育問題，學(xué)校老師除了要加強(qiáng)對(duì)留守兒童學(xué)習(xí)的教育外，不可忽視對(duì)留守兒童思想道德、心理健康方面的教育與輔導(dǎo)；充分發(fā)揮班主任的主導(dǎo)作用，加強(qiáng)對(duì)留守兒童的感情溝通，建立留守兒童的心理健康跟蹤調(diào)查檔案。

2.3社會(huì)援助

引導(dǎo)社會(huì)團(tuán)體、公益組織、企業(yè)及國(guó)際組織參與支持農(nóng)村地區(qū)留守兒童的教育發(fā)展；鼓勵(lì)志愿者、大學(xué)生村官等到農(nóng)村地區(qū)開展支教、宣傳教育和醫(yī)療服務(wù)等工作，以及各種關(guān)愛留守兒童服務(wù)的活動(dòng)；農(nóng)村村委會(huì)、地方政府機(jī)構(gòu)等，落實(shí)好農(nóng)村兒童監(jiān)護(hù)和教育責(zé)任，做好監(jiān)督，保障留守兒童獲得義務(wù)教育的權(quán)利，繁榮農(nóng)村文化，為留守兒童創(chuàng)建良好的成長(zhǎng)環(huán)境；由婦聯(lián)、共青團(tuán)等單位組成專門的機(jī)構(gòu)，做好農(nóng)村留守兒童的工作。

2.4政府扶持

2015年新出臺(tái)的《規(guī)劃》指出：國(guó)家在人口管理上要出臺(tái)相應(yīng)措施。戶籍改革是關(guān)鍵，消除對(duì)進(jìn)城務(wù)工人員的歧視性待遇，消除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)模式，確保農(nóng)村務(wù)工人員與城市人享有同等的社會(huì)政治地位，確保務(wù)工人員子女與城市子女享有同等的受教育權(quán)。辦好農(nóng)村義務(wù)教育。明確地方義務(wù)教育目標(biāo)，將義務(wù)教育控輟保學(xué)責(zé)任分解落實(shí)到地方各級(jí)政府、有關(guān)部門和學(xué)校；綜合考慮物價(jià)上漲、教育質(zhì)量、信息化教育及學(xué)生體檢等需要，增加中央財(cái)政的經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼，提高在校生的經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。落實(shí)地方政府責(zé)任，明確部門的職責(zé)分工，開展監(jiān)測(cè)評(píng)估，切實(shí)提高支持政策和項(xiàng)目的執(zhí)行效率，做好留守兒童發(fā)展的各項(xiàng)工作。

3小結(jié)

篇10

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村初級(jí)中學(xué)留守兒童德育教育

隨著教育改革的深入，農(nóng)村初級(jí)中學(xué)更加注重的是留守兒童的學(xué)習(xí)情況，并且把更多的精力放在德育工作上。不斷讓學(xué)生能夠從生活中聯(lián)系實(shí)際，不僅在實(shí)際生活中探索德育的內(nèi)涵，也能在課堂上鞏固德育思想的精髓。初級(jí)中學(xué)的留守兒童正處于一個(gè)成長(zhǎng)發(fā)育的重要階段，德育工作的良好開展能夠使留守兒童正確樹立價(jià)值觀，一定程度上彌補(bǔ)留守兒童對(duì)父母的思念。

一、農(nóng)村初級(jí)中學(xué)留守兒童德育教育存在的問題

1.農(nóng)村初級(jí)中學(xué)留守兒童的現(xiàn)狀

隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展，城市化進(jìn)程不斷加快，大批農(nóng)村青年不斷外遷到城市或者沿海地區(qū)工作，僅僅只有少數(shù)經(jīng)濟(jì)條件好的家庭，才會(huì)將孩子帶到父母工作的城市讀書。然而，大多數(shù)的孩子由于家庭關(guān)系，不能跟父母在一起，只有繼續(xù)留在農(nóng)村和爺爺奶奶、外公外婆一起生活。因此，對(duì)于經(jīng)濟(jì)條件較為落后的農(nóng)村而言，留守兒童占有很大的比重。

2.農(nóng)村初級(jí)中學(xué)留守兒童的監(jiān)護(hù)問題

對(duì)于初級(jí)中學(xué)而言的留守兒童來說，健康的成長(zhǎng)離不開父母的引導(dǎo)、關(guān)愛和教育，也就是說監(jiān)護(hù)人的思想素質(zhì)在很大程度上影響了兒童的思想和行為。當(dāng)前，絕大部分的留守兒童的監(jiān)護(hù)人都屬于隔代監(jiān)護(hù)，監(jiān)護(hù)人的文化素質(zhì)都較低，甚至沒有基本的文化素養(yǎng)，這種監(jiān)護(hù)方式也是不利于留守兒童的發(fā)展。再者，農(nóng)村的監(jiān)護(hù)人對(duì)德育教育并不熟悉和了解，也無法滿足留守兒童對(duì)德育教育的需求，嚴(yán)重阻礙了留守兒童的德育發(fā)展。

3.農(nóng)村初級(jí)中學(xué)留守兒童的學(xué)習(xí)問題

眾所周知，農(nóng)村的教育環(huán)境相對(duì)于城市而言較差，教育部門對(duì)農(nóng)村地區(qū)的教育資金投入也較少，導(dǎo)致教學(xué)設(shè)施落后，師資力量不足。而農(nóng)村留守兒童的家中學(xué)習(xí)環(huán)境更是不如農(nóng)村學(xué)校，很多留守兒童都沒有學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)時(shí)間，貧困的生活條件在絕大程度上限制了留守兒童的學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。

4.農(nóng)村初級(jí)中學(xué)留守兒童的心理問題

由于家庭因素以及生活環(huán)境的影響，大部分的留守兒童都過于消極、安靜、內(nèi)向，甚至孤僻。而且，大部分的留守兒童容易患有嚴(yán)重的心理問題。主要因?yàn)楦改戈P(guān)愛不足，感覺柔弱無助，長(zhǎng)此已久不愿跟人接觸交流，性格內(nèi)向，或者具有自卑心理。也正是因?yàn)闆]有完整的家庭調(diào)條件的影響，使留守兒童從小缺少正確的德育思想觀念。

5.農(nóng)村初級(jí)中學(xué)的德育教育與留守兒童思想脫離

農(nóng)村學(xué)校的德育教育過分強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值，很大程度上忽視了對(duì)留守兒童自身價(jià)值的發(fā)展，使留守兒童的思想觀念發(fā)生偏差。并且，學(xué)校的德育工作主要以教師為主導(dǎo)，使留守兒童的德育主體缺失，不符合留守兒童的心理發(fā)展和年齡特征。

二、農(nóng)村初級(jí)中學(xué)留守兒童德育模式的創(chuàng)新發(fā)展策略

1.重視留守兒童的心理素質(zhì)的培養(yǎng)，維護(hù)留守兒童的心理健健康

農(nóng)村初級(jí)學(xué)校應(yīng)該積極開展心理健康教育活動(dòng)，使留守兒童的德育觀念不斷提高，從根本上提高留守兒童的德育教育問題。并且，積極提高德育工作的實(shí)效性，通過有效的心理健康駕馭，帶動(dòng)留守兒童的德育教育的深入，讓留守兒童從心理、情感、行為、意識(shí)上面完善對(duì)德育思維的吸收和學(xué)習(xí)。

2.積極開展健康有益的校園文化活動(dòng)

健康有益的活動(dòng)場(chǎng)所能為德育教育工作提供一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。當(dāng)前，農(nóng)村初級(jí)中學(xué)的活動(dòng)場(chǎng)所主要還是集中在學(xué)校內(nèi)部，沒有進(jìn)行合理的擴(kuò)充，使留守兒童的課余學(xué)習(xí)方式過于單一。為了使廣大留守兒童能夠活躍身心，有屬于自己的成長(zhǎng)空間，必須結(jié)合實(shí)際情況，增加留守兒童活動(dòng)場(chǎng)所的建立。同時(shí)，學(xué)校也要重視對(duì)校園文化的構(gòu)建，堅(jiān)決抵制不良文化的影響，完善校園活動(dòng)設(shè)施，減少腐朽、消極的生活情緒對(duì)學(xué)生造成的影響。

3.提高留守兒童的師生素養(yǎng)，開展德育指導(dǎo)工作

有效保證較高的教師質(zhì)量，便于德育工作的順利有效開展。為保證德育工作的高效運(yùn)行，教師要嚴(yán)于律己，以身作則，充分發(fā)揮教師的示范和榜樣作用。在進(jìn)行德育教育的過程中，要注意言傳更要注重身教的影響。

結(jié)束語

德育教育對(duì)于留守兒童而言，情況并不樂觀。但是，相關(guān)的教育工作者也在做出積極的改變。德育教育是當(dāng)前針對(duì)農(nóng)村初級(jí)中學(xué)劉兒童教學(xué)工作中的重要目標(biāo)之一。在教學(xué)的過程中，每個(gè)老師都應(yīng)該主動(dòng)地、有意識(shí)地、有目的地進(jìn)行滲透德育教育?？偠灾?，在教學(xué)中進(jìn)行科學(xué)的德育教育，會(huì)對(duì)留守兒童產(chǎn)生潛移默化的影響，從而促進(jìn)留守兒童全面的發(fā)展和健康的成長(zhǎng)。

【參考文獻(xiàn)】 

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[2] 肖麗華、李雅興. 農(nóng)村留守兒童思想政治教育初探[J]. 內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2008（02）.