導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇校園暴力產(chǎn)生的根本原因，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，代表們的解決方案的關(guān)鍵詞是“法律”和“嚴(yán)懲”。乍一看似乎是情理之中，但我對(duì)此心存疑慮：遇到問(wèn)題即高呼法律與懲罰，這是合理之策嗎？

呼吁立法和嚴(yán)懲的目的是很明確的：希望用高壓鐵絲網(wǎng)來(lái)杜絕校園暴力的發(fā)生。鐵絲網(wǎng)有用嗎？有用的。當(dāng)電壓高到一定程度，人們是會(huì)懼怕的。

但引起懼怕并不是給出一項(xiàng)措施的根本原因與目的。

對(duì)于校園暴力問(wèn)題，我們給出一個(gè)解決方案，表面目的是杜絕此類(lèi)事件發(fā)生，但深層目的是希望改變這些青少年暴戾的心，使他們更好地與他人相處，具有更健全的人格。

校園暴力事件的發(fā)生，歸根結(jié)底是青少年未處理好自己和他人的關(guān)系。暴力所代表的野蠻人皆有之，潛藏于弗洛伊德所言的“本我”的層面。一個(gè)成熟而健全的人，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)運(yùn)用理性去控制自身的破壞欲和野蠻的情緒，而不能任由其擺布。這種成熟，需要通過(guò)多種途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。嚴(yán)刑峻法帶來(lái)的威懾能達(dá)到這個(gè)效果嗎？不能。

林森浩的案件清晰地表明了不會(huì)處理與他人的關(guān)系的嚴(yán)重后果。他的少言寡語(yǔ)不是問(wèn)題，問(wèn)題在于如何以恰當(dāng)?shù)姆绞较蛩吮磉_(dá)自己的不滿(mǎn)情緒，這一點(diǎn)他并不知道。理性與良知，和沖動(dòng)情緒是什么關(guān)系，我想他可能也不知道。這種與外在世界交往時(shí)的茫然，嚴(yán)刑峻法能夠彌補(bǔ)嗎？不能。

通過(guò)以上對(duì)校園暴力事件產(chǎn)生原因的分析，我們能看到，犯罪者的心理狀況與我們希望他們擁有的更健全人格之間存在著落差。對(duì)于青少年，他們還有很長(zhǎng)的路要走――以社會(huì)安定為由，放一個(gè)法律在此作為解決方案，對(duì)于他們的人格完善治標(biāo)不治本。我想，能彌補(bǔ)這些落差的，不是法律，而是教育。

法律是底線(xiàn)，而教育是希望和未來(lái)。法律是你不能做什么，教育是你做什么才能是更好的人。法當(dāng)然是要立的，畢竟人人都在法律體系內(nèi)―但教育無(wú)疑是比法律更重要的事。處理這種問(wèn)題，法律應(yīng)當(dāng)作為一種制度保障存在，而不應(yīng)當(dāng)作為主體的解決方案。我忽然有些擔(dān)心提出用法律來(lái)嚴(yán)懲的人是不是因?yàn)榻逃攘⒎ǜ鼜?fù)雜，需要的時(shí)間更長(zhǎng)遠(yuǎn)？但愿不是這樣。我希望議政者們別怕難走的路，現(xiàn)在國(guó)人更缺的不是怕的法律，而是愛(ài)的教育。

教師點(diǎn)評(píng)

篇2

翟建國(guó)

[案例描述]那年我任初一二班班主任，班上有名學(xué)生叫小明，他個(gè)子矮矮的，眼睛小，腦袋大，走路畏手畏腳，一些學(xué)生經(jīng)常嘲笑他。在他的臉上，看到的只是膽怯，沒(méi)有一丁點(diǎn)兒的憤怒。一些男生總把他的東起來(lái)，讓他四處尋找。然后幾個(gè)人聯(lián)合起來(lái)在老師面前告狀，說(shuō)他值日時(shí)不打掃衛(wèi)生、抄別人的作業(yè)等。發(fā)展到最后就是下課幾個(gè)人圍住小明東拉西扯。面對(duì)這些，小明只是默默忍受，絲毫沒(méi)有想到尋求老師的保護(hù)。而班上大部分孩子也是冷眼旁觀(guān)。學(xué)生欺負(fù)他的根本原因是他身上的怯懦。因此，我覺(jué)得首先應(yīng)該幫助他建立起自我保護(hù)意識(shí)和自尊。我了解到小明的家庭情況，原來(lái)，小明父母離異，父親精神受打擊。生活不能自理。小明由爺爺奶奶帶著，爺爺奶奶年歲大了，照顧不到他，他每天還要自己做飯。

[輔導(dǎo)過(guò)程]得知這些，我心里真是酸酸的。于是，我經(jīng)常在班上講尊重別人的故事。然后，我把平時(shí)老欺負(fù)小明的幾位學(xué)生找來(lái)，先是問(wèn)了問(wèn)他們父母的情況，然后把話(huà)題轉(zhuǎn)到小明身上，我告訴了他們小明背后的辛酸。這樣委婉的批評(píng)，雖然讓這些學(xué)生有所感悟，但沒(méi)有收到多大效果。于是我開(kāi)始了我的第二步計(jì)劃：就是讓小明堅(jiān)強(qiáng)、勇敢起來(lái)，通過(guò)各種方式讓他知道這個(gè)世界只有自己才能完全幫助自己，懦弱只能助長(zhǎng)某些人的威風(fēng)。我的第三步是對(duì)那些老欺負(fù)小明的人采取各個(gè)擊破的辦法，讓他們領(lǐng)悟到欺負(fù)弱小是一種令人唾棄的行為。在進(jìn)行各個(gè)步驟的同時(shí)，我還進(jìn)行了全班的德育教育，讓那些冷眼旁觀(guān)的學(xué)生也同小明站在一起。慢慢的，小明的臉上也有笑容了。直到有一天。我看到小明開(kāi)心地和曾欺負(fù)他的幾個(gè)學(xué)生高興的玩。我知道。小明走出了自卑的陰影。

[分析思考]校園暴力問(wèn)題一直是一個(gè)長(zhǎng)期困擾我們的難題，受過(guò)欺負(fù)的學(xué)生大都出現(xiàn)成績(jī)下降，身體受傷，不想上課或曠課等情況。而據(jù)新浪網(wǎng)的一項(xiàng)調(diào)查顯示，在我國(guó)的中小學(xué)校中，有19％的學(xué)生有被欺負(fù)或欺負(fù)過(guò)別人的經(jīng)歷，其中被欺負(fù)者占14.9％，欺負(fù)者占2.5％，另外有1.6％的學(xué)生是欺負(fù)者也是被欺負(fù)者。怎么辦?絕不能再讓孩子成為沉默的受害者。老師不是要替孩子解決問(wèn)題，而是要引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)自己認(rèn)識(shí)問(wèn)題，從而尋找解決問(wèn)題的有效途徑，從孩子本身的特點(diǎn)出發(fā)，使孩子學(xué)會(huì)化解情緒，樹(shù)立自信。每個(gè)孩子的特點(diǎn)不同，對(duì)受欺負(fù)的感受也不一樣。通常，容易受到欺負(fù)的孩子主要存在較嚴(yán)重學(xué)習(xí)障礙，有生理缺陷、家庭相對(duì)貧窮的孩子也容易被人欺負(fù)。這類(lèi)孩子在學(xué)校容易受歧視，經(jīng)常不能得到公正的待遇，因而比較自卑，會(huì)給自己較為消極的評(píng)價(jià)，當(dāng)他長(zhǎng)期受到別人欺負(fù)時(shí)，容易產(chǎn)生懦弱、抑郁或暴躁、仇恨兩種極端的情緒反應(yīng)。

在這種情況下，老師和家長(zhǎng)要肯定孩子的優(yōu)點(diǎn)，讓他們振作起來(lái)，能夠正確認(rèn)識(shí)自己，鼓勵(lì)孩子在學(xué)會(huì)接納自己缺陷的同時(shí)，積極挖掘和發(fā)現(xiàn)自身存在的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，從而樹(shù)立起自信。

通常，要根據(jù)孩子自身特點(diǎn)使其學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，從心理學(xué)的角度看，這也是一種學(xué)會(huì)如何化解情緒的問(wèn)題，即怎樣正確對(duì)待問(wèn)題尤為重要。作為老師，關(guān)鍵要引導(dǎo)孩子把內(nèi)心的委屈和仇恨轉(zhuǎn)移到思考如何改變自己，提高自身能力的問(wèn)題上來(lái)，從積極的方面啟發(fā)孩子學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)問(wèn)題，從而培養(yǎng)自立、自強(qiáng)、自信的性格。老師和家長(zhǎng)在給予受欺負(fù)孩子安慰與保護(hù)的同時(shí)，要與孩子一同尋找原因，并讓他們學(xué)會(huì)自我完善與自我保護(hù)。

1　孩子要認(rèn)識(shí)到懦弱、自私、小氣、愛(ài)吹牛等是可能造成他們受欺負(fù)的原因，要及時(shí)檢查和改正自己的毛病，讓他們更加完善自己。

2　啟發(fā)孩子能夠建立自己的社交圈，通過(guò)自己的力量尋找同盟軍，一旦受到欺負(fù)。有好朋友的商量與支持，會(huì)感到自己充滿(mǎn)力量。

我們教師的任務(wù)絕不僅僅是讓學(xué)生每天學(xué)習(xí)文化知識(shí)，還應(yīng)該同時(shí)注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，讓每一個(gè)學(xué)生對(duì)校園不合理的現(xiàn)象堅(jiān)決地說(shuō)“不”，不受欺負(fù)，快樂(lè)地成長(zhǎng)。

酒的滋味

龐武基

“老師，我們對(duì)不起您!對(duì)不起?！薄袄蠋煟笄竽?，不要給我們家長(zhǎng)打電話(huà)，求求你!”喝的里倒歪斜的小姜、小鄭、小王、小湯、小李等幾位學(xué)生苦苦地哀求我。說(shuō)實(shí)在的這些學(xué)生在我心目中還算是懂事的孩子，雖然平時(shí)有些調(diào)皮，但他們?cè)谄渌矫孀龅眠€是不錯(cuò)的。面對(duì)這突如其來(lái)的難題我怎么辦呢?此時(shí)的我陷入了進(jìn)退兩難的地步。

今天小王過(guò)生日，他們利用下午放學(xué)后和晚自習(xí)上課前這段時(shí)間，聚在飯店暢飲以示祝福。這些天真無(wú)邪的孩子喝得痛快，可他們忘了酒后會(huì)有什么樣的結(jié)果在等著他們。

本打算狠狠地“修理”一下這些“膽大妄為”的學(xué)生，可是他們個(gè)個(gè)面紅耳赤，酒氣熏天，神智處于恍傯之中，我實(shí)在是找不對(duì)他們“狠”下去的辦法。怎么辦?讓他們回班是萬(wàn)萬(wàn)不能，讓他們自行回家，我又不放心。無(wú)奈之下，只有和家長(zhǎng)聯(lián)系這一招了?？赊D(zhuǎn)念一想，家長(zhǎng)看到這種情況，一定會(huì)火冒三丈，大打出手的。想到這，我又犯難了，再加上孩子的苦苦央求，更令我舉棋不定了。沉思片刻，我的腦中出現(xiàn)一個(gè)堅(jiān)定的信念：必須處理好這件事，給孩子一個(gè)機(jī)會(huì)。處于這種責(zé)任感，我撥通了家長(zhǎng)們的電話(huà)，同時(shí)我也向?qū)W生承諾，幫他們“擺平”家長(zhǎng)。通話(huà)時(shí)，我做到兩點(diǎn)：1實(shí)事求是地向家長(zhǎng)匯報(bào)這件事。2讓家長(zhǎng)也能心平氣和地面對(duì)這件事。家長(zhǎng)同意后陸續(xù)來(lái)到學(xué)校，我把想法和家長(zhǎng)簡(jiǎn)單溝通一下，他們就按我的路子把孩子領(lǐng)回了家。

篇3

關(guān)鍵詞：大學(xué)生； 邊緣群體； 生命價(jià)值認(rèn)知； 生命教育

中圖分類(lèi)號(hào)： G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-9749（2012）05-0100-03

隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的變遷，在物質(zhì)文明建設(shè)獲得高速發(fā)展的今天，心理健康、主觀(guān)幸福成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。自2004年的馬加爵事件以來(lái)，大學(xué)生的心理健康引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。全國(guó)各高校也紛紛建立起心理健康教育體系，加大對(duì)大學(xué)生心理健康教育力度。然而，大學(xué)生自殺、校園暴力等事件仍然時(shí)有發(fā)生。

大學(xué)生接受了多年系統(tǒng)教育，應(yīng)該掌握更多解決問(wèn)題的辦法，這個(gè)本應(yīng)積極向上的群體，為何用自殺這種方式結(jié)束自己的生命，或?qū)ζ渌绱藲埧?？他們?duì)生命的認(rèn)知以及對(duì)待生命的方式引起了人們深深的思考。綜觀(guān)有關(guān)這些以極端方式對(duì)待生命的天之驕子的介紹，可以發(fā)現(xiàn)“貧困”、“性格孤僻”、“內(nèi)向”、“沒(méi)有好朋友”、“參加集體活動(dòng)較少”等描述，而這些正是當(dāng)下高?！斑吘壢后w”的典型寫(xiě)照。

一、大學(xué)生“邊緣群體”的形成及其特征

1.大學(xué)生“邊緣群體”的界定

邊緣化是一個(gè)相對(duì)于中心而言的社會(huì)學(xué)概念，即遠(yuǎn)離中心地帶?！斑吘墶毕鄬?duì)于“中心”。大學(xué)生給人們的印象是積極、活躍、熱情，除了課堂學(xué)習(xí)外，還有更多的機(jī)會(huì)參加校園內(nèi)各種社團(tuán)活動(dòng)，如聽(tīng)講座、演講、辯論、文藝表演、體育競(jìng)賽等，讓人不由感嘆大學(xué)生活的美好。這是高?！爸髁魅后w”的大學(xué)生活。而我們稱(chēng)為“邊緣群體”的大學(xué)生們與主流學(xué)生相比處于劣勢(shì)而遠(yuǎn)離中心地帶，往往容易被人遺忘。[1-2]他們除了去課堂聽(tīng)課，沒(méi)有機(jī)會(huì)或者不愿意主動(dòng)參加學(xué)校的各類(lèi)社團(tuán)活動(dòng)，沒(méi)有擔(dān)任學(xué)生干部，沒(méi)有入黨追求進(jìn)步的機(jī)會(huì)，沒(méi)有評(píng)優(yōu)獲獎(jiǎng)，甚至可能連參加各類(lèi)座談會(huì)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有他們的份兒，沒(méi)有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權(quán)，孤獨(dú)地躲在校園的一角，或是冷眼觀(guān)望，或是靜靜等待，仿佛這校園的一切與他們都無(wú)關(guān)，他們成為大學(xué)生群體中被人遺忘的角落。他們埋怨社會(huì)的不公，不能深刻理解人生的目的和意義，心理敏感脆弱，人際關(guān)系緊張，因此這個(gè)群體更需要被積極的關(guān)注。

2.大學(xué)生“邊緣群體”對(duì)生命價(jià)值認(rèn)識(shí)的驟變

即使是高校擴(kuò)招的今天，考上大學(xué)仍然是一件不太容易的事情。大學(xué)生在高中時(shí)期大部分是學(xué)校的佼佼者，受到學(xué)校和家庭的高度關(guān)注，他們對(duì)自身的能力持肯定態(tài)度，對(duì)未來(lái)發(fā)展寄予了積極的期待，對(duì)人生充滿(mǎn)憧憬，對(duì)自身生命存在的價(jià)值和意義通常抱以積極、上進(jìn)的認(rèn)知。即使是在高中時(shí)期家境貧寒、遭受挫折、經(jīng)歷磨練的學(xué)生，也期望大學(xué)生涯能改變自身與家庭的不佳狀況，得以彰顯生命價(jià)值。然而，上大學(xué)之后，他們不再是佼佼者，甚至備受冷落，在學(xué)校幾乎沒(méi)有表現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì)，在信息、資源等方面處于劣勢(shì)，在班上和宿舍里他們?nèi)宋⒀暂p，既不積極參與，也無(wú)外顯反抗行為。他們?cè)诖髮W(xué)里存在不存在似乎并不受人關(guān)注，因此，慢慢地遠(yuǎn)離了大學(xué)主流文化或生活方式，成為高校的“邊緣人”。

在高?！斑吘壢后w”中，既有家境殷實(shí)的，也有家境一般的，但其主體是來(lái)自家境貧困的大學(xué)生。正如馬加爵一樣，許多來(lái)自貧困家庭的大學(xué)生，在考上大學(xué)之前是學(xué)習(xí)的佼佼者，也有自己的人生理想和憧憬。入學(xué)后，他們迫切希望知道如何才能獲得成功、自信和快樂(lè)。然而因?yàn)樨毟F，他們沒(méi)有太多的機(jī)會(huì)與社會(huì)進(jìn)行接觸，他們中的大多數(shù)人視野相對(duì)狹隘，與那些經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)好的學(xué)生相比，他們發(fā)現(xiàn)自己不只是衣著落后、飲食不佳、生活習(xí)慣與其他同學(xué)有一定差異，而且在社會(huì)實(shí)踐、業(yè)余活動(dòng)、人際關(guān)系等方面都不如他人。強(qiáng)烈的反差對(duì)比，促發(fā)他們對(duì)生命價(jià)值認(rèn)知的驟變。他們逐漸變得沉默寡言、內(nèi)向孤獨(dú)、不知如何評(píng)價(jià)自己，產(chǎn)生敏感、自卑、焦慮、攀比、嫉妒，甚至抑郁、內(nèi)向和自我封閉的心理[3]。在正面、積極表現(xiàn)得不到關(guān)注時(shí)，個(gè)體內(nèi)心受尊重等高級(jí)需要就可能轉(zhuǎn)變?yōu)橐载?fù)面、消極的形式來(lái)表達(dá)了。而諸多經(jīng)濟(jì)資助的背后，也衍生出貧困學(xué)生群體人生成長(zhǎng)和發(fā)展的價(jià)值性問(wèn)題。家庭和自身成長(zhǎng)中的劣勢(shì)、資助體系的不完善、社會(huì)輿論的標(biāo)簽和炒作、精神和文化關(guān)懷的缺失等，無(wú)形地把高校內(nèi)普遍存在的這一群體逐漸孤立化、特殊化和邊緣化[4]。邊緣化使得這部分大學(xué)生感受不到學(xué)校、班級(jí)、社團(tuán)所給予的歸屬感，降低了成就動(dòng)機(jī)。他們逐漸對(duì)人生和生命產(chǎn)生疑問(wèn)，不知道人生的意義和生命的價(jià)值到底是什么，其對(duì)生命價(jià)值的認(rèn)知體系逐漸被解構(gòu)，卻代之以對(duì)人生持消極、悲觀(guān)、無(wú)奈的價(jià)值認(rèn)識(shí)，采取過(guò)激的應(yīng)對(duì)方式。

許多輕生的“邊緣人”情緒不穩(wěn)定或容易失調(diào)，存在一定的人格障礙，經(jīng)常感到抑郁、悲觀(guān)和自卑；對(duì)挫折存在認(rèn)知偏差且承受力脆弱；性格孤僻內(nèi)向，人際關(guān)系一般比較緊張；人生目標(biāo)模糊，對(duì)生命的價(jià)值存在一定的偏差[5]。我們發(fā)現(xiàn)，造成當(dāng)代大學(xué)生自殺、忽視生命價(jià)值問(wèn)題的根本原因，是他們沒(méi)有感受到生命積極存在的意義，未能形成正確且積極全面的生命價(jià)值認(rèn)知體系。

二、大學(xué)生“邊緣群體”生命價(jià)值理念的提升途徑

有的放矢地開(kāi)展生命教育，營(yíng)造寬容、接納、富有支持力的校園生活環(huán)境，充分發(fā)揮每一位大學(xué)生聰明才智，促進(jìn)大學(xué)生身心健康成長(zhǎng)，提升大學(xué)生特別是“邊緣群體”的人生價(jià)值理念，對(duì)提高大學(xué)生主觀(guān)幸福感、規(guī)避漠視和游戲生命現(xiàn)象具有極其重要的意義。

1.開(kāi)展生命教育

生命教育就是對(duì)受教育者進(jìn)行生命與健康、生命與安全、生命與價(jià)值和生命與關(guān)懷的教育[6]。生命教育主要涵蓋三方面內(nèi)容：第一，生命意識(shí)教育。它強(qiáng)調(diào)生命的本體價(jià)值，引導(dǎo)人珍愛(ài)生命、尊重生命；強(qiáng)調(diào)生命的終極意義，探索生命的皈依。第二，生命歷程教育。就是教育人在面對(duì)挫折和磨難時(shí)以什么樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待生命。第三，生命價(jià)值升華教育，即生命質(zhì)量提升教育，是生命意識(shí)教育的最高層次。生命教育的使命就在于使個(gè)體認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我、接納自我，從而最終能夠自我實(shí)現(xiàn)。[7]

大學(xué)生生命觀(guān)的形成，受到自身、家庭、社會(huì)和學(xué)校四個(gè)方面的影響。大學(xué)生身在校園，學(xué)校教育可以更直接的幫助大學(xué)生樹(shù)立健康的生命觀(guān)。[8]通過(guò)生命教育，幫助和引導(dǎo)“邊緣群體”正確處理個(gè)人、集體、社會(huì)和自然之間的關(guān)系，學(xué)習(xí)并掌握生存的技能，體認(rèn)、感悟生命的意義和價(jià)值，培養(yǎng)人文關(guān)懷的情操，陶冶健全的人格，激活并生成對(duì)自身、對(duì)他人和對(duì)其他生命的尊重、敬畏與熱愛(ài)之情，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，樹(shù)立自尊、自信、自立、自強(qiáng)的精神，拓展與提升受教育者生命價(jià)值與人生態(tài)度，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)和諧發(fā)展。

2.創(chuàng)造多維的“去邊緣化”展示平臺(tái)

從人本主義視角出發(fā)，每一個(gè)正常的人猶如一粒種子，只要能給予適當(dāng)?shù)沫h(huán)境就會(huì)生根發(fā)芽、長(zhǎng)大并開(kāi)花結(jié)果，每個(gè)人在其內(nèi)部都有一種自我實(shí)現(xiàn)的潛能[9]。每個(gè)人也都有被尊重、被肯定、被表?yè)P(yáng)的需要。因此，高校也必須創(chuàng)造更多可施展才華的機(jī)會(huì)，讓所有大學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與到學(xué)校組織活動(dòng)中，如在校、院、系組織的文藝演出、體育競(jìng)賽等第二課堂活動(dòng)中，不論個(gè)體項(xiàng)目還是團(tuán)體項(xiàng)目，可以考慮讓更多的普通學(xué)生參與進(jìn)來(lái)；設(shè)置或擴(kuò)大單項(xiàng)評(píng)優(yōu)、評(píng)獎(jiǎng)項(xiàng)目，使大部分學(xué)生有機(jī)會(huì)獲得肯定和表?yè)P(yáng)；對(duì)各學(xué)生社團(tuán)投入更多的經(jīng)費(fèi)，鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生至少參與一個(gè)以上社團(tuán)活動(dòng)。此外，豐富的社團(tuán)活動(dòng)擴(kuò)大了大學(xué)生的支持力來(lái)源，使他們?cè)诨顒?dòng)中得到良好的情感體驗(yàn)和支持。當(dāng)壓力事件突如其來(lái)時(shí)，他們能夠相互理解和支持，被理解和支持的滿(mǎn)足感能降低壓力事件對(duì)個(gè)體的消極影響[10]。借助這些活動(dòng)，使“邊緣群體”正面感受到自身存在的價(jià)值，積極思考生命價(jià)值和意義，從“邊緣化”逐漸“去邊緣化”，從而降低大學(xué)生自殺等極端行為的發(fā)生。

3.營(yíng)造富有支持力的校園人際環(huán)境

社會(huì)支持是以個(gè)體（被支持者）為中心，個(gè)體及其周?chē)c之有接觸的人們（支持者）以及個(gè)體與這些人之間的交往活動(dòng)（支持性的活動(dòng)）所構(gòu)成的系統(tǒng)[11]。大學(xué)生得到的社會(huì)支持越多，體驗(yàn)到的支持越強(qiáng)烈，就越有可能采取積極的方式應(yīng)對(duì)壓力。創(chuàng)建良好的校園文化氛圍，是為邊緣群體大學(xué)生提供充足社會(huì)支持的有效方式。隨著改革開(kāi)放的深入，各種外來(lái)文化和亞文化紛紛涌入校園。豐富了大學(xué)校園文化，卻也對(duì)大學(xué)校園傳統(tǒng)文化理念產(chǎn)生了挑戰(zhàn)，加之社會(huì)上的不良風(fēng)氣又悄悄侵蝕學(xué)生的心靈，消磨學(xué)生的意志，使本來(lái)心理素質(zhì)較差、可塑性較強(qiáng)、承受能力較低、認(rèn)知能力較弱的學(xué)生受到很大的影響。因此，高校必須主動(dòng)加強(qiáng)對(duì)外來(lái)文化、網(wǎng)絡(luò)文化的整合。重視校園文化建設(shè)，凈化環(huán)境，大力開(kāi)展豐富多彩、形式多樣、積極向上的學(xué)術(shù)、文化、體育、娛樂(lè)等各類(lèi)活動(dòng)。要多為弱勢(shì)群體學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們參加各種有益活動(dòng)，發(fā)揮他們的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，幫助他們克服孤僻離群的性格和自卑感，使他們?cè)诮】祷顫姷男@文化氛圍中思想得到提高，認(rèn)知得到深化，意志得到磨練，情感得到升華，不致于因外部消極因素的影響和內(nèi)部心理矛盾的沖突而在迷茫中彷徨、挫折中沉淪。

生命情感是建構(gòu)個(gè)體人生的基礎(chǔ)性素質(zhì)，是個(gè)體對(duì)自我生命的體認(rèn)和肯定，這是一個(gè)從狹隘走向廣闊的過(guò)程。因此，生命教育理應(yīng)營(yíng)造理性的富有支持力的生命情感氛圍，激發(fā)人振奮、達(dá)觀(guān)、向上，從而促進(jìn)溫馨、融洽、相互支持的校園人際氛圍的形成。

4.加強(qiáng)心理健康教育

首先，需要在思想上高度重視，建立和構(gòu)建心理健康的良好環(huán)境，完善心理健康教育體系，設(shè)置合理的心理輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，建立專(zhuān)業(yè)化的心理輔導(dǎo)隊(duì)伍，通過(guò)個(gè)別咨詢(xún)、團(tuán)體輔導(dǎo)、熱線(xiàn)電話(huà)或網(wǎng)絡(luò)咨詢(xún)、心理健康講座等途徑，以及通過(guò)校園廣播、報(bào)紙、宣傳櫥窗等媒介，排除心理隔閡、偏狹、猜疑、孤獨(dú)等障礙，減輕內(nèi)心矛盾沖突，排解心中憂(yōu)郁，向他們提供經(jīng)常、及時(shí)、有效的心理健康服務(wù)。在心理輔導(dǎo)上，教師應(yīng)該遵循情感、心理的發(fā)展規(guī)律，注意對(duì)他們順情入理的教育和引導(dǎo)，幫助克服消極情感，引導(dǎo)他們建立健康、高尚的情感理念。管理心理學(xué)認(rèn)為，人有可能受到某種激勵(lì)而要求上進(jìn)，努力實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo)或理想，也可能因?yàn)槭艿侥撤N刺激而內(nèi)心空虛、情緒低落。高校思想政治工作者就應(yīng)該從這一突破口出發(fā)，利用有效途徑，點(diǎn)撥和激發(fā)“弱勢(shì)群體”內(nèi)心深處積極向上的欲望，消除他們不思進(jìn)取的態(tài)度，喚醒消沉的精神狀態(tài)，同時(shí)也讓他們產(chǎn)生適當(dāng)?shù)奈C(jī)感，使他們從“無(wú)所事事”的狀態(tài)下解脫出來(lái)，讓他們獲得強(qiáng)烈的求知“饑餓感”，由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而真正地讓“弱勢(shì)群體”學(xué)生在高校大環(huán)境里得到和諧發(fā)展。

完善心理咨詢(xún)與危機(jī)干預(yù)體系，應(yīng)構(gòu)建好學(xué)校、學(xué)院、班級(jí)、宿舍四位一體的網(wǎng)絡(luò)體系[12]，即學(xué)校首先應(yīng)在現(xiàn)有的心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)上加以完善并成立相關(guān)的心理危機(jī)預(yù)防與干預(yù)小組，從而加強(qiáng)對(duì)學(xué)校心理健康教育工作的組織領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)調(diào)查；學(xué)院設(shè)立心理輔導(dǎo)員，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)本學(xué)院的心理危機(jī)與干預(yù)工作；班級(jí)選配心理委員，形成班級(jí)健康教育工作中心；宿舍設(shè)立以寢室長(zhǎng)為主的，同宿舍學(xué)生干部在內(nèi)的學(xué)生心理情況信息員。通過(guò)從學(xué)校到宿舍，從上到下，層層負(fù)責(zé)，分工明確，這有利于盡早發(fā)現(xiàn)心理危機(jī)并及時(shí)疏通，從而將危機(jī)發(fā)生消除在萌芽狀態(tài)。

隨著高等教育的大眾化和高校的擴(kuò)容，高校學(xué)生思想政治工作、心理健康教育的力量短期內(nèi)無(wú)法與之適應(yīng)，且生源質(zhì)量因擴(kuò)招而受到影響，處于邊緣群體的學(xué)生也有可能呈上升趨勢(shì)。不論如何，要促進(jìn)大學(xué)生群體的健康成才，維護(hù)高校正常有序的教學(xué)秩序，就需要給予高校“邊緣群體”特殊關(guān)心和關(guān)懷，在幫助他們擺脫物質(zhì)貧乏的同時(shí)，更需要重視和加強(qiáng)對(duì)他們的“精神幫扶”，了解他們的“雙重困境”，幫助他們確立積極的生命認(rèn)知體系，提升生命價(jià)值感，培養(yǎng)積極健康的心態(tài)，順利完成學(xué)業(yè)，以健全的人格從“邊緣”走向“中心”，這是新時(shí)代賦予高校教育工作者的職責(zé)和使命，也是高等教育人才培養(yǎng)根本目標(biāo)之一。

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