導(dǎo)語：如何才能寫好一篇生態(tài)環(huán)境概論，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、金融生態(tài)的理論發(fā)展

（一）、生態(tài)系統(tǒng)學(xué)

按照生態(tài)學(xué)對(duì)于自然生態(tài)系統(tǒng)的仿生，生態(tài)系統(tǒng)指由生物群落及其賴以生存的物理環(huán)境共同組成的動(dòng)態(tài)平衡系統(tǒng)。1935年英國(guó)生態(tài)學(xué)家泰斯勒認(rèn)為生態(tài)系統(tǒng)是指生物有機(jī)體及周圍一切空間和所有直接或間接影響生物有機(jī)體的環(huán)境共同組成的，生物與生物之間生物與非生物環(huán)境之間互相影響、互相協(xié)調(diào)，共同形成的具有統(tǒng)一功能的系統(tǒng)。

自然界有多種多樣的生態(tài)系統(tǒng)，但各類系統(tǒng)基本上有兩部分組成，即生物群落和物理環(huán)境，或叫生命系統(tǒng)和環(huán)境系統(tǒng)。其中生物群落是有生產(chǎn)者、消費(fèi)者和分解者構(gòu)成，物理環(huán)境是各種生物賴以生存的空間和條件。所以生態(tài)系統(tǒng)是有生產(chǎn)者、消費(fèi)者、分解者和物理環(huán)境體系構(gòu)成。

生物群落和物理環(huán)境是相互影響和彼此依存的動(dòng)態(tài)關(guān)系。這種動(dòng)態(tài)平衡是在生物體演進(jìn)過程中不斷發(fā)展、變化的。這樣的生態(tài)系統(tǒng)分布在不同的地域，就具有不同的生物群落和物理環(huán)境，所以不同的生態(tài)系統(tǒng)就具有地域性的特點(diǎn)。而生態(tài)系統(tǒng)不同的角色各司其職，相互維持與制約，循環(huán)往復(fù)，并進(jìn)行自我修復(fù)，具有自我修復(fù)和完善的功能。

（二）、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)

生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)，是研究生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的復(fù)合系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的學(xué)科，即生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)及其矛盾運(yùn)動(dòng)發(fā)展規(guī)律的學(xué)科，從經(jīng)濟(jì)學(xué)和生態(tài)學(xué)的結(jié)合上，圍繞著人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與自然生態(tài)之間相互作用的關(guān)系，研究生態(tài)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、功能、規(guī)律、平衡、生產(chǎn)力及生態(tài)經(jīng)濟(jì)效益，生態(tài)經(jīng)濟(jì)的宏觀管理和數(shù)學(xué)模型等內(nèi)容，旨在促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)在生態(tài)平衡的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。

美國(guó)海洋學(xué)家萊切爾卡遜在1962年首次真正結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題開展生態(tài)學(xué)研究。幾年后，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家肯尼斯·鮑爾丁正式提出“生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)”的概念，他認(rèn)為生態(tài)系統(tǒng)是穩(wěn)定的，經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是增長(zhǎng)的，生態(tài)系統(tǒng)供給的穩(wěn)定性和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的渴求增長(zhǎng)性之間的矛盾必須要經(jīng)過協(xié)調(diào)才能更好的發(fā)展。

生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的內(nèi)容主要有生態(tài)經(jīng)濟(jì)基本理論、生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)劃、規(guī)劃與優(yōu)化模型、生態(tài)經(jīng)濟(jì)史。這些研究?jī)?nèi)容就主要包括了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展同自然資源和生態(tài)環(huán)境的關(guān)系，人類的生存、發(fā)展條件與生態(tài)需求，生態(tài)價(jià)值理論，生態(tài)經(jīng)濟(jì)效益，生態(tài)經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展等。（三）、金融發(fā)展理論

1、金融發(fā)展理論的概念

主要研究的是金融發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)關(guān)系的關(guān)系，即研究金融體系（包括金融中介和金融市場(chǎng)）在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所發(fā)揮的作用，研究如何建立有效的金融體系和金融政策組合以最大限度地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)及如何合理利用金融資源以實(shí)現(xiàn)金融的可持續(xù)發(fā)展并最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

2、金融發(fā)展理論的發(fā)展

格利和E.S.肖分別發(fā)表《經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的金融方面》和《金融中介機(jī)構(gòu)與儲(chǔ)蓄——投資》兩篇論文，從而揭開了金融發(fā)展理論研究的序幕。他們相信金融的發(fā)展是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力和手段。雷蒙德·W·戈德史密斯在《金融結(jié)構(gòu)與金融發(fā)展》一書中指出，金融理論的職責(zé)在于找出決定一國(guó)金融結(jié)構(gòu)、金融工具存量和金融交易流量的主要經(jīng)濟(jì)因素，確立了衡量一國(guó)金融結(jié)構(gòu)和金融發(fā)展水平的基本指標(biāo)體系，奠定了金融發(fā)展理論的基礎(chǔ)。金融發(fā)展理論的形成。羅納德·麥金農(nóng)和E.S.肖提出的“金融抑制”和“金融深化”理論認(rèn)為適當(dāng)?shù)慕鹑诟母锬苡行У卮龠M(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和發(fā)展，使金融深化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展形成良性循環(huán)，是金融發(fā)展理論的行程。金融約束是指政府通過一系列金融政策在民間部門創(chuàng)造租金機(jī)會(huì)，以達(dá)到既防止金融壓抑的危害又能促使銀行主動(dòng)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的目的，進(jìn)入新金融發(fā)展理論研究。金融政策包括對(duì)存貸款利率的控制、市場(chǎng)準(zhǔn)入的限制，甚至對(duì)直接競(jìng)爭(zhēng)加以管制，以影響租金在生產(chǎn)部門和金融部門之間的分配，并通過租金機(jī)會(huì)的創(chuàng)造，調(diào)動(dòng)金融企業(yè)、生產(chǎn)企業(yè)和居民等各個(gè)部門的生產(chǎn)、投資和儲(chǔ)蓄的積極性。政府在此可以發(fā)揮積極作用，采取一定的政策為銀行體系創(chuàng)造條件鼓勵(lì)其積極開拓新的市場(chǎng)進(jìn)行儲(chǔ)蓄動(dòng)員，從而促進(jìn)金融深化。

二、金融生態(tài)的內(nèi)涵

參照生態(tài)學(xué)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的分析，根據(jù)自然生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)造原理以及自然生態(tài)系統(tǒng)長(zhǎng)期演化的結(jié)構(gòu)特征和功能特征，可以把金融生態(tài)系統(tǒng)理解為金融主體及其賴以生存和發(fā)展的金融生態(tài)環(huán)境共同構(gòu)成的動(dòng)態(tài)平衡系統(tǒng)。

金融主體，既包括金融產(chǎn)品和金融服務(wù)的生產(chǎn)者，即金融機(jī)構(gòu)和金融市場(chǎng)這些直接提供金融產(chǎn)品和金融服務(wù)的主體，如銀行、證券公司、保險(xiǎn)公司、基金公司，也包括金融產(chǎn)品和金融服務(wù)的消費(fèi)者，主要是指接受金融產(chǎn)品與金融服務(wù)的個(gè)人、企業(yè)、機(jī)構(gòu)和政府，還包括那些保證金融交易得以順利進(jìn)行那的第三方，如律師事務(wù)所、會(huì)計(jì)事務(wù)所、金融咨詢?cè)u(píng)估機(jī)構(gòu)等，也包括以制定政策，確定規(guī)范，進(jìn)行調(diào)控和實(shí)施監(jiān)管為職能，從而直接影響金融機(jī)構(gòu)和金融市場(chǎng)的運(yùn)行，同時(shí)也直接影響金融產(chǎn)品和金融服務(wù)供應(yīng)之種類、規(guī)模、價(jià)格、質(zhì)量、范圍等的金融決策機(jī)構(gòu)和金融監(jiān)管機(jī)構(gòu)。

金融生態(tài)環(huán)境，指的是由居民、企業(yè)、政府和國(guó)外等部門構(gòu)成的金融產(chǎn)品和金融服務(wù)的消費(fèi)群體，以及金融主體在其中生成！運(yùn)行和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、法治、文化、習(xí)俗等體制、制度和傳統(tǒng)環(huán)境。

徐諾金認(rèn)為金融生態(tài)，又可稱為金融生態(tài)體系，是各種金融組織為了生存和發(fā)展，與其生存環(huán)境之間及內(nèi)部金融組織相互之間在長(zhǎng)期的密切聯(lián)系和相互作用過程中，通過分工合作所形成的具有一定結(jié)構(gòu)特征，執(zhí)行一定功能作用的動(dòng)態(tài)平衡系統(tǒng)。

同自然生態(tài)系統(tǒng)一樣，在這個(gè)金融生態(tài)系統(tǒng)中，金融主體和金融生態(tài)環(huán)境也是相互依存和彼此影響的。一方面，金融生態(tài)環(huán)境是金融主體得以生存的活動(dòng)空間，它決定著金融主體的生存條件、運(yùn)行方式和發(fā)展方向；另一方面，金融主體則以主動(dòng)及被動(dòng)的方式接受金融生態(tài)環(huán)境與制造其生態(tài)環(huán)境。（作者單位：貴州商業(yè)高等?？茖W(xué)校）

貴州商業(yè)高等?？茖W(xué)校2011年校級(jí)課題一般項(xiàng)目《貴州省金融生態(tài)環(huán)境評(píng)價(jià)研究》階段性成果。

參考文獻(xiàn)：

篇2

關(guān)鍵詞：生態(tài)學(xué)；教學(xué)思路；教學(xué)方法改革

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1007-0079（2014）21-0097-02

生態(tài)學(xué)是一門新興的、多學(xué)科交叉滲透形成的、與人類、生物生存現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展和城市建設(shè)息息相關(guān)的前沿學(xué)科，其知識(shí)體系涉及現(xiàn)代科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，在21世紀(jì)的科技、工業(yè)、社會(huì)、自然和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有廣闊的應(yīng)用前景。在我國(guó)，自高校擴(kuò)招以來生態(tài)相關(guān)專業(yè)的人才培養(yǎng)也步入了穩(wěn)定發(fā)展期。

西安科技大學(xué)的資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)屬于生態(tài)、環(huán)境相關(guān)專業(yè)，是一門綜合性學(xué)科，主要包括資源環(huán)境、自然地理、生態(tài)學(xué)以及地理地質(zhì)等相關(guān)類知識(shí)。資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)具備資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理的基本理論和基本技能，能在市政、規(guī)劃、環(huán)保、能源、旅游、國(guó)土資源、工程設(shè)計(jì)、技術(shù)服務(wù)等部門從事區(qū)域分析與規(guī)劃、資源環(huán)境評(píng)價(jià)與管理、城鄉(xiāng)規(guī)劃、房地產(chǎn)開發(fā)與國(guó)土資源管理等方面工作的人才。[1，2]資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)開設(shè)的“生態(tài)學(xué)概論”是一門專業(yè)基礎(chǔ)課，通過該課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以提高對(duì)于當(dāng)前生態(tài)環(huán)境問題的認(rèn)識(shí)水平，掌握生物與環(huán)境之間的各種關(guān)系，特別是生態(tài)系統(tǒng)在人類活動(dòng)干預(yù)下的各種運(yùn)行機(jī)制及變化規(guī)律，了解如何解決全球面臨的生態(tài)環(huán)境重大問題和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的眾多生態(tài)問題，具有重要的意義。

筆者在“生態(tài)學(xué)概論”課程教學(xué)過程中，在充分考慮和結(jié)合資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)特點(diǎn)的同時(shí)進(jìn)行了一定的教學(xué)改革與創(chuàng)新，旨在培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境意識(shí)，提高學(xué)生對(duì)環(huán)境課程的學(xué)習(xí)興趣及實(shí)踐能力，同時(shí)充分發(fā)揮交叉學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)并嘗試解決礦區(qū)的生態(tài)環(huán)境問題，達(dá)到專業(yè)培養(yǎng)復(fù)合型高素質(zhì)人才的目的。

一、“生態(tài)學(xué)概論”課程的特點(diǎn)

1.課程定位

“生態(tài)學(xué)概論”課程是資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課，屬于必修課。課程以人類生態(tài)系統(tǒng)的基本原理為依據(jù)，系統(tǒng)論述了生態(tài)因子與生物間相互作用的方式和機(jī)制，讓學(xué)生了解當(dāng)前生態(tài)環(huán)境問題及其與生態(tài)學(xué)研究的關(guān)系，明確了解生態(tài)系統(tǒng)平衡的現(xiàn)實(shí)意義及我國(guó)主要生態(tài)系統(tǒng)的特點(diǎn)與分布；體現(xiàn)生態(tài)學(xué)學(xué)科的綜合性和復(fù)雜性，把握學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)、前沿領(lǐng)域、熱點(diǎn)問題和最新的研究成果，探討實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的有效途徑；教學(xué)目的在于樹立學(xué)生的生態(tài)保護(hù)意識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)生態(tài)環(huán)境問題認(rèn)識(shí)、治理以及管理等方面內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣，為后續(xù)環(huán)境相關(guān)課程的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，也為日后從事生態(tài)、環(huán)保相關(guān)專業(yè)工作作鋪墊。[3]

2.課程內(nèi)容的綜合性

“生態(tài)學(xué)概論”課程相較于其他一些傳統(tǒng)專業(yè)課程，最大的特點(diǎn)在于學(xué)科內(nèi)容中生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)環(huán)境問題是與人類生產(chǎn)、生活息息相關(guān)的，因此內(nèi)容具備了綜合性強(qiáng)、覆蓋面廣等顯著特點(diǎn)。在“生態(tài)學(xué)概論”課程教學(xué)過程中會(huì)涉及到許多學(xué)科領(lǐng)域，比如社會(huì)科學(xué)、工程技術(shù)和自然科學(xué)等，需要具備生物、化學(xué)、化工、物理等多方面的學(xué)科知識(shí)。同時(shí)，生態(tài)環(huán)境問題是不斷變化和發(fā)展更新的，這就要求在教學(xué)過程中不斷和實(shí)際生活以及社會(huì)熱點(diǎn)問題相結(jié)合，更新教學(xué)知識(shí)內(nèi)容。另外，西安科技大學(xué)的資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)開設(shè)在測(cè)繪學(xué)院，課程設(shè)置也向測(cè)繪類課程傾斜，因此在“生態(tài)學(xué)概論”教學(xué)中，還要注意引導(dǎo)學(xué)生如何將測(cè)繪知識(shí)運(yùn)用到生態(tài)環(huán)境實(shí)踐中，體現(xiàn)多學(xué)科的交叉性。

3.課程內(nèi)容的應(yīng)用性（與實(shí)際生產(chǎn)、生活結(jié)合）

相較于一些基礎(chǔ)理論課程，“生態(tài)學(xué)概論”課程與生產(chǎn)實(shí)際的結(jié)合較為緊密，教學(xué)內(nèi)容中涉及到的生態(tài)系統(tǒng)、群落生態(tài)、種群生態(tài)等基本概念和一般規(guī)律都與當(dāng)前生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的工程設(shè)計(jì)等緊密相關(guān)。此外，當(dāng)前社會(huì)生活中經(jīng)常報(bào)道的生態(tài)環(huán)境熱點(diǎn)問題，其本質(zhì)和機(jī)理都與教學(xué)中的多個(gè)知識(shí)點(diǎn)相聯(lián)系。[4]

二、采用多種教學(xué)方法，增強(qiáng)教學(xué)針對(duì)性，提高學(xué)生的參與性

筆者所在專業(yè)的“生態(tài)學(xué)概論”課程設(shè)置為32個(gè)課時(shí)，對(duì)于該課程的教學(xué)內(nèi)容及實(shí)踐環(huán)節(jié)而言，相對(duì)較少。如果在這樣的課時(shí)安排內(nèi)進(jìn)行通篇講述并且讓學(xué)生完全掌握所有內(nèi)容，對(duì)學(xué)生而言有一定的難度和壓力。因此，要想達(dá)到良好的課堂教學(xué)效果和目的就需要在如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)熱情上尋找有效的方法。筆者通過自身的教課經(jīng)驗(yàn)，可以從三個(gè)方面入手活躍教學(xué)氣氛，提高教學(xué)質(zhì)量。

1.社會(huì)熱點(diǎn)的課堂結(jié)合引導(dǎo)式教學(xué)

全球生態(tài)環(huán)境變化與生物多樣性問題是當(dāng)前研究的熱點(diǎn)問題，生態(tài)學(xué)科領(lǐng)域相關(guān)的理論研究和實(shí)驗(yàn)進(jìn)展的報(bào)道層出不窮，但是授課選用的教材在原則上是要有一定的延續(xù)性和固定性的，不可能根據(jù)行業(yè)發(fā)展實(shí)現(xiàn)年年翻新，這就對(duì)教師提出了更高的要求。在授課過程中，教師在帶領(lǐng)學(xué)生掌握好基本理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，應(yīng)不斷更新自己的學(xué)術(shù)研究?jī)?nèi)容，把一些和課本基礎(chǔ)內(nèi)容相關(guān)的新的熱點(diǎn)研究成果穿插到課堂教學(xué)中，使課堂教學(xué)緊密結(jié)合科研發(fā)展現(xiàn)狀，反映生態(tài)學(xué)的時(shí)代性與變化特征。比如在講解生物多樣性問題時(shí)，除了講解課本上的定義及相關(guān)公約外，還應(yīng)著重介紹生物多樣性的實(shí)際意義，通過對(duì)熱帶雨林生物多樣性的分析以及近年來滅絕的野生生物進(jìn)行舉例來引導(dǎo)學(xué)生了解生物多樣性的直接和間接價(jià)值，進(jìn)一步明晰其重要意義。通過運(yùn)用真實(shí)的照片和相關(guān)報(bào)道材料可以有效加深學(xué)生對(duì)于生態(tài)環(huán)境破壞的認(rèn)識(shí)，并有效提升他們的生態(tài)環(huán)保意識(shí)。通過這些前沿性和熱點(diǎn)研究的知識(shí)點(diǎn)引入可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)，結(jié)合課上和課下的資料搜索也可以擴(kuò)大生態(tài)環(huán)境相關(guān)的知識(shí)視野，為他們打下良好的學(xué)習(xí)和科研基礎(chǔ)。

2.緊扣知識(shí)點(diǎn)的擴(kuò)展式視頻教學(xué)

目前大多數(shù)學(xué)校的授課方式已由傳統(tǒng)的板書授課改為多媒體教學(xué)方式。采用多媒體教學(xué)不僅可以將原先無法在板書上進(jìn)行展示的一些圖片、動(dòng)畫等資料很好地呈現(xiàn)在課堂上，有效增加了信息量，同時(shí)，也可以使教學(xué)實(shí)現(xiàn)講授和視頻播放結(jié)合。通過放映一些與課程某專題相關(guān)的視頻可以增加授課的趣味性，并且學(xué)生對(duì)于該知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)和掌握會(huì)更加牢固。比如在講解海洋生態(tài)系統(tǒng)時(shí)，首先用一個(gè)課時(shí)的時(shí)間進(jìn)行視頻教學(xué)，讓學(xué)生觀看一部生態(tài)紀(jì)錄片“海洋”，然后再進(jìn)行課程講述，此時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生能夠主動(dòng)結(jié)合視頻中的內(nèi)容來理解書本上的相關(guān)理論知識(shí)。這種方法的應(yīng)用可以讓學(xué)生在課堂上時(shí)刻都保持興奮狀態(tài)，更易于接受和掌握新知識(shí)點(diǎn)，有效激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并使學(xué)生對(duì)于生態(tài)環(huán)境問題由感性了解上升到理性認(rèn)知，切實(shí)將生態(tài)理念貫徹到生活、學(xué)習(xí)的方方面面。

3.案例與專題報(bào)告式教學(xué)

生態(tài)學(xué)的知識(shí)內(nèi)容應(yīng)用非常廣泛，存在于人們生活、工作和科研的各個(gè)方面，因此在教學(xué)時(shí)可以運(yùn)用案例和專題報(bào)告的方式進(jìn)行，這樣可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中拉近理論與實(shí)踐的距離，通過聽“故事”、看“故事”輕松學(xué)習(xí)過程掌握知識(shí)內(nèi)容。

三、增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐認(rèn)知能力，構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)體系

除了課堂教學(xué)外，為了使學(xué)生更好地掌握和運(yùn)用所學(xué)到的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，可以開展生態(tài)環(huán)境相關(guān)的實(shí)踐教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生在課外進(jìn)行資料搜集和相關(guān)實(shí)驗(yàn)。筆者所在專業(yè)在此方面主要從兩個(gè)層面對(duì)開展教學(xué)實(shí)踐給予支持。

1.校內(nèi)實(shí)踐安排

可以結(jié)合學(xué)生在一、二年級(jí)所學(xué)“地理學(xué)”等課程，建設(shè)資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)綜合實(shí)驗(yàn)平臺(tái)，并且無條件地向?qū)W生開放實(shí)驗(yàn)室，鼓勵(lì)學(xué)生在課外進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的延伸學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)考證；同時(shí)，要多組織課外科技活動(dòng)。按照不同的專題研究?jī)?nèi)容將學(xué)生分為若干課題小組，對(duì)學(xué)校內(nèi)部及周邊環(huán)境（學(xué)校旁邊的城中村―吊莊）進(jìn)行初步的認(rèn)知、調(diào)查，要求各小組利用各種途徑查閱相關(guān)資料，制作匯報(bào)PPT，之后利用2課時(shí)的時(shí)間讓學(xué)生上臺(tái)就自己小組的專題作報(bào)告。該方式既可以提高學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力，也可以從一定程度上培養(yǎng)他們的科研業(yè)務(wù)能力。

2.校外實(shí)踐安排

西安科技大學(xué)測(cè)繪科學(xué)與技術(shù)學(xué)院資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)與澄合礦務(wù)局簽訂了實(shí)踐基地共建協(xié)議，由澄合礦務(wù)局提供實(shí)踐場(chǎng)地，在暑假期間由專業(yè)教師帶隊(duì)，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)訓(xùn)。利用礦區(qū)的煤矸石進(jìn)行生態(tài)恢復(fù)利用的實(shí)驗(yàn)研究。

四、結(jié)語

在教學(xué)過程中應(yīng)更加關(guān)注學(xué)生，將他們視為教學(xué)的“主體”之一，針對(duì)“生態(tài)學(xué)概論”課程的綜合性、應(yīng)用性等特點(diǎn)，充分貫徹先進(jìn)的教學(xué)理念，采用多種教學(xué)方法，以理論講述和實(shí)踐調(diào)研相結(jié)合的教學(xué)模式有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和思考的興趣，拉近教學(xué)中理論和實(shí)踐之間的距離，啟發(fā)學(xué)生的自主創(chuàng)新和科研意識(shí)，注重對(duì)學(xué)生生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)。通過對(duì)“生態(tài)學(xué)概論”課程的教學(xué)方法進(jìn)行改革，培養(yǎng)出的學(xué)生不但可以滿足當(dāng)前工作及市場(chǎng)的需求，在今后的科研和生產(chǎn)實(shí)踐工作中也會(huì)具備更強(qiáng)的適應(yīng)能力、動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊木壯，林媚珍，謝獻(xiàn)春.基于創(chuàng)新理念的資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)模塊化課程構(gòu)建[J].教育教學(xué)論壇，2012，（21）：122-123.

篇3

關(guān)鍵詞：文化生態(tài)保護(hù)區(qū)；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)；活態(tài)傳承；整體保護(hù)

當(dāng)提到“生態(tài)保護(hù)區(qū)”這一名詞的時(shí)候，相信很多人都會(huì)立刻聯(lián)想到“自然生態(tài)保護(hù)區(qū)”、“國(guó)家公園”等字眼，甚至還會(huì)想到茂密的叢林以及各種動(dòng)植物。是的，“生態(tài)保護(hù)區(qū)”這個(gè)概念長(zhǎng)期以來都是以這種形式被人們來認(rèn)識(shí)的，但我們今天要談的是“文化生態(tài)保護(hù)區(qū)”，而非“自然生態(tài)保護(hù)區(qū)”。同為保護(hù)區(qū)，二者一個(gè)側(cè)重“自然”，一個(gè)側(cè)重“文化”。

為體現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)整體保護(hù)原則以及原生態(tài)保護(hù)原則，一些國(guó)家紛紛以“傳統(tǒng)文化之鄉(xiāng)”、“傳統(tǒng)藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“文化生態(tài)博物館”等名義，建立傳統(tǒng)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)。建立文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的初衷是想通過對(duì)某一地域自然環(huán)境、人文環(huán)境、物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整體保護(hù)，使該地區(qū)的優(yōu)秀傳統(tǒng)得以延續(xù)和傳承，也使這些地方人與人，人與自然的關(guān)系變得更加和諧。

“文化生態(tài)保護(hù)區(qū)”的概念是在我國(guó)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的建設(shè)實(shí)踐中提出并不斷完善的。國(guó)務(wù)委員陳至立同志在福建廈門召開的“閩南文化生態(tài)保護(hù)工作研討會(huì)”上提出：“文化生態(tài)保護(hù)區(qū)是指在一個(gè)特定自然和文化生態(tài)環(huán)境區(qū)域中，有形的物質(zhì)文化遺產(chǎn)（如古建筑、歷史街區(qū)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)、傳統(tǒng)民居及歷史遺跡等）和無形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（如口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)、禮儀、節(jié)慶、傳統(tǒng)手工技藝等）相互依存，并與人們生活的自然和文化生態(tài)環(huán)境密切關(guān)聯(lián)，和諧相處。”①

2007年9月，文化部公布了我國(guó)建立的第一個(gè)文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)――閩南文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)。在其“規(guī)劃綱要”中指出“文化生態(tài)保護(hù)區(qū)是指在一個(gè)特定的區(qū)域中，通過采取有效的保護(hù)措施，修復(fù)一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（口頭傳說和表述，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言；表演藝術(shù)；社會(huì)風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶；有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐；傳統(tǒng)的手工藝技能等以及與上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間）和與之相關(guān)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)（不可移動(dòng)文物、可移動(dòng)文物、歷史文化街區(qū)和村鎮(zhèn)等）相互依存，與人們的生活生產(chǎn)緊密相關(guān)，并與自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和諧共處的生態(tài)環(huán)境?！雹?008年10月出版的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論》修訂版中將“文化生態(tài)保護(hù)區(qū)”又做了界定“在一個(gè)特定的區(qū)域中，物質(zhì)文化遺產(chǎn)（如古建筑、歷史街區(qū)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)、傳統(tǒng)民居及歷史遺跡等）和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（如口頭傳統(tǒng)與表述、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)、禮儀、節(jié)慶、傳統(tǒng)手工技藝等）相互依存，并與人們的生活生產(chǎn)密切相關(guān)，與自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和諧共處的生態(tài)環(huán)境?！雹?/p>

2010年文化部在《關(guān)于加強(qiáng)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)工作的意見》中又對(duì)這一概念進(jìn)行了界定，即以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為核心，對(duì)區(qū)內(nèi)文化及其生態(tài)進(jìn)行整體性保護(hù)，促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展而劃定的特定區(qū)域。

從這些年“文化生態(tài)保護(hù)區(qū)”這一概念的演變過程中我們可以看出，國(guó)家對(duì)于非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)，以及文化生態(tài)保護(hù)工作給予了充分重視。同時(shí)，我們還應(yīng)該總結(jié)出這樣一個(gè)理念：文化生態(tài)保護(hù)區(qū)是以“自然-經(jīng)濟(jì)-社會(huì)”三位一體的文化生態(tài)環(huán)境為依托，以活態(tài)傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為核心，實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整體性保護(hù)的區(qū)域。

在明確了文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的概念以及其演變歷程之后，我們需要進(jìn)一步關(guān)注的是文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建立的必要性。文化生態(tài)保護(hù)區(qū)理念的理論基礎(chǔ)，是非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)中的整體保護(hù)原則。所不同的是，這一理論不但要求注意到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自身的內(nèi)在聯(lián)系，同時(shí)還要注意到對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存空間的全方位保護(hù)。在這一理論中，它并沒有將物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)割裂開來，而是將它視為與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相互依存、互為表里的外在環(huán)境。所以，在這類項(xiàng)目中，物質(zhì)文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都將受到同等重要的保護(hù)?！罢w保護(hù)原則”不僅是指要對(duì)某種遺產(chǎn)的技能、技藝及工序進(jìn)行整體保護(hù)，更重要的一層含義是指對(duì)遺產(chǎn)的生存環(huán)境所實(shí)施的整體性保護(hù)。因?yàn)槿魏我环N遺產(chǎn)都是特定環(huán)境下的產(chǎn)物，這種環(huán)境包括自然環(huán)境也包括人文環(huán)境。一旦離開這種特定環(huán)境，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就會(huì)成為無源之水，無本之木難以存活。在現(xiàn)實(shí)生活中，只注重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自身而忽略其生存環(huán)境的做法屢見不鮮。舉例來說，分布在濟(jì)寧市長(zhǎng)溝鎮(zhèn)的運(yùn)河夯歌是勞動(dòng)人民群眾在新筑或修復(fù)湖堤河堤，夯實(shí)地基時(shí)所唱的鏗鏘有力、抑揚(yáng)頓挫的勞動(dòng)號(hào)子。筑堤，大壩，修復(fù)塘堰尤其需要打牢基礎(chǔ)，夯實(shí)土層，以防河水、湖水滲水透水，甚至決堤塌壩④。建筑房屋打地基的工具稱為“夯”，而筑堤打地基用的夯具在長(zhǎng)溝叫“石硪”。這種夯歌是勞動(dòng)人民辛勤勞作的一種體現(xiàn)，他們的聰明才智得到了發(fā)揮，是一個(gè)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展階段的反應(yīng)，充分展示了勞動(dòng)大眾的智慧和才干，對(duì)于研究當(dāng)時(shí)人們的生活和生產(chǎn)狀況有較好的價(jià)值?，F(xiàn)在運(yùn)河夯歌已經(jīng)瀕臨消失，因?yàn)樯钪幸巡辉儆萌肆Α按蚝弧?，“打硪”，所以也就失去了使用的價(jià)值，目前，只有76歲的老人薛傳琢等幾位古稀老人會(huì)唱。如果我們?yōu)榱吮Ｗo(hù)這一瀕臨失傳的文化遺產(chǎn)而只把這技藝做收集和整理，亦或是將傳承人請(qǐng)到博物館或者文化節(jié)做表演是不夠的，更重要的是為這種文化遺產(chǎn)創(chuàng)作出能生存下去的環(huán)境。有了活態(tài)的整體環(huán)境，才能使那些古老的技術(shù)與技藝原汁原味的傳承下去。

那么，文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的保護(hù)主體或稱其為保護(hù)者又是誰呢。首先，人民群眾是文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)中最直接也是最活躍的力量。保護(hù)區(qū)是一個(gè)活態(tài)的存在與傳承，所以該區(qū)域內(nèi)的人民群眾身擔(dān)兩種角色，他們既是保護(hù)對(duì)象又是保護(hù)主體。他們是該區(qū)域內(nèi)一切物質(zhì)和非物質(zhì)文化的創(chuàng)造者、享有者和傳承發(fā)展者，他們的生活狀態(tài)與文化生態(tài)保護(hù)息息相關(guān)，也正因如此，他們也更該成為該保護(hù)區(qū)的最直接的建設(shè)力量。堅(jiān)持以人為本的原則，在尊重民眾的生活方式、和風(fēng)俗習(xí)慣的基礎(chǔ)上，更要激發(fā)起群眾參與保護(hù)區(qū)建設(shè)的積極性，享受管理權(quán)益的同時(shí)更好的履行管理義務(wù)。其次，相關(guān)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和專家是文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)中不可缺少的力量。由于保護(hù)區(qū)建設(shè)中會(huì)涉及到一些專業(yè)性很強(qiáng)的知識(shí)和概念，比如對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，建立相應(yīng)的名錄體系等方面都離不開我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專業(yè)機(jī)構(gòu)的支持。由他們牽頭成立各地文化生態(tài)保護(hù)區(qū)專家委員會(huì)，負(fù)責(zé)保護(hù)區(qū)的專項(xiàng)調(diào)研、評(píng)估和申報(bào)文本論證等會(huì)讓工作變得更順暢。假如只有各級(jí)政府出面完成保護(hù)區(qū)建立及管理的話，那將會(huì)因缺少學(xué)術(shù)智力支持而出現(xiàn)保護(hù)區(qū)“誤入歧途”的局面。所以，國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的專業(yè)機(jī)構(gòu)在文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的建設(shè)中起著至關(guān)重要的作用。最后，各級(jí)政府是首當(dāng)其沖的文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的保護(hù)主體。各文化生態(tài)保護(hù)區(qū)所在地的各級(jí)政府是對(duì)于此項(xiàng)工作最有力的執(zhí)行者。各級(jí)政府應(yīng)該在國(guó)家文化行政主管部門的指導(dǎo)、監(jiān)督和協(xié)調(diào)下編制該保護(hù)區(qū)的總體規(guī)劃、實(shí)施細(xì)則和相關(guān)的地方性政策法規(guī)，設(shè)立保護(hù)區(qū)專項(xiàng)基金，成立保護(hù)區(qū)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，貫徹執(zhí)行保護(hù)區(qū)建設(shè)的工作方針、原則和各項(xiàng)戰(zhàn)略部署，實(shí)現(xiàn)保護(hù)區(qū)建設(shè)的總目標(biāo)。另外，值得一提的是，在文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)工作中，商界和新聞媒體的積極參與是十分重要的。商界的經(jīng)濟(jì)支持為保護(hù)區(qū)建設(shè)工作增加動(dòng)力，而新聞媒體的宣傳普及會(huì)營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，使建設(shè)工作更加順暢。

有了保護(hù)主體，明確保護(hù)對(duì)象成了文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)工作中最重要的環(huán)節(jié)之一。文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的保護(hù)對(duì)象是“保護(hù)區(qū)內(nèi)以活態(tài)存在并傳承的各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和相關(guān)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)及自然生態(tài)”⑤。首先，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化生態(tài)保護(hù)區(qū)最核心內(nèi)容。保護(hù)區(qū)的建設(shè)中要將完善國(guó)家、省、市、縣四級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系作為首要工作，做好名錄項(xiàng)目保護(hù)的各項(xiàng)配套工作。其次，保護(hù)好文化生態(tài)保護(hù)區(qū)內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一種無形的文化，其精粹是與該項(xiàng)目代表性傳承人緊密相連的，因此保護(hù)傳承人是保護(hù)工作的重點(diǎn)。再次，保護(hù)好文化生態(tài)保護(hù)區(qū)內(nèi)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承密切相關(guān)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要載體，是保護(hù)區(qū)的重要組成部分。最后，保護(hù)好文化保護(hù)區(qū)內(nèi)各級(jí)自然保護(hù)區(qū)。自然生態(tài)環(huán)境是一切物質(zhì)和非物質(zhì)文化生存與發(fā)展的基礎(chǔ)，所以要將自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)作為各項(xiàng)保護(hù)工作的基礎(chǔ)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救和保護(hù)工作是保護(hù)人類文化多樣性，創(chuàng)建人際關(guān)系和諧、生態(tài)環(huán)境友好的理想型社會(huì)的需要，也是促進(jìn)人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的需要。文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的建立對(duì)于科學(xué)地進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，將起到十分積極的作用。

注釋：

①―《中國(guó)文化報(bào)》―黃小駒、陳至立《加強(qiáng)文化生態(tài)保護(hù)提高文化遺產(chǎn)保護(hù)水平》

②―《閩南文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)規(guī)劃綱要》

③―王文章《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論》

④―《任城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》

⑤―汪欣《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的文化生態(tài)論》

參考文獻(xiàn)

[1]《2013年度我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展報(bào)告》宋俊華社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社 2014年10月.

篇4

隨著近代工業(yè)革命和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，人們物質(zhì)文化生活水平不斷提高，藝術(shù)參與環(huán)境改造的活動(dòng)越來越多，這是在全世界范圍內(nèi)眾所周知的。今天，由工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)化的可持續(xù)發(fā)展已成為時(shí)代的主題。我國(guó)環(huán)境設(shè)計(jì)教育改革需要較為科學(xué)的理論進(jìn)行指導(dǎo)，否則與迅速發(fā)展的國(guó)家經(jīng)濟(jì)、文化形勢(shì)不相適應(yīng)。環(huán)境設(shè)計(jì)是一門集藝術(shù)、科學(xué)、工程技術(shù)于一體的應(yīng)用型新興學(xué)科，以環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)、環(huán)境形態(tài)藝術(shù)、物質(zhì)環(huán)境設(shè)計(jì)、大眾行為心理等為研究核心，以策劃、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、管理四個(gè)環(huán)節(jié)的結(jié)合，構(gòu)成了環(huán)境設(shè)計(jì)縱向系統(tǒng)的整體。環(huán)境設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人類生存環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，涉及的學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域包括生態(tài)學(xué)、建筑學(xué)、藝術(shù)學(xué)、行為學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、城市設(shè)計(jì)、規(guī)劃設(shè)計(jì)等。目前，國(guó)內(nèi)大部分高校開設(shè)了環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)，課程設(shè)置主要由通識(shí)課、學(xué)科基礎(chǔ)課、專業(yè)核心課、專業(yè)實(shí)踐課四部分組成。其中，通識(shí)課約占總課程量的50%，學(xué)科基礎(chǔ)課和專業(yè)核心課約占40%，專業(yè)實(shí)踐課約占10%。在專業(yè)課程中，主要以景觀設(shè)計(jì)、觀賞植物配置與造景、景觀小品設(shè)計(jì)、建筑初步設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)為主線設(shè)置一系列專題設(shè)計(jì)課程，課程分類繁細(xì)，內(nèi)容覆蓋面廣，各自獨(dú)立，呈點(diǎn)狀的板塊式分布。教學(xué)方式以理論教學(xué)為主體，以實(shí)驗(yàn)教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)為補(bǔ)充，在理論教學(xué)中充分運(yùn)用多媒體手段傳授設(shè)計(jì)理論和設(shè)計(jì)方法，在實(shí)驗(yàn)教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)中則指導(dǎo)學(xué)生在本門課程內(nèi)分階段地完成專題專項(xiàng)研究，使學(xué)生能夠運(yùn)用多種合理的表達(dá)方式充分展現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)創(chuàng)意，最終達(dá)到本專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)。生態(tài)設(shè)計(jì)在一些西方國(guó)家已經(jīng)形成了較為完整的市場(chǎng)與教學(xué)體系，其設(shè)計(jì)教育發(fā)展程度較高。我國(guó)的生態(tài)設(shè)計(jì)基本上還處在探索階段，各高校的生態(tài)設(shè)計(jì)教育發(fā)展程度不均衡，受重視程度也需要加強(qiáng)。因此，國(guó)內(nèi)高?？山梃b國(guó)外設(shè)計(jì)院校的教學(xué)模式，積極建立與國(guó)外設(shè)計(jì)院校和相關(guān)科研機(jī)構(gòu)的互動(dòng)關(guān)系和交流合作，吸收先進(jìn)的環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的辦學(xué)理念、課程設(shè)置、教學(xué)方法和研究成果，為培養(yǎng)出符合我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)所需的、具有國(guó)際化視野的高層次復(fù)合型設(shè)計(jì)人才而肩負(fù)起重大責(zé)任。在環(huán)境設(shè)計(jì)教育中植入生態(tài)設(shè)計(jì)理念，應(yīng)根據(jù)所處環(huán)境的自然條件，充分運(yùn)用生態(tài)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、環(huán)境科學(xué)及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段等，創(chuàng)造適合人類生活、工作需要的環(huán)境，最終體現(xiàn)出人類的生存環(huán)境與生態(tài)系統(tǒng)長(zhǎng)期相協(xié)調(diào)的狀態(tài)，使生態(tài)環(huán)境得以改善，同時(shí)讓人類歷史文化的精華得以繼承。但是長(zhǎng)期以來，環(huán)境設(shè)計(jì)教育受社會(huì)意識(shí)、經(jīng)濟(jì)壓力、資源條件等因素影響，國(guó)內(nèi)部分高校還沒有建立起真正意義上的環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)教學(xué)體系。

二、生態(tài)設(shè)計(jì)理念在環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)中的培養(yǎng)途徑

1.建立科學(xué)教學(xué)構(gòu)架，開設(shè)生態(tài)設(shè)計(jì)課程

環(huán)境設(shè)計(jì)教育教學(xué)改革應(yīng)將重點(diǎn)放在生態(tài)設(shè)計(jì)理念的培養(yǎng)方面，將生態(tài)設(shè)計(jì)相關(guān)課程內(nèi)容納入人才培養(yǎng)方案。并不是在設(shè)計(jì)課程中給學(xué)生講一些概念性的理論就能使學(xué)生完全理解生態(tài)設(shè)計(jì)理念，生態(tài)設(shè)計(jì)教育要具體落實(shí)到專業(yè)課程教學(xué)中，根據(jù)居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)、街道區(qū)景觀設(shè)計(jì)、商業(yè)區(qū)景觀設(shè)計(jì)、濱水區(qū)景觀設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)等各種不同的環(huán)境專題設(shè)計(jì)課程，結(jié)合設(shè)計(jì)案例在教學(xué)過程中倡導(dǎo)適度設(shè)計(jì)，逐步使學(xué)生形成一種從生態(tài)設(shè)計(jì)的角度解決環(huán)境設(shè)計(jì)問題的思維習(xí)慣。最終使學(xué)生在今后的設(shè)計(jì)過程中樹立科學(xué)的設(shè)計(jì)觀，秉持生態(tài)設(shè)計(jì)理念，探索低能耗、低污染的環(huán)境設(shè)計(jì)方法和途徑。教師應(yīng)是生態(tài)設(shè)計(jì)教育的倡導(dǎo)者和實(shí)施者，只有謹(jǐn)記“天下興亡，匹夫有責(zé)”的教育者，才能將生態(tài)設(shè)計(jì)的可持續(xù)觀念深深植入學(xué)生的大腦。教師言傳身教所傳遞的信息將會(huì)影響學(xué)生未來的環(huán)境設(shè)計(jì)觀，這是一種倡導(dǎo)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的正能量，相信這種力量的影響力會(huì)越來越大。建立科學(xué)教學(xué)構(gòu)架，貫徹科學(xué)發(fā)展觀，體現(xiàn)可持續(xù)設(shè)計(jì)，就要優(yōu)化課程體系，適當(dāng)增設(shè)生態(tài)設(shè)計(jì)課程。教師應(yīng)遵循“理論—方法—實(shí)踐”的環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)教學(xué)思路，盡可能在大學(xué)二年級(jí)以前開設(shè)諸如設(shè)計(jì)學(xué)概論、環(huán)境學(xué)概論、城市規(guī)劃原理、景觀生態(tài)學(xué)等基礎(chǔ)理論課程，使學(xué)生建立基本的目標(biāo)概念和設(shè)計(jì)觀念。在大學(xué)三、四年級(jí)時(shí)，應(yīng)系統(tǒng)地將生態(tài)環(huán)境策劃、生態(tài)環(huán)境元素、生態(tài)設(shè)計(jì)方法、生態(tài)設(shè)計(jì)法規(guī)融入環(huán)境專題設(shè)計(jì)課程教學(xué)，并輔以一定的實(shí)驗(yàn)教學(xué)與實(shí)訓(xùn)實(shí)務(wù)等。

2.樹立生態(tài)設(shè)計(jì)意識(shí)，積極感知生態(tài)環(huán)境

樹立生態(tài)設(shè)計(jì)意識(shí)，需要培養(yǎng)學(xué)生形成一種生態(tài)觀的設(shè)計(jì)思維習(xí)慣，積極感知生態(tài)環(huán)境。在課堂教學(xué)中，生態(tài)設(shè)計(jì)的內(nèi)容是核心，教師要適時(shí)、適當(dāng)?shù)貙⑸鷳B(tài)設(shè)計(jì)理念及其重要性傳遞給學(xué)生，從而構(gòu)建人與自然的和諧關(guān)系。在任何給定的設(shè)計(jì)中，學(xué)生都要仔細(xì)分析生態(tài)給環(huán)境中的建筑物、構(gòu)筑物、道路、水景、人群等帶來的價(jià)值，不是先設(shè)計(jì)環(huán)境中的建筑物、構(gòu)筑物、道路等再考慮生態(tài)性，而是要從生態(tài)的角度進(jìn)行環(huán)境中建筑物、構(gòu)筑物、道路等的設(shè)計(jì)。環(huán)境設(shè)計(jì)絕不能脫離生態(tài)理念而凸現(xiàn)個(gè)性創(chuàng)意，任何時(shí)候都要從塑造生態(tài)環(huán)境的角度創(chuàng)造環(huán)境的構(gòu)成形式。另外，對(duì)于環(huán)境設(shè)計(jì)的創(chuàng)作成果，師生也不能只注重方案多么個(gè)性，效果圖多么漂亮，構(gòu)成形式多么震撼，而要學(xué)會(huì)關(guān)注環(huán)境的長(zhǎng)期壽命，即通過生態(tài)觀與環(huán)境的融合實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。只有當(dāng)這種生態(tài)設(shè)計(jì)理念真正深入人心，學(xué)生才會(huì)在作業(yè)訓(xùn)練或設(shè)計(jì)實(shí)踐中更積極地感知生態(tài)環(huán)境，認(rèn)真思考設(shè)計(jì)與環(huán)境的關(guān)系。

3.關(guān)注設(shè)計(jì)生命周期，節(jié)約能源物質(zhì)消耗

以往的環(huán)境設(shè)計(jì)教育中，對(duì)于環(huán)境外在形象、功能特點(diǎn)、藝術(shù)感的訓(xùn)練較為偏重，而材料、構(gòu)造、工藝、技術(shù)等課程由于與實(shí)踐脫節(jié)，環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生難以理解和消化。因此，材料、構(gòu)造、工藝、技術(shù)等課程是環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的軟肋。雖然許多高校針對(duì)這類知識(shí)設(shè)置了一部分材料、構(gòu)造、工藝、技術(shù)等方面的課程，但是其教學(xué)的實(shí)際效果并不理想。材料、構(gòu)造、工藝、技術(shù)等知識(shí)是設(shè)計(jì)立意中極其重要的組成部分，倘若在設(shè)計(jì)作品中所使用的材料本身就缺乏生態(tài)觀的考慮，那么整件設(shè)計(jì)作品的生態(tài)性將蕩然無存。在材料選用方面，具有生態(tài)性的材料形式非常講究，環(huán)境設(shè)計(jì)師應(yīng)盡可能地采用當(dāng)?shù)夭牧虾妥匀徊牧?，因地制宜地選擇合理的構(gòu)造技術(shù)和建造形式，同時(shí)以能循環(huán)使用、降解再生的材料為主，并且高度重視環(huán)境的使用壽命。在環(huán)境設(shè)計(jì)中，自然景觀元素和生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)顯得非常重要，如自然水體景觀、原始森林的保護(hù)，應(yīng)盡可能減少能源消耗以及土地、水、生物資源的使用。通常情況下，為了盡可能地減少能源和物質(zhì)的消耗，設(shè)計(jì)師應(yīng)視自然資源為寶，在環(huán)境設(shè)計(jì)中合理地利用自然中的光、風(fēng)、水體、植被、土壤等，使其服務(wù)于環(huán)境的新功能，以提高資源的利用率。如，一些西方國(guó)家的環(huán)境設(shè)計(jì)將關(guān)閉的工廠和廢棄的場(chǎng)地注入鮮活的生命力，使其利用生態(tài)技術(shù)恢復(fù)后再次被人們使用，成為市民追求時(shí)尚潮流的休閑娛樂場(chǎng)地。因此，設(shè)計(jì)師應(yīng)充分關(guān)注環(huán)境設(shè)計(jì)的整個(gè)生命周期，減少能源和物質(zhì)的消耗，包括材料選擇、構(gòu)造技術(shù)、施工建設(shè)、使用管理和廢棄過程，這樣會(huì)大大降低環(huán)境設(shè)計(jì)場(chǎng)地的耗能和耗材，實(shí)現(xiàn)節(jié)約能源、節(jié)約資源、回歸自然、舒適健康的美好愿望。

4.把握生態(tài)設(shè)計(jì)原則，尊重自然環(huán)境設(shè)計(jì)

今天生活在城市中的人們遠(yuǎn)離自然環(huán)境，自然元素、自然氣息和自然過程在日常生活中日趨淡化，人們對(duì)大自然的渴望成為環(huán)境設(shè)計(jì)師的訴求。設(shè)計(jì)師需要合理把握生態(tài)設(shè)計(jì)原則，尊重自然環(huán)境設(shè)計(jì)，體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化和鄉(xiāng)土情懷，順應(yīng)場(chǎng)地的自然條件，因地制宜，合理利用原有場(chǎng)地的各種資源，創(chuàng)造出充滿生態(tài)之美的環(huán)境，以滿足人們與大自然親近的心理。因此，環(huán)境設(shè)計(jì)師應(yīng)善于從自然界中汲取靈感，將環(huán)境中的建筑物、構(gòu)筑物、廣場(chǎng)、庭院、綠化、水體等是否尊重自然、顯露自然作為判斷環(huán)境設(shè)計(jì)成敗與否的關(guān)鍵。建筑物、構(gòu)筑物等矗立于環(huán)境中，稱為實(shí)景，在此基礎(chǔ)上給觀賞者創(chuàng)造的一種想象空間稱為虛景，建筑物、構(gòu)筑物等與其共同構(gòu)成的環(huán)境空間能夠形成虛景與實(shí)景的融合，也就是虛實(shí)相生、虛實(shí)相應(yīng)的意境。這就是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)觀中“虛”與“實(shí)”的辯證思想，追求“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”的藝術(shù)風(fēng)格，與中國(guó)山水畫、山水詩詞的創(chuàng)作精神“求‘神韻’于‘大象’”是一致的。如地形變化多端的場(chǎng)地?fù)碛刑厥獾牡匦苇h(huán)境，場(chǎng)地中往往呈現(xiàn)出某一地段多巖石、多沙土、多植物、多冰雪、多霧等現(xiàn)象，具有較為豐富的自然現(xiàn)象和自然環(huán)境，那么環(huán)境中的建筑物、構(gòu)筑物等設(shè)計(jì)可充分利用這種自然現(xiàn)象和自然環(huán)境的優(yōu)勢(shì)，將巖石、沙土、植物、冰雪、霧等作為環(huán)境設(shè)計(jì)的一部分，再利用陽光、風(fēng)雨、微地形和微氣候?yàn)榄h(huán)境空間營(yíng)造意境。結(jié)語社會(huì)對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)師的要求越來越高，教育改革應(yīng)針對(duì)市場(chǎng)的改變而與時(shí)俱進(jìn)，甚至預(yù)見社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)模式的建構(gòu)思路是以動(dòng)態(tài)發(fā)展、動(dòng)態(tài)更新為前提的，這不僅是新形勢(shì)對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)教育功能的要求，也是各高校努力探索的必要前提。因?yàn)椴荒鼙３窒冗M(jìn)的教育，就無法保證環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的人才培養(yǎng)質(zhì)量，更無從談起對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)教育的貢獻(xiàn)。

篇5

1 IPM理念 

有害生物綜合治理（Integrated Pest Management）是對(duì)有害生物進(jìn)行科學(xué)管理的體系。它從農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)總體出發(fā)，根據(jù)有害生物和環(huán)境之間的相互關(guān)系，充分發(fā)揮自然控制因素的作用，因地制宜，協(xié)調(diào)應(yīng)用必要的措施。將有害生物控制在經(jīng)濟(jì)受害允許水平之下，以獲得最佳的經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會(huì)效益。如何真正做到有害生物綜合防治，一是要明確有害生物不能徹底消滅，而是要將有害生物的種群數(shù)量控制在經(jīng)濟(jì)受害允許水平之下；二是要在生態(tài)系統(tǒng)的平衡和穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，掌握防治措施和方法運(yùn)用。做到這點(diǎn)，最為關(guān)鍵的就是對(duì)農(nóng)藥的使用者及技術(shù)指導(dǎo)者觀念的轉(zhuǎn)變，必須向社會(huì)輸入具有IMP理念的植物保護(hù)人才。《農(nóng)藥概論》主要講授農(nóng)用藥劑學(xué)概論，其主體是農(nóng)藥。要培養(yǎng)具有IPM 理念的植物保護(hù)人才，應(yīng)首先從該課程的教學(xué)改革上入手。 

2 將IPM理念設(shè)計(jì)于教學(xué)大綱、課程設(shè)置、教材建設(shè)中 

根據(jù)新的形勢(shì)，對(duì)農(nóng)藥學(xué)概論課程大綱進(jìn)行了調(diào)整和優(yōu)化，將傳統(tǒng)課程中的化學(xué)部分做了適當(dāng)精簡(jiǎn)和合并，增加了生物、環(huán)境、生態(tài)等方面的比重，比如增加了生物技術(shù)在農(nóng)藥研發(fā)中的進(jìn)展、農(nóng)藥抗藥性對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響、生物農(nóng)藥的應(yīng)用、農(nóng)藥如何在環(huán)境中轉(zhuǎn)變?yōu)橛押眯袨?；此外，還針對(duì)不同學(xué)生的興趣點(diǎn)，為學(xué)生提供其他與農(nóng)藥學(xué)概論課程相關(guān)的書籍閱讀范圍，諸如基因工程進(jìn)展、植物生理學(xué)、現(xiàn)代生物技術(shù)、環(huán)境毒理學(xué)。拓寬學(xué)生知識(shí)面，開闊學(xué)術(shù)視野，更容易產(chǎn)生創(chuàng)新思路，也能更好的將多元化融入農(nóng)藥學(xué)概論課程中，除了科學(xué)合理的使用農(nóng)藥，更能將有害生物和環(huán)境之間的相互關(guān)系，融入到教學(xué)中，將IMP理念深深樹立于每個(gè)學(xué)生的觀念中，使教學(xué)效果及學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣度得到提高。 

3將IPM理念體系于學(xué)生的畢業(yè)論文中 

畢業(yè)論文是對(duì)一個(gè)本科學(xué)生4年學(xué)習(xí)考量的一個(gè)綜合體，畢業(yè)論文就是讓學(xué)生學(xué)以致用，分析運(yùn)用理論知識(shí)，總結(jié)問題經(jīng)驗(yàn)，鍛煉的是“學(xué)中用、用中學(xué)”的綜合能力。以往的畢業(yè)論文在選題時(shí)往往是針對(duì)生產(chǎn)實(shí)際中某一特定問題，確定研究?jī)?nèi)容、目的和任務(wù)。如“防治草莓根腐病的藥劑篩選試驗(yàn)”，學(xué)生和老師在設(shè)計(jì)試驗(yàn)方案及實(shí)施試驗(yàn)過程時(shí)，更多的關(guān)注防治效果，而忽視了對(duì)有害生物進(jìn)行科學(xué)管理及環(huán)境友好的這一理念。現(xiàn)今在進(jìn)行畢業(yè)論文設(shè)計(jì)、實(shí)施及答辯中，IMP理念已深深植入每個(gè)老師及學(xué)生心中。學(xué)生在設(shè)計(jì)畢業(yè)論文時(shí)，已從原來的單一的防治效果，轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)如“抗藥性的初步研究、農(nóng)藥對(duì)傳粉昆蟲的影響、除草劑對(duì)雜草生物群落的影響等”不但學(xué)生可以更加全面了解農(nóng)藥，而且能更為完備地進(jìn)行綜合防治。不但使IMP理念貫穿于學(xué)生本科學(xué)習(xí)，更能使其在進(jìn)入社會(huì)工作崗位上把IMP理念帶入到工作中，成為具有IMP理念的植保人才。 

4注重師資隊(duì)伍專業(yè)多樣性建設(shè)，強(qiáng)化觀念碰撞 

教師的創(chuàng)新能力及教學(xué)理念是培養(yǎng)學(xué)生的重要保障。因此，對(duì)于新型理念學(xué)生的培養(yǎng)，就給教師的教育工作提出了更高的要求。教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，掌握國(guó)內(nèi)外對(duì)于IMP理念的應(yīng)用，并能將其通過教育行為直接影響學(xué)生。教師要營(yíng)造寬松的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，列舉案例如“DDT的興衰歷史、色質(zhì)聯(lián)用在農(nóng)殘分析的使用、生防菌研發(fā)等”活躍課堂氛圍，在教學(xué)中將IMP理念融入進(jìn)農(nóng)藥概論課程的每節(jié)課中。還積極邀請(qǐng)具有影響的學(xué)術(shù)名師，開設(shè)學(xué)術(shù)前沿講座及學(xué)術(shù)沙龍。使學(xué)生都不出學(xué)校即可學(xué)習(xí)當(dāng)前本領(lǐng)域的最新理論、最新知識(shí)、最新方法和最新進(jìn)展。 

5將IPM理念應(yīng)用于農(nóng)藥概論實(shí)驗(yàn)課設(shè)計(jì)中 

采用必選實(shí)驗(yàn)和任選實(shí)驗(yàn)兩種選課方式?！掇r(nóng)藥學(xué)概論》實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目共設(shè)有8個(gè)，其中4個(gè)必選實(shí)驗(yàn)，4個(gè)任選實(shí)驗(yàn)。必選實(shí)驗(yàn)是以基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)為主，所有學(xué)生必須獨(dú)立或協(xié)作完成。基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)主要是為了使學(xué)生掌握農(nóng)藥概論課程的基本理論知識(shí)和基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)技能，包括：殺蟲劑的內(nèi)室毒力測(cè)定、殺菌劑室內(nèi)毒力測(cè)定（對(duì)峙法、抑菌圈法）、除草劑田間藥效試驗(yàn)、農(nóng)藥制劑加工配制和質(zhì)量檢測(cè)。以上4個(gè)實(shí)驗(yàn)是為基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)，在對(duì)學(xué)生實(shí)驗(yàn)考核時(shí)，加入了IMP理念的考核，如除草劑田間藥效試驗(yàn)對(duì)天敵生物影響的觀察。完成必選實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和將來的就業(yè)方向，在4個(gè)任選實(shí)驗(yàn)中選擇2個(gè)實(shí)驗(yàn)，2個(gè)實(shí)驗(yàn)老師在設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)大綱時(shí)，只給出實(shí)驗(yàn)方向，不給出具體內(nèi)容及步驟，任選實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容具有一定得研究性質(zhì)，學(xué)生主要結(jié)合理論所學(xué)及在實(shí)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題，綜合進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。如同學(xué)在實(shí)習(xí)中發(fā)現(xiàn)三葉草周圍很少生長(zhǎng)其他的雜草，故在任選實(shí)驗(yàn)中，設(shè)計(jì)對(duì)三葉草提取物對(duì)雜草的防除效果實(shí)驗(yàn)。這是很好地對(duì)IMP理念的理解和研究。將其融合進(jìn)了實(shí)驗(yàn)中，不但鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力，也拓寬了學(xué)生對(duì)課程的認(rèn)知和理解。 

6 IPM理念促進(jìn)教學(xué)方式改變 

采用多媒體教學(xué)，多媒體教學(xué)是現(xiàn)代化的教學(xué)手段，它主要通過動(dòng)畫、表格、視頻、對(duì)比等形式把教學(xué)中的重難點(diǎn)生動(dòng)、直觀、形象地表達(dá)出來，使學(xué)生從原來枯燥的板書及教師說教中更為形象生動(dòng)對(duì)知識(shí)的重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行掌握。另外學(xué)生也參于了課件制作，實(shí)習(xí)的時(shí)候去農(nóng)藥廠參觀，學(xué)生拍攝了大量的照片，除了對(duì)生產(chǎn)設(shè)備及農(nóng)藥制作過程的拍攝，還對(duì)農(nóng)藥廠周邊環(huán)境、水體進(jìn)行了拍攝，這些圖片都在課堂上的多媒體課件上展現(xiàn)，學(xué)生除了對(duì)農(nóng)藥加工方法加工劑型的這些知識(shí)有了深刻的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)，更對(duì)農(nóng)藥對(duì)環(huán)境的影響產(chǎn)生了極大的興趣，學(xué)生分成2組進(jìn)行自由辯論，更加深刻的理解農(nóng)藥是“雙刃劍”這一觀點(diǎn)。提高了學(xué)生對(duì)農(nóng)藥概論課程的學(xué)習(xí)興趣，又加強(qiáng)了學(xué)生分析問題，討論問題的能力。更為關(guān)鍵的是學(xué)生將IPM理念真正的融入了整個(gè)理念中。 

參考文獻(xiàn) 

[1]滕春紅，陶波.農(nóng)藥學(xué)課程教學(xué)改革的探討[J].東北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，社會(huì)科學(xué)版，2008，6（1）：62-63. 

[2]李海平，李靈芝.關(guān)于農(nóng)業(yè)院校本科生畢業(yè)論文選題的思考[J].河北農(nóng)業(yè)科學(xué)，2010，14（1）：158-159 

[3]宋寶安，趙德剛，楊松，等.農(nóng)藥學(xué)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)體系的構(gòu)建與實(shí)踐[J].貴州大學(xué)學(xué)報(bào)，2014，31（1）：130-136. 

篇6

關(guān)鍵詞：生態(tài)環(huán)境； 協(xié)調(diào)發(fā)展； 實(shí)證分析； 對(duì)策研究

一、引言

我國(guó)是全球第二大經(jīng)濟(jì)體，又是最大的發(fā)展中國(guó)家，面臨的環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾更為突出。1989年，《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》正式出臺(tái)，其中明確表明：要走生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展之路。在此方針的指引下，并隨著21世紀(jì)全球氣候惡化的大背景以及我國(guó)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)環(huán)境發(fā)展現(xiàn)狀，環(huán)境保護(hù)與生態(tài)建設(shè)作為國(guó)家戰(zhàn)略不斷被重視。因此，生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)關(guān)系研究以及相關(guān)實(shí)踐工作刻不容緩。

二、生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展定性研究

（一）國(guó)外定性研究

1、社會(huì)發(fā)展以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主。國(guó)外最早研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展的著作，是1776年亞當(dāng)?斯密發(fā)表的《國(guó)富論》。之后，20世紀(jì)30年代，主張經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定一切的凱恩斯學(xué)說誕生。這種思想一直持續(xù)到20世紀(jì)50年代。典型著作有朱利安?西蒙和貝克曼為代表的《資源豐富的地球》和《沒有極限的增長(zhǎng)》。

2、人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)造成生態(tài)環(huán)境破壞。20世紀(jì)50年代，人類社會(huì)爆發(fā)第一次環(huán)境危機(jī)。1962年，美國(guó)學(xué)者萊切爾?卡爾遜（Rachel Carson）的《寂靜的春天》一書，闡明了近代工業(yè)對(duì)自然生態(tài)的影響。美國(guó)學(xué)者米香（Mishan），在 1967年發(fā)表的《經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的代價(jià)》（The Cost of Economic Growth）和1977年發(fā)表《經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)論爭(zhēng)》（The Economic Growth Debate）等著作中，表明經(jīng)濟(jì)不斷增長(zhǎng)的同時(shí)，環(huán)境質(zhì)量在不斷下降。美國(guó)學(xué)者戴利（Daly）率先給出穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式，重視人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的可持續(xù)性。

3、主張生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。對(duì)于保護(hù)生態(tài)環(huán)境，鼓勵(lì)資源約束的主張，Georgescu Roegen運(yùn)用熱力學(xué)定理從本質(zhì)上解釋了自然環(huán)境的局限性，他認(rèn)為生產(chǎn)耐久的產(chǎn)品，使用清潔能源才是解決環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的矛盾的出路。20世紀(jì)70年代，英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒馬赫發(fā)現(xiàn)著名 “小型化經(jīng)濟(jì)”理論，他大力主張小型化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式。隨后的1972年，麥多斯（D.L.Meadows）等學(xué)者發(fā)表《增長(zhǎng)的極限》，提出“零增長(zhǎng)”學(xué)說，強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)需要協(xié)調(diào)發(fā)展。

（二）國(guó)內(nèi)定性研究。關(guān)于環(huán)境與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)系的內(nèi)涵和關(guān)系研究，目前國(guó)內(nèi)主流的幾種觀點(diǎn)如下所示：首先，姜子青（1992）發(fā)表文章《協(xié)調(diào)發(fā)展的理論探索――論經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的若干重要問題之一》，認(rèn)為生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展具有“共同發(fā)展和持續(xù)發(fā)展”的內(nèi)涵；其次，李文彥（1997）在著作《我們共同的未來》中認(rèn)為，生態(tài)環(huán)境與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展就是可持續(xù)發(fā)展；然而任勇和張坤（1999）認(rèn)為協(xié)調(diào)發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展是并不等價(jià)，前者只是后者的先行條件。最后，陳祖海（2004）認(rèn)為環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者之間是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，二者呈現(xiàn)非線性關(guān)系。

三、生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展定量研究

國(guó)內(nèi)外在生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的定量研究主要是針對(duì)評(píng)價(jià)模型，其研究思路是，先從宏觀角度分析環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r以及協(xié)調(diào)與否，然后對(duì)協(xié)調(diào)程度進(jìn)行量化分析和評(píng)價(jià)，最后解決兩者矛盾使之協(xié)調(diào)發(fā)展。目前的比較有代表性的定量評(píng)價(jià)模型主要有以下幾種：

（一）投入產(chǎn)出模型。投入產(chǎn)出分析法最早是在20世紀(jì)30年代產(chǎn)生，提出者為美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家瓦西里?列昂惕夫（Wassily Leontief），此方法后來被應(yīng)用到研究環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)調(diào)發(fā)展。后來很多國(guó)家，比如日本、美國(guó)、中國(guó)等都將此方法引進(jìn)來解決本國(guó)的環(huán)境經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，并取得了一些成果。

（二）EKC計(jì)量模型。美國(guó)學(xué)者Grossman和Krueger于1991年最先提出，環(huán)境庫茲涅茨曲線（Environmental Kuznets Curve，簡(jiǎn)稱EKC），曲線反應(yīng)出環(huán)境質(zhì)量與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)系呈倒“ U”型。EKC主要反映技術(shù)、貿(mào)易、地理等因素對(duì)環(huán)境的影響，但沒有對(duì)影響的原因及內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行解釋，因此，EKC模型有待于進(jìn)一步的優(yōu)化改進(jìn)。

（三）綜合評(píng)價(jià)模型。環(huán)境經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是一個(gè)綜合體，單項(xiàng)評(píng)價(jià)方法對(duì)于環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)狀況的評(píng)價(jià)往往不夠客觀和科學(xué)。因此學(xué)者們將回歸分析法、主成分分析法等結(jié)合起來構(gòu)建社會(huì)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境系統(tǒng)的綜合評(píng)價(jià)模型。

（四）協(xié)調(diào)度和協(xié)調(diào)發(fā)展度模型。該模型是用協(xié)調(diào)度和協(xié)調(diào)發(fā)展度來定量分析經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的協(xié)調(diào)狀況，并進(jìn)行排序比較和分析研究，從而知道相關(guān)的環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展決策制定。

（五）生態(tài)經(jīng)濟(jì)整合模型。生態(tài)經(jīng)濟(jì)整合模型由許多生態(tài)環(huán)境的、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的模塊組成，是跨學(xué)科，多尺度地研究生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。此前，L.C.Braat等對(duì)于采用數(shù)學(xué)模型加入到生態(tài)經(jīng)濟(jì)的整合，形成新的模型方法并對(duì)其作出了分析與評(píng)價(jià)。然而，該模型的研究剛剛起步，尚未成熟。

四、生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展對(duì)策研究

關(guān)于生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展對(duì)策，國(guó)內(nèi)外最終落實(shí)在自然環(huán)境問題方面的解決上。根據(jù)現(xiàn)存的對(duì)策研究文獻(xiàn)來看，生態(tài)環(huán)境問題的產(chǎn)生主要兩方面原因：制度根源和科技根源，前者來源于 “市場(chǎng)失靈”。針對(duì)問題根源，國(guó)內(nèi)外主要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段解決“市場(chǎng)失靈”引起的生態(tài)問題，用技術(shù)手段解決科技根源引起的生態(tài)問題。

（一）經(jīng)濟(jì)手段。在國(guó)內(nèi)外研究中，經(jīng)濟(jì)手段有多種劃分方法。在國(guó)外，OECD（經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展組織）將經(jīng)濟(jì)手段的分為五種：收費(fèi)、補(bǔ)貼、市場(chǎng)創(chuàng)建、押金―退款制度、執(zhí)行鼓勵(lì)金。這在哈密爾頓等學(xué)者的著作《里約后五年――環(huán)境政策的創(chuàng)新》中也有體現(xiàn)，里面的“利用市場(chǎng)”和“創(chuàng)建市場(chǎng)”實(shí)則環(huán)境經(jīng)濟(jì)手段。在國(guó)內(nèi)，部分專家把環(huán)境經(jīng)濟(jì)手段大致劃分成政府援助、稅收、低息貸款三類，而有些專家則劃分較細(xì)，其中還包括污染索賠、排污收費(fèi)等。

（二）技術(shù)手段。目前，實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的技術(shù)手段整體上是以科學(xué)技術(shù)為依托，不斷深入以生態(tài)產(chǎn)業(yè)為主的循環(huán)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展。環(huán)境技術(shù)分為淡綠色和深綠色技術(shù)，分別包含減少?gòu)U棄物產(chǎn)生、清潔生產(chǎn)和末端治理技術(shù)。同時(shí)也可以直接分為清潔生產(chǎn)、廢物處理、生態(tài)工程、生態(tài)環(huán)境恢復(fù)等技術(shù)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，以科技為支撐，將清潔生產(chǎn)與綠色消費(fèi)有機(jī)結(jié)合，旨在解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境破壞的矛盾，其核心思想是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的唯一途徑。

五、目前研究中存在的不足

雖然國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)于都十分重視生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展研究，并取得相眾多研究成果。但是目前，協(xié)調(diào)發(fā)展研究工作仍存在以下不足：第一，沒有充分說明生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的本質(zhì)，對(duì)兩者的相互作用機(jī)制研究不完善，使得很難客觀準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)導(dǎo)致的環(huán)境污染。第二，受行政管理等人為因素以及各區(qū)域存在自然條件差異的限制，不同區(qū)域的經(jīng)濟(jì)與生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)都是完整獨(dú)立的。大部分評(píng)價(jià)模型和實(shí)證分析結(jié)論只是經(jīng)驗(yàn)性總結(jié)，不宜推廣。第三，現(xiàn)有的大部分指標(biāo)體系與評(píng)價(jià)模型依然只是多指標(biāo)、多層次的堆砌，無法真實(shí)反映生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相互作用。

六、結(jié)論

相比較而言，定性研究方面國(guó)外比國(guó)內(nèi)更為提前，而且研究程度較深較為全面；在定量研究方面，指標(biāo)體系和評(píng)價(jià)模型幾乎是國(guó)外的研究成果。然而這些研究成果最終都是服務(wù)于政府的生態(tài)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的對(duì)策制定，使其產(chǎn)生社會(huì)價(jià)值。這就使得對(duì)于生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展研究不僅應(yīng)注重理論層面的擴(kuò)充，更應(yīng)在對(duì)策實(shí)施方面加大力度。（作者單位：首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)城市學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1]孫強(qiáng).環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)概論[M].北京：中國(guó)建材工業(yè)出版社，2005：3-9

[2]劉學(xué).環(huán)境經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐[M].北京：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，2001：9- 10

[3]劉傳江，侯偉麗.環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].武漢大學(xué)出版社，2006：8- 11；46

[4]姜子青，曲財(cái)亭，劉新民.協(xié)調(diào)發(fā)展的理論探索――論經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的若干重要問題之一[J].環(huán)境保護(hù)，1992（01）

[5]陳祖海.環(huán)境與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的再認(rèn)識(shí)[J].地域研究與開發(fā)，2004（04）

篇7

【關(guān)鍵詞】環(huán)境影響評(píng)價(jià)；煤礦；建設(shè)；作用

中圖分類號(hào)：TD82文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

一、前言

環(huán)境影響評(píng)價(jià)作為一種有效和科學(xué)的評(píng)價(jià)方法，能夠比較準(zhǔn)確的判斷煤礦建設(shè)是否合理，采用環(huán)境影響評(píng)價(jià)法來評(píng)價(jià)煤礦建設(shè)工作，將能夠促進(jìn)我國(guó)煤礦建設(shè)健康發(fā)展。

二、煤礦建設(shè)項(xiàng)目的特點(diǎn)

相對(duì)于其它工業(yè)建設(shè)項(xiàng)目而言，煤礦建設(shè)項(xiàng)目有以下特點(diǎn)：

1、環(huán)境影響時(shí)間長(zhǎng)。煤礦建設(shè)項(xiàng)目對(duì)環(huán)境的影響一般按照建設(shè)期、運(yùn)營(yíng)期和服務(wù)期滿三個(gè)時(shí)期進(jìn)行分析。

2、煤礦建設(shè)活動(dòng)屬礦產(chǎn)資源開發(fā)，所處地區(qū)多與自然資源所在地交織一起，一切生產(chǎn)過程都牽動(dòng)生態(tài)系統(tǒng)，所以煤礦建設(shè)對(duì)周圍環(huán)境影響特征主要體現(xiàn)在以生態(tài)破壞為主，兼有環(huán)境污染問題。

3、煤礦建設(shè)項(xiàng)目的選址主要受煤炭資源的賦存地點(diǎn)和條件所決定。從全國(guó)范圍看，煤礦建設(shè)項(xiàng)目的選址大多在偏遠(yuǎn)山區(qū)，這就產(chǎn)生了以下兩個(gè)特點(diǎn)：

（一）受煤礦建設(shè)影響的群體是村民。

（二）由于項(xiàng)目廠址的偏遠(yuǎn)，所造成的生態(tài)環(huán)境影響容易被人們忽視。

三、煤炭開采過程中的生態(tài)環(huán)境問題

煤炭開采對(duì)生態(tài)的影響主要有兩方面:一是煤礦生產(chǎn)排污對(duì)生態(tài)的影響,主要表現(xiàn)為廢氣、廢水、廢渣排放對(duì)生態(tài)的影響,如鍋爐煙氣、儲(chǔ)煤場(chǎng)揚(yáng)塵、煤炭加工粉塵、礦井水、煤矸石等;二是煤炭開采引起的地表沉陷對(duì)生態(tài)環(huán)境的直接破壞。在上述環(huán)境影響因素中,廢氣、廢水、廢渣對(duì)生態(tài)的影響屬于污染生態(tài)影響,地表沉陷對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響屬于非污染生態(tài)影響?？梢?煤礦生產(chǎn)對(duì)生態(tài)環(huán)境影響的多樣性和復(fù)雜性。相比之下,地表沉陷對(duì)生態(tài)的影響更顯著,更能反映煤礦生產(chǎn)的影響特征。其影響主要表現(xiàn)在對(duì)地下水、土壤和植被的破壞,從而導(dǎo)致土壤肥力下降,生產(chǎn)能力降低,植被覆蓋率減小,水土流失量增加。

四、礦區(qū)生態(tài)環(huán)境影響評(píng)價(jià)等級(jí)和范圍

1、礦區(qū)生態(tài)環(huán)境影響評(píng)價(jià)的等級(jí)確定

按照《環(huán)境影響評(píng)價(jià)技術(shù)導(dǎo)則一非污染生態(tài)影響》(HJ／T19-1997)，根據(jù)項(xiàng)目對(duì)生態(tài)影響程度和范圍的大小，將生態(tài)影響評(píng)價(jià)工作劃分為1、2、3級(jí)。

在礦區(qū)生態(tài)環(huán)境影響評(píng)價(jià)工作中，首先是確定評(píng)價(jià)等級(jí)，按評(píng)價(jià)的要求選擇出1-3個(gè)主要評(píng)價(jià)因子，然后根據(jù)表1方法分級(jí)，其要點(diǎn)是：對(duì)采煤造成直接影響的區(qū)域進(jìn)行初步分析，選擇出1―3個(gè)主要評(píng)價(jià)因子，然后根據(jù)該生態(tài)因子變化的程度和范圍進(jìn)行工作級(jí)別劃分；在選擇的因子大于1時(shí)，根據(jù)評(píng)價(jià)級(jí)別高的因子確定其工作級(jí)別。(表1)

表1生態(tài)與環(huán)境影響評(píng)價(jià)工作等級(jí)劃分

2、礦區(qū)生態(tài)環(huán)境影響評(píng)價(jià)范圍確定

確定生態(tài)環(huán)境影響評(píng)價(jià)范圍時(shí)應(yīng)遵循以下原則：

（一）生態(tài)因子之間相互影響和相互依存的關(guān)系是劃定評(píng)價(jià)范圍的原則和依據(jù)，非污染生態(tài)影響評(píng)價(jià)的范圍主要根據(jù)評(píng)價(jià)區(qū)域與周邊環(huán)境的生態(tài)完整性確定。

（二）對(duì)于1，2，3級(jí)評(píng)價(jià)項(xiàng)目，要以重要評(píng)價(jià)因子受影響方向?yàn)閿U(kuò)展距離，一般不能小于8-30km，2-8km和1-2km。

除此之外生態(tài)影響評(píng)價(jià)的范圍還應(yīng)該包括：直接作用區(qū)，指生態(tài)系統(tǒng)可能受到采煤直接影響的區(qū)域；間接作用區(qū)，指煤炭開采造成的生態(tài)環(huán)境因子變化通過生態(tài)環(huán)境運(yùn)輸、食物鏈轉(zhuǎn)移等產(chǎn)生間接影響的區(qū)域；對(duì)照區(qū)，為了對(duì)比和提供某些背景資料而選擇的與評(píng)價(jià)區(qū)自然生態(tài)條件相似的其它地區(qū)。礦區(qū)生態(tài)環(huán)境影響評(píng)價(jià)的范圍主要是直接作用區(qū)和間接作用區(qū)。評(píng)價(jià)區(qū)域的大小與評(píng)價(jià)區(qū)域周邊環(huán)境的生物、生態(tài)多樣性及完整性有關(guān)。生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的完整性、運(yùn)行特點(diǎn)和生態(tài)環(huán)境功能都是在較大的時(shí)空范圍內(nèi)才能完全和清晰地表現(xiàn)出來，因此生態(tài)環(huán)境影響評(píng)價(jià)時(shí)空范圍宜大不宜小。

在實(shí)際工作中，確定生態(tài)環(huán)境影響評(píng)價(jià)范圍主要考慮以下因素：

①地表水系特征。要能說明地表水系特征、地表水功能及使用情況、采煤的影響范圍和主要影響因素、流域內(nèi)敏感的生態(tài)目標(biāo)等。

②地形地貌特征。特征較為簡(jiǎn)單的如平原或微丘陵地區(qū)，生態(tài)系統(tǒng)的相似性一般較高，調(diào)查范圍可選擇直接影響區(qū)域：特征較復(fù)雜的如山地丘陵區(qū)，可以選擇山體構(gòu)成的相對(duì)獨(dú)立或封閉的地理單元為評(píng)價(jià)范圍，但沿著河道或溝谷等廊道應(yīng)適當(dāng)延伸。在水陸交接處，調(diào)查范圍應(yīng)沿岸延伸到相鄰的其他功能區(qū)。

③生態(tài)特征。要能說明受影響生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)完整性。特殊生境如濕地、紅樹林、保護(hù)區(qū)等應(yīng)視為獨(dú)立的生態(tài)系統(tǒng)而進(jìn)行全面的調(diào)查。此外，采區(qū)或影響的生態(tài)系統(tǒng)物流的源與匯、生態(tài)環(huán)境功能也應(yīng)列為調(diào)查與評(píng)價(jià)的范圍。

④采煤的特征。采煤過程中地質(zhì)構(gòu)造對(duì)生態(tài)環(huán)境影響很大，因此，評(píng)價(jià)范圍的確定要考慮到地質(zhì)因素。

五、環(huán)境影響評(píng)價(jià)在煤礦建設(shè)中的作用

煤炭工業(yè)建設(shè)項(xiàng)目環(huán)境影響評(píng)價(jià)一般是在充分利用現(xiàn)有資料的基礎(chǔ)上,進(jìn)行必要的環(huán)境現(xiàn)狀監(jiān)測(cè)、試驗(yàn)和類比調(diào)查,力求全面、客觀、公正地評(píng)價(jià)建設(shè)項(xiàng)目在礦井建設(shè)期、運(yùn)營(yíng)期對(duì)環(huán)境的影響情況,并對(duì)礦井開發(fā)的污染物排放總量進(jìn)行分析,按照環(huán)境保護(hù)目標(biāo)的要求,從環(huán)境保護(hù)的角度論證建設(shè)項(xiàng)目的可行性,對(duì)可研中提出的環(huán)境保護(hù)措施進(jìn)行分析論證,并根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)論,提出科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、合理、可行的環(huán)境保護(hù)措施,為決策部門和建設(shè)、設(shè)計(jì)單位提供依據(jù)。其作用主要有以下幾點(diǎn):

1、保證煤礦建設(shè)項(xiàng)目選址和布局的合理性。合理的經(jīng)濟(jì)布局是保證環(huán)境與經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的前提條件,而不合理的布局則是造成環(huán)境污染的重要原因。環(huán)境影響評(píng)價(jià)將從礦井建設(shè)所在地區(qū)的整體出發(fā),考察礦井井口和工業(yè)場(chǎng)地位置、場(chǎng)外公路和地面鐵路專用線走向、工業(yè)場(chǎng)地平面布置的不同選址和布局對(duì)區(qū)域整體的不同影響,并進(jìn)行比較和取舍,選擇最有利的方案,保證建設(shè)選址和布局的合理性,并分析與國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策及區(qū)域環(huán)境功能區(qū)劃、土地利用規(guī)劃等各項(xiàng)相關(guān)規(guī)劃的相容性,得出選址的環(huán)境可行性結(jié)論。因此環(huán)境影響評(píng)價(jià)可保證礦井建設(shè)項(xiàng)目選址和布局的合理性。

2、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。我國(guó)是煤炭消費(fèi)大國(guó),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,價(jià)格上漲以及煤炭需求的增長(zhǎng),吸引了各大礦區(qū)新建礦井項(xiàng)目紛紛上馬。由于煤炭行業(yè)屬以生態(tài)環(huán)境破壞為主的建設(shè)項(xiàng)目,因此礦井的開發(fā)將會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的矛盾。在這種形勢(shì)下,通過環(huán)境影響評(píng)價(jià),掌握擬建礦井所在地區(qū)的環(huán)境特征和自凈能力,根據(jù)環(huán)境特征和自凈能力確定的該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向,將會(huì)收到巨大的環(huán)境效益,這樣做的結(jié)果是制止環(huán)境污染和破壞,或把環(huán)境污染和破壞控制在盡可能小的限度之內(nèi),將煤礦建設(shè)項(xiàng)目的社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益統(tǒng)一起來,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。

3、為區(qū)域的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供導(dǎo)向。環(huán)境影響評(píng)價(jià)通過對(duì)礦井建設(shè)區(qū)域的自然條件、資源條件、社會(huì)條件和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等進(jìn)行綜合分析,在認(rèn)識(shí)并掌握該地區(qū)的資源、環(huán)境和社會(huì)等情況的基礎(chǔ)上,為該地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出發(fā)展礦區(qū)型農(nóng)業(yè)、綜合利用塌陷區(qū)大力發(fā)展?jié)O業(yè)生產(chǎn)、建設(shè)礦區(qū)型生態(tài)農(nóng)村等調(diào)整建議,為區(qū)域的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供導(dǎo)向。

4、控制新污染源和促進(jìn)老污染源治理?！督ㄔO(shè)項(xiàng)目環(huán)境保護(hù)條例》規(guī)定,對(duì)產(chǎn)生污染的新建礦井必須做到污染物“達(dá)標(biāo)排放”、重點(diǎn)污染物實(shí)施“總量控制”。在對(duì)新建煤炭礦井的環(huán)境影響評(píng)價(jià)過程中,對(duì)廢水、大氣、噪聲等污染物達(dá)標(biāo)排放的污染防治措施進(jìn)行可行性可靠性分析,對(duì)重點(diǎn)污染物煙塵、SO2和CO2進(jìn)行總量控制分析,確保滿足總量控制指標(biāo),并提出采煤沉陷區(qū)的綜合整治措施、土地復(fù)墾方案、生態(tài)重建方案。對(duì)改、擴(kuò)建及技術(shù)改造的礦井項(xiàng)目必須“以新帶老”,并且環(huán)境影響評(píng)價(jià)中要求制訂控制新污染源、帶動(dòng)老污染源治理措施,達(dá)到區(qū)域污染物排放量的削減。

5、推動(dòng)煤炭企業(yè)技術(shù)進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)清潔生產(chǎn)。煤炭行業(yè)清潔生產(chǎn)起步遲于其它行業(yè)。對(duì)于煤炭工業(yè)而言,清潔生產(chǎn)也就是開采清潔煤、清潔開采煤、清潔利用煤。通過環(huán)境影響評(píng)價(jià),將對(duì)礦井建設(shè)項(xiàng)目的開采技術(shù)、煤質(zhì)、污染物產(chǎn)生量、煤的洗選率、矸石產(chǎn)生量、耗水、耗能和環(huán)境管理等指標(biāo)進(jìn)行清潔生產(chǎn)水平評(píng)價(jià),并提出進(jìn)一步提高清潔生產(chǎn)水平的建議,對(duì)礦井水資源化途徑、矸石等生產(chǎn)過程中廢棄物減量化措施等提出經(jīng)濟(jì)可行的技術(shù)方案,推動(dòng)煤炭企業(yè)的技術(shù)進(jìn)步。

6、促進(jìn)相關(guān)環(huán)境科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。環(huán)境影響評(píng)價(jià)涉及自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的廣泛領(lǐng)域,包括基礎(chǔ)理論的研究和應(yīng)用技術(shù)的開發(fā)。環(huán)境影響評(píng)價(jià)工作中遇到的難題,必然是對(duì)相關(guān)煤炭科學(xué)和環(huán)境科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn),進(jìn)而推動(dòng)相關(guān)煤炭科學(xué)研究和環(huán)境科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。正是由于煤礦建設(shè)項(xiàng)目的環(huán)境影響評(píng)價(jià),煤炭環(huán)境保護(hù)的科學(xué)基礎(chǔ)理論、環(huán)境法規(guī)和管理制度、應(yīng)用技術(shù)研究與推廣、環(huán)保產(chǎn)業(yè)等方面取得的大批科研成果,所取得的很多成果已直接應(yīng)用于煤礦建設(shè)的環(huán)保實(shí)踐,為煤炭礦區(qū)環(huán)境保護(hù)工作做出很大的貢獻(xiàn)。

六、結(jié)束語

綜上所述，我國(guó)作為一個(gè)煤礦開采大國(guó)，必須要重視煤礦建設(shè)對(duì)周邊環(huán)境的影響，做好煤礦建設(shè)的環(huán)境影響評(píng)價(jià)工作，進(jìn)而促進(jìn)我國(guó)煤礦建設(shè)的健康有序進(jìn)行，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

篇8

關(guān)鍵詞：人類中心主義；自然中心主義；和諧相處

中圖分類號(hào)：F124.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2013）15-0221-02

20世紀(jì)60年代以來，環(huán)境危機(jī)成為全球共識(shí)，隨著人類不斷的需求和對(duì)大自然的索求，自然資源逐漸枯竭，工業(yè)化和城市化使我們生活的環(huán)境遭受嚴(yán)重的污染，從而威脅到人類的健康，甚至威脅到人類的生存，人類面臨人口快速增長(zhǎng)、水污染、資源的損耗、全球氣候的升溫、自然災(zāi)害頻發(fā)、多種疾病困擾人類。隨著生態(tài)的惡化，人與自然的矛盾加劇，人類開始對(duì)自身的行為進(jìn)行反思，以此形成兩種不同的價(jià)值主張：人類中心主義和自然中心主義。

因?yàn)槿祟惍?dāng)前所面臨的環(huán)境問題同傳統(tǒng)的人類中心主義有很大的直接聯(lián)系，傳統(tǒng)的人類中心主義在對(duì)待自然生態(tài)環(huán)境等關(guān)系時(shí)存在著偏差和失誤。一些學(xué)者認(rèn)為有兩個(gè)對(duì)立觀點(diǎn)：

一種觀點(diǎn)認(rèn)為，生態(tài)環(huán)境與人類的利益息息相關(guān)。環(huán)境被破壞了，人類的生存就受到了威脅。作為地球上最高等的人類，我們有責(zé)任使我們的生存環(huán)境變得更好，于是我們要保護(hù)環(huán)境，學(xué)界稱之為人類中心主義。持此觀點(diǎn)的早期代表人物是康德，康德認(rèn)為：“人是目的?！痹谀康膰?guó)度中，人就是目的本身，那就是說，沒有人（甚至于神）可以把他單單用作手段，他自己總永遠(yuǎn)是一個(gè)目的在人類中心倫理價(jià)值觀的作用下，生產(chǎn)力突飛猛進(jìn)地發(fā)展著，尤其是科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步更是呈現(xiàn)出近乎無限的可能性”。然而，絕對(duì)的人類中心把人類推向了危險(xiǎn)的境地。于是提有人出：人類中心主義是錯(cuò)誤的！諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者阿索貝特·史懷澤大聲疾呼要“敬畏生命”。史懷澤認(rèn)為：“過去的倫理學(xué)是不完整的，因?yàn)樗J(rèn)為倫理只涉及人對(duì)人的行為。實(shí)際上，倫理與人對(duì)所有存在于他的范圍之內(nèi)的生命的行為有關(guān)。只有當(dāng)人認(rèn)為所有生命，包括人的生命和一切生物的生命都是神圣的時(shí)候，他才是倫理的。只有體驗(yàn)到對(duì)一切生命負(fù)有無限責(zé)任的倫理才有思想根據(jù)”。人應(yīng)當(dāng)尊重自然，承認(rèn)自然存在的價(jià)值。非人類中心主義認(rèn)為：人類屬于自然地一部分，和人類一樣，動(dòng)物、植物甚至一些非生命的物質(zhì)都是自然的有機(jī)組成部分，都有著自己的內(nèi)在價(jià)值，和人一樣，既是目的，也是手段，是內(nèi)在價(jià)值和工具價(jià)值的統(tǒng)一。我們應(yīng)該站在整個(gè)自然的角度來看待這個(gè)問題。

一、生態(tài)倫理概述

1.人與自然的關(guān)系。要討論生態(tài)倫理，我們首先要從人與自然的關(guān)系談起。首先，我們認(rèn)為人類不是世界的中心，和其他生物一樣，是生態(tài)系統(tǒng)中的一部分。并且，這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)一直是人類生存的基礎(chǔ)，這個(gè)系統(tǒng)運(yùn)行的優(yōu)劣，直接影響到人的利益和存亡。人類作為生物界中最具智慧的物種，在于擁有了非凡的認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力，可以通過自己的勞動(dòng)來提高生存質(zhì)量。我們對(duì)自然界的整個(gè)統(tǒng)治，是在于我們比其他一切動(dòng)物強(qiáng)，能夠認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律。

2.生態(tài)倫理調(diào)節(jié)。生態(tài)倫理即人類處理自身及其周圍的動(dòng)物、環(huán)境和大自然等生態(tài)環(huán)境的關(guān)系的一系列道德規(guī)范。生態(tài)倫理學(xué)認(rèn)為：善——對(duì)生態(tài)系統(tǒng)有益，惡——對(duì)生態(tài)系統(tǒng)有害。很顯然，這里行為的主體是人，生物及非生物是不受其約束的。正因?yàn)槿绱?，非人類中心主義認(rèn)為的其他生物和非生物具有內(nèi)在價(jià)值，就是一種“價(jià)值虛無主義”。所以，如果說人類中心主義的價(jià)值觀是一種“價(jià)值霸權(quán)”的話，那么自然中心主義的價(jià)值觀就是一種價(jià)值泛化而最終導(dǎo)致價(jià)值虛無。一個(gè)人的生態(tài)倫理觀往往起源于群體文化，并且將其內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，來約束自己和評(píng)價(jià)他人?？梢?，生態(tài)倫理所規(guī)范的是人的行為，通過規(guī)范人的行為來影響人與自然的關(guān)系。

3.生態(tài)倫理的變遷。在人類社會(huì)的早期，面對(duì)大自然的各種現(xiàn)象，人們無法理解，更無力對(duì)抗，于是產(chǎn)生了對(duì)自然的敬畏，將一切歸結(jié)于神的安排。隨著人類文化的積累，人們對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)逐步加深，加上人類活動(dòng)能力的加強(qiáng)，這種敬畏逐漸減弱，隨之而來的是人類在自然面前的自信極度的膨脹。工業(yè)革命以來，逐漸地人類開始以地球的主人自居，全然不顧整個(gè)生態(tài)環(huán)境的平衡與發(fā)展。逐漸我們發(fā)現(xiàn)，人類原來并非地球的中心，自然也并非那么順從地受人類擺布。我們正在受到來自自然的懲罰。所以，人們認(rèn)識(shí)到保護(hù)自然的重要性。

可見，人類對(duì)待自然的認(rèn)識(shí)是在不斷變化的，傳統(tǒng)的人類中心主義是造成當(dāng)前生態(tài)環(huán)境問題的罪魁禍?zhǔn)?。傳統(tǒng)的社會(huì)學(xué)研究，都有一個(gè)共同的假設(shè)和前提，那就是“人類豁免主義”的解釋范式，這個(gè)范式認(rèn)為：人類在地球生物中是獨(dú)一無二的，享有自然的最高統(tǒng)治權(quán)，可以改造自然并使其為人類服務(wù)，因而，許多人類差異是社會(huì)引入而非天生的，它們可以被改動(dòng)的，并且不利的差異可以消除；因而，同樣地，文化積累意味著進(jìn)化可以無限延續(xù)，使得所有社會(huì)問題最終都可以解決。所以，對(duì)于人類社會(huì)來說，自然法則和生理原因就不是解釋社會(huì)現(xiàn)象的主要因素。例如，涂爾干主張，社會(huì)事實(shí)只能用其他的社會(huì)事實(shí)解釋。正因?yàn)檫@樣的傳統(tǒng)根深蒂固，所以，鄧?yán)蘸涂D等人認(rèn)為，要想對(duì)當(dāng)今出現(xiàn)的環(huán)境問題作出社會(huì)學(xué)的解釋，必須對(duì)這種傳統(tǒng)的社會(huì)學(xué)的理論基礎(chǔ)進(jìn)行完全的改造，他們首先提出了“新生態(tài)范式”的概念。所謂“新生態(tài)范式”，是由這樣幾種假設(shè)組成的：雖然人類有突出的特征（文化，技術(shù)），他們依然是相互依賴的包含在全球生態(tài)系統(tǒng)中的眾多物種之一員；人類事務(wù)不僅受社會(huì)文化因素的影響，也受自然網(wǎng)絡(luò)中原因、結(jié)果和反饋的錯(cuò)綜復(fù)雜的影響，因而有目的的人類行為會(huì)產(chǎn)生許多意外的后果；人類生存依賴于一個(gè)有限的生物物理環(huán)境，它對(duì)人類活動(dòng)加上了潛在的限制；盡管人類的文明創(chuàng)造和得自某個(gè)地方的能力可能在一段時(shí)期內(nèi)會(huì)擴(kuò)展承載力的限定，但生態(tài)法則不能免除。這種“新生態(tài)范式”與傳統(tǒng)社會(huì)學(xué)所認(rèn)為的“社會(huì)事實(shí)只能必須被其他的社會(huì)事實(shí)解釋”的信條相背離。

二、保護(hù)自然和促進(jìn)人與自然和諧相處

因此，我們應(yīng)該對(duì)這種傳統(tǒng)的人類中心主義進(jìn)行轉(zhuǎn)變，就是轉(zhuǎn)變到以環(huán)境為中心的自然中心主義上來，不要把自然作為人類征服和利用的工具，而是把人類作為自然中的一員，平等地對(duì)待其他物種，與自然和諧相處。人類應(yīng)當(dāng)做到以下幾方面：

1.建立整體觀的自然中心主義。在人類進(jìn)化至今，環(huán)境問題已經(jīng)上升到全球性問題，任何局部的環(huán)境問題都會(huì)給整個(gè)地球造成影響和災(zāi)難，自然中心主義要求我們必須從全球生態(tài)環(huán)境的整體性和系統(tǒng)性的角度出發(fā)考慮整個(gè)人類的生態(tài)環(huán)境問題。任何個(gè)人的生存和發(fā)展都與群體的生存和發(fā)展聯(lián)系在一起，而任何群體的生存和發(fā)展又同整個(gè)人類的生存和發(fā)展緊密地聯(lián)系在一起，所以我們必須通過人類的理性，建立一種現(xiàn)代整體觀的自然中心主義。

2.尊重動(dòng)物享有的生存權(quán)利。同時(shí)我們也應(yīng)該尊重動(dòng)物的生存發(fā)展的權(quán)力。隨著人類對(duì)自然的不斷破壞和壞境的日益惡化，現(xiàn)在有許多動(dòng)植物都瀕臨滅絕。所以人和動(dòng)物也應(yīng)該是平等的。人類要是不能夠與其他生物取得一種和諧的生態(tài)平衡，在生物圈中和其他生物互濟(jì)共存。

三、實(shí)現(xiàn)生態(tài)倫理和諧的途徑和方法

人類中心主義在人類歷史文明的進(jìn)程中，發(fā)揮過巨大的作用，但也曾給人類帶來了巨大的災(zāi)難。隨著工業(yè)化的發(fā)展，由此而產(chǎn)生了一系列的生態(tài)危機(jī)。痛定思痛后，我們要樹立生態(tài)倫理新觀念，應(yīng)該意識(shí)到人類與自然處于平等的地位，促進(jìn)人類與自然的和諧發(fā)展。

1.加強(qiáng)環(huán)境立法和保護(hù)環(huán)境的行政執(zhí)法能力建設(shè)。建立和完善各級(jí)政府對(duì)本轄區(qū)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量負(fù)責(zé)、各部門對(duì)本行業(yè)和本系統(tǒng)環(huán)境保護(hù)負(fù)責(zé)的責(zé)任制；明確資源開發(fā)單位、法人的生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任；建立生態(tài)環(huán)境保護(hù)建設(shè)的審計(jì)制度，實(shí)行嚴(yán)格的考核、獎(jiǎng)罰制度；加大生態(tài)環(huán)境保護(hù)法制建設(shè)力度，做好生態(tài)環(huán)境功能區(qū)劃，嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)境影響評(píng)價(jià)制度和資源開發(fā)“三同時(shí)”制度。

2.加強(qiáng)規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)人口、資源和環(huán)境的協(xié)調(diào)平衡。國(guó)家要加大生態(tài)保護(hù)力度，科學(xué)開展生態(tài)建設(shè)，繼續(xù)落實(shí)計(jì)劃生育政策，嚴(yán)格控制生態(tài)脆弱地區(qū)的人口。對(duì)有利于生態(tài)保護(hù)的長(zhǎng)期投資項(xiàng)目在政策上給予優(yōu)惠支持，中央政府主要負(fù)責(zé)以生態(tài)效益為主的天然林、天然草地的保護(hù)與恢復(fù)和生態(tài)功能保護(hù)區(qū)、自然保護(hù)區(qū)等投入；各級(jí)政府應(yīng)增加生態(tài)環(huán)境的投入；積極引入社會(huì)各方投資，逐步建立流域補(bǔ)償、遺傳資源惠益共享的生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制。

總之，面對(duì)當(dāng)前日益惡化的生態(tài)環(huán)境，人類必須對(duì)以前以人類中心主義發(fā)展的價(jià)值觀進(jìn)行反思，轉(zhuǎn)變到以自然中心主義的發(fā)展價(jià)值觀上來，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)和提高人類生活水平的同時(shí)，不要單純從人類的角度出發(fā)而要從整個(gè)自然的生態(tài)系統(tǒng)出發(fā)，即以整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的平衡作為出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，以便促進(jìn)人與自然的和諧相處，走可持續(xù)發(fā)展道路是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)重要方面，也是社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)要求；社會(huì)主義社會(huì)人與自然和諧的基本內(nèi)涵是“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕和生態(tài)良好”。正確處理并實(shí)現(xiàn)人與自然的關(guān)系的和諧，必須堅(jiān)持和諧共進(jìn)的價(jià)值觀念，建立資源節(jié)約型和環(huán)境型社會(huì)。為人類的共同理想而奮斗！

參考文獻(xiàn)：

[1] 余謀昌.生態(tài)哲學(xué)[M].西安：陜西人民出版社，2000.

[2] 李友梅，劉春燕.環(huán)境社會(huì)學(xué)[M].上海：上海大學(xué)出版社，2004：191.

[3] 郭艷華.走向綠色文明[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2004：169.

[4] 黃志斌.自然辯證法概論新編[M].合肥：安徽大學(xué)出版社，2007：65-90.

[5] 王素娟.生態(tài)文明——人類的必然選擇[J].昭烏達(dá)蒙族師專學(xué)報(bào)，2004，（3）：43-56.

[6] 方盛舉，李韜.論馬克思自然理論對(duì)當(dāng)代生態(tài)倫理學(xué)的啟示[J].學(xué)術(shù)探索，2000，（3）：25-27.

篇9

【關(guān)鍵詞】能源概論；教學(xué)改革；互聯(lián)網(wǎng)

一、引言

我國(guó)是一個(gè)富煤、貧油、少氣的國(guó)家，即是一個(gè)以煤為主要能源資源的國(guó)家。今后長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，煤炭仍然是主要能源，并且消費(fèi)量逐年上升，這樣使得中國(guó)的大氣污染面臨巨大困難。我國(guó)目前各種環(huán)境污染處于相當(dāng)嚴(yán)重的局面，合理利用資源，開發(fā)利用可再生能源、不斷改善生態(tài)環(huán)境，對(duì)確保我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。

我校該課程選用《能源與環(huán)境系統(tǒng)工程概論》一書為參考教材，針對(duì)能源經(jīng)濟(jì)專業(yè)大二學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，共30學(xué)時(shí)，旨在通過交叉學(xué)科的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生關(guān)注工業(yè)發(fā)展和能源開發(fā)過程中其對(duì)環(huán)境的影響問題。但是由于本門課程授課對(duì)象主要是能源經(jīng)濟(jì)專業(yè)的學(xué)生，他們主要以經(jīng)濟(jì)為主，所以對(duì)本門課程的重視程度不高；其次，該課程全部以理論課時(shí)為主，內(nèi)容抽象，綜合性強(qiáng)，使得許多學(xué)生不能認(rèn)真對(duì)待。鑒于此，筆者根據(jù)自身授課經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合本課程實(shí)際情況，提出互聯(lián)網(wǎng)、問題-探索式教學(xué)方法優(yōu)化《能源概論》教學(xué)。

二、互聯(lián)網(wǎng)在多媒體教室的應(yīng)用

《能源概論》大部分內(nèi)容是基本知識(shí)及基本理論的介紹，如系統(tǒng)工程的基本知識(shí)與環(huán)境系統(tǒng)的基本理論、各種能源利用的技術(shù)和現(xiàn)狀、制冷技術(shù)和引起的環(huán)境問題、各種污染物的排放及控制等，因此，傳統(tǒng)的板書教學(xué)模式很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解?；ヂ?lián)網(wǎng)多媒體教學(xué)可以直觀、形象、生動(dòng)的展示《能源概論》的教學(xué)內(nèi)容，另外還能夠充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)的作用，計(jì)算機(jī)不在僅僅是播放PPT的工具。

筆者在《能源概論》授課過程中發(fā)現(xiàn)，按照傳統(tǒng)的制作ppt授課方式進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生對(duì)于所授的理論知識(shí)并沒有表現(xiàn)出很高的學(xué)習(xí)興趣與積極性，而通過在講述理論知識(shí)的同時(shí)利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，通過各種視頻網(wǎng)站對(duì)課堂的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)的實(shí)物操作演示，明顯增加了同學(xué)們的上課熱情。比如在講到人工系統(tǒng)時(shí)，說明運(yùn)用系統(tǒng)工程的方法全面考慮，統(tǒng)籌安排，既解決洪水問題又盡量減少損失，三峽大壩就是一個(gè)很好的例子。由于大部分學(xué)生并沒有見過真正的三峽大壩，加上單純的講解并沒有在學(xué)生那里留下深刻的印象，所以學(xué)生很不理解。但是當(dāng)我用10分鐘時(shí)間利用優(yōu)酷視頻網(wǎng)站提供的三峽大壩三維動(dòng)畫進(jìn)行了實(shí)物播放后，同學(xué)們的好奇心被調(diào)動(dòng)起來，因此在播放的過程中學(xué)生集中精神觀看了視頻，獲得了第一手的感性認(rèn)識(shí)。因?yàn)橐曨l直觀地展示了三峽大壩整個(gè)工程的構(gòu)建，運(yùn)行及原理，使得本人在進(jìn)行理論講述時(shí)學(xué)生能夠很容易的理解所講授的內(nèi)容。通過與學(xué)生的交流發(fā)現(xiàn)，相比傳統(tǒng)的教學(xué)方式，學(xué)生更喜歡這種授課模式，一方面加深對(duì)理論知識(shí)的認(rèn)識(shí)程度，另一方面調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，調(diào)節(jié)了課堂氣氛，教學(xué)質(zhì)量有所提高。

三、問題-探索式教學(xué)

問題-探索式教學(xué)方法主要以學(xué)生為主體，學(xué)生在教師組織和指導(dǎo)下進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。教師在課堂教學(xué)中，通過提出一些問題調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生成為課堂的主體。如在講到水體污染與控制一節(jié)時(shí)，要求學(xué)生通過查閱文獻(xiàn)、書籍等途徑收集一些關(guān)于水污染的實(shí)例以及處理辦法，通過課堂上的討論，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)師生互動(dòng)，而且培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成獲取知識(shí)、消化知識(shí)的能力。

四、結(jié)論

通過互聯(lián)網(wǎng)、問題-探索式教學(xué)等方法對(duì)《能源概論》這門課進(jìn)行教學(xué)改革探索，借此提高課程的教學(xué)質(zhì)量和調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，逐步培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。同時(shí)，也為《能源概論》教學(xué)改革提供一定的思路，力求做出有益的探索。

參考文獻(xiàn)：

[1]亓海全，羅鯤，焦慧彬.互聯(lián)網(wǎng)在高校多媒體教學(xué)中的應(yīng)用研究[J]. 科技信息，2014，（9）.

[2]許婧祺.淺議如何通過深化教研教改提高課程教學(xué)質(zhì)量[J].才智，2015，（6）.

[3]孟紅英.改革創(chuàng)新是發(fā)展中職教育的根本出路[J].職業(yè)教育，2014，（2）.

[4]韓娟.關(guān)于《食品生物技術(shù)》專業(yè)選修課教學(xué)改革探索[J].讀與寫，2014，（15）.

篇10

>> 生態(tài)課堂的基本原理 林業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化基本原理研究 物資流成本會(huì)計(jì)基本原理及其在我國(guó)的應(yīng)用研究 淺析盾構(gòu)隧道基本原理及在我國(guó)的使用情況 我國(guó)城市污水處理工藝及基本原理淺析 城市化與生態(tài)環(huán)境耦合系統(tǒng)的基本原理 低碳生態(tài)城市的內(nèi)涵\特征及規(guī)劃建設(shè)的基本原理探討 基于大眾標(biāo)注的情報(bào)學(xué)基本原理探析 論建筑學(xué)的基本原理 會(huì)計(jì)學(xué)基本原理在移動(dòng)終端的應(yīng)用及發(fā)展趨勢(shì) 基于稅務(wù)籌劃的基本原理及方法探討 試論網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)的發(fā)展及其基本原理 學(xué)習(xí)基本原理關(guān)于人的發(fā)展探討 論管理的基本原理 “文學(xué)不死”的基本原理 烤制的基本原理 刑事推定的基本原理 整體教育的基本原理 攝像模組的基本原理 組合數(shù)學(xué)基本原理與微分學(xué)鏈?zhǔn)椒▌t共性探討 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：.

[12] 張國(guó)慶.標(biāo)準(zhǔn)學(xué)[EB/OL].（2011-07-08）[2013-08-30]..

[13] 張國(guó)慶.林業(yè)標(biāo)準(zhǔn)學(xué)[EB/OL].（2011-02-20）[2013-08-30]..

[14] 張國(guó)慶.生態(tài)論概述[EB/OL].（2012-04-13）[2013-08-30]..

[15] 張國(guó)慶.系統(tǒng)學(xué)概論[EB/OL].（2013-03-27）[2013-08-30]..

[16] 張國(guó)慶.論社會(huì)化[EB/OL].（2008-03-30）[2013-08-30]..

[18] 張國(guó)慶.客貨站應(yīng)集中到郊區(qū)——以武漢為例[EB/OL].（2011-10-02）[2013-08-30]..