智慧課堂的目標(biāo)范文
時(shí)間:2023-12-07 18:04:27
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篇1
【關(guān)鍵詞】PDA終端;中學(xué)“智慧課堂”;課堂模式建構(gòu)
《基于PDA終端的中學(xué)“智慧課堂”的研究與實(shí)踐》是我校承擔(dān)的河南省教育科學(xué)規(guī)劃重大招標(biāo)課題《以教育信息化帶動(dòng)教育現(xiàn)代化策略研究》的一個(gè)重要的子課題研究項(xiàng)目。而“基于PDA終端的中學(xué)‘智慧課堂’模式建構(gòu)”又是這一子課題的重要研究目標(biāo)和實(shí)踐的落腳點(diǎn)。通過(guò)對(duì)現(xiàn)有各種高效課堂(如生命課堂、未來(lái)課堂)建構(gòu)策略的梳理,我們發(fā)現(xiàn)凡是成熟的課堂建構(gòu)模式,都具備以下七個(gè)要素:理論基礎(chǔ)、建模理念、模式目標(biāo)、模式結(jié)構(gòu)、實(shí)施策略、實(shí)施條件、評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)。七個(gè)要素相輔相成,構(gòu)成一個(gè)完備的課堂建構(gòu)體系?;谶@一發(fā)現(xiàn),我們?cè)谶M(jìn)行“基于PDA終端的中學(xué)‘智慧課堂’模式建構(gòu)”的研究與實(shí)踐時(shí),也主要圍繞這七個(gè)要素展開(kāi),本文擬對(duì)其前四個(gè)要素進(jìn)行簡(jiǎn)要論述,以求教于方家。
一、超越知識(shí)教育,走向智慧課堂――基于PDA終端的中學(xué)“智慧課堂”模式建構(gòu)的理論基礎(chǔ)
早在2008年,國(guó)家督學(xué)、江蘇省教育科學(xué)研究所原所長(zhǎng)成尚榮教授就指出:“課堂教學(xué)改革就是要超越知識(shí)教育,從知識(shí)走向智慧,從培養(yǎng)‘知識(shí)人’轉(zhuǎn)為培養(yǎng)‘智慧者’;用教育哲學(xué)指導(dǎo)和提升教育改革,就是要引領(lǐng)教師和學(xué)生愛(ài)智慧、追求智慧?!毙抡n程理念認(rèn)為,課堂教學(xué)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程,它是師生共同成長(zhǎng)的生命歷程,是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的過(guò)程。讓智慧喚醒課堂,讓智慧引領(lǐng)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng),是時(shí)代的呼喚,是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的需要,是課堂教學(xué)煥發(fā)生機(jī)與活力的契機(jī),也是新時(shí)期教育教學(xué)改革的重大使命。
二、互聯(lián)互動(dòng),啟迪智慧――基于PDA終端的中學(xué)“智慧課堂”模式建構(gòu)的建模理念
首先,智慧課堂中的互聯(lián)互動(dòng),要借助托于現(xiàn)代信息技術(shù)設(shè)備、“電子書(shū)包”以及云平臺(tái)等建設(shè)“智慧教室”?!爸腔劢淌摇敝饕ń虒W(xué)部分和服務(wù)部分。其次,智慧課堂要以“教學(xué)應(yīng)該啟迪智慧”為根本出發(fā)點(diǎn)。課堂上要充滿(mǎn)疑問(wèn),設(shè)計(jì)合理的教學(xué)懸念;引導(dǎo)爭(zhēng)辯,使智慧的火花碰撞、交匯;凸現(xiàn)探究,智慧往往生成與對(duì)知識(shí)探究的過(guò)程;走向生活,在知識(shí)與生活的融合中培養(yǎng)了他們的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。再者,需要將教育者的教育轉(zhuǎn)化為受教育者的教育。課堂需要師生之間、生生之間知識(shí)的匯聚、思維的碰撞、思想的交鋒、情感的融合。最后,智慧課堂應(yīng)營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍;要有多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí);應(yīng)重視動(dòng)態(tài)生成,用智慧啟迪智慧,用教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)帶動(dòng)學(xué)生的智慧成長(zhǎng)。
三、系統(tǒng)完備,操作高效――基于PDA終端的中學(xué)“智慧課堂”模式建構(gòu)的模式目標(biāo)、模式結(jié)構(gòu)
在對(duì)“基于PDA終端的中學(xué)‘智慧課堂’模式建構(gòu)”的理論基礎(chǔ)和建模理念分析的基礎(chǔ)上,我們認(rèn)為,該模式的建構(gòu)目標(biāo)要包括以下要件:
(1)智慧教室――智慧課堂平臺(tái)建設(shè)。在無(wú)線網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,投影儀、觸控式白板、臺(tái)式電腦或筆記本電腦、個(gè)人平板電腦或智能手機(jī)組成的教師端能與平板電腦或智能手機(jī)組成的學(xué)生端實(shí)現(xiàn)互動(dòng)、廣播、控制,輔助以嵌入式錄播設(shè)備實(shí)現(xiàn)錄播、監(jiān)控、巡課等功能。
(2)智慧教師――智慧課堂的基礎(chǔ)。培養(yǎng)智慧教師,需要有以“愛(ài)和責(zé)任”為核心,以“主動(dòng)學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)自己、智慧工作”為主題,以“加快推進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化進(jìn)程”為目的,以“教師讀書(shū)工程”為主要手段的,立體化的教師培訓(xùn)工程。要認(rèn)識(shí)到:文化素養(yǎng)是教師成長(zhǎng)的基礎(chǔ),專(zhuān)業(yè)知R是教師成長(zhǎng)的核心,教育智慧是教師成長(zhǎng)的催化劑,生活實(shí)踐是教師風(fēng)格形成的保障,人文素養(yǎng)是保持教育活力的重要支撐。
(3)智慧課堂教學(xué)模式――實(shí)現(xiàn)智慧教學(xué)、學(xué)習(xí)的有效機(jī)制。在“智慧教室”利用電子書(shū)包進(jìn)行課堂教學(xué)是一個(gè)新型的信息化產(chǎn)物,在此背景下,我們主要探索了“三三四四一”自主學(xué)習(xí)模式及其應(yīng)用(即“三課型”、“三模塊”、“課前四環(huán)節(jié)”、“課上四環(huán)節(jié)”、“課后一環(huán)節(jié)”)。
(4)智慧教育文化――課改推向深入的文化保障。學(xué)校文化層面,要科學(xué)定位辦學(xué)目標(biāo),提煉貼近時(shí)代、貼近生活、符合智慧教育理念的校訓(xùn),著力建設(shè)學(xué)校厚重廣博的文化內(nèi)涵。
教師文化層面,要提倡教師成為“情趣高雅、言語(yǔ)文雅、行為儒雅”的富有智慧的人;結(jié)合“共識(shí)”和“分享”兩個(gè)基本元素,以“共識(shí)”為核心建設(shè)教師的觀念文化,以“分享”為核心建設(shè)教師的合作文化。
篇2
一、用智慧的預(yù)設(shè)使課堂精彩
教學(xué)設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)的藍(lán)圖。一堂好課的教學(xué)設(shè)計(jì)往往凝聚了教師諸多的心血和智慧。一句過(guò)渡語(yǔ)的錘煉、一個(gè)語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)的挖掘等,都傾注了生命的靈性。優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì),就要在透徹理解教學(xué)內(nèi)容和摸清學(xué)情的基礎(chǔ)上,抓住切入點(diǎn)。
1.智慧的目標(biāo),要體現(xiàn) “真”
語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有著重要的意義。它如同羅盤(pán)對(duì)于茫茫大海中的航船,帶領(lǐng)學(xué)生準(zhǔn)確抵達(dá)目的地。
語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)繁重,目標(biāo)復(fù)雜,基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)、思想教育的滲透、思維能力的培養(yǎng)、良好習(xí)慣的養(yǎng)成等,都是不能忽視的教學(xué)任務(wù)。而每節(jié)課的教學(xué)時(shí)間畢竟有限,如果設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí)樣樣舍不得丟,又怎么談得上落實(shí)呢?所以教師要根據(jù)教材本身的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際需要,合理篩選,確定恰當(dāng)?shù)恼n時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo),集中、扎實(shí)、深入地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。
教學(xué)目標(biāo)的預(yù)設(shè),要以學(xué)生為主體,以學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),注重內(nèi)外因素的結(jié)合,使學(xué)生不斷獲得新知識(shí)。
曾聽(tīng)過(guò)兩位教師執(zhí)教的《沙漠中的綠洲》,比較一下他們的教學(xué)要求:
其一:借助課文具體的語(yǔ)言材料,在讀通、讀懂的基礎(chǔ)上,感悟阿聯(lián)酋人民精心侍弄花草、創(chuàng)造良好生存環(huán)境的壯舉,認(rèn)識(shí)保護(hù)環(huán)境的重要性,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)人類(lèi)家園的感情。
其二: 1.正確、流利、有感情地朗讀課文。2.學(xué)會(huì)本課生字,綠線中的生字只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。3.會(huì)用“縱橫交錯(cuò)”“適宜”造句。4.了解阿聯(lián)酋人民精心侍弄花草、創(chuàng)造良好生存環(huán)境的壯舉,認(rèn)識(shí)保護(hù)環(huán)境的重要性。
不難猜想,目標(biāo)預(yù)設(shè)的差別,會(huì)給課堂帶來(lái)怎樣的結(jié)果。目標(biāo)少些,具體些,讓我們切實(shí)解決好一兩個(gè)真問(wèn)題,留給學(xué)生真東西。
2.智慧的訓(xùn)練,要體現(xiàn) “活”
語(yǔ)文課的本體目標(biāo)應(yīng)該落實(shí)在對(duì)文本語(yǔ)言的感悟體驗(yàn)上。學(xué)習(xí)語(yǔ)言切忌大面積淺表化“刨土”,而應(yīng)該抓住重點(diǎn)深挖細(xì)掘。語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)選得準(zhǔn),設(shè)計(jì)得巧,可以大大提高教學(xué)效率,更可以使我們的語(yǔ)文課堂呈現(xiàn)出別樣的精彩。
如在教學(xué)《石榴》一課時(shí),文中第二段具體描繪了石榴花開(kāi)得鮮艷、熱烈的場(chǎng)景。教學(xué)中,我抓住“熱鬧”一詞展開(kāi)訓(xùn)練:“‘熱鬧’在這里用得好嗎?為什么這里寫(xiě)石榴花開(kāi)得很熱鬧?”通過(guò)聯(lián)系上文,學(xué)生回答:“石榴花像一個(gè)個(gè)小喇叭正鼓著勁兒在吹呢!喇叭吹當(dāng)然熱鬧了!”“石榴花開(kāi)了很多很多,火紅火紅的,給人很熱鬧的感覺(jué)?!薄袄然ㄩ_(kāi)得又多又美,也許蝴蝶、蜜蜂也來(lái)了,就更熱鬧了!”……這樣,學(xué)生對(duì)美麗的石榴花的感悟自然加深了。
只有找到了學(xué)生喜歡并與課文重點(diǎn)合一的內(nèi)容作為訓(xùn)練點(diǎn),才能激發(fā)出學(xué)生的智慧。
二、用智慧的語(yǔ)言豐潤(rùn)課堂
課堂教學(xué)的主體是一個(gè)個(gè)富有生命活力而又與眾不同的“人”,這就決定了課堂教學(xué)具有師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、合作生成的特點(diǎn),即每一堂課都應(yīng)該是不可重復(fù)的師生情感與智慧共生的過(guò)程。課堂的復(fù)雜多變對(duì)教師是一種挑戰(zhàn),它的動(dòng)態(tài)生成又可以創(chuàng)造出許多精彩的瞬間。
1.智慧的點(diǎn)評(píng),要體現(xiàn)“引”
人們常說(shuō)名家的課堂教學(xué)難以模仿,最難模仿的是他們字字珠璣的點(diǎn)評(píng)藝術(shù)。教壇新秀們感嘆,上課最不自信的就是對(duì)學(xué)生的點(diǎn)評(píng),常常在學(xué)生答題后,腦中還沒(méi)想好恰如其分的評(píng)價(jià)語(yǔ)。的確,課堂點(diǎn)評(píng)就難在它的即時(shí)性,它需要教師有深厚的語(yǔ)言功底和快速的反應(yīng)能力。
一個(gè)充滿(mǎn)智慧的教師,往往能夠隨時(shí)把握學(xué)情進(jìn)行精彩的點(diǎn)評(píng)。有時(shí)點(diǎn)石成金,充滿(mǎn)激勵(lì)性;有時(shí)巧妙點(diǎn)撥,體現(xiàn)啟發(fā)性;有時(shí)以情激情,充滿(mǎn)情感性;有時(shí)機(jī)智迭出,充滿(mǎn)詼諧幽默……可以說(shuō),教師適時(shí)、適度的點(diǎn)評(píng),是師生心靈的對(duì)話(huà),是思維火花的碰撞,也是更高層次的智慧引領(lǐng)。我們應(yīng)該開(kāi)發(fā)出充滿(mǎn)智慧、富有特色的評(píng)價(jià)語(yǔ),讓學(xué)生在身心愉悅的同時(shí),又能得到收獲和啟示。
2.智慧的生成,要體現(xiàn)“實(shí)”
“動(dòng)態(tài)生成”是新課標(biāo)提倡的一個(gè)重要理念。教學(xué)不應(yīng)只是忠實(shí)地傳遞和接受知識(shí)的過(guò)程,更是課堂創(chuàng)生與開(kāi)發(fā)的過(guò)程,課堂教學(xué)是千變?nèi)f化的,再好的預(yù)設(shè),也不能預(yù)見(jiàn)課堂上可能出現(xiàn)的所有情況。而“生成”的教學(xué)不但要求教師有隨機(jī)應(yīng)變的能力,更要求教師在隨機(jī)應(yīng)變中尊重學(xué)生的主體性。教師要根據(jù)課堂教學(xué)進(jìn)程中出現(xiàn)的新情況,及時(shí)調(diào)整課前的預(yù)設(shè),給學(xué)生騰出空間,為生成提供條件,鼓勵(lì)生成。在與學(xué)生的對(duì)話(huà)中,教師本身也是受益的,這樣的課堂是一個(gè)“無(wú)法預(yù)約的精彩”。
三、用智慧的切入延伸課堂
立足文本,超越文本,這也成為許多教師新課程下的語(yǔ)文課堂教學(xué)中的自覺(jué)行為。但是,有不少老師在拓展中,帶著沖動(dòng)的熱情和時(shí)尚的追求,盲目、無(wú)序和泛濫。為了能有效地拓展,我們需要精心研究教材,用智慧的目光選準(zhǔn)教材與拓展內(nèi)容的最佳切入點(diǎn)。
1.智慧的選點(diǎn),要體現(xiàn)“情”
看到一位名師教學(xué)《月光啟蒙》的課堂實(shí)錄:母親在月光下,為我講故事,講童話(huà),唱歌謠,幫我飛向詩(shī)歌的國(guó)度。教者最后也拓展了這樣的一段話(huà):母親患了老年癡呆癥,失去了記憶。我趕回老家去看她時(shí),她安詳?shù)刈谔僖紊?,仍然是那么和藹、慈祥,但卻不知我從哪里來(lái),不知我來(lái)干什么,甚至不知我是誰(shuí)。不再說(shuō)她的往事,不再談我的童年,只是對(duì)我笑,笑得我淚流滿(mǎn)面。
這一段拓展內(nèi)容,與文本中聰明能干的母親形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,撥動(dòng)了我們心中感恩母親的琴弦,這樣的拓展令人拍案叫絕。
2.智慧的拓展,要體現(xiàn)“度”
教學(xué)資源拓展,就是將課外資源有機(jī)地運(yùn)用到課堂教學(xué)之中。這種拓展,是課堂教學(xué)的淙淙“活水”。語(yǔ)文課堂要通過(guò)拓展引入源頭活水,讓教學(xué)充滿(mǎn)活力與魅力。
篇3
關(guān)鍵詞:高中英語(yǔ)教學(xué)、智慧課堂
一、智慧課堂下的英語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn)
(一)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)多元化、層次化并以提高學(xué)生的綜合能力和終身發(fā)展為核心
智慧課堂下的英語(yǔ)教學(xué)在進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí),不僅要在知識(shí)與能力,過(guò)程與方法,情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo),而且設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí),還兼顧學(xué)生的不同層次設(shè)計(jì)不同教學(xué)情境,在智慧課堂的英語(yǔ)教學(xué)中,預(yù)設(shè)每一學(xué)生不論其學(xué)習(xí)水平的高低,都能在課堂上激發(fā)自己的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣,有新的知識(shí)生成,學(xué)到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析并處理問(wèn)題的不同方法,并通過(guò)聲音、文字、圖片、視頻等媒體的作用,使學(xué)生在情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面有所改善。如筆者在教學(xué)中播放的視頻、音樂(lè)、展示的圖片、不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī),還能擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)視野,使其在觀察,體驗(yàn)、感悟中不斷提升自己知識(shí)能力以及改善自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
(二)教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置具有多樣化、靈活性、選擇性、有序性。
智慧課堂下的英語(yǔ)教學(xué)在教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置時(shí),可借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)應(yīng)用下的多媒體課件,對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)可以設(shè)置不同的形式各樣的教學(xué)環(huán)節(jié),并可以隨時(shí)調(diào)整以有利于教學(xué),因此它在教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置時(shí)具有多樣化和靈活性。教學(xué)對(duì)所設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)可更具課堂學(xué)生的接受能力以及課堂時(shí)間的有限,選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)設(shè)計(jì)的活動(dòng),并可進(jìn)行跳躍式教學(xué)把相關(guān)的知識(shí)鏈接起來(lái)。由于是在多媒體課件的輔助下進(jìn)行教學(xué),就可以避免因教師的備課不充分而導(dǎo)致遺忘教學(xué)內(nèi)容現(xiàn)象,這樣以來(lái)整個(gè)教學(xué)流程就比較有序完整。如筆者在進(jìn)行本節(jié)課設(shè)計(jì)時(shí),就對(duì)不同學(xué)生的情況和教材內(nèi)容的特點(diǎn),設(shè)計(jì)了不同的教學(xué)活動(dòng),如skimming 、sanning 、careful reanding、 discussion等其中有問(wèn)題情境,推理判斷和辯論等活動(dòng)。
(三)教學(xué)活動(dòng)具有多樣性、主動(dòng)性、自由性、主體性和交互性。
智慧課堂下的英語(yǔ)教學(xué)的活動(dòng),不論是教師的活動(dòng)還是學(xué)生的活動(dòng)都具有多樣性主動(dòng)性、自由性、主體性和交互性等特點(diǎn)。在課堂上教師可以借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的幫助,設(shè)置不同的教學(xué)活動(dòng),以滿(mǎn)足不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)需要,在不同的活動(dòng)中,教師的角色功能更明顯,只是扮演著一個(gè)組織者、管理者、引導(dǎo)者、輔助者等,而學(xué)生在不同的活動(dòng)中才是真正的主體,學(xué)生在不同的活動(dòng)中通過(guò)智慧課堂下課堂中的觀察、認(rèn)知、分析、理解、處理問(wèn)題,并參與課堂的討論,自主、自覺(jué)的學(xué)習(xí)以及合作探究學(xué)習(xí),使得英語(yǔ)教學(xué)具有主動(dòng)性,主體性和自由性的特點(diǎn)。此外,在智慧課堂下的英語(yǔ)教學(xué)中,課堂上老師可以借助多媒體信息技術(shù),拜托講臺(tái)的束縛,教學(xué)活動(dòng)中老師和學(xué)生的活動(dòng)空間,不只是局限在有限的講臺(tái),教室,而是更加廣闊、自由的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。教學(xué)活動(dòng)中師生互動(dòng)更加充分,教學(xué)活動(dòng)已發(fā)展為人機(jī)交互,師生交互,生生交互的模式,因此教學(xué)活動(dòng)呈現(xiàn)交互性強(qiáng)的特點(diǎn)。
在本節(jié)課中,筆者在教學(xué)中充分發(fā)揮以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)作用,在各個(gè)教學(xué)過(guò)程中努力讓學(xué)生真正參與課堂,體驗(yàn)成功。
二、與傳統(tǒng)英語(yǔ)課堂教學(xué)相比智慧課堂下英語(yǔ)教學(xué)所具有的優(yōu)勢(shì)。
由于智慧課堂下英語(yǔ)教學(xué)呈現(xiàn)出新的特點(diǎn),所以與傳統(tǒng)英語(yǔ)課堂教學(xué)相比,它有很多明顯的優(yōu)勢(shì)。
智慧課堂下的英語(yǔ)教學(xué)課堂的知識(shí)的容量大,延展性強(qiáng),有利于豐富課堂和提高教學(xué)效率和質(zhì)量。智慧課堂下的英語(yǔ)教學(xué),課堂上教師可以利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)把大量的教學(xué)內(nèi)容融入到課堂中,知識(shí)的展現(xiàn)一不再是單純的文字和圖片,而是集文字、圖片、聲音、視頻等多種媒體于一體的綜合體,在課堂上學(xué)生通過(guò)不同媒體的展示知識(shí)的途徑獲取新知識(shí),而且在視覺(jué)和感官上都有新的認(rèn)識(shí),從而在有限的時(shí)間內(nèi),進(jìn)行知識(shí)的有效學(xué)習(xí)。如筆者在進(jìn)行Unit 2 Puzzles in Geography 這一教學(xué)中,融入了許多知識(shí)內(nèi)容,設(shè)計(jì)了形式多樣的教學(xué)活動(dòng)并順利開(kāi)展。這是傳統(tǒng)教學(xué)所不能及的。
有利于充分發(fā)揮學(xué)生主體性和教師的主導(dǎo)性的地位,營(yíng)造一個(gè)輕松、和諧、融洽的師生交互的環(huán)境。筆者這教學(xué)中,借助多媒體的優(yōu)勢(shì),設(shè)計(jì)活動(dòng),組織教學(xué),充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性,讓學(xué)生在不同的活動(dòng)中參與、體驗(yàn)、感悟、交流和成長(zhǎng)。所設(shè)計(jì)的活動(dòng)既有自主學(xué)習(xí),又有合作探究學(xué)習(xí)等,以培養(yǎng)學(xué)生的自主、自覺(jué)、合作學(xué)習(xí)能力,充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性。而多媒體技術(shù)智慧課堂又為師生活動(dòng)的互動(dòng)營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧、融洽的環(huán)境,使得學(xué)生樂(lè)于參與、敢于談?wù)?、積極思考、形成自己的新知識(shí),提高自我思考和處理問(wèn)題的能力。
篇4
關(guān)鍵詞:職業(yè)教育;翻轉(zhuǎn)課堂;跨界課堂;智慧課堂
一、傳統(tǒng)課堂
在學(xué)校教育工作中,課堂是學(xué)校教育的主渠道。傳統(tǒng)課堂教學(xué)的本質(zhì)是教師教、學(xué)生學(xué),在固定時(shí)間內(nèi)完成一定的教學(xué)任務(wù)。傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式屬于講解、接受型,教師服從于學(xué)校教學(xué)管理的要求,傳授給學(xué)生已系統(tǒng)化了的科學(xué)知識(shí)。課堂上采用單向的信息傳遞方式,師生之間很少有主動(dòng)的雙向信息交流。傳統(tǒng)課堂教學(xué)的優(yōu)點(diǎn),主要表現(xiàn)為教師對(duì)教學(xué)進(jìn)度掌控有度,符合規(guī)范化的教學(xué)管理要求。其缺點(diǎn)是教師在課堂教學(xué)中占據(jù)主導(dǎo)地位,學(xué)生只能充當(dāng)聽(tīng)眾和配角,所有的教學(xué)活動(dòng)都是為了完成教學(xué)任務(wù)。這種方式造成了課堂教學(xué)的沉悶乏味,學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重,又因課堂教學(xué)的進(jìn)度是統(tǒng)一的,不利于因材施教。傳統(tǒng)課堂教學(xué)一味地按照教材教學(xué),既不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,也跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。
二、教學(xué)新常態(tài)
(一)翻轉(zhuǎn)課堂
所謂翻轉(zhuǎn)課堂,就是教師創(chuàng)建視頻與學(xué)習(xí)資料,在學(xué)校特定教學(xué)平臺(tái)上,學(xué)生通過(guò)手機(jī)或平板觀看,提前自學(xué),課堂上師生面對(duì)面交流和檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果的一種教學(xué)形態(tài)。翻轉(zhuǎn)課堂填補(bǔ)了教師作為唯一的知識(shí)傳播者的缺憾。當(dāng)實(shí)施這種方式時(shí),學(xué)生就會(huì)意識(shí)到教師是在引導(dǎo)他們學(xué)習(xí),而不是指令。教師的目標(biāo)是使學(xué)生成為更好的學(xué)習(xí)者,幫助他們理解課程的內(nèi)容和掌握相應(yīng)的技能。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和計(jì)算機(jī)技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用,翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式成為可能。學(xué)生可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)使用優(yōu)質(zhì)的教育資源,不再單純地依賴(lài)教師授課。師生之間可以多邊互動(dòng),包括答疑解惑、知識(shí)運(yùn)用等,從而達(dá)到更好的教育效果。翻轉(zhuǎn)課堂呈現(xiàn)出鮮明的個(gè)性:教學(xué)視頻短小精悍,教學(xué)信息清晰明確,重新建構(gòu)學(xué)習(xí)流程,復(fù)習(xí)檢測(cè)方便快捷。這種新型的教育教學(xué)形式,翻轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)意義上的課堂教學(xué)模式,已成為現(xiàn)代教育教學(xué)中一種有效的教學(xué)模式。
(二)跨界課堂
跨界課堂是以跨界思維為指導(dǎo)的,促使跨界教育在教學(xué)過(guò)程中得以表現(xiàn)的集合,跨越自身定位、超越物理界限的跨界思維模式特別適用于職業(yè)教育。在跨界教育中,學(xué)校提供的平臺(tái)很重要。教師抓好軟件建設(shè)、跨界教學(xué)機(jī)制建設(shè),學(xué)生自帶終端設(shè)備,共同參與跨界課堂??缃缢季S下的融合實(shí)踐有兩個(gè)重要案例——德國(guó)雙元制(學(xué)校與企業(yè)之間的大跨界)與安徽銅陵銅都雙語(yǔ)學(xué)校的人本跨界大課堂(校內(nèi)師生、教學(xué)資料的重新組合式的跨界教學(xué))。所謂雙元制職業(yè)教育,就是整個(gè)培訓(xùn)過(guò)程是在工廠企業(yè)和國(guó)家的職業(yè)學(xué)校進(jìn)行,并且這種教育模式以企業(yè)培訓(xùn)為主,企業(yè)中的實(shí)踐與在職業(yè)學(xué)校中的理論教學(xué)密切結(jié)合。德國(guó)雙元制職業(yè)教育舉世矚目并始終處于世界領(lǐng)先地位,是德國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的秘密武器。同德國(guó)實(shí)行的職業(yè)教育雙元制不同,以銅都雙語(yǔ)學(xué)校為代表的人本跨界課堂,正在引領(lǐng)中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的方向。人本跨界課堂的核心內(nèi)涵:第一,課堂是一個(gè)學(xué)習(xí)型共同體,即學(xué)生成長(zhǎng)、發(fā)展和教師專(zhuān)業(yè)提高的共同體。第二,教育教學(xué)資源優(yōu)化、利用最大化是跨界的宗旨。第三,在充分解放教師和相信學(xué)生的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)課堂效益最大化。上述兩例的跨界教育與跨界課堂,突出的是不同專(zhuān)業(yè)、職業(yè)的知識(shí)與技能的整合貫通,是新課堂的理想境界。教無(wú)定法、學(xué)無(wú)定法,課堂教學(xué)就要跨界思維,打破教室這個(gè)空間局限。新常態(tài)跨界課堂,以跨界思維引領(lǐng)教育,以跨界理念指導(dǎo)教學(xué)。
(三)智慧課堂
智慧課堂是以完善學(xué)生的人格成長(zhǎng),促進(jìn)學(xué)生的智慧發(fā)展,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo)的理想課堂。智慧課堂的最大特征是:教得睿智、學(xué)得優(yōu)雅,由教材到學(xué)材的轉(zhuǎn)變,由教師向?qū)煹霓D(zhuǎn)換,由學(xué)知識(shí)到知應(yīng)用、練能力的轉(zhuǎn)變,由教學(xué)目標(biāo)向?qū)W習(xí)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變。課堂教學(xué)就是要超越知識(shí)教育、技能培養(yǎng),從知識(shí)走向智慧,從培養(yǎng)“知識(shí)人”轉(zhuǎn)為培養(yǎng)“智慧者”;用教育哲學(xué)指導(dǎo)和提升教育改革,引領(lǐng)教師和學(xué)生愛(ài)智慧、追求智慧。按照現(xiàn)代課程理念,智慧課堂要求在課堂教學(xué)中注重讓學(xué)生“感受過(guò)程,習(xí)得規(guī)律,發(fā)展智慧”。以發(fā)展為主旨,能實(shí)施多維度、多元化、激勵(lì)性的教學(xué)評(píng)價(jià),而不是用批評(píng)和埋怨制造壓抑。智慧是目標(biāo),更是過(guò)程、方法。掌握了智慧的方法,就可以智慧地工作、智慧地生活。
(四)生態(tài)課堂
生態(tài)課堂是以生命為教育的起點(diǎn),以發(fā)展生命為教育的終點(diǎn),充分發(fā)掘和調(diào)動(dòng)生命個(gè)體應(yīng)有的靈性,不斷開(kāi)發(fā)人的多元智慧,構(gòu)建一種自然、和諧、開(kāi)放、鮮活的課堂教學(xué)模式。在生態(tài)課堂教學(xué)中,教師要培養(yǎng)學(xué)生全面性、差異性、開(kāi)放性、協(xié)調(diào)性、平衡性的意識(shí),創(chuàng)設(shè)有生機(jī)、有生力、有生氣、有生成、有生命價(jià)值的課堂情境,以理解、交往、互動(dòng)等為教學(xué)路徑。師生成為平等的對(duì)話(huà)者和探索者,生生成為學(xué)習(xí)的合作者,通過(guò)學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng),促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展,彰顯師生生命價(jià)值。把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)出生命的活力,是一個(gè)十分重要的理念。生態(tài)課堂三類(lèi)教學(xué)模式:第一,以教室為教育教學(xué)主陣地的第一課堂;第二,以學(xué)校為教育教學(xué)主陣地的第二課堂;第三,以社會(huì)為教育教學(xué)主陣地的第三課堂。構(gòu)建生態(tài)課堂教學(xué)模式,就要樹(shù)立大課堂觀念,以第一課堂為主,以第二、第三課堂為輔,把三個(gè)課堂緊密地結(jié)合起來(lái),從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目的。
三、發(fā)展策略
(一)跨界融合
翻轉(zhuǎn)課堂關(guān)注學(xué)的先后問(wèn)題,跨界課堂解決學(xué)的時(shí)空拓展,智慧課堂探索學(xué)習(xí)效率與效果,而生態(tài)課堂研究人的精神培養(yǎng)、人格養(yǎng)成。課堂是教師提升、學(xué)生成長(zhǎng)的地方。教師教的都是有形的、顯性的知識(shí)與技能,而對(duì)于無(wú)形的、隱性的精神素質(zhì)等內(nèi)容,必須跨界融合、重點(diǎn)養(yǎng)成。教育與培養(yǎng)隱性的職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)道德是難點(diǎn),也是當(dāng)前教學(xué)改變的熱點(diǎn)。如何顯現(xiàn)這個(gè)精神層面的能力、素質(zhì),是智慧課堂、生態(tài)課堂所重點(diǎn)關(guān)注的??缃缗c融合,是未來(lái)的新常態(tài)。
(二)頂層設(shè)計(jì)
職教課堂的頂層設(shè)計(jì),需要學(xué)校管理者以學(xué)校為平臺(tái),依托互聯(lián)網(wǎng)思維,實(shí)行“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng),對(duì)本校職業(yè)教育的專(zhuān)業(yè)設(shè)置、課程設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)等統(tǒng)籌規(guī)劃、全面梳理,提出創(chuàng)新性教育教學(xué)模式,并廣泛應(yīng)用。打造風(fēng)格迥異的課室,是時(shí)代的要求,學(xué)校要突出專(zhuān)業(yè)特色,彰顯課堂活力,抓住人才培養(yǎng)本質(zhì),創(chuàng)造品牌課程和學(xué)校。
參考文獻(xiàn):
篇5
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文教學(xué);新課改;動(dòng)態(tài)生成;智慧課堂
我們身邊的教育情境總是出現(xiàn)“意外”,總是處于不斷的發(fā)展變化中,遺憾的是我們常常視而不見(jiàn),任憑那在課堂上閃現(xiàn)的智慧火花自生自滅。從這個(gè)意義上說(shuō),教學(xué)方案和方式不應(yīng)是習(xí)慣于以那種設(shè)計(jì)好一個(gè)個(gè)“圈套”,設(shè)法領(lǐng)著學(xué)生往里跳的“灌輸式”的教學(xué)模式,那樣將桎梏我們的教育智慧。在新n程改革下,語(yǔ)文教師理應(yīng)跟隨社會(huì)的步伐,樹(shù)立新的教學(xué)理念,教學(xué)的過(guò)程應(yīng)成為師生互相“拋接球”的過(guò)程。因此,教師必須根據(jù)教學(xué)中的這些不確定因素,隨時(shí)能夠接住學(xué)生拋過(guò)來(lái)的這只球,或回應(yīng),或反擊,或再擊――組織、參與、引導(dǎo),使師生雙方真正沉浸在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)氛圍中。讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中既學(xué)到知識(shí),又掌握獲取知識(shí)的方法和技能,還在獲取知識(shí)的過(guò)程中得到情感體驗(yàn);使語(yǔ)文學(xué)習(xí)真正體驗(yàn)實(shí)效。使我們的課堂教學(xué)真正體現(xiàn)智慧課堂。
本文就新課改下語(yǔ)文課堂智慧教學(xué)的有關(guān)問(wèn)題作探討,并提出對(duì)策。
一、教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)抓住語(yǔ)文的本質(zhì)
新課改對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了即知識(shí)與技能、過(guò)程與方法和情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)。但在實(shí)際教學(xué)中,我們往往對(duì)三維目標(biāo)的理解存在偏差,甚至在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí),在課堂中貪多求全,對(duì)每一個(gè)目標(biāo)不能蜻蜓點(diǎn)水,教師上得累、學(xué)生學(xué)得累,教學(xué)目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。因此,在實(shí)際教學(xué)中,要按照三個(gè)維度的要求條分縷析,教學(xué)目標(biāo)必須集中,在教學(xué)過(guò)程中突出重點(diǎn)與難點(diǎn),根據(jù)課程的實(shí)際情況設(shè)計(jì)出有效的教學(xué)目標(biāo),并且要保證課堂活動(dòng)能夠按照一定的原則組織起來(lái),在一定的課堂時(shí)間內(nèi)完成。例如:例如講《春》一課時(shí),就砍掉多余,主抓核心,直奔主題:
(1)默讀課文,引導(dǎo)學(xué)生“批注”師:孩子們,《春》一文中有許多印刷的空白,這是有待咱們開(kāi)發(fā)的“黃金地段”,咱們可以充分利用,在此批注,寫(xiě)下自己的理解、感受、欣賞、評(píng)價(jià)。
(2)交流“批注”,教師與學(xué)生對(duì)話(huà)師:孩子們,看了你們書(shū)本上密密麻麻的閱讀批注,我知道你們的批注是“豐收”的。下面,大家和我一起交流批注成果,好嗎?(生:自由交流;師:創(chuàng)設(shè)對(duì)話(huà)情景,主持對(duì)話(huà))
(3)自由選擇“自助餐”式作業(yè),將文中某句話(huà)改造成自己的一句格言警句;結(jié)合課文摘錄文中優(yōu)美詞句;小組間開(kāi)展寫(xiě)字或默寫(xiě)比賽。
教師教案設(shè)計(jì)和教學(xué)方式的就是這么“簡(jiǎn)單”,可仔細(xì)想一想,其中卻能帶給我們諸多的啟發(fā):正是由于沒(méi)有多余的環(huán)節(jié),學(xué)生才會(huì)有充分的時(shí)間在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣;正是由于預(yù)案設(shè)計(jì)的“簡(jiǎn)單”,教師不用拿著設(shè)計(jì)好的問(wèn)題牽著學(xué)生的鼻子走,可以跟著孩子的思路與學(xué)生真誠(chéng)對(duì)話(huà),學(xué)生才會(huì)真正感受到自身的價(jià)值,感受到共享知識(shí)的甜蜜,感受到心靈成長(zhǎng)的幸福。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們?cè)谡n堂上多給予他們探究的話(huà)題;給予他們合作的機(jī)會(huì);這樣教學(xué)目標(biāo)便簡(jiǎn)潔明了,教學(xué)效果卻很好。
二、研透教材是提高教學(xué)效率的前提
備課與上課是一個(gè)相互關(guān)聯(lián)、相互制約、相互作用的過(guò)程。認(rèn)真鉆研教材領(lǐng)略文本的內(nèi)涵,抓住本文在單元之間的聯(lián)系,以及文本在教材中的地位與設(shè)置此文的意義等,這對(duì)教師總體把握、處理文本有所幫助。備課中對(duì)文本把握得越扎實(shí)越全面,上課時(shí)就能從容、清晰、有效。反之,對(duì)文本把握不透,上課時(shí)就容易產(chǎn)生漂浮感。例如:在《散步》一課的備課時(shí),細(xì)讀課文后就發(fā)現(xiàn)作者寫(xiě)這篇文章的目的是抒發(fā)對(duì)生命的感慨,如何在文本中體現(xiàn)這個(gè)觀點(diǎn)昵?如何引導(dǎo)學(xué)生感悟這個(gè)觀點(diǎn)呢?通過(guò)深入文本后就會(huì)發(fā)現(xiàn),作者寫(xiě)母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬,通過(guò)對(duì)南方初春田野的描寫(xiě),結(jié)尾抒情――“好像我背上的同她背上的加起來(lái),就是整個(gè)世界”,這很好地表現(xiàn)了作者的寫(xiě)作契機(jī)。所以,我引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀文本,體會(huì)作者的感情。通過(guò)對(duì)課文深入的研讀,這節(jié)課就顯得有深度;有深度才有智慧。
三、在“動(dòng)態(tài)生成”中使學(xué)習(xí)踏上激情的行程
語(yǔ)文教學(xué)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程,它是師生共同成長(zhǎng)的生命歷程,再現(xiàn)的是師生“原汁原味”的生活情景。例如,《三峽》一課,先讓學(xué)生觀看圖片,學(xué)生從片中感受到三峽之美,再聯(lián)系課文中精彩語(yǔ)句,讓他們?cè)诜磸?fù)的品讀中仿佛已身臨此境,許多學(xué)生用飽含詩(shī)一樣的語(yǔ)言朗誦了課文,他們從內(nèi)心深處感受到三峽四季之壯美。這種真切的情感體驗(yàn)是深刻的、難忘的,是在課堂教學(xué)中“生成”的,但不是“自發(fā)”的,這是教師在教學(xué)過(guò)程中全程策劃,重點(diǎn)應(yīng)重在由何開(kāi)始、如何推進(jìn)、怎樣轉(zhuǎn)折、如何啟發(fā),怎樣提問(wèn)等。在語(yǔ)文老師的指導(dǎo)下,學(xué)生通過(guò)對(duì)文本的研讀,全程參與,感悟文本,認(rèn)識(shí)生活,提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。
四、在學(xué)生充分感悟并有所內(nèi)化的基礎(chǔ)上,不妨借助課本劇表演、演講等形式
這樣的方式可以使學(xué)生發(fā)揮特長(zhǎng),享受成功的喜悅,感知語(yǔ)文的魅力,提高對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣。在學(xué)習(xí)《我的叔叔于勒》時(shí),我安排課本劇表演,文中的各個(gè)人物都有著鮮明的個(gè)性特點(diǎn),不僅參演的學(xué)生會(huì)充滿(mǎn)熱情,班上其他同學(xué)也興趣盎然,這樣全班同學(xué)對(duì)小說(shuō)中的人物和主題都有了深刻的認(rèn)識(shí)。
總之,課堂教學(xué)是一種通過(guò)知識(shí)引導(dǎo)人的智慧成長(zhǎng)的藝術(shù),是對(duì)人智慧的引導(dǎo)、激發(fā)和喚醒。語(yǔ)文教師的責(zé)任就在于將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,使蘊(yùn)含在語(yǔ)言文字中的文化和文明的因子在學(xué)生身上積淀成人格。這就需要語(yǔ)文老師用智慧培育智慧。正是基于這樣的考慮,今天我想用一句話(huà)作為評(píng)課的題目,就是“語(yǔ)文教師的課堂教學(xué)智慧”。
參考文獻(xiàn):
[1]程宏.感受體驗(yàn)自主合作――初中語(yǔ)文新課程課堂教學(xué)淺談[J].甘肅教育,2006(03).
篇6
隨著智慧教育理念在學(xué)科教學(xué)中不斷應(yīng)用和發(fā)展,很多學(xué)校和教師將智慧教育理念作為教學(xué)方針來(lái)教育學(xué)生,以網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的小W數(shù)學(xué)智慧課堂具有自主性、創(chuàng)造性、靈活性等優(yōu)點(diǎn),有利于提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,創(chuàng)造良好、活躍的課堂學(xué)習(xí)氛圍。
一、智慧課堂教學(xué)
智慧課堂以教育智慧的理念,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)智慧,使學(xué)生全面發(fā)展,在這個(gè)過(guò)程中要充分借助科學(xué)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造出智慧學(xué)習(xí)的環(huán)境。智慧課堂具備創(chuàng)造性、自主性等特點(diǎn)??偠灾?,智慧課堂以培養(yǎng)學(xué)生的智慧能力為目標(biāo),結(jié)合科學(xué)技術(shù)的教學(xué)方式,創(chuàng)造出智慧的學(xué)習(xí)環(huán)境,達(dá)到教學(xué)課堂的最佳效果。
二、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀
(一)教學(xué)設(shè)計(jì)不合理
目前,很多教師已經(jīng)在教學(xué)設(shè)計(jì)中加入了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間,但是只是單純地將教學(xué)資料上傳到網(wǎng)絡(luò),讓學(xué)生自己下載學(xué)習(xí)。當(dāng)前,我國(guó)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間還尚未普及,很多教師仍然沿用的是傳統(tǒng)教學(xué)方式,這樣就會(huì)減少教師和學(xué)生之間的互動(dòng)和交流時(shí)間。
(二)教學(xué)實(shí)施中存在的問(wèn)題
在教學(xué)實(shí)施中,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間過(guò)于形式化,如小學(xué)六年級(jí)數(shù)學(xué)《圓的面積》學(xué)習(xí)中,有些教師只是將教材中的知識(shí)點(diǎn)和習(xí)題復(fù)制到網(wǎng)絡(luò)空間,這樣就會(huì)讓網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間與傳統(tǒng)教學(xué)沒(méi)有很大區(qū)別,另外,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間是在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中,教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)和教學(xué)活動(dòng)也沒(méi)有結(jié)合網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的特點(diǎn),教師不善于利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的其他教學(xué)功能,對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的使用率低,導(dǎo)致資源浪費(fèi)。
(三)反思和評(píng)價(jià)工作存在不足
在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)結(jié)束后,應(yīng)該有教學(xué)反饋和評(píng)價(jià)工作,但是一些教師雖然會(huì)對(duì)自己的教學(xué)有相應(yīng)的評(píng)價(jià)和反思,但是對(duì)自己教學(xué)中存在的問(wèn)題沒(méi)有深入的分析、理解,沒(méi)有抓住問(wèn)題的根本原因。例如,在五年級(jí)數(shù)學(xué)《不規(guī)則物體的體積》學(xué)習(xí)中,老師首先會(huì)將練習(xí)題上傳到網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間,在下節(jié)課學(xué)習(xí)過(guò)程中,老師會(huì)在上次課的基礎(chǔ)上增加學(xué)習(xí)資料,但是沒(méi)能充分利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的其他功能。另外,老師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)記錄不夠關(guān)注,不能夠很好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問(wèn)題。
三、以網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間為基礎(chǔ)的小學(xué)數(shù)學(xué)智慧課堂教學(xué)方案
教育改革提出小學(xué)教育應(yīng)加強(qiáng)與信息技術(shù)的交流與結(jié)合,而網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間正是信息技術(shù)和教學(xué)之間的相互融合。以網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間為基礎(chǔ)的小學(xué)數(shù)學(xué)智慧課堂教學(xué)有以下幾種方案:
(一)以網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間為基礎(chǔ)的小學(xué)數(shù)學(xué)智慧課堂教學(xué)設(shè)計(jì)方案
1.建立以智慧型學(xué)習(xí)人才為主要目標(biāo)
智慧型學(xué)習(xí)人才的要求是可以創(chuàng)造性學(xué)習(xí),有自己的學(xué)習(xí)方法。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間為培養(yǎng)智慧型人才提供了有利平臺(tái),網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)要求學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),師生之間不受到時(shí)間和地域限制,智慧課堂的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)以學(xué)生為中心,建立以培養(yǎng)智慧型學(xué)習(xí)人才為主的教學(xué)目標(biāo)。
例如,在五年級(jí)《圓柱和圓錐》教學(xué)中,傳統(tǒng)教學(xué)方式是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)向?qū)W生講解相應(yīng)知識(shí)點(diǎn),介紹計(jì)算方法,學(xué)生最后根據(jù)這些知識(shí)點(diǎn)計(jì)算出圓柱和圓錐的相關(guān)面積。但是借助網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間下的小學(xué)數(shù)學(xué)智慧課堂,則可以通過(guò)多媒體向?qū)W生展示圓柱和圓錐的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的思維想象能力。課堂上向?qū)W生展示真實(shí)的圓柱體和圓錐體,再讓學(xué)生向里面倒入液體,更好的理解圓柱和圓錐之間的關(guān)系。
2.利用問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)
采用問(wèn)題的方式可以最大程度的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)揮出智慧課堂的優(yōu)勢(shì),但是在設(shè)置問(wèn)題時(shí)教師應(yīng)該注意問(wèn)題難度應(yīng)該適宜,不宜過(guò)難,不然會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生挫敗感,打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。太簡(jiǎn)單的話(huà),則會(huì)使學(xué)生驕傲自滿(mǎn),失去學(xué)習(xí)動(dòng)力。教師應(yīng)根絕學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和對(duì)知識(shí)的掌握程度設(shè)置問(wèn)題。設(shè)置問(wèn)題的答案一定要具有開(kāi)放性,不應(yīng)該太單一和死板,這樣不僅會(huì)限制學(xué)生的發(fā)散思維,也不利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在學(xué)生解決問(wèn)題的過(guò)程中,教師一定要做好自己引導(dǎo)者的角色,幫助學(xué)生解決問(wèn)題。
3.關(guān)注學(xué)生情感
小學(xué)生雖然心智發(fā)展尚不成熟,但是心思敏感,情感豐富,在智慧課堂中,教師除了要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力外,也不能忽視學(xué)生的情感,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的情感需要,了解學(xué)生的需求,因材施教,從而使小學(xué)數(shù)學(xué)智慧課堂有良好的教學(xué)效果。
(二)以網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間為基礎(chǔ)的小學(xué)數(shù)學(xué)智慧課堂教學(xué)實(shí)施方案
1.合理使用網(wǎng)絡(luò)空間實(shí)施教學(xué)方案
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間作為新時(shí)期信息技術(shù)和教育的一種方式,受到很多教師的青睞,但是教師不能盲目跟風(fēng),要將網(wǎng)絡(luò)空間學(xué)習(xí)內(nèi)容與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合,例如在“平行四邊形”章節(jié)中,教師在教學(xué)時(shí),讓學(xué)生首先通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)對(duì)平行四邊形有一個(gè)了解,然后教師再將網(wǎng)絡(luò)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中,在課前準(zhǔn)備一些平行四邊形圖片,加入容易混淆的梯形圖片,讓學(xué)生通過(guò)觀察說(shuō)出平行四邊形特點(diǎn),分享自己的學(xué)習(xí)心得。
2.靈活處理課堂上的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間技術(shù)故障
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)網(wǎng)頁(yè)打不開(kāi)或是其他技術(shù)故障,這個(gè)時(shí)候教師應(yīng)該靈活應(yīng)對(duì),先把網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)放一邊,先講解其他學(xué)習(xí)內(nèi)容,等待網(wǎng)絡(luò)恢復(fù)時(shí)在進(jìn)行。這也提醒小學(xué)數(shù)學(xué)教師在上課前應(yīng)做好準(zhǔn)備工作,對(duì)課堂上出現(xiàn)的突況合理靈活應(yīng)對(duì)。
(三)以網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間為基礎(chǔ)的小學(xué)數(shù)學(xué)智慧課堂教學(xué)評(píng)價(jià)方案
教師在課堂教學(xué)時(shí),應(yīng)多注意觀察學(xué)生,更好地了解學(xué)生,幫助學(xué)生建立網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)檔案,增加教師與學(xué)生之間的互動(dòng)交流,同時(shí)也要對(duì)自己課堂上出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)改正,在課后,要多反思自己的教學(xué)行為,認(rèn)真客觀地做好教學(xué)評(píng)價(jià)工作。
篇7
一、文化引領(lǐng)營(yíng)造智趣校園
文化引領(lǐng),以特色強(qiáng)校轉(zhuǎn)變教育發(fā)展方式就要讓充滿(mǎn)智趣、健康優(yōu)美的學(xué)校文化既能給師生創(chuàng)造一個(gè)有形而莊重的心理“磁場(chǎng)”,又能在無(wú)形中統(tǒng)攝師生的靈魂,具有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育魅力。我校一直踐行校園是墨香校園,是書(shū)香校園,是文化校園,更是創(chuàng)造樂(lè)園,在為學(xué)生打造一方凈土,營(yíng)造一片天空,提供一塊樂(lè)園的基礎(chǔ)上,努力讓校園成為師生生命棲息的家園和放飛生命智慧的樂(lè)園。當(dāng)你踏進(jìn)中山市實(shí)驗(yàn)小學(xué),濃烈的“智趣”氣息便撲面而來(lái):學(xué)校精心打造校園文化,通過(guò)一方石、一處景、一條廊、一塊碑的精雕細(xì)琢,特色鮮明又富有時(shí)代氣息的校園已初具規(guī)模。當(dāng)師生徜徉其間,不僅可以?xún)艋撵`、醇厚涵養(yǎng)、陶冶情操,還可以拓展視野、啟迪智慧、萌動(dòng)靈感、激發(fā)創(chuàng)意。“師生修身長(zhǎng)廊”、“生態(tài)長(zhǎng)廊”、“理想勵(lì)志長(zhǎng)廊”、“科技長(zhǎng)廊”等顯性文化的創(chuàng)建,昭示了人文精神和科學(xué)精神完美結(jié)合的無(wú)窮魅力;現(xiàn)代化的電腦室、電子閱覽室、圖書(shū)館和音樂(lè)、美術(shù)等專(zhuān)業(yè)教室都以實(shí)用化、個(gè)性化、特色化為原則,為學(xué)生量身打造,處處體現(xiàn)著以人為本的理念。如今,濃郁的民族文化、蓬勃的現(xiàn)代氣息,洋溢在校園的每個(gè)角落,時(shí)刻激勵(lì)著師生靜于尋根朔源,勇于挑戰(zhàn)未來(lái)。
二、文化引領(lǐng)創(chuàng)造智趣課堂
文化引領(lǐng),以特色強(qiáng)校轉(zhuǎn)變教育發(fā)展方式就得轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)模式。智趣教育,追求的是豐富的課堂情趣生活、靈動(dòng)的課堂智慧生活。它著力于喚起學(xué)生沉睡的情趣,點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花;它關(guān)注課堂的動(dòng)態(tài)生成,關(guān)注學(xué)生智慧與情趣的同生共長(zhǎng),最終達(dá)到“輕負(fù)高效”的目的。
“智趣課堂”追求的是充滿(mǎn)生命活力、人文關(guān)懷、問(wèn)題探究、知識(shí)魅力、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課堂?!爸侨ふn堂”緊緊扣住智慧、智能、智略、生趣、情趣、理趣這六個(gè)核心目標(biāo)與理念,采取凸顯前置學(xué)習(xí),準(zhǔn)確把握學(xué)習(xí)起點(diǎn);加強(qiáng)合作探究,切實(shí)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式;倡導(dǎo)實(shí)踐體驗(yàn),真切感受學(xué)習(xí)情趣;注重深度思維,有效發(fā)展學(xué)習(xí)智能;彌漫文化氣息,努力提升學(xué)習(xí)素養(yǎng)這五大操作策略,著眼于開(kāi)發(fā)學(xué)生智力、生成學(xué)生智慧,情趣與理趣相互交融的課堂;是以智啟智,以趣激趣的課堂;是智力因素和非智力因素協(xié)調(diào)發(fā)展的課堂。智趣課堂是生成智慧的課堂。在智趣課堂的教學(xué)情境中,要求富有教育智慧的教師通過(guò)精心設(shè)計(jì)教學(xué)流程,增強(qiáng)教與學(xué)的互動(dòng)生成,引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)、辨別、頓悟,不斷規(guī)整、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新,逐步成長(zhǎng)為智慧型的少年。智趣課堂是充盈情趣的課堂。教師要以滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)需求為基礎(chǔ),以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力為目標(biāo),激發(fā)學(xué)生閱讀、認(rèn)知、理解、探索的興趣,進(jìn)而碰撞情感和思維的火花,努力創(chuàng)造和諧、民主、主動(dòng)的教學(xué)效果。智趣課堂是充滿(mǎn)理趣的課堂。課堂教學(xué)中,教師要注重對(duì)學(xué)生良好思維品質(zhì)的培養(yǎng),通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)、思辨研討等活動(dòng),讓學(xué)生強(qiáng)烈感受到充溢于教材中的審美之趣,促進(jìn)學(xué)生抽象思維與形象思維的協(xié)同發(fā)展。
篇8
關(guān)鍵詞:有效課堂界定 構(gòu)建
一、有效課堂的界定
有效課堂教學(xué)是指在科學(xué)理論指導(dǎo)下,通過(guò)教師的的精心設(shè)計(jì),正確引導(dǎo)和交流反思,追求以效力為核心的一種教學(xué)論。
人類(lèi)初始的教學(xué)方式往往表現(xiàn)為“個(gè)性化教學(xué)”。后來(lái)出于追求效率的需要,“個(gè)性化教學(xué)”逐漸變?yōu)椤靶〗M教學(xué)”,再由“小組教學(xué)”演化為“班級(jí)教學(xué)”。它是當(dāng)今人們追求課堂教學(xué)有效性的必然結(jié)果,是關(guān)注人的發(fā)展和生命成長(zhǎng)的必由之路。作為在課堂中擔(dān)任重要角色的教師應(yīng)考慮如何優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),進(jìn)行有效的課堂教學(xué)。
二、界定的必要性
(一)某些課堂沒(méi)有明確有效的目標(biāo)
筆者聽(tīng)過(guò)一堂《夢(mèng)游天姥吟留別》的語(yǔ)文教研課,為了佐證李白詩(shī)歌雄健豪邁,清新俊逸的特征,教師放手發(fā)動(dòng)學(xué)生讓學(xué)生到黑板上書(shū)寫(xiě)已學(xué)過(guò)的李白的詩(shī),頓時(shí)課堂熱鬧得不可開(kāi)交,從這些蕪雜的詩(shī)句中找出能體現(xiàn)李白詩(shī)歌風(fēng)格的詩(shī)句,稍作講析后,時(shí)間過(guò)去了一半,接著老師又講了一些零碎的知識(shí),如什么是吟,最后讀了一遍,一節(jié)課沒(méi)了,感覺(jué)上十分老套低效,與有效課堂相去甚遠(yuǎn)。
(二)某此課堂教學(xué)時(shí)間安排無(wú)效
筆者聽(tīng)過(guò)一堂“議論要有理有據(jù)”的作文課,是我縣有頭有臉的教師上的,其中一個(gè)環(huán)節(jié)我認(rèn)為有重大失誤,那就是教師在引入什么是議論時(shí),設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié):討論文科生要不要學(xué)理化生。結(jié)果,議論者甚眾,時(shí)間一下過(guò)去了23分鐘,而這23分鐘,僅僅是為了搞清楚什么叫議論??上攵?,在剩余的22分鐘里,教師便是三頭六臂也難以講透議論的有理有據(jù)了。這樣的課在教學(xué)過(guò)程上沒(méi)有抓住重點(diǎn),時(shí)間安排上失調(diào),其低效也就在所難免了。
(三)某些課堂華而不實(shí)
這種課堂較常見(jiàn),尤其是教研課更易發(fā)病,授課者往往為了顯示自己的功底和對(duì)課堂的駕馭能力,授課時(shí)忘乎所以嘩眾取寵。如我縣某重點(diǎn)中學(xué)一名教師講《莊子:當(dāng)我們無(wú)路可走的時(shí)候》一文時(shí),首先講了莊周夢(mèng)蝶的故事,又講涸轍之鮒的故事,再講庖丁解牛的故事,還講了呆若木雞的故事,作為導(dǎo)入部分,后來(lái)又講到余秋雨對(duì)中國(guó)文化的論述,還解說(shuō)莊子垂釣時(shí)的那輪明月代表中華文化,老師講授此堂課時(shí)自我感覺(jué)良好,看似游刃有余,實(shí)則華而不實(shí),這么一堂課,學(xué)生參與程度有幾分?又學(xué)到了一些什么呢?無(wú)非聽(tīng)老師講了大半節(jié)課的故事罷了,與教學(xué)目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)。
(四)某些課堂缺少正確引導(dǎo)
今天的課堂中,教師雖然不像過(guò)去那樣把結(jié)論、答案直接告訴學(xué)生,而往往是以啟發(fā)的方式提出問(wèn)題,但教師往往缺少等待,提出問(wèn)題后很快就誘導(dǎo)學(xué)生迅速指向標(biāo)準(zhǔn)答案。一個(gè)教學(xué)過(guò)程就這樣完成了。這對(duì)知識(shí)的傳授也許是高效的,但是高效背后犧牲的卻是學(xué)生的獨(dú)立思考能力及實(shí)際解決問(wèn)題的能力發(fā)展的空間和權(quán)利。依我看,教師的行為與其說(shuō)是引導(dǎo),倒不如說(shuō)是“牽引”,因?yàn)閷W(xué)生的主動(dòng)性完全被抹殺了,只能被動(dòng)地跟著教師轉(zhuǎn)。
五、某此課堂缺少智慧啟迪
什么是智慧?“智慧是每個(gè)個(gè)體安身立命、直面生活的一種品質(zhì)、狀態(tài)和境界”,“智慧不能像知識(shí)一樣直接傳授,但它需要在獲取知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中由教育的細(xì)心呵護(hù)而得到開(kāi)啟、豐富和發(fā)展”。今天的課堂上,很多教師依然擔(dān)任著“搬運(yùn)工”的角色,把教科書(shū)、教參上的內(nèi)容搬到課堂,告訴學(xué)生。學(xué)生若有疑問(wèn),不是啟發(fā)他去思考,而是說(shuō)“照我說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)”或“參考書(shū)上就是這么講的”。在這樣的教學(xué)方式下,教師很難有什么創(chuàng)造性,學(xué)生的創(chuàng)造力也同時(shí)被扼殺了,更談不上生成智慧了。因此,今天的課堂教學(xué)更需要解放教師的學(xué)生的頭腦、手腳、時(shí)間和空間,讓師生在教學(xué)交往互動(dòng)中自主發(fā)展。
三、構(gòu)建有效課堂教學(xué)方略
什么樣的課堂教學(xué)才算是有效的?說(shuō)到底這是一個(gè)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)或診斷問(wèn)題。凡是能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可稱(chēng)之為“有效教學(xué)”。但問(wèn)題是我們應(yīng)該確立什么樣的教學(xué)目標(biāo),如何最優(yōu)的組織教學(xué),怎樣的教學(xué)效果才算是有效的或是高效的。我認(rèn)為,當(dāng)今的課堂教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程就是師生共同參與、相互作用,創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。因此,有效的課堂教學(xué)應(yīng)是高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)的教學(xué);應(yīng)是動(dòng)態(tài)生成師生教與學(xué)的智慧的教學(xué);應(yīng)是關(guān)注師生雙方生命健康發(fā)展的教學(xué)。
首先,有效的課堂教學(xué)必須堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本。在現(xiàn)實(shí)的課堂中,許多老師為了體現(xiàn)教學(xué)向生活的回歸,往往致力于創(chuàng)設(shè)各種生活情境,卻沒(méi)有意識(shí)到課堂教學(xué)本身就是教師和學(xué)生的生活。所以說(shuō),課堂教學(xué)必須基于學(xué)生的真實(shí)生活,學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為課堂教學(xué)的主人。在這一點(diǎn)上,我奉行陶行知“生活教育”思想。
其次,有效的課堂教學(xué)中必須彰顯教師的主體性。新課堂在強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性的同時(shí)并不排除教師的主體性。因?yàn)檎n堂教學(xué)同樣也是教師的生活,有效的課堂教學(xué)應(yīng)該充滿(mǎn)智慧、激情、潛能和創(chuàng)造力。只有具有主體性的教師才能培養(yǎng)出具有主體意識(shí)的學(xué)生。教師的主體性主要體現(xiàn)在如何為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造條件上,體現(xiàn)在和學(xué)生的教學(xué)交往中怎樣發(fā)揮引導(dǎo)的作用,更體現(xiàn)在對(duì)自我的認(rèn)同和自我反思上。所以說(shuō),一節(jié)課展示的不僅是教師的教學(xué)基本功、教學(xué)藝術(shù),還是一位教師的教學(xué)思想、教學(xué)理念和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
篇9
古人云:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢?!钡聡?guó)哲學(xué)家、現(xiàn)代邏輯奠基人費(fèi)雷格也提出“預(yù)設(shè)”理論。一個(gè)人做事要想成功,就必須有目的性、計(jì)劃性和自覺(jué)選擇性。課堂是一個(gè)師生互動(dòng)的有生命的小舞臺(tái),課堂教學(xué)更是具有主觀能動(dòng)性的實(shí)踐活動(dòng),因此預(yù)設(shè)是保證教學(xué)活動(dòng)的有序進(jìn)行的前提條件。預(yù)設(shè)可以表現(xiàn)在課前教師對(duì)課堂教學(xué)的計(jì)劃和課堂上師生按照教學(xué)計(jì)劃有效開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)兩個(gè)部分,但是課堂教學(xué)是動(dòng)態(tài)的,不可避免地會(huì)出現(xiàn)意外,不可能完全按照“預(yù)設(shè)”進(jìn)行,因此課前預(yù)設(shè)不僅體現(xiàn)在教案中,更體現(xiàn)了教案外教師的智慧。
一、理性地預(yù)設(shè),整體性謀劃
智慧的教師要想在課堂上不信口開(kāi)河、信馬由韁,就需要課前深思熟慮、深謀遠(yuǎn)慮。課堂上不經(jīng)意間地創(chuàng)設(shè)一種情境、提出一個(gè)問(wèn)題、給出一道習(xí)題,這些睿智的表現(xiàn)都是先于學(xué)生而想,理性預(yù)設(shè)可以使教師在課堂教學(xué)中游刃有余、演繹精彩,激發(fā)學(xué)生智慧的火花。
教學(xué)目標(biāo)是一堂課的方向,而這個(gè)目標(biāo)應(yīng)該具有多維度,讓學(xué)生習(xí)得生物知識(shí)的同時(shí),更多地應(yīng)關(guān)注到生命的價(jià)值和意義。
同時(shí),我們應(yīng)立足于教材這一重要的資源。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明,唯有教師熟練地掌握并理清楚了教材的內(nèi)容及其脈絡(luò),才能幫助學(xué)生廓清教材中的重點(diǎn)和難點(diǎn),用前后知識(shí)的聯(lián)系帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)更為深入和深化,學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程就是不斷地豐富和重新組合內(nèi)容的過(guò)程,符合最近發(fā)展區(qū)原理。從學(xué)生的情況出發(fā),將教學(xué)目標(biāo)具體化、細(xì)致化,整個(gè)教學(xué)過(guò)程猶如細(xì)水一般沿著河堤緩緩地流入大海,最終教學(xué)目標(biāo)得以達(dá)成。
例如,筆者在和學(xué)生一起探究“生物圈到細(xì)胞”一節(jié)內(nèi)容時(shí),預(yù)設(shè)了如下教學(xué)目標(biāo):
目標(biāo)一:試舉例說(shuō)說(shuō)生命活動(dòng)建立在細(xì)胞的基礎(chǔ)上;
目標(biāo)二:舉例說(shuō)明生命系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)層次;
目標(biāo)三:認(rèn)同細(xì)胞是基本的生命系統(tǒng)。
除了上面的三個(gè)知識(shí)目標(biāo)以外,在實(shí)際教學(xué)中,筆者還設(shè)置了“認(rèn)識(shí)什么是生命活動(dòng)”這一教學(xué)目標(biāo)。其出發(fā)點(diǎn)在于學(xué)生在初中階段學(xué)習(xí)過(guò)程中生物知識(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)存在著差異,通過(guò)這個(gè)教學(xué)目標(biāo)讓每個(gè)學(xué)生都能有所感悟。
教材無(wú)非只是個(gè)例子,教學(xué)資源是尤為豐富的,我們教師在教學(xué)過(guò)程中,立足于教學(xué)目標(biāo),對(duì)教材進(jìn)行全面的解讀并優(yōu)化重組,這樣才能確保教學(xué)資源更好地為教學(xué)服務(wù)。
二、彈性地預(yù)設(shè),局部化微調(diào)
智慧的教師無(wú)法預(yù)設(shè)課堂教學(xué)的全部過(guò)程。面對(duì)動(dòng)態(tài)的課堂,教師的教案應(yīng)是靈活的、動(dòng)態(tài)的,而不是全部細(xì)節(jié)時(shí)間分配和探究思考具體步驟的周密部署。因此,預(yù)設(shè)要有彈性、有留白,這樣才能使課堂教學(xué)順利進(jìn)行。
課堂的主體是學(xué)生,學(xué)生是有生命的、存在差異的個(gè)體,課堂是否流光溢彩絕大部分取決于學(xué)生,所以課堂教學(xué)要做到心中有教案,又不能拘泥于教案,更不能無(wú)視或忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,要為學(xué)生的自主探究留有空間。
動(dòng)態(tài)的課堂可能會(huì)有“意外”出現(xiàn),教師要隨時(shí)做好出現(xiàn)“意外”的準(zhǔn)備,根據(jù)實(shí)際情況隨機(jī)應(yīng)變甚至放棄教學(xué)預(yù)設(shè)。但是為了盡可能避免出現(xiàn)意外,教師可以根據(jù)學(xué)生課前預(yù)習(xí)的情況,事先了解學(xué)生已經(jīng)懂得了什么、解決了什么、還需要教師點(diǎn)撥什么,對(duì)這些教師均要做到心中有數(shù),才能明確課堂教學(xué)的主攻方向。
例如,筆者在和學(xué)生一起探究“酶的作用與本質(zhì)”這部分內(nèi)容時(shí),從教材出發(fā)首先預(yù)設(shè)了兩個(gè)實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生完成:(1)用實(shí)驗(yàn)的方法對(duì)過(guò)氧化氫酶和Fe3+兩者的催化效率進(jìn)行比較;(2)借助于實(shí)驗(yàn)探索淀粉酶對(duì)淀粉和蔗糖有著怎樣的作用。
篇10
關(guān)鍵詞:好課;標(biāo)準(zhǔn);有效性
中圖分類(lèi)號(hào):G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2014)02-070-1
一、有效的課堂教學(xué)必須具有明確的教學(xué)目標(biāo)
明確的教學(xué)目標(biāo)就好比一堂課的靈魂,加里·鮑里奇在論述有效教學(xué)的五種關(guān)鍵行為時(shí),其中之一就談到了“任務(wù)導(dǎo)向”,即定制教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是有效教學(xué)的要素之一,目標(biāo)分兩類(lèi):一類(lèi)是預(yù)設(shè)的;一類(lèi)是課堂生成的。在設(shè)定目標(biāo)時(shí)不僅要重視學(xué)生對(duì)知識(shí)的適度掌握,更要重視培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)運(yùn)用能力及創(chuàng)新思維能力;不僅要考慮學(xué)生的智力因素,而且要考慮學(xué)生的非智力因素。所以教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定必須建立在對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解、對(duì)教材的融會(huì)貫通、對(duì)學(xué)生了解的基礎(chǔ)上,以探索性、過(guò)程性、體驗(yàn)性的目標(biāo)作為主線,然后將知識(shí)與技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀有機(jī)地滲透在其中。同時(shí)注意根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、知識(shí)水平、動(dòng)機(jī)意志等個(gè)體的差異,制定不同層次的教學(xué)目標(biāo),決不搞“一刀切”。而有的語(yǔ)文課上,問(wèn)題一個(gè)接一個(gè),只是為了理解課文內(nèi)容,缺少明確的閱讀能力的訓(xùn)練目標(biāo),這樣的課又如何談得上有效。只有用明確的、有挑戰(zhàn)性、有生成性的教學(xué)目標(biāo)引領(lǐng)課堂教學(xué),才算走出有效教學(xué)的第一步。
二、有效的課堂教學(xué)必須堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本
第一,要營(yíng)造“人本教學(xué)”的課題氛圍。課堂教學(xué)使學(xué)生、教師、文本之間交流對(duì)話(huà)的過(guò)程,課堂上是否有寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍將直接影響交流對(duì)話(huà)的效果。如果在課堂上我們僅把學(xué)生當(dāng)作容器,而不是把他們當(dāng)作平等的人看待,教師高高在上,不能俯下身子傾聽(tīng),學(xué)生又如何能放下顧忌進(jìn)行提問(wèn)、討論、辯論呢?教育學(xué)研究表明,人在輕松、自由的心理狀態(tài)下才最可能產(chǎn)生豐富的想象,迸發(fā)出創(chuàng)造性的思維火花。而且許多卓有成效的教育家之所以取得教學(xué)的高效率,其訣竅之一正是貫徹教學(xué)民主原則,給學(xué)生充分的自由。特級(jí)教師魏書(shū)生就是這樣做的,他不僅在討論問(wèn)題時(shí)發(fā)揚(yáng)民主,就連每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法也要求與學(xué)生共同商量。他的民主作風(fēng)給課堂帶來(lái)了活力和生機(jī),培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的高度自覺(jué)和良好習(xí)慣,也大大提高了學(xué)習(xí)的效率??梢?jiàn),做到以人為本,營(yíng)造一個(gè)民主寬松的教學(xué)環(huán)境是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的過(guò)程中必不可少的。
第二,教師在課堂教學(xué)中要變傳統(tǒng)的以教授為中心的行為模式為以學(xué)生發(fā)展為取向的教學(xué)行為。盡管教學(xué)是教與學(xué)統(tǒng)一的過(guò)程,但教師在教的同時(shí)學(xué)生未必在學(xué),即使在學(xué)也有可能是低效的、甚至是無(wú)效的學(xué)。因?yàn)檎n堂上,我們總是習(xí)慣于按照我們預(yù)設(shè)的過(guò)程、問(wèn)題、細(xì)節(jié),牽引著學(xué)生機(jī)械的、被動(dòng)的“完成”教學(xué)任務(wù)。一堂課的教學(xué)任務(wù)看上去是完成了,但學(xué)生的主動(dòng)性完全被扼殺,被動(dòng)地跟著老師轉(zhuǎn),久而久之學(xué)生就會(huì)喪失獨(dú)立思考能力及實(shí)際解決問(wèn)題的能力。而課堂教學(xué)是否有效,關(guān)鍵看學(xué)生的學(xué)習(xí)成效,即學(xué)生通過(guò)課堂獲得了知識(shí),發(fā)展了能力,形成了良好的品格,掌握了科學(xué)的方法。真正有效的教學(xué)不是簡(jiǎn)單的讓學(xué)習(xí)者占有別人的知識(shí),而是要引導(dǎo)學(xué)習(xí)者建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),形成自己的見(jiàn)解。所以我們教師要變“牽著學(xué)生走”為“跟著學(xué)生走”,把課堂還給學(xué)生。讓學(xué)生參與制定教學(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)方法、質(zhì)疑解惑、教學(xué)評(píng)價(jià)等教學(xué)過(guò)程,通過(guò)主觀能動(dòng)的學(xué)習(xí),建構(gòu)自己的知識(shí)體系,樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),從而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),促進(jìn)自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。而教師在課堂上只為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供有針對(duì)性的支持和幫助,鼓勵(lì)他們主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出自己的看法,為學(xué)生提供足夠的想象、思考的時(shí)空,把思維的過(guò)程還給學(xué)生。這樣學(xué)生的學(xué)和教師的指導(dǎo)和諧地統(tǒng)一起來(lái),從而提高了教學(xué)的有效性。
三、有效的課堂教學(xué)應(yīng)促進(jìn)師生智慧的生成
什么是智慧?“智慧是每個(gè)個(gè)體安身立命、直面生活的一種品質(zhì)狀態(tài)和境界”,“智慧不能像知識(shí)一樣直接傳授,但它需要在獲取知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中有教育的細(xì)心呵護(hù)而得到開(kāi)啟、豐富和發(fā)展?!庇捎诳荚嚨膲毫?、應(yīng)試教育的束縛,很多教師在課堂上依然充當(dāng)著搬運(yùn)工的角色,為了有效地應(yīng)付考試,一切照搬教材、教參上的內(nèi)容,不敢越雷池半步。教材上有什么內(nèi)容,教材教參上怎么說(shuō)就怎么講,按部就班地把教材中內(nèi)容講完了事。若學(xué)生有疑問(wèn),教師不是啟發(fā)他去思考,而是說(shuō)“一切以書(shū)本為準(zhǔn)”。在這樣的課堂教學(xué)中,教師很難有什么創(chuàng)造性,學(xué)生的創(chuàng)造力同時(shí)被扼殺了,更說(shuō)不上生成智慧。所以我們有效的課堂教學(xué)應(yīng)是學(xué)會(huì)用教材,而不是教教材。教育學(xué)者桑新民教授指出“教育是人類(lèi)自身的再生產(chǎn)再創(chuàng)造?!币蚨n堂教學(xué)不應(yīng)再僅僅停留在“傳道、授業(yè)、解惑”的層面上,而是要面向?qū)W生生命發(fā)展的未來(lái),與學(xué)生一起在教育活動(dòng)中創(chuàng)造學(xué)生的精神生命。這種創(chuàng)造是以學(xué)生的精神世界的發(fā)展和提升的方式而存在,是為學(xué)生未來(lái)的創(chuàng)造,是人的生命中真善美的創(chuàng)造。這樣教師的勞動(dòng)才具有光輝的創(chuàng)造性。教師用自己的智慧去改造教學(xué)方式、方法體系,采取有效的教學(xué)策略,激發(fā)出學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造動(dòng)機(jī),充分挖掘出學(xué)生的潛能和智慧,使課堂變得靈動(dòng)起來(lái),從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效性。
葉瀾教授說(shuō)過(guò):“課堂教學(xué)應(yīng)被看成是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷,是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分。對(duì)于學(xué)生而言,課堂教學(xué)是其學(xué)校生活的最基本構(gòu)成,它的質(zhì)量直接影響學(xué)生當(dāng)下及今后的多方面發(fā)展和成長(zhǎng);對(duì)于教師而言,課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基本構(gòu)成,它的質(zhì)量直接影響教師對(duì)職業(yè)的感受、態(tài)度和專(zhuān)業(yè)水平的發(fā)展和生命價(jià)值的體現(xiàn)?!彼砸惶煤谜n最基本的標(biāo)準(zhǔn)就是實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性,使教和學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)緊密銜接,相互適應(yīng),并能取得最大效益和最佳效果。
[參考文獻(xiàn)]
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