導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇心理學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】認(rèn)知語(yǔ)言學(xué) 心理真實(shí)性 心理學(xué)

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究方興未艾，不僅僅是因?yàn)樵撗芯糠妒骄哂袩o(wú)可比擬的心理真實(shí)性，對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象解釋的自然性，而且它還具有深厚的哲學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和神經(jīng)認(rèn)知科學(xué)理論基礎(chǔ)，是理論沃土孕育的嬌艷奇葩。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)心理真實(shí)性的根源主要在于其穩(wěn)固的心理學(xué)基礎(chǔ)，特別是認(rèn)知心理學(xué)，下面就從四個(gè)主要方面試論認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)。

一 維果茨基的語(yǔ)言思維交叉觀

認(rèn)知心理學(xué)興起于20 世紀(jì)50 年代。認(rèn)知心理學(xué)的興起一是因?yàn)樾畔⒄?、控制論和系統(tǒng)論的出現(xiàn)推動(dòng)了以信息加工為理論礎(chǔ)的思維研究；二是因?yàn)閱棠匪够–homsky）的心智主義（mentalism）在激烈的論戰(zhàn)中戰(zhàn)勝了斯金納（Skinner）的刺激——反應(yīng)模式的語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制。

另一方面，認(rèn)知心理學(xué)的興起也得益于此前兩位著名的兒童心理學(xué)專家Vygotsky 和Piaget。Vygotsky 的“社會(huì)歷史文化”理論和Piaget 的“相互作用”理論（Interactionism）為認(rèn)知心理學(xué)的興起和現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。Vygotsky 指出“思維的發(fā)展不是從個(gè)體到社會(huì)，而是從社會(huì)到個(gè)人體”（Solso，2004：391）。

Vygotsky 最早提出了外部動(dòng)作“內(nèi)在化”（internalized）為內(nèi)部心理功能的觀點(diǎn)。他指出：內(nèi)在化是一個(gè)外部動(dòng)作轉(zhuǎn)換成內(nèi)部心理功能的過(guò)程。人的意識(shí)由內(nèi)在化的社會(huì)和人際關(guān)系組成。兒童傾向于用別人對(duì)待他們的行為方式去對(duì)待別人。他們以成年人為榜樣，逐漸發(fā)展自己獨(dú)立完成某種任務(wù)的能力。

他通過(guò)觀察兒童對(duì)物體進(jìn)行的分類，發(fā)現(xiàn)兒童概念發(fā)展經(jīng)過(guò)三個(gè)階段：（1）主題概念形成階段，例如，年齡很小的兒童會(huì)把貓和椅子分成一類，因?yàn)樨埥?jīng)常坐在椅子上；因?yàn)樗鼈冎g存在著重要的主題（thematic）關(guān)系；（2）鏈條概念形成階段，例如，6 歲以下的兒童對(duì)積木進(jìn)行分類時(shí)，如果首先是三角形的積木吸引了他的注意力，他接下來(lái)仍然選擇三角形積木；（3）類似于成人概念的抽象概念形成階段。

關(guān)于兒童語(yǔ)言發(fā)展的理論是Vygotsky 思維發(fā)展心理學(xué)的重要方面。Vygotsky 認(rèn)為兒童思維的發(fā)展在語(yǔ)言發(fā)展中最為明顯。他寫道：“語(yǔ)言是兒童聽(tīng)到的外在言語(yǔ)和他用以思維的內(nèi)在言語(yǔ)的連接體（merger）”（轉(zhuǎn)引自Solso，2004：392）。因此，語(yǔ)言和思維是同一現(xiàn)象的兩個(gè)實(shí)體。他認(rèn)為：思維和言語(yǔ)具有不同的基本根源，其發(fā)展速度因人而異。思維和言語(yǔ)的發(fā)展曲線可能會(huì)“交叉再交叉”，但總是不同向。思維之源是兒童的生理發(fā)展，而語(yǔ)言之源則是他的社會(huì)環(huán)境。雖然語(yǔ)言和思維具有不同的根源，但是一旦兒童意識(shí)到每一個(gè)物體都有一個(gè)名稱時(shí)，語(yǔ)言和思維就會(huì)交錯(cuò)。兒童意識(shí)到物體名稱之后，他們的思維和語(yǔ)言就不可分了。因此，語(yǔ)言的內(nèi)在化使思維用內(nèi)在言語(yǔ)表達(dá)。

二 皮亞杰的認(rèn)知進(jìn)化適應(yīng)論

瑞士心理學(xué)家Piaget 是兒童心理學(xué)（認(rèn)知發(fā)生論）領(lǐng)域的另一位巨擘。他認(rèn)為智力和其他生理功能一樣，都是進(jìn)化適應(yīng)（evolutionary adaptation）的產(chǎn)物，生理和進(jìn)化是最好的智力詮釋視角。所以，他提出了內(nèi)外因相互作用的“相互作用”理論，指出兒童的智力發(fā)展取決于生理和環(huán)境兩種因素。

下面討論P(yáng)iaget兒童智力發(fā)展的基本原則和認(rèn)知發(fā)展的四個(gè)階段。

根據(jù)Piaget 的觀點(diǎn)，兒童的智力發(fā)展中存在著適應(yīng)和組織（adaptation and organization）兩個(gè)主要原則。適應(yīng)是由同化（assimilation）和調(diào)節(jié)（accommodation）組成的一個(gè)雙分叉過(guò)程。什么是適應(yīng)？我們舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子。我們用嘴巴、牙齒、胃和

胃液來(lái)攝入蘋果并把它變成能被身體利用的形式，這就是適應(yīng)。從一定意義上講，我們的身體已經(jīng)同化了一個(gè)外部物體并把它轉(zhuǎn)化成了人類的生理材料。Piaget 相信這種現(xiàn)象同樣適用于大腦運(yùn)動(dòng)。根據(jù)Piaget 的觀點(diǎn)，大腦有復(fù)雜而又綜合的結(jié)構(gòu)或組織，這種組織的最簡(jiǎn)短層面是圖式（schema），即可以施行于某一個(gè)物體的動(dòng)作的大腦表征。例如，新生嬰兒的吸吮、抓握和注視都是圖式，是他們通過(guò)動(dòng)作逐漸了解世界的方式。隨著大腦的發(fā)展，這些圖式不斷地綜合并按照順序并列存在，以至于最后發(fā)展成為成人的大腦。

Piaget 把兒童的認(rèn)知發(fā)展分成四個(gè)階段：（1）感覺(jué)肌動(dòng)階段（從出生到2 歲）；（2）預(yù)操作階段（2～7 歲）；（3）具體操作階段（7～11 歲）；（4）形式操作階段（青春期和成年期）。感覺(jué)肌動(dòng)階段是由幾個(gè)分階段構(gòu)成，分階段包括由簡(jiǎn)單圖式發(fā)展而來(lái)的最復(fù)雜圖式。首先為反射（reflex）階段，新生兒的反應(yīng)是天生的、無(wú)意識(shí)的，然后逐漸發(fā)展為有意識(shí)控制階段，簡(jiǎn)單圖式發(fā)展為二級(jí)圖式（secondary Schema）；預(yù)操作階段，幼兒的行為從依賴動(dòng)作轉(zhuǎn)移到利用動(dòng)作的大腦表征（思維）；具體操作階段，兒童在智力發(fā)展的三個(gè)重要領(lǐng)域取得了進(jìn)步：守恒（conservation）、分類（classification）、順序性和傳送性（Seriation and transitivity），但仍受制于現(xiàn)實(shí)的具體場(chǎng)景；到了形式操作階段，兒童（青春期）已經(jīng)能夠突破具體場(chǎng)景的限制，可以把假設(shè)或更加抽象場(chǎng)景中的物體對(duì)等起來(lái)。Piaget 認(rèn)為，形式操作階段標(biāo)志著智力發(fā)展的結(jié)束。

三 聯(lián)通主義

1967 年，Neisser 出版了第一部以《認(rèn)知心理學(xué)》命名的專著，標(biāo)志著認(rèn)知心理學(xué)的誕生。當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)有兩大研究范式：一是符號(hào)操作系統(tǒng)，又稱串行處理模式（Serial Processing model），二是聯(lián)通主義（Connectionism），又稱并行分布處理模型（Parallel Distribution Processing Model）。符號(hào)操作系統(tǒng)范式的代表人物為Newell 和Simon 等人，他們把人的智能比喻成計(jì)算機(jī)，通過(guò)編寫計(jì)算機(jī)程序來(lái)模擬人類心智活動(dòng)，在心理學(xué)和人工智能之間搭起了橋梁，促進(jìn)了人工智能的發(fā)展。然而，其“一組過(guò)程每次只發(fā)生一個(gè)”的理論觀點(diǎn)，自80 年代末以來(lái)受到了聯(lián)通主義的有力挑戰(zhàn)。

聯(lián)通主義的核心概念是“并行分布處理”模型，簡(jiǎn)稱PDP模型。1986 年，Rumelhart & McClelland 和PDP 研究小組出版了兩本關(guān)于“并行分布處理”的專著：《并行分布處理：認(rèn)知微觀結(jié)構(gòu)探索基礎(chǔ)》（卷1）和《并行分布處理：心理和生理模型》（卷

2），標(biāo)志著人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)在認(rèn)知心理學(xué)領(lǐng)域的再次興起。他們認(rèn)為，大腦并不是把記憶儲(chǔ)存在任何一個(gè)神經(jīng)元或具體的神經(jīng)元集合，而是儲(chǔ)存在大腦分散的神經(jīng)元整體。如果兩個(gè)神經(jīng)元同時(shí)激活，它們之間的聯(lián)結(jié)（bond）就加強(qiáng)了，反之就削弱了；因此記憶儲(chǔ)存在整個(gè)系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)模型中而不是某一個(gè)具體的分系統(tǒng)。

概括地講，聯(lián)通主義模型主要具有內(nèi)在并行性、分布式處理、容錯(cuò)性和自適應(yīng)性等四個(gè)特點(diǎn)。它實(shí)質(zhì)上是由簡(jiǎn)單的單元相互聯(lián)結(jié)組成的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，原則上可以處理任何信息。換言之，并行分布處理（PDP）模型認(rèn)為信息是用一種類似于神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的方式來(lái)處理的。神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)意味著神經(jīng)單元對(duì)信息的處理是在不同的區(qū)域同時(shí)發(fā)生的，單元之間存在著加強(qiáng)或削弱的簡(jiǎn)單連接。梁宇建說(shuō)：“有關(guān)無(wú)意識(shí)自動(dòng)加工和處理信息的認(rèn)知活動(dòng)，則更適宜用聯(lián)通主義理論來(lái)加以解釋，比如內(nèi)隱知覺(jué)、內(nèi)隱記憶和內(nèi)隱學(xué)習(xí)等前沿性課題?！保簩幗?，2003：25）。除了認(rèn)知心理學(xué)領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)外，聯(lián)通主義對(duì)心理語(yǔ)言學(xué)的詞匯提取模型和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的一詞多義現(xiàn)象等都有重要的影響。

四 認(rèn)知模式識(shí)別理論：格式塔理論、典型視角和原型匹配認(rèn)識(shí)我們熟悉的事物，是人類令人稱奇的能力。這種能力在認(rèn)知心理學(xué)上被稱為模式識(shí)別（pattern recognition），是認(rèn)知心理學(xué)的核心問(wèn)題之一。模式是指若干元素按一定的關(guān)系集合而成的某種刺激結(jié)構(gòu)，如物體、圖像、聲音等都可以是模式。無(wú)論是簡(jiǎn)單模式還是復(fù)雜模式，一個(gè)模式總是不同于其他模式。模式識(shí)別是指“把人輸入刺激（模型）的信息與長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息進(jìn)行匹

配，并辨認(rèn)出該刺激屬于什么范疇的過(guò)程”（梁寧建，2003：65）。模式識(shí)別是人的基本認(rèn)知能力，但同時(shí)又依賴于人的經(jīng)驗(yàn)。模式識(shí)別過(guò)程包括分析、比較和決策三個(gè)階段。

下面，我們將從認(rèn)知心理學(xué)的角度著重探討和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)關(guān)系密切的三種模式識(shí)別理論：格式塔理論（Gestalt theory）、典型視角（canonic perspective）和原型匹配（prototype matching）。

1．格式塔理論

格式塔心理學(xué)（Gestalt psychology）（K?hler，1947）研究了人們?nèi)绾螌?duì)視覺(jué)刺激進(jìn)行組織和分類的。早期的格式塔心理學(xué)家認(rèn)為，模式結(jié)構(gòu)涉及這樣一個(gè)事實(shí)：所有的刺激信號(hào)共同產(chǎn)生的印象遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于所有感覺(jué)信號(hào)之和。視覺(jué)模式的感知是根據(jù)接近原則（proximity principle）、相似原則（similarity principle）和自然結(jié)構(gòu)（spontaneous organization）來(lái)組織的。K?hler 一個(gè)引人注目的假設(shè)是：一個(gè)模式的自然結(jié)構(gòu)是刺激本身的自然功能，它和這個(gè)物體過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)有很少的聯(lián)系。然而，許多實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告都

證明模型的“自然結(jié)構(gòu)”和人類主體的感知?dú)v史直接相聯(lián)系。

格式塔理論（完形理論）對(duì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中的概念結(jié)構(gòu)和圖式的形成與理解產(chǎn)生了重要的影響。

2．典型視角

如果說(shuō)格式塔心理學(xué)是關(guān)于簡(jiǎn)單刺激和完形特征的研究的話，那么近年來(lái)認(rèn)知心理學(xué)家已經(jīng)轉(zhuǎn)移到和復(fù)雜模式識(shí)別有關(guān)的“內(nèi)在”結(jié)構(gòu)和過(guò)程的研究。典型視角（canonic perspective）就是一例。所謂典型視角，就是指最佳呈現(xiàn)一個(gè)物體的視野（views）或者是當(dāng)你回憶一個(gè)物體時(shí)首先出現(xiàn)在你腦海中的圖像（images）（Solso，2004：114）。

例如，關(guān)于一個(gè)茶杯和茶杯碟畫面的典型視角很可能是正側(cè)面，但絕不可能是空中的鳥(niǎo)瞰視角，如果是這樣的話，你看到的只是大小不一的兩個(gè)圓而非茶杯茶碟。認(rèn)知心理學(xué)家認(rèn)為，典型表征是通過(guò)體驗(yàn)一個(gè)范疇的很像的成員（like members）而形成的，盡管也有人認(rèn)為很像的成員（榜樣）只代表一種理想化的形式，它只是人們集合潛意識(shí)的一部分。

典型視角具有一般性。認(rèn)知心理學(xué)家對(duì)這種一般性的解釋是：通過(guò)和物體接觸的一般經(jīng)驗(yàn)，我們形成了關(guān)于一個(gè)物體最佳呈現(xiàn)和揭示最大量信息兩種視野的永久記憶。因此，典型視角研究不僅能告訴我們關(guān)于形式感知的真理性認(rèn)識(shí)，也能告訴我們很多關(guān)于人類信息處理、原型形成、思維的經(jīng)濟(jì)性、交際的有效性、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的原型和識(shí)解等方面的真知灼見(jiàn)。

Palmer， Rosch & Chase （1981）關(guān)于馬和其他物體的名稱確認(rèn)試驗(yàn)結(jié)果顯示，典型視角的物體被確認(rèn)最快，越典型反應(yīng)時(shí)間越短，非典型物體反應(yīng)時(shí)間長(zhǎng)。這樣通過(guò)對(duì)世界的無(wú)數(shù)次印象，我們形成了關(guān)于某一類物體的大腦圖像，而關(guān)于這種物體的典型（epitome）就貯存在記憶之中。

3．原型匹配

原型匹配（prototype matching）是針對(duì)模板匹配（template matching）的不足而提出的模式識(shí)別理論。原型“不僅是刺激集合的抽象，也是這一模式的典型（epitome）或‘最好’的表征”（Solso 2004：5）。原型并不代表任何特殊的、具體的事物，它反映的是某一類事物所具有的基本共同特征。關(guān)于原型識(shí)別的證據(jù)，我們身邊到處都是。

例如，人的臉龐有各種各樣的形狀、膚色和五官特征，但其原型是人頸上的帶有五官的扁平器官。原型匹配理論認(rèn)為，所有的外部刺激都是以原型的方式儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶中，任何一個(gè)具體事物都是按照原型及其系列變式儲(chǔ)存在人腦之中。因?yàn)樵褪且环N抽象化的內(nèi)部表征，所以它并不要求外部刺激與原型嚴(yán)格匹配，只要能近似匹配即可。因此，某一范疇中的“好”成員和變異都能夠被識(shí)別，納入同一范疇。和模板識(shí)別相比，原型識(shí)別既減輕了記憶負(fù)擔(dān)，又使模式識(shí)別變得更加靈活。

根據(jù)實(shí)證研究的結(jié)果，目前出現(xiàn)了兩種解釋原型的理論模型：集中趨勢(shì)模型（central－tendency model）和特征頻率模型（attribute－frequency model）。集中趨勢(shì)模型認(rèn)為原型就是一個(gè)表征榜樣（exemplar）集合的平均值的概念。因此，原型可以理解記憶中的抽象事物，因?yàn)樗碇骋环懂牭募校浚┶厔?shì)。特征頻率模型認(rèn)為原型代表一種特征方式或最經(jīng)常經(jīng)歷的特征的組合。Solso & McCrthy（1981b）的試驗(yàn)研究支持這一模型。在這個(gè)模型中原型是一個(gè)模式集合“最佳例子”的（best example）的同義詞。最經(jīng)常經(jīng)歷的特征是構(gòu)成原型的材料，貯藏在記憶里，而這些材料每次的組合方式都是不同的，所以有不同的原型。

認(rèn)知心理學(xué)中的原型匹配理論對(duì)經(jīng)典范疇理論是一個(gè)沉重的打擊。基于范疇觀的變化，它對(duì)語(yǔ)言學(xué)中的意義、所指、詞性的分類以及句法結(jié)構(gòu)的分類研究都有深刻的揭示意義。

注 釋

①模板匹配也是一種模式識(shí)別理論，它的基本觀點(diǎn)是刺激信號(hào)要與腦中的模板進(jìn)行最佳匹配，這種匹配要求二者具有最大程度相似的重疊，方可識(shí)別事物。其明顯特點(diǎn)是事物稍有變化就無(wú)法做到和模板最大相似程度的重疊，可能無(wú)法識(shí)別事物；此外長(zhǎng)時(shí)記憶中儲(chǔ)存的無(wú)數(shù)模板既會(huì)給記憶帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān)，也使人們識(shí)別事物缺少靈活性。

參考文獻(xiàn)

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［7］Solso， R..L.& McCarthy， J.E. Prototype Formation: Central Tendency Model versus Attribute Frequency Model. Bulletin of the Psychonomic Society， 1981b（17）

［8］程琪龍.神經(jīng)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)引論［M］.北京：外文出版社，2005

篇2

關(guān)鍵詞：商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)聽(tīng)說(shuō)法

一、前言

聽(tīng)說(shuō)法是第二語(yǔ)言教學(xué)史上一種理論基礎(chǔ)非常雄厚的教學(xué)法流派，于20世紀(jì)40年代末產(chǎn)生于美國(guó)，50一60年代期間在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了很大影響。六十年展達(dá)到了頂峰，并流傳到世界各國(guó)，蜚聲世界外語(yǔ)教學(xué)界。

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日趨深化，我國(guó)與世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)合作日益加深，在世界經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮越來(lái)越大的作用，國(guó)人對(duì)商務(wù)英語(yǔ)的需求也與日俱增。這種背景使得我國(guó)越來(lái)越重視對(duì)適應(yīng)市場(chǎng)需求的“懂業(yè)務(wù)、英語(yǔ)精”的復(fù)合型應(yīng)用人才的培養(yǎng)，各大高校紛紛開(kāi)設(shè)了商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)，引進(jìn)了許多國(guó)外先進(jìn)的教學(xué)方法，大開(kāi)了英語(yǔ)教學(xué)工作者的眼界。

二、商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀分析

在飛速發(fā)展的全球經(jīng)濟(jì)互動(dòng)的呼喚下，商務(wù)英語(yǔ)已形成一門單獨(dú)的學(xué)科。它不僅可以幫助商務(wù)人員提高英語(yǔ)的實(shí)際運(yùn)用能力，還可幫助英語(yǔ)人才掌握商務(wù)方面的基本知識(shí)。因此，各大高校紛紛開(kāi)設(shè)商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)，社會(huì)上也充斥著各種各樣或以幫助學(xué)員考取商務(wù)英語(yǔ)證書為目的，或以幫助學(xué)員跨越工作當(dāng)中的語(yǔ)言障礙為目的的商務(wù)英語(yǔ)培訓(xùn)班。

商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)不同于一般的英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)，它具有較強(qiáng)實(shí)踐性、應(yīng)用性，和專業(yè)性。因此要求商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)工作者不僅要具備扎實(shí)的英語(yǔ)知識(shí)，還要掌握相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)。如果商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)者沒(méi)有相關(guān)的專業(yè)知識(shí)，可能削弱教師在學(xué)生中的威信。

而對(duì)學(xué)生而言，他們不僅要具備英語(yǔ)語(yǔ)言的基礎(chǔ)知識(shí)還要熟悉一定的商貿(mào)知識(shí)，并自如運(yùn)用英語(yǔ)從事商務(wù)活動(dòng)。然而高校中商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)低年級(jí)的學(xué)生普遍沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)，也沒(méi)有很強(qiáng)的語(yǔ)言技巧和語(yǔ)言能力。

三、關(guān)于聽(tīng)說(shuō)法的具體說(shuō)明

聽(tīng)說(shuō)法在第二次世界大戰(zhàn)后期在美國(guó)軍隊(duì)中形成并獲得成功，五十年代初在美國(guó)流行，六十年代中葉發(fā)展到養(yǎng)日語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)能力的教學(xué)法。

2．聽(tīng)說(shuō)法的理論基礎(chǔ)

聽(tīng)說(shuō)法是第一個(gè)自覺(jué)地把系統(tǒng)的語(yǔ)言學(xué)和心理學(xué)理論作為自身理論基礎(chǔ)的教學(xué)法體系。它的語(yǔ)言學(xué)理論基礎(chǔ)是強(qiáng)調(diào)第二語(yǔ)言教學(xué)要從口語(yǔ)開(kāi)始，從說(shuō)話開(kāi)始，通過(guò)掌握語(yǔ)言結(jié)構(gòu)學(xué)會(huì)目的語(yǔ)的美國(guó)結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)。其心理學(xué)基礎(chǔ)是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人華生提出的刺激一一反應(yīng)s—R)論。

(二)聽(tīng)說(shuō)法的優(yōu)缺點(diǎn)

1．聽(tīng)說(shuō)法的優(yōu)點(diǎn)：以口語(yǔ)為中心，以培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)能力為主；強(qiáng)調(diào)句型的訓(xùn)練。創(chuàng)造了一套通過(guò)句型操練進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫的基本訓(xùn)練方法：限制使用母語(yǔ)但不排斥母語(yǔ)的作用；通過(guò)母語(yǔ)和外語(yǔ)對(duì)比確立教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)；運(yùn)用現(xiàn)代化視聽(tīng)手段進(jìn)行教學(xué)。

2．聽(tīng)說(shuō)法的缺點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)聽(tīng)說(shuō)，忽視讀寫；聽(tīng)說(shuō)是枯燥的機(jī)械性操作，句型操練脫離語(yǔ)境。不利于培養(yǎng)創(chuàng)造性地運(yùn)用語(yǔ)言的交際能力。

(三)聽(tīng)說(shuō)法的歷史意義

在多種商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)法中，無(wú)論是在理論基礎(chǔ)、體系還是方法方面，聽(tīng)說(shuō)法都較其它教學(xué)法更系統(tǒng)和全面，內(nèi)涵也更豐富。聽(tīng)說(shuō)法將現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)和心理學(xué)的研究成果與外語(yǔ)教學(xué)結(jié)合起來(lái)，并自覺(jué)地將語(yǔ)言學(xué)的理論作為外語(yǔ)教學(xué)理論的礎(chǔ)，這在外語(yǔ)教學(xué)的歷史上還是第一次，這是外語(yǔ)教學(xué)發(fā)展的一大進(jìn)步。

四、聽(tīng)說(shuō)法在商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用

1．聽(tīng)說(shuō)法在商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)中的流程

聽(tīng)說(shuō)法在商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)中的有五個(gè)階段，分別為：

(1)認(rèn)識(shí)(rec0gniti0n)階段：教師通過(guò)直觀手段或上下文、情景等手段向?qū)W生發(fā)出語(yǔ)言信號(hào)(主要是句型)，表明語(yǔ)言信號(hào)所表達(dá)的意思，讓學(xué)生把信號(hào)和它所表示的意思聯(lián)系起來(lái)，即“聽(tīng)音會(huì)意”。

(2)模仿(imitati0n)階段：讓學(xué)生通過(guò)仿說(shuō)一糾錯(cuò)一再仿說(shuō)，同時(shí)記憶。

(3)重復(fù)(repetiti0n)階段：讓學(xué)生重現(xiàn)通過(guò)模仿已經(jīng)記住的語(yǔ)言材料，作各種記憶性練習(xí)，一直到能正確理解和背誦為止。

(4)變換(variati0n)階段：為了培養(yǎng)學(xué)生活用語(yǔ)言的能力，作各種不同的變換句子結(jié)構(gòu)的練習(xí)。如，替換(substituti0n)、轉(zhuǎn)換(c0n—versi0n)、擴(kuò)展(expansi0n)等操練活動(dòng)。

（5)選擇(s日ecti0n)階段：讓學(xué)生從已學(xué)的語(yǔ)言材料中選用某些詞匯、成語(yǔ)和句型，描述特定的場(chǎng)面或事件。即綜合運(yùn)用，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生把學(xué)過(guò)的語(yǔ)言材料運(yùn)用于實(shí)踐的能力。

2．聽(tīng)說(shuō)法在商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)中的重要性

商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)與普通英語(yǔ)教學(xué)一樣，包含聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫四步驟。在整個(gè)過(guò)程中，聽(tīng)說(shuō)被放在了首位，由此可見(jiàn)聽(tīng)說(shuō)的重要性。在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，筆頭能力的高低不能確切的說(shuō)明英語(yǔ)知識(shí)掌握的多少，究竟聽(tīng)到了多少，能講多少英語(yǔ)才是評(píng)定英語(yǔ)能力最重要的指標(biāo)。而聽(tīng)說(shuō)法或口語(yǔ)法是以掌握口語(yǔ)為目的的教學(xué)法體系。

其語(yǔ)言理論基礎(chǔ)是結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)“語(yǔ)言是言語(yǔ)，不是文字”的理論，以口語(yǔ)為中心，以句型或結(jié)構(gòu)為綱是聽(tīng)說(shuō)教學(xué)法的主張。聽(tīng)說(shuō)法把語(yǔ)言結(jié)構(gòu)分析的研究成果運(yùn)用到外語(yǔ)教學(xué)中，使教材的編寫和教學(xué)過(guò)程的安排具有科學(xué)的依據(jù)。教材用會(huì)話形式表述，強(qiáng)調(diào)模仿、強(qiáng)記固定短語(yǔ)并大量重復(fù)，極其重視語(yǔ)音的正確，尤其強(qiáng)調(diào)語(yǔ)調(diào)訓(xùn)練，廣泛利用對(duì)比法、并在教學(xué)中有針對(duì)性地加以解決。這對(duì)提高外語(yǔ)教學(xué)的效果，加速外語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程無(wú)疑是非常重要的貢獻(xiàn)和進(jìn)步。

五、結(jié)語(yǔ)

隨著我國(guó)與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)合作日益增強(qiáng)，懂英語(yǔ)、懂商務(wù)、會(huì)財(cái)會(huì)等的商務(wù)英語(yǔ)人才被社會(huì)所青睞，越來(lái)越多的院校先后開(kāi)設(shè)商務(wù)英語(yǔ)課程。商務(wù)英語(yǔ)課程的建設(shè)與發(fā)展，也成了各院校極為關(guān)注的一個(gè)大問(wèn)題。聽(tīng)說(shuō)法是被探討的重點(diǎn)課題之一。與以前傳統(tǒng)的教學(xué)法相比，聽(tīng)說(shuō)法具有明顯的優(yōu)勢(shì)，學(xué)生可以依靠更簡(jiǎn)潔的形式、更有效的操練學(xué)習(xí)活商務(wù)語(yǔ)言。因此，聽(tīng)說(shuō)法被引入商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)．給商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)注入了新的活力，在理論和實(shí)際兩方面同時(shí)促進(jìn)了商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)法的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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篇3

摘 要：目前應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)主要由實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)及畢業(yè)設(shè)計(jì)三個(gè)部分組成，不能滿足現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的需求。文章從實(shí)踐教學(xué)的特點(diǎn)出發(fā)，依據(jù)應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，以“心理咨詢與治療”課程為例，以學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的需求為宗旨，探索應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)在實(shí)踐教學(xué)方面的特色，培養(yǎng)綜合性與應(yīng)用型人才。

關(guān)鍵詞：應(yīng)用心理學(xué)；實(shí)踐教學(xué)；心理咨詢與治療

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-4107（2017）04-0089-02

目前，應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)主要集中在實(shí)驗(yàn)課、實(shí)習(xí)以及畢業(yè)設(shè)計(jì)三個(gè)方面。實(shí)驗(yàn)以普通心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)為核心進(jìn)行基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)，忽視綜合性實(shí)驗(yàn)以及應(yīng)用性實(shí)驗(yàn)；實(shí)習(xí)主要以見(jiàn)習(xí)為主，將原有的抽象的理論描述上升為實(shí)物的見(jiàn)證，W

生沒(méi)有親身實(shí)踐，缺乏實(shí)踐動(dòng)手能力的培養(yǎng)；畢業(yè)設(shè)計(jì)是學(xué)生親身實(shí)踐的一個(gè)環(huán)節(jié)，很多學(xué)生應(yīng)用實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，抽取被試進(jìn)行個(gè)案研究與群體研究或發(fā)放問(wèn)卷進(jìn)行實(shí)證研究。事實(shí)證明，僅靠畢業(yè)設(shè)計(jì)一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，很難達(dá)到應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，學(xué)生在就業(yè)中更加凸顯其實(shí)踐技能的欠缺?！?1世紀(jì)心理學(xué)走向和人才培養(yǎng)”的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，40%的專家認(rèn)為心理學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)生的專業(yè)訓(xùn)練狀況不達(dá)標(biāo)，“缺乏實(shí)踐，缺乏處理實(shí)際問(wèn)題能力的培養(yǎng)”是當(dāng)前心理學(xué)專業(yè)教學(xué)中存在的一個(gè)主要問(wèn)題，直接影響學(xué)生的素質(zhì)與質(zhì)量。學(xué)生步入社會(huì)也驗(yàn)證了專業(yè)課程設(shè)置與社會(huì)需求銜接之不足的問(wèn)題。理論知識(shí)講授灌輸痕跡明顯?；诋厴I(yè)生的反饋及現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的要求，在實(shí)踐教學(xué)方面，我們探索多途徑、多渠道培養(yǎng)應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)復(fù)合型人才。如課堂教學(xué)演練、社會(huì)實(shí)踐服務(wù)與服務(wù)社會(huì)等相結(jié)合，力圖構(gòu)建課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)多維一體的人才培養(yǎng)模式。

一、實(shí)踐教學(xué)在應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)中的定位

（一）應(yīng)用心理學(xué)的實(shí)踐教學(xué)

應(yīng)用心理學(xué)的實(shí)踐教學(xué)主要體現(xiàn)其應(yīng)用性，是圍繞專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行的、學(xué)生親身體驗(yàn)的一系列實(shí)踐活動(dòng)[1]。它既包括使學(xué)生在理論基礎(chǔ)上為進(jìn)一步認(rèn)識(shí)、探索自然規(guī)律，掌握科學(xué)知識(shí)而開(kāi)展的基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)、演示實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)，也包括為培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題、創(chuàng)新能力而開(kāi)展的設(shè)計(jì)性、綜合性實(shí)驗(yàn)，還包括學(xué)生以學(xué)以致用、走向社會(huì)為宗旨的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)（也稱實(shí)習(xí)）以及綜合應(yīng)用所學(xué)專業(yè)知識(shí)而進(jìn)行的畢業(yè)設(shè)計(jì)。

應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)與現(xiàn)代社會(huì)的人類生活發(fā)展需要有機(jī)結(jié)合，充分體現(xiàn)其實(shí)踐性、綜合性以及應(yīng)用性。注重“寬基礎(chǔ)、巧創(chuàng)新、強(qiáng)應(yīng)用”，培養(yǎng)社會(huì)急需的具有實(shí)踐動(dòng)手能力和解決實(shí)際問(wèn)題的應(yīng)用型人才。依據(jù)這一培養(yǎng)目標(biāo)，形成以“實(shí)驗(yàn)教學(xué)為基礎(chǔ)，課程與專業(yè)實(shí)習(xí)為補(bǔ)充，校外見(jiàn)習(xí)為延伸，畢業(yè)實(shí)習(xí)與設(shè)計(jì)為重點(diǎn)”的系統(tǒng)化的實(shí)踐教學(xué)總體框架。

（二）實(shí)踐教學(xué)在應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的地位

應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是以目前社會(huì)對(duì)心理學(xué)人才的需求為指導(dǎo)，培養(yǎng)為社區(qū)、企業(yè)、學(xué)校、司法等部門從事心理咨詢與治療、心理衛(wèi)生、心理素養(yǎng)維護(hù)等應(yīng)用型、創(chuàng)新型高級(jí)專門人才。實(shí)驗(yàn)教學(xué)在心理學(xué)專業(yè)課程體系設(shè)置中起著舉足輕重的作用。

應(yīng)用心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)決定其應(yīng)用性的不可或缺性，是應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)人才素質(zhì)的首要特征。學(xué)生在掌握寬厚的理論基礎(chǔ)知識(shí)下，更要注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)，

在實(shí)踐體系課程設(shè)置中，要充分體現(xiàn)社會(huì)對(duì)該專業(yè)人才需求的前瞻性。調(diào)查表明，應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生在應(yīng)用技能方面出現(xiàn)“瓶頸”現(xiàn)象。其實(shí)踐能力的殘缺制約著其服務(wù)社會(huì)的水平，嚴(yán)重影響學(xué)生的就業(yè)、成才與發(fā)展。因此，加強(qiáng)應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)本科生實(shí)踐能力特色的探索，在市場(chǎng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中彰顯實(shí)力，也是應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)本身得以強(qiáng)勁發(fā)展的根基。

二、應(yīng)用心理學(xué)實(shí)踐教學(xué)特色探索

目前，心理學(xué)實(shí)驗(yàn)摒棄原有的心理學(xué)教學(xué)實(shí)驗(yàn)中以演示性實(shí)驗(yàn)和驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)為主，忽視綜合性、設(shè)計(jì)性與應(yīng)用性實(shí)驗(yàn)的方式，增加了綜合性、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)。以“心理咨詢與治療”課程為例，學(xué)生用一學(xué)年的時(shí)間學(xué)習(xí)這門課，理論學(xué)了很多，但依然不能獨(dú)立接待來(lái)訪者，開(kāi)展心理咨詢工作。如何減少這類現(xiàn)象的發(fā)生？自2006年起，我們著手實(shí)踐教學(xué)的整體框架的研究，致力于專業(yè)特色的探索，努力開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)，使學(xué)生在校期間將所學(xué)的理論知識(shí)豐富完善，通過(guò)不斷地實(shí)踐、模擬、演練完善自身的操作水平，為做一名稱職的職業(yè)心理工作人員，構(gòu)建和諧的社會(huì)奠定理論與實(shí)踐依據(jù)。

（一）課堂教學(xué)

以實(shí)踐教學(xué)理念推動(dòng)理論課程教師進(jìn)行課程設(shè)計(jì)。將授課班級(jí)學(xué)生分成小組，每小組三個(gè)人，一名作為求助者、一名作為心理咨詢師、一名作為觀察者進(jìn)行案例演練，每次演練時(shí)三人角色可以互換；將課堂教學(xué)時(shí)間分為三份，用一份的時(shí)間做學(xué)生案例演練、觀察點(diǎn)評(píng)，兩份的時(shí)間做教師理論講授，每次下課前給學(xué)生留案例演練內(nèi)容，學(xué)生可以利用課余時(shí)間進(jìn)行討論、收集資料、預(yù)演。案例演練內(nèi)容需要應(yīng)用上一次課堂理論，既豐富了課堂理論，使理論更好地被學(xué)生吸收、消化、理解，同時(shí)使學(xué)生明晰所學(xué)理論的應(yīng)用價(jià)值與應(yīng)用技術(shù)、技巧，有

效地將理論與實(shí)際演練相結(jié)合，提高演練效果。演練結(jié)束后，小組成員互相交流談感想，教師點(diǎn)評(píng)、督導(dǎo)。

（二）實(shí)驗(yàn)教學(xué)

將實(shí)驗(yàn)教學(xué)從理論教學(xué)體系中剝離，形成獨(dú)立的實(shí)驗(yàn)教學(xué)課程體系。有獨(dú)立的實(shí)驗(yàn)教學(xué)大綱、編制專業(yè)的實(shí)驗(yàn)教材，將實(shí)驗(yàn)考核成績(jī)納入學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)中。教師指導(dǎo)學(xué)生撰寫《實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)手冊(cè)》，學(xué)生親身體會(huì)每一個(gè)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，依據(jù)自己的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目對(duì)操作程序、注意事項(xiàng)、操作技巧等要素進(jìn)行描述，指導(dǎo)手冊(cè)有助于豐富實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，進(jìn)一步完善實(shí)驗(yàn)過(guò)程，并且可以為下一年級(jí)的學(xué)生提供可借鑒性理論與操作參考。該課程體系可增強(qiáng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)教學(xué)的主體意識(shí)，提升學(xué)生的探究、合作與創(chuàng)新能力，使他們熟練掌握實(shí)驗(yàn)操作技能。

實(shí)踐中，將咨詢關(guān)系的建立、系統(tǒng)脫敏、認(rèn)知治療、內(nèi)觀療法、沙盤療法等融進(jìn)課程體系中。學(xué)生運(yùn)用模擬咨詢臺(tái)，真正體會(huì)咨詢的場(chǎng)景。授課教師、實(shí)驗(yàn)教師或?qū)嶒?yàn)助手可以在實(shí)驗(yàn)室小組之間走動(dòng)，既便于個(gè)別指導(dǎo)，又有效節(jié)省重復(fù)實(shí)驗(yàn)所需時(shí)間。實(shí)驗(yàn)全部過(guò)程采用多媒體錄像，學(xué)生可以針對(duì)疑難問(wèn)題和診斷難點(diǎn)或咨詢技巧反復(fù)播放錄像，尋找問(wèn)題解決的切入點(diǎn)。同時(shí)，教師也可以將好的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目作為樣板，播放給下一屆學(xué)生。教師督導(dǎo)、案例研討、學(xué)生重復(fù)播放，細(xì)細(xì)品味，使自己的心理咨詢與治療技術(shù)更上一層樓。

（三）實(shí)踐教學(xué)

課堂演練與實(shí)驗(yàn)教學(xué)演練與現(xiàn)實(shí)的實(shí)際還存在一定的差距。學(xué)生還需走出去，進(jìn)行校外實(shí)踐教學(xué)，深入社會(huì)心理咨詢機(jī)構(gòu)、兄弟學(xué)校、精神衛(wèi)生醫(yī)院等。如同理論教學(xué)一樣，每天安排具體實(shí)習(xí)內(nèi)容，制訂科學(xué)的、有效的實(shí)習(xí)計(jì)劃，安排實(shí)習(xí)任務(wù)，制定實(shí)習(xí)考核標(biāo)準(zhǔn)，如撰寫相應(yīng)篇幅的咨詢手記，初診接待幾位求助者，走上v臺(tái)開(kāi)展心理健康知識(shí)講座以及走進(jìn)中小學(xué)生群體進(jìn)行團(tuán)隊(duì)輔導(dǎo)等，使學(xué)生的校外實(shí)習(xí)真正發(fā)揮其效用。在原有的理論與實(shí)驗(yàn)教學(xué)基礎(chǔ)上使其實(shí)踐能力再上一個(gè)新臺(tái)階。提高學(xué)生的實(shí)際實(shí)踐能力， 使學(xué)生不再成為實(shí)習(xí)機(jī)構(gòu)的負(fù)擔(dān)，能夠真正將實(shí)習(xí)機(jī)構(gòu)當(dāng)作社會(huì)的一角，為實(shí)習(xí)機(jī)構(gòu)提供人力援助，實(shí)現(xiàn)學(xué)生、實(shí)習(xí)機(jī)構(gòu)雙向共贏結(jié)局[2]。

（四）社會(huì)服務(wù)

以學(xué)生為主體，依托“心理咨詢與治療”實(shí)驗(yàn)課程，提高實(shí)驗(yàn)室的社會(huì)利用價(jià)值，定期對(duì)社會(huì)公眾開(kāi)放。如六一兒童節(jié)為小朋友進(jìn)行心理測(cè)評(píng)、生命教育宣講；教師節(jié)為心理健康高危人群開(kāi)展減壓宣傳、為中高考學(xué)生進(jìn)行考試焦慮調(diào)適、為殘疾人朋友服務(wù)以及為邊遠(yuǎn)地區(qū)進(jìn)行心理支教等。將實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)功能應(yīng)用于社會(huì)，同時(shí)使實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備得到充分的利用，提升實(shí)驗(yàn)室儀器設(shè)備的利用率。合理整合資源，發(fā)揮專業(yè)特色，為社會(huì)服務(wù)，既鍛煉培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，同時(shí)也為社會(huì)提供專業(yè)援助，學(xué)生在社會(huì)服務(wù)過(guò)程中不斷成長(zhǎng)。這為構(gòu)建和諧社會(huì)、民眾平和穩(wěn)定的心態(tài)提供保障。

效仿國(guó)外一些高校的做法，使學(xué)生利用空余時(shí)間去為社會(huì)服務(wù)100―200個(gè)學(xué)時(shí)，在服務(wù)這段時(shí)間，可以使學(xué)生的理論充分應(yīng)用于實(shí)踐，使他們真正體會(huì)應(yīng)用于社會(huì)、服務(wù)于社會(huì)的感受。將高校學(xué)科發(fā)展與建設(shè)同社會(huì)服務(wù)發(fā)展融為一體，滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)當(dāng)代大學(xué)生自身能力的要求。

也可以同企業(yè)以及中小學(xué)等合作，為他們提供專業(yè)的心理援助。企業(yè)員工心理援助、中小學(xué)生考試焦慮調(diào)適、職業(yè)壓力緩適，員工婚姻家庭、子女關(guān)系協(xié)調(diào)等。這些都是在“心理咨詢與治療”課程實(shí)驗(yàn)中體現(xiàn)的項(xiàng)目，都可以走向社會(huì)，為社會(huì)服務(wù)，與企事業(yè)單位簽訂長(zhǎng)期的合作項(xiàng)目，提升實(shí)驗(yàn)室的社會(huì)價(jià)值。將心理實(shí)驗(yàn)同社會(huì)緊密結(jié)合，使其科研成果來(lái)源于社會(huì)、服務(wù)于社會(huì)。

（五）形成課程群

以“心理咨詢與治療”課程為核心，構(gòu)建應(yīng)用心理學(xué)課程群框架。將人格心理學(xué)、健康與變態(tài)心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、生理心理學(xué)、臨床心理學(xué)、學(xué)校心理衛(wèi)生學(xué)、女性心理學(xué)、性心理學(xué)以及特殊群體心理學(xué)等課程融入課程體系。面向全體學(xué)生，課程群教師全員參與，全過(guò)程、全方位推進(jìn)整體化實(shí)踐教學(xué)模式，形成專業(yè)化的合作平

臺(tái)，為實(shí)踐教學(xué)服務(wù)。

三、結(jié)語(yǔ)

實(shí)踐教學(xué)是高等教育體系的重要組成部分，更是應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)劃中不可或缺的環(huán)節(jié)。實(shí)踐證明，實(shí)踐教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)及分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力方面凸顯出不可替代的作用。

培養(yǎng)大學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐能力，基于課內(nèi)與課外的緊密結(jié)合、校內(nèi)與校外的相互配合，以實(shí)踐教學(xué)推動(dòng)教師理論課程的講授與課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，提升專業(yè)特色，促進(jìn)學(xué)生專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生既有寬厚的理論基礎(chǔ)知識(shí)，又有較強(qiáng)的實(shí)踐能力[3]。

參考文獻(xiàn)：

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[2]沈國(guó)方.對(duì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式的再研究[J].心理科學(xué)，

2005，（3）.

篇4

概念是物理思維的細(xì)胞，從邏輯學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，物理學(xué)就是在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，由物理概念組成的判斷和推理的邏輯體系.由此可見(jiàn)，物理學(xué)中最重要的是物理概念，如果把物理定律比作構(gòu)成宏偉、壯麗的物理學(xué)大廈的支柱，那么物理概念便是構(gòu)成物理學(xué)大廈的磚瓦基石.所以說(shuō)：物理概念不僅是物理基礎(chǔ)知識(shí)的一個(gè)重要組成部分，也是構(gòu)成物理規(guī)律和公式的理論基礎(chǔ).必然地物理概念的教學(xué)就成為物理知識(shí)教學(xué)的最基本最重要的內(nèi)容之一.李政道在回答怎樣才能學(xué)好物理這一問(wèn)題時(shí)就曾強(qiáng)調(diào)：學(xué)習(xí)物理的首要問(wèn)題是要弄清物理學(xué)中的基本概念.物理概念教學(xué)的效果如何，直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)于物理知識(shí)的認(rèn)知程度，進(jìn)而影響到學(xué)生整體知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建與拓展，可以說(shuō)學(xué)好物理概念是學(xué)好物理的關(guān)鍵.物理概念教學(xué)是培養(yǎng)能力，開(kāi)發(fā)智力的重要途徑.

學(xué)生學(xué)習(xí)物理概念的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)十分復(fù)雜的認(rèn)識(shí)過(guò)程.在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，自覺(jué)地完成對(duì)物理概念的理解與掌握，并形成正確科學(xué)的物理概念，這就需要學(xué)生對(duì)物理現(xiàn)象進(jìn)行大量的觀察、實(shí)驗(yàn)獲取必要的感性材料；要運(yùn)用科學(xué)的方法對(duì)物理現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)思維（分析與比較、綜合、抽象與概括等），把新的物理概念與已有的物理概念進(jìn)行聯(lián)系與比較，通過(guò)同化與順應(yīng)來(lái)認(rèn)識(shí)和理解剛建立的物理概念.在物理概念的建立的過(guò)程中，還要用到數(shù)學(xué)方法來(lái)表述物理概念.形成了初步的物理概念以后還要經(jīng)過(guò)積極應(yīng)用來(lái)鞏固所學(xué)的物理概念.

有學(xué)者認(rèn)為教育理論有三個(gè)層面：一個(gè)是宏觀層面，它是教學(xué)理念；另一個(gè)是中觀（介觀）層面，它是教學(xué)方法；再一個(gè)是微觀層面，它是認(rèn)知教學(xué)心理學(xué).

認(rèn)知心理學(xué)與教育學(xué)的結(jié)合，不僅使認(rèn)知心理學(xué)找到了最重要的研究領(lǐng)域，也使認(rèn)知心理學(xué)產(chǎn)生了更加接近教學(xué)實(shí)際的一次分化——認(rèn)知教學(xué)心理學(xué).認(rèn)知教學(xué)心理學(xué)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的方面：第一，學(xué)習(xí)是一個(gè)知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程，而不僅僅是知識(shí)的記錄或吸收；第二，學(xué)習(xí)依賴于知識(shí)，學(xué)生必須運(yùn)用已有知識(shí)來(lái)建構(gòu)新知識(shí)；第三，學(xué)習(xí)與產(chǎn)生學(xué)習(xí)的情境具有高度一致性.日趨成熟的認(rèn)知教學(xué)心理學(xué)不僅為我們洞察知識(shí)和能力的本質(zhì)提供了理論及方法論框架，也為我們處置教學(xué)問(wèn)題，造就人的各種勝任能力，提供了更為可靠的技術(shù)基礎(chǔ).學(xué)習(xí)效果好的應(yīng)源于，科學(xué)的認(rèn)知策略、良好的智慧品質(zhì)、優(yōu)化的思維方法、良好的心理素質(zhì).所謂的學(xué)習(xí)方法就是從以上四個(gè)方面出發(fā)，尋出的通向良好學(xué)習(xí)效果的對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的操作方式.所以說(shuō)物理概念教學(xué)可以改變學(xué)生的智力，從而提高學(xué)生的認(rèn)知能力.

事實(shí)上，任何一個(gè)物理概念的形成都經(jīng)歷了一個(gè)動(dòng)態(tài)的、歷史的階段，都有一個(gè)從感性到理性、從低級(jí)到高級(jí)、從粗糙到嚴(yán)格的產(chǎn)生、發(fā)展和演變的過(guò)程.講物理概念，應(yīng)從歷史發(fā)展過(guò)程來(lái)講，講怎樣反復(fù)糾正錯(cuò)誤的概念，現(xiàn)在的概念是什么，使學(xué)生懂得所學(xué)的東西、將來(lái)是要有發(fā)展的，不是死的.這樣就把概念講活了.否則，學(xué)生就以為物理概念是天經(jīng)地義的、絕對(duì)不能破壞的，從而形成一種僵化的思想.事實(shí)不是這樣，物理學(xué)永遠(yuǎn)是在不斷前進(jìn)、不斷發(fā)展的.

2概念教學(xué)的程序

概念屬于智慧技能，也屬于程序性知識(shí)，物理概念的學(xué)習(xí)在整個(gè)物理學(xué)習(xí)中處于核心地位.

概念學(xué)習(xí)的過(guò)程進(jìn)行分析：表象—概括—定義—再認(rèn)識(shí)—系統(tǒng)化.

物理概念的教學(xué)過(guò)程是一個(gè)學(xué)生的能力不斷發(fā)展的過(guò)程.在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的心理因素起著積極的作用，也發(fā)展了學(xué)生的非智力因素.如果我們的教學(xué)中能根據(jù)物理概念的特點(diǎn)，以及學(xué)生的認(rèn)知能力，運(yùn)用認(rèn)知心理學(xué)理論設(shè)計(jì)概念教學(xué)過(guò)程，必將有利于學(xué)生對(duì)概念的習(xí)得.根據(jù)現(xiàn)代認(rèn)知理論，知識(shí)的習(xí)得可分為三個(gè)階段：知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、知識(shí)的鞏固、知識(shí)的應(yīng)用.結(jié)合物理概念的特點(diǎn)，其教學(xué)的過(guò)程也可分為三個(gè)階段：概念的領(lǐng)會(huì)、概念的理解和概念的應(yīng)用.學(xué)生的積極性，才能提高概念的教學(xué)水平掌握基本物理概念的過(guò)程，包括感知、理解、運(yùn)用三個(gè)相互聯(lián)系的階段.

2.1感知階段

感知是感覺(jué)和知覺(jué)的總稱.感覺(jué)是人腦對(duì)于直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映；知覺(jué)是把頭腦中的各種感覺(jué)按事物的聯(lián)系和關(guān)系，綜合成為一個(gè)較為完整的映象，是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器物理概念的教學(xué)過(guò)程是一個(gè)學(xué)生的能力不斷發(fā)展的過(guò)程.在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的心理因素起著積極的作用，也發(fā)展了學(xué)生的非智力因素.

感知方式有兩種：直接感知與間接感知.

直接感知是通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)、參觀、生產(chǎn)勞動(dòng)等活動(dòng)，讓學(xué)生直接接觸學(xué)習(xí)對(duì)象，對(duì)有關(guān)物理和現(xiàn)象有一個(gè)明晰的印象，形成觀念.

間接感知是通過(guò)教師形象化的語(yǔ)言描繪，或利用各種形象化的直觀、教具，使學(xué)生對(duì)有關(guān)事物和現(xiàn)象有一個(gè)明晰的印象，形成觀念.

在物理教學(xué)實(shí)踐中，兩種感知方式應(yīng)當(dāng)相互配合使用，互為補(bǔ)充，使學(xué)生獲得大量感性材料，形成表象、觀念.

2.2理解階段教學(xué)

理解是對(duì)事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí)過(guò)程.它是指在大量感知的基礎(chǔ)上，通過(guò)分析、比較、綜合、概括、想象等思維活動(dòng)，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不斷深化，能夠突出事物的重要的、本質(zhì)的特征，能夠區(qū)分相似的事物，能夠比較確切地得出概括性的結(jié)論.這屬于抽象思維階段.

2.3運(yùn)用階段教學(xué)

從教學(xué)目的講，第一，加深對(duì)物理概念的理解；第二是解決物理問(wèn)題形成的技能與技巧，發(fā)展學(xué)生的解決物理問(wèn)題的能力.

首先，要讓學(xué)生理解物理情景，把握、分析物理問(wèn)題的意圖，對(duì)物理問(wèn)題進(jìn)行抽象與類化，從而使學(xué)生形成一個(gè)清晰的物理表象，尋找物理量，運(yùn)用物理規(guī)律建立物理模型.

其次，運(yùn)用數(shù)學(xué)進(jìn)行解題，然后驗(yàn)證.

總之運(yùn)用是由認(rèn)知到行動(dòng)的過(guò)程.是將抽象知識(shí)具體化的一個(gè)重要手段，也是加深理解知識(shí)的有效途經(jīng).

運(yùn)用一般分為兩個(gè)階段：一是初步運(yùn)用階段，主要是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用概念的方法和準(zhǔn)確性；二是熟練運(yùn)用階段，主要是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用概念的速度和效率，同樣，也達(dá)到鞏固、深化、活化概念的作用.

綜合上應(yīng)當(dāng)指出：以上三個(gè)階段之間的聯(lián)系是非常密切的，是相互依賴的、相互作用的.

3概念教學(xué)的注意事項(xiàng)

（1）物理概念是物理學(xué)的基石，是學(xué)生正確認(rèn)識(shí)物理世界的基礎(chǔ)，也是科學(xué)素養(yǎng)的重要組成部分.如何使學(xué)生在原有認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上形成正確的物理概念，是中學(xué)物理教學(xué)的核心問(wèn)題.思維的起點(diǎn)在哪里？思維的起點(diǎn)正是對(duì)物理概念的深刻理解.因?yàn)?，概念是思維內(nèi)容的基本單位，物理概念是揭示研究對(duì)象具有的物理屬性的一種思維形式.

（2）許多概念是以一定的物理概念為基礎(chǔ)建立起來(lái)的.而這一概念又是其他概念的基礎(chǔ).這樣可以說(shuō)物理學(xué)大廈就是由一個(gè)概念建立在另一概念的基礎(chǔ)上的概念建筑.如果某一概念掌握不好，勢(shì)必影響后一概念的學(xué)習(xí).因此在概念的學(xué)習(xí)中注意復(fù)習(xí)原來(lái)的有關(guān)概念.為新概念的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ).按照心理學(xué)的觀點(diǎn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)需要兩方面的準(zhǔn)備，一是一定的知識(shí)儲(chǔ)備；二是學(xué)生的心理機(jī)能發(fā)展到一定的階段.（不能超前學(xué)習(xí)和講完）

（3）在物理概念教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)因概念的不同，而有所不同.我們只有把握不同概念的特點(diǎn)，選用不同的適用于該概念的教學(xué)方法，才能最大限度地讓學(xué)生充分理解概念的內(nèi)涵，把握概念的實(shí)質(zhì)，為靈活運(yùn)用概念打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).不是簡(jiǎn)單地將概念灌輸給學(xué)生，而是引導(dǎo)學(xué)生積極探索，使學(xué)生在探索過(guò)程中形成概念、掌握概念，發(fā)展學(xué)生的多種能力.同時(shí)，也能有效地提高物理教學(xué)質(zhì)量.比如：根據(jù)效果相同來(lái)命名的物理概念：合力與分力，運(yùn)動(dòng)與分運(yùn)動(dòng)，平均速度，重心，熱功當(dāng)量，總電阻與分電阻，交流電的平均值、有效值，等效電路，等效電流，等效電源都是根據(jù)等效概念引入的.多種背景下的等效方法：等效力、等效運(yùn)動(dòng)、等效場(chǎng)、等效條件、等效模型、等效物理量、等效電源、等效電阻.

篇5

關(guān)鍵詞：高職外語(yǔ)教師　理論　技能　科研　素質(zhì)

近幾年，高等職業(yè)教育的迅速發(fā)展，對(duì)高職外語(yǔ)教師的基本素質(zhì)提出了更高的要求。李嵐清同志說(shuō)過(guò)：“從某種意義上說(shuō)，培養(yǎng)外語(yǔ)人才、普及外語(yǔ)教育、改進(jìn)外語(yǔ)教學(xué)方法和提高外語(yǔ)教學(xué)水平，已經(jīng)不是一般的教學(xué)問(wèn)題，而是影響我國(guó)對(duì)外開(kāi)放方針的更好實(shí)施和推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重大問(wèn)題?！碧岣吒呗毻庹Z(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，使高職院校培養(yǎng)的人才具有較高的外語(yǔ)水平，最關(guān)鍵的是培養(yǎng)一支合格的外語(yǔ)教師隊(duì)伍。本文就高職外語(yǔ)教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)提出一己之見(jiàn)。

一、科學(xué)文化素質(zhì)

首先，應(yīng)具有較高的外語(yǔ)語(yǔ)言水平。以英語(yǔ)為例，高職英語(yǔ)教學(xué)的目的概括起來(lái)，就是通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的訓(xùn)練，使學(xué)生獲得英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)和使用英語(yǔ)的基本技能，具有較熟練的口頭及書面運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力。要達(dá)到上述教學(xué)目的，教師就不但要向?qū)W生傳授英語(yǔ)語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)，而且要對(duì)學(xué)生進(jìn)行較多的語(yǔ)言實(shí)訓(xùn)。這就要求教師運(yùn)用英語(yǔ)的能力達(dá)到較高水平，能流利、正確地使用英語(yǔ)。高職外語(yǔ)教師的語(yǔ)言水平包括以下內(nèi)容：

1、語(yǔ)言能力

語(yǔ)言能力包括基本知識(shí)和基本技能。其中，基本知識(shí)包括語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯、語(yǔ)篇分析等基礎(chǔ)理論知識(shí)，這一部分內(nèi)容是普通外語(yǔ)使用者所不具備（或不必具備）的。因?yàn)?，作為一名外語(yǔ)教師，不僅要熟練地使用外語(yǔ)，而且要能夠從理論上給學(xué)生講解外語(yǔ)語(yǔ)言基本知識(shí)，使學(xué)生能較容易地掌握語(yǔ)言規(guī)律，盡快提高使用外語(yǔ)的能力?；炯寄馨?tīng)、說(shuō)、讀、寫、譯五個(gè)方面。有兩點(diǎn)需要說(shuō)明的是近幾年外語(yǔ)教學(xué)強(qiáng)調(diào)聽(tīng)、說(shuō)能力多了，而讀、寫、譯的能力有些弱化，但在我國(guó)目前的社會(huì)形勢(shì)下，大多數(shù)外語(yǔ)學(xué)習(xí)者使用外語(yǔ)時(shí)，讀、寫、譯的機(jī)會(huì)要比聽(tīng)、說(shuō)的機(jī)會(huì)多得多，因此，高職外語(yǔ)教學(xué)一定不能忽視讀、寫、譯能力的培養(yǎng)；二是語(yǔ)篇能力作為外語(yǔ)語(yǔ)言能力的一個(gè)重要方面，一直未得到應(yīng)有的重視，作為一名高職外語(yǔ)教師，要具備基本的語(yǔ)篇知識(shí)和語(yǔ)篇能力（語(yǔ)篇知識(shí)包括文體分類、語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)、語(yǔ)篇銜接與連貫，語(yǔ)篇能力包括語(yǔ)篇寫作能力和語(yǔ)篇閱讀能力）。

2、交際能力

交際能力包括掌握基本的社會(huì)語(yǔ)言交際知識(shí)，具備基本的交際策略和能力。社會(huì)語(yǔ)言交際知識(shí)包括：外語(yǔ)國(guó)家的文化背景知識(shí)、語(yǔ)言功能知識(shí)、語(yǔ)體知識(shí)、語(yǔ)言交際策略、非語(yǔ)言交際策略；交際策略和能力包括能使用得體的語(yǔ)言進(jìn)行交際、能面對(duì)不同交際對(duì)象和在不同交際場(chǎng)合進(jìn)行交際、使用語(yǔ)言手段或非語(yǔ)言手段進(jìn)行交際、能使用掌握的語(yǔ)言知識(shí)和背景文化知識(shí)進(jìn)行交際等。

其次，一名高職外語(yǔ)教師要有較好的中文基礎(chǔ)和一定的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地理、歷史等知識(shí)基礎(chǔ)，相關(guān)專業(yè)的基本專業(yè)知識(shí)，語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等與外語(yǔ)教學(xué)密切相關(guān)學(xué)科的基本知識(shí)。當(dāng)然，不要求這些知識(shí)都像外語(yǔ)那么精通，但基本框架應(yīng)該了解。因?yàn)楦呗毻庹Z(yǔ)大多都與各專業(yè)相關(guān)，不了解相關(guān)專業(yè)知識(shí)，如何能教好專業(yè)外語(yǔ)？

二、教學(xué)技能素質(zhì)

高職外語(yǔ)教師應(yīng)該具有較強(qiáng)的教育教學(xué)技能基本素質(zhì)。其中包括：課堂組織能力、使用現(xiàn)代化教學(xué)手段的能力、語(yǔ)言實(shí)訓(xùn)能力、語(yǔ)言測(cè)試能力。常規(guī)的課堂組織能力包括備課能力（備教材、備學(xué)生、備專業(yè)、備教學(xué)手段、備板書），組織教學(xué)活動(dòng)能力(組織教學(xué)、完成教學(xué)過(guò)程)，課堂管理能力（使用外語(yǔ)進(jìn)行課堂組織、處理課堂突發(fā)事件）；現(xiàn)代化的教學(xué)手段是外語(yǔ)教學(xué)不可缺少的，例如語(yǔ)音室、多媒體教室、電腦課件的制作與使用等，當(dāng)然，傳統(tǒng)外語(yǔ)教學(xué)中使用的板書、簡(jiǎn)筆畫、實(shí)物教學(xué)等還是外語(yǔ)教師所應(yīng)該掌握的基本技能；語(yǔ)言實(shí)訓(xùn)能力是高職外語(yǔ)教師的必備能力，包括組織模擬實(shí)訓(xùn)、現(xiàn)場(chǎng)實(shí)訓(xùn)，參與實(shí)訓(xùn)并進(jìn)行指導(dǎo)等能力；語(yǔ)言測(cè)試能力是每位教師所應(yīng)該掌握的基本技能，包括編制試卷、評(píng)閱分析試卷、進(jìn)行口試并正確評(píng)分等。

三、教學(xué)理論素質(zhì)

高職教育要求產(chǎn)、學(xué)、研相結(jié)合，科研能力是高職外語(yǔ)教師的一項(xiàng)非常重要的能力，因此，要求高職外語(yǔ)教師必須具備一定的外語(yǔ)教學(xué)理論水平，對(duì)語(yǔ)言學(xué)理論、中外教育史、外語(yǔ)教學(xué)流派等有一定的了解，用理論指導(dǎo)教學(xué)，在教學(xué)中豐富理論知識(shí)。外語(yǔ)教師不僅要成為一名教書育人的合格教師，還要成為既具有實(shí)踐教學(xué)能力，又具備語(yǔ)言理論知識(shí)的教學(xué)科研人員。對(duì)高職外語(yǔ)教師的外語(yǔ)教學(xué)理論知識(shí)水平的要求，大致可以分為以下幾個(gè)方面：

1、構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)說(shuō)，功能派語(yǔ)言學(xué)說(shuō)，相互作用派語(yǔ)言學(xué)說(shuō)及語(yǔ)言、社會(huì)與文化的關(guān)系等。

2、語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論知識(shí)。包括（1）語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境，即母語(yǔ)、第二語(yǔ)言、外語(yǔ)的學(xué)習(xí)環(huán)境及相關(guān)的學(xué)習(xí)理論；（2）語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程，從學(xué)習(xí)心理學(xué)的角度，分為行為主義學(xué)習(xí)模式、認(rèn)知派學(xué)習(xí)模式、理性主義學(xué)習(xí)模式、語(yǔ)言理解模式、語(yǔ)言產(chǎn)生模式等；（3）第二語(yǔ)言習(xí)得與外語(yǔ)學(xué)習(xí)的相關(guān)理論，如學(xué)習(xí)者的錯(cuò)誤及錯(cuò)誤分析、語(yǔ)言輸入與輸出、正規(guī)語(yǔ)言學(xué)習(xí)與第二語(yǔ)言習(xí)得等。

3、教育心理學(xué)知識(shí)。主要是學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)成就方面的知識(shí)，包括學(xué)習(xí)者個(gè)體因素對(duì)學(xué)習(xí)成就的影響（年齡、性格、動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)能力等），學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)策略對(duì)學(xué)習(xí)成就的影響（策略類型、策略的內(nèi)容、策略的使用等）。

4、外語(yǔ)教學(xué)法的基本理論知識(shí)。（1）了解二十世紀(jì)八十年代以來(lái)國(guó)內(nèi)外外語(yǔ)教學(xué)法的主要流派（包括：語(yǔ)法翻譯法、直接法、聽(tīng)說(shuō)法、視聽(tīng)法、認(rèn)知法、功能法、自覺(jué)實(shí)踐法、交際法、自然法等）；（2）國(guó)內(nèi)近幾年外語(yǔ)特級(jí)教師的先進(jìn)教學(xué)方法；（3）教學(xué)與大綱的關(guān)系，掌握結(jié)構(gòu)大綱與功能大綱的基本知識(shí)及它們與教材的關(guān)系。

5、外語(yǔ)教學(xué)評(píng)估測(cè)試的基本理論。包括：語(yǔ)言測(cè)試?yán)碚?、各種能力測(cè)試模式。

6、外語(yǔ)教學(xué)研究的基本方法。包括：課題的提出、調(diào)查問(wèn)卷及實(shí)驗(yàn)方案的設(shè)計(jì)、論文的撰寫、論文的交流及發(fā)表等。

四、教師禮儀及美學(xué)素質(zhì)

高職外語(yǔ)教師不僅要具有以上外語(yǔ)知識(shí)和技能，還要具備相當(dāng)?shù)亩Y儀和美學(xué)知識(shí)。

1、注重教態(tài)修養(yǎng)

外語(yǔ)教師要特別注意個(gè)人形象，應(yīng)以灑脫自如、儀態(tài)大方、穿著得體、可親可敬的形象出現(xiàn)在學(xué)生面前。外語(yǔ)教師不僅要注意完美的外部形象，還要注重保持良好的心情、年輕的心態(tài)和較高的交際熱情，因?yàn)槊恳惶猛庹Z(yǔ)課，都是師生語(yǔ)言、心靈的交匯，沒(méi)有良好的心態(tài)和滿腔的熱情，是不可能實(shí)現(xiàn)充分的語(yǔ)言交流的。

2、注重政治、道德修養(yǎng)

外語(yǔ)教師除了所有教師都應(yīng)具備的高尚的道德品質(zhì)修養(yǎng)外，還應(yīng)該特別注意自己的政治素質(zhì)和修養(yǎng)的提高。外語(yǔ)教師經(jīng)常接觸外國(guó)專家、留學(xué)生等，要注意以自己較高的政治、道德修養(yǎng)影響學(xué)生，處理好與外教、留學(xué)生、本國(guó)學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)等各方面的關(guān)系。

3、培養(yǎng)學(xué)者風(fēng)度

高職外語(yǔ)教師應(yīng)該具有廣博的知識(shí)，特別是外語(yǔ)方面的知識(shí)，必須成為專家；而外語(yǔ)以外的知識(shí)，也應(yīng)廣泛涉獵，成為“雜家”，特別是所授語(yǔ)言國(guó)家的文化、歷史、風(fēng)俗習(xí)慣，以及這些國(guó)家與我國(guó)的政治關(guān)系和歷史淵源等，對(duì)于學(xué)生提出的問(wèn)題，能給予正確、滿意的回答；能根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)他們進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法等方面的指導(dǎo)。

五、其它素質(zhì)

高職外語(yǔ)教師除了具備以上四種基本素質(zhì)外，還應(yīng)該具備以下能力：

1、領(lǐng)導(dǎo)、組織能力。外語(yǔ)教師要組織學(xué)生的各種外語(yǔ)活動(dòng)，例如外語(yǔ)短劇、外語(yǔ)晚會(huì)、外語(yǔ)演講等，還要組織學(xué)生進(jìn)行情景學(xué)習(xí)，語(yǔ)言實(shí)訓(xùn)，因此一定的領(lǐng)導(dǎo)、組織能力是必須的。

2、動(dòng)手能力。外語(yǔ)教師應(yīng)具有較強(qiáng)的動(dòng)手能力。例如教具制作、書法、簡(jiǎn)筆畫、能歌善舞等。

篇6

論文摘 要： 創(chuàng)新大學(xué)課堂教學(xué)，實(shí)施綜合化教學(xué)改革是我國(guó)高等教育改革與發(fā)展的重要命題?！盎趩?wèn)題的學(xué)習(xí)”教學(xué)為此提供了一個(gè)成功的范例。本文結(jié)合pbl的理論基礎(chǔ)與特征，對(duì)《心理學(xué)研究方法》課程教學(xué)改革的必要性及其實(shí)踐探索進(jìn)行闡述。 

 

一、心理學(xué)課程教學(xué)改革的必要性 

心理學(xué)研究是一種以經(jīng)驗(yàn)的方式對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)探究的活動(dòng)。從歷屆學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)的情況看，學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)，綜合設(shè)計(jì)能力欠缺，問(wèn)題意識(shí)欠缺，創(chuàng)新能力嚴(yán)重不足。比如，將隨機(jī)抽樣等同于隨便找被試，將心理學(xué)研究的方法等同于問(wèn)卷法，不知道如何閱讀心理學(xué)文獻(xiàn)等現(xiàn)象并不少見(jiàn)，能自主發(fā)現(xiàn)研究課題進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)的更是鳳毛麟角。目前，已有教材主要以心理學(xué)的科學(xué)研究過(guò)程或心理學(xué)研究方法學(xué)為主線，理論闡述過(guò)多過(guò)細(xì)，內(nèi)容晦澀難懂，實(shí)踐環(huán)節(jié)不夠深入，不僅不能激發(fā)學(xué)生的探究興趣，反而成為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)深造的心理阻力。因此，實(shí)施綜合化課程教學(xué)改革，培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)、批判意識(shí)和創(chuàng)新能力，促進(jìn)綜合性知識(shí)理解和應(yīng)用等已勢(shì)在必行。 

二、基于pbl教學(xué)的基本特征 

“基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)”（problem-based learning，以下簡(jiǎn)稱pbl）是西方大學(xué)教育中廣泛運(yùn)用的一種建構(gòu)主義教學(xué)思路，最早源于西方醫(yī)學(xué)教育實(shí)踐中，并以解決學(xué)校教育與未來(lái)工作實(shí)踐之間的分離現(xiàn)象為原動(dòng)力。隨著研究和應(yīng)用的不斷深入，pbl越來(lái)越成為“提升學(xué)生為中心的、多學(xué)科教育和終身學(xué)習(xí)的專業(yè)實(shí)踐，構(gòu)建整合的專業(yè)發(fā)展課程的核心”［1］。從教學(xué)角度看，pbl提供了這樣一種思路：把學(xué)習(xí)設(shè)置到復(fù)雜的問(wèn)題情境中，通過(guò)學(xué)生合作解決問(wèn)題的一系列心理——社會(huì)歷程，使學(xué)生掌握靈活的知識(shí)基礎(chǔ)，發(fā)展高層次的問(wèn)題解決技能、合作技能和自主學(xué)習(xí)品質(zhì)。其顯著特征可以概括為“以問(wèn)題為導(dǎo)向的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)”、“以學(xué)習(xí)者為中心的自主學(xué)習(xí)”和“以小組為單位的合作學(xué)習(xí)”等三個(gè)方面［2］。有證據(jù)表明，pbl教學(xué)在促進(jìn)綜合性專業(yè)知識(shí)、合作學(xué)習(xí)、問(wèn)題解決能力、自主學(xué)習(xí)能力等方面均具有良好的效果。 

三、基于pbl的課程教學(xué)改革的初步探索 

《心理學(xué)研究方法》是應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的一門重要專業(yè)基礎(chǔ)課，是理論性和操作性均較強(qiáng)的課程之一。近十年來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)pbl的認(rèn)識(shí)逐漸增多，絕大多數(shù)文章以pbl在具體課程教學(xué)中的應(yīng)用為主，側(cè)重介紹pbl實(shí)施的具體步驟和相關(guān)經(jīng)驗(yàn)；少數(shù)理論性文章則圍繞pbl的流程、步驟或個(gè)別要素進(jìn)行論述，好像pbl是一種可以按照既定流程或工序加以實(shí)施的教學(xué)工具，這其實(shí)是有悖于pbl的初衷的。在實(shí)施pbl教學(xué)改革過(guò)程中，我越來(lái)越深切地感受到，只有與特定文化背景和特定課程內(nèi)容相結(jié)合，pbl教學(xué)才能取得預(yù)期的效果。從目前學(xué)生反饋情況看，比較有效和值得倡導(dǎo)的做法有以下幾種。 

（一）更新教學(xué)內(nèi)容體系，強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)。 

在全面分析國(guó)內(nèi)權(quán)威教材的基礎(chǔ)上，除“pbl課程導(dǎo)論”與“課程總結(jié)與測(cè)評(píng)”外，我將《心理學(xué)研究方法》內(nèi)容體系重新調(diào)整為理論和實(shí)務(wù)兩大大模塊，前者包括“心理學(xué)研究方法的歷史與體系”、“心理學(xué)研究的性質(zhì)與倫理”、“心理學(xué)文獻(xiàn)的批判性閱讀與評(píng)析”、“從研究思想到研究假設(shè)”等四個(gè)主題，后者包括“訪談研究設(shè)計(jì)的理論與技術(shù)”、“觀察研究設(shè)計(jì)的理論與技術(shù)”、“問(wèn)卷研究設(shè)計(jì)的理論與技術(shù)”、“實(shí)驗(yàn)研究設(shè)計(jì)的理論與技術(shù)”和“質(zhì)性研究設(shè)計(jì)與方法”等五個(gè)主題。其中，除了“心理學(xué)研究的性質(zhì)與倫理”部分外，各個(gè)主題均要求學(xué)生以小組為單位進(jìn)行實(shí)踐環(huán)節(jié)的訓(xùn)練，如撰寫文獻(xiàn)評(píng)析報(bào)告、擬定研究主題、編寫觀察記錄表、訪談提綱、調(diào)查問(wèn)卷和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)等。 

（二）將學(xué)習(xí)回歸課堂，將課堂回歸學(xué)生。 

大學(xué)課堂教學(xué)中究竟應(yīng)該發(fā)生什么？這是pbl教學(xué)過(guò)程中貫穿始終的問(wèn)題。在pbl教學(xué)中，將學(xué)習(xí)回歸課堂，將課堂回歸學(xué)生，意味著大學(xué)課堂既不是大學(xué)教師自我展示或自我陶醉的場(chǎng)所，又不是教師尋求“自身認(rèn)同和自身完整”［3］的過(guò)程，而是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)得以逐漸展開(kāi)的具體情境；教師不再是課堂活動(dòng)的主導(dǎo)，而是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者和促進(jìn)者。這是師生角色觀念的一個(gè)重大轉(zhuǎn)變。一旦教師的課堂話語(yǔ)霸權(quán)和權(quán)威被消解，平等、自主、合作、分享的心理場(chǎng)域就會(huì)形成，學(xué)生和學(xué)習(xí)活動(dòng)就成為課堂教學(xué)活動(dòng)的主旋律。 

（三）引導(dǎo)積極思考，鼓勵(lì)合作分享。 

心理學(xué)科學(xué)研究中不乏重大的哲學(xué)或理論問(wèn)題，也存在大量的不確定性。因此，引導(dǎo)學(xué)生在思考、質(zhì)疑和分享智慧中理解基本理論問(wèn)題顯得十分重要。比如，在教學(xué)“心理學(xué)研究方法的歷史沿革”主題時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)西方心理學(xué)史中各個(gè)流派的歷史沿革及其代表性人物的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)進(jìn)行回顧，通過(guò)“小組討論—質(zhì)疑—辯論—總結(jié)”等環(huán)節(jié)，梳理出心理學(xué)研究?jī)?nèi)容、方法與理論之間的基本關(guān)系：特定的研究方法總是以特定的心理學(xué)理論為依據(jù)的；心理學(xué)研究方法的沿革反映了研究?jī)?nèi)容的改變，并始終為心理學(xué)理論服務(wù)。 

（四）從“知識(shí)”或“信息”的傳遞，轉(zhuǎn)變?yōu)椤鞍咐被颉皢?wèn)題”的探究。 

pbl的本質(zhì)在于為學(xué)生呈現(xiàn)真實(shí)的、有意義的問(wèn)題情境［4］。真正的學(xué)習(xí)活動(dòng)并不是發(fā)生在知識(shí)或信息的傳遞中，而是存在于真實(shí)問(wèn)題的或案例的探究之中。設(shè)計(jì)問(wèn)題或案例，一般要考慮以下方面：（1）問(wèn)題是真實(shí)的；（2）問(wèn)題是有意義的；（3）問(wèn)題是結(jié)構(gòu)不良的；（4）問(wèn)題范圍是適宜的；（5）問(wèn)題應(yīng)該使學(xué)生能夠從團(tuán)體中獲益而不是受阻。比如，在討論關(guān)于“實(shí)驗(yàn)研究設(shè)計(jì)的理論與技術(shù)”主題時(shí)，我首先介紹“權(quán)力會(huì)影響個(gè)體的道德判斷嗎？”的實(shí)驗(yàn)報(bào)告，通過(guò)小組內(nèi)部的協(xié)商討論達(dá)成共識(shí)，而小組之間則相互辯論而推動(dòng)討論的不斷深入。通過(guò)研究案例的討論，學(xué)生不僅掌握了實(shí)驗(yàn)研究設(shè)計(jì)中諸如“變量的操作性定義”、“無(wú)關(guān)變量的控制”、“隨機(jī)化原則”等核心問(wèn)題，而且培養(yǎng)了問(wèn)題意識(shí)和批判能力。 

（五）從“教考分離”到“學(xué)考統(tǒng)一”。 

從目前看，在課程考試和評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)中教師和學(xué)生更多呈現(xiàn)出一種彼此對(duì)立而非合作的關(guān)系。在pbl教學(xué)的課程總結(jié)環(huán)節(jié)，我采取分組討論的形式，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)回顧和總結(jié)，提出考核的重點(diǎn)內(nèi)容、最佳考核方式及其合理權(quán)重，教師的任務(wù)則轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)現(xiàn)考核目標(biāo)而進(jìn)行科學(xué)、合理的考題內(nèi)容的設(shè)計(jì)。實(shí)踐表明，這不僅減輕了大學(xué)生的考前焦慮，而且提高了學(xué)習(xí)的掌控感和自主性。 

當(dāng)然，pbl作為一種新興的教學(xué)理念和思路，在具體教學(xué)過(guò)程中也發(fā)現(xiàn)了需要改進(jìn)之處。比如，如何合理劃分合作學(xué)習(xí)小組，以避免懶漢行為和兩極分化，建立與pbl適應(yīng)的考核方式，網(wǎng)絡(luò)資源的建設(shè)與利用等都是學(xué)生普遍反映比較重要的方面。 

 

參考文獻(xiàn)： 

［1］john r.savery.overview of problem-based learning：definitions and distinctions［j］.the interdisciplinary journal of problem-based learning，2006，1，（1）：9-20. 

［2］余益兵.基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)（pbl）的若干理論問(wèn)題探析［j］.當(dāng)代教育論壇，2011（出版中）. 

篇7

[關(guān)鍵詞]心理電影；心理教育；健康水平

目前在高職院校大學(xué)生中，心理健康的觀念與需求已深入人心，大學(xué)生們將接受心理教育，作為自己人生可持續(xù)發(fā)展的加油站。從上世紀(jì)90年代中后期高校的發(fā)展咨詢，即關(guān)心自己的個(gè)性塑造、注重環(huán)境適應(yīng)能力、擇業(yè)及未來(lái)發(fā)展的人數(shù)逐漸增加，至今達(dá)到發(fā)展咨詢與健康咨詢約為2:1的比例。更多的大學(xué)生從書本、網(wǎng)絡(luò)上關(guān)心心理健康新概念，關(guān)注人際溝通技巧，關(guān)注自我的完善與發(fā)展。與日益發(fā)展的學(xué)生心理健康需求相比。高職院校的課程體系顯得滯后。本文以在校人數(shù)是一萬(wàn)人的高職院校為例，一般心理學(xué)教師不足兩人，低于萬(wàn)人四名心理教師的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。相關(guān)專業(yè)的心理學(xué)課程處于有大綱欠實(shí)施，心理學(xué)課程缺開(kāi)，并逐漸形成慣例。筆者從事醫(yī)學(xué)心理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)20年，工作實(shí)踐證實(shí)，凡是經(jīng)過(guò)幾十學(xué)時(shí)系統(tǒng)學(xué)習(xí)的學(xué)生，均熟悉心理學(xué)理論；了解調(diào)節(jié)心理問(wèn)題的方法；有明確的自助、互助意識(shí)和能力；了解自我，有完善自我的欲望；了解別人，更容易與他人合作、協(xié)調(diào)。可以說(shuō)，心理學(xué)的學(xué)習(xí)為他們健康成長(zhǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

心理電影是電影百花園里的一枝奇葩，從上個(gè)世紀(jì)50年代《愛(ài)德華大夫》影片的播映開(kāi)始，心理電影進(jìn)入我們的生活。《愛(ài)德華大夫》是好萊塢第一部涉及精神分析的作品，成為許多年輕人對(duì)弗洛伊德和心理學(xué)最初的了解窗口。到第六十四屆(1991年)奧斯卡最佳影片――《沉默的羔羊》誕生，心理電影已走向成熟，得到社會(huì)各階層的肯定。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，心理電影本來(lái)是運(yùn)用電影的形式反映生活中種種心理現(xiàn)象的，至今被各高等院校作為鮮活、典型的心理學(xué)教材，普遍運(yùn)用于大學(xué)生的心理教育，收到了奇異的效果。

當(dāng)今生活中心理電影眾多，涵蓋的生活面很寬，其實(shí)每一部心理電影都有現(xiàn)代心理的理論作為依據(jù)，每一部心理電影都涉及很多心理學(xué)知識(shí)，我們?cè)噲D通過(guò)心理電影的播放和心理學(xué)基本理論的介紹，以播放電影的形式宣傳心理學(xué)，潛移默化地告訴同學(xué)們生活中蘊(yùn)涵的哲理，讓學(xué)生們從心理電影欣賞中學(xué)到心理學(xué)知識(shí)，讓心理學(xué)知識(shí)更好地指導(dǎo)我們的生活。

一、心理電影是日益流行的開(kāi)放式、引導(dǎo)式的傳播模式

心理學(xué)是研究人的行為和心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。嚴(yán)格地講，所有的電影都包含有心理描寫的成分，反映人的精神世界。而我們界定的心理影片，是指在現(xiàn)代西方心理學(xué)發(fā)展成熟后，反映或展示某種心理學(xué)原理或者典型心理障礙的電影，其主題往往更集中于表現(xiàn)人的內(nèi)在精神世界，它以人性和心理作為其情節(jié)的工具和底色。心理影片就如同一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)的案例，一段段豐富的、真實(shí)的，或者極端的生活片段再現(xiàn)，把人性中豐富、正向的、病態(tài)的方面都生動(dòng)鮮活地呈現(xiàn)出來(lái)，給觀影者帶來(lái)身臨其境的直觀反應(yīng)和深切觸動(dòng)。心理學(xué)搭載在電影這種喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式上，就成為引發(fā)學(xué)生對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生興趣，吸引學(xué)生了解和學(xué)習(xí)心理學(xué)健康知識(shí)的良好途徑，這也是目前高等院校日益流行的開(kāi)放式、引導(dǎo)式的傳播模式。

二、心理影片的課程教學(xué)構(gòu)思

為了達(dá)到運(yùn)用心理電影開(kāi)展心理教育的目的，我們選用心理學(xué)理論講授和心理電影欣賞相結(jié)合的方法。賞析心理電影又不同于一般的電影欣賞，它不是一般意義上的感情投入，而是要帶著問(wèn)題去看，特別要重視其中的情緒以及象征；而是從專業(yè)心理學(xué)的角度走進(jìn)片中人物的內(nèi)心世界，感受角色的心靈言語(yǔ)。在心理教師的帶領(lǐng)下，通過(guò)對(duì)劇中人物的心理活動(dòng)與行為表現(xiàn)進(jìn)行分析，可以更深地領(lǐng)會(huì)影片內(nèi)涵得到觀影啟示。學(xué)生在欣賞電影的視覺(jué)沖擊、視聽(tīng)享受，得到心理休閑和放松身心之余，也能品嘗到深入淺出、營(yíng)養(yǎng)豐富而回味良久的心靈大餐。對(duì)心理影片的欣賞，可以分為兩個(gè)層次。第一個(gè)層次是學(xué)生自己欣賞，通過(guò)對(duì)劇中人的心理活動(dòng)與行為表現(xiàn)進(jìn)行欣賞和分析，揭示其內(nèi)涵和啟示，在別人的故事里解讀自己的生命體驗(yàn)，在深層次認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上重新規(guī)劃自我。學(xué)生在欣賞電影的時(shí)候，并不是被動(dòng)地接受電影的信息，而是在積極地思考，對(duì)于情節(jié)的推進(jìn)不斷做出期待、預(yù)測(cè)和判斷，從中獲得自己需要的東西。這種形式也日益成為公眾了解和學(xué)習(xí)心理學(xué)健康知識(shí)的極佳方式。另一個(gè)層次是屬于心理教師對(duì)心理影片的解析。他從專業(yè)心理學(xué)的角度走進(jìn)片中人物的內(nèi)心世界，深刻感受角色的心靈言語(yǔ)，是對(duì)電影內(nèi)容在心理學(xué)層面呈現(xiàn)的常識(shí)和規(guī)律的深度探討，并以心理學(xué)視角來(lái)關(guān)心影片故事的感染力在哪里，對(duì)心靈的沖擊力和吸引力在哪里。

心理學(xué)理論講授分為兩大部分，一是現(xiàn)代心理學(xué)基本理論流派介紹，二是必要的心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的講授。學(xué)生學(xué)習(xí)了必要的心理學(xué)知識(shí)以后，再欣賞心理影片，就將上述兩個(gè)層次初步結(jié)合起來(lái)?？辞坝袉?wèn)題，看中有思考，看后有反思，效果能大大的提高。結(jié)合人格理論講授對(duì)學(xué)生的氣質(zhì)、人格做測(cè)量并現(xiàn)場(chǎng)咨詢，讓學(xué)生了解自我的欲望得以滿足。學(xué)生們了解了自我，更好地完善自我，了解他人更好地與他人交往。學(xué)習(xí)和看心理電影建立起聯(lián)系后，針對(duì)性加強(qiáng)了。以播放電影的形式宣傳心理學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣，激發(fā)了學(xué)生探索人生的樂(lè)趣。

三、從心理層面認(rèn)識(shí)自我，接納自我

1　精神分析的人格結(jié)構(gòu)理論

1923年，弗洛伊德提出，人格結(jié)構(gòu)由本我、自我、超我三部分組成。本我(id)即原我，包含生存所需的基本欲望、沖動(dòng)和生命力，本我，它不理會(huì)社會(huì)道德、外在的行為規(guī)范，遵循快樂(lè)至上的原則，本我的目標(biāo)乃是求得個(gè)體的舒適，生存及繁殖，它是無(wú)意識(shí)的，不被個(gè)體所覺(jué)察；自我(ego)，自我的機(jī)能是尋求“本我”沖動(dòng)得以滿足，而同時(shí)保護(hù)整個(gè)機(jī)體不受傷害，它遵循的是“現(xiàn)實(shí)原則”，為本我服務(wù)；超我(super―ego)，是人格結(jié)構(gòu)中代表理想的部分，它是個(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中通過(guò)內(nèi)化道德規(guī)范，內(nèi)化社會(huì)及文化環(huán)境的價(jià)值觀念而形成，其機(jī)能主要在監(jiān)督、批判及約束自己的行為，它所遵循的是“道德原則”。

2　生活行為的心理分析深化

人們?cè)谏畹男袨椋瑢?shí)際上正是人的意識(shí)和潛意識(shí)的表現(xiàn)，是本我、自我、超我三部分組成的綜合反映。本文注重于本能層潛意識(shí)的討論，使生活行為的心理分析更加明確和形象。

本能層(visceral)的分析。如何從心理層面引導(dǎo)學(xué)生的本能層行為，而非理性的直覺(jué)沖動(dòng)?我們通過(guò)心理電影鑒賞來(lái)引導(dǎo)大學(xué)生本能層的釋放，“所有戲劇藝術(shù)使觀眾在認(rèn)知和情感上都參與進(jìn)去。這樣，它們是探索快樂(lè)維度的完美媒介”。心理學(xué)流派理論的介紹和心理分析使學(xué)生獲取 的同時(shí)，心理分析能力也有所提高，“Boorstin指出電影投合三種不同的情感水平：本能的、替待的(vicarious)和旁觀的(voyerur)，………‘如果本能水平用內(nèi)容抓住觀眾，引起自動(dòng)的反應(yīng)，那么替代的水平則用電影中的故事和情感線索使觀眾卷入?！惚晃焦适轮?，對(duì)情境和角色產(chǎn)生了認(rèn)同。全神貫注于電影是會(huì)感到世界在身邊消失，時(shí)間好像停止了，身體進(jìn)入到被轉(zhuǎn)換了的情形中，社會(huì)科學(xué)家稱之為‘高峰體驗(yàn)’(flow)?！迸杂^的水平是理智的水平，與反思層相似，是站在后面對(duì)一個(gè)經(jīng)歷進(jìn)行反思、觀察、評(píng)論和回想，“旁觀者”的眼睛，是頭腦的眼睛，是一種理性的思維。這三種水平的轉(zhuǎn)換有非常積極的意義，有利于引導(dǎo)本能的發(fā)泄，有利于理性的反思。最終沿著了解自我、完善自我、超越自我的軌跡發(fā)展。我們借助心理電影介紹了現(xiàn)代心理學(xué)的理論流和思維方法，又用心理學(xué)的方法、哲學(xué)的思維讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析、反思。順利地引導(dǎo)本能層向理性轉(zhuǎn)歸，逐步提高學(xué)生的心理素質(zhì)。

3　電影本體心理學(xué)的觀點(diǎn)

本體心理學(xué)的創(chuàng)始人梅內(nèi)蓋蒂教授對(duì)世界一百都經(jīng)典影片的剖析。他通過(guò)多年實(shí)踐發(fā)現(xiàn)了人的本體自在(In seOntico)，突破了弗洛伊德、弗羅姆、容格、馬斯洛第三思潮等心理分析的局限，從本體心理學(xué)這個(gè)獨(dú)特的視點(diǎn)，對(duì)影片進(jìn)行深入剖析，并將隱藏在畫面背后的潛意識(shí)動(dòng)力挖掘出來(lái)，進(jìn)行深層次的生命本體學(xué)的分析。人的潛意識(shí)世界潛藏著巨大的能量，它是驅(qū)動(dòng)人體行為的動(dòng)力源頭。導(dǎo)演們自覺(jué)或不自覺(jué)地在影片中表現(xiàn)了自己的潛意識(shí)，自己的夢(mèng)，所以，一部偉大的影片是導(dǎo)演的一個(gè)偉大的夢(mèng)，也是創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)集體潛意識(shí)和導(dǎo)演個(gè)人潛意識(shí)的深層反應(yīng)。尤其是那些著名的導(dǎo)演，從西方的伯格曼、費(fèi)里尼、塔爾可夫斯基到東方的黑澤明、張藝謀……都善于表達(dá)人的內(nèi)心世界的同時(shí)，又善于尋找到人類靈魂深處的繃緊的潛意識(shí)心炫，并將它敲響，將人類本體自在的潛意識(shí)本能喚醒。這種喚醒是全人類的自我感悟，而不受地區(qū)、文化、民族、人種的差異的影響，從這個(gè)意義上講，電影文化是全人類共同的財(cái)富。一部?jī)?yōu)秀影片往往會(huì)引起觀眾的截然不同的反應(yīng)，關(guān)鍵在于每個(gè)觀眾是從自己的潛意識(shí)去信同影片，與生命情結(jié)獲得同構(gòu)，觀看一部影片也是一次心理測(cè)試的過(guò)程；既是對(duì)集體的也是對(duì)個(gè)人的測(cè)試；既是對(duì)社會(huì)文化的也是對(duì)個(gè)體生命世界和文化結(jié)構(gòu)的臨床檢驗(yàn)。觀眾通過(guò)對(duì)影片中人物的認(rèn)同，可以找回自己的真我，以達(dá)到自我認(rèn)識(shí)的目的，從這個(gè)意義上講，電影本體心理學(xué)是對(duì)人的生命結(jié)構(gòu)本質(zhì)的剖析，是對(duì)文化人類的獨(dú)特探索。

陶行知先生認(rèn)為“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?！?。“讓?雷洛阿先生說(shuō)過(guò)：‘……生活是電影。’我想更明確地說(shuō)，電影表現(xiàn)生活，但只有懂得生活的人才懂得電影?！碑?dāng)我們將電影本體心理學(xué)的觀點(diǎn)介紹給學(xué)生時(shí)，引起了強(qiáng)烈的反響。學(xué)生們對(duì)用心理學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)剖析電影、剖析生活、探討人類的潛意識(shí)世界表現(xiàn)出極大的興趣，學(xué)習(xí)心理學(xué)的積極性空前高漲。

在別人的故事里解讀自己的生命體驗(yàn)，整理自己積淀的情緒，在深層次認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上重新接納自我，帶著一份如陽(yáng)光般溫暖、輕盈和純粹的好心情，投入生活和工作中去，熱愛(ài)生活，珍惜生命。賞析心理電影從側(cè)面告訴我們的另一層意思是，只有熱愛(ài)生活的人才能更好地欣賞和享受藝術(shù)，享受生活。運(yùn)用心理電影開(kāi)展心理教育的研究與實(shí)踐，使師生們都感受到認(rèn)識(shí)自我的愉悅、發(fā)現(xiàn)的愉悅。課程的開(kāi)設(shè)意義和價(jià)值也許就在于此。

篇8

關(guān)鍵詞：積極心理學(xué) 心理健康教育 課程建設(shè)

課 題：濟(jì)寧學(xué)院2012年思想政治教育研究項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：2012SZZX03。

積極心理學(xué)主張從正向的積極的角度來(lái)研究與探討心理健康教育問(wèn)題，這已成為當(dāng)前心理健康教育研究的新取向。積極心理學(xué)的理念不僅豐富了心理健康教育的內(nèi)涵，拓展了思路，還為打開(kāi)高校心理健康教育新局面提供了理論依據(jù)。課堂教學(xué)是大學(xué)生心理健康教育的主渠道，具有覆蓋面廣、影響大、效果顯著的特點(diǎn)，用積極心理學(xué)的理念來(lái)構(gòu)建大學(xué)生心理健康教育課程，必將進(jìn)一步推動(dòng)心理健康教育工作的發(fā)展。2011年5月教育部辦公廳了《普通高等學(xué)校學(xué)生心理健康教育課程教學(xué)基本要求》（教思政廳[2011]5號(hào)），文件要求高校把心理健康教育課程開(kāi)設(shè)為必修課。以積極心理學(xué)的理念為基礎(chǔ)來(lái)建設(shè)高校心理健康教育課程，對(duì)增強(qiáng)心理健康教育的實(shí)效性，提高大學(xué)生整體素質(zhì)有著重要的理論與實(shí)踐意義。

一、積極心理學(xué)的基本內(nèi)涵

積極心理學(xué)是針對(duì)傳統(tǒng)消極心理學(xué)提出的。它研究的側(cè)重點(diǎn)是人自身的積極因素和正向力量，而不是只關(guān)注問(wèn)題。積極心理學(xué)的創(chuàng)始人馬丁?塞里格曼、謝爾頓和勞拉?金，點(diǎn)明了積極心理學(xué)的本質(zhì)是“積極心理學(xué)是致力于研究普通人的活力與美德的科學(xué)”。積極心理學(xué)的研究對(duì)象是平均水平的普通人，它主張利用心理學(xué)比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測(cè)量手段，研究人類的力量和美德等積極方面，提倡用一種積極的心態(tài)來(lái)對(duì)待人的心理現(xiàn)象和心理問(wèn)題，要求心理學(xué)家用一種更加開(kāi)放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能，從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來(lái)幫助普通人得到良好的發(fā)展，使具有一定天賦的人潛能得到充分發(fā)揮。它摒棄了傳統(tǒng)心理學(xué)忽視人的潛力和主觀能動(dòng)性的消極取向的研究模式，力圖研究和探討人類的積極品質(zhì)，關(guān)注人類的生存與發(fā)展。

馬丁?賽里格曼博士指出：“當(dāng)代心理學(xué)正處在一個(gè)新的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，心理學(xué)家扮演著極為重要的角色和新的使命，那就是如何促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的發(fā)展，幫助人們走向幸福，使兒童健康成長(zhǎng)，使家庭幸福美滿，使員工心情舒暢，使公眾稱心如意?！狈e極心理學(xué)的研究范疇主要有以下三個(gè)層面。

1.主觀層面――積極的情緒和體驗(yàn)

馬丁?賽里格曼在《真實(shí)的幸?！罚?002）中將積極情緒劃分為三大類：與過(guò)去有關(guān)的積極情緒，包括滿意、滿足、盡職、驕傲和安詳；與現(xiàn)在有關(guān)的積極情緒，包括即時(shí)的和長(zhǎng)久的欣慰?jī)深?；與將來(lái)有關(guān)的積極情緒，包括樂(lè)觀、希望、自信、信仰和信任。B?L?Fredrick（1998）認(rèn)為積極情緒有拓延人的知―行的能力，并能構(gòu)建個(gè)人資源，如增強(qiáng)人的體力、智力、社會(huì)協(xié)調(diào)性等，而消極情緒減少了這一資源，并且積極情緒有助于消除消極情緒。主觀幸福感、快樂(lè)、愛(ài)等等，都成了心理學(xué)研究的新熱點(diǎn)。

2.個(gè)體層面――積極的人格特質(zhì)

馬丁?賽里格曼和克里斯托弗?彼得森對(duì)個(gè)體的積極品質(zhì)進(jìn)行了研究，提出積極品質(zhì)的6個(gè)維度及相應(yīng)的24種品質(zhì)，分別是：智慧，包括創(chuàng)造力、好奇心、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、開(kāi)放性、洞察力；勇氣，包括真誠(chéng)、勇敢、堅(jiān)持，熱情；仁愛(ài)，包括善良、愛(ài)、社交智力；公正，包括公正、領(lǐng)導(dǎo)力、團(tuán)隊(duì)精神；節(jié)制，包括寬容、自我控制和自我調(diào)節(jié)、謙虛、審慎、自制；超越，包括審美、感恩、希望、幽默、精神信念。研究表明，人類積極品質(zhì)是人類賴以生存與發(fā)展的核心要素。

3.群體層面――積極的社會(huì)環(huán)境

基于群體層面的積極社會(huì)環(huán)境主要包括建立健康的家庭、關(guān)系良好的社區(qū)、有效能的學(xué)校、有社會(huì)責(zé)任感的媒體等積極的組織系統(tǒng)。這是影響人類幸福的環(huán)境條件以及影響天才發(fā)展，創(chuàng)造力的培養(yǎng)、發(fā)揮等的社會(huì)環(huán)境因素。

綜上所述，積極心理學(xué)將人的樂(lè)觀、幸福感、好奇心、智慧和創(chuàng)造的勇氣等作為實(shí)證基礎(chǔ)來(lái)研究人的美德和潛力，以幫助所有人獲得幸福為目標(biāo)。這一理論的提出改變了傳統(tǒng)心理學(xué)過(guò)于傾向消極價(jià)值取向的狀況，倡導(dǎo)積極的導(dǎo)向，主張關(guān)注人們的自身潛能和優(yōu)秀品質(zhì)，致力于使人類更加幸福地生活與發(fā)展。

傳統(tǒng)的心理健康教育是以“消極心理學(xué)”為理論基礎(chǔ)的，這容易讓人產(chǎn)生“沒(méi)有心理問(wèn)題就是心理健康”，“心理健康教育就是解決心理問(wèn)題”等等這樣的誤解?，F(xiàn)實(shí)是很多人是不愿意承認(rèn)自己有心理問(wèn)題的，這從某種程度上造成了心理健康教育受“抵制”，影響了心理健康教育課的開(kāi)設(shè)和實(shí)效。以積極心理學(xué)為理論基礎(chǔ)，構(gòu)建積極心理健康教育模式具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。

二、積極心理學(xué)啟示下的大學(xué)生心理健康教育課程建設(shè)

積極心理學(xué)理論下的心理健康教育課程服務(wù)于積極心理健康教育宗旨，定位于面向全體學(xué)生、以學(xué)生積極人格的培養(yǎng)為目標(biāo)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)切合學(xué)生心理特點(diǎn)的教學(xué)活動(dòng)，營(yíng)造積極的課堂教學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)活動(dòng)事件做出積極解釋，增進(jìn)學(xué)生積極體驗(yàn)，發(fā)展學(xué)生潛在的積極力量， 不斷提高學(xué)生主觀幸福感。

1.課程目標(biāo)――培養(yǎng)學(xué)生的健全人格

大學(xué)生心理健康教育課程是高校心理健康教育的主渠道，最終目的應(yīng)服從心理健康教育的整體目標(biāo)，即提高學(xué)生的整體素質(zhì)、開(kāi)發(fā)學(xué)生心理潛能和促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展。但是目前高校大部分課程基本上是宣傳普及心理健康知識(shí)，傳授預(yù)防和調(diào)節(jié)心理問(wèn)題的方法和技能，課堂教學(xué)重點(diǎn)放在“問(wèn)題”上，基本上以消極取向?yàn)橹?，這不利于大學(xué)生積極心理品質(zhì)的形成。積極心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)該幫助人類對(duì)幸福生活的追求，培養(yǎng)學(xué)生健康心理品質(zhì)就是為其一生的幸福奠定基礎(chǔ)。因此，基于積極心理學(xué)的理念，大學(xué)生心理健康教育課程的目標(biāo)定位應(yīng)是關(guān)注學(xué)生生命，培養(yǎng)積極人格。心理健康教育課程不僅要傳授心理健康知識(shí)，解決學(xué)生心理層面的問(wèn)題，更重要的是能夠促進(jìn)學(xué)生健全人格的塑造，培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)其積極的心理潛質(zhì)，以積極的心態(tài)解讀生活現(xiàn)象。有關(guān)研究表明，人的許多積極心理潛質(zhì)是可以通過(guò)學(xué)習(xí)、生活實(shí)踐而得以開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)的。

2.課程內(nèi)容――培養(yǎng)學(xué)生的積極心理品質(zhì)

心理健康教育課程與其他學(xué)科課程不同，它不是單純的心理健康知識(shí)信息的傳授，而是側(cè)重于學(xué)生心理和行為的體驗(yàn)進(jìn)而獲得成長(zhǎng)。積極心理學(xué)認(rèn)為人有自我實(shí)現(xiàn)的能力，個(gè)體有能力決定自我的最終發(fā)展?fàn)顟B(tài)，并過(guò)上一種相對(duì)滿意、有尊嚴(yán)的生活。所以，心理健康教育課程的重點(diǎn)應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)上。例如積極的情緒體驗(yàn)、積極的態(tài)度和動(dòng)機(jī)、 積極人格的培養(yǎng)、積極的自我評(píng)價(jià)和改變等。以積極心理學(xué)理念為指導(dǎo)，心理健康教育課程內(nèi)容應(yīng)注重實(shí)用性，關(guān)注學(xué)生潛能開(kāi)發(fā)，促進(jìn)學(xué)生的心理成長(zhǎng)，選擇大學(xué)生個(gè)性發(fā)展、學(xué)習(xí)問(wèn)題、人生定位、職業(yè)取向、交友困惑、提升幸福感等方面的主題，從積極的角度解讀負(fù)性事件，發(fā)掘負(fù)性情緒的積極意義，積極自我悅納，加強(qiáng)“生命觀”教育等。

3.教學(xué)方法――開(kāi)放式、體驗(yàn)式為主

其他學(xué)科的課堂教學(xué)主要是以傳授知識(shí)、技能為目標(biāo)，積極心理學(xué)指導(dǎo)下的心理健康教育課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我探索和正向力量的開(kāi)發(fā)，重視積極參與和體驗(yàn)，以塑造大學(xué)生的積極人格。而目前的教學(xué)方式仍然以講授為主，案例為輔，尤其是理論和基礎(chǔ)知識(shí)講授過(guò)多，體驗(yàn)較少。即便是體驗(yàn)的環(huán)節(jié)，也有淺層體驗(yàn)多，深層體驗(yàn)少的問(wèn)題。

基于積極心理學(xué)理念的心理健康教育課程更強(qiáng)調(diào)通過(guò)不同途徑獲得積極體驗(yàn)，將所學(xué)到的知識(shí)和理論內(nèi)化為指導(dǎo)行動(dòng)的理念。因此，應(yīng)以積極心理學(xué)為指導(dǎo)，積極拓展心理健康教育課程的教學(xué)途徑，建立開(kāi)放式多元化的教學(xué)方法。例如可以借鑒團(tuán)體心理輔導(dǎo)中團(tuán)體游戲的方法，通過(guò)學(xué)生們的參與和互動(dòng)，達(dá)到對(duì)心理知識(shí)的領(lǐng)悟和技能的掌握。除此之外，還可以應(yīng)用情景心理劇、錄像演示等方法，這樣通過(guò)學(xué)生積極參與、主動(dòng)體驗(yàn)和自我探索獲得的東西更容易內(nèi)化為實(shí)際行動(dòng)，并滲透到日常生活和學(xué)

習(xí)中。

4.師生關(guān)系――平等、和諧

在傳統(tǒng)的心理健康教育課程教學(xué)中，教師與學(xué)生的關(guān)系是不平等的，甚至是對(duì)立的。教師是知識(shí)的載體，是權(quán)威者，是教學(xué)活動(dòng)的主宰，學(xué)生是教師傳授知識(shí)的對(duì)象，這在一定程度上限制了學(xué)生的心理成長(zhǎng)?；诜e極心理學(xué)的理念，教師的首要工作不是傳授而是促進(jìn)，是一個(gè)能影響他人的人；不僅教會(huì)學(xué)生學(xué)什么、做什么，更應(yīng)該教會(huì)學(xué)生怎么學(xué)、怎么做，教會(huì)學(xué)生完善和發(fā)展自己的精神世界，成為一個(gè)人格健全的人。教師尊重學(xué)生的人格，肯定學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生。給學(xué)生以尊重和贊賞，學(xué)生才能感受師生的平等，才能體會(huì)自尊的存在。這樣教師與學(xué)生建立的是一種平等的、和諧的關(guān)系。在這樣的師生關(guān)系下，教師是學(xué)生的伙伴和知心朋友。這樣教師更容易走進(jìn)學(xué)生的心靈，了解其心理需要；學(xué)生才愿意進(jìn)行積極體驗(yàn)，敞開(kāi)心扉勇于自我開(kāi)放、積極探索。

積極心理學(xué)面向全體學(xué)生，兼顧學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性差異的辯證統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)每個(gè)學(xué)生的自我探索能力，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘自身潛能，發(fā)展積極心理品質(zhì)及自我成長(zhǎng)力量。這種理念為高校的心理健康教育課程建設(shè)展示了一個(gè)嶄新的視角， 將對(duì)提高大學(xué)生心理健康教育教學(xué)工作的實(shí)效產(chǎn)生積極影響，有利于學(xué)生心理健康的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和學(xué)校的

穩(wěn)定。

參考文獻(xiàn)：

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[2]魏然.以積極心理學(xué)理念引導(dǎo)高校心理健康教育[J].高等教育研究（成都），2010（3）.

篇9

教學(xué)模式，是現(xiàn)代教學(xué)論發(fā)展中的一個(gè)新的研究課題。教學(xué)模式論，是本世紀(jì)70年代以來(lái)形成的教育學(xué)的一個(gè)新的研究領(lǐng)域。1972年，美國(guó)學(xué)者喬以斯和韋爾發(fā)表《教學(xué)模式》專著（中譯本：《當(dāng)代西方教學(xué)模式》，山西教育出版社1991年版）從上百個(gè)教學(xué)理論和研究計(jì)劃中挑選出25種教學(xué)模式進(jìn)行系統(tǒng)研究，歸納成信息處理、人格發(fā)展、社會(huì)交往和行為控制四大類。1979年，美國(guó)的埃金、考切克和哈德三位學(xué)者合著《課堂教學(xué)策略》（教育科學(xué)出版社，1990年版）一節(jié)，對(duì)課堂教學(xué)中六種信息處理模式的理論與方法作了具體論述。1981年，蘇聯(lián)教育家馬赫穆托夫發(fā)表《現(xiàn)代的課》，運(yùn)用系統(tǒng)方法論研究教學(xué)過(guò)程，把現(xiàn)代課堂教學(xué)劃分為四大類模式。80年代以來(lái)，我國(guó)教育界也對(duì)教學(xué)模式展開(kāi)廣泛探討和研究，并在總結(jié)廣大教師實(shí)踐的基礎(chǔ)上，力圖建立新的教學(xué)模式體系。

“模式”一詞是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)中的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，通常指介于經(jīng)驗(yàn)和理論之間的一種知識(shí)系統(tǒng)，是“再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的一種理論性的簡(jiǎn)化了的形式”。把模式概念引入教學(xué)理論中來(lái)，反映了現(xiàn)代教學(xué)論研究的一種新的發(fā)展趨勢(shì)，即運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)方法論，綜合地探討教學(xué)過(guò)程中各種變量間的相互作用及其多樣化的表現(xiàn)形式，動(dòng)態(tài)地研究教學(xué)流程中各個(gè)環(huán)節(jié)的構(gòu)成樣式及其具體的操作程序。

教學(xué)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種環(huán)境的創(chuàng)造。喬以斯認(rèn)為，“所謂教學(xué)，就是創(chuàng)造由教育內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)作用、社會(huì)關(guān)系、活動(dòng)類型、設(shè)施等組成的環(huán)境?！倍虒W(xué)模式，可以說(shuō)是創(chuàng)造這種環(huán)境的方法。目前，對(duì)教學(xué)模式的概念存在著不同的界定。在國(guó)外，喬以斯的定義較有影響，他認(rèn)為“教學(xué)模式，是構(gòu)成課程和課業(yè)、選擇教材、提示教師活動(dòng)的一種范型或計(jì)劃?！痹趪?guó)內(nèi)，有人認(rèn)為，“教學(xué)模式是教學(xué)過(guò)程中一種相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)程序，即教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)遵循的步驟?！庇腥苏J(rèn)為，“教學(xué)模式是在一定的教學(xué)思想指導(dǎo)下，圍繞著某一主題及其涉及的各種因素和關(guān)系，對(duì)教學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行組合的方式?！庇腥苏J(rèn)為，“教學(xué)模式的涵義是指一定教學(xué)思想或理論指導(dǎo)下為設(shè)計(jì)和組織教學(xué)而在實(shí)踐中建立起來(lái)的各種類型教學(xué)活動(dòng)的基本結(jié)構(gòu)，它以簡(jiǎn)化的形式表達(dá)出來(lái)?！币灿械娜苏J(rèn)為，“常規(guī)的教學(xué)方法俗稱小方法。教學(xué)模式俗稱大方法。它不僅是一種教學(xué)手段，而且是從教學(xué)原理、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)的目標(biāo)和任務(wù)、教學(xué)過(guò)程直至教學(xué)組織形式的整體、系統(tǒng)的操作樣式，這種操作樣式是加以理論化的?！?/p>

要給教學(xué)模式下一個(gè)科學(xué)的定義，必須整體地分析教學(xué)活動(dòng)的特征。教學(xué)活動(dòng)的構(gòu)成可以分為靜態(tài)與動(dòng)態(tài)兩大部分。其靜態(tài)結(jié)構(gòu)主要是教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容三個(gè)基本要素在教學(xué)活動(dòng)中的地位、作用與相互關(guān)系。其動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)則是教學(xué)流程中的組織方式與程序安排。一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)形式總是在一定的教學(xué)理論指導(dǎo)下，依據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)構(gòu)建的。由于教學(xué)理論或教學(xué)目標(biāo)的不同，教學(xué)過(guò)程中諸要素的組合樣式與教學(xué)程序的結(jié)構(gòu)方式也不同。教學(xué)模式就是在一定教學(xué)理論或教學(xué)思想指導(dǎo)下，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐抽象概括而形成的教學(xué)活動(dòng)相對(duì)穩(wěn)定的基本結(jié)構(gòu)或范型。它既不同于純粹的教學(xué)理論，也不同于具體的教學(xué)方法，從本質(zhì)上看，它是實(shí)施教學(xué)的一種方法論體系，或者說(shuō)是一種教學(xué)策略，而不是單純的操作性、技術(shù)性的方法。

教學(xué)模式的地位

教學(xué)模式的研究受到國(guó)內(nèi)外教育理論家和教育實(shí)踐者的普通重視與關(guān)注。在美國(guó)，喬以斯和韋爾的《教學(xué)模式》一書成為教師必備的參考書，這不是偶然的。問(wèn)題的答案應(yīng)從教學(xué)模式在教育大系統(tǒng)中所處的地位和所起的作用中尋找。

教育作為一個(gè)循環(huán)系統(tǒng)，包括宏觀、中觀、微觀不同層次。處于這個(gè)系統(tǒng)宏觀層次的是培養(yǎng)目標(biāo)，中觀層次的是課程與教材，微觀層次的是教學(xué)方法。

培養(yǎng)目標(biāo)是教育循環(huán)系統(tǒng)的“腦”，它制約著課程、教材、教法諸方面。培養(yǎng)目標(biāo)是一個(gè)歷史范疇，不同的時(shí)代有不同水平。培養(yǎng)目標(biāo)的時(shí)代水平由社會(huì)需求的變化和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展兩方面因素決定，它的每一次變化都引起了整個(gè)教育系統(tǒng)的變革。

課程與教育是教育循環(huán)系統(tǒng)的“心臟”。學(xué)校課程指的是為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的教學(xué)科目及其目的、內(nèi)容和進(jìn)程的總和。教材是課程內(nèi)容的載體。有什么樣的培養(yǎng)目標(biāo)，就會(huì)有什么樣的課程觀念和課程結(jié)構(gòu)，而有什么樣的課程觀和課程范型，就應(yīng)有什么樣的教材觀和教材體系。因?yàn)榛A(chǔ)教育階段的教學(xué)內(nèi)容是從具有一定時(shí)代水平的培養(yǎng)目標(biāo)中引伸出來(lái)，并依據(jù)課程理論進(jìn)行組織和編排的。

有了課程計(jì)劃與教材，如何才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)呢？這就要研究教學(xué)方法。教學(xué)方法是教師和學(xué)生為完成教學(xué)任務(wù)而進(jìn)行理論認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的途徑。顯然，它是師生遵循一定的教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)確定的課程，運(yùn)用相應(yīng)的教材，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)任務(wù)的方法和手段。

綜上所述，培養(yǎng)目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、教材體系、教學(xué)方法，構(gòu)成了教育循環(huán)系統(tǒng)，而統(tǒng)領(lǐng)這個(gè)系統(tǒng)的是教育哲學(xué)。教育的社會(huì)制約性，教育的價(jià)值觀，教與學(xué)的認(rèn)識(shí)觀與方法論等居高臨下地決定和支配著教育思想和教育行為。而評(píng)價(jià)體系則對(duì)整個(gè)教育系統(tǒng)實(shí)行評(píng)估，對(duì)教學(xué)目標(biāo)的高與低，課程與教材的科學(xué)與否，教學(xué)方法的得當(dāng)與否起著調(diào)控的作用。

那么，教學(xué)模式在教育循環(huán)系統(tǒng)中處于什么地位，起著什么作用呢？教學(xué)總是包括理論與實(shí)踐兩方面。如何在教學(xué)流程中將二者有機(jī)地融為一體，是教學(xué)實(shí)施的關(guān)鍵，也是教學(xué)論的重要研究課題。一種教學(xué)理論必須依據(jù)教學(xué)的規(guī)律編制成可操作的程序，方能產(chǎn)生價(jià)值并發(fā)揮實(shí)踐功能。而任何教學(xué)經(jīng)驗(yàn)必須根據(jù)教學(xué)理論的指導(dǎo)，方能上升為科學(xué)的方法系統(tǒng)，產(chǎn)生最大的效應(yīng)。教學(xué)模式恰恰成為教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的一個(gè)結(jié)合點(diǎn)。它既是教學(xué)理論的操作化，又是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的具體概括；它既來(lái)源于實(shí)踐，又是某種教學(xué)理論的簡(jiǎn)化形式，因而充當(dāng)了教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的中介和橋梁，溝通了教育循環(huán)系統(tǒng)的宏觀、中觀與微觀層次，為建立理論與實(shí)踐之間的暢通渠道提供了方法論上的啟示。教學(xué)模式的這種特殊地位，使它成為教育系統(tǒng)中最活躍的因素，也是與師生關(guān)系最密切的因素，它成為人們注意和研究的熱點(diǎn)是很自然的。

教學(xué)模式作為理論與實(shí)踐的結(jié)晶，把一定的理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，又把實(shí)踐上升為理論的中介領(lǐng)域，具有自己獨(dú)特的特點(diǎn)。

完整性。任何教學(xué)模式都以一定的教學(xué)理論為依據(jù)，構(gòu)建了一個(gè)完整的體系，具有一套完整的結(jié)構(gòu)。這個(gè)體系既是某種理論的簡(jiǎn)化表現(xiàn)形式，又是某些教學(xué)方法、方式概括化的框架。教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)含有四個(gè)要素：1．主題。這是教學(xué)模式構(gòu)成的主導(dǎo)思想，如發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式的主題是“發(fā)現(xiàn)”，掌握教學(xué)模式的主題是“掌握”。2．目標(biāo)。這是教學(xué)模式指向和完成的主要任務(wù)。如范例教學(xué)模式的目標(biāo)在于使學(xué)生通過(guò)精選出的示范性材料，掌握基本概念和基礎(chǔ)知識(shí)，并能舉一反三，培養(yǎng)獨(dú)立思考和遷移能力。3．策略。即達(dá)成目標(biāo)的獨(dú)特的手段。如程序教學(xué)模式的策略包括小步子、即時(shí)反饋、積極反應(yīng)和自定步調(diào)四條。4．程序。即達(dá)成目標(biāo)的步驟和過(guò)程。如范例教學(xué)模式的程序包括：①范例地闡明“個(gè)”；②范例地闡明“類”；③范例地掌握規(guī)律與范疇；④范例地獲得關(guān)于世界關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)。

簡(jiǎn)約性。教學(xué)模式作為教學(xué)理論的簡(jiǎn)化表現(xiàn)形式，具有簡(jiǎn)要明晰的目標(biāo)和過(guò)程。它通過(guò)簡(jiǎn)明扼要的解釋或象征性符號(hào)，反映其所依據(jù)的理論的基本特征，便于人們理解，又通過(guò)具體明了的結(jié)構(gòu)框架，概括零亂紛繁的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，便于人們把握。

操作性。每一種教學(xué)模式都是一種具體化、操作化了的教學(xué)理論，它使抽象的理論具體化，內(nèi)在的本質(zhì)程序化，更加接近教學(xué)實(shí)際，易于理解和操作，而不同于思辨的理論。

針對(duì)性。教學(xué)模式都有鮮明的主題、固定的目標(biāo)、獨(dú)特的程序和一定的適用范圍，因此，選擇和運(yùn)用教學(xué)模式必須注意其特點(diǎn)和功能，不存在普遍適用于任何教學(xué)過(guò)程的萬(wàn)能的模式。

教學(xué)模式的演變

教學(xué)模式的概念雖然出現(xiàn)于本世紀(jì)70年代，但其形成的歷史可以追溯到更早的時(shí)期。探尋教學(xué)模式的歷史演變有助于對(duì)現(xiàn)代教學(xué)模式的研究和運(yùn)用。

學(xué)校產(chǎn)生前，教學(xué)主要是口耳相傳、示范模仿。學(xué)校產(chǎn)生后，在古代的漫長(zhǎng)時(shí)間里個(gè)別教學(xué)始終占主導(dǎo)地位，歐洲直到16世紀(jì)，中國(guó)延續(xù)到19世紀(jì)末。個(gè)別教學(xué)的典型程序是：教師講學(xué)生聽(tīng)──學(xué)生機(jī)械復(fù)習(xí)（朗讀、背誦、記憶）。有的也包含一些啟發(fā)因素，表現(xiàn)為：教師講學(xué)──學(xué)生提問(wèn)──教師解答。它只能稱為教學(xué)模式的一種萌芽形態(tài)。

17世紀(jì)，適應(yīng)歐洲工業(yè)化對(duì)勞動(dòng)者的要求和教育普及的需要，夸美紐斯首創(chuàng)班級(jí)授課制。他以感覺(jué)論作為教學(xué)理論的基礎(chǔ)，提出教學(xué)先運(yùn)用兒童的感官，然后運(yùn)用記憶，隨后再運(yùn)用理解，最后才運(yùn)用判斷，形成了以觀察──記憶──理解──練習(xí)為主要程序的教學(xué)模式。

到19世紀(jì)，赫爾巴特從統(tǒng)覺(jué)論出發(fā)，認(rèn)為人的心理活動(dòng)過(guò)程是一個(gè)統(tǒng)覺(jué)過(guò)程，即新經(jīng)驗(yàn)和已有舊經(jīng)驗(yàn)聯(lián)合的過(guò)程，教師的任務(wù)就是選擇正確的材料，并以適當(dāng)?shù)仨樞蛱峁┙o學(xué)生，形成他們的背景或統(tǒng)覺(jué)團(tuán)。據(jù)此他設(shè)計(jì)的教學(xué)模式程序?yàn)椋好髁拴ぉぢ?lián)想──系統(tǒng)──方法。以后，赫爾巴特學(xué)派將這一模式的程序發(fā)展為：預(yù)備（提出問(wèn)題，說(shuō)明目的）──提示（提示新課程，講解新教材）──聯(lián)想（結(jié)合新舊觀念進(jìn)行分析比較）──總結(jié)（從新舊觀念的聯(lián)系中得出結(jié)論，形成原理、法則與規(guī)則）──應(yīng)用（把已學(xué)得的知識(shí)用于實(shí)際）。

俄國(guó)教育家烏申斯基從心理學(xué)、生理學(xué)出發(fā)，將教學(xué)過(guò)程劃分為兩個(gè)主要階段。第一階段：學(xué)生在教師指導(dǎo)下對(duì)事物和現(xiàn)象進(jìn)行觀察、感受，進(jìn)而構(gòu)成關(guān)于這些事物或現(xiàn)象的概念。其中包含三個(gè)步驟：教師呈現(xiàn)事物讓學(xué)生直接感知──教師指導(dǎo)學(xué)生把已獲得的關(guān)于事物的形象加以區(qū)分、對(duì)照、辨別、比較，形成初步概念──教師對(duì)概念加以補(bǔ)充講解，并使概念系統(tǒng)化。第二階段：教師對(duì)所講授的教材作出概念，并讓學(xué)生進(jìn)行作業(yè)鞏固知識(shí)，使之成為熟練技巧。

20世紀(jì)初，以凱洛夫?yàn)榇淼奶K聯(lián)教育家，吸取赫爾巴特、烏申斯基的教育理論，并以巴甫洛夫條件反射學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)，提出教學(xué)的基本程序是：復(fù)習(xí)舊課──導(dǎo)入新課──講解新課──鞏固新課──布置作業(yè)。以后，蘇聯(lián)教育家進(jìn)一步將這個(gè)模式發(fā)展為：誘導(dǎo)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)──領(lǐng)會(huì)新教材──鞏固知識(shí)，形成技能、技巧──運(yùn)用知識(shí)──檢查知識(shí)、技能、技巧。

上述從17世紀(jì)夸美紐斯開(kāi)始，經(jīng)過(guò)赫爾巴特、烏申斯基、凱洛夫等人不斷完善，到20世紀(jì)上半期一直在教學(xué)實(shí)踐中占主導(dǎo)地位的教學(xué)模式，被人們稱為傳統(tǒng)教學(xué)模式。

一定的教學(xué)模式是受一定的培養(yǎng)目標(biāo)影響的?？v觀教育史，封建時(shí)代的培養(yǎng)目標(biāo)，由于生產(chǎn)力發(fā)展緩慢，社會(huì)封閉保守，科學(xué)進(jìn)步更是滯緩，因此社會(huì)對(duì)人才需求的數(shù)量和質(zhì)量變化不大，所以中世紀(jì)在一、二千年時(shí)間里沒(méi)有大的變化，由此而形成的以知識(shí)傳授為宗旨的教學(xué)模式也長(zhǎng)期穩(wěn)定不變。近代資本主義生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式的發(fā)展，科學(xué)的進(jìn)步，使得社會(huì)對(duì)人才的要求不但在數(shù)量上，而且在質(zhì)量上都發(fā)生了巨大變化，培養(yǎng)目標(biāo)達(dá)到了一個(gè)新水平，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的傳統(tǒng)教學(xué)模式適應(yīng)近代大機(jī)器生產(chǎn)的工業(yè)社會(huì)的需要，是以知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練為主要目標(biāo)，教師為主體，講授為主要手段的體系。由于培養(yǎng)目標(biāo)的單一性，傳統(tǒng)教學(xué)模式也必然是單一的結(jié)構(gòu)。這種單一的教學(xué)模式保持了200年間，到20世紀(jì)初開(kāi)始受到挑戰(zhàn)。

篇10

關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)；警察心理學(xué)；課程建設(shè)；心理訓(xùn)練

中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-5727（2013）03-0100-02

隨著社會(huì)治安形勢(shì)的發(fā)展，公安工作面臨長(zhǎng)期、嚴(yán)峻的形勢(shì)，由于公安工作對(duì)象的特殊性以及犯罪類型的日趨多樣化，警察自身的心理素質(zhì)面臨著更高的要求與挑戰(zhàn)。公安院校肩負(fù)著培養(yǎng)預(yù)備警察的重要任務(wù)，因此，推進(jìn)公安教育改革，加強(qiáng)實(shí)踐技能的訓(xùn)練，加速形成良好的戰(zhàn)斗力，及時(shí)為公安工作和隊(duì)伍建設(shè)提供綜合素質(zhì)良好的預(yù)備警力，是公安院校教育教學(xué)改革最緊迫的任務(wù)。

警察心理學(xué)研究的是普通警察心理活動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律，探討警察職業(yè)所需要的心理素質(zhì)，并對(duì)警察心理素質(zhì)的培養(yǎng)及選拔進(jìn)行相關(guān)研究。目前，國(guó)內(nèi)不少公安院校開(kāi)設(shè)了警察心理學(xué)必修課程或選修課程。該課程在幫助學(xué)生建構(gòu)未來(lái)警察職業(yè)所需心理素質(zhì)方面發(fā)揮著非常重要的作用。

立足于公安院校的

特點(diǎn)，明確課程定位

公安院校一般以培養(yǎng)具有理論素養(yǎng)的應(yīng)用型公安人才為目標(biāo)。相對(duì)于公安院校的課程體系而言，警察心理學(xué)是公安院校人才培養(yǎng)體系中的基礎(chǔ)性課程，具有基礎(chǔ)性、服務(wù)性特點(diǎn)，該課程圍繞培養(yǎng)學(xué)生的基本心理素質(zhì)，讓學(xué)生明確警察職業(yè)所需的心理素質(zhì)，并為職業(yè)成長(zhǎng)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

同時(shí)，該課程對(duì)培養(yǎng)警察職業(yè)所需的積極個(gè)性品質(zhì)具有非常重要的意義。該課程的學(xué)習(xí)能夠?yàn)閷W(xué)生提供日后工作所需的心理學(xué)理論基礎(chǔ)，加強(qiáng)學(xué)生自身心理健康的維護(hù)，突出人才培養(yǎng)的應(yīng)用性和實(shí)踐性。為各專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供良好的支撐。

引入積極心理學(xué)理念，深化課程目標(biāo)

反思課程研究的發(fā)展歷程，課程研究一直把“怎樣科學(xué)有效地開(kāi)發(fā)課程”作為主要問(wèn)題，20世紀(jì)70年代以來(lái)，課程研究?jī)?nèi)容的取向發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)向“如何理解課程”，課程研究越來(lái)越重視人的因素，指向人的“解放”。

興起于20世紀(jì)末的積極心理學(xué)，致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖?，以積極的視角解讀人的心理現(xiàn)象，激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來(lái)幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自身的潛力并獲得幸福的生活。積極心理學(xué)的研究成果也為課程建設(shè)提供了理論支撐。

積極心理學(xué)的研究取向不僅引發(fā)了心理學(xué)研究思潮的變化，而且由于其強(qiáng)調(diào)從正面界定和研究人的心理健康問(wèn)題，更加關(guān)注人的積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)，為警察心理學(xué)課程建設(shè)提供了新思路。

在制定課程目標(biāo)時(shí)，應(yīng)當(dāng)圍繞警察職業(yè)所需要的心理品質(zhì)，從認(rèn)知、情感以及技能等方面深化警察心理學(xué)課程目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)適應(yīng)力以及將來(lái)從事警察職業(yè)后的可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)。就認(rèn)知目標(biāo)而言，通過(guò)對(duì)警察職業(yè)特點(diǎn)的正確認(rèn)知，調(diào)整學(xué)生的入職動(dòng)機(jī)，確立正確的價(jià)值觀，獲得警察職業(yè)所必備的心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。就情感目標(biāo)而言，應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生從事警察職業(yè)的積極情緒體驗(yàn)，形成警察職業(yè)所必備的積極心理品質(zhì)。例如，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，幫助他們形成積極的職業(yè)態(tài)度和職業(yè)信念。就技能目標(biāo)而言，警察心理學(xué)應(yīng)當(dāng)圍繞學(xué)生警務(wù)技能的訓(xùn)練而開(kāi)展各種訓(xùn)練，并讓學(xué)生在技能訓(xùn)練的過(guò)程中，激發(fā)自身內(nèi)在的積極力量，增進(jìn)對(duì)自我個(gè)性特征和職業(yè)興趣的了解，提高職業(yè)選擇能力、職業(yè)適應(yīng)能力和處理職業(yè)中難題的應(yīng)對(duì)能力。

課內(nèi)外相結(jié)合，完善課程內(nèi)容

警察心理學(xué)的課程建設(shè)，除了完善課程自身的教學(xué)內(nèi)容，更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)生警察職業(yè)基本心理素質(zhì)的訓(xùn)練，理論講解與實(shí)踐相結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。因此，不僅是課堂教學(xué)，更應(yīng)當(dāng)通過(guò)課外學(xué)生的學(xué)習(xí)鞏固課堂所學(xué)。

在警察心理學(xué)課程建設(shè)時(shí)，重新選定課程內(nèi)容非常重要。圍繞學(xué)生未來(lái)警察職業(yè)所需的積極品質(zhì)，可從以下幾個(gè)方面建設(shè)課程內(nèi)容。

警察積極人格的塑造 警察職業(yè)所需要的人格特質(zhì)有快速的感知能力、較強(qiáng)的記憶能力、理性的分析能力、較強(qiáng)的情緒控制能力、獨(dú)立的工作能力、誠(chéng)實(shí)可靠、有責(zé)任感、臨危不亂、良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、熱情、冷靜、理智等等。這些積極的人格特質(zhì)，必須在課程里體現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生明白將來(lái)自己要成為一個(gè)什么樣的警察。

警察的自我意識(shí)與職業(yè)生涯規(guī)劃 自我意識(shí)有助于幫助個(gè)體加強(qiáng)對(duì)自己的了解，并根據(jù)周圍環(huán)境調(diào)節(jié)自己的行為，因此，自我意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)于在校大學(xué)生尤為重要。對(duì)于警院學(xué)生來(lái)說(shuō)，自我意識(shí)有助于他們端正自己的入警動(dòng)機(jī)，并為在校的生活學(xué)習(xí)進(jìn)行規(guī)劃。這種意識(shí)將一直存在并指向?qū)W生的將來(lái)職業(yè)發(fā)展。將自我意識(shí)與職業(yè)生涯規(guī)劃聯(lián)系起來(lái)，了解職業(yè)前景，有助于學(xué)生對(duì)將來(lái)從警之后的職業(yè)生涯進(jìn)行合理的規(guī)劃，幫助學(xué)生更好地適應(yīng)將來(lái)的警察職業(yè)。

情緒與壓力調(diào)節(jié) 情緒管理是個(gè)體在生活中經(jīng)常遇到的問(wèn)題。對(duì)于警察這個(gè)特殊的職業(yè)而言，情緒管理非常重要。在執(zhí)法過(guò)程中要能夠保持冷靜的頭腦，避免沖動(dòng)后的不可預(yù)計(jì)的后果，警察的情緒管理已經(jīng)不是關(guān)乎自己個(gè)體的事件，而是成為保障執(zhí)法的重要因素。對(duì)警院學(xué)生加強(qiáng)情緒管理的心理教育，將有助于他們調(diào)解自身情緒問(wèn)題，加強(qiáng)自身情緒控制，提高挫折承受能力。

警察的人際關(guān)系 警察的人際關(guān)系較為復(fù)雜，除了自己的同事、上司、家人以外，還要接觸群眾以及犯罪嫌疑人等等。人際關(guān)系的復(fù)雜性要求警察應(yīng)當(dāng)具備較強(qiáng)的人際交往能力，在人際交往中識(shí)別人的心理狀態(tài)，同時(shí)，通過(guò)人際交往調(diào)節(jié)自身的心理與行為等等。因此，警察的人際關(guān)系列入課程內(nèi)容重要的部分，將有助于學(xué)生了解自己將來(lái)要面對(duì)的人際環(huán)境，通過(guò)人際交往方面的訓(xùn)練，形成良好的人際交往技巧，從而有助于提高工作效率。

警察的心理健康 警察是一個(gè)較為特殊的職業(yè)，應(yīng)激性較強(qiáng)，且經(jīng)常與社會(huì)中的消極現(xiàn)象打交道。因此，培養(yǎng)公安院校學(xué)生積極人格、加強(qiáng)心理調(diào)節(jié)能力對(duì)于將來(lái)有效執(zhí)法、維護(hù)自身心理健康有著重要的意義。在警察心理學(xué)課程教學(xué)中，應(yīng)結(jié)合各種心理訓(xùn)練方式，營(yíng)造氣氛活躍、愉快和諧的團(tuán)體環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)自尊和自信，促進(jìn)學(xué)生自我體驗(yàn)和自我探索，并主動(dòng)將所學(xué)的心理學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，將所獲得的積極情緒帶入日常生活和學(xué)習(xí)中，以積極健康的心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，為更好地發(fā)展自我奠定基礎(chǔ)。

改進(jìn)教學(xué)方法，增強(qiáng)積極體驗(yàn)

在警察心理學(xué)課程建設(shè)中，課程實(shí)施層面主要關(guān)注如何施教的問(wèn)題。

首先，教師要樹(shù)立正確的課程觀。積極心理學(xué)倡導(dǎo)積極的人性論，它以積極的眼光看待每個(gè)普通人，發(fā)現(xiàn)他們身上具有的潛在積極力量，并加以發(fā)揚(yáng)。因此，警察心理學(xué)的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生充分的鼓勵(lì)與肯定，通過(guò)多種教學(xué)方法的靈活運(yùn)用，幫助他們發(fā)現(xiàn)自身的積極力量，關(guān)注學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)、獲得幸福的需求。

其次，在課堂教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的積極體驗(yàn)。警察心理學(xué)課程教學(xué)應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)警察職業(yè)的積極體驗(yàn)，激發(fā)他們對(duì)成功的渴望，對(duì)自己優(yōu)勢(shì)的肯定，接納自己和接納他人，認(rèn)同目前的警務(wù)化管理模式對(duì)于他們職業(yè)成長(zhǎng)的重要性，體會(huì)現(xiàn)實(shí)的滿意感和幸福感，并正確認(rèn)識(shí)就業(yè)壓力問(wèn)題，樂(lè)觀地面對(duì)將來(lái)的職業(yè)出路問(wèn)題。

再次，為幫助學(xué)生塑造積極人格，警察心理學(xué)課程教學(xué)應(yīng)當(dāng)在課程內(nèi)部創(chuàng)設(shè)積極氛圍，通過(guò)多種訓(xùn)練提高學(xué)生的心理品質(zhì)。在警察心理學(xué)課程教學(xué)中，要鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。通過(guò)課前的準(zhǔn)備到課堂的討論，學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中分工協(xié)作、互相學(xué)習(xí)、互相幫助，同時(shí)也可以為學(xué)生創(chuàng)造更多自我展示的機(jī)會(huì)，通過(guò)自學(xué)，提高分析能力，每個(gè)學(xué)生在小組內(nèi)都能找到發(fā)展自己優(yōu)勢(shì)的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我價(jià)值。

最后，將課堂教學(xué)與課外拓展聯(lián)系起來(lái)，靈活多樣地采取各種方法達(dá)到課程目標(biāo)。要將課堂教學(xué)的內(nèi)容延伸至課外，將警察心理學(xué)的課程內(nèi)容與學(xué)生的當(dāng)下生活融合起來(lái)。著名的教育哲學(xué)家杜威就倡導(dǎo)“從做中學(xué)”、“從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)”。通過(guò)公安院校特有的技能節(jié)的開(kāi)展，將課堂所學(xué)應(yīng)用于技能比賽，能有效地提高警察心理學(xué)的教學(xué)效果。

組建高效的專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)

教師隊(duì)伍的質(zhì)量影響著課堂教學(xué)的質(zhì)量，再先進(jìn)的教學(xué)理念、課程觀念都得經(jīng)由教師的課堂教學(xué)才能真正發(fā)揮作用。對(duì)于警察心理學(xué)課程建設(shè)而言，專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)非常必要。

專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)中的教師均應(yīng)有相關(guān)心理學(xué)理論的專業(yè)背景，同時(shí)還必須有公安工作實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，能夠教授犯罪心理學(xué)、警務(wù)心理學(xué)等課程，在進(jìn)行警察心理學(xué)教學(xué)時(shí)，能將學(xué)院內(nèi)開(kāi)設(shè)的相關(guān)心理學(xué)課程知識(shí)融會(huì)貫通，并把握好課程與課程之間的側(cè)重點(diǎn)。

專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)中的教師應(yīng)當(dāng)具備較強(qiáng)的教學(xué)技能，有良好的課堂教學(xué)掌控能力，能夠靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，收放自如，營(yíng)造良好的課堂氛圍，在積極的教學(xué)環(huán)境中促進(jìn)學(xué)生的心理成長(zhǎng)。

注重學(xué)生成長(zhǎng)經(jīng)歷的課程評(píng)價(jià)

課程評(píng)價(jià)包括教的評(píng)價(jià)和學(xué)的評(píng)價(jià)。警察心理學(xué)課程在對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)當(dāng)避免單純的知識(shí)性考核方式，而應(yīng)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，注重學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)積累，其評(píng)價(jià)可以采取比較靈活的方式進(jìn)行，平時(shí)考核與期末考核相結(jié)合，筆試與面試相結(jié)合，不僅考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，同時(shí)也對(duì)學(xué)生的課外訓(xùn)練進(jìn)行總結(jié)與分享，特別關(guān)注自我在學(xué)習(xí)中的積極變化。

教學(xué)評(píng)價(jià)雖很難進(jìn)行相關(guān)的量化，但對(duì)教師的教學(xué)評(píng)價(jià)以及對(duì)課程在人才培養(yǎng)體系中作用的評(píng)估可以成為將來(lái)探索的方向，通過(guò)對(duì)畢業(yè)生的追蹤式調(diào)查，以及公安工作一線的需求調(diào)查，反饋學(xué)校的教學(xué)情況，正確地評(píng)估警察心理學(xué)的課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)情況。

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