導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇家庭教育的內(nèi)涵，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：母親素質(zhì)；家庭教育；孩子成長(zhǎng)

家長(zhǎng)的使命就是傳幫帶孩子，傳承自己優(yōu)良品質(zhì)，幫助孩子克服困難，消解疑惑，帶動(dòng)引導(dǎo)孩子走上健康上進(jìn)的路。母親素質(zhì)與家庭教育簡(jiǎn)而言之就是言傳身教，拆而析之，即曉之以理，動(dòng)之以情，效之以行。父母的行動(dòng)是孩子最好、最直接的參照。父母如園丁，好的園丁凡是經(jīng)手的花木總能侍弄到賞心悅目，好的家長(zhǎng)應(yīng)該總能把生養(yǎng)的兒女調(diào)教到稱心如意的地步。小時(shí)候一個(gè)個(gè)孩子都那么可愛，大了差別就出來(lái)了。是差在孩子嗎？不是！其實(shí)家長(zhǎng)教育調(diào)教之精力、之心思、之韌勁、之技巧的差異也是問(wèn)題的原因。良好的家庭教育，對(duì)人的進(jìn)步和影響是終生難忘的。而母親對(duì)子女的影響尤為重要，往往可以影響孩子的一生。做家長(zhǎng)的（特別是母親）總是情不自禁地竭力避免讓孩子受苦。這無(wú)異于害了孩子，孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中需要情感經(jīng)歷，這種情感經(jīng)歷有助于培養(yǎng)孩子的耐心、毅力和能力，而這種情感多方是從母親那里得到的。因此作為母親，在家庭教育中，應(yīng)該把熱愛勞動(dòng)、熱愛集體、熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛社會(huì)主義的觀念，把我們民族的各種美德傳播和灌輸給子女，這是家庭教育中母親素質(zhì)的體現(xiàn)。

一、使人憂慮的問(wèn)題

1、母親對(duì)孩子的社會(huì)性教育狀況堪憂

相當(dāng)一部分母親把子女看作“私有財(cái)產(chǎn)”，忽略了“社會(huì)人”的角色，因此，在教育理念上往往基于孩子的成才、家庭的幸福、父母的愿望，母親教育觀念中普遍存在較為嚴(yán)重的重才輕德，重知識(shí)、輕能力的傾向。

2、母親教育子女的方式方法有待更新

教育觀念偏頗。母親在教育孩子的觀念上集中表現(xiàn)為“五輕五重”。即：重智輕德，重知輕能；重生理發(fā)育，輕心理健康；重生活安逸，輕愛心教育；重孩子成材，輕自身素質(zhì)；重全家呵護(hù)，輕和諧教育。

3、母親心理健康有待強(qiáng)化

不少母親在激烈變化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，無(wú)法面對(duì)自己的心理和行為做出調(diào)節(jié)，如：職業(yè)的變更、商場(chǎng)失意、人際關(guān)系沖突以及教育子女的失敗等，最終導(dǎo)致心態(tài)失衡。

4、母親的示范作用有待提高

母親們嚴(yán)厲地要求孩子這般、那般，而對(duì)自身的示范作用往往注意不夠，實(shí)際是為需求一種自身心理補(bǔ)償?shù)囊环N表現(xiàn)，教育孩子可謂是苦口婆心、樂(lè)此不疲，但自己卻是懶得做給孩子看。

二、當(dāng)今母親素質(zhì)教育的建議

社會(huì)轉(zhuǎn)型給家庭教育帶來(lái)新的困惑，也對(duì)每個(gè)家庭面臨新考驗(yàn)和新挑戰(zhàn)。下面從家庭教育的角度談幾點(diǎn)母親素質(zhì)教育的建議。

（1）努力學(xué)習(xí)，不斷提高母親素質(zhì)

伴隨著孩子的成長(zhǎng)，家庭教育的內(nèi)容在不斷發(fā)生變化，母親學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育知識(shí)，不僅是教育孩子的需要，也是母親充實(shí)自己、提高自身素質(zhì)的需要，這樣才可能讓家庭教育從經(jīng)驗(yàn)型、自然型發(fā)展到科學(xué)型。

（2）母親要向孩子學(xué)習(xí)

今天的孩子成長(zhǎng)在一個(gè)開放的環(huán)境里，他們所接受的教育是多向的，獲取知識(shí)的途徑是多樣的，在他們身上蘊(yùn)藏著影響成人世界的潛能，孩子們將自己的興趣、愛好、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、理念反哺給成年人已經(jīng)成為必然，這是社會(huì)進(jìn)步的一種標(biāo)志。母親向孩子學(xué)習(xí)是當(dāng)今家庭教育觀的重大突破，是家庭教育走出誤區(qū)的重要途徑。

（3）做孩子的知心朋友

要了解孩子們的內(nèi)心世界，把握孩子的心理脈搏，在他們成長(zhǎng)的過(guò)程中給以正確的指導(dǎo)，我們就必須和孩子成為知心朋友。變“教育和訓(xùn)斥”為“交流和溝通”，變?nèi)艿摹凹议L(zhǎng)”為共同學(xué)習(xí)的“朋友”，只有這樣：我門才可以得到孩子們的真心理解，才能成為孩子的良師益友。

（5）改進(jìn)教育方法，提高自己的教育能力

母親僅有教育孩子的一般知識(shí)是不夠的，還應(yīng)當(dāng)具有一定的教育能力。母親的教育能力主要包括：了解孩子的能力、評(píng)價(jià)孩子的能力、指點(diǎn)孩子的能力、保護(hù)孩子的能力、協(xié)調(diào)親子關(guān)系的能力、自我控制的能力等。

（6）營(yíng)造良好的家庭文化氛圍

篇2

眾所周知，家庭教育對(duì)未成年人的健康成長(zhǎng)具有特別重要、不可替代的基礎(chǔ)作用。但是，當(dāng)前家校教育存在很多問(wèn)題，要么家校教育同質(zhì)，有些家庭成為學(xué)校的第二課堂，父母 “淪”為助教；要么家校聯(lián)系缺失，家校形不成合力；要么家庭教育缺位，家庭教育應(yīng)有功能也被曲解和誤用。

但是，“家庭成為學(xué)校的第二課堂”并不是普遍現(xiàn)象，筆者就職在民族地區(qū)農(nóng)牧村學(xué)校，大多數(shù)家長(zhǎng)放牧、種地或出外打工，不少學(xué)生到縣城學(xué)校就讀，大多由爺爺奶奶陪讀，而爺爺奶奶大多不識(shí)字，只是照顧孩子的生活起居，無(wú)力或無(wú)法輔導(dǎo)孩子功課和作業(yè)，大多只是督促孩子完成當(dāng)天的作業(yè)?？梢哉f(shuō)，在農(nóng)牧村學(xué)校，家校教育存在脫節(jié)的現(xiàn)象，在家庭教育和學(xué)校教育“同質(zhì)化”的社會(huì)大背景下，大多家長(zhǎng)忽略孩子的心理需求， 真正的家庭教育在一定程度上來(lái)說(shuō)是缺失的、缺位的。

筆者認(rèn)為，關(guān)注孩子學(xué)習(xí)成績(jī)是家庭教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，但不應(yīng)該是家庭教育的全部。除此之外，還應(yīng)該包括更為廣泛的形式和內(nèi)涵。“父母是孩子最好的老師”這句話說(shuō)明家庭教育在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的重要性。與學(xué)校教育、社會(huì)教育相比，家庭教育具有不可替代的特殊地位和重要作用，是孩子一生的行動(dòng)指南和迷途燈塔。

那么，家庭教育最重要的內(nèi)容是什么呢？不是優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)，更不是豐富的物質(zhì)條件，健全的家庭教育，核心應(yīng)該是培養(yǎng)孩子健康的人格，關(guān)注孩子的心靈成長(zhǎng)和心理健康。以民族地區(qū)來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是父母與孩子的母語(yǔ)交流、民族傳統(tǒng)文化的傳承教育、民間民俗文化的口耳相傳，民族風(fēng)俗習(xí)慣、節(jié)慶時(shí)令的參與體驗(yàn)，鄰里相處、待人接物、尊老愛幼、勤儉節(jié)約……

所以筆者認(rèn)為，家庭教育的首要任務(wù)是讓孩子身體健康、人格健全，協(xié)助學(xué)校教育的延展，而不是成為學(xué)校教育的第二課堂，也不能讓家庭教育缺失或處于空白狀態(tài)。換句話講，唯有理清家庭教育和學(xué)校教育的本質(zhì)區(qū)別，將新家庭教育觀融入日常生活中，讓家庭教育步入正軌，回歸本位，才能使家庭教育和學(xué)校教育，相得益彰、取長(zhǎng)補(bǔ)短、良性互動(dòng)，共同鋪就孩子的健康成長(zhǎng)之路。

篇3

一、社區(qū)家庭教育指導(dǎo)師的自然情況

1.學(xué)歷層次較高，性別結(jié)構(gòu)偏差較大學(xué)歷層次的高低在一定程度上代表了一個(gè)人在某個(gè)領(lǐng)域?qū)I(yè)知識(shí)的豐厚和成熟度。本次調(diào)查結(jié)果顯示，社區(qū)家庭教育指導(dǎo)師全部具有全日制大學(xué)?？苹虮究茖W(xué)歷，學(xué)歷層次較高。另外，社區(qū)家庭教育指導(dǎo)師的性別結(jié)構(gòu)偏差較大，女性居多，占89%；男性較少，僅占11%。2.專業(yè)結(jié)構(gòu)多元化，教育類專業(yè)所占比重較低家庭教育指導(dǎo)師通過(guò)與家長(zhǎng)及兒童的互動(dòng)進(jìn)行評(píng)估，找尋家庭教育中存在的問(wèn)題，從而幫助家庭協(xié)調(diào)人際關(guān)系，建立良好的家庭環(huán)境，培養(yǎng)孩子生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，幫助家庭走向和諧與幸福的人員。家庭教育指導(dǎo)師的指導(dǎo)對(duì)象不僅包括孩子，還包括家長(zhǎng)。調(diào)查結(jié)果顯示，社區(qū)家庭教育指導(dǎo)師的專業(yè)分布較廣泛，涵蓋心理學(xué)、漢語(yǔ)言文學(xué)、社會(huì)學(xué)、計(jì)算機(jī)信息技術(shù)、會(huì)計(jì)學(xué)、公司管理、藝術(shù)設(shè)計(jì)、小學(xué)教育等多個(gè)領(lǐng)域。從社區(qū)家庭教育指導(dǎo)的多元實(shí)務(wù)角度來(lái)看，學(xué)科領(lǐng)域多元化有利于更好地與不同背景的家長(zhǎng)互動(dòng)與溝通，能夠開展多領(lǐng)域、多角度的家庭教育指導(dǎo)。但從家庭教育指導(dǎo)師的內(nèi)涵和家庭教育指導(dǎo)的主旨來(lái)看，教育學(xué)與心理學(xué)學(xué)科背景的不足和缺失可能會(huì)降低家庭教育指導(dǎo)的針對(duì)性和實(shí)性。

二、社區(qū)家庭教育指導(dǎo)師的職業(yè)認(rèn)知與認(rèn)同情況

職業(yè)認(rèn)知是對(duì)職業(yè)性質(zhì)、內(nèi)容、目標(biāo)等的認(rèn)識(shí)和理解，職業(yè)認(rèn)同是指對(duì)所從事的職業(yè)在內(nèi)心里認(rèn)為它有價(jià)值、有意義。正確的職業(yè)認(rèn)知和認(rèn)同會(huì)影響從業(yè)者的歸屬感、忠誠(chéng)度、上進(jìn)心和成就感，是人們努力做好本職工作，達(dá)成組織目標(biāo)和個(gè)人價(jià)值的心理基礎(chǔ)和動(dòng)力。家庭教育指導(dǎo)師的主旨是幫助家長(zhǎng)提升家庭教育的能力，解決家庭教育中的困惑，糾正家長(zhǎng)已存在的不良家庭教育方法和理念。調(diào)查結(jié)果顯示，社區(qū)家庭教育指導(dǎo)師中有33%認(rèn)為家庭教育指導(dǎo)能夠完全解決家庭教育中存在的問(wèn)題，67%認(rèn)為一定程度上能夠解決問(wèn)題?？梢娭笇?dǎo)師們的職業(yè)認(rèn)知度相對(duì)較高。另外，指導(dǎo)師們對(duì)家庭教育指導(dǎo)師的職業(yè)發(fā)展前景認(rèn)同感較高，83%的人認(rèn)為未來(lái)職業(yè)發(fā)展前景會(huì)很好。

三、社區(qū)家庭教育指導(dǎo)師的職業(yè)發(fā)展與需求情況

篇4

一、教育的誤區(qū)

重在校教育輕家庭教育。一是教育 “跛足”走路。大到社會(huì)小到家庭普遍存在重在校教育輕家庭教育現(xiàn)象，有人習(xí)慣把在校教育與家庭教育割裂開來(lái)，忽視家庭教育的作用，一些家庭忙于事業(yè)，不能或不愿在家庭教育上花精力，把教書育人責(zé)任推給學(xué)校；二是“重分輕品”。一些人只認(rèn)成績(jī)，不認(rèn)其他，忽視品德教育，高分低能、違規(guī)違紀(jì)“問(wèn)題生”現(xiàn)象普遍存在；三是重結(jié)果輕過(guò)程。一些家長(zhǎng)和老師只講成績(jī)，考好了就獎(jiǎng)，考砸了就罰，三分鐘熱度，過(guò)后即丟，管理上錯(cuò)位。

家庭教育軟環(huán)境缺失。親情缺失，一些學(xué)生與父母親長(zhǎng)期分離致性格封閉，不愿與人交流；示范作用缺失，父母親是孩子的“第一老師”，實(shí)際承載著孩子的大部分教育責(zé)任，父母親的言行舉止?jié)撘颇绊懼⒆拥某砷L(zhǎng)，親情分離或者示范缺失都會(huì)影響到孩子的身心健康；互動(dòng)缺失，互動(dòng)是家庭教育的表現(xiàn)形式，沒(méi)有互動(dòng)就沒(méi)有交流，沒(méi)有交流就不會(huì)有好的家庭教育。攸縣新市鎮(zhèn)一名曠姓學(xué)生，小學(xué)系該鎮(zhèn)“尖子生”，后來(lái)父母外出打工，將其送毗鄰縣能夠全托管的武術(shù)學(xué)校，“親情聯(lián)系”變?yōu)椤敖疱X聯(lián)系”，成績(jī)急轉(zhuǎn)直下，變“拔尖”為“殿后”。

家庭教育扭曲。 “金錢扭曲”，一些家長(zhǎng)把家庭教育“簡(jiǎn)單化、庸俗化”處理， “錢”字當(dāng)頭，把獎(jiǎng)錢當(dāng)教育手段，有意無(wú)意引誘孩子向“錢”看，扭曲了教育目的，毒化了教育風(fēng)氣；“管理扭曲”，一些家長(zhǎng)只管生活不管學(xué)習(xí)，有的只管課堂不管課外，有的只管成績(jī)不管習(xí)慣， “偏科生”、“問(wèn)題生”垢病難除；“金錢扭曲”， 教育的最終目的是造就德才兼?zhèn)涞娜瞬?，一些家長(zhǎng)急功近利，以高分為成才，以成績(jī)?yōu)槌晒?，忽視思想品德教育，結(jié)果是事與愿違，“才難成材”。

二、家庭教育錯(cuò)位的原因

家庭素質(zhì)先天不足。一是缺書香文化，一些家庭父母親本身素質(zhì)不高，對(duì)孩子的教育認(rèn)識(shí)不夠，教育目標(biāo)不明確，教書育人的欲望不高，家庭教育形式粗放簡(jiǎn)單，書香文化缺失。二是缺育才理念，培養(yǎng)一個(gè)貴族需要三代人的努力”，教書育人、造就人才是一項(xiàng)浩大、繁雜、艱巨的系統(tǒng)工程，必須有前衛(wèi)的教育理念來(lái)支撐。一些家庭態(tài)度消極，走“足踏西瓜皮，溜在那里是那里”路線。三是缺育才能力，一些父母親自身受教育程度不高，缺乏教育孩子的能力，無(wú)法履行家庭教育的職責(zé)，無(wú)法承載大教育的責(zé)任。

家庭因素制約。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)制約，有的家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，生存矛盾突出，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)難以承載大教育的支出，這樣的家庭難施行有效家庭教育；家庭關(guān)系方面的負(fù)面影響，有的家庭父母關(guān)系不和，有的父母自身修養(yǎng)缺陷、染賭逍遙惡習(xí)，有的父母離異或早亡，家庭要素先天不足，均不同程度地影響到教書育人；家風(fēng)家德教育缺位，“種瓜得瓜，種豆得豆”，有什么樣的家庭就有什么樣的家庭教育，有什么樣的家庭教育就育什么樣的人。家風(fēng)家德對(duì)教育的影響無(wú)所不能、無(wú)所不在，家風(fēng)家德是教好書育好人的前提條件。

家庭教育意識(shí)錯(cuò)位。一是教育定位滯后，“家庭最大的事業(yè)是教育事業(yè)”、“人生最大的成就是教育成就”，一些家庭父母親忽視家庭教育，雖然自身事業(yè)很成功，但在子女教育上出現(xiàn)嚴(yán)重偏差，最終因?yàn)榻逃д`而遺憾終生；二是家庭教育效率低下，一些家庭缺乏科學(xué)教育方法，家庭教育投入不可謂不大，精力投放不可謂不多，只是方式方法不對(duì)路，難達(dá)預(yù)期效果；三是家庭教育意識(shí)淡漠，有的家庭忽視家庭教育，家庭教育名存實(shí)亡。教育工程即系統(tǒng)工程，教育形式承多樣性，在校教育不能替代家庭教育。一個(gè)家庭教育意識(shí)淡漠的家庭不可能有教育上的成功，一個(gè)教育不成功的家庭就不可言家庭幸福。

三、家庭教育作用不可或缺

（一）家庭教育與在校教育特點(diǎn)之比較

家庭教育具“唯一性”， 在校教育具“模塊性”。對(duì)家庭來(lái)說(shuō)，家庭教育對(duì)象是子女，是“一對(duì)一”的排他教育；對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，在校教育的對(duì)象是學(xué)生，是“一對(duì)多”模塊教育。

家庭教育重個(gè)性偏微觀，在校教育重共性偏宏觀。家庭教育與在校教育相克相生，相互補(bǔ)充；家庭教育重個(gè)性引導(dǎo)，助力一枝獨(dú)秀；在校教育重規(guī)范整合，強(qiáng)調(diào)平衡發(fā)展。

家庭教育重示范引導(dǎo)，事無(wú)巨細(xì)；在校教育重說(shuō)教，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)。

（二）家庭教育作用不可替代

凸現(xiàn)家庭教育影響力。家庭教育是堅(jiān)持，是堅(jiān)守，要始終如一。教育周期長(zhǎng)見效慢，家庭教育的影響無(wú)形且無(wú)聲，家庭教育用的是親和力，比的是耐勞力，拼的是意志力，博的是感染力；該文原載于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文獻(xiàn)信息中心主辦的《環(huán)球市場(chǎng)信息導(dǎo)報(bào)》雜志http：//總第526期2013年第43期-----轉(zhuǎn)載須注名來(lái)源家庭教育既律人又律己，表里要如一。家庭教育更是行為科學(xué)，是品行與品格結(jié)合體，父母以行為示范潛移默化影響孩子，家庭教育的內(nèi)涵必須正面、規(guī)范、盡量無(wú)瑕疵，經(jīng)得起道德檢驗(yàn)。

把家庭教育做成教書育人的大后方。在校教育在前，家庭教育在后；在校教育在明，家庭教育在暗；在校教育有形，家庭教育無(wú)形；在校教育單刀直入，家庭教育兼收并蓄；在校教育擔(dān)綱傳授知識(shí)的主責(zé)，家庭教育是德智體全面發(fā)展的大后方大保障。

兩條腿走路，家庭教育與在校教育相向而行。家庭教育與在校教育各有所長(zhǎng)，各有所短；家庭教育與在校教育功能互補(bǔ)，相得益彰，不可或缺；教書育人堅(jiān)持兩條腿走路，家庭教育與在校教育必須相向而行。

家庭教育重在立品育德。一是育人先育德，“家風(fēng)正，人丁旺”、“厚德才能載物”、“品為本行為末，本末不能倒置”，知識(shí)是技能，品德是載體，育人先育品，樹人先樹德，家庭教育重在立品育德；二是學(xué)習(xí)是行為，是習(xí)慣，更應(yīng)成品質(zhì)，家庭教育的過(guò)程就是學(xué)習(xí)的過(guò)程，學(xué)習(xí)的過(guò)程就是錘煉意志、磨練品質(zhì)的過(guò)程。

篇5

兒童社會(huì)化過(guò)程中，學(xué)校和家庭的合作，能開啟兒童的生命智慧、塑造良好的個(gè)性與人格。然而從幼兒園教育實(shí)踐來(lái)看，幼兒園與家庭教育不合拍，幼兒園缺乏家庭教育科學(xué)而有力的結(jié)合等諸多問(wèn)題已成為影響素質(zhì)教育和幼兒園教育成效的重要方面。在辦園歷程中，我們?cè)絹?lái)越清晰地認(rèn)識(shí)到：幼兒園教育必須向家庭教育拓展和延伸，將指導(dǎo)家庭教育作為家園合作的重要內(nèi)容，這是幼兒園發(fā)展變革的應(yīng)然使命，是兒童研究中不可忽視的重要課題。家庭教育指導(dǎo)的模式與策略需要反復(fù)地實(shí)踐與提煉。近年來(lái)，我園人格教育的特色辦學(xué)延伸出母育學(xué)校、“太陽(yáng)花開”心理輔導(dǎo)站等家庭教育指導(dǎo)的有效經(jīng)驗(yàn)。基于此，“十二五”我們對(duì)幼兒園家庭教育指導(dǎo)實(shí)施效能分析與評(píng)估，對(duì)教師、家長(zhǎng)、甚至社區(qū)等不同群體進(jìn)行了多層次的調(diào)查研究，發(fā)放了近千份調(diào)查問(wèn)卷，對(duì)真實(shí)的現(xiàn)狀、問(wèn)題、發(fā)展不斷審思：何種家園合作模式能改變幼兒園開展家庭教育指導(dǎo)的瓶頸？促使家長(zhǎng)教育觀念向行為能力方向提升的抓手在哪里？如何實(shí)現(xiàn)幼兒園與家庭的教育互補(bǔ)作用？2012年，我們開始了新的嘗試與探索，采取課題式的合作教育方式，建立課題研究，幼兒園與家長(zhǎng)共同參與完成。我園課題《幼兒園節(jié)日活動(dòng)中家園合作共育的實(shí)踐研究》，以富有人文色彩的真實(shí)實(shí)踐為活動(dòng)背景，將家庭和幼兒園和諧融合，形成“發(fā)展共同體”，共同承擔(dān)課題管理，建立幼兒園教育和家庭教育的“立體交叉”結(jié)構(gòu)，科學(xué)合理架構(gòu)課題的管理網(wǎng)絡(luò)，聚焦教育內(nèi)質(zhì)，通過(guò)共同育人、和諧互動(dòng)、協(xié)同研究的實(shí)際教育情境，實(shí)施有效的問(wèn)題研究，幫助家長(zhǎng)提升教育水平和能力，深化幼兒園指導(dǎo)的品質(zhì)，讓人格教育走向深入。

二、設(shè)計(jì)實(shí)施：多元?jiǎng)?chuàng)新的操作路徑

家庭教育指導(dǎo)工作方案是實(shí)現(xiàn)整合家庭教育與幼兒園教育使其發(fā)揮整體教育效能的基本保證。我們依托課題，與家長(zhǎng)共同設(shè)計(jì)方案，梳理凝練，歸類設(shè)計(jì)，構(gòu)建立體多元的操作框架，建立起互動(dòng)式的雙向通道；創(chuàng)新聯(lián)系途徑、將家庭教育指導(dǎo)的觸角延伸至各類家長(zhǎng)群體，將指導(dǎo)家庭教育工作納入幼兒園的整個(gè)運(yùn)作體系中。

（一）活動(dòng)專題指導(dǎo)

我們所提出的“活動(dòng)專題指導(dǎo)”特指以家園合作為形式，以節(jié)慶活動(dòng)為主題，有目的、有計(jì)劃地開展的家庭教育專題指導(dǎo)方式。任何的家庭教育指導(dǎo)都需要真實(shí)教育情境的親身體驗(yàn)與積極互動(dòng)，才能得以理解與提升。因此幼兒園以橫向10個(gè)豐富多彩的節(jié)慶活動(dòng)（傳統(tǒng)節(jié)日如：重陽(yáng)節(jié)、婦女節(jié)、植樹節(jié)等；8個(gè)節(jié)慶活動(dòng)如：園慶、杜鵑花節(jié)、科技節(jié)、動(dòng)漫節(jié)、畢業(yè)慶典等）、縱向18項(xiàng)主要家庭指導(dǎo)系列內(nèi)容來(lái)編織“活動(dòng)專題指導(dǎo)”較為系統(tǒng)的實(shí)施網(wǎng)絡(luò)。在此過(guò)程中，課題采用多種文本活動(dòng)指南、活動(dòng)互動(dòng)、教育體驗(yàn)等方式幫助家長(zhǎng)感悟教育，了解兒童成長(zhǎng)規(guī)律、樹立正確的教育觀念；同時(shí)針對(duì)不同的家長(zhǎng)群體，開展不同類別的活動(dòng)專題活動(dòng)，豐富指導(dǎo)形式，增強(qiáng)家長(zhǎng)參與合作課題研究的積極性，使活動(dòng)專題指導(dǎo)在家長(zhǎng)資源的充實(shí)下，更富有意義。

（二）社團(tuán)專項(xiàng)指導(dǎo)

社團(tuán)專項(xiàng)指導(dǎo)主要以促進(jìn)幼兒個(gè)性發(fā)展與自主學(xué)習(xí)為目的，指導(dǎo)家長(zhǎng)開展?jié)M足幼兒發(fā)展與興趣需求的家庭教育指導(dǎo)方式。我園所提出的社團(tuán)專項(xiàng)指導(dǎo)是基于前期家庭教育的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)對(duì)于幼兒個(gè)體所表現(xiàn)出的科學(xué)探索、健康運(yùn)動(dòng)、親子閱讀等諸多興趣需求存在科學(xué)指導(dǎo)困難，家庭教育內(nèi)容單一等問(wèn)題。他們積極尋求學(xué)校教育的專業(yè)指導(dǎo)，來(lái)了解幼兒學(xué)習(xí)的特點(diǎn)與方式、家長(zhǎng)的指導(dǎo)策略、學(xué)習(xí)方式的拓展等，來(lái)優(yōu)化家庭對(duì)兒童學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的教育支持。對(duì)于家長(zhǎng)的需求，開設(shè)了“親子閱讀社團(tuán)”“歡樂(lè)足球社團(tuán)”“創(chuàng)意寶貝社團(tuán)”“小科學(xué)家社團(tuán)”等具有活動(dòng)指導(dǎo)張力的社團(tuán)形式，充分借助幼兒園學(xué)科組的專業(yè)研究?jī)?yōu)勢(shì)，定期向各年級(jí)部的家長(zhǎng)、幼兒開放，家長(zhǎng)可根據(jù)自己需求自愿報(bào)名申請(qǐng)，由幼兒園統(tǒng)籌安排，學(xué)科組共同設(shè)計(jì)家庭教育指導(dǎo)方案。在活動(dòng)中，通過(guò)教師有針對(duì)性地組織不同的互動(dòng)形式（講授式、討論式、參與式等），幫助家長(zhǎng)打開適宜幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展的教育視野。

（三）班主任跟蹤指導(dǎo)

兒童的成長(zhǎng)是動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程，作為幼兒園，在實(shí)施人格教育的過(guò)程中，我們認(rèn)為堅(jiān)持對(duì)家庭進(jìn)行跟蹤指導(dǎo)尤為重要。每個(gè)兒童都是個(gè)性獨(dú)特的個(gè)體，他們的成長(zhǎng)軌跡與發(fā)展速度各不相同。為了使班主任及時(shí)依照兒童的變化，幫助家長(zhǎng)調(diào)整教育措施，我們每個(gè)班級(jí)、家長(zhǎng)與班主任都建立良好的溝通反饋機(jī)制，如：活動(dòng)信息反饋單、面對(duì)面溝通對(duì)話、網(wǎng)絡(luò)交互平臺(tái)、微信實(shí)時(shí)互通方式等。及時(shí)應(yīng)對(duì)兒童具體生活情境中發(fā)生的問(wèn)題，通過(guò)交流與分析，幫助家長(zhǎng)理解兒童行為，有效地實(shí)施教育，提高家庭教育的質(zhì)量。在幼兒園實(shí)施指導(dǎo)中，就有諸多翔實(shí)記錄的指導(dǎo)家庭教育的案例：《榛榛的足球夢(mèng)》記錄了一名膽小懦弱、患有腿疾的小男孩，在他的臉上沒(méi)有一絲微笑，教師撥開籠罩全家的陰霾，讓他從陰暗角落、拐著腿自信邁向綠茵場(chǎng)，立志當(dāng)一名足球運(yùn)動(dòng)員的故事；《自信的“小精靈”》敘述了一位屢遭學(xué)校勸退的“問(wèn)題兒童”，教師重拾父母的教育自信，使其一步一步成為無(wú)錫市“小精靈”的故事。這些班主任跟蹤指導(dǎo)，有針對(duì)性、有效地指導(dǎo)家長(zhǎng)如何看待兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的問(wèn)題，如何與孩子溝通，怎樣鼓勵(lì)孩子等等，從而不斷積累針對(duì)各種兒童不同的指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)。

（四）特色效能指導(dǎo)

過(guò)去的家庭教育指導(dǎo)始終強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變觀念、幫助家長(zhǎng)掌握科學(xué)的教育方法，這無(wú)疑是正確的。但是我們也發(fā)現(xiàn)相當(dāng)一些家長(zhǎng)，往往他們有著美好的愿望，也掌握了一定的方法，但是在現(xiàn)實(shí)的教育過(guò)程中卻達(dá)不到預(yù)期的目的。鑒于此，我們認(rèn)為，開展家庭教育指導(dǎo)不能僅僅停留在一般性的教育活動(dòng)上，要注重家庭教育指導(dǎo)的效能訓(xùn)練，只有提升家庭的教育能力（了解兒童的能力、協(xié)調(diào)與孩子關(guān)系的能力、有效促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)興趣的能力、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的應(yīng)對(duì)能力、合理評(píng)價(jià)兒童的能力等等），才能體現(xiàn)家庭教育指導(dǎo)的實(shí)效性。因此，我們?cè)谥T多的家庭教育指導(dǎo)活動(dòng)中，嘗試著在家庭教育指導(dǎo)中引入個(gè)案、行為訓(xùn)練、家庭治療等特色效能指導(dǎo)。如：“太陽(yáng)花開心理輔導(dǎo)站”項(xiàng)目特色指導(dǎo)，重點(diǎn)圍繞發(fā)現(xiàn)的特殊兒童個(gè)案，學(xué)校聯(lián)動(dòng)家庭、取得兒童行為干預(yù)中心的專業(yè)支持，開展一系列集體心理輔導(dǎo)活動(dòng)、兒童行為訓(xùn)練等指導(dǎo)活動(dòng)，幫助家庭掌握相關(guān)指導(dǎo)技能、采取有效的教養(yǎng)方式方法，強(qiáng)化家庭指導(dǎo)效能。如：“兒童助教體驗(yàn)”效能指導(dǎo)，教師承擔(dān)兒童助教家長(zhǎng)及邀約家長(zhǎng)的家庭教育指導(dǎo)，通過(guò)“活動(dòng)前教育指導(dǎo)——互動(dòng)活動(dòng)——現(xiàn)場(chǎng)評(píng)估——反饋分析”等環(huán)節(jié)，在真實(shí)的活動(dòng)情境、多元的互動(dòng)中，來(lái)提升家長(zhǎng)的現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)能力、增強(qiáng)指導(dǎo)的實(shí)效性。

三、內(nèi)涵延展：積極有效的價(jià)值生成

篇6

家庭教育；青少年；健康成長(zhǎng)

【關(guān) 鍵 詞】中圖分類號(hào)：G636 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5843（2012）06-0020-03

家庭教育是青少年健康成長(zhǎng)的根基，影響著青少年的發(fā)展方向和前景。在科技化、信息化、市場(chǎng)化的今天，顯得尤為重要。因此，探討家庭教育的重要性及其對(duì)青少年健康成長(zhǎng)的影響，對(duì)于培養(yǎng)全面發(fā)展的人和社會(huì)穩(wěn)定有著重要的意義。

一、家庭教育及其重要性

（一）家庭教育的內(nèi)涵

家庭教育一般是指父母或其它年長(zhǎng)者自覺(jué)地、有意識(shí)地對(duì)子女進(jìn)行的教育。其內(nèi)涵隨著社會(huì)發(fā)展在不斷地拓展，它不是單向的，而是指家庭成員之間的相互影響、相互作用的雙向過(guò)程；內(nèi)容上不但探討家長(zhǎng)的教育觀念、教育內(nèi)容、教育方式等對(duì)子女的影響，而且還探討家庭生活條件、生活方式以及家庭教育策略等在孩子成長(zhǎng)中的作用。首先，家庭教育是家庭成員之間相互實(shí)施的教育。其次，家庭教育具有作用與反作用的動(dòng)態(tài)關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，年長(zhǎng)者對(duì)年少者進(jìn)行的教育是家庭教育的主要方面，但在某種特殊情況下，會(huì)發(fā)生相互轉(zhuǎn)化。第三，家庭教育貫穿于人的一生，既是日常教育，也是終生教育。第四，家庭教育的內(nèi)容、形式、功能等伴隨著社會(huì)變遷而發(fā)生變化，家庭教育既具有繼承性，又具有時(shí)代特征。

（二）家庭教育的重要性

第一，家庭教育是青少年所受教育的啟蒙和基礎(chǔ)。家庭教育作為一種獨(dú)立的教育形式，始于孩子出生，伴隨孩子成長(zhǎng)，是孩子最先接觸的教育。孩子的生理素質(zhì)是在父母的精心照料下發(fā)育成熟的，智慧的幼芽是在父母的正確誘導(dǎo)下培育起來(lái)的；父母教給孩子最初的語(yǔ)言，傳授最初的生活本領(lǐng)，在家里養(yǎng)成最初的習(xí)慣，從父母身上模仿最初的行為。實(shí)踐證明：良好的家庭教育是孩子健康成長(zhǎng)的重要條件和前提。

學(xué)校教育是在家庭教育起點(diǎn)上的延續(xù)和深化，社會(huì)教育是在家庭教育基礎(chǔ)上的補(bǔ)充和擴(kuò)大。家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，是奠定人生之路的最基礎(chǔ)教育，對(duì)人一生的發(fā)展有著重要的影響。雖然先天素質(zhì)使孩子具備一些與眾不同的特質(zhì)，但發(fā)展的關(guān)鍵在于后天。青少年是成長(zhǎng)的關(guān)鍵期，而其大部分體驗(yàn)來(lái)自于家庭。

第二，家庭教育是學(xué)校教育的延伸和補(bǔ)充。學(xué)校是按照社會(huì)要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的專門教育機(jī)構(gòu)，其教育內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度、教育方法和手段的選擇，其立足點(diǎn)總是面向大多數(shù)學(xué)生，不能很好地兼顧學(xué)生的差異。有效的家庭教育是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充，由于父母和子女之間的特殊感情，使得家庭教育成為孩子最直接、最有力、最具權(quán)威的教育力量。家庭教育對(duì)學(xué)校教育和社會(huì)教育起著奠基作用。因此，學(xué)校教育需要家庭教育的有力配合，而家長(zhǎng)最了解自己的孩子，可以更好地因材施教，更具針對(duì)性。

第三，家庭教育關(guān)系到家庭的幸福、社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。孩子的健康成長(zhǎng)、和諧發(fā)展是父母的最大心愿。每位父母都會(huì)傾注全部的愛，寄予無(wú)限的希望。孩子的茁壯成長(zhǎng)是家庭幸福的重要內(nèi)容之一。在信息社會(huì)里，由于青少年社會(huì)閱歷有限，如果缺乏正確引導(dǎo)，便會(huì)毫無(wú)過(guò)濾地吸收各種信息。而家庭教育可以幫助孩子有選擇地接受信息，提高辨別、抗拒不良影響的能力。今天的孩子是國(guó)家明天的建設(shè)者，“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球?！?/p>

二、家庭教育對(duì)青少年健康成長(zhǎng)的影響

有著特別親情的家庭，使生活在其中的成員相互感染、影響。其中，父母對(duì)子女的影響更是日積月累、潛移默化。家庭教育對(duì)青少年健康成長(zhǎng)的影響主要體現(xiàn)在以下方面。

（一）家庭教育觀方面

觀念是隱含于人們頭腦中對(duì)事物的基本看法、假定和信仰，對(duì)人的行為起最直接的作用。家庭教育觀主要指家長(zhǎng)對(duì)如何教育孩子所持的觀點(diǎn)和看法，包括家長(zhǎng)的人才觀、親子觀、發(fā)展觀和教育觀等內(nèi)容。家庭教育的人才觀是指家庭教育者對(duì)人才價(jià)值的看法和對(duì)子女成才的價(jià)值取向，它決定著對(duì)子女的看法、期望和在家庭教育過(guò)程中的基本行為。親子觀指家長(zhǎng)對(duì)子女和自己關(guān)系的基本看法及教養(yǎng)動(dòng)機(jī)。不同的親子觀決定不同的家教態(tài)度和教養(yǎng)方式，影響家教的效果及質(zhì)量。如，把孩子的前途看作實(shí)現(xiàn)父母沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的愿望，將會(huì)按照父母的意志進(jìn)行教育?！耙栏叫汀眱和^會(huì)剝奪孩子成長(zhǎng)的主體性；“民主型”兒童觀使孩子在平等交流中得到健康成長(zhǎng)。家長(zhǎng)的教育觀主要指家長(zhǎng)對(duì)教育的作用和自身能力、角色與職能的認(rèn)識(shí)。不同的認(rèn)識(shí)影響青少年認(rèn)知、個(gè)性和社會(huì)化等方面的發(fā)展。

（二）家庭教育方式

父母的教養(yǎng)方式是指家長(zhǎng)教育子女時(shí)所采取的方式和手段。影響孩子的社會(huì)化，主要表現(xiàn)在情緒傳導(dǎo)、性格形成和行為規(guī)范等方面。權(quán)威型的教養(yǎng)方式有利于促進(jìn)青少年形成良好的自我意識(shí)，專制型和放任型均不利于自我意識(shí)的發(fā)展。專制型的家庭教養(yǎng)強(qiáng)調(diào)服從，限制了自主性的發(fā)展，自我表達(dá)和獨(dú)立意識(shí)受到壓抑。溺愛的家庭，父母給予過(guò)多的自由，青少年在獲得自主方面很有效，但過(guò)多的自會(huì)導(dǎo)致青少年產(chǎn)生不良行為。權(quán)威型的家庭中，父母以一種合理的、問(wèn)題定位的方式指導(dǎo)子女行為，在發(fā)展青少年的社會(huì)責(zé)任感和獨(dú)立性方面是最有效的教養(yǎng)方式，因?yàn)樵试S在做決定時(shí)有自己的看法，同時(shí)設(shè)立規(guī)則，而規(guī)則體現(xiàn)社會(huì)對(duì)個(gè)體的要求。學(xué)業(yè)自我概念是指學(xué)生對(duì)自己學(xué)業(yè)方面的主觀認(rèn)識(shí)。其形成影響學(xué)業(yè)成就，而父母的教養(yǎng)方式影響學(xué)業(yè)自我概念的形成。父母的理解一定程度上促使學(xué)業(yè)自我概念有較好的自我評(píng)價(jià)。父母溫暖少，母親拒絕、否認(rèn)，父親懲罰較多易形成青少年的悲觀歸因，而溫暖和理解可使子女產(chǎn)生信任和安全感，形成良好的個(gè)性與學(xué)習(xí)習(xí)慣，易形成積極的歸因。懲罰、否認(rèn)、拒絕和干涉易使孩子產(chǎn)生逆反和自卑感，對(duì)學(xué)習(xí)厭惡、抵觸和缺乏信心。

（三）家庭環(huán)境方面

家庭環(huán)境是構(gòu)成家庭教育的基礎(chǔ)，對(duì)青少年健康成長(zhǎng)的影響是多層次、多側(cè)面的，包括實(shí)物環(huán)境、語(yǔ)言環(huán)境、心理環(huán)境和人際環(huán)境。家庭是孩子的棲息地，其一切都無(wú)形地影響著孩子的健康成長(zhǎng)，如父母的言談舉止、行為方式、待人接物、品德修養(yǎng)等。成員之間的關(guān)系、思想作風(fēng)、行為準(zhǔn)則、家庭經(jīng)濟(jì)條件和成員精神狀況如何，如何待人處事、如何交往等等，會(huì)形成較為穩(wěn)定的習(xí)慣性。孩子身臨其境、耳聞目睹，時(shí)刻受著熏陶感染，由此形成自己的行為習(xí)慣。家庭的親密度差、情感表達(dá)差，矛盾沖突就會(huì)多，易成為孩子心理創(chuàng)傷的背景。在同情、支持環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子一般心理正常，遭受挫折、專制、矛盾沖突以及其它來(lái)自父母與環(huán)境諸多壓力的孩子一般會(huì)產(chǎn)生心理壓力。親密度、情感表達(dá)、獨(dú)立性差的家庭，子女易形成內(nèi)向、情緒不穩(wěn)定；娛樂(lè)性差的家庭，子女易形成內(nèi)向、精神質(zhì)個(gè)性；矛盾性突出的家庭，易形成情緒不穩(wěn)定、精神質(zhì)個(gè)性。良好的家庭氣氛會(huì)促進(jìn)青少年的健康發(fā)展。研究發(fā)現(xiàn)，和睦安寧的家庭，孩子采用問(wèn)題解決應(yīng)對(duì)方式顯著多于偶爾爭(zhēng)吵和經(jīng)常爭(zhēng)吵家庭中的孩子；父母不良的紀(jì)律管制行為會(huì)導(dǎo)致糟糕的家庭氛圍，引起青少年和成人早期的許多適應(yīng)不良行為。

三、關(guān)于家庭教育的幾點(diǎn)建議和思考

（一）樹立正確的教育觀

在全面發(fā)展和因材施教的基礎(chǔ)上，樹立正確的家庭教育觀。教育孩子不單是知識(shí)教育，身心健康、誠(chéng)實(shí)守信、富有責(zé)任感、遵守校規(guī)校紀(jì)、遵守法律等都應(yīng)是家教的內(nèi)容。教育孩子是學(xué)校和父母雙方的共同責(zé)任。青少年是發(fā)展中的人，教育孩子要德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展。要糾正兩種錯(cuò)誤：一是不重視家庭教育，甚至缺位。父母要承擔(dān)起家庭教育的責(zé)任，父母在孩子的成長(zhǎng)中各自充任不同的角色，做好自己的角色。二是教育觀錯(cuò)誤，表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是認(rèn)為教育只是學(xué)校的事，父母的責(zé)任就是供其衣食；二是認(rèn)為教育就是知識(shí)教育，把其他內(nèi)容排除在外。那種僅認(rèn)為成績(jī)好，就算是人才，重智輕德，對(duì)孩子在思想、道德、做人等方面表現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題視而不見或予以包容，或一味地嬌縱將會(huì)導(dǎo)致孩子錯(cuò)誤的道路，使之成為不健全的、心靈有缺陷的人。在教育孩子時(shí)，切忌要求過(guò)高、好高務(wù)遠(yuǎn)、揠苗助長(zhǎng)，更不能操之過(guò)急，多傾聽孩子的訴說(shuō)，要看到孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步，用發(fā)展的眼光去看。另外，作為家長(zhǎng)，要多了解青少年的身心特點(diǎn)，根據(jù)自己孩子的個(gè)性，父母共同進(jìn)行教育。

（二）營(yíng)造良好的家庭教育氛圍

寧?kù)o和諧的家庭氣氛，使孩子感到愉快、安全，生活樂(lè)觀、信心十足、待人和善。和諧家庭更加民主與互相尊重，成員之間彼此體貼、關(guān)心，易養(yǎng)成孩子性格開朗、待人有禮貌、有較強(qiáng)的上進(jìn)心和較高的自覺(jué)性。人的心理活動(dòng)是在一定的心理生活空間之中進(jìn)行的，良好的心理生活空間，是對(duì)子女進(jìn)行品德教育的積極動(dòng)力。營(yíng)造良好的心理生活空間，除了要關(guān)心孩子的生活起居，讓孩子感受到家庭的溫暖之外，更重要的是讓孩子感受到家長(zhǎng)的理解、人格上的平等，而這些是建立在交流的基礎(chǔ)上的。家長(zhǎng)應(yīng)學(xué)會(huì)傾聽，既要聽“說(shuō)”了什么，更要聽語(yǔ)言中包含的“感覺(jué)”和沒(méi)聲音的“話語(yǔ)”。不但聽還要告知怎樣做、怎樣想。家長(zhǎng)良好傾聽行為無(wú)疑是在告訴孩子：父母關(guān)心他、在意他、尊重他。

（三）要有科學(xué)的教子方法

家庭教育方式是否得當(dāng)，直接影響子女個(gè)性形成和心理健康?？茖W(xué)的教育方式要求家長(zhǎng)教育孩子要愛而不溺、嚴(yán)而不厲、循序漸進(jìn)。嚴(yán)格型和拒絕型的教育方式易引發(fā)青少年的違規(guī)行為，不僅影響他們?nèi)烁窠∪陌l(fā)展，更影響其正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成和確立。家長(zhǎng)無(wú)原則的溺愛易養(yǎng)成孩子自私、任性的性格，偏離正確方向，造成難以彌補(bǔ)的損失。家長(zhǎng)要抓住孩子身上的閃光點(diǎn)，用積極因素克服消極因素，使其向好的方面轉(zhuǎn)化。既要看到優(yōu)點(diǎn)，也要看到不足，對(duì)于優(yōu)點(diǎn)要充分肯定，給以鼓勵(lì)；對(duì)于缺點(diǎn)，要明確指出，正確引導(dǎo)，使其改正；在鼓勵(lì)過(guò)程中，以精神鼓勵(lì)為主，避免孩子過(guò)分地追求物質(zhì)利益；在指出不足時(shí)，要實(shí)事求是、語(yǔ)言準(zhǔn)確，并指出其危害、找出根源、指明方向，忌打罵、侮辱人格。

（四）做孩子的朋友，引導(dǎo)青少年自我成長(zhǎng)

青少年時(shí)期是孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵期。處于青春期的少年，自我意識(shí)高漲，出現(xiàn)叛逆心理，追求獨(dú)立、自尊。父母要了解成長(zhǎng)特點(diǎn)，合理、合時(shí)地實(shí)施教育。不僅要關(guān)心孩子的吃穿，而且更應(yīng)關(guān)注孩子的精神需求；不是一味地責(zé)備，而是做孩子的朋友，讓孩子對(duì)自己保持一份信任。人的發(fā)展不能缺乏支持、批評(píng)和引導(dǎo)。父母是孩子邁向人生旅程的第一位導(dǎo)師，永遠(yuǎn)是支持者。家長(zhǎng)所承擔(dān)的角色、職能及需要掌握的技巧，是孩子和諧發(fā)展至關(guān)重要的方面。其積極態(tài)度是解決問(wèn)題的關(guān)鍵，特別是面對(duì)成長(zhǎng)危機(jī)時(shí)。父母應(yīng)把孩子的人生危機(jī)轉(zhuǎn)變成品德發(fā)展的階梯，合理利用周圍一切有利因素，以積極的態(tài)度幫助他們修正品德缺陷，發(fā)展生存的能力。

不要過(guò)于夸大青少年道德缺失和問(wèn)題的矯正難度，要信任他們自身的人格和能力，要提供合理的發(fā)展渠道，促使其自覺(jué)地修正過(guò)錯(cuò)、獨(dú)立成長(zhǎng)，不要把人生道理強(qiáng)加給孩子。心理學(xué)家弗蘭克爾說(shuō)，人不能給自己的生活強(qiáng)加上某種意義，也不能指望別人為自己的生活賦予意義，正確的方式是必須自己或在其他人幫助下去發(fā)現(xiàn)生活本身所固有的意義。青少年正處于逐漸獨(dú)立的階段，最重要的是擺脫事事依賴家人的人性弱點(diǎn)，學(xué)會(huì)獨(dú)立謀生的熱情、技能和本領(lǐng)。因此，不要為孩子安排好一切，否則將使其喪失自由發(fā)展的空間。父母要做孩子的引路人，機(jī)智地幫助他們發(fā)現(xiàn)生活的意義和價(jià)值，然后使其自我發(fā)現(xiàn)、自我成長(zhǎng)。

總之，家庭教育是一個(gè)人的基礎(chǔ)教育，不僅是培養(yǎng)合格的家庭成員，更重要的是培養(yǎng)合格的社會(huì)公民。作為家長(zhǎng)，要時(shí)時(shí)、處處以崇高的理想和精神、高尚的道德情操營(yíng)造家庭氛圍，努力為青少年的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造和提供良好環(huán)境，保證家庭教育職能的最佳效果。

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關(guān)鍵詞：幼兒教育；家庭和幼兒園教育；家庭和幼兒園教育的聯(lián)系

一、幼兒家庭教育和幼兒園教育兩者的內(nèi)涵與特點(diǎn)

（一）幼兒園教育的內(nèi)涵和特點(diǎn)

幼兒園教育是國(guó)家教育機(jī)構(gòu)的一部分，是主要面向?qū)W齡前幼兒為由國(guó)家教育部所提供給幼兒進(jìn)行啟蒙教育的機(jī)構(gòu)，它是幼兒基礎(chǔ)教育的重要組成部分。幼兒園在教導(dǎo)幼兒的過(guò)程中依據(jù)國(guó)家教育部門的要求，教育行政部門結(jié)合家長(zhǎng)的意見和建議再加上社會(huì)發(fā)展對(duì)孩子的要求，在幼兒園在進(jìn)行教育中循序漸進(jìn)的制定出相關(guān)的目標(biāo)任務(wù)，再由幼兒園教師根據(jù)每個(gè)孩子的個(gè)性特點(diǎn)實(shí)行有針對(duì)性的、有計(jì)劃性的、有組織和目的性的教育，從而使幼兒的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)得到鍛煉、智力水平得到提高，通過(guò)與小朋友之間的游戲互動(dòng)和交流實(shí)現(xiàn)良好的合作能力、通過(guò)老師的教育和與老師之間的溝通使孩子們從小養(yǎng)成各種良好的道德行為習(xí)慣。由此可見，通過(guò)幼兒園教育不僅可以實(shí)現(xiàn)不同特點(diǎn)孩子的個(gè)性化發(fā)展還可以培養(yǎng)每個(gè)孩子們的綜合能力，符合時(shí)展的要求?？傊?，幼兒園教育在幼兒的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著非常關(guān)鍵的作用

（二）家庭教育

眾所周知，家庭教育在幼兒的成長(zhǎng)過(guò)程中起到了不容小覷的作用，家庭教育貫穿于一個(gè)人的一生中，與每個(gè)人的成長(zhǎng)息息相關(guān)、密不可分。家庭教育是指在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中父母與子女之間通過(guò)相互影響而得到共同成長(zhǎng)的過(guò)程。然而，在幼兒教育的過(guò)程中只有父母對(duì)孩子的教育。父母在教育孩子的過(guò)程中通過(guò)自己的言談舉止和身體力行，即言傳身教，特別是身教，達(dá)到指引和影響孩子形成良好的行為習(xí)慣、思維模式等。俗話說(shuō)“父母是孩子的第一任老師”、“知子莫若父”，父母是最了解自己的孩子的，所以父母可以根據(jù)幼兒的本身特點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行教育和指導(dǎo)，由此了解孩子們的思維邏輯并分析他們的行為語(yǔ)言。家庭教育和幼兒園教育的教育分工是不同的，它們各有所長(zhǎng)，通常教師們首先通過(guò)參考幼兒每個(gè)年齡段的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分類，再針對(duì)不同年齡段幼兒的特點(diǎn)采取不同的教育方案，在教育過(guò)程中很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)幼兒都有他們各自的特點(diǎn)，所以每個(gè)幼兒對(duì)環(huán)境的的適應(yīng)性也各不相同。而由家長(zhǎng)作為主要教育引航者的家庭教育，父母作為教育的主體始終伴隨著孩子的成長(zhǎng)過(guò)程。這個(gè)教育過(guò)程具有連續(xù)性，且孩子與父母之間始終保持著較穩(wěn)定的關(guān)系，所以孩子在接受教育時(shí)并不需要一定的適應(yīng)期。孩子在接受父母的言傳身教時(shí)始終在一個(gè)熟悉和穩(wěn)定的環(huán)境進(jìn)行中，所以比起幼兒園教育，家庭教育因材施教更有利于幼兒鞏固已養(yǎng)成的良好的思想品德和行為習(xí)慣，這是幼兒園的集體教育無(wú)法和家庭教育相比較的地方。

二、兩者之間的聯(lián)系

（一）幼兒園教育指導(dǎo)父母實(shí)施家庭教育工作

通過(guò)比較兩者各自的特點(diǎn)，非常容易就能發(fā)現(xiàn)：幼兒在幼兒園接受的教育一般制定了更加系統(tǒng)、更加科學(xué)、更加有計(jì)劃性、目的性、組織性的教育方案，而家庭教育則相反，由于父母不了解教育到底是什么，以及如何才能更好地通過(guò)教育培養(yǎng)孩子，所以父母不能通過(guò)很好的掌握教育方法去實(shí)施教育，所以家庭教育一般在一個(gè)相當(dāng)隨意的環(huán)境中進(jìn)行，家庭教育根本沒(méi)有計(jì)劃性可言，它的教育內(nèi)容是封閉和片面的，這就導(dǎo)致在家庭教育中經(jīng)常出現(xiàn)家長(zhǎng)們面對(duì)一些個(gè)性異常的孩子們束手無(wú)策、哭笑不得的情況，這就在相當(dāng)大的程度影響和制約了幼兒的全面進(jìn)步，也是他們的身心的健康發(fā)展受到了局限性。所以，盡管幼兒在父母那里接收到的教育在幼兒的教育過(guò)程和幼兒成長(zhǎng)的過(guò)程中都發(fā)揮著至關(guān)重要的關(guān)鍵作用，但是幼兒園教育作為家庭教育導(dǎo)航者的作用也是必不可少的，只有結(jié)合兩者各自的特點(diǎn)，互相補(bǔ)充共同發(fā)揮作用才能使兩者更加科學(xué)合理的發(fā)展幼兒教育工作。

（二）幼兒的家庭教育在一定程度上抑制了幼兒園的發(fā)展

盡管幼兒園所實(shí)施的教育作為我國(guó)基礎(chǔ)教育的一部分，但是幼兒在家長(zhǎng)那里受到的教育對(duì)幼兒在幼兒園中接受到的教育具有反作用，眾所周知，幼兒園的教學(xué)計(jì)劃和培訓(xùn)課程是根據(jù)我國(guó)的教育部門制定的教育方針、政策，但家庭教育在很大程度上阻礙了幼兒園實(shí)施的教育計(jì)劃。而父母在制定幼兒成長(zhǎng)計(jì)劃時(shí)是隨意的、具有靈活性和針對(duì)性的特色，有時(shí)甚至與幼兒園制定的教育計(jì)劃相違背，這樣下去，由于兩者的教育愿望相互矛盾發(fā)展，將嚴(yán)重危害孩子的健康發(fā)展，要想讓孩子茁壯成長(zhǎng)，那么家庭教育在制定教育計(jì)劃時(shí)必須全力支持與配合幼兒園的教育政策和目標(biāo)，與其密切結(jié)合。否則，家庭教育就會(huì)在一定程度上會(huì)制約和阻礙幼兒園教育的發(fā)展，大大降低幼兒的教育水平，抑制幼兒的全面健康的發(fā)展。

三、兩者相互配合的方式

（一）學(xué)校舉辦父母與孩子能相互溝通的活動(dòng)

父母與孩子之間進(jìn)行交流的活動(dòng)有諸多方面的優(yōu)點(diǎn)：第一，親子活動(dòng)為父母與教師之間提供了良好的交流與溝通的平臺(tái)，通過(guò)父母與孩子之間的游戲或相互配合完成一項(xiàng)任務(wù)的活動(dòng)，是促進(jìn)父母與幼師之間的溝通、協(xié)調(diào)的橋梁，是使父母全身心的投入幼兒教育問(wèn)題本身的最直接的方式；第二，父母通過(guò)這些活動(dòng)可以增加家長(zhǎng)和孩子之間的情感交流、增加與孩子之間的默契與互動(dòng)；第三，通過(guò)親子活動(dòng)，家長(zhǎng)可以更加了解孩子在學(xué)校的真實(shí)狀況，這樣促進(jìn)家長(zhǎng)根據(jù)學(xué)校的培養(yǎng)計(jì)劃改進(jìn)家庭教育的培養(yǎng)計(jì)劃，從而使幼兒的家庭教育與在幼兒園接受的教育保持密切的結(jié)合與一致性；第四，通過(guò)開展親子活動(dòng)可以激發(fā)家長(zhǎng)的主動(dòng)性，家長(zhǎng)可與幼兒園方面在教育上交換意見和建議，提出提高教育水平的更具有針對(duì)性地意見和建議。

（二）父母與孩子所在幼兒園的教師應(yīng)在私下多交流，彼此信任對(duì)方

家庭和幼兒園之間進(jìn)行共同教育的成敗在很大程度上取決于家長(zhǎng)參與的態(tài)度，家長(zhǎng)對(duì)幼兒園教育的支持、理解、幼兒教師執(zhí)行教育計(jì)劃的實(shí)際能力以及家長(zhǎng)對(duì)教師的信任程度在保證幼師實(shí)施教育與家庭教育共同合作并順利實(shí)施往往占據(jù)著的決定性的地位。對(duì)此，家園共育若想取得預(yù)期的效果，兩者必須做到相互支持，時(shí)刻保持在一個(gè)平等的關(guān)系上建立起相互間的信任體系，再通過(guò)互相交流后充分了解了孩子在這一時(shí)期的表現(xiàn)、較上次有無(wú)進(jìn)步、接下去應(yīng)該如何做等情況做充分的了解分析，只有這樣才能使家園合作計(jì)劃在幼兒教育中發(fā)揮出最大作用與效果。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，幼兒園教育和幼兒家庭教育是密不可分的，兩者在幼兒的成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中都發(fā)揮著不可缺少的重要作用，家園共育策略要想取得最大的成效，兩者在發(fā)揮各自作用時(shí)需要做到相互補(bǔ)充、相互作用，從能得到共同發(fā)展和進(jìn)步。一方面幼兒園方面若想要使自己在幼兒教育中的作用發(fā)揮得淋漓盡致，就必須重新審視自己優(yōu)缺點(diǎn)，通過(guò)與孩子們所接受的家庭教育作比較，分析出兩者之間的聯(lián)系；另外，父母在實(shí)施對(duì)孩子的教育計(jì)劃時(shí)必須要以幼兒園的教育計(jì)劃為導(dǎo)向和導(dǎo)航者。只有這樣，兩者才能保證幼兒接受的教育是一致的，是同一水平線上的，也只有這樣才能促進(jìn)孩子協(xié)調(diào)、全面、健康的發(fā)展進(jìn)步。

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篇8

在曾芝蘭《論中美家庭教育的差異》中記錄，家庭教育，按照傳統(tǒng)觀念，就是在家庭生活中，由家長(zhǎng)對(duì)其子女實(shí)施的教育。而按照現(xiàn)代觀念，家庭教育則是在家庭生活中，家庭成員（包括父母和子女等）之間相互的影響和教育。

家庭教育是大教育的組成部分之一，是學(xué)校教育與社會(huì)教育的基礎(chǔ)。家庭教育是終身教育，它開始于孩子出生之日（甚至可上溯到胎兒期），嬰幼兒時(shí)期的家庭教育是“人之初”的教育，在人的一生中起著奠基的作用。孩子上了小學(xué)、中學(xué)后，家庭教育既是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，又是學(xué)校教育的補(bǔ)充和延伸。

王曉紅在《中美家庭教育的差異比較》一文中提到：在中國(guó)社會(huì)中，家長(zhǎng)缺乏科學(xué)的教育子女的經(jīng)驗(yàn)，守著陳舊、落后、錯(cuò)誤的教育觀念，重教而不會(huì)教的現(xiàn)象比較普遍，解決家庭教育實(shí)踐中的問(wèn)題和矛盾已經(jīng)刻不容緩。在中國(guó)，父母關(guān)心孩子的事，如幫助孩子洗衣服、整理臥室是很多的。這也有內(nèi)在的原因，中國(guó)中小學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)重，由于最終將以分?jǐn)?shù)決定學(xué)生所上的高等學(xué)校，學(xué)生必然重視分?jǐn)?shù)。

與中國(guó)的中學(xué)生和家長(zhǎng)把目光盯在升學(xué)上、老師和學(xué)校把目光盯在升學(xué)率上不同，西方國(guó)家更重視興趣培養(yǎng)。當(dāng)然，西方教育也有弊端。在西方，學(xué)校教育中基本沒(méi)有素質(zhì)教育的內(nèi)容，做這件事的是宗教和家庭，《圣經(jīng)·新約》就是絕大多數(shù)西方人的思想品德教科書。 以美國(guó)為例，美國(guó)的正規(guī)學(xué)校教育中根本沒(méi)有專門針對(duì)素質(zhì)的教育內(nèi)容，而主要是對(duì)受教育者進(jìn)行各種技能的培養(yǎng)。要求理工科的學(xué)生選修一點(diǎn)人文方面的課程，其目的是擴(kuò)大他們的知識(shí)面，而不是為了提高他們的素質(zhì)。通俗地說(shuō)，西方現(xiàn)代教育主要是教人做事，而不是做人。

（1）教育傾向不同

中國(guó)父母重社會(huì)教化，輕兒童成長(zhǎng)。中國(guó)父母十分重視社會(huì)適應(yīng)性的教化，但卻常常忽視了從孩子達(dá)到身心發(fā)展的特點(diǎn)出發(fā)來(lái)促進(jìn)其成長(zhǎng)，他們往往按照既定的模式來(lái)培養(yǎng)子女，為他們的成長(zhǎng)鋪設(shè)康莊大道，外鑠各種品行于子女。

西方父母更重視為子女提供一個(gè)可以與之抗?fàn)幍某砷L(zhǎng)環(huán)境，并養(yǎng)成他們堅(jiān)韌的個(gè)性和良好的品行，根據(jù)社會(huì)的變化和子女身心的特征不斷的調(diào)節(jié)、選擇自己的培養(yǎng)觀念和方式。

（2）家庭教育價(jià)值觀不同

中國(guó)家庭教育職能是為中國(guó)傳統(tǒng)文化所強(qiáng)迫，傳統(tǒng)中國(guó)幾千年的儒家文化強(qiáng)調(diào)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。在此家國(guó)同構(gòu)的思維定向中，家庭教育被賦以直接的社會(huì)意義。此外，中國(guó)傳統(tǒng)的文化又將父母教育跟子女的個(gè)體成長(zhǎng)與成就看作是直接相關(guān)的因果。中國(guó)父母十分看重人們對(duì)他們的教子方面作出的譽(yù)毀，認(rèn)為教子成材是他們的成就，而教子不善則臉面無(wú)光。教育的目的是為了謀生，為了臉面。

西方家庭教育則認(rèn)為教育的目的不是準(zhǔn)備謀生，而是準(zhǔn)備生存。他們所強(qiáng)調(diào)的“博雅教育”是具有一種塑造心智的價(jià)值，一種與功利的或職業(yè)的考慮無(wú)關(guān)的價(jià)值。

（3）家庭主體觀與教育的相互性不同

孫瓊?cè)缭凇吨忻兰彝ソ逃谋容^與啟示》向我們解釋，中國(guó)傳統(tǒng)的家庭文化因襲著統(tǒng)治的模式，表現(xiàn)為家庭內(nèi)部的權(quán)威意識(shí)。強(qiáng)調(diào)服從和尊重，重視外部控制。中國(guó)家庭幾歐陽(yáng)的肢體是教育者——父母。中國(guó)父母的家長(zhǎng)意識(shí)十分強(qiáng)烈。他們把孩子視為自己的獨(dú)有私人財(cái)產(chǎn)，看作是他們的附屬物。因此十分看重他們單方面的塑造，影響孩子的個(gè)性建構(gòu)。他們注意到自身的形象，忽視了孩子與成人的相互作用，忽視了相互影響的過(guò)程和全面性，使幼兒處于被動(dòng)地位，無(wú)視幼兒個(gè)體的存在。

西方文明是以兒童為主體的，更強(qiáng)調(diào)個(gè)人的奮斗，強(qiáng)調(diào)平等、民主并尊重個(gè)人權(quán)利。西方父母把孩子視為家庭中的平等成員，尊重孩子的人格和尊嚴(yán)，能讓孩子獨(dú)立思考，自由選擇。他們尊重孩子的權(quán)利，不搞強(qiáng)迫教育。尊重孩子的自尊，主張孩子的天性發(fā)展，自然發(fā)展。父母的責(zé)任只在于發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)孩子的興趣和潛能。為孩子創(chuàng)造有利的環(huán)境，重視與孩子的交流，重視教育的相互性。西方家庭教育中父母不是孩子的主宰，而是孩子的朋友。

（4）教育的重心不同

中國(guó)傳統(tǒng)文化所掌握的是生命與道德，所以十分重視生命、人倫。所以中國(guó)父母在教育上歷來(lái)以道德作為最高價(jià)值取向。中國(guó)人心目中的“好孩子”首先是一個(gè)懂事聽話的孩子，是指向群體的，人見人愛的。所以家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子修身養(yǎng)性，自我收斂，講求含蓄，強(qiáng)調(diào)等級(jí)觀念。中國(guó)家教的主要內(nèi)涵是“仁、義、禮、智、信、忠、恕”中國(guó)孩子從小得到的是歷史故事、倫理道德、忠孝節(jié)義的教導(dǎo)。兒童自幼耳濡目染的是冰冷的道德律令與清規(guī)戒律。自幼習(xí)讀的是《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》。

西方文化所掌握的則是知識(shí)，家庭對(duì)兒童主要是啟發(fā)對(duì)大自然的好奇心與想象力。知識(shí)的創(chuàng)造來(lái)自好奇心。所以借由引發(fā)對(duì)大自然的興趣，借由各種天馬行空的童話故事，讓孩子們具有廣大的想象空間，以有利于對(duì)知識(shí)的創(chuàng)造，他們以兒童的心理發(fā)展作為最高指向，培養(yǎng)孩子的興趣和創(chuàng)造力是西方家教的重心。

綜上所述，我們可以看出中西家庭教育傳統(tǒng)各有千秋，他們都是扎根于各自的傳統(tǒng)文化土壤中的。我們要一方面繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)古代家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，一方面汲取西方家教的精華并融會(huì)貫通，從而促進(jìn)有中國(guó)特色的家庭教育的改革，培養(yǎng)出現(xiàn)代社會(huì)所需要的高素質(zhì)人才。

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篇9

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，國(guó)家越來(lái)越注重對(duì)教育的管理力度。在人們物質(zhì)生活越來(lái)越豐富的今天，人們對(duì)生活質(zhì)量的要求越來(lái)越高，尤其是對(duì)教育的要求。在我國(guó)教育方針的指引下，家庭教育開始占據(jù)著越來(lái)越重要的地位。甚至在農(nóng)村，小學(xué)家庭教育也逐漸受到重視。家庭教育對(duì)于小學(xué)生而言至關(guān)重要，它直接影響著小學(xué)生的性格、習(xí)性、品行、氣質(zhì)，對(duì)孩子的身心健康起著重要的作用和意義。但是，農(nóng)村小學(xué)家庭教育存在著一些問(wèn)題，影響著小學(xué)生的身心健康，對(duì)小學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生著負(fù)面的影響，成為了人生課堂中的一門負(fù)面教材，需要采取一些措施來(lái)改變這樣的現(xiàn)狀。

一、現(xiàn)狀分析

在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母對(duì)孩子的影響甚重，家庭是孩子生長(zhǎng)的搖籃，對(duì)其進(jìn)行著潛移默化的教育，直接影響著孩子童年生活的質(zhì)量。尤其是時(shí)展迅速，家庭教育對(duì)于教育本身而言的重要性與日俱增，人們“望子成龍、望女成鳳”的心態(tài)越來(lái)越顯著，對(duì)孩子的要求也越來(lái)越高。小學(xué)正是處在一個(gè)向未來(lái)邁進(jìn)的過(guò)渡時(shí)期，也是打好人生基礎(chǔ)的重要時(shí)期，所以，家庭教育對(duì)于農(nóng)村小學(xué)教育而言起到非常重要的作用。

二、農(nóng)村小學(xué)家庭教育存在的問(wèn)題

（一）隔輩教育

當(dāng)下，很多農(nóng)村的家長(zhǎng)去城里打工維持生計(jì)，把孩子交給自己的長(zhǎng)輩代為看管。在農(nóng)村，由爺爺奶奶、外公外婆看管教育孩子的家庭數(shù)量很多，他們普遍過(guò)分溺愛孩子、嬌慣孩子，最后導(dǎo)致管不住孩子，放任孩子跟隨自己的意愿生活，使孩子的家庭教育一片空白。

（二）重書本、輕道德

在農(nóng)村小學(xué)家庭教育中，農(nóng)村家庭往往會(huì)犯一個(gè)很普遍性的錯(cuò)誤，就是注重孩子學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，忽視性格、道德的培養(yǎng)。大量的農(nóng)村家庭都存在著這個(gè)傳統(tǒng)的思想，希望自己的子女未來(lái)出人頭地，不像自己一樣過(guò)著平平淡淡、普普通通的農(nóng)民生活，渴望自己的子女有出息。他們身為農(nóng)民，深深地知道農(nóng)民的苦與累，所以對(duì)自己的子女紛紛給予厚望，要求孩子們好好學(xué)習(xí)，未來(lái)有出息，考上一所理想的大學(xué)。有的家長(zhǎng)甚至想，只要孩子努力學(xué)習(xí)，怎么都行。只要學(xué)習(xí)好，孩子身上存在的任何缺點(diǎn)都不算什么大事，學(xué)習(xí)好勝過(guò)一切。因?yàn)閷W(xué)習(xí)好就是有出息，學(xué)習(xí)好會(huì)光宗耀祖，跟鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親聊天的時(shí)候談及自己的子女特別有面子。這種只重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視孩子其他方面教育的教育模式對(duì)小學(xué)生而言是非常不利的。

三、農(nóng)村小學(xué)家庭教育優(yōu)化措施

（一）改變錯(cuò)誤教育觀念

農(nóng)村小學(xué)家庭教育必須改變錯(cuò)誤的教育觀念，培養(yǎng)孩子“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展，不要過(guò)于教條去一味地注重書本教育，輕視其他教育。教育是多方面的，要培養(yǎng)孩子既有才又有德，使孩子成為一個(gè)智商和情商都優(yōu)秀的人。不要被當(dāng)今應(yīng)試教育過(guò)分洗腦，要注重農(nóng)村小學(xué)生全面發(fā)展。

（二）與學(xué)校和老師及時(shí)溝通

及時(shí)與學(xué)校取得聯(lián)系，了解孩子的在校表現(xiàn)情況。通過(guò)與學(xué)校教師的溝通，可以深入了解孩子的真實(shí)情況，發(fā)現(xiàn)孩子身上更多的興趣愛好和個(gè)性品質(zhì)。通過(guò)家長(zhǎng)與老師的聯(lián)系，不但可以加深家長(zhǎng)和老師之間的相互理解，也使教師和家長(zhǎng)之間的教育相輔相成，便于孩子得到更好的教育。

篇10

目前，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于家庭教育和社區(qū)教育的研究甚多，而對(duì)社區(qū)家庭教育的研究很少，對(duì)于有關(guān)社區(qū)家庭教育的理論研究，筆者通過(guò)使用不同關(guān)鍵詞，在不同數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行了文獻(xiàn)查詢。通過(guò)研究其內(nèi)容發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)相關(guān)文獻(xiàn)多停留在以某市為例闡述該地區(qū)社區(qū)家庭教育現(xiàn)狀，對(duì)社區(qū)家庭教育的定義還沒(méi)有具體的研究。國(guó)外的社區(qū)家庭教育主要分為兩個(gè)層面，一方面指社會(huì)學(xué)校對(duì)父母進(jìn)行如何成為一個(gè)合格稱職的好家長(zhǎng)的專門化教育，即對(duì)父母開展的有關(guān)家庭教育的指導(dǎo)和服務(wù)；另一方面是指社會(huì)組織和公益團(tuán)體對(duì)未成年人尤其是弱殘兒童進(jìn)行的教育和救助。可見，社區(qū)家庭教育是社區(qū)教育和家庭教育的共同體，與社區(qū)教育密切相關(guān)，與家庭教育同音共律，但它與二者又存在很大區(qū)別。首先，社區(qū)家庭教育與家庭教育的載體不同，家庭教育主要以家庭為載體，而社區(qū)家庭教育則以社區(qū)為依托，相比家庭教育而言，在實(shí)施廣度上要寬泛得多。其次，父母在社區(qū)家庭教育和家庭教育中的定位不盡相同?！掇o海》將家庭解釋為由婚姻、血緣或收養(yǎng)而產(chǎn)生的親屬間的共同生活組織。在這個(gè)共同的生活組織里產(chǎn)生的相互之間的教育就是家庭教育。正如力的作用是相互一樣，家庭教育本身也是相互的，父母在對(duì)子女進(jìn)行教育的同時(shí)，父母自身也受到教育。社區(qū)家庭教育的主體則以第三方形式展現(xiàn)，目前我國(guó)的社區(qū)家庭教育主要由社區(qū)居民委員會(huì)承擔(dān)，部分由社會(huì)教育機(jī)構(gòu)參與，父母則變成了純粹的受教育對(duì)象。廣義上的社區(qū)教育可以追溯到人類社會(huì)的產(chǎn)生，如原始社會(huì)的燧人氏鉆燧取火，教民熟食；神農(nóng)始作耒耜，教民耕種都是社區(qū)教育，只是這種社區(qū)教育帶有一定的自發(fā)性和無(wú)組織性?，F(xiàn)代社區(qū)教育則以全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)型社會(huì)為基本標(biāo)志，其教育對(duì)象涵蓋了社會(huì)各個(gè)階層，并根據(jù)不同社會(huì)層次的不同社會(huì)需求，形成了不同教育模式和教育內(nèi)容的社區(qū)教育。社區(qū)教育一般以整個(gè)社區(qū)居民為教育對(duì)象，如給居民創(chuàng)造良好的娛樂(lè)環(huán)境以豐富居民業(yè)余生活、為居民創(chuàng)造良好的職業(yè)培訓(xùn)以提高就業(yè)率等。當(dāng)現(xiàn)代社會(huì)問(wèn)題更多反映在家庭教育上時(shí)，社區(qū)家庭教育便從社區(qū)教育中分流出來(lái)，作為學(xué)校教育的有益補(bǔ)充獨(dú)立發(fā)展。不管是社區(qū)教育，還是社區(qū)家庭教育，都無(wú)疑對(duì)我國(guó)社會(huì)秩序的穩(wěn)定、和諧社會(huì)的構(gòu)建產(chǎn)生深遠(yuǎn)而積極影響。綜上所述，根據(jù)我國(guó)家庭和社區(qū)實(shí)際情況，筆者將社區(qū)家庭教育定義為：在社會(huì)大環(huán)境的支持系統(tǒng)中，社區(qū)管理者通過(guò)各種組織形式的社區(qū)工作和社會(huì)服務(wù)對(duì)家長(zhǎng)和未成年人開展的一種新型教育。

二、社區(qū)家庭教育的功能

教育的功能即教育所具有的作用和影響。社區(qū)家庭教育作為時(shí)代背景下應(yīng)運(yùn)而生的符合現(xiàn)代教育標(biāo)準(zhǔn)的新型教育，不管是在微觀個(gè)體上，還是在宏觀整體上，都具有多重功能。

（一）優(yōu)化功能

第一，社區(qū)家庭教育是提升家長(zhǎng)綜合素質(zhì)的重要途徑。中國(guó)的傳統(tǒng)教育和傳統(tǒng)文化在很大程度上桎梏了家長(zhǎng)的教育思維。長(zhǎng)期以來(lái)，家長(zhǎng)總是把“自我理想”教育和對(duì)孩子的理想教育混為一體，不僅把自己認(rèn)為正確的價(jià)值觀和人生追求灌輸給孩子，還把自己在成長(zhǎng)經(jīng)歷中的遺憾和沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的理想抱負(fù)強(qiáng)加在孩子身上，以滿足自身的成就感。很多家長(zhǎng)過(guò)分關(guān)注分?jǐn)?shù)，盲目攀比，忽略了孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn)，這些不當(dāng)?shù)慕逃绞阶尲议L(zhǎng)在教育子女的問(wèn)題上備感無(wú)所適從。社區(qū)家庭教育的目的在于為家長(zhǎng)提供科學(xué)的育兒方式，掌握科學(xué)的教育方法，更好地指導(dǎo)孩子，發(fā)揮家庭的教育功能。因此，開展社區(qū)家庭教育可以促使家長(zhǎng)提高自身的素質(zhì)，反思自己現(xiàn)有的教育方式，更新家長(zhǎng)教育觀念，提高家長(zhǎng)教育子女能力。第二，社區(qū)家庭教育是促進(jìn)未成年人身心發(fā)展的有效手段。除學(xué)校以外，社區(qū)是青少年接觸最多的社會(huì)場(chǎng)所，他們探索新知，休閑娛樂(lè)，健康鍛煉以及社交學(xué)習(xí)等活動(dòng)很大一部分都是在社區(qū)中完成的。當(dāng)今社會(huì)青少年中獨(dú)生子女越來(lái)越多，父母大多工作比較忙，很多都是跟著祖輩一起生活，監(jiān)護(hù)人不當(dāng)?shù)慕逃绞胶图彝キh(huán)境給青少年的身心發(fā)展帶來(lái)很多負(fù)面影響。因此，教育他們合理安排好在學(xué)校之外的時(shí)間，引導(dǎo)他們開展健康有益的校外活動(dòng)，提高他們的思想道德素質(zhì)等成為社區(qū)家庭教育工作的一個(gè)重要組成部分。第三，社區(qū)家庭教育是增強(qiáng)社區(qū)工作者職業(yè)技能的必要方法。社區(qū)工作者是社區(qū)家庭教育的中堅(jiān)力量，是社區(qū)家庭教育的貫徹者和執(zhí)行者，是辦好社區(qū)家庭教育的重要保證。社區(qū)工作者尤其是社區(qū)教育工作者的素質(zhì)高低，直接決定了社區(qū)家庭教育工作效率的高低。因此，從事社區(qū)家庭教育工作，對(duì)社區(qū)工作者來(lái)說(shuō)既是服務(wù)群體、服務(wù)大眾的任務(wù)，又是挑戰(zhàn)自我、提升自我的機(jī)會(huì)。開展社區(qū)家庭教育有利于提高社區(qū)工作者的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，有利于提升社區(qū)工作者的身心發(fā)展水平，有利于塑造高職業(yè)道德、高工作能力、高知識(shí)水平的綜合型社區(qū)管理人才，有利于引導(dǎo)社區(qū)管理者進(jìn)行正確的角色定位和角色融入，在充分發(fā)揮他們才能的基礎(chǔ)上也大大提高了社區(qū)管理部門的辦事效率。

（二）協(xié)調(diào)功能

第一，協(xié)調(diào)親子關(guān)系以提升家庭教育質(zhì)量。家庭是子女成長(zhǎng)的第一驛站，親子關(guān)系是子女人生中的第一人際關(guān)系，對(duì)于兒童和青少年的認(rèn)知、情感及人格各方面都有極其重要的影響。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的家庭教育總是樹立家長(zhǎng)的絕對(duì)權(quán)威，孩子只能順從，直接導(dǎo)致了親子矛盾和親子沖突，令不少家長(zhǎng)陷入教育困境。在社會(huì)大轉(zhuǎn)型時(shí)期，家庭作為社會(huì)的基本單位正面臨著巨大的時(shí)代變化。社會(huì)問(wèn)題或多或少地影響著孩子成長(zhǎng)，如單親家庭和留守兒童越來(lái)越多；父母追名逐利的行為導(dǎo)致子女的價(jià)值觀偏頗；祖輩帶孩子致使孩子驕縱無(wú)理，形成了性格缺陷等。這些不良的家庭教育現(xiàn)狀需要一個(gè)科學(xué)合理的導(dǎo)航幫助其矯正。社區(qū)家庭教育正是在終身學(xué)習(xí)理念的指引下，改變以往單向、權(quán)威的家庭教育模式，將未成年人的家庭打造成一個(gè)不受世俗影響的成長(zhǎng)樂(lè)園，使家長(zhǎng)與子女之間建立起民主、平等、互動(dòng)的親子關(guān)系，這是時(shí)代的要求也是解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的出路。第二，協(xié)調(diào)社區(qū)人際關(guān)系以提升社區(qū)管理水平。隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程的加快，許多農(nóng)村村委會(huì)向城市社區(qū)轉(zhuǎn)化，但城市化的衡量標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)該只是關(guān)注這種簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)化，應(yīng)更多的關(guān)注轉(zhuǎn)化后的社區(qū)管理和發(fā)展問(wèn)題。據(jù)筆者訪談發(fā)現(xiàn)，從目前的社區(qū)管理模式來(lái)看，居民與社區(qū)工作者交流極少，只有涉及到“戶口”、“生育”等行政問(wèn)題需要履行行政手續(xù)的時(shí)候，居民才與社區(qū)管理組織有部分接觸?？梢姡用裨谏鐓^(qū)治理中的參與度低，故而對(duì)社區(qū)治理的滿意度也不高，這從根本上都?xì)w因于社區(qū)管理組織沒(méi)有解決居民切實(shí)問(wèn)題。家庭教育問(wèn)題作為一個(gè)普遍現(xiàn)象真實(shí)存在于幾乎每個(gè)家庭，社區(qū)家庭教育的產(chǎn)生和發(fā)展又能實(shí)實(shí)在在為居民解決困擾他們的難題，這無(wú)疑是協(xié)調(diào)居民與社區(qū)管理組織關(guān)系的最佳契機(jī)，通過(guò)在社會(huì)工作和社會(huì)服務(wù)中增強(qiáng)居民與社區(qū)管理者的互動(dòng)，社區(qū)工作者能了解到居民的各種意愿，居民又能對(duì)社區(qū)管理組織的職能和作用有更深刻理解，在良好的交流與溝通中，既完善了社區(qū)管理組織職能，又提高了居民家庭生活質(zhì)量，起到了互利互惠的雙贏效果。第三，協(xié)調(diào)社區(qū)工作者之間的關(guān)系以優(yōu)化社區(qū)管理。社區(qū)管理組織內(nèi)部成員之間的關(guān)系也是實(shí)現(xiàn)和保障社區(qū)有序、有效轉(zhuǎn)化的重要內(nèi)容。目前，社區(qū)居委會(huì)在自治實(shí)踐中對(duì)自己角色認(rèn)知不明顯，很多工作者在自我角色定位中都出現(xiàn)角色沖突、角色混亂甚至自我職能異化。通俗講，當(dāng)前社區(qū)該怎么管，管成什么樣，用什么策略管，哪塊兒具體誰(shuí)來(lái)管，管理部門沒(méi)有明確方向和規(guī)劃。很多社區(qū)的管理模式還沉浸在“官－民”的傳統(tǒng)模式里，扮演著“道德和制度的絕對(duì)權(quán)威者”，作為一個(gè)準(zhǔn)行政組織，他們一味地機(jī)械接收上級(jí)行政部門的命令和指示，繼而盲目執(zhí)行。事實(shí)上，這種管理模式早已不能適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)和當(dāng)代教育需要，社區(qū)家庭教育迫切需要一種“自下而上”的自治型社區(qū)管理模式，讓社區(qū)工作者能在群眾呼聲中有目標(biāo)、有方向的進(jìn)行社區(qū)服務(wù)和社會(huì)工作，根據(jù)物盡其用、人盡其能的原則，使每個(gè)社會(huì)工作者都能充分發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性，在自身工作崗位上運(yùn)用自身才能做有價(jià)值工作，這便推動(dòng)了社區(qū)工作者內(nèi)部職能細(xì)化與分流，優(yōu)化了社區(qū)管理結(jié)構(gòu)。

（三）整合功能