導(dǎo)語：如何才能寫好一篇論歷史學(xué)科的概念教學(xué)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：新課改 初中教學(xué) 理念

為了全面推進素質(zhì)教育，教育部決定大力推進新課程改革。新課程改革給初中數(shù)學(xué)教學(xué)既帶來了機遇，也提出了挑戰(zhàn)。作為新課程改革下的一線數(shù)學(xué)教師，筆者結(jié)合近幾年的新教材教學(xué)實踐，對新課程下的初中數(shù)學(xué)教學(xué)理念作了初步探討。

一、學(xué)習(xí)新課標(biāo)，理解新課標(biāo)

新課標(biāo)結(jié)合中學(xué)數(shù)學(xué)的實際，要求學(xué)生認識數(shù)學(xué)與自然界、數(shù)學(xué)與人類社會的關(guān)系，認識數(shù)學(xué)的科學(xué)價值、應(yīng)用價值、文化價值，具備提出問題、分析問題和解決問題的能力，明確數(shù)學(xué)素質(zhì)是公民必須具備的一種基本素質(zhì)，清楚數(shù)學(xué)作為一門工具學(xué)科在社會經(jīng)濟發(fā)展中的作用。新課標(biāo)注重追求知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面的有機整合，突出了過程與方法的地位，盡量讓學(xué)生通過自己的閱讀、探索、思考、觀察、操作、想象、質(zhì)疑和創(chuàng)新等豐富多彩的認識過程來獲得知識，使結(jié)論和過程有機地融合起來，促進學(xué)生知識和能力的和諧發(fā)展；關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成，努力使課堂教學(xué)過程成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體會。

二、強化學(xué)習(xí)過程，側(cè)重科學(xué)探究

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生主要是“聽中學(xué)”、“看中學(xué)”、“練中學(xué)”，大部分是接受性學(xué)習(xí)。新課程強調(diào)學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗，倡導(dǎo)自主式、合作式、探究式的研究性學(xué)習(xí)；教師的教學(xué)要充分地考慮和體現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的形成過程，把開展探究性學(xué)習(xí)和研究貫穿于課堂教學(xué)之中。在教師的組織指導(dǎo)下，學(xué)生積極地發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)，通過合作、探究、自己發(fā)現(xiàn)問題、自行解決問題的學(xué)習(xí)方式，突出過程性目標(biāo)，關(guān)注科學(xué)探究。這種教學(xué)方式既尊重學(xué)生的自主性，又能引導(dǎo)學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)，使他們形成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

三、因材施教，分層教學(xué)

新課標(biāo)強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注重為不同層次的學(xué)生提供參與學(xué)習(xí)、體驗成功的機會；在合作學(xué)習(xí)中有明確的責(zé)任分工，可以促進學(xué)生之間有效地溝通；在探究性學(xué)習(xí)中，通過設(shè)置問題情境，可以讓學(xué)生獨立、自主地發(fā)現(xiàn)問題。通過觀察、比較、交流等活動，可以促進學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀的整體發(fā)展，對培養(yǎng)適合未來發(fā)展需要的創(chuàng)新型人才具有重要的意義。針對學(xué)生個性差異，數(shù)學(xué)教學(xué)過程中應(yīng)采取教學(xué)目標(biāo)不同、教學(xué)方法不同、教學(xué)要求不同等針對性分層次的教學(xué)措施。對于部分學(xué)生，重在點撥引導(dǎo)他們進行自主學(xué)習(xí)、自主探究，部分學(xué)生則重在激發(fā)和培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的濃厚興趣，引導(dǎo)他們進行交流與合作探究性學(xué)習(xí)。分層次教學(xué)能真正做到因材施教，面向全體學(xué)生，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。

四、發(fā)展學(xué)生個性，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

新課程提出讓學(xué)生富有個性地學(xué)習(xí)，強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。創(chuàng)新意識的發(fā)展，依托于個性的充分發(fā)展。要發(fā)展學(xué)生個性，就要發(fā)展學(xué)生的批判思維能力，使他們富于好奇心、挑戰(zhàn)心、想象力等。心理學(xué)研究表明:自我表現(xiàn)是人們普遍具有的心理傾向，自我表現(xiàn)愿望的滿足，有助于自我效能的增強。創(chuàng)造力不是教出來的，它是各種因素碰撞后靈感在實踐中的閃現(xiàn)，有時顯得那么“隨意”和“偶然”。鼓勵學(xué)生勇于探索、用心體驗，允許他們率性而為，寬容他們的失敗，就能使他們走上創(chuàng)造之路。因此，在教學(xué)活動中，我們應(yīng)當(dāng)采用師生相互交流的方式，給予學(xué)生大量的表現(xiàn)機會，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解，將自己學(xué)到的東西講出來，大家一起評價、討論。在探討的過程中，抓住學(xué)生的閃光點，不失時機地給予鼓勵和表揚。一般地講，恰當(dāng)?shù)谋頁P、鼓勵能強化自我效能感，不僅對被表揚和鼓勵的人，對其他的人也有相同的作用。隨著自我效能感的增強，學(xué)生的自我表現(xiàn)愿望得以滿足，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也會愈加濃厚。創(chuàng)新學(xué)習(xí)要求教師吃透教材，努力為學(xué)生思維活動提供最大限度的伸展空間，學(xué)生就能充分體會到探索的喜悅，并在不知不覺中掌握知識、提高能力。

五、開發(fā)教學(xué)資源，拓展教學(xué)時空

充分開發(fā)和利用數(shù)學(xué)課程資源，對于豐富數(shù)學(xué)課程內(nèi)容，促進學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)具有重要意義。學(xué)校和教師都應(yīng)努力建設(shè)、開發(fā)與利用校內(nèi)外的課程資源，并爭取社會各方面的支持和幫助。新的初中課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)教學(xué)資源的開發(fā)和利用，這不僅為課堂教學(xué)改革提供了具體生動的平臺，同時也為改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式提供了平臺。信息化課程資源是指學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以利用的各種信息資料，這些資料主要來自圖書、報刊、音像資料、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等。學(xué)校圖書室（館）應(yīng)增加科普讀物、專業(yè)書籍和報刊的種類和數(shù)量，擴大音像資料和計算機多媒體教學(xué)軟件的收藏量，并通過調(diào)整和延長服務(wù)時間、改變服務(wù)方式、方便學(xué)生借閱等措施提高使用效益，切實為提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)服務(wù)。學(xué)校應(yīng)積極組織和鼓勵教師開發(fā)聯(lián)系當(dāng)?shù)厣a(chǎn)實際和反映科學(xué)技術(shù)研究成果的教學(xué)資源，鼓勵他們應(yīng)用數(shù)學(xué)教學(xué)軟件和研制數(shù)學(xué)教學(xué)課件，充分利用網(wǎng)絡(luò)數(shù)學(xué)教育資源。要重視教學(xué)資源的建設(shè)和管理，形成資源庫，實現(xiàn)資源共享。學(xué)校應(yīng)加快校園網(wǎng)的建設(shè)，鼓勵教師和學(xué)生從網(wǎng)上獲取課程信息。

六、倡導(dǎo)多元評價，鼓勵學(xué)生積極參與

評價學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)采用促進學(xué)生發(fā)展的多元化評價。它包括評價主體多元化、方式多元化、內(nèi)容多元化和目標(biāo)多元化等。應(yīng)根據(jù)評價的目的和內(nèi)容進行選擇。主體多元化是指教師評價、自我評價、學(xué)生互評、家長和社會有關(guān)人員評價等結(jié)合起來,書面與口頭相結(jié)合、課內(nèi)與課外相結(jié)合、結(jié)果與過程相結(jié)合等；內(nèi)容多元化包括知識、技能和能力、過程、方法、情感、態(tài)度、價值觀以及身心素質(zhì)等內(nèi)容的評價；目標(biāo)多元化是指對不同的學(xué)生不同的評價標(biāo)準(zhǔn),即尊重學(xué)生的個體差異、尊重學(xué)生對數(shù)學(xué)的不同選擇,不以一個標(biāo)準(zhǔn)衡量所有學(xué)生。不管采用哪一種評價,應(yīng)有利于營造良好的育人環(huán)境,有利于數(shù)學(xué)教與學(xué)活動過程的調(diào)控,有利于學(xué)生積極主動地參與數(shù)學(xué)教學(xué)活動。在實際教學(xué)中,學(xué)生的參與程度是一節(jié)課能否成功的顯著標(biāo)志之一。因此教學(xué)時應(yīng)堅持多元化評價，做到不唯分數(shù)、不唯教材，努力促進不同層次的學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來。

當(dāng)今社會，競爭越來越激烈，不論科技還是綜合國力的競爭，歸根到底都是人才的競爭或全民素質(zhì)的競爭。人才的培養(yǎng)或全民素質(zhì)的提高都得依靠教育?！罢l掌握了面向21世紀(jì)的教育，誰就能在21世紀(jì)的國際競爭中處于戰(zhàn)略主動地位?！痹诮逃?，廣大教育工作者應(yīng)該在新課程實施實踐的過程中去發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗，使課程改革沿著健康、科學(xué)的方向發(fā)展。

參考文獻：

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［2］黃永喬.新課程改革下的高中數(shù)學(xué)教學(xué)方向.考試，2008年3期.

篇2

論文摘要：英語教師是英語課程實施的關(guān)鍵因素，是英語課程實施的活水和助力，決定著英語課程實施的方向和水平，因此必須不斷地提高英語教師的自身素養(yǎng)。新的英語課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、方法等方面所發(fā)生的新的變化不僅給英語教師提供了發(fā)展的機遇，同時也帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)促使他們要對本身的課堂教學(xué)行為進行反思和積極的探索，以便更好地面對外語專業(yè)教育改革的挑戰(zhàn)和需求。

伴隨著基礎(chǔ)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施，為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)師資力量的高等師范院校的英語專業(yè)課堂教學(xué)改革也已全面啟動。高師英語專業(yè)教師的教學(xué)觀念與教學(xué)方式都出現(xiàn)了一些可喜的變化。如：由注重“學(xué)科知識的傳授”轉(zhuǎn)向“關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展”；由注重教師的“教”轉(zhuǎn)向注重學(xué)生的“學(xué)”；由“傳承教育”轉(zhuǎn)向“創(chuàng)新教育”；由“單純的技術(shù)教育”轉(zhuǎn)向“全面教育”；教學(xué)評價由“重結(jié)果”轉(zhuǎn)化為“重過程”。然而，在欣喜之余，冷靜思考之后，我們也不難發(fā)現(xiàn)，這些課堂教學(xué)行為的變化，有些體現(xiàn)出了高校英語專業(yè)教學(xué)課程本質(zhì)的變化，有些卻與新課程理念存在著很大的落差，暴露出了一些不容忽視的問題。

一、高師英語專業(yè)教師課堂教學(xué)行為存在的問題

首先，在教學(xué)內(nèi)容上，有些高師院校英語專業(yè)的教師過于強調(diào)所謂知識的實用性，過于注重課堂講授的內(nèi)容與基礎(chǔ)教育教學(xué)內(nèi)容靠近，固而不僅浪費了有效的學(xué)習(xí)時間，而且也失去了對學(xué)生能力培養(yǎng)的機會。

現(xiàn)在有些畢業(yè)生，當(dāng)他們走向社會、走向新課程實施的基礎(chǔ)教育學(xué)校以后，總會發(fā)出一些感嘆，認為在大學(xué)所學(xué)的專業(yè)知識無用。于是有的教師就開始過多地考慮如何使自己在課堂上講的對學(xué)生有用。他們主張在課堂上更多地以基礎(chǔ)教育教材中英語課本中文本出現(xiàn)的內(nèi)容作為授課的教學(xué)內(nèi)容，以便使學(xué)生能夠一走出校門就能學(xué)以致用。其實，這種教學(xué)行為使高師院校的英語專業(yè)教學(xué)走上了一個偏頗：在課堂上以“快餐式”的形式對學(xué)生加以訓(xùn)練，并將對其能力的培養(yǎng)視為一種召之即來的、短期即成的行為。從近期目標(biāo)上看，學(xué)生的施教能力似乎得到了提高，而事實上，這種做法嚴重違反了新課程理念下大學(xué)教學(xué)模式改革的宗旨，即所有的課堂教學(xué)行為都應(yīng)著眼于促進大學(xué)生高階能力的發(fā)展。所謂高階能力，是以高階思維為核心，解決劣構(gòu)問題或復(fù)雜任務(wù)的心理特征。具體而言，是指問題求解、決策制定、批判性思維和創(chuàng)造性思維能力，是學(xué)習(xí)高深知識、發(fā)展復(fù)雜性思維和實現(xiàn)知識遠遷移的能力。高校畢業(yè)生施教能力的提高是建立在扎實的專業(yè)理論知識和較強的知識遠遷移的能力的基礎(chǔ)之上的，這種用什么教什么的做法，只能導(dǎo)致學(xué)生疏于思考、疏于探究、疏于勤奮，其能力之根難于向縱深處延伸。其實，目前師范院校英語專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的一個關(guān)鍵問題并非是真的學(xué)無所用，而是所學(xué)不知所用，他們?nèi)鄙俚氖侵R的遷移能力。

其次，在教學(xué)過程中，從事英語專業(yè)教學(xué)的教師過于強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的個性化，而忽略了自己作為教師的有價值的引導(dǎo)作用，使得教師教的行為與學(xué)生學(xué)的行為的關(guān)系出現(xiàn)失調(diào)，這也使得高師英語專業(yè)課堂教學(xué)行為走進了一個誤區(qū)。

目前，有些師范院校的教師認為自己的課堂教學(xué)應(yīng)順應(yīng)大學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，于是，他們一改以往的“權(quán)威式”課堂教學(xué)方式，目的是想實現(xiàn)自身角色和自身作用的根本改變。誠然，大學(xué)課堂教學(xué)行為，不是教師的單向勞作，它應(yīng)是教師教學(xué)行為與學(xué)生學(xué)習(xí)行為互動或交往的活動。以此為基礎(chǔ)，有些教師就開始一味強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的個性化，將學(xué)生的個體差異、個性化發(fā)展放在了突出的位置，一味強調(diào)學(xué)生可以從不同的角度認識問題、采取不同的方式表達自己的想法，以實現(xiàn)多元化、個性化的學(xué)習(xí)。其實，這種做法本身是無可厚非的，但過分強調(diào)個性的同時，卻忽視了一個關(guān)鍵的問題：教學(xué)過程應(yīng)該是在教師引導(dǎo)下的學(xué)生自主探究和學(xué)生進行意義創(chuàng)造的過程。這也是培養(yǎng)適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)英語教師的有效途徑。

最后，在教學(xué)手段上，有些英語專業(yè)的教師不分學(xué)科過于強調(diào)現(xiàn)代教育技術(shù)手段在課堂教學(xué)過程中的運用，在一定程度上影響了課堂教學(xué)的效果，這也是目前師范院校課堂教學(xué)行為體現(xiàn)出來的又一問題。

二、主要應(yīng)對策略及措施

1.更新理念，調(diào)整課程內(nèi)容，增強學(xué)生的知識遷移能力。理念是行動的先導(dǎo)，不解決認識問題，教學(xué)內(nèi)容改革的實踐就無法進行。這就要求我們應(yīng)該進一步深入開展教育思想大討論，明確新形勢下高等教育的目標(biāo)任務(wù)，轉(zhuǎn)變育人觀。表現(xiàn)在英語專業(yè)課程教學(xué)上，因為英語專業(yè)理論知識的掌握和英語專業(yè)知識的實踐之間存在著一定的距離，教師在傳授知識的同時，可以有意識地把一些似乎學(xué)生看得見、摸得著的“實用”知識引進課堂是必要的，但一定要把握“量”上的“度”，關(guān)鍵是應(yīng)遵循“四個有利于”原則：有利于保證英語課堂內(nèi)容的基礎(chǔ)性和前沿性；有利于促進知識由學(xué)術(shù)型形態(tài)向教育型形態(tài)的轉(zhuǎn)化；有利于英語課堂內(nèi)容整合與貫通；有利于促進學(xué)生自身英語素養(yǎng)的發(fā)展與養(yǎng)成。只有這樣，我們才能在教學(xué)過程中幫助學(xué)生掌握化智為能的方法，引導(dǎo)他們做到舉一反三，融會貫通。也只有這樣，他們才能獲得分析問題、解決問題及適應(yīng)新課標(biāo)要求的基礎(chǔ)教育的施教能力。

2.倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生進行自主探究和意義創(chuàng)造。在高師英語專業(yè)教學(xué)過程中，應(yīng)大力倡導(dǎo)自主、探究、合作的教學(xué)模式。學(xué)生的英語學(xué)習(xí)不應(yīng)只限于對概念、結(jié)論和技能的記憶、模仿和接受，獨立思考、自主探索、動手實踐、合作交流、閱讀自學(xué)等都應(yīng)是學(xué)習(xí)英語的主要方式。高師院校應(yīng)充分利用自己的課程資源，加強教師的指導(dǎo)和潛移默化的引導(dǎo)作用，給在校生以自由學(xué)習(xí)英語的時間和空間，為他們提供充分的條件，使他們在獨立思考中體驗英語學(xué)習(xí)的本質(zhì)，在自主探索中激發(fā)學(xué)習(xí)英語的興趣，在合作交流中解決疑難，在閱讀中提高自己的英語學(xué)習(xí)水平，從而在學(xué)習(xí)過程中體驗和經(jīng)歷創(chuàng)新的過程。

另外，高師學(xué)生可以各種信息技術(shù)作為學(xué)習(xí)英語的平臺。例如，他們可以自己借助信息技術(shù)學(xué)習(xí)有關(guān)的內(nèi)容，探索研究一些自己認為有意義、有價值且自己感興趣的英語問題，從而增加“做英語”的學(xué)習(xí)機會。目前看來，在高師英語教育中轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式的一個重要方面是加大學(xué)生參與開展課題研究的力度，讓他們在課題研究中實踐新的學(xué)習(xí)方式，探索適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)模式。

3.轉(zhuǎn)變教學(xué)方式并注重信息技術(shù)的運用。現(xiàn)代英語觀認為，英語教育應(yīng)該重結(jié)果更重過程，同時還要重視應(yīng)用和學(xué)習(xí)者個人的發(fā)展。這就要求英語教學(xué)觀從傳統(tǒng)封閉性、傳授性的教學(xué)觀向現(xiàn)代開放性、創(chuàng)造性的教學(xué)觀轉(zhuǎn)變。即，讓英語教學(xué)走出單一的“講授、練習(xí)加考試”的模式，讓學(xué)習(xí)者在開放的、廣闊的環(huán)境中去體驗英語和英語教育。

教法與學(xué)法相互制約、相互影響，許多有效的方法正是直接從教師具有示范性的教法轉(zhuǎn)化而來的。師范生在校的學(xué)習(xí)方式直接影響著他們未來的教學(xué)方式和生活方式。經(jīng)歷“大學(xué)教法-學(xué)法-中學(xué)教法”的轉(zhuǎn)化過程，實現(xiàn)從學(xué)生向教師角色的轉(zhuǎn)變，這是高師院校教學(xué)所特有的規(guī)律。因此，為使高師學(xué)生適應(yīng)基礎(chǔ)教育新英語課程的教學(xué)，就必須改變高師英語教學(xué)的教學(xué)方式，在新的英語教育觀指導(dǎo)下，從“滿堂灌、一支粉筆、一塊黑板”的單一模式中解脫出來，實行多元化教學(xué)，還要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容、根據(jù)教學(xué)手段的特征和教學(xué)過程中的實際需要，有量有度地利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段。其實，教學(xué)手段和教學(xué)方法的改革，不應(yīng)只停留在表面上，而是要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，靈活選用與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)手段和方法。因為一切再先進的教學(xué)手段只能是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的，都只能是對教學(xué)起輔的作用。

篇3

在《我們賴以生存的隱喻》一書中，Lakoff &Johnson認為隱喻是人類語言表面想象下的深層認知機制，隱喻的產(chǎn)生是通過映射（mapping）來突出源域（source）與目的域（target）的相似性而掩蓋或者忽略兩者的差異性[1]。以“MARRIAGE IS A JOURNEY”為例，在該結(jié)構(gòu)性概念隱喻中，“JOURNEY”是源域，“MARRIAGE”是目的域，人們通過從JOURNEY到MARRIAGE的系統(tǒng)映射來理解MARRIGAE，如圖1所示。

在該概念隱喻中，源域是JOURNEY，目的域是MARRIAGE。人們在自身體驗的基礎(chǔ)之上發(fā)現(xiàn)marriage（婚姻）與journey（旅行）這兩個概念之間的相似性，如同旅行一樣，婚姻需要結(jié)伴同行，婚姻中有歡樂有憂傷，婚姻有開始但不一定會結(jié)束。盡管兩個概念之間存在有不少差異性，但是就相似性而言，journey的各種顯著結(jié)構(gòu)特征被系統(tǒng)地映射到了marriage這一概念域上，因此就有了以下的表達：

①We just began our life-long journey into marriage.②Tom and Mary’s marriage is on the rocks.

二、支架式閱讀教學(xué)模式的課堂

基于概念隱喻理論的大學(xué)英語閱讀支架式教學(xué)模式（曹雯雯，2016）的教學(xué)環(huán)節(jié)包括確定最近發(fā)展區(qū)、提供支架、提供情景、合作探究、獨立探究和效果評價等六個環(huán)節(jié)，如圖2所示。在該教學(xué)模式中，課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)主要是基于學(xué)生對源域認知的反饋信息，通過教師提供的“支架”對隱喻映射進行認知，幫助學(xué)生建構(gòu)起從源域到目的域的映射模式，為下一步理解目的域的相關(guān)表達打下基礎(chǔ)。

在支架式教學(xué)模式中的課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)中應(yīng)該遵循“內(nèi)容上高于學(xué)生已有認知，形式上生動活潑，教學(xué)上提供‘支架’”三個原則，即課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)目標(biāo)為對隱喻映射的認知，通過設(shè)定一定的真實情境調(diào)動學(xué)生參與話題討論，同時教師提供一定的“支架”實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。具體來說，課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)包括3個教學(xué)步驟：1）教師創(chuàng)設(shè)情境，通過日常生活中的真實情境激活學(xué)生原有的概念認知；2）學(xué)生參與討論，通過教師給予的一定“支架”引導(dǎo)，找到隱喻源域特征；3）教師啟發(fā)學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)源域與目的域的相似性，對隱喻映射進行認知，建構(gòu)隱喻映射模式。

三、閱讀教學(xué)課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)設(shè)計

以《新視野大學(xué)英語2》（第二版）第三單元為例，整篇課文的建構(gòu)基于概念隱喻“MARRIAGE IS AJOURNEY”，說明跨國婚姻中可能遇到的問題與困難，筆者基于大學(xué)英語閱讀支架式教學(xué)模式，設(shè)計以下課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)。

1. 創(chuàng)設(shè)真實情境。教師依次提出問題：“What’syour most impressive journey？”“Why did you start thejourney？”“With whom did you enjoy the journey？”“Anything special during your journey？”和“How did thejourney end？”要求學(xué)生們之間相互分享自己的旅行及親身感受。然后，教師提供電影《The Motorcycle Diaries》的預(yù)告片要求學(xué)生根據(jù)預(yù)告片的內(nèi)容依次回答以上問題中的后四個問題。該步驟目的在于幫助學(xué)生喚起自身對“JOURNEY”的概念認知。

2. 尋找源域特征。首先，教師依次提出問題：“What are phases of a journey？”“What are essential partsof a journey？”要求學(xué)生以小組為單位進行討論。教師在學(xué)生討論期間在多媒體課件上提供有關(guān)旅行同伴、風(fēng)景、困境等圖片，并在參與小組討論的過程中提問：“Can this be deleted？”或者“Can this phase be skipped？”最后，教師要求學(xué)生回答問題并記錄答案。該步驟目的在于幫助學(xué)生找到源域“JOURNEY”（旅行）的特征。

3.建構(gòu)映射認知。教師播放《Little Fockers》的剪切合成之后的片段，包括Palm和Greg的婚禮、生活、爭吵以及問題的解決，依次提出問題：“What’s the relationshipbetween Palm and Greg？”“How was their life？”“Why do they become so nervous？”“Can you predict howwill be Palm and Greg’s family in the future？”要求學(xué)生以小組為單位進行討論、試圖回答問題。接著，教師列出旅行的特征和這些問題的答案，要求學(xué)生們進行小組討論找出旅行和婚姻之間的相似性。最后，教師通過多媒體課件展示以下例句，進一步幫助學(xué)生理解旅行和婚姻之間的相似性，對概念隱喻“MARRIAGE ISA JOURNEY”的映射進行認知，并建構(gòu)該隱喻的映射模式。

③Palm and Greg start their life-long journey intomarriage.

④Palm and Greg’s life go smoothly.

篇4

一、關(guān)于中學(xué)歷史知識的結(jié)構(gòu)

對中學(xué)歷史知識結(jié)構(gòu)的認識，是明確歷史教學(xué)思想的前提。

傳統(tǒng)觀念將歷史知識結(jié)構(gòu)分為具體知識和規(guī)律性知識兩大類。具體知識，指的是歷史事件的時間、地點、人物、原因、經(jīng)過、結(jié)果、影響；規(guī)律性知識指的是歷史概念、規(guī)律之類。從“具體”與“規(guī)律”的視角去分析歷史知識的結(jié)構(gòu)，很難反映歷史學(xué)科的特質(zhì)，因為其他許多學(xué)科的知識構(gòu)件中也有“具體的”和“規(guī)律性的”兩類。另外，這種框定也存在著概念上的模糊。如歷史事件的原因、經(jīng)過、結(jié)果均具有彈性，其“具體”可繁可簡，可深可淺；而許多具體規(guī)律在中學(xué)歷史教材中其具體性質(zhì)要勝于“具體”知識，且規(guī)律又有總體的、階段的、方面的等等。

基于此，有學(xué)者提出，中學(xué)歷史知識的結(jié)構(gòu)應(yīng)建立在“史料”與“史論”的框架上。從“史料”與“史論”的視角去構(gòu)建中學(xué)歷史知識的結(jié)構(gòu)，反映了歷史學(xué)科的特質(zhì)，然而它與中學(xué)歷史教學(xué)的實際又存在著距離。因為中學(xué)歷史教育的主要目的是向?qū)W生傳授歷史知識，而不是引導(dǎo)學(xué)生去研究歷史。學(xué)生所涉及的是前人所研究的成果，即教材；而不是歷史現(xiàn)象的本身，即史料。雖然“史料”與“史論”教學(xué)在中學(xué)歷史教學(xué)中是十分重要的，從掌握史料到引出史論，從掌握的史論去分析史料是學(xué)生思維質(zhì)的升華，這個過程也是培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力的重要所在，但是我們不能忽略所有這些都是建立在學(xué)生首先對“具體”的歷史史實及歷史概念的理解與掌握基礎(chǔ)之上的。

因此，根據(jù)中學(xué)歷史知識的抽象概括程度，將其劃分為基本史實、基本概念、基本規(guī)律（原理）三個層次更為合理。

基本史實是指某一歷史事件或歷史現(xiàn)象的基本過程，它主要包括時間、地點、人物、過程等要素，是一些能反映事物本質(zhì)特征的史實。基本史實在中學(xué)歷史知識結(jié)構(gòu)中屬淺層次。

概念是事物本質(zhì)屬性的反映。中學(xué)歷史知識中的基本概念，反映了相應(yīng)歷史內(nèi)容本質(zhì)的、內(nèi)在的聯(lián)系，是對基本史實實質(zhì)的抽象概括?；靖拍钤谥袑W(xué)歷史知識結(jié)構(gòu)中屬中間層次。

規(guī)律是事物發(fā)展過程中的本質(zhì)聯(lián)系和必然趨勢。中學(xué)歷史知識中的基本規(guī)律不僅反映歷史事物當(dāng)時具有的內(nèi)部本質(zhì)聯(lián)系，而且也反映歷史事物的發(fā)展趨勢。歷史規(guī)律是高度抽象的，它是若干基本概念的概括與組合?；疽?guī)律在中學(xué)歷史知識結(jié)構(gòu)中屬最高層次。

在以上三個層次歷史知識的學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過對基本知識的分析、歸納、綜合、概括形成歷史的基本概念。歷史概念的產(chǎn)生，是歷史認識過程中的質(zhì)變，表明人的認識從感性階段上升到理性階段。學(xué)生再通過對歷史概念的準(zhǔn)確理解、深刻分析及系統(tǒng)綜合，進而把握歷史知識體系，認識歷史本質(zhì)，揭示歷史發(fā)展的基本規(guī)律?？梢姡靖拍罱虒W(xué)在中學(xué)歷史教學(xué)實踐中有舉足輕重的地位?；靖拍钍腔局R認識上的升華，又是基本規(guī)律形成的基礎(chǔ)，所以，幫助學(xué)生形成歷史概念是歷史教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。

二、歷史學(xué)科基本概念的分類

從史與論區(qū)別的角度，可將歷史學(xué)科的基本概念劃分為史實概念與理論概念兩類。

史實概念是對具體的歷史事件（歷史現(xiàn)象）的概括和評價。如“九•一八”，包括對該事件基本史實的概括：歷史背景、爆發(fā)時間、地點、基本過程；還包括對這一史實的評價；日本帝國主義開始了變中國為其殖民地階段，中日矛盾上升，中國局部抗戰(zhàn)開始。

史實概念依其所反映的內(nèi)容又可分為事件概念和人物概念。前述“九•一八”為事件概念。人物概念主要包括：所處的時代、類別、事跡、作用等。

從教學(xué)實踐出發(fā)，每一個歷史名詞都可以視為一個事件概念，如“一條鞭法”“《資治通鑒》”“中國”“”“”等，每一個具體人物都可以為一個人物概念，如李白、杜甫、洪秀全、等。不少事件概念與人物概念是互相包容的，因為“事中有人，人中有事”，如“運動”與“洪秀全”，“《新青年》”與“”。二者的不同之處在于側(cè)重點不同，前者側(cè)重論事，后者側(cè)重論人。

理論概念是對眾多事件概念，主要是同類事件概念共同特征的進一步理論概括。如“封建專制制度”“”“社會主義初級階段”等。事件概念與理論概念的關(guān)系，是后者包容前者，它們的內(nèi)容構(gòu)成都是有史有論，前者以史為主，后者以論為主。

理論概念在歷史教學(xué)中具有極其重要的意義，只有掌握了理論概念，才算把握了歷史現(xiàn)象的本質(zhì)，才能在此基礎(chǔ)上總結(jié)和掌握基本規(guī)律，從而在整體上把握歷史學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。

三、歷史學(xué)科概念教學(xué)的現(xiàn)狀分析

通過對以上兩個問題的分析，可以得知，概念教學(xué)在歷史教學(xué)中具有重要地位和作用。如果從素質(zhì)教育與能力培養(yǎng)的角度來審視，概念教學(xué)的意義則更為顯現(xiàn)。

我們知道，不同的知識具有不同的智力價值，即不同的知識對人的智力發(fā)展有不同的促進作用。我們常說，學(xué)習(xí)這種知識有助于記憶的增強，學(xué)習(xí)那種知識有助于思維的提高，就是這個道理。歷史知識中的基本概念，特別是其中的理論概念抽象概括程度較高，其智力價值也就較高。在我們的學(xué)習(xí)實踐中，往往有這樣的體會，曾經(jīng)學(xué)過的基本事實可能會在記憶中很快消失，但基本概念則可保持長久。不僅如此，它還為我們繼續(xù)學(xué)習(xí)歷史知識提供堅實的基礎(chǔ)和良好的指導(dǎo)，借助它形成的對基本規(guī)律的認識更可以受益終生。

在歷史教學(xué)中，一些有經(jīng)驗的教師往往也能注意從具體史實中概括出史實概念并向理論概念推進，如向?qū)W生指出“農(nóng)奴”與“奴隸”的區(qū)別，“市民階級”與“城市平民”的不同與演進；要求學(xué)生對史實概念進行歸類，如將一系列人物歸納為“地主階級改革家”“資產(chǎn)階級革命家”；指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)一般的史實概念進一步概括出高層次的概念，如根據(jù)歷次農(nóng)民戰(zhàn)爭概括出“農(nóng)民戰(zhàn)爭”的共同特點，根據(jù)各國資產(chǎn)階級革命概括“資產(chǎn)階級革命”這一理論概念。但就整個中學(xué)歷史教學(xué)的情況看，對基本概念教學(xué)，尤其是理論概念教學(xué)，尚重視得不夠。

第一，對史實概念缺乏理論分析。教師在講課中一般都能注意涉及史實概念，并能向?qū)W生提出掌握史實概念的要求，如要求學(xué)生在概括中注意時間、地點、背景、過程、性質(zhì)、影響幾大要素的完備、準(zhǔn)確。但對幾大要素之間的內(nèi)在必然聯(lián)系，則缺乏理論上的分析。由此造成一種現(xiàn)象，即從表面看，學(xué)生對某一史實概念幾大具體要素的掌握毫無問題，而把這一概念作為整體來看，在學(xué)生的頭腦里仍然是不清晰的。下面以1997年高考歷史單項選擇題第23題為例說明。

日本明治維新保留了大量封建殘余，最突出的表現(xiàn)是：A.掌握政權(quán)的人是原屬統(tǒng)治階級的武士；B.不少壟斷資本家由舊式特權(quán)商人脫胎而來；C.壟斷集團與軍閥集團相勾結(jié)，推行軍國主義政策；D.天皇是國家元首兼軍隊最高統(tǒng)帥，擁護專制權(quán)力。

這是一道最佳選擇題，正確選項為A。本題旨在考查考生對“明治維新”這一史實概念的準(zhǔn)確理解和全面分析。明治維新中，由原屬統(tǒng)治階級的武士掌握國家政權(quán)，這是封建殘余在近代日本國家根本制度上的表現(xiàn)，決定著日本的政體，影響著日本向帝國主義階段過渡以及后來在政治、經(jīng)濟諸方面歷史特點的形成。從全國抽樣情況看，這道題答卷的錯誤率最高。

“明治維新”是教學(xué)中的重點，對此內(nèi)容學(xué)生一般都“耳熟能詳”。此題的理論要求高，干擾項的干擾性強，所以造成了考生大面積的失誤，這就比較典型地說明了，史實概念教學(xué)中史、論分家現(xiàn)象普遍存在。

第二，理論概念教學(xué)在歷史課堂教學(xué)中極其薄弱。教師在向?qū)W生提出掌握概念要求時，一般都只落實到史實概念，很少提出掌握理論概念的具體要求；很少對學(xué)生掌握理論概念的情況進行個案分析；也很少要求學(xué)生運用理論概念來判定新的歷史材料。以1997年高考歷史第19題為例說明。

17世紀(jì)的英國革命是資產(chǎn)階級性質(zhì)的革命。下列各項中最能夠表明這一性質(zhì)的是：A.采取武裝斗爭方式打敗了王軍；B.沒收、出賣王室土地、廢除地主對國王的封建義務(wù)；C.處死國王查理一世；D.1649年5月英國宣布為共和國。

此題的正確選項為B。這道題的測試結(jié)果不夠理想。這道題要求史論結(jié)合地論證“資產(chǎn)階級革命”這一理論概念。此題的關(guān)鍵是找到最能表明資產(chǎn)階級革命性質(zhì)的正確標(biāo)準(zhǔn)，即摧毀封建制度的根基——封建土地所有制，使資本主義生產(chǎn)關(guān)系占據(jù)統(tǒng)治地位，經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生根本性質(zhì)的變化，而非革命的手段、方式或政權(quán)的構(gòu)成形式。

理論概念由于適用范圍廣，抽象概括程度高，其他學(xué)科也常常涉及（如上述“資產(chǎn)階級革命”在政治科中就已講過），教師往往以為學(xué)生已經(jīng)理解，這是造成忽視理論概念的原因之一。如1998年歷史高考第12、21、23、28等題，涉及“中國近代社會的主要矛盾”“社會主義過渡時期中國革命的性質(zhì)”“資產(chǎn)階級革命”“帝國主義戰(zhàn)爭”等理論概念，而這些正是學(xué)生學(xué)習(xí)中的薄弱環(huán)節(jié)，所以學(xué)生失誤較多。另外，不少歷史教師對歷史唯物主義的基本原理缺乏深入的理解與思考，因此，在教學(xué)中就難以對基本史實作出較深刻的理論分析，也就不能指導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)的理論概念。

第三，目前反映歷史教學(xué)要求的國家文件，如教學(xué)大綱、會考說明、高考說明等，主要從史的角度列出學(xué)生應(yīng)掌握的教學(xué)內(nèi)容，很少列出理論概念掌握的要求。即使在教學(xué)目標(biāo)中有所涉及，其對歷史概念的要求和對運用史論抽象概括能力的要求，也大多是宏觀的，缺乏具體的、詳細的條目，這不能不是歷史學(xué)科的基本概念教學(xué)，主要是其中的理論概念教學(xué)盲目的重要原因之一。

四、加強概念教學(xué)的建議

加強歷史學(xué)科的概念教學(xué)，從某種意義上講，也是一個系統(tǒng)工程，需要從多方面著手。

第一，針對當(dāng)前中學(xué)歷史學(xué)科理論概念盲目的情況，建議首先應(yīng)確定構(gòu)成中學(xué)歷史學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的理論概念。這一點應(yīng)在中學(xué)歷史教學(xué)大綱、教師參考用書中反映出來。在這方面，原蘇聯(lián)的普通中學(xué)歷史教學(xué)大綱值得借鑒。原蘇聯(lián)在1986年8月頒布的中學(xué)歷史教學(xué)大綱中，要求六年級學(xué)生應(yīng)掌握的主要理論概念是：歷史、歷史文獻、原始公社制度及其主要特點、原始人、勞動在人類發(fā)展中的作用；勞動工具、勞動生產(chǎn)率、民族、部落；奴隸制及其主要特點、私有制、剝削、階級、奴隸、奴隸主、平民、奴隸制社會階級斗爭的必然性、奴隸制國家、掠奪戰(zhàn)爭和正義戰(zhàn)爭、文化、宗教是對自然界和人類社會的變相反映；奴隸社會比原始社會的進步性。

在這個大綱中，隨著學(xué)生年級的上升，對理論概念掌握的要求也隨之增多、提高。這種明確的要求有助于教師和學(xué)生對歷史學(xué)科的基本概念以及學(xué)科體系結(jié)構(gòu)的把握。

篇5

孔子的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”恰恰揭示了學(xué)生學(xué)習(xí)與思維的關(guān)系。在新課改的今天，我們作為中學(xué)教師更要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。就高中歷史學(xué)科而言，在教學(xué)中需著重培養(yǎng)學(xué)生的多種思維能力。

在信息與智能都在高速發(fā)展的時代，教育的改革凸顯了加強學(xué)生思維能力培養(yǎng)的必要性和重要性。歷史學(xué)科呈現(xiàn)給學(xué)生的是紛繁復(fù)雜的歷史現(xiàn)象和歷史史實、史料，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史就是要對其間大量的歷史事實、人物和事件進行思維活動，以便明了它們之間的聯(lián)系與區(qū)別，讓所學(xué)到的歷史知識在自己的腦海里能夠變得井然有序、系統(tǒng)而有規(guī)律，從而更深入地掌握歷史知識，提高自己的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)自己的專業(yè)素養(yǎng)。這些都要求在高中歷史教學(xué)中，教師不但要將教材上的知識傳授給學(xué)生，還要能培養(yǎng)和提高學(xué)生的其他思維能力。在高中歷史的教學(xué)實踐中，需要著重培養(yǎng)學(xué)生的下列幾種思維能力：

一、應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力

根據(jù)歷史學(xué)科的特點，歷史教育改革的趨勢就是著重培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力，也是培養(yǎng)具有更強的思辯能力的人才的迫切需求。所謂歷史思維能力，也就是學(xué)生能夠在掌握和熟悉歷史學(xué)科的基本概念、基本理論和基本史實的基礎(chǔ)上，以自己的學(xué)識和判斷對歷史事實、歷史現(xiàn)象和歷史人物及事件進行新的認知和判斷。為此，在高中歷史教學(xué)中，要循序漸進地逐步培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。

（一）夯實學(xué)生歷史學(xué)科的知識基礎(chǔ)

人類歷史悠久，縱觀古今中外，涉及的時間、地域都是很廣闊的，有著豐富多樣化的內(nèi)容。歷史教材提供的素材作為其間很小的一部分，對于教師的課堂教學(xué)來講，要使有限的知識讓學(xué)生能有更好的把握，教師就需要在課下翻閱多種學(xué)習(xí)資料，大量搜集和整理教學(xué)所需的史實和史料，以作為課堂教學(xué)的輔助和補充，這樣才能滿足學(xué)生在課堂上求知的欲望和饑渴，以更濃厚的學(xué)習(xí)興趣和認真的學(xué)習(xí)態(tài)度投入到教師的教學(xué)活動中。教師豐厚的知識沉淀，也能在滿足學(xué)生對于課本知識的吸取之外，以更多的“雜糧”來補充學(xué)生的影響，讓學(xué)生能有更廣闊的學(xué)習(xí)視野，更豐富的課堂營養(yǎng)，這樣也有利于學(xué)生更好地把握和深入理解教材知識，為學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，奠定堅實的理論基礎(chǔ)。

（二）通過多樣化的教學(xué)手段，提升學(xué)生的認知

在高中歷史教學(xué)過程中，一來教師可以通過創(chuàng)設(shè)一定的歷史教學(xué)情境，使學(xué)生對掌握的歷史事件、概念和人物建立起自己的認知，通過各種教學(xué)實踐實現(xiàn)從感性認知到理性認知的升華。這一知識到認知的升華過程，學(xué)生可以體驗思維的多樣性，順向思維、逆向思維以及各種邏輯思維都寓于其中，這樣學(xué)生對歷史史實的認知也就有了個性化的色彩，學(xué)習(xí)能力也就無形中得到了培養(yǎng)和鍛煉。二來教師可以通過教材中附有的圖表和網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生對所學(xué)知識點，能夠有更形象的認知，如各種歷史事件的銜接，各種歷史現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展的因果關(guān)系和邏輯關(guān)系。形象化的呈現(xiàn)或者教師對于學(xué)習(xí)線索的板書，都可以提高學(xué)生的領(lǐng)會認知能力，將分散的不同時間、地域的歷史事件，成為可以串聯(lián)的有機整體。

（三）把握歷史思維形成、發(fā)展的規(guī)律，加強訓(xùn)練促進學(xué)生更好的發(fā)展

任何事物的發(fā)展都有一定的規(guī)律，深入把握事物發(fā)展的規(guī)律，將會取得事半功倍的效果，反之將會事倍功半或者一事無成。為此，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力，一定要把握思維發(fā)展的規(guī)律。通過教師的課堂教學(xué)以及多種教學(xué)手段的實施，學(xué)生識記了大量的歷史學(xué)基礎(chǔ)知識，同時有了自己的歷史認知和反思。在此基礎(chǔ)之上，我們教師要促進學(xué)生歷史思維的發(fā)展，培養(yǎng)和提高學(xué)生能將知識梳理的更加條理化、框架化的能力，從而以自己的知識儲備更好地學(xué)習(xí)新知識，實現(xiàn)抽象思維與形象思維的轉(zhuǎn)換，促進思維發(fā)展的深化。 二、注重培養(yǎng)學(xué)生的時間思維能力

歷史學(xué)科是一個由時間貫穿起來的學(xué)科，因此從歷史學(xué)科的時間縱向性的特點出發(fā)，在教學(xué)過程中，讓學(xué)生在古往今來時間的流動中，更好地把握歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)、前因后果和變化延續(xù)，枯燥的時間數(shù)字也就變得生動形象了。為此，培養(yǎng)學(xué)生的時間思維能力，也是歷史學(xué)科教學(xué)的獨特特點之一，它要求我們在注重培養(yǎng)學(xué)生時間思維的過程中，一定要把握好以下幾點內(nèi)容：

（一）遵循歷史學(xué)科教材的編排順序

時間是歷史學(xué)科教材編排的線索之一，要讓學(xué)生能夠有貫通古今的歷史概念，在腦海中能更好地把握一部通史的發(fā)展，教師一定要在教學(xué)過程中，對高中階段的學(xué)生傳遞一種歷史發(fā)展的時間概念。在高中歷史學(xué)習(xí)階段，培養(yǎng)學(xué)生的時間思維能力，我們首先要讓學(xué)生對教材的把握以及教師的授課，都有一個時間發(fā)展的概念，從而更好地遵循歷史學(xué)科教材的編排順序，更好地學(xué)習(xí)歷史知識。

（二）把握歷史學(xué)科中的時間軸

歷史學(xué)科包羅萬象，眾多的歷史事件之間彼此關(guān)聯(lián)，相互影響，只有把握好歷史發(fā)展的時間軸，才能更好地認識某一歷史事件或現(xiàn)象，從而更好地把握某一歷史階段。一個歷史階段有一個歷史階段獨有的時代、社會背景特征，在此我們不僅要明晰一個歷史階段的歷史事件、基本史料和人物，明確這一歷史階段政治、經(jīng)濟的發(fā)展變化和眾多的歷史人物之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系，從而更好地了解事件、人物發(fā)展和變化的時代必然性和偶然性，以更好地了解歷史發(fā)展的橫切面；同時我們還要了解一個歷史階段過渡到另一個歷史階段所須具備的條件以及其演變的過程以及他們之間存在的某種聯(lián)系，以便更好地了解歷史發(fā)展的縱切面。把握了歷史學(xué)科的時間軸，也就形象地把握了歷史的時間發(fā)展脈絡(luò)，同時也能更好地在腦海中建立對各個歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系的直觀、形象的認識，從縱、橫兩個切面更清晰地認識歷史發(fā)展的規(guī)律。

三、需要著重培養(yǎng)的其他思維能力

學(xué)生獨立個性的發(fā)展，是建立在獨立思考的基礎(chǔ)之上的，也就是我們在實施教育的過程中需要著重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在高中歷史教學(xué)中，我們不僅要注意強化歷史學(xué)科獨特的學(xué)科特點，注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維、時間思維，同時還要看到歷史學(xué)科與其他學(xué)科相似的共性，從而兼顧到學(xué)生分析思維、邏輯思維、批判性思維和發(fā)散思維能力的培養(yǎng)。

培養(yǎng)學(xué)生的分析思維能力，就是要在教學(xué)中，教師通過描述歷史事件發(fā)生的畫面，引導(dǎo)學(xué)生探索有效信息，從而以自己的學(xué)習(xí)儲備來分析事件發(fā)生發(fā)展的原因、經(jīng)過和必然導(dǎo)致的結(jié)果。歷史是由偶然和必然的事件、現(xiàn)象和人物構(gòu)成的，偶然和必然相互包含，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力就是要指導(dǎo)學(xué)生能夠通過對偶然性和必然性的分析，思考歷史事件或者現(xiàn)象所反映的歷史規(guī)律。而培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力，則是要引導(dǎo)學(xué)生以批判性的眼光，以現(xiàn)代的視野來分析評價歷史事件和歷史人物，獨立于教輔、教師及教材給出的判斷之外，表達自己的看法和觀點，以形成正確的歷史觀和價值觀。所謂發(fā)散性思維，是指學(xué)生能夠在情形相似、時間相近的歷史實踐中找到相同點和不同點，從多個角度，站在不同的立場上，打破思維定勢，從而總結(jié)出歷史發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，從而開闊自己的思維，提高自己的學(xué)習(xí)能力。

篇6

中學(xué)歷史 新課改 課堂教學(xué)

歷史學(xué)科內(nèi)容豐富且精深，知識內(nèi)容多且零散，是一門不容易把握的學(xué)科。在歷史課程的教學(xué)過程中，容易造成兩個不好的趨勢，一是教師將課程傳授的過于深奧，邏輯性太強，學(xué)生難以接受和理解，漸漸學(xué)生失去了學(xué)習(xí)歷史的興趣；二是書本主義，照本宣科，只對課本進行宣講，劃出重點，讓學(xué)生死記硬背，這樣的結(jié)果讓學(xué)生學(xué)到的是死的歷史，不便激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。打破這兩種教學(xué)弊端，建立高效的歷史課程需要從多方面著手。

一、歷史課程發(fā)展的現(xiàn)狀

隨著課堂教學(xué)改革不斷深入和廣大歷史教師的不懈努力，歷史課堂教學(xué)取得了一定成果，但在教學(xué)中仍然存在著一些誤區(qū)。歷史教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)，強調(diào)學(xué)生對歷史知識的理解，從歷史知識中領(lǐng)悟智慧。但在經(jīng)濟日益發(fā)展的形勢下，部分學(xué)校和家長花較大的精力用在孩子的音樂、美術(shù)培訓(xùn)等方面，反而輕視了歷史學(xué)科，將歷史作為一門副科，給予比較低的重視程度，導(dǎo)致了學(xué)生歷史觀念不強，歷史知識了解不夠，進而對學(xué)生的世界觀、歷史觀和人生觀都有比較大的影響，因此，加強歷史課堂的教育，將歷史學(xué)科走上正途勢在必行。

二、打造高效歷史課堂的途徑

歷史課堂教學(xué)大綱指出：學(xué)生理解重要的歷史書籍、歷史人物、歷史現(xiàn)象，以及理解重要的歷史概念，教會學(xué)生初步掌握記憶、分析、綜合、比較、概括等方法。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和表述歷史的能力。培養(yǎng)學(xué)生初步運用歷史唯物主義觀察問題、分析問題的能力。

1.擺正對歷史學(xué)科的看法和觀念

中考、高考對歷史學(xué)科的考察度不高，導(dǎo)致許多學(xué)校存在應(yīng)試的心理，而對歷史學(xué)科重視程度不高，往往采取照本宣科的教學(xué)方式，學(xué)生對歷史了解不夠深入。但歷史作為一面“鏡子”，不僅能提高人的素養(yǎng)，同時通過對歷史事件、歷史人物的學(xué)習(xí)，都能起到促進學(xué)生養(yǎng)成正確的世界觀和人生觀有很大的促進作用，從素質(zhì)教育方面講，歷史學(xué)科作為一項重要的素質(zhì)涵養(yǎng)，也是學(xué)生必須學(xué)習(xí)好的一門學(xué)科。因此，不僅是從學(xué)生全面發(fā)展和完成教學(xué)目標(biāo)而言，重視歷史學(xué)科，讓學(xué)生掌握必要的歷史知識是十分重要的。

2.提高歷史教師的專業(yè)素養(yǎng)

在新課改的要求和日益提高的教學(xué)需求，要求歷史教師應(yīng)當(dāng)不斷完善自身知識結(jié)構(gòu)并提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，在教育教學(xué)理論、學(xué)科專業(yè)知識和教學(xué)能力都要全面提升。學(xué)校采取培訓(xùn)的方式，通過教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)，提升歷史教師的教學(xué)能力，為高效的歷史課程打下堅實的基礎(chǔ)；同時可以聘請專業(yè)知識扎實、教學(xué)經(jīng)驗豐富的教師充實到教師隊伍中，以示范帶頭的形勢促進其他歷史教師共同進步，提升歷史教學(xué)的總體水平。此外，還要注重歷史教師的歷史分析和學(xué)習(xí)能力，通過借鑒論著和優(yōu)秀教學(xué)案例、學(xué)習(xí)示范課、優(yōu)質(zhì)課，同時引導(dǎo)歷史教師通過閱讀歷史專業(yè)書籍和學(xué)習(xí)相關(guān)知識以提高教師的教學(xué)能力和歷史知識底蘊，從而推動高效歷史課堂的開展。

3.注重教學(xué)方法，促進課堂教學(xué)的高效性

首先，歷史教師應(yīng)當(dāng)歷史課堂教學(xué)應(yīng)該明確目標(biāo)，通過認真?zhèn)湔n，對教材的認真分析，掌握知識內(nèi)容，大量收集知識點相關(guān)的圖文資料和重要憑據(jù)，充實、拓展和深化了教材內(nèi)容。

其次，在教學(xué)過程中通過在教學(xué)過程中穿插大量與歷史知識相關(guān)的人物圖像、史學(xué)資料和證據(jù)，以達到激發(fā)學(xué)生興趣，增加學(xué)生的參與程度的目的，同時在學(xué)生的心理對歷史知識有了比較具體的了解，并對歷史人物和事件進行有效的對號入座。

同時在教學(xué)過程中，可以采用豐富多彩的教學(xué)形式，例如針對歷史事件，可以采用講故事的形式，將歷史事件和人物形象的展現(xiàn)在學(xué)生面前；可以采取小組討論的形式，讓學(xué)生針對某一個歷史知識自己查找，而后在課堂上，選取代表對歷史知識進行講解，而后教師針對學(xué)生的講解進行糾正、總結(jié)和歸納，總之以豐富多彩的教學(xué)形式，提高學(xué)生的參與度和興趣，進而提高歷史課堂的教學(xué)效率。

4.大量運用教學(xué)器材，給予學(xué)生直觀的印象

隨著教學(xué)手段的日益豐富，多種多樣的教學(xué)器材應(yīng)用到教學(xué)環(huán)節(jié)中。歷史是一門比較抽象的學(xué)科，往往在時間和空間上有比較大的差別，且不便于分辨，而通過應(yīng)用多種教學(xué)器材，將知識點形象化、具體化，使各有關(guān)知識領(lǐng)域的內(nèi)容有機整合起來，并且在教學(xué)過程中適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在主動學(xué)習(xí)的過程中，拓展其思維能力，便于學(xué)生吸收消化。

例如，運用多媒體教學(xué)手段或者電子白板進行教學(xué)就能夠調(diào)動學(xué)生視、聽、說等多種感官。在電子儀器的教學(xué)過程中可以通過多媒體技術(shù)，講物體制成三維動畫模型，把抽象變成直觀，如在講解地理大發(fā)現(xiàn)的課程中，通過展示動態(tài)的地球三維動態(tài)模型，讓學(xué)生對照課本中的路線，參與尋找探索發(fā)現(xiàn)的路線，并在發(fā)現(xiàn)中穿插一些逸聞趣事，加強學(xué)生的直觀思維和印象，豐富了課堂教學(xué)，激活了課堂活力。

5.加強學(xué)法指導(dǎo)

歷史屬于文科學(xué)科，概念抽象，時空性強，學(xué)生對歷史知識點的掌握有一定的困難。在歷史教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生習(xí)得一定的學(xué)習(xí)方法，幫助學(xué)生改進學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效能。首先歷史教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)細讀課本、靈活運用觀察、積極開動大腦思考、并形成探究和創(chuàng)新的習(xí)慣，對歷史知識進行深入的研究和探索。同時在學(xué)習(xí)方法上，促進學(xué)生靈活運用閱讀法、討論法、歸納法、比較法、知識體系構(gòu)建法、讀圖識圖法等學(xué)習(xí)和記憶方法。促進學(xué)生運用多種學(xué)習(xí)方法，不僅在學(xué)習(xí)歷史課程上運用，同時可以運用到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)上，并形成認真思考、探索的精神，形成良好的自學(xué)能力和分析問題能力，有助于學(xué)生全面發(fā)展。

三、小結(jié)

在歷史課堂的教學(xué)過程中教師加強理論學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新，在課堂教學(xué)中采用豐富多彩的教學(xué)手段和器材，形成直觀形象的教學(xué)內(nèi)容，同時加強學(xué)生的學(xué)習(xí)方法訓(xùn)練，以提高歷史課堂教學(xué)的有效性，促進學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀，整體提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

參考文獻：

＼[1＼]倪月榮.淺談歷史課堂教學(xué)的實效性＼[J＼].科學(xué)咨詢，2012，（10）.

篇7

關(guān)于一節(jié)好的歷史課的討論如果是在歷史教學(xué)行內(nèi)研討，大家可以提出若干很專業(yè)化的衡量標(biāo)準(zhǔn)和條件，前不久，筆者應(yīng)邀參加由教育部數(shù)字化學(xué)習(xí)支撐技術(shù)研究中心（東北師范大學(xué)）組織的全國中小學(xué)信息技術(shù)與課程整合（初中）優(yōu)質(zhì)課大賽與研討活動，聽到一位非歷史專業(yè)的學(xué)者對本次競賽的同課異構(gòu)單元歷史課堂教學(xué)的總結(jié)點評，其中有一句話引起了筆者共鳴：好的歷史課一定要有足夠的“歷史味兒”。聯(lián)系這次歷史課堂研討活動的課例，與會歷史教學(xué)同行深感這個點評看似直白平常，也沒有多少深奧的理論，但卻一語中的，耐人回味。

怎樣理解這里的“歷史味兒”？筆者的解讀是，一節(jié)好的歷史課，設(shè)計思路盡可以獨具匠心、教學(xué)目標(biāo)盡可以豐滿深刻、教學(xué)內(nèi)容盡可以大膽整合、教學(xué)模式盡可以鮮活開放，教學(xué)媒體手段盡可以豐富多彩……但無論如何巧妙構(gòu)思、怎樣整合設(shè)計，都應(yīng)以不破壞甚或凸顯歷史和歷史學(xué)科的基本特點、基本屬性為前提，諸如歷史的時序性、線索性、具體性、階段性、聯(lián)系性、綜合性、故事性，等等。其中，就初學(xué)歷史的初中學(xué)生而言，時序性（含空間）和線索性是最基本、最重要的特征。因為歷史進程的展現(xiàn)是以時間為坐標(biāo)的，歷史的發(fā)展、變化、延續(xù)等狀況均可從時間上體現(xiàn)出來，歷史認識也是在具體的時空條件下進行的。因而歷史知識的學(xué)習(xí)一定以時間順序為基礎(chǔ)，“脫離特定時間，就難以理解任何歷史現(xiàn)象”。①這些應(yīng)是歷史教師在設(shè)計教學(xué)中絕對不能忽視的基點，唯有圍繞這些基點來設(shè)計和施教的課堂，才可謂靠譜的“歷史課”；唯有這樣的課堂，方可使即便不大懂歷史的人，也能被歷史課堂所吸引、所打動，不經(jīng)意間品味到足足的“歷史味兒”。

新世紀(jì)課程改革以來，在新研制的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中，繼承并發(fā)展了有關(guān)加強歷史學(xué)科基本特征教學(xué)的思想理念，2011年修訂版初中歷史課標(biāo)分別在課程目標(biāo)的知識與能力目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)以及教學(xué)建議中進一步強調(diào)歷史教育須遵循歷史學(xué)科的基本特點，更為鮮明地闡述了以時序性、系統(tǒng)性、聯(lián)系性為基礎(chǔ)的歷史基本特征，以使初學(xué)歷史的初中學(xué)生，初步獲得對歷史發(fā)展的整體性認識，在具體的時空條件下對歷史事物進行考察，從歷史發(fā)展的進程中認識歷史人物、歷史事件的地位和作用。②

誠然，新課程改革倡導(dǎo)了諸多新的教育教學(xué)理念，這些理念本身是積極的、先進的，值得我們結(jié)合學(xué)科教學(xué)實際逐步實踐、貫徹。但不論貫徹實踐什么理念，不論是教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，還是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，抑或是教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計、整合等等，均須以保證歷史學(xué)科的基本特征為前提。若失去歷史學(xué)科的特色，失去歷史課堂的“味道”，也就失去了歷史教育教學(xué)的基本意義。因此，我們的歷史教師須時刻關(guān)注學(xué)科自身的基本屬性和特征，緊緊扣住這個屬性和特征來考量和設(shè)計教學(xué)，從歷史的視角去審視歷史、思考歷史，在此前提之下，再根據(jù)實際與可能適當(dāng)考慮與其他因素的綜合、整合。

本次活動中三位教師圍繞著《交通工具面面觀》進行了同課異構(gòu)，基于多種原因，在把握與彰顯歷史學(xué)科特點上表現(xiàn)出一定的差異性。

設(shè)計1的基本思路是好的，分別從交通工具發(fā)展歷程、發(fā)展原因、意義影響幾個方面，以問題情境探究的方式展開教學(xué)，材料情境內(nèi)容也很豐富。但在本應(yīng)重點鋪陳的“發(fā)展歷程”的設(shè)計上太過簡單，課堂上僅通過幾幅交通工具的圖片，進行了簡單的瀏覽式解讀，缺少相應(yīng)的歷史材料，尤其看不出歷史的時空的“發(fā)展線索”，因而無法落實交通工具演進、發(fā)展歷程（時代、時間、地域、環(huán)境等）的教學(xué)任務(wù)，學(xué)生也無法形成明確、清晰、具體的關(guān)于交通工具發(fā)展的歷史表象和概念；本課教學(xué)的另一重點之一――“意義影響”，也沒能按照歷史事物的邏輯設(shè)計――即不同時代、不同時期的交通工具，分別帶來哪些不同的歷史影響。由于對交通工具發(fā)展的時序性、階段性、聯(lián)系性的表現(xiàn)揭示不足，因而，盡管整堂課問題情境設(shè)計不少，材料運用也較豐富，也注意了歷史與現(xiàn)實社會生活相聯(lián)系，注重學(xué)生主體學(xué)習(xí)過程的設(shè)計，但最終給聽課人的總體感覺還是欠了“一口氣兒”――即缺少了一點兒“歷史味兒”。

設(shè)計2的突出特點是緊密聯(lián)系授課教師所在地――海南，課題表達為《交通工具的變遷與海南的發(fā)展》。在歷史教學(xué)中適當(dāng)引入鄉(xiāng)土歷史材料，對提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，滲透學(xué)生對家鄉(xiāng)和祖國的情感教育，是很有意義的，這既是歷史教育的傳統(tǒng)做法，也是新課程強調(diào)的一個理念和要求。但筆者認為，處理這樣的課題，須牢牢把握課程目標(biāo)的內(nèi)涵與要求，處理好課程本身內(nèi)容與地方史、地方材料的關(guān)系，其基本原則是要以更好地體現(xiàn)歷史學(xué)科的特點、更好地落實課程規(guī)定的教育目標(biāo)為前提。然而，本課設(shè)計恰恰在這里出現(xiàn)一些問題：在整合海南地方史講述交通工具演變歷史的意圖下，既想突出海南地方材料，又要考慮交通工具發(fā)展歷史本身的內(nèi)容；既要從史實中分析出人類交通工具發(fā)展的整體影響，又想從海南地方材料中挖掘出某些特殊認識，而又缺少一個符合本課教學(xué)目標(biāo)要求、體現(xiàn)學(xué)科特點、統(tǒng)一系統(tǒng)的整合思路，從而導(dǎo)致教學(xué)設(shè)計和教學(xué)首鼠兩端，既破壞了交通工具發(fā)展演變的時序性、聯(lián)系性、整體性，也沒能貼切地彰顯海南地方歷史的特殊教育意義。

設(shè)計3之所以被行外學(xué)者認定為富于“歷史味兒”，源自多方面因素，包括執(zhí)教教師富于“歷史味兒”的生動語言，樸實、自然、本真的教態(tài)，巧妙的內(nèi)容呈現(xiàn)方式和師生間生動的互動方式，以及多媒體技術(shù)的恰當(dāng)運用等。但筆者認為，最重要的還在于教學(xué)設(shè)計與課堂教學(xué)中更多地關(guān)注了歷史學(xué)科基本特點。

第一，對教學(xué)內(nèi)容的理解正確，教學(xué)思路與定位準(zhǔn)確。交通工具的發(fā)展見證了人類社會的進步，促進了世界經(jīng)濟、政治、文化以及科技等領(lǐng)域的交流與發(fā)展，同時交通的發(fā)展也給我們帶來了很多負面的影響。教師確定本課教學(xué)的基本內(nèi)容是“探究交通工具的發(fā)展史以及交通工具給人類生產(chǎn)生活帶來的積極和負面影響”；“教學(xué)重點是交通工具的出現(xiàn)和發(fā)展及給人類生產(chǎn)生活帶來的影響”；“教學(xué)難點是交通工具發(fā)展帶來的負面影響”。教師對這個課題內(nèi)容的理解以及中心教學(xué)內(nèi)容、重難點的理解與把握比較準(zhǔn)確，教學(xué)形式的選擇、教法學(xué)法的運用、師生互動的設(shè)計，特別是教學(xué)內(nèi)容的整合，地方史內(nèi)容的嵌入等，都緊緊圍繞對本課內(nèi)容的這個理解與把握。這也成為本課設(shè)計與教學(xué)凸顯歷史學(xué)科特點的基礎(chǔ)。

第二，著力于基本歷史知識的教學(xué)。教師基于對歷史學(xué)科特點和本課教學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)確理解，以及對教學(xué)對象認知能力水平、興趣特征的把握，將有關(guān)交通運輸工具發(fā)展演變的基本歷史知識作為本課教學(xué)的基礎(chǔ)和重點。如教師對學(xué)情的分析是：初中學(xué)生“大多數(shù)對交通工具比較感興趣，比較喜歡汽車、輪船，喜歡看電影中汽車特技，喜歡乘坐各種交通工具去旅游，但他們通常缺乏對交通工具縱向演變的相關(guān)知識，缺乏對交通問題的深入思考”。因此，有必要引導(dǎo)學(xué)生對有關(guān)交通工具演變、交通運輸事業(yè)發(fā)展的歷史知識進行系統(tǒng)的梳理、整合，形成知識系統(tǒng)。

第三，緊扣歷史時空、時序要素，創(chuàng)設(shè)情境，具體呈現(xiàn)交通工具“演變與發(fā)展”的具體史實和歷史過程。本設(shè)計明確地將交通工具“演變與發(fā)展”作為教學(xué)重點，并在課堂上提供了比較充足的時空（本部分內(nèi)容約占到教學(xué)設(shè)計篇幅的4/5，課堂時間的2/3）。

教學(xué)設(shè)計對交通工具發(fā)展演變的具體時期和階段進行了清晰的劃分界定，即分為古代、近代（19世紀(jì)上半、19世紀(jì)末至20世紀(jì)）、現(xiàn)代。通過明確的分期，給出屬于哪個時代的情境，并感受特定時代交通工具的特征。其中，教師將古代、近代（兩段）列為教學(xué)的重中之重。在內(nèi)容處理上，巧妙運用“時光機器”（多啦A夢―初中學(xué)生喜聞樂見，形式上又吻合了歷史時序性的特征）的形式，創(chuàng)設(shè)了歷史時光的“三站”情境，通過生動地再現(xiàn)歷史場景，圍繞時序、時空要素，一步步完成由遠古到近代（20世紀(jì)）交通工具演進過程的教學(xué)。在穿越之旅“每一站”的教學(xué)手段上，注重歷史細節(jié)的設(shè)計與呈現(xiàn)，通過有關(guān)交通工具真實的歷史照片、視頻、音頻等，創(chuàng)設(shè)盡可能真實的歷史情境。如古代的交通工具，通過古代水陸戰(zhàn)爭、戰(zhàn)事場景的視頻，判斷當(dāng)時使用的交通工具：馬車、轎、船等，其動力是人力、畜力、風(fēng)力等；視頻及圖片展示19世紀(jì)上半史蒂芬孫發(fā)明的火車開動、人們興高采烈乘坐的場景。教師引導(dǎo)學(xué)生從交通工具的名稱、發(fā)明人、發(fā)明時間、發(fā)明背景、驅(qū)動動力等問題，緊扣時間、地點、人物等歷史要素，逐一討論解決。隨后，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想、遷移，推導(dǎo)出這一時期以蒸汽為驅(qū)動的其他交通工具（汽船等），這一時期交通工具得到重大發(fā)展的主要原因、條件（瓦特改良蒸汽機及其意義）等；呈現(xiàn)20世紀(jì)初歐洲街頭的視頻（汽車等），觀察探究出現(xiàn)的新交通工具，學(xué)生通過自制課件展示汽車等新式交通工具的發(fā)明和發(fā)展。思考背景――第二次工業(yè)革命，內(nèi)燃機的發(fā)明，推導(dǎo)這一時期出現(xiàn)的新的交通工具及原有交通工具的改良等，學(xué)生展示介紹飛機的發(fā)明發(fā)展（萊特兄弟），及現(xiàn)代飛機的發(fā)展；輪船――動力由蒸汽機改為內(nèi)燃機；火車――由蒸汽機改為內(nèi)燃機等，教師引導(dǎo)學(xué)生分析內(nèi)燃機的優(yōu)勢：效能高、體積小、速度快等。

在講完交通工具發(fā)展歷程之后，教師在做課堂階段總結(jié)時，還注意交通工具演進發(fā)展宏觀時空概念的交代：即指出人類交通工具經(jīng)歷了漫長的發(fā)展歷程，其中以人力、風(fēng)力為動力的歷史用了幾千年；而從蒸汽機到飛船，只用了短短兩百年，從而揭示科技在其中發(fā)揮的重大作用，加深學(xué)生對科技是第一生產(chǎn)力的理解。

第四，注重歷史細節(jié)展示和歷史的故事性。如講到最早蒸汽機車時，播放了當(dāng)時火車開動的真實視頻，呈現(xiàn)火車汽笛聲、機車排氣的聲音和畫面?，F(xiàn)在的孩子絕大多數(shù)沒見過最早的汽車、火車，沒見過蒸汽機車燃煤冒煙、燒水排氣的現(xiàn)場。設(shè)計這樣的教學(xué)細節(jié)，就將孩子們帶入真實形象的歷史情境，直觀感受從古代到現(xiàn)代交通工具發(fā)展和演變的具體過程，取得了理想的教學(xué)效果；講到瓦特改良蒸汽機，教師補充瓦特的改良蒸汽機過程中的故事細節(jié)，自然滲透了品德教育。

第五，適度貼切地嵌入地方史知識。在不打斷人類交通工具發(fā)展演變整體歷史進程教學(xué)的前提下，適度引入地方史中有關(guān)交通工具發(fā)展的史事。如在進行19世紀(jì)交通工具發(fā)展的教學(xué)時，適時交代中國歷史上的第一條鐵路――唐胥鐵路建設(shè)的史事，讓學(xué)生感受作為唐山人的自豪感，教學(xué)效果恰到好處。

第六，貼近學(xué)生實際，有針對性地設(shè)計教與學(xué)的課內(nèi)外活動。古代、近代的內(nèi)容，因為離孩子們的生活較遠，故而通過教師創(chuàng)設(shè)歷史情境、問題，由教師引領(lǐng)著學(xué)生以師生互動的形式進行學(xué)習(xí)；而現(xiàn)代、當(dāng)代的內(nèi)容，由于交通工具大多是近代以來的改進及更新?lián)Q代，學(xué)生大多比較熟悉了解，包括第二教學(xué)重點――交通工具發(fā)展演變帶來的影響，主要設(shè)計成學(xué)生課前、課上的合作探究完成（學(xué)生分組搜集資料、進行調(diào)查，得出報告并制作課件，課上交流展示），如學(xué)生調(diào)查某路口一小時內(nèi)通過的交通工具的數(shù)量、種類，唐山開平鐵路道口一天內(nèi)通過的列車數(shù)量；調(diào)查50名唐山居民家中交通工具的擁有情況；家庭或?qū)W校附近容易堵車的路口、堵車的時段及時長，現(xiàn)代交通工具優(yōu)勢的分析等。從而實現(xiàn)了教師教與學(xué)生學(xué)的結(jié)合，課內(nèi)與課外的結(jié)合，使教學(xué)貼近了學(xué)生實際，貼近了學(xué)生的興趣和認知水平。

第七，現(xiàn)代媒體技術(shù)與傳統(tǒng)媒體手段的有機結(jié)合。本課的媒體課件制作并不華麗，但注重直觀性、客觀性和歷史時代色彩；在精心設(shè)計運用現(xiàn)代媒體的同時，沒有丟棄像粉筆板書這樣的傳統(tǒng)教學(xué)手段。如在上述總結(jié)人類交通工具發(fā)展的宏觀時間概念即人類以人力風(fēng)力為驅(qū)動的交通工具發(fā)展用了幾千年，而從蒸汽到飛機的發(fā)展只用時二百年內(nèi)容時，教師以圖示板書的形式，標(biāo)出兩個對比鮮明、差異很大的歷史時間段，簡潔、直觀，并固著于黑板上，給學(xué)生留下歷史時序、時空變化對比的深刻印象，直觀地揭示了科技的力量，有效地解決了教學(xué)的難點。

歷史課堂設(shè)計突出歷史學(xué)科特點，努力上出“歷史味兒”，按說這是對歷史課堂教學(xué)的起碼的、基本的要求，但就目前中學(xué)歷史的實際而言似乎存在一些問題。新課程改革倡導(dǎo)若干新理念，要改變教師的教學(xué)方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，給歷史課堂教學(xué)帶來許多有益的變化，課堂上也出現(xiàn)了教與學(xué)的一些新氣象、新面貌。但我們也看到，在新課程改革過程中，有一些歷史課堂不但新課程的理念沒有得到正確理解和運用，相反屬于歷史學(xué)科自身的、基本的、富于特點的東西，也被有意無意地丟棄了。新理念的東西沒整明白，原來看家的東西也給整沒了。我們希望歷史教學(xué)同仁在繼續(xù)穩(wěn)步推進新課程改革的同時，應(yīng)該冷靜反思一些問題，審慎地厘清一些誤區(qū)，努力恢復(fù)和重拾屬于歷史和歷史學(xué)科自身基本特點的東西，并依托新課程理念，彰顯歷史和歷史學(xué)科的基本特點，讓歷史課堂充滿“歷史味兒”。

篇8

關(guān)鍵詞：歷史教育；公民教育；人格教育；自主學(xué)習(xí)

Abstract： The current ongoing reform of history curriculum must be a longlasting job. There are still some problems remained to be solved， while we are making some remarkable progress. Using the experience and lessons and also the achievements of other countries， our national reform on history course should make it clear “What is the intention of history education？” .Therefore， breakthroughs should be made in the three respects of future history course， which are the function of history course （citizen education）， nature of history course （personality education）， learning style of history course （autonomous learning）.

Keywords： history education； citizen education； personality education； autonomous learning

一、課程改革實踐的啟示

（一）引言

自1998年開始，筆者在教師培訓(xùn)的場合都談了關(guān)于“歷史教育改革的實質(zhì)是什么”的問題，因為這個問題不解決我們就不知道歷史教育改革究竟是在“改”什么。單純的知識減量，解決不了知識結(jié)構(gòu)問題；盲目地選擇學(xué)習(xí)主題或改變學(xué)習(xí)方法，同樣解決不了學(xué)生“厭史”的問題；利用無專業(yè)支持的變換教學(xué)或?qū)W習(xí)方式的辦法，更是解決不了學(xué)校歷史教育的價值問題。

無論從歷史學(xué)科的角度，還是從歷史學(xué)科教育的角度，教師普遍認為，我國在上個世紀(jì)80年代出版的歷史教科書水準(zhǔn)是最高的。因為它符合歷史學(xué)科教學(xué)論的科學(xué)性、思想性、系統(tǒng)性和具體性要求。后來的歷史教科書在版本上由小變大；在體例上由章節(jié)體而“課題體”，有套紅、有大小字，還有提要，但是學(xué)科教育的主體架構(gòu)沒有太大的變化。如今新版教科書在形式上的變化更大。我們看到，凡是教育學(xué)和心理學(xué)中說得通的教學(xué)道理幾乎都被揉了進去。在主觀上學(xué)科教育理念在“求新”，在形式上教科書也的確活潑了許多。但是，學(xué)生并沒有讓思想進入歷史課，教師則反而產(chǎn)生了更多的困惑。雖然在實驗區(qū)出現(xiàn)了學(xué)生“喜歡歷史課”、教師“愛教歷史課”的現(xiàn)象，但對這些現(xiàn)象的分析仍需要采取慎重的態(tài)度，即要等待看其持續(xù)的成效。如果是“一切為了學(xué)生”，那就要真正看學(xué)生因此在哪些方面獲益，又在哪些方面得到了發(fā)展。[1]

（二）調(diào)查與分析

這里將筆者在課程改革前夕所做的“關(guān)于學(xué)生和教師的歷史教育觀念”的調(diào)查與分析結(jié)果梳理如下。[2]

1.學(xué)生比較有代表性的幾個看法。（1）歷史就是時間、地點、人名和事實的代名詞；（2）學(xué)習(xí)歷史要死記硬背，所以歷史課是一門令人生厭的課程；（3）歷史課上學(xué)習(xí)的東西往往不切實際，距離現(xiàn)實生活太遠，而且不能有自己的看法；（4）歷史就是教科書上寫的東西，既不是故事，也不是史實；（5）我們的歷史觀點經(jīng)常是被強迫接受的。

2.教師有代表性的幾個看法。（1）歷史是認識社會發(fā)展規(guī)律的學(xué)科；（2）歷史是用資料說話的學(xué)科；（3）歷史是講技能、培養(yǎng)能力的學(xué)科；（4）學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史課之前，幾乎一無所知；（5）歷史觀必須依靠灌輸或塑造，才能保證它的正確性。

顯然，在學(xué)生與教師對歷史教育（含歷史教學(xué)）的看法中，存在著一定的認識差異。但無論這些差異是出自對教育主體者的模糊認識，還是出自對學(xué)科教育本質(zhì)的抽象認識，皆在實踐中影響著歷史教育的現(xiàn)實作用，皆反映著歷史學(xué)科教育理論的蒼白。那么，針對這些問題怎樣還歷史教育的本義，或換個角度說，應(yīng)該從哪些方面去追求歷史教育的本義呢？

首先，就學(xué)生的認識而言，應(yīng)從以下四方面看待。

第一，歷史是涉及社會多樣性的人類發(fā)展寫照，我們可以借助歷史從各種角度描述、記錄個人、群體乃至全球人類的經(jīng)歷。事實是歷史存在（歷史信息）的根本。時間、地點、人物構(gòu)成事實的支架。在歷史學(xué)習(xí)中，我們承認事實的意義和價值。因為歷史事實密切聯(lián)系著一定的社會文化背景，其中孕育著豐富的文明發(fā)展信息、人的力量和美德。所以，歷史承載著一個民族的精神。

第二，歷史是幫助人們記憶和認同人類文化遺產(chǎn)的學(xué)科。如果所有以往的知識都被徹底排除掉的話，任何個人、群體，還是社會都不能生存。歷史尤其是群體或社會的記憶。如果失去記憶，個體將很難去理解和同情別人，很難找準(zhǔn)自己的位置，很難做出明智的決定，因為他們失去了作為個體所應(yīng)有的對自己特性的感覺。因此，歷史不是死記硬背的學(xué)科，更不是只具有政治功能的學(xué)科。歷史是人們學(xué)會思考和行動，提升人們的教養(yǎng)，特別是關(guān)懷人們的身心自由的學(xué)科。

第三，在人文學(xué)科中，歷史是最實際且實用的學(xué)科之一。因為它講事實、講實證，更因為它是一門理解人類行為的學(xué)科。所以，學(xué)習(xí)歷史有助于理解現(xiàn)實，有助于思考，有助于發(fā)展批判思維，進而促進人的全面發(fā)展。

第四，歷史教科書應(yīng)該像我們使用的其他知識類書籍一樣，它是一個信息的源泉，相似或不同的信息在別的書中也能夠找到。合格的歷史教科書應(yīng)該提供大量的學(xué)習(xí)策略，幫助學(xué)生領(lǐng)會學(xué)科的學(xué)習(xí)方法，它是社會調(diào)查、學(xué)問探究的源泉，是創(chuàng)造性思維的刺激文本。我們應(yīng)該把教科書作為一種學(xué)習(xí)手段，而不是學(xué)習(xí)的目的，它還應(yīng)該是開辟學(xué)習(xí)新途徑的工具。

綜上所述，歷史教學(xué)具有開放的、民主的性格。它是一門學(xué)會思考的學(xué)科，是養(yǎng)成現(xiàn)代公民素質(zhì)、素養(yǎng)的學(xué)科，而非馴養(yǎng)或教化的學(xué)科。因此，觀點的“種植”靠的是自覺、主動的學(xué)習(xí)，而不是灌輸。灌輸?shù)淖畲笪：褪莿儕Z了學(xué)生的思考權(quán)利。

其次，就教師的認識而言主要應(yīng)包括以下五方面。

第一，歷史重在調(diào)查當(dāng)時、當(dāng)?shù)厝祟愂挛锏倪^程。它探究古今比較、今古比較的可能性和局限性。盡管歷史學(xué)的學(xué)問追求是掌握人類社會的發(fā)展規(guī)律，但對規(guī)律的認識不是“奉送真理”式的灌輸。對一個合格的公民而言，他們必須透徹地了解社會現(xiàn)實，故歷史教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的批判能力；他們必須具備判斷事物的能力，故歷史教育應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生掌握思考的優(yōu)越性；他們必須具備應(yīng)變能力，故歷史教育應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生能夠?qū)ν话l(fā)事件做出評估。從學(xué)科教育的特色說，歷史教育使學(xué)生能夠獲得足夠的應(yīng)付社會變化的知識與能力；它使學(xué)生在一個理性調(diào)查的框架內(nèi)，評估有關(guān)歷史的相互有出入的版本；通過歷史調(diào)查，能夠使學(xué)生通過比較自己的生活和不同時間、地點、環(huán)境中的人們的生活，了解人類歷史的差異性。以上都是歷史教育在發(fā)展學(xué)生的選擇能力、適應(yīng)能力和思辨能力，形成完善的人格方面，最突出的學(xué)科性格?？傊瑲v史教育是幫助學(xué)生更好地了解自己、了解人類社會的學(xué)科。不恰當(dāng)?shù)匕胃邭v史教學(xué)的功能，結(jié)果必然是適得其反。

第二，過去的教師“以教科書為中心”進行教學(xué)活動，于是許多教師試圖涉及教科書的每個方面；現(xiàn)在的教師“以學(xué)生為中心”進行教學(xué)活動，結(jié)果不僅是教科書，連同學(xué)生經(jīng)驗的方方面面教師都要照顧到，因此，在教學(xué)中同樣處理了重要的和不重要的東西。如果把過去的做法歸咎于“教科書中心主義”，那么，現(xiàn)在還這樣做，而且冠以“以學(xué)生為本”的理念，就讓人費解了。說到底，除了沒有真正理解教學(xué)主體的意義外，還犯了忽略學(xué)科的專業(yè)背景和學(xué)科教學(xué)論價值的毛病。歷史教育只應(yīng)該強調(diào)那些需要深入的主題。作為學(xué)校的歷史教育，必須把“不重要的歷史”和“重要的歷史”，“事實的歷史”和“文本的歷史”區(qū)別開來。而且必須將學(xué)生帶入歷史探究的境界中，讓他們知道重要的歷史學(xué)家是怎樣集中精力于必須搞清楚的課題，這些課題有何種意義。歷史教育不能包括所有的東西，它永遠都是有選擇性的。教師必須在課堂上選擇與學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望和國家需要最適宜的那一部分內(nèi)容進行教學(xué)，其中還應(yīng)該盡可能地教給一些選擇的技巧。因此，在歷史教學(xué)中，掌握教學(xué)策略比熟悉教學(xué)方法的意義更重要。

第三，歷史教育的實用性凸顯在方法論方面，甚至可以說，從歷史學(xué)習(xí)中獲得的方法論，是所有人文社會科學(xué)領(lǐng)域方法論的基礎(chǔ)。歷史學(xué)習(xí)無疑要進行各種技能訓(xùn)練，掌握各種研究方法，藉此以對人類社會歷史有更深刻的認識。技能有助于提高判斷能力和批判能力，有助于學(xué)生學(xué)會理解別人是如何解決復(fù)雜問題的。歷史教師的任務(wù)就是幫助學(xué)生成為對自己的思考過程和別人的思考過程皆能夠有所把握的思考者。

第四，毋庸置疑，每個人從一出生就會思考。抱怨學(xué)生不知道任何思考的教師，其實是指學(xué)生沒有按照他的方法去思考。學(xué)生什么都不知道，所以要把自己知道的全部知識盡可能地教給他們，這是相當(dāng)落伍的思想。因為每個學(xué)生都代表著人類社會的一部分，他們在進學(xué)校之前，已經(jīng)是個社會人，所以他們的社會化不都是在學(xué)校完成的。有學(xué)者講：“學(xué)生是真實世界的信息源泉”，甚至是很豐富的社會信息源泉，我們的教學(xué)必須注意到這一點，否則你在學(xué)生的眼里，可能就是幼稚可笑的。

第五，歷史是一門每個公民都應(yīng)該享有的普及教育。它提供給學(xué)生歷史的感覺：對歷史的前后關(guān)系、繼承與傳統(tǒng)的正確評價能力，對變化過程的理解能力，培養(yǎng)對現(xiàn)實文化的看法。從本質(zhì)上說，“歷史不僅是有趣的，它還能夠培養(yǎng)一種理解當(dāng)今世界價值觀和制度的能力。歷史研究對于培養(yǎng)見多識廣且積極主動的公民來說是必需的。通過由歷史探究中培養(yǎng)出來的洞察力的理解力，學(xué)生將會利用它們主動地思考自己的權(quán)利、責(zé)任，以及在公民社會中應(yīng)該做出何種貢獻?！笨傊?，歷史提供了一個參考框架，學(xué)生可以利用它深刻地認識自我和人類，能夠利用它形成對于當(dāng)今國內(nèi)、國際事件有見地的看法。而這一切都與灌輸無關(guān)，“灌輸有理”的看法，事實上只會削弱學(xué)生的歷史求知欲，使人們曲解歷史學(xué)習(xí)的功能。

二、從學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)把握學(xué)科課程概念

課程標(biāo)準(zhǔn)是對學(xué)生理應(yīng)形成的學(xué)科知識、技能和態(tài)度及其相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)業(yè)水平的規(guī)定。據(jù)此，課程標(biāo)準(zhǔn)通行的寫作方法不只是呈現(xiàn)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的本體內(nèi)容，還應(yīng)輔以導(dǎo)論或前言、課程理念與原理、教學(xué)建議與案例、學(xué)習(xí)評價，以及形式多樣的附錄。它具有內(nèi)容豐富、指導(dǎo)性強和強烈的學(xué)科理論性和專業(yè)性的特點。研究某一學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)的目的就是要把握該學(xué)科的教育教學(xué)理念和發(fā)展水平。

引申說，了解一國的歷史教育，從課程標(biāo)準(zhǔn)（類似的還包括“課程指引”“課程綱要”“課程框架”“學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)”“教學(xué)大綱”等）入手，既能夠清楚該國家對學(xué)科教育的基本規(guī)定，又能夠把握其在學(xué)科教育方面反映出的國家課程管理模式和政治意志。

一般而言，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的主要特點反映在五個方面：第一，體現(xiàn)國家意志；第二，強調(diào)學(xué)科的教育功能以及與之相適應(yīng)的知識內(nèi)容體系；第三，清楚地表述學(xué)科基本的、共同的成就標(biāo)準(zhǔn)；第四，對學(xué)習(xí)成就水平的規(guī)定，既要求具體而又明確，又要求具有層次性和開放性；第五，課程標(biāo)準(zhǔn)是判斷學(xué)科教育研究水準(zhǔn)的依據(jù)。[3]

綜觀當(dāng)前各國的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，基本上都由此闡發(fā)學(xué)科的課程概念──理念與性質(zhì)，并據(jù)此精選和組織學(xué)習(xí)內(nèi)容。為什么說，從一國的學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)就可以把握它的學(xué)科課程概念呢？因為課程標(biāo)準(zhǔn)不僅是課程的內(nèi)容學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，它還圍繞課程理念設(shè)計出整體的課程實施思路和評價標(biāo)準(zhǔn)，這就使學(xué)生應(yīng)該形成的知識、技能和態(tài)度有了明確的行為規(guī)定。舉例說明如下。

1.導(dǎo)言部分主要說明課程標(biāo)準(zhǔn)出臺（或修訂）的背景與學(xué)科教育方針。內(nèi)容包括國家的學(xué)科教育目標(biāo)，以及其在促進學(xué)生的個體發(fā)展及公民教育方面的重要意義；課程標(biāo)準(zhǔn)的制訂原則；課程標(biāo)準(zhǔn)的框架結(jié)構(gòu)及內(nèi)容說明；對地方教育部門及教師提出有效執(zhí)行課程標(biāo)準(zhǔn)的建議。

2.課程標(biāo)準(zhǔn)的主體內(nèi)容，即內(nèi)容學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)或水平。在這一部分不同的國家和地區(qū)有著不同的表現(xiàn)方式，有按照年級劃分的，有按照學(xué)段劃分的，有按照水平等級劃分的。就內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的呈現(xiàn)方式看，主要有兩種：對內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)本體的描述；在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)本體描述后，加案例說明。所謂的“標(biāo)準(zhǔn)描述”，特點有四：使用行為動詞；每條標(biāo)準(zhǔn)分有層次；整合必要的知識、技能與態(tài)度要素；內(nèi)容是具體的而非抽象的。

在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中忌諱這樣的表述：了解某時代的社會生活；組織看一場電影；全班以小組形式開展工作；全班討論一份行動計劃。因為如此的表述，沒有能夠清楚地表明期望學(xué)生掌握的知識和能力水平，而只是說明讓學(xué)生做什么，所以這還不是“課程標(biāo)準(zhǔn)”，因為它缺少“怎樣做”和“做了怎樣”的實質(zhì)性內(nèi)容。另外，把內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)表述成“知識點和內(nèi)容須知”的樣式，也不是“課程標(biāo)準(zhǔn)”。如，內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：講述××史實，認識××，簡述××史實。講述××事跡，體會××精神；知道××，理解××意義。這只是展示了學(xué)習(xí)內(nèi)容條目，與傳統(tǒng)的教學(xué)大綱沒有什么區(qū)別。如果非要說出區(qū)別的話，那就是將原來的“內(nèi)容要點”用行為動詞加以表述罷了。從根本上說，它起的是“內(nèi)容須知”的作用。這樣說的理由是它丟掉了課程標(biāo)準(zhǔn)在此部分最重要的四條原則：建立在學(xué)科領(lǐng)域知識原理上的基礎(chǔ)性與開放性原則；建立在學(xué)科教育理論上的選擇性和層次性原則。這是我們在研究歷史課程標(biāo)準(zhǔn)時，最應(yīng)該重視的東西。

3.對教師開展教學(xué)活動和學(xué)習(xí)評價的具體建議，其中往往包括組織教學(xué)活動的原則與方法，評價學(xué)生學(xué)業(yè)成績的依據(jù)。教學(xué)建議也好，評價建議也罷，在課程標(biāo)準(zhǔn)中，都是指導(dǎo)性的，而非指令性的。因此，教師據(jù)此可以把握基本的學(xué)習(xí)指導(dǎo)原則，可以把它看成是一種范例。當(dāng)然有些國家的課程標(biāo)準(zhǔn)也有相對硬性的規(guī)定，比如，英國和澳大利亞，在學(xué)業(yè)成績水平上的規(guī)定就比較高。

4.附錄部分，主要收錄標(biāo)準(zhǔn)中出現(xiàn)的關(guān)鍵詞，并對其進行定義和解釋。一般地說，西方國家的課程標(biāo)準(zhǔn)特別重視這一部分，對關(guān)鍵詞的解釋雖然簡單，但詞語涉獵廣泛。我國香港地區(qū)的課程標(biāo)準(zhǔn)則選詞精細、解釋周詳。對這一部分內(nèi)容的研究有兩個意義：表明學(xué)科理念與性質(zhì)通過怎樣的知識概念發(fā)揮作用；詞語的選擇與概念解釋本身所反映的學(xué)科特質(zhì)。

總之，課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該能夠體現(xiàn)一個國家歷史教育的政策與發(fā)展方向，反映學(xué)科教育的學(xué)術(shù)研究水平，尤其應(yīng)該體現(xiàn)一個國家在學(xué)校歷史教育方面的基本性格。

三、從當(dāng)前的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)看我國學(xué)校歷史教育的進步與不足

新一輪課程改革中的初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)已分別于2001年和2003年出版，兩個標(biāo)準(zhǔn)都由前言（含課程性質(zhì)、基本理念、設(shè)計思路）、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實施建議（含教學(xué)建議、評價建議、教材編寫建議和課程資源的開發(fā)與利用）四個部分組成，與國外同類的課程標(biāo)準(zhǔn)相比，在形式上大致相仿。

（一）進步與不足

應(yīng)該看到，在國家《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指導(dǎo)下，此次歷史課程改革的整體理念是進步的，由《教學(xué)大綱》到《課程標(biāo)準(zhǔn)》的轉(zhuǎn)變，在操作層面的進步也是有目共睹的。概括地說，最令人鼓舞的變化表現(xiàn)在以下三個方面。第一，課程標(biāo)準(zhǔn)以學(xué)科理念為先，以學(xué)科目標(biāo)為中心，強調(diào)轉(zhuǎn)變歷史教育的課程觀、教學(xué)觀和評價觀，廣大的歷史教師基本上認同改革的新觀念；第二，以課程標(biāo)準(zhǔn)為龍頭，以新教科書為藍本的實驗活動，推動了歷史教學(xué)改革進一步發(fā)展；第三，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念和學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念的改革指導(dǎo)思想，已經(jīng)被人們普遍接受。

不過，在我們的改革取得進步的同時，期望與現(xiàn)實之間的矛盾，抽象與多歧的概念所產(chǎn)生的困惑，盲目的樂觀主義與瑣碎的教育理念交織出的無所適從的感覺，也一同擺在了教師的面前。在實驗區(qū)，一些教師呼吁應(yīng)該針對課程標(biāo)準(zhǔn)檢討我們工作中的不足，以便在課程標(biāo)準(zhǔn)修訂期間對它進行進一步的完善。

從最新的歷史學(xué)科教育發(fā)展前沿著眼，從國際比較的角度做研究，并圍繞國家《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》的基本精神，筆者認為，新的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)主要在以下三個方面仍有待改進。

1.對歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的核心部分──課程功能表述模糊。雖然在標(biāo)準(zhǔn)中這部分沒有獨立成章，但我們理應(yīng)在前言、課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)中找得到明確的答案。遺憾的是，那里只有“現(xiàn)象式”的陳述，我們并不能明了其中的核心概念是什么。而且，初中課程標(biāo)準(zhǔn)在這方面的表述主要圍繞“六個轉(zhuǎn)變”做文章，高中課程標(biāo)準(zhǔn)則主要是陳述高中歷史課程的任務(wù)和特點，二者缺乏的恰恰是學(xué)科教育功能所具有的獨特性和普遍意義。2.對歷史課程性質(zhì)的表述，同樣流于對教學(xué)對象和任務(wù)的認識。其表述的內(nèi)容不僅在以往的教學(xué)大綱和教學(xué)法專著中被反復(fù)使用，而且所列之條目到底圍繞什么而言，讀者最終也找不到答案。3.此次課程改革的中心任務(wù)無疑是轉(zhuǎn)變歷史學(xué)習(xí)方式。雖然在課程標(biāo)準(zhǔn)的“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”和“實施建議”部分寫得較為突出，但因為在課程性質(zhì)、理念和目標(biāo)這類實質(zhì)部分沒有說得明白，總讓人感覺那是兩張皮。也恰是這兩張皮的過錯，致使課程標(biāo)準(zhǔn)沒有一個整體骨架。僅從設(shè)計思路看，如果不計教育學(xué)理論合理性在內(nèi)的話，則以當(dāng)代的歷史學(xué)科教育理論審視，那還不能算是研究的結(jié)果。總而言之，這兩個課程標(biāo)準(zhǔn)都沒有讓我們完整地體味到現(xiàn)代歷史教育的時代精神與價值追求。

（二）幾個需要厘清的觀念

現(xiàn)代歷史教育的時代精神與價值追求體現(xiàn)在哪里呢？換句話說，作為國家的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)明確哪些觀念呢？

1.于課程功能而言，凸顯公民教育的宗旨。學(xué)校的歷史教育在培養(yǎng)公民素質(zhì)方面究竟起什么作用，各國的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)都有明確的說明。它是一個國家歷史教育的基本指向，體現(xiàn)國民主體的價值趨向。其中有豐富人性、發(fā)展人格，培養(yǎng)有文化、有社會責(zé)任感、自信的公民等共同的準(zhǔn)則，也有與國格和民族文化傳統(tǒng)密切聯(lián)系的個性化表述。比如，現(xiàn)代歷史教育中必須滲透的諸如全球意識、國際意識、多元意識、社會問題意識、環(huán)境保護意識、整體意識、責(zé)任意識等，以及理解各意識之間的相互關(guān)系的課程觀念。站在不同的立場，其運用于公民教育的理念和方法就會不同，特別是在這些意識通過情感態(tài)度和價值觀，反映在對一定的材料或事實對象進行解釋的過程中，是否有明確的公民教育理念與價值判斷指導(dǎo)，在歷史教學(xué)實踐中是大不一樣的。我們能不能自信自己的歷史教育，能不能自信自己的信仰，能不能自信自己的發(fā)展，都于我們的公民教育觀念有直接關(guān)系。所以作為國家意志體現(xiàn)的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，理應(yīng)從時代性和學(xué)科性兩個方面明確我們的公民教育觀。

2.于課程性質(zhì)而言，凸顯人格教育的宗旨。對歷史這門人文課程的性質(zhì)表述，不應(yīng)該只是陳述其課程存在的表象，而應(yīng)該滲透其課程存在的本質(zhì)。否則我們就不能真正區(qū)別歷史教學(xué)大綱指導(dǎo)下的歷史教學(xué)與歷史課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的歷史教學(xué)，“以知識為本位”的歷史教學(xué)與“以學(xué)生為本位”的歷史教學(xué)，“20世紀(jì)的歷史教學(xué)”與“21世紀(jì)的歷史教學(xué)”。因為從現(xiàn)在的表述內(nèi)容看，實在不知道今天的歷史課程改在哪里。筆者反復(fù)提倡樹立歷史教育的人格本位，就是要變“知識形態(tài)的歷史課程”為“生命形態(tài)的歷史課程”，即通過課程改革演化為“有血肉的歷史教育”“充滿人性的歷史教育”“有生活氣息且富于思考的歷史教育”。因此，我們需要準(zhǔn)確定位不同學(xué)段的歷史教育的內(nèi)容和方法；需要在全人類教育和終身教育理論指導(dǎo)下，建構(gòu)和精選歷史教育的新體系和學(xué)習(xí)內(nèi)容整合的方法；需要從生活視角和民眾視角改造傳統(tǒng)歷史教育的學(xué)究脾氣與貴族脾氣，讓學(xué)生真正去認識大眾的歷史，理解有生活、有文化的生動歷史；需要借助社會科學(xué)課程的“做課程”概念激活“做歷史”的基因，讓歷史可以說話，可以有不同的解釋，以利于活躍人的精神、智慧與創(chuàng)造力。據(jù)此，“生命形態(tài)的歷史課程”才賦予“過程與方法”以特別的意義，也能夠使“以學(xué)生發(fā)展為本”的改革目標(biāo)落到實處。

3.于課程的學(xué)習(xí)方式而言，凸顯自主學(xué)習(xí)的宗旨。以上述兩點為基點改變歷史學(xué)習(xí)方式，當(dāng)著力三點：多樣的學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)視角，特別是以探究學(xué)習(xí)、感受性學(xué)習(xí)和問題解決式學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式為代表，開發(fā)多元智能且適應(yīng)學(xué)習(xí)化社會的人才培養(yǎng)要求，因為這類學(xué)習(xí)方式可以通過社會體驗和參與，有效地發(fā)展學(xué)生的社會性、個性和創(chuàng)造性，進而提高公民的生存能力和發(fā)展能力，并有助于歷史教育回歸本體價值所追求的目標(biāo)；強調(diào)課程的開放性和民主性原則，并把它作為歷史課程健全發(fā)展的前提，有針對性地培養(yǎng)公民的自我價值判斷和社會批判能力；突出時代性以使歷史課程改革符合科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟、社會、文化和學(xué)生各方面的發(fā)展需要，符合國情，并賦予歷史教育強烈的使命感。符合時代、符合國情，不是一句空話，既不能做太超前的“大動作”，更不能太遷就已有的經(jīng)驗和認知水平。教育應(yīng)該走在社會發(fā)展的前面，教育工作者應(yīng)該走在學(xué)生的前面。過去的歷史學(xué)習(xí)，主要是為了未來（假設(shè)的成分大）的生活需要，修身的需要和政治生活的需要?，F(xiàn)代應(yīng)該提倡既要為了明天，更要為了今天；既要滿足自我修養(yǎng)和政治生活的需要，更要滿足社會生活和休閑生活的需要。

我們希望找到回歸學(xué)校歷史教育本義的途徑。首先是用“發(fā)展”的觀念代替“塑造”的觀念，其次是要特別強調(diào)歷史學(xué)科教育于合格公民養(yǎng)成方面的作用，將這兩條做到了，歷史教育的民主大門也就打開了，知識性的歷史課程就會向生命性的歷史課程轉(zhuǎn)變了。

教育改革成敗的關(guān)鍵是教師。而今，基礎(chǔ)教育課程改革要讓教師主宰課程，即教師不僅要是專業(yè)課程的實施者，還要是專業(yè)課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者。教師的經(jīng)驗仍然重要，但不再是復(fù)述書本知識經(jīng)驗，而是建立在學(xué)科教育理論和專業(yè)學(xué)識基礎(chǔ)上因思想而獲得的經(jīng)驗。為此，教師要會走學(xué)術(shù)的路子，成為學(xué)者型的教師。

教師做學(xué)問、搞研究，不是奢望，而是現(xiàn)實。提高教學(xué)質(zhì)量需要學(xué)問和研究，創(chuàng)新教育更需要學(xué)問和研究。指導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展需要學(xué)問和研究，促進教師的自身成長也需要學(xué)問和研究。沒有學(xué)問，無從指導(dǎo)學(xué)生和提升自我；沒有研究，無從產(chǎn)生自主的認識。

歷史教育或說歷史教育課程是一門系統(tǒng)的學(xué)問，需要做深入而廣泛的研究。

王仲任說：“人有知學(xué)，則有力矣。”怎樣在“知學(xué)”的基礎(chǔ)上成就自我成長的力量呢？開闊視野、腳踏實地做實事求是的研究無疑是最為快捷且有效的辦法。我們從國際歷史教育發(fā)展的趨勢看到：

歷史課程在基礎(chǔ)教育課程體系中的地位愈加重要；

歷史課程的現(xiàn)代性借助人文社會科學(xué)寬厚的知識域已經(jīng)實際地作用于公民的成長與發(fā)展；

歷史課程的教育性在理解能力統(tǒng)帥下的歷史思維能力已經(jīng)滲透到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)；

歷史課程力圖在確立公正的國家觀念、民族觀念、國際觀念方面扮演重要的角色。

總之，追求歷史教育的本義，一是為學(xué)生開創(chuàng)歷史教育的新局面，二是讓學(xué)生從歷史課程中學(xué)到樂趣、學(xué)到技能、學(xué)到智慧、學(xué)到自信。

[1] 這是一個十分嚴肅的、有關(guān)課程改革成敗的問題。為什么這樣說呢？其一，教育改革或課程改革不一定都能夠成功。決定改革成功與失敗的因素是多方面的，正確的理念與科學(xué)的程序，也僅是成功的基礎(chǔ)。其二，千萬不能過分自信初期的成功，越是大動作的改革越是如此。因為反差越大的改革，人們摻進的情感因素就會越多，越是依靠某種“決定”力量推動的改革，人為的因素影響也會越大。其三，學(xué)生的“喜歡”與教師的“喜歡”仍需要科學(xué)分析，而且必須建立在學(xué)校教育“本位”上思考問題──學(xué)校教育的作用與功能。其四，學(xué)生是否獲得發(fā)展，在哪些方面獲得發(fā)展，需要一定的時間證明，需要社會實踐的檢驗。

[2] 1997年筆者進行了《21世紀(jì)我國基礎(chǔ)課程改革走向分析》的課題研究，“關(guān)于學(xué)生與教師的歷史教育觀念”的調(diào)查即其中一個項目，共在北京、山東、河北、南京抽樣調(diào)查了1 040名學(xué)生和37名教師。但無論怎樣說，有一個事實是，在很多人看來歷史學(xué)科教育還不是一個嚴謹?shù)难芯款I(lǐng)域，所以也不把它當(dāng)成學(xué)問來做。比如，動輒就可以打碎一個歷史學(xué)科教育體系（把革新的對象都視為傳統(tǒng)），宣稱建立了一個新體系，至于依據(jù)是否站得住，既沒有扎實的理論論證，也沒有充分的實驗證明。如果僅是用形而上學(xué)說話，單純從課程結(jié)構(gòu)上看，或許因為總體的課程設(shè)計發(fā)生變化而產(chǎn)生學(xué)科門類甚或?qū)W科知識選擇的不同，但用科學(xué)的、學(xué)術(shù)的眼光看，這決不意味著就生成了一個學(xué)科新體系！事實上，在十多年的教育改革中，“歷史學(xué)科教學(xué)論”始終少個主心骨，才讓學(xué)校的歷史教育越來越缺少學(xué)科的科學(xué)性，越來越淡化學(xué)科的學(xué)術(shù)性。與此相映照，歷史學(xué)科的教育理論至今仍然外強中空。究其原因，最為重要的是，我們的研究沒有在學(xué)科的專業(yè)性上下功夫，在學(xué)科研究中也缺少“做學(xué)問”的科學(xué)態(tài)度，欲追尋歷史教育的本義，遵循實事求是的原則，首先就要知道“為什么而做”，“怎樣做才合理”，回答這兩個問題的前提，就是在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上展開“做”的行動。

篇9

關(guān)鍵詞：學(xué)科融合；教學(xué)資源研究；；教學(xué)效益

中圖分類號：G633.55文獻標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2013）11-0221-02

一位真正具有歷史課程意識的教師必然應(yīng)該具有歷史課程的資源意識，在過去傳統(tǒng)的歷史課程資源觀里，我們把歷史教材視為唯一的課程資源。今天，隨著新課改的深入推進，我們對歷史的課程資源有了更深刻的理解，教師不但是歷史資源的傳授者，還是歷史資源的建設(shè)者。從歷史學(xué)的角度來看，政治、經(jīng)濟、文化、地理各個學(xué)科的知識無所不包，歷史教師不僅要是歷史學(xué)科的專家，還要具備廣闊的知識面，使歷史教學(xué)獲得更加開闊的視野。拿文科中的歷史、地理學(xué)科來說，歷史學(xué)科主要關(guān)注的是時間，地理學(xué)科關(guān)注的是空間。歷史學(xué)科與地理學(xué)科的聯(lián)系自古就非常緊密。古人在研究歷史時就非常重視地圖的作用，"置圖于左，置書于右；索象于圖，索理于書"。這非常準(zhǔn)確的指出歷史教學(xué)必須加強時間與空間概念教學(xué)的必要性。史地學(xué)科融合具有先天的優(yōu)勢。通過這一角度的發(fā)掘，兩學(xué)科教材及教學(xué)用書中中的資源將促進教師業(yè)務(wù)能力的提升，給學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)提供新的平臺。

1.從學(xué)科融合的角度發(fā)掘初中歷史地理教材及教師教學(xué)用書教學(xué)資源研究對學(xué)生歷史學(xué)科學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變的意義

新課改精神告訴我們，初中學(xué)生的學(xué)習(xí)在不同階段表現(xiàn)出不同的特征，這就要求教師很好的把握學(xué)生的興趣、愛好和動機，特別是當(dāng)前的課程改革，如果不調(diào)動 學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，學(xué)生的主題性作用就無從談起，反思性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)也只能是紙上談兵。調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性有許多資源和手段，然而學(xué)生和教師最熟悉的教科書和教學(xué)參考書卻常常被忽視。本節(jié)內(nèi)容的研究就是要從教師和學(xué)生熟識的素材中進行重新整合和處理，使原本平淡無奇的知識變得鮮活起來，比如：觀察下圖，根據(jù)所學(xué)的知識，這一事件應(yīng)當(dāng)發(fā)生在

A.19世紀(jì)20年代的英國

B.19世紀(jì)80年代的美國

C.20世紀(jì)30年代的蘇聯(lián)

D.20世紀(jì)50年代的中國

根據(jù)題干、漫畫和注釋所提供的信息可以排除A、B、C三項，確認這一事件發(fā)生在二十世紀(jì)五十年代的中國。此題就是非常典型的按照某種歷史特征，確認特定的歷史空間。

這是一道典型的歷史試題，但是考察的知識絕不僅限于歷史知識而是一道利用歷史資料考查空間概念的好題，也是歷史地理知識融合的典型例證。這幅漫畫來自教材作為教師我們不能僅限于就事論事，還應(yīng)該進行解讀使學(xué)生對知識的認識得到深化。

2.從學(xué)科融合的角度發(fā)掘初中歷史地理教學(xué)資源研究對教學(xué)效益的影響

要提高教學(xué)效益，必須對初中學(xué)生的心理特征和認知水平有正確的認識，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置要有利于促進學(xué)生思維和學(xué)科能力的有效發(fā)展。要達到以上目標(biāo)，就要以實事求是的精神來看待學(xué)生，以學(xué)生知識背景為基礎(chǔ)，在以學(xué)生為本的理念下設(shè)置、選擇教學(xué)內(nèi)容。

3.如何充分發(fā)地圖資源在歷史教學(xué)中的作用

決定學(xué)習(xí)的質(zhì)量的是學(xué)生而不是教材，學(xué)生之所以會主動參與是因為教育環(huán)境中的吸引因素，所以教師就要創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生的能力與興趣各種情境，以便為每一個學(xué)生提供有意義的經(jīng)驗。地圖資源就是一種生動的、鮮活的情境素材。

但是地圖如何發(fā)揮其特有的作用需要教師的點撥和解讀才能充分釋放，以上圖為例，溫暖濕潤的氣候和厚重的黃土，使北方的黃河流域成為培育和種植粟的的主要地區(qū)。長江流域廣袤而肥沃的河湖沖積平原，充沛的水資源和濕潤溫暖的亞熱帶氣候，使這里成為稻子的起源地。結(jié)合上面的地圖來進行半坡文化和河姆渡文化的教學(xué)就會使學(xué)生對北方和南方農(nóng)耕文化有更清楚的認識。這樣的效果不是光靠教師的文字講述能夠達到的。

4.利用地理學(xué)科研究視角解決歷史問題的研究性學(xué)習(xí)案例及案例分析

歷史地理的融合一般以地理現(xiàn)象、社會現(xiàn)象為背景的有關(guān)知識，滲透歷史地理學(xué)科的相關(guān)知識，幫助學(xué)生正確認識自然、了解社會，并懂得如何運用歷史知識去愛護自然、促進社會進步。同時，也可以運用地理學(xué)科的相關(guān)知識來分析解決歷史問題，例如新航路開辟以后，地中海沿岸的意大利衰落下去、英國資本主義卻迅速發(fā)展起來的原因中，地理因素就占據(jù)了十分重要的位置--大西洋沿岸的區(qū)位優(yōu)勢。

總之，歷史活動所處的自然環(huán)境特點對人類活動產(chǎn)生的必然而重要的影響。這是歷史地理知識綜合滲透對現(xiàn)實最有價值的內(nèi)容，也是本文研究的出發(fā)點和落腳點，運用學(xué)生已有的知識交織成一張歷史學(xué)習(xí)的全新的時空網(wǎng)，不僅大大開闊了教師教學(xué)的視野，還能促進教師專業(yè)的成長。

參考資料：

[1]《課程與教學(xué)概論》鐘啟泉著 華東師范大學(xué)出版社

[2]《新課程理念下的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計-初中歷史》姚錦祥著 東北師范大學(xué)出版社

篇10

關(guān)鍵詞：學(xué)科素養(yǎng)；歷史教學(xué)；建構(gòu)主義；復(fù)習(xí)課

初中歷史教學(xué)中，復(fù)習(xí)課的地位尤為重要。歷史新授課內(nèi)容多而散，時間跨度長，每周也只有兩節(jié)課，所以，歷史教師常?？鄲缹W(xué)生對歷史知識的遺忘。多數(shù)教師會在期中和期末考試前上復(fù)習(xí)課。然而，在實踐中，初中歷史復(fù)習(xí)課卻存在一些問題。一是課型陳舊。教師經(jīng)常把復(fù)習(xí)課設(shè)計成練習(xí)課。為了夯實基礎(chǔ)，復(fù)習(xí)課教學(xué)環(huán)節(jié)安排極為陳舊，主要環(huán)節(jié)多為整理提綱＋練習(xí)，甚至采取背誦默寫的方式，復(fù)習(xí)課淪為新授課內(nèi)容的復(fù)制。二是學(xué)生參與度低。這樣的復(fù)習(xí)課，枯燥而無趣，學(xué)生只要“抄”、“背”，缺乏思考的機會。這是學(xué)生被動的接受式學(xué)習(xí)，復(fù)習(xí)效果自然不盡如人意。這種情況在初中歷史教學(xué)中非常普遍，在新課改的背景下，看上去像是教師教學(xué)理念過于陳舊，沒有以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體。其實，奮斗在一線的初中歷史教師有苦難言。近年我國基礎(chǔ)教育課程改革，強調(diào)中學(xué)歷史教學(xué)要培養(yǎng)的五個核心素養(yǎng)：時空觀念、史料實證、歷史理解、歷史解釋、歷史價值觀。既然新課改提出要求，初中歷史教學(xué)也應(yīng)以培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)為宗旨。然而，在現(xiàn)實的歷史教學(xué)實踐中，教師經(jīng)常忽略這些核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。這反而是出于對學(xué)情的考量。

初中階段的歷史教學(xué)，重點常常放在史實的普及。因為學(xué)生年齡較小，社會閱歷淺，思維能力弱，部分初一初二的學(xué)生，進入初中階段后，尚不具備完整閱讀教材的能力。此時，初中歷史教學(xué)便自覺降低能力的要求，回避歷史解釋，甚至不要求學(xué)生理解歷史。在新授課時便減少對歷史知識的理解，在復(fù)習(xí)課時更加做不到將獨立的知識連貫起來，讓學(xué)生融會貫通。表面看去，這種難度的降低似乎是對學(xué)情的正確認識，是給初中學(xué)生“減負”。然而，在筆者實踐教學(xué)中，降低難度后反而常有學(xué)生產(chǎn)生種種困惑。比如，學(xué)生學(xué)商鞅變法時，得出認知“重農(nóng)抑商”是好的政策。為什么到了清朝，重農(nóng)抑商變成危機了呢？實踐證明，如果只普及缺乏理解和解釋基礎(chǔ)上的史實，非但沒給學(xué)生減輕負擔(dān)，反而容易造成學(xué)生的思維混亂。從歷史學(xué)科本身來說，想要學(xué)好歷史，也必須培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)。歷史是過去發(fā)生的事，不可能原樣重復(fù)。要探究歷史，需要歷史學(xué)家從各種史料入手，去考證、理解、解釋。學(xué)科素養(yǎng)本就是基于歷史學(xué)科所提出的教學(xué)目標(biāo)。我們的學(xué)生終有一天離開校園進入社會，他們不可能人人都從事歷史工作，他們從中學(xué)歷史教學(xué)中能學(xué)到的就是核心素養(yǎng)。在初中階段“避重就輕”，是教育教學(xué)的本末倒置。綜上，夯實基礎(chǔ)只是最簡單的第一步，初中歷史教學(xué)必須要將重點放在培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)上。其實，在初中教學(xué)階段重視學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)并非那么困難。無數(shù)優(yōu)秀教師已經(jīng)用他們精巧的教學(xué)設(shè)計證明了成功。而筆者認為，比起新授課，復(fù)習(xí)課更適合初中階段學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)。

（一）建構(gòu)主義理論引入初中教學(xué)

近年，“建構(gòu)主義對教學(xué)產(chǎn)生的影響越來越大”。建構(gòu)主義理論學(xué)生觀認為，學(xué)生在學(xué)習(xí)前已經(jīng)有一定的認知和經(jīng)驗，學(xué)習(xí)不是學(xué)生被動的，而是主動構(gòu)建知識的過程。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認為，學(xué)習(xí)是學(xué)生自己建構(gòu)知識的過程。學(xué)生不是簡單被動地接收信息，而是自己在已有的認知經(jīng)驗上整合新知識，主動進行知識體系的重新建構(gòu)。理論上，初中歷史教師對學(xué)情的苦惱問題在復(fù)習(xí)課上會得到削弱。因為通過新授課的學(xué)習(xí)，復(fù)習(xí)課內(nèi)容學(xué)生已有初步的印象，即建構(gòu)主義理論中的“已有經(jīng)驗”。無論這個“已有經(jīng)驗”合適與否，復(fù)習(xí)課都要比新授課更適合拓展。在復(fù)習(xí)課上安排思維含量更高、理論水平更深的教學(xué)環(huán)節(jié)，成功率肯定比新授課高。

（二）復(fù)習(xí)課教學(xué)的特點

如前文所言，如果復(fù)習(xí)課僅停留在普及歷史常識的層面上，學(xué)生會覺得枯燥、無趣，從而參與度降低。換言之，學(xué)生本身其實也希望復(fù)習(xí)課上教師能提供給他們新的挑戰(zhàn)，讓他們?nèi)?gòu)建新的知識經(jīng)驗。新的思維高度和能力訓(xùn)練，比枯燥的練習(xí)更易激發(fā)學(xué)生的興趣，從而達到有效教學(xué)。所以，復(fù)習(xí)課的教學(xué)目標(biāo)，就應(yīng)致力于能力的提升和學(xué)科素養(yǎng)的落實，讓學(xué)生更加深入地理解歷史，進而達到解釋歷史的目的。在這一過程中，學(xué)生參與度高，他們對史實的記憶反比背誦更加深刻。綜上，筆者認為，在初中歷史教學(xué)階段，要更加注重復(fù)習(xí)課所起的作用。比起新授課，復(fù)習(xí)課更有利于學(xué)科素養(yǎng)的落實。從這一設(shè)想出發(fā)，筆者在教學(xué)實踐中，設(shè)計一堂復(fù)習(xí)課，課題《先秦秦漢史復(fù)習(xí)》。先秦史是初中歷史教學(xué)較難理解的一段。在這一段中，學(xué)生困惑較多，比如周朝分封諸侯怎么就能鞏固統(tǒng)治？既然分封制鞏固統(tǒng)治又為何被秦朝中央集權(quán)制代替？有鑒于此，我將重難點定位生產(chǎn)工具的變革促進歷史演變和發(fā)展。第一目佐證傳說與文物。從人類起源開始，展出幾組材料，讓學(xué)生分辨哪個是神話傳說，哪個是考古文物。從神話傳說和考古文物中能得出哪些歷史信息，如何辨析可信度等。有了第一單元的基礎(chǔ)，學(xué)生在這一環(huán)節(jié)迅速了解研究歷史的兩種史料來源，并辯證看待兩種來源的歷史價值。從文物的角度過渡第二目工具的進步。給出打制石器、磨制石器、青銅器和鐵器的圖片。請同學(xué)大致介紹每個工具的使用時期，使用效果。分析工具的進步給經(jīng)濟帶來的影響。這就避免了給初一學(xué)生灌輸生產(chǎn)力的概念，但同學(xué)已經(jīng)有初步的印象。此時再進一步從經(jīng)濟領(lǐng)域拓展到政治領(lǐng)域。通過第二目，學(xué)生已經(jīng)了解聚落的融合、國家的誕生、分封制的產(chǎn)生和奔潰、專制主義中央集權(quán)制度的誕生等重大歷史線索。整堂課節(jié)奏緊湊，學(xué)生思維活躍、敢于討論發(fā)言、課堂效果極佳，學(xué)生牢記并理解分封制、商鞅變法、中央集權(quán)的鞏固和發(fā)展等重要知識點，并辯證分析史料、史實，構(gòu)建歷史解釋的能力，學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)到位。實踐的成功佐證了筆者的想法。在信息化時代，在新課改的今天，初中歷史教學(xué)與其徒勞地讓學(xué)生記知識點，更應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會歷史學(xué)科方法，提高歷史學(xué)科思維，培養(yǎng)歷史學(xué)科素養(yǎng)。只要教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計得當(dāng)，復(fù)習(xí)課比起新授課，在培養(yǎng)歷史學(xué)科素養(yǎng)方面能起到事半功倍的效果。初中歷史教學(xué)必須更看重復(fù)習(xí)課的作用。

參考文獻：

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