導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇農(nóng)村文化旅游，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

[論文關(guān)鍵詞]鄉(xiāng)村旅游農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)域發(fā)展

[論文摘要]隨著我國(guó)人均收入的不斷提高和雙休日的實(shí)行，越來(lái)越多的人利用節(jié)假日外出旅游，特別是近年出現(xiàn)的鄉(xiāng)村旅游讓許多人度過(guò)了輕松而有趣的周末。鄉(xiāng)村旅游的出現(xiàn)為城里人提供了方便，同時(shí)也帶動(dòng)了農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。不過(guò)也出現(xiàn)了諸多不如人意的問(wèn)題，如衛(wèi)生條件較差、基礎(chǔ)設(shè)施不完善、缺乏整體規(guī)劃、產(chǎn)品形式單一雷同等。要想發(fā)展農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)就必須采取措施，解決鄉(xiāng)村旅游出現(xiàn)的問(wèn)題。如制定科學(xué)的高水平的區(qū)域發(fā)展旅游規(guī)劃，實(shí)施“政府主導(dǎo)型”旅游發(fā)展戰(zhàn)略，多渠道籌集旅游發(fā)展資金，加強(qiáng)宣傳等。

現(xiàn)代旅游最重要的特征是普及性和大眾性。所謂的普及性和大眾性，實(shí)際上就是最大程度按照大多數(shù)人的收入水平和閑暇時(shí)間來(lái)開(kāi)展旅游活動(dòng)，旅游業(yè)也采取各種措施吸引盡可能多的人消費(fèi)自己的產(chǎn)品，使企業(yè)占有最大的市場(chǎng)份額。自上世紀(jì)六十年代大眾旅游興起以來(lái)，經(jīng)常性的休閑度假已漸漸取代一年一次或幾年一次的觀光型旅游而成為旅游的主要形式，西歐發(fā)達(dá)國(guó)家每人每年外出旅游3至4次，在英國(guó)已占到全國(guó)人口的55%，瑞典更高達(dá)75%，休閑度假已成為發(fā)達(dá)國(guó)家人們生活中必不可少的組成部分。

在我國(guó)現(xiàn)階段，雖然人們生活水平有所提高，但大多數(shù)人的收入仍然十分低下，衣食之外稍有節(jié)余卻不足以很風(fēng)光地遠(yuǎn)行逍遙。而社會(huì)時(shí)尚的召喚、追求生活質(zhì)量的意識(shí)，促使現(xiàn)今中國(guó)平民十分渴望休閑度假。但是，國(guó)內(nèi)旅游業(yè)卻在一定程度上因盲目、浮躁和急功近利而忽視他們的需求。在我國(guó)，因?yàn)槿司杖胨捷^低，旅游者占總?cè)丝诘谋壤廊缓苄?，而且主要集中在城市。?duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，旅游還是奢侈品，只有少數(shù)市民節(jié)衣縮食一年或幾年才能外出旅游一次。這種“打牙祭”式的消費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足廣大市民返璞歸真、回歸自然的渴望和高漲的旅游需求。一些主要面對(duì)國(guó)內(nèi)游客的旅游熱點(diǎn)，因季節(jié)性強(qiáng)、旅游交通擁擠、旺季人滿(mǎn)為患和價(jià)格上漲、質(zhì)量不佳而使游客往而卻步或掃興而歸。旅游熱點(diǎn)的門(mén)中門(mén)、票套票和部分旅游業(yè)的不規(guī)范操作行為，也使某些旅游企業(yè)聲名狼藉，為人詬病。一邊是豪華賓館的冷若閑置、國(guó)家財(cái)力的耗費(fèi)，一邊是廣大工薪階層因阮囊羞澀而無(wú)力消費(fèi)、望洋興嘆；一邊是旅游熱點(diǎn)的季節(jié)性人口過(guò)密，一邊是大眾化旅游產(chǎn)品的缺少。高漲的旅游需求與旅游產(chǎn)品不如人意之間的尖銳矛盾，使國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)上形成一個(gè)巨大的空白和廣闊的真空地帶。在普遍的返璞歸真、回歸大自然的休閑度假需求得不到滿(mǎn)足的時(shí)候，幾個(gè)人自發(fā)去郊游，在農(nóng)家短暫歇腳休息卻產(chǎn)生了國(guó)內(nèi)旅游業(yè)一個(gè)影響深遠(yuǎn)的新生事物——“鄉(xiāng)村旅游”，即以農(nóng)業(yè)文化景觀、農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境、農(nóng)事生產(chǎn)活動(dòng)以及傳統(tǒng)的民俗為資源，融觀察、考察、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、購(gòu)物、度假于一體的旅游活動(dòng)。

一、鄉(xiāng)村旅游的興起無(wú)疑帶動(dòng)了農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。

1.吸納農(nóng)村多余勞動(dòng)力，增加農(nóng)村收入。鄉(xiāng)村旅游以“離土不離鄉(xiāng)”的形式為農(nóng)民提供了新的就業(yè)門(mén)路。廣東河源市的蘇家圍景區(qū)，自2000年開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游以來(lái)，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的人均年收入從當(dāng)年的1000多元上升到3000多元。鄉(xiāng)村旅游，

祖祖輩輩靠老天吃飯的農(nóng)民，也享受了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的成果，走上了致富之路。

2.促進(jìn)農(nóng)村文化發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游在城鄉(xiāng)之間架起了文化傳播的橋梁，城市居民在鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)中感受到了農(nóng)村生活的風(fēng)貌，同時(shí)傳播了城市文明。農(nóng)民群眾在旅游服務(wù)實(shí)踐中開(kāi)闊了視野，學(xué)習(xí)了先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)理念和生活方式。

3.帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。旅游活動(dòng)包括吃、住、行、游、購(gòu)、娛六大主要要素，這使得以農(nóng)業(yè)為主的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化和補(bǔ)充，帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

二、鄉(xiāng)村旅游出現(xiàn)的諸多問(wèn)題抑制了農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

1.各區(qū)域“各自為政”，難成規(guī)模效益。鄉(xiāng)村旅游一般以戶(hù)為單位，沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)劃，盲目開(kāi)發(fā)資源，不做切實(shí)可行的旅游發(fā)展規(guī)劃，導(dǎo)致農(nóng)村旅游業(yè)不能健康持續(xù)發(fā)展。

2.缺乏宣傳，沒(méi)有品牌效應(yīng)。一些鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者市場(chǎng)促銷(xiāo)意識(shí)不強(qiáng)，缺乏主動(dòng)宣傳和參加集體促銷(xiāo)的積極性。

3.鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)資金嚴(yán)重不足。旅游資源的開(kāi)發(fā)需要強(qiáng)大的資本做后盾，農(nóng)村旅游資源的開(kāi)發(fā)更需要大量資金做支撐。農(nóng)村一直以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，其經(jīng)濟(jì)實(shí)力還很薄弱，由于鄉(xiāng)政府不可能對(duì)其旅游發(fā)展做大規(guī)模投入，加之農(nóng)民收入有限，因而資金短缺就成為制約農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的另一個(gè)重要因素。

4.基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)仍需不斷加強(qiáng)。由于資金投入不足，一些鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)在交通、食宿、衛(wèi)生等方面存在較大的差距，制約著進(jìn)一步發(fā)展。

5.鄉(xiāng)村旅游總體水平不高，資源開(kāi)發(fā)力度小、層次低，特色不夠明顯，內(nèi)涵不夠豐富，缺乏上規(guī)模、上檔次的名牌拳頭產(chǎn)品。尤其是在鄉(xiāng)村文化方面的發(fā)掘和運(yùn)用不夠。一些鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)在開(kāi)發(fā)建設(shè)上存在追求城市化的趨向，削弱了原汁原味的農(nóng)家本色。

三、如何解決這些問(wèn)題，推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

1.制定科學(xué)的高水平的區(qū)域發(fā)展旅游規(guī)劃。資源要轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)品必須實(shí)施科學(xué)的規(guī)劃。在發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的大好形勢(shì)下，鄉(xiāng)村旅游必須適應(yīng)形勢(shì)，站在全局的高度，重新制定一個(gè)科學(xué)的、高層次的、高水平的旅游發(fā)展規(guī)劃。在區(qū)域旅游發(fā)展中突出重點(diǎn)，形成特色，這樣才能保障鄉(xiāng)村旅游業(yè)健康有序的發(fā)展。

2.加強(qiáng)宣傳,樹(shù)立企業(yè)良好形象。積極向相關(guān)媒體提供新聞線索，想辦法通過(guò)電視臺(tái)、日?qǐng)?bào)、周刊、廣播電臺(tái)、旅游網(wǎng)等媒體的報(bào)道（轉(zhuǎn)載），把一塊荒廢的沙灘從零開(kāi)始搖身一變成了可以讓農(nóng)民增加收入的“寶地”，逐步擴(kuò)大了知名度和影響力，做到了“花最小的錢(qián)、做較大的宣傳”。

3.多渠道籌集旅游發(fā)展資金。制約鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的另一個(gè)重要因素是缺乏旅游開(kāi)發(fā)資金，因此如何籌集資金發(fā)展農(nóng)村旅游成為鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)中的一個(gè)難題。鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在融資方面要全方位突出，多渠道引資。一是充分利用國(guó)家發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的大好時(shí)機(jī)，抓住政策大力發(fā)展農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)。二是利用各種優(yōu)惠條件，豐富的旅游資源吸引各種投資，包括外商投資、企業(yè)投資和利用民間資本等多種形式的投資。

4.實(shí)施“政府主導(dǎo)型”旅游發(fā)展戰(zhàn)略。旅游業(yè)的綜合性、關(guān)聯(lián)性的特點(diǎn)決定了旅游產(chǎn)業(yè)是一個(gè)政府主導(dǎo)性極強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)。國(guó)內(nèi)外旅游實(shí)踐證明，凡是實(shí)行政府主導(dǎo)型發(fā)展戰(zhàn)略的國(guó)家和

篇2

[關(guān)鍵詞] 井鹽文化旅游 現(xiàn)狀 開(kāi)發(fā)

黑井鎮(zhèn)地處云南省楚雄州祿豐縣城西北部98公里的龍川江畔, 距省會(huì)昆明190公里，距州府楚雄75公里，距攀枝花150公里左右。成昆鐵路縱穿全境，廣黑公路、沙黑公路與320國(guó)道相連，龍川江由南向北貫穿全境，全鎮(zhèn)總面積133.6平方公里，有人口18755人，其中鎮(zhèn)區(qū)3200人，有漢、彝、回等六個(gè)民族，海拔1320米至2498米之間， 該地區(qū)屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，春暖旱重、夏無(wú)酷暑、秋季涼爽、冬無(wú)嚴(yán)寒，年溫差小、日溫差大、干濕分明，年平均氣溫15℃～21℃，一年四季都適合旅游。

一、黑井古鎮(zhèn)旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

自1995年8月被云南省政府批準(zhǔn)公布為省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)后，黑井知名度不斷提高。2004年被批準(zhǔn)為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)。2005年9月，榮膺“國(guó)家級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)”稱(chēng)號(hào)。2001年至2003年全鎮(zhèn)共接待游客12.7萬(wàn)人次；2004年接待游客6.8萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)收入近1000萬(wàn)元。至2005年末，累計(jì)接待國(guó)內(nèi)游客達(dá)20多萬(wàn)人（次），實(shí)現(xiàn)旅游總收入2500多萬(wàn)元，全鎮(zhèn)農(nóng)民人均純收入由2001年的860元增長(zhǎng)到2005年的1766元。2006年黑井古鎮(zhèn)被評(píng)為“云南十大名鎮(zhèn)”之一。2007年被評(píng)為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)和省級(jí)文明風(fēng)景旅游區(qū)，被臺(tái)灣巨星影業(yè)集團(tuán)確定為影視拍攝基地。2007年，黑井共接待國(guó)內(nèi)外游客9.2萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)2.2%，實(shí)現(xiàn)旅游總收入1380萬(wàn)元。2008年1月～10月，黑井古鎮(zhèn)共接待游客3.4多萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)門(mén)票收入67萬(wàn)元，實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)收入519萬(wàn)元，取得了較好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

二、井鹽文化旅游深度開(kāi)發(fā)對(duì)策

1.增加娛樂(lè)方式，豐富娛樂(lè)內(nèi)容。為了增加景區(qū)活動(dòng)內(nèi)容，提高黑井旅游消費(fèi)水平，有必要興建黑井鹽文化娛樂(lè)中心，該中心可以仍然圍繞“鹽”作項(xiàng)目，建設(shè)鹽浴室，鹽美容、美發(fā)室，鹽療按摩室，鹽水足療室等一系列具有品位和特色的休閑度假、康體養(yǎng)生旅游項(xiàng)目。其次建設(shè)黑井老茶館、酒肆、小吃店、老客棧等。使游客在景區(qū)有多種娛樂(lè)方式及豐富的娛樂(lè)內(nèi)容，從而進(jìn)一步提升景區(qū)質(zhì)量，增加附加值。

2.進(jìn)一步開(kāi)發(fā)旅游紀(jì)念商品。黑井鎮(zhèn)的旅游紀(jì)念商品開(kāi)發(fā)還處于初始階段，品種單一，質(zhì)地粗糙。為了增加旅游紀(jì)念品的文化附加值，真正體現(xiàn)地方特色，有必要加大對(duì)傳統(tǒng)手工刺繡、鹽制品（食用鹽、工藝鹽，特別是鹽工藝品）等的開(kāi)發(fā)建設(shè)扶持力度，使黑井旅游紀(jì)念商品具有地方性、文化性。同時(shí)，為了提高知名度，擴(kuò)大宣傳面，出版發(fā)行一批有關(guān)黑井內(nèi)容（諸多電視臺(tái)已拍過(guò)多部專(zhuān)題片）的碟片也是豐富旅游紀(jì)念商品、建設(shè)黑井文化產(chǎn)業(yè)的步驟之一。

3.做精做好民俗文藝演出。黑井鎮(zhèn)是一個(gè)有著豐富的、形式多樣的民族民間傳統(tǒng)文化習(xí)俗的古鎮(zhèn)，傳統(tǒng)文藝節(jié)目有花燈、滇戲、洞經(jīng)、耍龍、舞獅、金錢(qián)棒、蚌仙舞、劃旱船、彝族歌舞等，主要的民俗活動(dòng)有龍燈會(huì)、太平會(huì)、龍王會(huì)等。為了做精做好民俗文藝演出業(yè)，真正體現(xiàn)歷史文化名鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)，可以在現(xiàn)有的古鎮(zhèn)業(yè)余藝術(shù)團(tuán)基礎(chǔ)上，有必要投入一定資金、人力，編排出具有藝術(shù)性、地方特色濃郁的文藝演出精品，打造成古鎮(zhèn)品牌，使之不斷推陳出新，從而達(dá)到社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益雙贏的目的。

4.出版發(fā)行反映黑井歷史文化的書(shū)籍、畫(huà)冊(cè)。新聞出版業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)中一個(gè)重要的組成部份。全方位、多層次地挖掘、展示黑井歷史文化，出版發(fā)行黑井古鎮(zhèn)文化叢書(shū)（黑井民間傳說(shuō)與神話故事、黑井歷史人物故事、黑井紀(jì)事、黑井詩(shī)詞選、黑井散文等），黑井古鎮(zhèn)畫(huà)冊(cè)叢書(shū)（黑井建筑：民居、宗教寺院、街道，黑井石雕、石刻），郵政紀(jì)念品系列（信封、明信片、郵票等），黑井小畫(huà)書(shū)系列。

5.吸引更多的影視業(yè)單位將黑井作為其影視拍攝基地。黑井是一個(gè)古建風(fēng)貌保存較好的小鎮(zhèn)，因鹽而興、因鹽而衰的古鎮(zhèn)歷史大起大落，曾因繁華而堆砌、積淀下來(lái)的歷史遺跡俯拾皆是，這樣獨(dú)特的文化背景、生活場(chǎng)景非常適合影視創(chuàng)作。

6.建設(shè)中國(guó)云南鹽文化博物館。建設(shè)中國(guó)云南鹽文化博物館，目的和意義在于搶救社會(huì)發(fā)展過(guò)程中鹽的發(fā)現(xiàn)，生產(chǎn)與食用整個(gè)過(guò)程，同時(shí)作為向現(xiàn)代人展示遠(yuǎn)古文化，研究生產(chǎn)力的發(fā)展變化，體驗(yàn)古人在生產(chǎn)生活中的勞動(dòng)情節(jié)，研制具有展示古蘊(yùn)味的鹽業(yè)工藝品，又能滿(mǎn)足于現(xiàn)實(shí)生活中人的審美觀和實(shí)用的鹽文化，把歷史已遺棄的文化進(jìn)行整理、珍藏。

7.開(kāi)發(fā)石龍、板橋生態(tài)度假村。石龍村元代以前稱(chēng)“漢王村”，明清時(shí)與錦繡坊（現(xiàn)四街）相連，因元代建龍門(mén)寺得名“石龍”，是通往元謀進(jìn)四川的“旱碼頭”，當(dāng)中穿插有史華、胡彥故居，鐵道兵烈士陵園，元代火葬墓群遺址，諸葛龍泉水遺址，境內(nèi)規(guī)模成片的石榴園。通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)，增加和提升其文化含量，對(duì)石榴園改造，使其形成園藝觀賞、休閑娛樂(lè)、觀石榴花、品石榴，感受歷史遺跡，歷史人物及民俗文化展示的生態(tài)渡假村，開(kāi)展戶(hù)外觀光活動(dòng)。其次，可以改變整個(gè)石龍村長(zhǎng)期以來(lái)僅以種植石榴、蔬菜為業(yè)的生產(chǎn)生活方式，把現(xiàn)有的文化資源充分利用起來(lái)，注入更多的古代文明與現(xiàn)代文化融合，探索更多的發(fā)展渠道。

篇3

一、現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)旅游行業(yè)在農(nóng)村發(fā)展和保護(hù)傳統(tǒng)文化工作的實(shí)際情況

二十世紀(jì)后期，國(guó)內(nèi)的旅游行業(yè)才開(kāi)始走向農(nóng)村。今天，國(guó)內(nèi)農(nóng)村旅游已經(jīng)進(jìn)入了全盛時(shí)期。農(nóng)村旅游行業(yè)已經(jīng)逐漸成為了當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱性產(chǎn)業(yè)。為農(nóng)村基層群眾創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)效率，提高了人民的生活質(zhì)量。

現(xiàn)今農(nóng)村的傳統(tǒng)文化卻面臨著商業(yè)化的沖擊。雖然人們對(duì)文化保護(hù)的意識(shí)有所提升，但是農(nóng)村旅游行業(yè)的發(fā)展還是不可避免的造成了傳統(tǒng)文化的流失和變質(zhì)。使今天多地農(nóng)村的傳統(tǒng)文化商業(yè)氣息過(guò)重。

二、傳統(tǒng)文化和在農(nóng)村進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)的關(guān)系

（一）農(nóng)村旅游業(yè)發(fā)展的核心推動(dòng)力是傳統(tǒng)文化

農(nóng)村傳統(tǒng)優(yōu)秀的文化是農(nóng)村開(kāi)展旅游行業(yè)的基礎(chǔ)與靈魂。農(nóng)村傳統(tǒng)的田園式生活能夠使游客融入自然，遠(yuǎn)離快節(jié)奏的喧囂式生活。使游客身體放輕松的同時(shí)，能夠使游客的精神層面得到極大的放松和滿(mǎn)足。

（二）農(nóng)村旅游業(yè)的發(fā)展有助于使更多的人了解傳統(tǒng)文化

在農(nóng)村旅游業(yè)開(kāi)展之前，農(nóng)村處于閉塞狀態(tài)，與外界交流極少。但隨著農(nóng)村旅游行業(yè)的興起，國(guó)內(nèi)外的游客來(lái)到農(nóng)村，體驗(yàn)著農(nóng)村的生活和人文情懷。這使更多的人了解了農(nóng)村的優(yōu)秀文化。若去云南走一遭，能夠看到許多不同的少數(shù)民族，他們的稱(chēng)呼都具有民族特色。例如，彝族男子叫做胖金哥，女子叫做胖金妹；白族男子稱(chēng)為阿鵬，女子叫金花等。這些都是當(dāng)?shù)氐奶厣幕?/p>

三、國(guó)內(nèi)旅游行業(yè)在農(nóng)村的發(fā)展對(duì)保護(hù)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的影響

（一）在農(nóng)村大力發(fā)展旅游行業(yè)能夠增強(qiáng)村民對(duì)于傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化的保護(hù)意識(shí)

隨著來(lái)到農(nóng)村旅游的游客們對(duì)鄉(xiāng)村文化的要求越來(lái)越高，使人們逐漸意識(shí)到了傳統(tǒng)文化對(duì)于農(nóng)村旅游行業(yè)發(fā)展的重要意義。如對(duì)農(nóng)村旅游設(shè)施的建設(shè)、對(duì)于名勝古跡的保護(hù)等，都是人們意識(shí)提升的表現(xiàn)。

（二）在農(nóng)村過(guò)度的發(fā)展旅游行業(yè)使傳統(tǒng)文化更加趨向于商業(yè)性質(zhì)

農(nóng)村旅游過(guò)快過(guò)熱的發(fā)展，使農(nóng)村每一天都迎來(lái)大量的游客。原本單一的旅游線路已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足數(shù)量眾多的游客的需求。再次開(kāi)發(fā)的線路中，為了創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)效益，其中摻雜了許多商業(yè)化的元素，使當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化變了味，使農(nóng)村文化逐漸的在流失。

四、如何進(jìn)行傳統(tǒng)文化保護(hù)并且促進(jìn)農(nóng)村旅游行業(yè)的發(fā)展

（一）完善在農(nóng)村發(fā)展旅游行業(yè)過(guò)程中對(duì)于保護(hù)傳統(tǒng)文化的規(guī)章制度

在旅游行業(yè)在農(nóng)村發(fā)展增強(qiáng)人們對(duì)于文化保護(hù)意識(shí)的基礎(chǔ)上，必須在農(nóng)村形成保護(hù)文化的規(guī)章制度。對(duì)于一切可能造成文化流失的行為必須進(jìn)行嚴(yán)肅處理。明確的規(guī)章制度不能提醒農(nóng)村基層群眾，同樣對(duì)于前來(lái)農(nóng)村旅游的游客也起到了一定的約束力。開(kāi)啟全民共同保護(hù)文化的模式。

（二）注重保護(hù)農(nóng)村的原始生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境

農(nóng)村的原始生態(tài)環(huán)境和質(zhì)樸的人文環(huán)境是農(nóng)村旅游行業(yè)發(fā)展的動(dòng)力和基礎(chǔ)。保護(hù)農(nóng)村的原始生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境就是在促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的向前發(fā)展。注重農(nóng)村生態(tài)和人文環(huán)境的保護(hù)，能夠保證村民和游客精神方面的滿(mǎn)足。保護(hù)鄉(xiāng)村最為質(zhì)樸的一面，發(fā)展農(nóng)村的特色文化，有利于國(guó)家整體文化的發(fā)展。

五、結(jié)語(yǔ)

篇4

關(guān)鍵詞：農(nóng)村旅游業(yè)；旅游產(chǎn)業(yè)集群；現(xiàn)狀與問(wèn)題；發(fā)展優(yōu)勢(shì)；推進(jìn)路徑

中圖分類(lèi)號(hào)：F592.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI編碼：10.3969/j.issn.1006-6500.2014.06.008

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的城鎮(zhèn)化水平不斷提高，城鎮(zhèn)人口數(shù)量不斷增加。中國(guó)旅游業(yè)在保持傳統(tǒng)的文物古跡游和名山大川游繼續(xù)繁榮的同時(shí)，隨著現(xiàn)代人對(duì)車(chē)水馬龍、噪雜喧囂、環(huán)境惡化、節(jié)奏過(guò)快的城市生活不斷厭倦，以?xún)?yōu)美寧?kù)o的自然風(fēng)光、原汁原味的民間工藝、樸素典雅的農(nóng)家小院和充滿(mǎn)生命氣息的鄉(xiāng)土文化為賣(mài)點(diǎn)的農(nóng)村旅游也蓬勃發(fā)展起來(lái)。我國(guó)的農(nóng)村旅游業(yè)在迅速發(fā)展的同時(shí)，也存在諸多問(wèn)題。推動(dòng)農(nóng)村旅游產(chǎn)業(yè)化，構(gòu)筑農(nóng)村旅游的產(chǎn)業(yè)集群，可以形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈條，改善景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施和衛(wèi)生狀況，塑造農(nóng)村旅游的行業(yè)和地域品牌，深化農(nóng)村旅游的文化內(nèi)涵并提升其精神品質(zhì)，從而更好地推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，進(jìn)而推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村旅游、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

1 我國(guó)農(nóng)村旅游業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r及存在的問(wèn)題

1.1 我國(guó)農(nóng)村旅游業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

對(duì)于鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵，國(guó)內(nèi)外有不同的說(shuō)法。美國(guó)學(xué)者阿迪米爾曼認(rèn)為，農(nóng)村旅游是一種地處農(nóng)村、具有農(nóng)村特點(diǎn)的、可持續(xù)發(fā)展的旅游行業(yè)。鄧愛(ài)民[1]認(rèn)為農(nóng)村旅游是“以農(nóng)民為經(jīng)營(yíng)主體，以農(nóng)民所擁有的土地、庭院、經(jīng)濟(jì)作物和地方資源為特色，以為游客服務(wù)為經(jīng)營(yíng)手段的農(nóng)村家庭經(jīng)營(yíng)方式”。農(nóng)村旅游是旅游業(yè)的一個(gè)分支，是一種依托農(nóng)村旅游資源，以城市居民為消費(fèi)對(duì)象的旅游業(yè)形態(tài)，也是一種精神需求層面的文化娛樂(lè)活動(dòng)。農(nóng)村旅游業(yè)的興起是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步尤其是城市和農(nóng)村共同發(fā)展、協(xié)調(diào)互動(dòng)的客觀需要和必然結(jié)果。

楊英法[2]指出：“隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展、人民物質(zhì)文化生活水平的不斷提高、城鄉(xiāng)交通條件的不斷改善，人們的體閑度假方式發(fā)生了新的轉(zhuǎn)變，體閑農(nóng)業(yè)獲得了良好的發(fā)展條件”。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了迅速的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平也得到了極大的改善，有更多的收入和時(shí)間到農(nóng)村去接近自然、陶冶情操和休閑娛樂(lè)。農(nóng)村旅游是城市發(fā)展的有效補(bǔ)充，可以舒緩城鎮(zhèn)居民的生活、工作壓力，陶冶其文化精神情操，有利于城市的和諧發(fā)展。城市車(chē)水馬龍的人流交通、噪雜喧囂的城市氛圍、日益惡化的生態(tài)環(huán)境和競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，使廣大城鎮(zhèn)居民日益向往農(nóng)村優(yōu)美恬靜的自然風(fēng)光。到農(nóng)村去體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)情，從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，已成為從喧囂的城市回歸自然生態(tài)系統(tǒng)的重要途徑。鄉(xiāng)村旅游已成為人們放松身心，陶冶情操的主要渠道。

農(nóng)村旅游是加快轉(zhuǎn)變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)的客觀需要。以糧食種植為主、兼營(yíng)副業(yè)是中國(guó)農(nóng)村傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，長(zhǎng)期以來(lái)，這種產(chǎn)業(yè)形態(tài)導(dǎo)致我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)比較單調(diào)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力，農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入較低，生活水平得不到改善，成為制約我國(guó)農(nóng)村發(fā)展的重要瓶頸[3]。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的日漸完善，農(nóng)村與城市的經(jīng)濟(jì)互動(dòng)日益緊密，資金、技術(shù)、信息在城鄉(xiāng)之間的流通日益頻繁，農(nóng)民投資創(chuàng)業(yè)的熱情不斷高漲，農(nóng)村地區(qū)傳統(tǒng)的土地經(jīng)營(yíng)模式不斷被突破。農(nóng)村地區(qū)本來(lái)就有優(yōu)美的自然風(fēng)光、淳樸的鄉(xiāng)土人情和原生態(tài)的民間工藝開(kāi)展農(nóng)村旅游的寶貴資源，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游成為改善農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、縮小城鄉(xiāng)差距、促進(jìn)農(nóng)民就業(yè)、提高農(nóng)民收入的有效方式。

1.2 我國(guó)農(nóng)村旅游業(yè)的行業(yè)困境

中國(guó)的鄉(xiāng)村旅游起步于20世紀(jì)80年代，近幾年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的快速發(fā)展，城鄉(xiāng)人民生活水平不斷提高，各地普遍認(rèn)識(shí)到發(fā)展農(nóng)村旅游對(duì)促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展和緩解市民精神壓力的重要性，各地農(nóng)村旅游得到迅速發(fā)展。在發(fā)展中，我國(guó)的農(nóng)村旅游也有許多問(wèn)題暴露出來(lái)。

1.2.1 農(nóng)村旅游的產(chǎn)業(yè)鏈不完 整 劉秀麗[4]認(rèn)為：“目前，很多鄉(xiāng)村旅游就是到一個(gè)獨(dú)立的農(nóng)莊，通常的活動(dòng)就是在農(nóng)莊的酒店內(nèi)吃農(nóng)家菜，吃完后到莊內(nèi)面積不大的菜園里采摘一些蔬菜，或者是到面積不大的池塘內(nèi)釣魚(yú)，然后愛(ài)打麻將的就找個(gè)房間打牌去了”。農(nóng)村旅游業(yè)作為旅游業(yè)的一種存在，分為上游和下游產(chǎn)業(yè)，是一個(gè)集旅游、參觀、娛樂(lè)、休閑、餐飲、住宿、學(xué)習(xí)等行業(yè)為一體的綜合性產(chǎn)業(yè)形態(tài)。當(dāng)前，我國(guó)的農(nóng)村旅游產(chǎn)業(yè)形態(tài)單一，綜合性、互動(dòng)性不強(qiáng)，沒(méi)有形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈，更無(wú)法發(fā)揮產(chǎn)業(yè)鏈的集群優(yōu)勢(shì)，沒(méi)有很好把握農(nóng)村旅游原生態(tài)、鄉(xiāng)土性的精神內(nèi)涵。

1.2.2 基礎(chǔ)設(shè)施投入不足 農(nóng)村旅游是要求很高的服務(wù)業(yè)，需要便利的交通、消費(fèi)、餐飲等基礎(chǔ)設(shè)施和水、暖、電、廁等基本生活設(shè)施與之配套。當(dāng)前，我國(guó)的農(nóng)村旅游沒(méi)有形成完整產(chǎn)業(yè)鏈，空間集聚較為分散，沒(méi)有足夠的經(jīng)濟(jì)能力完善交通條件，農(nóng)村旅游景點(diǎn)常常位于交通非常不方便的山區(qū)。農(nóng)村旅游地也缺少平價(jià)超市、醫(yī)療衛(wèi)生站、理發(fā)美容店等配套服務(wù)。此外，餐飲、住宿存在臟亂差現(xiàn)象，廁所衛(wèi)生條件亟待改善，大量生活垃圾也需要處理。

1.2.3 產(chǎn)品同質(zhì)單調(diào) 目前，我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游還處于產(chǎn)業(yè)起步階段，產(chǎn)品開(kāi)發(fā)模式單調(diào)，旅游產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重，一方面不能滿(mǎn)足游客需求的多元化、多樣性，另一方面導(dǎo)致了行業(yè)惡性競(jìng)爭(zhēng)。農(nóng)村旅游的產(chǎn)品大多圍繞農(nóng)村林地、水塘、果園開(kāi)發(fā)餐飲、住宿、垂釣、采摘等初級(jí)服務(wù)，沒(méi)有統(tǒng)籌區(qū)域旅游資源形成民俗觀光區(qū)、民俗山莊等立體、深層的旅游產(chǎn)品體系，對(duì)農(nóng)事栽培、民俗觀光、文化品位等旅游產(chǎn)品在農(nóng)村旅游中的重要性認(rèn)識(shí)不足，開(kāi)發(fā)不夠。

1.2.4 行業(yè)分散，無(wú)法通過(guò)行業(yè)集聚產(chǎn)生品牌效應(yīng) 當(dāng)前，中國(guó)各地政府和民眾大多都能意識(shí)到農(nóng)村旅游業(yè)能夠提高農(nóng)民收入，優(yōu)化農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。由于城鎮(zhèn)化帶來(lái)了農(nóng)村旅游市場(chǎng)，因此，全國(guó)各地尤其是城郊大都在開(kāi)發(fā)農(nóng)村旅游。但是，其農(nóng)村旅游存在產(chǎn)品同質(zhì)和行業(yè)分散的弊端，在經(jīng)營(yíng)管理上缺乏品牌培育意識(shí)，無(wú)法通過(guò)行業(yè)集聚發(fā)揮規(guī)模效應(yīng)去打造具有一定知名度的農(nóng)村旅游品牌。

2 農(nóng)村旅游產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展優(yōu)勢(shì)

任何產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定階段，會(huì)因自身發(fā)展的需要或在外力尤其是政府的主導(dǎo)下產(chǎn)生行業(yè)集聚的現(xiàn)象，形成產(chǎn)業(yè)集群。產(chǎn)業(yè)集群可以產(chǎn)生規(guī)模效應(yīng)，通過(guò)行業(yè)內(nèi)部的相互借鑒提高自身的經(jīng)營(yíng)管理水平和生產(chǎn)效率，各企業(yè)可以各依所長(zhǎng)，分工協(xié)作，提高區(qū)域內(nèi)行業(yè)的整體競(jìng)爭(zhēng)力，并最終打造出具有一定知名度的集群品牌或行業(yè)品牌[5]。中國(guó)社科院研究員錢(qián)津[6]曾撰文指出：“目前，中國(guó)各地的經(jīng)濟(jì)建設(shè)重點(diǎn)是在產(chǎn)業(yè)集群方面，而作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)，旅游業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略也可以走產(chǎn)業(yè)集群道路。其中，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游就是產(chǎn)業(yè)集群在服務(wù)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)拓展的一種積極的表現(xiàn)”。農(nóng)村旅游作為一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，具有產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一般特點(diǎn)，當(dāng)其發(fā)展到一定階段，只有順應(yīng)行業(yè)集聚的客觀需要才能在行業(yè)發(fā)展水平上獲得質(zhì)的提升。推動(dòng)農(nóng)村旅游業(yè)走產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展之路，是破解我國(guó)當(dāng)前農(nóng)村旅游發(fā)展瓶頸的有效途徑，可以形成明顯的行業(yè)優(yōu)勢(shì)。

第一，依托產(chǎn)業(yè)集群，農(nóng)村旅游可以綜合開(kāi)發(fā)區(qū)內(nèi)旅游資源。農(nóng)村的原生態(tài)自然風(fēng)光和鄉(xiāng)土性的民間風(fēng)俗是鄉(xiāng)村旅游的核心資源[7]，推進(jìn)農(nóng)村旅游的集群發(fā)展，可以在資源集聚的基礎(chǔ)上對(duì)區(qū)內(nèi)山川、河流、文物古跡、森林、草場(chǎng)、灘涂等進(jìn)行綜合規(guī)劃和立體開(kāi)發(fā)，并將民間風(fēng)俗、鄉(xiāng)土工藝等非物質(zhì)因素全面融進(jìn)農(nóng)村旅游，以整體提升鄉(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵和文化品位，滿(mǎn)足游客多樣化、多元性和高文化品位的綜合需求。

第二，推進(jìn)農(nóng)村旅游集群化發(fā)展可以完善產(chǎn)業(yè)鏈，促進(jìn)行業(yè)協(xié)調(diào)互動(dòng)發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游是個(gè)涉及交通、餐飲、住宿、觀光、娛樂(lè)和休閑等產(chǎn)業(yè)的行業(yè)系統(tǒng)，各產(chǎn)業(yè)部門(mén)既獨(dú)立發(fā)展，相互之間又具有極強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性[8]。推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)業(yè)集群化，可以充分發(fā)揮相關(guān)產(chǎn)業(yè)的行業(yè)優(yōu)勢(shì)，在協(xié)調(diào)中取得互動(dòng)發(fā)展的集群效應(yīng)，從而整體提升農(nóng)村旅游的區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力，并避免因產(chǎn)品同質(zhì)而出現(xiàn)相同行業(yè)的惡性競(jìng)爭(zhēng)。

第三，農(nóng)村旅游的集群化還可形成旅游服務(wù)的綜合網(wǎng)絡(luò)。農(nóng)村旅游不僅是旅游行業(yè)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，它還包括農(nóng)村旅游地的政府管理、金融服務(wù)、消費(fèi)條件、教育水平等的綜合提升。農(nóng)村旅游產(chǎn)業(yè)的集群化發(fā)展可以充分調(diào)動(dòng)政府的行政資源，全面提升景區(qū)的金融服務(wù)水平，并為游客創(chuàng)造方便的消費(fèi)條件和教育環(huán)境，從而形成可以為游客提供系統(tǒng)服務(wù)的綜合網(wǎng)絡(luò)，全面提升農(nóng)村旅游的精神內(nèi)涵、文化檔次和服務(wù)品質(zhì)，最終形成具有較大知名度的行業(yè)品牌。

3 農(nóng)村旅游集群化發(fā)展的推進(jìn)路徑

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的農(nóng)村旅游起步雖晚，卻取得了迅速發(fā)展，但繼續(xù)發(fā)展仍面臨諸多難題。推進(jìn)農(nóng)村旅游產(chǎn)業(yè)的集群化可以充分利用區(qū)內(nèi)旅游資源，發(fā)揮行業(yè)集聚的規(guī)模優(yōu)勢(shì)打造具有一定知名度的行業(yè)品牌。只有在集群發(fā)展思路的指導(dǎo)下，要形成區(qū)域品牌、提升景觀品質(zhì)、加強(qiáng)政府扶持和管理、完善產(chǎn)業(yè)鏈條并不斷改善基礎(chǔ)設(shè)施才能推動(dòng)農(nóng)村旅游的產(chǎn)業(yè)集群化并充分利用產(chǎn)業(yè)集群化的發(fā)展優(yōu)勢(shì)[9]。推進(jìn)農(nóng)村旅游的產(chǎn)業(yè)集群化成為農(nóng)村旅游發(fā)展的客觀要求和必然之路。為此，建議從以下幾方面著手。

3.1 樹(shù)立品牌意識(shí)，打造旅農(nóng)村游業(yè)區(qū)域品牌

品牌是消費(fèi)者對(duì)企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量及其服務(wù)水平的市場(chǎng)肯定，任何一個(gè)行業(yè)企業(yè)，只有樹(shù)立強(qiáng)烈的品牌意識(shí)，才能充分調(diào)動(dòng)各種行業(yè)資源，全面加強(qiáng)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理，積極開(kāi)發(fā)和引進(jìn)各種新技術(shù)，不斷提高其產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)檔次和管理水平。鄉(xiāng)村旅游作為綜合性的服務(wù)產(chǎn)業(yè)，只有樹(shù)立品牌意識(shí)并為品牌塑造努力經(jīng)營(yíng)，才能充分發(fā)揮區(qū)域旅游資源的總體優(yōu)勢(shì)，綜合規(guī)劃，系統(tǒng)開(kāi)發(fā)，改善經(jīng)營(yíng)，加強(qiáng)管理，在行業(yè)的分散發(fā)展中實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的自發(fā)集聚，最終形成具有一定知名度的產(chǎn)業(yè)集群，打造出農(nóng)村旅游業(yè)的區(qū)域品牌。為此，應(yīng)努力做好以下幾點(diǎn)。

3.1.1 增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)鏈企業(yè)之間的協(xié)作性，發(fā)揮傳統(tǒng)品牌價(jià)值的增值效應(yīng) 農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)集群產(chǎn)業(yè)鏈企業(yè)各自經(jīng)營(yíng)產(chǎn)品，但其關(guān)系應(yīng)是合作和共贏，而不應(yīng)是分立和對(duì)抗，借以發(fā)揮產(chǎn)業(yè)集群的整合效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)集群內(nèi)各個(gè)旅游企業(yè)、旅游景區(qū)間的信息共享和共建，構(gòu)建利益共同體。同時(shí)，整合全部產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈，以品牌為核心，將已有的知名品牌、企業(yè)作為引導(dǎo)，充分發(fā)揮龍頭企業(yè)、知名產(chǎn)品以及產(chǎn)業(yè)鏈內(nèi)其他企業(yè)的推動(dòng)和牽引作用，不斷推動(dòng)產(chǎn)業(yè)鏈的增值。發(fā)揮產(chǎn)業(yè)鏈內(nèi)旅游專(zhuān)業(yè)合作社和旅游經(jīng)紀(jì)人的作用，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，努力降低宣傳成本，與旅行社積極合作，開(kāi)展定制化服務(wù)，重視各地游客的特殊需求，在為傳統(tǒng)旅游品牌保鮮的同時(shí)，注重創(chuàng)新，嘗試精細(xì)化、體驗(yàn)化在特色農(nóng)村旅游產(chǎn)業(yè)集群中的應(yīng)用，為原有傳統(tǒng)品牌增值。

3.1.2 壯大農(nóng)村旅游業(yè)電子商務(wù)隊(duì)伍，增強(qiáng)品牌傳播力度 農(nóng)村旅游產(chǎn)業(yè)集群的品牌宣傳，應(yīng)該跳出傳統(tǒng)方式，借助電子商務(wù)隊(duì)伍和力量，提高電子商務(wù)在游客中的可信度，帶動(dòng)和引導(dǎo)其親朋運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息，并參與到農(nóng)村旅游業(yè)電子商務(wù)中。各級(jí)政府應(yīng)加大財(cái)政支持力度，創(chuàng)建旅游業(yè)電子商務(wù)校企合作機(jī)制，吸引高等院校在旅游企業(yè)中建立電子商務(wù)實(shí)訓(xùn)基地，校企聯(lián)合培養(yǎng)和孵化產(chǎn)業(yè)集群企業(yè)從業(yè)人員，提升從業(yè)人員專(zhuān)業(yè)化水平，提高服務(wù)意識(shí)，為旅游業(yè)高等人才提供就業(yè)和交流、討論平臺(tái)，鼓勵(lì)大學(xué)生深入農(nóng)村旅游產(chǎn)業(yè)集群第一線實(shí)踐，開(kāi)拓農(nóng)村旅游業(yè)電子商務(wù)和品牌傳播的巨大空間。

3.1.3 利用現(xiàn)代化信息手段，賦予農(nóng)村旅游產(chǎn)業(yè)集群區(qū)域品牌新的內(nèi)容 在利用新的電子商務(wù)傳播方式推廣的同時(shí)，應(yīng)重視對(duì)已有的旅游信息平臺(tái)的維護(hù)和更新，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村旅游產(chǎn)業(yè)目的地形象宣傳和品牌打造，促進(jìn)線下各旅游景區(qū)企業(yè)密切配合，形成高效率的旅游營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)旅游業(yè)門(mén)戶(hù)網(wǎng)站信息，實(shí)現(xiàn)公眾足不出戶(hù)就可以在線對(duì)各旅游景區(qū)、景點(diǎn)、企業(yè)進(jìn)行比較和選擇的期望。

3.2 不斷改善區(qū)內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施

馬曉路等[10]認(rèn)為：“基礎(chǔ)設(shè)施的不完善將會(huì)導(dǎo)致接待能力的下降，從而直接影響到鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展”。農(nóng)村旅游的產(chǎn)業(yè)集群化需要完善的基礎(chǔ)設(shè)施與之配套，需要區(qū)域內(nèi)具備方便的交通、供電、供水、排污、垃圾處理以及通信等綜合服務(wù)能力?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)周期長(zhǎng)、投資大，靠單個(gè)企業(yè)很難完成，需要區(qū)域內(nèi)各旅游企業(yè)共同出資，集體規(guī)劃。農(nóng)村旅游企業(yè)依托產(chǎn)業(yè)集群化的集聚優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)行業(yè)的整體規(guī)模經(jīng)營(yíng)，才有足夠的財(cái)力和精力不斷完善區(qū)內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施，最終推動(dòng)農(nóng)村旅游的產(chǎn)業(yè)集群健康發(fā)展。

3.3 充分發(fā)揮政府主導(dǎo)作用，完善行業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈

農(nóng)村旅游產(chǎn)業(yè)集群的打造需要實(shí)現(xiàn)相關(guān)行業(yè)的空間集聚并不斷完善上下游的產(chǎn)業(yè)鏈條，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)行業(yè)企業(yè)的專(zhuān)業(yè)分工和結(jié)網(wǎng)協(xié)作，并最終取得規(guī)模效益和品牌效應(yīng)。可見(jiàn)，推進(jìn)農(nóng)村旅游的產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展離不開(kāi)政府的統(tǒng)籌安排、整體規(guī)劃，需要政府必要的政策、資金扶持，如提供低息融資渠道和稅收減免優(yōu)惠。此外，政府還可以將農(nóng)村旅游納入城市旅游、名勝古跡、革命圣地、名山大川等旅游開(kāi)發(fā)系統(tǒng)，將鄉(xiāng)村旅游吸納其中以打造統(tǒng)一的行業(yè)品牌，形成一體的旅游線路，構(gòu)建一體的旅游網(wǎng)絡(luò)。

3.4 將地域文化融入農(nóng)村旅游業(yè)

地域文化與產(chǎn)業(yè)的有效結(jié)合，能夠有效提升農(nóng)村旅游的品位，大大增強(qiáng)其吸引力，而且具有不可復(fù)制的特性。培育農(nóng)村旅游產(chǎn)業(yè)集群，應(yīng)積極利用地域文化，突出地域特色，運(yùn)用文化賦予品牌全新價(jià)值概念，用產(chǎn)業(yè)來(lái)承載文化，借以使產(chǎn)業(yè)更具旺盛與持久的生命力。農(nóng)村的綠色食品、不同的服裝、禮儀風(fēng)俗、婚葬儀式、房屋布局、民間藝術(shù)和民俗文化等，都給城市居民帶來(lái)了強(qiáng)大的吸引力，應(yīng)借此挖掘農(nóng)村旅游業(yè)文化內(nèi)涵，開(kāi)展多種經(jīng)營(yíng)，提高參與度，延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)服務(wù)鏈，使農(nóng)村旅游產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展具有可持續(xù)性。

參考文獻(xiàn)：

[1] 鄧愛(ài)民.對(duì)我國(guó)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的思考[J].財(cái)貿(mào)經(jīng)濟(jì)，2006（5）：91-93.

[2] 楊英法.關(guān)于河北休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展的思考[J].農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，2010（8）：18-20.

[3] 張蕾，史佳林，張明亮.天津休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀研究[J].天津農(nóng)業(yè)科學(xué)，2013（1）：63-67.

[4] 劉秀麗.產(chǎn)業(yè)集群：發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的一種戰(zhàn)略模式[J].全國(guó)商情（經(jīng)濟(jì)理論研究），2009（15）：16-18.

[5] 楊英法.文化產(chǎn)業(yè)集群與文化消費(fèi)市場(chǎng)間良性互動(dòng)機(jī)制的構(gòu)建[J].云南社會(huì)科學(xué)，2013（2）：34-38.

[6] 錢(qián)津.產(chǎn)業(yè)集群與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展[J].廣州大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2007（4）：57-62.

[7] 楊強(qiáng).基于“生態(tài)文明”觀的農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)集群創(chuàng)新模式研究[J].開(kāi)發(fā)研究，2011（2）：57-58.

[8] 莊軍，劉嗣明.論旅游產(chǎn)業(yè)集群的系統(tǒng)架構(gòu)[J].桂林旅游高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)，2005（8）：11-15.

篇5

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游；新農(nóng)村建設(shè)；促進(jìn)作用

中圖分類(lèi)號(hào)：F59文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-3198（2008）12-0043-02

1 鄉(xiāng)村旅游對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的促進(jìn)和帶動(dòng)作用

（1）發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的有效途徑。一是有利于促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游能夠有效地促進(jìn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，帶動(dòng)農(nóng)副產(chǎn)品和手工藝品加工、交通運(yùn)輸、房地產(chǎn)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。二是有利于促進(jìn)農(nóng)村生產(chǎn)發(fā)展和農(nóng)民生活富裕。鄉(xiāng)村旅游使許多農(nóng)民成為旅游從業(yè)者，直接增加了農(nóng)民收入。農(nóng)民可以通過(guò)打零工、辦旅館、擺小攤、開(kāi)餐館、加工紀(jì)念品等方式增收，還可以通過(guò)參與鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目的入股分紅增收。三是有利于促進(jìn)農(nóng)民素質(zhì)提高和鄉(xiāng)風(fēng)文明。鄉(xiāng)村旅游把城市的許多新信息、新理念帶到農(nóng)村，對(duì)農(nóng)民素質(zhì)和鄉(xiāng)風(fēng)民俗具有潛移默化的影響，使學(xué)文化、學(xué)技術(shù)成了一些農(nóng)民的自覺(jué)行動(dòng)，許多村民學(xué)起了普通話、外語(yǔ)和電腦，全面提升了農(nóng)民素質(zhì)。四是有利于促進(jìn)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)，通過(guò)開(kāi)發(fā)和保護(hù)旅游資源，使廣大農(nóng)民兄弟有了很強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)，促進(jìn)了當(dāng)?shù)丨h(huán)境資源、生態(tài)資源和文化資源的保護(hù)，增強(qiáng)了農(nóng)村地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展能力。五是有利于推進(jìn)農(nóng)村基層管理民主。鄉(xiāng)村旅游具有現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的特性，它的發(fā)展為農(nóng)村引入了現(xiàn)代管理理念。一些地方在基層組織的引導(dǎo)下，農(nóng)民自主決策、民主決策，促進(jìn)了農(nóng)村管理民主，一些農(nóng)村紛紛成立各種協(xié)會(huì)，民主管理水平不斷提高。

（2）發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的重要舉措。一是縮小了城鄉(xiāng)差距。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，給農(nóng)村帶來(lái)了大量的人流、物流、資金流、信息流。通過(guò)旅游這個(gè)渠道，把一部分城市的消費(fèi)資金轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，增加了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和農(nóng)民的收入。據(jù)測(cè)算，一個(gè)年接待10萬(wàn)人次的鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)，可直接和間接安置300位農(nóng)民從業(yè)，直接和間接為1000個(gè)家庭增加收入。為了增加旅游吸引力和旅游接待能力，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的農(nóng)村更加注重對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，更加注重改善道路、水、電、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施，更加注重對(duì)住房、廁所、廚房的維修和改造，更加重視綠化美化和環(huán)境衛(wèi)生，因而有利于農(nóng)村自然生態(tài)環(huán)境和居住條件的改善。二是促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。一些農(nóng)村發(fā)展鄉(xiāng)村旅游后，集資辦起了教育和醫(yī)療，提高了適齡兒童入學(xué)率和農(nóng)民參加合作醫(yī)療率；還有一些農(nóng)村建立了社會(huì)保障制度，農(nóng)民達(dá)到社保條件后可以按月領(lǐng)取保障金，農(nóng)民也能像城里人一樣享受醫(yī)療、教育和社會(huì)保障；發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，以農(nóng)民為主體，農(nóng)民可以自愿選擇是否參與鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)，也可以選擇參與鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的方式，還可以自發(fā)成立旅游協(xié)會(huì)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體等行業(yè)組織，給農(nóng)民創(chuàng)造了新的發(fā)展機(jī)會(huì)。三是推動(dòng)城鄉(xiāng)共同發(fā)展。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，通過(guò)城鄉(xiāng)的交流和溝通，有助于方方面面加大對(duì)農(nóng)村的投入和政策支持，促進(jìn)了各種資源、資本和要素向農(nóng)村、農(nóng)民和農(nóng)業(yè)傾斜，推動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展。許多地方基礎(chǔ)設(shè)施大幅度改善，一批村容整潔、各具特色的旅游村鎮(zhèn)應(yīng)運(yùn)而生，促進(jìn)了農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和居住條件的改善。另一方面，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，有利于拉動(dòng)消費(fèi)，擴(kuò)大內(nèi)需，促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，推動(dòng)了多層次復(fù)合型的綜合旅游目的地體系的建設(shè)，促進(jìn)旅游小城鎮(zhèn)的建設(shè)和發(fā)展。

（3）發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要載體。一是推進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的和諧。鄉(xiāng)村旅游促進(jìn)了農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，提高了農(nóng)民的生活水平和質(zhì)量，更為重要的是，促進(jìn)了農(nóng)民素質(zhì)和農(nóng)村文明程度的提升。農(nóng)民通過(guò)參與鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展過(guò)程，精神世界和文化生活得到豐富。一些農(nóng)村結(jié)合旅游業(yè)的發(fā)展需要建設(shè)了圖書(shū)室、文化室，加強(qiáng)了文化傳播，一些農(nóng)村舉辦了各種培訓(xùn)班，提高了農(nóng)民的素質(zhì)。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展還促使一些農(nóng)村制定村規(guī)民約、衛(wèi)生公約等規(guī)章制度，農(nóng)民的文明程度明顯提升。二是促進(jìn)了人和自然的和諧。鄉(xiāng)村旅游使人們走進(jìn)自然、認(rèn)識(shí)自然，增強(qiáng)了環(huán)境保護(hù)的意識(shí)；鄉(xiāng)村旅游消耗資源少，環(huán)境成本低，一般不會(huì)對(duì)資源和環(huán)境產(chǎn)生直接的硬消耗，有利于改變大量消耗資源支撐經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的傳統(tǒng)方式，形成以資源環(huán)境可持續(xù)利用為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，保護(hù)當(dāng)?shù)卣滟F的資源和脆弱的生態(tài)環(huán)境。三是推進(jìn)農(nóng)村相關(guān)產(chǎn)業(yè)之間的和諧。鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度大，據(jù)測(cè)算，旅游產(chǎn)業(yè)對(duì)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的拉動(dòng)比為1∶4，鄉(xiāng)村旅游直接或間接地拉動(dòng)了農(nóng)業(yè)、農(nóng)副產(chǎn)品加工、手工藝品加工、旅游用品和紀(jì)念品、商貿(mào)、運(yùn)輸?shù)犬a(chǎn)業(yè)，并與之協(xié)調(diào)發(fā)展。四是促進(jìn)人和人之間的和諧。旅游使人們開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，通過(guò)增進(jìn)人與人之間的交流，促進(jìn)了旅游者與農(nóng)民之間、旅游者與旅游者之間、農(nóng)民與農(nóng)民之間的相互了解。

2 鄉(xiāng)村旅游促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的原則

把發(fā)展鄉(xiāng)村旅游納入社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的整體規(guī)劃。正因?yàn)猷l(xiāng)村旅游具有獨(dú)特的產(chǎn)業(yè)功能、很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)帶動(dòng)作用和潛移默化的教育作用，我們建議各級(jí)黨委和政府把鄉(xiāng)村旅游納入社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的規(guī)劃之中，將其作為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要組成部分加快發(fā)展。各級(jí)政府要在黨委領(lǐng)導(dǎo)下，全面負(fù)責(zé)鄉(xiāng)村旅游工作，統(tǒng)籌規(guī)劃，加強(qiáng)協(xié)調(diào)，完善機(jī)制，依法管理，動(dòng)員和組織更多的社會(huì)力量參與到鄉(xiāng)村旅游之中，積極引導(dǎo)各種農(nóng)民組織發(fā)揮市場(chǎng)開(kāi)拓、行業(yè)自律和維護(hù)權(quán)益的作用，推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游快速健康發(fā)展。各相關(guān)部門(mén)應(yīng)把鄉(xiāng)村旅游作為其重點(diǎn)工作加以扶持，把國(guó)家和地方對(duì)于農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、扶貧開(kāi)發(fā)、環(huán)境保護(hù)、城鎮(zhèn)建設(shè)等促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的政策，運(yùn)用于支持鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，重點(diǎn)幫助解決鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、創(chuàng)業(yè)資金不足和從業(yè)人員素質(zhì)較低等問(wèn)題，消除鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的制約因素。

（1）讓發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的成果惠及廣大農(nóng)民。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的關(guān)鍵，是要使廣大農(nóng)民得到實(shí)惠。因此，要將農(nóng)民作為旅游開(kāi)發(fā)的主體、建設(shè)的主體、服務(wù)的主體，同時(shí)，也要使之成為利益主體、發(fā)展成果享受的主體。一是要增加農(nóng)民就業(yè)機(jī)會(huì)。我國(guó)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力較多。要發(fā)揮鄉(xiāng)村旅游在就業(yè)上的“乘數(shù)效應(yīng)”，使廣大農(nóng)民通過(guò)參與鄉(xiāng)村旅游，在離土不離鄉(xiāng)的情況下實(shí)現(xiàn)有效就業(yè)；還應(yīng)為廣大農(nóng)民依托鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展開(kāi)展多種經(jīng)營(yíng)創(chuàng)造良好環(huán)境，間接帶動(dòng)增加農(nóng)民就業(yè)。二是要千方百計(jì)增加農(nóng)民收入。要保證農(nóng)民參與鄉(xiāng)村旅游的勞動(dòng)報(bào)酬，直接增加農(nóng)民收入，也要注意保護(hù)農(nóng)民的資源參股、資金入股的合法所得。三是要將鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展與農(nóng)村的精神文明提升相結(jié)合。加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民業(yè)余文化生活的引導(dǎo)，豐富農(nóng)民的精神生活，提升農(nóng)民的生活境界。四是要將鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與農(nóng)民的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益相結(jié)合。注重加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的文化知識(shí)和勞動(dòng)技能培訓(xùn)，提升農(nóng)民素質(zhì)，培養(yǎng)新型農(nóng)民。

（2）遵照農(nóng)村的實(shí)際情況和旅游經(jīng)濟(jì)規(guī)律來(lái)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。各地農(nóng)村的資源條件、地理區(qū)位和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平等情況千差萬(wàn)別，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的條件不盡相同。鄉(xiāng)村旅游有其內(nèi)在的固有的發(fā)展規(guī)律，只有按規(guī)律辦事，才能少走彎路。一要因地而宜、因時(shí)而宜、因人而宜。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展要根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，在有資源、有客源、有財(cái)源的地方先行發(fā)展；一些偏遠(yuǎn)山區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)旅游資源豐富，但由于道路交通等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)難以到位，要選擇好發(fā)展的時(shí)機(jī)，防止盲目決策、盲目開(kāi)發(fā)；一些鄉(xiāng)村旅游發(fā)展基礎(chǔ)較好或具備發(fā)展?jié)摿Φ牡貐^(qū)，也不是每個(gè)農(nóng)民都應(yīng)參與鄉(xiāng)村旅游，而要根據(jù)農(nóng)民的意愿和能力情況來(lái)決定，不能強(qiáng)求人人參與。二要加強(qiáng)分類(lèi)指導(dǎo)。從規(guī)劃指導(dǎo)、信息服務(wù)、宣傳促銷(xiāo)、人才培訓(xùn)等方面著手，加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的服務(wù)，在鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、市場(chǎng)定位、突出特色等方面加以分類(lèi)指導(dǎo)。但對(duì)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展不應(yīng)設(shè)定指標(biāo)，不設(shè)固定模式。

3 鄉(xiāng)村旅游促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題

（1）正確處理發(fā)展鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)村城市化、農(nóng)民新型化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的關(guān)系。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，要著眼促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)長(zhǎng)期全面協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)農(nóng)村居住條件和周邊環(huán)境的改善；著力提高農(nóng)民素質(zhì)，培養(yǎng)新型農(nóng)民；積極促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體系。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游一定要注意保持當(dāng)?shù)剞r(nóng)村特色，要防止某些“城市病”向農(nóng)村蔓延，防止工業(yè)垃圾、城鎮(zhèn)污染侵蝕農(nóng)村凈土。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，要以生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、環(huán)境提升為目標(biāo)，既不能把新農(nóng)村建設(shè)等同于旅游新村建設(shè)，把新農(nóng)村規(guī)劃簡(jiǎn)單搞成旅游新村規(guī)劃；也不能因?yàn)榘l(fā)展鄉(xiāng)村旅游而把農(nóng)村建成沒(méi)有農(nóng)業(yè)、村莊、農(nóng)民、特色的所謂新農(nóng)村。

（2）正確處理鄉(xiāng)村旅游中政府推動(dòng)與尊重農(nóng)民意愿的關(guān)系。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游要由政府來(lái)推動(dòng)，要以農(nóng)民為主體，充分尊重農(nóng)民意愿。政府推動(dòng)不是包攬一切，而是發(fā)揮政府在規(guī)劃引導(dǎo)、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、分類(lèi)指導(dǎo)等方面的優(yōu)勢(shì)和積極作用，因地制宜，推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游的整體發(fā)展。農(nóng)民有選擇是否參與鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)以及如何參與鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的權(quán)利，不應(yīng)該強(qiáng)求一律。要在政府的指導(dǎo)推動(dòng)下，尊重農(nóng)民意愿，依靠農(nóng)民智慧，發(fā)揮農(nóng)民的積極性，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)健康發(fā)展。

（3）正確處理發(fā)展鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)村其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)系。農(nóng)村各產(chǎn)業(yè)之間和諧發(fā)展是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的根本前提。要發(fā)揮鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度大的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，促進(jìn)農(nóng)村各產(chǎn)業(yè)之間協(xié)調(diào)發(fā)展，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。鄉(xiāng)村旅游也要充分依托其他產(chǎn)業(yè)，取得其他產(chǎn)業(yè)的支持，在其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展中得到加快發(fā)展。

篇6

    一、新農(nóng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村旅游建設(shè)的良性互動(dòng)關(guān)系 1.新農(nóng)村建設(shè)的大背景為鄉(xiāng)村旅游建設(shè)發(fā)展創(chuàng)造了良好的 條件 ①鄉(xiāng)村旅游建設(shè)獲得了政策和資金扶持。新農(nóng)村建設(shè)以發(fā)展 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)為宗旨,國(guó)家鼓勵(lì)更多的企業(yè)在農(nóng)村地區(qū)投資興業(yè)。鄉(xiāng) 村旅游以投資小、見(jiàn)效快,成為眾多企業(yè)青睞的項(xiàng)目。政府部門(mén)為 了促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游建設(shè)提供了許多優(yōu)惠政策,而且也使農(nóng)村地區(qū)得到更多社會(huì)資本。同時(shí),政府還增加了對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的總體投入,鄉(xiāng) 村旅游也得到部分款項(xiàng)建設(shè)資金.

    ②鄉(xiāng)村旅游建設(shè)獲得了科學(xué)技術(shù)和智力支持。新農(nóng)村建設(shè)重 視對(duì)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣和農(nóng)村產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式的改變,這給農(nóng)村旅游業(yè) 建設(shè)提供了強(qiáng)大技術(shù)支持。而農(nóng)村教育水平的改善,不僅提升了 農(nóng)村人民群眾的整體素質(zhì),同時(shí)也為鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)培養(yǎng)了經(jīng)營(yíng)管 理人才.

    ③加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游設(shè)施建設(shè)能力。新農(nóng)村建設(shè)成果具體體現(xiàn)在 極大地改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施狀況,尤其是交通、通訊、環(huán)境衛(wèi)生基礎(chǔ) 設(shè)備的改善。這些良好的基礎(chǔ)設(shè)施條件為鄉(xiāng)村旅游業(yè)的建設(shè)和發(fā) 展奠定了基礎(chǔ),大大提高了旅游接待能力.

    ④鄉(xiāng)村旅游建設(shè)注入了充實(shí)的文化內(nèi)涵。文化內(nèi)涵的發(fā)掘與 保護(hù)是新農(nóng)村建設(shè)中的一項(xiàng)重要工作。例如,原始古老的鄉(xiāng)村慶 典節(jié)日、喜慶的婚嫁活動(dòng)、文化藝術(shù)節(jié)日、民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目、藝 術(shù)戲劇舞蹈、民間文學(xué)和其他文化等。這些豐富多彩的民間文化 藝術(shù)資源將成為鄉(xiāng)村旅游的新資源,以滿(mǎn)足游客的多層面的需 求。充實(shí)的文化內(nèi)涵使游客的旅游活動(dòng)不僅僅停留在游山玩水視 覺(jué)享受,更帶來(lái)豐富的心理體會(huì).

    2.鄉(xiāng)村旅游對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的促進(jìn)作用 ①可以促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。旅游業(yè)可以帶動(dòng)當(dāng)?shù)厣虡I(yè)、 餐飲服務(wù)業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)等第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。不斷擴(kuò)大的旅游需 求同時(shí)直接增加了對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的需求,促進(jìn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和農(nóng)業(yè)產(chǎn) 業(yè)化的發(fā)展.

    ②可以提供農(nóng)民就業(yè)崗位。鄉(xiāng)村旅游所幅射的行業(yè)十分廣 泛,涉及餐飲、住宿、交通、購(gòu)物、娛樂(lè)等方面。這些服務(wù)性行業(yè)對(duì) 勞動(dòng)力的需求較大,從一定程度上解決了農(nóng)民富余勞動(dòng)力的安置 問(wèn)題。久居都市的人們以鄉(xiāng)村為旅游目的地,讓農(nóng)民提供在服務(wù) 過(guò)程中得到應(yīng)有的回報(bào),而農(nóng)民從收入增長(zhǎng)中體會(huì)到新農(nóng)村建設(shè) 的帶來(lái)的實(shí)惠.

    ③可以提升農(nóng)民文化素質(zhì)。隨著游客的大量涌入將帶來(lái)先進(jìn) 的文化、道德觀念、思維方式、科學(xué)技術(shù)和管理方法。通過(guò)農(nóng)村旅 游,可以縮小城鄉(xiāng)之間距離,促進(jìn)城市和農(nóng)村的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與自 然和諧發(fā)展。特別是在偏遠(yuǎn)山區(qū),能夠打開(kāi)一扇了解外界的窗口, 促進(jìn)人們觀念的轉(zhuǎn)變,促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展.

    ④可以促進(jìn)、改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。隨著鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā) 展,為了打造良好的旅游環(huán)境,各級(jí)政府將增加對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施的投 入,鄉(xiāng)村則以集體或個(gè)人出資的方式,不斷改善當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施條 件,加快舊村改造步伐。通過(guò)這些人們的共同努力,使農(nóng)村進(jìn)出的公路、通訊條件、公用設(shè)施、垃圾處理等設(shè)施明顯改善.

    二、鄉(xiāng)村旅游鮮明的時(shí)代特征 1.對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展與創(chuàng)新 新農(nóng)村發(fā)展戰(zhàn)略是我們黨在深入分析當(dāng)前局勢(shì)的基礎(chǔ)上做 出的重大決策,本身具有很強(qiáng)的時(shí)代特征。由于新農(nóng)村建設(shè)產(chǎn)生 的背景特殊,必須承載了當(dāng)前這個(gè)時(shí)代要求的許多重任,并根據(jù) 我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)狀況現(xiàn)狀提出新的解決方法。鄉(xiāng)村旅游建設(shè)正是 順應(yīng)了時(shí)代的要求,立足農(nóng)村實(shí)際情況而提出的一種嶄新的經(jīng)濟(jì) 發(fā)展模式,是對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展與創(chuàng)新.

    2.生態(tài)和諧共存 鄉(xiāng)村旅游以豐富的旅游資源吸引城鎮(zhèn)居民前往消費(fèi),既實(shí)現(xiàn) 了農(nóng)民增收,又讓游客得到了滿(mǎn)足,促進(jìn)人與人之間的和諧關(guān)系.

    在建設(shè)農(nóng)村旅游中,必將更加重視生態(tài)保護(hù)和環(huán)境的可持續(xù)性, 這就體現(xiàn)了人與自然的和諧共存.

    3.鄉(xiāng)土文化豐富 鄉(xiāng)土文化一種圍繞農(nóng)業(yè)為主題的文化,有一個(gè)明顯的區(qū)域差 異,體現(xiàn)了歷史、經(jīng)濟(jì)、科技、民俗、文學(xué)和其他文化豐富的內(nèi)容.

    鄉(xiāng)土文化不僅包含了對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,還包含了自然生態(tài)文 化,這正是鄉(xiāng)村旅游的突出特色.

    4.農(nóng)家休閑體驗(yàn) 隨著現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏的加快,人們渴望回歸自然放松心 情,鄉(xiāng)村旅游中的農(nóng)家休閑體驗(yàn)正給了人們一個(gè)這樣的機(jī)會(huì)。在 鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)中,游客采摘果實(shí)、垂釣網(wǎng)魚(yú),體會(huì)簡(jiǎn)單淳樸的農(nóng)家 生活方式。而這種獨(dú)一無(wú)二的農(nóng)村地區(qū)的魅力,讓游客流連忘返 三、鄉(xiāng)村旅游建設(shè)的基本條件 1.豐富的旅游資源 旅游業(yè)的發(fā)展必須以豐富的旅游資源為基礎(chǔ)。反之,旅游資 源是否豐富決定了在鄉(xiāng)村旅游建設(shè)能否成功。鄉(xiāng)村旅游是以自然 資源為基本條件,輔以一定的旅游活動(dòng)內(nèi)容的一種新的旅游模 式。因此,建設(shè)鄉(xiāng)村旅游只有旅游資源豐富,旅游業(yè)才可能會(huì)得到 進(jìn)一步發(fā)展,并促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的共同進(jìn)步.

    2.有利的政府政策 如前所述,鄉(xiāng)村旅游業(yè)與商業(yè)、餐飲服務(wù)業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)展 息息相關(guān)。這就需要各級(jí)政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,與旅游發(fā)展相關(guān)的 旅游、環(huán)保、教育、商業(yè)、衛(wèi)生等各個(gè)部門(mén)通力協(xié)作。要重點(diǎn)解決一 些鄉(xiāng)村旅游建設(shè)中的迫切問(wèn)題,如基礎(chǔ)設(shè)施改善、人力資源儲(chǔ)備 等,給予鄉(xiāng)村旅游建設(shè)有利的政府政策。同時(shí),在旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目時(shí) 應(yīng)享有必要的優(yōu)惠傾斜,為剛剛起步的鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)造寬松的政策 環(huán)境,以促進(jìn)其健康發(fā)展.

    3.完善的基礎(chǔ)設(shè)施 政府在制定農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃時(shí),除了滿(mǎn)足村民的一般日常 生活需要外,還要以發(fā)展的眼光充分考慮到發(fā)展旅游業(yè)的需要.

    只有配備了良好的基礎(chǔ)設(shè)施,才有能力滿(mǎn)足游客餐飲、住宿、交 通、購(gòu)物、娛樂(lè)和其他方面的需要。同時(shí),這些基礎(chǔ)設(shè)施應(yīng)有機(jī)結(jié) 合農(nóng)村的傳統(tǒng)特色和一定的時(shí)尚設(shè)計(jì)元素.

    四、鄉(xiāng)村旅游建設(shè)具體措施 1.科學(xué)規(guī)劃建設(shè),做到全面發(fā)展 在旅游開(kāi)發(fā)的建設(shè)過(guò)程中需要與農(nóng)村的其他建設(shè)項(xiàng)目相結(jié) 合,通過(guò)科學(xué)規(guī)劃,全面整合資源,策劃好旅游項(xiàng)目,幫助鄉(xiāng)村旅 游平穩(wěn)有序的發(fā)展。當(dāng)?shù)卣谏钊胝{(diào)研本地農(nóng)村旅游資源后 進(jìn)行科學(xué)論證,制定出符合本地農(nóng)村實(shí)際的旅游發(fā)展規(guī)劃。

    政府 部門(mén)之間需要通力合作來(lái)為鄉(xiāng)村旅游構(gòu)建科學(xué)的政策環(huán)境,做到 全面發(fā)展.

    2.打造知名品牌,推廣自身的特色 鄉(xiāng)村旅游能夠讓那些久居都市的旅游者遠(yuǎn)離那些喧囂的環(huán) 境,在農(nóng)村的自然環(huán)境中得到身心的放松。因?yàn)猷l(xiāng)村旅游的亮點(diǎn) 與特色就是鄉(xiāng)土氣息和田園氛圍,能夠讓旅游者體會(huì)農(nóng)村湖光山 色和傳統(tǒng)習(xí)俗文化。當(dāng)?shù)卣獙⒏鱾€(gè)景點(diǎn)統(tǒng)一包裝,積極宣傳 自己與眾不同的特色,主動(dòng)出擊尋找客源。不斷開(kāi)發(fā)新的旅游資 源和具有強(qiáng)烈特色的旅游紀(jì)念品,滿(mǎn)足旅游者需要,打造并推廣 自己的旅游品牌.

    3.加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的培訓(xùn),以期能夠高水準(zhǔn)的發(fā)展 我國(guó)的農(nóng)民所接受的文化教育普遍有限,而他們的素質(zhì)對(duì)鄉(xiāng) 村旅游的質(zhì)量有著決定性的作用。現(xiàn)在急需對(duì)鄉(xiāng)村旅游就業(yè)人員 開(kāi)展專(zhuān)門(mén)培訓(xùn),讓農(nóng)民增加對(duì)游客的接待能力。對(duì)于高層次旅游 管理人才,可以向外引進(jìn)或者挑選接受能力較強(qiáng)的人員前往專(zhuān)業(yè) 院校進(jìn)修.

篇7

一、鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品比較單一，具體的體驗(yàn)活動(dòng)也比較相似

由于農(nóng)村處于偏遠(yuǎn)的山區(qū)或者經(jīng)濟(jì)未開(kāi)發(fā)的地區(qū)，具有田園風(fēng)光，整體具有田園牧歌的感覺(jué)，人們從事的也是農(nóng)業(yè)勞作，一切具有原生態(tài)的味道。因而在整體的農(nóng)村旅游中，呈現(xiàn)的是田園觀光、吃農(nóng)家飯、或者以農(nóng)家樂(lè)為主題的活動(dòng)，沒(méi)有新穎之處，任何地方的農(nóng)村沒(méi)有任何的差別，體現(xiàn)不出農(nóng)村的獨(dú)特性。

（二）鄉(xiāng)村旅游資源的整合效率不高

對(duì)于農(nóng)村旅游業(yè)而言是一個(gè)高復(fù)合型的產(chǎn)業(yè)，涉及到旅游的方方面面，比如：涉及到第一產(chǎn)業(yè)的農(nóng)、林、牧、漁業(yè)，為旅游的人們提供豐盛的食物；也涉及到第二產(chǎn)業(yè)的農(nóng)副產(chǎn)品和手工藝品，在旅游欣賞或者農(nóng)家特色的代表；以及第三產(chǎn)業(yè)的交通、信息、金融和服務(wù)行業(yè)等，這是旅游必備的條件[1]?？傮w而言，農(nóng)村旅游設(shè)計(jì)了三大產(chǎn)業(yè)，但是三大產(chǎn)業(yè)的整合率不高 ，主要原因是上述所涉及的方面沒(méi)有進(jìn)行很好的結(jié)合，將鄉(xiāng)村的旅游資源沒(méi)有及時(shí)的發(fā)揮出來(lái)。

（三）農(nóng)村旅游資源的規(guī)模比較小

由于農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)沒(méi)有形成集約化的發(fā)展，主要以家庭經(jīng)營(yíng)方式為主，由于受傳統(tǒng)思想合和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)勞作的影響，大多數(shù)以單獨(dú)個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主，無(wú)法將有限的資源進(jìn)行合理分配利用，因而在旅游資源發(fā)展方面，整體的旅游項(xiàng)目規(guī)模比較小。有些地區(qū)的資源比較短缺，主要體現(xiàn)在房屋或者旅游設(shè)施等無(wú)法滿(mǎn)足游客的需求，同時(shí)在組織的活動(dòng)項(xiàng)目中，活動(dòng)的規(guī)模也比較小，無(wú)法全面的展現(xiàn)農(nóng)村文化生活，更無(wú)法將項(xiàng)目活動(dòng)與文化結(jié)合，因而其發(fā)展傳承的時(shí)間比較短。因而從整體而言，農(nóng)村旅游至今沒(méi)有形成觀光、休閑、娛樂(lè)、旅游一條龍服務(wù)，因而旅游資源的發(fā)展規(guī)模比較小。

二、鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展研究

（一）鄉(xiāng)村旅游資源融合發(fā)展的提出與必然性

針對(duì)農(nóng)村旅游資源的發(fā)展而言，資源的整合才能將資源的價(jià)值最大化的發(fā)揮，而如何讓農(nóng)村旅游進(jìn)行全域發(fā)展，需要有融合發(fā)展的理念，這一理念是對(duì)全域旅游發(fā)展的進(jìn)一步延伸，并且全國(guó)旅游工作研討會(huì)于2015年8月在黃山召開(kāi)期間，國(guó)家旅游局局長(zhǎng)提出了全域旅游發(fā)展戰(zhàn)略，在2016年1月全國(guó)旅游工作會(huì)議上他又一次提出了全域旅游模式。因此，全域旅游成為當(dāng)今旅游發(fā)展的必經(jīng)之路，對(duì)農(nóng)村旅游而言，在以整合資源為前提的情況下，需要全面創(chuàng)新旅游產(chǎn)品，從而推動(dòng)農(nóng)村旅游資源更加優(yōu)化。融合發(fā)展農(nóng)村旅游資源提出的時(shí)間比較短，但就其發(fā)展的前景而言，是比較長(zhǎng)遠(yuǎn)的，能夠解決農(nóng)村旅游資源盲目競(jìng)爭(zhēng)的局面，避免鄉(xiāng)村旅游資源進(jìn)入競(jìng)爭(zhēng)的困境，同時(shí)還能整合農(nóng)村資源，讓旅游業(yè)向健康方向發(fā)展。因此，實(shí)施融合發(fā)展旅游資源有利于鄉(xiāng)村旅游資源的持續(xù)利用，同時(shí)也能增強(qiáng)農(nóng)村旅游資源的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。

（二）鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展的具體措施

首先，將農(nóng)村旅游餓模式與其他旅游模式相融合。由于農(nóng)村的旅游資源有限，在旅游發(fā)展期間，所呈現(xiàn)的是相似的田園觀光、農(nóng)事勞作體驗(yàn)活動(dòng)、或者推出農(nóng)家樂(lè)主題活動(dòng)，這些活動(dòng)形式只有一次性的消費(fèi)，無(wú)法讓游客多次的觀光旅游。因而，農(nóng)村資源要突破這一現(xiàn)象，根據(jù)地方特色開(kāi)發(fā)新的旅游資源，將新的旅游資源與之前的資源相結(jié)合，呈現(xiàn)不同的項(xiàng)目體驗(yàn)[2]。將文化融入到農(nóng)村旅游中，能夠推動(dòng)農(nóng)村旅游資源優(yōu)勢(shì)的最大化發(fā)揮。比如：體驗(yàn)活動(dòng)中不僅包括農(nóng)耕體驗(yàn)，還有農(nóng)家瓜果蔬菜的采摘品嘗，不同季節(jié)的瓜果蔬菜能吸引游客多次的觀光；文化方面包括釀酒、剪紙工藝、刺繡、竹編等項(xiàng)目，這既是一種文化，又是一種留念，讓游客的旅行品味有很大的提升，游客的體驗(yàn)更加的豐富多樣。

其次，將農(nóng)村旅游資源合理整合，推動(dòng)農(nóng)村旅游服務(wù)的豐富性以及增加旅游產(chǎn)業(yè)鏈。由于農(nóng)村旅游資源條件資源的限制，無(wú)法全面的發(fā)揮農(nóng)村旅游資源，游客也無(wú)法深入的體驗(yàn)農(nóng)村田園式的生活，因而無(wú)法吸引更多的游客。整合資源方面，主要圍繞農(nóng)村旅游的住宿、食物、出行工具、旅游景點(diǎn)或者旅游體驗(yàn)的項(xiàng)目、特色紀(jì)念品的購(gòu)物活動(dòng)、農(nóng)村旅游的娛樂(lè)文化等方面進(jìn)行整合，讓上述的幾何方面形成一條龍服務(wù)，無(wú)論游客從哪一個(gè)方面都能得到全面的服務(wù)，讓游客在物質(zhì)和精神方面都有充分的享受和體驗(yàn)，讓游客能真正體驗(yàn)農(nóng)村文化的魅力[3]。此外，農(nóng)村旅游還要將三大產(chǎn)業(yè)有機(jī)的結(jié)合，形成一體化的服務(wù)機(jī)構(gòu)與運(yùn)作系統(tǒng)，拉動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，提高農(nóng)民生活水平。

三、結(jié)語(yǔ)

篇8

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村旅游業(yè) 文化資源 可持續(xù)發(fā)展

鄉(xiāng)村旅游中的文化資源指的是對(duì)游客具有獨(dú)特吸引力的鄉(xiāng)村文化，包括地方性的歷史文物古跡、特色村落、豐富的民俗活動(dòng)，傳統(tǒng)的手工藝術(shù)以及具有當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)特色的文化產(chǎn)品等。游客對(duì)鄉(xiāng)村的了解主要是通過(guò)游走于鄉(xiāng)村歷史古跡、體驗(yàn)鄉(xiāng)村日常生活、感受鄉(xiāng)村人文情懷等方式實(shí)現(xiàn)。由此可見(jiàn)，文化資源是鄉(xiāng)村旅游中比較有特色的個(gè)性化旅游資源，是鄉(xiāng)村旅游的核心與靈魂所在。因此，我們必須認(rèn)識(shí)到文化資源在鄉(xiāng)村旅游業(yè)中的價(jià)值所在，通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村旅游業(yè)文化資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中所存在的問(wèn)題進(jìn)行深入剖析，進(jìn)而探尋有利于我國(guó)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策和建議。

文化資源價(jià)值在我國(guó)鄉(xiāng)村旅游中應(yīng)用的體現(xiàn)

我國(guó)鄉(xiāng)村地區(qū)蘊(yùn)含著豐富的文化資源，其中包括歷史文化資源，自然文化資源，民族民間文化資源等。這些文化資源或給人以美的享受和體驗(yàn)，或給人以深刻的啟迪和教育。當(dāng)前文化資源價(jià)值在我國(guó)鄉(xiāng)村旅游業(yè)中的應(yīng)用劃分如下：

按文化資源區(qū)位狀況劃分：景區(qū)邊緣型，主要是指依托知名景區(qū)的知名度展示特色；城市周邊型，主要是指利用渾然天成的自然環(huán)境以及獨(dú)特的人文環(huán)境來(lái)吸引游客前來(lái)游憩度假；邊遠(yuǎn)型，主要是指將傳統(tǒng)文化特性和村寨風(fēng)光相結(jié)合所形成的鄉(xiāng)村深度旅游體驗(yàn)型產(chǎn)品，讓游客體驗(yàn)返璞歸真的傳統(tǒng)文化情節(jié)。

按鄉(xiāng)村旅游對(duì)象劃分：民俗型，主要是指以傳統(tǒng)的民族風(fēng)俗為旅游對(duì)象，通過(guò)讓游客體驗(yàn)不一樣的民俗文化氛圍和地方特色活動(dòng)，達(dá)到使傳統(tǒng)文化得以傳播和發(fā)揚(yáng)的目的；田園型，主要是指以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)、農(nóng)村生態(tài)環(huán)境、農(nóng)業(yè)文化景觀為旅游對(duì)象的農(nóng)家樂(lè)休閑旅游方式；居所型，主要是指以建筑形式和聚落形態(tài)為旅游對(duì)象，主要表現(xiàn)在聚落景觀類(lèi)的建筑形式；復(fù)合型，復(fù)合型旅游對(duì)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵有更高的要求，只有將傳統(tǒng)文化增加到具有地方特色的旅游活動(dòng)當(dāng)中，才能形成復(fù)合型的經(jīng)濟(jì)效益。

文化資源對(duì)我國(guó)鄉(xiāng)村旅游業(yè)產(chǎn)生的影響

正面影響。文化資源的應(yīng)用價(jià)值可以使鄉(xiāng)村旅游業(yè)在內(nèi)容與形式上得到多元化發(fā)展；借助文化資源，鄉(xiāng)村地區(qū)的知名度得以提升，并且促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展；一些長(zhǎng)期以來(lái)不為世人所知的文化資源在經(jīng)過(guò)合理科學(xué)的開(kāi)發(fā)利用后，可以為外界打開(kāi)一個(gè)了解當(dāng)?shù)孛袼酌耧L(fēng)的窗口；文化資源使游客更深刻地了解到中華文化的瑰寶和根植所在，從而喚起人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承意識(shí)。

負(fù)面影響。旅游開(kāi)發(fā)者對(duì)鄉(xiāng)村旅游文化的狹義和片面的理解給我國(guó)鄉(xiāng)村旅游業(yè)帶來(lái)了不少負(fù)面影響。在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，不少開(kāi)發(fā)者急于求成，對(duì)文化資源開(kāi)發(fā)過(guò)度，使得鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目過(guò)于趨同化和商業(yè)化；多數(shù)鄉(xiāng)村旅游地對(duì)原生文化資源保護(hù)不當(dāng)甚至破壞嚴(yán)重，使得鄉(xiāng)村文化的鄉(xiāng)土性逐漸萎縮，直至消失。這些都嚴(yán)重阻礙了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

文化資源視角下我國(guó)鄉(xiāng)村旅游業(yè)現(xiàn)狀分析

經(jīng)營(yíng)者對(duì)文化資源價(jià)值的理解具有局限性，導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)營(yíng)范圍受阻。鄉(xiāng)村旅游地的農(nóng)民，經(jīng)營(yíng)觀念處于相對(duì)封閉和保守的狀態(tài)，這就使得我國(guó)廣大農(nóng)村雖有豐富的文化資源優(yōu)勢(shì)，但并沒(méi)有得到有效的開(kāi)發(fā)利用，鄉(xiāng)村文化價(jià)值也未得到提升。加之我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游模式仍局限于以觀光旅游為主，采用農(nóng)業(yè)觀光、果園采摘和農(nóng)院居住等形式，文化內(nèi)涵不深厚，地域文化特色不突出，狹窄的旅游經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目尚不能滿(mǎn)足游客對(duì)獨(dú)特自然生活和人文活動(dòng)的體驗(yàn)與感受的要求。

受城市文明的沖擊，鄉(xiāng)村旅游業(yè)的商業(yè)氣息過(guò)濃，導(dǎo)致本位文化產(chǎn)生變異。在現(xiàn)代城市文明的沖擊下，不少農(nóng)村地區(qū)開(kāi)發(fā)后的文化資源形式與內(nèi)涵相互分離，甚至背道而馳。鄉(xiāng)村旅游業(yè)的商業(yè)氣息過(guò)濃，文化資源中所蘊(yùn)藏的風(fēng)俗、信仰逐漸淡化或消失。有些農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)旅游開(kāi)發(fā)過(guò)熱、過(guò)度等情況，“千村一面”、“洋村莊”等現(xiàn)象使得開(kāi)發(fā)流于表面化和趨同化，更有質(zhì)次價(jià)高的旅游紀(jì)念產(chǎn)品充斥市場(chǎng)，這些都使鄉(xiāng)村的本位文化產(chǎn)生變異。

對(duì)鄉(xiāng)村文化資源開(kāi)發(fā)缺乏有效的規(guī)劃與整合，沒(méi)有形成有影響力的文化開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。并非所有的文化資源都可以被開(kāi)發(fā)利用，只有那些真正對(duì)人們具有吸引力并容易轉(zhuǎn)化為旅游項(xiàng)目和旅游產(chǎn)品的文化資源才可以被開(kāi)發(fā)，并有可能獲得經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。而在具體實(shí)踐中，很多經(jīng)營(yíng)者并沒(méi)有做好充分的市場(chǎng)調(diào)研準(zhǔn)備，文化資源在開(kāi)發(fā)前缺乏有效的規(guī)劃與整合。從資源整合上看，開(kāi)發(fā)者沒(méi)能提煉出具有廣泛影響、深入人心的文化精髓及具有濃郁地方特色的民間文化形象；從開(kāi)發(fā)利用上看，目前對(duì)文化資源的開(kāi)發(fā)仍呈現(xiàn)分散無(wú)序的狀態(tài)，開(kāi)發(fā)的項(xiàng)目大部分停留在初始階段，沒(méi)有形成與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)相配合的文化品牌。

對(duì)文化資源保護(hù)與傳承的意識(shí)缺失，造成鄉(xiāng)村旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展道路受阻。只有在良好的傳承保護(hù)機(jī)制下，文化資源才可能具有良好的開(kāi)發(fā)利用價(jià)值。而大多數(shù)鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)者并沒(méi)有把文化資源的合理開(kāi)發(fā)利用視為鄉(xiāng)村旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必要條件，沒(méi)有樹(shù)立起經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化保護(hù)一體化的觀念，沒(méi)有意識(shí)到旅游開(kāi)發(fā)與文化資源保護(hù)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展。這些因素使鄉(xiāng)村旅游業(yè)可利用的文化資源面臨枯竭，從而使鄉(xiāng)村旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展道路受阻。

我國(guó)鄉(xiāng)村旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策和建議

加大農(nóng)村文化建設(shè)的投入力度，用法制規(guī)范市場(chǎng)秩序。政府需要加大對(duì)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施的投入力度。據(jù)有關(guān)資料顯示，我國(guó)占總數(shù)10%左右鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒(méi)有文化站，不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站被挪作它用，村級(jí)文化設(shè)施更是幾乎為零，這無(wú)疑極大地妨礙了鄉(xiāng)村文化資源的開(kāi)發(fā)和發(fā)展。政府應(yīng)發(fā)揮其在推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游過(guò)程中的作用，將傳統(tǒng)文化保護(hù)納入到農(nóng)村整體建設(shè)規(guī)劃當(dāng)中去。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站或者文化服務(wù)中心對(duì)農(nóng)村文化的輻射作用非常大，要根據(jù)農(nóng)村自身的特點(diǎn)，因地制宜地建設(shè)一批村級(jí)文化活動(dòng)室、文化互動(dòng)專(zhuān)業(yè)戶(hù)等，使文化真正扎根村落，深入群眾。要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)民族文化的傳承保護(hù)力度，培養(yǎng)傳統(tǒng)民間技藝的接班人。

在文化保護(hù)方面，在制定相應(yīng)的法律基礎(chǔ)上，加大對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，明確文化遺產(chǎn)的保護(hù)范圍，對(duì)破壞文化遺產(chǎn)的行為進(jìn)行相應(yīng)的處罰。在對(duì)其進(jìn)行開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，相關(guān)政府部門(mén)還要聘請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)家對(duì)其項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)估，防止出現(xiàn)隨意開(kāi)發(fā)，破壞文化等現(xiàn)象的發(fā)生。此外，還要制定《文化市場(chǎng)管理與文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》，規(guī)范文化市場(chǎng)秩序，保證文化市場(chǎng)的良性運(yùn)行。

“以人為本”增強(qiáng)農(nóng)民在文化資源中的主體地位，調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性。農(nóng)民是農(nóng)村文化的“主角”，因此，要達(dá)到文化因素創(chuàng)造性發(fā)展和良性循環(huán)的發(fā)展目標(biāo)，就要確立當(dāng)?shù)鼐用裨谖幕Y源中的主體地位?！稗r(nóng)民主體”，就是要通過(guò)文化類(lèi)合作組織，讓農(nóng)村文化創(chuàng)造者、享用者和傳承者，廣泛參與文化創(chuàng)新，進(jìn)而提高保護(hù)和傳承文化資源的意識(shí)。只有充分認(rèn)識(shí)到農(nóng)民在文化資源開(kāi)發(fā)利用中的主體作用，才能從根本上保護(hù)當(dāng)?shù)氐娜宋馁Y源得到有效的利用和發(fā)展。

開(kāi)發(fā)利用與保護(hù)傳承并存，打造鄉(xiāng)村文化特色品牌。各地農(nóng)村應(yīng)該本著“妥善保護(hù)、合理開(kāi)發(fā)”的原則，依據(jù)本地自身的文化資源優(yōu)勢(shì)和開(kāi)發(fā)能力，導(dǎo)入產(chǎn)業(yè)意識(shí)，引入創(chuàng)意，選擇適合自身的最佳的發(fā)展路徑。在具體的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，要結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的發(fā)展思路，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)人才的互動(dòng)，讓農(nóng)村的民間藝人更好地發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)；對(duì)農(nóng)村藝術(shù)進(jìn)行重點(diǎn)扶持，讓富有民族特色的絕藝能夠得到更好地傳承；對(duì)民間文化藝術(shù)進(jìn)行收集、整理、傳承工作，通過(guò)相應(yīng)的鼓勵(lì)政策讓相應(yīng)專(zhuān)家或者文藝工作者深入到鄉(xiāng)村基層，深入對(duì)民間技藝調(diào)查研究。在文化建設(shè)方面，應(yīng)建立相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制，積極鼓勵(lì)農(nóng)村群眾自主創(chuàng)新精神。以陜北安塞縣為例，安塞縣在當(dāng)?shù)匚幕_(kāi)發(fā)過(guò)程中，以節(jié)慶活動(dòng)為切入口，突出了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化風(fēng)俗特色，重點(diǎn)打造了安塞腰鼓、陜北民歌、陜北剪紙與農(nóng)民畫(huà)等一批文化品牌。此外，安塞縣還借助文化品牌效應(yīng)和旅游開(kāi)發(fā)雙贏的良好局面，適時(shí)實(shí)行政策引導(dǎo)，鼓勵(lì)民間投資發(fā)展文化旅游項(xiàng)目，不斷提高民間文化藝術(shù)品味，打造民間藝術(shù)精華，從而使鄉(xiāng)村文化特色品牌轉(zhuǎn)化成了經(jīng)濟(jì)利益與社會(huì)效益。

篇9

一、發(fā)展農(nóng)家樂(lè)旅游的現(xiàn)實(shí)意義

農(nóng)家樂(lè)是利用庭院、堰塘、果園、花圃、農(nóng)場(chǎng)等農(nóng)業(yè)農(nóng)村的資源優(yōu)勢(shì)，吸引旅游者，為旅游者提供觀光、娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)、住宿、餐飲、購(gòu)物等服務(wù)的經(jīng)營(yíng)實(shí)體。發(fā)展好農(nóng)家樂(lè)旅游具有以下四個(gè)方面的現(xiàn)實(shí)意義：

1、有利于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)促進(jìn)社會(huì)和諧。農(nóng)家樂(lè)旅游與農(nóng)業(yè)密切相關(guān)，有利于調(diào)整農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，為繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，提高農(nóng)民的生活質(zhì)量開(kāi)拓新的空間，開(kāi)辟新的途徑。因此，農(nóng)家樂(lè)旅游是解決“三農(nóng)”問(wèn)題的一個(gè)“抓手”。抓農(nóng)家樂(lè)旅游，有利于發(fā)展生產(chǎn)、改善生活條件和生態(tài)環(huán)境，加快建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入，縮短貧富差距，促進(jìn)社會(huì)和諧。

2、豐富旅游產(chǎn)品，擴(kuò)大旅游內(nèi)涵。開(kāi)發(fā)農(nóng)家樂(lè)旅游，擴(kuò)大了旅游產(chǎn)品的供給，豐富了旅游產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵。與傳統(tǒng)的觀光型旅游產(chǎn)品相比，農(nóng)家樂(lè)旅游活動(dòng)包含更多的科技知識(shí)、農(nóng)耕文化和鄉(xiāng)土民俗，可以提供更有特色的旅游服務(wù)和旅游商品，提升旅游消費(fèi)的質(zhì)量和品味。由于農(nóng)家樂(lè)旅游開(kāi)發(fā)低成本帶來(lái)的低價(jià)格，對(duì)廣大的城鎮(zhèn)工薪階層具有很強(qiáng)的吸引力，是一種值得推廣的大眾旅游產(chǎn)品。

3、為農(nóng)民找到了一條增收門(mén)路。經(jīng)營(yíng)農(nóng)家樂(lè)旅游大多是本地農(nóng)民，其開(kāi)發(fā)成本相對(duì)較低，大部分可以利用閑置的房屋和生產(chǎn)資料，具有投資少、風(fēng)險(xiǎn)小、經(jīng)營(yíng)靈活等特點(diǎn)。開(kāi)展農(nóng)家樂(lè)旅游業(yè)務(wù)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈中的“服務(wù)性高增加值”。雖然增加了包裝、涼亭、水池、座椅等設(shè)施的投資，卻節(jié)省了采摘和運(yùn)銷(xiāo)費(fèi)用，使農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格仍然富有競(jìng)爭(zhēng)力，而隨之開(kāi)展的休閑、娛樂(lè)、餐飲、住宿等系列活動(dòng)，又為農(nóng)民帶來(lái)了更大的經(jīng)濟(jì)收益。

4、營(yíng)造良好的農(nóng)村生態(tài)環(huán)境和社會(huì)治安環(huán)境。通過(guò)為城鎮(zhèn)居民提供回歸自然、體驗(yàn)農(nóng)事和農(nóng)村民俗活動(dòng)的場(chǎng)所，不少農(nóng)村的衛(wèi)生條件、農(nóng)民居家條件和環(huán)境得到了改善，營(yíng)造了優(yōu)美宜人的綠色生態(tài)環(huán)境。不僅有助于傳統(tǒng)種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，還利用“一產(chǎn)”與“三產(chǎn)”的結(jié)合，促進(jìn)了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的全面優(yōu)化和農(nóng)民思想觀念的轉(zhuǎn)變，有利于解決農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移和就業(yè)，為農(nóng)村社會(huì)治安環(huán)境的改善和建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村將起到巨大作用。

二、我市農(nóng)家樂(lè)旅游發(fā)展現(xiàn)狀與問(wèn)題

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前我市規(guī)模性農(nóng)家樂(lè)有1069戶(hù)，主要以家庭開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)、業(yè)主承包經(jīng)營(yíng)、租賃經(jīng)營(yíng)為主，基本可歸納為以下4類(lèi):①以綠色景觀和田園風(fēng)光為主題的“觀光型”；②以農(nóng)莊旅游為主，包括休閑農(nóng)莊，觀光果園、茶園、花園，休閑漁場(chǎng)等體現(xiàn)休閑娛樂(lè)和增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)為主題的“休閑型”；③以鄉(xiāng)村民俗、鄉(xiāng)村民族風(fēng)情以及傳統(tǒng)文化為主題的民俗文化、民族文化及鄉(xiāng)土文化為主題的“民俗娛樂(lè)型”；④以康體療養(yǎng)和健身娛樂(lè)為主題的“康樂(lè)型”。

經(jīng)過(guò)調(diào)查，在我市農(nóng)家樂(lè)旅游發(fā)展中尚存在以下6個(gè)方面的問(wèn)題：

一是經(jīng)營(yíng)和開(kāi)發(fā)各自為政，品牌效應(yīng)差，文化內(nèi)涵挖掘不夠。我市農(nóng)家樂(lè)普遍規(guī)模小，經(jīng)營(yíng)者品牌意識(shí)淡薄。片面強(qiáng)調(diào)對(duì)鄉(xiāng)村自然資源的開(kāi)發(fā)，而忽視了對(duì)鄉(xiāng)土文化、鄉(xiāng)村民俗等文化內(nèi)涵的開(kāi)發(fā)利用。

二是缺乏規(guī)劃，盲目經(jīng)營(yíng)，“城市化”傾向明顯。我市農(nóng)家樂(lè)主要依托農(nóng)田、果園等鄉(xiāng)村自然資源開(kāi)展旅游，屬低層次開(kāi)發(fā)，品味不高。有的只重規(guī)模，不講質(zhì)量，粗制濫造；有的建設(shè)上大興土木，建筑物富麗堂皇，不僅脫離了農(nóng)家樂(lè)旅游的特色，而且還破壞了當(dāng)?shù)刭Y源和環(huán)境；有的不對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村資源優(yōu)勢(shì)和風(fēng)土人情進(jìn)行認(rèn)真調(diào)查研究，而是采取“拿來(lái)主義”，生搬硬套外地模式。

三是從業(yè)人員素質(zhì)不高，衛(wèi)生環(huán)境差，管理比較混亂。經(jīng)營(yíng)管理人員相對(duì)較少，從業(yè)人員缺乏系統(tǒng)有效的培訓(xùn)，嚴(yán)重制約了我市農(nóng)家樂(lè)游業(yè)的發(fā)展。多數(shù)農(nóng)家樂(lè)衛(wèi)生環(huán)境較差，相當(dāng)部分農(nóng)產(chǎn)品沒(méi)經(jīng)過(guò)政府相關(guān)部門(mén)的檢驗(yàn)檢疫，存在衛(wèi)生安全隱患。農(nóng)家樂(lè)的發(fā)展無(wú)規(guī)劃，建設(shè)無(wú)規(guī)范，管理無(wú)規(guī)章，尚處于“自發(fā)隨意性階段”。

四是模式單一，無(wú)特色產(chǎn)品。我市農(nóng)家樂(lè)旅游很多局限于“幾間房子，幾張桌子，喝喝茶，打打麻將，釣釣魚(yú)”的經(jīng)營(yíng)模式，對(duì)休閑農(nóng)業(yè)和觀光農(nóng)業(yè)等旅游產(chǎn)品的深層次開(kāi)發(fā)不夠，對(duì)鄉(xiāng)村文化傳統(tǒng)和民風(fēng)民俗資源的開(kāi)發(fā)重視不夠，缺乏文化內(nèi)涵，地域特色文化不突出，整體接待水平偏低，配套設(shè)施不完善。

五是開(kāi)發(fā)范圍狹窄，對(duì)振興農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和促進(jìn)新村建設(shè)的作用發(fā)揮不夠。由于我市經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相對(duì)落后，人們對(duì)農(nóng)家樂(lè)旅游的認(rèn)識(shí)還不到位，致使我市農(nóng)家樂(lè)旅游開(kāi)發(fā)的區(qū)域多在城市近郊或城區(qū)周邊，而廣大農(nóng)村及嘉陵江沿線特色經(jīng)濟(jì)區(qū)域，規(guī)模性有特色的農(nóng)家樂(lè)發(fā)展不夠，作用發(fā)揮不明顯。

三、發(fā)展農(nóng)家樂(lè)旅游的對(duì)策

目前，我市正在緊扣“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)嘉陵江，千年綢都南充城”這一主題，創(chuàng)建中國(guó)優(yōu)秀旅游城市，突出“一大古城，六大景區(qū)”建設(shè)，以“嘉陵第一曲流”、“千年綢都第一坊”、“嘉陵第一江山”、“嘉陵第一桑梓”等為特色的嘉陵江旅游帶正在著力打造，以南充市區(qū)為中心的“一日游”正在蓬勃興起，隨著“創(chuàng)優(yōu)”活動(dòng)全面深入開(kāi)展，必將帶動(dòng)我市農(nóng)家樂(lè)旅游快速發(fā)展，農(nóng)家樂(lè)旅游將成為南充旅游業(yè)的重要內(nèi)容。我認(rèn)為，加快我市農(nóng)家樂(lè)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，要突出七個(gè)結(jié)合：

1、要與突出文化內(nèi)涵相結(jié)合。通過(guò)系統(tǒng)規(guī)劃，有機(jī)整合農(nóng)家樂(lè)旅游資源，科學(xué)策劃開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。加強(qiáng)文化內(nèi)涵和挖掘建設(shè)，以鄉(xiāng)土文化為核心，在嘉陵江文化、農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)村民俗文化、民族風(fēng)情文化上做文章，改變目前我市農(nóng)家樂(lè)旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)雷同、檔次低的狀況。使農(nóng)家樂(lè)旅游產(chǎn)品具有較高的品味和藝術(shù)格調(diào)。

2、要與保持本色，突出特色相結(jié)合。農(nóng)家樂(lè)旅游之所以在短期內(nèi)快速興起，其中很大一個(gè)方面就是得益于原汁原味的農(nóng)家特色。必須強(qiáng)化特色意識(shí)，突出“農(nóng)”家特色，這是確保農(nóng)家樂(lè)旅游做鮮做活的核心和靈魂。要注意保持川東北農(nóng)民、農(nóng)村樸實(shí)的鄉(xiāng)土本色，突出南充果城自然的田園特色，避免城市化傾向。要注重對(duì)嘉陵江流域文化原汁原味的保護(hù)，強(qiáng)化經(jīng)營(yíng)的特色和差異性，突出農(nóng)村的天然、純樸、綠色、清新的環(huán)境氛圍，強(qiáng)調(diào)天然、閑情和野趣，努力展現(xiàn)農(nóng)家樂(lè)旅游的魅力。

3、要與農(nóng)村新村建設(shè)和扶貧開(kāi)發(fā)相結(jié)合。充分利用田園、水庫(kù)、果園等環(huán)境，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與旅游經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。依托小城鎮(zhèn)發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、旅游商業(yè)，如農(nóng)副產(chǎn)品的深加工、旅游紀(jì)念品的生產(chǎn)等。通過(guò)開(kāi)發(fā)農(nóng)家樂(lè)旅游，從一定程度上解決農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的問(wèn)題。

4、要與資源保護(hù)和打造生態(tài)個(gè)性相結(jié)合。始終堅(jiān)持合理開(kāi)發(fā)和永續(xù)利用相結(jié)合的原則，把保護(hù)生態(tài)環(huán)境放在首位，堅(jiān)決制止隨意建設(shè)，盲目開(kāi)發(fā)，更不允許千軍萬(wàn)馬一哄而上，搶山溝、占綠地、改造農(nóng)田興辦農(nóng)家樂(lè)，做破壞自然、貽害子孫的事。注意資源開(kāi)發(fā)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)的問(wèn)題，防止造成環(huán)境污染和資源破壞。

5、要與抓培訓(xùn)強(qiáng)管理相結(jié)合。一是加強(qiáng)對(duì)農(nóng)家樂(lè)旅游從業(yè)人員旅游知識(shí)、管理知識(shí)的培訓(xùn)，幫助他們更好地了解當(dāng)前旅游業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)，進(jìn)一步抓好日常管理和經(jīng)營(yíng)；二是要強(qiáng)化服務(wù)規(guī)范的培訓(xùn)，要針對(duì)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，加強(qiáng)接待服務(wù)方面的培訓(xùn)，提高接待水平和服務(wù)質(zhì)量；三是要加強(qiáng)對(duì)本地民俗文化和風(fēng)土人情方面的培訓(xùn)，使農(nóng)家樂(lè)旅游與當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情和鄉(xiāng)土文化有機(jī)結(jié)合；四是要強(qiáng)化管理，相關(guān)職能部門(mén)要依及時(shí)制定《農(nóng)家樂(lè)規(guī)范管理細(xì)則》、《星級(jí)農(nóng)家樂(lè)評(píng)定辦法》等管理?xiàng)l例和管理制度，加強(qiáng)市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)監(jiān)管。

6、要與政府引導(dǎo)扶村相結(jié)合。充分發(fā)揮政府的指導(dǎo)作用，制定對(duì)農(nóng)家樂(lè)旅游開(kāi)發(fā)有利政策，并納入到各級(jí)旅游總體開(kāi)發(fā)規(guī)劃中，幫助農(nóng)民做好策劃、宣傳和管理工作，不斷改善農(nóng)家樂(lè)旅游的發(fā)展環(huán)境。旅游、宣傳、農(nóng)業(yè)、扶貧、衛(wèi)生、公安、建設(shè)、交通、環(huán)保等各有關(guān)部門(mén)和單位要加大扶持力度，提供便捷服務(wù)。要多促進(jìn)，少限制，多服務(wù)，少設(shè)卡，通過(guò)各級(jí)政府、各有關(guān)部門(mén)的共同努力，形成“政府引導(dǎo)，需求拉動(dòng)，政策推動(dòng)，部門(mén)聯(lián)動(dòng)，全社會(huì)參與”的格局，促進(jìn)農(nóng)家樂(lè)旅游健康發(fā)展。

7、要與產(chǎn)業(yè)化規(guī)模化相結(jié)合。要在科學(xué)調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，因地制宜，突出特色，結(jié)合區(qū)域大旅游的總體規(guī)劃，幫助指導(dǎo)農(nóng)民充分利用已有資源，從一家一戶(hù)做起，以點(diǎn)帶線，以線帶面，形成各具特色的“農(nóng)家樂(lè)戶(hù)”、“農(nóng)家樂(lè)村”和“農(nóng)家樂(lè)鄉(xiāng)”，逐步形成有規(guī)模、有特點(diǎn)、上檔次的農(nóng)家樂(lè)示范片區(qū)，帶動(dòng)全市農(nóng)家樂(lè)旅游發(fā)展。根據(jù)南充地域和政治優(yōu)勢(shì)，可以考慮在創(chuàng)建中國(guó)優(yōu)秀旅游城市和誕辰120周年前，盡快啟動(dòng)建設(shè)以下農(nóng)家樂(lè)示范片區(qū)：

①南充市區(qū)：按照“統(tǒng)一規(guī)劃、多元投入、產(chǎn)權(quán)不變、就地自建、政府補(bǔ)助”的思路，先期對(duì)西山桂花坪、連山灣、牌坊灣的農(nóng)房進(jìn)行風(fēng)貌整治，推行“產(chǎn)業(yè)還房”的新模式，建設(shè)“桃花園”、“梅花村”、“櫻花林”等多種形式的農(nóng)家樂(lè)，展示“景城一體、城鄉(xiāng)共融”新的城市景觀帶。同時(shí)，根據(jù)“嘉陵第一曲流”、“千年綢都第一坊”景區(qū)、青林村、鳳埡山、文豐鄉(xiāng)等地的旅游規(guī)劃，借鑒“姜家菜園”、“幸福梅林”及全國(guó)特色農(nóng)家樂(lè)旅游的開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn)，著力打造一批特色鮮明，富有新意，有示范帶動(dòng)性的農(nóng)家樂(lè)旅游產(chǎn)品。

②閬中段：建設(shè)開(kāi)發(fā)以“嘉陵第一江山”景區(qū)為主題的，以古民居為地域風(fēng)貌的“百家小院”，突出古民居特色、開(kāi)發(fā)古商貿(mào)產(chǎn)品，經(jīng)營(yíng)古玩、字畫(huà)，開(kāi)發(fā)古商船游樂(lè)項(xiàng)目等，形成以閬中古城和“嘉陵第一江山”融為一體的，古香古色的特色農(nóng)家樂(lè)旅游。

③儀隴段：建設(shè)以紀(jì)念園—琳瑯山風(fēng)景區(qū)統(tǒng)一規(guī)劃為指南，突出樸實(shí)的川東北民俗風(fēng)貌和客家文化特色，以體現(xiàn)農(nóng)村新村建設(shè)成果為重點(diǎn)的農(nóng)家樂(lè)，集中展示革命老區(qū)人民致富奔小康的全新面貌。

篇10

一、新農(nóng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的互動(dòng)發(fā)展

（一）新農(nóng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的關(guān)系

1、新農(nóng)村建設(shè)為鄉(xiāng)村的生態(tài)旅游提供了發(fā)展的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。

新農(nóng)村的建設(shè)從2005年的十六屆四中全會(huì)開(kāi)始提出這個(gè)概念，到2012年十對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的深化，說(shuō)明新農(nóng)村的建設(shè)一直深受黨和國(guó)家的高度重視，因此我國(guó)對(duì)新農(nóng)村的建設(shè)的支持力度也在不斷地增大，在新農(nóng)村的建設(shè)過(guò)程中，政府一直給予資金和政策上的扶持，對(duì)于新農(nóng)村建設(shè)中的緊張局面得到了有效地緩解作用。新農(nóng)村建設(shè)的不斷深入，鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)設(shè)施的完善為幸存的生態(tài)旅游提供了有利的環(huán)境條件。新農(nóng)村建設(shè)的不斷地深入為鄉(xiāng)村的生態(tài)旅游提供了有力地科學(xué)技術(shù)和制度上的保障，在鄉(xiāng)村的旅游走上可持續(xù)發(fā)展的道路有重要的推動(dòng)作用。

2、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游在新農(nóng)村建設(shè)中的作用。

鄉(xiāng)村發(fā)展生態(tài)旅游可以有效地增加農(nóng)民的收入，提高農(nóng)民的生活水平。生態(tài)旅游的發(fā)展直接受益的是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，在發(fā)展生態(tài)旅游中農(nóng)民可以通過(guò)推銷(xiāo)生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品，加盟生態(tài)旅游項(xiàng)目等方式增加收入。在發(fā)展生態(tài)旅游的過(guò)程中，可有提高農(nóng)民的整體素質(zhì)和文化水平。鄉(xiāng)村的生態(tài)旅游建設(shè)可以把生態(tài)文明的先進(jìn)理念傳遞給農(nóng)民，提高農(nóng)民對(duì)生態(tài)旅游的認(rèn)知能力，從而提高農(nóng)民的整體素養(yǎng)。鄉(xiāng)村的生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可以有效的改變農(nóng)民以土地為生的傳統(tǒng)理念，促使農(nóng)民產(chǎn)業(yè)的變革，增加農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)方式，也可以在農(nóng)民中形成生態(tài)文明的良好風(fēng)尚。

3、新農(nóng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游融合發(fā)展。

我國(guó)廣泛的群眾基礎(chǔ)條件為新農(nóng)村和鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展提供有力的基礎(chǔ)條件。鄉(xiāng)村的生態(tài)旅游的發(fā)展成為了我國(guó)未來(lái)旅游業(yè)的發(fā)展方向，它為三農(nóng)問(wèn)題的有效解決提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，有利于促進(jìn)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。農(nóng)村的旅游資源將豐富，為旅游業(yè)的發(fā)展提供了寶貴的資源支持，也有效地調(diào)整了農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，有效地減緩了農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)的問(wèn)題，為農(nóng)民致富增加了新的途徑和發(fā)展的契機(jī)。

4、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)。

旅游業(yè)的本質(zhì)是服務(wù)產(chǎn)業(yè)，是文化產(chǎn)業(yè)的分支。鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展需要文化基礎(chǔ)的有力的支撐，農(nóng)村文化的開(kāi)發(fā)有利于推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的發(fā)展，為新農(nóng)村建設(shè)提供文化建設(shè)方面的支撐，而且也有利于農(nóng)村形成新的文明風(fēng)尚。發(fā)展生態(tài)旅游也可以有效地促進(jìn)農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)意識(shí)和服務(wù)意識(shí)，進(jìn)而成為文明衛(wèi)生的公民。鄉(xiāng)村的生態(tài)旅游的建設(shè)可以有效地促進(jìn)農(nóng)村生存環(huán)境的改善以及村容村貌的改變。旅游對(duì)于環(huán)境衛(wèi)生的要求有利于改變鄉(xiāng)村的風(fēng)貌，建設(shè)文明的新農(nóng)村形象，推動(dòng)衛(wèi)生條件的改善以及整個(gè)村莊的建設(shè)和發(fā)展。所以發(fā)展鄉(xiāng)村的生態(tài)旅游業(yè)、改變了新農(nóng)村建設(shè)中千村一面的傳統(tǒng)面貌。

（二）新農(nóng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游融合發(fā)展的理論基礎(chǔ)

1、系統(tǒng)理論。

在新農(nóng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展過(guò)程中，有著系統(tǒng)的指導(dǎo)理論，它們主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。第一個(gè)方面是系統(tǒng)理論將新農(nóng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展融為一體，強(qiáng)調(diào)兩者的平衡與協(xié)調(diào)，注重兩者之間的整體發(fā)展。第二個(gè)方面是把握兩者而發(fā)展之間的切合點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)新農(nóng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游建設(shè)中相互之間相互調(diào)節(jié)。第三個(gè)方面是新農(nóng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游建都是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程，因此必須注意兩者發(fā)展過(guò)程中的變化，要根據(jù)不同的環(huán)境和發(fā)展的條件進(jìn)行因地制宜的改變。

2、城鄉(xiāng)一體化理論。

該理論要求從整體上看待新農(nóng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的建設(shè)，并從整體上把握兩者之間的關(guān)系以及發(fā)展的結(jié)果。在發(fā)展的過(guò)程總，逐漸的縮小城鄉(xiāng)之間的差異，努力改善農(nóng)民的生存環(huán)境以及居住條件，加快城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展進(jìn)程，推進(jìn)農(nóng)村在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、社會(huì)保障等方面向城市一體化進(jìn)程方面發(fā)展的進(jìn)度，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的城市化進(jìn)程。

3、乘數(shù)效應(yīng)理論。

該理論在新農(nóng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游建設(shè)中出現(xiàn)了乘數(shù)效應(yīng)。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的乘數(shù)效應(yīng)的出現(xiàn)使得產(chǎn)業(yè)之間的結(jié)構(gòu)合理化發(fā)展，并且能夠在新農(nóng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展過(guò)程中，增加新的產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這種帶動(dòng)作用讓新農(nóng)村建設(shè)中的產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)了多元化的發(fā)展趨勢(shì)。

二、新農(nóng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游融合發(fā)展模式分析

（一）構(gòu)建理念

新農(nóng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展都以可持續(xù)發(fā)展觀為基礎(chǔ)理念。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游建設(shè)將可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀融入其中，充分利用農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境，開(kāi)發(fā)農(nóng)村的生態(tài)資源的建設(shè)。開(kāi)發(fā)生態(tài)的體驗(yàn)和教育的功能，保證游客的各種生態(tài)需求。鄉(xiāng)村的生態(tài)旅游的發(fā)展推動(dòng)了新農(nóng)村的建設(shè)，把可持續(xù)發(fā)展的觀念貫徹在新農(nóng)村的建設(shè)當(dāng)中，為新農(nóng)村的鄉(xiāng)村的生態(tài)旅游的發(fā)展占到了一個(gè)有力的切合點(diǎn)。

（二）新農(nóng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游融合發(fā)展的方法

1、生態(tài)旅游建設(shè)要惠及所在社區(qū)的農(nóng)民。

發(fā)展生態(tài)旅游和新農(nóng)村建設(shè)最重要的是要惠及當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民，以農(nóng)民的利益為出發(fā)點(diǎn)，使得農(nóng)民得到最大的利益。在這一過(guò)程中，要將農(nóng)民作為建設(shè)的主體，作為服務(wù)的主體以及開(kāi)發(fā)的主體，最后發(fā)展為利益的主體，享受發(fā)展的成果。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的同時(shí)要兼顧農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)條件：農(nóng)村的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)單一，剩余勞動(dòng)力多等方面的問(wèn)題，推動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展讓廣大農(nóng)民通過(guò)參與鄉(xiāng)村旅游業(yè)的建設(shè)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)有效的就業(yè)。要保證農(nóng)民參與旅游發(fā)展的報(bào)酬的保障，直接增加農(nóng)民的收入，讓農(nóng)民充分參與到生態(tài)旅游的建設(shè)當(dāng)中，讓農(nóng)民可以利用生活資料來(lái)通過(guò)旅游經(jīng)濟(jì)來(lái)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資本，進(jìn)而促進(jìn)農(nóng)民增加收入。在旅游業(yè)和新農(nóng)村的建設(shè)過(guò)程中，不斷地加強(qiáng)農(nóng)民的思想的引導(dǎo)，豐富農(nóng)民的精神生活。提升農(nóng)民的精神境界，利用本土的風(fēng)俗文化為生態(tài)旅游和新農(nóng)村的建設(shè)注入新的觀念和良好的風(fēng)尚。

2、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展突出地方的特色。

鄉(xiāng)村的生態(tài)旅游可以滿(mǎn)足人們的文化活動(dòng)和精神審美活動(dòng)，提高農(nóng)民的文化品位。我國(guó)農(nóng)村的旅游資源豐富，規(guī)模宏大，而且品種多樣。因此在發(fā)展生態(tài)旅游的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)突出鄉(xiāng)村的自然風(fēng)光的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)具有當(dāng)?shù)靥厣纳鷳B(tài)旅游業(yè)，從而滿(mǎn)足旅客的審美需求。以生態(tài)旅游為發(fā)展的中心，結(jié)合鄉(xiāng)村的生態(tài)旅游資源，達(dá)到兩者之間的充分的整合，以旅游業(yè)的發(fā)展引領(lǐng)當(dāng)?shù)氐男罗r(nóng)村建設(shè)。充分發(fā)揮鄉(xiāng)村生態(tài)旅游中環(huán)境的重要作用，構(gòu)建具有當(dāng)?shù)靥厣泥l(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展模式，建設(shè)鄉(xiāng)村的旅游品牌，發(fā)展品牌效應(yīng)，從而提高生態(tài)旅游的知名度。

（三）新農(nóng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游融合發(fā)展的模式

在鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展的過(guò)程中，往往出現(xiàn)鄉(xiāng)村的旅游資源單一，開(kāi)發(fā)力度不夠?qū)е碌貐^(qū)相對(duì)貧困的狀態(tài)，因此要改變這種現(xiàn)狀，必須把發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游與新農(nóng)村建設(shè)結(jié)合起來(lái)，發(fā)揮政府的引導(dǎo)作用，帶動(dòng)企業(yè)的發(fā)展，讓村民參與其中，建立起新農(nóng)村建與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游融合發(fā)展的模式。

三、新農(nóng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游建設(shè)融合發(fā)展的保障

（一）加強(qiáng)政府的主導(dǎo)作用

在新農(nóng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的融合發(fā)展過(guò)程中，政府起著重要的決策作用。政府在發(fā)展的過(guò)程中為新農(nóng)村建設(shè)和生態(tài)旅游的發(fā)展提供相應(yīng)的配套政策，為旅游業(yè)的發(fā)展提供規(guī)范化的市場(chǎng)和規(guī)范化的制度管理。政府要協(xié)調(diào)好新農(nóng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游兩者之間的關(guān)系，引導(dǎo)旅游業(yè)向精品化、規(guī)范化的方向發(fā)展，也要保障新農(nóng)村的建設(shè)穩(wěn)步前進(jìn)。

（二）做好科學(xué)的規(guī)劃

鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展要遵循一定的環(huán)境規(guī)律，在開(kāi)發(fā)農(nóng)民村旅游資源的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)做好合理的規(guī)劃和設(shè)，處理好兩者發(fā)展之間的規(guī)劃，同時(shí)也要滿(mǎn)足農(nóng)民的發(fā)展需要。根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況作出合理的發(fā)展規(guī)劃，發(fā)揮當(dāng)?shù)氐奶厣苿?dòng)農(nóng)村的建設(shè)在合理化的軌道上向前邁進(jìn)。在對(duì)旅游資源的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，要尊重地區(qū)的差異以及發(fā)展的規(guī)律，對(duì)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行民缺德定位，對(duì)當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源進(jìn)行設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的同行，應(yīng)當(dāng)尊重當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，結(jié)合市場(chǎng)的需求以及市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)，增強(qiáng)開(kāi)發(fā)的合理性和科學(xué)性，使得鄉(xiāng)村的生態(tài)旅游朝著健康的方向發(fā)展。

（三）做好環(huán)境建設(shè)