導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇發(fā)散性思維訓(xùn)練方法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、從模仿入手，指導(dǎo)學(xué)生逐一掌握發(fā)散思維的方法。

訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)分析比較不同事物的相似點(diǎn)發(fā)散思維，如郭風(fēng)的散文《橋》。指導(dǎo)學(xué)生模仿作者在"橋"與"塔"的對(duì)比中展開(kāi)聯(lián)想，讓學(xué)生在正反對(duì)比中引出議論。東山魁夷的《一片樹(shù)葉》，思緒從京都跳到家中的小院，由現(xiàn)在拉回過(guò)去；寫(xiě)的內(nèi)容從櫻花到關(guān)于風(fēng)景畫(huà)的主張，到與前二者看似無(wú)關(guān)的"一片樹(shù)葉"整個(gè)思維活動(dòng)緊扣"珍重生命"這一主題擴(kuò)展，既不受空間限制，也不按時(shí)間順序，而是在自然景色的瞬息即逝卻周而復(fù)始與人類(lèi)從自然的永恒中得到的慰安和感召的聯(lián)想中發(fā)散游動(dòng)，分析這些作品的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)作者發(fā)散思維的方法，可使學(xué)生思路活潑，浮想聯(lián)翩。

二、發(fā)散性思維能力的強(qiáng)弱決定著作文能否立意新穎，感受獨(dú)特；構(gòu)思時(shí)能否浮想聯(lián)翩，思緒如天馬行空。這種思維發(fā)散活動(dòng)建立在知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的積淀上，是思維操作方法系統(tǒng)共同作用的結(jié)果。因此，在整個(gè)中學(xué)階段應(yīng)將發(fā)散思維方法的訓(xùn)練按單元有計(jì)劃地安排在各年級(jí)的作文教學(xué)中。

發(fā)散思維方法可以按單元進(jìn)行教授。每單元教會(huì)一種發(fā)散方法，可分三個(gè)步驟進(jìn)行：

1.方法輔導(dǎo)。

包括分析范文，了解思維發(fā)散的模式，并按此發(fā)散方法練習(xí)作文。

2.鞏固練習(xí)。重點(diǎn)為講評(píng)本單元所傳授的方法掌握運(yùn)用的情況。如寫(xiě)作《橋啊，橋》一文，一位同學(xué)由面臨高初中難以銜接產(chǎn)生的苦惱希望能為自己建立一座橋，讓這座橋?qū)⑺蛩鶒?ài)、所憧憬的理想的彼岸。文章的思路在今昔對(duì)比中展開(kāi)，在對(duì)未來(lái)的追求中延伸，文思如涌。講評(píng)既強(qiáng)化了方法指導(dǎo)，又激起"我也行"的自信，引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地在寫(xiě)作中再實(shí)踐。

3、鍛煉知識(shí)的遷移能力。重點(diǎn)為比較已教授過(guò)的幾種發(fā)散方法，培養(yǎng)運(yùn)用檢索與提取的能力，進(jìn)行綜合運(yùn)用的示范。

篇2

由一點(diǎn)出發(fā)，借助已有信息，讓聯(lián)想、想象向各個(gè)方向發(fā)散的思維方法叫發(fā)散思維。發(fā)散性思維以其獨(dú)特性、變通性及流暢性使學(xué)生在作文構(gòu)思時(shí)獲得舉一反三、由此及彼并不落俗套的效果。作文教學(xué)中發(fā)散性思維的訓(xùn)練不但要傳授發(fā)散方法還應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)發(fā)散方法進(jìn)行檢索與提取的能力。作文教學(xué)中發(fā)散性思維訓(xùn)練的目的在于讓思維能根據(jù)需要按一定的順序向各種方向運(yùn)動(dòng)，在發(fā)散過(guò)程中產(chǎn)生靈感，使寫(xiě)作過(guò)程中的思維活動(dòng)可駕馭、可調(diào)控。

發(fā)散思維的方法是多種多樣的，既可通過(guò)分析、比較不同事物的相似點(diǎn)發(fā)散，也可以通過(guò)分析同一事物的不同點(diǎn)發(fā)散；思維可以在對(duì)比中展開(kāi)，也可以在類(lèi)比中進(jìn)行……總之，發(fā)散的方式不拘一格。

從模仿入手，指導(dǎo)學(xué)生逐一掌握發(fā)散思維的方法。

訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)分析比較不同事物的相似點(diǎn)發(fā)散思維，我引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)趙麗宏的散文《峽谷》入手?！秿{谷》的構(gòu)思是在尋找不同事物的相似點(diǎn)中進(jìn)行的。作者捕捉住了自然界的“峽谷”與“社會(huì)生活————我們國(guó)家噩夢(mèng)般的大峽谷”的共同特點(diǎn)：難以逾越。告誡人們必須熱愛(ài)生命，熱愛(ài)生活，才能像江河沖出峽谷一樣戰(zhàn)勝生活中的種種“峽谷”。模仿《峽谷》的構(gòu)思，要求學(xué)生在動(dòng)筆寫(xiě)《大地與安泰》一文前從安泰離不開(kāi)大地出發(fā)，尋找具有“離不開(kāi)”這一相似點(diǎn)的不同事物。比如魚(yú)兒離不開(kāi)水，萬(wàn)物離不開(kāi)太陽(yáng)；孩子離不開(kāi)母親，黨離不開(kāi)人民……由自然現(xiàn)象到社會(huì)現(xiàn)象，由“形似”到“神似”從而對(duì)《大地與安泰》這一特定的情境展開(kāi)思路，引發(fā)出對(duì)黨與人民之間魚(yú)水之情的議論。

又如郭風(fēng)的散文《橋》。指導(dǎo)學(xué)生模仿作者在“橋”與“塔”的對(duì)比中展開(kāi)聯(lián)想，讓學(xué)生在正反對(duì)比中引出議論。東山魁夷的《一片樹(shù)葉》，思緒從京都跳到家中的小院，由現(xiàn)在拉回過(guò)去；寫(xiě)的內(nèi)容從櫻花到關(guān)于風(fēng)景畫(huà)的主張，到與前二者看似無(wú)關(guān)的“一片樹(shù)葉”，整個(gè)思維活動(dòng)緊扣“珍重生命”這一主題擴(kuò)展，既不受空間限制，也不按時(shí)間順序，而是在自然景色的瞬息即逝卻周而復(fù)始與人類(lèi)從自然的永恒中得到的慰安和感召的聯(lián)想中發(fā)散游動(dòng)，分析這些作品的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)作者發(fā)散思維的方法，可使學(xué)生思路活潑，浮想聯(lián)翩。

除了逐步積累發(fā)散思維的方法，以供使用時(shí)檢索與提取，每一種思維方法應(yīng)分解成幾個(gè)步驟反復(fù)訓(xùn)練。巴金的《燈》由眼前到回憶；由自己到他人，由山那邊到古希臘……假如作者不是操作思維從上下左右，四面八方去運(yùn)動(dòng)，是不會(huì)有那么多具有特殊意義的“燈”和“光”供作者運(yùn)籌，供他作為主觀思緒的寄托的。

模仿“燈”的構(gòu)思，將作者的思維分解成下述幾個(gè)步驟，我指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)題為《黑板》的抒情散文?！坝裳矍跋氲竭^(guò)去”，學(xué)生想到幼時(shí)父母教他識(shí)字的小黑板，小學(xué)里黑板上的加減乘除，中學(xué)里黑板上的分式、方程……從而得出“黑板是人生的搖籃”的認(rèn)識(shí)?！坝纱说叵氲奖颂帯?，于是學(xué)生想到了學(xué)校長(zhǎng)廊上的、居委會(huì)門(mén)口的、醫(yī)院門(mén)診處的、法庭外的、食堂里的種種黑板報(bào)，于是又得出“黑板是社會(huì)萬(wàn)花筒”的結(jié)論，并意識(shí)到自己從這不透明的窗口了解了生活的眾多方面?！坝梢话阆氲教厥狻?；學(xué)生想到戰(zhàn)爭(zhēng)年代八路軍戰(zhàn)士以石板代替黑板學(xué)習(xí)文化，想到《最后一課》中韓麥爾先生寫(xiě)在黑板上的“法蘭西萬(wàn)歲”于是發(fā)出了要珍惜現(xiàn)有條件的肺腑之言。

發(fā)散性思維能力的強(qiáng)弱決定著作文能否立意新穎，感受獨(dú)特；構(gòu)思時(shí)能否浮想聯(lián)翩，思緒如天馬行空。這種思維發(fā)散活動(dòng)建立在知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的積淀上，是思維操作方法系統(tǒng)共同作用的結(jié)果。因此，在整個(gè)高中階段應(yīng)將發(fā)散思維方法的訓(xùn)練按單元有計(jì)劃地安排在各年級(jí)的作文教學(xué)中。

發(fā)散思維方法可以按單元進(jìn)行教授。每單元教會(huì)一種發(fā)散方法，可分三個(gè)步驟進(jìn)行：

1.方法輔導(dǎo)。包括分析范文，了解思維發(fā)散的模式，并按此發(fā)散方法練習(xí)作文。

2.鞏固練習(xí)。重點(diǎn)為講評(píng)本單元所傳授的方法掌握運(yùn)用的情況。如寫(xiě)作《橋啊，橋》一文，一位同學(xué)由面臨高初中難以銜接產(chǎn)生的苦惱希望能為自己建立一座橋，讓這座橋?qū)⑺蛩鶒?ài)、所憧憬的理想的彼岸。文章的思路在今昔對(duì)比中展開(kāi)，在對(duì)未來(lái)的追求中延伸，文思如涌。講評(píng)既強(qiáng)化了方法指導(dǎo)，又激起“我也行”的自信，引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地在寫(xiě)作中再實(shí)踐。

3.鍛煉知識(shí)的遷移能力。重點(diǎn)為比較已教授過(guò)的幾種發(fā)散方法，培養(yǎng)運(yùn)用檢索與提取的能力，進(jìn)行綜合運(yùn)用的示范。

篇3

由一點(diǎn)出發(fā)，借助已有信息，讓聯(lián)想、想象向各個(gè)方向發(fā)散的方法是多種多樣的。既可通過(guò)分析、比較不同事物的相似點(diǎn)發(fā)散，也可以通過(guò)分析同一事物的不同點(diǎn)發(fā)散；思維可以在對(duì)比中展開(kāi)，也可以在類(lèi)比中進(jìn)行……總之，發(fā)散的方式不拘一格。

從模仿入手，指導(dǎo)學(xué)生逐一掌握發(fā)散思維的方法。

訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)分析比較不同事物的相似點(diǎn)發(fā)散思維，我引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)趙麗宏的散文《峽谷》入手。《峽谷》的構(gòu)思是在尋找不同事物的相似點(diǎn)中進(jìn)行的。作者捕捉住了自然界的"峽谷"與"社會(huì)生活----我們國(guó)家噩夢(mèng)般的大峽谷"的共同特點(diǎn)：難以逾越。告誡人們必須熱愛(ài)生命，熱愛(ài)生活，才能像江河沖出峽谷一樣戰(zhàn)勝生活中的種種"峽谷"。模仿《峽谷》的構(gòu)思，要求學(xué)生在動(dòng)筆寫(xiě)《大地與安泰》一文前從安泰離不開(kāi)大地出發(fā)，尋找具有"離不開(kāi)"這一相似點(diǎn)的不同事物。比如魚(yú)兒離不開(kāi)水，萬(wàn)物離不開(kāi)太陽(yáng)；孩子離不開(kāi)母親，黨離不開(kāi)人民……由自然現(xiàn)象到社會(huì)現(xiàn)象，由"形似"到"神似"從而對(duì)《大地與安泰》這一特定的情境展開(kāi)思路，引發(fā)出對(duì)黨與人民之間魚(yú)水之情的議論。

又如郭風(fēng)的散文《橋》。指導(dǎo)學(xué)生模仿作者在"橋"與"塔"的對(duì)比中展開(kāi)聯(lián)想，讓學(xué)生在正反對(duì)比中引出議論。東山魁夷的《一片樹(shù)葉》，思緒從京都跳到家中的小院，由現(xiàn)在拉回過(guò)去；寫(xiě)的內(nèi)容從櫻花到關(guān)于風(fēng)景畫(huà)的主張，到與前二者看似無(wú)關(guān)的"一片樹(shù)葉"整個(gè)思維活動(dòng)緊扣"珍重生命"這一主題擴(kuò)展，既不受空間限制，也不按時(shí)間順序，而是在自然景色的瞬息即逝卻周而復(fù)始與人類(lèi)從自然的永恒中得到的慰安和感召的聯(lián)想中發(fā)散游動(dòng)，分析這些作品的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)作者發(fā)散思維的方法，可使學(xué)生思路活潑，浮想聯(lián)翩。

除了逐步積累發(fā)散思維的方法，以供使用時(shí)檢索與提取，每一種思維方法應(yīng)分解成幾個(gè)步驟反復(fù)訓(xùn)練。巴金的《燈》由眼前到回憶；由自己到他人，由山那邊到古希臘……假如作者不是操作思維從上下左右，四面八方去運(yùn)動(dòng)，是不會(huì)有那么多具有特殊意義的"燈"和"光"供作者運(yùn)籌，供他作為主觀思緒的寄托的。

模仿"燈"的構(gòu)思，將作者的思維分解成下述幾個(gè)步驟，我指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)題為《黑板》的抒情散文。"由眼前想到過(guò)去"，學(xué)生想到幼時(shí)父母教他識(shí)字的小黑板，小學(xué)里黑板上的加減乘除，中學(xué)里黑板上的分式、方程……從而得出"黑板是人生的搖籃"的認(rèn)識(shí)。"由此地想到彼處"，于是學(xué)生想到了學(xué)校長(zhǎng)廊上的，居委會(huì)門(mén)口的，醫(yī)院門(mén)診處的，法庭外的，食堂里的種種黑板報(bào)，于是又得出"黑板是社會(huì)萬(wàn)花筒"的結(jié)論，并意識(shí)到自己從這不透明的窗口了解了生活的眾多方面。"由一般想到特殊"；學(xué)生想到戰(zhàn)爭(zhēng)年代八路軍戰(zhàn)士以石板代替黑板學(xué)習(xí)文化，想到《最后一課》中韓麥爾先生寫(xiě)在黑板上的"法蘭西萬(wàn)歲"于是發(fā)出了要珍惜現(xiàn)有條件的肺腑之言。

在指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析相同事物的不同點(diǎn)時(shí)，讀散文《枕木》我把指導(dǎo)學(xué)生思維發(fā)散的過(guò)程分解為二步。第一步是啟發(fā)學(xué)生找出枕木所有的特點(diǎn)：腳踏實(shí)地默默無(wú)聞；排列整齊有序伸延；承載重壓穩(wěn)如泰山……第二步是由這些不同的特點(diǎn)出發(fā)，尋求與其一致的精神狀態(tài)：默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神；團(tuán)結(jié)協(xié)作的典范，大無(wú)畏精神的化身；--平凡中的偉大。一位同學(xué)在《擁抱大地的巨人--枕木》中寫(xiě)道："在我的眼中，枕木仿佛慢慢地豎起，有了眼睛，有了手，它們成人了！從戰(zhàn)爭(zhēng)年月那冰冷的河中''''浮''''起的人橋到手拉手一起走向刑場(chǎng)的烈士；從揮著熱汗向大地掘油的老一代工人到今日擎著掘土機(jī)巨臂筑起楊高路的年輕一代。他們走過(guò)了硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，走過(guò)了灑滿(mǎn)全色光輝的油田。在血汗?jié)茶T的軌跡上，走向未來(lái)。這便是我們的民族。一個(gè)無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)比團(tuán)結(jié)的民族，用無(wú)法抗拒的腳步，一步一步走著自己堅(jiān)實(shí)的路！""既然我們都是這樣的枕木，就應(yīng)該毫不吝嗇，毫不猶豫地將自己奉獻(xiàn)給這條路"。

發(fā)散性思維能力的強(qiáng)弱決定著作文能否立意新穎，感受獨(dú)特；構(gòu)思時(shí)能否浮想聯(lián)翩，思緒如天馬行空。這種思維發(fā)散活動(dòng)建立在知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的積淀上，是思維操作方法系統(tǒng)共同作用的結(jié)果。因此，在整個(gè)高中階段應(yīng)將發(fā)散思維方法的訓(xùn)練按單元有計(jì)劃地安排在各年級(jí)的作文教學(xué)中。

發(fā)散思維方法可以按單元進(jìn)行教授。每單元教會(huì)一種發(fā)散方法，可分三個(gè)步驟進(jìn)行：

1．方法輔導(dǎo)。包括分析范文，了解思維發(fā)散的模式，并按此發(fā)散方法練習(xí)作文。

2．鞏固練習(xí)。重點(diǎn)為講評(píng)本單元所傳授的方法掌握運(yùn)用的情況。如寫(xiě)作《橋啊，橋》一文，一位同學(xué)由面臨高初中難以銜接產(chǎn)生的苦惱希望能為自己建立一座橋，讓這座橋?qū)⑺蛩鶒?ài)、所憧憬的理想的彼岸。文章的思路在今昔對(duì)比中展開(kāi)，在對(duì)未來(lái)的追求中延伸，文思如涌。講評(píng)既強(qiáng)化了方法指導(dǎo)，又激起"我也行"的自信，引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地在寫(xiě)作中再實(shí)踐。

3、鍛煉知識(shí)的遷移能力。重點(diǎn)為比較已教授過(guò)的幾種發(fā)散方法，培養(yǎng)運(yùn)用檢索與提取的能力，進(jìn)行綜合運(yùn)用的示范。

篇4

一、溝通知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生思維廣度

小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的交替特別強(qiáng)，教學(xué)時(shí)注意發(fā)展性思維有助于幫助學(xué)生建立起新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，促進(jìn)形成數(shù)學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，加深對(duì)新知識(shí)的理解。例如，教學(xué)“圓的面積”這一節(jié)用實(shí)驗(yàn)的方法講解圓的面積公式。我引導(dǎo)學(xué)生，能否像推導(dǎo)三角形，梯形面積公式那樣把圓轉(zhuǎn)化成已知圓形，從而推導(dǎo)出圓的面積公式？學(xué)生在試驗(yàn)中，有的拼成近似的長(zhǎng)方形，有的拼成近似的平行四邊形，我因勢(shì)誘導(dǎo)：①拼成近似圓形的底與圓的周長(zhǎng)，高于圓的半徑有什么關(guān)系？②怎么樣根據(jù)這些近似圓形推到出圓的面積公式？這是學(xué)生的思維十分活躍，各自搶著講出自己的推導(dǎo)過(guò)程。通過(guò)發(fā)散思維溝通各種幾何圖形的內(nèi)在聯(lián)系，加深對(duì)圓面積公式的理解。

二、通過(guò)發(fā)散性思維，使學(xué)生搞清楚簡(jiǎn)單應(yīng)用題和復(fù)合應(yīng)用題之間的關(guān)系

以往由于教師按課本案例一例一例地講，學(xué)生按課后配套作業(yè)一例一例地練，當(dāng)遇到復(fù)合應(yīng)用題時(shí)，間接條件和直接條件交錯(cuò)在一起，學(xué)生感到無(wú)從下手。為了改變這種現(xiàn)狀，我在教學(xué)時(shí)，根據(jù)解答復(fù)合應(yīng)用題的關(guān)鍵，先找出中間問(wèn)題，在教學(xué)簡(jiǎn)單應(yīng)用題時(shí)，注意開(kāi)發(fā)發(fā)散性思維訓(xùn)練。訓(xùn)練方法有①解答連續(xù)兩問(wèn)的簡(jiǎn)單應(yīng)用題，使學(xué)生認(rèn)識(shí)第一問(wèn)的答案，就是第二問(wèn)的條件，只有求出第一問(wèn)，才能求出第二問(wèn)的結(jié)果，從而認(rèn)識(shí)“中間未知量”的重要。如“商店有彩色電視機(jī)20臺(tái)，黑白電視機(jī)是彩色電視機(jī)的2/5，黑白電視機(jī)有多少臺(tái)？一共有多少臺(tái)？”②更換簡(jiǎn)單應(yīng)用題的一個(gè)條件，突出“中間未知量”。如“新華書(shū)店運(yùn)來(lái)科技書(shū)420本，運(yùn)來(lái)文藝書(shū)是科技書(shū)的1/6運(yùn)來(lái)文藝書(shū)多少本？”學(xué)生計(jì)算后要求將“運(yùn)來(lái)文藝書(shū)是科技書(shū)的，換成“文藝書(shū)比科技書(shū)少1/6“文藝書(shū)比科技書(shū)多1/6，“科技書(shū)比文藝書(shū)少1/6， “科技書(shū)比文藝書(shū)多1/ 6問(wèn)題還是“運(yùn)來(lái)文藝書(shū)多少本？”。使學(xué)生直覺(jué)感到“中間未知量”的存在，加深對(duì)隱蔽條件的認(rèn)識(shí)。③提出“中間未知量”，再解答應(yīng)用題，把學(xué)生的思維引導(dǎo)到隱蔽條件上來(lái)，掌握解題思路。如“某建筑工地運(yùn)來(lái)紅磚和青磚共8400塊，其中青磚的塊數(shù)占21.5%，運(yùn)來(lái)的紅磚比青磚多多少塊？”要求學(xué)生先求出“紅磚占百分之幾”，“紅磚比青磚多百分之幾？”再列式計(jì)算。④提出條件不足的應(yīng)用題，引導(dǎo)學(xué)生從問(wèn)題出發(fā)，進(jìn)行思考，補(bǔ)充間接條件后在進(jìn)行計(jì)算。如，電視機(jī)今年生產(chǎn)電視機(jī)3600臺(tái)，（ ），去年生產(chǎn)多少臺(tái)？要求學(xué)生先補(bǔ)上條件在進(jìn)行計(jì)算。⑤把簡(jiǎn)單的應(yīng)用題改編成兩步計(jì)算應(yīng)用題。⑥拼題、拆題，突出“中間未知量”。通過(guò)拼題拆題的訓(xùn)練，可以溝通簡(jiǎn)單應(yīng)用題與復(fù)合應(yīng)用題之間的內(nèi)在聯(lián)系，有利于學(xué)生加深對(duì)一般復(fù)合應(yīng)用題結(jié)構(gòu)特征的理解，掌握解題方法。

三、開(kāi)擴(kuò)解題思路，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和創(chuàng)造性

在思維過(guò)程中，只有先發(fā)散而后收斂，才能產(chǎn)生最佳的思維效果。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，如果偏重于要求學(xué)生用一種解法，求得題目的唯一答案，只重視求同思維的培養(yǎng)，忽視求異思維的訓(xùn)練，則不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“一題多解”，不但能開(kāi)拓學(xué)生解題思路，尋求多種解題方法；而且是培養(yǎng)思維靈活性和創(chuàng)造性的有效途徑。如：某電視機(jī)廠上半年生產(chǎn)電視機(jī)5100臺(tái)，完成全年計(jì)劃的3/5.照這樣計(jì)算可以提前幾個(gè)月完成全年計(jì)劃？學(xué)生進(jìn)過(guò)獨(dú)立思考，在相互交流中出現(xiàn)了多種不同的思考方法：①12-5100÷3/5÷（5100÷6）=2（個(gè)月）②12-1÷（3/5÷6）=2（個(gè)月）③6-6×[（1-3/5）÷3/5]=2（個(gè)月）④6×[1-（5-3）÷3]=2（個(gè)月）⑤12-6÷3×5=2（個(gè)月）

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本課題的形成基于創(chuàng)新教育思想和傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)忽略學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的弊端及本校實(shí)際情況。

快速作文教學(xué)法是當(dāng)今作文教學(xué)領(lǐng)域中的一種適應(yīng)時(shí)展需要的、最佳的教學(xué)法，是教學(xué)觀念更新的產(chǎn)物，它是對(duì)傳統(tǒng)作文教學(xué)的一種揚(yáng)棄。它科學(xué)地揭示作文教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律。適應(yīng)于不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)和寫(xiě)作，從根本上解決了過(guò)去作文教學(xué)中的許多弊端。

本人以楊初春老師的快速作文法為基礎(chǔ)，結(jié)合自己20年的高中作文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，尤其是多年高考教學(xué)感悟，自創(chuàng)“快速優(yōu)質(zhì)作文法”，希望這種教學(xué)法能挖掘?qū)W生的智力潛能，激發(fā)他們作文的欲望，提高他們的作文水平。

二、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)

一）實(shí)驗(yàn)范圍

以高三年級(jí)兩個(gè)班100名學(xué)生為實(shí)驗(yàn)對(duì)象，以快速優(yōu)質(zhì)作文法的三步訓(xùn)練-基礎(chǔ)訓(xùn)練、技巧訓(xùn)練、綜合訓(xùn)練為實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。訓(xùn)練時(shí)間為一年。

二）實(shí)驗(yàn)方法

1.創(chuàng)設(shè)情境：創(chuàng)設(shè)相關(guān)教學(xué)情境，改進(jìn)課堂教學(xué)模式。

2.發(fā)現(xiàn)法：針對(duì)學(xué)生實(shí)際及信息反饋，及時(shí)調(diào)整實(shí)驗(yàn)方式、方法。

3.對(duì)比實(shí)驗(yàn)：設(shè)置實(shí)驗(yàn)對(duì)比，及時(shí)總結(jié)對(duì)比結(jié)果。

4.表?yè)P(yáng)效應(yīng)：以表?yè)P(yáng)為主體，堅(jiān)持民主性教學(xué)原則，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛力。

5.討論法：及時(shí)進(jìn)行師生討論總結(jié)，以有效推進(jìn)實(shí)驗(yàn)開(kāi)展。

6.研究性學(xué)習(xí)：師生互動(dòng)，共同總結(jié)好的教學(xué)方式、寫(xiě)作規(guī)律。

三、實(shí)驗(yàn)步驟與訓(xùn)練方法

一）實(shí)驗(yàn)步驟

二）訓(xùn)練方法

快速作文著眼于一個(gè)"快"字，這就要求在訓(xùn)練時(shí)有嚴(yán)密的計(jì)劃和明確的目的性。因此就需要一步一個(gè)腳印，有計(jì)劃、有步驟的實(shí)驗(yàn)。

第一步：基本功的訓(xùn)練

快速作文是在學(xué)生具有一定的寫(xiě)作能力和掌握一定技巧的基礎(chǔ)上快"得起來(lái)的，否則就會(huì)欲速而不達(dá)。基本功的訓(xùn)練是多式多樣的。

（1）讓學(xué)生明確快速作文是時(shí)代對(duì)寫(xiě)作的要求。

（2）激發(fā)寫(xiě)作欲望，變要"我"寫(xiě)作為"我"要寫(xiě)作。

（3）通過(guò)多種渠道，擴(kuò)大學(xué)生的識(shí)字量及閱讀素材。

（4）書(shū)寫(xiě)的速度達(dá)每分鐘40個(gè)字左右，每個(gè)學(xué)生備有一本正楷字貼，長(zhǎng)期堅(jiān)持練習(xí)書(shū)寫(xiě)。

第二步：思維的訓(xùn)練

思維是智力的核心，是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)特征和規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。大腦的思維具有潛能的性質(zhì)，只有經(jīng)過(guò)不斷的訓(xùn)練，大腦才能發(fā)揮他的思維能力；快速作文的關(guān)鍵在于強(qiáng)化思維訓(xùn)練，開(kāi)發(fā)大腦中的智慧潛能，在學(xué)生寫(xiě)作的全過(guò)程中，思維高度活躍，高度集中，一見(jiàn)到作文題，讓能立即進(jìn)行最佳思維狀態(tài)，揮筆成文。

（1）優(yōu)化思維環(huán)境，教師事先不設(shè)置人為的框架和禁區(qū)，要給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松的、自由的、活躍的思維氛圍，給激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性和思維。

（2）教會(huì)學(xué)生正確的思維方法，在加強(qiáng)常規(guī)思維訓(xùn)練的同時(shí)，教會(huì)學(xué)生識(shí)別和具有求同與求異，發(fā)散和聚合，縱向和橫向，順向和逆向等思維方法。

（3）教給學(xué)生分析、概括、綜合、判斷等基本邏輯方法。

（4）進(jìn)行快速思維訓(xùn)練?？焖偎季S訓(xùn)練主要是靈感思維和寫(xiě)勢(shì)思維訓(xùn)練，靈感思維是思維的思路突然接通，思維最活躍，情緒最激昂的一種狀態(tài)，可激發(fā)寫(xiě)作靈感。

第三步：技巧訓(xùn)練

技巧訓(xùn)練的基本做法是專(zhuān)題指導(dǎo)。讀、講、寫(xiě)三者結(jié)合，根據(jù)各階段的不同任務(wù)和寫(xiě)作中各環(huán)節(jié)的特點(diǎn)和要求作好專(zhuān)題指導(dǎo)。如“掌握重心法”、“跳越障礙法”、“數(shù)學(xué)配方法”、“添加因素法”等就是技巧訓(xùn)練的專(zhuān)題指導(dǎo)。

第四步：綜合訓(xùn)練

學(xué)生40分鐘寫(xiě)成800字的文章，這是總目標(biāo)，在實(shí)踐過(guò)程中，要把總目標(biāo)分解成基礎(chǔ)、思維、技巧、綜合等幾個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，對(duì)每一個(gè)環(huán)節(jié)的訓(xùn)練都要有具體要求。分項(xiàng)達(dá)標(biāo)后，再進(jìn)行綜合訓(xùn)練。

四、實(shí)驗(yàn)結(jié)果

在實(shí)驗(yàn)進(jìn)行中，本屆高三學(xué)生參加了2019年全國(guó)高考，成績(jī)已經(jīng)公布，現(xiàn)把本屆畢業(yè)生與上屆畢業(yè)生的高考語(yǔ)文成績(jī)列表對(duì)比。

從高考情況來(lái)看，隨著實(shí)驗(yàn)的推進(jìn)，學(xué)生的作文水平有明顯的提高，這在實(shí)際的高考中得到了驗(yàn)證。另外，學(xué)生的口語(yǔ)交際能力和思維能力也有了顯著的提高。本實(shí)驗(yàn)歷時(shí)1年的時(shí)間，我既完成了新教材寫(xiě)作教學(xué)的任務(wù)，又編寫(xiě)了兩冊(cè)校本作文教材。

五、實(shí)驗(yàn)結(jié)果的分析

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關(guān)鍵詞：思維 創(chuàng)新 方法

一、常見(jiàn)的思維障礙

1.習(xí)慣性思維障礙。慣性思維對(duì)于我們?nèi)粘Ｉ钪械男∈拢凑樟?xí)慣去思考、去行事，可以節(jié)省時(shí)間，或者少費(fèi)腦筋。人的思維有慣性，還有惰性，對(duì)于比較復(fù)雜的問(wèn)題如果也如法炮制，就會(huì)使我們犯錯(cuò)誤，或者面對(duì)新問(wèn)題一籌莫展。要想使自己變得聰明起來(lái)，就必須自覺(jué)打破習(xí)慣性思維障礙，去尋求新的思維方式。

2.直線(xiàn)型思維障礙。人們?cè)诮鉀Q簡(jiǎn)單問(wèn)題時(shí)，采取“一就是一，二就是二”或“A=B，B=C，則A=C”這樣的方式為直線(xiàn)型思維方式。直線(xiàn)型思維方式對(duì)于解決復(fù)雜問(wèn)題有可能起到阻礙作用，是必須克服的一種思維障礙。

3.權(quán)威型思維障礙。我們?cè)陂L(zhǎng)期的學(xué)習(xí)、工作和生活中，逐漸形成了對(duì)權(quán)威的尊重甚至崇拜。尊重權(quán)威當(dāng)然沒(méi)有錯(cuò)，但一切都按照權(quán)威的意見(jiàn)辦事，不敢懷疑權(quán)威的理論和觀點(diǎn)，不敢逾越權(quán)威半步，就成為創(chuàng)新思維的極大障礙。

4.從眾型思維障礙。從眾心理導(dǎo)致的思維障礙，一部分是思想懶惰、膚淺的結(jié)果，很大程度上是意志力薄弱的結(jié)果。正是這種思維障礙，使我們膽小怕事，不敢為天下先，抑制了我們創(chuàng)新的敏感和勇氣。從眾型的心理可能會(huì)誤導(dǎo)我們，所以我們要自覺(jué)地克服。

5.書(shū)本型思維障礙。將書(shū)本上的知識(shí)過(guò)分相信而不能突破和創(chuàng)新的思維方式，稱(chēng)之為書(shū)本型思維障礙。也就是說(shuō)，書(shū)本知識(shí)固然重要，但是書(shū)本知識(shí)畢竟是前人知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，時(shí)展了，情況也發(fā)生了變化，書(shū)本知識(shí)也可能過(guò)時(shí)，何況，書(shū)上寫(xiě)的東西也可能是錯(cuò)誤或片面的，所以，在創(chuàng)新活動(dòng)中，要相信，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

6.自我中心型思維障礙。日常生活中，我們常?？梢钥吹剑行┤颂貏e固執(zhí)，思考問(wèn)題以自我為中心，阻礙了思維創(chuàng)新。要清楚客觀事物是發(fā)展變化的，成績(jī)只能說(shuō)明過(guò)去，自己掌握的知識(shí)和技能只能在一定范圍內(nèi)適用。“一切從零開(kāi)始”是我們正確對(duì)待學(xué)習(xí)、工作的態(tài)度。

7.其他型思維障礙。其他型思維障礙還有如自卑型、偏執(zhí)型思維障礙等等，這些都直接影響了我們的思維創(chuàng)新。

二、培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新的方法

1.發(fā)散思維和收斂思維的訓(xùn)練。發(fā)散思維是指思維過(guò)程中無(wú)拘束地將思路由一點(diǎn)向四面八方展開(kāi)，從而獲得眾多的解題設(shè)想、方案和辦法的思維方式。在課堂上的訓(xùn)練中，由教師統(tǒng)一掌握進(jìn)度和時(shí)間，學(xué)生通過(guò)發(fā)散性的想象活動(dòng)，將腦內(nèi)已有的表象和概念進(jìn)行反復(fù)的重組、改造而產(chǎn)生越多越好的設(shè)想。

和發(fā)散思維相反，收斂思維是一種尋求唯一答案的思維，其思維方向是指向思維中心的。而發(fā)散思維是求異思維，所以訓(xùn)練學(xué)生收斂思維時(shí)，要在學(xué)生發(fā)散思維結(jié)束后再進(jìn)行收斂性思維訓(xùn)練。實(shí)際生活中，收斂和發(fā)散是交替進(jìn)行的。

2.想象思維和聯(lián)想思維的訓(xùn)練。想象思維的訓(xùn)練方法有兩種，一是強(qiáng)化訓(xùn)練，二是一般訓(xùn)練。所謂一般訓(xùn)練，就是個(gè)人隨時(shí)隨地都可以進(jìn)行的自我訓(xùn)練。工作、學(xué)習(xí)、生活、娛樂(lè)等各個(gè)方面，都可以成為訓(xùn)練的機(jī)會(huì)。在日常玩樂(lè)中，不妨有意識(shí)地訓(xùn)練自己的想象思維。教師在學(xué)生的想象思維中應(yīng)重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性想象訓(xùn)練，核心就是必須有新的形象產(chǎn)生。幾乎所有的創(chuàng)新活動(dòng)都離不開(kāi)創(chuàng)造性想象，所以，創(chuàng)造性想象訓(xùn)練是十分重要的。

聯(lián)想思維一般不能直接產(chǎn)生有創(chuàng)新價(jià)值的新形象，但是，它往往能為產(chǎn)生新想象的想象思維提供一定的基礎(chǔ)。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想思維訓(xùn)練時(shí)，要求學(xué)生進(jìn)入題目的情境，設(shè)身處地地進(jìn)行聯(lián)想。虛擬的情境越逼真，效果越好，開(kāi)始聯(lián)想后，每聯(lián)想到一件事物，就填寫(xiě)在題目后的表中，直到不能再想不止，在訓(xùn)練中不要讓學(xué)生急于求成。

3.邏輯思維和辯證思維的訓(xùn)練。邏輯思維解決的是一個(gè)準(zhǔn)確性的問(wèn)題，創(chuàng)新思維解決的是一個(gè)新穎性的問(wèn)題。只有把二者結(jié)合起來(lái)，才能使思維既新穎又準(zhǔn)確。邏輯思維的方法和特點(diǎn)就是嚴(yán)密和嚴(yán)格，所以訓(xùn)練時(shí)一定要按照邏輯法則去訓(xùn)練，對(duì)于每個(gè)字、每句話(huà)、每句話(huà)之間的關(guān)系都要認(rèn)真研究。訓(xùn)練中主要采用案例分析法，由淺到深，從易到難，在研究案例的時(shí)候，一定要深思熟慮，仔細(xì)推敲，不可想當(dāng)然，也不可輕易下結(jié)論，通過(guò)訓(xùn)練要善于總結(jié)，掌握邏輯思維的規(guī)律。在此基礎(chǔ)上，才能發(fā)現(xiàn)邏輯思維對(duì)創(chuàng)新的積極作用和它的局限性，并充分發(fā)揮其積極作用，克服其局限性。

在我們的學(xué)習(xí)、工作和生活中，我們都在自覺(jué)或不自覺(jué)地運(yùn)用著辯證思維的方法，只不過(guò)不夠自覺(jué)，水平不夠高，要達(dá)到較高的水平，就要不斷地學(xué)習(xí)、思考和訓(xùn)練。在學(xué)生訓(xùn)練中，可采取“引導(dǎo)學(xué)生從不同方面、從正反兩方面去思考”、“從長(zhǎng)遠(yuǎn)和當(dāng)前要兼顧的觀點(diǎn)去思考”、“學(xué)會(huì)比較的方法，尋找事物的差異性和共同點(diǎn)”、“抓主要矛盾，改變靜止的觀點(diǎn)，用發(fā)展的眼光看問(wèn)題”等方式訓(xùn)練學(xué)生的辯證思維，提高學(xué)生思維創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)

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［關(guān)鍵詞］教學(xué)模式 觀察方法 工具材料 表現(xiàn)形式 聯(lián)想創(chuàng)構(gòu)

設(shè)計(jì)色彩風(fēng)景寫(xiě)生是一門(mén)理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要基礎(chǔ)課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生的造型能力。各院校的設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)均設(shè)有校外寫(xiě)生課程，沿襲著傳統(tǒng)的繪畫(huà)類(lèi)寫(xiě)生模式，早已形成一套較完整的教學(xué)體系。隨著后工業(yè)社會(huì)文化和信息時(shí)代的到來(lái)，很多新興設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)不但需要扎實(shí)的造型基礎(chǔ)，更需要?jiǎng)?chuàng)造性思維和靈活應(yīng)變的能力。傳統(tǒng)的繪畫(huà)類(lèi)風(fēng)景寫(xiě)生與以課堂教學(xué)為主的培養(yǎng)方式，已不適合設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的校外風(fēng)景寫(xiě)生教學(xué)?；\統(tǒng)的教學(xué)大綱致使教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單、概念，學(xué)生學(xué)習(xí)目的不夠明確，動(dòng)力不足，教學(xué)效果甚微。設(shè)計(jì)色彩風(fēng)景寫(xiě)生課程的教學(xué)亟待改革。

一、設(shè)計(jì)色彩風(fēng)景寫(xiě)生課程改革進(jìn)程

在此背景下，筆者所在學(xué)校對(duì)本課程進(jìn)行了一些改革，包括設(shè)計(jì)色彩風(fēng)景寫(xiě)生課程的內(nèi)容，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)要求，教學(xué)方法與教學(xué)手段，教學(xué)成果展示以及校外寫(xiě)生實(shí)訓(xùn)基地的選擇和管理等。

2011年9月，我校藝術(shù)學(xué)院充分發(fā)揮課題組的優(yōu)勢(shì)，將原先籠統(tǒng)的寫(xiě)生實(shí)踐課程教學(xué)大綱進(jìn)行了徹底的修改。由原先單一的傳統(tǒng)繪畫(huà)技法知識(shí)點(diǎn)擴(kuò)展到與設(shè)計(jì)相關(guān)的方方面面，經(jīng)過(guò)調(diào)研、論證、反復(fù)的實(shí)踐性教學(xué)及不斷調(diào)整，實(shí)施了結(jié)構(gòu)性的系列改革，逐步形成以廣告、景觀專(zhuān)業(yè)為首的兩大專(zhuān)業(yè)群課程教學(xué)模式。2012年2月，課題組對(duì)學(xué)校2010級(jí)廣告和裝飾專(zhuān)業(yè)的學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，3月又對(duì)2010級(jí)環(huán)藝和裝潢專(zhuān)業(yè)的學(xué)生進(jìn)行抽樣調(diào)查，普遍反映新的風(fēng)景寫(xiě)生課內(nèi)容比較有趣，特別是通過(guò)問(wèn)題的研究，激發(fā)了學(xué)生的抽象思維，使學(xué)生能將基礎(chǔ)課與專(zhuān)業(yè)課更好地鏈接起來(lái)。經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的改革和優(yōu)化，設(shè)計(jì)色彩風(fēng)景寫(xiě)生課程的教學(xué)質(zhì)量出現(xiàn)較顯著的提高，并獲得了一些重要的成果：2011年被學(xué)校立項(xiàng)為校級(jí)課程改革建設(shè)項(xiàng)目，同年與本課程相關(guān)的科研論文《高職院校色彩課程重靜物輕風(fēng)景的結(jié)構(gòu)弊端》獲浙江省第三屆大學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)藝術(shù)教育科研論文三等獎(jiǎng)。

二、兩大課程教學(xué)模式的開(kāi)發(fā)

（一）、以廣告專(zhuān)業(yè)為主的設(shè)計(jì)色彩風(fēng)景寫(xiě)生

1、觀察方法

要形成抽象的思維模式，首先要改變觀察事物的方法。與傳統(tǒng)繪畫(huà)類(lèi)色彩風(fēng)景寫(xiě)生“客觀真實(shí)”的觀察方法不同，改革后的廣告、裝飾專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)色彩風(fēng)景寫(xiě)生：“不求模擬自然，面對(duì)自然要另眼相看，尋找景物形狀、色彩的本質(zhì)特征，抓住色彩美感，描繪時(shí)不計(jì)較條件色，不（注重）表現(xiàn)空間關(guān)系，只求有所發(fā)現(xiàn)，更多的從本質(zhì)上、畫(huà)面構(gòu)成來(lái)考慮?！保戠稄纳首呦蛟O(shè)計(jì)》，中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社2004年版，序論）

訓(xùn)練方法：眼睛沿著物體外輪廓線(xiàn)走，即“剪影式”的感性觀察，第一直覺(jué)最為重要。

2、工具材料

根據(jù)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)（設(shè)計(jì)中的裝飾畫(huà)、效果圖、較多的圖案設(shè)計(jì)、色彩肌理以及色彩的分解和歸納等），廣告設(shè)計(jì)更適合使用水粉、色粉筆等工具表現(xiàn)。

訓(xùn)練方法：首先了解水粉的特性和主要的表現(xiàn)技法，如平涂法、干皴法、色點(diǎn)并置法、擦筆法、濕色并置法等；其次進(jìn)行大量的裝飾性風(fēng)景畫(huà)（水粉）臨摹練習(xí)，進(jìn)一步熟悉和掌握水粉的特性和繪畫(huà)技法。

3、表現(xiàn)形式

自然界的景致是培養(yǎng)學(xué)生從具象思維到抽象思維的最好媒介。 以康定斯基的《有樹(shù)干的風(fēng)景》為例，畫(huà)家對(duì)于景物的描繪并不十分在意，而更關(guān)注于畫(huà)面本身的表現(xiàn)力，關(guān)注色彩、塊面、線(xiàn)條的組構(gòu)秩序。設(shè)計(jì)色彩寫(xiě)生正是通過(guò)對(duì)客觀事物造型上的多種性質(zhì)的觀察，即點(diǎn)、線(xiàn)、面、形狀、色彩、肌理等元素，對(duì)所觀察和感知的對(duì)象進(jìn)行積極建構(gòu)、統(tǒng)一秩序、整體有機(jī)組合的主觀繪畫(huà)表現(xiàn)形式。

訓(xùn)練方法：教學(xué)中要多啟發(fā)學(xué)生，多看范畫(huà)。例如裝飾性的色點(diǎn)（可參考新印象派作品）、色線(xiàn)（可參考梵高作品）、平面色塊（可參考更高作品）、圖案紋樣（可參考馬蒂斯作品）等多種元素都是很好的表現(xiàn)形式，這種以形狀和色彩為主的設(shè)計(jì)色彩風(fēng)景寫(xiě)生訓(xùn)練，能促使學(xué)生變被動(dòng)松散的具象思維模式為主動(dòng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某橄笏季S模式。

訓(xùn)練步驟：先臨摹不同表現(xiàn)形式的水粉風(fēng)景畫(huà)或景物畫(huà)；再將寫(xiě)實(shí)的水粉風(fēng)景畫(huà)進(jìn)行色彩分解和歸納；然后分別以色點(diǎn)、色線(xiàn)、色面、色肌理、圖案及綜合方式進(jìn)行設(shè)計(jì)色彩風(fēng)景寫(xiě)生。循序漸進(jìn)，由淺入深。

4、聯(lián)想創(chuàng)構(gòu)

人思考問(wèn)題時(shí)通常運(yùn)用兩種思維方式，即聚合思維和發(fā)散思維。如果說(shuō)上述表現(xiàn)形式是一種聚合思維訓(xùn)練方式，那么聯(lián)想創(chuàng)構(gòu)則是一種很好的發(fā)散思維訓(xùn)練方式。對(duì)于廣告專(zhuān)業(yè)等平面設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，敏銳的形狀、色彩感知力是聯(lián)想創(chuàng)構(gòu)教學(xué)模式很好的媒介。

“形狀是眼睛所把握的物體的基本特征之一，它涉及的是除了物體在空間的位置和方向等性質(zhì)之外的那種外部形象?！保ā久馈眶?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ贰端囆g(shù)與視知覺(jué)》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1985年版，第48頁(yè)）即點(diǎn)形、線(xiàn)形、面形。形狀可以是合圍封閉的實(shí)形，也可以是未封閉的虛形；可以是畫(huà)面中的正形，也可以是組成封閉物體之外的那部分負(fù)形；可以是抽象的幾何形，也可以是有機(jī)的任意形。

以往的教學(xué)都將形狀（造型）和色彩分開(kāi)教授。設(shè)計(jì)色彩風(fēng)景寫(xiě)生課程里，“色彩不再是素描（單色造型）之外的獨(dú)立因素，而是造型表達(dá)的有機(jī)成分?！保ā端囆g(shù)與視知覺(jué)》，第454頁(yè)）例如，一個(gè)圓形和藍(lán)色結(jié)合會(huì)讓人聯(lián)想到地球，一個(gè)圓形和紅色結(jié)合會(huì)讓人聯(lián)想到太陽(yáng)。相同形狀加不同色彩、不同形狀加不同色彩、不同形狀加相同色彩等，不同方式的結(jié)合，會(huì)產(chǎn)生不同的表現(xiàn)效果和視覺(jué)意象。

篇8

一、思維導(dǎo)圖理論概述

思維導(dǎo)圖是一種可以幫助人學(xué)習(xí)和思考的思維工具。對(duì)于它的使用，首先要求使用者寫(xiě)下基本概念，其次要求使用者從中輻射出與其相關(guān)的想法和思維動(dòng)向。它通過(guò)先讓使用者用自己的思維方式關(guān)注中心的方法，再讓使用者慢慢找出并畫(huà)出與其相關(guān)的分支。思維導(dǎo)圖實(shí)際上是用分割知識(shí)框架的方式幫助學(xué)生理解并記錄信息的一種方式。

1.思維導(dǎo)圖的特點(diǎn)

思維導(dǎo)圖不僅能讓人們清楚、快速地注意到所要強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，更會(huì)讓人們用一種聯(lián)想的方式更有效地進(jìn)行思考。人們通過(guò)使用線(xiàn)條、色彩、箭頭、分支以及其他方式繪制腦圖，整理并且組建復(fù)雜的想法和過(guò)程，從而提高理解能力，把思維更高效地轉(zhuǎn)化為實(shí)際的想法和行動(dòng)。

2.思維導(dǎo)圖的設(shè)計(jì)

托尼•巴贊先生將思維導(dǎo)圖分為三大層次：縱向思維、橫向思維和發(fā)散性思維。什么是縱向（垂直）思維？在思維導(dǎo)圖中，它是“同一家族”內(nèi)的思考，這個(gè)命題的提出實(shí)際上已經(jīng)鎖定了縱向思維的技術(shù)范疇，也易于視覺(jué)表現(xiàn)，其典型的思維特征是由點(diǎn)及線(xiàn)，是一種低級(jí)的思維范疇。橫向（水平）思維講的是在“旁系家族”內(nèi)的思考，根據(jù)這一技術(shù)限定，它以“比喻”為思考角度產(chǎn)生一系列形容詞匯。但是我們特別要注意的一點(diǎn)是，橫向思維還沒(méi)有上升到情感層面，技術(shù)的范疇決定了在這一層次不可能產(chǎn)生如“優(yōu)雅”“快樂(lè)”之類(lèi)的情感詞匯。橫向思維的特征是由線(xiàn)及面，其仍無(wú)法打破常規(guī)的創(chuàng)意。發(fā)散性思維是廣告創(chuàng)意中的靈魂，因?yàn)樗ㄟ^(guò)味覺(jué)、視覺(jué)和嗅覺(jué)的三位一體的“靈感思維”，將簡(jiǎn)單的廣告作品或行為上升到了情感交流、情感互動(dòng)層面。思維導(dǎo)圖說(shuō)到底是一種將創(chuàng)造性思維視覺(jué)化的理想工具。思維導(dǎo)圖教學(xué)是通過(guò)發(fā)散性、聯(lián)想、類(lèi)比、形象、靈感、辯證等思維方式的訓(xùn)練，達(dá)到廣告創(chuàng)意的目的，而這些思維的綜合就是創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維的一些特征，如獨(dú)立性、聯(lián)動(dòng)性、多向性、跨越性、整合性恰恰在思維導(dǎo)圖中得到體現(xiàn)。思維導(dǎo)圖是一個(gè)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用工具，也是一個(gè)簡(jiǎn)單、有效的思維工具，將有助于提高我們的思維綜合能力，因?yàn)楣ぞ叩淖饔镁驮谟谧審?fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化。

二、思維導(dǎo)圖在廣告設(shè)計(jì)教學(xué)中的繪制程序

在對(duì)三個(gè)層次的思維進(jìn)行研究之后，我們的學(xué)生（受訓(xùn)人）就需要樹(shù)立一個(gè)主題概念（關(guān)鍵詞）。首先將主題概念畫(huà)在白紙中央，從這個(gè)中央開(kāi)始設(shè)計(jì)若干不同路線(xiàn)，將思路盡量打開(kāi)，把能夠想起來(lái)的所有點(diǎn)子都沿著它放射出來(lái)，并且力爭(zhēng)在二三十分鐘的時(shí)間內(nèi)，將幾個(gè)有趣的閃光點(diǎn)連接起來(lái)，使之發(fā)展成一個(gè)創(chuàng)意雛形，然后提煉創(chuàng)意文案及廣告語(yǔ)言。通過(guò)思維導(dǎo)圖模型，我們會(huì)突然發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意變得輕松許多。主題概念放射性思維的訓(xùn)練方法：用文字表述搭架—在創(chuàng)意閃光處加入圖形—在多個(gè)圖形的關(guān)聯(lián)上加入語(yǔ)言。第一，以主題概念為中心，對(duì)它進(jìn)行分析；從消費(fèi)者的立場(chǎng)洞察他們的心理，與他們一起思考、一起感受，對(duì)主題概念進(jìn)行轉(zhuǎn)化。第二，必須將主題概念（也可以是中心概念圖形）畫(huà)在白紙中央，從此點(diǎn)出發(fā)，開(kāi)辟若干不同路線(xiàn)，把思路打開(kāi)。此時(shí)路線(xiàn)可以被分為三條：一條形象思維、一條邏輯思維、一條情感思維。第三，沿著不同路線(xiàn)開(kāi)發(fā)元素，根據(jù)生活經(jīng)歷與常識(shí)，將可能產(chǎn)生的元素沿著路線(xiàn)放射并快速記錄下來(lái)，進(jìn)而展開(kāi)捕捉閃光元素的行動(dòng)。第四，大腦必須高速工作，必須在40分鐘左右讓思想盡快地流動(dòng)起來(lái)。為了方便思考，以上四點(diǎn)均用文字表述搭架。尋找創(chuàng)意閃光點(diǎn)的過(guò)程如同探險(xiǎn)家尋寶的過(guò)程，只有突破常規(guī)，才能出奇制勝。第五，將具有新鮮感的文字或圖形元素納入坐標(biāo)軸，形成導(dǎo)圖的閃光點(diǎn)；或者圍繞主題產(chǎn)生新的觀點(diǎn)，將幾個(gè)有趣的閃光點(diǎn)連接起來(lái)，圍繞大主題提煉廣告語(yǔ)（以上步驟根據(jù)《托尼•巴贊思維導(dǎo)圖說(shuō)明書(shū)》改編）。

三、思維導(dǎo)圖應(yīng)用于廣告設(shè)計(jì)教學(xué)的案例分析

1.導(dǎo)圖第一層次描述：縱向思維

教師引導(dǎo)：由點(diǎn)及線(xiàn)的垂直思維訓(xùn)練（即邏輯思維訓(xùn)練）。實(shí)訓(xùn)目的：讓學(xué)生由一原點(diǎn)進(jìn)行擴(kuò)散思維，力求突破單點(diǎn)，沿直線(xiàn)方向深入地發(fā)想，尋求自身單點(diǎn)發(fā)想的極限。通過(guò)思維訓(xùn)練，學(xué)生認(rèn)識(shí)了創(chuàng)造性思維的現(xiàn)象和本質(zhì)，提高了對(duì)創(chuàng)意及創(chuàng)造性思維后續(xù)知識(shí)和技能學(xué)習(xí)的興趣和信心。實(shí)訓(xùn)內(nèi)容：以康拉德國(guó)際旅游公司的旅游廣告為例。旅游與山、水、自然景觀有關(guān)，由此提煉出一個(gè)原點(diǎn)“山”，然后對(duì)這些具有原旨性意味的抽象概念進(jìn)行線(xiàn)性思考。第一，實(shí)訓(xùn)要求：隨機(jī)選擇思維的原點(diǎn)；圍繞原點(diǎn)進(jìn)行縱向、深入的發(fā)想，并將想法記錄下來(lái)，嚴(yán)禁超出原點(diǎn)；本訓(xùn)練以數(shù)量論勝負(fù)，先可以定10個(gè)，然后逐漸加到50個(gè)、100個(gè)甚至更多。第二，作業(yè)步驟：教師擬定可供學(xué)生挑選的基本概念或事物—每位學(xué)生選取一個(gè)自己感興趣的原點(diǎn)—圍繞原點(diǎn)深入地發(fā)想并記錄—訓(xùn)練結(jié)束時(shí)整理所有記錄—分組進(jìn)行討論或交流。第三，實(shí)訓(xùn)向?qū)В河牲c(diǎn)及線(xiàn)的垂直發(fā)想是最簡(jiǎn)單、直接的思維方法。例如想到“山”，可將所有與山有關(guān)的事物都抄錄下來(lái)，挑戰(zhàn)自身的極限。示例如下：山、山頭、山腰、山腳、山根、山底、山旮旯兒、山鬼、山塢、山茶、橫斷山等。如果再繼續(xù)延伸，則要進(jìn)行長(zhǎng)期系統(tǒng)的鍛煉。

2.導(dǎo)圖第二層次描述：橫向思維

教師引導(dǎo)：由線(xiàn)及面的水平思維訓(xùn)練，即形象思維訓(xùn)練。實(shí)訓(xùn)目的：在前面垂直思維訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)想，旨在使思維更深入、更寬廣。與前面實(shí)訓(xùn)不同的是，本次訓(xùn)練側(cè)重于橫向思維，為求擺脫字眼的束縛。實(shí)訓(xùn)內(nèi)容：在上次實(shí)訓(xùn)的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)想，思考與“山”有關(guān)的感覺(jué)、情緒、狀況等，并記錄內(nèi)心深處最深層的“山”，不管是具象或是抽象，測(cè)試自己的思維面是否比垂直發(fā)想更寬廣。第一，實(shí)訓(xùn)要求：首先，在前面實(shí)訓(xùn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行以線(xiàn)帶面式的思維，避免陷入字面的困擾；其次，練習(xí)時(shí)盡量將自己的感覺(jué)用簡(jiǎn)短的形容詞寫(xiě)出來(lái)，不要回到垂直思維的方向上；再者，保持思維的循序漸進(jìn)和層次感，不要過(guò)分追求深?yuàn)W、玄秘。第二，作業(yè)步驟：從既定的思維原點(diǎn)出發(fā)—圍繞原點(diǎn)橫向地自由發(fā)想—將與原點(diǎn)相關(guān)的感覺(jué)、感受、情緒等記錄下來(lái)—訓(xùn)練結(jié)束時(shí)整理所有記錄—分組進(jìn)行討論或交流。第三，實(shí)訓(xùn)向?qū)В寒?dāng)垂直發(fā)想進(jìn)行到一定的程度時(shí)，“山”已非具體的事物了，而在具象中被滲透了抽象的感覺(jué)，此時(shí)，相關(guān)的“山”逐步脫離“山”的原義，進(jìn)入到頗具廣度的、傾向于“山”的感覺(jué)層次。學(xué)生如果能完全擺脫垂直發(fā)想，則將感到思維空間越來(lái)越開(kāi)闊，越來(lái)越與眾不同。范例如下，希望能起到拋磚引玉的作用。要領(lǐng)：其一，不僅要有“山”的“象”，而且要有“意”，即由“山”生發(fā)出來(lái)的想象、感悟；其二，意象可包含“山”字，不含則更好；其三，“意”的層面、種類(lèi)越多越好。例如，“厚重、沉重、剛健的山”“仁者樂(lè)山”“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游”“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”“舐?tīng)偾樯畹哪概！薄鞍橹魅耸刈o(hù)山林的狗”“輕盈、縹緲的山”“曲終人不見(jiàn)”“凄苦的山”“寒山一帶傷心碧“”山洪暴發(fā)“”射殺藏羚羊”等。

3.導(dǎo)圖第三層次描述：發(fā)散思維

實(shí)訓(xùn)名稱(chēng)：由點(diǎn)、線(xiàn)、面及體的立體型思維訓(xùn)練，包括情感思維、創(chuàng)造性思維綜合。實(shí)訓(xùn)目的：將垂直、水平思維訓(xùn)練取得的成果進(jìn)行交叉重組，并加入個(gè)人的創(chuàng)見(jiàn)，融入自己的思想，最好具有創(chuàng)新的意義。實(shí)訓(xùn)內(nèi)容：繼續(xù)保持在以“山”為主題的發(fā)想領(lǐng)域，用自己獨(dú)特的方法，將垂直和水平發(fā)想取得的成果，在象限范圍內(nèi)進(jìn)行自由的交叉重組和聯(lián)想。第一，實(shí)訓(xùn)要求：首先，從垂直、水平思維訓(xùn)練取得的成果中各挑選10至20個(gè)，填入坐標(biāo)象限；其次，圍繞“山”這一主題，將風(fēng)馬牛不相及的詞語(yǔ)進(jìn)行搭配，連成一些有意味的話(huà)語(yǔ)；最后，充分發(fā)揮創(chuàng)意，以取得更多、更妙的創(chuàng)造性成果。第二，作業(yè)步驟：在紙上畫(huà)一個(gè)“十”字坐標(biāo)—在四個(gè)象限內(nèi)列出垂直與水平思維的成果—將表達(dá)不同事物、感受的詞語(yǔ)進(jìn)行交叉重組—充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性進(jìn)行綜合—訓(xùn)練結(jié)束時(shí)整理所有記錄—分組進(jìn)行討論或交流。第三，實(shí)訓(xùn)向?qū)В簩⒋怪本€(xiàn)和水平線(xiàn)交叉，并分別在四個(gè)象限領(lǐng)域填上垂直與水平思維最滿(mǎn)意的想法（各不少于10個(gè)），按東南西北方向來(lái)回進(jìn)行交叉、搭配，作自由的聯(lián)想訓(xùn)練。思維導(dǎo)圖所找到的主題創(chuàng)意可用“洗牌”方法，如，對(duì)挑選出來(lái)的閃光點(diǎn)進(jìn)行“洗牌”，此刻切記主題“關(guān)于山的旅游廣告”。

①貓王——山歌——伴著主人守護(hù)山嶺的狗。

②鳥(niǎo)鳴山更幽——常飲“三鞭酒”的男人——射殺的藏羚羊。

③舐?tīng)偾樯畹哪概！嗌秸诓蛔　跆┥?/p>

對(duì)應(yīng)以上三條，提煉出廣告語(yǔ)如下：

對(duì)應(yīng)①：貓、狗畫(huà)山，靈！

對(duì)應(yīng)②：人近鳥(niǎo)不驚。

對(duì)應(yīng)③：和“山”也瘋狂。

康拉德國(guó)際旅游公司的廣告正式版面內(nèi)容如下：畫(huà)面出現(xiàn)：鳥(niǎo)鳴山更幽——常飲“三鞭酒”的男人——射殺的藏羚羊，由此提煉并擬出創(chuàng)意主題：人近鳥(niǎo)不驚——鴨子篇?？道聡?guó)際旅游公司——鴨子廣告主：康拉德國(guó)際旅游公司廣告主商：奧吉威與馬瑟廣告公司（香港）產(chǎn)品/廣告主題：康拉德國(guó)際旅游公司企劃：凱文•吉夫斯/史蒂夫•艾利克藝術(shù)指導(dǎo)：凱文•吉夫斯/埃利克斯•威爾考克斯文案：史蒂夫•艾利克/霍華德•考林奇：人近鳥(niǎo)不驚——《鴨子篇》通過(guò)以上對(duì)比研究，學(xué)生應(yīng)認(rèn)識(shí)到必須突破習(xí)慣性的橫向思維模式，開(kāi)發(fā)放射性思維，將創(chuàng)意提高到情感層面，努力在不同元間找到關(guān)聯(lián)，繼而形成若干能回應(yīng)主題概念的思考路線(xiàn)和創(chuàng)意構(gòu)思，培養(yǎng)既放得開(kāi)又收得住的思維能力。

篇9

一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)

導(dǎo)入的方法有很多，如問(wèn)題型、視頻型、直觀型、實(shí)驗(yàn)型和說(shuō)課型等等，導(dǎo)入的主要目的是激發(fā)學(xué)生的興趣和思維，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，因而導(dǎo)入時(shí)情境的設(shè)置非常重要。

例如，在復(fù)習(xí)基因突變時(shí)，用問(wèn)題型方法導(dǎo)入，設(shè)置的問(wèn)題有：1.基因突變的概念是什么？2.基因突變后生物體的性狀一定會(huì)改變嗎？為什么？3.基因突變的時(shí)間、特點(diǎn)、意義是什么？4.請(qǐng)例舉一些因基因突變而引起的人類(lèi)遺傳病等等。通過(guò)這些問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思維。

二、知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)

高三復(fù)習(xí)特別是第一輪復(fù)習(xí)，應(yīng)以夯實(shí)基礎(chǔ)為主，但又要區(qū)別于上新課。因此復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，少用復(fù)制性思維，應(yīng)采用多種教學(xué)方法訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散性思維和邏輯性思維?？捎脠D、表進(jìn)行比較和分析，挖掘知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系。如復(fù)習(xí)免疫調(diào)節(jié)時(shí)，可結(jié)合教材中的體液免疫和細(xì)胞免疫的圖解，讓學(xué)生分析比較這兩幅圖解，從而掌握這兩種免疫的過(guò)程、場(chǎng)所、參與的免疫細(xì)胞及這些細(xì)胞的功能，以及這兩種免疫之間的聯(lián)系等。通過(guò)對(duì)圖解的分析和比較，既可以讓學(xué)生掌握知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)也訓(xùn)練了學(xué)生的邏輯思維能力。

在復(fù)習(xí)一些基本概念時(shí)，不能單純讓學(xué)生去死記硬背，這種方法記憶的概念學(xué)生很容易遺忘。怎樣才能讓學(xué)生不容易遺忘呢？實(shí)際上學(xué)生對(duì)某一知識(shí)真正理解了，這種記憶在學(xué)生的大腦中就會(huì)形成永久記憶。因此，教師在復(fù)習(xí)基礎(chǔ)概念時(shí)，要挖掘概念的內(nèi)涵和外延，讓學(xué)生真正理解某概念以達(dá)到對(duì)該知識(shí)的運(yùn)用，這也是培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)遷移運(yùn)用能力。如復(fù)習(xí)基因突變的概念時(shí)，既要復(fù)習(xí)其定義、時(shí)間、特點(diǎn)和意義，還要對(duì)基因突變和基因重組、染色體變異進(jìn)行比較，這樣也可以訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散性思維和邏輯思維能力。

一章或一單元內(nèi)容復(fù)習(xí)結(jié)束后，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這一章或這一單元的知識(shí)進(jìn)行總結(jié)歸納，編制知識(shí)圖，使知識(shí)成塊，也使學(xué)生成為積極的信息加工者和習(xí)得者。學(xué)生通過(guò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖，理清知識(shí)之間的聯(lián)系，既可以清晰掌握知識(shí)點(diǎn)，又不容易導(dǎo)致知識(shí)之間的混亂，同時(shí)還訓(xùn)練了學(xué)生的發(fā)散性思維。

三、問(wèn)題設(shè)置環(huán)節(jié)

不論是新課還是復(fù)習(xí)課，問(wèn)題的設(shè)置在教學(xué)過(guò)程中都是非常重要的環(huán)節(jié)。問(wèn)題的設(shè)置除了指向性，還應(yīng)具備一定的綜合性和概括性，能激發(fā)學(xué)生綜合運(yùn)用有關(guān)知識(shí)進(jìn)行思考分析，對(duì)知識(shí)進(jìn)行有效的梳理和整合。

例如，復(fù)習(xí)等位基因概念時(shí)，設(shè)置問(wèn)題“細(xì)胞分裂時(shí)，等位基因分離可發(fā)生在哪些時(shí)期？”學(xué)生在解決該問(wèn)題時(shí)，需要運(yùn)用的知識(shí)有：（1）等位基因的概念――等位基因在同源染色體上。（2）同源染色體分開(kāi)在減數(shù)第一次分裂后期，此時(shí)等位基因分離。（3）基因突變會(huì)產(chǎn)生等位基因，因此，在有絲分裂后期和減數(shù)第二次分裂后期等位基因會(huì)分離。（4）減數(shù)第一次分裂四分體時(shí)同源染色體上的非姐妹染色單體可能發(fā)生交叉互換，導(dǎo)致姐妹染色單體上存在等位基因，在減數(shù)第二次分裂后期時(shí)等位基因會(huì)分開(kāi)。該問(wèn)題的設(shè)置，可以很好地訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散性思維、創(chuàng)造性思維和邏輯思維等。

四、提問(wèn)環(huán)節(jié)

美國(guó)著名的教育家和心理學(xué)家本杰?布盧姆，曾在芝加哥大學(xué)給大學(xué)生進(jìn)行過(guò)解決問(wèn)題的思維策略訓(xùn)練。在訓(xùn)練之前，他給大學(xué)生進(jìn)行一系列與學(xué)科內(nèi)容有關(guān)的綜合測(cè)驗(yàn)。在測(cè)驗(yàn)中表現(xiàn)出色的學(xué)生稱(chēng)為標(biāo)榜組學(xué)生，而不能通過(guò)測(cè)驗(yàn)的學(xué)生稱(chēng)為補(bǔ)教組學(xué)生，兩組學(xué)生在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、努力程度和智力方面相同。訓(xùn)練方法是讓標(biāo)榜組和補(bǔ)教組學(xué)生都大聲說(shuō)出自己解決問(wèn)題的過(guò)程，然后請(qǐng)補(bǔ)教組學(xué)生找出自己的解決過(guò)程與標(biāo)榜組學(xué)生的差異。如此經(jīng)過(guò)10～12次訓(xùn)練，他們的成績(jī)與同等能力和背景但未接受訓(xùn)練的學(xué)生相比，提高了0.5～0.7個(gè)等級(jí)點(diǎn)，并表現(xiàn)得更自信。這一研究表明，解決問(wèn)題的思維策略通過(guò)訓(xùn)練是可以提高的。因此，教師在設(shè)置問(wèn)題后，提問(wèn)時(shí)也應(yīng)盡量鼓勵(lì)學(xué)生大膽說(shuō)出解決問(wèn)題的過(guò)程，再讓學(xué)生相互討論，找出自己解決問(wèn)題過(guò)程中與他人的差異，從而提升自己的思維能力。

五、例題講評(píng)環(huán)節(jié)

著名數(shù)學(xué)家波利亞在《怎樣解題》一書(shū)中提出了解決問(wèn)題的四步策略，伍茲教授提出六步策略，眾人結(jié)合兩人的觀點(diǎn)，提出五步策略。即（1）弄清問(wèn)題，弄清題意。（2）探索思考，真正理解問(wèn)題的內(nèi)容。（3）擬定計(jì)劃及工作步驟。（4）實(shí)現(xiàn)計(jì)劃。（5）回顧總結(jié)，分析結(jié)果。

教師在例題講評(píng)時(shí)，特別是文字表達(dá)題的講評(píng)時(shí)，也可采用上述解題策略，先讓學(xué)生弄清題意，找出關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句，再聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，在草稿紙上寫(xiě)出簡(jiǎn)要答案，再把完整答案寫(xiě)到試題上，最后重讀一遍進(jìn)行檢查。這一系列過(guò)程，既讓學(xué)生訓(xùn)練了發(fā)散思維和邏輯思維，同時(shí)對(duì)學(xué)生最薄弱的題型――文字表達(dá)題的準(zhǔn)確表達(dá)可以達(dá)到很好的訓(xùn)練和提升。

篇10

［關(guān)鍵詞］平面廣告設(shè)計(jì)；創(chuàng)造性思維；訓(xùn)練

平面設(shè)計(jì)主要考查學(xué)生的平面設(shè)計(jì)能力，是技校平面廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生必備的一項(xiàng)專(zhuān)業(yè)化素質(zhì)。創(chuàng)造性思維作為一種思維模式，是創(chuàng)造力的集中表現(xiàn)，通過(guò)運(yùn)用直覺(jué)思維、形象思維及抽象思維等形式，來(lái)對(duì)人腦中的信息進(jìn)行加工和再處理的過(guò)程，是聚合思維的集中表現(xiàn)，將形象思維、抽象思維集中為一體，為創(chuàng)造性思維活動(dòng)的有目的、有計(jì)劃開(kāi)展提供了便利。

一、平面廣告設(shè)計(jì)教學(xué)中訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的必要性

平面廣告設(shè)計(jì)作為一項(xiàng)集數(shù)字技術(shù)、電腦技術(shù)、藝術(shù)創(chuàng)意為一體的綜合性工作，對(duì)提升品牌銷(xiāo)售能力具有重要的推動(dòng)性作用。該項(xiàng)課程是建立在科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，其平面廣告設(shè)計(jì)的效果，與學(xué)生的創(chuàng)造性思維有直接關(guān)系。目前，技校的大多數(shù)教師在教學(xué)中，向?qū)W生講述了平面廣告設(shè)計(jì)的理論知識(shí)及設(shè)計(jì)軟件操作方法，學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能大大提升，但是學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)能力卻較差，審美水平、想象力及思維創(chuàng)新力都相對(duì)較差，導(dǎo)致在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí)，無(wú)法實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，模仿他人現(xiàn)象頻出，不能創(chuàng)造出有特色的平面廣告設(shè)計(jì)作品。基于這一現(xiàn)象，教師要加大對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)，誘發(fā)學(xué)生的藝術(shù)靈感，激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造性，提升學(xué)生的審美能力，以便能夠創(chuàng)造出更多的獨(dú)創(chuàng)性及新穎性思維成果，推動(dòng)平面設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展。

二、平面廣告設(shè)計(jì)教學(xué)中訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的方法

（一）形象思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)

形象思維是一種以具體的內(nèi)容及形象為主的思維心態(tài)，通過(guò)對(duì)觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)及視覺(jué)進(jìn)行再利用的過(guò)程，來(lái)完成對(duì)外界事物的感知，提升信息加工及處理能力，要明確把握事物的本質(zhì)特征，提出合理化解決問(wèn)題的方法，確保藝術(shù)形態(tài)的合理構(gòu)建，提升平面設(shè)計(jì)教學(xué)效果。形象思維自身展現(xiàn)出了較強(qiáng)的細(xì)節(jié)性、可感性及直觀性特點(diǎn)。形象思維訓(xùn)練和培養(yǎng)作為平面廣告設(shè)計(jì)教學(xué)中的重要內(nèi)容，能夠促使設(shè)計(jì)人員洞察力及想象大大提升。另外，基于形象思維能夠有效處理日常生活中的問(wèn)題，在給人們帶來(lái)強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊的同時(shí)，還能給人們帶來(lái)良好的視覺(jué)享受，強(qiáng)化人們的視覺(jué)感知能力，增強(qiáng)對(duì)圖像的認(rèn)知及理解能力，將其更好地應(yīng)用到平面廣告設(shè)計(jì)中去，提升廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)意效果及廣告的宣傳質(zhì)量。因此，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行形象思維訓(xùn)練時(shí)，要給學(xué)生提供更多接觸自然及社會(huì)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生對(duì)自然界中的事物進(jìn)行觀察，能夠直觀地了解社會(huì)活動(dòng)，強(qiáng)化對(duì)自然的感知能力。例如，教師可以組織學(xué)生去郊游，讓學(xué)生觀察美麗的景色，從景色中提煉出素材，將素材融入平面設(shè)計(jì)中。并要求學(xué)生大量使用圖像，將圖像與產(chǎn)品有機(jī)融合在一起，使人們能夠透過(guò)圖像了解到產(chǎn)品的含義。并且通過(guò)將身邊的素材融入產(chǎn)品創(chuàng)作中，增強(qiáng)了人們的親切感，有助于提升產(chǎn)品價(jià)值。

（二）聚合思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)

聚合思維主要是指將廣闊的思路匯聚成一個(gè)焦點(diǎn)，通過(guò)對(duì)現(xiàn)有的資料信息進(jìn)行深度挖掘，來(lái)得出一個(gè)邏輯結(jié)論，該項(xiàng)結(jié)論具有方向性、邏輯性、條理性。在進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)中，會(huì)使用大量的色彩、線(xiàn)條、文字及圖形，將這些要素有機(jī)組合在一起，來(lái)構(gòu)成特定的空間布局，實(shí)現(xiàn)對(duì)空間的有效布置。聚合思維設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)對(duì)創(chuàng)意構(gòu)思的表現(xiàn)，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，要滿(mǎn)足形式與內(nèi)容的統(tǒng)一，堅(jiān)持整體布局方式，凸顯廣告的獨(dú)特性。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行聚合思維訓(xùn)練及培養(yǎng)時(shí)，要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，將廣闊的思路匯集在一起，強(qiáng)調(diào)收集信息的重要性，基于綜合考慮及權(quán)衡，構(gòu)建準(zhǔn)確性及合理性的設(shè)計(jì)方案，對(duì)收集回來(lái)的信息進(jìn)行分析及處理，采用概括、歸納及類(lèi)比方法，進(jìn)一步提升學(xué)生的認(rèn)知能力。例如，教師收集了手機(jī)平面宣傳廣告，例如，OPPO手機(jī)、ViVO手機(jī)、華為手機(jī)、蘋(píng)果手機(jī)及小米手機(jī)，同類(lèi)商品廣告設(shè)計(jì)方法卻存在較大的差異，教師讓學(xué)生找出這些平面廣告存在的本質(zhì)特性，對(duì)共同點(diǎn)及不同點(diǎn)進(jìn)行研究和分析，并將自己的想法整合在一起，構(gòu)成完整的知識(shí)體系，廣告設(shè)計(jì)建立在已掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上，將自己的思路融合進(jìn)去，最終獲得最佳的解決方法。

（三）發(fā)散思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)

發(fā)散性思維主要是指設(shè)計(jì)者要憑借自己的直覺(jué)、想象力、聯(lián)想及靈感等多方面的因素，來(lái)構(gòu)建出新穎及獨(dú)特的思維模式，該種思維方式展現(xiàn)出獨(dú)特性、流暢性及變通性特征，是創(chuàng)造者思維本質(zhì)特征的集中展現(xiàn)，加大對(duì)學(xué)生發(fā)散思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)，有助于提升學(xué)生的設(shè)計(jì)靈感。在平面廣告設(shè)計(jì)中，要求學(xué)生各項(xiàng)設(shè)計(jì)工作要建立在已掌握信息的基礎(chǔ)上，大膽創(chuàng)新，將自己的思維融入實(shí)際的創(chuàng)作中。例如，教師給學(xué)生一個(gè)設(shè)計(jì)主題，產(chǎn)品為辣椒醬，定位為辣。首先要求學(xué)生進(jìn)入角色。明確辣椒醬的定位，對(duì)相關(guān)的材料進(jìn)行總結(jié)和歸納，在腦海中搜集有關(guān)辣椒醬辣的詞語(yǔ)，紅、熱、上火、爽、流淚等。其次，對(duì)學(xué)生進(jìn)行變通性訓(xùn)練。以上每個(gè)詞語(yǔ)又能產(chǎn)生更多的可能性及聯(lián)想，要求學(xué)生結(jié)合自身的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，展開(kāi)想象力，如辣能延伸出來(lái)的詞語(yǔ)有紅—過(guò)年—喜慶—春晚—唱歌———辣妹子—宋祖英；還能延伸出熱—出汗—空調(diào)—涼風(fēng)—沙塵暴；上火—長(zhǎng)痘—丑—面膜—護(hù)膚品。通過(guò)該種方法調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，鍛煉了學(xué)生的思維想象力。

（四）聯(lián)想思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)

聯(lián)想思維主要是指受某種外因影響，避免在不同的表象下，人在記憶表象系統(tǒng)下所產(chǎn)生的一項(xiàng)聯(lián)系性思維活動(dòng)，聯(lián)想的方式包括相關(guān)聯(lián)想、相似聯(lián)想及相似的其他現(xiàn)象等。能夠透過(guò)相似的現(xiàn)象推理出深層次的邏輯內(nèi)容，進(jìn)而來(lái)產(chǎn)生某種新設(shè)想的過(guò)程。聯(lián)想是想象思維中的重要工作，通過(guò)聯(lián)想能夠引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新的事物，有助于豐富學(xué)生的想象力，使學(xué)生的思想更具跳躍性，使學(xué)生在紛雜的事物中，探尋事物的本質(zhì)特征，了解事物之間的內(nèi)部關(guān)系，將原本不同的事物有機(jī)地聯(lián)系在一起，對(duì)提升問(wèn)題解決效果具有重要作用。教師在對(duì)學(xué)生的聯(lián)想思維進(jìn)行訓(xùn)練和培養(yǎng)時(shí)，要選擇一個(gè)主題，從而使學(xué)生聯(lián)想出更多與之相關(guān)的主題。例如，在NINEWEST平面廣告中，用雙手?jǐn)[出女性穿高跟鞋的姿態(tài)，廣告語(yǔ)為用手做鞋，寓意是用靈巧的手創(chuàng)造出完美的鞋。再如，在沙宣洗發(fā)水的平面廣告設(shè)計(jì)中，是十只手指向上拖住瓶底，手指頭向上聯(lián)想成梳子，廣告的寓意是用手將秀發(fā)梳理柔順，展現(xiàn)出了洗發(fā)水柔順的功能。

（五）跳躍思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)

想象力是一項(xiàng)抽象性較強(qiáng)的概念，通過(guò)在兩種或兩種以上事物之間的相關(guān)方法對(duì)事物進(jìn)行創(chuàng)造，進(jìn)而來(lái)提升事物價(jià)值的過(guò)程。聯(lián)想法是平面廣告教師常用的一種教學(xué)方法，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的跳躍性思維，進(jìn)而來(lái)完成對(duì)學(xué)生想象力及創(chuàng)造力的培養(yǎng)。該種思維方法將學(xué)生從禁錮的思維中解放出來(lái)，給學(xué)生提供了大量思考的機(jī)會(huì)，解除了學(xué)生的思維禁錮，能夠達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生想象力及創(chuàng)造力的目的，更快達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生思維能力的目的，使學(xué)生在創(chuàng)造過(guò)程中能夠快速發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，利用自己的想象力聯(lián)想到兩種事物之間的關(guān)聯(lián)性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，對(duì)提升學(xué)習(xí)效果、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力具有重要作用。

（六）收斂思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)

收斂思維主要是指引導(dǎo)學(xué)生對(duì)已經(jīng)存在的事物進(jìn)行分析和理解，通過(guò)對(duì)事物探尋的過(guò)程，來(lái)了解廣告的設(shè)計(jì)意圖，尋找廣告設(shè)計(jì)中的事物特征，提升學(xué)生問(wèn)題分析能力及綜合思考能力，能夠通過(guò)思考結(jié)果，來(lái)完成對(duì)事物的調(diào)研及批判，提升廣告設(shè)計(jì)效果，為平面廣告設(shè)計(jì)提供策略。收斂思維自身具有較強(qiáng)的綜合性特征，教師在運(yùn)用該種思維方法培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)程中，要針對(duì)課程內(nèi)容向?qū)W生提出問(wèn)題，確保提出的問(wèn)題能夠與教學(xué)內(nèi)容相符合，不受課程內(nèi)容的束縛，與學(xué)生共同來(lái)找到探究問(wèn)題的答案，并結(jié)合實(shí)例進(jìn)行對(duì)比分析，最終設(shè)計(jì)出極富個(gè)性色彩的平面廣告設(shè)計(jì)方案。王老吉平面廣告設(shè)計(jì)中，將水、太陽(yáng)和椰樹(shù)作為主元素，中間的廣告語(yǔ)為“青春正能量，我的王老吉”，與年輕人的思想不謀而合，整體的畫(huà)面給人以年輕和青春的感覺(jué)。還有一則王老吉廣告，將正能量作為標(biāo)語(yǔ)，在平面廣告上的宣傳語(yǔ)為“奔跑吧，來(lái)一罐冰爽王老吉，撥開(kāi)迷茫，青春向上”，平面廣告的主要寓意是向人們傳遞正能量，給人們帶來(lái)積極向上的生活態(tài)度。教師通過(guò)講解這兩則廣告，讓學(xué)生了解廣告的設(shè)計(jì)意圖，尋找兩則廣告中事物的本質(zhì)特征，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入思考。

（七）逆向思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)

轉(zhuǎn)移性思考法是平面廣告設(shè)計(jì)中的一項(xiàng)重要設(shè)計(jì)方法，主要是通過(guò)轉(zhuǎn)移學(xué)生思維的形式，來(lái)達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練及培養(yǎng)的目的。除了引導(dǎo)學(xué)生從正面看待問(wèn)題之外，還需要引導(dǎo)學(xué)生從反面進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)，以一種側(cè)面表達(dá)方式來(lái)看待問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事物的本質(zhì)特征進(jìn)行思考和判斷。通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行逆向思維訓(xùn)練和培養(yǎng)的過(guò)程，打破了常規(guī)的訓(xùn)練方法，幫助學(xué)生擺脫束縛，有助于提升平面廣告設(shè)計(jì)效果及設(shè)計(jì)質(zhì)量。逆向思維能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，教師在廣告設(shè)計(jì)教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生從側(cè)面思考問(wèn)題，并將思考的問(wèn)題融入平面廣告設(shè)計(jì)中，通過(guò)逆向性思維設(shè)計(jì)方法，使人眼前一亮，達(dá)到良好的廣告效果，促進(jìn)產(chǎn)品銷(xiāo)售。本文從想象思維、聚合思維、發(fā)散思維、聯(lián)想思維、跳躍思維、收斂思維及逆向思維七方面來(lái)論述在平面廣告設(shè)計(jì)教學(xué)中訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的方法。創(chuàng)造性思維作為平面廣告設(shè)計(jì)的藝術(shù)核心及藝術(shù)靈魂，廣告來(lái)源于生活，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極思考問(wèn)題和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，促進(jìn)學(xué)生想象力及創(chuàng)造力的大大提升，確保設(shè)計(jì)出來(lái)的平面廣告更具有藝術(shù)性及創(chuàng)意性，提升平面廣告價(jià)值。

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