學(xué)校體育課程建設(shè)范文
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【關(guān)鍵詞】 大學(xué)體育;課程建設(shè);改革
課程建設(shè)是高等學(xué)校教學(xué)劑量與教學(xué)改革工程的重要組成部分,是深化教學(xué)改革、提高教學(xué)質(zhì)量的重大舉措,對于促進教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段和管理方式改革全面提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量有重要的戰(zhàn)略意義。作為大學(xué)體育教育,長期以來一直沿襲著一套從競技體育衍化而來的重競技,輕健身的教學(xué)內(nèi)容和方式,從而影響了學(xué)生身體的健康發(fā)展。因此,我校大學(xué)體育課程建設(shè)積極響應(yīng)國務(wù)院教育部“健康第一”的指導(dǎo)思想,總結(jié)反思我校在體育課教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教材等方面存在的問題,確定了課程建設(shè)改革研究方向,提出符合我校實際的大學(xué)體育教學(xué)模式,現(xiàn)就研究過程和成果情況小結(jié)并提出對該項目的可持續(xù)發(fā)展的一些建議。
一、教學(xué)內(nèi)容的改革研究與實踐
精品課程教學(xué)活動的開展必須做到科學(xué)化、規(guī)范化。教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段等要有利于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維能力和創(chuàng)新能力。我校大學(xué)體育課程建設(shè)從1998年開始,結(jié)合教學(xué)改革,從教學(xué)內(nèi)容上,刪除了以往競技劃太強的內(nèi)容,如田徑、體操等課程。從形式上改變了一個單元兩個教材,五次課一個單元的傳統(tǒng)式教學(xué)方法,采用一年級普通體育課。開設(shè)有趣味性、娛樂性、健康性,終身性的項目,如健美操,大眾藝術(shù)體操,初級拳,初級劍,二十四式太極拳,籃球、排球、足球。二年級開設(shè)體育選項課,學(xué)生可根據(jù)自己的興趣、愛好選擇項目進行學(xué)習(xí),從而可調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生真正掌握一些體育技能,而且還可以發(fā)揮教師的業(yè)務(wù)專長,從而調(diào)整了課堂的學(xué)習(xí)氣氛。
2003~2004學(xué)年,結(jié)合我?!?+3+2”培養(yǎng)模式(三學(xué)期基礎(chǔ)課,三學(xué)期專業(yè)課,兩學(xué)期實踐課)將體育教學(xué)分三個學(xué)期進行,新生入學(xué)后在第一、二、三學(xué)期開設(shè)體育選項課;第四―八學(xué)期實行選修課,逐步形成了我校非體育專業(yè)“3+5”教學(xué)模式。
課程設(shè)置:
1.學(xué)生在校期間必須修滿3學(xué)期的公共體育必修課程;
2.學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛好分別在前3學(xué)期選修3項體育項目進行學(xué)習(xí);
3.學(xué)生在8學(xué)期開設(shè)體育選修課。
課程內(nèi)容:
1.體育必修課:籃球、排球、足球、健美操、武術(shù)、跆拳道等11項;
2.體育選修課:體育概論、形體訓(xùn)練、體育舞蹈、乒乓球等17項。
二、教材內(nèi)容的更新
提高教學(xué)質(zhì)量必須要以一套比較完備的、立體化的系列教材。因此新的教學(xué)內(nèi)容需要有新的教材的支持,在這樣的形勢下,2002年5月對現(xiàn)行體育教學(xué)現(xiàn)狀與現(xiàn)用體育教材的分析,經(jīng)過在本省有關(guān)院校調(diào)研編寫了《新編大學(xué)體育教程》教材,填補了我系在教材建設(shè)方面的空白。
2003年,我校《大學(xué)體育》的教學(xué)模式又有了新的改革,即學(xué)生可以根據(jù)自己的特點、愛好、進行選課,這樣《新編大學(xué)體育教程》又跟不上教學(xué)的需要,在2004年我系又一次組織全體教師結(jié)合開課模式,根據(jù)樹立“健康第一”的指導(dǎo)思想,充分了解和結(jié)合我院的實際情況,以現(xiàn)用教材作為參考內(nèi)容,以新的培養(yǎng)目標和要求為基準,組織骨干教師力量,做廣泛的走訪、調(diào)查,并通過各種渠道售及相關(guān)資料,通過分析研討,擬定教材初稿,在通過進一步的研討及走訪相關(guān)專家學(xué)者,制定出符合健康教育思想、適宜我院實際的新教材《體育與健康》系列叢書。
《體育與健康》單行本,共7冊。其中包含了1個總冊(包含學(xué)校體育,體育健康運動處方,體育娛樂與拓展訓(xùn)練,游泳運動等內(nèi)容),6個分冊(籃球、排球、健身與健美、足球、羽毛球、乒乓球、網(wǎng)球、武術(shù)、散打、跆拳道等內(nèi)容),從多方面體現(xiàn)了體育的教育,健身功能,并體現(xiàn)出多面性,知識性,趣味性的特點,符合健康教育的標準要求。學(xué)生可根據(jù)自己的選課,去訂購教材、這樣即滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求,又節(jié)省下經(jīng)費的支出。
三、師資隊伍建設(shè)
1.出去培養(yǎng),請進來指導(dǎo),提高教師學(xué)歷層次
2001年重點課程評建中深感我們課程組學(xué)歷層次較低,碩士研究生比例為零,對課程建設(shè)有一定影響,為此體育部領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過認真研究,從2001年對課程組成員進行有計劃,有步驟的送出深造,充實他們的理論和業(yè)務(wù)水平。截止2003年7月,有14名教師完成了研究生課程及學(xué)位進修班的學(xué)習(xí),均已結(jié)業(yè)。到目前為止課程組教師的學(xué)歷深造達到90%以上,另外我們還自己培養(yǎng)在讀博士一名,碩士一名,引進碩士三名。
2.以老帶新,培養(yǎng)年輕教師
近年來我系年輕教師的比例大大增加,為使年輕教師很快適應(yīng)現(xiàn)代體育教學(xué)的需要,將他們所學(xué)的知識很有效的傳授給學(xué)生,使他們很快脫穎而出,獨當(dāng)一面,是擺在我學(xué)科面前的一大問題。特別是對剛進校的年輕教師,我們采用以老幫新,進行傳、教、帶,根據(jù)教師的業(yè)務(wù)專長,選派副高職以上的教師作為他們的指導(dǎo)教師,制定培養(yǎng)計劃簽訂培養(yǎng)目標。
3.加強思想教育,培養(yǎng)良好的職業(yè)道德
如何提高教學(xué)質(zhì)量,不僅要提高教師的業(yè)務(wù)水平,更重要的是加強教師的思想教育,培養(yǎng)良好的職業(yè)道德,我系部經(jīng)常組織教師學(xué)習(xí)政治理論、總書記的三個代表及教師職業(yè)道德規(guī)范。從而不斷的提高了教師的思想覺悟,使每位教師做到敬業(yè)愛崗,熱愛自己的工作,把學(xué)到的知識傳授給學(xué)生,真正做到為人師表,做一名名副其實的辛勤園丁。
四、科學(xué)研究
1. 我部結(jié)合2001年6月省教育廳體衛(wèi)處在楊凌召開全省教學(xué)改革研討會的精神。召開了體育部科研論文報告會,會前體育部全體教師作了成分的準備,研討會上踴躍發(fā)言,積極討論,僅目前教學(xué)改革方向及我系部目前教學(xué)存在的問題,發(fā)表了各自的建議和意見,這些建議和意見為我部今后教學(xué)工作中打下了堅實的基礎(chǔ)。從而制定每學(xué)年召開一次,體育教學(xué)科學(xué)研討會。
2.結(jié)合學(xué)校津貼分配制度制度,我系對教師公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文制定了相應(yīng)的配套獎勵制度,鼓勵教師多發(fā)表高水平論文,為我校體育教學(xué)改革獻計獻策。
3.科研立項工作有了很大的提高。2001年前,因為任課教師對科研立項理解得不深,目的不明確,從而忽視了科研立項工作的開展。結(jié)合目前教學(xué)改革發(fā)展的趨勢,近年來,我部對此項工作改變了以往的看法,明確了目的,認識到了重要性,從而加大了該項工作的投入。
五、《學(xué)生體質(zhì)健康標準》測試
為了有效的促進學(xué)生體質(zhì)健康的發(fā)展,使學(xué)生體質(zhì)健康評價在學(xué)校體育工作中起到正確的積極導(dǎo)向作用,真正改變原來《國家體育鍛煉標準》中用身體運動素質(zhì)的測試指標來反映學(xué)生的健康水平。
《學(xué)生體質(zhì)健康標準》實行的是目標管理,即不管學(xué)校怎樣開展體育運動,只要能達標就合格。對學(xué)校而言,新標準提供了一個評價體系,據(jù)此學(xué)??梢愿鶕?jù)本地區(qū)氣候條件、場地條件、學(xué)生興趣、愛好等來安排適合自己的教學(xué)大綱和教學(xué)計劃,避免學(xué)校將測試項目作為體育課的主要內(nèi)容來實施,有利于促進學(xué)校體育教學(xué)的全面改革。
從2001年實行教學(xué)改革以來,我們通過各種嘗試也走了一些彎路,經(jīng)過課程組全體成員不懈的努力,我校大學(xué)體育課在教學(xué)內(nèi)容改革與研究,教材內(nèi)容的更新,師資隊伍建設(shè),科研,及體質(zhì)健康測試等諸方面都取得了一定的成績,形成了新的“3+5”教學(xué)新模式。經(jīng)過實踐證明教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容的更新之后,教學(xué)效果得到了明顯的提高,教師和學(xué)生的主觀能動性加強,教學(xué)方法更加豐富多樣化,這一切得到專家組的肯定。于2003年被評為校級一類課及校級精品課。
參考文獻
[1]顧明遠.國際教育新理念[M].海南:海南出版社,2001
篇2
關(guān)鍵詞:小學(xué)英語;課程建設(shè);差異教學(xué)
中圖分類號:G622 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2015)03-256-02
一、理縣通化九年一貫制學(xué)校小學(xué)英語學(xué)科課程發(fā)展水平及特色估計
1、小學(xué)英語課堂教學(xué)現(xiàn)狀分析。我校地處理縣通化鄉(xiāng),位于國道317線,距理縣縣城33千米。學(xué)生主要來源于邊遠的村寨,95%的學(xué)生屬于羌族,是典型的少數(shù)民族學(xué)校。由于受地域環(huán)境、經(jīng)濟差異和教師教學(xué)理念的影響,小學(xué)英語教學(xué)一直比較薄弱。但是,本地區(qū)具有豐富的文化底蘊和歷史內(nèi)涵,家長培養(yǎng)學(xué)生的愿望較高。地處羌族居住區(qū),歷史人文景觀和旅游文化資源豐富,羌族豐富的民俗文化,能歌善舞,熱情大方,個性鮮明、活潑張揚。這一特點又為學(xué)校英語課堂教學(xué)提供了很好的資源平臺。
2、當(dāng)前教學(xué)中存在的問題。對26個字母的認讀與書寫方面容易與漢語拼音混淆,同時對英語書寫體和印刷體相混;單詞發(fā)音不準,用漢語拼音代替;課時較少,課后基礎(chǔ)知識的練習(xí)較少,課堂教學(xué)設(shè)計形式較單一,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高,產(chǎn)生厭學(xué)情緒,甚至放棄學(xué)習(xí);教師和家長的指導(dǎo)與監(jiān)督力度不夠,學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性較差,缺少接觸外語的環(huán)境,口語表達能力較弱,課堂學(xué)習(xí)中注意力不集中,沒有課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)。不會使用工具書,不主動向老師和同學(xué)請教,沒有良好的學(xué)習(xí)計劃。沒有閱讀課外讀物的習(xí)慣。中差生比例由所增加,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣減弱,影響學(xué)生的英語學(xué)習(xí)成績。
二、通九小學(xué)英語學(xué)科課程構(gòu)建的主題
英語作為當(dāng)今世界的通用語言,交流的工具,在國際一體化的進程中發(fā)揮著重要的作用,學(xué)習(xí)英語,能夠更好促進國際交往、文化理解和交流。英語具有工具性和人文性的雙重性質(zhì)。
英語課程承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生基本英語素養(yǎng),和發(fā)展學(xué)生思維能力,同時,形成跨文化意識,增進國際理解,增強愛國主義精神,發(fā)展創(chuàng)新能力,形成良好的品格和正確的社會主義核心價值觀。
英語學(xué)科建設(shè)的核心主題:“讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)英語”
內(nèi)涵:“回歸語言本色”、個性化的語言學(xué)習(xí)
“創(chuàng)設(shè)情境(Situation)――角色扮演(Role-play)――任務(wù)活動(Task)”(SRT)實施差異教學(xué),注重以學(xué)定教,因?qū)W施導(dǎo),使不同層次的學(xué)生都能在課堂中獲得最大的收獲。這是我們英語團隊正在努力嘗試的一種新的教學(xué)模式。它的追求,是回歸“情境英語”,讓老師們領(lǐng)著孩子在特定的場景中專心地學(xué)習(xí),痛快地游玩。在學(xué)中玩,在玩中學(xué)。不斷提高他們學(xué)習(xí)英語興趣。
三、英語學(xué)科課程構(gòu)建的基本思路
聚集于學(xué)生口語表達和樂趣、學(xué)生思維發(fā)展,創(chuàng)設(shè)各種活動讓學(xué)生盡可能多地在真實的語境中,創(chuàng)設(shè)生活化的語言情景,讓學(xué)生在盡量真實的語境中取理解語言、運用語言,最后達到習(xí)得語言的目的。
1、課程設(shè)置思路:
尊重差異:開設(shè)豐富多彩的英語課程,讓每個生命都精彩,使每位學(xué)生都能感受到學(xué)習(xí)英語的樂趣,以及培養(yǎng)他們善交際、會思維、。
2、課堂建設(shè)思路:
(1)、差異教學(xué):差異教學(xué)又譯為“分化性教學(xué)”。美國教育學(xué)者Carol Ann Tomlinsom指出:差異教學(xué)是教師主動關(guān)注學(xué)生的教學(xué),它以學(xué)生為中心,在學(xué)習(xí)過程中教師對學(xué)生與學(xué)習(xí)之間的匹配程度進行動態(tài)的監(jiān)控,對教學(xué)進行調(diào)控。它是教與學(xué)的有機結(jié)合是一個動態(tài)的過程,教師隨時監(jiān)控學(xué)生與學(xué)習(xí)任務(wù)之間的匹配程度。差異教學(xué)的精髓在于“面向不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。它的關(guān)鍵在于,診斷學(xué)生的學(xué)習(xí)需求;給學(xué)生提供具有挑戰(zhàn)性和多元性的學(xué)習(xí)活動,設(shè)計分化式的學(xué)習(xí)任務(wù),使用彈性分組教學(xué)。美國學(xué)者尼克森也指出:未來的教學(xué)技術(shù)應(yīng)當(dāng)朝著促進和推廣”教學(xué)個別化“的方向前進,任何期望所有學(xué)生以同樣的速度學(xué)習(xí),同等程度的掌握特定的材料,具有同一的興趣型式,處于同步的動機水平變化狀態(tài),這都是毫無道理的。我們開展差異教學(xué),不僅僅是為了發(fā)展學(xué)生的個性特長,更要通過長善救失,幫助學(xué)生不斷完善自我達到自己最佳的發(fā)展水平。①學(xué)生分層:研究學(xué)情分析,我們主要通過日常觀察,與家長交流溝通,與學(xué)生進行訪談交流、興趣問卷調(diào)查等方式進行有效的分層學(xué)習(xí);②課堂實施:在課堂教學(xué)前,根據(jù)具體情況寫教案,我們會設(shè)置分層的學(xué)習(xí)目標;在課堂教學(xué)中,我們合理開發(fā)課程資源,提供差異化的學(xué)習(xí)內(nèi)容,采用多樣化的教學(xué)方法,科學(xué)的設(shè)計分層學(xué)習(xí)活動。我們注重采取多元化的教學(xué)評價,保持不同層次的學(xué)生學(xué)有興趣。在課后,我們設(shè)置有差異的分層作業(yè),讓學(xué)生自主選擇,最終促進不同層次的學(xué)生都得到最大化的發(fā)展。
(2)、情境教學(xué),教師在課堂上通過創(chuàng)設(shè)――啟發(fā)――引導(dǎo)――鏈接這樣一系列的環(huán)節(jié)來組織教學(xué),在此過程中,學(xué)生通過感知――領(lǐng)悟――創(chuàng)設(shè)――遷移,進而獲得自己真正所能掌握的語言知識。
3、教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變――以視聽為主導(dǎo)的教學(xué)
豐富學(xué)生的視覺信息源。(視覺輸入)
創(chuàng)設(shè)視覺化的信息環(huán)境。例如:班級中英語文化布置。
視覺化學(xué)習(xí)資料的大量呈現(xiàn)。例如:借助Ipad等多媒體手段提供豐富的視聽一體化資源。
激發(fā)學(xué)生的視覺思考。(信息內(nèi)化)
類比聯(lián)想、感知領(lǐng)悟
鼓勵學(xué)生的視覺表達(語言輸出)
視覺化筆記(思維導(dǎo)圖:本課的、單元的知識點梳理)
繪畫。(制作英語小報、編一些簡短的小故事、圖片詞典等)
語言交流本身的樂趣--口語交際最真實、最自然、最本真的狀態(tài)。生動的語言場景,活潑的語言交流。
四、英語學(xué)科課程內(nèi)容的設(shè)計
以《義務(wù)教育教科書英語(PEP)(三年級起點)》教材為主。該教材的主要特點:體現(xiàn)了交際教學(xué)思想,注重學(xué)生語言應(yīng)用能力的培養(yǎng)。教材在整體構(gòu)思、內(nèi)容安排、活動設(shè)計和教學(xué)方法選用等方面都緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際,貫徹了語言的交際功能和語言應(yīng)用的基本原則,把知識和技能目標融合在完成任務(wù)的過程之中,從而體現(xiàn)了把“話題-功能-結(jié)構(gòu)-任務(wù)”結(jié)合起來的總思路。本套教材根據(jù)學(xué)生的年齡特點,在起始階段采用“全部動作反應(yīng)法”(Total Physical Response,簡稱TPR),讓學(xué)生在有節(jié)奏的歌謠中體驗語言,在活潑優(yōu)美的旋律中感受語言,在輕松愉快的語言活動中輸入語言,讓他們在做中學(xué),在唱中學(xué),在玩中學(xué),從而為培養(yǎng)他們用英語進行交流打下堅實的基礎(chǔ)。
教學(xué)支持材料基本齊全,除了教師用書和學(xué)生用書以外,還有MP3/磁帶:包括所有聽力活動和悅耳的歌曲歌謠;視頻導(dǎo)引,從而為學(xué)生提供地道英語環(huán)境。
五、成效
篇3
【關(guān)鍵詞】新課程;校園文化;校園體育文化;體育精神;體育活動;終身體育
學(xué)校教育的根本目標是培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的人才,而良好的校園文化氛圍對提高學(xué)生的綜合素質(zhì)有著潛移默化的作用,這是課堂教學(xué)的有力延伸。校園體育文化作為校園文化的重要組成部分,它有著它鮮明的特色和獨特的魅力。
《體育與健康》新課程的核心是樹立“健康第一”的教育理念,要貫徹“健康第一”的教育學(xué)校思想,這不應(yīng)該僅僅局限于體育教學(xué)過程之中,還可以通過體育文化氛圍、體育文化的環(huán)境、體育文化活動、學(xué)校體育制度等各方面的建設(shè),為體育與健康教育搭建更多的實施平臺。加強校園體育文化建設(shè),不僅是貫徹“健康第一“教育思想的一條重要途徑,同時也是整個學(xué)校教育工作的核心內(nèi)容之一。
下面就體育與健康新課程下的基本理念如何在校園體育文化建設(shè)中得到延伸與發(fā)展。闡述如下:
一、培養(yǎng)體育精神,重樹健康新理念
1.體育精神的內(nèi)涵與作用。
(1)意志品質(zhì)的培養(yǎng)與人格的完善。
要實現(xiàn)強身健體、報效祖國的理想,就必須加強對學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng),在體育活動中經(jīng)常有意識的培養(yǎng)學(xué)生不怕苦、不怕累,不怕困難的思想品質(zhì),是體育活動具有獨特的教育功能。我們面對的學(xué)生絕大多數(shù)都是獨生子女,他們身上具有較明顯的時代烙印,相對于他們的父母前輩,他們既擁有優(yōu)越的生活環(huán)境,又缺乏吃苦耐勞的精神;既享有接受新知識、新信息的有利條件,又缺少社會生活的實踐閱歷;既具有青春的活力和張揚的個性,又擔(dān)負著沉重的學(xué)業(yè)壓力。這些矛盾的存在也注定了許多學(xué)生在自己的成長過程中會遇到各種各樣的困難,要如何克服這些困難,就必須在加強對學(xué)生的意志品質(zhì)培養(yǎng)的同時,也要注意學(xué)生心理健康的教育,樹立崇高的體育道德,規(guī)范自己的行為,使他們的人格精神在體育活動中不斷的優(yōu)化和完善。
(2)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)理性的追求。
體育是一門科學(xué),它即屬于自然科學(xué),又屬于社會科學(xué),是人類特有的一種社會現(xiàn)象。體育活動必須遵循身體發(fā)展的規(guī)律,以科學(xué)鍛煉的方法為指導(dǎo),促進身體健康發(fā)展,提高運動技術(shù)水平,愉悅身心,不斷豐富人們的文化生活。同時,讓學(xué)生真正認識到強健的身體是人生的第一財富,是現(xiàn)代人生活的基本條件,與每個人的生活、就業(yè)、家庭有著密切的關(guān)系,并深刻認識學(xué)校體育在人的全面發(fā)展中所起的作用,提高學(xué)生參與體育的自覺性、主動性,樹立終身體育的觀念。
(3)引導(dǎo)學(xué)生對體育道德的追求。
在校園體育文化的活動過程中,體育道德精神的教育是活動要達到的目標之一。體育活動作為一種游戲,有它的活動規(guī)則、活動要求,人們在活動中必須嚴格遵守這些規(guī)則,規(guī)范、約束自己行為,做到勝不驕、敗不餒,頑強拼搏,相互尊重,培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)和優(yōu)良的體育道德作風(fēng)。
(4)追求體育與人文理想的和諧統(tǒng)一。
體育是文化,具有豐富的文化內(nèi)涵,主要包括體育的意識文化、行為文化和物質(zhì)文化。縱觀校園體育文化的發(fā)展過程,它既追求科學(xué)的進步,又追求人性與完美的人文理想的結(jié)合,自始至終都體現(xiàn)著一種人文精神,蘊涵著一種人文目標,昭示著人文價值理念。隨著人類物質(zhì)文化和精神文化的不斷提高,人們的主體意識不斷覺醒,體育文化作為文化范疇中不可缺少的一部分,其人文本質(zhì),人文理性和人文精神將更加突出地表現(xiàn)出來。豐富的體育文化內(nèi)涵,具體表現(xiàn)在貼近文化生活,滿足大眾文化需求,尊重大眾文化權(quán)利之上,從而提高師生的文化人格。
2.健康新觀念在校園體育文化中的體現(xiàn)。
(1)追求健康目標的多元性。
由于人們對身心關(guān)系的理解偏差,目前主要存在著一元論和二元論的思想觀念。一方面出現(xiàn)將道德教育任務(wù)強加到體育文化建設(shè)中,損壞了“體育文化”的游戲規(guī)則;另一方面一味地注重身體各形態(tài)指標的完成,背離了身心協(xié)調(diào)發(fā)展的原則,校園體育文化的娛樂性是它的外在表現(xiàn)形式。在審美的層面上,它追求無目標,無個性,程式化,理想與現(xiàn)實,通俗與高雅相互依存。
(2)是課堂教學(xué)的補充,是學(xué)生學(xué)習(xí)鍛煉的第二課堂。
學(xué)生的課外體育活動是校園體育文化的主體。豐富的學(xué)生課外活動,對培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣,提高運動能力和終身體育運動的意識有著重要的作用。目前,每周兩到三節(jié)的體育課遠遠不能滿足學(xué)生的需求,學(xué)生的個性得不到充分的體現(xiàn),這就需要課外體育活動來補充。通過開放式、活躍式、主動參與式的鍛煉,學(xué)生能把學(xué)到的知識加以運用、組合,不斷豐富體育知識,提高體育文化修養(yǎng)。
(3)重視學(xué)生在活動中的心理素質(zhì)和社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)。
新課標根據(jù)三維健康觀及體育的特點,將學(xué)習(xí)領(lǐng)域劃分為5個領(lǐng)域。真正體現(xiàn)了“健康第一”的指導(dǎo)思想,有利于發(fā)揮體育健身育人的功能。通過體育活動,鍛煉,使學(xué)生在改善情緒狀態(tài),提高智力水平,培養(yǎng)堅強的意志品質(zhì)。增強自信,消除疲勞,治療心理疾病等方面都有積極的作用。同時,體育課的學(xué)習(xí)是學(xué)生獲得社會適應(yīng)能力的最主要途徑之一,經(jīng)常組織一些小型的球類比賽或其他競賽,學(xué)生可以更直接,生動和集中的方式接觸,體驗近似于社會上可能遇到的各種情景,從中體會競爭、合作、共處、失敗、批評、贊揚、規(guī)范等等,從而不斷增強自我調(diào)控的意識和能力。通過實際鍛煉,逐步培養(yǎng)自己良好的社會適應(yīng)能力。
篇4
關(guān)鍵詞:學(xué)校課程;課程能力;教學(xué)行為;頂層設(shè)計
中圖分類號:G420 文獻標志碼:A 文章編號:1673-9094(2016)02A-0021-06
隨著新一輪課程改革的深化,教師的課程能力日益顯得重要。因為,新一輪的課程改革已經(jīng)從國家層面落地為學(xué)校層面,而學(xué)校課程的建構(gòu)與實施的主角是教師。所以,只有提升教師的課程能力,不斷改進教師的教學(xué)行為,才能讓新一輪的課改取得真正的成效。那么,在建設(shè)學(xué)校課程背景下,教師的課程能力如何提升?教學(xué)行為又該如何改進呢?筆者僅以常州市實驗小學(xué)開展學(xué)校課程建設(shè)中教師課程能力的提升與教學(xué)行為的改進為例加以解讀。
一、明確學(xué)校課程在課程改革中的準確定位
學(xué)校課程不是國家課程、地方課程、校本課程三級課程門類的簡單疊加,而是在學(xué)校個性化培養(yǎng)目標的指引下,整合學(xué)校多方資源,為學(xué)生的個性化發(fā)展專門設(shè)計的課程,是學(xué)校獨有的課程體系。
學(xué)校課程的設(shè)計要做到以下幾點:
(一)高質(zhì)量地實施國家課程
國家課程具有法定意義,是面向所有學(xué)生,是必須完成的基本任務(wù),對國家課程標準要能高質(zhì)量地實施,這是學(xué)校課程的基石。
(二)學(xué)校課程重在形成獨有的結(jié)構(gòu)、體系
學(xué)校課程在實施過程中,資源可以充分開發(fā),課程種類可以充分滿足學(xué)生需求,實施方式可以靈活多樣,但其中有一點是穩(wěn)定不變的,那就是學(xué)生在校的學(xué)習(xí)時間,學(xué)生每天在校時間不得超過六小時,每周一、二年級26課時,三至六年級30課時。由此,要有一個完善的課程結(jié)構(gòu),強化基礎(chǔ)性,增加選擇性。
(三)學(xué)校課程的內(nèi)容要實現(xiàn)深度融合
課程融合不僅僅指“合并同類項”,從學(xué)科內(nèi)到學(xué)科間,尋找“共同因子”,而是從目標、內(nèi)容、教學(xué)、評價等方面進行系統(tǒng)設(shè)計,以培養(yǎng)完整的人。由此,課程的融合要基于學(xué)生核心素養(yǎng)的培育,既可以建立新型課程(例如主題類課程),也可以完善傳統(tǒng)的語、數(shù)、英等課程。
(四)學(xué)校課程的實施方式應(yīng)是多樣的
在已有的觀念中,一般都比較強調(diào)課堂學(xué)習(xí)對課程實施的重要性,但在新的課程觀的指導(dǎo)下,要把課堂教學(xué)放到課程實施的背景下來認識,那么,對課堂教學(xué)的功能、性質(zhì)、價值等都應(yīng)該有一個重新認識的過程。至少,不應(yīng)該把課堂教學(xué)作為課程實施的唯一途徑,除課堂之外,學(xué)生的活動、生活、環(huán)境、交往等都可以作為課程實施的方式進行有效開發(fā)。同時,課程實施背景下的課堂教學(xué)也不是傳統(tǒng)意義上的課堂,可以根據(jù)課程目標,創(chuàng)生新型課堂教學(xué)。
二、厘清教師課程能力與教學(xué)行為的內(nèi)涵
在學(xué)校課程建設(shè)中,教師的課程能力提升與教學(xué)行為改進能否跟進顯得特別重要。
(一)關(guān)于教師課程能力的理解
教師的課程能力包括課程開發(fā)能力、課程實施能力、課程評價能力等。所謂課程開發(fā)能力,至少包括三個方面,即課程目標的把握、課程內(nèi)容與經(jīng)驗的選擇、課程的組織。就課程目標的把握而言,每一位教師都要明白:所開發(fā)的課程想要達成什么目標?而這往往與學(xué)校的育人目標相關(guān)。如果學(xué)校要培養(yǎng)會分享的人,那就要開發(fā)出學(xué)生能夠分享的課程內(nèi)容與課程空間,使之成為學(xué)生學(xué)會分享的載體。就課程內(nèi)容與經(jīng)驗的選擇而言,要明白:所開發(fā)的課程內(nèi)容用來干什么?可以給學(xué)生怎樣的課程經(jīng)歷?就課程組織而言,要清楚:組織者可以是教師,也可以是學(xué)生,當(dāng)然也可以是教師和學(xué)生。所謂課程實施能力,即教師在課堂內(nèi)、課堂外就確定的課程內(nèi)容用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄅc策略組織教學(xué)實踐的能力。所謂課程評價能力,包括:對開發(fā)的課程進行評價的能力及通過課程對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況進行評價的能力。
(二)關(guān)于教師教學(xué)行為的理解
教師教學(xué)行為即教師在教學(xué)活動中有效地完成教學(xué)工作、實現(xiàn)教育目標的一種內(nèi)隱或外顯行為,它是教師經(jīng)過專業(yè)化訓(xùn)練形成的和在實踐中形成的教育思維、認知結(jié)構(gòu)、人格特征及與之相適應(yīng)的行為方式的總和。教師的行為包括兩個范疇:一是以“體態(tài)”“動作”為表征的外顯行為;二是以“思維”“理念”“情感”等為特點的內(nèi)隱行為。
一項國外研究表明,教師的教學(xué)行為需要增加的因素有:(1)體驗性、引導(dǎo)性、操作性的學(xué)習(xí);(2)課堂上活躍的學(xué)習(xí)氣氛;(3)強調(diào)學(xué)生更高級的思維,學(xué)習(xí)某領(lǐng)域中的關(guān)鍵概念和原理;(4)選擇為數(shù)不多的幾個主題,引導(dǎo)學(xué)生進行深入探究,使學(xué)生掌握研究該領(lǐng)域的方法;(5)培養(yǎng)學(xué)生對待工作的責(zé)任感,幫助他們完成設(shè)定目標、記錄、管理和評估的任務(wù);(6)關(guān)注學(xué)生個體不同的認知風(fēng)格和情感風(fēng)格;(7)教師要扮演多樣性、合作性的角色,等等。而需要減少的教學(xué)行為因素有:(1)要求學(xué)生被動活動,包括靜坐、聆聽、接受和吸收信息;(2)對教室里的安靜狀態(tài)給予表揚和獎勵;(3)要求學(xué)生將課間時間用來完成工作表、練習(xí)冊,或者仍然坐著,做其他功課;(4)死記硬背事實和細節(jié);(5)強調(diào)學(xué)生分數(shù)和學(xué)生之間的競爭,等等。
三、提升教師課程開發(fā)的頂層設(shè)計能力
教師的課程能力中最為重要的是課程開發(fā)與實施能力。如果說具體的課程內(nèi)容開發(fā)相對容易些的話,那么,提升教師整體開發(fā)一門課程的頂層設(shè)計能力相對要難些,但這又顯得特別重要。
(一)學(xué)校層面的頂層設(shè)計――為教師開發(fā)課程導(dǎo)航
教師開發(fā)什么課程?如何開發(fā)課程?首先需要學(xué)校層面的頂層設(shè)計。當(dāng)學(xué)校明確了育人目標、課程目標、課程建設(shè)目標、課程建設(shè)觀念以及學(xué)校課程的內(nèi)容體系后,教師的課程開發(fā)才有方向。以常州市實驗小學(xué)自主研發(fā)的“林―樹”式學(xué)校課程為例,當(dāng)學(xué)校有了《“林―樹”式學(xué)校課程建設(shè)總綱》后,教師就明確了國家課程校本化、主題課程統(tǒng)整化、活動課程自主化的總體架構(gòu),于是,對“國家課程校本化”的“基礎(chǔ)+拓展”就有了準確定位,對“主題課程統(tǒng)整化”的主題選擇、開發(fā)理念、開發(fā)原則、開發(fā)主體、開發(fā)價值等的框架就有了清晰了解,對“活動課程自主化”的走班、選修、雙向選擇也有了大致思考。
下頁圖1、圖2是常州實小學(xué)校課程的頂層設(shè)計圖:
圖1是學(xué)校的“育人目標樹”,從“人格結(jié)構(gòu)”“學(xué)力模型”“素養(yǎng)特質(zhì)”三方面立體式架構(gòu)了學(xué)生的核心素養(yǎng),以樹根、樹干、樹冠詮釋了三者的關(guān)系,以樹的特性“扎根、吸納、向上、舒展”來隱喻學(xué)生的素養(yǎng)特質(zhì),即基礎(chǔ)扎實、樂于分享、健康陽光、自信大氣,最后實現(xiàn)學(xué)校的總育人目標:培養(yǎng)有智慧、會分享的實小人。每位教師在開發(fā)課程時,必須要觀照到學(xué)校的育人目標。
圖2是學(xué)校的“育人生態(tài)林”。對現(xiàn)行課程內(nèi)容體系的重構(gòu)基于教師們對學(xué)校課程的理解:“喬木林課程”“灌木叢課程”和“草本園課程”分別指向校本化的國家課程、校本開發(fā)的主題綜合課程和自主活動課程,較為形象地表現(xiàn)了學(xué)校課程的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和實施形態(tài)等。教師無論在哪個領(lǐng)域進行課程開發(fā),都將在這個內(nèi)容框架中進行。
(二)教師層面的頂層設(shè)計――教師課程開發(fā)的樣式
在上述內(nèi)容框架體系中,教師的課程開發(fā)與實施有了明確的方向。在具體進行課程開發(fā)時,也有頂層設(shè)計。試以“舌尖上的‘家肴’”課程開發(fā)為例:
圖3是六年級語文主題課程“舌尖上的‘家肴’”的頂層設(shè)計圖,是六年級語文教師的原創(chuàng)開發(fā)。這一頂層設(shè)計里包含:課程主題、素養(yǎng)目標、能力目標、活動內(nèi)容與活動流程。這樣的整體架構(gòu),是一門課程較為完整的呈現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上再去具體開發(fā)一項項具體內(nèi)容時,教師們就有了清晰的思路與要求,就能較好地開發(fā)和實施課程了。
(三)教學(xué)策略的頂層設(shè)計――教師群體智慧的集聚
實施課程的過程究竟用哪些教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式、評價方式呢?這也需要頂層設(shè)計。有了整體架構(gòu),教師的教學(xué)行為的改進也就有了方向。
下頁圖4是教學(xué)方式變革的頂層設(shè)計,它來自教師們的實踐智慧與理論提升。在這樣的總體建構(gòu)中試圖表明“教”“學(xué)”方式變革的內(nèi)容、價值、追求等?!敖獭薄皩W(xué)”的方式變革包含教學(xué)理念、教學(xué)文化和教學(xué)行為三個方面,其中,“行為”的變革既指教師的,也指學(xué)生的。在此過程中師生角色也發(fā)生著變化:教師成為引領(lǐng)者、促進者、合作者、參與者;學(xué)生成為參與者、建構(gòu)者、合作者、質(zhì)疑者等。通過多維度的變革促進學(xué)生與教師多元能力的提升,更指向?qū)W生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。
圖5是學(xué)習(xí)方式變革的頂層設(shè)計,它同樣來自于教師的實踐智慧。學(xué)習(xí)方式大致分為六個方面:基于環(huán)境、技術(shù)、組織形式、學(xué)習(xí)主體行為、目的、內(nèi)容等。每一方面都可以有若干種具體的方式。在這些方式中,有些已經(jīng)伴隨新課程改革形成了,如基于組織形式的學(xué)習(xí)(合作式、自主式、共享式等)、基于內(nèi)容的學(xué)習(xí)方式(親子共讀式、表演式等),而有些學(xué)習(xí)方式是當(dāng)下乃至未來課程改革亟需關(guān)注并落實的,如基于環(huán)境的學(xué)習(xí)、基于技術(shù)的學(xué)習(xí)、基于學(xué)習(xí)主體行為的學(xué)習(xí)、基于目的的學(xué)習(xí)。每一種學(xué)習(xí)方式都值得實踐、體驗,如:基于技術(shù)的平臺式、互聯(lián)網(wǎng)+式學(xué)習(xí);基于學(xué)習(xí)主體行為的游歷式、自主分配式學(xué)習(xí);基于環(huán)境的觀賞式、導(dǎo)游式、探趣式學(xué)習(xí);基于目的的任務(wù)式、項目式、探究式學(xué)習(xí)等,從而讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。這樣的整體架構(gòu),既給了教師課程開發(fā)的方向,也提示了教師關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式變革的路徑。
圖6是課程評價的頂層設(shè)計。這張結(jié)構(gòu)圖中,關(guān)注四方面評價變革。一是表現(xiàn)性評價變革。表現(xiàn)性評價是指對學(xué)生在實際完成某項任務(wù)或一系列任務(wù)時所表現(xiàn)出的在理解與技能方面的成就的評定。表現(xiàn)性評價屬于質(zhì)性評價的范疇,比較適合于評定學(xué)生應(yīng)用知識的能力、學(xué)科之間內(nèi)容整合的能力以及決策、交流、合作等能力。學(xué)??梢赃M行一“靜”一“動”式評價。一“靜”是指靜態(tài)呈現(xiàn)學(xué)生的“表現(xiàn)”,如開放“分享展廳”,為學(xué)生個人、年級、社團等舉辦學(xué)習(xí)作品、成果展;一“動”是指動態(tài)化呈現(xiàn)學(xué)生的“表現(xiàn)”,如舉行“達人秀”活動,讓有不同特長的學(xué)生進行才藝展示、表演。二是過程性評價變革。過程性評價的“過程”是相對于“結(jié)果”而言的,具有導(dǎo)向性,過程性評價不是關(guān)注過程而不關(guān)注結(jié)果的評價,更不是單純地觀察學(xué)生的表現(xiàn)。相反,關(guān)注學(xué)習(xí)過程中學(xué)生智能發(fā)展的過程性結(jié)果,及時對學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量水平做出判斷,肯定成績,找出問題,是過程性評價的一個重要內(nèi)容。學(xué)??梢赃M行“活動地圖”、“活動手冊”、成長檔案袋、拓展活動記錄等方面的評價變革。三是形成性評價變革。形成性評價也叫“過程評價”,之所以單列出來,是想突出“教學(xué)過程”中的評價,是基于對學(xué)生學(xué)習(xí)全過程的持續(xù)觀察、記錄、反思而做出的發(fā)展性評價。學(xué)校在三方面實施變革:基于學(xué)科質(zhì)量評價標準進行評價;采取“運用學(xué)習(xí)分析技術(shù)評價”方式進行學(xué)業(yè)評價;基于“互聯(lián)網(wǎng)+”對課外閱讀進行評價,即:以“閱讀網(wǎng)銀”為載體,解決“大量閱讀難以評價”的問題,既引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀,又及時反饋,起到激勵作用。四是綜合素質(zhì)評價變革。綜合素質(zhì)評價越來越顯得重要。可以運用綜合素質(zhì)評價平臺,充分體現(xiàn)學(xué)校的育人目標,呈現(xiàn)更加豐富而校本化的評價內(nèi)容,同時可以讓學(xué)生參與到評價體系中來,不斷完善評價改革的內(nèi)容、方式、手段、成效等。這些評價范式既來自于一線教師的實踐智慧,也來自于學(xué)校的整體架構(gòu)。它既為教師開展多元化評價提供了頂層設(shè)計,也提供了教師課程評價的多元選擇。
四、改進教師教學(xué)行為的有效途徑
(一)需要形成課堂的核心理念與教學(xué)文化
教學(xué)行為是根據(jù)課堂的核心理念與教學(xué)文化而定的,有什么樣的核心理念與教學(xué)文化,就應(yīng)有什么樣的教學(xué)行為。常州實小建構(gòu)的學(xué)校課程在實施過程中提出了“彼此尊重、互助共進、智慧分享”的核心理念和“全面關(guān)注、平等對話、資源共享”的教學(xué)文化,教師的教學(xué)行為因此而改變。
1.課堂核心理念。所謂“彼此尊重”,是指師生之間的彼此尊重。這里的彼此尊重是一個完整的體系,有師生之間的,也有教師、學(xué)生、教材、作者、編者等構(gòu)成完整課堂的所有因素。只有“彼此尊重”才能真正營造民主開放的課堂教學(xué)氛圍,才有平等對話的心理基礎(chǔ)。所謂“互助共進”,是指教師與教師之間的互助、師生之間的互助與生生之間的互助。生生之間的互助共進更為廣泛。學(xué)生之間就是學(xué)習(xí)的伙伴,集思廣益是對生生之間互助共進最好的解釋。所謂“智慧分享”,其“智慧”不是指純知識,而是指思維上的智慧、學(xué)習(xí)方法上的智慧和人格上的智慧,是超越功利的。這三者的關(guān)系是:要想達成智慧分享,需要彼此尊重與互助共進,在此過程中需要開放的心態(tài)與不斷的學(xué)習(xí)。
2.課堂教學(xué)文化。所謂“全面關(guān)注”,可以從四方面認識。一是全面關(guān)注不同層次的學(xué)生,尤其要關(guān)注學(xué)習(xí)進度緩慢的學(xué)生;二是全面關(guān)注學(xué)生的課堂生活,涵蓋知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀;三是全面關(guān)注學(xué)生的各個方面,包括年段特點、心理特點等;四是全面關(guān)注影響課堂教學(xué)的因素。這樣的全面關(guān)注是一個系統(tǒng)式的關(guān)注,可以讓我們站在更高的層面去看清楚教學(xué)的本質(zhì)。所謂“平等對話”,首先是課堂教學(xué)中的師生人格平等、精神平等,其次是教師、學(xué)生、文本、編者、作者之間的平等對話,最后是指學(xué)生與教師、文本等因素之間要有平等對話的空間與時間。所謂“資源共享”,是指人力資源、物質(zhì)資源、信息資源等的共享。共享資源不是簡單疊加,而應(yīng)該是科學(xué)整合。
(二)需要提煉課堂的教學(xué)行為特征
根據(jù)課堂核心理念與教學(xué)文化,可以提煉出課堂教學(xué)行為。仍然以常州實小的課堂為例,課堂教學(xué)行為特征是:尊重、引領(lǐng)、互助、共進。
1.尊重是基礎(chǔ)。在課堂教學(xué)中,有了尊重才能知無不言、言無不盡;有了尊重,才能真正蹲下身子看孩子,與孩子一起成長。尊重不僅僅是一種理念,更應(yīng)成為課堂中的教學(xué)行為。把尊重外化為親切可感的教學(xué)行為是教師必須具備的素養(yǎng),也是課堂教學(xué)行為的一大特征。
2.引領(lǐng)是責(zé)任。“教師是平等中的首席”,“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,這些理念都告訴我們,教師與學(xué)生在人格上是平等的,但在知識與能力、思維與方法以及價值觀上必須站得高看得遠。學(xué)生是未來的成人,學(xué)生的成長需要正確的指導(dǎo)與引領(lǐng)。引領(lǐng)這一教學(xué)行為也應(yīng)是可感可觸摸到的。
3.互助是手段。課堂教學(xué)中的互助這一教學(xué)行為是有效的教學(xué)手段,在互助中拉近了彼此之間的距離,也最大限度地發(fā)揮了師生的能動作用,能提高課堂教學(xué)效益。
4.共進是目的。通過教師教學(xué)行為的改變,師生在課堂教學(xué)中都得到了進步,這是有效課堂的價值追求。
(三)改進教師教學(xué)行為的基本策略
常州實小在學(xué)校課程實施過程中,提煉出了課堂教學(xué)行為的六大基本策略,即:耐心傾聽、動態(tài)捕捉、指導(dǎo)合作、適時引領(lǐng)、有效評價、善于表達。
1.耐心傾聽。耐心傾聽是一種重要的學(xué)習(xí)策略與良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,也是一種優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)。耐心傾聽發(fā)生在師與生、生與生之間,其一般步驟是:先傾聽別人的意見,并積極思考別人的意見;后在征得別人同意后,發(fā)表自己的意見。
2.動態(tài)捕捉。在課堂教學(xué)中會有許多新的“生成”,這些“生成”有的可以成為很好的教學(xué)資源,有的則是課堂的干擾因素,需要教師及時捕捉,分析這些“生成”,讓它為課堂教學(xué)服務(wù)。動態(tài)捕捉的一般流程是:捕捉生成資源,分析生成資源,重組生成資源,利用生成資源進行教學(xué)。在研究中,我們判斷生成資源是否可以成為課堂教學(xué)資源的一般參照標準是:是否與教學(xué)目標貼切,是否與教學(xué)內(nèi)容相關(guān),是否有助于提高教學(xué)效果。
3.指導(dǎo)合作。指導(dǎo)合作的要點是:要讓學(xué)生明白合作的意義與目標;指導(dǎo)合作學(xué)習(xí)中的常規(guī)工作:分工,討論,記錄,形成統(tǒng)一意見等等;注意合作學(xué)習(xí)的禮儀。
4.適時引領(lǐng)。適時引領(lǐng)指在學(xué)生需要引領(lǐng)的時候給予學(xué)生提升式的幫助。但這樣的引領(lǐng)不是簡單的告訴,而應(yīng)該是啟發(fā)式的點撥,是有層次性的提升。引領(lǐng)是有節(jié)點的,如:在學(xué)生思考后仍不得其解時;在學(xué)生思維發(fā)生偏向時;在學(xué)生遭遇陌生情境時。
5.有效評價。有效評價主要是針對無效評價而言的。無效評價主要表現(xiàn)為:教學(xué)評價語言空洞,游離于教學(xué)內(nèi)容之外;只關(guān)注學(xué)生講得對不對,不關(guān)注學(xué)生講得好不好;教學(xué)評價缺乏歸納、總結(jié)、提升;教學(xué)評價不關(guān)注學(xué)生的差異性;評價主體單一;教學(xué)評價時機不當(dāng)。避免這些問題就可以達成有效評價。
篇5
關(guān)鍵詞:體育與健康 課程 社會適應(yīng) 能力
1、問題的提出
隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和經(jīng)濟的全球化,人類社會的物質(zhì)文化生活水平從整體上有了很大的提高。社會的競爭越來越激烈,我們已經(jīng)走進了知識經(jīng)濟時代,在這個時期,體育與健康課程也在不斷的完善自我,其中提到了很重要的一點是增強學(xué)生的社會適應(yīng)能力,而合作學(xué)習(xí)(cooperative learning)是20世紀70年代中期初興起于美國,并在70年代中期至80年代中期取得實質(zhì)進展的一種富有創(chuàng)意和實效的教學(xué)理論與策策略,由于它在改善課堂內(nèi)的社會心理氣氛,大面積提高小學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,促進學(xué)生形成良好非認知品質(zhì)等方面實效顯著,很快引起了世界各國的關(guān)注,并成為當(dāng)代主流教學(xué)理論與策略之一,被人們譽為“近十年來重要和最成功的教學(xué)改革?!备鶕?jù)自己近年的教學(xué)實踐和經(jīng)驗,試圖對小學(xué)體育與健康課程中合作學(xué)習(xí)與社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)作初步的探討。
2、研究方法
文獻研究,比較研究
3、結(jié)果與分析
3.1合作學(xué)習(xí)的概念
合作學(xué)習(xí)以現(xiàn)代社會心理學(xué)、教育社會學(xué)、認知心理學(xué)、現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)等理論為基礎(chǔ),以研究與利用課堂教學(xué)中的人際關(guān)系為基點,以目標設(shè)計為先導(dǎo),以師生、生生、師師合作為基本動力,以小組活動為基本教學(xué)形式,以團體成績?yōu)樵u價標準,以標準參照評價為基本手段,以大面積提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績、改善班級內(nèi)的社會心理氣氛、形成學(xué)生良好的心理品質(zhì)和社會技能為根本目標,是一種極富創(chuàng)意與實效的教學(xué)理論與策略體系。
3.2社會適應(yīng)能力的概念
社會適應(yīng)能力包括個人生活自理能力;基本勞動能力;選擇并從事某種職業(yè)的能力;社會交往能力;用道德規(guī)范約束自己能力。其中體育健康新課程標準對增強社會適應(yīng)能力提到:“學(xué)生將理解個人健康的密切關(guān)系,建立起對自我、群體和社會的責(zé)任感;形成現(xiàn)代社會所必需的合作與競爭意識,學(xué)會尊重和關(guān)心他人,培養(yǎng)良好的體育道德和集體主義、愛國主義精神學(xué)會獲取現(xiàn)代社會中體育與健康知識的方法。體育活動對于發(fā)展學(xué)生的社會適應(yīng)能力有獨特的作用。經(jīng)常參與體育活動的學(xué)生,合作和競爭意識、交往能力、對集體和社會的關(guān)心程度都會得到提高,而且學(xué)生在體育活動中所獲得的合作與交往等能力能遷移到日常的學(xué)習(xí)和生活中去。在體育教學(xué)中應(yīng)特別的注意營造友好、和諧的課堂氛圍,采取有效的教學(xué)手段和方法培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力。
3.3小學(xué)體育與健康課程中合作學(xué)習(xí)與社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)關(guān)系
3.3.1合作學(xué)習(xí)是增強社會適應(yīng)能力的前提和基礎(chǔ)
3.3.1.1合作學(xué)習(xí)能培養(yǎng)學(xué)生的各種能力
在體育與健康課程中,通過課堂這個舞臺,具有一定自由空間的合作小團體為小學(xué)生提供了充分展示自己才華、挖掘自己潛力的天地。在團體中,小學(xué)生要組織調(diào)配、相互交流、合作競爭、想象創(chuàng)造等,為學(xué)生們綜合能力的提高提供了有利的條件。它既促進了小學(xué)生的個性發(fā)展。還激發(fā)了學(xué)生團結(jié)協(xié)作精神,是學(xué)生產(chǎn)生了不僅為個人榮譽,更為集體榮譽而戰(zhàn)的感受。它能幫助學(xué)生養(yǎng)成尊重他人、發(fā)現(xiàn)他人優(yōu)點的美德,樹立正確的集體觀和良好現(xiàn)代競爭觀。
3.3.1.2合作學(xué)習(xí)能使學(xué)生很快進入新的社會適應(yīng)環(huán)境
合作學(xué)習(xí)具有讓學(xué)生“在合作中競爭,在競爭中合作”;“在樂中求學(xué),在學(xué)中取樂”的一種教學(xué)方法,
它完全符合素質(zhì)教育的觀點,使小學(xué)生一起很輕松的進入新的環(huán)境,擺脫了原來舊的“單打獨斗”的局面。所以使小學(xué)生的社會適應(yīng)能力進一步增強。
3.3.2合作學(xué)習(xí)與社會適應(yīng)能力互相作用。
根據(jù)三年的教學(xué)實踐和教學(xué)經(jīng)驗,原來采用灌輸式的教學(xué),大部分的小學(xué)生缺乏合作的意識和合作的能力,不會協(xié)商,不會分工與交流,例如游戲過程中發(fā)生矛盾時常以告狀或攻擊性行為來解決,遇到困難往往求助老師而不知從同伴那里尋求幫助,同伴遇到困難時也沒有意識去協(xié)商解決,我曾對我校二年級305名學(xué)生的合作行為進行跟蹤的研究,結(jié)果表明,只有29.5%的小學(xué)生經(jīng)常與小朋友合作,而70.5%的小學(xué)生合作行為較為缺乏;當(dāng)同伴遇到困難時,只有23.2%的小學(xué)生能表現(xiàn)出合作行為;當(dāng)活動材料缺少,只有10.8%的小學(xué)生選擇與同伴合作。2002年9月開始合作學(xué)習(xí)上體育與健康,且貫穿全學(xué)期。經(jīng)過一年對我校二年級305名學(xué)生的跟蹤研究,結(jié)果表明,有59.5%的小學(xué)生經(jīng)常與小朋友合作,而40.5%的小學(xué)生合作行為較為缺乏;當(dāng)同伴遇到困難時,有53.2%的小學(xué)生能表現(xiàn)出合作行為;當(dāng)活動材料缺少時,只有50.8%的小學(xué)生選擇與同伴合作。合作是小學(xué)生未來發(fā)展、適應(yīng)社會、立足社會的不可缺少的重要因素。因此,從培養(yǎng)小學(xué)生的合作意識和合作能力是十分重要的。那么,如何培養(yǎng)小學(xué)生的合作意識和合作能力呢?
3.3.2.1樹立合作的榜樣
同伴是小學(xué)生觀察學(xué)習(xí)的榜樣,老師對有合作行為的小學(xué)生的積極評價和鼓勵,會激發(fā)其他小學(xué)生向他們學(xué)習(xí)的動機。同時,在合作游戲時,小學(xué)生經(jīng)常通過觀察,模仿學(xué)習(xí)其他小學(xué)生的合作行為。因此,老師應(yīng)有意識地引導(dǎo)合作意識、合作能力強的小學(xué)生與合作意識、合作能力弱的小學(xué)生一起游戲,是一種樹立榜樣的好方法。
3.3.2.2創(chuàng)造合作的機會
在日常生活中,小學(xué)生一同游戲?qū)W習(xí)的機會很多,如跳繩、跳橡皮筋、接力等。在游戲中,可以給孩子們分配不同游戲角色,因此孩子們彼此之間便必須共同商量、友好合作、互相配合,才能使游戲順利進行下去,孩子之間相互交往,都可以為小學(xué)生提供大量的學(xué)習(xí)與實踐合作的機會。
3.3.3社會適應(yīng)能力的提高對合作學(xué)習(xí)的開展有很大的促進
3.3.3.1培養(yǎng)自己的最基本生存能力
在培養(yǎng)最基本生存能力時,要樹立安全意識,學(xué)會保護自己。一方面,在課堂上讓學(xué)生合作討論日常生活方面,安全用電,安全用水,安全用煤氣,在公路和街道上走路,在動物園,在山里,應(yīng)該怎么辦?然后在操場上結(jié)合這些實際生活場景進行合作的游戲,如救火、搶救傷員、搬運傷員,過十字路口等游戲。另一方面,對付壞人方面,隨著社會發(fā)展的日益復(fù)雜化,社會上也有一些違法人員,例如在學(xué)校門口敲詐學(xué)生錢物的流氓,拐買人口的騙子,小學(xué)生一定要學(xué)會與陌生人大交道的能力,識別壞人的能力,并學(xué)會遇到壞人時沉著冷靜的想辦法保護自己。
3.3.3.2培養(yǎng)自己能夠適應(yīng)新環(huán)境的能力
調(diào)整自己的心理狀態(tài),以一種開放的心理面對新的小朋友。不適應(yīng)環(huán)境的主要原因是人們在原來的環(huán)境中習(xí)慣。
3.3.3.3學(xué)會在適應(yīng)新的環(huán)境的同時,按照自己的意愿改變環(huán)境。
環(huán)境都可以改變的,到了新的環(huán)境,首先我們必須適應(yīng)它,然后慢慢的改變新環(huán)境不好的地方。
總之,在小學(xué)體育健康課程中,合作學(xué)習(xí)與增強社會適應(yīng)能力的課例很多,只有我們細心的觀察周圍的現(xiàn)實生活,社會充滿誘惑和憧憬,這就要求我們的學(xué)生要有更高的素質(zhì),更加能適應(yīng)社會的發(fā)展。
參考文獻:
篇6
教育技術(shù)學(xué)作為一個培養(yǎng)人才的專業(yè)領(lǐng)域要解決兩個關(guān)鍵問題:其一是培養(yǎng)什么樣的人才?這涉及到培養(yǎng)目標的定位問題;其二是怎樣培養(yǎng)這些人才?這涉及到培養(yǎng)模式選擇的問題。對這兩個問題的回答最終都要落實到課程體系的建設(shè)上來。因為培養(yǎng)目標要落實為課程目標,培養(yǎng)目標的實現(xiàn)也就要落實到課程設(shè)置、課程實施以及課程評價等。我國教育技術(shù)學(xué)專業(yè)規(guī)范研究也指出教育技術(shù)學(xué)專業(yè)分類發(fā)展的重要任務(wù)之一是要“從微觀層面上確定專業(yè)核心課程、專業(yè)基礎(chǔ)課程和專業(yè)方向主干課程的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容”?,F(xiàn)行課程體系存在“教學(xué)內(nèi)容相對陳舊、重復(fù)多”,“層次不分、課程結(jié)構(gòu)不盡合理”,“缺乏靈活性與多樣性,培養(yǎng)目標單一、適應(yīng)面窄”等缺陷。當(dāng)前,運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理重新審視課程體系繼承、發(fā)展與創(chuàng)新的關(guān)系,在實現(xiàn)課程縱深化、學(xué)際化、微型化、多樣化、個性化、本土化的同時,及時更新課程實質(zhì)結(jié)構(gòu),優(yōu)化課程形式結(jié)構(gòu),使課程體系既具有學(xué)科規(guī)范性,又能符合素質(zhì)教育要求,讓學(xué)生全面而個性化發(fā)展,具有一定的靈活性,是加強專業(yè)建設(shè)的必然時代要求。
一 在理論脈絡(luò)中兼收并蓄,更新課程實質(zhì)結(jié)構(gòu)
縱觀課程理論歷史,其中最具代表性的理論有四種:(1)以博比特(Bobbitt,F(xiàn))、查特斯(Charters,W.)、泰勒(TylerR.)為主要代表的“技術(shù)理性”(technical interest)課程理論,強調(diào)效率優(yōu)先和對環(huán)境加以控制,在提出課程基本框架的同時,也提出了課程建設(shè)的普適性、劃一性模式;(2)以布魯納(Bruner,J.)為主要代表的學(xué)術(shù)中心課程(discipline―centeredcurriculum)理論,將原來以直接經(jīng)驗為課程主要內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)閷iT化的學(xué)科知識,突出人的問題解決能力和探究精神培養(yǎng),具有較強的專業(yè)性和結(jié)構(gòu)性;(3)以施瓦布(Schwab J.)為主要代表的實踐課程(practical curriculum)理論,強調(diào)教師、學(xué)生、教材、環(huán)境相互作用的情境認知,讓課程重新回歸實踐,具有較強的靈活變通性;(4)以派納(Pinar w.F.)為主要代表的概念重建主義(reconceptualist)課程理論,強調(diào)行動(action)與行動后的反思(reflection),即“反思性實踐”(praxis),立足于個體自我意識的提升與存在經(jīng)驗的發(fā)展,或者對社會現(xiàn)實的不斷批判而建構(gòu)意義,讓課程重新回歸于理性。
目前,在教育技術(shù)界,對于學(xué)科的理論體系也有幾種不同觀點,其中著名的有:由南國農(nóng)教授提出的“媒體中心”理論體系,它把現(xiàn)代教育媒體的研究和應(yīng)用放在核心位置:“系統(tǒng)過程”理論體系則認為教育技術(shù)學(xué)是一個處理教學(xué)問題的綜合的、有機的過程,該過程包括與人類學(xué)習(xí)有關(guān)的各種因素:“五領(lǐng)域”理論體系則認為教育技術(shù)是從設(shè)計、開發(fā)、利用、管理和評價五個方面全面研究學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源的理論與實踐;“兩層次”理論體系認為教育技術(shù)學(xué)的研究領(lǐng)域可以分為基礎(chǔ)性探索和應(yīng)用性探索兩個層次,其中,基礎(chǔ)性探索層次包括教學(xué)設(shè)計、創(chuàng)新性技術(shù)和哲學(xué)文化研究三方面的內(nèi)容;應(yīng)用性探索層次包括學(xué)校教育領(lǐng)域中的應(yīng)用和學(xué)校以外的企業(yè)培訓(xùn)和終身教育中的應(yīng)用兩個方面,表明教育技術(shù)學(xué)研究重點開始向績效方向發(fā)展。
理論體系后面蘊藏的是教育思想,每一種教育思想都能在一定程度與范圍內(nèi)指導(dǎo)課程體系建設(shè),如李龍教授提出:教育技術(shù)學(xué)科的理論框架由本體論、核心論、過程論、資源論和績效論五個部分組成。本體論論述教育技術(shù)學(xué)學(xué)科的定義與定位,研究的目的、任務(wù)、對象、領(lǐng)域和范疇以及學(xué)科基礎(chǔ)、知識體系、研究方法、發(fā)展歷史、價值觀、方法論等;核心論主要論述教學(xué)設(shè)計和教育信息處理兩方面的理論:過程論和資源論論述智能技術(shù)和媒體技術(shù)在優(yōu)化學(xué)習(xí)過程和豐富學(xué)習(xí)資源方面的理論和方法;績效論則從學(xué)科的課程開發(fā)、教學(xué)系統(tǒng)開發(fā)、媒體資源開發(fā)、績效系統(tǒng)開發(fā)和標準的制定與實施等幾個方面來進行研究。根據(jù)這一理論框架建立的課程體系如表:
理論具有前瞻性、引導(dǎo)性。每當(dāng)一種新的理論體系出現(xiàn)時,我們有必要對其進行辯證分析,弄清楚其來龍去脈以及它可能在該專業(yè)領(lǐng)域中的積極影響,并據(jù)此對自己的課程體系做一番審視甚至調(diào)整。當(dāng)前,各高校以傳統(tǒng)媒體為核心的“學(xué)科中心論”類課程較多,反映教育技術(shù)研究領(lǐng)域最新理論成果的課程較少,有關(guān)學(xué)習(xí)理論、網(wǎng)絡(luò)媒體和績效論的課程還沒有進入我國絕大多數(shù)的高校教育技術(shù)學(xué)專業(yè)的課程體系之中,課程門類沒有及時更新,跟不上時展,而且各門課程還存在內(nèi)容陳舊的現(xiàn)象。如:電子技術(shù)系列課程中較為陳舊的經(jīng)典理論偏多,新技術(shù)知識含量偏少,涉及的往往是大量經(jīng)典理論計算,很少囊括現(xiàn)代教育技術(shù)領(lǐng)域的典型應(yīng)用案例。
二 在分化與整合中重構(gòu)體系,優(yōu)化形式結(jié)構(gòu)
課程的形式結(jié)構(gòu)是課程的外部存在形式,反映了課程的門類與數(shù)量,講究課程類別的完整與互補,主要體現(xiàn)在是分科還是綜合、是必修還是選修、是學(xué)科還是活動的差別上。從邏輯結(jié)構(gòu)看,教育技術(shù)學(xué)的專業(yè)課程首先可以分成專業(yè)基礎(chǔ)課與專業(yè)課兩大層次。前者是學(xué)生學(xué)習(xí)該專業(yè)所必須掌握的基本概念、基本理論和基本技能;后者則是為形成該專業(yè)的實踐應(yīng)用能力而設(shè)置的學(xué)科理論和專業(yè)技能的課程。
教育技術(shù)學(xué)的專業(yè)基礎(chǔ)課程有哪些呢?筆者認為,教育技術(shù)學(xué)的基礎(chǔ)主要包括兩個方面,一是智能技術(shù)基礎(chǔ),即思想方法基礎(chǔ),包括哲學(xué)基礎(chǔ)、方法論基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)這三個部分:二是媒體技術(shù)基礎(chǔ)(物化技術(shù)),包括硬件基礎(chǔ)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)、通訊技術(shù)和軟件基礎(chǔ)等。
在專業(yè)基礎(chǔ)課之后的專業(yè)課應(yīng)開設(shè)哪些呢?由于教育技術(shù)學(xué)的研究對象是“與教育相關(guān)的技術(shù)”,可以確定,教育技術(shù)學(xué)的專業(yè)課應(yīng)該是教育理論與技術(shù)相結(jié)合而形成的學(xué)科,又可以分為二者相結(jié)合的專業(yè)理論、二者相結(jié)合的應(yīng)用技術(shù)、二者相結(jié)合的實踐應(yīng)用三個層次,即專業(yè)理論類課程、技術(shù)應(yīng)用類課程和實踐類課程。在專業(yè)理論層次中,教育技術(shù)學(xué)導(dǎo)論、教學(xué)設(shè)計理論和教育傳播學(xué)是基礎(chǔ)。教育與傳統(tǒng)媒體相結(jié)合的理論有教學(xué)媒體的理論與實踐、教育電聲系統(tǒng)、教育電視系統(tǒng)等;教育與計算機、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒體相結(jié)合的理論有計算機輔助教育、信息技術(shù)與課程整合、績效技術(shù)、遠程教育理論、網(wǎng)絡(luò)教育理論等。此外,還包括教育技術(shù)學(xué)研究方法等對教育技術(shù)學(xué)本身進行研究的理論。在技術(shù)應(yīng)用層次中,主要課程有教育電視節(jié)目編制、電視節(jié)目制作技術(shù)、 多媒體技術(shù)應(yīng)用、多媒體課件設(shè)計與制作、人工智能技術(shù)、數(shù)字文化藝術(shù)、以太網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用、績效技術(shù)應(yīng)用。在實踐層次中,除了專業(yè)實習(xí)、教育實習(xí)、項目設(shè)計等綜合實踐外,還有電視廣告創(chuàng)意與設(shè)計、電視節(jié)目制作實踐、3D實踐、動畫制作、多媒體課件腳本設(shè)計、網(wǎng)絡(luò)課程開發(fā)、教學(xué)資源庫開發(fā)等。
目前,我國高校教育技術(shù)學(xué)專業(yè)課程設(shè)計中“照葫蘆畫瓢”現(xiàn)象屢見不鮮,層次不分、比例不當(dāng)?shù)膯栴}也就在所難免。按學(xué)科的邏輯層次來分,大學(xué)課程的層次構(gòu)成一般為公共課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課、跨學(xué)科課程。但目前我國高校的課程分層一般采用公共課、專業(yè)必修課、專業(yè)選修課的“三層樓”結(jié)構(gòu),一般先開公共課,然后開設(shè)專業(yè)必修課,最后開設(shè)專業(yè)選修課。這個結(jié)構(gòu)存在的問題是:專業(yè)課內(nèi)容層次不分,沒有專業(yè)基礎(chǔ)課模塊,以至一些專業(yè)基礎(chǔ)課與專業(yè)課次序不清,學(xué)習(xí)順序紊亂。因為專業(yè)課中僅僅把必修與選修作為課程開設(shè)先后的分類標準,并不能很好地體現(xiàn)課程內(nèi)容之間的繼承與遞進關(guān)系。又如在專業(yè)理論類課程、技術(shù)應(yīng)用類課程和實踐類課程中都應(yīng)該有必修課與選修課之分。如果按必修先開、選修后開的順序?qū)W習(xí)的話,有些技術(shù)應(yīng)用類與實踐類的必修課就會先于專業(yè)理論類的選修課,學(xué)習(xí)順序就顛倒了。應(yīng)該把以上順序調(diào)整為“公共課一專業(yè)基礎(chǔ)課一專業(yè)理論類課程一技術(shù)應(yīng)用類課程一實踐類課程一跨學(xué)科課程”。
另一方面,因為層次不分,也就不可能考慮到各個層次的比例問題,造成了各個層次的課程比例不合理,理論類課程過多,技術(shù)應(yīng)用類與實踐類課程偏少。教育部高等學(xué)校教育技術(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會建議把教育技術(shù)學(xué)知識分為八類其中工具性知識6門、人文社會科學(xué)知識9門、自然科學(xué)知識5門、知識管理知識4門、傳播學(xué)知識9門、計算機知識10門、電子技術(shù)知識6門、教育心理學(xué)知識7門,其中所列課程絕大多數(shù)為基礎(chǔ)理論類課程,只有計算機及信息技術(shù)應(yīng)用、軟件工程、面向?qū)ο蟮木幊膛c設(shè)計、網(wǎng)站建設(shè)與開發(fā)、多媒體技術(shù)、人工智能、數(shù)字圖像處理、教育科學(xué)研究方法等少數(shù)幾門課程屬于技術(shù)應(yīng)用或?qū)嵺`類課程。各校實際開設(shè)的專業(yè)課程也屬于這種情況,第一個層次的理論性課程偏多,后兩個層次由于受師資、設(shè)備等各種因素的制約,普遍比較薄弱,開設(shè)的課程門類少或即使開設(shè)也不能教到位,未能從整體上形成多元化、層次化相互滲透的課程體系。第一個層次空泛理論知識的堆砌導(dǎo)致泛而不精;技術(shù)應(yīng)用類課程的不到位導(dǎo)致第一層次的理論無法消化,動手能力差,而這又導(dǎo)致學(xué)生缺乏創(chuàng)造、設(shè)計的能力,以致教育實習(xí)、專業(yè)實習(xí)、畢業(yè)論文等實踐類課程難以落實到實踐能力的鍛煉上,常常只能流于形式。此外,專業(yè)基礎(chǔ)課也存在數(shù)量少,涉及面太窄的問題,不能為學(xué)生將來發(fā)展提供個性化選擇。針對以上問題,需要著力加強專業(yè)理論與專業(yè)技術(shù)應(yīng)用類課程群整合,作增設(shè)學(xué)際化課程嘗試;在實踐類課程的建設(shè)可增設(shè)某些微型化課程,以適應(yīng)學(xué)科一方面向縱深發(fā)展,另一方面又不斷綜合的技術(shù)發(fā)展趨勢。
三 在共性中尋求個性,提升專業(yè)特色
對于多元化的社會實體,只有站在不同的角度,采取不同的方法,才能真實地把握實體的本質(zhì)?!昂投煌睉?yīng)該成為一種思維方式與哲學(xué)信仰。在強調(diào)共同性、普遍性、統(tǒng)一性的同時,也應(yīng)充分考慮個體性與差異性。
哪些課程應(yīng)作為體現(xiàn)專業(yè)共性的必修課開設(shè)?哪些課程又應(yīng)作為凸顯專業(yè)特色、地域特色、促進學(xué)生個性化發(fā)展的選修課開設(shè)呢?我們可以參考“教指委”構(gòu)建的課程體系,共五個模塊:(1)學(xué)校平臺課程:兩課、大學(xué)英語、體育與健康、美育、軍事理論、綜合交叉、信息技術(shù)、跨院系任選。(2)專業(yè)主干課程:教育技術(shù)學(xué)導(dǎo)論、教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計、學(xué)與教理論、媒體理論與實踐、信息技術(shù)與課程整合、教育技術(shù)項目實踐、教育技術(shù)學(xué)研究方法、遠程教育基礎(chǔ);(3)專業(yè)基礎(chǔ)課,包括三個模塊:公共基礎(chǔ)課模塊,包括:高等數(shù)學(xué)、線性代數(shù)、概率統(tǒng)計、基礎(chǔ)物理、基礎(chǔ)物理實驗;計算機基礎(chǔ)模塊有:離散數(shù)學(xué)、程序設(shè)計、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu);電子基礎(chǔ)模塊有:電路分析、數(shù)字電子技術(shù)、模擬電子技術(shù)和電子工藝實驗等。(4)方向核心課程:包括在不同方向上計算機類、教育基本理論、設(shè)計類、數(shù)字媒體類、遠程教育類等方面課程的組合。(5)專業(yè)任選課和實踐課程:包括專業(yè)實習(xí)、畢業(yè)論文、基于項目與任務(wù)的活動等。建議以上課程體系總學(xué)分保持在150左右。
筆者作如下設(shè)想:如果按總學(xué)分150,必修課每門3學(xué)分,選修每門2學(xué)分算,按7:2:1的比例來設(shè)置必修課(公共必修課與專業(yè)必修課的比例為3:4)、限選課、任選課,則專業(yè)必修課必須開20門以上,專業(yè)限選課10門以上,任選課5門以上。具體安排如下:
(1)專業(yè)必修課分為專業(yè)基礎(chǔ)課與專業(yè)課兩部分,其中專業(yè)基礎(chǔ)課又分為智能技術(shù)基礎(chǔ)課與媒體技術(shù)基礎(chǔ)課,專業(yè)課作為專業(yè)的主干課程又分為專業(yè)理論類、技術(shù)應(yīng)用類、實踐類三部分,保證三者各占一定比例;
(2)方向限選課體現(xiàn)分流培養(yǎng)、因材施教的原則,根據(jù)學(xué)生的興趣、愛好,旨在培養(yǎng)某一方面的特長,為學(xué)生進行選修課學(xué)習(xí)做準備;
(3)專業(yè)任選課以拓展專業(yè)廣度和深度,滿足學(xué)生個性化需求、培養(yǎng)“一專多能”的高素質(zhì)人才為目的,可以分“前沿發(fā)展”模塊、“鄰近學(xué)科”模塊、“興趣愛好”模塊。一方面向新理論與新技術(shù)開放,把學(xué)科的最新發(fā)展成果作為任選課及時反應(yīng)到課程之中,并全方位地向其他鄰近學(xué)科擴散。同時,按照學(xué)生的需求開設(shè)個性化課程。這樣在提高學(xué)生選課的自主權(quán)和自由度的同時,可以讓學(xué)生緊跟時展,增強適應(yīng)性,促進個性化發(fā)展;
(4)在專業(yè)基礎(chǔ)課與專業(yè)課中增加選修課,增強課程靈活性與多樣性,拓寬口徑與適應(yīng)性;
(5)必修課應(yīng)控制在2年半左右學(xué)完,保證選修課有時間開設(shè)。
四 兼顧適應(yīng)性與超越性,著眼于受教育者終身發(fā)展
目前在教育界,對于“是以適應(yīng)性為主,還是以超越性為主”的問題的回答存在兩種態(tài)度,一些人持超越論觀點,一些人持適應(yīng)論觀點。前者認為,21世紀的科學(xué)技術(shù)文化會有重大發(fā)展變革,知識經(jīng)濟已見端倪,教育和課程改革要著眼于未來的發(fā)展需要,而后者則認為,課程教材要適應(yīng)現(xiàn)實的要求,超越現(xiàn)實,脫離學(xué)生的實際,會遭到失敗。
在專業(yè)課程建設(shè)中,專業(yè)基礎(chǔ)課、教育理論與技術(shù)相結(jié)合而形成的專業(yè)理論課更多的是著眼于厚實基礎(chǔ),有利于學(xué)生終身學(xué)習(xí)與終身發(fā)展;而教育理論與技術(shù)相結(jié)合所形成技術(shù)應(yīng)用課程以及后續(xù)的實踐應(yīng)用課程主要是形成動手能力,為學(xué)生就業(yè)做準備,讓學(xué)生在走上工作崗位后有一技之長,甚至于具有一定的實踐創(chuàng)新意識與能力。
其實,依筆者看來,就人的本質(zhì)規(guī)定性而言,人,首先是一種自然存在物,要生存,但又并非一種一成不變的自然存在物,而是一種獨特的超越性存在,不能不體現(xiàn)發(fā)展。既立足于現(xiàn)實而又超越現(xiàn)實,不斷地將超越了現(xiàn)實的理想世界變成新的現(xiàn)實世界。適應(yīng)和超越之間是對立統(tǒng)一的、相互依存的、相互轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。選擇教學(xué)內(nèi)容,既要考慮受教 育者的年齡特征和接受能力,同時又要促進受教育者的發(fā)展,不能延誤受教育者的思維發(fā)展;既要從我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和工業(yè)經(jīng)濟相混合的現(xiàn)實出發(fā),又要從已露端倪的未來知識經(jīng)濟的發(fā)展需要出發(fā),把超越性和現(xiàn)實適應(yīng)性合理結(jié)合起來,克服原來的學(xué)科中心、自成體系、彼此隔裂的課程設(shè)置方法,更多地采用跨學(xué)科和綜合一體化的設(shè)計方法,按照常新教育、終身教育理念進行課程設(shè)計,構(gòu)建新的課程體系,著重培養(yǎng)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)的興趣,淬礪意志,健全人格,獲得適應(yīng)社會變化的綜合能力與素養(yǎng),未嘗不是明智之舉。五凸顯人文精神教育,促進受教育者協(xié)調(diào)發(fā)展
篇7
關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義 崗位能力 行動導(dǎo)向 學(xué)習(xí)檔案
在信息技術(shù)高度發(fā)展的今天,計算機工具軟件教學(xué)在中高等院校和職業(yè)院校各專業(yè)都普遍開設(shè),如電子商務(wù)和計算機類專業(yè)開設(shè)的Photoshop、Flash、Dreamweaver、Coreldraw、Illustrator,工業(yè)設(shè)計類專業(yè)開設(shè)的CAD等都屬于計算機工具軟件應(yīng)用課程。
在職業(yè)院校中,由于培養(yǎng)目標的不同,除了要求學(xué)生掌握軟件的基礎(chǔ)操作技能外,一般還要求學(xué)生能夠熟練地操作工具軟件并解決實際問題。
一、課程設(shè)計指導(dǎo)思想
1.建構(gòu)主義理論
建構(gòu)主義認為,人的認識不是對客觀事實的被動的反映,而是主體以已有的知識經(jīng)驗為依托所進行的主動建構(gòu)的過程。
根據(jù)這一理論,我們在課程設(shè)計上,采用工學(xué)結(jié)合的方式設(shè)計教學(xué)情景和內(nèi)容,教學(xué)任務(wù)選取工作過程中的典型任務(wù)作為教學(xué)內(nèi)容;在教學(xué)方法上,以學(xué)生為主體,教師為引導(dǎo),而不是以灌輸?shù)姆绞脚嘤?xùn)學(xué)生的操作技能和解決問題的能力。
2.戴爾經(jīng)驗之塔
美國視聽教育家戴爾1946年寫了一本書《視聽教學(xué)法》,提出了“經(jīng)驗之塔”的理論,認為經(jīng)驗有的是由直接方式、有的是由間接方式得來的。各種經(jīng)驗,大致可根據(jù)抽象程度,分為三大類(抽象、觀察和親身體驗)、十個層次,對知識的獲取程度以親身體驗最為深刻直接。
基于這樣的理論,我們在教學(xué)方法的選取上,采用行動導(dǎo)向的教學(xué)法,充分調(diào)動學(xué)生的能動性;在知識學(xué)習(xí)上采用問題學(xué)習(xí)法;在技能掌握和問題解決上采用任務(wù)教學(xué)法和項目教學(xué)法。
3.行為主義理論
行為主義認為人的學(xué)習(xí)過程就是刺激―反應(yīng)的過程,這一理論曾經(jīng)指導(dǎo)傳統(tǒng)的教學(xué),但受到很多的批判甚至否定。但這一理論也有其正確的地方,在熟練掌握某種操作技能上有一定的理論參考價值。
職業(yè)院校對學(xué)生的操作技能不能僅僅停留在“會”的基礎(chǔ)上,而應(yīng)該達到“熟練”的級別。所以對于那些要求學(xué)生能夠熟練操作的技能,如軟件基本工具的使用等,我們會在教學(xué)中提供多個類似任務(wù),以“重復(fù)練習(xí)”的方式開始,致學(xué)生熟練掌握為止。
二、學(xué)習(xí)者分析
首先,職業(yè)院校部分學(xué)生在抽象思維上相對薄弱,自制力、主動學(xué)習(xí)的積極性較弱,如果教師在課堂中不能讓學(xué)生“動起來”,他們就會出現(xiàn)玩手機、睡覺等常見的課堂紀律問題。其次,學(xué)生在解決問題、獨立思考和合作學(xué)習(xí)上,對教師的依賴程度較大,需要教師更多的引導(dǎo),但是在掌握操作技能方面與其他院校差距不大。
三、基于崗位能力的分段式課程目標設(shè)計
以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)院校,對開設(shè)的工具軟件課程目標的要求是,學(xué)生能夠應(yīng)用該軟件解決工作中的實際問題,能夠達到某種崗位的要求。
但是,解決實際問題的能力不是一蹴而就的,所以我們設(shè)計了分段遞進式的課程目標。
1.知識和技能分段式目標
第一階段,在實踐中學(xué)習(xí)和消化知識。主要是掌握軟件的基本理論知識,如在Photoshop課程中的位圖、矢量圖和分辨率等相關(guān)概念。
第二階段,能夠用基礎(chǔ)知識和技能完成任務(wù)。這里的任務(wù)是一些為掌握某種軟件技能而設(shè)計的有針對性的小任務(wù),如Photoshop課程中的簡單摳圖、調(diào)色等。
第三階段,能夠?qū)W(xué)到的知識和技能在各種場所、各種情況下使用。主要是基于情景的簡單項目,如使用Photoshop設(shè)計母親節(jié)海報。
第四階段,能解決復(fù)雜問題。這是課程的最終目標,也是崗位要求的目標,要求學(xué)生能夠根據(jù)具體工作情景,解決各種相對復(fù)雜的問題,如按照客戶要求和行業(yè)標準運用Photoshop等軟件制作客戶的結(jié)婚紀念相冊,并噴印出來。
2.職業(yè)素養(yǎng)目標
職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)包含在每一堂課中,如通過問題式學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生信息檢索和信息處理的能力,利用小組學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生團隊合作精神和溝通的技能,通過開放式任務(wù)培訓(xùn)學(xué)生的創(chuàng)新能力,通過學(xué)生作品展示培養(yǎng)學(xué)生的表達能力等。
四、課程重難點分析
課程的重點就是課程的第四階段目標,即能夠應(yīng)用工具軟件獨立解決問題。這個解決的問題,就是工作崗位中的實際問題。不同的專業(yè)崗位,雖然是同一軟件,但重點不同,如圖像處理員能夠應(yīng)用Photoshop軟件完成客戶提出的各種圖片處理要求,重點是使用Photoshop軟件摳圖、調(diào)色;動畫師則是能夠根據(jù)文案應(yīng)用使用Photoshop軟件繪制動畫場景,重點是使用Photoshop軟件繪圖、上色。
課程的難點則各有差異,要根據(jù)教學(xué)目標和課程內(nèi)容以及學(xué)生的實際情況來確定,比如同樣是學(xué)習(xí)Photoshop軟件,對于電子商務(wù)專業(yè)的圖像處理員崗位,其難點而非重點有可能是使用畫筆工具繪制圖形,但如果是動漫專業(yè)的動畫師崗位,則不會成為其難點而應(yīng)該是重點。
五、工學(xué)結(jié)合的課程內(nèi)容設(shè)計
著名的“二八理論”告訴我們,在講授工具軟件時,我們不可能也沒有必要把軟件的所有功能都介紹給學(xué)生,而是應(yīng)該根據(jù)教學(xué)目標進行內(nèi)容設(shè)計。
在以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)教育中,課程內(nèi)容除了要根據(jù)教學(xué)目標教學(xué)設(shè)計外,還應(yīng)該考慮課程所針對的崗位能力,選取崗位中的典型工作任務(wù)作為基本教學(xué)內(nèi)容,達到“能夠用基礎(chǔ)知識和技能完成任務(wù)”這一目標。將典型案例或?qū)嶋H工作任務(wù)中相對簡單的項目應(yīng)用于教學(xué)實訓(xùn),以達到“能夠?qū)W(xué)到的知識和技能在各種場所、各種情況下使用”這一目標。將實際工作任務(wù)中相對復(fù)雜的項目應(yīng)用于教學(xué)綜合實訓(xùn),模擬工作中的實際情景,以達到“能解決復(fù)雜問題”這一教學(xué)目標,同時通過模擬工作情景和小組合作,培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神和溝通能力。
六、行動導(dǎo)向的教法學(xué)法設(shè)計
工具軟件有知識和技能目標,所有課程在計算機實訓(xùn)室開展,將理論知識融入到操作技能中去。
1.理論性知識目標采用問題教學(xué)法、探究式學(xué)習(xí)
根據(jù)階段教學(xué)目標,要求學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)和消化知識。工具軟件所涉及的相關(guān)知識,統(tǒng)一以問題的方式提出,要求學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)的方式解答并應(yīng)用。如要讓學(xué)生掌握Photoshop軟件中位圖、矢量圖、像素等概念,可以提出如下問題:什么是位圖?什么是矢量圖?它們各有什么特點?Photoshop軟件處理的是矢量圖還是位圖?Photoshop軟件處理的圖片形式?jīng)Q定其應(yīng)用于哪些領(lǐng)域?什么是像素?Photoshop中的圖片的像素在哪里修改(請說明并截圖)?
對于這些問題,如果老師通過講授的方式,職業(yè)院校學(xué)生基本上是聽完就忘記,但是如果我們讓學(xué)生自己通過搜索資料、動手實踐去解決,就會起到事半功倍的效果。
學(xué)生在回答這些問題的過程中,除了掌握相關(guān)的概念理論,同時也對工具軟件的相關(guān)功能有更深入的了解,甚至為解決這些理論性知識,學(xué)生還學(xué)會了軟件的部分操作。
2.操作性知識和基礎(chǔ)技能目標采用任務(wù)教學(xué)法
要求學(xué)生能夠應(yīng)用工具軟件的基礎(chǔ)知識和技能完成任務(wù),如使用魔術(shù)棒工具摳圖、利用通道摳圖等技能,采用任務(wù)教學(xué)法效果相對較優(yōu)。
工具軟件的基礎(chǔ)技能中的任務(wù)要求所有學(xué)生能夠獨立完成,同時通過學(xué)生自己講解操作步驟,達到掌握操作性知識的目標。而任務(wù)教學(xué)法能夠恰到好處地完成和檢驗這些目標。
常見的任務(wù)教學(xué)法步驟如下:教師提出任務(wù)―學(xué)生根據(jù)提供的素材和操作步驟完成任務(wù),教師巡回指導(dǎo)―當(dāng)任務(wù)完成后抽取部分學(xué)生演示并講解操作步驟,同時展示任務(wù)成果―教師總結(jié)評價。
3.綜合技能目標采用項目教學(xué)法
對于“能夠?qū)W(xué)到的知識和技能在各種場所、各種情況下使用”“能解決復(fù)雜問題”這兩個階段的教學(xué)目標,采用項目教學(xué)法比較恰當(dāng)。理由是項目教學(xué)法通過模擬實際工作項目的流程,學(xué)生在完成項目的過程中,能夠通過溝通合作并綜合運用所學(xué)知識和技能解決實際問題,達到學(xué)以致用的目標。
七、基于學(xué)習(xí)檔案的課程評價設(shè)計
在工具軟件教學(xué)過程中,由于任務(wù)的實施,會有較多課堂任務(wù)實施后的作品、工作頁、作品展示評分表;在小組合作過程中,會有小組評價表、自評表;在后期的項目教學(xué)過程中,會有項目成品及過程性文件。這些在學(xué)習(xí)過程中完成的資料,就是我們評價的對象,我們把這些對象稱為學(xué)習(xí)檔案。
學(xué)習(xí)檔案的建立給教學(xué)評價提供了豐富、可靠的依據(jù),是教學(xué)評價變得相對客觀;教學(xué)評價以過程性評價為主,注重學(xué)生技能形成過程的評價;教學(xué)評價全面、結(jié)構(gòu)化、模塊化,學(xué)生自評和教師評價相結(jié)合,知識評價和技能評價相結(jié)合。
八、小結(jié)
任何一個工具軟件課程的開設(shè),都是為了讓學(xué)生使用工具軟件去解決實際問題,這是工具軟件課程開設(shè)的出發(fā)點和落腳點。所以在進行工具軟件課程教學(xué)時,除了應(yīng)該讓學(xué)生掌握基本的基礎(chǔ)技能之外,還應(yīng)該讓學(xué)生使用工具軟件去解決實際問題。這就要求教師在課程教學(xué)時,以崗位能力為導(dǎo)向,以典型工作任務(wù)和案例作為教學(xué)內(nèi)容,并且以實際工作案例或項目作為課程項目,靈活運用教學(xué)方法,讓學(xué)生充分掌握工具軟件這一工具,做到學(xué)以致用。
參考文獻:
[1]何克抗.建構(gòu)主義――革新傳統(tǒng)教學(xué)的理論基礎(chǔ)(一)[J].學(xué)科教育,1998(3).
篇8
論文摘要:基于文學(xué)教育在中學(xué)語文教學(xué)中的重要地位,文學(xué)理論課程體系對于高師院校中文系學(xué)生的培養(yǎng)具有重要的意義。調(diào)查顯示,當(dāng)前高師院校中文系在文學(xué)理論課程的教學(xué)中存在著諸多問題。它要求我們在編訂具有時代性、前沿性同時又不乏普適性的文學(xué)理論教材以及開設(shè)相應(yīng)的課程以加強文學(xué)理論教學(xué)的實踐性、時代性等方面做出不懈的努力。
文學(xué)理論是高等師范院校漢語言文學(xué)專業(yè)課程體系的一個重要構(gòu)成部分,按照一般的觀念:文學(xué)理論是一門“以美學(xué)方法論為總的指導(dǎo),從理論高度和宏觀視野上闡明文學(xué)的性質(zhì)、特點和一般規(guī)律”,的學(xué)科,它的建立要以文學(xué)史提供的大量材料與文學(xué)批評實踐所取得的豐富成果為基礎(chǔ),同時為文學(xué)史、文學(xué)批評提供理論指導(dǎo)。文學(xué)理論課程體系對于高等師范院校漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的提高有著不可或缺的作用,它直接關(guān)系著學(xué)生的理論水平,決定著學(xué)生能否以科學(xué)的方法對具體的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象進行科學(xué)的分析與評價。然而,在具體的教學(xué)實踐中,我們在很大程度上偏離了這一目標?,F(xiàn)實中的情況如同相關(guān)學(xué)者指出的那樣:“在大學(xué)的文藝學(xué)研究與教學(xué)中,或者說在教科書形態(tài)的文藝學(xué)知識的生產(chǎn)與傳播中,文藝學(xué)的危機就表現(xiàn)得尤其突出。學(xué)生明顯地感覺到課堂上的文藝學(xué)教學(xué)知識僵化、脫離實際,它不能解釋現(xiàn)實生活中提出的各種問題,也不能解釋大學(xué)生們實際的文藝活動與審美經(jīng)驗。在當(dāng)前高校漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)中,這樣的現(xiàn)象是屢見不鮮的:教文論的不講作品,講作品的沒有理論,理論因為與生動的文學(xué)實踐相隔離而顯得抽象、缺乏實際意義,文學(xué)實踐也因為缺乏理論的引導(dǎo)而顯得感性、隨意。wwW.133229.cOm尤其是對于高師院校而言,人們往往對于那些玄奧、費解的理論觀念對于中學(xué)語文教學(xué)的實際意義存在著疑慮,這在很大程度上導(dǎo)致了人們對于文學(xué)理論相關(guān)課程的開設(shè)價值的懷疑。
這種狀況的存在固然與人們認識上的某些誤區(qū)相關(guān),但它也與我們在文學(xué)理論課程教學(xué)中存在的許多問題有著直接的聯(lián)系。在圍繞著“高師院校漢語言文學(xué)專業(yè)面向基礎(chǔ)教育課程改革人才培養(yǎng)模式改革的研究與探索”這一課題所展開的一項調(diào)查中,筆者曾向近十年來由各高等師范院校漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)分配到中學(xué)從事中學(xué)語文教學(xué)的畢業(yè)生提出這樣一個問題:“如果你有機會回到高校中文系學(xué)習(xí),你最需要解決的問題是什么”?相當(dāng)一部分畢業(yè)生在問卷中表示希望進一步“加強自己的理論素養(yǎng),提高自己分析、闡釋相關(guān)文學(xué)作品的能力”。然而,當(dāng)在同一份問卷中問及他們:“你覺得大學(xué)中文系應(yīng)當(dāng)減少課時的專業(yè)課程是什么”時,許多畢業(yè)生選擇了文學(xué)理論方面的課程。在這里,提高理論素養(yǎng)的要求與削減理論課程課時的希望之間的矛盾鮮明地表現(xiàn)出來,這一矛盾迫使我們不得不思考一個問題:在高等師范院校中文系課程體系中占有重要地位的文學(xué)理論諸多課程是否,充分地起到了提高學(xué)生理論素養(yǎng)的作用,問題出現(xiàn)在什么地方?因而,對高師院校的文學(xué)理論課程體系進行學(xué)科反思,對其所涉及的相關(guān)課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法進行清理,從而對文學(xué)理論課程在高師院校中文系課程體系中的意義進行評價,這就顯得非常必要了。
文學(xué)理論課程體系在高師院校漢語言文學(xué)專業(yè)課程體系中有著非常重要的地位,這首先是由文學(xué)教育在中學(xué)語文教學(xué)中的地位所決定的。文學(xué)教育,可以幫助學(xué)生認識社會生活、吸收人類傳統(tǒng)中優(yōu)秀的文化價值觀念,幫助他們培養(yǎng)審美能力和審美情感,陶冶情操,發(fā)展個性。這種獨特的學(xué)科價值,是其他學(xué)科替代不了的。文學(xué)作品的語言一般是規(guī)范、優(yōu)美的語言,是理想的母語教育范文,中學(xué)語文教材中一般有一半以上的課文是文學(xué)作品,這體現(xiàn)了人們對于文學(xué)教育在中學(xué)語文學(xué)科中的重要性的認識。因此,由中華人民共和國教育部制訂的《普通高中語文課程標準》要求學(xué)生:“根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標,選讀經(jīng)典名著和其他優(yōu)秀讀物,與文本展開對話”fal。從這一要求出發(fā),普通高中語文教材選用了大量的經(jīng)典文學(xué)作品,“課程標準”還向中學(xué)生推薦了大量的課外經(jīng)典讀物,其內(nèi)容涵蓋了古今中外的文學(xué)作品,包括《三國演義》、《紅樓夢》、《吶喊》、《子夜》、《邊城》、《巴黎圣母院》、《復(fù)活》、《老人與?!?、《變形記》、《西廂記》及普希金、莎士比亞的作品等等。這些都說明了文學(xué)教育構(gòu)成了中學(xué)語文教學(xué)的一項重要內(nèi)容。
文學(xué)教育既然在中學(xué)語文教學(xué)中具有重要的意義,那么,指導(dǎo)學(xué)生進行文學(xué)欣賞也就構(gòu)成了中學(xué)語文教師的一項基本職責(zé)。面對古今中外的文學(xué)作品,語文教師對其理解不能停留在感性、直觀的層面上,他應(yīng)當(dāng)具備一定的理論素養(yǎng),能夠站在理性的高度對一定時期的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象作出理性的把握,這樣,較強的文學(xué)理論素養(yǎng)就成為我們對一名中學(xué)語文教師的基本要求。固然,中學(xué)語文教學(xué)不同于大學(xué)教育,它不要求向?qū)W生講授系統(tǒng)的文學(xué)理論,但《普通高中語文課程標準》明確要求教師引導(dǎo)學(xué)生“在閱讀欣賞中,了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法”,并要求教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀朱光潛的《談美書簡》、愛克曼的《歌德談話錄》等文藝理論名著。另外,“課程標準”還要求教師“幫助學(xué)生提高審美能力,增強文化意識,重視人類文化遺產(chǎn)的傳承,尊重和理解多元文化,關(guān)注當(dāng)代文化生活,學(xué)習(xí)對文化現(xiàn)象的剖析”。這里所要求的審美能力的提高、文化意識的培養(yǎng),理解多元文化的能力以及對一定文化現(xiàn)象進行闡釋的能力,實際__卜都是指向?qū)W生理論素養(yǎng)的提高的。中學(xué)語文教師承擔(dān)著指導(dǎo)學(xué)生展開文學(xué)欣賞,培養(yǎng)他們的審美能力,分析和闡釋一定文化現(xiàn)象的能力的使命,這就對高等師范院校在漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的理論素質(zhì)培養(yǎng)方面提出了具體的要求。學(xué)生理論素養(yǎng)的提高,固然與他們對文學(xué)史的學(xué)習(xí)、作品的閱讀有著緊密的聯(lián)系,然而,對文學(xué)理論的全面、系統(tǒng)的自覺把握,是離不開文學(xué)理論課程體系的開設(shè)的。
就高師院校文學(xué)理論課程開設(shè)的目標而言,它對于漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生素質(zhì)的提高主要包括以下幾個方面的功能:
首先,文學(xué)理論課程體系的教學(xué)目的在于幫助學(xué)生掌握文學(xué)理論的一般知識,為他們能正確認識、分析文學(xué)現(xiàn)象奠定基礎(chǔ)。作為一名合格的高等師范院校中文系畢業(yè)生,應(yīng)當(dāng)具備比較深厚的文學(xué)素養(yǎng),他們對于文學(xué)的認識不應(yīng)當(dāng)停留于感性的層面上,而應(yīng)當(dāng)對文學(xué)的性質(zhì)、特點,文學(xué)作品的構(gòu)成、文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)作品欣賞的一般規(guī)律有較為深人、全面的認識。只有如此,他們才可能科學(xué)地認識不同時代、不同歷史條件下的作家、作品及各種文學(xué)現(xiàn)象,才有可能深人淺出地引導(dǎo)學(xué)生進行文學(xué)欣賞,提高學(xué)生的審美能力。例如,當(dāng)前中學(xué)語文教材選用了許多中國古典詩詞,在對這些古典詩詞的欣賞中,就離不開對中國古代文藝理論的認識,特別是文學(xué)理論中關(guān)于“意境”的理論是我們解讀這些作品的的關(guān)鍵。然而,我在圍繞著本課題的相關(guān)調(diào)查中曾向畢業(yè)生們提出這樣一個問題:“你對‘意境’、‘典型’、‘靈感’、這些術(shù)語的熟悉程度如何”?約有60%的畢業(yè)生選擇了“知道,但不太清楚其·確切內(nèi)涵”。這一回答是很不能讓人滿意的,這些概念都屬于文學(xué)理論中的基本范疇,缺乏對其內(nèi)涵的充分認識顯然是不利于他們對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)的。
同時,在調(diào)查中我還發(fā)現(xiàn),在中國古典詩詞的教學(xué)中,一些教師往往把重點放在字、詞的解釋和翻譯方面,而忽略了引導(dǎo)學(xué)生進人到對這些作品的藝術(shù)境界的感受、體驗之中,這與他們的文學(xué)理論基礎(chǔ)方面的不足有著直接的聯(lián)系。實際上,中學(xué)語文教學(xué)所涉及的文學(xué)作品是有相當(dāng)?shù)膹V度與深度的,比如:李商隱的《錦瑟》詩是中學(xué)語文課外閱讀篇目之一,對于這首非常晦澀、含蓄、“幾同無字天書”詩歌,中學(xué)語文教師如果不了解中國古典藝術(shù)的一般審美特征,是很難說得上為學(xué)生的欣賞活動提供指導(dǎo)的。對于教師文學(xué)理論素養(yǎng)的要求是貫穿于中學(xué)語文教學(xué)之中的,它涉及到文學(xué)的性質(zhì)、特征、文學(xué)的構(gòu)成、文學(xué)的創(chuàng)作、鑒賞、發(fā)展等方方面面。再如,中學(xué)語文教材中選取了大量的詩歌、散文、小說、戲劇作品,其內(nèi)容涉及到古今中外的各種文學(xué)類型。如何引導(dǎo)學(xué)生展開對這些作品的欣賞和閱讀呢?這就離不開對各種文學(xué)樣式、創(chuàng)作思潮的理論把握。對于諸如((祝?!贰ⅰ段业氖迨逵诶铡愤@些作品的分析,也離不開文學(xué)理論中關(guān)于“典型環(huán)境中的典型人物”的相關(guān)理論,而對于《變形記》、《等待戈多》等作品,就離不開對現(xiàn)代主義文學(xué)的理論把握。
其次,文學(xué)理論要努力培養(yǎng)學(xué)生的理論思維能力。文學(xué)理論作為對創(chuàng)作實踐的理論概括,其根本意義在于為人們提供一種從理論的高度去認識、評價具體的文學(xué)現(xiàn)象的能力。文學(xué)理論作為中文系的一門基礎(chǔ)理論課程,它不同于一般的知識性學(xué)科,不是僅僅介紹各種文學(xué)理論知識和各家各派的觀點就行了,關(guān)鍵的是它必須闡明文學(xué)理論本身的”學(xué)理”,著重培養(yǎng)學(xué)生分析、闡發(fā)作家、作品以及各種各樣的文學(xué)現(xiàn)象的能力,使他們對文學(xué)的認識不至于停留于感性、直觀的層面上。它當(dāng)然要介紹各種各樣的文學(xué)理論觀點,但不能滿足于單純的知識介紹,更主要的是要為學(xué)生面對紛繁復(fù)雜的文學(xué)現(xiàn)象提供一種認知方式。向研究型、學(xué)者型的教師轉(zhuǎn)化,這是我們對中學(xué)語文教師的理想要求,我們很難想象一名基礎(chǔ)理論匾乏,缺乏較強的思考能力、分析能力的畢業(yè)生能夠成長為一名研究型教師。因此,在高師院校文學(xué)理論課程教學(xué)中,對各種理論問題的內(nèi)在意義、它們之間的邏輯聯(lián)系的把握,最終都指向為學(xué)生提供一種理論思辨能力,引導(dǎo)學(xué)生對具體的文學(xué)現(xiàn)象從理論的高度上展開思考,通過不斷加強這種訓(xùn)練,逐步培養(yǎng)學(xué)生的理論思維能力。
再次,文學(xué)理論應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生正確認識、分析各種文化現(xiàn)象、文化思潮的能力,培養(yǎng)他們能夠面對現(xiàn)實進行思考的能力?!蔽膶W(xué)是人學(xué)”,文學(xué)是對人類生活狀況的整體反映,文學(xué)作為人類文化的載體,它總是與人類的政治、經(jīng)濟、歷史、宗教、哲學(xué)等文化現(xiàn)象緊密聯(lián)系在一起的,文學(xué)理論固然是以文學(xué)為研究對象的,但這種研究并不僅僅局限于文學(xué)本身,它通過文學(xué)涉及人類廣泛的社會現(xiàn)象、文化現(xiàn)象。當(dāng)前文藝學(xué)領(lǐng)域正在發(fā)生的“文化論”轉(zhuǎn)向就體現(xiàn)了這一內(nèi)在要求,它強調(diào)通過對文學(xué)作品的“價值閱讀”,發(fā)現(xiàn)文學(xué)所承載著的文化意義。從這一意義上來說,文學(xué)理論教學(xué)不僅要傳授關(guān)于文學(xué)的一般知識,更要從文學(xué)的角度出發(fā),教會學(xué)生如何面向現(xiàn)實進行理論思考,引導(dǎo)學(xué)生正確地認識、分析、評價不同時代、不同民族的文藝作品中所蘊含著的文化意義。特別是近十年以來,文化傳播方式發(fā)生了深刻的變化,經(jīng)典意義上的文學(xué)正面臨著嚴峻的挑戰(zhàn),網(wǎng)絡(luò)、大眾傳播媒介的出現(xiàn)、“文化工業(yè)”的興起,都在不同程度上使文學(xué)發(fā)生了深刻的變化,文學(xué)與各種各樣的社會問題復(fù)雜地結(jié)合在一起,文學(xué)理論要取得鮮活的生命力,就不能忽視這一趨勢的存在,一名優(yōu)秀的中學(xué)語文教師,不僅應(yīng)當(dāng)具有闡釋文學(xué)經(jīng)典的能力,還應(yīng)當(dāng)具有引導(dǎo)中學(xué)生面對現(xiàn)實社會中豐富、復(fù)雜的文學(xué)現(xiàn)象、文化現(xiàn)象進行思考的能力。
就高等師范院校文學(xué)理論課程教學(xué)與研究的現(xiàn)狀而言,有兩方面的問題值得我們注意:一方面,就是文學(xué)理論本身的實踐性問題。在高等師范本科院校漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)中,當(dāng)代中國文藝學(xué)學(xué)科體系主要是以文學(xué)概論為基礎(chǔ),以美學(xué)、西方文論、中國古代文論以及馬列文論為輔的課程體系。從知識結(jié)構(gòu)方面來說,這一體系是無可非議的,它很好地涵蓋了古今中外關(guān)于文學(xué)的一般觀念,能夠反映出不同時代,不同政治、經(jīng)濟、文化背景下人們對于文學(xué)的一般規(guī)律的認識。但從另外一種意義上來看,這一體系在強調(diào)了學(xué)生對文學(xué)理論課程體系的相關(guān)知識的掌握的同時,卻對文學(xué)理論本身所固有的實踐性缺乏足夠的重視,在實際操作中我們往往不得不面對一種現(xiàn)象:基礎(chǔ)理論與文學(xué)實踐相脫節(jié),文學(xué)理論課程與文學(xué)史、作品選課程各講各的,文學(xué)史、作品選讀的課程往往對文學(xué)理論問題缺乏充分的注意,而文學(xué)理論的教學(xué)與研究往往與具體的作家作品、文學(xué)現(xiàn)象的研究相脫節(jié),這種趨勢在近年來尤其嚴重。理論為文學(xué)史、文學(xué)批評提供指導(dǎo),在很大程度上淪為一句空話。特別是近二十余年來,當(dāng)代中國社會的審美意識發(fā)生了巨大的變化,而我們的大學(xué)文學(xué)理論課程往往無視這一變化:“文藝學(xué)研究的范圍局限于經(jīng)典的作家作品(甚至連在西方已經(jīng)經(jīng)典化了的現(xiàn)代主義的文學(xué)藝術(shù)作品也很難作為”例子”進人文藝學(xué)教材),并且堅持把那些從經(jīng)典作品中總結(jié)出來的”文學(xué)特征”當(dāng)作文學(xué)的永恒不變的本質(zhì)與標準,建立了相當(dāng)僵化機械的評估一篩選一排除機制。這就日益喪失了與現(xiàn)實生活中的文化一藝術(shù)活動進行積極對話的能力”(陶東風(fēng)《大學(xué)文藝學(xué)的學(xué)科反思》)。知識僵化,脫離實際,不能解釋現(xiàn)實生活中所出現(xiàn)的各種復(fù)雜的文學(xué)問題。這成了人們對于文藝學(xué)學(xué)科的一個普遍看法。
另一方面的問題是:如何面對人類豐富的文藝理論成果,并在此基礎(chǔ)上建立一個具有中國特色的,能夠較全面地對古今中外的各種文學(xué)現(xiàn)象進行闡釋的文學(xué)理論體系。中國現(xiàn)代文藝理論體系處于西方文化的絕對影響下,這已經(jīng)是一個不爭的事實。特別是二十世紀八十年代以來,隨著西方文藝觀念的大量引人,新方法、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn),理論上的多元化成了文論界的一道基本景觀,這些理論往往自成體系,在不同層面上都具有自身的價值,如何處理他們之間的關(guān)系,從而對其加以整合,這是一項非常艱辛的工作。這一間題突出地表現(xiàn)在文學(xué)理論教材的編寫方面,文學(xué)理論教材編寫的難度是困擾著文藝學(xué)界的一個基本問題。應(yīng)該說,二十余年來,國內(nèi)文藝學(xué)研究有了巨大的進展,但文藝學(xué)研究成果向教學(xué)領(lǐng)域、教材編寫領(lǐng)域轉(zhuǎn)化的效果卻還很不盡人意,其中困擾著大家的一個基本矛盾就是教材內(nèi)容的先進性和普適性的關(guān)系的處理問題,對這兩者關(guān)系的處理,也就是教材的編寫者的學(xué)術(shù)個性和教材涵蓋當(dāng)代學(xué)術(shù)進展的客觀性的關(guān)系的處理問題。
從中國當(dāng)代文學(xué)理論體系的發(fā)展演變過程來看,在蘇聯(lián)文論模式的影響下,八十年代以前的文學(xué)理論體系主要建立在現(xiàn)實主義反映論的文學(xué)觀的基礎(chǔ)之上。作為在八十年代以前有著廣泛影響的大學(xué)文學(xué)理論教材,以群主編的《文學(xué)的基本原理》雖然承認”萬古不變的文學(xué)原理是不存在的”,對于文學(xué)理論的研究應(yīng)該”同具體的歷史經(jīng)驗聯(lián)系起來加以考察”川,但在具體的理論闡述中,教材卻以反映論的理論模式代替了對古今中外紛繁復(fù)雜的文學(xué)現(xiàn)象的認識,觀念嚴重滯后,知識老化、僵化。當(dāng)前文學(xué)理論界對這一模式的不足是有著足夠的認識的,也在突破這一模式方面做出過許多努力,近幾年所出的幾樣教材的確有不少新意。但是,這些教材在注意到理論上的前沿性的同時,卻又r帶來了另一個方面的問題,對各種理論觀念的整合差強人意,特別是在本科文學(xué)概論教材的編寫中,對于大學(xué)本科低年級學(xué)生的知識基礎(chǔ)、文學(xué)素養(yǎng)考慮不足,教材涉及的理論問題往往過于寬泛、面面俱到,什么都談,但什么都談不透,整部教材讓學(xué)生覺得晦澀難懂,教師也很難取舍。
針對上述各種情況,對于當(dāng)前高師本科院校漢語言文學(xué)專業(yè)文學(xué)理論課程體系的教學(xué),有幾方面的問題需要我們進行認真的思考并作出相應(yīng)的改革。這主要涉及到優(yōu)秀文學(xué)理論教材的編寫,文學(xué)理論課程體系的加強,特別是應(yīng)注意文學(xué)理論課程教學(xué)中的實踐性與時代性,加強文學(xué)理論、文學(xué)史與作品選之間的聯(lián)系,開設(shè)富于實踐性的文學(xué)批評與鑒賞課程,同時,作為對轉(zhuǎn)型期時代文化狀況的回應(yīng),把文化研究納人到文學(xué)理論課程體系的系統(tǒng)之中。
教材的編寫是文學(xué)理論課程建設(shè)的難點之一。我們現(xiàn)在正處于一個信息爆炸的時代,傳播方式的改變以及“全球化”的趨勢使我們從以往那種單一、封閉的環(huán)境之中走了出;來,地球上每一種創(chuàng)作思潮、理論觀念都能以一種前所未有的速度出現(xiàn)在我們的視野之中,多元化已經(jīng)成為我們對于這個世界的共同認識。表現(xiàn)在文學(xué)理論界,理論上的創(chuàng)新、學(xué)術(shù)觀念方面的多元共存,不同的理論觀念、審美取向各領(lǐng)數(shù)百天。在今天,如何把各種各樣的文學(xué)觀念整合到高師院校漢語言文學(xué)專業(yè)的文學(xué)理論課程體系之中,使我們的理論體系有足夠的覆蓋力,從而獲得更強的生命力,又不.至于使文學(xué)理論成為各種理論觀念的拼湊,而能構(gòu)成一個自足的體系,這無疑是高校文學(xué)理論教學(xué)中所巫待解決的問題。如同童慶炳先生所指出的那樣:“過去文學(xué)理論只關(guān)注現(xiàn)實主義,不關(guān)注現(xiàn)代主義。實際上現(xiàn)代、后現(xiàn)代都要關(guān)注,各個方面都要照顧到,這樣才完整”。然而,困難在于:當(dāng)代中國文學(xué);理論的建設(shè)正處于一種尷尬的“失語”狀態(tài)之中,雖然理論界呈現(xiàn)出一派“繁榮”的氣象,但面對豐富的文論資源,不同學(xué)者囿于教育背景方面的不同,學(xué)術(shù)興趣也有著很大的差異,選擇哪些觀點、學(xué)說來加以介紹,如何依據(jù)教學(xué)的需要,把這些觀念整合到教材自足的系統(tǒng)中去,這本身就成了很大的一個問題。
其中一個關(guān)鍵的問題就是教材內(nèi)容的先進性和普適性的關(guān)系的處理問題,即既要使教材能夠體現(xiàn)出學(xué)科研究的前沿性,又不至于使教材內(nèi)容的普適性為編者本人的學(xué)術(shù)個性所掩蓋。大學(xué)教材與學(xué)術(shù)專著有著很大的區(qū)別,優(yōu)秀的學(xué)術(shù)專著往往帶有著者鮮明的學(xué)術(shù)個性。而對于文學(xué)理論教材而言,它不應(yīng)該只是講述著者的一家之言,它應(yīng)當(dāng)客觀地介紹人們對于文學(xué)的性質(zhì)、特征,文學(xué)作品的構(gòu)成以及文學(xué)創(chuàng)作、鑒賞及文學(xué)發(fā)展的一般規(guī)律的認識。文學(xué)理論教材的個人風(fēng)格,不應(yīng)沖淡其理論的全面性、普適性,而應(yīng)當(dāng)綜合本學(xué)科國內(nèi)外主要的成果,特別是對于作為基礎(chǔ)課程的“文學(xué)概論”課,它應(yīng)具備較強的知識性,應(yīng)當(dāng)在綜合整理前人的科研成果的基礎(chǔ)上建立一個具有普適性的文論體系,而不宜過多的強調(diào)編寫者個人的學(xué)術(shù)興趣。其中應(yīng)特別注意文學(xué)理論研究成果的繼承與創(chuàng)新問題,如果我們?nèi)狈Ξ?dāng)代學(xué)者科研成果的吸納,教材便往往缺乏時代感,與時代相脫節(jié),但同時也應(yīng)注意到對以往學(xué)者研究成果的繼承,如果僅僅因為“創(chuàng)新”的原因而排斥前人的優(yōu)秀成果,就會使文學(xué)理論失去豐富的學(xué)科資源而顯得漂浮、淺薄。文學(xué)理論教材的編寫者應(yīng)當(dāng)具有廣闊的學(xué)術(shù)視野、海納百川的學(xué)術(shù)胸襟,把歷史上不同學(xué)者關(guān)于某一文學(xué)理論問題的優(yōu)秀研究成果吸收到教材之中,而應(yīng)避免把教材作為宣講個人學(xué)術(shù)觀念的地方。
另外一個值得注意的間題是教材所涉及的理論的深淺程度問題。20世紀世界文學(xué)理論發(fā)生了很大的變化,對此我國的文學(xué)理論研究界也給予了充分的注意,這對于全面地反映當(dāng)代文學(xué)理論的發(fā)展?fàn)顩r是非常有必要的,但對于《文學(xué)概論》這樣的課程,在注意到人們關(guān)于文學(xué)的觀念的多元化的同時,是否也應(yīng)當(dāng)考慮到其作為基礎(chǔ)課程的性質(zhì),內(nèi)容不應(yīng)過于繁雜,以至于追求面面俱到,造成術(shù)語名詞滿天飛的局面?!拔膶W(xué)概論作為講授文學(xué)理論基本原理及其基本知識的課程,是文學(xué)理論的初步。文學(xué)理論中所包含的各個方面的問題,它都概括地講到,但它只講最基礎(chǔ)的東西,不涉及其中比較專門的復(fù)雜問題。它是概論,不是專論”。一方面,文學(xué)概論是為大學(xué)低年級學(xué)生所開設(shè)的一門課程,這一階段的學(xué)生文學(xué)方面的素養(yǎng)還相對不足,如果這一門課過于艱深,亦或面面俱到,必然影響到他們學(xué)習(xí)理論的效果,甚至影響到他們學(xué)習(xí)文學(xué)理論的熱情。另一方面,師范院校的文學(xué)理論課不是培養(yǎng)專業(yè)的文學(xué)理論研究工作者,其目的是培養(yǎng)合格的中學(xué)語文教師,我們在注意到引導(dǎo)學(xué)生了解文學(xué)觀念的豐富性的同時,是否應(yīng)該考慮到學(xué)生的學(xué)以致用問題呢?因此,對教材所涉及的理論問題的深度與廣度的慎重考慮是我們在教材編寫中所必須注意到的。
就高師本科院校漢語言文學(xué)專業(yè)本科文學(xué)理論課程體系的建設(shè)而言,傳統(tǒng)上分層開設(shè)課程的做法是值得繼承的,在大學(xué)低年級以開設(shè)文學(xué)概論課為基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)理論素養(yǎng)。在大學(xué)三年級以后逐漸開設(shè)中國古代文論、西方文論等文學(xué)理論的分支課程,分別在相應(yīng)的領(lǐng)域作進一步的深人學(xué)習(xí)。在此之后,可結(jié)合師資狀況開設(shè)中國古典美學(xué)、文心雕龍研究、當(dāng)代文學(xué)思潮研究等專業(yè)性較強的專題課程,對這類課程必須突出其選修性質(zhì),以適應(yīng)不同學(xué)生的興趣。
問題的關(guān)鍵是必須是對每一階段的具體某一門課程開設(shè)的價值、它們之間的相互關(guān)系應(yīng)當(dāng)有一個較為明晰的認識。從提高學(xué)生文學(xué)理論素養(yǎng)的需要出發(fā),我們可以把文學(xué)理論課程體系的課程分為三類:專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)必修課、專業(yè)選修課。“文學(xué)概論”作為一門基礎(chǔ)課程,其目的在于向?qū)W生介紹歷史上人們對于文學(xué)的性質(zhì)、特征,文學(xué)作品的構(gòu)成以及文學(xué)創(chuàng)作、鑒賞及文學(xué)發(fā)展的一般規(guī)律的認識。它是文學(xué)理論的初步,基礎(chǔ)性是其基本特征,它的開設(shè)一般放在第二、三學(xué)期比較恰當(dāng)。
中國古代文論、西方文論是在學(xué)生學(xué)習(xí)了“文學(xué)概論”課,對文學(xué)的基本原理有了一個大致的了解,同時經(jīng)過對文學(xué)史的學(xué)習(xí)、閱讀了一定數(shù)量的文學(xué)作品的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生更進一步了解中國、西方文學(xué)理論發(fā)展的一般狀況。它是在“文學(xué)概論”的基礎(chǔ)上的進一步深人,如果說“文學(xué)概論”課是側(cè)重于對歷史上人們關(guān)于文學(xué)的本質(zhì)、規(guī)律的綜合性的介紹的話,那么“中國古代文論”、“西方文論”等課程則是深人到中、西方文學(xué)理論的發(fā)展歷程中,具體了解不同時代、不同理論家關(guān)于文學(xué)的認識發(fā)展過程。這類課程可列為專業(yè)必選課,放在三年級開設(shè)較為恰當(dāng)。對于馬列文論、美學(xué)原理這些以往在文學(xué)理論課程體系中占有重要地位的課程,就其性質(zhì)而言,它們在內(nèi)容、課程性質(zhì)方面與文學(xué)概論課多有重復(fù)之處,將其作為必修課并無多大的意義,可將它們歸人選修課的范圍。專業(yè)選修課的開設(shè)對于學(xué)生理論素養(yǎng)的提高也是不可忽視的,但在這一類課程的開設(shè)中應(yīng)當(dāng)注意兩個方面的問題:首先必須突出其選修的性質(zhì),以適應(yīng)不同學(xué)生興趣的需要。另一方面,這一類課程為提高課,具有較強的學(xué)術(shù)性,它的開設(shè)應(yīng)當(dāng)根據(jù)各個學(xué)校的師資條件而定,在此類課程的開設(shè)上,應(yīng)特別強調(diào)教師的學(xué)術(shù)特長,以保證其學(xué)術(shù)性,達到引導(dǎo)學(xué)生在相關(guān)問題的研究中提高理論素養(yǎng)的目的。
在高師本科院校漢語言文學(xué)專業(yè)本科課程體系的建設(shè)中,對傳統(tǒng)的文學(xué)理論課程體系進行改革是很有必要的,我們需要注意兩方面的問題:
首先,應(yīng)加強文學(xué)理論課程的實踐性,改變文學(xué)理論與文學(xué)史、作品選讀之間相互脫離的現(xiàn)狀。文學(xué)理論來自于對文學(xué)實踐經(jīng)驗的總結(jié),它源于實踐而又面向?qū)嵺`,具有極強的實踐性,沒有任何理論可以超越具體的實踐而存在。文學(xué)理論并不是以知識的傳授為最終目的,它應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供理論思維的方法,培養(yǎng)學(xué)生的審美眼光,提高其闡釋、分析具體文學(xué)現(xiàn)象的能力,這些能力不是通過教師的傳授就可以實現(xiàn)的,而只能在學(xué)生的具體實踐中才能完成。在當(dāng)前高校漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)中,理論與實踐脫節(jié)的現(xiàn)象是普遍存在的:文學(xué)理論的教學(xué)往往成為抽象的理論灌輸而與鮮活的文學(xué)實踐相脫離,理論因為與生動的文學(xué)實踐相脫離而顯得抽象、缺乏實際意義。這正是導(dǎo)致學(xué)生一方面覺得自己缺乏闡釋具體作品的理論素養(yǎng),另一方面卻認為高校文學(xué)理論課程缺乏實際意義而應(yīng)當(dāng)削減課時的原因。針對這種情況,加強文學(xué)理論課程與文學(xué)史、作品選讀之間的聯(lián)系就顯得特別有必要了,以往很多學(xué)校雖然也開設(shè)有文學(xué)批評課程,但也是偏重于批評理論的講授,對于文學(xué)批評與鑒賞的實踐性質(zhì)缺乏充分的注意。與此不同的是,一些高校能夠針對這種狀況,開設(shè)文學(xué)文本解讀、文學(xué)批評實踐等課程,在對具體文本的解讀中培養(yǎng)學(xué)生的理論分析能力,這是很值得借鑒的。
其次,注意文學(xué)理論課程體系的時代性,加強文化研究類課程的建設(shè)。二十世紀九十年代以來,伴隨著經(jīng)濟領(lǐng)域的激烈變革,我國的文化環(huán)境發(fā)生了極大的變化。電視、網(wǎng)絡(luò)的普及改變了傳統(tǒng)的文化傳播方式,也造成了人們生活方式的巨大變化,同時,文藝活動前所未有的市場化,這一切“改變了有關(guān)‘文學(xué)’、‘藝術(shù)’、‘審美’的經(jīng)典定義”。在某種意義上,文學(xué)這一傳統(tǒng)范疇與各種復(fù)雜的文化現(xiàn)象交織在一起,使中國當(dāng)代的文化現(xiàn)象呈現(xiàn)出較強的豐富性和復(fù)雜性,如何適應(yīng)這一環(huán)境的變化而進行文藝學(xué)課程的改革呢?這里值得提及的是近年來為眾多學(xué)者所倡導(dǎo)的文藝學(xué)的“文化論”轉(zhuǎn)向,文化研究是劇烈的社會轉(zhuǎn)型期人文社會科學(xué)的各個門類面對急劇變化的現(xiàn)實,打破原有學(xué)科界限,進行跨學(xué)科綜合交叉,從而形成新的學(xué)術(shù)應(yīng)對面的結(jié)果。當(dāng)前大眾文化的興起,影視文化的普及,圖像、網(wǎng)絡(luò)文化代替了以往以印刷、出版為基礎(chǔ)的文化傳播方式,這些變化使我們已經(jīng)很難固守傳統(tǒng)上以小說、詩歌、散文、戲劇四大門類為中心的文學(xué)觀念,適應(yīng)時展的需要,文藝學(xué)學(xué)科幾年前已經(jīng):出現(xiàn)了“文化論”轉(zhuǎn)向。高師院校漢語言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的是面向二十一世紀的中學(xué)語文教師,而(普通高中語文課程標準》要求引導(dǎo)中學(xué)生“關(guān)注當(dāng)代文化生活,學(xué)習(xí)對文化現(xiàn)象的剖析”,這給高等院校漢語言文學(xué)專業(yè)在培養(yǎng)目標上提出了一個要求:我們所培養(yǎng)的漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)當(dāng)具備剖析各種當(dāng)代文化現(xiàn)象的能力,作為對時代所提出的這一問題的回應(yīng),在文學(xué)理論課程建設(shè)中,我們是否應(yīng)當(dāng)開設(shè)文化研究類課程?
篇9
摘 要 通過對精品課程內(nèi)涵的分析,闡述了體育精品課程建設(shè)的重要性和可行性,提出其建設(shè)目標,對我國高校體育精品課程的建設(shè)進行分析和探討,認為我國高校體育精品課程的建設(shè),應(yīng)以“五個一流”為核心,把握精品課程的目標要求并加強師資隊伍的建設(shè),從而進一步打造高校體育精品課程的品牌。
關(guān)鍵詞 體育課程建設(shè) 公共體育課程 體育專業(yè)課程 體育精品課程
體育精品課程是高校體育的品牌、學(xué)校高水平體育教學(xué)的標志之一,也是高校教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程的重要組成部分。提高教學(xué)質(zhì)量是教學(xué)改革不斷深化和追求的目標。2003年4月,教育部了《關(guān)于啟動高等學(xué)校教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程精品課程建設(shè)工作》的通知,精品課程就是要有一流教師、一流教學(xué)內(nèi)容、一流教學(xué)方法、一流教學(xué)管理等特點的示范性課程。體育是高校教育的重要組成部分,體育課程是學(xué)校確保人才培養(yǎng)質(zhì)量的基本環(huán)節(jié)之一。在高校教學(xué)體系中體育課程的學(xué)時比例最多,是覆蓋面最廣的課程。因此,體育課程也應(yīng)成為有教學(xué)質(zhì)量保證,深受學(xué)生歡迎的課程。
一、高校體育精品課程建設(shè)的重要意義
(一)高校體育精品課程建設(shè)是當(dāng)前教學(xué)改革新的增長點。通過體育精品課程的建設(shè),拓展體育課程的新視野,用先進的教學(xué)方法、教學(xué)條件為手段,借精品課程建設(shè)的契機,提高學(xué)生主動學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的能力,體育課程要健康、效益,以此促進整體教學(xué)質(zhì)量的提高。在高等學(xué)校體育教學(xué)中建設(shè)精品課程重在促進教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,教學(xué)方法的改革,體現(xiàn)教學(xué)理念與時俱進。精品課程精在哪里?簡單而言,教師教有特色,學(xué)生學(xué)有所長,教學(xué)方法適宜,教學(xué)管理科學(xué)、到位,教學(xué)條件一流。
(二)課程是學(xué)生在校期間掌握知識、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)的重要環(huán)節(jié),它對實現(xiàn)大學(xué)生的人才培養(yǎng)目標具有重要的影響。體育課程是體育教學(xué)的最基本單位。體育課程的總體設(shè)置、體育課程的體系、體育課程的內(nèi)容和方法等都集中體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)思想和人才培養(yǎng)的模式。所以體育精品課程建設(shè)成為教學(xué)改革不斷深化的理由和不懈追求的目標。
二、高校體育精品課程建設(shè)的目標
體育精品課程建設(shè)目標是在教學(xué)條件、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)管理、教師隊伍和教材等方面上體現(xiàn)新時期課程理念和改革成果。堅持以師范性為教學(xué)特色,重視人文教育,充分發(fā)揮體育的特殊教育功能,讓學(xué)生了解體育、參與體育、熱愛體育和享受體育,并通過體育精品課程得到實現(xiàn)。把課程定位在全國高校公認的一流位置,形成規(guī)范化并具有獨立特色的示范性精品課程。
(一)課程內(nèi)容要不斷注入新的研究成果,形成課程在內(nèi)容和教法上的特色,以效果顯著和愉悅身心成為學(xué)生選擇的熱門課程。
(二)有相應(yīng)的高水平教材,制作精致的多媒體、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課件,教學(xué)場地器材的數(shù)量和質(zhì)量滿足高水平教學(xué)的要求,教學(xué)條件先進,教學(xué)的信息量大。
(三)教師授課水平高,教學(xué)效果好,學(xué)生、同行評估為優(yōu)等。什么是高水平教師,下個定義是一件復(fù)雜的事情,但其形象核心應(yīng)由四個要素構(gòu)成:即人格、學(xué)問、教學(xué)思想和教學(xué)技術(shù)。
三、高校體育精品課程建設(shè)的內(nèi)容
高校體育精品課程建設(shè)主要包括師資隊伍建設(shè)、教學(xué)內(nèi)容改革、教學(xué)方法和教學(xué)手段改革、實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)建設(shè)等方面內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容建設(shè)是精品課程建設(shè)的核心。精品課程內(nèi)容要體現(xiàn)科學(xué)性、先進性和趣味性,以健康第一、終身體育為指導(dǎo)思想,將學(xué)校體育與社會體育銜接,以體育教學(xué)為載體,促進大學(xué)生身心健康和社會健康的全面發(fā)展。
(一)制定科學(xué)的建設(shè)規(guī)劃。根據(jù)學(xué)校體育教學(xué)的定位與特色合理規(guī)劃精品課程建設(shè),通過體育精品課程建設(shè)提高學(xué)校體育整體教學(xué)水平。
(二)師資隊伍建設(shè)。師資隊伍建設(shè)是提高教學(xué)質(zhì)量的人力資源保障。要通過精品課程建設(shè)逐步形成一支結(jié)構(gòu)合理、人員穩(wěn)定、教學(xué)水平高、教學(xué)效果好的教師梯隊,并建立青年教師培養(yǎng)制度。首先,提高教師的學(xué)歷,支持教師在職攻讀。其次,積極為教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、科研學(xué)習(xí)提供保障,調(diào)動教師學(xué)習(xí)的積極性。
四、結(jié)論與建議
(一)結(jié)論
體育精品課程建設(shè)是以學(xué)校體育改革為突破口。發(fā)揮高校體育特色的優(yōu)勢,以精品課程建設(shè)為龍頭,帶動整體體育課程建設(shè),全面推動學(xué)校體育改革發(fā)展。高校體育精品課程的建設(shè)是加快體育課程整體建設(shè)的有效促進方式,是對學(xué)校體育改革創(chuàng)新跨躍式發(fā)展的有力推進,它的示范和導(dǎo)向作用能夠促進體育課程質(zhì)量和效益在短時內(nèi)躍上一個新的臺階。
(二)建議
高校體育精品課程可以拓展體育課程的內(nèi)容、方法、空間,既能充分發(fā)掘和利用體育課程資源,又能更好地達到體育課程促進學(xué)生身心健康和健全人格的課程目標。通過“精品課程”建設(shè)帶動其他課程建設(shè)以及師資隊伍建設(shè)。在教學(xué)管理中應(yīng)保證“精品課程”的開課率和保證學(xué)生對“精品課程”的選中率。在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)條件、教學(xué)管理、教學(xué)效果和隊伍師資等多方面的一流狀態(tài)成為學(xué)生向往和喜愛的課程,在學(xué)生中享有極高的認同度,是學(xué)校的最熱門課程之一,是體育課程的招牌和窗口。高校體育精品課程建設(shè)要通過不斷的測評和改進,以取得公認的階段成果,但是,體育精品課程建設(shè)的標準仍是一個重要并值得研究的課題,在探索中不斷促進多種特色的體育精品課程的建設(shè)和發(fā)展。
參考文獻:
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1.1留學(xué)生體育課程定位不夠準確
我國高校留學(xué)生體育課程定位不夠準確主要體現(xiàn)在:一、體育課程功能定位模糊。目前,我國大部分高校沒有明確的留學(xué)生體育教學(xué)指導(dǎo)思想。體育課程的功能定位不明確,尚不能明確地知道體育課程對于留學(xué)生的具體作用和產(chǎn)生哪些方面的影響。二、體育課程目標定位不清楚。留學(xué)生體育課程目標是什么?體育課程實施過程中應(yīng)樹立怎樣的價值取向不是很明晰。體育課程目標是課程建設(shè)的根本出發(fā)點,它是體育課程建設(shè)要達到的最終目的。體育課程目標定位模糊會造成體育課程建設(shè)的無序與混亂,同時,也會使課程目標與留學(xué)生體育學(xué)習(xí)現(xiàn)實需要脫節(jié),很難達到體育課程教學(xué)的理想效果。
1.2留學(xué)生體育課程內(nèi)容比較單一
我國高校留學(xué)生體育課程內(nèi)容設(shè)置比較單調(diào),主要體現(xiàn)在:一、課堂教學(xué)內(nèi)容主要以傳統(tǒng)的武術(shù)套路(包括長拳、太極拳、刀術(shù)、劍術(shù)、棍術(shù)、導(dǎo)引)、散打術(shù)以及氣功為主,并沒有過多地將時尚體育內(nèi)容設(shè)置其中,這樣的體育課堂教學(xué)內(nèi)容一定程度上無法滿足留學(xué)生對多元體育文化的現(xiàn)實需求。二、課余體育活動內(nèi)容不夠豐富。留學(xué)生課余體育內(nèi)容主要以體育欣賞、現(xiàn)代舞蹈、體育藝術(shù)等為主。而現(xiàn)實中來自五湖四海,對體育文化有不同層次需求的留學(xué)生,他們需要的是豐富的教學(xué)內(nèi)容。他們既有體育實踐的需要,同時,也有對體育文化的需求。因此,單調(diào)的體育課程內(nèi)容既不能有效滿足留學(xué)生體育實踐的需要,也不能滿足他們對體育文化的需求,一定程度上會使他們對體育課程學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦。
1.3留學(xué)生體育課程規(guī)范管理缺乏
體育課程管理是體育課程建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。良好的體育課程管理會促進體育教學(xué)質(zhì)量的提高,反之,體育課程教學(xué)質(zhì)量將難以保證。我國高校留學(xué)生分布很不均衡,一些高校留學(xué)生人數(shù)少則幾十人,多則幾百人,甚至上千人,人數(shù)差異較大,這給留學(xué)生體育課程教學(xué)管理帶來難度。我國一些高校暴露出留學(xué)生體育課程規(guī)范管理方面的問題。比如:我國高校留學(xué)生體育課程教學(xué)管理制度不健全、體育教學(xué)大綱制定不規(guī)范,體育課程教學(xué)監(jiān)管不到位、師資隊伍建設(shè)滯后以及體育課程教學(xué)評價不科學(xué)等,這些問題反映出我國留學(xué)生體育課程管理不到位。
1.4留學(xué)生體育課程發(fā)展指向不明
我國每年有約30萬左右的來華留學(xué)生要接受體育課程的學(xué)習(xí)。這對于我國高校留學(xué)生體育課程建設(shè)來說,是機遇也是挑戰(zhàn)。機遇在于如何通過體育課程建設(shè),讓更多的留學(xué)生了解、接受和傳播中國傳統(tǒng)體育文化。挑戰(zhàn)在于如何建設(shè)留學(xué)生體育課程,滿足龐大留學(xué)生群體多元化的體育學(xué)習(xí)需求。我國高校留學(xué)生體育課程有其自身的特殊性,因此,留學(xué)生體育課程建設(shè)既要把握我國高校體育課程改革的趨勢,同時還要順應(yīng)國際教育的新潮流。當(dāng)前,我國留學(xué)生體育課程建設(shè)思路不明確,主要以中國傳統(tǒng)體育項目為課程開設(shè)內(nèi)容,觀念陳舊、視野不夠?qū)拸V,缺乏前瞻性和全球化視野,不適合經(jīng)濟全球化形勢下的文化多樣性發(fā)展。
2我國留學(xué)生體育課程改革的主要困惑
2.1留學(xué)生體育課程目標的差異化不好體現(xiàn)
我國高校留學(xué)生體育課程主要目標是:“增強學(xué)生體質(zhì)健康水平,全面提高體能水平和環(huán)境適應(yīng)能力,全面發(fā)展學(xué)生身體素質(zhì),讓他們在體育鍛煉過程中樹立正確的體育觀念,并掌握一定的體育技能,為終身體育奠定基礎(chǔ)”。留學(xué)生體育課程目標和我國高校學(xué)生體育課程目標有相似的地方,但因?qū)W生的地域差異和文化背景的不同,其體育課程目標也應(yīng)體現(xiàn)出一定的差異性。相似的體育課程目標是學(xué)生通過體育學(xué)習(xí)促進其身心以及提升體質(zhì)健康水平。其留學(xué)生體育課程目標還應(yīng)包括加深對中國體育文化的了解,從而使身心得到陶冶,促進地域以及民族體育文化之間的交流與傳播。但是,這些差異化的體育課程目標如何體現(xiàn)并具體實施?是當(dāng)前留學(xué)生體育課程建設(shè)存在的主要困惑。
2.2體育課程內(nèi)容設(shè)置的合理性不好把握
留學(xué)生體育課程內(nèi)容設(shè)置合理性不好把握,主要在于不同地域、不同民族留學(xué)生的興趣愛好不同,現(xiàn)實中我國留學(xué)生體育課程內(nèi)容設(shè)置與學(xué)生學(xué)習(xí)鍛煉需求會有一定的差距。調(diào)查顯示:就留學(xué)生喜愛的體育教學(xué)內(nèi)容進行調(diào)研,留學(xué)生喜愛的體育項目不僅僅是我國的部分民族傳統(tǒng)體育項目,他們還對國際流行的體育時尚項目感興趣,比如:棒球、壘球、飛盤、橄欖球等項目。如此以來,豐富的留學(xué)生體育課程內(nèi)容不應(yīng)局限在我國的民族傳統(tǒng)體育項目,應(yīng)為學(xué)生提供內(nèi)容豐富、形式多樣的體育教學(xué)內(nèi)容。但是,每個接受留學(xué)生的高校體育教育條件不同,因此,在這樣的前提下要合理把握體育課程的內(nèi)容設(shè)置就比較困難。
2.3體育課程評價體系的科學(xué)性不好確定
我國高校留學(xué)生群體是一個特殊群體,這個群體的學(xué)生來自五湖四海,他們的體質(zhì)差異較大,各自的體育興趣和愛好十分廣泛。在這樣的前提下構(gòu)建體育課程評價體系困難較大。主要體現(xiàn)在:是以體育學(xué)習(xí)過程評價為主?還是以體育學(xué)習(xí)結(jié)果評價為主?或者是二者的結(jié)合。是以定性評價為主?還是以定量評價為主?這些評價方式如何體現(xiàn)尊重留學(xué)生的體質(zhì)差異、文化差異等。西方國家體育教學(xué)倡導(dǎo)的是自由教學(xué),注重學(xué)生個性發(fā)展,而我國體育教學(xué)則是“填鴨式”教學(xué),在規(guī)定的框架和模式下開展?;诖?,更不好構(gòu)建科學(xué)合理的留學(xué)生體育課程評價體系。
3我國留學(xué)生體育課程改革的對策建議
3.1明確留學(xué)生體育課程教學(xué)目標
我國高校留學(xué)生體育課程教學(xué)目的以是促進學(xué)生身心健康發(fā)展,讓學(xué)生通過體育課程學(xué)習(xí),激發(fā)他們參與體育活動的興趣、習(xí)慣,切實增強他們的體質(zhì)水平,豐富他們的校園文化生活。我國高校留學(xué)生體育課程教學(xué)應(yīng)樹立正確的教學(xué)目標,即:有目的、有計劃地向留學(xué)生傳授中華民族傳統(tǒng)體育運動項目,使他們了解中國博大精深的體育文化,使體育課程成為中外體育文化交流的重要平臺。通過體育教師組織留學(xué)生參與各種運動項目體育實踐活動,充分調(diào)動留學(xué)生參加體育鍛煉的自覺性、主動性和積極性,培養(yǎng)留學(xué)生鍛煉身體、增強體質(zhì)的體育生活方式,讓他們在潛移默化中逐步培養(yǎng)終身體育意識。要樹立以學(xué)生參與性、鍛煉過程為主,以運動技術(shù)、技能訓(xùn)練為輔的教學(xué)指導(dǎo)思想,以愉悅留學(xué)生的身心、豐富他們的校園文化生活、增進文化交流、促進留學(xué)生心理健康。
3.2完善留學(xué)生體育課程教學(xué)大綱
留學(xué)生體育課程教學(xué)大綱是課程建設(shè)的主要內(nèi)容。留學(xué)生體育課程建設(shè)就是要以綱要形式編寫留學(xué)生各運動項目教學(xué)內(nèi)容,并以指導(dǎo)性文件形式規(guī)范和約束體育課程教學(xué)的實施與管理。各高校應(yīng)編寫《留學(xué)生體育課程教學(xué)大綱》,在大綱中明確留學(xué)生體育課的性質(zhì)、目的及基本任務(wù)。各高校要制定留學(xué)生體育課程教學(xué)計劃,確定體育課程授課對象和課程內(nèi)容。例如:必修課和選修課的內(nèi)容確定、學(xué)制和學(xué)時安排等。體育課的類型要明確,是理論課還是實踐課。要構(gòu)建留學(xué)生體育課程學(xué)習(xí)評價體系。在課程考試內(nèi)容、學(xué)習(xí)成績評定計算方法方面,要有具體措施并具有可操作性。要認真選編體育教學(xué)內(nèi)容,吸收體育學(xué)科領(lǐng)域新知識,及時補充、更新教材內(nèi)容,選擇正規(guī)權(quán)威出版社出版發(fā)行的留學(xué)生體育教材。
3.3不斷豐富留學(xué)生體育課程內(nèi)容
我國高校留學(xué)生體育課程設(shè)置要遵循一定的原則,即課程內(nèi)容的本土化與國際化相結(jié)合、內(nèi)容的競技性與健身性相結(jié)合、內(nèi)容的傳統(tǒng)化與現(xiàn)代化相結(jié)合。體育課程內(nèi)容只有不斷地創(chuàng)新和豐富,才能滿足留學(xué)生多元化的體育學(xué)習(xí)需求。因此,新時期,留學(xué)生體育課程建設(shè)就是要不斷創(chuàng)新和豐富體育課程內(nèi)容。首先,從廣大留學(xué)生的體育興趣出發(fā),合理設(shè)置體育課程內(nèi)容。內(nèi)容設(shè)置主要以中國傳統(tǒng)體育項目為主兼顧考慮流行體育項目。其次,要為留學(xué)生提供可選擇的體育課內(nèi)容“菜單”。比如:中國傳統(tǒng)體育項目類;時尚體育項目類;身體素質(zhì)拓展項目類等,讓留學(xué)生根據(jù)自己的興趣和愛好來自由選擇。最后,各高校可以根據(jù)自身情況,開設(shè)具有本校特色的體育課程內(nèi)容,來滿足不同體質(zhì)層次、不同興趣愛好、不同地域?qū)W生的多元化體育學(xué)習(xí)需求。
3.4明確留學(xué)生體育課程發(fā)展方向