邏輯學(xué)基礎(chǔ)與思維訓(xùn)練范文

時(shí)間:2023-11-17 17:20:00

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邏輯學(xué)基礎(chǔ)與思維訓(xùn)練

篇1

關(guān)鍵詞:法律邏輯學(xué);法律思維能力;培養(yǎng)策略

法律邏輯學(xué)是一門與推理和論證相關(guān)的法律類工具學(xué)科,其主要的任務(wù)是讓學(xué)生能夠厘清各種邏輯理論的具體內(nèi)涵,以及靈活地運(yùn)用各種邏輯方法于司法實(shí)踐當(dāng)中。而法律思維是指按照法律的邏輯來認(rèn)真地觀察和分析各種法律案件的思維方式,其與法律邏輯學(xué)的主要任務(wù)具有相關(guān)性,所以法律邏輯學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的法律思維能力也具有非常重要的意義。

一、法律邏輯學(xué)可以培養(yǎng)法律思維能力

法律是社會(huì)公眾的行為規(guī)范準(zhǔn)則,其承擔(dān)保障社會(huì)正常運(yùn)作的職能,同時(shí)人們還要依靠法律來保證自身的權(quán)益不受侵犯,同時(shí)懲治社會(huì)犯罪行為。所以法律的嚴(yán)謹(jǐn)性和準(zhǔn)確性非常重要,否則法律的權(quán)威性就會(huì)受到質(zhì)疑,這也就要求法律的各個(gè)環(huán)節(jié)都必須具有嚴(yán)密的邏輯。但是在現(xiàn)實(shí)生活中,我們很難完全依據(jù)傳統(tǒng)的邏輯方法來解決生活中的實(shí)際問題。而法律邏輯學(xué)就是為了解決這一狀況而產(chǎn)生的,其主要的教學(xué)內(nèi)容是法律推理和法律論證,分別是法律邏輯的基本規(guī)律、基本概念、邏輯推理、邏輯論證、案例論證和反駁等知識(shí),學(xué)生通過學(xué)習(xí)法律邏輯學(xué)能夠掌握普通的邏輯分析方法,同時(shí)形成較強(qiáng)的法律思維能力。

法律思維能力是指以法律的邏輯來觀察、分析、解決法律問題的職業(yè)思維方式,主要表現(xiàn)為觀察、分析法律事實(shí)的能力,搜集和判斷法律證據(jù)的能力,歸納、概括案件爭(zhēng)執(zhí)焦點(diǎn)的能力,判定案件性質(zhì)和認(rèn)定案件事實(shí)的能力,正確闡釋法理和適用法條的能力,嚴(yán)謹(jǐn)進(jìn)行法律推理和論證的能力。一般來說,法律思維能力必須要經(jīng)過長(zhǎng)期的司法實(shí)踐才能形成,但是學(xué)生通過學(xué)習(xí)法律邏輯學(xué),可以初步形成法律思維能力。

二、法律邏輯教學(xué)的開展策略

法律邏輯學(xué)的主要教學(xué)目的就是讓學(xué)生能夠?qū)⒎蛇壿嫷闹R(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的法律思維能力,所以學(xué)生必須要掌握將邏輯理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為法律思維的技能和方法。但是從當(dāng)前的法律邏輯學(xué)來看,其教學(xué)內(nèi)容普遍以“形式邏輯原理”+“法律實(shí)例”的形式展開,但是從實(shí)質(zhì)上來看,這種教學(xué)模式并沒有脫離形式邏輯的范疇,并沒有有效地將法律邏輯理論與司法實(shí)踐結(jié)合在一起。筆者結(jié)合多年的工作經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)重點(diǎn)探究法律邏輯教學(xué)的具體開展策略,希望能夠切實(shí)達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生法律思維能力的目的。

1.將形式邏輯和辯證邏輯方法有效地結(jié)合在一起

法律邏輯學(xué)包含的教學(xué)內(nèi)容非常豐富,比如法律推理的標(biāo)準(zhǔn),法律推理的技術(shù)準(zhǔn)則,演繹、歸納、類比推理的形式推理方法等。其中形式邏輯推理是法律中最基本的、普適性最高的推理方法,但是在實(shí)際的案件當(dāng)中,單純運(yùn)用法律形式推理的案件幾乎不存在。辯證邏輯推理是對(duì)法律形式推理的必要補(bǔ)充,學(xué)生通過學(xué)習(xí)辯證邏輯推理,能夠有效地拓展法律職業(yè)思維的廣度和加深法律職業(yè)思維的深度,進(jìn)而保證法律思維的邏輯嚴(yán)密性。所以教師在教學(xué)過程當(dāng)中,也應(yīng)當(dāng)將形式邏輯方法與辯證邏輯方法結(jié)合在一起,使得學(xué)生能夠靈活地運(yùn)用這兩類方法開展法律推理。

2.強(qiáng)化批判性思維訓(xùn)練

批判性思維是指在理性思維基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種帶有懷疑性質(zhì)的、創(chuàng)新的思維,其存在的目的就是通過分析和推理已有的認(rèn)知和事實(shí),而形成一種與別與常理的見解,從而達(dá)到探求真理的目的。批判性思維屬于創(chuàng)新性思維的核心內(nèi)容,其既具備強(qiáng)的邏輯分析性,又具有高度的辯證性,所以強(qiáng)化學(xué)生的批判性思維訓(xùn)練,就是強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于多種思維方法和思維方式綜合運(yùn)用的熟練程度。

在法律邏輯學(xué)的教學(xué)當(dāng)中,教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地滲透批判性思維,讓學(xué)生能夠養(yǎng)成自由思考的習(xí)慣,通過長(zhǎng)期自覺理性的判斷,使得學(xué)生不會(huì)盲目迷信“標(biāo)準(zhǔn)答案”,走出傳統(tǒng)的思維定勢(shì)的局限。在課堂上,教師可以經(jīng)常出一些存在錯(cuò)誤的案例,讓學(xué)生主動(dòng)地糾正其中存在的法律邏輯錯(cuò)誤,從而讓學(xué)生形成辯證的法律邏輯思維形式,增強(qiáng)學(xué)生法律邏輯思維的準(zhǔn)確性和嚴(yán)謹(jǐn)性。另外,教師還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)提出恰當(dāng)?shù)膯栴},學(xué)會(huì)對(duì)所列示的證據(jù)材料提出合理的質(zhì)疑,能夠及時(shí)地識(shí)別其中存在的錯(cuò)誤,并且用可靠的證據(jù)進(jìn)行論證,最終得出合理的、具有說服力的結(jié)論。

3.培養(yǎng)學(xué)生的法律思維能力

法律邏輯學(xué)的教學(xué)內(nèi)容主要包括形式邏輯訓(xùn)練和法律思維能力的培養(yǎng),所以教師在教學(xué)過程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)重視這兩方面內(nèi)容的講解。在培養(yǎng)學(xué)生的法律思維能力方面,教師首先要開展生活化教學(xué),選擇實(shí)際生活中出現(xiàn)的真實(shí)案例與教材的文字知識(shí)結(jié)合起來,在課堂上為同學(xué)們?cè)敿?xì)地分析一些現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的事情、社會(huì)熱點(diǎn)問題及有趣的邏輯典故。這樣一方面可以使得書面知識(shí)直觀化,使得法律邏輯學(xué)教學(xué)更加靈活、更加具有實(shí)用性;另一方面,也便于學(xué)生將抽象化的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的理性認(rèn)識(shí),提高學(xué)生的知識(shí)實(shí)踐運(yùn)用能力。其次是采用案例教學(xué)法,教師要選擇一些案例來開展法律邏輯教學(xué),選擇的案例必須具有法律專業(yè)性、真實(shí)性以及可討論性,能夠引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生不同的觀點(diǎn)。只有教師在課堂上引用具有可討論性的案例,才能使得學(xué)生之間產(chǎn)生不同的思維碰撞,以此來對(duì)學(xué)生進(jìn)行邏輯思維訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和法律實(shí)踐能力。最后是運(yùn)用論辯教學(xué)法,即引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)某個(gè)具體的理論、實(shí)際的事例進(jìn)行辯駁與爭(zhēng)論,以此充分鍛煉學(xué)生的法律職業(yè)能力。教師在采用論辯教學(xué)法的過程中,必須要給予學(xué)生充分的時(shí)間獨(dú)立地思考問題,并且讓學(xué)生能夠在課堂上充分地表達(dá)個(gè)人的思考和理解。教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地思考和分析,通過課堂所學(xué)的知識(shí)去發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律和方法,最終得出合理的結(jié)論。這樣的論辯過程,可以很好地考察學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度、邏輯分析的能力、語言表達(dá)的能力、思維的敏銳程度,能夠很好地提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)法律知識(shí)論證個(gè)人論點(diǎn)或反駁他人觀點(diǎn)的能力,同時(shí)對(duì)于培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合思維能力也具有非常重要的意義。

參考文獻(xiàn): 

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篇2

素質(zhì)不僅表現(xiàn)在知識(shí)面廣的層次,更為深刻的是表現(xiàn)在對(duì)問題的處理能力,既對(duì)問題的意識(shí)、思考、分析和批判等,一句話,就是能力。因此,素質(zhì)教育就不僅僅是掌握幾門知識(shí)、技藝,更為深刻的是有沒有處理問題的能力。由此,可以說邏輯學(xué)與素質(zhì)教育應(yīng)該是最為密切的。但是,事實(shí)上,我們比數(shù)學(xué)方法更早的培養(yǎng)邏輯思維能力的是語言,從學(xué)舌起就進(jìn)行這種邏輯思維能力的培養(yǎng)。相對(duì)于數(shù)學(xué),這種思維能力更為抽象,只是我們?nèi)沼枚恢?。我們知道,?shù)學(xué)學(xué)得好的邏輯學(xué)也容易學(xué)得好,相反,則不易。在教學(xué)中也明顯體會(huì)到這點(diǎn),可能正是這點(diǎn)認(rèn)識(shí),讓我們的專業(yè)培養(yǎng)方案對(duì)邏輯學(xué)的偏重不一樣,而與專業(yè)對(duì)邏輯學(xué)的要求有偏差。

邏輯學(xué)比數(shù)學(xué)更抽象,這點(diǎn)可能超出日常常識(shí),通過分析就可以明白。邏輯學(xué)也用符號(hào)來表示,邏輯符號(hào)有一定意義,因此,邏輯學(xué)抽象的難度是既要理解符號(hào)的意義,又要在此基礎(chǔ)上理解符號(hào)之間的運(yùn)算,并且這種運(yùn)算規(guī)則所包含的意義也要理解。數(shù)學(xué)與邏輯學(xué)的對(duì)比關(guān)系,我們還可以從我們的日程生活來理解,我們?nèi)粘I钍褂玫亩际俏淖址?hào),而不是數(shù)學(xué)符號(hào),因此,邏輯學(xué)與我們?nèi)粘I罡鼮橄嚓P(guān)。正因?yàn)槿绱?,我們進(jìn)入大學(xué)開始接觸邏輯學(xué)就不感到陌生。也正是如此,我們的邏輯學(xué)教學(xué)也以以語言為主的傳統(tǒng)邏輯為主要內(nèi)容,而這一點(diǎn)已不足滿足現(xiàn)代高等教育的培養(yǎng)的要求了。

傳統(tǒng)邏輯是現(xiàn)在高校邏輯教學(xué)的主要內(nèi)容,也是作為培養(yǎng)邏輯思維能力的基礎(chǔ),這一情況也體現(xiàn)在目前的邏輯學(xué)教學(xué)實(shí)踐中。但現(xiàn)代形式邏輯發(fā)展以來,其所具有的基礎(chǔ)性、應(yīng)用性和培養(yǎng)能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于傳統(tǒng)形式邏輯。就其基礎(chǔ)性而言,現(xiàn)代邏輯是對(duì)傳統(tǒng)邏輯的揚(yáng)棄,其基礎(chǔ)性遠(yuǎn)比傳統(tǒng)邏輯更為廣泛。作為現(xiàn)代科學(xué)的基礎(chǔ)意義更為深刻,而傳統(tǒng)邏輯遠(yuǎn)不能作為現(xiàn)代科學(xué)的基礎(chǔ)。就其應(yīng)用性而言,現(xiàn)代邏輯不僅可以作為日程生活中的思維工具,具有傳統(tǒng)邏輯的作用,更是作為解決傳統(tǒng)邏輯所不能解決問題的思維工具。就其對(duì)人的思維能力培養(yǎng)而言,現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展和高等教育的發(fā)展對(duì)思維能力的需求早已經(jīng)超出傳統(tǒng)邏輯所能提供的要求了。而現(xiàn)代邏輯是與現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展相適應(yīng)的基礎(chǔ)。因此,現(xiàn)代邏輯更好地適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展對(duì)素質(zhì)的擴(kuò)展要求。

正是如此,邏輯學(xué)與素質(zhì)教育的關(guān)系不僅停留在對(duì)傳統(tǒng)邏輯的要求上,而是兩者相向發(fā)展的需要?,F(xiàn)代邏輯的性質(zhì)、意義和作用可以做為適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展需要的素質(zhì)要求,成為素質(zhì)教育中的核心課程。因此,有學(xué)者建議把傳統(tǒng)邏輯教育改為邏輯思維訓(xùn)練,而現(xiàn)代邏輯作為延伸的內(nèi)容教育,根據(jù)各專業(yè)的要求開設(shè)不同的內(nèi)容,不能只停留在傳統(tǒng)邏輯上,這樣,才能更好地發(fā)揮邏輯學(xué)的基礎(chǔ)性學(xué)科的意義和作用,體現(xiàn)邏輯學(xué)的對(duì)素質(zhì)培養(yǎng)的地位。

二、邏輯學(xué)課程教學(xué)展望

高校文科非哲學(xué)專業(yè)在邏輯學(xué)課程教學(xué)中一直以來存在諸多問題。這些諸多的問題可以歸結(jié)為兩個(gè)方面:一是認(rèn)識(shí)觀念上的,一是教學(xué)體系上的。其實(shí)這兩個(gè)方面是前后相繼、互為表滲的。認(rèn)識(shí)觀念上表現(xiàn)為對(duì)邏輯學(xué)的意義和作用認(rèn)識(shí)不足,觀念上不與重視,從開課專業(yè)、開課課時(shí)就可以反映這一問題。教學(xué)體系上的問題,承繼上一個(gè)問題,對(duì)邏輯學(xué)的發(fā)展給與的關(guān)注不夠,跟不上國內(nèi)外的邏輯學(xué)研究。相應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容、體系上就表現(xiàn)為仍然以傳統(tǒng)的形式邏輯為教學(xué)的主要內(nèi)容,而現(xiàn)代邏輯則很少作為教學(xué)的內(nèi)容或者根本就不列入教學(xué)內(nèi)容。因此,現(xiàn)在仍然有不包含現(xiàn)代邏輯內(nèi)容的邏輯學(xué)教材。

邏輯學(xué)課程教學(xué)的現(xiàn)狀讓人堪憂,尤其是在地方性大學(xué),其師資和觀念更是受到限制。這種狀況的原因有幾方面:一是教育的大背景;一是對(duì)邏輯學(xué)作用的認(rèn)識(shí);一是對(duì)邏輯學(xué)的發(fā)展的認(rèn)識(shí)。

邏輯學(xué)的作用和目的,可以引用王路先生的觀點(diǎn)高度概括:一是通過學(xué)習(xí)邏輯,掌握一些專門的技術(shù)和方法,從而使我們能夠應(yīng)用這些技術(shù)和方法解決一些具體的問題;一是通過學(xué)習(xí)邏輯,培養(yǎng)一種邏輯的眼界和意識(shí),從而使這種邏輯眼界和意識(shí)成為我們知識(shí)結(jié)構(gòu)中的構(gòu)成要素,在我們的工作和生活中潛移默化地起作用;第三則是通過學(xué)習(xí)邏輯知識(shí)形成一種邏輯觀念。三個(gè)目的中最為重要的是樹立邏輯觀念,任何的學(xué)習(xí)都是為了樹立某種觀念、具備相應(yīng)的素質(zhì),從而為我們的生活和工作提供指導(dǎo)。我們現(xiàn)在的邏輯學(xué)教育現(xiàn)狀還停留在第一個(gè)目的上,第二和第三個(gè)目的根本都還沒有意識(shí)到。可以看出,相對(duì)第一個(gè)目的,第二、第三個(gè)目的更具深層意味,也最能體現(xiàn)邏輯學(xué)的意義,當(dāng)然也最難達(dá)到。達(dá)到后兩者,可以說邏輯學(xué)就融入你的知識(shí)結(jié)構(gòu)中、成為你的素質(zhì)的一部分,成為你處理問題、思考問題、分析問題、發(fā)現(xiàn)問題的一種能力。大學(xué)的教育除了培養(yǎng)一定的專門技能外,更為重要的是培養(yǎng)人的思考的能力,而這也是國民素質(zhì)的一種強(qiáng)的體現(xiàn)。

為此,不少從事多年邏輯學(xué)教學(xué)的人士不遺余力地提倡邏輯學(xué)教學(xué)改革,并提出自己的見解。有代表性的如袁正校先生。袁正校先生不僅編寫了比較經(jīng)典的教材,更是發(fā)表自己的觀點(diǎn),如在《關(guān)于現(xiàn)代邏輯學(xué)教學(xué)中的若干問題的思考》一文中提出:堅(jiān)定不移地走邏輯教學(xué)現(xiàn)代化之路;樹立正確的邏輯教學(xué)觀,促進(jìn)邏輯教學(xué)的改革;構(gòu)造簡(jiǎn)明易學(xué)的邏輯教學(xué)系統(tǒng),普及現(xiàn)代邏輯的基本知識(shí)。

結(jié)合自己的邏輯學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),當(dāng)前迫切的任務(wù)是形成一套完善的邏輯學(xué)教學(xué)體系,這一完善的邏輯學(xué)教學(xué)體系包括適應(yīng)各不同專業(yè)的邏輯學(xué)教學(xué)內(nèi)容、經(jīng)典的邏輯學(xué)教材,相對(duì)完備的邏輯學(xué)師資,以及邏輯學(xué)教學(xué)的方法和手段等。目前,這一體系的核心或當(dāng)前的緊迫任務(wù)是確立經(jīng)典的邏輯學(xué)教材,并且得到推廣、普及?,F(xiàn)有的邏輯學(xué)教學(xué)困境和混亂的一個(gè)關(guān)鍵因素是教材不統(tǒng)一。邏輯學(xué)應(yīng)該如高等數(shù)學(xué)一樣,有自己的經(jīng)典統(tǒng)一的教材,這是邏輯學(xué)課程本身的性質(zhì)決定的,但是由于傳統(tǒng)和觀念的影響,這一問題至今仍然存在,并且制約了邏輯學(xué)教學(xué)的發(fā)展。目前國內(nèi)的邏輯學(xué)教材基本落后,仍然是傳統(tǒng)的那一套,好像邏輯學(xué)只要知道概念的含義、幾個(gè)基本的邏輯規(guī)律以及一些基本的推理就可以了,就可以提高人的邏輯思維能力了。

篇3

關(guān)鍵詞:法律思維 法學(xué)教育 法律邏輯學(xué) 教學(xué)方法

法律邏輯學(xué)沒有探討法律的邏輯(此處的邏輯意指客觀事物發(fā)生、發(fā)展變化的規(guī)律),但它告訴我們批判性地分析法律的邏輯(此處的邏輯意指思維規(guī)律、規(guī)則和方法,主要是推理和論證的規(guī)則與方法)。后一種邏輯理性地看待前一種邏輯的現(xiàn)有觀點(diǎn),思考其未來走向。在法律教育和學(xué)習(xí)中,法律邏輯不但是基礎(chǔ),是工具,而且更是目的。這正如臺(tái)灣著名的民法學(xué)家王澤鑒先生所言:“學(xué)習(xí)法律,簡(jiǎn)單言之,就在培養(yǎng)論證及推理的能力”。

當(dāng)前,法學(xué)教育困惑于怎樣提高學(xué)生的法律思維能力,法律邏輯學(xué)教學(xué)困惑于怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的法律思維訓(xùn)練。對(duì)此,本文結(jié)合講授法律邏輯學(xué)的體會(huì),總結(jié)一些法律邏輯學(xué)的教學(xué)方法,就教于同仁。

一、強(qiáng)調(diào)邏輯自律意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生重視邏輯思維

人從2歲左右就開始邏輯思維,在成長(zhǎng)的過程中,邏輯思維能力不斷提高,但是邏輯自律意識(shí)淡薄卻是大家的通病。有一些人,我們不能說他邏輯思維能力欠缺,但在寫論文、教材、專著中,在講話、演講、辯論中,在處理一些重要問題時(shí),卻犯了一些不該犯的簡(jiǎn)單錯(cuò)誤。例如:《中國法學(xué)》、《法學(xué)研究》中的兩篇文章。

《中國法學(xué)》2002年第2期《社會(huì)危害性理論之辯正》第167頁:“根據(jù)通說,犯罪的本質(zhì)在于它是具有社會(huì)危害性的行為,簡(jiǎn)單地說,犯罪是危害社會(huì)的行為。顯然,它是一個(gè)全稱判斷,即所有危害社會(huì)的行為都是犯罪。于是,反對(duì)者很快反駁”這里,作者明顯在偷換論題,從“犯罪是危害社會(huì)的行為”推不出“所有危害社會(huì)的行為都是犯罪”,只能推出“有的危害社會(huì)的行為是犯罪”(全稱肯定判斷不能簡(jiǎn)單換位,只能限制換位)。

《法學(xué)研究》2004年第1期《證據(jù)法學(xué)的理論基礎(chǔ)》第109頁:“客觀真實(shí)論者一方面聲稱‘實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)’,另一方面又將刑事訴訟定義為認(rèn)識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的同一,這樣一來,在訴訟中,所謂的‘實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)’這一命題可以替換為‘認(rèn)識(shí)是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)’。而所謂真理無非是符合客觀實(shí)際的一種認(rèn)識(shí),因此,上述命題可以進(jìn)一步替換為‘認(rèn)識(shí)是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的惟一標(biāo)準(zhǔn)’?!弊髡咴谶@里混淆了概念,將辨證思維中的“同一”理解為普通思維中的“同一”,依此作推理,結(jié)論肯定不正確?!罢J(rèn)識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的同一”指的是辨證思維中的“同一”,是你中有我,我中有你,相互依存的同一,而不是普通思維中你就是我,我就是你的同一。

當(dāng)然,講到這里,老師還要告訴學(xué)生:出現(xiàn)邏輯錯(cuò)誤只是作者和編輯缺乏邏輯自律意識(shí)的結(jié)果,核心期刊還是核心期刊,法學(xué)專家還是專家,我們不能因此而否定全部(作者的文章還是有創(chuàng)新之處,這個(gè)例子還可以用來講解思維形式與思維內(nèi)容的關(guān)系等),需要注意的是,核心期刊的編輯、專家尚且出現(xiàn)這樣的錯(cuò)誤,我們更應(yīng)該培養(yǎng)和提高自己的邏輯自律意識(shí),把自發(fā)的邏輯思維轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X的邏輯思維。這是學(xué)習(xí)法律邏輯學(xué)的第一個(gè)目的。

二、用法律邏輯學(xué)理論思考,引導(dǎo)學(xué)生提高法律思維能力

法律思維由法律思維形式和法律思維內(nèi)容組成,法律思維形式和法律思維內(nèi)容相互依存,但又具有相對(duì)獨(dú)立性。法學(xué)專業(yè)課講授法律思維內(nèi)容,法律邏輯學(xué)講授法律思維形式,各有側(cè)重,但在培養(yǎng)和提高法科大學(xué)生的法律思維能力,對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律思維訓(xùn)練時(shí),法律思維形式和法律思維內(nèi)容彼此相依,形式離不開內(nèi)容,內(nèi)容也離不開形式。法律邏輯學(xué)教學(xué)中融入法律思維內(nèi)容,法學(xué)專業(yè)課講授時(shí)注意法律思維形式、方法和規(guī)律,將會(huì)大大提高學(xué)生的法律思維能力,實(shí)現(xiàn)法學(xué)教育的目標(biāo)。舉兩個(gè)例子:

在法律邏輯課堂上,我讓學(xué)生把“合法行為”、“違法行為”、“行為”、“犯罪行為”四個(gè)概念之間的關(guān)系用歐拉圖表示出來,大部分學(xué)生把行為劃分為合法行為和違法行為,在違法行為中劃分出犯罪行為。他們認(rèn)為,一種行為,要么合法,要么違法,為什么?他們說“不違法的就是合法”,“法不禁止即自由”嘛!且不說這樣給合法下定義不合邏輯規(guī)則,也先不提合法的定義到底應(yīng)該是什么,就舉個(gè)例子,一個(gè)人坐在座位上,另一個(gè)人上來打他一下,不重,也不輕,違法嗎?不違法。合法嗎?沒法回答,說是說不是似乎都有問題,但你肯定不能說這種行為合法。還有更多的例子,不違法的并不能說合法?!昂戏ㄐ袨椤?、“違法行為”、“行為”、“犯罪行為”四個(gè)概念之間的關(guān)系用歐拉圖應(yīng)該這樣表示:先將行為劃分為法律調(diào)整的行為和法律不調(diào)整的行為,然后,再將法律調(diào)整的行為分為合法行為和違法行為,違法行為中有一部分是犯罪行為。想一想,“法不禁止即自由”是多好的一個(gè)借口啊,法不禁止的就是自由的,但邏輯理性告訴我們,不是所有時(shí)候都這樣。

轉(zhuǎn)貼于 在和學(xué)生一起聆聽的一次學(xué)術(shù)報(bào)告中,一位教授將“有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究”修改為“科學(xué)立法,依法行政,司法公正,執(zhí)法公平”。目的是希望“依法治國”落到“依法治官”、“依法治權(quán)”上,而不是“依法治民”。但是如果要“依法治官”、“依法治權(quán)”,那么,凡是官和權(quán)都要依法而治。行政是權(quán),我們呼吁依法行政,司法也是權(quán),為什么不說依法司法呢?是現(xiàn)在我國的司法已經(jīng)依法了,還是司法需要凌駕于法律之上,還是司法依不依法并不重要,至少不如行政依法重要,只要公正就可以了?而什么是公正?司法官說了算嗎?這是從邏輯三段論推理想到的質(zhì)疑。當(dāng)時(shí),正好講到三段論推理,學(xué)生感觸非常深刻。

以上說明盡管法律邏輯學(xué)沒有探討法律的邏輯(此處的邏輯意指客觀事物發(fā)生、發(fā)展變化的規(guī)律),但它告訴我們批判性地分析法律的邏輯(此處的邏輯意指思維規(guī)律、規(guī)則和方法,主要是推理和論證的規(guī)則與方法)。后一種邏輯理性地看待前一種邏輯的現(xiàn)有觀點(diǎn),思考其未來走向。

三、從法律邏輯學(xué)的角度分析案件,讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)期望

“案件分析是指對(duì)案件事實(shí)進(jìn)行分解、條理剖析,并提出應(yīng)如何適用實(shí)體和程序法律意見的活動(dòng)。”案件分析是法學(xué)專業(yè)教育中一種重要的教學(xué)方法。案件分析在于揭示案件中的法律理由,包括事實(shí)根據(jù)、法律依據(jù)和二者在法律上的邏輯結(jié)合。事實(shí)和法律都是由概念組成命題,由命題進(jìn)一步組成推理,以此來論證法律理由。所以,案件分析也可以從概念、命題和推理入手。

例如,某地方法院判決的婚姻關(guān)系上的違約金案。原告和被告結(jié)婚時(shí)訂立書面的婚姻合同,上面約定了違約金條款:任何一方有第三者構(gòu)成違約,應(yīng)當(dāng)支付違約金25萬元給對(duì)方?,F(xiàn)在被告違約,原告起訴請(qǐng)求違約金。法院審理本案,遇到的難題是:本案是婚姻案件,應(yīng)當(dāng)適用婚姻法,但婚姻法上沒有違約金制度。違約金是合同法上的制度,而合同法第二條第二款明文規(guī)定:婚姻關(guān)系不適用合同法。

怎樣解決這一難題?從法律邏輯學(xué)的角度講,合同和婚姻,一是財(cái)產(chǎn)法上的行為,一是身份法上的行為。但兩者均屬于法律行為,法律行為是其屬概念。法律行為與合同、婚姻兩個(gè)概念之間是屬種關(guān)系。因此,法官可以適用關(guān)于法律行為生效的規(guī)則,具體說就是:其一,意思表示真實(shí);其二,內(nèi)容不違反法律強(qiáng)制性規(guī)定;其三,內(nèi)容不違反公序良俗。審理本案的法官認(rèn)為,本案婚姻關(guān)系上的違約金條款,是雙方的真實(shí)意思表示,現(xiàn)行法對(duì)此并無強(qiáng)制性規(guī)定,并不違反"公序良俗",因此認(rèn)定該違約金條款有效,并據(jù)以作出判決:責(zé)令被告向原告支付25萬元違約金。

四、提問式教學(xué),使學(xué)生學(xué)會(huì)思考

提問式教學(xué)法,又稱蘇格拉底式教學(xué)方法,是老師不斷向?qū)W生提出問題,務(wù)求達(dá)到學(xué)生被窮追猛問,難以招架的地步。其目的是促使學(xué)生思考,通常不會(huì)問問題的人,也就不會(huì)發(fā)現(xiàn)問題,不會(huì)提出問題。因此,要在不斷的提出問題的過程中,促使學(xué)生不僅會(huì)回答問題,更主要的是會(huì)注意問題、發(fā)現(xiàn)問題、并以適當(dāng)?shù)姆绞教岢鰡栴}。

有人說,律師的作用就是重新組合案件事實(shí),尋找法律理由,維護(hù)當(dāng)事人的利益。而怎樣在復(fù)雜的案件事實(shí)中找到突破點(diǎn)?借鑒MBA邏輯考試的方式,針對(duì)一個(gè)案件,請(qǐng)學(xué)生總結(jié)各方當(dāng)事人的可能觀點(diǎn)及證據(jù),思考怎樣支持、加強(qiáng)、反駁、削弱某一方的論證,怎樣解釋、評(píng)價(jià)某一方的觀點(diǎn)和論證。同學(xué)之間可以假設(shè)案情,展開辯論。

在個(gè)案分析中,不斷提問的方式可以啟發(fā)學(xué)生的思路,鼓勵(lì)學(xué)生們積極思索,互相反饋信息,并與教師溝通,在提問、反問、自問自答、互問互答中,探求解決問題、難題的路徑與方法。

五、適當(dāng)課堂辯論,引用典故事例,設(shè)計(jì)課堂游戲,激發(fā)學(xué)生聽課的興趣

邏輯學(xué)是在“辯”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的。我國古代,邏輯學(xué)也稱為“辯學(xué)”。“訴訟”的目的就是找到法律理由,說服別人,維護(hù)自身利益。故辯論對(duì)于學(xué)好法律邏輯學(xué)而言,不失為一個(gè)行之有效的方法和手段。辯論的題目可以是學(xué)生生活、學(xué)習(xí)中的熱門話題。辯論要求語言流暢,有的放矢,持之有故,言之成理,以理服人,分正反兩方進(jìn)行。如“法學(xué)教育應(yīng)側(cè)重于理論(實(shí)踐)”等。這是一大部分大三學(xué)生所困惑的問題,大一、大二學(xué)習(xí)了一些專業(yè)知識(shí),大三開始思考未來發(fā)展時(shí),發(fā)現(xiàn)所學(xué)的理論與實(shí)踐之間有差別,而又不知道怎樣解決。辯論的過程中,我發(fā)現(xiàn),他們自己可以解決這個(gè)問題。這是辯論的一個(gè)作用。此外,辯論中,學(xué)生的思維過程展現(xiàn)出來了,邏輯問題也出來了。如:概念的內(nèi)涵外延不明確,機(jī)械類比、循環(huán)論證、訴諸無知等等。往往是當(dāng)局者迷,旁觀者清,也往往是知其然而不知其所以然。老師可以提醒學(xué)生注意,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

法律邏輯學(xué)是一門研究法律思維的形式、規(guī)律和方法的工具性學(xué)科,學(xué)好它對(duì)于我們的法律學(xué)習(xí)、司法實(shí)踐大有裨益;同時(shí),它又是一門交叉學(xué)科,高度抽象的邏輯學(xué)學(xué)科溶入具體的法學(xué)學(xué)科,概念多、規(guī)則多、符號(hào)多、公式多,法科學(xué)生學(xué)起來有一定難度。鑒于課程的抽象性和應(yīng)用性,有必要設(shè)計(jì)一些課堂游戲,活躍課堂氣氛,深化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用。例如,為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)等值命題的理解和運(yùn)用,在課堂上用10—15分鐘做“換一句話說”的小游戲:第一排學(xué)生寫一個(gè)命題,后幾排學(xué)生換一句話說,然后在傳回來,前排學(xué)生評(píng)價(jià)是否等值;講到法律規(guī)范邏輯時(shí),為了引起學(xué)生對(duì)“應(yīng)當(dāng)”、“允許”等規(guī)范詞的重視,請(qǐng)學(xué)生們課后研讀法律條文,尋找三個(gè)相關(guān)法律條文,編造“兩個(gè)事實(shí)與一個(gè)謊言”,上課時(shí),請(qǐng)其他同學(xué)判斷那一個(gè)是謊言;講法律概念時(shí),請(qǐng)學(xué)生用三個(gè)詞語編一段故事;講推理時(shí),做“誰是作案者”、“故事接龍”的推理游戲等。

六、既講普通邏輯學(xué)的知識(shí),又講辯證邏輯學(xué)的知識(shí),尋找法律的生命

對(duì)思維形式和思維規(guī)律可以從不同的視角加以研究,因而邏輯學(xué)本身是一個(gè)龐大而又多層次的學(xué)科體系,如今人們通常把邏輯學(xué)分為普通邏輯、辯證邏輯。普通邏輯形成最早,它側(cè)重于靜態(tài)地研究思維形式的邏輯結(jié)構(gòu)及邏輯規(guī)律,研究單向的思維;辯證邏輯研究動(dòng)態(tài)的思維,研究多向的思維;恩格斯說“普通邏輯和辯證邏輯就象初等數(shù)學(xué)和高等數(shù)學(xué)的關(guān)系”。辯證邏輯思維時(shí)針對(duì)某一方面的論述同樣要遵守普通邏輯思維的形式和規(guī)律。在通常情況下,對(duì)于簡(jiǎn)單案件,人們使用普通邏輯思維就可以了,但對(duì)于復(fù)雜案件,必須使用辯證邏輯思維才可以維護(hù)法律的正義。畢竟,人類已經(jīng)進(jìn)入辯證邏輯思維時(shí)期。

從某種意義上講,法律、道德、經(jīng)濟(jì)、政治是統(tǒng)一的,經(jīng)濟(jì)效益有國家、集體、個(gè)人之分,有近期、中期、長(zhǎng)遠(yuǎn)之分;道德上善與惡的標(biāo)準(zhǔn)、政治上利與弊的權(quán)衡也因出發(fā)點(diǎn)的不同而有差異;談到法律,當(dāng)它確定時(shí),我們以合法性為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行法律思維,當(dāng)它不確定時(shí),我們?cè)趺催M(jìn)行法律思維呢?而什么是合法?為什么法律如此規(guī)定呢?答案是,以當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、道德為標(biāo)準(zhǔn)所制定。所以,當(dāng)我們講用法律來思維時(shí),我們?nèi)匀灰紤]到政治、經(jīng)濟(jì)、道德的因素,當(dāng)法律確定時(shí),是立法者考慮;當(dāng)法律不確定時(shí),是司法者考慮。這樣,法律就是活的法律,而不是死的法律;合法性僅僅是法律思維的重心,而不是法律思維的唯一前提。

因此,既要講普通邏輯的知識(shí),又要講一些辨證邏輯的知識(shí)。這是一個(gè)不能回避的問題。必須告訴學(xué)生,形式推理重要,但僅有形式推理是不夠的,在形式推理解決不了的地方,需要使用辨證推理。這樣,學(xué)生分析案例發(fā)現(xiàn)邏輯知識(shí)并不能簡(jiǎn)單地應(yīng)用時(shí),就不容易產(chǎn)生“法律的正義是個(gè)變數(shù)”等消極看法。

法律離不開邏輯,法律的長(zhǎng)足發(fā)展要求每一個(gè)法律人思考邏輯、應(yīng)用邏輯,尋找法律的邏輯。法律邏輯學(xué)還是一個(gè)不成熟的學(xué)科,它的成熟需要邏輯學(xué)者和法學(xué)學(xué)者的共同努力,這也是法律發(fā)展的要求。

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篇4

目前,高校的教學(xué)缺乏對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力和審美能力的培養(yǎng),發(fā)現(xiàn)美的能力的培養(yǎng),可通過訓(xùn)練開拓學(xué)生的設(shè)計(jì)思維和想象力,提高他們創(chuàng)新的主動(dòng)性,為學(xué)生奠定設(shè)計(jì)思維的基礎(chǔ),把思維的開發(fā)作為創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。對(duì)思維訓(xùn)練課程教學(xué)方法及教學(xué)實(shí)踐提出了一些有益的建議。

[關(guān)鍵詞]

藝術(shù)設(shè)計(jì) 思維訓(xùn)練 教學(xué) 創(chuàng)新

一、 高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)思維訓(xùn)練課程教學(xué)的現(xiàn)狀

一直以來,國內(nèi)高校設(shè)計(jì)教育中存在著一個(gè)很嚴(yán)重的問題就是學(xué)生創(chuàng)新能力很弱,學(xué)生只是被動(dòng)地去接受所謂的設(shè)計(jì),沒有經(jīng)過自己的思考與判斷,所做的設(shè)計(jì)大部分都是照搬或模仿。其主要原因是高校的教育缺乏對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力和審美能力的培養(yǎng),發(fā)現(xiàn)美的能力的培養(yǎng),對(duì)生活好奇心的培養(yǎng),對(duì)事物的懷疑精神和批判精神的培養(yǎng)。高校的設(shè)計(jì)教育、教學(xué)實(shí)踐中,迫切需要研究現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維方式,也更加需要汲取藝術(shù)的原創(chuàng)精神,使得藝術(shù)與科技能夠較完美的結(jié)合。設(shè)計(jì)藝術(shù)在我國作為一門較為年輕的藝術(shù)科學(xué),如果藝術(shù)思維與設(shè)計(jì)思維形成能有機(jī)的結(jié)合在一起,這將會(huì)提供一種較為理想的處理科技的理性與藝術(shù)的感性之間關(guān)系的設(shè)計(jì)思維方法,科技與藝術(shù)的緊密、完美結(jié)合,設(shè)計(jì)才會(huì)以獨(dú)具特色的方式在設(shè)計(jì)的作品中體現(xiàn)出來。如果能處理好這些關(guān)系,或許高校藝術(shù)設(shè)計(jì)的美好前景就會(huì)更廣闊。這樣的憧憬總鼓勵(lì)著我們這些從事高校設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育的教師,深入去探索設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練的教育方式與方法。

思維訓(xùn)練課程在設(shè)計(jì)類院校已經(jīng)開設(shè)有一些年頭了。據(jù)調(diào)查,很多任課教師都還是處在一種布置作業(yè)、收作業(yè)、點(diǎn)評(píng)作業(yè)的教學(xué)方法。在課程中教師是否能始終堅(jiān)持著現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)與學(xué)生互動(dòng)的特點(diǎn),從哲學(xué)的角度研究思維的理念;從心理學(xué)的角度研究思維的生理特性;從邏輯學(xué)的角度研究思維的形式。力圖在教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)呈現(xiàn)教學(xué)思想,教師與學(xué)生不斷進(jìn)行思想的即時(shí)交鋒,從而將我們的思維方式暴露出來,發(fā)現(xiàn)了問題,才能改進(jìn)我們的思維方式。在教學(xué)中把藝術(shù)中的視覺表現(xiàn)和形象思維特點(diǎn)與設(shè)計(jì)的理性分析思維相結(jié)合,通過訓(xùn)練開拓學(xué)生的設(shè)計(jì)思維和想象力,提高他們創(chuàng)新的主動(dòng)性,為學(xué)生奠定設(shè)計(jì)思維的基礎(chǔ),并在設(shè)計(jì)過程中提升其文化性、審美性。教育學(xué)生如何熱愛生活,發(fā)現(xiàn)生活中的各種美,養(yǎng)成高尚的人格,以及思考問題的方法才是教育所要達(dá)到的最終目的。

二、思維訓(xùn)練課程的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與創(chuàng)新構(gòu)架的建立

中國普通中小學(xué)的教育,一切都是以高考為中心,考一個(gè)重點(diǎn)高中、重點(diǎn)大學(xué)是學(xué)生們的唯一目標(biāo),所以學(xué)校都是培養(yǎng)學(xué)生的求同思維,而忽視其求異品質(zhì)的塑造?,F(xiàn)代藝術(shù)與設(shè)計(jì)教育的共識(shí)是:重視學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng),重視學(xué)生的創(chuàng)造力與個(gè)性的培養(yǎng)。但如何去實(shí)施?如何落實(shí)到基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中?仍是一個(gè)需要認(rèn)真研究和具體實(shí)踐的事情,在實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成明確的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法,不斷的調(diào)整與探索,否則任何完美的理論都是空談,不解決任何具體問題。

高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中的創(chuàng)新思維課程一般都是和相關(guān)專業(yè)結(jié)合在一起。例如廣告專業(yè)或視覺傳達(dá)專業(yè)的思維總是停留在圖形創(chuàng)意方面,工業(yè)或產(chǎn)品設(shè)計(jì)的思維側(cè)重于空間造型的想象與表達(dá)上,思維課程往往受到相關(guān)專業(yè)訓(xùn)練的約束。作為藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的思維訓(xùn)練,要加強(qiáng)對(duì)我們現(xiàn)實(shí)世界的理解與觀察,對(duì)事物的探究和發(fā)現(xiàn)美的能力,對(duì)視覺表現(xiàn)的審美能力的培養(yǎng)。思維訓(xùn)練課程提倡通過大量的圖書閱讀和現(xiàn)代藝術(shù)作品的欣賞來開啟學(xué)生思維的窗戶。通過杰出的藝術(shù)大師作品和廣泛的優(yōu)秀設(shè)計(jì),來啟發(fā)學(xué)生的思維、開闊其視野,讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活。思維訓(xùn)練課程反對(duì)把學(xué)生關(guān)在教室里,讓其畫畫這種閉門造車的傳統(tǒng)做法,而是把思維的開發(fā)作為創(chuàng)造力的基礎(chǔ),并且把藝術(shù)的想象力思維和設(shè)計(jì)的提出問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題結(jié)合起來,開啟學(xué)生的心智。

思維訓(xùn)練課程強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中師生的互動(dòng),在互動(dòng)的過程中更好地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力,這比基本知識(shí)的傳授更為重要。師生之間互動(dòng)或?qū)W生之間互動(dòng),對(duì)同一問題能表現(xiàn)出不同認(rèn)識(shí)的思維角度,能對(duì)比出思維的相似與相異,使得個(gè)體單一認(rèn)識(shí)的偏向,得到多向或多維的思維擴(kuò)展。在教學(xué)過程中,教師要更多地對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào),所設(shè)計(jì)的物質(zhì)產(chǎn)品基礎(chǔ)的精神內(nèi)涵和審美意義,鼓勵(lì)創(chuàng)新、鼓勵(lì)超越規(guī)范,不要給學(xué)生太多的束縛。使設(shè)計(jì)的作品體現(xiàn)人文情懷與理想寄托,是理性思考與感性想象的綜合。由此訓(xùn)練出的設(shè)計(jì)思維就是主動(dòng)的、富于文化性的、發(fā)展的創(chuàng)造性思維,是藝術(shù)的形象思維和設(shè)計(jì)的理性思維的結(jié)合。

三、思維訓(xùn)練課程的教學(xué)方法與教學(xué)實(shí)踐安排的探索

思維訓(xùn)練課程的教學(xué)應(yīng)該是一個(gè)團(tuán)隊(duì)式教學(xué)。團(tuán)隊(duì)教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)在于團(tuán)隊(duì)組織教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)師生間的討論,以這種方式來實(shí)現(xiàn)教學(xué)的基本構(gòu)想,使得教學(xué)思路變得更為清晰,創(chuàng)意方案更完整。先是大班講座、作業(yè)用投影方式進(jìn)行講評(píng),之后分別針對(duì)不同學(xué)生進(jìn)行小班輔導(dǎo),教師與學(xué)生個(gè)別的交談的方式。集體授課的方式能很好地集中不同教師的不同知識(shí)經(jīng)驗(yàn),避免個(gè)別指導(dǎo)的局限性。思維訓(xùn)練課程的教學(xué)創(chuàng)新,不僅要在授課的內(nèi)容方面有所創(chuàng)新,而在教育模式上也要結(jié)合現(xiàn)實(shí)條件進(jìn)行創(chuàng)新,讓師生都以一種快樂與興奮的狀態(tài)投入其中。因此,課程開始前任課教師們要在一起進(jìn)行備課,進(jìn)行教學(xué)討論,在教學(xué)討論會(huì)上提出基本的教學(xué)設(shè)想,對(duì)思維的方式進(jìn)行針對(duì)性的“快題”訓(xùn)練。集中對(duì)理性思維涉及的各種要素進(jìn)行分析,作為第一階段的主切入點(diǎn),并確定“快題”訓(xùn)練內(nèi)容。教師分別進(jìn)行相關(guān)的藝術(shù)與設(shè)計(jì)圖片的搜集,并在課堂上進(jìn)行講述、分析。隨時(shí)對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式進(jìn)行審視,以保持活躍的教學(xué)氣氛,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

特別是學(xué)生,要改變過去等待標(biāo)準(zhǔn)答案的學(xué)習(xí)習(xí)慣,要自己主動(dòng)貫穿于直覺、視覺、知覺、思維、理解、創(chuàng)新的整個(gè)過程。多與教師、同學(xué)交流,不封閉,不視存在為合理,不視規(guī)則為真理,要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。改變單向的視角為多向視角,要進(jìn)入從習(xí)慣于“唯一”到“各種可能”的狀態(tài)。不限定主題和概念,而是讓學(xué)生在對(duì)現(xiàn)實(shí)形象的廣泛觀察中,發(fā)現(xiàn)自己感興趣的素材,然后再分析感受到的東西。其實(shí)分析事物的過程也是分析自我的過程,從分析中確定自己發(fā)展的方向,通過聯(lián)想與想象,最后形成的設(shè)計(jì),其結(jié)果必然是多樣化的。如果教與學(xué)都能保持這種自由交往的狀態(tài),互動(dòng)的課堂將是一個(gè)豐富多彩的信息活躍交流場(chǎng),各種設(shè)計(jì)思想的集散地。

參考文獻(xiàn):

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[3]魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D?視覺思維-審美直覺心理學(xué)[M]. 滕守堯譯.四川人民出版社1998

篇5

一、從具體的感性認(rèn)識(shí)入手,積極促進(jìn)學(xué)生的思維

在數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)中,應(yīng)加強(qiáng)形成概念、法則、定律等過程的教學(xué),這也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行初步的邏輯思維能力培養(yǎng)的重要手段。然而,這方面的教學(xué)比較抽象,加之學(xué)生年齡小,生活經(jīng)驗(yàn)缺乏,抽象思維能力較差,學(xué)習(xí)時(shí)比較吃力。學(xué)生學(xué)習(xí)抽象的知識(shí),是在多次感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生飛躍,感知認(rèn)識(shí)是學(xué)生理解知識(shí)的基礎(chǔ),直觀是數(shù)學(xué)抽象思維的途徑和信息來源。我在教學(xué)時(shí)注意由直觀到抽象,逐步培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維的能力。在教學(xué)“角”這部分知識(shí)時(shí),為了使學(xué)生獲得關(guān)于角的正確概念,我首先引導(dǎo)學(xué)生觀察實(shí)物和模型,如三角板、五角星和張開的剪刀、扇子形成的角等,從這些實(shí)物中抽象出角。接著再通過實(shí)物演示,將兩根細(xì)木條的一端釘在一起,旋轉(zhuǎn)其中的一根,直觀地說明由一條射線繞著它的端點(diǎn)旋轉(zhuǎn)可以得到大小不同的角,并讓學(xué)生用準(zhǔn)備好的學(xué)具親自動(dòng)手演示,用運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)來闡明角的概念,并為引出平角、周角等概念做了準(zhǔn)備。

二、從教學(xué)的過程入手,積極發(fā)展學(xué)生思維

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,教學(xué)過程不是單純的傳授和學(xué)習(xí)知識(shí)的過程,而是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展(包括思維能力發(fā)展)的過程。從小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程來說,數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的掌握與思維能力的發(fā)展是密不可分的。一方面,學(xué)生在理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的過程中,不斷地運(yùn)用著各種思維方法和形式,如比較、分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理;另一方面,在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí),為運(yùn)用思維方法和形式提供了具體的內(nèi)容和材料。這樣說,絕不能認(rèn)為教學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)、技能的同時(shí),會(huì)自然而然地培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的教學(xué)只是為培養(yǎng)學(xué)生思維能力提供有利的條件,還需要在教學(xué)時(shí)有意識(shí)地充分利用這些條件,并且根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)有計(jì)劃地加以培養(yǎng),才能達(dá)到預(yù)期的目的。如果不注意這一點(diǎn),教材沒有有意識(shí)地加以編排,教法違背激發(fā)學(xué)生思考的原則,不僅不能促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展,相反地還有可能逐步養(yǎng)成學(xué)生死記硬背的不良習(xí)慣。

怎樣體現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生思維能力貫穿在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的全過程?可從以下幾方面著手:

1.培養(yǎng)學(xué)生思維能力,要貫穿在小學(xué)階段各個(gè)年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)中。要明確各年級(jí)都擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生思維能力的任務(wù)。從一年級(jí)開始就要注意有意識(shí)地加以培養(yǎng)。例如,開始認(rèn)識(shí)大小、長(zhǎng)短、多少,就有初步培養(yǎng)學(xué)生比較能力的問題。開始教學(xué)10以內(nèi)的數(shù)和加、減計(jì)算,就有初步培養(yǎng)學(xué)生抽象、概括能力的問題。開始教學(xué)數(shù)的組成就有初步培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合能力的問題。這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)際操作、觀察,逐步進(jìn)行比較、分析、綜合、抽象、概括,形成10以內(nèi)數(shù)的概念,理解加、減法的含義,學(xué)會(huì)10以內(nèi)加、減法的計(jì)算方法。如果不注意引導(dǎo)學(xué)生去思考,從一開始就有可能不自覺地把學(xué)生引向死記數(shù)的組成,機(jī)械地背誦加、減法得數(shù)的道路上去。而在一年級(jí)養(yǎng)成了死記硬背的習(xí)慣,以后就很難糾正。

2.培養(yǎng)學(xué)生思維能力,要貫穿在每一節(jié)課的各個(gè)環(huán)節(jié)中。不論是開始的復(fù)習(xí),教學(xué)新知識(shí),組織學(xué)生練習(xí),都要注意結(jié)合具體的內(nèi)容有意識(shí)地進(jìn)行培養(yǎng)。例如復(fù)習(xí)20以內(nèi)的進(jìn)位加法時(shí),有經(jīng)驗(yàn)的教師給出式題以后,不僅讓學(xué)生說出得數(shù),還要說一說是怎樣想的,特別是當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)計(jì)算錯(cuò)誤時(shí),說一說計(jì)算過程有助于加深理解“湊十”的計(jì)算方法,學(xué)會(huì)類推,而且有效地消滅錯(cuò)誤。經(jīng)過一段時(shí)間訓(xùn)練后,引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)縮思維過程,想一想怎樣能很快地算出得數(shù),培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性和靈活性。在教學(xué)新知識(shí)時(shí),不是簡(jiǎn)單地告知結(jié)論或計(jì)算法則,而是引導(dǎo)學(xué)生去分析、推理,最后歸納出正確的結(jié)論或計(jì)算法則。例如,教學(xué)兩位數(shù)乘法,關(guān)鍵是通過直觀引導(dǎo)學(xué)生把它分解為用一位數(shù)乘和用整十?dāng)?shù)乘,重點(diǎn)要引導(dǎo)學(xué)生弄清整十?dāng)?shù)乘所得的部分積寫在什么位置,最后概括出用兩位數(shù)乘的步驟。學(xué)生懂得算理,自己從直觀的例子中抽象、概括出計(jì)算方法,不僅印象深刻,同時(shí)發(fā)展了思維能力。在教學(xué)中看到,有的老師也注意發(fā)展學(xué)生思維能力,但不是貫穿在一節(jié)課的始終,而是在一節(jié)課最后出一兩道稍難的題目來作為訓(xùn)練思維的活動(dòng),或者專上一節(jié)思維訓(xùn)練課。這種把培養(yǎng)思維能力只局限在某一節(jié)課內(nèi)或者一節(jié)課的某個(gè)環(huán)節(jié)內(nèi),是值得研究的。當(dāng)然,在教學(xué)全過程始終注意培養(yǎng)思維能力的前提下,為了掌握某一特殊內(nèi)容或特殊方法進(jìn)行這種特殊的思維訓(xùn)練是可以的,但是不能以此來代替教學(xué)全過程發(fā)展思維的任務(wù)。

3.培養(yǎng)學(xué)生思維能力,要貫穿在各部分內(nèi)容的教學(xué)中。這就是說在教學(xué)數(shù)學(xué)概念、計(jì)算法則、解答應(yīng)用題或操作技能(如測(cè)量、畫圖等)時(shí),都要注意培養(yǎng)思維能力。任何一個(gè)數(shù)學(xué)概念,都是對(duì)客觀事物的數(shù)量關(guān)系或空間形式進(jìn)行抽象、概括的結(jié)果。因此教學(xué)每一個(gè)概念時(shí),要注意通過多種實(shí)物或事例引導(dǎo)學(xué)生分析、比較、找出它們的共同點(diǎn),揭示其本質(zhì)特征,做出正確的判斷,從而形成正確的概念。例如,教學(xué)長(zhǎng)方形概念時(shí),不宜直接畫一個(gè)長(zhǎng)方形,告訴學(xué)生這就叫做長(zhǎng)方形。而應(yīng)先讓學(xué)生觀察具有長(zhǎng)方形的各種實(shí)物,引導(dǎo)學(xué)生找出它們的邊和角各有什么共同特點(diǎn),然后抽象出圖形,并對(duì)長(zhǎng)方形的特征作出概括。教學(xué)計(jì)算法則和規(guī)律性知識(shí)更要注意培養(yǎng)學(xué)生判斷、推理能力。例如,教學(xué)加法結(jié)合律,不宜簡(jiǎn)單地舉一個(gè)例子,就作出結(jié)論。最好舉兩三個(gè)例子,每舉一個(gè)例子,引導(dǎo)學(xué)生作出個(gè)別判斷,如(2+3)+5=2+(3+5),先把2和3加在一起再同5相加,與先把3和5加在一起再同2相加,結(jié)果相同。然后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)幾個(gè)例子進(jìn)行分析、比較,找出它們的共同點(diǎn),即等號(hào)左端都是先把前兩個(gè)數(shù)相加,再同第三個(gè)數(shù)相加,而等號(hào)右端都是先把后兩個(gè)數(shù)相加,再同第一個(gè)數(shù)相加,結(jié)果不變。最后作出一般的結(jié)論。這樣不僅使學(xué)生對(duì)加法結(jié)合律理解得更清楚,而且學(xué)到不完全歸納推理的方法。然后再把得到的一般結(jié)論應(yīng)用到具體的計(jì)算(如57 +28 +12)中去并能說出根據(jù)什么可以使計(jì)算簡(jiǎn)便,這樣又學(xué)到演繹的推理方法。至于解應(yīng)用題引導(dǎo)學(xué)生分析數(shù)量關(guān)系,這里不再贅述。

三、精心設(shè)計(jì)問題,引導(dǎo)學(xué)生思維

培養(yǎng)學(xué)生的思維能力同學(xué)習(xí)計(jì)算方法、掌握解題方法一樣,也必須通過練習(xí),而且思維與解題過程是密切聯(lián)系著的。培養(yǎng)思維能力的最有效辦法是通過解題的練習(xí)來實(shí)現(xiàn)。因此,設(shè)計(jì)好練習(xí)題就成為能否促進(jìn)學(xué)生思維能力發(fā)展的重要一環(huán)。一般來說,課本中都安排了一定數(shù)量的有助于發(fā)展學(xué)生思維能力的練習(xí)題。但是不一定都能滿足教學(xué)的需要,而且由于班級(jí)的情況不同,課本中的練習(xí)題也很難做到完全適應(yīng)各種情況的需要。因此,教學(xué)時(shí)往往要根據(jù)具體情況做一些調(diào)整或補(bǔ)充。

設(shè)計(jì)練習(xí)題要有針對(duì)性,要根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)來進(jìn)行設(shè)計(jì)。例如,為了了解學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)概念是否清楚,同時(shí)也為了培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用概念進(jìn)行判斷的能力,可以出一些判斷對(duì)錯(cuò)或選擇正確答案的練習(xí)題。舉個(gè)具體例子:“所有的質(zhì)數(shù)都是奇數(shù)。( )”如要作出正確判斷,學(xué)生就要分析偶數(shù)里面有沒有質(zhì)數(shù)。而要弄清這一點(diǎn),要明確什么叫做偶數(shù),什么叫做質(zhì)數(shù),然后應(yīng)用這兩個(gè)概念的定義去分析能被2整除的數(shù)里面有沒有一個(gè)數(shù),它的約數(shù)只1和它自身。想到了2是偶數(shù)又是質(zhì)數(shù),這樣就可以斷定上面的判斷是錯(cuò)誤的。

篇6

[內(nèi)容]

    1987年,統(tǒng)編中學(xué)語文教材修訂時(shí),刪去了邏輯常識(shí)的全部?jī)?nèi)容。對(duì)此,中學(xué)語文教學(xué)界議論紛紛,語文報(bào)刊上也偶有文章評(píng)論,主張?jiān)谥袑W(xué)恢復(fù)邏輯常識(shí)的教學(xué)。筆者在多年的中學(xué)語文教學(xué)教研中,深切地體會(huì)到:中學(xué)不僅應(yīng)恢復(fù)邏輯常識(shí)的教學(xué),而且應(yīng)該加強(qiáng)和改革這一教學(xué)。

    一、恢復(fù)和加強(qiáng)邏輯教學(xué)是搞好中學(xué)語文教學(xué)的需要、深化中學(xué)語文教改的需要

    近幾年,筆者在教《常見文言虛詞的用法》時(shí),有意識(shí)地改變了過去那種按教材順序講解、訓(xùn)練的通常做法,運(yùn)用了分類、比較、假設(shè)、分析、歸納等邏輯方法,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)有可比性的文言虛詞,特別是容易混淆的文言虛詞,如“之”與“其”、“而”與“則”等等,在詞性、作用、含義、句中位置等方面進(jìn)行比較,具體感受在文句中把它們互換位置而產(chǎn)生的不同效果,分析歸納,找同中之異,求異中之同,列出條目,形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。學(xué)生普遍反映,這樣做,理解得深,記憶得牢,運(yùn)用得活。另外,我還把這種方法運(yùn)用到文言文實(shí)詞的教學(xué),詞法句法的教學(xué),標(biāo)點(diǎn)、翻譯的教學(xué),整體閱讀的教學(xué)和古代文學(xué)、文化常識(shí)的教學(xué)等等方面。在中學(xué)語文其它內(nèi)容的教學(xué)中我也作過多次嘗試,都收到了比較理想的效果,證明了有意識(shí)的運(yùn)用邏輯方法優(yōu)于常規(guī)做法。

    在多年的教學(xué)中,我體會(huì)到,中學(xué)語文的基本內(nèi)容與邏輯有著極其密切的關(guān)系。人們常說,中學(xué)語文的基本內(nèi)容是“字詞句篇”、“語修邏文”、“聽說讀寫”。其實(shí),聽、說、讀、寫是中學(xué)語文教學(xué)的基本形式和基本手段,而字、詞、句、篇、語、修、邏、文才是基本內(nèi)容。詞語、句子、句群、段落、篇章本身就是概念、判斷、推理。它們之間,是表與里、形式與內(nèi)容的關(guān)系,是一個(gè)事物不可分割的兩個(gè)方面。語法是規(guī)范遣詞造句的尺度,修辭是把話說得好的手段,而邏輯則是各種文字符號(hào)和語言現(xiàn)象的實(shí)際內(nèi)容,是各種語法規(guī)則和修辭手法得以成立的內(nèi)在依據(jù)。邏輯的東西,只有用邏輯的方法去學(xué)習(xí),才能快速理解、掌握,快速形成能力。各種語文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和運(yùn)用,各種語文能力的培養(yǎng)和形成,都不能離開邏輯。譬如現(xiàn)代文閱讀吧,捕捉和提取明顯信息,領(lǐng)悟和明確隱含信息,離不開概念、判斷、推理。段落層次的劃分,段意層次以及整篇文章中心的準(zhǔn)確把握,離不開分析歸納、比較假設(shè)、判斷推理。目前,中學(xué)生的現(xiàn)代文閱讀是個(gè)薄弱環(huán)節(jié),歷年高考中得分率最低,與社會(huì)的發(fā)展很不適應(yīng)。產(chǎn)生這種狀況的原因很多,其中重要的一條,就是大多數(shù)學(xué)生缺乏最起碼的邏輯常識(shí),思維不上路子,不合最基本的邏輯規(guī)則。現(xiàn)代文閱讀,所需要具備的最根本能力是理解能力。理解就是思維。正確的理解,要求思維主體對(duì)思維客體進(jìn)行思維的過程、方法、角度符合思維的規(guī)律和規(guī)則。學(xué)生如果沒有掌握必要的邏輯常識(shí),沒有經(jīng)過比較嚴(yán)格的邏輯訓(xùn)練,就很難有較強(qiáng)的理解能力,也就很難有比較高的現(xiàn)代文的閱讀能力。目前改進(jìn)現(xiàn)代文閱讀教學(xué)的一個(gè)根本措施就是恢復(fù)和加強(qiáng)邏輯教學(xué),加強(qiáng)學(xué)生閱讀現(xiàn)代文的邏輯思維訓(xùn)練,使學(xué)生養(yǎng)成正確地運(yùn)用邏輯常識(shí)和邏輯方法閱讀現(xiàn)代文的良好習(xí)慣。作文教學(xué)更是如此。記敘文與形象思維,議論文與邏輯思維,審題立意與概念判斷、分析綜合、假設(shè)比較,論據(jù)論證與判斷推理、歸納演繹、同一律、矛盾律、排中律等,謀篇布局層次結(jié)構(gòu)與種種推理和邏輯方法,它們之間的關(guān)系都十分密切。十幾年來,中學(xué)作文教學(xué)的改革歷程,也有力地說明了這一點(diǎn)。前一時(shí)期,不少人很重視寫作常識(shí)和技能的分項(xiàng)訓(xùn)練,把項(xiàng)目分得很細(xì)?,F(xiàn)在,中學(xué)語文教學(xué)界的不少有識(shí)之士則越來越重視作文教學(xué)中學(xué)生的思維訓(xùn)練。為什么呢?因?yàn)槔蠋焸冎饾u認(rèn)識(shí)到,只有這樣做,才算抓住了問題的關(guān)鍵。文章寫得好不好,最根本的,不是取決于作者記住了多少名詞概念,而是取決于作者對(duì)事物事理的認(rèn)識(shí)是否深刻、全面、清晰。認(rèn)識(shí)深刻了,才會(huì)立意新穎,表述準(zhǔn)確,給人以教益;認(rèn)識(shí)全面了,才能表述準(zhǔn)確辯證,避免犯片面性絕對(duì)化的錯(cuò)誤;認(rèn)識(shí)清晰了,才會(huì)文脈貫通,條分縷析,章法精巧,并有較強(qiáng)的文勢(shì)。認(rèn)識(shí)能力的提高只能來自于嚴(yán)格的思維訓(xùn)練,而嚴(yán)格的思維訓(xùn)練的最基本的要求,就是使學(xué)生的思維變成符合邏輯的思維,變成符合思維的規(guī)律、規(guī)則的思維,正確運(yùn)用邏輯方法的思維。只有這種邏輯思維訓(xùn)練搞好了,我們的中學(xué)作文教學(xué)才有希望再上新檔次。

    由此看來,提高中學(xué)語文教學(xué)效率、深化中學(xué)語文教改的一個(gè)重要措施,就是恢復(fù)和加強(qiáng)邏輯教學(xué),使學(xué)生熟悉邏輯常識(shí),運(yùn)用邏輯常識(shí),學(xué)會(huì)邏輯思維。這樣做,看似旁逸斜出,增加了課業(yè)負(fù)擔(dān),實(shí)際正好相反,定會(huì)使學(xué)生學(xué)到并運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,減輕負(fù)擔(dān),收到事半功倍的效果。

    二、恢復(fù)和加強(qiáng)邏輯教學(xué)是搞好中學(xué)各科教學(xué)的需要、深化中學(xué)各科教改的需要

    政治經(jīng)濟(jì)、道德法律、歷史地理、外國語言,都不能離開普通邏輯和辯證邏輯;數(shù)學(xué)物理、化學(xué)生物,不能離開普通邏輯和數(shù)理邏輯,這是毋庸置疑的。因?yàn)檫@些學(xué)科或者是基本內(nèi)容本身就是一些邏輯常識(shí),或者其框架結(jié)構(gòu)靠邏輯常識(shí)和邏輯方法來構(gòu)建,或者它們與邏輯學(xué)有著其它形式的這樣或那樣的緊密聯(lián)系。因此,在這些學(xué)科的教學(xué)中,就應(yīng)該自覺地運(yùn)用邏輯常識(shí)和方法,進(jìn)行反復(fù)的邏輯訓(xùn)練。這樣,才能切實(shí)提高教學(xué)效率,提高教學(xué)質(zhì)量。否則,就會(huì)使各科本來很嚴(yán)密的知識(shí)體系變得支離破碎,人為地增加教學(xué)難度,降低教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。

    現(xiàn)在,很多教師比較重視教法改革和學(xué)法指導(dǎo),并收到了比較好的效果。教法改革和學(xué)法指導(dǎo)的實(shí)質(zhì)是什么?說到底,它是對(duì)古今中外教學(xué)理論和實(shí)踐的揚(yáng)棄,在某種程度上說,也是對(duì)教師在教學(xué)活動(dòng)中具體運(yùn)用邏輯常識(shí)和邏輯方法的由不夠自覺到比較自覺、由不夠熟練到比較熟練的不斷優(yōu)化。堅(jiān)持這樣做,各科教學(xué)的指導(dǎo)思想和具體方法具體過程就會(huì)越來越科學(xué),越來越符合學(xué)生認(rèn)識(shí)事物、接受新知、不斷豐富和完善自我的規(guī)律。社會(huì)的發(fā)展對(duì)中學(xué)各科教學(xué)的要求越來越高。為了不斷優(yōu)化教學(xué)效果,教師在教學(xué)實(shí)踐中不僅需要積累感性認(rèn)識(shí),也要形成理性認(rèn)識(shí),并不斷深化,形成系統(tǒng),不斷豐富、發(fā)展教學(xué)理論,甚至創(chuàng)建更加科學(xué)的新教學(xué)理論,作為教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)。為此,就必須反復(fù)運(yùn)用邏輯,進(jìn)行邏輯思維??傊谭▽W(xué)法的汰劣擇優(yōu),教學(xué)方案教學(xué)理論的棄舊更新,都不能離開邏輯。

    在中學(xué)多科教學(xué)教改中運(yùn)用邏輯常識(shí)和邏輯方法的重要意義不僅僅局限于這些學(xué)科的教學(xué)本身,還會(huì)對(duì)其它知識(shí)的學(xué)習(xí)乃至各種領(lǐng)域的活動(dòng)發(fā)生影響,形成“場(chǎng)效應(yīng)”,養(yǎng)成邏輯思維的習(xí)慣,以后再遇到比較困難的問題,就容易沖破不科學(xué)的思維習(xí)慣,比較自覺地運(yùn)用邏輯常識(shí)和邏輯方法進(jìn)行邏輯思維,形成科學(xué)的思維定勢(shì)正效應(yīng)的良性循環(huán),培養(yǎng)不斷改進(jìn)方法,探求獲取新知“捷徑”的心理機(jī)制。這樣,中學(xué)的各科教學(xué)才能適應(yīng)時(shí)代賦予我們的培養(yǎng)跨世紀(jì)一代新人的需要。

    近年來,很多教師比較重視控制論,系統(tǒng)論,信息論的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,這確實(shí)是好的。這里,需要指出的是,這些理論本身及其運(yùn)用的過程,都不能不借助于邏輯。否則,也就沒有這些理論,更談不上什么運(yùn)用了。還有很多教師向心理學(xué)求助,這確實(shí)也是好的??墒牵宰鞣治?,便可知道,心理學(xué)主要是解決教學(xué)動(dòng)機(jī)問題,啟動(dòng)教學(xué)主體的內(nèi)部心理機(jī)制,特別是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)問題,而內(nèi)部心理機(jī)制的啟動(dòng),還必須借助于邏輯。

    三、恢復(fù)和加強(qiáng)邏輯教學(xué)是深化中學(xué)教育改革的需要、多 出人才、快出人才、出好人才的需要

篇7

【關(guān)鍵詞】初中 語文教學(xué) 邏輯思維 素質(zhì)

在中學(xué)語文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生高質(zhì)量的邏輯思維能力,能夠使處于成長(zhǎng)期的學(xué)生快速理解語言,看清楚事物本質(zhì),對(duì)其全面發(fā)展意義重大。但當(dāng)前初中學(xué)生邏輯思維普遍缺失,主要表現(xiàn)在對(duì)概念缺乏深度理解,機(jī)械記憶;口頭語言及書面語言表達(dá)混亂,沒有理清層次,總體而言分析判斷能力不強(qiáng)。學(xué)生學(xué)習(xí)依賴性較強(qiáng),未形成獨(dú)立思考的習(xí)慣。中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出,語文課程應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)方面有積極作用,進(jìn)而為其他學(xué)科知識(shí)的消化吸收打下良好基礎(chǔ)。從成長(zhǎng)過程來看,初中學(xué)生正處于良好的語言能力以及邏輯思維能力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。語文教師在教學(xué)過程中的引導(dǎo)方式在很大程度上將決定其邏輯思維的廣度和深度。

邏輯思維是在形象思維和直覺頓悟思維基礎(chǔ)上對(duì)客觀世界的進(jìn)一步的抽象思維。邏輯思維方法主要包括分析、綜合、比較、歸納、抽象、概括等。這些方法在語文教學(xué)中也被廣泛地應(yīng)用。對(duì)于學(xué)科教育而言,文科課程如語文往往可以借助學(xué)生的表象記憶和主觀想象來提高學(xué)習(xí)效果。

一、初中學(xué)生邏輯思維缺失的表現(xiàn)

(一)機(jī)械記憶概念,缺乏深度理解

在語文教學(xué)中,學(xué)生會(huì)接觸到大量新鮮的詞匯及與語言有關(guān)的相關(guān)概念。如修辭中的互文,借代等。常規(guī)教學(xué)中,教師會(huì)對(duì)重要的內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)調(diào),此外還要求學(xué)生用背誦,聽寫,考試等方式對(duì)知識(shí)掌握程度進(jìn)行鞏固。但因?yàn)橛械膬?nèi)容過于抽象,短時(shí)間內(nèi)要全面理解存在一定的難度,如果加上講解方式又不夠藝術(shù),學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的消化就會(huì)似懂非懂,對(duì)基本概念的理解會(huì)出現(xiàn)偏差。不具備一定的抽象思維能力,在對(duì)具體對(duì)象進(jìn)行表述時(shí),其語言表述就不可能順暢,充其量也只能是“可意會(huì)不可言傳”,進(jìn)而還會(huì)對(duì)其他學(xué)科基本概念的理解和造成障礙。

(二)語言表達(dá)混亂,層次不清楚,分析判斷問題能力不強(qiáng)

語言表達(dá)混亂的情況通常在學(xué)生回答問題的時(shí)候,學(xué)生的語言組織十分隨意。如在講授八年級(jí)課文《蘇州園林》時(shí),要學(xué)生回答:蘇州園林的總體特征時(shí),很多學(xué)生只會(huì)就其布局特點(diǎn)或是單獨(dú)景物作介紹,語言組織上也是顛三倒四,思路不嚴(yán)謹(jǐn)。層次不清楚則體現(xiàn)在當(dāng)要求學(xué)生對(duì)材料進(jìn)行分析總結(jié)的時(shí)候語言的隨意性,這也是思維混亂的表現(xiàn),沒有在頭腦中形成清晰的思路。分析判斷能力不強(qiáng)則體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)材料定句子或者表述的理解上,如習(xí)題中經(jīng)常有“下列哪句話是對(duì)原文的正確理解”這樣的問題,但學(xué)生往往在選擇時(shí)猶豫不決。此外,在寫作文時(shí),部分同學(xué)存在審題不清的問題,理解上存在片面性。如作文題目“談義氣”,審題時(shí)應(yīng)重點(diǎn)理解意氣的內(nèi)涵,但很多學(xué)生在寫作時(shí),泛論義氣,或?qū)⒘x氣狹隘化,或是過于美化,最終使文章沒有內(nèi)涵,言之無物。

(三)獨(dú)立思考能力受限

教學(xué)方式的單一性,或多或少對(duì)正處于求新階段的學(xué)生帶來一定枯燥感,知識(shí)的吸收也因此受到影響,在一定程度上影響學(xué)生邏輯思維的形成。在人教版的Z文教材上,從七年級(jí)到九年級(jí)分階段安排了散文,記敘文,文言文,說明文等不同文體的課文。但在教學(xué)方法上,不少語文教師依然延續(xù)生字生詞學(xué)習(xí)、分段、概括大意、主旨提煉等程序,重講解,忽視學(xué)生的獨(dú)立思考,課堂討論不重視引導(dǎo),教學(xué)效果極差,學(xué)生的思維能力的培養(yǎng)自然就打了折扣。在讀寫聽說等基本能力的形成過程中,部分教師只注重讀和寫,其實(shí)聽和說也是邏輯思維形成中很重要的環(huán)節(jié)。

二、課堂教學(xué)中邏輯思維訓(xùn)練的原則

(一)整體性原則

現(xiàn)行初中語文教材內(nèi)容主要有現(xiàn)代文、文言文、散文、詩歌等。不管是何種文體,不能割裂地單就某一方面的內(nèi)容進(jìn)行邏輯思維的訓(xùn)練,要從整體諸如寫作背景,作者生活環(huán)境等層面對(duì)文章進(jìn)行宏觀了解。然后再從語言組織,遣詞造句等微觀層面的欣賞感受作者的寫作技巧。從內(nèi)容到寫作技巧真正理解文章的精華。字詞句的理解只是邁出了第一步。文章體裁不一樣,所運(yùn)用的邏輯知識(shí)也要有差別。如七年級(jí)課文《從百草園到三味書屋》,如果對(duì)創(chuàng)作背景不是很理解,那么對(duì)作品的內(nèi)涵理解就會(huì)大打折扣。

(二)滿足性原則

需求理論告訴我們,人的基本需要和動(dòng)機(jī)都是以滿足一定的條件為前提的。邏輯思維的認(rèn)知與提升屬于較高層次的需求。這就要求教師要喚起學(xué)生的自我主動(dòng)意識(shí),讓學(xué)生認(rèn)知到邏輯思維的學(xué)習(xí)能夠提升人的價(jià)值。從課堂中以教師為主的講解到啟發(fā)式教學(xué),再到現(xiàn)在的鼓勵(lì)引導(dǎo)式教學(xué)方式,課堂中教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的不同個(gè)性和心理特點(diǎn)需求運(yùn)用不同的教學(xué)方式,滿足學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的基本需求;文本講解應(yīng)從文章結(jié)構(gòu)安排到意境賞析等層面進(jìn)行分析,讓學(xué)生對(duì)文章的理解更為透徹,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)從被動(dòng)接受到有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而意識(shí)到學(xué)習(xí)語文能夠滿足自身成長(zhǎng)的需求,學(xué)習(xí)積極性就會(huì)能得到激發(fā),邏輯思維的提升才會(huì)變得容易。

(三)綜合發(fā)展原則

常規(guī)教學(xué)活動(dòng)可以從字詞理解、語句組合、修辭手法運(yùn)用以及文體選擇等方面檢驗(yàn)成果。常用的檢驗(yàn)方式之一就是讓學(xué)生用語言表達(dá)來呈現(xiàn)。為使語言表達(dá)具有邏輯性以及通俗易懂,就需要運(yùn)用到語文中的遣詞造句以及語法等綜合知識(shí)。而知識(shí)綜合運(yùn)用的程度實(shí)際上反映了學(xué)生知識(shí)面的寬廣程度,更折射出學(xué)生綜合素質(zhì)的高低。因此,教師在課堂上應(yīng)圍繞著提高學(xué)生綜合素質(zhì)這一主要目標(biāo),探索提高中學(xué)生綜合能力尤其是邏輯思維能力的訓(xùn)練方法。為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,教師應(yīng)該安排多種類型的訓(xùn)練模式,從訓(xùn)練的方式到內(nèi)容既契合學(xué)生的心理特點(diǎn),又適合能力的提升。

三、教師在提升學(xué)生邏輯思維水平方面的方法應(yīng)用

(一)綜合運(yùn)用多樣化的課堂教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維

在當(dāng)前語文教學(xué)環(huán)境下,學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)“被動(dòng)接收”現(xiàn)象比較明顯。學(xué)生自我表達(dá)的積極性不強(qiáng),更多的是被動(dòng)地等待教師的講解或者點(diǎn)名回答問題。這種情況就要求語文教師要洞悉學(xué)生的心理特征以及思維方式,并在此基礎(chǔ)上有針對(duì)性地使用多樣化的教學(xué)方法來調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性和主動(dòng)性。初中的語文知識(shí)點(diǎn)教學(xué)基本上分為基礎(chǔ)知識(shí)和素質(zhì)拓展提升兩部分。其中,基礎(chǔ)知識(shí)主要是以課文為載體,拓展字詞的接觸面,并能夠應(yīng)用到生活實(shí)際中;素質(zhì)拓展則表現(xiàn)在學(xué)生弄懂不同文體的課文基礎(chǔ)上形成邏輯思維的過程。從學(xué)生個(gè)體差異上來看,思維能力較強(qiáng)的學(xué)生,表達(dá)的主動(dòng)性也相對(duì)較強(qiáng),對(duì)教學(xué)活動(dòng)中涉及一定思維的課堂活動(dòng)參與度也相對(duì)較高。而思維能力較弱的學(xué)生,往往呈現(xiàn)“打醬油”的心態(tài)參與課堂互動(dòng)。教師作為課堂主導(dǎo),在具體的教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)努力讓每個(gè)學(xué)生都能參與其中,找到自己的存在感。無論是從課文導(dǎo)入的方法還是講解方式的選擇,又或者是課堂問題的設(shè)計(jì),教師都應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生思考,如換位思考的方式讓學(xué)生理解文章的結(jié)構(gòu)形成。例如,在八年級(jí)課文《蘇州園林》的教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色扮演,以導(dǎo)游的身份向游客進(jìn)行介紹。如果能夠熟悉“游客”心理,學(xué)生在進(jìn)行介紹時(shí),自然就能更好掌握說明的重點(diǎn),順序,語言組織等。

(二)閱讀教學(xué)、作文指導(dǎo)中,訓(xùn)練學(xué)生邏輯思維

語文教學(xué)中重視邏輯思維訓(xùn)練,是提高學(xué)生自我學(xué)習(xí)效率的基本素質(zhì),而邏輯思維也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要因素?,F(xiàn)代文閱讀教學(xué)除注意用詞準(zhǔn)確、句子通順之外,更要分析布局謀篇、情節(jié)結(jié)構(gòu)、組材構(gòu)思等特點(diǎn)。如《皇帝的新裝》一文,就要引導(dǎo)學(xué)生分析、歸納、概括課文情節(jié),理清文章結(jié)構(gòu)。像文言文教學(xué),可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古今詞義,一詞多義,詞類活用和通假字的比較;引導(dǎo)學(xué)生綜合、歸納,建立系統(tǒng)的文言知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,融會(huì)貫通,靈活運(yùn)用。即便詩詞曲講意境、講形象,也要重視邏輯思維運(yùn)用。如《天凈沙?秋思》,教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生弄清寫景抒情順序,先寫客觀景物,后借景抒情,從部分到整體,從物到人,表現(xiàn)出內(nèi)在的相輔相成的邏輯關(guān)系,學(xué)生理清這種關(guān)系對(duì)作品表達(dá)的思鄉(xiāng)之情能體味得更深刻。而作文教學(xué)從主題確定、選材到遣詞造句,都離不開分析、比較、概括等邏輯思維。教師應(yīng)將思維訓(xùn)練落實(shí)到常規(guī)的作文教學(xué)中。

(三)指導(dǎo)學(xué)生反省思維過程,形成對(duì)比思維

實(shí)踐證明,反省思維是一種提升思維質(zhì)量的較好方式。在語文教學(xué)中,教師要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)結(jié)果的差異,思考問題癥結(jié)所在。通過再次梳理思維程序,找到思維的差異性,思考問題癥結(jié)在哪,然后有針對(duì)性地進(jìn)行差異性修復(fù),在這個(gè)過程中思維就能得到進(jìn)一步完善。七年級(jí)文言文《孫權(quán)勸學(xué)》讓人們明白了不管先天條件如何欠缺,后天學(xué)習(xí)都能夠彌補(bǔ)先天不足,同時(shí)還要以發(fā)展變化的思維看待周圍的人和事。這篇課文可以指導(dǎo)學(xué)生思考“說服過程”,如何勸誡他人學(xué)習(xí),同時(shí)注意說服過程的邏輯遞進(jìn)關(guān)系。在反省思維中,學(xué)生就能^好地掌握說服的技巧。此外,在作文寫作教學(xué)中也可以應(yīng)用到反省思維。部分學(xué)生作文中容易出現(xiàn)偏題的情況,對(duì)此教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生反思在審題思維過程中,差異性造成的主客觀原因,弄明白究竟是知識(shí)結(jié)構(gòu)的問題還是邏輯思維的問題。如果是知識(shí)結(jié)構(gòu)的問題,那么就要拓展自己的知識(shí)面,完善知識(shí)結(jié)構(gòu);如果是思維習(xí)慣的問題,那么就要拓展思維的廣度和深度。這樣對(duì)作文題目的審題自然也就變得順暢。

(四)教師要提升自身綜合素質(zhì),“言傳身教”提高學(xué)生邏輯思維水平

要提升學(xué)生的邏輯思維水平,教師首先就要加深對(duì)語文課本中蘊(yùn)含的邏輯思維的認(rèn)識(shí)和理解,并且將自己的思考與感悟通過多元化的教學(xué)方式與日常教學(xué)相結(jié)合。可以采取的教學(xué)方式如借助多媒體的輔助,知識(shí)傳遞的形式多元化,以圖表、不同顏色的文字、聲音等多種形式結(jié)合,讓學(xué)生對(duì)分析、類比、歸納、演繹、總結(jié)等邏輯思維方法有更直觀的理解。例如,在七年級(jí)課文《安塞腰鼓》的教學(xué)中,可以通過播放視頻的方式讓學(xué)生對(duì)安塞腰鼓的大氣磅礴有直觀印象,通過視頻當(dāng)中的聲音刺激強(qiáng)化重點(diǎn)。同時(shí),還可以通過分析課文中的寫作技巧,讓學(xué)生對(duì)安塞腰鼓的理解上升到較高的美學(xué)層次。

而“言傳身教”主要表現(xiàn)在教學(xué)用語要嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué),對(duì)學(xué)生形成示范效應(yīng)。用專業(yè)學(xué)術(shù)語言以及符合邏輯的語言表達(dá),做到解疑釋惑與提升學(xué)生邏輯思維能力相統(tǒng)一。內(nèi)容陳述方面上也應(yīng)該做到嚴(yán)謹(jǐn)。在備課中,教師要預(yù)先對(duì)教材認(rèn)真研究,結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)安排課程進(jìn)度。從心理學(xué)層面分析,初中生的知識(shí)接收心理帶有一定的模仿性,對(duì)教師教學(xué)語言具有邏輯性,要求教師講授概念應(yīng)準(zhǔn)確,判斷應(yīng)恰當(dāng),結(jié)論應(yīng)理由充足。同時(shí),“言傳身教”還體現(xiàn)在教師的知識(shí)傳播過程的有效性。根據(jù)內(nèi)容難易程度,選擇或常規(guī)或個(gè)性化的傳播方式,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的消化與應(yīng)用。此外,在互聯(lián)網(wǎng)與人們的學(xué)習(xí)、生活緊密結(jié)合的信息社會(huì),教師還要緊跟時(shí)代步伐,充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備以及完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),為培養(yǎng)和提升學(xué)生的邏輯思維能力積蓄更多的能量。

【參考文獻(xiàn)】

[1]石崇森.高中語文教學(xué)滲透邏輯教育淺論[J].教學(xué)與管理,2009(24):73-74.

篇8

關(guān)鍵詞:地方高校;漢語言文學(xué);現(xiàn)狀;對(duì)策

一、漢語言文學(xué)專業(yè)面臨的問題

(一)教育理念相對(duì)滯后

漢語言文學(xué)專業(yè)經(jīng)歷百余年的發(fā)展,在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中形成了固有的教育教學(xué)觀念,并且在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)難以改變。例如,教師會(huì)按照“生平—思想—藝術(shù)”的模式組織文學(xué)類課程的教學(xué);按照“原理—舉例—練習(xí)”的模式組織語言類課程的教學(xué)。不但教學(xué)模式因循守舊,教學(xué)方法也不思革新,“我說你聽”的單向傳播在課堂教學(xué)中仍占據(jù)很大比重,這顯然不利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新思維能力。

(二)課程體系不夠合理

科學(xué)合理的課程體系是培養(yǎng)合格、優(yōu)秀人才的重要保證。翻閱地方高校漢語言文學(xué)專業(yè)課程表,可以發(fā)現(xiàn)相當(dāng)一部分高校的漢語言文學(xué)專業(yè)課程集中在古代漢語、現(xiàn)代漢語、寫作、文學(xué)概論、古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國文學(xué)等課程上,課程設(shè)置缺乏文理滲透,缺乏宏觀性、綜合性和應(yīng)用性。這樣的弊端就是畢業(yè)生思維和視野較為局限,缺乏分析問題和解決問題的實(shí)踐技能。

(三)專業(yè)發(fā)展定位不明確

專業(yè)發(fā)展的定位關(guān)系到專業(yè)課程的規(guī)劃和學(xué)生能力的培養(yǎng)。專業(yè)發(fā)展定位明確了,教師的教學(xué)就會(huì)有清晰的目標(biāo)與手段,學(xué)生的學(xué)習(xí)也會(huì)有努力的方向與標(biāo)準(zhǔn)。盡管近年來一些高校的漢語言文學(xué)專業(yè)在原有課程基礎(chǔ)上增設(shè)了語文微格教學(xué)、書法、邏輯學(xué)、文化營(yíng)銷、秘書、新聞傳播等實(shí)踐類和拓展類課程,但課程之間的聯(lián)系并不緊密,雖在一定程度上彌補(bǔ)了專業(yè)短板,但也使得專業(yè)的特色更加模糊。

二、漢語言文學(xué)專業(yè)轉(zhuǎn)型對(duì)策

(一)更新教育教學(xué)理念

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,要培育出符合社會(huì)發(fā)展、崗位需求的人才,首先,教師自身必須轉(zhuǎn)變思想,更新教育教學(xué)理念。跟進(jìn)了解用人單位要求,不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),同時(shí)拓展自己的知識(shí)視野,保證更全面的知識(shí)輸出。其次,教師也要將傳統(tǒng)的“以師為本”思想轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙陨鸀楸尽保诮虒W(xué)時(shí)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與性質(zhì)使用不同的教學(xué)方法,如翻轉(zhuǎn)課堂、對(duì)分課堂、同伴教學(xué)法等,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新思維訓(xùn)練。

(二)完善課程體系

在2015年浙江萬里學(xué)院的一項(xiàng)針對(duì)用人單位的調(diào)查中,52.2%的用人單位認(rèn)為漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生首先應(yīng)具備的知識(shí)是“文書寫作處理”,其次為管理類知識(shí)、秘書理論和實(shí)務(wù)知識(shí)、現(xiàn)代辦公技術(shù)等??梢娙缃裼萌藛挝灰蟮氖侨宋目茖W(xué)、社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)兼?zhèn)涞膹?fù)合型人才。有調(diào)查顯示,教學(xué)實(shí)習(xí)、文學(xué)現(xiàn)象討論、傳媒寫作等實(shí)踐類課程對(duì)就業(yè)有明顯幫助?!柏?zé)任感”“忠誠度”“道德自律”等軟實(shí)力對(duì)畢業(yè)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有重要意義,而這些軟性指標(biāo)在當(dāng)前漢語言文學(xué)專業(yè)課程體系中并無明顯培養(yǎng)體現(xiàn)。因此,漢語言文學(xué)專業(yè)可結(jié)合實(shí)際情況,與其他學(xué)院溝通、聯(lián)手,以漢語言文學(xué)專業(yè)為中心,增設(shè)一些管理類、統(tǒng)計(jì)類等通識(shí)課程,加強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。另外,加大實(shí)踐教學(xué)比重。針對(duì)實(shí)踐課程制訂嚴(yán)格合理的考核辦法,讓學(xué)生重視起來,才能實(shí)現(xiàn)良好效果。同時(shí),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生品格、職業(yè)素質(zhì)與道德的培育,為學(xué)生日后工作的良性發(fā)展打好基礎(chǔ)。

(三)找準(zhǔn)人才培養(yǎng)定位

高校專業(yè)要結(jié)合時(shí)展形勢(shì)制訂科學(xué)合理的人才培養(yǎng)方案。語言文字作為漢語言文學(xué)專業(yè)的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì),在新時(shí)代要繼續(xù)將其作為一項(xiàng)基本技能培養(yǎng),做到“人有我優(yōu)”,做精做強(qiáng)。在人才培養(yǎng)過程中,還要增加其他相關(guān)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí),如新聞傳播、金融法律和信息處理技能等,突出一強(qiáng)多能特點(diǎn),使人才培養(yǎng)向“厚基礎(chǔ)、寬口徑、強(qiáng)能力”方向發(fā)展。

篇9

一、思維與寫作的關(guān)系

對(duì)于思維的研究并不是英語教學(xué)所獨(dú)有,在很多學(xué)科中都有對(duì)思維的定義和研究,其在哲學(xué)、心理學(xué)、邏輯學(xué)等學(xué)科中都發(fā)揮著一定的作用。依據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn),可以將思維分成很多類,其中包括抽象思維、形象思維、創(chuàng)造性思維等。為了達(dá)到理想的教學(xué)效果,教師應(yīng)該熟悉學(xué)生的思維類型,并且根據(jù)其思維類型對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)的思維訓(xùn)練,這樣才能提升學(xué)生在寫作中相應(yīng)的思維能力。我們對(duì)思維能力可以進(jìn)行三個(gè)方面的分解:首先,在接收信息方面,思維能力在現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)為一種獲取信息的能力,在實(shí)踐過程中實(shí)踐本身都能通過這種能力來獲取相應(yīng)的信息;其次,在尋找信息方面,其也可以表現(xiàn)為記憶力,人在進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)候能夠?qū)κ挛锉旧砘蚴且恍┘?xì)節(jié)進(jìn)行記憶;最后,在輸出信息方面,其可以表現(xiàn)為一種輸出的能力,在語言學(xué)上我們稱之為語言表達(dá)能力。

根據(jù)以上特點(diǎn),我們知道,在思維過程中接受、記憶、輸出是必不可少的,這也是思維能力的重要組成部分。而英語寫作中所需的思維能力主要包含以下幾個(gè)方面:第一,思維的廣度。根據(jù)其自身的含義可知,其指的是思維所能達(dá)到的最大域,即涉獵的范圍。通常具有這種能力的人能夠在寫作過程中做到面面俱到,但是又層次分明,能夠抓住重點(diǎn)。第二,思維的深度。這里所說的深度是思維的深刻程度,一個(gè)人擁有一定的思維深度,就能在寫作的構(gòu)思中抓住寫作對(duì)象的本質(zhì),從而找到寫好文章的關(guān)鍵點(diǎn),達(dá)到理想的寫作效果。第三,思維的靈活度。這種靈活度主要體現(xiàn)在人進(jìn)行思維的時(shí)候,在英語寫作中學(xué)生利用的就是自己平時(shí)所積累的詞匯、語法、句子,只有讓自己的思維處于靈活的狀態(tài)才能及時(shí)根據(jù)寫作的要求對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行全面的分析、總結(jié)、演繹,調(diào)動(dòng)自身的知識(shí)對(duì)其進(jìn)行加工,這樣才能使文章華章異彩,滿足信達(dá)雅的要求。第四,思維的敏捷程度。思維的敏捷主要體現(xiàn)在對(duì)待事物的時(shí)候只有及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,并且迅速找到突破口才能更好地將其應(yīng)用于寫作過程中,思維敏捷的人在寫作的時(shí)候能夠準(zhǔn)確地找到寫作的核心點(diǎn)、適應(yīng)寫作的形式,從而選取寫作語言、句式等。第五,思維的嚴(yán)密程度。其具有很強(qiáng)的抽象性,在寫作中具有重要的意義,學(xué)生在寫作的時(shí)候如果能夠透過嚴(yán)密的分析推理發(fā)現(xiàn)文章的寫作規(guī)律和內(nèi)在要求,就能夠使寫出的文章連貫有條理,耐人尋味。第六,思維的創(chuàng)造性程度。創(chuàng)造性程度實(shí)際上和人的個(gè)性聯(lián)系在一起,只有充分發(fā)揮出每個(gè)人的特點(diǎn),才能夠形成創(chuàng)造性。在寫作過程中,如果想法能夠推陳出新,且有相應(yīng)的理論支撐的話,就能夠?yàn)槲恼录臃?。第七,想象力。這種能力的多寡是影響思維的重要方面,想象能夠?qū)ξ恼逻M(jìn)行必要的預(yù)設(shè)以及加工,豐富的想象能夠趨利避害,有效地提高文章的品質(zhì)。

在實(shí)際的英語教學(xué)中,學(xué)生的思維能力非常重要。有了良好的英語思維,學(xué)生就能夠?qū)?yīng)用的詞匯、用法、句子有更深的理解,可以將英語學(xué)得像母語一樣好,在進(jìn)行表達(dá)的時(shí)候也能采取最正宗的表達(dá)。這就要求我們能夠?qū)λ季S給予足夠的重視,采用理性、縝密的思維方式促進(jìn)學(xué)生英語寫作水平的提高,避免過去那種英漢互譯式的學(xué)習(xí),更好地促進(jìn)學(xué)生的思考,改善學(xué)生的寫作現(xiàn)狀。

二、寫作教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力

1.加強(qiáng)教師自身中英思維差異敏感性的培養(yǎng)

英語教師在課堂上占據(jù)主導(dǎo)地位,學(xué)生寫作能力的提高與否與教師有著很大的關(guān)系,為此教師需要在教學(xué)中幫助學(xué)生了解英漢思維差異,這樣才能更好地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。

首先,為了達(dá)到更好的課堂表現(xiàn)力,教師應(yīng)該靈活掌握與修辭相關(guān)的理論,對(duì)學(xué)生在寫作中存在的誤區(qū)有深入的認(rèn)識(shí),這樣才能找到學(xué)生寫作的問題所在。在課堂上,教師要改變過去那種詞句、語法為主的局面,要平衡基礎(chǔ)知識(shí)培養(yǎng)與跨文化能力培養(yǎng),認(rèn)真分析和把握文章的精髓,對(duì)文章的結(jié)構(gòu)、句式語法的使用、語體的風(fēng)格進(jìn)行全面細(xì)致的講解。在制定教學(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)方式的時(shí)候要牢記英語思維這個(gè)核心,將其作為切入點(diǎn),加強(qiáng)對(duì)整體教學(xué)效果的控制。

其次,教師在教學(xué)過程中對(duì)于教材語篇結(jié)構(gòu)要有細(xì)致的分析和歸納,使學(xué)生在聽課中靈活掌握中英文之間的思維差異,這樣對(duì)于學(xué)生的謀篇立意能力有很大的提高。其實(shí),寫作過程也可以看作是一個(gè)翻譯的過程,只有學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到中英思維模式之間的差異,才能在語義的翻譯中將漢語靈活地轉(zhuǎn)變?yōu)橛⒄Z,且保證其句型、語法、修辭等都符合英語的要求。靈活地掌握語言之間的差異,保持必要的敏感性,能夠?qū)⑦@種翻譯內(nèi)化為自身的思維模式,對(duì)于學(xué)生的寫作具有重要的作用。

2.重視英語基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)

影響英語寫作的因素很多,其中知識(shí)水平與認(rèn)知結(jié)構(gòu)是其主要的兩個(gè)方面,英語思維的廣泛、靈活、深刻對(duì)于英語寫作有著重大的意義。為了能夠提高英語思維能力,一線教師要綜合利用多種方法,增強(qiáng)學(xué)生的英語思維深度、敏捷度、創(chuàng)造性、靈活性等,更好地提高學(xué)生的英語寫作水平。

英語基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)不僅僅局限在課堂上,課堂外也是英語基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)的重要陣地,如果教材的內(nèi)容涉及到某個(gè)名人的時(shí)候,教師就要擴(kuò)展教學(xué)的內(nèi)容,將這個(gè)名人的家鄉(xiāng)、著作等相關(guān)內(nèi)容展示給學(xué)生,讓學(xué)生對(duì)這個(gè)名人有更加清晰深刻的了解。

語言是在生產(chǎn)生活實(shí)踐中產(chǎn)生的,其是文化的重要載體。中英文化之間的差異往往會(huì)導(dǎo)致語言思維習(xí)慣、價(jià)值取向之間的差異。為了增強(qiáng)學(xué)生跨文化能力,教師可以舉辦相關(guān)的講座,由風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文化、神話典故等方面入手來開展有著鮮明主題的文化講座,這樣能夠使學(xué)生們通過講座的指引去研究更多英語文化習(xí)語、風(fēng)俗、神話,以有效擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)面,避免學(xué)生用中國的思維模式來理解英語文化,鍛煉他們相應(yīng)的文化敏感度和鑒別能力。

3.強(qiáng)化英語語言的課堂輸入

教師在課堂上授課的目的就是為了讓學(xué)生能夠以英語的思維來進(jìn)行學(xué)習(xí),因?yàn)橹挥羞@樣才能使學(xué)生所學(xué)到的知識(shí)更加符合實(shí)際,才能提高學(xué)生的能力,并且為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。

首先,加強(qiáng)對(duì)英語口語的輸入。要達(dá)到理想的教學(xué)效果,就需要教師在課堂上最大限度地利用英語進(jìn)行教學(xué),只有這樣才能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的英語思維環(huán)境,使學(xué)生更好地融入到教材、融入到英語文化當(dāng)中。諸如在Warming up這個(gè)環(huán)節(jié),教師應(yīng)該利用富有感染力的英語表達(dá)來激發(fā)學(xué)生的思維情趣,以有效地將學(xué)生引入到課堂之上;在Reading這個(gè)環(huán)節(jié),教師應(yīng)該盡量運(yùn)用英語口語進(jìn)行表達(dá),只有用英語對(duì)其思維進(jìn)行指導(dǎo),才能夠使學(xué)生自己構(gòu)建其獨(dú)特的思維模式,這樣就增加了語篇的表現(xiàn)力。在Learning about language這個(gè)環(huán)節(jié),教師不僅要教授語法規(guī)范,同時(shí)也需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行語法習(xí)慣的教育,只有將兩者相結(jié)合,才能使學(xué)生的思維更加準(zhǔn)確、嚴(yán)密、規(guī)范。

其次,以情境調(diào)動(dòng)學(xué)生。教師在課堂教學(xué)中不應(yīng)該將其視野局限在課堂內(nèi),而是將學(xué)生的思維引入到更大的空間。為了達(dá)到這樣的目的,教師要制定完善的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)方案,要注重教學(xué)的過程,對(duì)學(xué)生存在的問題及時(shí)給予糾正,以使學(xué)生的能力得到提高。教師在教學(xué)中可以采取小組表演的方式,讓學(xué)生積極參與進(jìn)來,這樣既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,又能激發(fā)學(xué)生的興趣。在這種實(shí)際的語言環(huán)境中,學(xué)生能更好地加深對(duì)英語思維的理解。此外,教師還可以通過角色扮演等方式來激發(fā)學(xué)生的想象力,以使課堂的氛圍更加活躍,使學(xué)生在這種思維慣性中獲得進(jìn)步。

4.注重英語思維特點(diǎn)的把握

英漢之間思維邏輯性存在著很大的區(qū)別,這主要表現(xiàn)在句法結(jié)構(gòu)、語篇構(gòu)建以及銜接手段等三個(gè)方面。

首先,英語關(guān)于主客體之間的關(guān)系著重點(diǎn)關(guān)注兩者之間的區(qū)別,其注重對(duì)事物發(fā)展過程的研究,但是強(qiáng)調(diào)的是事物對(duì)人產(chǎn)生的影響,一般采取的是一到多的思維。而在漢語思維中,主體和客體是相互融合的,注重的是人對(duì)于物的影響?;谶@方面的差別,學(xué)生在寫作過程中要注意句法結(jié)構(gòu)之間的轉(zhuǎn)化,這樣就要求學(xué)生從里到外進(jìn)行思維。在這個(gè)過程中,教師要充分發(fā)揮其引導(dǎo)性的作用,使學(xué)生養(yǎng)成相應(yīng)的發(fā)散性思維,使其能夠適應(yīng)英語句法習(xí)慣,對(duì)應(yīng)用的句法結(jié)構(gòu)有更深入的理解。

其次,漢語一般都是具體的整體性的思維,而英語的思維主要是抽象的分析性思維,兩者之間有明顯的區(qū)別。在寫作過程中,學(xué)生應(yīng)該注意英語思維銜接手段的使用。英語的表現(xiàn)往往都是比較直白、實(shí)證的,其往往把具體的事實(shí)、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)等作為論述的中心。這就要求教師在教學(xué)中能夠用英語思維來理解文章的要求,并進(jìn)行一定的練習(xí),使學(xué)生能夠按照英語的思維習(xí)慣對(duì)文章進(jìn)行整合。

最后,語篇的構(gòu)成往往需要學(xué)生具備再創(chuàng)造的思維能力。寫作其實(shí)就是對(duì)語言學(xué)習(xí)的一個(gè)還原,學(xué)生在寫作過程中利用語言的邏輯自覺地進(jìn)行轉(zhuǎn)換,使其變?yōu)樽约盒枰恼Z言。這種能力就是我們所說的再創(chuàng)造能力,其需要大量的實(shí)踐并且經(jīng)過反復(fù)的雕琢。為了培養(yǎng)這種能力,教師在教學(xué)中要設(shè)置一定的還原課,讓學(xué)生對(duì)自己學(xué)過的一些課程進(jìn)行復(fù)寫,要求學(xué)生表達(dá)出文章的基本結(jié)構(gòu)和細(xì)節(jié),并在這個(gè)過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。學(xué)生在這個(gè)過程中能夠通過英語思維進(jìn)行推演,將英語的思維轉(zhuǎn)化為自己寫作時(shí)的邏輯架構(gòu),從而更好地深入文章之中,更好地表現(xiàn)文章的主旨,進(jìn)而更加深入地了解英語思維的規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生良好的英語表達(dá)能力。

5.注重寫作細(xì)則的具體指導(dǎo)

上面所論述的幾點(diǎn)在英語教學(xué)中有著重要的作用,這些方面都需要學(xué)生進(jìn)行更加深入的了解和分析,并經(jīng)過不懈努力以實(shí)現(xiàn)英語思維模式的培養(yǎng)。除了這幾點(diǎn),英語思維能力的培養(yǎng)還需要具體的細(xì)節(jié)性指導(dǎo),只有這樣才能達(dá)到理想的效果,使英語思維更好地服務(wù)于學(xué)生的寫作。

首先,審題與構(gòu)思。在實(shí)際的寫作中,要培養(yǎng)學(xué)生寫作不同類型作文的能力,學(xué)生要能夠清晰地認(rèn)識(shí)到題目所要表達(dá)的意義是什么,并對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行縝密的構(gòu)思。在此基礎(chǔ)上還要通過英語的思維模式對(duì)文章進(jìn)行細(xì)致的分析,并進(jìn)行整體性組織,根據(jù)自己的邏輯需要,列出提綱。對(duì)自己所掌握的資料,要進(jìn)行分類,提煉與中心思想緊扣的內(nèi)容,使其轉(zhuǎn)化為自己的寫作內(nèi)容,對(duì)于那些聯(lián)系不緊密的信息要有一定的甄別能力。

其次,以英語思維展開段落。英語思維模式一般表現(xiàn)為直線型,這種思維模式重視的是客體對(duì)主體的影響,其大多數(shù)的支撐都是理論的資料、事實(shí)等。學(xué)生在寫作的時(shí)候,要恰當(dāng)?shù)匾胫黝},減少繁瑣的鋪陳以及其他間接的表達(dá),之后再利用一個(gè)過渡段,對(duì)要表述的中心進(jìn)行進(jìn)一步的擴(kuò)展。在寫作過程中,要按照英語思維對(duì)句子、段落進(jìn)行重新整合,確保句子的含義表達(dá)更加合理,使每個(gè)段落都有堅(jiān)實(shí)的支撐。另外,尤其需要注意的是開頭和結(jié)尾的書寫,好的開頭和結(jié)尾往往能夠產(chǎn)生畫龍點(diǎn)睛的作用。

最后,檢查與修改。文章的檢查要依照文章的主題來展開,文章的表達(dá)要緊密地與文章的主題相切合。在此基礎(chǔ)上,要對(duì)文章的結(jié)構(gòu)、問題等相關(guān)信息進(jìn)行必要的檢查,過渡段、時(shí)態(tài)等容易產(chǎn)生錯(cuò)誤的地方,學(xué)生要細(xì)致耐心,防止產(chǎn)生拼寫錯(cuò)誤、語法錯(cuò)誤。有的學(xué)生寫作文時(shí)往往采用中文譯成英文的方式,這種方式很容易產(chǎn)生思維上的混亂,在進(jìn)行檢查的時(shí)候也要注意這一點(diǎn)。

總而言之,教師在教學(xué)過程中要根據(jù)每個(gè)學(xué)生不同的情況和其在寫作中經(jīng)常出現(xiàn)的問題來展開教學(xué),教學(xué)不但要加強(qiáng)英語基礎(chǔ)知識(shí)的教育,還要加強(qiáng)英語文化教育,選擇適當(dāng)?shù)恼Z言輸入方式,要通過切實(shí)可行的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練,以提高學(xué)生的英語思維能力,對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等方面要做出相應(yīng)的調(diào)整。在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于英漢兩種思維的敏感性,要能夠了解兩者之間存在的差異,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英語學(xué)習(xí)的興趣,樹立其自信心,要通過可行的辦法提高其寫作的水平和成績(jī)。寫作水平的提高離不開大量的實(shí)踐,因此教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,靈活地布置寫作任務(wù)。

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[5] 楊敏.語言心智體系假說.外語與外語教學(xué),2009(1).

篇10

下面從發(fā)展學(xué)生的思維角度和學(xué)生的解題實(shí)際出發(fā),談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的解題能力。

一、一例多說,養(yǎng)成解題的思維習(xí)慣

語言和思維密切相關(guān),語言是思維的外殼,也是思維的工具。語言可以促進(jìn)思維的發(fā)展,反過來,良好的邏輯思維,又會(huì)引導(dǎo)出準(zhǔn)確、流暢而又周密的語言。在教學(xué)實(shí)踐中,不少老師只強(qiáng)調(diào)“怎樣解題”,而忽視了“如何說題(說題意、說思路、說解法、說檢驗(yàn)等)”??此七@是重視解題,實(shí)則這是忽略解題能力的培養(yǎng)。由于缺少對(duì)解題的思維習(xí)慣、思維品質(zhì)的培養(yǎng),學(xué)生的解題能力,只囿于題海戰(zhàn)術(shù)、死記硬背的機(jī)械記憶中,這與當(dāng)前的素質(zhì)教育格格不入。

另外,從學(xué)生解題的實(shí)際表現(xiàn)看,學(xué)生解題的錯(cuò)誤,一般是由于缺乏細(xì)致、周密的邏輯思考和分析。特別是當(dāng)作業(yè)量稍多時(shí),這種表現(xiàn)更為突出。從教師教學(xué)實(shí)際看,教師為了強(qiáng)化對(duì)學(xué)生解題思路的訓(xùn)練,往往要求學(xué)生在作業(yè)本上寫出分析思路圖,或畫出線段圖。但這項(xiàng)工作,對(duì)于小學(xué)生來說,一方面難度比較大,另一方面因費(fèi)時(shí)多,學(xué)生持久性不夠,往往收效并不大。筆者認(rèn)為加強(qiáng)課堂教學(xué)中的“說題訓(xùn)練”,即采用“順逆說”、“轉(zhuǎn)換說”和“辯論說”等幾種訓(xùn)練形式,養(yǎng)成學(xué)生解題的思維習(xí)慣,從而培養(yǎng)學(xué)生的解題能力。

1.順逆說。

每解答一道應(yīng)用題時(shí),不必急于去求答案,而要讓學(xué)生分別進(jìn)行順?biāo)伎己湍嫠伎?,把解題思路及計(jì)劃說出來。比如解答“三年級(jí)種樹25棵,四年級(jí)種樹是三年級(jí)的2倍,四年級(jí)比三年級(jí)多種幾棵?”先讓學(xué)生用綜合法從條件到問題依次說出思路,再讓學(xué)生用分析法從問題到條件說出思路。學(xué)生順逆分別說清思路后,再列出算式“25×2-25”。如果,學(xué)生在說的過程中,語言還不夠流暢,思路還不夠清晰,還要再讓學(xué)生看算式“25×2-25”,再進(jìn)行第二次“順逆說”:先讓學(xué)生說第一步“25×2”表示什么?再讓學(xué)生說第二步“25×2-25”表示什么?最后先說第二步、再說第一步。在解答文字題時(shí),也可進(jìn)行順逆說的訓(xùn)練。如“3個(gè)1/5比2個(gè)1/4多多少?列出算式“1/5×3-1/4×2”后,讓學(xué)生根據(jù)算式,說出“1/5×3-1/4×2”的意義,再把說出的意義與原題對(duì)照,看看是否一致?如不一致,則要重新分析,認(rèn)真檢查,直到說出的意義與原題一致為止。

2.轉(zhuǎn)換說。

對(duì)于題中某一個(gè)條件或問題,要引導(dǎo)學(xué)生善于運(yùn)用轉(zhuǎn)換的思想,說成與其內(nèi)容等價(jià)的另一種表達(dá)形式,使學(xué)生加深理解,從而豐富解題方法,提高解題能力。如已知“A與B的比是3∶5”,可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想說出:(1)B與A的比是5∶3;(2)A是B的3/5;(3)B是A的5/3;(4)A比B少2/5;(5)B比A多2/5;(6)A是3份,B是5份,一共是8份,等等。這樣,學(xué)生解題思路就會(huì)開闊,方法就會(huì)靈活多樣,從而化難為易。

3.辯論說。

鼓勵(lì)學(xué)生有理有據(jù)的自由爭(zhēng)辯,有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和勇于發(fā)表不同見解的思維品質(zhì),尋找到獨(dú)特的解題方法。有一次,一位老師教學(xué)解答圓面積一題時(shí),老師問學(xué)生:“計(jì)算圓面積要知道什么條件才能進(jìn)行計(jì)算?”多數(shù)學(xué)生回答“必須知道半徑,才能求出圓面積?!钡幸粋€(gè)學(xué)生舉手表示不同意,認(rèn)為“知道周長(zhǎng)或直徑,同樣可以計(jì)算圓面積?!睂?duì)這個(gè)學(xué)生的回答,老師一方面作了肯定,另一方面要他和持不同意見的同學(xué)進(jìn)行辯論。這樣,雙方經(jīng)過幾輪辯論后,使這位學(xué)生認(rèn)識(shí)到“已知周長(zhǎng)或直徑,最終還是要先求出半徑”的道理。另外,也使大部分同學(xué)明白了“不光只有知道半徑,才能計(jì)算圓面積”的道理。

二、多向探索,培養(yǎng)解題的靈活性

求異思維是一種創(chuàng)造性思維。它要求學(xué)生憑借自己的知識(shí)水平能力,對(duì)某一問題從不同的角度,不同的方位去思考,創(chuàng)造性地解決問題。而小學(xué)生的思維是以具體形象思維為主,容易產(chǎn)生消極的思維定勢(shì),造成一些機(jī)械思維模式,干擾解題的準(zhǔn)確性和靈活性。有的學(xué)生常常將題中的兩個(gè)數(shù)據(jù)隨意連接,而忽視其邏輯意義。如“小方和小圓各有同樣多的水果糖,小方吃了5粒,小圓吃了6粒,剩下的誰多?”由于受數(shù)值大小這一表象的干擾,學(xué)生的思維定勢(shì)集中在“6>5”上,容易誤判斷為“小圓剩下的多”。為了排除學(xué)生類似的消極思維定勢(shì)的干擾,在解題中,要努力創(chuàng)造條件,引導(dǎo)學(xué)生從各個(gè)角度去分析思考問題,發(fā)展學(xué)生的求異思維,使其創(chuàng)造性地解決問題。通常運(yùn)用的方法有“一題多問”、“一題多解”和“一題多變”。

1.一題多問。

同一道題,同樣的條件,從不同的角度出發(fā),可以提出不同的問題。如解答“五一班有學(xué)生45人。女生占4/9,女生有多少人?”這本來是一道很簡(jiǎn)單的題目。教學(xué)中,老師往往會(huì)因?qū)W生很容易解答,而一晃而過,忽視發(fā)散思維的訓(xùn)練。對(duì)于這樣的題型,老師要執(zhí)意求新,變換提出新的問題。如再提出如下問題:(1)男生有多少人?(2)全班有多少人?(3)男生比女生多多少人?(4)男生是女生的幾倍?(5)女生是男生的幾分之幾?等等。這樣,可以起到“以一當(dāng)十”的教學(xué)效果。像同一道題,老師還可以從分析上多提問,從解法上多提問,從檢驗(yàn)上多提問,進(jìn)行多問啟思訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)習(xí)思維的靈活性。

2.一題多解。

在解題時(shí),要經(jīng)常注意引導(dǎo)學(xué)生從不同的方面,探求解題途徑,以求最佳解法。

例如“某村計(jì)劃修一條長(zhǎng)150米的路,前3天完成了計(jì)劃的20%,照這樣計(jì)算,完成這條路還需多少天?”首先老師要學(xué)生用多種方法解。在學(xué)生沒有學(xué)習(xí)工程問題時(shí),解法一般集中在以下三種上:①(150-150×20%)÷(150×20%÷3)=12(天);②150÷(150×20%÷3)-3=12(天);③150×(1-20%)÷(150×20%÷3)=12(天)。

針對(duì)這些解法,老師要善于引導(dǎo)學(xué)生比較三種方法的異同點(diǎn),總結(jié)出“三種方法中都運(yùn)用了全程150米”這一條件的共性。針對(duì)這一共性,老師可打破思維定勢(shì),啟迪學(xué)生的新思維:“假如把150米當(dāng)作一條路(用1來表示),還可以怎樣解答?”這一點(diǎn)撥,學(xué)生很容易發(fā)現(xiàn)如下解法:④3×[(1-20%)÷20%]=12(天);⑤1÷(20%÷3)-3=12(天);⑥3÷20%-3=12(天)。

綜上六種解法,顯然后三種解法(尤其是解法⑥),列式簡(jiǎn)潔,想象豐富,充分可以顯示學(xué)生思維的靈活性。

3.一題多變。

小學(xué)生解題時(shí),往往受解題動(dòng)機(jī)的影響,因局部感知而干擾整體的認(rèn)識(shí)。例如:“某商廈共有6層,每?jī)蓪娱g的板梯長(zhǎng)5米,從1樓到6樓共要走多少米?”往往由于“每?jī)蓪?米”和“6層”與學(xué)生的解題動(dòng)機(jī)發(fā)生共鳴,忽視了“6層只有5段間距”這一特點(diǎn),而容易得出“5×6”的錯(cuò)解。要消除類似的干擾,就必須進(jìn)行一些一題多變的訓(xùn)練。

針對(duì)解題模式的干擾進(jìn)行變題訓(xùn)練。如學(xué)生學(xué)習(xí)了工程問題后,求合做工作時(shí)間,容易形成這樣一種解題模式“1÷(1/A+1/B)”。我們可將條件中的時(shí)間改變成分?jǐn)?shù)形式。如“一項(xiàng)工作,甲獨(dú)做1/2小時(shí)完成,乙獨(dú)做1/4小時(shí)完成,如兩人合做要多少小時(shí)完成?”如老師不提醒,學(xué)生絕大多數(shù)會(huì)把“1/2小時(shí)”和“1/4小時(shí)”當(dāng)作工效,仍然列出算式“1÷(1/2+1/4)”來解答(實(shí)踐統(tǒng)計(jì),第1次這樣的錯(cuò)誤率在75%以上)。又如學(xué)生學(xué)過等分除法應(yīng)用題后,往往見“分成幾份”就“用除法計(jì)算”。在學(xué)生掌握等份除法計(jì)算方法后,也要注意變題訓(xùn)練。如設(shè)計(jì)類似題“6粒水果糖分成3份,最少的1份是多少粒?”可淡化消極的“6÷3”思維定勢(shì)的干擾。因?yàn)椤?÷3”計(jì)算錯(cuò)了,其實(shí)最少的1份是1粒(題中并沒有要求平均分)。

通常,教學(xué)中的變條件、變問題、條件和問題的互換等,都是一題多變的好形式,但是,變題訓(xùn)練要掌握一個(gè)原則,就是要在學(xué)生較牢固的掌握法則、公式的基礎(chǔ)上,進(jìn)行變題形練。否則,將淡化思維定勢(shì)的積極作用,不利于學(xué)生牢固地掌握知識(shí)。

三、聯(lián)系對(duì)比,提高解題的準(zhǔn)確率

為了減少學(xué)生的解題錯(cuò)誤,提高解題的準(zhǔn)確率,除加強(qiáng)估算和檢驗(yàn)外,通常較有效的辦法是要善于聯(lián)系對(duì)比,讓學(xué)生在比較中認(rèn)識(shí)、在比較中區(qū)別、在比較中理解、在比較中提高。常用的聯(lián)系比較方法有:

1.聯(lián)系生活實(shí)際對(duì)比。

對(duì)于一些農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的株距、行距,工業(yè)上的產(chǎn)值、工效,商業(yè)上的成本、利潤(rùn)等,學(xué)生缺乏生活經(jīng)驗(yàn),難以產(chǎn)生共鳴;對(duì)于一些較大數(shù)字的四則運(yùn)算,學(xué)生解答毅力不強(qiáng),容易產(chǎn)生畏難情緒。加之,有些教師講到應(yīng)用題,便說應(yīng)用題怎樣重要,如何難學(xué),上課要認(rèn)真呀……說到計(jì)算題,又說怎樣容易出錯(cuò),計(jì)算時(shí)要怎樣細(xì)心,否則……看似老師提醒學(xué)生重視,實(shí)則給學(xué)生增加了心理壓力,背上了思想包袱。其實(shí),只要把數(shù)學(xué)題與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來進(jìn)行對(duì)比,解題并不是一件很難的事情。

對(duì)于難理解的題,要增添一些與之?dāng)?shù)量關(guān)系相同,能貼近學(xué)生生活的實(shí)例,先解熟悉的題,再解生疏的題。如要解答:“某專業(yè)戶要種一塊300平方米的果樹,行距2米、棵距1米,種完這塊地要多少棵樹苗?”可首先補(bǔ)充另一題:“在一塊300平方米的操場(chǎng)上站隊(duì)做操,每?jī)膳趴v隊(duì)之間相距2米,前后兩人之間相距1米,按這樣站隊(duì),站滿這個(gè)操場(chǎng)一共要多少人?”因兩題思路相通,解法相同,先解貼近學(xué)生生活的補(bǔ)充題,再解原題,遷移自然,默化易成。

2.聯(lián)系正誤對(duì)比。

有比較才有鑒別,學(xué)生解題的錯(cuò)誤,往往錯(cuò)在認(rèn)識(shí)不清、感知模糊、理解膚淺上,用給出正確答案(或算式)和錯(cuò)誤答案(或算式)的對(duì)比如正誤分析對(duì)比、正誤解法對(duì)比等,都有利于加強(qiáng)學(xué)生辯證思維訓(xùn)練,有利于提高解題能力。通常的選擇題就是很好的訓(xùn)練形式。

3.聯(lián)系題型對(duì)比。