廉政文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)范文

時(shí)間:2023-11-10 18:14:29

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇廉政文化建設(shè)的認(rèn)識(shí),這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

廉政文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)

篇1

關(guān)鍵詞:廉政文化;基層;對(duì)策探解

中圖分類號(hào):D61 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002—2589(2012)25—0042—02

一、當(dāng)前基層廉政文化建設(shè)的難點(diǎn)分析

(一)廉政文化建設(shè)認(rèn)識(shí)不足,理念模糊

廉政文化作為一種新興的文化現(xiàn)象,許多基層干部群眾對(duì)它的概念與意義尚缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。通過在一些縣直單位和鄉(xiāng)鎮(zhèn)調(diào)研我們發(fā)現(xiàn),普遍存在三種認(rèn)識(shí)上的偏差。一是把廉政文化等同于廉政教育,認(rèn)為廉政文化建設(shè)就是開展“上黨課、作報(bào)告、樹典型”等活動(dòng);二是把廉政文化建設(shè)的對(duì)象等同于領(lǐng)導(dǎo)干部,不少黨員干部認(rèn)為廉政文化建設(shè)的重點(diǎn)是防止領(lǐng)導(dǎo)出問題,自己人微言輕,手中無權(quán),沒有產(chǎn)生腐敗的基礎(chǔ)和條件,在全社會(huì)開展廉政文化建設(shè)是多余的“形式主義”、是“領(lǐng)導(dǎo)生病,給群眾吃藥打針”。三是把廉政文化等同于清官文化,一些地方正在開展的廉政文化建設(shè),大都是以封建社會(huì)的“清官”作為廉政宣傳的典型,古代清官成了今天廉政文化建設(shè)的形象代言人。認(rèn)識(shí)理解上的偏差,反映出基層從干部到群眾普遍存在廉政文化建設(shè)理念模糊不清的問題。

(二)廉政文化產(chǎn)品匱乏,文化硬件不“硬”

一是廉政題材文藝作品少。目前,鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化館基本已經(jīng)解散,文化人才出現(xiàn)青黃不接的局面??h一級(jí)文化館作為全縣唯一文藝創(chuàng)作單位,創(chuàng)作的廉政文化產(chǎn)品仍顯得太少,尤其是群眾易學(xué)、易記、易傳、富有滲透力的廉政文化教育歌曲、民謠、格言、廣告、對(duì)聯(lián)、標(biāo)語、警句等的創(chuàng)作顯得乏力。二是主流媒體傳播少。電視作為主流媒體之一,理應(yīng)成為廉政文化宣傳的主陣地,但目前地方有線電視臺(tái)為了追求收視率,熱播商品廣告和愛情片、武打片,廉政文化教育廣告和影視劇仍然偏少。缺少主流媒體的支持,導(dǎo)致腐敗文化比廉政文化流行更快更廣,如“有權(quán)不用,過時(shí)作廢”,“不跑不送,原地不動(dòng);又跑又送,提拔重用”等反映腐敗文化的順口溜被人們記得滾瓜爛熟,叫得朗朗上口,而有關(guān)廉政文化的宣傳用語,人們卻記得不多。相對(duì)于其他流行文化,廉政文化的聲音還很微弱。

(三)廉政文化建設(shè)主體缺失,機(jī)制制度不健全

廉政文化發(fā)展?fàn)顩r反映了一個(gè)地區(qū)廉政狀況與水平,體現(xiàn)政治文明的程度,基層黨委和政府理應(yīng)成為廉政文化建設(shè)的主體。但事實(shí)上,當(dāng)前基層廉政文化建設(shè)普遍存在著紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)“一肩挑”的問題。我們?cè)谡{(diào)研中發(fā)現(xiàn),一些部門單位黨員干部自覺參與廉政文化建設(shè)的主動(dòng)性不高,甚至許多黨政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人也認(rèn)為抓廉政文化建設(shè)是紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的事,對(duì)廉政文化建設(shè)任務(wù),總是以經(jīng)費(fèi)缺乏為由進(jìn)行推諉。有的地方黨委、政府重視不夠,聯(lián)席會(huì)議制度形同虛設(shè),廉政文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組成立后,連一次會(huì)議都沒有召開過。由于縣市一級(jí)廉政文化建設(shè)缺乏必要的約束制約機(jī)制,造成廉政文化建設(shè)的主體缺失,紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)唱“獨(dú)角戲”的局面一時(shí)難以改變。

(四)廉政文化建設(shè)方法單一,形式主義嚴(yán)重

目前基層各地在廉政文化建設(shè)上都作了一些有益的探索,也取得了一定成效。但從實(shí)踐中看,不少地方廉政文化建設(shè)往往是記在紙上、貼在墻上、停留在口頭上、落實(shí)在會(huì)議上。其表現(xiàn)形式多是標(biāo)語加口號(hào),再播放一下廉政警世教育片,缺乏群眾喜聞樂見的素材與形式。一些地方雖然開展了廉政警句創(chuàng)作、廉政文藝演出、廉政書法比賽以及編輯廉政文化叢書、建設(shè)廉政文化廣場(chǎng)等活動(dòng),看起來項(xiàng)目豐富、形式多樣,但很多只是給傳統(tǒng)文化活動(dòng)貼上“廉政標(biāo)簽”,真正的廉政文化“含金量”太低。廉政文化建設(shè)流于形式,還表現(xiàn)在基層一些地方和單位,會(huì)上強(qiáng)調(diào)的多,會(huì)后抓落實(shí)的少;突擊性開展工作的多,有計(jì)劃、有組織開展工作的少;臨時(shí)性抓的多,長(zhǎng)期抓、抓長(zhǎng)期的少;可用資源多,真正占領(lǐng)的陣地少。

(五)廉政文化建設(shè)的效果不明顯,地方特色不突出

文化的力量必須深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。廉政文化只有走進(jìn)千家萬戶,才能煥發(fā)出勃勃生機(jī)。當(dāng)前,基層在廉政文化建設(shè)中,普遍簡(jiǎn)單化、程序化,不能有機(jī)地將廉政文化與地方民間文化、地方產(chǎn)業(yè)文化、地方歷史文化充分結(jié)合起來,深入挖掘本地濃厚的文化底蘊(yùn),認(rèn)真梳理本地廉政文化文脈,致使廉政文化只顯共性,不見個(gè)性,工作平平、效果一般。

基層廉政文化建設(shè)中存在的種種問題,既有歷史原因,也有現(xiàn)實(shí)因素。從歷史原因來看,基層傳統(tǒng)文化影響根深蒂固。由于傳統(tǒng)政治文化未確立起以制度、法律來制約權(quán)力的監(jiān)督意識(shí),基層群眾公民意識(shí)、平等意識(shí)、法制意識(shí)較弱,對(duì)腐朽文化思想的批判往往不能觸及根本。在反腐敗手段上偏重以倫理道德規(guī)范來制約權(quán)力,過分強(qiáng)調(diào)“官德”,而忽視民眾的參與,這種傳統(tǒng)落后的文化承襲至今,在人們的心中根深蒂固,自覺不自覺地影響著現(xiàn)代廉政文化建設(shè)。有了這樣的人文氛圍,縣市區(qū)在廉政文化建設(shè)中重領(lǐng)導(dǎo)干部,偏輕一般干部和群眾,也就不足為怪。從現(xiàn)實(shí)因素來看,對(duì)于大部分經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的縣市區(qū)而言,在廉政文化建設(shè)中的投入明顯不足。而新一輪財(cái)政體制改革后,行政事業(yè)單位銀行賬戶全部取消,部門經(jīng)費(fèi)完全靠財(cái)政劃撥,許多單位連辦公經(jīng)費(fèi)都不能保障,根本沒有資金用于廉政文化建設(shè),基層開展廉政文化活動(dòng)所需的財(cái)力、物力、人力根本得不到保障,這在一定程度上影響基層廉政文化向縱深方向發(fā)展。

二、基層廉政文化建設(shè)的對(duì)策探解

深化基層廉政文化建設(shè),必須按照貼近基層、貼近群眾、貼近實(shí)際的要求,確保廉政文化建設(shè)深深扎根群眾,確保廉政文化建設(shè)持續(xù)健康發(fā)展。

篇2

關(guān)鍵詞:廉政文化建設(shè)思想政治素質(zhì)反腐倡廉建設(shè)

任何制度的制定和有效運(yùn)轉(zhuǎn),都與當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展息息相關(guān),都需要一定的文化作支撐。制度與文化必須相輔相成,否則,就會(huì)出現(xiàn)需要的制度不一定能制定出來,即使制定出來了制度也難以落實(shí)的尷尬局面。黨風(fēng)廉政建設(shè)需要廉政文化,加強(qiáng)廉政文化建設(shè),就是開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的思想保障和文化支撐,也是推進(jìn)反腐倡廉制度建設(shè)的文化基礎(chǔ)。進(jìn)一步發(fā)揮黨風(fēng)廉政建設(shè)制度在反腐倡廉建設(shè)中的作用,更需要深入推進(jìn)廉政文化建設(shè)。

一、充分認(rèn)識(shí)廉政文化建設(shè)的重要意義

首先,黨風(fēng)廉政建設(shè)不僅要求領(lǐng)導(dǎo)干部具有過硬的本領(lǐng)和能力,而且要求領(lǐng)導(dǎo)干部具有良好的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng),切實(shí)做到廉潔從政。實(shí)踐證明,加強(qiáng)廉政文化建設(shè),有助于領(lǐng)導(dǎo)干部提高思想政治素質(zhì),培育良好的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng),切實(shí)做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。其次,廉政文化建設(shè)面向全黨全社會(huì),以黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn),以培養(yǎng)廉潔價(jià)值理念為根本,以健全廉政制度和規(guī)范為支撐,以開展群眾廣泛參與的廉政文化創(chuàng)建活動(dòng)和創(chuàng)造豐富多彩的廉政文化產(chǎn)品為載體,是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容和文化基礎(chǔ)。第三,廉政文化建設(shè)是反腐倡廉制度建設(shè)的基礎(chǔ)工作。應(yīng)在加強(qiáng)反腐倡廉制度建設(shè)、提高制度執(zhí)行力的同時(shí),大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)。通過廣泛深入的宣傳教育,使廣大黨員、干部領(lǐng)會(huì)制度精神、熟知制度內(nèi)容,不斷增強(qiáng)制度意識(shí),牢固樹立嚴(yán)格按制度辦事的觀念,養(yǎng)成自覺執(zhí)行制度的習(xí)慣,把制度轉(zhuǎn)化為黨員、干部的行為準(zhǔn)則,努力營(yíng)造人人維護(hù)制度、人人執(zhí)行制度的良好文化氛圍。

二、加強(qiáng)廉政文化建設(shè),重點(diǎn)要落實(shí)“五到位”

1.思想認(rèn)識(shí)到位

明確加強(qiáng)廉政文化建設(shè)是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想、保持黨的先進(jìn)性的內(nèi)在要求,是全面貫徹《實(shí)施綱要》、建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系的重要內(nèi)容,是樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的迫切需要,將企業(yè)干部群眾的思想統(tǒng)一到廉政文化建設(shè)的工作上來,進(jìn)一步增強(qiáng)廉政文化建設(shè)的責(zé)任感和緊迫感。

2.組織領(lǐng)導(dǎo)到位

一是成立廉政文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,加強(qiáng)對(duì)公司廉政文化建設(shè)工作進(jìn)行專門研究和部署;二是將廉政文化建設(shè)納入到企業(yè)建設(shè)的整體規(guī)劃,強(qiáng)化部門宣傳教育職責(zé),保證點(diǎn)上工作的突破和面上工作的全面推動(dòng);三是安排專人負(fù)責(zé)廉政文化建設(shè)工作,形成了黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、主管部門牽頭協(xié)調(diào)、社會(huì)各界和廣大群眾踴躍參加的全方位、多層次的廉政文化創(chuàng)建格局。

3.責(zé)任明確到位

制定出臺(tái)《企業(yè)關(guān)于加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的意見》和《企業(yè)廉政文化建設(shè)活動(dòng)實(shí)施方案》,建立健全領(lǐng)導(dǎo)班子成員廉政文化建設(shè)工作聯(lián)系點(diǎn)制度和廉政文化建設(shè)宣傳教育聯(lián)席會(huì)議制度等相關(guān)制度,把工作任務(wù)分解到相關(guān)部門和單位,并將開展廉政文化建設(shè)活動(dòng)情況納入黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制考核范圍。超級(jí)秘書網(wǎng)

4.督導(dǎo)服務(wù)到位

成立企業(yè)廉政文化建設(shè)督查領(lǐng)導(dǎo)小組,制定出臺(tái)《企業(yè)廉政文化建設(shè)工作督查制度》,定期對(duì)各單位廉政文化建設(shè)工作開展情況進(jìn)行督促檢查、分類指導(dǎo),幫助協(xié)調(diào)解決問題,總結(jié)各類典型經(jīng)驗(yàn),確保廉政文化建設(shè)健康順利開展。

5.宣傳造勢(shì)到位

在企業(yè)內(nèi)部開辟廉政文化建設(shè)專欄,創(chuàng)建了一個(gè)廉政文化宣傳教育基地,并組織干部觀看廉政電教片、有條件的到勞教所開展現(xiàn)身說法警示教育、編演廉政文藝節(jié)目等,營(yíng)造濃厚的廉政文化建設(shè)氛圍。

三、深入推進(jìn)廉政文化建設(shè)關(guān)鍵要注重的問題

1.從實(shí)踐中我們認(rèn)識(shí)到,廉政文化建設(shè)是一項(xiàng)理論性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的工作,只有在理論上取得突破,才能在實(shí)踐中有所發(fā)展。如何提高廉政文化建設(shè)的“理論”含量,這是深化廉政文化建設(shè)一個(gè)重要而緊迫的課題。必須加強(qiáng)與兄弟單位的交流與合作,及時(shí)學(xué)習(xí)先進(jìn)的理論;邀請(qǐng)專家學(xué)者對(duì)廉政文化、廉政價(jià)值觀、廉政隊(duì)伍建設(shè)、廉政活動(dòng)及評(píng)價(jià)機(jī)制等基本內(nèi)容進(jìn)行講授,努力構(gòu)建廉政文化體系,打造一個(gè)廉政文化教室、建成一個(gè)廉政文化視角、創(chuàng)作一批廉政文化理論文章、小品,有力打響廉政文化教育。

篇3

   加強(qiáng)廉政文化建設(shè)具有非常重要而深遠(yuǎn)的意義,也是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的任務(wù)。文化是一個(gè)人對(duì)待社會(huì)和人生的態(tài)度。是一個(gè)民族在發(fā)展中,對(duì)世界、對(duì)生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受。一種文化一旦被人們所接受,它對(duì)人的行為和社會(huì)價(jià)值取向的影響將是根本性的、長(zhǎng)期性的、廣泛性的。學(xué)校是培養(yǎng)人才的重要陣地,因此我們必須要高度重視校園廉政文化建設(shè),在日常工作中和行為習(xí)慣上,培養(yǎng)師生崇廉敬德的高尚道德情操,自覺抵制各種腐朽文化的侵襲。并針對(duì)學(xué)校廉政文化建設(shè)中存在的內(nèi)容空洞、形式單一等問題,采取有效措施,開拓新的思路、創(chuàng)造新的載體、建立新的機(jī)制,讓學(xué)校廉政文化建設(shè)真正融入到教育教學(xué)工作中去。

校園廉政文化建設(shè)應(yīng)以“廉政”為主題,開展的一系列文化教育活動(dòng),它是一種積極向上、開拓進(jìn)取和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的先進(jìn)文化。也是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)主義建設(shè)的重要組成部分,為反腐倡廉起了重要的思想保證作用。廉政文化建設(shè)得如何,是體現(xiàn)一所學(xué)校是否按照“為教師、為學(xué)生、為家長(zhǎng)”辦實(shí)事的管理宗旨,它不僅關(guān)系到學(xué)校的辦學(xué)方向,更重要的是關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)前途和命運(yùn)的大事。

近幾年來,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈,青少年面對(duì)復(fù)雜社會(huì)關(guān)系,由于缺乏校園廉潔自律教育,而經(jīng)受不住各種誘惑的考驗(yàn),沒有法制觀念,而導(dǎo)致走上違法亂紀(jì)、甚至犯罪的道路,讓人感到吃驚、心痛。歷史和現(xiàn)狀都告訴我們,加強(qiáng)校園廉政文化建設(shè),已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急。信仰、責(zé)任感、廉接自律是應(yīng)該從娃娃開始就應(yīng)該培養(yǎng)的品質(zhì),它也是關(guān)系社會(huì)發(fā)展和民族命運(yùn)的重要條件。因此,學(xué)校已經(jīng)越來越重視廉政文化建設(shè),把廉政文化建設(shè)擺在重要位置。近年來,按照黨和國(guó)家的要求各級(jí)政府對(duì)校園廉政文化建設(shè)進(jìn)行了積極的探索和研究,雖然取得了一些進(jìn)展,但是我們也清醒地看到學(xué)校廉政文化建設(shè)與社會(huì)發(fā)展形勢(shì)的需要還存在一些“不適應(yīng)”的地方,也必須引起我們高度重視。 因此要解決學(xué)校廉政文化建設(shè)存在的問題,我們必須警鐘長(zhǎng)鳴,要不斷開拓新思路、創(chuàng)造新載體、建立新機(jī)制。多年的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),以及對(duì)校園廉政文化建設(shè)工作的開展、現(xiàn)狀有一些感悟,現(xiàn)總結(jié)如下:

     一、學(xué)校廉政文化建設(shè)內(nèi)容比較深?yuàn)W、空洞,與現(xiàn)實(shí)工作聯(lián)系不緊密。

   老師和學(xué)生對(duì)學(xué)校廉政文化建設(shè)的理解程度較淺,都是一些表面的認(rèn)識(shí)。部分學(xué)生何和老師人認(rèn)為“廉政”與自己沒有關(guān)系,因此,只會(huì)按照學(xué)校要求背幾句宣傳標(biāo)語,開一次主題班會(huì)、進(jìn)行一次主題升旗儀式,多數(shù)是在走形式。學(xué)生感到內(nèi)容比較空洞,對(duì)學(xué)校開展廉政文化建設(shè)印象不深,不能發(fā)自內(nèi)心的接受,從而缺少針對(duì)性、可操作性。

     二、學(xué)校廉政文化建設(shè)方法、手段比較單一。 

    雖然學(xué)校對(duì)廉政文化建設(shè)做了許多工作,并能及時(shí)進(jìn)行教育,在師生中也起了一定的積極影響作用。但很多教師也認(rèn)為學(xué)校在大會(huì)上宣讀校園廉政文化建設(shè)方案以后,除了營(yíng)造校園廉政文化建設(shè)氛圍外,而很難將校園文化建設(shè)工作真正融入到教育教學(xué)工作中去。再者,活動(dòng)的方法又比較單一,不是作報(bào)告就是學(xué)準(zhǔn)則,活動(dòng)開展得雖然不少,但收效并不明顯。

    三、學(xué)校廉政文化建設(shè)途徑比較狹窄。 

    從今近幾年的家長(zhǎng)座談會(huì)中我們了解到,家長(zhǎng)感受到了學(xué)校開廉政文化建設(shè)工作的決心,也認(rèn)為學(xué)校對(duì)于此項(xiàng)工作的開展還是比較順利的,我們提出“辦人民滿意的教育”的,口號(hào),也用實(shí)際行動(dòng)在踐行著自己的辦學(xué)宗旨。在社會(huì)上、家長(zhǎng)中樹立起了良好形象。但是我們的宣傳的渠道比較狹窄,只有通過致家長(zhǎng)一封信、座談會(huì)、問卷調(diào)查、校園網(wǎng)等方式與家長(zhǎng)和社會(huì)互動(dòng),因此,活動(dòng)開展的程度還不夠深,因此必須進(jìn)一步拓寬途徑,獲取更多的教育信息,加強(qiáng)監(jiān)督與管理,否則,校園廉政文化建設(shè)還是一句空話。對(duì)于群眾反映的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題并不能得到及時(shí)解決。

四、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)校園廉政文化建設(shè)認(rèn)識(shí)不夠深刻,不能理解校園文化建設(shè)的內(nèi)涵,

部分領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)為學(xué)校不是商場(chǎng)、公司、企業(yè),沒有商業(yè)交易,也不與經(jīng)濟(jì)打交道,沒有腐敗滋生的機(jī)會(huì),認(rèn)為學(xué)生思想單純,對(duì)廉政文化建設(shè)難以理解,也會(huì)覺得廉政建設(shè)與自己沒有任何關(guān)系。另外,學(xué)校教學(xué)工作忙,升學(xué)壓力較大,沒有時(shí)間和精力認(rèn)真開展這項(xiàng)工作。究其原因是我們的領(lǐng)導(dǎo)者沒有意識(shí)到校園廉政文化建設(shè)源自于師生的生活,它關(guān)系到千家萬戶,沒有看到社會(huì)上還存在腐敗滋生的土壤和條件,沒有意識(shí)到弄虛作假、鋪張浪費(fèi)、愛慕虛榮等不正之風(fēng)還嚴(yán)重地影響著少年兒童,因此這就需要我們大力加強(qiáng)校園廉政文化建設(shè)。因?yàn)椋@廉政文化建設(shè)是行風(fēng)的窗口,是黨的政策、黨的形象的直接體現(xiàn)。

通過以上幾點(diǎn)原因,我們應(yīng)清醒的認(rèn)識(shí)到廉政文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱苦細(xì)致的工作,要使廉政文化建設(shè)常態(tài)化、長(zhǎng)效化,我們既要著眼于當(dāng)前的工作,又要放眼于未來,時(shí)刻牢記廉政文化建設(shè),讓“廉政之聲”響遍校園的每個(gè)角落,倡導(dǎo)廣大教師“清白執(zhí)教,弘揚(yáng)師魂” 。通過“小手牽大手”,充分利用家長(zhǎng)學(xué)校、學(xué)校開放日活動(dòng)等時(shí)機(jī),在家長(zhǎng)中做好以廉政廉潔為內(nèi)容的教育活動(dòng),利用教育的雙向性,要充分意識(shí)到“教育一個(gè)孩子,帶動(dòng)一個(gè)家庭,影響整個(gè)社會(huì)”學(xué)校教育的發(fā)揮的重要作用,最終實(shí)現(xiàn) 學(xué)校與家長(zhǎng)、教師、社會(huì)周圍人員的互動(dòng),在互動(dòng)教育中放大“廉潔文化進(jìn)校園”的社會(huì)效應(yīng)。

篇4

關(guān)鍵詞:廉政文化 央行特色 完善體系 長(zhǎng)效機(jī)制

隨著黨風(fēng)廉政建設(shè)的深入開展,廉政文化在反腐倡廉工作中的地位和作用越來越大。近年來,基層人民銀行采取切實(shí)有效措施,大力推進(jìn)廉政文化進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)班子、進(jìn)科室、進(jìn)家庭“四進(jìn)”活動(dòng),取得了明顯成效。但是,不可否認(rèn),在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中還存在著腐敗行為,從人民銀行系統(tǒng)發(fā)生的案件看,發(fā)案原因與賭博、生活腐化墮落等“腐敗文化”有著密不可分的關(guān)系,“腐敗文化”不消滅,腐敗行為就不可能杜絕,而“以廉為榮、以貪為恥”的良好輿論氛圍就無法根本確立。因此,基層央行如何在新形式下大力開展和弘揚(yáng)具有央行特色的廉政文化,建立廉政文化建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制,已成為當(dāng)前的一項(xiàng)亟待探索和完善的工作。

一、當(dāng)前基層央行廉政文化建設(shè)取得的成效

(一)載體創(chuàng)新成為央行廉政文化建設(shè)的主流。目前內(nèi)聯(lián)網(wǎng)、多媒體、專題片已成為基層央行不可或缺的一個(gè)信息傳播載體,具有覆蓋面廣、信息傳遞及時(shí)、形式生動(dòng)等優(yōu)勢(shì)。教育形式從最早的警言警句、廉政典故、廉政文學(xué)逐漸增加到廉政漫畫、廉政短信、廉政屏保等,技術(shù)含量高,具有較強(qiáng)的吸引力和互動(dòng)性。

(二)提升層次,廉政文化越來越具有針對(duì)性。大多數(shù)單位把廉政文化建設(shè)當(dāng)作反腐倡廉建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作,突出教育重點(diǎn),劃分教育層次,以點(diǎn)帶面,點(diǎn)面結(jié)合,以座談會(huì)、集中培訓(xùn)、廉文薦讀等生動(dòng)活潑的方式,多渠道、全方位開展教育活動(dòng),使廉政文化教育體現(xiàn)出針對(duì)性和前瞻性。

(三)廉政文化在內(nèi)容上更加貼近央行實(shí)際。一些單位能根據(jù)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作重點(diǎn),并結(jié)合央行業(yè)務(wù)工作實(shí)際開展廉政文化建設(shè)活動(dòng)。如把作風(fēng)建設(shè)年活動(dòng)、學(xué)習(xí)制度落實(shí)制度、行風(fēng)建設(shè)、節(jié)約型機(jī)關(guān)等活動(dòng)與廉政文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來,增強(qiáng)了廉政文化的滲透性和實(shí)效性,擴(kuò)大了廉政文化建設(shè)的覆蓋面,起到了潛移默化的教育效果。

(四)廉政文化建設(shè)在措施上更加注重長(zhǎng)效性。從廉政文化建設(shè)開展得好的單位來看,廉政文化的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和管理機(jī)制相對(duì)完善,對(duì)廉政文化建設(shè)有“硬性”規(guī)定,強(qiáng)化監(jiān)督落實(shí)。規(guī)章制度的完善與落實(shí),可以使員工逐漸形成一種“習(xí)慣”,無形中增加廉政意識(shí),腦中多了“廉政”這根弦。

二、基層央行廉政文化建設(shè)存在的不足

調(diào)研發(fā)現(xiàn),基層央行廉政文化建設(shè)的深度和廣度還存在不平衡,對(duì)廉政文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)還不夠深入,廉政文化建設(shè)運(yùn)行機(jī)制有待于進(jìn)一步完善。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(一)廉政文化建設(shè)意識(shí)淡薄。部分基層央行干部職工對(duì)廉政文化建設(shè)的內(nèi)涵知之甚少,對(duì)廉政文化建設(shè)的重要性和必要性缺乏足夠的認(rèn)識(shí),認(rèn)為反腐倡廉是領(lǐng)導(dǎo)干部的事,與己關(guān)系不大,因而對(duì)反腐倡廉建設(shè)參與的積極性不夠高,

(二)廉政文化的合力作用還不夠凸顯。廉政文化大宣教格局打造得還不到位,缺乏應(yīng)有的力度和文化氛圍。一些單位的廉政文化活動(dòng)對(duì)象以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為主,忽視了廣大普通員工,廉政文化建設(shè)的良好氛圍無法形成。

(三)廉政文化建設(shè)方式比較單一?;鶎友胄辛幕逃问竭€不夠豐富,缺乏吸引力、感染力和說服力。在思想教育與業(yè)務(wù)工作之間還沒有找到最佳的結(jié)合點(diǎn),難以引起受教育者的思想共鳴和達(dá)到引起警醒的效果。

(四)廉政文化建設(shè)制度相對(duì)滯后。目前,基層央行廉政文化建設(shè)的表現(xiàn)形式更多的側(cè)重于文化層面,而對(duì)制度、體制上的設(shè)計(jì)和安排缺乏系統(tǒng)性,不夠健全和完善,剛性約束不強(qiáng),超前性研究不夠,制度建設(shè)顯得相對(duì)滯后。

三、積極構(gòu)建廉政文化體系,推進(jìn)廉政文化長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)

廉政文化建設(shè)要立足當(dāng)前,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),積極構(gòu)建“內(nèi)化于心、固化于制、外化于形”的廉政文化建設(shè)體系,推動(dòng)廉政文化進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)班子、進(jìn)科室、進(jìn)家庭,使廉政的理念和行為模式變成基層央行業(yè)行之有效的規(guī)范和傳統(tǒng),實(shí)現(xiàn)基層央行廉政文化建設(shè)常態(tài)化、長(zhǎng)效化。

(一)提高認(rèn)知程度,培育理想信念,構(gòu)建廉政文化思想體系

廉政文化是一種精神文化,也是一種潛在的力量,要求干部職工不斷提高對(duì)廉政文化的認(rèn)知程度,樹立正確的理想信念和價(jià)值取向,讓無形的廉政理念在干部職工內(nèi)心深處扎根。一是要堅(jiān)持以人為本,把提高黨員干部的政治素養(yǎng)作為抓好廉政文化建設(shè)的根本,通過理想信念、人生觀、思想道德等學(xué)習(xí)教育,堅(jiān)定干部職工的理想信念,提高黨員干部的精神境界和自律意識(shí)。二是要在思想上與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,使廉政文化既保持優(yōu)良的文化傳統(tǒng),又體現(xiàn)其嶄新的時(shí)代風(fēng)貌和行業(yè)特色。不斷拓展工作思路,賦予廉政文化以新的內(nèi)涵,創(chuàng)新形式方法,開發(fā)戰(zhàn)場(chǎng)陣地,最大程度地釋放文化涵量。三是要引導(dǎo)員工樹立高尚的理念信念,激發(fā)基層央行廉政文化的生命力。要確立鮮明的核心價(jià)值觀,即做什么對(duì)社會(huì)有利、朝什么方向努力和好壞的標(biāo)準(zhǔn)問題,使自律的觀念深入每一個(gè)工作人員的內(nèi)心,使之融化在每一個(gè)工作人員的血液中,達(dá)到自我控制、自我管理、自我發(fā)展的目的。

(二)拓寬宣傳載體,搭建教育平臺(tái),構(gòu)建廉政文化宣傳體系

央行廉政文化建設(shè),只有不斷拓展廉政文化宣傳陣地,完善廉政文化宣傳網(wǎng)絡(luò),搭建與干部職工交流互動(dòng)的平臺(tái),充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)方便、快捷、高效的特點(diǎn),才能使廉政文化滲透到人民銀行工作的各個(gè)方面,形成人人講廉的良好局面。一是要深入開展勤政廉政教育,將廉政教育內(nèi)容納入各項(xiàng)教育活動(dòng)中,以報(bào)告會(huì)、知識(shí)測(cè)試、電化教育、讀書思廉等形式有重點(diǎn)地解決黨員干部思想存在的問題。二是要開展典型學(xué)樹活動(dòng),樹立一批勤政廉政典型,以身邊的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡教育引導(dǎo)廣大黨員干部。三是要開展警示教育,用文學(xué)體裁編寫違紀(jì)違法案例點(diǎn)評(píng),組織廣大黨員干部觀看錄像片和讓服刑人員現(xiàn)身說法。四是要?jiǎng)?chuàng)作一批富有鮮明行業(yè)特點(diǎn)、員工樂于接受、可持續(xù)供給的高雅或通俗的廉政文化產(chǎn)品。如講廉政事、唱廉政歌、編廉政書、拍廉政片、樹廉政風(fēng),做到寓教于樂,使廉潔奉公成為干部職工人生和工作中的自覺行動(dòng)和生活方式。

(三)體現(xiàn)業(yè)務(wù)特色,打造文化品牌,構(gòu)建廉政文化教育體系

廉政文化建設(shè)要貼近干部職工思想和工作實(shí)際,突出本行特點(diǎn),培育具有時(shí)代特征、新內(nèi)涵、精品化的基層央行廉政文化,形成富有自身特色的廉政文化建設(shè)體系。一是要緊密結(jié)合基層央行工作實(shí)際,通過正反兩方面的典型教育,把廉政文化滲透到執(zhí)行貨幣政策、金融穩(wěn)定、支付結(jié)算、國(guó)庫(kù)管理、反洗錢等業(yè)務(wù)領(lǐng)域的全過程,使干部職工在輕松愉快的環(huán)境和氣氛中得到啟迪,陶冶情操。二是建立廉政文化教育基地。依托本地區(qū)歷史文化資源,把弘揚(yáng)歷史優(yōu)秀廉政文化和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)結(jié)合起來,深入挖掘、提煉紅色文化資料。如利用棗莊的臺(tái)兒莊大戰(zhàn)、鐵道游擊隊(duì)等紅色資源,建立廉政文化教育基地,組織領(lǐng)導(dǎo)干部到教育基地接受廉政教育。三是提煉歷史文化精髓。要大力弘揚(yáng)特色文化,如棗莊人行可以充分挖掘墨家文化精髓,將墨家文化與廉政文化相結(jié)合,大力宣傳墨家學(xué)派的兼愛、尚賢、節(jié)用等先進(jìn)思想理念,對(duì)干部職工進(jìn)行潛移默化教育。

(四)完善管理制度,創(chuàng)新運(yùn)行機(jī)制,構(gòu)建廉政文化保障體系

篇5

一、指導(dǎo)思想和工作原則

堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以構(gòu)建廉潔、公平、正義、誠(chéng)信的機(jī)關(guān)為抓手,以廉政為內(nèi)容,以文化為載體,以建設(shè)勤廉機(jī)關(guān)和高效廉潔窗口為目標(biāo),按照加快構(gòu)建懲防體系建設(shè)的要求,大力弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),用先進(jìn)的廉政文化浸潤(rùn)我市機(jī)關(guān)以及各中心窗口,占領(lǐng)廣大黨員干部的思想道德防線,提高拒腐防變能力,提升黨員干部文化修養(yǎng)和道德情操,始終保持黨員干部的純潔性。

廉政文化建設(shè)要從工作實(shí)際出發(fā),結(jié)合各中心窗口服務(wù)工作的實(shí)際,充分發(fā)揮各中心窗口的宣傳優(yōu)勢(shì),因地制宜、務(wù)求實(shí)效,著力創(chuàng)新廉政文化表現(xiàn)形式,著力提高廉政文化的吸引力、滲透力和感染力,著力打造廉潔型、學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、節(jié)約型機(jī)關(guān)和窗口,按照“群眾性、多元性、實(shí)效性”的工作原則,不斷拓展廉政文化教育的覆蓋面,不斷拓寬廉政文化表現(xiàn)形式,不斷強(qiáng)化廉政文化的社會(huì)感召力。

二、主要工作任務(wù)

廉政文化建設(shè)要以黨員干部廉潔從政、廉潔審批、廉潔交易教育為重點(diǎn),以培養(yǎng)廉潔高效、公道正派的機(jī)關(guān)作風(fēng)為目的,將廉政文化建設(shè)與提高機(jī)關(guān)、窗口黨員干部素質(zhì)相結(jié)合,不斷規(guī)范黨員干部的行政審批行為、公共資源交易行為,主要做好以下工作:

1.結(jié)合我委行政服務(wù)工作實(shí)際,集思廣益、因地制宜,建立和完善廉政文化宣傳陣地。

2.圍繞“建設(shè)勤廉機(jī)關(guān)、勤廉窗口,保持黨的純潔性”的總體要求,深入開展廉政文化主題活動(dòng)。

3.不斷總結(jié)我委機(jī)關(guān)、窗口廉政文化建設(shè)工作經(jīng)驗(yàn),推進(jìn)行政審批陽光服務(wù)機(jī)制和公共資源陽光交易機(jī)制工作調(diào)研。

三、方法步驟

我委廉政文化建設(shè)主要分三個(gè)階段進(jìn)行:

(一)動(dòng)員部署階段(2012年3月20日-2012年4月1日)

各科室、各中心要把創(chuàng)新廉政文化形式,提升黨員干部廉潔從政、廉潔審批、廉潔交易意識(shí)作為機(jī)關(guān)、窗口建設(shè)的重要內(nèi)容,結(jié)合自身實(shí)際,有針對(duì)性制定實(shí)施細(xì)則,作好動(dòng)員部署,切實(shí)提高黨員干部對(duì)廉政文化的認(rèn)識(shí)和參與廉政文化建設(shè)的積極性。

(二)組織實(shí)施階段(2012年4月1日-2012年9月30日)

圍繞建設(shè)廉潔型、學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、節(jié)約型機(jī)關(guān)和窗口,堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新的工作思路,貼近窗口服務(wù)工作實(shí)際,創(chuàng)新方法、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新內(nèi)容,不斷完善廉政文化陣地,拓展廉政文化載體,增添廉政文化內(nèi)涵,力求我委廉政文化建設(shè)取得實(shí)效。

1.加強(qiáng)廉政文化宣傳平臺(tái)建設(shè)。各科室、各中心要結(jié)合實(shí)際,因地制宜,充分利用網(wǎng)站、網(wǎng)頁(yè)、宣傳欄等形式加大廉政文化宣傳力度,營(yíng)造廉政文化建設(shè)濃厚氛圍.

2.拓寬廉政文化主題教育活動(dòng)形式。各科室、各中心要積極組織開展法律法規(guī)學(xué)、讀書評(píng)書、廉政黨課、廉政知識(shí)競(jìng)賽、廉政格言創(chuàng)作和征集、觀看警示教育片、廉政主題演講等活動(dòng),增強(qiáng)黨員干部廉潔從政、廉潔審批、廉潔交易意識(shí)。

3.組織開展廉政文化創(chuàng)建工作調(diào)研活動(dòng)。各科室、各中心要結(jié)合自身工作實(shí)際,圍繞廉政文化的主題,有針對(duì)性地開展廉政文化建設(shè)工作大調(diào)研。

4.大力開展學(xué)雷鋒主題教育活動(dòng),把學(xué)習(xí)雷鋒精神作為廉政文化建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容來抓。

(三)總結(jié)驗(yàn)收階段(2012年10月1日-2012年10月30日)

各科室、各中心要積極參與我委廉政文化建設(shè)各項(xiàng)活動(dòng),切實(shí)抓好組織實(shí)施階段的各項(xiàng)具體工作,建立廉政文化建設(shè)工作臺(tái)帳,及時(shí)總結(jié)開展廉政文化建設(shè)工作,做好市紀(jì)委到我委檢查驗(yàn)收廉政文化建設(shè)的迎接工作。

四、工作要求

1.加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。各科室、各中心要高度重視廉政文化建設(shè)活動(dòng),切實(shí)加強(qiáng)活動(dòng)的組織領(lǐng)導(dǎo),將廉政文化建設(shè)作為黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要內(nèi)容,列入各科室、各中心年度目標(biāo)管理考評(píng)重要內(nèi)容。成立市行政服務(wù)管理委員會(huì)廉政文化建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室,由同志兼任主任,具體負(fù)責(zé)廉政文化建設(shè)各項(xiàng)工作的組織、協(xié)調(diào)、聯(lián)系工作。

篇6

[關(guān)健詞]廉政文化 廉政教育 社會(huì)主義榮辱觀

廉政文化是以廉政為思想內(nèi)涵,以文化為表現(xiàn)形式的特殊文化。加強(qiáng)廉政文化建設(shè),旨在用文化的形式來增強(qiáng)廉政教育的親和力、滲透力和感染力,形成以廉為榮、以貪為恥的良好氛圍,從而推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉各項(xiàng)工作的深入開展。要加強(qiáng)企業(yè)廉政文化建設(shè),筆者認(rèn)為需要從以下四個(gè)方面抓起。一、以廉政思想為核心,著力構(gòu)筑廉政文化體系

企業(yè)首先要將廉政文化建設(shè)納入整體發(fā)展戰(zhàn)略,與企業(yè)文化建設(shè)的核心內(nèi)容相結(jié)合。廉政文化作為黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育的一種方式,必須注重其文化含量和文化效應(yīng),每項(xiàng)活動(dòng)都要精心策劃和設(shè)計(jì),讓人喜聞樂見。廉政文化建設(shè)要緊緊圍繞黨風(fēng)廉政建設(shè)工作的實(shí)際,著眼于反腐倡廉工作面臨的各種實(shí)際問題,在教育、制度、監(jiān)督各個(gè)環(huán)節(jié)中增加文化含量,將廉政認(rèn)識(shí)變?yōu)榱庾R(shí),將廉政意識(shí)變?yōu)榱贫龋瑢⒘贫茸優(yōu)榱C(jī)制,將廉政機(jī)制變?yōu)榱袨椋瑯?gòu)筑以“以廉為美、以廉為樂、以廉為榮”廉政思想為核心的企業(yè)廉政文化體系。二、加強(qiáng)廉政文化建設(shè),要與建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系相結(jié)合廉政文化具有導(dǎo)向、規(guī)范和約束功能,它通過弘揚(yáng)和倡導(dǎo)自律、公正與廉潔精神,抨擊和貶斥等不廉潔行為,使廉榮貪恥的價(jià)值觀為廣大干部群眾所認(rèn)同和接受,成為普遍的思想觀念和價(jià)值取向。這既有助于促進(jìn)廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部筑牢思想道德防線,提高他們拒腐防變的能力,又能夠?yàn)樗麄兛朔涣硷L(fēng)氣、抵制各種誘惑創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件,從而有效地預(yù)防腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。三、加強(qiáng)廉政文化建設(shè),要與社會(huì)主義榮辱觀教育相結(jié)合牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要問題,是黨風(fēng)廉政建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。因此,煙草行業(yè)的廉政文化建設(shè)要與社會(huì)主義榮辱觀相結(jié)合,這對(duì)廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng),增強(qiáng)廉政意識(shí)具有十分重要的意義。四、構(gòu)建廉政文化要以廉政制度為基礎(chǔ)廉政制度是廉政文化的外在表現(xiàn)形式。加強(qiáng)廉政制度建設(shè),不僅是現(xiàn)代法治社會(huì)對(duì)廉政建設(shè)的基本要求,也是廉政文化建設(shè)取得實(shí)效的有力保障,二者相輔相成。當(dāng)前,企業(yè)要著力抓住容易滋生腐敗的行使權(quán)力的重點(diǎn)環(huán)節(jié)、重點(diǎn)部位,建立起一整套有效的、約束力強(qiáng)的制度機(jī)制,加大對(duì)資金運(yùn)作的監(jiān)督和控制,不斷規(guī)范和完善工程招標(biāo)、物資采購(gòu)、軟件開發(fā)等各項(xiàng)工作的實(shí)施程序和監(jiān)督制度,同時(shí),做好各項(xiàng)財(cái)務(wù)監(jiān)督和經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)工作。要按照國(guó)家局的要求,不斷加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部管理監(jiān)督,認(rèn)真做好專項(xiàng)治理整頓工作,全面加強(qiáng)自律。

廉政文化的影響是潛移默化的,相對(duì)于簡(jiǎn)單、直接的廉政教育,其影響是深層次、根本性、長(zhǎng)期性的。因此,要充分認(rèn)識(shí)廉政文化建設(shè)的重要性,不斷總結(jié)廉政文化的深刻內(nèi)涵和規(guī)律,從文化的高度和廣度來研究和解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍中存在的問題,最大限度地運(yùn)用廉政文化作強(qiáng)有力的正面引導(dǎo),使廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部注重文化修養(yǎng),自覺做到不義之事不為、不正之風(fēng)不染、不法之行不干,真正做到立黨為公、執(zhí)政為民。

(作者單位:黑龍江省大慶油田建設(shè)集團(tuán)道路管理公司)

篇7

關(guān)鍵詞:加強(qiáng);新形勢(shì)下;公路廉政文化建設(shè);調(diào)研

廉政文化作為中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分,是加強(qiáng)廉政教育的有效載體,在黨風(fēng)廉政建設(shè)工作中發(fā)揮著重要作用。但是,從目前情況看,在廉政文化建設(shè)上不容樂觀,還存在一定的問題。認(rèn)識(shí)有誤區(qū),發(fā)展不平衡,水平不很高等在一些單位和部門普遍存在,直接影響著公路廉政文化應(yīng)有作用的發(fā)揮。在新的形勢(shì)下如何加強(qiáng)公路廉政文化建設(shè),充分發(fā)揮公路廉政文化在廉政教育中的作用,是擺在當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)問題。下面,我們結(jié)合本單位幾年來工作實(shí)際和調(diào)研情況,就如何加強(qiáng)公路廉政文化建設(shè)談?wù)劥譁\的認(rèn)識(shí)。

一、公路行業(yè)廉政文化建設(shè)面臨的復(fù)雜性和時(shí)代特征

菏澤公路行業(yè)是一個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)行業(yè),反腐倡廉面臨的形勢(shì)越來越復(fù)雜,在公路工程建設(shè)領(lǐng)域的項(xiàng)目管理中,公路建設(shè)點(diǎn)多、線長(zhǎng)、面廣,不僅每年涉及的工程資金有幾億元之多,工程款支配使用環(huán)節(jié)多,而且還與供應(yīng)商、包工頭打交道較多,廉政風(fēng)險(xiǎn)很大;在公路路政管理中,路政許可、路損賠償、罰款過程中路政員直接與服務(wù)對(duì)象、車主打交道;在公路通行費(fèi)征收工作中,路橋收費(fèi)站的收費(fèi)員天天與金錢打交道,等等。因此我們的干部職工隨時(shí)隨地都有被社會(huì)人員拉攏腐蝕的危險(xiǎn),而當(dāng)今的工作人員一定程度上受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面影響較大,比較現(xiàn)實(shí),日益思想多元化和趨向不同的人生觀、金錢利益觀,這些都使廉政文化建設(shè)受到嚴(yán)峻考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。

工作實(shí)踐使我們認(rèn)識(shí)到,加強(qiáng)新形勢(shì)下的公路廉政文化建設(shè),應(yīng)從強(qiáng)化思想認(rèn)識(shí)入手,首先提高領(lǐng)導(dǎo)干部的思想認(rèn)識(shí),同時(shí)提高廣大干部群眾廣泛參與意識(shí)。要采取群眾喜聞樂見的多種方式,注重效果,全力構(gòu)建公路廉政文化體系。文化是隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷前進(jìn)的,要求與社會(huì)的發(fā)展相適應(yīng),與之相適應(yīng)的隨社會(huì)文化,就是先進(jìn)的文化,反之,就是落后的文化。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程中,對(duì)先進(jìn)文化提出了新的要求,因此公路廉政文化也帶有鮮明的時(shí)代特征。

二、開展公路廉政文化的有效方法措施研究

經(jīng)過大量的實(shí)踐探索和調(diào)研,我們認(rèn)為具體說應(yīng)著重抓好以下幾個(gè)方面:

(一)堅(jiān)持以人為本,注重培養(yǎng)公路廉政文化意識(shí)

培養(yǎng)公路廉政文化意識(shí),不僅僅是對(duì)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的要求,也是對(duì)每個(gè)人的要求。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的同時(shí),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、分配方式日益呈現(xiàn)多樣化。不同人群的思想觀念、文化觀念和思維方式也在發(fā)生著不同的深刻變化。這種極端不平衡性亟待通過有效的文化灌輸方式來進(jìn)行彌補(bǔ)和解決。同時(shí),隨著改革開放的不斷深化,西方拜金主義、享樂主義和頹廢的文化生活方式與文化價(jià)值觀念、“拜金主義、利己主義”等不良思想逐步蔓延。在這種環(huán)境中,干部是否經(jīng)得住金錢、權(quán)力、美色的考驗(yàn),關(guān)鍵就取決于個(gè)人廉政文化意識(shí)的強(qiáng)弱。這就需要通過積極的引導(dǎo),促使廣大干部加強(qiáng)文化修養(yǎng),鍛造人格魅力,具備秉公執(zhí)法的黨性原則和嚴(yán)以律己的慎獨(dú)精神,正確處理好工作與休閑、勞動(dòng)與享樂、物質(zhì)與精神的關(guān)系,切實(shí)增強(qiáng)公路廉政文化意識(shí),提高拒腐防變的免疫能力,使廣大干部從思想深層“不想腐敗”。

(二)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,注重營(yíng)造公路廉政文化氛圍

在反腐倡廉工作中,必須把握正確的輿論導(dǎo)向,大力倡導(dǎo)多重社會(huì)文化心理層面中有積極意義的部分,引導(dǎo)黨員干部和人民群眾追求健康向上的文化時(shí)尚,在全社會(huì)營(yíng)造一種“以廉為榮、以貪為辱、尊廉崇廉、斥貪惡腐”的文化氛圍,使腐敗分子猶如“過街老鼠”,從而以強(qiáng)大的文化影響力促使干部“不愿腐敗”,在這方面,公路系統(tǒng)各級(jí)紀(jì)委和廣大紀(jì)檢監(jiān)察干部肩負(fù)著重要責(zé)任。

(三)堅(jiān)持創(chuàng)新內(nèi)容,注重發(fā)掘公路廉政文化內(nèi)涵

公路廉政文化內(nèi)容豐富,內(nèi)涵博大精深,大力加強(qiáng)公路廉政文化建設(shè),意義深遠(yuǎn)。在創(chuàng)新內(nèi)容時(shí),要以構(gòu)建一個(gè)突出實(shí)際、涵蓋面廣、主題突出、思想豐滿的完整的公路廉政文化體系,作為總的指導(dǎo)思想和目標(biāo)。整個(gè)體系的每一塊內(nèi)容都要求思維新穎,內(nèi)涵豐富,外延寬廣,緊扣新時(shí)代的新特征,體現(xiàn)新時(shí)期的新風(fēng)貌。此外,公路廉政文化作為一種新型文化,在創(chuàng)新內(nèi)容時(shí)還應(yīng)該注重提高文化的實(shí)用性,使之在增強(qiáng)黨員干部的廉政意識(shí)上具有較強(qiáng)的思想性、藝術(shù)性、針對(duì)性和實(shí)效性。在表現(xiàn)手法上,要以增強(qiáng)實(shí)際效果為基本目標(biāo),做到四要:要有可“聽”性,聽了以后“余音繞梁”,影響深遠(yuǎn);要有可“看”性,看了以后能使人賞心悅目、心曠神怡;要有可“記”性:能產(chǎn)生深入人心的效果,久久揮之不去;要有可“思”性,給人以回味,引發(fā)心靈共鳴。

(四)堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),注重創(chuàng)新公路廉政文化機(jī)制

創(chuàng)新,是永葆生機(jī)的源泉和不竭動(dòng)力。公路廉政文化機(jī)制也同樣需要在形勢(shì)不斷的變化中加以創(chuàng)新和完善。

一方面,必須規(guī)范公路廉政文化的運(yùn)作方式,通過優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),實(shí)施文化規(guī)范和政治規(guī)范雙管齊下,形成一整套對(duì)權(quán)力的監(jiān)督制約機(jī)制;

另一方面,在鞏固現(xiàn)有成果的基礎(chǔ)上,要不斷探索和創(chuàng)新公路廉政文化運(yùn)行機(jī)制,在手段上進(jìn)一步豐富,效果上進(jìn)一步提高。要發(fā)揮集體的力量,做大公路廉政文化,突出“廉政大宣教”的效果。在活動(dòng)的舉辦上,紀(jì)委、工會(huì)、政工、宣傳、法制等部門可聯(lián)合舉辦,發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì),使公路廉政文化機(jī)制運(yùn)行起來更順暢,遏制腐敗的效果更明顯。

篇8

廉政文化是以廉政為思想內(nèi)涵,以文化為表現(xiàn)形式的一種文化形態(tài),具有時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性。在當(dāng)前開展的廉政文化創(chuàng)建活動(dòng)過程中,我們要緊緊抓住黨員干部這個(gè)主要受眾群體去把握和研究,既堅(jiān)持廉政這個(gè)核心,又高揚(yáng)時(shí)代主旋律,才能彰顯出廉政文化活動(dòng)的獨(dú)特魅力。

一、廉政文化活動(dòng)日益體現(xiàn)出多元化和時(shí)代感

廉政文化以“廉政”為主題,圍繞“廉政”開展一系列主題文化教育活動(dòng),其目的在于引導(dǎo)黨員干部樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。廉政文化作為新時(shí)期的一種文化形態(tài),多以文化和藝術(shù)的表現(xiàn)手法,使得黨風(fēng)廉政宣傳教育和文化活動(dòng)互相融合、滲透,使黨風(fēng)廉政宣傳教育更具人性化、情趣化,發(fā)揮著引導(dǎo)、教育、塑造、激勵(lì)和鼓舞的重要作用。同時(shí),為適應(yīng)新時(shí)期反腐倡廉形勢(shì)以及先進(jìn)文化發(fā)展的要求,在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)下,廉政文化也不斷地被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和新的表現(xiàn)形式,體現(xiàn)廉政文化的鮮明時(shí)代性。

廉政文化活動(dòng)是廉政文化的主要載體,通過活動(dòng)的開展來營(yíng)造廉政文化建設(shè)的良好氛圍,并促使廣大黨員干部積極組織和參與,從中獲益。因此,廉政文化活動(dòng)是建設(shè)性的活動(dòng),廉政文化只有深入廣大群眾才能使其外化于形、內(nèi)化于心,發(fā)揮潛移默化的作用。近年來,各地積極探索各種新穎獨(dú)特、影響廣泛的廉政文化活動(dòng),使廉政理念滲透到廣大黨員干部思想、工作、學(xué)習(xí)、生活等領(lǐng)域。廉政文化活動(dòng)通常借助于大眾傳媒的手段,營(yíng)造出適合大眾口味,具有時(shí)代氣息,體現(xiàn)出活動(dòng)形式和載體的多樣化。因地制宜,應(yīng)時(shí)而生,結(jié)合地方文化、行業(yè)文化,充分體現(xiàn)地方特色、行業(yè)特色,充分拓展了廉政文化活動(dòng)的外延。

在實(shí)踐中廉政文化活動(dòng)逐步形成教育式、體驗(yàn)式、感悟式、驚醒式等類型。常見的有廉政黨課、主題教育會(huì)、廉政理論交流、廉政文藝節(jié)目、評(píng)選勤廉先進(jìn)典型、廉政文藝創(chuàng)作、廉政書畫展示、案例警示會(huì)、廉政公益廣告等等。通過形式多樣的廉政文化活動(dòng)讓無形的廉政理念通過一定的載體外化為看得見、摸得著、感受得到的物質(zhì)的、具體的、實(shí)在的東西。

二、廉政文化活動(dòng)具有鮮明的層次性和實(shí)踐性

根據(jù)不同的受眾群體在不同崗位,職位、工作性質(zhì)、文化程度都存在著很大的差異,教育對(duì)象的不同,往往需要采用不同的教育方式,承載著不同的活動(dòng)載體。同時(shí),廉政文化活動(dòng)需要經(jīng)過認(rèn)真探索和努力實(shí)踐,創(chuàng)新形式,不斷開創(chuàng)出一個(gè)個(gè)豐富多彩的新載體,從而增強(qiáng)廉政文化的親和力和吸引力,發(fā)揮出廉政文化的最佳成效。近年來,各單位、各部門按照中央的統(tǒng)一部署和要求,努力用廉政文化新的理論成果武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐,不斷深化內(nèi)涵,創(chuàng)新方法,拓展領(lǐng)域,使廉政文化活動(dòng)取得新成果,積累新經(jīng)驗(yàn)。但與當(dāng)前反腐倡廉工作和構(gòu)建和諧社會(huì)的新形勢(shì)、新要求還有諸多不適應(yīng)、不完備的地方。

一是認(rèn)識(shí)錯(cuò)位,缺少推動(dòng)力。尚有不少干部甚至于一些領(lǐng)導(dǎo)干部,對(duì)開展廉政文化活動(dòng)的作用和意義認(rèn)識(shí)不足,錯(cuò)誤地割裂經(jīng)濟(jì)建設(shè)與廉政建設(shè)的辯證關(guān)系,存在著“一手硬、一手軟”現(xiàn)象,總認(rèn)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)是硬指標(biāo),廉政文化建設(shè)是軟任務(wù),對(duì)廉政文化建設(shè)工作組織不力、支持不夠、推力不足,缺乏對(duì)廉政文化建設(shè)工作的強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)。有的未將廉政文化建設(shè)作為先進(jìn)文化建設(shè)的重要項(xiàng)目納入議事日程,統(tǒng)籌安排考慮,實(shí)行齊抓共管,片面地認(rèn)為廉政文化建設(shè)完全是紀(jì)檢監(jiān)察部門的事情,部門之間缺乏協(xié)作配合,使紀(jì)檢監(jiān)察部門“單打獨(dú)斗”、“單兵突進(jìn)”,唱“獨(dú)腳戲”。過多地強(qiáng)調(diào)對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔從政教育,而忽視了對(duì)普通群眾廉潔意識(shí)的灌輸和廉潔行為的培養(yǎng),造成參與性不強(qiáng),覆蓋面不廣,社會(huì)基礎(chǔ)不實(shí)。

二是內(nèi)容呆板,缺少吸引力。有的單位沒有貼近群眾、走進(jìn)生活、結(jié)合實(shí)際,深入研究干部群眾的實(shí)際需要,沒有考慮不同崗位、不同年齡、不同層次人群的特點(diǎn)和教育需求,往往憑組織者的口味和想象開展教育活動(dòng),無法做到因人施教,對(duì)癥下藥,感化力不強(qiáng)。有的單位對(duì)廉政建設(shè)的理解不到位,并沒有把業(yè)務(wù)工作和廉政教育有機(jī)統(tǒng)一起來,而是就業(yè)務(wù)抓業(yè)務(wù),就廉政抓廉政,形成了業(yè)務(wù)工作、廉政教育“兩張皮”,結(jié)果使廉政教育變成了空洞無物的口號(hào)。有的單位沒有有效把握警示教育的受眾面,警示教育開展偏多,正面引導(dǎo)相對(duì)偏少,容易造成部分群眾對(duì)我國(guó)反腐敗工作產(chǎn)生片面認(rèn)識(shí)。

三是方法簡(jiǎn)單,缺少滲透力。不少單位缺少組織廉政文化活動(dòng)的靈活性和時(shí)代感,廉政教育跳不出舊框框,說教味濃厚,教育的方式方法機(jī)械教條,缺乏創(chuàng)意,沒有運(yùn)用干部群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式組織活動(dòng),群眾參與的熱情不高,滲透性不強(qiáng)。有的廉政文化活動(dòng)往往是局限于記在紙上、貼在墻上、停留在口頭上、落實(shí)在會(huì)議上,再拉上幾條標(biāo)語、喊上幾聲口號(hào),放上一兩部廉政教育片,就這么簡(jiǎn)單的“老三套”。廉政文化活動(dòng)推進(jìn)的深度和廣度還不夠,廉政文化同地方傳統(tǒng)、文化底蘊(yùn)、民族風(fēng)情結(jié)合不緊密,缺少親和力和感染力;沒有廣泛進(jìn)入到社區(qū)、學(xué)校、企業(yè)、單位和家庭中去,缺乏滲透力 和影響力。

四是機(jī)制缺陷,缺少生命力。廉政文化活動(dòng)在實(shí)踐過程中,表現(xiàn)形式更多的側(cè)重于文化層面,而對(duì)制度、體制上的設(shè)計(jì)和安排缺乏系統(tǒng)性,不夠健全和完善,剛性約束不強(qiáng),超前性研究不夠,制度建設(shè)顯得相對(duì)滯后,特別是在廉政文化建設(shè)的激勵(lì)機(jī)制、保障機(jī)制和長(zhǎng)效機(jī)制等方面研究得不深,可操作性不強(qiáng)。廉政文化活動(dòng)是一個(gè)課題,有的單位對(duì)其概念、內(nèi)容、對(duì)象、舉措等方面認(rèn)識(shí)模糊,不知抓什么、怎么抓,也沒有納入整體工作部署之中,紀(jì)檢監(jiān)察部門的組織協(xié)調(diào)缺乏剛性機(jī)制保障,很多情況下處于單打鼓、獨(dú)劃船的尷尬狀態(tài)。有的單位對(duì)暴露出的一些苗頭性、傾向性問題重視不夠,缺乏系統(tǒng)的、深層次的分析研究,也沒有相應(yīng)的防范措施和風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警,“前腐后繼”現(xiàn)象仍然存在,個(gè)別“問題干部”沒有得到應(yīng)有的懲罰,達(dá)不到懲前毖后的效果,造成不廉潔現(xiàn)象出現(xiàn)的反復(fù)性和蔓延性。

三、廉政文化活動(dòng)內(nèi)容和形式要不斷完善和創(chuàng)新

開展廉政文化活動(dòng),必須貼近實(shí)際,貼近生活,貼近群眾,應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中不斷探索與改進(jìn),突顯其思想性、藝術(shù)性、創(chuàng)新性、特色性、時(shí)代性,這樣,廉政文化才有生命力和魅力,才能被廣大黨員干部和群眾接受,不斷增強(qiáng)活動(dòng)的感召力和吸引力。

一是要提高認(rèn)識(shí),理順“三個(gè)關(guān)系”。處理好“整體推進(jìn)”與“重點(diǎn)突破”的關(guān)系、“立足”與“面向”的關(guān)系、“大眾餐”和“特色菜”的關(guān)系。切實(shí)加強(qiáng)對(duì)廉政文化建設(shè)工作的領(lǐng)導(dǎo),把加強(qiáng)廉政文化建設(shè)作為文化建設(shè)和構(gòu)建懲防體系的重要內(nèi)容,納入整體工作部署之中,各單位主要負(fù)責(zé)人要切實(shí)負(fù)起第一責(zé)任人的職責(zé)。廉政文化活動(dòng)既要立足黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)重點(diǎn),同時(shí)要面向全社會(huì)、面向基層、面向群眾。既要按照上級(jí)的統(tǒng)一部署,完成好“規(guī)定動(dòng)作”;又要充分挖掘本地區(qū)、本行業(yè)特有的教育資源和文化優(yōu)勢(shì),完成好特色鮮明的“自選動(dòng)作”。

二是要完善內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)“三個(gè)結(jié)合”。要利用現(xiàn)代技術(shù),特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息技術(shù),在收集、積累、傳播教育內(nèi)容上的及時(shí)性、可動(dòng)性、生動(dòng)性優(yōu)勢(shì),分別為不同年齡、不同文化、不同層次的人群設(shè)置可選擇性的內(nèi)容。堅(jiān)持以人為本、一切從實(shí)際出發(fā)的原則,謀劃廉政文化活動(dòng)的各項(xiàng)工作任務(wù),既要站得高、看得遠(yuǎn),又注意切合實(shí)際;既盡力而為,又要量力而行;既要造聲勢(shì)、聚人氣,又要抓落實(shí)、出成效;既要抓好當(dāng)前工作,又要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)。既要以理想信念、道德修養(yǎng)、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、生活情操為核心,挖掘廉政文化活動(dòng)的內(nèi)涵;又根據(jù)不同群體對(duì)廉政文化建設(shè)多層次的需求,有針對(duì)性地組織開展一些干部群眾喜聞樂見的通俗廉政文化活動(dòng)。既充分發(fā)掘廉政文化的歷史底蘊(yùn)和文化積淀,又要善于借鑒和吸收,做到“務(wù)虛”與“務(wù)實(shí)”相結(jié)合、“高雅”與“通俗”相結(jié)合、“借鑒”和“創(chuàng)新”相結(jié)合。根據(jù)形勢(shì)的變化,時(shí)代的發(fā)展,賦予新的內(nèi)涵、載體和形式,與時(shí)俱進(jìn),推陳出新,在繼承中發(fā)展,在創(chuàng)新中前進(jìn)。

篇9

一、廉政文化活動(dòng)日益體現(xiàn)出多元化和時(shí)代感

廉政文化以“廉政”為主題,圍繞“廉政”開展一系列主題文化教育活動(dòng),其目的在于引導(dǎo)黨員干部樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。廉政文化作為新時(shí)期的一種文化形態(tài),多以文化和藝術(shù)的表現(xiàn)手法,使得黨風(fēng)廉政宣傳教育和文化活動(dòng)互相融合、滲透,使黨風(fēng)廉政宣傳教育更具人性化、情趣化,發(fā)揮著引導(dǎo)、教育、塑造、激勵(lì)和鼓舞的重要作用。同時(shí),為適應(yīng)新時(shí)期反腐倡廉形勢(shì)以及先進(jìn)文化發(fā)展的要求,在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)下,廉政文化也不斷地被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和新的表現(xiàn)形式,體現(xiàn)廉政文化的鮮明時(shí)代性。

廉政文化活動(dòng)是廉政文化的主要載體,通過活動(dòng)的開展來營(yíng)造廉政文化建設(shè)的良好氛圍,并促使廣大黨員干部積極組織和參與,從中獲益。因此,廉政文化活動(dòng)是建設(shè)性的活動(dòng),廉政文化只有深入廣大群眾才能使其外化于形、內(nèi)化于心,發(fā)揮潛移默化的作用。近年來,各地積極探索各種新穎獨(dú)特、影響廣泛的廉政文化活動(dòng),使廉政理念滲透到廣大黨員干部思想、工作、學(xué)習(xí)、生活等領(lǐng)域。廉政文化活動(dòng)通常借助于大眾傳媒的手段,營(yíng)造出適合大眾口味,具有時(shí)代氣息,體現(xiàn)出活動(dòng)形式和載體的多樣化。因地制宜,應(yīng)時(shí)而生,結(jié)合地方文化、行業(yè)文化,充分體現(xiàn)地方特色、行業(yè)特色,充分拓展了廉政文化活動(dòng)的外延。

在實(shí)踐中廉政文化活動(dòng)逐步形成教育式、體驗(yàn)式、感悟式、驚醒式等類型。常見的有廉政黨課、主題教育會(huì)、廉政理論交流、廉政文藝節(jié)目、評(píng)選勤廉先進(jìn)典型、廉政文藝創(chuàng)作、廉政書畫展示、案例警示會(huì)、廉政公益廣告等等。通過形式多樣的廉政文化活動(dòng)讓無形的廉政理念通過一定的載體外化為看得見、摸得著、感受得到的物質(zhì)的、具體的、實(shí)在的東西。

二、廉政文化活動(dòng)具有鮮明的層次性和實(shí)踐性

根據(jù)不同的受眾群體在不同崗位,職位、工作性質(zhì)、文化程度都存在著很大的差異,教育對(duì)象的不同,往往需要采用不同的教育方式,承載著不同的活動(dòng)載體。同時(shí),廉政文化活動(dòng)需要經(jīng)過認(rèn)真探索和努力實(shí)踐,創(chuàng)新形式,不斷開創(chuàng)出一個(gè)個(gè)豐富多彩的新載體,從而增強(qiáng)廉政文化的親和力和吸引力,發(fā)揮出廉政文化的最佳成效。近年來,各單位、各部門按照中央的統(tǒng)一部署和要求,努力用廉政文化新的理論成果武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐,不斷深化內(nèi)涵,創(chuàng)新方法,拓展領(lǐng)域,使廉政文化活動(dòng)取得新成果,積累新經(jīng)驗(yàn)。但與當(dāng)前反腐倡廉工作和構(gòu)建和諧社會(huì)的新形勢(shì)、新要求還有諸多不適應(yīng)、不完備的地方。

一是認(rèn)識(shí)錯(cuò)位,缺少推動(dòng)力。尚有不少干部甚至于一些領(lǐng)導(dǎo)干部,對(duì)開展廉政文化活動(dòng)的作用和意義認(rèn)識(shí)不足,錯(cuò)誤地割裂經(jīng)濟(jì)建設(shè)與廉政建設(shè)的辯證關(guān)系,存在著“一手硬、一手軟”現(xiàn)象,總認(rèn)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)是硬指標(biāo),廉政文化建設(shè)是軟任務(wù),對(duì)廉政文化建設(shè)工作組織不力、支持不夠、推力不足,缺乏對(duì)廉政文化建設(shè)工作的強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)。有的未將廉政文化建設(shè)作為先進(jìn)文化建設(shè)的重要項(xiàng)目納入議事日程,統(tǒng)籌安排考慮,實(shí)行齊抓共管,片面地認(rèn)為廉政文化建設(shè)完全是紀(jì)檢監(jiān)察部門的事情,部門之間缺乏協(xié)作配合,使紀(jì)檢監(jiān)察部門“單打獨(dú)斗”、“單兵突進(jìn)”,唱“獨(dú)腳戲”。過多地強(qiáng)調(diào)對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔從政教育,而忽視了對(duì)普通群眾廉潔意識(shí)的灌輸和廉潔行為的培養(yǎng),造成參與性不強(qiáng),覆蓋面不廣,社會(huì)基礎(chǔ)不實(shí)。

二是內(nèi)容呆板,缺少吸引力。有的單位沒有貼近群眾、走進(jìn)生活、結(jié)合實(shí)際,深入研究干部群眾的實(shí)際需要,沒有考慮不同崗位、不同年齡、不同層次人群的特點(diǎn)和教育需求,往往憑組織者的口味和想象開展教育活動(dòng),無法做到因人施教,對(duì)癥下藥,感化力不強(qiáng)。有的單位對(duì)廉政建設(shè)的理解不到位,并沒有把業(yè)務(wù)工作和廉政教育有機(jī)統(tǒng)一起來,而是就業(yè)務(wù)抓業(yè)務(wù),就廉政抓廉政,形成了業(yè)務(wù)工作、廉政教育“兩張皮”,結(jié)果使廉政教育變成了空洞無物的口號(hào)。有的單位沒有有效把握警示教育的受眾面,警示教育開展偏多,正面引導(dǎo)相對(duì)偏少,容易造成部分群眾對(duì)我國(guó)反腐敗工作產(chǎn)生片面認(rèn)識(shí)。

三是方法簡(jiǎn)單,缺少滲透力。不少單位缺少組織廉政文化活動(dòng)的靈活性和時(shí)代感,廉政教育跳不出舊框框,說教味濃厚,教育的方式方法機(jī)械教條,缺乏創(chuàng)意,沒有運(yùn)用干部群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式組織活動(dòng),群眾參與的熱情不高,滲透性不強(qiáng)。有的廉政文化活動(dòng)往往是局限于記在紙上、貼在墻上、停留在口頭上、落實(shí)在會(huì)議上,再拉上幾條標(biāo)語、喊上幾聲口號(hào),放上一兩部廉政教育片,就這么簡(jiǎn)單的“老三套”。廉政文化活動(dòng)推進(jìn)的深度和廣度還不夠,廉政文化同地方傳統(tǒng)、文化底蘊(yùn)、民族風(fēng)情結(jié)合不緊密,缺少親和力和感染力;沒有廣泛進(jìn)入到社區(qū)、學(xué)校、企業(yè)、單位和家庭中去,缺乏滲透力和影響力。

四是機(jī)制缺陷,缺少生命力。廉政文化活動(dòng)在實(shí)踐過程中,表現(xiàn)形式更多的側(cè)重于文化層面,而對(duì)制度、體制上的設(shè)計(jì)和安排缺乏系統(tǒng)性,不夠健全和完善,剛性約束不強(qiáng),超前性研究不夠,制度建設(shè)顯得相對(duì)滯后,特別是在廉政文化建設(shè)的激勵(lì)機(jī)制、保障機(jī)制和長(zhǎng)效機(jī)制等方面研究得不深,可操作性不強(qiáng)。廉政文化活動(dòng)是一個(gè)課題,有的單位對(duì)其概念、內(nèi)容、對(duì)象、舉措等方面認(rèn)識(shí)模糊,不知抓什么、怎么抓,也沒有納入整體工作部署之中,紀(jì)檢監(jiān)察部門的組織協(xié)調(diào)缺乏剛性機(jī)制保障,很多情況下處于單打鼓、獨(dú)劃船的尷尬狀態(tài)。有的單位對(duì)暴露出的一些苗頭性、傾向性問題重視不夠,缺乏系統(tǒng)的、深層次的分析研究,也沒有相應(yīng)的防范措施和風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警,“前腐后繼”現(xiàn)象仍然存在,個(gè)別“問題干部”沒有得到應(yīng)有的懲罰,達(dá)不到懲前毖后的效果,造成不廉潔現(xiàn)象出現(xiàn)的反復(fù)性和蔓延性。

三、廉政文化活動(dòng)內(nèi)容和形式要不斷完善和創(chuàng)新

開展廉政文化活動(dòng),必須貼近實(shí)際,貼近生活,貼近群眾,應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中不斷探索與改進(jìn),突顯其思想性、藝術(shù)性、創(chuàng)新性、特色性、時(shí)代性,這樣,廉政文化才有生命力和魅力,才能被廣大黨員干部和群眾接受,不斷增強(qiáng)活動(dòng)的感召力和吸引力。

一是要提高認(rèn)識(shí),理順“三個(gè)關(guān)系”。處理好“整體推進(jìn)”與“重點(diǎn)突破”的關(guān)系、“立足”與“面向”的關(guān)系、“大眾餐”和“特色菜”的關(guān)系。切實(shí)加強(qiáng)對(duì)廉政文化建設(shè)工作的領(lǐng)導(dǎo),把加強(qiáng)廉政文化建設(shè)作為文化建設(shè)和構(gòu)建懲防體系的重要內(nèi)容,納入整體工作部署之中,各單位主要負(fù)責(zé)人要切實(shí)負(fù)起第一責(zé)任人的職責(zé)。廉政文化活動(dòng)既要立足黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)重點(diǎn),同時(shí)要面向全社會(huì)、面向基層、面向群眾。既要按照上級(jí)的統(tǒng)一部署,完成好“規(guī)定動(dòng)作”;又要充分挖掘本地區(qū)、本行業(yè)特有的教育資源和文化優(yōu)勢(shì),完成好特色鮮明的“自選動(dòng)作”。

二是要完善內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)“三個(gè)結(jié)合”。要利用現(xiàn)代技術(shù),特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息技術(shù),在收集、積累、傳播教育內(nèi)容上的及時(shí)性、可動(dòng)性、生動(dòng)性優(yōu)勢(shì),分別為不同年齡、不同文化、不同層次的人群設(shè)置可選擇性的內(nèi)容。堅(jiān)持以人為本、一切從實(shí)際出發(fā)的原則,謀劃廉政文化活動(dòng)的各項(xiàng)工作任務(wù),既要站得高、看得遠(yuǎn),又注意切合實(shí)際;既盡力而為,又要量力而行;既要造聲勢(shì)、聚人氣,又要抓落實(shí)、出成效;既要抓好當(dāng)前工作,又要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)。既要以理想信念、道德修養(yǎng)、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、生活情操為核心,挖掘廉政文化活動(dòng)的內(nèi)涵;又根據(jù)不同群體對(duì)廉政文化建設(shè)多層次的需求,有針對(duì)性地組織開展一些干部群眾喜聞樂見的通俗廉政文化活動(dòng)。既充分發(fā)掘廉政文化的歷史底蘊(yùn)和文化積淀,又要善于借鑒和吸收,做到“務(wù)虛”與“務(wù)實(shí)”相結(jié)合、“高雅”與“通俗”相結(jié)合、“借鑒”和“創(chuàng)新”相結(jié)合。根據(jù)形勢(shì)的變化,時(shí)代的發(fā)展,賦予新的內(nèi)涵、載體和形式,與時(shí)俱進(jìn),推陳出新,在繼承中發(fā)展,在創(chuàng)新中前進(jìn)。

篇10

關(guān)鍵詞:校園廉政文化;建設(shè)途徑、方法和意義;德育教育

當(dāng)今社會(huì),校園廉政文化建設(shè)是廉政文化建設(shè)的一部分。擴(kuò)大廉政文化知識(shí)和思想在學(xué)生和教師中的影響,以及改善社會(huì)的風(fēng)氣。這就要求我們了解廉政文化的主要內(nèi)涵。

一、校園廉政文化的內(nèi)涵

廉政文化,是指關(guān)于廉潔從政的知識(shí)、思想、信仰、以及行為規(guī)范和與之相適應(yīng)的工作方式、生活方式和社會(huì)評(píng)價(jià)等內(nèi)容。校園廉政文化只是中國(guó)先進(jìn)文化中很小的一部分,但也是很重要的一部分。它與黨風(fēng)廉政建設(shè)、師德師風(fēng)建設(shè)、學(xué)風(fēng)班風(fēng)建設(shè)緊密相連。校園廉政文化以崇尚廉潔、物化廉政、踐行廉政為主要內(nèi)涵。

1.崇尚廉潔。這就要求我們不斷加強(qiáng)廉政文化知識(shí),學(xué)習(xí)先進(jìn)的廉政模范人物積極進(jìn)取、不斷奉獻(xiàn)的精神。2.踐行廉政。這就要求開展多種多樣的與廉政文化有關(guān)的活動(dòng)。3.物化廉政。主要是指課堂的廉政教育,還要有社團(tuán)組織的廉政教育,還有各種課外活動(dòng)的活動(dòng),還可以利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行廉政教育。使人們置身于廉潔的校園環(huán)境,人們自然會(huì)見廉思廉、守廉倡廉,進(jìn)一步傳廉、助廉、創(chuàng)廉。

二、校園廉政文化建設(shè)的主要途徑

在了解了校園文化的內(nèi)涵的同時(shí)我們也要積極努力的踐行校園廉政文化,踐行校園廉政文化有多種途徑。主要有一下幾點(diǎn)途徑。

(一)開展有關(guān)廉政教育的講座和報(bào)告以及使廉政文化建設(shè)參透到課堂中

利用這種方式可以接收更高層次的廉政知識(shí)。這樣大型的廉政講座和報(bào)告具有與時(shí)俱進(jìn)的性質(zhì),可以開拓學(xué)生的眼界,啟發(fā)學(xué)生新的思維。在我國(guó)在小學(xué)階段設(shè)置了自然、品德、社會(huì)等課,主要對(duì)小學(xué)生進(jìn)行自然文化、思想德育的教育。到了初中和高中開設(shè)了思想政治這門課,進(jìn)行廉政教育。

(二)通過開展各種課外活動(dòng)以文體宣傳廉政文化

通過張貼格言、警句,演唱歌曲,組織征文、演講競(jìng)賽,演播影視片,以及增加學(xué)生藝術(shù)節(jié)中廉潔教育內(nèi)容等,多形式、多途徑開展廉政教育。如廉政文化知識(shí)競(jìng)賽、廉政文化演講比賽、還有廉政文化辯論大賽等。深入開展校園廉政文化建設(shè)、營(yíng)造風(fēng)清氣正育人環(huán)境。為健全各項(xiàng)規(guī)范行政提供校園中各種文化宣傳活動(dòng)豐富多樣,應(yīng)該在文體宣傳中增加廉政文化建設(shè)的內(nèi)容。可以利用校園板報(bào)宣傳,校園的廣播站進(jìn)行宣傳,還有校園的網(wǎng)站宣傳,也可以通過學(xué)校自己創(chuàng)辦的板報(bào)宣傳。也可以利用多媒體教室定期播放警示教育錄像片,通過典型案例對(duì)全校師生進(jìn)行具體的講解,

(三)微視頻教育

利用拍攝模擬現(xiàn)場(chǎng)情景,讓學(xué)生親身經(jīng)歷事情的經(jīng)過,親身感受,才能從跟本上體會(huì)到廉政文化的作用。全面推進(jìn)校園廉政文化建設(shè),加強(qiáng)校園建設(shè),培養(yǎng)學(xué)生崇廉敬德的思想品質(zhì),弘揚(yáng)整個(gè)社會(huì)的廉政文化,對(duì)促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的發(fā)展具有十分重要的意義。微視頻教育改革走在了教育改革的前列,緊跟時(shí)代的步伐?,F(xiàn)在電視劇和電影業(yè)特別的發(fā)達(dá),電視、電影已經(jīng)成為傳播文化的重要載體,所以校園廉政文化的建設(shè)更需要以電視、電影來作為載體。

(四)通過學(xué)校黨建工作進(jìn)行建設(shè)廉政文化

把廉政文化建設(shè)思想?yún)⑼傅近h建管理工作和學(xué)校教學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域,能夠建立真正的廉政文化機(jī)制和制度。培養(yǎng)校園人重清廉的優(yōu)良品德,使學(xué)生樹立正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任,建設(shè)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作長(zhǎng)效機(jī)制,使廉政文化建設(shè)貫穿到校園人的日常生活中,積極倡導(dǎo)廉政文化,弘揚(yáng)廉政精神,教育引導(dǎo)廣大師生積極參與。

(五)加大教育力度

在未來的世界中,是教育的競(jìng)爭(zhēng)也是人才的競(jìng)爭(zhēng)。在教育中起主導(dǎo)作用的是教師,教室肩負(fù)著培養(yǎng)下人才的艱苦任務(wù)和歷史的使命。教師的素質(zhì)尤為重要,我們要想培養(yǎng)高質(zhì)量的人才,就得需要有高質(zhì)量的教師。正所謂,教師的言行影響學(xué)生的言行,教師的德行,同樣也影響著學(xué)生的德行。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是學(xué)習(xí)的接受者,所以教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想信念教育,基礎(chǔ)道德教育和傳統(tǒng)美德教育。

三、校園廉政文化建設(shè)應(yīng)注重的方法

在校園文化建設(shè)的時(shí)候應(yīng)該注重一下方法,這樣有助于更好的傳播校園文化知識(shí)、弘揚(yáng)校園廉政文化精神。

(一)要與學(xué)生的接受程度相m應(yīng)

根據(jù)不同年齡階段的學(xué)生,要采取不同的方法,對(duì)中小學(xué)生采用形象直觀的方法和生動(dòng)有趣的方式,對(duì)大學(xué)生則以理性思考和辨析的方式為主,要分層次有重點(diǎn)的進(jìn)行校園廉政文化建設(shè)。在校園開展廉政文化建設(shè)可以引導(dǎo)青少年形成以誠(chéng)實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔為基本的核心價(jià)值觀,為樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀奠定良好的思想基礎(chǔ)。

(二)要與課堂教學(xué)和德育結(jié)合

把校園廉政文化建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容滲透到德育教學(xué)工作中,使廉政教育和德育融為一體,互相促進(jìn)。使學(xué)生正在德育教育中體會(huì)廉政文化教育,樹立廉潔的意識(shí)和觀念。廉政文化教育不僅與思想政治課相結(jié)合還要與其它課堂學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。使學(xué)生既學(xué)到文化知識(shí),又受到廉政文化的熏陶。

(三)學(xué)校的老師和領(lǐng)導(dǎo)要以身作則

在課堂教學(xué)中還是課外活動(dòng)中,學(xué)校老師要起到帶頭的作用,引領(lǐng)學(xué)生培養(yǎng)正確的價(jià)值觀,人生觀,世界觀。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師要擔(dān)任建設(shè)校園廉政文化的設(shè)計(jì)師和組織者的角色。為祖國(guó)培養(yǎng)李敖好的接班人。借助校園文化生活活潑、靈活多樣的形式的校園廉政文化活動(dòng),使廣大師生在文體活動(dòng)中受到廉政的教育。

(四)要注重與時(shí)代特征緊密結(jié)合

中國(guó)是以思想為指導(dǎo),思想是科學(xué)的思想,在當(dāng)代,我們?cè)谶M(jìn)行校園廉政文化建設(shè)仍然要以為指導(dǎo)。思想是現(xiàn)時(shí)代精神的精華,它具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。它是現(xiàn)代最先進(jìn)的科學(xué)世界觀和方法論,是我們時(shí)代的思想智慧。校園人學(xué)習(xí)好理論有助于樹立科學(xué)的價(jià)值觀、人生觀、世界觀;有利于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神、時(shí)代精神、愛國(guó)主義精神;有利于更好的建設(shè)校園廉政文化建設(shè)。

(五)加強(qiáng)宣傳法制組織建設(shè),使依法治校和以德治校以及廉政文化建設(shè)三方面相結(jié)合

依法治校要求收費(fèi)要規(guī)范,校務(wù)要進(jìn)行公開。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在進(jìn)行學(xué)校事務(wù)管理時(shí),要跟據(jù)學(xué)校有關(guān)方面的法律法規(guī)來進(jìn)行管理,不能一個(gè)人的想法來辦事情,管學(xué)生。要發(fā)放收費(fèi)明細(xì)通知或者是在學(xué)校的公示欄里進(jìn)行公示。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,學(xué)校的建設(shè)規(guī)模也越來越大,流動(dòng)的資金也越來越多,這就更需要校務(wù)信息的公開了。