導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇青少年法治教育綱要，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

教學(xué)方式。在課程建設(shè)和課程標(biāo)準(zhǔn)修訂中強(qiáng)化法治教育內(nèi)容，并將法治教育內(nèi)容落到各學(xué)科課程的教育目標(biāo)之中。綜合采用故事教學(xué)、情景模擬（如法庭模擬）、角色扮演、案例研討、法治辯論、價(jià)值辨析等多種教學(xué)方法?？筛鶕?jù)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)，將真實(shí)法治案例引入課堂教學(xué)，注重學(xué)生法治思維能力的培養(yǎng)。

多學(xué)科協(xié)同。在各學(xué)科課程中挖掘法治教育因素，如，語(yǔ)文教學(xué)要充分利用文學(xué)作品中的人物形象和典型事件，向?qū)W生進(jìn)行公平正義、違法責(zé)任等方面的教育；歷史教學(xué)要關(guān)注法治發(fā)展史的教育，重點(diǎn)講述依法治國(guó)的歷史范例；生物教學(xué)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行保護(hù)環(huán)境、熱愛(ài)生命、尊重人權(quán)的教育；體育教學(xué)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行遵守規(guī)則、崇尚公正的教育，等等。

主題教育。充分利用主題教育、校園文化、黨團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等多種載體，全過(guò)程、全要素開(kāi)展法治教育。將安全教育、廉政教育、民族團(tuán)結(jié)教育、國(guó)防教育、交通安全教育、禁毒教育等專題教育，與法治教育內(nèi)容相整合，一體化設(shè)計(jì)教學(xué)方案。在活動(dòng)中融入法治教育，積極引導(dǎo)學(xué)生自主參與，體驗(yàn)感悟。

校園法治文化建設(shè)。把法治精神、法治思維和法治方式落實(shí)在學(xué)校教育、管理和服務(wù)的各個(gè)環(huán)節(jié)。廣泛開(kāi)展模擬法庭、法律知識(shí)競(jìng)賽、法律情景劇展演、辯論會(huì)、理論研討、法治社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等法治實(shí)踐活動(dòng)。在校園建設(shè)中主動(dòng)融入法治元素，利用宣傳欄、招貼畫(huà)、名言警句等校園文化載體，宣傳法律知識(shí)、法治精神。

學(xué)生自我教育。注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用。根據(jù)學(xué)生實(shí)際，引導(dǎo)、支持學(xué)生自主制定規(guī)則、公約等，逐步培養(yǎng)學(xué)生參與群體生活、自主管理、民主協(xié)商的能力，養(yǎng)成按規(guī)則辦事的習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校生活的實(shí)踐中感受法治力量，培養(yǎng)法治觀念。積極支持學(xué)生組建法治興趣小組、法治實(shí)踐社團(tuán)等，加以正確引導(dǎo)，使學(xué)生以適當(dāng)方式研究法治問(wèn)題、參與法治實(shí)踐。

社會(huì)實(shí)踐教育。各級(jí)教育部門和學(xué)校要積極組織學(xué)生參加法治社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。各地要根據(jù)實(shí)際，積極建設(shè)綜合性的青少年法治教育實(shí)踐基地，在司法機(jī)關(guān)、相關(guān)政府部門或者有關(guān)組織、學(xué)校建立專項(xiàng)的法治教育基地。在統(tǒng)一組織的學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，安排相當(dāng)比例的法治實(shí)踐內(nèi)容，讓學(xué)生在真實(shí)的法治實(shí)踐情景中進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)校要充分利用各種社會(huì)資源，加強(qiáng)與社區(qū)的合作，組織學(xué)生進(jìn)行社區(qū)法治服務(wù)活動(dòng)。

國(guó)家機(jī)關(guān)和社會(huì)力量參與。法院、檢察院、公安機(jī)關(guān)、司法行政機(jī)關(guān)等國(guó)家機(jī)關(guān)、律師協(xié)會(huì)等社會(huì)組織，要深入學(xué)校開(kāi)展法治宣傳教育，與教育部門、學(xué)校合作開(kāi)發(fā)法治教育項(xiàng)目，為學(xué)校提供相應(yīng)的法治教育資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)。鼓勵(lì)法律工作者、研究人員為學(xué)校開(kāi)發(fā)法治教育課程、開(kāi)展專題法治教育活動(dòng)提供支持。

開(kāi)發(fā)利用網(wǎng)絡(luò)資源。利用學(xué)校網(wǎng)站、官方微博、微信等平臺(tái)及教師、班主任或輔導(dǎo)員的個(gè)人社交平臺(tái)進(jìn)行法治宣傳，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法治教育的吸引力。

篇2

一、深入分析教育誤區(qū)，認(rèn)清法治滲透的重要性

家庭教育誤區(qū)的影響。父母作為孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學(xué)校，可是許多家長(zhǎng)們卻忽視子女道德教育，重知識(shí)輕能力，重智育輕德育，只注重考試成績(jī)不重視習(xí)慣培養(yǎng)和人生觀、價(jià)值觀以及社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。還有一些家長(zhǎng)過(guò)分寵溺，導(dǎo)致孩子自私、驕橫、任性。許多調(diào)查表明，獨(dú)生子女罪犯具有以下心理行為特征：自我為中心的意識(shí)強(qiáng)、感情脆弱、承受挫折能力差、依附性強(qiáng)而生活自理能力差、好逸惡勞心理突出、人際交往能力差，缺乏"社會(huì)性"、"獨(dú)立性"。獨(dú)生子女的心理偏差的形成原因主要有兩個(gè)：其一，由錯(cuò)誤的教養(yǎng)態(tài)度和方式所造成。這可概括為過(guò)度教育、過(guò)度保護(hù)和過(guò)度照顧。過(guò)度教育，比如成天逼孩子認(rèn)字、作文、彈琴、習(xí)畫(huà)、學(xué)外語(yǔ)，沒(méi)完沒(méi)了，使孩子缺乏應(yīng)有的游戲時(shí)間，扼殺孩子天性。過(guò)度照顧容易使獨(dú)生子女變得自私、任性、驕橫，凡事先考慮自己的利益得失，不知為別人著想，不懂得尊重長(zhǎng)輩、遵守紀(jì)律，走向社會(huì)也不懂得尊重別人。過(guò)度保護(hù)容易導(dǎo)致獨(dú)生子女形成較強(qiáng)的依賴心理，不能吃苦，缺乏自主精神和自主能力。其二，由缺乏教育條件所造成。此處所說(shuō)的缺乏教育條件主要是指獨(dú)生子女從小沒(méi)有兄弟姐妹為伴，缺乏兄弟姐妹所構(gòu)成的社會(huì)生活條件，即由兒童相互間所構(gòu)成的社會(huì)生活。獨(dú)生子女由于幼時(shí)缺少與小伙伴一起游戲的集體活動(dòng)，既不易養(yǎng)成與人協(xié)同合作精神，又缺少競(jìng)爭(zhēng)性，所以社會(huì)適應(yīng)能力差，容易形成孤僻、缺少熱情的個(gè)性傾向；由于缺乏兄弟姐妹的競(jìng)爭(zhēng)，他們獨(dú)占了家長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)，久而習(xí)以為常并視為理所當(dāng)然，容易形成自私心理；基于自私又容易產(chǎn)生嫉妒心；兄弟姐妹間的愛(ài)情是發(fā)展成熱愛(ài)他人的基礎(chǔ)，而獨(dú)生子女缺乏這一基礎(chǔ)，因此許多獨(dú)生子女缺乏謙讓、寬容、愛(ài)心；由于孤獨(dú)，許多獨(dú)生子女性格孤僻、愛(ài)鉆牛角尖，怕吃苦、意志力薄弱的突出問(wèn)題。他們由此習(xí)慣于享受生活中最優(yōu)越的物品而吃獨(dú)食兒，形成了“唯我獨(dú)尊”的性格，少了以前一大家子中兄弟姐妹中互諒互讓的傳統(tǒng)禮讓精神，也就造成了他們大社會(huì)生活中習(xí)慣于將美好的事物據(jù)為己有而獨(dú)占。因此，在青少年中頻頻出現(xiàn)搶奪他人物品或得不到后故意損壞的事情。

二、改變教育教學(xué)模式，發(fā)揮課堂主戰(zhàn)場(chǎng)作用

社會(huì)環(huán)境變了，孩子現(xiàn)狀變了，作為青少年道德教育的主渠道學(xué)校教育，主要存在兩方面問(wèn)題：一方面是思想道德教育的方法不得當(dāng)。教師往往是不顧學(xué)生的心理狀況和接受能力，只是照搬課本知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)硬的灌輸。單調(diào)的說(shuō)教，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，達(dá)不到教育的目的。另一方面是道德教育形式單一。學(xué)校思想道德教育中，忽視了將思想道德教育的目標(biāo)貫徹到學(xué)校全部課程的教學(xué)和各項(xiàng)工作中去，更不注意滲透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中去，僅僅憑借幾節(jié)德育課或簡(jiǎn)單的主題活動(dòng)是難以收到良好的效果的。當(dāng)然，這很大程度上受制于當(dāng)今教育思想的制約，比如教師對(duì)學(xué)生只能說(shuō)服教育，不得有體罰、變相體罰等，這就等于給了學(xué)生上方寶劍，教師也因此顧慮重重而失去了教育的主動(dòng)權(quán)，其效果就可想而知了。

傳統(tǒng)的教育方式延續(xù)了上千年，其最大的特點(diǎn)就是老師傳授，學(xué)生接受。且不說(shuō)這一教育模式如何，單從幾千年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)教育產(chǎn)生的現(xiàn)象不難看出。學(xué)生的學(xué)發(fā)生了畸變，他們變成了接收裝置，裝滿了一模一樣的東西，隨之他們也成了千萬(wàn)個(gè)雷同的產(chǎn)品，也就出現(xiàn)了所謂的“高分低能”和“填鴨式教學(xué)”等詞語(yǔ)。

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》在論及基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)時(shí)指出：“改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械記憶的現(xiàn)狀，提倡學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力?！睆倪@一精神可以理解，我們只要改變過(guò)去的那種“過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)”的傾向，而不是完全否定接受式的學(xué)習(xí)方式，但要倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)的方式。我校在試行了近兩年來(lái)的自主學(xué)習(xí)模式的教學(xué)改革中，深深感受到自主學(xué)習(xí)給學(xué)生帶來(lái)的巨大改變，歸納起來(lái)主要有以下幾個(gè)方面：

一是學(xué)生思想意識(shí)的轉(zhuǎn)變。

主要從自醒、自勵(lì)、自制意識(shí)的轉(zhuǎn)變到競(jìng)爭(zhēng)與合作意識(shí)的轉(zhuǎn)變和評(píng)價(jià)及認(rèn)知社會(huì)意識(shí)的三方面轉(zhuǎn)變。

二是學(xué)生各種能力的提高。

主要體現(xiàn)在獨(dú)立思考學(xué)習(xí)，獲取新知的能力；反思、回顧存在問(wèn)題，拓展創(chuàng)新的能力；合作、交流與表達(dá)的能力；適應(yīng)社會(huì)與競(jìng)爭(zhēng)的能力。

綜上所述，學(xué)生自主學(xué)習(xí)模式已完全改變了學(xué)生的思想和行為，更提高了學(xué)生的各方面能力，真正意義上實(shí)現(xiàn)了教育全面發(fā)展的目標(biāo) ，也為法治滲透教學(xué)提供的良好平臺(tái)。

三、找準(zhǔn)法治滲透的切入點(diǎn)、將法律法規(guī)的學(xué)習(xí)有機(jī)融入實(shí)際生動(dòng)的課堂教學(xué)

篇3

《規(guī)劃》明確，教育系統(tǒng)第六個(gè)五年法制宣傳教育工作的主要目標(biāo)是：充分發(fā)揮教育系統(tǒng)的人才優(yōu)勢(shì)和學(xué)校教育的主渠道作用，通過(guò)內(nèi)容系統(tǒng)深入、形式生動(dòng)多樣、效果扎實(shí)顯著的法制教育、宣傳活動(dòng)和法治實(shí)踐，切實(shí)提高教育系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部、公務(wù)員、校長(zhǎng)、教師、青少年學(xué)生的公民意識(shí)和法律素質(zhì)，形成與培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民要求相適應(yīng)的教育體系與氛圍，進(jìn)一步提高教育部門依法治教、學(xué)校依法治校的水平與能力，促進(jìn)社會(huì)主義法治文化建設(shè)。

落實(shí)法制教育課時(shí)與經(jīng)費(fèi)

《規(guī)劃》指出，要著力解決法制教育在課時(shí)安排、師資配備與培訓(xùn)、教材建設(shè)、經(jīng)費(fèi)保障、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面存在的突出問(wèn)題，切實(shí)落實(shí)國(guó)家普法規(guī)劃關(guān)于中小學(xué)校法制教育課時(shí)、教材、師資、經(jīng)費(fèi)“四落實(shí)”的要求，真正把法制教育納入學(xué)校教育體系，進(jìn)入課堂主渠道，使社會(huì)主義法治理念、公民意識(shí)和法律知識(shí)成為學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)和綜合素質(zhì)的重要組成部分。

《規(guī)劃》明確，要科學(xué)規(guī)劃、系統(tǒng)安排各教育階段法制教育的內(nèi)容與體系，按照法治理念、法律常識(shí)、一般性法律知識(shí)和專門性法律知識(shí)的梯度，循序漸進(jìn)安排相應(yīng)教育內(nèi)容，著重引導(dǎo)青少年學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義法治理念和法治意識(shí)，突出公民意識(shí)的教育與養(yǎng)成。

探索以法制教育統(tǒng)籌專題教育

《規(guī)劃》要求，在中小學(xué)課程中有針對(duì)性地增加法制教育內(nèi)容。結(jié)合綜合實(shí)踐活動(dòng)以及道德教育、安全教育、環(huán)境保護(hù)、道路交通安全、消防、禁毒、國(guó)防、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等專題教育，開(kāi)展生動(dòng)活潑、形式多樣的社會(huì)主義法治理念和法律知識(shí)教育。鼓勵(lì)有條件的地方、學(xué)校，在地方或者校本課程中增加法制教育或者公民意識(shí)教育的內(nèi)容，探索以法制教育統(tǒng)籌、整合各種專題教育的形式與途徑。

《規(guī)劃》進(jìn)一步明確對(duì)高等學(xué)校非法學(xué)專業(yè)學(xué)生法學(xué)理論、法律知識(shí)的教學(xué)要求；鼓勵(lì)高等學(xué)校重視法律基礎(chǔ)課的教學(xué)工作，開(kāi)展以提高法律素質(zhì)、培養(yǎng)社會(huì)主義法治理念為主的課堂教學(xué)改革。鼓勵(lì)高等學(xué)校發(fā)揮法學(xué)專業(yè)教育的資源優(yōu)勢(shì)，為中小學(xué)法制教育和社會(huì)普法工作，提供智力和資源支持。

入學(xué)考試將增加法治理念內(nèi)容

《規(guī)劃》提出，逐步將社會(huì)主義法治理念、法律知識(shí)納入對(duì)學(xué)生知識(shí)和綜合素質(zhì)考察的范疇。在高等學(xué)校、中等學(xué)校入學(xué)考試中適當(dāng)增加反映社會(huì)主義法治理念和憲法知識(shí)、基本法律原則及常識(shí)的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)校重視開(kāi)展法制教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立法治理念、關(guān)注社會(huì)法治實(shí)踐。

篇4

（二）高中及中等職業(yè)教育快速發(fā)展。高中、中等職業(yè)學(xué)校在校生達(dá)****余人，初中畢業(yè)生升學(xué)率多年超過(guò)90%，其中女生入學(xué)率達(dá)到85%以上。

（三）學(xué)前教育蓬勃發(fā)展。目前，全區(qū)共有幼兒園****處；在園幼兒****人。幼兒教師***人，其中大專以上學(xué)歷***人，占教職工總數(shù)的35%。0-3歲受教育率已達(dá)到30%，學(xué)前三年教育基本普及，3-6歲幼兒入園率達(dá)到96%以上。

二、推進(jìn)婦女兒童教育工作的保障措施

（一）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，切實(shí)把婦女兒童教育工作擺上重要日程

區(qū)教育局將實(shí)施“兩個(gè)綱要”納入重要工作議事日程，列入全區(qū)教育工作的重要內(nèi)容，將婦女兒童工作與教育工作同部署、同檢查、同考核，有力地推動(dòng)了全區(qū)婦女兒童工作的順利開(kāi)展。區(qū)教育局成立了婦女兒童工作領(lǐng)導(dǎo)小組，認(rèn)真落實(shí)工作責(zé)任制，形成了主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓，分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓、層層抓落實(shí)的良好氛圍。局領(lǐng)導(dǎo)高度重視，密切關(guān)注實(shí)施“兩個(gè)綱要”的工作進(jìn)程，強(qiáng)化督促檢查，狠抓工作落實(shí)。各項(xiàng)指標(biāo)分解到各相關(guān)科室，由相關(guān)科室負(fù)責(zé)抓好具體指標(biāo)的工作進(jìn)度，不定期地向分管領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作情況，保證了婦女兒童工作的順利實(shí)施。

（二）統(tǒng)籌兼顧，各類教育協(xié)調(diào)發(fā)展

一是以學(xué)校幼兒園為龍頭，推動(dòng)幼兒教育蓬勃發(fā)展。我區(qū)積極發(fā)揮教育辦園優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展學(xué)校幼兒園，帶動(dòng)了全區(qū)學(xué)前教育整體水平的提高。近年來(lái)，全區(qū)累計(jì)投資***余萬(wàn)元，新建、改建學(xué)校幼兒園***處，中心以上小學(xué)都開(kāi)辦了附設(shè)幼兒園。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)各類幼兒園的業(yè)務(wù)指導(dǎo)，改進(jìn)教育方法，并通過(guò)舉辦幼兒藝術(shù)節(jié)、智力大賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)等活動(dòng)，以賽促教，促進(jìn)了幼兒素質(zhì)教育的深入實(shí)施。目前，全區(qū)已有省級(jí)實(shí)驗(yàn)園1處，省級(jí)示范園3處，市級(jí)示范園7處，市級(jí)一類園14處，我區(qū)多次被評(píng)為市學(xué)前教育工作先進(jìn)縣（市、區(qū)）。

二是依法治教，大力提高義務(wù)教育辦學(xué)水平。我區(qū)把義務(wù)教育最為推進(jìn)教育發(fā)展的“重中之重”，放在突出位置來(lái)抓，不斷提高義務(wù)教育水平。全區(qū)建立了防止學(xué)生輟學(xué)責(zé)任制，把入學(xué)率、鞏固率與學(xué)校的綜合督導(dǎo)成績(jī)掛鉤；各學(xué)校完善了教師家訪制度、學(xué)生月報(bào)制度，嚴(yán)格控制學(xué)生輟學(xué)。對(duì)經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生，落實(shí)雜費(fèi)減免政策，并采取一日捐助、愛(ài)心助學(xué)、“春蕾計(jì)劃”、共同體捐助等多種形式實(shí)行幫扶，幫助他們完成學(xué)業(yè)，全區(qū)農(nóng)村學(xué)校輟學(xué)率控制到1%以下。各學(xué)校還堅(jiān)持依法治教、嚴(yán)格管理，規(guī)范辦學(xué)行為，義務(wù)教育實(shí)施水平不斷提高。6處學(xué)校被評(píng)為“全市初中學(xué)校個(gè)性發(fā)展50強(qiáng)學(xué)校”、“初中教學(xué)創(chuàng)新50強(qiáng)學(xué)?！保瑓^(qū)教育局被評(píng)為教育管理創(chuàng)新工作先進(jìn)單位。

三是適應(yīng)社會(huì)需求，促進(jìn)職業(yè)教育穩(wěn)步發(fā)展。我區(qū)職業(yè)教育采取與有關(guān)部門、單位聯(lián)合辦學(xué)的方式，形成了全日制教育與業(yè)余教育相結(jié)合，校內(nèi)辦學(xué)與校外辦學(xué)相結(jié)合，職前教育與職后教育相溝通的教育體系，形成了計(jì)算機(jī)、會(huì)計(jì)電算化等骨干專業(yè)，培養(yǎng)了一大批社會(huì)急需的職業(yè)技術(shù)人才。還加強(qiáng)了與高職學(xué)校和企業(yè)的聯(lián)系，實(shí)行“訂單式”培養(yǎng)，為學(xué)生提供了更多的就業(yè)門路。多年來(lái)，我區(qū)職業(yè)學(xué)生就業(yè)率一直保持在95%以上。

四是成人教育服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的能力不斷提高。在城區(qū)，積極開(kāi)展企業(yè)干部職工崗位培訓(xùn)，為全區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)了一批新型管理人才和一線職工。在農(nóng)村，結(jié)合經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)，開(kāi)展農(nóng)民實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)和農(nóng)村學(xué)生“綠色證書(shū)培訓(xùn)”，使他們學(xué)到一技之長(zhǎng)，提高了服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的能力。為提高全社會(huì)公民文化水平，我區(qū)認(rèn)真組織了成人高考和高教自學(xué)考試。****年以來(lái)，我區(qū)有*****人參加了成人高考；*****人參加了自學(xué)考試，有****人取得了大學(xué)本、?？飘厴I(yè)證書(shū)。

（三）加大投入，促進(jìn)教育均衡發(fā)展

（四）突出重點(diǎn)，狠抓素質(zhì)教育提高

一是學(xué)生德育工作成績(jī)突出。堅(jiān)持“育人為本、德育為首”的辦學(xué)思想，大力實(shí)施青少年“五個(gè)一”成長(zhǎng)工程、學(xué)校社區(qū)共建工程、“親子共成長(zhǎng)”工程，組織社區(qū)志愿者服務(wù)、“千名名家進(jìn)校園”等主題活動(dòng)，增強(qiáng)了學(xué)校德育工作實(shí)效。通過(guò)開(kāi)展交通安全、禁煙禁毒、“拒絕網(wǎng)吧”、“防震避震”、“珍愛(ài)生命”教育，到校外教育基地實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)了學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)和能力。全區(qū)大力推進(jìn)“警校共建”，各學(xué)校聘請(qǐng)法制副校長(zhǎng)和法制輔導(dǎo)員，定期上法制課，并通過(guò)法制手抄報(bào)、模擬法庭、違法青少年案例等形式進(jìn)行警示教育，提高了青少年遵紀(jì)守法意識(shí)，思想道德水平不斷提高。二是不斷深化課程改革。堅(jiān)持“內(nèi)涵發(fā)展”，不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，提高育人質(zhì)量和水平，深入實(shí)施“中小學(xué)課堂教學(xué)專題研究”與改革，全面構(gòu)建了“自主·互助·學(xué)習(xí)型”課堂，提高了課堂教學(xué)質(zhì)量效益，高考、中考和各項(xiàng)教學(xué)競(jìng)賽成績(jī)多年來(lái)位居全市前列。近年來(lái)，在全國(guó)初中數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科競(jìng)賽中，我區(qū)一等獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)人數(shù)一直位居市區(qū)之首。三是高度重視學(xué)生心理健康教育。通過(guò)在初中、小學(xué)，設(shè)立咨詢室、開(kāi)通咨詢熱線等形式，開(kāi)展學(xué)生心理咨詢和疏導(dǎo)工作，全面關(guān)注中小學(xué)生的心理健康問(wèn)題及成長(zhǎng)中的難題。四是注重家庭教育。多年來(lái)，各學(xué)校通過(guò)開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校、舉辦“親子共成長(zhǎng)”家庭教育報(bào)告會(huì)、“家庭讀書(shū)”、發(fā)放《親子共成長(zhǎng)》教育書(shū)籍等形式，幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的家庭教育觀，提高家長(zhǎng)的家庭教育水平，共同構(gòu)建“家校結(jié)合”的育人網(wǎng)絡(luò)。目前，全區(qū)家長(zhǎng)學(xué)校覆蓋率達(dá)到100%。

篇5

一、 思想問(wèn)題

受傳統(tǒng)觀念、現(xiàn)實(shí)體制、社會(huì)評(píng)價(jià)等諸多因素的影響，應(yīng)試教育思想在中小學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐中還很有市場(chǎng)。這些思想嚴(yán)重制約著學(xué)校法制教育工作的深入和發(fā)展。一些學(xué)校在應(yīng)對(duì)法制教育工作時(shí)，總會(huì)認(rèn)為是旁枝斜出、影響升學(xué)大事而草草敷衍。升學(xué)和課業(yè)的壓力造成學(xué)校、家長(zhǎng)只關(guān)注學(xué)生在校期間文化課的成績(jī)，而忽略了提升學(xué)生的道德修養(yǎng)和法制觀念。這種錯(cuò)誤思想指導(dǎo)下的教育是片面的，對(duì)社會(huì)和孩子們的全面發(fā)展都會(huì)帶來(lái)極大的負(fù)面影響。

1.扭曲學(xué)生的價(jià)值觀，造成學(xué)生學(xué)習(xí)目的和方向上的迷失，從而影響孩子的全面發(fā)展和素質(zhì)。應(yīng)試教育思想在評(píng)價(jià)機(jī)制上一個(gè)最直接的結(jié)果就是唯分?jǐn)?shù)論成敗。在這樣的評(píng)價(jià)指導(dǎo)下，似乎考上好大學(xué)就成為國(guó)家的棟梁之才了，學(xué)不學(xué)法無(wú)關(guān)緊要。在學(xué)校實(shí)施法制教育已顯得刻不容緩，事關(guān)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。

2.歪曲教育新常態(tài)，造成學(xué)校教育目的和方向的畸形發(fā)展，從而影響教育的整體質(zhì)量和水平。高分低能兒，優(yōu)等生法盲，在我們的教育中屢屢出現(xiàn)，已經(jīng)不是怪事。這些足以說(shuō)明，加強(qiáng)學(xué)校法制教育、提升學(xué)生道德修養(yǎng)和社會(huì)實(shí)踐能力已成素質(zhì)教育的必然要求，必須引起教育部門的高度重視。

3.阻礙教育體制改革，影響全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程。全面建設(shè)小康社會(huì)，離不開(kāi)億萬(wàn)群眾的全面參與。法治社會(huì)的建設(shè)離不開(kāi)國(guó)民法律素養(yǎng)的提高。學(xué)校法制教育是法制社會(huì)建設(shè)不可缺失的一部分。重視學(xué)校法制教育，大膽創(chuàng)新法制教育的內(nèi)容、形式、機(jī)制，把法制教育與依法治教、依法治校結(jié)合起來(lái)，對(duì)改變應(yīng)試教育現(xiàn)狀是一個(gè)很好的契機(jī)，對(duì)深化教育體制改革、推動(dòng)法治中國(guó)的進(jìn)步也必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

二、教材問(wèn)題

我國(guó)的法律體系日益健全和完善。面對(duì)博大精深的法律知識(shí)，中小學(xué)在實(shí)施學(xué)校法制教育時(shí)教什么？教學(xué)的程度和要求是什么？這些都缺乏明確的目標(biāo)和要求，缺乏統(tǒng)一的教材。我認(rèn)為：

1.要對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行法治理念的教育，教育學(xué)生崇法尚法。

2.聯(lián)系青少年違法犯罪屢見(jiàn)不鮮的現(xiàn)實(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行刑法知識(shí)教育，知道哪些行為是犯罪、會(huì)受到什么樣的處罰，把行為規(guī)范教育與法制教育結(jié)合起來(lái)，把道德教育、安全教育、心理健康教育與法制教育結(jié)合起來(lái)，預(yù)防青少年違法犯罪，提高學(xué)生道德水平。

3.聯(lián)系公民的權(quán)利和義務(wù)，著眼學(xué)生未來(lái)發(fā)展的需要，從學(xué)生未來(lái)走向社會(huì)的各個(gè)角色出發(fā)，全面系統(tǒng)地進(jìn)行權(quán)利意識(shí)和義務(wù)意識(shí)的教育。

三、體制問(wèn)題

學(xué)校法制教育工作缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃、領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督，與教育體制的不完善有關(guān)。為此，教育行政部門須建立健全法制教育機(jī)構(gòu)。

1.成立專門研究青少年學(xué)生法制教育特點(diǎn)和規(guī)律的機(jī)構(gòu)。該機(jī)構(gòu)要研究地方教育實(shí)際情況，研究各年級(jí)各階段的實(shí)際情況，研究中小學(xué)各階段開(kāi)展法制教育的目標(biāo)與要求、內(nèi)容與形式，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督編寫(xiě)法制教育教材。

2.該機(jī)構(gòu)要加強(qiáng)各級(jí)學(xué)校法制教育工作的指導(dǎo)和監(jiān)管，保證課時(shí)、教材、機(jī)構(gòu)配置、經(jīng)費(fèi)等方面的落實(shí)。

司法部門負(fù)有對(duì)國(guó)民實(shí)施法制教育的職責(zé)，理應(yīng)參與學(xué)校法制教育工作，學(xué)校法制教育工作離不開(kāi)教育、司法部門的參與、領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督。學(xué)校落實(shí)法制教育工作，必須率先垂范，嚴(yán)格依法從教，依法治校，成為社會(huì)遵紀(jì)守法的榜樣。為此，應(yīng)該在人事體制上作改革嘗試，設(shè)立專門機(jī)構(gòu)，理順學(xué)校與行政部門、學(xué)校與司法部門的關(guān)系，加強(qiáng)法制教育的嚴(yán)肅性、權(quán)威性。學(xué)校要設(shè)專職法制輔導(dǎo)員，要配合教育行政執(zhí)法人員開(kāi)展教育行政執(zhí)法檢查，要配合司法機(jī)關(guān)運(yùn)用法律處理教育糾紛、處理學(xué)生和教師申訴等相關(guān)法律問(wèn)題，提高依法辦學(xué)能力，規(guī)范依法從教行為。

四、師資問(wèn)題

學(xué)校法制教育工作，缺乏通曉法律且熱愛(ài)教育事業(yè)的教師隊(duì)伍和干部。沒(méi)有這一點(diǎn)，法制教育工作只能是紙上談兵，空嘴說(shuō)大話。以往的實(shí)踐，為解決這個(gè)問(wèn)題采取聘請(qǐng)司法陣線干部兼職法制輔導(dǎo)員或法制副校長(zhǎng)的做法，這是一種有益的嘗試。但是，這種兼職工作作用十分有限。

一是經(jīng)驗(yàn)有限。兼職工作者法律工作知識(shí)有余，教育工作經(jīng)驗(yàn)不足，工作中容易脫離教育規(guī)律和學(xué)生實(shí)際。

二是時(shí)間和精力有限。教育工作是一個(gè)耐心細(xì)致、反復(fù)復(fù)雜的工程，需要長(zhǎng)期的系統(tǒng)的規(guī)劃，認(rèn)真扎實(shí)地去做。特別是思想工作，如琢如磨，似雕似刻，這不是一兩次講座所能解決的。做好學(xué)校法制教育工作，在學(xué)校要設(shè)置專職法制輔導(dǎo)員或法制副校長(zhǎng)，定編制，設(shè)崗位，給待遇，明確職責(zé)，專人負(fù)責(zé)，并嚴(yán)格從事這種工作的條件和資格，特別是要有系統(tǒng)的法律專業(yè)和教師資格。教育行政部門要與高等院校聯(lián)系，培養(yǎng)或招聘符合這種條件的大學(xué)畢業(yè)生來(lái)充實(shí)法制教育教師隊(duì)伍，也可以通過(guò)行內(nèi)培訓(xùn)來(lái)解決問(wèn)題。

要發(fā)揮法制輔導(dǎo)員個(gè)案教育功能，讓法制輔導(dǎo)員參與教育教學(xué)管理，隨時(shí)了解師生法制教育上的思想動(dòng)態(tài)，有針對(duì)性地采取應(yīng)對(duì)措施。要自覺(jué)承擔(dān)班主任工作中的法制教育培訓(xùn)任務(wù)，把法制教育專題輔導(dǎo)與班主任培訓(xùn)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)班主任把這法制教育延伸到班會(huì)，使班會(huì)成為法制教育常態(tài)課。

五、課時(shí)問(wèn)題

長(zhǎng)期、系統(tǒng)地做好學(xué)校法制教育工作，必須有足夠的時(shí)間來(lái)保障。當(dāng)前，各級(jí)學(xué)校在實(shí)施法制教育工作的過(guò)程中，課時(shí)明顯不足，突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.沒(méi)有固定的課時(shí)安排，法制教育課在日常課表中根本沒(méi)有安排。

2.在校歷活動(dòng)安排中沒(méi)有明確計(jì)劃，或者雖有安排，但在實(shí)際履行過(guò)程中沒(méi)有落實(shí)，只是應(yīng)付上級(jí)檢查的擺設(shè)，徒具形式。

3.法制教育工作缺乏長(zhǎng)期的規(guī)劃，沒(méi)有系統(tǒng)的工作思路，好多學(xué)校的法治教育課往往是急行軍式的短線突擊，每學(xué)期只搞一次法制講座就算完成任務(wù)。有限的法治教育講座也往往被其他各種活動(dòng)擠占，法制教育只是各種教育教學(xué)活動(dòng)中的一個(gè)插曲或點(diǎn)綴而已。針對(duì)目前的現(xiàn)實(shí)情況，國(guó)家沒(méi)有統(tǒng)一的教材和教學(xué)任務(wù)前，要做好法制教育工作，保證法制教育課時(shí)，應(yīng)從以下幾個(gè)方面去嘗試：

篇6

關(guān)鍵詞：體育；課程思政；價(jià)值觀；內(nèi)在邏輯

2016年12月，在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出，要改進(jìn)和加強(qiáng)思想政治理論課，在提升其親和力及針對(duì)性的同時(shí)用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。2018年9月，在全國(guó)教育大會(huì)上再次強(qiáng)調(diào)，思想政治工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的生命線，要將立德樹(shù)人這一根本任務(wù)融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)。的系列講話和重要指示為高校思想政治教育指明了方向和道路。2020年教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》明確提出，要將普通高校的課程思政建設(shè)作為全面提高人才質(zhì)量的重要任務(wù)、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措在所有學(xué)科專業(yè)中加以推進(jìn)。由此，“挖掘思政元素、實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)”成為高校不同學(xué)科、不同專業(yè)人才培養(yǎng)的廣泛共識(shí)。新時(shí)代高校體育課程改革如何在這一宏大敘事背景下，結(jié)合學(xué)生特征進(jìn)行內(nèi)容構(gòu)建，將課程思政落細(xì)落實(shí)到體育教學(xué)實(shí)踐中去，成為亟待解決的核心問(wèn)題之一。本文試圖通過(guò)對(duì)體育課程思政中教學(xué)內(nèi)容構(gòu)建與實(shí)施的邏輯關(guān)系及其解析來(lái)回答這一問(wèn)題。

一、體育課程思政實(shí)踐中存在的問(wèn)題及其全面重塑體育價(jià)值觀的內(nèi)在邏輯

1.體育課程實(shí)踐中的墮距現(xiàn)象導(dǎo)致當(dāng)前體育價(jià)值觀旁落。文化墮距理論認(rèn)為，整體文化由相互依賴的各部分構(gòu)建而成，隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷變遷，不同部分文化不一致的變遷速度是造成社會(huì)整體文化錯(cuò)位、差距、不平衡的根本原因，并將由此而產(chǎn)生一系列的社會(huì)問(wèn)題。[1]（P1635）體育課程實(shí)踐領(lǐng)域的文化墮距體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是由于社會(huì)發(fā)展過(guò)程中考試制度和考試文化的變遷，以及升學(xué)考試中體育學(xué)科權(quán)重、分?jǐn)?shù)占比的失衡所導(dǎo)致的體育課程邊緣化，導(dǎo)致體育課程“說(shuō)起來(lái)重要、做起來(lái)次要、忙起來(lái)不要”的現(xiàn)象在學(xué)校教育體系中至今仍大行其道。二是體育課程本身在設(shè)計(jì)和實(shí)踐過(guò)程中未能深刻認(rèn)識(shí)到體育在社會(huì)生活中的功能和意義，以及體育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀及中華民族偉大復(fù)興之間的深層聯(lián)系；體育課程設(shè)計(jì)未能適應(yīng)社會(huì)整體文化和人類生活方式快速變遷，導(dǎo)致體育在應(yīng)然、當(dāng)然和實(shí)然狀況之間的差距越來(lái)越大。青少年體育整體目標(biāo)的達(dá)成必然需要相應(yīng)的體育價(jià)值觀和具體機(jī)制與之匹配，即在對(duì)體育宏觀目標(biāo)進(jìn)行規(guī)劃時(shí)，各種制度安排和青少年價(jià)值觀培育二者缺一不可。就國(guó)家對(duì)青少年體育整體目標(biāo)規(guī)劃而言，2017年教育部、國(guó)家體育總局等7部門根據(jù)國(guó)家《十三五規(guī)劃綱要》、旨在推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)的《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》以及實(shí)施全民健身國(guó)家戰(zhàn)略的《全民健身計(jì)劃（2016—2020年）》等文件對(duì)青少年體育發(fā)展的要求，共同制定和了《青少年體育活動(dòng)促進(jìn)計(jì)劃》，將學(xué)校體育目標(biāo)錨定為青少年體育綜合素養(yǎng)和體質(zhì)健康水平提升兩個(gè)方面；從青少年體育鍛煉習(xí)慣養(yǎng)成和體育意識(shí)培養(yǎng)、活動(dòng)參與形式、體質(zhì)健康狀況、多方聯(lián)動(dòng)效應(yīng)和體育活動(dòng)保障等幾個(gè)方面構(gòu)建了青少年體育發(fā)展目標(biāo)體系，試圖通過(guò)學(xué)校與家庭、學(xué)校與社區(qū)、家庭與社區(qū)的多方聯(lián)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)青少年每天體育活動(dòng)時(shí)間不少于1小時(shí)、課程教學(xué)每周參與3次以上中等強(qiáng)度體育活動(dòng)、至少熟練掌握1項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能、國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康達(dá)標(biāo)優(yōu)秀率25%以上等五項(xiàng)目標(biāo)。目標(biāo)規(guī)劃詳盡、制度設(shè)計(jì)亦相對(duì)完善，然而數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，當(dāng)前能夠熟練掌握1項(xiàng)以上體育運(yùn)動(dòng)技能的青少年學(xué)生占比不到20%，能夠達(dá)到每天體育活動(dòng)時(shí)間不少于1小時(shí)、每周參與中等強(qiáng)度體育活動(dòng)3次以上的普通學(xué)生鳳毛麟角，可見(jiàn)運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能等目標(biāo)均未能完成，身心健康及社會(huì)適應(yīng)等目標(biāo)缺位現(xiàn)象長(zhǎng)期存在。究其原因，青少年群體體育價(jià)值觀的缺失是目標(biāo)難以達(dá)成的重要因素之一。青少年群體未能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)到體育的功能效用與人類需求之間的關(guān)系，未能養(yǎng)成堅(jiān)持、協(xié)作、自律、拼搏的體育價(jià)值觀念，這是體育課程在落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)中難以發(fā)揮效用的深層原因。2.體育課程思政全面重塑體育價(jià)值觀的內(nèi)在邏輯。如前所述，體育價(jià)值觀缺失已成為困擾高校體育課程進(jìn)一步深化改革的桎梏，如何突破當(dāng)前體育課程中的文化墮距現(xiàn)象，構(gòu)建與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)文化發(fā)展相匹配的體育價(jià)值觀，成為體育課程構(gòu)建與實(shí)施設(shè)計(jì)中必須面對(duì)的核心問(wèn)題之一，體育課程思政為從根本上解決這一問(wèn)題提供了指導(dǎo)方向。在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議中指出，課程思政就是要把做人做事的基本道理、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的理想和責(zé)任等元素有機(jī)融入各類專業(yè)課程中去，實(shí)現(xiàn)全員、全程、全方位的育人機(jī)制。這一要求在體育學(xué)科課程設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐中體現(xiàn)為利用體育課程“身體在場(chǎng)、知行合一”的獨(dú)特實(shí)踐性和體驗(yàn)性引導(dǎo)學(xué)生理解不同領(lǐng)域做人做事的基本道理，引導(dǎo)各科教師充分認(rèn)識(shí)到體育課程在學(xué)生“重拾陽(yáng)剛之氣、身心健康、體魄強(qiáng)健”中的重要作用，將體育素養(yǎng)提升與實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的理想和責(zé)任聯(lián)系起來(lái)，牢固樹(shù)立“為祖國(guó)健康工作五十年”的終身體育思想。

二、基于價(jià)值觀解構(gòu)的體育課程思政內(nèi)容構(gòu)建及其邏輯解析

1.體育課程思政的核心思想及其價(jià)值觀解構(gòu)。教育部2020年5月頒布的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》對(duì)課程思政內(nèi)容的整體構(gòu)建給出了明確的范疇：一是幫助學(xué)生樹(shù)立牢固的理想信念，充分結(jié)合世情、國(guó)情、黨情、民情對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育，通過(guò)對(duì)不同政治體制的比較，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，主動(dòng)踐行“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興”的初心和使命，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)這屬于世界觀教育。二是以愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)人民、愛(ài)集體為主線，對(duì)學(xué)生進(jìn)行以政治認(rèn)同、家國(guó)情懷、憲法法治意識(shí)教育為核心的人生觀教育。三是以文化素養(yǎng)、道德修養(yǎng)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)理想和職業(yè)道德教育、心理健康教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，即價(jià)值觀教育。這些內(nèi)容在體育課程中的體現(xiàn)，需要進(jìn)行詳略取舍、分類細(xì)化，既能夠引導(dǎo)學(xué)生在體育鍛煉中享受樂(lè)趣、增強(qiáng)體質(zhì)，又能夠通過(guò)體育課程健全人格、錘煉意志；既能夠樹(shù)立“健康第一、奮斗有我”的理念，又能夠厚植頑強(qiáng)拼搏、“為祖國(guó)健康工作五十年”的情懷；既能夠理性看待和理解中西方體育文化的差異，又能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)和傳承中華民族傳統(tǒng)體育中所蘊(yùn)含的“內(nèi)外兼修、形神兼?zhèn)?、文武雙全”等深厚哲理。2.體育課程思政的內(nèi)容選擇與構(gòu)建。體育課程思政不是在體育教學(xué)實(shí)踐中簡(jiǎn)單地照搬思想政治教育的內(nèi)容，而是對(duì)體育課程中的育人元素進(jìn)行發(fā)掘、梳理和重新認(rèn)識(shí)，拓寬體育學(xué)科課程育人、育體、育心渠道的過(guò)程。體育學(xué)科知識(shí)和運(yùn)動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)是體育學(xué)科核心素養(yǎng)形成的雙翼，同時(shí)也是體育價(jià)值觀形成的重要渠道。對(duì)體育學(xué)科知識(shí)和運(yùn)動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中的育人要素進(jìn)行發(fā)掘，將思政元素有機(jī)融入其中，構(gòu)建體育課程思政教學(xué)實(shí)踐內(nèi)容框架，成為當(dāng)前落細(xì)落小落實(shí)高校體育課程思政的必由之路。從宏觀上來(lái)說(shuō)，體育學(xué)科知識(shí)的范圍極其廣泛，從文科領(lǐng)域的體育哲學(xué)、體育史、體育法學(xué)、各種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的教材文本，到理工科領(lǐng)域的運(yùn)動(dòng)生理、運(yùn)動(dòng)解剖、運(yùn)動(dòng)營(yíng)養(yǎng)、運(yùn)動(dòng)心理等學(xué)科，我們既可以從不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的源起及發(fā)展歷程中領(lǐng)略到民族文化差異和與種族歧視斗爭(zhēng)的歷史，深刻認(rèn)識(shí)到體育文化交流與融合所帶來(lái)的民族認(rèn)同感，認(rèn)識(shí)到體育強(qiáng)國(guó)之于民族復(fù)興的偉大意義；也可以從體育史中看到中華民族體育振興與崛起中許海峰、聶衛(wèi)平等榜樣的作用，從乒乓外交中領(lǐng)略體育之于國(guó)家的意義，從中國(guó)女排永不言敗的精神中汲取為國(guó)爭(zhēng)光的勇氣和力量；還可以從民族傳統(tǒng)體育與外來(lái)體育項(xiàng)目的比較中領(lǐng)略民族文化之美、感受不同文化背景下的體育精神風(fēng)貌。從運(yùn)動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的視角來(lái)看，學(xué)生參與實(shí)踐是體育最為直觀的體現(xiàn)方式。運(yùn)動(dòng)對(duì)身心所帶來(lái)的強(qiáng)烈沖擊，使得興奮和抑制等各種復(fù)雜情緒反復(fù)交織，不同情境下的選擇和各種問(wèn)題的答案是學(xué)生形成體育價(jià)值觀的重要線索。首先，教師在教學(xué)實(shí)踐中需要引導(dǎo)學(xué)生熟練掌握不同運(yùn)動(dòng)技能的動(dòng)作方法、練習(xí)手段以及在練習(xí)過(guò)程中的本體感覺(jué)，使學(xué)生在技能學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠切實(shí)體驗(yàn)到運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)和“堅(jiān)持”的意義。其次，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)技能和運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行深入思考，即在運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中結(jié)合自身特征對(duì)如何運(yùn)用基礎(chǔ)運(yùn)動(dòng)技能形成個(gè)性化的技術(shù)風(fēng)格，如何與隊(duì)友協(xié)作形成多元化的戰(zhàn)術(shù)解決方案，在這一過(guò)程中形成自信、合作及“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題”的結(jié)構(gòu)化思維模式，領(lǐng)悟做人做事的基本道理。再次，通過(guò)長(zhǎng)期的運(yùn)動(dòng)實(shí)踐，使學(xué)生在體育鍛煉中建立起符合自身發(fā)展特點(diǎn)的體育價(jià)值觀，即知道在不同運(yùn)動(dòng)情境下如何練習(xí)、運(yùn)用和掌握動(dòng)作技術(shù)，在形成個(gè)人獨(dú)特風(fēng)格的動(dòng)作技術(shù)和解決問(wèn)題能力的同時(shí)，形成自己的體育價(jià)值觀念和體育鍛煉習(xí)慣，并能在體育生活化的過(guò)程中持之以恒地加以運(yùn)用，真正從行為上認(rèn)同體育的價(jià)值。

三、基于價(jià)值觀生成的體育課程思政組織實(shí)施及其邏輯解析

1.體育課程思政中核心價(jià)值觀的生成路徑分析。體育價(jià)值觀是學(xué)生個(gè)體在體育知識(shí)傳授和運(yùn)動(dòng)實(shí)踐參與過(guò)程中充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，按照“接受—反思—價(jià)值概念化”的邏輯程序形成的具有內(nèi)部一致性的態(tài)度和信仰，既涉及價(jià)值觀與體育知識(shí)體系及其傳授方法之間的聯(lián)系，亦關(guān)涉到價(jià)值觀如何在運(yùn)動(dòng)實(shí)踐的組織及參與中生成。根據(jù)布魯姆的課程目標(biāo)分類理論，體育學(xué)科課程目標(biāo)可以據(jù)此劃分為知識(shí)傳承、技能實(shí)踐和情意發(fā)展三類，前二者為顯性目標(biāo)，后者為隱性目標(biāo)，隱性目標(biāo)的達(dá)成取決于顯性目標(biāo)本身的科學(xué)合理性及其表達(dá)方式，三者相互聯(lián)系、缺一不可。具體而言，知識(shí)傳承是教師選用合適的媒介對(duì)體育學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí)體系進(jìn)行傳遞的過(guò)程，這其中包含家國(guó)情懷、文化素養(yǎng)、思想水平等隱性目標(biāo)的傳承；技能實(shí)踐是對(duì)體育學(xué)科領(lǐng)域各種知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能進(jìn)行包括記憶、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造等在內(nèi)的實(shí)踐認(rèn)知，總結(jié)其中的基本規(guī)律，通過(guò)科學(xué)的方法進(jìn)行反復(fù)練習(xí)和揣摩思考達(dá)到體育習(xí)得的過(guò)程，這其中亦包含了堅(jiān)持、拼搏、協(xié)作、自信等優(yōu)秀品格的培育；情意發(fā)展則是指在體育知識(shí)傳承和技能實(shí)踐過(guò)程中所形成的從事體育活動(dòng)的動(dòng)機(jī)、情感、品格和價(jià)值觀，包括對(duì)體育運(yùn)動(dòng)基本知識(shí)及專項(xiàng)知識(shí)的接受、反應(yīng)、重視、組織并形成最終體育品格及價(jià)值觀的過(guò)程。從整體上來(lái)說(shuō)，體育價(jià)值觀的生成路徑不僅取決于教師對(duì)于體育課程內(nèi)容的構(gòu)建及表達(dá)方式，也取決于學(xué)生的參與態(tài)度、接受程度、實(shí)踐方式和思維水平，亦即體育價(jià)值觀生成要求學(xué)生不僅對(duì)于教師所構(gòu)建的課程內(nèi)容具有濃厚的興趣，而且能夠在主動(dòng)參與中體驗(yàn)和反思其中的規(guī)律、解決和克服遇到的困難，并將其內(nèi)化為本體知識(shí)結(jié)構(gòu)的組成部分，唯有如此，才能夠領(lǐng)會(huì)知識(shí)體系中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀等隱性目標(biāo)。2.體育課程思政組織及實(shí)施方略。課程的組織及實(shí)施是將課程中的概念、通則、技能、價(jià)值等各種要素或成分妥善加以安排，使其力量彼此諧和，并將其付諸行動(dòng)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生最大累積作用的過(guò)程。就課程思政視域下的體育課程而言，是將體育知識(shí)、運(yùn)動(dòng)實(shí)踐、情意發(fā)展、健康行為、體育品德等要素的中的事實(shí)、概念、原理、技能和價(jià)值進(jìn)行深入發(fā)掘和合理安排，并付諸實(shí)踐，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)者理解體育內(nèi)涵、內(nèi)化體育價(jià)值、促成行為改變的過(guò)程。教師組織時(shí)不僅需要根據(jù)授課對(duì)象的體育知識(shí)水平和起點(diǎn)運(yùn)動(dòng)技能構(gòu)建內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)合理的層次，還需要從表達(dá)方式和表達(dá)細(xì)節(jié)上貼合當(dāng)代學(xué)生的審美習(xí)性，在注重課程內(nèi)容知識(shí)體系的統(tǒng)整性和運(yùn)動(dòng)技能的遷移性的同時(shí)，還應(yīng)注意關(guān)聯(lián)學(xué)生的思維過(guò)程和認(rèn)知發(fā)展，在繼承和發(fā)揚(yáng)以往體育課程改革中所積淀下來(lái)的艱苦奮斗、奮發(fā)有為等優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí)，結(jié)合我國(guó)具體國(guó)情及世界體育課程發(fā)展的最新趨勢(shì)，從頂層設(shè)計(jì)上加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育文化的涵養(yǎng)，以久久為功、潤(rùn)物無(wú)聲的方式發(fā)揮體育課程的育人功能。

綜上所述，體育學(xué)科領(lǐng)域的課程思政從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是對(duì)體育價(jià)值體系的解構(gòu)與重塑。這對(duì)于解決當(dāng)前體育課程文化墮距所造成的體育價(jià)值觀缺失具有重要的現(xiàn)實(shí)意義：一方面，高校體育課程需要從內(nèi)容架構(gòu)中重新發(fā)掘其中的思政元素，與體育知識(shí)和運(yùn)動(dòng)實(shí)踐緊密結(jié)合，并以恰切的表達(dá)方式傳授給學(xué)生。另一方面，高校體育教師需要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，明晰體育價(jià)值觀的生成路徑和形成機(jī)制，在課程教學(xué)實(shí)踐的組織實(shí)施中以身為范，引導(dǎo)學(xué)生將體育鍛煉與做人做事的基本道理、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的理想和責(zé)任聯(lián)系起來(lái)，構(gòu)建科學(xué)的體育價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

篇7

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 中小學(xué)教育 必要性 教育方法

文化是一個(gè)民族的基因和血脈，是一個(gè)民族賴以生存的基礎(chǔ)。人類的發(fā)展是在繼承先前的文明與文化的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，中華民族發(fā)展也是在繼承前人創(chuàng)造的文明基礎(chǔ)上而發(fā)展至今的。中小學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)民族的希望，是未來(lái)社會(huì)的主人，引導(dǎo)其學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，有利于培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)情感。同時(shí)傳統(tǒng)文化中所包含著的精神內(nèi)涵也有利于提高青少年的道德品質(zhì)。

一.中小學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的必要性

1.是傳承中華優(yōu)秀文化，延續(xù)中華文明的需要。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，淵源流長(zhǎng)，有著5000多年的歷史。中華民族的祖先創(chuàng)造了為世人矚目的文明，中華民族的優(yōu)秀文化和技術(shù)早在漢朝時(shí)期就已文明海外，使得鄰邦國(guó)家來(lái)學(xué)習(xí)。然而曾經(jīng)的文明與輝煌由于種種原因，流傳到至今面臨著中斷的危險(xiǎn)。今天的青少年一代成長(zhǎng)在文化多元時(shí)代，這使得其從小便受到各種文化的沖擊，特別是西方文化的影響，一個(gè)比較明顯的例子就是每年的12月24前后校園里的橙子和蘋果特別受歡迎，因?yàn)檫@天是孩子們喜歡過(guò)的洋節(jié)---平安夜。而與之形成反差的是青少年對(duì)于中國(guó)一些傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷卻知之甚少。

基于以上考慮，青少年特別是中小學(xué)學(xué)齡段的孩子從小進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育勢(shì)在必行。不能讓我們的文明在孩子的頭腦與記憶中只是一片模糊的印象。只有這樣才能將我們優(yōu)秀的民族文化和歷史傳承與發(fā)揚(yáng)下去。

2.是提高青少年道德品質(zhì)的需要。隨著世界多元化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展。我國(guó)處于全面深化改革、全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，同時(shí)國(guó)內(nèi)外的各種思想文化交流交鋒日益頻繁。在這一背景下，青少年的思想意識(shí)更為混亂，價(jià)值取向更為迷茫。在加上社會(huì)上一些良莠不齊思想對(duì)于青少年的影響，因而加強(qiáng)青少年的傳統(tǒng)文化教育，對(duì)于引導(dǎo)青少年樹(shù)立正確價(jià)值觀、作出正確的行為選擇具有重要導(dǎo)向作用。

3.有利于弘揚(yáng)時(shí)代精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。每一個(gè)民族和國(guó)家都有多種價(jià)值觀存在，在多種價(jià)值觀眾必有一種價(jià)值觀為多數(shù)民眾所認(rèn)可，成為一個(gè)社會(huì)中所認(rèn)可并遵循的價(jià)值規(guī)范，這就是核心價(jià)值觀，順應(yīng)時(shí)展的要求，我國(guó)提出了國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層次的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，即富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善?！吧鐣?huì)主義核心價(jià)值觀深刻反映了社會(huì)主義中國(guó)的價(jià)值理念，更是5000年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展”?！芭嘤秃霌P(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要立足用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化使其成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉?！盵1]。因而為了讓青少年學(xué)生更好的理解并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須首先讓其了解與認(rèn)同作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀源泉的中華傳統(tǒng)文化。

二.當(dāng)前中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育存在的問(wèn)題

當(dāng)前我國(guó)傳統(tǒng)文化教育在中小學(xué)已取得一定成效，中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育如雨后春筍興起，各地紛紛編制適合本地的國(guó)學(xué)教材并開(kāi)設(shè)相應(yīng)的課程。在肯定成績(jī)的同時(shí)，也要看到當(dāng)前中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育仍存在一些亟待解決的問(wèn)題。

1.傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容單一。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在幾千年的實(shí)踐與積累中創(chuàng)造出來(lái)并流傳至今的精髓，其博大精深、內(nèi)容豐富，包括以儒家思想為核心的古代哲學(xué)思想、以詩(shī)詞為代表的中國(guó)古代文學(xué)、以傳統(tǒng)節(jié)日為代表的中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化、中國(guó)古代制度等。但是目前中小學(xué)在傳統(tǒng)文化教育的認(rèn)識(shí)上存在一些誤區(qū)，將傳統(tǒng)文化等同于單一的經(jīng)典內(nèi)容，因而在內(nèi)容的選取上往往只選取一些古代經(jīng)典文獻(xiàn)，而在經(jīng)典文獻(xiàn)的選取上，有多以《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等蒙學(xué)教育的內(nèi)容為主。忽視其他內(nèi)容，比如傳統(tǒng)民俗禮儀，傳統(tǒng)的藝術(shù)鑒賞等。

2.傳統(tǒng)文化教育師存在的問(wèn)題。教師水平和素質(zhì)的高低，直接影響著教學(xué)的效果和質(zhì)量。傳統(tǒng)文化教育作為傳承文化基因的教育，教師的重要性不言而喻。目前我國(guó)傳統(tǒng)文化教育正在火熱的進(jìn)行，但教育效果卻不盡人意，其中師資缺乏是一個(gè)重要原因。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前我國(guó)傳統(tǒng)文化教育的師資存在200萬(wàn)的缺口。一方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化專任教師缺乏，雖然一些學(xué)校有傳統(tǒng)文化教師，但大多數(shù)都是由語(yǔ)文教師擔(dān)任。但由于兩者教育的目的不一致，因而使得傳統(tǒng)文化教育達(dá)不到預(yù)期的效果。另一方面，傳統(tǒng)文化教育老師的國(guó)學(xué)素養(yǎng)也令人擔(dān)憂。在學(xué)者顧青、吳魏對(duì)一些學(xué)校做的調(diào)查問(wèn)卷顯示“63%的老師無(wú)法正確回答出四書(shū)五經(jīng)的名字、74%的老師沒(méi)有讀過(guò)論語(yǔ).....”中小學(xué)傳統(tǒng)文化教師的現(xiàn)狀，使得中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育的實(shí)施結(jié)果遠(yuǎn)遠(yuǎn)未達(dá)到預(yù)期的效果。加強(qiáng)對(duì)相關(guān)教師的培訓(xùn)，提升國(guó)學(xué)教師素質(zhì)，已成為一項(xiàng)十分緊迫的任務(wù)。

3.中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育的教材與課程不統(tǒng)一。目前中小學(xué)傳統(tǒng)文化融入中小學(xué)課程，主要采用兩種方式：一是增設(shè)科目；二是融入相關(guān)課程。前一種途徑即開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化教育的專門課程，并編制相關(guān)教材，并由專門教師教授。這種模式有利于學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，要求教師國(guó)學(xué)背景知識(shí)深厚，但若把握不好度，則是變成單純的灌輸教育。第二種模式是指將傳統(tǒng)文化融入相關(guān)學(xué)校課程中，在各學(xué)科教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育。這種模式可以讓學(xué)生在不知不覺(jué)中耳濡目染，逐步領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。要求任課教師除了要有專業(yè)知識(shí)，也應(yīng)有相應(yīng)的文化知識(shí)，還要有進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的自覺(jué)意識(shí)。目前對(duì)于采用何種方式，仍沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，兩種模式都有使用。

在中小學(xué)教育過(guò)程中，教材的選取是一個(gè)重要的問(wèn)題，它涉及讓中小學(xué)生接受和傳承哪些傳統(tǒng)文化，因而要慎重。目前在中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育的教材主要有以下幾種：以《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等為主的蒙學(xué)教材。傳統(tǒng)經(jīng)典類和選編類。

三.提升中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育途徑

1.全面理解傳統(tǒng)文化，發(fā)掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。歷經(jīng)五千年的傳統(tǒng)文化，多彩紛繁，不僅有使人深思的哲學(xué)思想。也包括使用至今，承載著中華文明的漢字、四大發(fā)明等等。因而中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育的選取也要全面。既要包括以詩(shī)詞為主的古代文學(xué)，以儒家為代表的古代思想，也應(yīng)包括古代藝術(shù)、古代風(fēng)俗禮儀和古代技藝。不同的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，對(duì)于中小學(xué)的影響不同。因而中小學(xué)傳統(tǒng)文化管理者和教育者首先要全面認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化。進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的目的是為了傳承中華文化的精髓，要能區(qū)分出精華和糟粕，對(duì)于傳統(tǒng)文化中的封建迷信、愚孝等糟粕思想，要堅(jiān)決拋棄。

2.加強(qiáng)對(duì)教師的培養(yǎng)與培訓(xùn)，充實(shí)中小學(xué)傳統(tǒng)文化教師缺口。解決中小學(xué)傳統(tǒng)文化教師緊缺的問(wèn)題?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面入手：第一，設(shè)立國(guó)學(xué)教師資格準(zhǔn)入制度即設(shè)立國(guó)學(xué)教師資格證制度。設(shè)立國(guó)學(xué)教師資格準(zhǔn)入制度，是從制度上解決傳統(tǒng)文化師資短缺問(wèn)題的一個(gè)重大舉措。國(guó)學(xué)教師資格證在設(shè)計(jì)和操作上，要具有靈活性和開(kāi)放性。在報(bào)考人員上，應(yīng)適當(dāng)?shù)臄U(kuò)大報(bào)考人員群體既可以包括應(yīng)往屆畢業(yè)生，也可以包括在職教師。第二，加強(qiáng)對(duì)相關(guān)專業(yè)教師的培訓(xùn)。目前傳統(tǒng)文化在中小學(xué)實(shí)施狀況不統(tǒng)一，既有單獨(dú)設(shè)立傳統(tǒng)文化課程的學(xué)校，也包括將傳統(tǒng)文化的內(nèi)容融入學(xué)校已有課程。情況參差不齊，但共同的問(wèn)題是教師國(guó)學(xué)知識(shí)缺乏。因而加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)，勢(shì)在必行。在教師進(jìn)修方面，適當(dāng)增加傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，并將其納入教師考核體系，激發(fā)教師學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性、主動(dòng)性。同時(shí)要幫助相關(guān)學(xué)科教師，比如地理、歷史、思品和語(yǔ)文教師，挖掘本學(xué)科中包含的傳統(tǒng)文化要素，讓其在掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，提升國(guó)學(xué)素養(yǎng)。

3.豐富傳統(tǒng)文化課程體系。全國(guó)25個(gè)省區(qū)，共500冊(cè)的傳統(tǒng)文化實(shí)驗(yàn)教材已經(jīng)研發(fā)完畢。也即前面提出的選編類，并不是一本經(jīng)典的內(nèi)容全部包括，而是選取其中的精華部分。與此同時(shí)，在專家調(diào)研的基礎(chǔ)上，為各省加入了符合當(dāng)?shù)靥厣膬?nèi)容。該教材涵蓋了小學(xué)、初中和高階段，并兼顧了學(xué)生的不同年齡段的特點(diǎn)。這使得傳統(tǒng)文化的教材，在一定程度上進(jìn)行了統(tǒng)一，但是對(duì)于如何開(kāi)設(shè)，是單設(shè)課程，還是融入現(xiàn)有課程體系。尚不統(tǒng)一。筆者以為在國(guó)家統(tǒng)一規(guī)定教材標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，各地可以根據(jù)實(shí)際靈活開(kāi)設(shè)相關(guān)課程，將單一課程與綜合課程相結(jié)合。一方面，在不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的基礎(chǔ)上，增設(shè)專門傳統(tǒng)文化課程，但此類課程的開(kāi)設(shè)不能做量的評(píng)價(jià)，也不應(yīng)納入考試體系。另一方面，利用已有課程，進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育。比如利用語(yǔ)文課進(jìn)行詩(shī)詞的鑒賞，利用思品課進(jìn)行傳統(tǒng)倫理道德的教育等。對(duì)傳統(tǒng)文化教材中的內(nèi)容，由于時(shí)代變遷，有的已經(jīng)不符合我們時(shí)代的要求。因而需要要對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容作出符合時(shí)展要求的解釋。

4.利用傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。傳統(tǒng)節(jié)日是文化傳承的重要形式之一，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，因而利用傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)青少年進(jìn)行文化傳統(tǒng)教育可以增進(jìn)青少年對(duì)于節(jié)日內(nèi)涵的理解，同時(shí)可以利用傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的德育價(jià)值對(duì)青少年進(jìn)行道德教育。長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)青少年計(jì)較熱衷于過(guò)西方的感恩節(jié)、平安夜、圣誕節(jié)、情人節(jié)，而中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日卻受到年輕群體的忽視，因而利用節(jié)日熱別是傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行傳統(tǒng)文化和習(xí)俗教育對(duì)于文化傳承至關(guān)重要。

但利用傳統(tǒng)節(jié)日教育既要注意節(jié)日的精神內(nèi)涵，也要嘗試將傳統(tǒng)節(jié)日與時(shí)代因素相結(jié)合，將傳統(tǒng)節(jié)日中不適于今天的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。比如七夕節(jié)被稱為中國(guó)的情人節(jié)，在這一天除了傳統(tǒng)的知識(shí)普及即牛郎與織女的故事，也要從天文學(xué)的角度對(duì)去進(jìn)行解讀。比如端午節(jié)除了吃粽子外，更要告訴學(xué)生屈原的愛(ài)國(guó)故事進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)習(xí)屈原的愛(ài)國(guó)精神，并對(duì)愛(ài)國(guó)精神進(jìn)行現(xiàn)代解讀。同時(shí)要避免方式的單一化，要注意方式的靈活多樣，利于學(xué)生接受。比如角色扮演、與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的詩(shī)歌朗誦等方式。

參考文獻(xiàn)

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[2]胡曉麗.傳統(tǒng)文化融入中小學(xué)課程的模式與原則[J].當(dāng)代教育理論與實(shí)踐，2014.07.

[3]《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》

注 釋

篇8

一、貫徹會(huì)議精神，樹(shù)立法制教育意識(shí)。

在教師中繼續(xù)深入開(kāi)展《法制宣傳教育的第四個(gè)五年規(guī)劃》文件精神學(xué)習(xí)活動(dòng)，幫助廣大教師正確認(rèn)識(shí)法制教育的重要性，樹(shù)立起牢固的法制教育意識(shí)，并使教師們?cè)谌粘＝虒W(xué)中能夠自覺(jué)地滲透法制教育。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)校還將安排教師重點(diǎn)學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》等與教育有關(guān)的法律法規(guī)。

二、完善法制教育陣地建設(shè)

做好“三個(gè)”陣地建設(shè)。一是加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)陣地建設(shè)，做到“六有”，即有領(lǐng)導(dǎo)小組，有工作計(jì)劃，有輔導(dǎo)教師，有活動(dòng)場(chǎng)地，有規(guī)章制度，有檢查評(píng)比，切實(shí)抓好青少年學(xué)生的法制觀念教育和預(yù)防犯罪教育。二是加強(qiáng)宣傳陣地建設(shè)。為把法制教育深入人心，學(xué)校將組織少先隊(duì)充分利用學(xué)校的廣播、黑板報(bào)、大型櫥窗等宣傳陣地，號(hào)召全校師生統(tǒng)一思想，切實(shí)推進(jìn)依法行政、依法辦學(xué)、依法治教及爭(zhēng)做守法公民的進(jìn)程，力求在全校范圍內(nèi)營(yíng)造法制教育的良好氛圍。三是加強(qiáng)教育陣地的建設(shè)。學(xué)校組織能力強(qiáng)、知識(shí)實(shí)的教師擔(dān)任法制輔導(dǎo)教師，并有組織地對(duì)其進(jìn)行培訓(xùn)，提高他們的自身素質(zhì)。

三、開(kāi)展豐富多彩的教育活動(dòng)

學(xué)?；顒?dòng)為主體。以學(xué)生的法制教育為主體，教育活動(dòng)為載體，通過(guò)一系列的教育活動(dòng)，學(xué)生從中受到思想熏陶，來(lái)激勵(lì)號(hào)召少年兒童，激起他們的時(shí)代責(zé)任感和遵紀(jì)守法的強(qiáng)烈意識(shí)。我校將緊緊圍繞“依法治國(guó)，依法治市”的精神，開(kāi)展了豐富多彩的法制教育活動(dòng)。組織學(xué)生開(kāi)展“獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)”、“尋訪烈士足跡活動(dòng)”；在全校師生中開(kāi)展反對(duì)系列活動(dòng)；重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》。

四、繼續(xù)加強(qiáng)與家庭、社會(huì)的聯(lián)系

加強(qiáng)與家庭的聯(lián)系，通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家校聯(lián)系本、電話、家訪等形式，與學(xué)生家長(zhǎng)保持密切的聯(lián)系，隨時(shí)反映和了解他們的情況，并有意識(shí)地滲透法制教育知識(shí)，使家長(zhǎng)們意識(shí)到很有必要教育孩子知法、懂法、守法，配合學(xué)校進(jìn)行法制教育。加強(qiáng)綜合治理工作，并會(huì)同工商、文化等部門對(duì)學(xué)校周邊環(huán)境進(jìn)行治理整頓，努力創(chuàng)造一個(gè)健康、文明、安定的周邊環(huán)境，使學(xué)校真正形成“內(nèi)穩(wěn)外聯(lián)”管理模式，有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

創(chuàng)辦家長(zhǎng)法制夜校，提高家庭教育質(zhì)量。成立家長(zhǎng)委員會(huì)，重大問(wèn)題召集家長(zhǎng)委員進(jìn)行商量，反饋信息。每年舉辦家長(zhǎng)學(xué)校，每學(xué)期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)。幫助家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成教育。還舉辦家長(zhǎng)法制教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)班，學(xué)校聘請(qǐng)學(xué)校法制副校長(zhǎng)——朱鴻斌給家長(zhǎng)做“未成年人思想道德建設(shè)”輔導(dǎo)報(bào)告或有關(guān)專家對(duì)其進(jìn)行有關(guān)法律知識(shí)的講座，從而提高了家長(zhǎng)的法律意識(shí)，增強(qiáng)了法制觀念，很多家長(zhǎng)自覺(jué)放棄了棍棒、打罵等不良教育方式，學(xué)會(huì)了運(yùn)用法律知識(shí)和正確手段教育孩子，懂得了其言傳身教對(duì)孩子的影響。法制夜校的創(chuàng)辦，也使家長(zhǎng)與學(xué)校有了及時(shí)的溝通，家長(zhǎng)能夠更好地配合學(xué)校抓好其子女的法制教育，做到了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題迅速，解決問(wèn)題及時(shí)，有效減少并遏制了學(xué)生不良行為的滋長(zhǎng)蔓延，使問(wèn)題消滅在了萌芽狀態(tài)。

五、在豐富多彩的活動(dòng)中建起普法平臺(tái)

1、充分利用學(xué)校的宣傳工具：黑板報(bào)、藝術(shù)長(zhǎng)廊、廣播、放電視錄像或放碟片等對(duì)全校師生進(jìn)行道德法制教育。發(fā)揮黑板報(bào)這一主要宣傳陣地的作用，規(guī)定班級(jí)每月出二期內(nèi)容豐富翔實(shí)的黑板報(bào)。充分發(fā)揮藝術(shù)長(zhǎng)廊的宣傳功能，定期更換宣傳內(nèi)容。充分發(fā)揮學(xué)校廣播設(shè)施的作用，利用中午及周一課間操國(guó)旗下講話，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育和紀(jì)律教育。邀請(qǐng)公安司法同志來(lái)校進(jìn)行道德教育及法制教育講座。

2、班主任利用班會(huì)課組織學(xué)生講道德故事，并開(kāi)展多種形式的活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德法制教育。進(jìn)一步深入開(kāi)展“爭(zhēng)創(chuàng)文明班集體”活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。

3、加強(qiáng)團(tuán)委組織建設(shè)。端正學(xué)生的人生觀、世界觀，發(fā)揮團(tuán)員的主人翁作用。學(xué)習(xí)全國(guó)優(yōu)秀團(tuán)員的先進(jìn)事跡。

篇9

本學(xué)期我校普法教育工作堅(jiān)持以黨的精神為指導(dǎo)，遵循《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》要求，全面貫徹實(shí)施中.共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》精神，堅(jiān)持以人為本，育人為先，面向全體，注重實(shí)效教育理念，在全體師生中積極開(kāi)展普法教育系列活動(dòng)，推進(jìn)依法治校、以法治教進(jìn)程，進(jìn)一步規(guī)范學(xué)校管理和規(guī)范學(xué)生的文明行為習(xí)慣，有效促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)提高，使我校優(yōu)良校風(fēng)更上新的臺(tái)階。

一、注重依法治校，進(jìn)一步推進(jìn)依法管理。

期初學(xué)校行政進(jìn)一步學(xué)習(xí)《教育法》《義務(wù)教育法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》和《學(xué)生傷害事故處理辦法》，帶頭學(xué)法、用法、守法，根據(jù)“四五”普法要求，學(xué)校在制度創(chuàng)新和配套完善方面下功夫，首先成立普法工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由**校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，**副校長(zhǎng)任副組長(zhǎng)，學(xué)校抓德育線的兩位主任和六個(gè)組長(zhǎng)為成員。政教處負(fù)責(zé)普法教育日常工作。學(xué)校行政每一成員都分工管理指導(dǎo)一個(gè)年級(jí)的教育工作，每一個(gè)年級(jí)設(shè)立一位級(jí)長(zhǎng)主抓日常教育工作，校內(nèi)形成校、級(jí)、班的教育網(wǎng)絡(luò)，校外聘請(qǐng)水稻鄉(xiāng)派出所指導(dǎo)員為我校法制副校長(zhǎng)，聘請(qǐng)每班一位家長(zhǎng)組成“家長(zhǎng)代表團(tuán)”，形成學(xué)校、社會(huì)、家庭三結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)，我們進(jìn)一步完善德育管理、考評(píng)、獎(jiǎng)勵(lì)制度，實(shí)現(xiàn)職、責(zé)、利掛構(gòu)，充分調(diào)動(dòng)每位德育工作者的積極性和主動(dòng)性。我們依據(jù)法律法規(guī)有關(guān)規(guī)定，完善學(xué)校規(guī)章制度，依法規(guī)范學(xué)校內(nèi)部管理，實(shí)行教職工民主管理制度。我們積極貫徹《教育法》，全面貫徹教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，抓好課程改革試驗(yàn)，提高教育質(zhì)量，提高辦學(xué)效益。

二、加強(qiáng)教師師德建設(shè)，樹(shù)立為人師表的光輝形象。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)視重教師的師德建設(shè)，加強(qiáng)教師的政治學(xué)習(xí)，不斷提高教師的自身素質(zhì)，樹(shù)立教師良好的形象，充分發(fā)揮教師在學(xué)校教育中主導(dǎo)作用。

我們組織全體教師學(xué)習(xí)胡錦.濤同志在北京召開(kāi)全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)末成年人思想德育建設(shè)工作會(huì)議上的講話，積極貫徹、落實(shí)中.共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)末成年人思想建設(shè)若干意見(jiàn)》精神。我們做到集體學(xué)習(xí)與自學(xué)相結(jié)合，印發(fā)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)提綱，真正讓教師明確《進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)末成年人思想道德建設(shè)若干意見(jiàn)》是中.共中央從推進(jìn)新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安出發(fā)作出的一項(xiàng)重大決策，領(lǐng)會(huì)其戰(zhàn)略意義。明確《意見(jiàn)》中培育“一種偉大精神”、“兩個(gè)觀念”、“三種意識(shí)”、“三個(gè)樹(shù)立”、“四個(gè)確保”、“四個(gè)做起”更好把《意見(jiàn)》精神貫徹自己教育工作中。我校新學(xué)年還制訂了《蓮下中心小學(xué)教師師德規(guī)范》十六條，進(jìn)一步規(guī)范教師的教育、教學(xué)工作。

三、積極開(kāi)展未成人思想道德建設(shè)系列活動(dòng)，讓他們學(xué)法、懂法、守法。在加強(qiáng)末成年人的思想道德建設(shè)的系列活動(dòng)中，我們把學(xué)校教育看作是主陣地，我們利用升旗會(huì)向全體師生傳達(dá)中.共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)末成年人思想道德建設(shè)若干意見(jiàn)》的精神，動(dòng)員全體師生積極行動(dòng)起來(lái)參與開(kāi)展青少年學(xué)生思想道德建設(shè)這一中心專題教育活動(dòng)。我們主要做到：

1、加強(qiáng)道德規(guī)范養(yǎng)成教育。教育部重新修訂頒布的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》從今年9月1日起實(shí)施。《守則》和《規(guī)范》增加了誠(chéng)實(shí)守信、加強(qiáng)實(shí)踐、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新、文明上網(wǎng)、心理健康教育等符合時(shí)代要求的內(nèi)容。學(xué)校根據(jù)《守則》和《規(guī)范》制訂了文明班和十星文明少年評(píng)分細(xì)則。各班要引領(lǐng)學(xué)生學(xué)《守則》、學(xué)《規(guī)范》，明《細(xì)則》，精心設(shè)計(jì)認(rèn)知、宣講、踐行、考評(píng)等環(huán)節(jié)，使每一名學(xué)生都能明確要求，在教育活動(dòng)中逐步內(nèi)化為行動(dòng)的指南。各班期初組織討論，制訂班隊(duì)公約，落實(shí)檢查評(píng)比制度。將養(yǎng)成教育同文明生等評(píng)優(yōu)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

2、加強(qiáng)班隊(duì)組織建設(shè)和陣地建設(shè)。切實(shí)抓好隊(duì)前教育，落實(shí)全童入隊(duì)。各班隊(duì)要定期召開(kāi)班隊(duì)干會(huì)議，加強(qiáng)對(duì)班隊(duì)干的指導(dǎo)，使他們成為教育活動(dòng)的召集人、教師的好幫手。大隊(duì)部組建大隊(duì)委、值勤隊(duì)、紀(jì)檢組、儀仗隊(duì)等少先隊(duì)組織，加強(qiáng)工作指導(dǎo)，提高學(xué)生自我管理的能力。加強(qiáng)隊(duì)部室建設(shè)，迎接上級(jí)檢查。進(jìn)一步完善和優(yōu)化校園文化環(huán)境，創(chuàng)造良好的育人氛圍。學(xué)生“晨光電視臺(tái)”、“紅領(lǐng)巾廣播站”定期開(kāi)展宣傳教育活動(dòng)，及時(shí)報(bào)道學(xué)校、各級(jí)、各班的教育活動(dòng)和好人好事。

3、經(jīng)常性開(kāi)展民族精神和誠(chéng)信教育。以學(xué)科參透為主，結(jié)合教師節(jié)、國(guó)慶節(jié)、建隊(duì)日、元旦等傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展教育活動(dòng)，幫助學(xué)生樹(shù)立民族自尊心，培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，立志做個(gè)講誠(chéng)信、講道德的人。要把《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》具體化為實(shí)實(shí)在在的措施，根據(jù)實(shí)際開(kāi)展五?。ā靶褪帧?、“小標(biāo)兵”、“小伙伴”、“小衛(wèi)士”、“小主人”）教育活動(dòng)。各班根據(jù)本班學(xué)生實(shí)際，積極實(shí)施《十星文明少年評(píng)分細(xì)則》、《文明班評(píng)分細(xì)則》、《學(xué)生素質(zhì)評(píng)價(jià)細(xì)則》，及時(shí)調(diào)整，完善各項(xiàng)管理、檢查、考評(píng)制度。

4、加強(qiáng)法紀(jì)教育。重點(diǎn)組織學(xué)生學(xué)習(xí)《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》，真正使學(xué)生學(xué)法、知法、守法，突出抓好預(yù)防教育和反教育，引導(dǎo)學(xué)生文明上網(wǎng)，采取切實(shí)措施杜絕學(xué)生進(jìn)入營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧，電子游戲室及娛樂(lè)場(chǎng)所，禁止學(xué)生騎自行車上學(xué)，在學(xué)生中開(kāi)展“我身邊好少年”征文比賽和演講比賽。

5、繼續(xù)開(kāi)展“做新世紀(jì)合格學(xué)生”讀書(shū)活動(dòng)。指導(dǎo)學(xué)生有目的地選擇健康向上、適合自身特點(diǎn)的課外讀物，有組織地開(kāi)展活動(dòng)，豐富學(xué)生課余生活和知識(shí)，引導(dǎo)他們?cè)诨顒?dòng)過(guò)程中陶冶情操，形成良好的讀書(shū)習(xí)慣，提高自學(xué)能力和自身修養(yǎng)。各班要指導(dǎo)學(xué)生選擇讀書(shū)范圍，以“百書(shū)育英才”等兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的書(shū)報(bào)為主。校圖書(shū)館要加強(qiáng)管理，為學(xué)生借書(shū)提供方便。各班要落實(shí)專人管好圖書(shū)角，成立讀書(shū)讀報(bào)小組。全校評(píng)選讀書(shū)積子87人。

6、開(kāi)展形式多樣的專題教育活動(dòng)。

本學(xué)期我們分為四個(gè)學(xué)月開(kāi)展專題教育活動(dòng)，第一學(xué)月開(kāi)展“學(xué)守則、學(xué)規(guī)范、爭(zhēng)十星”重點(diǎn)進(jìn)行道德養(yǎng)成教育，促使學(xué)生對(duì)各種規(guī)章制度認(rèn)同和適應(yīng)；第二學(xué)月開(kāi)展“爭(zhēng)當(dāng)希望之星”為學(xué)生參與“希望之星擂臺(tái)賽”創(chuàng)適條件，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主、合作、探究，勇于展示自已；第三學(xué)月開(kāi)展“爭(zhēng)當(dāng)勤奮守紀(jì)小公民、重點(diǎn)開(kāi)展‘五小’教育活動(dòng)、結(jié)合社會(huì)實(shí)踐”、和“希望之星擂臺(tái)賽”等活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)成功和喜悅；第四學(xué)月開(kāi)展“看誰(shuí)星星多”重點(diǎn)進(jìn)行爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)評(píng)比，調(diào)動(dòng)學(xué)生期末學(xué)習(xí)積極性。

在12至15周，全校開(kāi)展“希望之星”擂臺(tái)賽活動(dòng)，擂臺(tái)賽分成六大項(xiàng)，二十四小項(xiàng)，六大項(xiàng)是“智慧之星”、“藝術(shù)之星”、“文學(xué)之星”、“體育之星”、“環(huán)保之星”和“文明之星”。

篇10

關(guān)鍵詞： 初中思想品德課 教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)組織形式 教學(xué)手段

作為一名初中思想品德課教師，我審視當(dāng)前的思想品德課堂教學(xué)，一方面雖然美德、法律在課堂上作為知識(shí)得到了傳播，但從與學(xué)生的交流和其日常行為表現(xiàn)看，并沒(méi)有很好地內(nèi)化為實(shí)際感受或得到踐行。另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)教學(xué)中滿堂灌、填鴨式、高耗低效的現(xiàn)象依然存在，課堂教學(xué)中存在著有效性、主體性、創(chuàng)造性和情感性缺失等問(wèn)題，嚴(yán)重制約了思想品德課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。下面我就自己的課堂教學(xué)實(shí)踐和外出學(xué)習(xí)談一些粗淺的看法。

一、關(guān)于教學(xué)目標(biāo)定位的問(wèn)題

《基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展綱要》確立了“知識(shí)與技能”“過(guò)程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的三維教學(xué)目標(biāo)。我們的每一堂課都應(yīng)當(dāng)而且必須是奔著一定的目標(biāo)去的，沒(méi)有目標(biāo)或者目標(biāo)不明的課堂肯定不是有效的、高效的，有時(shí)甚至是無(wú)效的、負(fù)效的。從我們的教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，思想品德課的知識(shí)技能目標(biāo)普遍較能落實(shí)到位，如《克服逆反心理》一課，教師將逆反心理的含義、危害等講得一清二楚，相信如能給予學(xué)生更多的時(shí)間，肯定會(huì)收到良好的效果。但是，思想品德課的教學(xué)目標(biāo)定位到底應(yīng)該是怎樣的？圍繞中考，“知識(shí)和技能”的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，是不是就可以斷定這堂課就是有效的、高效的？

中學(xué)階段是青少年道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期，面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中青少年學(xué)生厭學(xué)逃學(xué)、好吃懶做、求新求異、不懂感恩甚至違法犯罪等現(xiàn)象，我們應(yīng)清醒地意識(shí)到加強(qiáng)學(xué)生的“情感態(tài)度價(jià)值觀”教育的必要性和緊迫性。教育界有識(shí)之士常說(shuō)：“文化素質(zhì)不高是次品，思想品德素質(zhì)不合格就是危險(xiǎn)品?！弊鳛樗计方處?，我們更應(yīng)當(dāng)在學(xué)校德育教育這一領(lǐng)域有所作為，因此，在教學(xué)中，我們理應(yīng)將“情感態(tài)度與價(jià)值觀”作為首要目標(biāo)。

二、關(guān)于課堂教學(xué)組織形式的問(wèn)題

目前思想品德課在教學(xué)方式上有許多值得肯定的做法。例如：教學(xué)案例的選擇上注重貼近學(xué)生的生活實(shí)際，如《克服逆反心理》一課中授課教師用本班學(xué)生的例子，提高了思想品德學(xué)科教學(xué)的信度；課堂上注重學(xué)生主體性的發(fā)揮，如《中華文化博大精深》一課中，通過(guò)教師的巧妙設(shè)置（世博會(huì)上假如設(shè)鹽城館，你認(rèn)為可以有哪些代表性的文化可以向世人展覽？），學(xué)生的積極性被激發(fā)了，小組討論也充分發(fā)揮了作用，學(xué)生的主體性一定程度上得到了落實(shí)；注重運(yùn)用新的教學(xué)手段，如多媒體技術(shù)的運(yùn)用，增強(qiáng)了教學(xué)內(nèi)容的直觀性、趣味性。在《與誠(chéng)信同行》一課中，授課教師用了一個(gè)動(dòng)畫(huà)視頻反映了社會(huì)上的不誠(chéng)信現(xiàn)象及其危害，引起了學(xué)生的積極探討、批判；教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)針對(duì)性，實(shí)效性，在重視講清觀點(diǎn)的同時(shí)，注重道德判斷能力、辨別是非能力和法治觀念的培養(yǎng)。但是，在我們的課堂上，總體上還是老師講得多，學(xué)生動(dòng)得少，“我講你聽(tīng)”“我問(wèn)你答”“我說(shuō)你評(píng)”“我舉例你分析”是課堂的主流；學(xué)生主動(dòng)發(fā)問(wèn)、普遍參與、充分討論少，課堂經(jīng)常是教師“一言堂”；活動(dòng)、小組討論花樣很多，但真正參與的只有幾個(gè)活躍分子；多媒體教學(xué)激發(fā)了學(xué)生觀看的興趣，使得課堂上的笑聲多了，但深入的思考、思維的碰撞似乎并未由此增添許多。

三、關(guān)于教學(xué)手段的問(wèn)題

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，多媒體教學(xué)以其直觀、生動(dòng)、形象等優(yōu)勢(shì)在政治課教學(xué)中發(fā)揮了獨(dú)特作用。它促使傳統(tǒng)的一塊黑板、一支筆、一張嘴的教學(xué)方式向視、聽(tīng)、形、聲結(jié)合的現(xiàn)代化的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變。政治教師只要用手輕點(diǎn)鼠標(biāo)，家事、國(guó)事、天下事皆匯于屏幕之上。不可否認(rèn)，多媒體教學(xué)手段在思想品德課教學(xué)中的使用，從一定程度上改善了課堂教學(xué)環(huán)境，促進(jìn)了教學(xué)活動(dòng)的優(yōu)化，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了課堂教學(xué)有效性。但有些政治課教師過(guò)于依賴課件，把大部分精力用在多媒體素材的準(zhǔn)備上。上課時(shí)教師忙于展示課件，體態(tài)行為、情感表達(dá)、現(xiàn)場(chǎng)板書(shū)設(shè)計(jì)等語(yǔ)言很難派上用場(chǎng)，缺少與學(xué)生的聯(lián)系和溝通，缺少對(duì)學(xué)生需求的有效解讀。學(xué)生則忙于觀看課件，忙于解答那些教師預(yù)設(shè)的和課件上展示的問(wèn)題。盡管課件提供的信息比較豐富，內(nèi)容也很多彩，但學(xué)生的思維卻被課件所統(tǒng)一，師生雙方缺乏互動(dòng)，根本談不上發(fā)揮學(xué)生的主體作用了。長(zhǎng)此以往，學(xué)生對(duì)很多知識(shí)的認(rèn)識(shí)僅僅停留在感性層面上，而分析、綜合、概括、比較、抽象等思維能力得不到應(yīng)有的發(fā)展。

所以，課堂是我們育人的主陣地，思想品德課教師要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理的需求等，關(guān)注、調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與的積極性，使每個(gè)學(xué)生的能動(dòng)性得以充分發(fā)揮，使學(xué)生在積極參與中求得主體性的不斷發(fā)展，使初中思品課教學(xué)有效、高效。

第一，思想品德課教師在備課時(shí)要把培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的思想意識(shí)貫穿進(jìn)去，使思想品德課的教學(xué)過(guò)程，成為一個(gè)開(kāi)放的、活潑的、富有創(chuàng)新的教學(xué)過(guò)程。

第二，教師要勇于打破嚴(yán)謹(jǐn)完整有序的傳統(tǒng)的課堂模式，為學(xué)生營(yíng)造自由、安全的質(zhì)疑環(huán)境，允許并鼓勵(lì)學(xué)生彰顯自我、表現(xiàn)自我、充分發(fā)表自己的見(jiàn)解。選擇適宜的教法，即使是在一節(jié)課中的教法也應(yīng)有所變換。聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)會(huì)生存――教育世界的今天和明天》中就給教師作了精辟的定位：教師的職責(zé)現(xiàn)在越來(lái)越少知識(shí)的傳授，而是越來(lái)越激勵(lì)思考；除了他的正式職能外他越來(lái)越多地像是一位顧問(wèn)，一位交換意見(jiàn)的參考者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人。

第三，多媒體在思想品德課教學(xué)中的定位應(yīng)該是在“輔助”兩字上?！斑m合的才是最好的”，老師在多媒體教學(xué)別要注意一個(gè)原則：適用、適量、適當(dāng)。不是所有的課都適合進(jìn)行多媒體教學(xué)，也不是每課都要面面俱到。教師應(yīng)該根據(jù)授課的內(nèi)容、學(xué)生的需求、自己的實(shí)際需要有選擇地、適時(shí)利用多媒體播放演示有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，把教師活動(dòng)、學(xué)生活動(dòng)與多媒體運(yùn)用有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以拓展課文內(nèi)容，彌補(bǔ)教師、學(xué)生及傳統(tǒng)語(yǔ)言教學(xué)的不足，延伸學(xué)生的思維空間。

有效的課堂教學(xué)應(yīng)是學(xué)生主體性得到充分發(fā)揮，學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)需求得到激發(fā)，學(xué)生的知識(shí)、價(jià)值觀、能力得到培養(yǎng)的教學(xué)。我們要明確目標(biāo)，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，并不斷地充實(shí)自身，努力打造有效的乃至高效的課堂。

參考文獻(xiàn)：