導(dǎo)語：如何才能寫好一篇教育思想心得體會(huì)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

在參加學(xué)校組織的“教育思想大討論專家報(bào)告會(huì)”及學(xué)工系統(tǒng)、本系組織的“教育思想大討論”活動(dòng)后，自己感覺收獲很大，深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)校正處于內(nèi)涵建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)學(xué)校的發(fā)展也充滿了信心。我就結(jié)合自己的本職工作崗位從以下五個(gè)方面談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)心得體會(huì)：

一是充分認(rèn)識(shí)到學(xué)校正處于內(nèi)涵建

設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期。在專家的報(bào)告會(huì)中指出，隨著生源的下降，未來的高校招生競(jìng)爭(zhēng)將會(huì)更加激烈。在我國目前的高等教育體系中，民辦高校的招生形勢(shì)不容樂觀，現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)個(gè)別民辦高校沒有生源的現(xiàn)象。在這種情況下，民辦高校只有不斷改進(jìn)教學(xué)質(zhì)量，提高畢業(yè)生競(jìng)爭(zhēng)力，才能夠獲得生存和發(fā)展。專家們結(jié)合教育部評(píng)估專家組2012年11月份在我校進(jìn)行的本科教學(xué)工作合格評(píng)估工作指出，我?？朔宿k學(xué)時(shí)間短、辦學(xué)經(jīng)費(fèi)緊張、師資力量不足等困難取得了顯著成績(jī)，但是存在的問題卻是不容忽視的。學(xué)校要想持續(xù)科學(xué)的發(fā)展，就必須要加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)，盡快解決影響學(xué)校發(fā)展的各種問題，提高學(xué)校的綜合實(shí)力?，F(xiàn)在學(xué)校已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，作為一名輔導(dǎo)員，我也要根據(jù)學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)的需要，認(rèn)真完成學(xué)校布置的各項(xiàng)工作任務(wù)，努力提高學(xué)生工作能力，為學(xué)校的內(nèi)涵建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。

二是深刻理解了學(xué)校應(yīng)用型本科的辦學(xué)定位。在聽完專家的報(bào)告后，我認(rèn)識(shí)到，內(nèi)涵建設(shè)的核心內(nèi)容就是做好學(xué)校的頂層設(shè)計(jì)，而學(xué)校的辦學(xué)定位就是頂層設(shè)計(jì)的一個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容。辦學(xué)定位問題關(guān)系到學(xué)校能否科學(xué)發(fā)展的問題，辦學(xué)定位準(zhǔn)確與否，關(guān)系到學(xué)校辦學(xué)的成與敗、得與失、進(jìn)與退。我校根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況及地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)情況，確定了應(yīng)用型本科的辦學(xué)定位，這是很恰當(dāng)?shù)?。在認(rèn)真查閱資料后，我進(jìn)一步了解到，學(xué)校在辦學(xué)層次上，以本科教育為主體，本、?？撇⑴e；在學(xué)科專業(yè)設(shè)置上以生命科學(xué)為特色，理工結(jié)合，逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)學(xué)、管理學(xué)、文學(xué)、教育學(xué)、藝術(shù)學(xué)等多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展；在人才培養(yǎng)目標(biāo)上，培養(yǎng)的是基礎(chǔ)理論較扎實(shí)、知識(shí)面較寬、實(shí)踐能力強(qiáng)、德智體美全面發(fā)展，具有社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的應(yīng)用型高級(jí)專門人才。專家的報(bào)告會(huì)進(jìn)一步加深了我對(duì)學(xué)校辦學(xué)定位的認(rèn)識(shí)，也對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生有了新的思考，明白了要將培養(yǎng)應(yīng)用型人才作為自己的工作目標(biāo)，要更加注重對(duì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

三是熟練掌握了應(yīng)用型本科教育的主要特征。在聽完吳平教授和陳嘯教授的報(bào)告會(huì)后，我對(duì)學(xué)校應(yīng)用型本科教育有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，但同時(shí)也存在一些疑惑，就是應(yīng)用型本科教育和高職高專教育有何區(qū)別？學(xué)校會(huì)不會(huì)照搬高職高專教育來辦應(yīng)用型本科教育？李建啟教授的報(bào)告對(duì)這些問題進(jìn)行了很好的回答。李教授系統(tǒng)闡述了應(yīng)用型本科教育的內(nèi)涵，并將應(yīng)用型本科教育與高職高專教育、研究型本科教育進(jìn)行了認(rèn)真地比較，自己也對(duì)應(yīng)用型本科教育有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。

篇2

關(guān)鍵詞：結(jié)構(gòu)主義；教育思想；特點(diǎn)

結(jié)構(gòu)主義教育思想以學(xué)科知識(shí)作為課程結(jié)構(gòu)，能夠有效的促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展，結(jié)構(gòu)主義思想中教師是指導(dǎo)者，倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”在今天的教育改革中對(duì)很多國家都有重大的影響。目前我國正在進(jìn)行教育改革，因此，對(duì)于以前的結(jié)構(gòu)主義有著一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，而且深入的理解結(jié)構(gòu)主義正真的內(nèi)在，可以為我們國家能夠順利的展開教育改革打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、結(jié)構(gòu)主義教育思想特點(diǎn)

（一） 結(jié)構(gòu)主義課程觀

著名的結(jié)構(gòu)主義教育學(xué)家的代表布魯爾則認(rèn)為，現(xiàn)在的每一門科學(xué)都是存在著最基本的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并且以此來呼吁用“結(jié)構(gòu)”作為學(xué)科的基礎(chǔ)來存儲(chǔ)很多的知識(shí)信息，對(duì)于人們來說知識(shí)就是對(duì)于一個(gè)人對(duì)于知識(shí)的認(rèn)知深淺，從而有一個(gè)總體的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這些知識(shí)結(jié)構(gòu)能夠有效的解釋并且符合一些客觀事物的發(fā)展規(guī)律。我們這里所說的學(xué)科的最基礎(chǔ)的知識(shí)結(jié)構(gòu)其主要是指不僅僅是一些學(xué)科領(lǐng)域中的基礎(chǔ)知識(shí)結(jié)構(gòu)以及一些基本的原理，還有一些客觀事物之間的外在聯(lián)系，主要包含如何來掌握學(xué)科的學(xué)習(xí)方式以及在學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)態(tài)度。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)候，不僅僅需要掌握其主要的原理，最重要的是掌握學(xué)習(xí)知識(shí)的方式以及對(duì)于事物研究的辦法。只有通過對(duì)于學(xué)科知識(shí)的深入理解，并且通過自己所掌握的知識(shí)去研究新的知識(shí)，在這個(gè)過程中，學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)的能力才能夠得到不斷的進(jìn)步，學(xué)習(xí)能力的不斷加強(qiáng)，對(duì)于這種學(xué)習(xí)能力的變化是不能只通過學(xué)習(xí)知識(shí)而獲得的。

（二）結(jié)構(gòu)主義教學(xué)觀

倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的結(jié)構(gòu)主義者則認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)過程，是學(xué)習(xí)一門學(xué)科的知識(shí)，不僅要掌握學(xué)科的一般原則，而且要掌握基本的學(xué)習(xí)主體的方法，在教師的指導(dǎo)下，通過自己的探索和研究因果關(guān)系“發(fā)現(xiàn)”事物的變化及其內(nèi)在聯(lián)系，形成一個(gè)概念。因此，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在老師提供的教材中，去“發(fā)現(xiàn)”應(yīng)學(xué)習(xí)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)或規(guī)律。認(rèn)為學(xué)生“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”是一個(gè)“發(fā)現(xiàn)者”，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使他們對(duì)知識(shí)有深刻的認(rèn)識(shí)和強(qiáng)烈感知，同時(shí)也培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)問題、分析和探索的能力來解決問題。但“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”是因?yàn)檫^分強(qiáng)調(diào)“發(fā)現(xiàn)”，注重學(xué)生對(duì)自己的思考、發(fā)現(xiàn)、探索，并不能正確發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

（三）結(jié)構(gòu)主義學(xué)生觀

促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展的結(jié)構(gòu)主義教育者認(rèn)為，教育和教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)是按照兒童的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，促進(jìn)兒童的智力發(fā)展，在一定的程度上與文化水平以及外部環(huán)境有著密切的聯(lián)系在很大程度上與文化、環(huán)境有著密切的關(guān)系。因此，布魯納教授認(rèn)為“科學(xué)的概念，即使是小學(xué)水平，也不需要一味去遵循兒童認(rèn)知發(fā)展的自然過程?！睘楹⒆觽兲峁┚哂刑魬?zhàn)性的發(fā)展，一步一步推進(jìn)，也可以引導(dǎo)智力的發(fā)展。

（四）結(jié)構(gòu)主義教師觀

教師是教學(xué)的主要推動(dòng)者，結(jié)構(gòu)主義者認(rèn)為，在現(xiàn)代社會(huì)中，雖然應(yīng)該充分發(fā)揮各種教學(xué)輔助教學(xué)工具的使用，但教師在教學(xué)過程中仍然處于主導(dǎo)的位置。教師在教學(xué)中要充分利用孩子學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠主動(dòng)的參與到知識(shí)的探究中去，這樣有助于學(xué)生智力的提升；另外，老師也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容與知識(shí)之間的關(guān)系，選擇一種合適的教學(xué)辦法來促使學(xué)生對(duì)于新知識(shí)的學(xué)習(xí)能力；還應(yīng)充分了解幼兒的心理能力以及學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中基本結(jié)構(gòu)所起到的作用，指導(dǎo)學(xué)生來掌握在學(xué)習(xí)中去掌握知識(shí)的基本結(jié)構(gòu)。

二、結(jié)構(gòu)主義教育思想的啟示

（一）以兒童的經(jīng)驗(yàn)為中心組織課程

科學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)課程破壞了知識(shí)之間的關(guān)系，嚴(yán)重的制約了現(xiàn)代化課程的發(fā)展，限制了學(xué)生的思維發(fā)展；忽視學(xué)生的興趣和需要；學(xué)習(xí)的知識(shí)是不能夠和學(xué)生的真實(shí)生活脫離，這樣不利于學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展。組織課程的中心與兒童體驗(yàn)的科學(xué)知識(shí)與學(xué)習(xí)者的生活實(shí)際相聯(lián)系，有利于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，培養(yǎng)實(shí)踐能力，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力；組織以兒童體驗(yàn)課程為重點(diǎn)的學(xué)習(xí)滿足了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)的需要、動(dòng)機(jī)、興趣，高度重視學(xué)習(xí)者的心理結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的主體性和個(gè)性發(fā)展。

（二）在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

在以前的教學(xué)過程中一般來說學(xué)生就是知識(shí)傳遞的接受者，這種知識(shí)的傳遞方式是單向的，不利于學(xué)生的發(fā)展，學(xué)生在教育的發(fā)展目標(biāo)以及發(fā)展的方向，學(xué)生都是未知的。正如美國教育家布盧姆說：“以一種積極的學(xué)習(xí)課程，應(yīng)該比那些缺乏熱情或興趣的學(xué)生，學(xué)習(xí)起來更加容易”因此，教師在教學(xué)中要建立平等、寬松、和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生充分展開全員參與，讓學(xué)生感受到的是學(xué)習(xí)的主人。給學(xué)生自主學(xué)習(xí)空間，使得課堂變得更加的有趣。

三、結(jié)語

當(dāng)下的我們應(yīng)該用一種發(fā)展的眼光來對(duì)結(jié)構(gòu)主義思想有著一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)，只有深入的理解結(jié)構(gòu)主要教育思想的內(nèi)涵才能夠充分發(fā)揮出這一教育思想的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)教育的改革。此外，還要結(jié)合目前我國的基本教育現(xiàn)狀，從而才能夠把教育改革這一個(gè)重大的任務(wù)落到實(shí)處，有利于推動(dòng)我國教育事業(yè)的長(zhǎng)久發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 楊帆，楊靜. 論16世紀(jì)中西方教育思想內(nèi)容及差異[J]. 重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）， 2012（18）.

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篇3

下面我就近期的學(xué)習(xí)心得向大家匯報(bào)一下。

我委開展“學(xué)習(xí)先進(jìn)找差距、解放思想促發(fā)展”主題教育活動(dòng)以來，全委上下學(xué)習(xí)討論的熱情高漲。作為委內(nèi)的一名普通黨員，我深深地被這股學(xué)習(xí)討論的熱情所感染，并積極參與到這場(chǎng)主題教育活動(dòng)中。

聽了全委的動(dòng)員報(bào)告，我深深地認(rèn)識(shí)到開展這次教育活動(dòng)的重要意義。認(rèn)識(shí)到開展這場(chǎng)教育活動(dòng)事關(guān)東營(yíng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，事關(guān)全市人民的根本利益；認(rèn)識(shí)到解放思想是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力源泉，認(rèn)識(shí)到解放思想是統(tǒng)一思想，凝聚創(chuàng)業(yè)合力的必然要求，認(rèn)識(shí)到解放思想是加強(qiáng)投資軟環(huán)境建設(shè)，推動(dòng)招商引資工作上水平的迫切需要。和大家一樣，我將以飽滿的熱情投身到這場(chǎng)教育活動(dòng)中，接受時(shí)代的洗禮。

經(jīng)過集中學(xué)習(xí)，科室討論和個(gè)人自學(xué)，我對(duì)外地經(jīng)驗(yàn)是什么，我們的差距在哪里，加快發(fā)展怎么辦等重點(diǎn)問題有了深刻的認(rèn)識(shí)。

我們要學(xué)習(xí)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)是什么？

我們要學(xué)習(xí)先進(jìn)地區(qū)敢闖、敢試、敢冒風(fēng)險(xiǎn)，永不知足，永不停步的思想意識(shí)；我們要學(xué)習(xí)先進(jìn)地區(qū)想方設(shè)法營(yíng)造加快發(fā)展的良好氛圍，點(diǎn)子多，辦法活的思維方式；我們要學(xué)習(xí)先進(jìn)地區(qū)以促進(jìn)本地的發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)，善于研究和解決具體問題的工作作風(fēng)。

那我們的差距在哪里呢？

昆山市是蘇州市的一個(gè)縣級(jí)市，人口不足我市的一半，××××年實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值億元，是我市地方國內(nèi)生產(chǎn)總值的倍；實(shí)現(xiàn)財(cái)政收入億元，是我市的倍；完成進(jìn)出口總額億美元，是我市的倍多。我們與先進(jìn)地區(qū)的差距不僅僅是表現(xiàn)在幾個(gè)數(shù)字上，最重要的還是表現(xiàn)在思想觀念的落后上。

解放思想的關(guān)鍵是解放自己。要解決思想上自滿自足，不思進(jìn)取的問題；要解決思想上松懈厭倦、消極應(yīng)付的問題；要解決思想上畏難發(fā)愁、缺乏信心的問題；要解決思想上縮手縮腳、觀望等待的問題；要解決思想上貪圖安逸、得過且過的問題。在思想觀念上要有新的提高，在工作作風(fēng)上要有新的轉(zhuǎn)變，始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。

那要加快東營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們?cè)撟鲂┦裁茨兀?/p>

我們的基礎(chǔ)條件、環(huán)境與先進(jìn)地區(qū)不同，他們的做法我們也不能照搬照抄，只能結(jié)合我市的具體實(shí)際，發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造性的吸收和借鑒。

近年來，我委在加快全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面做了大量工作，取得了不少成功經(jīng)驗(yàn)。××××年我市工業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了快速增長(zhǎng)，主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)增幅均列全省前茅，涌現(xiàn)出華泰、萬達(dá)等銷售收入過億元的大企業(yè)集團(tuán)。這是全委精心組織工業(yè)生產(chǎn)，認(rèn)真抓好招商引資、技術(shù)改造、科技創(chuàng)新、企業(yè)管理等方面工作的結(jié)果。

成績(jī)是有目共暏的。但與先進(jìn)地區(qū)相比，我們的差距也比較明顯。我市經(jīng)濟(jì)總量偏小，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還不盡合理，企業(yè)技術(shù)裝備水平比較低，人們的思想觀念還不夠解放，辦事效率不高。目前“非典”的災(zāi)害正向經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域蔓延，已對(duì)餐飲、商業(yè)、交通和對(duì)外經(jīng)濟(jì)造成了不利影響。

發(fā)展是解決一切問題的關(guān)鍵，要真正解放思想，加快發(fā)展。做到只要有利于推動(dòng)?xùn)|營(yíng)發(fā)展的，就大膽闖、大膽試、大膽干。堅(jiān)決沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念，堅(jiān)決改變一切束縛發(fā)展的陳規(guī)做法，堅(jiān)決革除一切影響發(fā)展的體制弊端。決不能把解放思想停留在口號(hào)上，不能在接觸到具體問題時(shí)，就這個(gè)也不可能，那個(gè)也不能辦。要對(duì)照存在的問題和差距，研究解決問題的政策和措施。

結(jié)合我委的工作，在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面，我個(gè)人認(rèn)為，要把先進(jìn)地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)同我市現(xiàn)有的成功經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，并不斷加以創(chuàng)新和發(fā)展。

針對(duì)我市經(jīng)濟(jì)總量偏小的問題。要強(qiáng)化招商引資工作，膨脹經(jīng)濟(jì)總量，突出抓好專業(yè)招商、油地校聯(lián)合招商、園區(qū)招商、環(huán)境招商和以商招商等工作。

針對(duì)我市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不盡合理的問題。要加大經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，通過科技創(chuàng)新，大力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，調(diào)整優(yōu)化傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，不斷淘汰落后生產(chǎn)能力。

針對(duì)企業(yè)技術(shù)裝備水平低的問題，要加大技改投入，通過技術(shù)進(jìn)步，改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，加快我市加工制造業(yè)基地建設(shè)，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁。

篇4

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值體系；思想政治教育

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-624X（2017）01-0010-01

一、大學(xué)生思想政治教育存在的問題分析

1.重視度不足

在傳統(tǒng)教學(xué)中，大多數(shù)大學(xué)院校只重視專業(yè)知識(shí)或?qū)I(yè)技能等方面的教學(xué)，而忽視了大學(xué)生的思想教育，其中包括思想政治中的社會(huì)主義核心價(jià)值體系相關(guān)教育。造成這種情況的主要原因，是在大學(xué)生工作的初期，專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能直接影響了其工作效果和發(fā)展。但隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展以及中國社會(huì)對(duì)人才需求的變化，大學(xué)生思想上的問題對(duì)于自身的影響逐漸引起了教育領(lǐng)域的關(guān)注。

2.教學(xué)內(nèi)容單一

大學(xué)思想政治教育教學(xué)內(nèi)容的單一化是長(zhǎng)久以來教育教學(xué)中存在的一大問題。多數(shù)情況是教師講、學(xué)生聽，而學(xué)生的思考和分析多數(shù)都在教師規(guī)劃的條條框框內(nèi)。思想政治中“思想”在前，大學(xué)生必須先擁有獨(dú)立思考的能力和獨(dú)立的思想，而不是在教師設(shè)定好的“思想”上來接受社會(huì)主義核心價(jià)值體系視域下的思想政治教學(xué)。

3.學(xué)生存在的問題

在大學(xué)思想政治教育中學(xué)生方面存在的問題主要可以歸納為兩點(diǎn)：一是大學(xué)生以往受教育情況存在差異，二是大學(xué)生生活環(huán)境發(fā)生變化。即使是同一院校的學(xué)生，以往受教育的情況也存在一定的差別，加上學(xué)生性格上的區(qū)別，導(dǎo)致不同學(xué)生對(duì)于思想政治教育的接受度和學(xué)習(xí)態(tài)度存在差異。此外，現(xiàn)代大學(xué)生的生活方式發(fā)生了很大的變化，生活環(huán)境也越來越多樣化，加上全球化的來臨，很多其他文化大量涌入中國，這種形勢(shì)也影響了大學(xué)生思想政治教育的效果。

二、大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的有效方式

1.教學(xué)計(jì)劃

教學(xué)計(jì)劃的主要內(nèi)容為短期和長(zhǎng)期的教學(xué)目標(biāo)。按照時(shí)間上的劃分，短期教學(xué)目標(biāo)可以是一堂思想政治課學(xué)生的所獲所得，長(zhǎng)期的教學(xué)目標(biāo)可以是一個(gè)學(xué)期或一年后學(xué)生的改變。需要注意的是，只有通過不斷實(shí)現(xiàn)短期教學(xué)目標(biāo)，才可以實(shí)現(xiàn)思想政治教育創(chuàng)新的最終目標(biāo)。

2.具有實(shí)際意義的教學(xué)內(nèi)容

大學(xué)生專業(yè)知識(shí)的實(shí)踐能力、實(shí)際的工作能力一直是教育教學(xué)領(lǐng)域所重視的部分，同樣思想政治教育也應(yīng)走出理論式的教學(xué)內(nèi)容，令思想政治生活化、實(shí)際化，不單是學(xué)生大腦中的思想，還要轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到思想政治是可以實(shí)際應(yīng)用、具有實(shí)際價(jià)值的。

3.教師的綜合素質(zhì)

作為教育教學(xué)的一線工作者，也是思想政治教育創(chuàng)新的落實(shí)者，教師的綜合素質(zhì)直接影響思想政治教育創(chuàng)新的效果。在這部分主要應(yīng)注意兩個(gè)方面：一是教師的教學(xué)理念，二是教師自身的素養(yǎng)。一方面，很多教師把教育工作當(dāng)成一份普通的職業(yè)，教學(xué)理念也是為了個(gè)人的教學(xué)成績(jī)；另一方面，教師的言行舉止、對(duì)學(xué)生的態(tài)度等，也會(huì)影響師生之間的關(guān)系，而師生關(guān)系也會(huì)影響學(xué)生對(duì)教師教學(xué)內(nèi)容的接受度。因此校方應(yīng)對(duì)教師進(jìn)行針對(duì)性的培訓(xùn)，從根本上提高教師的綜合素質(zhì)，為教育創(chuàng)新提供保障。

4.教學(xué)評(píng)價(jià)

教學(xué)評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系視閾下大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新成效的有效方式。在這一過程中，教師需要了解并記錄教育創(chuàng)新后思想政治教學(xué)中存在的問題，做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，從而確保教育創(chuàng)新不再是一個(gè)口號(hào)，而是可以真正體現(xiàn)其價(jià)值的有效教學(xué)。

三、結(jié)語

社會(huì)主義核心價(jià)值體系一直是大學(xué)思想政治教育的重要部分，但隨著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的變化，現(xiàn)代大學(xué)思想政治教育的創(chuàng)新是必要的，但需要注意的是教育創(chuàng)新的核心不是院?；蚪處煹男枨?，而是現(xiàn)代W生的需求。

參考文獻(xiàn)：

篇5

關(guān)鍵詞 獨(dú)立學(xué)院 社會(huì)主義核心價(jià)值體系 思想政治教育 路徑

中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Path of Socialist Core Value System Leading Independent

College Ideological and Political Education

LAN Cao

（Hubei University of Technology， Engineering and Technology College， Wuhan， Hubei 430068）

Abstract With the spread of the debt crisis， the world situation unrest， social mutual agitation of various ideological and cultural ideals and beliefs on people and everyday life had a tremendous impact. As colleges and universities to lead the development of the times， the ideological and political education innovation is particularly important. The role of independent colleges of higher education as a new force， played increasingly prominent. What people train， how to train people， is the development of this new education system must be solved good fundamental problems facing independent colleges also must address the long-term development priority. The socialist core value system is to build spiritual power and ideological basis for a harmonious socialist society. Following the paper focuses on the development of independent college to search path of building the core value system.

Key words independent college; socialist core value system; ideological and political education; path

0 引言

“核心價(jià)值體系”一詞為我國的首創(chuàng)，首次提出始于黨的十六屆六中全會(huì)《決定》，將建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系確立為戰(zhàn)略任務(wù)。緊接著黨的十七屆四中、五中、六中全會(huì)分別對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提出重要理論指導(dǎo)。我黨在“十報(bào)告中提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！?/p>

在我們的社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一有機(jī)體中，指導(dǎo)思想居于最高層面，是指對(duì)作為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的理論基礎(chǔ)的的價(jià)值認(rèn)同，從根本上說，是指對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的價(jià)值認(rèn)同。高校思想政治教育作為重點(diǎn)，應(yīng)將切實(shí)貫徹。獨(dú)立學(xué)院建設(shè)核心價(jià)值體系是結(jié)合踐行“文化強(qiáng)國”戰(zhàn)略這一“宏偉藍(lán)圖”的大背景下我國獨(dú)立學(xué)院思想政治教育擔(dān)負(fù)著在青年學(xué)生群體中統(tǒng)一思想、凝聚力量的重大任務(wù)，肩負(fù)著為推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮、興起社會(huì)主義文化建設(shè)新培育合格人才的重大使命。

1 以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)獨(dú)立學(xué)院思想政治教育的意義

1.1 從理論層面看

社會(huì)主義核心價(jià)值即社會(huì)主義核心價(jià)值觀，主要指的是人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體需要和客體能否滿足主體需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無產(chǎn)階級(jí) 、社會(huì)主義社會(huì)的意義。

黨的十六大、十七大報(bào)告中明確提出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容?！?社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是中國化最新成果，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，武裝全黨、教育人民，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?！笔畬?duì)于“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”進(jìn)行了凝練，將過去較長(zhǎng)的表述精簡(jiǎn)為24個(gè)字。用貼近老百姓的精煉語言，表述社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

1.2 從實(shí)踐層面看

一個(gè)社會(huì)的核心價(jià)值觀，主要反映一個(gè)社會(huì)意識(shí)的本質(zhì)，決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)，并且涵蓋社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)思想、意識(shí)形態(tài)、價(jià)值取向，從而影響人們的思想觀念、思維方式、行為規(guī)范，是引領(lǐng)社會(huì)前進(jìn)的精神旗幟?！鄙羁陶J(rèn)識(shí)和正確把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是抓住社會(huì)主義價(jià)值需要、價(jià)值創(chuàng)造、價(jià)值實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵，是在和諧文化建設(shè)中突出重點(diǎn)、抓住根本，保證正確的方向。

獨(dú)立學(xué)院作為高校的一個(gè)支系，作為育人的重要陣地，有責(zé)任與義務(wù)在引領(lǐng)大學(xué)生構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系中發(fā)揮重要作用，這不僅是黨和人民賦予高校的神圣使命，更是解決“培養(yǎng)什么人”和“如何培養(yǎng)人”重大理論問題的重要內(nèi)容。獨(dú)立學(xué)院也只有在理解和掌握了核心價(jià)值、貫徹樹立和實(shí)踐、取得豐碩的建設(shè)業(yè)績(jī)，才能影響社會(huì)、引領(lǐng)社會(huì)，才能真正適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，才能培養(yǎng)和造就大批社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。由于獨(dú)立學(xué)院的特殊性，學(xué)生大多來源于城市，基本上都是獨(dú)生子女，家庭條件比較優(yōu)越，學(xué)生多數(shù)備受寵愛，受各種因素的影響，學(xué)生的“三觀”需要正確引導(dǎo)。獨(dú)立學(xué)院的發(fā)展方向如何確立，如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，取決于獨(dú)立學(xué)院社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)、教育、樹立、踐行工作。

2 高等院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)狀

當(dāng)今時(shí)代，是以信息技術(shù)和生物技術(shù)為代表的高科技革命迅猛發(fā)展的時(shí)代，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化全球化趨勢(shì)日益加劇、知識(shí)經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展的時(shí)代，也是我國全面推進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義化建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時(shí)代，在這一新的條件下，獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育面臨著新的挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)全球化使一些人淡忘國家意識(shí)，消解民族身份，失去對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)同感;科學(xué)技術(shù)極大地提高了人類控制自然和人自身的能力，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，但科學(xué)技術(shù)在應(yīng)用過程中也帶來了生態(tài)、環(huán)境等問題?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展必然引起新的倫理道德問題。當(dāng)前是一個(gè)開放的社會(huì)，信息發(fā)達(dá)的社會(huì)，信息來源、傳播渠道和內(nèi)容都多樣化了。特別是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展非常迅速，在經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活中的影響越來越大。在這種情況下，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生想政治教育尤其是加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育已經(jīng)成為高校尤其是獨(dú)立學(xué)院一項(xiàng)極為緊迫的重大戰(zhàn)略任務(wù)。

3 獨(dú)立學(xué)院建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的路徑

（1）在思想政治教育過程中，深刻理解并貫穿社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。首先堅(jiān)持教育為主導(dǎo)思想。指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。其次，用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量。一是融入課堂教學(xué)，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系在大學(xué)生思想政治教育中的主導(dǎo)力，引領(lǐng)獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容，打下堅(jiān)實(shí)的理論功底;加強(qiáng)形勢(shì)政策教育，發(fā)揮其政策性強(qiáng)、現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，通過分析，引導(dǎo)使獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握黨和國家的路線、方針、政策;加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，思想與行為相結(jié)合，引領(lǐng)獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的鍛造中努力構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

（2）把社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育與校園文化建設(shè)結(jié)合起來。弘揚(yáng)主流文化，堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想和堅(jiān)持把素質(zhì)教育放在突出位置，以人為本，獨(dú)立院校作為新興群體，當(dāng)前獨(dú)立學(xué)院校園精神文化建設(shè)存在著文化積淀不深，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)重視不足，面臨著全球化和社會(huì)轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)等問題，應(yīng)該將校園文化建設(shè)作為重要地位進(jìn)行歷史積累，首先引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該懂得堅(jiān)持什么、反對(duì)什么。歌頌什么、批判什么，弘揚(yáng)什么，摒棄什么，吸收什么、抵制什么等等，有自己鮮明的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，主動(dòng)建設(shè)出特色校園文化，特色就是個(gè)性，特色就是生命，特色就是優(yōu)勢(shì)，把一些校園文化活動(dòng)組織成精品活動(dòng)，使大學(xué)生在參與中受到潛移默化的影響，思想感情得到熏陶、精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華。再就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入新興媒介，提升社會(huì)主義核心價(jià)值體系在大學(xué)生思想政治教育中的傳播力，加大宣傳力度，促進(jìn)校園文化的形成。

（3）以社會(huì)主義榮辱觀為道德準(zhǔn)則，從觀念上、方法上、手段上進(jìn)行創(chuàng)新。通過豐富的社會(huì)活動(dòng)去感受，引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)榮辱觀和愛國主義民族精神。分清教育主體與客體在思想政治教育中的地位與作用，通過對(duì)中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，第二課堂、實(shí)踐學(xué)習(xí)、科技競(jìng)賽、文化活動(dòng)，志愿服務(wù)等活動(dòng)中開闊他們的視野、豐富他們的閱歷、鍛造他們的意志、提高他們的素質(zhì)、增長(zhǎng)他們的才干、發(fā)揮他們的才能，發(fā)揮大學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的作用，引導(dǎo)學(xué)生將理論付諸現(xiàn)實(shí)，使學(xué)生通過社會(huì)實(shí)踐，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系培養(yǎng)成一種意識(shí)，一種自覺遵守。

（4）打造一支道德高尚，牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想政治工作隊(duì)伍。思想政治輔導(dǎo)員是開展大學(xué)生思想政治教育的主要力量，是大學(xué)生思想政治教育和管理工作的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者。組建一支既能做思想政治教育工作，又能教思想政治理論課的輔導(dǎo)員隊(duì)伍。聯(lián)系平時(shí)思想教育工作中學(xué)生的思想實(shí)際和各方面的表現(xiàn)對(duì)輔導(dǎo)員進(jìn)行思想政治、道德修養(yǎng)、時(shí)事政策、管理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)和心理學(xué)，職業(yè)核心以及就業(yè)指導(dǎo)、學(xué)生事務(wù)管理等方面的專業(yè)化輔導(dǎo)與培訓(xùn)，采取“送出去，請(qǐng)進(jìn)來”的方針，組織開展與輔導(dǎo)員工作相關(guān)的科學(xué)研究進(jìn)行教學(xué)，讓政治理論課、實(shí)踐課、大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃、大學(xué)生職業(yè)核心能力、就業(yè)指導(dǎo)的教學(xué)貼近學(xué)生的實(shí)際，培養(yǎng)輔導(dǎo)員專業(yè)化。為此，輔導(dǎo)員要努力用先進(jìn)的教育理念帶出一流班風(fēng)，用自己的科研精神帶出一流學(xué)風(fēng)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)出一流學(xué)子。

高校作為爭(zhēng)取社會(huì)意識(shí)形態(tài)，主流價(jià)值觀的重要陣地，正確引導(dǎo)大學(xué)生的價(jià)值觀養(yǎng)成是重中之重。獨(dú)立學(xué)院多年來已經(jīng)獲得了中國社會(huì)的認(rèn)可，獨(dú)立學(xué)院培養(yǎng)出來的人才已經(jīng)在社會(huì)的各行各業(yè)持續(xù)做著自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，很好地補(bǔ)充了中國青年培養(yǎng)覆蓋面問題。從另一層面看，獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生綜合知識(shí)水平要略低于普通公辦本科院校學(xué)生，他們的奮斗起點(diǎn)較低，困難更大，思想變化也更加復(fù)雜，及時(shí)引導(dǎo)、正確的教育既可以有效地幫扶他們成功、成才，更培養(yǎng)了他們準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值，逐步成長(zhǎng)為社會(huì)主義建設(shè)的合格接班人。

參考文獻(xiàn)

[1] 沈壯海.黨的十報(bào)告解讀之十一――積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀[J].兵團(tuán)建設(shè)，2012（22）.

[2] 袁貴仁.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系[J].中國社會(huì)科學(xué)，2008（1）.

[3] 劉明凱.以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校思想政治教育工作[J].中國高等教育，2008（7）：45-46.

篇6

時(shí)間如流水，稍縱即逝，實(shí)習(xí)已經(jīng)有一年了，在這一年里我從一名學(xué)生成功轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻鐣?huì)這個(gè)大家庭里一份子。在實(shí)習(xí)這段日子里，我無論在工作方面還是在生活方面都學(xué)到了很多東西，這些東西在書本中是找不到的。尤其是我的師傅我非常感謝他，是他把我培養(yǎng)出來的，不僅教我技術(shù)還教我做人的道理。讓我從一個(gè)小小的學(xué)員轉(zhuǎn)變?yōu)槊纥c(diǎn)工，我受到了領(lǐng)導(dǎo)的重視。有時(shí)候也會(huì)有點(diǎn)想法，想走不想干了但是我多次的告訴自己走了不要后悔，有也許多想法讓我打消這個(gè)念頭經(jīng)過廚師長(zhǎng)的一番話打醒了我，走了離開了這里也不會(huì)每一件事都會(huì)順心。

其次從學(xué)校走向社會(huì)，首要面臨的問題便是角色轉(zhuǎn)換的問題。從一個(gè)學(xué)生轉(zhuǎn)化為一個(gè)單位人，在思想的層面上，必須認(rèn)識(shí)到二者的社會(huì)角色之間存在著較大的差異。學(xué)生時(shí)代只是單純的學(xué)習(xí)知識(shí)，而社會(huì)實(shí)踐則意味著繼續(xù)學(xué)習(xí)，并將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，學(xué)生時(shí)代可以自己選擇交往的對(duì)象，而社會(huì)人則更多地被他人所選擇。諸此種種的差異。不勝枚舉。但僅僅在思想的層面上認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)還是不夠的，而是必須在實(shí)際的工作和生活中潛心體會(huì)，并自覺的進(jìn)行這種角色的轉(zhuǎn)換。

實(shí)習(xí)生活心得體會(huì)范本

我的實(shí)習(xí)生活心得體會(huì)范文

最新實(shí)習(xí)生活心得體會(huì)例文

燃?xì)夤臼罴偕鐣?huì)實(shí)踐實(shí)習(xí)心得體會(huì)

初中教育實(shí)習(xí)心得：追逐 沉淀 成長(zhǎng)

教師教育工作實(shí)習(xí)心得

小學(xué)教師實(shí)習(xí)心得體會(huì)范文

音樂教師實(shí)習(xí)心得體會(huì)

篇7

通過學(xué)習(xí)，使我更加深刻地了解了基礎(chǔ)教育課程改革的背景及教育意義，信息化的社會(huì)來臨對(duì)教育提出又一次挑戰(zhàn)，課程改革為教師專業(yè)化的成長(zhǎng)提供了一個(gè)平臺(tái)，特別是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑，同時(shí)也讓我明確了本次培訓(xùn)的目標(biāo)、內(nèi)容，力求使自己由專業(yè)型、經(jīng)驗(yàn)型教師向研究型教師轉(zhuǎn)變。

新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程，教師的教學(xué)要從重結(jié)論轉(zhuǎn)變?yōu)楦剡^程，因?yàn)檫^程比結(jié)果更重要。以人為本的教學(xué)要求教師要去關(guān)注每一位學(xué)生、尊重每一位學(xué)生，多去贊賞他們、而少去批評(píng)責(zé)罰他們，要用真愛去關(guān)心他們，還要時(shí)刻注意自己的言行并時(shí)刻留意關(guān)心學(xué)生的反應(yīng)和變化，以身作則，為學(xué)生樹立好的榜樣，使他們改正不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教育過程中多給學(xué)生一片屬于他們能力表現(xiàn)的天地，讓每一個(gè)孩子都充滿陽光。

理解教師職業(yè)，提升自我素養(yǎng)。教師代表著“學(xué)生的老師”，也代表著“學(xué)生的學(xué)生”。作為教師，師德是必備的。在新課程理念的指引下，首先，教師是文化的傳遞者，“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是榜樣，學(xué)高為師，身正為范也正是這個(gè)意思，這里主要涉及做人的問題，學(xué)生都有向師性，實(shí)際上是做人的一種認(rèn)同感;同時(shí)學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者，教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師是父母，作為一名教師，要富有愛心，教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子，所以我們說教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。第五，教師是朋友，所謂良師益友，就是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度、親和力要達(dá)到知心朋友一樣。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑、心理壓力等，以給予及時(shí)的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。作為教師，不僅具有一定的專業(yè)水準(zhǔn)，更要具有優(yōu)秀的心理品質(zhì)與道德意識(shí)。

用新教育教學(xué)理念以及心理學(xué)基礎(chǔ)指引自己的工作。培訓(xùn)為我即將面臨的實(shí)際工作提供了許多方法和策略。在培訓(xùn)中，幾位有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的同志根據(jù)自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)給我們介紹了在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》理念下一些當(dāng)好教師的要點(diǎn)和方法，給我留下了深刻的印象。在談到教師的發(fā)展問題上，他們都強(qiáng)調(diào)了適時(shí)調(diào)整和更新自身知識(shí)結(jié)構(gòu)、終身學(xué)習(xí)的做法;在談到面對(duì)困難如何克服的問題上，還提出了如何加強(qiáng)教師之間合作的方法;在教學(xué)教法經(jīng)驗(yàn)方面，通過說課的指導(dǎo)，讓我更加明確上好一堂課的標(biāo)準(zhǔn)，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精;通過班主任工作的指導(dǎo)，讓我從方法上得到了一些深化，尤其是對(duì)待學(xué)生與管理班級(jí)。一些具體的事例，讓我深刻地意識(shí)到做好育人工作，首先要提升自己的感悟能力。

培訓(xùn)使我對(duì)未來的工作充滿了信心、動(dòng)力和熱情。在本次培訓(xùn)中，尤其是教師心理調(diào)適方面得到了很大的平衡，并獲得了更多的方法，這對(duì)自己是一種鼓勵(lì)。鼓勵(lì)我們教師適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境;鼓勵(lì)我們要更加理性地認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自己的角色;鼓勵(lì)我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問題新環(huán)境的老師;鼓勵(lì)我們要堅(jiān)持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭(zhēng)取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展。這些鼓勵(lì)，使我對(duì)未來的工作充滿了信心和動(dòng)力。

2019年5月小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

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篇8

一、通過正風(fēng)肅紀(jì)心得體會(huì)，強(qiáng)化進(jìn)取意識(shí)。

大力發(fā)揚(yáng)奮發(fā)有為的工作作風(fēng)，確保真抓實(shí)干。始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以自己飽滿的工作激情，把心思凝聚中心工作上，把功夫下到抓貫徹落實(shí)上，用最大的努力去爭(zhēng)取最好的業(yè)績(jī)。

二、通過正風(fēng)肅紀(jì)心得體會(huì)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。

強(qiáng)化意識(shí)必須牢記黨的宗旨，把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終生追求和義不容辭的責(zé)任，實(shí)實(shí)在在地為群眾辦實(shí)事、辦好事，誠心誠意為人民服務(wù)，吃苦在前、享受在后、強(qiáng)化黨員意識(shí)、加強(qiáng)組織紀(jì)律性。

三、通過正風(fēng)肅紀(jì)心得體會(huì)，提高黨性修養(yǎng)。

作為黨員一定要自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高理論素養(yǎng)，切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力。提高黨員素質(zhì)，增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。我作為副主任更需要增強(qiáng)駕馭中心管理工作的本領(lǐng)、做群眾工作的本領(lǐng)、處理復(fù)雜問題的本領(lǐng)、履行崗位職責(zé)的本領(lǐng)。

四、通過正風(fēng)肅紀(jì)心得體會(huì)，發(fā)揮黨員作用。

作為一名黨員要把作風(fēng)教育整頓作為推動(dòng)中心工作的契機(jī)，把作風(fēng)建設(shè)視為干部職工安身立命之本，以良好的作風(fēng)開展作風(fēng)教育整頓“邊整邊改”工作，做表率、走前列。要針對(duì)作風(fēng)方面存在的問題，在中心認(rèn)真開展自查自糾活動(dòng)，進(jìn)一步完善、健全、規(guī)范制度，用制度形成高效規(guī)范的工作秩序，提高服務(wù)水平，提升工作效能，力爭(zhēng)在短時(shí)間內(nèi)紀(jì)律作風(fēng)有大改觀大變化。

五、通過正風(fēng)肅紀(jì)心得體會(huì)，提出整改措施。

改進(jìn)思維方式、開拓工作思路。我中心承擔(dān)著全市失業(yè)保險(xiǎn)管理服務(wù)，如何提高工作效率、提高服務(wù)熱情，這就迫切需要轉(zhuǎn)變觀念，改進(jìn)工作思路。必須從政治上、思想上、業(yè)務(wù)上、服務(wù)水平上，從維護(hù)中心的根本利益出發(fā)來考慮問題，處理問題。必須不斷解放思想，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)dai的要求，為中心的根本利益服務(wù)。

六、通過正風(fēng)肅紀(jì)心得體會(huì)，我要從以下幾個(gè)方面開展工作：

篇9

一、加強(qiáng)情感教育，誘導(dǎo)興趣

英語教學(xué)不僅是一個(gè)認(rèn)識(shí)過程，還是一種情感活動(dòng)過程。學(xué)生的學(xué)習(xí)情感調(diào)控得好，可以變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。首先要讓學(xué)生在獲得知識(shí)、解決問題的過程中親身感受英語知識(shí)的廣泛應(yīng)用，以此激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓其產(chǎn)生肯定的學(xué)習(xí)情感，使他們認(rèn)識(shí)到如果想擁有一個(gè)美好的未來，且能更好地勝任以后的工作，必須學(xué)習(xí)英語并且一定要學(xué)好英語。其次，教師要注重對(duì)學(xué)生的感情投入。對(duì)不遵守紀(jì)律的學(xué)生，動(dòng)之以情，曉之以理，使學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)外語的重要性。同時(shí)給予學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，耐心幫助他們補(bǔ)習(xí)功課。對(duì)于一些有可能掉隊(duì)的學(xué)生，及早指出，說明掉隊(duì)的嚴(yán)重后果，做到防患于未然。產(chǎn)生的成因，有的放矢地采取相應(yīng)的對(duì)策。通過日常教學(xué)中許多細(xì)微之處對(duì)學(xué)生科學(xué)引導(dǎo)并熱情幫助，使學(xué)生切實(shí)感受到老師的愛心和對(duì)自己的關(guān)懷，時(shí)時(shí)刻刻感覺老師在關(guān)注自己，使之“親其師，信其道”，這樣師生之間就會(huì)產(chǎn)生情感共鳴，學(xué)生對(duì)英語課就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，由厭學(xué)轉(zhuǎn)化為好學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)。最后，在教學(xué)過程(本文來自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)中教師要注意批評(píng)的藝術(shù)和技巧，要維護(hù)學(xué)生的自尊心。

二、運(yùn)用電教手段，激發(fā)興趣

學(xué)習(xí)語言最怕缺乏語言環(huán)境，課上沒有英語氣氛，會(huì)使具有好動(dòng)、情感易變特性的學(xué)生感到枯燥乏味。運(yùn)用多媒體，精心設(shè)計(jì)好每一堂課，把抽象的語言、單調(diào)的詞匯、語段具體化、生動(dòng)化、形象化，就會(huì)深刻地吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)起學(xué)習(xí)情趣，迅速培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣，提高其學(xué)英語的能動(dòng)力。例如，在教學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)校功能室的對(duì)話時(shí)，用錄像機(jī)先拍下學(xué)生在功能室活動(dòng)的情景再出現(xiàn)英語標(biāo)志牌，這樣，學(xué)生就有身臨其境的感覺。在這樣的情景中學(xué)習(xí)并操練，學(xué)生感到生動(dòng)有趣且記憶深刻。又如把詞匯放到句子里，再運(yùn)用投影把抽象的文字符號(hào)以各種絢麗多彩的畫面呈現(xiàn)，動(dòng)詞以動(dòng)作表現(xiàn)，名詞以實(shí)物或靜物畫面表現(xiàn)，其它難以單獨(dú)表示的就配以恰當(dāng)?shù)恼Z言環(huán)境，或老師用手勢(shì)、表情來輔助表現(xiàn)，這樣就會(huì)把抽象的東西具體化、形象化。

三、利用競(jìng)爭(zhēng)比賽，培養(yǎng)興趣

根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)制造一種積極的氛圍，對(duì)學(xué)生的行為會(huì)起到強(qiáng)化定向作用，有利于充分發(fā)揮參與者的創(chuàng)造力和競(jìng)爭(zhēng)力。如一朵優(yōu)勝小紅花、一句“excellent”等都會(huì)使學(xué)生感到愉悅和滿足。在學(xué)會(huì)話時(shí)，我就告訴學(xué)生，在一段時(shí)間后，我們將采用競(jìng)賽的方式進(jìn)行會(huì)話比賽，選出優(yōu)勝小組進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。這樣就激勵(lì)了學(xué)生每一課的對(duì)話都應(yīng)學(xué)好，方能取勝。在學(xué)字母時(shí)，又事先告訴學(xué)生，當(dāng)字母學(xué)完后，將舉行書寫比賽。學(xué)生們?cè)趯W(xué)寫的過程中，非常認(rèn)真，以至歷次比賽中，我都比較發(fā)愁，簡(jiǎn)直不分高低，基本上個(gè)個(gè)都做到了書寫規(guī)范、清楚認(rèn)真，為今后的書寫打下了良好的基礎(chǔ)。在平時(shí)的作業(yè)中，我采用符號(hào)方式進(jìn)行激勵(lì)，但如果有些學(xué)生因某種原因沒能在本子上被老師寫上“good”，允許學(xué)生回去再重寫，這次可以不算數(shù)，到最后還有一個(gè)看誰的“good”多的比賽，這樣誰都不甘落后。同時(shí)，組與組、班與班之間也有比賽，可以激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣。

四、創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)空間，拓展興趣

愿意表現(xiàn)自己并希望得到認(rèn)可，這是每個(gè)學(xué)生的心聲。在日常的教學(xué)中，教師要盡可能多地給學(xué)生提供和創(chuàng)造表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。課堂上的雙邊和多邊活動(dòng)，能使不同程度的學(xué)生都積極參與課堂教學(xué)。那些知識(shí)運(yùn)用靈活、反應(yīng)比較快、口頭表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生會(huì)覺得特別“露臉”。課文的改編表演、課外活動(dòng)中的短劇小品，讓那些學(xué)習(xí)成績(jī)雖不出類拔萃、但具有表演才能的學(xué)生獲得了“最佳演員”的桂冠。那些有繪畫才能的學(xué)生在把課文改編成連環(huán)畫的作業(yè)中大顯身手，在幫助老師把課文變成投影片中，也淋漓盡致地表演了一番，在大大小小的各類競(jìng)賽中，那些表現(xiàn)出眾者體驗(yàn)到了站到領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的激動(dòng)。而“再表現(xiàn)”的欲望，會(huì)激起他們的學(xué)習(xí)興趣，會(huì)使他們?cè)谟⒄Z課上滿懷興趣，集中精力，課下又根據(jù)自己的愛好，翻閱英語課外書，拓寬自己的知識(shí)面。從而使學(xué)生各得其所，達(dá)到健康發(fā)展個(gè)性的目的。

五、利用課外活動(dòng)，延伸興趣

創(chuàng)設(shè)豐富多彩的活動(dòng)課，能激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)和自主能力，吸引學(xué)生的注意力，使他們?cè)谳p松愉快的環(huán)境中學(xué)到知識(shí)。例如：舉辦英語文娛晚會(huì)、故事會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽、手抄報(bào)、演講等課外活動(dòng)，從報(bào)幕到解說，從評(píng)比到頒獎(jiǎng)，一般不準(zhǔn)使用漢語，盡可能讓學(xué)生全部使用英語，這類活動(dòng)為學(xué)生提供了說英語的真實(shí)場(chǎng)所，學(xué)生們表現(xiàn)出了高度的熱情。另外，自編視聽小品，根據(jù)課文內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，每學(xué)期我都組織學(xué)生自編自導(dǎo)幾個(gè)視聽小品和對(duì)話錄像。如：一個(gè)學(xué)生請(qǐng)同學(xué)們參加birthday party的對(duì)話、小品，幾個(gè)同學(xué)購物的對(duì)話小品等，當(dāng)學(xué)生們看到自己同學(xué)的表演之后，極大地調(diào)動(dòng)了他們說英語的欲望，都積極參與，重播時(shí)，我采取消聲讓學(xué)生們配音的辦法，使他們?cè)跇分袑W(xué)、做中學(xué)、動(dòng)中學(xué)。學(xué)生聽、說、讀、寫的能力在這些實(shí)踐活動(dòng)中得到了提高，勇于探索的良好習(xí)慣也逐漸養(yǎng)成。

總之，英語本來就是一門有趣的學(xué)科。我們對(duì)于每種類型的課，也需要仔細(xì)去體悟，只有方法得當(dāng)，才可能有較大的突破。比如閱讀課，要敢于放手讓學(xué)生自己去思考，去發(fā)現(xiàn)問題解決問題，而不能一味地講解句子和知識(shí)點(diǎn)，而是學(xué)會(huì)讓學(xué)生帶著問題進(jìn)行快速閱讀，真正培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于斐斐課件園 ffkj.net]的閱讀能力，這種課型處理好了，我想學(xué)生對(duì)于其他閱讀篇的能力也一定會(huì)有較大幅度的提高。對(duì)于課堂評(píng)價(jià)，不能僅限于完成教學(xué)目標(biāo)了，而應(yīng)該力爭(zhēng)做到每次都要自我評(píng)價(jià)一下，看看哪些方面做到了，哪些方面還需要改進(jìn)，經(jīng)過認(rèn)真細(xì)致的反思之后，課堂面貌會(huì)改觀的。如果我們能注意挖掘潛藏在英語中的寶藏，注意培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于斐斐課件園 ffkj.net]學(xué)習(xí)興趣，自始至終都能生動(dòng)地、饒有興趣地讓學(xué)生去學(xué)，我們就可以戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)的頑敵——厭煩情緒，使英語學(xué)習(xí)持久下去，并發(fā)揮學(xué)生潛在的能動(dòng)力。相信學(xué)生在英語學(xué)習(xí)方面一定會(huì)有突出的表現(xiàn)。

這些就是我在這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)中總結(jié)出的心得體會(huì)，通過不斷的學(xué)習(xí)與交流，我感覺到了思想和認(rèn)識(shí)又得到了進(jìn)一步的升華。

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篇10

《繁星》、《春水》體現(xiàn)了兩大主題：一是純真的童心;二是圣潔的母愛。主要內(nèi)容是對(duì)母愛、童真及大自然的謳歌。這里給大家分享一些關(guān)于讀完《繁星春水》閱讀心得體會(huì)范文,供大家學(xué)習(xí)。

《繁星春水》閱讀心得體會(huì)范文1《繁星春水》是冰心平時(shí)的感想和回憶，受泰戈?duì)柕淖髌贰讹w鳥集》的啟示，經(jīng)整理寫下的一部作品。

《繁星春水》的主題大致分為三個(gè)方面：一是對(duì)母愛的歌頌，對(duì)童真的召喚;二是對(duì)大自然的贊美;三是對(duì)人生的思考與感悟。

《繁星春水》中，我比較喜歡寫母愛的。母親呵!天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來了，我只能躲到你的懷里。雖然只有三十來字，卻深深地表會(huì)出母愛是多么的博大無邊!當(dāng)我們煩惱、痛苦、傷心的時(shí)候，唯一能給我們安慰的，就是母親。從古到今，有多少詩篇為您贊頌。孟郊的《游子吟》;泰戈?duì)柕摹督鹕ā?老舍的《我的母親》;冰心的《荷葉母親》……

《繁星春水》有一個(gè)特點(diǎn)：易仿寫。比如“生離----是朦朧的日月，死別----是憔悴的落花”可以仿寫成“生離----是飄飛的種子，死別----是落地的枯葉”;像“繁星閃爍著-----深藍(lán)的天空，何曾聽得見他們對(duì)語?沉默中，微光里，他們深深地互相頌贊了?！本涂梢苑聦懗伞磅r花點(diǎn)綴著----碧綠的樹葉，何曾聽得見他們對(duì)語?黑暗中，陽光里，他們深深地互相頌贊了。”……

通過《繁星春水》，我們讀懂了母愛，讀懂了童年，讀懂了自然，讀懂了----人生……

《繁星春水》閱讀心得體會(huì)范文2《繁星春水》這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來看詩集，就覺得有點(diǎn)不適應(yīng)，不過也別有一番滋味。

翻開書，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩集，從小到長(zhǎng)大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。

她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。從《繁星》中“童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。”可想而知，冰心的童年充滿著夢(mèng)，充滿著童稚的幻想。“小弟弟呵，……靈魂深處的孩子呵?！备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。

她后來出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。但是一旦沒了幻想，那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會(huì)沒有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?！蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬叮覠o動(dòng)于衷，可是一旦離開了家鄉(xiāng).那一滴滴的波浪,無不在觸動(dòng)我

內(nèi)心的一根快要繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦。的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。

《繁星春水》閱讀心得體會(huì)范文3讀書對(duì)我們是有好處的。在寒假里，學(xué)校組織我們上網(wǎng)讀書，我讀了冰心奶奶的《繁星春水》，感觸頗深。里面的內(nèi)容是冰心平時(shí)隨便記下的“隨時(shí)隨地的感想和回憶”。這兩本書含蓄雋永、富于哲理，很受大家的歡迎，因此成了教育部《中學(xué)語文教學(xué)大綱》指定書目。

不知從何時(shí)起，心中有了一份對(duì)詩歌的向往。于是，帶著一種青少年特有的癡狂，遂封堵起了這“零碎的思想”。忽容置疑，作為些家底一個(gè)上學(xué)的讀書女孩子，冰心是幸運(yùn)的。從小舒適的家庭生活及長(zhǎng)期受文學(xué)熏陶生活環(huán)境，使得繁星春水的字里眉間都流露出對(duì)“理想生活”的渴望：樸實(shí)的母愛，純真的童趣以美妙的自然都化作了點(diǎn)點(diǎn)滴滴的詩詞。沒有華麗的詞藻，沒有嬌柔的造作，一切都從細(xì)微中透出作者深厚的文學(xué)功底?！澳赣H啊!著零碎的篇兒，你能看看么?”這些字，在以前，以隱藏在你的心里。”《繁星春水〉中很大一部分都是描寫母愛的，和悅的顏色，循循漸透，這些都讓冰心一直以母親為榜樣。平凡的母愛讓冰心感受到了人的確是“人生唯一可靠的避難所”。于是，對(duì)母愛的頌揚(yáng)自然而然的就成了詩集的一大主旨。如果說，對(duì)母愛的贊美詩一種深重的流露，那么對(duì)童年的歌頌則是另一種心情的獨(dú)白。畢竟，繁星純水中的作品大都由冰心二十歲前寫的。那時(shí)候，不能說已經(jīng)完全脫離了兒時(shí)的夢(mèng)想，一種新近萌發(fā)的對(duì)新生物的崇高于自信便在詩中潛滋暗長(zhǎng)。讓人讀后對(duì)生民的柔弱或頑強(qiáng)都有一攬?zhí)煊?。于是，在真切中感受到了活力?！拔覐牟环Q自己是詩人”，也許正是這一點(diǎn)，才使讀者在盡情領(lǐng)略文學(xué)的樂趣時(shí)，有不拘謹(jǐn)?shù)南蜃屗枷胫匦逻_(dá)到一個(gè)高度的原因之一吧!

《繁星春水》閱讀心得體會(huì)范文4我是第一次看關(guān)于詩歌的名著。詩歌，在我眼里就是一種很無聊的文學(xué)，看這個(gè)簡(jiǎn)直是浪費(fèi)時(shí)間。可是，在這個(gè)寒假，我抱著完成任務(wù)的心態(tài)翻開這本書，當(dāng)我深入讀進(jìn)這本書時(shí)，最終看出所蘊(yùn)含的哲理。

詩歌從古至今，是受人尊重的，因?yàn)樵姼枋鞘请S著歷史的推移而沿襲下來的，我卻是個(gè)例外，。我很討厭詩歌，討厭他的雜亂，討厭它的深藏不漏?；〞r(shí)間去研究它的雜亂，還不如去坐著看一本刺激的小說。

不過，我要感謝冰心奶奶和學(xué)校的安排，是他們改變了我對(duì)詩歌的看法。我能從很多句子中感到冰心的詩歌的看法和吸引力：“青年人和!為這后來的回憶;小心著意地描你的圖?！边@是什么意思?這所蘊(yùn)含的哲理是把握現(xiàn)在，創(chuàng)造未來。這哲理是多么深刻呀。

我對(duì)此上了癮，我開始研究他們，從中得出結(jié)論。每得出一個(gè)，我會(huì)興奮好一陣子的。比如這首詩：鏡子——對(duì)面照著，反而覺得不自然，不如反轉(zhuǎn)過去。哲理是這樣的：一種思維方式，當(dāng)你使用他時(shí)弄不清楚的話，不如反過來想想。我越來越感到冰心的詩歌的哲理性，他是一個(gè)哲學(xué)家。

也許就是這本經(jīng)典名著，改變了一個(gè)人的觀點(diǎn)，也正是這本經(jīng)典的詩歌名著，才可以列入世界少年文學(xué)經(jīng)典名著。

《繁星春水》閱讀心得體會(huì)范文5隨身帶著冰心的詩集——《繁星春水》，有空就拿出來讀讀。這本詩集后，我對(duì)冰心有了更進(jìn)一層的了解。翻開書本，才發(fā)現(xiàn)這本書的序言也是那么精彩。序言中，介紹了冰心的一生。原來，冰心很小的時(shí)候，就顯露出她在文學(xué)寫作方面極高的天賦。

細(xì)細(xì)地品味著書中的每一首小詩，讓我融入到詩的美好世界中。在這些詩里，我讀到了偉大的母愛;幼稚的童真、純潔的友誼和自然。其中，寫母愛的那些詩最能引起我的共鳴。讀著，我不禁想起了自己母親對(duì)我愛，

這些愛都體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、生活中的一些小事中，但這是由這些細(xì)碎的小事，體現(xiàn)出了母愛的偉大。由此，我更加珍惜母親對(duì)我愛。

還有一些詩寫的是童年，讀著這些詩，看著冰心的童年是多么的有趣與難忘，也讓我想起了自己的童年。我的童年一樣的難忘，有很多有趣的事情還記憶猶新。

在冰心出國后，就用詩來抒發(fā)自己對(duì)祖國故鄉(xiāng)的昔年之情。她的這份情意，也深深的感染了我。我作為一個(gè)離家住校上初中的人來，時(shí)常思念著家鄉(xiāng)、思念著我的父母，讀了這些詩，更觸動(dòng)了我的思想之情。

我也通過大聲地朗讀這些詩來緩解自己的鄉(xiāng)愁?！斗毙谴核方o我?guī)砹撕芏嗲楦校S富了我的生活。

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