對影視文學(xué)的了解范文

時間:2023-10-30 17:59:12

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對影視文學(xué)的了解

篇1

關(guān)鍵詞:文學(xué)名著改編的影視?。淮龠M(jìn);中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)

中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程一直以來是漢語言文學(xué)專業(yè)的主干課程,它可以引發(fā)學(xué)生對文學(xué)產(chǎn)生濃厚興趣,培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)的鑒賞和分析能力,提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和道德文化水平。但是,隨著教育教學(xué)改革的深入,在實際教育教學(xué)過程中,如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如何使學(xué)生對這門課保持持續(xù)的熱情,通過實踐教學(xué)的相關(guān)情況的了解,我們發(fā)現(xiàn)把經(jīng)典文學(xué)名著改編的影視劇適當(dāng)?shù)剡\用到教學(xué)中可以有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史這門課程內(nèi)容豐富,基本講授都是文學(xué)史與經(jīng)典文本的選讀為主要教學(xué)方式。因此,經(jīng)典文學(xué)名著閱讀是學(xué)習(xí)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的一個必然的過程。但經(jīng)典文學(xué)名著大部分都篇幅較長,涉及面較廣。而學(xué)生呢,之前由于的高考的壓力,對經(jīng)典文學(xué)的接觸比較少;考入大學(xué)后,由于就業(yè)的壓力,忙于應(yīng)付各種考證,難于集中精力和時間去閱讀研究大量的文學(xué)作品。在這樣的情況下,在有限的課堂時間內(nèi),中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)授課教師要將課堂組織好自然是難上加難的事情了。

因此,要改變這種狀況,就一定要想辦法吸引學(xué)生,讓學(xué)生迅速地對中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,使之不僅在課堂上學(xué)習(xí)文學(xué),而且要深入學(xué)生的生活,使之愛上文學(xué),自覺地了解和欣賞文學(xué)作品,提高自身的文學(xué)素養(yǎng)和人文精神。這是擺在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課教師面前的難題和身處的困境。在此基礎(chǔ)上,各種教學(xué)方法的改革層出不窮。而本文側(cè)重于研究將經(jīng)典的文學(xué)名著改編成的影視劇運用到教學(xué)中提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,探討如何利用影視劇這一載體,揚長避短,加深學(xué)生對現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典的理解,保持對文學(xué)名著持續(xù)的熱情。

1文學(xué)名著改編的影視劇在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中的意義

1.1影視文學(xué)賞析改變中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)模式以往的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)模式普遍是以教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”為教學(xué)方式進(jìn)行單一化教學(xué),其教學(xué)方式非常簡單,也就是常規(guī)的“填鴨式”教學(xué)。對此,使用影視文學(xué)性賞析能夠有效地改善教學(xué)方式,改善常規(guī)教學(xué)所存在的問題。

1.2影視文學(xué)賞析激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)實際的教學(xué)中引入影視劇進(jìn)行文學(xué)賞析,能夠促學(xué)生以更高的積極性投身于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)習(xí),并有效地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。同時,這一教學(xué)活動,還能幫助教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計,例如觀后感、關(guān)于文本與影視劇的區(qū)別等等,從而讓影視這一資源更加富有教育意義。

1.3正確看待影視文學(xué)在教學(xué)中的作用利用影視劇只是促進(jìn)教學(xué),加強(qiáng)學(xué)生對文學(xué)名著的理解,但觀看影視劇畢竟不能代替閱讀原著。因此,在教學(xué)中,我們看到了影視劇對輔助教學(xué)的有益方面,但絕不能舍本逐末。

2利用影視劇促進(jìn)教學(xué)的方法

2.1課堂上放映影視?。?/p>

可以采取兩種方式,一是課堂上放映整部影片(電影)。首先,要選取那些忠實于文學(xué)名著改編的電影。放映影片前要求學(xué)生提前閱讀原著,課堂上教師先介紹相關(guān)作品的作家及創(chuàng)作背景和時代精神,提出有針對性的問題,要求在看完影片后共同探討。放映整部影片耗時較長,因此授課時間大致分配3-4學(xué)時。這種方式不能經(jīng)常性地出現(xiàn)在課堂上,一學(xué)期出現(xiàn)一次足矣。二是剪接影視劇中部分精彩片段,根據(jù)需要在上課時間進(jìn)行播放。在高等教育教學(xué)過程中,多媒體技術(shù)的提倡特別適合這種方式的教學(xué)。在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)過程中,適當(dāng)?shù)卮┎逡恍┘糨嫷木室曨l,有利于調(diào)動和吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)生積極性和主動性,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生對現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的熱情。這種短片剪輯播放進(jìn)行教學(xué)的方式,占用時間少,學(xué)生更能集中注意力,積極性與參與性也更強(qiáng),往往能收到事半功倍的教學(xué)效果。但是,制作電影剪輯時,也必須選擇忠實于原著影視作品進(jìn)行教學(xué)。

2.2課外觀看影視?。?/p>

這種方式可以由教師課堂上教授相關(guān)的文學(xué)知識,簡單介紹作品背景和主要人物,并留下思考題,要求學(xué)生課外時間觀看影視劇。可以由班上學(xué)生集體組織觀看,也可以由學(xué)生自行觀看。這種方式是觀看影視劇不會占用上課時間,又能增加對文學(xué)作品的了解。當(dāng)然,要提醒學(xué)生觀看影視劇時,注意影視劇與文本原著的區(qū)別,并思考導(dǎo)演為什么要做這樣的改編,從而分析和感受不同藝術(shù)類別的美學(xué)特征。學(xué)生觀看影視劇后,在下次課時,教師要就上次所留課后思考題進(jìn)行提問,以便鞏固學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。

3影視劇運用到教學(xué)中要遵循的原則

3.1盡量選擇忠實于原著的影視劇

我們應(yīng)該知道,文學(xué)作品一直都是影視劇改編的重要素材來源。當(dāng)由文學(xué)作品改編成的影視劇對于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的沖擊和影響我們必須有個全面的了解。一方面,影視劇的改編,對于文學(xué)作品的傳播是有益的。尤其是一些改編比較成功的影視作品,比如電影《駱駝祥子》,電視劇《圍城》、《四世同堂》等,對于現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作成果的普及和推動教學(xué)是有一定積極作用的。對學(xué)生了解作品的大概情節(jié)、把握主要人物的性格,甚至激發(fā)他們對于原著的閱讀興趣都會有一定的幫助。但另一方面,影視劇的改編往往會造成對文學(xué)作品的扭曲?,F(xiàn)代文學(xué)作品中構(gòu)思精致、富有藝術(shù)創(chuàng)新的一面被抹殺,作品嚴(yán)肅深刻的內(nèi)涵被通俗化甚至庸俗化。

比如的《雷雨》所用的回溯式結(jié)構(gòu),是作家的藝術(shù)構(gòu)思中最具特色和藝術(shù)性的方面,是為了將三十年的故事濃縮在一起,造成情節(jié)的集中緊湊、戲劇沖突的緊張激烈而設(shè)置的。而電視劇《雷雨》卻按時間的先后順序?qū)⑶楣?jié)一一展開,這就使原作在藝術(shù)構(gòu)思方面最具匠心的一面被忽視,體現(xiàn)不出作品原有的藝術(shù)性。而由老舍《我這一輩子》、張愛玲《金鎖記》等作品改編成的電視劇,任意添加人物形象,肆意篡改故事情節(jié),不僅使原作的內(nèi)容所剩無幾,而且嚴(yán)重歪曲了其精神內(nèi)涵,使作品中嚴(yán)肅、悲涼的一面大大沖淡。這是對文學(xué)作品的媚俗化改編,甚至可以說是打著改編旗號的重新創(chuàng)作。在選擇影視劇進(jìn)行播放教學(xué)時,教師要認(rèn)真加以甄別。

3.2耐心引導(dǎo)教學(xué)的核心以及主體

最終必然會落到學(xué)生上,在整個教學(xué)活動當(dāng)中學(xué)生也是占據(jù)主導(dǎo)地位。在教育觀念上,教師應(yīng)當(dāng)積極并且耐心的引導(dǎo)學(xué)生,不僅要讓學(xué)生認(rèn)識到自己在教學(xué)當(dāng)中的地位,還需要改善自己的學(xué)習(xí)出發(fā)點與學(xué)習(xí)觀念,清楚認(rèn)識到影視劇賞析并不是單純的娛樂,更多的是增強(qiáng)大家對中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的了解。同時,對文學(xué)名著改編程度較大的影視劇對于現(xiàn)代文學(xué)作品原汁原味的保留是有害的。尤其是當(dāng)學(xué)生還沒有充分閱讀文學(xué)作品的情況下就先接觸影視作品,會造成先入為主的印象,這對理解文學(xué)作品不僅沒有幫助,反而會造成誤導(dǎo)。對這些現(xiàn)象,教師應(yīng)在教學(xué)過程中引起注意,加強(qiáng)引導(dǎo)。對一些改編較為成功的影視作品可以適當(dāng)推薦給學(xué)生,或者進(jìn)入課堂播放、討論和學(xué)習(xí),而對文學(xué)作品被扭曲的方面應(yīng)予以提醒并及時矯正,要引導(dǎo)學(xué)生回到文學(xué)原著上來。

3.3精心設(shè)計課堂

在課堂中,教師根據(jù)教學(xué)需要充分了解影視劇的內(nèi)容,并按照教學(xué)內(nèi)容不同巧妙地設(shè)計課堂中的影片播放內(nèi)容以及播放時間,在非特殊情況下,盡可能對電影進(jìn)行剪輯,對電影當(dāng)中無意義、繁瑣的片段刪減掉,將剪輯重點放在與該課堂重點、難點突出的部分。在課堂中,影片播放的時候不宜過長也不宜過短,過長會導(dǎo)致學(xué)生完全沉浸在影片觀看當(dāng)中,而不是賞析中,過短會導(dǎo)致學(xué)生無法有效理解影片中的“教學(xué)”內(nèi)容。在課堂中,既需要保障影片能夠激發(fā)學(xué)生的觀影興趣,還需要保障學(xué)生能夠完成預(yù)計的教學(xué)任務(wù)。在影片結(jié)束之后,教師還能夠設(shè)計更多的相關(guān)活動對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深化、鞏固。

總之,文學(xué)名著與由文學(xué)名著改編的影視劇作有很大區(qū)別,如文學(xué)側(cè)重敘述和描寫,注重人物內(nèi)心世界;影視劇側(cè)重外部語言和動作,注重觀眾接受心理,主要以票房收入為目的。但是在教學(xué)活動中,只要運用運用得當(dāng),正確加以引導(dǎo),影視劇完全可以有效地促進(jìn)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的。(作者單位:長沙醫(yī)學(xué)院)

參考文獻(xiàn)

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[2]田俊武,李群英.電影的越界和現(xiàn)當(dāng)代美國文學(xué)[J].文藝?yán)碚撆c批評,2006(6)

[3]申力富,王歡.中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革探索[J].北方文學(xué),2011(2)

篇2

關(guān)鍵詞:影視戲劇文學(xué);特點;欣賞

中圖分類號:J90-05 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:2095-4115(2013)11-15-2

一、影視戲劇文學(xué)概述

與其他文學(xué)創(chuàng)作不同的是,影視戲劇文學(xué)在發(fā)展的過程中,主要是指供影視劇拍攝和戲劇舞臺演出使用的文學(xué)劇本。演員在表演的過程中,劇本內(nèi)容的優(yōu)劣,將直接影響著整個舞臺的表演效果,換而言之,演員要想從根本上確保自身的演出成功,其核心基礎(chǔ)在于保證劇本的質(zhì)量。在整個影視戲劇文學(xué)發(fā)展中,其主要由影視文學(xué)與戲劇文學(xué)兩個方面組成。影視文學(xué)有多種表現(xiàn)形式,如劇本、影視故事、影視小說等。劇本又包括文學(xué)劇本、分鏡頭劇本、完成臺本等。戲劇文學(xué)一般按戲劇沖突的性質(zhì),可分為悲劇、喜劇和正??;按其表現(xiàn)形式又可分為話劇、歌劇、舞劇和戲曲等。

二、影視戲劇文學(xué)的特點

(一)具有表演性

劇本被用來進(jìn)行舞臺表演或者影視拍攝,所以必須具有表演性,適合進(jìn)行影視或者是舞臺的表演,特別是在戲劇文學(xué)作品中,因為舞臺的諸多限制,對劇本的要求會很高,要集中刻畫重要人物,使其鮮明的表現(xiàn)在舞臺之上。劇本要把很長一段時間的在不同場景發(fā)生的事件,在極短的時間內(nèi),形成情節(jié)線索,并且把矛盾從提出到發(fā)展以及解決的過程完成,而且還不能頻繁的進(jìn)行場景的變換。

(二)具有沖突性

戲劇文學(xué)和影視文學(xué)的體裁是不同的,其表現(xiàn)手法也是不一樣的,但是,二者都必須具備戲劇的沖突性。這也是戲劇和影視作品吸引觀眾的重要條件。在其發(fā)展的過程中,沖突是整個故事情節(jié)發(fā)展的基本前提,缺乏必要的情節(jié)沖突,整個影視戲劇也將失去自身的藝術(shù)價值。影視戲劇文學(xué)不但必須有沖突,而且其矛盾沖突還要求盡可能地緊張和集中。因為影視戲劇文學(xué)受演出時間的制約,需要在有限的時間內(nèi)反映深刻的生活內(nèi)容,造成強(qiáng)烈的藝術(shù)效果,所以必須具有緊張而集中的矛盾沖突,繼而感染觀眾。

(三)臺詞具有個性和動作性

劇本的臺詞是劇情人物的獨白、對話以及唱詞等等,這是對于人物塑造的最基本的也是最常用的手段。利用劇中人物的動作或者是對話等等,可以充分地對人物的性格進(jìn)行塑造,還可以展示矛盾和沖突,促使劇情的變化。在整個故事情節(jié)的開展中,人物的思想、性格的塑造、情節(jié)矛盾的開展以及變化,都是通過人物對話與動作來實現(xiàn)的,由此可見,影視戲劇的臺詞在很大程度上具有劇本個性化與動作化。

三、影視戲劇文學(xué)欣賞的途徑

(一)熟悉劇本,了解劇情

在劇本的閱讀過程中,當(dāng)你被作品中的形象所吸引,融入到作品中所描繪的天地中時,才會感受到作品的感染力。但是要想達(dá)到這樣的境界,就需要了解劇情,熟悉劇本,這樣才能明確作者想要通過作品表達(dá)的思想。因此,就要分析劇本的結(jié)構(gòu),在分場分幕的時候,大多都是按故事的發(fā)展地點,時間的變化來分的,一般故事的情節(jié)發(fā)展到了一個不同的階段時是為一幕。而場的單位較小,可以按照時間或者地點來變化,也可以按照人物的出現(xiàn)次序來決定。

(二)理清戲劇情節(jié)發(fā)展的線索

全劇的開端、發(fā)展、、結(jié)局都是緊緊圍繞矛盾沖突而展開的。如《雷雨》的情節(jié)線索,一是周樸園的后妻對周樸園的反抗,促使周家的衰亡;二是魯侍萍、魯大海以及礦山工人對周樸園的反抗,更加速了周家的衰亡。這些情節(jié)線索交織在一起,決定了周樸園罪惡腐朽的家庭必然衰亡的歷史命運。周家的衰亡是這個劇本的基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果。劇本集中表現(xiàn)了人物和事件的危機(jī)以及激烈的扣人心弦的矛盾沖突,因此收到了良好的藝術(shù)效果。通過對情節(jié)發(fā)展的分析把握劇本的基本矛盾沖突,就能夠認(rèn)識到作品反映的社會生活,深入領(lǐng)會作品所蘊含的思想內(nèi)容和社會意義。

(三)通過動作性語言,分析人物的外部形態(tài)和內(nèi)心活動

影視戲劇的情節(jié)是由人物的一系列行動來顯示的;人物的行動是由人物的一系列動作來完成的。人物的動作有外在的和內(nèi)在的。外在的動作是指人物外表的聲容笑貌、神態(tài)舉止;內(nèi)在的動作是指人物的內(nèi)心活動、感情意向。人物的內(nèi)心活動、感情意向是人物的聲容笑貌、神態(tài)舉止的依據(jù);外在動作有內(nèi)心活動作為依據(jù),它才是有生命的,而不是孤立的、外加的。在影視戲劇文學(xué)中,這兩種動作都要通過人物的語言來表現(xiàn),而不能用敘述人的語言來表現(xiàn)。因此,劇本應(yīng)該根據(jù)人物的性格賦予他富有動作表現(xiàn)力的語言,在這里,關(guān)鍵在于通過人物的語言表現(xiàn)人物的矛盾沖突,有沖突才能有動作。

(四)通過潛臺詞語言,反映豐富深刻的生活內(nèi)容

潛臺詞就是指人物的臺詞除了表面上的意義外,它還包含有深一層的意義,而這深一層的意義才是人物所要表達(dá)的真意和實質(zhì)。俗話說的“聽話聽音”、“話里有話”、“弦外之音”,就接近于這個意思。所謂潛臺詞,蘊涵的內(nèi)容當(dāng)然不是明擺著的,但是,如果只用“言有盡而意無窮”來理解,還只是停在現(xiàn)象的本身。就這種藝術(shù)形式的優(yōu)越性來說,它那“言外之意”的感人力量,還在于它能夠使觀眾身臨其境,并以自己直接或間接的生活經(jīng)驗為依據(jù),從有限的臺詞中領(lǐng)會到它那無限的生活內(nèi)容。

四、結(jié)語

總而言之,影視戲劇文學(xué)的特點是非常顯著的,而要欣賞影視戲劇文學(xué)作品卻沒有那么簡單。需要我們了解劇情和劇本,抓住故事發(fā)展的線索,找到基本矛盾沖突等,只有這樣才能更好地欣賞到影視戲劇文學(xué)作品的內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn):

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[2]齊學(xué)東.水滸故事現(xiàn)代影視傳播探微[J].福建廣播電視大學(xué)學(xué)報 ,2010,(01).

篇3

關(guān)鍵詞:電影文學(xué);語文教學(xué);故事;欣賞方法

一、電影文學(xué)

(一)電影文學(xué)的概念

電影文學(xué)是區(qū)別于詩歌、小說、戲劇文學(xué)的新的文學(xué)樣式,主要指電影劇本,還包括影片中的解說詞、歌詞等。

(二)電影文學(xué)與其他文學(xué)的差異

(1)作品容量不同電影文學(xué)多數(shù)是以劇本的形式存在的,劇本則是為故事而生。可以理解為電影文學(xué)的主要任務(wù)是講故事,用各種不同的方式講述故事。故事和詩歌散文不同,有其固有的架構(gòu),必須包含人物塑造、情節(jié)推進(jìn)、故事、故事結(jié)尾。相比普通文學(xué)形式,電影文學(xué)講求故事性,想要有好故事,就不能用“堆砌”的形式創(chuàng)作,不該有的部分一定要舍去。例如史書作品與改編電影文學(xué)作品的區(qū)別:前者講求更全更細(xì)的記錄,后者講求改編出有藝術(shù)價值的故事。突出故事那就必須要突出主要人物,列出一至兩條主線,所以電影文學(xué)的容量比其他文學(xué)形式小。電影文學(xué)的容量精簡使得讀者、觀影者可以在短時間內(nèi)體驗到到一個故事完整的情節(jié)推進(jìn)、跌宕起伏。由于電影文學(xué)的寫作形式,作者可以選擇什么時候讓觀者看到什么,做到烘托中心、突出主題的作用。(2)人物塑造普通文學(xué)形式,以抒情、悟感為主,電影文學(xué)以突出人物來推動情節(jié)。人物塑造是電影文學(xué)必不可缺的,不論是交待背景、推動情節(jié)、提出主題都能在人物形象中體現(xiàn),所以人物塑造上十分重要。作為一個好故事它需要豐富的劇情、個性化的人物性格、和曲折的沖突感。只有把人物性格和形象塑造得很復(fù)雜很立體,才能對讀者有具有吸引力。

(三)電影文學(xué)的特點

電影劇本運用文字來創(chuàng)造藝術(shù)形象,以此反映社會生活。作者本身的藝術(shù)品味、人生觀念、認(rèn)知態(tài)度就是一種藝術(shù)作品,通過劇本的方式創(chuàng)作并記錄下來。和其他文學(xué)作品不同的是,電影文學(xué)創(chuàng)作完成并不是結(jié)束,而是另一個新藝術(shù)形式的開端,通過電影文學(xué)能創(chuàng)作出影視藝術(shù),用視聽的方式讓閱讀者有更全面更深層次的作品體驗。運用獨特的視野去欣賞文學(xué),當(dāng)文學(xué)閱讀和影視欣賞結(jié)合起來,就形成了一種新的教學(xué)方式,為語文教學(xué)改革的推進(jìn)提供了一個支撐點。審美是影視藝術(shù)和文學(xué)作品教學(xué)的共通追求,將電影片段巧妙的引入語文教學(xué),可以使兩者很好的融合,在學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、理解深度上都會有很好的提升。

二、語文教學(xué)與電影文學(xué)

“由于電影畫面含有各種言外之意,又有各種思想延伸,因此我倒是更應(yīng)該將電影語言同詩的語言相比”①人教版語文必修四的“梳理探究”欄目中設(shè)置了“影視文化這一章節(jié)”。其中設(shè)有對影視藝術(shù)的歷史、文學(xué)與電影之間的關(guān)系進(jìn)行了介紹。設(shè)有寫影評、朗誦對白和分角色表演等實踐要求。依據(jù)現(xiàn)有的情況,可以預(yù)見在未來的語文教學(xué)發(fā)展中,影視藝術(shù)的學(xué)習(xí)會越來越重要,而電影文學(xué)則是文學(xué)藝術(shù)與影視藝術(shù)的交叉點。通過對兩門藝術(shù)的觀析、審美來提高學(xué)生的創(chuàng)作能力、分析能力、審美高度。

(一)對故事的背景預(yù)習(xí)

故事的背景蘊含極大地信息量,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)電影文學(xué)前進(jìn)行故事背景的預(yù)習(xí),對學(xué)生在學(xué)習(xí)中的分析能力、聯(lián)想能力、記憶程度都會有所提高。影視作品既是藝術(shù)又是文學(xué),拍一部電影或電視劇,首先要有劇本,而劇本本身就是文學(xué)作品。小學(xué)語文中好多課文就是根據(jù)影視作品節(jié)選或改編的,觀看這些電視電影不僅能提高學(xué)生的審美情趣,還能增強(qiáng)學(xué)生對課文的理解能力。所以對背景有了了解,會對人物塑造、人物關(guān)系有更深刻的理解,而人物是故事的靈魂,對人物理解得越深、對故事的藝術(shù)性體驗得越強(qiáng)。

(二)電影文學(xué)閱讀與排演

閱讀和排演兩者表面上看沒有多大聯(lián)系,但實際上他們之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。兩個教學(xué)要求的目標(biāo)上都是指向———利用影視藝術(shù)潛移默化地使學(xué)生在觀影中受到教育、教學(xué)中需要系統(tǒng)地、有針對性地、有明確目的地對學(xué)生進(jìn)行教育,因此電影文學(xué)的閱讀是使學(xué)生在文字上對影視藝術(shù)的欣賞,而排演是使學(xué)生在實踐上對影視藝術(shù)進(jìn)行體驗。兩者看似沒有聯(lián)系,但沒有閱讀打基礎(chǔ),排演無法順利進(jìn)行,而沒有排演的電影文學(xué)閱讀,似乎少了一些趣味與深度。

(三)寫作與創(chuàng)作

電影文學(xué)結(jié)合觀影可以在學(xué)習(xí)后布置影評寫作,及時的感悟?qū)懽?,有利于加深教學(xué)效果。讓學(xué)生即欣賞又寫作,將學(xué)生和作品之間的聯(lián)系拉近一步?!叭绻麑W(xué)生只停留在視覺階段而不能深入下去,不能讓學(xué)生領(lǐng)悟其中的藝術(shù)魅力并感受理解最終養(yǎng)成審美判斷的能力,即使把它組合到教學(xué)過程中,那也只能算是一種“花邊語文”而己?!雹?/p>

三、結(jié)語

篇4

【立項項目】周口師范學(xué)院青年基金重點項目(編號:zksyqn201306B);周口市社科聯(lián)調(diào)研課題(編號:ZKSKDY-2013-104)。

【中圖分類號】G633.41 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2013)09-0098-02

1.引言

教育部《中學(xué)英語教學(xué)大綱》明確指出培養(yǎng)學(xué)生基本的聽說能力作為教學(xué)重要目標(biāo)之一。英語作為一門語言,其主要功能體現(xiàn)在作為交際工具,脫離了交際,那么語言也就丟失了其存在的價值和意義。因此,如何在我國現(xiàn)有英語教學(xué)環(huán)境下,培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力,成了亟待解決的問題。

2.中學(xué)英語聽說教學(xué)現(xiàn)狀研究及成因

2.1研究現(xiàn)狀

受中考、高考指揮棒的影響,當(dāng)前中學(xué)英語教學(xué)普遍存在重筆試輕聽說的傾向。聽說教學(xué)最常見的模式是:師生坐在語音室里,教師播放錄音,學(xué)生聽錄音;學(xué)生回答教師事先設(shè)定好的問題,師生核對答案。至于口語的訓(xùn)練,情況就更糟了。中學(xué)師生實際上沒有足夠重視口語能力,大部分口語練習(xí)局限于句型操練,根據(jù)所學(xué)課文進(jìn)行問答等訓(xùn)練,不能在真實的語境中就某一話題自如的進(jìn)行交談,更談不上得體的選擇語言。由此可見,中學(xué)英語教學(xué)聽說嚴(yán)重脫節(jié),不能真正培養(yǎng)學(xué)生使用英語實際交際的能力。

2.2聽說教學(xué)主要障礙

(1)語言基礎(chǔ)知識薄弱

聽力理解要求掌握一定的語言知識。有些學(xué)生沒有掌握詞語的正確發(fā)音和語境變化詞語發(fā)音的變化規(guī)律,構(gòu)成了語言障礙;平時上課訓(xùn)練的語速過慢造成了語速障礙;教學(xué)中沒有注重英美發(fā)音的區(qū)分構(gòu)成了英美語音差異障礙;對英語句法、詞法、語義的掌握和理解不夠深刻構(gòu)成了理解障礙。

(2)母語干擾

許多學(xué)生在聽說時容易受到母語的干擾,習(xí)慣于逐詞逐句心譯,不能運用英語的思維,很大程度影響了反應(yīng)速度和記憶效果。其次,由于英漢在句式、語序方面存在很大差異,所以依賴漢語來理解句子不僅速度慢,還容易理解錯誤。

(3)文化障礙

語言是文化的載體,學(xué)習(xí)英語必須懂得相關(guān)的文化背景和歷史起源。很多學(xué)生缺乏這方面的知識,造成了聽說交流的困難。如聽力材料涉及到各種節(jié)日(Christmas Day, Halloweens),學(xué)生對西方的圣誕節(jié)、萬圣節(jié)不甚了解會造成聽力理解的困難,同時會造成復(fù)述或表達(dá)錯誤。又如中西方文化背景不同,長幼之間的稱呼不同,寒暄方式差異等,也會引起聽說訓(xùn)練及交流的障礙。

(4)情感障礙

心理學(xué)研究表明,學(xué)生聽說時的情感因素(興趣、焦慮、緊張等)會直接影響聽力和表達(dá)效果。動機(jī)強(qiáng)的學(xué)生聽說目標(biāo)明確,效果好,反之聽說活動不感興趣,會產(chǎn)生厭倦和抵觸情緒,同時緊張、焦慮也會影響聽說效果。

由此可見,學(xué)生聽說能力的提高與學(xué)生的語言基礎(chǔ)密切相關(guān),同時受文化背景知識、心理因素、母語干擾和情感因素的多重影響。創(chuàng)建一種綜合、仿真的現(xiàn)實環(huán)境,解決上述問題非常重要。

3.影視文學(xué)在英語聽說訓(xùn)練中的重要性

外國文學(xué)作品包括其語言組織、歷史和文化背景、情感等的綜合表現(xiàn),錄制為影視作品是一種更為立體的表現(xiàn)形式,多媒體的發(fā)展為欣賞這些作品提供了較好的平臺。運用影視進(jìn)行英語聽說教學(xué),把影視引入課堂,能使其和課本相結(jié)合,從而使教學(xué)更加立體化、實質(zhì)化,使語言生命化,能激發(fā)起學(xué)生不斷探索的興趣。影視文學(xué)課是現(xiàn)代教育技術(shù)和外國文學(xué)作品相結(jié)合并將之運用到中學(xué)英語教學(xué)中的產(chǎn)物,是英語教學(xué)現(xiàn)代化的體現(xiàn),也是語言教學(xué)發(fā)展的客觀需求。

3.1影視文學(xué)教學(xué)的理論依據(jù)

影視文學(xué)教學(xué)符合社會語言學(xué)的規(guī)律,學(xué)生可以在本國環(huán)境下從國外影視文學(xué)作品中獲取對外國社會生活中使用語言的體驗。在這一過程中既提供了標(biāo)準(zhǔn)的語言知識,又提供了豐富的生活情景。學(xué)生觀看影視作品后可以模仿表演其中的情景。或重新設(shè)計相關(guān)的場景和對話,便于進(jìn)行與課程相關(guān)的聽說訓(xùn)練,增加社會語言學(xué)知識。

影視文學(xué)教學(xué)符合教育心理學(xué)的一般規(guī)律。影視文學(xué)提供了逼真的情景使抽象的語言信號轉(zhuǎn)為形象信息,使學(xué)生對語言材料及其運用記得更快、更牢、更易接受。在影視文學(xué)教學(xué)中,氣氛通常是愉快的,選取學(xué)生感興趣的影視材料可以激發(fā)學(xué)生的積極性、主動性和求知欲,更加吸引他們的注意力,提高學(xué)習(xí)效率,增強(qiáng)英語聽說的綜合基礎(chǔ)。

3.2影視文學(xué)教學(xué)的特點

影視文學(xué)教學(xué)中集中體現(xiàn)了教師主導(dǎo)性、學(xué)生主體性、交際性、交互性和文化滲透性等特點。

影視文學(xué)作品豐富多彩、各式各樣。如何選擇符合教學(xué)目標(biāo)的題材,如何選擇適合學(xué)生知識水平結(jié)構(gòu)并引起學(xué)生興趣的題材,是教師應(yīng)該發(fā)揮的作用,教師的選擇應(yīng)起著主導(dǎo)作用。在影視文學(xué)教學(xué)過程中更應(yīng)該調(diào)動并激發(fā)學(xué)生的主動性,以學(xué)生為主體。影視文學(xué)作品一般都是圖、文、聲、像并茂,直觀形象,靈活生動,能夠充分調(diào)動學(xué)生的多種感覺參與學(xué)習(xí),能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,能讓他們積極主動地參與教學(xué)中的思維活動。影視文學(xué)作品為英語學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了真實的語言活動情境與場景,為學(xué)生提供了語言交際的典型情境,具有交際性特點。影視文學(xué)教學(xué)過程中最重要的一個環(huán)節(jié)就是模仿表演影視情節(jié),并且構(gòu)建師生互動及生生互動,發(fā)揮自己的特長及優(yōu)勢,共同完成。影視文學(xué)作品包含其國家的政治經(jīng)濟(jì),地理地貌以及人文歷史等內(nèi)容,增加了學(xué)生對該國文化的了解。

4.影視文學(xué)教學(xué)中的聽說訓(xùn)練

4.1影視資料的選擇

英語影視資料題材廣泛,片種繁多,為提高教學(xué)效果,選擇合適的影視資料比較關(guān)鍵,一般應(yīng)遵循以下幾個原則。

以語言文化為中心,使學(xué)生能在觀看影視資料時領(lǐng)會語言的用法,體會標(biāo)準(zhǔn)英語的聽說規(guī)律。以教師為主導(dǎo),以教材為中心,老師根據(jù)教材及教學(xué)的需要選擇內(nèi)容健康、貼近生活、盡可能與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的影視資料。以學(xué)生為主體,教師根據(jù)學(xué)生的語言水平,選擇有難易梯度的影視資料,以便滿足各層次學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,并且盡量能在原有基礎(chǔ)上逐步提高難度和實用性,激發(fā)學(xué)生探求新知識的興趣。

4.2聽說教學(xué)過程設(shè)計

(1)課前準(zhǔn)備

課前準(zhǔn)備包括教師和學(xué)生對影視資料的前期認(rèn)識。重點是教師準(zhǔn)備包括影視資料的查找、重點的確定、語言文化點以及活動內(nèi)容的設(shè)計等內(nèi)容。學(xué)生根據(jù)教師準(zhǔn)備的參考資料或者自行上網(wǎng)查找有關(guān)影視資料的文字和圖片介紹等內(nèi)容。

(2)聽說訓(xùn)練

聽說訓(xùn)練以學(xué)生為主體,盡量激發(fā)學(xué)生參與的積極性,根據(jù)影視資料的內(nèi)容達(dá)到自我發(fā)現(xiàn)、自我挖掘、自我改進(jìn)的過程。本人在采用了以下幾種聽說訓(xùn)練活動和方法,取得了良好的教學(xué)效果。

采用聽聲音法進(jìn)行聽力訓(xùn)練,只播放影視資料的配音,讓學(xué)生能集中精力關(guān)注對話內(nèi)容及發(fā)音。

采用配音法進(jìn)行說訓(xùn)練,即只播放影視資料的圖像及字幕,讓學(xué)生根據(jù)剛才聽過的內(nèi)容進(jìn)行配音,可以采取集體配音,也可以根據(jù)場景選擇幾個同學(xué)分別扮演不同角色進(jìn)行配音,通過角色扮演提高學(xué)生的參與度,增強(qiáng)學(xué)生的記憶。

采用定格法進(jìn)行重點內(nèi)容的聽說訓(xùn)練,選擇一個或者一段場景,選擇不同學(xué)生循環(huán)進(jìn)行聽聲音和配音的訓(xùn)練,并讓其他同學(xué)指出配音同學(xué)的優(yōu)點及不足,給予更多同學(xué)訓(xùn)練機(jī)會的同時,也讓更多的同學(xué)對內(nèi)容、發(fā)音、角色扮演進(jìn)行評價,激發(fā)學(xué)生的想象力和再加工的興趣。

(3)課后練習(xí)

劇情改編與表演,根據(jù)上課的情況及影視資料的特點,讓學(xué)生課后對這些內(nèi)容進(jìn)行加工整理,運用當(dāng)前所學(xué)課程知識點和詞語重新設(shè)計對話,創(chuàng)作符合自己特點的作品。在課余時間進(jìn)行演練,抽出改編及表演比較成功的作品在課堂上表演,比較成功的作品可以在條件允許的情況下,拍攝成影視作品,供大家欣賞、借鑒、交流。

5.結(jié)論

解決中學(xué)英語聽說教學(xué)現(xiàn)狀及存在問題,可以利用影視文學(xué)課來實現(xiàn)。影視文學(xué)課在教學(xué)中起到的作用越來越明顯,尤其在聽說訓(xùn)練教學(xué)中發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用,改變了以往教學(xué)沉悶的問題,提高了教師和學(xué)生的參與度,增強(qiáng)了學(xué)生聽說的興趣,提高了教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn):

[1]王心妍.影視文學(xué)在中學(xué)英語教學(xué)中的運用、特點及意義[D].碩士論文,湖北,武漢,華中師范大學(xué).2003.06.

[2]胡素芬.使用影視片對非英語專業(yè)學(xué)生進(jìn)行聽說教學(xué)[D].碩士論文, 湖北,武漢,華中師范大學(xué).2004.04.

篇5

【關(guān)鍵詞】文學(xué)傳播 報紙 期刊 影視 網(wǎng)絡(luò)

媒介是傳播學(xué)的核心概念之一,同時也是文學(xué)重要的構(gòu)成要素。大眾媒體目前對文學(xué)的生產(chǎn)與傳播,已不再是單純的載體或介質(zhì),這主要體現(xiàn)在對文學(xué)發(fā)展走向的影響上,但由于各種媒體自身處境和形態(tài)的差異,它們于其中所起的作用不相同,在既有的文學(xué)傳播格局中地位自然也不一樣。

一、作為紙媒的報刊是文學(xué)傳播的最重要的載體

從總體上講,報紙不管是對文學(xué)新聞還是文學(xué)作品的傳播,均在反映文學(xué)的外在生態(tài)層面,而非文學(xué)的主體;但它卻是文學(xué)在社會文化結(jié)構(gòu)中消長沉浮的一面鏡子,也是人們感知文學(xué)狀況的一扇窗口。中國報紙百年歷史中,有過許許多多有名的副刊。其中四大副刊不僅在五四中發(fā)揮了重要作用,而且還與《新青年》雜志等刊物一起成為新文學(xué)的議題設(shè)置和建構(gòu)者。副刊的獨特,一在于它既屬大眾傳播同時又是文學(xué)的媒介。在大眾媒體的功能上,它必須以受眾為本位,盡量滿足他們的閱讀需求;而作為一種文學(xué)媒體,它的話語精神又趨向于精英的小眾趣味。大眾文化時代的到來使媒體的運作方式和運作規(guī)則發(fā)生了許多根本的改變,副刊以各類消遣娛樂性信息為主的傳播定位徹底顛覆了傳統(tǒng)文學(xué)副刊的傳播內(nèi)容結(jié)構(gòu),在中國報業(yè)發(fā)展史上扮演過重要角色的文學(xué)副刊的經(jīng)典形態(tài),隨著報業(yè)的發(fā)展和信息傳播手段的豐富,地位和功能反而日漸萎縮。

文學(xué)期刊是純文學(xué)的生產(chǎn)與傳播最具體制化特征,同時也是占主導(dǎo)地位的文化形式,它所形構(gòu)的文學(xué)空間至今仍是其他任何媒體所無法取代的。所以,文學(xué)期刊所遇到的種種問題在被認(rèn)為是文學(xué)自身狀況的某種反映的同時,也被提到了關(guān)系文學(xué)長遠(yuǎn)發(fā)展的高度來認(rèn)識。

首先從外部環(huán)境上說,文學(xué)從社會的中心退至邊緣已經(jīng)成為被普遍接受的事實。但是國家的文化政策和體制改革與經(jīng)濟(jì)體制改革相比相對滯后,決定文學(xué)期刊生存的體制性境遇并沒發(fā)生根本變化。另一方面,刊發(fā)純文學(xué)作品,給作協(xié)培養(yǎng)出來的寫作人才提供發(fā)表的園地,是這些國家撥款的純文學(xué)刊物的辦刊宗旨。其次,從文學(xué)生產(chǎn)的角度說,文學(xué)期刊在組織文學(xué)生產(chǎn)的能力和文學(xué)傳播效力上也受到了多種挑戰(zhàn)。一是出版業(yè)的版稅制度使文學(xué)出版整合文學(xué)資源的功能得到強(qiáng)化,同時出版業(yè)市場取向改革比文學(xué)期刊先行一步。二是媒體多元化為文學(xué)傳播提供了更多的途徑。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就是一個例子,通過網(wǎng)絡(luò)成名的作家已經(jīng)很多,這也消解著文學(xué)刊物的權(quán)威和信譽。三是由于文學(xué)期刊的策劃和命名很少具有社會效應(yīng),而大眾媒體的炒作既有影響力號召力,也可能引發(fā)新的閱讀時尚,反而影響了文學(xué)刊物的編輯取向。文學(xué)刊物自身缺乏市場的敏感和開拓市場的能力,就把大眾媒體的議題誤作了市場的信號,比如“美女作家”成為吸引眼球的娛樂新聞后,一些刊物上這類作品就多了起來,而被認(rèn)定的小資讀者群到底存不存在還是個問題。在內(nèi)憂外困的局面下,除《收獲》、《當(dāng)代》、《十月》、《中國作家》、《花城》等以不變應(yīng)萬變或稍作變化外,文學(xué)期刊紛紛探索重生之路。

綜觀文學(xué)期刊這些年的改革,基本上是走了一條大眾化的路子。一方面是對文學(xué)疏離讀者的修復(fù),因為80年代中期開始文學(xué)期刊上的作品大多呈現(xiàn)出一種形式上的探索與試驗姿態(tài),在敘述語言的層面上,破壞舊有的秩序,顛覆人們業(yè)已習(xí)慣和熟識的閱讀經(jīng)驗。造成了讀者與文學(xué)關(guān)系的疏離。形成了一代讀者對文學(xué)的“刻板印象”。新世紀(jì)以后的文學(xué)書寫雖然在修補與讀者的關(guān)系,但不會短時奏效。另一方面,是基于大眾文化轉(zhuǎn)向的語境壓力。文學(xué)期刊主動走向市場即使沒有體制上的障礙,對它自身的能力也是一種考驗,因為現(xiàn)在文學(xué)期刊的生存問題已非走出體制所能解決,改革只是第一步,最主要的是如何改。

首先,文學(xué)期刊作為文化消費品不能回避發(fā)行量和社會影響力。其次,細(xì)分讀者市場的重要性已成為文學(xué)刊物定位時須認(rèn)真考慮的因素,現(xiàn)在大多數(shù)文學(xué)期刊在欄目名稱上已進(jìn)行靈活的改變,但內(nèi)容上仍只有小說、散文、詩歌、報告文學(xué)、評論幾個門類,基本上是雷同的模式,這就造成了期刊之間的同位競爭。第三,除了《收獲》等少數(shù)老牌刊物積累了較厚實的文化資本形成了自己的品牌,也就是核心競爭力以外,絕大多數(shù)文學(xué)期刊缺少核心競爭力,生存基礎(chǔ)非常脆弱。還應(yīng)該指出,刊物定位事實上并不具有獨占性,或者說,并不具備持久的、不易被復(fù)制的特性。而一個刊物所形成的核心競爭能力卻具有不易被模仿、替代與超越的特點。因此,錯位競爭也好,同位競爭也好,關(guān)鍵在于是否具有相應(yīng)的核心競爭能力以及如何保持與不斷增強(qiáng)這種能力。

二、文學(xué)與影視的互通交融

在整個大眾傳播的環(huán)境中,文學(xué)與影視的互通交融同樣令人注目。文學(xué)作品改編為影視劇使文學(xué)實現(xiàn)跨媒體傳播,文學(xué)由文字轉(zhuǎn)向了視聽多種表現(xiàn)形式,擴(kuò)展了文學(xué)空間,這一事實已無可爭辯。但對其中蘊含的諸多可能卻有著種種闡釋,一是隨著媒介權(quán)利的移位,影視將市場優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為擠壓文學(xué)的符號資本,文學(xué)不可避免地變成弱化的藝術(shù)類型甚至最終被取代;再是文學(xué)作為影視的文化根基,不但源源不斷地為其提供素材,而且將自己的表現(xiàn)手法滲透進(jìn)影視的敘事中去,促其成為文學(xué)的圖像化翻版。

事實上,文學(xué)與影視關(guān)系這一論題有著不同的邏輯層面。在建國后十七年的銀幕上,現(xiàn)代文學(xué)名著,如《祝?!?、《林家鋪子》、《早春二月》等,革命戰(zhàn)爭與革命歷史題材長篇小說,如《青春之歌》、《鐵道游擊隊》、《林海雪原》、《紅巖》等等,影片改編都以正劇形式共享紙質(zhì)媒體提供的內(nèi)容。新時期以后,國產(chǎn)片多從同時期小說“嫁接”而來,謝晉、張藝謀是最典型的。

影視對文學(xué)大規(guī)模的幾乎同步改編,實現(xiàn)著由文字到圖像的轉(zhuǎn)換,使其成為人們了解和感知文學(xué)的重要方式,在中國文學(xué)史上,這是又一次深刻的文學(xué)傳播的媒介轉(zhuǎn)換,而且由于早時期的影視改編普遍以忠實原著為旨趣,所以說文學(xué)幾乎是坐享其成。文學(xué)與影視的主從關(guān)系發(fā)生變化,是從張藝謀、陳凱歌、黃建新、吳子?!暗谖宕睂?dǎo)演群體開始,他們對高度欣賞的文學(xué)原作除了基本內(nèi)容和敘事框架在改編時適當(dāng)保留外,更注重影視自身美學(xué)精神和主體意識的張揚。影視作為大眾文化產(chǎn)業(yè)的屬性被不斷強(qiáng)調(diào)以后,影視對文學(xué)開始由藝術(shù)的互動變?yōu)閮?nèi)容資源的發(fā)掘與利用,這時候市場和觀眾的接受成了影視改編的出發(fā)點和歸宿,原作的內(nèi)涵和韻味如果與其相左,那犧牲的肯定是原作。如李少紅執(zhí)導(dǎo)的《雷雨》成了極具觀賞性的家庭倫理劇。影視對小說文本的巨大需求和轉(zhuǎn)化能力以及帶來的利潤使作家的寫作立場、審美方式、藝術(shù)形態(tài)等諸多層面發(fā)生了變化。這種現(xiàn)象被稱為“作家圍著導(dǎo)演轉(zhuǎn),筆尖跟著攝像機(jī)走”,于是我們就看到了越來越多的準(zhǔn)影視腳本風(fēng)格的小說文本。

小說被改編為影視,影視的成功則又帶來了原作或其衍生讀物的熱銷,這是最近20年來文學(xué)傳播的新動向。最初是《圍城》的熱播使這部知識分子趣味濃厚的小說成為一時的閱讀熱點并暢銷數(shù)年不衰。以后,即使小說一直默默無聞,只要改編的影視劇火了,小說原著、影視腳本、影視小說等相關(guān)內(nèi)容必定能夠紅火一陣子。影視的成功對圖書銷售產(chǎn)生了不可低估的拉動效應(yīng)。但觀看完影視后的閱讀,與首先接觸文字文本肯定有所不同,因為前者是帶著規(guī)定情景,圖像已為閱讀的聯(lián)想預(yù)設(shè)了方向,這是個值得注意的問題。影視腳本、電視小說基本上可以當(dāng)作其衍生物看待,如果沒有影視它們就不可能存在,所以不能以純文學(xué)的規(guī)范來評價這種介于文學(xué)與影視之間的新文體。以線性的文字閱讀直接轉(zhuǎn)換為流動的畫面或重溫曾歷的視覺記憶,是這類文本力圖達(dá)到的接受效果。

三、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)

互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)及其帶來的全新傳播模式,使文學(xué)傳播面臨全新的局面。一是在網(wǎng)絡(luò)新媒介環(huán)境中,文學(xué)的傳播將使過去精英主導(dǎo)的文學(xué)書寫和傳統(tǒng)媒介建構(gòu)的文學(xué)體制重新組構(gòu),文學(xué)的生存與生長空間得到極大拓展,文學(xué)活動成為日常生活的一部分。二是在互聯(lián)網(wǎng)的信息海洋中,文學(xué)傳播處于明顯的弱勢。文學(xué)可能因為趕不上網(wǎng)絡(luò)科技的腳步,陷入更大的危局當(dāng)中。

文學(xué)需要更多讀者,網(wǎng)絡(luò)日益成為閱讀的重要通道和純文學(xué)延伸空間,但網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳播所面臨的問題讓人感到它與現(xiàn)有的文學(xué)傳播通道相比,還顯得初級和原始。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳播的新機(jī)可能孕育于以下各環(huán)節(jié)的跨越和突破上:一是發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒介大量傳輸與儲存的優(yōu)勢,提供更豐富多元和整合性的文學(xué)性作品;二是創(chuàng)作出更多的多媒體文本,加入互動性閱讀結(jié)構(gòu),激發(fā)閱聽人使用網(wǎng)絡(luò)媒介的熱情;三是提供更具個人性的媒介內(nèi)容,這個媒介優(yōu)勢尚有很大的開發(fā)潛力,比如可以依照文類不同提供更細(xì)分的服務(wù);四是原創(chuàng)文學(xué)新聞消息的,這類內(nèi)容也不容忽視,目前尚不能期望專業(yè)的文學(xué)網(wǎng)站擁有建構(gòu)文學(xué)議題的能力,但要創(chuàng)建新的文學(xué)傳播路徑以抗衡平面媒介的傳播霸權(quán),沒有大量的權(quán)威文學(xué)信息流通也是不可能的。

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關(guān)鍵詞:影視資源;初中語文;教學(xué)活動;原則;運用

中圖分類號:G632.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1008-3561(2015)11-0098-01

影視資源是一種藝術(shù)資源,而語文教學(xué)內(nèi)容也是文學(xué)藝術(shù)資源。影視藝術(shù)自從出現(xiàn),就一直以其個性化的魅力影響著人們的生活。在科技、文化、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,影視資源已經(jīng)成為人們進(jìn)行文化知識學(xué)習(xí)的重要途徑,對于人們生活方式與學(xué)習(xí)方式的推進(jìn)都有重要意義。在新課改實施的今天,讓影視資源服務(wù)于初中語文教學(xué),可以促進(jìn)教學(xué)創(chuàng)新。

一、 影視資源在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用原則分析

1. 正視影視資源價值,合理引用

影視文化的出現(xiàn)讓文學(xué)藝術(shù)的形式更加豐富,使傳統(tǒng)的文學(xué)書籍的不足之處得到彌補。但是,影視資源的發(fā)展良莠不齊,要將影視資源與初中語文教學(xué)活動進(jìn)行結(jié)合,就要選擇那些思想政治觀念端正,教育意義較大的影視作品讓學(xué)生欣賞。只有這樣,才能讓學(xué)生于語文學(xué)習(xí)中受益,讓影視資源服務(wù)于學(xué)生的語文學(xué)習(xí)。

2. 關(guān)注影視資源內(nèi)容,合理處理

在初中語文教學(xué)活動中引入影視資源,是為了讓影視資源能夠促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量與效率的提高,促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。因此,語文教師應(yīng)該對影視資源進(jìn)行適當(dāng)處理,使其與語文教學(xué)內(nèi)容相符合,不要讓影視資源在課堂中喧賓奪主。影視資源的欣賞不能成為教學(xué)的主角,教師要抓住每一個機(jī)會引導(dǎo)學(xué)生從影視資源過渡到文本內(nèi)容。影視資源的出現(xiàn),是為了讓學(xué)生找到一個新的角度去對文本內(nèi)容進(jìn)行思考。

二、 影視資源在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用方法分析

影視資源在初中語文教學(xué)活動的積極作用體現(xiàn)在多個方面,教師只有利用有效的方法,抓住關(guān)鍵,才能讓影視資源成為初中語文教學(xué)活動中的有效因素。下面,我們就來對影視資源在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用方法進(jìn)行分析。

1. 運用影視資源,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生參與到學(xué)習(xí)活動中的重要動力,在課堂中,一些學(xué)生的自控能力比較差,不能將自己的注意力長期集中在課堂學(xué)習(xí)上。因此,教師需要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的教學(xué)情境,從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)習(xí)效率的提高。影視資源與課文相比,具有更強(qiáng)大的形象性。利用影視資源創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,可以調(diào)動學(xué)生在視覺沖擊下更為深入地理解文章,構(gòu)建高效語文課堂。

比如在講解《黃河頌》時,教師可以利用關(guān)于黃河的紀(jì)錄片去吸引學(xué)生的注意力。多數(shù)初中學(xué)生可能沒有見過真正的黃河,也不能理解國人對黃河這條母親河的感情。利用影視作品讓學(xué)生觀察和發(fā)現(xiàn)黃河的壯觀與意義,會讓學(xué)生認(rèn)識到文章所傳達(dá)的思想感情,促進(jìn)學(xué)生深入學(xué)習(xí)課文,加強(qiáng)與課文的互動。

2. 運用影視資源,豐富教學(xué)內(nèi)容

語文學(xué)科所包含的內(nèi)容十分豐富,一些知識來自于科學(xué),一些知識取自學(xué)生身邊,一些知識卻超出了初中學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域。在教學(xué)過程中,教師會發(fā)現(xiàn)有些教學(xué)內(nèi)容不易被初中學(xué)生理解,那么拓展學(xué)生的視野就顯得十分重要。要想提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的效率,教師需要豐富教學(xué)內(nèi)容,將有益的課外資源引入到課堂中,使語文教學(xué)內(nèi)容具有更多的支持。影視資源的引入不會受到時間與空間的限制,教師可以利用這一特點將影視資源與課本內(nèi)容相結(jié)合,強(qiáng)化語文課堂教學(xué)效果。

比如在講解《安塞腰鼓》時,對于這一具有地方特色的藝術(shù)形式,初中學(xué)生了解不多,也不盡深入。教師可以利用相關(guān)的電視或電視劇作品的節(jié)選,來充實語文課堂。在課堂上,教師通過展示相關(guān)視頻,讓學(xué)生從多個角度欣賞安塞腰鼓的魅力,讓學(xué)生與作者產(chǎn)生情感上的共鳴。如果安塞腰鼓在影視資源中是故鄉(xiāng)的象征,那么學(xué)生便可以通過觀看了解作者熱愛家鄉(xiāng)的情懷。如果影視資源是從藝術(shù)角度去展示安塞腰鼓的美,那么學(xué)生就可以理解作者為什么會將安塞腰鼓當(dāng)作故鄉(xiāng)的標(biāo)志。如此運用影視資源,會讓語文課堂內(nèi)容更加豐富,也會促進(jìn)學(xué)生發(fā)散性思維的形成與發(fā)展。

3. 運用影視資源,突破教學(xué)難點

教學(xué)重難點如何突破,一直是語文教師的教學(xué)難題。影視資源的出現(xiàn),給初中語文教學(xué)重難點的解決提供了方法。在初中語文教學(xué)中,會有一些古代作品,這些作品距當(dāng)今時代較為久遠(yuǎn),學(xué)生無法準(zhǔn)確理解其內(nèi)容,也無法在傳統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)中獲得學(xué)習(xí)體驗。這時,教師就可以利用影視資源讓詩詞作品活躍起來,將靜態(tài)作品進(jìn)行動態(tài)轉(zhuǎn)換。當(dāng)時情景的再現(xiàn)會讓學(xué)生在觀看中體會,在體會中學(xué)習(xí)。

比如在講解《口技》時,教師可以利用相關(guān)的影視資源展示口技這一傳統(tǒng)藝術(shù),促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的綜合化與立體化。學(xué)生在影視資源的視聽盛宴下,可以更好地體會文章中的一字一句,體會到語文學(xué)習(xí)的快樂。

三、結(jié)語

綜上所述,影視文化的發(fā)展,在一定程度上影響著社會文明的發(fā)展程度。在影視資源不斷豐富、質(zhì)量不斷提高的今天,將影視資源與初中語文教學(xué)活動相結(jié)合,會促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的提高。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的學(xué)習(xí)需求將影視資源引入到語文課堂,能促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的快速提高。

參考文獻(xiàn):

[1]王晶.影視資源在語文教學(xué)中的運用[J].廣東科技,2010(02).

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【關(guān)鍵詞】語文教學(xué);影視資源;課程優(yōu)化

【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,電子傳播媒介的不斷推廣,語文學(xué)習(xí)的載體不再局限于教科書和紙質(zhì)資源,語文教學(xué)也不再是照本宣科的講解教科書,而是需要不斷地創(chuàng)新。對于現(xiàn)代化的語文教學(xué)來說,影視資源不得不說是一種優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源。

一、影視資源在語文教學(xué)中的必要性和可行性

對于現(xiàn)在中學(xué)生來說,影視伴隨著他們成長??梢院啦豢鋸埖卣f,中學(xué)生對于知識的獲得,人生態(tài)度,世界觀,價值觀的形成都和影視息息相關(guān)。但是,能通過觀看影視作品有意識地提高語文能力,獲得語文知識的學(xué)生可謂是寥寥無幾。大多數(shù)中學(xué)生主要以消遣娛樂的態(tài)度來對待影視作品。并且,由于中學(xué)生缺乏一定的鑒別能力,良莠不齊的影視資源對其也造成了巨大的困擾。因此,家長要引導(dǎo)學(xué)生正確觀看影視,教師也要不斷創(chuàng)新,合理吸收和運用影視資源,并在授課中加以運用。

現(xiàn)階段,尤其是在一些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),相當(dāng)一部分教師對于影視資源的教育意義還是認(rèn)識不足的。他們習(xí)慣以傳統(tǒng)的教育模式來向?qū)W生傳授知識,而對于影視資源的利用卻是很少涉及的。這就導(dǎo)致了學(xué)生的審美能力沒有得到充分的發(fā)展。而在美國、英國等諸多發(fā)達(dá)國家,教師在中學(xué)階段就會有意識、有目的地指導(dǎo)學(xué)生利用影視資源。因此,面對經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展,語文教學(xué)課程資源也應(yīng)作出相應(yīng)的調(diào)整以適應(yīng)社會的發(fā)展。

“讀圖時代”的來臨,圖像閱讀日益成為人們接觸外部世界的重要途徑。同時它也敲響了中學(xué)語文教學(xué)改革的警鐘。傳統(tǒng)的語文教學(xué)普遍存在著片面通過字句,章節(jié)來肢解文本,套路教學(xué)等的弊端。所以,將影視資源整合于語文課堂,構(gòu)建充滿生機(jī)與活力的新型課程資源,是語文課程新課程改革的必然趨勢,也是融入時展的有效途徑。

影視和文學(xué)有著許多的共同之處。文學(xué)不僅可以通過電影進(jìn)入人們的視野,同時,文學(xué)的創(chuàng)作手法和技巧也受到影視的影響。影視具有豐富性和多樣性的特點,它對于語文教學(xué)有著巨大的啟示與實用價值。再者,許多影視資源都是對現(xiàn)實生活的寫照,它比單純的文學(xué)文本更直觀。因此,把影視資源整合于中學(xué)語文教學(xué)是切實可行的。

二、影視資源整合于語文教學(xué)的途徑

語文教師對影視作品的合理有效的利用,將會對語文教學(xué)質(zhì)量的提高起重要作用。這就要求語文教師既要有開闊的文化視野和創(chuàng)新精神,又要講究相應(yīng)的策略方法。

運用影視資源,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

語文教師創(chuàng)造情境教學(xué),學(xué)生對于課堂的學(xué)習(xí)就會有著強(qiáng)烈的參與愿望,在情感上也容易受到熏陶,進(jìn)而被課堂內(nèi)容所吸引,從而加深對于文學(xué)文本的理解。教師在創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)時,可以運用許多的方法。例如:播放相關(guān)視頻資料,角色扮演,對影視資料的話題進(jìn)行合作討論等。

1.鑒賞影視作品,提高審美感受

影視作品具有它獨特的審美特征。教師在教授文學(xué)作品時,可以一邊播放配樂朗誦,一邊讓學(xué)生觀看相關(guān)資料。這樣一來,聲情并茂的誦讀,引人入勝的錄像,就會激起學(xué)生的審美興奮和審美愉悅,進(jìn)而受到了文學(xué)與美的熏陶。

初探影視資源與語文教學(xué)整合的模式

影視資源整合于中學(xué)語文教學(xué)主要是依托于課堂。具體可按課堂教學(xué)的時間點來進(jìn)行整合利用。

2.影視資源在課前預(yù)習(xí)中的鋪墊

在課前教師可以將與文本相關(guān)的影視資料先讓學(xué)生自行觀看或者課前統(tǒng)一播放。中學(xué)語文課文大多是對名著、名家名篇的節(jié)選,故事情節(jié)和文本內(nèi)容的完整性上存在著缺失,就傳統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)而言,許多學(xué)生存在著對原著內(nèi)容缺乏了解,導(dǎo)致在分析文學(xué)作品時只是流于片面的肢解學(xué)習(xí)。語文教師利用影視資源為課前學(xué)習(xí)鋪墊,可以讓學(xué)生觀看《紅樓夢》《三國演義》以及相關(guān)歷史紀(jì)錄片等,這樣學(xué)生對于完整的作品就有了大體的輪廓和概念,課堂學(xué)習(xí)也就更容易進(jìn)入文本,理解內(nèi)容了。

3.影視資源在課堂教學(xué)過程中的渲染

對于中學(xué)語文課本中的重點部分和學(xué)生較難把握的部分,教師可以借助影視資源對其進(jìn)行渲染,豐富課堂信息量,擴(kuò)展傳授課堂內(nèi)容的渠道,進(jìn)而活躍課堂氛圍,使學(xué)生加深對文本內(nèi)容的理解。

例如:對于人物外貌描寫的教學(xué)時,由于年代不同,學(xué)生理解起來還是比較抽象的,此時,運用影視資源展示畫面可以加深感知。

4.影視資源在課后復(fù)習(xí)中的鞏固

學(xué)生對于學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行消化和鞏固,如果能夠結(jié)合課堂上的影視資源,那么學(xué)生的記憶和理解就能達(dá)到一個比較高的水平。并且,由于課堂教學(xué)的時間有效,對于一些教師在課堂上不易展開的教學(xué)內(nèi)容,可以在課后輔以影視資源的形式幫助學(xué)生進(jìn)行鞏固和記憶。

總之,影視資源的合理整合并運用于語文教學(xué),對學(xué)生的審美能力的培養(yǎng),思維發(fā)展等方面都有著出人意料的作用和效果。但是,教師切不可抱著省事的心態(tài),放棄了自身在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)地位,而完全讓位于影視資源,從而走入語文教學(xué)完全依托于影視資源的教學(xué)誤區(qū)。

參考文獻(xiàn)

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【關(guān)鍵詞】影視 高中語文 教學(xué)

用活動的電影來教學(xué)生,要優(yōu)于教師的教案講解。影視有著多元綜合特點,是最具魅力的綜合藝術(shù),它利用獨特的影視語言,表現(xiàn)生活,表達(dá)情感,是現(xiàn)今人們最喜歡的一種藝術(shù)形式。如果在高中語文教學(xué)中恰當(dāng)引進(jìn)影視藝術(shù),教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)、教育和實際需要,結(jié)合課文觀賞影片進(jìn)行教學(xué),這將會使教學(xué)過程獲得極大地張力。

結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗,筆者認(rèn)為,將影視引進(jìn)高中語文教學(xué),妙處表現(xiàn)在以下幾個方面:

一、運用影視解決教學(xué)重點和難點

在進(jìn)行課文教學(xué)時,首先讓學(xué)生了解課文,完成相關(guān)的文本解析,然后觀看電影,調(diào)動學(xué)生情緒,加深對課文的理解。這一教學(xué)活動,足以展示了影視的優(yōu)越性,明證了影視是教學(xué)中極為可貴的外物憑借,巧用影視可補充文字教材無法傳遞的空白,能突破教學(xué)的重點和難點,收到很好的效果。

比如:當(dāng)收看《紅樓夢》中《林黛玉進(jìn)賈府》一幕時,文本中感受不到的賈府的氣派一下子鮮活地展現(xiàn)在眼前,畫面上讓人感受到了賈府這簪纓世家的氣派:奉皇帝之命“敕造”的寧、榮兩府,皇帝御筆所賜的“榮禧堂”的匾額,室內(nèi)的陳設(shè),就連仆婦們的吃穿用度、交接禮節(jié)……處處都表現(xiàn)出賈家不同凡響的尊貴地位。在這種直觀的影視鏡頭中,學(xué)生更深刻地感受到了林黛玉進(jìn)賈府時為何會那樣“步步留心,時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了去”的小心謹(jǐn)慎。此情此景,令我們不禁為這個美貌多情、體弱多病、寄人籬下的孤傲才女掬一把同情淚。一組組影視鏡頭,使作品中抽象的文字符號變成了一個個鮮活的面容,使學(xué)生深刻感悟了課文內(nèi)涵,生動地感受到了作品的藝術(shù)美,獲得了精神的陶冶。

二、運用影視激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

影視藝術(shù)以其獨有的光、電、聲、像的直觀性、形象性和生動性的特點來刺激人的感官。媒體是人體的延伸。影視藝術(shù)正是人體視覺、聽覺的延伸,它能活動、立體地再現(xiàn)課文場景,使學(xué)生在興趣盎然中獲得與課文相關(guān)的知識。

比如:在上陶淵明的《歸園田居》時,筆者首先引入了《漁舟唱晚》的古箏名曲,再配上一幅幅與詩歌意境相契的影視鏡頭,畫面以古畫為主,色彩偏于冷色,都與田園相關(guān),力求與詩意契合,極力達(dá)到靜、淡、雅。精彩的影視鏡頭與精美的詩文結(jié)合,大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不僅使他們更好地理解了課文,而且使他們更深刻地感受到了詩人的情懷,獲得心靈的凈化。

三、運用影視提升名著鑒賞能力

語文教學(xué)的任務(wù)之一就是提高學(xué)生的審美能力,提高學(xué)生對文學(xué)名著的鑒賞水平。文學(xué)名著作為經(jīng)受了歲月洗練的黃金,對人們的精神世界產(chǎn)生的作用是不言而喻的。語文教材中有許多課文都選自名著名篇,可喜的是這些名著大多被改編成了影視,如《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》等。將這些影視引進(jìn)課堂,在教學(xué)的基礎(chǔ)上,再進(jìn)一步拓展、探究,讓學(xué)生在閱讀中體會文本意蘊,在潛移默化中提高自身的鑒賞能力和審美情趣,從而使學(xué)生的審美情感得以升華。

在《老人與?!返慕虒W(xué)中便體現(xiàn)了這一特點:觀看《老人與?!分螅瑢W(xué)生更多明白了人生的成敗到底如何衡量,從影片中看到了成功的定義不止一種。在世俗的眼光里,桑迪亞哥也許是一個失敗者,但在海明威看來,桑迪亞哥是一個不向命運低頭、無論在怎樣艱苦卓絕的環(huán)境里,都憑著勇氣、毅力和智慧進(jìn)行奮勇抗?fàn)幍挠⑿?。由此深悟到:人生的道路充滿艱難、坎坷,不向困難和厄運屈服,具有勇敢頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神,他便是成功者。

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[關(guān)鍵詞] 哥倫比亞大學(xué);影視教育;啟示

近年來,隨著傳播技術(shù)的發(fā)展、業(yè)界競爭的加劇,影視業(yè)對影視從業(yè)人員的專業(yè)素質(zhì)提出了更高的要求,這無形中對影視院校的培養(yǎng)模式產(chǎn)生了巨大影響。在影視院校數(shù)量激增的情形下,如何提高學(xué)生的專業(yè)技能,提升他們在就業(yè)中的競爭力,以適應(yīng)日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢,是擺在影視教育者面前的一道難題。本文以美國哥倫比亞大學(xué)為例,闡述美國影視教育中的一些具體做法,以期對國內(nèi)的影視教育有所啟示。

一、哥倫比亞大學(xué)影視教育的現(xiàn)狀及課程特點

哥倫比亞大學(xué)的電影與廣播電視專業(yè)并不在同一學(xué)院,電影專業(yè)在藝術(shù)學(xué)院,而電視專業(yè)在新聞學(xué)院。

(一)電影專業(yè)

哥倫比亞大學(xué)藝術(shù)學(xué)院(School of Arts)有電影、戲劇、視覺藝術(shù)和寫作四個專業(yè)。電影專業(yè)側(cè)重于培養(yǎng)具有全球視野和超強(qiáng)寫作能力的學(xué)生。通過學(xué)習(xí),學(xué)生不僅能從技術(shù)到文化內(nèi)涵上了解電影這種藝術(shù)形式,而且有了較強(qiáng)的動手能力。通常,本專業(yè)的學(xué)生在第二年學(xué)期末的時候,在專業(yè)教師的指導(dǎo)下,決定自己未來2年的方向;并且選擇與專業(yè)相關(guān)的12門主修課以及3門專業(yè)以外的選修課。①

可以說,哥倫比亞大學(xué)藝術(shù)學(xué)院電影專業(yè)堅持精英教育為主。本科階段學(xué)生可獲得文科學(xué)士學(xué)位(BA),研究生階段分文學(xué)碩士(MA)和藝術(shù)碩士(MFA)兩個方向,文學(xué)碩士(MA)多為一年到兩年的Film studies(電影學(xué))方向,主要學(xué)習(xí)和研究電影理論知識。而藝術(shù)碩士(MFA)專業(yè)為 MFA film production(電影制作),此學(xué)位主要從事電影制作、寫作、導(dǎo)演和后期工作。

由于堅持精英化的辦學(xué)指導(dǎo)思想,因此,學(xué)院設(shè)置了嚴(yán)格的入學(xué)條件。在課程安排上,學(xué)院力求將職業(yè)訓(xùn)練與綜合性大學(xué)的文學(xué)藝術(shù)教育結(jié)合起來,以提高學(xué)生的創(chuàng)造力、綜合能力作為首要目標(biāo)。這對專業(yè)教師是一個挑戰(zhàn),一方面,他們需要有豐富的電影從業(yè)經(jīng)驗,另一方面,他們還要為學(xué)生提供實踐機(jī)會。為了達(dá)到這個目的,學(xué)院與業(yè)界保持了良好的合作。學(xué)生在本科階段,可以到電影公司實習(xí),還可以參加哥倫比亞大學(xué)大學(xué)生電影公司(CUFP)――一個學(xué)生自己運營的供學(xué)生實踐的公司。通過這些措施,學(xué)院培養(yǎng)了學(xué)生的實踐動手能力。

(二)電視專業(yè)

哥倫比亞大學(xué)電視專業(yè)隸屬于新聞學(xué)院,由普利策捐贈200萬美元,創(chuàng)辦于1912年的美國哥倫比亞大學(xué)新聞學(xué)院,被公認(rèn)為全美乃至全世界最好的新聞學(xué)院之一。由其評選的普利策獎,是與“諾貝爾獎”“奧斯卡獎”齊名的獎項,在全球新聞界擁有崇高的地位。

哥倫比亞大學(xué)新聞學(xué)院電視專業(yè)課程以全日制和非全日制理學(xué)碩士(M.S.)為主,也就是說學(xué)院只有研究生教育而沒有本科教育,而且碩士學(xué)位教育僅用10個月時間完成。學(xué)院“每年錄取大約200名學(xué)生,其中三分之一剛從大學(xué)畢業(yè),很年輕,21到22歲;還有三分之一作為專業(yè)記者工作了大約5年,他們年紀(jì)大些;剩下三分之一的學(xué)生打算改變自己原有的職業(yè),他們過去當(dāng)過商務(wù)律師、醫(yī)生、教師、士兵、職業(yè)廚師等。”[1]電視專業(yè)的全日制學(xué)生必須修完秋季學(xué)期的8個學(xué)分的廣電方向的《報道與寫作I》《廣電新聞寫作》和春季學(xué)期的《廣電業(yè)務(wù)》。②

在課程設(shè)置上,學(xué)院把課程分為秋季學(xué)期和春季學(xué)期,綜觀其課程,我們發(fā)現(xiàn),“除了核心的專業(yè)精神方面的課程以外,絕大部分時間就是實際能力的培養(yǎng)?!保?]在秋季學(xué)期中,有《商業(yè)和金融新聞》《國際報道》《環(huán)境報道》等課程。通過學(xué)習(xí),學(xué)生對該課程有了一定的了解,而春季學(xué)期的媒體工作室(Media Workshop),則為學(xué)生提供了絕佳的實踐平臺。廣播電視工作室為《電視晚間新聞》《電視敘述與廣播》。③此工作室是哥倫比亞大學(xué)新聞學(xué)院創(chuàng)辦的電視臺,學(xué)生通過在工作室的鍛煉,不僅增強(qiáng)了動手能力,而且對于將來所從事的行業(yè)有了一個直觀的了解,提高了就業(yè)時的競爭力。

可以說,哥大新聞學(xué)院電視專業(yè)的課程設(shè)置對教師的能力提出了很高的要求,因為業(yè)務(wù)性課程在課程總量上占有絕對優(yōu)勢,這就要求教師有很強(qiáng)的實踐能力。目前,學(xué)院擁有全職教師35人,此外還從各大媒體聘請了100多名兼職教授,有人曾對學(xué)院的教師構(gòu)成做了統(tǒng)計,對其中25名教師分析發(fā)現(xiàn),擁有博士學(xué)位的5人,占20%;有碩士學(xué)位的13人,占52%;其余是擁有學(xué)士學(xué)位。同時這些教師都有媒體從業(yè)經(jīng)歷,有1~3次媒體工作經(jīng)驗的5人,占20%;有4~6次媒體從業(yè)經(jīng)驗的13人,占52%,有7到10次媒體從業(yè)經(jīng)驗的7人,占28%。[3]有些教師甚至獲得過普利策獎,正是這樣一個優(yōu)秀的教師團(tuán)隊――深厚的電視業(yè)從業(yè)背景,豐富的教學(xué)經(jīng)驗――培養(yǎng)了學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)造精神,使他們在以后的電視業(yè)界工作中取得了不凡的業(yè)績,更有一些人成為美國電視業(yè)骨干。

二、哥倫比亞大學(xué)新聞學(xué)院電視專業(yè)的課程改革

實際上,哥大新聞學(xué)院電視專業(yè)的教育模式在前幾年就引起了爭議:短短十個月能培養(yǎng)高質(zhì)量的學(xué)生嗎?電視業(yè)的發(fā)展對電視專業(yè)學(xué)生提出了更高的要求,學(xué)院培養(yǎng)模式能否適應(yīng)這樣需要?哥倫比亞大學(xué)首先對這樣教育模式進(jìn)行了反思,并在2002年末到2003年初掀起了一場針對電視教育的大討論,最終新聞學(xué)院又推出了為期一年的文學(xué)碩士項目(M.A.)。哥倫比亞大學(xué)校長博林格(Lee C.Bollinger)解釋了設(shè)置此項目的初衷:“這個新的學(xué)位是為了符合新聞學(xué)院創(chuàng)建者普利策的設(shè)想,因為普利策認(rèn)為,新聞業(yè)必須適應(yīng)其在社會中的變化角色,科技飛速發(fā)展,必須用專業(yè)知識武裝記者,這樣他們才能準(zhǔn)確、清晰、深刻地進(jìn)行報道?!雹?/p>

文學(xué)碩士項目是在理學(xué)碩士項目基礎(chǔ)上推出的,申請人必須獲得了新聞學(xué)碩士學(xué)位或者在電視業(yè)界取得了一定的成績。如果說在理學(xué)碩士項目階段,學(xué)生只是以一個普通電視記者的身份了解所要報道的領(lǐng)域,而在文學(xué)碩士階段,學(xué)校則將向?qū)W生提供更有專業(yè)深度的知識,比如,經(jīng)濟(jì)、法律方面的專業(yè)知識。為了達(dá)到這個目的,學(xué)院將邀請其他院系的教師參加到這個項目中來,這些教師負(fù)責(zé)講授專業(yè)知識。學(xué)生做碩士論文時,將有兩名導(dǎo)師,一位是來自于新聞學(xué)院,另一位則是學(xué)生所選修專業(yè)方面的教師??磥?,文學(xué)碩士項目把電視報道技巧與所報道領(lǐng)域?qū)I(yè)知識很好地融合在了一起,使電視教育達(dá)到了專業(yè)化水平,提高了學(xué)生就業(yè)時的競爭力以及工作以后可持續(xù)發(fā)展的能力。

三、哥倫比亞大學(xué)影視教育對我們的啟示

哥大培養(yǎng)的學(xué)生在進(jìn)入影視界后,獲得了各種獎項,更有一些人成長為影視界的領(lǐng)軍人物。結(jié)合我們的基本國情,借鑒哥大的教育模式,對于我國影視人才的培養(yǎng)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義。

(一)高校影視教育必須進(jìn)行定位,堅持走特色發(fā)展之路

美國高校影視教育有著明確的定位,培養(yǎng)目標(biāo)清晰。哥倫比亞大學(xué)新聞學(xué)院以培養(yǎng)專家型記者為目標(biāo),他們在學(xué)生的選擇、課程的設(shè)置上,都按照這一定位有條不紊地進(jìn)行。這給我國高校影視教育提供了一個很好的啟示。

定位不準(zhǔn),培養(yǎng)目標(biāo)模糊,可以說是我國高校影視教育的一大弊端。那么,高校影視教育如何進(jìn)行定位,實際上,就是要有獨特的培養(yǎng)措施和培養(yǎng)目標(biāo)。各高校可結(jié)合市場需求,根據(jù)自己本身的特點,“要抓住六個環(huán)節(jié)來實施,即:專業(yè)設(shè)置、課程設(shè)置、學(xué)科建設(shè)、師資建設(shè)、課堂教學(xué)、實踐教學(xué)等?!保?]

(二)改革課程設(shè)置,突出影視專業(yè)特色

高速發(fā)展的我國影視院校在課程設(shè)置上大部分堅持通才教育的觀念,文學(xué)藝術(shù)、歷史文化等課程占據(jù)很大比重,使影視專業(yè)喪失了專業(yè)特色。我們在哥大新聞學(xué)院理學(xué)碩士項目的課程設(shè)置中發(fā)現(xiàn),大部分是新聞學(xué)專業(yè)課程,還有一部分是有關(guān)新聞專業(yè)職業(yè)精神的課程。

我們知道,興趣是最好的教師,學(xué)生通過學(xué)習(xí)影視專業(yè)職業(yè)精神的相關(guān)課程,不僅僅能把影視工作當(dāng)做一種謀生手段,更能深刻地了解影視從業(yè)人員所肩負(fù)的巨大社會責(zé)任,指引他們?yōu)橛耙晿I(yè)奮斗終生。

除了影視專業(yè)課程外,其他課程也需要開設(shè)。因此,我們應(yīng)像哥大新聞學(xué)院推出的文學(xué)碩士項目一樣,讓學(xué)生選修一兩門自己感興趣的課程,比如經(jīng)濟(jì)、法律等,以使學(xué)生在進(jìn)入影視業(yè)后不但上手快,而且后勁足,當(dāng)然這需要與其他院系合作才能完成這一工作。

(三)加強(qiáng)教師影視實踐技能培訓(xùn),努力提升專業(yè)教學(xué)水平

哥大新聞學(xué)院所有教師都有在媒體工作的經(jīng)歷,可以說,作為一門實踐性很強(qiáng)的學(xué)科,教師的實踐能力直接影響到學(xué)生的動手能力。

由于我國影視教育式的擴(kuò)張,使許多不具備設(shè)置此專業(yè)的高校紛紛上馬,一個直接的后果是師資不足。有些教師沒有影視專業(yè)知識,更談不上影視從業(yè)背景。要從根本上解決這一問題,第一,根據(jù)所教課程,院校應(yīng)安排教師到相應(yīng)影視單位掛職鍛煉,這樣可以了解影視制作流程,更能洞悉此行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀,對于教學(xué)和科研將大有裨益;第二,可以把教師送到重點院校進(jìn)行進(jìn)修。

(四)千方百計為學(xué)生創(chuàng)造實踐機(jī)會,提高學(xué)生專業(yè)技能

為了適應(yīng)市場需求,打造就業(yè)競爭力,影視院校必須為學(xué)生尋找實踐機(jī)會。當(dāng)然,學(xué)??陕?lián)系當(dāng)?shù)赜耙晢挝粸閷W(xué)生提供實習(xí)機(jī)會,但這不可避免地?fù)碛兄T多弊端:比如實習(xí)時間過短、實習(xí)時間與學(xué)習(xí)時間沖突等。因此,學(xué)校應(yīng)挖掘自身資源,在學(xué)校內(nèi)部為學(xué)生創(chuàng)造實踐機(jī)會。像哥大新聞學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院一樣,我國影視院校也應(yīng)擁有自己的電視臺、廣播電臺等,使學(xué)生能把理論與實踐很好地結(jié)合起來,第一課堂與第二課堂有機(jī)地融合起來。

總之,我國影視業(yè)飛速發(fā)展,高校影視教育只有適應(yīng)形勢,以市場為導(dǎo)向,借鑒發(fā)達(dá)國家影視院校的教育模式,突出學(xué)生的實踐能力,才能培養(yǎng)出讓社會和影視界滿意的影視人才。

注釋:

① From the web: arts.columbia.edu。

②③ From the web: journalism.columbia.edu。

④ Scott Jaschik:Columbia Rethinks Journalism Education,from the web:。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 蔡雯.整合相關(guān)學(xué)科資源,調(diào)整人才培養(yǎng)模式――對美國新聞教育改革的調(diào)查及思考[J].中國記者,2005(07).

[2] 吳信訓(xùn).美國新聞教育掃描及啟示[J].新聞記者,2006(07).

[3] 黃鸝.美國新聞教育研究[M].武漢:華中科技大學(xué)出版社,2008:146.

篇10

論文摘 要:目前,文學(xué)作品被改編成影視劇本的熱浪一浪高過一浪,以影視為代表的大眾文化與古老的傳統(tǒng)文學(xué)之間產(chǎn)生了千絲萬縷的聯(lián)系。本文就是在此基礎(chǔ)上,了解這種文化現(xiàn)象的現(xiàn)狀,分析此文化現(xiàn)象的成因,從而預(yù)測文學(xué)的發(fā)展趨勢。

引言

進(jìn)入二十一世紀(jì),中國民眾在自覺或不自覺地接受著市場經(jīng)濟(jì)社會帶來的各種新鮮事物,其中正面臨著一個更深層次的困擾,即倫理道德、價值規(guī)范和文化觀念的急劇變化的問題。

我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注中國文化的發(fā)展趨勢,在社會市場經(jīng)濟(jì)和功利心態(tài)的引導(dǎo)下,人們放棄了以傳統(tǒng)精英文化為代表的深度文化,取而代之的是以現(xiàn)代大眾傳播媒介為依托,以此時此刻為關(guān)切中心的消費文化,即大眾文化。以下就此文化轉(zhuǎn)型中的一種文化現(xiàn)象作具體分析,透過這種現(xiàn)象來探求這場文化轉(zhuǎn)型的深層原因。

一、影視文化中文學(xué)作品改編的現(xiàn)狀

“從小說到影視”是一個常說常新、屢談不厭的重要話題。隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步,影視藝術(shù)創(chuàng)作中對文學(xué)作品的借鑒和改編,帶來了影視劇豐富多彩的形態(tài),特別是當(dāng)代生活內(nèi)容、生活觀念及生活狀態(tài)的豐富多彩,使影視劇的改編和創(chuàng)作呈現(xiàn)出多元化的風(fēng)格,從內(nèi)容到主題涉及到當(dāng)代生活的方方面面,形成了影視藝術(shù)一道重要的風(fēng)景線。

文學(xué)作品中的深刻思想,暢銷小說中的動人情節(jié),成為不同導(dǎo)演所鐘情的改編對象。[1]經(jīng)過改編而成的影視劇,不僅在當(dāng)代影視界占有一席之地,而且在世界大獎的評選中不同凡響。德國施隆多夫的《錫鼓》,美國的《克萊默夫婦》,我國的《紅高粱》、《菊豆》、《大紅燈籠高高掛》等都是世界影壇上不可多得的精品。由此可見,即使在影視技術(shù)與藝術(shù)走向成熟的今天,改編仍然方興未艾,正繼續(xù)創(chuàng)造著一個個動人的“銀幕神話”。他們獨特的藝術(shù)魅力在向我們招手,吸引我們深入其中,探究一二。

目前影視改編創(chuàng)作呈現(xiàn)以下幾種狀態(tài):

(一)對古典名著的改編

中國古典小說創(chuàng)作最繁盛的明清時代,已聚集了眾多改編者的目光。四大名著被首先請上銀屏,一飽國人眼福。此外,《聊齋志異》、《封神演義》、《三言二拍》等一系列古典名著也不甘落后地在銀屏上創(chuàng)造著各自的世俗神話。不難看出,觀眾對其喜愛程度和觀賞熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了根據(jù)外國名著和現(xiàn)當(dāng)代名著改編的影視劇。從這一方面恰恰可以看出中國悠久的歷史文化強(qiáng)大的生命力。

(二)對歷史題材的改編

在《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》這幾部古典名著被逐一品嘗后,改編者開始逐個朝代尋找可供改編的歷史素材。于是接踵而來的《末代皇帝》、《秦始皇》、《唐明皇》、《康熙大帝》等歷史劇爭相出臺,它們多以長篇電視連續(xù)劇的面孔出現(xiàn),極盡述說之能事,由點及面,極力鋪陳。從當(dāng)今上映和正在拍攝的歷史題材的電視劇來看,數(shù)量之多,規(guī)模之大令人咋舌,而且每一部都在數(shù)十集以上。在中華民族浩浩蕩蕩五千年的歷史長河中,改編者可謂“溯洄從之”,沒有一個朝代不曾被涉獵。

(三)對當(dāng)代暢銷小說的改編

暢銷小說一直是影視劇改編所鐘情的對象?!皶充N”意味著通俗,流行,意味著被當(dāng)時的社會大眾所接受和歡迎,意味著有較高的商品價值。這一切都是影視劇作為大眾傳媒本身所需要的。因此,影視劇和暢銷小說似乎有著天然的親緣關(guān)系。對暢銷小說的改編往往使影視劇更為暢銷,而且經(jīng)常會產(chǎn)生國際影壇的扛鼎之作。如《辛德勒的名單》(根據(jù)托馬斯·肯尼利同名紀(jì)實體小說改編),《侏羅紀(jì)公園》(根據(jù)邁克爾·克賴頓的同名長篇小說改編),《阿甘正傳》(根據(jù)溫斯頓·格盧姆同名小說改編)。

二、改編熱潮的深層原因

那么,究竟是什么原因造成這種文化轉(zhuǎn)型不可逆轉(zhuǎn)的趨勢呢?

本雅明曾把歷史和文化的發(fā)展分成三個階段:傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會,資本主義階段以及二十世紀(jì)高科技社會,對應(yīng)著的分別是故事——現(xiàn)代主義語言與詩歌——傳播媒體。這一觀點說明了文學(xué)藝術(shù)從講故事的口傳方式,經(jīng)過特別的文學(xué)寫作發(fā)展到機(jī)器作為媒介的傳播方式。[2]

因此,在當(dāng)下,以大眾媒體為核心的電子媒介必將對文學(xué)秩序產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊。正如有學(xué)者認(rèn)為,在高度信息化、技術(shù)化、商業(yè)化語境中,世紀(jì)之交的社會已從“讀寫時代”進(jìn)入了“讀圖時代”,而影視即為“讀圖時代”的典型代表。究其原因:

其一:文學(xué)隱藏在單一的語言載體中,而影視是把建筑、雕塑、繪畫、音樂、文學(xué)、戲劇的諸因素綜合起來,故事和戲劇情節(jié)是圖像的動態(tài),音樂伴隨著圖像,圖像隱含了思想,反映著生活。[3]讀文學(xué),我們首先看到的是文字;看電影、電視,我們首先看到的是圖像,聽到的是聲音。因此,“讀圖時代”的來臨也標(biāo)志著社會文化由文學(xué)主體轉(zhuǎn)變?yōu)橛耙曋黧w。

其二:文化主體兩個向度的變化,無疑給由傳統(tǒng)延伸而來的文藝受眾帶來接受方式的改變,而最直接的改變,就是由欣賞型轉(zhuǎn)化為消費型。[4]從某種意義上說,消費心態(tài)是90年代文藝受眾的最主要的藝術(shù)意識方式,“消費”已成為話語中心,在這樣的文化語境中,消費者的消費傾向日益凸顯,“看不見的消費之手”不僅是外部環(huán)境的制導(dǎo)因素,更直接滲透到文學(xué)的組織、生產(chǎn)、流通與接受過程中。純文學(xué)生存的空間越來越窄,經(jīng)濟(jì)時代的文學(xué)從寫作到出版再到評審,已經(jīng)越來越難以抵抗商業(yè)化與消費主義思潮的沖擊。

其三:在文學(xué)中,形象和思想通過文字這一載體間接地表現(xiàn)出來,而形象和思想又源于作者的心靈,可以說文學(xué)的白紙黑字始終是由心靈來灌注的。而電影、電視都是以一種技術(shù)力量在改變著文學(xué)所依托的那種自古而來的觀念體系,在影視文化中,從表層到深層,從現(xiàn)象到本質(zhì),已經(jīng)不同于心靈活動的微妙,不同于文學(xué)表現(xiàn)的詩意,而是一種能“看”得見的圖像,它帶來了新的時空觀和本質(zhì)觀。在影視中,圖像是主體,任何人都可以看圖像,而在文學(xué)中,只有識字的人才能讀文學(xué)。

三、改編熱潮的發(fā)展趨勢

按照接受美學(xué)的觀點,影視藝術(shù)創(chuàng)作要實現(xiàn)自身的審美價值必須通過觀眾的欣賞。如果一部作品不能為廣大觀眾所喜聞樂見的話,那么它的審美價值就不能得到實現(xiàn),也就沒有任何美學(xué)意義。欣賞它的觀眾,層次越寬廣,人數(shù)越多,它的審美價值和意義所能發(fā)揮的作用也就越大,文學(xué)作品也是如此。[5]因此,在當(dāng)前社會,不論文學(xué)家還是影視編劇或?qū)а荻枷M约旱淖髌纺艿玫酱蟊姷南矚g,自然而然,他們就把“雅俗共賞”作為自己作品的美學(xué)追求。

那么,我們?nèi)绾握_理解“雅”和“俗”呢?不同時代不同階級有不同的理解。我們理解的“雅”是指符合藝術(shù)審美特點的規(guī)律,有較高的思想性和藝術(shù)性,有深意和藝術(shù)創(chuàng)造性的作品;我們理解的“俗”是指通俗易懂、為廣大群眾所喜聞樂見的作品。高雅之作其優(yōu)點是有較高的思想性和藝術(shù)性,缺點是可能不易為廣大群眾所接受。通俗之作其優(yōu)點是能為廣大群眾欣賞,缺點是可能淺顯,缺乏深意,甚至流為低俗。因此,最好是能使二者結(jié)合,各取其長去其短,既能有較高的思想性和藝術(shù)性,又能為廣大群眾所喜聞樂見的,這就是雅俗共賞的好作品。

總論

現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)由于其日漸顯露的商品化形式,使得現(xiàn)代藝術(shù)、現(xiàn)代科技與工商業(yè)生產(chǎn)緊密地結(jié)合在一起。以文學(xué)作品為代表的高雅文學(xué)在面向更廣大的讀者的“大眾化”過程中,也放下了“正統(tǒng)”的架子,不斷地向普及教育的方向發(fā)展。人們需要在激烈競爭的工作之外享受到一些輕松、愉快,而影視文化也在做大量的文學(xué)和文化的普及工作。高雅文學(xué)主動向大眾文化靠攏,而大眾文化主動向高雅文化提升,這兩種“主動”就是現(xiàn)在文學(xué)最清楚的格局。我們說大眾文學(xué)也好,高雅文學(xué)也罷,其目的是使讀者在娛樂的同時提高文化素養(yǎng)和知識涵養(yǎng),在陶冶情操的同時得到精神的力量。因此,我們必須正視大眾文化已初見端倪這一事實,通過良性地引導(dǎo)高雅文學(xué)(以傳統(tǒng)的文學(xué)作品為代表)和大眾文學(xué)(以影視文化為代表)的整合,在普通民眾的生活世界深處挖掘和培育出現(xiàn)代化的人文精神。

注釋:

[1]趙鳳翔,房莉:《名著的影視改編》,北京廣播學(xué)院出版社,1999年版,第233—234頁。

[2]詹姆遜:《晚期資本主義的文化邏輯》,北京:三聯(lián)書店,1997年版,第314—315頁。

[3]張法:《走向全球化時代的文藝?yán)碚摗罚戏剩喊不战逃霭嫔纾?005年版,第191—192頁。