導(dǎo)語：如何才能寫好一篇運(yùn)用經(jīng)濟(jì)與社會的知識，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代社會　特點(diǎn)　教育　適應(yīng)　超越

教育受社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素的制約,同時(shí)教育對社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化也有一定的交互作用。“教育要與社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等相適應(yīng),培養(yǎng)出適應(yīng)社會需要的人”,這是長期以來教育學(xué)所公認(rèn)的命題,也是所有教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。社會在不斷發(fā)展,同樣教育不僅要適應(yīng)社會的發(fā)展更要超越社會的發(fā)展。

一、現(xiàn)代社會的特點(diǎn)

隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的推動下,人類社會步入到信息時(shí)代,這一時(shí)代與以往任何一個(gè)時(shí)代相比都具有明顯的不同特點(diǎn)。

(一)競爭日益激烈

時(shí)下人們的生活節(jié)奏加快,無論是在學(xué)校還是在工作中抑或生活中,人們面臨著來自各個(gè)方面的競爭壓力。由于競爭的日益激烈,在校學(xué)生的適應(yīng)與調(diào)節(jié)、大學(xué)生就業(yè)、人們的心理健康等對教育提出了新的課題和挑戰(zhàn)。

(二)全球化

全球化可以指政治、經(jīng)濟(jì)、文化的全球化,但通常全球化指經(jīng)濟(jì)全球化。聯(lián)合國貿(mào)發(fā)會議的報(bào)告稱,經(jīng)濟(jì)全球化包括自由市場、投資流動、貿(mào)易和信息的一體化。主要表現(xiàn)在:生產(chǎn)的全球化,跨國公司越來越成為世界經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量;市場的全球化,國際貿(mào)易迅速發(fā)展,國際貿(mào)易成為世界經(jīng)濟(jì)的火車頭;資金的全球化,國際金融迅速發(fā)展,巨額資金在各國之間自由流動;科技開發(fā)和應(yīng)用的全球化;信息傳播的全球化等。經(jīng)濟(jì)全球化對教育有著深刻的影響,體現(xiàn)在:經(jīng)濟(jì)全球化帶來人才競爭的全球化,教育該如何培養(yǎng)適合全球化的人才、面對人才向富國流動教育該怎么做、面對國外留學(xué)熱潮中國學(xué)校該如何面對;經(jīng)濟(jì)全球化帶來的文化多元化,該如何保護(hù)、發(fā)展本國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為教育一個(gè)新的課題;經(jīng)濟(jì)全球化背景下教學(xué)目的、目標(biāo)、內(nèi)容、方法和手段等該如何改革等等。

(三)知識經(jīng)濟(jì)

所謂知識經(jīng)濟(jì)是指建立在知識的生產(chǎn)、分配和使用上的經(jīng)濟(jì),它是相對于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)而言的新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。知識經(jīng)濟(jì)是把知識作為最重要的資源,把人創(chuàng)造知識和運(yùn)用知識的能力看做是最重要的經(jīng)濟(jì)發(fā)展因素。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們對知識觀有了深刻的變化,進(jìn)而影響著教育,主要體現(xiàn)在:知識經(jīng)濟(jì)要求教育是一個(gè)多樣化、開放式的教育;知識經(jīng)濟(jì)使人越來越重視終身教育;對教育的原創(chuàng)性、創(chuàng)造性需求增強(qiáng);要求人才的綜合素質(zhì)提高;知識大爆炸時(shí)代不斷產(chǎn)生新的專業(yè)、新的知識,對教育提出新的需求。

(四)文化多元化

聯(lián)合國教科文組織在2001年9月11日通過的《文化多樣性宣言》指出:“文化多元化”是指“文化在不同的時(shí)代和不同的地方具有各種不同的表現(xiàn)形式,具體表現(xiàn)為構(gòu)成人類各群體和各社會的獨(dú)特性及其全部獨(dú)特性所構(gòu)成的多樣化”。在人類社會不斷的創(chuàng)造、交流、革新的過程中,各民族、各國家形成和發(fā)展了各自的文化,隨著經(jīng)濟(jì)全球化帶來的文化沖突,文化多元化更加凸顯。文化多元化對教育的影響體現(xiàn)在:文化多元化約定教育目標(biāo)要體現(xiàn)價(jià)值觀;文化多元化對教育內(nèi)容、教育方式等都有影響。

(五)距離的親近與感情的疏遠(yuǎn)

特別體現(xiàn)在現(xiàn)代城市生活中,同一個(gè)樓房的住家大人之間缺少交流與溝通,同樣小孩的玩伴在減少,這樣情況下成長的孩子更容易形成各類心理障礙,如何對這一問題進(jìn)行解決也是教育關(guān)注的命題。

二、教育與社會的適應(yīng)與超越

從實(shí)踐唯物主義看教育與社會的適應(yīng)與超越是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,“適應(yīng)”與“超越”是同一發(fā)展過程中的兩個(gè)方面,適應(yīng)中有超越,超越中有適應(yīng)。同時(shí),它們又是一組“互為遞進(jìn)”的概念,適應(yīng)是超越的基礎(chǔ)和前提,而超越的階段性成就又需要適應(yīng)來加以維持、鞏固和發(fā)展,超越的目標(biāo)應(yīng)指向新的適應(yīng)。筆者認(rèn)為教育與社會的適應(yīng)與超越關(guān)系從某種程度上說就是教育中的“教”和“學(xué)”與“習(xí)”的關(guān)系。

(一)教育與社會的適應(yīng)

教育與社會的適應(yīng)是指教育對社會現(xiàn)狀的適應(yīng),它強(qiáng)調(diào)教育要從社會現(xiàn)狀(包括現(xiàn)有的物質(zhì)生產(chǎn)水平、政治經(jīng)濟(jì)制度和文化傳統(tǒng))出發(fā),根據(jù)已有的社會現(xiàn)實(shí)去設(shè)定教育的目的、內(nèi)容乃至教育方式,以便將社會現(xiàn)有的東西在年輕一代身上再生產(chǎn)出來,并通過年輕一代的社會化,以達(dá)到使現(xiàn)有社會在時(shí)間上得以延續(xù)的目的。綜上所述我們可以看到,所謂適應(yīng)充分體現(xiàn)了教育中的“教”和“學(xué)”。

“教”和“學(xué)”的主要內(nèi)容是“認(rèn)知世界”,即人類社會在長期的發(fā)展過程中的知識、理論與經(jīng)驗(yàn)的總和,教與學(xué)使學(xué)生能夠促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展,以尋求在社會上生存的經(jīng)驗(yàn)和技能,也就是說為了更好的適應(yīng)社會。在這個(gè)過程中“教”的內(nèi)容、目的、方式等等都要受到一定的、具體的社會歷史條件的限制,同時(shí)“學(xué)”的水平、內(nèi)容、目的、層次也受到各種社會歷史條件的制約。在這個(gè)層面上講,教育與社會的適應(yīng)問題充分體現(xiàn)了教育的維持、生存等功能。

(二)教育與社會的適應(yīng)與超越的辯證統(tǒng)一

教育與社會的適應(yīng)與超越符合馬克在辯證唯物主義觀點(diǎn),這里所論述的“超越”是在“實(shí)踐”意義上所說的“超越”,因而是通過對動物的簡單適應(yīng)的積極揚(yáng)棄而內(nèi)在地包含了適應(yīng)性的“超越”?！皩?shí)踐就其本質(zhì)而言就是超越的,”人正是用實(shí)踐這種超越的方式來適應(yīng)這個(gè)世界的。

從某種程度上講教育與社會的適應(yīng)問題體現(xiàn)了教育的維持功能,這一方面體現(xiàn)在對傳統(tǒng)文化的繼承和后續(xù),另一方面體現(xiàn)在教育對促進(jìn)社會的穩(wěn)定上所發(fā)揮的作用。教育與社會的超越問題同時(shí)也體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一方面是指教育對文化的發(fā)展,另一方面表現(xiàn)在對社會的改革和發(fā)展。

當(dāng)今社會,和平與發(fā)展是時(shí)展的主流,和平是基礎(chǔ),發(fā)展是本質(zhì),而教育與“適應(yīng)”恰恰體現(xiàn)了“和平”,“超越”則體現(xiàn)了“發(fā)展,就像和平與發(fā)展的辯證統(tǒng)一,“適應(yīng)”與“超越”也體現(xiàn)了實(shí)踐唯物論的辯證統(tǒng)一。

篇2

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會對人才的需求出現(xiàn)了多樣化的趨勢，如何有效的促進(jìn)高職院校課程教學(xué)改革，是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的重要途徑。通過對高職經(jīng)濟(jì)課程教學(xué)過程中存在的問題進(jìn)行分析，探究改革高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)改革的實(shí)施途徑，為高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)課程改革提供借鑒與指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：

高職院校；經(jīng)濟(jì)學(xué)課程；教學(xué)改革

在我國市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過程中，高職院校的學(xué)生就業(yè)發(fā)生了根本性的變化，要求大學(xué)生必須具有知識應(yīng)用與實(shí)踐的能力，才能適應(yīng)社會的發(fā)展要求。隨著信息技術(shù)在高職院校中的應(yīng)用，高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的教學(xué)面臨著諸多的問題，如何有效的改進(jìn)相應(yīng)的教學(xué)模式，提高經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)效果，重點(diǎn)對學(xué)生的應(yīng)用性能力進(jìn)行培養(yǎng)，培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生的知識應(yīng)用能力和社會適應(yīng)能力，成為人們研究的重點(diǎn)問題之一。

一、高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)存在問題

1）缺乏真正適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)需要的新教材目前，高職院校的人才培養(yǎng)需要結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要，并與地方企業(yè)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)相結(jié)合，才能滿足社會的需求，由于高職院校的經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng)，要求注重對學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力的培養(yǎng)。但是，現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材都不能根據(jù)時(shí)代的變化來更新教材，還采用傳統(tǒng)的教材，內(nèi)容沒有能夠?qū)⑸鐣系臒狳c(diǎn)、重點(diǎn)問題囊括在內(nèi)容，教材內(nèi)容顯得陳舊。例如在市場營銷這門課程中，沒有將微信營銷、眾籌營銷等內(nèi)容融入到教材中，也沒將一些傳銷等反面的內(nèi)容融入到教材中，不能適應(yīng)當(dāng)前社會發(fā)展的需要。導(dǎo)致學(xué)生對這種傳統(tǒng)的課程編排方式不干興趣，覺得課程內(nèi)容沒有價(jià)值、沒有實(shí)踐意義，使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的情緒，這樣教材就不會給學(xué)生帶來相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識。這樣，不僅浪費(fèi)了大量的人力、物力、財(cái)力和時(shí)間，還浪費(fèi)學(xué)生的時(shí)間，也就談不上達(dá)到現(xiàn)代化應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo)。因此，加快新的經(jīng)濟(jì)教程的開發(fā)，成為當(dāng)前高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)教學(xué)改革的首要問題，在教材中要添加案例分析、并注重該領(lǐng)域的最新發(fā)展與最新知識。

2）教學(xué)方法有待改進(jìn)。目前，高職院校的經(jīng)濟(jì)教學(xué)過程中，還采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，不能將理論與實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合在一起進(jìn)行教學(xué)，不能有效的培養(yǎng)學(xué)生解決問題的實(shí)踐技能。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生知識被動的接受老師的講解，在課堂學(xué)習(xí)的過程中，只是被動的接受知識，沒有主動參與課程學(xué)習(xí)的意識，缺乏主動學(xué)習(xí)的動機(jī)，學(xué)生只是記住一些重要的概念與數(shù)據(jù)，培養(yǎng)出來的學(xué)生創(chuàng)新能力較差，而且實(shí)踐能力也比較差，學(xué)生在畢業(yè)后，遇到經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的實(shí)際問題時(shí)，缺乏有效的解決問題能力。而且，現(xiàn)代社會的發(fā)展，需要學(xué)生的實(shí)踐技能與應(yīng)用能力比較強(qiáng)，只有培養(yǎng)應(yīng)用能力強(qiáng)的畢業(yè)生，才能滿足社會的需要。同時(shí)，在課堂教學(xué)中，教師與學(xué)生的互動較少，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，主動性也比較差，在實(shí)際工作中缺乏機(jī)動性與靈魂性，教師也沒有充分的運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，將經(jīng)濟(jì)中的新觀點(diǎn)、新方法傳遞個(gè)學(xué)生，不能針對學(xué)生的個(gè)性對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。這就需要在實(shí)際教學(xué)的過程中，創(chuàng)造一些有利的條件，通過改革和創(chuàng)新，來尋求一種能幫助學(xué)生獲得熟練技能，提高學(xué)生的實(shí)踐技能，才能滿足學(xué)生的需求。

3）有限的專業(yè)化教育不能適應(yīng)市場發(fā)展的需要?，F(xiàn)代職業(yè)教育的發(fā)展，要求職業(yè)院校能夠培養(yǎng)出適應(yīng)社會發(fā)展的應(yīng)用型人才，高職院校只有將產(chǎn)學(xué)研結(jié)合在一起，注重對學(xué)生應(yīng)用技能的培養(yǎng)，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)不能滿足市場的需求。一些高職院校對經(jīng)濟(jì)類人才的培養(yǎng)還是沿襲傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)專業(yè)人才、經(jīng)濟(jì)學(xué)專家型人才的培養(yǎng)方式對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生的整體能力不能滿足社會的需求。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，以及我國在整體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要求人們對市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律有所了解，所以高職院校經(jīng)濟(jì)專業(yè)的學(xué)生要能夠全面的了解信息經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律與知識，使科學(xué)技術(shù)知識與經(jīng)濟(jì)學(xué)知識相互補(bǔ)充，使得學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)的過程中，能夠運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)生規(guī)律來解釋市場現(xiàn)象，如開設(shè)《經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》等課程中要注重對學(xué)生的實(shí)踐能力進(jìn)行培養(yǎng)，使當(dāng)代大學(xué)生不但具有科學(xué)技術(shù)知識，還要具備一定的經(jīng)濟(jì)理論知識。

二、高職院校經(jīng)濟(jì)類課程改革的策略

1）積極的編寫新教材，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐技能。結(jié)合當(dāng)前社會發(fā)展的需要，積極組織優(yōu)秀的教師共同編寫教材，將當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)科中的前沿知識編寫到教材中，讓學(xué)生能夠及時(shí)的了解經(jīng)濟(jì)專業(yè)的熱點(diǎn)與重點(diǎn)問題，并能夠結(jié)合當(dāng)前的現(xiàn)狀，解決實(shí)際問題。通過接受經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教育，培養(yǎng)學(xué)生的信息技術(shù)應(yīng)用能力，教會學(xué)生能夠利用全球網(wǎng)絡(luò)和圖書館去獲取經(jīng)濟(jì)學(xué)信息資料，拓寬自己的知識視野，從而掌握目前基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識能夠解決實(shí)際的問題，在進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)的過程中，要求學(xué)生能夠充分根據(jù)自己的專業(yè)技能，對復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行研究，并能夠提出自己獨(dú)到的見解，通過對復(fù)雜問題的分析，來探究政府的經(jīng)濟(jì)政策或者現(xiàn)象，從而能夠有效的探究和分析現(xiàn)實(shí)中經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象問題，學(xué)生應(yīng)該學(xué)會把他們所獲得的經(jīng)濟(jì)事實(shí)、經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和資料、數(shù)據(jù)等轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)中的問題，借助現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或者問題，通過分析、評價(jià)、推理，創(chuàng)造出新的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，提高學(xué)生的問題解決能力。

2）改革高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)方法。隨著信息技術(shù)在高校課程改革中的應(yīng)用，高校教師應(yīng)該采用多種教學(xué)方法來促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升他們對經(jīng)濟(jì)課程的認(rèn)識能力。教師可以采用項(xiàng)目教學(xué)法、任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法、案例分析法、小組合作學(xué)習(xí)、探究式教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，通過創(chuàng)設(shè)多種多樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，提高學(xué)生對社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析能力，幫助學(xué)生在實(shí)踐的過程中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，并最終能夠獨(dú)立的解決問題。同樣，也可以運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)、微課教學(xué)等先進(jìn)的信息技術(shù)教學(xué)方式，來提升課程的教學(xué)效率，改變學(xué)生的認(rèn)知態(tài)度，提升學(xué)生對經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的學(xué)習(xí)能力。通過合作學(xué)習(xí)的方式，培養(yǎng)學(xué)生小組合作的精神，讓學(xué)生在競爭與合作的環(huán)境中提高學(xué)生對經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解能力。讓更多的學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，掌握更多的實(shí)踐技能，是塑造高素質(zhì)公民的要求，將應(yīng)用型人才的培養(yǎng)作為高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)改革的重要目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與創(chuàng)新意識。

3）拓展學(xué)生專業(yè)實(shí)踐的培養(yǎng)方式。在高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)教學(xué)的過程中，需要結(jié)合地方的實(shí)際與社會的要求，將產(chǎn)學(xué)研合作有機(jī)的結(jié)合在一起，以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用型能力為主要目標(biāo)，讓學(xué)生在實(shí)踐操作的過程中，能夠充分的運(yùn)用理論知識，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高學(xué)生的社會適應(yīng)能力。在實(shí)踐教學(xué)中，應(yīng)該充分的教育學(xué)生們拓展自己知識面，分析當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，著眼于學(xué)會怎樣獨(dú)立操作，怎樣分析和處理問題，學(xué)會把理論應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的處理，提高學(xué)生的理論知識應(yīng)用的能力。對經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，重點(diǎn)培養(yǎng)他們的適應(yīng)能力，高職院校應(yīng)該要求他們有高水平的經(jīng)歷或?qū)嶒?yàn)，這樣才能有效的滿足未來社會對人才的需求。

三、結(jié)束語

高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)課程教學(xué)的改革需要結(jié)合當(dāng)前社會的實(shí)際，重點(diǎn)對學(xué)生的實(shí)踐能力進(jìn)行培養(yǎng)，在教學(xué)的過程中要能夠充分的運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)知識，開展多種形式的課堂教學(xué)活動，激勵(lì)學(xué)生積極的參與到課題學(xué)習(xí)中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并能夠結(jié)合社會的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，要求學(xué)生能夠用理論知識來解決相關(guān)的問題。

參考文獻(xiàn)：

[1]何楚明.大眾化背景下個(gè)性化人才培養(yǎng)與板塊課程[J].教學(xué)研究,2013(12).

[2]周春平.基于科學(xué)發(fā)展觀視角的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐性教學(xué)研究[J].黑龍江教育:高教研究與評估，2015(7).

篇3

關(guān)鍵詞： 大學(xué) 社會 社會責(zé)任

20世紀(jì)末，人類社會開始從工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代向知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代過渡，社會更加關(guān)注知識，更加依賴于創(chuàng)造知識的社會機(jī)構(gòu)，大學(xué)作為擁有知識資本最多的主體開始處于社會的中心。克拉克?克爾認(rèn)為大學(xué)將成為未來個(gè)體和整個(gè)社會發(fā)展的動力，大學(xué)具有促進(jìn)教育民族化與國際化的責(zé)任，促進(jìn)精英教育、大眾教育及普及化教育協(xié)調(diào)發(fā)展的責(zé)任，重塑學(xué)者道德與新型學(xué)術(shù)文化的責(zé)任，促進(jìn)個(gè)體能力和現(xiàn)代化社會發(fā)展的責(zé)任。［1］同時(shí)，出現(xiàn)了一批關(guān)于大學(xué)社會責(zé)任的經(jīng)典著作，如德里克?博克的《走出象牙塔――現(xiàn)代大學(xué)的社會責(zé)任》（1982）、阿爾特巴赫《美國社會中的高等教育》（1994）等，［2］這些著作論述了社會對大學(xué)的需求及大學(xué)對社會的責(zé)任，對高等教育理念與實(shí)踐的發(fā)展起到了重要作用。的確，大學(xué)與社會的聯(lián)系越來越密切，社會也越來越依賴大學(xué)，在平靜的外表下，大學(xué)正發(fā)生著巨大的變化，離我們越來越近。

一、大學(xué)走出象牙塔的動因

（一）知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來使得大學(xué)成為社會的軸心機(jī)構(gòu)。

展望新世紀(jì)，人類正處在全球經(jīng)濟(jì)發(fā)生根本變革的時(shí)代，知識經(jīng)濟(jì)己經(jīng)走進(jìn)人們的視野。潘懋元先生認(rèn)為，在知識經(jīng)濟(jì)社會，大學(xué)將主要發(fā)揮社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才庫、知識庫、思想庫和產(chǎn)業(yè)孵化器的作用。［3］在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識是經(jīng)濟(jì)活動最重要的資源和生產(chǎn)的核心要素，知識可以驅(qū)動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，知識可以創(chuàng)造財(cái)富。在這樣的時(shí)代，可能會出現(xiàn)兩種趨勢：一方面是知識的經(jīng)濟(jì)化，另一方面是經(jīng)濟(jì)的知識化。知識的經(jīng)濟(jì)化最突出的表現(xiàn)就是獨(dú)立的知識產(chǎn)業(yè)部門的產(chǎn)生，在這樣的部門里，知識本身已經(jīng)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)的一部分，它不再是傳統(tǒng)意義上的知識，它本身已經(jīng)蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)的要素，換句話說就是“知識即經(jīng)濟(jì)”，知識既是生產(chǎn)資料，又是生產(chǎn)工具；既是生產(chǎn)的對象，又是生產(chǎn)的產(chǎn)品。經(jīng)濟(jì)的知識化是指隨著經(jīng)濟(jì)中知識所起作用的不斷增加，其中的知識成分也不斷增長，最后導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)生質(zhì)的變化，財(cái)富的生產(chǎn)和增長不再依賴單純的物質(zhì)資源投入和人力資源的投入，而主要依靠知識的投入。這些都不可避免地讓人們把目光集中到大學(xué)這一產(chǎn)生和傳播知識的地方。

（二）高等教育大眾化讓大學(xué)與社會關(guān)系更加密切。

從上世紀(jì)五十年代后期至七十年代早期，西方各國先后經(jīng)歷了高等教育發(fā)展的“黃金時(shí)期”。美國學(xué)者、加州伯克利大學(xué)的馬丁?特羅教授接連撰寫了《從大眾高等教育向普及高等教育轉(zhuǎn)化的思考》（1970）、《高等教育的擴(kuò)張與轉(zhuǎn)變》（1972）、《從精英向大眾高等教育轉(zhuǎn)變中的問題》（1973）等系列長篇論文，提出了高等教育大眾化的理論［2］。隨著知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，作為社會知識庫、人才庫、思想庫的大學(xué)對社會的強(qiáng)力影響是不言而喻的，大眾化對經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，高等教育大眾化能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)的持續(xù)快速增長提供人力資源方面的支持。高等教育大眾化是一個(gè)國家或地區(qū)人力資本積聚的重要手段。其次，高等教育大眾化可以推動科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，達(dá)到促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的目的。當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展靠科技，而科技的發(fā)展靠教育。最后，高等教育大眾化的實(shí)現(xiàn)會推動高等教育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。事實(shí)上，目前已經(jīng)有一些國家把教育產(chǎn)業(yè)作為支撐國民經(jīng)濟(jì)的重要部門，作為一個(gè)重要的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。高等教育與社會之間這種相互交融、相互影響的關(guān)系必然要求大學(xué)走出封閉的象牙塔，適應(yīng)社會的需要。

二、走出象牙塔的途徑

從大學(xué)發(fā)展的客觀條件來看，高等教育活動產(chǎn)生于社會活動的需要，并隨著人類生產(chǎn)、生活的發(fā)展而發(fā)展。因此，教育必須適應(yīng)社會發(fā)展，這是其發(fā)展的基本規(guī)律；從大學(xué)自身的主觀條件看，教育的開放性決定了高等教育必然要在發(fā)展中與社會密切聯(lián)系，在開放的狀態(tài)中獲得自身的發(fā)展。因此，大學(xué)應(yīng)該積極主動地服務(wù)于社會，推動社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展。

（一）鼓勵(lì)學(xué)生思考社會問題，促進(jìn)學(xué)生道德的發(fā)展，提高社會整體道德素質(zhì)。

大學(xué)培養(yǎng)的人才是必然要走向社會的。著名思想家奧爾托加認(rèn)為，在大學(xué)里建立起符合時(shí)代要求的思想體系，樹立崇高的精神境界，是大學(xué)的一項(xiàng)凌駕于其他之上的基本功能，大學(xué)應(yīng)該把教育者培養(yǎng)成具有“人的精神”的人。［4］大眾化高等教育下，學(xué)生本身差異越來越大，大學(xué)想要教育好學(xué)生，向他們說明社會的諸多弊端和不公正的現(xiàn)象并引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，必須先想辦法幫助學(xué)生更深入地思考和認(rèn)識這些社會問題。近年來，我們已經(jīng)多次看到社會存在的弊端，社會的道德標(biāo)準(zhǔn)已在下降。在這樣一個(gè)人們對社會道德行為標(biāo)準(zhǔn)表示普遍關(guān)注和不滿的時(shí)代里，教育機(jī)構(gòu)更應(yīng)義不容辭地運(yùn)用它們特殊的地位來鼓勵(lì)學(xué)生更深入地思考社會道德問題，加強(qiáng)他們的道德推理能力。一所大學(xué)不組織其成員討論這些道德問題，不提出合理的理由來解釋，會讓人覺得它對道德問題漠不關(guān)心。一個(gè)教師向?qū)W生表達(dá)自己的道德觀的行為不屬于思想灌輸，只有當(dāng)他把自己的道德觀強(qiáng)加于學(xué)生，強(qiáng)迫學(xué)生接受時(shí)，才是進(jìn)行思想灌輸。在以分析問題為主的課堂上，教師應(yīng)該組織學(xué)生剖析問題，了解自己立場不對的地方。如果學(xué)生對道德問題有敏銳的觀察力，對道德原理理解得更透徹，都遵守共同的社會道德價(jià)值觀，當(dāng)他們以后走入社會，對身處其中的社會的整體素質(zhì)的提高是至關(guān)重要的。

（二）通過學(xué)術(shù)研究、技術(shù)轉(zhuǎn)讓，創(chuàng)造新的產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)，刺激生產(chǎn)力的發(fā)展。

一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取決于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，而科技創(chuàng)新與科技的實(shí)力又取決于基礎(chǔ)理論研究的儲備。一個(gè)國家如果沒有雄厚的基礎(chǔ)學(xué)科，要想在未來50年內(nèi)建立先進(jìn)性的、有代表性的、世界一流的工業(yè)，希望是極其渺茫的。［6］美國的科研水平是首屈一指的，能夠通過研究，尋找新的技術(shù)突破口，創(chuàng)造出新的產(chǎn)品或產(chǎn)業(yè)。但是，科學(xué)研究要保持高質(zhì)量必須具備一些基本的學(xué)術(shù)條件：（1）科學(xué)研究領(lǐng)域必須擁有足夠的令人滿意的職業(yè)機(jī)會，以吸引最具才華的青年人才。（2）一流的科學(xué)家需要有適用的儀器和設(shè)備，以使他們能從事高質(zhì)量的研究。（3）高質(zhì)量的研究活動需要好的工作環(huán)境。（4）應(yīng)該允許才華橫溢的科學(xué)家自行決定研究項(xiàng)目，自行決定研究方法，且要有靈活的經(jīng)費(fèi)來源。（5）必須建立和維護(hù)研究質(zhì)量的程序。（6）具有高尚的道德規(guī)范。為了鼓勵(lì)技術(shù)創(chuàng)新的新需求，政府應(yīng)加大對大學(xué)科研經(jīng)費(fèi)的支持力度，并鼓勵(lì)企業(yè)與大學(xué)合作。［5］博克認(rèn)為，要加強(qiáng)企業(yè)與大學(xué)之間密切聯(lián)系的方法，首先要避免輕視實(shí)用性的研究，其次要增進(jìn)大學(xué)和企業(yè)之間的交流，加快優(yōu)秀成果的轉(zhuǎn)讓，獲得新的收入來源，促進(jìn)學(xué)術(shù)研究。這樣就能夠讓大學(xué)成為生產(chǎn)力發(fā)展的真正的“動力站”。

（三）對城市、社區(qū)的服務(wù)。

大學(xué)因擁有眾多的圖書館、實(shí)驗(yàn)室、教室和辦公室等綜合設(shè)施而成為社區(qū)的重要組成部分。大學(xué)的文化、反世俗陳規(guī)的生活方式和朝氣蓬勃的精神面貌，常常成為刺激周邊社區(qū)的載體，同時(shí)也是他們賴以驕傲的源泉。盡管大學(xué)備受矚目，但是，有必要探討大學(xué)與城市社區(qū)的聯(lián)系，這也是大學(xué)走出象牙塔的最簡便的途徑。按法律規(guī)定，大學(xué)沒有交納財(cái)產(chǎn)稅的義務(wù)，而財(cái)產(chǎn)稅是城鎮(zhèn)的主要稅收來源。因?yàn)檫@種特權(quán)，城市名流和當(dāng)?shù)鼐用駥Υ髮W(xué)這種坐享城市資源而不付出代價(jià)的做法抱不以為然的態(tài)度，從而造成城市和學(xué)校之間的緊張。作為免稅的回報(bào)，大學(xué)向社區(qū)推出各種服務(wù)項(xiàng)目：長期向社區(qū)開放圖書館、博物館和體育館；大學(xué)生不僅在社區(qū)擔(dān)任家教服務(wù)，而且開展陪老人和盲人讀書的自愿者活動，專業(yè)學(xué)院的學(xué)生為社區(qū)提供急診服務(wù)，或在市鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)實(shí)習(xí)。大學(xué)除了提供服務(wù)，還帶動大量的經(jīng)濟(jì)活動，由此增加地方的營業(yè)稅和所得稅的稅收。特別是那些高科技企業(yè)因所處的地理位置非?？拷髮W(xué)而受益。大學(xué)也因?yàn)楹蜕鐣倪@種接觸方式而被人們越來越熟悉。

總之，大學(xué)走出象牙塔“為社會的可持續(xù)發(fā)展服務(wù)的關(guān)鍵和重點(diǎn)是培養(yǎng)具有可持續(xù)發(fā)展理念和能力的創(chuàng)造性人才，與此同時(shí)，大學(xué)還要積極開展可持續(xù)發(fā)展的學(xué)術(shù)研究，以其新思想、新知識、新文化引導(dǎo)社會的可持續(xù)發(fā)展”。［6］可以預(yù)見，在將要到來的以知識的生產(chǎn)、傳播和應(yīng)用為基礎(chǔ)的知識經(jīng)濟(jì)社會里，高等教育必將成為社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)，大學(xué)也將從工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會的邊緣進(jìn)入現(xiàn)代社會的中心。它將不僅是培養(yǎng)有理想有道德的創(chuàng)造性人才的重要基地，而且是發(fā)展科學(xué)事業(yè)的重要生力軍和直接促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的服務(wù)站，成為推動科學(xué)技術(shù)成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的重要力量，而且必將以其新思想、新知識和新文化引導(dǎo)社會前進(jìn)，展現(xiàn)其應(yīng)有的獨(dú)立品格和價(jià)值追求，成為為人類解決面臨的重大課題提供科學(xué)依據(jù)的前沿、對現(xiàn)實(shí)社會中的不良傾向進(jìn)行獨(dú)立批判的陣地，全面承擔(dān)起時(shí)代賦予的歷史責(zé)任。

參考文獻(xiàn)：

［1］［美］克拉克?科爾著.于承緒譯.高等教育不能回避歷史――21世紀(jì)的問題［M］.杭州：浙江教育出版社，2001：26-29.

［2］康樂.中國大學(xué)的社會責(zé)任探析［MA］.大連理工大學(xué)，2008.

［3］潘懋元，劉振天.發(fā)揮大學(xué)中心作用促進(jìn)知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展［J］.教育研究，1999，（6）：28-33.

［4］奧爾特加?加塞特著.徐小洲等譯.大學(xué)的使命［M］.杭州：浙江教育出版社，2002：6.

篇4

論文摘要：知識社會是強(qiáng)調(diào)以知識為核心的社會，知識社會也是學(xué)習(xí)社會。在即將到朱的知識社會，成人教育要有新的策略，要改革成人教育的結(jié)構(gòu)，注重發(fā)展農(nóng)村成人教育，要建立學(xué)習(xí)型社區(qū)；成人學(xué)習(xí)具有了新的特點(diǎn)，要重視素質(zhì)教育，關(guān)注人的全面發(fā)展。在知識社會中，遠(yuǎn)程教育、網(wǎng)絡(luò)教育因?yàn)槠渥陨淼拿黠@優(yōu)勢，受到越來越多的成人學(xué)習(xí)者的歡迎。這是海峽兩岸“知識社會與成人擘習(xí)”學(xué)術(shù)研討會所探討的主要問題。

繼2000年在蘇州召開的“海峽兩岸成人教育”學(xué)術(shù)討論會之后，由江蘇省成人教育協(xié)會和江蘇廣播電視大學(xué)聯(lián)合舉辦的海峽兩岸“知識社會與成人學(xué)習(xí)’“學(xué)術(shù)研討會于2001年4月1日至4月2日在揚(yáng)州舉行。

這次研討會的主題是:“知識社會與成人學(xué)習(xí)”。會議討論的議題集中在以下幾個(gè)方面:知識社會的基本特征、知識社會與知識經(jīng)濟(jì)、知識社會與教育發(fā)展、知識社會與成人教育、知識社會與終身學(xué)習(xí)、知識社會與遠(yuǎn)程教育、知識社會與社區(qū)教育、知識社會與人力資源開發(fā)等。陽春三月，美麗的瘦西湖畔，來自海峽兩岸的近百位成人教育、遠(yuǎn)程教育工作者聚濟(jì)一堂，聽取了中央廣播電視大學(xué)副校長于云秀教授(知識經(jīng)濟(jì)與中國電大教育的發(fā)展》、臺灣成人教育學(xué)會顧問郭為藩教授《網(wǎng)絡(luò)大學(xué)體制化的商榷》、臺灣成人教育學(xué)會會長黃富順教授(知識社會與成人教育》、南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院吳康寧教授(知識社會中“工作成人”學(xué)習(xí)的基本特征)等專題報(bào)告，并進(jìn)行了大會交流發(fā)言和討論、對知識社會成人教育、遠(yuǎn)程教育的新特點(diǎn)及發(fā)展趨勢等大家所關(guān)注的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了廣泛而深入的研討。

一、知識社會的特點(diǎn)及其挑戰(zhàn)

黃富順教授在其主題報(bào)告《知識社會與成人教育》中詳細(xì)分析了知識社會的特征、他指出，21世紀(jì)的社會是一個(gè)以知識經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的知識社會，知識社會是強(qiáng)調(diào)以知識為核心的社會，其特征是:(1)知識生產(chǎn)的速度前所未有，嶄新的知識充斥整個(gè)社會，形成知識的爆炸;(2)知識的壽命快速縮短，知識老化日益加速;(3)知識的傳輸迅速，取得容易，儲存方便:(4)知識成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最重要因素，成為推動經(jīng)濟(jì)增長的主要動力;(5)知識型勞動者主導(dǎo)生產(chǎn)，他們不斷開發(fā)腦力，激發(fā)創(chuàng)意，更新產(chǎn)品，提高品質(zhì)，提升競爭力。

江蘇成人教育協(xié)會會長、江蘇廣播電視大學(xué)校長陳乃林在《知識社會與成人學(xué)習(xí)》的專題論文中對知識社會的特征作了如下概括:知識社會是堅(jiān)持以人為本及人與社會、自然和諧、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會:知識社會是以知識經(jīng)濟(jì)為主體的社會;知識社會是以知識管理為紐帶的社會:知識社會也是學(xué)習(xí)社會。

于云秀教授在專題報(bào)告中指出。知識經(jīng)濟(jì)是以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)。以知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用為基礎(chǔ)，以創(chuàng)造性的人力資源為依托。以高科技產(chǎn)業(yè)和智力為支撐的經(jīng)濟(jì)。知識社會的到來.也就是學(xué)習(xí)化社會的到來，它意味著學(xué)習(xí)意識的普遍化和學(xué)習(xí)行為的社會化.意味著終身教育體系的真正確立、意味著教育的社會化、民主化、國際化和個(gè)別化。這些無疑對傳統(tǒng)的成人教育觀念提出了巨大的挑戰(zhàn)。

二、成人教育的適應(yīng)與成人學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)型

成人教育如何適應(yīng)知識社會以及知識社會成員的學(xué)習(xí)要求，是本次研討會的豐要論題之一、黃富順教授認(rèn)為，知識社會成人教育的重點(diǎn)工作和策略是:(約倡導(dǎo)成人繼續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念〕(2)推動成人自學(xué)的運(yùn)動。要加強(qiáng)宣傳和引導(dǎo)，喚起民眾參與學(xué)習(xí)，激發(fā)成人自覺、主動地學(xué)習(xí)。(3)加強(qiáng)成人的在職進(jìn)修與訓(xùn)練.增強(qiáng)他們獲得、積累與轉(zhuǎn)化知識的能力，進(jìn)而激發(fā)其創(chuàng)造知識。(4)普遍提升成人的素養(yǎng)。(5)鼓勵(lì)成人學(xué)會學(xué)習(xí)。(6)擴(kuò)展網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。

江蘇省成人教育協(xié)會副會長胡鳳英明確提出了知識社會呼喚成人教育結(jié)構(gòu)性改革的命題。她從辦學(xué)體制的社會化、市場化，運(yùn)行機(jī)制的社會性、靈活性.教育功能的多樣化、服務(wù)性。教育手段的網(wǎng)絡(luò)化、信息化。人才培訓(xùn)的本土化、國際化等方面闡明了成人教育結(jié)構(gòu)性變革的主要任務(wù)。

江蘇省成人教育研究室陳東瑜副研究員從人力資源開發(fā)的角度闡發(fā)了我國為迎接知識社會到來在人力資源開發(fā)方面的思路:一是按照學(xué)習(xí)化社會的要求努力構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系:二是堅(jiān)持“兩基”重中之重和各級各類教育協(xié)調(diào)發(fā)展，努力為知識社會構(gòu)建扎實(shí)的人才資源基礎(chǔ):三是充分發(fā)揮成人教育在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的積極作用;四是教會成人學(xué)會學(xué)習(xí)，努力提高數(shù)字化學(xué)習(xí)能力。

不少專家關(guān)注到社區(qū)教育在知識社會成人教育中的獨(dú)特作用。南京市玄武區(qū)社區(qū)教育委員會張利民的交流發(fā)言通過玄武區(qū)創(chuàng)建全國社區(qū)教育實(shí)驗(yàn)區(qū)、示范區(qū)。積極整合社區(qū)內(nèi)豐富的教育資源。做到橫向聯(lián)合。縱向溝通。最大限度地實(shí)現(xiàn)教育資源的共有、共享的實(shí)踐.介紹了建設(shè)學(xué)習(xí)型社區(qū)的做法:(1)廓清思路，加強(qiáng)社區(qū)教育理念的整合;(?)完善網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)組織資源的整合;(3)專兼結(jié)合，加強(qiáng)人力資源的整合;又})積極引導(dǎo)。加強(qiáng)物質(zhì)資源的整合;(5)開展活動.加強(qiáng)人文資源的整合。

吳江市成人教育協(xié)會王建平探討了城鎮(zhèn)學(xué)習(xí)型社區(qū)教育問題二他認(rèn)為，城鎮(zhèn)學(xué)習(xí)型社區(qū)教育就是通過各種手段或形式，提高全體社區(qū)成員的科技人文素質(zhì)和生存質(zhì)量、促進(jìn)城鎮(zhèn)社區(qū)健康、有序發(fā)展的教育活動的總和。他分析了營造城鎮(zhèn)學(xué)習(xí)型社區(qū)的障礙.井指出，開展城鎮(zhèn)社區(qū)教育要注意加強(qiáng)城鎮(zhèn)社區(qū)教育理論框架、管理體系、活動設(shè)施、網(wǎng)絡(luò)隊(duì)伍和經(jīng)費(fèi)給付體制的建設(shè)，推進(jìn)城鎮(zhèn)學(xué)習(xí)型社區(qū)的建設(shè)，適應(yīng)知識社會的要求:

海門市教育局黃志豪則關(guān)注知識社會中農(nóng)村成人教育的發(fā)展問題:他認(rèn)為.目前，我國農(nóng)村人口科技文化素質(zhì)低的問題十分突出。遠(yuǎn)遠(yuǎn)一下能適應(yīng)知識社會的要求。因而，必須重視農(nóng)村成人教育的發(fā)展和創(chuàng)新。首先.要轉(zhuǎn)變農(nóng)村成人教育觀念.實(shí)現(xiàn)由單一的成人教育思想向全方位、多功能的大教育思想的轉(zhuǎn)變，由掃除青壯年文盲為主向大力培養(yǎng)農(nóng)業(yè)骨干為主的轉(zhuǎn)變。由教育部門獨(dú)家經(jīng)營的體制向一校多牌聯(lián)合辦學(xué)的體制的轉(zhuǎn)變，由單純的傳授知識向產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的轉(zhuǎn)變.由傳統(tǒng)的學(xué)校模式向三教統(tǒng)籌、農(nóng)科結(jié)合的教育模式的轉(zhuǎn)變。以迎接知識社會的到來:

知識社會的特性決定了成人學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)要求，學(xué)習(xí)方式等方面的轉(zhuǎn)變。吳康寧教授從教育社會學(xué)的角度，分析了知識社會中“工作成人”學(xué)習(xí)的基本特征。他認(rèn)為。知識社會賴以立基的知識是“客觀性知識”?！肮ぷ鞒扇恕睂W(xué)習(xí)的“技術(shù)性”特征將越來越明顯:知識社會賴以立基的知識是“準(zhǔn)人性知識”.“工作成人”學(xué)習(xí)的“功利性”特征將越來越明顯:知識社會賴以立基的知識是“開放性知識”.”工作成人”學(xué)習(xí)的’‘個(gè)體性、、特征將越來越明顯;知識社會賴以立基的知識是“速變性知識:.“工作成人”學(xué)習(xí)的“全程性”特征將越來越明顯。

個(gè)人要在知識社會中生存和發(fā)展，需要具備多方面的素質(zhì)和能力，因此.成人教育還要十分重視成人的素質(zhì)教育，幫助成人提高素質(zhì).獲得完滿的發(fā)展。如何在成人教育中實(shí)施素質(zhì)教育呢?鎮(zhèn)江市廣播電視大學(xué)校長祝誠教授在交流發(fā)言中提出:首先，要在成人教育中牢固樹立終身教育的觀念、改變部分成人學(xué)習(xí)目的的直接功利性。第二，實(shí)施成人素質(zhì)教育的理想模式是遠(yuǎn)程開放教育，其開放性、網(wǎng)絡(luò)化的特征，使它可以實(shí)現(xiàn)“以學(xué)習(xí)者為中心，旨在促使每位學(xué)習(xí)者都能得到充分發(fā)展的教育”。第三，要正確處理好素質(zhì)教育與專業(yè)教育的關(guān)系.使兩者有機(jī)地結(jié)合起來:第四，重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。第五、要在成人教育中開展創(chuàng)新教育。

知識社會以知識為核心，而閱讀則是獲取知識的重要途徑。臺灣師范大學(xué)林振春教授對知識社會中閱讀能力的培養(yǎng)問題進(jìn)行了較為深入的探討。他在交流發(fā)言中分析了知識社會的知識特性，把知識分為資料、信息、知識和智能4個(gè)層級;闡述了積累性閱讀、理解性閱讀、鑒賞性閱讀、評價(jià)性閱讀、創(chuàng)造性閱讀、消遣性閱讀、專題性閱讀、發(fā)展性閱讀、探測性閱讀、實(shí)用性閱讀、交叉性閱讀等l1種閱讀類型的不同特點(diǎn)和功用;提出了4種有效的閱讀方法:01}4R法、SQ3R法、問題閱讀法、十步閱讀法;并認(rèn)為，在知識社會中，有必要擴(kuò)大閱讀能力的范圍，培養(yǎng)閱讀能力應(yīng)該包括閱讀理解能力、記憶能力、思維能力、表達(dá)能力等4個(gè)方面。

三、遠(yuǎn)程教育、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)是知識杜會成人教育的最佳形式

在競爭激烈的知識社會，人們需要不斷學(xué)習(xí)新的知識，不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)，對教育的需求、要求明顯提高、而傳統(tǒng)的教育，從教育理念、教育資源 .教育內(nèi)容、教育環(huán)境、教育方式等都無法滿足日益增長的接受教育人群的學(xué)習(xí)的需要二隨著通信技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育、網(wǎng)絡(luò)教育應(yīng)運(yùn)而生、并受到越來越多的學(xué)習(xí)者的歡迎，尤其受到存在求學(xué)障礙的成人學(xué)習(xí)者的青睞。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育、網(wǎng)絡(luò)教育以其自身明顯的特點(diǎn)和優(yōu)勢，成為成人教育、成人學(xué)習(xí)的最佳形式。參加研討會的代表對遠(yuǎn)程教育、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)在成人教育中的優(yōu)勢及其發(fā)展趨勢進(jìn)行了廣泛而熱烈的討論。

于云秀教授分析了中國遠(yuǎn)程教育的發(fā)展情況，對知識社會中國電大教育的發(fā)展提出了若干思考意見。他認(rèn)為，首先，要加快辦學(xué)體制改革，逐步實(shí)現(xiàn)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下固有的辦學(xué)模式向市場經(jīng)濟(jì)體制下的靈活辦學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。第二，堅(jiān)持學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育相結(jié)合。第三，提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，保證教學(xué)質(zhì)量。第四，廣泛開展聯(lián)合、合作辦學(xué)，參與國際教育市場的競爭。第五，提高教師隊(duì)伍整體素質(zhì)，把好教育質(zhì)量的源頭。第六，調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)，深化教學(xué)內(nèi)容和課程體系的改革:第七，充分發(fā)揮電大系統(tǒng)的優(yōu)勢，在競爭中以整體優(yōu)勢取勝。第八，加強(qiáng)遠(yuǎn)程開放教育的研究，用研究成果指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐:

南通市電大如東分校繆新華探討了縣級電大在知識社會的作用問題，提出了知識社會縣級社區(qū)學(xué)習(xí)支持服務(wù)系統(tǒng)模式建設(shè)意見。他認(rèn)為，縣級電大作為縣級社區(qū)學(xué)習(xí)中心、有中央及省、市電大作支撐，通過有選擇地引進(jìn)高校的優(yōu)質(zhì)資源.必將發(fā)揮學(xué)習(xí)資源中心、學(xué)法指導(dǎo)中心、學(xué)習(xí)信息中心、學(xué)習(xí)交流中心、學(xué)習(xí)評價(jià)中心和學(xué)籍管理中心的作用，并在知識社會成人學(xué)習(xí)中發(fā)揮重要作用。

郭為藩教授的主題報(bào)告探討了網(wǎng)絡(luò)大學(xué)體制化問題。他認(rèn)為，在21世紀(jì)的知識社會，網(wǎng)絡(luò)大學(xué)必定會有很大的發(fā)展。而目前網(wǎng)絡(luò)大學(xué)還很不規(guī)范，教學(xué)品質(zhì)參差不齊，開設(shè)的課程缺乏大學(xué)應(yīng)有的多學(xué)科性，更重要的是、迄今為止網(wǎng)絡(luò)大學(xué)尚未制度化。(1)在經(jīng)濟(jì)全球化、教育交流日趨頗繁的形勢下，網(wǎng)絡(luò)大學(xué)將率先實(shí)現(xiàn)跨國合作、成為國際大學(xué)的先聲。所以，網(wǎng)絡(luò)大學(xué)必須有一套具有公信力的制度，維持其應(yīng)有的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)及機(jī)構(gòu)規(guī)模二(2)網(wǎng)絡(luò)大學(xué)必須有一套完整的數(shù)字圖書館或資源中心，有現(xiàn)代化的傳播科技與教學(xué)科技設(shè)備，并擁有一支網(wǎng)絡(luò)科技與傳播科技的專業(yè)團(tuán)隊(duì)，配備相當(dāng)人數(shù)的全時(shí)助理人員來支持繁重的教學(xué)輔導(dǎo)工作。(3)從成本效益的角度看，網(wǎng)絡(luò)大學(xué)必須跟既有的大學(xué)合作，分享現(xiàn)成的師資與教學(xué)設(shè)施資源:在現(xiàn)階段全部課程采用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)實(shí)為大多數(shù)學(xué)府力所未逮、所以部分科目采取其他教學(xué)模式，包括電視廣播、面授、教學(xué)套裝對教學(xué)品質(zhì)并不見得有降低之虞。網(wǎng)絡(luò)大學(xué)的起飛，尚需一段時(shí)間。

臺灣中正大學(xué)成教系揚(yáng)國德教授則在他的交流發(fā)言中，著重分析了歐美國家網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的應(yīng)用與發(fā)展趨勢。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的優(yōu)勢明顯:彈性學(xué)習(xí)的時(shí)間與地點(diǎn);具有地球村與世界性的發(fā)展?jié)摿?可以調(diào)適與應(yīng)用不同的設(shè)備與資源;快速提供新發(fā)展的學(xué)習(xí)材料;容易更新內(nèi)容與增加資料;以較低的成本就可以發(fā)展不受時(shí)空限制的有效學(xué)習(xí)方式，特別是提供師生之間很多的互動。歐美國家正在努力地運(yùn)用這些優(yōu)勢，發(fā)展成人教育。就正規(guī)教育來看，提供網(wǎng)絡(luò)教育的機(jī)構(gòu)有4種模式:與傳統(tǒng)大學(xué)結(jié)盟、純粹的網(wǎng)絡(luò)大學(xué)、傳統(tǒng)的開放大學(xué)和傳統(tǒng)大學(xué)的延伸。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)有2種模式:單一模式，即全部為遠(yuǎn)程教育而設(shè)計(jì)，如英國等設(shè)立的開放大學(xué);多元模式，即指一般大學(xué)機(jī)構(gòu)在進(jìn)行校園教學(xué)的同時(shí)提供遠(yuǎn)程教育課程，在美國、澳洲、加拿大、法國，瑞典等以已相當(dāng)盛行。就非正規(guī)教育來看，各種公私立機(jī)構(gòu)，特別是企業(yè)界.運(yùn)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，規(guī)劃在職進(jìn)修教材，提供超越時(shí)空的學(xué)習(xí)與練這種新興的媒介，由于國際網(wǎng)絡(luò)的普及與運(yùn)用已成為未來工作與學(xué)習(xí)的時(shí)代趨勢。

篇5

關(guān)鍵詞：人文社會科學(xué)；知識轉(zhuǎn)移；案例

中圖分類號：G114 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）12-0150-02

筆者研究發(fā)現(xiàn)，目前在國內(nèi)對于“知識轉(zhuǎn)移（Knowledge Transfer）”一次的使用并不頻繁，對其定義與內(nèi)涵也尚未統(tǒng)一。而在英國政府設(shè)立的機(jī)構(gòu)還是大學(xué)的知識轉(zhuǎn)移部門，他們對于“知識轉(zhuǎn)移（Knowledge Transfer）”的定義在表述上也未統(tǒng)一，但在內(nèi)涵上卻基本一致：旨在通過對研究成果的轉(zhuǎn)化，為經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展服務(wù)。英國“知識轉(zhuǎn)移”其內(nèi)涵同我們常說的科研成果轉(zhuǎn)化基本一致，因此，為便于更好理解，文中提到的“知識轉(zhuǎn)移”與“成果轉(zhuǎn)化”視為同一含義。

英國政府部門十分重視人文社會科學(xué)知識轉(zhuǎn)移的發(fā)展，大力推進(jìn)并成立了一些機(jī)構(gòu)如英國文藝交流中心、英國經(jīng)濟(jì)社會委員會等，負(fù)責(zé)英國人文社會科學(xué)的知識轉(zhuǎn)移。政府鼓勵(lì)大學(xué)和企業(yè)間的合作，鼓勵(lì)大學(xué)利用自身學(xué)科優(yōu)勢，與企業(yè)聯(lián)合共同解決企業(yè)發(fā)展過程中的問題，使成果的轉(zhuǎn)化真正服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展；許多高校成立了知識轉(zhuǎn)移部門，負(fù)責(zé)學(xué)校研究成果的轉(zhuǎn)化。

一、英國開展知識轉(zhuǎn)移的機(jī)構(gòu)

1.英國文化資本交流中心（The Culture Capital Exchan-

ge）英國文化資本交流中心是英國比較大的專門支持人文社會科學(xué)知識轉(zhuǎn)移的機(jī)構(gòu)。中心旨在通過鼓勵(lì)研究人員對人文社會科學(xué)研究成果轉(zhuǎn)化（知識轉(zhuǎn)移）來加強(qiáng)人文社會科學(xué)對社會的影響。他們認(rèn)為知識轉(zhuǎn)移是要通過成果直接作用于實(shí)踐進(jìn)而來實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。

英國文化資本交流中心職能：第一，在更加廣泛的政策范圍內(nèi)，支持中心對于人文社會科學(xué)知識轉(zhuǎn)移的本質(zhì)的解釋；第二，加強(qiáng)人文社會科學(xué)研究的影響；第三，讓社會大眾認(rèn)識到人文社會科學(xué)的研究成果對于社會、企業(yè)和各種機(jī)構(gòu)所起到的創(chuàng)新性作用；第四，制定一些鼓勵(lì)人文社會科學(xué)知識轉(zhuǎn)移的政策、機(jī)制。

2.英國藝術(shù)人文研究協(xié)會（Arts & Humanities Research Council）英國藝術(shù)人文研究協(xié)會的前身是由Royal Charter 于1965建立的非政府部門的公共機(jī)構(gòu)，資金來源于本國的政府部門。由于其有獨(dú)立的資金來源，從而保證了其研究是關(guān)于社會科學(xué)的、權(quán)威的、高質(zhì)量的。協(xié)會主要研究英國的經(jīng)濟(jì)社會問題，在2009―2010年至少投資了21億英鎊用于支持2500多個(gè)社會科學(xué)研究人員和3000多名大學(xué)畢業(yè)生。

協(xié)會和通過支持項(xiàng)目、培訓(xùn)人文社會科學(xué)研究人員、加強(qiáng)基礎(chǔ)研究與國際合作等方面促進(jìn)知識轉(zhuǎn)移來服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和提升人民生活質(zhì)量。

3.英國高校知識轉(zhuǎn)移部門也是促進(jìn)知識轉(zhuǎn)移的重要部門。他們從1992年就開始了進(jìn)行知識轉(zhuǎn)移使成果轉(zhuǎn)化，有大約90個(gè)長期合作項(xiàng)目價(jià)值多于1億英鎊。他們認(rèn)為企業(yè)和其他組織經(jīng)常會面臨各種問題，但由于企業(yè)缺乏技能或資源，無法順利解決問題，因此需要運(yùn)用大學(xué)的科研力量，為企業(yè)或社會解決實(shí)際問題，使研究成果服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。

二、英國知識轉(zhuǎn)移案例介紹

案例1：自然歷史博物館項(xiàng)目

研究概況：由金斯頓大學(xué)人文學(xué)院的Brian Cathcart教授帶領(lǐng)的研究小組將對自然歷史博物館六十年以來的員工進(jìn)行持續(xù)的采訪，制作相關(guān)的產(chǎn)品，供游客參觀、學(xué)習(xí)。本項(xiàng)目研究計(jì)劃只是整個(gè)工程的一部分，研究人員長期目標(biāo)是將這項(xiàng)工程扎根于博物館的管理工作中，使之制度化。對于參與口頭歷史的志愿者都要進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，以激發(fā)恢復(fù)其逐漸逝去的記憶。

研究過程：關(guān)于自然歷史博物館的知識多數(shù)是存在于人們記憶中的，然而一個(gè)這樣世界級的大博物館的故事一旦不能夠得到完善而真實(shí)的記錄，這必將是一個(gè)巨大的損失。博物館的生命延續(xù)是一個(gè)口頭傳承的歷史工程，它揭示自然歷史博物館幕后的故事，包括有關(guān)博物館的收藏故事以及對于標(biāo)本的獲得、保存和用于科學(xué)研究的故事。

研究采用最經(jīng)典的口述歷史實(shí)例，在研究過程中也會不斷發(fā)現(xiàn)新的研究方法，記錄他們過去工作的經(jīng)歷和感受，從而為博物館的展覽提供更加詳盡的歷史記載和多媒體資源，以新的認(rèn)知和欣賞維度來吸引大眾。

研究成果：此項(xiàng)研究所制作的影像記錄包括對博物館50位員工的訪談，長度適用于教學(xué)和展覽。這樣的影像資源將放到博物館的網(wǎng)站上，也可用于公共展出、課程學(xué)習(xí)或者是市場營銷工作。同時(shí)作為素材，可以運(yùn)用到學(xué)生、藝術(shù)家、電影電視制作者、作家等學(xué)習(xí)工作中。

博物館在過去60年中，每一方面的印記將形成一個(gè)可供呈現(xiàn)的檔案，使得無論是博物館的員工還是來訪者都能夠享受到其中的樂趣和知識。而且從更高的意義上來講，各個(gè)學(xué)科的研究者都會受益于這一兼具歷史性和科學(xué)性的學(xué)術(shù)資源。自然歷史博物館的教授Richard Lane曾這樣說：“很多自然歷史博物館的研究員、管理員在管理博物館七億多標(biāo)本的收藏以及將它們參與到社會科學(xué)研究中，有著幾十年的經(jīng)驗(yàn)。而與金斯頓大學(xué)的合作，是我們保護(hù)和傳承自然歷史知識的另一種途徑。由此獲益的大眾將會以一個(gè)從未有過的、新的視角去了解自然歷史博物館和生活本身的意義?！?/p>

成果轉(zhuǎn)化（知識轉(zhuǎn)移）：金士頓大學(xué)健康與護(hù)理科學(xué)學(xué)院，運(yùn)用同樣的研究方法，對醫(yī)院的醫(yī)生、護(hù)士以及病人進(jìn)行訪談記錄，取得了一定的成功。

“Nurses Voices”旨在從護(hù)士的視角中捕捉到位于倫敦的St George’s Hospital 的歷史。這個(gè)項(xiàng)目需要130多次訪談和1000多小時(shí)的記錄，受訪者主要是1930年至今的本院的護(hù)士以及婦產(chǎn)醫(yī)生。通過相關(guān)問題記錄受訪者的個(gè)人經(jīng)歷，這些豐富的經(jīng)驗(yàn)是已有的書本記載所沒有的。問到的問題諸如：從事國家健康服務(wù)事業(yè)的感受如何？在進(jìn)行心臟手術(shù)和腦癌治療中，如何使用抗生素？希望與什么樣的人共事等等

案例2：亨利八世的皇宮項(xiàng)目

研究概況：2006年，金斯頓大學(xué)獲得了一筆需歷時(shí)三年的知識轉(zhuǎn)移項(xiàng)目資金（170 502英鎊），此項(xiàng)目研究對象是Hampton Court Palace。Susannah研究借鑒了人文歷史學(xué)家Thomas Betteridge基于Tudor court 的研究。研究人員協(xié)助舉辦亨利八世皇宮500年慶典活動展出，增加了游客數(shù)量和景點(diǎn)收入。

研究過程：這一研究項(xiàng)目旨在以“Henry VIII： Heads and Hearts”為主題重新設(shè)計(jì)皇宮中的部分游覽方略。研究人員以多種方式讓游客體驗(yàn)宮廷感受，主要包括：觀看演出活動、翻閱出版物、有聲導(dǎo)游、瀏覽網(wǎng)站、品嘗宮廷食物以及讓游客親身體驗(yàn)亨利八世的生活。帶領(lǐng)游客參觀亨利八世的最新研究成果，如通過媒體，第一次在公眾面前再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的議會工作情景。

此外，研究人員與其他研究機(jī)構(gòu)聯(lián)系，舉行了關(guān)于亨利八世的研究研討會，參加會議的大學(xué)、研究機(jī)構(gòu)等展現(xiàn)了最新的研究成果，包括書籍和論文。

研究成果及轉(zhuǎn)化：通過大學(xué)研究人員與皇宮的合作研究，提升了皇宮的知名度和經(jīng)濟(jì)效益。在2009年4月到9月間，游客數(shù)量增加了115 287人次，比去年同期增加了43%，比同類景點(diǎn)的游客多12.8%。更重要的是，國內(nèi)游客的大幅增加，給皇宮帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)效益?；蕦m負(fù)責(zé)人說：“通過與金士頓大學(xué)的合作研究，進(jìn)行成果轉(zhuǎn)化，在經(jīng)濟(jì)效益和文化上都取得了巨大成果，游客數(shù)量急劇增加，帶來了不錯(cuò)的收入，使得皇宮加強(qiáng)保護(hù)與管理，進(jìn)而可以吸引全世界更多的游客參觀游覽?！?/p>

研究人員對1838年―1938年100年來，皇宮作為景點(diǎn)開放的歷史進(jìn)行研究。起初皇宮僅僅作為宮廷畫展出的地點(diǎn)，漸漸才挖掘出其歷史價(jià)值。研究成果不僅僅加強(qiáng)人們對于皇宮的認(rèn)識，而且發(fā)掘出了皇宮的建筑價(jià)值、歷史遺產(chǎn)等。

三、英國知識轉(zhuǎn)移案例總結(jié)與經(jīng)驗(yàn)借鑒

1.政府支持。英國政府十分支持人文社會科學(xué)研究成果的轉(zhuǎn)化，投入了大量資金，取得了良好的效果。有了政府資金和政策上的支持，以及許多類似于戰(zhàn)略聯(lián)盟的合作伙伴（研究機(jī)構(gòu)、企業(yè)和其他組織），根據(jù)社會的需求研究人員提供研究成果，這樣的機(jī)制下產(chǎn)出的研究成果一定可以轉(zhuǎn)化并且直接服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。此外，英國的人文社會科學(xué)研究成果的轉(zhuǎn)化除了產(chǎn)生直接的經(jīng)濟(jì)社會效益以外，也很重視對于人們社會質(zhì)量和健康水平的提升。政府支持的另一種表現(xiàn)是在人文社會科學(xué)研究成果可以影響到政府對于公共政策的制定，提升服務(wù)社會的水平和效率，間接地服務(wù)社會。

2.項(xiàng)目制研究。研究成果的順利轉(zhuǎn)化的很重要原因就是他們采用的是項(xiàng)目制即通過戰(zhàn)略聯(lián)盟，企業(yè)和其他社會組織在自身實(shí)際發(fā)展過程中遇見的問題或困境，通過大學(xué)或研究機(jī)構(gòu)的學(xué)科優(yōu)勢，對其問題進(jìn)行解決。由于屬于“一對一”的服務(wù)，因此成果可以直接在需求方進(jìn)行轉(zhuǎn)移，產(chǎn)生社會、經(jīng)濟(jì)、文化效益。而研究人員通過一次成果轉(zhuǎn)化的實(shí)踐，可以對類似問題采用同樣的方法，也屬于在研究方法上的創(chuàng)新，具有十分重大的意義。進(jìn)行項(xiàng)目制研究的條件是使知識需求方和知識擁有者相對接，因此這也是推動成果轉(zhuǎn)化的各個(gè)機(jī)構(gòu)都十分重視合作的原因。

篇6

所謂的知識經(jīng)濟(jì)，就是用知識作為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)，它與工業(yè)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)相對應(yīng)的概念，是一種富有生命力的新型的經(jīng)濟(jì)形態(tài)?，F(xiàn)代化發(fā)展的三個(gè)階段就是以經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化、信息化和知識化為標(biāo)志的。知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是創(chuàng)新的動力，知識經(jīng)濟(jì)的先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)是文化、教育以及研究開發(fā)，高素質(zhì)的人力資源與知識是最為重要的資源。而圖書情報(bào)事業(yè)主要是從事文獻(xiàn)信息的組織、存儲、檢索、咨詢、分析以及讀者服務(wù)等相關(guān)事情，本文旨在對二者的發(fā)展進(jìn)行研究，給相關(guān)工作提供參考。

關(guān)鍵詞：

知識經(jīng)濟(jì)；圖書情報(bào)事業(yè)；發(fā)展研究

知識經(jīng)濟(jì)理論的形成之初是在20世紀(jì)80年代的初期，它也稱為智能經(jīng)濟(jì)，是建立在知識與信息的生產(chǎn)、分配以及使用基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)，與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)是相對應(yīng)的一個(gè)概念。它是以稀缺自然資源為主要依托的一種新型經(jīng)濟(jì)，區(qū)別于其他以傳統(tǒng)工業(yè)為產(chǎn)業(yè)支柱的經(jīng)濟(jì)，是一種可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)。圖書情報(bào)事業(yè)主要源自于圖書館學(xué)、情報(bào)學(xué)、檔案學(xué)等學(xué)科，主要包括“信息”和“管理”兩個(gè)主要內(nèi)容。該事業(yè)人員一般從事圖書館與情報(bào)所的工作，還可以在政府事業(yè)單位的咨詢或者信息服務(wù)部，以及企業(yè)的情報(bào)分析與咨詢部中工作。下面，就來看一看二者的關(guān)系與未來的發(fā)展前景。

一、我國圖書情報(bào)事業(yè)的現(xiàn)狀

（一）圖書情報(bào)工作所存在的不足之處

以現(xiàn)在我國圖書情報(bào)的整體工作狀況來看，總體來說還是相對穩(wěn)定和趨于成熟的，基本可以滿足我國現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)社會下對于圖書情報(bào)工作的需求。但是由于我國現(xiàn)存的大多數(shù)情報(bào)機(jī)構(gòu)，都是由以前的圖書館改建而成的，管理工作人員也是沿用以前圖書館的服務(wù)人員，相對來說缺乏相應(yīng)的工作技能與經(jīng)驗(yàn)培訓(xùn)。因此，使得我國情報(bào)機(jī)構(gòu)的管理制度和管理理念方面，出現(xiàn)不符合現(xiàn)代知識型經(jīng)濟(jì)社會的滯后性。另外，再加上有些經(jīng)濟(jì)落后的農(nóng)村與鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平不足以支撐圖書情報(bào)事業(yè)的發(fā)展，信息技術(shù)也得不到充分的利用，因而對于我國圖書情報(bào)事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生阻礙。

（二）圖書情報(bào)工作綜合型人才的缺乏

人才自古以來都是一個(gè)行業(yè)發(fā)展的核心力量，而在現(xiàn)如今這個(gè)知識經(jīng)濟(jì)型社會的大背景下，人才更是不可或缺的。而我國的圖書情報(bào)事業(yè)恰恰缺少的就是人才，并且是綜合性人才的缺乏最為嚴(yán)重。以我國目前的圖書情報(bào)事業(yè)的實(shí)踐工作來看，工作隊(duì)伍的建設(shè)還缺乏系統(tǒng)的人才培訓(xùn)體系，管理人員也缺乏擁有專業(yè)知識的人才。原本圖書情報(bào)的工作人員是需要在了解圖書情報(bào)相關(guān)知識的同時(shí)，還要具備一定的先進(jìn)信息技術(shù)，而對于管理人員更是擁有創(chuàng)新的管理理念。但以我國目前的圖書情報(bào)工作狀況來看，這些都還是有待加強(qiáng)的。這也是為什么我國的圖書情報(bào)事業(yè)發(fā)展受限的原因。

二、知識經(jīng)濟(jì)型社會的發(fā)展特征

（一）知識經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)設(shè)置

第一，知識理論體系是知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中樞，其主要任務(wù)是利用知識進(jìn)行創(chuàng)造與生產(chǎn)，還可以共享知識，以此實(shí)現(xiàn)知識經(jīng)濟(jì)的優(yōu)良發(fā)展。第二，在現(xiàn)在這個(gè)全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程加快的時(shí)代背景下，知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與之有著密切的聯(lián)系，一個(gè)國家只有依靠知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得其某一領(lǐng)域進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展，才能在這個(gè)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)國家的全面進(jìn)步。第三，知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展依賴于知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，要想提升知識在社會中的有效地位，就要積極建設(shè)高效的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制，為知識經(jīng)濟(jì)在現(xiàn)代社會中的發(fā)展提供保障。

（二）知識經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行狀態(tài)

網(wǎng)絡(luò)化與數(shù)字化是知識經(jīng)濟(jì)的主要運(yùn)行狀態(tài)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和電子計(jì)算機(jī)技術(shù)的飛速發(fā)展與普及，也為知識信息的共享與傳播提供了更有效的方式。電子商務(wù)的急速發(fā)展，在為人們生活提供便捷的同時(shí)，也為知識信息的傳播提供了一種新型的方式。而經(jīng)濟(jì)型社會的到來，也為高新技術(shù)的發(fā)展提供了平臺，信息、生物、航天等高新領(lǐng)域的繁榮發(fā)展，使得對于知識的需求量不斷增加，因此，在一定程度上間接推動了圖書情報(bào)事業(yè)的發(fā)展。

三、知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代下我國圖書情報(bào)事業(yè)的發(fā)展定位與策略

（一）發(fā)展定位

第一，信息資源的定位。在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的大背景下，需要努力做到的就是在獲取最大的信息資源的同時(shí)花費(fèi)最小的成本，以此促進(jìn)我國圖書情報(bào)的信息化，為需要者提供方便。第二，信息服務(wù)的定位。準(zhǔn)確定位好信息服務(wù)，可以充分提高我國圖書情報(bào)事業(yè)的工作效率，并且還能在達(dá)成我國圖書情報(bào)工作可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。第三，信息技術(shù)的定位。在我國圖書情報(bào)工作中運(yùn)用信息技術(shù)，可以讓圖書情報(bào)工作適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求，并且能夠有效地減少用戶的使用麻煩程度，避免造成資源浪費(fèi)。

（二）發(fā)展策略

首先，網(wǎng)絡(luò)化是現(xiàn)代化的一個(gè)重要標(biāo)志，也是社會發(fā)展的一個(gè)必然階段，因此做好網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)是我國圖書情報(bào)事業(yè)在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代下發(fā)展的首要目標(biāo)。其次，一個(gè)好的企業(yè)是一群人組織起來的，是需要管理人才的，那么一個(gè)好的情報(bào)機(jī)構(gòu)也不例外。因此，一個(gè)好的管理系統(tǒng)，以及完善的組織是情報(bào)事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，必須堅(jiān)持把它構(gòu)建完善。最后，社會未來的發(fā)展必定是往知識型的社會發(fā)展，因而情報(bào)工作也要適應(yīng)這種發(fā)展，要注重知識創(chuàng)新體系在其中的運(yùn)用，充分發(fā)揮好它的作用，讓情報(bào)工作更適應(yīng)未來發(fā)展的要求。

四、結(jié)語

依照目前我國圖書情報(bào)事業(yè)的工作現(xiàn)狀來看，還存在著許多問題與不足之處。在未來的社會發(fā)展中，還有許多的問題需要解決。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，在為我國圖書情報(bào)事業(yè)帶來諸多挑戰(zhàn)的同時(shí)，也為我國圖書情報(bào)事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了許多機(jī)會。目前所要做的就是不怕困難勇于挑戰(zhàn)，與此同時(shí)還要抓住這些機(jī)會，讓我國的圖書情報(bào)事業(yè)發(fā)展的更好、更完美。

作者：尹紅梅 單位：邵陽學(xué)院圖書館

參考文獻(xiàn)：

[1]邱均平，王偉軍，付立宏.論知識經(jīng)濟(jì)與我國圖書情報(bào)事業(yè)的發(fā)展[J].情報(bào)學(xué)報(bào)，2000（01）：57-66.

[2]肖林旭.試析知識經(jīng)濟(jì)與我國圖書情報(bào)事業(yè)的發(fā)展[J].黑龍江史志，2015（05）：265.

篇7

關(guān)鍵詞：非社會學(xué)專業(yè)；社會學(xué)概論；課程改革

在經(jīng)濟(jì)、政治、文化三者的改革不斷深入的同時(shí)，我國逐漸步入轉(zhuǎn)型加速期，各方面發(fā)展都進(jìn)入一個(gè)發(fā)展高峰期，然而在各行各業(yè)都告訴發(fā)展的時(shí)候，各種問題也暴露出來，并且層出不窮又極為復(fù)雜。要想對這些問題進(jìn)行有效合理地解決，就要以先進(jìn)的學(xué)科進(jìn)行指導(dǎo)，充分運(yùn)用科學(xué)的理論和方法，對這些問題進(jìn)行調(diào)查和分析，查明原因，預(yù)測發(fā)展趨勢。社會學(xué)恰好具備解決這種問題的屬性，目前我國大多數(shù)高校都開設(shè)了《社會學(xué)概論》這門課程，這門課程或多或少地進(jìn)入到專業(yè)課堂或者非專業(yè)課堂；與此同時(shí)，非專業(yè)的《社會學(xué)概論》有著自身獨(dú)到的地方，認(rèn)真深入對其進(jìn)行研究，必然能有收獲。

1對課程目標(biāo)的思考

1.1課程目標(biāo)的含義

任何事物都有廣義和狹義之分，對于課程目標(biāo)的設(shè)定也是一樣的。課程目標(biāo)的涵義定位于教育和社會的關(guān)系，這包含的是大方面，視角比較廣闊，其涵蓋面是全方位的。就像是宏觀經(jīng)濟(jì)，，包含的方面是整個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域所涉及到的。這是廣義上的課程目標(biāo)，再看狹義的課程目標(biāo)。在狹義上來說，課程目標(biāo)的涵義僅僅局限于教育內(nèi)部中教育和學(xué)生的關(guān)系，是一個(gè)相對狹窄卻又具體化的視角，其涵蓋面是具化的，有特定的目標(biāo)，主要就是“教育目標(biāo)”。廣義的課程目標(biāo)包括教育方針、教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程教學(xué)目的和教學(xué)目標(biāo)，然而狹義的課程目標(biāo)僅僅包括教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程教學(xué)目的和教學(xué)目標(biāo)，卻沒有教育方針。比較一下宏觀經(jīng)濟(jì)和微觀經(jīng)濟(jì)，宏觀經(jīng)濟(jì)涉及經(jīng)濟(jì)全領(lǐng)域，而微觀經(jīng)濟(jì)的局限性卻十分明顯，但是微觀經(jīng)濟(jì)卻又極具針對性，對于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的某一方面有著極為重大的作用。因此，只有廣義和狹義相得益彰，才能真正促進(jìn)發(fā)展。

1.2非社會學(xué)專業(yè)《社會學(xué)概論》課程目標(biāo)的確定

高等教育司主編對社會學(xué)專業(yè)的課程目標(biāo)有明確的規(guī)定，主編認(rèn)為，社會學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)這門課程的主要目的就是要能夠掌握社會學(xué)的基礎(chǔ)知識，對社會學(xué)的研究領(lǐng)域和研究方法能夠有較好的了解，并且對社會學(xué)充滿興趣，能夠自覺運(yùn)用社會學(xué)的觀點(diǎn)及其概念來認(rèn)識社會現(xiàn)象，解決社會問題；并且可以以學(xué)習(xí)社會學(xué)為途徑，來增強(qiáng)個(gè)人適應(yīng)社會的能力。而對于非社會學(xué)專業(yè)的來說，課程目標(biāo)大概可以分為以下兩個(gè)方面：首先，社會學(xué)是一門與我們生活密切相關(guān)的學(xué)科，因此如何增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用社會學(xué)理論和方法對問題進(jìn)行調(diào)查和分析之后解決的能力是非專業(yè)社會學(xué)課程的目標(biāo)。學(xué)會如何客觀對社會問題進(jìn)行分析，時(shí)刻關(guān)注熱點(diǎn)問題，對具有強(qiáng)時(shí)效性、前瞻性的消息能夠及時(shí)有效地了解并分析。再者，社會學(xué)有一套獨(dú)特的調(diào)查研究方法，這套方法為非專業(yè)的學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、闡釋問題和預(yù)測未來都提供了捷徑。因此課程的目標(biāo)之一就是將這種思考問題的思維方式與意識逐步灌輸?shù)綄W(xué)生頭腦之中。其次培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和自信心。社會學(xué)的發(fā)展歷史悠遠(yuǎn)，就社會學(xué)來說，其對社會弱勢群體的關(guān)注極為空前絕后，關(guān)注民生問題，在社會發(fā)展過程中的各種社會問題都有其客觀的分析，高度的社會責(zé)任感在社會學(xué)之中體現(xiàn)得淋漓盡致。在20實(shí)際80年代我國社會學(xué)重建以來，在社會學(xué)家苦苦的探索之下，社會學(xué)的研究對象逐漸走向明朗，也就是社會學(xué)研究的是社會的良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機(jī)制?，F(xiàn)如今，我國社會正處于轉(zhuǎn)型加速期，社會問題多元化、復(fù)雜化，這很大程度上阻礙了我國和諧社會的構(gòu)建和可持續(xù)發(fā)展。這對我們而言，我們作為大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)的思想，靈活運(yùn)用科學(xué)的理論知識，做到能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)社會問題，在問題加劇之前將其扼殺與搖籃。

2對授課技巧的感悟

非社會學(xué)專業(yè)的學(xué)生由于本身課程的限制，學(xué)習(xí)時(shí)間略微緊張，對于系統(tǒng)學(xué)習(xí)社會學(xué)課程似乎不太現(xiàn)實(shí)，所以非社會學(xué)專業(yè)的學(xué)生在社會的概念和理論的理解和認(rèn)識上難以與社會學(xué)專業(yè)的學(xué)生相比。這就要求高校要對社會學(xué)這門學(xué)科足夠重視，給非社會學(xué)專業(yè)的學(xué)生一樣可以系統(tǒng)學(xué)習(xí)社會學(xué)的機(jī)會和時(shí)間，這就要求高校要緊緊抓住人才方案這條主線，對課程目標(biāo)和課程設(shè)計(jì)兩個(gè)方面進(jìn)行合理安排。具體可以分為三個(gè)方面：首先，要做到將最新的學(xué)術(shù)成果結(jié)合、社會發(fā)展實(shí)際結(jié)合、學(xué)生實(shí)際狀況結(jié)合，也就是三結(jié)合。這種做法在實(shí)踐教學(xué)中取得不俗的成就。必須要先明白，社會學(xué)是一門時(shí)效性極強(qiáng)的學(xué)科，它關(guān)注的是現(xiàn)在和未來，因此授課教師必須熟知時(shí)事，能夠運(yùn)用新興媒介，科學(xué)地將社會學(xué)理論與當(dāng)下的社會熱點(diǎn)問題有機(jī)結(jié)合，以這種途徑來提高非社會學(xué)專業(yè)的學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并有效加深社會學(xué)理論的理解和認(rèn)識。其次，適量運(yùn)用最新學(xué)術(shù)成果和案例。大家都知道，在教師備課的時(shí)候最難處理的就是如何將課外內(nèi)容與課本內(nèi)容有機(jī)結(jié)合在一起。做個(gè)假設(shè)，如果課堂上老師所講都是最新的學(xué)術(shù)成果，那么按照學(xué)生的理解能力與見識，能夠?qū)ζ溥M(jìn)行有效地認(rèn)識嗎；并且，大量的學(xué)術(shù)成果的講解，極其容易導(dǎo)致脫離課本知識，導(dǎo)致專業(yè)知識學(xué)習(xí)不牢固，結(jié)果就是學(xué)術(shù)成果不能理解，課本知識沒學(xué)懂，得不償失。那么這兩者之間的矛盾應(yīng)該如何處理呢？凡事都講求適度，老師在課堂上的教授，必須結(jié)合實(shí)際情況，在學(xué)術(shù)成果與課本知識之中有所側(cè)重又能兼顧雙方。既要能夠結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況開展教學(xué)工作，又要能夠把最新的學(xué)術(shù)成果融入其中。學(xué)術(shù)成果與課本知識的有機(jī)融合可以最大程度地吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的課堂積極性，大幅度提高課堂效率，使得課堂上的教學(xué)可以得到良好的效果。最后，科學(xué)選材，對多種教學(xué)方法進(jìn)行綜合運(yùn)用。眾所周知，好的選材往往能夠得到出人意料的結(jié)果；課堂上的教學(xué)材料是老師與學(xué)生溝通的重要媒介，也是老師向?qū)W生傳遞其思想與知識的重要途徑，是學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)知識、發(fā)展智力的重要工具。相當(dāng)適度的選材，比如一本難度適中的教材，對于課堂知識的講解能夠起到不可估量的作用。近些年來，鄭杭生老師主編的《社會學(xué)概論》經(jīng)常被選作教材，其原因就是這本教材主線清晰、模塊安排合理。這樣的教材無論是對老師還是對學(xué)生，在課堂的教學(xué)上都有著極為重要的作用，可以使得課堂上的學(xué)習(xí)更加有效。

3對課程成績考核的認(rèn)識

成績對于學(xué)生來說，始終是一個(gè)不容忽視的東西，而成績考核自然也就成了非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，對于考核細(xì)則的科學(xué)合理設(shè)計(jì)是非常有必要的。成績不僅可以真實(shí)反映學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和老師的授課情況，更可以很大程度上提高學(xué)生課堂上的積極性和主動性。以往的成績考核制度都是單向的，也就是只有老師對學(xué)生進(jìn)行考核，而沒有學(xué)生考老師一說，這就導(dǎo)致了學(xué)生在成績考核這一環(huán)節(jié)上處于絕對的弱勢地位，就相當(dāng)于老師一樣，這會導(dǎo)致老師上課的懈怠與不重視，這對高校教育來說絕對不是一件值得慶幸的事。要想建立老師與學(xué)生相互監(jiān)督機(jī)制與完善學(xué)生的成績考核制度，要注意一下兩個(gè)方面：既然是學(xué)生的成績考核，那么考試內(nèi)容就要側(cè)重學(xué)習(xí)過程，緊抓學(xué)習(xí)內(nèi)容，千萬注意全面性，單一指標(biāo)的考核已經(jīng)難以適應(yīng)當(dāng)今社會的步調(diào)，如今的社會需要的是綜合型人才，對各方面都略有涉獵，并且有精通一門，這樣的人才是社會的需要，更應(yīng)該成為高校人才培養(yǎng)的終極目標(biāo)。除了期末考核，平時(shí)的鍛煉同樣不可或缺，類似學(xué)術(shù)小論文、主持或者大學(xué)生科研基金項(xiàng)目及社會實(shí)踐活動特別優(yōu)秀的同學(xué)，可以獲得額外的加分，盡可能地鼓勵(lì)學(xué)生在校期間參加更多的活動，得到充分的鍛煉。其次對于老師的監(jiān)督同樣重要，老師負(fù)責(zé)任的工作，可以很有效地提高課堂效率。那么要想讓老師盡可能地對自己的工作盡心盡責(zé)，必要的監(jiān)督不可獲缺。老師的監(jiān)督可以來自學(xué)生，也可以來自學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或是其他老師。老師之間的相互聽課可以督促老師們認(rèn)真負(fù)責(zé)上課，領(lǐng)導(dǎo)不定時(shí)的巡查可以給老師以警惕，保持上課的激情。學(xué)生是與老師接觸最多的群體，學(xué)生的監(jiān)督可以說是最有效的。在學(xué)生群體之中監(jiān)督相應(yīng)的監(jiān)督小組，直接對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)直接負(fù)責(zé)，在對學(xué)生監(jiān)督小組的消息查證屬實(shí)之后，學(xué)校應(yīng)當(dāng)要給予足夠的重視，給相應(yīng)的老師予以必要的懲罰措施?！渡鐣W(xué)概論》歷來都是值得人們重視的學(xué)科之一，非社會學(xué)專業(yè)的學(xué)生在這門學(xué)科的學(xué)習(xí)過程中遇到的困難也更加的多，因此對其課程進(jìn)行改革是極為必要的。

參考文獻(xiàn)：

[1]李芹.“社會學(xué)概論”課程的改革與實(shí)踐[J].中國大學(xué)教學(xué)，2017（3）：33-35.

[2]鄭杭生.社會學(xué)概論[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2013：78-80.

篇8

1.1促進(jìn)人力資本的形成與積累

發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，人力資本是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長的主要動力和決定性因素，一個(gè)國家或地區(qū)若人均人力資本積累太少或積累的速度太慢，則它不僅難于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長，甚至連擺脫經(jīng)濟(jì)停滯的厄運(yùn)都是很難的。人力資本的積累還對收入分配的平等、提高自然資源的利用率以及人口數(shù)量的下降都有重要的影響。一個(gè)國家或地區(qū)努力提高加大教育的投入和擴(kuò)大受教育的人數(shù)，使得大多數(shù)人受益，促使教育大眾化、平民化，將使得整體國民素質(zhì)的提升，推動可持續(xù)發(fā)展。

1.2傳承人類文化，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的人

作為一種新的發(fā)展模式來實(shí)施，可持續(xù)發(fā)展觀是不同與以往的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀，它明確了今后社會發(fā)展的方向和目標(biāo)。而社會是否會按此進(jìn)行發(fā)展，就需要具備有可持續(xù)發(fā)展理念和一定創(chuàng)新技能的人。而文化是人類社會歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，是人類發(fā)展幾千年中所創(chuàng)造的成果。教育不僅僅要引導(dǎo)人們認(rèn)識世界，還要引導(dǎo)掌握改造世界的能力；不它僅要承擔(dān)前代人寶貴文化遺產(chǎn)傳承給后代人，還要培養(yǎng)、激發(fā)后代人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，促使他們充滿信心、勇于開拓、持續(xù)發(fā)展，成為具有完整意義的創(chuàng)新型人才，只有這樣才能保證社會的可持續(xù)發(fā)展。

1.3擔(dān)負(fù)著研究與開發(fā)的重任

21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，以知識為重要因素的新產(chǎn)業(yè)、新產(chǎn)品和新服務(wù)不斷涌現(xiàn)，由于知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代經(jīng)濟(jì)增長主要取決于技術(shù)進(jìn)步和知識積累的速度，所以傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行正在改變，投資向知識開發(fā)流動，對知識的投資成為經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)鍵，研究和開發(fā)的加速進(jìn)行，產(chǎn)生更多的科技成果，推動可持續(xù)發(fā)展。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是以消耗大量的自然資源為基礎(chǔ)的粗放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，其落后的、低效率的技術(shù)運(yùn)用造成了自然環(huán)境的污染和破壞。當(dāng)前實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略，就是要強(qiáng)調(diào)教育要培養(yǎng)人才，激發(fā)人們不斷發(fā)現(xiàn)新能源、資源及替代品，發(fā)現(xiàn)已有資源的新用途和新的使用方法，開發(fā)提高資源和環(huán)境承載力的技術(shù)和成果，從而提高資源的利用效率。這樣才能既使得自然資源得到有效的保護(hù)和充分的利用，又使得經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)高速的增長。

2存在的問題

當(dāng)前，在具體的教育實(shí)踐當(dāng)中，也存在著一些值得注意的問題。

2.1教育在可持續(xù)發(fā)展中的力量薄弱，可持續(xù)發(fā)展觀的意識沒有充分得到貫徹

發(fā)展經(jīng)濟(jì)作為整個(gè)社會的首要重任，而教育作為社會意識形態(tài)的主要體現(xiàn)者和社會文化的主要傳播途徑，它自然而然地要服從整個(gè)社會以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心這一大局。然而傳統(tǒng)的社會發(fā)展觀是片面追求經(jīng)濟(jì)的高速增長及其所帶來物資財(cái)富的增加，相應(yīng)傳統(tǒng)教育方式也就圍繞著追求經(jīng)濟(jì)的高速增長而展開，它在實(shí)際當(dāng)中存在著“征服”觀，即強(qiáng)調(diào)“地大物博，人定勝天”，人類可以毫無節(jié)制地向大自然攫取資源；盛行“經(jīng)濟(jì)決定一切，財(cái)富是個(gè)人追逐的終極目標(biāo)”等拜金主義和享樂主義思想。其后果就是資源浪費(fèi)、環(huán)境污染、生態(tài)惡化等負(fù)面效應(yīng)，以及貧富差距擴(kuò)大、社會倫理道德降低及社會不均衡發(fā)展等一系列的社會問題。當(dāng)前在實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)，就不得不反思教育在以往社會發(fā)展中的錯(cuò)誤導(dǎo)向，重新思考教育在可持續(xù)發(fā)展中的地位和作用，做出新的價(jià)值取向和引導(dǎo)。

2.2教育缺乏直接參與社會實(shí)踐，與實(shí)際相脫節(jié)

教育的根本任務(wù)是傳承知識、培養(yǎng)人才、造福于社會。學(xué)校專業(yè)課程設(shè)置的目的是為社會中各行業(yè)提供人力資源，整個(gè)專業(yè)教學(xué)課程設(shè)置應(yīng)該與社會實(shí)際相結(jié)合，以適應(yīng)市場的需求，而不會造成人才的隱性失業(yè)。受教育者不僅要接受思想政治教育和其他人文主義思想的熏陶，還要學(xué)習(xí)專業(yè)的理論知識和必要的專業(yè)實(shí)際可操作能力，只有這樣才能縮短工作實(shí)習(xí)時(shí)間和減少就業(yè)壓力，提高整個(gè)社會的工作效率和節(jié)約社會資源，從實(shí)際當(dāng)中貫徹可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略。但在當(dāng)前學(xué)校教學(xué)中，課程設(shè)置與實(shí)際脫離甚遠(yuǎn)，注重的理論成分（甚至是重復(fù)過濫的理論），缺乏專業(yè)實(shí)際操作能力的培養(yǎng)和鍛煉；另一方面是課本過時(shí)導(dǎo)致了知識的滯后，學(xué)生掌握不了最新的前沿專業(yè)知識。這些都不利于社會的可持續(xù)發(fā)展。

2.3高校擴(kuò)招帶來的消極影響

有資料表明，自從1999年國家開始實(shí)行高校擴(kuò)招政策以來，1999～2001這三年連續(xù)擴(kuò)招，1999年擴(kuò)招51.3萬人，2000年擴(kuò)招60.9萬人，2001年擴(kuò)招29.4萬人。但高校每年擴(kuò)招，對教育本身來講其負(fù)面影響不可小視。其一，高校每年擴(kuò)招人數(shù)遞增，相比之下原有的教學(xué)資源緊缺，如師資力量、后勤保障等都面臨巨大的壓力，使教學(xué)質(zhì)量有所下降。其二，高校擴(kuò)招，一方面表現(xiàn)于數(shù)量和規(guī)模的擴(kuò)大，相應(yīng)的教育投入就要增加。政府的財(cái)力投入有限，剩下的就只有學(xué)生來承擔(dān)。剔除成本上漲因素，高校每年的學(xué)費(fèi)也在增加，最終加重了家庭負(fù)擔(dān)。另一方面，由于高等教育這一級的擴(kuò)大，中學(xué)教育一級也相應(yīng)擴(kuò)大，特別是高中入學(xué)人數(shù)每年增加。而相鄰的中等職業(yè)技術(shù)教育的入學(xué)人數(shù)就相應(yīng)的減少，這樣就造成了整個(gè)社會的教育資源的閑置和浪費(fèi)。

2.4科技成果與生產(chǎn)結(jié)合不夠緊密

除企業(yè)自身建立的產(chǎn)品與技術(shù)的研發(fā)機(jī)構(gòu)外，高校因具備集聚人才、技術(shù)、理論與設(shè)備等優(yōu)勢，其科研能力和產(chǎn)生科技成果的能量是巨大的。但在實(shí)際中，由于缺乏必要的市場意識和相應(yīng)的機(jī)制，很多從高校實(shí)驗(yàn)室里出來的科研成果并沒有被市場所接受和吸納，迅速轉(zhuǎn)化為實(shí)際運(yùn)用和最終產(chǎn)生實(shí)際經(jīng)濟(jì)效益與社會效益，即科技成果轉(zhuǎn)化率不高。2005年由清華、復(fù)旦等國內(nèi)20所高校聯(lián)合完成的“大學(xué)科技成果轉(zhuǎn)化的探索與實(shí)踐”課題研究報(bào)告顯示，由于受缺乏內(nèi)在動力機(jī)制、缺乏外在經(jīng)濟(jì)載體、社會投資機(jī)制不暢等三大“瓶頸”制約，我國高校雖每年取得科技成果在6000～8000項(xiàng)之間，但真正實(shí)現(xiàn)成果轉(zhuǎn)化與產(chǎn)業(yè)化的還不到1/10。從教育為可持續(xù)發(fā)展提供智力支持和創(chuàng)新能力培養(yǎng)角度出發(fā)，束之高閣的科研成果沒有與生產(chǎn)緊密結(jié)合就是對高校人力、物力資源的浪費(fèi)，不能保證社會的可持續(xù)發(fā)展。

3啟示

3.1突出對教育的主要職能，樹立教育可持續(xù)發(fā)展的意識

除教書育人這一功能外，教育在自身需要獲得持續(xù)發(fā)展。因?yàn)槿说目沙掷m(xù)發(fā)展是教育可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵，突出以人為本，教育要認(rèn)識到不能把人視為經(jīng)濟(jì)工具，而是要把人作為發(fā)展的目標(biāo)加以對待，把人作為發(fā)展的最終受益者，這樣才能既保證經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，又促進(jìn)人可持續(xù)發(fā)展。教育在促進(jìn)人的發(fā)展中應(yīng)體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展原則，即以促進(jìn)每個(gè)人的最大限度的公平發(fā)展為目標(biāo)，而不是片面地關(guān)注和培養(yǎng)成績好的學(xué)生。因此教育的各方面均應(yīng)有助于人的全面發(fā)展，重視學(xué)習(xí)興趣和能力的可持續(xù)發(fā)展，公平、全面地促進(jìn)人的全面可持續(xù)發(fā)展。

3.2重視環(huán)保教育，培養(yǎng)和提高環(huán)境保護(hù)與規(guī)劃的意識

教育有責(zé)任培養(yǎng)和提高人們保護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境、保護(hù)資源的這一可持續(xù)發(fā)展意識。否則，自然和生態(tài)環(huán)境就受到威脅，從而就談不上社會的可持續(xù)發(fā)展?！吨袊?1世紀(jì)議程》要求“將可持續(xù)發(fā)展思想貫穿于初等到高等的整個(gè)教育過程中。在中小學(xué)中應(yīng)進(jìn)行控制人口生育教育、資源持續(xù)利用教育、環(huán)境保護(hù)教育，在高等教育、成人教育、繼續(xù)教育終身教育中應(yīng)開設(shè)有關(guān)可持續(xù)發(fā)展理論課程?？沙掷m(xù)發(fā)展課程還要超越具體課程范圍，滲透在一切教育活動中。環(huán)境保護(hù)教育與意識的培養(yǎng)要從小學(xué)初級教育開始得到重視，課程的設(shè)置和內(nèi)容應(yīng)始終貫徹與體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的思想，樹立環(huán)保意識，從小就懂得環(huán)保和節(jié)約的知識，培養(yǎng)良好習(xí)慣。并且在中等、高等學(xué)習(xí)和教育階段中也要全面地、連續(xù)地不斷貫穿與強(qiáng)化這種思想意識。這樣才能使全社會都會受到環(huán)保教育，進(jìn)一步的積極參與環(huán)境保護(hù)和節(jié)約資源。

3.3實(shí)現(xiàn)教育生態(tài)化發(fā)展

可持續(xù)發(fā)展觀的提出，使教育應(yīng)從更新、更高的角度來思考自身的改革與深化改革，以實(shí)現(xiàn)教育的可持續(xù)發(fā)展。其一，應(yīng)以可持續(xù)發(fā)展為指導(dǎo)思想，教育發(fā)展一方面要適應(yīng)社會的需要，一方面又要超越現(xiàn)實(shí)，應(yīng)具有超前意識和前瞻性。若僅僅停留于適應(yīng)社會這一層面，教育難以獲得長期發(fā)展，只有在適應(yīng)的同時(shí)又找出教育的新生長點(diǎn)，教育才能持續(xù)發(fā)展。這就要求對現(xiàn)有教育體制有所改革。當(dāng)前過多的唯高分、填鴨式的教學(xué)、生硬的考試機(jī)制等應(yīng)試教育體制的弊端早已顯露出來，也違背了可持續(xù)發(fā)展觀的基本思想，因此就要進(jìn)行深化體制改革，建立更加人性化及充分適應(yīng)人發(fā)展需要的教育體制。其二，應(yīng)該充分挖掘傳統(tǒng)文化里的精華，使之發(fā)揚(yáng)光大。盡管現(xiàn)在全球化的浪潮不可阻擋，但一個(gè)民族不能因要現(xiàn)代化而丟掉了自己本民族的傳統(tǒng)文化，更何況如今在世界范圍形成“漢語熱”。所以教育在吸收世界其他現(xiàn)代文化時(shí)，也要大力挖掘自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

1世界環(huán)境與發(fā)展委員會.我們共同的未來[M].長春：吉林人民出版社，1998

2S．P．海爾曼．教育經(jīng)濟(jì)學(xué)：不盡人意之處和潛在作用[J]．教育展望，1996（5）

3哈比森.作為國民財(cái)富的人力資源（英文版）[M].倫敦：牛津大學(xué)出版社，1973

4譚崇臺.發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)概論[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2001

篇9

黨的十六大報(bào)告中指出，“我們要在本世紀(jì)頭二十年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。”并在此基礎(chǔ)上提出了全面建設(shè)小康社會的四項(xiàng)具體目標(biāo)。而這一系列目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都需要保險(xiǎn)業(yè)從政治的高度、全局的高度上主動參與到國家改革發(fā)展穩(wěn)定各個(gè)方面工作中去，加快推進(jìn)保險(xiǎn)業(yè)的發(fā)展，充分發(fā)揮保險(xiǎn)功能，在促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長、推進(jìn)小康社會建設(shè)中發(fā)揮至關(guān)重要的作用。

（一）保險(xiǎn)業(yè)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長和結(jié)構(gòu)調(diào)整中大有作為

全面建設(shè)小康社會的首要目標(biāo)是要保持國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、健康發(fā)展。而目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要持續(xù)不斷的巨額資金投入和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步調(diào)整。作為經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)的專業(yè)性機(jī)構(gòu)，保險(xiǎn)業(yè)通過收取保費(fèi)聚集起龐大的保險(xiǎn)基金來實(shí)現(xiàn)其保險(xiǎn)功能，并通過對保險(xiǎn)基金的運(yùn)用管理，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中發(fā)揮重要作用。一方面，在社會再生產(chǎn)會因遭受各種災(zāi)害事故而被迫中斷或失衡時(shí)，保險(xiǎn)業(yè)可以及時(shí)、迅速地發(fā)揮修補(bǔ)作用，從而保證了社會再生產(chǎn)的連續(xù)性和穩(wěn)定性，確保國民經(jīng)濟(jì)和社會的健康發(fā)展；另一方面，保險(xiǎn)業(yè)通過對其龐大的保險(xiǎn)基金的有效運(yùn)作，加快社會可投資資金的積累速度，優(yōu)化資金資源配置，為國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整提供長期資本來源，提高保險(xiǎn)業(yè)對國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)度。

（二）保險(xiǎn)業(yè)在促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中大有作為

全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵在農(nóng)村，重點(diǎn)在農(nóng)村，最繁重、最艱巨的任務(wù)也在農(nóng)村。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)能否持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展對全面建設(shè)小康社會起著決定性的作用。當(dāng)前，推動農(nóng)業(yè)區(qū)域化、專業(yè)化生產(chǎn)、產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營已成趨勢，但農(nóng)村經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、實(shí)力不強(qiáng)，抵御風(fēng)險(xiǎn)能力低下。因此，為保障農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性，保險(xiǎn)業(yè)要從大局出發(fā)，積極探索農(nóng)村保險(xiǎn)新模式，引進(jìn)保險(xiǎn)機(jī)制，使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)可以較少的代價(jià)轉(zhuǎn)移到保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)，增強(qiáng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，確保農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的連續(xù)性和穩(wěn)定性。

（三）保險(xiǎn)業(yè)在促進(jìn)外貿(mào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中大有作為

對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易是國民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，發(fā)展對外經(jīng)貿(mào)是建設(shè)小康社會的一項(xiàng)重要指標(biāo)。福建省地處東南沿海，外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，外貿(mào)經(jīng)濟(jì)一直處于全國前列。隨著對外開放的不斷深入，外貿(mào)經(jīng)濟(jì)也面臨著各種風(fēng)險(xiǎn)，將影響著外貿(mào)經(jīng)濟(jì)能否持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。因此，保險(xiǎn)業(yè)要積極發(fā)揮自身的功能，為福建省外貿(mào)經(jīng)濟(jì)提供必要的風(fēng)險(xiǎn)保障，營造良好的外貿(mào)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，促進(jìn)福建省外貿(mào)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。

（四）保險(xiǎn)業(yè)在促進(jìn)科技現(xiàn)代化中大有作為

社會發(fā)展離不開科技，尤其是隨著全球經(jīng)濟(jì)的日益一體化，采用高新技術(shù)比采用落后的技術(shù)顯然具有更高的效率，但高新科技常常伴隨著巨大的風(fēng)險(xiǎn)，一般的企業(yè)或其他經(jīng)濟(jì)單位無法獨(dú)立承擔(dān)其可能發(fā)生的巨大損失。保險(xiǎn)業(yè)要積極發(fā)揮自身的功能，為社會的高新技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)提供保障，為企業(yè)開發(fā)新技術(shù)、新產(chǎn)品以及使用專利解除后顧之憂，由此促進(jìn)新技術(shù)的推廣應(yīng)用，加快我國科技現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程。

二、保險(xiǎn)業(yè)服務(wù)于全面建設(shè)小康社會要樹立完整的“發(fā)展觀”

保險(xiǎn)業(yè)應(yīng)樹立完整的保險(xiǎn)業(yè)“發(fā)展觀”，處理好保險(xiǎn)業(yè)發(fā)展過程所亟需面對的四大關(guān)系。

（一）保險(xiǎn)業(yè)與國民經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展的統(tǒng)一

保險(xiǎn)業(yè)作為整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)體系中的一個(gè)經(jīng)濟(jì)部門和整個(gè)社會經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，其發(fā)展與國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展緊密相連，要受到國民經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展的影響和制約，而不能脫離于國民經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展方向另辟他徑。國民經(jīng)濟(jì)和社會是保險(xiǎn)業(yè)賴以生存的基礎(chǔ)，只有經(jīng)濟(jì)和社會的全面發(fā)展，才能為保險(xiǎn)業(yè)的生存和發(fā)展提供更加廣闊的空間。因此，保險(xiǎn)業(yè)必須置身于經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的全局，自覺服從和服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和社會發(fā)展的需要，在強(qiáng)大的國民經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上加快自身發(fā)展，做大做強(qiáng)保險(xiǎn)業(yè)，努力使保險(xiǎn)業(yè)發(fā)展水平與國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展水平相同步，切實(shí)肩負(fù)起促進(jìn)改革、保障經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定社會、造福人民的社會責(zé)任，全面服務(wù)于小康社會。

（二）保險(xiǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的關(guān)系

在保險(xiǎn)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中保險(xiǎn)業(yè)的社會效益與經(jīng)濟(jì)效益有著復(fù)雜的對立統(tǒng)一關(guān)系。保險(xiǎn)的經(jīng)濟(jì)效益是保險(xiǎn)社會效益的基礎(chǔ)，沒有良好的經(jīng)濟(jì)效益，社會效益就失去了存在的基礎(chǔ)；但如果過分追求經(jīng)濟(jì)效益又勢必降低社會效益，甚至損害社會效益。反過來，保險(xiǎn)的社會效益又是保險(xiǎn)經(jīng)濟(jì)效益實(shí)現(xiàn)的前提，沒有社會效益，保險(xiǎn)業(yè)發(fā)展就失去了其社會基礎(chǔ)，得不到公眾的認(rèn)可，經(jīng)濟(jì)效益也就不可能實(shí)現(xiàn)。因此，保險(xiǎn)業(yè)如果只是狹隘地考慮保險(xiǎn)經(jīng)濟(jì)效益，路只會越走越窄，既不可能有好的社會效益，也不可能實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)效益。加快發(fā)展保險(xiǎn)業(yè)，就應(yīng)努力在保險(xiǎn)業(yè)與社會之間互動與共融發(fā)展過程中實(shí)現(xiàn)保險(xiǎn)經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的高度統(tǒng)一。

（三）保險(xiǎn)業(yè)做大做強(qiáng)的辯證統(tǒng)一關(guān)系

做大做強(qiáng)保險(xiǎn)業(yè)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，大是速度和規(guī)模，強(qiáng)是質(zhì)量和效益，做大和做強(qiáng)是辯證的統(tǒng)一。沒有大，談不上強(qiáng)；不能做強(qiáng)，大也沒有什么意義。因此，正確的保險(xiǎn)業(yè)發(fā)展觀，就是要努力實(shí)現(xiàn)保險(xiǎn)業(yè)發(fā)展的速度、規(guī)模與質(zhì)量、效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，既要保持較快的速度，又要有較好的效益，既要不斷擴(kuò)大規(guī)模，又要有合理的結(jié)構(gòu)和較高的質(zhì)量，從而才能真正實(shí)現(xiàn)做大做強(qiáng)保險(xiǎn)業(yè)。（四）保險(xiǎn)業(yè)理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的關(guān)系

中國現(xiàn)代化建設(shè)呼喚中國現(xiàn)代保險(xiǎn)事業(yè)，現(xiàn)代保險(xiǎn)實(shí)踐呼喚現(xiàn)代保險(xiǎn)理論。沒有理論的創(chuàng)新就沒有實(shí)踐的創(chuàng)新，有新的觀念才會有新的思路，有新的思路才會有新的舉措，有新的舉措才會有新的突破。我國保險(xiǎn)業(yè)雖經(jīng)過50多年的發(fā)展，學(xué)習(xí)借鑒了一些國外的保險(xiǎn)理論，但在發(fā)展的過程中還沒有形成一套符合我國國情的、比較成熟的保險(xiǎn)理論。因此，社會經(jīng)濟(jì)生活的突變性和不確定性，迫切需要保險(xiǎn)業(yè)用創(chuàng)新思維去研究，實(shí)現(xiàn)保險(xiǎn)理論創(chuàng)新，創(chuàng)造性地開展工作，切實(shí)解決實(shí)踐中不斷遇到的新情況、新問題，從而通過不斷地從實(shí)踐到理論、從理論到實(shí)踐、再從實(shí)踐到理論，逐步形成中國現(xiàn)代保險(xiǎn)理論，以促進(jìn)保險(xiǎn)業(yè)加快發(fā)展。

三、構(gòu)建保險(xiǎn)業(yè)服務(wù)于全面建設(shè)小康社會的支持體系

近年來中國保險(xiǎn)業(yè)雖然取得較快的發(fā)展速度，但發(fā)展仍處于初級階段，保險(xiǎn)業(yè)要牢牢把握發(fā)展這個(gè)主題，以理論促發(fā)展，以改革促發(fā)展，以創(chuàng)新促發(fā)展，以人才促發(fā)展，以監(jiān)管促發(fā)展，實(shí)現(xiàn)保險(xiǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，在國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和全面建設(shè)小康社會中充分發(fā)揮應(yīng)有的作用。

（一）以理論促發(fā)展，確立保險(xiǎn)業(yè)發(fā)展新戰(zhàn)略

當(dāng)前經(jīng)濟(jì)金融環(huán)境下，保險(xiǎn)業(yè)發(fā)展面臨著新的形勢，在保險(xiǎn)業(yè)快速發(fā)展的過程中也出現(xiàn)許多新情況和新問題，迫切需要我們加強(qiáng)保險(xiǎn)理論研究，通過理論來指導(dǎo)保險(xiǎn)實(shí)踐的不斷發(fā)展。因此，保險(xiǎn)業(yè)要很好地?fù)?dān)當(dāng)起歷史和時(shí)代賦予的崇高使命與重大責(zé)任，就必須牢固樹立政治意識、大局意識和責(zé)任意識，加大保險(xiǎn)理論創(chuàng)新力度，并在保險(xiǎn)理論的指導(dǎo)下，制訂保險(xiǎn)業(yè)長期發(fā)展戰(zhàn)略，以超常規(guī)的發(fā)展思路，跨越式的發(fā)展速度，走內(nèi)涵式的發(fā)展道路，緊緊抓住本世紀(jì)頭二十年這個(gè)極為難得的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，盡快把中國保險(xiǎn)業(yè)做大做強(qiáng)，為全面建設(shè)小康社會提供充分的保障和服務(wù)。

（二）以改革促發(fā)展，實(shí)現(xiàn)保險(xiǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展

保險(xiǎn)業(yè)要始終堅(jiān)持把加快改革、促進(jìn)保險(xiǎn)業(yè)發(fā)展作為一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略方針，通過加快保險(xiǎn)業(yè)改革與發(fā)展，積極培育、發(fā)展和完善福建保險(xiǎn)市場，為國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)和全面建設(shè)小康社會發(fā)揮積極作用。一是繼續(xù)深化保險(xiǎn)公司體制改革。要加快國有獨(dú)資保險(xiǎn)公司分支機(jī)構(gòu)的股份制改造，增強(qiáng)資本實(shí)力，完善法人治理結(jié)構(gòu)，建立健全公司內(nèi)控制度，增強(qiáng)綜合競爭力。二是加快保險(xiǎn)資金運(yùn)用管理體制改革。要積極探索現(xiàn)有保險(xiǎn)資金運(yùn)用管理體制改革模式，在確保保險(xiǎn)資金安全的前提下，逐步拓寬保險(xiǎn)新的投資運(yùn)用渠道，積極爭取為福建省重點(diǎn)項(xiàng)目、大型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等引入保險(xiǎn)資金，服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)。三是積極推進(jìn)保險(xiǎn)費(fèi)率市場化進(jìn)程。堅(jiān)持市場化改革取向，積極發(fā)揮市場機(jī)制作用，推進(jìn)保險(xiǎn)條款和費(fèi)率的改革，支持保險(xiǎn)業(yè)開發(fā)具有地方特色的保險(xiǎn)條款，發(fā)展個(gè)性化、多樣化的保險(xiǎn)產(chǎn)品，拓寬保險(xiǎn)深度。

（三）以創(chuàng)新促發(fā)展，提高保險(xiǎn)業(yè)服務(wù)小康社會的能力

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，創(chuàng)新也是保險(xiǎn)業(yè)發(fā)展的動力源泉。保險(xiǎn)業(yè)只有不斷進(jìn)行創(chuàng)新，才能為保險(xiǎn)業(yè)發(fā)展和保險(xiǎn)功能的充分發(fā)揮注入活力，保險(xiǎn)業(yè)才能真正服從和服務(wù)于全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)。一是加快保險(xiǎn)業(yè)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整和創(chuàng)新。保險(xiǎn)業(yè)要從戰(zhàn)略高度著眼，站在服務(wù)國民經(jīng)濟(jì)全局的高度，認(rèn)真研究宏觀經(jīng)濟(jì)政策，密切關(guān)注與社會發(fā)展和人民生活密切相關(guān)的熱點(diǎn)問題，堅(jiān)持以市場為導(dǎo)向，以滿足國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的需求為出發(fā)點(diǎn)，加快保險(xiǎn)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的重組與創(chuàng)新，開發(fā)一些新的適應(yīng)全面小康社會需要的新品種，尤其是開辦與社會密切相關(guān)的保險(xiǎn)產(chǎn)品，配合社會保障制度、經(jīng)濟(jì)社會體制等各項(xiàng)改革，拓寬服務(wù)領(lǐng)域，增強(qiáng)為全面小康社會的服務(wù)能力。二是加快保險(xiǎn)服務(wù)觀念的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新。保險(xiǎn)業(yè)要努力在服務(wù)創(chuàng)新上下大力氣，積極創(chuàng)新服務(wù)理念、服務(wù)方式、服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)管理制度等，拓展服務(wù)的深度與廣度，把保險(xiǎn)服務(wù)貫穿于整個(gè)保險(xiǎn)期間，使客戶能享受到保險(xiǎn)的全方位服務(wù)。通過不斷提高服務(wù)質(zhì)量，拓展市場深度，提升保險(xiǎn)業(yè)的社會信譽(yù)，促進(jìn)保險(xiǎn)業(yè)的良性持續(xù)發(fā)展。三是加快保險(xiǎn)技術(shù)創(chuàng)新步伐。保險(xiǎn)業(yè)要以管理技術(shù)和管理手段創(chuàng)新為基礎(chǔ)，加快電子化、網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)步伐，將現(xiàn)代計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等先進(jìn)的信息技術(shù)滲透于保險(xiǎn)經(jīng)營活動的全過程，為保險(xiǎn)創(chuàng)新構(gòu)造堅(jiān)實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)，增強(qiáng)保險(xiǎn)創(chuàng)新的科技含量。四是加快保險(xiǎn)營銷方式創(chuàng)新。保險(xiǎn)公司要積極探索新的營銷方式，在進(jìn)一步完善現(xiàn)有的保險(xiǎn)人制度和保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)人制度的同時(shí)，根據(jù)現(xiàn)代科技的發(fā)展水平和發(fā)達(dá)國家的成功經(jīng)驗(yàn)，逐步發(fā)展銀行保險(xiǎn)、電話保險(xiǎn)和網(wǎng)絡(luò)保險(xiǎn)等近年來興起的新的保險(xiǎn)營銷方式，建立起面向客戶的多功能、多渠道保險(xiǎn)營銷網(wǎng)絡(luò)。

（四）以人才促發(fā)展，提高保險(xiǎn)從業(yè)人員素質(zhì)

保險(xiǎn)行業(yè)是技術(shù)要求高、知識面廣、競爭激烈的服務(wù)行業(yè)，因此，人才的開發(fā)和使用尤為重要。保險(xiǎn)業(yè)要加快實(shí)施保險(xiǎn)人才工作，通過完善崗位培訓(xùn)制度，強(qiáng)化員工培訓(xùn)，改變員工知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)員工的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力，促進(jìn)員工的知識融合和智力碰撞，使員工能夠充分發(fā)揮知識創(chuàng)新、知識優(yōu)化組合的倍增效應(yīng)；進(jìn)一步完善激勵(lì)機(jī)制，通過組織創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和管理創(chuàng)新提高員工的積極性和主動性，營造一個(gè)能夠引進(jìn)人才、留住人才、造就人才、提高人才的好環(huán)境。

篇10

關(guān)鍵詞：中職；經(jīng)濟(jì)政治與社會；教學(xué)現(xiàn)狀；對策

一、中職《經(jīng)濟(jì)政治與社會》教學(xué)現(xiàn)狀

1.課程教學(xué)重視程度不足

我國中職教育的長期發(fā)展，使得專業(yè)知識與技能教育逐漸成為教學(xué)重點(diǎn)，而德育教育則在中職教學(xué)中日益淡化，成為教學(xué)“冷門”。而德育教育承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要任務(wù)，會對學(xué)生今后的發(fā)展起到重要影響，應(yīng)在課程教學(xué)中受到足夠重視。由于我國中職《經(jīng)濟(jì)政治與社會》課程的教學(xué)方式多是沿襲傳統(tǒng)模式，更加注重對課程知識的灌注，忽略了學(xué)生對知識的理解與應(yīng)用，枯燥單調(diào)的教學(xué)氛圍也在一定程度上反映了教育機(jī)構(gòu)對《經(jīng)濟(jì)政治與社會》課程教學(xué)的重視程度不足。課程教育沒有得到足夠重視，使得課程開展無法充分激發(fā)教師教學(xué)的積極性和學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，進(jìn)而影響到了《經(jīng)濟(jì)政治與社會》課程教學(xué)的穩(wěn)定開展。

2.課程教學(xué)脫離學(xué)習(xí)實(shí)際

《經(jīng)濟(jì)政治與社會》課程教學(xué)的有效開展應(yīng)是以社會政治環(huán)境相聯(lián)系的，通過結(jié)合社會政治環(huán)境與課程理論，使中職《經(jīng)濟(jì)政治與社會》課程教學(xué)更為貼近學(xué)生的生活實(shí)際，保證教學(xué)目的的高效率實(shí)現(xiàn)。而在實(shí)際中職《經(jīng)濟(jì)政治與社會》課程教學(xué)過程中，教師通常無法做到教學(xué)與學(xué)生實(shí)際的有機(jī)結(jié)合，使得教學(xué)開展脫離了學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，加之教學(xué)方式的單一，也在一定程度上限制了教學(xué)的有效開展，使得教師無法對學(xué)生進(jìn)行全面的情感輔導(dǎo)和心理教育。在實(shí)際《經(jīng)濟(jì)政治與社會》課程教學(xué)中，由于教師缺乏對課程內(nèi)容的延伸，也使得學(xué)生無法以現(xiàn)實(shí)為依照，對課程知識進(jìn)行深入理解與掌握。

3.教學(xué)方式及可考核體系有待完善

在現(xiàn)階段我國中職《經(jīng)濟(jì)政治與社會》課程教學(xué)中，教師只是注重對課程內(nèi)容的單一講述，而忽略了學(xué)生對知識的深入理解與掌握，這直接導(dǎo)致了《經(jīng)濟(jì)政治與社會》課程教學(xué)形式單一，使得課程教學(xué)無法有效帶動學(xué)生的積極性，加之中職教師在教學(xué)中對多樣式教學(xué)方式實(shí)施力度不足，也在一定程度上降低了課程教學(xué)效率。在實(shí)際教學(xué)過程中，由于教學(xué)方式缺乏科學(xué)性和合理性，使得學(xué)生在課程中無法針對社會問題展開思考，進(jìn)而限制了學(xué)生的思維拓展能力。其次，在中職《經(jīng)濟(jì)政治與社會》教學(xué)過程中，傳統(tǒng)的課程考查方式已經(jīng)無法對學(xué)生的綜合能力進(jìn)行考查，考試模式下的高分高能力的觀念也在一定程度上歪曲了課程教學(xué)的根本目的，考核體系的不完善使得《經(jīng)濟(jì)政治與社會》課程教學(xué)僅停留在理論知識表層，無法從本質(zhì)上實(shí)現(xiàn)課程的教學(xué)目的。

二、在中職《經(jīng)濟(jì)政治與社會》中參與式教學(xué)法的應(yīng)用

1.課前討論

參與式教學(xué)法首先要在課堂上創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主公平的學(xué)習(xí)氛圍，提供一個(gè)和諧的課堂環(huán)境，友好的課堂環(huán)境能夠提高學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，較為有效地刺激學(xué)生發(fā)揮主體意識，傳統(tǒng)教學(xué)方式過于依賴教師的講授，忽略了學(xué)生的主體作用，新課標(biāo)要求現(xiàn)代教學(xué)要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。課前討論主要是為了從課堂開始前就為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)活躍的課堂氛圍，教師可以根據(jù)學(xué)生的能力將學(xué)生分為若干小組，然后在課堂的前十分鐘教師讓一組學(xué)生設(shè)置討論話題，話題可以是教材的重點(diǎn)難點(diǎn)也可以是學(xué)生關(guān)注的社會熱點(diǎn)，然后其余小組的學(xué)生根據(jù)提出的話題進(jìn)行討論，十分鐘的后五分鐘讓每位小組派出一個(gè)代表進(jìn)行本組討論結(jié)果的闡述，教師最后再統(tǒng)一點(diǎn)評。筆者在這里只是舉例說明，調(diào)動學(xué)生積極性的方法有很多，這種方法因?yàn)橥耆怯蓪W(xué)生提出探究問題，這種方式能夠保證學(xué)生的全程參與，因此對在講授正課之前提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有很大的作用。

2.實(shí)踐教學(xué)

新課標(biāo)課程改革思想要求學(xué)校要強(qiáng)化對學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，實(shí)踐教學(xué)法能夠使學(xué)生在具體的實(shí)踐中將學(xué)到的理論知識與實(shí)踐能力得到有機(jī)的融合，鍛煉學(xué)生將理論知識轉(zhuǎn)化成實(shí)際應(yīng)用能力，比如，教師可以定期組織學(xué)生到學(xué)校周邊的博物館、科技展覽館等社科性質(zhì)較為濃厚的地方參觀，還可以組織學(xué)生參加社會實(shí)踐活動，通過學(xué)生自主編寫的社會實(shí)踐活動參與心得來了解學(xué)生對社會知識的掌握情況，進(jìn)而安排下一階段的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。社會實(shí)踐也能充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體作用，整個(gè)社會實(shí)踐活動學(xué)生都全程參與，并且都是自主完成，通過與社會的直接接觸能夠讓學(xué)生直觀地感受到當(dāng)前的社會氛圍和文化情況，也體現(xiàn)了思想政治教育的根本目的。

3.案例教學(xué)

案例教學(xué)是課堂上較為有效的類似實(shí)踐性教學(xué)的教學(xué)方法，教師通過給學(xué)生介紹現(xiàn)實(shí)生活中的具體案例，結(jié)合巧妙的問題來引導(dǎo)學(xué)生基于教材內(nèi)容進(jìn)行思考。案例教學(xué)法的要點(diǎn)是要能夠引起學(xué)生的生活共鳴，也就是說案例的選擇要盡量貼近學(xué)生的生

活，并且案例出現(xiàn)的問題都是學(xué)生有可能遇到的問題，這樣能夠有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且引起學(xué)生足夠的重視，從而提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率。

總之，《經(jīng)濟(jì)政治與社會》與學(xué)生生活密切相關(guān)，因此，中職《經(jīng)濟(jì)政治與社會》的課堂教學(xué)講究實(shí)效性，這就要求中職教師要根據(jù)社會的具體要求及時(shí)地調(diào)整《經(jīng)濟(jì)政治與社會》的教學(xué)方法，最大限度地發(fā)揮了《經(jīng)濟(jì)政治與社會》對于學(xué)生未來職業(yè)生涯的積極作用。參與式教學(xué)法能夠很好地滿足社會對中職教育的要求，我們要注重在《經(jīng)濟(jì)政治與社會》的學(xué)科教學(xué)中靈活運(yùn)用參與式教學(xué)法，切實(shí)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳影.關(guān)于《經(jīng)濟(jì)與政治基礎(chǔ)知識》教學(xué)改革的幾點(diǎn)思考[J].中國科技信息，2008.

[2]張麗瓊.幾種教學(xué)方法在《經(jīng)濟(jì)政治與社會》課程教學(xué)中的應(yīng)用[J].文藝生活，2011.

[3]楊義蘭.《經(jīng)濟(jì)政治與社會》中的參與式教學(xué)法嘗試[J].科協(xié)論壇，2007.

作者簡介：王緒軍（1967―），男，漢族，本科學(xué)歷，中學(xué)一級教師，研究方向：中等職業(yè)學(xué)校教育教學(xué)模式研究。