幼兒教育的啟蒙性范文

時(shí)間:2023-10-23 17:24:47

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幼兒教育的啟蒙性

篇1

【關(guān)鍵詞】幼兒;啟蒙教育;人生 ;性格培養(yǎng);發(fā)展;重要性

1 概述

幼兒是人生的開(kāi)始,是走向成熟邁入社會(huì)的起步,也是人生重要的黃金階段,啟蒙教育影響著幼兒的情感心理,開(kāi)發(fā)著幼兒的智慧,培養(yǎng)著幼兒的認(rèn)知能力,讓幼兒的身心向著美好的人生邁進(jìn)。

《綱要》指出:游戲是幼兒?jiǎn)⒚山逃闹饕顒?dòng),游戲在啟蒙教育中占有極為重要的地位,是進(jìn)行體、智、德、美全面發(fā)展教育的有力手段。從幼兒游戲中可以捕捉到許多東西,發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題,并在尊重幼兒的基礎(chǔ)上讓其去解決、觀察周圍的事和物,游戲會(huì)越玩越豐富越玩越有創(chuàng)造性,并把其吸收的知識(shí)通過(guò)游戲自由地表現(xiàn)出來(lái)。

幼兒?jiǎn)⒚山逃谑怯螒蚱?,幼兒?duì)于模仿成人活動(dòng)反映其熟悉的周圍生活有著相當(dāng)濃厚興趣,使得幼兒游戲的產(chǎn)生成為一種必然,作為啟蒙教育在游戲中抓住其年齡特點(diǎn),營(yíng)造一種創(chuàng)新的氛圍,發(fā)展其好奇心和探索興趣,并予以指導(dǎo)教育這便是最重要的任務(wù)。

2 游戲與啟蒙教育

游戲與啟蒙教育既獨(dú)立又統(tǒng)一,其本質(zhì)說(shuō)是兩種不同的活動(dòng);游戲是一種不受外力約束的、游戲者自發(fā)自選的活動(dòng);啟蒙教育是一種有目的、有計(jì)劃地,由教育者對(duì)受教育者施加影響的活動(dòng)。

游戲的過(guò)程即幼兒自我發(fā)展的過(guò)程,其中隱藏著重要的啟蒙教育動(dòng)因,內(nèi)含著啟蒙教育方法的契機(jī),有著不可忽視的教育價(jià)值;鼓勵(lì)幼兒游戲、提倡幼兒?jiǎn)⒚山虒W(xué)中運(yùn)用游戲,并把游戲提高到幼兒園的基本教學(xué)活動(dòng)中。

啟蒙教育指導(dǎo)幼兒游戲還是幼兒游戲中創(chuàng)造出啟蒙教育, 游戲是啟蒙教育的目的還是手段?正因?qū)嵺`需要一種具有可操作性的理論指導(dǎo),某些抽象的理論并不直接對(duì)實(shí)踐中的具體問(wèn)題負(fù)責(zé),必須從事實(shí)出發(fā)對(duì)事實(shí)上應(yīng)當(dāng)是怎樣的作出分析,并在經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的基礎(chǔ)上抽象出一種能有效指導(dǎo)實(shí)踐的理論。

游戲是由內(nèi)在動(dòng)機(jī)控制下的游戲者之間平等的自主活動(dòng),啟蒙教育是由外部要求控制下的教與學(xué)的雙邊互動(dòng)活動(dòng);游戲側(cè)重于從游戲者的需要、興趣和能力出發(fā)來(lái)開(kāi)展活動(dòng),啟蒙教育立足于由教育的目標(biāo)、任務(wù)和內(nèi)容為核心組織的活動(dòng);游戲是在游戲者已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的自我表現(xiàn)活動(dòng),啟蒙教育旨在使受教育者在一個(gè)未知領(lǐng)域里接受新知識(shí)。

3 幼兒的游戲

游戲可滿足幼兒生理發(fā)展的需要,促進(jìn)其健康成長(zhǎng);游戲可滿足幼兒認(rèn)知發(fā)展的需要,促進(jìn)其智力的發(fā)展;游戲可滿足幼兒社會(huì)性發(fā)展的需要,促進(jìn)其社交能力的發(fā)展;游戲可滿足幼兒自我表現(xiàn)、自我肯定的需要,促進(jìn)其成就感和自信心的發(fā)展需要。幼兒身心發(fā)展需要觸發(fā)了游戲,游戲又使各種需要得到了滿足,需要的滿足帶來(lái)了快樂(lè),快樂(lè)作為強(qiáng)化劑使幼兒對(duì)游戲活動(dòng)本身產(chǎn)生興趣,興趣與快樂(lè)這兩種情緒體驗(yàn)相互作用、相互補(bǔ)充,進(jìn)一步支持和促進(jìn)幼兒去游戲,游戲是幼兒的生命。

游戲有:幼兒按自己的需要充分表現(xiàn)自我的自由活動(dòng)――本體性游戲,幼兒教師根據(jù)啟蒙教育需要組織的教學(xué)活動(dòng)――手段性游戲。

本體性游戲:幼兒按自己需要自發(fā)開(kāi)展的游戲,活動(dòng)本體是游戲,有潛在的、可能的啟蒙教育因素,以游戲本身為目的,無(wú)游戲外的目的,是幼兒用自己已有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行表現(xiàn)的活動(dòng),也是其以已有知識(shí)為基礎(chǔ)的力所能及的探索和創(chuàng)造。它是重過(guò)程輕結(jié)果,是非功利的、沒(méi)有外部壓力的活動(dòng)。

手段性游戲:幼兒教師根據(jù)啟蒙教學(xué)目標(biāo)組織的游戲,活動(dòng)本體是啟蒙教育活動(dòng),有游戲體驗(yàn)和游戲般的樂(lè)趣,其本體并非游戲卻體現(xiàn)了游戲特征的啟蒙教育,以游戲?yàn)槭侄畏?wù)于特定啟蒙教育目的和任務(wù),有一定的功利性,有事先設(shè)計(jì)好的程序,有對(duì)手段與目的、過(guò)程與結(jié)果的考慮,以求一種寓教于樂(lè)的境界。

本體性游戲和手段性游戲的本體特征都可以成為游戲,也可以成為教學(xué),手段性游戲本質(zhì)不是真正意義上的游戲是啟蒙教育的游戲化。

4 啟蒙教育

啟蒙教育是人學(xué)習(xí)發(fā)展的一個(gè)開(kāi)始點(diǎn),是決定人未來(lái)選擇與走向的一個(gè)開(kāi)始,教育內(nèi)容、方法與教師的教學(xué)素質(zhì)、個(gè)人科學(xué)素養(yǎng)直接關(guān)系,對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)無(wú)獨(dú)立的思考和判斷能力,無(wú)能力深入事實(shí)與社會(huì),處于被愛(ài)、被照顧、被關(guān)心的時(shí)期,也是學(xué)習(xí)與發(fā)展生存能力開(kāi)始的時(shí)期,幼兒?jiǎn)⒚山逃龖?yīng)認(rèn)真、審慎地對(duì)待。

寓教于樂(lè)作為教學(xué)游戲化這一啟蒙教育原則時(shí),依據(jù)游戲和啟蒙教育的內(nèi)在聯(lián)系在執(zhí)行時(shí)有很大的偏差,同時(shí)對(duì)探索、學(xué)習(xí)游戲與啟蒙教學(xué)之間的關(guān)系看法不一;同一活動(dòng)由于活動(dòng)主體的體驗(yàn)不同,其概念的內(nèi)涵會(huì)有兩面性和交叉性。學(xué)習(xí)就是游戲還是學(xué)習(xí)可轉(zhuǎn)化為游戲?啟蒙教學(xué)在什么條件下達(dá)到游戲化?探索有自發(fā)和誘導(dǎo)探索,學(xué)習(xí)有發(fā)現(xiàn)式和接受式,游戲有本體性和手段性游戲,啟蒙教學(xué)有啟發(fā)式和灌輸式等,這些概念交叉關(guān)系根據(jù)不同的內(nèi)涵,游戲和啟蒙教學(xué)有相通之處也有不通之處。

游戲與啟蒙教學(xué)的相通是啟蒙教育的游戲化,即幼兒教師利用啟發(fā)式的啟蒙教育手段,有目的地誘導(dǎo)幼兒進(jìn)行探索活動(dòng)從而讓其發(fā)現(xiàn)知識(shí),表現(xiàn)游戲和啟蒙教育的結(jié)合、游戲和啟蒙教育的轉(zhuǎn)化。游戲和啟蒙教育結(jié)合指在同一個(gè)目標(biāo)引導(dǎo)下幼兒自主的游戲活動(dòng)和幼兒教師指導(dǎo)下的啟蒙教育活動(dòng)的相繼關(guān)系;游戲是啟蒙教育的先導(dǎo),幼兒在游戲中獲得相關(guān)經(jīng)驗(yàn)后啟蒙教育將成為在這些具體經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的理性升華,抽象出一般的道理;游戲是啟蒙教育后繼活動(dòng),啟蒙教育過(guò)程中獲得的新知和技能在游戲過(guò)程中進(jìn)行多種嘗試和靈活運(yùn)用,以獲得充分的發(fā)展。

游戲和啟蒙教育的轉(zhuǎn)化是指幼兒教師在啟蒙教育目標(biāo)控制下對(duì)幼兒的施教過(guò)程,轉(zhuǎn)變?yōu)橛變航處熤笇?dǎo)下的幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程,使幼兒在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到游戲的樂(lè)趣。這一轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵在于變外在要求為內(nèi)在需要,變壓力為興趣,變被動(dòng)為主動(dòng)。

5 游戲與啟蒙教育的結(jié)合

游戲與啟蒙教育既獨(dú)立又統(tǒng)一,就本質(zhì)來(lái)說(shuō)游戲和啟蒙教育是兩種不同的活動(dòng);游戲是一種不受外力約束的、是游戲者自發(fā)自選的活動(dòng),啟蒙教育是一種有目的、有計(jì)劃地由幼兒教育者對(duì)受教育者施加影響的活動(dòng)。游戲是由內(nèi)在動(dòng)機(jī)控制下的游戲者之間平等的自主活動(dòng),啟蒙教育是由外部要求控制下的教與學(xué)的雙邊互動(dòng)活動(dòng);游戲側(cè)重于從游戲者的需要、興趣和能力出發(fā)來(lái)開(kāi)展活動(dòng),啟蒙教育則立足于由教育的目標(biāo)、任務(wù)和內(nèi)容為核心組織的活動(dòng);游戲是在游戲者已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的自我表現(xiàn)活動(dòng),而啟蒙教育旨在使受教育者在一個(gè)未知領(lǐng)域里接受新知識(shí)的活動(dòng)。

就活動(dòng)方向說(shuō)游戲和啟蒙教育有著內(nèi)在的聯(lián)系:首先從目的來(lái)看,游戲的價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)兒童認(rèn)識(shí)能力、運(yùn)動(dòng)能力、社會(huì)性和情感的發(fā)展,其每一方面的發(fā)展又含有眾多的內(nèi)容,囊括了幼兒身心發(fā)展的各個(gè)方面;啟蒙教育目的是將幼兒身心發(fā)展的各個(gè)方面納入一個(gè)有計(jì)劃的影響過(guò)程,通過(guò)體、智、德、美各育促進(jìn)幼兒身心全面發(fā)展;游戲是自然發(fā)展的過(guò)程,啟蒙教育是有目的、有意識(shí)的培養(yǎng)過(guò)程,兩者在終點(diǎn)上達(dá)到一致,即游戲和啟蒙教育的結(jié)果都是幼兒的發(fā)展。

從內(nèi)容來(lái)看,游戲自發(fā)探索過(guò)程中所關(guān)于自然界和社會(huì)生活領(lǐng)域的各種知識(shí)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造表現(xiàn)過(guò)程中想象、構(gòu)思操作,運(yùn)動(dòng)過(guò)程中動(dòng)作技能、平衡協(xié)調(diào)力,游戲規(guī)則的內(nèi)過(guò)程中對(duì)規(guī)則的理解、遵守和用規(guī)則進(jìn)行同伴協(xié)作、交往等,正是體、智、德、美教育的重要內(nèi)容,出現(xiàn)啟蒙教育領(lǐng)域的游戲形式:與美育有關(guān)體現(xiàn)造型想象的結(jié)構(gòu)游戲,與體育有關(guān)體現(xiàn)肌肉動(dòng)作技能的運(yùn)動(dòng)性游戲,與德育有關(guān)體現(xiàn)人際交往能力的社會(huì)性裝扮游戲,與智育有關(guān)體現(xiàn)手腦并用和解題能力的智力游戲等;正是游戲內(nèi)容與啟蒙教育內(nèi)容的一致性,才有游戲服務(wù)于啟蒙教育的可能性,才有據(jù)游戲特點(diǎn)設(shè)計(jì)的幼兒?jiǎn)⒚山逃贪浮?/p>

總之,幼兒的發(fā)展是游戲與啟蒙教育內(nèi)在聯(lián)系的紐帶,游戲?qū)τ變壕哂凶匀话l(fā)展的價(jià)值,啟蒙教育對(duì)幼兒具有引導(dǎo)發(fā)展的價(jià)值,啟蒙教育必須謀求游戲與啟蒙教育的完美結(jié)合。

6 游戲與啟蒙教育的升華

幼兒教育如何實(shí)現(xiàn)啟蒙教育和游戲的升華,也就是如何實(shí)現(xiàn)自然狀態(tài)下的幼兒游戲向啟蒙教育背景中的幼兒游戲的轉(zhuǎn)化、升華,主要體現(xiàn)在對(duì)游戲要啟蒙教育化和啟蒙教育要游戲化的認(rèn)識(shí)上。

游戲的啟蒙教育化是針對(duì)自然狀態(tài)下的游戲放任狀態(tài)提出的,目的是改變重上課輕游戲的現(xiàn)象,突出游戲在幼兒?jiǎn)⒚山逃械牡匚粚?shí)現(xiàn)游戲?qū)⒚山逃姆?wù)功能;落實(shí)用啟蒙教育目標(biāo)來(lái)關(guān)注游戲,以啟蒙教育內(nèi)容和任務(wù)來(lái)分類組織游戲活動(dòng),以幼兒年齡特點(diǎn)為依據(jù)加強(qiáng)對(duì)游戲的引導(dǎo),使游戲?qū)τ變旱陌l(fā)展符合啟蒙教育的方向。

啟蒙教育的游戲化是針對(duì)幼兒?jiǎn)⒚山逃找孚呄蛴谛W(xué)化提出的,目的是使心理機(jī)能尚未完善的幼兒不過(guò)早地承受正規(guī)教育所帶來(lái)強(qiáng)制壓力,使其在輕松愉快的活動(dòng)中發(fā)展個(gè)性;落實(shí)以游戲的特點(diǎn)來(lái)組織啟蒙教育活動(dòng),在過(guò)程中謀求游戲般的樂(lè)趣,使幼兒獲得游戲的心理體驗(yàn)。

游戲和啟蒙教育諸多特性能使幼兒得到發(fā)展的無(wú)意收獲,關(guān)鍵在于內(nèi)在需求和外在要求所導(dǎo)致的活動(dòng)過(guò)程是主動(dòng)的還是被動(dòng)的;游戲收獲是幼兒主動(dòng)活動(dòng)的結(jié)果,啟蒙教育得到發(fā)展在于教師和幼兒的雙重努力,而由教師為主導(dǎo)的啟蒙教育過(guò)程也能升華為幼兒主動(dòng)活動(dòng)的過(guò)程,這就是游戲與啟蒙教育的成功結(jié)合。

7 啟蒙教育以游戲?yàn)榛净顒?dòng)

本體性游戲和手段性游戲兩者構(gòu)成了幼兒園的基本活動(dòng),為使游戲真正成為幼兒園的基本活動(dòng),必須重視這兩類活動(dòng)對(duì)幼兒發(fā)展的不同價(jià)值,保證這兩類活動(dòng)在幼兒園的和諧開(kāi)展。

幼兒自發(fā)自主的活動(dòng)是幼兒最喜歡的活動(dòng),雖沒(méi)有發(fā)展的特定指向,但它卻凝聚著發(fā)展的全部趨勢(shì),經(jīng)常開(kāi)展此類活動(dòng),有助于幼兒的心理健康和個(gè)性的和諧發(fā)展,幼兒園必須給予幼兒以充分開(kāi)展這類游戲的機(jī)會(huì)。教師為實(shí)現(xiàn)特定的教育目標(biāo)而組織的活動(dòng),能讓幼兒學(xué)到要求其學(xué)習(xí)的知識(shí)和技能,有助于促進(jìn)幼兒按一定方向發(fā)展,幼兒園以游戲的方式組織教學(xué)活動(dòng),或者讓幼兒在活動(dòng)中得到游戲般的體驗(yàn)極其重要。

讓幼兒在游戲中進(jìn)步,在輕松愉悅的游戲中,就能很好地認(rèn)識(shí)客觀事物、結(jié)交新朋友,進(jìn)而提高自己認(rèn)知客觀世界的能力,為今后的發(fā)展儲(chǔ)備能力。在游戲中幼兒逐漸學(xué)會(huì)等待、獨(dú)立、合作、公平、自治、誠(chéng)信等最基本的美德。

讓幼兒在快樂(lè)中學(xué)習(xí)快樂(lè)的情緒可以給孩子帶來(lái)歡樂(lè)和幸福,憂愁的情緒會(huì)給孩子帶去苦悶和痛苦。讓幼兒在活動(dòng)中自己去實(shí)驗(yàn)、去思考、去尋找答案。 教學(xué)游戲化活動(dòng)要變得有更能吸引幼兒,讓他們?cè)谟腥さ?、快?lè)的活動(dòng)中獲得發(fā)展。通過(guò)在游戲中的活動(dòng)幼兒不僅感受到在游戲中的快樂(lè),同時(shí)也感受到在游戲中與同伴交流的快樂(lè)。游戲是幼兒的生命,它可以給幼兒快樂(lè)、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)、思想和健康,甚至更多……

結(jié)束語(yǔ)

在幼兒?jiǎn)⒚山逃校處煱褑⒚山逃c游戲結(jié)合起來(lái),在游戲中能給孩子帶來(lái)啟發(fā),帶來(lái)新的認(rèn)識(shí),幼兒在游戲中學(xué)習(xí)到新的知識(shí),教師與幼兒一起生活、游戲的行為都將影響著幼兒,對(duì)于幼兒的性格有著很好的塑造作用。

幼兒?jiǎn)⒚山逃情L(zhǎng)期以來(lái)教育工作者不斷探索課題,游戲在啟蒙教育中具有舉足輕重的作用,因此啟蒙教育也是國(guó)家、民族興衰成敗的起點(diǎn),是幼兒通向人生道路上第一個(gè)驛站。

參考文獻(xiàn)

[1] 《嬰幼兒早期教育全書》――― 出版社:上??茖W(xué)普及出版社

[2] 2012年8月全國(guó)教育類中文核心期刊《教育教研》雜志第4期

篇2

關(guān)鍵詞 :    幼兒,性啟蒙教育

當(dāng)今社會(huì)環(huán)境是開(kāi)放的,充斥著各種各樣的文化。隨著科技的發(fā)展,媒體傳播有關(guān)性的信息的渠道非常多樣,傳播有關(guān)性的內(nèi)容也堪稱豐富。而3-6歲幼兒已經(jīng)進(jìn)入性蕾期,幼兒需要掌握一些性知識(shí)和技能,對(duì)幼兒實(shí)施早期性啟蒙教育至關(guān)重要。

1、 3-6歲幼兒性啟蒙教育的重要性

首先,日益開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境需要對(duì)幼兒進(jìn)行性啟蒙教育。無(wú)論是電視劇中的一些親密的鏡頭還是各種網(wǎng)站上對(duì)性行為或是性知識(shí)的文字和視頻,對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)已經(jīng)是屢見(jiàn)不鮮的事情。然而面對(duì)這樣的開(kāi)放環(huán)境,兒童所接受的性信息,質(zhì)量參差不齊,兒童缺乏一定的辨別能力。近年來(lái),出現(xiàn)的、猥褻兒童以及性早熟等問(wèn)題屢見(jiàn)報(bào)端,對(duì)幼兒進(jìn)行性教育成為了社會(huì)的“被迫需要”,幼兒需要掌握一些性知識(shí)和技能,如性別角色、性別侵害、生殖器官等的認(rèn)識(shí)和保護(hù)自己的能力。為此就需要教師和家長(zhǎng)對(duì)幼兒進(jìn)行提早的性教育,讓他們掌握正確的性知識(shí),樹立正確的性行為的理念,為日后能夠良好的適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,并對(duì)網(wǎng)絡(luò)中的多樣的有關(guān)性的信息具有一定辨別和篩選的能力。

其次,高速發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期需要對(duì)幼兒進(jìn)行性啟蒙教育。3-6的幼兒已經(jīng)具有萌發(fā)性別意識(shí)、產(chǎn)生性好奇、性驕傲、性別認(rèn)同等特點(diǎn),如幼兒可能會(huì)向教師或者家長(zhǎng)提問(wèn),為什么女生沒(méi)有小?為什么只有男生才會(huì)站著小便,而女生要蹲著?男孩子也會(huì)時(shí)常說(shuō):“長(zhǎng)大之后我要成為像爸爸一樣的男子漢”,女生則會(huì)說(shuō):“我想像白雪公主一樣漂亮”。這些現(xiàn)象都說(shuō)明,幼兒已經(jīng)進(jìn)入了性蕾期。因此,家長(zhǎng)和教師對(duì)于幼兒在這一時(shí)期出現(xiàn)的“特殊”問(wèn)題、“特殊”行為表示理解并耐心地引導(dǎo)。上述情形說(shuō)明3-6歲幼兒自身就存在著性認(rèn)知的需求,不僅如此,在幼兒的關(guān)鍵期對(duì)幼兒進(jìn)行性教育可以保障幼兒健康的性心理,可以讓幼兒的身心得到健康成長(zhǎng),以防幼兒日后出現(xiàn)性別混亂、戀童癖、同性戀等問(wèn)題。

2、 幼兒性啟蒙教育的現(xiàn)狀分析

在實(shí)習(xí)、見(jiàn)習(xí)以及課題的調(diào)查研究中,通過(guò)對(duì)當(dāng)前幼兒園教育的觀察、對(duì)幼兒教師及家長(zhǎng)的訪談以及與幼兒的溝通交流中,筆者認(rèn)為在幼兒性啟蒙教育的實(shí)施過(guò)程中還存在著以下主要問(wèn)題。

2.1、 性啟蒙教育實(shí)施的路徑單一

據(jù)筆者與幼兒教師和家長(zhǎng)進(jìn)行訪談結(jié)果來(lái)看,多數(shù)幼兒教師及家長(zhǎng)僅僅只通過(guò)繪本來(lái)對(duì)幼兒進(jìn)行性啟蒙教育,教學(xué)方法單一,教師缺乏對(duì)游戲、手工等其他路徑的探索,導(dǎo)致對(duì)幼兒進(jìn)行性啟蒙教育的效果不佳,也不能夠充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性和興趣。

2.2、 性啟蒙教育目標(biāo)不全面

據(jù)筆者調(diào)查,多數(shù)幼兒教師及家長(zhǎng)認(rèn)為對(duì)幼兒進(jìn)行性啟蒙教育的實(shí)施目標(biāo)是讓幼兒知道男生與女生的不同,并增強(qiáng)幼兒的自我保護(hù)意識(shí)與技能。這說(shuō)明幼兒教師及家長(zhǎng)對(duì)幼兒性啟蒙教育實(shí)施的目標(biāo)確定較為籠統(tǒng),目標(biāo)理解與掌握并不全面,需要極大加強(qiáng)幼兒教師對(duì)性知識(shí)的學(xué)習(xí)。

2.3 、對(duì)性啟蒙教育活動(dòng)內(nèi)容的認(rèn)知不明確

據(jù)筆者與幼兒教師及家長(zhǎng)進(jìn)行訪談和與幼兒溝通交流的結(jié)果來(lái)看,大多數(shù)幼兒教師及家長(zhǎng)對(duì)性啟蒙教育概念界定并不清晰。表現(xiàn)為只是知道性啟蒙教育,但是對(duì)性啟蒙教育的理解并不全面,對(duì)性啟蒙教育的相關(guān)知識(shí)掌握程度不夠,對(duì)性啟蒙教育活動(dòng)內(nèi)容認(rèn)知不明確。

3、 實(shí)施幼兒性啟蒙教育的有效策略

基于幼兒性啟蒙教育現(xiàn)存的種種問(wèn)題,筆者從幼兒園、家長(zhǎng)、社會(huì)三個(gè)層面提出對(duì)幼兒實(shí)施性啟蒙教育的不同策略。

3.1、 幼兒園性啟蒙教育的實(shí)施

學(xué)校教育在個(gè)體的身心發(fā)展中占主體地位,因此幼兒園在對(duì)幼兒實(shí)施性啟蒙教育中應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用。

首先,充分利用隱性教育的作用,設(shè)計(jì)主題環(huán)創(chuàng)對(duì)幼兒進(jìn)行性啟蒙教育。環(huán)創(chuàng)設(shè)計(jì)是每個(gè)幼兒教師都會(huì)接觸到的一項(xiàng)教學(xué)工作,也是幼兒在幼兒園每天都會(huì)接觸到的環(huán)境,環(huán)創(chuàng)設(shè)計(jì)總是會(huì)吸引幼兒的注意力,幼兒潛移默化地會(huì)受教室環(huán)境的影響。因此,教師可以設(shè)計(jì)關(guān)于性知識(shí)的環(huán)創(chuàng),例如可以通過(guò)漫畫的形式將性教育的知識(shí)直觀形象地表現(xiàn)出來(lái)。這也是孩子非常喜歡的一種形式,并且可以很好地吸引幼兒的注意力,引發(fā)幼兒的思考。

其次,制作手工,對(duì)幼兒進(jìn)行性啟蒙教育。為了更好地讓幼兒學(xué)習(xí)性知識(shí)。教師可以將男生女生的某些生殖器官或者是身體上的某些私密部位用手工的方式制作出來(lái),教孩子認(rèn)識(shí),告訴他們這是屬于自己的私密部位,不可以讓別人隨意觸碰。因此,筆者認(rèn)為只要一線幼兒教師在這個(gè)層面多加思考,定能促進(jìn)性啟蒙教育的效果。

再次,發(fā)揮顯性課程的作用,安排性啟蒙教育的課程。除了間接的對(duì)幼兒進(jìn)行性啟蒙教育之外,教師還可以通過(guò)直接的教學(xué)方式進(jìn)行性啟蒙教育,教師也可以通過(guò)視頻、音像等多媒體的作用,如觀看動(dòng)畫片《小威向前沖》或者講故事等教學(xué)方法對(duì)幼兒進(jìn)行性啟蒙教育知識(shí)的講解。這種顯性的教學(xué)方式會(huì)使性教育的效果非常明顯,也有利于幼兒系統(tǒng)的學(xué)習(xí)關(guān)于性教育的知識(shí)和技能。

第四,設(shè)計(jì)游戲,對(duì)幼兒進(jìn)行性啟蒙教育。游戲是幼兒最喜歡的教學(xué)方式之一,這一方式十分符合幼兒的年齡特點(diǎn)。教師可以設(shè)計(jì)有關(guān)性啟蒙教育的游戲,如假扮醫(yī)生檢查、扮新郎新娘、過(guò)家家、吵架扭打等這類游戲都可以通過(guò)淺顯易懂的方式幫助幼兒以一種有趣的方式獲得性知識(shí)和性技能。

最后,利用繪本,對(duì)幼兒進(jìn)行性啟蒙教育。繪本是一種無(wú)聲的語(yǔ)言,它可以將一些難以用語(yǔ)言表達(dá)的性知識(shí)通過(guò)圖畫通俗易懂地傳授給幼兒,是對(duì)幼兒進(jìn)行性教育的一種良好的載體。繪本色彩鮮明,趣味性極強(qiáng),符合幼兒的年齡特點(diǎn)。繪本形式多樣,內(nèi)容豐富,可以用各種各樣幼兒喜歡的方式對(duì)幼兒進(jìn)行性知識(shí)的傳授。

3.2 、家庭性啟蒙教育的實(shí)施

家庭是孩子的主要生活環(huán)境,是孩子出生后的第一所學(xué)校,家長(zhǎng)是孩子的第一任教師,家庭和家長(zhǎng)在幼兒的性啟蒙教育中起重要作用。

首先,重視家園合作,形成教育合力。對(duì)幼兒實(shí)施性啟蒙教育,僅僅依賴幼兒園一方的力量難以達(dá)成良好的效果,必須要家庭和幼兒園的合作,家長(zhǎng)應(yīng)該自覺(jué)配合幼兒園老師的工作,并且家長(zhǎng)應(yīng)該積極地查閱和了解對(duì)幼兒進(jìn)行性教育的方法,了解幼兒的身心發(fā)展規(guī)律,對(duì)幼兒在日常生活中提出的關(guān)于性方面問(wèn)題,家長(zhǎng)能夠很好地解答,而不是對(duì)幼兒的這類問(wèn)題選擇忽視,或者認(rèn)為幼兒提出的問(wèn)題是不當(dāng)?shù)膶?duì)幼兒嚴(yán)厲斥責(zé)。

其次,家長(zhǎng)要樹立正確的性教育理念,有針對(duì)性的對(duì)幼兒進(jìn)行啟蒙教育。家長(zhǎng)應(yīng)該更新自己的思想觀念,轉(zhuǎn)化幾千年來(lái)談“性”色變的觀念,適應(yīng)社會(huì)的變化。家長(zhǎng)也應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握一些正確的性教育知識(shí)和技能,只有這樣才可以對(duì)幼兒進(jìn)行良好的教導(dǎo)。家長(zhǎng)還應(yīng)該根據(jù)自己孩子的特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性地教育。

3.3、 社會(huì)性啟蒙教育的實(shí)施

社會(huì)和社區(qū)是人類生活在其中的重要環(huán)境,在幼兒性啟蒙教育中也不能忽視社會(huì)因素的影響和作用。

首先,大力宣傳對(duì)幼兒實(shí)施性啟蒙教育的必要性,營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。家長(zhǎng)和幼兒園是否重視性啟蒙教育,很大程度上取決于社會(huì)的傳播。因此,社會(huì)應(yīng)該充分利用媒體和各種宣傳渠道,讓大眾破除幾千年來(lái)中國(guó)綱常倫理和封建文化的影響,了解對(duì)幼兒實(shí)施性啟蒙教育的重要性,這樣才能營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍和社會(huì)文化。

其次,完善相關(guān)的法律法規(guī)。除了增加幼兒的性知識(shí),提高幼兒保護(hù)自己的能力之外,完善相關(guān)害的法律法規(guī)也很重要,要加大對(duì)害不法分子的整治;同時(shí)也要健全相關(guān)法律制度,防止不法分子找到法律的漏洞,肆無(wú)忌憚。只有在完善相關(guān)害的法律法規(guī)的同時(shí)加強(qiáng)對(duì)幼兒性知識(shí)和性技能,這樣才可以使性教育發(fā)揮最大的效益。

綜上所述,只有幼兒園、家庭和社會(huì)都對(duì)幼兒的性啟蒙教育越加重視,就越有利于幼兒的健康成長(zhǎng),越有利于幼兒素質(zhì)的提高。本研究基于對(duì)幼兒實(shí)施性啟蒙教育重要性分析的基礎(chǔ)上,通過(guò)觀察法和調(diào)查法的研究探析了當(dāng)前我國(guó)幼兒性啟蒙教育實(shí)施現(xiàn)狀中存在的問(wèn)題,并從幼兒園、家庭、社會(huì)三個(gè)方面提出了對(duì)幼兒實(shí)施性啟蒙教育的策略,以期對(duì)當(dāng)前幼兒性啟蒙教育的改善有一定的積極作用。

參考文獻(xiàn)

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[2]任雪敏,謝宇飛,劉藝敏,等繪本在幼兒性教育中的應(yīng)用及分析[J]科技風(fēng),2020(05):223

篇3

關(guān)鍵詞:提高;道德;啟蒙教育

中圖分類號(hào):G610 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2017)01-0171-02

我們?cè)谟變旱赖聠⒚山逃龑W(xué)習(xí)中,盡可能利用多種形式、多種方法,選擇幼兒喜歡的、有趣的童謠游戲進(jìn)行,鼓勵(lì)幼兒大膽地參與到童謠的學(xué)習(xí)之中。使幼兒主體性的得到充分的體現(xiàn),不僅讓幼兒學(xué)習(xí)童謠,而且使幼兒在學(xué)習(xí)童謠活動(dòng)中發(fā)揮出主體性,更是激發(fā)幼兒的探索欲望,探究能力。

幼兒的道德啟蒙學(xué)習(xí)和表現(xiàn)一般都是在成人的指導(dǎo)下的自主行為,離開(kāi)了幼兒的自主性,任何道德教育活動(dòng)都難以對(duì)幼兒產(chǎn)生積極的效果。我們?cè)谟變旱赖聠⒚山逃顒?dòng)中培養(yǎng)幼兒主體性時(shí),主要是調(diào)動(dòng)了幼兒學(xué)習(xí)的積極性,發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性,使幼兒主動(dòng)地參與到學(xué)童謠活動(dòng)中,實(shí)現(xiàn)幼兒的道德啟蒙教育的主體性,提高幼兒道德啟蒙教育的有效性。比如讓每個(gè)幼兒夸夸自己,夸夸同伴,老師肯定幼兒在道德行為習(xí)慣表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)點(diǎn),又如開(kāi)展我是班里小主人活動(dòng),幫助幼兒樹立主體意識(shí)。通過(guò)童謠中語(yǔ)言,參與了童謠的情境表演、童謠游戲,激發(fā)了幼兒對(duì)道德認(rèn)知的思考,提高幼兒參與道德啟蒙教育活動(dòng)的積極性,培養(yǎng)了幼兒道德啟蒙的主體性。而童謠教育正好符合幼兒的年齡特點(diǎn),可以激發(fā)幼兒的成就感,提升幼兒的自信心,提高幼兒的交往能力。每次童謠學(xué)習(xí)我們的老師一般都要組織幼兒進(jìn)行表演或游戲,教師給予幼兒更多的鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng),讓幼兒表演或游戲后有一種成就感,特別是對(duì)能力弱的一些幼兒更加通過(guò)老師的表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)來(lái)提高他們參與活動(dòng)的積極性,提高幼兒的道德認(rèn)知,激發(fā)了幼兒的道德啟蒙主體性。

如我們的中(1)班在教幼兒學(xué)《家有奶奶真幸?!返耐{時(shí),他們就充分發(fā)揮幼兒主動(dòng)性和積極性,利用游戲的方法學(xué)習(xí)童謠,讓幼兒自主的扮演童謠中角色,戴上小頭巾、系上小圍兜,扮演奶奶,當(dāng)念到"大年初一過(guò)新年,奶奶忙著做糖糕"時(shí),扮演奶奶的小朋友就模仿奶奶做年糕的動(dòng)作,其他小朋友拿起"年糕"表演吃年糕的動(dòng)作。"正月十五元宵節(jié),奶奶磨粉做湯圓"時(shí),同樣,扮演奶奶的小朋友就模仿奶奶搓湯圓的動(dòng)作,其他小朋友拿起"湯圓"表演吃湯圓的動(dòng)作。"五月初五端午節(jié),奶奶采葉包粽子"時(shí),扮演奶奶的小朋友就模仿奶奶包粽子的動(dòng)作,其他小朋友拿起"粽子"表演吃粽子的動(dòng)作,最后幾句童謠孩子們根據(jù)自己的喜愛(ài)表演各自的動(dòng)作"糖糕甜甜真好吃,湯圓糯糯味道好,粽子香香品種多,家有奶奶真幸福"。在活動(dòng)中幼兒的道德的主體性都能積極的表現(xiàn),如幼兒積極的參與童謠游戲,在游戲中學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)別人,尊敬長(zhǎng)輩等方面的道德認(rèn)知,而且培養(yǎng)了幼兒的關(guān)愛(ài)他人的情感,在活動(dòng)中幼兒的綜合能力也得到提高。

又如童謠游戲《丟手絹》 "丟、丟、丟手絹,手絹丟到哪里去,手絹丟在好朋友的后面。"在活動(dòng)中幼兒都能體現(xiàn)出自己都有好多好朋友,游戲中幼兒的主動(dòng)性非常高,而且很自信,甚至回家自豪的表演給父母家人看,得到了父母夸獎(jiǎng),在學(xué)童謠中幼兒的主體意識(shí)和自信性更強(qiáng)了。又如童謠《我是家里小主人》、《紅綠燈》、《讓座》、《我們都是好朋友》、《螞蟻搬豆》等,孩子們表現(xiàn)出積極的參與童謠游戲的表演,積極的扮演自己的角色,主動(dòng)的招待客人,完全的投入到整個(gè)的童謠游戲活動(dòng)中。

我們?cè)趯?shí)踐研究中,教師以幼兒的年齡和身心發(fā)展特點(diǎn)為依據(jù),有目標(biāo)的選擇童謠進(jìn)行教育和培養(yǎng),以最大限度地激發(fā)幼兒自主性和創(chuàng)造性,選擇有利于幼兒多種感官主動(dòng)參與的教育形式和方法,拓展幼兒的觀察,操作思考、交流與表現(xiàn)的時(shí)間與空間,幫助幼兒實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容內(nèi)化為自主的態(tài)度能力和習(xí)慣,形成了幼兒積極參與童謠學(xué)習(xí)活動(dòng)的氛圍,提高了幼兒道德主體性,達(dá)到了幼兒道德啟蒙教育的有效性。

道德感和道德情操是一種復(fù)雜的高級(jí)情感,是不能輕易改變的心理狀態(tài)。高尚、美好的道德情操和道德品質(zhì)是從小在潛移默化的熏陶中形成的。而且由于幼兒生活經(jīng)驗(yàn)少、思維具體形象、情緒易受暗示、感情豐富易激動(dòng)等特點(diǎn),我們的道德教育從幼兒的情感啟蒙入手,注意了對(duì)幼兒移情訓(xùn)練。培養(yǎng)幼兒善于控制自己的情緒,在培養(yǎng)幼兒道德啟蒙時(shí)出現(xiàn)的情緒障礙,并設(shè)法消除。 所以我們?cè)谡n題實(shí)施中選擇了情感豐富的童謠,創(chuàng)設(shè)了幼兒學(xué)童謠的良好環(huán)境氛圍,在情感童謠的熏陶中培養(yǎng)了幼兒道德情操和良好的道德品質(zhì)。因?yàn)?童謠教學(xué)不僅要求教師準(zhǔn)確地把知識(shí)傳授給幼兒,而且要求幼兒在獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,在實(shí)踐中能表現(xiàn)和體現(xiàn)道德行為的能力。所以我們創(chuàng)編和選用的童謠內(nèi)容都以具體形象,符合幼兒感知和理解事物的特點(diǎn),讓童謠作品通過(guò)生動(dòng)形象的語(yǔ)言情節(jié),巧妙地讓幼兒掌握道德情感,使幼兒認(rèn)知到什么是好,什么是壞,應(yīng)該學(xué)習(xí)什么。當(dāng)幼兒感受到童謠美的時(shí)候,才會(huì)激起愛(ài)的情感和模仿的愿望,愿意把美好的東西見(jiàn)諸自己的行動(dòng)。

如我們大(1)班的案例"孩子們學(xué)會(huì)了關(guān)心人"

現(xiàn)在的孩子基本都是獨(dú)生子女所以大多以自我為中心,不會(huì)去關(guān)心同伴,因此對(duì)他們進(jìn)行這方面的教育也甚櫓匾。幼兒在家還是由爺爺奶奶照料一切的所以他們想不到去幫助別人,在我班個(gè)別幼兒從來(lái)都不會(huì)去關(guān)系別人,有時(shí)看到同伴摔跤不是去扶他而是笑他,這種現(xiàn)象讓我感到我們的孩子太冷漠了,沒(méi)有愛(ài)心。所以我就利用童謠《弟弟摔倒我扶起》"弟弟走路不注意,摔倒在地我扶起,替他拍掉身上灰,幫他洗掉手上泥,我比弟弟大一歲,關(guān)心別人勝自己。"

篇4

一、幼兒教育本質(zhì)的規(guī)定性

所謂幼兒教育本質(zhì)的規(guī)定性,這是一個(gè)仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智的問(wèn)題,每一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的從業(yè)者可能都會(huì)有自己的獨(dú)到見(jiàn)解。筆者認(rèn)為,幼兒教育本質(zhì)的規(guī)定性,就是幼兒教育不同于其他各種教育形式的、自身獨(dú)有的特點(diǎn)。眾所周知,幼兒教育是各種教育的基礎(chǔ),是人類的啟蒙教育。筆者認(rèn)為,幼兒教育的本質(zhì)的規(guī)定性,就是指幼兒教育應(yīng)該最符合人類的天性。它應(yīng)該是包容的、開(kāi)放的、充滿愛(ài)心的教育。教師在從事幼兒教育的整個(gè)過(guò)程中,應(yīng)該給予幼兒足夠的空間,讓他們的天性在這個(gè)空間里得到完全釋放,而不是讓這個(gè)空間成為機(jī)械灌輸學(xué)前知識(shí)的空間。幼兒教育本質(zhì)的規(guī)定性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1.幼兒教育是探索教育

幼兒階段是人生的最初階段,在這個(gè)階段,幼兒的心智尚未完全發(fā)育。他們對(duì)整個(gè)世界充滿了好奇心,幼兒教師在教育幼兒的過(guò)程中,要試著讓幼兒的雙手、眼睛、嘴巴得到充分的調(diào)動(dòng),讓他們完全通過(guò)自己的探索和想象來(lái)了解這個(gè)世界,以此激發(fā)幼兒的各種潛能。

2.幼兒教育是分享教育

幼教事業(yè)是美麗的花園,教師的奉獻(xiàn)是最芬芳的花。沒(méi)有愛(ài),人類無(wú)法生存。如今的孩子大部分都是獨(dú)生子女,從小被愛(ài)包圍,缺乏與人分享的經(jīng)歷。為了使幼兒在今后的成長(zhǎng)過(guò)程中形成與人交往的能力,幼兒教師在教育中應(yīng)該引導(dǎo)幼兒多與同伴接觸,敢于和同伴分享自己的快樂(lè)與痛苦,并鼓勵(lì)他們和同伴合作,建立彼此之間的信任。

3.幼兒教育是認(rèn)同教育

與成人相比,幼兒更需要得到認(rèn)同和贊許。在幼兒成長(zhǎng)的過(guò)程中,僅僅是教師的一句贊美或者一個(gè)眼神,有時(shí)都會(huì)影響幼兒的一生。在幼兒教育的過(guò)程中,幼兒教師對(duì)幼兒的認(rèn)同感、賞識(shí)和贊美,往往會(huì)給幼兒一個(gè)積極的引導(dǎo),促進(jìn)幼兒形成良好的價(jià)值觀,所以說(shuō):幼兒教育是認(rèn)同教育。

二、幼兒教育本質(zhì)的價(jià)值

除了有其獨(dú)特的、本質(zhì)的規(guī)定性外,幼兒教育也是全面的,它涉及幼?旱慕】到逃?、語(yǔ)言教育、社會(huì)行為教育、科學(xué)領(lǐng)域教育以及藝術(shù)教育五個(gè)領(lǐng)域,這五個(gè)領(lǐng)域相互滲透,從不同角度促進(jìn)兒童情感、態(tài)度、智力、知識(shí)以及技能的協(xié)調(diào)發(fā)展。

1.幼兒的健康教育

一個(gè)良好的健康教育體系包括生活衛(wèi)生教育、身體鍛煉、心理健康教育以及安全教育四方面的內(nèi)容。這個(gè)健康教育體系會(huì)幫助幼兒養(yǎng)成健康的行為習(xí)慣。它會(huì)促進(jìn)幼兒未來(lái)的成長(zhǎng),還對(duì)今后的學(xué)習(xí)和生活有所幫助;其次,讓幼兒了解安全常識(shí),學(xué)習(xí)自我保護(hù)和求生技能。總之,幼兒健康教育的目的,是讓幼兒可以獲得身心健康的和諧發(fā)展。

2.幼兒的語(yǔ)言教育

幼兒時(shí)期是一個(gè)人一生中語(yǔ)言發(fā)展最快的時(shí)期。幼兒的最大特點(diǎn)是好奇心強(qiáng),教師應(yīng)該抓住這個(gè)時(shí)期,創(chuàng)設(shè)各種有趣的語(yǔ)言表達(dá)情境,充分調(diào)動(dòng)幼兒的興趣,努力引導(dǎo)幼兒語(yǔ)言的發(fā)展方向,全方位、多角度培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。

3.幼兒的社會(huì)教育

幼兒社會(huì)性教育就是在幼兒的日常生活中通過(guò)各種有意識(shí)的活動(dòng),發(fā)展幼兒的社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感和社會(huì)行為技能,促進(jìn)幼兒的社會(huì)性發(fā)展。目的是要幼兒初步了解社會(huì),了解社會(huì)的各種行為規(guī)范,成為能夠初步適應(yīng)社會(huì)的健康個(gè)體。幼兒社會(huì)教育主要包括認(rèn)識(shí)自我、培養(yǎng)好習(xí)慣、熱愛(ài)家庭、了解他人、學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)等等。其目的是在幼兒的日常生活中,滲透人際關(guān)系和認(rèn)知能力的培養(yǎng),發(fā)展幼兒與人交往的能力,幫助幼兒了解社會(huì)。

4.幼兒的科學(xué)教育

幼兒的科學(xué)教育是一種啟蒙教育。它包括對(duì)科學(xué)知識(shí)、興趣和態(tài)度的啟蒙。幼兒的科學(xué)教育是幼兒教育不可分割的部分,是教師有目的、有計(jì)劃地組織幼兒主動(dòng)地參與各種科學(xué)探索活動(dòng)、培養(yǎng)幼兒對(duì)科學(xué)的興趣、豐富幼兒科學(xué)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。

5.幼兒的藝術(shù)教育

篇5

關(guān)鍵詞:學(xué)前教育 小學(xué)化幼兒園

在當(dāng)前的幼兒園素質(zhì)教育研究中,應(yīng)注意克服幼兒教育“小學(xué)化”傾向。

所謂“小學(xué)化傾向”是指一些幼兒園為了迎合部分家長(zhǎng)的錯(cuò)誤需要,提前對(duì)幼兒進(jìn)行小學(xué)教育的不良傾向。在這種錯(cuò)誤傾向的作用下,有些幼兒園為了提高經(jīng)濟(jì)效益,紛紛辦起了學(xué)前班,甚至有的幼兒園在學(xué)前班使用了小學(xué)教材,以滿足家長(zhǎng)“讓孩子早識(shí)字”的錯(cuò)誤認(rèn)知。在這種錯(cuò)誤作法下,幼兒歡樂(lè)的天性被了,以至于有些專家不得不發(fā)出呼吁“把童年還給孩子!”。因此,必須克服“小學(xué)化傾向”,讓幼兒在的空間里獲得最佳的發(fā)展。

一、“小學(xué)化傾向”的弊端

首先,對(duì)幼兒的身體發(fā)展有害。幼兒正處于長(zhǎng)身體階段,用人單位看重動(dòng)手能力。機(jī)體和神經(jīng)系統(tǒng)都還比較弱。幼兒如果長(zhǎng)時(shí)間地集中注意,大腦容易疲勞,會(huì)造成神經(jīng)系統(tǒng)的,并引起心理上變化,如表情呆板等。過(guò)早、過(guò)多的規(guī)范性學(xué)習(xí)還能導(dǎo)致幼兒近視、駝背、消瘦等身體不良癥狀產(chǎn)生。

其次,對(duì)幼兒的心理發(fā)展有害。過(guò)早地對(duì)幼兒實(shí)施小學(xué)教育超越了幼兒心理發(fā)展水平。幼兒期的心理發(fā)展還不完善,還不具備系統(tǒng)學(xué)習(xí)的能力,如果此時(shí)幼兒象小學(xué)生那樣學(xué)習(xí)和做許多功課,他們的智力水平是跟不上的,如果學(xué)習(xí)過(guò)于吃力,幼兒會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦、情緒,從而會(huì)幼兒的學(xué)習(xí)積極性。

再次,對(duì)幼兒的全面發(fā)展不利。在幼兒階段所進(jìn)行的小學(xué)式教育,其實(shí)進(jìn)行的只是單項(xiàng)智育,由于這種做法只重視單項(xiàng)智育或某種技能的發(fā)展,忽視了全面性發(fā)展的要求,結(jié)果,幼兒的非智力因素的發(fā)展被削弱了,其它各育的發(fā)展要求被忽視了,導(dǎo)致了幼兒身心發(fā)展的片面性。

第四,對(duì)幼兒的未來(lái)學(xué)習(xí)不利。由于一些學(xué)前班使用的是小學(xué)一年級(jí)教材,其教學(xué)內(nèi)容和小學(xué)一年級(jí)是重復(fù)的。在幼兒階段兒童如果學(xué)過(guò)了小學(xué)課本上的知識(shí),他們剛上小學(xué)一年級(jí)時(shí),不用花多大力氣就可以獲得好成績(jī),由于重復(fù)教育,使這些兒童養(yǎng)成了不動(dòng)腦、不思考、生記硬背的不良習(xí)慣。當(dāng)他們升入二年級(jí)以后,面對(duì)新的學(xué)習(xí)內(nèi)容,一下子不能適應(yīng),結(jié)果學(xué)習(xí)成績(jī)下降甚至學(xué)習(xí)跟不上的情況都得以產(chǎn)生。

二、以《規(guī)程》和《條例》為指南,按照幼兒身心發(fā)展規(guī)律辦教育

克服幼兒教育“小學(xué)化傾向”是一項(xiàng)綜合性工程,應(yīng)該從以下幾方面著手。

1.轉(zhuǎn)變教育觀念,端正辦學(xué)指導(dǎo)思想。

“小學(xué)化傾向”的出現(xiàn)實(shí)際上是錯(cuò)誤教育觀念影響下的產(chǎn)物,要解決“小學(xué)化傾向”首先必須轉(zhuǎn)變教育觀念,要認(rèn)識(shí)到幼兒教育是基礎(chǔ)教育中的啟蒙教育階段,它的任務(wù)是為幼兒未來(lái)的小學(xué)學(xué)習(xí)奠定知識(shí)和智力的基礎(chǔ),而不是成才教育。所以幼兒園的教育工作者應(yīng)以《幼兒園工作條例》,《幼兒園工作規(guī)程》為指南,對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美全面發(fā)展的教育,促進(jìn)幼兒在全面發(fā)展的前提下提高身心素質(zhì)。因此幼兒園的教育內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)方法和小學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)別,在幼兒園階段進(jìn)行小學(xué)式的教育是幼兒身發(fā)展所不允許的,也是國(guó)家幼教法規(guī)所的。

2.遵循幼律,體現(xiàn)幼兒教育的特點(diǎn)

幼兒園的教育工作一切都是為了幼兒的身心健康發(fā)展,所以幼兒教育必須遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律,體現(xiàn)了幼兒教育的特點(diǎn)。

第一,確立啟蒙教育的目標(biāo)。幼兒教育是啟蒙教育,其教育要求是以開(kāi)發(fā)幼兒的智力為主,幼兒所學(xué)習(xí)的只能是其周圍生活中的知識(shí)和技能,這是一個(gè)不能的原則。在幼兒園中,一切教育工作都該圍繞著啟蒙教育的要求進(jìn)行,按照啟蒙教育的特點(diǎn)組織教育內(nèi)容,安排教育活動(dòng),使幼兒在獲得智力啟蒙的同時(shí),掌握其周圍生活中的知識(shí)和技能。

第二,合理安排一日活動(dòng),體現(xiàn)幼兒發(fā)展特點(diǎn)。在國(guó)家的幼教法規(guī)中沒(méi)有“課程”的概念,這是由幼兒教育的規(guī)律所的,因此幼兒園的一日活動(dòng)要給幼兒以充分活動(dòng)的,以幼兒的班集體活動(dòng)為主,以幼兒的自主活動(dòng)為主,以幼兒的趣味性活動(dòng)為主。在安排一日活動(dòng)時(shí),應(yīng)注意將一日活動(dòng)的各環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合,注意動(dòng)、靜交替,室內(nèi)、室外活動(dòng)的交替,集體活動(dòng)和分散活動(dòng)的交替。還要注意集體活動(dòng),自選活動(dòng)和活動(dòng)的結(jié)合,注意在一日活動(dòng)中體現(xiàn)出整體性、節(jié)奏性、靈活性的特點(diǎn),體現(xiàn)出一日活動(dòng)的質(zhì)量。

第三,開(kāi)展好幼兒的游戲活動(dòng),寓教育于游戲之中。游戲是幼兒的基本活動(dòng),也是幼兒獲得知識(shí)和發(fā)展智力的主要學(xué)習(xí)活動(dòng)。有人說(shuō)“玩具是幼兒的,游戲是幼兒的伴侶?!逼鋵?shí)強(qiáng)調(diào)的就是幼兒的玩樂(lè)天性和幼兒是在游戲中獲得發(fā)展的客觀規(guī)律。我們?cè)谟變旱挠螒蚧顒?dòng)安排上應(yīng)該要每天有充足的時(shí)間讓幼兒選擇游戲活動(dòng);要盡力為幼兒開(kāi)辟游戲場(chǎng)所,擴(kuò)大游戲空間;要根據(jù)教育目標(biāo)選擇游戲主題,廣泛開(kāi)展游戲區(qū)角活動(dòng)。要注意充分發(fā)揮游戲的教育功能。無(wú)論是游戲的創(chuàng)設(shè),還是游戲內(nèi)容的選擇,都要充分考慮幼兒園的整體教育目標(biāo),以全面發(fā)展為目的,使幼兒的主動(dòng)性、性獲得充分的發(fā)展,并注意培養(yǎng)幼兒的各種良好品德。

3.開(kāi)展家長(zhǎng)教育活動(dòng),讓家長(zhǎng)了解幼兒教育的規(guī)律

篇6

摘要幼兒教育是人一生發(fā)展的奠基工程,對(duì)幼兒進(jìn)行中華文化啟蒙教育,引導(dǎo)他們實(shí)際感受博大精深的祖國(guó)文化,對(duì)中華文化的傳承和發(fā)揚(yáng)具有重要意義。美術(shù)教學(xué)作為對(duì)幼兒進(jìn)行啟蒙教育的重要方式,可激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣,使幼兒的認(rèn)知、情感、想象力和創(chuàng)造性得到健康發(fā)展。幼兒教育工作者應(yīng)該很好地利用美術(shù)教學(xué)活動(dòng),將中華文化啟蒙教育融入到繪畫、手工、美術(shù)欣賞這三大美術(shù)教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容中,通過(guò)開(kāi)展適合幼兒心理特點(diǎn)和接受能力的美術(shù)教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)幼兒的身心健康成長(zhǎng),也能客觀上使中華文化得以繼承和發(fā)揚(yáng)。

關(guān)鍵詞幼兒 美術(shù)教學(xué)活動(dòng) 中華文化 啟蒙教育

中華民族在五千年的歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化,它博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),為人類文明做出了巨大貢獻(xiàn)。中華文化之所以能連綿不斷,得益于中華子孫對(duì)優(yōu)秀文化的良好傳承。然而隨著社會(huì)的發(fā)展,越來(lái)越多的新鮮事物融入幼兒的生活,幼兒對(duì)

幼兒教育工作者可通過(guò)多媒體課件等方式將各類傳統(tǒng)美術(shù)作品展現(xiàn)給幼兒,包括建筑、雕塑、繪畫、工藝、書法等,幼兒通過(guò)欣賞各類美術(shù)作品,可以了解風(fēng)俗人情,文化發(fā)展歷程。幼兒教師可通過(guò)多媒體課件為幼兒展示

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【關(guān)鍵詞】新課程背景下;幼兒園教學(xué);改革實(shí)踐;途徑;探索

作為基礎(chǔ)教育的重要環(huán)節(jié),幼兒園教育在當(dāng)前引起了相關(guān)教育領(lǐng)域與社會(huì)的高度重視,在全面貫徹落實(shí)新課程改革要求的過(guò)程中,如何實(shí)現(xiàn)幼兒園教育的根本目標(biāo),促使幼兒實(shí)現(xiàn)身心的最優(yōu)發(fā)展,并幫助幼兒實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)與世界的認(rèn)識(shí),是當(dāng)前從事幼兒教育工作者所面臨的一大挑戰(zhàn)。而在實(shí)際踐行新課程改革綱要要求的過(guò)程中,教師雖然在一定程度上實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新與突破,但是,因?qū)π抡n程改革的宗旨與理念的理解不全面,致使改革步伐受阻,幼兒園教學(xué)的有效性難以得到有效提升。

一、新課該背景下幼兒園教學(xué)實(shí)現(xiàn)改革的必要性

基于傳統(tǒng)教育理念的長(zhǎng)期束縛下,我國(guó)教育模式一直以來(lái)局限于灌輸填鴨式教學(xué)模式之中,進(jìn)而在培養(yǎng)人才的過(guò)程中出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象與問(wèn)題,而在新時(shí)期下,面對(duì)社會(huì)對(duì)人才綜合能力素質(zhì)所提出的全面要求,就需要進(jìn)一步落實(shí)教改要求,以創(chuàng)新謀發(fā)展,促使中國(guó)教育打破應(yīng)試教育體制的束縛,以實(shí)現(xiàn)合格社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)接班人的培養(yǎng)。而幼兒園教育作為教育的基礎(chǔ)與啟蒙階段,該階段教育質(zhì)量的高低直接影響到未來(lái)中國(guó)青少年身心的發(fā)育成長(zhǎng)與成才質(zhì)量,因此,這就需要積極踐行新課改的全面要求。與此同時(shí),在幼兒教育階段中,相應(yīng)教育質(zhì)量與效率的高低在很大程度上作用于幼兒身心的發(fā)育、品格素質(zhì)的形成等,在各項(xiàng)能力素質(zhì)形成的初始時(shí)期下,需要借助教學(xué)改革來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒綜合能力素質(zhì)的培養(yǎng),并為高級(jí)教育奠定能力素質(zhì)基礎(chǔ),尤其是在當(dāng)前中國(guó)的“521”家庭模式下,幼兒教育在智力開(kāi)發(fā)、行為品德的培養(yǎng)以及三觀的塑造上有著極為重要的影響作用,因此,如何攻克幼兒園教學(xué)改革所面臨的阻礙與問(wèn)題,是當(dāng)前幼兒教育所面臨的一大挑戰(zhàn)。

二、基于新課改背景下幼兒園教學(xué)改革所面臨的困難

從目前幼兒教育開(kāi)展的現(xiàn)狀看,面對(duì)新課改的全面要求,大部分教師都能夠積極邁出創(chuàng)新的步伐,在此過(guò)程中,借助學(xué)習(xí)充電的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)教育理念的更新,并基于新改革的全面要求下,不斷創(chuàng)新教學(xué)方法與手段,提升自身的教學(xué)能力,試圖為提升幼兒教育的質(zhì)量以在實(shí)現(xiàn)幼兒智力開(kāi)發(fā)的同時(shí),確保幼兒實(shí)現(xiàn)身心的健康發(fā)育,但是,因一系列因素的存在,致使幼兒園教學(xué)改革在實(shí)際踐行的過(guò)程中,依舊存在著一系列問(wèn)題,亟待解決。

1.片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)教育而忽略了幼兒身心的全面發(fā)展

在幼兒?jiǎn)⒚山逃A段中,幼兒通過(guò)吸收知識(shí)來(lái)了解大千世界,與社會(huì)接軌的同時(shí),邁入教育階段并融入社會(huì)中,而對(duì)于幼師而言,則就需要借助知識(shí)的啟蒙作用,促使幼兒習(xí)得經(jīng)驗(yàn)。但在實(shí)際踐行的過(guò)程中,幼師很多時(shí)候片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),忽略了幼兒身心健康教育活動(dòng)的開(kāi)展,脫離實(shí)際與教改目標(biāo)的教學(xué)行為,致使以知識(shí)能力來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的行為下難以實(shí)現(xiàn)身心的健康發(fā)育。幼兒階段,幼兒本身是在好奇心的趨勢(shì)下,憑借著本能的興趣來(lái)發(fā)現(xiàn)與認(rèn)知世界,但忽略幼兒教學(xué)主體地位的狀態(tài)下,促使幼兒在被動(dòng)接受知識(shí)的過(guò)程中,不僅難以對(duì)所學(xué)的知識(shí)感興趣,同時(shí)身心壓力加大,致使教學(xué)改革目標(biāo)難以得到有效實(shí)現(xiàn)。

2.教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際相脫離且過(guò)于枯燥

在幼兒教育中,要想實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒智力的開(kāi)發(fā),并促使幼兒在實(shí)踐動(dòng)手中來(lái)具備相應(yīng)的能力,在教育的沐浴下能夠?qū)⑺鶎W(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,以實(shí)現(xiàn)身心的和諧健康發(fā)展,就需要從實(shí)際出發(fā)。但在實(shí)際踐行的過(guò)程中,一方面教師忽略了幼兒教育與家庭、社會(huì)間的關(guān)聯(lián)性,并與自然環(huán)境相分離,缺乏這一完善基礎(chǔ)的支撐,致使整體上教學(xué)內(nèi)容依舊難以逃離知識(shí)的灌輸填鴨。在實(shí)際組織教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中,相應(yīng)的知識(shí)內(nèi)容與幼兒現(xiàn)有的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)與能力素質(zhì)相分離,這一脫離實(shí)際的教學(xué)模式下,致使幼兒在現(xiàn)有的思想行為能力下難以實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的有效吸收與能力素質(zhì)的開(kāi)發(fā)培養(yǎng),阻礙了幼兒與真實(shí)世界的融合,進(jìn)而也就不利于幼兒的全面健康成長(zhǎng)。

3.知識(shí)的整合性差且尚未給予幼兒自主探究學(xué)習(xí)以充分重視

第一,在知識(shí)的整合上,基于新改革的全面要求下,需要以全面的啟蒙性教育為促進(jìn)幼兒實(shí)現(xiàn)身心的健康發(fā)育,并在吸收知識(shí)的過(guò)程中,逐漸實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒思維能力、語(yǔ)言能力、觀察能力、審美能力、表達(dá)能力等的培養(yǎng),以此來(lái)服務(wù)于幼兒的全面成長(zhǎng)。在此過(guò)程中,因目前幼兒教育中知識(shí)的整合性不佳,分領(lǐng)域教學(xué)模式下,使得幼兒在很多時(shí)候進(jìn)入到了教師預(yù)設(shè)的軌道之中,雖然能夠?yàn)榻虒W(xué)任務(wù)的有效落實(shí)奠定了基礎(chǔ),但是,在很大程度上束縛了幼兒的思維,并且幼兒現(xiàn)有的能力下無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的有效構(gòu)建。第二,在教學(xué)方法手段的運(yùn)用上,很大程度都是教師這一主體地位出發(fā),在提前預(yù)設(shè)準(zhǔn)備好教學(xué)模式的基礎(chǔ)上,按照自身的教學(xué)需求來(lái)實(shí)現(xiàn)知識(shí)的灌輸。在此過(guò)程中,幼兒的興趣不高,且被動(dòng)不積極,同時(shí)思維不活躍,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不能體驗(yàn)到樂(lè)趣,相應(yīng)的好奇心與求知欲無(wú)法被滿足,被動(dòng)的學(xué)習(xí)地位下致使幼兒無(wú)法實(shí)現(xiàn)自主探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展,幼兒也表現(xiàn)出了學(xué)的快忘得快的現(xiàn)象。

三、新課改背景下幼兒園教學(xué)改革實(shí)踐的有效途徑

1.實(shí)現(xiàn)幼兒教育目標(biāo)的明確定位

基于新課改的要求下,在幼兒教育中需要將保育與教育進(jìn)行有機(jī)融合,從長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)出發(fā),為促使幼兒教育與高等教育實(shí)現(xiàn)有效銜接、并促進(jìn)幼兒實(shí)現(xiàn)德智體美勞的全面成長(zhǎng)。從教改綱領(lǐng)的要求下出現(xiàn),就意味著幼兒教育活動(dòng)的開(kāi)展需要打破傳統(tǒng)教育理念的束縛,實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的重新定位,在此過(guò)程中,要打破片面強(qiáng)調(diào)智力開(kāi)發(fā)的教學(xué)模式,促使幼兒能夠借助自身興趣的引導(dǎo)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的主探索,在解放幼兒身心的同時(shí),促使幼兒能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)性化發(fā)育。同時(shí),幼兒園教育在構(gòu)建教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中,積極將國(guó)外幼兒?jiǎn)⒚山逃某晒?jīng)驗(yàn)進(jìn)行吸收與融合,以三位一體教育模式的間,與家庭與社區(qū)教育形成合力,以此來(lái)明確教學(xué)課程的價(jià)值,并實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒身心發(fā)育特點(diǎn)的全面掌握,進(jìn)而以因材施教方法的實(shí)施來(lái)促使幼兒實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展。

2.要將教學(xué)與日常生活進(jìn)行有效銜接與融合

對(duì)于幼兒園教育而言,促使教學(xué)回歸生活,能夠使得教師更加注重對(duì)幼兒身心發(fā)育規(guī)律的探索與掌握,并結(jié)合幼兒現(xiàn)有的思維與經(jīng)驗(yàn),將知識(shí)的學(xué)習(xí)與實(shí)際生活進(jìn)行銜接,進(jìn)而促使幼兒更好的來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的認(rèn)知了解與掌握。在幼兒教育中,教師要積極走進(jìn)幼兒的世界,結(jié)合幼兒在現(xiàn)階段發(fā)育中的能力素質(zhì)與知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等,搭建起幼兒與外界之間的聯(lián)系,促使幼兒能夠在活動(dòng)中來(lái)對(duì)知識(shí)感興趣,并通^自身主觀積極性的發(fā)揮來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的探索,在探索中不斷激發(fā)幼兒的求知欲,在新鮮的世界中通過(guò)實(shí)踐來(lái)積累知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),確保教學(xué)活動(dòng)與日常生活實(shí)現(xiàn)有效銜接的同時(shí),促使幼兒教育能夠全方位發(fā)揮出自身的啟蒙作用。

3.實(shí)現(xiàn)教育領(lǐng)域的整合以搭建全新教育課程體系

為了在幼兒園教育階段中,能夠促使幼兒在成長(zhǎng)發(fā)育的過(guò)程中,借助現(xiàn)有的思維能力來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)問(wèn)題的解決,并在解決問(wèn)題的同時(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒思維的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)與鍛煉,就需要基于幼兒現(xiàn)階段身心發(fā)育特點(diǎn)下,強(qiáng)化都致使內(nèi)在關(guān)聯(lián)性的重視程度,結(jié)合幼兒現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)與能力,實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的整合,搭建出整合性課程體系,并全面激發(fā)幼兒的興趣愛(ài)好,促使幼兒在對(duì)教育內(nèi)容感興趣的同時(shí),充分發(fā)揮出自身的主觀積極性。比如在幼兒音樂(lè)教學(xué)中,借助《禮貌歌》的教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,教師可以多媒體為教學(xué)手段,以寓學(xué)于樂(lè)的教學(xué)方法促使幼兒在活躍的氛圍中對(duì)音樂(lè)感興趣,同時(shí),借助禮貌歌的內(nèi)容來(lái)引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確發(fā)音,并滲透德育教育內(nèi)容,促使幼兒從小能夠講文明、懂禮貌,并提高幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)與審美能力、合作能力,實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒自信心的培養(yǎng),為促使幼兒實(shí)現(xiàn)德智體美勞的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

4.強(qiáng)化對(duì)幼兒個(gè)體本能的重視與激發(fā)

對(duì)于幼兒園教育工作者而言,則需要實(shí)現(xiàn)教育理念的更新,借助以人為本教育理念來(lái)明確幼兒的教育主體地位,并尊重幼兒的本能,促使幼兒能夠基于自身興趣愛(ài)好下來(lái)實(shí)現(xiàn)自主探究,以良好學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍的營(yíng)造來(lái)促使幼兒實(shí)現(xiàn)對(duì)外在世界的感受與認(rèn)知。在實(shí)際踐行的過(guò)程中,教師可借助情境教學(xué)模式的運(yùn)用,以多媒體為教學(xué)手段,以知識(shí)的新鮮感與趣味性來(lái)吸引幼兒主動(dòng)積極參與到其中,為提升幼兒園教學(xué)的質(zhì)量與效率奠定基礎(chǔ)。

三、總結(jié)

綜上,基于新課程背景下,對(duì)于幼兒園教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展而言,教師要明確踐行教改要求的必要性,并結(jié)合所存在的問(wèn)題進(jìn)行解決,以此來(lái)實(shí)現(xiàn)幼兒教育改革的目標(biāo),從根本上提升教育的質(zhì)量與效率。在實(shí)際踐行的過(guò)程中,要在實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)明確定位的基礎(chǔ)上,將教學(xué)知識(shí)與幼兒日常生活進(jìn)行有效銜接與融合,同時(shí),以教育內(nèi)容的整合來(lái)實(shí)現(xiàn)全新課程體系的搭建,并強(qiáng)化對(duì)幼兒個(gè)體本能的重視,為促進(jìn)幼兒實(shí)現(xiàn)德智體美勞的全面健康成長(zhǎng)、成才奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

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篇8

關(guān)鍵詞:幼兒教育;科學(xué)游戲;興趣

在幼兒教育階段對(duì)幼兒進(jìn)行科學(xué)啟蒙教育活動(dòng)是其重要內(nèi)容之一,通過(guò)科學(xué)啟蒙教育活動(dòng),讓其享受游戲活動(dòng)的過(guò)程,提升科學(xué)素養(yǎng)。教師在開(kāi)展科學(xué)啟蒙教育活動(dòng)時(shí),可充分利用直觀形象的圖片、玩具等實(shí)物,以游戲活動(dòng)為載體,激發(fā)幼兒的參與興趣,滲透一定的科學(xué)性活動(dòng),使幼兒在自由寬松的游戲中獲得一些淺顯的科學(xué)知識(shí)。

一、通過(guò)教師的演示實(shí)驗(yàn),激發(fā)幼兒對(duì)科學(xué)的濃厚興趣

設(shè)計(jì)好科學(xué)性實(shí)驗(yàn),通過(guò)教師的直觀演示,讓幼兒產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇感,從而對(duì)科學(xué)性實(shí)驗(yàn)活動(dòng)充滿興趣。比如:教師首先從偉大發(fā)明家愛(ài)迪生曾孵過(guò)小雞的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)入手,給小伙伴吃發(fā)氣散想象小伙伴能飛起來(lái)的實(shí)驗(yàn),就是因?yàn)閻?ài)迪生看到母雞孵蛋,鳥在空中飛這樣的事實(shí)而產(chǎn)生了要研究它的興趣……可見(jiàn)只有對(duì)科學(xué)發(fā)生了興趣,才會(huì)產(chǎn)生引起主動(dòng)追求科學(xué)新知的愿望,就會(huì)事事處處留心去觀察周圍的事物和現(xiàn)象,不斷的有所發(fā)現(xiàn)并追根究底。該如何引起幼兒對(duì)科學(xué)的興趣呢?在教學(xué)過(guò)程中我主要采用演示科學(xué)小實(shí)驗(yàn)的方法,來(lái)啟發(fā)幼兒去想、去問(wèn)并對(duì)科學(xué)產(chǎn)生興趣。以幼兒試探性參與科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)為契機(jī),教師可以積極鼓舞他們參與到實(shí)驗(yàn)活動(dòng)過(guò)程中,組織幼兒進(jìn)行交談和討論,由此使幼兒產(chǎn)生觀察思考,探索等一系列心理活動(dòng),從而達(dá)到引起幼兒對(duì)科學(xué)產(chǎn)生濃厚興趣的教育目的。

二、教師適度將科學(xué)游戲活動(dòng)滲透于各科教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)意識(shí)

對(duì)幼兒進(jìn)行科學(xué)思想的滲透不可能教師單調(diào)的講授,而是將科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)滲透于學(xué)科教學(xué)之中,培養(yǎng)幼兒科學(xué)意識(shí)。當(dāng)然,教師也可以在常識(shí)教育活動(dòng)中結(jié)合語(yǔ)言教育活動(dòng),設(shè)計(jì)科學(xué)常識(shí)游戲和科學(xué)故事等,讓他們?cè)跉g樂(lè)的情緒下認(rèn)識(shí)事物的各種屬性,形成清晰的概念,激發(fā)他們探索科學(xué)奧秘。如:在幼兒大班常識(shí)教學(xué)“認(rèn)識(shí)彩虹”活動(dòng)前我給每位幼兒準(zhǔn)備肥皂泡的水和吸管,一杯涼開(kāi)水,讓幼兒到戶外進(jìn)行游戲,站在太陽(yáng)底下吹肥皂泡,含一口水在嘴里,背對(duì)著太陽(yáng)向上噴,游戲結(jié)束后提問(wèn)幼兒,你們?cè)诜试砼萆习l(fā)現(xiàn)了什么漂亮東西,背著太陽(yáng)噴出的水上又有什么好看的東西,讓幼兒自由討論,積極爭(zhēng)辯,充分表述自己觀察到的現(xiàn)象,我不急于把結(jié)論告訴幼兒,而是通過(guò)用玻璃杯裝一杯清水,放在窗臺(tái)上,窗臺(tái)內(nèi)放一張白紙,讓陽(yáng)光斜照著玻璃杯,就能在白紙上看到一道美麗的彩虹。此時(shí)引導(dǎo)幼兒觀看白紙上的彩虹。通過(guò)講解讓幼兒知道并理解彩虹的七種顏色都是太陽(yáng)光的顏色,肥皂泡上看到的和噴出水上看到的漂亮顏色都是太陽(yáng)光的顏色,太陽(yáng)光是由紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫7種顏色組成的,照在雨后天空中凝聚的許多小水珠上,就出現(xiàn)了虹。經(jīng)過(guò)小朋友自己游戲,老師的講解,小朋友對(duì)彩虹的特征與太陽(yáng)的關(guān)系記得牢固了,成功的達(dá)到了此次活動(dòng)的教育目標(biāo)。

三、教師要積極創(chuàng)設(shè)科學(xué)活動(dòng)氛圍,為他們開(kāi)展科學(xué)小實(shí)驗(yàn)創(chuàng)造良好的條件

篇9

【關(guān)鍵詞】幼兒教育;小學(xué)化;原因;對(duì)策

幼兒教育應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境,滿足他們多方面發(fā)展的需要,但當(dāng)前我國(guó)幼兒教育中仍然存在小學(xué)化的傾向,從遵循幼兒的成長(zhǎng)規(guī)律來(lái)看,小學(xué)化嚴(yán)重影響幼兒的身心健康,違背幼兒生長(zhǎng)特點(diǎn)、認(rèn)知規(guī)律,誤導(dǎo)家長(zhǎng)的育兒觀,干擾幼兒園的正常教育秩序,增加了教師、家長(zhǎng)和幼兒的負(fù)擔(dān),影響幼兒的健康發(fā)展。

一、幼兒教育小學(xué)化傾向的主要表現(xiàn)

幼兒教育小學(xué)化指幼兒教育脫離了學(xué)齡前兒童的身心發(fā)展規(guī)律與特點(diǎn),在教育內(nèi)容、教育方法、教育評(píng)價(jià)等方面向小學(xué)階段的教育標(biāo)準(zhǔn)看齊,其具體表現(xiàn)集中在以下方面:

(1)在教育內(nèi)容上重視智力教育,輕視德、體、美、勞教育。根據(jù)皮亞杰的研究,幼兒認(rèn)知水平大多處于前運(yùn)算階段,其思維對(duì)象以表象為主,缺乏守恒性和可逆性,尚不具備進(jìn)行復(fù)雜思維的生理基礎(chǔ)?;诖?,《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確指出:“幼兒園教育的內(nèi)容是廣泛的、啟蒙性的,可按照幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的范疇相對(duì)劃分為健康、社會(huì)、科學(xué)、語(yǔ)言、藝術(shù)等五個(gè)方面,還可按其他方式作不同的劃分。

(2)在教育方法上重視知識(shí)講授,輕視幼兒自主學(xué)習(xí)。幼兒教育小學(xué)化傾向在教學(xué)方法上的主要表現(xiàn)就是將幼兒教學(xué)課堂化,以課堂講授代替活動(dòng)與游戲。這種教學(xué)方式主導(dǎo)下的幼兒教育通常是只重視知識(shí)學(xué)習(xí)的灌輸式教育,教師講、幼兒聽(tīng);教師做、幼兒看;教師領(lǐng)讀、幼兒復(fù)讀等死記硬背的傳統(tǒng)授課與學(xué)習(xí)方式成為幼兒園教學(xué)常態(tài)。

(3)在教育評(píng)價(jià)上重視結(jié)果評(píng)價(jià),忽視過(guò)程評(píng)價(jià)。幼兒教育小學(xué)化傾向在評(píng)價(jià)幼兒時(shí)標(biāo)準(zhǔn)是比較明確的,那就是考核幼兒學(xué)會(huì)了什么,學(xué)會(huì)了多少,把幼兒獲得知識(shí)與技能的多少作為評(píng)價(jià)幼兒教育質(zhì)量的惟一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)質(zhì)即是重視結(jié)果、輕視過(guò)程。

二、幼兒教育小學(xué)化傾向形成的原因

(1)幼兒園缺乏正確的辦園宗旨。幼兒園是幼兒教育的主陣地,教師是主要的實(shí)施者,理應(yīng)遵循《幼兒園管理?xiàng)l例》《幼兒園工作規(guī)程》《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》(試行)實(shí)施幼兒教育活動(dòng),但一些幼兒園沒(méi)有堅(jiān)持正確的辦園宗旨,在辦園理念、課程設(shè)置、教材使用、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面存在著“小學(xué)化”傾向。

(2)幼小銜接機(jī)制的缺乏。盡管我國(guó)教育行政部門規(guī)定小學(xué)入學(xué)不許考試,但由于優(yōu)質(zhì)教育資源缺少,仍有部分小學(xué),特別是高質(zhì)量的公辦小學(xué)為了獲得較好的生源而進(jìn)行了入學(xué)考試或入學(xué)面試,并按考試成績(jī)分班。

(3)民辦園的逐利與幼兒教師素質(zhì)的低下。新世紀(jì)以來(lái),我國(guó)幼兒園辦園體制發(fā)生了重大變化,政府、機(jī)關(guān)和事業(yè)單位辦園紛紛被推向市場(chǎng),公辦園大量減少,民辦園數(shù)量迅速增加。

(4)家長(zhǎng)的愿望。當(dāng)前,我國(guó)基礎(chǔ)教育還是以考試成績(jī)作為升學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn),尤其是以知識(shí)掌握度為衡量標(biāo)準(zhǔn)的高考的長(zhǎng)期存在使我國(guó)基礎(chǔ)教育改革面臨諸多阻礙,各種新的教育理念難以落實(shí)。這種教育現(xiàn)實(shí)也同樣影響了我國(guó)的幼兒教育。

三、幾點(diǎn)對(duì)策

(1)端正思想,樹立科學(xué)的辦園宗旨。幼兒園首先要端正辦園思想,遵循幼兒教育規(guī)律,選擇符合幼兒年齡特點(diǎn)的教育內(nèi)容,開(kāi)展以游戲?yàn)榛净顒?dòng)形式的教育活動(dòng),保護(hù)幼兒的興趣特點(diǎn),貫徹保教結(jié)合的教育理念。明確幼兒教育是能力教育,是啟蒙教育,是開(kāi)發(fā)幼兒智力,是激發(fā)幼兒的認(rèn)知興趣和探究欲望,是掌握生活中粗淺的技能。

(2)遵循幼兒成長(zhǎng)規(guī)律,做好幼小銜接工作。幼兒教育既要體現(xiàn)內(nèi)容的豐富性、啟蒙性,又要注重幼兒學(xué)習(xí)的適當(dāng)性、科學(xué)性,做好與小學(xué)教育的銜接工作。幼兒園應(yīng)按照幼兒身心發(fā)展的規(guī)律,采取適合幼兒身心發(fā)展的方式組織教育教學(xué),才能促進(jìn)幼兒健康和諧地發(fā)展。

(3)開(kāi)展家園共建活動(dòng),形成幼兒教育合力。首先,幼兒園在辦園過(guò)程中不能僅僅考慮社會(huì)影響和自身收益,而應(yīng)樹立正確的教育觀念,堅(jiān)持正確的教育立場(chǎng),充分認(rèn)識(shí)到幼兒教育的特殊性,科學(xué)合理地開(kāi)展幼兒教育活動(dòng)。其次,由于幼兒身心發(fā)展尚不成熟,其對(duì)家庭無(wú)論在物質(zhì)上還是心理上均有很強(qiáng)的依賴性,家庭教育是幼兒園教育的重要基礎(chǔ)?!队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》也指出:“家庭是幼兒園重要的合作伙伴,應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與,并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力”。

篇10

幼兒教育是學(xué)齡兒童接受教育的階段,更多地折射出最原生態(tài)的啟蒙教育形式。隨著幼兒教育的普及,在巨大的物質(zhì)利益的驅(qū)動(dòng)下,林林總總的幼兒教材亮相于圖書市場(chǎng),翻版雷同的不計(jì)其數(shù),讓人無(wú)從選擇。

安徽省教育廳曾下發(fā)的叫停幼兒教材的《緊急通知》倒是對(duì)現(xiàn)行流通的幼兒教材重重給了一記耳光,而社會(huì)對(duì)此做法也是莫衷一是。

那么,幼兒教材對(duì)幼兒教育到底起到怎樣的作用,是否符合兒童身心發(fā)展規(guī)律和幼兒教育的特點(diǎn)等等都是值得思考的問(wèn)題。然而我想,不管有無(wú)幼兒教材,關(guān)鍵要看施教者能否真正地實(shí)施幼兒的啟蒙教育。

早在漢朝,就已有了最早的幼兒教育――蒙學(xué),當(dāng)初流行的教材是人們所熟知的《百家姓》、《三字經(jīng)》,當(dāng)然這些蒙學(xué)教材早已隨私塾教育形式的壽終正寢而消失了。當(dāng)《百家講壇》的“國(guó)學(xué)”被炒得炙手可熱時(shí),錢學(xué)忠教授對(duì)《三字經(jīng)》的個(gè)人闡釋才進(jìn)入現(xiàn)代人的視野,使人讀出其中的人生百味。但那不再是幼兒教育的形式,而更多地迎合現(xiàn)代青少年或成人的欣賞品位。

啟蒙教育更應(yīng)符合學(xué)齡前兒童的身心發(fā)展規(guī)律,滿足他們的求知需要。因而教育的形態(tài)應(yīng)是直觀化的,幼兒所喜聞樂(lè)見(jiàn)的。教育方式也應(yīng)能調(diào)動(dòng)他們的興趣,突出其趣味性,所以寓教于樂(lè)才是最為重要的。古代私塾“三字經(jīng)”的教育方式也有可取之處,它正是利用其淺顯易懂、節(jié)奏感強(qiáng)、易于傳誦的特點(diǎn),對(duì)于處于識(shí)文斷字的幼兒來(lái)說(shuō)是十分適用的,也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)才被流傳了上千年?,F(xiàn)代教育的形式可以借鑒這一點(diǎn),采取豐富多彩的形式,如兒歌、舞蹈、游戲等,教育者根據(jù)具體實(shí)際情況與環(huán)境設(shè)計(jì)活動(dòng)方案,積極組織幼兒參與,只要能充分激發(fā)幼兒的興趣,讓他們?cè)趭蕵?lè)活動(dòng)中潛移默化地接受教育,快樂(lè)成長(zhǎng)。如果幼兒教材能符合寓教于樂(lè)的精髓,對(duì)幼兒教育具有真正的指導(dǎo)性作用,那有之又何妨呢?關(guān)于這一點(diǎn),只能成為幼兒教育專家們予以明確界定的后話了。

安徽省教育廳的強(qiáng)制性舉措不知力度會(huì)有多大,但此舉或許有些過(guò)于武斷,當(dāng)然在一定程度上扼止了幼兒教材過(guò)多商業(yè)化的運(yùn)作,杜絕了幼兒教材的泛濫現(xiàn)象,但同時(shí)也叫停了幼兒教材的良性發(fā)展,使幼兒教育陷于更為混亂的狀態(tài)。所以與其一紙公文的行政舉措去過(guò)多干涉教育,不如進(jìn)行正確地引導(dǎo),加以規(guī)范,制定出切實(shí)可行的教材編寫方案,規(guī)范幼兒教育的管理機(jī)制。

記得上學(xué)時(shí)學(xué)校曾開(kāi)設(shè)過(guò)書法課,開(kāi)始時(shí)對(duì)它充滿了好奇心,學(xué)習(xí)臨摹時(shí)還有模有樣的,能夠得到老師的贊揚(yáng)更是喜不自勝。但這種興趣愛(ài)好終因升學(xué)而擱淺,輟筆不寫了。工作后只要稍有暇閑便會(huì)再拿起毛筆潑墨揮豪一番,沉醉在自我陶醉中。

所以,我曾試著在小學(xué)寫字課上教學(xué)生寫毛筆字。就日常書寫功能而言,毛筆字早已退出了歷史舞臺(tái),毛筆書法成為了文人雅士們休養(yǎng)生息的一種興致愛(ài)好。如今,電腦網(wǎng)絡(luò)的普及使得人們更習(xí)慣于動(dòng)動(dòng)手指敲敲鍵盤,浮躁的心態(tài)讓大家整天忙于實(shí)用主義的經(jīng)濟(jì)利益奔波。

然而,就個(gè)人品性的培養(yǎng)而言,學(xué)寫毛筆字卻能極大地陶冶人們的情操,培養(yǎng)樂(lè)觀豁達(dá)的性情。毛筆書法具有中華文明所特有的沉靜含蓄的文化蘊(yùn)涵,學(xué)寫毛筆字對(duì)于一個(gè)人的人格品性修養(yǎng)是極為有利的,尤其對(duì)學(xué)生更是如此。在教學(xué)時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的寫字興趣,特意播放古典音樂(lè)營(yíng)造一種氣氛,讓學(xué)生陶醉在悠揚(yáng)舒緩的樂(lè)曲中,進(jìn)入到一種心定神閑的超然心境中,使學(xué)生真正喜愛(ài)上寫毛筆字,這也是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)文化的興趣,提高其國(guó)學(xué)品味。