導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇儒教的核心思想，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、課堂導(dǎo)入要新穎有趣，激發(fā)學(xué)生興趣

精彩的導(dǎo)言像鑰匙一樣悄悄地開(kāi)啟學(xué)生的心扉，使學(xué)生頓時(shí)產(chǎn)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的強(qiáng)烈欲望，從而達(dá)到求知的最佳狀態(tài)。教師設(shè)計(jì)新穎有趣的開(kāi)頭，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，提升參與熱情，喚起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激活學(xué)生思維，達(dá)到先聲奪人的效果。

二、教學(xué)形式要靈活多樣，激活課堂教學(xué)

思品課教學(xué)活動(dòng)中，教師要善于處理好師生雙邊關(guān)系，既要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，尊重學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生自主探究，合作學(xué)習(xí)，又要學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生，不放任自流，適時(shí)調(diào)控，保證活動(dòng)健康有序地進(jìn)行。

1.游戲――合作、互助使心隨課動(dòng)

游戲是青少年普遍喜歡的活動(dòng)，有益的游戲能給他們以快樂(lè)并從中受到教育，提高學(xué)生參與社會(huì)的實(shí)踐能力。如，在教學(xué)“融入新集體”的“齊參與”時(shí)，我安排了一個(gè)比賽游戲：將全班分成八個(gè)小組（每組6～8人），參加擊鼓傳花，看哪一組的學(xué)生最先拿到紅花。通過(guò)這一游戲，可以培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和團(tuán)結(jié)合作的精神，也使每一位學(xué)生都知道要做班級(jí)的主人，就要和同學(xué)們團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相前進(jìn)，讓心隨課動(dòng)。

2.角色扮演――展示、提高使課隨心動(dòng)

角色扮演法即使學(xué)生回歸生活，它注重教學(xué)雙方在平等基礎(chǔ)上的對(duì)話(huà)與溝通，使學(xué)生在體驗(yàn)性、探索性的框架下自主學(xué)習(xí)，創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，并且在這一學(xué)習(xí)過(guò)程中建立起民主、平等對(duì)話(huà)的新型師生關(guān)系。

三、列舉事例要生活化，縮小與學(xué)生的距離

新課程理念要求我們?cè)谡n堂教學(xué)中應(yīng)遵循“三貼近原則”，即貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的人，關(guān)心身邊的事，在生活中學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，把生活帶入課堂，達(dá)到“身動(dòng)”與“心動(dòng)”的和諧統(tǒng)一。如，在“我和父母”的教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了一個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)――“我來(lái)做媽媽”。首先讓學(xué)生把六斤重的書(shū)包掛在胸前，模擬十月懷胎的媽媽?zhuān)瑢W(xué)生按照小主持人的口令來(lái)行動(dòng)：蹲下洗衣服；蹲下系鞋帶……之后，主持人采訪：“做媽媽的感覺(jué)如何？”學(xué)生回答：“很辛苦、很累，但很有奉獻(xiàn)精神?！闭n后我又設(shè)計(jì)活動(dòng)“給爸爸、媽媽寫(xiě)一封信”，使學(xué)生在實(shí)際行動(dòng)中體驗(yàn)孝敬父母的快樂(lè)，引起學(xué)生共鳴，讓課堂真正心動(dòng)起來(lái)。

四、要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，加強(qiáng)情感教育

體驗(yàn)式教學(xué)就是教師關(guān)注學(xué)生情感體驗(yàn)的一種有效的教學(xué)模式，它通過(guò)學(xué)生走進(jìn)生活、親自嘗試、參與表演、調(diào)查訪問(wèn)、角色換位、積極快樂(lè)地進(jìn)行體驗(yàn)，達(dá)到學(xué)習(xí)知識(shí)、提升能力、內(nèi)化情感的目的。既突破了重點(diǎn)、難點(diǎn)，又滿(mǎn)足了學(xué)生好動(dòng)、渴望表現(xiàn)自我的心理要求，加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的自我教育。

五、重視及時(shí)有效的教學(xué)評(píng)價(jià)，提升教學(xué)效益

教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行的價(jià)值判斷，它具有導(dǎo)向功能，因而是教學(xué)工作中不可缺少的環(huán)節(jié)。所以作為教師，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予肯定和鼓勵(lì)；應(yīng)拿起表?yè)P(yáng)的武器，幫助學(xué)生維持積極的情緒，樹(shù)立“我能行”的信心。

篇2

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；真心交流；開(kāi)放式討論；知行統(tǒng)一；人生舞臺(tái)

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2014）01-0045-01

目前，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，初中學(xué)生的辨別是非能力不強(qiáng)，可塑性大，可能會(huì)導(dǎo)致對(duì)社會(huì)主義優(yōu)越性有或多或少的偏頗。無(wú)疑對(duì)初中思想品德課發(fā)揮精神文明建設(shè)的主渠道，主陣地的作用提出了更高的要求和挑戰(zhàn)。教師必須更新教育教學(xué)理念，適應(yīng)新時(shí)代的需求。

1.轉(zhuǎn)變觀念 變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育

當(dāng)前初中生思考的問(wèn)題，生理、心理的變化需求已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了教材的范圍，他們對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的關(guān)心和對(duì)實(shí)踐感性或理性的思考。要使他們形成正確的人生觀，就必須解決他們思想上的疑慮，抨擊思想上智慧的火花使其沿著"四有"接班人前進(jìn)。因此，長(zhǎng)期以來(lái)形成的學(xué)生為升學(xué)而學(xué)、教師為抓分?jǐn)?shù)而教思想品德課的教學(xué)觀念，以及教師教條條、學(xué)生背條條、考試考條條的升學(xué)教育模式必須徹底打破。當(dāng)然，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要更高層次的人才，升學(xué)考試又是選拔人才的必要方式，升學(xué)教育模式的存在有其合理性。但是，有一點(diǎn)就是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新型的人才。

因此，思想品德課教學(xué)的著眼點(diǎn)不應(yīng)該是升學(xué)，而應(yīng)該是全體學(xué)生思想認(rèn)識(shí)水平的提高，知識(shí)和能力的高度和諧和統(tǒng)一。

2.情理為重，變單純說(shuō)教為真心交流

我認(rèn)為與其它學(xué)科相比，思想品德課的教學(xué)有兩難：其一，有些概念、觀點(diǎn)較為抽象、枯燥，與初中生的年齡和心理有一定差距。其二，社會(huì)上的拜金主義、理論與實(shí)踐的嚴(yán)重脫節(jié)、實(shí)惠的誘惑，重經(jīng)濟(jì)輕品德的不良傾向的影響，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)思想品德課的理解有較大偏頗。甚至有些任課教師也有同感，抱著"你們不愿學(xué)，我也懶得教"的思想，照本宣科，不能寓情理、實(shí)例、案例與教學(xué)，這就造成了惡性循環(huán)。

蘇霍姆林斯基說(shuō)："教師應(yīng)當(dāng)成為孩子的朋友深入到他的興趣中去，與他同歡樂(lè)、共憂(yōu)傷，忘記自己是老師，這樣孩子才會(huì)向老師敞開(kāi)他的心靈。"我利用課余時(shí)間經(jīng)常深入到我的學(xué)生中去，噓寒問(wèn)暖，促膝談心，與學(xué)生們一起做衛(wèi)生、做游戲、侃大山、說(shuō)故事、去實(shí)踐這樣的感情投資，以愛(ài)生情，贏得了學(xué)生的尊敬和擁護(hù)，他們把我當(dāng)成知心朋友，有悄悄話(huà)，心里話(huà)也愿對(duì)我說(shuō)，發(fā)生了爭(zhēng)論請(qǐng)我評(píng)判。我的話(huà)他們愛(ài)聽(tīng)，且堅(jiān)信不疑。這大概就是和諧的師生關(guān)系，濃郁的向師情懷吧。

列寧說(shuō)："沒(méi)有人的感情，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)真理的追求"。不管是講概念還是原理，我都注意寓理于情，使抽象的理論閃耀出情感的色彩，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)思想品德課的濃厚興趣。

我以飽滿(mǎn)的熱情，旺盛的精力，深入淺出的講授每節(jié)課，同時(shí)注意語(yǔ)言的抑揚(yáng)頓挫，或高昂熱烈，或深沉凝重，或激情滿(mǎn)懷的的排比，或生動(dòng)形象的描述，娓娓道來(lái)，再加上授之以漁的教學(xué)記憶，使同學(xué)們的情緒隨我的"導(dǎo)演"而變化。

我還注意選用教具、增強(qiáng)說(shuō)服力和感染力。如講"關(guān)注自然 關(guān)注人類(lèi)"的內(nèi)容時(shí)，我打出彩色大地圖，祖國(guó)地大物博、秀美山川、佳境名勝，突出人與自然的和諧相處。講"做負(fù)責(zé)任的公民"，出示會(huì)見(jiàn)外賓的大幅畫(huà)像，那濃眉英姿、微笑神態(tài)，使學(xué)生感到了他那為國(guó)家負(fù)責(zé)和為人民鞠躬盡瘁的高尚品德。講"艱苦奮斗精神"時(shí)，我把從校園里拾來(lái)的白花花的大塊面包擺上講臺(tái)，讓同學(xué)們背誦"鋤禾日當(dāng)午……"的詩(shī)句，并展開(kāi)討論。

3.教學(xué)相長(zhǎng)，變枯燥的教學(xué)為開(kāi)放式討論

當(dāng)代中學(xué)生的突出特點(diǎn)是思想上的開(kāi)放和追求人格的平等。他們不滿(mǎn)足于從課堂上獲取知識(shí)，渴望接觸社會(huì)，了解社會(huì)，尤其是社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，以此來(lái)增加自己的歷史責(zé)任感。與此同時(shí)，他們渴望老師理解自己，平等待人，盡管學(xué)生之間的智力有高低之分，但他們卻反對(duì)教師的偏愛(ài)，要求師生間的平等，希望自己的觀點(diǎn)得到老師中肯的評(píng)價(jià)并能夠?qū)蠋熀屯瑢W(xué)產(chǎn)生影響。在學(xué)習(xí)中，要求優(yōu)秀生和后進(jìn)生能夠相互幫助，都有在課堂上表現(xiàn)自己能力的機(jī)會(huì)，在老師的指導(dǎo)下，平等競(jìng)爭(zhēng)，互相促進(jìn)。

灌輸式的教學(xué)則滿(mǎn)足不了學(xué)生思想上開(kāi)放和人格方面平等的要求，我們要變封閉式的教學(xué)為開(kāi)放式的教學(xué)。開(kāi)放式的教學(xué)是以教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用的有機(jī)結(jié)合為原則的，在課堂上向?qū)W生開(kāi)放--多采用討論式的教學(xué)方法，教師引導(dǎo)學(xué)生去分析基本事實(shí)，在討論中各抒己見(jiàn)，允許不同意見(jiàn)、觀點(diǎn)的交鋒，讓學(xué)生自己得出結(jié)論。教學(xué)中心轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，會(huì)加速其認(rèn)識(shí)水平和思辨能力的提高。以課本為基礎(chǔ)，以感悟?yàn)槠脚_(tái)，以能力為目的，以關(guān)注學(xué)生課堂動(dòng)態(tài)為導(dǎo)向，向?qū)W生的生活和社會(huì)生活輻射--有目的有計(jì)劃地組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，運(yùn)用第一手資料來(lái)增加理論的可信度和活力，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，糾正偏軌的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的信心和責(zé)任感，民族自豪感。

4.聯(lián)系實(shí)踐，變空洞的說(shuō)教為知行統(tǒng)一

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)檢驗(yàn)，才能顯示出真理旺盛的生命力和不可思議的力量。中學(xué)生對(duì)思想品德課的教學(xué)產(chǎn)生厭煩心里的一個(gè)重要因素，就是理論和實(shí)際嚴(yán)重脫節(jié)，期盼能從思想品德課的教學(xué)中得到比較滿(mǎn)意的解答。

另外，黨和國(guó)家的重大舉措，在社會(huì)上都會(huì)引起民眾的議論，觀點(diǎn)不盡相同，學(xué)生的所見(jiàn)所聞會(huì)帶來(lái)種種疑慮，也期望教師能夠解惑。如果教師回避這些問(wèn)題不予解答，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生思想上的讀書(shū)無(wú)用論。因此，我們必須時(shí)時(shí)處處了解學(xué)生的思想脈膊，針對(duì)學(xué)生的思想疑惑，教師要進(jìn)行深入細(xì)致的解答，即使學(xué)生所持的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，也應(yīng)給予申述、辯解的自由和余地，以理服人，解除學(xué)生的思想疑惑。如隨著青春期的到來(lái)，初中生的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化。隨之而來(lái)的"異往"、"情感困惑"、"早熟早戀"等等，以前十分忌諱的詞語(yǔ)，現(xiàn)在卻成了師生共同關(guān)注的話(huà)題。除了教材，我們更多的是采用討論交流的方式，讓他們把自己在生活學(xué)習(xí)中碰到的各式各樣的的困惑、事例所分析，讓大家在分析中反思，在反思中學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。

篇3

一、激發(fā)創(chuàng)新興趣

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師，它往往勝過(guò)責(zé)任感?！钡拇_，興趣是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)展創(chuàng)新思維的內(nèi)驅(qū)力。因此，教師可運(yùn)用多種手段激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生濃厚的創(chuàng)新興趣。可以運(yùn)用生動(dòng)形象、幽默的語(yǔ)言吸引學(xué)生，激發(fā)其創(chuàng)新的熱情；可以用巧設(shè)懸念的方法活躍課堂氣氛，啟迪學(xué)生創(chuàng)新思維；可以根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容提出學(xué)生感興趣的問(wèn)題，讓學(xué)生展開(kāi)充分的討論，在討論中，教師適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥，啟發(fā)學(xué)生提出新的問(wèn)題和觀點(diǎn)；還可以設(shè)計(jì)出開(kāi)放式的課題，讓學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)等。

二、打造民主氛圍

從某種角度看，傳統(tǒng)的課堂教基本上程序式、刻板化的，要求教師的教學(xué)要“忠于教材。”久而久之，形成了學(xué)生唯書(shū)、唯師的心態(tài)，不敢懷疑教師，不敢懷疑書(shū)本，更不敢向權(quán)威挑戰(zhàn)。心理學(xué)研究認(rèn)為：人的創(chuàng)新能力，不僅要以其知識(shí)和智慧作基礎(chǔ)，而且與其積極情緒，特別是創(chuàng)新欲望密切相關(guān)。創(chuàng)新欲望是一種發(fā)現(xiàn)和探求的心理需要。課堂教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師就必須要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，要鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，并認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)，對(duì)于學(xué)生提出的各種奇異的想法，教師選擇適當(dāng)?shù)慕嵌扔枰怨膭?lì)性的評(píng)價(jià)。為此，嘗試師生角色易位，讓學(xué)生自己當(dāng)老師，接受備課、上課的任務(wù)，學(xué)生感到非常的新鮮、好奇，心理上從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)為“我要學(xué)”的主動(dòng)地位。

三、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景

創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景是指創(chuàng)設(shè)與教學(xué)目的、內(nèi)容及學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)有關(guān)的事物情景，經(jīng)激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、進(jìn)行創(chuàng)新學(xué)習(xí)的興趣，促成學(xué)生進(jìn)入探究的境地，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)創(chuàng)新的喜悅，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維的能力的目的。比如中外哲學(xué)史上對(duì)自由的探討非常充分。為此，教師在學(xué)生討論自由觀念時(shí)，借助于課件，將各種自由觀薈萃展示，然后就提出若干問(wèn)題：“自由意味著隨心所欲嗎？”“渺小的個(gè)人真能享受到自由嗎？”“中國(guó)歷史上提倡的是個(gè)人自由還是政治自由？”“獲得自由的個(gè)人和社會(huì)條件是什么？”等等，這些問(wèn)題的產(chǎn)生和討論，有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和學(xué)習(xí)精神。這樣，由于教師的引導(dǎo)和學(xué)生的自身努力，學(xué)生們學(xué)習(xí)的自主性、創(chuàng)新性得到了充分的培養(yǎng)和發(fā)揮。

四、培養(yǎng)質(zhì)疑、釋疑的精神

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題重要?！眲?chuàng)新能力的培養(yǎng)，不僅要求學(xué)生有解決問(wèn)題的能力，更要求學(xué)生有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的能力。思維是從問(wèn)題開(kāi)始的，創(chuàng)新思維是從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題開(kāi)始的。因此，要引導(dǎo)學(xué)生敢于提問(wèn)，善于提問(wèn)，并自主地解決問(wèn)題。學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，是一個(gè)真正地學(xué)習(xí)過(guò)程、發(fā)現(xiàn)過(guò)程、創(chuàng)新過(guò)程。

五、誘導(dǎo)發(fā)散思維

學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)離不開(kāi)發(fā)散思維的培養(yǎng)。早期的創(chuàng)造研究認(rèn)為：發(fā)散思維就是創(chuàng)造性思維。在課堂教學(xué)中，學(xué)生的創(chuàng)新能力更多地表現(xiàn)為學(xué)生的創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)能力。因此，通過(guò)教師的發(fā)散設(shè)疑，讓學(xué)生的創(chuàng)造性思維潛能在毫無(wú)壓力和束縛的自由討論中得到不斷的提高。在講授“一國(guó)兩制”時(shí)，如果問(wèn)：一國(guó)兩制什么時(shí)候提出來(lái)的？基本內(nèi)容有哪些？有哪些重大意義，這些問(wèn)題雖然重要，但缺乏針對(duì)性，但如果變換角度，就會(huì)好些。如：針對(duì)李登輝的“兩國(guó)論”和的“一邊一國(guó)”論，你的觀點(diǎn)怎么樣？你認(rèn)為臺(tái)灣的出路在于何方？實(shí)現(xiàn)海峽兩岸統(tǒng)一的方法是什么？這些問(wèn)題在書(shū)本中是沒(méi)有現(xiàn)成的標(biāo)準(zhǔn)答案，但是可以訓(xùn)練學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生“不惟書(shū)，不惟師”的創(chuàng)新意識(shí)，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

六、開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)

篇4

一、改變思想，注重引導(dǎo)學(xué)生

初三正是初中升高中的關(guān)鍵時(shí)期，每一科的學(xué)習(xí)都在緊鑼密鼓地籌備中，政治作為文科性質(zhì)的學(xué)科，很多老師和學(xué)生都認(rèn)為沒(méi)有必要花太多時(shí)間在這個(gè)科目上，只需要考試之前背一下知識(shí)點(diǎn)、做做題就行了，更不用說(shuō)將創(chuàng)新教學(xué)和時(shí)事熱點(diǎn)結(jié)合、探索思考學(xué)習(xí)了，誠(chéng)然這在過(guò)去是很適用的，但是在如今的學(xué)習(xí)中就行不通。

現(xiàn)在，教育者需要改變思想，做好表率，引導(dǎo)學(xué)生改變傳統(tǒng)思想。國(guó)家開(kāi)設(shè)政治這門(mén)課的目的是培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在“美”，當(dāng)然這里的“美”包括很多。初三是一個(gè)相??緊張的時(shí)間段，好好地將教學(xué)創(chuàng)新與時(shí)事熱結(jié)合起來(lái)教學(xué)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)有很多好處，一是能提高政治成績(jī)，二是可以在討論中放松心情，三是可以給學(xué)生灌輸積極向上的思想觀念，增強(qiáng)學(xué)生抗壓能力，幫助學(xué)生更好地度過(guò)初三生活。

二、在課堂上討論時(shí)事熱點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情

政治的創(chuàng)新教學(xué)與時(shí)事熱點(diǎn)相結(jié)合很有必要，在課堂上，教師要引導(dǎo)學(xué)生討論，營(yíng)造關(guān)心時(shí)事熱點(diǎn)的氛圍。老師可以通過(guò)事例，給學(xué)生一個(gè)討論的熱點(diǎn)，課后讓學(xué)生分為不同的小組，根據(jù)自己對(duì)此熱點(diǎn)的看法收集、整理、篩選資料，在課堂上開(kāi)展辯論賽，各小組派出代表進(jìn)行辯論，自由表達(dá)對(duì)時(shí)事的見(jiàn)解，最后老師再進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、引導(dǎo)、總結(jié)，得出正確的結(jié)論。

學(xué)習(xí)中，學(xué)生是主體，充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)探索的積極性才是硬道理。這樣的方式能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生真切關(guān)心國(guó)家大事的熱情，讓學(xué)生充分參與到教學(xué)中，體驗(yàn)其中的樂(lè)趣，把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己的事情，慢慢地形成一種主動(dòng)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，還有助于學(xué)生其他科目的學(xué)習(xí)。另外，學(xué)生通過(guò)親身參與、討論、思考，得到的體會(huì)更加深刻。老師進(jìn)行點(diǎn)撥，能幫助學(xué)生有效地辨別是非，樹(shù)立正確的“三觀”。

三、普及政治教育，擴(kuò)大受教者范圍

“學(xué)習(xí)政治是學(xué)生的事情，教授政治是政治老師的工作”，這種認(rèn)知似乎理所當(dāng)然、天經(jīng)地義，所以很多教師只負(fù)責(zé)研究、教好自己的課程，根本沒(méi)把政治教育放在心上，更別提主動(dòng)關(guān)心時(shí)事熱點(diǎn)了。如果是教學(xué)，那么這種做法無(wú)可厚非，但是教師還承擔(dān)了更重要的責(zé)任――教育。

教學(xué)和教育是不同的，教學(xué)只需要做好本職工作就好，負(fù)責(zé)教學(xué)生學(xué)習(xí)技能，教育還要有人格魅力的感染，而且教師又是公民，作為公民，關(guān)心時(shí)事政治，人人有責(zé)，所以，教師理應(yīng)和學(xué)生一起接受教育、一起學(xué)習(xí)，共同關(guān)心國(guó)家時(shí)事。學(xué)校也要在這方面做出相應(yīng)的努力，多開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，不僅是學(xué)生，還有教師，普及政治教育，擴(kuò)大受教者的范圍。

四、創(chuàng)新教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)多樣化教學(xué)

在傳統(tǒng)的政治教學(xué)中，許多老師都是在課堂上根據(jù)書(shū)本教授知識(shí)，又因?yàn)檎慰颇渴羌兾目瓶颇?，只需要背誦、做做練習(xí)題就行了，幾乎沒(méi)有什么可以互動(dòng)的。隨著新課改的推進(jìn)，政治考試內(nèi)容也有了新的變化，最大的變化就是與生活越來(lái)越貼近了，而且不再是單單背一下知識(shí)點(diǎn)就行，還需要能理解、分析案例。考試內(nèi)容變了，自然教育模式也得創(chuàng)新，實(shí)行多樣化教學(xué)。

篇5

目前，學(xué)生的心理健康問(wèn)題越來(lái)越受到人們的重視，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的呼聲也愈來(lái)愈高。隨著新一輪課程改革的進(jìn)行，思想品德課教學(xué)被賦予心理健康教育的使命。那么，思想品德課教學(xué)中怎樣有效地滲透心理健康教育呢？這就要求思想品德教師必須找準(zhǔn)思想品德課教學(xué)任務(wù)與學(xué)生需養(yǎng)成的心理品質(zhì)間的結(jié)合點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上，將心理健康教育落實(shí)到教學(xué)過(guò)程中去。

一、思想品德學(xué)科滲透心理健康教育必要性和可行性。

1、思品學(xué)科與心理健康教育關(guān)系密切。國(guó)家教委新頒布的德育大綱第一句就明確提出："德育即政治思想道德與心理健康."明確地把心理健康教育作為德育的一個(gè)重要組成部分.德育是指向?qū)W生傳授一定社會(huì)的思想政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范，以形成他們的思想品德，發(fā)展其道德判斷能力和自我修養(yǎng)能力的活動(dòng)，它既包括政治教育，也包括道德品質(zhì)教育。所謂心理健康.是指根據(jù)心理活動(dòng)的規(guī)律，采用各種方法與措施，以維護(hù)個(gè)體的心理健康及培養(yǎng)其良好的心理素質(zhì)。

2、思品課程本身所蘊(yùn)含的豐富的心理健康教育資源。如九年義務(wù)教育三年制初級(jí)中學(xué)教科書(shū)（試驗(yàn)本）《思想政治》一年級(jí)上下冊(cè)共有12課，分別是正確看待自己、鍛煉心理品質(zhì)、善于調(diào)節(jié)情緒、磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志、能夠承受挫折、勇于開(kāi)拓進(jìn)取、增強(qiáng)自尊自信、塑造良好性格、尋求真摯友情、陶冶高雅情趣、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操、增強(qiáng)自律能力?？梢钥闯?，其中的絕大部分內(nèi)容都是心理健康教育的內(nèi)容。其他年級(jí)的思品課程也有許多可資利用的心理健康教育資源。無(wú)疑為思品課教學(xué)中滲透心理健康教育提供了可行性。

3、心理健康教育專(zhuān)業(yè)師資的缺乏凸顯了“滲透”的重要性。實(shí)際上，國(guó)內(nèi)目前絕大多數(shù)中小學(xué)都沒(méi)有專(zhuān)職或?qū)I(yè)的心理健康教育工作者，這也是當(dāng)前學(xué)校心理咨詢(xún)工作不能令人滿(mǎn)意的重要原因之一。在這種情況下，學(xué)校心理健康教育的重點(diǎn)無(wú)疑應(yīng)該是在日常的教育教學(xué)工作中全面滲透心理健康教育，無(wú)疑應(yīng)當(dāng)讓所有教師在心理健康教育中承擔(dān)起屬于自己應(yīng)盡的那一份職責(zé)。否則，學(xué)校心理健康教育便無(wú)法落到實(shí)處。因此思想品德教學(xué)滲透心理健康教育責(zé)無(wú)旁待。

二、思想品德課教學(xué)理念指導(dǎo)思想

1、以學(xué)生的發(fā)展為本

人的本性是積極的、向上的、富有理性的，具有建設(shè)性的，可以通過(guò)自我教育不斷完善，達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。學(xué)校的心理健康教育應(yīng)是以個(gè)性成長(zhǎng)發(fā)展的需要為出發(fā)點(diǎn)，幫助他們解決成長(zhǎng)的問(wèn)題，如學(xué)校生活適應(yīng)、學(xué)業(yè)、情緒、青春期困繞等問(wèn)題。這些問(wèn)題的解決主要不是依靠教師的說(shuō)教與社會(huì)規(guī)范的灌輸，而是通過(guò)學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)地參與，通過(guò)自我體驗(yàn)、自我領(lǐng)悟、自我實(shí)踐，不斷的自我完善與發(fā)展。

2、以自助-----他助------互助為載體

心理健康教育活動(dòng)是一種積極的人際互動(dòng)過(guò)程。初中學(xué)生正處于未成熟的生長(zhǎng)發(fā)育階段，更具有自我發(fā)展的潛能。他們作為教育的主體，在活動(dòng)中既是受助者，又是助人者。作為受助者，他可以得到他人的幫助和教益，作為助人者，他可以用自己的思想行動(dòng)去幫助別人。這種他助與互助可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)自信自尊的體驗(yàn)，從而達(dá)到自助的目的。

三、思想品德課心理健康教育的有效教學(xué)方法。

1、角色體驗(yàn)式教學(xué)法。

所謂體驗(yàn)式教學(xué)，就是為學(xué)生提供真實(shí)或模擬的情境或活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)際的活動(dòng)中充分參與以獲得個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、感受并進(jìn)行交流和分享，然后反思總結(jié)提升為理論或成果，并將理論或成果運(yùn)用于實(shí)踐中。思想品德課采用體驗(yàn)式教學(xué)法，對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能、培養(yǎng)健康心理和積極進(jìn)取的人生態(tài)度，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)等有積極的作用。

2、主題活動(dòng)式教學(xué)方法

主題活動(dòng)式教學(xué)法是一套能適應(yīng)不同教學(xué)環(huán)境和教學(xué)對(duì)象的常規(guī)手段。它在思品課堂教學(xué)的應(yīng)用中效果尤為顯著，有利于學(xué)生全員參與和全身心投入整個(gè)教學(xué)過(guò)程，真正突出了學(xué)生的主體地位，使他們的學(xué)習(xí)由被動(dòng)到主動(dòng)，活躍學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。這是其它教學(xué)手段不可比擬的，也是“活動(dòng)式”教學(xué)法的最為成功之處。

3、案例啟發(fā)式教學(xué)方法

案例教學(xué)法也叫個(gè)案教學(xué)法，它是在教師的指導(dǎo)下，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，通過(guò)設(shè)置一個(gè)具體的教學(xué)案例，引導(dǎo)學(xué)生參與分析、討論、表達(dá)等活動(dòng)，讓學(xué)生在具體的問(wèn)題情境中積極思考，主動(dòng)探索，以培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的一種教學(xué)方法。在心理健康教育教學(xué)中，此法能夠創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的、寬松的教學(xué)實(shí)踐情境，把真實(shí)的典型的心理問(wèn)題展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓他們?cè)O(shè)身處地地去思考分析，提高學(xué)生運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力。培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，縮短理論和實(shí)際的距離，提高教學(xué)效果。

4、小組討論式教學(xué)方法：

討論法，是指教師組織和指導(dǎo)學(xué)生，圍繞某一理論問(wèn)題或?qū)嶋H問(wèn)題各抒己見(jiàn)，展開(kāi)討論、對(duì)話(huà)、辯論等，以求得正確認(rèn)識(shí)的教學(xué)方法。討論法在思想品德課心理健康教學(xué)中，穿插在教學(xué)過(guò)程或貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，教師要充分肯定有創(chuàng)造性的見(jiàn)解，對(duì)討論中提出的不正確觀點(diǎn)，也要給予客觀的科學(xué)分析，使學(xué)生心悅誠(chéng)服，從而提高他們的認(rèn)識(shí)水平，使他們形成正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。

案例：怎樣更好融入新集體，這是初中適應(yīng)性心理教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

首先組織小組討論。將全班分成若干小組，或讓前后桌的4名同學(xué)組成小組進(jìn)行討論。這種討論規(guī)模小，發(fā)言充分，使同學(xué)能更多地參與討論。能起到激發(fā)新生之間交流合作的目的。

其次教師要做好引導(dǎo)：教師指導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀有關(guān)教材和資料，做好小組長(zhǎng)的訓(xùn)練工作，使組長(zhǎng)懂得如何主持小組討論以及有關(guān)注意事項(xiàng)，為將來(lái)的思品討論課的順利進(jìn)行打下基礎(chǔ)。在討論中，要有引導(dǎo)。歸納出不同見(jiàn)解，讓學(xué)生比較鑒別。因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生評(píng)選印象最好的新同學(xué)，調(diào)動(dòng)參與者的積極性，在民主、平等的氣氛中探求與同學(xué)友好相處的“金鑰匙”。在討論中曾經(jīng)有學(xué)生為映射自己的言論憤怒異常，在這種情況下，教師要善于及時(shí)地把握住討論方向，引導(dǎo)討論圍繞中心議題開(kāi)展。

再次，要使學(xué)生在討論中學(xué)會(huì)用實(shí)例來(lái)論證觀點(diǎn)，或用學(xué)過(guò)的觀點(diǎn)來(lái)剖析現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)現(xiàn)象，使討論既能進(jìn)一步明確事理，又能理順?biāo)悸?，掌握正確的思想方法。

篇6

一、注重情景教學(xué)模式和學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)

新課標(biāo)頒布之后，對(duì)初中思想品德課提出了新的要求，同樣也要求初中思想品德課的教師不斷開(kāi)動(dòng)腦筋，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，開(kāi)創(chuàng)出新的教學(xué)思路來(lái)。比如，我們可以進(jìn)一步提升情景教學(xué)初中思想品德課中的份量。作為初中思想品德課的教師要讓學(xué)生置于特定的教學(xué)情景之中，引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，激活思維，使其積極參與教學(xué)活動(dòng)，提高教學(xué)實(shí)效。同時(shí)，教師可以結(jié)合新教材，在課堂上創(chuàng)設(shè)情景，從而進(jìn)行情景教學(xué)。而情景教學(xué)中的一大亮點(diǎn)就是讓學(xué)生能夠成為新課堂的主人，在教學(xué)中注重讓學(xué)生產(chǎn)生心理體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)實(shí)驗(yàn)情境，這樣，學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)氛圍里，積極主動(dòng)地參與知識(shí)學(xué)習(xí)，體驗(yàn)自己的切身感受，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提高覺(jué)悟，培養(yǎng)能力。

首先注意學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，“興趣是孩子最好的老師”，要想學(xué)生喜歡思想品德，首先，作為教師得想辦法讓學(xué)生喜歡你。一般，上課有激情，親和力強(qiáng)，善于鼓勵(lì)學(xué)生，欣賞學(xué)生優(yōu)點(diǎn)，知識(shí)面廣，責(zé)任心強(qiáng)，且對(duì)學(xué)生嚴(yán)中有愛(ài)的教師都比較討學(xué)生喜愛(ài)。老師就應(yīng)該充分利用這個(gè)有利因素，趁機(jī)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生喜歡思想品德學(xué)科。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，任何一個(gè)優(yōu)秀的教師，他必須是一個(gè)善于激起學(xué)生對(duì)自己的課堂產(chǎn)生興趣的教師，讓自己的課程吸引學(xué)生。抓住每一學(xué)年的第一堂課，教師要抓住學(xué)生好奇這一特殊心理精心設(shè)計(jì)導(dǎo)言課，激發(fā)起強(qiáng)烈的求知欲，這對(duì)以后的教學(xué)無(wú)疑會(huì)有幫助。另外，對(duì)學(xué)生平時(shí)興趣的培養(yǎng)也非常重要，如我在平時(shí)講課時(shí)，積極發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓他們做一些課初中思想品德課相關(guān)的事情，進(jìn)行課堂表演。

其次，在教學(xué)中做到先易后難，善于從學(xué)生感興趣的話(huà)題入手，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有成就感。如七年級(jí)的入學(xué)教育，可以從學(xué)生進(jìn)校后的第一印象和最初感受談起，然后引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)一步觀察、了解整個(gè)學(xué)校，幫助學(xué)生怎么樣去適應(yīng)新環(huán)境等。讓學(xué)生感覺(jué)到思想品德是一門(mén)既好學(xué)又好玩的學(xué)科，逐漸培養(yǎng)學(xué)生對(duì)思想品德的興趣，這樣為以后的學(xué)習(xí)就打下了很好的基礎(chǔ)。

二、引導(dǎo)學(xué)生善于從實(shí)踐中探究知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

初中思想品德教材絕大多數(shù)都來(lái)源于學(xué)生生活，所以很多的知識(shí)都可以引導(dǎo)學(xué)生從生活中去體會(huì)、感悟。由學(xué)生自己探究的知識(shí)既容易理解又記得牢。如：七年級(jí)第三單元《做意志堅(jiān)強(qiáng)人》兩課的教學(xué)時(shí)，我先在班級(jí)中把學(xué)生分成兩個(gè)大組，每組中的學(xué)生再分成四個(gè)小組，分工合作。每個(gè)小組安排不同的工作，找典型事例、找戰(zhàn)勝挫折的方法和分類(lèi)、找勵(lì)志名言等，然后兩大組的同學(xué)各自把自己的材料整理成冊(cè)，資源整合后做成班級(jí)的“戰(zhàn)勝挫折、磨練意志”的成長(zhǎng)手冊(cè)，幫助同學(xué)們正確、從容的面對(duì)挫折?，F(xiàn)在的政治教學(xué)，很多知識(shí)都可以通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法進(jìn)行教學(xué)。通過(guò)這些活動(dòng)讓學(xué)生也真正認(rèn)識(shí)到自己主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要性，充分體現(xiàn)了當(dāng)代新型的師生關(guān)系，做到教與學(xué)有機(jī)結(jié)合。

三、加強(qiáng)訓(xùn)練，學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，提高自身素質(zhì)

備課、上課是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)，課后鞏固也必不可少。在我剛進(jìn)入教育戰(zhàn)線(xiàn)的前兩個(gè)星期，每次上完課后沒(méi)有給學(xué)生安排作業(yè)，也沒(méi)要求學(xué)生課后復(fù)習(xí)。只要求學(xué)生在聽(tīng)課時(shí)一定要認(rèn)真且做好筆記。課堂上，氣氛確實(shí)很好，學(xué)生覺(jué)得輕松，感覺(jué)課堂上效果也不錯(cuò)。上完一個(gè)單元后，組織了一次測(cè)試，結(jié)果讓大家很失望，試題答案都是口水話(huà)，知識(shí)零亂。并且，還有一些學(xué)生都是憑感覺(jué)做的?？纪旰?，我再去調(diào)查，就發(fā)現(xiàn)學(xué)生不知道怎樣將平時(shí)所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到答題中去。所以，學(xué)生上課聽(tīng)懂了，課下再進(jìn)行一些典型習(xí)題的訓(xùn)練或花上短暫的幾分鐘或十幾分鐘搶記，趁熱打鐵，是很有必要的，這樣學(xué)生不僅能更牢固的掌握好所學(xué)知識(shí)，而且還能將課堂上所學(xué)知識(shí)通過(guò)練習(xí)得以提升、拓展。只要這樣長(zhǎng)期訓(xùn)練，學(xué)生就不會(huì)覺(jué)得所學(xué)知識(shí)不知如何運(yùn)用了。既培養(yǎng)了學(xué)生的做題能力，知識(shí)的運(yùn)用能力，又讓學(xué)生知道了本課所學(xué)知識(shí)，哪些是重點(diǎn)，哪些是難點(diǎn)。哪個(gè)知識(shí)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)哪種題型，哪個(gè)知識(shí)應(yīng)該怎樣運(yùn)用。這樣對(duì)學(xué)生今后的自學(xué)也有很大的幫助，從某種程度上說(shuō)，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。

四、及時(shí)總結(jié)，勤于肯定

篇7

根據(jù)新的思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，活動(dòng)課是初中思想品德課的基本教學(xué)形式。具體而言，從活動(dòng)組織形式看，可以劃分為集體性活動(dòng)（群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)）和個(gè)人活動(dòng)。從活動(dòng)范圍看，可以劃分為課堂活動(dòng)和課外活動(dòng)。下面著重探析思想品德課堂活動(dòng)的幾種常見(jiàn)組織形式。

1.小組討論。在教學(xué)中，教師組織學(xué)生討論，通常是以小組為單位組織活動(dòng)。組織學(xué)生討論，應(yīng)關(guān)注以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：（1）確保討論的主題具有深刻的意義 。一般說(shuō)來(lái)，一節(jié)課中設(shè)置的討論題以1～2個(gè)為宜。目前在新課程的實(shí)施中，更需要教師組織相關(guān)的背景資料，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生討論的興趣。 比如在《學(xué)會(huì)拒絕不良誘惑》一課中，教師組織學(xué)生通過(guò)小組合作形式討論“拒絕不良誘惑的具體方法”。這一討論問(wèn)題的設(shè)計(jì)，源于前面教學(xué)中所提及的各種不良誘惑造成的危害，所以此時(shí)組織學(xué)生討論拒絕不良誘惑的具體方法，可謂是水到渠成。（2）選擇那些有爭(zhēng)議的話(huà)題展開(kāi)討論 。如《用智慧保護(hù)自己》一課中，教師創(chuàng)設(shè)了教學(xué)情境：某校初二學(xué)生小亮，經(jīng)常上網(wǎng)聊天，結(jié)識(shí)了幾位非常談得來(lái)的網(wǎng)友。一天，網(wǎng)友在與小亮聊天時(shí)提出兩人見(jiàn)一面并一塊外出游玩。小亮非常猶豫，一時(shí)拿不定主意。由此設(shè)問(wèn)：“小亮該不該與網(wǎng)友見(jiàn)面？”這個(gè)問(wèn)題在學(xué)生討論中也引出了不同的答案，學(xué)生各自談了去與不去的理由。通過(guò)模擬情景，讓學(xué)生思考討論，有利增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)，同時(shí)這一討論又能教育學(xué)生正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)信息，提高分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力，提高自我保護(hù)的意識(shí)。（3）密切聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn) 。從思想品德的形成和發(fā)展來(lái)看，學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)有的是積極的，有的是消極的。教師的作用是要使學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)得以明晰并朝著積極的方向轉(zhuǎn)化，使思想品德教學(xué)成為學(xué)生自主建構(gòu)、形成及發(fā)展思想品德的過(guò)程。為此，開(kāi)展思想品德課教學(xué)，要抓住社會(huì)生活實(shí)際和學(xué)生實(shí)際與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)，特別注重挖掘利用當(dāng)?shù)氐掠Y源，以活生生的洋溢著鄉(xiāng)土氣息的材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，賦予生活中的平凡事件以思想品德教育的意義，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

2.課堂辯論。學(xué)生圍繞一個(gè)熱門(mén)話(huà)題展開(kāi)辯論。組織課堂辯論，可采取以下步驟：（1）選擇辯題。主要選擇有爭(zhēng)議的話(huà)題或?qū)W生普遍關(guān)心的話(huà)題。有爭(zhēng)議的話(huà)題容易引起學(xué)生的參與意識(shí)，通過(guò)學(xué)生爭(zhēng)論，使真理越辯越明，從而找到最理想的答案。（2）組織辯論小組。辯論小組的組成方式多種多樣，整個(gè)班級(jí)可以按小組分成正方和反方，也可按男女生劃分，或按學(xué)生的編號(hào)劃分，甚至不刻意去劃分辯論小組，就根據(jù)辯題隨機(jī)展開(kāi)辯論，無(wú)論何種組織方式，都應(yīng)調(diào)動(dòng)全班學(xué)生積極參與。（3）注意事項(xiàng)。教師首先應(yīng)熟悉辯題所涉及的內(nèi)容；其次，做好材料的收集；再次，仔細(xì)聽(tīng)取雙方的辯論；最后，在總結(jié)時(shí)，應(yīng)對(duì)雙方的利弊得失進(jìn)行分析。

3.課堂游戲。初中生好奇心強(qiáng)、活潑愛(ài)動(dòng)貪玩，做游戲完全符合學(xué)生的天性，遵循了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，學(xué)生在游戲中不知不覺(jué)地學(xué)習(xí)，能達(dá)到寓教于樂(lè)的作用。例如《世界因生命而精彩》一課教學(xué)時(shí)創(chuàng)設(shè)的游戲是師生一起編織“生命之網(wǎng)”，班內(nèi) 9 位學(xué)生上臺(tái)扮演稻谷、小鳥(niǎo)、鼠、昆蟲(chóng)、青蛙、狼、羚羊等，各代表一種生命，并頭戴標(biāo)有這些動(dòng)植物圖案的帽子，然后要求他們找出相關(guān)生命的位置，拉好線(xiàn)并把線(xiàn)球傳遞給相關(guān)的生命，而臺(tái)下的學(xué)生也可以提醒、幫助臺(tái)上的同學(xué)把線(xiàn)球快速向相關(guān)的生命傳遞?；顒?dòng)一開(kāi)始，就激發(fā)了學(xué)生濃厚的興趣，生生互動(dòng)，師生互動(dòng)的場(chǎng)面很是熱鬧，學(xué)生沉浸在游戲的快樂(lè)之中。在這一活動(dòng)中，學(xué)生發(fā)揮了主體作用，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神、創(chuàng)新意識(shí)，感知了人應(yīng)與自然和諧共處的道理。思想品德課堂游戲應(yīng)遵循的原則。（1）目的性原則 ―― 課堂教學(xué)的所有活動(dòng)都必須圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，設(shè)計(jì)和組織課堂游戲也不例外，務(wù)必要以明確的教學(xué)目標(biāo)作為活動(dòng)的導(dǎo)向，而不能片面追求形式，純粹為玩而玩。（2）趣味性原則 ―― 游戲終究是一種游戲，它具有趣味、快樂(lè)的特點(diǎn)。因此，我們?cè)谠O(shè)計(jì)課堂教學(xué)游戲時(shí)，既要避免教學(xué)目的不明的游戲，還要避免枯燥的、干巴巴的游戲形式。（3）參與性原則 ―― 游戲教學(xué)的參與性體現(xiàn)在讓全體學(xué)生 “ 動(dòng) ” 起來(lái)，爭(zhēng)著承擔(dān)游戲的每一個(gè)角色。首先游戲活動(dòng)設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的認(rèn)知水平、心理生理特征。另外教師也要全身心投入去感染學(xué)生。（4）組織性原則 ―― 每項(xiàng)游戲活動(dòng)均應(yīng)在教師的組織下進(jìn)行，在游戲開(kāi)始之前，老師應(yīng)明確地要求學(xué)生遵守一定的游戲規(guī)則，做到放得開(kāi)又收得攏，養(yǎng)成有令即行、有禁即止的良好課堂習(xí)慣。

課堂教學(xué)活動(dòng)組織形式還有主體探究、小競(jìng)賽、故事會(huì)、編兒歌、寫(xiě)倡議書(shū)、作宣傳畫(huà)、現(xiàn)場(chǎng)演說(shuō)等，總之，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)的需要，合理選取活動(dòng)方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最大程度地提高教育教學(xué)質(zhì)量。

篇8

一、正確認(rèn)識(shí)新課改理念下學(xué)生與教師的關(guān)系

教學(xué)實(shí)踐已經(jīng)一次又一次證明，教師對(duì)學(xué)生教得越多，則給學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)、獨(dú)立思考和行動(dòng)提供的機(jī)會(huì)就越少，教學(xué)過(guò)程的活力和效果就越低。新課改要求教學(xué)必須要擺正教師與學(xué)生兩個(gè)主體的位置關(guān)系。教學(xué)中學(xué)生主體是歸宿，是核心，教師主體是為其服務(wù)并受其制約的，教師的主體性只有在成全學(xué)生的主體性的過(guò)程中才能得到實(shí)現(xiàn)。即人們常說(shuō)的“內(nèi)因是關(guān)鍵”。作為教師，我們要樹(shù)立“服務(wù)”意識(shí)、“平等”意識(shí)。

美國(guó)課程學(xué)家多爾認(rèn)為，在現(xiàn)代課程中，教師是“平等中的首席”。作為“平等中的首席”，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)組織者、引導(dǎo)者、參與者和反思研究者。

可見(jiàn)新課改中教師應(yīng)由“播音員”徹底轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織指導(dǎo)者和參與研究者。學(xué)生的地位應(yīng)由被動(dòng)的“聽(tīng)眾”，徹底轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與的“演員”，在學(xué)習(xí)過(guò)程中成為發(fā)現(xiàn)者、探究者和創(chuàng)造者。教學(xué)的模式應(yīng)由“教師為中心”向“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”轉(zhuǎn)變。教學(xué)過(guò)程應(yīng)由教師講授說(shuō)明的過(guò)程，徹底轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^(guò)情景創(chuàng)設(shè)、問(wèn)題探究、合作學(xué)習(xí)等以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)過(guò)程，使新課改中的教學(xué)工作真正體現(xiàn)出新的要求──以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)。

二、和諧融洽的新型師生關(guān)系，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力創(chuàng)造最佳的思想氛圍

中學(xué)生正處在長(zhǎng)知識(shí)長(zhǎng)身體的時(shí)期，有很大的可塑性。同時(shí)，他們的依賴(lài)性也很強(qiáng)，期待著教師的指導(dǎo)和幫助。學(xué)生的這種向師心理為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了良好的條件?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為：“教學(xué)活動(dòng)是知識(shí)和情感兩條線(xiàn)相互作用、相互制約完成的。其中情感的協(xié)調(diào)和滲透對(duì)知識(shí)、智能任務(wù)的完成起到催化作用?！币虼耍處熞c學(xué)生建立亦師亦友的和諧的師生關(guān)系，喚起學(xué)生的“愛(ài)師”情感，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

建立和諧的師生關(guān)系，作為教師首先要不斷豐富自己的知識(shí)，改善自己的教學(xué)藝術(shù)，以淵博的知識(shí)征服學(xué)生，以生動(dòng)的語(yǔ)言吸引學(xué)生，以豪邁的激情感染學(xué)生。俗話(huà)說(shuō)：“打鐵還得自身硬”，“要給學(xué)生半桶水，教師就得有一桶水”。政治教師如果知識(shí)豐富，講課時(shí)文采飛揚(yáng)、妙趣橫生，分析問(wèn)題深入淺出，語(yǔ)言生動(dòng)有趣，學(xué)生就會(huì)被教師的講課深深吸引，從而產(chǎn)生對(duì)教師的佩服、“欣賞”心理，進(jìn)而喜歡教師，喜歡教師所教的科目，引發(fā)出濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

三、改變學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生求異思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過(guò)分突出和強(qiáng)調(diào)接受和掌握，冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究，從而在實(shí)踐中導(dǎo)致了對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的極端處理，把學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)變成僅僅是直接傳授書(shū)本知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹被動(dòng)接受、記憶的過(guò)程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種方式，把學(xué)習(xí)過(guò)程之中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)突出來(lái)，使學(xué)習(xí)過(guò)程更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。

新課程改革，要求注重培養(yǎng)學(xué)生的批評(píng)意識(shí)和懷疑意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書(shū)本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特化與個(gè)性化的理解和表達(dá)。這就要求充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，對(duì)學(xué)生的好奇和求異加以引導(dǎo)和鼓勵(lì)。沒(méi)有求異就沒(méi)有創(chuàng)造，求異往往成為創(chuàng)造的開(kāi)始。所以在教學(xué)中教師要鼓勵(lì)學(xué)生的求異，讓學(xué)生知道沒(méi)有絕對(duì)的真理，不要盲目崇拜什么專(zhuān)家，要敢于對(duì)權(quán)威、對(duì)理論、對(duì)教材、對(duì)教師、對(duì)學(xué)校提出質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，提出自己的設(shè)想，引導(dǎo)學(xué)生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng)新，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。

四、關(guān)注社會(huì)，關(guān)注生活，從生活中來(lái)，到生活中去，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的有效途徑

基礎(chǔ)教育課程綱要強(qiáng)調(diào)：“要繼續(xù)重視基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的培養(yǎng)?！笨梢?jiàn)，思想政治課教學(xué)中的“雙基”是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。教師應(yīng)該重視“雙基”的教學(xué)，而我們教學(xué)的目的不能停留在對(duì)知識(shí)的掌握上，而要用所學(xué)知識(shí)去觀察、認(rèn)識(shí)、分析、思考、解決現(xiàn)實(shí)生活社會(huì)中存在的問(wèn)題，也就是說(shuō)理論來(lái)源于生活實(shí)際，而理論又要反過(guò)來(lái)指導(dǎo)生活實(shí)際。創(chuàng)新來(lái)源于實(shí)踐，所以要強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系時(shí)政、聯(lián)系生活、聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，才能培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。師生在教學(xué)過(guò)程中，必須關(guān)心時(shí)事、關(guān)心生活、從實(shí)踐中獲得新知識(shí)、新信息。特別是要思考所學(xué)知識(shí)與當(dāng)今國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題是否相結(jié)合。

篇9

一、加強(qiáng)教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)

現(xiàn)代教學(xué)，教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，而學(xué)生是教學(xué)的主體，必須發(fā)揮他們的主體作用。 因此，在課改教學(xué)中，我們必須摒去傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)的簡(jiǎn)單方式，要把教學(xué)形成一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的，真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng)造過(guò)程。而在這種課堂教學(xué)中，學(xué)生之間，或?qū)W生與教師之間通過(guò)討論交流分享信息、提出建議、表達(dá)看法或共同致力于解決某一問(wèn)題，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要方法，也是培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力的主要途徑。在小組發(fā)言時(shí)，教師應(yīng)該非常注意營(yíng)造民主寬松的氛圍， 用贊賞的目光注視每一位發(fā)言的學(xué)生，及時(shí)地評(píng)價(jià)、熱情地鼓勵(lì)，幫助發(fā)言者克服在眾人面前講話(huà)時(shí)緊張恐懼的心理。引導(dǎo)發(fā)言者精心地組織語(yǔ)言，以正確的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和音量表達(dá)。與此同時(shí)，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生做認(rèn)真的傾聽(tīng)者，課堂上要求學(xué)生認(rèn)真記錄，積極提問(wèn)題或表達(dá)自己的意見(jiàn)，與發(fā)言的同學(xué)要有目光的交流并以微笑、點(diǎn)頭或鼓掌等形式回應(yīng)演講者。教師同時(shí)應(yīng)該鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)話(huà)，表達(dá)自己的看法。這樣，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且使其掌握了正確的學(xué)習(xí)方法，這其實(shí)就是真正我們想要得到的結(jié)果。

二、精心組織好課堂的小組討論

圍繞論題進(jìn)行有效討論，有助于自由地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生主體地位的形成；有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、口語(yǔ)表達(dá)能力、推理能力、人際交流技巧等多維能力；有利于使學(xué)生豐富對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而改變自己的觀點(diǎn)和態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生積極的道德價(jià)值觀；更能促使師生之間、生生之間形成有效的多元交流、多元互動(dòng)，在互動(dòng)交流中相互啟發(fā)、共同發(fā)展。而要使課堂討論順利開(kāi)展，取得良好的效果，本人認(rèn)為必須做好如下幾方面工作：

1、教師要有充分的準(zhǔn)備。教師要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際選擇論題，要針對(duì)教材的重點(diǎn)難點(diǎn)，針對(duì)學(xué)生的思想實(shí)際和生活經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合一些社會(huì)熱點(diǎn)焦點(diǎn)來(lái)選擇論題，難易要適度，既不能過(guò)于淺顯，沒(méi)有任何討論價(jià)值；又不能過(guò)于深?yuàn)W，讓學(xué)生看了一頭霧水，無(wú)從下手。另外教師在設(shè)計(jì)討論題的時(shí)候應(yīng)該出示相關(guān)的背景材料，不要直接就給個(gè)討論題目，那樣就沒(méi)有辦法討論。

2、要對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組。課堂討論以小組討論為主，這就需要根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況進(jìn)行分組。分組的辦法比較多，可由教師按學(xué)生座位分，也可學(xué)生自由組合。小組規(guī)模一般以4至8人左右為宜。在分組的基礎(chǔ)上，小組內(nèi)部成員還需進(jìn)一步角色分工（記錄員、小組發(fā)言人、組長(zhǎng)等），明確各自職責(zé)，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作精神，群策群力。小組成員的角色應(yīng)隨著時(shí)間的推移而不斷變動(dòng)。

3、教師要把握好討論的節(jié)奏。教師提出論題后，要給學(xué)生充分的 時(shí)間討論，在討論過(guò)程中，教師也要積極參與，認(rèn)真聽(tīng)聽(tīng)到學(xué)生的心聲。教師也要適時(shí)、適量地介入討論，以確保討論的順利進(jìn)行。在無(wú)人發(fā)言的情況下，教師完全可以靈機(jī)一動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的所見(jiàn)所聞來(lái)談?wù)剬?duì)對(duì)于學(xué)生的回答，教師應(yīng)該作出畫(huà)龍點(diǎn)睛式的點(diǎn)評(píng)或給予激勵(lì)性的評(píng)價(jià)。在討論過(guò)程中的某些中間環(huán)節(jié)上，教師還可以適時(shí)地做簡(jiǎn)短的階段性小結(jié)，以明確當(dāng)前面臨的問(wèn)題。

4、在討論結(jié)束時(shí)，教師有要對(duì)整個(gè)討論過(guò)程和結(jié)果作總結(jié)概括。 在學(xué)生討論結(jié)束后， 教師應(yīng)該歸納學(xué)生對(duì)討論主題的新認(rèn)識(shí)或提出的解決方法，這樣做可以幫助學(xué)生理解和把握難度較大或有爭(zhēng)議的理論和實(shí)際問(wèn)題，把學(xué)生的思維統(tǒng)一到正確的認(rèn)識(shí)上來(lái)，形成學(xué)生正確的價(jià)值觀 。

三、注意引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

篇10

一、正確理解新課程的內(nèi)涵，把握教材與課程的關(guān)系;學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)內(nèi)容，從教學(xué)體系的高度來(lái)把握教材

新課程理念認(rèn)為，課程不再只是特定的知識(shí)載體，而是教師和學(xué)生共同探求新知識(shí)的過(guò)程，教師和學(xué)生也都是課程。教材僅是課程的一部分，它不等于課程。教材依據(jù)課標(biāo)來(lái)編寫(xiě)，可以有不同的版本，編排體系也不盡相同。因此，學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)內(nèi)容，從教學(xué)體系的高度來(lái)把握教材、靈活使用教材意義重大。教師要認(rèn)真閱讀和鉆研思想品德課標(biāo)，明確本學(xué)年和本學(xué)期的基本課程目標(biāo)及考評(píng)標(biāo)準(zhǔn);掌握本學(xué)年和本學(xué)期的基本課程內(nèi)容在整個(gè)課程中的地位、作用，以及每一課在本學(xué)期教學(xué)中的地位和作用、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn);了解課標(biāo)倡導(dǎo)的課程理念、教學(xué)原則、教學(xué)方法和課時(shí)要求等。

二、要靈活使用教材，就要通讀教材，把握教材的邏輯體系

選擇適合本地情況版本的教材對(duì)教學(xué)來(lái)說(shuō)是很重要的。教材是思想品德課程的主要教學(xué)資源。搞好教材解讀，不僅對(duì)于切實(shí)把握課程的目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、德育方向具有重要的意義，而且對(duì)確定教學(xué)目標(biāo)、貫徹教學(xué)原則、選擇教學(xué)方法很重要。因此必須做好教材的解讀、分析和研究工作。教材分析、解讀要基于課本，但并非完全地再現(xiàn)課本，而是忠于課程標(biāo)準(zhǔn)和課本基礎(chǔ)上的創(chuàng)造。思想性是思想品德課程的本質(zhì)特點(diǎn)，思想教育是一切思想品德課教學(xué)活動(dòng)的根本任務(wù)。為了使用好課本，還需閱讀相關(guān)教參及其它資料，以便發(fā)現(xiàn)不同，啟發(fā)思路，完善課本內(nèi)容，把握知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容呈現(xiàn)方式和教學(xué)要求，以便很好的把握教材;積極開(kāi)發(fā)校本課程資源，為教學(xué)服務(wù)。

三、要靈活使用教材，就要把握知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，適當(dāng)調(diào)整、拓展、補(bǔ)充教材內(nèi)容

科學(xué)性、思想性、實(shí)踐性和與時(shí)俱進(jìn)性的辯證統(tǒng)一，是思想品德課教材內(nèi)容的本質(zhì)特點(diǎn)。教師在使用教材中應(yīng)把握知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，尋找貫穿于各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的主線(xiàn)，通過(guò)歸類(lèi)、比較與綜合等形式，將分散在各課次、各學(xué)科中獨(dú)立的內(nèi)容串成一個(gè)完整的知識(shí)體系。如初中九年級(jí)思想品德課本（人教版）教學(xué)中，可把第四課“實(shí)施科教興國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略”、第五課“中華文化與民族精神”、第八課“投身于精神文明建設(shè)”根據(jù)內(nèi)在聯(lián)系整合起來(lái)進(jìn)行教學(xué)。目的在于讓學(xué)生對(duì)知識(shí)由點(diǎn)到線(xiàn)，由線(xiàn)到面，由此及彼，由表及里的整體把握。若教材不能實(shí)現(xiàn)課標(biāo)要求，就需對(duì)教材進(jìn)行取舍整合。由于思想品德課與思想政治形勢(shì)的發(fā)展結(jié)合緊密，往往教材編寫(xiě)的內(nèi)容滯后于思想政治形勢(shì)的發(fā)展，需要靈活調(diào)整補(bǔ)充。教材中有些知識(shí)點(diǎn)敘述簡(jiǎn)單，要使學(xué)生真正理解把握還得適當(dāng)拓展、補(bǔ)充。教材不是對(duì)每個(gè)學(xué)生的具體情況都適應(yīng)，對(duì)學(xué)生的要求應(yīng)是彈性的，因人而異。在教材的選擇和利用上要有自己的見(jiàn)解，要敢于質(zhì)疑教材，彌補(bǔ)教材的不足，以開(kāi)放的心態(tài)完善、發(fā)展教學(xué)內(nèi)容。除用好教材外，還要了解學(xué)生和社會(huì)，搜集整理相關(guān)信息材料及師生員工行為的閃光點(diǎn)，作為校本課程資源的開(kāi)發(fā)，為本課程的教學(xué)服務(wù)。

四、根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平、心理特征、學(xué)習(xí)規(guī)律靈活使用教材

教師要深入學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，了解學(xué)生的生活經(jīng)歷、發(fā)展需要、現(xiàn)有的理論知識(shí)水平、能力基礎(chǔ)，思想狀況和關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)，及認(rèn)知上、心理上和思想上的障礙。把握學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、思想觀點(diǎn)和關(guān)心的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與教材原理的矛盾點(diǎn)。以學(xué)生思想行為上的閃光點(diǎn)和教材原理為教育資源，進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)設(shè)計(jì)，有的放矢地進(jìn)行思想教育。在課堂上，教師要把握課堂，靈活處理“突發(fā)事件”，變其為教學(xué)資源。從實(shí)際出發(fā)，發(fā)揮傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的各種技術(shù)手段在教學(xué)中的積極作用，充分利用各種教學(xué)資源來(lái)處理教材。有了這些活的資源意識(shí)，教師才會(huì)把學(xué)生在課堂上的問(wèn)答、活動(dòng)等看做是對(duì)教學(xué)過(guò)程的積極參與和教學(xué)過(guò)程創(chuàng)造的不可缺少的部分。

五、理論聯(lián)系實(shí)際，增強(qiáng)思想品德課的趣味性、實(shí)用性