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篇1

【關(guān)鍵詞】新時期 大學(xué)生管理 瓶頸 對策

當(dāng)今社會的發(fā)展，日新月異，尤其是以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的信息技術(shù)的發(fā)展，各種媒體層出不窮，各種新聞信息洶涌而來，勢必會對大學(xué)生的思想帶來嚴(yán)重的沖擊，這就對大學(xué)生管理提出了新的要求和新的挑戰(zhàn)，我國高校大學(xué)生管理已經(jīng)進入了一個瓶頸期，需要不斷與時俱進，開拓創(chuàng)新，打破這個局面，實現(xiàn)大學(xué)生管理的發(fā)展與進步。

一、大學(xué)生管理所遇到的瓶頸

新的社會環(huán)境，新的發(fā)展要求，給我國高校大學(xué)生管理工作增加了難度，我國高校大學(xué)生管理工作面臨著前所未有的巨大挑戰(zhàn)，找出大學(xué)生管理的問題所在，是擺在我國高校大學(xué)生管理工作者面前的一道難題，筆者對我國大學(xué)生管理所遇到的瓶頸做了簡要總結(jié)，具體如下：

1.大學(xué)生管理工作者管理意識淡薄。當(dāng)前，我國大多數(shù)高校的大學(xué)生管理工作人員的管理意識不強，這是當(dāng)前大學(xué)生管理所遇到的瓶頸之一。多數(shù)管理人員認為大學(xué)生已經(jīng)是成年人了，沒有必要對其進行嚴(yán)格的管理工作，沒有必要對大學(xué)生的日常生活做過多的約束，所以對于大學(xué)生的日常管理便有所松懈，對于大學(xué)生的日常生活疏于管理。另外，大學(xué)生的生活自由性比較強，也無法建立起學(xué)生、家長與學(xué)校的有效溝通機制，三者之間不能夠做到長久有效的交流與溝通，這就導(dǎo)致了很多不必要的問題。所以，高校大學(xué)生管理人員一定要重視大學(xué)生管理工作，增強管理意識，加強對大學(xué)生的管理。

2.大學(xué)生管理制度滯后。大學(xué)生管理制度是做好大學(xué)生管理工作的重要前提，但是，由于大學(xué)生管理者的管理意識淡薄，意識不到大學(xué)生管理的重要性，所以也沒能夠做好大學(xué)生管理制度的建設(shè)。一方面，這主要表現(xiàn)在我國高校缺乏規(guī)范的大學(xué)生管理文件，沒有明確的規(guī)章管理制度，好多程序不太嚴(yán)謹(jǐn)，大多數(shù)制度的制定都是從學(xué)校的角度考慮的，而忽視了學(xué)生在管理過程中的主體地位，難以滿足學(xué)生個性化發(fā)展的需要，不能夠體現(xiàn)以人為本的管理理念；另一方面，大學(xué)生的合法權(quán)益沒能夠得到有效保護，缺乏對大學(xué)生合法權(quán)利的有效救助，不能夠通過法律來對大學(xué)生的權(quán)利進行保障，造成了大學(xué)生管理環(huán)節(jié)上的不規(guī)范，導(dǎo)致高校的規(guī)章制度發(fā)揮不出其應(yīng)有的功能。

3.大學(xué)生管理隊伍素質(zhì)有待提高。大學(xué)生管理工作的良好開展有賴于高素質(zhì)的管理隊伍，而目前，我國大多數(shù)高校缺乏專業(yè)的大學(xué)生管理團隊，管理人員素質(zhì)相對較低，管理水平不高。一方面，近年來，高校學(xué)生人數(shù)與日俱增，而管理人員相對較少，與學(xué)生人數(shù)不匹配，傳統(tǒng)的管理模式已經(jīng)不再適應(yīng)當(dāng)今大學(xué)生管理工作的發(fā)展，管理隊伍規(guī)模發(fā)展滯后；另一方面，管理隊伍缺乏專業(yè)的人才，多數(shù)高校的管理人員是兼的或者是臨時的，并且缺乏對大學(xué)生管理人員的培訓(xùn)，所以這就導(dǎo)致了管理團隊專業(yè)素質(zhì)不強。

二、大學(xué)生管理對策分析

針對大學(xué)管理瓶頸問題，必須采取有效的對策予以解決，筆者認為，做好大學(xué)生的管理工作，應(yīng)該從以下幾個方面入手：

1.增強大學(xué)生管理人員的管理意識。增強大學(xué)生管理人員的管理意識是解決大學(xué)生管理問題的首要任務(wù)，高校學(xué)生管理者一定要高度重視大學(xué)生管理工作。各個高校要在全校范圍內(nèi)宣傳大學(xué)生管理工作的重要意義，大學(xué)生管理人員要積極引導(dǎo)學(xué)生參與到大學(xué)生管理工作當(dāng)中來，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，挖掘?qū)W生的潛能，發(fā)揮其主觀能動性，鼓勵學(xué)生進行自主管理，建立良好的學(xué)生管理隊伍，發(fā)揮學(xué)生在大學(xué)生管理工作中的主體地位，促進大學(xué)生管理工作有序開展。

2.建立完善的大學(xué)生管理制度。完善的大學(xué)生管理制度是做好大學(xué)生管理工作的制度基礎(chǔ)，是進行大學(xué)生管理工作的有效保障。高校要大力建設(shè)大學(xué)生管理制度，為管理工作的開展提供制度保障。一方面，高校要建立學(xué)生工作會議制度，定期開展學(xué)生工作會議，對近期學(xué)生管理工作中所遇到的問題進行分析討論，并做到及時解決，不斷優(yōu)化大學(xué)生管理手段與方法，提高管理效率。另一方面，高校要進一步加強學(xué)生的管理，建立班級管理制度，積極組織學(xué)生以班級為單位，對學(xué)校的各項規(guī)章制度進行學(xué)習(xí)，不斷規(guī)范學(xué)生的日常行為，強化其紀(jì)律意識，使其自覺的遵守學(xué)校的規(guī)章管理制度。

3.加強大學(xué)生管理隊伍建設(shè)。大學(xué)生管理工作的良好開展離不開高素質(zhì)的管理隊伍，所以高校應(yīng)該大力建設(shè)高素質(zhì)的學(xué)生管理隊伍。一方面，高校要積極吸引高素質(zhì)的管理人才到大學(xué)生管理隊伍中來，充實大學(xué)生管理隊伍，擴大管理隊伍規(guī)模，以專業(yè)化的管理團隊進行大學(xué)生的管理工作；另一方面，高校要不斷加強對大學(xué)生管理人員的培養(yǎng)力度，積極組織大學(xué)生管理人員進行學(xué)習(xí)，提高管理人員的管理水平與綜合素質(zhì)，努力打造一支高水平、高素質(zhì)的大學(xué)生管理人才隊伍，為大學(xué)生管理工作的良好開展，做好人才保障。

總之，新時期大學(xué)生管理工作遇到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，管理工作處于特殊的瓶頸時期，急需要廣大管理人員打破這個局面，促進大學(xué)生管理工作有序開展。高校大學(xué)生管理者應(yīng)該增強大學(xué)生管理意識，充分重視大學(xué)生管理工作，不斷完善大學(xué)生管理制度，為管理工作的開展提供制度保障，高校還要不斷加強大學(xué)生管理隊伍建設(shè)，打造一流的大學(xué)生管理團隊，為大學(xué)生管理工作的高效開展保駕護航。

篇2

赫爾巴特把他的哲學(xué)思想應(yīng)用到社會實際中去，提出了自己的倫理學(xué)體系。他重視人類的道德規(guī)范、強調(diào)培養(yǎng)道德觀念，認為人們之所以趨善避惡，主要是由于確立了道德觀念。赫爾巴特把如何處理人與人之間的關(guān)系，確定為五種道德觀念，以此作為他的倫理學(xué)的基本原理。這五種道德觀念為：

1、“內(nèi)心自由”的觀念。要求個人的意見和行為擺脫外在的干擾，服從內(nèi)心理性的判斷，真正認識到個人行為的意義，使意見與行為協(xié)調(diào)一致，確定人的行為方向。

2、“完善”的觀念。當(dāng)意見和行為之間發(fā)生矛盾且無法調(diào)和時，則依靠“完善”的觀念加以解決，即用多方面理智能力加以協(xié)調(diào)，使行為完善起來。

3、“善意”的觀念。當(dāng)“完善”的觀念還不能解決意見與行為的矛盾，兩者仍然無法協(xié)調(diào)時，就要用“善意”的觀念，即“絕對的善”的觀念去解決。這就是要求個人的意志與他人意志協(xié)調(diào)，能為別人謀利益，保持與人為善的態(tài)度，而不與任何人發(fā)生“惡意的沖突”，從而維護安定的社會秩序。

4、“正義”的觀念。在現(xiàn)實生活中，人與人之間的沖突是經(jīng)常發(fā)生的，這就要求用“正義”的觀念予以調(diào)節(jié)，即要求安分守己，互不侵犯，遵守法律，從而鞏固社會秩序。

5、“報償”的觀念。假如上述各種觀念仍然不能約束一個人的行為，他還發(fā)生破壞社會生活秩序的錯誤行為時，則用“報償”的觀念對損害社會生活的惡行，給以應(yīng)受的懲罰，對好的行為予以褒賞，做到賞罰分明。

二、當(dāng)代大學(xué)生主要存在的倫理問題

1、誠信的缺失。誠信的缺失成為了當(dāng)代大學(xué)生最普遍、最主要的倫理問題，主要體現(xiàn)在考試作弊、謊報家庭情況、履歷失真、學(xué)術(shù)抄襲等方面。

2、責(zé)任倫理面臨危機。當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任倫理危機體現(xiàn)在很多方面，自身責(zé)任，家庭責(zé)任，社會責(zé)任等等。由于社會壓力的不斷加大和當(dāng)代家庭教育等諸多方面的關(guān)系，許多大學(xué)生在面臨諸多責(zé)任時往往選擇逃避甚至極端的方法來緩解或者擺脫責(zé)任，并不是通過合理的，妥善的方法來勇敢地承擔(dān)或者分擔(dān)自己所擁有的各方面的責(zé)任。

3、生態(tài)倫理素質(zhì)低下。當(dāng)代大學(xué)生不注意生態(tài)環(huán)境的保護，隨地亂扔垃圾，隨地吐痰等等基本的素質(zhì)規(guī)范都不遵守，還有一次性餐具的大量使用，既會造成“白色污染”，還可能關(guān)系到樹木、森林和生命的保護，并且已經(jīng)觸及到了生態(tài)倫理的核心。消費異化則已經(jīng)成為更加嚴(yán)重的生態(tài)倫理問題，許多大學(xué)生拒斥節(jié)儉，逃避崇高，追求基本生活需要以外的享樂消費、炫耀消費、超前消費。

4、網(wǎng)絡(luò)倫理問題突出。網(wǎng)絡(luò)問題主要表現(xiàn)在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)犯罪、大學(xué)生人際交往中的網(wǎng)絡(luò)倫理問題和大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)人格的形成等方面。網(wǎng)絡(luò)在給我們的生活帶來便利的同時，也成為犯罪分子開展犯罪活動的新領(lǐng)域，大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)犯罪的比例逐年上升；利用網(wǎng)絡(luò)進行人際交往也成為當(dāng)下的流行趨勢。由于熱衷于虛擬交往，造成對現(xiàn)實生活中朋友的疏遠， 使大學(xué)生人際關(guān)系疏淡，交往能力下降，自身又易產(chǎn)生焦慮、孤僻和壓抑、冷淡等心理障礙；一些大學(xué)生網(wǎng)民，為了上網(wǎng)而放棄學(xué)業(yè)。這不僅導(dǎo)致家庭和社會價值觀的改變，而且嚴(yán)重影響了他們的人格成長。

三、分析赫爾巴特五觀念對大學(xué)生的倫理啟示

1、內(nèi)心自由而不盲目。赫爾巴特強調(diào)這里關(guān)心的是內(nèi)心自由的判斷，涉及意志判斷，而判斷和意愿是不可分離的，一旦判斷確定，意志就付諸行動。赫爾巴特在內(nèi)心自由中強調(diào)了內(nèi)心自由有幾個關(guān)鍵點：理性判斷、真正認識到個人行為的意義以及意見與行為相一致。首先，大學(xué)生在面對任何問題時，應(yīng)理性的思考。理性地思考問題是他們鍛煉自己的最基本的能力，只有學(xué)會從客觀的角度出發(fā)，理性思考問題，才能認識到自己行為的真正意義，從而確定人的行為方向。

2、順應(yīng)外界變化，不斷完善自我。赫爾巴特認為在人的意見和行為之間發(fā)生矛盾且無法調(diào)和時，從另一個角度進行分析，從而完善自己的行為，解決問題。大學(xué)生是人一生中最陽光、最充滿激情的時刻，由于社會、家庭等眾多因素的影響，現(xiàn)在的大學(xué)生們在面對問題時容易堅持己見，不愿與別人分擔(dān)自己的憂慮，久而久之就會釀成慘劇，所以，大學(xué)生更要注意思考問題多元化，從多個角度著手分析，完善自己的行為。

3、為人處事仁慈在先。有的人稱其為“善意”，它的側(cè)重點在與別人交往上，即兩個人在不能解決意見與行為矛盾時，雙方就要相互協(xié)調(diào)彼此的一致，多為對方著想，把對方的利益放在首位，與人為善，避免和他人發(fā)生沖突。在赫爾巴特看來，仁慈的觀念是最理想的觀念，因為它表達的是眾人的心愿，這種心愿的基礎(chǔ)是不帶偏見的認識。

4、合理運用正義與報償。仁慈的觀點教育我們要把別人的利益放在前，并不代表軟弱，在遇到?jīng)_突時，如果仁慈不能解決，那么首先要“正義”，即保證自己正確的意志，安分守己，遵紀(jì)守法。若對方仍有過激行為要侵犯個人或社會利益時，我們就要用“公平”的觀念即懲罰惡行，褒賞好的行為，做到賞罰分明。當(dāng)然，一切行為要在法律范圍之內(nèi)進行。當(dāng)代大學(xué)生在遇到問題或惡勢力時，一定要有骨氣，有勇氣，要正確把握好仁慈的度，在利益不被侵犯或制止侵犯社會或他人利益的同時處理好“正義”和“公平”。我們在生活中會遇到許多類似的問題，所以大學(xué)生們要學(xué)以致用，用正義公平來維護自己和他人的利益。

（作者單位：西安建筑科技大學(xué)思想政治理論教學(xué)研究院理論專業(yè)）

參考文獻：

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關(guān)鍵詞：關(guān)懷；認可；道德教育；大學(xué)生

在教育活動中表現(xiàn)出關(guān)懷和愛是教育人性化的一種表現(xiàn)。[1]所謂的關(guān)懷，是一種雙方的關(guān)系，建立在識別了對方的關(guān)懷的同時給予相應(yīng)的反饋和回饋。在現(xiàn)今社會中，雖然經(jīng)濟發(fā)展迅猛，人卻越發(fā)孤獨。因為人與人之間的關(guān)系總是被利益所驅(qū)動阻隔，而大學(xué)生作為即將跨入社會的群體，更是應(yīng)該學(xué)會建立起人與人之間相互尊重、相互認可、相互關(guān)懷的情感，提升自己的道德素養(yǎng)和對社會的同理心。

一、諾丁斯關(guān)懷理論的內(nèi)涵及特點

諾丁斯認為關(guān)懷并不是個人品質(zhì)或者美德倫理，而是一種倫理關(guān)系。[2]基于此，她引出了對關(guān)懷的兩種基本定義：第一，關(guān)懷與責(zé)任感相似，如果一個人操心某事，或者感覺自己應(yīng)該為這件事做點什么，那他就是在關(guān)懷這件事。第二，如果一個人對某人又期望和關(guān)注。那么，他就是在關(guān)懷這個人。[3]而她的理論主要有四個特點，第一個特點是體現(xiàn)在尊重上，諾丁斯認為，教育的本意不是通過一個大綱、一本教材這類材料來規(guī)束學(xué)生的思想，教師要關(guān)心的是學(xué)生對于學(xué)習(xí)的知識的感受和理解，一個關(guān)懷型的教師不是只看重整體的成績，更不會用成績來壓迫學(xué)生學(xué)習(xí)。而是要鼓勵學(xué)生有自己的一套學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)進度，尊重他們的認知，做出真正符合他們自身的需求和興趣來學(xué)習(xí)。第二個特點在于理解。 教師會在意學(xué)生的感官體驗，不以課程本身的晦澀難懂、枯燥難學(xué)等作為課程不精彩的原因，也不會差別的對待成績不同的學(xué)生，而是理解體諒他們的感受，發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)懷他們。第三是榜樣性，教師對學(xué)生的關(guān)懷也是要平等對待的，不能“只許州官放火，不許百姓點燈”。只有教師做好了需要的要求，再對學(xué)生提出要求，才是建立起師生信任關(guān)系的基石。第四是實踐性，教師對學(xué)生的關(guān)懷往往在日常的相處中體現(xiàn)的最為透徹，只有教師內(nèi)心真正把學(xué)生當(dāng)做一個同等的人，關(guān)切自己的舉動帶給學(xué)生的影響，表現(xiàn)出一種充滿包容的引導(dǎo)式教育，才能最好的拉近師生間的距離。

二、大學(xué)生道德教育中關(guān)懷缺失的原因

（一）家庭教育中存在不正當(dāng)?shù)墓芾砟Ｊ健?/p>

現(xiàn)今社會很注重教育，使得父母也往往會特別重視孩子的考試成績，要求孩子要贏在起跑線上。而這種教育思想會促使家長在對大學(xué)生的教育上，注重學(xué)業(yè)教育而輕視德育教育，使得現(xiàn)今大學(xué)生即使通過了高考的考驗，卻錯失了很多其他方面的經(jīng)驗，導(dǎo)致在生活中出現(xiàn)各種問題，不能自食其力，也沒有強烈的道德標(biāo)準(zhǔn)。而另一方面，很多家長在教育孩子的過程中，往往十分強硬，有著盲目的自信心，覺得自己經(jīng)歷的多，或者有管教人的經(jīng)驗，就擅自為孩子安排好未來的發(fā)展方向，使孩子本身沒有參與權(quán)，被過多的干預(yù)和管教。而這些舉措雖然也是一種關(guān)心，卻不是正確的關(guān)懷方式，大學(xué)生在這種教育中成長起來，很容易產(chǎn)生一些扭曲的思想，影響他們的成長。

（二）高校教育理想化色彩過強。

目前高校開設(shè)的道德課程基本上是思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)，關(guān)注到大學(xué)生的刃模也會開設(shè)大學(xué)生心理健康的相關(guān)課程。這些課程的基本設(shè)置和大綱，會從理論上教導(dǎo)大學(xué)生的理想方向和價值選擇，也會給大學(xué)生普及一些法律的基礎(chǔ)知識。但是，高校的這類教導(dǎo)往往會有很強的理想化色彩，雖然它依據(jù)大學(xué)生的狀態(tài)，為大學(xué)生弘揚的愛國、愛家、愛社會的思想。卻很難從生活實際中切實滿足大學(xué)生的需求，其教導(dǎo)模式也基本上以理論為主，缺少實際的事例。對于大學(xué)生來講，缺少缺少具體對學(xué)生的學(xué)習(xí)生活適應(yīng)程度、成長中所遇到的人際交往等困惑、未來就業(yè)的選擇等指導(dǎo)。這類道德教育理論性強，卻缺乏實踐，不能達到關(guān)懷大學(xué)生生活的實際目的。

（三）人與人的社交成因復(fù)雜。

工業(yè)時代推進了專業(yè)化分工，經(jīng)過分工后的人們被限定在狹小的領(lǐng)域里，大學(xué)生也不例外。在大學(xué)生的生活圈子里，基本上只認識和自己有交集的老師、同學(xué)、和部分因為興趣走到一起的人們。但是，即使是在這狹小的領(lǐng)域中，大學(xué)生的交友依舊會出現(xiàn)問題。一方面，在現(xiàn)今的生活中，消費社會膨脹了人們的欲求，大學(xué)生有時候也會出現(xiàn)出于利益誘導(dǎo)而交友的現(xiàn)象。又或者，相處的朋友之間，也往往存在競爭關(guān)系，使得交友目的不單純，只有個別知心好友。另一方面，很多舊友在畢業(yè)后都各奔東西，大學(xué)生的交友圈子也會隨著自己的選擇而逐漸產(chǎn)生變化，而天各一方的朋友，也容易因為環(huán)境不同，思考方式不同而引起爭執(zhí)。即使不是周邊的朋友，而是在網(wǎng)絡(luò)社交認識的人，也因為網(wǎng)絡(luò)沒有完善的法律制度保障，很多人會表現(xiàn)出與生活中完全不同的樣子，甚至制造騙局等因素，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中很難交付真心，使得大學(xué)生本身依舊是孤獨的，缺少安全感的。

三、利用關(guān)懷理論提升大學(xué)生道德教育的相關(guān)對策

（一）以身作則。

諾丁斯認為，教師的榜樣力量是一種很重要的關(guān)懷方式，因為榜樣力量的教化不以基礎(chǔ)死板的規(guī)則作為范本，而是通過學(xué)生與自己的關(guān)系影響學(xué)生對道德的思考?，F(xiàn)今高校老師的教育方式與小學(xué)、初。、高中有質(zhì)的變化，脫離了高考的束縛，教師對大學(xué)生往往缺乏責(zé)任心。教師與大學(xué)生缺乏具體的溝通和了解，而一對多的模式使教師往往顧不來每一個學(xué)生，很多大學(xué)生也借此機會逃課。而諾丁斯的關(guān)懷教育要建立教師與學(xué)生的關(guān)聯(lián)，把關(guān)懷教育融入教育課程中，固定教師和學(xué)生的關(guān)系，讓師生有相互了解、相互信任的基礎(chǔ)，使大學(xué)生了解教導(dǎo)自己的教師，從他們身上得到道德品質(zhì)的學(xué)習(xí)。

（二）對話。

在很多人性化的教育中都會強調(diào)對話的作用，這是因為對話不僅會拉近兩個人之間的了解，也會平等兩者之間的關(guān)系。諾丁斯強調(diào)，在對話中，教師不只是傾述者，更多要做一個傾聽者，傾聽學(xué)生們的聲音。傾聽往往是了解一個人的第一步，此時的教育脫離了灌輸?shù)男再|(zhì)，大學(xué)生們學(xué)習(xí)的不是所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，而是一種思考學(xué)習(xí)的模式。諾丁斯提出，敘事法是道德教育的有效模式。因為敘事詩以講故事的形式潛移默化的展開道德教育，大學(xué)生作為沒有完全進入社會的群體，經(jīng)歷的事情不夠豐富，而敘事能豐富大學(xué)生們的想象，讓他們身臨其境的體會善與惡，從而提煉出自己的道德觀。

（三）實踐。

說到實踐，這其實也是一個對關(guān)懷的接收與反饋的過程，教師在感化大學(xué)生的過程中，需要大學(xué)生接收到關(guān)懷的信號，并從實踐中得到道德教育。諾丁斯認為，這種實踐是一種對于關(guān)懷的實習(xí)。而這種關(guān)懷不是針對于教師的，可以使大學(xué)生之間的相互了解、相互協(xié)助。建立關(guān)懷需要真誠不作偽的情感，這種實踐需要把大學(xué)生們拉到一個共同工作的大環(huán)境中，讓他們在工作中慢慢學(xué)習(xí)發(fā)展關(guān)心他人的能力，從對他人的關(guān)心中感受到快樂。

（四）認可。

認可其實也是一種激勵教育，通過對大學(xué)生長期溫情真誠的鼓舞提升大學(xué)生的要求。這要建立在教師與大學(xué)生有相互了解的基礎(chǔ)上，使教師有針對性的對學(xué)生提出一些溫和的建議。比如說在大學(xué)生做錯事的時候，不急于進行批評指責(zé)，而是站在他的教育，把事情往好的方向想，提出“我知道你本意不是這樣的?！?，“我知道你可以做的更好”等話語，以認可的方式委婉的提出自己的建議，體貼大學(xué)生敏感細膩的小心思，給予大學(xué)生相應(yīng)的尊重和理解。這樣的做法往往會起到出人意料的效果。使大學(xué)生在被鼓舞的狀態(tài)下，積極的面對各類事情，并不斷提高道德標(biāo)準(zhǔn)，達到自勉、修身的效果。

參考文獻：

[1]王星明.教育的人性：關(guān)懷與愛――關(guān)于諾丁斯關(guān)懷教育理論的哲學(xué)思考[J].學(xué)術(shù)界.2009（3）。

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關(guān)鍵詞：批判性思維；學(xué)習(xí)效能；創(chuàng)造力

1研究背景

早在20世紀(jì)70年代，培養(yǎng)批判性思維能力成為美國大學(xué)本科教育的重要目標(biāo)，也成為美國培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要手段。當(dāng)前我國非常重視創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，在頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》征求意見稿中，目標(biāo)明確提出要培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才。盡管目前的文獻顯示，批判性思維對創(chuàng)新能力的提升有一定內(nèi)在邏輯，但僅限于理論探討，并沒有實證研究支持這一假設(shè)。為此，本研究旨在通過實證研究探討大學(xué)生批判性思維對創(chuàng)造力的影響機制，并提出對實踐教學(xué)的啟示。

2實證研究

本研究對某高校管理學(xué)院的177位在校學(xué)生進行了問卷調(diào)查，其中女生占80%。

本研究中，批判性思維是指為決定相信什么或做什么而進行合理的、反思性的思維。測量采用的是葉玉珠開發(fā)的量表，信度為0.94。

學(xué)習(xí)效能感主要指個體對于自己能否達成學(xué)習(xí)目標(biāo)的信念。本研究在Sharon開發(fā)的自我效能感基礎(chǔ)上改編的學(xué)習(xí)效能量表，信度為0.88。

創(chuàng)造力是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的新穎和有用的想法。本研究在Tierney等開發(fā)的一般創(chuàng)造力量表基礎(chǔ)上改編的學(xué)生創(chuàng)造力量表，信度為0.86。

通過SPSS17.0分析，學(xué)生批判性思維與學(xué)習(xí)效能感（r=0.575，P

在控制住學(xué)生性別、年齡的基礎(chǔ)上，我們加入自變量批判性思維，再分別加入因變量學(xué)習(xí)效能感、學(xué)生創(chuàng)造力。通過回歸分析發(fā)現(xiàn)，學(xué)生批判性思維能夠顯著影響學(xué)習(xí)效能感（β=0.546，p

同時，我們在回歸方程中加入中介變量學(xué)習(xí)效能感后，批判性思維對學(xué)生創(chuàng)造力的影響顯著性降低（β=0.362，p

3研究啟示

整個研究結(jié)論對教學(xué)工作的開展有重要的指導(dǎo)和啟示意義，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，我國高校大學(xué)生批判性思維培養(yǎng)是創(chuàng)新型人才發(fā)展的重要手段。實證研究表明，大學(xué)生批判性思維有助于創(chuàng)造力的提升，這對創(chuàng)新型人才培養(yǎng)路徑提供了理論指導(dǎo)。當(dāng)前，我非常重視創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，國家層面也在呼吁加強對創(chuàng)新人才培養(yǎng)路徑的探索。創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是目標(biāo)，實現(xiàn)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的途徑之一就是培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維精神和技能。只有具有批判性思維的大學(xué)生才能不迷信書本，不盲從專家權(quán)威，通過證據(jù)和推理來支持自己的判斷，并在推理過程中建構(gòu)新的知識，從而促進創(chuàng)造力的提升和創(chuàng)新的發(fā)展。

第二，大學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)能為創(chuàng)新和學(xué)習(xí)目標(biāo)的實現(xiàn)提供心理能量。大學(xué)生在創(chuàng)新活動和學(xué)習(xí)過程中面臨困境和挑戰(zhàn)時，更加需要一套內(nèi)在動力機制保證個體持續(xù)努力以達成目標(biāo)。學(xué)習(xí)效能感就發(fā)揮著這樣的作用。學(xué)習(xí)效能感不是憑空建立的，只有通過對感知到的效能信息進行整合、認知、加工和反省才能形成。而批判性思維的重要特征就是推理的自信，這種自信能產(chǎn)生持續(xù)的內(nèi)在支持力量激勵自己，讓自己更自信地投入到創(chuàng)造性工作和學(xué)習(xí)中。因此，我們應(yīng)當(dāng)重視對大學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)，為大學(xué)生從事創(chuàng)新活動和學(xué)習(xí)目標(biāo)的達成提供心理保障。

第三，深化對批判性思維培養(yǎng)模式的探索。目前關(guān)于學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)模式大體上分為兩類：一類是單獨教學(xué)模式，比如“論證邏輯”、“批判推理”、“批判性思維”、“邏輯與辯證法”等。主要以論證的辨識―圖解―重構(gòu)―分析―評估為主要內(nèi)容，還包括其它解決問題的一般技巧；另一類是與學(xué)科教學(xué)融合的模式，將批判性思維的技巧、策略、態(tài)度等融入學(xué)科課程中。而后者的研究大部分還停留在理論層面的探究，貫穿于學(xué)科的批判性思維培養(yǎng)方法、路徑、訓(xùn)練策略等關(guān)鍵性問題，卻并沒有得到有效解決。因此，在今后的教學(xué)工作，還亟待加強對學(xué)生批判性思維培養(yǎng)模式的探索。

參考文獻：

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篇5

【關(guān)鍵詞】管理學(xué)；參與式教學(xué)；女子院校

一、導(dǎo)論

通過對教學(xué)實踐的研究發(fā)現(xiàn)：在傳統(tǒng)教學(xué)理念的束縛下，《管理學(xué)》教學(xué)中長期存在著一些弊端，比如重教師的講授，輕學(xué)生的探索；重書本知識傳授，輕實踐能力培養(yǎng)；重學(xué)習(xí)結(jié)果，輕學(xué)習(xí)過程；重間接知識的學(xué)習(xí)，輕直接經(jīng)驗的獲得；重視考試成績，忽視整體素質(zhì)提高等，這些問題影響了管理學(xué)的教學(xué)效果和學(xué)生素質(zhì)的提高。加之，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，大學(xué)生就業(yè)壓力日益增大，如何培養(yǎng)符合社會需求的管理人才，對管理類課程的教學(xué)提出了更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因此，我們必須對《管理學(xué)》這門課程加以認真研究，在教學(xué)中探索解決問題之道。

二、女子院校的教學(xué)特點

筆者所處的院校是全國三所女子本科院校之一，通過長期在教學(xué)一線積累的經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)，女子院校的教學(xué)存在以下一些特點：

1.女大學(xué)生的自制力比較強。與小學(xué)生和中學(xué)生不同的是，大學(xué)生在學(xué)習(xí)的自制力方便相對較強。首先是因為大學(xué)生在這個年齡階段基本已經(jīng)形成并穩(wěn)定了自己的興趣愛好，所以對自己感興趣的知識都能自覺地去學(xué)習(xí)，并且求知欲旺盛；其次，大學(xué)所學(xué)知識很有可能跟自己未來的職業(yè)掛鉤，或跟自己的職業(yè)生涯有著密切的聯(lián)系，所以能引起他們把注意力長時間集中在學(xué)習(xí)上，形成學(xué)習(xí)的專一性和持久性。這是大學(xué)生作為成年人學(xué)習(xí)的普遍特點，而有研究表明女生在心理上比男生成熟的更早，所以在自制力方面表現(xiàn)得尤為突出。

2.女大學(xué)生更期待學(xué)習(xí)的應(yīng)用性。大學(xué)期間因為沒有了升學(xué)的壓力，所以大學(xué)生的學(xué)習(xí)不只是為了獲取知識，更強調(diào)培養(yǎng)應(yīng)用知識的能力，希望把自己所學(xué)的知識能運用到未來的工作中去，以增加自己未來求職的砝碼。而現(xiàn)今的人才市場普遍存在著“重男輕女”、“以貌取人”等現(xiàn)象，這對于女生求職而言，困難重重。因此，女生更注重提升自己的能力，以獲取更多的就業(yè)機會。

3.課堂氣氛難以調(diào)動起來。很多女生在課堂上有自己的想法，但是不愿意在公開場合表達出來，這是由很多原因造成的：首先，女生相對于男生而言，相對內(nèi)斂，并且有較強的自尊心，她們寧愿停留在思考上，也不愿意與別人分享自己的觀點，或者擔(dān)心自己萬一說錯了，會引來同學(xué)們的嘲笑而讓自己丟面子；其次，教師的缺乏必要的引導(dǎo)和溝通。教學(xué)是師生雙方互動的過程，許多教師因為受學(xué)生上述原因的影響，自己也就缺乏去溝通的動力。當(dāng)然也存在有些教師本來就教學(xué)方法單一，僅用傳統(tǒng)的講授法“填鴨式”地講課，這就讓本來不夠活躍的課堂更顯沉悶；第三，性別單一容易造成學(xué)生缺乏表現(xiàn)欲望。心理學(xué)家研究表明，性別均衡的團隊會比性別單一的團隊的運作效率更高，也就是我們通常所說的“男女搭配，干活不累”。而女子院校的成立有其特定意義和積極作用，所以基于現(xiàn)狀和女性院校教學(xué)的特點，我們在《管理學(xué)》課程的教學(xué)中，要采用形式多樣的教學(xué)手段來豐富我們的課堂。

三、參與式教學(xué)方法概述

1.參與式教學(xué)方法涵義及特點。所謂參與式教學(xué)方法是一種強調(diào)教師和學(xué)生全身心投入“教”與“學(xué)”活動中，師生在客觀平等的條件下，完成知識構(gòu)建、情感體驗及能力培養(yǎng)的教學(xué)方法（馬文川，2008）。這種教學(xué)方法與一般傳統(tǒng)的講授式教學(xué)不一樣，它具有開放性、雙向性、趣味性、操作性、創(chuàng)新性和反饋及時等特點。

2.參與式教學(xué)的內(nèi)容及學(xué)習(xí)效果。參與式教學(xué)的形式包括很多方法：讀、聽、看圖片/圖標(biāo)、看錄像/視頻、看示范、參與討論、溝通交流、角色扮演、模擬練習(xí)/實踐等。體現(xiàn)在具體的教學(xué)方法上，主要有：講授法、小組討論法、案例教學(xué)法、角色扮演法、現(xiàn)場演示法、管理游戲法、視頻教學(xué)法等。

心理學(xué)家的研究表明，對于學(xué)習(xí)效果而言，如果學(xué)習(xí)者要記住所學(xué)知識點，通過聽所獲的知識只占20%，通過看所獲得的占30%，看聽相結(jié)合的可以獲得50%，自己表達出來的可以獲得70%，說過和做過的可以獲得90%。

四、參與式教學(xué)方法在《管理學(xué)》課程中的應(yīng)用

參與式教學(xué)方法有很多種，這里只介紹幾種常用的方法：

1.講授法。所謂講授法就是教師通過口頭語言向?qū)W生傳授知識、培養(yǎng)能力、進行思想教育的方法。這是一種傳統(tǒng)的教學(xué)手段，但也是參與式教學(xué)方法的模式之一。這種方法的操作比較簡單：教師主要通過口頭表達，對學(xué)生進行知識的傳授，而學(xué)生主要以聽和記為主，很少提問。這種方法的優(yōu)點是：可以在一定時間內(nèi)對大量的學(xué)生傳遞知識，并且信息含量大，也便于學(xué)生事先進行準(zhǔn)備。但不足之處在于，學(xué)生缺乏參與感，無法保證學(xué)生充分理解所學(xué)內(nèi)容。在《管理學(xué)》教學(xué)中，適合用來講述管理學(xué)的基本概念，比如管理的定義、特征、原則以及管理的各項職能分類、管理學(xué)的思想流派等等。因為這部分內(nèi)容所包含的信息非常豐富，并且也無法通過多種手段進行互動。要注意的是，講授這些內(nèi)容之前可以叫學(xué)生事先預(yù)習(xí)，再加上課前、課后提問的方式來讓學(xué)生鞏固所學(xué)知識，盡量彌補單一教學(xué)手段帶來的枯燥和乏味。

2.小組討論法。所謂小組討論就是在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生可以自由交換觀點和意見。具體操作方法：教師在備課過程中要先選取幾個有爭論價值的選題，并提供簡明扼要的參考答案，在課堂上講到該知識點時，及時拋出討論題，然后對班內(nèi)成員進行分組討論，并規(guī)定好時間，討論完后各組選取一名代表來闡述本組討論的結(jié)果，最后由教師對各組觀點進行點評，并給出教師自己的觀點。這種方法的優(yōu)點是：有利于學(xué)習(xí)者理解知識，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，并達到鍛煉學(xué)生口頭表達能力、思辨能力、邏輯能力和膽量的效果。但也存在一些不足，比如討論的時間不好控制；學(xué)生如果如果討論太過激烈，場面不好控制；人數(shù)太多不適宜分組討論；有學(xué)生可能會在討論過程中充當(dāng)“南郭先生”；討論的總結(jié)對教師的要求比較高等等。這種方法適合在講述《管理學(xué)》某些職能的時候運用，比如在講述到人力資源管理的時候，其中有一個內(nèi)容是招聘，教師可以設(shè)計這樣一個討論題目：企業(yè)招人是應(yīng)該賽馬還是相馬？當(dāng)然，小組討論法還可以演變成辯論的形式進行。

3.案例教學(xué)法。該方法就是圍繞實際中真實的情景加以典型化處理，形成供學(xué)生思考和分析的案例，通過相互討論的方式，來提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力的一種方法。這種操作方法與小組討論法很相似，課前要精心選取恰當(dāng)?shù)陌咐?，案例一定要切合實際并能恰如其分地說明要闡述的內(nèi)容，內(nèi)容可以參考相關(guān)書籍也可以自己編寫，編寫案例對教師的語言駕馭能力和個人實踐經(jīng)驗有較高的要求。選取好案例以后，在課堂教學(xué)中針對某一知識點適時地拋出，并對案例進行講解，讓學(xué)生充分理解案例所表達的意思。討論的過程與上述的小組討論法步驟相似。案例教學(xué)的優(yōu)點是，案例的選取一般源于實踐，所以真實可信，能夠培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的能力；內(nèi)容形象、生動、直觀，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性；能群策群力，發(fā)揮集體智慧和力量。但是案例的選取比較耗費時間，如果選取不好容易脫離實際，從而誤導(dǎo)學(xué)生，另外，案例教學(xué)對教師和學(xué)生的要求都比較高。這種方法在MBA的教學(xué)中經(jīng)常采用。這種方法比較適合用來講述《管理學(xué)》中領(lǐng)導(dǎo)這部分內(nèi)容，例如，一個公司馬上面臨領(lǐng)導(dǎo)換屆，有幾個備選人員，他們的詳細資料都公布出來，讓學(xué)生根據(jù)這些資料討論誰是最佳人選。

4.角色扮演法。所謂情景模擬就是指根據(jù)被試者可能擔(dān)任的職務(wù)，編制一套與該職務(wù)實際根據(jù)相似的測試項目，將被試者安排在模擬的、逼真的工作環(huán)境中，要求被試者處理可能出現(xiàn)的各種問題，用多種方法來測評其心理素質(zhì)、潛在能力的一系列方法。其操作方法是：根據(jù)講授內(nèi)容需要，設(shè)計某一具體情境，讓學(xué)生扮演其中的人物，然后讓觀察的學(xué)生根據(jù)表演者的行為來判斷這一情境說明了什么問題。這種方法的優(yōu)點在于，靈活性比較高，情境的設(shè)計可以根據(jù)具體需要來進行，學(xué)生在表演過程中的發(fā)揮可能會有意想不到的收獲。同時，這種方法能讓學(xué)生對所學(xué)知識感受更深刻。當(dāng)然，缺點也比較明顯：很多學(xué)生，特別是女生，對登臺表演比較膽怯，所以容易出現(xiàn)冷場的局面；其次，學(xué)生所表演的內(nèi)容可能并不是自己想看到的，容易違背自己的初衷；第三，表演完后，難以立刻恢復(fù)正常的教學(xué)秩序。所以，在進行角色扮演的時候一定要做足充分的準(zhǔn)備工作：事先要做好周密的計劃，并且要設(shè)計好每個環(huán)節(jié)，避免忙中出錯；最好在進行角色扮演之前，先選好扮演人選，并就扮演要求對其進行講解，讓其領(lǐng)悟到角色扮演要達到的目的。比如在講到《管理學(xué)》中決策這一職能時，可以設(shè)計這樣一個情境：你是一家公司老板，現(xiàn)在因為公司業(yè)務(wù)規(guī)模擴大，需要招聘一名銷售經(jīng)理。你的一名表兄恰好因為人際關(guān)系不好被另一家公司解雇正處于失業(yè)狀態(tài)，他聽說你需要招銷售經(jīng)理，于是毛遂自薦。你是招還是不招呢？可以請一名學(xué)生扮演老板，一名學(xué)生扮演表兄。

5.管理游戲教學(xué)法。游戲法是指由兩個或更多的參與者在遵守一定規(guī)則的前提下，相互競爭并達到預(yù)期目標(biāo)的方法。這一方法由于參與性較強，容易調(diào)動課堂氣氛，所以在《管理學(xué)》實踐教學(xué)中采用較多。具體操作辦法是：為說明某一管理學(xué)問題，借用管理游戲方法中的一些游戲，請學(xué)生參與其中，游戲結(jié)束后請學(xué)生談自己的感受。這種方法有利于調(diào)劑教學(xué)方法，活躍課堂氣氛，并對學(xué)生進行技能訓(xùn)練。但有可能把玩游戲變成為玩而玩，不能說明問題，并且學(xué)生容易記住游戲過程，但忘記了游戲要說明的問題等。在使用管理游戲法時，第一，要制定明確且完整的游戲規(guī)則。沒有明確的游戲規(guī)則，就無章可循，學(xué)生也會對游戲本身失去興趣；第二，重點放在游戲后的點評上，讓學(xué)生說出游戲說明了什么問題。常用的管理游戲有心有靈犀、撿豆子、切蛋糕、扎筏泅渡、破冰游戲等。

《管理學(xué)》課程教學(xué)與管理理論一樣具有科學(xué)性和藝術(shù)性：科學(xué)性在于根據(jù)學(xué)生的特點，使用多種教學(xué)方法因材施教；而藝術(shù)性在于教師在利用這些教學(xué)方法時能靈活變通。這也是作為一線管理學(xué)教師孜孜以求的境界。

參 考 文 獻

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篇6

把人本原理融入高校思想政治教育工作，必須樹立以人為本的理念，堅持以人為本是高校思想政治教育工作的根本要求。近些年來學(xué)界尤其關(guān)注“人學(xué)問題”、“主體性問題”、“人本主義問題”等問題，彰顯出學(xué)界對“人”的重視。新形勢下，高校思想政治教育工作需要更加關(guān)注人的需要，堅持以人為本。管理學(xué)中的人本原理對高校思想政治教育的啟示主要體現(xiàn)在以下幾點:

(一)人本原理要求思想政治教育工作要堅持以人為本企業(yè)是由一個個員工組成的集體，整體離不開部分，企業(yè)的發(fā)展離不開作為個體的員工的努力和奮斗。企業(yè)的管理必須堅持以人為本，把人放在首要的位置(客戶也可以是企業(yè)的主體，企業(yè)的發(fā)展同樣離不開客戶消費的拉動)。思想政治教育工作是做人的工作，借鑒人本原理，高校思想政治教育工作必須堅持以人為本和樹立人文關(guān)懷的理念。十報告強調(diào):“加強和改進思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，培養(yǎng)自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)”。而人文關(guān)懷是指“用人的方式去理解人、對待人、關(guān)懷人，特別是關(guān)懷人的精神生活，讓大學(xué)生的生命自由生長，讓學(xué)校成為師生的精神家園”。高校思想政治教育工作堅持以人為本，需要尊重和關(guān)懷教育者和受教育者雙方，任何一方都不可偏廢。一方面重視學(xué)生的個性差異因材施教，尊重和滿足受教育者的興趣、愛好和合理的訴求，激發(fā)他們的主動性、能動性和創(chuàng)造性;另一方面要重視思想政治教育工作者的主導(dǎo)作用，培養(yǎng)和建設(shè)一支高素質(zhì)的思想政治教育工作隊伍，也是高校思想政治教育工作堅持以人為本的重要保障。堅持以人為本原則，可以說貫穿于企業(yè)發(fā)展和高校思想政治教育工作的始終。

(二)人本原理要求調(diào)動教育者和受教育者的積極性人本原理認為在企業(yè)內(nèi)部，管理的主體是全體員工，企業(yè)的良性運轉(zhuǎn)離不開全體員工的通力合作，因而要想保證企業(yè)的良好經(jīng)濟效益的實現(xiàn)，必須充分調(diào)動全體員工工作的積極性，增強企業(yè)的整體凝聚力，進而提升企業(yè)的市場競爭力。在看來，“人以其需要的無限性和廣泛性區(qū)別于其他一切動物”。而美國哈佛大學(xué)教授梅奧提出的“社會人”理論認為，人的行為動機包括經(jīng)濟利益、社會需要和理等需求，然而社會需要的滿足對人的行為則會產(chǎn)生更大的刺激與激勵作用。同樣，企業(yè)調(diào)動員工工作積極性的方式有:滿足員工合理的物質(zhì)需求和精神需求，建立合理的獎懲制度;量才使用，根據(jù)員工不同的專長特點，委以員工合適的崗位，激發(fā)員工的工作熱情;定期對員工進行職業(yè)教育培訓(xùn)，提升員工的綜合素質(zhì)與能力，增強員工的進取精神等等。這對高校思想政治教育的啟示:一是要創(chuàng)新高校思想政治教育方法，運用多種恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒ǎぐl(fā)受教育者的積極性;二是創(chuàng)新高校思想政治教育工作者培養(yǎng)、使用和考核制度，提高他們工作的主動性、自覺性和積極性;三是積極推進高校思想政治教育工作的革新，與時俱進。

(三)人本原理要求加強對教育者與受教育者的管理職工參與是有效管理的關(guān)鍵。在企業(yè)運行中，需要注意加強對領(lǐng)導(dǎo)和員工的管理，讓所有職工參與到企業(yè)的管理中來，善于發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才和合理使用人才是人才管理的根本。企業(yè)有效管理的方式主要有兩種:集權(quán)和分權(quán)。集權(quán)要求高度集權(quán)，是一種嚴(yán)格管理的模式;分權(quán)要求適當(dāng)分權(quán)，是一種民主管理的模式。兩種方式各有其合理之處。只有讓員工有效地參與管理，才能有機會使員工自覺地將個人利益與企業(yè)的利益緊密結(jié)合起來，使企業(yè)的全體員工為了共同的目標(biāo)而努力地奮斗。當(dāng)然，企業(yè)的管理還需要服務(wù)于企業(yè)自身、市場和企業(yè)客戶等方面的利益，這些因素也是企業(yè)發(fā)展必須考慮的。這對高校思想政治教育工作的啟示:一是高校要有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)和完善高校思想政治教育工作者和高校學(xué)生的思想品德的精神生產(chǎn)勞動。二是在堅持社會主義原則和民主性原則的基礎(chǔ)上，努力加強對高校思想政治教育者工作隊伍和大學(xué)生的管理。企業(yè)需要加強管理，高校思想政治教育工作同樣需要加強管理。

(四)人本原理要求創(chuàng)造思想政治教育良好的育人環(huán)境使人性得到最完美的發(fā)展是現(xiàn)代管理的核心。在企業(yè)管理中，企業(yè)的管理者既需要為員工創(chuàng)設(shè)良好的工作環(huán)境，讓員工充分展現(xiàn)自身能力與才華和實現(xiàn)自身的價值，企業(yè)管理者又需要加強自身本領(lǐng)建設(shè)，用自己的言傳身教、個人魅力來影響下屬。這對高校思想政治教育工作的啟示:一是要加強校園文化建設(shè)，營造出良好的校園文化氛圍。堅持弘揚時代主旋律，以正確的輿論導(dǎo)向引導(dǎo)受教育者形成團結(jié)協(xié)作的精神，形成合力以促進高校德育和思想政治教育。二是要加強校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)，積極創(chuàng)造良好的育人環(huán)境，讓學(xué)生、教職工在不知不覺中受到教育和熏陶，并且保持積極進取的精神狀態(tài)和良好的精神風(fēng)貌。三是思想政治教育工作者要努力加強自身本領(lǐng)建設(shè)，不斷提升自身的素質(zhì)和修養(yǎng)，為人師表、率先垂范、以身作則，用實際的行為來影響受教育者。無論是企業(yè)管理，還是高校思政工作，都需要良好的環(huán)境。

(五)人本原理要求重視教育者與受教育者之間的雙向互動管理工作離不開企業(yè)內(nèi)部各層人員之間的交流互動。這里的雙向互動能夠包括員工與員工之間、領(lǐng)導(dǎo)與下屬之間、領(lǐng)導(dǎo)層之間等的溝通互動。企業(yè)管理不僅需要加強員工與員工之間的溝通，還需要加強上下級之間的溝通。企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者要善于同下屬交流，注意傾聽下屬的意見，協(xié)調(diào)處理好內(nèi)外各種關(guān)系和矛盾。作為員工，也要及時與領(lǐng)導(dǎo)溝通，為企業(yè)的發(fā)展建言獻策。這對高校思想政治教育工作的啟示有:其一，高校大學(xué)生是一個特殊的群體，他們內(nèi)心世界相對復(fù)雜，心理境界和心理需求較高，轉(zhuǎn)型時期的價值觀的沖擊可能會對他們的思想和行為產(chǎn)生比較大的影響。因而高校思想政治教育者要加強與大學(xué)生之間的溝通，了解他們的心理訴求，才能有針對性地采取措施。其二，在高校思想政治教育教學(xué)中，要避免傳統(tǒng)單一式、機械式和硬性灌輸?shù)慕虒W(xué)方法。其三，和諧師生關(guān)系，師生之間加強平等的對話與交流以促進教學(xué)相長。關(guān)于這一點，企業(yè)管理方法與高校思想政治教育工作方法同樣具有相通之處。

二、結(jié)語

篇7

【關(guān)鍵詞】 創(chuàng)業(yè)教育創(chuàng)業(yè)能力創(chuàng)業(yè)文化

一、國外大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育回溯

國外大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育正式起步于20世紀(jì)60年代，之前一些著名高校如哈佛商學(xué)院曾經(jīng)嘗試引入企業(yè)家精神的課程教學(xué)，雖然這一內(nèi)容始終未引起人們的高度重視，但為后來的創(chuàng)業(yè)教育提供了寶貴經(jīng)驗。

進入20世紀(jì)60年代后期，百森商學(xué)院的以蒂蒙斯教授為代表的一些遠見卓識者敏銳地預(yù)感到美國正處在一場“靜悄悄的大變革”中，即所謂的“創(chuàng)業(yè)革命”，從而率先提出了“創(chuàng)業(yè)教育”的新思維。由此，當(dāng)絕大多數(shù)高校都還致力于為大企業(yè)提供人力資源時，百森商學(xué)院便獨樹一幟地開始嘗試創(chuàng)業(yè)教育，在未來人才身上植入“創(chuàng)業(yè)遺傳代碼”，培養(yǎng)適應(yīng)“創(chuàng)業(yè)革命”需要的創(chuàng)業(yè)型人才。

20世紀(jì)70年代，西方發(fā)生了二戰(zhàn)后最嚴(yán)重的經(jīng)濟危機，出現(xiàn)了高失業(yè)和高通脹并存的滯脹局面。居高不下的失業(yè)率嚴(yán)重縮小了大學(xué)生就業(yè)選擇的空間，在獲得工資性就業(yè)崗位受阻的情況下，人們把目光轉(zhuǎn)向了創(chuàng)業(yè)。此時，包括美國、日本、法國在內(nèi)的許多發(fā)達國家都將創(chuàng)業(yè)教育作為解決失業(yè)問題的一個重要手段，制定了一系列扶持小企業(yè)發(fā)展的優(yōu)惠政策，進一步推動了大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)行為。為適應(yīng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的知識需求，一些高等教育機構(gòu)紛紛開設(shè)了創(chuàng)業(yè)學(xué)課程。

隨著信息時代的到來，國外信息技術(shù)獲得了迅猛發(fā)展，并催生了一大批基于計算機技術(shù)應(yīng)用的中小企業(yè)，也造就了當(dāng)今無數(shù)的卓越企業(yè)，如微軟、戴爾等。這些企業(yè)在隨后的20年間極大地推動了美國經(jīng)濟的高速發(fā)展。20世紀(jì)80年代以來，美國超過95%的財富都是由大變革中新興中小企業(yè)創(chuàng)造的，這一事實徹底改變了人們對中小企業(yè)的認識，動搖了高校過去一直以來奉行的為大型企業(yè)輸送優(yōu)秀人才的教育理念，高校開始積極思考創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)問題。

更為重要的是，以比爾?蓋茨為代表的眾多大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者利用風(fēng)險投資創(chuàng)造了企業(yè)奇跡，如Intel的摩爾、葛魯夫，Mierosoft的蓋茨、艾倫，惠普的休利特、帕卡德，Netseape的安德森，Dell的戴爾，Yahoo的楊致遠等。這些創(chuàng)業(yè)者掀起的“創(chuàng)業(yè)革命”推波助瀾，極大地影響了國外大學(xué)生的就業(yè)傾向，并在美國迅速掀起了一股大學(xué)生創(chuàng)業(yè)浪潮。這一創(chuàng)業(yè)浪潮也迅速帶動了國外高校創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展，創(chuàng)業(yè)教育逐步從邊緣走向中心。

目前，美國幾乎所有高等院校均開設(shè)了創(chuàng)業(yè)教育課程，并逐步形成了一套比較科學(xué)、完善的創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)、研究體系。美國大多數(shù)大學(xué)的商學(xué)院都將創(chuàng)業(yè)學(xué)課程設(shè)為工商管理碩士的主修或輔修專業(yè)，哈佛大學(xué)、賓州大學(xué)等大學(xué)的商學(xué)院從20世紀(jì)90年代中期開始培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)學(xué)方向的工商管理博士。許多學(xué)校還成立了創(chuàng)業(yè)學(xué)系，將大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神與創(chuàng)業(yè)能力納入大學(xué)教學(xué)質(zhì)量評價體系。與此同時，美國的這股創(chuàng)業(yè)教育潮流很快傳入其他國家，日本、加拿大、英國、法國等迅速在高校普及大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，逐漸在全球掀起了創(chuàng)業(yè)教育的熱潮。

二、國外大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展特點

經(jīng)過近50年的發(fā)展，國外大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育不斷走向成熟，新的創(chuàng)業(yè)課程和學(xué)習(xí)模式不斷開發(fā)，創(chuàng)業(yè)理論研究不斷深化，創(chuàng)業(yè)教育從課堂延伸到課外，形成了諸多鮮明的特點。

1、以提升創(chuàng)業(yè)能力和素質(zhì)為導(dǎo)向的教育目標(biāo)

創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)是創(chuàng)業(yè)教育的宗旨所在，也是創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容和課程設(shè)計的基本依據(jù)。過去，國外大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)主要集中在創(chuàng)業(yè)知識的傳授，今天，更多的大學(xué)將創(chuàng)業(yè)目標(biāo)集中于大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)。例如，百森商學(xué)院將創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)定義為：“理論聯(lián)系實踐，通過課程和創(chuàng)業(yè)實踐活動把學(xué)生時刻浸泡在創(chuàng)業(yè)思想和創(chuàng)業(yè)行為中，培養(yǎng)能夠塑造創(chuàng)業(yè)機會、評估財務(wù)可行性、有創(chuàng)業(yè)心態(tài)的學(xué)生?！眲虼髮W(xué)賈奇管理學(xué)院定義培養(yǎng)目標(biāo)：“培養(yǎng)能夠識別并抓住創(chuàng)業(yè)機會，或者創(chuàng)造機會的潛在創(chuàng)業(yè)者，促使他們增強能力，為有創(chuàng)業(yè)興趣的人提供良好的背景。”威斯康星大學(xué)麥迪遜分校商學(xué)院定義培養(yǎng)目標(biāo)：“促使學(xué)生完成主修課程如工程學(xué)、生命科學(xué)、城市景觀、政治學(xué)后對創(chuàng)業(yè)產(chǎn)生濃厚的興趣，培育一批有創(chuàng)業(yè)熱情的企業(yè)家?！眲?chuàng)業(yè)教育目標(biāo)的這種轉(zhuǎn)變直接帶來了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容和課程設(shè)置的改變。

2、系統(tǒng)的教學(xué)計劃和各具特色的課程設(shè)計

教學(xué)計劃和課程設(shè)計是實施創(chuàng)業(yè)教育的總體規(guī)劃和行動指南。國外大學(xué)的創(chuàng)業(yè)教育計劃大多是綜合性的教學(xué)計劃，其教學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)地涵蓋了創(chuàng)業(yè)教育的核心課程和一系列知識與能力拓展課程。例如，百森商學(xué)院的核心課程包括戰(zhàn)略與商業(yè)機會、創(chuàng)業(yè)者、資源需求與商業(yè)計劃、創(chuàng)業(yè)企業(yè)融資和創(chuàng)業(yè)成長五大內(nèi)容，非核心選修課程涉及外國文化、歷史研究、文學(xué)藝術(shù)、倫理道德、自然科學(xué)以及社會分析六大領(lǐng)域，充分體現(xiàn)了科學(xué)教育與人文教育的有機整合。一些大學(xué)由于培養(yǎng)方向的不同，特地開設(shè)了一些差異化創(chuàng)業(yè)課程，如麻省理工大學(xué)的創(chuàng)業(yè)教育注重高科技創(chuàng)業(yè)；印第安納大學(xué)Bloomington分校注重新企業(yè)創(chuàng)立和創(chuàng)新；路易斯安納州立大學(xué)Baton Rouge分校注重家族企業(yè)、連鎖經(jīng)營以及婦女創(chuàng)業(yè)；華盛頓大學(xué)圣路易斯分校注重生命科學(xué)應(yīng)用、大型機構(gòu)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)。

3、正式教育與非正式教育有機結(jié)合

教育方式是實施創(chuàng)業(yè)教育活動的具體行動方案。國外大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育不僅有著系統(tǒng)而完整的教學(xué)計劃和課程體系，而且在實施教學(xué)計劃過程中注重多種資源的整合，包括合作開發(fā)網(wǎng)絡(luò)化創(chuàng)業(yè)課程、創(chuàng)業(yè)課程與課外創(chuàng)業(yè)活動整合、創(chuàng)業(yè)課程與各種創(chuàng)業(yè)援助整合、創(chuàng)業(yè)課程與創(chuàng)業(yè)研究整合等。上述整合內(nèi)容可以基本概括為正式教育方式與非正式教育方式的整合。正式教育主要指課程教育，不少課程教學(xué)手段靈活，教學(xué)內(nèi)容模塊化，旨在系統(tǒng)強化學(xué)生的創(chuàng)業(yè)知識。非正式教育主要指大學(xué)設(shè)立的各種創(chuàng)業(yè)實踐項目，通常稱之為創(chuàng)業(yè)競賽。許多高校的創(chuàng)業(yè)競賽活動直接孵化出一批新企業(yè)，這種非正式教育對參賽學(xué)生有著深遠的影響，它將創(chuàng)業(yè)意識深深根植在參賽者心中，非常有助于學(xué)生畢業(yè)后自行創(chuàng)業(yè)。為激勵大學(xué)生踴躍參加各種非正式教育的創(chuàng)業(yè)競賽，一些大學(xué)還設(shè)立了豐厚的獎金計劃。如曼徹斯特大學(xué)則分設(shè)兩類創(chuàng)業(yè)項目：一是針對創(chuàng)業(yè)主意的“初級創(chuàng)業(yè)項目”，向獲勝者提供150―1000英鎊獎金；二是針對創(chuàng)立新企業(yè)的“深度創(chuàng)業(yè)項目”，向獲勝者提供2.5萬英鎊的創(chuàng)業(yè)獎金。

4、全方位的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育支持體系

國外大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的蓬勃興起還有賴于全方位的大力支持。許多大學(xué)都成立了創(chuàng)業(yè)中心或創(chuàng)新中心。這些中心能有效整合學(xué)校師資、經(jīng)費和課程供給，并能跨越傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)邊界，成為高校外界保持聯(lián)系的重要紐帶。比如，美國康奈爾大學(xué)于1992年成立了“創(chuàng)業(yè)精神和個人創(chuàng)業(yè)項目”（簡稱EPE），支持全校學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)和個人創(chuàng)業(yè)技能的提升，9所學(xué)院的院長組成EPE管理委員會，統(tǒng)一協(xié)調(diào)和指導(dǎo)全校的創(chuàng)業(yè)教育活動。拉夫堡大學(xué)的創(chuàng)新中心是創(chuàng)新知識或技術(shù)型新企業(yè)與成長企業(yè)的商業(yè)孵化器，向創(chuàng)業(yè)者開放圖書館等學(xué)校的主要資源，提供辦公場所、實驗室各類辦公服務(wù)以及各類咨詢服務(wù)。杜倫大學(xué)的蒙特橋科技園區(qū)內(nèi)創(chuàng)業(yè)者除獲得各類辦公服務(wù)外，還可在學(xué)校幫助下向當(dāng)?shù)卣暾埾嚓P(guān)資助。英國科學(xué)創(chuàng)業(yè)中心和全國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)委員會實際上充當(dāng)著連接大學(xué)與外界關(guān)系的橋梁，在英國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中發(fā)揮著舉足輕重的作用。此外，國外政府、企業(yè)、媒體、非盈利組織等也積極支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)給予各種支持和援助，已經(jīng)形成多層次的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)支撐網(wǎng)絡(luò)。

三、國外大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育對我國的啟示

1、創(chuàng)業(yè)教育必須破除功利主義思想，與素質(zhì)教育結(jié)合起來

美國著名教育家約翰?杜威強調(diào)，科學(xué)教學(xué)不僅僅是教給學(xué)生探究的結(jié)論，而且需要學(xué)生形成探究的思維，掌握探究的操作程序，即讓學(xué)生像科學(xué)家的科學(xué)研究工作那樣去探索和獲取知識。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育也應(yīng)該遵循此原則，要打破快餐速成式的創(chuàng)業(yè)知識傳教方法，由創(chuàng)業(yè)知識傳授轉(zhuǎn)向創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)轉(zhuǎn)變，著重于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)心態(tài)、創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)能力。這就需要我們在教學(xué)計劃、課程設(shè)置、教學(xué)方法、教學(xué)組織等多方面進行改革，在創(chuàng)業(yè)理論教育的基礎(chǔ)上增加創(chuàng)業(yè)實務(wù)教育和創(chuàng)業(yè)意識教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)進取意識、風(fēng)險意識、機會意識，提升學(xué)生的團隊合作能力、人際溝通能力、市場分析能力和組織管理能力，從而全面提升學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。

2、創(chuàng)業(yè)教育必須打破專業(yè)限制，擴展到其他學(xué)院各個專業(yè)

成功創(chuàng)業(yè)并不僅僅是商學(xué)院或經(jīng)濟管理學(xué)院學(xué)生的目標(biāo)，也是其他專業(yè)學(xué)生的共同目標(biāo)，一個成功的創(chuàng)業(yè)組織往往是由多個專業(yè)人才組合起來的，這樣更容易適應(yīng)不斷變化的外部市場環(huán)境。麻省理工學(xué)院創(chuàng)業(yè)中心附屬于斯隆管理學(xué)院，他們通過招收具有技術(shù)背景的學(xué)生來進行創(chuàng)業(yè)教育，這種跨學(xué)科的方式使得該院畢業(yè)生創(chuàng)辦的大部分公司，能夠應(yīng)對市場風(fēng)險并生存下來。因此，高校的創(chuàng)業(yè)教育要打破專業(yè)限制，將創(chuàng)業(yè)課程面向所有專業(yè)大學(xué)生開設(shè)，積極推動不同專業(yè)的學(xué)生相互交流。在研究生教育層次，更需要招收不同專業(yè)背景的學(xué)生，實現(xiàn)商業(yè)與技術(shù)的完美結(jié)合。

3、創(chuàng)業(yè)教育必須改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式，尋求多樣化教學(xué)方式的融合

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的培育必須根據(jù)學(xué)生的特點，融合多種教學(xué)組織方式。常見的教學(xué)方式有課堂講授、案例教學(xué)和小組討論，此外還應(yīng)該嘗試加入一些其他教學(xué)方式，如計算機模擬教學(xué)、多媒體視聽教學(xué)、角色扮演、專題講座、商業(yè)規(guī)劃、項目研究、創(chuàng)業(yè)競賽、現(xiàn)場實習(xí)等。因此，創(chuàng)業(yè)教育不能局限在校園內(nèi)，必須走出去，尋求與社會的結(jié)合點，將大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育從課堂教育延伸到課外教育，走向社區(qū)、企業(yè)乃至整個社會。

4、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育必須在校園內(nèi)營造一個良好的創(chuàng)業(yè)文化氛圍

首先，高校必須重視創(chuàng)業(yè)教育，將創(chuàng)業(yè)教育納入大學(xué)生整體教育的一個重點內(nèi)容，有計劃、全方位地在全校推進創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容；其次，高校要鼓勵大學(xué)生積極從事創(chuàng)業(yè)活動，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供良好的資源和平臺，建立學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育中心，指導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)活動和制定創(chuàng)業(yè)教育計劃，開展各種創(chuàng)業(yè)競賽活動；再次，高校要鼓勵教師將自己的知識技能和研究成果轉(zhuǎn)化成商業(yè)產(chǎn)品，鼓勵教師自己創(chuàng)辦公司，并帶動學(xué)生共同創(chuàng)業(yè)；最后，高校要加強與社會的聯(lián)系，既要多方面爭取校外支持，又要積極向社會推廣學(xué)生的創(chuàng)業(yè)成果，為學(xué)生創(chuàng)業(yè)尋求各種資源。

【參考文獻】

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[2] 季學(xué)軍：美國高校創(chuàng)業(yè)教育的動因及特點分析[J]．外國教育研究，2007（7）．

篇8

從本體論范疇來看,薩特認為人的本質(zhì)是自由的。薩特在《存在與虛無》一書中從現(xiàn)象學(xué)一元論出發(fā)，分析了自在和自為兩種存在。薩特認為現(xiàn)象就是存在,而人所顯現(xiàn)出來的就是人的存在,也就是人的本質(zhì)屬性。薩特把自在的存在意義歸結(jié)為自為的存在，也就是純粹意識。他提出“自為永遠只能夠不定的成為它的將來，因為它是被它所是的一個虛無同其將來所分離：一句話，它是自由的，而它的自由本身就是它自己的界限是自由的，就是說命定是自由的”。在他看來，自由的根源歸結(jié)于意識的虛無化，正是虛無化使意識能夠自由的超越他自身，因此意識是自由的，那么人也就是自由的，簡單的說就是因為人存在，所以人自由。從自由的表現(xiàn)來看，薩特認為人可以自由選擇。薩特提出存在先于本質(zhì)，那么如何存在？在薩特看來，人通過選擇而成為自己存在的基礎(chǔ)，人也通過選擇而決定自在存在的意義。除了人存在的基礎(chǔ)決定了人需要選擇，同時偶然性的存在也決定了人必須做出選擇。在他看來，無論在什么條件下，每個人都有選擇的自由，人的一生就是一個不斷選擇的計劃，一旦被拋入塵世就不斷地自由選擇，不斷創(chuàng)造著自己的本質(zhì)，不斷地向著未來的道路前進，自己創(chuàng)造自己，自己決定自己成為什么樣的人。薩特把人生比作一列運轉(zhuǎn)中的火車，對于每個人來說，他來自何處或是駛向何方，人們都一無所知，人唯一能做的就是“在存在中自由選擇”，并獨立地對自己及整個世界擔(dān)負起責(zé)任。薩特的自由哲學(xué)中還有一個重要的概念———責(zé)任。薩特提出,責(zé)任與自由是不可分的,在他來看，首先是人存在、露面、出場，后來才說明自身……人之初，是空無所有的，只在后來，人要變成某種東西，于是人就按照自己的意志而造就他自身。人是通過自己的選擇造就了自己，使自己變成了英雄或者懦夫。他提出既然人的存在是自由的，人的本質(zhì)是由人的自我選擇和自我創(chuàng)造所塑造的，因而，人應(yīng)該就自己的選擇和行為，對自己、他人、社會、乃至整個人類承擔(dān)一切責(zé)任人也要對他人負責(zé)。人在為自己作出選擇時,也為所有的人作出選擇，因此人不僅要對自己負責(zé),同時也要對其他人負責(zé)。

二、薩特自由哲學(xué)的啟示

大學(xué)是人生的重要發(fā)展階段，是人生價值觀念形成的重要時期。在網(wǎng)絡(luò)信息、市場經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，當(dāng)代大學(xué)生的思想方式和行為習(xí)慣受到了嚴(yán)重的沖擊，集中體現(xiàn)在一些大學(xué)生的冷漠、迷茫、自卑等心理上，薩特的哲學(xué)思想作為二戰(zhàn)后歐洲人們的心理治愈藥方，對當(dāng)代大學(xué)生具有重要的啟示。

（一）發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造價值。

當(dāng)代中國大學(xué)生與外國大學(xué)生相比，一個明顯的劣勢就是缺乏創(chuàng)造力，其根源在于整個教育體系下主觀能動性的缺乏。這種缺乏筆者認為可以從薩特自由的本體論中得到啟示。薩特認為人的本質(zhì)是自由，是不依賴于任何其他物而存在，而當(dāng)代大學(xué)生在實際生活中往往依賴心理嚴(yán)重，他們相信父母可以決定自己以后的路，因此在大學(xué)期間荒廢學(xué)業(yè)、無所事事。而薩特的哲學(xué)思想給出的結(jié)論是只有自己才能決定自己，這就告誡了當(dāng)代大學(xué)生擺脫依賴心理，主動創(chuàng)造自己的生活。同時，薩特自由哲學(xué)的本質(zhì)觀樹立了否定命定論和環(huán)境決定論的，這就為家庭貧困或身處逆境的大學(xué)生實現(xiàn)自我突破提供了心理支撐。此外，大學(xué)生要為自身做好人生規(guī)劃，設(shè)計好自己的人生。

（二）敢于嘗試，勇于選擇。

當(dāng)代大學(xué)生一個普遍的心理特征就是自卑，存在渴望得到認可與不敢自我表現(xiàn)的矛盾心理。薩特的自由思想闡釋了人的選擇的不可回避性，人生總在做這樣或那樣的選擇，選擇的結(jié)果直接導(dǎo)致了接下來的路，并作用于下次選擇。當(dāng)代大學(xué)生自入學(xué)以來，其后的人生之路的區(qū)別越來越明顯。由于第一次活動的不敢參加、學(xué)生干部的不敢競選，導(dǎo)致了更多素質(zhì)提升的機會的喪失。當(dāng)代大學(xué)生要敢于嘗試，大膽的做出選擇，為以后的生活奠定更高層的基礎(chǔ)。

（三）淡化利己，承擔(dān)責(zé)任。

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【關(guān)鍵詞】國外；大學(xué)生；就業(yè)指導(dǎo)

隨著高校的擴招，大學(xué)生就業(yè)形勢也日益嚴(yán)峻，因此，對大學(xué)生進行必要的就業(yè)教育和指導(dǎo)，對于提高大學(xué)生就業(yè)能力具有重要意義。如何提高畢業(yè)生就業(yè)率和就業(yè)質(zhì)量成為社會廣泛關(guān)注和研究和課題。高校中就業(yè)指導(dǎo)教育在大學(xué)生就業(yè)過程中發(fā)揮著極其重要的作用，但由于我國在這方面的起步較晚，所以目前還存在很多問題。20世紀(jì)以來，歐美發(fā)達國家就業(yè)指導(dǎo)教育理論及實踐內(nèi)涵不斷豐富和發(fā)展，借鑒其經(jīng)驗，對發(fā)展我國大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)教育具有重要的理論意義和社會意義。

一、我國大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)存在的問題

目前我國大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)正穩(wěn)步發(fā)展，但是，由于我國高校就業(yè)指導(dǎo)教育起步較晚，高校就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)工作滯后于現(xiàn)實的需要。滯后原因集中體現(xiàn)在就業(yè)機構(gòu)設(shè)施建設(shè)與機構(gòu)能力建設(shè)不足上，具體體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）就業(yè)指導(dǎo)機構(gòu)在高校中普及率低。在我國，部分省市還沒有成立畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)機構(gòu)。有相當(dāng)一部分高校，尚未劃撥就業(yè)指導(dǎo)工作的專項經(jīng)費，從而就業(yè)指導(dǎo)活動的場所欠缺，影響就業(yè)指導(dǎo)工作積極有序開展。

（二）指導(dǎo)對象有失偏頗。部分高校為了提高就業(yè)率，就業(yè)指導(dǎo)工作只在應(yīng)屆畢業(yè)生中開展，低年級的學(xué)生則很少得到就業(yè)方面的信息和指導(dǎo)教育。這樣不利于大學(xué)生合理規(guī)劃自己的職業(yè)生涯。

（三）指導(dǎo)人員缺乏職業(yè)性、專業(yè)性。我國高校從事就業(yè)指導(dǎo)工作的人員大多數(shù)是學(xué)生輔導(dǎo)員和就業(yè)處工作人員，專業(yè)老師參與的較少。學(xué)生輔導(dǎo)員和就業(yè)處的工作人員只是在工作之余給學(xué)生一些就業(yè)上的指導(dǎo)，他們并非專業(yè)人士，不能提供專業(yè)性、職業(yè)化的就業(yè)指導(dǎo)。

（四）指導(dǎo)內(nèi)容不合理。在畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)實踐中，指導(dǎo)內(nèi)容大多是關(guān)于國家就業(yè)政策、就業(yè)信息和就業(yè)技巧等，而很少涉及有關(guān)職業(yè)發(fā)展需要的內(nèi)容，缺少職業(yè)生涯規(guī)劃方面的教育。

（五）指導(dǎo)形式較單一，缺乏多樣性。目前，高校就業(yè)指導(dǎo)教育多以課堂教學(xué)為主，并且多半是就共性問題進行集中指導(dǎo)，而對不同學(xué)生進行“一對一”個性指導(dǎo)很少。在大學(xué)中，就業(yè)指導(dǎo)課通常以講座、選修課的形式針對即將畢業(yè)的學(xué)生開展，覆蓋面有限。

二、國外大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)經(jīng)驗及特點

國外大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)工作開始較早，它作為引導(dǎo)畢業(yè)生順利就業(yè)的一種形式，在國外各類大學(xué)中得到了普遍的重視。正因如此，國外大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)工作在長期的實踐中，基本上形成了一套較為完整合理的理論模式和運作方法，取得了寶貴的經(jīng)驗實效。

（一）注重就業(yè)指導(dǎo)工作方面的經(jīng)費投入

在國外，政府和主管部門對高校就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)工作高度重視。雖然學(xué)校對大學(xué)生就業(yè)不承擔(dān)責(zé)任，但因為學(xué)生的就業(yè)狀況直接關(guān)系到學(xué)校的聲譽和招生人數(shù)，而這些又會直接影響學(xué)校的經(jīng)費收入，所以，各高校都很重視就業(yè)指導(dǎo)工作。無論是政府和主管部門，還是高校和用人單位等，都注重在大學(xué)生中建立完備的就業(yè)指導(dǎo)體系。社會各方都非常注重就業(yè)指導(dǎo)方面的經(jīng)費投入，完善機構(gòu)設(shè)施。比如在日本，學(xué)生職業(yè)中心遍布了其全國各個主要的城市，這是一個作為政府性質(zhì)的安排高校畢業(yè)生就業(yè)的辦事機構(gòu)，這類機構(gòu)根據(jù)畢業(yè)生的特點和需要，幫助畢業(yè)生找到適合自己的工作。

（二）注重就業(yè)指導(dǎo)的生涯化、全程化

國外高校往往從新生剛?cè)雽W(xué)開始，便向新生開設(shè)或舉辦關(guān)于就業(yè)指導(dǎo)方面的課程、講座等活動，對他們進行就業(yè)方面的指導(dǎo)、教育和服務(wù)。通過系統(tǒng)的職業(yè)生涯規(guī)劃和相關(guān)就業(yè)指導(dǎo)課程的開設(shè)，可幫助學(xué)生了解、認識自我的特性和能力，合理制定出適合自己的職業(yè)生涯規(guī)劃。當(dāng)學(xué)生進入高年級，即將畢業(yè)之前，學(xué)校會為他們提供就業(yè)信息服務(wù)和就業(yè)技巧訓(xùn)練等方面的幫助，甚至去了解學(xué)生的就業(yè)心理，緩解他們的就業(yè)壓力。國外有一些高校中，畢業(yè)生工作后仍然可回到母校接受就業(yè)指導(dǎo)和教育，獲得學(xué)?！翱沙掷m(xù)”的服務(wù)和幫助。

（三）注重就業(yè)指導(dǎo)人員的專業(yè)化

歐美等發(fā)達國家從事就業(yè)指導(dǎo)的人員，除了具有較強的行政管理能力和一定的實際工作經(jīng)驗外，還具有心理學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)等方面的知識。他們在就業(yè)指導(dǎo)工作中，專業(yè)化程度很高。如在加拿大，就業(yè)咨詢師被要求在教育學(xué)、心理學(xué)、咨詢學(xué)或相應(yīng)的人文社會科學(xué)領(lǐng)域應(yīng)取得相應(yīng)的博士學(xué)位，而且要有一定工作經(jīng)驗；管理員或指導(dǎo)教師應(yīng)取得人文科學(xué)方面的碩士學(xué)位。在美國，職業(yè)顧問必須取得心理學(xué)碩士或博士學(xué)位，才能負責(zé)學(xué)生心理測試、能力評估、求職咨詢等方面的工作；就業(yè)指導(dǎo)中心主任一般應(yīng)擁有咨詢學(xué)、輔導(dǎo)學(xué)、高等教育學(xué)等相關(guān)學(xué)科的碩士或博士學(xué)位。

（四）注重就業(yè)指導(dǎo)形式的多樣化、內(nèi)容的豐富性

國外就業(yè)指導(dǎo)形式多樣、內(nèi)容豐富，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1.校內(nèi)教學(xué)與校外實踐相結(jié)合，開發(fā)學(xué)生的就業(yè)技能、增強就業(yè)機會意識。校內(nèi)就業(yè)指導(dǎo)方面，開設(shè)就業(yè)指導(dǎo)必修課，幫助大學(xué)生發(fā)展自我意識，認識個人能力、興趣、特長，正確看待個人的生理和心理特征，初步確定職業(yè)目標(biāo)。校外實踐教學(xué)方面，給大學(xué)生提供參加社會實踐和招聘活動的機會，使他們和就業(yè)直接接觸。幫助大學(xué)生學(xué)會角色轉(zhuǎn)變，做好從學(xué)生向職業(yè)人角色轉(zhuǎn)變的心理準(zhǔn)備，以使其在畢業(yè)時能順利地就業(yè)，適應(yīng)職業(yè)生活。

2.共性指導(dǎo)和個性指導(dǎo)相結(jié)合。利用課程、講座或演講等方式對大學(xué)生進行共性指導(dǎo)的同時，注重個性化的咨詢、指導(dǎo)。幫助學(xué)生了解和發(fā)現(xiàn)自己的特質(zhì)、專長，制定個人的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃。特別是對大學(xué)生就業(yè)過程中心理、外表、氣質(zhì)、口頭表述等重要的細節(jié)進行有針對性的指導(dǎo)和幫助。

3.提供就業(yè)信息咨詢服務(wù)，提高就業(yè)決策技能。為使畢業(yè)生全面、深入地了解社會可以為他們提供的崗位，以及各種就業(yè)崗位的具體要求和特點等信息，引導(dǎo)大學(xué)生合理正確地分析就業(yè)信息，做出適合自己的職業(yè)選擇。學(xué)校通過書籍、影像和相關(guān)公司的宣傳冊等資料向?qū)W生詳細介紹各種職業(yè)的工作性質(zhì)、要求、工作范圍、發(fā)展前景以及相關(guān)地區(qū)勞動力市場的供需狀況等信息。同時，學(xué)校還會運用一些方法，對大學(xué)生的技能進行評估，使其能夠合理地找到最適合自己的工作崗位。

（五）注重大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的開展

國外的就業(yè)指導(dǎo)工作中非常重視對大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育，同時很重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力。學(xué)校會不定期的邀請知名企業(yè)家到學(xué)校開展講座，并與學(xué)生互動交談，培養(yǎng)增強學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識和企業(yè)家精神。而且，在就業(yè)指導(dǎo)課程設(shè)計時，會設(shè)計一些關(guān)于產(chǎn)品研發(fā)、資金管理、銷售技巧、人際關(guān)系、方案策劃和商業(yè)法規(guī)等與企業(yè)運作相關(guān)的課程，使學(xué)生們了解企業(yè)的基本運作模式，為其創(chuàng)業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)不僅能解決自己的就業(yè)問題，而且還會為整個社會創(chuàng)造就業(yè)機會，對勞動力市場的合理健康發(fā)展具有重要意義。

三、國外大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)經(jīng)驗對我國的借鑒及啟示

（一）加強認識，合理定位，促使就業(yè)指導(dǎo)制度化和規(guī)范化

就業(yè)指導(dǎo)教育是高校人才培養(yǎng)工作中重要的一部分，且指導(dǎo)人員素質(zhì)要求較高，專業(yè)性強。高校不能就業(yè)指導(dǎo)工作劃入學(xué)生基本思想政治工作范疇，不能只是用簡單行政方式推進就業(yè)指導(dǎo)工作，應(yīng)加大經(jīng)費、人員、設(shè)備的投入[8]，加快相關(guān)政策的制定和落實。在我國，中小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生基本素質(zhì)時期，很少進行就業(yè)指導(dǎo)方面的教育，所以當(dāng)進入大學(xué)時期，必須及時補上這一中要課程。否則，將導(dǎo)致大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃模糊，無法有針對性地進行所需知識的學(xué)習(xí)和相應(yīng)素質(zhì)的提升，從而會使大學(xué)生就業(yè)難的問題更加突出，造成人力資源的浪費。國家及相關(guān)教育部門應(yīng)該加快立法進度，使職業(yè)發(fā)展教育法制化、規(guī)范化，高校應(yīng)認真執(zhí)行相關(guān)政策和規(guī)范文件，盡快開設(shè)相關(guān)就業(yè)指導(dǎo)必修課，完善教材和課程建設(shè)，開展理論研究，促進就業(yè)指導(dǎo)教育步入制度化、規(guī)范化軌道。

（二）建立就業(yè)指導(dǎo)全程化、系統(tǒng)化模式

借鑒國外就業(yè)指導(dǎo)經(jīng)驗，就業(yè)指導(dǎo)工作不只是大學(xué)生即將畢業(yè)階段的指導(dǎo)教育，而應(yīng)該是貫穿大學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)的一個持續(xù)、系統(tǒng)的培養(yǎng)過程，不應(yīng)是階段性或突擊性的，不能只是向?qū)W生提供就業(yè)信息的服務(wù)和簡單的就業(yè)技巧指導(dǎo)，最重要的是要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展，對學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)應(yīng)當(dāng)是發(fā)展性的生涯輔導(dǎo)。通過激發(fā)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的自主意識，促使大學(xué)生理性地規(guī)劃自身未來的發(fā)展，從而使其在學(xué)習(xí)過程中有意識地提高就業(yè)能力和生涯規(guī)劃能力。對于大一、大二的學(xué)生，高校應(yīng)主要幫助他們建立職業(yè)生涯規(guī)劃意識，嘗試合理的職業(yè)規(guī)劃；對于大三、大四的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)對其進行提高就業(yè)能力、擴展求職過程相關(guān)知識的輔導(dǎo)及教育等。社會和企業(yè)等有關(guān)部門也要對已就業(yè)人員進行系統(tǒng)的跟進培訓(xùn)，逐漸提高整個社會勞動力素質(zhì)，提高工作效率，促進經(jīng)濟發(fā)展。

（三）加強培訓(xùn)，提高就業(yè)指導(dǎo)人員的專業(yè)化水平

師資隊伍的專業(yè)化、職業(yè)化是教育健康發(fā)展的保證。要想提高我國高校就業(yè)指導(dǎo)教育水平，使其不再滯后于現(xiàn)實所需，一支專業(yè)化的師資隊伍是必不可少的。加強就業(yè)指導(dǎo)師資隊伍建設(shè)，一方面要引進高學(xué)歷人才擔(dān)任專職老師，其必須具有心理學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)、管理學(xué)以及人力資源管理等學(xué)科知識背景，而且應(yīng)具有一定的實際工作經(jīng)驗。另一方面要加強對就業(yè)指導(dǎo)老師進行就業(yè)指導(dǎo)業(yè)務(wù)的專業(yè)培訓(xùn)，讓他們能夠盡快掌握就業(yè)指導(dǎo)的相關(guān)專業(yè)知識、方法和技巧，提高就業(yè)指導(dǎo)教師的專業(yè)化水平。另外，高?？善刚埳鐣髽I(yè)的人力資源專家、職業(yè)咨詢專家給大學(xué)生提供就業(yè)指導(dǎo)，打造一支專兼職相結(jié)合，高素質(zhì)、專業(yè)化的就業(yè)指導(dǎo)教師隊伍。

（四）高校、社會及各類企業(yè)協(xié)調(diào)合作開展大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作

對大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)工作不僅是高校的責(zé)任，也是社會和各類企業(yè)的責(zé)任。社會各部門之間應(yīng)建立廣泛的合作關(guān)系，為學(xué)生提高更多的社會實踐和實習(xí)機會，讓學(xué)生有機會接觸和熟悉各類職業(yè)和工種，以便做出適合自己的職業(yè)選擇。同時，學(xué)校也應(yīng)注意與學(xué)生家長之間的交流和工作配合，讓家長做好大學(xué)生職業(yè)選擇的正面引導(dǎo)和教育工作。學(xué)校應(yīng)加強教育，增強大學(xué)生的社會責(zé)任感，培養(yǎng)大學(xué)生的敬業(yè)精神，使他們在正式進入社會就業(yè)后，能發(fā)揮自己的才干，愛崗敬業(yè)，為社會、為國家做出貢獻。

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一、國外高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式及其特點

國外創(chuàng)業(yè)教育開展于20世紀(jì)早期，美國是最早在大學(xué)設(shè)立創(chuàng)業(yè)教育類課程的國家。美國各高校的創(chuàng)業(yè)教育模式在整個創(chuàng)業(yè)教育中是開展最早和最為完善的。

國外高等院校創(chuàng)業(yè)教育的典型模式主要有：聚集模式（哈佛大學(xué)商學(xué)院）；磁鐵模式（麻省理工學(xué)院）；輻射模式（康奈爾大學(xué)），他們各有千秋，但都又自成體系，并且取得了比較好的成效。

（一）聚集模式

“聚集模式”是傳統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)教育模式，是以創(chuàng)業(yè)學(xué)學(xué)科建設(shè)為目標(biāo)的發(fā)展路徑，教學(xué)活動在商學(xué)院和管理學(xué)院進行，培養(yǎng)專業(yè)化的創(chuàng)業(yè)人才。哈佛大學(xué)商學(xué)院是采取“聚集模式”創(chuàng)業(yè)教育的典型代表。學(xué)生經(jīng)過嚴(yán)格篩選，并限定在商學(xué)院和管理學(xué)院，課程內(nèi)容高度系統(tǒng)化和專業(yè)化，創(chuàng)業(yè)教育所需的師資、經(jīng)費、課程等都由商學(xué)院和管理學(xué)院負責(zé)。這種創(chuàng)業(yè)教育能夠系統(tǒng)地進行創(chuàng)業(yè)方面的教學(xué)，其畢業(yè)生真正進行創(chuàng)業(yè)的可能性及比例非常高。該模式的創(chuàng)業(yè)教育也促使創(chuàng)業(yè)學(xué)作為一門獨立的學(xué)科在商學(xué)院和管理學(xué)院獲得發(fā)展。

（二）磁鐵模式

“磁鐵模式”的創(chuàng)業(yè)教育并不僅僅針對來自商學(xué)院學(xué)生，非商學(xué)院的學(xué)生也能從創(chuàng)業(yè)教育中獲益。麻省理工學(xué)院主要采取這種模式，其創(chuàng)業(yè)中心的使命就是：“激發(fā)、訓(xùn)練以及指導(dǎo)來自麻省理工學(xué)院所有不同部門的新一代創(chuàng)業(yè)者。”這種模式的創(chuàng)業(yè)教育往往先在商學(xué)院和管理學(xué)院成立創(chuàng)業(yè)教育中心，通過整合所有資源和技術(shù)吸引來自全校范圍內(nèi)的、有著不同專業(yè)背景的學(xué)生。大部分創(chuàng)業(yè)教育課程，如“創(chuàng)業(yè)計劃”、“新創(chuàng)企業(yè)”等適應(yīng)各種專業(yè)背景的學(xué)生。在這種情況下，對創(chuàng)業(yè)感興趣的學(xué)生既可以修習(xí)創(chuàng)業(yè)課程，也可以根據(jù)自身情況和興趣輔修創(chuàng)業(yè)。“磁鐵模式”在保證其開放性的同時，也保證了運行的便利性。所有創(chuàng)業(yè)教育和活動由統(tǒng)一的創(chuàng)業(yè)教育中心負責(zé)協(xié)調(diào)和規(guī)劃，師資和經(jīng)費也由創(chuàng)業(yè)教育中心統(tǒng)一調(diào)配管理。這樣的運行模式整合了有限的資源，有利于打造優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)業(yè)教育項目，有利于吸引新教師的參與，也有利于校友募捐的順利進行。

（三）輻射模式

“輻射模式”也是一種全校性的創(chuàng)業(yè)教育模式，是以提升學(xué)生創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)業(yè)能力為本位的發(fā)展路徑，教學(xué)活動在全校范圍內(nèi)展開，主要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)意識，為學(xué)生從事各種職業(yè)打下基礎(chǔ)，它不僅要創(chuàng)設(shè)良好的氛圍為非商學(xué)專業(yè)學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)教育，還應(yīng)該鼓勵不同學(xué)院的教師積極參與創(chuàng)業(yè)教育過程。它的實施涉及了管理體制上、師資、經(jīng)費籌集等各方面的改革。在管理體制上，學(xué)校層面成立了創(chuàng)業(yè)教育委員會，負責(zé)協(xié)調(diào)和指導(dǎo)全校范圍創(chuàng)業(yè)教育的開展；所有參與學(xué)院負責(zé)實質(zhì)性的創(chuàng)業(yè)教育和活動，根據(jù)專業(yè)特征籌備資金、師資、課程等。這種模式與“磁鐵模式”的本質(zhì)區(qū)別是突出了不同學(xué)院教師的參與。他們需要根據(jù)本專業(yè)的特征設(shè)置課程，從而保證學(xué)生能夠結(jié)合專業(yè)背景進行創(chuàng)業(yè)。不同學(xué)院之前的學(xué)生可以互選創(chuàng)業(yè)課程，從而打破學(xué)科邊界，實現(xiàn)資源共享?？的螤柎髮W(xué)是采取“輻射模式”創(chuàng)業(yè)教育的典型代表。

二、國內(nèi)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式及其特點

我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)興起于20世紀(jì)末，至今只有十幾年的歷史。1998年，清華大學(xué)成立了中國創(chuàng)業(yè)研究中心，開始了我國的創(chuàng)業(yè)教育研究及推廣工作。目前我國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育正如火如荼展開，各大高校的目標(biāo)是建立一個教育手段相互包容的，并使得學(xué)生、學(xué)校和社會三者利益得到統(tǒng)一的可持續(xù)發(fā)展的教育模式。隨著大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的作用和意義漸漸被社會各界所認同，國家和各地政府也紛紛出臺了一些政策、法規(guī)，各高校也開始逐漸制定了相關(guān)的規(guī)定。從1998年清華大學(xué)舉辦第一次大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計劃大賽到現(xiàn)在，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育得到了巨大的發(fā)展，當(dāng)前已經(jīng)形成三種經(jīng)典的模式。

（一）能力素質(zhì)模式

“能力素質(zhì)模式”以提高學(xué)生整體能力素質(zhì)為側(cè)重點，中國人民大學(xué)是典型代表。其特點是：將創(chuàng)業(yè)教育融入素質(zhì)教育之中，將第一課堂和第二課堂結(jié)合起來開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。在第一課堂方面，調(diào)整教學(xué)方案，加大選修課程的比例，拓寬學(xué)生自主選擇的空間；改革教學(xué)方法，倡導(dǎo)參與式教學(xué)；以鼓勵學(xué)生創(chuàng)新思維為導(dǎo)向，改革考試方法等；在第二課堂方面，鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性地投身于各種社會實踐活動和公益活動中，通過開展創(chuàng)業(yè)教育講座，以及各種競賽活動等方式，形成以專業(yè)為依托、以項目和社團為組織形式的創(chuàng)業(yè)教育實踐群體。強調(diào)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的意識培養(yǎng)和知識構(gòu)建，以完善學(xué)生的綜合能力素質(zhì)。

（二）創(chuàng)業(yè)技能模式

“創(chuàng)業(yè)技能模式”以提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)技能為側(cè)重點，北京航空航天大學(xué)和浙江大學(xué)是典型代表。其特點是：商業(yè)化運作，建立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園，教授學(xué)生如何創(chuàng)業(yè)，并能夠為學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供資金資助以及咨詢服務(wù)。學(xué)校成立創(chuàng)業(yè)管理培訓(xùn)學(xué)院，專門負責(zé)與學(xué)生創(chuàng)業(yè)有關(guān)的事務(wù)，如開設(shè)“創(chuàng)業(yè)管理課程”、“創(chuàng)業(yè)企業(yè)的設(shè)立、研發(fā)”等課程。學(xué)校還設(shè)立創(chuàng)業(yè)基金，對學(xué)生的創(chuàng)業(yè)計劃書經(jīng)過評估后進行“種子期”的融資。

（三）綜合模式

清華大學(xué)是“綜合模式”的典型代表。其的特點是：一方面將創(chuàng)新教育作為創(chuàng)業(yè)教育的基礎(chǔ)，在專業(yè)知識的傳授過程中注重學(xué)生基本素質(zhì)的培養(yǎng)，確立創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系的基本框架和基本內(nèi)容，注重學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，比如清華大學(xué)在全校范圍內(nèi)開設(shè)了多門創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程。另一方面以社會活動為依托，以競賽活動為載體，推動創(chuàng)業(yè)教育的開展。比如清華大學(xué)實施“創(chuàng)業(yè)計劃大賽”，設(shè)立學(xué)生“科技創(chuàng)新基金”，資助學(xué)生進行科技創(chuàng)新活動，學(xué)校還成立專門的科技創(chuàng)新中心，對學(xué)生的創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新活動進行指導(dǎo)、咨詢和評價。此類模式提倡學(xué)生在實戰(zhàn)環(huán)節(jié)中，學(xué)習(xí)并培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)。

三、國內(nèi)外創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的經(jīng)驗對民辦高校的啟示

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育符合我國改革的大方向，是未來培養(yǎng)人才的新趨勢，因此高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育已成為社會熱點問題。我國民辦教育從無到有，從小到大，逐步成為我國高等教育的重要組成部分，在我國高等教育邁向大眾化的進程中發(fā)揮了重要作用。民辦高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育不僅能提升學(xué)生的綜合實踐技能，更好地推動素質(zhì)教育，推進高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化，實現(xiàn)科教興國。本文作者結(jié)合國內(nèi)外創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式的經(jīng)驗和民辦高校發(fā)展現(xiàn)狀提出以下幾點建議。

（一）要完成民辦高校教育理念的轉(zhuǎn)型

在傳統(tǒng)的教育觀念中，大學(xué)生畢業(yè)面臨的選擇只有就業(yè)、考研、考公務(wù)員、出國等幾種，整個社會和家庭缺乏對孩子創(chuàng)新精神與創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)教育。因此，民辦高校大力開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的前提是改革教育理念，完成從就業(yè)教育向創(chuàng)業(yè)教育的轉(zhuǎn)型，樹立結(jié)合自身資源優(yōu)勢的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念。

（二）發(fā)揮民辦高校優(yōu)勢，構(gòu)建特色化的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系

每個民辦高校的發(fā)展都有其自身不平凡的創(chuàng)業(yè)故事，其發(fā)展本身就是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的成功典范，創(chuàng)辦者也具備了豐富的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗，這些都是可以供學(xué)生學(xué)習(xí)、借鑒和模仿的創(chuàng)業(yè)榜樣。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的核心，結(jié)合民辦高校自身資源和特色，在專業(yè)教育和學(xué)科教學(xué)中滲透創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，根據(jù)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)和內(nèi)容設(shè)置課程內(nèi)容，形成一個完善的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系。民辦高校的專業(yè)設(shè)置和師資的聘任與管理，可以吸引、聘請以及培養(yǎng)既有一定的專業(yè)理論基礎(chǔ)知識，又有豐富的實踐技能經(jīng)驗的教師。由這樣一批具備創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷與人生感悟的專兼職教師執(zhí)教，就使教學(xué)更具有示范性。民辦高校的師資優(yōu)勢也是民辦高校實施創(chuàng)業(yè)教育得天獨厚的條件。

（三）民辦高校應(yīng)科學(xué)設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié)，為學(xué)生創(chuàng)業(yè)營造良好環(huán)境

目前中國高校的創(chuàng)業(yè)教育模式大多數(shù)還局限于課堂式創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，在教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置上偏重于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識的傳授。國外高校的創(chuàng)業(yè)教育模式則采用講座、模擬、論壇、實習(xí)、合作等形式，從創(chuàng)業(yè)理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí)到具體案例的分析，從學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)到模擬創(chuàng)業(yè)再到實踐創(chuàng)業(yè)，通過不同的渠道讓學(xué)生全方位接觸創(chuàng)業(yè)，從而使學(xué)生樂于參與，增強教學(xué)效果。民辦高校要充分利用各種有利因素，提供各種保障條件，扶持、幫助大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。在外部有利條件的利用與爭取上，民辦高校可以發(fā)揮自身的優(yōu)勢為創(chuàng)業(yè)學(xué)生與企業(yè)的接觸提供聯(lián)系條件，為學(xué)生創(chuàng)業(yè)獲得外界資金支持；幫助學(xué)生了解并充分利用國家的優(yōu)惠政策，等等。在學(xué)校自身的管理上可以為創(chuàng)業(yè)學(xué)生提供一切便利的條件，比如為有項目的學(xué)生提供一定的創(chuàng)業(yè)基金；對學(xué)生的自主創(chuàng)業(yè)進行必要的實踐指導(dǎo)；與當(dāng)?shù)氐膭趧由鐣Ｕ系炔块T聯(lián)系，積極引進專業(yè)的創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)課程等。在對學(xué)生的管理上實行彈性管理，學(xué)生可以一面在學(xué)校學(xué)習(xí)，一面在企業(yè)工作，工學(xué)結(jié)合、半工半讀；允許學(xué)生中途休學(xué)創(chuàng)業(yè)等。當(dāng)學(xué)生在創(chuàng)業(yè)與實踐的過程中發(fā)現(xiàn)了自己知識與能力上的欠缺再回到學(xué)校有針對性地學(xué)習(xí)時，學(xué)校應(yīng)對其提供再次學(xué)習(xí)的機會，并針對這一類學(xué)生給予特殊的指導(dǎo)與幫助。

（四）加強民辦高校實踐型師資隊伍建設(shè)

高素質(zhì)的師資是推進民辦高校全校性創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系落實的關(guān)鍵。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的學(xué)科特性，要求教師擁有“學(xué)者+企業(yè)家”的素質(zhì)。因此，加強創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的師資隊伍建設(shè)，要做好以下四個方面工作：一是積極引導(dǎo)各專業(yè)教師、就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)教師開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的理論和案例研究，將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有效納入專業(yè)教育和文化素質(zhì)教育之中；二是支持教師到企業(yè)掛職鍛煉，鼓勵教師參與社會各行業(yè)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐；三是積極從社會各界聘請企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)成功人士、專家學(xué)者等作為兼職教師，建立一支專兼結(jié)合的高素質(zhì)師資隊伍；四是定期組織創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的師資培訓(xùn)，不斷提高教師教學(xué)研究與指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐的水平。

（五）民辦高校要注重創(chuàng)業(yè)實踐