優(yōu)秀語(yǔ)文教學(xué)案例范文

時(shí)間:2023-10-17 17:25:04

導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫(xiě)好一篇優(yōu)秀語(yǔ)文教學(xué)案例,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

優(yōu)秀語(yǔ)文教學(xué)案例

篇1

一、誰(shuí)“問(wèn)”,“問(wèn)”什么?誰(shuí)“答”,“答”什么?

筆者按“問(wèn)”者的身分加以梳理,通過(guò)表格,呈現(xiàn)這一部分內(nèi)容。

《論語(yǔ)》120個(gè)“問(wèn)”字,直接發(fā)問(wèn)113次(因另有7個(gè)“問(wèn)”字是在感嘆句和敘述句中出現(xiàn))。梳理整合表中的113次“問(wèn)”,可以清晰地看出:誰(shuí)“問(wèn)”,“問(wèn)”什么?(表中的“問(wèn)”什么內(nèi)容,有些部分是筆者提取的關(guān)鍵詞或者概括)誰(shuí)“答”,“答”什么?(表中的“答”什么內(nèi)容,有些部分也是筆者提取的關(guān)鍵詞或者概括)下面對(duì)113次“問(wèn)答”作類化性地闡釋。

1.諸侯君王卿大夫之“問(wèn)”:概括來(lái)說(shuō),“問(wèn)”的是“政”,“答”的是“仁政”。從具體章節(jié)來(lái)看,除直接“問(wèn)政”的篇章季康子問(wèn)仲由、賜、求可從政?(6.8),齊景公問(wèn)政于孔子(12.11),季康子問(wèn)政于孔子(12.17、12.19),定公問(wèn):一言興邦,一言喪邦,有諸(13.15)?葉公問(wèn)政(13.16)以外,還有問(wèn)孝、仁、拜神、弟子好學(xué)、患盜、陳(陣)等,但這些“問(wèn)”都可以說(shuō)是問(wèn)“政”思想行為的關(guān)聯(lián),或者說(shuō)是君王卿大夫以問(wèn)“政”為目的而引發(fā)的“問(wèn)”。

從孔子的回答來(lái)看,都是圍繞孔子的思想核心“為政以仁,為政以禮”來(lái)回答。如“衛(wèi)靈公問(wèn)陳于孔子??鬃訉?duì)曰:‘俎豆之事,則嘗聞之矣;軍旅之事,未之學(xué)也?!魅账煨?。(15.1)”孔子的回答與“遂行”就是明確反對(duì)衛(wèi)靈公的“武治”治國(guó)思想,表達(dá)了“禮治”“仁政”的思想;“齊景公問(wèn)政于孔子??鬃訉?duì)曰:‘君君,臣臣,父父,子子?!?2.11)”,“季康子問(wèn)政于孔子??鬃訉?duì)曰:‘政者,正也。子帥以正,孰敢不正?’(12.17)”孔子的回答賦予了“君臣父子”名分的道德內(nèi)涵,要求各盡其職,各行其道,糾正不符合名分要求的道德思想行為??鬃俞槍?duì)當(dāng)時(shí)存在的弒君、弒父,僭越的行為,仁德、禮儀人倫秩序的悖亂現(xiàn)象,發(fā)出了“正名”的吶喊。治國(guó)安民就是要君臣“正”,盡其職,行其道,而道就是“合禮”的“仁道”。孔子其他章節(jié)的回答也是圍繞“仁道”“禮治”的思想來(lái)闡發(fā)的。

2.孔子弟子之“問(wèn)”:概括來(lái)說(shuō),“問(wèn)”的是“仁”,“答”的是“仁”。先來(lái)說(shuō)“仁”,整部《論語(yǔ)》講“仁”109次,而113次“問(wèn)”中,孔子學(xué)生直接問(wèn)“仁”的也有13次。如“顏淵問(wèn)仁。子曰:‘克己復(fù)禮為仁?!?2.1)”,“樊遲問(wèn)仁。子曰:‘愛(ài)人?!?2.22)”,“樊遲問(wèn)仁。子曰:‘居處恭,執(zhí)事敬,與人忠?!?3.19)”,“子張問(wèn)仁于孔子。孔子曰:‘能行五者(恭、寬、信、敏、惠)于天下為仁矣?!?7.6)”,還有其他章節(jié)問(wèn)“仁”及孔子答“仁”的內(nèi)容。孔子對(duì)弟子問(wèn)“仁”有不同的回答,到底“仁”的內(nèi)涵是什么?筆者認(rèn)為從孔子對(duì)學(xué)生曾參說(shuō)的話可以推知“仁”的真意:“子曰:‘參乎!吾道一以貫之?!釉唬骸ā!映?,門人問(wèn)曰:‘何謂也?’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣?!?.15)”?!拔岬馈本褪强鬃拥恼麄€(gè)思想道德體系,而貫穿這個(gè)思想道德體系的核心是“忠恕”。孔子對(duì)“忠”的定義是:“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人?!保?.30)對(duì)“恕”的定義是:“己所不欲,勿施于人?!保?5.24)而孔子又說(shuō):“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人?!保?.30)所以概括說(shuō)“忠恕”就是“仁”。

3.孔子及他人之“問(wèn)”:概括說(shuō)“問(wèn)”的是“禮”,“答”的是“禮仁”。如“林放問(wèn)禮之本。子曰:‘大哉問(wèn)!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚?!?.4)”,孔子回答的意思是,禮儀只是表達(dá)“禮”的一種形式,但“禮”的根本不在形式而在人的內(nèi)心真正合乎于“禮”的仁德,正如孔子所說(shuō),“人而不仁,如禮何?”(3.3);孔子入太廟(周公廟),每事問(wèn)的懂禮行為及對(duì)周禮的恭敬態(tài)度(3.15);闕黨童子不知禮的行為(14.44);廄焚,孔子問(wèn)人不問(wèn)馬的“禮”問(wèn),“仁”問(wèn)品德(10.17);曾子回答陽(yáng)膚“為士師”的“哀矜勿喜”的“仁道”勸告(19.19);子貢回答公孫朝,老師(孔子)的學(xué)問(wèn)是從哪里學(xué)來(lái)的?子貢說(shuō),沒(méi)有地方?jīng)]有文王武王之道,我的老師何處不學(xué)(19.22)?!拔耐跷渫踔馈钡摹暗馈辈痪褪前岸Y”“仁”為主要內(nèi)容的“道”嗎!而“禮”是什么?《論語(yǔ)》中孔子沒(méi)有明確回答,我們可以參見(jiàn)《禮記》中孔子及言游談及的“禮”:“子曰:‘禮者何也?即事之治也。’(禮就是做事的準(zhǔn)則)”,“子貢退,言游進(jìn)曰:‘敢問(wèn)禮也者,領(lǐng)惡而全好者與?’子曰:‘然?!ㄗ佑螁?wèn)所謂禮,恐怕就是指導(dǎo)人們拋棄壞的而保全好的行為吧?孔子說(shuō):“是的”)”。所以孔子及他人之“問(wèn)”,問(wèn)的是“禮”,答的是“禮仁”。

二、孔子的思想體系

“子曰:‘吾有知乎哉?無(wú)知也。有鄙夫問(wèn)于我,空空如也。我叩其兩端而竭焉?!?.8)”?!斑灯鋬啥恕笔强鬃咏鉀Q鄙夫之問(wèn)的方法,在這里我把這種方法拿來(lái),“叩其兩端”——誰(shuí)“問(wèn)”,“問(wèn)”什么?誰(shuí)“答”,“答”什么?用來(lái)解決《論語(yǔ)》教學(xué)內(nèi)容的整合優(yōu)化問(wèn)題,明晰孔子的思想體系。

由以上對(duì)120“問(wèn)”中113次“問(wèn)”什么?“答”什么?的整合優(yōu)化可以得出:孔子的思想體系的核心是“仁”,“仁”是孔子道德思想的范疇,包括恭、寬、信、敏、惠、忠、恕、孝、弟、知、勇、中庸等內(nèi)容。從“仁”的思想體系出發(fā),生發(fā)了孔子“仁政”的政治觀:為政者應(yīng)為民表率、禮讓為國(guó)、誠(chéng)信教民、舉用賢才、具備溫良恭儉讓等美德;生發(fā)了孔子“仁愛(ài)”的德行觀:忠恕貫之、孝弟仁本、恭敬合禮、謹(jǐn)慎言行、忠信交友、君子修為、中庸之道、博施濟(jì)眾等仁德;生發(fā)了孔子“仁教”的教育觀:有教無(wú)類、因材施教、誨人不倦、不憤不啟、學(xué)文修行等教育觀念;生發(fā)了孔子“仁學(xué)”的學(xué)習(xí)觀:學(xué)詩(shī)學(xué)禮、持之以恒、三人有師、不恥下問(wèn)、學(xué)思結(jié)合等學(xué)習(xí)觀念。

篇2

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;初中;語(yǔ)文教學(xué)

中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2012)11-0217-01

時(shí)至當(dāng)下,有很多學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)的學(xué)校教育要立足本國(guó)的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)教育的本土化意識(shí)。筆者也認(rèn)為這一觀點(diǎn)是非常正確的,中華民族擁有非常久遠(yuǎn)的燦爛的文明,在民族傳統(tǒng)文化中積淀了大量?jī)?yōu)秀的經(jīng)典,而這些文化積淀是中華民族真正的文化之根、民族之魂。而讓人遺憾的是,如今這些“精髓”正漸漸被淹沒(méi)在世界文化大同之中,以語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō),這種現(xiàn)象尤其突出。

一、什么是傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化就是文明煙花而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和民族文化,是民族歷史上思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。我國(guó)傳統(tǒng)文化以儒家為核心,此外,佛教和道教也是主流文化,主要內(nèi)容包括:詩(shī)詞歌賦、水墨丹青、仁義禮智信等。

然而,在我們的學(xué)校教學(xué)中,充斥著外來(lái)文化。作為主課的英語(yǔ)和數(shù)學(xué)完全來(lái)自西方,而語(yǔ)文和歷史這兩門被視為傳統(tǒng)文化集中體現(xiàn)的科目,卻在很多學(xué)生看來(lái)是索然無(wú)味的。所以,探索一種傳統(tǒng)文化思維下的初中語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)成為迫不及待的需要。

二、傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教育中的現(xiàn)狀

語(yǔ)言是保存一個(gè)民族文化最長(zhǎng)久的方法,同時(shí),語(yǔ)言也是改變一個(gè)國(guó)家命運(yùn)的有效手段。二戰(zhàn)中的日本對(duì)中國(guó)曾經(jīng)試圖通過(guò)改變語(yǔ)言來(lái)改變中國(guó)的文化。在初中的語(yǔ)文教學(xué)中,傳統(tǒng)文化表現(xiàn)不足的現(xiàn)象主要有:

(一)傳統(tǒng)文化的傳播途徑受到了阻斷

這種現(xiàn)象在初中階段比較明顯。對(duì)于語(yǔ)文這門學(xué)科來(lái)說(shuō),這幾年,中學(xué)語(yǔ)文課本中雖然增加了一些古文名篇,在一定程度上擴(kuò)展了學(xué)生獲取傳統(tǒng)文化的途徑,但相對(duì)于我國(guó)龐大的傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō),其所涉及的方面還是非常有限的。

(二) 長(zhǎng)期以來(lái)的重理輕文、重應(yīng)用輕基礎(chǔ)的慣性思維造成了傳統(tǒng)文化的缺失

一直以來(lái),我國(guó)都有著重理輕文、重應(yīng)用輕基礎(chǔ)的的現(xiàn)象,這個(gè)是與當(dāng)下社會(huì)發(fā)展的大環(huán)境所決定的。以經(jīng)濟(jì)為中心的發(fā)展方向,只能將人文類的學(xué)科拋之腦后。語(yǔ)文作為所有學(xué)科的基礎(chǔ)學(xué)科,在這樣的大環(huán)境中,顯得弱不禁風(fēng)。語(yǔ)文學(xué)科有兩個(gè)方面的特征,人文性和工具性。所以,長(zhǎng)期以來(lái)的重理輕文、重應(yīng)用輕基礎(chǔ)的慣性思維直接導(dǎo)致了學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)不深、道德境界不高的局面。

(三) 傳統(tǒng)文化受到外來(lái)文化的沖擊

今年來(lái),外來(lái)文化迅速占領(lǐng)我國(guó)的文化領(lǐng)域,盲目的追星族、星座學(xué)說(shuō)、好萊塢電影、現(xiàn)代科技產(chǎn)品等等,出現(xiàn)我們生活的每一個(gè)領(lǐng)域,當(dāng)然也包括語(yǔ)文的課本中。這些外來(lái)的文化有其優(yōu)秀的一面,也有其糟糕的一面,在吸收的過(guò)程中,我們忽視了我們的傳統(tǒng)文化,照單全收。這樣使得我們的傳統(tǒng)文化顯得岌岌可危,因此,拯救傳統(tǒng)文化,讓幾千年的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化重放光彩是我們的當(dāng)務(wù)之急。

三、如何在傳統(tǒng)文化下開(kāi)展初中語(yǔ)文教學(xué)

(一) 注重識(shí)字表達(dá)的教學(xué)案例

下面是某兩個(gè)同學(xué)電話通話中的一段話,請(qǐng)找出下面四句話中表達(dá)不當(dāng)?shù)牡胤讲⒓右孕薷?。①你還是為迎接北京奧運(yùn)會(huì)即將馬上召開(kāi)給我們“清江文學(xué)社”寫(xiě)篇稿件吧!體裁不限,詩(shī)歌散文小品都可以。還請(qǐng)你在班上多發(fā)動(dòng)同學(xué)投稿。②你看,我們班已有十個(gè)同學(xué)連我在內(nèi)交了稿子。你可以直接把寫(xiě)好的稿子交給我,③我給你們點(diǎn)撥點(diǎn)撥。④請(qǐng)注意交稿日期截止本月底。綜合分析以上四句話,可以發(fā)現(xiàn)答案就是:①“即將”和“馬上”重復(fù),需要?jiǎng)h去一個(gè);②將“連我在內(nèi)”提至“我們班”之前;③語(yǔ)句不得體,應(yīng)改為“請(qǐng)老師點(diǎn)拔一下”或者“我們共同來(lái)斟酌斟酌”;④改為“交稿日期本月底截止”或“交稿日期截至本月底”。

(二)注重誦讀教學(xué)案例

古語(yǔ)有云:“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”。讀書(shū)不僅僅是記住書(shū)本知識(shí),更是一種文化熏陶。

在朗讀的時(shí)候注意斷句的劃分,例如:有的人/活著/他/已經(jīng)/死了,有的人/死了/他/還活著,通過(guò)這樣的斷句讀出來(lái)的非常的有感彩。如果這樣來(lái)讀下面 “以為/凡是/州之山/有異態(tài)者,皆我有也” 這句話,你會(huì)發(fā)現(xiàn)有種很奇怪的感覺(jué),語(yǔ)句本身的那種力量沒(méi)有被展現(xiàn)出來(lái),所以在初中語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,要足夠重視誦讀教學(xué)。

(三) 開(kāi)展各種特色活動(dòng)和研究性學(xué)習(xí)課堂,讓傳統(tǒng)教育活起來(lái)

篇3

關(guān)鍵詞:《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》 理論教學(xué) 實(shí)踐教學(xué) 問(wèn)題 改革

從2001年至今,我國(guó)小學(xué)和初中新課程改革已在全國(guó)全面實(shí)施。高中新課程改革也正在逐步推開(kāi)。在基礎(chǔ)教育進(jìn)行新一輪課程改革的背景下。社會(huì)對(duì)高校的師范教育提出了更高的要求,作為最能體現(xiàn)師范性的學(xué)科課程與教學(xué)論,面臨著全新的巨大挑戰(zhàn)。其中,《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》作為高校漢語(yǔ)言文學(xué)教育專業(yè)的必修課程,既是一門綜合性很強(qiáng)的理論課程,又是一門應(yīng)用性、操作性非常突出的實(shí)踐課程。與漢語(yǔ)言文學(xué)教育專業(yè)的其他課程相比,它更具有培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文教育能力、訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)文教學(xué)技能的意義。因而,這門課程對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生成長(zhǎng)為合格的中小學(xué)語(yǔ)文教師具有更加關(guān)鍵的作用。為了積極適應(yīng)語(yǔ)文新課程改革的迫切需求,我們必須解決《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》教學(xué)中依然存在的一些問(wèn)題,對(duì)《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》的理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行全方位的改革探索。

一、《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》教學(xué)存在的問(wèn)題

在不少高校,《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》被公認(rèn)為枯燥、乏味的課程,甚至有人認(rèn)為這是一門沒(méi)有用處的課程。學(xué)生對(duì)它的喜歡程度也往往較低。這主要是由于這門課的教學(xué)存在以下問(wèn)題。

1.教學(xué)方法不當(dāng),理論教學(xué)嚴(yán)重脫離實(shí)際。

《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》是應(yīng)用理論學(xué)科,理論性和實(shí)踐性并舉是它的特點(diǎn)。這門學(xué)科的教學(xué)必須堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合。因?yàn)檎Z(yǔ)文課程與教學(xué)論和其他理論不同,它是直接指導(dǎo)中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的一門應(yīng)用理論科學(xué)。教師只有堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持理論與實(shí)踐緊密結(jié)合,理論才有指導(dǎo)意義和應(yīng)用價(jià)值,才是有用的理論。

然而,《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》作為一門理論性很強(qiáng)的課程,與文學(xué)類課程相比,其課程內(nèi)容的生動(dòng)性、形象性、趣味性本來(lái)就差之甚遠(yuǎn),也就不太容易吸引學(xué)生。再加上有些教師在教學(xué)方法上缺乏變革,一味地滿堂灌。一味地用講授法單純地講授抽象、枯燥的專業(yè)理論知識(shí),很少聯(lián)系新課程語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際,很少運(yùn)用案例教學(xué)、觀摩教學(xué)、學(xué)生合作探究等教學(xué)方法,這就極易導(dǎo)致這門課的理論教學(xué)嚴(yán)重脫離實(shí)際。使學(xué)生對(duì)它產(chǎn)生空洞、抽象、無(wú)味、無(wú)用的認(rèn)識(shí),因而沒(méi)有多少興趣聽(tīng)講,更不可能有主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究的積極性。這就導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課程與教學(xué)的基本理論尤其是新課程改革后語(yǔ)文課程與教學(xué)的各種新理念、新理論、新變化缺乏深刻、充分的認(rèn)識(shí)甚至是最基本的了解。那么,還何談?wù)Z文課程與教學(xué)理論對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)作用呢?還何談培養(yǎng)學(xué)生必備的語(yǔ)文新課程教學(xué)能力呢?又何談這門課程的價(jià)值呢?

2.忽視實(shí)踐教學(xué),學(xué)生缺乏充分的語(yǔ)文教學(xué)技能訓(xùn)練。

人們習(xí)慣的一種錯(cuò)誤觀念是把《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》單純定位為一門理論課程。而且,在高校教學(xué)中,所謂的“理論性”往往被過(guò)于強(qiáng)調(diào)且達(dá)到了一個(gè)極端的境地。因而,在這門課的教學(xué)過(guò)程中,才會(huì)普遍存在重理論教學(xué)而輕技能訓(xùn)練、重教師講授而輕學(xué)生實(shí)踐的現(xiàn)象。因而,不可避免的,整個(gè)實(shí)踐教學(xué)往往處于被嚴(yán)重忽視的境地。

因?yàn)閷?duì)實(shí)踐教學(xué)的忽視,大多數(shù)高校的《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》教學(xué)一直存在著“理論講授多,實(shí)踐訓(xùn)練少”的問(wèn)題。這門課的理論授課時(shí)間一般占3/4以上,實(shí)踐訓(xùn)練時(shí)間不到1/4。在總課時(shí)有限的情況下,學(xué)生每周的課內(nèi)教學(xué)技能訓(xùn)練時(shí)間常常只有甚至不足1課時(shí)。在這種情況下,語(yǔ)文教學(xué)技能訓(xùn)練的大部分項(xiàng)目不能正常開(kāi)展,倉(cāng)促進(jìn)行的一些訓(xùn)練如設(shè)計(jì)教案、模擬試講等也只是走走形式,收效甚微。缺乏充分的語(yǔ)文教學(xué)技能訓(xùn)練,學(xué)生如何將學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中呢?學(xué)生最基本的語(yǔ)文教學(xué)能力又從何而來(lái)呢?也就難怪不少學(xué)生在教育實(shí)習(xí)時(shí)甚至畢業(yè)后仍連最基本的口語(yǔ)表達(dá)、導(dǎo)入設(shè)計(jì)、提問(wèn)設(shè)計(jì)、板書(shū)設(shè)計(jì)等能力都嚴(yán)重缺乏。

3.實(shí)踐教學(xué)科學(xué)性不強(qiáng),教學(xué)技能訓(xùn)練不夠系統(tǒng)、細(xì)致、扎實(shí)。

近年來(lái),有部分高校開(kāi)始重視《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》的實(shí)踐教學(xué),專門安排每周1-2課時(shí)來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)技能訓(xùn)練。但是,因?yàn)椤墩Z(yǔ)文課程與教學(xué)論》課程至今只有理論教材,沒(méi)有規(guī)范的語(yǔ)文教學(xué)技能訓(xùn)練教材,所以,語(yǔ)文教學(xué)技能訓(xùn)練的方法、項(xiàng)目、組織形式、程序、重點(diǎn)、評(píng)價(jià)等完全靠任課老師來(lái)設(shè)計(jì)、操作。這就很難保證《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》實(shí)踐教學(xué)的科學(xué)性。一些教師不能針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況和語(yǔ)文新課程教學(xué)的需要來(lái)組織學(xué)生進(jìn)行有計(jì)劃的系統(tǒng)、細(xì)致、扎實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)技能訓(xùn)練。比如,不讓學(xué)生站上講臺(tái)進(jìn)行朗讀、自由演講、講導(dǎo)入語(yǔ)、設(shè)計(jì)板書(shū)、提問(wèn)等基礎(chǔ)訓(xùn)練就直接開(kāi)展說(shuō)課訓(xùn)練、試講課文訓(xùn)練;不讓學(xué)生觀看語(yǔ)文新課程教學(xué)錄像、討論語(yǔ)文新課程教學(xué)案例就讓學(xué)生設(shè)計(jì)教案;訓(xùn)練中缺乏教師必要的指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)及師生討論交流,學(xué)生應(yīng)付訓(xùn)練而教師不作嚴(yán)格要求,等等。顯然,即使實(shí)踐教學(xué)有較充裕的時(shí)間,如果組織、實(shí)施不夠科學(xué)、扎實(shí)、嚴(yán)密,也會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)技能訓(xùn)練的效果大打折扣而使學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)能力得不到應(yīng)有的提高。

二、改革《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》課程的理論教學(xué),使理論和實(shí)際緊密結(jié)合

針對(duì)《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》教學(xué)存在的問(wèn)題,我們首先要積極改革《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》課程的理論教學(xué),在理論教學(xué)中把理論和實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)。這樣做可以一舉兩得:首先,能夠使抽象的理論顯得更加具體、生動(dòng)、易懂、有用,使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生學(xué)好理論:其次,因?yàn)檎n程與教學(xué)理論對(duì)中小學(xué)教學(xué)實(shí)踐的重要指引作用,搞好理論教學(xué)又能夠?yàn)閷W(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)技能訓(xùn)練奠定必要的基礎(chǔ),所以,改革《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》課程的理論教學(xué),也恰恰是搞好其實(shí)踐教學(xué)不可或缺的前提。我們?cè)诶碚摻虒W(xué)中主要采取了以下的改革策略。

1.讓學(xué)生先感受、體會(huì)中小學(xué)新課程教學(xué)實(shí)際,再學(xué)習(xí)課程與教學(xué)理論。

現(xiàn)在的大學(xué)生絕大多數(shù)沒(méi)有經(jīng)歷小學(xué)、中學(xué)語(yǔ)文新課程改革,他們對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的認(rèn)識(shí)還停留在對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的一些模糊記憶中。在他們對(duì)語(yǔ)文新課程的教學(xué)實(shí)際沒(méi)有任何具體感受和基本了解的情況下,就直接讓他們?nèi)W(xué)習(xí)語(yǔ)文新課程方方面面抽象的新理念、新理論,理論就會(huì)顯得枯燥、空洞而難以消化,從而極大地影響他們的學(xué)習(xí)興趣和熱情。所以,先讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文新課程課堂教學(xué)實(shí)際有一定的具體感受、體會(huì),再開(kāi)始學(xué)習(xí)理論,是最好的做法。而各高校傳統(tǒng)的做法都是在學(xué)期中段或末段理論學(xué)習(xí)過(guò)半時(shí)才安排學(xué)生觀看教學(xué)錄像或到中小學(xué)課堂現(xiàn)場(chǎng)觀摩語(yǔ)文教學(xué)。這就需要我們改革理論課的教學(xué)計(jì)劃,在第1至3周先安排學(xué)生觀摩語(yǔ)文新課程教學(xué)錄像或者到附近的小學(xué)、中學(xué)現(xiàn)場(chǎng)觀摩優(yōu)秀語(yǔ)文教師的課堂教學(xué),第4周才開(kāi)始啟動(dòng)理論教學(xué)。當(dāng)然,教師必須嚴(yán)格要求自己和學(xué)生:一定要認(rèn)真、投入地觀看,寫(xiě)出比較詳盡 的課堂實(shí)錄并保存好,作為重要的教學(xué)資料,要求學(xué)生以后隨時(shí)把這些課堂實(shí)錄帶到理論課的課堂上。帶著觀看課堂教學(xué)實(shí)況的感受和經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始后面的理論學(xué)習(xí),會(huì)大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、熱情和動(dòng)力。而且,在理論教學(xué)中,教師可以隨時(shí)舉出那些觀摩教學(xué)中的實(shí)例來(lái)闡述抽象的理論,也可以有針對(duì)性地讓學(xué)生討論一些實(shí)例,以加深對(duì)理論的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。這樣,理論將不再空洞、抽象,不再枯燥無(wú)味。

當(dāng)然,根據(jù)理論教學(xué)的實(shí)際需要,在學(xué)期中段或末段,教師還可以再安排一定的觀摩教學(xué)錄像或觀摩現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的活動(dòng),并把觀摩和理論講授、探討緊密結(jié)合在一起。

2.突出理論重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)其指導(dǎo)意義和實(shí)用價(jià)值。

在新課程改革的背景下,《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》的理論教學(xué)要突出兩大重點(diǎn)。一是語(yǔ)文新課程中最重要的一些新理論、新變化,例如,反映語(yǔ)文新課程總體指導(dǎo)思想的四點(diǎn)課程基本理念,全新的語(yǔ)文課程性質(zhì)觀,全新的語(yǔ)文課程目標(biāo)觀,語(yǔ)文教學(xué)對(duì)話理念,個(gè)性化寫(xiě)作理念,綜合性學(xué)習(xí)理論,語(yǔ)文新教材的巨大變化,等等。二是操作性較強(qiáng)的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)方面的理論知識(shí)。因?yàn)榍罢邔?duì)于學(xué)生從事語(yǔ)文新課程教學(xué)具有決定性的指導(dǎo)意義,不掌握這些新理論,了解這些新變化,無(wú)論學(xué)生具備多么優(yōu)秀的教學(xué)基本功,他們都無(wú)法成長(zhǎng)為合格的新課程語(yǔ)文教師;而后者具備突出的實(shí)用價(jià)值,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)(包括教學(xué)過(guò)程的總體設(shè)計(jì)以及一些教學(xué)環(huán)節(jié)的具體設(shè)計(jì)如教學(xué)導(dǎo)入設(shè)計(jì)、提問(wèn)設(shè)計(jì)、板書(shū)設(shè)計(jì)等)能力至關(guān)重要,而較強(qiáng)的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)能力正是語(yǔ)文教師必須具備的重要教學(xué)能力之一。所以,教師要把時(shí)間和精力主要放在這兩大重點(diǎn)方面來(lái)精講細(xì)講,對(duì)其它內(nèi)容則可以少講或略講。

3.運(yùn)用案例教學(xué)法。

“案例”一詞,英文中稱“case”,也叫個(gè)案、事例、事件,是指與教學(xué)有關(guān)的列具有一定代表性的典型事件的內(nèi)容、情節(jié)、過(guò)程和處理方法所進(jìn)行的客觀描述,它不能用“搖椅上杜撰的事實(shí)”來(lái)代替,也不能用“從抽象的、概括化理論中演義出的事實(shí)”來(lái)代替,它是一個(gè)實(shí)際情境的描述,在這個(gè)情境中,包含有一個(gè)或者多個(gè)疑難問(wèn)題,同時(shí)也可能包含有解決這些問(wèn)題的方法。它為相互脫節(jié)的教育理論與教育實(shí)踐之間搭起了一座橋梁。在《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》理論教學(xué)中,教師合理地利用案例教學(xué),能給學(xué)生提供真實(shí)、具體、生動(dòng)的中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)情境,并能幫助他們用理性思維去解決課堂教學(xué)的一些問(wèn)題或者認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)的一些規(guī)律。通過(guò)分析案例,學(xué)生能夠?qū)W會(huì)提取案例中的理論成分來(lái)對(duì)照自己學(xué)到的相關(guān)的教學(xué)理論,有助于深化他們的理論修養(yǎng),而且能讓他們學(xué)會(huì)在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的同時(shí)思考其合理性。從經(jīng)驗(yàn)上升到理論,培養(yǎng)他們教學(xué)研究的意識(shí)和能力。

廣義的案例主要包括以下幾種類型:用文字記述的反映教學(xué)中一些具體情況包括經(jīng)驗(yàn)、疑惑、感悟、反思等的教學(xué)案例,如方智范、趙志偉主編的《新課程語(yǔ)文教學(xué)案例評(píng)析》中的許多案例,文字記述的詳細(xì)的教學(xué)實(shí)錄,教學(xué)錄像,現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),教案,教師所了解的中小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)例,等等。這幾種案例都可以具體運(yùn)用到《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》的案例教學(xué)中。采用案例教學(xué)法的常見(jiàn)策略有:(1)呈現(xiàn)案例,解剖麻雀,內(nèi)化理論(主要用于系統(tǒng)理論講授中);(2)呈現(xiàn)案例,展開(kāi)討論,把握理論(主要用于個(gè)別理論探討中);(3)案例觀察,做聽(tīng)課記錄,寫(xiě)評(píng)課報(bào)告(主要用于觀摩教學(xué)中);(4)案例開(kāi)路,啟發(fā)引導(dǎo),學(xué)生學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)(主要用于中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)中);(5)案例呈現(xiàn),系統(tǒng)學(xué)習(xí)(主要用于學(xué)生試講前)。

我們近幾年的教學(xué)實(shí)踐證明,案例教學(xué)法不僅非常適合這門課程的理論教學(xué),而且能夠?yàn)檫@門課的實(shí)踐教學(xué)提供強(qiáng)有力的支撐,是真正把這門課的理論和實(shí)踐完美結(jié)合在一起的最好的紐帶。

4.引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自主、探究、合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)。

為改革學(xué)生總是由教師牽著鼻子走的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生采取自主、探究、合作的方式學(xué)習(xí),教師可從這門課的理論中精選出一些重點(diǎn)專題,如“語(yǔ)文素養(yǎng)”觀、語(yǔ)文課程三維度目標(biāo)、語(yǔ)文課程性質(zhì)觀、對(duì)話教學(xué)理念等。讓學(xué)生自己查閱資料,自主學(xué)習(xí),按學(xué)習(xí)小組分工、合作地去研究、探討,最后在理論課的課堂上分小組匯報(bào)他們的研究成果,并且展開(kāi)小組間的交流、討論。教師只做一個(gè)引導(dǎo)者、旁聽(tīng)者、評(píng)點(diǎn)者。在這樣的學(xué)習(xí)中,學(xué)生是相互合作的積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)者、探究者,也是實(shí)踐者。采取自主、探究、合作的方式既有利于學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)、把握那些重點(diǎn)理論,又有利于鍛煉學(xué)生多方面的能力,尤其是實(shí)踐能力、教學(xué)理論研究能力,還可以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極探究、樂(lè)于合作等多種優(yōu)良品質(zhì)。這是以教師講授為主的課堂教學(xué)根本不可能達(dá)到的效果。

為了使活動(dòng)達(dá)到更好的效果,教師一定要精心組織、引導(dǎo)。而且,理論教學(xué)中要保證至少開(kāi)展兩次這樣的活動(dòng),所占的理論課課時(shí)應(yīng)在6課時(shí)左右。

三、轉(zhuǎn)變觀念,大力改革,強(qiáng)化《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》課程的實(shí)踐教學(xué)

為了解決《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》教學(xué)存在的問(wèn)題,我們還必須轉(zhuǎn)變觀念,大力改革,強(qiáng)化《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》課程的實(shí)踐教學(xué)。強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)的主要措施如下。

1.重視實(shí)踐教學(xué),安排充足的教學(xué)技能訓(xùn)練課時(shí)。

要轉(zhuǎn)變重理論、輕實(shí)踐的錯(cuò)誤觀念,充分重視實(shí)踐教學(xué),為《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》課程的實(shí)踐教學(xué)安排充足的課時(shí)。只有課時(shí)充足,學(xué)生才有時(shí)間進(jìn)行多個(gè)項(xiàng)目的語(yǔ)文教學(xué)技能訓(xùn)練。只有讓每個(gè)學(xué)生都能夠多次登上講臺(tái)。反復(fù)進(jìn)行訓(xùn)練。教學(xué)技能的形成和提高才有保證。要專門安排每周至少兩課時(shí)一共不少于36課時(shí)的實(shí)踐教學(xué)課時(shí)。同時(shí)在理論課的54個(gè)課時(shí)中,還要抽出約18個(gè)課時(shí)安排教學(xué)觀摩、案例分析、合作探究學(xué)習(xí)匯報(bào)和討論等活動(dòng),使理論教學(xué)緊密聯(lián)系實(shí)踐。

2,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的教材建設(shè)。

要改變《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》課程現(xiàn)在只有單本理論性教材的現(xiàn)狀,各校可根據(jù)自身的實(shí)際情況。組織編寫(xiě)一套實(shí)踐教學(xué)教材,可將其定名為“語(yǔ)文教學(xué)技能訓(xùn)練教程”。當(dāng)然也可以組織多所高校的語(yǔ)文課程與教學(xué)論專家聯(lián)合編寫(xiě)。兩套教材在內(nèi)容上互補(bǔ),既有理論性,又有實(shí)踐性,兩者結(jié)合。相得益彰。如理論性教材闡述的課程基本理念、語(yǔ)文課程性質(zhì)、語(yǔ)文課程目標(biāo)、語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)、寫(xiě)作教學(xué)、口語(yǔ)交際教學(xué)等知識(shí),訓(xùn)練操作教程就可以有相對(duì)應(yīng)的具體案例分析或技能操作訓(xùn)練內(nèi)容。這樣,在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生對(duì)抽象的理論知識(shí)就會(huì)較易理解。在進(jìn)行技能訓(xùn)練時(shí)也會(huì)因有案可依而就較易上手,既能保證完成相關(guān)理論知識(shí)的傳授,又能夠促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)技能訓(xùn)練的順利實(shí)施。

3.制定實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)大綱,科學(xué)安排教學(xué)技能訓(xùn)練項(xiàng)目和程序。

在實(shí)踐教學(xué)沒(méi)有教材無(wú)所憑依的情況下,教師自己要制定實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)大綱,明確其地位、指導(dǎo)思想、教學(xué)目標(biāo),特別是要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況系統(tǒng)、科學(xué)地安排語(yǔ)文教學(xué)技能訓(xùn)練的項(xiàng)目和程序。訓(xùn)練項(xiàng)目要全面、充分,包含各種教學(xué)基本功的訓(xùn)練、單項(xiàng)教學(xué)技能訓(xùn)練及綜 合性的模擬試講訓(xùn)練;訓(xùn)練程序安排要合理,循序漸進(jìn)。從易到難。從單項(xiàng)訓(xùn)練到綜合訓(xùn)練。例如,我們近幾年語(yǔ)文教學(xué)技能訓(xùn)練的項(xiàng)目和程序是這樣安排的:(1)學(xué)生課外練習(xí)普通話、粉筆字等教學(xué)基本功;(2)課文朗讀技能訓(xùn)練;(3)自由演講訓(xùn)練;(4)教學(xué)觀摩及評(píng)課;(5)語(yǔ)文課導(dǎo)人技能訓(xùn)練;(6)語(yǔ)文課板書(shū)技能訓(xùn)練;(7)語(yǔ)文課提問(wèn)技能訓(xùn)練;(8)語(yǔ)文課講解技能訓(xùn)練;(9)學(xué)生課外進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)訓(xùn)練(編寫(xiě)教案);(10)說(shuō)課技能訓(xùn)練;(11)模擬試講課文訓(xùn)練(即教學(xué)實(shí)踐技能綜合訓(xùn)練,最好采用微格訓(xùn)練的形式)。其中的第二、三、五、六、七、八、十、十一項(xiàng)都是學(xué)生必須單獨(dú)登上講臺(tái)訓(xùn)練的。這樣,學(xué)生在最后模擬試講時(shí)已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)多次包含讀、寫(xiě)、說(shuō)、講的公開(kāi)訓(xùn)練,語(yǔ)文教學(xué)綜合技能的形成和提高就會(huì)水到渠成了。

4.扎實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亟M織語(yǔ)文教學(xué)技能訓(xùn)練,將技能訓(xùn)練的各個(gè)環(huán)節(jié)落到實(shí)處。

教師不僅要系統(tǒng)、科學(xué)地安排語(yǔ)文教學(xué)技能訓(xùn)練的項(xiàng)目和程序。而且要扎實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亟M織每一次語(yǔ)文教學(xué)技能訓(xùn)練,把技能訓(xùn)練的各個(gè)環(huán)節(jié)落到實(shí)處,這樣才能保證訓(xùn)練收到良好的效果。

首先,要做好學(xué)生訓(xùn)練前的指導(dǎo)工作。每一項(xiàng)語(yǔ)文教學(xué)技能訓(xùn)練。教師都要提前布置,給學(xué)生充分的課前準(zhǔn)備、練習(xí)時(shí)間。并且,在布置訓(xùn)練項(xiàng)目及任務(wù)的同時(shí),教師要認(rèn)真地對(duì)學(xué)生進(jìn)行專門的訓(xùn)練指導(dǎo),讓學(xué)生練習(xí)時(shí)有路可循,有法可依。例如,語(yǔ)文課導(dǎo)入技能訓(xùn)練前,教師就要把導(dǎo)入設(shè)計(jì)的內(nèi)涵、作用、要求與方法等要點(diǎn)進(jìn)行指導(dǎo),最好結(jié)合一定數(shù)量的優(yōu)秀導(dǎo)入案例使學(xué)生加深體會(huì)與理解。這樣。學(xué)生才可能設(shè)計(jì)出有吸引力、有創(chuàng)造力的導(dǎo)人語(yǔ),導(dǎo)入訓(xùn)練才可能有比較令人滿意的效果。

其次,要做好學(xué)生訓(xùn)練的課堂組織工作。在訓(xùn)練課上,要求每一位訓(xùn)練的學(xué)生要真正進(jìn)入角色,認(rèn)真投入地訓(xùn)練。教師自己也要做一個(gè)全神貫注的觀眾,認(rèn)真觀看每個(gè)學(xué)生的訓(xùn)練。而且,教師還要組織好整個(gè)課堂,讓所有學(xué)生認(rèn)真觀摩臺(tái)上學(xué)生的訓(xùn)練,不能出現(xiàn)一人登臺(tái)認(rèn)真訓(xùn)練而其他學(xué)生在臺(tái)下漫不經(jīng)心、各行其是的現(xiàn)象。教師要嚴(yán)格要求和認(rèn)真組織,使教學(xué)技能訓(xùn)練課堂成為一個(gè)氣氛莊重、熱烈、活躍的學(xué)生充分鍛煉自我、表演自我的舞臺(tái)。

再次,做好學(xué)生訓(xùn)練后的點(diǎn)撥與評(píng)價(jià)工作。每名學(xué)生訓(xùn)練之后,教師都要及時(shí)對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)和指導(dǎo),幫助學(xué)生總結(jié)訓(xùn)練的得失。教師一定要首先肯定學(xué)生在訓(xùn)練過(guò)程中所付出的一切努力,鼓勵(lì)、稱贊學(xué)生訓(xùn)練中的優(yōu)點(diǎn),然后中肯地指出學(xué)生訓(xùn)練中的不足。教師不能以過(guò)高的要求對(duì)待還未正式踏入講壇的學(xué)生,只有充分地肯定,才能讓每個(gè)學(xué)生在整個(gè)實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中充滿信心,主動(dòng)積極地參與,實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)才會(huì)由此形成良性循環(huán)。此外,教師還要引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)總結(jié)自己的訓(xùn)練體會(huì),并組織其他學(xué)生參與評(píng)價(jià)。每個(gè)學(xué)生訓(xùn)練完之后。自己的體會(huì)是最深刻的,如果能讓他們及時(shí)對(duì)自己的訓(xùn)練進(jìn)行評(píng)價(jià)。效果是真實(shí)、貼切的。而同學(xué)的評(píng)價(jià)往往更能從旁觀者的角度準(zhǔn)確地指出一些亮點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)、問(wèn)題,使訓(xùn)練者容易接受。教師如果營(yíng)造出這種積極的氛圍,用學(xué)生訓(xùn)練的范例去引導(dǎo)所有學(xué)生,就會(huì)對(duì)所有學(xué)生產(chǎn)生更好的教育實(shí)效。

篇4

教科研 教師 專業(yè)成長(zhǎng)“科研”二字十幾年前對(duì)我來(lái)說(shuō)是那么陌生,那么深?yuàn)W,而今它已成為我的知已,成為我教育教學(xué)的法寶。使我在工作中充滿活力;使我明白了成功的道理和失敗的原因;使我更具熱情、遠(yuǎn)見(jiàn)和行動(dòng),促使我不斷地成長(zhǎng)起來(lái)。

一、博觀而約取,厚積而薄發(fā)

錢偉長(zhǎng)說(shuō)“學(xué)習(xí)是終身的職業(yè)。在學(xué)習(xí)的道路上,誰(shuí)想停下來(lái)就要落伍?!辈粩鄬W(xué)習(xí),成了我開(kāi)辟教育科研之路的有力武器。每學(xué)年我都訂閱《語(yǔ)文教學(xué)通訊》《語(yǔ)文教學(xué)與研究》等多種雜志,及時(shí)了解教育科研熱點(diǎn)問(wèn)題和最鮮活理論及實(shí)踐。專業(yè)的理論知識(shí),先進(jìn)的教育理念逐漸使自己的教育教學(xué)思想也隨之得到了轉(zhuǎn)變。

我還利用課余時(shí)間購(gòu)買和閱讀了大量的教育教學(xué)專著,并做了大量的筆記。還利用一切機(jī)會(huì)參加各種培訓(xùn)班、研討會(huì),不斷充實(shí)自己,以提升自己的教育理論水平。

網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的日新月異,必將成為教育科研的有利武器。我為此自學(xué)了多種多媒體制作平臺(tái),為開(kāi)展相關(guān)課題研究提供了強(qiáng)有力的技術(shù)保障。隨著課題研究及學(xué)習(xí)的不斷深入,我掌握了主體教育,創(chuàng)新教育及多元智能等理論。這些新的教育理念深深地影響了我的教育思想,并指導(dǎo)我的教學(xué)工作,成為我參加教科研的內(nèi)驅(qū)力。

在理論到實(shí)踐、實(shí)踐到理論的循環(huán)往復(fù)的探索過(guò)程中,我的教科研意識(shí)有了質(zhì)的飛躍。使我逐漸無(wú)懼教育科研工作的煩累,變得更加熱愛(ài)教育科研工作。

二、一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“如果你想讓教師的勞動(dòng)能給教師帶來(lái)一些樂(lè)趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事教科研的這條幸福的道路上來(lái)?!?/p>

作為教研組長(zhǎng),只重視提高自己的自身素質(zhì),這顯然不是一名合格的組長(zhǎng)。于是我?guī)?dòng)本組老師和我一起熱愛(ài)語(yǔ)文教學(xué),共同提高教學(xué)科研的水平,做名副其實(shí)的教育家,而不是教書(shū)匠。

我們采取群體學(xué)習(xí)與個(gè)人學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式,每周兩次集體學(xué)習(xí)、座談、交流學(xué)習(xí)心得,檢查學(xué)習(xí)筆記、讀書(shū)卡片,并布置學(xué)習(xí)任務(wù)及下一次討論題。

我?guī)ьI(lǐng)課題組成員深入到教學(xué)第一線,與教師談話,了解教學(xué)中存在的疑難。走進(jìn)課堂聽(tīng)課、診課、議課。通過(guò)實(shí)際調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)大部分青年教師駕馭課堂的能力較差,他們急需想解決的問(wèn)題是如何才能上好課。針對(duì)這一現(xiàn)象,我們研究分析,向?qū)<艺?qǐng)教:為什么要教?教什么?怎樣教?好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

馬卡連柯曾指出:“應(yīng)該有這樣的教師集體:有共同的見(jiàn)解,有共同的信念,彼此間相互幫助,彼此間沒(méi)有猜忌”。我力求在語(yǔ)文組范圍內(nèi),甚至在所有教師中,建立這樣的集體,使教師得到關(guān)懷、幫助、熏陶和提攜。在我們充滿科研、團(tuán)結(jié)向上的集體中,青年教師的道德素質(zhì)、教育教學(xué)水平都有較大提高,特別是我們的青年教師:相彬、于光榮、劉相菊、丁靜老師,一年中他們經(jīng)歷三次評(píng)估,互相交流每一個(gè)經(jīng)驗(yàn),虛心向老教師學(xué)習(xí)。同時(shí),我給予他們耐心的指導(dǎo),如:教態(tài)、語(yǔ)言、問(wèn)題的創(chuàng)設(shè)等等。他們現(xiàn)在已成為青年教師的佼佼者。區(qū)語(yǔ)文教研員這樣說(shuō):“從相彬老師的授課中可以看出她真是鉆研進(jìn)去了,進(jìn)步幅度太大了,真是今非昔比呀!”她為了今天,付出了多少個(gè)帶燈的夜晚;而她一個(gè)人的成功,又凝聚了多少人的努力??!

青年教師的熱情深深地打動(dòng)了我,“李老師,你什么時(shí)候來(lái)聽(tīng)聽(tīng)我的課?”“李老師,你看我這篇論文怎么樣?”我聽(tīng)到這樣的請(qǐng)求,感到非常高興。我會(huì)把我的經(jīng)驗(yàn)告訴給他們,我會(huì)擠時(shí)間一次又一次地去聽(tīng)課,我會(huì)為他們論文中的某一現(xiàn)象查找資料。為他們做了這一切,我感到疲憊,但我更加感到欣慰。

三、關(guān)山初度,路猶長(zhǎng)

在實(shí)踐中,逐步認(rèn)識(shí)到教育科研不只是讀讀教育科研專著,看看教育科研文章,寫(xiě)寫(xiě)論文,而是要運(yùn)用科學(xué)理論與方法,有意識(shí),有目的,有計(jì)劃的對(duì)教育現(xiàn)象與問(wèn)題進(jìn)行研究。教育科研不是專家學(xué)者的專利,第一線廣大的教師才是主力軍。

于是開(kāi)始了點(diǎn)滴的嘗試,2009年7月,撰寫(xiě)的《羅布泊,消失的仙湖》教學(xué)案例,在全市初中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)案例評(píng)選中獲貳等獎(jiǎng)。2010年5月,撰寫(xiě)的《語(yǔ)文閱讀教學(xué)要做到“三境”》教學(xué)論文,在《語(yǔ)文學(xué)習(xí)報(bào)》發(fā)表。這只是一點(diǎn)心得,零碎地寫(xiě)一些案例、總結(jié)、論文,其實(shí)還不是真正意義的教育科研。

直到2010年,在市區(qū)教研室有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和一些課題研究經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師的幫助指導(dǎo)下,參與并實(shí)驗(yàn)了山東省教育科科學(xué)規(guī)劃“十一五”重點(diǎn)課題《學(xué)案導(dǎo)學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中的策略研究》的研究,才算是真正開(kāi)始了教育科研。課題主要研究:①學(xué)案導(dǎo)學(xué)準(zhǔn)備策略的研究。主要是指教學(xué)目標(biāo)的確立、教學(xué)資源的利用、開(kāi)發(fā)與整合、教學(xué)行為的選擇、作業(yè)設(shè)計(jì)等,以語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)為總綱,以語(yǔ)文課本為主線,以本校學(xué)生可接受水平為標(biāo)準(zhǔn),按教學(xué)計(jì)劃設(shè)計(jì)編寫(xiě)的一套教路、學(xué)路、作業(yè)設(shè)計(jì)等內(nèi)容的學(xué)習(xí)方案的研究。②學(xué)案導(dǎo)學(xué)實(shí)施策略的研究,主要是指對(duì)實(shí)施過(guò)程中的教學(xué)活動(dòng)程序、教學(xué)組織形式、教學(xué)媒體的運(yùn)用等策略的研究。③學(xué)案導(dǎo)學(xué)反思策略的研究,主要是指對(duì)教學(xué)案例、教后反思、教學(xué)小記、教前反思等的研究。

2012年12月該課題,通過(guò)了專家的評(píng)審,順利結(jié)題。(編號(hào):2010JZ052),通過(guò)這次課題研究的嘗試,熟悉了課題研究的操作過(guò)程,積累了研究經(jīng)驗(yàn)。

有了這次經(jīng)驗(yàn),更加深了我對(duì)課題研究的熱愛(ài)。我感到值得探討研究的東西還有很多。2014年8月,課題成果《學(xué)案導(dǎo)學(xué)在初中語(yǔ)文數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用研究》獲嵐山區(qū)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步叁等獎(jiǎng)。(編號(hào):JB2013-3-6-2)。2014年9月,申報(bào)的《初中語(yǔ)文作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)策略的研究》課題,被日照市教科研中心列為2014年度日照市基礎(chǔ)教育教學(xué)研究課題。(編號(hào):PT2014118)。2014年9月申報(bào)的《挖掘鄉(xiāng)土資源,研發(fā)卓越課程》課題,被市教科所列為2014年度新教育實(shí)驗(yàn)專項(xiàng)課題。(編號(hào):XJYZX2014024)。

篇5

新課程對(duì)語(yǔ)文教師專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求。作為語(yǔ)文教師只有在培訓(xùn)中不斷提高自我,才能適應(yīng)新課程改革的要求。本文結(jié)合個(gè)人在職專業(yè)培訓(xùn)學(xué)習(xí),就如何提高自身專業(yè)素養(yǎng),做一名合格的初中語(yǔ)文教師談幾點(diǎn)個(gè)人的觀點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】

初中語(yǔ)文 專業(yè)能力 提高

課程改革賦予了教師專業(yè)化新的實(shí)踐內(nèi)涵,為教師專業(yè)發(fā)展提供了更多的機(jī)會(huì),特別是各種專業(yè)培訓(xùn),為提高教師的專業(yè)素養(yǎng)搭建了良好的平臺(tái)。本人作為一名初中語(yǔ)文教師,通過(guò)在職專業(yè)培訓(xùn),談?wù)勑滦蝿?shì)下如何提高自身專業(yè)素養(yǎng),做一名合格的初中語(yǔ)文教師,保障語(yǔ)文教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。

一、提高教師專業(yè)發(fā)展意識(shí),構(gòu)建具體發(fā)展計(jì)劃

從目前我國(guó)初中語(yǔ)文教師的專業(yè)發(fā)展來(lái)看,部分教師缺乏相應(yīng)的自我發(fā)展意識(shí),因此,為了全面提高語(yǔ)文教師的專業(yè)素養(yǎng),應(yīng)加強(qiáng)教師對(duì)職業(yè)生涯構(gòu)建具體規(guī)劃的培養(yǎng),促進(jìn)語(yǔ)文教師專業(yè)能力的長(zhǎng)足發(fā)展。對(duì)于部分不曾關(guān)注自身專業(yè)發(fā)展的語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),對(duì)自身職業(yè)生涯做出具體規(guī)劃是推動(dòng)他們專業(yè)發(fā)展的有效途徑之一。具體做法如下:

1.明確專業(yè)的發(fā)展方向

方向是個(gè)體事業(yè)發(fā)展的基本前提,也是確定個(gè)體發(fā)展前景的重要基礎(chǔ)。因此,教師在制定自身的職業(yè)生涯規(guī)劃時(shí),一定要先確立好發(fā)展方向,思考自己將要成為怎樣一名教師。

2.善于進(jìn)行自我診斷

語(yǔ)文教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)自身專業(yè)知識(shí)、技能特長(zhǎng)、教育理念的認(rèn)識(shí)和判斷,分析自身的興趣好愛(ài)、性格特征、智商情商、思維特點(diǎn),以及職業(yè)道德水平等,認(rèn)真對(duì)待在校教師和學(xué)生對(duì)自己的看法和要求。

3.制定專業(yè)發(fā)展規(guī)劃

這一專業(yè)發(fā)展規(guī)劃維持的時(shí)間可以是一年半載,可以是3—5年,也可以維持10年左右,教師要根據(jù)自身的實(shí)際情況,以及未來(lái)的發(fā)展方向來(lái)制定相應(yīng)的發(fā)展規(guī)劃。

由此可見(jiàn),只有真正提高教師的自我專業(yè)發(fā)展意識(shí),才能幫助他們構(gòu)建合理有效的自我職業(yè)生涯發(fā)展計(jì)劃與規(guī)劃。

二、豐富教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),構(gòu)建復(fù)合型知識(shí)結(jié)構(gòu)

作為一名初中語(yǔ)文教師,只有不斷豐富自身的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),構(gòu)建復(fù)合型的知識(shí)結(jié)構(gòu),才能滿足語(yǔ)文教學(xué)的需求。

1.具備精湛的專業(yè)技能

教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)是在獲取系統(tǒng)專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中加工總結(jié)而成的知識(shí)體系,要想形成復(fù)合型知識(shí)結(jié)構(gòu),不但需要教師掌握廣博的專業(yè)知識(shí),也需要其具備基本的科學(xué)知識(shí),以及豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

2.具備廣博的文化知識(shí)

作為語(yǔ)文教師,應(yīng)在不斷提升自身專業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí),加強(qiáng)學(xué)習(xí)學(xué)科以外的文化知識(shí),包括歷史地理、社會(huì)科學(xué)、人文藝術(shù)等多個(gè)方面知識(shí),不但要增強(qiáng)自身對(duì)多元化知識(shí)的積累,而且要善于按照實(shí)際情況進(jìn)行學(xué)科整合,實(shí)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)化與整體化。

3.增強(qiáng)自身的教育能力

教師的教育能力主要是指教師在從事教學(xué)過(guò)程中利用教育學(xué)和心理學(xué)方面的知識(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理方面的教育,能夠引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師作為課堂活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,應(yīng)掌握一定的心理學(xué)與教育學(xué)知識(shí),懂得如何依靠科學(xué)理論知識(shí)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng),從而達(dá)到更好的教學(xué)效果。

4.具備豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

教師應(yīng)不斷積累自身的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高自身的實(shí)踐教學(xué)能力。這種經(jīng)驗(yàn)的獲取一般來(lái)自教師對(duì)教育教學(xué)案例的分析,只有具備豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),才能不斷內(nèi)化教師的理論知識(shí),促進(jìn)專業(yè)知識(shí)的有效發(fā)展。對(duì)于受過(guò)高等教育的教師來(lái)說(shuō),基本不缺乏本體知識(shí)和條件知識(shí),而是缺乏實(shí)踐知識(shí),因此,實(shí)踐知識(shí)的獲得,以及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累都是教師發(fā)展的重要性標(biāo)志。教師獲取實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的主要途徑有兩條:一是對(duì)教學(xué)實(shí)踐的反思和總結(jié);二是對(duì)優(yōu)秀教學(xué)案例的收集與積累。

三、提高教師綜合教學(xué)能力,形成多元化能力結(jié)構(gòu)

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,以及知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),作為初中語(yǔ)文教師,應(yīng)追隨時(shí)代的發(fā)展步伐,提高自身的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力、科研能力等綜合型能力,形成多元化知識(shí)及能力結(jié)構(gòu)。此外,還要培養(yǎng)自身的特殊能力,即:是否能夠通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng),高效提高學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力,在此,我們主要探討以下兩個(gè)方面的能力。

1.組織單元教學(xué)的能力

初中語(yǔ)文教材一般都是由獨(dú)立的單元組合而成,作為語(yǔ)文教師,要具備一定的組織單元教學(xué)能力,即:通過(guò)一兩篇重點(diǎn)課文的教讀,來(lái)帶動(dòng)學(xué)生對(duì)本單元中其他文章的自讀,并善于將閱讀、練習(xí)、寫(xiě)作等環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合起來(lái),有效提高學(xué)生的綜合語(yǔ)文素養(yǎng)。在單元教學(xué)中,教師應(yīng)積極貫徹“分階段實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”的原則,在相對(duì)集中的時(shí)間內(nèi),實(shí)現(xiàn)師生對(duì)目標(biāo)問(wèn)題的共同研究與探討。這種方式與傳統(tǒng)的單篇教學(xué)比起來(lái),不但能體現(xiàn)教學(xué)的系統(tǒng)性和知識(shí)的整體性,而且還能體現(xiàn)出課型的多樣性,有助于激發(fā)學(xué)生的探究興趣。因此,單元教學(xué)既是一種教學(xué)方法,又是一種教學(xué)思想,更是一種靈活運(yùn)用教學(xué)手段和培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的有效途徑。同時(shí),單元教學(xué)的綜合性對(duì)語(yǔ)文教師提出了更高更新的要求,作為教師,應(yīng)根據(jù)自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),掌握單元教學(xué)的內(nèi)涵和真諦,并在教學(xué)中靈活運(yùn)用,充分體現(xiàn)單元教學(xué)蓬勃的生命力。

2.指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的能力

能夠指導(dǎo)并提高學(xué)生的寫(xiě)作能力,是一名語(yǔ)文教師應(yīng)具備的特殊能力之一。中學(xué)生正處于練筆寫(xiě)作的重要階段,而作文作為表達(dá)學(xué)生思想感受、提高學(xué)生寫(xiě)作能力的重要方式,應(yīng)得到教師的充分利用,并尊重學(xué)生的年齡特征,以及寫(xiě)作的基本規(guī)律,提高學(xué)生的語(yǔ)文寫(xiě)作能力。教師要在寫(xiě)作的基本原理及學(xué)生的實(shí)踐過(guò)程中給予一定的指導(dǎo),幫助學(xué)生在潛移默化中理解寫(xiě)作的奧妙,體會(huì)成功的樂(lè)趣。同時(shí),還要通過(guò)精心設(shè)計(jì)和全面規(guī)劃,將寫(xiě)作指導(dǎo)貫穿于教學(xué)始終,使之體現(xiàn)在課堂教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)。

總之,教師的專業(yè)發(fā)展是立身之本,沒(méi)有教師的專業(yè)發(fā)展,就不可能有課程改革的真正落實(shí)。作為一名初中語(yǔ)文教師,還應(yīng)在今后的教學(xué)實(shí)踐中,結(jié)合相關(guān)專業(yè)培訓(xùn)理念,不斷提高和完善自身教學(xué)水平,促進(jìn)初中語(yǔ)文教學(xué)改革和可持續(xù)發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

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【2】鄭碧筠.語(yǔ)文教師專業(yè)化發(fā)展的對(duì)策探討[J].現(xiàn)代教育論叢,2007,(06)

【3】夏伶.新課改背景下的語(yǔ)文教師專業(yè)化[J].長(zhǎng)沙大學(xué)學(xué)報(bào),2008,(04)

篇6

新課程改革中,語(yǔ)文教學(xué)越來(lái)越側(cè)重以學(xué)生為本位。課堂中教師如果忽視或漠視出乎意料的教學(xué)情境,將會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。理答是指教師在課堂提問(wèn)的過(guò)程中,對(duì)學(xué)生的回答作出的即時(shí)評(píng)價(jià)。理答的好壞決定著學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和教學(xué)的效率。

首先,本文先結(jié)合一些案例,探討教師在課堂中的積極理答。

1.巧妙理答。

“教學(xué)案例” 一位教師請(qǐng)學(xué)生用“尾巴”造句,一個(gè)孩子說(shuō):“人是有尾巴的。”全班同學(xué)都笑了,然而這位教師卻說(shuō):“你能積極發(fā)言不錯(cuò)。但是從科學(xué)上講,說(shuō)人是有尾巴的是不合理的,因?yàn)楝F(xiàn)代人是沒(méi)有尾巴的,若改成人類最早的祖先是有尾巴的就好了。不過(guò),我們平時(shí)常常講‘他有了點(diǎn)成績(jī)就翹尾巴了’這句話,大家想一想,這里的‘尾巴’和剛才我們說(shuō)的‘人類最早的祖先是有尾巴的’中的‘尾巴’是不是同一個(gè)意思?”于是大家在課堂上展開(kāi)了熱烈的討論。這位教師善于利用資源,抓住機(jī)會(huì),巧妙地處理問(wèn)題,啟迪了學(xué)生的思維,取得意料不到的效果。

2.因勢(shì)利導(dǎo)。

“教學(xué)案例” 《兩只鳥(niǎo)蛋》教學(xué)片段:當(dāng)文中的小主人公送還鳥(niǎo)蛋后, 老師提問(wèn):如果是你,你愿意送回去嗎?一開(kāi)始,小朋友都說(shuō)愿意,但一個(gè)男生說(shuō)不愿意還,接著也有不少學(xué)生說(shuō)不愿意。教師利用多媒體播放兩只鳥(niǎo)蛋慢慢裂開(kāi),教師問(wèn):“你們看到了什么?”“鳥(niǎo)蛋飛出了小鳥(niǎo)?!薄霸偌?xì)聽(tīng)聽(tīng),看看?!薄霸絹?lái)越多的小鳥(niǎo)出現(xiàn)了?!苯處煟骸翱吹竭@么多快樂(lè)的小鳥(niǎo)在林間飛舞唱歌,你覺(jué)得剛才的放生值得嗎?”小朋友們都覺(jué)得值得,達(dá)到了關(guān)愛(ài)小鳥(niǎo)的情感目標(biāo)。

3.對(duì)癥下藥,靈活多樣。

“教學(xué)案例”  如特級(jí)教師竇桂梅用激勵(lì)性的語(yǔ)言理答《晏子使楚》。

師:你怎么這么會(huì)讀?你把晏子的心理都讀出來(lái)了。

師:你的回答就是與眾不同,別人想到楚王的無(wú)禮、傲慢,你則想到楚王的幼稚可愛(ài)。了不起!

這樣激情的話語(yǔ),學(xué)生聽(tīng)了肯定輕松,一點(diǎn)也不緊張了??隙ǖ那榫w使人振奮,具有積極的推動(dòng)作用。否定的情緒使人具有消極的阻礙作用,會(huì)使人的注意力難集中、思維遲緩。

其次,我們談?wù)務(wù)n堂中注意學(xué)生情緒的細(xì)節(jié)。

舉例:學(xué)習(xí)課文后,老師請(qǐng)小朋友把這一段話讀一讀。

師:誰(shuí)來(lái)試一試?

師:還有誰(shuí)比他讀得更好?許多孩子的小手高高舉起。叫到的學(xué)生也不見(jiàn)得讀得很好,沒(méi)叫到的學(xué)生就唉聲嘆氣:怎么不叫我呢?

教師既然設(shè)計(jì)了這個(gè)環(huán)節(jié),就不能過(guò)過(guò)場(chǎng)算了。一方面那位學(xué)生讀得不好,被別人比下去了,自尊心就會(huì)受到傷害。 有一些愛(ài)表現(xiàn)的學(xué)生也是熱情高漲,卻不一定能讀好。老師要給予指導(dǎo),鼓勵(lì)他們?cè)谙乱画h(huán)節(jié)表現(xiàn)自己。

最后,教學(xué)過(guò)程不僅是傳授知識(shí)的過(guò)程 ,更是師生之間思想、情感、興趣、愛(ài)好等雙向交流的過(guò)程。教師開(kāi)朗、自信,通過(guò)教學(xué)活動(dòng)能激起學(xué)生的積極性。

篇7

多媒體教學(xué)是隨著近幾年計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的突飛猛進(jìn)的發(fā)展而發(fā)展的,多媒體課件作為現(xiàn)代教學(xué)的主要工具,其可以提高教師的教學(xué)效率,縮短教師的備案時(shí)間,在課堂上可以將枯燥、不易理解的語(yǔ)文知識(shí)通過(guò)多媒體工具進(jìn)行形象化展示,實(shí)現(xiàn)其教學(xué)的最終目的。因此,研究多媒體課件在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 多媒體課件概述

1.1 多媒體課件的概念 多媒體課件在現(xiàn)代教學(xué)中充當(dāng)著重要的角色,對(duì)于多媒體課件的概念分析主要是指:根據(jù)具體的教學(xué)大綱、通過(guò)多媒體技術(shù)將需要講解的知識(shí)轉(zhuǎn)化為圖形、圖像聲音、動(dòng)畫(huà)等形式對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行生動(dòng)講解的教學(xué)軟件。多媒體課件作為教學(xué)過(guò)程中的工具,其具有積極地作用,它占據(jù)教學(xué)過(guò)程重要的地位,為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

1.2 多媒體課件的特征 ①豐富的表現(xiàn)力:多媒體課件就是利用動(dòng)態(tài)演示工具將枯燥的課本知識(shí)轉(zhuǎn)化為視覺(jué)感、聽(tīng)覺(jué)感逼真的實(shí)物反映;可以將學(xué)生不易理解的立體層次事物進(jìn)行動(dòng)態(tài)的展現(xiàn),必要的時(shí)候通過(guò)多媒體課件演示復(fù)雜事物的演變過(guò)程。②良好的交互性:多媒體課件不僅可以在內(nèi)容的學(xué)習(xí)使用上提供良好的交互控制,而且可以運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、更好地體現(xiàn)出“因材施教的個(gè)別化教學(xué)”。③極大的共享性:多媒體課件的制作就是依托網(wǎng)絡(luò)資源,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源的全球化傳輸,實(shí)現(xiàn)資源的共享,通過(guò)資源的共享實(shí)現(xiàn)對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)最新的理解,優(yōu)秀的多媒體課件可以通過(guò)廣泛的形式實(shí)現(xiàn)共享,實(shí)現(xiàn)提高語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容、方法以及過(guò)程的優(yōu)化,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。

2 多媒體課件在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的問(wèn)題

多媒體課件對(duì)于教學(xué)過(guò)程的重要性是非常顯著的,因此在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師對(duì)于多媒體課件的依賴程度在逐漸提高,其在使用過(guò)程中暴露出許多的問(wèn)題:

2.1 多媒體課件的過(guò)分使用 由于多媒體課件能夠極大的促進(jìn)學(xué)生的積極性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,降低教師備案的時(shí)間,結(jié)果教師在語(yǔ)文教學(xué)中過(guò)分的強(qiáng)調(diào)使用多媒體課件,基本上不管教課內(nèi)容而采用多媒體課件,而不能結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的變化而選擇性的使用多媒體課件,導(dǎo)致多媒體課件的使用效果降低。

2.2 多媒體課件內(nèi)容缺乏新穎性 由于網(wǎng)絡(luò)的普及,網(wǎng)絡(luò)知識(shí)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)共享,大量的網(wǎng)絡(luò)精品案例為語(yǔ)文教學(xué)提供了大量的教學(xué)素材,但是教師在使用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)案例時(shí)沒(méi)有進(jìn)行選擇性參考,而是照搬網(wǎng)絡(luò)教學(xué)素材,忽視本班學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)以及知識(shí)掌握程度等,結(jié)果出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)精品案例使用與預(yù)想的結(jié)果不一致;同時(shí)教師在制作多媒體課件時(shí)其過(guò)重于動(dòng)態(tài)演示的展示,而忽視教學(xué)內(nèi)容,使得教學(xué)內(nèi)容缺乏新穎性,不能夠吸引學(xué)生的興趣。

2.3 多媒體課件的制作觀念不正確 對(duì)于多媒體課件制作,教師一般都存在著追求華麗的觀念,有的語(yǔ)文教師為了制作的課件獲得認(rèn)可,他們采取大量的動(dòng)態(tài)展示語(yǔ)文內(nèi)容,比如有的語(yǔ)文教師為了展示山水美,他們利用4分鐘進(jìn)行流水的動(dòng)態(tài)展示;有的教師制作多媒體課件就是為了降低以后的教學(xué)備課。

3 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)使用多媒體課件效果分析

3.1 巧用多媒體教學(xué),吸引學(xué)生進(jìn)入課題 語(yǔ)文知識(shí)存在畫(huà)面感特征,需要學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候能夠聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境,理解語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)涵,由于小學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性,他們對(duì)于新課的接受存在一定的理解差異,而通過(guò)多媒體課件就可以加強(qiáng)小學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的理解,提高他們的學(xué)習(xí)興趣,教師通過(guò)多媒體課件將語(yǔ)文知識(shí)形象的展現(xiàn)給學(xué)生,多媒體課件豐富的內(nèi)容大大提高學(xué)生的畫(huà)面感,加深學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3.2 巧用多媒體教學(xué),加深了理解和記憶 小學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的掌握主要是依靠單純的記憶形式,沒(méi)有建立抽象思維意識(shí)觀念,傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)方法也是側(cè)重對(duì)于小學(xué)生記憶能力的培養(yǎng),忽視他們對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的抽象理解,這與我國(guó)素質(zhì)教育的目的是不符的,通過(guò)在課堂上利用多媒體課件可以解決這一弊端,實(shí)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生抽象思維意識(shí)的培養(yǎng)。例如《海底世界》一課,我們可以通過(guò)將海底世界的真實(shí)畫(huà)面生動(dòng)的展示,讓學(xué)生們直觀的觀察海底生物的活動(dòng),進(jìn)而教師可以通過(guò)語(yǔ)言的講解,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入海底世界情境中,以此加深學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高他們對(duì)于授課內(nèi)容的記憶。

3.3 巧用多媒體教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好作文 對(duì)媒體課件的綜合利用對(duì)于豐富學(xué)生的內(nèi)心情感、優(yōu)化學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu),促進(jìn)學(xué)生寫(xiě)作水平等具有積極的作用,充分利用多媒體課件教學(xué)可有效發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,調(diào)動(dòng)其寫(xiě)作積極性,從而使其興趣盎然、滿懷信心、輕松愉快地寫(xiě)好作文。一是以多媒體激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的興趣。運(yùn)用多媒體創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)中的美景能激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)寫(xiě)作,助其養(yǎng)成樂(lè)于動(dòng)筆的好習(xí)慣;二是用多媒體培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作創(chuàng)新能力。多媒體集圖、文、聲、像、動(dòng)畫(huà)等手段于一體,能夠讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀,自由地翱翔,充分發(fā)揮寫(xiě)作創(chuàng)新能力。

篇8

一、品詞析句,充分挖掘文本語(yǔ)言美的內(nèi)涵

進(jìn)入小學(xué)語(yǔ)文課本的文章都是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選的,是用詞精練、語(yǔ)言精美的典范。這些文本既是進(jìn)行智育的范本,在教學(xué)中也可以讓孩子們感受語(yǔ)言之美,豐富他們美的體驗(yàn),提高他們的審美情趣。在教學(xué)中,我們要從文本的詞語(yǔ)教學(xué)入手,與學(xué)生一起在詞語(yǔ)品讀中發(fā)現(xiàn)美、品味美,提高學(xué)生的審美能力。

例如,在學(xué)習(xí)《桂林山水》一文時(shí),全篇文章描寫(xiě)了桂林山之美、水之美,然而,通讀全文沒(méi)有一個(gè)“美”字,作者是怎樣實(shí)現(xiàn)這樣的描寫(xiě)目的的呢?在教學(xué)中,我先讓孩子們帶著這樣的疑問(wèn),品讀全文。然后,帶領(lǐng)學(xué)生分析課文如何描寫(xiě)漓江水之美。作者抓住了漓江水的“靜”――靜得感覺(jué)不到流動(dòng)、“清”――清得看見(jiàn)江底的沙石、“綠”――綠得像無(wú)瑕的翡翠,給人描繪了美妙絕倫的美。學(xué)生從中不僅感受到了水之美,更體驗(yàn)到了文字之美。接著,我再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō),作者是如何描寫(xiě)桂林山之美的。學(xué)生從上面得到啟發(fā),發(fā)現(xiàn)作者是從“奇”、“秀”、“險(xiǎn)”三個(gè)角度,通過(guò)恰當(dāng)?shù)男揶o手法,給人展現(xiàn)了桂林山之美。

在這節(jié)課中,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,通過(guò)對(duì)文本詞語(yǔ)、描法的品味,感受了山清水秀、風(fēng)光綺麗的桂林山水之美,如進(jìn)入了一幅美妙的圖畫(huà)之中。在這一過(guò)程中,學(xué)生不僅提高了語(yǔ)文素養(yǎng),也提高了人文修養(yǎng)。

二、引導(dǎo)想象,不斷拓展文本意境美的特質(zhì)

文章的美,還在于通過(guò)詞語(yǔ)構(gòu)建的情境,給人創(chuàng)造一個(gè)廣闊的想象空間,讓人在其中獲得美的體驗(yàn),這就是文本的意境美。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們具有豐富的想象力和創(chuàng)造力,思維受到的約束少。在文本品讀中,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本意境,不僅能豐富他們的想象力,培養(yǎng)他們的想象力,而且也是進(jìn)行美育的重要方式。這就需要教師在教學(xué)中,有意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美體驗(yàn),提高他們的審美能力。

例如,在學(xué)習(xí)《山溝里的孩子》一文時(shí),文章對(duì)山里孩子們艱苦的上學(xué)環(huán)境進(jìn)行了描寫(xiě),他們起早貪黑,每天要花很長(zhǎng)的時(shí)間在上學(xué)的路上。在教學(xué)中,我抓住文中短短的幾句引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品讀和想象,進(jìn)入文本創(chuàng)造的情境。(1)在上學(xué)的路上,山路的情景發(fā)生了怎樣的變化?學(xué)生通過(guò)閱讀課文,指出通過(guò)“變綠了、變紫了、變紅了”三個(gè)詞,寫(xiě)出了孩子們經(jīng)過(guò)一段很長(zhǎng)的上學(xué)路,從天黑走到“天空醒來(lái)”。(2)孩子們放學(xué)回家的路上情景又發(fā)生了什么變化?學(xué)生又抓住景物漸漸“變黑”,月亮出來(lái),感受到回家要走過(guò)的一段長(zhǎng)長(zhǎng)山路。通過(guò)這樣的過(guò)程,學(xué)生在頭腦中產(chǎn)生了豐富的想象,身臨其境般進(jìn)入了文本創(chuàng)造的情境,感覺(jué)到孩子們上學(xué)的艱辛,然而他們卻每天都堅(jiān)持不懈地走在這樣的山路上。通過(guò)文本描繪的朦朧美景,又體會(huì)到孩子們?yōu)榱松酱迕篮玫奈磥?lái),以苦為樂(lè)的心境,實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的效果。

在以上教學(xué)案例中,我通過(guò)文中的幾個(gè)詞語(yǔ),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟和想象,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入了文本創(chuàng)造的意境。在品讀中,學(xué)生既獲得了美的體驗(yàn),也通過(guò)與山村孩子上學(xué)的對(duì)比,提高了自身學(xué)習(xí)的目的性。

三、感情朗讀,充分體驗(yàn)文本情感美的價(jià)值

文章是作者情感的寄托,優(yōu)秀的文章通過(guò)其中的豐富情感吸引讀者,感染讀者。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師還要抓住文本的情感主線,引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行情感交流,品味其中的情感美,從而提高閱讀興趣。在品讀活動(dòng)中,教師要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有感情地朗讀,在閱讀中讀出情感,提高閱讀的能力。

例如,在學(xué)習(xí)《平分生命》一文時(shí),本文通過(guò)小男孩要與自己的妹妹平分生命的故事的描寫(xiě),給人展示了一個(gè)崇高的孩子形象,描寫(xiě)了血濃于水的情感,催人淚下。在教學(xué)中,我抓住這樣的情感脈絡(luò),通過(guò)幾個(gè)問(wèn)題的探究,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品讀。(1)小男孩抽血怕嗎?為什么?(2)在抽血時(shí),小男孩為什么要微笑?(3)你怎么理解小男孩再次挽起袖子,要抽一半血給妹妹,與妹妹“平分生命”?學(xué)生通過(guò)閱讀課文,合作討論,在回答問(wèn)題的同時(shí),深深地感受到了小男孩身上的那股勇敢、堅(jiān)毅,對(duì)妹妹的愛(ài),懂得了親情。然后,我再讓學(xué)生結(jié)合自己的理解,一起有感情地朗讀課文,閱讀的質(zhì)量就出來(lái)了,實(shí)現(xiàn)了美讀的效果。

篇9

關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;現(xiàn)代教育技術(shù);誤區(qū);原則;對(duì)策

當(dāng)前,我國(guó)已經(jīng)全面進(jìn)入了信息技術(shù)時(shí)代,信息技術(shù)已經(jīng)以一種全新的姿態(tài)進(jìn)入到教育領(lǐng)域。對(duì)于高中語(yǔ)文的教育而言,教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代化的教育技術(shù)手段,如多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等,創(chuàng)新語(yǔ)文課堂教學(xué),構(gòu)建高效的高中語(yǔ)文教學(xué)課堂,全面提升教師的課堂教學(xué)效率。因此,作為現(xiàn)代化的高中語(yǔ)文教師,應(yīng)當(dāng)不斷努力學(xué)習(xí),熟練掌握現(xiàn)代化的教育技術(shù)手段,能夠熟練地將微課程教學(xué)、遠(yuǎn)程教育資源、翻轉(zhuǎn)教學(xué)等運(yùn)用到教學(xué)中,努力踐行新課程改革的思想和理念,為促進(jìn)高中語(yǔ)文教學(xué)的改革和創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)。

一、現(xiàn)代教育技術(shù)與高中語(yǔ)文教學(xué)整合的誤區(qū)

雖然說(shuō)現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展給教育領(lǐng)域帶來(lái)了翻天覆地的變化,但是在實(shí)際的整合運(yùn)用過(guò)程中,由于某些客觀因素的影響,使得在整合方面存在不少誤區(qū):1.重形式,輕內(nèi)容從本質(zhì)上講,現(xiàn)代教育技術(shù)與教師課堂教學(xué)的整合,不僅僅是技術(shù)手段的創(chuàng)新,更應(yīng)當(dāng)是教育理念和思想的改革與創(chuàng)新。但是,在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,很多教師在現(xiàn)代教育技術(shù)的整合上,不過(guò)是將傳統(tǒng)的課件、講學(xué)資料“搬家”而已———從黑板上搬到演示課件上,最終的教學(xué)效果是“換湯不換藥”,對(duì)于教師課堂教學(xué)的改革并沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的效果。2.重手段,輕目的現(xiàn)代教育技術(shù)是一種教學(xué)手段,是實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文教師教學(xué)目標(biāo)的手段。因此,教師在語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)積極地運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)。但是,實(shí)際上,很多語(yǔ)文教師的教學(xué)只關(guān)注課件和技術(shù)本身,忽視現(xiàn)代教育技術(shù)手段運(yùn)用所帶來(lái)的效果,這種本末倒置的行為,最終不僅影響了教學(xué)的效果,還可能扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,影響學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。

二、現(xiàn)代教育技術(shù)與高中語(yǔ)文教學(xué)整合的原則

俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩不成方圓。現(xiàn)代教育技術(shù)在高中語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用,需要遵循以下原則:

1.適用和適度原則

所謂適用原則,是指在高中語(yǔ)文教學(xué)課堂中,教師在現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用上,媒體的選用必須適用于教學(xué),以全面提高教學(xué)的效果。而適度性原則,是指在媒體的使用上不能過(guò)度,不能濫用多媒體教學(xué),而應(yīng)當(dāng)做到適可而止?,F(xiàn)代教育技術(shù)只是一種輔助的教學(xué)手段,教師在課堂教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)遵循適用和適度的原則,確?,F(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用能夠發(fā)揮最大的效果。

2.互補(bǔ)和優(yōu)化原則

對(duì)于現(xiàn)代教育而言,相關(guān)技術(shù)手段的運(yùn)用,對(duì)于提高課堂教學(xué)效率、豐富語(yǔ)文教學(xué)課堂都具有重要的意義。但是,凡事皆有兩面性,雖說(shuō)現(xiàn)代教育技術(shù)具有較大的技術(shù)優(yōu)勢(shì),但卻不是萬(wàn)能的。因此,教師在高中語(yǔ)文的教學(xué)中,在現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用上,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持互補(bǔ)性和優(yōu)化性的原則,讓多媒體的各項(xiàng)功能成為優(yōu)化教學(xué)課堂,提高課堂教學(xué)效率的有效方式。

三、現(xiàn)代教育技術(shù)與高中語(yǔ)文教學(xué)整合的有效手段

結(jié)合以上分析可見(jiàn),在高中語(yǔ)文的教學(xué)中,現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用,存在不少誤區(qū)。因此,作為高中語(yǔ)文教師,在現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用上,應(yīng)當(dāng)遵循一定的原則。那么,在實(shí)際的使用過(guò)程中,教師該通過(guò)怎樣的方式,將現(xiàn)代教育技術(shù)與高中語(yǔ)文有機(jī)整合起來(lái)呢?

1.巧用多媒體,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

在高中語(yǔ)文的教學(xué)中,現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用,一個(gè)最主要的方式就是多媒體輔助教學(xué)的運(yùn)用。教師在課堂教學(xué)中,可以有效地運(yùn)用多媒體音、形、色于一體的優(yōu)勢(shì),通過(guò)制作優(yōu)質(zhì)的教學(xué)課件,改變傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)模式,不斷優(yōu)化高中語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容,全面提升高中語(yǔ)文的教學(xué)效果。此外,教師在教學(xué)中,不僅可以借助多媒體進(jìn)行課件教學(xué),還可以將一些有趣的教學(xué)視頻、音頻資源等資料運(yùn)用于教學(xué)中,如進(jìn)行課堂教學(xué)導(dǎo)入、營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍、創(chuàng)設(shè)師生交流的環(huán)境等都具有積極的作用。例如,教師在給學(xué)生講解《蜀道難》《琵琶行》等古典詩(shī)歌時(shí),由于這些詩(shī)句對(duì)于學(xué)生而言有點(diǎn)生澀難懂,且現(xiàn)代學(xué)生絕大多數(shù)不太喜歡這種古詩(shī)詞教學(xué)。教學(xué)在給學(xué)生講解這些章節(jié)的內(nèi)容時(shí),可以通過(guò)一些古典背景音樂(lè)的播放,充分展現(xiàn)古典詩(shī)歌的意蘊(yùn)和意境,為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,全面提升高中語(yǔ)文的教學(xué)效果。

2.借助遠(yuǎn)程教育資源,豐富高中語(yǔ)文課堂教學(xué)

當(dāng)前,遠(yuǎn)程教育資源作為一種有效的網(wǎng)絡(luò)教育資源,已經(jīng)被廣泛地運(yùn)用到教學(xué)中。尤其是對(duì)于一些邊遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū),遠(yuǎn)程教育資源的運(yùn)用,是拓展教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)效率的有效手段。因此,高中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)借助現(xiàn)代教育技術(shù)手段,將遠(yuǎn)程教育資源有機(jī)地運(yùn)用到課堂教學(xué)中,如針對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn),教師可以充分運(yùn)用遠(yuǎn)程教育資源中一些優(yōu)秀教師的教學(xué)案例、教學(xué)資源或者是視頻資源等,有效地拓展和豐富自己的教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)良好的高中語(yǔ)文教學(xué)效果。

3.借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),構(gòu)建師生交流互動(dòng)平臺(tái)

自智能手機(jī)問(wèn)世起,人和人之間的交流和互動(dòng)變得更加容易。因此,高中語(yǔ)文教師可以充分借助現(xiàn)代化的交流和互動(dòng)方式,借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),構(gòu)建現(xiàn)代化的師生交流和互動(dòng)機(jī)制。例如,教師和學(xué)生之間可以借助校園網(wǎng),形成一個(gè)共同交流和學(xué)習(xí)的平臺(tái);也可以借助現(xiàn)代化的微信、微博等,通過(guò)交流群的建立,讓教師和學(xué)生之間可以隨時(shí)、隨地實(shí)現(xiàn)無(wú)限制的交流,同時(shí),這樣的網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái),也可以讓教師隨時(shí)隨地可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)上的指導(dǎo),這對(duì)于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率、構(gòu)建和諧融洽的師生關(guān)系都具有積極的意義??偠灾?1世紀(jì)是知識(shí)化、經(jīng)濟(jì)化和全球化的社會(huì),在這樣的社會(huì)背景下,高中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,豐富和發(fā)展高中語(yǔ)文的教學(xué)。只是在實(shí)際的運(yùn)用過(guò)程中,現(xiàn)代教育技術(shù)與高中語(yǔ)文教學(xué)的整合存在不少誤區(qū)。這就要求高中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)這些誤區(qū),堅(jiān)持原則,為促進(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù)與高中語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)整合奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

[1]史翠愛(ài).探究信息技術(shù)與高中語(yǔ)文學(xué)科整合的教學(xué)策略[J].中國(guó)校外教育,2015,(8):167.

篇10

一、 關(guān)于情緒培養(yǎng)和語(yǔ)文課堂教學(xué)的積極關(guān)系

生活和生命的過(guò)程是流動(dòng)的,體悟生活、感受生命的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程,便是在交流與互動(dòng)中煥發(fā)著活力,通過(guò)學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師、學(xué)生和環(huán)境之間的多向交流,碰撞出思維火花,促進(jìn)學(xué)生潛能的發(fā)揮,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),從而有效地促進(jìn)他們創(chuàng)新思維的發(fā)展和實(shí)踐能力的提升,有效地促進(jìn)他們的可持續(xù)發(fā)展。

教學(xué)案例1:蘇教版高中語(yǔ)文必修五,教學(xué)《紀(jì)念劉和珍君》一課的過(guò)程中,在兩個(gè)平行班之間,采用了不同的教學(xué)方法,甲班是常規(guī)教學(xué),采用討論式,注重認(rèn)知能力的培養(yǎng);乙班強(qiáng)化了情緒刺激的控制,更注重情感體驗(yàn)?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)。經(jīng)過(guò)一周的時(shí)間,再次對(duì)教學(xué)的效果進(jìn)行檢測(cè),發(fā)現(xiàn)兩班得分值出現(xiàn)明顯差異,甲班為68,而乙班為81。(數(shù)據(jù)來(lái)自課題組研究報(bào)告)

教學(xué)案例2:《史記》教學(xué)中,對(duì)與《鴻門宴》的施教過(guò)程,我采用了情境教學(xué)法中的情緒體驗(yàn)?zāi)J?,通過(guò)相關(guān)技術(shù)控制,對(duì)劉邦和項(xiàng)羽的心理進(jìn)行分析與感知,給學(xué)生留下了深刻的印象。再經(jīng)過(guò)藝術(shù)升華,完成人物形象的塑造。

在此過(guò)程中,我們立足于學(xué)生的本位角度,發(fā)現(xiàn)個(gè)體情緒的培養(yǎng),對(duì)與學(xué)生感受力的提升和思想維度的拓展有著極大的影響。呂淑湘先生曾說(shuō):“語(yǔ)文教學(xué)一半是科學(xué),一半是藝術(shù)”。藝術(shù)的本質(zhì),就在于通過(guò)情緒的培養(yǎng),用美的情懷去感悟多彩的世界。

二、 關(guān)于情緒的解讀

其實(shí)對(duì)于情緒的研究,心理學(xué)上已經(jīng)相當(dāng)深入,在本篇中,我只做簡(jiǎn)略介紹。

簡(jiǎn)單地說(shuō),一個(gè)人在從事某種活動(dòng)時(shí),總會(huì)產(chǎn)生某種特定的心理狀態(tài),這種心理狀態(tài)就叫情緒,它會(huì)在極大程度上影響人的思維能力和行為支配力。

情緒與人的個(gè)體需要是相互聯(lián)系,具有情景性、暫時(shí)性和明顯的外部表現(xiàn);情感與人的社會(huì)性需要相聯(lián)系,具有穩(wěn)定性、持久性,不一定有明顯的外部表現(xiàn)。情感的產(chǎn)生伴隨著情緒反應(yīng),而情緒的變化也受情感的控制。通常那種能滿足人的某種需要的對(duì)象,會(huì)引起肯定的情緒體驗(yàn),如滿意、喜悅、愉快等;反之則引起否定的情緒體驗(yàn),如不滿意、憂愁、恐懼等。

情緒對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的影響非常顯著。比如:在觀察中,如果一個(gè)學(xué)生感到快樂(lè)、,那么他就會(huì)想弄明白不懂的問(wèn)題,并且會(huì)為自己所獲得的東西感到歡喜;如果一個(gè)學(xué)生情緒低落,他的接受系統(tǒng)就會(huì)遭受破壞,甚至產(chǎn)生抗拒感和厭惡感。

三、 情緒形成的因素的分析

情緒的形成是先天的遺傳因素和后天的環(huán)境、教育因素相互作用的結(jié)果。

先天的遺傳因素即素質(zhì),是個(gè)體所具有的解剖的和生理的特性。研究表明,情緒可能是由一個(gè)獨(dú)立的功能系統(tǒng)完成的,這個(gè)功能系統(tǒng)可能包括下丘腦、邊緣葉、丘腦核團(tuán)等,丘腦核團(tuán)是獲得情緒的核心結(jié)構(gòu),丘腦中存在一種叫丘覺(jué)的遺傳結(jié)構(gòu),丘覺(jué)是用來(lái)產(chǎn)生情緒體驗(yàn)的。

比如,心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),神經(jīng)過(guò)程不平衡的人雖然在分配注意力上有一定困難,但卻很容易產(chǎn)生情緒體驗(yàn)。又如,荷爾蒙中的某種成分分泌過(guò)剩,容易產(chǎn)生情緒的興奮;分泌不足,則容易產(chǎn)生疲勞,進(jìn)而影響到情緒的產(chǎn)生。

對(duì)大多數(shù)正常的人來(lái)說(shuō),先天的遺傳因素會(huì)起一定的作用,但最主要的影響卻是來(lái)自后天的環(huán)境和教育因素。

埃里克森認(rèn)為人在生長(zhǎng)過(guò)程中有一種注意外界的需要,并與外界相互作用,情緒正是在與環(huán)境的相互作用中形成的。

我在論文中主要關(guān)注影響教學(xué)過(guò)程中影響情緒形成的外部因素,而不討論先天遺傳因素。這不僅因?yàn)樵谝欢l件下更具有現(xiàn)實(shí)意義,也因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)是研究教學(xué)模式。

那么,語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程,有哪些因素影響學(xué)生的情緒形成呢?我們把人際關(guān)系,生活實(shí)踐和音樂(lè)作為重要的研究對(duì)象。

學(xué)生是在學(xué)校里形成較固定的自我意識(shí)和社會(huì)意識(shí)的,教師和同伴對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)以及學(xué)生在人群中的地位對(duì)他們的情緒發(fā)生著影響。在學(xué)生的生活實(shí)踐中,經(jīng)歷的感情體驗(yàn)以及由此留下的回憶將對(duì)學(xué)生未來(lái)情緒產(chǎn)生影響,年齡越大其影響也越大。我們把音樂(lè)作為影響學(xué)生情緒的一個(gè)獨(dú)立因素,是因?yàn)樗鳛橐环N藝術(shù)形式,在調(diào)協(xié)學(xué)生心理方面有著不可代替的作用。

四、 語(yǔ)文教學(xué)中情緒培養(yǎng)的具體方法和實(shí)施

1 建立起賞識(shí)型的人際關(guān)系

“沒(méi)有激勵(lì)就沒(méi)有教育?!边@是美國(guó)教育界富有哲理的論斷。人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到尊重和欣賞。就精神生命而言,每個(gè)人仿佛都是為得到賞識(shí)而來(lái)到人世間的。每個(gè)人都希望得到肯定與贊賞,多給賞識(shí)與激勵(lì),人的進(jìn)步將會(huì)令你大吃一驚。無(wú)數(shù)美國(guó)家教的事實(shí)證明,賞識(shí)導(dǎo)致成功,抱怨導(dǎo)致失敗。不是好孩子需要賞識(shí),而是賞識(shí)使他們變成優(yōu)秀的孩子;不是壞孩子需要抱怨,而是抱怨讓孩子變得不上進(jìn)。也就是說(shuō),如果你相信孩子行,雖移山倒海之難,孩子也能輕松做到;如果你認(rèn)為孩子不行,雖摧花折木之易,孩子也難有所成。學(xué)會(huì)賞識(shí)、鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)孩子,這是一種無(wú)形的力量,它能激活孩子的潛能,增強(qiáng)孩子的信心,激發(fā)孩子的上進(jìn)心。

所以,在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,無(wú)論是老師和學(xué)生,還是學(xué)生和學(xué)生之間,應(yīng)該建立起的,是一種賞識(shí)型的人際關(guān)系。心理學(xué)、教育學(xué)的研究也表明,兒童的年齡越小,越需要外界的賞識(shí)。因而這種關(guān)系的建立應(yīng)該是越早越好。

對(duì)于這種關(guān)系的建立,在研究中,我們給出了幾點(diǎn)可行的建議:在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,仔細(xì)觀察學(xué)生的閃光點(diǎn),給以真摯、客觀、及時(shí)的激勵(lì),哪怕是極其微小的地方,“你的字寫(xiě)的真漂亮”“你的回答證明你是個(gè)善良的人”“你的朗讀給我們帶來(lái)了美的享受”等等。

創(chuàng)造讓學(xué)生發(fā)揮才智的機(jī)會(huì),對(duì)學(xué)生情緒的培養(yǎng)是非常有幫助的。賞識(shí)不是停留在口頭上的贊美,而是一種行動(dòng),老師和父母應(yīng)多給孩子創(chuàng)造發(fā)揮他們才智的機(jī)會(huì),幫助他們發(fā)現(xiàn)和挖掘自身的潛力。婷同學(xué)在高一學(xué)習(xí)期間,認(rèn)為自己完全缺乏寫(xiě)作的能力,毫無(wú)學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,因此考試經(jīng)常不理想。后來(lái)偶爾發(fā)生的一件事,讓她的潛能迸發(fā)出來(lái)了。她在語(yǔ)文課上最先背誦出了文章,得到大家的掌聲鼓勵(lì),她很高興,也很自信,我請(qǐng)她把這件事情寫(xiě)信告訴她的好朋友(在另一所學(xué)校就讀),并征得她同意,和她一起修改信的語(yǔ)言表達(dá)。她的朋友在回信中很為她高興,并稱贊她文章寫(xiě)的很好。從此,她對(duì)寫(xiě)作產(chǎn)生了濃厚的興趣,并在高二的時(shí)候參加南京市作文競(jìng)賽中獲得名次。如果我們能創(chuàng)造這樣的機(jī)會(huì),讓學(xué)生體驗(yàn)這種可以建立自信心的情緒,也許會(huì)改變無(wú)數(shù)學(xué)生的命運(yùn)。

2 認(rèn)知和暗示在學(xué)生情緒培養(yǎng)中的作用

L.Festinger的認(rèn)知協(xié)調(diào)理論認(rèn)為,人的腦內(nèi)存儲(chǔ)著以往的抽象的經(jīng)驗(yàn)圖式,包含了我們的觀點(diǎn)、信念、態(tài)度等。如果一個(gè)新的情形在外部世界出現(xiàn),感覺(jué)通路把新的信息傳送到大腦,大腦按原先的圖式進(jìn)行加工,理解其意義,依本人的態(tài)度和期望進(jìn)行評(píng)價(jià),并產(chǎn)生相應(yīng)的情緒。我們?yōu)槭裁磿?huì)為某些文學(xué)作品感動(dòng),甚至淚流滿面?因?yàn)楫?dāng)作品中人物的經(jīng)歷和我們的經(jīng)驗(yàn)相吻合時(shí),我們就會(huì)引起情緒上的共鳴。這告訴我們,我們?cè)u(píng)價(jià)事件、處理事件時(shí),總是要采用適合自己認(rèn)知假設(shè)的方法。

在語(yǔ)文教學(xué)中,采用認(rèn)知和暗示,幫助學(xué)生在頭腦中建立起相關(guān)途徑,找到個(gè)體和教學(xué)內(nèi)容的相容性,可以很好地強(qiáng)化學(xué)生的情緒體驗(yàn)。主要方法是假設(shè)和比較,但要避免強(qiáng)迫性效應(yīng)?!独顚④娏袀鳌方虒W(xué),我們采用假設(shè)法,假如你是李廣將軍,身受重傷,從匈奴人的手里死里逃生,卻下獄獲罪,你現(xiàn)在要為自己辯護(hù),怎么辦?首先讓學(xué)生理解他,同情他,了解他,然后再展開(kāi)辯論。學(xué)生經(jīng)過(guò)這番情緒體驗(yàn),義憤填膺,自然會(huì)深入到了課文的學(xué)習(xí)中去。

3 音樂(lè)對(duì)情緒培養(yǎng)的特殊功效

音樂(lè)可以影響到人的情緒,它的短期效應(yīng)是十分明顯的。經(jīng)過(guò)分類選擇,我們將其分為撫慰型、激勵(lì)型和培養(yǎng)型。在情緒培養(yǎng)的過(guò)程中,這些音樂(lè)起到了特殊而重要的作用,不僅僅是對(duì)學(xué)生情緒的調(diào)節(jié),更在于它運(yùn)用美的方式,對(duì)學(xué)生的心理起到了暗示的作用,L?霍夫曼說(shuō)“音樂(lè)是拯救垂死靈魂的特效藥?!?/p>

4 人性化生活空間為學(xué)生的情緒體驗(yàn)提供幫助

校園生活具有人為性和不自然性,主要表現(xiàn)在人員構(gòu)成的兩極性及其文化沖突上。由成年人主導(dǎo)的文化,極大地壓制了未成年人的文化,使其幾乎找不到生長(zhǎng)的空間。學(xué)生只能被動(dòng)地接受成人支配下的人格運(yùn)行邏輯,結(jié)果是什么?喪失了情緒體驗(yàn)的機(jī)會(huì),導(dǎo)致情緒的“空殼化”。