導(dǎo)語：如何才能寫好一篇生命和非生命，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：生命科學(xué)；素質(zhì)教育；實驗

實驗教學(xué)對提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力具有不可替代的作用。生命科學(xué)是一門實驗性很強的學(xué)科，探索生命的本質(zhì)和奧秘不僅需要生命科學(xué)與其他學(xué)科在理論上的交叉融合，更需要科學(xué)實驗的互相滲透。非生物類本科生學(xué)習(xí)生命科學(xué)的基本實驗技術(shù)，是培養(yǎng)新世紀綜合性、創(chuàng)新型人才的重要環(huán)節(jié)。因此，生命科學(xué)學(xué)院在為全校非生物類本科生開設(shè)“基礎(chǔ)生命科學(xué)導(dǎo)論”理論課的同時，還開設(shè)了1學(xué)分、32學(xué)時的實驗課程。

一、實驗項目的設(shè)置

作為全校非生物類本科生的公共選修實驗課，我們遵循實驗項目的科學(xué)性、趣味性和與實際生活的貼近性開設(shè)實驗項目。依據(jù)這一原則，我們從植物生物學(xué)、動物生物學(xué)、微生物學(xué)、遺傳學(xué)和生物化學(xué)不同學(xué)科中各選一個難易適中且趣味性強的實驗項目，由教學(xué)經(jīng)驗豐富的教授或副教授任實驗教師，在相應(yīng)的實驗室進行實驗教學(xué)，實驗項目如下：

緒論

實驗課程組的全體教師向?qū)W生分別介紹各自實驗的內(nèi)容及注意事項。

實驗一搖蚊幼蟲唾腺多線染色體制備與分析。

實驗二細菌個體形態(tài)觀察及染色技術(shù)。

實驗三對蝦的個體發(fā)育過程及解剖。

實驗四人體生理指征―血壓、呼吸、脈搏和心電圖的觀測。

實驗五植物生長物質(zhì)的生理效應(yīng)。

實驗六蔬菜水果中維生素C的測定。

這些實驗項目均與我們的日常生活密切相關(guān)。細菌分布廣泛，與人類關(guān)系密切，但個體微小，如何在顯微鏡下看到它們呢?“細菌個體形態(tài)觀察及染色技術(shù)”實驗將告訴我們答案；對蝦是高蛋白食品，是人們喜愛的美味佳肴，它是如何生長發(fā)育的?如何通過精細的生物解剖技術(shù)了解其器官與結(jié)構(gòu)呢?我們開設(shè)了“對蝦的個體發(fā)育過程及解剖”實驗：血壓、呼吸、脈搏和心電圖是人體生理的重要指征，也是體檢中重點檢查的生理指標，如何用常規(guī)儀器進行檢測、如何科學(xué)解釋這些指標與人體健康的關(guān)系，我們開設(shè)了“人體生理指征一血壓、呼吸、脈搏和心電圖的觀測”實驗；多吃蔬菜水果有益健康，它們含有豐富的維生素C，但如何測定蔬菜水果中維生素的含量?它們當中哪一種含量更高或相對較低?，我們開設(shè)了“蔬菜水果中維生素C的測定”實驗。諸如此類，學(xué)生們帶著與日常生活中或自身健康密切相關(guān)的種種疑問，饒有興趣地親自動手做每一個實驗。

二、學(xué)生基本實驗技能和科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)

雖然是為非生物類本科生開設(shè)這門實驗課，但在實驗操作過程中，我們注重培養(yǎng)學(xué)生的基本實驗技能和科學(xué)素養(yǎng)。

根據(jù)實驗項目的特點，我們要求學(xué)生獨立完成實驗操作，重點掌握細菌、搖蚊幼蟲唾腺多線染色體的制片與染色技術(shù)：微生物無菌操作技術(shù)：顯微鏡觀察技術(shù)；動物解剖與觀察技術(shù)；生理信號采集系統(tǒng)和傳感器的使用技術(shù)；維生素C的分離提取與含量測定技術(shù)等最基本的生物實驗技術(shù)。

為培養(yǎng)學(xué)生的基本實驗技能，任課教師認真給學(xué)生做示范操作，并指導(dǎo)、規(guī)范學(xué)生的實驗操作，解答學(xué)生的疑問。而學(xué)生做每個實驗都學(xué)有目標，動手做有標準，表現(xiàn)出高度的積極性和嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度。

在實驗教學(xué)全過程的每個環(huán)節(jié)，教師都認真培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。從嚴肅學(xué)生的實驗課堂紀律、規(guī)范實驗過程中的文明舉止、調(diào)動團結(jié)協(xié)作精神、保證實驗場所安全、衛(wèi)生、有序、愛護儀器設(shè)備等方面專門設(shè)置了科學(xué)素養(yǎng)成績，占實驗總成績的10％。

三、實驗課的考核方式

實驗課成績由平時成績和考試成績組成，其中，平時成績占75％，考試成績占25％。我們將實驗一至實驗五的成績作為平時成績，實驗六的成績作為考試成績。平時成績中，實驗基本技能、科學(xué)素養(yǎng)和回答教師提問等綜合能力占65％，而實驗預(yù)習(xí)報告、實驗原始記錄和對實驗結(jié)果的分析和討論等占35％。

該考核方式突出了對學(xué)生的基本實驗技能、科學(xué)素養(yǎng)和對實驗結(jié)果分析和討論綜合能力的考核，對學(xué)生端正實驗態(tài)度，認真上好每一次實驗課，對于培養(yǎng)學(xué)生的基本實驗技能，提高學(xué)生的生命科學(xué)素質(zhì)起了積極的推動作用。

篇2

到艸雋x工代表

梁秉韻壬磨盍蘇整十年

懵懂、崆欏W、沉鍘⒊砷L

他言：郟內(nèi)心大

做x工，生命非同凡

囊活w粹服盞某跣模到挖掘出x工世界的浩大V博

x完社工I，出校T的梁秉韻壬在香港工合\得一份工作，W㈧兜^事眨平日Y多接|基用癖，工作之N，他抱著打lf暇rg的心B，加入了x工服鍘―香港青年恿f。

了解，香港青年恿f旨在推幽昵噯蘇JR祖，培B民族意R及^念；以及培B青年人的公民意R及服丈的精神，eO⑴c社公益活印⒔宕蘇JR社及I社。在此平臺上，梁秉韻壬不⑴c和W，S著服盞腦黽櫻野不嗤。

“x工的世界十分V，η嗄耆蘇JR社大有裨益。例如，服臻L者，你可了解到香港^往的v史以及老一香港人建O香港所作的I；服人士，您能感受到弱萑后w在社中的困境；服碭坌亂潑瘢你能接|和JR到內(nèi)地c香港傻氐奈幕差……”x工世界的S富多彩、包_f象，不但令梁秉韻壬大_眼界，JR了S多新r事物，亦其ι增M了解，越做越感X有意x。

慢慢地，梁秉韻壬倍感自身力量不足，他_始由磉的朋友不嗟丶尤肓x工伍，“於年p人而言，做x工是一N了解社的最佳途健R，S多年p人都是透^蠹等媒w去了解社，@涌有一些偏差，而H身服丈，能w察到一真的社?！?/p>

囊晃黃脹ǖ牧x工，到培上千x工伍的艸齟表

“服丈向聿皇且患容易的事，除了坌?、自罡冻?、不D回螅有更多的yP需要去攻裕例如自I社Y源等。”梁秉韻壬表示，在做x工r面R著社Y源的乏，是做x工之r的y}，因而需要一服盞睦砟鈄社有能力的人知裕K其解囊相助。

在ьI(lǐng)加入x工伍的青少年做服r，梁秉韻壬表示，最重要的是培B年p人一面的能力?！敖觸x工服r，大家都是茫然o措的，首先要他有⑴c感，哪吧到熟悉，H自去⑴c每一，鬧忻索、W、成L。”就如同年他ьI(lǐng)大家ek嘉年A活r一櫻他M大家ekIh、取社Y源等等，一cc地和W，青少年在活又羞W、成L，“我lF，@些青少年在⑴cx工活又後改了S多，普遍更有自信心，W和工作都主釉S多。特別是⑴cx工服蔗幔W生在W方面更加自律，而已⒓庸ぷ韉那嗄t更不怕付出，意多W、多做?！?/p>

令梁秉韻壬更軼@喜的是，⑴c服臻L者的青年朋友，做完服棧丶裔崤c父母、家人的賢慢慢地得以改善，得更加wΨ??！胺臻L者，跨代賢ǎ能促M紗人交流彼此的^念c看法，能很好地橢一些不理解父母的青年人牧磽獾慕嵌熱ダ斫馀cw父母，畝F家庭的和睦?！笨吹侥苣青少年身上獲得@麼好的Y果，梁秉韻壬也特別意服臻L者，他希望有更多人助人也能助己。

十年的x工服戰(zhàn)v，梁秉韻壬培的x工成T已超千人，他也成了x工伍中的艸鑾嗄甏表。

有糲胗蟹較潁年p人的世界不留白

“在做新家@f的工作r，我接|到S多‘港漂’，他大多非常秀，淼較愀坩崾且很好的人才a充，能促M傻厙嗄甑慕渙鰲！繃罕韻壬相信，“港漂”ο愀凵有多重的促M作用。

“其一，一些香港青年接|內(nèi)地是比^被擁?！燮闷鸬交ビ作用Ｏ愀矍嗄闖R到內(nèi)地青年的菖cL；其二，‘港漂’c香港青年共同工作和W，有可能⑾愀矍嗄入內(nèi)地I等，p方互相融合、促M。有些人J，‘港漂’走了香港青年的工作C，我不@麼J，因內(nèi)地青年淼較愀郟砹慫在內(nèi)地的PS和Wj，@是香港本身所沒有的，如果香港青年能利用和把握@些勢，g接上就橢了香港?！绷罕嵢山╤，香港青年能敞_胸眩抱著欣pcW的B度多接|內(nèi)地，⒂幸庀氬壞降氖輾。

他指出，“我很欣p正在建O中的前海、橫琴自Q^，在那裹，有多平臺助力粵港澳青年新I，O有iT的青年I基地，香港青年也可eO⑴c?？上У氖牵愀壅贎方面的推恿Χ炔淮螅使香港青年接受內(nèi)地I市齙餒Y不是很多，也不是很快。”

榱橢香港青年多了解內(nèi)地，梁秉韻壬曾3探M了香港青年前往內(nèi)地，⒂^v集F?！霸诨方面，內(nèi)地的l展在在某些程度上都超越了香港，而且家提供了S多惠政策，榍嗄耆訟蟶咸峁┝舜蠛玫C?！痹诖耍吹较愀矍嗄暾兑籸代的l展契C，“若只是@香港，l展相局限；若深植香港，射至珠三角或一б宦罰前景十分V?！?/p>

求同存，大家同香港好

“多年的x工服眨最大的收是碰到了S多志同道合之人，而且JR了大量持有相反意的人，最重要的是，大家能共同融入社^服鍘！蓖高^x工服眨梁秉韻壬ι}看得更加透?、客觀c正面，mf他朋友中不乏持有不同政的人，但@K不妨K大家和睦相，共同做服?！耙蛭矣兄餐哪克ｉ香港褐?！

“在香港，有S多青年都意付出精力去建O社，於法治精神，亦抱有崇高的理想。其中，我也不排除c‘字小的青年賢āM高^x工@平臺，我希望能促M不同的青年人相互交流、JR，同r我也能了解‘字小青年的所思所想，榱艘葬岣好地服障愀??！弊橄愀弁遼土L的年p人，梁秉韻壬站在海{百川、求同存的立鏨希敞_心胸c各N持有不同政的人士做朋友，更能客^地看待各N社}，也能更好地橄愀凼忻出一份心。

篇3

林建華希望大學(xué)新生第一個是要學(xué)會自立。進入大學(xué)，不再有家長呵護，要學(xué)會在跌倒的地方自己站起來；受委屈找不到親人傾訴，要學(xué)會去尋覓可以一生信賴的朋友；面對社會發(fā)展不平衡和貧富差距，要學(xué)會勇敢地面對人生，擔(dān)負責(zé)任；面對生活道路上眾多選擇的迷茫，要學(xué)會遵從內(nèi)心的召喚，而不是受世俗干擾，隨波逐流。在飽受矛盾沖突困惑的時刻，把共贏作為出發(fā)點，把公平作為交往的底線，心存同情和感恩，在學(xué)會用腦思考的同時，千萬別忘了用心做人。

林建華要求學(xué)生堅守誠信。林建華說，在成才的路上，無論是學(xué)習(xí)知識還是創(chuàng)造知識，他都希望大家牢記誠信是大學(xué)辦學(xué)的根基，也是做人的立身之本，要像珍惜生命一樣珍惜誠信。

什么是誠信呢？林建華認為，誠信表現(xiàn)在每個課堂上，表現(xiàn)在每一次作業(yè)上，表現(xiàn)在每篇論文上。對于一些為了眼前的利益而抄襲論文、成果者，林建華認為這些行為實際上是褻瀆了學(xué)校，褻瀆了知識，更浪費了自己的生命。

在給新生們的信中，林建華 5086 提醒說，在物質(zhì)生活豐富、不再為衣食著落發(fā)愁的今天，我們不僅要鄙視為炫耀而揮金如土的行為，還要關(guān)注因資源和能源的過度消耗對人類生存和文明延續(xù)的威脅。這需要每一個人都站出來，在學(xué)習(xí)中珍惜實驗資源、教學(xué)資源，在生活中節(jié)約能源消耗、熱愛和保護環(huán)境。

篇4

物流企業(yè)的核心競爭力是物流企業(yè)在不完全競爭市場上，借助自身長期積累形成的高效管理機制充分有效地整合各種資源而產(chǎn)生的能夠給物流企業(yè)帶來持續(xù)競爭優(yōu)勢的競爭力的合力，它由核心資源、組織要素和能力要素構(gòu)成，其典型的生命周期發(fā)展過程可分為開發(fā)期、成長期、成熟期、衰退期四個階段。

1.開發(fā)期。物流企業(yè)尋找獲取長期競爭優(yōu)勢的切入點，以此為中心投入大量人、財、物來積累核心資源、構(gòu)建組織要素。此階段，物流企業(yè)內(nèi)耗大，資源整合效率低，各種能力非常弱，難以形成明顯競爭優(yōu)勢。

2.成長期。物流企業(yè)在積累核心資源的同時，更重視發(fā)展和完善組織要素，以降低企業(yè)內(nèi)耗，提高資源整合效率，促使物流企業(yè)內(nèi)部的靜態(tài)能力向動態(tài)能力轉(zhuǎn)變，形成較強的市場競爭優(yōu)勢。

3.成熟期。物流企業(yè)核心資源和組織要素已極大豐富，且與市場環(huán)境形成良好匹配，潛在優(yōu)勢被極大發(fā)掘，為物流企業(yè)創(chuàng)造持續(xù)競爭優(yōu)勢。但在后期，由于物流產(chǎn)業(yè)技術(shù)發(fā)展、組織思維定勢等原因，資源整合效率及各種能力將下降。

4.衰退期。此階段，部分核心資源、組織要素不能適應(yīng)新競爭環(huán)境，且組織認知模式等的固化使得決策層渾然不覺的抵制創(chuàng)新，最終導(dǎo)致核心競爭力喪失。

物流企業(yè)核心競爭力的構(gòu)成要素及其各生命周期階段的特征可歸納如表所示。

二、非對稱模糊貼近度判定方法

采用非對稱貼近度能避開最大隸屬原則拋棄非最大分量導(dǎo)致信息丟失的缺陷，非對稱貼近度的定義為：

（1）

采用非對稱模糊貼近度判定物流企業(yè)核心競爭力生命周期階段的步驟為：

1.確定模糊評判矩陣

對應(yīng)特征因子的目標集合U=[u1,u2,…um,]，生命周期階段的評價等級集合V=[v1,v2,…,vn]，確定U×V上一個模糊關(guān)系矩陣 (i=1,…,m;j=1,…,n）。

2.計算非對稱模糊貼近度

引入特征模糊子集（其中第i個分量為1）。根據(jù)式(1)計算決策對象在單目標ui(∈U)下與各評價等級所對應(yīng)的特征模糊子集的非對稱貼近度：

（2）

在多目標U=[u1,u2,…,Um]下，決策矩陣為：

（3）

3.判定決策對象的評價等級

根據(jù)TOPSIS法，取兩個參考等級與()，使

（4）

（5）

由式(4)(式(5))確定的參考等級()表示在每個目標下將決策對象判定為虛擬等級（)都是最貼近（最不貼近）的。為得到多目標下的評判結(jié)果，需計算將決策對象判定為第i個評價等級的貼切程度：

（6）

若與越貼近同時與越不貼近，則將決策對象的等級判定為Vi就越合適；反之，將其判定為Vi就越不合適。可采用以下公式來度量與和是否接近：

（7）

（8）

然后再計算，若

（9）

則決策對象在多目標下應(yīng)該判定為 等級。

三、應(yīng)用示例

某物流企業(yè)應(yīng)用表1中的14個特征因子對其核心競爭力的生命周期階段進行判定，綜合評價集合V={開發(fā)期，成長期，成熟期，衰退期}，采用模糊統(tǒng)計法得出模糊評判矩陣為：

據(jù)公式(1)～(8)得：； ;。因的數(shù)值最大，故應(yīng)判斷該物流企業(yè)的核心競爭力處于成長期。

參考文獻：

[1]C.K.Prahalad,Gray Hamel. The Competence of the Corporation. Harvard Business Review,1990,（May-June）:79～91

[2]郭 斌:企業(yè)核心能力生命周期論.科研管理,2001,22(1):92～100

[3]宋愛蘋 王 菲:企業(yè)核心能力生命周期的特性,2005,（18）:55～57

篇5

【關(guān)鍵詞】 肺表面活性劑; 呼吸窘迫綜合征; 新生兒護理

新生兒肺透明膜病(HMD)又稱新生兒呼吸窘迫綜合征(NRDS) ，是指新生兒出生后不久即出現(xiàn)的進行性呼吸困難和呼吸衰竭等癥狀，多發(fā)生于早產(chǎn)兒，胎齡愈小發(fā)病率愈高，其發(fā)病原因與缺乏肺泡表面活性物質(zhì)(PS)有關(guān)[1]。固爾蘇是在豬肺中提取的天然PS，能降低肺表面張力，提高呼氣末肺泡的穩(wěn)定性，促進萎陷肺泡重新開放，增加肺功能殘氣量，改善肺氧合功能，然后利用機械通氣使肺泡處于良好的氧合功能狀態(tài)，通過發(fā)揮兩者的協(xié)同作用，以提高治療效果[2]。本院新生兒科2008年1月-2009年9月收住HMD，經(jīng)家屬同意采用 PS替代治療法及呼吸機通氣治療的患兒 25 例，取得了良好的臨床效果。現(xiàn)將護理體會總結(jié)如下。

1 臨床資料

1.1 一般資料 NRDS患兒25例中男14例，女11例，其中足月兒5例，早產(chǎn)兒20例，平均胎齡(34±2.9)周 ，平均年齡(4.9±5.7)h，平均出生體重(2.3±0.7)kg，平均住院天數(shù)(11.5±2.03)天。全部治愈出院。根據(jù)第6版實用兒科學(xué)NRDS的診斷標準， 25例患兒均符合NRDS的診斷。

1.2 方法

1.2.1 PS制劑 采用意大利凱西制藥公司生產(chǎn)的豬肺的肺泡表面物質(zhì)(商品名“固爾蘇”)，主要含有卵磷脂酰膽堿和表面活性蛋白。

1.2.2 給藥方法 患兒入院后一經(jīng)確診為 HMD即給予 PS治療，通常于出生后24h內(nèi)給藥。冰箱內(nèi)取出固爾蘇置手心內(nèi)加溫至37℃， 轉(zhuǎn)動藥液使其均勻混合，將患兒置于遠紅外輻射床上，取仰臥位，行氣管插管，吸凈氣道內(nèi)分泌物，將已預(yù)熱好的藥液用注射器緩慢抽取，然后用連接注射器至帶側(cè)口的氣管插管接頭，將固爾蘇按 100mg/kg 的劑量均速注入氣道內(nèi)，復(fù)蘇囊加壓通氣2min，后接呼吸機，整個操作過程15～20min。給藥后6h內(nèi)盡量不吸痰、翻身、拍背。整個操作前后各攝胸正位片。

1.3 結(jié)果 25例患兒用藥后30min～2h呼吸困難均得以改善，血氧飽和度(SpO2 )升高達90%以上，用藥后胸片示肺野透亮度明顯改善。25例患兒應(yīng)用固爾蘇機械通氣時間為20h～6天。

2 護理

2.1 給藥前護理 用藥前準備好呼吸機，調(diào)好呼吸機參數(shù)。將患兒置于輻射床，取仰臥位，頭稍后仰，肩下墊一小枕，接上監(jiān)護儀，監(jiān)測患兒心率、呼吸、SpO2的變化，根據(jù)患兒胎齡及體重，選擇氣管插管。插管后徹底清除口鼻腔及氣道內(nèi)的分泌物，固定好氣管插管，接上呼吸機。并準確記錄呼吸機的各項參數(shù)及備好搶救物品。冰箱內(nèi)取出固爾蘇置手心內(nèi)加溫至37℃， 轉(zhuǎn)動藥液使其均勻混合，避免用力搖晃，以免泡沫形成而造成劑量誤差。

2.2 給藥時護理 密切監(jiān)測生命體征，監(jiān)測血氧飽和度(SpO2)、心率、呼吸和血壓變化;給藥時雙人配合，一人將已預(yù)熱好的藥液緩慢注入氣道，另一人立即用呼吸皮囊加壓通氣2min左右，使藥液在肺內(nèi)均勻分布，然后接上呼吸機。給藥過程中SpO2或心率下降時，應(yīng)暫停注藥，給予復(fù)蘇皮囊加壓給氧，SpO2上升至95%以上，直到恢復(fù)穩(wěn)定狀態(tài)。重新注藥時須確定氣管插管位置正確后再操作。

2.3 給藥后護理

2.3.1 呼吸機管理 給藥后20例保留氣管插管接上呼吸機繼續(xù)進行機械通氣，密切觀察患兒生命體征的變化，及時調(diào)整呼吸機參數(shù)，特別注意觀察患兒呼吸頻率、節(jié)律與呼吸機是否同步，保持呼吸機管道通暢，防止打折或脫開，以保證良好的送氣效果。

2.3.2 保持呼吸道通暢 PS 滴入肺后吸收需要一定時間，停留時間過短則發(fā)揮不了治療效果。用藥6h內(nèi)盡量不吸痰，但必須注意避免痰液堵塞氣道。密切觀察患兒的皮膚顏色、安靜狀態(tài)、經(jīng)皮SpO2變化、血氣分析變化、有無氣道阻塞等?；純撼霈F(xiàn)明顯煩躁、SpO2下降、呼吸機高壓持續(xù)報警、氣管導(dǎo)管內(nèi)可見明顯痰液時，適當吸痰。吸痰時注意無菌操作，吸痰管粗細以能夠順利插入的最大外徑為宜，一般小于氣管導(dǎo)管內(nèi)徑的1/2。操作輕柔，吸痰管由深部向外旋轉(zhuǎn)提出，吸痰管插入深度不超過氣管導(dǎo)管末端，時間不超過10～15s，負壓以50～80mmHg為宜，最大不超過100mmHg，防止造成氣管損傷或把PS吸出;每次吸痰后均予復(fù)蘇囊加壓給氧，迅速提高SpO2，待SpO2升至90%以上再做第2次吸痰。使SpO2保持在85%～95%左右。我們采取“鳥巢”式護理，即用柔軟的棉布做成鳥巢狀，使患兒猶如置身于“子宮內(nèi)”，使其身體有所依托及包裹，增加患兒的安全感，減少患兒的不安情緒，同時利于患兒身體處于蜷曲斂收狀，減少不顯性失水及散熱，患兒頸下置小棉卷，使氣道伸直，利于呼吸通暢[2]。

2.3.3 預(yù)防感染 護理過程中須嚴格執(zhí)行無菌操作。HMD患兒由于先天不足，抵抗力低下，給患兒進行治療及護理時遵守?zé)o菌原則;呼吸機管道及復(fù)蘇囊須專人專用，保持床鋪平整、清潔、干燥。檢查或護理患兒前用消毒液擦手，防止交叉感染。加強口腔護理，新生兒吞咽功能較差，其口腔分泌物易積滯在口腔中，可成為感染來源，加之由于氣管插管的刺激，使分泌物增多，易造成感染。所以應(yīng)及時清理口腔分泌物，每天用5%碳酸氫鈉擦拭口腔2次，定期做氣管吸引物的細菌培養(yǎng)。使用呼吸機時可出現(xiàn)腹脹，可能與腹腔內(nèi)臟器血管阻力增加，血流減少，缺氧等有關(guān);也可能與吞入由氣管插管漏出的氣體有關(guān)。因此，機械通氣者常規(guī)插8號胃管以胃腸減壓，4h抽胃液1次。3天未解大便者應(yīng)給予開塞露灌腸。

2.3.4 營養(yǎng)支持 由于HMD患兒全身各器官發(fā)育不完善，輸液時應(yīng)嚴格控制輸液速度，使用微量泵24h維持補液。記錄24h進出量，病情允許即給予早期微量喂養(yǎng)。氣管插管患兒沒有吞咽和吸吮能力，可選擇5號胃管正確插入，注入的奶溫度應(yīng)在 38℃～40℃，注入時頭部應(yīng)抬高 30°～45°，胃管每 5～7天更換1次，并注意無菌操作;注意有無喂養(yǎng)不耐受情況。腸外靜脈營養(yǎng)應(yīng)每日根據(jù)血生化結(jié)果調(diào)整各成分的配制，靜脈營養(yǎng)液24h均勻輸入，定時監(jiān)測微量血糖，防止低血糖發(fā)生。每日更換輸液器，5～7天更換1次靜脈留置針，嚴格無菌操作，密切注意靜脈留置針有無滲液、漏液，及時更換[4]。

綜上所述， HMD 是早產(chǎn)兒嚴重的并發(fā)癥， 也是造成早產(chǎn)兒死亡的常見原因之一。筆者認為HMD患兒機械通氣治療加用PS能快速、有效改善患兒肺功能， 減少肺出血及顱內(nèi)出血等嚴重的并發(fā)癥， 可明顯改善其轉(zhuǎn)歸， 提高存活率。

參考文獻

1 李彤，佘紹逸.肺表面活性物質(zhì)的臨床運用與新生兒肺透明膜病的轉(zhuǎn)歸.實用醫(yī)學(xué)雜志，2005，21(12)：1342-1344.

2 吳瑞萍，胡亞美，江載芳.諸福棠實用兒科學(xué)，第6版.北京: 人民衛(wèi)生出版社，1997：449-454.

篇6

（365.0±32.1）ng/L、（14.87±2.32）d， 優(yōu)于對照組的（110.3±20.5）ng/L、（321.6±28.6）ng/L、（18.59±3.21）d， 差異有統(tǒng)計學(xué)意義（P0.05）。觀察組出生體重恢復(fù)時間、住院時間及血膽紅素峰值分別為（11.27±2.36）d、（16.58±4.32）d、（237.4±43.2）μmol/L， 優(yōu)于對照組的（14.38±2.76）d、（20.27±4.19）d、（275.8±52.1）μmol/L， 差異有統(tǒng)計學(xué)意義（P

【關(guān)鍵詞】 早期微量喂養(yǎng)；肺透明膜??；新生兒；體重；血膽紅素；并發(fā)癥；胃c道功能

DOI：10.14163/ki.11-5547/r.2017.01.092

Research on effect of early minimal feeding on body weight and hemobilirubin for newborns with hyaline membrane disease ZHENG Xu-xin， YANG Shuo， HUANG Li-li， et al. Department of Pediatrics， Shenzhen City Pingshan New District People’s Hospital， Shenzhen 518118， China

【Abstract】 Objective To explore effect of early minimal feeding on body weight and hemobilirubin for newborns with hyaline membrane disease. Methods A total of 80 newborns with hyaline membrane disease were divided by different feeding methods into observation group and control group， with 40 cases in each group. The control group received conventional feeding， and the observation group received early minimal feeding. Comparison and analysis were made on birth weight recovery time， hemobilirubin level， gastroenteric function and incidence of complications in two groups. Results The observation group had gastrin level， plasma motilin level on postnatal 7 d

and full amount of enteral feeding time respectively as （132.7±23.1）ng/L， （365.0±32.1）ng/L and（14.87±2.32）d，

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為有效控制兒童青少年近視發(fā)病率、提高兒童青少年視力健康水平，2016年12月8日至9日，在共青團云南省委的支持下，南華團縣委聯(lián)合昆明普瑞眼科醫(yī)院開展“明眸?新視代青少年近視防控”大型公益義診行動。此次大型公益會診為南華縣龍川初級中學(xué)近600名師生開展了眼科檢查，建立視健康檔案，并對100多名有戴鏡需求的老師和學(xué)生免費驗配眼鏡。

我國青少年近視患病率已高居世界第一位――全國7-12歲的小學(xué)生、13-15歲的初中生、16-18歲的高中生，他們的視力不良率分別為45.71%、74.36%、83.28%?！敖陙?，國家對青少年視覺健康的關(guān)注力度越來越大，一批關(guān)愛工程、保護工程相繼啟動，越來越多的愛心人士正通過各種方式，為保護青少年視覺健康鼓呼。共青團組織作為黨聯(lián)系青年群眾的紐帶和橋梁，服務(wù)青少年健康成長是義不容辭的責(zé)任，為了讓近視青少年，特別是家庭困難的農(nóng)村學(xué)生能夠獲得正規(guī)、科學(xué)、健康、有效的眼科服務(wù)，特發(fā)起此次公益行動。這是愛心企業(yè)主動承擔(dān)社會責(zé)任、回饋社會的一件好事，也是共青團組織服務(wù)青少年、幫助青少年健康成長的一件實事”“8+4”下沉在南華團縣委的團省委宣傳部副部長王顥茗說道。

俗話說，眼睛是心靈的窗口，可如今戴眼鏡的人越來越多，尤其青少年眼疾屈光不正，一到寒暑假，很多父母都要忙著帶孩子去配眼鏡?！氨Ｗo眼睛應(yīng)該從小做起。許多學(xué)生沒有愛眼護眼的意識，隱瞞視力問題，有些家長也不重視，不及時帶孩子去檢查配鏡，造成孩子視力問題惡化。此次普瑞眼科的醫(yī)生不僅幫助龍川中學(xué)的同學(xué)和老師們檢查眼睛，還給大家?guī)矸浅Ｓ杏玫难郾＝≈R，教大家在學(xué)習(xí)中如何保護好自己的眼睛，這是一件實在在的好事實事?！饼埓ㄖ袑W(xué)校長蔡樹能表示，青少年的眼健康已經(jīng)不容忽視，保護青少年視力刻不容緩。

“我們一生中接受的信息有95%都是由眼睛獲得的，眼睛不好，就會影響我們的學(xué)習(xí)，工作和生活，因此眼睛的健康是很重要的。我們一生中每個階段都要進行眼睛健康檢查。”普瑞眼科何永潔醫(yī)生表示，現(xiàn)在人們普遍對眼睛健康檢查沒有足夠的重視，有好多家長帶小孩看眼睛的時候，發(fā)現(xiàn)有嚴重的斜弱視情況，但已經(jīng)錯過了最佳的治療時機；還有的人眼睛有了病癥了才到醫(yī)院檢查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)已經(jīng)是晚期了。我們此次公益會診的主要目的是幫助龍川中學(xué)的同學(xué)們檢查眼部健康，如發(fā)現(xiàn)有眼病，可以讓大家及早進行治療。

據(jù)了解，8年以來，普瑞眼科秉承“用愛傳遞光明”的理念，先后到版納、麗江、大理、玉溪、曲靖、東川、祿勸等地，開展“山區(qū)愛眼計劃”、“明眸?新視代青少年近視防控”關(guān)愛計劃等公益項目，先后為8萬多名孩子義診，救助斜弱視、屈光不正孩子上千名。并設(shè)立了專門的慈善基金用于支持家庭貧困孩子以及留守兒童的眼病治療，并與政府和國際組織合作，開展免費眼病篩查、眼保健知識培訓(xùn)、兒童眼科服務(wù)等公益活動。

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關(guān)鍵詞：生命教育；愛的陽光；小班化教學(xué)

學(xué)生由于年齡尚小，人生觀和世界觀不夠成熟，珍惜生命的意識較為薄弱，是非常容易受傷害的弱勢群體。因此，采用小班化的方式進行生命的啟蒙性、基礎(chǔ)性教學(xué)，能夠幫助學(xué)生更加深入地認識生命的意義和目的，有效增強學(xué)生熱愛生命的意識，提升學(xué)生自我保護生命的能力。

一、以學(xué)生的生命體驗為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德價值觀

榱擻行提升學(xué)生的生命質(zhì)量，在小班化教學(xué)中，教師需要以學(xué)生的生命為主體和目標作為主要目的，將學(xué)生的生命體驗作為重要基礎(chǔ)。學(xué)生的心靈是非常純凈的，對外界各種事物的認知非常感性、真實，并具有非常獨特的判斷和分辨能力。在學(xué)生的天性中有一種形而上的沖動，也有追求人生的欲望。因此，從這個角度入手，教師需要重視學(xué)生所想的內(nèi)容，充分調(diào)動他們表達自己內(nèi)心感受的積極性和欲望。雖然學(xué)生表達的一些思想和感受是不成熟的，是幼稚的，甚至是不正確的，也一定要引導(dǎo)學(xué)生大聲地說出來，避免一味地使用概念化、知識性和說教式的方法，否則將難以快速走進學(xué)生的內(nèi)心世界。所以，教師可以通過引導(dǎo)和澄清的方法全方面把握學(xué)生的思想動態(tài)。

學(xué)生的生命體驗主要是指學(xué)生的生活經(jīng)驗、經(jīng)歷和思想觀念，堅持以學(xué)生的生命體驗作為基礎(chǔ)條件具有非常重要的現(xiàn)實意義，能夠促使學(xué)生更加全面地認識世界，豐富學(xué)生的道德情感，使學(xué)生樹立正確的道德價值觀。同時，教師還需要密切注意學(xué)生的實際生活，從小事做起，從生活中的點點滴滴做起，以便將生命教育滲透到學(xué)生靈魂深處。

二、凈化學(xué)生的心靈，提升學(xué)生的生命質(zhì)量

采用小班化教學(xué)方式提升學(xué)生的生命質(zhì)量，應(yīng)該從凈化學(xué)生的心靈入手。因此，教師首先應(yīng)該分析學(xué)生的各項生命特征，如身高、體重等，以便采用的教學(xué)方法能夠適合學(xué)生的年齡段。大部分學(xué)生對外界事物有濃厚的興趣，且情緒波動較大，一部分學(xué)生還具有獨特的思維方式和個性化的判斷觀念。因此，要充分凸顯學(xué)生所處年齡段的本色。尤其是在當前現(xiàn)代信息良莠不齊的環(huán)境中，我們應(yīng)該采用怎樣的教學(xué)方法來指導(dǎo)學(xué)生保持天真、活潑、善良和純凈的本性呢？教師要全面了解學(xué)生的身心特性，采用小班化教學(xué)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中始終保持童心和童性。當學(xué)生好問時，教師應(yīng)該盡量多鼓勵；當學(xué)生好說時，教師應(yīng)該多支持；當學(xué)生喜歡音體美等藝術(shù)內(nèi)容時，教師應(yīng)該盡量多理解。總之，在小班化教學(xué)過程中，教師應(yīng)該盡量還原生命的本來面目，使學(xué)生正確認識生命的自然狀態(tài)，全面提升學(xué)生的生命質(zhì)量。

三、關(guān)注學(xué)生的生命精神實質(zhì)，促使學(xué)生道德價值觀的形成

在采用小班化教學(xué)時，教師應(yīng)該全方面地關(guān)注學(xué)生的生命精神實質(zhì)，針對當前社會發(fā)展中普遍存在的“自我”“唯我”“人人為我”的現(xiàn)象，設(shè)計有針對性的策略，促使學(xué)生形成正確的道德價值觀。當前很多學(xué)生遠離了“他人”和“大家”的概念，逐步失去了“我為人人”的條件。因此，教師擔(dān)負著培養(yǎng)學(xué)生從自然人過渡到社會人的重要責(zé)任。但是目前在教學(xué)過程中存在明顯的“做事的教育”傾向，很多知識競賽、成績排名等教學(xué)活動的開展，在一定程度上削弱了學(xué)生道德價值觀形成的時間。知識技能和學(xué)習(xí)能力固然重要，教師還需要充分認識到學(xué)生精神、道德的培養(yǎng)更加重要。如果學(xué)生在成長過程中缺乏精神支持，失去了純凈靈魂的知識和能力是非?？膳碌??！笆陿淠?，百年樹人”，強化學(xué)生的生命意識需要投入大量的時間，教師可靈活采用小班化教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生更加深入地認識精神生命的意義，牢牢把握學(xué)生成長的關(guān)鍵期，為提升學(xué)生的生命質(zhì)量創(chuàng)造重要的保障條件。

四、結(jié)論

總之，為了增強學(xué)生的生命質(zhì)量，教師可以采用小班化教學(xué)方法，讓生命沐浴在愛的陽光下，將愛的雨露灑在每一位學(xué)生的心靈上，不論是溫暖的呵護，還是嚴厲的批評，都是促進學(xué)生身心健康發(fā)展的重要保障。只有讓學(xué)生在充滿愛的關(guān)懷下，才能夠促進學(xué)生的個性得到更好的發(fā)展，讓學(xué)生的生命綻放出最美麗的花朵。

參考文獻：

篇9

生命教育的本質(zhì)與核心問題就是學(xué)校在促進學(xué)生“知識增加”的同時如何培育學(xué)生的“生命成長”。一般而言，中國的教育在抓學(xué)生知識增長及技能的培養(yǎng)方面非常有成效，但在關(guān)注學(xué)生生命成長方面非常不夠，比如：在應(yīng)試教育的機制下，已出現(xiàn)了許多心靈扭曲的學(xué)生，出現(xiàn)了許多漠視生命的行為，如在媒體上常報道的青少年“弒師案”“弒親案”，以及自殘、自殺和兇殺案等等（參見本書各章節(jié)）。因此，我們的教師必須關(guān)注的是：學(xué)生在知識的學(xué)習(xí)過程中，有無生存的技巧和生活的能力？有無感恩之心？有無團隊精神？有無善良、勇敢、仁愛、責(zé)任、誠信等等品質(zhì)？應(yīng)該說，許多學(xué)生在這些方面非常欠缺，表現(xiàn)為：眾多學(xué)生人生方向與目標不明，人生的意義與價值難覓，學(xué)習(xí)過程中缺乏積極性與主動性，并導(dǎo)致其生存品質(zhì)低下；又有許多學(xué)生往往只專注于當下的生活感覺，淡化了生命的意識，有關(guān)生命的存在、生命的價值、精神生命的求取等皆隱而不顯，此可統(tǒng)稱為“生命的困頓”，輕則陷入了郁悶、無聊、糾結(jié)、“活得很累”；嚴重者則發(fā)展到網(wǎng)癮、自閉、斗毆、自殘；再嚴重者就淪入到吸毒、自殺、傷害他人等種種困境之中。因此，迫切需要在學(xué)校中尋找一種新的教育內(nèi)容與方式來加以解決。筆者的看法是：應(yīng)該在學(xué)校中大力推廣生命教育，開設(shè)有關(guān)生命教育的專門課程，并在各門課程中滲透生命教育的意識，以此來增強學(xué)生們的生命意識，尊重生命、珍惜生命、和諧生命，使學(xué)生擺脫生命困頓，獲得健康的成長、快樂的生活與幸福成功的人生。

若從教育發(fā)展的趨勢來看，中國教育已經(jīng)從精英教育階段邁入了大眾教育的階段，而教育也應(yīng)該從升學(xué)為本向育人為本轉(zhuǎn)型。如何更好地育人，是各級學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及全體教師必須高度重視的問題，而引入生命教育則是現(xiàn)代教育在育人方面發(fā)展的重要趨勢。一般而言，生命教育即是關(guān)于生存、生活、生命以及生死的教育。人的生命首先要生存，所以要有生存知識的教育，以引導(dǎo)人們做好自我的人生規(guī)劃；人的生命還要生活，所以要有生活的教育，引領(lǐng)人們獲得幸福與快樂的生活；那么，人類“生命”自身呢？關(guān)于生命的教育應(yīng)該幫助青少年認識生命、尊重生命、珍愛生命，促進學(xué)生主動積極、健康地發(fā)展生命，提升生命的質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和價值。主要包括有關(guān)生命的九大議題：認知生命、體驗生命、敬畏生命、珍惜生命、悅納生命、尊重生命、熱愛生命、發(fā)展生命、不朽生命。所以，生命教育一方面是為廣大學(xué)生構(gòu)建生命的價值與生活的意義，其目標在于使學(xué)生學(xué)會如何積極地應(yīng)對人生過程及生死的挑戰(zhàn)，學(xué)會尊重生命并理解生命的意義，進而培育學(xué)生對待自己、他人乃至一切生命體的責(zé)任感，從而獲得“身心靈”的健康；另一方面，生命教育可以起到降低學(xué)生的自殺率、減少學(xué)生反生命行為的作用。

生命教育之所以在當代中國的興起，一個重要原因是教育本身存在的缺陷。中國的改革開放已有了三十多年的歷史，中國的教育事業(yè)不僅在規(guī)模上、而且在質(zhì)量上都取得了巨大的成績，這是毋庸置疑的。但也存在很多問題，其中之一就是雖然素質(zhì)教育喊了許多年，應(yīng)試教育仍然大行其道。美國一年級教室里往往有這樣的標語：“童年是生命旅程的一部分，而不是有終點的比賽”；而遍布在中國學(xué)校及家教中的口號卻是“不能讓孩子輸在起跑線上”。這樣，許多孩子淪為了“考試機器”，過早地失去了童年和少年的天真、淳樸，也導(dǎo)致了許多孩子在巨大的社會、家庭和學(xué)校的壓力下痛感生命痛苦、生活乏味、人生無意義，于是相當一部分孩子失去了對生命的熱愛，厭倦生活，以致做出不珍惜生命的舉動。這些形成了所謂“青少年生命的困頓”的問題。這也就是為什么要進行青少年以及社會性的生命教育的根本原因所在。

教師素質(zhì)的提升：既當“經(jīng)師”又為“人師”

生命教育的健康發(fā)展及推廣，關(guān)鍵還在教師。我們不僅要在學(xué)校中開設(shè)專門的生命教育課，更要讓全體教師都要有生命教育的素質(zhì)：即教師們既應(yīng)該是“經(jīng)師”——知識的傳授者；也是“人師”——學(xué)生的生命導(dǎo)師。因為，生命教育強調(diào)觸摸學(xué)生的心靈，促進學(xué)生的生命健康成長，也要求教師與學(xué)生共同成長。所以，生命教育對教師的要求是相當高的，歸結(jié)為一點即是：我們的教師應(yīng)該是“經(jīng)師”與“人師”的合一，真正貫徹個性化教學(xué)、體驗性教學(xué)、啟發(fā)性教學(xué)、生命融通式教學(xué)和知行合一式教學(xué)，這可能讓許多教師不適應(yīng)，要加強學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。

所以，我們的教師要成為學(xué)生們的“生命導(dǎo)師”（人師），就必須努力地做到以下三點。

（一）用生命去感動生命，用生命去滋養(yǎng)生命，用生命去引領(lǐng)生命。生命教育作為一種人文性的教育，其實質(zhì)是：教化過程需“潤物無聲”；培育過程則要“入靈無痕”。在課堂上，給學(xué)生提出一些問題，看一個實例，觀一段視頻，講一則故事，做一次活動等等，然后就要鼓勵學(xué)生自己思考、自己講述，互相分享。教師始終要相信學(xué)生可以自己解決自身的問題，做生命的教育一定要運用生命化的方法來進行。學(xué)生們知識的增長可以靠課堂教學(xué)來達到，而他們的生命品質(zhì)則需要生命個體自我生長出來，外在的灌輸、教導(dǎo)效果會很差。比如一個教師苦口婆心地教導(dǎo)孩子要誠信、要孝順、要感恩、要服務(wù)社會等等，孩子們可以在考卷上答得非常完整，可以得一百分，因為有“百度”“谷歌”；但考出高分的孩子卻未必能真正把這些道德與生命的知識內(nèi)化為自我的品質(zhì)，更難以“知行合一”地去做。所以，生命教育過程中必須通過啟發(fā)式、引導(dǎo)性、參與性的活動，來讓學(xué)生們在思考中自己得出結(jié)論，在互相啟發(fā)中獲得生命的成長和德性的進步。生命教育的課堂應(yīng)該是提供一種思路、一種為人處世的方法，讓學(xué)生們?nèi)シ雌c，去融會貫通。

（二）在生命教育的視野下，每個學(xué)生都是獨立的生命個體，而每所學(xué)校都受到獨特地域文化的影響。生命教育就是在承認個性化生命基礎(chǔ)上的特殊的教育行為，以成就富有個性的健全的人為目標。生命的獨特性，使生命的成長亦有其獨特性，在體制內(nèi)的課堂中，如何完成生命的個性化成長呢？生命教育應(yīng)該是以情化人、感人、育人，而非以勢壓人；在生命教育的課堂中，要動之以情為主線，曉之以理為基礎(chǔ)。所以，生命教育的課堂應(yīng)該是教師與學(xué)生合作、反省、討論、共同找尋想法和信念的過程。要充分調(diào)動學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的品格、想象力、創(chuàng)造力、表達力、自我認知力和人際親和力等等。所以，生命教育是最能體現(xiàn)“教學(xué)相長”的課堂。

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一、為什么要關(guān)注中學(xué)生生命教育

中小學(xué)生的健康成長是家庭、學(xué)校和社會的核心，不僅關(guān)系到學(xué)生自身的成長問題，還關(guān)系到每一個家庭是否幸福，社會是否和諧的大問題。而激烈的社會競爭，使學(xué)校教育側(cè)重于知識的傳授，學(xué)生在道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、人格人性方面存在程度不同的問題，在生存、生活及生命方面存在錯誤的認識，少數(shù)人甚至走上殘害自我及他人的道路。富士康屢屢發(fā)生的跳樓事件就給我們這樣的警示。另外，班主任工作中遇到一些學(xué)生，動不動打架斗毆，遇到不合自己心意的事就以死相逼，很難下手，工作非常被動。這些現(xiàn)象說明人們在對待生命問題上缺乏足夠的重視。

二、什么是生命教育

1.生命教育簡單的說即是關(guān)于“生命”的教育

這里的“生命”既指“教育的內(nèi)容”，又指“教育的對象”，還涉及“教育的方式”。從更廣泛的意義上去理解，生命教育應(yīng)當是一種更為根本的“教育理念”。

“生命”的基本內(nèi)容：包括自然生命與人文生命。相對于前者，生命教育是指對自然生命的保護教育。這方面很多學(xué)校都有開展，尤其在汶川大地震后，學(xué)校更加注重安全教育活動；相對于后者，則是對生命價值的開拓教育。這里所說的生命教育更加側(cè)重于后者。

2.什么是人文生命

人文生命包括三層內(nèi)容：血緣性親緣生命：人的生理性生命顯現(xiàn)為血緣性親緣生命，其在生理層面?zhèn)鞒械母改傅难}都非完全自然生理的，而是千百年人類生命、文化與文明凝聚而成的血脈，其稟賦的是社會性的親緣關(guān)系。

人際性社會生命：社會性是人的本質(zhì)屬性，人生活在社會之中，生活在與社會其他人組織而成的復(fù)雜的社會關(guān)系之中。必須從社會的角度考量生命。

超越性精神生命：其內(nèi)涵是精神、意識、思維，能對各種事物進行價值判斷，是一種研究、分析、反省、思考對象的智慧，是一種情感、心理的綜合體，也是人類文化與文明的承載體。比如，學(xué)生就是對老師生命的傳承。

可見，人的生命萌發(fā)之初便是文化與文明的凝聚，但是現(xiàn)代市場經(jīng)濟卻導(dǎo)致了物質(zhì)化的生命觀和個我化的人生觀。人們只重感覺，而不能透過生活的感覺把握生命的存在和價值。

3.正確認識生命教育

我們要把青少年自然生命的保護放到前所未有的高度來認識，但是，生命教育不能簡單等同于安全教育。自然生命安全保護的教育主要是掌握如何獲得安全的知識，比如消防演習(xí)、緊急疏散演習(xí)。單純的知識學(xué)習(xí)不足以保護自我生命。

生命教育還是人文生命之性質(zhì)、價值和意義的教育。僅僅是自然生命的安全教育保護是不夠的，還必須有生命存在價值的教育?，F(xiàn)在中學(xué)開設(shè)的思想政治課就包含有生命教育一些的內(nèi)容。比如，人生觀、價值觀、如何處理人際關(guān)系。生命教育中要告訴學(xué)生：生命是“我”的，卻也不完全是“我”的。必須將個人放在復(fù)雜的社會關(guān)系中去思考。放棄自我的生命并不是個人的權(quán)利，一個人沒有任何理由可以采取自殺的手段結(jié)束自己的生命。

生命不完全等同于生活。我們通常講的人生包括兩部分：一是“生命”，二是生活。生命是人生的存在面，而生活是人生的感受面。講生活就是當下存在的感受，過去的生活已經(jīng)過去，未來的生活還未開始。所以人之生活只是一個“點”。講生命則是過去、現(xiàn)在和將來的集合體。沒有過去的生命，不可能有現(xiàn)在的生命；沒有未來的生命，你是一個死人。所以生命是一條“流”。生命的過程必然是起伏曲折的，在生命教育中要培養(yǎng)學(xué)生承受各種挫折和失敗的氣度和能力，要從生命的意義上去理解生活的感覺。

推行合理的生死觀教育。以往生死觀教育的內(nèi)容可以歸結(jié)為三點：人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山；生得偉大，死得光榮；一不怕苦，二不怕死。從理論上說，這屬于生死抉擇問題，從根本上說，英雄主義“不怕死”的生死觀是正確的，也是我們青少年應(yīng)該有的生死觀。但關(guān)鍵是英雄主義“不怕死”的出現(xiàn)是有條件的：一是特定的時代背景，二是在特定的時刻，比如救人于千鈞一發(fā)之際。在今天和平年代下，不是每個人必然都要面對的。而在學(xué)校教育當中，除了英雄主義生死教育之外，就沒有了其他的生死教育。

另外，社會大眾在生死問題上的一些負面認識也在影響學(xué)生。

不可否認人是必然要走向死亡的，但這僅僅只看到人的自然生命，人的人文生命的生死與自然生命的生死并非同步。死是生活的終止，但人的精神生命可以延續(xù)，比如錢學(xué)森。所以必須重構(gòu)死亡教育的核心價值。不能用“生死抉擇觀”代替“生命價值論”，這是在生死教育觀上的錯位。不應(yīng)該不怕死，，而是要重死、貴生、保生、珍生、惜生。要懂得生命的神圣性和最為寶貴性，珍愛自己的生命，也尊重別人的生命，承擔(dān)自我的公民、家庭和社會的責(zé)任。強調(diào)生命價值論，以人的生命為“本”，為“體”，其他一切都是“末”，是“用”，努力去創(chuàng)造去實現(xiàn)人生的理想，人生的價值。正如赫曼·赫賽所說：“生命究竟有沒有意義并非我的責(zé)任，但怎樣安排此生卻是我的責(zé)任?！?/p>

三、生命教育的教學(xué)方法

在這里介紹兩種生命教育的操作方法。

1.生命時光計算法

為了讓學(xué)生體驗生命之可貴，生命時光之不可倒轉(zhuǎn)和有限，從而珍惜生命，奮發(fā)努力，獲得人生在成功，可以嘗試此方法。

2.由“死”觀“生”法

先讓學(xué)生觀看生命誕生的影片。告訴學(xué)生的存活期是五天，而卵子必須在排出后的24小時內(nèi)受精，否則就會死亡，這是一場生與死，成與敗的特殊戰(zhàn)斗。然后讓學(xué)生自由討論，說說自己的感受。

再播放根據(jù)汶川地震一個真實故事改編而成的短片。讓學(xué)生感受到死亡正步步逼近被壓在廢墟中的孩子，然后讓學(xué)生換位思考，假如自己是片中的主人翁將如何面對死亡。