導(dǎo)語：如何才能寫好一篇多樣的生命，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：初中生；記敘；說明；培養(yǎng)

1 拓寬訓(xùn)練時(shí)空培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

學(xué)生的習(xí)作是對(duì)日常生活感悟后的自然產(chǎn)物，往往有著鮮明的個(gè)性，并體現(xiàn)著表現(xiàn)自我的創(chuàng)造性，它沒有時(shí)間限制，決不會(huì)只等到上作文課時(shí)才產(chǎn)生，因此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在平時(shí)有感觸時(shí)及時(shí)地記錄下來，作文課上對(duì)素材進(jìn)行加工和提煉。在訓(xùn)練空間上，教師要開展形式多樣的活動(dòng)，拓寬習(xí)作訓(xùn)練渠道。

1.1 調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種器官，提供時(shí)間，提高語言表達(dá)能力和創(chuàng)新能力

說明文寫作是個(gè)難點(diǎn)，而用此法明顯事半功倍。在教《核舟記》時(shí)，我講課前讓學(xué)生根據(jù)內(nèi)容繪制核舟草圖，課堂評(píng)出佳作，并讓學(xué)生用語言加以說明。這實(shí)際是對(duì)學(xué)生將畫面與習(xí)作相結(jié)合的再創(chuàng)造訓(xùn)練，繼而再找一藝術(shù)作品，讓學(xué)生仔細(xì)觀察后描繪下來，這樣學(xué)生感到說明文并不難寫。八年級(jí)教材安排了不少說明文，不妨讓學(xué)生親自操作一下，如學(xué)了《蘇州園林》，組織學(xué)生游竹湖園（本地一個(gè)公園），并事先為學(xué)生投影全園圖景，最后讓他們把這一現(xiàn)代園林用文字展現(xiàn)出來。此外，表演也是此階段學(xué)生的天性，教材中有不少有很強(qiáng)的故事性和形象性的課文，非常適合學(xué)生表演，學(xué)生表演過程也是對(duì)教材語言進(jìn)行再加工的過程。

1.2 充分挖掘課文中的習(xí)作資源，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要陣地

結(jié)合課文指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性習(xí)作的主要形式有：（1）情節(jié)擴(kuò)展式。如《華南虎》中有這樣一個(gè)情景：籠中被鋸去趾爪的華南虎在水泥墻上劃出血跡斑斑的溝壑。教學(xué)時(shí)啟發(fā)學(xué)生推想華南虎此舉的內(nèi)心活動(dòng)，并把它擴(kuò)展成一段內(nèi)容具體的文字。（2）文尾續(xù)寫式。如根據(jù)《皇帝的新裝》一課結(jié)尾，讓學(xué)生續(xù)寫游行大典結(jié)束后的故事。（3）多向改寫式。根據(jù)課文內(nèi)容，可改變?nèi)朔Q、順序、體裁等。（4）相關(guān)遷移式。即抓住課文原型特征，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的儲(chǔ)備表象，把思維的觸角由甲遷移到帶相關(guān)或相似性的乙上來，如學(xué)了《敬畏生命》后寫《認(rèn)識(shí)生命》。

2 強(qiáng)化創(chuàng)新思維訓(xùn)練

創(chuàng)新思維具有3個(gè)特性：就廣度而言，具有發(fā)散性；就靈活性而言，具有變通性；就其個(gè)性而言，具有獨(dú)特性，因此，作文教學(xué)中應(yīng)據(jù)這3個(gè)特性來安排系統(tǒng)的習(xí)作訓(xùn)練。

沖破思維定勢(shì)，訓(xùn)練學(xué)生思維的發(fā)散性：（1）發(fā)散性思維是指以某一事物為觸發(fā)點(diǎn)，多角度、多方向引出問題，展開思路、提煉創(chuàng)意的一種思維方式。它大致可分為：①同一題材多角度選材；②同一中心多種選材；③同一材料多種立意；④同一材料多種體裁。（2）啟發(fā)聯(lián)想。訓(xùn)練學(xué)生思維的變通性。（3）充分展示個(gè)性。訓(xùn)練思維的獨(dú)特性。在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化思維，要善于引導(dǎo)學(xué)生“換角度”思考、“批判性”思考，讓學(xué)生獲得與眾不同的思維。

從選材來看，反向思維就是一個(gè)新路子，例如：寫《我的母校》，中心是要求對(duì)學(xué)校人、事、景物的具體描寫來反映學(xué)校的美。大多數(shù)只寫校園景色美、好人好事、教師工作認(rèn)真等，但如果寫簡陋的教學(xué)設(shè)施，使之與教師的工作熱情相當(dāng)高形成對(duì)比，中心則更為突出。

從立意來看，通過審美立意的選擇來培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)立性和深刻性。如寫《生日》，學(xué)生往往寫自己過生日時(shí)，長輩、同學(xué)給自己祝賀生日，感到很快樂。顯然缺乏立意“美”，教師引導(dǎo)學(xué)生立意從“我——家庭——社會(huì)”，從而凸顯我的愉悅、家庭的其樂融融、社會(huì)的和諧，這樣，則主題要深刻的多，意境則高美的多。

3 構(gòu)建新的訓(xùn)練體系

傳統(tǒng)的“教師講——學(xué)生做”的作文教學(xué)模式，嚴(yán)重妨礙了學(xué)生創(chuàng)新能力的的發(fā)展，因此，必須構(gòu)建一個(gè)開放的充滿生命活力的教學(xué)體系，其結(jié)構(gòu)為：營造氣氛，誘發(fā)創(chuàng)新熱情——放膽表達(dá)，拓展創(chuàng)新思維的空間——交流合作，激活創(chuàng)新思維的火花——評(píng)優(yōu)激勵(lì)，激發(fā)新的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。

3.1 營造氣氛，誘發(fā)創(chuàng)新熱情

創(chuàng)造心理學(xué)研究表明：學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展，必須有良好的氛圍環(huán)境。為此，教師應(yīng)采取生活再現(xiàn)、表演展示，實(shí)物演示、音樂渲染等手段，并用充滿情感的教學(xué)語言，營建民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍，誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的熱情，讓所有的學(xué)生進(jìn)入“我要寫”的精神狀態(tài)。

3.2 放膽表達(dá)，拓展學(xué)生思維的空間

所謂放膽表達(dá)，就是教師提供一種或幾種習(xí)作的范圍，然后放手讓學(xué)生自己命題，自己選材、立意，不限體裁、字?jǐn)?shù)，讓學(xué)生愛寫什么就寫什么，想怎么寫就怎么寫，這時(shí)學(xué)生的生命力和創(chuàng)造力就會(huì)被最大限度的激發(fā)發(fā)出來。值得一提的是，鼓勵(lì)學(xué)生放膽表達(dá)，并不是說可以不要老師進(jìn)行習(xí)作方法的指導(dǎo)，而是強(qiáng)調(diào)在學(xué)生剛進(jìn)入習(xí)作狀態(tài)時(shí)，教師不宜用太多的框框來束縛學(xué)生的思維，在學(xué)生完成初稿以后，指導(dǎo)時(shí)要做到有的放矢。

3.3 交流合作，激活創(chuàng)新的火花

交流合作就是讓學(xué)生之間的信息和情感通過交流產(chǎn)生思維碰撞，從而激活創(chuàng)新的火花。合作的方式通常有小組合作和全班合作兩種形式，其成員的構(gòu)成，可以按學(xué)生的作文程度搭配成組，也可以采取自愿組合的形式，在初稿完成的基礎(chǔ)上進(jìn)行互評(píng)互改。

3.4 評(píng)優(yōu)激勵(lì)，激發(fā)新的創(chuàng)新機(jī)制

篇2

關(guān)鍵詞 大型真菌；物種多樣性；昆明筇竹寺

中圖分類號(hào) S718.55 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1007-5739（2013）16-0137-03

大型真菌（macrofungi）是菌物中能形成大型子實(shí)體的一類真菌，生長在地表基質(zhì)、枯枝落葉、腐木、樹干上或地下，其子實(shí)體的大小足以用肉眼辨識(shí)和徒手采摘，廣義上泛指蘑菇或蕈菌（mushroom）。大型真菌大多數(shù)屬于擔(dān)子菌門，少數(shù)屬于子囊菌門。大型真菌在自然界和生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)中起著重要作用，它們主要營寄生、腐生或共生生活，并以各種方式與其寄主、基質(zhì)、競爭者和環(huán)境中的非生物因素相互聯(lián)系，在形態(tài)、繁殖、生活史、傳播方式上存在巨大差異。能將土壤或植物凋落物中的復(fù)雜有機(jī)物轉(zhuǎn)化為各種無機(jī)物，以供再度利用[1]。

我國地域遼闊，真菌的生態(tài)類型多樣，是世界上物種多樣性最豐富的國家之一。據(jù)估計(jì)，我國的真菌有20萬～25萬種，但目前已描述的僅約1 萬種，已描述的大型真菌有3 800～4 000種[2]。大型真菌是菌物中的一個(gè)重要類群，作為一類重要的非木質(zhì)林副產(chǎn)品，其種類多，數(shù)量大，包括了許多有益的食用菌、藥用菌和外生菌根菌，很多種類具有較高的營養(yǎng)價(jià)值和藥用價(jià)值，是目前最有開發(fā)應(yīng)用前景的一類菌物。真菌多樣性是森林物種多樣性和生態(tài)穩(wěn)定的決定因素之一，也是人類賴以生存的生物資源寶庫之一，在森林保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展以及生態(tài)環(huán)境建設(shè)上占有重要的地位，真菌多樣性的喪失會(huì)直接影響森林生態(tài)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)和穩(wěn)定[3]。

1 材料與方法

1.1 昆明筇竹寺地區(qū)概況

筇竹寺地區(qū)位于昆明市西北郊，是昆明盆地周圍的低山區(qū)，海拔2 000～2 320 m，屬亞熱帶高原季風(fēng)氣候，年平均氣溫14.5 ℃，年平均降水量1 035.3 mm，降雨分配不均勻，干濕季分明，5—10月為雨季，占全年降水量的85%，山體起伏較大，坡面以西北坡為主，坡度為20°～40°，土壤為砂頁巖上發(fā)育的森林棕壤，隨海拔及坡向坡度的變化，土層厚薄和土壤肥力有較大差異，隨海拔增加，腐殖質(zhì)層由厚變薄，土壤肥力由高至低[4]。筇竹寺是昆明近郊有名的游覽地，離市區(qū)距離較近，且交通發(fā)達(dá)，城市污染和汽車尾氣排放對(duì)寺廟周圍的部分元江栲原始群落造成了一定的污染，加上游客和附近居民長期的人為干擾，使大多數(shù)原生植被遭到不同程度的破壞[5]。

1.2 研究標(biāo)本

在6—9月夏秋多雨時(shí)，大型真菌萌發(fā)子實(shí)體期間采集標(biāo)本。采集時(shí)要特別注意保持子實(shí)體各部分的完整，一般用小鏟挖掘，以免損傷菌體給鑒定帶來困難；如有些物種的菌柄在土壤中埋的很深，需用刀或掘根器挖出，木生真菌采集時(shí)應(yīng)盡可能將基物的一小部分和標(biāo)本一起采下，部分物種采集時(shí)應(yīng)保護(hù)容易脫落的菌環(huán)、菌托和鱗片等附屬物。

記錄標(biāo)本的形態(tài)特征，如菌蓋的形態(tài)、質(zhì)地、表面附屬物、是否有菌幕殘片等；菌肉的顏色、質(zhì)地、損傷后是否有乳汁及氣味等；菌環(huán)破裂后的痕跡、單層或雙層等；菌柄、菌托及假根的特征等；孢子印的顏色是分類的重要依據(jù)，用有反差的紙，將成熟的子實(shí)體的菌柄切去，菌褶朝下置于紙上，蓋上杯或碗，靜置數(shù)小時(shí)，即可形成孢子印。做好記錄后將子實(shí)體放入烘干機(jī)中烘干（不同種大型真菌烘干時(shí)間不同），烘干后的標(biāo)本放入密封袋密封保存，并帶回實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行微觀及其他方面的研究。

1.3 研究方法

在僅由元江栲占優(yōu)勢(shì)的森林群落中不同坡向設(shè)置樣地，避免混淆其他菌根菌寄主植物的影響。按照面積比法確定樣地的數(shù)目，選擇元江栲群落分布面積的5%作為樣地總面積[6]，確定不同齡級(jí)元江栲林下樣地的數(shù)量，筇竹寺元江栲林有2個(gè)齡級(jí)，樣地面積為2 400 m2（400 m×6 m）。記錄樣地的海拔高度、經(jīng)緯度等基本信息，用溫濕度測量儀測量樣地內(nèi)環(huán)境溫度和空氣濕度等信息，樣地內(nèi)元江栲的高度用測高儀測量、樹齡用生長錐測量，郁閉度用對(duì)角線法布點(diǎn)測量，用胸徑尺測量植株胸徑[7]。

依據(jù)其形態(tài)結(jié)構(gòu)特征、生理特性及生活習(xí)性等對(duì)標(biāo)本進(jìn)行分類鑒定。對(duì)子實(shí)體徒手切片進(jìn)行鏡檢，可以根據(jù)不同物種菌絲、孢子、擔(dān)子、囊狀體的大小、形態(tài)、表面特征以及在梅氏劑中的顯色反應(yīng)等特征判定真菌所處的分類地位[8]。

2 結(jié)果與分析

2.1 研究區(qū)大型真菌物種

調(diào)查結(jié)果表明（表1），昆明筇竹寺元江栲林下共有大型真菌37科55屬154種。其中，含5個(gè)種以上的科有：紅菇科35種，占總數(shù)的22.73%；絲膜菌科16種，占總數(shù)的10.39%；牛肝菌科14種，占總數(shù)的9.09%；小菇科13種，占總數(shù)的8.44%；小皮傘科10種，占總數(shù)的6.49%；口蘑科9種，占總數(shù)的5.84%；多孔菌科6種，占總數(shù)的3.90%；煙白齒菌科6種，占總數(shù)的3.90%。這8個(gè)科的物種數(shù)占總種數(shù)的70.78%。由此可見，紅菇科、絲膜菌科、牛肝菌科、小菇科、小皮傘科、口蘑科、多孔菌科、煙白齒菌科為元江栲林下大型真菌的優(yōu)勢(shì)科。其中，紅菇科、絲膜菌科、牛肝菌科、小菇科4個(gè)科不僅物種數(shù)多，且子實(shí)體數(shù)量也較大。

群落中的優(yōu)勢(shì)種有：桔色蠟釘菌（Bisporella citrina）、粗鱗絲蓋傘（Inocybe calamistrata）、白囊耙齒菌（Irpex lacteus）、疏褶微皮傘（Marasmiellus distantifolius）、紅蠟?zāi)ⅲ↙accaria laccata）。

2.2 研究區(qū)大型真菌的物種多樣性

筇竹寺元江栲林群落中，生境條件無較大差異，將樣地?cái)?shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn)，在不同的月份大型真菌群落的組成和多樣性會(huì)發(fā)生變化。

從圖1、2可以看出，6—9月物種數(shù)和子實(shí)體數(shù)都呈現(xiàn)先升后降的趨勢(shì)。隨著雨季的來臨與持續(xù)，元江栲林下出現(xiàn)的大型真菌物種數(shù)6—8月穩(wěn)步增加，到8月達(dá)到最大值，共出現(xiàn)81個(gè)物種；隨雨季的逐漸結(jié)束，9月的物種數(shù)開始呈下降趨勢(shì)。

6—9月元江栲林下大型真菌的子實(shí)體數(shù)變化很大，從6月的366個(gè)激增到7月的4 274個(gè)，是因?yàn)橛晁c溫度達(dá)到適宜桔色蠟釘菌、白伏革菌等簇生或叢生的腐生真菌繁殖的條件，致使大型真菌的子實(shí)體數(shù)大幅增長。8、9月隨氣候條件的改變，大型真菌的子實(shí)體數(shù)又呈現(xiàn)下降趨勢(shì)。

為了進(jìn)一步比較不同月份中的大型真菌的多樣性，通過樣地調(diào)查，依據(jù)群落組成、密度、多度和生物量計(jì)算獲得不同月份大型真菌群落的物種豐富度指數(shù)、多樣性指數(shù)和物種均勻度指數(shù)。

從圖3、4、5可以看出，昆明筇竹寺元江栲林下大型真菌物種豐富度的變化呈現(xiàn)先增后減的趨勢(shì)，7月最高，8、9月次之，6月最低。說明7月元江栲植物群落中的生境條件更適合大型真菌的生長。通過實(shí)地調(diào)查，7月土壤含水量適中，相對(duì)濕度較大，地面枯枝落葉層厚，土壤肥力更大，為真菌的生長提供良好的環(huán)境條件。均勻度指數(shù)與豐富度指數(shù)的變化趨勢(shì)相反，6月最高，7、9月次之，8月最低。說明樣地內(nèi)豐富度較高時(shí)子實(shí)體分布則越不均勻，而9月出現(xiàn)的物種中少數(shù)種類的子實(shí)體數(shù)量較大，從而使9月的均勻度較高。

6—8月的物種多樣性水平都較高，9月略低?？梢钥闯觯笮驼婢S富度指數(shù)和多樣性指數(shù)變化趨勢(shì)均與昆明筇竹寺地區(qū)的氣候變化有很大關(guān)系。同時(shí)，經(jīng)分析顯示，均勻度指數(shù)與豐富度指數(shù)與月份顯著相關(guān)，多樣性指數(shù)與月份相關(guān)性較低。

將元江栲林按林齡分為幼齡林和中齡林2個(gè)齡級(jí)。物種數(shù)和子實(shí)體數(shù)在2個(gè)林齡中的數(shù)量十分接近，豐富度指數(shù)、多樣性指數(shù)和均勻度指數(shù)在2個(gè)林齡中的水平差異也很?。ū?）。經(jīng)分析，筇竹寺的元江栲林下大型真菌的多樣性與林齡的相關(guān)性較低。

2.3 研究區(qū)大型真菌的生態(tài)類型和利用

昆明筇竹寺地區(qū)大型真菌較為豐富，共鑒定出154種大型真菌，其中有外生菌根菌84種，占總數(shù)的54.55%；木生菌24種，占總數(shù)的15.58%；土生菌22種，占總數(shù)的14.29%；枝葉腐生菌21種，占總數(shù)的13.64%；真菌寄生菌3種，占總數(shù)的1.95%?？梢姡馍求讨袼略嗔窒麓笮驼婢膬?yōu)勢(shì)生態(tài)類型，外生菌根具有龐大的菌絲系統(tǒng)，菌絲深入到植物的根組織皮層細(xì)胞間，部分菌絲在根圍的基質(zhì)中蔓延成為菌根的主要吸收器官，將土壤或其他基質(zhì)中的一些不溶狀態(tài)的礦質(zhì)營養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)榭扇軤顟B(tài)，特別是對(duì)難溶性磷的吸收[13-14]。有些菌根菌甚至可分解、吸收石頭中的一些營養(yǎng)成分而供植物和菌根菌利用[15]。因而，具有菌根的元江栲植株有更強(qiáng)的抗旱、耐瘠薄能力。土生菌、木生菌和枝葉腐生菌的出現(xiàn)次數(shù)也較多，但不占優(yōu)勢(shì)。

筇竹寺元江栲林下有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的大型真菌共有95種，占總數(shù)的61.69%，其中59種可食用，18種可藥用，另有18種有毒。食用菌主要集中在紅菇科、牛肝菌科、絲膜菌科等，且多為外生菌根菌，在筇竹寺元江栲林下廣泛分布且有較大的數(shù)量。藥用菌的子實(shí)體數(shù)量也較多，且藥用效果較好。毒菌多為鵝膏科真菌，在利用時(shí)要注意加以區(qū)分，特別是有少數(shù)可食用的種類也有微毒，過量食用會(huì)引起身體不適。

3 結(jié)論與討論

筇竹寺元江栲林下大型真菌種類較為豐富，但與其他地區(qū)相同林分相比有一定差距，主要是由于筇竹寺作為昆明近郊的旅游景點(diǎn)，且交通發(fā)達(dá)，致使此處受人為干擾較大。隨月份的變化，大型真菌物種、多樣性水平有顯著差異，在7、8月達(dá)到最大，出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是月均溫和月降水量的變化。

該研究區(qū)蘊(yùn)藏著豐富的食用菌和藥用菌資源，開發(fā)應(yīng)用前景良好，但是要注意對(duì)有毒菌進(jìn)行區(qū)分。對(duì)藥用真菌的開發(fā)研究有利于研發(fā)有良好抗癌作用的生物藥，而且很有希望從中尋找出治療疑難病癥的藥物。對(duì)外生菌根菌的研究將對(duì)森林生態(tài)環(huán)境的恢復(fù)和可持續(xù)發(fā)展具有重要意義[16-19]。

4 參考文獻(xiàn)

[1] 卯曉嵐.中國經(jīng)濟(jì)真菌[M].北京：科學(xué)出版社，1998.

[2] 于占湖.大型真菌多樣性及在森林生態(tài)系統(tǒng)中的作用[J].中國林副特產(chǎn)，2007（3）：81-85.

[3] 魏江春.菌物多樣性、系統(tǒng)性及其對(duì)人類發(fā)展的意義[J].生物多樣性，1993（1）：23-25.

[4] 吳征鎰，朱彥丞.云南植被[M].北京：科學(xué)出版社，1987.

[5] 陳潔.昆明筇竹寺附近植被與環(huán)境關(guān)系的初探[J].云南大學(xué)學(xué)報(bào)：自然科學(xué)版，1988，10（3）：242-249，258.

[6] 張金屯.數(shù)量生態(tài)學(xué)[M].北京：科學(xué)出版社，2004.

[7] 中國生態(tài)系統(tǒng)研究網(wǎng)絡(luò)科學(xué)委員會(huì).陸地生態(tài)系統(tǒng)生物觀測規(guī)范[M].北京：中國環(huán)境科學(xué)出版社，2007.

[8] 卯曉嵐.中國大型真菌[M].鄭州：河南科學(xué)技術(shù)出版社，2000.

[9] MARGALEF R.Perspective in Ecological Theory[M].Chicago：The Univ-ersity of Chicago Press，1968.

[10] 馬克平，劉玉明.生物群落多樣性的測度方法[J].生物多樣性研究的原理與方法，1994，2（4）：231-239.

[11] SHANNON C E，Weiner W.The Mathematical Theory of Communication[M].Urbana，USA：University of Illionis Press，1963.

[12] PANWAR J，TARAFDAR J C.Arbuscular mycorrhizal fungal dynamics under Mitragyna parvifolia（Roxb.） Korth.in Thar Desert[J].Applied Soil Ecology，2006，34（2）：200-208.

[13] 趙文智，程國棟.菌根及其在荒漠化土地恢復(fù)中的應(yīng)用[J].應(yīng)用生態(tài)學(xué)報(bào)，2001，12（6）：947-950.

[14] 李芳，，馮固，等.菌絲橋在日本落葉松幼苗間磷傳遞和植株生長中的作用[J].植物生態(tài)學(xué)報(bào)，2004，28（2）：218-224.

[15] LANDEWEERT R，HOFFLAND E，F(xiàn)INLAY R D，et al.Linking plants to rocks：ectomycorrhizal fungi mobilize nutrients fromminerals[J].Trends in Ecology & Evolution，2001，16（5）：248-254.

[16] WHITTAKER R H.New concepts of kingdoms of organisms[J].Science，1969，163（3863）：150-160.

[17] HAWKSWORTH D L.The fungal dimension of biodiversity：magnitude，significance，and conservation[J].Mycological Research，1991，95（6）：641-655.

篇3

關(guān)鍵詞：高效課堂；考查體系；方式；內(nèi)容；標(biāo)準(zhǔn)

打造高效課堂，這是我們每一位從教人員的奮斗目標(biāo)，但它也是我們每一位教師的困惑之處。如果在歷史課上老師滔滔不絕講課下面的學(xué)生卻昏昏欲睡，如果學(xué)生記住了書本知識(shí)去仍然無法舉一反三，如果學(xué)生在畢業(yè)之后他所學(xué)的歷史知識(shí)在腦中一片空白，可以說我們的教學(xué)走進(jìn)了誤區(qū)，我們的課堂教學(xué)已經(jīng)與高效漸行漸遠(yuǎn)。

關(guān)于如何打造高效課堂，有很多名師大家也有過不俗的論述，下面結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)我也簡單談一下我的看法。《中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》提出這么一個(gè)觀點(diǎn)："歷史課程改革應(yīng)建立有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、激勵(lì)教師積極進(jìn)取的評(píng)價(jià)機(jī)制，歷史教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)以學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo)，采用靈活多樣的評(píng)價(jià)方法，注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果的全程評(píng)價(jià)，充分發(fā)揮歷史教學(xué)評(píng)價(jià)的教育功能"。由此可見，在新課改精神指導(dǎo)之下，一個(gè)靈活的、有生命力的、行之有效的考查體系的建立對(duì)我們高效課堂的打造有十分重大的意義。

靈活多樣的考查方式是增強(qiáng)歷史生命力的推手，它的建立有利于提高歷史課堂實(shí)效性。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為：學(xué)歷史就等于死記硬背，歷史學(xué)科就是考查學(xué)生的背誦能力。這樣一種觀念搞得整個(gè)歷史教學(xué)體系毫無生機(jī)，歷史教學(xué)呼喚一種新的教學(xué)理念的出現(xiàn)。在新課改精神的指導(dǎo)之下，采用靈活多樣的歷史考查方式無疑是賦予歷史教與學(xué)生命力的最好辦法和有力保障。

那么如何建立多樣化的考查方式呢？我是這么設(shè)想的。

（1）注重考查教與學(xué)全過程，避免一考定輸贏的弊病。這要反復(fù)強(qiáng)調(diào)歷史考試是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，我有一個(gè)設(shè)想，可以讓學(xué)生課堂上參與情況在學(xué)期總評(píng)成績中占一定比例。這樣可以引導(dǎo)學(xué)生在歷史課堂上積極參與，給學(xué)生一個(gè)更為廣闊的歷史學(xué)習(xí)空間。

（2）采用"閉卷+開卷"的組合評(píng)價(jià)方式。這一點(diǎn)想法是我從中招歷史的考試方式獲取的靈感。閉卷部分在減輕負(fù)擔(dān)的前提下，力求以反映學(xué)生的價(jià)值態(tài)度、學(xué)習(xí)技能和基礎(chǔ)知識(shí)相統(tǒng)一的學(xué)科教育內(nèi)容為評(píng)價(jià)指標(biāo)，通過筆試完成；開卷部分更為靈活，給學(xué)生以時(shí)間，結(jié)合學(xué)生的個(gè)性，教師可以給學(xué)生提供一些開放式的題目，如："某位歷史人物的功過論"等。

（3）學(xué)業(yè)成績考核還要有實(shí)踐活動(dòng)。理論結(jié)合實(shí)際毫無疑問可以更好地鍛煉學(xué)生能力。我們可以鼓勵(lì)學(xué)生參與歷史的教學(xué)，比如可以讓學(xué)生去一些歷史古跡參觀并進(jìn)行一些初步的歷史研究，如果條件受限，可以讓學(xué)生學(xué)著寫一些和歷史有關(guān)的小論文，或者一些歷史影視劇的觀后感，這些都是一些不錯(cuò)的選擇。讓學(xué)生以實(shí)踐參與教學(xué)，這點(diǎn)在新時(shí)期的歷史教學(xué)中已顯得愈來愈重要，因?yàn)閷W(xué)生的知識(shí)面越來越寬，自主學(xué)習(xí)的的能力越來越強(qiáng)，只要點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的熱忱，并加以正確引導(dǎo)，學(xué)生是完全有能力完成這類考查作業(yè)的。

生活化的考查內(nèi)容是歷史生命力的體現(xiàn)，是提高歷史教課堂教學(xué)的重要抓手。素質(zhì)教育的核心價(jià)值觀是提高學(xué)生的素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。歷史是死的，生活卻是豐富多彩的，所以在簡單的知識(shí)與能力的傳授之外，我們還應(yīng)該注重歷史和生活的關(guān)系。

要處理好以上問題我認(rèn)為應(yīng)遵循以下幾點(diǎn)原則：

（1）聯(lián)系時(shí)政，展現(xiàn)歷史學(xué)科魅力。歷史不是局限于"故紙堆"的，歷史考試試題的類型及呈現(xiàn)方式應(yīng)更加靈活，我們的考查可以更加關(guān)注社會(huì)生活、社會(huì)熱點(diǎn)，突出"歷史聯(lián)系現(xiàn)實(shí)"的原則?？疾閷W(xué)生對(duì)教材中的知識(shí)進(jìn)行分析、判斷、遷移、發(fā)散思維等能力，關(guān)注社會(huì)生活、解決實(shí)際問題等能力。

（2）重視中國傳統(tǒng)文化及本土文化。近年來，中學(xué)歷史教學(xué)越來越重視鄉(xiāng)土歷史，比如我們河南省每年都有以《我寫我家》為主題的學(xué)生小論文比賽。鄉(xiāng)土歷史的研究對(duì)于提高學(xué)生的情感價(jià)值觀十分重要，所以，歷史考查不僅要加大對(duì)中國傳統(tǒng)文化的考查力度，也要注重本土文化的考查，最好是將二者有機(jī)統(tǒng)一起來。這一點(diǎn)在今后教學(xué)中都是值得關(guān)注的。

多樣化的考查評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是歷史考查活的保障，也是提高歷史課堂實(shí)效性的必然選擇。美國課程理論家斯塔弗爾認(rèn)為："評(píng)價(jià)最主要的意圖不是為了證明，而是為了改進(jìn)。"這里強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的目的在于改進(jìn)，在于創(chuàng)新，而要達(dá)到這一目的就要遵循幾個(gè)基本原則：

（1）過程性原則：俗話說"十年樹樹，百年樹人"，教書育人是一個(gè)長期性的工程，要用發(fā)展的眼光去關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的每一點(diǎn)進(jìn)步和發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣。

（2）發(fā)展性原則：古語有云"授人予魚不如授人予魚"，我們的課堂既要有知識(shí)的傳輸，更重要的是讓孩子們掌握一項(xiàng)終生學(xué)習(xí)的能力。

（3）激勵(lì)性原則：每個(gè)人都期待得到肯定，中學(xué)生更是如此。所以我們的教學(xué)應(yīng)該蘊(yùn)含著人文主義的情感，給孩子的成功要贊賞，對(duì)孩子們的挫折要鼓勵(lì)，讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。

（4）多樣性原則：大教育家孔子曾經(jīng)提到教育中要講究因材施教，我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中也要注重這一點(diǎn)，對(duì)學(xué)生不要一刀切，看到學(xué)生的不同，容忍學(xué)生的不同，以彈性的尺度衡量每一個(gè)孩子的成長。

篇4

學(xué)生要成為學(xué)習(xí)的主人,就必須自覺地發(fā)展自己人性的成分,發(fā)展自己心靈深處真善美的成分,由自在的人變?yōu)樽詾榈娜恕ＵZ文教師不僅要教書,而且要育人,要育人,就要研究人性需要。人的需要有多種層次,低層次的有衣食住行等生存的需要;安全的需要;高層次的有親情、友情和愛情等情感的需要;有勞動(dòng)、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造等發(fā)展的需要;最高層次是追求文明、進(jìn)步,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要。這些正是人性正常的需要,語文教學(xué)要從學(xué)生的需要出發(fā),特別是對(duì)那些高層次的需要,我們應(yīng)盡力創(chuàng)造條件,使其有滿足的可能,這樣我們的思想道德教育就不再是外在的口號(hào),而成為源自學(xué)生內(nèi)心的需要。學(xué)生心中那些真誠、善良、美好、尊重人、關(guān)懷人、為別人盡義務(wù)、為社會(huì)盡義務(wù),以至為人類的文明與進(jìn)步而奮斗的需要強(qiáng)烈起來時(shí),他才會(huì)充滿了做人的自豪感和幸福感。

作為語文教師,要著重發(fā)展學(xué)生心靈中需要?jiǎng)趧?dòng)、需要學(xué)習(xí)、需要?jiǎng)?chuàng)造的那部分人性。對(duì)即使看起來這方面需要不強(qiáng)烈的同學(xué),也一定要堅(jiān)信他的心靈是一個(gè)廣闊的世界,堅(jiān)信這個(gè)世界中一定存在著勞動(dòng)、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的需要,千方百計(jì)走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,找尋出這種需要,使其成為學(xué)生進(jìn)步的動(dòng)力。同時(shí),教師還要帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)課文中傳遞出的人性。如《邊城》為人類的“愛”字作了一度恰如其分的說明,通過教師的引導(dǎo)賞析,使學(xué)生領(lǐng)略一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”;《變形記》用荒誕的手法記敘了格里高爾變?yōu)榇蠹紫x的故事,教師通過引導(dǎo)學(xué)生探究其變形的根源,使學(xué)生了解認(rèn)識(shí)現(xiàn)代西方社會(huì)人的異化,人性的異化,人際關(guān)系的異化,由此引發(fā)學(xué)生對(duì)人性的理性思考。

另外要注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。生命存在的方式是多種多樣的,豐富多彩的世界培育了人們多種多樣的個(gè)性,豐富多彩的世界又需要人們具有多種多樣的個(gè)性。在教師課堂教學(xué)理念中,每一位學(xué)生都應(yīng)該是自己關(guān)注的對(duì)象,關(guān)注的實(shí)質(zhì)是尊重、關(guān)心、牽掛,關(guān)注本身就是最好的教育。

篇5

美的規(guī)律：

1、美的事物的形式有著特殊的規(guī)定性，這是自美的觀念產(chǎn)生后找到了應(yīng)該說是附著的形式就一直存在著的。而且是不以審美主體的意識(shí)改變而改變的；

2、美的事物經(jīng)常是以其鮮明生動(dòng)的形式——色彩、聲音、形體等訴諸人們的情感感受的。各種形式美更以突出的合規(guī)律性的自然形式（例如均衡、比例、節(jié)奏、韻律）成為美的對(duì)象；

篇6

小學(xué)科學(xué)在課程教學(xué)中理念需要轉(zhuǎn)向“以人為本”，即老師在教學(xué)過程中要以學(xué)生為主，考慮學(xué)生的主觀需求，這是一種新的教學(xué)理念，也是一種新的教學(xué)方式，主要的做法有：第一，增加教學(xué)中老師與學(xué)生的互動(dòng)。增加師生的課堂互動(dòng)是為了改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，從而將老師放到引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的位置。例如，在小學(xué)科學(xué)課程的教學(xué)過程中老師可以多向?qū)W生提問，提問是一種比較常見的師生互動(dòng)的方式，很多學(xué)生在上小學(xué)科學(xué)課程的過程中有被忽視的感覺，老師的提問可以減少學(xué)生的這種心理，從而增加學(xué)生受到重視的感覺，提問還可以增加老師對(duì)學(xué)生掌握課程的熟悉程度的了解。第二，增加課堂中的游戲成分。小學(xué)生是行動(dòng)派，他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中，更需要的是去感知，根據(jù)這個(gè)群體的這一特點(diǎn)，在小學(xué)科學(xué)教課過程中老師可以加入更多的游戲環(huán)節(jié)。例如，在講述自然界的生物鏈這一章節(jié)內(nèi)容的時(shí)候，老師可以根據(jù)這一章節(jié)的主要內(nèi)容，編排一個(gè)簡單的劇本，然后老師再組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，將學(xué)生安排為形成食物鏈中的各個(gè)元素，然后對(duì)食物鏈這一形成過程進(jìn)行簡單的演繹和歸納，這樣，既豐富了教學(xué)方式，也提高了教學(xué)效果，讓學(xué)生記憶更為深刻。

二、豐富小學(xué)科學(xué)的課程教材

如果小學(xué)科學(xué)的課程教材僅僅局限于當(dāng)前已有的法定意義上的教材，那自然是沒有多少內(nèi)容可以講解，老師的教學(xué)方式也得不到多大的改變和創(chuàng)新，但如果將教材的定義擴(kuò)大，那么，小學(xué)科學(xué)課程的教材選擇是豐富多樣的。小學(xué)科學(xué)主要的取材方向有以下兩種：第一，教材來源于生活。小學(xué)科學(xué)課程設(shè)置的目標(biāo)是培養(yǎng)具有科學(xué)素質(zhì)的學(xué)生，是培養(yǎng)學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)、自然和世界的能力，所以，在教材選擇上，生活是不二之選。例如，老師可以帶著學(xué)生走進(jìn)生活，去體現(xiàn)科學(xué)和自然的魅力，尤其是講解小草、昆蟲等這些自然界比較常見的生物的時(shí)候，老師可以帶著學(xué)生去體現(xiàn)小草頑強(qiáng)的生命力，再適時(shí)的引導(dǎo)學(xué)生去思考生命的意義，為塑造學(xué)生健全的人格奠定基礎(chǔ)。第二，教材來源于其他學(xué)科。其實(shí)現(xiàn)在的很多課程都是有交叉性的，可以互相借鑒一些實(shí)例來進(jìn)行課程講解，小學(xué)科學(xué)課程更是如此。例如，在小學(xué)科學(xué)課程中會(huì)出現(xiàn)很多的生物課的內(nèi)容，老師在講解與生物課有關(guān)的知識(shí)時(shí)，可以先查閱一些相關(guān)的生物學(xué)知識(shí)，然后再對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解，這樣，老師掌握的知識(shí)量多了，對(duì)學(xué)生的講解就可以更容易做到深入淺出了，對(duì)于其他的課程，也可以采用這種方式，豐富教材的同時(shí)，也豐富了老師教學(xué)的方式。

三、增加輔助設(shè)施在小學(xué)科學(xué)課程中

小學(xué)生的興趣來的快，去的也快，要長久的吸引小學(xué)生上課的注意力，就需要豐富課堂形式，輔助設(shè)施是吸引學(xué)生注意力的必備武器，具體設(shè)備有兩類：第一，高新技術(shù)類。這一類是指在小學(xué)課程教課過程中運(yùn)用一些高新技術(shù)。例如，在教學(xué)過程中利用多媒體技術(shù)進(jìn)行相關(guān)的講解，在多媒體技術(shù)的輔助下，老師可以向?qū)W生提供更多的科學(xué)資料，其中形式也是多樣的，可以有圖片，也可以有視頻。第二，傳統(tǒng)模具類。例如，小學(xué)科學(xué)課程有許多課程涉及老鷹之類的生物，但在生活中不一定能看到，學(xué)校可以購買一些教學(xué)模具，讓老師拿到課堂上供學(xué)生觀摩，這樣學(xué)生可以有更直觀的認(rèn)識(shí)。

四、結(jié)語

篇7

發(fā)電廠安全生產(chǎn)月活動(dòng)總結(jié)一

根據(jù)國電長源XX發(fā)電有限公司安委會(huì)辦公室關(guān)于開展x年安全生產(chǎn)月活動(dòng)要求，結(jié)合我項(xiàng)目部實(shí)際情況，起草下發(fā)XXXX電廠項(xiàng)目部《關(guān)于開展x年安全生產(chǎn)月活動(dòng)的通知》，對(duì)我項(xiàng)目部x年安全生產(chǎn)月活動(dòng)進(jìn)行了具體安排?，F(xiàn)將本次安全月活動(dòng)總結(jié)如下：

一、領(lǐng)導(dǎo)重視，組織措施到位。

為加強(qiáng)本次安全月活動(dòng)的組織領(lǐng)導(dǎo)，確保安全月活動(dòng)的有效落實(shí)，項(xiàng)目部主管安全的副經(jīng)理負(fù)責(zé)本次安全月活動(dòng)的組織實(shí)施。為提高管理層對(duì)安全月活動(dòng)的重識(shí)，在安全例會(huì)上組織施工處的主管領(lǐng)導(dǎo)、安全員學(xué)習(xí)、發(fā)動(dòng)主題為遵章守法關(guān)愛生命的專題動(dòng)員會(huì)。

項(xiàng)目部經(jīng)理在經(jīng)濟(jì)上給予安全月活動(dòng)大力支持，先后多次撥款用于安全月期間的宣傳費(fèi)用，先后制作了主題橫幅標(biāo)示三副(前方辦公室、化水辦公室、鋼筋廠;大型橫幅標(biāo)語二副(翻車機(jī)室、化水辦公室)，小型標(biāo)語若干，施工處各現(xiàn)場;警言警句安全簽名宣傳幅兩個(gè)，并決定以后每月拿出1000元進(jìn)行安全流動(dòng)紅旗優(yōu)勝單位的評(píng)選。

二、開展形式多樣的宣傳教育活動(dòng)。

活動(dòng)期間我們開展了警言警句安全簽名，組織員工進(jìn)行安全月全員教育考試、參加晉城煤業(yè)杯全國安全生產(chǎn)普法知識(shí)競賽活動(dòng)，評(píng)選安全文明流動(dòng)紅旗等形式多樣的安全宣傳教育活動(dòng)。針對(duì)火電施工的特點(diǎn)，我們收集了高空作業(yè)、防觸電，防機(jī)械傷害，防現(xiàn)場習(xí)慣性違章等相關(guān)方面的安全知識(shí)宣傳資料，發(fā)放到各作業(yè)隊(duì)，組織其學(xué)習(xí)。教育員工遵章守法關(guān)愛生命，提高員工自我防護(hù)能力。

通過宣傳安全生產(chǎn)月活動(dòng)，營造濃郁的安全文明施工氛圍，從而提高全體員工的安全文明施工意識(shí)。

三、以安全月為契機(jī)，實(shí)實(shí)在在解決幾個(gè)問題

安全月活動(dòng)期間各部室、施工處、各級(jí)管理人員在安全生產(chǎn)月活動(dòng)中實(shí)實(shí)在在地解決幾個(gè)問題，把安全月落實(shí)到實(shí)處作為目標(biāo)。安全生產(chǎn)月活動(dòng)期間，安全環(huán)保部做了大量的工作，解決了一大批問題。先后組織了兩項(xiàng)專項(xiàng)安全檢查，檢查和整改了一批問題，消除危險(xiǎn)源。

有針對(duì)性的做好夏季防汛，防風(fēng)，防雷工作，確保汛期施工安全;在2#輸煤地道D段南側(cè)由于雨水和動(dòng)力負(fù)荷的影響，導(dǎo)致邊坡不穩(wěn)，我們及時(shí)采取措施，用漿砌石做了一個(gè)長17.5m，高5~7m的擋墻。

狠抓高空作業(yè)安全管理。針對(duì)現(xiàn)場高空作業(yè)比較多，危險(xiǎn)性較大，我們主要做好三點(diǎn)：一、收集、發(fā)放相關(guān)高空作業(yè)資料給各施工隊(duì)，提高作業(yè)員工高空安全知識(shí);二，安全投入比例增大，在翻車機(jī)室等重點(diǎn)部位安裝了安全網(wǎng)，防護(hù)護(hù)網(wǎng);三、加大對(duì)現(xiàn)場反習(xí)慣性違章監(jiān)察力度。要加大習(xí)慣性違章的處罰和管理力度工作。

發(fā)電廠安全生產(chǎn)月活動(dòng)總結(jié)二

一、領(lǐng)導(dǎo)重視，組織措施到位。

為加強(qiáng)本次安全月活動(dòng)的組織領(lǐng)導(dǎo)，確保安全月活動(dòng)的有效落實(shí)，項(xiàng)目部主管安全的副經(jīng)理負(fù)責(zé)本次安全月活動(dòng)的組織實(shí)施。為提高管理層對(duì)安全月活動(dòng)的重識(shí)，在安全例會(huì)上組織施工處的主管領(lǐng)導(dǎo)、安全員學(xué)習(xí)、發(fā)動(dòng)主題為遵章守法關(guān)愛生命的專題動(dòng)員會(huì)。

項(xiàng)目部經(jīng)理在經(jīng)濟(jì)上給予安全月活動(dòng)大力支持，先后多次撥款用于安全月期間的宣傳費(fèi)用，先后制作了主題橫幅標(biāo)示三副(前方辦公室、化水辦公室、鋼筋廠;大型橫幅標(biāo)語二副(翻車機(jī)室、化水辦公室)，小型標(biāo)語若干，施工處各現(xiàn)場;警言警句安全簽名宣傳幅兩個(gè)，并決定以后每月拿出1000元進(jìn)行安全流動(dòng)紅旗優(yōu)勝單位的評(píng)選。

二、開展形式多樣的宣傳教育活動(dòng)。

活動(dòng)期間我們開展了警言警句安全簽名，組織員工進(jìn)行安全月全員教育考試、參加晉城煤業(yè)杯全國安全生產(chǎn)普法知識(shí)競賽活動(dòng)，評(píng)選安全文明流動(dòng)紅旗等形式多樣的安全宣傳教育活動(dòng)。針對(duì)火電施工的特點(diǎn)，我們收集了高空作業(yè)、防觸電，防機(jī)械傷害，防現(xiàn)場習(xí)慣性違章等相關(guān)方面的安全知識(shí)宣傳資料，發(fā)放到各作業(yè)隊(duì)，組織其學(xué)習(xí)。教育員工遵章守法關(guān)愛生命，提高員工自我防護(hù)能力。

通過宣傳安全生產(chǎn)月活動(dòng)，營造濃郁的安全文明施工氛圍，從而提高全體員工的安全文明施工意識(shí)。

三、以安全月為契機(jī)，實(shí)實(shí)在在解決幾個(gè)問題

安全月活動(dòng)期間各部室、施工處、各級(jí)管理人員在安全生產(chǎn)月活動(dòng)中實(shí)實(shí)在在地解決幾個(gè)問題，把安全月落實(shí)到實(shí)處作為目標(biāo)。安全生產(chǎn)月活動(dòng)期間，安全環(huán)保部做了大量的工作，解決了一大批問題。先后組織了兩項(xiàng)專項(xiàng)安全檢查，檢查和整改了一批問題，消除危險(xiǎn)源。

篇8

一 、提高認(rèn)識(shí)，精心安排

學(xué)校召開領(lǐng)導(dǎo)班子專題會(huì)議，認(rèn)真學(xué)習(xí)各級(jí)政府關(guān)于預(yù)防中小學(xué)生溺水安全教育工作的文件精神，充分認(rèn)識(shí)溺水造成中小學(xué)生非正常死亡的嚴(yán)峻形勢(shì)，充分認(rèn)識(shí)學(xué)生預(yù)防溺水教育活動(dòng)的重要意義。我校安全工作領(lǐng)導(dǎo)小組積極落實(shí)會(huì)議精神，認(rèn)真分析本地過去學(xué)生溺水事故發(fā)生的原因，精心安排今年預(yù)防溺水教育的各項(xiàng)活動(dòng)，形成工作方案，并傳達(dá)至各班級(jí)和每個(gè)學(xué)生家長，并及時(shí)召開動(dòng)員會(huì)議。

二、開展活動(dòng)，注重實(shí)效

一直以來，我校把防溺水教育工作作為安全教育的日常工作，形成濃郁的預(yù)防溺水宣傳教育氛圍。各班級(jí)教育活動(dòng)主題突出，形式多樣，富有特色，效果顯著。

1、加強(qiáng)宣傳，開展形式多樣的防范教育。

我校利用電子顯示頻滾動(dòng)播放“珍愛生命、預(yù)防溺水”宣傳知識(shí)、張貼宣傳標(biāo)語。要求家長做到“四知”、學(xué)生“六不”等防溺水的知識(shí)。

利用宣傳櫥窗、國旗下講話、黑板報(bào)、通過看視頻等宣傳防溺水基本常識(shí)為主題，向?qū)W生宣傳防止溺水的基本常識(shí)；明確要求學(xué)生不準(zhǔn)無家長或老師帶領(lǐng)下私自下水游泳，不準(zhǔn)擅自與同學(xué)結(jié)伴游泳，不準(zhǔn)到無安全保障的水域游泳或玩水。做到主題突出，內(nèi)容豐富，教育性強(qiáng)。讓學(xué)生充分體會(huì)到安全的重要性。

各班級(jí)根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，收集整理有關(guān)預(yù)防溺水的知識(shí)材料，有針對(duì)性地開好線上、線下“防溺水安全教育”的主題班會(huì)。學(xué)校也利用課前五分鐘進(jìn)行防溺水安全教育。把做到珍愛生命遠(yuǎn)離危險(xiǎn)的意識(shí)和技能根植于學(xué)生腦海。

2、落實(shí)制度，強(qiáng)化安全防范的管理措施。

結(jié)合農(nóng)村留守子女較多的實(shí)際，和網(wǎng)課對(duì)學(xué)生監(jiān)管有限的問題，我校都把網(wǎng)課階段的學(xué)生考勤和在校期間考勤作為安全管理的重要環(huán)節(jié)，任課教師開展線上教學(xué)或班級(jí)教學(xué)的第一件事就是點(diǎn)名，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺課，必須及時(shí)通知家長和學(xué)校，迅速查明原因，嚴(yán)防學(xué)生外出，及時(shí)遏制溺水等安全事故發(fā)生。

3、家校協(xié)同，形成家校共育的教育合力。

通過發(fā)放《致學(xué)生家長一封信》等形式和班級(jí)微信平臺(tái)，開展經(jīng)常性的家?；?dòng)活動(dòng)，讓學(xué)生家長了解預(yù)防溺水的重要性和緊迫感，同時(shí)讓學(xué)生家長學(xué)習(xí)防范措施和應(yīng)急處置方法。

篇9

關(guān)鍵詞：美術(shù)設(shè)計(jì)；中國京劇元素；融合

中國是世界文明古國之一。在歷史的長河中，我國傳統(tǒng)文化得到了提煉與洗禮，所保留下來的傳統(tǒng)文化代表了祖先的智慧。在最具代表性的傳統(tǒng)文化中，京劇的文化內(nèi)涵無比深厚。隨著現(xiàn)代藝術(shù)中流行的中國風(fēng)，京劇元素也逐漸融合在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中。

一、京劇臉譜藝術(shù)符號(hào)在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中的融合

1.京劇臉譜元素的直接融合

總體來看，京劇臉譜的色彩和線條具有鮮明性，而且內(nèi)容較為豐富、譜式變化多樣，本身就可以用作裝飾元素。京劇臉譜作為一種完整的藝術(shù)符號(hào)，完全可以直接融入現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)。在現(xiàn)在很多設(shè)計(jì)的裝飾上可以看到京劇臉譜的直接有效融合，如包裝、服飾、裝潢、玩具、生活用品等，隨處可見京劇臉譜元素的設(shè)計(jì)方式。由于京劇臉譜鮮明的多樣性與多彩性，將京劇臉譜元素直接當(dāng)作整體，看成一種藝術(shù)符號(hào)進(jìn)行美術(shù)設(shè)計(jì)，成為目前較為流行的設(shè)計(jì)趨勢(shì)。

2.對(duì)京劇臉譜元素的抽象融合

作為最為基本的融合方式，京劇臉譜元素的直接融合在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中發(fā)揮著重要作用。此外，也可以抽象地融合京劇臉譜元素。這種方式較為簡單，就是對(duì)京劇臉譜的色彩、線條以及組合方式等進(jìn)行抽象的設(shè)計(jì)，這樣既能夠保留京劇臉譜元素本身色彩的多樣性和濃郁的中國風(fēng)，又可以設(shè)計(jì)出較多的符合現(xiàn)代美學(xué)的創(chuàng)新藝術(shù)作品。抽象融合方式是對(duì)京劇臉譜元素較高層次的運(yùn)用方式，這種方式的優(yōu)勢(shì)在于能夠突破直接融合中存在的局限，從而以靈活多樣的表現(xiàn)形式設(shè)計(jì)出多種多樣的優(yōu)秀藝術(shù)品。同時(shí)，可以采取對(duì)京劇臉譜元素進(jìn)行拉伸、折疊和卷曲等多種方式，通過生命力和視覺沖擊力的展現(xiàn)，使創(chuàng)作更與時(shí)俱進(jìn)。

3.對(duì)京劇臉譜元素的重構(gòu)融合

重構(gòu)融合是對(duì)京劇臉譜元素進(jìn)行分解與重組，形成一種新的圖案藝術(shù)形式。京劇臉譜在繪畫與設(shè)計(jì)創(chuàng)作中以塊狀結(jié)構(gòu)為主，這種形式線條分明，色彩也具有較強(qiáng)的規(guī)律性。京劇臉譜以塊狀的整體形式呈現(xiàn)，能夠?yàn)楝F(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)分解與整合工作的實(shí)施提供便利，設(shè)計(jì)者在保留京劇臉譜自身多樣色彩和中國風(fēng)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，完成二次設(shè)計(jì)與修飾工作。這樣不僅能夠保留京劇臉譜的特點(diǎn)，還可以凝練、簡化現(xiàn)代作品的美學(xué)、美感。同時(shí)，可以保存京劇臉譜的神韻，并重新塑造表現(xiàn)形式，以產(chǎn)生視覺美的效果。當(dāng)前，在美術(shù)設(shè)計(jì)中已經(jīng)廣泛應(yīng)用了京劇臉譜元素，并取得了一定的效果。京劇臉譜擁有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力，因此，臉譜成為給人印象最為深刻的部分。正是由于這一特征，京劇臉譜被融合在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中，并達(dá)到了表現(xiàn)張力與帶來視覺沖擊力的目的。

二、京劇臉譜色彩元素在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中的融合

在現(xiàn)代戲曲藝術(shù)形式中，京劇臉譜是色彩最為豐富和多樣的藝術(shù)元素，它通過對(duì)色彩的合理使用，成功塑造不同人物的性格特點(diǎn)。京劇臉譜藝術(shù)中，色彩是最為重要的元素。如，“紅臉的關(guān)公、白臉的曹操”，透露出明顯的信息，即關(guān)公是紅色臉譜的代表，曹操是白色臉譜的代表，京劇臉譜通過色彩表達(dá)人物性格特點(diǎn)，也傳達(dá)著某些內(nèi)在精神?，F(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)采取了京劇臉譜色彩融合的方式，以色彩為主，將人物性格與精神特點(diǎn)充分表現(xiàn)出來。美術(shù)設(shè)計(jì)者通過搭配不同的色彩和色調(diào)，呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式。尤其在當(dāng)前的繪畫藝術(shù)中，京劇臉譜色彩的運(yùn)用體現(xiàn)得更為明顯。

結(jié)語

新形勢(shì)下，美術(shù)設(shè)計(jì)作品需要與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新，但更不能丟棄傳統(tǒng)。京劇作為中國歷史長河中藝術(shù)內(nèi)涵豐厚的傳統(tǒng)藝術(shù)，給現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)帶來豐富的素材與靈感。在現(xiàn)代美術(shù)作品設(shè)計(jì)中合理、有效地融合京劇臉譜元素，一方面可以繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)，另一方面可以在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展。文章主要通過京劇臉譜藝術(shù)符號(hào)和色彩元素在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中的融合進(jìn)行闡述，說明京劇臉譜元素對(duì)于現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的重要性?？茖W(xué)、合理地融合京劇臉譜元素可以更好地促進(jìn)我國美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展與傳播，也可以弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)的京劇文化，使之走向世界舞臺(tái)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張曉玲.現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中的中國京劇元素.美術(shù)教育研究，2012（16）.

[2]張莉麗.現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中的京劇元素的有效運(yùn)用.知識(shí)經(jīng)濟(jì)，2015（1）.

篇10

在健美操教學(xué)中貫穿美學(xué)教育，從實(shí)際行動(dòng)來說，在全國范圍內(nèi)已經(jīng)普遍開展，這一點(diǎn)毋庸置疑。在進(jìn)行健美操人員選拔和形體訓(xùn)練、動(dòng)作訓(xùn)練、團(tuán)隊(duì)彩排、舞蹈編排、音樂挑選、服裝道具挑選等環(huán)節(jié)中，都是以美學(xué)思想和美學(xué)理念為主導(dǎo)來進(jìn)行的。無論是指導(dǎo)老師提供的參考建議，還是學(xué)生自主做出的一些改進(jìn)，以達(dá)到健美操整體效果的美感為最終目標(biāo)。在這個(gè)過程中，學(xué)生會(huì)慢慢體會(huì)到如何去從各個(gè)局部把握健美操的美學(xué)價(jià)值。在高校開展健美操比賽已經(jīng)是非常普遍的事情，一般在黨委、團(tuán)委、藝術(shù)社團(tuán)、體育系舞蹈老師、學(xué)生會(huì)和班委等共同組織構(gòu)建之下，才能舉辦系統(tǒng)成熟的健美操大賽。在目前很多高校健美操都成為校園文化建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。開展形式多樣的健美操競賽，支持健美操協(xié)會(huì)社團(tuán)的成立，開辦健美操公開課和選修課，這都是普及健美操美學(xué)教育的有效途徑。

2在健美操教學(xué)中落實(shí)美學(xué)教育的方式

2.1理論培養(yǎng)

在健美操教學(xué)中進(jìn)行美學(xué)教育的形式是多種多樣的，在高校開展健美操教學(xué)，其美學(xué)教育的培養(yǎng)以理論課堂為主。在很多高校都設(shè)置有健美操主題的選修課，在課堂上對(duì)健美操美學(xué)價(jià)值、美學(xué)意義、美學(xué)風(fēng)格特色等都有比較系統(tǒng)的介紹。在一些專業(yè)的體育、舞蹈課堂上，也有美學(xué)理論教育的內(nèi)容，是以傳授國內(nèi)外健美操發(fā)展歷史，探討健美操的舞蹈編排、服裝動(dòng)作道具的使用和文化概念、符號(hào)的融入以及舞蹈音樂的選擇等多種形式來完成的。在這樣的專業(yè)課堂上，可能還會(huì)設(shè)置一些關(guān)于美學(xué)討論的話題，比如針對(duì)某一種健美操的舞蹈編排來發(fā)表看法，對(duì)某些健美操中的運(yùn)動(dòng)美進(jìn)行賞析等，都可以起到引導(dǎo)學(xué)生掌握并了解健美操美學(xué)特色的作用。

2.2實(shí)踐性美學(xué)指導(dǎo)

實(shí)踐性美學(xué)指導(dǎo)是通過實(shí)際觀摩和健美操訓(xùn)練、排練等形式來推動(dòng)學(xué)生形成一種美學(xué)觀念和素養(yǎng)。主要是通過以下幾種形式實(shí)現(xiàn)的:學(xué)校舉行的健美操大賽;學(xué)校各種典禮、比賽、歡迎會(huì)上的健美操表演;學(xué)生興趣社團(tuán)舉行的日常健美操知識(shí)和技能交流與訓(xùn)練;各系別班級(jí)舞蹈愛好者參加健美操老師的選修課、公開課而進(jìn)行的健美操訓(xùn)練;學(xué)校學(xué)生在實(shí)習(xí)活動(dòng)中參加慶典、典禮表演健美操節(jié)目和進(jìn)行健美操教學(xué)。在實(shí)踐美學(xué)指導(dǎo)中，有專業(yè)的健美操老師指導(dǎo)學(xué)生遵從活動(dòng)的主題、遵從典禮的內(nèi)容、遵從活動(dòng)的規(guī)模等因素進(jìn)行健美操的編排設(shè)計(jì)，這其中要考慮舞蹈動(dòng)作的風(fēng)格美是陽剛或柔婉，是激烈洋溢還是性感，健美操的性格有多種，在動(dòng)作編排上要有風(fēng)格定位。在健美操的服裝選擇和設(shè)計(jì)方面，同樣要結(jié)合舞蹈的主題來進(jìn)行參考;這里也用到了服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)美學(xué)的思想，要在顏色、造型、融入的符號(hào)標(biāo)志等方面充分的考慮和衡量。通過實(shí)踐教學(xué)來提升學(xué)員對(duì)舞蹈美的整體把握能力，鍛煉學(xué)生學(xué)會(huì)從細(xì)節(jié)和局部去考察如何進(jìn)行健美操美學(xué)價(jià)值的統(tǒng)一與升級(jí)，效果非常理想。

2.3信息化教學(xué)對(duì)美學(xué)理念的融入

高校信息化建設(shè)在我國已經(jīng)初步建立起來，在高校的健美操教學(xué)中，可以充分利用信息化的設(shè)備來實(shí)現(xiàn)美學(xué)觀念的具象化融入。在課堂上要隨時(shí)隨地拿出實(shí)際的例子來給學(xué)員感悟健美操中的美學(xué)價(jià)值并不現(xiàn)實(shí)。這時(shí)候可以通過信息化的構(gòu)建，以互聯(lián)網(wǎng)健美操視頻和健美操相關(guān)的公開課來為大家展示不同的健美操理念中所蘊(yùn)含的美學(xué)風(fēng)格。健美操并非我國所獨(dú)有的，如果能夠結(jié)合國外一些高校在健美操方面的課程資料進(jìn)行對(duì)比，更容易讓學(xué)員對(duì)健美操有詳細(xì)的理解。在涉及到健美操的一些抽象概念或者其中的動(dòng)作語言、表情語言、服裝道具語言、色彩語言等內(nèi)容的選擇和性格判定的時(shí)候，以信息化的資料來提供充足的素材也會(huì)獲得相對(duì)理想的效果?？梢员苊庀嚓P(guān)的美學(xué)思想成為無法琢磨的理論，受到學(xué)生的排斥。

3健美操中美學(xué)教育要素的把握

3.1運(yùn)動(dòng)美

健美操是一種體育健身運(yùn)動(dòng)，更是一種健美藝術(shù)。在進(jìn)行健美操教學(xué)的活動(dòng)中，要為學(xué)員滲透這種運(yùn)動(dòng)美的理念。生命在于運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)所能夠展現(xiàn)出來的是生命能動(dòng)性的絕佳體驗(yàn)，是視覺上的，也是感覺上的。要為學(xué)員貫穿一種運(yùn)動(dòng)美，通過動(dòng)作演示、照片圖示講解和健美操視頻解析的方式，引發(fā)學(xué)生對(duì)健美操中動(dòng)作、姿勢(shì)所展現(xiàn)的生命力、體態(tài)語言美學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行討論。健美操的運(yùn)動(dòng)美，主要體現(xiàn)為一種運(yùn)動(dòng)的活力，一種積極向上的動(dòng)作語言，可以重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)這種動(dòng)作的認(rèn)知。

3.2人文美

健美操并非一種表面肢體動(dòng)作的演繹，是人文精神、運(yùn)動(dòng)文化、運(yùn)動(dòng)精神、肢體語言、舞者情緒和心態(tài)的集中表現(xiàn)。要在健美操教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)員發(fā)現(xiàn)其中的人文美，以便學(xué)員在今后的生活中發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用人文美學(xué)進(jìn)行健美操的傳播。人文美學(xué)是人文精神、人文文化的體現(xiàn)，在我國高校中的健美操普遍是以健康、昂揚(yáng)的青春氣息為主旋律，來烘托一種熱烈、熱情、奮發(fā)的精神狀態(tài)。通過對(duì)這種人文精神的解讀，也可以讓學(xué)生對(duì)健美操的美學(xué)思想有更深入的了解。

3.3創(chuàng)意美

創(chuàng)意美是指每一場健美操的編排與動(dòng)作的改良調(diào)整，都是需要通過指導(dǎo)老師和學(xué)員的配合進(jìn)行創(chuàng)意思維才能夠?qū)崿F(xiàn)的。在這個(gè)過程中，每一個(gè)參與其中的人都可以發(fā)散自己的思維，按照自己的理解來提出參考意見。在這個(gè)過程中，人們的美學(xué)思想也會(huì)獲得進(jìn)一步的鍛煉和提升。創(chuàng)造美的融入，其實(shí)也是提高學(xué)員參與度，提高學(xué)員互動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)員深入研究健美操的美學(xué)特質(zhì)的一種方式。只有不斷的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意，才能讓學(xué)生通過參與健美操的編排和構(gòu)建來獲得一種更加深入的美學(xué)理解。

4結(jié)語