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篇1

關(guān)鍵詞：高師院校 認(rèn)知心理學(xué) 實驗教學(xué)

認(rèn)知心理學(xué)是高師院校心理學(xué)專業(yè)的重要專業(yè)必修課程，其兼具理論性和實踐性的特點決定了認(rèn)知心理學(xué)科教學(xué)必須重視實驗教學(xué)工作。作為認(rèn)知心理學(xué)理論教學(xué)的重要補(bǔ)充和實踐運用，提高認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)質(zhì)量是提升心理學(xué)專業(yè)人才實踐技能的核心所在。高師院校應(yīng)當(dāng)積極進(jìn)行認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)改革的實踐探索，充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，為培養(yǎng)高素質(zhì)的心理學(xué)專業(yè)人才奠定堅實的基礎(chǔ)。

一、高師院校認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)問題反思

心理學(xué)科實驗教學(xué)能夠有效促進(jìn)學(xué)生對心理學(xué)專業(yè)知識的理解和掌握，通過實驗教學(xué)特別是對一些極具代表性實驗的操作，可促使學(xué)生系統(tǒng)掌握心理學(xué)科的研究方法，并使學(xué)生的學(xué)習(xí)和研究能力得到大幅提升。認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)是認(rèn)知心理學(xué)科理論知識實際應(yīng)用與演練操作的重要平臺，是認(rèn)知心理學(xué)科教學(xué)的重要組成部分。心理學(xué)科實驗教學(xué)既要求學(xué)生系統(tǒng)掌握心理學(xué)科實驗設(shè)計的基本知識，更要讓學(xué)生掌握心理實驗設(shè)計與實施的基本技能，培養(yǎng)學(xué)生的實際動手操作能力、獨立從事心理實驗研究與解決實際問題的能力。故此，高師院校認(rèn)知心理學(xué)科教學(xué)必須改革傳統(tǒng)的實驗教學(xué)內(nèi)容、方法和手段及評價機(jī)制，建立科學(xué)的學(xué)科實驗教學(xué)體系，才能更好地滿足新時期社會對心理學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的要求。綜觀當(dāng)前許多高師院校認(rèn)知心理學(xué)科的實驗教學(xué)工作現(xiàn)實狀況，由于缺乏足夠的認(rèn)知心理學(xué)科相關(guān)的專業(yè)實驗儀器和配套設(shè)施及囿于其他各種教學(xué)條件的限制，認(rèn)知心理學(xué)科實驗教學(xué)尚存諸多問題。主要表現(xiàn)為認(rèn)知心理學(xué)的實驗教學(xué)形式相對單一，主要以小組進(jìn)行簡單的驗證性實驗為主，學(xué)生動手實踐操作的機(jī)會不多，不太會設(shè)計綜合性和操作性的實驗。特別是最近幾年新升格的本科師范院校，整體而言師資力量較弱，辦學(xué)條件相對較差，設(shè)備經(jīng)費投入不足，大多購置一些傳統(tǒng)的常規(guī)心理實驗設(shè)備，學(xué)科前沿和高端設(shè)備極少，難以滿足心理學(xué)科專業(yè)常規(guī)實驗教學(xué)工作的需要，更不要說對學(xué)?？蒲泄ぷ鞯闹谱饔谩ＵJ(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)大多采用傳統(tǒng)的較為單一的教學(xué)模式，即教師先進(jìn)行理論講授，然后由學(xué)生具體操作，再由教師加以總結(jié)。常常是教師先擬定或安排好實驗教學(xué)內(nèi)容，直接向?qū)W生介紹實驗原理及操作步驟，學(xué)生被動地按照相關(guān)要求去復(fù)制實驗，實驗內(nèi)容多為學(xué)科內(nèi)容相關(guān)的演示性和驗證性實驗，綜合性和研究型設(shè)計實驗極少，這種實驗教學(xué)模式極大地限制了學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮，束縛了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，最終導(dǎo)致學(xué)生缺乏獨立進(jìn)行實驗研究和自主學(xué)習(xí)的能力。因此，高師院校應(yīng)當(dāng)重視改革傳統(tǒng)的認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)模式，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性，適量增加學(xué)科綜合性和研究型設(shè)計實驗，培養(yǎng)學(xué)生的動手操作與實踐能力，全面提升認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)質(zhì)量。

二、全面提升高師院校認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)質(zhì)量的改革路徑與實踐探索

針對傳統(tǒng)認(rèn)知心理學(xué)科實驗教學(xué)方面存在的諸多問題，有針對性地對認(rèn)知心理學(xué)科實驗教學(xué)進(jìn)行改革和探索成為必然，這對于提升認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)效果與促進(jìn)認(rèn)知心理學(xué)整體教學(xué)質(zhì)量的提高是非常必要的。結(jié)合我校心理學(xué)專業(yè)認(rèn)知心理學(xué)科實驗教學(xué)工作的實際，我們在以下方面進(jìn)行了系列實踐探索并取得了較好的教學(xué)效果。

(一)科學(xué)把握認(rèn)知心理學(xué)科實驗教學(xué)在心理學(xué)專業(yè)課程體系中的重要地位

從心理學(xué)專業(yè)發(fā)展的角度而言，在確定認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)改革的基本思路時，首先應(yīng)當(dāng)認(rèn)真考慮如何將認(rèn)知心理學(xué)學(xué)科實驗設(shè)計的相關(guān)理論、實驗操作能力與培養(yǎng)心理科學(xué)研究能力有機(jī)結(jié)合，全面實現(xiàn)認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)的目標(biāo)。隨著當(dāng)前心理學(xué)各領(lǐng)域?qū)嶒炑芯康牟粩嗌钊肱c發(fā)展，許多新的實驗方法、技術(shù)和手段被廣泛使用，研究內(nèi)容也逐漸向各領(lǐng)域的縱深方向發(fā)展。認(rèn)知心理學(xué)是心理學(xué)專業(yè)的重要專業(yè)課程，必須突出認(rèn)知心理學(xué)科實驗教學(xué)的核心引領(lǐng)作用，科學(xué)把握學(xué)科實驗教學(xué)目標(biāo)，注重學(xué)生基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能培養(yǎng)，幫助學(xué)生全面掌握實驗設(shè)計的基本理論與方法，提高學(xué)生進(jìn)行綜合設(shè)計并進(jìn)行綜合心理實驗研究的能力，更好地服務(wù)于社會生活。特別是要順應(yīng)當(dāng)前時代與科技的發(fā)展，以生理學(xué)為突破口，適當(dāng)增加腦與認(rèn)知方面的實驗項目，因為傳統(tǒng)的心理學(xué)科實驗對這一內(nèi)容的研究相對薄弱，而腦與認(rèn)知的研究又是當(dāng)前認(rèn)知學(xué)科發(fā)展的重要組成。為此，我們在傳統(tǒng)的認(rèn)知心理學(xué)科實驗基礎(chǔ)之上，增加了系列認(rèn)知心理學(xué)新實驗，主要借助心理測試儀、生物反饋儀、眼動儀、事件相關(guān)電位分析系統(tǒng)等設(shè)備開設(shè)學(xué)科新實驗項目。實踐證明，重視心理學(xué)專業(yè)認(rèn)知心理學(xué)科實驗教學(xué)能夠幫助學(xué)生充分理解認(rèn)知心理學(xué)的基本概念與原理，掌握學(xué)科的基本實驗設(shè)計方法，深刻領(lǐng)會認(rèn)知心理學(xué)的經(jīng)典實驗和應(yīng)用領(lǐng)域，熟悉認(rèn)知心理學(xué)科的常用實驗技術(shù)和儀器設(shè)備，初步形成從事心理實驗研究的能力。在此基礎(chǔ)上，通過實驗教學(xué)不斷強(qiáng)化學(xué)生的問題意識，加強(qiáng)觀察現(xiàn)實、提出問題、設(shè)計實驗及解決問題能力的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維、實踐能力和服務(wù)意識，促進(jìn)學(xué)生成長為高水平的心理學(xué)應(yīng)用型人才。

(二)優(yōu)化認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)內(nèi)容，完善認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)方法

較長一段時間里，人們在認(rèn)知心理學(xué)科教學(xué)工中重理論知識教學(xué)而輕視實驗實踐活動，或只注重基礎(chǔ)性和驗證性實驗，對綜合性與創(chuàng)新性實驗關(guān)照不足。特別是近年來，認(rèn)知心理學(xué)科知識更新?lián)Q代速度加快，學(xué)科相關(guān)實驗設(shè)備不斷推出，如生物反饋系統(tǒng)、事件相關(guān)電位分析系統(tǒng)、功能性磁共振成像等技術(shù)的廣泛應(yīng)用，認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)必須與時俱進(jìn)，要打破常規(guī)的實驗教學(xué)形式，實踐中應(yīng)當(dāng)認(rèn)真篩選驗證性實驗，保留學(xué)科較為經(jīng)典的實驗項目，注重培養(yǎng)學(xué)生的實驗基本功及實驗素養(yǎng)，全面培養(yǎng)學(xué)生綜合科研素質(zhì)與分析問題和解決問題的能力。在安排認(rèn)知心理學(xué)實驗內(nèi)容時應(yīng)強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性和系統(tǒng)性的高度統(tǒng)一，將簡單的驗證性實驗向綜合性、創(chuàng)新性實驗拓展，增加學(xué)科設(shè)計性和綜合性實驗，拓展部分開放性實驗，培養(yǎng)學(xué)生為社會服務(wù)的意識和能力，不斷完善認(rèn)知心理學(xué)科實驗教學(xué)體系。相對傳統(tǒng)的實驗教學(xué)手段而言，改革認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)應(yīng)當(dāng)特別注重認(rèn)知心理實驗教學(xué)與計算機(jī)科學(xué)技術(shù)有機(jī)結(jié)合。如當(dāng)前廣泛應(yīng)用的事件相關(guān)電位(EventRelatedPoten-tials，ERP)研究技術(shù)，其核心就是將心理實驗與計算機(jī)技術(shù)緊密結(jié)合，學(xué)生可通過知覺刺激記錄和分析個體的腦電活動以研究或預(yù)測其心理活動，具有較強(qiáng)的應(yīng)用性和針對性，能夠全面培養(yǎng)學(xué)生的實驗操作技能，充分滿足心理學(xué)專業(yè)應(yīng)用性人才培養(yǎng)需求［5］。認(rèn)知心理學(xué)的教學(xué)理論多來源于實驗研究，又能在實踐教學(xué)中得以驗證，認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)必須突破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，積極建構(gòu)以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力為核心的實驗實踐教學(xué)體系。

(三)加強(qiáng)認(rèn)知心理學(xué)科教師隊伍建設(shè)，建立高水平認(rèn)知心理學(xué)教學(xué)團(tuán)隊

要全面提升認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)水平，必須重視認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)師資隊伍建設(shè)，充分挖掘教師的潛能，建立高水平的認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)團(tuán)隊，倡導(dǎo)合作與創(chuàng)新精神，這是認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)改革的前提基礎(chǔ)。當(dāng)前，社會對心理學(xué)人才結(jié)構(gòu)需求模式發(fā)生轉(zhuǎn)變，這必然促成對心理學(xué)科教學(xué)模式的積極轉(zhuǎn)變，對高師院校心理學(xué)科教師的知識結(jié)構(gòu)也必然提出更高的要求。高師院校認(rèn)知心理學(xué)科教師必須加強(qiáng)對認(rèn)知心理學(xué)科新理論、新成果的吸收和應(yīng)用，及時追蹤本領(lǐng)域最新研究進(jìn)展，并廣泛涉獵交叉學(xué)科的知識，不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)。特別是當(dāng)前認(rèn)知心理學(xué)科極為關(guān)注腦與神經(jīng)認(rèn)知研究，教師要更好地進(jìn)行復(fù)雜的認(rèn)知科學(xué)研究，這必然要求教師具備較強(qiáng)的實驗研究能力，才能更好地進(jìn)行相關(guān)研究工作。我院現(xiàn)有三名博士專業(yè)從事認(rèn)知學(xué)科相關(guān)研究，并成功申請到相關(guān)國家自然科學(xué)基金項目，部分教師也將研究的視角轉(zhuǎn)向認(rèn)知領(lǐng)域。同時，教師通過指導(dǎo)學(xué)生充分利用學(xué)習(xí)過的心理學(xué)科相關(guān)原理，自行設(shè)計認(rèn)知心理學(xué)實驗范式、操作方法和實驗步驟，啟發(fā)學(xué)生積極參與研究教師的科研課題，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，這樣才能真正地培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力的心理學(xué)專門人才。

(四)改革認(rèn)知心理學(xué)科實驗教學(xué)評價體系，突出分析問題和解決問題能力的培養(yǎng)

改革認(rèn)知心理學(xué)實驗教學(xué)模式，首先必須打破認(rèn)知心理學(xué)科過分倚重理論考試這種傳統(tǒng)單一的考核方式，不能僅憑理論考試卷面分?jǐn)?shù)來簡單評定學(xué)生學(xué)業(yè)成績的優(yōu)劣。有些學(xué)校雖然有了實驗考核板塊，但僅僅是流于形式。綜觀現(xiàn)有的認(rèn)知心理學(xué)科實驗成績評定方式，一般是通過考察學(xué)生的實驗操作和實驗結(jié)果，評價標(biāo)準(zhǔn)過于單一，不利于學(xué)生綜合實踐能力的培養(yǎng)。我們在認(rèn)知心理學(xué)教學(xué)實踐中嘗試將學(xué)科的考核分成理論考核、實驗考核和面試能力考核三大板塊，按六三一分值計分。實驗考核重點考查學(xué)生能否根據(jù)學(xué)過的知識對教師給定的實驗內(nèi)容進(jìn)行獨立操作，考核內(nèi)容可包括認(rèn)知心理實驗設(shè)計的基本理論知識、實驗原理與設(shè)計、數(shù)據(jù)處理與結(jié)果分析等方面;面試考核主要考查學(xué)生運用學(xué)科理論知識解決問題的能力等綜合素質(zhì)，如要求學(xué)生采用專業(yè)知識回答駕車使用手機(jī)的危害等問題，并將考核工作貫穿日常教學(xué)實踐。在實踐中我們還嘗試讓學(xué)生結(jié)合學(xué)科實驗報告進(jìn)行學(xué)科小論文寫作，部分優(yōu)秀學(xué)生甚至可以參與到教師的科研課題研究之中，這些都是認(rèn)知心理學(xué)科行之有效的評價方式，在實踐中可結(jié)合使用。

參考文獻(xiàn):

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［2］朱俊卿．論地方高校實驗心理學(xué)的實驗教學(xué)改革［J］．教育評論，2010，(02):44－46．

［3］張學(xué)民，舒華，張亞旭．實驗心理學(xué)理論與實驗教學(xué)改革的思考與實踐［J］．高等理科教育，2001，(06):33－38．

［4］張梅．面向應(yīng)用型人才培養(yǎng)的實驗心理學(xué)教學(xué)改革［J］．新課程研究，2010，(10):91－93．

篇2

關(guān)鍵詞：中醫(yī)意象思維；中醫(yī)現(xiàn)代化；意象；認(rèn)知心理學(xué)；認(rèn)知路徑

中圖分類號：R22 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1007-2349（2011）06-0020-03

1 基于認(rèn)知心理學(xué)視域下的中醫(yī)意象思維

在中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想的深刻影響下，在長期的醫(yī)療實踐中，中醫(yī)學(xué)形成了不同于西醫(yī)學(xué)的思維方式，其中，中醫(yī)意象思維具有整體性、直覺性與變易恒動性的特點，最為深刻地遺傳了中國傳統(tǒng)哲學(xué)的基因。中醫(yī)意象思維主要體現(xiàn)在取象比類的思維方法之中，運用取象比類，分析人的生理病理功能結(jié)構(gòu)，建立“藏象”學(xué)說；對疾病的認(rèn)識上，將各種病癥表現(xiàn)歸結(jié)為“證象”，建立“辨證論治”理論體系。所謂“藏象”、“脈象”、“證象”等，其本質(zhì)就是“意象”［1］。

取象思維是中國傳統(tǒng)哲學(xué)最具本質(zhì)特征的認(rèn)知天地間事物規(guī)律的途徑，《周易•系辭》說：“古者包犧氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情?！惫湃诉@種“觀物取象”的觀點，奠定了中醫(yī)意象思維理論的基本原則。在以后漫長的歷史發(fā)展中，中醫(yī)意象思維的理論基本上是這一觀物取象理論的延伸和發(fā)展。在中醫(yī)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，尤其是面對中醫(yī)被西醫(yī)全盤取代的觀點，中醫(yī)思維方式尤其是中醫(yī)意象思維的精髓含意亟待深入探究。

隨著世界整體醫(yī)學(xué)觀和新的生物―心理―社會醫(yī)學(xué)模式的確立，世界新技術(shù)成就、醫(yī)學(xué)社會學(xué)、醫(yī)學(xué)哲學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)等會在未來的醫(yī)學(xué)中占據(jù)越來越重要的位置。中醫(yī)要現(xiàn)代化，必須時刻注意把相關(guān)域外學(xué)科納入到自己的體系之中，并能做到較好的融合［2］。

目前，對于中醫(yī)意象思維的研究剛剛起步，從現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的概念入手，既借助認(rèn)知心理科學(xué)的研究范疇去解釋中醫(yī)意象思維這種獨特的認(rèn)知方式，使人們更易于了解中醫(yī)意象思維，同時，也能鑒別出基于西方哲學(xué)建立起來的現(xiàn)代認(rèn)知心理科學(xué)的不足之處，最后指明中醫(yī)意象思維應(yīng)該建立自己獨特的東方認(rèn)知心理學(xué)路徑，因此，探索中醫(yī)意象思維的認(rèn)知心理路徑，有著十分重要的理論意義與學(xué)術(shù)價值。

2 認(rèn)知心理學(xué)主要研究范疇

認(rèn)知心理學(xué)泛指對意識現(xiàn)象及人類高級心理認(rèn)知過程的研究，它尤其重視對思維策略等人類復(fù)雜認(rèn)知活動的研究。其涉及一系列心理過程―從感覺到知覺、圖象識別、注意、學(xué)習(xí)、記憶、概念形成、思維、表象、語言、情感以及心理發(fā)展過程。抽象分析法是認(rèn)知心理學(xué)獨特的和主要的研究方法，這種方法將人腦與電腦進(jìn)行[HJ3.2mm]類比，認(rèn)為人腦是處理信息的加工器。

在現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)里，意象被明確定義為一種“形象思維創(chuàng)造與描述環(huán)節(jié)的基本思維形式”，此定義確認(rèn)了意象“是由表象概括而成的理性形象，是事物的表象與主體對深層之理解的辯證統(tǒng)一”［3］。簡單說，意象就是有意義的形象，其包括了意和象兩方面因素。

事實上，意象這一術(shù)語在國外是由美國的“E•龐德于1912年創(chuàng)造的”，他提出了“意象是一瞬間思想和情感的復(fù)合體”，“從而使其意象有別于一般所說的形象［4］。

Sternberg在其《認(rèn)知心理學(xué)》第2版中指出：“應(yīng)用心理學(xué)家觀察設(shè)計工程師、生物化學(xué)家、物理學(xué)家以及其他學(xué)科科學(xué)家及工程師使用意象（imagery）來思考不同的結(jié)構(gòu)和進(jìn)程，以及在其領(lǐng)域內(nèi)解決問題。發(fā)現(xiàn)不是任何人都能流暢地創(chuàng)造和操作意象。研究表明一些人在實驗室使用儀器時更善于創(chuàng)造意象”［5］。

蘇聯(lián)學(xué)者B•P•伊林娜與A•A•諾維克夫在《科學(xué)直覺的世界里》一書中提到，遺覺的直覺以意象模型為背景，在先前已有的概念基礎(chǔ)上建立新的直觀形象的過程。這種科學(xué)直覺的不同形式是按其內(nèi)容來劃分的，表明思維過程中感性和理性不同的交互作用方式［6］。

關(guān)于意象最早被人注意的問題是它和知覺的關(guān)系。而對這個問題的最樸素的看法就是益二，認(rèn)為意象乃知覺的翻版，認(rèn)為二者的區(qū)別僅在于明晰度。鐵欽納的學(xué)生拍凱（C•W•Perky）于1910年對這個問題進(jìn)行了實驗檢查，證明當(dāng)知覺刺激物的強(qiáng)度微弱到臨界于閡限時，被試會把微弱的知覺誤認(rèn)為意象［7］。

3 中醫(yī)意象思維獨特的認(rèn)知心理路徑

中醫(yī)意象思維是中醫(yī)最根本的思維策略，屬認(rèn)知心理學(xué)研究的范疇。中醫(yī)意象思維中的象，指的是在天地人三才為一體，內(nèi)部各事物間相互聯(lián)系、不斷變化并相互作用的大生命觀下，與生命病癥相關(guān)的、經(jīng)過抽象化了的象，是“藏象”、“脈象”、“證象”，比如在藏象中，《素問•五臟生成論》提出了“五臟之象，可以類推”的原則，而《素問•金匱真言論》則從直觀經(jīng)驗入手，按照功能行為的相同或相似歸為同類的原則，將自然界和人體分為五類，然后發(fā)掘出蘊(yùn)涵于“象”中的深層的藏象理論。首先，以五行之象類推五臟的功能作用。如肝象木而曲直，心象火而炎上，脾象土而安靜，肺象金而剛決，腎象水而潤下。其次，以五行之象類推五臟外合體竅、通于天氣的理論，將人體臟腑、器官、生理部位和情志活動與外界的聲音、顏色、季節(jié)、氣候、方位、味道等分門別類地歸屬在一起。

而中醫(yī)意象思維的意，是抓住了一元論中天人合一的本質(zhì)，融會貫通地去理解一個病象或證象，此中的“意”不是現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)所談到的意象中散落在人們頭腦中的想象與意義，而是基于系統(tǒng)整體觀，通過直覺感悟生命與病癥征象的精微內(nèi)隱的思維動態(tài)和心理活動過程，其中包含心理與意識的因素，更包含著下意識的成分。比如南朝范曄《后漢書•郭玉傳》云：“醫(yī)之為言，意也，腠理至微，隨氣用巧，針石之間，毫芒即乖。神存于心手之際，可得解而不得言也?！痹诖耍瑬|漢名醫(yī)郭玉所用的“意”是能過息心滌慮，細(xì)細(xì)體察感受病家的藏象，脈象和證象，專志于診病。當(dāng)代中醫(yī)學(xué)家裘沛然先生也曾解釋說：“醫(yī)者意也，就是用意以求理，理有未當(dāng)，則意有未愜，醫(yī)理難窮，則意有加”［8］。

在中醫(yī)的臨床實踐中，達(dá)到“慧然獨悟”的狀態(tài)，實際運用更多的是偏向于“意念”、“心悟”的“意解心知”的思維方式，《素問•八正神明論》曰：“神乎神，耳不聞，目明心開而志先，慧然獨悟?？诟ツ苎?。個俱視獨見，視若昏，昭然獨明，若風(fēng)吹云，故曰神。”而明代名醫(yī)謝肇淵認(rèn)為：“脈之候幽而難明，吾意所解，口莫能宣也”（《五雜俎》），在于醫(yī)者凝神靜慮，體悟精微，以意為解并與神相通的辨識，通過直覺完成［9］。

4 突破現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)范疇的中醫(yī)意象思維

科學(xué)的進(jìn)步與知覺和意象的轉(zhuǎn)換緊密相連，科學(xué)的歷史也正是知覺和意象理論的歷史［10］。在中醫(yī)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，為保留中醫(yī)的傳統(tǒng)文化精髓，不應(yīng)該拒絕西方科學(xué)化，更不能與西方科學(xué)與西方哲學(xué)思維嚴(yán)重沖突與對立，而是要不斷與西方科學(xué)中的認(rèn)知心理論――思維哲學(xué)相結(jié)合，才能真正顯明中醫(yī)傳統(tǒng)文化的博大精深及中醫(yī)意象思維方式的深奧內(nèi)涵。

現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)超越了片面而機(jī)械的行為主義心理學(xué)，承認(rèn)人的意識，重視認(rèn)識過程的研究，尤其是高級思維策略的研究。然而，現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)在理論和方法上還存在著嚴(yán)重局限和不足。例如，把計算機(jī)與人腦進(jìn)行類比，把人看成計算機(jī)式的信息加工器，而人的心理、意識要受自然界、社會實踐活動及內(nèi)部動機(jī)等因素的影響，這些方面計算機(jī)如何能靈活精確地模擬？這是一種有嚴(yán)重缺陷的基本方法論，不能從整體上揭示思維本質(zhì)。

西方先哲亞里斯多德［11］提出：“顯然，記憶和想象屬于心靈的一部分。一切可以想象的東西本質(zhì)上都是記憶的東西?！敝嗅t(yī)意象思維把天地人三才觀作一個整體并且其中的關(guān)系不停地變化，把整個世界的本質(zhì)被稱為“道”，再采用被抽象了意義的“象”去取象比類，在“坐忘”、“心齋”的直覺思維中去體悟大道，與道會意，因此，中醫(yī)意象思維的“意”與“象”，不是針對具體某個事物的形象與意義的具有整體性、直覺性、變易恒動性的特征，包含并突破了感覺到知覺、圖象識別、注意、學(xué)習(xí)、記憶、概念形成、表象、語言、情感等認(rèn)知心理學(xué)的范疇，是醫(yī)家以四診了解患者的證象開始，將心境、物境與道相互交融，使心靈處于無所束縛的狀態(tài)下，讓下意識直接擁抱客體，融化于客體，獲得對道的感知，這種狀態(tài)只能用直覺，不可分割，一旦引入理性，運用判斷和推理，就意味著分析和割裂，因為，認(rèn)識與意向統(tǒng)一于主體的實踐，心理活動是人們實踐活動的“樞紐部分”和“主觀活動部分”［12］。

中醫(yī)意象思維是基于先人總結(jié)的范疇與醫(yī)學(xué)理論：陰陽、五行、藏象、經(jīng)絡(luò)理論等，進(jìn)行取象比類，以象盡意，立意言象，其背景為整個宇宙的所有信息，理論基礎(chǔ)是前人已確定的理論，正如梁啟超先生進(jìn)行的“一個早熟的嬰兒”的比喻，中醫(yī)意象思維理論一開始，就采取了宏大的宇宙觀為背景與基礎(chǔ)。對中醫(yī)意象的認(rèn)知模式和規(guī)律進(jìn)行實證研究，挖掘其深刻內(nèi)涵，是中醫(yī)現(xiàn)代化進(jìn)程中保持中醫(yī)擁有鮮活生命力的有力保證，同時也是認(rèn)知心理學(xué)視域下重要而嶄新的課題，二者必會相互促進(jìn)融合，對東西方思維哲學(xué)的交融、對世界臨床醫(yī)學(xué)與心理學(xué)有著重要的理論意義與學(xué)術(shù)價值；通過中醫(yī)臨床觀察分析，進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)的臨床研究和實踐，如能找到最適用、最簡捷、最方便的臨床辨治方法，找到最直接體現(xiàn)人體病變意象的臨床思維模式，不僅有助于提高中醫(yī)臨床療效，而且在現(xiàn)實社會環(huán)境下對于養(yǎng)生、防病均具有重要價值［13］。

參考文獻(xiàn)：

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［12］潘菽.心理學(xué)簡札［M］.北京：人民教育出版社，1984：24.

篇3

關(guān)鍵詞：語意學(xué) 認(rèn)知心理學(xué) 產(chǎn)品設(shè)計

一、語意學(xué)概念

語意學(xué)是研究語言意義的學(xué)科，這一學(xué)科被引入到設(shè)計界后便有了“產(chǎn)品語意學(xué)”的產(chǎn)生。產(chǎn)品語意學(xué)是在符號學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它主要以研究產(chǎn)品的形態(tài)，圖象為主要目的。

二、產(chǎn)品語意學(xué)的現(xiàn)實意義和作用

明示意：通過形象化的表達(dá)手法給人以感官上的向?qū)В瑢⑹挛锏墓δ軐傩?，結(jié)構(gòu)特征之間的有機(jī)關(guān)系形象的展示給使用者，對產(chǎn)品使用者具有指示作用，并作用于人的視覺和觸覺等器官。

暗示意：通過產(chǎn)品的形象能夠間接說明產(chǎn)品在使用環(huán)境中顯示出的心理性，社會性和文化性的象征價值，從而使形態(tài)成為內(nèi)涵性意義的物化形態(tài)。

三、溝通

將產(chǎn)品的本質(zhì)和操作過程通過產(chǎn)品語意傳達(dá)出來，人們的操作行為是設(shè)計者的出發(fā)點，在語意學(xué)的作用下產(chǎn)品本身會說話，能夠告訴使用者怎么去使用。

四、認(rèn)知心理學(xué)概念

認(rèn)知心理學(xué)是連接哲學(xué)，心理學(xué)，人類學(xué)，腦神經(jīng)學(xué)與計算機(jī)科學(xué)的新學(xué)科，它試圖建立人腦是如何工作的理論，大部分認(rèn)知科學(xué)的指導(dǎo)原則是把人腦視為像計算機(jī)一樣處理符號，也就是做符號處理的系統(tǒng)。

（一）認(rèn)知心理學(xué)中信息接收的方式以及它對語意學(xué)的影響

人的感覺器官主要包括眼睛，耳朵，手，舌，皮膚這幾個部分，而其中作為信息主要接收途徑的視覺和聽覺。

視覺：太陽或者是別的光源發(fā)出的光線照射到視覺對象上的時候，其中一部分光線被這些對象系數(shù)了，另一部分被這些光線反射回去。在這些被反射回去的光線中，又有一部分透過觀察者的眼球投射在眼睛最敏感的區(qū)域――視網(wǎng)膜上。

知覺：大量的事實證明，有機(jī)體的知覺能力是隨著能夠逐漸把握外部事物的突出結(jié)構(gòu)特征而發(fā)展起來的。在知覺活動中所體現(xiàn)出來的能力被心理學(xué)家成為“概括”能力。即使是那些沒受過任何邏輯思維訓(xùn)練的動物和兒童也能夠毫不困難的進(jìn)行“概括”。

觸覺：人的知覺對外界的刺激是有選擇性的，同樣的刺激被不同的人接受便會產(chǎn)生不同的知覺效果。因為人們在感知對象物體的時候總是會把一部分對象作為感知的主體，而另外一部分則會作為感知的背景而存在。

（二）認(rèn)知心理學(xué)的信息加工過程

信息加工需要經(jīng)過兩個階段：（1）在幾個大腦子系統(tǒng)中進(jìn)行的特異性加工；（2）從這些子系統(tǒng)中進(jìn)行信息整合。信息加工過程主要包括：注意、知覺、表象、記憶、思維、語言。

注意：人們之所以能在大范圍的產(chǎn)品里選擇少數(shù)對象作為認(rèn)知的中心正是源于注意的集中?？梢娙藗兊淖⒁馐怯羞x擇性的，主觀因素是人們做出注意選擇的主要因素。

記憶：對過去信息儲存的能力成為記憶，記憶又被分為短時記憶和長時記憶。

短時記憶：對信息量的存儲時間相對較短，內(nèi)容較少，容量大約為6個單元左右的信息。但是在日常生活中短時記憶也是不可缺少的，舉個最簡單的例子：平時我們在記朋友的電話號碼時，這個數(shù)字就會不停的在大腦中重復(fù)甚至一遍遍的在心里默念，

長時記憶：對過去長期信息進(jìn)行存儲的能力被成為長時記憶，此時的信息存儲不像短時記憶那么簡單，它的存儲需要一定的時間和精力。

思維：思維是人腦對客觀現(xiàn)實概括的和間接的反映，它反映的是事物的本質(zhì)和事物間規(guī)律性的聯(lián)系。思維是人腦對客觀現(xiàn)實的反映。思維所反映的是一類事物共同的、本質(zhì)的屬性和事物間內(nèi)在的、必然的聯(lián)系，屬于理性認(rèn)識。

語言：語言是思維工具和交際工具。它同思維有密切的聯(lián)系，是思維的載體和物質(zhì)外殼和表現(xiàn)形式。語言是符號系統(tǒng)，是以語音為物質(zhì)外殼，以語義為意義內(nèi)容。它是一種社會現(xiàn)象，是人類最重要的交際工具，是進(jìn)行思維和傳遞信息的工具，是人類保存認(rèn)識成果的載體。

知覺：知覺是間接的，它牽涉眾多內(nèi)部加工過程。知覺與行動是交織在一起的，知覺對行動的組織提供有價值的信息，同時機(jī)體的行動和運動促進(jìn)準(zhǔn)確的知覺。

（三）認(rèn)知心理學(xué)的影響因素

上面已經(jīng)分析過了在認(rèn)知心理學(xué)中信息的接收方式和加工過程，在產(chǎn)品設(shè)計中利用認(rèn)知心理學(xué)就該通過產(chǎn)品的形態(tài)，色彩，材料等方面來提高信息接受的效率，加快信息的加工過程。

1、形態(tài)

產(chǎn)品形態(tài)是一系列視覺符號的傳達(dá)，它并不是一個孤立的外觀形式，形態(tài)的設(shè)計目的在于傳遞產(chǎn)品信息，提高人們認(rèn)知產(chǎn)品的效率。在此從形態(tài)構(gòu)成的基本方式進(jìn)行形態(tài)的心理研究。

2、仿生 模擬構(gòu)成/

仿生設(shè)計依賴于自然生物體，但又不是對自然生物體直接照搬，而是運用特定的藝術(shù)處理手法，對生物的結(jié)構(gòu)，顏色，形態(tài)進(jìn)行模仿，是一種創(chuàng)造性的思維活動。

仿生的手段包括：形態(tài)仿生 色彩仿生 功能仿生 結(jié)構(gòu)仿生 規(guī)律仿生。

3、色彩

人們對產(chǎn)品的感覺首先是從色彩開始的，所以色彩是產(chǎn)品設(shè)計中的重要外部特征，在我們選擇商品的時候，人們只需要短短的幾秒鐘就可以判斷出對這個產(chǎn)品是否感，色彩已經(jīng)成為影響人們選擇商品的重要因素。

3、材料

材料作為設(shè)計的物質(zhì)基礎(chǔ)，自身具有審美屬性。中國肚帶工藝文獻(xiàn)《考工記》記載：“天有時，地有氣，才有美，工有巧。合此四者，然后可以為良。”可見在中國古代的時候就已經(jīng)非常重視材料在器物設(shè)計中的運用。材料包括肌理和材質(zhì)。

4、肌理

唐代詩人杜甫在《麗人行》中寫道：“態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻?！痹娋渲械摹凹±怼笔侵溉说募∪獗砻婕y理，這是“肌理”的本義。在設(shè)計中所指的肌理，是指一切材料的表面形態(tài)，任何自然材料的本身都具有一定的組織結(jié)構(gòu)和紋理特征，這種特征通過人的視覺，觸覺，觸覺等認(rèn)知過程就會對材料產(chǎn)生一種特定的心理感受和情感態(tài)度。

5、材質(zhì)

材質(zhì)之美不僅包括材料表面的肌理美，也包括對材料的物理性能，化學(xué)性能，社會價值以及人類情感等內(nèi)容的審美。材質(zhì)之美離不開“用”。

五、總結(jié)

從認(rèn)知心理學(xué)的角度完整的闡述在產(chǎn)品設(shè)計中應(yīng)從哪幾個方面進(jìn)行表達(dá)，這對在產(chǎn)品設(shè)計中更好的理解、運用產(chǎn)品語意學(xué)具有重要意義。

參考文獻(xiàn)：

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[3]李硯祖 造物之美 北京 中國人民大學(xué)出版社 2000年.

篇4

關(guān)鍵詞：計算機(jī)自動化項目生成，認(rèn)知設(shè)計系統(tǒng)法，項目模型法，構(gòu)念效度。

分類號：B841

隨著心理測驗在招聘選拔情境中的應(yīng)用越來越普遍，測驗項目的曝光問題也逐漸引起人們的重視。測驗項目的曝光不僅會影響測驗的公平性，也可能會影響測驗的心理測量學(xué)屬性。計算機(jī)自動化項目生成被許多研究者認(rèn)為是應(yīng)對測驗項目曝光問題的很具前景的一項技術(shù)。自動化項目生成是指在測驗過程中，計算機(jī)根據(jù)項目編制者或者自適應(yīng)施測程序的要求，在項目生成算法的指導(dǎo)下，即時自動生成符合指定項目參數(shù)的項目。盡管這個項目先前并不存在，也沒有經(jīng)過試測，但項目參數(shù)可以通過基于項目刺激特征與項目屬性之間關(guān)系的心理測量學(xué)模型進(jìn)行預(yù)測。因而自動化項目生成可以看作是認(rèn)知心理學(xué)、心理測量學(xué)以及計算機(jī)技術(shù)三者有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物，是對傳統(tǒng)項目編制方法的革新。這種技術(shù)已經(jīng)被應(yīng)用到能力和成就測驗領(lǐng)域，還被用于對復(fù)雜技能的評估，如問題解決、臨床診斷和教學(xué)技能，因項目編制效率高、結(jié)構(gòu)效度好而受到歡迎。

1　理論基礎(chǔ)

盡管早在20世紀(jì)70年代已經(jīng)有研究者提出項目生成的思想，但真正利用項目生成方法編制測驗的實踐則是從80年代中期才開始的。其間Embretson對構(gòu)念效度的重新闡述對促進(jìn)自動化項目生成的發(fā)展起著關(guān)鍵作用。Cronbach和Meehl提出的構(gòu)念效度已經(jīng)指導(dǎo)能力測驗幾十年了，但Embretson認(rèn)為他們的提法混淆了構(gòu)念本身的含義以及與其他類似構(gòu)念的關(guān)聯(lián)。由于相關(guān)數(shù)據(jù)的累積只能通過測驗編制完成之后的施測獲取，因此傳統(tǒng)的構(gòu)念效度概念只能用來描述測驗當(dāng)前的構(gòu)念，卻不能為測驗設(shè)計提供指導(dǎo)。

為了將測驗設(shè)計結(jié)合進(jìn)構(gòu)念效度概念，Embretson提出一個兩部分分離的構(gòu)念效度：構(gòu)念表征(construct representation)和規(guī)則廣度(nomothetic span)。構(gòu)念表征涉及鑒別任務(wù)表現(xiàn)潛在的認(rèn)知成分，而規(guī)則廣度則關(guān)注測驗分?jǐn)?shù)與其他構(gòu)念之間的詳細(xì)關(guān)系。Embretson認(rèn)為傳統(tǒng)構(gòu)念效度的方法只包含后者，通過和其他測量相關(guān)聯(lián)給測驗分?jǐn)?shù)賦予意義(規(guī)則廣度)：而認(rèn)知心理學(xué)的新進(jìn)展表明測量的意義也可以直接獲得，即通過對在單個項目的問題解決行為中所涉及的過程、策略和知識的理解來確立(構(gòu)念表征)。構(gòu)念表征的研究范式包含運用認(rèn)知心理學(xué)的方法為測量任務(wù)建立心理加工模型，如操縱測量任務(wù)的刺激特征，從而改變對假定認(rèn)知過程的影響。

這種兩部分分離的構(gòu)念效度對測驗編制來說有很大優(yōu)勢。最重要的是可以用認(rèn)知理論指導(dǎo)測驗編制。因為測驗分?jǐn)?shù)的意義在構(gòu)念表征階段已經(jīng)確立，因此可以設(shè)計測驗項目來反映特定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，進(jìn)而根據(jù)那些已經(jīng)得到實證性支持的影響目標(biāo)過程、策略和知識結(jié)構(gòu)的刺激特征來選擇項目；同時，規(guī)則廣度也受目標(biāo)認(rèn)知過程與重要外部變量之間關(guān)系的影響，對問題解決過程的認(rèn)知分析可有助于它的提高。

2　具體方法

根據(jù)認(rèn)知理論在項目生成中的影響過程和作用，Embretson等認(rèn)為可將目前主要的自動化項目生成方法分成兩種：認(rèn)知設(shè)計系統(tǒng)法和項目模型法。這兩種方法分別對應(yīng)于Bejar等所提出的強(qiáng)理論(strong theory)和弱理論(weak theory)。強(qiáng)理論通過問題解決過程中隱含的心理學(xué)原理來精細(xì)地控制組成測驗的模型或生成模型的實例的難度，如Embretson的矩陣完成測驗和Beiar的心理旋轉(zhuǎn)測驗；弱理論以一組內(nèi)容和難度上有廣泛代表性的校準(zhǔn)好的測驗項目為起點，依據(jù)最佳實踐原則(best-practice guideline)而非心理學(xué)原理生成模型，如GRE數(shù)學(xué)測驗。這種分類方法對項目自動生成具有實踐指導(dǎo)意義，因此下面將對兩種方法的基本思想、步驟以及應(yīng)用條件進(jìn)行詳細(xì)介紹。

2．1　認(rèn)知設(shè)計系統(tǒng)法

認(rèn)知設(shè)計系統(tǒng)法的基本思想是通過實驗研究，發(fā)現(xiàn)項目刺激特征中的基本成分和隨機(jī)成分?；境煞只蚩刂瞥煞?radicals or controlling elements)是指對項目心理測量學(xué)特性(如難度)有顯著影響的項目刺激特征；隨機(jī)成分或非控制成分(incidentals or non-controlling elements)被定義為對項目的心理測量學(xué)特性(如難度)沒有顯著影響的項目刺激特征。一般認(rèn)為，基本成分主要有以下兩類：第一類與工作記憶操作有關(guān)，如矩陣推理測驗項目中規(guī)則的數(shù)量，閱讀理解測驗中的單詞轉(zhuǎn)換等；第二類與知識操作有關(guān)，如閱讀理解測驗中的詞頻等。隨機(jī)成分都是些表層特征，如數(shù)學(xué)題目中涉及人物或物品的名稱等。

2．2　項目模型法

項目模型法，也稱模版法(template)，是指以具有良好心理測量學(xué)指標(biāo)的項目為基準(zhǔn)(原型或框架)，通過替換那些被認(rèn)為與問題解決過程無關(guān)的特征，如物體名稱、具體數(shù)字等，形成多個新項目。雖然這些新項目看起來與原來的項目不同，但實質(zhì)卻是類似的。實際上項目模型法也可看作是生成同構(gòu)異形題多個實例的過程，這些項目在實質(zhì)內(nèi)容和心理測量學(xué)屬性上都相一致。如果正如假設(shè)的那樣，新項目繼承了項目模板的特性，在心理測量學(xué)特性上與原先模板的特性非常接近，則可以直接通過這些新項目估計測試者的能力，而不需要進(jìn)行試測。

2．3　兩種方法的比較

這兩種方法的根本差別在于對認(rèn)知心理學(xué)研究成果的倚重程度，認(rèn)知設(shè)計系統(tǒng)法對認(rèn)知心理學(xué)的依賴程度更高些。

對項目模型法來說，認(rèn)知心理學(xué)的影響主要體現(xiàn)在兩個方面：(1)必須要限定那些與測量構(gòu)念相關(guān)的變量允許替換的范圍，以免在很大程度上改變認(rèn)知加工過程。如替代的速度和距離需要更復(fù)雜的計算，以改變問題的難度。(2)利用語義網(wǎng)絡(luò)來確定什么樣的替代變量的組合是有意義的。比如在交通方式及其相應(yīng)的動詞上，飛機(jī)對應(yīng)飛行，汽車對應(yīng)行駛。項目模型法是期望通過最小限度地替換現(xiàn)存項目中的部分成分，去生成與原模板特性類似的大量項目。項目模型法因應(yīng)用范圍廣、花費比較適中等優(yōu)點，受到ETS等考試服務(wù)機(jī)構(gòu)的青睞，如用于GRE中的數(shù)學(xué)測驗、數(shù)量推理測驗的項目生成。然而這樣的項目因變動較小，重復(fù)曝光，容易被測試者記住，進(jìn)而導(dǎo)致心理測量學(xué)屬性的顯著差異。

對認(rèn)知設(shè)計系統(tǒng)法來說，認(rèn)知心理學(xué)的研究起重要作用，它直接影響項目類型的認(rèn)知加工分析和

解決過程中認(rèn)知模型的建立。這個模型對項目解決過程、刺激特征對過程的影響以及過程對成績的影響進(jìn)行了詳細(xì)說明。因此，基于認(rèn)知設(shè)計系統(tǒng)法建構(gòu)的項目，允許替換所有項目表層特征，只是基本成分的隱蔽性要求更好些。通過這種比較，我們可以看出對于那些有堅固認(rèn)知研究基礎(chǔ)的項目類型來說，認(rèn)知設(shè)計系統(tǒng)法顯然是更合理的選擇。目前這種方法已經(jīng)被用于非言語能力傾向測驗，如矩陣推理項目、圖形類推、空間折疊以及空間物品排列；正試圖應(yīng)用于其他類型的項目，如言語類推、言語分類、字母序列、段落理解以及數(shù)學(xué)問題解決。

3　具體步驟

下面介紹認(rèn)知設(shè)計系統(tǒng)法的具體步驟。其實在具體實施中，項目模型法也秉承類似的做法，只是對實驗控制和認(rèn)知心理學(xué)實驗的倚重程度上有所不同。根據(jù)Embretson等的做法，認(rèn)知設(shè)計系統(tǒng)法指導(dǎo)下的自動化項目生成主要包括以下4個階段：

3．1　為現(xiàn)存項目建立認(rèn)知模型

在項目生成研究的最初階段，認(rèn)知設(shè)計系統(tǒng)法需要為現(xiàn)存的能力測驗項目建立認(rèn)知模型，目的是從整體上了解項目變異的來源。首先從文獻(xiàn)綜述出發(fā)，考察潛在的認(rèn)知加工過程以及影響項目變異的刺激特征，即哪些刺激特征可能會對項目的難度、區(qū)分度等屬性產(chǎn)生影響。一般而言，實驗室研究中使用的任務(wù)通常會比真正的能力測驗上的項目更簡單，因此需要假設(shè)一個更復(fù)雜的模型來充分表征能力問題解決中的認(rèn)知加工過程。然后采用多種研究手段(如眼動、計算機(jī)模擬)對所識別出的、可能影響項目屬性的刺激特征進(jìn)行實驗驗證，求這些刺激特征與項目屬性之間的相關(guān)，或者比較操縱這些刺激特征引起項目屬性的變化來確定它們的影響。盡管一般而言，項目難度是研究者最關(guān)注的項目屬性，但反應(yīng)時數(shù)據(jù)對認(rèn)知加工模型的支持也很必要。

3．2　根據(jù)規(guī)則生成項目并修正認(rèn)知模型

在項目生成研究的第二階段，認(rèn)知設(shè)計系統(tǒng)法主要關(guān)注項目編制和測驗設(shè)計的問題，即項目刺激特征能否被單獨操縱來影響加工難度，這些項目刺激特征是基于上一步建立的認(rèn)知模型中的變量。為操縱項目刺激特征，根據(jù)認(rèn)知模型變量建構(gòu)一套項目編制說明(項目生成算法)，然后在據(jù)此手工編制一批新項目進(jìn)行試測，確定項目刺激特征是否影響項目難度以及被試在這些項目上的表現(xiàn)。雖然通過試測可以估計項目和被試參數(shù)，但這一階段的主要關(guān)注點仍是項目刺激特征。對于認(rèn)知模型來說，項目刺激特征應(yīng)當(dāng)能充分預(yù)測項目難度、反應(yīng)時以及其他一些心理測量學(xué)指標(biāo)。另外，從實證的角度來說，具有相同刺激特征組合的項目在心理測量學(xué)指標(biāo)上應(yīng)該高度接近。

3．3　計算機(jī)自動化生成項目

在項目生成研究的第三階段，需要編制計算機(jī)程序?qū)崿F(xiàn)項目自動化生成，即計算機(jī)自動化項目生成器。盡管編制出項目生成和呈現(xiàn)機(jī)制方面的程序很重要，然而為特定項目類型發(fā)展出項目結(jié)構(gòu)則是成功的關(guān)鍵。項目結(jié)構(gòu)基于第二階段修正的認(rèn)知模型，是對所有影響項目認(rèn)知復(fù)雜性的各種項目刺激特征特定組合的詳細(xì)說明。這樣，具有相同項目結(jié)構(gòu)的項目攜帶有相同來源和水平的認(rèn)知復(fù)雜性，并相應(yīng)地具有相同的心理測量學(xué)指標(biāo)。其他一些未納入認(rèn)知模型的刺激特征，對項目認(rèn)知復(fù)雜性不造成顯著的影響，是可以變動的。需要注意的是，不同項目類型(如測量空間能力與測量推理能力的項目)在項目結(jié)構(gòu)上可能存在質(zhì)的差異。

3．4　實證性地檢驗自動生成的項目

在這最后階段，還需要收集些實證數(shù)據(jù)來評估項目生成器的穩(wěn)定性以及自動生成項目的質(zhì)量。項目生成器的穩(wěn)定性主要是檢視自動化生成的項目外觀上是否符合預(yù)期的設(shè)定。自動化生成項目的質(zhì)量通過比較項目生成算法預(yù)測出的參數(shù)與項目的實際參數(shù)進(jìn)行評估，若兩者非常接近，則表明設(shè)立的認(rèn)知模型以及項目生成算法是有效的。

4　相關(guān)IRT模型

正如前面所提及的，自動化項目生成需要合適的心理測量模型以及實質(zhì)性研究(認(rèn)知基礎(chǔ))。實質(zhì)性研究很大程度上依賴于認(rèn)知心理學(xué)，從而通過預(yù)測取代估計項目參數(shù)，而心理測量學(xué)模型則依賴于項目反應(yīng)理論的發(fā)展。隨著測量模型和認(rèn)知心理學(xué)理論的發(fā)展，研究者提出多種能將認(rèn)知心理學(xué)理論和測量模型連接起來的拓展項目反應(yīng)理論模型，如線性邏輯斯蒂模型(LLTM，Linear Logistic TestModel)、約束兩參數(shù)邏輯斯蒂模型(2PL-constrainedmodel)和項目結(jié)構(gòu)的多層次IRT模型(HierarchicalIRT model for item structure)。其中前兩種模型特別適用于認(rèn)知設(shè)計系統(tǒng)法，最后一種特別適合于項目模型法。這些模型的共同特征是將影響項目認(rèn)知復(fù)雜性的變量進(jìn)行量化，納入到測量模型，從而為項目自動化生成的參數(shù)預(yù)測奠定基礎(chǔ)。

5　優(yōu)缺點評述

Embretson對自動化項目生成的優(yōu)缺點進(jìn)行了總結(jié)。她認(rèn)為，與傳統(tǒng)項目編制方法相比，自動化項目生成有如下幾點優(yōu)勢：(1)編制新的項目更容易，從而更好滿足自適應(yīng)測驗對大量項目的需求；(2)生成指定難度水平與合適心理測量學(xué)特性的項目，避免了傳統(tǒng)測驗編制時有大量項目因試測中品質(zhì)不合格而被拋棄；(3)如果項目生成算法足夠精準(zhǔn)，則可不必經(jīng)過試測而將新生成項目放入題庫；(4)結(jié)構(gòu)效度存在于項目水平，即每個項目認(rèn)知復(fù)雜性的具體來源都可以通過給模型變量賦以特定權(quán)重來確定；(5)可以重新設(shè)計測驗來表征項目難度的特定來源，即認(rèn)知復(fù)雜性的某些來源的影響可以直接加以控制。而自動化項目生成的局限性主要體現(xiàn)在：(1)這種方法需要實質(zhì)心理學(xué)的支持，即為特定的項目類型發(fā)展出合理的認(rèn)知模型需要一些實證性研究來支持。然而對某種特定的測驗來說是否實際，還得在最初的研究花費與可以生成無限個的新項目的成果之間權(quán)衡。(2)盡管這種方法可以應(yīng)用于新的項目類型，但還是對已經(jīng)發(fā)展出來的項目類型最有效。因為對新項目類型來說，它們結(jié)構(gòu)效度中的規(guī)則廣度還需要通過從該項目類型獲得分?jǐn)?shù)的相關(guān)的研究來證實。

6　研究展望

從20世紀(jì)80年代中期開始，心理和教育測量領(lǐng)域的一些研究者對很多項目類型進(jìn)行了認(rèn)知分析并應(yīng)用到新項目的編制，探討如何將認(rèn)知理論結(jié)合到測驗編制中。到現(xiàn)在為止，已經(jīng)在多個方面取得進(jìn)展，如GRE的數(shù)量推理、分析性推理等。對于自動化項目生成，目前國外最新的研究趨勢主要集中在以下4個方面：

6．1　原有模型的修正

盡管先前的研究已經(jīng)找到影響認(rèn)知復(fù)雜性的一些因素，但隨著認(rèn)知心理學(xué)研究的深入，一些研究者認(rèn)為過去的認(rèn)知模型不能覆蓋所有這些重要的影響因素，因此需要對以往的模型進(jìn)行修正，以建立解釋率更高的認(rèn)知模型來擬合相關(guān)問題解決過程，如Diehl在項目生成算法中納入干擾項的特性。

6．2控制機(jī)制的引入

對于自動化項目生成，如何在研究者不干預(yù)的情形下產(chǎn)生符合要求的測驗?Embretson自動化生成的抽象推理測驗項目，從知覺角度分析，大約有7％的項目不符合要求。將自動生成的這些項目直接呈現(xiàn)給測試者，這在高利害關(guān)系的測驗中顯然是不允許的。因此有必要引入項目質(zhì)量控制機(jī)制，如Arendasy等人建議加入基于Rasch模型的校準(zhǔn)機(jī)制。

6．3　內(nèi)容領(lǐng)域的擴(kuò)展

過去計算機(jī)自動化項目生成的一些測驗主要集中于有堅固認(rèn)知基礎(chǔ)的領(lǐng)域(如心理旋轉(zhuǎn)、隱蔽圖形和抽象推理測驗)，很容易通過操縱相關(guān)刺激特征控制加工難度。言語測驗的自動化項目生成則涉獵較少。自然語言機(jī)制研究的進(jìn)展，逐漸為言語測驗的自動化項目生成提供技術(shù)支持，如GRE的分析性推理測驗項目的生成。

6．4　測驗技術(shù)的革新

篇5

關(guān)鍵詞：信息加工模式；產(chǎn)品設(shè)計；認(rèn)知心理

中圖分類號：J022文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1005-5312（2011）03-0182-01

一、前言

大多數(shù)的用戶研究將設(shè)計師的定位為用戶之一，恰恰忽視了設(shè)計行為中，設(shè)計師的特殊性：沒有用戶研究，絕對沒有好的設(shè)計；但是也并非有了好的用戶研究，就可以有好的產(chǎn)品。最最核心的設(shè)計師的思維研究卻被回避了，或者說被忽略了。因此，如何有效地將產(chǎn)品的相關(guān)設(shè)計信息從用戶層面拓展到設(shè)計師群體，并對設(shè)計過程中的信息進(jìn)行引導(dǎo)。

二、產(chǎn)品設(shè)計的信息加工模式

信息加工理論認(rèn)為,人類的心理活動類似于計算機(jī)的運算過程,人類思維類似于計算機(jī)程序。這種功能主義的類比為深入研究思維和認(rèn)知提供了可能。心理學(xué)理論認(rèn)為所有行為發(fā)生過程中的思維及其原因都可以用語言給予描述。實際上，經(jīng)過感覺系統(tǒng)和過濾階段后的長時記憶和短時記憶階段就是信息激活的階段。也是整個過程中較為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。在激活過程中設(shè)計師要運用復(fù)述、語言知識、問題解決和決策等策略對信息進(jìn)行加工。下面分別對相關(guān)環(huán)節(jié)的心理過程進(jìn)行解構(gòu)描述,用于實現(xiàn)對設(shè)計師思維的具體過程的全面的認(rèn)識和解讀。

（一）發(fā)生動機(jī)

動機(jī),作為心理內(nèi)驅(qū)力參與到個體行為的發(fā)生和維持, 設(shè)計動機(jī)是設(shè)計師整個設(shè)計活動發(fā)起的源頭，也是我們理解設(shè)計師所有心理活動的前提，不應(yīng)忽略。在設(shè)計活動中，設(shè)計師的設(shè)計動機(jī)反映了設(shè)計師的設(shè)計目的,對其后設(shè)計信息的選擇、思維的組織、乃至設(shè)計概念的提出,都有著至關(guān)重要的指導(dǎo)性亦或?qū)蛐缘淖饔谩?/p>

（二）感覺系統(tǒng)

感覺系統(tǒng)是信息輸入的渠道。產(chǎn)品設(shè)計的信息輸入是主要依賴于設(shè)計師的感覺信息系統(tǒng)。感覺系統(tǒng)包括了信息特征、模式識別的系列過程。實際上，產(chǎn)品的相關(guān)信息只要被感知，就會通過輸入開始被加工。結(jié)合設(shè)計行為實際，筆者認(rèn)為對所得信息把握“只增不減、只分不合“的原則可以大大提高相關(guān)信息感受的寬度廣度和深度。

（三）信息采集

信息采集實質(zhì)是個選擇系統(tǒng)。它包括了信息過濾和信息存儲。在產(chǎn)品設(shè)計的信息采集過程中，對感覺到的海量的的設(shè)計信息進(jìn)行處理并選擇，大多數(shù)情況下可以看做自動加工。只有經(jīng)過采集儲存的設(shè)計信息才會進(jìn)行后續(xù)加工。

（四）信息激活

當(dāng)來自感覺系統(tǒng)的設(shè)計輸入信息被過濾選擇之后，就會暫時進(jìn)入設(shè)計師的感覺信息存儲。與此同時，激活機(jī)制會激活選定的設(shè)計輸入信息并進(jìn)入短時記憶和長時記憶。當(dāng)選定的輸入信息被接受后，存儲于設(shè)計師短時記憶和長時記憶中的設(shè)計知識和非設(shè)計知識，如審美感覺、設(shè)計經(jīng)驗等都會被激活。

三、關(guān)鍵點

在本文中，筆者并沒有像傳統(tǒng)認(rèn)知心理學(xué)信息加工理論研究一樣，來給產(chǎn)品設(shè)計的信息加工模式一個具體的諸如“信息碼”“處理器”之類的解讀。筆者所做的只是借助信息加工理論對認(rèn)知思維的科學(xué)歸結(jié)，給產(chǎn)品設(shè)計思維流一個順暢的流動路徑。

在產(chǎn)品設(shè)計的思維模式構(gòu)建上，給出以下應(yīng)用關(guān)鍵點：

（一）重視設(shè)計師的社會文化屬性

在設(shè)計師與其他人類（如設(shè)計師、用戶等）相互交往的現(xiàn)狀下，要對設(shè)計師的產(chǎn)品設(shè)計行為做根本和準(zhǔn)確的解釋,必須把對個體的認(rèn)知擴(kuò)大到對群體、他人的認(rèn)知，也就是社會文化屬性認(rèn)知上來。

（二）珍惜設(shè)計師的主動性

珍惜設(shè)計師所擁有的對產(chǎn)品設(shè)計的寶貴的理解力和主動性，可以促使設(shè)計師有目的的搜尋和觀察信息,而不單單是被動的接受信息。

（三）參考設(shè)計師的的情緒、動機(jī)和人格特征

設(shè)計師對設(shè)計的的認(rèn)知是帶有很強(qiáng)的個人情感、動機(jī)色彩和人格烙印的。強(qiáng)調(diào)設(shè)計師的個體差異，可以最大程度的增加相關(guān)設(shè)計作品的有用性。

四、結(jié)論

在設(shè)計實踐過程中，筆者也深深感受到，對信息加工模式靈活運用是關(guān)鍵的關(guān)鍵，一勞永逸或者說一成不變的設(shè)計態(tài)度，是信息加工模式應(yīng)用的大忌。相反，有效補(bǔ)充轉(zhuǎn)換，及時總結(jié)歸納，對現(xiàn)有的模式進(jìn)行個體的再創(chuàng)造才是最合理、最科學(xué)的使用方法。

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《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010―2020年）》提出：“適應(yīng)國家和區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要……重點擴(kuò)大應(yīng)用型、復(fù)合型、技能型人才培養(yǎng)規(guī)?！??！迸囵B(yǎng)應(yīng)用型人才不僅在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式等方面區(qū)別于學(xué)術(shù)型人才，在教學(xué)方法上也有很大不同，需要認(rèn)真研究并實踐探索。

1 提出背景

大學(xué)課堂是高等教育的核心和基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，然而長期以來，受應(yīng)試教育的影響，在課堂教學(xué)過程中，實行以教師為中心、滿堂灌的方式傳授書本知識，忽視了學(xué)生的主體作用和師生互動，缺乏對學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)理論上，受行為主義理論的支配，只將學(xué)生視作對外部環(huán)境的刺激被動反應(yīng)者，學(xué)生作為知識的接受者，忽視發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，而這應(yīng)該是大學(xué)教育亟需培養(yǎng)的一個重要方面。

通過對本校機(jī)械系大二大三182名學(xué)生的問卷調(diào)查，對于大學(xué)課堂教學(xué)，希望討論后進(jìn)行師生交流的占96.5%，老師一氣呵成講到下課的只占3.50%；最希望增強(qiáng)自己的人際交往能力、獨立思考能力、學(xué)習(xí)能力和研究能力的分別占67.4%、66.3%、61.6%和51.2%；畢業(yè)成績表除了課程的成績，還需要表達(dá)能力、交流能力、思考能力、動手能力的分別占57.0%、68.6%、62.8%、75.6%；學(xué)生強(qiáng)烈希望改變的是：課堂氣氛死板、老師缺乏激情的占57.0%；授課內(nèi)容純理論太多、缺乏實用性、甚至抱怨老師一直點ppt的占74.4%；教學(xué)方法落后、需要改進(jìn)、增加學(xué)生交流展示機(jī)會的占52.3%；教學(xué)管理滯后，經(jīng)常出現(xiàn)軟硬件的問題的占38.4%；學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)消極，需要改進(jìn)的占33.7%。

另外，相當(dāng)多的學(xué)生實行“三不兩抄”學(xué)習(xí)法，不預(yù)習(xí)、不復(fù)習(xí)、不做作業(yè)，導(dǎo)致作業(yè)抄、考試抄的后果，抄來了短暫的成績，失去了提高學(xué)習(xí)能力、獲得專業(yè)知識能力的機(jī)會。不言而喻，這必然導(dǎo)致“三差”學(xué)習(xí)能力差、分析能力差和專業(yè)知識、能力差，很可能給畢業(yè)甚至職業(yè)造成極大的障礙。這與大學(xué)教育普遍性的理念極其相悖[1]。

2 認(rèn)知心理學(xué)下的傳統(tǒng)課堂和能力集成課堂行為對比分析

認(rèn)知心理學(xué)是20世紀(jì)50年代中期在西方興起的一種心理學(xué)思潮，是作為人類行為基礎(chǔ)的心理機(jī)制，其核心是輸入和輸出之間發(fā)生的內(nèi)部心理過程，與西方傳統(tǒng)哲學(xué)也有一定聯(lián)系，其主要特點是強(qiáng)調(diào)知識的作用，認(rèn)為知識是決定人類行為的主要因素。認(rèn)知心理學(xué)主要研究人的高級心理過程，研究心理活動的內(nèi)部機(jī)制和過程，如記憶的加工、存儲、提取和記憶力的改變。

從狹義來說，認(rèn)知心理學(xué)是指信息加工心理學(xué)（information processing psychology），用信息加工的觀點等研究人的獲取、貯存和運用信息的認(rèn)知過程，包括對知覺、注意、記憶、心象（即表象）、思維和語言的研究?？梢?，從認(rèn)知心理學(xué)角度而言，學(xué)生上課主要就是獲取、貯存和運用信息的認(rèn)知過程，充分運用知覺、注意、記憶、心象（即表象）、思維和語言，獲取多種能力。

目前，對于絕大多數(shù)同學(xué)來說，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)過程基本是單入單出型，即依賴教師講課輸入，然后只有作業(yè)及考試這種輸出，反饋很少甚至沒有。在該教學(xué)模式里，課堂沉悶，缺乏活力，實行的是“兩苦”教學(xué)，教師一個人幾乎一直講――辛苦，而學(xué)生一直被灌――“受苦”，結(jié)果事倍功半。學(xué)生很少有時間、有機(jī)會提問，通過課堂教學(xué)，獲得的往往是解題能力，其他能力如學(xué)習(xí)能力、探究能力、溝通能力、表達(dá)能力等難以獲得，甚至無法獲得。而這些能力筆者認(rèn)為對于學(xué)生大學(xué)階段的學(xué)業(yè)及其可持續(xù)發(fā)展更加重要。

另外，對于課堂上教師所問的問題，尤其專業(yè)方面，知道答案的同學(xué)說不出來、說不清楚、說得亂，說不出已經(jīng)掌握的專業(yè)知識，不知道的干脆回答不會，予以逃避。即使是表達(dá)自己觀點的開放性問題，大多同學(xué)說得混亂、難以聽懂。背后的原因在于對于所學(xué)的知識，學(xué)生缺乏應(yīng)用、交流的機(jī)會，因此，需要給學(xué)生提供交流機(jī)會、提高表達(dá)能力的課堂平臺。

鑒于這些現(xiàn)狀，提出了能力集成課堂教學(xué)模式，屬于多入多出型，如圖1所示。

以多種信息輸入，學(xué)生之間、師生之間有更多的時間和機(jī)會溝通、交流，能充分發(fā)揮學(xué)生的能動性，每個學(xué)生都能全程參與，讓思維動起來，課堂活起來，實現(xiàn)多種能力的輸出。學(xué)生為主體，教師主要發(fā)揮解答、檢測和監(jiān)督作用，為學(xué)生護(hù)航。因此，學(xué)生的最終成績也不像傳統(tǒng)型那樣――只是分?jǐn)?shù)，而是包含多種能力的綜合評價，有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)其天賦、特長。

3 能力集成教學(xué)模式

相對于單入單出的傳統(tǒng)型課堂，提出的能力集成課堂是以學(xué)生為主體，從多個角度培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生，通過導(dǎo)學(xué)問題，引導(dǎo)學(xué)生以獨立、合作的方式探究其解決方案[2]，經(jīng)過師生之間、組內(nèi)學(xué)生之間評價的檢測反饋，形成一個學(xué)、評、測、監(jiān)督的閉環(huán)動態(tài)控制過程，鍛煉學(xué)生快速學(xué)習(xí)、應(yīng)用信息、表達(dá)交流、思考動手等能力，并從中主動獲取自我發(fā)現(xiàn)、自我發(fā)展的綜合能力。

教師先提供來源于教材和實際的兩種問題，供學(xué)生探究其解決方案，先解決教材問題，再將學(xué)會的知識和能力應(yīng)用到實踐問題。將問題分解為若干小問題，轉(zhuǎn)化為當(dāng)次教學(xué)內(nèi)容的導(dǎo)學(xué)問題，包括知識性問題、方法性問題?，F(xiàn)在往往為兩節(jié)課連上，在第一節(jié)課，學(xué)生針對這些問題，自主學(xué)習(xí)探究主要內(nèi)容，同時解決簡單的問題，用以培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力。再以小組形式討論嘗試解決較難問題，并做出總結(jié)，以小組為單位交給教師。在此期間，教師可以幫助學(xué)得較快的學(xué)生先解決問題，這些學(xué)生掌握后可以幫助本組、外組，同時，也可以找高年級學(xué)生協(xié)助教師，當(dāng)堂幫助、指導(dǎo)低年級學(xué)生解決此類問題，既能提高課堂教學(xué)效率，又有助于鍛煉高年級學(xué)生的表達(dá)和教學(xué)能力。

在第二節(jié)課，教師針對學(xué)生所提出的問題，篩選出共性問題，鼓勵各個小組選出已經(jīng)掌握的學(xué)生代表去講解，以活躍課堂氣氛，而對于所有學(xué)生都不能解決的最難問題，則由教師重點精講。每個小組的課堂得分，就看課堂上活躍度、講解的準(zhǔn)確度，每個學(xué)生的評價，則視其小組內(nèi)和課堂的表現(xiàn)。此外，課后作業(yè)可由一個教材問題和一個需要通過小組討論來解決的較難的課外問題構(gòu)成，以鍛煉學(xué)生學(xué)以致用的能力，且是快速學(xué)用的能力。

對于學(xué)生人數(shù)30的班級，便于實行這種教學(xué)模式。而對于合班上課有80～90多名學(xué)生時，筆者多次嘗試后發(fā)現(xiàn)以學(xué)習(xí)小組形式最好，學(xué)習(xí)小組以地理小組和興趣小組這兩種方案最好。地理小組是以同一個宿舍為單位，便于課上課下討論，興趣小組則是由學(xué)生根據(jù)興趣愛好自覺組成，便于形成凝聚力，且具有互相激勵作用。

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關(guān)鍵詞：　認(rèn)知心理學(xué)　用戶思維模型人性化設(shè)計

一、認(rèn)知心理學(xué)的概念和作用

認(rèn)知心理學(xué)是二十世紀(jì)50年代中期在西方興起的一種心理學(xué)思潮，二十世紀(jì)70年代開始成為西方心理學(xué)認(rèn)識心理學(xué)的一個主要研究方向。它研究人的高級心理過程，主要是認(rèn)知過程，如注意、知覺、表象、記憶、思維和語言等，并進(jìn)而研究人們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)、構(gòu)成、存儲和使用知識，發(fā)現(xiàn)和解決問題，以及決策。這也是用戶在使用產(chǎn)品時所經(jīng)歷的心理活動過程，所以在產(chǎn)品設(shè)計時，要針對不同用戶分析其心理思維過程。

認(rèn)知的主要器官是神經(jīng)系統(tǒng)。神經(jīng)系統(tǒng)是心理現(xiàn)象的物質(zhì)基礎(chǔ)，人的一切心理和意識活動也是通過神經(jīng)系統(tǒng)的活動來實現(xiàn)的。人的認(rèn)知分為感覺和知覺。感覺是人腦對直接作用于感覺器官的事物個別屬性的反映，感覺是人們了解外部世界的渠道，也是一切復(fù)雜心理活動的基礎(chǔ)和前提。感覺的類型包括視覺、聽覺、化學(xué)感覺(嗅覺和味覺)、皮膚感覺、本體感覺等。知覺是在人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物和主觀狀況整體的反映，知覺過程帶有意志成分，人的知識、經(jīng)驗、需要、動機(jī)、興趣等因素直接影響知覺的過程。

另外由于人的認(rèn)知本身存在缺陷，例如容易遺忘，注意力資源有限無法長時間集中于任務(wù)，瞬時記憶一次只能記住少于五個符號的信息，遇到操作問題喜歡根據(jù)固有經(jīng)驗去解決，視覺識別能力有限……因此在產(chǎn)品使用中容易出現(xiàn)各種錯誤。

二、用戶思維模型的概念和研究方法

在產(chǎn)品設(shè)計中，為了了解用戶在實際使用操作中遇到的人機(jī)關(guān)系問題，我們在建立用戶模型時應(yīng)當(dāng)全面考慮“人-產(chǎn)品一環(huán)境”三者的相互作用。設(shè)計師可以從兩方面描述使用對象來建立用戶模型：用戶的思維模型和用戶的任務(wù)模型。前者是用戶如何理解和認(rèn)知產(chǎn)品，后者是如何把用戶的需求轉(zhuǎn)化為機(jī)器容易處理的命令。為了在設(shè)計中有效制定用戶任務(wù)模型，我們首先要通過各種研究方法，調(diào)查了解用戶的思維模型。

1、調(diào)查了解用戶知覺特性

“用戶思維模型又叫用戶心理模型。建立用戶思維模型的目的就是調(diào)查了解用戶在操作前、操作中、操作后的知覺特性和認(rèn)知特性。了解這些需求的目的是為了設(shè)計符合用戶需要的信息”，其基本內(nèi)容包括：

(1)人的五官知覺

認(rèn)知心理學(xué)的實質(zhì)在于主張研究認(rèn)知活動本身的結(jié)構(gòu)和過程，核心是揭示認(rèn)知的內(nèi)部心理機(jī)制，即信息是如何獲得、貯存、加工和使用的。在用戶知覺特性中要了解人的視、聽、嗅、味、觸等五官知覺，在人機(jī)界面設(shè)計中應(yīng)考慮提供多媒體信息，充分調(diào)動多種感官能力，增加信息的識別性。

(2)人的生態(tài)知覺

根據(jù)吉布森的生態(tài)知覺理論，觀察者通過環(huán)境的移動會產(chǎn)生一個連續(xù)變化的視覺排列，這也是他對形式、大小、距離、深度和運動知覺解釋的中心。同理，用戶在操作時處于產(chǎn)品的某個方位，不一定能覺察到設(shè)計所提供的各個角度的信息，因而會造成信息傳達(dá)不暢，產(chǎn)品功能浪費等問題。因此設(shè)計師需要了解用戶與產(chǎn)品的相對位置，分析在哪些操作中、依靠什么知覺系統(tǒng)、關(guān)注什么信息，以滿足用戶的需求。

(3)人的審美知覺

審美知覺包括用戶對產(chǎn)品的形狀、顏色、協(xié)調(diào)性等要素的綜合把握，在建立用戶模型時也應(yīng)考慮美觀性對用戶的吸引力。用戶審美知覺受到年齡、職業(yè)、文化修養(yǎng)和時代潮流等各種因素的影響。

2、調(diào)查用戶認(rèn)知特性的方法

根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)的調(diào)查方法，一般采用以下三種調(diào)查方法，其各有優(yōu)缺點：

(1)口述法：讓用戶在操作中同時口述自己的思維內(nèi)容，這種方法可以反映真實的操作感知，但有時會影響用戶的正常操作，例如減慢速度或者出錯。

(2)回憶法：在整個操作結(jié)束后，再讓用戶寫出操作的思維過程，缺點是有些知覺感受容易遺忘，導(dǎo)致調(diào)查內(nèi)容無法反映真實操作過程中的思維活動。

(3)觀察法：好的設(shè)計應(yīng)該操作流暢，同時眼睛的注視方向往往表現(xiàn)了用戶的思維動機(jī)意圖和興趣所在，所以在用戶的操作過程中觀察他的動作連貫性和眼睛注視的方向，可以從中發(fā)現(xiàn)設(shè)計問題。必要時可以使用眼動儀進(jìn)行觀察。

三、用戶思維模型的研究框架

根據(jù)對認(rèn)知理論和用戶操作過程的研究，本文將用戶知覺特性的內(nèi)容細(xì)分為三個階段：在操作前所涉及的內(nèi)容有任務(wù)理解、操作期待；在操作中涉及的內(nèi)容有：反饋信息、幫助信息、選擇和決策、記憶-提示；在操作后涉及的內(nèi)容有誤操作和修正等。

1、任務(wù)理解

指用戶在執(zhí)行任務(wù)前根據(jù)自身的知識經(jīng)驗不同而對產(chǎn)品操作的思維認(rèn)知模式有較大差別，他們對操作裝置的形狀與操作含義之間的匹配關(guān)系有著不同的理解。我們首先要調(diào)查用戶期望中的操控裝置是什么形狀，如何操作?符合用戶操作心理的產(chǎn)品界面應(yīng)該如何設(shè)置操作指令、圖標(biāo)和菜單等要素。

2、操作期待

指在操作過程中期待產(chǎn)品能按照自己的理解方式進(jìn)行反應(yīng)。例如，信息是否符合用戶的知覺期待?用戶是否能直接理解設(shè)計的信息?是否存在冗余信息?產(chǎn)品界面是否存在不易注意到的視覺盲區(qū)?

3、反饋信息

指產(chǎn)品能否給用戶操作提供反饋，以便讓人理解產(chǎn)品的運行狀態(tài)。反饋信息最好能夠彌補(bǔ)用戶的知覺缺陷。

4、幫助信息

指當(dāng)遇到操作問題時，用戶怎樣嘗試不同的操作方式?期待得到什么幫助信息?例如老年人使用電腦時因為無法及時找到幫助信息，因此擔(dān)心搞壞電腦不敢進(jìn)行操作。

5、選擇和決策

指當(dāng)出現(xiàn)多個選擇操作時，用戶如何進(jìn)行選擇和決策。選擇決策次數(shù)過多會造成煩躁不安的情緒反應(yīng)。好的設(shè)計應(yīng)該減少用戶的選擇和決策的過程，或者提供明確的指示。

6、記憶-提示

在操作中盡量減少用戶記憶操作命令的數(shù)量，最好能夠根據(jù)操作步驟提供說明，減少用戶的記憶負(fù)擔(dān)。針對用戶在操作中容易忘記什么，設(shè)計相應(yīng)的提示信息，減少有意注意，減少過多的信息干擾。

7、誤操作-修正

由于容易犯錯誤是人的天性，因此要考慮操作出錯后，怎樣糾正錯誤，并減少誤操作所引起的不良后果。特別是對不按常規(guī)方式使用產(chǎn)品的兒童，更要在產(chǎn)品上加人容錯設(shè)計，通過采用雙手按鈕操作，將重要結(jié)構(gòu)隱藏，增加開合的難度等方式減少兒童誤操作。同時還要考慮環(huán)境因素的影響。

四、用戶思維模型在設(shè)計中的應(yīng)用

在具體調(diào)查中，本文結(jié)合觀察法和口述法，按照上述研究框架將產(chǎn)品操作任務(wù)分解，分別從用戶操作的每個步驟進(jìn)行分析，從而建立詳細(xì)的用戶思維模型。在不同具體產(chǎn)品設(shè)計中建立用戶思維模型各有側(cè)重，本文主要探討一般情況下的模型建立框架，為建立其他類型的思維模型起到借鑒作用。例如本研究通過對銀行取款機(jī)的調(diào)查，建立用戶思維模型，試圖發(fā)現(xiàn)其不良的設(shè)計，我們可以采取如下步驟：

首先，建立幾個操作任務(wù)：任務(wù)1取款，任務(wù)2查詢余額，任務(wù)3轉(zhuǎn)帳……其次，以任務(wù)1取款為例，分析其操作的前后步驟，分別通過用戶調(diào)查記錄各個步驟的認(rèn)知心理狀況，應(yīng)當(dāng)同時考慮非正常心理因素、非正常環(huán)境因素、非正常操作狀態(tài)等。

再次，分別總結(jié)不同步驟下操作失敗的原因，進(jìn)行用戶認(rèn)知心理分析，并研究每個步驟中對應(yīng)的知覺內(nèi)容，并分析其知覺屬性(例如形狀知覺、運動知覺、狀態(tài)知覺、過程知覺、結(jié)構(gòu)知覺等)，提出相應(yīng)的設(shè)計原則，得出較為完整的用戶思維模型。最后，借鑒諾曼提出的設(shè)計心理學(xué)原理將用戶思維模型轉(zhuǎn)換成產(chǎn)品可以讀懂的用戶任務(wù)模型，設(shè)計對應(yīng)的解決方案。

五、研究用戶思維模型的意義

篇8

    ①對學(xué)校教育現(xiàn)象的心理學(xué)認(rèn)識;②學(xué)習(xí)的基本理論;③各種類型的學(xué)習(xí);④學(xué)習(xí)的遷移、保持、遺忘;⑤影響學(xué)習(xí)的主要心理要素;⑥學(xué)習(xí)過程及其結(jié)果的測量、評定。

    3.學(xué)習(xí)學(xué)校教育心理學(xué)的意義:

    有助于我們把學(xué)校教育教學(xué)工作建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上。

    ①增加對學(xué)校教育過程和學(xué)生學(xué)習(xí)過程的理解;②學(xué)校教育心理學(xué)知識是所有專業(yè)教師的基礎(chǔ);③有助于科學(xué)地總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗;④提供了學(xué)校教育、教學(xué)改革和研究的理論和方法基礎(chǔ)。

    4.簡述教育心理學(xué)的發(fā)展歷程:

    從1903年美國桑代克創(chuàng)立《教育心理學(xué)》開始,到20世紀(jì)80年代,教育心理學(xué)的發(fā)展可分為三個階段:

    ㈠初創(chuàng)時期(1903年~20世紀(jì)20年代):主要是桑代克理論占據(jù)統(tǒng)治地位,出現(xiàn)行為主義、格式塔、兒童心理學(xué);㈡過渡時期(20世紀(jì)30年代~50年代):體系越來越寵雜,但無真正突破;㈢發(fā)展時期(20世紀(jì)50年代~80年代):發(fā)展顯著,出現(xiàn)了幾個著名的教育心理學(xué)家及各自的代表理論:

    ①布盧姆:《教育目標(biāo)分類》、《人類的特征與學(xué)習(xí)》,提出“掌握學(xué)習(xí)”的理論;②布魯納:《教育過程》,提出“認(rèn)知學(xué)習(xí)”的理論;③加涅:《學(xué)習(xí)的條件》,是學(xué)習(xí)分類的權(quán)威;④奧蘇貝爾:《教育心理學(xué)》,提出“有意義言語學(xué)習(xí)”的理論;⑤安德森:現(xiàn)代行為主義教育心理學(xué)專家,1974年與富斯特合著《教育心理學(xué):教和學(xué)的科學(xué)》。

    5.簡述學(xué)?，F(xiàn)代教育心理學(xué)的發(fā)展趨勢:

    ①學(xué)和教的問題成為中心問題;②認(rèn)知心理學(xué)深入學(xué)和教的研究之中;③更加重視學(xué)習(xí)過程中認(rèn)知、情感、動作技能等方面的統(tǒng)一;④人本主義心理學(xué)的影響增加。

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【關(guān)鍵詞】閾下信息技術(shù)；認(rèn)知資源；人機(jī)交互

0 引言

在信息技術(shù)不斷發(fā)展的今天，我們的生活與各種各樣的信息化設(shè)備緊密地聯(lián)系在一起。這些信息化設(shè)備使得信息傳遞和呈現(xiàn)的速度越來越快，數(shù)量越來越多，這在給生活和工作帶來便利的同時，也給大腦帶來了沉重的負(fù)擔(dān)。信息技術(shù)領(lǐng)域的研究者逐步意識到了這一矛盾，并開始著手研究如何提高用戶使用的舒適度和人機(jī)交互的有效性，閾下信息技術(shù)獲得了許多研究者的青睞。所謂閾下信息，是指處在人感覺器官客觀閾限之上，主觀閾限之下，雖然不能被人意識到，但是能夠為感覺器官接收的信息。而閾下信息技術(shù)，則是指利用這種信息來影響和改變?nèi)说男睦砗托袨榈募夹g(shù)。這種信息的知覺和加工不會占用意識的認(rèn)知資源，能夠在不增加認(rèn)知負(fù)擔(dān)的前提下，將額外的信息傳遞給個體。因此，有的研究者認(rèn)為，利用恰當(dāng)?shù)姆绞剑ㄟ^恰當(dāng)?shù)那澜o用戶提供閾下信息，能夠有效解決上述問題，提供一種更加自然、方便、有效的人機(jī)交互方式。

1 閾下信息技術(shù)研究的發(fā)展和完善

早期的閾下信息技術(shù)研究“重應(yīng)用”而“輕理論”，導(dǎo)致閾下技術(shù)在短暫繁榮過后，受到了心理學(xué)界的廣泛質(zhì)疑。所幸的是，仍有學(xué)者堅持在吸取前人失敗經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷完善閾下技術(shù)的研究方法，從基礎(chǔ)理論出發(fā)，一步一步地推進(jìn)閾下技術(shù)的研究。他們的努力最終獲得了心理學(xué)界的認(rèn)可，為閾下信息技術(shù)重新注入了活力。

過去的三十年來，研究閾下信息對行為影響的最常用實驗范式是“掩蔽啟動范式”，用于檢驗一個受到掩蔽的刺激對其隨后呈現(xiàn)的刺激有何影響。但是對于該實驗范式的爭議也一直存在。這些方法論上的缺陷使得閾下信息的效果受到了廣泛的質(zhì)疑。為了彌補(bǔ)研究方法存在的不足，研究者們對原有的方法進(jìn)行改進(jìn)，形成了幾種新的，更加可靠的閾下信息研究范式。

Humphreys[1]和Forster[2]借鑒了語言心理學(xué)的研究方法，用正字法以及重復(fù)啟動代替了語義啟動，從而繞開了之前實驗范式的短板，證明了閾下信息能夠在詞匯層面進(jìn)行加工。此后Greenwald等人又在原有范式的基礎(chǔ)上進(jìn)行了兩點改進(jìn)。首先是采用了“反應(yīng)窗”技術(shù)，要求被試盡可能快地對目標(biāo)刺激作出反應(yīng)，從而提高了間接測量的敏感度。然后是采用一種回歸統(tǒng)計的方法，代替了原有的統(tǒng)計方法。[3]而Dehaene和同事首次使用了腦成像技術(shù)，并發(fā)現(xiàn)閾下啟動能夠引發(fā)運動皮層的神經(jīng)活動，這表明，當(dāng)被試在對目標(biāo)進(jìn)行語義分類任務(wù)時，他們也在無意識中將任務(wù)指令運用到了閾下啟動中。[4]在這些研究方法提出之后，對閾下信息研究方法論上的批評漸漸平息，閾下信息的有效性逐步獲得認(rèn)可，并為深入研究和理解閾下信息的作用機(jī)理提供了有力的支撐。

可以說，閾下信息技術(shù)的基礎(chǔ)理論研究是無意識認(rèn)知研究的一個子集。早期的閾下信息技術(shù)基礎(chǔ)研究幾乎是與無意識認(rèn)知研究相互脫離的。閾下信息技術(shù)研究的重點在于探討無意識知覺到的刺激（主要是刺激強(qiáng)度處在閾下水平的信息）能否為人所知覺到，能否進(jìn)行進(jìn)一步加工處理，能否影響其他心理進(jìn)程，從而導(dǎo)致心理和行為的改變。而無意識認(rèn)知研究則主要考察無意識加工，而不僅僅局限于閾下知覺，還有那些沒有意識到的認(rèn)知加工過程也是研究重點。近年來，研究者們逐漸意識到，這兩種研究思路應(yīng)該相互融合，才能夠取長補(bǔ)短，實現(xiàn)對兩者的全面理解。Hassin在此思路上用“Yes It Can”（YIT）原則來描述無意識思維的能力，[5]該理論表明閾下信息對人的影響是十分廣泛的，這為閾下信息技術(shù)在人機(jī)交互領(lǐng)域的應(yīng)用奠定了理論基礎(chǔ)。

2 閾下信息技術(shù)在人機(jī)交互領(lǐng)域的應(yīng)用

閾下信息技術(shù)在認(rèn)知心理學(xué)研究的推動下日趨成熟，才會被眾多人機(jī)交互領(lǐng)域的研究者們視為解決人機(jī)交互信息傳遞難題的首選方法，都將閾下信息技術(shù)作為研討的重點，并發(fā)表了一系列應(yīng)用研究的新成果。根據(jù)這些研究所依托的基本原理，大致可以將他們分為兩類。

第一類主要依托閾下條件反射原理，這與操作性條件反射原理相似，當(dāng)一個信息與積極的閾下信息不斷重復(fù)匹配出現(xiàn)之后，這種信息將會引起人的好感；相反的，如果該信息與負(fù)面的閾下信息不斷匹配出現(xiàn)，則會使人感到厭惡。依據(jù)這一原理，只要依據(jù)人對計算機(jī)顯示的信息是否理解正確，及時地給予相應(yīng)的閾下信息作為反饋，就能夠使人對正確的理解產(chǎn)生條件反射，提高信息交流的效率。Ham等人研究了計算機(jī)呈現(xiàn)的閾下信息能否在用戶意識不到的情況下影響用戶。發(fā)現(xiàn)閾上反饋和閾下反饋組的被試與無反饋組的被試相比，排序正確率更高。[6]Ritter則更進(jìn)一步將閾下信息技術(shù)用于改善人在使用計算機(jī)時的主觀體驗。[7]

另一類主要依托閾下反應(yīng)相容原理。該原理認(rèn)為，如果之前顯示的閾下信息與隨后顯示的目標(biāo)信息所需要作出的反應(yīng)一致的話，閾下信息就能夠提高隨后顯示信息的反應(yīng)速度和理解度；而當(dāng)這兩者所需要作出的反應(yīng)不一致時，閾下信息則會抑制隨后顯示信息的反應(yīng)速度和理解度。Chalfoun和Frasson的研究表明，這一原理能夠用于提高虛擬環(huán)境中的學(xué)習(xí)效率。而且他們還使用腦電技術(shù)記錄下了學(xué)生實驗過程中的情緒和腦電反應(yīng)，生理數(shù)據(jù)分析為閾下信息對虛擬學(xué)習(xí)的影響提供了有力的證據(jù)。[8]此外，Riener利用這一原理，來幫助駕駛員作出正確的駕駛操作。相對于沒有提供閾下信息的行駛路段來說，提供了閾下信息的路段中駕駛更加經(jīng)濟(jì)環(huán)保安全。而且數(shù)據(jù)分析表明，安全帶提供的閾下信息效果顯著，而座位提供的信息效果不明顯。[9]

3 結(jié)語

雖然閾下信息技術(shù)發(fā)展的時間并不算長，而且發(fā)展過程中飽受爭議，但是在認(rèn)知心理學(xué)無意識研究的推動下，其研究方法不斷改進(jìn)，理論研究不斷深入和應(yīng)用研究不斷擴(kuò)展，最終獲得了眾多研究者的認(rèn)可和青睞。在信息技術(shù)不斷發(fā)展的今天，閾下信息技術(shù)的發(fā)展成熟為我們解決人機(jī)交互的主要難題提供了全新的思路。然而，雖然認(rèn)知心理學(xué)相關(guān)文獻(xiàn)中已經(jīng)陳述了許多“成功”應(yīng)用閾下信息的例子，為無意識認(rèn)知心理活動提供了大量證據(jù)，但是這些研究依舊存在缺陷，最主要的問題就是缺乏在真實情境下閾下信息技術(shù)的應(yīng)用研究。因此，盡快在模擬的真實環(huán)境中開展閾下信息技術(shù)的應(yīng)用研究，對于深化我們對于該技術(shù)基本原理的理解具有重要意義。

【參考文獻(xiàn)】

[1]Humpherys G. W.， Evett L. J.， Taylor D. E.（1982）. Automatic phonological priming in visual word recognition[J]. Memory Cognition，1982； 10： 576-590.

[2]Forster， K.I.， & Davis， C.（1984）.Repetition priming and frequency attenuation in lexical access[J].Journal of Experimental Psychology： Learning， Memory， and Cognition， 10，680-698.

[3]Greenwald， A.G.， Draine， S.C.， & Abrams， R.L. （1996）. Three cognitive markers of unconscious semantic activation[J]. Science，273，1699-1702.

[4]Dehaene， S.， Naccache， L.， Le Clec'H， G.， Koechlin， E.， Mueller， M.， Dehaene- Lambertz， G.， van de Moortele， P. F.， & Le Bihan， D. （1998）. Imaging unconscious semantic priming[J]. Nature， 395，597-600.

篇10

【關(guān)鍵詞】意義，認(rèn)知，特征

喬治·米勒是美國當(dāng)代著名認(rèn)知心理學(xué)家之一。米勒將語言問題作為認(rèn)知心理學(xué)研究中的重要問題，尤其強(qiáng)調(diào)語言意義的作用。米勒主張，意義是語言使用的中的核心問題。人們使用語言，原因就在于獲得意義。如果無法獲得意義，語言將成為“無意義的聲音符號”。

米勒尤其重視對詞的意義研究，認(rèn)為“理解詞義為理解更大單元的語義現(xiàn)象奠定了基礎(chǔ)，是理解語義現(xiàn)象最重要的一部分”。米勒在意義問題上持心理內(nèi)在學(xué)說，堅持語言意義的心理內(nèi)在立場，認(rèn)為意義是心理建構(gòu)的結(jié)果，而且意義的組織方式也呈現(xiàn)出心理結(jié)構(gòu)特征。米勒的意義心理學(xué)說是其認(rèn)知理論的重要內(nèi)容之一，也預(yù)示了對意義問題中的認(rèn)知因素進(jìn)行研究的前景。

米勒將語言作為認(rèn)知心理的重要內(nèi)容，并且通過對人類語言現(xiàn)象的認(rèn)知心理過程所進(jìn)行的程序式分析，米勒得出了這樣的結(jié)論，意義是內(nèi)在于心理之中的，而且意義的形成是對語義關(guān)聯(lián)進(jìn)行心理建構(gòu)的結(jié)果。這種心理學(xué)研究將人類語言視為特殊的“心理官能”（mental organ）?！边@也為意義問題賦予了心理特性，因為建構(gòu)意義就必須要理解概念之間的語義關(guān)聯(lián)，而這種理解能力正是一種心理能力。因此，米勒將其語言學(xué)成果命名為心理語言學(xué)，而這也是對喬姆斯基觀點的繼承，即語言研究的主體應(yīng)是語言使用者的語言能力，而非對語言現(xiàn)象的描述，“語言理論簡單而言就是心理學(xué)的一部分?！边@樣，米勒繼承了喬姆斯基的定義將語言研究定義為一個認(rèn)知問題。

米勒認(rèn)為語言表達(dá)的意義既不在于它所指稱的外在對象，也不在于它在人們頭腦中所引起的觀念；既不以語用效果單獨呈現(xiàn)，也不僅在于語句為真的條件。意義是概念之間的語義關(guān)聯(lián)。因為概念是人類認(rèn)知結(jié)構(gòu)的產(chǎn)物，所以意義同時也反映了人類認(rèn)知結(jié)構(gòu)間的語義關(guān)聯(lián)，這種意義的呈現(xiàn)方式是關(guān)聯(lián)性語義學(xué)。關(guān)聯(lián)性語義學(xué)通過將詞的概念置于不同的“域”中而賦予詞不同的意義，這樣的關(guān)聯(lián)語義學(xué)不僅說明了詞義的指涉性基礎(chǔ)，也通過對詞匯用法的描述，從而形成了完整的意義理論。

米勒針對傳統(tǒng)的哲學(xué)語義學(xué)研究提出了質(zhì)疑。米勒認(rèn)為，傳統(tǒng)哲學(xué)語義學(xué)的目的在于給出“意義”這個詞的所有特征以及人們?nèi)绾问褂闷湎嚓P(guān)形式的。米勒指出，這意味著一套完善的理論在為我們提供意義時，也要依據(jù)我們的語言表述為我們提供一種邏輯上的一致性。米勒進(jìn)一步提出，這樣的研究方法必然會使每一種理論都面臨著許多無法回答的問題。米勒選擇了兩種哲學(xué)語義學(xué)理論進(jìn)行了說明。其一是傳統(tǒng)的對意義的內(nèi)涵和外延的區(qū)分。傳統(tǒng)的形式邏輯區(qū)分出意義的內(nèi)涵和外延。外延決定一個詞所能指示的一切，而內(nèi)涵決定外延。米勒指出，這種理論的缺陷在于，并不是所有有意義的詞都符合上述兩個條件。比如“of”、“and”等詞有意義卻無外延。其二是真值條件理論。根據(jù)這種理論，知道一個語言表述的意義就是知道其應(yīng)用的真值條件。

米勒的意義定義所表述的不是客觀世界，而是一種心理世界，一種基于認(rèn)知能力的概念化世界建構(gòu)。因此，意義就是一種概念化的認(rèn)知模式（而非可能世界中真值條件）。這樣的語義學(xué)的首要標(biāo)志是，意義是心理性的。更準(zhǔn)確地說，研究意義問題的語義學(xué)可以被看做是語言學(xué)同心理實體（mental entity）的對應(yīng)，是語言學(xué)與語言使用者心理結(jié)構(gòu)的聯(lián)系。

意義是語言使用者基于認(rèn)知能力進(jìn)行心理建構(gòu)的結(jié)果。意義的心理結(jié)構(gòu)特性體現(xiàn)在詞的意義是語言使用者通過語義關(guān)聯(lián)以心理結(jié)構(gòu)的形式組織起來。而且米勒參照認(rèn)知科學(xué)的研究成果通過語義關(guān)聯(lián)對詞意的組織方式進(jìn)行研究，建立起詞語意義的組織結(jié)構(gòu)和人的心理結(jié)構(gòu)之間的聯(lián)系（G.Miller，1991）。

米勒運用詞的關(guān)聯(lián)測試說明，單個詞可以通過詞意激活廣泛的詞典知識，并且通過填裝（priming）技術(shù)測出數(shù)據(jù)保證了大量人群的數(shù)據(jù)集合可以作為單獨個體的內(nèi)在詞庫這個心理學(xué)結(jié)論的可靠性。這樣，米勒從詞的關(guān)聯(lián)測試中找到了語義關(guān)聯(lián)間的多樣性和復(fù)雜性直接證據(jù)。

米勒在基于上述語義關(guān)聯(lián)研究成果基礎(chǔ)上歸納和總結(jié)了意義的組織原則方式——即樹形結(jié)構(gòu)。用于組織詞匯數(shù)據(jù)的分類原則是建立在集包含（set inclusion）基礎(chǔ)上的。被用來指示嵌套（nested）集合的詞與詞之間的關(guān)聯(lián)被稱為上位層（superpordination，或hyponym）。米勒對語義關(guān)聯(lián)的形式做了補(bǔ)充說明，屬性、功能、部分在語法（syntactic）種類之間也同樣適用，因為屬性、組成部分和功能只有用詞表達(dá)出來才能進(jìn)入到定義中。“屬性”最常用形容詞和形容詞短語表達(dá)，“組成部分”由名詞和名詞短語，“功能”用動詞和動詞短語。這樣對概念的使用做出了進(jìn)一步的說明。

米勒凸顯心理特性的意義理論是一種內(nèi)在主義的語義學(xué)，因而也是突出語言使用者主體地位的語義學(xué)。這樣的意義研究方式具有重要的方法論意義，在哲學(xué)領(lǐng)域也顯示了特定的優(yōu)越性。首先，意義心理理論更有利于對日常語言的語義分析，有助于我們解決成真條件語義學(xué)所面臨的困難，也體現(xiàn)了語義學(xué)研究的自然化趨向。其次，意義心理理論的作用機(jī)制強(qiáng)調(diào)了在語義分析過程中對言語者雙方主體性的堅持，這樣就可以通過語義分析的過程將“理解的主體”和“被理解的主體”進(jìn)行有效整合，以便把語義分析的形式規(guī)范性與言語者的心理自然性有效地結(jié)合。因此，這種語義學(xué)能更加確切、合理地反映意義、知識的形成與產(chǎn)生，從而在更高的層面上推動語義學(xué)的新進(jìn)展。