美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計方案范文

時間:2023-09-27 16:47:39

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美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計方案

篇1

夏邵剛自2002 年到湖南省農(nóng)林工業(yè)勘察設(shè)計研究總院(以下簡稱“林勘院”)參加工作以來,用自己的汗水和智慧在三湘大地上留下了越來越多的印記,包括張家界綠地系統(tǒng)規(guī)劃(2010-2030),中華茶祖文化產(chǎn)業(yè)園設(shè)計,冷水江市大灣濱江休閑公園景觀工程,長沙市沙坪湘繡商業(yè)街新街規(guī)劃設(shè)計,桂陽煙草公園規(guī)劃設(shè)計……作為一名副總工程師,看到設(shè)計的方案一步步實施,打造的作品一件件呈現(xiàn),讓自己對建筑的執(zhí)著與堅守得到了心靈的慰藉。

“帶著感情做設(shè)計”

詹天佑用“人”字形的設(shè)計方案完成了北京至張家口鐵路規(guī)劃,這是當時各國著名的工程師也不敢輕易嘗試的。這篇小學課本上的課文在夏邵剛的心里埋下了一顆做建筑師的種子,多年的堅持與努力,于他而言其實是對夢想的一種細心澆灌。一直以來,夏邵剛都致力于認真做好每一個項目,“孜孜不倦地做設(shè)計,就好似孕育小孩,對每一個細節(jié)都賦予了最深的感情。”

如果說夢想的起源是詹天佑的設(shè)計方案,那多年來支持夏邵剛對自我的嚴格要求和對設(shè)計作品的精益求精就源于對的崇敬。書柜中最顯眼的《全集》他都通讀了一遍,常感嘆“的自省精神,我們無法超越和比擬,他是大海,我們不過是滄海一粟?!?/p>

正是基于這樣一種對自我的約束,讓夏邵剛在設(shè)計理念中一直有一種“不管做什么建筑設(shè)計,首先我自己要滿意”的偏執(zhí)。即便是甲方同意的設(shè)計方案,他也要更進一步深思,從自己專業(yè)的角度考慮出于安全的綜合效果,做相應的完善。在蔡鍔故居規(guī)劃設(shè)計項目上,夏邵剛就被同事評價為“自找麻煩”。

他多處考察調(diào)研后,在結(jié)合蔡鍔故居周邊環(huán)境、廣泛搜集蔡鍔相關(guān)歷史文物的基礎(chǔ)上,和團隊匠心獨運的進行景區(qū)的設(shè)計和規(guī)劃,很快就完成了包括蔡鍔紀念館、銅像廣場、護國將軍門樓、軍神塔等核心景區(qū)的規(guī)劃設(shè)計,甲方對方案也非常滿意,雙方很快就簽訂了合作協(xié)議。

但交完設(shè)計稿之后的夏邵剛一直對護國將軍門樓念念不忘,雖然設(shè)計的將軍門樓在尺度和體量上都與整體規(guī)劃非常協(xié)調(diào),但作為景區(qū)的門臉,夏邵剛覺得這是一個缺乏視覺沖擊力的門樓設(shè)計,“雖然說已經(jīng)是合格的設(shè)計,但卻并不能夠讓人心潮澎湃。”

偶然的機會,夏邵剛參觀了廈門的陳嘉庚故居,當欣賞到陳嘉庚紀念館采用的三重檐端部歇山頂?shù)奶厥饨Y(jié)構(gòu)形式,夏邵剛茅塞頓開,之前的設(shè)計太單薄,他需要增加建筑物的震撼感?;氐介L沙后他立馬組織團隊成員,經(jīng)過半年時間,近百余次的反復修改,終于完成門樓與牌樓重疊建造的設(shè)計方案。當夏邵剛再次交出修改方案時,對方既驚嘆于設(shè)計的新穎別致又感動于設(shè)計院的盡職盡責,當即主動提出追加設(shè)計費作為補償。

“從學校開始到現(xiàn)在參與或主持完成了100 多個項目,專業(yè)的東西好像已經(jīng)跟血液結(jié)合在一起,無法分開。還好建筑設(shè)計師有著在建筑中融入自我意識的本能,我便將感情用在這點‘私心’上,不斷的敦促自己精益求精?!?/p>

“順應自然,返璞歸真”

當代藝術(shù)家艾未未說,貧窮的建筑可以很美,甚至臨時建筑、城鄉(xiāng)結(jié)合的建筑都存在美學。夏邵剛也是這樣的美學主張者,他每每下鄉(xiāng),看到自由耕種狀態(tài)下的農(nóng)田草綠花黃會感慨自然之美,看到未經(jīng)修飾雕琢的建筑外墻會贊嘆農(nóng)民的智慧。在他看來,最好的設(shè)計就應該像蘇州園林那樣的自然流暢,當如“清水出芙蓉,天然去雕飾”。

夏邵剛作為林勘院的專業(yè)帶頭人,與同行一道從生態(tài)的視角出發(fā),綜合城市規(guī)劃的系統(tǒng)思想,發(fā)揮專業(yè)領(lǐng)域的優(yōu)勢來規(guī)劃建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。通過10 多年的不懈努力,林勘院在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、休閑度假農(nóng)莊等設(shè)計領(lǐng)域取得了長足的發(fā)展,按照“尊重自然,順應自然,返璞歸真就是生態(tài)”的規(guī)劃道路,形成了自身的亮點與特色。

夏邵剛坦言自己近年來越來越崇尚老子思想,“道法自然”、“天人合一”、“無為而治”的道學思想博大精深,源遠流長,特別是新農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計就應該對自然滿懷的敬畏之情。

夏邵剛做規(guī)劃的最高境界在于“無為勝有為”,這一點他在故里美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計中表現(xiàn)得淋漓盡致。他規(guī)劃下的故里沒有大拆大建,而是重點突出民族特色和原生態(tài),讓鄉(xiāng)村道路沿河岸自然舒展,確保美麗鄉(xiāng)村飽含著濃濃的鄉(xiāng)愁。

在返璞歸真的理念下,近年來夏邵剛主持完成的《邵陽蔡鍔故里規(guī)劃設(shè)計》、《邵陽市大祥區(qū)板橋鄉(xiāng)龍頭片區(qū)新農(nóng)村總體規(guī)劃》等設(shè)計成果獲得了同行專家及業(yè)主部門的一致認同與高度認可。

同他所欣賞的建筑學家梁思成一樣,夏邵剛也是一個古建筑的捍衛(wèi)者,古老的建筑是傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,是自然洗禮下的饋贈,應完好地保留。近期正致力于仿古建筑研究的夏邵剛希望在今后的作品中更多地添加一些仿古建筑的元素,將傳統(tǒng)文化做更好的傳承。

“我只是朝著自己目標不斷努力罷了”談到印象最深的工作經(jīng)歷,夏邵剛回憶起了2010 年投標湖南赤山監(jiān)獄項目時的情形。彼時剛剛投入到市場激烈競爭洪流中的生態(tài)環(huán)境與規(guī)劃設(shè)計分院在前兩個投標方案均以第二名的成績敗北,他們迫切需要這場成功來振奮士氣。

但監(jiān)獄因其特殊屬性,建筑結(jié)構(gòu)向來諱莫如深。從沒有進行過監(jiān)獄系統(tǒng)項目規(guī)劃設(shè)計的夏邵剛對監(jiān)獄內(nèi)部的組成結(jié)構(gòu)、設(shè)計要求一概不知,加上當時團隊僅有3 人,又僅有1 個月的準備時間,即便如此,夏邵剛還是決定破釜沉舟,奮力一試。

經(jīng)過多番資料收集,到監(jiān)獄周邊了解情況,最終夏邵剛確定了兩個規(guī)劃重點:一是強調(diào)安全防范,在設(shè)計中注重監(jiān)獄圍墻四周視線通透性;二是合理規(guī)劃處理場地,改陡坡為環(huán)道,降低坡度方便物資運輸,同時增加活動空間。

確定規(guī)劃思路后,夏邵剛立馬著手,最終在招標截稿前連續(xù)熬了3個通宵完成設(shè)計方案。帶著投標成稿進到打印室,夏邵剛?cè)玑屩刎?,將方案成稿交由同事處理后,自己趴在桌子上就睡著了?/p>