導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇公共藝術(shù)展覽，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

籃球運(yùn)動(dòng)；移動(dòng)配合；進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)

移動(dòng)戰(zhàn)術(shù)打法讓運(yùn)動(dòng)員在場(chǎng)上連續(xù)不斷地進(jìn)行傳切、掩護(hù)、策應(yīng)、突破、換位，在移動(dòng)中進(jìn)行二、三人的各種熟練基礎(chǔ)配合，創(chuàng)造最佳的得分機(jī)會(huì)。

1.“移動(dòng)配合”進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)的基本理念

“移動(dòng)配合”進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)是有原則的“動(dòng)”。由于它靈活性大，又不固定、不呆板，所以不易被防守所預(yù)測(cè)而遭破壞；它不像其它一些自由打法那樣不便控制，所以能靈活機(jī)動(dòng)地對(duì)付各種防守的變化：使用該戰(zhàn)術(shù)打法的隊(duì)伍必須具備扎實(shí)的基本技術(shù)配合能力，它是機(jī)動(dòng)配合進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)的核心?！耙苿?dòng)配合”進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)是有策略的“變”。由于“移動(dòng)配合”進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)在其戰(zhàn)術(shù)配合方法上的多變，所以具有籃球進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)的超前性、先進(jìn)性，同時(shí)雙有能攻破各類(lèi)防守戰(zhàn)術(shù)的兼容性。它對(duì)參與“移動(dòng)配合”進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)的人員，掌握各種進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)基礎(chǔ)配合的質(zhì)量更高，基礎(chǔ)更牢，配合更默契。

2.“移動(dòng)配合”進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

任何一個(gè)球隊(duì)在實(shí)施“移動(dòng)配合”進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)之前，必須根據(jù)本隊(duì)的戰(zhàn)術(shù)需要和技戰(zhàn)術(shù)實(shí)力，考慮以下幾個(gè)戰(zhàn)術(shù)結(jié)構(gòu)問(wèn)題：

設(shè)計(jì)符合本隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)打法的基本戰(zhàn)術(shù)陣形，便于戰(zhàn)術(shù)的發(fā)動(dòng)與實(shí)施，讓參與戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)的人盡快進(jìn)入戰(zhàn)術(shù)角色；根據(jù)本隊(duì)內(nèi)、外線攻擊力量的具體情況來(lái)設(shè)定本隊(duì)進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)的活動(dòng)范圍，若內(nèi)線攻擊力量強(qiáng)，則拉開(kāi)活動(dòng)范圍，便于內(nèi)線發(fā)揮；若外線攻擊力量強(qiáng)，則壓縮國(guó)防區(qū)，創(chuàng)造外線投籃得分的機(jī)會(huì)；將搶籃板球列入計(jì)劃，做到攻守平衡；設(shè)計(jì)戰(zhàn)術(shù)路線，其目的是把全隊(duì)分散的攻擊力量組織起來(lái)，使運(yùn)動(dòng)員在比賽中思想統(tǒng)一，行支協(xié)調(diào)，攻擊目標(biāo)明確且表現(xiàn)出有組織的集體行動(dòng)力量。

3.“移動(dòng)配合”進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)的配合形式

“移動(dòng)配合’進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)的基本配合形式實(shí)際上就是“中鋒與后衛(wèi)”、“中鋒與前鋒”、“前鋒與前鋒”、“中鋒與中鋒”、“前鋒與后衛(wèi)”、“后衛(wèi)與后衛(wèi)”之間若干的兩三人的“掩護(hù)、策應(yīng)、傳切、突分、換位”等。由于“移動(dòng)配合”進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)富有連續(xù)性、機(jī)動(dòng)性、應(yīng)變性、靈活性，能打破戰(zhàn)術(shù)分位的固定化，從原則上消除鋒衛(wèi)的界線。然而在實(shí)際比賽中，打破鋒、衛(wèi)的位置界限只能是相對(duì)的和不固定的，以此表現(xiàn)出需要參與進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)的員們?cè)诩夹g(shù)應(yīng)用上更全面些、在攻擊位置上更靈活些、排斥那種笨拙的、死打籃下的、一招一式的進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)打法。

4.“移動(dòng)配合”進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)的移動(dòng)原則

它反映也整個(gè)進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)體系的共同移動(dòng)規(guī)律，如有違反就會(huì)造成進(jìn)攻過(guò)程中的混亂。移動(dòng)，場(chǎng)上無(wú)論有球或無(wú)球者為每次共同移動(dòng)規(guī)律，如有違反就會(huì)造成進(jìn)攻過(guò)程中的混亂。多傳球、少動(dòng)球，運(yùn)球一般在“移動(dòng)進(jìn)攻”戰(zhàn)術(shù)中處于調(diào)整位置；對(duì)內(nèi)線采用壓入式傳球，壓縮防守圈，在此基礎(chǔ)上制造外線投籃機(jī)會(huì)：要處理好移動(dòng)中集中與分散、投與搶的關(guān)系，保持攻守平衡。

根據(jù)球隊(duì)實(shí)際水平和隊(duì)員的特長(zhǎng)來(lái)確定。

戰(zhàn)術(shù)的發(fā)動(dòng)方向。戰(zhàn)術(shù)發(fā)動(dòng)時(shí)，發(fā)動(dòng)人移動(dòng)方向的選擇越廣泛，戰(zhàn)術(shù)的結(jié)構(gòu)就越精密，戰(zhàn)術(shù)的靈活性和機(jī)動(dòng)性就越大：戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)要求隊(duì)員移動(dòng)。教練員應(yīng)按戰(zhàn)術(shù)配合設(shè)計(jì)各位置（前、中、后）的活動(dòng)范圍，使各位置的移動(dòng)方向、跑動(dòng)的先后秩序以及移動(dòng)路線等都能按明確的原則和要求進(jìn)行，做到進(jìn)攻連續(xù)、靈活、有序；戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)要求隊(duì)員要有特點(diǎn)的應(yīng)急應(yīng)變能力。當(dāng)移動(dòng)路線和配合受到破壞時(shí)，隊(duì)員之間要有一種默契、不失時(shí)機(jī)的互補(bǔ)；對(duì)基本配合的選擇要根據(jù)隊(duì)員的具體情況選擇幾種最適宜發(fā)揮一隊(duì)人員素質(zhì)和技術(shù)優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)的二、三人基礎(chǔ)配合，將其作為組成本隊(duì)移動(dòng)進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)打法的基礎(chǔ)。

5.“移動(dòng)配合”進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)的訓(xùn)練

“移動(dòng)配合”進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)的訓(xùn)練要求。進(jìn)攻行動(dòng)的隊(duì)員不但要掌握和熟悉本位置的移動(dòng)技術(shù)和配合變化，還必須了解和熟悉其它位置的移動(dòng)技術(shù)和配合變化。

進(jìn)攻行動(dòng)的隊(duì)員要有全面、扎實(shí)的基本技術(shù)，以適應(yīng)實(shí)施“移動(dòng)配合“進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)需要。進(jìn)攻行動(dòng)的隊(duì)員要具備豐富的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)，掌握好隊(duì)員間的配合時(shí)間、節(jié)奏、層次，以提高戰(zhàn)術(shù)配合的質(zhì)量?！耙苿?dòng)配合”進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的基本方法?！耙苿?dòng)配合”進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)，訓(xùn)練應(yīng)采用“綜合一分解一綜合”的方法，并采用遞增參與訓(xùn)練人數(shù)的步驟。

綜合的目的：讓隊(duì)員了解戰(zhàn)術(shù)結(jié)構(gòu)的全貌，明確各位置的戰(zhàn)術(shù)任務(wù)和技術(shù)要求。分解的目的：將戰(zhàn)術(shù)需要移動(dòng)技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)結(jié)構(gòu)中主要的局部配合分解出來(lái)精講多練，使隊(duì)員逐步完善技術(shù)和意識(shí)，達(dá)到默契配合的程度。

具體可用定位和輪的方法，采取分練和合練兩種組織形式。分練時(shí)作定位訓(xùn)練，熟悉本位置的移動(dòng)技術(shù)和移動(dòng)路線；合練時(shí)作輪位訓(xùn)練，相互熟悉其它位置的移動(dòng)技術(shù)和移動(dòng)路線。再次綜合的目的：按照具體的移動(dòng)原則協(xié)調(diào)各局部配合之間的聯(lián)系，跑活戰(zhàn)術(shù)路線。具體方法：第一，逐步遞增參與配合的訓(xùn)練人數(shù)；第二，合成局部配合為整體戰(zhàn)術(shù)的訓(xùn)練；第三，戰(zhàn)術(shù)的發(fā)動(dòng)方向可由開(kāi)始較固定到不固定，方向由少到多，逐步提高難度。

篇2

關(guān)鍵詞：稀薄織物；爛花工藝；園網(wǎng)印花；碳化；水洗

爛花印花，英文翻譯為burnout printing，所以也有叫做燒花。是在多組份纖維組成的織物上，印腐蝕性化學(xué)藥品（如硫酸、ALCL3等），經(jīng)烘干、焙烘等后處理，使某一纖維組分破壞而形成圖案的印花工藝。也可于印漿中，有選擇的加入分散染料，在爛掉某一纖維組分的同時(shí)，使另一組分纖維著色，獲得彩色爛花效應(yīng)。

爛花產(chǎn)品的坯布，通常由耐酸的纖維，如蠶絲、錦綸、滌綸等纖維與纖維素纖維（如粘膠纖維、棉等）交織、混紡等織成織物。爛花印染工藝是用強(qiáng)酸性物質(zhì)（如硫酸等）調(diào)漿印花，焙烘后纖維素被強(qiáng)酸炭化，經(jīng)水洗后，便得到具有半透明視感、凹凸的花紋。這種花紋或凹凸有序，或呈半透明壯，裝飾性強(qiáng)。爛花設(shè)計(jì)，經(jīng)常大量的被用于窗簾、床罩、桌布等裝飾性面料和服裝面料，其獨(dú)特的效果，深受消費(fèi)者喜愛(ài)。

對(duì)于稀薄織物的爛花，其產(chǎn)品生產(chǎn)的難點(diǎn)，在于連續(xù)化生產(chǎn)不斷頭、爛花部位紗線不移位、爛花效果、花型印制效果等難題。本文針對(duì)這些難題進(jìn)行研究，探討爛花生產(chǎn)過(guò)程中的影響因素，以及各工序重點(diǎn)需要注意的問(wèn)題，達(dá)到生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)爛花產(chǎn)品的目的。

1滌粘爛花紗生產(chǎn)工藝

1.1織物規(guī)格

1）門(mén)幅：160cm；2）經(jīng)緯密度：經(jīng)向：366根/10cm，緯向：330根/10cm；3）纖維材料：經(jīng)紗：20D/12F有光滌綸長(zhǎng)絲；緯紗：120D滌粘包芯紗+20D/12F有光異形滌綸長(zhǎng)絲；4）克重：65克/m2。

1.2工藝流程

坯布翻縫前處理定型園網(wǎng)印花焙烘水洗烘干拉幅成品

1.3生產(chǎn)工藝

（1）翻縫。由于織物薄，針腳密度要適中，兩頭密針；另外每個(gè)縫頭處，要用平縫一次，這樣可以避免在爛花后，在受到經(jīng)向張力斷裂而斷頭，造成疵品布。

（2）前處理。滌粘面料含雜少，但在織物生產(chǎn)的過(guò)程中，有少量油及灰塵等，可以在皂洗機(jī)進(jìn)行前處理。1）皂洗機(jī)前處理流程：進(jìn)布冷水洗50℃溫水洗皂煮漂洗皂洗50℃溫水洗烘干。2）說(shuō)明：A.在皂洗機(jī)前處理速度快，效率高，但對(duì)坯布要求高。由于穿布路線長(zhǎng)，所以要加強(qiáng)巡回檢查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)處理。B.進(jìn)布處，要檢查好縫頭質(zhì)量，達(dá)不到要求，要立刻重逢，避免斷頭。C.粘膠纖維濕態(tài)，強(qiáng)力低，皂洗機(jī)張力，要調(diào)至最低。D.及時(shí)用萬(wàn)能試劑，檢查布面PH值，檢查位置在布邊或縫頭處.3）說(shuō)明：A.糊料的選擇非常關(guān)鍵，要選用耐強(qiáng)酸的糊料，要在酸性條件下，仍能達(dá)到印花所需的粘度，有一定的穩(wěn)定性。糊料需提前打好，充分膨化。B.選用的分散染料要耐酸，在酸性條件下不凝聚，同時(shí)色光穩(wěn)定。C.硫酸稀釋是放熱反應(yīng)，稀釋過(guò)程放出大量熱量，所以，制漿過(guò)程中一要做好安全防護(hù)，二是要冷卻后才可以用于制漿。4）注意事項(xiàng)：A.印花前注意查園網(wǎng)，檢查有無(wú)沙眼、悶頭的牢固程度；B.爛花漿要過(guò)濾好，大顆粒會(huì)嚴(yán)重影響爛花效果，漿編號(hào)與園網(wǎng)編號(hào)對(duì)應(yīng)好；C.選好合適的刀片，保證點(diǎn)狀、云紋效果；D.進(jìn)布處把好來(lái)布質(zhì)量關(guān)，把縫頭突出的一面做反面，避免園網(wǎng)爛花漿沾到別處產(chǎn)生質(zhì)量問(wèn)題；進(jìn)入印花機(jī)烘房，布要平整；E.正常開(kāi)機(jī)前放樣時(shí)，印花導(dǎo)布要適當(dāng)長(zhǎng)，車(chē)速、刀的壓力等正常開(kāi)機(jī)一致，保證放樣準(zhǔn)確；F.正常生產(chǎn)時(shí)，印花出布要干透，也不宜存放過(guò)久，轉(zhuǎn)運(yùn)途中要用蓋布蓋好，防止水滴滴到布面形成疵布。

（3）焙烘。焙烘的作用：分散染料的固色，爛花位置粘膠纖維的碳化。工藝條件：1）車(chē)速：20米/分；2）溫度：180～185℃；3）門(mén)幅：148～150cm。注意事項(xiàng)：1）分散染料有升華特性，所以，焙烘前，如果機(jī)臺(tái)生產(chǎn)了，含有分散染料染色或印花產(chǎn)品，一定開(kāi)排風(fēng)，防止焙烘沾色，這點(diǎn)非常重要。2）出布把每個(gè)接頭拉出來(lái)，剪樣查看爛花效果，以及觀察是否有沾色。

（4）水洗。水洗在皂洗機(jī)完成，經(jīng)過(guò)水洗，將碳化的纖維去除，在工藝設(shè)計(jì)上用一格氧漂，其作用是保證爛花邊緣的效果，其流程是：進(jìn)布冷水噴洗50℃溫水洗漂洗皂洗溫水洗冷水洗烘干。1）皂洗機(jī)工藝：A.車(chē)速：35～40米/分。B.漂洗格工藝：a.工藝處方：雙氧水（27.5%）2～3g/L，純堿2～3g/L，尿素2～3g/L，雙氧水穩(wěn)定劑1～2g/L，每生產(chǎn)500米補(bǔ)加頭缸用量的1/3；b.溫度：85℃以上。C.皂洗格工藝：a.工藝處方：洗滌劑2.5～3g/L，每生產(chǎn)500米補(bǔ)加頭缸用量的1/3；b.溫度：85℃以上。

篇3

論文摘要：哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀與方法論，對(duì)事物的發(fā)展具有一定的指導(dǎo)意義。聯(lián)系作為哲學(xué)的基本觀點(diǎn)，要求籃球教學(xué)與訓(xùn)練應(yīng)遵循集體協(xié)同規(guī)律、動(dòng)態(tài)變化規(guī)律：質(zhì)量互變與度的把握規(guī)律也是苦練與巧練的哲學(xué)依據(jù)。二者為籃球進(jìn)攻基礎(chǔ)配合的發(fā)展指明了方向。

進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)基礎(chǔ)配合籃球作為一項(xiàng)集體協(xié)作的運(yùn)動(dòng)，要取得比賽的勝利就必須依靠集體的力量。籃球運(yùn)動(dòng)要求每名隊(duì)員在比賽中做到齊心協(xié)力、密切配合。而且要求充分發(fā)揮教練員的指揮才能，將全隊(duì)作為一個(gè)整體設(shè)計(jì)戰(zhàn)術(shù)、制定戰(zhàn)略。本文從哲學(xué)的角度簡(jiǎn)述普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)及質(zhì)量互變規(guī)律在籃球進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)基礎(chǔ)配合中的體現(xiàn)，以供提高籃球運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練水平作為參考。進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)基礎(chǔ)配合是指在籃球競(jìng)賽中，進(jìn)攻隊(duì)員兩三人之間組成的簡(jiǎn)單配合方法。它是組成全隊(duì)進(jìn)攻的基礎(chǔ)。進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)基礎(chǔ)配合有傳切（空切）、突分配合、掩護(hù)配合、策應(yīng)配合。

一、普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)所謂聯(lián)系是指事物與事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互作用和相互制約的關(guān)系。聯(lián)系的普遍性既指每一個(gè)事物內(nèi)部各要素、部分或方面及其發(fā)展各個(gè)階段、過(guò)程都是相互聯(lián)系的。在籃球進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)基礎(chǔ)配合中無(wú)不體現(xiàn)這一觀點(diǎn)。傳切戰(zhàn)術(shù)傳切戰(zhàn)術(shù)是指隊(duì)員之間利用傳球和切入技術(shù)所組成的配合。它包括一傳一切和空切。傳切配合是項(xiàng)基 礎(chǔ)的進(jìn)攻配合。要求各個(gè)跑到隊(duì)員之間都要相互觀察自己的跑到路線，假動(dòng)作要逼真、變向切入動(dòng)作迅速、側(cè)身看球并且要求傳球隊(duì)員動(dòng)作要隱蔽、及時(shí)準(zhǔn)確。在教學(xué)與訓(xùn)練過(guò)程中要培養(yǎng)隊(duì)員培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的籃球視野，要求隊(duì)員做到“人球合一” “人球并重”。只有各個(gè)隊(duì)員及人與球之間處理好傳接球時(shí)機(jī)、傳與切的關(guān)系。此戰(zhàn)術(shù)才能熟練地應(yīng)用于比賽之中。

2.突分配合突分配合是指持球隊(duì)員突破以后，遇到對(duì)方隊(duì)員補(bǔ)防或協(xié)防及時(shí)將球傳給進(jìn)攻位置最佳的同伴進(jìn)行攻擊的配合方式。這里的“突”與“分”突出了這兩個(gè)階段之間的聯(lián)系。當(dāng)持球隊(duì)員遭遇對(duì)方補(bǔ)防或協(xié)防時(shí)，采用突分配和可打亂對(duì)方的防守部署、壓縮防區(qū)，給同伴創(chuàng)造最佳外圍投籃或籃下進(jìn)攻的機(jī)會(huì)。要是突分的各個(gè)環(huán)節(jié)達(dá)到最優(yōu)化就要求隊(duì)員在突破中動(dòng)作要快速、突然。在準(zhǔn)備投籃的同時(shí)要注意觀察攻防隊(duì)員的位置變化及時(shí)、準(zhǔn)確地將球傳給進(jìn)攻位置更好的同伴。當(dāng)持球隊(duì)員突破后，其他進(jìn)攻隊(duì)員要擺脫對(duì)手，離開(kāi)原先位置切向空隙區(qū)域。準(zhǔn)備接球進(jìn)攻獲取搶籃板（要求突破隊(duì)員要突破快速、突然，還要傳球準(zhǔn)確無(wú)誤：無(wú)球隊(duì)員要積極擺脫防守，積極尋找空當(dāng)）?；@球運(yùn)動(dòng)本就是一項(xiàng)集體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，只有積極發(fā)揮各個(gè)隊(duì)員的積極性、審時(shí)度勢(shì)籃球的技戰(zhàn)術(shù)水平才能達(dá)到最優(yōu)化效果。

3.掩護(hù)配合是指進(jìn)攻隊(duì)員選擇合理位置，借用自己的身體用正確的技術(shù)、動(dòng)作擋住同伴防守者的移動(dòng)路線，使同伴借以擺脫防守，獲得投籃攻擊或其它進(jìn)行攻擊的一種配合方法。掩護(hù)形式多樣，但從掩護(hù)組成行動(dòng)上來(lái)看：一是者主動(dòng)給同伴作掩護(hù)，是同伴擺脫防守。二是擺脫著主動(dòng)移動(dòng)，利用同伴的身置將對(duì)手擋住，是自己擺脫防守。掩護(hù)配合是攻破緊逼人盯人防守最為有效的方法之一。掩護(hù)配合要求掩護(hù)者應(yīng)選擇正確的掩護(hù)動(dòng)作和位置，掩護(hù)的一瞬間掩護(hù)著的身體是靜止的，并與對(duì)方保持適當(dāng)距離，兩腳平行站立、兩膝微曲、雙先后交叉放于胸前，有利于保護(hù)自己和攻守對(duì)抗。同時(shí)，要求被掩護(hù)者應(yīng)選擇嘴角擺脫角度，隱蔽掩護(hù)意圖。掩護(hù)的同時(shí)同伴間根據(jù)防守變化組織中投、突破、內(nèi)線進(jìn)攻。在掩護(hù)教學(xué)訓(xùn)練過(guò)程中，只有充分考慮到各個(gè)環(huán)節(jié)的內(nèi)部聯(lián)系，突出整體系統(tǒng)觀念，有條不紊的把各個(gè)環(huán)節(jié)融合在一起，才能真正起到“整體大于部分之和”的作用。

4.策應(yīng)配合策應(yīng)配合是指進(jìn)攻隊(duì)員背對(duì)或側(cè)對(duì)球籃接球后，通過(guò)各種傳球方式與外線隊(duì)員的空切、繞切相結(jié)合，借以擺脫防守創(chuàng)造各種里應(yīng)外合的進(jìn)攻機(jī)會(huì)的配合方法。在策應(yīng)配合教學(xué)和訓(xùn)練中要求策應(yīng)隊(duì)員突然起動(dòng)擺脫對(duì)手，占據(jù)合理有利的策應(yīng)位置。策應(yīng)隊(duì)員接球要求兩腳開(kāi)立、兩膝微曲、兩周外展、用身體護(hù)球，準(zhǔn)確判斷場(chǎng)上攻守變化情況及時(shí)地將球傳給進(jìn)攻位置最好的同伴或個(gè)人進(jìn)攻。傳球后跟進(jìn)或搶籃板（策應(yīng)對(duì)隊(duì)員不要站在限制區(qū)內(nèi)，傳球要隱蔽、及時(shí)、準(zhǔn)確）。外線隊(duì)員傳球后利用起動(dòng)速度或假動(dòng)作擺脫對(duì)手，接到策應(yīng)隊(duì)員的傳球后迅速做出投籃、突破或傳去的最佳選擇。只有把各個(gè)環(huán)節(jié)用合理的方式銜接起來(lái)才能真正達(dá)到“策”的效果。同時(shí)還要求接應(yīng)隊(duì)員傳球后，利用速度或假動(dòng)作擺脫對(duì)手或吸引對(duì)方防守，給策應(yīng)隊(duì)員或自己營(yíng)造出傳球、突破或投籃的時(shí)機(jī)，真正做到“應(yīng)”的效果。總之，只有正確策應(yīng)者及接應(yīng)者內(nèi)部各個(gè)環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系。同時(shí)采用合理的方式將“策”與“應(yīng)”兩個(gè)部分緊密結(jié)合起來(lái)，才能達(dá)到策應(yīng)的整體性效果。

二、質(zhì)量互變規(guī)律 1.哲學(xué)認(rèn)為事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變，量變和質(zhì)變是事物存在的兩種形式。其中量變到質(zhì)變有兩種形式：其一，事物事物數(shù)量的增減一起事物的質(zhì)變。其二，事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)引起的質(zhì)變?；@球的教學(xué)與訓(xùn)練也離不開(kāi)這一哲學(xué)規(guī)律的指導(dǎo)。所以，籃球進(jìn)攻基礎(chǔ)配合要熟練地運(yùn)用到比賽之中，就必須經(jīng)過(guò)艱苦的反復(fù)磨練。這是由量的積累到質(zhì)的升華。同時(shí)也可通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)某些技術(shù)結(jié)構(gòu)和技術(shù)環(huán)節(jié)的調(diào)整達(dá)到新的境界。這是通過(guò)調(diào)整事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)引起的事物的質(zhì)變，它常?？梢允盏绞掳牍Ρ兜男ЧＹ|(zhì)量互變規(guī)律就是我們平時(shí)苦練加巧練的哲學(xué)依據(jù)。

2.關(guān)于“度” 所謂“度”就是事物自身質(zhì)的最高限度。在進(jìn)攻基礎(chǔ)配合教學(xué)和訓(xùn)練中，要適時(shí)講解各個(gè)配合的基本要求，要求各個(gè)隊(duì)員速度快、傳、投、準(zhǔn)確、換位及時(shí)、站位合理。否則戰(zhàn)機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝直接影響到比賽的勝負(fù)?？傊?，在籃球?qū)嶋H教學(xué)和訓(xùn)練過(guò)程中，根據(jù)普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，不僅要注意對(duì)基礎(chǔ)戰(zhàn)術(shù)各個(gè)環(huán)節(jié)的組合訓(xùn)練，而且要注重對(duì)隊(duì)員自身籃球意識(shí)和責(zé)任感的培養(yǎng)，做到“人球并重”“人球合一”的整體訓(xùn)練和同步訓(xùn)練：同時(shí)根據(jù)質(zhì)量互變規(guī)律，則應(yīng)正確把握苦練、巧練和訓(xùn)練的強(qiáng)度，只有充分把握各個(gè)配合各個(gè)環(huán)節(jié)的聯(lián)系，把握進(jìn)攻防守中質(zhì)量互變規(guī)律才能促進(jìn)球隊(duì)的快速發(fā)展。



參考文獻(xiàn)

［1］ 江俊文．哲學(xué)教程［M］．北京：經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社。2005．

［2］ 王福華．對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)基本特征的哲學(xué)思考［J］．齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2003(2)．

［3］ 全國(guó)體育院校教材委員會(huì)．籃球運(yùn)動(dòng)高級(jí)教程［M］．北京：人民體育出版社，2000．

［4］ 翁培榮，許根平．從哲學(xué)角度探索籃球及其發(fā)展規(guī)律［J］．體育科研，1997(2)．

篇4

五天里，香港巴塞爾展覽場(chǎng)地香港灣仔會(huì)展中心每天人頭攢動(dòng)，吸引了超過(guò)60000名來(lái)賓入場(chǎng)。在現(xiàn)場(chǎng)，你除了能見(jiàn)到劉小東、張曉剛、王璜生、烏利·?？说葋?lái)自世界各地的藝術(shù)家、美術(shù)館及機(jī)構(gòu)的總監(jiān)、策展人、信托人及贊助人參與，還能見(jiàn)到以藏家身份出現(xiàn)的趙薇、黎姿、陳冠希等明星的身影。

參展陣容強(qiáng)大，245家中外畫(huà)廊超過(guò)3000位重要藝術(shù)家參展，包括已在亞洲開(kāi)設(shè)分部的高古軒和白立方畫(huà)廊，另增加一些新的亞洲畫(huà)廊。偌大展廳內(nèi)，眾畫(huà)廊攤位劃分為一塊塊方形或長(zhǎng)方形，有秩序地陳列著，就像內(nèi)衣盒子。

香港巴塞爾這些畫(huà)廊的走道，即公共空間里新增一個(gè)名為“藝聚空間”的項(xiàng)目，各國(guó)藝?yán)日故?7件豐富多彩的藝術(shù)作品，包括傳統(tǒng)材料如大理石、木材和青銅制作的雕塑創(chuàng)作，甚至出現(xiàn)與觀眾互動(dòng)的裝置藝術(shù)作品。公眾參與度最高的是Seung Yul Oh的大型裝置“periphery”（圓柱物），幾十個(gè)黃色充氣不倒翁立地而起，不少大人小孩在中間鉆來(lái)鉆去體驗(yàn)藝術(shù)帶來(lái)的樂(lè)趣。

借著巴塞爾效應(yīng)，鋪天蓋地的藝術(shù)展覽席卷了整個(gè)香港。來(lái)自法國(guó)的貝浩登畫(huà)廊（Galerie Perrotin）趁勢(shì)在同一時(shí)間推出村上隆個(gè)人展覽，成為香港巴塞爾藝術(shù)博覽會(huì)展的一部分。這是村上隆繼去年年底在香港高古軒畫(huà)廊舉辦的“花和骷髏展”之后再次在香港辦展，亦是這位藝術(shù)家與貝浩登畫(huà)廊合作二十年間的第九個(gè)個(gè)展。

村上隆，這位上世紀(jì)60年代以后出生的日本重量級(jí)的卡通派藝術(shù)家，廣受日本新一代年輕人歡迎。借著1985年日本在紐約簽訂國(guó)“廣場(chǎng)協(xié)議”的東風(fēng)—日本人的購(gòu)買(mǎi)力在一夜之間翻了一倍，當(dāng)代藝開(kāi)始蓬勃發(fā)展—村上隆一下子成為炙手可熱的藝術(shù)家。1993年，取得東京藝術(shù)大學(xué)日本畫(huà)博士學(xué)位后，村上隆開(kāi)創(chuàng)出一種活潑多變的藝術(shù)風(fēng)格，糅合了現(xiàn)代技巧與傳統(tǒng)日本藝術(shù)（特別是浮世繪）。本展覽展出了村上隆的著名系列alter-ego Mr. Dob以及村上隆肖像畫(huà)（周?chē)鷿M布了一系列由他自己創(chuàng)作的經(jīng)典卡通人物Kaikai、Kiki以及作為圖畫(huà)背景的骷髏骨頭）。

篇5

關(guān)鍵詞：?？?；空間；規(guī)訓(xùn)；權(quán)力

中圖分類(lèi)號(hào)：J05文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312（2012）15-0081-01

福柯在《不同空間》中對(duì)傳統(tǒng)的時(shí)空觀進(jìn)行了批判，從結(jié)構(gòu)主義視角對(duì)各時(shí)期的空間進(jìn)行了歷史劃分：中世紀(jì)的空間是局部化、封閉、孤立的空間，具有等級(jí)層級(jí)性及宗教神學(xué)的特點(diǎn)；直到伽利略的發(fā)現(xiàn)，17世紀(jì)的空間呈現(xiàn)開(kāi)放性、延綿性；而20世紀(jì)“我們都處在一個(gè)同時(shí)性的時(shí)代，一個(gè)并列的時(shí)代，一個(gè)遠(yuǎn)近的時(shí)代，一個(gè)共存的時(shí)代，一個(gè)散播的時(shí)代。”并提出了 “異位”，認(rèn)為當(dāng)今我們所處的空間是一個(gè)異化的空間，并在《規(guī)訓(xùn)與懲罰》中論述了監(jiān)獄這一異位形式的誕生和懲罰制度的演變，闡釋了空間對(duì)犯人的規(guī)訓(xùn)，展示了規(guī)訓(xùn)權(quán)力在具體的懲罰機(jī)制中的運(yùn)作。

一、規(guī)訓(xùn)空間

福柯指出，異位假定了一個(gè)開(kāi)放的和關(guān)閉的系統(tǒng)，且此系統(tǒng)使異位孤立起來(lái)，人們被禁止進(jìn)入，只有被準(zhǔn)許時(shí)才能進(jìn)入。一旦他們進(jìn)入異化的空間后，也就被排斥了。監(jiān)獄作為一種特殊的異位形式，不是每個(gè)人都可以進(jìn)入，只有違反法律、需要被改造的人才能被準(zhǔn)許進(jìn)入，一旦他們進(jìn)入后，就被正常人排斥在外，因此保證了監(jiān)獄在空間上對(duì)犯人的規(guī)訓(xùn)。?？玛P(guān)注的是規(guī)訓(xùn)的空間，并提到了全景敞視建筑：四周是環(huán)形的，中心是瞭望塔，瞭望塔上有一圈對(duì)著環(huán)形建筑的大窗戶，而環(huán)形建筑被分割成多個(gè)小囚室，且每個(gè)小囚室都有兩個(gè)窗戶，一個(gè)朝里對(duì)著瞭望塔，另一個(gè)朝外，使陽(yáng)光可以照進(jìn)來(lái)。全景敞視監(jiān)獄就在一個(gè)封閉、被割裂的空間里對(duì)犯人進(jìn)行監(jiān)視。規(guī)訓(xùn)的空間往往是單元格式的，彼此封閉的。在全景敞視建筑中，每個(gè)囚室被孤立起來(lái)，犯人被安排在不同的囚室中，這里的空間是一種規(guī)訓(xùn)的空間，權(quán)力實(shí)施的空間形成了。這種規(guī)訓(xùn)空間可以使你受到懲罰，也可能會(huì)獎(jiǎng)賞你，從而保證權(quán)力的正常運(yùn)作。

二、規(guī)訓(xùn)權(quán)力

《規(guī)訓(xùn)與懲罰》“討論的是權(quán)力是怎樣對(duì)人進(jìn)行塑造和生產(chǎn)的”，在舊體制下，懲罰權(quán)力是“用罪犯的肉體來(lái)使所有的人意識(shí)到君主的無(wú)限存在，公開(kāi)處決并不是重建正義，而是重振權(quán)力。”到了18世紀(jì)末，權(quán)力開(kāi)始利用紀(jì)律規(guī)訓(xùn)犯人，權(quán)力的作用點(diǎn)起了變化，不再在犯人的肉體上施加痛苦，而是“運(yùn)用于精神，更確切地說(shuō)，運(yùn)用于在一切人腦海中謹(jǐn)慎地但也是必然地和明顯地傳播著的表象和符號(hào)的游戲?！?/p>

?？碌臋?quán)力也處在一種網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系中。在全景敞視建筑里，監(jiān)督者可以看到犯人的舉動(dòng)，他們卻看不到監(jiān)督者，他們對(duì)自己是否被監(jiān)視，在什么時(shí)候被監(jiān)視是不可知的。這就造成了一種后果：被監(jiān)視者必須隨時(shí)保持警惕，一直處于一種被監(jiān)視的狀態(tài)，從而使權(quán)力機(jī)制脫離于權(quán)力行使者發(fā)揮效果。這種權(quán)力的運(yùn)作不同于舊體制下國(guó)王的權(quán)力，現(xiàn)代權(quán)力機(jī)制使權(quán)力變得自動(dòng)化，并體現(xiàn)在各種社會(huì)關(guān)系的統(tǒng)一安排上。在監(jiān)獄中，規(guī)訓(xùn)權(quán)力可以直接并且公開(kāi)的實(shí)施，這種凝視不僅僅是單個(gè)人的注視，而是一個(gè)懲罰機(jī)制的注視。

三、空間與權(quán)力的博弈

《規(guī)訓(xùn)與懲罰》中?？滤P(guān)注的是權(quán)力的微觀運(yùn)作，圍繞權(quán)力技術(shù)、人的身體及社會(huì)的規(guī)訓(xùn)而展開(kāi)的，他將權(quán)力看成是一種網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系，是生產(chǎn)性的，監(jiān)獄等懲罰機(jī)制不僅要使懲罰權(quán)力在實(shí)際運(yùn)行中發(fā)揮其懲罰效果，還要起到規(guī)訓(xùn)、改造犯人的作用。

篇6

一、藝術(shù)家兼策展人

托馬斯于1998年從紐約視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院的美術(shù)攝影專(zhuān)業(yè)畢業(yè)，兩年后獲得哥倫比亞大學(xué)的雕塑藝術(shù)碩士學(xué)位。此后，托馬斯移居巴塞羅那，并獲得龐佩烏·法布拉大學(xué)（Pompeu Fabra University）音像協(xié)會(huì)授予的數(shù)碼藝術(shù)榮譽(yù)碩士學(xué)位。目前，托馬斯主要致力于推廣互動(dòng)藝術(shù)的策展工作。

托馬斯善于利用GPS、短信、視頻、聲音、電子數(shù)據(jù)與幽默元素創(chuàng)作出與觀眾互動(dòng)的數(shù)字特技裝置，這些簡(jiǎn)約而高雅的藝術(shù)作品為觀眾帶來(lái)多種驚艷、新奇的感官體驗(yàn)。目前，托馬斯的藝術(shù)作品會(huì)定期在西班牙未來(lái)藝術(shù)節(jié)和Observatori藝術(shù)節(jié)等國(guó)際新媒體藝術(shù)展上展出。托馬斯也與西班牙瓦倫西亞市的Museo de las Ciencias Prìncipe Felipe科學(xué)博物館、葡萄牙阿瑪蘭蒂的Museo Amadeo de Souza-Cardoso展覽館、巴塞羅那海洋博物館、上海當(dāng)代藝術(shù)館等多家藝術(shù)機(jī)構(gòu)保持合作關(guān)系。此外，托馬斯的作品在歐洲、北美及亞洲的各種公共及私人藝術(shù)館也有展出。這些作品為托馬斯贏得了各種資助、榮譽(yù)及獎(jiǎng)項(xiàng)。目前他已獲得由蒙德里安基金會(huì)與鹿特丹基金會(huì)為巴塞羅那藝術(shù)及音像機(jī)構(gòu)提供的專(zhuān)項(xiàng)資助。

托馬斯在巴塞羅那和上海分別創(chuàng)辦了Montcada5和island6藝術(shù)中心。它們都是為資助新興藝術(shù)家而設(shè)立的非營(yíng)利性機(jī)構(gòu)，托馬斯擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)。自2004年以來(lái)，兩個(gè)機(jī)構(gòu)通過(guò)不斷發(fā)展的技術(shù)實(shí)驗(yàn)室和藝術(shù)家駐地項(xiàng)目資助過(guò)250名藝術(shù)家，支持并參與1400多個(gè)藝術(shù)項(xiàng)目，全球舉辦展覽達(dá)到39場(chǎng)。此外，托馬斯還帶領(lǐng)“六島”研究小組，小組成員包括年輕藝術(shù)家、工程師與志愿者，他們共同致力于為藝術(shù)家團(tuán)體提供一個(gè)技術(shù)平臺(tái)，托馬斯自己也是非常熱心的志愿者。

二、上海成就

早在2006年，托馬斯就在莫干山路創(chuàng)辦了六島。此后六島設(shè)立了多個(gè)展示場(chǎng)所并與北京、香港、巴黎、曼谷、新加坡、紐約的畫(huà)廊建立合作關(guān)系。六島的藝術(shù)家團(tuán)體主要?jiǎng)?chuàng)作LED藝術(shù)品、互動(dòng)裝置、攝影作品、視覺(jué)藝術(shù)及雕塑作品，他們不斷探索如何結(jié)合藝術(shù)與科技進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。通過(guò)獨(dú)特的集體協(xié)作理念促進(jìn)不同文化背景的藝術(shù)家進(jìn)行交流。六島由藝術(shù)家團(tuán)體自主管理，同時(shí)還有志愿者、研究人員和實(shí)習(xí)生協(xié)助藝術(shù)創(chuàng)作。

六島曾參加巴黎藝術(shù)博覽會(huì)、香港藝術(shù)博覽會(huì)、上海當(dāng)代藝術(shù)博覽會(huì)、Scope New York藝術(shù)展、Scope Basel Art藝術(shù)展、邁阿密亞洲藝術(shù)博覽會(huì)、洛杉磯藝術(shù)展及藝術(shù)登陸新加坡博覽會(huì)等享譽(yù)全球的藝術(shù)展覽會(huì)。六島也受邀到臺(tái)北路易威登文化空間、澳門(mén)路易威登文化空間、北京瑜舍及紫云軒等展館舉辦個(gè)展和群展，其中2010年8月在北京瑜舍的展覽由紅門(mén)畫(huà)廊，這也是紅門(mén)畫(huà)廊在北京瑜舍舉辦的首次個(gè)展。2011年，六島受邀到新加坡Art House成功舉辦個(gè)展。同年12月，六島為上海外灘美術(shù)館的圣誕節(jié)活動(dòng)專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)作品。2012年夏，六島受邀為芝華士在外灘3號(hào)的“尚·生活”靈感空間設(shè)計(jì)布展。六島還受邀參加阿納卡斯蒂亞地區(qū)史密森尼博物館的秋季展覽。

三、六島活力

六島是一家扎根于上海、由藝術(shù)家創(chuàng)辦和管理的非營(yíng)利性機(jī)構(gòu)，擁有自己的工作室和展示空間，是上海六島藝術(shù)家團(tuán)體創(chuàng)作與展示頂尖新媒體藝術(shù)作品的地方。六島的創(chuàng)作工作室擁有豐富的藝術(shù)創(chuàng)作工具，可供藝術(shù)家們創(chuàng)作中國(guó)傳統(tǒng)剪紙、現(xiàn)代互動(dòng)動(dòng)畫(huà)裝置等各種藝術(shù)作品。六島寬敞的展示空間則用來(lái)舉辦各類(lèi)主題的展覽，這里展出的所有藝術(shù)作品都是不同專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的工作人員與藝術(shù)家集體創(chuàng)作的結(jié)果。

六島創(chuàng)作的藝術(shù)作品不斷反映出藝術(shù)家對(duì)亞洲未來(lái)的思考，也映射出中國(guó)從舊到新的變化過(guò)程，并且在創(chuàng)作過(guò)程中通過(guò)團(tuán)體討論的方式提高年輕藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)新能力。自六島創(chuàng)立以來(lái)，這里的每件藝術(shù)作品均是由畫(huà)家、雕塑家、攝影師、制片人、新媒體藝術(shù)家、軟件和數(shù)字影像藝術(shù)家、舞蹈家、作家、工程師及策展人集體創(chuàng)作而成。在無(wú)需進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，六島藝術(shù)家團(tuán)體內(nèi)的每個(gè)人都會(huì)協(xié)助管理展示空間。目前，該藝術(shù)團(tuán)體的成員已由2006年創(chuàng)立之初的6人增加到22人。

篇7

作為“歐羅巴利亞中國(guó)藝術(shù)節(jié)”的重要展覽項(xiàng)目，由中國(guó)美術(shù)館和比利時(shí)歐洲當(dāng)代藝術(shù)中心(火電廠藝術(shù)中心)合作舉辦的“鏡花水月――中國(guó)當(dāng)代女性藝術(shù)展”于2009年10月23日在比利時(shí)隆重開(kāi)幕。在歐羅巴利亞中國(guó)藝術(shù)節(jié)中的中國(guó)當(dāng)代女性藝術(shù)展是一個(gè)十分有意義和有特色的項(xiàng)目，是歐羅巴利亞藝術(shù)節(jié)期間展覽項(xiàng)目中唯一一個(gè)全部作品由女性創(chuàng)作的展覽。展覽將于2010年1月17日結(jié)束。這也是以中國(guó)當(dāng)代女性藝術(shù)為專(zhuān)題的展覽在歐洲第一次舉辦。毫無(wú)疑問(wèn)，展覽使比利時(shí)和歐洲公眾得以有機(jī)會(huì)了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r和女性藝術(shù)的特征。

除我之外，歐羅巴利亞國(guó)際藝術(shù)節(jié)總經(jīng)理克里斯蒂安?瑪?shù)聽(tīng)柵浚瑲W羅巴利亞國(guó)際藝術(shù)節(jié)展覽總監(jiān)迪爾克?弗米蘭先生歐洲當(dāng)代藝術(shù)中心(火電廠藝術(shù)中心)館長(zhǎng)帕斯卡勒-薩勒斯女士，藝術(shù)總監(jiān)法比恩?杜蒙特女士，來(lái)自中國(guó)的8名女性藝術(shù)家，以及中國(guó)駐比利時(shí)使館文化參贊等300多人出席了開(kāi)幕式。我和帕斯卡勒?薩勒斯館長(zhǎng)分別致辭并介紹該展的創(chuàng)意，也向來(lái)賓們介紹了藝術(shù)家和作品：在復(fù)雜多樣的藝術(shù)樣式和觀念方式并存的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境中，優(yōu)秀的藝術(shù)家特別是女性藝術(shù)家開(kāi)始注重從復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā)思考更為深刻的藝術(shù)問(wèn)題，什么樣的當(dāng)代藝術(shù)是真正屬于中國(guó)本身的，又是具有全球廣泛性的?“鏡花水月――中國(guó)當(dāng)代女性藝術(shù)展”正是旨在探討發(fā)展中的中國(guó)，女性藝術(shù)家如何使用藝術(shù)語(yǔ)言找到與西方及全球的對(duì)話方式，如何將東方的傳統(tǒng)文脈傳承并體現(xiàn)在藝術(shù)作品中，中國(guó)特殊的東方精神如何在當(dāng)代語(yǔ)境中生長(zhǎng)，同時(shí)，這些特殊的文化邏輯在女性藝術(shù)的語(yǔ)序中如何表現(xiàn)；新一代的藝術(shù)家特別是女性藝術(shù)家是怎么看待中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在全球化背景中遭遇市場(chǎng)沖擊等各種狀況后，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的方向等等問(wèn)題。優(yōu)秀的女性藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)本體性和新的藝術(shù)創(chuàng)作方法的探索和研究體現(xiàn)了她們對(duì)于以上種種問(wèn)題的深刻思考。我們都可以在她們的作品中發(fā)掘出這些具有時(shí)代意義的藝術(shù)和社會(huì)命題。

“鏡花水月”一方面是中國(guó)女性藝術(shù)家觀察社會(huì)現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特態(tài)度，她們不像男性藝術(shù)家那般強(qiáng)烈，直接或非常觀念性的表達(dá)他們對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，而是用水中撈月，以柔克剛而又似乎刻意模糊的方式來(lái)表現(xiàn)她們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀察。另一方面，“鏡花水月”又是一種藝術(shù)方法，是中國(guó)女性藝術(shù)家特殊的藝術(shù)方法論，在藝術(shù)語(yǔ)言上表現(xiàn)出種柔美，女性手工感的特征，從參展藝術(shù)家的作品中，我們可以看到很多藝術(shù)家運(yùn)用了絲綢，棉花和自然材料加以女紅的方式來(lái)創(chuàng)作作品，作品表現(xiàn)出一種“鏡花水月”般的藝術(shù)樣式，體現(xiàn)出中國(guó)女性藝術(shù)的獨(dú)特性。此外，與西方女性藝術(shù)有所不同的是，西方的女性藝術(shù)總是圍繞著爭(zhēng)取女性權(quán)利來(lái)革命和發(fā)展，東方女性特別是中國(guó)的女性藝術(shù)家們，更關(guān)心藝術(shù)本身和對(duì)傳統(tǒng)文化的梳理以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照，如這次展覽中劉俐蘊(yùn)絲綢描繪手工制作亦虛幻亦真實(shí)的傳統(tǒng)山水作品；在陳慶慶的“私人盒子”中，收藏了她的經(jīng)歷和體驗(yàn)；尹秀珍的手工縫制巨型腔體裝置，彭薇的中國(guó)紙制女性身體，并以此為媒介來(lái)工筆作畫(huà)的系列作品；邢丹文的對(duì)都市生活既當(dāng)代又傳統(tǒng)的表達(dá)等等……值得一提的是，展覽中還包括非常年輕的藝術(shù)家，比如陶娜，她的作品非常注重與觀眾的互動(dòng)，運(yùn)用了新一代年輕人熟悉的日常材料來(lái)創(chuàng)作作品，體現(xiàn)出年輕人的活力和智慧。當(dāng)然，不論藝術(shù)家的年齡大小和生存背景有所不同，這些藝術(shù)家都在自覺(jué)尋找文化之根，心靈之境，她們的作品無(wú)論是宏大的公共景觀，還是渺小的一棵樹(shù)、一朵浪花，一片云彩，都充滿了一種中國(guó)傳統(tǒng)文人的氣場(chǎng)，從干凈清澈的作品中看不到一絲后工業(yè)時(shí)代的浮躁，那種沁人心脾的感動(dòng)，撲面而來(lái)。從某種意義上說(shuō)，中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)借鑒和學(xué)習(xí)了西方，但新一代的具有獨(dú)立思考能力的藝術(shù)家逐漸擺脫了西方社會(huì)所熟知的單一符號(hào)”性的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作，創(chuàng)作出更為具有“東方精神”的作品。當(dāng)然，在作品內(nèi)在精神和美學(xué)上，東西方也存在著某種聯(lián)系。比如說(shuō)德國(guó)藝術(shù)家里希的藝術(shù)作品中就蘊(yùn)含哲學(xué)意味回味深長(zhǎng)。具有內(nèi)在相似性的是這次參展藝術(shù)家劉俐蘊(yùn)的風(fēng)景圖像(如樹(shù)、水，云，古民居等等)與里希特畫(huà)的公共圖像(如生活照片，無(wú)意義的風(fēng)景，燭光靜物，公共政治圖像等等)，不同的是，里希特繪畫(huà)技法中“虛”與德國(guó)哲學(xué)家海德格爾、尼采乃至西方存在主義的哲學(xué)思辨一脈相承，具有強(qiáng)烈的觀念色彩。而劉俐蘊(yùn)的作品卻蘊(yùn)含著中國(guó)儒釋道的哲學(xué)傳統(tǒng)，并顯示出東方的禪學(xué)意境。西方藝術(shù)對(duì)觀念的重視和社會(huì)公共現(xiàn)實(shí)政治的介入的理想，是以哈貝馬斯為代表的法蘭克福學(xué)派以來(lái)的西方傳統(tǒng)，并印證了杰姆遜為代表的后現(xiàn)代主義哲學(xué)觀或者所謂晚期資本主義的文化邏輯。但是在東方，尤其是儒家思想傳統(tǒng)根深蒂固的華人地區(qū)，西方的哲學(xué)觀伴隨著全球化進(jìn)程卻并未順理成章的植入大眾意識(shí)形態(tài)，甚至反而激起了很多回歸傳統(tǒng)的思潮，如早期新文人畫(huà)現(xiàn)象，新水墨畫(huà)現(xiàn)象，“艷俗主義”等。事實(shí)上，觀察近些年的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)，發(fā)現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的反思和回歸早已悄然開(kāi)始，最近以60年代到70年代出生的這一批藝術(shù)家更大規(guī)模的集體性自覺(jué)，更昭示了一種民族意識(shí)的覺(jué)醒和國(guó)家文明的進(jìn)步，而以尹秀珍、崔岫聞，劉俐蘊(yùn)，邢丹文等為代表的批女性藝術(shù)家也逐漸顯示出她們的力量和潛力。文人自古以來(lái)是外弱內(nèi)強(qiáng)的，在溫和清透的水層浪花之間，透露出文人的傲氣和堅(jiān)定。那種轉(zhuǎn)瞬即逝的微小浪花恰恰來(lái)自大海深處的力量，正如文人的心靈深處，而這種中國(guó)文人化的藝術(shù)氣息和“鏡花水月”的藝術(shù)樣式又是如此的契合。當(dāng)然，傳承東方文脈不是簡(jiǎn)單的挪用傳統(tǒng)元素和符號(hào)，這樣只會(huì)使藝術(shù)陷入簡(jiǎn)單的符號(hào)化邏輯中。回歸復(fù)古應(yīng)該是把握傳統(tǒng)精神和東方意識(shí)，實(shí)際上就是一種對(duì)自我藝術(shù)語(yǔ)境的一種回歸。

此次展出的作品包括了繪畫(huà)、裝置，影像、雕塑等當(dāng)代藝術(shù)。女性藝術(shù)家具有前衛(wèi)的構(gòu)思、豐富的想象，細(xì)膩的觀察，通過(guò)柔和的色彩，獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言向比利時(shí)民眾介紹了中國(guó)女性如何將繼承本國(guó)文化與吸收發(fā)展西方文化結(jié)合在一起，從而形成中國(guó)女性藝術(shù)家的特色。參展藝術(shù)家涵蓋了中、青年具有代表性的人頭。如有在國(guó)內(nèi)外都頗受肯定的尹秀珍、喻紅、崔岫聞、姜杰、邢丹文等，也有更具年輕一代代表的彭薇，宋琨、韓婭娟，陶娜等共12位藝術(shù)家。在展覽作品的組成結(jié)構(gòu)上，我們也突破了常規(guī)的展覽模式，選擇了很多與展覽空間相關(guān)聯(lián)的作品，旨在呈現(xiàn)當(dāng)代的女性藝術(shù)家創(chuàng)作的多元性和豐富性。《鏡花水月――中國(guó)當(dāng)代女性藝術(shù)展》作為中國(guó)女性藝術(shù)在歐洲乃至整個(gè)西方世界的第一次集體亮相的展覽，也為中國(guó)女性藝術(shù)家向世界展現(xiàn)自我藝術(shù)特征和力量提供了優(yōu)秀的平臺(tái)，更是女性藝術(shù)相互交流的窗口。

展覽開(kāi)幕式到場(chǎng)觀眾都被展覽新穎的視覺(jué)形象清麗的色彩和獨(dú)具女性柔美氣質(zhì)的作品所深深震撼，很多參與開(kāi)幕式的記者朋友積極向館長(zhǎng)和我表達(dá)了對(duì)展覽樣貌新穎、學(xué)術(shù)態(tài)度明確的欣賞，同時(shí)也與我和藝術(shù)總監(jiān)法比恩?杜蒙特女士認(rèn)真探討了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的學(xué)術(shù)話題，可以說(shuō)“鏡花水月――中國(guó)當(dāng)代女性藝術(shù)展”引起了圈內(nèi)外的廣泛關(guān)注和肯定。歐洲當(dāng)代藝術(shù)中心(火電廠藝術(shù)中心)幾度表示此展是其建館以來(lái)最具特色和優(yōu)秀的展覽，比利時(shí)觀眾已紛紛要求場(chǎng)館將展覽延期，成為了歐羅巴利亞中國(guó)藝術(shù)節(jié)上一道亮麗的風(fēng)景。

篇8

展覽時(shí)間：2005年3月26日―5月26日

展覽地點(diǎn)：北京?皇城藝術(shù)館

春暖花開(kāi)時(shí)，“2005畢加索北京藝術(shù)大展暨畢加索時(shí)尚藝術(shù)季”在北京隆重舉行。展覽包括畢加索的265幅版畫(huà)、水彩原作，是首次在中國(guó)亮相。

畢加索是20世紀(jì)最偉大的現(xiàn)代藝術(shù)巨匠之一，他的人生頗富傳奇色彩，其人性格狂放，激情一生，有許多浪漫故事傳誦于世。他一生創(chuàng)作的各類(lèi)作品達(dá)八萬(wàn)余件（幅），幾乎在現(xiàn)代美術(shù)的每一個(gè)角落里都曾留下足跡，而且在每一個(gè)領(lǐng)域里都有精華之作。他開(kāi)創(chuàng)的“立體主義”風(fēng)格，開(kāi)辟了美術(shù)史上嶄新的時(shí)代；而1949年獻(xiàn)給世界和平大會(huì)的《鴿子》更成為全人類(lèi)和平的象征。非但如此，在19世紀(jì)以來(lái)世界繪畫(huà)拍賣(mài)價(jià)格最高的十件作品中，畢加索獨(dú)占六件。

此次來(lái)京展覽是畢加索原作中國(guó)巡展最重要的一站。展出的版畫(huà)原作，貫穿了畢加索的多個(gè)創(chuàng)作時(shí)期，是畢加索一生創(chuàng)作風(fēng)格變化的見(jiàn)證。為了讓觀眾更明晰畢加索的創(chuàng)作思路及風(fēng)格演變，展覽分為《大自然》、《流沙》、《塞萊斯蒂納》、《卡門(mén)》、《斗?！?、《貢戈拉的二十首詩(shī)》、《可笑的男人》和《三角帽》等八個(gè)系列，從動(dòng)物畫(huà)作、人物肖像到詩(shī)作情節(jié)、經(jīng)典文學(xué)故事。其中畢加索1920年創(chuàng)作的《三角帽》系列是在塵封了84年之后，首次公開(kāi)向世人展示。

如此價(jià)值連城的畢加索作品遠(yuǎn)渡重洋來(lái)到中國(guó)，其安全性成為最令人關(guān)注的問(wèn)題。其中的許多畫(huà)作是久未露面的精品，市場(chǎng)價(jià)值難以確切估計(jì)，這也成了投保的一大難題。

法國(guó)視覺(jué)?當(dāng)代城市與建筑藝術(shù)展

展覽時(shí)間：2005年4月5日―4月23日

展覽地點(diǎn)：北京市規(guī)劃展覽館

《法國(guó)視覺(jué)?當(dāng)代城市與建筑藝術(shù)展》在北京隆重開(kāi)展。作為“法國(guó)文化年”的重點(diǎn)項(xiàng)目之一，《法國(guó)視覺(jué)》展覽是以反映法國(guó)當(dāng)代建筑文化為主要內(nèi)容的大型藝術(shù)展覽。眾所周知，從古老華麗的凡爾賽宮到象征工業(yè)文明的埃菲爾鐵塔，從優(yōu)美雅致的楓丹白露到標(biāo)新立異的蓬皮杜藝術(shù)中心，法國(guó)建筑以其無(wú)可爭(zhēng)議的藝術(shù)魅力征服了整個(gè)世界，并與時(shí)裝、香水，共同勾勒出了法蘭西民族的浪漫情懷。整個(gè)展覽圍繞十大主題展開(kāi)，分別是城區(qū)規(guī)劃、公共空間和城建項(xiàng)目、交通樞紐和基礎(chǔ)設(shè)施、教育衛(wèi)生、藝術(shù)文化、旅游休閑體育、服務(wù)設(shè)施、集體和私人住宅、特色建筑和國(guó)家建筑、建筑遺產(chǎn)和城建遺產(chǎn)等。全部展品約350件。

值得一提的是，此次展覽的布展形式非常特殊，不僅有傳統(tǒng)的立體模型展示，還借助于高科技和多媒體手段，通過(guò)巨幅合成的圖片、液晶屏幕顯示、投影循環(huán)放映等方式，向參觀者呈現(xiàn)出一幅完整的法國(guó)歷史遺產(chǎn)和現(xiàn)代建筑共存的和諧畫(huà)卷。

在結(jié)束北京的展覽之后，此展覽還將在上海、重慶、深圳等城市巡展。

先鋒戲劇“理想主義三部曲”開(kāi)演

演出時(shí)間：2005年4月23日―4月25日

演出地點(diǎn)：北京?民族文化宮

“理想主義三部曲”由三個(gè)獨(dú)立的劇目組成，分別是《左岸》、《切?格瓦拉》、《圣人孔子》。

有“先鋒戲子”稱號(hào)的張廣天，學(xué)醫(yī)出身，90年代起通過(guò)音樂(lè)開(kāi)始藝術(shù)生涯，他的影視音樂(lè)作品――《搖啊搖，搖到外婆橋》、《離開(kāi)雷鋒的日子》、《敵后武工隊(duì)》等都給人們留下了很深的印象。2000年起，他正式投身于戲劇創(chuàng)作、導(dǎo)演的行列，并一改中國(guó)戲劇大多叫好不叫座的狀況。當(dāng)年，《切?格瓦拉》演出的上座率基本是120％。媒體爭(zhēng)相報(bào)道，并成為文化學(xué)術(shù)界討論的熱點(diǎn)，這種情況在20年來(lái)的戲劇演出史上，實(shí)為罕見(jiàn)。

張廣天在“三部曲”中集編劇、導(dǎo)演、作曲于一身?！叭壳钡膭?chuàng)作陣容十分豪華，除了張廣天，還有國(guó)家話劇院著名制作人李東、南京演藝圈資深人士張小雪等?！叭壳边€包涵“斧頭舞”等流行元素。

篇9

在美國(guó)佛羅里達(dá)州的一個(gè)海邊，每年都會(huì)迎來(lái)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的旅游者。他們或在海邊，或在公寓的露臺(tái)上，拿著一本自己喜歡的書(shū)，泡一杯香濃的咖啡，靜靜地躺在臥椅之上?？蠢哿颂а劭纯匆煌麩o(wú)垠的大海，純凈的白色沙灘，多么的愜意又令人回味。這便是《老人與海》誕生的地方，海明威的故鄉(xiāng)――邁阿密。

曾幾何時(shí)，這里還是當(dāng)?shù)貪O民與大?？嗫嘞酄?zhēng)的地方，然而現(xiàn)在變成了休閑度假、觀賞藝術(shù)的旅游勝地。每年的十二月，這里都會(huì)舉辦各式各樣的藝術(shù)活動(dòng)，吸引著來(lái)自全世界的藝術(shù)人士和愛(ài)好者，他們與當(dāng)?shù)氐呐e辦者一起匯聚于此，共同品味著來(lái)自世界各地的各種藝術(shù)風(fēng)采。是什么讓這片土地如此的美麗，是藝術(shù)之源。

第一站：Art Miami

指南針：國(guó)際藝壇的風(fēng)向標(biāo)

位置：The Miami Midtown Arts District

12月2日～6日，“Art Miami 2009”將迎來(lái)第二十次藝術(shù)盛會(huì)。眾所周知?！癆rt Miami”悠久和成功使它成為了極富盛譽(yù)的藝術(shù)事件。屆時(shí)，來(lái)自八十多個(gè)國(guó)家的當(dāng)代藝術(shù)機(jī)構(gòu)和畫(huà)廊將攜挽力作共聚“Art Miami”。

屆時(shí)，“Art Miami 2009”將繼續(xù)擴(kuò)大其影響力 更廣泛的吸引來(lái)自世界各地的收藏家及媒體們的關(guān)注。不論藝術(shù)收藏者批評(píng)家、策展人，還是藝術(shù)愛(ài)好者，美術(shù)館工作者，“ArtMiami”都是“不可錯(cuò)過(guò)”的，“Art Miami”將使你更近距離了解世界各地藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中最前沿，最重要的藝術(shù)作品。

作為2009年，“Art Miami”的特別項(xiàng)目，“Mapping theBlank Spots”影像作品展，將呈現(xiàn)眾多國(guó)家和地區(qū)的“LocaRealities”。策展人Julia Draganovic和Aher Remy-Toledo將邀請(qǐng)羅馬尼亞、阿富汗、中國(guó)、南非、智利等來(lái)自世界各地的藝術(shù)家、藝術(shù)機(jī)構(gòu)、收藏家參與其中，來(lái)共同完成這一極富影響力的藝術(shù)作品。

第四站：SCOPE Miami

指南針：源于團(tuán)隊(duì)的藝術(shù)力量

位置：Wynwood Arts District

12月2日-6日，“SCOPE Miami”藝術(shù)展在Wvnwood藝術(shù)區(qū)開(kāi)幕。屆時(shí)“SCOPE Miami”組委會(huì)將對(duì)VIP客戶和基金捐贈(zèng)者特別舉辦開(kāi)幕式首展，在午時(shí)為SVIP客戶舉辦雞尾滔會(huì)活動(dòng)。并在展覽期間為參觀者奉獻(xiàn)5COPE電影計(jì)劃北極圈SCOPE雕塑公園等一系列的藝術(shù)活動(dòng)。

5COPE藝術(shù)展的成立的主旨是為藝術(shù)家和交易商創(chuàng)造靈活流動(dòng)的平臺(tái)。八年過(guò)去了，SCOPE藝術(shù)展在巴塞爾、倫敦、紐約、邁阿密、漢普頓等城市，成功舉辦了三十多場(chǎng)大型藝術(shù)展覽，得到了世界范圍的藝術(shù)機(jī)構(gòu)、策展人、藝術(shù)家、收藏家的贊許和支持，使得SCOPE藝術(shù)展在國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域獲得了舉足輕重的地位。

在今年開(kāi)幕式上，主席AlexIS Hubshman和副主席JeffrevLawson將光臨現(xiàn)場(chǎng)，共同舉辦首屆策劃委員會(huì)成立儀式。屆時(shí)紐約的獨(dú)立策展人和批評(píng)家Dayid Hunt，洛杉磯美術(shù)館的首席策展人FranKlin Sirman，紐約工作室美術(shù)館的助理策展人Naomi Beckwith紐約PS1／MOMA美術(shù)館的館長(zhǎng)助理KateMcNamar、紐約新美術(shù)館的館長(zhǎng)助理Beniamin Godsill等將被任命為的“SCOPE MIAMI”執(zhí)行委員會(huì)成員，全權(quán)負(fù)責(zé)“SCOPEMiami”的運(yùn)營(yíng)工作。

第五站：Sculpt Miami

指南針：別出心裁的雕塑活動(dòng)

位置：Wynwood Arts Djstrict

12月2日～6日，邁阿密雕刻展將在巴塞爾Wynwood藝術(shù)區(qū)舉辦，屆時(shí)將展出三十位當(dāng)?shù)仨敿?jí)的雕刻家的作品，同時(shí)還準(zhǔn)備了一系列別出心裁的文化藝術(shù)活動(dòng)。想要了解當(dāng)?shù)氐袼芩囆g(shù)新趨勢(shì)及博物館實(shí)力的藝術(shù)愛(ài)好者、收藏家、交易商、策展人等都將在這里得到滿足。

第六站：Art basel miami Beach

指南針：注重體驗(yàn)的藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng)

位置：Miaml Beach Conventlon Center

12月3日～6日，佛羅里達(dá)洲邁阿密海灘將迎來(lái)第八屆“藝術(shù)巴塞爾－邁阿密海灘”國(guó)際藝術(shù)展(Art Basel MiamiBeach-the international art show)，屆時(shí)，來(lái)自北美，歐洲，拉丁美洲，亞洲及非洲各國(guó)近250家頂級(jí)畫(huà)廊將參與其中。作品的甄選由“藝術(shù)巴塞爾－邁阿密海灘”選拔委員會(huì)負(fù)責(zé)，委員會(huì)成員均來(lái)自最享譽(yù)盛名的國(guó)際畫(huà)廊。屆時(shí)，近兩千名藝術(shù)家將有幸展出自己的作品。特設(shè)單元將致力于向公眾展示最新的藝術(shù)創(chuàng)作創(chuàng)意展覽、表演等項(xiàng)目。

今年“藝術(shù)巴塞爾－邁阿密海灘”的設(shè)計(jì)與以往將有很大的不同，不僅擴(kuò)大了展館的展示面積，還在佛羅里達(dá)洲的邁阿密海灘會(huì)議中心(Miami Beach Convention Center)內(nèi)，做進(jìn)一步的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，以豐富參觀者的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)。以往在科林斯公園從事藝術(shù)的年輕的藝術(shù)家和畫(huà)廊，今年將移址邁阿密海灘會(huì)議中心進(jìn)行展示、交流。

今年的“藝術(shù)巴塞爾－邁阿密海灘”國(guó)際藝術(shù)展，將在海濱和邁阿密海灘會(huì)議中心同時(shí)舉行。受紐約公共藝術(shù)組織“Creative Time”的委托，海濱藝術(shù)展現(xiàn)場(chǎng)由洛杉磯藝術(shù)家Pae White策劃。參觀者將迎來(lái)藝術(shù)巴塞爾座談會(huì)，現(xiàn)場(chǎng)藝術(shù)表演、藝術(shù)視頻、藝術(shù)電影等一系列的藝術(shù)活動(dòng)。

第七站：PULSE Miami

指南針：燃起冰宮的藝術(shù)激情

位置：Miami's Ice Palace

12月3日～6日，“PULSE Miami”當(dāng)代藝術(shù)博覽會(huì)將迎來(lái)第五個(gè)春秋，為了對(duì)應(yīng)更加龐大的參展畫(huà)廊的數(shù)量，新址將遷于邁阿密冰宮(Miami's Ice Palace)，并得到進(jìn)一步的規(guī)劃。屆時(shí)，來(lái)自全球范圍內(nèi)不同的參展商們，將展示他們高質(zhì)量的當(dāng)代藝術(shù)作品。新的展覽地點(diǎn)將提供更寬廣的展示空間，以開(kāi)發(fā)新的特殊的展示項(xiàng)目，如全天演出的戶外音樂(lè)會(huì)。

今年的PULSE博覽會(huì)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是無(wú)比重要的，我們移址至冰宮，這個(gè)已為我們服務(wù)多年的地方，“PULSE Miami”當(dāng)代藝術(shù)博覽會(huì)正是在這里開(kāi)始了具有品質(zhì)的展示和規(guī)劃?！盤(pán)ULSE博覽會(huì)執(zhí)行總監(jiān)Helen Allen表示：“過(guò)去多年的成功經(jīng)驗(yàn)使我們收獲了國(guó)際上的肯定，并且提高了我們?cè)趨⒄股膛c收藏家心目中的分量。今年的博覽會(huì)將更加努力地去實(shí)踐其國(guó)際性的身份。”

篇10

但是，藝術(shù)品市場(chǎng)的萎靡不振不可能長(zhǎng)期持續(xù)，有跡象表明隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的軟著陸，藝術(shù)品交易也逐漸開(kāi)始復(fù)蘇，尤其重慶內(nèi)陸高地和自貿(mào)區(qū)的政策疊加優(yōu)勢(shì)的進(jìn)一步凸顯，藝術(shù)品市場(chǎng)已經(jīng)呈現(xiàn)春江水暖鴨先知的態(tài)勢(shì)?；诖耍貞c商道文化傳媒有限公司經(jīng)過(guò)近兩年的蟄伏醞釀，重磅推出了“藝術(shù)重慶”這一全新的本土藝術(shù)品牌。

“藝術(shù)重慶”主要以培育提升渝商文化藝術(shù)素養(yǎng)為己任，以藝術(shù)重慶美術(shù)館、商道拍賣(mài)公司、名家藝術(shù)沙龍為載體，致力于構(gòu)建展覽、拍賣(mài)、交流三位一體的綜合性藝術(shù)交易平臺(tái)。

“重慶的美術(shù)館雖然數(shù)量不少，但是運(yùn)營(yíng)方式單一，而商道傳媒涵蓋了從藝術(shù)推廣、藝術(shù)展覽、藝術(shù)交流、藝術(shù)拍賣(mài)等一系列的平臺(tái)生成，致力于藝術(shù)的繁榮，是從全方位介入，有別于其他的藝術(shù)機(jī)構(gòu)在重慶的作為?！鄙痰纻髅接邢薰径麻L(zhǎng)張儀介紹到，“不僅如此，重慶藝術(shù)品還有一個(gè)現(xiàn)象就是墻內(nèi)開(kāi)花墻外香，重慶不少知名藝術(shù)家都到北上廣發(fā)展，藝術(shù)作品也習(xí)慣于去外地交易，逐漸冷落了重慶市場(chǎng)，如今這個(gè)市場(chǎng)處于價(jià)值洼地，一旦激活，重慶收藏家便可以最低價(jià)格買(mǎi)到重慶藝術(shù)家的優(yōu)秀作品?！?/p>

張儀希望通過(guò)重慶各個(gè)藝術(shù)機(jī)構(gòu)的共同努力，助推重慶藝術(shù)市場(chǎng)走向繁榮，形成中國(guó)西部地區(qū)的藝術(shù)品交易交流高地。

據(jù)介紹，2600多平方米的“藝術(shù)重慶”美術(shù)館，坐落于重慶兩江新區(qū)核心區(qū)域的海王星，是專(zhuān)門(mén)為藝術(shù)家提供作品展覽、展示的高檔場(chǎng)所，將定期或不定期為藝術(shù)家舉辦藝術(shù)展覽?！八囆g(shù)重慶”已在國(guó)家商標(biāo)總局注冊(cè)，為提升“藝術(shù)重慶”的影響力，商道傳媒每年擬舉辦“藝術(shù)重慶”大型博覽會(huì)，繁榮重慶的文化藝術(shù)市場(chǎng)，為重慶文化藝術(shù)交流創(chuàng)造一個(gè)全新的活動(dòng)品牌。

藝術(shù)重慶美術(shù)館是重慶民營(yíng)企業(yè)投資最大的專(zhuān)業(yè)藝術(shù)機(jī)構(gòu)之一，將于6月18日正式揭幕。同時(shí)商道傳媒旗下的商道拍賣(mài)公司、重慶名家藝術(shù)家沙龍也隨之走上前臺(tái)?；顒?dòng)當(dāng)天藝術(shù)重慶美術(shù)館將舉辦開(kāi)館展，展出重慶及國(guó)內(nèi)名家作品；隨后，商道拍賣(mài)公司將迎來(lái)首場(chǎng)拍賣(mài)盛會(huì)，著力將重慶本土藝術(shù)家作品推向市場(chǎng)。

毋庸置疑，與北上廣的藝術(shù)市場(chǎng)相比，重慶還有很大的差距，但是坐擁四川美術(shù)學(xué)院這樣一個(gè)藝術(shù)文化高地，以及多年來(lái)的藝術(shù)文化積淀，重慶的藝術(shù)品市場(chǎng)仍有巨大的發(fā)展?jié)摿?。張儀表示，開(kāi)館當(dāng)天的名家名作邀請(qǐng)展，展出作品包括江碧波、龐茂琨、侯寶川、張杰、羅發(fā)輝、高小華等一大批全國(guó)知名藝術(shù)家作品200余幅，包括國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)、雕塑作品等將與廣大觀眾見(jiàn)面。@樣的高檔次展覽在重慶彌足珍貴。張儀說(shuō)：“我們希望藝術(shù)重慶的亮相能夠助推重慶藝術(shù)市場(chǎng)的繁榮，真正做到為藝術(shù)家和收藏家及收藏愛(ài)好者搭建交流交易的有效平臺(tái)?！?/p>

張儀介紹說(shuō)，“藝術(shù)重慶”的專(zhuān)家顧問(wèn)團(tuán)隊(duì)以四川美術(shù)學(xué)院專(zhuān)家教授、知名藝術(shù)家為主體陣容，客戶群體主要是重慶渝商及全國(guó)藝術(shù)收藏愛(ài)好者，這樣不僅可以保證“藝術(shù)重慶”的學(xué)術(shù)水平，并且平臺(tái)本身也具備了很強(qiáng)的流通性。換句話說(shuō)，“藝術(shù)重慶”既可開(kāi)展學(xué)術(shù)交流活動(dòng)、展覽展示活動(dòng)、投資探討活動(dòng)、藝術(shù)拍賣(mài)活動(dòng)，也可以提高藝術(shù)家知名度，提升藝術(shù)品價(jià)值，并且關(guān)鍵是實(shí)現(xiàn)流通交易；同時(shí)在這過(guò)程中推廣和普及公共藝術(shù)，提升重慶市民的整體藝術(shù)鑒賞水平。

在重慶市第五次黨代會(huì)上，市委書(shū)記孫政才表示，要尊重文化發(fā)展規(guī)律，深化文化體制改革，完善公共文化服務(wù)體系，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?；?、集約化、專(zhuān)業(yè)化發(fā)展；傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入挖掘重慶特色文化資源，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承和開(kāi)發(fā)利用，讓歷史文化與現(xiàn)代文化交相輝映；加強(qiáng)文化人才隊(duì)伍建設(shè)，推出更多精品力作。孫政才的要求，正是商道傳媒創(chuàng)新發(fā)展的動(dòng)力，也是“藝術(shù)重慶”題中之意。