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篇1

關鍵詞：生態(tài)旅游 可持續(xù)發(fā)展 旅游經(jīng)濟

中圖分類號：F592.7 文獻標識碼：A

文章編號：1004-4914（2012）11-223-03

云南旅游業(yè)具有得天獨厚的優(yōu)勢，擁有眾多獨特的自然景觀， 旅游資源總量大、類型全、層次高。近年來， 云南的旅游業(yè)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢，已經(jīng)把旅游業(yè)確定為支柱產(chǎn)業(yè)之一，生態(tài)旅游的發(fā)展?jié)摿薮蟆?/p>

一、生態(tài)旅游的概述

中國生態(tài)旅游起步較晚，但發(fā)展速度較快。生態(tài)旅游作為一種新的旅游形式，自20世紀90年代生態(tài)旅游的概念傳入中國后，就引起了政府、旅游業(yè)界和學術界的共同關注。

1.生態(tài)旅游的內(nèi)涵。生態(tài)旅游（ecotourism）是由國際自然保護聯(lián)盟特別顧問謝貝洛斯·拉斯喀瑞（Ceballas Lascurain）于1983年首次提出。他認為生態(tài)旅游就是“所有觀覽自然景物的行為不應使被觀覽的景物受到損失”。1988年他進一步給出生態(tài)旅游的定義：生態(tài)旅游是常規(guī)旅游的一種特殊形式，游客在欣賞和游覽文化遺產(chǎn)的同時，置身于相對古樸、原始的自然環(huán)境中，盡情觀察和享受旖旎的自然風光和野生動物{1}。1991年，國際生態(tài)旅游協(xié)會對生態(tài)旅游下了一個簡要的定義：“生態(tài)旅游是一種到自然地區(qū)的責任旅游，它可以促進環(huán)境保護，并維護當?shù)厝嗣竦纳罡ｌ??！眥2}生態(tài)旅游的內(nèi)容包括自然生態(tài)旅游資源和人文生態(tài)旅游資源兩方面。自然生態(tài)旅游資源分為包括各類生態(tài)系統(tǒng)自然保護區(qū)、風景名勝區(qū)、生物物種自然保護區(qū)、國家級和省級森林公園等亞類在內(nèi)的自然保護區(qū)和森林公園兩類；人文生態(tài)旅游資源包括農(nóng)業(yè)生態(tài)、古典園林和文化遺產(chǎn)三類{3}。Ecotourism代表兩層意思：一是從生態(tài)平衡的角度來表述，代表生態(tài)學（Ecological），另一方面從經(jīng)濟發(fā)展的角度來表述，代表經(jīng)濟（Economy）。因此，開展生態(tài)旅游必須保證生態(tài)平衡，同時還必須獲得經(jīng)濟效益，特別是當?shù)鼐用衲芡ㄟ^開展這樣的活動在經(jīng)濟上獲得益處。

2.生態(tài)旅游理論基礎。生態(tài)旅游是一項綜合性的社會實踐活動，呈現(xiàn)出綜合性和關聯(lián)性強的特點，因而生態(tài)旅游的理論基礎也必然會涉及到多學科的相關理論。生態(tài)旅游涉及到生態(tài)學、生態(tài)經(jīng)濟學、旅游學、地理學、社會學、管理學、美學、環(huán)境科學、經(jīng)濟學等各種學科。

（1）可持續(xù)發(fā)展理論?！翱沙掷m(xù)性”的思想淵源已久，《老子》和《莊子》等重要著作中就已經(jīng)包含了豐富而深刻的古樸生態(tài)思想；藏族傳統(tǒng)生態(tài)倫理提出了崇敬自然、尊重生命和萬物一體的價值觀；藏傳佛教以系統(tǒng)的理論體系構建完善了自然—人文生態(tài)系統(tǒng)，肯定了一切生命體的生命價值，強化了藏族保護一切生命的意識；苯教的宇宙觀確立了人與自然是互為依存的統(tǒng)一體關系。可持續(xù)發(fā)展觀念的形成既可以追溯到我國古代文明的哲理精華，同時又蘊含著人類活動的現(xiàn)代實踐和理念，它是對“人與自然”、“人與人”關系兩大認識的綜合。它以人與自然的關系、人與人的關系為研究的兩大基礎，從而探討人類活動的時空耦合、人類活動的理性控制，人類活動的效益準則、人與自然的演化動態(tài)、人對于環(huán)境的調(diào)控與改造、人與人之間關系的倫理道德規(guī)范，最終達到人與自然之間的高度統(tǒng)一，同時達到人與人之間的高度和諧{4}。

1980年3月國際自然與自然保護聯(lián)盟（IUCN）等發(fā)表的《世界自然保護大綱》的報告中首次提出“可持續(xù)發(fā)展”一詞。1987年世界環(huán)境與發(fā)展委員會（WCED）在《我們共同的未來》，首次系統(tǒng)地闡述了“可持續(xù)發(fā)展”的概念和內(nèi)涵：“可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構成危害的發(fā)展”{5}?？沙掷m(xù)發(fā)展可從不同的屬性進行定義。從自然屬性定義的“可持續(xù)發(fā)展”，即“生態(tài)持續(xù)性”，旨在說明自然資源與開發(fā)利用程度間的平衡，國際生態(tài)學聯(lián)合會（INTECOL）和國際生物科學聯(lián)合會（IUBS）將“可持續(xù)發(fā)展”定義為“保護和加強環(huán)境系統(tǒng)的生產(chǎn)和更新能力”{6}；由世界自然保護聯(lián)盟（INCN）、聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署（UNEP）和世界野生生物基金會（WWF）共同發(fā)表《保護地球：可持續(xù)生存戰(zhàn)略》中從社會屬性提出可持續(xù)發(fā)展定義為：“在生存于不超出維系生態(tài)系統(tǒng)涵容能力之情況下，改善人類的生活品質(zhì)”；Edward B.Barbier從經(jīng)濟屬性提出可持續(xù)發(fā)展的定義為“在保持資源的質(zhì)量和其所提供服務的前提下，使經(jīng)濟發(fā)展的凈利益增加到最大限度”{7}。

可持續(xù)發(fā)展既是生態(tài)旅游的指導思想，又是其終極目標?？沙掷m(xù)發(fā)展理論包括經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)可持續(xù)發(fā)展和社會可持續(xù)發(fā)展三層含義。其中經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展是基礎，生態(tài)可持續(xù)發(fā)展是條件，社會可持續(xù)發(fā)展是目的，人類共同追求的應當是以人的發(fā)展為中心的經(jīng)濟—環(huán)境—社會復合系統(tǒng)持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展可用公式表示為：可持續(xù)發(fā)展=經(jīng)濟增長+社會平等發(fā)展+生態(tài)環(huán)境保護{8}。生態(tài)旅游確立了經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益協(xié)調(diào)發(fā)展的目標體系，為旅游業(yè)的發(fā)展提供了一個嶄新的模式。

（2）景觀生態(tài)學理論。景觀生態(tài)學起源于歐洲，其產(chǎn)生可追溯到20世紀初。景觀生態(tài)學一詞最早是由德國區(qū)域地理學家Troll創(chuàng)立的，用以分析某一景觀中生物與其自然環(huán)境之間的相互關系{9}。景觀是生態(tài)系統(tǒng)的載體，也是人類旅游活動的載體。在景觀生態(tài)學中，景觀的概念可以概括為一個空間異質(zhì)性的區(qū)域，由相互作用的生態(tài)系統(tǒng)組成，以相似的形式重復出現(xiàn){10}。景觀生態(tài)學是一門研究一定地域范圍內(nèi)不同生態(tài)系統(tǒng)或景觀發(fā)展所形成的功能整體的結構、過程與動態(tài)的生態(tài)學分支學科，其研究對象是由不同生態(tài)系統(tǒng)與景觀要素組成的異質(zhì)性景觀，研究景觀要素間的物質(zhì)流、物種交流、能量流、景觀要素的空間格局與生態(tài)過程的關系以及景觀格局與生態(tài)過程的動態(tài)變化{9}。

景觀生態(tài)學還注重對景觀管理、景觀規(guī)劃和空間結構與生態(tài)過程的相互影響的研究，圍繞建造宜人景觀這一目標，綜合考慮景觀的生態(tài)價值、經(jīng)濟價值和美學價值。生態(tài)旅游景觀的結構與功能分析，景觀多樣性與景區(qū)生態(tài)環(huán)境保護應以景觀生態(tài)學為基礎。在現(xiàn)代地理學和生態(tài)學結合下產(chǎn)生的景觀生態(tài)學以生態(tài)學的理論框架為依托吸收現(xiàn)代地理學和系統(tǒng)科學之所長，探討景觀優(yōu)化利用與管理保護的原理和途徑{11}。因此，在生態(tài)旅游資源的開發(fā)和旅游管理過程中，加入景觀生態(tài)學的原理和方法，是保證生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的一種有效途徑。

（3）生態(tài)經(jīng)濟學理論。“生態(tài)經(jīng)濟學”的概念是由美國經(jīng)濟學家肯尼斯·鮑爾?。↘enneth Boulding）在他的重要論文《一門科學——生態(tài)經(jīng)濟學》中首次提出來的{7}。生態(tài)經(jīng)濟學是以生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)為研究對象，最終實現(xiàn)人類經(jīng)濟系統(tǒng)和地球生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展。在經(jīng)濟開發(fā)過程中應把握生態(tài)經(jīng)濟規(guī)律，正確處理生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)中的生態(tài)平衡與經(jīng)濟平衡的關系，實現(xiàn)生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)的穩(wěn)定、高效和持續(xù)配置。生態(tài)旅游應以使旅游地區(qū)自然生態(tài)和人文生態(tài)能夠得到有效地保護為出發(fā)點，遵循生態(tài)經(jīng)濟學規(guī)律，實現(xiàn)生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)所呈現(xiàn)的生態(tài)平衡和經(jīng)濟平衡相統(tǒng)一、相對穩(wěn)定的動態(tài)平衡狀態(tài)。在生態(tài)旅游的生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)中，各種物質(zhì)和能量流動保持動態(tài)的平衡狀態(tài)，是旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基礎和前提。

二、云南發(fā)展生態(tài)旅游的優(yōu)勢分析

云南地處祖國西南邊陲，位于青藏高原南延，地形高差懸殊，氣候類型復雜多樣，生物種類繁多，民族風情多姿多彩。無論是自然風光還是民族風情，都蘊涵著獨特而誘人的魅力。這種得天獨厚的資源優(yōu)勢，構成云南生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展的核心優(yōu)勢。

1.獨特的地貌資源。云南由于特殊的地理環(huán)境和地質(zhì)演化，使境內(nèi)形成了各種除沙漠、戈壁、黃土、海岸等外的所有地貌景觀。如滇東高原低山丘陵，起伏和緩的發(fā)育造就了各種類型的喀斯特地貌景觀，包括被譽為“天下第一奇”的世界地質(zhì)公園——石林、“高原明珠”的滇池和眾多的溶洞喀斯特瀑布等景觀；聞名于世界的“三江并流”（金沙江，瀾滄江，怒江）奇觀；世界上最深峽谷之一的虎跳峽和世界上最長峽谷之一的怒江峽谷；令人神往的“香格里拉”迪慶高原。這些景觀都具有很高的觀賞價值。

2.豐富多彩的生物資源。云南素有“動物王國”和“植物王國”的美譽，由于其氣候類型復雜，立體氣候顯著，地形復雜，為各種動植物創(chuàng)造了良好的生長環(huán)境。云南是全國重點林區(qū)省份，森林資源面積占全國的十分之一。2008年森林覆蓋率達到49.9%，人均活立木蓄積量和人均林地面積均居全國第四位。2009年完成營造林1031萬畝。據(jù)統(tǒng)計全省有3萬多種植物，其中高等植物17000多種，占全國高等植物的一半以上；動物中脊椎動物已知的有1704種，約占全國的55%；云南就有199種中國公布重點保護野生動物，像亞洲象、野牛、綠孔雀、赤頸鶴等23種是云南所獨有的。

3.絢麗多姿的民族風俗資源。云南是中國少數(shù)民族最多的省份，有25個少數(shù)民族，其中有15個是云南特有的。云南有9個少數(shù)民族自治縣，一縣之內(nèi)的言語有別，一山之鄰的服飾不同，民族風情多姿多彩。云南人文生態(tài)旅游資源異彩繽紛，與云南自然生態(tài)旅游資源相互融合協(xié)調(diào)，成為云南更深層次的旅游內(nèi)涵。

云南少數(shù)民族風情琳瑯滿目，民族節(jié)慶活動，民族服飾，民族飲食，又是表現(xiàn)民族人文生態(tài)景觀的最好形式。目前開發(fā)利用的民族節(jié)慶活動有傣族的“潑水節(jié)”、彝族的“火把節(jié)”、白族的“三月街”、苗族的“花山節(jié)”、瑤族的“盤王節(jié)”、拉祜族的“庫扎節(jié)”、景頗族的“目腦縱歌”、獨龍族的“卡雀哇”等。它們從不同的側面和角度向游客反映出其民族社會、政治、經(jīng)濟和風俗等，都體現(xiàn)著濃郁的民族特色和濃厚的歷史文化。

4.機遇優(yōu)勢。1995年以來，云南開始將旅游業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)來發(fā)展，抓住世博會在昆明舉辦的機遇，加大生態(tài)旅游發(fā)展力度，加快全省旅游業(yè)的發(fā)展。隨著云南長水國際機場的建設以及對更多高速公路的建設，完善了旅游業(yè)的硬件建設，使得游客有更多的機會來云南旅游，從而促進了遠程旅游市場的深入開發(fā)。隨著云南四季如春、彩云之南、度假勝地等印象已經(jīng)逐步滲透到人們的腦海，市場潛力巨大。

三、云南生態(tài)旅游與經(jīng)濟發(fā)展關系研究

1.旅游業(yè)的發(fā)展帶動了相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。旅游業(yè)涉及面廣，乘數(shù)效應極為明顯。據(jù)中國旅游組織測算，直接參與旅游收入分配的是“住、吃、行、游、購、娛”六個部分，是人類體驗物質(zhì)文明、精神文明與生態(tài)文明成果的綜合性大舞臺。旅游對其產(chǎn)生的直接影響是收入，對其能產(chǎn)生間接影響是帶動餐飲、交通、金融、紡織、郵電通信等58個部門，由于旅游部門的消費也導致這些部門的收入增加。旅游業(yè)從傳統(tǒng)的飯店、旅行社、景點開始，產(chǎn)業(yè)領域逐步擴大到社會的多方面，逐步延伸了產(chǎn)業(yè)鏈并且最終要形成產(chǎn)業(yè)群。旅游產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)的企業(yè)及相關機構不是孤立存在的，同處于一個特定的產(chǎn)業(yè)領域，形成一個以主導產(chǎn)業(yè)為主的產(chǎn)業(yè)集群體系這是產(chǎn)業(yè)集群形成的關鍵。

2.旅游業(yè)的發(fā)展增加了就業(yè)量。云南農(nóng)村剩余勞動力富足，需要從土地上轉(zhuǎn)到城市中去，而旅游業(yè)是服務業(yè)，也是典型的勞動密集型產(chǎn)業(yè)，并且有利于縮小區(qū)域間發(fā)展差距的產(chǎn)業(yè)。近年來，旅游產(chǎn)業(yè)體系逐漸形成。目前，云南省共有旅行社、旅游住宿設施、旅游景區(qū)、旅游車船公司、旅游購物企業(yè)及旅游餐館企業(yè)等旅游基本單位19564戶，云南省旅游產(chǎn)業(yè)固定資產(chǎn)總規(guī)模超過600億元，初步形成了一個包括飯店旅館業(yè)、旅行社業(yè)、旅游交通業(yè)、旅游餐飲業(yè)、旅游娛樂業(yè)、旅游景區(qū)（點）和旅游商品購物在內(nèi)的較為完整的綜合產(chǎn)業(yè)體系。2009年，云南省第三產(chǎn)業(yè)增加值占GDP的比重上升到41%，其中，旅游業(yè)增加值占第三產(chǎn)業(yè)增加值的16.7%，旅游業(yè)提供的直接就業(yè)崗位新增13.7萬人，間接帶動就業(yè)崗位增加超過50萬人。顯然，旅游業(yè)在安置城鄉(xiāng)勞動力就業(yè)，增強城鄉(xiāng)居民的購買力方面，有著巨大的潛力。

3.旅游業(yè)的發(fā)展促進資源有效配置。旅游業(yè)所依賴的基礎設施包括水力、電力、通信、公交、碼頭、機場、治安、街道設施，公共服務設施包括博物館、圖書館、文化站、醫(yī)院、學校、信息中心。旅游業(yè)的發(fā)展取決于社會的人力、物力、自然資源和文化資源的合理配置，同時又促進了資源的有效配置。一些旅游目的地城市在發(fā)展中重視和完善了七大系統(tǒng)（吸引系統(tǒng)、服務系統(tǒng)、交通系統(tǒng)、標志系統(tǒng)、質(zhì)量系統(tǒng)、支持系統(tǒng)和保險系統(tǒng)）的建設。云南的城市的交通體系正在向外延伸，從平面向立體發(fā)展，將點、圈、帶聯(lián)系起來，形成了地下、地面、空中的立體式交通框架，提升旅游城市的吸引力和競爭力。

四、云南旅游業(yè)實施可持續(xù)發(fā)展的措施

1.進行觀念創(chuàng)新，構建生態(tài)道德。生態(tài)旅游強調(diào)對旅游資源的可持續(xù)利用，強調(diào)以眼前的利益與長遠的利益結合，主張對生態(tài)旅游資源與環(huán)境保護。生態(tài)旅游要求人與自然和諧相處，學會尊重自然，切實地保護自然。這就要求人們轉(zhuǎn)變?nèi)祟愔行闹髁x的思維方式，提高旅游開發(fā)者、管理者與旅游者的旅游環(huán)境保護意識。為實現(xiàn)旅游資源可持續(xù)發(fā)展，要實現(xiàn)兩個轉(zhuǎn)變：即由人對自然的統(tǒng)治關系變?yōu)楣泊骊P系；由人類支配自然的權利和對自然應盡的義務相分離變?yōu)閮烧叩慕y(tǒng)一。

2.合理進行旅游總體開發(fā)規(guī)劃。由于云南生態(tài)旅游區(qū)域大多是在經(jīng)濟發(fā)展速度緩慢地區(qū)，商品生產(chǎn)和流通不發(fā)達，自給自足的經(jīng)濟觀念很深。同時受自然因素的影響，旅游旺季較短，淡季較長，加上生態(tài)環(huán)境脆弱，極易破壞等原因客觀上造成旅游資源的浪費。這些因素的存在要求合理進行云南的旅游開發(fā)總體規(guī)劃，按照“因地制宜、因地施策”的原則，以可持續(xù)旅游為基礎，加大對旅游區(qū)節(jié)水工程建設與河流、湖泊污染治理力度，開展旅游業(yè)用水重復利用和節(jié)約用水，解決人才、技術、信息及旅游產(chǎn)品品牌等無形資產(chǎn)的積累，形成一批具有國內(nèi)、國際競爭力的旅游品牌產(chǎn)品，造就更多的民族地區(qū)旅游業(yè)的知名企業(yè)家。同時，根據(jù)云南自身的自然環(huán)境特點，云南的旅游業(yè)應積極開發(fā)高山景觀、風景名勝等面向大眾休閑和具有特色的旅游項目和旅游產(chǎn)品。

3.健全穩(wěn)定的保障機制和法規(guī)。在環(huán)境保護方面， 我國目前實行“預防為主”、“誰污染誰治理”的政策，實施生態(tài)環(huán)境保護法制化，建立法規(guī)是抑制旅游盲目性、隨意性和不穩(wěn)定性的有力舉措。云南的旅游業(yè)應依法打擊破壞生態(tài)環(huán)境的行為，具備廣泛的群眾基礎和堅強的法律保障，才能實現(xiàn)云南旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

發(fā)展生態(tài)旅游，努力探索具有云南民族特色的旅游可持續(xù)發(fā)展新思路，抓住新的歷史機遇，大力發(fā)展云南少數(shù)民族地區(qū)旅游經(jīng)濟是云南旅游業(yè)的新課題。

注釋：

{1}Cebalbs Lacurain.Tourism ecotourism and protected area[M].Switzerland：IUCN（TheWorld Conservation Union）， 1996

{2}侯沛蕓，李光中，王鑫.生態(tài)旅游與世界遺產(chǎn)教育策略擬定之研究[J].旅游科學，2005，19（5）：8—14

{3}田里，李常林.生態(tài)旅游[M].天津：南開大學出版社，2004

{4}中國科學院可持續(xù)發(fā)展研究組.1999中國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略報告[M].北京：科學出版社，1999

{5}世界環(huán)境與發(fā)展委員會.我們共同的未來[M].長春：吉林人民出版社，1997

{6}錢易，唐孝炎.環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展[M].北京：高等教育出版社，2010

{7}唐建榮.生態(tài)經(jīng)濟學[M].北京：化學工業(yè)出版社，2005

{8}張建萍.生態(tài)旅游理論與實踐[M].北京：中國旅游出版社，2003

{9}戈峰.現(xiàn)代生態(tài)學[M].北京：科學出版社，2002

{10}李斌.黃土高原景觀生態(tài)研究[M].北京：科學出版社，2007

{11}劉忠偉，王仰麟.生態(tài)旅游及其景觀生態(tài)學透視[J].人文地理，2001，16（3）：11—15

篇2

關鍵詞：西部生態(tài)環(huán)境治理；農(nóng)村經(jīng)濟；可持續(xù)發(fā)展

我國西部地區(qū)人口稀少、地域遼闊，具有較大的氣候條件差異以及復雜的區(qū)域自然條件。近年來，國家非常重視對西部地區(qū)的生態(tài)治理，在新的發(fā)展背景下，需要做好西部地區(qū)的生態(tài)環(huán)境治理，以促進其農(nóng)村經(jīng)濟的良性發(fā)展。

1存在的主要問題

在我國西部地區(qū)發(fā)展過程當中，經(jīng)濟問題以及生態(tài)問題是其發(fā)展過程當中存在的主要問題，具有自然條件惡劣以及環(huán)境脆弱等因素，但在影響因素當中，人為活動是其中最為重要的影響因素。在西部地區(qū)發(fā)展中，資源開發(fā)利用方面存在不合理情況，并因此使當?shù)氐淖匀毁Y源在發(fā)展過程當中受到嚴重的破壞，對環(huán)境以及生態(tài)系統(tǒng)造成嚴重的影響。在資源粗放、掠奪式開發(fā)經(jīng)營過程中，也正是在外延擴大再生產(chǎn)基礎上來說的，即依靠勞動力投入以及土地增加基礎對農(nóng)產(chǎn)品總量的增長目標進行實現(xiàn)。在傳統(tǒng)經(jīng)營方式中，不僅以掠奪式的方式開發(fā)資源，使資源在數(shù)量以及質(zhì)量方面都受到嚴重的影響，且在勞動力數(shù)量增加的過程中，因人口素質(zhì)以及總量方面存在的不足對生產(chǎn)率的進一步提升產(chǎn)生影響，嚴重破壞了當?shù)刭Y源環(huán)境，進而影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益。總體來說，生產(chǎn)方式的落后以及人口的高負荷是對西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展限制的重要因素。

2發(fā)展措施

2.1轉(zhuǎn)變經(jīng)營方式

現(xiàn)階段我國西部地區(qū)人口壓力不斷增加的過程中，很多地區(qū)按照傳統(tǒng)方式發(fā)展經(jīng)濟，其代價即是犧牲環(huán)境，在經(jīng)濟發(fā)展的過程中存在植被破壞、超載放牧等情況。對于這一情況來說，其不僅無法從根本上解決農(nóng)民溫飽問題，且極大地破壞了區(qū)域生態(tài)環(huán)境，并因此使西部地區(qū)在生態(tài)環(huán)境以及經(jīng)濟發(fā)展方面陷入惡性循環(huán)。在該種情況下，要將經(jīng)濟同生態(tài)的結合作為生態(tài)環(huán)境治理中的關鍵性問題，以此實現(xiàn)當?shù)剞r(nóng)民致富問題的良好解決。具體來說，需要能夠?qū)Ξ數(shù)氐奶厣?jīng)濟以及優(yōu)勢農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)做好把握，聯(lián)系實際做好生態(tài)旅游、經(jīng)濟林果、畜牧業(yè)以及花卉業(yè)的發(fā)展，同時積極做好農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，以此實現(xiàn)農(nóng)民收入的增加。在以往的發(fā)展當中，我國西部地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展過程中存在效益低的問題即附加值不高，且在加工能力方面存在一定的不足，缺少具有特色的產(chǎn)品。其原因在于，一是相關人員在商品經(jīng)濟意識較為淡薄，并沒有嚴格聯(lián)系市場發(fā)展需求進行經(jīng)營生產(chǎn)，因此產(chǎn)品無法良好走進市場；二是在生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模方面存在不足，具有較高的生產(chǎn)成本，且在經(jīng)營方式方面也存在較為粗放的特征。經(jīng)濟結構方面，主要為種植業(yè)，仍存在經(jīng)濟結構單一的問題；三是所處區(qū)域在交通條件以及基礎條件方面存在不足，在市場發(fā)育方面存在滯后的情況，并因此對產(chǎn)品的流通產(chǎn)生影響。在該種情況下，需要我國西部地區(qū)能夠充分把握市場導向，在以自身資源優(yōu)勢的基礎上做好市場經(jīng)濟發(fā)展，做好農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進程的推進，通過產(chǎn)業(yè)鏈條的延長實現(xiàn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化升級目標的實現(xiàn)，在此過程中也需要做好品牌戰(zhàn)略的實施，以此實現(xiàn)產(chǎn)品競爭力的提升。

2.2加大人口轉(zhuǎn)移

西部是現(xiàn)階段我國生態(tài)環(huán)境相對脆弱的地區(qū)，很多環(huán)境都不適合人的居住。相關研究，西部地區(qū)人口數(shù)量超出生態(tài)以及自然資源承載能力，是導致經(jīng)濟貧困、生態(tài)惡化問題的的重要原因。要想實現(xiàn)這部分區(qū)域環(huán)境問題的良好解決，要做好生態(tài)轉(zhuǎn)移戰(zhàn)略的實施，將地區(qū)當中超出承載的人口向外進行轉(zhuǎn)移，在降低這部分區(qū)域人口壓力的情況下，保證人口能夠低于生態(tài)環(huán)境以及資源的承載力，在對資源、環(huán)境以及人口等協(xié)調(diào)發(fā)展目標進行實現(xiàn)的情況下實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展目標，其具體措施有：一是有組織、有計劃的組織勞動力外出務工，對于中東部區(qū)域具有較大勞動力需求量的城市，國家在給予資金以及政策方面扶持的情況下對農(nóng)民工小區(qū)進行建立，以鼓勵這部分務工人員能夠具有穩(wěn)定的居住以及就業(yè)場所，實現(xiàn)人口向城市的轉(zhuǎn)移。在該過程中，不僅是人口以及勞動力的轉(zhuǎn)移，對于我國西部地區(qū)的環(huán)境壓力也是有效的減輕，對生態(tài)恢復具有積極的意義；二是西部地區(qū)需要充分發(fā)揮自身旅游資源以及能源方面優(yōu)勢，做好非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在同新農(nóng)村建設相結合的基礎上做好城鎮(zhèn)化建設，以使農(nóng)村人口能夠更好的向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，在資源發(fā)展方面實現(xiàn)開采與加工的結合，通過該方式實現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展目標；三是對于生產(chǎn)生活條件已經(jīng)較為惡劣的區(qū)域，需要將居住地區(qū)較為偏遠的人口實現(xiàn)整體遷移，通過該方式也能夠較好的實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標。

篇3

論文摘要：生態(tài)修復是對生態(tài)系統(tǒng)停止人為破壞，以減輕負荷壓力，依靠生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)能力與自身組織能力，使其向有序的方向進行演化；或者利用生態(tài)系統(tǒng)的這種自我修補能力，輔以人工措施，使遭~l，at壞的生態(tài)系統(tǒng)逐步恢復或使生態(tài)系統(tǒng)向良性循環(huán)方向發(fā)展。主要指致力于那些在人類活動影響下受到破壞的自然生態(tài)系統(tǒng)的恢復與重建工作。

通渭縣鹿鹿山流域水土保持生態(tài)修復試點項目于2004年被列入黃河水土保持生態(tài)工程試點項目，經(jīng)過3a實施，項目區(qū)內(nèi)生態(tài)環(huán)境得到了明顯改善，林草覆蓋率從52．30％提高到60．29％，農(nóng)戶人均純收入由1613．80元提高到1967．20元；生態(tài)、經(jīng)濟系統(tǒng)開始良性循環(huán)，該項目的實施為本區(qū)域經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展打下了堅實的基礎。初步實現(xiàn)了人與自然和諧相處。

1基本情況

通渭縣鹿鹿山水土保持生態(tài)修復項目是黃河水土保持生態(tài)工程生態(tài)修復試點項目。實施期為2004—2006年，項目區(qū)年均降水量500ram，年均氣溫3～5oC，適宜各類生物生長，屬黃土丘陵溝壑區(qū)第三副區(qū)。該地區(qū)為石質(zhì)山地，項目區(qū)轄隴陽、北城、寺子3鄉(xiāng)，12個行政村54個村民小組，總人口7839人，人口密度84人／km，全部為農(nóng)業(yè)人口，農(nóng)業(yè)勞動力4706人。人均土地1．19hm，人均耕地0．26hm，總面積93．30kmz。完成封禁面積56．25km2．人工補植9Ohmz，人工種草277．5Ohm2，設立封禁工程圍欄5km、標志碑5座、標語牌9O個、封育區(qū)“四至”邊界標志界碑600個；新建管理房3間、示范養(yǎng)殖圈舍150座。布設植被監(jiān)測點5個、氣象觀測點1個、徑流泥沙監(jiān)測點1個，選擇監(jiān)測典型農(nóng)戶60戶。

2生態(tài)修復成效

生態(tài)修復是指對生態(tài)系統(tǒng)停止人為破壞，以減輕負荷壓力，依靠生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)能力與自身組織能力，使其向有序的方向進行演化；或者利用生態(tài)系統(tǒng)的這種自我修補能力，輔以人工措施，使遭到破壞的生態(tài)系統(tǒng)逐步恢復或向良性循環(huán)方向發(fā)展；主要指致力于那些在人類活動影響下受到破壞的自然生態(tài)系統(tǒng)的恢復與重建工作。

該項目實施后，項目區(qū)水清、山綠、水土流失減輕，群眾的思想觀念轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)了生物、產(chǎn)業(yè)趨于多樣化，取得了明顯的生態(tài)效益、蓄水保土效益、經(jīng)濟效益和社會效益。據(jù)測算，到項目實施年限末期，林草覆蓋率從52．30％提高到60．29％；監(jiān)測區(qū)年土壤侵蝕模數(shù)由1430t／km?！降為964．40t／km項目區(qū)內(nèi)農(nóng)戶人均純收入自1613．80元提高到1967．20元；農(nóng)、林、牧、副各業(yè)產(chǎn)值結構由基期的76．70：0．94：17．30：．5．06變?yōu)?0．30：．1．07：29．50．：19．13；土地利用結構調(diào)整為農(nóng)地：林地：草地：荒地：其他=21．12：20．97：34．30：4．30：18．56。舍飼養(yǎng)殖數(shù)量6000多(只)，實現(xiàn)牛、馬、豬、兔、雞、鴿等多元化養(yǎng)殖。各產(chǎn)值機構有了較大變化，土地利用結構更加合理，使區(qū)域生態(tài)、經(jīng)濟系統(tǒng)開始良性循環(huán)。該項目的實施為本區(qū)域經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展打下了堅實的基礎。初步實現(xiàn)了人與自然和諧相處。

3幾點啟示

3．1科學規(guī)劃，對位配套措施是實施生態(tài)修復工程的前提

水土保持生態(tài)修復是一項系統(tǒng)工程，直接關系到群眾的生產(chǎn)和生活，在項目實施過程中，始終堅持以科學發(fā)展為指導，以構建和諧社會為目標，堅持以人為本理念，科學規(guī)劃。在生態(tài)修復技術措施運用上，以保護和利用水土資源為核心，依據(jù)“源于自然，還于自然”的思想，為大自然恢復其自我修復能力創(chuàng)造條件，對位配置各類措施，以封為主，封禁、補造、撫育、管護并重，工程、生物、農(nóng)藝措施相結合，生態(tài)修復與群眾脫貧致富相結合的原則。使項目區(qū)形成一個相對獨立的生態(tài)隔離區(qū)，減少或禁止人、畜活動對生物群落的干擾和破壞，促使土壤質(zhì)量正向發(fā)育，生態(tài)系統(tǒng)自我調(diào)控能力向健康狀況演化。取得了良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟效益。

3．2加強組織、建章立制、加大宣傳是生態(tài)修復工程順利實施的基礎

生態(tài)修復是新時期水土保持生態(tài)建設的重大戰(zhàn)略調(diào)整，縣委、縣政府高度重視，加強生態(tài)修復的組織領導和部門協(xié)調(diào)，專門成立項目執(zhí)行領導小組，健全管理機構、配備工作人員，明確和落實各部門的責任權屬。制定和頒布有關項目建設的法規(guī)及管理制度，對生態(tài)修復區(qū)林草及其設施的管護管理提出具體的操作要求。做到管理有章可循，有法可依。利用集市、廟會等多場合、多形式、多渠道對農(nóng)民進行廣泛宣傳教育，印發(fā)傳單、公告、宣傳畫及日歷和手冊。為生態(tài)修復的順利實施提供組織保證和營造良好的輿論氛圍。

3．3建立部門聯(lián)動機制，整合項目，為生態(tài)修復項目的實施提供資金保障

水土保持生態(tài)修復涉及農(nóng)、林、水、環(huán)保、畜牧、財政、扶貧、科技等諸多方面，綜合性很強，我們利用中央資金的主導作用和退耕還林草的機遇，深化投資管理機制改革，整合項目資金，統(tǒng)籌兼顧，合理規(guī)劃，相互配套，鑲嵌實施，達到資金技術、土地和勞動力資源的合理配置，使有限的投入資金發(fā)揮最佳使用效益。在項目建設中，與相關部門在工程實施、科研和監(jiān)測等方面密切配合，加強合作，全面提升生態(tài)修復的科技水平和效益，加快生態(tài)修復進度。在管理上實行目標管理責任制，形成部門之間“各負其責，各盡其力，各投其資，各計其功”的工作機制。為生態(tài)修復工程建設提供了資金保障。

3．4立足實際，政策引導，狠抓落實是實施生態(tài)修復的關鍵

自然生態(tài)系統(tǒng)的承載能力是有限的，土地資源的開發(fā)必須符合自然生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)在規(guī)律，使其得到休養(yǎng)生息。必須按照“順應天時，遵循自然規(guī)律；順應市場，遵循經(jīng)濟規(guī)律；順應科學，遵循市場規(guī)律”的原則，堅持川臺河谷區(qū)發(fā)展全膜覆蓋玉米、淺山區(qū)種植馬鈴薯、深山區(qū)發(fā)展畜草產(chǎn)業(yè)的種植結構調(diào)整思路，大膽探索，積極挖掘本地資源潛力，引導農(nóng)民轉(zhuǎn)變觀念，大力發(fā)展玉米、洋芋、畜草、中藥材等富民產(chǎn)業(yè)。通過政策引導，利益驅(qū)動，解決了許多與群眾切身利益息息相關的實際問題，使支柱產(chǎn)業(yè)開發(fā)和扶貧攻堅取得了明顯的成效。通過生態(tài)修復，既滿足了生態(tài)系統(tǒng)的自我修復條件，又確保了當?shù)厣鐣?jīng)濟可持續(xù)發(fā)展、社會安定團結、人民安居樂業(yè)。為社會主義新農(nóng)村建設起到了示范帶動作用。

3．5依法監(jiān)督，狠抓管護是生態(tài)修復效益正常發(fā)揮的保證

生態(tài)修復能力的體現(xiàn)根本在于徹底控制人為活動對生態(tài)環(huán)境的一切干擾因素和防止水土資源的污染，關鍵是水土保持監(jiān)督執(zhí)法和封禁成果管護。為此，要采取以下強有力的措施：

①建立健全水保監(jiān)督執(zhí)法網(wǎng)絡。縣、鄉(xiāng)、村、社四級執(zhí)法網(wǎng)絡組織機構健全，并逐級簽訂監(jiān)督管護目標管理責任書，做到責、權、利絕對明晰。

②依法具體落實“三區(qū)”劃分與“三權一案三同時”制度，嚴格管理，獎懲兌現(xiàn)。加強修復成果管護。

同時，對水保預防監(jiān)督執(zhí)法的檢查情況納入鄉(xiāng)鎮(zhèn)年終綜合考核評比的內(nèi)容，推行獎勵機制，以管促封。使生態(tài)修復效益能夠正常發(fā)揮。

3．6合理布設監(jiān)測網(wǎng)絡，為生態(tài)修復提供科學依據(jù)

監(jiān)測工作所獲取的基礎數(shù)據(jù)，對于生態(tài)自我修復能力的研究及評價意義重大，根據(jù)基礎監(jiān)測指標體系和監(jiān)測評價體系要求，合理布設監(jiān)測網(wǎng)絡，采用實地定點、定時，多方位、多層次、多目標、多樣點統(tǒng)計調(diào)查的方法進行。著重做好以下監(jiān)測內(nèi)容：

①蓄水效益監(jiān)測。定點觀測和統(tǒng)計徑流、土壤侵蝕、泥沙變化、流域降水量等數(shù)據(jù)，分析評價項目實施后的蓄水保土效益。

②生態(tài)效益監(jiān)測。林地監(jiān)測：采用多樣點抽樣調(diào)查法。草地監(jiān)測：選用不同草地類型，采用刈割測定生長量等，分析評價了項目實施后的生態(tài)效益。

③社會效益監(jiān)測。通過布設網(wǎng)點社經(jīng)調(diào)查，采用分層抽樣的調(diào)查方法，以定點觀測和典型農(nóng)戶調(diào)查結合，進行統(tǒng)計調(diào)查，統(tǒng)計分析，評價項目實施后的經(jīng)濟及社會效益。

根據(jù)監(jiān)測結果與效益分析評價，為同類地區(qū)生態(tài)修復的科學研究和可持續(xù)發(fā)展提供科學依據(jù)。

篇4

關鍵詞：生態(tài)經(jīng)濟學 經(jīng)濟 可持續(xù)發(fā)展

引言

中國的生態(tài)經(jīng)濟學是1980年由已過世的著名經(jīng)濟學家許滌新提出建立的，至今已經(jīng)有22年的發(fā)展歷史了，中國的生態(tài)經(jīng)濟學是在適應可持續(xù)發(fā)展需要的基礎上產(chǎn)生的，對推動經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展發(fā)揮著作用。如今，生態(tài)經(jīng)濟的概念已經(jīng)深入人心，成為推動我國經(jīng)濟的一大重要力量，本文在這里簡要介紹我國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展所面臨的一些問題，分析現(xiàn)行可持續(xù)發(fā)展的思路和在具體實施過程中的局限性對加速經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展提出一些意見。

1、生態(tài)現(xiàn)狀概述

隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類社會的發(fā)展也是日新月異，尤其是在經(jīng)濟方面，更加的是突飛猛進。過去五十多年的經(jīng)濟指標也顯示出經(jīng)濟的巨大進步。世界上的許多地方，由于水和風的侵蝕，目前地表土地的流失超過了自然過程所產(chǎn)生的新土壤，使肥沃的土地面積逐漸減少，供應世界大部分蛋白質(zhì)的牧場，也經(jīng)受著過度的壓力。世界性的淡水資源短缺現(xiàn)象也日益嚴重，過度的放牧、耕耘所造成的沙塵暴也十分嚴重……這所有的現(xiàn)象都讓我們看到，調(diào)整全球經(jīng)濟使經(jīng)濟的發(fā)展與生態(tài)系統(tǒng)之間的穩(wěn)定性是多迫切的任務。

2、生態(tài)經(jīng)濟與可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟的關系

可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟的原則是“人類經(jīng)濟活動的需求與生態(tài)環(huán)境資源的供給之間的矛盾運動過程，是以社會的可持續(xù)發(fā)展為根本目的，以生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展為基礎，實現(xiàn)三者之間的有機統(tǒng)一”?？沙掷m(xù)發(fā)展下的經(jīng)濟都是很重視經(jīng)濟所帶來的維持各生態(tài)系統(tǒng)平衡的一種理念，例如森林、耕地等的可持續(xù)的發(fā)展與產(chǎn)出。生態(tài)經(jīng)濟，就是指既能夠滿足我們當代的需求而又不會損害后代人滿足其自身發(fā)展的需要。生態(tài)學家們認識到，生態(tài)系統(tǒng)為我們?nèi)祟愄峁┑姆沼袝r候比為我們提供的產(chǎn)品更有價值。還認識到，如果想要生態(tài)系統(tǒng)提供的這類服務得到更好的保護，那么這類服務的價值就有必要加以計算，并體現(xiàn)在市場信號中。

2.1、生態(tài)經(jīng)濟是人類社會存在和發(fā)展的基礎

經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展是人類在現(xiàn)代社會中生存發(fā)展的一個重要手段，同生態(tài)經(jīng)濟一起，二者相互聯(lián)系、相互促進。不同的時代有不同的生產(chǎn)方式，生產(chǎn)力發(fā)展水平的高低直接制約著經(jīng)濟水平的高低。在中國，封建時期主要是以鐵器為生產(chǎn)工具，近代在主要的資本主義國家中則以機器的大生產(chǎn)為主要標志。這些都可以看出人類生活在其中的生態(tài)環(huán)境才是人類的基礎。

2.2、經(jīng)濟學依賴生態(tài)學，生態(tài)學高于經(jīng)濟學

假如某一天我們所居住的生態(tài)環(huán)境遭到了破壞，以至于造成了一種不再適合人類生存的境況，那么在這種情況下再談經(jīng)濟的發(fā)展就沒有意義了。相反的是只有在保證經(jīng)濟的發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的可承受能力相適應的情況下，經(jīng)濟才能發(fā)展好，人類社會才會獲得持續(xù)發(fā)展。

2.3、生態(tài)經(jīng)濟是經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的核心

生態(tài)環(huán)境應該成為經(jīng)濟增長中可以依賴的不可缺少的一個部分，而不能只將其當作一個限制條件。生態(tài)環(huán)境因素在多數(shù)情況下不僅參與了經(jīng)濟增長的變化，而且還有可能是其中的關鍵因素。

3、生態(tài)經(jīng)濟學下發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的意義

3.1、是生態(tài)時代的要求

可持續(xù)發(fā)展的思想是當代指導我國和世界經(jīng)濟發(fā)展的一個重要的理論思想，它的產(chǎn)生并不是偶然的，是時展的需要，是人類社會發(fā)展進入到一個新時代的迫切要求。人類社會的發(fā)展是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而發(fā)展的，從農(nóng)業(yè)社會的發(fā)展階段到工業(yè)社會階段再到現(xiàn)在的生態(tài)階段，都離不開社會和自然環(huán)境。在工業(yè)社會階段，生態(tài)經(jīng)濟矛盾的日益尖銳化推動了社會的經(jīng)濟發(fā)展。人們也清楚的看到，在工業(yè)社會中，那種只顧經(jīng)濟發(fā)展不顧生態(tài)利益的錯誤發(fā)展模式再也不能繼續(xù)下去了。因此，就推動產(chǎn)生了一種具有更高水平的、新的生產(chǎn)力――“綠色技術”。這種技術既能協(xié)調(diào)人與自然的關系有能很好的提高生產(chǎn)力，是當代新的社會生產(chǎn)力的代表，具有較好的發(fā)展前景。

3.2、能與可持續(xù)發(fā)展思想形成同步

隨著生態(tài)與經(jīng)濟矛盾的日益尖銳化，同時在世界范圍內(nèi)也出現(xiàn)了一個日益明顯的向生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展的趨勢。這是世界經(jīng)濟的發(fā)展從與生態(tài)的不和諧、不持續(xù)發(fā)展必然走向生態(tài)與經(jīng)濟和諧發(fā)展的規(guī)律性反映，這種表現(xiàn)遍及人類經(jīng)濟生活和發(fā)展的各個方面。例如，現(xiàn)在建筑業(yè)大力發(fā)展“無公害建筑”、“生態(tài)建筑”；汽車制造業(yè)努力發(fā)展控制尾氣污染和可以使資源回收再生產(chǎn)的“綠色汽車”；在城市建設上，也越來越重視尊重自然；產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也越來越強調(diào)“綠色產(chǎn)品”和“綠色產(chǎn)業(yè)”。這種經(jīng)濟生態(tài)化的現(xiàn)象是當代經(jīng)濟在發(fā)展中出現(xiàn)嚴重經(jīng)濟與生態(tài)嚴重不平衡的情況下，客觀生態(tài)經(jīng)濟規(guī)律推動世界經(jīng)濟逐漸走向可持續(xù)發(fā)展方面的明確反映。經(jīng)濟生態(tài)學這種理論的產(chǎn)生適應了當代解決經(jīng)濟與生態(tài)不平衡問題和實現(xiàn)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的迫切要求，經(jīng)濟生態(tài)學的產(chǎn)生與這一趨勢的出現(xiàn)也是同步的。

3.3、與世界經(jīng)濟生態(tài)學形成同步發(fā)展

除了我們國家外，國外也有很過國家注重生態(tài)與經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展之間的關系。生態(tài)經(jīng)濟學的產(chǎn)生是解決世界生態(tài)與經(jīng)濟共同矛盾的需要，是世界性的科學。與此同時，世界各國的生態(tài)經(jīng)濟學結合各國的具體情況，在提出生態(tài)經(jīng)濟學方面又有各自的特點。例如，美國經(jīng)濟學家肯尼斯?鮑爾丁首先使用了 “生態(tài)經(jīng)濟學”這一概念，這一概念的提出適應了美國和世界發(fā)達國家解決已經(jīng)出現(xiàn)的生態(tài)與經(jīng)濟的矛盾的需要。但從時代的整體來看，各個國家的生態(tài)經(jīng)濟學基礎理論的提出和形成都是來源于同一個世界上面對同一性質(zhì)矛盾的實踐結果。據(jù)此，我國生態(tài)經(jīng)濟學理論的提出和該學科理論的形成明顯與世界生態(tài)經(jīng)濟學理論的形成同步，這也是客觀必然的。

3.4、為可持續(xù)發(fā)展實踐服務的作用

生態(tài)經(jīng)濟學是一門新興的指導實踐的科學，它為可持續(xù)發(fā)展指導思想的建立提供了理論基礎。其目的也在于為實現(xiàn)我過經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展服務。

3.4.1、為指導建立協(xié)調(diào)高效的人工生態(tài)系統(tǒng)服務。在生態(tài)經(jīng)濟學的理論中認為，人一切的經(jīng)濟活動都是在由生態(tài)和經(jīng)濟系統(tǒng)交叉滲透結合形成的生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)中進行的，經(jīng)濟生態(tài)學是人們經(jīng)濟活動中的一個實際載體。因此，它的運行要受到客觀生態(tài)平衡和客觀經(jīng)濟規(guī)律的雙向制約。我國過去在長期的經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)的種種生態(tài)經(jīng)濟問題，就是由于我們在發(fā)展經(jīng)濟的時候只注重經(jīng)濟的增長需要而忽略了生態(tài)環(huán)境的承載能力。

3.4.2、能指導建立我國資源利用的新方針。人類發(fā)展經(jīng)濟的實質(zhì)，歸根到底還是利用自然資源，可是長期以來人們在利用自然資源的時候并不能正確地處理好資源的保護和利用之間的關系，導致了自然生態(tài)系統(tǒng)的破壞和不平衡，從而使得經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展變?yōu)椴豢赡?。用生態(tài)的經(jīng)濟學的理論來總結人們長期以來利用自然資源的方式可以看到，人類在處理資源的保護和利用關系上，存在著兩種錯誤的認識和做法：第一、一部分人把保護和利用資源這兩種認識和做法對立起來。其中又可以分為兩部分，一種是“只保護不利用”，這些是在人們已經(jīng)有了必須保護生態(tài)環(huán)境的認識后，面對長期以來惡劣環(huán)境所產(chǎn)生的一種看法。另一種是“只利用不保護”，這種做法更加是不可取的，這些現(xiàn)象在我國和西方國家的過去中尤為明顯，在沒有經(jīng)濟與生態(tài)協(xié)調(diào)理論的指導下長期采用的一種做法。第二、把保護和利用的關系徹底割裂開來。有些人認為應該“先破壞后治理”，有些人認為應該“邊治理邊破壞”，這兩種觀念顯然都是不正確的。在經(jīng)濟的實際發(fā)展過程中，對生態(tài)的破壞很容易但治理起來很難，有的治理需要花費很大的代價，而有的是花再大的代價都不可能治理好。

3.5、可以深化我國經(jīng)濟的改革

經(jīng)濟改革后的20多年來，國民經(jīng)濟迅速發(fā)展，已經(jīng)取得了巨大的成就。我國20多年來經(jīng)濟改革的核心是針對長期以來在經(jīng)濟發(fā)展中忽視和否定客觀經(jīng)濟規(guī)律的作用，從而不能取得本有的經(jīng)濟效益的問題進行的。其基本內(nèi)容是要改革不適合生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟基礎和上層建筑，從而促進解放生產(chǎn)力，推動我國經(jīng)濟的發(fā)展。當前的經(jīng)濟發(fā)展已經(jīng)步入了生態(tài)時代，目標是要實現(xiàn)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展，新生態(tài)時代對我過的經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)發(fā)展都提出了新的要求，同時也賦予我國經(jīng)濟改革的新任務。一方面，要從人與自然的關系出發(fā)，遵循客觀生態(tài)平衡自然規(guī)律的要求，改革一切不適合自然生產(chǎn)力要求的生產(chǎn)關系和上層建筑，解放和發(fā)展被束縛的生產(chǎn)力，促進經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。另一方面，要繼續(xù)遵循客觀經(jīng)濟規(guī)律的要求，從人與人、人與社會的關系上，繼續(xù)改革一切不適合社會生產(chǎn)力要求的生產(chǎn)關系。從人與自然的關系上繼續(xù)深化我國經(jīng)濟的改革，涉及我國國民經(jīng)濟的各個方面，明確認識我國社會主義市場經(jīng)濟體制本身所具有的一些生態(tài)經(jīng)濟形式。在此基礎上，還應建立起新的生態(tài)經(jīng)濟型的社會主義市場經(jīng)濟體制。

4、結語

讓經(jīng)濟回歸于生態(tài)是一個十分準確而迫切的理念，以生態(tài)經(jīng)濟為基礎從而促進經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。但是許多人認為這種理念太不現(xiàn)實、太激進，越來越多的證據(jù)顯示，生態(tài)經(jīng)濟學的理念是與現(xiàn)實結合的最好認識。如今我們不應該考慮實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變將付出多大的代價，而應考慮如果我們不實現(xiàn)這種新時代的轉(zhuǎn)變將付出多大的代價。這種轉(zhuǎn)變不僅需要政府的支持，更需要公眾的相互協(xié)調(diào)、支持。生態(tài)經(jīng)濟是人類經(jīng)濟發(fā)展和進步的必然趨勢，生態(tài)經(jīng)濟下的可持續(xù)發(fā)展意味著與“高污染、搞投資、高損耗”的資源配置說再見，更重要的是，我們將實現(xiàn)走造福子孫后代而不是危害子孫后代的可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟之路。

參考文獻：

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[2]馬傳棟.保護生態(tài)是經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的前提[J].經(jīng)濟廣角，2012（152）.

[3]張東升，于小飛.基于生態(tài)經(jīng)濟學的林下經(jīng)濟探究[J].林業(yè)產(chǎn)業(yè)，2012（89）.

篇5

【關鍵詞】生態(tài)；居住區(qū)；環(huán)境設計；可持續(xù)發(fā)展

中圖分類號： TU972+.12 文獻標識碼： A 文章編號：

早期居住區(qū)的環(huán)境設計往往被簡單的理解為綠化設計，環(huán)境布置也是以園藝綠化為主，常常是輕描淡寫一筆帶過，忽視生態(tài)系統(tǒng)合理性，現(xiàn)在許多開發(fā)商為了適應市場的短期需求，一味追求居住區(qū)的外部環(huán)境，以景觀代生態(tài)，在沒有對居住區(qū)生態(tài)系統(tǒng)進行全面分析的情況下，不考慮居住區(qū)自然生態(tài)系統(tǒng)的客觀實際，便在居住區(qū)內(nèi)建綠地，造水景，以此贏得購房者青睞，并以生態(tài)居住區(qū)的銘牌進入房地產(chǎn)市場，未經(jīng)深入設計的環(huán)境效果難免不盡人意，這樣不僅會增加投入，誤導消費，而且會給今后的物業(yè)管理、居住者的長期消費帶來不必要的經(jīng)濟負擔。

如今，居住區(qū)的環(huán)境越來越受居民的重視，環(huán)境設計在居住區(qū)中逐漸發(fā)揮著很重要的作用，居住區(qū)環(huán)境質(zhì)量已經(jīng)直接影響到人們的心理、生理以及精神生活。

1．生態(tài)居住區(qū)環(huán)境的理念及形成條件

從建國后居住小區(qū)規(guī)劃理論的出現(xiàn)到被廣泛地采用及積極發(fā)展的今天，白德懋在《居住區(qū)規(guī)劃與環(huán)境設計》一書中，將居住區(qū)劃分為三級，即居住區(qū)、小區(qū)和住宅組團[1]。明確居住區(qū)、小區(qū)和住宅組團的性質(zhì)是為了在規(guī)劃設計中有共同的語言，便于配備必要的生活服務設施和居住區(qū)環(huán)境景觀的設計，所以更需要不斷的去探索多種多樣的居住形態(tài)[2]。就生態(tài)居住區(qū)環(huán)境來說，它是一種以生態(tài)學的基本原理為指導，規(guī)劃、建設、經(jīng)營、管理的城鎮(zhèn)人居環(huán)境，其意義可以理解為具有生命與活力的城鎮(zhèn)住區(qū)環(huán)境，它們是具有優(yōu)化的生存條件和使人們能夠在居住區(qū)環(huán)境中可持續(xù)健康發(fā)展的生活空間[3]。生態(tài)居住區(qū)環(huán)境觀念的提出，以改善居住區(qū)環(huán)境生活質(zhì)量為起點，努力營造以生態(tài)學原理為指導思想的生態(tài)居住區(qū)環(huán)境。從生態(tài)居住區(qū)環(huán)境建設來看，形成生態(tài)居住區(qū)環(huán)境的基本條件有五方面內(nèi)容：

一，生態(tài)居住區(qū)環(huán)境能給居住區(qū)居民提供符合國家標準的整體生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，應有較好的日照、空氣與通風條件，并遠離釋放有害氣體的污染源和噪聲源；

二，生態(tài)居住區(qū)環(huán)境應為人們提供各種生態(tài)因子；

三，建立以綠為主的居住區(qū)環(huán)境規(guī)劃模式，注意將其與居住、服務、交通等系統(tǒng)結合起來進行考慮；

四，在生態(tài)居住區(qū)環(huán)境中還需留出一定比例的“自然空間”；

五，生態(tài)居住區(qū)環(huán)境是對居住區(qū)地域自然景觀、自然生態(tài)及除人之外物種的尊重與關懷，并對居住區(qū)地域生物多樣性的重視。

以上五項均為形成生態(tài)居住區(qū)環(huán)境的基本條件，設計師們應更新觀念，把握其要點，并在具體設計工作中正確應用。

2．生態(tài)居住區(qū)環(huán)境設計的構成

從生態(tài)居住區(qū)環(huán)境設計的構成要素來看，它主要由城市人類及其人類所處生存環(huán)境兩個部分組成。人是住區(qū)環(huán)境的主體，設計必須以人為本。生態(tài)環(huán)境設計幾乎滲透到了居住區(qū)環(huán)境的各個角落，如何對這些構成元素進行合理配置是環(huán)境設計的要點[4]。70年代，日本率先制定了改善居住環(huán)境的方針政策，提出了居住環(huán)境設計的基本要求，舒適、優(yōu)美、安全、衛(wèi)生、方便。80年代，英國在新城市和居住區(qū)建設中提出“生活要接近自然環(huán)境”的設計原則，得到社會廣泛認可?？梢姡G化即生態(tài)是環(huán)境景觀的基本構成元素。其次，道路是居住區(qū)的構成框架，一方面起到了疏導居住區(qū)交通、組織居住區(qū)空間的功能，另一方面，好的道路設計本身也構成居住區(qū)的一道亮麗風景線。再者，河道駁岸起到防洪瀉洪、防護堤岸的作用。另外，廣場鋪地在居住區(qū)中是人們通過和逗留的場所，是人流集中的地方。在規(guī)劃設計中，通過它的地坪高差、顏色、材質(zhì)、肌理、圖案的變化創(chuàng)造出富有魅力的路面和場地景觀。

3．生態(tài)居住區(qū)環(huán)境的規(guī)劃設計探究

為了創(chuàng)造出具有高品質(zhì)和豐富美學內(nèi)涵的居住區(qū)生態(tài)居住環(huán)境，在進行居住區(qū)環(huán)境設計時，硬軟環(huán)境要注意美學風格和文化內(nèi)涵的統(tǒng)一。其中居住區(qū)環(huán)境設計包括對基地自然狀況的研究和利用，對空間關系的處理和發(fā)揮，與居住區(qū)整體風格的融合和協(xié)調(diào)。

第一，首先考慮地形地貌因素，根據(jù)具體的地形地貌進行規(guī)劃設計。居住區(qū)往往建在山體、水畔、海邊等地方，由于處在生態(tài)學上的邊緣匯帶，也因此成了地質(zhì)災害等自然災害最容易發(fā)生的地帶，所以提高環(huán)境的穩(wěn)定性是我們必須要考慮的因素之一，因此在初期的規(guī)劃中我們一定要遵循尊重當?shù)氐牡刭|(zhì)地貌的理念，不要不負責任地破壞當?shù)氐闹脖?、水文等，因為這些地理條件都是歷經(jīng)了幾萬年由于地理均衡作用自然而形成的，如果我們強行破壞它，那么極有可能引發(fā)一連串的環(huán)境問題，使得我們措手不及。

第二，加大綠化空間的設計，綠色是絕對的維護生態(tài)環(huán)境的首選，在現(xiàn)代建設搶占我們原有綠色空間的同時，我們要試圖通過一些人為的手段奪回綠色空間面積?，F(xiàn)代城市是一個人口劇增、環(huán)境急劇惡化、空氣質(zhì)量日漸下滑的空間生存環(huán)境，我們每天都生活這樣一個壓抑、閉塞的小環(huán)境里，因此我們不得不選擇一些人為的手段去重建這根紐帶，那就是綠色生態(tài)化居住環(huán)境的設計，通過設計師的設計，我們在居住區(qū)的前期規(guī)劃中要考慮如何充分利用空間來制造綠色。

第三，水體環(huán)境的應用。水在我們的審美中占有極為重要的作用，同時水又是調(diào)節(jié)環(huán)境氣候的重要因素，尤其對于居住區(qū)這樣的小環(huán)境來說，水的氣候調(diào)節(jié)作用十分明顯

第四，綜合考慮植物的多樣性配置，植物既可作綠化材料，又能做觀景植物，同時可以調(diào)節(jié)局部氣候，因此我們在設計規(guī)劃中要向植物配置的景觀化、生態(tài)化、功能化方向靠攏，正確選擇樹種，理想配置，達到觀景與調(diào)節(jié)氣候的完美統(tǒng)一.

4．生態(tài)居住區(qū)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展

生態(tài)居住區(qū)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展就是居住區(qū)環(huán)境設計在滿足當代人需求的同時，應不危及后代人的需求及選擇生活方式的可能性。生態(tài)環(huán)境設計的出現(xiàn)順應了社會的發(fā)展，體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想。在居住區(qū)景觀生態(tài)環(huán)境中，應善于因地制宜，因勢利導，利用一切可以運用的因素，高效地利用地質(zhì)因素和自然資源，減少人工層次而注意自然環(huán)境設計。從而使居住區(qū)環(huán)境設計向可持續(xù)的生態(tài)的方向發(fā)展。

5．結語

生態(tài)居住區(qū)環(huán)境設計是一項較新的專業(yè)領域，它是技術與藝術的結合，與建筑設計、園藝設計等密不可分。在居住區(qū)環(huán)境日益受到重視的今天，生態(tài)居住環(huán)境設計也愈受重視，其設計原則、理念、手法等，都值得我們?nèi)フJ真學習研究。如今基于生活方式的生態(tài)環(huán)境設計已經(jīng)受到人們關注，生態(tài)設計已經(jīng)由一般意義的生態(tài)設計向“深生態(tài)設計”發(fā)展，前者重視技術性和經(jīng)濟性，后者強調(diào)價值觀導向和生活方式引導。只有用“深生態(tài)設計”的理念和方法來構建我們的家園，人類可持續(xù)發(fā)展的目標才能真正實現(xiàn)。

參考文獻

[1]董衛(wèi)，王建國.可持續(xù)發(fā)展的城市與建筑設計[M].南京：東南大學出版社.1999：26-30

[2]楊德昭.新社區(qū)與新城市——住宅小區(qū)的消逝與新社區(qū)的崛起[M].北京：中國電力出版社.2006：169-180

篇6

關鍵詞：城市；景觀生態(tài)；規(guī)劃；可持續(xù)發(fā)展

Abstract: In this paper, from the aspects of landscape planning and design of modern city, through the investigation and analysis of literature search and a large number of professionals, to the modern city planning design a comprehensive thorough exposition of modern city planning, ecological design and sustainable development were discussed, providing a theoretical basis for the design of city ecological planning.

Key words: city; landscape ecology; planning; sustainable development

中圖分類號： TU986.3文獻標識碼：文章編號

一、城市景觀生態(tài)規(guī)劃設計的基本原則

1．以人為本體現(xiàn)博愛原則

“環(huán)境設計的最終目的是應用社會、經(jīng)濟、藝術、科技、政治等綜合手段,來滿足人在城市環(huán)境中的存在與發(fā)展需求。它使城市環(huán)境充分容納人們的各種活動, 而更重要的是使處于該環(huán)境中的人感受到人類的高度氣質(zhì),在美好而愉快的生活中鼓勵人們的博愛和進取精神。人是城市空間的主體,任何空間環(huán)境設計都應以人的需求為出發(fā)點,體現(xiàn)出對人的關懷,根據(jù)嬰幼兒、青少年、成年人、老年人、殘疾人的行為心理特點創(chuàng)造出滿足其各自需要的空間,如運動場地,交往空間,無障礙通道等。時代在進步,人們的生活方式與行為方式也在隨著發(fā)生變化,城市景觀設計應適應變化的需求。

2．尊重自然和諧共存原則

自然環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎, 其地形地貌、河流湖泊、綠化植被等要素構成城市的寶貴景觀資源, 尊重并強化城市的自然景觀特征, 使人工環(huán)境與自然環(huán)境和諧共處,有助于城市特色的創(chuàng)造。古代人們利用風水學說在城址選擇, 房屋建造, 使人與自然達成“天人合一”的境界方面為我們提供了極好的參考榜樣。今天在鋼筋混凝土森林林立的都市中積極組織和引入自然景觀要素,不僅對達成城市生態(tài)平衡,維持城市的持續(xù)發(fā)展具有重要意義,同時以其自然的柔性特征“軟化”城市的硬體空間,為城市景觀注入生氣與活力。由著名科學家錢學森提出的山水城市構想反映了城市中的人們對自然環(huán)境的渴求。

3．協(xié)調(diào)統(tǒng)一多元變化原則

城市美體現(xiàn)在整體的和諧與統(tǒng)一之中。古人云:“傾國宜通體,誰來獨賞眉”說明了整體美的重要性。漂亮的建筑的集合不一定能組成一座美的城市, 而一群普通的建筑卻可能生產(chǎn)一座景觀優(yōu)美的城市, 意大利的中世紀城市即是最好的例證。城市景觀藝術是一種群體關系的藝術,其中的任何一個要素都只是整體環(huán)境的一部分,只有相互協(xié)調(diào)配合才能形成一個統(tǒng)一的整體。如果把城市比作一首交響樂,每一位城市建設者比作一位樂隊演奏者,那么需要在統(tǒng)一的指揮下,才能奏出和諧的樂章。

4．整體設計原則

景觀生態(tài)設計是對整體人類生態(tài)系統(tǒng)進行全面的設計,設計目標是整體優(yōu)化和可持續(xù)發(fā)展。城市是一個龐大的復雜的生命系統(tǒng),要保證城市各組成元素達到最優(yōu)的配置就必須正確定位城市社會和經(jīng)濟的發(fā)展方向,綜合研究城市土地功能布局和公共基礎設施組織。

5．綜合設計原則

景觀元素的復雜性和多樣性決定了實現(xiàn)理想景觀生態(tài)設計的多學科性, 以此才能確保整體生態(tài)系統(tǒng)的和諧與穩(wěn)定。實現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展目標, 構筑一個協(xié)調(diào)、多樣、具有鮮明特色的物質(zhì)環(huán)境空間,就必須有自然科學、社會科學和研究城市發(fā)展的各類專業(yè)人才及社會各部門的廣泛參與和協(xié)作。以往我們的城市規(guī)劃一般是由建筑及城市規(guī)劃部門完成。

二、現(xiàn)代城市景觀生態(tài)規(guī)劃設計模式

斑塊(patch) 、廊道( corridor)和基質(zhì) (matrix)是景觀生態(tài)學用來解釋景觀結構的基本模式,普遍適用于各類景觀,包括荒漠、森林、農(nóng)業(yè)、草原、郊區(qū)和建成區(qū)景觀。景觀中任意一點或是落在某一斑塊內(nèi),或是落在廊道內(nèi),或是在作為背景的基質(zhì)內(nèi)。這一模式為比較和判別景觀結構,分析結構與功能的關系和改變景觀提供了一種通俗、簡明和可操作的語言。這種語言和景觀與城鄉(xiāng)規(guī)劃師及決策者所運用的語言尤其有共同之處,因而景觀生態(tài)學的理論與觀察結果很快可以在規(guī)劃中被應用。這也是為什么景觀生態(tài)規(guī)劃能迅速在規(guī)劃設計領域內(nèi)獲得共鳴的原因之一,特別在一直領導世界景觀與城鄉(xiāng)規(guī)劃設計新潮流的哈佛大學異軍突起。美國景觀生態(tài)學奠基人Richard. Forman與國際權威景觀規(guī)劃師CarlSteinitz緊密配合,并得到地理信息系統(tǒng)教授Stephen Ervin的強有力技術支持,從而在哈佛開創(chuàng)了又一代規(guī)劃新學派。目前,哈佛大學設計研究生院的高級研究中心(包括設計學博士計劃)中已專門設有景觀規(guī)劃與生態(tài)這一方向,使景觀生態(tài)學真正與規(guī)劃設計融為了一體。

運用這一基本語言,景觀生態(tài)學探討地球表面的景觀是怎樣由斑塊、廊道和基質(zhì)所構成的,如何來定量、定性地描述這些基本景觀元素的形狀、大小、數(shù)目和空間關系,以及這些空間屬性對景觀中的運動和生態(tài)流有什么影響。

三、現(xiàn)代城市景觀生態(tài)規(guī)劃設計案例分析

1.中關村科技園(海淀園發(fā)展區(qū))規(guī)劃

中關村科技園(海淀園發(fā)展區(qū))生態(tài)規(guī)劃勾勒出了自然生態(tài)系統(tǒng)與城市生態(tài)系統(tǒng)相結合的城市復合生態(tài)系統(tǒng)。該規(guī)劃方案包括生態(tài)等級分區(qū)、土地利用規(guī)劃、植被規(guī)劃、交通生態(tài)規(guī)劃調(diào)整、人口容量、濕地恢復規(guī)劃、能源環(huán)保規(guī)劃等多項量化的、可具操作的內(nèi)容。該規(guī)劃的產(chǎn)生標志著中關村科技園區(qū)生態(tài)化建設已進入實質(zhì)性實施階段,中關村科技園區(qū)將在一個高位平臺上建起。

生態(tài)規(guī)劃與以交通因素為主的傳統(tǒng)規(guī)劃的主要區(qū)別在于它是以土地生態(tài)適宜性分析為依據(jù),指導土地利用的規(guī)劃。根據(jù)海淀園后地區(qū)的資源特點,此次規(guī)劃選擇了坡度、地基承載力、土壤生產(chǎn)性、植被多樣性、土壤滲透性、地表水分布、用地成熟度、景觀價值等8個評價因子進行了土地生態(tài)適宜性分析,最終確定了核心生態(tài)保護區(qū)、生態(tài)保育緩沖區(qū)、生態(tài)建設緩釋區(qū)、中低度開發(fā)區(qū)和中度開發(fā)區(qū)等5個生態(tài)等級區(qū),同時,在城市交通的布局、跨躍道路的設計與建設、地下水開采、地面滲水率、河床的蜿蜒度、河岸的植被以及園林植物的生態(tài)效益等具體內(nèi)容上都做出了具有操作性的量化要求。該生態(tài)規(guī)劃還對清潔能源、可再生能源以及建筑節(jié)能技術的利用提出了建議和要求。

2.廣州科學城規(guī)劃

在廣州科學城的建設中,設計師將生態(tài)規(guī)劃方法引入其中,從自然環(huán)境、社會經(jīng)濟以及環(huán)境質(zhì)量等生態(tài)因素分析評價入手,以自然生態(tài)優(yōu)先為原則,全面分析科學城發(fā)展環(huán)境中的自然生態(tài)特點,制定生態(tài)敏感性模型,進行特定的土地利用方式(發(fā)展用地、居住用地、產(chǎn)業(yè)用地、科研用地、綠化用地等)的適宜度分析,從而揭示了科學城適宜發(fā)展用地及方向,并在此基礎上進行土地利用規(guī)劃,為科學合理地制定科學城結構形態(tài)和功能布局提供了依據(jù)。

3.中山市景觀生態(tài)規(guī)劃

中山市景觀生態(tài)規(guī)劃注意維持和恢復景觀生態(tài)過程及格局的連續(xù)性(Connectivity)和完整性( In2tegrity) 。

在城市擴展過程中,應把維護景觀生態(tài)過程與格局的連續(xù)性作為城市規(guī)劃的主要內(nèi)容,尤其應注重城市邊緣帶的土地利用格局。這就需要分析景觀生態(tài)過程,通過其動態(tài)和趨勢的模擬來判別對維護景觀生態(tài)過程具有重要戰(zhàn)略意義的景觀局部、位置和空間聯(lián)系,即景觀生態(tài)安全格局( Security pat2terns) 。中山市城區(qū)在向東南山地擴展中尤其應注意山地與水系的連續(xù)性和完整性。

4.成都景觀生態(tài)建設

成都市不久將在外環(huán)路到三環(huán)路之間的區(qū)域逐步建成8大景觀生態(tài)片區(qū),并由這些片區(qū)構成一個完整的景觀生態(tài)圈,將中心城區(qū)緊緊包圍起來,讓蓉城真正成為森林城市。這些生態(tài)“氧吧”以外環(huán)路為邊界,向中心城區(qū)發(fā)展到三環(huán)路,部分生態(tài)元還跨越三環(huán)路進入到中心城之內(nèi)。

5.三亞市景觀生態(tài)建設

海南省三亞市把城邊防護林工程與城市景觀、城市綠化美化相結合,連續(xù)開展植樹造林活動,著力建設三條城市生態(tài)景觀帶。三亞市委主要負責人表示,今年三亞將種植“三邊林”130公里( 90多萬株) ,營造一座“森林城市”,爭取在五年內(nèi)使全市森林覆蓋率達到68%以上,城市綠化覆蓋率達到50%以上。三亞市把城邊防護林工程規(guī)劃與城市總體規(guī)劃結合起來。今年年初,三亞市已正式啟動建設三條城市生態(tài)景觀帶:以狗嶺、 臨春嶺、鹿回頭嶺、金雞嶺森林綠化帶為主體的山頭森林帶;以三亞東西河為主線的河流、港灣生態(tài)景觀帶;以三亞灣、大東海、亞龍灣等濱海岸線綠化保護區(qū)為核心的濱海綠化環(huán)境帶。三亞市的“三邊林”,主要以酸豆樹、紅豆、重陽木、雨樹、鳳凰、木棉、相思樹等樹種為主,突出熱帶森林植物的多樣性和景觀效果。

參考文獻

篇7

關鍵詞：城市景觀；優(yōu)化設計；生態(tài)園林

Abstract: the landscape in the way of sustainable development depends on the ecological garden. In landscape ecology in the "plaques", "assembly" and "the matrix", "node" concept, landscape ecology garden green space system for the city of the whole picture provides the means, the botanical garden space and the whole city landscape connected, endowed with new connotation. In this paper, the landscape ecological design and sustainable development of the brief elaboration. For reader reference!

Key words: the city landscape; Optimization design; Ecological garden

中圖分類號：K928.73 文獻標識碼：A 文章編號

1、城市景觀生態(tài)的特點

從景觀生態(tài)學的角度來看，城市景觀設計的對象是具有特殊屬性的生態(tài)系統(tǒng)，人是城市生態(tài)系統(tǒng)的主體。由于人的作用，城市生態(tài)系統(tǒng)改變了自然生態(tài)系統(tǒng)的屬性，其物理環(huán)境結構和物質(zhì)能量流發(fā)生了迅速的變化，系統(tǒng)的自然調(diào)節(jié)凈化機能受到巨大影響。因此，城市是典型的以人類干擾為主的景觀，是一種連續(xù)動態(tài)變化的特殊景觀，其自發(fā)的過程是自然景觀的破壞和人工景觀要素的擴大。其景觀結構的具體表現(xiàn)為：工業(yè)斑塊數(shù)量增多，環(huán)境污染源增多，面擴大；內(nèi)部綠地和水域等環(huán)境資源拼塊銳減；城市建筑急劇膨脹并向郊區(qū)擴展，取代農(nóng)田基質(zhì)和綠地斑塊；城市景觀的平均凈生產(chǎn)力是負值，比其它任何景觀斑塊卻更具有依賴性，需要依靠廊道運輸大量能源來維持正常運轉(zhuǎn)?？梢姵鞘芯坝^的自發(fā)發(fā)展具有日趨惡劣的趨勢。

2 、城市景觀生態(tài)設計的方法

由于生態(tài)化設計的特殊性和系統(tǒng)性，照搬城市規(guī)劃和城市設計的方法是不完全適用的，城市景觀的網(wǎng)絡生態(tài)化設計應該在根本上從景觀生態(tài)出發(fā)。

2．1 廊道的構建

廊道是指不同于兩側基質(zhì)的狹長地帶，也就是一個線狀或帶狀的斑塊．城市中的公路、鐵路、河流、各種綠化帶、林蔭帶均屬于廊道。廊道在很大程度上影響著景觀的連通性，也影響著拼塊間物種、物質(zhì)和能量的交流。城市廊道網(wǎng)絡的構建不僅僅是道路和綠地系統(tǒng)的規(guī)劃，它奠定了城市生態(tài)系統(tǒng)的基本空間格局，是整個城市生態(tài)系統(tǒng)各景觀生態(tài)元相互作用的通道，直接影響到生態(tài)系統(tǒng)的運行效率。例如：方向和規(guī)模恰當?shù)睦鹊揽梢俗匀粴饬?，改善局部氣候環(huán)境，也可以阻擋風沙或寒流。再如：控制廊道對拼塊的干擾，可以控制拼塊的發(fā)展趨勢，從而保護自然資源拼塊，協(xié)調(diào)人工景觀拼塊的發(fā)展。以“廊道”的概念來設計城市的基本生態(tài)網(wǎng)絡，可以不再局限于僅以人的需求為出發(fā)點的城市空間和交通層面的規(guī)劃，保證城市生態(tài)系統(tǒng)的有機性。廊道網(wǎng)絡的構建應遵循整體性和地域性原則，并預留動態(tài)發(fā)展的彈性空間。

2．2 景觀生態(tài)元的分級

景觀生態(tài)元的分級并不是僅僅依據(jù)其自身的規(guī)?；蛎娣e而定，一般可分為三級。對于城市的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)有較強的調(diào)控影響能力的景觀生態(tài)元為一級，如城市級中心綠地公園，規(guī)模大的自然水體及綠化帶等。相對而言對城市生態(tài)環(huán)境影響較小，但對局部環(huán)境有較強調(diào)控作用的為二級，如小區(qū)級的游園、綠地、林蔭道等。對局部微環(huán)境調(diào)控能力也較小的為三級，如以鋪地為主的活動廣場等。景觀生態(tài)元的分級有兩方面的作用：第一，為景觀生態(tài)元的配置提供依據(jù)，使城市景觀不僅在功能和視覺上布局合理，生態(tài)調(diào)控容量也張弛有致，不致出現(xiàn)盲區(qū)。第二，為景觀生態(tài)元的進一步細化設計提供依據(jù)，對生態(tài)調(diào)控量大的景觀生態(tài)元，應盡量控制人的干擾，保持其局部系統(tǒng)的多樣性和穩(wěn)定性，最大限度地發(fā)揮其調(diào)控作用。而生態(tài)調(diào)控容量小的景觀生態(tài)元往往功能性較強，人為干擾多，應在滿足人的需求的同時防止負面效應，并借助廊道和相鄰景觀生態(tài)元的作用來強化調(diào)控能力。

2．3 景觀生態(tài)元的配置

景觀生態(tài)元的配置對于城市生態(tài)系統(tǒng)有著重要影響．R．T．T．Foreman和MichelGodron對宏觀尺度的景觀格局提出了基礎格局和最優(yōu)景觀格局的模式：保留生態(tài)學上具有不可替代意義的大型自然植被拼塊用以涵養(yǎng)水源，保護稀有植物；有足夠?qū)挼睦鹊酪员Ｗo水系和滿足物種、能源的流動；在開發(fā)區(qū)或已建成區(qū)內(nèi)用小的自然資源拼塊和廊道以保證景觀的異質(zhì)性。這種集聚間有離析的景觀格局對城市景觀生態(tài)元的配置有直接的借鑒意義。廊道網(wǎng)絡的節(jié)點是廊道的交結區(qū)域和物流、能流的源或匯，其空間可達性和生態(tài)調(diào)控的輻射性都很強，因此景觀生態(tài)元的位置與廊道網(wǎng)絡節(jié)點相耦合，可更好地發(fā)揮其美化和生態(tài)的效能。同時，景觀生態(tài)元在廊道網(wǎng)絡節(jié)點上的布置應參照最優(yōu)景觀格局的模式，級別大小相間，物流、能流高效暢通，生態(tài)調(diào)控容量互補，從而分擔人為干擾的壓力和生態(tài)變化的風險，確保各個景觀生態(tài)元融入城市生態(tài)網(wǎng)絡，提高整個城市生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)能力。

2．4 景觀生態(tài)元的異質(zhì)性和多樣性

景觀生態(tài)元都有其美學和功能上的意義，而這些意義的實現(xiàn)應充分考慮到景觀元素的異質(zhì)性和多樣性的要求。在自然狀態(tài)下，景觀生態(tài)元中各種自然資源是異質(zhì)分布的，而在城市景觀生態(tài)元中，由于人的審美和使用需求，往往傾向于同質(zhì)分布，例如：我們需要大面積的活動硬地，需要大面積的觀賞草皮或單一林帶等等。熱力學第二定律告訴我們，一個系統(tǒng)要從無序狀態(tài)進化到有序狀態(tài)，就必須不斷吸收外界的物質(zhì)和能量。也就是說，景觀生態(tài)元維持同質(zhì)分布狀態(tài)比異質(zhì)分布狀態(tài)要耗費更多的物質(zhì)和能源。因此，在設計中可以用局部的同質(zhì)來造就整體的異質(zhì)性。盡量保護景觀生態(tài)元中景觀的異質(zhì)性，可以減少人工維護的費用，提高景觀生態(tài)元的穩(wěn)定性。同時，景觀的異質(zhì)性也有利于生物多樣性。生物多樣性維持了生態(tài)系統(tǒng)的健康和高效，是生態(tài)系統(tǒng)服務功能的基礎。因此生態(tài)化設計就應該尊重和維護其多樣性，即保持有效數(shù)量的鄉(xiāng)土生物種群；保護各種類型及多種演替階段的生態(tài)系統(tǒng)；尊重各種生態(tài)過程。在城市中，以城市綠地為代表的景觀生態(tài)元是生物多樣性保護的最后堡壘。城市綠地應該走出唯美價值標準的層次，從大草坪和觀賞花木的集合地走向可持續(xù)的、具有豐富物種的生態(tài)化綠地。

3、生態(tài)園林設計的景觀生態(tài)表現(xiàn)

(1)城市綠地分布要均勻、合理，形成一個由綠地、綠廊、綠網(wǎng)構成的綜合綠地系統(tǒng)。擴大城市公共綠地的服務半徑，特別是城市中心區(qū)、舊城區(qū)和居民區(qū)應該加強綠地建設，讓更多的市民都能受益。

(2)規(guī)劃設計要做到“因地制宜，突出風格，風格多樣，量力而行”，尊重當?shù)卦械牡匦巍⒌孛?、水體和生態(tài)群落，盡量采用和保留原有的動植物和微生物，引入植物要與當?shù)靥囟ǖ纳鷳B(tài)條件和景觀環(huán)境相適應。硬質(zhì)鋪裝要少而且要使地面水能充分滲透到地下，加強生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性和自身維護能力，還能節(jié)約大量的維護費用。

(3)植物配置要形成以喬木為主，喬、灌、藤、花草相結合的復層混交綠化模式。以“林蔭型”綠化為主導，加大道路、小區(qū)、游園及廣場的遮蔭效果，增加綠化地的色彩，為市民提供距離合適，景觀優(yōu)美，綠化充分，環(huán)境宜人的生活和工作環(huán)境；變“平面型綠化”為“立體型”綠化，擴展綠化的范圍，發(fā)展垂直綠化、屋頂綠化、陽臺綠化，加強植物新品種的開發(fā)、研究和應用，增加城市綠量，美化城市景觀，構造城市空間的多層次綠化格局。

4、結束語

篇8

[關鍵詞] 提升河南可持續(xù)發(fā)展綜合實力

隨著社會知識化、科技信息化和經(jīng)濟全球化的不斷推進，人類社會必將進入可持續(xù)發(fā)展綜合實力激烈競爭的時代，因此我國也把實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展作為全面建設小康社會的目標之一。過去關于地區(qū)綜合實力的衡量主要是從經(jīng)濟能力的角度分析，而在資源和生態(tài)環(huán)境問題日益突出的今天，任何一個地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展都無法回避科技、資源、生態(tài)環(huán)境，以及社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。這就要求我們必須站在可持續(xù)發(fā)展的高度，用可持續(xù)發(fā)展的理論去衡量一個地區(qū)的綜合實力，使地區(qū)間綜合實力的競爭統(tǒng)一于可持續(xù)發(fā)展的宏觀框架內(nèi)，從而實現(xiàn)社會、經(jīng)濟、自然的協(xié)同發(fā)展。在這種形勢下，河南必須要把握可持續(xù)發(fā)展綜合實力競爭的關鍵，認清自身可持續(xù)發(fā)展的優(yōu)勢與不足，制定出新的發(fā)展戰(zhàn)略與對策，在新一輪國際、國內(nèi)競爭中居于領先地位。

一、可持續(xù)發(fā)展的理論淵源及可持續(xù)發(fā)展綜合實力的內(nèi)涵

可持續(xù)發(fā)展概念的提出可以追溯到1962年美國女生物學家切而?卡遜發(fā)表的環(huán)境科普著作《寂靜的春天》，文中描述了由于農(nóng)藥污染所帶來的可怕景象，在世界范圍內(nèi)引發(fā)了關于發(fā)展觀念的爭論。1972年兩位著名美國學者巴巴拉?沃德和雷內(nèi)?杜博斯推出的《只有一個地球》一書將人類對生存與環(huán)境的認識推向一個新的境界，即可持續(xù)發(fā)展的境界。世界環(huán)境與發(fā)展委員會1987年的報告――《我們共同的未來》通常被認為是“布倫特蘭報告”，這份報告進一步發(fā)展了“可持發(fā)展的概念”。但真正把可持續(xù)發(fā)展理論作為一種發(fā)展戰(zhàn)略和實踐，是始于1992年6月聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會通過的《21世紀議程》。

1998年中國科學院首次了《1998年中國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略報告》，到目前為止已經(jīng)了九個這樣的報告，引起了決策層和學者的高度重視，并在全國范圍內(nèi)引發(fā)了關于中國可持續(xù)發(fā)展的進一步討論，并逐步形成了一種較為一致的觀點，即應以可持續(xù)發(fā)展綜合實力代替地區(qū)經(jīng)濟實力，成為評價地區(qū)發(fā)展水平的一個重要指標。

可持續(xù)發(fā)展綜合實力是指一個地區(qū)在可持續(xù)發(fā)展理論下具有可持續(xù)性的綜合實力，它是一個地區(qū)的經(jīng)濟能力、科技創(chuàng)新能力、社會發(fā)展能力、政府調(diào)控能力、生態(tài)系統(tǒng)服務能力等各方面的綜合體現(xiàn)。

地區(qū)可持續(xù)發(fā)展綜合實力主要由以下幾個要素構成：經(jīng)濟力、科技力、社會發(fā)展能力、政府調(diào)控能力和生態(tài)力等。其中經(jīng)濟力是反映一個地區(qū)的人力資源、陸地資源、礦產(chǎn)資源、經(jīng)濟實力總量、經(jīng)濟實力人均量、經(jīng)濟結構、經(jīng)濟速度、貿(mào)易構成、財政金融等方面情況的綜合指標；科技力是反映一個地區(qū)科技成果、科技隊伍、科技投入、科技活動等方面情況的綜合指標；社會發(fā)展能力是反映一個地區(qū)物質(zhì)生活、精神生活等方面的綜合指標；政府調(diào)控能力是反映一個地區(qū)的政府對經(jīng)濟的干預能力；生態(tài)力是反映一個地區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)服務的能力，即生態(tài)系統(tǒng)為人類提供服務的能力。通過這一系列的指標來綜合反映一個地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展能力。

二、提升河南可持續(xù)發(fā)展綜合實力的思考

在即將到來的新一輪以可持續(xù)發(fā)展綜合實力為中心的地區(qū)間競爭中，河南要想處于不敗之地，甚至居于領先地位，必須從以下幾個方面來努力：

1.領導干部應具有高瞻遠矚的戰(zhàn)略眼光

隨著可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施，地區(qū)間的競爭將不再局限于傳統(tǒng)的以經(jīng)濟增長為核心的綜合實力的競爭，必將轉(zhuǎn)向地區(qū)可持續(xù)發(fā)展綜合實力的競爭。從理論上分析，就是把經(jīng)濟系統(tǒng)放到生態(tài)系統(tǒng)的子系統(tǒng)的地位，而不是將生態(tài)系統(tǒng)作為經(jīng)濟系統(tǒng)的子系統(tǒng)，像有的學者所提出的，在評價地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平時將生態(tài)、環(huán)境等因素納入GDP的計算體系，甚至于在追求經(jīng)濟發(fā)展時，根本不考慮生態(tài)、環(huán)境等非經(jīng)濟因素。作為河南的領導干部首先應當具這種高瞻遠矚的戰(zhàn)略眼光，這是提升河南可持續(xù)發(fā)展綜合實力的前提。

2.進一步強化和提高全省人民的可持續(xù)發(fā)展意識

河南可持續(xù)發(fā)展綜合實力能否迅速提升也取決于全省人民是否具有可持續(xù)發(fā)展的意識?？沙掷m(xù)發(fā)展綜合實力不同于傳統(tǒng)的綜合實力，其根本的區(qū)別在于，可持續(xù)發(fā)展綜合實力是從可持續(xù)發(fā)展意義上考察一個地區(qū)的綜合實力，它不僅需要分析當前該地區(qū)所擁有的政治、經(jīng)濟、社會等方面的能力，而且更重要的是需要研究支撐該地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)服務能力的變化趨勢?？沙掷m(xù)發(fā)展綜合實力充分體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略理念、條件、機制和準則。可持續(xù)發(fā)展是一種新的發(fā)展模式，它要求人們的價值觀和行為方式要以一種新的形式出現(xiàn)，即要求人們具有較強的可持續(xù)發(fā)展意識與之相對應?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實現(xiàn)首先取決于社會公眾的可持續(xù)發(fā)展意識水平。雖然目前人們對有關環(huán)境保護、生態(tài)平衡和可持續(xù)發(fā)展的理論研究和實踐有了一定的了解，但人們的可持續(xù)發(fā)展意識與實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的要求仍然有不小的差距。從目前來看，可持續(xù)發(fā)展意識不會自發(fā)地產(chǎn)生，應通過各種形式廣泛地宣傳可持續(xù)發(fā)展有關的問題，使人們從概念上和認識上不斷深入和系統(tǒng)地理解可持續(xù)發(fā)展的科學內(nèi)涵。同時應通過多種形式鼓勵和引導公眾普遍地、積極地參與可持續(xù)發(fā)展。沒有社會各界的廣泛參與，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是難以實現(xiàn)的。實踐可以使人們的可持續(xù)發(fā)展意識進一步得到強化和提高，進而保證河南可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的順利實施和可持續(xù)發(fā)展綜合實力的不斷提升?？梢酝ㄟ^舉辦各種形式的宣傳、教育活動和利用各種媒體的宣傳來提高全省人民的可持續(xù)發(fā)展意識，這是河南省在實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略初期的必要措施。

3.進一步提高河南科技創(chuàng)新能力

科技創(chuàng)新能力是實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的保障，提高河南科技創(chuàng)新能力一是要大力實施科教興豫戰(zhàn)略，科技創(chuàng)新關鍵是人才，必須牢固樹立科學技術是第一生產(chǎn)力的觀念，大力發(fā)展科學技術和教育事業(yè)，不斷提高勞動者素質(zhì)，積極培養(yǎng)大批具有創(chuàng)新精神的優(yōu)秀人才，造就有利于人才輩出的良好環(huán)境，充分發(fā)揮科技人才的積極性、主動性、創(chuàng)造性，為科技創(chuàng)新打下堅實的人才基礎；二是實施技術創(chuàng)新工程，開展持續(xù)的技術創(chuàng)新活動。技術創(chuàng)新是新技術的研究開發(fā)、生產(chǎn)到實現(xiàn)商業(yè)化全過程的經(jīng)濟技術活動，是企業(yè)保持競爭力的核心所在，是經(jīng)濟持續(xù)增長的原動力。我們應當結合自身優(yōu)勢，努力開發(fā)各項先進實用的新技術；三是努力發(fā)展高科技，進一步優(yōu)化科技結構布局，充分激發(fā)全社會的創(chuàng)新活力，加快科技成果向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)高新技術產(chǎn)業(yè)化；四是建立良好的科技進步機制，推動科技自身可持續(xù)發(fā)展。

4.不斷增強河南的生態(tài)力

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，生態(tài)系統(tǒng)對經(jīng)濟的作用與反作用已經(jīng)逐漸顯現(xiàn)出來，而且這種作用會隨著經(jīng)濟的進一步發(fā)展而逐漸加強。因此，要提高河南的可持續(xù)發(fā)展綜合實力，必須關注河南生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展情況，即要不斷增強河南的生態(tài)力。所謂生態(tài)力是指生態(tài)系統(tǒng)的服務能力，即生態(tài)系統(tǒng)為人類提供服務的能力。生態(tài)系統(tǒng)服務是人類生存與發(fā)展的物質(zhì)基礎，是構成可持續(xù)發(fā)展綜合實力的最重要因素。由于生態(tài)力或生態(tài)系統(tǒng)服務能力的狀況直接或間接地影響和決定地區(qū)可持續(xù)發(fā)展綜合實力的發(fā)展方向，因此必須進快建立起生態(tài)系統(tǒng)管理的理論與實踐體系，對全省各類生態(tài)系統(tǒng)進行科學有效的管理，保證河南生態(tài)力的不斷提高。具體來說，一是要盡快建立起生態(tài)系統(tǒng)管理理論體系及其實用模式，并提出具有可操作性的實施步驟和配套措施；二是要加大經(jīng)費投入，包括對河南生態(tài)系統(tǒng)的研究、評價和管理等方面；三是要建立一支專業(yè)的人才隊伍，專門負責研究河南生態(tài)系統(tǒng)的管理及其他相關問題。只有這樣才能使河南生態(tài)系統(tǒng)的服務能力得到有效的保持并不斷增強。

5.進一步提高河南人口素質(zhì)，加大人力資源開發(fā)力度

一是要在全社會確立知識和人才比其他資本更重要的思想觀念。過去人們一直認為自然資源、資金等是決定經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，但是，隨著社會和經(jīng)濟的發(fā)展人們將逐步認識到自然資源的作用將漸漸退居次要地位，而知識資源將占據(jù)主要位置。因此人才資本觀念的確立是河南人口素質(zhì)提高和人力資源開發(fā)的前提條件；二是大力實施科教興豫戰(zhàn)略?！鞍倌甏髽I(yè)，教育為本”，發(fā)展教育是河南人口素質(zhì)提高的一個最基本條件；三是樹立可持續(xù)發(fā)展的人才觀，實現(xiàn)人才資源的優(yōu)化配置。知識或者說人才作為一種資本，它同樣存在著可持續(xù)發(fā)展的問題。對人才不能只用，而且要全方位開發(fā)、培訓，提高其素質(zhì)，不能只為追求狹隘經(jīng)濟利潤而浪費性地消費人才，必須對人才資源進行優(yōu)化配置，使其產(chǎn)生最大整體社會效益；四是切實優(yōu)化人才使用環(huán)境。良好的人才使用環(huán)境是在未來人才大戰(zhàn)中獲勝的客觀條件，河南只有營造一個良好的用人環(huán)境，才能爭奪到一大批思想層次高、知識淵博、創(chuàng)新能力強的高科技人才；五是解放思想，用新的方式吸引國內(nèi)外的高級人才。人才的吸引是與人才流動機制相聯(lián)系的，要解放思想、與時俱進，不斷的創(chuàng)造新的方式、新的機制吸引國內(nèi)外的高級人才。

6.積極開展地區(qū)間的合作與交流

當今世界經(jīng)濟全球化、一體化進程加快，經(jīng)濟結構調(diào)整加緊進行，競爭日益激烈，科技進步日新月異。在這種形勢下，加快地區(qū)間的合作與交流是任何一個國家和地區(qū)的必然選擇，這有利于區(qū)域內(nèi)各國、各地區(qū)間發(fā)展比較優(yōu)勢和資源整合優(yōu)勢。國際間的發(fā)展趨勢尚且如此，在一國內(nèi)部加強地區(qū)間的合作與交流就更為重要。為了在新一輪國際、國內(nèi)競爭中居于有利地位，河南必須積極地在全國甚至世界范圍內(nèi)開展地區(qū)間的合作與交流，及時掌握國內(nèi)外的發(fā)展動態(tài)，弄清自己的優(yōu)勢與不足，充分發(fā)揮自己的比較優(yōu)勢，制定適時的戰(zhàn)略與對策，確保河南可持續(xù)發(fā)展綜合實力的迅速提升。

三、提升河南可持續(xù)發(fā)展綜合實力應注意的兩個問題

1.可持續(xù)發(fā)展綜合實力與傳統(tǒng)的以經(jīng)濟發(fā)展為中心的綜合實力有本質(zhì)的區(qū)別

傳統(tǒng)意義上的綜合實力的提升，僅僅是一種物理上的數(shù)量性增長，而可持續(xù)發(fā)展綜合實力的提升則是一種質(zhì)量上、功能上的改善，可以說可持續(xù)發(fā)展實質(zhì)上是一種超越增長的發(fā)展。因此，我們要進一步提升河南可持續(xù)發(fā)展綜合實力，就必須首先對當前以經(jīng)濟增長為中心原則的數(shù)量性發(fā)展觀進行清理，建立以可持續(xù)發(fā)展為中心原則的質(zhì)量性發(fā)展觀。

2.現(xiàn)階段應把經(jīng)濟能力作為河南可持續(xù)發(fā)展綜合實力的中心

可持續(xù)發(fā)展綜合實力包括經(jīng)濟能力、科技創(chuàng)新能力、社會發(fā)展能力、政府調(diào)控能力、生態(tài)系統(tǒng)服務能力等多個方面，但結合河南的實際情況，現(xiàn)階段我們應當把經(jīng)濟能力作為河南可持續(xù)發(fā)展綜合實力的中心。這種觀點并不是受傳統(tǒng)的經(jīng)濟發(fā)展觀的影響，可持續(xù)發(fā)展理論的一個重要觀點就是經(jīng)濟是生態(tài)的子系統(tǒng)，經(jīng)濟的增長不是無限的，它發(fā)展到一定的階段必然受到生態(tài)系統(tǒng)的限制。但是在不發(fā)達地區(qū)，“人造資本”相對于“自然資本”仍然是稀缺的時候，追求經(jīng)濟的增長或者說以經(jīng)濟發(fā)展為中心仍然是合理的，但必須同時兼顧其他因素的發(fā)展。只有隨著經(jīng)濟的發(fā)展，當“自然資本”替代“人造資本”成為稀缺的限制性因素時，生態(tài)力將逐步取代經(jīng)濟力成為河南可持續(xù)發(fā)展綜合實力的中心。

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摘要： 新疆的土地面積位居全國之首，地域廣闊，但是由于自然條件的約束，生態(tài)問題較為嚴重，雖然多年來政府在治理生態(tài)環(huán)境方

>> 基于生態(tài)足跡的區(qū)域可持續(xù)發(fā)展研究 基于生態(tài)足跡理論的天津市可持續(xù)發(fā)展動態(tài)研究 基于生態(tài)足跡的大慶市資源可持續(xù)發(fā)展的動態(tài)分析 基于生態(tài)足跡方法的河南省可持續(xù)發(fā)展分析 基于生態(tài)足跡模型的沿海城市可持續(xù)發(fā)展分析 基于外貿(mào)生態(tài)足跡的廣西農(nóng)產(chǎn)品外貿(mào)可持續(xù)發(fā)展分析 基于能值足跡模型的我國生態(tài)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展分析 基于生態(tài)足跡模型的內(nèi)蒙古可持續(xù)發(fā)展研究 基于生態(tài)足跡法的可持續(xù)發(fā)展測度研究 基于生態(tài)足跡模型的吐魯番市旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展研究 基于生態(tài)足跡模型的遵義市可持續(xù)發(fā)展研究 基于生態(tài)足跡的青島市可持續(xù)發(fā)展定量研究 基于生態(tài)足跡的資源枯竭型城市可持續(xù)發(fā)展研究 基于生態(tài)足跡模型的城市可持續(xù)發(fā)展研究―以東莞市為例 基于生態(tài)足跡模型的區(qū)域可持續(xù)發(fā)展定量評估 基于生態(tài)足跡模型的萊陽市可持續(xù)發(fā)展評估 探究基于生態(tài)足跡的區(qū)域經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展 江西省可持續(xù)發(fā)展狀況的生態(tài)足跡分析 基于因子分析的新疆兵團人力資源可持續(xù)發(fā)展實證研究 應用生態(tài)足跡方法研究區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的優(yōu)缺點 常見問題解答 當前所在位置：.

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關鍵詞:永續(xù)利用;林業(yè)可持續(xù)發(fā)展 林業(yè)歷史性轉(zhuǎn)變;林業(yè)建設方針

林業(yè)可持續(xù)發(fā)展是對森林生態(tài)系統(tǒng)在確保其生產(chǎn)力和可更新能力，以及森林生態(tài)系統(tǒng)的物種和生態(tài)多樣性不受到損害前提下的林業(yè)實踐活動，它是通過綜合開發(fā)培育和利用森林，以發(fā)揮其多種功能，并且保護土壤、空氣和水的質(zhì)量，以及森林動植物的生存環(huán)境，既滿足當前社會經(jīng)濟發(fā)展的需要，又不損害未來滿足其需求能力的林業(yè)。可持續(xù)林業(yè)不僅從健康、完整的生態(tài)系統(tǒng)、生物多樣性、良好的環(huán)境及主要林產(chǎn)品持續(xù)生產(chǎn)等諸多方面，反映了現(xiàn)代森林的多重價值觀，而且對區(qū)域乃至整個國家、全球的社會經(jīng)濟發(fā)展和生存環(huán)境的改善，都有著不可替代的作用，而且這種作用幾乎滲透到人類生存時空的每一個領域。

一、森林可持續(xù)經(jīng)營的現(xiàn)狀

森林可持續(xù)經(jīng)營是林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的核心，沒有可持續(xù)經(jīng)營的森林就不可能有可持續(xù)發(fā)展的林業(yè)。自1992年世界環(huán)境與發(fā)展大會后的5年里，森林可持續(xù)經(jīng)營進入了實質(zhì)性階段，世界林業(yè)發(fā)達國家都開始調(diào)整和改造傳統(tǒng)森林資源管理系統(tǒng)的理

論與技術，并組織研究和實踐森林資源可持續(xù)標準和指標體系。各國根據(jù)各自的國情和林情提出了不同的實現(xiàn)途徑。加拿大側重于林地生產(chǎn)力的保護，提出了以模式森林計劃為依托的林地綜合管理系統(tǒng)；美國注重人們對森林的整體需求，提出了生態(tài)系統(tǒng)經(jīng)營；德國由于幾乎沒有原生林，大多為人工次生林，因而著重于回歸自然的人工林經(jīng)營，即近自然的林業(yè)。許多發(fā)展中國家也采用森林可持續(xù)經(jīng)營理論來調(diào)整各自的林業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略著手研究和制定適合發(fā)展中國家的森林可持續(xù)經(jīng)營標準和指標，促進林業(yè)的可持續(xù)發(fā)展?？梢哉f，森林可持續(xù)經(jīng)營的總目標是林業(yè)可持續(xù)發(fā)展，而對于實現(xiàn)森林可持續(xù)經(jīng)營的途徑，以美國1995年《森林和林地資源的長期戰(zhàn)略規(guī)劃》為典

型，它明確了“管理生態(tài)系統(tǒng)------通向可持續(xù)性的工具”的模式。

二、林業(yè)在可持續(xù)發(fā)展中的戰(zhàn)略地位和作用

林業(yè)是可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境基礎。可持續(xù)發(fā)展必須遵循生態(tài)平衡準則，要在經(jīng)濟―環(huán)境協(xié)調(diào)中求發(fā)展。森林是人類生存的自然環(huán)境基礎，也是人類社會經(jīng)濟活動的物質(zhì)基礎。社會經(jīng)濟的發(fā)展必須依賴以森林生態(tài)系統(tǒng)為基礎的環(huán)境而發(fā)展，否則是無源之水、無本之木。森林是自然界功能最完善、最強大的資源庫、基因庫、蓄水庫和能源庫。科學與實踐證明，森林既有涵養(yǎng)水源、保持水土、防風固沙、調(diào)節(jié)氣候、蘊育物種等多種生態(tài)功能，又有貯碳釋氧、吸納粉塵、降解有害氣體、阻消噪聲、美化環(huán)境等防治環(huán)境污染功能。

1、 森林能提高大氣質(zhì)量。體現(xiàn)在：能有效地減緩溫室效應。

2、森林能有效保護生物多樣性。森林與物種多樣性、生態(tài)系統(tǒng)多樣性、遺傳多樣息相關，地球上有一半以上的生物在森林中棲息繁衍。

3、森林可防止水土流失。森林土壤對降水有極強的吸收和滲透作用，其穩(wěn)滲速率一般在200mm/h，比世界上最大的降雨60mm/h還要大得多。森林的枯枝落葉層不僅可以吸收2―5mm的降水，還可以保護土壤免遭雨滴的沖擊。

4、森林能有效遏止沙漠化。林網(wǎng)超過10％，沙地植被蓋度超過0.3，沙暴的危害就會減少到最小限度。

5、森林可防止地力衰退。林木的根系能固持土壤，涵養(yǎng)水源，保持水土，吸收利用鹽分；枯枝落葉可增加有機質(zhì)、腐殖質(zhì)，能有效地改善土壤結構，提高土壤肥力。

6、森林能緩解水資源危機。森林是“綠色水庫”，森林及其土壤像“海綿”一樣可吸收大量的降水，并阻止和減輕洪水災害?？梢源龠M水分循環(huán)和影響大氣環(huán)流，增加降水，起“空中水庫”的作用。據(jù)測算，森林蒸騰的水汽58％又降到陸地上，可增加陸地降水量21.6mm，占陸地年平均降水量2.9％。

7、森林能消除噪聲污染。據(jù)測定，100m的防護林帶可降低汽車噪聲30％，摩托車噪聲25％，電聲噪聲23％。

三、林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的目標

林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的目標，是由一個個具體的區(qū)域?qū)α謽I(yè)發(fā)展的需求所決定的。一般說來，應當從森林所發(fā)揮的作用方面來考慮。而森林的作用受制于特定區(qū)域的社會意義和國民經(jīng)濟意義，就其作用來劃分，主要體現(xiàn)在社會、經(jīng)濟與生態(tài)環(huán)境3個方面。

1、 林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的社會目標

林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的社會目標，強調(diào)滿足人類基本需要和較高層次的社會文化要求，持續(xù)不斷地提供林產(chǎn)品以滿足社會需要，這是持續(xù)林業(yè)的一個主要目標。作為社會經(jīng)濟大系統(tǒng)的林業(yè)產(chǎn)業(yè)，擔負著為社會發(fā)展提供生活資料(燃料、食品等)與生產(chǎn)資料(原材料)的雙重任務。隨著全球范圍內(nèi)不可再生資源的不斷消耗，森林作為主要的可再生資源，其滿足人類社會物質(zhì)需求的作用是絕對不會消失的。人類對森林的社會、文化需求的不斷擴大，是社會經(jīng)濟發(fā)展的總趨勢。滿足人對森林的多種需要和愿望，是林業(yè)的根本任務。

2、 林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟目標

林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟目標，主要關注于林業(yè)生產(chǎn)者的長期利益。這里必須明確的是林業(yè)經(jīng)濟可持續(xù)性的主體是林業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營者。當前就經(jīng)濟利益的實現(xiàn)方式考察，主要還是通過為社會提供物質(zhì)產(chǎn)品的形式，實現(xiàn)自身的利益，其中起主導作用的是林產(chǎn)品產(chǎn)量的持續(xù)產(chǎn)出。而林產(chǎn)品的產(chǎn)出，除了取決于林業(yè)生產(chǎn)力水平外，同時還受到自然生態(tài)環(huán)境的制約，更受制于非林業(yè)部門的影響。林業(yè)經(jīng)營者經(jīng)營的森林生態(tài)系統(tǒng)所提供的環(huán)境產(chǎn)品，具有經(jīng)濟利益的外部特征，必然造成林業(yè)利益難以在市場條件下完全實現(xiàn)。面對這種情況，林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟目標，必須有其他實現(xiàn)途徑。最可行的方式，一是實行生態(tài)補償;二是國家扶持。因此，林業(yè)持續(xù)發(fā)展的必要條件之一，必須保障林業(yè)生產(chǎn)者的經(jīng)濟可持續(xù)性。

3、 林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境目標

林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境目標，關注的是森林生態(tài)系統(tǒng)的完整和穩(wěn)定。通過退化生態(tài)系統(tǒng)的重建與已有森林生態(tài)系統(tǒng)的合理經(jīng)營，保障森林生態(tài)系統(tǒng)在維護全球、國家、區(qū)域等不同層次上所發(fā)揮的環(huán)境服務功能的持續(xù)性。其中關鍵是無退化的使用林地和保護生物多樣性，保持森林生態(tài)系統(tǒng)的生產(chǎn)力和可再生產(chǎn)能力以及長期健康。林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境目標，不僅是保障林業(yè)自身社會經(jīng)濟可持續(xù)的基礎，更重要的意義還在于持續(xù)發(fā)揮森林生態(tài)系統(tǒng)在維護全球生命支持系統(tǒng)中的重要性與不可替代性。

綜上所述，林業(yè)可持續(xù)發(fā)展目標應當包括社會、經(jīng)濟、生態(tài)環(huán)境3個方面，其中社會與生態(tài)環(huán)境目標，體現(xiàn)的是全人類的利益，即可持續(xù)發(fā)展的社會經(jīng)濟，需要林業(yè)持續(xù)的提供物質(zhì)產(chǎn)品與生態(tài)環(huán)境服務功能。而作為人類群體中的林業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營者來說，不僅需要自身的實踐活動所提供的產(chǎn)品服務，更具有意義的是要求其自身經(jīng)濟利益的持續(xù)性，這也是不同利益主體對林業(yè)問題構成不同態(tài)度的深刻原因。

三、林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的目標

林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的目標，是由一個個具體的區(qū)域?qū)α謽I(yè)發(fā)展的需求所決定的。一般說來，應當從森林所發(fā)揮的作用方面來考慮。而森林的作用受制于特定區(qū)域的社會意義和國民經(jīng)濟意義，就其作用來劃分，主要體現(xiàn)在社會、經(jīng)濟與生態(tài)環(huán)境3個方面。

1、 林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的社會目標

林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的社會目標，強調(diào)滿足人類基本需要和較高層次的社會文化要求，持續(xù)不斷地提供林產(chǎn)品以滿足社會需要，這是持續(xù)林業(yè)的一個主要目標。作為社會經(jīng)濟大系統(tǒng)的林業(yè)產(chǎn)業(yè)，擔負著為社會發(fā)展提供生活資料(燃料、食品等)與生產(chǎn)資料(原材料)的雙重任務。隨著全球范圍內(nèi)不可再生資源的不斷消耗，森林作為主要的可再生資源，其滿足人類社會物質(zhì)需求的作用是絕對不會消失的。人類對森林的社會、文化需求的不斷擴大，是社會經(jīng)濟發(fā)展的總趨勢。滿足人對森林的多種需要和愿望，是林業(yè)的根本任務。

2、 林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟目標

林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟目標，主要關注于林業(yè)生產(chǎn)者的長期利益。這里必須明確的是林業(yè)經(jīng)濟可持續(xù)性的主體是林業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營者。當前就經(jīng)濟利益的實現(xiàn)方式考察，主要還是通過為社會提供物質(zhì)產(chǎn)品的形式，實現(xiàn)自身的利益，其中起主導作用的是林產(chǎn)品產(chǎn)量的持續(xù)產(chǎn)出。而林產(chǎn)品的產(chǎn)出，除了取決于林業(yè)生產(chǎn)力水平外，同時還受到自然生態(tài)環(huán)境的制約，更受制于非林業(yè)部門的影響。林業(yè)經(jīng)營者經(jīng)營的森林生態(tài)系統(tǒng)所提供的環(huán)境產(chǎn)品，具有經(jīng)濟利益的外部特征，必然造成林業(yè)利益難以在市場條件下完全實現(xiàn)。面對這種情況，林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟目標，必須有其他實現(xiàn)途徑。最可行的方式，一是實行生態(tài)補償;二是國家扶持。因此，林業(yè)持續(xù)發(fā)展的必要條件之一，必須保障林業(yè)生產(chǎn)者的經(jīng)濟可持續(xù)性。

3、 林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境目標