導(dǎo)語：如何才能寫好一篇學(xué)前教育學(xué)習(xí)計劃，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

英語教學(xué)法經(jīng)歷了以翻譯法、直接發(fā)、聽說法、認(rèn)知法、交際法為里程碑的五個重要發(fā)展階段。翻譯法是英語教學(xué)中歷史最久的一種教學(xué)方法，它用母語組織教學(xué)。在教學(xué)過程中母語和英語并用，經(jīng)常要把英語和母語在結(jié)構(gòu)和用法上作對比。說出一個英語詞，馬上譯成相應(yīng)的母語詞；說出一個英語句子，也馬上譯成母語。逐句分段讀連貫的英語課文，然后再逐詞逐句翻譯，以加深或者檢查對課文意義的理解。直接法，顧名思義，就是直接教英語的方法。“直接”包含三個方面的意思：直接學(xué)習(xí)、直接理解、直接應(yīng)用。它通過英語本身進行的會話、交談和閱讀來教英語，而不用（學(xué)生的）母語，不用翻譯和形式語法。第一批詞的詞義是通過指示實物、圖畫或演示動作等來講解的。這個方法的最終目的，是要培養(yǎng)學(xué)生在交談、閱讀或?qū)懽鲿r都用英語思維。聽說法認(rèn)為語言首先是有聲的，學(xué)習(xí)英語不論其目的是什么，都必須先學(xué)聽和說，在聽和說的基礎(chǔ)上才能有效地學(xué)習(xí)讀和寫。

教學(xué)的順序應(yīng)當(dāng)是先聽說、后讀寫。聽說法以句型為中心，根據(jù)句子在結(jié)構(gòu)上的特點，從無數(shù)句子中歸納出一定數(shù)量的句子模式或基本類型，即句型。句型既是語言教學(xué)的基礎(chǔ)，也是整個外語教學(xué)的中心。認(rèn)知法是在以Chomosky為代表的轉(zhuǎn)換生成語法和Caroll的認(rèn)知心理學(xué)的理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。這種方法從學(xué)生已知的知識出發(fā)，通過學(xué)習(xí)和分析，對語音、詞匯和語法的型式獲得有意識地控制，并在有意識的情景中培養(yǎng)語言的交際能力。這種教學(xué)方法的理論重視人的思維作用，把語言學(xué)習(xí)看作是智力活動，重視對語言現(xiàn)象的理解，著眼于培養(yǎng)實際運用語言的能力。前四種教學(xué)法都以傳授語言知識和培訓(xùn)語言技能為目的，雖然英語教材和教學(xué)過程都充滿了影響語言學(xué)習(xí)的文化因素，但沒引起英語教師和研究者的注意，直到語言交際能力理論提出----交際教學(xué)法產(chǎn)生，英語教學(xué)界學(xué)者們的視域豁然開朗，他們很快意識到了語言教學(xué)中文化因素的重要性。從此，文化研究、文化差異研究、跨文化英語教學(xué)研究很快開展起來。

跨文化交際研究在我國的歷史較短，大致上是從二十世紀(jì)八十年代初開始的。雖然我國學(xué)術(shù)界對跨文化交際的研究從未中斷，但對跨文化交際研究有建樹的著作和論文不多。我國學(xué)者對跨文化交際研究在很大程度上仍然處于介紹和引進國外研究成果階段，我們自己的理論和應(yīng)用成果還相當(dāng)不足。上個世紀(jì)九十年代，我國英語教學(xué)界引進了國外跨文化交際學(xué)說并嘗試了各種新的英語教學(xué)法理論。在很短的時間內(nèi)我國的語言學(xué)家、應(yīng)用語言學(xué)家、對外漢語教學(xué)專家和英語教師在文化教學(xué)問題上達(dá)成了共識。這個共識是：文化教學(xué)是英語教學(xué)中不可缺少的組成部分。我國學(xué)者和英語教師在文化教學(xué)研究和實踐方面做了不少的工作。鄧炎昌、劉潤清（1989)、顧嘉祖（1990)、王福祥、吳漢櫻（1994)、胡文仲、高一虹(1997)、陳申（1999)、王振亞（2005)等知名學(xué)者都先后著書立說，對語言和文化，語言教學(xué)和文化教學(xué)進行研討。另外，無數(shù)英語教師，在教學(xué)第一線對文化教學(xué)理論進行實踐，對文化教學(xué)方法進行探索。

二、以跨文化交際為導(dǎo)向的大學(xué)英語教學(xué)模式

建立適合中國英語教學(xué)特點的教學(xué)模式，對增強教學(xué)研究及實踐的可操作性，促進英語教學(xué)的進一步發(fā)展具有重要意義。我們已經(jīng)較為清楚地看到了英語教學(xué)的實質(zhì)是“交際”，并確立了培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的教學(xué)目標(biāo)。對過去和現(xiàn)在施行的各種教學(xué)模式進行了比較和總結(jié)，取其優(yōu)點，避其短缺。從中我們可以認(rèn)識到，在我國英語教學(xué)中一味照搬國外的教學(xué)模式的做法是不可取的，甚至是有害的。我國的英語教學(xué)，必須充分考慮到以下幾個不同于國外的特殊因素：一是缺乏真正的語言環(huán)境和交際環(huán)境；二是學(xué)習(xí)者的個性，如認(rèn)知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)潛能、理解能力等；三是教學(xué)形式在多數(shù)情況下是以課堂教學(xué)為主的。由此看來，我們必須對我國英語教學(xué)模式提出新的設(shè)想，這便是以上所提到的第三個條件。

英語教學(xué)的實質(zhì)既然是“交際”，其基本特征是“文化適應(yīng)”，即語言、使用和文化的三個過程，這就決定了我們采用的模式是以語言文化學(xué)和跨文化交際學(xué)為理論依據(jù)的“跨文化交際模式”。它是在積極借鑒國外現(xiàn)代外語教學(xué)模式的合理要素和努力吸取國內(nèi)現(xiàn)行的各教學(xué)模式成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，建構(gòu)出適合我國英語教學(xué)特點的綜合性教學(xué)模式。建構(gòu)該模式旨在克服和改進傳統(tǒng)教學(xué)模式以下幾項主要缺點：

（1）以教師為主的講授模式。傳統(tǒng)英語課堂教學(xué)，過分強調(diào)教師講授的作用，而忽視作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生的作用，教師講得多，學(xué)生練得少，致使學(xué)生在畢業(yè)時實際運用語言的能力低下。而現(xiàn)有模式把教學(xué)變成師生之間雙向交際，有利于學(xué)生跨文化交際能力的生成和培養(yǎng)。

（2）以語言知識為主的輸入模式。傳統(tǒng)英語教學(xué)，教師給學(xué)生輸入的信息比較單一，不能滿足跨文化交際的需要。現(xiàn)有模式加上語用信息、文化信息和行為信息，不僅加大了信息輸入的量，更為重要的是使學(xué)生知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)的優(yōu)化有了質(zhì)的保障。

（3）虛構(gòu)的教學(xué)環(huán)境。傳統(tǒng)英語課堂教學(xué)，教師給學(xué)生提供的學(xué)習(xí)環(huán)境基本上是一種虛構(gòu)的，缺乏必要的和在各種語境條件下的交際。而現(xiàn)有模式以交際為核心，把課堂當(dāng)作交際的場所，將輸入的各種信息直接運用于此情此景的交際，從而使語言和文化的學(xué)得和習(xí)得更加有效。

（4）學(xué)生對信息加工模式的不完整性。傳統(tǒng)英語課堂教學(xué)，只要求學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容即所接收的信息進行聽說讀寫的訓(xùn)練，這實際是不完整的，還應(yīng)該從整體上把該四項內(nèi)容當(dāng)作語言文化交際行為加以訓(xùn)練，以使學(xué)生在特定的語言文化氛圍中領(lǐng)悟其要領(lǐng)，獲得言語的和非言語的綜合運用能力。

在大學(xué)英語教學(xué)過程中，以跨文化交際為導(dǎo)向的大學(xué)英語教學(xué)模式下，我們可以采取以下的課堂活動：

（1）發(fā)現(xiàn)文化身份：讓學(xué)生反思自身的文化觀念，確定自己的文化身份，進而深入了解自己所在文化群體的特點和文化價值取向。

（2）感受個體空間距離：創(chuàng)造不同的語境，讓學(xué)生以不同的交際身份與交際對象保持某種空間距離，了解不同文化對交際者空間距離的要求，體會文化、語境、交際者的身份角色及交際對象的關(guān)系對空間距離的不同期望。

（3）文化場景短?。航M織學(xué)生表演一幕情景短劇，其他學(xué)生一邊欣賞短劇表演，一邊從文化角度理解和分析短劇中的情景。短劇表演完畢，學(xué)生討論幾個問題，如：短劇中發(fā)生了什么事情？劇中體現(xiàn)了哪些文化現(xiàn)象和沖突？該活動可鍛煉學(xué)生的觀察技能，提高學(xué)生分析文化現(xiàn)象的能力。

（4）非言語交際：學(xué)生分組表演某些生活場景，展示肢體語言（面目表情、眼神交流）、空間距離、表達(dá)情感的聲調(diào)和語氣（諷刺、興奮）等。通過該課堂活動，幫助學(xué)生了解非言語交際所包含的內(nèi)容及其重要性，幫助學(xué)生掌握一些非言語交際過程中應(yīng)采取的恰當(dāng)?shù)男袨楹蛻B(tài)度，進而加強其交際意識。（本文來自于《安徽電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報》雜志?！栋不针娮有畔⒙殬I(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報》雜志簡介詳見。）

（5）影片欣賞：教師讓學(xué)生欣賞幾段有關(guān)美國（或其他國家）教育、教學(xué)方面的影片，使他們了解美國教育體系的特點，并指導(dǎo)學(xué)生比較中美兩國教育體制的差異。

三、結(jié)論

篇2

1 信息化技術(shù)在語文教學(xué)過程中的使用誤區(qū)

1.1 信息化技術(shù)只是教學(xué)輔助手段

教師對信息化技術(shù)手段的盲目崇拜，導(dǎo)致有些教師放棄了課前深刻鉆研教材的機會，而把過多精力放到了制作課件上，尤其是在公開課上，教師為了展示自己制作課件的水平，花費大量時間制作了多幅美倫美奐的幻燈片。曾經(jīng)有一位教師，在40 min的一堂公開課上，放映了25張幻燈片圖片和資料，其中還特意添加了超級鏈接。整堂課的大部分時間，都是這位教師在播放和簡單解說，學(xué)生充滿新奇的目光欣賞美景，而課本中優(yōu)美的文字描述卻被拋在腦后，聽課的教師后來忍不住質(zhì)疑，這位教師擔(dān)任的是“課堂的引導(dǎo)者”還是“放映員”？學(xué)生到底在這堂課上學(xué)到了什么？

1.2 信息化技術(shù)輔助教學(xué)不能代替學(xué)生對語言文字的品味

計算機多媒體在視聽沖擊上有長足的優(yōu)勢，有的教師在語文課教學(xué)設(shè)計時，往往喜歡用展示圖片、影視片段或播放音樂來代替學(xué)生對課文的閱讀。如有一位教師在教學(xué)《桃花源記》時，不是讓學(xué)生閱讀課文，透過文字去體味桃花源的美景，而是用已設(shè)計好的或動或靜的圖片來表現(xiàn)課文內(nèi)容。語文教材中的每篇文章都可以說是作者“情動而辭發(fā)”的結(jié)果，觀文者不披文又怎能入情呢？語文學(xué)習(xí)需要對文本進行品味、對情感進行體驗，這是無法用觀看一兩組畫面、聽一首歌曲能實現(xiàn)的。特別是小說、散文，它們被人們所喜愛，緣于文學(xué)特有的模糊性，其中的情、意需要學(xué)生通過品讀用心去感受，用想象去揣摩。若一味追求視聽效果，學(xué)生的語言感受能力將被弱化，形成定向思維。

1.3 信息化技術(shù)教學(xué)不能代替學(xué)生的情感體驗

情感作為非智力因素，是學(xué)生健全人格形成的重要方面，也是語文教學(xué)中的核心之一，現(xiàn)代信息技術(shù)雖然以其生動活潑、直觀形象的優(yōu)勢吸引學(xué)生，但容易淡化教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的情感交流以及教師人格力量的熏陶作用，使課堂上只有知識的流動和學(xué)生機械的反饋。有些教師為了追求公開課的感情渲染，在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容時，播放一些悲傷的音樂，并且教師在范讀時自己感動得眼泛淚光，有些心軟的學(xué)生自己也跟著哭，而一下課，學(xué)生就抹干眼淚，笑著去玩了。他們其實并沒有從課文中真正體會到悲傷，不明白老師為什么流淚，他們哭也許是看見老師哭了，也許因為聽了哀傷的音樂。人的感情表現(xiàn)應(yīng)發(fā)自內(nèi)心感受，自然流露出來才真實。如果沒有發(fā)自內(nèi)心的感動，單靠哀傷的音樂、悲傷畫面、教師的“表演”，只會讓學(xué)生的情感體驗顯得被動和做作，信息化技術(shù)的運用也顯得非常失敗。

2 多媒體在語文教學(xué)過程中的思考

2.1 巧用信息化技術(shù)激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣和熱情

創(chuàng)設(shè)一種使學(xué)生主體參與，興趣濃厚的課堂教學(xué)氛圍，是喚起和增強學(xué)生主體參與意識的前提和保障，也是培養(yǎng)和提高學(xué)生獨立思考的先決條件。愛因斯坦說過“興趣是最好的老師”，沒有興趣，學(xué)生主體參與的活動將是勉強的。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣對激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性起決定作用，一旦激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就能喚起他們的探索精神和求知欲望。

例如，在教學(xué)《李將軍列傳》一課時，教師在揭示課題時采用了形象生動的情節(jié)劇《李廣射虎》，再現(xiàn)了課文的重要情節(jié)。在播放過程中，學(xué)生表現(xiàn)出極大的興趣，眼睛緊緊地盯著屏幕，生怕漏看了什么。然后筆者讓學(xué)生談?wù)摚骸啊独顝V射虎》中，李廣為什么會射中了一塊大石頭？”大家議論紛紛，爭先恐后地回答。

有的說是因為李廣力大無窮，有的說是因為晚上天黑漆漆的，他看不清路邊的東西……學(xué)生因喜歡情景劇而對學(xué)習(xí)內(nèi)容變得非常專注。這時教師適機地提問點拔，學(xué)生暢所欲言，把教師的問題較輕松地回答出來，對于文章的內(nèi)容也有了較清晰的認(rèn)識，達(dá)到了教育教學(xué)的目的。在這次教學(xué)活動中，不僅學(xué)生有了全新的感受，參與教師也有同感。有的教師說：“這樣的課堂，時時有動畫相伴，節(jié)節(jié)有音樂相隨，學(xué)生怎么會不感興趣呢？”

2.2 巧用信息化技術(shù)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

語文教學(xué)的目標(biāo)一是教給學(xué)生中華民族優(yōu)秀的語言文字；二是使學(xué)生繼承發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。既是學(xué)生素質(zhì)能力的訓(xùn)練，又是學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展的一個過程。這樣一來，語文的學(xué)習(xí)過程，實際上就是學(xué)生借助自己的智慧努力探索、不斷建構(gòu)知識的過程，是一個需要學(xué)生的理智和思維參與的過程。教學(xué)中必須引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，這樣才能加深學(xué)生對道德規(guī)范的理解。

2.3 巧用信息化技術(shù)拓寬學(xué)習(xí)渠道，補充學(xué)習(xí)的材料和內(nèi)容

隨著課題實驗的不斷推進，使得互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)開始應(yīng)用于教育實踐，步入語文課堂，也把學(xué)生吸納到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用的行列中。利用信息化技術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)課堂教學(xué)相比，表現(xiàn)出資源的豐富性和共享性，教學(xué)活動的交互性和協(xié)作性等特點。它打破了學(xué)生只能在學(xué)校聽教師講課學(xué)習(xí)的單一局面，大大豐富了學(xué)習(xí)和教學(xué)模式。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)步入語文課堂，一改以往的粉筆、黑板、口授的教學(xué)方法，使教師變主導(dǎo)者為組織者，師生變成了教學(xué)互動的雙向活動參與者。

篇3

【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育小學(xué)化個性發(fā)展教學(xué)氛圍

一、學(xué)前教育“小學(xué)化”的危害表現(xiàn)

1．影響幼兒身心正常成長，損害幼兒大腦發(fā)育

不同的學(xué)齡段，學(xué)生接受知識的能力和問題分析的能力都是循序遞進的。學(xué)齡前的兒童有著自己的發(fā)育特點，此時如果不管學(xué)生的學(xué)習(xí)特征與習(xí)慣，只是一味地傳授知識點，會導(dǎo)致學(xué)生在面對較為難懂的知識時形成了較大的壓力。例如，幼兒在學(xué)前雖然背誦大量的古詩詞，但他們并不理解詩詞的含義，而且在書寫方面還存在很大的障礙，長此以往，并不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

2．違背幼兒學(xué)習(xí)特點和規(guī)律，造成幼兒亞健康心理問題

學(xué)前班教學(xué)的知識應(yīng)具有極大的趣味性與啟發(fā)性，知識均有開放性的討論空間，如果較為死板地傳輸信息，要求某個知識內(nèi)容就是這樣的主旨內(nèi)涵，或者就是這樣的流程化計算方式，那么學(xué)生就會逐漸感受到知識的枯燥與乏味，出現(xiàn)較為嚴(yán)重的厭學(xué)心理。而當(dāng)學(xué)生步入小學(xué)后，他們就會更加地厭惡學(xué)習(xí)，出現(xiàn)嚴(yán)重偏科、課堂注意力不集中、逃避學(xué)習(xí)等問題。

3．束縛幼兒的快樂天性，不利于幼兒的個性發(fā)展

每一個幼兒都是天生的藝術(shù)家，他們天馬行空的想象力和童真童趣的思維模式，能夠基于一個看似簡單無趣的問題，引發(fā)無數(shù)的思維聯(lián)想。但是在學(xué)齡前就對學(xué)生的思維進行干預(yù)，并通過較為固化的模式讓學(xué)生死板地記憶，并不利于學(xué)生思考能力和想象力的培養(yǎng)。研究表明，越是在輕松的空間中，學(xué)生的思維發(fā)散與創(chuàng)新思維越是能夠得到拓展；越是在緊張的氛圍中，學(xué)生即使產(chǎn)生了創(chuàng)新思考，也會被暗示制止，他們會認(rèn)為若與教師提出不同的意見則會顯得自己很幼稚，從而不敢大膽地考慮問題，學(xué)習(xí)過程也較為壓抑。

二、學(xué)前教育“小學(xué)化”的成因分析

1．應(yīng)試教育深入家長心靈深處

傳統(tǒng)的家庭教育觀念影響著成人的教養(yǎng)方式。在家長看來，成績高就意味著發(fā)展好，這是留存在家長印象中根深蒂固的思維理念。家長督促學(xué)生死讀書，逼迫學(xué)生在課余時間里減少游玩時間去寫作業(yè)。學(xué)齡前的教育階段，家長就每天考察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，學(xué)生本身也將學(xué)習(xí)成績視為最重要的事，學(xué)校也以提高學(xué)生的成績?yōu)榧喝?，?dǎo)致學(xué)前教育小學(xué)化的情況屢禁不止。

2．學(xué)前教育資源不足

學(xué)前教育目前專業(yè)化體系的建構(gòu)還不足；教育的內(nèi)容較為隨意化，缺乏與不同區(qū)域環(huán)境下幼兒相契合的教育資源、教學(xué)環(huán)境；學(xué)前教育中的相應(yīng)資料、設(shè)備、空間布置也很單調(diào)，缺乏有效目標(biāo)的引領(lǐng)和必要資金的支持，難以發(fā)展幼兒多方面的潛能。在實際教學(xué)中只是填充一些小學(xué)化的元素表面完善教育，完成形式化的教育。

三、學(xué)前教育“小學(xué)化”的解決對策

1．尊重幼兒的個性發(fā)展

為合理有效地解決學(xué)前教育小學(xué)化的問題，我們應(yīng)從幼兒本身的天性、成長規(guī)律、認(rèn)知習(xí)慣、思維模式等層面著手?！笆谌艘贼~不如授人以漁”，教會學(xué)生知識，不如在學(xué)前教授給幼兒學(xué)習(xí)的方法，讓他們對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，形成濃厚的科學(xué)探索欲望，逐步培養(yǎng)自信心，不斷地自我激勵和進步。

2．填充學(xué)前教育資源

應(yīng)針對學(xué)前教育提供有利的素材，例如繪本、場景空間的搭建方案，走進學(xué)生內(nèi)心世界，從他們的視角出發(fā)，改變溝通的方式，注重學(xué)校在學(xué)前啟蒙時的資源需求拓展，秉持寓教于樂的教學(xué)方針，盡可能地從德智體美勞的各個方面去培養(yǎng)幼兒的優(yōu)勢，在學(xué)習(xí)上形成較強的心理素質(zhì)，掌握藝術(shù)、人文、地理、文學(xué)、算數(shù)等基礎(chǔ)認(rèn)知，綜合導(dǎo)入知識元素。不過，不要求學(xué)生死記硬背，重要的是提升學(xué)生的感知能力，語感、數(shù)感、邏輯感等，這些都是至關(guān)重要的。

3．規(guī)范學(xué)前教育行為，避免盲目從眾

《國務(wù)院關(guān)于學(xué)前教育深化改革規(guī)范發(fā)展的若干意見》中第29條明確提出，國家制定幼兒園保教質(zhì)量評估指南，各?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）完善幼兒園質(zhì)量評估標(biāo)準(zhǔn)，健全分級分類評比體系，建立一支立足實踐、熟悉業(yè)務(wù)的專業(yè)化質(zhì)量評估隊伍。這樣我國各地區(qū)的學(xué)前教育就有了專業(yè)的監(jiān)管機構(gòu)，用以規(guī)范各個幼兒園的教學(xué)行為。有關(guān)部門應(yīng)結(jié)合目前學(xué)前教育小學(xué)化的問題提出政策上的指導(dǎo)，對教師、家長等進行心理干預(yù)，減少應(yīng)試教育的影響。教育部門應(yīng)強化對學(xué)前學(xué)生教育科學(xué)方式的宣傳，提高家長的認(rèn)識，同時也讓幼兒園與小學(xué)實現(xiàn)更好的對接。

4．營造良好的教學(xué)氛圍

幼兒教育中應(yīng)營造出輕松的氛圍，利用精神環(huán)境的營造，避免學(xué)生產(chǎn)生如坐針氈的感覺。通過有序的課程安排，通過趣味的游戲、合作等模式，引發(fā)幼兒自主地參與，而不是教師一個人唱“獨角戲”。

5．按規(guī)范程序進行小學(xué)招生，實施小學(xué)與幼兒園雙向?qū)?/p>

《若干意見》中指出，小學(xué)起始年級必須按國家課程標(biāo)準(zhǔn)堅持零起點教學(xué)。所以，學(xué)前教育的小學(xué)化問題不能僅僅關(guān)注學(xué)前教育本身的不足，其中部分地區(qū)的小學(xué)在招生的過程中有文化課考察傾向，會主動地招收一些文化課知識較為豐富的學(xué)生，這樣一來就形成了一種自然的競爭之勢。學(xué)前教育應(yīng)與小學(xué)的教育銜接起來，構(gòu)建公平的招生模式，一方面要避免小學(xué)考察學(xué)前兒童的文化課基礎(chǔ)條件，如果有考核的必要，也應(yīng)專注對學(xué)前兒童的素質(zhì)問題分析，了解學(xué)前兒童的溝通意識、合作意識、積極思考意識、情緒調(diào)控意識等。我國應(yīng)建立免試入學(xué)政策，避免給學(xué)期兒童造成壓力，嚴(yán)格按照招生流程為學(xué)前兒童提供平等的教育土壤，尤其要避免“神童”的夸大宣傳，給社會、家長、教育人員造成理解的誤區(qū)，小學(xué)的教育必然要從零基礎(chǔ)開始，一點點夯實學(xué)生的認(rèn)知。

篇4

一、注重化學(xué)概念的教學(xué)，加強化學(xué)用語的訓(xùn)練，為化學(xué)計算夯實基礎(chǔ)

涉及初中化學(xué)計算的一些重要化學(xué)概念，首先要盡可能通過實驗或其具體事物分析、概括導(dǎo)出，其次注重概念同化，進行新舊概念對比，弄清相近概念間的本質(zhì)區(qū)別與內(nèi)存聯(lián)系，然后加強運用概念的訓(xùn)練，加深學(xué)生對基本概念的理解，提高學(xué)生運用基本概念的能力，最后還要加強與基本概念相關(guān)的化學(xué)用語的訓(xùn)練，使學(xué)生掌握化學(xué)學(xué)科獨特的學(xué)習(xí)語言。

實踐證明，當(dāng)學(xué)生理解了化學(xué)式、相對原子質(zhì)量、相對分子質(zhì)量等基本概念，以及化學(xué)式含義和化學(xué)式前系數(shù)的含義等內(nèi)容后，有關(guān)化學(xué)式的基本計算就可以說是“輕而易舉”了；當(dāng)學(xué)生理解了質(zhì)量守恒定律、化學(xué)方程式能夠表示反應(yīng)物及生成物各物質(zhì)間質(zhì)量比的含義等內(nèi)容后，學(xué)生基本都能夠進行化學(xué)方程式的簡單計算了；當(dāng)學(xué)生理解了溶液、溶液的組成（溶質(zhì)、溶劑）、溶質(zhì)的質(zhì)量分?jǐn)?shù)等基本概念后，溶質(zhì)質(zhì)量分?jǐn)?shù)的計算也就不再難倒學(xué)生了。

二、初中化學(xué)計算是化學(xué)“量”的思想與數(shù)學(xué)計算方法的結(jié)合，化學(xué)計算的關(guān)鍵是化學(xué)“量”的思想

各種計算類型在教材上都有相應(yīng)的例題，它們以清晰的解題步驟闡述了運用化學(xué)概念進行化學(xué)計算的思想，以簡明的解題格式規(guī)范正確運用化學(xué)概念進行化學(xué)計算，表述邏輯思維過程的方式。故而要特別注重發(fā)揮教材上例題的作用。如何發(fā)揮例題的作用呢？從接受式和探究式兩種學(xué)習(xí)方法來講要形成兩種策略，即傳授性和探究性兩種教學(xué)策略。

傳授性教學(xué)策略主要是教師講授或師生共同談話或?qū)W生直接自學(xué)教材上例題等方式，接受性學(xué)習(xí)化學(xué)基本計算的方法，然后再進行訓(xùn)練，并通過師生評價或?qū)W生相互評價等矯正，讓學(xué)生掌握化學(xué)計算方法，逐步提高化學(xué)計算能力。這種方法多數(shù)學(xué)生能夠較快接受，迅速掌握基本方法，效率較高，但少數(shù)學(xué)生容易因“不理解而掉隊”，從此對計算失去信心。

探究性教學(xué)策略主要是教師創(chuàng)設(shè)真實情境，提出有意義的實際問題，組織學(xué)生合作探究，力圖運用基本化學(xué)概念完成基本化學(xué)計算問題，通過評價矯正不足。在探究性學(xué)習(xí)過程中，可引導(dǎo)學(xué)生運用化學(xué)概念或原理自己尋找解決問題的方法，也可以引導(dǎo)學(xué)生從例題中獲取方法（不僅限于模仿），把獲取的方法運用于問題中并解決問題，促使學(xué)生進行遷移。在探究的過程中，學(xué)生充分感悟或體驗運用化學(xué)概念進行化學(xué)計算的方法，自然形成化學(xué)計算能力，并鞏固學(xué)習(xí)興趣。短時間來看，這種策略似乎更費時間，但學(xué)生真正運用化學(xué)思想和化學(xué)概念進行化學(xué)計算時，既形成了能力，又保持了興趣，應(yīng)該是更有效率的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，這種策略要求學(xué)生的化學(xué)概念必須牢固，基本學(xué)習(xí)方法必須到位，化學(xué)學(xué)習(xí)興趣必須濃厚，否則課堂教學(xué)中容易“冷場”，收不到預(yù)想的效果。因而兩種教學(xué)策略都要根據(jù)學(xué)生特點而確定，力爭取得更有效的教學(xué)效果。

三、化學(xué)的總復(fù)習(xí)策略

初中化學(xué)的復(fù)習(xí)階段，當(dāng)然主要是針對選拔功能來說的，我認(rèn)為在復(fù)習(xí)迎考中有這樣幾點需要大家加以關(guān)注。

（一）復(fù)習(xí)措施

1.以大部分學(xué)生現(xiàn)狀為基礎(chǔ)，分析教材、學(xué)生，研究對策，提高復(fù)習(xí)的針對性。

2.認(rèn)真研讀中考精神和中考說明，把握走向，提高復(fù)習(xí)的有效性。

3.分輪次復(fù)習(xí)，使用鹽城中考說明、鹽城零距離、中考十三地市試卷，提高學(xué)生的應(yīng)試能力。按單元順序復(fù)習(xí)，加強學(xué)科知識的聯(lián)系，使基礎(chǔ)知識系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化。加強對學(xué)生三基的考查，及時查漏補缺。

（二）化學(xué)復(fù)習(xí)計劃

1.指導(dǎo)思想。以教材、化學(xué)課標(biāo)、考試說明為依據(jù)，以“三基”為主線，以培養(yǎng)學(xué)生的化學(xué)能力為重點，以完成學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)為方向。

2.復(fù)習(xí)目標(biāo)。扎實地掌握三基；形成熟練的科學(xué)（化學(xué)和生物）思想方法；培養(yǎng)學(xué)生較強的化學(xué)和生物能力和運用有關(guān)知識分析解決問題的能力。

3.備考策略。

⑴大力強化“三基”，重視教材、課標(biāo)、說明的指導(dǎo)作用；

⑵強調(diào)理性思維，注重學(xué)生“個性品質(zhì)”的提高；

⑶構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)，重點內(nèi)容重點復(fù)習(xí)，并研究綜合能力的提升，加強對學(xué)科主干知識特別是知識交匯點的教學(xué)，通過對主干知識的教學(xué)帶動相關(guān)知識的全面復(fù)習(xí)。

近幾年中考充分體現(xiàn)了重點知識、熱點問題常考不變，如物質(zhì)結(jié)構(gòu)、酸堿鹽、化學(xué)計算等。

⑷注重理論聯(lián)系實際，增強重點知識的綜合運用能力、實驗技能的描述能力、實驗設(shè)計的思維能力、實驗解釋的思維能力。

⑸協(xié)同備考，爭取整體優(yōu)勢；

篇5

關(guān)鍵詞：生活化；初中數(shù)學(xué)；教學(xué)流

中圖分類號：G632 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）10-094-01

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)是活動的教學(xué)。教師要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境，從學(xué)生的經(jīng)驗和已有的知識出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動的數(shù)學(xué)情境……”?？梢姡?dāng)前的數(shù)學(xué)教學(xué)要求教師在不斷提高教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)學(xué)生在生活中運用知識、實踐知識，讓學(xué)生能夠感受到數(shù)學(xué)知識無處不在，這樣才能夠拉近書本與生活的聯(lián)系，從而自行將知識內(nèi)化，形成學(xué)習(xí)上的良性循環(huán)。數(shù)學(xué)生活化教學(xué)是指將數(shù)學(xué)教學(xué)與日常生活相聯(lián)系，從已有的生活知識、生活經(jīng)驗出發(fā)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，讓學(xué)生在好玩、好學(xué)中掌握知識，培養(yǎng)能力，全面提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)。下面，我結(jié)合初中數(shù)學(xué)教學(xué)實踐，談?wù)剛€人對數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的一些看法。

一、創(chuàng)設(shè)生活情景，讓教學(xué)接近活化

初中生已經(jīng)有一定的生活經(jīng)驗，我們要以此基礎(chǔ)，用豐富多彩的生活在學(xué)生和抽象的數(shù)學(xué)知識之間架起橋梁，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，提高學(xué)生的綜合能力。在學(xué)生了解知識的產(chǎn)生過程時，教師一方面要挖掘教材，尋找教材中的生活元素；另一方面，要善于捕捉生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的數(shù)學(xué)情境，充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育由“重知識傳授”向“重能力培養(yǎng)”的轉(zhuǎn)變，使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動向社會拓展、向生活延伸。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們會經(jīng)常遇到一些語言較繁復(fù)的概念、算理、公式等，而且它們往往又是教學(xué)的重點和難點，只靠傳統(tǒng)的粉筆加黑板是無法完成的。若借助多媒體輔助教學(xué)，可以使這些抽象的公式變得更加直觀，也更加易于理解，不需要教師多言語，學(xué)生就可以自己感悟到數(shù)學(xué)知識。

二、挖掘教材知識，讓學(xué)生探索生活

數(shù)學(xué)規(guī)律和知識源于客觀現(xiàn)實生活，生活中到處都存在數(shù)學(xué)科學(xué)規(guī)律，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生探索這些知識和規(guī)律，將現(xiàn)實生活中的數(shù)學(xué)思想挖掘出來，或者從教材入手，挖掘每一個知識點后面對應(yīng)的生活現(xiàn)象，將二者聯(lián)系起來。例如：“軸對稱”這一知識點，教師可以從“軸對稱”這一理論知識出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生觀察或聯(lián)想生活中的實物，思考哪些實物的形狀體現(xiàn)了軸對稱的原理。為了開拓學(xué)生的思維空間，教師可以先為學(xué)生列舉生活中的一些實例，用親切和藹的態(tài)度來引導(dǎo)學(xué)生：“同學(xué)們，其實軸對稱的理論出現(xiàn)在我們生活的每一天，早上我們起床穿的衣服、褲子、鞋子等的形狀，我們推開的帶有折頁的門……都反映出了軸對稱的道理。 ”聽了教師的一番生活化指導(dǎo)后，學(xué)生會眼前一亮、心中一震，自然體會到軸對稱確實在現(xiàn)實生活中得到了廣泛應(yīng)用，從而會順著教師的思路自然進入思考探究狀態(tài)，自覺走向現(xiàn)實生活，挖掘軸對稱原理的實際應(yīng)用，從而更加深入、深刻地領(lǐng)悟這一知識原理。

三、創(chuàng)造實踐機會，讓學(xué)生體驗生活

數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)是為了更好地服務(wù)于生活，因此我們要教育學(xué)生在日常生活中多思考、多聯(lián)想，將生活中的問題與數(shù)學(xué)知識聯(lián)系起來，并且運用所學(xué)數(shù)學(xué)知識來解決生活中的問題.學(xué)生每天需要面對各種各樣的世界，需要面對身邊發(fā)生的各種形形的事情，他們的好奇心以及參與解決實際問題的意愿是共有的.若將枯燥的數(shù)學(xué)課堂與多彩的生活事件進行有機地整合，使學(xué)生有一種數(shù)學(xué)與生活十分貼近的感覺，則學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠保持一種輕松的心態(tài)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們要特別注意學(xué)生的生活實踐，關(guān)注現(xiàn)實世界中的問題，為學(xué)生提供諸如處處可見的生動、活潑、主動的“生活中的數(shù)學(xué)”的學(xué)習(xí)材料與環(huán)境。設(shè)計一些貼近學(xué)生生活的、學(xué)生比較熟悉的實際問題；讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽象為數(shù)學(xué)模型并進行解釋和應(yīng)用的過程。讓學(xué)生親身體驗是讓學(xué)生在實際的生活情境中去感受、去驗證、去應(yīng)用，調(diào)動學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)活動的過程，從而獲得豐富的直接經(jīng)驗，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)綜合素養(yǎng)的目的?；顒拥闹黝}可以依據(jù)教材進行，也可以是教師提出的或?qū)W生自己提出的，但必須貼近學(xué)生的生活。例如：在學(xué)習(xí)了三角形的相似之后，讓學(xué)生分組到操場上測量旗桿的高度。

四、利用電教手段，讓學(xué)生拓寬視野

篇6

【關(guān)鍵詞】交際能力；語用能力；文化教學(xué)

在漢語教學(xué)中，人們對語言教學(xué)教什么，實施何種教學(xué)法，語言教學(xué)中要不要進行文化教學(xué)存在一些分歧。這主要表現(xiàn)在三點上，一是認(rèn)為漢語教學(xué)主要目的應(yīng)是語言本體知識的教學(xué)（語音的準(zhǔn)確性、詞匯的擴充、語法與句型知識等），相應(yīng)采用結(jié)構(gòu)主義教學(xué)法；另一點是認(rèn)為語言的本質(zhì)在于它的工具性，因此，語言教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的交際能力及語用能力為根本，并應(yīng)采用交際主義教學(xué)法。本文將結(jié)合對這二個問題的討論，探討語言教學(xué)中，處理好文化與語言關(guān)系的必要性和可能性，并相應(yīng)提出一些建議。

一、 交際能力、語言本體知識及和文化教學(xué)

語言學(xué)、語言教學(xué)理論的不斷發(fā)展使人們對語言的本質(zhì)不斷加深認(rèn)識，提出語言是交際性工具這一功能性觀點，語言教學(xué)目的、目標(biāo)也隨之不斷修正。并明確了語言運用能力包括的內(nèi)容，即聽、說、讀、寫四個方面，細(xì)化了語言運用能力的指標(biāo)。那么交際能力包括哪些因素，它與語言知識是什么關(guān)系，它與文化教學(xué)又是什么關(guān)系呢？

比較一致的看法認(rèn)為：“交際能力應(yīng)包括下列五方面的內(nèi)容：①語言――指掌握語法知識；②功能――指運用聽、說、讀、寫四方面的能力；③語境――選擇與所處語境相適宜的話語；④交際者之間的關(guān)系――根據(jù)對方的身份、地位、社會場合，說出合乎自己身份的話語；⑤社會文化知識――語言首先是一種“社會實踐”。其中，后三個方面綜合起來就是一點――語言得體性。交際能力的培養(yǎng)也就是使學(xué)習(xí)者在與對方交流中，根據(jù)話題、語境、文化背景講出得體、恰當(dāng)?shù)脑?。兒童在?xí)得一種民族語言的同時，也在習(xí)得該民族的文化。所以，語言和語言的應(yīng)用不可能脫離文化而單獨存在。對少數(shù)民族漢語教學(xué)不僅要學(xué)習(xí)語言本體知識并進行“四會”技能訓(xùn)練，更應(yīng)該把這種學(xué)習(xí)與訓(xùn)練放到文化教學(xué)的大背景中進行，最終使學(xué)生具有語用能力。

只強調(diào)語言形式和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)主義教學(xué)，割裂了語言形式與語言意義及功能的聯(lián)系。用這種教法教出的學(xué)生可能很會做專測語法形式、結(jié)構(gòu)的試題，但必然缺乏運用語言進行交際的能力（包括讀、寫的能力），出現(xiàn)交際失誤，最終也就達(dá)不到學(xué)習(xí)和掌握并運用漢語進行交際的目的。

二、 交際法教法中文化教學(xué)的體現(xiàn)

廣義上講，文化教學(xué)存在于語言教學(xué)的每個階段，甚至每個單元。語言教學(xué)既然最終以語用為目的，就必然涉及語言文化的教學(xué)。真正使學(xué)生感到困難的不是如何發(fā)準(zhǔn)音或拼寫正確，而是在實際交際中如何恰當(dāng)運用語言。教師在教學(xué)中只要自始至終注意結(jié)合語用、文化因素，把語言形式放到社會語用功能的背景下進行教學(xué)，就能使語言知識“活”起來，使學(xué)生逐步提高語用能力。這樣講，并不是要求教師在講每一個語言項目時都把與之相關(guān)的語用功能介紹全、練習(xí)夠，這是不現(xiàn)實的，也違反認(rèn)知規(guī)律。目前我區(qū)對少數(shù)民族的漢語教學(xué)的弊病之一就是講者不厭其煩，力求一次講全、講透。在介紹一個新語言項目時，往往以點帶面，全面開花，字典搬家。學(xué)生則忙于記筆記。應(yīng)試教育和結(jié)構(gòu)主義理論的影響更起了負(fù)面推動作用。交際法教學(xué)注重語言功能訓(xùn)練。具體語言形式的功能要隨語境而變化，使用中相關(guān)社會因素較多，只有逐步介紹、訓(xùn)練，循環(huán)往復(fù)，學(xué)生才能體會到不同語境中語義的差異并逐步掌握，進而形成語言能力。目前，在教材編寫中，教學(xué)內(nèi)容循環(huán)出現(xiàn)的方式與原則也應(yīng)體現(xiàn)在漢語教學(xué)中。

三、 交際法教法中文化教學(xué)的實現(xiàn)的方法和原則

語言教學(xué)中的文化教學(xué)不是深不可測的難點。日?？谡Z交際中就存在著文化因素，各類教材也提供了大量真實的語言素材，教師可以充分加以利用和發(fā)掘。我們提倡我區(qū)從事漢語教學(xué)的各族教師不斷加強對漢語語言與文化知識的了解和掌握，提高自身語言交際能力，進而使教師在教學(xué)中注重文化因素的教學(xué)。文化因素存在于最簡單的交際活動中，文化教學(xué)也應(yīng)存在于最基本的日常教學(xué)中。教師在教學(xué)生如何向別人問候時，即使只介紹了一種形式的實際用法，只要從語用角度講是正確的，他就傳授了語用原則與文化知識；學(xué)生如果通過訓(xùn)練掌握了這一形式的運用，教師也就是在幫助學(xué)生逐步發(fā)展文化語用能力。盡管這種學(xué)習(xí)可能是零散、不系統(tǒng)的，學(xué)生卻是在沿著正確的語言學(xué)習(xí)道路前進。教師自己不應(yīng)該也不應(yīng)要求學(xué)生學(xué)習(xí)好了語言形式再去實踐，或者掌握了語用知識再去實踐，而應(yīng)在實踐中學(xué)習(xí)、發(fā)展語用能力。交際能力的培養(yǎng)只能在交際中實現(xiàn)。

如何進行交際能力訓(xùn)練？方法可以多樣。交際教學(xué)并不否認(rèn)語言基礎(chǔ)知識、技能的訓(xùn)練，并把它看成是語用能力發(fā)展的必要組成部分。交際法與結(jié)構(gòu)主義教學(xué)法的區(qū)別主要在于學(xué)習(xí)目標(biāo)的不同?？唆斈分赋觯骸俺晒Φ耐庹Z課堂教學(xué)應(yīng)在課內(nèi)創(chuàng)造更多的情景，讓學(xué)生有機會運用自己學(xué)到的語言材料。”他提出了課內(nèi)開展交際活動的幾個環(huán)節(jié)：“假設(shè)交際”，指在課內(nèi)圍繞教學(xué)內(nèi)容展開的各種操練，包括機械操練和教師講解等；“教學(xué)交際”，指課堂內(nèi)進行的再表達(dá)練習(xí)，學(xué)生掌握語言知識后，根據(jù)教師提供的語境開展模仿性對話或書面練習(xí)；“針對際”，指學(xué)生根據(jù)情景和語用考慮，作出反應(yīng)；“談?wù)撔哉鎸嵔浑H”，指學(xué)生不受限制地自由交談，語言具有真實性和社會性，言語符合語用及文化規(guī)范。

克魯姆強調(diào)交際活動存在于外語教學(xué)的每個步驟，其基本觀點是：語言應(yīng)作為技能培養(yǎng)。大量的交際活動有助于語言知識向語用能力的轉(zhuǎn)化，這種從操練到真實交際的過渡與現(xiàn)在流行的“五步教學(xué)”的某些環(huán)節(jié)有明顯的共同點。

綜上簡述，教師只要確立語用學(xué)觀點，在對少數(shù)民族漢語教學(xué)中采用交際法教學(xué)并在漢文化的大背景下引導(dǎo)學(xué)生利用語言材料進行各種旨在提高語用能力的訓(xùn)練和交際，是能實現(xiàn)漢語教學(xué)的最終目的的。

參考文獻：

[1]盛炎.語言教學(xué)與原理[M].重慶：重慶出版社，1990.

篇7

論文摘要:在貿(mào)易、文化、政治交流日益繁榮的今天,跨文化交流已經(jīng)成為現(xiàn)代生活的主題曲,所以, 跨文化教育已經(jīng)成為教育領(lǐng)域關(guān)注的焦點,英語教育理當(dāng)為跨文化教育中的先行者。本文結(jié)合相關(guān)語言現(xiàn)象來談所涉的文化差異,并提出了大學(xué)英語教學(xué)中的跨文化教育的內(nèi)涵,層次以及注意的幾方面問題。 

 

一、跨文化教育概述 

 

(一)跨文化教育的內(nèi)涵 

所謂跨文化教育(interculturaleducation),是指橫跨兩種文化的相關(guān)教育活動的總和。其英語同義詞翻譯過來,還可以表示為“多種文化的教育”和“異文化的教育”等。而換個角度來看,教育是一種文化傳承的載體,而教育的載體便是特定的文化基礎(chǔ),也就是說教育要建立在一定程度的文化基礎(chǔ)上。進一步來講,每個人都隸屬于某個或多個特定的文化背景,而不同的文化,衍生不同的教育制度,因此,跨文化教育,就在在兩種不同文化背景的人之間進行。如移民教育、殖民地教育、留學(xué)生教育、多民族國家中的少數(shù)民族教育和多元文化教育等,均屬于跨文化教育的范疇。也就是說,在單一層民族教育的背景上實施異文化教育的現(xiàn)象,都可以視為跨文化教育。 

 

(二)跨文化教育的作用 

英語教學(xué)中的跨文化教育可以讓學(xué)生接觸和了解英語國家文化,對英語國家文化及中外文化的異同有粗略的了解,并逐步擴大學(xué)生接觸異國文化的范圍,幫助學(xué)生拓展視野,使他們提高對中外文化異同的敏感性和鑒別能力,進而提高跨文化交際能力。 

 

二、基于跨文化教育研究的英語教學(xué)措施 

 

在實施文化教學(xué)的過程中,教師的作用是至關(guān)重要的。要使文化教學(xué)取得效果和進展,教師應(yīng)從以下幾方面開展工作。 

 

1.充分咀嚼課程中的文化因素 

在現(xiàn)有的英語課程設(shè)置中,貫徹實施文化教學(xué)最可行的一條途徑就是充分利用、挖掘各個課程中的文化因素,把文化教學(xué)真正落到實處。 

以精讀課、聽力為例。精讀課以培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言能力為目標(biāo),從選取的材料中獲得豐富的文化信息。如:教育方式,家庭關(guān)系,價值觀念,文化,傳統(tǒng)等。聽力課程也蘊含著豐富的文化內(nèi)容,許多的功能對話包含了日常生活中的許多方面,如問候、看病、度假、聚會、打電話等等,這些對話本身就為進行得體的交際提供了很好的典范,而且,通過一些真實的社交語境,學(xué)生可以更容易掌握一些詞的文化內(nèi)涵。 

2.積累豐富的經(jīng)驗知識 

(1)角色表演:在課堂教學(xué)實踐中,創(chuàng)造機會讓學(xué)生進行角色表演是提高學(xué)生跨文化交際能力的有效手段。角色表演需要學(xué)生創(chuàng)立真實的交際語境,考慮社會文化習(xí)俗、與講話者的關(guān)系,評價語言表達(dá)與行為表達(dá)的得體性。通過此類練習(xí),學(xué)生可以主動地認(rèn)識、感受文化差異,在實踐中培養(yǎng)符合交際準(zhǔn)則的行為習(xí)慣。 

(2)鼓勵與英美人士交往:學(xué)?？梢越M織英語角、英語沙龍等活動,鼓勵學(xué)生多與外籍教師交流接觸,學(xué)生在與外教交往的過程中,可以親身體會到西方人士不同的行為方式、風(fēng)俗習(xí)慣、思維模式,也可以學(xué)習(xí)到許多生動的課堂上學(xué)不到的有關(guān)社會文化背景方面的東西。 

(3)開展與文化知識有關(guān)的講座討論:學(xué)校可以定期開展關(guān)于英美文化背景知識的專題討論和講座,介紹英美文化的各個側(cè)面內(nèi)容,并可以對照漢語相應(yīng)的文化內(nèi)容,通過介紹、討論、對比、分析等有意識的活動,可以增強學(xué)生對文化差異的敏感性,使他們在外語學(xué)習(xí)中善于發(fā)現(xiàn)目的語文化的特點并樂于了解和學(xué)習(xí)目的語文化。 

 

3.結(jié)合現(xiàn)代化手段組織豐富多樣的教學(xué)活動 

以事實為中心,必須就有關(guān)當(dāng)?shù)氐奈幕韧ㄟ^授課、討論、照片、錄像帶、文獻等,使當(dāng)事人獲得必要的知識。 

教師可以組織學(xué)生觀看一些原版的英文影片,因為影片的內(nèi)容本身就是一種文化某個側(cè)面的縮影,教師可以有目的地引導(dǎo)他們注意某些文化現(xiàn)象,注意了解和學(xué)習(xí)非語言交際的方法和手段。學(xué)習(xí)和了解文化知識僅僅靠有限的課堂時間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生課后閱讀一些英文報紙、雜志和英文原版小說,并促使他們在閱讀時留心積累有關(guān)文化背景、社會習(xí)俗、社會關(guān)系等方面的知識。教師也可以布置幾個文化話題,讓學(xué)生在課余通過因特網(wǎng)等各種媒體收集相關(guān)材料,然后開展討論。 

 

4. 其他輔助教學(xué)方法 

(1)從當(dāng)?shù)匚幕挠^點對一些文化現(xiàn)象的原因加以闡明,并指出因為行為方式不同而易帶來誤解,尤其要擺脫自文化中心的評價和判斷; 

(2)樹立正確文化觀,要對當(dāng)事者指出自文化的價值觀和行為方式的特征;之后,闡述當(dāng)?shù)匚幕倪@些特征,從而使其了解在進行文化交流時所產(chǎn)生的文化上的差異; 

(3)修正認(rèn)識上的偏差,將心理學(xué)的原理應(yīng)用到跨文化的研究中。如利用賞與罰的心理學(xué)原理,使學(xué)習(xí)者更容易對當(dāng)?shù)匚幕睦斫庾龀鲞m當(dāng)?shù)男拚?nbsp;

 

參考文獻: 

[1] hinkel eli. culture in second language teaching and learning [c].cambridge: cambridge university press, 1999. 

篇8

關(guān)鍵詞：跨文化 大學(xué)英語 交際

前言

跨文化交際是語言交際能力的一個重要組成部分，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力是大學(xué)英語教學(xué)的重要任務(wù)之一。 依據(jù)《大學(xué)英語教學(xué)大綱》對大學(xué)英語教學(xué)中進行跨文化交際能力培養(yǎng)的要求，在大學(xué)英語教學(xué)中進行跨文化交際教學(xué)是必要的。

一、跨文化交際的概述

（一）什么是跨文化交際

“跨文化交際”，這個概念是從英文的“intercultural communication”翻譯過來的，指的是不同文化背景的人之間的交際，也就是不同文化背景的人之間所發(fā)生的相互作用。

跨文化的概念最早產(chǎn)生于美國。把它作為一門學(xué)問來研究始于20世紀(jì)60年代?？缥幕浑H并不是什么新東西，在具有不同文化背景的人進行接觸的地方就會產(chǎn)生跨文化交際，甚至可以說，跨文化交際的歷史，就是人類本身的歷史。近年來，它更加引起人們的廣泛關(guān)注，外語教學(xué)中需要導(dǎo)入相關(guān)文化學(xué)習(xí)的主張也日漸受到支持，“跨文化“越來越多地成了外語教學(xué)中的一個關(guān)鍵詞。

二、英語教學(xué)中跨文化交際的重要性

（一）大學(xué)英語教學(xué)與跨文化交際的關(guān)系

當(dāng)代美國語言學(xué)家克拉姆斯基說“語言教學(xué)就是文化教學(xué)”?！拔幕虒W(xué)”就是對學(xué)生進行跨文化的教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生獲得豐富的文化知識，養(yǎng)成尊重、寬容、開放跨文化心態(tài)和客觀、無偏見的跨文化觀念與意識，并形成有效地跨文化交往、理解、傳播等能力。英語教學(xué)中文化教學(xué)的目的是積累英語國家文化知識、培養(yǎng)跨文化交際的能力和意識。從20世紀(jì)90年代初，“文化教育”觀念逐步滲到大學(xué)英語教材中，越來越多的教材和編者認(rèn)識到語言和文化的緊密聯(lián)系。而《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》則明確規(guī)定了英語教學(xué)應(yīng)包括文化知識、文化理解、跨文化交際意識和能力?！洞髮W(xué)英語課程教學(xué)要求》對文化意識的重視也反映了當(dāng)代中國社會發(fā)展和經(jīng)濟設(shè)對人才的外語素質(zhì)的要求正在逐步提高。

作為第二語言和外語教學(xué)必不可少的文化教學(xué)內(nèi)容，跨文化教學(xué)是語言教學(xué)內(nèi)容中所不應(yīng)和不能脫離的文化因素的教學(xué)。所以，大學(xué)文化教學(xué)的根本原則是在語言教學(xué)的同時必須教授所謂的交際文化或跨文化交際的知識。

（二）跨文化交際意識及能力培養(yǎng)的重要性

跨文化意識是對本國文化與外國文化異同的敏感度，以及在使用外語時根據(jù)目標(biāo)語的文化調(diào)整自己的語言理解和語言產(chǎn)出的自覺性。大學(xué)英語教學(xué)不僅是傳授語言知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，培養(yǎng)他們應(yīng)用英語進行跨文化交際的能力。所以說在大學(xué)英語教學(xué)過程中滲透跨文化交際能力的教學(xué)是必要的。

第一方面：國家間文化、政治、經(jīng)濟發(fā)展的需要。本世紀(jì),我國已是一個更加開放的社會,國際接軌的喜訊使國人振奮。隨著我國對外交流的日益頻繁，跨文化交際已成為不可避免的現(xiàn)實。來自不同文化背景的人們走到一起,交際必然會出現(xiàn)障礙。及時有效地克服這些交際障礙是跨文化交際取得成功的關(guān)鍵。這對促進國際間的文化、政治、經(jīng)濟交流有著極其重要的意義。注意加強我國英語教學(xué)中中西方跨文化交際的教育是非常必要的。促進對使用英語國家文化的理解和重視，應(yīng)當(dāng)是英語教學(xué)的目標(biāo)之一。

第二方面：生活交流需要。隨著國家的對外開放，乎在每個大城市都可以看到不同膚色、不要語言的人。人們生活在一起就需要相互間的交流，這種交流是基于不同文化的交流，即跨文化的交流。在跨文化的交際中，交際的雙方若不能進入同一種文化背景，就容易產(chǎn)生不解和誤解，從而使交際失敗。

托馬斯（Thomas）指出“語法錯誤從表面就可以看出，受話者很容易看出這種錯誤。這種錯誤一旦發(fā)現(xiàn)受話者就會認(rèn)為對方缺乏足夠的語言知識，因此可以得到諒解。語言失誤卻不會被像語法失誤那樣看待，如果一個能說一口流利外語的人出現(xiàn)語用失誤，他很可能被認(rèn)為缺乏禮貌或不友好，他在交際中的失誤不會被歸咎于語言能力的缺乏，而被歸咎于他的粗魯或敵意?！?/p>

不同的語言環(huán)境、不同的文化背景造成不同的語言習(xí)慣、社會文化、風(fēng)土人情等不同的語境因素，造成人們說話方式或習(xí)慣不盡相同。因此，在交際中，人們總是喜歡用自己說話習(xí)慣和方式去解釋對方的話語，這就可能對對方的話語作出不準(zhǔn)確的推論，從而產(chǎn)生誤解或障礙。就這要求廣大英語教師要把跨文化教育列入英語教育的重要環(huán)節(jié)。

三、如何培養(yǎng)跨文化交際意識和能力

我們英語教師應(yīng)該是促進跨文化交際的使者，與以往把掌握語言基本知識和技能放在課程任務(wù)或教學(xué)目的的首位不同，英語教師應(yīng)該讓學(xué)生盡可能多地了解英語國家的文化背景知識，應(yīng)把介紹外國的文化滲透到每一節(jié)外語課堂的教學(xué)中。大學(xué)英語課程不僅是一門語言基礎(chǔ)知識課程，也是拓寬知識，了解世界文化的素質(zhì)教育課程。因此，設(shè)計大學(xué)英語課程時也應(yīng)充分考慮對學(xué)生的文化素質(zhì)培養(yǎng)和國際文化知識的傳授。大學(xué)英語教學(xué)中,要充分認(rèn)識跨文化交際的重要性和必要性,使學(xué)生對中外文化的異同有相應(yīng)的了解,提高學(xué)生對中外文化的敏感性和鑒別能力,從而提高跨文化交際能力?？缥幕庾R和能力的培養(yǎng)可以從下面幾個具體方面著手進行：

①利用現(xiàn)行教材，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識

當(dāng)代流行的大學(xué)英語教材不再是一個知識面單一的獨立個體，而是賦予了很多文化因素。從教材中，可以使學(xué)生了解和培養(yǎng)外國文化、政治、經(jīng)濟等意識。

②利用課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識和能力

培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的意識和能力，除了使用內(nèi)容比較豐富的教材外，課堂也是一個不容忽視的重要因素。課堂教學(xué)的基本形式，也是學(xué)生進行語言交際的模擬舞臺。通過這個模擬舞臺，學(xué)生可以帶著從課本上學(xué)到的知識直接走向社會，投入到真正的跨文化交際中。

③利用課外活動，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識和能力

英語老師應(yīng)該充分利用課外活動，給學(xué)生創(chuàng)造了解英語文化，培養(yǎng)交際能力的機會。如舉行一些英語演講比賽，英語辯論賽，組織學(xué)生就某一個文化現(xiàn)象、文化內(nèi)容進行英語演講、辯論，舉辦戲劇表演活動，可以以課本劇為依托，鼓動學(xué)生大膽想象、大膽創(chuàng)新。還可以舉辦英語角、英語沙龍、專題講座和外語影視或音樂欣賞會。讓學(xué)生更多地了解英語國家的學(xué)習(xí)、生活、工作等狀況。從而能真正感受西方文化，進入跨文化的欣賞和交際中。

[參考文獻]

[1]畢繼萬 跨文化非語言交際[M] 外語教學(xué)與研究出版社，1999

[2]王崔春 跨文化交際 北京理工大學(xué)出版社 2008

[3]陳申 語言文化教學(xué)策略研究[M] .北京語言文化大學(xué)出版社，2001.4

[4]賈玉新 跨文化交際學(xué)上海外語教育出版社1997

[5]莊淑娟 如何加強培養(yǎng)英語專業(yè)學(xué)生的跨文化交際的意識齊齊哈爾醫(yī)學(xué)院學(xué)報 2005

篇9

【關(guān)鍵詞】信息化技術(shù) 初中數(shù)學(xué) 教學(xué)融合

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，信息化技術(shù)得到了廣泛的應(yīng)用，改善了當(dāng)前教學(xué)環(huán)境的質(zhì)量，促進了教育教學(xué)質(zhì)量的提升。初中數(shù)學(xué)作為一門培養(yǎng)學(xué)生思維能力的學(xué)科，在以往的教學(xué)過程當(dāng)中學(xué)生很難理解抽象化的內(nèi)容，而信息化技術(shù)的應(yīng)用以及與初中數(shù)學(xué)教學(xué)的融合，能夠有效地提升學(xué)生的知識文化水平，提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的適應(yīng)能力，促進初中數(shù)學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量的提高。

一、信息化技術(shù)及其對初中數(shù)學(xué)教學(xué)的意義

（一）信息化技術(shù)教學(xué)

隨著信息化技術(shù)的不斷發(fā)展，逐漸被應(yīng)用到了教育教學(xué)領(lǐng)域，成為了提高教育教學(xué)的質(zhì)量的重要工具。在教學(xué)活動當(dāng)中，將信息化技術(shù)與教育教學(xué)進行融合，其主要的表現(xiàn)是微課、翻轉(zhuǎn)課堂等，通過信息化技術(shù)在教育教學(xué)環(huán)境當(dāng)中的實踐應(yīng)用，有效地實現(xiàn)了教學(xué)環(huán)節(jié)的數(shù)字化，促進了教育教學(xué)質(zhì)量的提升。

所謂的信息化技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用，指的就是信息化教學(xué)，即以信息化技術(shù)為支持，以先進的教育教學(xué)理念為指導(dǎo)，綜合多種類型的教學(xué)方法，實現(xiàn)教學(xué)信息化過程[1]。因此，當(dāng)信息化技術(shù)在教學(xué)中應(yīng)用之時，其主要的目標(biāo)是確保教學(xué)信息化的實現(xiàn)，一般來說，信息化技術(shù)在應(yīng)用的過程中較為重視情境的作用，對于合作學(xué)習(xí)也有深刻的認(rèn)識，尤其是十分重視信息化技術(shù)資源對于學(xué)生學(xué)習(xí)的支持，這就要求教師在教學(xué)中應(yīng)用信息化技術(shù)之時，需要充分理解并掌握好這一教學(xué)模式的特點，以便于能夠更好地實現(xiàn)信息化技術(shù)與教育教學(xué)的有機融合，實現(xiàn)現(xiàn)代教育的跨越式發(fā)展。

（二）信息化教學(xué)與初中數(shù)學(xué)教學(xué)

信息化技術(shù)在與初中數(shù)學(xué)進行融合最為明顯的一個特征就在于，在初中數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中融入信息化的資源、技術(shù)以及方法，從而使得初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的思想內(nèi)容以及方法理念能夠與信息化技術(shù)實現(xiàn)有機融合，以便于能夠更好的滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生邏輯性的思維能力。信息化技術(shù)在與初中數(shù)學(xué)教學(xué)相融合的主要表現(xiàn)體現(xiàn)在，首先，基于網(wǎng)絡(luò)與多媒體設(shè)備的信息化環(huán)境開展數(shù)學(xué)教學(xué)的活動；其次，通過數(shù)學(xué)課程內(nèi)容的信息化處理過程為學(xué)習(xí)者提供學(xué)習(xí)資源；最后，通過信息加工工具的利用來重構(gòu)學(xué)生的數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)。信息化技術(shù)與初中數(shù)學(xué)教學(xué)的融合能夠有效的提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，使得學(xué)生鞏固所學(xué)的數(shù)學(xué)知識，為學(xué)生全面發(fā)展的實現(xiàn)奠定堅實的基礎(chǔ)。

二、信息化技術(shù)與初中數(shù)學(xué)教學(xué)的融合

在初中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，函數(shù)是一個較為重要的環(huán)節(jié)，本文以函數(shù)環(huán)節(jié)為重點，探究信息化技術(shù)與初中數(shù)學(xué)教學(xué)的融合。

（一）函數(shù)概念中信息化教學(xué)的應(yīng)用策略

初中數(shù)學(xué)函數(shù)內(nèi)容的學(xué)習(xí)首先是對于相關(guān)概念的學(xué)習(xí)與理解，在函數(shù)這部分內(nèi)容中，概念主要有變量、常量、反比例函數(shù)、正比例函數(shù)、一次函數(shù)與二次函數(shù)[2]，這些概念的學(xué)習(xí)都是在引入變量概念基礎(chǔ)上展開的，需要通過圖文結(jié)合的方式來理解不同概念的表達(dá)意義與作用，因此，可以通過信息化技術(shù)的應(yīng)用，提供相應(yīng)的技術(shù)平臺創(chuàng)設(shè)函數(shù)概念的教學(xué)情境，利用直觀的方式來展現(xiàn)函數(shù)的相關(guān)概念內(nèi)容，采用上位學(xué)習(xí)與下位學(xué)習(xí)的方式來實現(xiàn)概念的理解與深化，促進學(xué)生原有知識經(jīng)驗與新知識之間的概念形成與轉(zhuǎn)化。

（二）函數(shù)圖像及性質(zhì)中信息化教學(xué)的應(yīng)用策略

正反比例函數(shù)、一次函數(shù)與二次函數(shù)的圖像及性質(zhì)是初中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的重點內(nèi)容，學(xué)習(xí)過程中需要通過數(shù)形結(jié)合的方式來理解、應(yīng)用這部分知識。信息化技術(shù)在應(yīng)用中，通過提供幾何畫板的形式將不同的函數(shù)以動態(tài)的圖像展現(xiàn)出來，生動的展現(xiàn)了函數(shù)的形成過程及變化曲線，使得函數(shù)的軌跡問題表現(xiàn)的更為形象直觀，為學(xué)生提供了更多的參與機會，讓學(xué)生利用幾何畫板動手實際操作數(shù)學(xué)實驗，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)形結(jié)合的能力，激發(fā)學(xué)生主動探索的精神，提高學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣[3]。

（三）函數(shù)應(yīng)用中信息化教學(xué)的應(yīng)用策略

“學(xué)以致用”是任何一門學(xué)科經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)以后所應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)，函數(shù)應(yīng)用是初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要組成部分，如何根據(jù)函數(shù)性質(zhì)來比較大小、求解方程與不等式等內(nèi)容都表現(xiàn)了函數(shù)的應(yīng)用過程，這種應(yīng)用不是通過題海戰(zhàn)術(shù)來形成的一種固定模式，而是通過信息化教學(xué)提供的微課、電子白板等信息手段來形象生動的展示整個教學(xué)過程，這樣學(xué)生可以控制自身的學(xué)習(xí)進度，及時的解決學(xué)習(xí)中遇到的問題與困難，并能夠為課堂教學(xué)中進行討論、合作探究等留出足夠的時間與空間，真正的實現(xiàn)將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主體，成為學(xué)習(xí)的主人[4]。

結(jié)論：

信息化技術(shù)的發(fā)展為初中數(shù)學(xué)教學(xué)帶來了新的思路與方法，信息化教學(xué)成為未來教學(xué)的發(fā)展趨勢，它在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用會越來越廣泛，這為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了更廣闊的平臺、更便利的條件，有助于課堂教學(xué)效率與質(zhì)量的提高，有利于課堂教學(xué)整體水平的提升。

【參考文獻】

[1]鄭書梅.信息化技術(shù)在初中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的應(yīng)用[J].考試周刊，2012，（55）：72-73.

[2]歐陽洋.初中數(shù)學(xué)信息化教學(xué)方式探究[J].新課程?中學(xué)，2013，（8）：180.

篇10

1 制定計劃與設(shè)計實驗在教學(xué)中

的作用

制定計劃與設(shè)計實驗是一種決策，沒有計劃的行動是盲目的行動，計劃的好壞直接影響到科學(xué)探究的成敗。研究計劃的制訂過程也是一個探究的過程，是提高學(xué)生探究能力的一個重要方面。將科學(xué)探究的這一重要要素應(yīng)用于實踐教學(xué)中，具有重要的意義。

1.1 培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)

學(xué)生依據(jù)各種資料和以往相關(guān)經(jīng)驗，模仿科學(xué)家在正式開始研究前進行實驗的設(shè)計，親歷科學(xué)探究的主要過程，體驗科學(xué)研究的過程和方法。學(xué)生在積極參與和主動探究的過程中，可自主獲得科學(xué)知識，掌握科學(xué)方法，并形成一定的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神[2]。

1.2 確保實驗或調(diào)查活動有序、有效地展開

古語云：凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。正式進行實驗或調(diào)查活動前，合理恰當(dāng)?shù)挠媱澘纱罅繙p少實際操作中遇到的不利因素。如在“探索生長素類似物促進插條生根的最適濃度”實驗設(shè)計中，在正式實驗前先設(shè)計一個預(yù)實驗，可以檢驗實驗設(shè)計的科學(xué)性和可行性，以免盲目展開實驗帶來不必要的時間和財物浪費。

1.3 提高學(xué)生探究性試題的解題能力

新課改后，高考試題越來越注重考查學(xué)生自主探究的能力。實驗題中常給出已知的條件和實驗試劑與儀器，讓學(xué)生自主設(shè)計實驗步驟，這類試題實則是對制定計劃和設(shè)計實驗?zāi)芰Φ目疾?。實踐教學(xué)中讓學(xué)生真正經(jīng)歷科學(xué)探究中制定計劃與設(shè)計實驗的過程，使其形成科學(xué)的實驗設(shè)計思路，必能提高學(xué)生對這類題目的解題能力。

1.4 將多元智力理論充分運用于中學(xué)課堂教學(xué)

現(xiàn)代社會處于需要各種人才的時代，多元智力理論倡導(dǎo)教育必須促進每個人各種智力的全面發(fā)展，讓個性得到充分的發(fā)展和張揚。制定計劃與設(shè)計實驗教學(xué)以小組形式為載體，在實踐教學(xué)中，使每個學(xué)生都發(fā)揮了自己的特長，促進學(xué)生能力的全面發(fā)展、個性的充分發(fā)揮。

2 制定計劃與設(shè)計實驗在教學(xué)中

的實施步驟

2.1 查閱相關(guān)資料

依據(jù)提出的問題和合理的假設(shè)，學(xué)生需要進行實驗具體步驟和方案的制定。在這之前，學(xué)生需要查閱一定的相關(guān)資料。

1）關(guān)于該探究內(nèi)容已有的研究成果。在科學(xué)探究的過程中，學(xué)生要借鑒科學(xué)家的做法，站在前人的肩膀上繼續(xù)探究。這樣不僅節(jié)省了大量不必要的工作量，還能使制定計劃與設(shè)計實驗的前期工作更具科學(xué)性。如沃森和克里克在發(fā)現(xiàn)DNA分子的雙螺旋結(jié)構(gòu)之初，就借鑒了威爾金斯和其同事富蘭克林提供的DNA衍射圖譜。

2）相關(guān)科技書刊?？萍紩杏性S多對科技知識的介紹，條件好的學(xué)校圖書館對相關(guān)書刊提供借閱。對中學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)提升較高、幫助較大的書刊有《環(huán)球科學(xué)》《牛頓科學(xué)世界》等。

3）教材中提供的資料。教材中涉及的探究性實驗在制定計劃與設(shè)計實驗?zāi)K常有一定的資料作為參考，如人教版必修三中“土壤中小動物類群豐富度的研究”中就給出研究計劃表的雛形供學(xué)生參考與進一步完善，對學(xué)生順利進行實驗設(shè)計提供了模板。

2.2 明確探究目的和已知條件，制定實驗方案

要制定實驗方案，必須明確實驗?zāi)康摹嶒災(zāi)康膩碜杂诳茖W(xué)理論上的猜測與假設(shè)，制定實驗方案，實際上就是從操作的角度把探究的猜想或假設(shè)具體化、程序化。如“影響酶活性的條件”實驗中，學(xué)生就必須明確探究目的是說明酶促反應(yīng)都具有最適溫度和最適pH，高溫、過酸、過堿都會導(dǎo)致酶失活。

根據(jù)探究假設(shè)來確定實驗?zāi)康?，根?jù)實驗的目的來思考實驗的原理，按照實驗的原理來設(shè)計實驗的程序和步驟，這是構(gòu)思實驗方案的基本線索。在制定實驗方案的實施技巧上，還可根據(jù)實驗?zāi)康膩矸治鰧嶒炐枰鉀Q的各個問題，然后提出解決每個問題的各種方法，經(jīng)比較、選擇、優(yōu)化后，形成最終的實驗方案。

2.3 嘗試選擇適宜的實驗方法及所需要的材料和裝置

按以上兩步確定好實驗方法后，要細(xì)化實驗材料和裝置的選擇，該選擇涉及的面很廣，如實驗原理、實驗的誤差要求、實驗器材的功能、實驗器材的安全、實驗操作的方便性以及實驗器材的代用品等，這些方面都會對實驗材料和裝置的選擇產(chǎn)生影響。學(xué)生在具有多次選擇實驗經(jīng)歷以后，可以總結(jié)一些在選擇實驗器材方面的基本思路。

1）選擇簡便的實驗材料。實驗選材在實驗中的重要性不言而喻，如遺傳學(xué)之父孟德爾在探究生物遺傳規(guī)律時，選擇豌豆作為研究的實驗材料，正是因為豌豆相對性狀明顯、生長周期短，是實驗材料的佳選；且為自花授粉，省去了套袋的麻煩。

2）選擇合適的實驗裝置。探究性實驗旨在培養(yǎng)在探究過程中學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力，故同一實驗可有不同的裝置，但哪一裝置更適合，學(xué)生就需要考慮到學(xué)?，F(xiàn)有的設(shè)備水平、自己現(xiàn)有的操作能力等。如“探究培養(yǎng)液中酵母菌種群數(shù)量的變化”這一實驗，人教版考慮到權(quán)衡各地實驗條件，采用的是運用血球計數(shù)板對酵母菌種群數(shù)量進行計數(shù)的方法；而浙教版則依據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)達(dá)狀況，采用比濁計測定菌液的渾濁度，利用分光光度計測定菌液的光密度，先測定菌液渾濁度與菌液密度之間的關(guān)系，再通過渾濁度間接反應(yīng)菌液密度[3]。

2.4 考慮影響問題的主要因素，確定實驗變量及其控制方法

高中生物實驗設(shè)計的基本原則主要有單因子變量原則、平行重復(fù)原則、設(shè)置對照原則、隨機性原則。這些基本原則教師應(yīng)在科學(xué)探究活動之前進行系統(tǒng)性講解，供學(xué)生在具體實驗設(shè)計中參照選擇。例如在“探究加酶洗衣粉的洗滌效果”實驗中，首先應(yīng)確定自變量和因變量。自變量就是不同類型的洗衣粉，即蛋白酶洗衣粉、復(fù)合酶洗衣粉和普通洗衣粉，因變量就是洗衣粉對油漬、汗?jié)n、血漬的去污能力。然后，找出無關(guān)變量并制定控制措施。該實驗中，實驗所用的洗衣粉量、污漬的污染程度、洗滌材料的大小、水量的多少等，都是無關(guān)變量。在這一實驗中，教師必須引導(dǎo)學(xué)生保持各組中無關(guān)變量一致性，消除這些受控制的因子對實驗可能引起的影響。

3 培養(yǎng)學(xué)生制定計劃和實驗設(shè)計

能力應(yīng)注意的問題

3.1 教師應(yīng)由知識的傳授者轉(zhuǎn)換為知識的引導(dǎo)者

在實驗設(shè)計過程中，有些問題學(xué)生自己討論后，可以自行解決；有些問題學(xué)生較難解決。對于后者，教師應(yīng)利用學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)，用適當(dāng)?shù)姆绞近c撥學(xué)生解決問題，指導(dǎo)疏通學(xué)生思路的中斷點。學(xué)生在思考問題時造成思路阻塞或中斷的因素較多，主要是學(xué)生頭腦中所形成的概念、規(guī)律與實際問題的聯(lián)系相互隔絕。教師要引導(dǎo)學(xué)生克服思維定勢，尋找解決問題的方法。教師還應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的難點，在點撥學(xué)生時，不宜講得過多，只要把關(guān)鍵的問題點到即可。

3.2 給學(xué)生安排足夠的設(shè)計時間

教師需要科學(xué)合理地安排時間，保證學(xué)生有足夠的時間去設(shè)計實驗，在學(xué)生頭腦中形成一個清晰的實驗方案后才能動手實驗。一節(jié)課的時間非常有限，教師應(yīng)先強調(diào)實驗設(shè)計中應(yīng)注意的事項，再鼓勵學(xué)生在課余時間進行制定計劃與設(shè)計實驗，最后課上讓各小組分別匯報實驗設(shè)計方案，教師給予評定和指導(dǎo)，學(xué)生進行改進后開展實驗。

3.3 注意實驗安全性問題

在設(shè)計實驗的預(yù)實驗環(huán)節(jié)中，教師必須格外重視實驗室安全性問題，防止發(fā)生安全事故。在條件允許情況下，教師可提前組織培訓(xùn)各小組組長，教給他們正確的安全事故應(yīng)對措施，保證學(xué)生在自主預(yù)實驗環(huán)節(jié)，能對突發(fā)性事故及時處理。

3.4 注意培養(yǎng)團隊合作精神

新課程倡導(dǎo)合作性學(xué)習(xí)，促進學(xué)生之間的相互交流、共同發(fā)展，促進師生教學(xué)相長。在以小組為單位的制定計劃與設(shè)計實驗過程中，教師應(yīng)盡量讓學(xué)生科學(xué)組建合作性小組，明確小組內(nèi)各成員的分工，讓學(xué)生養(yǎng)成互相信任、團結(jié)互助的意識和技能。

4 總結(jié)

制定計劃與設(shè)計實驗意識與能力的培養(yǎng)，可隨科學(xué)探究七大要素全面性的訓(xùn)練展開，也可設(shè)計具體問題，單獨進行[1]。由于計劃和方案易于書面表達(dá)，可測性強、評價簡便，在國家課程標(biāo)準(zhǔn)頒布實施之際成為各類考試檢測的熱點，成為學(xué)生科學(xué)探究能力測試的重點。提高學(xué)生制定計劃與設(shè)計實驗，研究生物及其相關(guān)問題的意識和能力，有助于學(xué)生增強綜合決策的意識和能力，使學(xué)生從生活走向生物、從生物走向社會的新理念的體現(xiàn)。

參考文獻

[1]趙承忠.培養(yǎng)學(xué)生“制定計劃與設(shè)計實驗”的意識與能力[J].學(xué)科教學(xué),2003(2):40-43.

[2]黎云祥,趙廣宇.新課標(biāo)中學(xué)生物學(xué)教學(xué)實用教程[M].北京:

科學(xué)出版社,2011(10):95-96.

[3]趙奐.“探究培養(yǎng)液中酵母菌種群數(shù)量的動態(tài)變化”實驗研究[J].生物學(xué)通報,2011,