導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇?jiǎng)趧?dòng)教育內(nèi)容簡(jiǎn)述，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、現(xiàn)代社會(huì)家庭教育的積極因素

1、家長(zhǎng)具有把孩子教育好，培養(yǎng)其成才的心理?，F(xiàn)在的家長(zhǎng)寄托在孩子身上的希望很大，具有將孩子培養(yǎng)成才的強(qiáng)烈愿望。因此家長(zhǎng)往往能滿足孩子的各種要求。包括提供優(yōu)越的物質(zhì)條件，購(gòu)置充足的兒童玩具，提供廣闊的學(xué)習(xí)渠道和媒體。有的家庭還為子女布置了專門的小房間用于學(xué)習(xí)。

2、現(xiàn)代家長(zhǎng)注重對(duì)子女的教育內(nèi)容?，F(xiàn)在的學(xué)生家年齡都在30—40之間，他們本身受過(guò)良好的教育。因此他們能認(rèn)識(shí)到教育的重要性，普遍重視對(duì)兒童的教育工作，并講究教育的方法，經(jīng)常幫助子女解決一些在學(xué)習(xí)上的困難，這對(duì)學(xué)校教育起到了很好的補(bǔ)兗作用。

二、現(xiàn)代家庭教育的消極因素

1、正因?yàn)榧议L(zhǎng)“望子成龍”、“望女成鳳”心切，對(duì)子女有求必應(yīng)，以至于溺愛(ài)和放縱，從而使孩子形成了驕縱的心理。他們?cè)谘哉?、態(tài)度、行為等方面表現(xiàn)出挑吃挑穿、愛(ài)耍脾氣、愛(ài)哭鬧、懶散等不良的行為習(xí)慣，這給學(xué)校教育帶來(lái)諸多的難處。

2、家長(zhǎng)望子成龍，只看重自己子女的學(xué)業(yè)成績(jī)而忽視或放松了對(duì)子女的思想品德、紀(jì)律、勞動(dòng)等教育。有些家長(zhǎng)對(duì)素質(zhì)教育不理解、不支持，甚至對(duì)素質(zhì)教育提出質(zhì)疑，與其背道而馳。這使學(xué)校教育孤掌難鳴，某些工作開(kāi)展不開(kāi)。

3、現(xiàn)代家庭中父母外出打工、做生意的不乏少數(shù)，從而削弱了家庭教育的力量。有些家長(zhǎng)雖然將其子女交于父母管束，可是爺爺奶奶不是寵愛(ài)有加，便是有心無(wú)力，管束不下，徒勞無(wú)益。這更助長(zhǎng)了孩子的驕縱心理，他們變得越來(lái)越野，使學(xué)校教育工作難上加難。而學(xué)校與家長(zhǎng)聯(lián)絡(luò)也往往是徒勞而返。

4、家庭成員內(nèi)部不一致的教育力量難以與學(xué)校教育融合。有的家庭成員缺乏對(duì)教育下一代的正確認(rèn)識(shí)和協(xié)調(diào)意見(jiàn)。往往出現(xiàn)“爸爸動(dòng)手打孩子，媽媽忙著護(hù)孩子，奶奶出來(lái)拉孩子”的局面。家庭成員甚至當(dāng)著孩子的面彼此埋怨、指責(zé)、爭(zhēng)吵，弄得孩子無(wú)所適從，分不清是非曲直，更不知自己錯(cuò)在哪里，如何改正，從而養(yǎng)成了說(shuō)謊、見(jiàn)風(fēng)使舵、投機(jī)取巧等不良品質(zhì)，給學(xué)校教育增添了許多難處。

5、現(xiàn)代社會(huì)學(xué)習(xí)渠道和媒體的多樣性使學(xué)生有機(jī)會(huì)獲得許多書本上沒(méi)有的知識(shí)，拓寬了知識(shí)面，這是好事?？墒侵T多媒體如電視、vcd、書報(bào)雜志等中不乏黃色、暴力等糟粕。孩子因?yàn)榈貌坏郊议L(zhǎng)正確的監(jiān)督和開(kāi)導(dǎo)(有的家長(zhǎng)甚至當(dāng)著孩子的面而不知隱蔽)，而形成了暴力模仿傾向和不良的心理品質(zhì)。這是學(xué)校教育在新形勢(shì)下面臨的又一嚴(yán)峻的問(wèn)題。

三、克服家庭教育弊病的方法

1、家長(zhǎng)要嚴(yán)格要求和撫愛(ài)相結(jié)合。

2、對(duì)子女的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和思想品德教育、勞動(dòng)教育并重，提供他們力所能及的勞動(dòng)條件。

篇2

關(guān)鍵詞：情感教育 健全人格

現(xiàn)狀分析

近年來(lái)在學(xué)校里出現(xiàn)許多惡劣事件，自殺，暴力事件頻頻出現(xiàn)。誰(shuí)之過(guò)？學(xué)校，家庭，社會(huì)，還是個(gè)人？有人說(shuō)，這是社會(huì)的悲劇，這些現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)的原因，是諸多原因結(jié)合的產(chǎn)物，不能歸咎于某一方面或某一個(gè)人，這不得不引起我們深深的思考和反省。教育在一個(gè)人一生中占據(jù)主要位置，特別是在青少年時(shí)代，直接影響著價(jià)值觀，人生觀的形成。這些事件的背后折射了我們教育過(guò)程中許多的問(wèn)題。情感的缺失，是這些事件中學(xué)生的共同特點(diǎn)，凸顯了學(xué)校里一部分學(xué)生存在人格障礙問(wèn)題，問(wèn)題得不到解決和及時(shí)疏導(dǎo)所帶來(lái)的嚴(yán)重后果。學(xué)校教育要從這些事件中得到啟迪，不能只注重對(duì)學(xué)生的知識(shí)教育而忽略了情感教育。

這些事件中的學(xué)生都有人格障礙問(wèn)題，這些孩子有的是嬌生慣養(yǎng)寵壞的，有的是缺乏父愛(ài)和母愛(ài)，性格孤僻，內(nèi)向，自卑，敏感。青少年時(shí)期是關(guān)鍵期，家長(zhǎng)和學(xué)校都要擔(dān)起責(zé)任。情感的交流和溝通至關(guān)重要，老師和家長(zhǎng)不能只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，要多了解孩子的內(nèi)心世界，多與孩子溝通和交流，老師和家長(zhǎng)不要總站在成人的角度去規(guī)定和限制孩子什么該做，什么不該做。要注重情感的溝通和交流。教育的目的是“成人”比知識(shí)更重要的是心靈的教育和健全人格的教育。家長(zhǎng)和老師都要應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)溫馨的氛圍，讓孩子從小得到人情的溫暖，受到愛(ài)的滋潤(rùn)。這有利于他們更有利于體諒別人，更會(huì)懂得寬容和尊重，從而會(huì)更加懂得對(duì)人性的尊重，珍惜寶貴的生命。以下簡(jiǎn)單闡述一下情感教育在整個(gè)教育過(guò)程中的作用。

一、情感教育的作用

1、情感教育是教育過(guò)程的一個(gè)組成部分。

情感教育是教育過(guò)程的一部分，它關(guān)注教育過(guò)程中學(xué)生的態(tài)度、情緒、情感以及信念，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展。情感教育是使學(xué)生身心感到愉快的教育。在教育過(guò)程中尊重和培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)性情感品質(zhì)，發(fā)展他們的自我情感控制能力，促使他們對(duì)學(xué)習(xí)、生活和周圍的一切產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，形成獨(dú)立健全的個(gè)性與人格特征，真正成為德、智、體、美、勞都能得到全面發(fā)展的有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者。這樣的人能夠保持愉快、開(kāi)朗、樂(lè)觀的情緒和情感；有旺盛的求知欲和強(qiáng)烈的好奇心；這樣的人與他人交往時(shí)能夠坦率真誠(chéng)、不卑不亢；這樣的人對(duì)待工作能夠充滿熱情，敢于負(fù)責(zé)，勇于克服困難；這樣的人熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)人類，對(duì)一切美好的東西都非常向往，是真正獲得了人的內(nèi)在規(guī)定性的真正的人。

2、情感教育是對(duì)現(xiàn)行教育的一種支持與補(bǔ)充。

德、智、體、美、勞這五育是全面發(fā)展教育的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展教育目標(biāo)的主要途經(jīng)。 “五育”之中都必不可少地存在著情感教育，有著發(fā)展不同領(lǐng)域情感品質(zhì)的任務(wù)， 情感教育不是游離于全面發(fā)展的教育之外的，而是全面發(fā)展教育過(guò)程的一個(gè)組成部分。失去道德感的道德教育只是空洞的說(shuō)教，使學(xué)生產(chǎn)生了一種對(duì)待道德教育的逆反心理；失去了理智感的智育只能是照本宣科與照葫蘆畫瓢，學(xué)習(xí)成了外在于學(xué)生的一種沉重的精神負(fù)擔(dān)；失去了美感的教育只能是枯燥的練習(xí)和麻木的表演，并無(wú)多少內(nèi)心喜悅和靈性表達(dá)可言；失去了情感培養(yǎng)的體育也演化為技術(shù)訓(xùn)練，學(xué)生們唯一關(guān)注的就是考試“達(dá)標(biāo)”；失去了正確勞動(dòng)態(tài)度的勞動(dòng)教育也不能不變味，成為思想品德教育的附庸和學(xué)校教育計(jì)劃中的“花瓶”，要培養(yǎng)出學(xué)生的敬業(yè)精神是非常困難的事情。它們共同的東西就是在于都關(guān)注到了教育過(guò)程中學(xué)生的情感狀況，并把尊重、培養(yǎng)學(xué)生的情感作為實(shí)驗(yàn)的基本原則。個(gè)性教育是尊重個(gè)性，通過(guò)個(gè)性并培養(yǎng)健康個(gè)性的教育。個(gè)性這個(gè)概念本身就包括了個(gè)體情感世界的獨(dú)特性，而且是以后者為核心的。情感教育也是個(gè)性教育重要條件和基礎(chǔ)原則。情感教育也是良好個(gè)性形成和發(fā)展的教育基礎(chǔ)之一。

從以上兩個(gè)方面可以看出，情感教育在整個(gè)教育過(guò)程中的地位和作用，容不得我們?nèi)ズ雎院筒蝗ブ匾?。傳統(tǒng)的教育固然也提到情感教育，但只是作為一種普通的教育方法，作為一般的教育內(nèi)容提出來(lái)的，當(dāng)今提出的情感教育，是在更深層次上作為教育的根本問(wèn)題提出的。隨著社會(huì)的發(fā)展，人類的進(jìn)步，使我們深深感到那種不把學(xué)生看作有情感，有自尊，有人格的人，那種在課堂上用孤立的知識(shí)獨(dú)占課堂的做法，不能再繼續(xù)下去了。這種教育方式嚴(yán)重背離了教育的目的，也不會(huì)培養(yǎng)出真正的社會(huì)接班人，也培養(yǎng)不出創(chuàng)造性的人才。當(dāng)代社會(huì)需要人的創(chuàng)造性和能力，但人的創(chuàng)造意識(shí)和能力不能憑空出現(xiàn)，只有在自主性的基礎(chǔ)上才能產(chǎn)生，而自主性能力的培養(yǎng)又貫穿于邏輯、認(rèn)知、情感、體驗(yàn)共同統(tǒng)一構(gòu)成的教育過(guò)程中。為此，如何看待情感教育的作用是當(dāng)前推進(jìn)素質(zhì)教育必須解決的重要問(wèn)題。

忽視情感教育的根本原因是沒(méi)有把學(xué)生看成真正的主體，沒(méi)有把教育的根本任務(wù)定位在發(fā)展學(xué)生的主體性上。所以當(dāng)前教育一定把發(fā)展的學(xué)生的主體性放在重要位置。不承認(rèn)主體性必然會(huì)忽視情感教育，沒(méi)有情感教育的教育培養(yǎng)不出健全的人格。怎樣使情感教育與認(rèn)知教育有效的結(jié)合呢？怎樣使情感教育在整個(gè)教育過(guò)程中發(fā)揮其作用呢?從幾個(gè)方面加以分析和簡(jiǎn)述一下。

二、情感教育與認(rèn)知教育的有效結(jié)合

1、構(gòu)建自信的情緒背景

對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)是一種復(fù)雜的智力活動(dòng)，需要積極的情緒，勇敢的戰(zhàn)勝困難。自信情緒背景的形成一要靠他人準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)；二要靠自身實(shí)踐的成功體驗(yàn)。

2、激發(fā)學(xué)生積極向上的動(dòng)機(jī)

積極向上的動(dòng)機(jī)是學(xué)生成長(zhǎng)的內(nèi)驅(qū)力，而情緒是強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力的源泉。情緒的產(chǎn)生是外部刺激、機(jī)體的生理變化和認(rèn)知過(guò)程這三種信息的組合和相互作用的結(jié)果。

3、學(xué)會(huì)情感的理解和辨認(rèn)

讓學(xué)生掌握對(duì)他人、對(duì)自己情感的理解和辨認(rèn)是至關(guān)重要的，理解他人除了要靠自己的成活經(jīng)驗(yàn)還要學(xué)會(huì)從他人的成長(zhǎng)過(guò)程和生活環(huán)境去理解他。所以理解和辨認(rèn)他人情感的過(guò)程，也是一次體驗(yàn)自己人生的過(guò)程，發(fā)現(xiàn)自我、改善自我的過(guò)程。

4、發(fā)展學(xué)生自覺(jué)的主動(dòng)體驗(yàn)

教育不僅要關(guān)心學(xué)生是否掌握了知識(shí)，更要關(guān)心學(xué)生是否有體驗(yàn)，要了解學(xué)生體驗(yàn)到了什么，追求什么樣的體驗(yàn)，幫助學(xué)生掌握主動(dòng)體驗(yàn)的方法。

5、培養(yǎng)學(xué)生調(diào)控自身行為態(tài)度的能力

通過(guò)情感教育，來(lái)調(diào)節(jié)學(xué)生的逆反心理，用情感激起他自尊自強(qiáng)的情感，通過(guò)情感的教育要教會(huì)學(xué)生即不要隨便發(fā)泄又不要長(zhǎng)期壓制自己的情感，要具體情況具體分析。

6、培養(yǎng)學(xué)生追求崇高理想的愿望

人類現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)生活是有限的，追求理想信仰成為一種在自我肯定、自我完善中的精神享受。情感的發(fā)展將會(huì)達(dá)到既具有生理心理形式，也有超越時(shí)空界限的程度，反應(yīng)了人類普遍進(jìn)步的觀念。

7、培養(yǎng)高尚的道德情操

道德情操是高認(rèn)知高情感的產(chǎn)物，它不是外在強(qiáng)加的，而是出于自己內(nèi)心的需要。對(duì)學(xué)生從小進(jìn)行的道德情操的教育，應(yīng)該從移情開(kāi)始，從認(rèn)知和情感兩個(gè)通道上不斷地提高層次，使道德成為他的內(nèi)心需要，而不是外部強(qiáng)加的約束。

8、引發(fā)獨(dú)特的創(chuàng)造思維，培養(yǎng)完滿的主體人格

創(chuàng)造不僅需要博大精深的學(xué)識(shí)，也需要良好的心境和情感的沖動(dòng)。良好的心境好象是把人的所有的儲(chǔ)備都激活了，一個(gè)個(gè)”整裝待發(fā)”；而情感沖動(dòng)，則好象是聚集在一起的一股強(qiáng)大的電流，有力地連接起各個(gè)激活的閃光點(diǎn)，使其迸發(fā)出獨(dú)特的火花。情感教育根本的任務(wù)就是培養(yǎng)人對(duì)價(jià)值的感受和體驗(yàn)，通過(guò)情動(dòng)--感受，到體驗(yàn)--理解，與理性的認(rèn)知相結(jié)合，構(gòu)建自己的價(jià)值體系，塑造完滿的主體人格。

總之，要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，情感教育不容忽視，在21世紀(jì)的今天，面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，我們必須培養(yǎng)具有健康體魄和良好的心理素質(zhì)，尤其是良好的意志品質(zhì)和健全的人格。對(duì)待生活積極主動(dòng)、樂(lè)觀向上、自尊、自信、自律、自強(qiáng)，不怕困難和挫折，敢于挑戰(zhàn)，具有適應(yīng)各種生活環(huán)境的能力，才能立于不敗之地。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉曉偉.情感教育：塑造更完整的人生[M].上海：華東師范大學(xué)，2007年

篇3

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020年）》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）指出：“教育大計(jì)，教師為本。有好的教師，才有好的教育”、“以農(nóng)村教師為重點(diǎn)，提高中小學(xué)教師隊(duì)伍整體素質(zhì)”、“加強(qiáng)教師教育，構(gòu)建以師范院校為主體、綜合大學(xué)參與、開(kāi)放靈活的教師教育體系”、“重點(diǎn)加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校信息基礎(chǔ)建設(shè)，縮小城鄉(xiāng)數(shù)字化差距”、“繼續(xù)推進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)遠(yuǎn)程教育，使農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)師生能夠享受優(yōu)質(zhì)教育資源”，字字句句都閃耀著信息時(shí)代的思想光輝，為我們的研究再次開(kāi)啟了指路明燈。陽(yáng)泉師范高等?？茖W(xué)校從2006年開(kāi)始承擔(dān)關(guān)于農(nóng)村遠(yuǎn)程教育方面的課題，有的已經(jīng)結(jié)題，成果也已發(fā)表。“農(nóng)遠(yuǎn)工程的有效性應(yīng)用”方面的課題的關(guān)鍵是“有效性”問(wèn)題。什么是農(nóng)遠(yuǎn)工程的有效性？之前我們?cè)?jīng)多次到農(nóng)村學(xué)校教學(xué)的第一線調(diào)查和了解，與一線教師座談交流，掌握了一些資料。農(nóng)村遠(yuǎn)程教育工程是為解決農(nóng)村教育問(wèn)題配置設(shè)備，這要求教師必須具備使用教學(xué)設(shè)備服務(wù)教學(xué)的意識(shí)和能力。隨后，國(guó)家推出了“國(guó)培計(jì)劃”，通過(guò)向農(nóng)村學(xué)校派出實(shí)習(xí)頂崗教師、支教教師進(jìn)行教學(xué)，再抽調(diào)農(nóng)村教師到相應(yīng)的大學(xué)進(jìn)行培訓(xùn)，既有利于城市教師了解農(nóng)村教學(xué)現(xiàn)狀，給農(nóng)村教育帶來(lái)新的教育理念、教學(xué)方法和教學(xué)手段，又有助于農(nóng)村教師更新自己的教育思想，提高運(yùn)用先進(jìn)教具的能力。說(shuō)到底，農(nóng)村遠(yuǎn)程教育的根本問(wèn)題還是教師問(wèn)題。農(nóng)村教師的主要來(lái)源是中高等師范教育，為此，重視師范教育，就是從根本上保障了農(nóng)村教育師資。我們課題組的調(diào)查共發(fā)出問(wèn)卷95份，收回67份，其中61份問(wèn)卷有效。有效問(wèn)卷中，高級(jí)講師、副教授56人，中層領(lǐng)導(dǎo)干部講師5人；男性40人，女性21人。

2科研興教、科研興校與研究型教師成長(zhǎng)

隨著我國(guó)師范院校由三級(jí)師范向二級(jí)師范過(guò)渡，山西省中等師范20余所學(xué)校都面臨著合并、升格或轉(zhuǎn)制。目前大部分是掛靠辦學(xué)，有的掛靠為師范院校分校，有的掛靠為當(dāng)?shù)馗咝５姆中?。這樣的現(xiàn)狀，是否影響到學(xué)校的教育教學(xué)，是否影響教師的心態(tài)。調(diào)查問(wèn)卷中，“對(duì)教師聽(tīng)課、評(píng)課，引導(dǎo)教師開(kāi)展科學(xué)研究”這一項(xiàng)有37人選擇，占60.7%，表明超過(guò)一半以上的人同意此觀點(diǎn)；選擇“教師上了課就行，其他人不能耽誤事情”這一項(xiàng)有20人，占32.8%。其他選項(xiàng)為個(gè)別。詳見(jiàn)表1。當(dāng)問(wèn)及“科研興教”、“科研興校”、“科研立?！钡膯?wèn)題時(shí)，認(rèn)為“應(yīng)該大力倡導(dǎo)”41人，占到67.2%；認(rèn)為“可以的，應(yīng)該是這樣”21人，占34.4%。詳見(jiàn)表2。在表2調(diào)查的前提下，筆者進(jìn)行了進(jìn)一步調(diào)查，在假設(shè)對(duì)“科研興教”、“科研興校”、“科研立?！笨梢猿闪ⅲJ(rèn)為應(yīng)該怎么做最好。有代表性的是“引導(dǎo)教師承擔(dān)各級(jí)課題研究，進(jìn)行教改實(shí)驗(yàn)”42人，占68.9%；“狠抓教師隊(duì)伍建設(shè)，引導(dǎo)教師研究”28人，占45.9%。詳見(jiàn)表3。就山西省小學(xué)教師教育面臨的主要問(wèn)題的調(diào)查中，最為典型的問(wèn)題是“提高教師的職業(yè)使命感”占63.9%；“提高教師教育教學(xué)水平”占57.4%；“提高教師的教育科學(xué)研究水平”占23.0%。從調(diào)查看，提高教師學(xué)歷，已經(jīng)不再是提高教師教育的首要問(wèn)題了。見(jiàn)表4。對(duì)山西省的教育改革的重點(diǎn)問(wèn)題作分析，認(rèn)為“小學(xué)、初中基礎(chǔ)教育”為重點(diǎn)問(wèn)題的占57.4%；“教師教育”問(wèn)題占50.8%；“大學(xué)招生就業(yè)”占28.0%；“高中高考”和“幼兒教育”問(wèn)題，只是個(gè)別選擇。見(jiàn)表5。由表5不難看出基礎(chǔ)教育的重要性，那么基礎(chǔ)教育與師范教育的關(guān)系是什么呢？我們對(duì)“學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)基礎(chǔ)教育的期望就是對(duì)師范教育的期望”的正確性進(jìn)行了分析，認(rèn)為“說(shuō)得很對(duì)，師范教育質(zhì)量決定基礎(chǔ)教育的質(zhì)量”的人占到絕大多數(shù)83.6%。其他只是個(gè)別選擇。見(jiàn)表6。

3創(chuàng)新是師范教育的靈魂

各行各業(yè)都在說(shuō)“創(chuàng)新”，那么在教育教學(xué)領(lǐng)域能否創(chuàng)新，應(yīng)該怎么樣創(chuàng)新，是需要我們思考的問(wèn)題。從我們的調(diào)查問(wèn)卷看，認(rèn)為“教育教學(xué)是最需要?jiǎng)?chuàng)新的行業(yè)，創(chuàng)新才能真正的搞好教育教學(xué)”的為80.3%，占被調(diào)查者的絕大多數(shù)。還有人認(rèn)為“教育教學(xué)是很難創(chuàng)新，只是說(shuō)說(shuō)而已”、“教育教學(xué)創(chuàng)新說(shuō)不準(zhǔn)，不過(guò)應(yīng)該倡導(dǎo)”和“教育教學(xué)本來(lái)就不能創(chuàng)新，就是繼承原有的知識(shí)就好”但為數(shù)不多。見(jiàn)表7。關(guān)于師范教育的“創(chuàng)新”，我們專門從師范教育教學(xué)的特點(diǎn)角度進(jìn)行了思考。從調(diào)查看，認(rèn)為“師范教育培養(yǎng)的教師是最需要?jiǎng)?chuàng)新的，師范教學(xué)是最需要?jiǎng)?chuàng)新的”有45人，占73.8%；認(rèn)為“師范教育需要?jiǎng)?chuàng)新，但實(shí)際根本做不到”有15人選擇，占24.6%；極個(gè)別有選擇“讓未來(lái)的教師掌握大量的知識(shí)就行，無(wú)所謂創(chuàng)新”、“學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握技能就行，創(chuàng)新不創(chuàng)新無(wú)關(guān)緊要”。見(jiàn)表8。在創(chuàng)建研究型大學(xué)與?？茖W(xué)校辦學(xué)思考的調(diào)查中，認(rèn)為“其實(shí)研究型大學(xué)就是要有大批的研究型教師，才能引導(dǎo)學(xué)生”有29人，占47.5%；認(rèn)為?？茖W(xué)?！俺蔀檠芯啃痛髮W(xué)不可能，但培養(yǎng)一些研究型教師是可以的”選擇有28人，占45.9%；選擇“可以倡導(dǎo)研究，促進(jìn)學(xué)校發(fā)展，根本沒(méi)希望實(shí)現(xiàn)”、“研究型大學(xué)也是個(gè)說(shuō)法，其實(shí)好多大學(xué)也沒(méi)什么研究成果”和“永遠(yuǎn)不可能，因?yàn)槠瘘c(diǎn)太低，無(wú)法比擬”為數(shù)不多。見(jiàn)表9。

4課程改革是師范教育的創(chuàng)新之路

當(dāng)前，在基礎(chǔ)教育課程改革、新課程推廣之際，師范院校的課程應(yīng)該怎樣應(yīng)對(duì)呢？被調(diào)查者認(rèn)為“師范課程要與基礎(chǔ)教育課程一起改革，才是教育改革的最好的選擇”有46人，占75.4%；“師范課程改革才能保證基礎(chǔ)教育新課程的進(jìn)行”有29人，占47.5%。見(jiàn)表10。就當(dāng)前師范專科學(xué)校的課程與教學(xué)現(xiàn)狀以及教師綜合素質(zhì)的問(wèn)題而言，選擇“大部分教師是教教材、考教材模式，沒(méi)有形成自己的思想”有26人，占42.6%；選擇“從學(xué)歷看有研究生進(jìn)入師范教師行列，但是師能、師心很難把握”22人，占36.1%；選擇“參差不齊，整體素質(zhì)不高，不適應(yīng)師范教育的需求”19人，占31.1%；“應(yīng)試素質(zhì)挺好，適應(yīng)各種比賽，但缺乏個(gè)性”為個(gè)別選擇。見(jiàn)表11。關(guān)于地方課程和校本課程，以及它們?cè)诮逃虒W(xué)中的地位問(wèn)題，被調(diào)查者選擇“這類課程是很有必要開(kāi)設(shè)，但學(xué)校和教師沒(méi)有這方面的能力和意識(shí)”有31人，占50.8%；其次，認(rèn)為“只有這類課程的開(kāi)設(shè)，才能全面培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，否則真是單面人了”有26人，占42.6%；還有認(rèn)為“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)很難，也沒(méi)時(shí)間考慮做”為19人，占31.1%；也有極個(gè)別選擇“只是說(shuō)而已，沒(méi)有地位，也不需要地位，搞好國(guó)家課程的教育教學(xué)就好”。見(jiàn)表12。國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程的三級(jí)管理調(diào)查，認(rèn)為“國(guó)家課程的比例是大了些，但需要補(bǔ)充一些地方課程和學(xué)校課程才好”的超過(guò)半數(shù)，有33人，占54.1%；認(rèn)為“只有地方課程和學(xué)校課程的開(kāi)設(shè)占有一定比例，才能真正體現(xiàn)學(xué)校的特色”有31人，占50.8%。認(rèn)為“國(guó)家課程就涵蓋了地方課程和學(xué)校課程，沒(méi)必要再開(kāi)設(shè)了”是少數(shù)人；認(rèn)為“現(xiàn)在課程都是國(guó)家課程，沒(méi)必要說(shuō)什么地方課程和學(xué)校課程”和“這些課程都是在地方和學(xué)校開(kāi)設(shè)的，就是國(guó)家課程”只是個(gè)別人。見(jiàn)表13。

5轉(zhuǎn)制、升格、機(jī)遇、挑戰(zhàn)

中等師范學(xué)?；虺扇烁咝＾k學(xué)模式和思想，轉(zhuǎn)制升格為承辦普通師范?？平處熃逃渲饕獑?wèn)題調(diào)查，被調(diào)查者認(rèn)為主要問(wèn)題為“引導(dǎo)教師開(kāi)展教育研究”為大多數(shù)，有42人，占68.9%；認(rèn)為“提高教師的待遇”和“選派教師到高一級(jí)學(xué)校進(jìn)修”各有27人，占44.3%；認(rèn)為“提升教師的思想意識(shí)”24人，占39.3%；認(rèn)為“提升教師的學(xué)歷層次”的10人，占16.4%；還有認(rèn)為“對(duì)教師嚴(yán)格管理”。見(jiàn)表14。關(guān)于中師或成人體制教師職稱與普通?？企w制職稱要求的調(diào)查，積極思考方面選擇“要求更高了，條件更高了，好多人根本達(dá)不到要求”有30人，占49.2%；選擇“壓力大了些，需要認(rèn)真對(duì)待”有26人，占42.6%；認(rèn)為“很正常，該做什么還做什么，沒(méi)什么本質(zhì)的變化”有14人，占23.0%；也有個(gè)別消極的選擇“要求、條件無(wú)所謂，好多人都超越了這些條件”和“這些也就是幾百元的差別，無(wú)所謂，該做什么還做什么”。見(jiàn)表15。應(yīng)試教育的影響調(diào)查，被調(diào)查者選擇“是有很大影響，大部分老師開(kāi)始自己反思這些問(wèn)題，正在思考改進(jìn)”超過(guò)半數(shù)以上，有37人，占60.7%；認(rèn)為“有很大影響，大部分還在執(zhí)行這樣的模式，這些教師就是應(yīng)試教育培養(yǎng)出來(lái)的”有20人，占32.8%；還有積極應(yīng)對(duì)的選擇“沒(méi)有影響，大部分老師早已意識(shí)到了這些問(wèn)題，已經(jīng)走出一條新路”和“沒(méi)有影響，大部分老師都可以自己把握”；也有個(gè)別消極的選擇“影響一直會(huì)持續(xù)，大部分教師都執(zhí)迷不悟”。見(jiàn)表16。

針對(duì)中師、成人轉(zhuǎn)制、升格為普通?？坪?，“探索大專辦學(xué)模式”的調(diào)查，超過(guò)半數(shù)以上的被調(diào)查者基本一致的選擇是“模式不是固定的，是需要探索和優(yōu)化的，怎么引導(dǎo)學(xué)生學(xué)才是核心”有46人，占75.4%；其次選擇“其實(shí)不要說(shuō)模式，關(guān)鍵是需要探索，探究怎么講、怎么講好”23人，37.7%；再次是選擇“模式都一樣，都是教師講，學(xué)生聽(tīng)，但是還需要探索怎么講、怎么聽(tīng)”14人，占23.0%；還有極個(gè)別的選擇“模式都一樣，都是教師講課，學(xué)生聽(tīng)課，講了課本知識(shí)就可以了”和“沒(méi)什么可探索的，中師、成人和?？颇Ｊ交疽粯印?。見(jiàn)表17。關(guān)于教師特色調(diào)查，不論中師教育、成人教育和專科教育教師的個(gè)性和特色，在被調(diào)查者中有一半的人選擇“在教師的教學(xué)整體設(shè)計(jì)和實(shí)踐中”有31人，占50.8%；有將近一半的人選擇“在教師的教學(xué)過(guò)程和教育科研成果中”有30人，占49.2%；選擇“在教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度中”有19人，占31.1%；選擇“在課堂上教師言語(yǔ)和行為中”有14人，占23.0%；選擇“在教師的人際交往生活中”有11人，占18.0%。見(jiàn)表18。關(guān)于大學(xué)、大樓和大師的調(diào)查，被調(diào)查者比較一致的選擇“大樓是有了，也應(yīng)該有我們自己的大師，哪怕是中師、小師”有46人，占75.4%；還有人選擇認(rèn)為“大樓投入一定的資金可以建成，大師就是投入了巨資也很難成就”有13人，占21.3%；也有個(gè)別人選擇“我們只能有大樓了，大師估計(jì)永遠(yuǎn)不會(huì)有”、“有大樓就是了，根本就沒(méi)想什么大師，太遙遠(yuǎn)了，辦不到”和“大樓是硬指標(biāo)，大師有幾個(gè)，不想那些”。見(jiàn)表19。教授是大學(xué)的重要指標(biāo)的調(diào)查，比較一致的被調(diào)查者認(rèn)為，“應(yīng)該投入大量的財(cái)力物力引導(dǎo)教師們奮斗，培養(yǎng)自己的教授”49人，占80%。見(jiàn)表20。

師范?？茖W(xué)校博士、教授問(wèn)題的調(diào)查，超過(guò)一半以上的被調(diào)查者選擇“學(xué)校應(yīng)該從制度，待遇上激勵(lì)教師奮斗”有36人，占63.9%；選擇“學(xué)校應(yīng)該在特殊時(shí)期制定特殊的政策來(lái)引導(dǎo)”24人，占39.3%；選擇“學(xué)校應(yīng)該建立博士、教授專項(xiàng)基金，專門引領(lǐng)教師們奮斗”22人，占36.1%；選擇“博士、教授應(yīng)該作為我們這樣大學(xué)的追求目標(biāo)，從現(xiàn)在做起，來(lái)奮斗”23人，占21.3%；也有選擇“博士、教授距離我們這樣的大學(xué)的還很遙遠(yuǎn)，沒(méi)辦法考慮”。見(jiàn)表21。本問(wèn)卷設(shè)計(jì)由于筆者的思想局限，還缺乏完備的科學(xué)性和思想性，欠妥之處，敬請(qǐng)批評(píng)指正。本調(diào)查項(xiàng)目有重復(fù)選擇。6調(diào)查的反思與期望

6.1“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”的教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)應(yīng)該在首位

《綱要》指出：“加強(qiáng)勞動(dòng)教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的情感?！鼻楦性趺磁囵B(yǎng)，我們需要做些什么，這是需要我們認(rèn)真思考的問(wèn)題。同時(shí)聯(lián)系到我們?cè)诮逃虒W(xué)中的三大目標(biāo)：第一，知識(shí)與技能；第二，過(guò)程與方法；第三，情感、態(tài)度和價(jià)值觀。對(duì)實(shí)現(xiàn)三大目標(biāo)的教學(xué)設(shè)計(jì)如何選擇，孰多孰少、孰難孰易，大家一致認(rèn)為：“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”的目標(biāo)設(shè)計(jì)困難大、問(wèn)題多。無(wú)論做什么都需要情感、激情、情趣。我們講情感，在這里首要的應(yīng)該是教育的情感，教學(xué)的情感，對(duì)學(xué)生的情感，對(duì)學(xué)習(xí)的情感等。各級(jí)各類教育都要辦有情的教育，就要始終把“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”的教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)放在首位。

6.2研究型教師的成長(zhǎng)和發(fā)展是師范教育的永恒的主題

《綱要》指出：“以重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為主攻方向，加強(qiáng)應(yīng)用研究”，“教學(xué)、科研、實(shí)踐緊密結(jié)合”。農(nóng)村教育問(wèn)題、教師教育問(wèn)題、師范教育問(wèn)題是我國(guó)重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，我們的教學(xué)和科研就要緊密結(jié)合這些重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在當(dāng)前綜合性、研究型和開(kāi)放性的大背景下，師范教育要反思，我們且不說(shuō)創(chuàng)一流院校、辦研究型院校，但是，我們可以向培養(yǎng)研究型教師的方向發(fā)展。什么是研究型教師呢，簡(jiǎn)言之，首先要研究教育、教學(xué)、教材、學(xué)術(shù)，更重要的是研究學(xué)生，成為專家型、通才型、智慧型教師，突破一般的學(xué)科或?qū)I(yè)的局限，以提高信息化能力；其次，是使其成為學(xué)者型、反思型、開(kāi)放型教師，特別要提高其人文素養(yǎng)、科學(xué)素質(zhì)和啟發(fā)式教學(xué)的能力，鑄就師魂，展示師心；第三，是使其成為務(wù)實(shí)又務(wù)虛、探究創(chuàng)新型教師，提高其科學(xué)探究和組織實(shí)踐活動(dòng)的能力。

6.3地方課程是師范院?？沙掷m(xù)發(fā)展的切入點(diǎn)和突破口

《綱要》指出：“避免千校一面”。筆者認(rèn)為這一概括擊中了我國(guó)教育發(fā)展和改革的要害。我們分析一下“千校一面，萬(wàn)人一面”是怎樣形成的。我們的千所學(xué)校都是“一張卷子、一本教材、一本習(xí)題練習(xí)冊(cè)”，教師按照同“一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”教，又按照同“一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”考，再加上一些特殊“死纏爛打”的“硬功夫”，造成了“千校一面，萬(wàn)人一面”。如何改變這種狀況，通過(guò)研究，我們認(rèn)為需要進(jìn)一步提高對(duì)校本課程、地方課程重要性的認(rèn)識(shí)，真正實(shí)現(xiàn)校本課程、地方課程和國(guó)家課程的三級(jí)管理，使得校本課程和地方課程真正在教育領(lǐng)域占有一席之地，真正發(fā)揮作用。特別是師范教育更要加大校本課程和地方課程的開(kāi)發(fā)力度，以此為師范教育改革的突破口和切入點(diǎn)推進(jìn)全面改革。

6.4基礎(chǔ)教育課程改革是師范教育課程改革的核心內(nèi)容

《綱要》指出：“推進(jìn)課程改革，加強(qiáng)教材建設(shè)”。當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革如火如荼，師范教育如何應(yīng)對(duì)，這是對(duì)師范教育的挑戰(zhàn)。師范教育是為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)合格教師的，要培養(yǎng)基礎(chǔ)教育真正有用、全面合格的教師，師范教育就要把基礎(chǔ)教育的改革當(dāng)作師范教育自己的事情來(lái)做。推進(jìn)基礎(chǔ)教育的課程與師范教育的課程同步改革，后者還要適度超前，這樣基礎(chǔ)教育的課程改革才能有足夠的后勁和可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。

6.5師范教師的教學(xué)改革與創(chuàng)新，是教學(xué)的靈魂

《綱要》指出：“深化教育教學(xué)改革，創(chuàng)新教育教學(xué)方法”，“倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)。激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好，營(yíng)造獨(dú)立思考、自由探索、勇于創(chuàng)新的良好環(huán)境”。教學(xué)改革和創(chuàng)新是學(xué)校與教師的終身追求，師范教育，師范院校的教師顯得更為重要。如今“改革和創(chuàng)新”是最為高頻的詞匯，從我們的調(diào)查問(wèn)卷中可以看出，被調(diào)查者基本一致認(rèn)可“教育教學(xué)是最需要?jiǎng)?chuàng)新的行業(yè)，創(chuàng)新才能真正的搞好教育教學(xué)”和“師范教師、師范培養(yǎng)教師是最需要?jiǎng)?chuàng)新的，師范教學(xué)是最需要講究創(chuàng)新的”，但是要真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新也是最難的。其實(shí)這都很正常，要改革和創(chuàng)新，一定是有難度，如果很容易，就不需要我們進(jìn)行這樣的課題研究了，所以我們要有信心，有勇氣面對(duì)這些改革和創(chuàng)新的難題，迎難而上?！毒V要》為我們具體提出了一些方法，這些方法不只是讓我們來(lái)講其內(nèi)容，更是讓我們身體力行地和學(xué)生一起做出來(lái)，從中感悟、體悟其真正的含義，“激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好，營(yíng)造獨(dú)立思考、自由探索、勇于創(chuàng)新的良好環(huán)境?！?/p>

6.6師范教育的創(chuàng)新是整個(gè)教育創(chuàng)新的基石，國(guó)家整體創(chuàng)新的核心和關(guān)鍵

《綱要》指出：“加強(qiáng)教師教育，構(gòu)建以師范院校為主體、綜合大學(xué)參與、開(kāi)放靈活的教師教育體系。”師范教育培養(yǎng)教師的主體地位被《綱要》再次確認(rèn)，它的特殊性就是它的基礎(chǔ)性。師范教育不只是師范教育本身的事情，它是關(guān)系到國(guó)家振興和民族興旺的大事。我們的調(diào)查也再次證明，師范教育是最需要?jiǎng)?chuàng)新的，其創(chuàng)新的主要內(nèi)在因素就是教師教學(xué)的創(chuàng)新，以上已進(jìn)行了論述，我們?cè)谶@里簡(jiǎn)述其創(chuàng)新的外在因素，師范院校的創(chuàng)新關(guān)系到國(guó)家的發(fā)展和民族的振興。《綱要》指出：“強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)教”，這里講“強(qiáng)教”，就是要有強(qiáng)大的教育和強(qiáng)大的教師。要造就真正強(qiáng)大的教育和強(qiáng)大的教師，就要有強(qiáng)大的師范教育，因此，師范教育的創(chuàng)新是整個(gè)教育創(chuàng)新的基石，是國(guó)家整體創(chuàng)新的核心和關(guān)鍵。

6.7轉(zhuǎn)制、升格的真諦是教師教育思想的提升、教學(xué)水平的提高

《綱要》指出：“創(chuàng)新教育思想、教育模式和教育方法，形成教學(xué)特色和辦學(xué)風(fēng)格?！本臀覈?guó)和我省的情況來(lái)看，有一部分中師學(xué)校已經(jīng)轉(zhuǎn)制、升格為普通高等?？茖W(xué)校，其余的中等師范學(xué)校的轉(zhuǎn)制升格規(guī)劃都已經(jīng)列入議事日程，正在積極推進(jìn)中，但是，大多已經(jīng)開(kāi)始了?？茖哟蔚穆?lián)合辦學(xué)的嘗試。從歷史的發(fā)展來(lái)看，轉(zhuǎn)制或升格只是時(shí)間的問(wèn)題，不是辦學(xué)的本質(zhì)問(wèn)題。不論是已經(jīng)轉(zhuǎn)制升格的學(xué)校，還是正在籌劃轉(zhuǎn)制升格的學(xué)校，我們認(rèn)為真正的轉(zhuǎn)制和升格是教師教育思想的提升、教學(xué)水平的提高，這才是轉(zhuǎn)制升格的教育真諦和意義。