導(dǎo)語：如何才能寫好一篇勞動教育生活化，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

學(xué)生學(xué)習(xí)心理活動運行程序主要包括：啟動階段、接受階段、加工階段、儲存階段、練習(xí)應(yīng)用階段、檢驗階段、反饋階段。這七個階段是循環(huán)往返，周期性變化，螺旋上升的，在這七個階段中學(xué)生的知識技能得到了提高，這樣的教學(xué)才會獲得成功。

1.啟動階段

一堂課確定了教學(xué)目標(biāo)，學(xué)習(xí)內(nèi)容后，就要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，為活躍課堂氣氛的需要，有的教師采取觀察、調(diào)查、反問等方法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。比如：教師上化學(xué)課，講氧氣的性質(zhì)，教師先準(zhǔn)備一集氣瓶氧氣讓學(xué)生觀察是否有顏色，讓學(xué)生聞一聞是否有氣味，從而得出氧氣的物理性質(zhì)。然后讓學(xué)生觀察紅熱的木炭放在燃燒匙里，伸入盛氧氣的集氣瓶里會立刻燃旺，發(fā)出白光，從而得出氧氣的化學(xué)性質(zhì)。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，教師上第一節(jié)課就讓學(xué)生觀察鎂帶在空氣中點燃會發(fā)出耀眼的白光，來激發(fā)學(xué)生的好奇心，求知欲，并提出一些問題，鎂帶在點燃之前是什么顏色？點燃時有什么現(xiàn)象？燃燒完后是什么顏色？燃燒前與燃燒后比較，物質(zhì)的顏色發(fā)生了變化，物質(zhì)的狀態(tài)發(fā)生了變化。那么物質(zhì)的性質(zhì)發(fā)生變化沒有呢？

2.接收階段

是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，通過對教材的感知，對教師演示實驗的觀察，而獲得了信息，學(xué)生把這些信息整理加工，形成技能。比如：學(xué)生對氧氣的觀察，并動手將紅熱的木炭放在燃燒匙里，伸入盛氧氣的集氣瓶中，木炭燃旺，從而思考得出氧氣是助燃劑，可以幫助燃燒，供給呼吸，從而想到鐵匠鋪的紅爐旁的鼓風(fēng)機，不斷地往爐中鼓吹空氣，爐中的炭燃得旺；想到醫(yī)院里搶救病人的情景。

3.加工階段

教師上化學(xué)課，通過演示制取氧氣實驗，演示木炭、硫、鐵在氧氣中燃燒的實驗，學(xué)生觀察思考，從而理解了氧氣的性質(zhì)，制法、用途，教師再進(jìn)一步地引導(dǎo)學(xué)生看書消化，分析、比較，概括出氧氣是一種化學(xué)性質(zhì)比較活潑的氣體，它能跟很多物質(zhì)發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，并產(chǎn)生大量的熱。從而得出物質(zhì)跟氧發(fā)生的化學(xué)反應(yīng)叫做氧化反應(yīng)。

4.儲存階段

教師講完一節(jié)課內(nèi)容讓學(xué)生看書，看教材內(nèi)容，把這一節(jié)課的內(nèi)容，乃至一個單元的內(nèi)容記憶在大腦中的過程。比如：教師上完一節(jié)課或上完一個單元的課程，總是留十分鐘或一課時，讓學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固這一節(jié)課的內(nèi)容或這一單元的內(nèi)容，然后再教其他的內(nèi)容。

5.練習(xí)應(yīng)用階段

教師上完一節(jié)課，講完一個知識點，總要用幾分鐘時間讓學(xué)生練習(xí)，通過練習(xí)達(dá)到對知識的應(yīng)用。教師上完一個單元課程要出單元練習(xí)題，上完一學(xué)期課程要出期終復(fù)習(xí)題，通過這些專題練習(xí)，綜合練習(xí)或創(chuàng)造性的練習(xí)，讓學(xué)生把知識技能轉(zhuǎn)化成能力。

6.檢驗階段

教師上完一節(jié)課，為了檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的情況，就在第二節(jié)課前，抽上、中、下三種不同的學(xué)生回答教師提出的問題，檢驗學(xué)生動口的能力，檢驗學(xué)生上節(jié)課的學(xué)習(xí)效果。學(xué)生對知識技能掌握得好再繼續(xù)教別的內(nèi)容。如果學(xué)生對前面的知識技能掌握得不好就要引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固后，再讓學(xué)生學(xué)習(xí)新內(nèi)容。

7.反饋階段

篇2

一、校園環(huán)境生活化，營造德育新氛圍

校園是把學(xué)生從“自然人”向“社會人”培養(yǎng)過渡的場所，具有無形的巨大教育力量。校園環(huán)境、文化，也是豐富的德育資源。學(xué)生生活在校園里，濃郁的德育氛圍讓學(xué)生耳濡目染，自覺地調(diào)節(jié)自己的心理和行為，學(xué)會做人，學(xué)會做事，自覺地遵守社會公德，提高自己的道德修養(yǎng)。我們學(xué)校以走廊、教室、樓梯、花園、操場、櫥窗、專用教室等為載體，建設(shè)校園德育文化，營造濃郁的德育生活化環(huán)境，讓學(xué)生時時刻刻都置身于充滿愉悅的德育氛圍之中，潤物無聲，潛移默化，在校園環(huán)境中提升自我。校園墻體上，有激勵性的標(biāo)語，有校訓(xùn)、校風(fēng)；櫥窗里，德育欄目內(nèi)容定期更換；走廊上、樓梯處，張貼的人生格言、名人名言定期更換；教室里，班級宣傳欄有固定的德育內(nèi)容；校園“光榮榜”上，每天都表揚品德優(yōu)秀的學(xué)生；教學(xué)樓前，經(jīng)常有各種德育宣傳圖片展覽；定期播放愛國主義教育電影，等等。學(xué)校的每一面墻壁、每一個角落都能說話。

二、品德課堂生活化，建構(gòu)德育新體驗

品德課堂是小學(xué)德育的一個主陣地。雖然各科教學(xué)都有德育的任務(wù)，但不可否認(rèn)，小學(xué)的品德課是小學(xué)德育的一條主渠道。這門課程本身就要求德育必須緊密聯(lián)系生活，從學(xué)情出發(fā)，在生活中實施德育。所以，德育課堂必須針對學(xué)生的生活實際，改變傳統(tǒng)教學(xué)中把德育課程當(dāng)作知識課程，在教學(xué)中過于注重書本知識而忽視現(xiàn)實生活的做法。其實，離開了現(xiàn)實生活的德育課堂，學(xué)生學(xué)得不會有興趣，也難以形成正確的道德觀念和良好的行為習(xí)慣，德育的效果無從談起。我們在生活化品德課堂的建構(gòu)上主要做了以下幾方面。

1.確立一個生活化目標(biāo)，讓學(xué)生去追求

品德課中，我們習(xí)慣于把學(xué)生看作待填充的“道德之洞”（杜威語）或“美德袋”（科爾伯格語）。其實，小學(xué)生對生活并不是一無所知的，在現(xiàn)實生活中經(jīng)過幼兒園和家庭的啟蒙教育，已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，學(xué)生不再是一張白紙。這就需要教師在每節(jié)課中，要從兒童的現(xiàn)實生活出發(fā)，遵循生活的邏輯，把課程的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，制定出切實有效、跳一跳就能夠得著的課時目標(biāo)，讓他們?nèi)プ非蟆?/p>

2.再現(xiàn)一個生活化場景，讓學(xué)生去體驗

皮亞杰的知識建構(gòu)理論指出，學(xué)生是在自己的生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上，在主動的活動中建構(gòu)知識的。在品德課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗資源，給學(xué)生更多的機會，親自參與講一講、議一議、演一演、辯一辯等活動，擴大經(jīng)驗，深化自身體驗。在教學(xué)活動中教育自己，建構(gòu)起個體的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力。

如教學(xué)《父母的疼愛》一課時，課前讓學(xué)生準(zhǔn)備一件最能體現(xiàn)父母對自己的疼愛且有故事的物品，并思考這件物品為什么很有意義。幾天后，學(xué)生們帶來了各種物品，有玩具、書籍、衣物、照片等。課始，學(xué)生們拿出自己的物品，開始向大家講述溫馨回憶，一件件感人的故事激蕩著濃濃的親情。接著，讓學(xué)生以“感恩親情”為主題，談?wù)勗谝院蟮纳钪性鯓踊貓蟾改傅奶蹛?，給學(xué)生提供一個傾訴的“生活情感場”。也許學(xué)生的語言很簡單，也不流利，也許他的故事不那么吸引人，不完美，但是他的體驗是發(fā)自內(nèi)心的，已經(jīng)悄然撥動他的心弦。

3.創(chuàng)設(shè)一個生活化對話情境，讓學(xué)生說真話

我們在品德教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生最大的問題就是不敢真實地表達(dá)自己的情感，往往用成人所期望的道德價值觀念搪塞一番。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個利于學(xué)生說真話的課堂情境，讓學(xué)生敢大膽地發(fā)表自己的見解，敞開心扉，相互交流，實現(xiàn)師生、生生、生與教材真誠對話。通過這種對話，學(xué)生的觀點、認(rèn)識與教材的觀點、認(rèn)識在不斷融合，創(chuàng)造出一種新的意義世界。

如我在教學(xué)《孝親敬長》一課時，設(shè)計了這樣一個生活情境：首先播放一個小朋友過十歲生日的熱鬧場面，然后展開對話：“同學(xué)們都過過生日，你們還記得自己過生日時的情景嗎？”頓時，教室里小手如林，氣氛活躍，我接著問：“你們有誰知道爸爸媽媽的生日？”熱鬧的教室安靜了下來，向爸媽祝賀過生日的請舉手?！苯淌依镆廊患湃粺o聲，不少學(xué)生臉上已有一縷愧意和不安。我接著動情地說：“在我們的成長過程中，每一點滴的進(jìn)步都包含著爸媽的心血，每一天的成長背后都有他們期望的目光，讓我們記住他們的生日好嗎？”學(xué)生們都點點頭。最后，我讓學(xué)生談?wù)劊骸霸撛鯓訉Υ约旱拈L輩呢？”學(xué)生的每一句話都情真意切。在這個對話環(huán)節(jié)中，激發(fā)了學(xué)生的真情，凈化了學(xué)生的心靈，也促進(jìn)了學(xué)生人格的自我完善。

4.開拓一片生活化空間，讓學(xué)生去實踐

品德的效果應(yīng)是知行統(tǒng)一。杜威說：使兒童認(rèn)識到他的社會遺產(chǎn)的唯一方法是使他去實踐。生活化品德教學(xué)要注重實踐，讓學(xué)生親身體驗，打破傳統(tǒng)教學(xué)在時空方面的限制，可在教室外進(jìn)行教學(xué)，進(jìn)行調(diào)查、參觀、考察等社會實踐活動，也可以利用課余舉辦行為規(guī)范評比、雛鷹假日小隊活動，傳統(tǒng)文明禮儀教育等活動，將課內(nèi)德育引入大社會。

在拓展生活化德育空間，指導(dǎo)學(xué)生道德踐行時應(yīng)做好以下兩點：

首先，注重反饋評價。要通過不斷強化，讓學(xué)生將道德知識內(nèi)化成一種習(xí)慣。例如，《合理安排時間》一課中布置學(xué)生課后制定一天的作息時間表，在一月內(nèi)每天對執(zhí)行情況進(jìn)行自評和家長評價，每月底用日記的形式談?wù)勛约旱捏w會，對進(jìn)步的學(xué)生進(jìn)行全班表揚，鼓勵其在今后保持下去。

其次，注重活動實效性。因為每個教學(xué)單元都有各自的教育主題，相對獨立，因此，可以根據(jù)學(xué)校各項活動，如學(xué)校傳統(tǒng)節(jié)日、社會實踐活動等，將教學(xué)時間、內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，在活動中，讓學(xué)生有盡可能多的實踐參與，豐富體驗與收獲，提高活動的實效。

三、班隊活動生活化，搭建德育新平臺

在學(xué)校開展生活化德育活動，實施的主體主要有班級、少先隊和學(xué)校，其實德育的內(nèi)容廣泛，同一項德育內(nèi)容，班級、少先隊或者學(xué)校都是可以開展的，從德育內(nèi)容實施而言，沒有細(xì)致的責(zé)任區(qū)分。這里僅從班隊、學(xué)校兩個方面談?wù)勆罨掠膶嵤?/p>

1.找準(zhǔn)班隊德育與生活的契合點

班隊生活化德育的開展，形式多樣，內(nèi)容廣泛，每一項活動的開展都可以聯(lián)系生活，走進(jìn)生活，在生活里體驗、感悟、思考，在體驗中養(yǎng)成良好習(xí)慣，形成高尚品德。德育內(nèi)容很多，涉及中華傳統(tǒng)美德教育、愛國主義教育、心理健康教育、意志磨礪教育、日常行為規(guī)范訓(xùn)練、法制安全教育，等等。班主任、輔導(dǎo)員要對每個德育點精心設(shè)計、安排，尋找德育內(nèi)容與生活的契合點，向?qū)W生的生活延伸，向?qū)嵺`延伸，將德育與生活密切聯(lián)系。如禮儀教育，僅僅口頭說教是不行的，重要的是實踐，班級可以根據(jù)學(xué)生的儀表禮儀、說話禮儀、交往禮儀等方面開展持久的觀察、評比、分析、總結(jié)活動，在生活中實踐、體驗，直至養(yǎng)成習(xí)慣。

2.實現(xiàn)生活中德育的“超鏈接”

生活化德育過程，即是借助一定的德育活動，把一定的社會思想、道德觀念轉(zhuǎn)化為學(xué)生思想品德的過程。作為學(xué)校，在全面、系統(tǒng)開展德育工作的同時，要關(guān)注德育的生活化實施問題，要關(guān)注生活，引導(dǎo)師生走進(jìn)生活，讓學(xué)生成為生活實踐體驗的主體，從實踐―感知―內(nèi)化的過程中受到教育，即在生活中德育，在生活中實踐運用。

篇3

孩子 終身發(fā)展 奠基者

家庭教育，是人一切教育的起點和基礎(chǔ)，它在人的成長發(fā)展中起著十分重要的作用，特別是在道德品德形成方面舉足輕重，休戚相關(guān)。那么，作為家長，如何對孩子進(jìn)行品德教育呢？

一、樹立正確的道德價值觀

當(dāng)下，社會思潮更趨多元化，人們的價值觀、榮辱觀較以往也發(fā)生了許多微妙的變化，急功近利、心浮氣躁、道德滑坡，這些已給社會帶來了不小的道德危機。不少家長認(rèn)為，孩子只要學(xué)習(xí)好、身體健康，其他方面可以忽略不管。這種認(rèn)識十分粗淺且頗為偏激。

現(xiàn)代教育認(rèn)為，教育的核心是提高人的發(fā)展?jié)撃?，它主要包括品德素養(yǎng)和知識技能兩個方面。人的品德素養(yǎng)決定人的發(fā)展方向，良好的道德素養(yǎng)是人健康成長發(fā)展的助推器。然而，許多家庭忽視孩子道德倫理、價值觀念和人格意志等情感素質(zhì)的培養(yǎng)提高。有的家長認(rèn)為，讓孩子吃好穿暖就盡了家長的責(zé)任，教育孩子那是學(xué)校的事情；有的家長奉行“樹大自然直”的信條，對孩子信馬由韁、放任自流；還有的家長對孩子嬌生慣養(yǎng)、呵護(hù)寵愛，連老師的正當(dāng)批評教育都妄加指責(zé)，生怕孩子受委屈。這些，都是存在嚴(yán)重缺陷的教育觀念。

蘇霍姆林斯基說過：“在一個家庭里，只有父親自己能教育自己時才能產(chǎn)生孩子的自我教育。”作為家長不僅僅是親子關(guān)系，還應(yīng)當(dāng)是師生和同學(xué)關(guān)系。正因為家庭血緣親情、耳濡目染的同化傳承作用，父母才把長期修煉而固化了的優(yōu)秀品質(zhì)以及在生活實踐中積累的知識經(jīng)驗潛移默化地傳授給下一代，使其傳承光大。

二、將品德教育生活化

陶行知先生說：“我們深信生活是教育的中心。教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育?！焙⒆映砷L中起初基本道德概念的形成，主要是通過模仿父母、同伴和老師的言行來感知的。馬克思指出：“父母是孩子的一面鏡子，子女則是父母的影子。”如果父母談吐舉止粗俗、不講社會公德，其對子女的不良影響是顯而易見的，即便是家長無意識的的習(xí)慣或情緒流露，也會潛移默化地對孩子產(chǎn)生影響。若父母在日常生活中遵守社會公德、慎言慎行，不在孩子面前輕易流露對生活和社會的不良情緒，用積極進(jìn)取、樂觀向上的生活態(tài)度來影響孩子，將對其形成健康的人格具有積極的促進(jìn)作用。

1.教孩子學(xué)習(xí)禮儀

父母要教孩子使用禮貌用語，對長輩師長稱呼“您”“老師”“師傅”“阿姨”“叔叔”等；對他人提出要求時要說“請”；與人打招呼時要說“您好”；與人分手時要說“再見”；給人添麻煩時說“對不起”；得到幫助時說“謝謝”等。孩子這樣做，既可歷練個人的品德修養(yǎng)，也可提升自己適應(yīng)社會的能力。同時，需要家長老師在生活學(xué)習(xí)實踐中不厭其煩地言傳身教、并通過各種具體生活化的實踐體驗，使其固化為他們的品質(zhì)。如在外乘車行走教他們給老年人讓座、幫扶老人或殘疾人過馬路；在商場購物或飯店就餐，看到服務(wù)員禮貌熱情地招待客人，家長應(yīng)告訴孩子這就是一種文明的表現(xiàn)。讓這些隨時隨地并生活化了的教育素材，內(nèi)化為其自身的素質(zhì)。

2.教孩子學(xué)會感恩

人的一生，無論成敗，都會得到父母的養(yǎng)育、老師的教誨、親人的關(guān)懷、朋友的幫助及大自然的恩賜。茫茫大千世界、蕓蕓滄海眾生，在自己的成長發(fā)展中能受助于別人，是多么大的恩賜和緣分?。≌沁@樣的相互依存，我們才有勇氣和信心度過生活中的一個個難關(guān)并幸?？鞓返厣钪?。

第一，教孩子懂得感恩父母。父母含辛茹苦養(yǎng)育子女，子女理應(yīng)感恩孝敬父母。漢代黃香扇枕溫席的佳話及“誰言寸草心，報得三春暉”的詩句，就是子女孝敬報答父母養(yǎng)育之恩的寫照。可是，現(xiàn)在的孩子大多數(shù)被父母長輩寵為小皇帝和小公主，關(guān)心寵愛呵護(hù)有加，以自我為中心，偶遇不如意的事就無理取鬧，甚至離家出走。更何談感恩了！

讓孩子懂得感恩、親身體驗是最具教育效應(yīng)的。家長要經(jīng)常鼓勵孩子在婦女節(jié)、勞動節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日，通過幫媽媽做飯、給父母洗一次衣服、發(fā)一條短信、寫一句感言、策劃參與家務(wù)勞動等，讓他們從中體會孝敬父母的親情和感受。

第二，教孩子感恩老師。我們中華民族自古就有“天地君親師”和“一日為師，終生為父”的尊師重教信條。作為家長，不要輕易在孩子面前對老師品頭論足或貶低老師，盡管老師也非十全十美，但在沒有遇到更好的老師前，至少他仍然是孩子的老師。教師節(jié)時，讓孩子親自動手為老師做一張“感恩卡”、打個電話、發(fā)條短信，借此表達(dá)一份感謝之意。這也是培養(yǎng)感恩品德的一種方法。

第三，教孩子感恩社會。要教育孩子常懷感恩之心，真情回饋社會。比如，鼓勵孩子積極參加義務(wù)勞動、扶貧助困等志愿者活動。

3.培養(yǎng)孩子勤儉自立的能力

“動物界有一套超越萬物之靈的育兒理念，許多動物在它們的幼兒很羸弱時，會把它的幼崽含在嘴上或護(hù)在翼下，怕它們遇險而夭折；但當(dāng)它們的孩子長大些時，它們會毫不留情地把孩子趕離自己身邊，讓它們獨自去經(jīng)風(fēng)雨、練本領(lǐng)，甚至不給孩子留下回頭路！只有這么做，孩子才能經(jīng)得起任何風(fēng)浪之襲擊，才能夠絕處逢生。含在嘴上、護(hù)在翼下和趕離身邊，都是父母對孩子不同的愛的體現(xiàn)，連動物也深知“慣子如殺子”的道理。教育界有句口號叫“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”。但從教育的實際來看，更應(yīng)該做到的是“再富不能先富孩子”。當(dāng)今社會物欲橫流，比闊斗富的不良風(fēng)氣也在侵蝕學(xué)校、影響孩子。一些孩子常與同伴比衣服、比玩具、比用具，甚至比誰家有錢、誰的父母“官”大。這些孩子在父母的嬌生慣養(yǎng)下過著衣食無憂的生活，全然不知“食豐而生奢，闊盛而生侈”“由儉入奢易，由奢入儉難”的危險。再富不能先富孩子，才能逼孩子學(xué)會獨立前行，學(xué)會感恩惜福。

我校“德育工作生活化”課題研究組對本校2010和2011級380名一年級在校生做了追蹤調(diào)查研究：只有33.4.2%（127名）的家長“每天要求女子做一些力所能及的家務(wù)”。同樣，在對低年級小學(xué)生生活能力的調(diào)查顯示，一年級學(xué)生，不會洗臉的有198名（占52.1%），不會穿衣服的148名（占38.94%），而不會整理書包的334名（占87.9%）。調(diào)查表明，多數(shù)家長不重視孩子的勞動教育，孩子生活自理能力得不到鍛煉。

因此，我們要有意識地安排孩子做一些諸如疊被子、洗小件衣服、刷鞋、掃地、倒垃圾等力所能及的家務(wù)勞動，鼓勵孩子積極參加社區(qū)和學(xué)校組織的活動，指導(dǎo)孩子運用已學(xué)過的知識解決自己生活中的問題，讓他們在完成學(xué)習(xí)和勞動任務(wù)中體驗成功的快樂。尤其一些家境不富裕的家庭，更要鼓勵孩子多向名人和身邊有作為的孩子學(xué)習(xí)，形成積極陽光的心態(tài)，鍛煉解決困難的能力，從而提高自主應(yīng)對事物的能力。

三、當(dāng)好子女的法定監(jiān)護(hù)人

“人無德不立，國無德不興”。一個孩子只有擁有良好的道德品質(zhì)，才能擁有一顆積極向上的心。原國務(wù)院副總理李嵐清曾指出：“家長對孩子不能只注意在校的學(xué)習(xí)成績，也要關(guān)注思想品德方面的修養(yǎng)，注意他們在社會上可能受到的不良影響，否則好孩子也有可能變壞，有的甚至可能走上違法犯罪的道路”。我們要克服單純依賴學(xué)校的思想，應(yīng)經(jīng)常與學(xué)校、老師聯(lián)系，及時了解溝通孩子在學(xué)校及家里的表現(xiàn)情況，做到用心、盡力、盡責(zé)，當(dāng)好孩子的監(jiān)護(hù)人，做孩子終身發(fā)展的奠基者。

參考文獻(xiàn)：

[1]江蘇省陶行知研究會、江蘇省教育科技工會.行知教育論著百篇.

[2]楊振中.文言文啟蒙讀本.上海辭書出版社，2010.

[3]柯世力.再富也要“窮”孩子.星洲日報.

[4]古代官員的教子之道：知書講禮 生活簡樸.中國古代史.

[5]《甘肅省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃2009年度省級重點課題“德育生活化”》課題研究資料.

篇4

一、 創(chuàng)設(shè)開放式教學(xué)環(huán)境

創(chuàng)造開放式的教學(xué)環(huán)境能夠讓千姿百態(tài)的個性在合適的環(huán)境中得以發(fā)展，激發(fā)自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)造潛力，讓學(xué)生在活潑的學(xué)習(xí)活動中獲得發(fā)展。

（一）激發(fā)學(xué)生興趣 興趣是我們最好的老師，世界上，凡杰出人才、創(chuàng)新大師都有異乎尋常的強烈興趣因而作為教師就要把怎樣發(fā)現(xiàn)、發(fā)展學(xué)生的興趣、好奇心、探索精神放在特別重要的地位。

（二）豐富教學(xué)內(nèi)容 在教學(xué)中，讓學(xué)生敢于沖破教科書及教師講授的狹小范圍，鼓勵他們在教材基礎(chǔ)上大量閱讀有關(guān)課外知識進(jìn)行補充、延伸。

（三）創(chuàng)設(shè)多邊交往方式 課堂教學(xué)與學(xué)業(yè)評價環(huán)境的交互發(fā)展需要交往環(huán)境的協(xié)調(diào)作用。同時，建立現(xiàn)代的交往觀，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會與人交往、合作，認(rèn)識人與環(huán)境（自然環(huán)境與人文環(huán)境）的和諧關(guān)系，促進(jìn)人與社會的發(fā)展是創(chuàng)新人格培養(yǎng)的一個重要因素。因此，在交往環(huán)境的構(gòu)建中，強調(diào)根據(jù)現(xiàn)實需要溝通各種交往關(guān)系。

二、 立足生活教學(xué)

《品德與社會》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好，樂于探究，熱愛生活為目標(biāo)的活動型綜合課程。它從兒童的生活經(jīng)驗出發(fā)，其內(nèi)容涵蓋了品德教育、勞動教育、社會教育和科學(xué)教育。內(nèi)容極為廣泛，涉及到學(xué)生生活的方方面面，直接地反映了兒童的現(xiàn)實生活。所以，在教學(xué)中一定要立足生活，貼近生活。

（一） 走進(jìn)兒童的世界 學(xué)生的世界是精彩的，也是純真的。然而，他們在現(xiàn)實生活中往往會發(fā)現(xiàn)一些和書本上或與教師所講的相矛盾的現(xiàn)象、事件，產(chǎn)生許多困惑。如果我們的教學(xué)不能解決每天遇到的生活問題、情感問題，就失去了教育的真正價值，在認(rèn)識這些生活問題的過程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀，價值觀，生活態(tài)度等，便是自然的，而不是外加的因素。 走進(jìn)兒童的世界，聽聽他們在說什么;看看他們在做什么，想想他們有什么困惑，便是我們老師應(yīng)該做的事情。

（二）指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn) 教學(xué)，須讓學(xué)生用心去經(jīng)歷、用心去體驗，體驗生活的酸甜苦辣，體驗人生的美好生活，體驗他人的奮斗與幸福……從而真正豐富他們的內(nèi)心世界，豐富他們的情感世界，讓他們的心靈變得敏感起來，細(xì)膩起來，而傳統(tǒng)的書本教學(xué)只能造成知識的倉庫，情感的沙漠。

（三）引領(lǐng)學(xué)生在生活中發(fā)展 兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟。他們的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性的發(fā)展具有特殊的價值。教育的內(nèi)容必須貼近兒童的生活，幫助他們解決現(xiàn)實生活中的問題，為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。

篇5

 

隨著社會和現(xiàn)代特殊教育的不斷發(fā)展，特教學(xué)校的教學(xué)對象以精神障礙、無語言、無溝通能力特殊行為多的學(xué)生為主。由于每個學(xué)生的致病原因和智力損傷程度的不同，導(dǎo)致行為表現(xiàn)、言語發(fā)展、學(xué)習(xí)效果、心智活動情感意志、興趣愛好等方面的千差萬別。學(xué)習(xí)能力低下，言語和運動能力差等是智力殘疾兒童的突出特點。

 

作為特教學(xué)校的語文教師該如何針對特殊兒童的特點和需求來組織教學(xué)是迫切需要認(rèn)真思考的問題。智殘兒童語文教學(xué)肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生具有理解語言和運用語言的語文能力的任務(wù)，顯然是一件十分有意義的事。

 

語文在整個教學(xué)過程中占有重要地位，搞好語文教學(xué)是提高特教學(xué)校整體教學(xué)的前提和基礎(chǔ)。發(fā)展智力障礙兒童的語文能力，一向是特教學(xué)校教學(xué)活動的中心課題。

 

首先，教學(xué)內(nèi)容要做到生活化。教學(xué)手段要做到直觀化，教學(xué)過程要做到活動化，教學(xué)氛圍要做到愉快化。中重度智力障礙學(xué)生終將要回歸社會，獨立生存于社會，對他們來說，要是他們認(rèn)識社會、適應(yīng)社會、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，了解必要的生活常識，形成基本的日常生活技能是至關(guān)重要的。

 

我們應(yīng)本著“來源于生活，運用于生活”的原則，視學(xué)生生活的本身生活經(jīng)驗為寶貴的財富。掌握語言文字，是使智殘兒童適應(yīng)社會進(jìn)行交際的需要，是取得社會平等地位和權(quán)利的重要條件。

 

重視口語表達(dá)，將學(xué)生康復(fù)訓(xùn)練與培養(yǎng)語言能力相結(jié)合。語言是人類相互認(rèn)識、交流思想的工具和橋梁。人們需要用語言表達(dá)自己的動機和情感，用語言調(diào)節(jié)自己的行為，用語言作為認(rèn)識世界與人交往的工具。

 

遺憾的是，幾乎所有的智障學(xué)生都有程度不等的語言缺陷，如構(gòu)音困難、詞匯貧乏、語法錯亂、詞不達(dá)意、吐字不清、口吃等等。這無疑給智障學(xué)生思維和智力發(fā)展以及情感表達(dá)套上了新的枷鎖。因此，培智語文教學(xué)中應(yīng)該重視智障學(xué)生的口語表達(dá)訓(xùn)練?？谡Z表達(dá)能力的獲得能夠促進(jìn)智障學(xué)生身心各個方面的健康成長。

 

口語是人際溝通的媒介，口語能力的建立和發(fā)展不僅直接影響智障學(xué)生學(xué)習(xí)語文及其它學(xué)科的效益，更會影響到智障學(xué)生的情緒與社交發(fā)展。因此強化智障學(xué)生的口語表達(dá)訓(xùn)練，不僅能提高智障學(xué)生的思考、觀察能力和手、腦、口協(xié)調(diào)并用能力及口頭表達(dá)能力，更重要的是能培養(yǎng)他們適應(yīng)社會生活，從事社會活動的最基本、最簡單的能力，為其融入社會，自食其力打下堅實的基礎(chǔ)，而且因為能正?？谡Z交流，在交往中會受到同伴的尊重和關(guān)心，能夠消除生理缺陷產(chǎn)生的自卑感和受歧視感，獲得成功的喜悅和經(jīng)驗，從而使智障學(xué)生自強、自立、自尊、自信。

 

口語表達(dá)訓(xùn)練的形式多種多樣，如課前練口(自我介紹、新聞播報、主題演講等)、課堂師生問答、復(fù)述課文、看圖說話、情境口語交際、討論交流等等。

 

只要我們教師重視智障學(xué)生的口語表達(dá)能力培養(yǎng)，課堂教學(xué)中，在進(jìn)行語文知識學(xué)習(xí)的同時，經(jīng)常有機開展口語表達(dá)和口語交流的訓(xùn)練，將有利于智障學(xué)生的語言康復(fù)和心理康復(fù)，我的教學(xué)實踐已經(jīng)有力地證明了這一點。 語文是學(xué)好各門知識的工具，語文能力是提升智殘學(xué)生思維水平和發(fā)展智力的必要條件。

 

利用結(jié)構(gòu)化教學(xué)學(xué)習(xí)漢字的書寫和運用，熟練掌握語文工具，有助于提高智殘兒童學(xué)生的各方面知識的學(xué)習(xí)，幫助他們矯正發(fā)音，發(fā)展口頭語言，并運用語言與人進(jìn)行正常溝通交往。智殘學(xué)生的記憶特點決定他們在學(xué)習(xí)生字時會表現(xiàn)出識字慢，忘得快等特點，因此教師在教學(xué)中引采取科學(xué)多樣的教學(xué)策略，提高教學(xué)效果。運用朗朗上口的兒歌教學(xué)可以激發(fā)智殘學(xué)生識字的興趣。

 

勞動教育是特殊教育學(xué)校的一項重要任務(wù)，開設(shè)勞動課是全面貫徹教育方針，培養(yǎng)新時期合格人才不可缺少的一項內(nèi)容。特教學(xué)校開設(shè)勞動課，對殘障兒童未來的生活和發(fā)展具有重要的作用。

 

通過勞動課教學(xué)，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的勞動掛念、勞動態(tài)度一級為他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)勞動能打下機車，提高他們的獨立生活能力，還有助于矯正和部長他們的心理、勝利缺陷，是他們的肢體得到鍛煉，促使他們個性的全面發(fā)展，為吧他們培養(yǎng)程合格的勞動者打好基礎(chǔ)。

 

在勞動課中，學(xué)生不僅要殘疾一些力所能及的勞動，而且要學(xué)習(xí)一些最基本的勞動技能，這些知識和技能本身對殘障兒童適應(yīng)未來的生活是十分必要的，學(xué)習(xí)過程中的訓(xùn)練對鍛煉他們的體魄、訓(xùn)練他們的思維都是有很大的好處。

 

特殊教育學(xué)校的勞動課是一種有計劃、有組織、有目的的時間活動，他不僅能夠使殘障兒童的生活變得豐富多彩，生動活潑，更能改變他們由于認(rèn)知缺陷所引起的對周圍世界的冷漠態(tài)度，一級膽怯、孤僻等不健康的心理，促使學(xué)生向往生活、積極向上的心理和愿望的行程。

 

通過設(shè)計、組織好勞動，學(xué)生能夠高手到人與人之間的互相關(guān)心、愛護(hù)急互相幫助與合作的關(guān)系，使他們變得熱愛生活、熱愛勞動、熱愛集體、不怕苦、不怕累，從而走出原有的狹窄生活圈子，進(jìn)入更廣闊的天地。通過勞動課的教育，使學(xué)生能夠逐漸正確的約束自己的行為，明確奮斗與追求的目標(biāo)，產(chǎn)生客服苦難的勇氣，不斷提升社會適應(yīng)能力。

 

同一類殘疾兒童總是有著共同的特點，在家長之間加強聯(lián)系和溝通就有助于相互啟發(fā)、相互借鑒，從而使教育更有針對性，并且有助于加強家長的信心，建立提供相互支援的機制。

 

特別是一些教育殘疾子女的成功事例可以鼓勵其他家長，并給他們作出示范，使更多的殘疾兒童家長從中獲得支持和信心。

 

特殊教育事業(yè)的發(fā)展離不開家長的積極參與和支持的，只有調(diào)動各個方面的力量，將它們統(tǒng)一為教育殘疾兒童的有利因素，才能使殘疾兒童的教育走上健康發(fā)展的軌道。

篇6

一、指導(dǎo)思想

以江總書記關(guān)于教育問題的談話精神和“三個代表”的重要思想為指導(dǎo)，貫徹落實全教和全國德育工作會議精神，圍繞德育工作思路和要點，加大德育創(chuàng)新力度，深化教育改革命戰(zhàn)爭面推進(jìn)素質(zhì)教育，進(jìn)一步加強學(xué)生的政治思想教育，道德教育，紀(jì)律教育，法制教育，增強學(xué)生的愛國主義，集體主義和社會主義的思想。鞏固校園文化建設(shè)成果，強化學(xué)生個體，良好品德行為習(xí)慣的養(yǎng)成，探索學(xué)生良好心理素質(zhì)形成的規(guī)律與方法，完善美育和勞動教育促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長。以科研帶隊伍，突出特色，務(wù)求實效，探索培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的新型人才培養(yǎng)模式。

二、工作重點

（一）加強過程管，提高德育工作實效

結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹全教和全國德育工作會議精神，認(rèn)真落實學(xué)校德育工作制度，使德育工作逐步達(dá)到科學(xué)化，制度化，規(guī)范化，堅持德育領(lǐng)先，樹立全員育人意識，形成濃厚的育人氛圍，挖掘新的德育工作增長點，確定把德育工作真正融入育人的全過程，努力發(fā)揮德育在學(xué)校工作中導(dǎo)向、動力和保證的作用。要求全員在工作確定德育目標(biāo)，寓德育于各科教學(xué)之中，做到有機滲透，在新的實踐中實現(xiàn)德國育工作新的創(chuàng)新發(fā)展，建立學(xué)校德育工作及活動的流程體系，優(yōu)化管理環(huán)節(jié)，以愛國主義教育為主線，以日常行為養(yǎng)成教育為基礎(chǔ)的師德教育為保證，以生活化、社會化為基本形式，著力提高學(xué)生的道德素質(zhì)個性心理品質(zhì)，為學(xué)生的健康發(fā)展，主動發(fā)展奠定思想道德基礎(chǔ)。

1、校級管理

 

加強組織領(lǐng)導(dǎo)形成全方位多渠道的德育管理網(wǎng)絡(luò)，校長——教導(dǎo)處——年級組——班級，黨支部——工會——少先大隊——少先中隊，家長委員會——家長，建立班主任工作檔案，采用定量與定性相結(jié)合的方法，考核班主任工作，定期公布考核結(jié)果，德育工作的日常管理由教導(dǎo)處、少先大隊部負(fù)責(zé)，由值周教師值周生監(jiān)督具體執(zhí)行。班級的紀(jì)律、衛(wèi)生、文明程度全部納入教師的量化考核之中。

2、年級管理

 

年級組要依據(jù)學(xué)校總體計劃內(nèi)，結(jié)合學(xué)生年齡特點，制定年級德育工作計劃，開展體現(xiàn)年級特色的教育活動，學(xué)年組長要及時協(xié)調(diào)組內(nèi)工作，每月底要召集一次碰頭會，小結(jié)學(xué)年組內(nèi)工作情況，具體安排下月工作要點。

3、班級管理

 

班主任要制定班級工作計劃，開展班級教育活動，充分發(fā)揮晨讀、晨訓(xùn)、班會和隊會的作用。

制定班級激勵機制，完善班級光榮榜的利率，定期公布班級的好人好事，建立學(xué)生個人《成長冊》

加強班級日常管理，落實班級值勤制度，強化學(xué)生自主管理意識，利用學(xué)校開展的各項評比活動，把養(yǎng)成教育落到每位學(xué)生身上，規(guī)范學(xué)生的言行，形成良好班風(fēng)。

（二）突出校園文化建設(shè)，強化行為養(yǎng)成教育

學(xué)校在“雙全學(xué)校建設(shè)的基礎(chǔ)上，乘勢而上，以完善日常評比機制，規(guī)范學(xué)生個體行為，發(fā)揮先進(jìn)集體的示范作用為重點，促進(jìn)校園文化建設(shè)進(jìn)一步上水平，上品位，努力在學(xué)生個體與群體的行為自律，文明規(guī)范上見實效，從開學(xué)第二周起，以規(guī)范教師護(hù)導(dǎo)，學(xué)生值勤工作形成風(fēng)景線為起點，營造校園文化建設(shè)的氛圍。

1、完善校園文化設(shè)施建設(shè)，凈化，綠化，美化校園環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生文明素質(zhì)，形成良好校風(fēng)，加強班級環(huán)境建設(shè)，優(yōu)化班級文化氛圍。

 

2、構(gòu)筑師生、學(xué)生間和諧和的人際空間，倡導(dǎo)人與人之間真誠、友善、團(tuán)結(jié)、合作、尊重、愛護(hù)。

 

開展道德風(fēng)景線，風(fēng)景點建設(shè)（校門區(qū)風(fēng)景線，間操風(fēng)景線，放學(xué)路隊風(fēng)景線，綠色通道，花海世界風(fēng)景點，值周師生風(fēng)景點，課間活動風(fēng)景點）

3、深入開展《小學(xué)生日常行為規(guī)范》養(yǎng)成教育，加強校級、年級、班級***護(hù)導(dǎo)值勤，分層推進(jìn)，分段達(dá)標(biāo)，實現(xiàn)七個達(dá)標(biāo)，即升旗儀式，校內(nèi)外文明禮貌，一日行為規(guī)范，課內(nèi)外行為，間操及課外活動，眼保健操，清潔衛(wèi)生和身心健康等七個方面設(shè)立監(jiān)督崗。加強管理，履行職責(zé)，評比表彰禮儀班，文明班，期末評先出文明小標(biāo)兵。

 

規(guī)范升旗要求，優(yōu)化升旗氛圍，點評升旗面貌，評選最佳升旗手，升旗式。

三、加大德育科研指導(dǎo)，促進(jìn)研究成果轉(zhuǎn)化

鞏固科研成果，進(jìn)一步壯大德育科研隊伍，加大德育科研力度，力爭出新成果，上新水平，依據(jù)學(xué)生的成長規(guī)律落實德育總體目標(biāo)，以遞進(jìn)性，分層性原則，改革教學(xué)與活動方法，落實不同年齡階段的德育內(nèi)容和要求，加強學(xué)生的心理健康教育，培養(yǎng)學(xué)生堅忍不拔的意識，活潑開朗的性格，增強學(xué)生達(dá)應(yīng)社會的能力。

1、搞好德育科研工作，成立科研小組，每位班主任要認(rèn)定科研課題，制定計劃，開展實驗，積累經(jīng)驗，轉(zhuǎn)化成果，總結(jié)提高，爭取學(xué)期末出有力度的科研成果。

 

抓好具有我校特色的以發(fā)展教育為主導(dǎo)的創(chuàng)新教育實驗的德育研究，適應(yīng)信息社會發(fā)展，以校園網(wǎng)建設(shè)為重點，加強現(xiàn)代教育技術(shù)建設(shè)與提高德育活動實效的研究，讓學(xué)生感受“數(shù)字化社會”的發(fā)展趨勢。

2、重視心理健康教育的研究，以《中小學(xué)校心理健康教育綱要》為指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，搞好學(xué)生群體與個體心理輔導(dǎo)，建立班級學(xué)生心理分析檔案，對有心理障礙的學(xué)生及時進(jìn)行心理輔導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的心態(tài)。增強社會以適應(yīng)能力和抗挫折能力。

 

3、加強課外活動小組的管理，開展主題活動課的研究，指導(dǎo)學(xué)生社會調(diào)查，展示個性特長，提高學(xué)生的全面技能，做好活動小組輔導(dǎo)教師的培訓(xùn)，提高工作，課外活動小組做到“四有”（有活動計劃，有備課，有總結(jié)，有成果）積極參加各級組織各項競賽活動，本學(xué)期進(jìn)行活動成果展示活動。

 

（四）完善德育網(wǎng)絡(luò)，建立開放型德育新體制

加強學(xué)校、社會、家庭三位一體教育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，形成獨具特色的開放型德育新體制。完善家長委員會制度，重新認(rèn)定家長委員會名單，召開家長委員會會議，請家委會代表參與學(xué)校管理建立學(xué)生反饋表，建立校長熱線，共商育人大計，溝通教師與家長的關(guān)系，優(yōu)化家庭教育環(huán)境，形成教育合力。

完善社會實踐基地建設(shè)，開展雙體日小隊社會實踐活動，服務(wù)社會奉獻(xiàn)愛心。

重視勞動教育，增強勞動觀念，培養(yǎng)勞動習(xí)慣，學(xué)校組織學(xué)生參加力所能及的勞動活動，開展“一日家長”實踐勞動，（低年級不讓父母為心，以自我服務(wù)勞動，中年級孝敬父母，學(xué)習(xí)家務(wù)勞動，高年級在家長指導(dǎo)下做一日小家長）期末各班評選出勞動小能手。

（五）全面落實德育工作目標(biāo)，加強德育隊伍建設(shè)

建設(shè)一支高素質(zhì)德育教師隊伍是提高德育工作質(zhì)量的關(guān)鍵，堅持班主任輔導(dǎo)員例會制，加強班主任培訓(xùn)，建立競爭激勵機制，鼓勵年青教師參加各級各類教育教學(xué)競賽活動。

加強班主任隊伍建設(shè)，更新觀念，樹立以學(xué)生為本的思想通過學(xué)習(xí)研討在德育管理與實施中，處理三個關(guān)系：

1、主導(dǎo)與主體關(guān)系：注重學(xué)生自主管理，自行設(shè)計，自我教育。

 

2、放手與放任關(guān)系：提倡教師精心管理，精心設(shè)計，精心教育。

 

3、指揮與指導(dǎo)關(guān)系：指揮得當(dāng)，指導(dǎo)到位，活而不亂，管而不死。

 

改革整體化的管理方法，注重班級特色發(fā)展，通過重心下放在德育管理實施中，增強四個意識：

1、集體意識：愛學(xué)校，愛班級，維護(hù)集體榮譽，為集體增長增光。

 

2、課程意識：重視并認(rèn)真上好每一門，每一節(jié)課，達(dá)標(biāo)創(chuàng)優(yōu)。

 

3、法制意識：增強法制觀念，遵守學(xué)校的各

 

項規(guī)章制度，以法規(guī)范行為。

4、責(zé)任意識：做事要有責(zé)任心，學(xué)習(xí)要有責(zé)任心，待人要有責(zé)任心，對自己負(fù)責(zé)對老師負(fù)責(zé)，對父母負(fù)責(zé)，對集體負(fù)責(zé)，對國家負(fù)責(zé)。

 

四、工作安排

本學(xué)期以“情系祖國，做新世紀(jì)的小主人”為主題，通過學(xué)校少先大隊，創(chuàng)造性開展讀書，演講，演唱，主題升旗式，知識競賽，主題班隊會，社會實踐等豐富多彩活動，對學(xué)生進(jìn)行政治思想，愛國主義，集體主義和社會主義思想教育。

三月份：開展“雷鋒與我同行”奉獻(xiàn)活動，做“一日家長”實踐活動。激發(fā)學(xué)生用雷鋒精神鼓舞自己，用嶄新的精神面貌迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)學(xué)生自我服務(wù)意識，學(xué)做父母、老師的小幫手。

四月份：

1、開展“校園手拉手”幫助特困生活動。

2、開展“學(xué)日常規(guī)”競賽活動，在家做好孩子，在校做好學(xué)生，在社會做好公民。

 

五月份：

1、開展“勞動最光榮”主題隊會活動。

2、在各項活動中開展“尋找我的榜樣”爭做校園十星活動，使全校形成“比學(xué)趕幫”良好氛圍。

 

篇7

一、創(chuàng)設(shè)開放式教學(xué)環(huán)境，提供一個輕松的學(xué)習(xí)氛圍

自主學(xué)習(xí)有利于挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能，提高人的發(fā)展水平?！笆澜缟蠜]有完全相同的兩片樹葉”，人亦如此。小學(xué)生處于人格形成由發(fā)展到基本定型的關(guān)鍵階段，不同的環(huán)境創(chuàng)造不同的個體性格。因此，創(chuàng)造開放式的教學(xué)環(huán)境能夠讓千姿百態(tài)的個性在合適的環(huán)境中得以發(fā)展，激發(fā)自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)造潛力，讓學(xué)生在活潑的學(xué)習(xí)活動中獲得發(fā)展。

（一）激發(fā)興趣，進(jìn)入自主學(xué)習(xí)之門

興趣是我們最好的老師。世界上，凡杰出人才、創(chuàng)新大師都有異乎尋常的強烈興趣。因而做為教師就要把怎樣發(fā)現(xiàn)、發(fā)展學(xué)生的興趣、好奇心、探索精神放在特別重要的地位。一是要創(chuàng)造學(xué)生參與機會。例如在教學(xué)中，有很多內(nèi)容可以用角色扮演的形式體現(xiàn)出來。如在《中華大家庭――民族團(tuán)結(jié)花》一課中，通過學(xué)生小品表演的形式來感受和體驗民族團(tuán)結(jié)。然后讓學(xué)生思考：在與各少數(shù)民族交往中應(yīng)注意什么？通過這種情境中的體驗，學(xué)生感到不再枯燥，而是興趣無窮。二是要讓學(xué)生感受成功體驗。學(xué)生在課堂中遇到困難時，教師要調(diào)動學(xué)生所有的經(jīng)驗和智慧，去積極攻破難點。在教師的幫助下，一旦攻破，學(xué)生就會非常興奮，這時，教師要引導(dǎo)學(xué)生把興奮上升為成功的體驗，這將是興趣的源泉。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生成功的體驗主要表現(xiàn)在兩個方面：一是當(dāng)學(xué)生遇到具有一定難度的學(xué)習(xí)內(nèi)容和問題時，經(jīng)過自主參與、合作、探究，解決了問題，學(xué)生會有一種成就感，體驗到成功的快樂;二是當(dāng)?shù)玫浇處煴頁P的時候，學(xué)生心理有一種愉悅感，學(xué)習(xí)興趣倍增。

（二）采用多種教學(xué)方式，創(chuàng)設(shè)輕松學(xué)習(xí)氛圍

課堂討論是最常用的兒童學(xué)習(xí)、交流活動形式，可以是小組的，也可以是全班的;可以是隨機的，也可以是專門安排的。討論活動能使兒童有機會運用多種方法表達(dá)自己的感受、想法，展示自己的成果，分享交流，鍛煉表達(dá)能力等。品德課上能找到許多讓學(xué)生參與討論的切入點。討論，是品德課最常用的方式之一，我們在教學(xué)時，合理的組織學(xué)生討論，讓學(xué)生在討論中學(xué)會交流，掌握學(xué)習(xí)方法，以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，密切聯(lián)系兒童的生活實際和社會實際組織、安排教學(xué)內(nèi)容和要求，努力克服成人化傾向。尤其是實施教育的我們要時時保留一顆童心，讓孩子們跟隨我們的腳步，樂在其中。

當(dāng)然，在教學(xué)過程中，情境創(chuàng)設(shè)、教學(xué)方式等難免出現(xiàn)這樣那樣的問題，就是在活動的過程中，也會發(fā)生意料之外的情況。及時調(diào)整，是積極的應(yīng)變方式。分析活動過程中的問題，我常反省其中的原因，如果是多數(shù)學(xué)生的共同問題，那一定是我的教學(xué)組織中有什么失誤，如果是個別學(xué)生的情況，我要從其活動過程中分析是其方法的問題，還是哪個環(huán)節(jié)的問題。而且，我希望在活動的過程中及時暴露問題，能交給學(xué)生們自己去解決是最好的途徑。

二、挖掘文本資源，使教學(xué)內(nèi)容生活化

品德課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好，樂于探究，熱愛生活為目標(biāo)的活動型綜合課程。它從兒童的生活經(jīng)驗出發(fā)，其內(nèi)容涵蓋了品德教育、勞動教育、社會教育和科學(xué)教育等。內(nèi)容極為廣泛，涉及到學(xué)生生活的方方面面，直接地反映了兒童的現(xiàn)實生活。所以，在教學(xué)中一定要立足生活，貼近生活。

（一）結(jié)合課程設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，熱愛生活

學(xué)生的世界是精彩的，也是純真的。然而，他們在現(xiàn)實生活中往往會發(fā)現(xiàn)一些和書本上或與教師所講的相矛盾的現(xiàn)象、事件，產(chǎn)生許多困惑。如果我們的教學(xué)不能解決每天遇到的生活問題、情感問題，就失去了教育的真正價值，在認(rèn)識這些生活問題的過程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀，價值觀，生活態(tài)度等，便是自然的，而不是外加的因素。走進(jìn)兒童的世界，聽聽他們在說什么;看看他們在做什么，想想他們有什么困惑，便是我們老師應(yīng)該做的事情。

課程目標(biāo)主要是通過兒童直接參與的豐富多彩的活動與行為實踐實現(xiàn)的。在這樣的教學(xué)中，教師不再是知識的直接傳授者，不是“教”教材的人，而是兒童活動的支持者、合作者、指導(dǎo)者，是引導(dǎo)、激發(fā)和深化兒童活動的人。教學(xué)時，以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)、組織、安排教學(xué)內(nèi)容和要求，盡量把學(xué)生的目光引到課本以外的、無邊無際的生活世界中去，從而引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人，把道德寓于兒童的生活中，使良好的品德在兒童的生活中形成。

（二）圍繞課程內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活、體驗生活

教學(xué)，須讓學(xué)生用心去經(jīng)歷、用心去體驗，體驗生活的酸甜苦辣，體驗人生的美好生活，體驗他人的奮斗與幸福……從而真正豐富他們的內(nèi)心世界，豐富他們的情感世界，讓他們的心靈變得敏感起來，細(xì)膩起來，而傳統(tǒng)的書本教學(xué)只能造成知識的倉庫，情感的沙漠。如教學(xué)《我愛溫馨的家》時，我讓學(xué)生回家采訪自己的父母，了解他們一天干了多少事，來了解父母的辛苦，學(xué)會感激家長，體諒家長的難處，自己的事自己做。生活課程資源的開發(fā)和利用，不僅激發(fā)了學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動的積極性，真正成為學(xué)習(xí)的主人，更重要的是使學(xué)生廣泛地接觸社會，接受大量的信息，開闊學(xué)生的視野，為學(xué)生社會性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（三）根據(jù)課程特點，引領(lǐng)學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活

篇8

一、經(jīng)典育人―――從博大精深的中華文化中汲取德育營養(yǎng)

文化，是維系一個國家的精神紐帶。中華文明綿延五千年，并始終保持著勃勃的生機，其巨大的包容性和自我修正能力是有力的保證。傳統(tǒng)文化中蘊含的民族精神和有價值的道德理念，至今仍然具有強大的生命力。深入挖掘和利用傳統(tǒng)文化中的道德精髓，對于加強學(xué)校德育工作、構(gòu)建和諧社會具有重要作用。

在學(xué)校教育中，我們應(yīng)該把中華傳統(tǒng)文化納入校本課程教學(xué)體系，可以通過舉辦中華經(jīng)典講座、古詩文誦讀、戲曲欣賞、社交禮儀學(xué)習(xí)等形式，加強中華傳統(tǒng)文化的教育和熏陶；也可以利用春節(jié)、清明、端午、中秋等重要民族傳統(tǒng)節(jié)日，培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神和民族氣節(jié)，弘揚中華傳統(tǒng)文化。

另外，學(xué)校還可以根據(jù)本校的實際情況和學(xué)生的年齡特點，加強對以下三方面內(nèi)容的教育。

一是《三字經(jīng)》。這是我國廣為流傳的道德經(jīng)典，是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。自宋朝以來，流傳了七百多年，可謂家喻戶曉。其內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些民間傳說等，廣泛生動而又言簡意賅。三字一句的韻文膾炙人口，極易成誦?！笆熳x《三字經(jīng)》，可知千古事”，更重要的是，還能提高學(xué)生的道德認(rèn)知水平。

二是《弟子規(guī)》。它根據(jù)《論語》等經(jīng)典編寫而成，集中了孔子、孟子、老子等圣賢的道德教育之大成，是傳統(tǒng)道德教育著作的綱領(lǐng)。列述了弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的規(guī)范，對提高個人修養(yǎng)有著極其重要的意義，是學(xué)生接受倫理道德教育、養(yǎng)成有德有才之人的上佳讀物。

三是《道德經(jīng)》。這是中國古代先秦時期的一部著作，為其時諸子所共仰，是道家哲學(xué)思想的重要來源。對于中學(xué)生而言，學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》就是要做一個有道德的人，樹立培養(yǎng)理想人格，確定人生的信仰和價值觀，以獲得做人辦事連綿不絕永不枯竭的動力和信心。

教學(xué)這些經(jīng)典要努力達(dá)到“四化”：誦讀化，即以誦讀為主，強調(diào)熟讀成誦；情境化，用優(yōu)美的古典音樂、色彩鮮明的畫面等，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境；故事化，用淺顯的小故事來詮釋深奧的哲理，幫助學(xué)生理解原文的主旨；生活化，是指編寫的校本課程教材要貼近學(xué)生的生活，教學(xué)時要緊密聯(lián)系學(xué)生的實際。

二、活動育人―――在豐富多彩的主題活動中培養(yǎng)德育品質(zhì)

活動是育人的載體。學(xué)校德育工作要貫徹“寓教育于活動之中的原則”，把愛國主義、集體主義、社會主義教育及中華傳統(tǒng)美德教育與主題教育活動有機結(jié)合起來，讓學(xué)生在活動中進(jìn)行主體育德，自覺提高道德認(rèn)識，鍛煉意志品質(zhì)，提升德育素養(yǎng)。學(xué)校主題活動的開展應(yīng)注意以下幾方面的問題。

有序確立活動主題。學(xué)校應(yīng)每月確立一個德育活動主題?？梢愿鶕?jù)我國傳統(tǒng)的節(jié)日或紀(jì)念日確立，例如，每年的元旦、國慶等，開展主題鮮明的慶?；顒樱豢梢愿鶕?jù)學(xué)校的教育傳統(tǒng)而定，例如，四月份讀書節(jié)、五月份體育節(jié)、九月份的科技節(jié)、十一月份的藝術(shù)節(jié)等；還可以根據(jù)學(xué)校的教育特色設(shè)定，例如，開展多項體驗活動、儀式教育活動、行為規(guī)范教育活動等。通過這些主題鮮明的德育活動，讓學(xué)生開闊視野，陶冶情操，培養(yǎng)能力，鍛煉意志。

不斷創(chuàng)新活動形式。倡導(dǎo)開展“主體性德育活動”，促進(jìn)學(xué)生的道德認(rèn)知能力和道德情感能力協(xié)調(diào)發(fā)展，注重學(xué)生的主體覺醒與主體發(fā)展的過程。讓學(xué)生在活動中進(jìn)行自我教育、自我完善，自覺獲得良好的道德品質(zhì)。相關(guān)活動主題的確立與設(shè)計都應(yīng)從學(xué)生的實際出發(fā)，由學(xué)生自主選擇，讓學(xué)生充分參與，培養(yǎng)學(xué)生挖掘潛力、張揚個性、發(fā)展自我的意識和能力。

積極實行多元評價。努力轉(zhuǎn)變“游擊戰(zhàn)式的臨時教育”、“運動戰(zhàn)式的應(yīng)急教育”，而代之以扎扎實實的、貼近學(xué)生實際的“經(jīng)?；罨幕顒咏逃保⒉捎枚嘣幕顒釉u價方式。有個人的自我評價，也有團(tuán)體的小組評價；有師生評，也有家長評；有短期的月評，也有長期的學(xué)期評。廣泛調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，注重學(xué)生的道德情感的評價、調(diào)節(jié)、信號作用，提升育人實效。

三、媒體育人―――從廣泛關(guān)注的優(yōu)秀節(jié)目中積累德育素材

所謂媒體，是指傳播信息的媒介，通俗地說就是宣傳的載體或平臺。在現(xiàn)今的信息化時代，廣大學(xué)生已經(jīng)成為眾多媒體的積極參與者和支持者，媒體的教育功能日益顯現(xiàn)并不斷提升。學(xué)校教育應(yīng)善于發(fā)揮媒體的正能量，讓學(xué)校的德育搭上信息的快車，使今天的德育工作更富有時代氣息?？梢蚤_展以下活動。

“讓‘感動中國’走進(jìn)課堂”。央視的《感動中國》節(jié)目歷時11年，已經(jīng)發(fā)展成為一個彰顯國家榮譽的人文活動。那些“感動中國”的人物，以內(nèi)涵豐富的事跡，呼應(yīng)了國人內(nèi)心深處的“善”，弘揚了向善向上的民族精神，樹立了崇高的道德價值觀。學(xué)?？梢越Y(jié)合社會主義核心價值觀教育，根據(jù)現(xiàn)有的中小學(xué)德育課程要求，把“感動中國”人物故事納入校本德育課程體系，加以編寫，作為配套案例或課外閱讀材料；可以將人物的頒獎詞引入語文課堂，讓學(xué)生在感受人物的同時學(xué)習(xí)“中國表達(dá)”；也可以在思品課或班會課中針對“感動中國”人物事跡，展開豐富而深入的討論。

“尋找校園中的‘最美’”。近一個時期，各類媒體頻現(xiàn)“最美”：“最美護(hù)士”不顧一切挽救跳樓患者、“最美教師”生死關(guān)頭舍身救學(xué)生、“最美郵遞員”敬業(yè)愛崗默默奉獻(xiàn)30年……“最美”一詞，一次次進(jìn)入公眾的眼簾，一次次觸動國人的心弦，傳頌“最美”，已然成為一種社會現(xiàn)象?！白蠲垃F(xiàn)象”是社會“最美精神”的體現(xiàn)，是真善美的弘揚，是踐行社會主義核心價值觀典范的社會發(fā)現(xiàn)和互動傳播。學(xué)校也可組織開展“尋找校園中‘最美’”主題活動，找到校園中“最美的身影”、“最美的聲音”、“最美的微笑”……

“網(wǎng)絡(luò)投票齊參與”。在組織觀看電視節(jié)目中的“全國道德模范”候選人材料之后，動員學(xué)生，積極參與“全國道德模范網(wǎng)絡(luò)投票”、“做一個有道德的人網(wǎng)絡(luò)投票”等活動，引導(dǎo)廣大學(xué)生更好地學(xué)習(xí)道德模范，樹立正確世界觀、人生觀、價值觀，提升自身的道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)，做一個有道德的人。

四、環(huán)境育人―――在用心打造的校園環(huán)境中浸潤德育元素

環(huán)境對受教育者的身心發(fā)展有著重要影響，人若被動地接受環(huán)境影響，環(huán)境就對人表現(xiàn)出較強的客觀影響作用；人若主動地利用與優(yōu)化環(huán)境，并注重開發(fā)環(huán)境功能，就可以讓環(huán)境為人類服務(wù)，此時育人環(huán)境就與教育者一樣具有積極的育人功能。良好的校園環(huán)境，具有默化行為、催人進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的教育力量，可以促使學(xué)生在積極向上的氛圍中受到熏陶、激勵與鞭策。

一要建造優(yōu)美的自然環(huán)境。整潔優(yōu)美的校園環(huán)境，可以陶冶學(xué)生的高尚情操，增強學(xué)生的自豪感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，具有不可忽視的育人作用。因此，校園里的一草一木、一磚一瓦的建設(shè)，都要發(fā)揮其潛移默化的教育功能，努力凸顯“小天地，大社會；小學(xué)校，大教育”的文化內(nèi)涵，為促進(jìn)學(xué)生成長發(fā)揮積極作用。

二要創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、淵博的知識、良好的個人修養(yǎng)、規(guī)范的示教動作、科學(xué)的教學(xué)方法等都會給學(xué)生傳遞教育的正能量。另外，搞好教學(xué)保障工作可以強化學(xué)生的規(guī)范意識；營造嚴(yán)格、緊張的學(xué)習(xí)訓(xùn)練氣氛可以促進(jìn)學(xué)生良好學(xué)風(fēng)的養(yǎng)成；設(shè)計艱苦復(fù)雜的施教背景，可以充分鍛煉學(xué)生在各種情況下的心理承受能力、情緒控制能力、意志堅持能力等心理品質(zhì)。

三要營造和諧的人際環(huán)境。校園集體生活可使學(xué)生在心理上產(chǎn)生相互激勵和相互改造作用，學(xué)生的思想意識、道德品質(zhì)、愛好追求、氣質(zhì)風(fēng)度、組織觀念與世界觀都在于無聲處相互交融。因此，學(xué)校要充分利用學(xué)生個體的從眾行為特點，通過集體生活的規(guī)范導(dǎo)向確立其心理環(huán)境的良性趨勢，引導(dǎo)學(xué)生心理健康成長。

五、合力育人―――從有機協(xié)調(diào)的三方力量中提升德育效益

教育是一個大系統(tǒng)，一般認(rèn)為，學(xué)校、家庭、社會共同構(gòu)成了對學(xué)生的教育影響。這三方面相互配合、相互補充、相互提高，形成教育合力，就能產(chǎn)生最佳的教育效益。

學(xué)校教育依然是主陣地，是整個教育網(wǎng)絡(luò)的中心環(huán)節(jié)。學(xué)校是學(xué)生成長和發(fā)展的主要因素，在教育合力的形成中起到指向和引導(dǎo)作用。所以，學(xué)校要主動擔(dān)當(dāng)、主動作為，充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，通過各種拓展活動的開展，積極協(xié)調(diào)好與家庭教育、與社會教育的關(guān)系。例如，辦好家長學(xué)校、建好校外教育基地、組織學(xué)生開展社會實踐活動、定期開展教育開放活動等。

另外，還要發(fā)揮家庭教育的基礎(chǔ)作用。家庭是道德教育的溫床，建立一個感情融洽、生活和諧的家庭人際關(guān)系，是陶冶學(xué)生良好品德、促進(jìn)其健康成長的重要因素。學(xué)校要努力提高家長學(xué)校的辦學(xué)效益，動員廣大家長注重家庭德育影響，著力培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼、誠信正直、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂等美德。引導(dǎo)家長不斷提高自身的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，運用正確的方法和手段去引導(dǎo)和教育孩子。

篇9

【關(guān)鍵詞】《品德與社會》;生活性;綜合性;活動性

How to manifest “Personal character And Society” life, comprehensive nature, activity

Li Qiuzhen

【Abstract】“Personal character And Society” the curriculum is take child’s life as a foundation, promotes student good personal character Tong Cheng and the social development comprehensive curriculum. This curriculum mainly has three essential features: Life, comprehensive nature, activity. This curriculum’s three aspects are an organic synthesis entity. The teacher should grasp the goal comprehensively in the teaching process, the change stresses the knowledge study in the past, neglected ability and the emotion, the manner, the values raise teaching idea, through many kinds of teaching activities, helped the student to obtain the rich emotion experience, to form the positive life manner, to form the good behavior habit, the enhancement to adapt and to participate in social ability. Masters the necessary elementary knowledge, thus overall achieves the curriculum goal.

【Key words】“Personal character And Society”; Life; Comprehensive nature; Activity

《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：《品德與社會》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。本課程主要具有三個基本特征：生活性、綜合性、活動性。它從兒童的生活經(jīng)驗出發(fā)，其內(nèi)容涵蓋了品德教育、勞動教育、社會教育和科學(xué)教育。內(nèi)容極為廣泛，涉及到學(xué)生生活的方方面面，直接地反映了兒童的現(xiàn)實生活。

1 生活性

《品德與社會》課程以兒童的生活為基礎(chǔ)，遵循生活的邏輯課程標(biāo)準(zhǔn)中“兒童的品德和

社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟”。這句話包含兩層含義：一是要求教育者要尊

重學(xué)生對生活的認(rèn)識、體驗和感悟。二是學(xué)生品德形成和社會性發(fā)展要從他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟開始。所以《品德與社會》教學(xué)必須回歸兒童的世界，回歸生活的世界，回歸現(xiàn)實的世界。讓兒童自主實踐，才能獲得愉快地生活，積極地生活。下面，我從以下三個方面談《品德與社會》課生活化的一點看法。

1.1 引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，熱愛生活。

學(xué)生的世界是精彩的，也是純真的。因此教學(xué)時，教師要以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)、組織、安排教學(xué)內(nèi)容和要求。盡量把學(xué)生的目光引到課本以外的、無邊無際的生活世界中去，從而引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人，把道德寓于兒童的生活中，使良好的品德在兒童的生活中形成。例如，在教學(xué)《悄悄長大》這一課時，我讓兒童知道自己是怎樣出生、怎樣生活、怎樣長大的，讓兒童知道自己的成長離不開父母的精心呵護(hù)和耐心的教育，使兒童從小知道父母的辛苦，讓他們從小學(xué)會感恩，熱愛父母，熱愛生活。

1.2 指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活、體驗生活。

教學(xué)，需要讓學(xué)生用心去經(jīng)歷、用心去體驗，體驗生活的酸甜苦辣，體驗人生的美好，體驗他人的奮斗與幸?！瓘亩嬲S富他們的內(nèi)心世界，豐富他們的情感世界，讓他們的心靈變得敏感起來，細(xì)膩起來，因此，《品德與社會》的教學(xué)必須與學(xué)生的日常生活結(jié)合起來，把理論和實踐結(jié)合起來，才能讓學(xué)生真實的感受生活。又如，在教學(xué)《我與家庭》這課時，我們要讓兒童知道當(dāng)家的辛苦，讓兒童幫助爸爸媽媽做力所能及的家務(wù)，洗洗碗筷，收拾房間，打掃衛(wèi)生，上街購物等等，讓他們親身體驗“小鬼當(dāng)家”的酸甜苦辣，從而去發(fā)現(xiàn)生活、體驗生活、感受生活。

1.3 引領(lǐng)學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。品德與社會課程的特點，就是以兒童的現(xiàn)實生活為課堂內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動或?qū)嵺`活動為載體，引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。所以在教學(xué)

中，我們必須向生活開放，向現(xiàn)實開放，讓學(xué)生到生活中去實踐課上的認(rèn)識。

例如，在教學(xué)《走向文明》這課時，我不只是照本宣科。而是讓學(xué)生到社會生活中去調(diào)查，如： “乘公共車時擁擠不擁擠?”“有投有人給老弱病殘的人讓座?”等等，調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實社會中經(jīng)常遇到一些人爭搶座位，對老弱病殘的人視面不見等。這在一定程度上削弱了我們課堂上的教育，這時我們要正視這種社會現(xiàn)實，引導(dǎo)學(xué)生樹立自己的是非觀念，按自己的是非觀念去認(rèn)識社會，談?wù)勛约簩@些現(xiàn)象有何看法、有何感受?人們對這種社會現(xiàn)象有何評價?學(xué)生就有可能從人們積極的評價中，自己真實的情感體驗中獲得知識．建構(gòu)自己內(nèi)心的道德標(biāo)準(zhǔn)，這樣學(xué)生在課堂上學(xué)到的理論，在社會生活中．在自己的心靈上都得到了進(jìn)一步的升華。

2 綜合性

《品德與社會》是以兒童的生活為基礎(chǔ)的綜合性課程。而所謂的綜合性課程不是簡單地將課程中所涉及的各學(xué)科知識拼湊或疊加在一起?！熬C合課程”的內(nèi)涵：它是一種雙學(xué)科或多學(xué)科的課程組織式，強調(diào)學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系性，強調(diào)不同學(xué)科的相互整合。因此綜合課程注重的是知識之間的內(nèi)在聯(lián)系性。這種綜合是一種內(nèi)在的有機整合，而不是簡單的拼盤。這種綜合性主要表現(xiàn)在與各科課程內(nèi)容的整合，主題學(xué)習(xí)的綜合，與社會生活實踐的融合等三個方面。

2.1 與各科內(nèi)容的整合:《品德與社會》與各學(xué)科內(nèi)容的整合，并不是學(xué)科知識的簡單相加，而是各學(xué)科知識相

互滲透，融會貫通，使學(xué)生的頭腦中形成更概括、更高級的知識信息，從而優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)。小學(xué)中高年級設(shè)置的《品德與社會》課程的意義就是：通過課程的綜合為小學(xué)生開辟一條通向他們生活的渠道，使他們在生活的內(nèi)在聯(lián)系中獲得整體的發(fā)展，特別是有利于他們的品德與社會性發(fā)展。因此老師要深入鉆研教材．加強學(xué)科間教材內(nèi)容的融合，密切課堂教學(xué)與學(xué)校、家庭、社會的關(guān)系，把實踐活動落到實處，既能使學(xué)生學(xué)到知識，又能培養(yǎng)學(xué)生的能力，在教學(xué)過程中根據(jù)新課標(biāo)理念．應(yīng)用各個學(xué)科的相關(guān)知識對學(xué)生進(jìn)行綜合教育，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生動手、動腦、動口等綜合能力，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

例如：在教學(xué)《家鄉(xiāng)的變化》這一課，課前讓學(xué)生通過各種途徑(調(diào)查、訪問、游覽、查閱資料等)了解家鄉(xiāng)的人文地理、人情風(fēng)俗、旅游交通等多方面的知識，真實地去感受自己的家鄉(xiāng)發(fā)生了怎樣翻天覆地的變化，并用“我來做個小導(dǎo)游”的角色表演形式，讓學(xué)生向別人展示自己家鄉(xiāng)的美麗，感受家鄉(xiāng)的可愛，從而培養(yǎng)自己熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的思想感情。在這個教學(xué)過程中，我們無形地將品德與社會、自然、科學(xué)、地理等各學(xué)科的知識有機的整合起來，同時在操作過程中，學(xué)生的各種能力也得到了很大的提高。

2.2 主題學(xué)習(xí)的綜合:

《品德與社會》是由相關(guān)學(xué)科整合而形成的綜合課程，其教與學(xué)的方式會更加豐富、靈活。各學(xué)科運用的各種教學(xué)方法，在新的綜合課程教學(xué)目標(biāo)的統(tǒng)領(lǐng)下可以綜合運用。品德與社會課是以兒童直接參與豐富多彩的活動為主要的教學(xué)方式，強調(diào)在活動中受到教育。其課程目標(biāo)主要是通過學(xué)生參與各項活動來實現(xiàn)的。其活動形式多種多樣，常用的方法有參觀訪問、社會調(diào)查、小品表演、講故事、聽音樂、角色游戲、看錄像、討論交流等。教師可根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生實際，靈活地選用活動形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的活動空間。

例如：在教學(xué)《我愛我的家》這課，我讓學(xué)生通過參觀訪問、社會調(diào)查等了解到家鄉(xiāng)的一些存在問題，如：工廠廢氣、污水的排放污染，垃圾的處理不當(dāng)?shù)葐栴}，我們可以組織同學(xué)討論：“你有什么好的建議?”“你打算采取怎樣的措施處理這些問題?”通過積極的討論，同學(xué)們提出了很多設(shè)想，有些同學(xué)還提議給市長寫一封信，建議把工廠遷移，建立現(xiàn)代化的垃圾處理場等。通過這樣的活動，學(xué)生感覺到了教學(xué)活動的趣味性、真實性，同時學(xué)生的自主活動性也得到了很大的發(fā)展。

2.3 與社會生活實踐的融合:

意大利教育家蒙臺梭利提出“實踐是最好的老師”?！镀返屡c社會》是一門面向?qū)W生生活、實踐性很強的課程，教學(xué)空間不應(yīng)局限于課堂和學(xué)校，要積極參與社會實踐，體驗社會生活，在社會這個大課堂中去進(jìn)行探索和研究，使學(xué)生在理解和感悟中受到教育。將品德與社會課和社會生活實踐相結(jié)合，既可以滿足學(xué)生的探索欲、求知欲，又拓展了品德與社會課程的教學(xué)空間，提高了教學(xué)效果。

3 活動性

《品德與社會》新課標(biāo)指出：“兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會化發(fā)展，在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)”?；顒邮浇虒W(xué)，是指以學(xué)生的興趣和內(nèi)在需要為基礎(chǔ)，以活動為主線，以學(xué)生主動參與，主動探索作為特征．以活動促發(fā)展的一種教學(xué)方式。新課程倡導(dǎo)主體活動性教學(xué)，品德課程的實施應(yīng)該充分地重視學(xué)生的活動，教師要由單純的知識傳授者向?qū)W生活動的引導(dǎo)者、組織者、合作者轉(zhuǎn)變。教師的作用是指導(dǎo)兒童活動，而不是單純地講教材。綜上所述，《品德與社會》的活動式教學(xué)是建立在現(xiàn)代先進(jìn)教育理念上的自覺行動，是品德與社會教學(xué)的方式改變的必然趁勢。

總之，《品德與社會》課程目標(biāo)的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。教師在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)。

篇10

2020年即將翻頁，回顧一年的工作經(jīng)歷感慨良多，年終之際，作為教師，是不是應(yīng)該寫總結(jié)了呢?下面小編為大家收集整理了“幼兒園教師2020年度總結(jié)范文最新”，歡迎閱讀與借鑒!

幼兒園教師年度總結(jié)范文1一、參加各類學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)

終身學(xué)習(xí)已是形勢所向，作為一名教師，擔(dān)負(fù)著神圣的使命，更應(yīng)把更多的精力投入于學(xué)習(xí)。只有通過多種渠道不斷的學(xué)習(xí)，才能提高忠誠于黨的教育事業(yè)的責(zé)任心，才能提高自身的素質(zhì)和教學(xué)本領(lǐng)。在平時工作中，我重視自我學(xué)習(xí)，經(jīng)常翻閱一些幼教雜志及各種刊物，了解時事形勢。在不斷的學(xué)習(xí)中我也深深感受到，必須有良好的政治思想和專業(yè)素質(zhì)，才能為幼兒園的發(fā)展添力。

平時我也積極為幼兒園獻(xiàn)計獻(xiàn)策，盡心盡責(zé)地為幼兒園做好每一件事。貫綱的浪潮席卷著大地，只有不斷的學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會新綱要的精神，才能更好地實踐，使幼兒真正受益。本年度我園從新綱要的試行到真正的實施，幼兒園為我提供了許多學(xué)習(xí)的機會，我也牢牢地抓住這些機會，認(rèn)真地翻閱查找相關(guān)的資料，細(xì)致地作好筆記，并經(jīng)常地反思自己的工作，從中尋找差距。力求完美，精益求精。除此之外，還積極地參加自培活動，認(rèn)真聽取專家對貫綱的認(rèn)識。并在教研活動中大膽地發(fā)表自己的看法，以及自己實踐的做法，供大家探討。

二、保教結(jié)合，深化教育改革

我努力了解每個孩子的不同興趣，挖掘每個孩子的潛能。通過一日活動的各個環(huán)節(jié)，培養(yǎng)幼兒良好的衛(wèi)生習(xí)慣、生活習(xí)慣及行為習(xí)慣等一系列常規(guī)，為今后的生活和學(xué)習(xí)打下結(jié)實的基礎(chǔ)。與此同時，在教育活動中，能根據(jù)《規(guī)程》進(jìn)行靈活多樣的教學(xué)設(shè)計，充分調(diào)動幼兒的積極性、主動性，變幼兒被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，使孩子成為學(xué)習(xí)的主人，引導(dǎo)他們?nèi)ァ鞍l(fā)現(xiàn)”和“創(chuàng)造”。

我接手的是托班新生，年齡均為兩歲左右。為了讓新生更快地適應(yīng)幼兒園一日生活，使他們活潑愉快地進(jìn)行集體活動，我們在開學(xué)前進(jìn)行了新生入園調(diào)查，從中了解幼兒具體情況，增進(jìn)與幼兒間感情，爭取家長的信任與支持。我們還開展了家庭問卷，將教師的教育觀念隱性地傳遞給家長，使家庭教育與幼兒園教育有機融合，充分利用了家長這一寶貴的教育資源，實現(xiàn)了家園共育，產(chǎn)生了頗佳的教育效應(yīng)和社會效應(yīng)。剛開始時，孩子們哭的哭、鬧的鬧，跟本無法開展正常的教學(xué)活動。

我親切地安撫每一位幼兒，午睡時輕輕地拍著他們睡覺，直到孩子們一個一個地進(jìn)入夢鄉(xiāng)，使他們感受到老師的愛，讓他們感受到充分的關(guān)注，攻克了一個又一個“難關(guān)”。托班幼兒最重要的是護(hù)理工作，我隨時注意為幼兒整理衣褲、為流汗幼兒隔毛巾、為生病幼兒喂藥……我能耐心與家長交流，共同探討針對不同孩子的教育方法。針對我班孩子剛剛走進(jìn)幼兒園大家庭這一情況。我們耐心的安慰和真誠的相對才能讓孩子意識到幼兒園是我們溫暖的家。

在培養(yǎng)幼兒行為習(xí)慣上，我們采取循序漸進(jìn)法，收效顯著，一學(xué)期下來，每個孩子都有了可喜的進(jìn)步。在他們的潛意識里，已真正把我們當(dāng)成他們的親人，愛園如家?？吹胶⒆觽儬N爛如花的笑臉，我慶幸這群“皇帝”、“公主”已走出了自己的宮殿，能夠和同伴互幫互助，和睦相處。給予孩子一份耐心，撒播孩子一片愛心，你會贏取孩子一種信任和擁待。

三、認(rèn)真做好家長工作，取得家長的信任

教師的職業(yè)是為社會服務(wù)、為家長服務(wù)、為孩子服務(wù)?！凹?xì)微處見真情”是我對家長工作的感受。我和家長交流的方式通常采用、家園聯(lián)系冊、電話以及接送時面對面溝通。交流的內(nèi)容多為生活中孩子的具體表現(xiàn)、孩子的特點和有針對性的家庭教育指導(dǎo)。交流的方法根據(jù)家長不同的心理和個性特點，注意說話的語氣和方式，講究溝通、交流的藝術(shù)。

根據(jù)我的實踐經(jīng)驗總結(jié)出以下幾個“要”與“不”：要微笑、要具體、要保持;不呆板、不說白、不間斷。微笑可以使彼此有好感;具體的小事來概括孩子的特點，可以使家長佩服老師觀察得細(xì)致，更加信任教師的工作;保持即定期有聯(lián)系，特別是孩子表現(xiàn)不穩(wěn)定時要及時溝通。面對形形的家長，我總是虛心地聽取他們的合理化建議，耐心地為他們排憂解難，熱心地為他們提供幫助，將每項工作做到前面，照顧好每個孩子。

讓每個孩子高高興興來，愉愉快快走，使每個家長都感到放心、安心。我們給予家長一份權(quán)利，得到了家長一份認(rèn)可。只有家園聯(lián)合，才能為幼兒創(chuàng)設(shè)和諧的成長氛圍，促進(jìn)他們的身心健康?！凹议L會”、“向家長開放半日活動”、“親子活動：如慶三.八愛媽媽聯(lián)歡會、慶國慶迎中秋聯(lián)歡會、游軍山、游濱江公園、我與爺爺奶奶同歡樂”等是教師與家長交流的平臺，也是我們老師干好本職工作的有利保證。另外我還發(fā)動家長為托兒制作飛盤、沙包，與家長一起利用廢舊物品制作教玩具和開展助殘活動。

四、工作實績

本學(xué)期中，充分發(fā)揮自身的凝聚力作用，堅持做到以身作則、勇于奉獻(xiàn)、勤勤懇懇，無論是否當(dāng)班，都要做好并檢查班級的各項工作。只有這樣才能使其他老師充分把精力投入到工作中，在工作中從不計較個人得失，充分發(fā)揮“你中有我，我中有你”的團(tuán)隊精神作用，團(tuán)結(jié)一致地做好班級工作。在狠抓班級常規(guī)中，真正做到工作有目的、行動有組織、實施有計劃，使班級的吃飯常規(guī)、收拾玩具、排隊等常規(guī)初見成效。做為班主任，我深知自己在班中的位置。本年度中，積極參加園滲透課題研究，先后參加課題研究活動評比分獲一、二等獎，經(jīng)驗論文《在生活中學(xué)習(xí)》獲一等獎并送省參賽。在平時的工作中，除了搞好班級環(huán)境外，還放棄休息時間，發(fā)揮自己的特長為幼兒園的整體環(huán)境獻(xiàn)技出力，為幼兒園的年度檢查圓滿順利獻(xiàn)出了綿薄之力。在上半年的教師創(chuàng)編故事比賽中獲二等獎，在編排大班畢業(yè)典禮比賽中獲一等獎。

五、及時反思，尋找工作中的不足

在幼兒的一日活動中，不能及時地教導(dǎo)能力差的幼兒，對戶外活動的組織有時不夠豐富，相對比較乏味，未能充分調(diào)動幼兒的參與性及積極性。

幼兒園教師年度總結(jié)范文2一、精心設(shè)計活動，在活動中培養(yǎng)幼兒優(yōu)良的品德行為

我們設(shè)計、組織的活動，注重綜合運用各種教育手段，從而發(fā)揮教育的整體效益，寓教于樂，讓幼兒在玩樂中，在輕松愉快的活動氣氛中，懂得道理，受到熏陶，達(dá)到教育過程的化。

(1)節(jié)日活動

一年四季，有不少節(jié)日，我國在歡慶節(jié)日的同時，利用節(jié)日，開展系列教育活動。如“三·八”節(jié)進(jìn)行愛媽媽教育;“五·一”節(jié)進(jìn)行勞動教育;“十·一”節(jié)進(jìn)行愛國教育等等。

(2)參觀活動

組織幼兒參觀小區(qū)風(fēng)光，認(rèn)識各種花草。讓幼兒了解珍惜人們的勞動，激發(fā)幼兒愛護(hù)花草樹木、愛護(hù)公共設(shè)施的情感。

(3)娛樂活動

幼兒喜歡看表演，也喜歡參加表演，因此，在娛樂活動中對幼兒進(jìn)行德育滲透，也是一種有效的途徑，

(4)體育活動

幼兒園體育活動形式多樣，內(nèi)容豐富多彩，這就為德育滲透提供了得天獨厚的條件。如在各類競賽性游戲中，教育幼兒團(tuán)結(jié)一致，激發(fā)上進(jìn)心和勝不驕、敗不餒的品德;

(5)“大帶小”活動

由大班哥哥姐姐為主角的每周一的升旗儀式，我們班的孩子最感興趣了?？粗蟾绺缃憬銈兙竦厣臁⒕炊Y，讓孩子感受到國旗的莊嚴(yán)和神圣。通過這種活動，培養(yǎng)了幼兒相互關(guān)心、相互照顧、團(tuán)結(jié)友愛、和善交往、辦事有責(zé)任感等優(yōu)良品質(zhì)。

二、把德育滲透到幼兒家庭教育中去

幼兒園和家庭，是兩個背景極不相同的群體，幼兒進(jìn)入幼兒園后，一方面受到幼兒園的教育，一方面繼續(xù)受到家庭教育的影響。俗話說，“孩子是父母的一面鏡子”。家長的品德個性、習(xí)慣、愛好特長，為人處世的態(tài)度及對子女的教育方法，對幼兒品德的形成和發(fā)展，具有特殊的潛移默化的作用。根據(jù)這些情況，我們努力做好幼兒家長工作，如家訪、、電訪、定期召開家長會、家長開放日，接待家長來訪等，及時了解家長對子女教育的情況，向幼兒家長宣傳和普及教育幼兒的知識和方法，幫助他們端正教育觀點，促使家庭教育和幼兒園教育協(xié)調(diào)一致。

通過教育的實踐和思考，我們感到幼兒園的一日生活及各項活動是實施幼兒園德育的主要途徑，盡管，我們已初步嘗到了收獲的喜悅，但這僅僅是我們的教育實踐和探索點滴，今后將更深層次地研究幼兒德育的問題，繼續(xù)尋求幼兒教育整體優(yōu)化的途徑。

幼兒園教師年度總結(jié)范文3在忙碌和快樂中結(jié)束了這一學(xué)期的工作，回顧這一學(xué)期的工作，真是有喜也有憂。我由衷地感到幼兒教師工作真是實實在在、默默無聞、不求索取的工作!

這使我更深地感到教師職業(yè)的崇高，責(zé)任的重大，使我更對這份工作加深了熱愛。

今年我?guī)У氖切“?，與孩子們朝夕相處共同生活的的日子里，有悲也有喜，有累也有汗，但更多的是快樂與幸福。這份快樂與幸福是孩子們給我的，我愛孩子們，孩子們也愛我。

正因為有愛而滿心歡喜，也正因為有愛讓我與孩子的心交融在一起，讓我對班中的每個孩子也有了更深地了解。

雖然有時也會因孩子的調(diào)皮而埋怨、煩躁，也會因他們的不聽話而失態(tài)、發(fā)脾氣。雖因工作的忙碌而感到很累，但對孩子的愛讓我心中總會涌起一種強烈的責(zé)任感：比如我會想我是老師，我要給這些孩子引路，像媽媽一樣愛護(hù)他們、教育和保護(hù)他們。

這種強烈的愛不斷激勵著我去真心擁抱每一個孩子。與他們朝夕相處，共同生活在愛的校園里。我始終想著他們都是還未加修飾的好玉、等著我去雕飾，他們雖表面不光滑但內(nèi)心純潔無邪。

我要用一顆真誠的心加以百般的責(zé)任感去教育他們。這樣的情感使我對孩子少了一份責(zé)怪，多了一份寬容;少了一份苛求，多了一份理解;少了一份埋怨，多了一份愛護(hù)。我想只要我用自己的心認(rèn)真地去愛，那么孩子們將是最最最棒的。

在工作中，我嚴(yán)格要求自己，遵守幼兒園的各項制度，與同事和睦相處，不懂的就問，做到不早退、不曠工。還積極參加園內(nèi)外的各項活動，服從領(lǐng)導(dǎo)安排，努力用幼兒教師職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，全心全意地做好教育教學(xué)工作。

因小班孩子年齡小，剛?cè)雸@時，很多孩子都哭鬧不止，生活自理能力也較差，因此我們把重點放在穩(wěn)定幼兒情緒，幫助幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。在我們的精心教育下，孩子的自理能力有了很大提高，例如原來大部分孩子經(jīng)常穿錯鞋，現(xiàn)在已經(jīng)有了很大改善。

這一學(xué)期以來，在老師們的共同努力下，我班幼兒學(xué)會了自我照顧：例如會正確使用自己的毛巾、杯子、養(yǎng)成垃圾扔進(jìn)垃圾桶的習(xí)慣等等、懂得與小朋友之間友好相處、懂得與老師及長輩打招呼等等。

在教研活動中，我認(rèn)真投入，認(rèn)真學(xué)習(xí)。并認(rèn)真學(xué)會很多的東西，如：教育活動中教師要做到規(guī)范、正確的操作演示，教具的設(shè)計要根據(jù)幼兒年齡特點等等。通過自我反思與實踐，我覺得自己只要堅持認(rèn)真學(xué)、認(rèn)真做，并閱讀一些自己訂的幼兒讀物，去圖書館翻閱一些有關(guān)幼教資料，上網(wǎng)查一些有關(guān)幼兒教學(xué)的資料等等，我一定會把幼兒工作越做越好的。

作為新世紀(jì)、新時期的教師，我認(rèn)為還要繼續(xù)學(xué)習(xí)增長知識，只有這樣才能跟得上時代的步伐，只有思想的切實轉(zhuǎn)變才能確保教育改革的持久和深入。

尊重幼兒，關(guān)注每個孩子的教育發(fā)展，轉(zhuǎn)變幼兒的學(xué)習(xí)方式，這些新理念我都要時刻記心中。去捕捉幼兒有價值的熱點，我必須進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)、探討研究。

在家長工作方面，我還經(jīng)常與家長進(jìn)行溝通交流，并利用早、晚家長接送孩子的機會進(jìn)行談話。這樣既讓讓家長及時了解了孩子在園的表現(xiàn)，也為我們進(jìn)一步了解和掌握幼兒現(xiàn)狀提供了有利的條件。

在生活中我無微不至的關(guān)心、照顧班里的每一位幼兒，留意他們穿脫衣服等情況，細(xì)心照顧幼兒，并注重為幼兒營造一個舒適、健康、溫馨的生活環(huán)境，以減少孩子們對家長的思念，并讓孩子們能夠身心愉悅、健康、快樂的成長。

正因為實實在在的付出，不僅得到了家長的認(rèn)可，還贏得了家長的信任。

雖然這學(xué)期既忙也很累，但收獲確很多。在工作中我享受到收獲的樂趣，也發(fā)現(xiàn)了一些存在的問題。我在享受收獲的同時也將這學(xué)期存在的問題認(rèn)真思考盡力想辦法解決，爭取把日后的工作越做越好，使孩子們更喜愛幼兒園，把幼兒園當(dāng)作自己的第二個家，更愛和老師小朋友們在一起，培養(yǎng)活潑開朗的下一代!我正以百般的毅力去為下一學(xué)期更好地工作而努力著。

幼兒園教師年度總結(jié)范文4安全是幼兒園教育永恒的話題，幼兒園是眾多幼兒集體生活的場所，在過去的一年中，我始終以“安全第一，預(yù)防為主”的思想指導(dǎo)自己的工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)上級轉(zhuǎn)發(fā)的各種安全教育、安全檢查等文件，通過學(xué)習(xí)，明確到安全工作是人命關(guān)天的大事，安全工作人人有責(zé)，在思想上對安全工作有一個高度重視。

現(xiàn)將一學(xué)年的工作匯報如下：

一、強化內(nèi)部管理，提高辦園檔次

園內(nèi)教師注重自我的反思與學(xué)習(xí)，更注重教師隊伍的建設(shè)，強化三個意識：“一體意識”、“開拓意識”、“服務(wù)意識”。

講奉獻(xiàn)，作表率，早來晚歸，潛移默化引領(lǐng)著幼兒園良好的師德師風(fēng)。注重為教師創(chuàng)設(shè)有彈性的工作空間。工作中，時時不忘征求教師的想法意見，采用對話式而非命令式;思想上，鼓勵多交流不求大一統(tǒng);工作方法靈活多變。我努力營造健康溫馨的文化氛圍。

以務(wù)實的作風(fēng)投入工作，引領(lǐng)著的年輕教師奮發(fā)向上;以滿腔的工作熱忱凝聚人心。不擺架子、不說空話、不唱高調(diào)，教師珍愛自己、熱愛生活、快樂工作。

一件件細(xì)致入微的小事，充分體現(xiàn)了教師團(tuán)隊的凝聚力。在點點滴滴中激發(fā)了各位教師工作的積極性、主動性、創(chuàng)造性。

二、安全方面

時刻牢記：眼中有孩子，心中有安全，處處有教育，安全第一。我不定期的對園內(nèi)房屋、設(shè)施、大型玩具、線路等進(jìn)行安全檢查。

我園還利用安全教育碟片來輔助教學(xué)，增強幼兒的安全意識，時刻防范一切不安全的因素發(fā)生。我園重點做好早接晚送的門前管理，以免孩子因意外而走失。

再就是課間、游戲、入廁洗手、室內(nèi)活動、戶外活動等幾個關(guān)鍵時間段的防范，及時發(fā)現(xiàn)問題，及時整改。

責(zé)任書：幼兒園和老師簽訂安全責(zé)任書，明確各自的職責(zé)，貫徹“誰主管誰負(fù)責(zé)”的原則，做到職責(zé)明確。園和家長也簽訂了安全責(zé)任書，確保幼兒安全健康的成長。

安全課：提高安全意識，自我防范和自護(hù)自救能力，抓好安全教育，是幼兒園安全工作的基礎(chǔ)。我園堅持每周一必上一節(jié)安全課并有備課記錄。

三、環(huán)境創(chuàng)設(shè)

我園根據(jù)本園的實際情況出發(fā)，充分利用本土優(yōu)勢對室內(nèi)外的裝飾、墻面設(shè)計、吊飾等都進(jìn)行了改裝。并從幼兒的年齡特點出發(fā)，力求做到生活化、情趣化、兒童化，尤其我們每一個教室都設(shè)置了不同的風(fēng)格，我傾盡我所能幫老師們策劃、分析，尤其幫小班設(shè)計兩面主題墻。

老師們也從自身做起，遇事相互幫助，相互鼓勵，相互交流，讓孩子們切實感受到了幼兒園大家庭的溫暖和諧，逐步形成活潑開朗的良好性格，從而邁向健全人生的第一步。

四、保教方面

我園合理安排和組織幼兒的一日活動，動靜結(jié)合，室內(nèi)外結(jié)合，每天保持2小時的戶外活動時間和游戲時間，來提高幼兒的整體素質(zhì)。

在孩子們?nèi)雸@前，要求各班老師每天先做好教室內(nèi)外的通風(fēng)、衛(wèi)生消毒工作，加強晨間、午休的檢查，做到一摸、二看、三查、四問，嚴(yán)禁幼兒帶危險品入園，每天堅持加強晨檢、午檢的力度來杜絕傳染病的入侵，并做好詳細(xì)記錄，發(fā)現(xiàn)問題及時通知家長。

五、家長方面

我園做到主動、親切與家長溝通，利用早送晚放的時間和家長交流，平時多觀察孩子在園的各種情況，孩子們的點滴進(jìn)步、成長、特長、優(yōu)點都及時反饋給家長，隨時取得家長對老師們的信任和對幼兒園各項工作的支持，我園為增進(jìn)家園共育，先后開展了“家訪”、“家長會”、“家長開放日”、“元旦晚會”幾大項活動，得到了家長的好評。

如遇到特殊情況時切忌發(fā)生口角，家長意見細(xì)心聽取，以此加深家園了解，促進(jìn)家園關(guān)系共同成長。如：家長反映對老師的意見，我及時向?qū)W區(qū)領(lǐng)導(dǎo)匯報并耐心給家長解釋。

在這方面我們還做得很不夠，還需要我們老師們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去探討、去努力。

以上點滴都離不開老師們的精誠團(tuán)結(jié)和配合的默契。在這里我真誠的感謝各位老師的敬業(yè)愛崗精神和任勞任怨、默默地奉獻(xiàn)。

正因為有了你們的辛勤耕耘，才有了今天我們幼兒園的發(fā)展。真切希望在以后的工作中，我們一起把以前做的不好的方面補救回來，我們一同再努力學(xué)習(xí)，再一同認(rèn)真拼搏，爭取再創(chuàng)幼兒園的新輝煌。

幼兒園教師年度總結(jié)范文5在工作中時刻保持一顆童心，時刻要有愛心，耐心和恒心的細(xì)師工作者，工作中無疑是忙碌的，是辛苦的，是最值得尊敬的。在認(rèn)真履行了崗位職責(zé)的同時，一年來的工作成效如何呢?看看以下幼師個人工作總結(jié)吧：

經(jīng)過了一年緊張而又忙碌的工作，轉(zhuǎn)眼又到了歲末，回想走過的日日夜夜，日子是那么快卻又是那么的充實?，F(xiàn)在我就對這一學(xué)年的個人工作做如下總結(jié)：

德：

作為一名青年教師，在思想上我能積極要求上進(jìn)，認(rèn)真參加每次的政治學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀和人生觀。在工作中我能愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，作到為人師表，樹立良好的師德形象。同時我能以積極熱情的心態(tài)去完成園里安排的各項工作。積極參加園內(nèi)各項活動，做好各項工作。我能熱愛每一位幼兒，對他們一視同仁，熱情接待每一位家長，使家長能放心的將孩子交到我們手中。

能：

隨著二期課改的不斷深入，通過學(xué)習(xí)新綱要、新課程，我的觀念與行為也在不斷轉(zhuǎn)化。確立“以幼兒發(fā)展為本”的觀念，關(guān)注每個孩子的尋常時刻，關(guān)注孩子的發(fā)展之窗……這些新理念都能熟記于我的心中。在教育活動中，針對我們本學(xué)期研究的“目標(biāo)的制定與設(shè)計有效提問”，我在制定的目標(biāo)時盡量注意要適切、具體、可操作，同時要在幼兒已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，具有一定的挑戰(zhàn)性。

在活動中能靈活運用多種教學(xué)手段，盡可能地打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，采用多啟發(fā)、多提問的方式調(diào)動幼兒的學(xué)習(xí)興趣。特別是在設(shè)計提問時要注意到幼兒的實際經(jīng)驗，設(shè)計一些符合本班幼兒年齡特點，具有開放性、遞進(jìn)性與挑戰(zhàn)性的問題，幫助幼兒在二期課改理念的指導(dǎo)下，我們的活動都以主題的形式展開。在主題生成、開展、深入的過程中努力做到：打破學(xué)科間界限，更多地關(guān)注幼兒已有的生活經(jīng)驗基礎(chǔ)和認(rèn)知需求，以近階段主題與本班幼兒現(xiàn)有認(rèn)知能力、生活經(jīng)驗互相銜接，選擇確定適合本班孩子發(fā)展的內(nèi)容與形式。

如這學(xué)期我們大班的孩子在學(xué)習(xí)主題活動“動物大世界”時，由于動物是孩子們非常喜歡的，所以孩子們的興趣很高，他們回家找來了關(guān)于動物的各種資料、圖片，有的是書上找到的，有的是讓爸爸幫他上網(wǎng)查的……幼兒通過自主活動知道了動物的名稱、特征、習(xí)性;知道動物們是怎樣過冬的;知道一些動物的尾巴有什么用途等;我們還在教室里布置了有關(guān)動物的圖書角和“動物大世界”的墻面;區(qū)角活動中我們還引導(dǎo)幼兒用手工紙折各種動物，用圖畫紙畫出各種動物等。

通過活動幼兒各方面的能力都得到了發(fā)展，如解決問題的能力、交往能力、語言表達(dá)能力等。孩子從相對單調(diào)的課堂，走向立體的豐富、廣闊的多元環(huán)境，信息量得到充分的發(fā)展，從而使幼兒產(chǎn)生持續(xù)不斷的探索欲，激起了他們對世界的探索的需要。

家長工作是幼兒園各項工作的一個重要環(huán)節(jié)，因此我首先擺正和家長之間的位置，經(jīng)常換位思考，了解家長的要求。同時認(rèn)真、及時的寫好每月的家園聯(lián)系冊內(nèi)容，按時更換家園聯(lián)系欄的內(nèi)容，我還經(jīng)常把好的教育經(jīng)驗介紹給家長，使家長們從中學(xué)到了很多育兒知識，在家長中樹立了良好的教師形象。

在完成教師這一本職工作的同時，我能認(rèn)真開展大教研組的工作。每次教研活動前認(rèn)真準(zhǔn)備好教研活動的內(nèi)容，事先查詢相關(guān)的資料，積累相關(guān)的理論知識。我還積極參加區(qū)先導(dǎo)小組的培訓(xùn)，虛心地向姐妹園學(xué)習(xí)組織教研的經(jīng)驗。在參加現(xiàn)場教研活動中，我能認(rèn)真聽取經(jīng)驗，仔細(xì)記錄，并在自己的實踐過程中進(jìn)行嘗試，帶領(lǐng)全園老師一起學(xué)習(xí)，分析實踐活動中遇到的一些案例活動，使老師的專業(yè)水平有了一定的提高。但是我也深知自己的能力水平還很不夠，在擔(dān)任大教研組長的過程中還存在著一些困難，今后還需要不斷的努力，提高自己的教研能力，使我園教師的業(yè)務(wù)水平得到大步提高。

勤：

作為一名教師，不斷學(xué)習(xí)是非常重要的，而終身學(xué)習(xí)是教師必需具備的精神。我經(jīng)常翻閱一些專業(yè)雜志、書籍，瀏覽一些教育網(wǎng)站，每當(dāng)看到好的文章、內(nèi)容，我總會欣喜不已，不失時機地將有價值的內(nèi)容保存下來，以便提高自己的專業(yè)水平與技能，使自己的知識能適應(yīng)社會快速發(fā)展的需要。因為我深深明白：“學(xué)海無涯”，教師要在孩子心目中樹立良好的形象，成為孩子欣賞的榜樣，只有對自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，不斷加強學(xué)習(xí)，加強自身修養(yǎng)。工作中，我能充分發(fā)揮自身的凝聚力作用，不計較個人得失，經(jīng)常主動加。堅持做到以身作則、勤勤懇懇。我能遵守幼兒園的各項規(guī)章制度，不遲到、不早退。

績：