導(dǎo)語：如何才能寫好一篇勞動教育發(fā)展史，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

市場調(diào)節(jié)是高等教育大眾化與勞動力市場需求相互之間產(chǎn)生互動影響的客觀因素，追逐工資績效最大化和就業(yè)崗位所能提供的事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展性是受過高等教育的勞動力就業(yè)崗位不斷發(fā)生轉(zhuǎn)移的內(nèi)驅(qū)力。在市場經(jīng)濟(jì)體制下,高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)市場和高等教育市場之間會形成一個循環(huán)的流動體:高等學(xué)校的畢業(yè)生進(jìn)入勞動力市場謀職;勞動力市場根據(jù)供求實現(xiàn)人力資源在社會生產(chǎn)和服務(wù)的各行各業(yè)中的配置。勞動力市場的供給和需求產(chǎn)生包括價格信號在內(nèi)的市場信號,求學(xué)者及其家庭接收到市場信號后產(chǎn)生相應(yīng)的期望收益。這一期望收益影響著人們對高等教育的需求。

高校畢業(yè)生的市場信號特點

北京大學(xué)“高等教育規(guī)模擴(kuò)展與勞動力市場”課題組在2003年上

半年對7個省市的47所高校的畢業(yè)生就業(yè)情況統(tǒng)計結(jié)果表明：

參照上述統(tǒng)計結(jié)果加以分析，筆者認(rèn)為倍受勞動力市場需求追逐的高校畢業(yè)生市場信號具有以下幾方面特點：

學(xué)歷越高意味著成功就業(yè)的概率越大。在本科崗位域中本科

生比?？粕哂忻黠@優(yōu)勢，在?？茘徫挥蛑型瑯哟嬖诒究粕鷶D占專科生對應(yīng)的勞動力市場的現(xiàn)象。目前我國本科教育正逐漸由精英化進(jìn)入大眾化普及階段，本科生已經(jīng)進(jìn)入買方市場，多數(shù)單位傾向于高學(xué)歷畢業(yè)生，這對專科、高職生找工作造成巨大壓力；但特色突出、專業(yè)匹配的專科、高職畢業(yè)生仍供不應(yīng)求。

學(xué)校類型、品牌效應(yīng)對求職結(jié)果有一定影響，尤其是公辦學(xué)校的畢業(yè)生較民辦學(xué)校的畢業(yè)生具有明顯的優(yōu)勢。盡管2003年遭遇到就業(yè)寒冬，但是受大的國際環(huán)境和不同行業(yè)的發(fā)展趨勢影響，綜合性大學(xué)就業(yè)形勢比較樂觀，名牌效應(yīng)更加突出。

有過學(xué)生干部經(jīng)歷和參加相應(yīng)社會實踐活動的學(xué)生倍受用人單位的青睞。這說明勞動力市場更加重視學(xué)生通過在校社會工作培養(yǎng)起來的各種素質(zhì)和技能。

畢業(yè)生所在學(xué)校學(xué)生就業(yè)信息傳播渠道的暢通，為學(xué)生就業(yè)率增加起到積極作用。這說明畢業(yè)生與潛在的雇主之間存在著信息不對稱，從而妨礙畢業(yè)生在就業(yè)市場取得更大的成功；學(xué)校的積極參與，在畢業(yè)生與雇主之間起到搭建“橋梁”的作用，則極好的克服了這種信息的不對稱，從而促進(jìn)畢業(yè)生找尋更好的職位。

性別差異在大學(xué)生就業(yè)問題上仍有一定影響。相對而言，用人單位更傾向于招聘男性畢業(yè)生。根據(jù)教育部對中國高校畢業(yè)生一次就業(yè)率的統(tǒng)計，2000年，男性畢業(yè)生的一次就業(yè)率為77.2%，女性畢業(yè)生的一次就業(yè)率為73.9%；2002年，畢業(yè)生的數(shù)量超過了2000年，然而男性畢業(yè)生的一次就業(yè)率為65.9%，女性畢業(yè)生的一次就業(yè)率為56.1 %；截至2003年9月初，2003屆畢業(yè)生就業(yè)情況與2002年持平。

用人單位對大學(xué)生就業(yè)的專業(yè)要求并非一定專業(yè)對口，而是更多關(guān)注畢業(yè)生在學(xué)習(xí)期間真正培養(yǎng)起來的能力。持有英語四級以上證書、從業(yè)資格證書等專業(yè)技能證明的復(fù)合型大學(xué)生更加受到青睞。2003年，用人單位普遍提高了對本科生的錄用條件，更多崗位要求復(fù)合型人才。比如，同樣是英語專業(yè)，那些與其他專業(yè)結(jié)合更緊密的金融英語、外貿(mào)英語、法律英語就大受歡迎。用人單位直言不諱地說：現(xiàn)在單一技能的本科生一抓一大把，隨時用，隨時招，缺的就是復(fù)合型人才。“二合一”、“三合一”人才節(jié)約企業(yè)人力成本，更適合具體工作崗位的要求。

高等教育系統(tǒng)的互動變革

由于目前勞動力市場與高等教育系統(tǒng)的關(guān)系越來越緊密，而且高校自身的自也越來越大。因此，高等教育系統(tǒng)將會針對勞動力市場的需求做一定的調(diào)整。

對教育質(zhì)量要求更高

因為在目前的就業(yè)市場上，畢業(yè)生提高自身專業(yè)學(xué)習(xí)的知識水平，有利于工作找尋成功并且能夠提高起薪水平。這將給予學(xué)生和學(xué)校以信號，刺激學(xué)生和學(xué)校共同努力提高教育質(zhì)量。同時，教育質(zhì)量的提高，也能夠在很大程度上減輕過度教育的現(xiàn)象，也使得政府有動力督促學(xué)校去提高教育質(zhì)量。

通識教育以及學(xué)分制、主輔修制會持續(xù)受到歡迎

學(xué)用結(jié)合以及畢業(yè)生學(xué)識的“廣度”對找尋工作有顯著的積極影響，這些證據(jù)在某種程度上支持了自二十世紀(jì)九十年代以來以通識教育為主的高等教育教學(xué)改革的成功。同時高等教育系統(tǒng)也將繼續(xù)完善學(xué)分制、主輔修制，為在校學(xué)生提供更多的選擇，以有利于學(xué)生根據(jù)自身的特點與喜好，主動去學(xué)習(xí)和掌握今后自己中意職業(yè)的專業(yè)技能，而可不必拘泥于初始所選專業(yè)。

高等教育的多元化必將取得突破

目前，高等教育系統(tǒng)中就業(yè)形勢最嚴(yán)重的群體來自于高職、高專以及民辦高校的畢業(yè)生。其中高職、高專的畢業(yè)生在專科崗位域并沒有顯現(xiàn)出比較優(yōu)勢，而受到本科畢業(yè)生的職位擠占，這也引發(fā)了過度教育問題。而中國高等教育系統(tǒng)要繼續(xù)健康發(fā)展，那么這個問題必將得到解決?？梢灶A(yù)見，隨著目前教育部在政策上對于高職、高專學(xué)校的有所傾斜，隨著高職、高專學(xué)校更多地與勞動力市場進(jìn)行互動，高職、高專學(xué)校必將會在類型上與普通本科院校相區(qū)分，辦學(xué)更加注重特色區(qū)別，應(yīng)用技能水平區(qū)別，而非現(xiàn)在的層次差別，從而促進(jìn)高等教育系統(tǒng)多元化發(fā)展。

就業(yè)信息渠道更加完善

目前，那些能夠得到學(xué)校提供充分就業(yè)信息的畢業(yè)生，無論在工作尋找還是起薪方面，都有競爭優(yōu)勢。這說明，高校的就業(yè)信息，有助于減少畢業(yè)生與潛在雇主間的信息不對稱，并促進(jìn)畢業(yè)生的自我選擇以及勞動力市場的優(yōu)化配置。這樣，學(xué)生、雇主還有學(xué)校都將有動力一同去構(gòu)建通暢的就業(yè)信息渠道。

關(guān)于學(xué)校專業(yè)質(zhì)量和聲譽(yù)的評價機(jī)構(gòu)將會崛起

高等教育規(guī)模還將持續(xù)擴(kuò)展，以滿足旺盛的社會需要。隨著高等教育規(guī)模的擴(kuò)展，高等教育系統(tǒng)學(xué)歷的信號功能將有所減弱，然而勞動力市場依然需要高等教育系統(tǒng)提供的人才篩選功能，因為勞動力市場可能根本無法向教育系統(tǒng)那樣完成有效的人才分類與配置。因此取代學(xué)歷這個信號的將是高校的質(zhì)量與聲譽(yù)?？上攵袊矔缤绹粯?，關(guān)于高校、專業(yè)、學(xué)術(shù)刊物等排名的一系列中介組織將迅速崛起，以給個人以及社會提供關(guān)于高等教育質(zhì)量與聲譽(yù)的信息。

篇2

產(chǎn)業(yè)集群作為一種有效的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，在世界范圍內(nèi)取得了良好的實踐效果，極大地推動了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。河南省作為中部地區(qū)的第一農(nóng)業(yè)大省，在近幾年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中也形成了大量獨(dú)具特色的勞動密集型產(chǎn)業(yè)集群，成為河南省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心力量。但在經(jīng)濟(jì)全球化和中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的大背景下，在各地努力推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移和產(chǎn)業(yè)升級的新形勢下，不能只看到產(chǎn)業(yè)集群為經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出的較大貢獻(xiàn)，還應(yīng)該清楚地認(rèn)識到河南省產(chǎn)業(yè)集群尤其是大量的勞動密集型產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展中存在的諸多問題，然后從價值鏈的視角重新審視河南省勞動密集型產(chǎn)業(yè)集群在今后一段時期內(nèi)所應(yīng)遵循的發(fā)展規(guī)律以及所應(yīng)采取的發(fā)展策略。

一、價值鏈視角下河南省勞動密集型產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展現(xiàn)狀

1 價值鏈的概念和內(nèi)涵

哈佛大學(xué)教授邁克爾?波特在其《競爭優(yōu)勢》一書中首次提出了價值鏈的概念，指出價值鏈?zhǔn)菍υ黾右环N產(chǎn)品或服務(wù)的價值所涉及到的一系列作業(yè)活動的描述。價值鏈在經(jīng)濟(jì)活動中無處不在，企業(yè)內(nèi)部各業(yè)務(wù)單元之間構(gòu)成企業(yè)價值鏈，上下游關(guān)聯(lián)的企業(yè)之間存在行業(yè)價值鏈。波特的“價值鏈”理論揭示了企業(yè)與企業(yè)的競爭，不只是某個環(huán)節(jié)的競爭，而是整個價值鏈的競爭。Gereffi（1999）等學(xué)者將價值鏈的概念與產(chǎn)業(yè)的全球組織聯(lián)系起來，提出了全球價值鏈理論，豐富了價值鏈理論的內(nèi)涵，也擴(kuò)充了該理論的適用范圍。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化背景下，河南省的諸多勞動密集型產(chǎn)業(yè)集群已不再是獨(dú)立的封閉系統(tǒng)，集群已融入到產(chǎn)業(yè)的價值鏈甚至全球的價值鏈當(dāng)中。因此，河南省勞動密集型產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展不能只局限在集群內(nèi)部或一個省份，應(yīng)以更加寬闊的視野審視集群的發(fā)展現(xiàn)狀，明確集群在整個價值鏈中所處的位置，清楚集群升級的方向和升級方式。

2 河南省勞動密集型產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展現(xiàn)狀

勞動密集型產(chǎn)業(yè)是指在生產(chǎn)過程中主要依靠大量勞動力，而對技術(shù)和設(shè)備的依賴程度較低的產(chǎn)業(yè)。勞動密集型產(chǎn)業(yè)是一個相對范疇，在不同的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段有不同的標(biāo)準(zhǔn)。一般來說，勞動密集型產(chǎn)業(yè)主要指農(nóng)業(yè)、林業(yè)及紡織、服裝、玩具、皮革、家具等制造業(yè)。隨著技術(shù)的進(jìn)步和新工藝設(shè)備的應(yīng)用，部分勞動密集型產(chǎn)業(yè)的技術(shù)以及資本密集度也在提高，并逐步從勞動密集型產(chǎn)業(yè)中分化出去。

河南省作為一個傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大省，一直把保證糧食生產(chǎn)放在第一位，這在一定程度上限制了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度和質(zhì)量。近兩年來，河南省各級政府大力倡導(dǎo)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建設(shè)，引進(jìn)了相當(dāng)一部分新興產(chǎn)業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，有力地推動了河南省地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提升了河南省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和層次。但河南省在發(fā)展傳統(tǒng)勞動密集型產(chǎn)業(yè)集群方面依然具有得天獨(dú)厚的條件。以鋁產(chǎn)業(yè)和汽車零部件產(chǎn)業(yè)為例，這兩個產(chǎn)業(yè)既是資本密集型產(chǎn)業(yè)，同時也是勞動密集型產(chǎn)業(yè)。河南省的鋁產(chǎn)品加工業(yè)在國內(nèi)一直處于領(lǐng)先地位，其中，鄭州、洛陽、三門峽、焦作等地區(qū)集中了全省90%以上的氧化鋁產(chǎn)能和70%的電解鋁產(chǎn)能，形成了國內(nèi)最大的鋁工業(yè)集中區(qū)。鞏義市、長葛市、滎陽市、溫縣等以鋁加工為主的產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展迅速。汽車及零部件產(chǎn)業(yè)也相當(dāng)發(fā)達(dá)，在國內(nèi)市場占有率均位居同行業(yè)首位，部分產(chǎn)品已進(jìn)入世界汽車零部件采購體系。再拿河南省的傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)食品產(chǎn)業(yè)來說，食品工業(yè)是河南省確定的6個高成長性產(chǎn)業(yè)之一，是構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，實現(xiàn)中原崛起的重要戰(zhàn)略支撐產(chǎn)業(yè)。河南在每年調(diào)出商品糧50多億公斤的同時，還有50多億公斤的糧食制成品供應(yīng)省外市場，已成為全國最大的面粉、面制品和肉制品加工基地。同時，河南省食品產(chǎn)業(yè)的龍頭企業(yè)群體較大，產(chǎn)業(yè)集聚態(tài)勢明顯。全國肉類綜合10強(qiáng)河南省占3家，全國方便面10強(qiáng)占4家，全省銷售收入超10億元的企業(yè)37家，超50億元的企業(yè)6家，超100億元的企業(yè)4家。全省以食品工業(yè)為主導(dǎo)、主營業(yè)務(wù)收入超50億元的產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)超過7個，漯河經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、湯陰縣產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)被認(rèn)定為“國家新型工業(yè)化產(chǎn)業(yè)示范基地”。

在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，河南省勞動密集型產(chǎn)業(yè)集群憑借自身比較優(yōu)勢進(jìn)入全球價值鏈體系。從發(fā)展規(guī)模上看，河南省勞動密集型產(chǎn)業(yè)集群已形成規(guī)模，在國內(nèi)外市場上也初具影響力。但從價值鏈的角度來看產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展質(zhì)量和發(fā)展層次，河南省勞動密集型產(chǎn)業(yè)集群依然處于價值鏈的低端，從事低價值創(chuàng)造的生產(chǎn)制造環(huán)節(jié)，都依賴于其廉價勞動力的資源優(yōu)勢。產(chǎn)業(yè)集群的升級，就是要沿著價值鏈升級，提高產(chǎn)品的附加值，在價值鏈中由低端走向高端。

二、河南省勞動密集型產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展存在的問題

當(dāng)前，河南省大力倡導(dǎo)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建設(shè)，在新建的產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)中，以對新型產(chǎn)業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的招商引資為主，而對勞動密集型產(chǎn)業(yè)的扶持力度則稍顯不足。河南省勞動密集型產(chǎn)業(yè)集群在發(fā)展中還存在一些矛盾和問題，主要表現(xiàn)為：

1 對勞動密集型產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的重要作用認(rèn)識不夠，扶持力度較弱?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展以追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和發(fā)展層次為首要目標(biāo)，在對產(chǎn)業(yè)集群的規(guī)劃、引導(dǎo)和扶持上則傾向于那些技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)集群和資本密集型產(chǎn)業(yè)集群，從而忽視了原本處于傳統(tǒng)優(yōu)勢地位的勞動密集型產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展。對河南省這樣一個傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)資源大省和人口大省來說，勞動密集型產(chǎn)業(yè)集群在推動農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移和就業(yè)上發(fā)揮著不可替代的作用，因此，勞動密集型產(chǎn)業(yè)集群的良好發(fā)展在相當(dāng)長一段時間內(nèi)仍然是促進(jìn)河南省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主力軍，需要各部門的重視和支持。

2 勞動密集型產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展缺乏政府的統(tǒng)一規(guī)劃，重復(fù)建設(shè)和資源浪費(fèi)現(xiàn)象比較突出。河南省自然資源和農(nóng)產(chǎn)品資源比較豐富，地區(qū)間差異也較大，但從現(xiàn)有的勞動密集型產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的實踐來看，結(jié)構(gòu)趨同現(xiàn)象較為突出。以豫東南的駐馬店市和周口市為例，兩市都把產(chǎn)業(yè)發(fā)展集中在糧食加工、油料加工、肉制品加工、棉紡織加工和皮革加工，駐馬店市大力推進(jìn)中國豫南農(nóng)產(chǎn)品交易中心建設(shè)，而周口市則在不遺余力地建設(shè)豫東南農(nóng)產(chǎn)業(yè)物流大市場。結(jié)構(gòu)的趨同容易導(dǎo)致彼此間的惡性競爭，不利于集群的良性發(fā)展。

3 勞動密集型產(chǎn)業(yè)集群的產(chǎn)業(yè)層次較低，產(chǎn)品的檔次也不高。勞動密集型產(chǎn)業(yè)集群有著自身的特點，技術(shù)簡單，易于模仿，進(jìn)入門檻低等，這就造成集群的產(chǎn)業(yè)層次低，產(chǎn)品檔次也不高。河南省勞動密集型產(chǎn)業(yè)集群主要集中于傳統(tǒng)型工業(yè)項目和自然資源開采與加工的資源型工業(yè)項目，如農(nóng)副產(chǎn)品加工、傳統(tǒng)制造、鋁制品生產(chǎn)加工等。雖然個別產(chǎn)業(yè)集群在國內(nèi)市場上的區(qū)域品牌響亮，但大量的勞動密集型產(chǎn)業(yè)集群仍處于價值鏈低端的加工制造這一環(huán)節(jié)，產(chǎn)品的知名度和檔次也不高，貼牌生產(chǎn)、價格競爭仍是束縛集群發(fā)展的主要原因。

4 自主創(chuàng)新能力弱，核心技術(shù)缺失，集群可以做大但不能做強(qiáng)。勞動密集型產(chǎn)業(yè)集群也需要高素質(zhì)人才提供智力支撐，也需要政府和企業(yè)持續(xù)的科技投入，但河南省勞動密集型產(chǎn)業(yè)集群在這方面做的顯然不夠，從而導(dǎo)致自主創(chuàng)新能力弱，核心技術(shù)普遍缺失。以河南省農(nóng)副產(chǎn)品加工為例，由于創(chuàng)新能力不足，多是簡單的模仿，其產(chǎn)品長期處于低檔次、粗加工和老品種階段，雖然企業(yè)規(guī)模在逐漸做大，但企業(yè)形象和產(chǎn)品檔次卻很難提高。

三、河南省勞動密集型產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展對策

勞動密集型產(chǎn)業(yè)集群的良好發(fā)展不僅需要企業(yè)的自覺自省意識和政府的宏觀政策環(huán)境，更需要集群自身軟硬實力的增強(qiáng)和提高。因此，河南省勞動密集型產(chǎn)業(yè)集群應(yīng)立足于自身區(qū)位和資源比較優(yōu)勢，在營造良好的內(nèi)外部發(fā)展環(huán)境下，通過不斷創(chuàng)新實施集群升級戰(zhàn)略，從而培養(yǎng)集群競爭優(yōu)勢。

首先，充分認(rèn)識發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè)集群的意義和作用，切實加大扶持力度。發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè)集群是河南省在利用傳統(tǒng)發(fā)展優(yōu)勢的基礎(chǔ)上推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展、解決人口就業(yè)的有效途徑。沒有農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移和就業(yè)，河南省提出的城鎮(zhèn)化口號就是一句空話。因此，各級政府應(yīng)加大宣傳力度和政策導(dǎo)向作用，重視勞動密集型產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展，普及推廣典型的經(jīng)驗，提高社會各界對勞動密集型產(chǎn)業(yè)集群工作的認(rèn)識。

其次，政府有效介入和推動，并根據(jù)區(qū)位和產(chǎn)業(yè)發(fā)展特點，科學(xué)規(guī)劃產(chǎn)業(yè)布局。從我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實踐來看，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政府的作用密不可分，尤其是在當(dāng)前各級政府都面臨經(jīng)濟(jì)發(fā)展壓力的情況下，可能會出現(xiàn)為了滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)要求而盲目發(fā)展的問題。因此，需要政府有效地介入和推動，圍繞特色產(chǎn)業(yè)、資源優(yōu)勢、區(qū)位條件、發(fā)展基礎(chǔ)，認(rèn)真規(guī)劃引導(dǎo)，加強(qiáng)對集群發(fā)展的宏觀指導(dǎo)和政策傾斜，使各地區(qū)都能夠根據(jù)自身的區(qū)位優(yōu)勢和產(chǎn)業(yè)發(fā)展特色，科學(xué)合理地規(guī)劃產(chǎn)業(yè)布局，使產(chǎn)業(yè)布局更加接近區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)。

篇3

關(guān)鍵詞：裴斯泰洛齊；體育思想；教育目的；體育內(nèi)容；體育教育；素質(zhì)教育

中圖分類號：G80-054　文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A　文章編號：1007-3612（2012）11-0033-07

Research　on　Pestalozzi’s　Sports　Thought

HUANG　Gui1，　SU　Yongjun2

（1.College　of　Sports　and　Science，　Nantong　University，　Nantong　226007，　Jiangsu　China；　2.　Xinglin　College，　Nantong　University，　Nantong　226007，　Jiangsu　China）

Abstract：Pestalozzi　is　not　only　a　famous　Swiss　educator　in　19th，　but　also　a　world　wellknown　educator.　He　has　dedicated　his　glorious　life　to　education　cause　by　the　spirit　of　“all　for　the　children”，　created　a　unique　sports　thought　system　and　contributed　greatly　to　the　development　of　modern　world　sports.　His　sports　thought　includes　such　several　areas　of　content　as　advocating　the　harmonious　development　of　physical　education，　moral　education　and　intellectual　education，　combining　sports　with　productive　labor，　education　purpose　transmitting　the　attention　paid　to　physical　education，　the　selection　of　sports　content　conforming　to　the　children’s　psychological　feature，　physical　education　being　proceeded　in　an　orderly　way　and　step　by　step　and　physical　education　following　natural　law.　As　a　bourgeois　democratic　educator　living　at　that　times，　Pestalozzi’s　sports　thought　has　its　inevitable　limitations.　Today　when　promoting　physical　education　course　reform　and　quality　education　in　China，　the　various　practical　guidance　value　of　his　sports　thought　must　be　fully　recognized　and　tapped.　Pestalozzi　emphasizes　the　importance　of　health　to　the　human，the　society　and　the　state.　Pestalozzi　attaches　importance　to　earlier　physical　education　of　children.　He　opens　quality　education，　ensures　the　natural　body　quality　of　the　human　becomes　mature　and　can　develop　and　implements　the　love　given　to　education　in　physical　education.

Key　words：　Pestalozzi；　sports　thought；　education　purpose；　sports　content；　sports　education；　quality　education

約翰·亨里赫·裴斯泰洛齊（1746—1827）是19世紀(jì)瑞士著名的教育家，也是世界上享有盛譽(yù)的教育家，教育史上小學(xué)各科教學(xué)法奠基人，被譽(yù)為“初等教育之父”、“近代教育理論的奠基之父”。他畢生從事平民教育及教育改革實驗，留下了“和諧發(fā)展教育”、“普及教育”、“愛的教育”、“勞動教育”、“教育心理學(xué)化”等教育遺產(chǎn)，這些對歐美以及其他許多國家的教育曾產(chǎn)生很大影響。19世紀(jì)初，在歐洲不少國家設(shè)立了“裴斯泰洛齊式”的學(xué)校。到19世紀(jì)中期，在美國，學(xué)習(xí)和推廣裴斯泰洛齊的教育理論，也一度蔚然成風(fēng)。因此，他與福祿培爾和赫爾巴特并列被譽(yù)為十九世紀(jì)歐洲出現(xiàn)的三個“偉大教育巨匠?！保?］

裴斯泰洛齊一生辦過幼兒園、小學(xué)、中學(xué)和師范學(xué)校，擔(dān)任過各級學(xué)校的教師，進(jìn)行過長期的教學(xué)實踐，創(chuàng)建了獨(dú)具特色的體育思想體系。他的體育思想對許多國家體育的發(fā)展起著重要的引領(lǐng)與指導(dǎo)作用，他在世時和去世不久，歐洲大陸和美國就接連掀起了“裴斯泰洛齊運(yùn)動”，以后其影響不斷擴(kuò)及整個世界，并影響到現(xiàn)在。［2］189對裴斯泰洛齊體育思想進(jìn)行梳理、概括、歸納和總結(jié)，可進(jìn)一步豐富與完善裴斯泰洛齊的教育思想體系。正是由于裴斯泰洛齊對體育本質(zhì)及規(guī)律的深刻揭示，促使了人們開始用新的眼光去認(rèn)識與分析體育，并激發(fā)了專家和學(xué)者極大的研究興趣和探究心理。裴斯泰洛齊關(guān)于倡導(dǎo)體育、德育和智育的和諧發(fā)展、體育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合、體育內(nèi)容選擇符合兒童心理特點、體育教育應(yīng)循序漸進(jìn)、體育教育遵循自然法則等體育思想不但沒有過時，對新世紀(jì)的基礎(chǔ)教育體育課程改革、素質(zhì)教育和《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》還會顯示出強(qiáng)大的生命力和現(xiàn)實指導(dǎo)價值。

筆者以裴斯泰洛齊體育思想形成的時代背景與理論基礎(chǔ)，裴斯泰洛齊體育思想的主要內(nèi)容以及歷史評價和現(xiàn)實指導(dǎo)價值為研究對象，旨在揭示裴斯泰洛齊的體育思想體系，參考和借鑒裴斯泰洛齊體育思想以更好地推進(jìn)我國當(dāng)前的素質(zhì)教育與體育新課程改革。擬從宏觀與微觀兩個層面展開研究。1）宏觀層面上，采用唯物辨證的方法、歷史分析方法。把裴斯泰洛齊放在一定歷史條件下，力求切合實際，恰如其分，真實的反映其走過的崎嶇道路，進(jìn)一步了解裴斯泰洛齊體育思想形成的時代背景和理論基礎(chǔ)，從中受到應(yīng)有的教育。2）微觀層面上，采用文獻(xiàn)資料法、調(diào)研法、專家訪談法與邏輯分析法，對裴斯泰洛齊體育思想產(chǎn)生的歷史背景、個人地位、體育思想理論基礎(chǔ)等方面給予深入地綜合研究，研究和整理其留下來的經(jīng)驗教訓(xùn)，以繼承這一份珍貴的遺產(chǎn)。通過論證如何認(rèn)識過去與現(xiàn)實的關(guān)系上，以揭示其體育思想的歷史意義及在推動我國當(dāng)前體育與健康課程改革和素質(zhì)教育中的地位。

1　裴斯泰洛齊體育思想形成的時代背景

裴斯泰洛齊一生坎坷，出生在與德意志分離不久的瑞士蘇黎世城一個基督徒的家庭。祖父是個鄉(xiāng)村牧師，父親是外科醫(yī)生，五歲時父親就因病逝世。兄弟姐妹都在四、五歲時不幸夭折，母親在精神上倍受打擊，身體狀況每況愈下，并且又沒什么遺產(chǎn)。裴斯泰洛齊是在其母親的女仆巴貝麗關(guān)愛下長大的，巴貝麗純樸善良，對他們家忠心耿耿，把裴斯泰洛齊當(dāng)作自己的孩子一樣教養(yǎng)，她的自我犧牲精神深深地影響著裴斯泰洛齊，使他終生難忘，這也正是裴斯泰洛齊從事愛的教育的基點。［3］

裴斯泰洛齊所生活的時代，是瑞士資本主義和封建關(guān)系并存的時代，城市工人和貧民受到沉重剝削，農(nóng)村的階級分化也在加速，廣大農(nóng)民遭受著封建主義和資本主義的雙重壓榨，過著貧困悲慘的生活，更談不上受教育的問題。雖然部分貧苦兒童有幸上學(xué)，但是當(dāng)時的貧民小學(xué)的教育水平是十分低下的。［4］13對于廣大平民百姓，國家沒有拿出一定的錢來辦學(xué)校，沒有專門的辦學(xué)場所，經(jīng)常把教師的宿舍當(dāng)作教室。教師沒有進(jìn)行過專業(yè)的培訓(xùn)，也沒多少文化，很多是由手工業(yè)者擔(dān)任的，他們把教師工作當(dāng)作補(bǔ)充工資的一種形式。

在法國啟蒙運(yùn)動的指引下，他矢志改革傳統(tǒng)教育和社會現(xiàn)狀，以解救貧苦的人們?yōu)榧喝危钚琶總€人都具有身體、道德和智慧各方面和諧發(fā)展的潛在能力，只有通過教育（體育、德育和智育）才能使之得以發(fā)展。裴斯泰洛齊把體育看成是人的和諧發(fā)展教育的一項重要的內(nèi)容并且主張體育跟勞動教育應(yīng)緊密聯(lián)系；倡導(dǎo)體育教師與學(xué)生之間應(yīng)建立父子般、母子般的愛，兒童之間則建立兄弟姐妹般的愛，使整個集體融入一個大家庭的氛圍中；兒童有喜歡活動的本性，因此，體育教師在安排體育內(nèi)容時應(yīng)該以發(fā)揮這種本性為目的，從而確定了以體操與游戲等為主的教學(xué)內(nèi)容；體育教育應(yīng)循序漸進(jìn)、遵循自然法則；主張教育應(yīng)成為每個人的財富，通過體育、德育和智育的和諧發(fā)展消除貧窮、改良社會，培養(yǎng)有智慧、有道德、有勞動能力與身體健康的“全人”，這個“全人”實際上是裴斯泰洛齊心目中理想的資產(chǎn)階級新人即公民。［5］

2　裴斯泰洛齊體育思想形成的理論基礎(chǔ)

2.1　萊布尼茲關(guān)于單子自我發(fā)展學(xué)說　德國哲學(xué)家萊布尼茲（1646—1716）提出，構(gòu)成宇宙萬物的是單子，單子是一種不能再分的不占空間的能自由活動的精神實體；宇宙萬物便是由上帝安排單子互相結(jié)合、協(xié)調(diào)一致的精神上的聯(lián)系而形成的，具有“先定和諧”的屬性；單子的另一屬性是具有內(nèi)在動力，推動它不斷地自我發(fā)展。

裴斯泰洛齊受這一思想的影響，認(rèn)為人的智慧、道德情感和體力的萌芽先天地結(jié)合為統(tǒng)一體，潛存在體內(nèi)，并具有從不活動狀態(tài)到充分發(fā)展的傾向，所以裴斯泰洛齊倡導(dǎo)體育、德育和智育的和諧發(fā)展；在教育史上第一個明確地提出了“教育心理化”的口號，并指出所有的人都有兩面性，即低級天性和高級天性，［6］教育的目的和作用就在于使這種潛在力量得到充分發(fā)展，因此，非常重視人的天性，要求體育內(nèi)容的選擇符合兒童心理特點，強(qiáng)調(diào)體育教育遵循自然法則。

2.2　康德“感性直觀”觀點　德國哲學(xué)家康德（1724—1804）提出，人的認(rèn)識過程一開始是“自在之物”作用于人的感官而使人獲得感覺經(jīng)驗，感覺只能作為誘因，但這種感覺經(jīng)驗要有先天的能力（直觀形式和范疇）給以整理、綜合，才能形成普遍的科學(xué)知識。

裴斯泰洛齊在教學(xué)理論中，反復(fù)論述知識的基礎(chǔ)是對事物的感覺印象，但這種感覺印象是混亂的、復(fù)雜的，必須與內(nèi)在的理解力結(jié)合起來，只有感官才能把“以不明顯狀態(tài)存在的”觀念引申出來，才能形成明白的確定的表象，然后再上升到清晰的觀念。教學(xué)就是要通過各種方法，使兒童的感覺印象正確無誤的發(fā)展為清晰的概念的過程，這些使得裴斯泰洛齊認(rèn)為一切教育過程都要從最簡單的要素開始。裴斯泰洛齊認(rèn)為各關(guān)節(jié)的運(yùn)動能力是體育中最簡單的要素，因為只有關(guān)節(jié)的活動才能保證人有行動的可能。讓兒童多進(jìn)行游戲、軍事體操、游泳、手工勞動、運(yùn)動會等活動，由簡單到復(fù)雜，由易到難，由輕到重，由少到多，不但可以鍛煉、發(fā)展其體力，培養(yǎng)其勞動技能，也可養(yǎng)成勞動習(xí)慣。［7］

2.3　夸美紐斯、盧梭的自然主義思想　在學(xué)習(xí)和借鑒夸美紐斯和盧梭的自然主義思想后，裴斯泰洛齊提出了“教育遵循自然”的法則，但他同時強(qiáng)調(diào)教育不應(yīng)完全模仿與遵循自然，教育也能反作用于自然，這是在繼承兩位教育家自然主義思想基礎(chǔ)上的更進(jìn)一步發(fā)展。

裴斯泰洛齊在反對傳統(tǒng)舊教育的兒童觀上提出了“兒童是他自己的教育者”的主張。裴斯泰洛齊認(rèn)為，兒童有一種內(nèi)在力量在生長著。這種內(nèi)在力量是兒童各種能力發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，教育者必須注意和保護(hù)兒童這種先天的內(nèi)在力量，鼓勵兒童積極主動活動，引導(dǎo)兒童在活動中發(fā)展自己的身體、道德和智慧。［8］78教育要遵循自然，體育教育也要遵循自然。［2］80兒童體力的增強(qiáng)與發(fā)展，需要通過從簡單動作過渡到復(fù)雜動作這一過程來進(jìn)行。［9］根據(jù)這個理論，他對當(dāng)時初等學(xué)校（包括幼兒學(xué)校）的體育教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法做了重要改革，主要內(nèi)容是體操與游戲等，方法在于“循序漸進(jìn)”。

3　裴斯泰洛齊體育思想的主要內(nèi)容

3.1　倡導(dǎo)體育、德育和智育的和諧發(fā)展　裴斯泰洛齊從人性的統(tǒng)一性的基礎(chǔ)出發(fā)，提出了和諧發(fā)展教育理論，其內(nèi)容包括體育、德育和智育三個方面。他認(rèn)為人的本性具有均衡性，即“人的體力、道德和智力的均衡，或換句話說，人的手、心和腦的能力的均衡性”。只有全面、平衡地發(fā)展人的體力、道德、智力，才是符合人性的教育，才能真正發(fā)揮人內(nèi)在的力量，因為人性的整體性是教育成功的基本條件。

裴斯泰洛齊認(rèn)為，體育是人的全部才能和潛能獲得發(fā)展的基礎(chǔ)，是人的和諧發(fā)展教育的重要的手段與內(nèi)容，它的任務(wù)就是要把所有天賦的生理上的力量全部發(fā)展起來，同時通過體育鍛煉培養(yǎng)其它方面的天賦內(nèi)在力量，使人能夠和諧發(fā)展。裴斯泰洛齊認(rèn)為，體育最簡單要素是關(guān)節(jié)的活動，體育教學(xué)和訓(xùn)練應(yīng)以關(guān)節(jié)活動為起點，從最基本的運(yùn)動動作開始，由易到難，逐漸發(fā)展到復(fù)雜的動作訓(xùn)練；練習(xí)是體育的基本方法，練習(xí)應(yīng)該與感覺的訓(xùn)練、思維的練習(xí)相協(xié)調(diào)，以便使體力、感覺、聽覺和思維同時得到發(fā)展。在裴斯泰洛齊看來，體育可以促進(jìn)兒童的歡樂和健康，有利于兒童勤奮、坦誠、勇敢、吃苦耐勞等個性品質(zhì)的養(yǎng)成，因此，體育對身體和道德的發(fā)展同樣具有重要的價值。［10］同時，他認(rèn)為，德育是和諧發(fā)展教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)“完善的人”的重要方面。他還認(rèn)為，智育對人的和諧發(fā)展也具有重要作用，所有人生來就有各種能力和才能［11］。

裴斯泰洛齊認(rèn)為，人的體力、道德和智力的均衡發(fā)展是人的高級天性的表現(xiàn)。在這三種教育手段中，體育通過各種體育教學(xué)與訓(xùn)練，智育通過對知識的學(xué)習(xí)，德育通過信仰和愛，共同滿足和發(fā)展人性，從而實現(xiàn)人的和諧發(fā)展這一教育目的。［12］但是，體育又必須和智育同時進(jìn)行。體育和智育只有統(tǒng)一于人的道德教育中，人才能真正得到和諧的發(fā)展，才能真正展現(xiàn)人的高級天性，顯示人的內(nèi)在力量。［13］

3.2　體育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合　裴斯泰洛齊不僅把勞動與學(xué)習(xí)相結(jié)合視為幫助貧苦人民掌握勞動技能從而改變貧困狀況的手段，而且將勞動教育和體育、德育、智育聯(lián)系，肯定其對人的和諧發(fā)展具有重要的教育價值。裴斯泰洛齊的“勞動教育”包括身體各種器官訓(xùn)練、生活能力訓(xùn)練、職業(yè)訓(xùn)練和其它一切有實踐意義的教育。勞動教育能發(fā)展體力、智力及形成道德，必須貫穿于體德智三育的相互聯(lián)系之中進(jìn)行，人的全面和諧發(fā)展才有可能實現(xiàn)?？梢?，裴斯泰洛齊無論是在理論上還是在實踐上都具有超前性，把“教勞結(jié)合”作為兒童自身發(fā)展和社會化的根本途徑。［14］53

裴斯泰洛齊把體育看成是勞動教育的最基本的和初步的階段。他認(rèn)為，關(guān)節(jié)活動是體育最簡單的要素。自然賦予人關(guān)節(jié)活動的能力是各種體力得以發(fā)展的基礎(chǔ)，也是進(jìn)行體育教學(xué)訓(xùn)練和各種體力活動的要素。勞動就是一種體力活動，所以關(guān)節(jié)活動也是勞動教育的基本要素。勞動教育、勞動習(xí)慣、勞動技能的培養(yǎng)和訓(xùn)練是建立在體力發(fā)展的基礎(chǔ)上的。

裴斯泰洛齊主張通過對身體的練習(xí)增進(jìn)和發(fā)展兒童身體的力量和技巧，通過手抓、腳蹬、走動、伸舉等這些簡單的關(guān)節(jié)活動逐漸發(fā)展兒童的體力，使兒童掌握各種勞動技能。裴斯泰洛齊根據(jù)實際勞動的需要制定一種“技能入門”作為發(fā)展體力的內(nèi)容，包括勞動中最簡單的一些身體操練——打、拿、推、擲、揮動、角力等等。兒童掌握了各種基本技能之后，就能夠全面地發(fā)展其體力，同時還能夠掌握各種勞動技能。［15］裴斯泰洛齊認(rèn)為體育和勞動教育要在家庭和學(xué)校中同時進(jìn)行。

3.3　教育目的透射出對體育的關(guān)注　裴斯泰洛齊從他的和諧發(fā)展的教育思想出發(fā)，認(rèn)為教育的目的在于發(fā)展人的一切天賦才能和形成完美的人，這種發(fā)展又必須是和諧的，全面的，使之成為身體強(qiáng)健的、有德行的、有智慧的、能勞動兼有一定勞動技能的人?！敖逃逼鋵?，必然努力使人的完善能力得到圓滿的發(fā)展。”［16］83因此，“依照自然法則，發(fā)展兒童身體、道德和智慧各方面的能力，而這些能力的發(fā)展，又必須照顧它們的完全平衡?！保?7］

人的體力、道德情感和智慧的萌芽先天地結(jié)合為統(tǒng)一體，潛存在體內(nèi)，并渴望得到顯露與發(fā)展，而只有教育才能把這些潛力挖掘出來，發(fā)展起來。［18］裴斯泰洛齊說：“為人在世，可貴者在于發(fā)展，在于發(fā)展各人天賦的內(nèi)在力量，并在經(jīng)過鍛煉之后，使人盡其才，使每個人在社會上都能得到他應(yīng)有的地位。這就是教育的最終目的?！?/p>

裴斯泰洛齊關(guān)于教育總目的的構(gòu)想有兩個方面：一是社會目的，“為社會造福，使高尚的窮人和自己思想上渴望的天下得以實現(xiàn)?！币皇莻€人目的，把每個兒童培養(yǎng)成體格健壯、道德完善、有切實知識、能獨(dú)立思考的人，即體育、德育、智育和諧發(fā)展的人。

3.4　體育內(nèi)容選擇符合兒童心理特點　在世界教育歷史上，裴斯泰洛齊是第一位明確提出“教育心理學(xué)化”口號并努力實踐的教育家。他指出，經(jīng)院主義和專制主義教育的最大弊端就在于它們違背了兒童的本性，把一堆無用的知識充塞兒童的頭腦。這種教育不僅不能發(fā)展兒童的內(nèi)在能力，而且還扼殺了兒童的個性和智慧。裴斯泰洛齊認(rèn)為教育和教學(xué)工作應(yīng)該遵循兒童的心理活動規(guī)律，實現(xiàn)教育心理學(xué)化。［19］其中的教學(xué)內(nèi)容心理學(xué)化，要求選擇和編制教學(xué)內(nèi)容必須適合兒童的學(xué)習(xí)心理規(guī)律。根據(jù)這個理論，裴斯泰洛齊確定了初等學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容，如體操、閱讀、書寫、算術(shù)、幾何、測量、繪畫、唱歌以及地理、歷史和自然方面的課程。［20］

裴斯泰洛齊認(rèn)為，人喜歡體力活動的愿望是與生俱來的。兒童具有好游戲的天性，這種天性驅(qū)使其總是盡情地游戲（這種游戲是有組織的，決不是放任的）與活動。［21］因此，教師在安排兒童體育教學(xué)內(nèi)容時，必須遵循兒童的心理活動特點，唯此，才能充分地發(fā)展兒童的體力和各種運(yùn)動能力。

同時，裴斯泰洛齊強(qiáng)調(diào)，一般性培養(yǎng)先于專門培養(yǎng)，幼年的兒童不應(yīng)該接受專業(yè)舞蹈或擊劍等訓(xùn)練，而應(yīng)該注意一般性的體格和靈活程度的訓(xùn)練。在學(xué)校里可以上體操課，但不要突出單項的體操項目，而純粹是讓孩子多活動。裴斯泰洛齊的理論是以孩子天生的動作本能、體力和身體靈活程度的一般發(fā)展情況為依據(jù)的。他按自然的動作安排身體訓(xùn)練，如慢步走、跑步、跳、投擲、擊打、搖擺、推舉、撞擊、牽拉等，使其身體的發(fā)育不致因過早地從事某項專門的體育訓(xùn)練而變?yōu)榛位虿贿m宜于做必要的工作。［22］

3.5　體育教育應(yīng)循序漸進(jìn)　裴斯泰洛齊依據(jù)人的心理的自然發(fā)生的規(guī)律提出了要素教育理論，他認(rèn)為初等教育是從最簡單的要素開始而逐步復(fù)雜化的。教育目的在于“人的和諧發(fā)展”，而教育方法在于“循序漸進(jìn)”，即“人的和諧發(fā)展”主要依賴于體育、德育和智育這三育的“循序漸進(jìn)”及其完美協(xié)調(diào)。

裴斯泰洛齊強(qiáng)調(diào)，在各種教育、教學(xué)過程中，在各門學(xué)科中，都存在著一些最簡單的因素，即所謂教育要素。教育、教學(xué)過程就要從這些最簡單的、為兒童所能接受的“要素”開始，再逐漸轉(zhuǎn)到日益復(fù)雜的要素。這樣的教育、教學(xué)符合心理學(xué)的原則，簡便易行，效果良好，有利于促使兒童體育、德育和智育的全面、和諧發(fā)展。［23］為了改變當(dāng)時學(xué)校呆板、煩瑣、經(jīng)院式的教學(xué)方式，并使每個普通家庭和每位普通母親能夠獨(dú)立而容易地教育自己的孩子，裴斯泰洛齊在教育實驗中不斷地探索簡化教育的方法，在發(fā)展兒童的道德和智慧的同時，也重視兒童身體力量的發(fā)展。［4］34

裴斯泰洛齊把要素教育理論全面貫徹到了兒童的初等教育中，認(rèn)為初等教育既要讓每個人在體、德、智等方面都能受到基本的教育而得到和諧的發(fā)展，又能使體育、德育和智育的每一方面都通過“要素方法”獲得均衡的發(fā)展。裴斯泰洛齊認(rèn)為體育中最簡單、最基本的要素是關(guān)節(jié)活動。［24］207關(guān)節(jié)活動由一些最基本動作構(gòu)成，如打擊、跳、撞、拉、轉(zhuǎn)、壓、振動等，這些基本的動作結(jié)合起來，可以構(gòu)成各種復(fù)雜的動作。體育應(yīng)該從這些最簡單的動作開始，待這些動作和技巧熟練后，再進(jìn)行其他復(fù)雜動作的練習(xí)，并且隨著年齡的增長逐步增多、增強(qiáng)。通過這些關(guān)節(jié)動作的由簡單到復(fù)雜的練習(xí)，就可以逐漸發(fā)展兒童身體的力量和各種技巧。從關(guān)節(jié)活動，逐步擴(kuò)展到全身的復(fù)雜的體力活動，全面地發(fā)展體力。［25］

裴斯泰洛齊認(rèn)為運(yùn)動必須是漸進(jìn)的，體操的復(fù)興是在這個方面業(yè)已實現(xiàn)的最重要的一步。體操藝術(shù)的最大價值不在于某種運(yùn)動所必需的敏捷，也不在于它們能給人以從事某些要求有大量力量和技巧的工作的資格，而在于這些運(yùn)動所產(chǎn)生的最大益處是從這些運(yùn)動的安排中可以觀察到的自然進(jìn)展，從容易進(jìn)行的運(yùn)動開始，以此為準(zhǔn)備，繼而進(jìn)行更為復(fù)雜的、難度更高的運(yùn)動?；蛟S還沒有一種藝術(shù)可以如此清楚地表明，唯有通過練習(xí)，那些看來似乎是缺乏的能力才是可以產(chǎn)生的，或者至少是能夠發(fā)展起來的。這一點也許像那些從事教授任何一門學(xué)科的人以及那些在指導(dǎo)學(xué)生達(dá)到他們所期望的水平時遇到種種困難的人提供了一條最有價值的啟示——讓他們根據(jù)一個新的計劃重新開始工作，在這個計劃中，各種活動將作重新安排，用從易到難自然進(jìn)展的方式來設(shè)計科目。［2］　371～372

3.6　體育教育遵循自然法則　裴斯泰洛齊認(rèn)為，“自然”是指兒童與生俱來的本性，人的全部教育就是促進(jìn)自然天性遵循它固有的方式發(fā)展的藝術(shù)。［26］體育和德育、智育及勞動教育是緊密聯(lián)系的，教育不僅要培養(yǎng)兒童的認(rèn)識能力，還應(yīng)發(fā)展他們的實踐能力，而實踐能力的基礎(chǔ)就蘊(yùn)涵在兒童身體力量的發(fā)展之中［27］。

體育要遵循人的力量的自然發(fā)展：（1）最簡單的體力表現(xiàn)形式：打擊與搬運(yùn)、刺戳與投擲、拖拉與旋轉(zhuǎn)、圍繞與擺動。（2）最簡單的體力表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)：自然所賦予的關(guān)節(jié)活動的能力。（3）體育最簡單的要素：各種關(guān)節(jié)的活動。（4）基本的四肢操練同基本的感覺訓(xùn)練協(xié)調(diào)，同機(jī)械思維訓(xùn)練協(xié)調(diào)，從而使體力與智力都得到發(fā)展。（5）體育應(yīng)該從兒童早期開始。［2］355

裴斯泰洛齊把自己所做的一切看成是人類教育接近自然進(jìn)程的嘗試，自然進(jìn)程是在起居室里發(fā)展人的各種才能時表現(xiàn)出來的。初級教育只是一種人類技藝的協(xié)作方式。通過這種協(xié)作，通過信仰和愛，把人引向善良和虔誠的愿望，使他獲得認(rèn)識和能力，并引導(dǎo)他采取行動。要使接受初級教育的孩子們不僅掌握所傳授的體育和智育知識，而且還要活躍他們的宗教和道德的動機(jī)，以便根據(jù)父母的觀點和感覺行動使每個受過初級教育的人，不僅在體育和智育方面是敏捷的，而且在事業(yè)上是強(qiáng)有力的，還具有高的道德水平。只有這樣才能使各種力量達(dá)到所期望的和諧。［28］

4　裴斯泰洛齊體育思想的局限與偏頗

正如一切歷史人物一樣，作為生活在那個時代的資產(chǎn)階級民主主義教育家，裴斯泰洛齊體育思想也有其必然的階級和時代局限。他試圖以教育（包括體育勞動教育）來改變貧苦人民命運(yùn)的愿望明顯帶有改良主義和唯心主義的傾向，他還錯誤地認(rèn)為農(nóng)民和貴族因天賦能力不同而不應(yīng)受同等的體育教育。同時，他忽視了體育與勞動教育有質(zhì)的不同，他認(rèn)為體育的內(nèi)容應(yīng)以勞動形式為主，錯誤地把體育視為是勞動教育的基本和初步階段。

當(dāng)然，評價前人的思想不能脫離當(dāng)時的社會實際，正如列寧所說的“判斷歷史的功績，不是根據(jù)歷史活動家沒有提供現(xiàn)代所要求的東西，而是根據(jù)他們比他們的前輩提供了新的東西?！保?9］而且“理論在一個國家的實現(xiàn)程度，決定于理論滿足于這個國家的需要程度?！保?0］我們應(yīng)該將前人的思想放在當(dāng)時社會的現(xiàn)實中加以考察，而不能用現(xiàn)代人的眼光對前人思想過分苛求。

5　裴斯泰洛齊體育思想的現(xiàn)實價值

5.1　強(qiáng)調(diào)健康對于人、社會、國家的重要性　體育是獲得健康的最積極、最有效的手段。盡管裴斯泰洛齊早在19世紀(jì)就提出了健康對人、社會和國家的重要性，為“健康第一”教育理念的樹立和以功能為綱體育課程結(jié)構(gòu)的建構(gòu)奠定了理論基礎(chǔ)。［31］但由于各方面原因，體育并沒有充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用。經(jīng)過挖掘、研究與論證，我們重新審視了裴斯泰洛齊博大精深的體育思想，其體育的目的是發(fā)展和增進(jìn)兒童的一切身體力量和可能性，通過練習(xí)養(yǎng)成他的技能和熟練技巧，發(fā)展他的體力，并同時發(fā)展兒童的智慧、情感和意志。

1999年，我國把“健康第一”確立為學(xué)校教育的指導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)學(xué)校體育工作的重要性，全面提高學(xué)生的身心健康。青少年學(xué)生只有具備了健康的身體，才能學(xué)習(xí)好，才能更好地報效祖國。當(dāng)前我國學(xué)校體育取得的成就固然與我國的有關(guān)國家決策是分不開的，但也不能忽視裴斯泰洛齊體育思想對我們的重要啟示：體育能夠促進(jìn)兒童的健康，是人的全部才能和潛能得以發(fā)展的基礎(chǔ)。［32］

5.2　重視兒童早期體育教育　在我國開展素質(zhì)教育、推進(jìn)體育課程改革的今天，人才的早期教育為越來越多的人所重視?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》第三章明確提出要基本普及學(xué)前教育，遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，堅持科學(xué)保教方法，保障幼兒快樂健康成長。

而裴斯泰洛齊體育思想與《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》精神高度契合，他十分重視兒童的早期教育，認(rèn)為兒童應(yīng)該盡可能早地受教育，最好從誕生時就開始，而體育是兒童早期教育的重要內(nèi)容。裴斯泰洛齊強(qiáng)調(diào)兒童體育教學(xué)內(nèi)容除了體操練習(xí)外，還要編制訓(xùn)練所有感官的特定練習(xí)并要具有游戲性質(zhì)，兒童應(yīng)盡早地進(jìn)行這類練習(xí)而不能過早地從事某項專門的體育訓(xùn)練；同時，他把體育遵循自然作為最主要的教育原則，強(qiáng)調(diào)兒童的自然發(fā)展，根據(jù)各種年齡和各種體力強(qiáng)度的實際需要，來設(shè)計多種體育運(yùn)動，保證和促進(jìn)兒童德智體的全面發(fā)展。［33］“如果體操訓(xùn)練得當(dāng)，對于促進(jìn)兒童的歡樂和健康十分有用，而歡樂和健康則是道德教育的兩個十分重要的目的。此外，還可以在他們中間助長一定的團(tuán)體精神、兄弟般的情感?！保?4］

5.3　開啟素質(zhì)教育，保證人的身體自然素質(zhì)的成熟與發(fā)展　裴斯泰洛齊“人的全面和諧發(fā)展”思想與我國當(dāng)前正在實施的素質(zhì)教育的要旨有著高度對應(yīng)的關(guān)系。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的“全面”，狹義上指的就是德育、智育和體育，這與裴斯泰洛齊的“心、頭和手”思想對應(yīng)相關(guān)；素質(zhì)教育中提及的素質(zhì)分為自然素質(zhì)、社會素質(zhì)（含心理素質(zhì)）和道德素質(zhì)三個層次，這與裴斯泰洛齊強(qiáng)調(diào)指出的人的發(fā)展的三種狀態(tài)——自然狀態(tài)、社會狀態(tài)和道德狀態(tài)也對應(yīng)相關(guān)。

裴斯泰洛齊把要素教育理論全面貫徹到了兒童的初等教育中，認(rèn)為初等教育既要讓每個兒童在德、智、體等方面都能受到基本的教育而得到和諧、全面的發(fā)展，又能使德育、智育和體育的每一方面都通過“要素方法”獲得均衡的發(fā)展。按照裴斯泰洛齊“要素教育”的劃分，德育的基本要素是愛，其任務(wù)在于完善人的行為倫理素質(zhì)；智育的基本要素是直覺，旨在培養(yǎng)受教育者的智能——潛能、能力、才能及創(chuàng)造力；體育的基本要素是關(guān)節(jié)活動，其目的在于保證人的身體自然素質(zhì)的成熟與發(fā)展。［14］　50～52

5.4　體育教育貫徹愛的教育　裴斯泰洛齊指出，“愛是認(rèn)識、能力、知識和行為集中的神圣的中心。通過這個中心，它們才真正成為人性的力量，即真正的人的力量?！痹陂L期的教育實踐中，裴斯泰洛齊始終懷著一顆愛心來教育孩子，這種愛的精神就是被教育學(xué)家們所稱為的“裴斯泰洛齊精神”。世界教育史上象他這樣一心為兒童健康成長而堅韌不拔、自我犧牲的教育家是屈指可數(shù)的。裴斯泰洛齊強(qiáng)調(diào)指出：“教育的主要原則是愛?！保?］49即愛的教育。

裴斯泰洛齊50多年一直是本著這種愛生如愛子的精神從事兒童教育事業(yè)的?！皭邸钡慕逃皇且环N同情、一種憐憫、一種博愛，而是一種根植于現(xiàn)實的教育理想，是“仁愛之心永恒”的行動實踐。不管在新

莊、斯坦茲，還是在布格多夫、伊佛東，他能克服重重困難，靠的就是赤誠的愛。他身懷崇高信念，歷經(jīng)風(fēng)雨，癡心不改地為兒童付出了他全部的愛。值得注意的是，裴斯泰洛齊所面對的兒童并不是健全的兒童，他們多數(shù)為身體或心理有缺陷的。裴斯泰洛齊不但沒有歧視他們，還滿懷愛心地照顧和教育他們。［25］196裴斯泰洛齊愛的教育創(chuàng)造了奇跡，經(jīng)過長期的艱辛工作，孩子們在健康和道德方面都得到了改善，變得活潑聰明起來，生活得十分幸福與快樂。［16］221

愛的教育是裴斯泰洛齊教育理論體系中頗具特色并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的部分，同時也是他教育試驗的一條指導(dǎo)原則。“愛”的教育包括兩方面內(nèi)容：一是教師對學(xué)生的愛；二是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛心。一個合格的教師，最重要的問題就在于對學(xué)生的愛。愛學(xué)生既是進(jìn)行體育教育的前提和保證，也是建立良好師生關(guān)系的感情基礎(chǔ)；既是一種積極情感，也是一種教育手段。體育教師更要“以愛育愛”，教育學(xué)生在享受被愛的同時體會到給予別人愛的快樂。一位體育教師只有具備了“一切為了孩子”的精神，才能真正使自己的教育教學(xué)符合學(xué)生生理、心理的發(fā)展。只有從“一切為了孩子”的精神出發(fā)，堅持愛的教育原則，才能有體育教育理論與方法的創(chuàng)新，才能在體育教育實踐中戰(zhàn)勝一切困難、取得新成績。［35］

6　結(jié)　語

裴斯泰洛齊生活在歐洲由傳統(tǒng)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)型時期，并深受法國啟蒙運(yùn)動的影響，他矢志改革傳統(tǒng)教育和社會現(xiàn)狀，以解救貧苦人們?yōu)榧喝?，深信每個人都具有身體、道德和智慧各方面和諧發(fā)展的潛在能力，只有通過教育（體育、德育和智育）才能使之得以發(fā)展。萊布尼茲關(guān)于單子自我發(fā)展學(xué)說、康德“感性直觀”觀點以及夸美紐斯、盧梭的自然主義思想奠定了裴斯泰洛齊體育思想的理論基礎(chǔ)。

裴斯泰洛齊把所有的心血和整個生命都獻(xiàn)給了教育事業(yè)，創(chuàng)建了獨(dú)具特色的體育思想體系。他的體育思想對許多國家體育的發(fā)展起著重要的引領(lǐng)與指導(dǎo)作用，為世界近現(xiàn)代體育的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。在推行素質(zhì)教育和體育課程改革的今天，又逢《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》剛剛，我們應(yīng)充分認(rèn)識與挖掘其體育思想所具有的多方面現(xiàn)實指導(dǎo)價值。當(dāng)然，作為生活在那個時代的資產(chǎn)階級民主主義教育家，裴斯泰洛齊的體育思想有其必然的局限，因此，要用歷史的眼光客觀地去看待前人，而不能過分苛求。

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篇4

關(guān)鍵詞：印度 公民教育 特點 啟示

印度是一個多民族、多宗教、多語言、多文化的發(fā)展中國家，不但有燦爛的古代文化傳統(tǒng)，而且有近代西方的文化理念。1947年，印度擺脫了英國的殖民統(tǒng)治獲得了1獨(dú)立，并于1950年建立了聯(lián)邦制的民主共和國。自此，印度的公民教育承擔(dān)起了培養(yǎng)適應(yīng)民主共和國發(fā)展要求的合格公民的重要使命?！百x予學(xué)生民主的公民資格，灌輸體現(xiàn)印度文化傳統(tǒng)的道德價值是培養(yǎng)合格公民的重要內(nèi)容和任務(wù)”。 [3]培養(yǎng)公民具有強(qiáng)烈的民族情感和民族意識，樹立宗教共存的觀念，通過滲透性的教育方法培養(yǎng)公民的世界眼光既是印度公民教育的具體內(nèi)容又是印度公民教育的顯著特點。

一、獨(dú)立后印度公民教育的特點

（一）以歷史傳統(tǒng)為依托，發(fā)揚(yáng)民族愛國精神，注重公民教育的民族性

18世紀(jì)中葉，印度淪為英國的殖民地，在長達(dá)200多年的殖民壓迫中，印度教育深受英國殖民主義教育的影響，逐步西方化和殖民化。19世紀(jì)30年代，擔(dān)任國民教育委員會主席的麥考利起草了教育備忘錄，“其目的就在于造就一些具有印度的血統(tǒng)與膚色，但卻具有英國人的道德、才智、見解和情趣的人，并且用這些受過英國教育影響的人影響一般平民百姓” [4]?，F(xiàn)在英語仍是印度的官方語言之一，西方的思想意識、價值觀念對印度公民仍有深刻的影響。

20世紀(jì)中葉，獲得獨(dú)立后，印度非常重視培養(yǎng)學(xué)生的民族情感和民族精神，以維護(hù)印度來之不易的和統(tǒng)一。所以，“讓學(xué)生認(rèn)識和了解印度為自由而斗爭的歷史、政治制度、憲法以及公民的基本權(quán)利和義務(wù)就成為印度公民教育的重要內(nèi)容” [5]。1952年到1953年，印度教育委員會就明確要求：獨(dú)立后的印度中小學(xué)應(yīng)向兒童灌輸民主愛國思想，培養(yǎng)他們的民族自豪感，加強(qiáng)品德修養(yǎng)。其目的就是要培養(yǎng)具有強(qiáng)烈的愛國熱情和民族認(rèn)同感，忠誠于國家的合格公民。而且印度學(xué)校普遍的課程設(shè)置里，包括印度歷史與文化，印度與世界各國的自由斗爭或獨(dú)立運(yùn)動史，印度社會和經(jīng)濟(jì)生活、社會發(fā)展史等。這些課程無不體現(xiàn)了印度民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，對于增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心具有重要作用?！皣乙庾R、國家完整、國家統(tǒng)一、愛國主義”是在印度文化傳統(tǒng)中概括出來的公民普遍的價值要求。

（二）以多元宗教為社會大背景，體現(xiàn)公民教育的宗教性

印度是多宗教的國家，宗教在印度具有根深蒂固的歷史文化傳統(tǒng)和強(qiáng)大的精神力量，對印度社會的發(fā)展和人民的生活產(chǎn)生了極大的影響。廣義的宗教教育不僅包括向公民傳授宗教教義以提高公民的精神和人格，還包括培養(yǎng)公民宗教間的共存意識以實現(xiàn)不同宗教的和諧和國家的安定。印度的宗教教育是公民教育的有力支撐也是極具特色的一部分。

宗教教育有利于培養(yǎng)公民的人生價值觀，形成印度民族特有的性格和心理。如作為印度第一大宗教的印度教，它所提倡的忠誠、非暴力、超脫欲望、自我克服、純潔等美德與世俗社會中普遍的道德規(guī)范是一致的。印度的宗教教育不僅培養(yǎng)公民的精神和人格，而且還教育公民樂于承擔(dān)責(zé)任、追求真善美，對幫助學(xué)生適應(yīng)社會，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)非常有價值。

由于多種宗教并存，在印度宗教沖突時有發(fā)生，如何實現(xiàn)宗教之間的寬容和共存，實現(xiàn)國家的和諧和統(tǒng)一，既是公民教育的重要任務(wù)也是宗教教育的重要使命?！?960年發(fā)表的委員會的報告，認(rèn)為應(yīng)提倡對印度的重要宗教進(jìn)行客觀的、比較性的、富有同情心的學(xué)習(xí)。并且提出如何在小學(xué)、初中、大學(xué)分階段、分層級的進(jìn)行宗教教育的建議?！盵2]不同階段有適應(yīng)不同階段的宗教教育內(nèi)容，從而使學(xué)生尊重每一個人的，形成宗教共存的觀念。

印度的宗教教育是印度公民教育最有效、最普遍的途徑，它滲透在印度公民生活的方方面面。伊斯蘭學(xué)校、基督教會學(xué)校等宗教學(xué)校，在印度教育發(fā)展中扮演著極其重要的角色。印度公民的日常生活、集體禮拜也是宗教教育的顯著手段。在這些活動中，公民可以了解不同的宗教文化，形成合作共存的宗教理念。

（三） 以社會活動為主導(dǎo)，體現(xiàn)印度公民教育的實踐性

印度的公民教育除了通過專門的課堂教學(xué)引導(dǎo)受教育者學(xué)習(xí)必要的公民知識和道德價值外，還非常重視通過社會活動讓學(xué)習(xí)者在實踐中踐行和內(nèi)化正確的公民職責(zé)和倫理道德?！霸谄胀ń逃n程中，勞動教育極具印度特色，它實際上是甘地基礎(chǔ)教育思想在印度新時期的體現(xiàn)”。 [6]

20世紀(jì)70年代，印度開展了一系列的社區(qū)服務(wù)和社會活動，教育效果十分顯著，受到了社會和學(xué)校的普遍歡迎。如國家服務(wù)規(guī)劃、搶救饑饉洪水之災(zāi)的青年運(yùn)動、反污染反疾病的青年運(yùn)動、改造農(nóng)村青年運(yùn)動等。學(xué)生親身參與這些活動，不但為國家和社區(qū)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，還使他們明確了自己所擔(dān)任的社會責(zé)任，確立了為群眾服務(wù)的觀點。同時還獲取了實際知識補(bǔ)充自己的學(xué)業(yè)，培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)、合作、交流的技能等，為民族和國家培養(yǎng)創(chuàng)造未來的合格公民做準(zhǔn)備。

1999年，印度政府根據(jù)查范委員會關(guān)于人類價值的報告也提出重視實踐活動的建議，指出學(xué)校應(yīng)組織學(xué)生到敬老院和孤兒院提供社會服務(wù)，在實踐中體會各種社會責(zé)任和道德價值。有意識的開展校園活動，為道德和宗教價值教育營造良好的環(huán)境。人權(quán)教育是公民教育的重要內(nèi)容，印度在進(jìn)行人權(quán)教育的方法上特別注重受教育者的實際參與。如“注重師生之間、學(xué)生之間的交流；讓學(xué)生參與問題的調(diào)查，并提出解決方案；讓學(xué)生親自講授有關(guān)人全都概念；對某一觀點提出疑問，并交換意見，鼓勵學(xué)生思考他人的觀點，公開而明確表達(dá)自己的意見，提出進(jìn)一步探討的問題等” [3]。

篇5

關(guān)鍵詞：美育 化學(xué)教學(xué) 情感

教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。我們老師既是導(dǎo)演也是演員，一個優(yōu)秀的化學(xué)老師在教學(xué)中更應(yīng)以美的語言，教態(tài)的自然大方創(chuàng)造出美的意境，和諧的氣氛，這對學(xué)生無疑是一種美的享受。化學(xué)教學(xué)中我們要注重挖掘教材中的美育因素來激發(fā)學(xué)生主動接受熏陶，啟迪聰明和智慧，塑造他們美的心靈，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感?；瘜W(xué)教材中蘊(yùn)藏著豐富的發(fā)展史和化學(xué)家獻(xiàn)身祖國的愛國情懷等情感內(nèi)容，曾留下許多科學(xué)家嘔心瀝血、執(zhí)著追求真理的動人篇章。我們結(jié)合這些內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行具體的愛國主義和民族氣節(jié)的情感教育。從而產(chǎn)生對美的熱愛，對真理的追求。

1．挖掘化學(xué)的內(nèi)容美。在備課中，教師應(yīng)當(dāng)從教材中挖掘出美的東西，教學(xué)內(nèi)容的重點、．難點，在教學(xué)過程中，滿足學(xué)生的認(rèn)知需求，幫助學(xué)生體驗發(fā)現(xiàn)的快樂，激勵學(xué)生不斷學(xué)習(xí)的精神，最后使學(xué)生感受到自己的長處，享受認(rèn)知，才能讓其帶來，牢固地掌握知識。元素周期律給人以節(jié)律和秩序美；CO：，CH．，P等分子結(jié)構(gòu)給人以對稱美；同主族金屬元素的化合價給人以整齊美；NaCl，KAI（S04）：等晶體結(jié)構(gòu)給人以均衡美。S在0：中燃燒的火焰、金屬元素的焰色反應(yīng)給人以色彩美；Fe在0：中燃燒、鋁熱反應(yīng)給人以壯觀美；千姿百態(tài)的鐘乳石、石筍給人以靜態(tài)美；化學(xué)平衡的有規(guī)律移動給人以動態(tài)美；氧化還原反應(yīng)又給人以辯證統(tǒng)一美；等等。事實上，化學(xué)的實際應(yīng)用，正表明人類有關(guān)無限豐富的想象與智慧，我們在化學(xué)教學(xué)中挖掘美的內(nèi)容，能夠起到“以美激情”的作用，可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)動自己的動力系統(tǒng)，增強(qiáng)學(xué)生探索自然、尋求美的興趣與信心。

2．掌握化學(xué)的語言美。課堂語言，一要清楚明白，詳略得當(dāng)，要給學(xué)生一個嚴(yán)謹(jǐn)而活潑的語言影響，讓學(xué)生在老師的語言嚴(yán)謹(jǐn)中學(xué)會思之有序、言之有理、論之有章。二要深入淺出、通俗易懂，要針對學(xué)生的實際情況，采用恰當(dāng)、鮮明、有針對的語言來表情達(dá)意，誘發(fā)學(xué)生的想象，激發(fā)學(xué)生的熱情。三是語言要優(yōu)美動聽、富有節(jié)奏感，使學(xué)生隨教師的思路而學(xué)習(xí)，在不知不覺之中，已學(xué)會課文知識。在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識物質(zhì)世界時，這樣描述了物質(zhì)世界的圖景：日升月沉，斗轉(zhuǎn)星移，星河燦爛，天外有天，這是天體大自然，即宇觀物質(zhì)世界；山岳合流，滄海桑田，百草豐茂，燕舞鶯歌，這是地球小自然，即宏觀物質(zhì)世界；借助電子顯微境，洞察物質(zhì)構(gòu)造，小小微粒，歷歷在目，運(yùn)動不止，瞬息萬變，這是粒子小世界，即微觀世界。字美，句美，意更美。它不僅使深奧的理論變得形象，抽象的內(nèi)容變得具體，而且使學(xué)生如親臨自然界美的境地，產(chǎn)生了美的情感。再如，學(xué)生在解答“為什么誤服氯化鋇等可溶性鹽之后，可服用硫酸鈉解毒？”時，常會這樣回答：“硫酸鈉可能和氯化鋇等可溶性鋇鹽反應(yīng)，生成不溶性硫酸鋇?！蔽覀兿纫龑?dǎo)學(xué)生分析引起中毒的是鋇離子，再分析硫酸鈉與氯化鋇反應(yīng)的本質(zhì)，最后啟發(fā)學(xué)生精練為“硫酸根離子可沉淀鋇離子?！边@樣，學(xué)生體會到語言的準(zhǔn)確和精練，有一種簡明的美感。

3．探析化學(xué)的社會美。社會美是現(xiàn)實美的主要方面，它是現(xiàn)實生活的美和社會事物的美。如果說雷利發(fā)現(xiàn)氬氣、拉瓦錫測出空氣成分的故事包含了嚴(yán)謹(jǐn)美，那么凱庫勒“夢”到苯的環(huán)狀結(jié)構(gòu)則包含了神奇美，如果說侯德榜痛斥德國化肥商表現(xiàn)出了民族氣節(jié)的崇高美，那么玻爾在法西斯眼皮底下保存諾貝爾獎牌，則表現(xiàn)出了大智大勇的美，如果說海邊、湖邊鹽田給人的壯闊中充滿了勤勞美，那么小貓立在2200C火焰（絕熱板）上給人的神奇中充滿智慧美。所有這些，又構(gòu)成了一幅幅人類認(rèn)識自然、改造自然、追求真理、不屈斗爭的壯麗景象，這其中既有波瀾壯闊、慷慨悲歌的斗爭，也有富于詩情畫意、優(yōu)美典雅的生活。發(fā)掘社會美，能夠起到“以情喻禮”、“以情喻德”的作用，激發(fā)學(xué)生熱愛生活、創(chuàng)造生活。

4．鑒賞化學(xué)的藝術(shù)美。藝術(shù)美作為美的反映形態(tài)，它是藝術(shù)家們創(chuàng)造性勞動的產(chǎn)物。和現(xiàn)實美相比較，它具有“更高、更強(qiáng)烈、更有集中性、更典型和更理想”的特點。藝術(shù)美不僅加深人們對現(xiàn)實中美的感受和體會，而且更能影響人們的思想感情。進(jìn)行“碳酸鈣”教學(xué)，向?qū)W生展示出山東曲阜孔廟大成殿的大理石柱照片，那栩栩如生、穿云破霧的飛龍，集中體現(xiàn)了一種莊嚴(yán)、向上的美，巨龍騰飛的民族精神強(qiáng)烈地感染著學(xué)生；把學(xué)生曾學(xué)過的《石灰吟》巧妙地與教學(xué)結(jié)合起來，“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間?！比婄H鏘有力，擲地有聲，教師吟來抑揚(yáng)頓挫、情調(diào)激昂，不僅使學(xué)生感受到了韻律美，并且領(lǐng)悟了詩人經(jīng)受考驗，堅強(qiáng)不屈，廉潔奉公、胸懷坦蕩的崇高品德的美?！拌F和銅”及“合金”教學(xué)，可以聯(lián)系青銅器藝術(shù)；商代的司母戌大方鼎突出地表現(xiàn)了威嚴(yán)、神秘、活潑的嶄新面貌，成為一個新的時代即將開始的藝術(shù)標(biāo)志。鑒賞藝術(shù)美，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)化學(xué)知識的同時，得到心靈的凈化、性情的陶冶。

5．揭示化學(xué)的真、善、美。只有當(dāng)人在實踐中掌握了客觀規(guī)律，并運(yùn)用于實踐達(dá)到了改造世界的目的，實現(xiàn)了善，才可能有美的存在。我們在教學(xué)當(dāng)中就應(yīng)當(dāng)以大量的美的事物，如居里夫人不受利誘、侯德榜公開聯(lián)合制堿工藝、許多化學(xué)家放棄國外優(yōu)厚待遇投身于祖國建設(shè)等，使學(xué)生懂得只有現(xiàn)在勇于探索，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，將來把自己所學(xué)的知識服務(wù)于社會，積極投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)中去，才算是真正的美。

篇6

關(guān)鍵詞 職業(yè)技術(shù)教育；教育碩士；培養(yǎng)

中圖分類號 G715 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1008-3219（2016）27-0041-04一、問題提出：國家新一輪職業(yè)學(xué)校碩士層次人才培養(yǎng)改革啟動

2014年，我國中等職業(yè)學(xué)校專任教師66.38萬人（不含技工學(xué)校），其中具有碩士學(xué)位及其以上教師4.14萬人，占中等職業(yè)學(xué)校專任教師比例6.24%。在碩士學(xué)位及其以上教師中，具有碩士學(xué)位教師4.07萬人，占碩士及以上學(xué)位教師的98%?？梢?，具有碩士學(xué)位教師是具有碩士及以上學(xué)位教師的主體，但其在專任教師總量的比例偏低。這與我國加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量目標(biāo)不符，需要進(jìn)一步加快中等職業(yè)學(xué)校碩士層級教師的培養(yǎng)。

2000年開始，國務(wù)院學(xué)位辦、教育部通過實施職業(yè)院校教師在職攻讀碩士學(xué)位，全國有30多所高校招收職業(yè)院校在職教師攻讀碩士學(xué)位，培養(yǎng)碩士層次“雙師型”教師，累計招收教師1.8萬余人，畢業(yè)1.4萬余人。招生人數(shù)從首批的982人，到2013年的2579人，增加了近3倍；招生專業(yè)從最初的39個增加到100多個，涵蓋中等職業(yè)學(xué)校專業(yè)240多個（2010年修訂的中等職業(yè)學(xué)校專業(yè)目錄包含321個專業(yè)），為提高中等職業(yè)學(xué)校教師素質(zhì)和學(xué)歷層次作出了積極貢獻(xiàn)。但由于職業(yè)院校教師在職攻讀碩士學(xué)位頒發(fā)的是偏重研究的學(xué)術(shù)學(xué)位，而中等職業(yè)學(xué)校教師職業(yè)是一個特定職業(yè)領(lǐng)域，應(yīng)以培養(yǎng)適應(yīng)中等職業(yè)學(xué)校教師專業(yè)崗位的綜合素質(zhì)，提升教師職業(yè)勝任能力為重點，更適合作為專業(yè)學(xué)位研究生來培養(yǎng)，這需要重新審視中等職業(yè)學(xué)校碩士層次教師培養(yǎng)工作。

為適應(yīng)加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育需要，為中等職業(yè)學(xué)校造就一批素質(zhì)全面、基礎(chǔ)扎實、技能嫻熟、能夠勝任理論和實踐一體化教學(xué)的高層次“雙師型”師資，2015年7月28日，國務(wù)院學(xué)位委員會下發(fā)《關(guān)于公布教育碩士（職業(yè)技術(shù)教育）專業(yè)學(xué)位研究生教育試點單位確認(rèn)結(jié)果的通知》（學(xué)位辦[2015]28號），批準(zhǔn)45所院校首批開展職業(yè)技術(shù)教育領(lǐng)域教育碩士培養(yǎng)試點工作。自2016年起，開展職業(yè)技術(shù)教育領(lǐng)域教育碩士專業(yè)學(xué)位研究生招生和培養(yǎng)工作。職業(yè)技術(shù)教育領(lǐng)域教育碩士即將考試并入學(xué)，需要試點單位進(jìn)行系統(tǒng)的培養(yǎng)方案的設(shè)計，培養(yǎng)出真正適合中等職業(yè)技術(shù)教育需要的合格教師。

二、歷史沿革：我國中等職業(yè)學(xué)校碩士層次教師培養(yǎng)的路徑選擇

在加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育，加強(qiáng)各級各類教師隊伍建設(shè)的背景下，中等職業(yè)學(xué)校教師隊伍建設(shè)需要全面提升培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型人才的能力，需要改善人才培養(yǎng)方法和手段提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，需要適應(yīng)現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)對人才培養(yǎng)目標(biāo)的新定位，加強(qiáng)中等職業(yè)學(xué)校教師專業(yè)化發(fā)展已經(jīng)成為提升中等職業(yè)教育質(zhì)量的關(guān)鍵。中等職業(yè)學(xué)校教師一方面要通過繼續(xù)教育全面提升在職教師專業(yè)實踐能力、教育教學(xué)水平和教科研能力，從而提高職業(yè)教育培養(yǎng)質(zhì)量。同時也需要引進(jìn)一批專業(yè)技能扎實、熟悉職業(yè)教育方法論和教學(xué)法的新任教師，在源頭上保證職業(yè)教育教師勝任能力。這就需要建立一個全日制和非全日制相互補(bǔ)充的碩士層次職教師資培養(yǎng)體系。

實施職業(yè)院校教師在職攻讀碩士學(xué)位，借用的是學(xué)術(shù)性學(xué)位。按照學(xué)術(shù)學(xué)位研究生培養(yǎng)模式，培養(yǎng)院校在培養(yǎng)的過程中，基本采用學(xué)術(shù)碩士所設(shè)課程的基礎(chǔ)上加幾門教育類課程的方式，授予的是不同學(xué)科專業(yè)的學(xué)術(shù)學(xué)位，側(cè)重學(xué)術(shù)能力和專業(yè)理論水平的培養(yǎng)。而就職業(yè)教育的專業(yè)屬性而言，不是學(xué)科性專業(yè)，它總是與從事該職業(yè)的人的職業(yè)活動聯(lián)系在一起，是對相關(guān)職業(yè)領(lǐng)域里的職業(yè)群或崗位群的從業(yè)資格進(jìn)行高度歸納概括后形成的一種能力組合。職業(yè)教育專業(yè)的這一職業(yè)屬性反映在教學(xué)中，集中體現(xiàn)為職業(yè)教育專業(yè)的教學(xué)過程與相關(guān)職業(yè)領(lǐng)域的行動過程，即與職業(yè)的工作過程所具有的一致性。這就要求職業(yè)教育的專業(yè)教學(xué)，要以自己獨(dú)特的視野，構(gòu)建有別于普通教育或高等教育的專業(yè)教學(xué)論體系，即職業(yè)教育的專業(yè)教學(xué)論體系[1]。顯然，專業(yè)學(xué)位的性質(zhì)更符合職業(yè)教育教師培養(yǎng)的實際，需要中等職業(yè)學(xué)校碩士層次教師的培養(yǎng)轉(zhuǎn)到以提升職業(yè)能力為導(dǎo)向的專業(yè)學(xué)位研究生培養(yǎng)上來。

我國從1996年開始在學(xué)位系統(tǒng)中增設(shè)教育碩士專業(yè)學(xué)位（1997年起正式招生），為中小學(xué)教師和管理人員獲取碩士學(xué)位開辟了一條新的渠道[2]。教育碩士專業(yè)學(xué)位與學(xué)術(shù)學(xué)位不同的是，學(xué)術(shù)學(xué)位重在培養(yǎng)創(chuàng)造知識或技術(shù)的能力，為各學(xué)科的學(xué)術(shù)研究儲備人才。而專業(yè)學(xué)位重在培養(yǎng)應(yīng)用知識和技術(shù)的能力。在教育碩士專業(yè)學(xué)位研究生培養(yǎng)實踐中，由于定位準(zhǔn)確，在1996年分設(shè)兩個培養(yǎng)方向（學(xué)科教學(xué)和教育管理）的基礎(chǔ)上，逐漸擴(kuò)展到小學(xué)教育、科學(xué)與技術(shù)教育、心理健康教育、學(xué)前教育和特殊教育等專業(yè)領(lǐng)域。學(xué)科教學(xué)從包含6個專業(yè)方向擴(kuò)展到包含11個專業(yè)方向，很好地適應(yīng)了我國教育事業(yè)發(fā)展對碩士層次優(yōu)質(zhì)教師的廣泛需求，為我國基礎(chǔ)教育輸送了大批高素質(zhì)專業(yè)化教師和教育管理人T。職業(yè)教育教師培養(yǎng)作為教師教育的一個范疇，從教育碩士專業(yè)學(xué)位體系完備上來說，教育碩士已經(jīng)在縱向上包括了中小學(xué)、學(xué)前教育等領(lǐng)域；在橫向上，從普通教育擴(kuò)寬到同一學(xué)歷層次的中等職業(yè)教育，滿足中等職業(yè)學(xué)校急需提高專任教師和教育管理人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力的需求。

但職業(yè)教育與普通教育一樣，具備完備的體系，縱向上有初等職業(yè)教育或在普通院校中的職業(yè)技能課程，中等職業(yè)教育和高等職業(yè)教育，從長遠(yuǎn)來看，要在探索中等職業(yè)學(xué)校教育碩士專業(yè)學(xué)位研究生培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，建立完備的職業(yè)教育碩士專業(yè)學(xué)位制度。中等職業(yè)學(xué)校碩士層次教師培養(yǎng)制度的建立可以按照“兩步走”的路線進(jìn)行，第一步可以在現(xiàn)有的教育碩士專業(yè)類別下增設(shè)職業(yè)技術(shù)教育領(lǐng)域，通過先行先試，探索中等職業(yè)學(xué)校碩士層次教師的培養(yǎng)規(guī)律。第二步在先行先試的基礎(chǔ)上，適應(yīng)現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)的需求，逐步建立符合職業(yè)教育特點的職業(yè)教育碩士專業(yè)學(xué)位制度。

三、經(jīng)驗借鑒：德國職業(yè)教育教師（培訓(xùn)師）培養(yǎng)實踐

德國職業(yè)教育櫚鹿的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，德國經(jīng)濟(jì)在金融危機(jī)的影響下并無明顯的衰退，前總理施羅德和現(xiàn)任總理默克爾都明確表示，德國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的秘密武器就是職業(yè)教育。好的職業(yè)教育必須有好的從事職業(yè)教育的教師隊伍，德國職業(yè)教育教師（培訓(xùn)師）培養(yǎng)的實踐經(jīng)驗值得我國學(xué)習(xí)借鑒。

在德國，要想取得職業(yè)學(xué)校教師資格，必須參加專門的職業(yè)教育教師培養(yǎng)。參加職業(yè)教育教師培養(yǎng)課程的基本要求是具備高等教育入學(xué)資格，必須具備至少12個月的工作經(jīng)歷，這段工作經(jīng)歷要與所學(xué)的職業(yè)學(xué)科相關(guān)。職業(yè)學(xué)校教師培養(yǎng)基本上可以分為兩個階段，第一階段學(xué)習(xí)是為期9個學(xué)期的大學(xué)課程，學(xué)習(xí)結(jié)束后參加第一次國家考試，考試通過后才能進(jìn)入第二階段。第一階段課程主要包括職業(yè)領(lǐng)域中的職業(yè)科目（相當(dāng)于我國本科階段的專業(yè)教育）、第二學(xué)科和學(xué)校中的教學(xué)實踐。職業(yè)科目課程是對職業(yè)技術(shù)專業(yè)科學(xué)領(lǐng)域的深入學(xué)習(xí)。第二學(xué)科可以為普通學(xué)科，如數(shù)學(xué)、物理、政治、英語、體育等；或是與許多職業(yè)領(lǐng)域都相關(guān)的一門科目，還可以是側(cè)重職業(yè)教學(xué)的教育科學(xué)，必修的教育理論和心理學(xué)、組織心理學(xué)、勞動教育和工廠教育等。第二階段是實踐性教學(xué)培訓(xùn)，以預(yù)備形式進(jìn)行，一般為期18個月至24個月。內(nèi)容主要包括在職業(yè)學(xué)校聽課，在職業(yè)學(xué)校接受一名有經(jīng)驗的職教教師的指導(dǎo)，嘗試獨(dú)立組織課堂進(jìn)行教學(xué)，以及參加由教育部在師范院校組織的教育理論和與專業(yè)相關(guān)的教學(xué)法研討課。預(yù)備結(jié)束后參加第二次國家考試。第二次考試通過，將獲得到職業(yè)學(xué)校從事教學(xué)的資格。

德國職業(yè)學(xué)校教師的培養(yǎng)，從源頭上保證了教師既具有職業(yè)專業(yè)知識和技能，同時也保證了接受系統(tǒng)的教育教學(xué)技能和教學(xué)方法。但即使是這樣，德國在大學(xué)實施科學(xué)的職業(yè)教育教師教育后，還是受到社會各界的批評，主要觀點是來源于工程科學(xué)知識與工人學(xué)習(xí)如何工作、生產(chǎn)、操作、維修技術(shù)系統(tǒng)或機(jī)器的知識基本上是不同的，工程師作為實踐者所獲得的知識也是不同于他們大學(xué)課程中學(xué)習(xí)到的理論性知識[3]。同時，對專業(yè)教學(xué)論的學(xué)習(xí)也存在異議，專業(yè)教育論本應(yīng)是職業(yè)教育教師的核心能力，但在大學(xué)課程學(xué)習(xí)時，專業(yè)教學(xué)論未發(fā)揮主導(dǎo)性作用，在實踐教學(xué)培訓(xùn)過程中學(xué)習(xí)的是實際的教學(xué)方法，沒有系統(tǒng)、連貫的學(xué)習(xí)專業(yè)教學(xué)論。

20世紀(jì)90年代，為改變職業(yè)教育教師教育這種情形，德國幾家提供技術(shù)領(lǐng)域職業(yè)教育教師教育的院校開始改革職業(yè)教育教師教育學(xué)科，在職業(yè)教育教師教育中，給予教師實踐性知識，注重培養(yǎng)其工作過程中的知識和技能，在工作過程中進(jìn)行教育教學(xué)或培訓(xùn)（行動導(dǎo)向教學(xué)）成為職業(yè)教育教師教育核心內(nèi)容，重構(gòu)了職業(yè)專門化學(xué)習(xí)課程與一般職業(yè)教育學(xué)、教學(xué)法學(xué)習(xí)兩者之間的關(guān)系。

德國職業(yè)教育教師（培訓(xùn)師）的培養(yǎng)已經(jīng)取得了很好的經(jīng)驗。一方面，需要滿足職業(yè)教育的工作特點，突出技術(shù)性，強(qiáng)調(diào)熟練掌握生產(chǎn)一線工作的實際技術(shù)技能，能為學(xué)生進(jìn)行操作示范，能指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實踐；另一方面，需要符合師范教育的特點，突出學(xué)術(shù)性和師范性，強(qiáng)調(diào)教育理論和職業(yè)教育實踐結(jié)合起來，按照職業(yè)教育教學(xué)規(guī)律組織教學(xué)。

四、明確方向：職業(yè)技術(shù)教育領(lǐng)域教育碩士培養(yǎng)相關(guān)建議

（一）發(fā)揮院校主體作用

培養(yǎng)院校要強(qiáng)化主體和責(zé)任意識，統(tǒng)籌整合校內(nèi)外優(yōu)勢資源，提升研究生培養(yǎng)整體實力。培養(yǎng)院校應(yīng)加強(qiáng)導(dǎo)師隊伍建設(shè)，指導(dǎo)中等職業(yè)學(xué)校碩士層次教師培養(yǎng)的導(dǎo)師通常應(yīng)具有豐富的實踐經(jīng)驗，有過工程師工作經(jīng)歷，熟悉技術(shù)知識和熟悉技術(shù)發(fā)展。或建立由校內(nèi)導(dǎo)師、中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)實踐導(dǎo)師和行業(yè)企業(yè)技能實踐導(dǎo)師三位一體的導(dǎo)師指導(dǎo)團(tuán)隊。培養(yǎng)院校應(yīng)擁有必備的教育實踐和專業(yè)實踐的實習(xí)實訓(xùn)條件，要建立長期穩(wěn)定的企業(yè)實踐基地和中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)實踐基地。培養(yǎng)院校要加強(qiáng)培養(yǎng)過程各個環(huán)節(jié)的質(zhì)量管理，制訂培養(yǎng)質(zhì)量評價標(biāo)準(zhǔn)，定期開展自我評估，培養(yǎng)質(zhì)量年度報告。建立畢業(yè)生跟蹤調(diào)查與用人單位反饋機(jī)制。

（二）實現(xiàn)招生考試突破

職業(yè)教育教師要求在職業(yè)性、專業(yè)性和師范性上三性統(tǒng)一，不僅需要一定的專業(yè)理論水平，還需要專業(yè)技能和職業(yè)經(jīng)驗（生產(chǎn)一線的能力），同時還需要職業(yè)教育的教學(xué)技能，如果按照教育碩士專業(yè)學(xué)位研究生入學(xué)考試科目的設(shè)置來進(jìn)行入學(xué)考試，從教育學(xué)、心理學(xué)、教育理論來考察學(xué)生的知識和能力要求，顯然與培養(yǎng)的要求有一定的距離。因此，在考試上要對全國統(tǒng)一考試科目進(jìn)行改革，實行綜合素質(zhì)考試、專業(yè)知識測試。加大培養(yǎng)院校自主測試和面試的比例，專業(yè)知識測試由培養(yǎng)院校自主命題，內(nèi)容要注重專業(yè)知識和實踐技能相結(jié)合。實施招生計劃單列管理，單獨(dú)錄取。在全日制攻讀職教碩士研究生中，實施緊缺行業(yè)相關(guān)專業(yè)職教碩士研究生推免政策，吸引專業(yè)學(xué)科畢業(yè)生和在職中等職業(yè)學(xué)校專任教師報考職業(yè)技術(shù)教育教育碩士專業(yè)學(xué)位研究生。

（三）優(yōu)先重點領(lǐng)域培養(yǎng)

職業(yè)教育與經(jīng)濟(jì)社會和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展有著密切的聯(lián)系，人才的培養(yǎng)既要服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展，又要引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展，在我國轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)、促民生的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型期，國家要加快發(fā)展面向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、先進(jìn)制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和社會管理、生態(tài)文明建設(shè)等領(lǐng)域，重點培養(yǎng)這些領(lǐng)域的中等職業(yè)學(xué)校專業(yè)教師，適應(yīng)職業(yè)教育服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型需要。職業(yè)教育又是與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)合最緊密的教育類型，需要結(jié)合地方重點產(chǎn)業(yè)、優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)進(jìn)行合理布局。這就需要在教師的培養(yǎng)過程中，要結(jié)合國家和區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，培養(yǎng)能支持國家、區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)技能人才培養(yǎng)的緊缺“雙師型”教師。

（四）強(qiáng)化兩個場所實踐

我國普通高等學(xué)校和職業(yè)技術(shù)師范院校的學(xué)生，大多接受了嚴(yán)格的專業(yè)學(xué)科訓(xùn)練，具有較好理論功底和過硬的專業(yè)技術(shù)。這些學(xué)生是中等職業(yè)學(xué)校教師的主要來源，但由于缺乏與企業(yè)生產(chǎn)實踐等職業(yè)情境保持緊密接觸，實踐操作技能不夠?qū)е陆虒W(xué)與產(chǎn)業(yè)脫節(jié)，培養(yǎng)出的人才不適應(yīng)企業(yè)崗位需求，只有加強(qiáng)實踐操作能力的培養(yǎng)，強(qiáng)化到真實生產(chǎn)環(huán)節(jié)去工作、鍛煉、實踐，通過到企業(yè)實踐掌握相關(guān)典型工作任務(wù)和職業(yè)工作過程，強(qiáng)化職業(yè)實踐的訓(xùn)練，才能為企業(yè)培養(yǎng)符合需求的高素質(zhì)技能型人才。同時，教學(xué)技能需要在教學(xué)實踐中不斷提升。這就需要在中等職業(yè)學(xué)校碩士層次教師培養(yǎng)的過程中，讓研究生到職業(yè)學(xué)校去實踐，在有經(jīng)驗的教師的帶領(lǐng)下，參與集體備課，單獨(dú)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，單獨(dú)組織課堂一系列的實踐活動，強(qiáng)化教學(xué)技能的提升。

（五）突出三個能力提升

中等職業(yè)學(xué)校教師在專業(yè)化發(fā)展上需要不斷提升教育教學(xué)能力、實際操作技能和教科研能力。這就需要培養(yǎng)院校制定切實可行的職教碩士研究生培養(yǎng)方案及實施細(xì)則，合理設(shè)置專業(yè)課程和教師教育課程，注重開展應(yīng)用導(dǎo)向的教學(xué)活動，著重培養(yǎng)研究生將職業(yè)崗位工作內(nèi)容轉(zhuǎn)化為課程與教學(xué)資源的能力，促進(jìn)教育教學(xué)能力和操作技能同步提升。建立校內(nèi)外課題研究、教學(xué)實踐、技能訓(xùn)練實訓(xùn)實習(xí)基地，實施學(xué)位證書和職業(yè)資格證書“雙證書”制度，支持研究生獲得相關(guān)職業(yè)資格證書。

（六）推進(jìn)四個方面協(xié)同

中等職業(yè)學(xué)校碩士層次教師培養(yǎng)，離不開培養(yǎng)院校、地方政府、行業(yè)企業(yè)和中等職業(yè)學(xué)校共同參與。培養(yǎng)院校招生培養(yǎng)要有效對接地方職業(yè)教育教師需求，密切與行業(yè)企業(yè)產(chǎn)學(xué)研合作，優(yōu)化整合教師教育資源，形成職教碩士教育協(xié)同培養(yǎng)機(jī)制。一個研究生不應(yīng)該只由一名導(dǎo)師指導(dǎo)，而應(yīng)該吸收行業(yè)企業(yè)、中等職業(yè)學(xué)校優(yōu)秀人才全方位參與培養(yǎng)過程，協(xié)同制定培養(yǎng)目標(biāo)、設(shè)計課程體系、建設(shè)課程資源、建設(shè)實踐基地、開展教學(xué)研究、評價培養(yǎng)質(zhì)量，每個研究生應(yīng)該有多方參與的導(dǎo)師團(tuán)隊進(jìn)行指導(dǎo)。地方政府要做好職業(yè)教育教師隊伍建設(shè)規(guī)劃，科學(xué)預(yù)測碩士層次教師需求數(shù)量，優(yōu)化調(diào)整教師隊伍結(jié)構(gòu)，積極委托高等學(xué)校開展職教碩士研究生培養(yǎng)，保證職教碩士研究生能夠順利到中等職業(yè)學(xué)校教師崗位上工作。鼓勵支持行業(yè)企業(yè)積極參與教師培養(yǎng)，為研究生提供企業(yè)實踐崗位和實習(xí)指導(dǎo)。中等職業(yè)學(xué)校要積極創(chuàng)造條件支持教師攻讀職教碩士，要積極引進(jìn)具有職教專業(yè)碩士研究生到學(xué)校就業(yè)任教，為研究生提供教學(xué)實習(xí)崗位和教學(xué)研究條件。參 考 文 獻(xiàn)

[1]姜大源.職業(yè)教育專業(yè)教學(xué)論初探[J].教育研究，2004（5）：49-53.