德育教學(xué)的重要性范文
時(shí)間:2023-06-22 09:50:31
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篇1
【關(guān)鍵詞】德育 體育教改 滲透
學(xué)校體育改革要求課堂教學(xué)中讓學(xué)生選擇感興趣的教學(xué)內(nèi)容,以學(xué)生為主體,從個(gè)性出發(fā)主動(dòng)參與,創(chuàng)造性地進(jìn)行學(xué)習(xí),使之發(fā)現(xiàn)體育的真諦,體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣,在輕松自然的教學(xué)活動(dòng)中學(xué)會(huì)自我練習(xí)、自我驗(yàn)證、自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)。教師只起到組織管理、解決學(xué)生的質(zhì)疑、評(píng)價(jià)學(xué)生練習(xí)效果的輔助作用。
教改后的體育課處處體現(xiàn)了同學(xué)之間的協(xié)作精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、集體觀念,充分營(yíng)造生動(dòng)活潑、和諧快樂(lè)的課堂氛圍,培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)與積極進(jìn)取的精神,讓學(xué)生不斷體驗(yàn)進(jìn)步與成功、失敗與教訓(xùn),從中樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,是思想品德教育的有效途徑之一。思想品德教育在體育教改中的滲透可體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一、《體育與健康》教材的內(nèi)涵和目標(biāo)是思想品德教育的理論依據(jù)
教改后的學(xué)校體育要求樹(shù)立健康第一的指導(dǎo)思想,從學(xué)生個(gè)體需要和興趣出發(fā),強(qiáng)調(diào)健身性與娛樂(lè)性,最終養(yǎng)成良好的終身體育鍛煉意識(shí)和習(xí)慣,提出了身心健康的概念;同時(shí)體育課技能目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)、情感目標(biāo)的提出使青少年具有強(qiáng)健的體格、健康的心理、較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力,并把思想品德教育列入了對(duì)學(xué)生身心健康教育的領(lǐng)域。
二、學(xué)生自主學(xué)練的主體作用有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展
課堂中學(xué)生自主學(xué)練是以學(xué)生為主體,在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中就要面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)與合作的問(wèn)題,要在練習(xí)小組里共同學(xué)習(xí)、共同討論、共同分析,從而形成正確的動(dòng)力定型,還要面對(duì)練習(xí)的成功與失敗。體育的重要魅力之一就在于它激烈的勝敗相伴性,怎樣接受同伴成功的練習(xí)、怎樣面對(duì)自己失敗的練習(xí),這都需要學(xué)生在練習(xí)中充分發(fā)揮自己的思維能力、判斷能力、運(yùn)動(dòng)能力,克服練習(xí)的危險(xiǎn)、技術(shù)的難題、惡劣的教學(xué)環(huán)境,從而造就學(xué)生迎接困難的信心,磨煉意志品質(zhì),體會(huì)人生價(jià)值。良好教學(xué)環(huán)境的營(yíng)造使學(xué)生能夠更加和諧愉悅地練習(xí),促進(jìn)了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和完善。
三、教師的示范作用有助于學(xué)生形成良好的道德觀
體育教學(xué)是通過(guò)教師的“言教”和“身教”相結(jié)合,從而科學(xué)處理教學(xué)中的師生關(guān)系一種互動(dòng)過(guò)程。“言教”就要精講多練,多歸納,“點(diǎn)撥”學(xué)生提出的問(wèn)題,用飽滿的熱情、耐心地指導(dǎo)、準(zhǔn)確優(yōu)美的示范喚起學(xué)生的練習(xí)情緒,具體做到學(xué)習(xí)進(jìn)步時(shí)當(dāng)場(chǎng)鼓勵(lì),紀(jì)律松懈時(shí)正確引導(dǎo),練習(xí)困難時(shí)及時(shí)給予幫助?!吧斫獭辈粏问墙處熥约鹤觯虒W(xué)生怎么做,還應(yīng)從言談舉止起到表率作用;不僅要注意上課時(shí)的外表、服裝、語(yǔ)態(tài),更要注重自己的政治修養(yǎng)和優(yōu)良的工作作風(fēng),要處處符合教師職業(yè)道德的要求,從而對(duì)學(xué)生良好思想品德的形成起到潛移默化的作用。
四、教學(xué)中講述的生動(dòng)事例滲透著愛(ài)國(guó)主義、集體主義等思想品德內(nèi)容
為了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與健身的積極性,在教學(xué)中經(jīng)常講述一些生動(dòng)事例把學(xué)生的興趣導(dǎo)入課堂,是教師進(jìn)行思想品德教育的有力措施之一。如北京在第二輪以56票勝出獲得2008年夏季奧運(yùn)會(huì)的主辦權(quán)之際及時(shí)將這一消息告訴學(xué)生,讓學(xué)生們?yōu)楸本湴粒瑸槿找鎻?qiáng)大的祖國(guó)祝福,為勤勞的中國(guó)人民而自豪;如27屆奧運(yùn)會(huì)上孔令輝勇奪乒乓球男單金牌后在國(guó)歌奏響、國(guó)旗升起時(shí)右手撫前國(guó)旗的禮儀讓世人感嘆,用這樣的信息引導(dǎo)學(xué)生的禮儀修養(yǎng);用奧運(yùn)圣火跨越珠穆朗瑪、穿過(guò)長(zhǎng)江黃河、踏上萬(wàn)里長(zhǎng)城的壯舉,去點(diǎn)燃每一個(gè)學(xué)生心中的愛(ài)國(guó)熱情,激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神,增強(qiáng)民族凝聚力和自豪感。
五、體育教學(xué)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)更能體現(xiàn)寓德于體、寓體于德
體育教學(xué)具有內(nèi)容多、范圍廣、思想性強(qiáng)等特點(diǎn),這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的有利因素。由于各個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目?jī)?nèi)容不同,所達(dá)到的教育效果也不同,為此教師要善于挖掘其深刻的內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。如用1500m跑培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)吃苦的意志品質(zhì);用跨欄培養(yǎng)學(xué)生知難而進(jìn)的拼搏精神;用韻律操培養(yǎng)學(xué)生的健美情趣;用隊(duì)列隊(duì)形練習(xí)使學(xué)生養(yǎng)成令行禁止、遵規(guī)守紀(jì)的良好習(xí)慣;邊教學(xué)比賽邊說(shuō)明競(jìng)賽規(guī)則,培養(yǎng)學(xué)生集體主義觀念,增強(qiáng)學(xué)生的法紀(jì)意識(shí);用籃球排球教學(xué)小比賽的方式培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作能力;用國(guó)家鍛煉標(biāo)準(zhǔn)檢測(cè),樹(shù)立學(xué)生鍛煉目標(biāo)……教師及時(shí)捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn),適時(shí)加以啟發(fā)誘導(dǎo),以促進(jìn)其優(yōu)化,從而發(fā)展學(xué)生求實(shí)創(chuàng)新的個(gè)性心理。
六、結(jié)合體育教學(xué)不同的組織教法進(jìn)行思想品德教育
在體育教學(xué)課堂中合理科學(xué)地運(yùn)用好組織教法,不僅是教師教學(xué)能力的體現(xiàn),也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的途徑之一。要把學(xué)生的心理活動(dòng)和身體活動(dòng)結(jié)合起來(lái),利用課堂組織教法中的各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。如通過(guò)對(duì)場(chǎng)地器材的保護(hù),增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)的思想;用課后場(chǎng)地衛(wèi)生的清潔,培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí);以課堂小結(jié)表?yè)P(yáng)好人好事,激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上的拼搏精神。
在體育教學(xué)中還常會(huì)遇到許多偶發(fā)事件,教師也要因勢(shì)利導(dǎo)及時(shí)處理,提高學(xué)生的判別能力,從而達(dá)到進(jìn)行思想品德教育的目的。
學(xué)校體育不僅要育體,而且要育心,結(jié)合體育的特點(diǎn)教育學(xué)生熱愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó),不斷提高為祖國(guó)、為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而自覺(jué)鍛煉身體的社會(huì)責(zé)任感和獻(xiàn)身精神,體驗(yàn)體育運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣,結(jié)合體育特點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生服從組織、遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、朝氣蓬勃、頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗等品質(zhì),良好的體育作用和文明行為,培養(yǎng)熱愛(ài)美、鑒賞美、表現(xiàn)美的情感和能力,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,培養(yǎng)和提高學(xué)生的自信心、獨(dú)立性、創(chuàng)造性、主動(dòng)精神和進(jìn)取精神等心理素質(zhì)。
【參考文獻(xiàn)】
篇2
本文提出了在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)德育滲透的必要性問(wèn)題。
一、德育重要性
道德不是先天自生的,而是一種社會(huì)的存在,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范,具有認(rèn)識(shí)、調(diào)節(jié)、教育、評(píng)價(jià)以及平衡五個(gè)功能。道德往往代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向,起判斷行為正當(dāng)與否的作用?!凹凑嬲饬x上的道德生活領(lǐng)域的起點(diǎn),就是集體生活的起點(diǎn),換言之,只有在我們作為社會(huì)存在的意義上我們才是道德的存在”。
道德發(fā)展是一種實(shí)踐理性不斷提高的過(guò)程,是受教育者領(lǐng)悟道德規(guī)范、獲得道德情感體驗(yàn)、踐行道德律令、形成道德習(xí)慣,最終養(yǎng)成比較穩(wěn)定的道德品質(zhì)的過(guò)程。德育就是把社會(huì)的道德規(guī)范“內(nèi)化”為學(xué)生自己的信念和行為方式的過(guò)程,應(yīng)貫穿于學(xué)生的整個(gè)生活才能保持連貫性,才不至于使學(xué)生的道德出現(xiàn)反復(fù)甚至是養(yǎng)成與教育要求相反的品質(zhì)。學(xué)生的生活主要是課堂生活,學(xué)生在課堂上通過(guò)與教師和其他學(xué)生的交往過(guò)著一種集體生活。
在這種集體生活中,他們從學(xué)科學(xué)習(xí)中獲得知識(shí)、提高理性思維能力從而提高道德認(rèn)識(shí)和道德判斷能力;他們從教師的知識(shí)傳授和榜樣示范中受到感染和熏陶,不斷地獲得新的道德體驗(yàn);他們?cè)谂c教師和其他同學(xué)的合作與交流中踐行著道德規(guī)范;他們?cè)谡n堂紀(jì)律的遵守和課堂秩序的維持中鍛煉自己的道德意志。
因此,德育教育是社會(huì)主義國(guó)民教育的重要組成部分,對(duì)于培養(yǎng)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)者具有十分重要的意義,德育是需要全員參與、全程實(shí)施和全面落實(shí)的系統(tǒng)工程,任何一個(gè)環(huán)節(jié)的缺失或不當(dāng)都可能是整個(gè)道德教育失去應(yīng)有的成效甚至出現(xiàn)負(fù)面效應(yīng)。
二、新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀點(diǎn)和積極的人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)該把它當(dāng)作外在的附加任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中?!弊鳛橐幻Z(yǔ)文教師,在教學(xué)中應(yīng)挖掘教材的思想點(diǎn),對(duì)學(xué)生潛移默化地進(jìn)行思想教育,把思想政治教育,道德情操教育滲透在語(yǔ)文教學(xué)之中,21世紀(jì)需要德才兼?zhèn)涞娜耍@樣的人才是從學(xué)校中培養(yǎng)出來(lái)的。因此,國(guó)家強(qiáng)盛、民族振興的重任就落在了教育者的肩上,尤其落在語(yǔ)文工作者的肩上,這是由語(yǔ)文學(xué)科自身的特點(diǎn)所決定的,因?yàn)檎Z(yǔ)文工作者既要教書(shū),還要育人,做好語(yǔ)文教學(xué)中德育的滲透是時(shí)代的需要,是國(guó)家、民族發(fā)展的需要。語(yǔ)文作為中華民族最重的交際工具,是人類文化的重要組成部分。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,對(duì)于培養(yǎng)中學(xué)階段學(xué)生的思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng),弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化和吸收人類進(jìn)步文化具有十分重要的意義。
三、語(yǔ)文與德育的關(guān)系
語(yǔ)文是“人文性和工具性的統(tǒng)一” 的學(xué)科。它是在獲得知識(shí)的基礎(chǔ)上獲得對(duì)人性的理解和體驗(yàn),它考慮的是人的存在價(jià)值和意義。因此,在語(yǔ)文教育中滲透道德教育是語(yǔ)文學(xué)科本質(zhì)屬性的體現(xiàn),通過(guò)語(yǔ)文教育來(lái)加強(qiáng)中學(xué)生的德育教育具有重要的意義。
篇3
我國(guó)是一個(gè)重視教育的國(guó)家,高度重視國(guó)民的素質(zhì),而一個(gè)人素質(zhì)的養(yǎng)成需要從小開(kāi)始。在小學(xué)體育教學(xué)中,會(huì)有德育教育的滲透,對(duì)于學(xué)生的思想,行為,處事方式產(chǎn)生極其重要的影響。然而,很多地方的小學(xué)體育教育體制并不完善,存在諸多問(wèn)題,對(duì)學(xué)生的德育教育方面造成惡性的影響,為了提高學(xué)生的德育素質(zhì),必須努力提高德育教育水平,用有效的教育方法,提升學(xué)生的德育素質(zhì)。
一、小學(xué)體育教學(xué)中德育教育現(xiàn)狀及重要性分析
德育教育的開(kāi)展關(guān)系到我們整體社會(huì)道德水平的建設(shè),從基礎(chǔ)開(kāi)始抓起,能夠更好地加強(qiáng)精神文明建設(shè)。
1小學(xué)體育教學(xué)中德育教育發(fā)展的重要性
加強(qiáng)小學(xué)生的體育鍛煉,能夠更好地增強(qiáng)體質(zhì)。同樣,在體育教學(xué)中開(kāi)展德育教育能夠積極引導(dǎo)學(xué)生把自身的人生價(jià)值與學(xué)習(xí)目標(biāo)相結(jié)合,在體育活動(dòng)中學(xué)習(xí)德育知識(shí)。(1)開(kāi)展德育教育可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義思想。在體育活動(dòng)中,不管是學(xué)生的體育競(jìng)賽或者體育游戲,教師一般都是把學(xué)生進(jìn)行分組,使學(xué)生在競(jìng)賽中積極比賽,從而分出勝負(fù)。此過(guò)程能夠較好地提高學(xué)生的內(nèi)外潛能,讓學(xué)生意識(shí)到集體主義的正確含義。通過(guò)參與集體性體育活動(dòng),學(xué)生相互合作、相互幫助,增強(qiáng)了集體主義意識(shí)。(2)在體育教學(xué)中進(jìn)行德育教育,能夠讓學(xué)生更好地遵紀(jì)守法。體育運(yùn)動(dòng)中有各種規(guī)則和制度,學(xué)生只要參加體育比賽,就必須接受統(tǒng)一的體育規(guī)則,通過(guò)體會(huì)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中各種比賽規(guī)則,學(xué)生逐漸意識(shí)到要遵紀(jì)守法,嚴(yán)格規(guī)范自身的行為,以此讓自身行為符合社會(huì)的規(guī)范。(3)加強(qiáng)德育教育也能夠讓學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中鍛煉自己的意志。體育運(yùn)動(dòng)需要付出汗水,讓學(xué)生在參與的過(guò)程中承受挫折,從而更好地迎接人生中其他困難。教師通過(guò)學(xué)生在體育活動(dòng)中的表現(xiàn)及時(shí)地進(jìn)行意志方面的培養(yǎng),讓學(xué)生體會(huì)堅(jiān)持的意義,從而更好促進(jìn)了自身道德水準(zhǔn)的發(fā)展。
2小學(xué)體育教學(xué)中德育教育的現(xiàn)狀
德育教育是近年來(lái)隨著素質(zhì)教育的普及和推廣逐漸被重視起來(lái)的。以往小學(xué)體育教學(xué)中主要是以鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)為主,教師在德育方面的引導(dǎo)較為欠缺。但是隨著素質(zhì)教育的實(shí)行,德育教育成為了小學(xué)體育教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容,教師對(duì)德育教育的重視程度逐漸增加。教育界逐漸認(rèn)識(shí)到,加強(qiáng)體育教學(xué)中的德育教育,能夠使學(xué)生綜合素質(zhì)得到全面發(fā)展,并且學(xué)生整體德育水平的發(fā)展有利于推動(dòng)我們體育運(yùn)動(dòng)質(zhì)的飛躍。但是由于體育教師對(duì)德育教育的研究較少,在實(shí)踐過(guò)程中缺乏經(jīng)驗(yàn),德育教育的效果并不理想。德育教育需要在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境中進(jìn)行滲透,而不是照本宣科的進(jìn)行講授,德育教育需要掌握方式和方法才能達(dá)到最佳的效果??梢哉f(shuō),當(dāng)前我們?cè)陂_(kāi)展體育教學(xué)時(shí),其德育滲透的內(nèi)容還比較少,實(shí)施德育的水平有待進(jìn)一步提高。
二、體育教學(xué)中德育滲透的方式以及途徑
1教師的言傳身教
教師在課堂上的一言一行對(duì)學(xué)生思想品德的形成都有重要的影響,在學(xué)生的心中,教師的言行舉止都是值得效仿和學(xué)習(xí)的。為此,在小學(xué)體育教學(xué)中,教師應(yīng)規(guī)范教學(xué)語(yǔ)言與教學(xué)行為,為學(xué)生樹(shù)立榜樣。比如,教師在上課時(shí)應(yīng)有嚴(yán)格的時(shí)間觀念,準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在課堂上,長(zhǎng)此以往,學(xué)生就會(huì)形成遵守時(shí)間的良好的品德。若教師在教?W中不遵守時(shí)間,卻要求學(xué)生遵守時(shí)間就達(dá)不到理想的效果。因此,要做好學(xué)生的德育教育,教師就必須對(duì)自身嚴(yán)格要求,以身作則,言語(yǔ)和行為保持一致,在學(xué)生的心中留下良好的印象,使學(xué)生產(chǎn)生道德意識(shí)。
2體育教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行德育教育的滲透
小學(xué)體育教學(xué)中德育教育滲透的機(jī)會(huì)較多。例如,在學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)跑項(xiàng)目訓(xùn)練時(shí),教師可以通過(guò)該項(xiàng)目的訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)進(jìn)取、勇于拼搏的品質(zhì)。此外,教師在長(zhǎng)跑項(xiàng)目中還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生具有不放棄的精神,使學(xué)生明白任何一件事,只有堅(jiān)持、努力、拼搏,才能達(dá)到理想的目標(biāo)。在進(jìn)行團(tuán)體項(xiàng)目訓(xùn)練時(shí),教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間互相幫助,團(tuán)結(jié)友愛(ài),以集體利益為先。目前在學(xué)生中獨(dú)生子女居多,部分學(xué)生習(xí)慣了以自身利益為先,不考慮他人感受。參與團(tuán)體項(xiàng)目能夠使獨(dú)生子女感受到共同拼搏的意義,進(jìn)而形成集體主義精神。在體育教學(xué)過(guò)程中,這些教學(xué)活動(dòng)都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德提出嚴(yán)峻的考驗(yàn)。集體項(xiàng)目中,在項(xiàng)目進(jìn)行不順利的情況下,學(xué)生之間是相互鼓勵(lì)還是相互抱怨;項(xiàng)目進(jìn)行順利的情況下,是驕傲自滿,還是謙虛謹(jǐn)慎。在整個(gè)體育教學(xué)過(guò)程中,體育教學(xué)內(nèi)容本身就是對(duì)小學(xué)生思想品德的培養(yǎng)過(guò)程。
3創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行德育教育滲透
小學(xué)體育科目相比于其他科目教學(xué)更為靈活,教師在教學(xué)活動(dòng)中可以適當(dāng)?shù)亟M織游戲和比賽,并對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育滲透。這樣不僅增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣,而且達(dá)到了德育教育的目的。小學(xué)學(xué)生具有活潑好動(dòng)的特點(diǎn),在這個(gè)時(shí)期一味地對(duì)其進(jìn)行德育思想灌輸,容易使學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理,而在游戲或比賽中滲透品德教育更容易被學(xué)生所接受。游戲在小學(xué)體育教學(xué)中占有重要的地位,教師在進(jìn)行游戲設(shè)計(jì)時(shí),可以將德育教育的思想灌輸其中。
4依據(jù)教材特點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo)教育
小學(xué)體育教學(xué)分為兩個(gè)部分,一部分是體育教學(xué)的實(shí)踐部分,即室外教學(xué)課程,這部分的教學(xué)主要以游戲和體育項(xiàng)目為主,理論性講解較少。另一部分是理論教育,理論部分的教材內(nèi)容具有鮮明的思想性。比如,其中的體育教學(xué)目的和任務(wù)、體育基本理論是教師向?qū)W生進(jìn)行德育教育滲透的重要途徑,教師可以利用體育基本理論教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。在教授的過(guò)程中教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn),選擇適合的方式進(jìn)行思想品德的引導(dǎo)。
篇4
1英語(yǔ)教學(xué)中融入思政教育的重要意義
英語(yǔ)是高職院必修的一門學(xué)科,并且對(duì)于學(xué)生未來(lái)發(fā)展非常重要。最新的英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)指出,對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)來(lái)說(shuō),它不僅是語(yǔ)言課程,同時(shí)也是素質(zhì)教育,即教師不僅要教會(huì)學(xué)生語(yǔ)言技能,還要在教學(xué)中滲透思政教育,具有思政教育責(zé)任,這也是高職學(xué)校開(kāi)展思政教育最重要的形式,更對(duì)英語(yǔ)教師提出更高的要求。英語(yǔ)屬于一門語(yǔ)言,它沒(méi)有任何的階級(jí)性,但是對(duì)于大學(xué)生而言,他們?cè)趯W(xué)習(xí)英語(yǔ)過(guò)程中,通常會(huì)受到比如政治、經(jīng)濟(jì)等方面的影響,導(dǎo)致他們?cè)谡Z(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程中受到階級(jí)限制。大學(xué)生由于接觸社會(huì)相對(duì)較少,因而他們的思想還處于較為單純的狀態(tài),對(duì)英語(yǔ)課本中關(guān)于西方文化、風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容存在一種好奇的心理,但是由于大學(xué)生思政水平較低,對(duì)于一些事物缺乏辨別能力,因而極易受到西方文化的影響,特別是一些消極思想,這樣不利于大學(xué)生的健康發(fā)展。大學(xué)英語(yǔ)學(xué)科在某種程度上,與其它學(xué)科具有區(qū)別性,其作為文化傳播載體,它傳播的內(nèi)容卻并不是都有利于大學(xué)生成長(zhǎng),其精華部分可以促進(jìn)大學(xué)生更好地學(xué)習(xí)外國(guó)文化知識(shí),而其糟粕部分卻在某種程度上,對(duì)大學(xué)生的思想造成不好的影響,因而高職英語(yǔ)教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí),應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生吸收西方文化精髓,讓學(xué)生接受積極健康的思想教育,保障英語(yǔ)教學(xué)帶給學(xué)生的是正能量,而不是一些消極的思想情緒。
2思政教育在英語(yǔ)課堂教學(xué)中的體現(xiàn)
(1)高職教師完善自身思政素養(yǎng)教師是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的推動(dòng)者,同時(shí)也是課堂教學(xué)的引導(dǎo)者,因此高職英語(yǔ)教師應(yīng)該從自身做起,努力提高自身的思政素養(yǎng),進(jìn)而在教學(xué)中滲透思政教育,幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)。對(duì)于高職英語(yǔ)教師而言,他們不僅僅是英語(yǔ)知識(shí)的傳播者,同時(shí)也是思政教育的主要推動(dòng)力,因此他們除了具備扎實(shí)的知識(shí)功底之外,還應(yīng)該具備良好的思想意識(shí),即思政觀點(diǎn),要運(yùn)用科學(xué)教育方法,完善職業(yè)道德修養(yǎng),樹(shù)立正確價(jià)值觀。部分高校的英語(yǔ)教師在年齡上呈現(xiàn)年輕化的趨勢(shì),他們對(duì)于思政教育并不明確,究其原因在于他們自身思政水平較差,在進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)于西方文化接觸比較多,因而在某種程度上受到西方文化影響比較多,對(duì)于思政教育重視程度不高。從整體上分析,高職英語(yǔ)教師要不斷完善自身水平,進(jìn)而在教學(xué)中滲透給學(xué)生,不斷提高學(xué)生思政水平。(2)德育為先,運(yùn)用新的教學(xué)模式高職教師在教學(xué)中應(yīng)該將德育放在第一位,英語(yǔ)教師也不例外。在以往的英語(yǔ)教學(xué)中,教師授課形式比較單一,基本是理論講解,而學(xué)生只能被動(dòng)接受。這樣的教學(xué)模式對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常不利的,導(dǎo)致其失去英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)力,而思想教學(xué)更無(wú)法實(shí)現(xiàn)。因此高職英語(yǔ)教學(xué)必須尋求創(chuàng)新,將學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)的主體,而教師在教學(xué)活動(dòng)中改變以往的形象,充當(dāng)引導(dǎo)者、組織者、參與者的角色,鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂教學(xué),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。課前教學(xué)活動(dòng)是幫助學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)一個(gè)非常良好的方式,進(jìn)行師生互動(dòng),可以促進(jìn)教學(xué)氛圍的形成,而互動(dòng)的內(nèi)容必須有針對(duì)性,并貼近教學(xué)內(nèi)容,例如:某高職教師在進(jìn)行教材第一單元教學(xué)時(shí),即TheEducationIReceived,教師教學(xué)導(dǎo)入完成之后,將下列問(wèn)題拋給學(xué)生,Whygotouniversity?Whatisyourcareerplanning?Learnwhatabilityexerciseoutside?學(xué)生對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行思考,并相互討論,教師在此過(guò)程中,關(guān)注學(xué)生的思想狀態(tài),對(duì)于一些不好的思想進(jìn)行及時(shí)糾正,如有的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程不重要,只要拿到畢業(yè)證就可以,這樣的思想具有一定的誤區(qū),教師應(yīng)該及時(shí)幫助學(xué)生進(jìn)行更正,并利用教材的相關(guān)案例講解大學(xué)教育的重要性,讓學(xué)生可以端正學(xué)習(xí)態(tài)度,樹(shù)立正確的思想。(3)因材施教,發(fā)揮隱性教育功能針對(duì)高職學(xué)生而言,他們普遍存在英語(yǔ)基礎(chǔ)較差的現(xiàn)象,因而他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣較低,有的學(xué)生甚至出現(xiàn)了厭學(xué)心理。針對(duì)這種現(xiàn)象,教師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該注意教學(xué)方式與方法的選擇,根據(jù)學(xué)生接受能力,適當(dāng)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),然后再進(jìn)行逐步深入,對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)化,挖掘其潛在的德育功能,例如:某教師在進(jìn)行口語(yǔ)教學(xué)中,針對(duì)大學(xué)生比較感興趣的問(wèn)題設(shè)置問(wèn)題,讓大學(xué)生各抒己見(jiàn),如Howdoyouquicklyadapttocollegelife?Howtochoosetheworkandlife?鼓勵(lì)學(xué)生上臺(tái)闡述自己的觀點(diǎn),教師根據(jù)學(xué)生在英語(yǔ)發(fā)音存在的問(wèn)題,進(jìn)行系統(tǒng)的講解,而對(duì)于學(xué)生思想也有大致了解,這樣有利于教師在英語(yǔ)教學(xué)中,將思政教育更好地融入進(jìn)去,促使學(xué)生英語(yǔ)能力提高的同時(shí),也能提高思政水平,這樣的教學(xué)能夠達(dá)到事半功倍的效果。(4)利用文化熏陶,提高學(xué)生思政境界隨著信息化時(shí)代的到來(lái),學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)渠道了解到更多的西方文化,但是由于學(xué)生思想較為單純,缺乏對(duì)新鮮事物的辨別能力,造成他們思想上產(chǎn)生偏頗,不利于學(xué)生成長(zhǎng)。針對(duì)這種現(xiàn)象,高職英語(yǔ)教師應(yīng)該引起注意,并在英語(yǔ)教學(xué)中逐漸滲透德育教學(xué),針對(duì)英語(yǔ)文化,要做到“去偽求真”,將英語(yǔ)文化中具有教育意義的部分傳授給學(xué)生,讓他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀,對(duì)于跨國(guó)文化有清楚的認(rèn)識(shí)。例如:某高職英語(yǔ)教師在進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中,借助英語(yǔ)中的一句名言輔助教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)而達(dá)到實(shí)現(xiàn)思想教育的目的,如Allthingsaredifficultbeforetheyareeasy,這句話的意思是凡事必先難后易,英語(yǔ)教師引用這句名言的意義在于鼓勵(lì)學(xué)生腳踏實(shí)地,不要投機(jī)取巧,具有一定的教育意義。除此之外,英語(yǔ)文化中還有許多利于思政教育,教師應(yīng)該在平時(shí)的教學(xué)中注意酌情使用,幫助學(xué)生樹(shù)立良好的價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生專業(yè)技能提高的基礎(chǔ)之上,不斷完善思想教育。
3結(jié)語(yǔ)
篇5
關(guān)鍵詞:學(xué)前教育;舞蹈教育;教育功能
在學(xué)前教育階段,舞蹈教育不僅可以培養(yǎng)幼兒的舞蹈運(yùn)動(dòng)興趣,提高幼兒的身體素質(zhì),還可以培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)審美能力和人際交往能力。但是由于當(dāng)前幼兒舞蹈教育的功利性比較強(qiáng),沒(méi)有充分尊重幼兒舞蹈教育的客觀規(guī)律,從而影響了幼兒舞蹈教育的有效性。對(duì)此,學(xué)前教育階段的舞蹈教師,需要貼近幼兒身心發(fā)展的需要,制定更加科學(xué)的舞蹈教育方案,注重舞蹈教育的啟蒙教育、美育教育和德育教育,以促進(jìn)幼兒身心素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
一、舞蹈教育在學(xué)前教育階段的重要性分析
1.培養(yǎng)幼兒的舞蹈興趣
幼兒在進(jìn)入幼兒園后,往往是離開(kāi)父母開(kāi)始嘗試獨(dú)立學(xué)習(xí)與生活的開(kāi)始。這時(shí)候的幼兒興趣廣泛,喜歡接觸新事物,可塑性強(qiáng),愛(ài)表現(xiàn),是開(kāi)展舞蹈啟蒙教育的最佳時(shí)期。幼兒舞蹈教師只要進(jìn)行合理的引導(dǎo),即便是沒(méi)有舞蹈基礎(chǔ)的學(xué)生,也會(huì)對(duì)舞蹈產(chǎn)生興趣,激發(fā)出幼兒學(xué)習(xí)舞蹈的熱情。同時(shí),舞蹈教育可以擴(kuò)大學(xué)前教育的范圍,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)學(xué)生的好奇心和樂(lè)學(xué)精神,這對(duì)幼兒舞蹈的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展是非常重要的。
2.促進(jìn)幼兒身心素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展
目前,學(xué)前教育階段的幼兒多是獨(dú)生子女,被父母奉為掌上明珠,不僅身體素質(zhì)沒(méi)有得到有效的鍛煉,家長(zhǎng)對(duì)孩子的溺愛(ài)也容易導(dǎo)致幼兒產(chǎn)生多種心理問(wèn)題。而基于幼兒的舞蹈教育,不僅提高了幼兒體育運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)量,間接達(dá)到了提升幼兒身體素質(zhì)的目標(biāo),同時(shí)達(dá)到了擴(kuò)大幼兒交際面、排遣幼兒不良情緒的目的,所以能夠促進(jìn)幼兒身心素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。例如:在一些集體性的幼兒舞蹈項(xiàng)目中,不僅給幼兒提供鍛煉身體的機(jī)會(huì),幼兒還需與他人進(jìn)行協(xié)作與配合,及時(shí)同自己的舞伴進(jìn)行交流,當(dāng)遇到困難時(shí),學(xué)會(huì)及時(shí)向他人求助。這樣能夠有效地增進(jìn)幼兒之間的友誼,感受集體分享帶來(lái)的快樂(lè),這對(duì)幼兒身心素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展將會(huì)大有裨益。
3.塑造幼兒良好的性格品質(zhì)
處于學(xué)前教育階段的幼兒,正處于性格品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期,幼兒舞蹈能夠起到有效的促進(jìn)作用。幼兒舞蹈是用幼兒特有的舞蹈語(yǔ)言反映幼兒生活,表達(dá)幼兒情感的一種舞蹈形式,在教材的選擇上注重幼兒的心理和生理特點(diǎn)。所以舞蹈教育活動(dòng)的開(kāi)展,通常都比較注重幼兒的自我表現(xiàn),培養(yǎng)幼兒的自信心,幫助幼兒形成熱情、活潑、開(kāi)朗、豁達(dá)的性格特點(diǎn)。同時(shí),舞蹈教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,幼兒需要學(xué)會(huì)包容舞伴,懂得互幫互助,在此過(guò)程中獲得快樂(lè)情感和集體榮譽(yù)感,對(duì)幼兒性格品質(zhì)的塑造起到有效的促進(jìn)作用。在學(xué)習(xí)舞蹈的過(guò)程中,提高了幼兒刻苦學(xué)習(xí)的精神,培養(yǎng)了幼兒的集體意識(shí),從而使幼兒的性格品質(zhì)朝著積極的方向發(fā)展。
二、舞蹈教育在學(xué)前教育階段的有效開(kāi)展
1.樹(shù)立科學(xué)的舞蹈教育觀,以舞蹈啟蒙教育為主
對(duì)于學(xué)前教育階段的幼兒來(lái)說(shuō),由于身體發(fā)育不夠成熟,對(duì)于很多舞蹈動(dòng)作的練習(xí)還存在很大的難度,如果教師和家長(zhǎng)過(guò)分強(qiáng)調(diào)舞蹈運(yùn)動(dòng)的動(dòng)作訓(xùn)練,不僅脫離了幼兒舞蹈教育的客觀規(guī)律,還有可能影響幼兒學(xué)習(xí)舞蹈的興趣。因此,學(xué)前教育階段的舞蹈教育,應(yīng)以啟蒙教育為主,多讓幼兒感受舞蹈的價(jià)值和魅力,產(chǎn)生對(duì)舞蹈的學(xué)習(xí)興趣和積極情感,讓幼兒可以積極、主動(dòng)地參與到舞蹈訓(xùn)練中來(lái),切身感受舞蹈帶來(lái)的成功和快樂(lè)的體驗(yàn),這對(duì)于幼兒舞蹈教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)開(kāi)展將是非常有幫助的。
2.重視美育教育
學(xué)前教育階段的舞蹈教育,不僅能夠提高幼兒的運(yùn)動(dòng)能力、身體協(xié)調(diào)性等身體素質(zhì),還是培養(yǎng)幼兒發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、感知美和創(chuàng)造美的重要途徑。無(wú)論是舞蹈教育活動(dòng)定的場(chǎng)景和藝術(shù)造型,還是有感染力的音樂(lè),都能有效地刺激幼兒的感官神經(jīng),讓幼兒在短時(shí)間內(nèi)興奮起來(lái),參與到發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、感知美和創(chuàng)造美的活動(dòng)中來(lái),為舞蹈教育的開(kāi)展創(chuàng)造良好的條件。因此,幼兒教師在舞蹈教育活動(dòng)中,要善于根據(jù)班級(jí)幼兒的身心特點(diǎn)和興趣愛(ài)好,通過(guò)幼兒喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式開(kāi)展舞蹈教學(xué),注重內(nèi)在韻律和形體表達(dá)的和諧統(tǒng)一。這樣一方面可以提高幼兒舞蹈的觀賞性和參與性,有效集中幼兒的學(xué)習(xí)注意力,另一方面可以在舞蹈教學(xué)中潛移默化地開(kāi)展美育教育,提高幼兒的舞蹈鑒賞能力和創(chuàng)造力。
3.加強(qiáng)和德育教育
在舞蹈教學(xué)課和舞蹈訓(xùn)練課上,不僅需要幼兒具備吃苦耐勞和奮發(fā)向上的精神,還需要幼兒具備集體協(xié)作意識(shí),懂得與他人互相學(xué)習(xí)和共同進(jìn)步,這無(wú)疑為舞蹈教師開(kāi)展德育教育提供了重要條件。對(duì)此,幼兒教師在舞蹈教育的過(guò)程中,要有意識(shí)地開(kāi)展德育教育,如將幼兒劃分若干小組進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練,可以培養(yǎng)幼兒的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和集體精神,讓幼兒在互幫互助中實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步,培養(yǎng)彼此間的親密感,增進(jìn)彼此間的友誼,提高幼兒的人際交往能力。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,學(xué)前教育階段的舞蹈教育對(duì)促進(jìn)幼兒身心素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展具有十分積極的促進(jìn)作用。幼兒舞蹈教師要充分認(rèn)識(shí)舞蹈教育的重要性,樹(shù)立科學(xué)的舞蹈教育觀念,淡化舞蹈技能教學(xué),重點(diǎn)開(kāi)展舞蹈啟蒙教育,尊重幼兒的身心特點(diǎn),多開(kāi)展舞蹈啟蒙教育、美育教育和德育教育,以促進(jìn)幼兒德、智、體、美等素質(zhì)的全面發(fā)展。
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[3]段文靜.幼兒園舞蹈教育目的及教育實(shí)施的思考[J].教師,2013(21).
篇6
【關(guān)鍵詞】德育;學(xué)前教育
一當(dāng)前學(xué)前教育中德育的滲透情況
放眼周遭,家長(zhǎng)在給孩子選擇學(xué)前教育的幼兒園時(shí)無(wú)非兩種情形,一是接受義務(wù)教育前應(yīng)該保持孩子的天性,選擇玩耍娛樂(lè)形式多樣的幼兒園,二是選擇將重心放在智力開(kāi)發(fā)、重在對(duì)幼兒進(jìn)行學(xué)識(shí)教育的幼兒園。關(guān)于德育,家長(zhǎng)們?cè)诖朔矫娴年P(guān)注較少。有調(diào)查表明50%的家長(zhǎng)和75%的教師認(rèn)為幼兒品德教育的承擔(dān)著主要是教師和家長(zhǎng),各司其職,家長(zhǎng)是幼兒人生中的第一位老師。其中70%的家長(zhǎng)達(dá)到了高中畢業(yè)以上文化程度。對(duì)德育相對(duì)重視。但家長(zhǎng)配合度不夠,造成教育工作無(wú)法順利進(jìn)行的現(xiàn)象依然存在。造成這種現(xiàn)狀的原因有:第一,許多獨(dú)生子女受到全家人的溺愛(ài),導(dǎo)致幼兒有較多的不良生活習(xí)慣。在教師進(jìn)行教育工作時(shí)常伴隨著幼兒的逆反心理,引發(fā)家長(zhǎng)的不舍情緒,阻礙教育工作的進(jìn)行。第二,“孩子是否優(yōu)秀的唯一判斷標(biāo)準(zhǔn)是成績(jī)的好壞”這一傳統(tǒng)觀念根深蒂固,所以知識(shí)教育依然是家長(zhǎng)關(guān)注的教育重點(diǎn),他們從小就被安排學(xué)習(xí)舞蹈、鋼琴、算數(shù)……從而忽略了對(duì)品德素質(zhì)的教育。
二將德育滲透于學(xué)前教育中的重要性
少若成天性,習(xí)慣如自然,對(duì)于六歲前的幼兒,只有在良好、適宜的環(huán)境下成長(zhǎng)才能為將來(lái)更好地適應(yīng)社會(huì)打下基礎(chǔ)。陶行知也說(shuō)過(guò),“習(xí)慣成了不易改,傾向定了不易移,態(tài)度決了不易變?!庇變簳r(shí)期剛好處于人生的啟蒙期,是形成正確觀念和良好生活習(xí)慣的黃金時(shí)期。而良好的品德也是中華幾千年所傳承的,“孔融讓梨”等故事也不應(yīng)該僅停留在歷史的長(zhǎng)河中。這樣一則新聞引發(fā)了我的深思:某小學(xué)生有感情地朗讀劉胡蘭犧牲段落時(shí)動(dòng)情流淚,而其他同學(xué)卻在笑。小學(xué)生能動(dòng)情朗誦哭泣這種對(duì)歷史感懷、對(duì)崇高之人敬仰的感情值得肯定,其他同學(xué)的笑也值得教育者的反思。我們需要讓幼兒在學(xué)前教育中懂得尊重、感恩,在接受義務(wù)教育之后形成德智共同發(fā)展的局面。由此可見(jiàn),學(xué)前教育中對(duì)幼兒進(jìn)行德育尤其重要。
三如何在學(xué)前教育中滲透德育
第一,將德育融入課上課下。幼兒接受學(xué)前教育通常分為課上課下兩部分,幼兒園在購(gòu)買相應(yīng)書(shū)籍時(shí)應(yīng)將德育納入考慮范疇。發(fā)放包含品德教育的書(shū)籍,并對(duì)老師進(jìn)行有針對(duì)性的培訓(xùn),采取容易被幼兒接受的方式將德育滲透到孩子的課堂和生活中。課下組織多形式的活動(dòng)如參觀烈士陵園并講解烈士光榮事跡等,教育幼兒如何有禮貌、如何尊重、感恩……第二,優(yōu)化教育者的素質(zhì)。作為幼兒學(xué)習(xí)生涯中第一位接觸的老師,幼兒園教師能夠起到良好的表率和榜樣作用。自身應(yīng)該接受過(guò)專業(yè)的培訓(xùn),掌握德育教育的知識(shí)與技巧,有責(zé)任心,可以主動(dòng)深入幼兒的生活,了解其家庭背景與生活習(xí)慣,制定針對(duì)性的教學(xué)方法,對(duì)于一些有道德品質(zhì)上認(rèn)知偏差的幼兒及時(shí)更正。了解幼兒發(fā)展的心理特點(diǎn),有效、有序地對(duì)幼兒進(jìn)行德育工作。提高教育者的素質(zhì)可以通過(guò)培訓(xùn)、考核、獎(jiǎng)勵(lì)等方式實(shí)現(xiàn)。第三,加強(qiáng)教育者與幼兒家庭之間的溝通。父母和老師都是幼兒的啟蒙導(dǎo)師,加強(qiáng)老師與家長(zhǎng)之間的聯(lián)系可以使教育工作事半功倍,便于老師及時(shí)了解學(xué)生在家庭生活中的狀態(tài),同時(shí)也便于家長(zhǎng)了解孩子在幼兒園接受的教育并及時(shí)將其貫徹到孩子的日常實(shí)踐生活中。在素質(zhì)教育成為教育重點(diǎn)的今天,幼兒德育更應(yīng)引起人們的高度重視。對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育要針對(duì)幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn),從道德行為、道德感情、道德認(rèn)知三方面著手,有效地促進(jìn)幼兒道德品質(zhì)的提高。
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篇7
關(guān)鍵詞: 小學(xué)英語(yǔ)教學(xué) 德育 必要性
小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不應(yīng)該把英語(yǔ)單純視為一種語(yǔ)言交際工具,教師的教學(xué)更不能僅僅注重對(duì)詞匯含義的掌握、特定句型的時(shí)態(tài)分析、連接詞的應(yīng)用形式等純語(yǔ)言知識(shí)的講解。英語(yǔ)教學(xué)中有對(duì)培養(yǎng)學(xué)生正確的道德情感和意志品格的重要德育內(nèi)容。因此,英語(yǔ)教學(xué)不僅體現(xiàn)在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的提高,更體現(xiàn)在學(xué)生健全人格的培養(yǎng),道德品質(zhì)的提升,實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)的育人功能。如英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)闡述了英語(yǔ)課程的性質(zhì)是“英語(yǔ)課程的學(xué)習(xí),既是學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng),逐步掌握英語(yǔ)知識(shí)和技能,提高語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用能力的過(guò)程,又是他們磨礪意志、陶冶情操、拓寬視野、豐富生活經(jīng)歷、開(kāi)發(fā)思維能力、發(fā)展個(gè)性和提高人文素養(yǎng)的過(guò)程?;A(chǔ)教育階段英語(yǔ)課程的任務(wù)是:激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,使學(xué)生樹(shù)立自信心,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略,發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力和合作精神,培養(yǎng)學(xué)生的觀察、記憶、思維、想象能力和創(chuàng)新精神;幫助學(xué)生了解世界和中西方文化的差異,拓寬視野,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神,形成健康的人生觀,為他們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)”[1]。
在目前的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,德育滲透任務(wù)的貫徹面臨兩大阻力:一是為了在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)完成十個(gè)單元的教學(xué)任務(wù),教師的側(cè)重點(diǎn)往往放在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的培養(yǎng)上,放在教學(xué)成果考核關(guān)注的重點(diǎn)——分?jǐn)?shù)上,而所謂的德育滲透不得不淪為退而求其次的考慮內(nèi)容。為了迎合現(xiàn)行的考試體制,國(guó)內(nèi)中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)幾乎都成為為了過(guò)關(guān)、升學(xué)而進(jìn)行的應(yīng)試教育,在這樣的教學(xué)氛圍中,強(qiáng)調(diào)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)德育滲透的必要性無(wú)疑是背離教學(xué)主流而不被重視。二是英語(yǔ)作為異國(guó)語(yǔ)言,是西方文化的信息載體,在學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言的同時(shí)必然會(huì)學(xué)到和語(yǔ)言息息相關(guān)的人生觀、價(jià)值觀及世界觀等。如何讓學(xué)生正確的對(duì)西方文化作出合理的揚(yáng)棄,取其精華去其糟粕,也是德育滲透的一大任務(wù)。
根據(jù)大量的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)小學(xué)生在智力發(fā)展、身體發(fā)育方面,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而呈現(xiàn)出可喜的態(tài)勢(shì),但在個(gè)人品德、行為習(xí)慣等方面還存在著較多不足之處,如個(gè)性人格不健全、缺乏家庭倫理道德、公德意識(shí)淡薄、缺乏基本的公民素養(yǎng),等等。司馬光指出:“才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂小人。”并強(qiáng)調(diào)“凡取人之術(shù),茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人?!保ā兜虏耪摗罚┣疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“品德是照亮全面發(fā)展的一切方向的光源?!焙⒆邮亲鎳?guó)的未來(lái),作為教師,我們的職責(zé)就是“傳道、授業(yè)、解惑”。教育的第一要義就是“傳道”,是讓學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)真正的、大寫(xiě)的人,蘇格拉底也認(rèn)為“道德的完善比技術(shù)和職業(yè)訓(xùn)練更為重要”[2],赫爾巴特指出:“道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德?!盵3]為了學(xué)生健康、健全地成長(zhǎng),我們不能僅僅寄希望于《思政》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的學(xué)習(xí)與貫徹,語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)各科教學(xué)都應(yīng)該積極滲透德育因子。因此,在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,德育滲透迫不及待、不可忽視。
小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科蘊(yùn)藏著豐富的德育資源,具有不可忽視的德育價(jià)值。小學(xué)英語(yǔ)中包含愛(ài)國(guó)主義思想教育、家庭倫理意識(shí)教育、現(xiàn)代禮儀教育、勞動(dòng)意識(shí)教育和環(huán)境意識(shí)教育等豐富的德育內(nèi)容。教師應(yīng)將隱藏在課文里面的德育因素挖掘出來(lái),針對(duì)不同的年級(jí)選擇恰當(dāng)?shù)姆椒?,將德育融于英語(yǔ)教學(xué)這一常規(guī)活動(dòng)中。
1.愛(ài)國(guó)教育
在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的初級(jí)階段,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生們思考“我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)英語(yǔ)?”然后慢慢地啟發(fā)他們:首先,因?yàn)橛⒄Z(yǔ)是國(guó)際事務(wù)交流的通用語(yǔ)言,要跟其他國(guó)家打交道,我們就要學(xué)習(xí)英語(yǔ)。其次,英語(yǔ)怎么成為通用語(yǔ)言的呢,因?yàn)槊绹?guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的強(qiáng)大。最后,讓學(xué)生們展開(kāi)想象的翅膀,假如我們中國(guó)足夠強(qiáng)大了,成為世界的中心,是不是其他國(guó)家的學(xué)生都要爭(zhēng)先恐后的學(xué)習(xí)漢語(yǔ)呢?這樣,可以在這些問(wèn)題中激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操。
教師還可以通過(guò)搜集一些帶有民族特色的詞匯,如長(zhǎng)城(the Great Wall),講解中華民族的光輝歷史,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感與自信心。講到Dragon Boat Festival時(shí),應(yīng)該把吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗與忠君愛(ài)國(guó)的屈原結(jié)合起來(lái)。講到Mid-autumn Festival、Qing Ming Festival,Spring Festival等傳統(tǒng)節(jié)日時(shí),不僅可以介紹月餅、祭祀祖先的習(xí)俗,還可以和西方的Christmas進(jìn)行比較。
2.尊師敬長(zhǎng)
通過(guò)對(duì)荊州城區(qū)幾所中學(xué)的了解,發(fā)現(xiàn)在校中學(xué)生當(dāng)中,獨(dú)生子女的比例占95%到98%。老師們反映,許多獨(dú)生子女存在品德缺陷、性格孤僻、以自我為中心、對(duì)人情世故非常冷漠[4]等問(wèn)題。很多小學(xué)生不懂得感恩,認(rèn)為父母師長(zhǎng)為自己付出的所有辛苦都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,因而處之泰然,不知回?bào)。教師應(yīng)該在教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)地加強(qiáng)引導(dǎo),如每年的教師節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié),教師可以引導(dǎo)學(xué)生制作感恩賀卡,并寫(xiě)上:“Happy Teacher’s Day !”(教師節(jié)愉快?。癐 love you,mum!”(我愛(ài)你,媽媽)“I love you,dad!”(我愛(ài)你,爸爸)在講解family單詞的時(shí)候,可以請(qǐng)大家觀看央視公益廣告,講解family的構(gòu)成:“Father and mother I love you!”(爸爸、媽媽,我愛(ài)你們?。?/p>
3.文明禮儀
在教學(xué)小學(xué)英語(yǔ)的thank you,thank you very much,thanks a lot,I’m sorry這些禮貌常用語(yǔ)時(shí),可以創(chuàng)設(shè)不同的情境教學(xué)模式,請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行角色表演。如Rose幫助了你,你應(yīng)該說(shuō):“Thank you very much!”如Miss wang表?yè)P(yáng)你作業(yè)完成得很好,你應(yīng)該說(shuō):“Thanks you!”爸爸媽媽為你買了新的書(shū)包,你應(yīng)該說(shuō):“Thank you!”這種感恩心態(tài)的訓(xùn)練應(yīng)該貫穿平日的英語(yǔ)學(xué)習(xí),讓學(xué)生在潛移默化中培養(yǎng)感恩的心。另外,如Tom不小心打壞了Jack的杯子,Tom應(yīng)該怎么說(shuō)呢?學(xué)生大多知道Tom會(huì)說(shuō):“I’m sorry!”Jack也會(huì)大度地說(shuō):“That’s all right.”
4.遵守公德
蘇教版牛津小學(xué)英語(yǔ)6A Unit 1是“Public signs”,可以給學(xué)生們講解在校園里No littering(禁止亂丟東西);不準(zhǔn)Push in the hallway(在門廳里擁擠而過(guò));在公園里應(yīng)該Keep off the grass(禁止踐踏草坪);在教室里No eating or drinking禁止吃喝;老師在上課時(shí),學(xué)生在下面應(yīng)該Be quiet保持安靜;在上學(xué)或放學(xué)的路上,應(yīng)該Be careful on the road(注意安全);不能Play football on the road(在公路上踢足球);Wait for your turn when the lights are red(紅燈亮要等待);看到老年人或小孩過(guò)馬路還應(yīng)該help them。
教師是辛勤的園丁,是人類靈魂的工程師。小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不單單是交際工具聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的傳授,更重要的是在日常課堂教學(xué)中進(jìn)行的德育滲透,如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中指出:“你們不僅是教課的老師,還是培養(yǎng)人的教育者,是生活的導(dǎo)師和道德教員。”教育大綱指出:“各科教師均要教書(shū)育人,寓德育于各科教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程各個(gè)環(huán)節(jié)之中,把德育大綱的貫徹實(shí)施看做是各科教師的一項(xiàng)重要任務(wù)?!币虼耍粘5掠耐七M(jìn)不僅僅是政教處和《思政》的任務(wù),英語(yǔ)教學(xué)也有不可推卸的責(zé)任。
參考文獻(xiàn):
[1]英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)中華人民共和國(guó)教育部制定.北京師范大學(xué)出版社,2002,第1版:1,2.
[2]奧恩斯坦著.劉付忱譯.美國(guó)教育學(xué)基礎(chǔ)[M].人民教育出版社,1984.4.
篇8
關(guān)鍵詞:高中;班級(jí)文化;德育教育;道德素質(zhì)
前言:
近幾年來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,促進(jìn)了我國(guó)教育事業(yè)的進(jìn)步,教育教學(xué)體制也在不斷的改革和創(chuàng)新,尤其是在高中德育教育方面,進(jìn)行了深入的分析和研究,更好的促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育的發(fā)展,提高了整個(gè)社會(huì)的道德素質(zhì)和水平。
1.建立班委會(huì),共同設(shè)計(jì)班級(jí)板報(bào),張貼光榮榜,培養(yǎng)學(xué)生的榮譽(yù)感和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)
班集體除了由班主任的組織和領(lǐng)導(dǎo)之外,還需要選舉和組成一個(gè)優(yōu)秀的班委會(huì),這個(gè)班委會(huì)的作用就是組織班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)和活動(dòng)的,那么班級(jí)文化建設(shè)首先我們想到的就是班級(jí)的板報(bào)、光榮榜之類的,教師和班委會(huì)共同組織和引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)班級(jí)的板報(bào)和光榮榜,板報(bào)設(shè)計(jì)的內(nèi)容來(lái)源于學(xué)生收集的好人、好事、英雄人物或故事等,進(jìn)行宣傳。另外,引導(dǎo)學(xué)生把班級(jí)學(xué)習(xí)優(yōu)秀、樂(lè)于助人、好人好事都以光榮榜的形式展示出來(lái),這樣一方面給予優(yōu)秀學(xué)生以榮譽(yù)感,另一方面還可以激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)[1]。通過(guò)每期的板報(bào)和光榮榜的設(shè)計(jì)更換內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生的參與意識(shí),讓學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)的激烈性,時(shí)刻要努力學(xué)習(xí),培養(yǎng)自身的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
2.充分利用多媒體技教學(xué)技術(shù),有計(jì)劃的進(jìn)行視頻傳播德育知識(shí),有利于培養(yǎng)學(xué)生道德意識(shí)
我國(guó)近幾年隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,科技也在不斷地進(jìn)步,尤其是信息技術(shù)為教師教學(xué)提供了更加便捷的方式,豐富了課堂的教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)在進(jìn)行德育教育方面提供了更加廣闊的空間。教師在班級(jí)文化建設(shè)方面應(yīng)充分利用多媒體教學(xué)技術(shù),對(duì)學(xué)生進(jìn)行宣傳德育教育知識(shí),在每周的學(xué)習(xí)和生活中,有計(jì)劃的為學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)信息中查找有利于培養(yǎng)學(xué)生德育教育的視頻,如,在課余時(shí)間或者利用自習(xí)課時(shí)給學(xué)生播放關(guān)于社會(huì)獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)視頻等關(guān)于德育教學(xué)的宣傳視頻,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中時(shí)刻保持良好的習(xí)慣,并不斷的提高自身的道德素質(zhì),促進(jìn)綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。學(xué)校是社會(huì)群體中的重要組成部分,也是我國(guó)未來(lái)發(fā)展和進(jìn)步的接班人,學(xué)生的道德水平提高,就意味著整個(gè)社會(huì)的道德水平的提升[2]。
3.共同創(chuàng)造良好的班級(jí)環(huán)境,有利于培養(yǎng)學(xué)生的歸屬感
班級(jí)是學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活的固定場(chǎng)所,高中生的大部分時(shí)間都是在班級(jí)里學(xué)習(xí)和生活,擁有一個(gè)良好的班級(jí)環(huán)境,有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和日常生活形成良好的習(xí)慣。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生自主的設(shè)計(jì)和創(chuàng)造積極的班集體的環(huán)境和氛圍,例如,在班級(jí)黑板或多媒體的附近貼大條幅,上面寫(xiě)上:學(xué)習(xí)使人進(jìn)步等一些激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的話語(yǔ),再如在班級(jí)墻角的垃圾桶旁邊貼一張告示:保持環(huán)境衛(wèi)生,人人有責(zé)等,這些都是有利于教師在德育教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的德育素質(zhì)能力和水平等,學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣以及道德素質(zhì)的培養(yǎng)都離不開(kāi)學(xué)生日常生活中潛移默化的熏陶和良好的習(xí)慣,而且良好的班級(jí)環(huán)境有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)班集體的歸屬感。
4.教師以身作則也是班級(jí)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,有利于德育教學(xué)中以教師為榜樣,提高學(xué)生自身道德素質(zhì)
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有著重要的影響,教師在教學(xué)和日常管理中要時(shí)刻注意自己的形象,保持良好的教師形象有利于學(xué)生引以為榜樣。我們都知道學(xué)生喜歡模仿教師寫(xiě)字、穿衣,同樣的教師的言行,學(xué)生也會(huì)習(xí)慣性的學(xué)習(xí)和模仿,積極地教師行為有利于學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣[3]。例如,教師在班級(jí)里看到地上有一張廢紙,那么這時(shí)教師正確的做法是自己動(dòng)手撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾箱,這樣的行為學(xué)生會(huì)看在眼里記在心里,學(xué)生會(huì)覺(jué)得任何人都要有良好的道德素質(zhì)和水平,不因地位高低、貧賤等而改變,因此學(xué)生在生活中就會(huì)像教師一樣,時(shí)刻保持良好的道德素質(zhì),養(yǎng)成維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生等良好的習(xí)慣,從而逐漸的形成較高的道德水平,有利于進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的德育素質(zhì)教育。
小結(jié):
綜上所述,高中德育教育離不開(kāi)班級(jí)文化建設(shè),教師在組織學(xué)生進(jìn)行建設(shè)班級(jí)文化時(shí),注意建設(shè)的內(nèi)容要有利于促進(jìn)學(xué)生德育素質(zhì)的提高,并且能夠促使學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度,樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,有效的班級(jí)文化建設(shè)不僅有利于教師進(jìn)行德育教學(xué),同時(shí)也有利于提高整個(gè)社會(huì)道德水平。但是在促進(jìn)德育教學(xué)的班級(jí)文化建設(shè)的實(shí)踐中仍存在著不足,需要我們繼續(xù)努力在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷的提高自身的文化素質(zhì)和道德素質(zhì),為我國(guó)德育教育事業(yè)做出更多的貢獻(xiàn),促進(jìn)學(xué)生整體的德育素質(zhì)的提升。
參考文獻(xiàn):
[1] 李虹;彭娟;謝迪;韓棹渭;畢節(jié)地區(qū)未成年人思想道德建設(shè)現(xiàn)狀及對(duì)策研究[A];學(xué)成于思 行成于思――2005年度畢節(jié)地區(qū)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論研究課題集[C];2007年
篇9
關(guān)鍵詞:勤工助學(xué);高校;重要性
勤工助學(xué)是在校大學(xué)生利用假期或課余時(shí)間在學(xué)校內(nèi)外參加,以獲得報(bào)酬的各種有償服務(wù)或勞動(dòng)。勤工助學(xué)能培養(yǎng)大學(xué)生艱苦樸素的精神,學(xué)會(huì)自強(qiáng)自立。通過(guò)勤工助學(xué),大學(xué)生能深入了解社會(huì),鍛煉實(shí)踐能力,將所學(xué)到的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合,擴(kuò)展自身的知識(shí)面,培養(yǎng)和發(fā)展組織管理、生活理財(cái)、人際交往、自我調(diào)整、規(guī)劃創(chuàng)新等多種能力。引導(dǎo)大學(xué)生參加勤工助學(xué),有利于大學(xué)生的身心發(fā)展,有利于形成良好的思想品德與積極向上的生活態(tài)度。創(chuàng)建一個(gè)完善的勤工助學(xué)工作體系,在高校育人中有著非常重要的意義。
一、勤工助學(xué)在大學(xué)生資助體系中的重要性
目前,高校教育體制不斷改革,社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,高校的學(xué)費(fèi)給高校貧困生帶來(lái)了沉重的負(fù)擔(dān),給貧困生家庭帶來(lái)了重重考驗(yàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)得出,高校貧困生每年都以一定的數(shù)量增加,這意味著要承受高校學(xué)費(fèi)所帶來(lái)的學(xué)習(xí)、心理、生活等壓力的人會(huì)越多,這一嚴(yán)峻趨勢(shì)得到國(guó)家的高度重視。國(guó)家關(guān)心高校貧困生的學(xué)習(xí)與生活,自2000年以來(lái),要求各個(gè)高校務(wù)必創(chuàng)建“綠色通道”制度,該制度規(guī)定對(duì)經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生在錄取入校時(shí),在核實(shí)個(gè)人情況后,要分別實(shí)施不同的自助措施,保障每位新生都能順利入學(xué),并且能夠享受到由國(guó)家初步建立的包含獎(jiǎng)、助、貸、勤、補(bǔ)、減等多元化高校貧困生資助體系。國(guó)家在高校勤工助學(xué)工作上也有了新的突破,規(guī)定各大高校每年都要從所收取的學(xué)費(fèi)中抽取10%的資金,用于發(fā)放參加勤工助學(xué)學(xué)生的報(bào)酬以及利用這些資金開(kāi)展各種相關(guān)的資助工作。
二、勤工助學(xué)在大學(xué)生德育工作中的重要性
高校大學(xué)生通過(guò)勤工助學(xué)取得相應(yīng)報(bào)酬,這種資助要比直接給予他們補(bǔ)貼效果好。高校在實(shí)踐探索中已經(jīng)逐步完善勤工助學(xué)工作體系,跟常規(guī)發(fā)放的助學(xué)金不同,勤工助學(xué)能讓學(xué)生理解通過(guò)勞動(dòng)來(lái)助學(xué)這一良好的育人方法。在勤工助學(xué)中,大學(xué)生能感受到金錢的來(lái)之不易與勞動(dòng)的艱辛,可培養(yǎng)自強(qiáng)自立的能力,養(yǎng)成艱苦樸素的精神,有利于提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)、身心健康的發(fā)展,有助于培養(yǎng)集體榮譽(yù)感與鍛煉交際能力。勤工助學(xué)提供了一個(gè)讓大學(xué)生自我提高、自我增值的平臺(tái),讓大學(xué)生能奮發(fā)圖強(qiáng)、積極向上、在成才的道路上自強(qiáng)不息,克服困難逆境,在不斷的實(shí)踐與學(xué)習(xí)中積累自信與經(jīng)驗(yàn),為今后步入社會(huì)生活、工作做好準(zhǔn)備。
三、勤工助學(xué)在大學(xué)生身心發(fā)展中的重要性
我們不可忽視勤工助學(xué)對(duì)在校大學(xué)生成長(zhǎng)的影響。目前社會(huì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈,提高自己的綜合能力與綜合素質(zhì)是畢業(yè)后找到好工作的王道。大部分大學(xué)生在通過(guò)艱苦勞動(dòng)后獲取報(bào)酬才能理解父母賺錢的不易,父母培養(yǎng)自己學(xué)習(xí)的不易,這樣有助于他們向往自力更生,養(yǎng)成良好的思想品德,同時(shí)在勤工助學(xué)中鍛煉了他們的身體,讓他們擁有了良好的身體。勤工助學(xué)讓大學(xué)生有了接觸社會(huì)、認(rèn)識(shí)與了解社會(huì)的機(jī)會(huì),使他們意識(shí)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的激烈競(jìng)爭(zhēng),啟發(fā)他們用功學(xué)習(xí),奮發(fā)向上,有助于大學(xué)生宏觀把握時(shí)間,培養(yǎng)良好的時(shí)間觀念、勞動(dòng)工作紀(jì)律及條理的生活習(xí)慣。
四、勤工助學(xué)在大學(xué)生知識(shí)拓展中的重要性
勤工助學(xué)能大大拓寬大學(xué)生的知識(shí)面,開(kāi)闊大學(xué)生的視野。在校大學(xué)生的知識(shí)面來(lái)自于書(shū)本與自身實(shí)踐。在學(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)對(duì)大學(xué)生的知識(shí)面有局限性,大學(xué)生在實(shí)踐中吸取各方面的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),優(yōu)化大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在信息不斷更新的時(shí)代里,掌握更多的信息對(duì)大學(xué)生的能力培養(yǎng)十分重要。大學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合在一起,能更好地發(fā)揮自身的才華與提供更好的實(shí)踐服務(wù),同時(shí)在開(kāi)展勤工助學(xué)工作的過(guò)程中檢測(cè)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)與實(shí)踐能力,從中鍛煉了思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
五、勤工助學(xué)在大學(xué)生綜合能力培養(yǎng)中的重要性
引導(dǎo)大學(xué)生融入社會(huì)中、適應(yīng)社會(huì)與服務(wù)社會(huì),勤工助學(xué)有著不可替代的作用。勤工助學(xué)已成為幫助大學(xué)生培養(yǎng)各項(xiàng)能力的一條有效途徑。勤工助學(xué)可使大學(xué)生在接觸新事物與問(wèn)題時(shí),能積極去思考。正是這些對(duì)事物與問(wèn)題的體現(xiàn),促進(jìn)了大學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題能力的形成。勤工助學(xué)讓大學(xué)生有機(jī)會(huì)去管理自己的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境,有利于養(yǎng)成良好的生活自理能力與習(xí)慣。參加勤工助學(xué)的大學(xué)生能培養(yǎng)合理的時(shí)間觀念與協(xié)調(diào)自身精力的能力,在不耽誤學(xué)習(xí)任務(wù)的前提下,豐富了自己的課余生活。勤工助學(xué)給予大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)收入讓大學(xué)生有了理財(cái)能力的鍛煉機(jī)會(huì),有助于大學(xué)生養(yǎng)成合理的理財(cái)與消費(fèi)觀念。在勤工助學(xué)中,大學(xué)生有了廣闊的交際空間,這樣鍛煉了他們的交際能力,可使他們更好地融入社會(huì)。
勤工助學(xué)在高校中的重要性已引起社會(huì)各界的重視,高校將不斷完善勤工助學(xué)工作體系。大學(xué)生通過(guò)勤工助學(xué)獲得了經(jīng)濟(jì)、思想、知識(shí)、能力等收獲,有效緩解經(jīng)濟(jì)壓力,不斷實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,了解社會(huì),確定人生發(fā)展目標(biāo),更有自信地去開(kāi)拓自己的未來(lái)。
參考文獻(xiàn):
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篇10
【關(guān)鍵詞】課外閱讀;小學(xué)語(yǔ)文;作文教學(xué);途徑
作文教學(xué)作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容,可以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力,使得學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到作文創(chuàng)作中,提高學(xué)生語(yǔ)文表達(dá)能力,直接反應(yīng)出學(xué)生理解能力和思維能力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的。對(duì)此,在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師要給予作文教學(xué)足虻鬧厥櫻并引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展課外閱讀,拓展學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)范圍,將課外閱讀引入到小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中,提高學(xué)生作文創(chuàng)作能力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)的最終目。在這樣的環(huán)境背景下,探究課外閱讀在小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中的重要性具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、課外閱讀在小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中的重要性
(一)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
小學(xué)階段學(xué)生由于各方面認(rèn)知還不成熟,缺少自我約束能力,無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間集中在一件事情上,給小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)帶來(lái)了一定的難度。在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)的過(guò)程中,結(jié)合小學(xué)階段學(xué)生的性格特點(diǎn),教師要從學(xué)習(xí)興趣入手,激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,通過(guò)課外閱讀形成良好的閱讀習(xí)慣,豐富學(xué)生語(yǔ)文作文詞匯,提高學(xué)生語(yǔ)文創(chuàng)作熱情,進(jìn)而為小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(二)提高學(xué)生作文能力
課外閱讀對(duì)學(xué)生作為能力的提升具有非常重要的作用,透過(guò)課外閱讀,使得學(xué)生對(duì)身邊事物或者是生活點(diǎn)滴形成一定的感悟,并將其積累到作文學(xué)習(xí)素材中,拓展知識(shí)面積,提高學(xué)生思維空間的敏捷性,進(jìn)而逐漸增強(qiáng)學(xué)生遣詞造句的能力,實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合作文能力的提升。同時(shí),在小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)的過(guò)程中,課外閱讀由于自身內(nèi)容的豐富性,可以為課堂教學(xué)提供更為廣闊的教材素材,進(jìn)而提高小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)的綜合質(zhì)量水平。
(三)積累學(xué)生寫(xiě)作素材
在作文學(xué)習(xí)和創(chuàng)作過(guò)程中,為了提高作文能力,學(xué)生要大量積累語(yǔ)言材料和作文相關(guān)素材,這種素材一方面要從生活經(jīng)驗(yàn)中獲取,而另一方面則是由學(xué)生閱讀中輸出,二者起到相互補(bǔ)充、相互輔助的作用,進(jìn)而豐富學(xué)生寫(xiě)作素材?;诖?,課外閱讀對(duì)于學(xué)生寫(xiě)作素材的積累具有非常重要的作用,教師可以利用課余時(shí)間引導(dǎo)的學(xué)生組織課外閱讀活動(dòng),讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中記錄筆記,將好詞好句記錄下來(lái),應(yīng)用到作文創(chuàng)作中,提高學(xué)生作文創(chuàng)作能力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)的最終目的。
二、課外閱讀在小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中的應(yīng)用途徑
(一)營(yíng)造學(xué)習(xí)環(huán)境,培養(yǎng)閱讀興趣
在小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)的過(guò)程中,為了發(fā)揮出課外閱讀的教學(xué)價(jià)值,教師要建立良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)出學(xué)生對(duì)課外閱讀的興趣,積極主動(dòng)的參與到課外閱讀活動(dòng)中,拓展自身知識(shí)范圍,在提高學(xué)生理解能力的基礎(chǔ)上,形成正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀,提高學(xué)生語(yǔ)文作文綜合素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)能力與素養(yǎng)并重。例如,在人教版小學(xué)語(yǔ)文教材《我的課余生活》作文教學(xué)中,在課前教師可以推薦學(xué)生幾本相關(guān)的課外閱讀,讓學(xué)生自行選擇后進(jìn)行閱讀,在課前引入環(huán)節(jié)中,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論,對(duì)文章進(jìn)行簡(jiǎn)單總結(jié),強(qiáng)化學(xué)生記憶,并營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍, 為接下來(lái)的教學(xué)活動(dòng)做好充分的準(zhǔn)備。在知識(shí)探究環(huán)節(jié)中,教師要引導(dǎo)學(xué)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際,交流各自的課余生活內(nèi)容,并做好相關(guān)記錄工作。學(xué)生將生活材料與課外閱讀材料有效的結(jié)合在一起,從生活事件出發(fā),引出感悟,寫(xiě)出自己的感悟和想法。在此過(guò)程中,課外閱讀和生活事件有效的結(jié)合在一起,生活事件為作文創(chuàng)作提供主題,而課外閱讀主要起到包裝作用,優(yōu)化學(xué)生遣詞措句,強(qiáng)化事件感悟,進(jìn)而提高學(xué)生語(yǔ)文作文能力。
(二)創(chuàng)新教學(xué)形式,提高教學(xué)質(zhì)量
在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)的過(guò)程中,為了提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平,教師要改變?cè)袉我换虒W(xué)方式,利用課外閱讀進(jìn)行語(yǔ)文作文教學(xué)方式的創(chuàng)新與改革,強(qiáng)化學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位,提高學(xué)生在語(yǔ)文作文課堂上的主觀能動(dòng)性,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)綜合質(zhì)量水平的提升。例如,在人教版小學(xué)語(yǔ)文教材《二十年后回故鄉(xiāng)》作文教學(xué)中,教師可以組織故事會(huì)活動(dòng),讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)課外閱讀中關(guān)于故鄉(xiāng)的小故事,并說(shuō)出這篇課外閱讀對(duì)自己的影響和感悟,在學(xué)生經(jīng)過(guò)發(fā)言后,教師要進(jìn)行總結(jié),引出本節(jié)課的作文教學(xué)內(nèi)容。同時(shí),提出:“‘少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰?!亦l(xiāng)對(duì)于一名游子而言,意味著什么?今天,我們來(lái)寫(xiě)二十年后的故鄉(xiāng)。二十年后,我們和周圍的一切會(huì)怎么樣,家鄉(xiāng)會(huì)發(fā)生變化?我又是什么樣子?如果我們?cè)倬墼谝黄?,又?huì)是怎樣的情景呢?”引導(dǎo)作文思路,拓展學(xué)生寫(xiě)作側(cè)重方向,以點(diǎn)及面的構(gòu)建作文結(jié)構(gòu),在培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣和閱讀習(xí)慣的同時(shí),提高學(xué)生寫(xiě)作水平。
(三)更新教學(xué)理念,重視課外閱讀
在小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)的過(guò)程中,為了發(fā)揮出課外閱讀教學(xué)的作用,教師要給予課外閱讀足夠的重視,更新教學(xué)理念,將課外閱讀貫穿于語(yǔ)文作文教學(xué)的過(guò)程中,落實(shí)課外閱讀策略,提高學(xué)生綜合寫(xiě)作能力。首先,教師要在班級(jí)中設(shè)置閱讀角,鼓勵(lì)學(xué)生將自己的課外閱讀刊物放在班級(jí)閱讀角中,實(shí)現(xiàn)閱讀資源的共享,進(jìn)而為學(xué)生的課外閱讀提供必要的交流平臺(tái)。其次,教師要加大對(duì)學(xué)生課外閱讀情況的監(jiān)督力度,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有作文能力和興趣愛(ài)好,鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生制定完善的課外閱讀計(jì)劃,并定期開(kāi)展課外閱讀交流活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言,說(shuō)一說(shuō)課外閱讀的主要內(nèi)容和感悟,與同學(xué)們進(jìn)行交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短,提高學(xué)生寫(xiě)作能力與德育素質(zhì)。最后,學(xué)校要加大對(duì)校圖書(shū)館的建設(shè)投入,為學(xué)生課外閱讀提供必要的硬件設(shè)施,結(jié)合教材和學(xué)生興趣引進(jìn)課外閱讀,豐富學(xué)生課外生活,培養(yǎng)學(xué)生良好的課外閱讀習(xí)慣,發(fā)揮其教育功能,進(jìn)而提高小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)的綜合質(zhì)量水平。
結(jié)束語(yǔ)
本文通過(guò)研究課外閱讀在小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中的重要性,提出“營(yíng)造學(xué)習(xí)環(huán)境,培養(yǎng)閱讀興趣”、“創(chuàng)新教學(xué)形式,提高教學(xué)質(zhì)量”、“更新教學(xué)理念,重視課外閱讀”等有效措施,完善小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)體系,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生作文綜合能力的提升。
參考文獻(xiàn):
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