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幼兒園德育教育重要性德育教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，受到人們的廣泛關(guān)注。幼兒處在人生發(fā)展的基礎(chǔ)階段，將會對幼兒今后整體發(fā)展，產(chǎn)生重要影響，因此，探索幼兒園進(jìn)行德育教育的重要性，對促進(jìn)幼兒持續(xù)、快樂、健康發(fā)展，提升幼兒教育水平具，有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、德育教育有利于推動幼兒全面發(fā)展

幼兒全面發(fā)展包含智力、品德、身體、性格、情感等多個方面的發(fā)展，性格、品德在幼兒發(fā)展過程中處于重要地位。好的性格、品德對個體實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，將產(chǎn)生重要影響。根據(jù)國內(nèi)外的研究資料顯示，一個人智力發(fā)展水平再好，也不一定能取得成功，而那些成功的人也不全是聰明，但具有好的性格與品質(zhì)。比如誠實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)、好的自我控制能力、堅(jiān)韌的意志力、樂觀的性格等等，正因?yàn)榉侵橇π砸蛩刈屍錆u漸走向成功。但是，這些好的品質(zhì)與性格需要從小來進(jìn)行培養(yǎng)，幼兒時期是性格養(yǎng)成的關(guān)鍵期，假如幼兒從小就獲得好的德育教育，讓其思維、觀察、感知、注意、記憶等多個方面處于活動狀態(tài)，承受一定的挫折與困難，提升自我抗挫折、抗壓力能力。

與此同時，良好的德育品質(zhì)，也是實(shí)現(xiàn)幼兒個性發(fā)展的心理力量，調(diào)動起本身主觀能動性，積極參與各類活動，學(xué)會與同學(xué)交往技巧，實(shí)現(xiàn)幼兒各個方面健康發(fā)展。性格在人的個性方面非常重要，是勤奮、情緒等多個方面特點(diǎn)所構(gòu)成。好的性格是幼兒成長的心理力量。性格的理智特點(diǎn)可以讓幼兒在感知方面能根據(jù)自身需求，去感受事物，不容易受到外界刺激的干擾，形成好的注意力與注意品質(zhì)；思維方面提出問題，并積極思考。好的性格，能讓兒童在智力與體力方面實(shí)現(xiàn)鍛煉?；顫姷男愿衲芗ぐl(fā)主觀能動性，讓幼兒參與各方面活動，實(shí)現(xiàn)幼兒多方面發(fā)展。幼兒已經(jīng)呈現(xiàn)出某些特點(diǎn)，并在和幼兒接觸過程中慢慢養(yǎng)成，因此，很有必要關(guān)注幼兒性格。由此可見，對幼兒實(shí)行德育教育，有利于推動幼兒全面發(fā)展。

二、德育教育有利于加快幼兒的社會化進(jìn)程

社會化本身是一種歷程，是從懵懂的生物個體，通過群體文化的學(xué)習(xí)、逐漸承擔(dān)社會角色，形成個性，不斷融入社會的一個過程。幼兒的社會化是在幼兒園學(xué)習(xí)過程中，對幼兒加以引導(dǎo)與教育，擯棄丑惡行為，接受真善美的理念，提升幼兒辨別是非的能力，使得情感、意識以及行為等多個方面能有效應(yīng)對客觀環(huán)境所造成的消極影響，掌握在與人交往的過程中，掌握待人接物、做事的基本規(guī)范，減少“問題兒童”的出現(xiàn)概率。

三、德育教育有利于培養(yǎng)獨(dú)生子女的情商

獨(dú)生子女政策的逐漸推行，幼兒教育問題引發(fā)社會的廣泛關(guān)注。獨(dú)生子女在身心發(fā)展方面呈現(xiàn)出任性、粗暴、約束等行為，雖然智力方面呈現(xiàn)出較大優(yōu)勢。這是由于家長包辦一切，安排到位，大大挫傷了幼兒的獨(dú)立性與積極性，讓幼兒逐漸產(chǎn)生了依賴感，自理能力進(jìn)一步降低；家長對幼兒行為不能進(jìn)行限制，往往任由小孩處理，到處進(jìn)行妥協(xié)，導(dǎo)致幼兒缺少自制力，讓幼兒養(yǎng)成了任性性格。目前，獨(dú)生子女家庭教育、家庭環(huán)境方面的一些不利因素，使得德育在獨(dú)生子女家庭教育中處在薄弱環(huán)節(jié)。剛進(jìn)入幼兒園的幼兒往往會出現(xiàn)習(xí)慣、品德上的不良問題，在幼兒園開展德育教育時，幼兒園教育需要充分結(jié)合時下幼兒家庭教育的一些實(shí)際特點(diǎn)，對家長開展全面宣傳，開展廣泛性合作。幼兒的可塑性非常強(qiáng)，在克服自身的缺點(diǎn)，養(yǎng)成良好的品德以及性格方面，展現(xiàn)出好的操作性及效果。

四、德育教育有利于實(shí)現(xiàn)幼兒健康成長

從目前的情況來看，幼兒大部分是獨(dú)生子女，獨(dú)生子女教育問題受到人們的廣泛關(guān)注。按照相關(guān)部門針對獨(dú)生子女開展的調(diào)研表明，智力情況與身體狀況說明，雖然在智力方面表現(xiàn)出一定的優(yōu)勢，但是在思想品德等多個方面卻顯得不如意。比如，家庭生活上的過分溺愛與觀照，導(dǎo)致幼兒養(yǎng)成嬌生慣養(yǎng)的壞習(xí)慣。家長的長期溺愛以及缺少理智性的道德教育，導(dǎo)致幼兒產(chǎn)生了不良的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。因?yàn)槭羌依锏莫?dú)生子女，家里的玩具、圖畫書等都是他自己所有，不需要和別人一起分享，養(yǎng)成“自我為中心”的性格特征。再加上家長在家里過分的寵愛孩子，所有事情都是替孩子包辦，幼兒的獨(dú)立性與積極性下降。再加上父母對幼兒的一些行為過分的放縱，處處滿足幼兒，導(dǎo)致幼兒的自控能力進(jìn)一步下降，形成了任性的性格，養(yǎng)成了不良的習(xí)慣。因此，在幼兒教育階段，開展德育教育，有效糾正幼兒的不良行為，利于其健康成長。

總之，重視幼兒德育教育，是我國自古以來的傳統(tǒng)。幼兒處在人生發(fā)展的初始階段，在幼兒園教育中，加強(qiáng)幼兒德育教育，既有利于加快幼兒的社會化進(jìn)程，又有利于推動幼兒全面發(fā)展，還有利于實(shí)現(xiàn)幼兒健康成長，更利于培養(yǎng)獨(dú)生子女情商，對提升幼兒教育整體水平具有重要意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]牛鳳娥.淺談幼兒德育[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2011，（01）：16-17.

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1.1有助于中華民族美德的傳承

從古至今，我國都非常注重培養(yǎng)人的美德，且中華民族素有“禮儀之邦”的盛名。在我國古代典故中，“滴水之恩，涌泉相報”、“臥冰求鯉”、“孔融讓梨”等故事中，涉及到的每個人物都具有一定的美德，或知恩圖報，或孝順謙讓。因此在進(jìn)行幼兒教育的過程中，老師需要將這些典故向幼兒們進(jìn)行講述，讓他們能夠從故事中認(rèn)識到中華民族美德，并逐漸理解禮儀的含義，這樣就有助于將中華民族的美德不斷的傳承下去。

1.2提升幼兒的交際能力

在幼兒時期，作為交往與交流的橋梁和紐帶，禮儀教育是不可或缺的重要教育內(nèi)容。只有當(dāng)幼兒在懂得禮儀的基礎(chǔ)上，其才能與長輩以及同齡人進(jìn)行更好的交流和溝通。如果一個人不懂禮儀，其給別人的印象分就會大打折扣，同時這也不利于其與他人之間進(jìn)行友好的相處。古人孔子有言：“不知禮，無以立。”實(shí)際上，這句話的意思為：如果一個人不學(xué)習(xí)禮貌禮儀，則沒有能夠立身的地方。因此可以看出對于人來說，禮儀學(xué)習(xí)意義非凡。因此幼兒教師需要在特定的環(huán)境下，引導(dǎo)幼兒掌握一定的行為舉止，并明白正確的禮儀表達(dá)是怎樣的。只有學(xué)會尊重他人，自身才能受到他人的歡迎和尊重，因此教師需要在幼兒教育中，積極的促使幼兒與他人之間形成良好的交際關(guān)系。

1.3促使幼兒身心獲得健康發(fā)展

在幼兒教育的過程中，加強(qiáng)禮儀教育，還能避免現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)較多的小公主、小皇帝的現(xiàn)象。通過禮儀教育，幼兒就能明白如何感恩，同時促使自己的身心均能獲得健康的發(fā)展。大量的研究結(jié)果表明，一些青少面誤入歧途，均與其小時候受到的教育具有很大的聯(lián)系。并且由于年齡的增長，其自身的惡習(xí)沒有獲得良好的改正，從而對身心健康的發(fā)展產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響。因此，在幼兒教育的過程中必須加強(qiáng)禮儀教育，這樣才能促使幼兒的身心獲得更加健康的發(fā)展。

2幼兒教育中禮儀教育的實(shí)施方法和策略

2.1在幼兒日常生活中融入禮儀教育

在幼兒教育的過程中，一般涉及到很多的日?；顒?，且每天幼兒們都會開展各種各樣的教學(xué)活動。幼兒在參與活動的過程中，其性格的養(yǎng)成也會受到的一定的影響。因此為了在幼兒教育中有效的實(shí)施禮儀教育，就必須在日?；顒又腥谌胍欢ǖ亩Y儀教育。幼兒園的老師首先需要培養(yǎng)幼兒們，形成良好的生活習(xí)慣以及衛(wèi)生習(xí)慣。例如飯前便后洗手；吃飯時不能到處張望；睡覺時間不能大聲吵鬧；玩具用完了需要放回原處，并擺放整齊；個人的物品用完之后需要整齊歸放等。早上或者傍晚在幼兒園看到老師，需要向老師問好，如“早上好”、“晚上好”等。日常出行不讓父母抱著等。通過這些小習(xí)慣的逐漸培養(yǎng)，幼兒就能慢慢的形成良好的禮儀習(xí)慣。

2.2營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，組織多樣化教學(xué)活動

在幼兒教育的過程中，為了促使禮儀教育獲得有效的實(shí)施，幼兒教師還需要將傳統(tǒng)的教學(xué)模式加以轉(zhuǎn)變，并對禮儀教育加強(qiáng)宣傳，同時積極的開展和組織一些內(nèi)容豐富的特色教學(xué)活動，并為幼兒們營造良好的學(xué)習(xí)禮儀的環(huán)境，這樣就能在整個幼兒教育中始終貫穿禮儀教育。例如，在禮儀教育實(shí)施的過程中，幼兒教師可以通過學(xué)校的廣播，增設(shè)一些專題內(nèi)容，來達(dá)到宣傳禮儀教育的目的。同時教師也可以通過組織一些禮儀教育的專項(xiàng)活動，并利用自己的親身行為將文明禮儀傳授給幼兒們，這樣一來，幼兒就能耳濡目染，逐漸形成良好的文明行為習(xí)慣，從而做一個講文明、懂禮貌的好孩子。

2.3在幼兒的整個教育中貫穿禮儀教育

在幼兒教育的過程中，幼兒教師在開展禮儀教育時，還應(yīng)注意在幼兒的整個教育活動中都貫穿禮儀教育，并且要在開展的各項(xiàng)活動中，將禮儀教育的內(nèi)容加以融入和滲透，這樣在教學(xué)的過程中，幼兒就能對自己的行為自覺的進(jìn)行約束，同時還能將不良的行為習(xí)慣加以改正，從而學(xué)會做一個具有良好的行為習(xí)慣的人。幼兒在參加自己喜歡的教學(xué)活動，或者在參與實(shí)踐活動的過程中，幼兒教師也需要將其中包含的禮儀教育內(nèi)容充分挖掘出來，并將禮儀教育的價值充分的體現(xiàn)出來，這樣才能幫助幼兒們掌握更多的、更正確的禮儀。

2.4通過實(shí)踐幫助幼兒鞏固禮儀知識

在禮儀教育實(shí)施的過程中，禮儀教育除了進(jìn)行禮儀知識方面的教育之外，還涉及到加強(qiáng)的實(shí)踐性以及操作性內(nèi)容。因此幼兒教師在進(jìn)行禮儀教育的過程中，不僅要注重向幼兒們講解禮儀知識，更重要的是要讓幼兒們加強(qiáng)實(shí)踐和操作，這樣幼兒們才能掌握真正的禮儀知識和行為。

3總結(jié)

綜上所述，隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，人類文明的程度也逐漸提升。而由于時代的發(fā)展，社會對于禮儀教育的也有了更高重視。因此各個學(xué)校都需要加強(qiáng)學(xué)生們的禮儀教育。而在幼兒教育的過程中，也需要采取有效的措施實(shí)施禮儀教育，這樣才能促使幼兒們掌握一定的禮儀知識，從而實(shí)現(xiàn)自身身心的健康發(fā)展。

作者:林慧 單位:福建省仙游縣第二實(shí)驗(yàn)幼兒園

參考文獻(xiàn):

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[3]高桂梅.農(nóng)村幼兒教育中“小學(xué)化”現(xiàn)象研究[D].昆明：云南師范大學(xué),2011.

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【關(guān)鍵詞】幼兒德育 重要性 方法策略

引言

幼兒德育是指對幼兒進(jìn)行思想道德教育，培養(yǎng)其熱愛祖國，熱愛集體，愛勞動，懂禮貌，誠實(shí)守信，自信勇敢，友愛樂觀的優(yōu)良品質(zhì)以及形成活潑開朗的性格。幼兒教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分，幼兒如同一張白紙，等待我們?yōu)樗麄児蠢?，同時幼兒喜歡模仿，有很好的可塑性，在這個時期對其進(jìn)行德育，可以使其明辨是非、樹立正確的道德價值觀，因而幼兒德育十分重要。

一、幼兒德育教育的意義

品德教育是一個漫長的過程，無論你是幼兒園的小朋友還是高中乃至大學(xué)的學(xué)生，甚至參加工作的職員，都會受到道德教育，只是在幼兒時期時沒有明確的道德觀，心靈比較純凈，德育的成效明顯，對于高中生已經(jīng)形成固定的思維模式，德育效果甚微，而且幼兒時期是德育的起始點(diǎn)，是道德形成的基礎(chǔ)。幼兒德育的一個重要目標(biāo)就是培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。有研究表明，行為習(xí)慣的形成起始于幼兒時期，而且幼兒時期養(yǎng)成的一些習(xí)慣很難改掉，因而加強(qiáng)對幼兒德育在良好習(xí)慣和正確道德觀形成方面具有重要意義。

二、新時期幼兒德育教育策略探討

1. 挖掘生活內(nèi)容，培養(yǎng)幼兒道德潛能

現(xiàn)今道德教育以書本為主，脫離社會和實(shí)際，趨于形式化，對于幼兒來說比較抽象，并不能被幼兒接受，取得效果也不是很理想。生活是我們最好的老師，從生活中獲得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，更能被幼兒理解。比如你在課堂上大談我們要愛國，跟他們講愛國故事，他們只會被故事吸引并不能理解什么是國家，更不要談如何去愛國，相反你可以把范圍縮小到家，縮小到親人，讓他們學(xué)會感恩，學(xué)會愛，為以后愛國奠定基礎(chǔ)。平時可以做一桌他們愛吃的菜或給他們買玩具，或一起做親子游戲，讓他們感受到愛，并引領(lǐng)他們?nèi)?。也可以在周末帶他們?nèi)ヅ郎?，鼓勵他們?dú)立攀爬，培養(yǎng)幼兒堅(jiān)持獨(dú)立的精神。在家要引導(dǎo)幼兒做家務(wù)，比如收拾自己的玩具，整理自己的物品，打掃自己的房間，使其養(yǎng)成愛勞動的習(xí)慣。總之生活是德育的最佳場所，在這里他們親身參與，親身體會，一些道德觀念更容易被他們接受。我們應(yīng)挖掘生活內(nèi)容，把幼兒德育置身于生活中，培養(yǎng)幼兒的道德潛能。

2. 創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，培養(yǎng)幼兒文明舉止

有人曾提到P=G+E，P是表型，G是基因，E是環(huán)境，即一個人的外表乃至行為習(xí)慣都是基因和環(huán)境相互作用的結(jié)果，這充分說明環(huán)境在人格和品德塑造過程中的重要性。幼兒喜歡模仿他人的動作，不具備明辨是非的能力，很容易受環(huán)境的影響。狼孩就是一個很好的證明，雖然他們具有人的基因但由于他們從小被狼養(yǎng)大，在外表上像人，在行為和心理活動上更像一只狼，也就是說他們從小就有自己是一只狼的認(rèn)知，并按著這個認(rèn)知生活?？梢姯h(huán)境在幼兒意識形成中的重要性，所以要為幼兒創(chuàng)造良好的環(huán)境。在注意規(guī)范自己行為舉止做好模范的同時，培養(yǎng)幼兒文明的舉止。

3. 更新認(rèn)知觀念，培養(yǎng)幼兒自主才能

我們對幼兒的德育，應(yīng)以培養(yǎng)幼兒的天性為主，而不是讓其被迫地接受我們認(rèn)為對的道德觀，比如教他們要奉獻(xiàn)要謙讓，而忽略幼兒的權(quán)利和本性，他明明對某個玩具十分喜歡，你卻讓他把玩具送給那個哭鼻子的小女孩，并說這是謙讓這是分享，長此以往這個孩子會覺得你不重視他，會自卑。再者幼兒如葉片一樣都有自己的獨(dú)特性，我們要根據(jù)他們的獨(dú)特之處采取不同的策略進(jìn)行德育，而不是采用固定的模式。幼兒對道德品質(zhì)的學(xué)習(xí)是在教師和親人引領(lǐng)下的自主行為，如果缺乏自主性，許多道德觀念都不能被其接受，還會產(chǎn)生逆反心理。相反如果他們是在生活中自己體悟到的，他們就會更加信服，積極踐行，最終養(yǎng)成良好的習(xí)慣，形成正確的道德觀。

4. 感受多彩社會，培養(yǎng)幼兒理解思想

人是社會性的，無論你來自偏遠(yuǎn)的山區(qū)還是來自繁華的城市，你最終都是要走向社會的，所以在幼兒時期就要培養(yǎng)他們對社會生活的認(rèn)知，感受各種社會角色，以便日后更好地融入社會。我們可以采取角色扮演的方式，模擬日常生活場景，使幼兒體驗(yàn)社會生活的多姿百態(tài)。如玩過家家，讓他們親身感受父母的責(zé)任與付出，體會父母的愛；通過扮演商店老板賣東西以及扮演顧客買東西，使其了解買與賣。除了模仿虛擬的場景外，還要讓孩子在現(xiàn)實(shí)生活中歷練，比如帶孩子去鄉(xiāng)下采摘果實(shí)，使其體會到農(nóng)民的不易，要節(jié)約糧食，帶孩子去敬老院或參加募捐活動，教會他們要有愛心。生活就是人生的大講堂，通過這些活動，他們可以認(rèn)識到自己的行為對別人的影響，同時體會到別人的行為對自己的影響，能夠培養(yǎng)幼兒的換位思考能力和理解思想。

結(jié)語

幼兒德育在習(xí)慣形成、性格形成、正確價值觀形成方面具有重要意義。我們在幼兒德育過程中要尊重他們的天性，根據(jù)他們自身的特點(diǎn)，采取不同的方式，不能填鴨式教育，更不能把自己的思想強(qiáng)硬地加注到他們身上，應(yīng)利用社會資源，在生活中進(jìn)行德教，培養(yǎng)他們的自主能力，創(chuàng)造良好的環(huán)境，從而達(dá)到德育的目的。

【參考文獻(xiàn)】

[1]劉寶軍. 歷史教學(xué)中的素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育. 遼寧師專學(xué)報社會科學(xué)版，2001（5）.

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關(guān)鍵詞：兒歌；幼兒；生活；成長

幼兒歌曲是一種為幼幼兒創(chuàng)作的、符合這一年齡段幼兒心理特點(diǎn)和欣賞趣味的、易讀易記易唱的歌曲樣式。它篇幅短小、內(nèi)容淺顯，并特別重視節(jié)奏，語言流利自然、內(nèi)容活潑生動、情趣盎然，是幼兒非常喜歡的一種藝術(shù)形式。同時，兒歌寓教于樂，以“樂”作為對幼兒進(jìn)行教育的有效手段，促進(jìn)幼兒性格活潑開朗，身心健康、精神滿足，德、智、體、美等方面同時受到教育，從而對于幼兒自身的個性發(fā)展起到調(diào)節(jié)作用。

一、歌在幼兒教育中的重要性

由于兒歌所涉及到的題材，一般都是從身邊的生活入手的。不管是著眼于大自然的花草樹木、花鳥蟲魚，還是關(guān)注人類社會的人、事、物，兒歌始終在發(fā)揮著傳播知識的功能。對于孩童來說，兒歌的世界魅力無窮，極具吸引力。因此，通過兒歌的誦讀和聽唱，幼兒可以增長生活知識，與生俱來的求知欲和好奇心得以滿足。從幼兒身心發(fā)育的角度看，在幼兒成長的過程中，幼師應(yīng)注意養(yǎng)成他們良好的生活習(xí)慣。教育的作用，實(shí)際上就是從生活的各個方面（吃飯、穿衣、外出、玩耍、上幼兒園等），引導(dǎo)幼兒的言行，使之從小養(yǎng)成好習(xí)慣。幼兒感知事物喜歡從表象入手，兒歌因其具體形象、生動活潑、簡潔明快的特點(diǎn)，正好符合幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)和水平，從而在培養(yǎng)幼兒各方面良好習(xí)慣上發(fā)揮積極作用，有益于幼兒養(yǎng)成良好的思想品德。

二、目前幼兒園的兒歌教學(xué)存在的問題

近年來，幼兒園兒歌教學(xué)改革研究有不少突破性的進(jìn)展，但在現(xiàn)實(shí)中，兒歌教學(xué)的低效益現(xiàn)象仍然較普遍。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.幼師片面地注重“模仿”教學(xué)，經(jīng)常在教學(xué)活動中要求幼兒按照故事的內(nèi)容進(jìn)行原文復(fù)述，依葫蘆畫瓢的教學(xué)顯然嚴(yán)重阻礙了幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

2.幼兒詩歌、兒歌教學(xué)以“老和尚念經(jīng)”為主，忽略了提升幼兒的審美情趣和能力，評價幼兒學(xué)習(xí)效果經(jīng)常是檢查幼兒的背誦情況。

3.很少研究幼兒在什么形式下學(xué)得最愉快，說話的機(jī)會最多，限制了幼兒的再創(chuàng)造，忽視了幼兒的心理需要。

4.教學(xué)過程中所提問題單一，以回憶式、封閉式為主，沒有給幼兒更多的思考、想象和選擇空間。

三、提高兒歌在幼兒教育的重要作用

兒歌語言通俗易懂、朗朗上口、生動有趣，通過反復(fù)吟唱，不僅在潛移默化中能達(dá)到促進(jìn)幼兒性格、習(xí)慣、意志品質(zhì)健康發(fā)展的效果，還將會是推進(jìn)幼兒終身發(fā)展的新載體，為幼兒將來的成功與幸福打下良好的基礎(chǔ)。

1.培養(yǎng)幼兒的發(fā)散思維，塑造健康的人格。幼兒活動需要幼師的指導(dǎo)，但幼師的指導(dǎo)是為了促進(jìn)幼兒發(fā)展，在兒歌教學(xué)活動設(shè)計中，應(yīng)側(cè)重于對幼兒語音、語感的訓(xùn)練。在兒歌教學(xué)中，幼師要為幼兒精心創(chuàng)設(shè)問題情境，提問是創(chuàng)造的開始。問題是發(fā)展想象力和思維能力的一把鑰匙，問題要設(shè)計得恰到好處，掌握提問的時機(jī)和技巧，步步引導(dǎo)，層層深入，在多種假設(shè)問題的啟發(fā)下，培養(yǎng)幼兒的發(fā)散思維。幼師應(yīng)讓幼兒充分想象，鼓勵幼兒異想天開，更好地培養(yǎng)幼兒的發(fā)散思維能力。幼稚期是人生最重要的一個時期，什么習(xí)慣、言語、技能、思想、態(tài)度、情緒，都要在此時期打一個基礎(chǔ)，若基礎(chǔ)打得不穩(wěn)固，那健全的人格就不容易建造了。這個階段幼兒的心理發(fā)展尚未成熟，多聽活潑生動、積極健康的兒歌對幼兒的人格塑造有著非常重要的意義。

2.培養(yǎng)幼兒人際交往能力，使幼兒身心健康。兒歌是幼兒最早的社會體驗(yàn)之一，是幼兒生活中不可缺少的一部分，這個階段的幼兒正處在一個由獨(dú)自玩耍向集體玩耍過渡， 活動重心由家庭向社會（幼兒園）過渡的階段，要讓幼兒養(yǎng)成集體主義意識以及合作精神。幼兒經(jīng)常聽到歌曲和合歌，就會受到音樂的熏陶，他們的心情愉悅了，情緒也就會隨之穩(wěn)定。所以說，兒歌對于幼兒情感的發(fā)展也起到了一個很好的調(diào)節(jié)作用，使幼兒對事物美的感受更加真切。同時，兒歌寓教于樂，以“樂”作為對幼兒進(jìn)行教育的有效手段，促進(jìn)幼兒性格活潑開朗，身心健康，精神滿足，德、智、體、美等方面同時受到教育，從而對于幼兒自身的個性發(fā)展起到調(diào)節(jié)作用。兒歌教育中，幼師要為幼兒的發(fā)展提供自主表達(dá)的表現(xiàn)，創(chuàng)造空間，鼓勵幼兒有個性的表現(xiàn)，讓幼兒在唱歌約束中完成自主唱歌，引導(dǎo)幼兒適時地將自主歌唱的興趣轉(zhuǎn)移到集體教學(xué)中，達(dá)到情感轉(zhuǎn)移和興趣轉(zhuǎn)移的高度統(tǒng)一，讓幼兒在玩中唱歌、在唱歌中學(xué)習(xí)，使幼兒身心健康，快樂成長。

3.兒歌可以陶冶性情，促進(jìn)幼兒智力發(fā)展。德國作曲家瓦格納曾說，心靈的器官是音樂，心靈的藝術(shù)意識語言是音樂。幼兒經(jīng)常聽到歌曲，受到音樂的熏陶。所以說，兒歌對于幼兒情感的發(fā)展也起到了一個很好的調(diào)節(jié)作用，使幼兒對事物美的感受更加真切。兒歌對知識的傳授是通過藝術(shù)的、形象的方式進(jìn)行，因此印象深刻，也能促進(jìn)幼兒的求知欲。如聆聽描繪季節(jié)、動植物和各種自然景象的歌曲，可以增長自然、生物和地理的知識；學(xué)唱描寫動物的生活以及植物的生長的歌曲，可以幫助幼兒們認(rèn)識鳥、獸、魚、蟲的行動特征，了解大自然的美麗。獲得豐富的知識，對智力的開發(fā)有促進(jìn)作用。

總之，在兒歌教學(xué)活動中應(yīng)激發(fā)幼兒思維的靈活性和發(fā)散性，注重運(yùn)用靈活多樣的兒歌教學(xué)形式，促使幼兒運(yùn)用豐富的詞匯、優(yōu)美的語句，大膽地想象、表達(dá)自己的意見和看法，促進(jìn)幼兒語言運(yùn)用能力的提高，發(fā)展幼兒探索問題、解決問題的能力，以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，是發(fā)揮兒歌在幼兒教育中重要性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：幼兒園； 游戲； 教育作用； 重要性

一、幼兒的身心特點(diǎn)決定幼兒園的教育活動應(yīng)以游戲?yàn)橹?/p>

3—6歲幼兒腦容量急劇增加，幼兒7歲時腦重量相當(dāng)于成人腦重量的89%；大腦的一切精細(xì)結(jié)構(gòu)都已基本具備。還有，幼兒肌肉收縮力差，骨骼柔軟而有彈性，極易變形，不能長時間保持一種姿勢，需要多變換活動方式。游戲中往往要做各種各樣的動作，幼兒的感知覺就是在活動中發(fā)展起來的。活動可以豐富幼兒的經(jīng)驗(yàn)，促使知覺的發(fā)展。

前蘇聯(lián)的阿爾金稱游戲?yàn)椤皟和男睦砭S生素”。幼兒游戲蘊(yùn)藏著幼兒發(fā)展的需要和教育的契機(jī)。發(fā)展的多樣性、差異性、自然性等特點(diǎn)在游戲中體現(xiàn)得最為淋漓盡致，這是由游戲的本質(zhì)所決定的。幼兒凡事都從興趣出發(fā)，而游戲能吸引幼兒的注意力，使幼兒各種感官積極活動，并能激發(fā)幼兒積極進(jìn)行想象和思維活動，所以游戲最符合幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，我覺得“幼兒期”就可以稱之為“游戲期”。

在我們的周圍不難發(fā)現(xiàn)有的幼兒總是停不下來，一會兒跑，一會跳，隨便拿把椅子，就是火車。這樣的幼兒基本上都是具有充沛的精力、健康的肌肉、愉快的精神。而整天讓家長抱著，呆在家里不出門，在幼兒園里整天坐著不動，就顯得內(nèi)向、呆板。這兩種不同的結(jié)果是由于第一類幼兒有游戲的自由，在游戲中學(xué)習(xí)、探索，他的好奇心、求知欲、興趣愛好在游戲中得到了發(fā)展，思維能力在游戲中得到了鍛煉；不愿參與游戲活動，將影響幼兒身心發(fā)展。

二、游戲在幼兒園教育活動中的重要性

（一）游戲是幼兒園對幼兒進(jìn)行基礎(chǔ)性常識性教育的基本手段。 在幼兒園教幼兒一些常識性知識時，以游戲的形式組織教學(xué)，效果非常好。如認(rèn)識小動物時，如果只是教師單一語言描述式的讓幼兒認(rèn)識，孩子們堅(jiān)持不了多長時間便會感到單調(diào)乏味，比如游戲“請動物寶寶來做客”，讓幼兒看著圖片，選擇自己邀請的動物說說其名稱、外形特征，模仿走路、叫聲等。這時的幼兒就會情緒活躍、興趣倍增，會主動、積極地去做，活動便會出現(xiàn)另一種場面，課后孩子記憶牢固。游戲雖然簡單，但對于孩子來說，動手又動腦，既玩得高興，又復(fù)習(xí)鞏固了概念，發(fā)展和鍛煉了幼兒立刻做出判斷的思維能力，可使幼兒在愉快的情緒中結(jié)束學(xué)習(xí)。

（二）游戲有助于幼兒身體的鍛煉和成長。 幼兒園里，大量的戶外運(yùn)動性游戲，也是兒童十分感興趣的游戲形式。幼兒在體育游戲中進(jìn)行的跑、跳、攀、爬等活動，加快了血液循環(huán)，促進(jìn)新陳代謝，并且增強(qiáng)體力，使他們的動作變得協(xié)調(diào)、給幼兒的身體發(fā)育帶來幫助。戶外游戲還能提高幼兒對外界環(huán)境變化的適應(yīng)能力，增強(qiáng)身體的抵抗力。而拼組搭建游戲中，小肌肉活動的充分，可以訓(xùn)練手指、手腕、手掌的靈活性，以及手眼協(xié)調(diào)能力，使兒童變得更加靈巧。同時這些游戲，還逐漸培養(yǎng)了做事認(rèn)真、樂于動手動腦，失敗不氣餒、自始至終堅(jiān)持到底的良好習(xí)慣。

（三）游戲中幼兒語言能力能得到充分的培養(yǎng)。 幼兒由于大腦機(jī)能和發(fā)育器官迅速發(fā)展和逐漸成熟，是掌握口語表達(dá)能力的有利時期?！毒V要》第二部分：教育內(nèi)容與要求中的語言要點(diǎn)說：“語言能力是運(yùn)用的過程中發(fā)展起來的，發(fā)展幼兒的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個能使他們想說、敢說、喜歡說、有機(jī)會說并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境?！庇變涸谟螒蚧顒又?，身心均得到最大限度的放松，真正使幼兒有話敢說。并且游戲?yàn)橛變旱恼Z言發(fā)展提供了大量的運(yùn)用和學(xué)習(xí)機(jī)會，任何一種游戲活動中，幼兒都必須運(yùn)用正確的、符合幼兒游戲本身的語言，從中可以學(xué)習(xí)理解他人語言，利用語言表達(dá)自己。如我們可以利用教室的語言區(qū)，為幼兒提供形象、生動的手指玩偶、玩具、卡片等，讓幼兒在區(qū)域游戲中借助豐富的物質(zhì)材料，擴(kuò)展幼兒的想象，調(diào)動幼兒“看”和“說”的積極性。由于每個幼兒的言語發(fā)展的背景與基礎(chǔ)不同，因此，游戲過程也是具有不同言語活動經(jīng)驗(yàn)的幼兒伙伴之間相互影響的過程。游戲活動對于幼兒言語以及交際交流能力發(fā)展的作用與影響不是其他活動所能替代的。

（四）游戲可以促進(jìn)幼兒社會性的發(fā)展。 社會性發(fā)展是指兒童從一個生物人逐漸掌握社會的道德行為規(guī)范與社會行為技能，成長為一個社會人，逐漸步入社會的過程。在玩“過家家”等多人游戲時，幼兒在不同的區(qū)域游戲中逼真地扮演教師、醫(yī)生、警察、等不同的角色：如在理發(fā)店理發(fā)；媽媽買菜；在家里招待客人；媽媽帶小朋友去看醫(yī)生等等。幼兒在模仿成人的生活中獲得了各種生活體驗(yàn)。這類游戲就是一個屬于幼兒自己的世界，在那兒他們不會受到成人肯定與否定的評價，所有的方式都是與他們身心發(fā)展水平同步的。幼兒在游戲中作為集體的成員，開始學(xué)會相互理解，并共同遵守規(guī)則，學(xué)會與人相處，借助于游戲，兒童的社會交往能力得到了鍛煉與發(fā)展。

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【關(guān)鍵詞】 幼兒教育 游戲 重要性

幼兒素質(zhì)教育是幼兒發(fā)展的重要組成部分。體育游戲在幼兒健康教育中有極大的作用。如何正確的發(fā)展體育游戲是我們所要研究的問題。本文通過對體育游戲的目標(biāo)、內(nèi)容與方法進(jìn)行研究，體現(xiàn)體育游戲在素質(zhì)教育中的作用。

1 游戲在幼兒教育中的價值

幼兒教育實(shí)踐中游戲是一種有效的教育方式，通過游戲幼兒可全面熟悉日常生活，鍛煉積極性與自主性，并培養(yǎng)形成良好的思維動手及自我創(chuàng)造能力。游戲在幼兒教育中體現(xiàn)的核心價值在于可促進(jìn)幼兒實(shí)現(xiàn)健康的成長與身心發(fā)展，擴(kuò)充知識、培養(yǎng)綜合能力及其社會能力。幼兒教育首要目標(biāo)在于確保幼兒的良好健康成長及身心發(fā)展，幼兒階段游戲是其主要的活動，由身心健康層面來看，可通過游戲充分滿足幼兒發(fā)展心智與身體的基本需求并給予他們想要得到的愉悅感。游戲聚焦了多重價值化教育內(nèi)涵，在組織游戲活動實(shí)踐中，幼兒的想象力、洞察力、創(chuàng)造力與辨析力均得到了有效的鍛煉。游戲活動中幼兒可擔(dān)任多重角色，并接觸到實(shí)際問題的把握，因而他們會通過自主的對比、觀察、實(shí)證與研究進(jìn)而形成較多意想不到的收獲、驚喜與問題。

幼兒是游戲活動的核心，同時也是情緒、感官的主體，往往他們會帶著某種態(tài)度從事游戲活動，并且受到游戲的左右影響會令情緒產(chǎn)生波動，通過游戲假設(shè)情景可令其體味到各類不同的豐富情感，進(jìn)一步為其后續(xù)實(shí)施良好的情感、人格教育打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2 如何在游戲中教育孩子

2.1 搭積木有助于開發(fā)孩子們的智力，訓(xùn)練孩子們的手眼協(xié)調(diào)能力，在積木中的排列，積累，接合，擺設(shè)和對稱都對孩子的智力相當(dāng)?shù)暮锰?。搭積木時，孩子一定要想到到比例以及對稱的問題，這些都有利于孩子對數(shù)概念的早期教育。

2.2 “過家家”的游戲大多數(shù)的孩子都特別喜歡。他們在里邊充當(dāng)某一社會角色。女孩子一般都喜歡當(dāng)媽媽，男孩子們都喜歡當(dāng)爸爸，他們會像自己的媽媽那樣抱著娃娃，拍著并且哼著小曲。嘴里有的時候還會說：“寶寶，乖，媽媽給你喂飯。”在這里孩子們會充分運(yùn)用自己的想象和模仿，回憶和爸爸媽媽在一起的生活，他們會放大運(yùn)用在自己的角色中。幼兒在游戲中，觀察力和記憶能力都得到了極大的發(fā)展，同時對于語言的運(yùn)用以及日常生活用品的應(yīng)用，又進(jìn)一步增長了兒童的知識，并且促進(jìn)了他們口頭語言的發(fā)展。玩“過家家”的這種游戲，能夠培養(yǎng)兒童善良的品格。孩子們接觸的信息越多，他們的想象力、模仿力和記憶力就越強(qiáng)，他們游戲的內(nèi)容就越豐富。

2.3 可以用實(shí)物配合圖片，使孩子理解圖片是代表一種實(shí)物，在這個基礎(chǔ)上，可以和他玩語言和識字游戲。當(dāng)他正在玩玩具汽車時，你指汽車圖片和車字，說：“這是車?！睅彰枋鏊奶攸c(diǎn)：紅色，有四個輪子，能在馬路上跑，發(fā)出“嘀嘀”的聲音，現(xiàn)在汽車開到桌子下面，讓他按你的要求，“爬著把車取出來”等，從而發(fā)展孩子對語言的理解力和認(rèn)字能力。在此基礎(chǔ)上，做翻書游戲，讓他按你的要求，把藏起來的皮球找出來，當(dāng)他把書翻到有皮球的那頁時，要夸獎，以此發(fā)展嬰兒語言的理解能力，手眼協(xié)調(diào)的能力和訓(xùn)練精細(xì)動作能力。我們留意觀察孩子的游戲過程，將被他們的整個身心都融于游戲之中而感動。

3 提高游戲的價值

在了解游戲?qū)τ變撼砷L的價值后，父母們或許想進(jìn)一步知道，如何幫助幼兒提高游戲的價值。幼兒教育專家認(rèn)為，游戲的時間、空間、器材及幼兒本身的經(jīng)驗(yàn)（舊經(jīng)驗(yàn)），會影響他們游戲的質(zhì)量。

3.1 時間充足。幼兒游戲時間至少需30～50分鐘，這段時間包括幼兒計劃玩哪種游戲、決定用哪些玩具、進(jìn)行情節(jié)討論、尋找游戲伙伴等。因此，足夠的時間對他們很重要。幼兒常會因?yàn)闀r間太少而放棄玩高層次的建構(gòu)游戲或戲劇游戲，而去進(jìn)行一些不需計劃及思考的游戲，如拼完拼圖后再拼一遍，這種重復(fù)性的肌肉運(yùn)動，屬低層次的功能性游戲行為。在家里，父母可固定每日提供一小時的自由游戲時間，也可請小伙伴一起玩，但應(yīng)請較熟悉且年齡相仿的玩伴并仔細(xì)觀察他們的游戲行為。大量研究表明，因?yàn)楸舜肆私獾某潭燃吧罱?jīng)驗(yàn)都相似，幼兒會與熟悉的同齡伙伴玩高層次的角色游戲，而且游戲時情節(jié)討論較順暢。

篇7

現(xiàn)階段，幼兒的教育問題成了眾多學(xué)者和教師關(guān)注的焦點(diǎn)。而語文教材作為幼兒教育的重要工具之一，更是成為了研究的重點(diǎn)。下面我們就來探討一下在幼兒成長過程中合理選擇語文教材的重要意義。

首先，合理的選擇語文教材可以激發(fā)幼兒的識字興趣，有助于提高幼兒的語言表達(dá)能力。由于幼兒處于語言功能不太完善的時期，對于一些思想無法用自己的語言表達(dá)出來。而語文教材中圖文結(jié)合的模式，可以作為幼兒認(rèn)識文字的輔助手段，激發(fā)幼兒對于文字的理解能力和記憶能力，同時在圖像的輔助下也使得文字表達(dá)增添了趣味性，增加了幼兒學(xué)習(xí)文字的興趣，進(jìn)而使得文字學(xué)習(xí)效果事半功倍。學(xué)習(xí)的文字越多，幼兒腦海中存著的詞匯量越多，越有助于幼兒的語言表達(dá)能力的提高。

其次，合理的選擇語文教材可以完善幼兒的思維，通過圖像閱讀，豐富幼兒的想象力。幼兒的思維培養(yǎng)是一個長期的過程，也是一個循序漸進(jìn)的過程。由于幼兒還沒有形成自己的完善思維，因此在日常的教學(xué)中要注重不斷發(fā)展和完善他們的思維。在幼兒未進(jìn)入幼兒園進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)之前，他們獲得知識的重要途徑就是自己的父母、祖父母或者外祖父母，即多是從長輩的口耳相傳中獲得一些知識。這樣的學(xué)習(xí)方式很容易使得幼兒知識學(xué)習(xí)得不全面。選擇合理的語文教材可以彌補(bǔ)這種缺陷，使幼兒自己在對圖畫的觀察之中形成對知識的認(rèn)識和把握。

最后，幼兒自身的特點(diǎn)決定學(xué)校必須要重視語文材料的選擇。

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關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；幼兒教育；重要性

在現(xiàn)代社會中，最被關(guān)注的是走在社會前端的人、引領(lǐng)方向的人。毫無疑問，二十一世紀(jì)的中國需要這樣的人才；需要懂得創(chuàng)新的人才；需要培養(yǎng)創(chuàng)新型的人才。幼兒教育是最基礎(chǔ)的教育，因此我們要從娃娃抓起，努力培養(yǎng)文化界、科技界的創(chuàng)造型人才。美術(shù)教育是培養(yǎng)兒童創(chuàng)新精神的教育，是基礎(chǔ)教育到高等教育中必不可少的素質(zhì)教育之一。在美術(shù)活動中如何培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新意識，教育兒童的創(chuàng)新行為是教育者需要研討的一門專業(yè)課程。關(guān)于在美術(shù)活動中如何培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新意識，發(fā)揮兒童的創(chuàng)新潛能，人人都各執(zhí)己見。

一、美術(shù)在幼兒教育中的作用

由于幼兒在日常教育中收到的美術(shù)教育是有限的，大都通過美術(shù)教育老師的引導(dǎo)，其中美術(shù)教育中的手工課是幼兒園美術(shù)教育不可忽視的一部分。因?yàn)橛變涸趧邮值倪^程中，通過用眼觀察，用腦思考，用雙手參與活動。通過這些動作，幼兒手部的小肌肉群得到發(fā)展，并使手指和手腕配合一致，協(xié)調(diào)發(fā)展。手的動作是和思維活動直接聯(lián)系的，信息從手傳導(dǎo)到大腦，又由大腦傳導(dǎo)到手———“手腦并用”。手的活動越多，動作越復(fù)雜，就越能刺激大腦皮質(zhì)相應(yīng)運(yùn)動區(qū)的生理活動，從而使思維活動的水平愈來愈高。因此，手的動作對發(fā)展思維有積極的參與作用。在美術(shù)活動中，每個幼兒都不是孤立的個體，他們在畫畫或做手工的過程中要與同伴交往，幫助同伴解決困難，與同伴共同進(jìn)步。這就無形中引導(dǎo)幼兒學(xué)會建立良好的社會人際關(guān)系，發(fā)展他們的交往能力，同時可以培養(yǎng)幼兒的良好品質(zhì)，如自信、樂于助人、勤奮好學(xué)等。

二、將幼兒美術(shù)教育方式生活化

（一）專業(yè)化美術(shù)

在藝術(shù)分類中，美術(shù)是指藝術(shù)家運(yùn)用一定的物質(zhì)材料，如顏色、紙張、畫布、泥土、石頭、木料、金屬等，塑造可視的平面或立體的視覺形象，以反映自然和社會生活，表達(dá)藝術(shù)家的思想觀念和感情的一種藝術(shù)活動。這種被稱為專業(yè)化的美術(shù)活動大多以思想比較成熟的一部分群體為主，大都出現(xiàn)在中高中和大學(xué)的美術(shù)課程中。在幼兒時期的美術(shù)教育中，大都以生活化的美術(shù)教育為主，并在這種生活化美術(shù)的基礎(chǔ)上不斷地向?qū)I(yè)化引導(dǎo)過渡。

（二）生活化美術(shù)

“生活化的幼兒美術(shù)教育”是指，在開展幼兒美術(shù)教育活動的過程中，將傳統(tǒng)美術(shù)活動的材料與幼兒生活中發(fā)現(xiàn)的美術(shù)元素相結(jié)合，組織開展以幼兒的現(xiàn)實(shí)生活為背景，以幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以幼兒熟悉的人、事、物為內(nèi)容的活動，注重生活與美術(shù)教育的緊密結(jié)合，尊重幼兒的個性發(fā)展，讓幼兒審美情趣的形成過程回歸于生活。

三、培養(yǎng)幼兒對美術(shù)的興趣

（一）培養(yǎng)興趣是重中之重

幼兒時期的孩子，處于生長發(fā)育的關(guān)鍵時期，其情感在很大程度上取決于生理和心理的需要是否得到滿足。愛美之心，人皆有之。幼兒的美感體驗(yàn)處于積極發(fā)展中，我們不僅要教會幼兒發(fā)現(xiàn)生活中的美，善于欣賞美的東西，而且要鼓勵幼兒敢于把感受到的美表現(xiàn)出來。為了培養(yǎng)幼兒的美感意識，提高幼兒的美術(shù)素養(yǎng)，發(fā)展幼兒創(chuàng)造美的能力，必須培養(yǎng)幼兒對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。不論是發(fā)現(xiàn)美、欣賞美還是創(chuàng)造美，都是通過美術(shù)教育實(shí)現(xiàn)的。

（二）如何培養(yǎng)幼兒對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣

生活中不缺少美，而是缺少美的發(fā)現(xiàn)。家長可以引導(dǎo)幼兒觀看電視節(jié)目，欣賞電視中的自然美景與人文景觀，并加以評論解說；或者參觀藝術(shù)作品展覽，引導(dǎo)幼兒欣賞優(yōu)美的藝術(shù)作品，提高欣賞美的能力。在幼兒獲得美感體驗(yàn)、提高欣賞美的能力之后，家長可以讓幼兒觀察大自然中的美景，鼓勵孩子進(jìn)行實(shí)物寫生，把他觀察到的美景描繪下來，加以適當(dāng)?shù)南胂?，?chuàng)造美。

參考文獻(xiàn)：

［1］丹尼•格雷戈里.手繪的奇思妙想［M］.上海：上海人民美術(shù)出版社，2009.

［2］王秀麗.幼兒美術(shù)教育的教與學(xué)［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

篇9

摘要：當(dāng)今社會，知識、信息日趨豐富的時代；智力、人才、科技競爭的時代。孩子的早期智力開發(fā)已是家長們共同的心愿。讓孩子早些成才，快些成才，這是所有家長心態(tài)的真實(shí)寫照。但是，如果教育不重視幼兒年齡特點(diǎn)，忽視游戲?qū)τ谟變喊l(fā)展的重要性，對孩子的教育將會是一大缺憾，因?yàn)閮和茉谟螒蛑卸酶鞣N事情；獲得知識、技能并鍛煉身體；能學(xué)會分辨事物的差異；難體驗(yàn)人與人之間的關(guān)系，學(xué)會交往和協(xié)調(diào)。

中圖分類號：G61

"幼兒期就是模仿期，正是游戲?qū)τ诤⒆幼钣形Φ狞S金時期"。幼兒對于模仿成人的各種活動、各種動作言行、周圍生活都有著相當(dāng)濃厚的興趣，這就使得游戲在幼兒教育中產(chǎn)生成為一種必然，他的作用也是不可小噓的游戲?qū)和瘉碚f至關(guān)重要，它是兒童產(chǎn)生高級心理現(xiàn)象的重要源泉，也是兒童社會化的重要途徑。那么作為我們幼兒園老師，結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)，對他們進(jìn)行游戲式的教育，是最重要的任務(wù)。下面我就我們這些年在開展游戲教學(xué)過程中的談?wù)勔恍w會和自己的一些認(rèn)識。

一、游戲式教育是幼兒初步的對我們繁雜社會有所接觸和了解認(rèn)識的渠道之一。

在學(xué)校開展的游戲是一些幼兒反映社會、反映成人活動的一種游戲，這種游戲帶有很大的模仿性。而幼兒很大程度上就是通過對游戲的模仿來認(rèn)識社會、了解社會，老師提供了一個游戲的場景，創(chuàng)設(shè)了一個游戲情節(jié)，讓幼兒從不同的側(cè)面了解社會，這是游戲較其他方式的一個不同所在，所以游戲式的教育可以說是讓幼兒去認(rèn)識社會、接觸社的一個渠道。

二、游戲式教教育是促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的主要方式。

讓幼兒在較松愉快的氣氛中，主動理解和掌握常規(guī)，同時增加了幼兒及同伴和教師約交流機(jī)會，使每個人不僅是他人影響的承受著，也是影響他人的力量和資源，促進(jìn)幼兒的社會性道德情感的發(fā)展。比如在做"老鷹捉小雞的游戲"，只有老母雞保護(hù)好小雞，小雞行動協(xié)調(diào)，小雞才能不被老鷹捉到，若有小朋友摔倒時，其它小朋友積極幫助他爬起來，不能因?yàn)樽约夯騽e人的失誤而影響其他的小雞被老鷹捉去，整個集體只有團(tuán)結(jié)一致相互幫助，相互協(xié)比如：有一次一個小朋友做汽車上的售票員，我對他說："我是你的老朋友，可我今天沒帶錢，你就讓我上車不買票吧！"他聽了我的話愣住了一下，但經(jīng)不住我再三催促終于同意了。可這事真的就對嗎，我讓小朋友來評判。結(jié)果意見變?yōu)槎N：一種認(rèn)為既然是老朋友當(dāng)然可以不買票；而另一種則認(rèn)為不行。一個小朋友激動地說："乘車是有一條規(guī)則的，那就是'上車要買票，月票請出示'，這條規(guī)則人人都要遵守。"經(jīng)她這么一說，大家恍然大悟。第二天，當(dāng)我們在叫他重復(fù)昨天那段情節(jié)時，我們的"售票員"說什么也不同意了，他一本正經(jīng)地說："我已經(jīng)懂得這個道理了，干嘛要再做呢？"可見游戲中傳授給幼兒的道德意識、行為規(guī)范在孩子心目中是根深蒂固的。在游戲中討論發(fā)生在周圍的事，讓孩子通過討論知道一些道理，對于他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣有很大好處。

三、游戲式教育可以讓幼兒在游戲的情景中促進(jìn)同伴們的交往。

與同伴交往可以使幼兒發(fā)現(xiàn)與自己不同的觀點(diǎn)，從而更好地認(rèn)識他人和自己，克服自我中心。在同伴群體中，幼兒往往會經(jīng)歷一些挫折，如觀點(diǎn)不一致，屈從于被領(lǐng)導(dǎo)的地位等，這樣他必然要在不斷的磨練中學(xué)會如何友好相處，如何合作，從而更好地在同伴中保持自己的地位，而這種磨練有助于提高幼兒的交往能力。另外，同伴之間的相互交流和指導(dǎo)，也能夠幫助幼兒更好地克服困難、解決問題。幼兒的活動范圍有限，許多問題都是現(xiàn)實(shí)生活中不常遇到的。教育者在利用游戲情景進(jìn)行教育，讓幼兒得到各方面的鍛煉。為了提高幼兒對交往挫折承受能力，我們可設(shè)置難度不等的情境，讓幼兒逐步經(jīng)受磨練，有目的地去培養(yǎng)幼兒的親和力。

游戲是幼兒最基本的、最喜歡的活動，在游戲活動中容易讓幼兒接受和掌握解決交往問題的方法。在游戲時可設(shè)置一些人為的障礙，讓幼兒自己解決，讓他們體會不同的心理感受，引導(dǎo)他們分析產(chǎn)生沖突的原因并尋找解決問題的途徑和方法等等。

四，游戲式教育可以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力和審美能力

幼兒的游戲除了能在情緒上的引起幼兒的愉悅外，幼兒在游戲時往往還會有美的創(chuàng)造。如他們在折疊糖紙、粘貼樹葉、制作玩具、搭積木等過程中都能顯示出自己的智慧。另外，變廢為寶的成功又使他們的自信心得到加強(qiáng)。

所以，我們應(yīng)該創(chuàng)造條件，提供機(jī)會讓幼兒去游戲，讓他們用橡皮泥搓元宵、包餃子、小兔、做帆船飛機(jī)；讓他們用火柴盒粘疊家具、組合音響、立交橋；讓他們用各種廢紙盒制作機(jī)器人，建造樓房。因?yàn)榧词故亲詈唵蔚牟僮髋c拼搭也有助于幼兒智力的開發(fā)和體驗(yàn)創(chuàng)造的歡樂。

五、游戲式教育可以增強(qiáng)學(xué)生的信心，培養(yǎng)幼兒一個鍵全的人格。

篇10

關(guān)鍵詞：幼兒教育；智力開發(fā)；重要性

一、早期智力開發(fā)的重要性

1.教育學(xué)家們對幼兒早期智力開發(fā)的觀點(diǎn)

大多數(shù)教育學(xué)家認(rèn)為幼兒早期智力開發(fā)是非常重要的，特別是學(xué)齡前對孩子的早期教育。例如，意大利著名的教育家蒙臺梭利非常重視幼兒早期智力教育，他認(rèn)為兒童出生后三年的發(fā)展在其程度和重要性上超過兒童一生的任何階段；前蘇聯(lián)著名生理學(xué)家巴甫洛夫有這樣一句令我們震驚的話：“嬰兒生下來的第三天開始教育，就晚了兩天了?！笨梢?，他也是非常重視幼兒早期的智力開發(fā)的，并啟示人們對孩子的教育越早越好。還有美國著名學(xué)者布魯姆，以千名幼兒為實(shí)驗(yàn)對象，通過對他們長達(dá)20多年的跟蹤研究發(fā)現(xiàn)：若以17歲時孩子的智力為100，8歲時才進(jìn)行開發(fā)，只能開發(fā)20%，4歲時進(jìn)行開發(fā)卻能達(dá)到50%，而更大的潛能開發(fā)在3歲以前。

2.早期智力開發(fā)的生理學(xué)依據(jù)

有人質(zhì)疑幼兒早期智力開發(fā)是否存在生理學(xué)上的依據(jù)呢？近些年來，從科學(xué)家動物方面的實(shí)驗(yàn)研究表明：早期經(jīng)驗(yàn)對腦解剖學(xué)和腦化學(xué)有著明顯的影響。有些相關(guān)研究表明，如果忽視了兒童的早期智力開發(fā)，忽視了給兒童以一定數(shù)量和種類的感覺刺激，忽視了兒童交際的需要，那么，等他們長大一點(diǎn)后會比那些正常開發(fā)智力的兒童顯得落后，他們智商也會很大程度上地低于正常兒童。另外，近年來，也有腦科學(xué)家研究表明，一般人只用了大腦智力潛能的10%，尚有90%沒有得到開發(fā)。成年以后，這些“腦資源”就被廢棄了，致使“流水不回”，僅成為平庸之人。因?yàn)樵趮胗變旱某砷L過程中，一旦延誤了大腦生長發(fā)育期的開發(fā)，腦組織結(jié)構(gòu)就會趨于定型，潛能的開發(fā)就會受到限制，即使有優(yōu)越的天賦，也無法獲得良好的發(fā)展。如學(xué)音樂、美術(shù)、外語、游泳、滑冰等，都要提倡早期訓(xùn)練才能有所成效，起步遲了就難以成才?？梢?，幼兒早期智力開發(fā)的重要性。

二、幼兒智力開發(fā)的關(guān)鍵期

我們了解幼兒早期智力開發(fā)的重要性的同時，還要知道幼兒智力開發(fā)存在幾個重要的關(guān)鍵期，主要包括以下幾個：

1. 01歲，聲音辨別關(guān)鍵期

這一時期是兒童辨別各種聲音的關(guān)鍵時期，家長可以有意識地訓(xùn)練孩子這方面的能力，教寶寶模仿各種他聽見的聲音，辨別聲音的傳來方向，以及他周圍接觸人的不同聲音特點(diǎn)。

2. 02歲，動作發(fā)展關(guān)鍵期

這一時期是兒童動作發(fā)展的關(guān)鍵時期，家長在孩子滿月時就要開始訓(xùn)練孩子爬行運(yùn)動，三個月時讓孩子練習(xí)抓握運(yùn)動，例如在他身邊放些小玩具讓他抓，這樣可以鍛煉他的手眼協(xié)調(diào)功能。孩子67個月時多創(chuàng)造爬的機(jī)會，如讓寶寶俯臥著，放一兩件玩具在他前方，吸引他向前爬，嘗試著去抓取玩具，以促進(jìn)他動作的發(fā)育。

3. 13歲，口語發(fā)展關(guān)鍵期

13歲是兒童口語發(fā)展的關(guān)鍵時期，這一時期，他開始模仿大人的聲音和動作。這時主要是訓(xùn)練孩子的發(fā)音，盡可能使他發(fā)音準(zhǔn)確，對一些含糊不清的語言要耐心糾正。引導(dǎo)孩子把語音與具體的事物、具體的人聯(lián)系起來，經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練，使孩子能初步了解語言的含義。例如當(dāng)說到“媽媽”的時候，他知道去望向哪一個人。

4. 24歲，計數(shù)能力發(fā)展的關(guān)鍵期

在孩子計數(shù)能力發(fā)展的關(guān)鍵時期，家長要結(jié)合日常生活的各種機(jī)會，經(jīng)常數(shù)數(shù)給幼兒聽，如給幼兒糖果時、上下樓梯時。還要借助不同的物品，如手指、積木等，和孩子一起數(shù)數(shù)，增加幼兒對數(shù)字的感性認(rèn)識。

三、智力開發(fā)的原則

在早期對幼兒智力開發(fā)的時候，我們既要把握幼兒各項(xiàng)能力的不同發(fā)展關(guān)鍵期，還要遵循以下智力開發(fā)的原則。

1.遵循規(guī)律

幼兒的大腦發(fā)育有著很強(qiáng)的規(guī)律性，我們要抓住每一個關(guān)鍵時期，充分利用環(huán)境條件以開發(fā)孩子的智力潛力，既要注意刺激、誘發(fā)兒童智力的發(fā)展，又要重視培養(yǎng)，發(fā)展兒童的良好行為和個性品德。

2.循序漸進(jìn)

幼兒神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育成熟有一定的先后順序，孩子的智力發(fā)育也有一定的規(guī)律，因此在對兒童進(jìn)行智力開發(fā)時，我們應(yīng)遵循生長發(fā)育規(guī)律以及知識本身的順序性，由易到難，由淺到深，不能超過他們的實(shí)際水平和能力。

3.因材施教

不同的孩子，由于遺傳素質(zhì)、生活環(huán)境、接受教育及個人努力程度不同，在身心發(fā)展的可能性和發(fā)展水平上存在著差異，其興趣、能力、性格也都不同，因此要根據(jù)每個孩子的個性特征，實(shí)施不同的教育，而且家長不能把自己的興趣愛好強(qiáng)加在孩子身上，對智力落后的孩子，更要善于發(fā)掘他們各自的特長，激發(fā)孩子的興趣及增強(qiáng)他們的信心，以促進(jìn)其智力的發(fā)展。

4.教育適度

對兒童的教育方式要堅(jiān)持適度原則，否則會適得其反。例如過分的保護(hù)包辦代替，會剝奪孩子練習(xí)正常動作的權(quán)利和機(jī)會，以至限制了智能的發(fā)展；過分保護(hù)和干涉培養(yǎng)出來的孩子缺乏獨(dú)立性、自立性；過度期望會給孩子造成壓力，使孩子出現(xiàn)神經(jīng)衰弱、恐懼、逃學(xué)、曠課等。

總而言之，幼兒早期智力開發(fā)具有十分重要的作用，在對幼兒進(jìn)行智力開發(fā)的時候，我們要尊重兒童身心發(fā)展的規(guī)律，抓住幼兒智力發(fā)展的各個關(guān)鍵時期，遵循一定的教育原則，科學(xué)開發(fā)。