導(dǎo)語：如何才能寫好一篇德育教育的途徑，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：體育；德育；言傳身教；關(guān)愛學(xué)生；課堂常規(guī)；教學(xué)內(nèi)容

高速發(fā)展的社會給當(dāng)代的小學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)、思想品德素質(zhì)和身體素質(zhì)提出了更高的要求。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，必須把德育放在首位，通過學(xué)科教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育是學(xué)校德育工作最基本的途徑。小學(xué)體育是一門增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生健康體魄的重要科目。在新課改的背景下，小學(xué)體育教學(xué)被賦予了新的內(nèi)涵，與德育教育相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的。在體育教學(xué)中，教師針對學(xué)生的不同觀點(diǎn)、信念、情感和意志品質(zhì)，有的放矢地進(jìn)行思想品德教育，是體育教學(xué)責(zé)無旁貸的任務(wù)。

一、言傳身教中滲透德育教育

在體育教學(xué)中，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育，首先在于教師的言傳身教。體育教師要以自己語言的優(yōu)美、行為的文雅、生活的樸實(shí)、衣著的整潔、態(tài)度的積極、思想的進(jìn)步和作風(fēng)的正派，給學(xué)生以耳濡目染，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶，達(dá)到進(jìn)行思想品德教育的目的。“親其師，信其道”、“身教重于言教”。這兩句話同樣證明良好的德育形象在課堂教學(xué)中的深刻意義。做為一名體育教師既要有一般教師計(jì)策嚴(yán)肅的風(fēng)度，又要充分體現(xiàn)其職業(yè)的特點(diǎn)——健康而朝氣。通過教師的儀表來感染學(xué)生，并增強(qiáng)學(xué)生對儀表美及其重要作用的正確認(rèn)識。

二、關(guān)愛學(xué)生中體現(xiàn)德育教育

教師尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生既是教師高尚品德的表現(xiàn)，又是一種教育手段，在塑造學(xué)生的靈魂中是一種巨大的力量。特別是對那些能力較差、組織紀(jì)律較差以及不重視體育學(xué)科學(xué)習(xí)的學(xué)生要耐心幫助，決不能用諷刺的語言刺激他們，更不能侮辱謾罵學(xué)生。在教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)造機(jī)會給技術(shù)水平較差的同學(xué)鍛煉的機(jī)會。在運(yùn)動之前用適當(dāng)?shù)恼Z言鼓勵和表揚(yáng)，使其放下心理包袱，輕松地完成運(yùn)動，從而調(diào)動起學(xué)生地學(xué)習(xí)興趣和積極性。從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，對進(jìn)步學(xué)生鼓勵，培養(yǎng)他們的責(zé)任心、榮譽(yù)感及自覺學(xué)習(xí)、刻苦拼搏的精神。

三、課堂常規(guī)中貫徹德育教育

課堂常規(guī)教育是體育教學(xué)的要求，建立和貫徹體育課堂常規(guī)教育的過程也是向?qū)W生進(jìn)行文明禮貌、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)的教育過程。如：在隊(duì)列、隊(duì)形教學(xué)中，教師統(tǒng)一指揮時(shí)要注意觀察每一位學(xué)生，對表現(xiàn)不好的同學(xué)要進(jìn)行及時(shí)的批評教育，讓他們明白這將會造成整個(gè)隊(duì)形不整齊，而影響全局。教育他們練習(xí)時(shí)要刻苦認(rèn)真，遵守紀(jì)律，使他們養(yǎng)成動作迅速、準(zhǔn)確、協(xié)調(diào)一致的作風(fēng)，從而培養(yǎng)嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和集體主義精神。如：課前整理場地，領(lǐng)取器材和課后收拾器材，是引導(dǎo)學(xué)生熱愛勞動、愛護(hù)公物的重要契機(jī)。

四、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育教育

比如田徑教學(xué)，這是一項(xiàng)既單調(diào)枯燥，又累又臟的運(yùn)動，學(xué)生普遍都不愿意參加練習(xí)。為了完成教學(xué)任務(wù)，并保證教學(xué)質(zhì)量，老師首先要設(shè)法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)，鼓勵學(xué)生勇于克服困難、挑戰(zhàn)自我。因此，進(jìn)行田徑教學(xué)的同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生勇敢頑強(qiáng)、不畏艱苦的思想品德。又如在籃球教學(xué)過程中，因?yàn)榛@球教學(xué)以集體練習(xí)為主，所以教學(xué)中也同時(shí)滲透了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義思想教育。再如進(jìn)行健身、健美操等內(nèi)容教學(xué)時(shí)，因這些項(xiàng)目集健身娛樂于一體，教學(xué)時(shí)一般都配有明快輕松的音樂，所以教學(xué)中也滲透了對學(xué)生健康、活潑、奮進(jìn)、向上的思想品德。因此，作為體育教師在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)深入鉆研教材，充分發(fā)掘教材的有利作用，結(jié)合學(xué)生實(shí)際確定德育教育的具體任務(wù)，制定合理的切實(shí)可行的措施。

體育教學(xué)中深入貫徹德育教育不僅僅是學(xué)校體育改革的要求，也是體育教育觀念更新的要求。在注重體育教育的同時(shí)，更要注重體育課上的德育教育，全面的提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)，使學(xué)生身體和心理都能健康成長，保證學(xué)校體育教育教學(xué)工作質(zhì)量和任務(wù)的完成。

篇2

德育教育是小學(xué)生素質(zhì)教育的重要組成部分，對于提高學(xué)生的個(gè)人思想品質(zhì)和思想道德認(rèn)識水平都大有裨益。在小學(xué)階段，通過德育教師正確的教學(xué)引導(dǎo)，能夠保證學(xué)生產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，也有助于良好的人生觀和世界觀的形成。低年級學(xué)生因?yàn)槟昙o(jì)尚小，小學(xué)生的獨(dú)立思考能力及辨別是非的能力皆處于發(fā)展階段，并不成熟，對社會上的善惡分辨能力較弱，因此，需要教師引導(dǎo)并幫助學(xué)生樹立正確的德育觀念，因此，教師需要采取各種方式來加強(qiáng)德育工作的進(jìn)行。

一、充分利用課堂教學(xué)資源，構(gòu)建和諧的德育課堂

教育最重要的資源之一就是課堂資源，因此挖掘教材中的德育資源是充分利用課堂教學(xué)資源的重要任務(wù)。既要著重在課堂進(jìn)行思想品德教育，又要充分發(fā)揮其他學(xué)科的豐富的德育資源，如語文、品德和社會、綜合實(shí)踐等學(xué)科要充分發(fā)揮他們的人文學(xué)科優(yōu)勢，在同教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合的基礎(chǔ)上，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義，集體主義和正確人生觀和價(jià)值觀的教育；其他的一些學(xué)科如數(shù)學(xué)、音樂、美術(shù)、體育，也可以結(jié)合學(xué)科的特點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)方法和頑強(qiáng)拼搏精神的教育，有利于學(xué)生愛國主義情感的形成，又有助于學(xué)生科學(xué)的思考能力的形成，還能磨練學(xué)生的心理素質(zhì)和意志品質(zhì)。

除了對不同學(xué)科的品德教育的滲透，教師還應(yīng)該有效地利用不同的多媒體技術(shù)，以使學(xué)生能直接快速的獲得信息資料。這主要是基于小學(xué)生的理解力較薄弱但想象豐富的特點(diǎn)，教師應(yīng)該靈活運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)，采取靈活的教學(xué)手段。Flas、PPT課件以及有教育意義的電影等，都是可以充分利用的品德教育道具?？梢詮木W(wǎng)絡(luò)上下載相關(guān)資料來為學(xué)生提供豐富全面的學(xué)習(xí)資料。通過這些方式，可以很快地抓住他們的注意力，在觀看這些多媒體資源的過程中，充分調(diào)動學(xué)生多種感官參與到學(xué)習(xí)中去，迅速抓取到正確的品德教育資源，以使德育教育避免死板的教條主義，更生動具體有助于理解。

除此之外，在課堂中，老師還可以通過對身邊學(xué)生的優(yōu)秀事跡進(jìn)行表彰，來為大家樹立正確的目標(biāo)榜樣。這樣，能夠增強(qiáng)學(xué)生的自豪感和自信心，優(yōu)秀學(xué)生會繼續(xù)發(fā)揚(yáng)好的品質(zhì)，多做好事。同時(shí)，又能激勵其他學(xué)生向這些榜樣們學(xué)習(xí)，使德育工作落到實(shí)處。

二、學(xué)校德育教育要與家庭教育相結(jié)合

父母是孩子的第一位老師，父母的言行舉止在很大程度上影響著孩子的品德形成。因此，德育教育應(yīng)該將學(xué)校教育和家庭教育相結(jié)合，在家長的配合下，使思想品德教育貫徹到學(xué)生生活的方方面面。

一方面，學(xué)校需要及時(shí)通家長溝通交流，使家長了解德育教育的重要性，也了解到自己子女在學(xué)校的品德表現(xiàn)情況。這樣，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)校和家長的互動，提高家長的教育責(zé)任感，為提高學(xué)生德育水平打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。另一方面，學(xué)校需要定期組織家長和學(xué)生一起參加教育活動。通過這些活動，讓家長更好地了解自己的孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)缺點(diǎn)?？梢远ㄆ诮M織家長開放日，讓學(xué)生家長參與到教學(xué)活動中去，以讓家長切實(shí)體會到教育活動中孩子的品德需要改進(jìn)的地方，認(rèn)識到品德教育的重大作用和意義。

同時(shí)，學(xué)校也要向家長貫徹學(xué)校的德育目標(biāo)和德育方針，使家長了解學(xué)校的規(guī)章制度和規(guī)范化管理。也讓家長可以吸取到學(xué)校教育制度的精華，在家庭教育的過程中以正確的德育培養(yǎng)方向?yàn)橹笇?dǎo)，采用正確的管理方式，做到家長和學(xué)校共同參與，共同研究探討切實(shí)可行的德育教育方法。只有學(xué)校和家長積極溝通交流，才能為學(xué)生形成良好的德育教育環(huán)境，使小學(xué)生的思想道德教育工作形成新的互動模式，從而將德育教育落到實(shí)處。

三、加強(qiáng)綜合實(shí)踐活動

進(jìn)行德育教育，單純地靠外界的說服教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)校還要不斷地開拓創(chuàng)新，努力尋找德育的新方法，讓大家在實(shí)踐活動中提高道德修養(yǎng)。只有通過綜合實(shí)踐活動，才能讓學(xué)生們真正領(lǐng)會到品德教育帶來的益處。小學(xué)生的生活環(huán)境比較簡單，而他們卻憧憬比較豐富多彩的生活，希望能更多的同這個(gè)社會和大自然接觸，因此，學(xué)校老師應(yīng)該多安排適當(dāng)?shù)纳鐣?shí)踐活動，一方面，滿足孩子們的意愿；另一方面，可以把品德教育滲透到實(shí)實(shí)在在的社會實(shí)踐活動中。

學(xué)校應(yīng)該定期地組織安排一些社會實(shí)踐活動，如帶領(lǐng)學(xué)生去養(yǎng)老院探望老年人，親手制作一些小禮物送給他們，這樣既可以給老年人帶來溫暖，又能讓學(xué)生們在同老年人的接觸中得到思想品德的提升。再就是帶領(lǐng)大家到大自然中，進(jìn)行環(huán)境觀察記錄活動。讓學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下，切身體會到亂扔垃圾對環(huán)境造成的不良影響，從而學(xué)生們會自然而然地形成正確的環(huán)境保護(hù)觀念。還還可以組織學(xué)生到農(nóng)田去勞動，這樣既可以讓他們體驗(yàn)豐收的喜悅，又能讓他們認(rèn)識到勞動果實(shí)的得來不易，從而讓他們養(yǎng)成良好的節(jié)約糧食的好習(xí)慣。類似的社會實(shí)踐活動的開展，為孩子們提供了非常好的身臨其中的體驗(yàn)經(jīng)歷，而且能提高學(xué)生獨(dú)立動手能力和吃苦耐勞能力。

四、結(jié)語

作為小學(xué)生素質(zhì)教育的重要組成部分，德育要做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新以滿足和促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的需要，從過去的強(qiáng)制性說教，慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)闀灾岳?，動之以情的人性化教育。小學(xué)生德育工作的完善不能僅僅依靠學(xué)校單方面的努力，還需要其他方面的共同參與。在充分利用學(xué)校教學(xué)資源的基礎(chǔ)上，積極地做好學(xué)校和家長的溝通交流工作。讓家長真正意識到學(xué)生的品德教育的重要性，家長同學(xué)校聯(lián)起手來，一起監(jiān)督孩子德育工作的進(jìn)行。在學(xué)校和家長的共同努力下，努力為學(xué)生創(chuàng)造良好的品德教育環(huán)境。與此同時(shí)，也要加強(qiáng)學(xué)生的社會實(shí)踐活動，讓孩子們在社會實(shí)踐中鍛煉自己的動手能力，并從中提升孩子們的綜合素質(zhì)，加強(qiáng)他們的品德素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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篇3

當(dāng)前我國提倡全面教育，而在這過程中德育教育作為十分重要的內(nèi)容不容忽視。在各項(xiàng)教育活動中，德育作為基礎(chǔ)和動力，所以需要在幼兒時(shí)期就加強(qiáng)道德教育，從小就形成良好的品德，使幼兒能夠健康的成長。所以在目前的幼兒德育教育中，需要通過對各種教育資源的有效整合，為幼兒德育教育創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境，各方在德育教育上能夠相互配合，形成合力，從而在幼兒生活和游戲的各個(gè)環(huán)節(jié)都將德育滲透其中，使幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣，能夠主動關(guān)心人和幫助人。

1 創(chuàng)設(shè)德育環(huán)境，陶冶幼兒道德情操

首先，應(yīng)著重創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的精神環(huán)境。在對幼兒進(jìn)行德育教育時(shí)，需要教師做到言傳身教的作用，起到榜樣作用，可以在每天早上幼兒入園時(shí)，園長和教師都應(yīng)站在大門口迎接小朋友并問好；教師之間也應(yīng)該做到互幫互助，并在同事有困難時(shí)能夠伸出援手；帶頭做一些公益活動；對于小朋友生病不能來園時(shí)要打電話進(jìn)行問候；在平時(shí)幼兒園舉辦活動時(shí)，應(yīng)讓大班小朋友幫助小班小朋友搬椅子，扶著上下樓梯等。通過在幼兒園內(nèi)創(chuàng)設(shè)良好的人際氛圍，樹立良好的榜樣作用，從而潛移默化的對幼兒帶來直接的影響，使其能夠主動去關(guān)心和幫助別人，并形成良好的習(xí)慣。

其次，應(yīng)創(chuàng)設(shè)豐富、互動的物質(zhì)環(huán)境。幼兒德育教育除了需要一個(gè)寬松的精神環(huán)境外，還需要具有一個(gè)積極參、健康的物質(zhì)環(huán)境。所以幼兒園可以利用門口、過道墻面及操場等一些空間來進(jìn)行精心布置，將各種品德行為規(guī)范借助實(shí)物或是形象化的標(biāo)志來將其融入其中，從而時(shí)刻提醒小朋友要遵守道德規(guī)范，學(xué)會廢物入箱、愛護(hù)草坪、與同伴友好相處、與人分離、關(guān)心小動物及樂于助人等，用道德行為規(guī)范來不斷的調(diào)整自己的行為，在潛移默化中養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

2 在教學(xué)中滲透，在游戲中鞏固，在家庭中延伸

首先，應(yīng)注重將各領(lǐng)域活動與道德教育有機(jī)結(jié)合，讓品德教育貫穿于整個(gè)教育教學(xué)過程中。如社會活動“龍的傳人”可以讓幼兒深切體會做一個(gè)中國人的驕傲；語言活動“我是合格小公民”可以讓幼兒知道在公共場所的行為規(guī)范與文明禮貌；藝術(shù)活動如學(xué)唱歌曲《潑水歌》可以讓幼兒懂得不小心做了錯(cuò)事，要說“對不起”，請求別人的原諒等。與此同時(shí)，幼兒園還應(yīng)依托“關(guān)愛教育”“禮儀教育”“國學(xué)啟蒙教育”等形式，開展多項(xiàng)品德教育系列活動。這些有目的、有計(jì)劃的教學(xué)活動對幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著積極的促進(jìn)作用。

其次，應(yīng)加強(qiáng)品德教育的實(shí)踐性。德育不能是單純的說教，如果把德育只當(dāng)作一般知識來傳授，光說不行動，是不可能取得實(shí)效的。幼兒良好道德品質(zhì)與習(xí)慣的養(yǎng)成必須經(jīng)歷從“知”到“情”，再“行”的轉(zhuǎn)化過程，因此，幼兒園還要額外重視為幼兒提供實(shí)踐鍛煉的機(jī)會，讓幼兒在實(shí)踐中學(xué)會做人、學(xué)會生活。為此，幼兒園可以多多組織開展生活實(shí)踐活動，在“讓道德回歸生活，讓幼兒在體驗(yàn)中成長”的德育理念指導(dǎo)下，把德育貫穿于幼兒的一日生活之中，如可以結(jié)合每周一早上的升旗儀式開展“國旗下的談話”活動，進(jìn)行愛國主義教育；讓幼兒輪流做值日生，培養(yǎng)幼兒自我管理以及為他人服務(wù)的意識，體驗(yàn)勞動的辛苦與快樂；進(jìn)餐時(shí)，教育孩子不挑食、不剩飯，要愛惜糧食；洗手時(shí)，讓孩子學(xué)習(xí)既把手洗干凈又能節(jié)約用水的方法；游戲結(jié)束后，讓幼兒自己收拾、整理玩具，培養(yǎng)幼兒愛護(hù)公物的好習(xí)慣。日復(fù)一日的不斷重復(fù)對鞏固幼兒良好的道德行為是很有幫助的。

再次，應(yīng)多利用游戲的形式開展品德教育。游戲是幼兒的基本活動，也是對幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式。在游戲中進(jìn)行品德教育，更符合幼兒特點(diǎn)，幼兒更易接受。如通過在“交通公園”游戲中，扮演交警、司機(jī)、行人等角色，幼兒可以很快學(xué)會遵守交通規(guī)則；在“超市樂樂購”游戲中，幼兒可以學(xué)習(xí)等待、謙讓與分享；在體育游戲中，幼兒可以學(xué)習(xí)合作、互助，養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。

最后，應(yīng)與家庭合作，讓家長認(rèn)識到德育工作的重要性，并支持、配合幼兒園的品德教育。家庭是幼兒園重要的合作伙伴，在道德教育方面幼兒園應(yīng)攜手家庭，形成德育合力。幼兒園可通過家長會、班級搏客、家長學(xué)校、家教園地等向家長宣傳科學(xué)的德育方法，讓家長們了解、掌握幼兒行為習(xí)慣的具體內(nèi)容與要求；建議并支持家長經(jīng)常帶孩子參加有意義的社會實(shí)踐活動，學(xué)習(xí)尊老愛幼、樂于助人、遵守公共秩序、不亂扔垃圾、不損壞公物、不大聲喧嘩等行為規(guī)范；組織家長參加幼兒園開展的“愛心家庭義賣活動”，將所得善款全部捐獻(xiàn)給“關(guān)愛留守兒童基金會”等公益組織。這些活動能夠讓幼兒園品德教育內(nèi)容在家庭中得到延伸，讓孩子在幼兒園養(yǎng)成的行為習(xí)慣在家里得到鞏固和發(fā)展。

3 整合多種教育資源，提升幼兒道德品質(zhì)

由于幼兒年齡較小，所以在幼兒中進(jìn)行德育教育的開展具有特殊性，這就需要在德育教育過程中不要拘泥于形式，需要從預(yù)設(shè)的教育學(xué)計(jì)劃或是傳統(tǒng)的集中教學(xué)形式中走出來，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和利用教育契機(jī)，進(jìn)行德育教育的開展?？梢詮囊韵聝煞矫嫒胧郑浩湟?，需要將本文文化與德育教育進(jìn)行良好的融合，通過組織幼兒對當(dāng)?shù)匚幕袍E的參觀，收集家鄉(xiāng)變化的圖片及資料，通過對比，使幼兒感受到家鄉(xiāng)的巨大的變化，從而激發(fā)幼兒對家鄉(xiāng)的熱愛之情。同時(shí)還可以引導(dǎo)幼兒從多個(gè)角度來對家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情及民俗文化進(jìn)行了解，從而在其心里埋下把家鄉(xiāng)建設(shè)的更加美好的理想，使其對家鄉(xiāng)更加熱愛。其二，在一些特殊節(jié)目時(shí)可以將品德教育有效的滲入到其中，組織一些集教育性和趣味性的德育活動，從而使幼兒在活動中受到教育，增加對德育教育活動參與的熱情和積極性，確保德育教育能夠收到良好的效果。

篇4

針對我校學(xué)生的具體情況,我們以道德教育、養(yǎng)成為重點(diǎn),做了以下的探索: 收集。

(一)增強(qiáng)道德意識。

德育的培養(yǎng)需要經(jīng)歷一個(gè)外部影響不斷內(nèi)化和內(nèi)在觀念逐漸外顯的復(fù)雜過程。因此,有效的德育必須建立在有意義的道德學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上。在日常的教學(xué)過程中,我們有意識地進(jìn)行真善美的教育,增強(qiáng)學(xué)生自我完善的意識,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我分析,產(chǎn)生戰(zhàn)勝自我、超越自我的欲望。具體做到:

(1)課前灌輸,“寓理于事”。

大眾傳媒技術(shù)高度發(fā)達(dá)和普及使青少年獲取的價(jià)值經(jīng)驗(yàn),在數(shù)量、復(fù)雜性、提取速度等方面都已經(jīng)大大超出了教材為基礎(chǔ)構(gòu)筑的課程經(jīng)驗(yàn)。鑒于此,學(xué)校德育必須轉(zhuǎn)向以學(xué)習(xí)者為中心,更加關(guān)注尊重和鼓勵學(xué)習(xí)者作為主體的道德生活實(shí)踐。

為此,對于學(xué)生中出現(xiàn)的問題,充分利用課前五分鐘,每次選取一個(gè)有教育意義的小故事,有針對性地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)正確看待事物、正確評價(jià)事物。比如,針對和老師頂撞的情況,我給他們講了《咬掉母親耳朵的賊》,希望他們能正面理解老師的批評;針對學(xué)生中的早戀現(xiàn)象,給他們講了《夏天不摘秋天的果》,告訴他們?nèi)松拿總€(gè)階段都有必須完成的事情,要把握住現(xiàn)在最好的學(xué)習(xí)機(jī)會。在學(xué)習(xí)方面,通過《成功并不像你想象的那么難》:“并不是因?yàn)槭虑殡y我們不敢做,而是因?yàn)槲覀儾桓易鍪虑椴烹y的”等等,讓學(xué)生們明白信心、決心、執(zhí)著、自制在成功中的重要性。

課前五分鐘時(shí)間雖短,但卻具有形式靈活、涉及面廣、針對性強(qiáng)、解決及時(shí)的特點(diǎn)。而且用故事形式表達(dá),學(xué)生樂于參與,討論,有利于學(xué)生主動內(nèi)化、自我領(lǐng)悟。許多同學(xué)把老師送給他們的名言專門抄錄到一個(gè)本子上作為自己的座右銘,表達(dá)了他們完善自我的愿望。

(2)課堂滲透:“寓理于學(xué)”。

思想政治課作為德育教育的主陣地,要充分重視它的作用。在教學(xué)中要努力創(chuàng)設(shè)既有科學(xué)性又有藝術(shù)性的教學(xué)情境,引入富有教育意義的政治、法律、道德、心理、自然、和社會的種種事件,讓學(xué)生身臨其境,通過傾聽、觀察、分析和比較去充分感悟體驗(yàn)。

在講授《文化創(chuàng)新的途徑》時(shí),我選取了《二十四孝圖》中《扇枕溫衾》《埋兒奉母》等有代表性的幾個(gè)故事,讓學(xué)生討論,在討論過程中明確了傳統(tǒng)孝道中有精華和糟粕。然后引用了當(dāng)代全國十佳孝賢張尚昀、馬金蓮等事例,讓學(xué)生分析當(dāng)代所倡導(dǎo)的 “孝道”與封建社會中所倡導(dǎo)的“孝道”有何異同。最后,讓學(xué)生們聯(lián)系實(shí)際,以《孝順,我可以……》為題,暢所欲言,解決了新時(shí)代應(yīng)如何發(fā)揚(yáng)

(二)、訓(xùn)練道德行為。

許多學(xué)生,有自我完善的欲望,但不能將自我完善的意識轉(zhuǎn)化為自我完善的行動,這就需要老師通過多種方式引導(dǎo)學(xué)生,將戰(zhàn)勝自我、完善自我的道德意識轉(zhuǎn)化為道德行為,在更深的層次上抓德育。

比如,我校有相當(dāng)一部分學(xué)生作業(yè)、考試抄襲嚴(yán)重?？硷L(fēng)不正,學(xué)風(fēng)難正。針對這個(gè)問題,我專門召開了一個(gè)主題班會《呼喚誠信回歸》,首先我讓學(xué)生自由討論:考試到底可不可以抄?了解了學(xué)生的想法;然后針對學(xué)生中存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn),我給他們念了《老外勸我們別作弊》的文章,一起分析考試的目的和作用,引導(dǎo)學(xué)生正確看待考試,珍視自己的信譽(yù)。接著我又引導(dǎo)學(xué)生對考試抄襲問題進(jìn)行心理分析,針對這些心理制定有效的控制抄襲的辦法,以使學(xué)生在考試過程中忠實(shí)自己,完善自我。經(jīng)過這一系列過程,抄襲的現(xiàn)象雖然沒有杜絕,但作弊現(xiàn)象明顯地少了。更主要的是,抄襲的同學(xué)不再好意思在班里炫耀了。 收集。

(三)培養(yǎng)道德習(xí)慣。

要養(yǎng)成學(xué)生良好的道德習(xí)慣,就要盡可能將一時(shí)一地曾做過的有益的認(rèn)識教育與行為訓(xùn)練,用“法”的形式固定下來,使其形成制度、法令,今后在某時(shí)某地也必須實(shí)行。學(xué)生照這些“法”規(guī)制度去做,久而久之就形成了良好的習(xí)慣。

由于擴(kuò)招,導(dǎo)致我校生源質(zhì)量不斷下降,相當(dāng)一部分學(xué)生不僅學(xué)習(xí)成績、學(xué)習(xí)習(xí)慣差,甚至在行為習(xí)慣、文明禮儀等方面也表現(xiàn)得是非不分、缺乏教養(yǎng)。有一次上課喊起立,下面的同學(xué)干什么的都有,足足四分鐘仍沒安靜下來,氣得老師大發(fā)雷霆。

這次起立事件后,我在所任課的班里進(jìn)行了文明禮儀教育,并提出了起立的具體要求,希望男生能像紳士,女生能像淑女。經(jīng)過近一個(gè)學(xué)期的訓(xùn)練,取得了比較滿意的效果。上下課喊起立時(shí),基本不用老師要求,學(xué)生自己就會相互提醒注意事項(xiàng)。

為使教育達(dá)到比較好的效果,需要注意以下幾個(gè)方面的問題:

1、加強(qiáng)師德建設(shè),以高尚的師德影響學(xué)生 。

我國著名教育家陶行之先生提出的教育思想是“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。教師是對受教育者施加影響的重要方面,是學(xué)生活生生的榜樣,我們的言行,對可塑性、模仿性很強(qiáng)的青少年學(xué)生起著直接的影響和熏陶作用。教師不但要“傳道、授業(yè)、解惑”,更要以人格來培養(yǎng)人格,以靈魂來塑造靈魂。

2、全員參與,以尊重、理解和信任的態(tài)度對待學(xué)生。

個(gè)體的道德長成需要一種支撐性的情感系統(tǒng):依戀感、安全感、歸屬感和自尊感等。自尊是提高道德成長的起點(diǎn),關(guān)愛和彼此感受到愛是道德發(fā)生的條件。作為教師必須以尊重、理解和信任的態(tài)度對待學(xué)生,讓學(xué)生感受到老師的關(guān)愛,這學(xué)期,我校在高一年級開展了“手拉手”活動。每一位任課老師和所教班里的四名學(xué)生結(jié)成對子,關(guān)注學(xué)生各方面情況,把交流延伸到課堂之外?！笆掷帧被顒佑兄诮處熽P(guān)注學(xué)生個(gè)體差異,促進(jìn)師生相互了解和溝通,有針對性地進(jìn)行點(diǎn)對點(diǎn)的教育;有助于學(xué)生理解老師的苦心,消除師生隔閡,從而使老師的教導(dǎo)更容易地被學(xué)生接受,增強(qiáng)德育效果。

3、教育必須持之以恒,不可操之過急。

珍貴的東西總是慢慢長成的。許多學(xué)生由于家庭教育的缺失,養(yǎng)成了許多壞習(xí)慣。這些習(xí)慣也不可能在短時(shí)間內(nèi)改正,所以教師要有足夠的耐心,足夠的寬容,做一個(gè)平時(shí)看得到別人點(diǎn)滴進(jìn)步和成功的有心人,細(xì)心的去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步并給予真誠的表揚(yáng)和肯定,讓他們感受成功的喜悅,達(dá)到自信、自立、自強(qiáng),樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

冰心老人告訴我們:有了愛便有了一切。多年的教育教學(xué),使我深刻地認(rèn)識到,不論什么樣的教育方法都離不開教師的愛。教育是責(zé)任與愛的分享,傳道先融情。只有讓教育與愛牽手,才能譜寫教育新的篇章!只有教師播灑愛心,才會在教育這片沃土上開出朵朵美麗的小花。一顆真心,就是一片愛的海洋,在這片愛的海洋里,我們才能開啟學(xué)生的情感之門,讓每個(gè)孩子在愛海中起航……整理

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關(guān)鍵詞：幼兒 德育 早期教育

隨著社會的發(fā)展，早期教育愈來愈被人們重視，但很多人片面認(rèn)為，早期教育就是開發(fā)智力，即是讓幼兒學(xué)讀、寫、畫、唱、跳等等，忽視了幼兒的早期品德教育。事實(shí)上，由于幼兒來自不同的家庭，受不同環(huán)境的影響，其行為習(xí)慣各不相同且并不盡善盡美，幼兒期又是可塑性很強(qiáng)的時(shí)期，要培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣， 從幼兒園開始就要在組織幼兒參加各種活動中進(jìn)行德育教育，需要教師在平時(shí)的工作中不斷地引導(dǎo)、培養(yǎng)、強(qiáng)化。

一、充分利用各種教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段，積極有效的滲透德育教育

例如：在教學(xué)活動的準(zhǔn)備階段，我就有意識的調(diào)動幼兒積極參與，以培養(yǎng)幼兒關(guān)心集體、熱愛勞動、自信自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)合作等優(yōu)良品質(zhì)。例如設(shè)計(jì)一些？“給弟弟妹妹送禮物”“給老師或者媽媽送賀卡”“做孝敬老人的好寶寶”等有意義的活動，就可以自然的滲透一些保護(hù)環(huán)境，團(tuán)結(jié)友愛，尊敬長輩等教育。在各科教學(xué)中，巧妙的將教材中的閃光點(diǎn)，如：團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助等，通過討論等方式，讓幼兒參與在豐富多彩的游戲活動和一日生活的細(xì)節(jié)中，我時(shí)刻注意用自己的言行、體態(tài)去引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)、分辨身邊世界中的真善美；幼兒在耳濡目染、潛移默化的方式中受到熏陶教育。

二、在日常生活中進(jìn)行德育教育

在日常生活中教師可從常規(guī)教育入手，使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合，隨時(shí)隨地的進(jìn)行教育。如：每周一各班老師帶幼兒參加升國旗儀式，大家面向國旗，行注目禮，隨后由老師作國旗下的講話，讓幼兒在升旗儀式中受到愛國教育；教育幼兒見到老師和同伴要懂得問好，離園時(shí)懂得與老師和同伴說“再見”；人家給你東西或幫助你時(shí)，要學(xué)會說“謝謝”，會用“對不起”“沒關(guān)系”等禮貌用語，讓幼兒在平時(shí)交往中進(jìn)行文明禮貌教育時(shí)。又如教師運(yùn)用獎勵和表揚(yáng)的方法要求孩子飯前便后要洗手，自己吃飯不依賴?yán)蠋熚?，飯后要漱口及用自己的小毛巾擦嘴巴，自己穿脫衣服、鞋襪，疊被子……經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí)，良好的習(xí)慣慢慢養(yǎng)成了。另外在游戲時(shí)，要求幼兒不爭搶積木玩具，不爭搶角色，學(xué)會合作及分享，游戲后要求幼兒幫老師把場地收拾整理好、把玩具放回原處等，我們要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言談舉止等生活的各個(gè)方面，不失時(shí)機(jī)對幼兒進(jìn)行教育，為幼兒良好品行的形成打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

三、在節(jié)日活動中進(jìn)行德育教育

教師可以利用節(jié)日對幼兒進(jìn)行德育教育。如在“婦女”節(jié)活動中，對幼兒進(jìn)行愛奶奶、愛媽媽、愛阿姨教育，以及對幼兒進(jìn)行感恩教育；教師節(jié)對幼兒進(jìn)行尊師教育 ， “五一”節(jié)愛勞動活動，教育幼兒自己的事情自己做，爭做老師、媽媽的好幫手；“十一”國慶節(jié)愛祖國活動，給孩子們講各行各業(yè)的叔叔阿姨為祖國媽媽爭光的小故事，使幼兒懂得了祖國媽媽和小朋友一樣有生日，愛祖國就象愛媽媽一樣。通過各個(gè)節(jié)日活動無一不在孩子心中掀起愛的波瀾。

四、在參觀游覽中進(jìn)行德育教育

帶幼兒外出參觀名勝古跡，組織幼兒觀賞家鄉(xiāng)的秀麗山河，豐富幼兒對家鄉(xiāng)的感性認(rèn)識，激發(fā)幼兒從小愛家鄉(xiāng)、愛勞動、愛人民、愛祖國的情感。我們利用春秋游組織幼兒到杭州各處有名的景點(diǎn)參觀游覽，告訴幼兒在公共場所不大聲喧嘩，不到處亂扔果皮紙屑及亂大小便，愛護(hù)花草樹木等。

五、做好家庭、幼兒園、社會之間的相互聯(lián)系，實(shí)施良好的道德品質(zhì)教育

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關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育 青少年 德育課 教學(xué)

素質(zhì)教育是以人為素質(zhì)發(fā)展為核心的教育。青少年素質(zhì)教育在整個(gè)的義務(wù)教育階段具有特殊的地位，它是整個(gè)人生教育的基礎(chǔ)階段。青少年德育涉及的內(nèi)容廣泛，包括社會生活、歷史、地理、法律等與公民素質(zhì)養(yǎng)成相關(guān)的各種知識。德育的宗旨是提高青少年的公民素養(yǎng)?？傃灾褪鞘箤W(xué)生在德育擔(dān)負(fù)著對青少年學(xué)生進(jìn)行德育的重要任務(wù)，是完成學(xué)生素質(zhì)教育的重要課程，在德育教學(xué)中給青少年學(xué)生提出具體的行為要求，培養(yǎng)他們良好的思想品德和行為習(xí)慣。

一、素質(zhì)教學(xué)下的德育存在的問題

自德育開設(shè)以來，部分學(xué)校未能徹底的執(zhí)行素質(zhì)教學(xué)，在素質(zhì)教育上認(rèn)識程度不高，一直把它作為“副科”來對待，老師上課只是應(yīng)付考試，照本宣科的教學(xué)模式，讓學(xué)生在課本上劃出考試重點(diǎn)，通過死記硬背記住知識點(diǎn)，使本來豐富多彩的課堂變得枯燥無味，使德育教學(xué)無法真正觸及學(xué)生的真實(shí)內(nèi)心，不能真正從青少年的心靈深處產(chǎn)生影響。德育內(nèi)容涉及廣泛，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐和體驗(yàn)，真正有效的教學(xué)，是以關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展為基礎(chǔ)的，必須能觸及青少年的內(nèi)心世界，從而影響他們的心靈。

二、素質(zhì)教學(xué)下的德育教學(xué)策略

（一）營造自主開放的教學(xué)環(huán)境

1.和諧的教學(xué)環(huán)境

教師要在課堂上建立和諧的教學(xué)環(huán)境，積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會與人交往、合作，給學(xué)生自學(xué)、互學(xué)和師生共學(xué)提供多向選擇形式，營造讓學(xué)生獨(dú)立思考、互相促進(jìn)的交往氛圍，促進(jìn)個(gè)性充分發(fā)展，培養(yǎng)人與人合作的精神以及人與環(huán)境的和諧發(fā)展，充分培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)。

2.開放的資源環(huán)境

在教學(xué)中過程，鼓勵學(xué)生在教材基礎(chǔ)上大量閱讀有關(guān)課外知識，讓學(xué)生利用圖書室的文獻(xiàn)資料，在互聯(lián)網(wǎng)的資源庫內(nèi)查詢，以對教學(xué)內(nèi)容有個(gè)全面的認(rèn)識。在實(shí)施中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對這種知識拓展的方式非常樂于接受。

3.民主的思維環(huán)境

創(chuàng)新思維的培養(yǎng)需要發(fā)散、聯(lián)想的思維空間。在教學(xué)實(shí)踐中，允許學(xué)生從多角度思考問題，拓展學(xué)生的思路，開闊學(xué)生的視野。在課堂中營造民主和諧的教學(xué)氣氛，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑、創(chuàng)設(shè)獨(dú)立思考、主動求知的教學(xué)情境，啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生自己去獲取知識，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

（二）教學(xué)過程需注意的策略

德育是以小學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)青少年學(xué)生品德良好、樂于探究、熱愛生活為目標(biāo)的活動型綜合課程。它從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，內(nèi)容涵蓋了科學(xué)教育、品德教育、勞動教育和社會教育，涉及到學(xué)生生活的各個(gè)方面，直接反映了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。

1.重視學(xué)生思維發(fā)展

德育呈現(xiàn)出開放性、活動性特點(diǎn)，面向兒青少年的整個(gè)生活世界，從道理說明到對青少年有意義、有興趣的題材，從校園生活到家庭及學(xué)生的其他活動空間，從學(xué)生的評議到學(xué)生親身參與實(shí)踐，其目標(biāo)直接指向的是：培養(yǎng)一個(gè)人的公德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，而是要形成一定的，基本的待人做事的觀念、態(tài)度思考問題的取向，形成個(gè)人素質(zhì)的基本要素。

在整個(gè)課程的教學(xué)過程中要注重學(xué)生的思維發(fā)展過程。隨著年級的增高，年齡的增大，形象思維和抽象思維的不斷拓展和提高，在問題情境的設(shè)置，實(shí)踐活動的安排上，活動達(dá)到的要求及目的，都要和學(xué)生的思維特點(diǎn)，思維能力相結(jié)合，避免出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容過于淺顯，令學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的興趣，也要避免教學(xué)內(nèi)容超過學(xué)生的思維能力，而讓學(xué)生無所適從，陷入困窘境地。

2.教學(xué)貼近生活，讓其體驗(yàn)生活真理

陶行知先生曾說：“生活即教育?！钡掠慕虒W(xué)要特別關(guān)注學(xué)生的生活，將學(xué)生的生活用作課程資源。課程標(biāo)準(zhǔn)提出教學(xué)建需讓學(xué)生用心去經(jīng)歷、用心去體驗(yàn)，體驗(yàn)人生的美好生活，體驗(yàn)他人的奮斗與幸福，從而真正豐富他們的內(nèi)心世界，讓他們的心靈變得敏感、細(xì)膩起來。也就是在教學(xué)過程中要克服脫離學(xué)生生活實(shí)際的說教式的教育方式，盡力做到把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，要引用貼近學(xué)生生活、貼近社會生活的材料，從而引起學(xué)生的共鳴提高課堂效率。例如通過德育的教學(xué)讓學(xué)生熟悉社會法則與道德，比如遵守社會公德，乘公共車時(shí)不擁擠，給老弱病殘的人讓座。

3. 調(diào)動學(xué)生積極性，使其主動參與教學(xué)

學(xué)生品德的形成是在各種活動中通過自身和外界的相互作用實(shí)現(xiàn)的。教師要面向全體學(xué)生，尤其要關(guān)注學(xué)困生，調(diào)動學(xué)生的積極性，讓每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。教師在教學(xué)中要通過靈活的教學(xué)方式給學(xué)生大量的動腦、動口、動手的機(jī)會，強(qiáng)化學(xué)生的主體意識，讓學(xué)生動起來，主動參與課堂活動。讓學(xué)生主動參與整個(gè)課程教學(xué)過程，成為受教育的主體；同時(shí)讓學(xué)生積極地參與社會實(shí)踐，體驗(yàn)社會生活，豐富生活經(jīng)驗(yàn)。

三、小結(jié)

校園是青少年學(xué)生形成個(gè)人價(jià)值觀、世界觀的重要場所，也是培養(yǎng)個(gè)人素質(zhì)的第一戰(zhàn)斗線，而德育教學(xué)優(yōu)劣直接影響教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生以后的素質(zhì)。所以要在青少年德育教學(xué)過程最優(yōu)化教學(xué)方法和教學(xué)策略顯得十分重要。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)方法；知識的應(yīng)用；家校聯(lián)系

中圖分類號：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9132（2016）14-0290-033

德育對學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成具有很好的促進(jìn)作用。但當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的德育教育現(xiàn)狀不太樂觀，學(xué)校對德育教育不夠重視，教學(xué)內(nèi)容空洞，與學(xué)生的實(shí)際聯(lián)系不緊密，致使教學(xué)效果不佳。因此，職業(yè)學(xué)校必須加強(qiáng)德育教育，發(fā)揮德育教育的積極作用，以促進(jìn)學(xué)生健康成長。

一、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

新課程改革背景下，德育課不再是簡單地講解道德及法律知識，讓學(xué)生完成課程考出好的成績，更重要的是教給學(xué)生做人的道理，讓他們養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。但職業(yè)學(xué)校招收的學(xué)生成績相對較差，且難以管理，如何有效開展德育教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為合格人才，為國家和社會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，是職業(yè)學(xué)校德育教育面臨的最大問題。這種情況下，職業(yè)學(xué)校必須對德育的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革，使之與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活相適應(yīng)，從而提高德育教學(xué)效率。一是結(jié)合學(xué)生實(shí)際制定教學(xué)目標(biāo)，針對學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活中存在的問題，提出解決辦法，以問題的解決推動教學(xué)目標(biāo)的完成，從而滿足社會對人才的需要。二是注重課程的實(shí)用性。教學(xué)內(nèi)容要有側(cè)重點(diǎn)，符合學(xué)生的實(shí)際情況。對那些與學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活聯(lián)系不大的知識，如德育常識概念性知識，可略去不講，適當(dāng)增加學(xué)生經(jīng)常接觸的現(xiàn)實(shí)性內(nèi)容，如三個(gè)文明建設(shè)、科學(xué)發(fā)展觀及黨的群眾路線教育等，法律知識則重點(diǎn)講解《治安管理處罰條例》和《未成年人保護(hù)法》等，這樣就能確保教學(xué)內(nèi)容的實(shí)效性和針對性，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)受到啟發(fā)。三是注重和其他學(xué)科的聯(lián)系。德育教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不論任何學(xué)科在開展教學(xué)時(shí)都要適當(dāng)融入德育知識，以形成一個(gè)系統(tǒng)的德育網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時(shí)受到良好的德育教育。

二、創(chuàng)新教學(xué)方法

要想德育教學(xué)改革取得實(shí)效就必須抓住課堂教學(xué)這一關(guān)鍵，因?yàn)檎n堂是教師傳授知識的主要場所。在教學(xué)方法上，要改變傳統(tǒng)的以教師講解為主的灌輸式教學(xué)方式，通過多種方法調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生對德育教育產(chǎn)生認(rèn)同感。一是開展德育教育時(shí)要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，聯(lián)系學(xué)生思想和學(xué)習(xí)實(shí)際，使教學(xué)活動更加貼近學(xué)生心靈，更加生活化，從而讓學(xué)生感受到德育教育的新穎、實(shí)用。二是加強(qiáng)師生間的交流和互動。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求加強(qiáng)師生間的交流和互動，增進(jìn)師生間的了解和信任，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此，教師要積極搭建互動平臺，通過小組討論、演講比賽、探究式學(xué)習(xí)等方式活躍課堂氣氛，優(yōu)化課堂教學(xué)。如給學(xué)生播放有關(guān)法律和道德方面的視頻，增強(qiáng)學(xué)生的法制觀念，提升他們的道德水平；節(jié)假日或課余時(shí)間，讓學(xué)生搜集、整理發(fā)生在自己身邊的真實(shí)案例，以增加他們對德育教育內(nèi)容的感性認(rèn)識；開展小組合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在討論中加深對所學(xué)知識的理解和吸收；創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，把所學(xué)知識融入到具體的情境中，并讓學(xué)生扮演其中的角色，以更好地理解和掌握所學(xué)知識。通過以上方式，讓學(xué)生學(xué)會搜集與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的資料，提取對自己有用的信息，有利于增強(qiáng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)精神，有利于活躍課堂教學(xué)氣氛，使枯燥乏味的德育教育更加生動形象，提高教學(xué)效率。

三、注重知識的應(yīng)用

通過德育教育讓學(xué)生學(xué)有所悟、學(xué)有收獲，使學(xué)生的思想得到升華，進(jìn)而內(nèi)化成自己的實(shí)際行動是職業(yè)學(xué)校德育教育的最終目的。因此，教師必須從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，通過適時(shí)的點(diǎn)撥和引導(dǎo)調(diào)動學(xué)生的發(fā)散思維，把學(xué)生的思想從課堂適當(dāng)?shù)匮由斓秸n外，使學(xué)生對知識產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，進(jìn)而引發(fā)思想共鳴，從簡單地學(xué)習(xí)德育知識上升到自覺行動，這樣就達(dá)到了德育教育的最終目的。

四、加強(qiáng)家校聯(lián)系

雖然學(xué)校和課堂是開展德育教育的主陣地，但是德育教育的內(nèi)涵卻延伸到了全社會，涉及到每一個(gè)家庭。因此，職業(yè)學(xué)校必須加強(qiáng)與家長的聯(lián)系，把學(xué)生在學(xué)校的綜合表現(xiàn)及時(shí)告訴家長，讓家長在第一時(shí)間掌握孩子的學(xué)習(xí)情況、思想動態(tài)，并協(xié)助學(xué)校做好孩子的思想工作，尤其要引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，幫助孩子樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。同時(shí)，通過和家長的溝通，學(xué)校也能更加真實(shí)地了解學(xué)生的思想表現(xiàn)，便于有針對性地開展德育教育，促使學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)。

總之，要想提高職業(yè)學(xué)校德育教育效率，就必須對職業(yè)學(xué)校的德育教學(xué)模式進(jìn)行改革，通過完善教學(xué)內(nèi)容，把理論知識和學(xué)生的實(shí)際緊密結(jié)合起來，不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，加強(qiáng)與家長的溝通聯(lián)系等方式，促使學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

參考文獻(xiàn)：

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篇8

【關(guān)鍵詞】小學(xué)德育教育現(xiàn)狀方法

作為學(xué)校工作和學(xué)生健康成長的保障，德育教育是組成學(xué)校教育的重要部分。小學(xué)生正是人生觀、世界觀及價(jià)值觀形成和發(fā)展的關(guān)鍵階段，合理科學(xué)的德育教育有利于學(xué)生樹立正確的政治立場，建立集體榮譽(yù)意識、民族自豪意識及正義感，實(shí)現(xiàn)對真理的理智追求。

一、小學(xué)德育現(xiàn)狀

通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，我國小學(xué)的德育教育工作主要有以下現(xiàn)狀：

（一）德育教育意識薄弱

在學(xué)校教育中，我國思想政治教育缺乏明確的要求和清楚的意義，因而缺乏德育教育工作的明確意識。在教學(xué)工作中，不能根據(jù)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和年齡特點(diǎn)明確德育教育的工作要求。人的行為往往受思想意識的支配，實(shí)踐活動能否深入開展往往是由重視的程度及認(rèn)識的深度決定。學(xué)校不明確對德育教育重視的程度，教師就難以開展有效的德育工作。課堂上，教師自說自話、照本宣科的講課方法在向?qū)W生灌輸理論知識的基礎(chǔ)上并不能使學(xué)生獲得情感上的感悟和體驗(yàn)，因而學(xué)生對教材內(nèi)容無法理解，更無法用正確的思想指導(dǎo)自身的行為。另一方面，學(xué)生日常生活中身體、心理的細(xì)微變化，教師不能及時(shí)認(rèn)識并予以關(guān)心和糾正，使德育教育缺乏應(yīng)有的針對性、連續(xù)性和系統(tǒng)性。

（二）教學(xué)工作重視不足

學(xué)校教育將智育培養(yǎng)作為工作的中心，在工作中致力于科學(xué)知識及理智技能的灌輸和培養(yǎng)時(shí)，高質(zhì)量的語數(shù)英教學(xué)是學(xué)校追求的目標(biāo)也是教育改革的中心，學(xué)校缺乏對學(xué)生整體素質(zhì)培養(yǎng)的重視，因而德育課程被置于無形。具體教學(xué)中，首先，小學(xué)在課程安排上為每種每班只安排一節(jié)德育課，一般為下午的一節(jié)或二節(jié)，課時(shí)少；其次，在進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容選取時(shí)，一般以社會、思想品德等作為教材，使教學(xué)內(nèi)容理論性較重，實(shí)踐活動的缺乏，使德育課程離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，因而理解和接受起來較為困難；再次，教師進(jìn)行教學(xué)組織時(shí)，往往照本宣科，缺乏對教材思想內(nèi)涵的深度挖掘，教學(xué)方法和手段較為簡單呆板；最后，課后作業(yè)布置時(shí)，往往偏于知識性，缺乏對學(xué)生能力的培養(yǎng)，因而可操作性較差。

（三）德育師資力量薄弱

大多數(shù)學(xué)校往往缺乏專職的德育教師，德育工作往往是由語數(shù)英或班主任等老師兼任。這種現(xiàn)狀主要是由以下原因造成的：一方面，學(xué)校認(rèn)為專門從大學(xué)畢業(yè)生中選擇專職德育教師浪費(fèi)人才，浪費(fèi)經(jīng)費(fèi)；另一方面，大學(xué)畢業(yè)的專職德育教師缺乏吃苦耐勞、無私奉獻(xiàn)的精神和廣闊的視野，從事德育工作感覺自己大材小用，因此，小學(xué)的德育師資較為欠缺。另一方面，兼任的德育教師為了主干課程的教學(xué)效率，往往占用德育課堂，致使本就較少的德育時(shí)間更為缺乏。

（四）德育資源及評價(jià)不足

很多小學(xué)受自身教育經(jīng)費(fèi)的限制，往往在德育工作上投入不足，經(jīng)費(fèi)的缺乏致使德育資源缺乏保障，學(xué)校德育教育設(shè)施設(shè)備難以滿足現(xiàn)代教育要求，學(xué)生德育教育在受到嚴(yán)重限制的同時(shí)，難以保證有效的實(shí)踐；另一方面，德育工作缺乏可行的評價(jià)依據(jù)和有效的評價(jià)措施，教師在沒有教學(xué)壓力負(fù)擔(dān)的情況下，難以對學(xué)生形成實(shí)質(zhì)性的負(fù)擔(dān)，因而德育工作的實(shí)效性和操作性難以有效保障。

二、優(yōu)化并改進(jìn)小學(xué)德育教育的有效方法

針對我國小學(xué)德育教育的現(xiàn)狀，特提出以下有效的優(yōu)化和改進(jìn)方法：

（一）提高認(rèn)識，加強(qiáng)重視

為使德育教育取得一定的成效，首先，需要學(xué)校加強(qiáng)對德育工作的重視，在提高德育認(rèn)識，明確德育目的、作用和意義的基礎(chǔ)上，對德育教育在美育、體育、智育及學(xué)生勞動技能培養(yǎng)中的重要地位有一定的了解，使其對其他教育與德育之間的關(guān)系能夠明確認(rèn)清；其次，教師在強(qiáng)化認(rèn)識的基礎(chǔ)上，還要對德育教育的整體過程積極參與，使學(xué)生的道德意識、道德意志、道德情操等得以有意識的培養(yǎng)，在言傳身教中實(shí)現(xiàn)對學(xué)生品質(zhì)和智慧發(fā)展的積極影響，促進(jìn)學(xué)生獨(dú)特個(gè)性的形成；再次，在學(xué)生認(rèn)識提高的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)其將教師的品質(zhì)和行為作為自身日常行為標(biāo)準(zhǔn)的意識，使其將教師的思想方式、行為方式與處理人際關(guān)系的方法等視為自身行為的典范，通過自覺主動學(xué)習(xí)情感的建立，使學(xué)生能夠主動參與教育思想、德育知識的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)優(yōu)異的學(xué)習(xí)能力，形成良好的學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)品質(zhì)。另一方面，學(xué)校在強(qiáng)化對德育工作重視的同時(shí)，自覺加強(qiáng)對德育教師的重視，自覺強(qiáng)化對德育教學(xué)的監(jiān)督，自覺增加對德育經(jīng)費(fèi)的投資，可以通過將德育教師進(jìn)行外派學(xué)習(xí)和培訓(xùn)等，使德育工作更具實(shí)效性和可操作性。

比如在日常教學(xué)過程中，通過利用多媒體以及計(jì)算機(jī)等一些先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備來播放一些先進(jìn)人物事跡，讓學(xué)生集體觀看。觀看完以后，再讓學(xué)生參照這些先進(jìn)事跡以及先進(jìn)人物談下自己看法和感慨，然后教師再依此為切入口，正確的引領(lǐng)和幫助學(xué)生樹立一個(gè)科學(xué)的價(jià)值觀以及道德意識。當(dāng)然也可以播放一些身邊的小事來教育學(xué)生，像什么公共場合不亂丟垃圾、在車上要給老人以及殘疾人主動讓座等等，通過這種方式以盡可能的做好對學(xué)生自身道德意識以及道德意志的培養(yǎng)工作。

（二）遵循原則，重視方法

為提高德育教育的實(shí)效性和可操作性，教師可以在現(xiàn)有教學(xué)資源的基礎(chǔ)上，遵循一定的原則，采取有效的德育教學(xué)方法：

1、以學(xué)生為本，重視參與性。教學(xué)過程中，教師在將學(xué)生作為教學(xué)主體的同時(shí)，要重視課堂教學(xué)的有效性，可以采取一定的措施促使學(xué)生參與積極性的激發(fā)，使學(xué)生能夠自覺、主動的參與到課堂活動中。比如：可以采取情境教學(xué)法，在使學(xué)生獲得直接情感體驗(yàn)的同時(shí)，增強(qiáng)其認(rèn)識的清晰化和條理化；可以通過學(xué)生自導(dǎo)自演，使學(xué)生成為課堂的主人，在使其獲得體驗(yàn)和感悟的同時(shí)，培養(yǎng)其自覺探究意識。

2、以現(xiàn)實(shí)為手段，重視探究性。進(jìn)行德育教育時(shí)，可以將現(xiàn)實(shí)中典型的有違道德標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象選取出來，組織學(xué)生進(jìn)行討論和探究，在引導(dǎo)學(xué)生各抒己見、暢所欲言的基礎(chǔ)上，使學(xué)生對現(xiàn)象的原因、情境及優(yōu)劣影響等明確了解。同時(shí)，教師還要善于將其同德育教育相結(jié)合，使學(xué)生能夠正確認(rèn)識道德規(guī)范，形成自律品質(zhì)。

3、以教師為核心，重視針對性。教師在向?qū)W生傳授理論知識的同時(shí)，還要重視對學(xué)生問題的觀察分析，使之得到正確、及時(shí)的處理。首先，班主任要經(jīng)常與學(xué)生談心和接觸，在掌握學(xué)生思想狀況的基礎(chǔ)上，及時(shí)發(fā)現(xiàn)其身心問題，準(zhǔn)確把握學(xué)生的行為動向；其次，班主任還要加強(qiáng)與各科教師的聯(lián)系，在準(zhǔn)確掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)和思想情況的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)德育與其他教育的協(xié)調(diào)一致；再次，班主任還要加強(qiáng)與家長的聯(lián)系，明確了解和把握學(xué)生的行為反映和心理變化；最后，在對學(xué)生的思想問題進(jìn)行處理時(shí)，班主任要培養(yǎng)自身的細(xì)心和耐心，在認(rèn)真聽取學(xué)生意見、分析思想問題產(chǎn)生根源的同時(shí)，進(jìn)行謹(jǐn)慎正確的處理。

比如，教師在教學(xué)以及日常管理過程中，如果發(fā)現(xiàn)個(gè)別同學(xué)經(jīng)常在課堂上做些小動作，不愛學(xué)習(xí)，不但影響自己還影響別人學(xué)習(xí)；下課之后對其他同學(xué)動手動腳；老師布置作業(yè)，也不認(rèn)真完成等問題時(shí)，不要一上來就對該同學(xué)進(jìn)行嚴(yán)厲批評和管教，而是要心平氣和的和他談一談，因?yàn)樾W(xué)生自身的約束能力以及承受能力有限，如果一開始就對他進(jìn)行嚴(yán)厲教育批評，很可能會適得其反。因此老師應(yīng)針對性地采取一些措施：先說出他平常做的一些事情，然后讓他自己反思一下這些事情是對是錯(cuò)；然后再問“你感覺老師在課堂上為什么批評你，班上的同學(xué)為什么不大喜歡你”，這時(shí)他就會意識到以前做的事情大都是錯(cuò)的，“老師批評我，同學(xué)們不喜歡我，都是因?yàn)槲页３＿`反課堂紀(jì)律、欺負(fù)其他同學(xué)....”“能認(rèn)識到這一點(diǎn)，說明你還是一個(gè)敢承認(rèn)錯(cuò)誤的好孩子，但這樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，你覺得應(yīng)該怎么做，大家才會喜歡你呢？”，這時(shí)他已經(jīng)認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤了，所以會說“我以后上課一定認(rèn)真聽講，不做小動作，認(rèn)真完成作業(yè)，不欺負(fù)其他同學(xué)”。最后老師再對他進(jìn)行一定的鼓勵和激勵“乖，這才是好孩子，你一定可以的，老師看好你?！?/p>

在對他進(jìn)行思想教育之后，教師還得采取一些其他措施，來幫助他克服掉這些毛病，比如給他調(diào)換座位，讓班上比較有細(xì)心、耐心的女同學(xué)和他坐在一起，爭取通過發(fā)揮同桌的力量，來進(jìn)一步的感化和影響他。同時(shí)教師也應(yīng)不定期的和他進(jìn)行一些平和的談話交流，以了解他最近的狀況。通過這種方法不僅在做好德育工作的同時(shí)，也增強(qiáng)了師生以及學(xué)生之間的溝通與交流，有效的實(shí)現(xiàn)了“雙贏”。

4、以活動為途徑，重視實(shí)效性。德育教育在重視理論傳授的同時(shí)，還要結(jié)合可行的實(shí)踐活動，使學(xué)生的積極性得以調(diào)動，主體性得以發(fā)揮?？梢愿鶕?jù)小學(xué)生的性格和心理特點(diǎn)，結(jié)合其興趣愛好等組織有效的實(shí)踐活動。比如：可以組織學(xué)生進(jìn)入社區(qū)或敬老院，給予孤寡老人以愛心和幫助；可以開展主題班會和教育性報(bào)告會等，使德育教育的實(shí)效性更強(qiáng)。

（三）及時(shí)考核，重視評價(jià)

教學(xué)過程中，學(xué)校還要對教師德育教學(xué)的狀態(tài)、形式、思想、方法等進(jìn)行及時(shí)考核，將德育教學(xué)的效果計(jì)入教師的工作考核，將德育學(xué)習(xí)的成果計(jì)入學(xué)生的綜合素質(zhì)報(bào)告?？傊诩皶r(shí)的考核中，加強(qiáng)學(xué)生和教師對德育教育的重視。

結(jié)束語：

德育教育關(guān)系著學(xué)生人生觀、世界觀和價(jià)值觀的形成，關(guān)系著學(xué)生思想道德水平的提高，因此，小學(xué)教育應(yīng)將德育教育作為組成學(xué)校教育的重要部分，加強(qiáng)對德育教育的重視！

參考文獻(xiàn)

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篇9

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)生 德育教育

隨著社會經(jīng)濟(jì)、文化的快速發(fā)展，城鄉(xiāng)差距日益拉大，越來越多的農(nóng)村人特別是青壯年都進(jìn)城務(wù)工，將孩子留給祖父母、外祖父母代為照管，久而久之，隔代教育帶來了不少負(fù)面的影響――隔代親的教育造成了長輩對孩子的溺愛、寵愛，從而致使孩子們的“畸形心理”日益呈現(xiàn)。

對于小學(xué)生來說.由于其心理、身心發(fā)展不成熟，容易受社會不良風(fēng)氣的影響或他人唆使，而產(chǎn)生偷摸、打架、耍流氓等行為。往往好的不易學(xué)，壞的模仿學(xué)。如果家長和老師不能進(jìn)行正確的引導(dǎo)，那么來自外界環(huán)境里的不良習(xí)氣對孩子造成的影響是毀滅性的。

針對農(nóng)村小學(xué)生德育教育的現(xiàn)狀，各農(nóng)村小學(xué)應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生的德育教育，重塑學(xué)生美好心靈勢在必行。那么如何加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)生的德育教育工作，如何使思想教育入情、入禮、入心，把思想教育工作做到小學(xué)生的心坎上呢？這是當(dāng)前擺在每一位教育工作者面前亟待研究、解決的一個(gè)重要課題。

首先，加強(qiáng)師德建設(shè)，發(fā)揮教師示范作用。德國教育家第斯多惠說：“教師本人是學(xué)校里最重要最直觀、最有教益的模范，是學(xué)生活生生的榜樣。”德育教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)的重要組成部分，教育工作者不只要教給學(xué)生豐富的文化知識，更重要的是要培養(yǎng)他們優(yōu)良的思想品德，進(jìn)而為教育事業(yè)貢獻(xiàn)微薄力量。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)定期和教育工作者一起認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》，并對教育工作提出要求：作為人類靈魂的工程師，在學(xué)生眼里教師是完美的，也是學(xué)生的榜樣。班主任與學(xué)生朝夕相處。更是生的楷模。因此，班主任的一言一行、一e一動對學(xué)生有著潛移默化的作用。著名教育家車爾尼雪夫斯基說：“你要教育學(xué)生成為什么樣的人，你自己首先要成為什么樣的人?！边@就要求教育工作者在教育實(shí)踐中，努力加強(qiáng)自身素質(zhì)修養(yǎng)、不斷完善自己，以高尚的師德為人師表，即使在最細(xì)微處也要彰顯“為人師表”的風(fēng)范。教師要自己的人格魅力去感染、熏陶每一個(gè)學(xué)生。

其次，在加強(qiáng)教師德育建設(shè)的同時(shí)要兼顧對家長和監(jiān)護(hù)人的教育。加強(qiáng)家庭教育，家庭、學(xué)校攜手共同關(guān)注學(xué)生這個(gè)特殊群體，給他們更多的關(guān)懷和心理支持，為他們創(chuàng)造健康的心理環(huán)境，減少因?qū)W習(xí)壓力而導(dǎo)致的消極情緒反應(yīng)，遠(yuǎn)離學(xué)習(xí)倦怠現(xiàn)象的困擾。

孩子的父母、家庭成員是孩子的第一啟蒙老師。父母對子女的期望頗高，但自己卻不讀書、不學(xué)習(xí)，不能率先垂范：缺乏合理的約束，父母對孩子的管教不是“放縱型”的就是“專制型”。家長要以身作則，當(dāng)好孩子的表率。真實(shí)的德育應(yīng)該是“靜悄悄”的，它融于家庭的日常生活、人際交往、家庭勞動、學(xué)習(xí)和家人共同活動之中，家長對孩子的影響力就體現(xiàn)在這樣一種不聲不響的言行之中。所以家長們的心理素質(zhì)、思想意識、思維方式.都對孩子有著潛移默化的影響。因此，學(xué)校成立家長委員會在提高家長和監(jiān)護(hù)人的素質(zhì)的同時(shí)，無疑也是在對學(xué)生進(jìn)行德育教育。

因此學(xué)?？梢詫ｉT成立家長委員會，提供溝通交流的平臺，通過邀請一些資深的教育專家，教師和家長共同參與傾聽，樹立“子不教，父之過”的教育責(zé)任觀，使家長明確教育子女是自己的應(yīng)盡之責(zé)，與學(xué)校、社會形成合力，把教育孩子的工作做好。提醒家長還應(yīng)主動與任課老師、班主任聯(lián)系，加強(qiáng)溝通.了解子女的發(fā)展變化，共同商討教育孩子的策略和方法，共同促進(jìn)孩子身心健康、快樂地成長。

再次，古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！迸囵B(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣必須從點(diǎn)滴小事做起。

見到垃圾隨手撿起來，在校園內(nèi)輕聲慢步地行走，見到老師主動行禮、問好，幫助小同學(xué)拎水，幫助同學(xué)學(xué)習(xí)，拾金不昧，幫助孤寡老人打掃衛(wèi)生，參加各種公益活動等都要記在本子上。學(xué)校每月都對各班的記錄進(jìn)行評比，在校會上進(jìn)行表揚(yáng)。這些看似平平常常的小事，其實(shí)是“千里之行，始于足下”、“百尺高臺起于壘土”的最好體現(xiàn)。

針對農(nóng)村兒童的特點(diǎn)和需要，有必要建立專門的德育教育管理措施，把抓好德育教育列入學(xué)校日常管理目標(biāo)，有專門的管理計(jì)劃和方案等。

舉行各種活動。舉辦紅歌賽“黨在我心中”，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生愛國教育；利用節(jié)假日，幫助父母做力所能及的事情，更好地發(fā)揚(yáng)尊敬、孝敬老人的傳統(tǒng)美德；組織學(xué)生為孤寡老人做一件好事，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德等等。

教育工作者應(yīng)給予那些留守學(xué)生以更多的關(guān)注、鼓勵、幫助。愛是教育的基石，對于長期生活在“孤獨(dú)城堡”處于父母“關(guān)愛缺失”的孩子們，愛是教育的前提，教育應(yīng)把愛放在中心位置。教師應(yīng)與這些孩子們交朋友，多關(guān)心、愛護(hù)、照顧、理解他們。在安全上，要時(shí)刻提醒；在生活上，盡可能提供幫助；在心理上，要細(xì)心觀察，多方溝通；在學(xué)習(xí)上，要多給予指導(dǎo)；在交往上，鼓勵他們?nèi)谌舜蟀嗉壖w中，減少其心靈的孤獨(dú)和寂寞，使其保持活潑開朗的學(xué)習(xí)和生活心態(tài)。

篇10

【關(guān)鍵詞】立德；樹人；全員；校本；人文

黨的十報(bào)告指出，要把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)。德育工作是小學(xué)教育工作的重中之重，我們教育出來的有德有才即德才兼?zhèn)涞娜瞬攀菄业臈澚褐牛挥械聼o才是可造之才；無德無才是無用之才；無德有才是壞才，是對社會國家有害之才。所以在小學(xué)階段只注重知識分?jǐn)?shù)而輕視德育教育是極端錯(cuò)誤的。學(xué)校德育工作是方方面面的，作為學(xué)校德育工作者，我在平時(shí)的工作中主要從以下幾個(gè)途徑著手，切實(shí)推進(jìn)學(xué)?！坝行У掠惫こ探ㄔO(shè)。

一、全員德育

學(xué)校要做到“墻壁會說話，花草也育人”，學(xué)校的一草一木都育人。德育工作不僅僅是班主任和學(xué)校政教處的工作，而是要學(xué)校廣大教職工全員參入的系統(tǒng)工程。只有這樣，才能使學(xué)生的德育教育不留死角、不留空位，從而使全體學(xué)生沐浴在德育的春風(fēng)中。

二、網(wǎng)絡(luò)德育

此網(wǎng)絡(luò)非“E特網(wǎng)”，而是學(xué)校、家庭、社區(qū)、社會形成的大網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)德育充分利用學(xué)校、家庭、社區(qū)和社會的有利資源，如社區(qū)圖書館、社區(qū)活動中心、在社區(qū)養(yǎng)老中心做義工等，讓學(xué)生結(jié)合年齡和個(gè)人實(shí)際進(jìn)行選擇，長期不間斷的進(jìn)行德育教育。另外，學(xué)校成立家長委員會和家長學(xué)校，每學(xué)期召開1――2次家長會，讓學(xué)生家長接受更多更好更先進(jìn)的教育理念，成為德育的第一任教師，不斷提升教育子女的水平和能力。

三、活動德育

組織引導(dǎo)學(xué)生在形式多樣的活動中，體驗(yàn)、感悟、習(xí)得。在每周一的升旗儀式上請校內(nèi)外優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)老師進(jìn)行國旗下講話，向?qū)W生宣傳積極向上的教育，給學(xué)生傳遞正能量；充分利用班會時(shí)間讓學(xué)生接受好習(xí)慣養(yǎng)成教育；利用朝讀時(shí)間朗誦國學(xué)經(jīng)典，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶；利用隊(duì)會進(jìn)行陣地建設(shè)，讓學(xué)生接受革命傳統(tǒng)教育；讓聘請的校外法制副校長給學(xué)生進(jìn)行交通、消防等知識講座，充分提高學(xué)生安全自護(hù)能力；開展歡慶“六一”兒童節(jié)活動，讓學(xué)生在快樂的氛圍中體驗(yàn)幸福的生活；利用中華民族傳統(tǒng)節(jié)日如“九九重陽節(jié)”對學(xué)生進(jìn)行愛老敬老教育；“清明節(jié)”組織學(xué)生到革命烈士陵園開展祭掃活動，讓學(xué)生緬懷先烈，珍惜現(xiàn)在的幸福生活。春、秋兩季組織學(xué)生到戶外參加社會實(shí)踐活動，讓學(xué)生欣賞美麗的大自然，欣賞祖國的大好河山，從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛國之情。

四、自我德育

把時(shí)間留給學(xué)生自己，讓學(xué)生有時(shí)間內(nèi)省，不斷強(qiáng)化自我管理意識。每周組織學(xué)生在小組里就個(gè)人行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面的問題互相探討、爭論，讓他們互相教育，取長補(bǔ)短，自我完善，進(jìn)而迸發(fā)出發(fā)自肺腑的自我教育。這樣的德育教育才是長期而有效的。

五、校本德育

通過學(xué)校文化底蘊(yùn)的積累，學(xué)校產(chǎn)生自己獨(dú)特的東西，讓學(xué)生打上本校獨(dú)特的教育理念符號。在普遍性的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生有自己獨(dú)特的個(gè)性德育教育。

六、現(xiàn)代德育

充分利用現(xiàn)代信息化高度發(fā)達(dá)的有利資源，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、電腦、多媒體等多種現(xiàn)代工具進(jìn)行實(shí)時(shí)教育，結(jié)合當(dāng)代社會熱點(diǎn)進(jìn)行討論，老師再適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，這樣就能賦予德育更多的時(shí)代鮮明特點(diǎn)。

七、人文德育

現(xiàn)在獨(dú)生子女多，學(xué)生個(gè)性比較鮮明，自我意識很強(qiáng)。因此在德育教育上采取一刀切式的說教方法，反而會使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，不利于德育教育。而應(yīng)該走進(jìn)孩子的內(nèi)心，了解孩子的需要，適時(shí)進(jìn)行德育教育，這樣才能更加貼近學(xué)生、貼近生活，更加人文，讓學(xué)生心悅誠服的接受德育教育。

八、學(xué)科德育