換位思考的概念范文
時(shí)間:2023-06-11 08:35:30
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇換位思考的概念,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
“微波技術(shù)與天線”是電子科學(xué)與技術(shù)專業(yè)本科生的一門必修課,也是專業(yè)基礎(chǔ)課。學(xué)生對(duì)其前期課程“電磁場(chǎng)與電磁波”的掌握程度直接影響到該門課程的教學(xué)效果。作為該課程的主講老師,我一直希望通過自己對(duì)課程所涉及物理概念的深刻理解來幫助學(xué)生完成從電路到電磁波的跨越,而這也是很多學(xué)生在剛剛觸及該課程很難理解和掌握的。通過十多年該門課程的教學(xué),我發(fā)現(xiàn)換位思考可以有效幫助學(xué)生跨越這道門檻,拉近學(xué)生和老師的距離,將學(xué)生放在教學(xué)的主導(dǎo)地位才能從中感悟?qū)W生的需要,顯著提高教學(xué)效果。
“換位思考”本身是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過程,將心比心,設(shè)身處地,是達(dá)成理解不可或缺的心理機(jī)制[1]。它要求我們將自己的內(nèi)心世界與對(duì)方聯(lián)系起來,站在對(duì)方的立場(chǎng)上體驗(yàn)和思考問題,從而與對(duì)方在情感上得到溝通,為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)。它既是一種理解,也是一種關(guān)愛! “換位思考法”通常被人們運(yùn)用在人際交往中[2],教育人們?cè)谌伺c人之間產(chǎn)生矛盾時(shí),應(yīng)懂得站在他人的角度,設(shè)身處地地為他人著想。把“換位思考”這種思維方式運(yùn)用到平時(shí)的教育教學(xué)中,益處也是很大的,老師只有通過換位思考才能和學(xué)生情感溝通、相互了解、相互體諒、產(chǎn)生共鳴,拉近師生間的距離。在我這幾年中的工作實(shí)踐中,我認(rèn)為換位思考要做到以下幾點(diǎn):
1 角度換位
“微波技術(shù)與天線”課程的傳輸線部分是課程的基礎(chǔ)部分,一般教材會(huì)從最簡(jiǎn)單的“雙導(dǎo)體”傳輸線開始推導(dǎo)電報(bào)方程。在最初的教學(xué)中,我也是按部就班一上來就推導(dǎo)傳輸線方程,得到解的通解形式,再通過不同邊界條件得到方程的特解。但很多學(xué)生還習(xí)慣用電路的思維方式去理解傳輸線問題,這就會(huì)導(dǎo)致很多概念理解不透徹。后來我通過課后答疑發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生根本就沒有理解在微波頻段為什么要使用雙導(dǎo)體傳輸線,對(duì)于微波傳輸線和低頻導(dǎo)線的區(qū)別完全沒有搞清楚,教學(xué)效果很差。課后,我對(duì)自己的講法做了一些反思。假如我是一名學(xué)生,我如何去理解傳輸線的本質(zhì)?微波和低頻傳輸線的區(qū)別到底在哪里,這才是他們剛接觸傳輸線內(nèi)容最需要解答的問題。在后來的教學(xué)中我就會(huì)時(shí)常提出一些反問和為什么,一方面啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考,加深對(duì)物理概念的理解,一方面也提醒自己只有經(jīng)常多問些為什么才能不斷改善教學(xué)效果。
2 心態(tài)換位
如果教師只是站在自己的角度,考慮給學(xué)生傳授什么知識(shí),或不能讓學(xué)生真正了解教師為什么要教授這些知識(shí),那么就有可能會(huì)造成“教非學(xué)生之所需”,教學(xué)效果不明顯或?qū)W生被動(dòng)學(xué)習(xí)。因此,教師應(yīng)該去了解學(xué)生想學(xué)什么。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),必須使教與學(xué)這兩大主體能夠“信息交流”,而“換位思考法”正是有利于這種“交流”的一種行之有效的方式[3]。科技的發(fā)展,學(xué)科也在不斷發(fā)展,微波技術(shù)的新知識(shí)、新概念、新問題也越來越多,學(xué)生對(duì)很多新東西也很好奇,這就要求老師不斷更新自己的知識(shí)庫(kù),走在學(xué)術(shù)前沿,才能為人師。
3 角色換位
篇2
從2009至2013年,江西卷的現(xiàn)代文考查形式為:2013年“病毒”;2012年“聯(lián)覺”;2011年《文化時(shí)間》;2010年“競(jìng)技慶典”;2009年“詩(shī)人的想象”;它們皆屬于科普說明文,以單選(3題)的形式出現(xiàn)。
二、考點(diǎn)設(shè)置
在考查考生能力和考點(diǎn)設(shè)置上,近3年的分布比例為2:1的模式,(即“理解”2道,“分析綜合”1道,2012年以此類推),2010年1:2的比例和2009年出現(xiàn)的2:2的比例(即“理解”1道,“分析綜合”1道,“理解”與“分析綜合”混合考查1道)。相較而言,可以說近年來,此類命題對(duì)學(xué)生“理解”能力的考查與培養(yǎng)的力度有所加大。(“理解”指1.理解文中重要概念的含義2.理解文中重要句子的含義;“分析綜合”指1.篩選并整合文中的信息2.分析文意結(jié)構(gòu),把握文章思路3.歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思4.分析概括作者在文中的觀點(diǎn)含義。)
三、答題技巧
綜合起來看,在考查考生“理解”能力的時(shí)候,主要要求學(xué)生做到準(zhǔn)確定位、細(xì)心甄別,“分析綜合”能力要求考生做到篩選整合、理順文脈、理解文意、概括中心。把握住了命題人對(duì)于這類題型經(jīng)常采用的“招數(shù)”,便是掌握了答題的技巧。以下是根據(jù)江西卷所歸納出的答題技巧,可歸納為六個(gè)切忌:
一忌丟三落四(指給定的選項(xiàng)只屬于文中內(nèi)容的一部分,常見為丟下了概念前提、特定環(huán)境等限制性條件。)二忌以偏概全(指給定選項(xiàng)中的概念較文中內(nèi)容而言,將部分視為全部、特殊視為普遍等現(xiàn)象,相反亦是。)三忌說無成有(指給定選項(xiàng)中的概念在文中并沒有提及,或指文中有提及但與內(nèi)容不符。)四忌相反顛倒(指給定選項(xiàng)中的內(nèi)容與文中內(nèi)容相反,出現(xiàn)因果倒置、“你”“我”互換等顛倒現(xiàn)象。)五忌偷換概念(指給定選項(xiàng)中的概念在文中存在,只是選項(xiàng)中的某個(gè)詞或句子被換做了別的概念。)六忌生拉硬套(指給定選項(xiàng)中將“貌似”的概念套用過來當(dāng)做問題所問的答案。多用于“分析綜合”題。)
建議考生在閱讀文本的時(shí)候,盡量的概括各段的大意,以便在答題時(shí)快速定位。在答題時(shí),鎖定句子之后考生要逐字逐句比對(duì),防止片字之差導(dǎo)致截然相反的答案。另外,做閱讀一定要仔細(xì)審題,切忌“看一題,答一題”,要懂得全篇審題,探究題與題之間得暗示。部分考生做閱讀題喜歡不看文章就直接看題目,然后針對(duì)題目來在文章中找答案,這樣做由于沒有對(duì)文章的整體感情基調(diào),作者意圖有一個(gè)宏觀的把握,使作答往往是片面的,文章中的很多暗示根本就看不到,這也是失分的根源。
四、復(fù)習(xí)策略
首先,握命題規(guī)律。其次,題海戰(zhàn)術(shù)。初步訓(xùn)練,求精不求快,服盲目作題的作題方法,要對(duì)題干有一個(gè)理性的把握。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中要做到“三讀”。第一遍“通讀”,在這一遍中先通讀全文,劃出不認(rèn)識(shí)的字和不懂的句子以及感覺表情達(dá)意重要的語言,章法和有特色的句子,獲取對(duì)文章的一個(gè)整體感覺。第二遍“逐段閱讀”,在這一遍中要理清層次主體,對(duì)每一段都可以提煉出一個(gè)意思,將段意概括出來,提煉出主題的感情基調(diào)。在結(jié)合前兩讀的基礎(chǔ)上“三讀”,這一遍中,因?yàn)樵谇皟勺x中已經(jīng)對(duì)文章有了整體的把握,所以考題都在能夠理解的范圍之內(nèi),只有個(gè)別的題目稍加分析即可得出準(zhǔn)確答案,由此培養(yǎng)答題思路及語感。最后,模擬考試,熟能生巧。
五、反思
“授之以魚不如授之以漁”,如何讓考生在現(xiàn)代文閱讀題上做到穩(wěn)操勝券,避免出現(xiàn)全軍覆沒的現(xiàn)象?在我看來,最好的辦法是讓考生嘗試著“換位思考”,這里的換位思考指的是考生站在命題人的角度去思考如何命題,當(dāng)考生掌握了命題的套路,探索明白了命題的規(guī)律,選擇出正確的答案便容易了許多。在這種情況下再去采用題海戰(zhàn)術(shù),選擇好文、良文讓考生在親身實(shí)踐中驗(yàn)證規(guī)律的有效性,打開現(xiàn)代文閱讀題大門的金鑰匙自然會(huì)掌握在考生手中。恰如“掘井溯源”,把握了源頭自會(huì)泉涌不斷。
篇3
關(guān)鍵詞:思品;道德;思維能力
中圖分類號(hào):G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1992-7711(2013)23-091-1
目前我們對(duì)道德思維能力的培養(yǎng)問題越來越受到大家的關(guān)注和重視。青少年是人生觀、價(jià)值觀逐步樹立、初步形成的關(guān)鍵時(shí)期,因此對(duì)中學(xué)生道德思維能力的培養(yǎng)就顯得尤為重要。培養(yǎng)中學(xué)生道德思維能力的現(xiàn)實(shí)意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.思品教育走出窘境的需要。當(dāng)前中小學(xué)思品教育實(shí)效不高,這是有目共睹的。究其原因,其中一個(gè)重要因素在于我們的教育往往重道德規(guī)范的灌輸而輕道德思維能力的培養(yǎng)。在這個(gè)過程中學(xué)生只是被動(dòng)地受教育,要求掌握一些抽象的道德概念,即所謂的“大道理”,在教師“一言堂”盛行的氛圍下,很難激起學(xué)生主動(dòng)要求實(shí)踐道德規(guī)范的意志,更無從形成學(xué)生的主動(dòng)人格,學(xué)生對(duì)德育敷衍甚至排斥也就不足為怪了。當(dāng)我們的學(xué)生面對(duì)紛繁復(fù)雜、充滿誘惑的世界時(shí)候,由于缺乏道德判斷能力而極易迷失方向。
我們想要實(shí)現(xiàn)思品教育工作從低效向高效的華麗轉(zhuǎn)身,務(wù)必更新德育觀念,把德育工作重心從重視道德規(guī)范的灌輸轉(zhuǎn)移到重視培養(yǎng)道德思維能力上來。
2.思品教育適應(yīng)新環(huán)境的需要。經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)轉(zhuǎn)型有力地推動(dòng)著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想文化、價(jià)值取向廣泛的變革,社會(huì)生活呈現(xiàn)出前所未有的復(fù)雜性和多樣性。價(jià)值多元化、文化多元化使我們必須面對(duì)比過去更多的利益與道德的沖突。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下對(duì)集體主義的正確認(rèn)識(shí)和理解,對(duì)金錢至上的批判,對(duì)新時(shí)期學(xué)雷鋒的價(jià)值審視等等,都要求中學(xué)思想政治教學(xué)幫助學(xué)生澄清頭腦中存在的文化、道德、價(jià)值混亂,對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行理性反思,形成科學(xué)的價(jià)值觀和堅(jiān)定的道德信念。
3.中學(xué)生自身發(fā)展的需要。處于青少年期的中學(xué)生,思維的獨(dú)立性和批判性有了一定程度的發(fā)展,他們不滿足于單向性的講解或接受現(xiàn)成的結(jié)論,喜歡懷疑與爭(zhēng)論。與此同時(shí),青少年學(xué)生在德性成長(zhǎng)中又難免受情緒影響。尤其是存在社會(huì)不良風(fēng)氣、輿論導(dǎo)向片面、道德實(shí)踐受挫的情況下,往往容易表現(xiàn)為情緒化的道德思想和行為。因而,思想政治教學(xué)中有針對(duì)性的道德思維能力培養(yǎng),能夠有效引導(dǎo)學(xué)生自覺地將外在道德要求內(nèi)化為個(gè)體道德需要。
4.中學(xué)新課程理念的需要。從建構(gòu)主義理論的角度,新課程改革所倡導(dǎo)的教學(xué)過程是教師的價(jià)值引導(dǎo)和學(xué)生自主建構(gòu)相統(tǒng)一的過程,也是一個(gè)喚醒學(xué)生情感并通過道德思維上升為智慧,從而使學(xué)生得到發(fā)展的過程。因此,新課程背景下的課堂教學(xué),就是讓學(xué)生在復(fù)雜的虛擬或現(xiàn)實(shí)生活中去體驗(yàn)、去感悟,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,從而在學(xué)生的心靈深處產(chǎn)生觸動(dòng)和影響,從中提高學(xué)生的道德思維的能力和水平。
要培養(yǎng)學(xué)生的道德思維能力,首先教師要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立培養(yǎng)學(xué)生具有主體性、發(fā)展性和創(chuàng)造性的道德思維能力的新理念。注重“規(guī)范”轉(zhuǎn)向注重“發(fā)展”,著力促進(jìn)學(xué)生自身的發(fā)展,形成道德上的可持續(xù)發(fā)展能力,也為今后離開校園走向社會(huì)奠定良好的道德思維習(xí)慣。我們可以通過哪些方法和途徑來培養(yǎng)、提高青少年道德思維能力呢?
1.角色扮演法。角色扮演法是從美國(guó)社會(huì)學(xué)家范尼?謝夫特和喬治?謝夫特的《關(guān)于社會(huì)價(jià)值的角色扮演》中演繹過來的。它是以社會(huì)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的一種模式,它的操作程序是:設(shè)置情境――扮演角色――討論評(píng)價(jià)――總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。它是以學(xué)生的模仿、想象、角色扮演活動(dòng)來創(chuàng)造性地反映生活。讓孩子在同伴合作中、師生交流中以及自我探索中進(jìn)行角色的選擇、模仿、揣摩、演練,建構(gòu)出最優(yōu)化的角色,以達(dá)到自我教育、自我發(fā)展的目的。
2.道德論壇法。道德論壇法是指給予學(xué)生一個(gè)真實(shí)或假設(shè)的案例,學(xué)生充分運(yùn)用自身所掌握的道德概念、道德推理、道德判斷等思維形式展開對(duì)當(dāng)事人行為方式的評(píng)價(jià)。道德論壇法是一種有效鍛煉青少年道德思維能力的探究方法。其中,道德兩難討論法針對(duì)性更強(qiáng),實(shí)效性更高。所謂道德兩難討論法是指當(dāng)事人涉及兩條或多條道德規(guī)范,而且這些道德規(guī)范在此情境中發(fā)生不可避免的沖突。道德兩難情境所引發(fā)的討論與思考,為學(xué)生提供積極參與決策的機(jī)會(huì),有利于學(xué)生道德思維能力的提高。理由有二:首先,同學(xué)間相互討論與交流時(shí),各種不同水平的推理、判斷方式會(huì)發(fā)生激烈碰撞,自然產(chǎn)生一種探究欲望,在尋求新的認(rèn)知平衡的過程中,會(huì)接納那些比自己理由更加充分的推理方式,從而提升處于較低道德階段同學(xué)的推理和判斷能力。其次,雖然這種探究性道德兩難情境答案具有開放性和挑戰(zhàn)性,教師在其中盡量保持中立,但仍需加以引導(dǎo)。
篇4
關(guān)鍵詞:幼兒教師;家長(zhǎng);換位思考
中圖分類號(hào):G610 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2014)39-0259-03
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出:“家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與,幫助家長(zhǎng)提高教育能力。”家園溝通工作的重要性在理論上不言而喻,但在實(shí)際操作中卻常常會(huì)使教師產(chǎn)生困惑,感到棘手,有些教師甚至對(duì)家園溝通工作有回避的心態(tài)。事實(shí)上,面對(duì)現(xiàn)實(shí),了解家長(zhǎng)是做好家園溝通工作的首要前提。多年來,在家園溝通的基本理念中,“換位思考”始終被重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。在家園溝通的過程中,我們能夠發(fā)現(xiàn)不少由于溝通不暢而引發(fā)矛盾的案例,家長(zhǎng)和幼兒教師作為換位思考的雙方,在交流中往往不易做到及時(shí)換位思考,主動(dòng)、有明確意識(shí)地為對(duì)方考慮,理解對(duì)方的心情和處境,從而導(dǎo)致了溝通出現(xiàn)障礙,影響了幼兒教育的和諧性。幼兒教師作為職業(yè)的教育者,在入職之前都接受過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和技能培訓(xùn),在實(shí)際工作中,也時(shí)常有研討教育案例的經(jīng)歷。對(duì)教育幼兒這個(gè)工作來說幼兒教師是具有系統(tǒng)性的專業(yè)敏感度,也逐步建立了一套適宜的應(yīng)對(duì)方略的;而家長(zhǎng)作為幼兒的養(yǎng)育者,各有不同背景,教育孩子多半依靠天然的直覺,因此筆者認(rèn)為,在換位思考方面家長(zhǎng)是比較困難的一方。本文就來自于湖北省不同地區(qū)、不同建制的幼兒園共297份家長(zhǎng)有效問卷數(shù)據(jù),針對(duì)導(dǎo)致家園溝通換位思考的難點(diǎn)做出分析探討,旨在理論上理清家園溝通障礙產(chǎn)生的原因,便于幼兒教師在理性層面厘清思路,從而在實(shí)際操作中選擇適宜溝通的方案。筆者以為,導(dǎo)致?lián)Q位思考的難點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
一、家長(zhǎng)不具備科學(xué)系統(tǒng)的育兒知識(shí)
幼兒家長(zhǎng)對(duì)孩子在園狀況的一個(gè)基本要求是健康不生病,但做到這一點(diǎn)的關(guān)鍵是家長(zhǎng)與幼兒園的配合。我國(guó)的基本現(xiàn)狀是孩子家長(zhǎng)缺乏相關(guān)的培訓(xùn)就“上崗”了,因此對(duì)孩子的生理和心理特點(diǎn)把握不足,基本靠看育兒書籍“自學(xué)”或長(zhǎng)輩的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)。由于年輕的父母沒有養(yǎng)育孩子的經(jīng)驗(yàn),而年老的祖父母又比較容易固守老辦法和老經(jīng)驗(yàn)的緣故,僅僅就換季穿脫衣服一事,就常有一些家長(zhǎng)與教師發(fā)生不順暢的溝通,比如教師認(rèn)為應(yīng)該根據(jù)孩子的活動(dòng)量來適當(dāng)增減衣物,而家長(zhǎng)尤其是老人則認(rèn)為孩子“捂著”才不容易生病,這實(shí)際上是家長(zhǎng)缺乏一定的生理衛(wèi)生保健知識(shí)或不了解幼兒在園活動(dòng)情況所致。另外,關(guān)于幼兒合理的作息時(shí)間,由于作為家長(zhǎng)的年輕父母只考慮其自己的生活節(jié)奏,對(duì)孩子晚間上床時(shí)間的安排也在一定程度上影響了孩子的身體成長(zhǎng)。在幼兒園里,我們常常會(huì)見到這樣的情景,教師已經(jīng)在教學(xué)活動(dòng)了,還有孩子才被家長(zhǎng)送到幼兒園來,更有甚者,直到臨近午飯時(shí)間才送來,教師問起姍姍來遲的原因,家長(zhǎng)會(huì)說:“孩子昨天和我們玩晚了,快12點(diǎn)才睡。”這種家長(zhǎng)在教育上的隨意性也體現(xiàn)出家長(zhǎng)對(duì)幼兒生理特點(diǎn)不了解的現(xiàn)狀。幼兒教師的職前培訓(xùn)有“學(xué)前心理學(xué)”、“學(xué)前教育學(xué)”及教法等課程,屬于教育專業(yè)課程,大部分家長(zhǎng)因職業(yè)關(guān)系不可能系統(tǒng)接觸到這些業(yè)務(wù)知識(shí),因此,他們與自己孩子交流中的節(jié)奏和方式都需要時(shí)間慢慢摸索,幼兒教師在這方面的優(yōu)勢(shì)就比較明顯,因此常有家長(zhǎng)反映,“孩子在家不好好吃飯”,“孩子在家任性”的不良習(xí)慣在幼兒園就比較容易糾正。
二、家長(zhǎng)面對(duì)的只是個(gè)別幼兒,而教師面對(duì)的是一定數(shù)量的幼兒
家長(zhǎng)面對(duì)幼兒,數(shù)量只有一個(gè),但這個(gè)孩子卻是他的全部。家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子處于一個(gè)縱向的觀察和發(fā)現(xiàn)的角度,這樣看的現(xiàn)象是單一的、片面的,主觀意識(shí)比較強(qiáng);而教師觀察到的是一個(gè)群體的方方面面,處于一個(gè)縱向、橫向相結(jié)合的觀察和發(fā)現(xiàn)的角度,這樣看到的現(xiàn)象是全面的、多視角的,客觀意識(shí)比較強(qiáng)。由于以上這些視野角度存在著的差異,因此給家園溝通帶來一定的難度。常見的情形是,部分家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子會(huì)出現(xiàn)評(píng)價(jià)偏差。有的家長(zhǎng)可能會(huì)認(rèn)為自己的孩子太普通,強(qiáng)調(diào)孩子弱的一面,忽視了生命成長(zhǎng)的力量;或者有的家長(zhǎng)認(rèn)為自己的孩子出類拔萃,過度強(qiáng)調(diào)要重視自己的孩子,忽略了幼兒園面對(duì)全體幼兒的教育場(chǎng)景。在家庭里,家長(zhǎng)與孩子的關(guān)系是一對(duì)一,甚至幾對(duì)一,他們有充足時(shí)間關(guān)注孩子并與孩子互動(dòng)。由于這樣的原因,家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育是具體、細(xì)致占優(yōu)勢(shì),具有極強(qiáng)的針對(duì)性。對(duì)于課題組《家長(zhǎng)問卷》中“孩子回到家里要求和您或其他家人一起玩游戲、做手工”的問題,家長(zhǎng)選擇“有時(shí)動(dòng)手和孩子一起玩”的比例是55.9%;而在幼兒園班級(jí)教育活動(dòng)中,一位教師須面向數(shù)十個(gè)幼兒,教師采用的是一對(duì)多的集體教育方式,呈現(xiàn)出宏觀、規(guī)范的特點(diǎn),基于對(duì)整體教育效果的考慮,在同一時(shí)間段,教師對(duì)數(shù)量較少的行為突出的幼兒關(guān)注度略高這個(gè)現(xiàn)象比較多見,就此,在家園溝通中,反映希望幼兒教師多關(guān)注自己的孩子的家長(zhǎng)數(shù)量一直保持在穩(wěn)定水平上,家長(zhǎng)們希望教師“多鼓勵(lì)孩子”、“給孩子一些表現(xiàn)機(jī)會(huì)”、“在生活中對(duì)不同的孩子給予特別關(guān)照”。對(duì)于課題組《家長(zhǎng)問卷》的問題“希望幼兒教師做到對(duì)待孩子就像媽媽一樣”一題的選項(xiàng)比例為38%,也說明了一些家長(zhǎng)希望教師能對(duì)自己的孩子全方位照料。實(shí)際上,有的家長(zhǎng)在提出以上要求時(shí)可能較少顧及到其他幼兒的存在,這樣的訴求往往讓教師感到為難,帶來較大的工作壓力。
三、家長(zhǎng)的教養(yǎng)心態(tài)與幼兒教師教育心態(tài)有所不同
現(xiàn)今的孩子多為獨(dú)生子女,社會(huì)上重視子女早期教育的觀念也日漸盛行,家長(zhǎng)雖然對(duì)孩子的成才有緊迫感,主觀上積極卻不免行動(dòng)上盲目,比如不能顧及幼兒發(fā)展的生理和心理特點(diǎn),總希望孩子在園學(xué)習(xí)的內(nèi)容多一些,深一點(diǎn);在對(duì)待孩子的教育方式上,難免拘泥于自身不恰當(dāng)?shù)母行哉J(rèn)識(shí),表現(xiàn)出現(xiàn)隨意性和情緒性。例如:針對(duì)問題“您是否曾經(jīng)將自己孩子的缺點(diǎn)與別人的孩子優(yōu)點(diǎn)相比”,選擇從未有過的家長(zhǎng)比例僅為15.8%;針對(duì)問卷中“因?yàn)楹⒆颖容^小,在幼兒園偶爾會(huì)出現(xiàn)一些意外事件”的問題選項(xiàng),認(rèn)為有這種可能性的家長(zhǎng)比例為68.4%,而家長(zhǎng)在家會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行安全教育的家長(zhǎng)比例僅為37.7%。另外,對(duì)于孩子在家里不好好用餐一事,家長(zhǎng)心情愉悅時(shí)就視而不見,而家長(zhǎng)自己心境不太好時(shí)就可能因此訓(xùn)斥孩子,家長(zhǎng)這種在不同情況下對(duì)同一行為不同的態(tài)度反應(yīng)他們往往并不自知。結(jié)果是幼兒對(duì)于同一行為帶來的后果不能確認(rèn),使得不良行為一再反復(fù),不能得到根本改觀,不僅如此,還有可能錯(cuò)過了培養(yǎng)幼兒良好生活習(xí)慣的最佳時(shí)期。另外,溺愛型家長(zhǎng)、放任型家長(zhǎng)、高期望型家長(zhǎng)、多變型家長(zhǎng)、負(fù)面消極型家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方式也各有缺陷,有關(guān)具體闡述,限于文章篇幅,本文不再展開。教師在幼兒園工作,屬于職業(yè)行為,支撐他們工作的是職業(yè)理性,在工作場(chǎng)景中,面對(duì)幼兒,教師為促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展要事先制定合理的教育教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃,并在一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)層面落實(shí),體現(xiàn)著教育教學(xué)活動(dòng)的科學(xué)性和專業(yè)性。
四、家長(zhǎng)的出身背景各不相同
長(zhǎng)期以來,家園溝通的觀念局限于事件本身因素較多,考慮事件產(chǎn)生背景較少,就家長(zhǎng)方面來說,針對(duì)同一事件,由于他們出身的家庭、閱歷、受教育和職業(yè)背景的不同,以及對(duì)幼兒關(guān)心的程度、對(duì)生活的領(lǐng)悟程度不同,使得他們對(duì)同一事件的反映也有所不同,例如據(jù)調(diào)查表明,當(dāng)幼兒之間出現(xiàn)爭(zhēng)執(zhí),并且有擦破皮膚小傷時(shí),家長(zhǎng)的反應(yīng)會(huì)有以下幾種表現(xiàn):“了解情況,爭(zhēng)取教師調(diào)解”、“不是特別介意,指導(dǎo)自己的孩子注意交往安全”、“不理睬此事,覺得是正?,F(xiàn)象”、“怪罪帶班教師”、“找對(duì)方家長(zhǎng),提出道歉等要求”;另外,在幼兒園組織外出春游活動(dòng)收費(fèi)過程中,幼兒教師請(qǐng)家長(zhǎng)協(xié)助收集活動(dòng)材料等等方面,不同家長(zhǎng)表現(xiàn)亦是有所不同。總之,不同背景的家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育觀念、教育行為、教育期望存在著很多差異,這就使家園溝通工作呈現(xiàn)出現(xiàn)多元化、復(fù)雜化、難度化的特點(diǎn)。綜上所述,要在家園溝通中做到換位思考,順暢交流,作為幼兒園一方,可以從以下幾個(gè)方面著手。
1.提倡幼兒教師的主導(dǎo)性,在溝通中要有預(yù)警意識(shí),不要等問題臨時(shí)出現(xiàn)再考慮應(yīng)對(duì)策略,要長(zhǎng)期堅(jiān)持積極引導(dǎo)家園溝通中的正能量傳遞;由于家長(zhǎng)和教師在幼兒教育上的角色不同,對(duì)于幼兒教育的認(rèn)識(shí)也有所不同,可以通過組織家長(zhǎng)來園活動(dòng)的方式,讓家長(zhǎng)通過現(xiàn)場(chǎng)直接了解教師的工作特點(diǎn)和工作的不易之處。以育兒專題講座、家長(zhǎng)在園一日體驗(yàn)、親子活動(dòng)、熱點(diǎn)話題、建言獻(xiàn)策等多種形式促成家長(zhǎng)一些不恰當(dāng)觀念的自然轉(zhuǎn)變,從而主動(dòng)換位思考,與老師做到相互理解。
2.對(duì)于家長(zhǎng)群,要利用各種渠道,適當(dāng)系統(tǒng)宣傳普及一些科學(xué)育兒的專業(yè)知識(shí),幫助家長(zhǎng)成長(zhǎng)。 家長(zhǎng)是幼兒的第一位教師。孩子出生后,最先接觸到的就是家長(zhǎng)。家長(zhǎng)的言行舉止時(shí)時(shí)刻刻影響和感染著孩子,但由于家長(zhǎng)們對(duì)什么是真正的、適宜的、科學(xué)的、合理的教育還缺乏深刻的認(rèn)識(shí),所以他們教育孩子處于經(jīng)驗(yàn)和照本宣科的層面。因此,作為從事教育這個(gè)專業(yè)性很強(qiáng)的職業(yè)的教師,在與家長(zhǎng)溝通時(shí),必須采取多種形式和途徑,多向家長(zhǎng)宣傳科學(xué)育兒的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),慢慢引導(dǎo)家長(zhǎng)們從“不知”到“有知”,從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”,從“要我配合”到“我要配合”,從“要我做”到“我要做”……在教育孩子的問題上,從觀念到行動(dòng)上有徹底的改變,讓家長(zhǎng)也具備科學(xué)系統(tǒng)的育兒知識(shí),從而使家園溝通工作順利開展。
3.在溝通中既要考慮到家長(zhǎng)的背景條件,在真誠(chéng)的前提下,又要對(duì)不同家長(zhǎng)采用與之適宜的溝通方略,以達(dá)到最好的溝通效果。比如對(duì)“要求型”的家長(zhǎng)可以邀請(qǐng)她們?nèi)雸@支教,對(duì)“內(nèi)向型”的家長(zhǎng)要積極主動(dòng),對(duì)“支持型”的家長(zhǎng)要積極委托、充分肯定等,對(duì)不同的家長(zhǎng)采用不同的溝通方式與策略。
4.大力倡導(dǎo)幼兒教師終身學(xué)習(xí),不斷學(xué)習(xí)探索新的教育理論和方法,豐富自己的內(nèi)心世界,成為“一專多能”的智慧型教師,增強(qiáng)自己的專業(yè)水平,提升自己的人格魅力,讓家長(zhǎng)和孩子“親其師,信其道”,用自己的努力贏得家長(zhǎng)的信任和尊重,從而達(dá)到職業(yè)成就感的最大化享受。
篇5
平等與集體榮譽(yù)
在學(xué)校的管理環(huán)節(jié)中,班主任是最直接的管理者,要做好這樣時(shí)時(shí)事事處處與學(xué)生打交道的工作,就一定得追求與學(xué)生心靈上的平等。我們所面對(duì)的中職學(xué)生,正處于青春期人格蘇醒的階段,這時(shí)的他們,渴望獨(dú)立卻又難以擺脫依賴思想;覺得自己長(zhǎng)大了,不愿再受更多的約束卻又缺乏自律;特別是覺得自己應(yīng)當(dāng)與成人平等,應(yīng)當(dāng)擁有獨(dú)立完整的思想行為準(zhǔn)則,卻又常常帶著幼稚的不切實(shí)際的幻想。面對(duì)這樣的現(xiàn)狀,因循守舊,強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán),采取命令方式強(qiáng)迫服從顯然已經(jīng)不能解決師生間的溝通問題了。但怎樣才能真正靜下心來,俯下身去,傾聽來自全體學(xué)生的聲音?在工作實(shí)踐中,筆者體會(huì)到:做班主任,不僅要做班集體的靈魂和統(tǒng)帥,做學(xué)生的良師益友,更應(yīng)成為集體中的一分子,像一滴水融入大海那樣融入班集體,與班集體休戚相關(guān),與集體中的每個(gè)成員榮辱與共。要做到這一點(diǎn)是非常不容易的,且不說傳統(tǒng)的教育觀念不認(rèn)可,即便是學(xué)生,最初也會(huì)感到難以接受。因此,班主任在接手一個(gè)新班時(shí),最好多表揚(yáng),少批評(píng);多談話,少訓(xùn)斥;多觀察,少表態(tài);多從實(shí)際中了解,少做主觀臆斷。在建立集體的最初階段,要給每個(gè)集體成員平等的機(jī)會(huì),建立起多層次的有戰(zhàn)斗力的班干集團(tuán)。這一團(tuán)體要盡可能多地包括集體中的每一個(gè)成員,滿足他們服務(wù)集體、服務(wù)他人的善良愿望。即使是一些有缺點(diǎn)、犯錯(cuò)誤的成員,只要他想,也要給他機(jī)會(huì)。事實(shí)證明,這樣的人往往會(huì)做出更加出色的表現(xiàn)來證實(shí)他自己的能力與水平。經(jīng)過這樣的構(gòu)筑,集體中班主任的管理者形象就會(huì)弱化,呈現(xiàn)出平等的氛圍,同學(xué)與同學(xué)之間是平等的,師生之間也是平等的;人人都是管理者,同時(shí)人人又都是被管理者。為了集體榮譽(yù),每個(gè)人都在受人約束,也在約束別人,同時(shí)還自我約束。這樣,班主任繁重繁瑣的日常工作等于被班集體成員自然分散,又形成一種合力,把各項(xiàng)工作推向正軌。
換位:尋找解決問題最佳途徑
教師與學(xué)生所處地位不同、所承擔(dān)責(zé)任不同、年齡不同、社會(huì)閱歷不同,不可避免地會(huì)在一些問題上產(chǎn)生意見分歧。對(duì)此,班主任往往會(huì)自覺不自覺地以權(quán)壓人或出現(xiàn)一言堂的局面。在這種局面下,學(xué)生的思想疙瘩并沒有真正解開,問題就不會(huì)得到真正解決。這時(shí)就需要用到換位思考。例如:筆者所帶班級(jí)中有一個(gè)沉迷于網(wǎng)吧的學(xué)生,對(duì)此筆者感到很難理解。憑個(gè)人印象,覺得網(wǎng)吧人聲鼎沸、空氣污濁、游戲無聊。因此,在發(fā)現(xiàn)他深陷其中時(shí),只是以自認(rèn)為平等的姿態(tài)與他促膝談心,希望通過循循善誘諄諄教導(dǎo)使他迷途知返,可結(jié)果總是受教育者口頭痛改前非,背地我行我素,看來傳統(tǒng)的教育方式并沒有奏效。有一次,筆者忽然想到,“假如我是學(xué)生,我會(huì)不會(huì)也被網(wǎng)吧吸引,沉湎其中難以自拔?”為了弄清網(wǎng)吧的魅力,筆者拋開成見,和這位同學(xué)一起到網(wǎng)吧去親身體驗(yàn)。經(jīng)過這次體驗(yàn),筆者對(duì)網(wǎng)吧的印象大大改變了,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)映霾桓F。其中大部分情節(jié)都是現(xiàn)實(shí)生活中絕不可能出現(xiàn)的,如征服、領(lǐng)導(dǎo)世界、成為富翁等。游戲中制作日臻完美的畫面、逼真的人物形象、使人如身臨其境的場(chǎng)景和充滿情調(diào)的音樂,給人的視覺、聽覺、感覺以強(qiáng)有力的沖擊。難怪這些對(duì)世界充滿疑問、對(duì)一切新鮮事物深感好奇的青少年難以抗拒這巨大的誘惑力。
筆者想,也許一些自制力稍差的成年人都未必能控制住自己。通過換位思考更多地去想:“如果我是他?假如我也迷上了網(wǎng)絡(luò)游戲?”通過這樣的思考,筆者認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤是用已有的概念對(duì)事物進(jìn)行判斷,用成人世界的規(guī)則去要求學(xué)生。而一旦這要求難以實(shí)現(xiàn),就怪學(xué)生不聽話,卻從沒有真正想明白學(xué)生為什么不聽話。在這種情況下,班主任應(yīng)該設(shè)身處地為學(xué)生考慮,選擇適應(yīng)學(xué)生實(shí)際的教育方法。否則恐怕很難收到好的教育效果。經(jīng)過換位思考,筆者確定了新的教育方式,先有意識(shí)地收集一些報(bào)紙雜志上關(guān)于網(wǎng)吧的負(fù)面新聞在班會(huì)上學(xué)習(xí),再借助其他同學(xué)的幫助把他拉入到各項(xiàng)集體活動(dòng)中來,還根據(jù)他的自身特點(diǎn)和興趣愛好,鼓勵(lì)他參加籃球等體育運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過一段時(shí)間的調(diào)整,他主動(dòng)與筆者約法三章,以前經(jīng)常逃課到網(wǎng)吧玩游戲的現(xiàn)象消失了。事實(shí)證明:換位思考可以使班主任盡可能多地體驗(yàn)每個(gè)學(xué)生的生活,深入到他們的內(nèi)心世界,了解他們?cè)谙胄┦裁?,還需要些什么,使師生間互相理解,共同尋找解決問題的最佳途徑。
篇6
一、直覺感知思維的引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的判斷能力和探索精神
教師可以采取“實(shí)踐聚焦法”,通過引導(dǎo)學(xué)生選定目標(biāo)、參加實(shí)踐、聚焦分析、集中突破等環(huán)節(jié),使實(shí)踐環(huán)節(jié)與理論教育相統(tǒng)一,促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力、行為的相互轉(zhuǎn)化,在此過程中實(shí)現(xiàn)對(duì)靈感的激發(fā)。
例如:我在教學(xué)“認(rèn)識(shí)圓心”時(shí),讓每個(gè)學(xué)生在紙上沿一個(gè)圓形物體的邊沿畫圓,再將此圓剪下,將圓對(duì)折、打開,再對(duì)折、再打開。反復(fù)幾次,最后觀察折痕,你發(fā)現(xiàn)了什么?通過這一動(dòng)手實(shí)驗(yàn),學(xué)生發(fā)現(xiàn)每條折痕都相交于一點(diǎn),當(dāng)我告訴學(xué)生這“點(diǎn)”就是圓心時(shí),學(xué)生就清楚了圓心是指圓中心的一點(diǎn),從而對(duì)圓心這一抽象的概念有了直觀、形象的深刻感知。
二、反常逆向思維的激發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和時(shí)代精神
教師可以采取“命題思辨”的方法,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)某些命題進(jìn)行思考和辨識(shí),從中受到啟發(fā),得到思想觀念上的解放。例如:我教學(xué)“比例的基本性質(zhì)”時(shí),先讓學(xué)生觀察幾組比例式:1∶3=2∶6,12∶2=6∶1,12∶4=9∶3,0.3∶0.5=1.5∶2.5,很多學(xué)生都能看出這些比例的比值,而沒有從其他角度看出比例的特點(diǎn),我就引導(dǎo)學(xué)生看兩個(gè)比的聯(lián)系,把它們結(jié)合起來看。有的學(xué)生慢慢看出來了,因?yàn)榍懊嫒齻€(gè)比例的項(xiàng)的數(shù)都較小,比較容易看出,從而在全班引出:在比例里,兩個(gè)外項(xiàng)的積等于兩個(gè)內(nèi)項(xiàng)的積。在逐一討論后,讓學(xué)生對(duì)這幾個(gè)比例進(jìn)行變形,得出很多正確的比例后,我挑選出這幾組讓學(xué)生觀察分析:1∶2=3∶6,1∶2=6∶12,3∶4=9∶12,0.3∶0.5=1.5∶2.5,聰明的學(xué)生會(huì)得出,每個(gè)比例中的四個(gè)項(xiàng)都是從小到大的順序排列的。繼續(xù)讓學(xué)生對(duì)比例的性質(zhì)進(jìn)行運(yùn)用,從18的約數(shù)中選出四個(gè)組成比例。按照常規(guī)要去算比值,現(xiàn)在不用了,把乘積相等的兩組數(shù)放在一起,怎么快速寫成比例呢?直接把它們按從小到大的順序排列就可以了。當(dāng)然,我們還可以從大到小排列,又可以內(nèi)項(xiàng)交換位置,也可以內(nèi)項(xiàng)、外相同時(shí)交換位置,還可以內(nèi)項(xiàng)、外向互相交換位置。這樣寫比例就輕松多了。所以,課堂上老師很好的引導(dǎo),激勵(lì)學(xué)生積極思考,對(duì)他們“不清楚”的地方稍加點(diǎn)撥,獲得的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出書本,更重要的是讓他們感受到了探索知識(shí)的樂趣,形成了一種全新的思維趨勢(shì)。
三、隱喻聯(lián)想思維誘導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和挑戰(zhàn)能力
我認(rèn)為比較有效的是運(yùn)用“聯(lián)想創(chuàng)意法”對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練,從而喚起他們對(duì)新事物的追求,對(duì)舊觀念的挑戰(zhàn)和對(duì)人生哲理的思考。如:我教學(xué)“高矮長(zhǎng)短”時(shí),用課件出示一個(gè)故事,喚起學(xué)生的聯(lián)想:①一只小羊羔和一頭長(zhǎng)頸鹿要從一個(gè)小門過去,誰能過去,誰不能?②他們來到一棵大樹下,誰能吃到樹上的嫩葉,誰不能?我先讓學(xué)生思考,得出身體的高與矮和脖子的長(zhǎng)與短,在不同的生活環(huán)境中都有利有弊,從而啟發(fā)學(xué)生對(duì)生活中某些道理的思考。而長(zhǎng)頸鹿和小羊羔又如何揚(yáng)長(zhǎng)避短呢?學(xué)生紛紛討論,想出了很多辦法。最后,課件出示①②的結(jié)果,激發(fā)學(xué)生戰(zhàn)勝困難、挑戰(zhàn)自我的勇氣和信心。
四、辯證思維的啟迪,培養(yǎng)學(xué)生的務(wù)實(shí)作風(fēng)和科學(xué)精神
作為教育工作者,我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從更廣闊的角度和更深刻的層次上把握事物的本質(zhì),熟練地運(yùn)用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)剖析事理,養(yǎng)成辯證思維的良好習(xí)慣。比如:在教學(xué)“分類”一課時(shí),我讓學(xué)生與教師站在講臺(tái)上,按不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。學(xué)生思維活躍,積極思考,用了5種方法,有老師與學(xué)生、大人和小孩、成年女性與未成年女性、成年女性與未成年男性、女性與男性等。學(xué)生切實(shí)體會(huì)到了在不同的標(biāo)準(zhǔn)下會(huì)有不同的分類結(jié)果。學(xué)生既掌握了知識(shí)點(diǎn),又鍛煉了辯證思維,為今后的學(xué)習(xí)奠定了良好的思維基礎(chǔ)。
五、多維發(fā)散思維誘導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和開拓精神
我認(rèn)為采用“提煉觀點(diǎn)法”效果不錯(cuò)。激發(fā)學(xué)生多維發(fā)散思維,即給學(xué)生設(shè)置情境,結(jié)合情境反映的問題,讓學(xué)生提煉出觀點(diǎn)。如:教學(xué)“0的認(rèn)識(shí)”時(shí),引入學(xué)生喜歡的“小貓釣魚”的故事,使學(xué)生在樂中求知,知中求理,理中求學(xué)。這樣就培養(yǎng)了學(xué)生的自主意識(shí),從求學(xué)中不斷探索新知,掌握人生真諦。
百年大計(jì),教育為本,強(qiáng)國(guó)之策,教育先行。我們都應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到教育的重要性,努力發(fā)掘教材精髓,鉆研教法,“科學(xué)”導(dǎo)航,培養(yǎng)學(xué)生從小擁有科學(xué)的思維方法,以適應(yīng)時(shí)代的挑戰(zhàn),并為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
篇7
移情就是能設(shè)身處地站在別人的角度,理解和欣賞別人的感情。作為一種心理品質(zhì),它對(duì)一個(gè)人形成良好的人際關(guān)系和道德品質(zhì),保持心理健康,乃至走向成功都有重要作用。大科學(xué)家愛因斯坦說:“人生的意義就在于設(shè)身處地為別人著想,樂別人之樂,憂別人之憂?!笔聦?shí)上,很多成功的人都具有這種能力。他們能站在別人的角度觀察事物,了解對(duì)方的觀點(diǎn),體驗(yàn)對(duì)方的情感。他們能有效地理解別人,獲取大量有用信息,并使自己得到別人的理解、喜歡和幫助,從而走向成功。
研究表明,兒童3~4歲時(shí)便開始具有移情能力了,就能從表情來辨別和理解成年人的情緒,并采用一定的方式取悅他們。因此,當(dāng)你的孩子已滿3歲時(shí),你就該考慮對(duì)他進(jìn)行移情能力的培養(yǎng)了。
培養(yǎng)孩子的移情能力可以從以下幾方面著手。
向孩子傾訴情感
父母和老師應(yīng)善于向孩子陳述自己的情緒狀態(tài),及產(chǎn)生這種情緒的原因:明確告訴他們,你這樣做我很高興、很愉快,你那樣做,我會(huì)很煩惱、很痛苦。并講清楚為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的情緒。聽大人傾訴,孩子不僅有了了解別人情緒和內(nèi)心體驗(yàn)的機(jī)會(huì),知道自己的行為會(huì)給別人帶來歡樂或痛苦,而且能學(xué)到表達(dá)情感的詞匯和表達(dá)情感的方法。當(dāng)然,大人向孩子傾訴情感,要營(yíng)造一種寬松、和諧的氛圍,把孩子當(dāng)成朋友平等交流。
但是,中國(guó)的傳統(tǒng)是,父母和老師都極力使自己在孩子面前不露聲色,掩蓋自己的真實(shí)情感,很少與孩子進(jìn)行心靈的溝通。他們或者放不下權(quán)威的架子,或者難以啟齒,或者認(rèn)為孩子不能理解自己的情感。這樣做的后果是,大人在小孩面前顯得很神秘,很威嚴(yán),小孩子也漸漸向大人封閉自己的心靈,“代溝”就是這樣產(chǎn)生的。在這方面,中國(guó)的父母和老師應(yīng)向西方的父母和老師學(xué)習(xí)。
教孩子欣賞別人的情感
首先應(yīng)引導(dǎo)孩子積極評(píng)價(jià)別人的情感,讓他們明白每個(gè)人都有表達(dá)自己喜怒哀樂的權(quán)利;對(duì)同一事物,每個(gè)人都會(huì)有自己的看法和感受;這些看法和感受可能與你的不同,你不能以自己的標(biāo)準(zhǔn)來要求別人,不可能你高興別人也高興,你痛苦別人也痛苦。
其次要訓(xùn)練孩子從別人的語言、聲音、儀表和行為來辨別情感的能力,使他們善于“察言觀色”,培養(yǎng)他們對(duì)情感的敏感性。
第三要培養(yǎng)孩子控制自己情緒的能力,不能不顧別人的感受肆意表現(xiàn)自己的情緒,比如面對(duì)一個(gè)悲傷、痛苦、失意的人,即便你當(dāng)時(shí)心情非常高興,也不能表現(xiàn)出來。
最后,要注意引導(dǎo)孩子去體驗(yàn)別人的情感。當(dāng)別人高興時(shí),你應(yīng)為他高興,當(dāng)別人痛苦時(shí),你應(yīng)具有同情心,對(duì)別人進(jìn)行安慰和關(guān)懷。要做到這幾點(diǎn),成人的表率作用十分重要。
訓(xùn)練孩子換位思考
換位思考,是指設(shè)身處地站在別人的角度來思考問題,體驗(yàn)別人的情感。對(duì)于兒童來說,換位思考能使他們較快地?cái)[脫以自我為中心,把自我的概念擴(kuò)展到他人身上去。
訓(xùn)練孩子換位思考的妙招:
妙招一:積極為孩子創(chuàng)造與別人交流的機(jī)會(huì),讓他們?cè)谂c別人的溝通中揣摩別人在想什么。
妙招二:要通過游戲的方式,讓孩子扮演不同的社會(huì)角色,讓他們了解不同職業(yè)、不同身份人的心理特點(diǎn)。
妙招三:在孩子聽故事和學(xué)習(xí)課文的時(shí)候,讓他們站在故事中各種人物的處境去體驗(yàn)他們的情緒。
妙招四:平時(shí)可多用說話和寫作文的方式,讓他們就“假如我是校長(zhǎng)”、“假如我是班主任”、“假如我是市長(zhǎng)”等為題發(fā)表見解。
篇8
[關(guān)鍵詞]教學(xué) 方法
幼兒園的數(shù)學(xué)教育活動(dòng)是在老師指導(dǎo)下有目的、有計(jì)劃的幼兒主動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。那么,在幼兒園開展數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)有哪些方法能使幼兒既獲得新的數(shù)學(xué)知識(shí),又能提高幼兒對(duì)數(shù)學(xué)活動(dòng)的興趣,同時(shí)幼兒的智力又能很好地得到發(fā)展呢?
一、在幼兒園數(shù)學(xué)活動(dòng)中運(yùn)用演示法,讓幼兒學(xué)習(xí)抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)
演示法是幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)中最直觀的教學(xué)方法之一,教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中,直接演示實(shí)物或教具,進(jìn)行示范性操作演示,把數(shù)或形等數(shù)學(xué)知識(shí)以直觀的形式表現(xiàn)出來,使幼兒通過直觀的手法而獲得抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)。演示法能培養(yǎng)幼兒的觀察能力和想象能力,演示法適合各年齡段的幼兒。平時(shí)我們?cè)谑褂醚菔痉ǖ倪^程中,我們可以運(yùn)用一些比較生動(dòng)、形象的語言講解說明,同時(shí)還可以提出一些啟發(fā)性的問題,引起幼兒的思考、探索,從而培養(yǎng)幼兒的想象力、觀察力、判斷能力等等。
例如:在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)“有趣的二等分”中,我們引導(dǎo)幼兒理解二等分的含義時(shí),拿一張正方形的紙進(jìn)行演示,先把紙對(duì)邊折,等分成兩個(gè)同樣大小的長(zhǎng)方形。我們可以邊等分邊引導(dǎo)幼兒觀察我們是怎樣把一個(gè)正方形分成兩個(gè)相等的長(zhǎng)方形。另外,我們還可以引導(dǎo)幼兒自己觀察比較分成的兩個(gè)長(zhǎng)方形是不是完全相等。然后我們可以用同樣的方法向幼兒演示長(zhǎng)方形、圓形以及其他線圖形等分的過程,最后使幼兒在直接感知的基礎(chǔ)上通過觀察及思考,知道二等分的概念:把一個(gè)圖形分成相等的兩個(gè)部分,就是二等分。
演示法能通過教師的一些生動(dòng)的語言和一些直觀教具的演示,講清楚一些數(shù)學(xué)的概念及含義,引導(dǎo)幼兒分析、概括,對(duì)于幼兒在學(xué)習(xí)一些不能很好地理解的難點(diǎn)內(nèi)容時(shí),教師的適當(dāng)講解演示可以幫助幼兒克服眼前的一些困難,從而使幼兒獲得一些比較科學(xué)的、系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識(shí)。所以演示法在幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)中是可行的。我們可以通過演示法讓幼兒學(xué)習(xí)到一些初淺的數(shù)學(xué)知識(shí)。另外,我們?cè)谑褂醚菔痉〞r(shí),要突出知識(shí)的重點(diǎn)和難點(diǎn),讓幼兒觀察什么,比較什么,以及思考什么,都要提得很明確才行。在演示時(shí),使用的教具要大一些,是每個(gè)幼兒都要看清楚每一個(gè)動(dòng)作,充分的發(fā)揮演示的作用,從而使幼兒學(xué)到抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)。
二、在數(shù)學(xué)活動(dòng)中運(yùn)用引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法,讓幼兒學(xué)習(xí)抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)
引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法是在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師不把數(shù)學(xué)初步知識(shí)直接講給幼兒,而是引導(dǎo)幼兒在已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,去發(fā)現(xiàn)和探索初步數(shù)學(xué)知識(shí)。引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法既能充分地激起幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣及欲望,又能引導(dǎo)幼兒通過積極地去思考和探索一些新的數(shù)學(xué)知識(shí)。
數(shù)學(xué)活動(dòng)“5以內(nèi)的加法”中,我們可以引導(dǎo)幼兒通過觀察、操作后知道兩個(gè)數(shù)字交換位置,答案是一樣的。如2+3=5,3+2=5。在此基礎(chǔ)上,我們可以引導(dǎo)幼兒自己發(fā)現(xiàn)算式題的規(guī)律,凡是兩個(gè)數(shù)字交換位置,答案是一樣的。同樣我們可以運(yùn)用引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法讓幼兒學(xué)習(xí)一些數(shù)的組成及其他加減法的學(xué)習(xí)。
在剛才數(shù)學(xué)活動(dòng)“有趣的二等分”中,我們可以先引導(dǎo)幼兒通過邊對(duì)邊對(duì)折,讓幼兒學(xué)習(xí)正方形的二等分,再讓幼兒通過觀察、操作知道一些圖形可以邊對(duì)邊對(duì)折就可以分成相等的兩部分,叫做二等分。在此基礎(chǔ)上,我們可以引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)規(guī)律,知道其他圖形二等分的分法。
就這樣,我們可以不通過示范講解向幼兒傳授數(shù)學(xué)的初步知識(shí)及概念,而是運(yùn)用引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法去引導(dǎo)幼兒運(yùn)用已有的一些數(shù)學(xué)知識(shí)及已有的經(jīng)驗(yàn)去發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)一些新的數(shù)學(xué)知識(shí)。我們?cè)谶\(yùn)用引導(dǎo)法時(shí)可以創(chuàng)設(shè)發(fā)現(xiàn)的情景,或向幼兒提供一定的材料,使幼兒在直接操作感知的基礎(chǔ)上去發(fā)現(xiàn)新的數(shù)學(xué)知識(shí)。
三、在數(shù)學(xué)活動(dòng)中運(yùn)用操作法,讓幼兒學(xué)習(xí)抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)
操作法是供給幼兒足夠合適的食物材料、教具,創(chuàng)設(shè)一定的環(huán)境,讓幼兒在自己的擺弄、實(shí)踐過程中進(jìn)行探索,通過自身的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí),獲得感性經(jīng)驗(yàn)和邏輯知識(shí)的一種方法。
操作法在幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)中是最重要的,也是必不可少的一種方法。因?yàn)檠芯勘砻?,幼兒?shù)學(xué)概念的獲得是從外部形式的活動(dòng),是幼兒對(duì)一些物體的動(dòng)手操作開始的。
例如:在數(shù)學(xué)活動(dòng)“認(rèn)識(shí)大和小”,我們可以提供一些大小不同的球類,讓幼兒動(dòng)手操作給大小球排排隊(duì)。這樣,幼兒可以在動(dòng)手操作中運(yùn)用對(duì)比的方法認(rèn)識(shí)大小球。
以上的例子足以證明操作法在數(shù)學(xué)活動(dòng)中的重要性,因?yàn)閿?shù)學(xué)本身是一門很抽象的學(xué)科,只有通過自己動(dòng)手操作才能借助一些實(shí)物去學(xué)習(xí)一些初淺的數(shù)學(xué)知識(shí),因此,操作法在數(shù)學(xué)活動(dòng)中是最重要的,也是必不可少的一種數(shù)學(xué)教學(xué)方法。
四、在數(shù)學(xué)活動(dòng)中運(yùn)用游戲法,讓幼兒學(xué)習(xí)抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)
篇9
關(guān)鍵詞:精品課題;設(shè)計(jì);實(shí)施;提煉
中圖分類號(hào):G463 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-9094(2014)05-0070-04
*本文系江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃立項(xiàng)課題“有效教學(xué)理念觀照下的課堂教學(xué)誤區(qū)及其對(duì)策研究”(課題批準(zhǔn)號(hào):D/2011/02/608)的階段成果,作者為課題主持人。
收稿日期:2014-03-02
作者簡(jiǎn)介:吳志健,宜興市新建小學(xué)(江蘇宜興,214253)教科室主任,無錫市中小學(xué)教育科研帶頭人。
精品課題建設(shè)是學(xué)校課題研究發(fā)展的必由之路,是學(xué)校課題管理的重要抓手。江蘇省無錫市教育科學(xué)規(guī)劃辦提出了精心設(shè)計(jì)、精細(xì)實(shí)施、精致提煉三大方面九項(xiàng)指標(biāo),為學(xué)校精品課題建設(shè)指明了方向,奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。由此,筆者提出打造精品課題的“六字”工作思路:懂、細(xì)、新、實(shí)、得、文。本文結(jié)合宜興市新建小學(xué)的省規(guī)劃課題“有效教學(xué)理念觀照下的課堂教學(xué)誤區(qū)及其對(duì)策研究”(下文簡(jiǎn)稱“‘教學(xué)誤區(qū)’課題”),談?wù)剬?shí)踐與思考。
一、精心設(shè)計(jì):懂與細(xì)
如果說“設(shè)計(jì)”是畫課題的“眼睛”,那么“精心設(shè)計(jì)”就是“擦亮眸子”。這好比一位姑娘,眸子明亮,才更美。不過,這美,需要你懂,需要你欣賞。因此,筆者提出精心設(shè)計(jì)需要做到“懂”與“細(xì)”。
(一)方案設(shè)計(jì),力求可懂
研究方案的設(shè)計(jì),關(guān)鍵是使每一位課題組成員能夠理解方案,能夠明白該如何做、如何反思。一般需要關(guān)注以下三點(diǎn):
1.界定核心概念,不僅找出與其它相關(guān)概念的聯(lián)系與區(qū)別,而且注重在生成性思維視域下的再界定。
光對(duì)核心概念進(jìn)行界定,課題組成員不一定能理解。如果能找到他們比較熟悉的相關(guān)概念,理清概念之間的聯(lián)系與區(qū)別,就能使他們準(zhǔn)確把握核心概念的內(nèi)涵。這些聯(lián)系與區(qū)別,既要重視專家的觀點(diǎn),也要關(guān)注自己的校本化解讀。
如果說在課題申報(bào)、開題論證兩個(gè)階段,對(duì)核心概念進(jìn)行界定是一種預(yù)成性設(shè)計(jì)的話,那么在研究過程中,尤其是中期評(píng)估后,對(duì)課題核心概念進(jìn)行再界定就是一種生成性設(shè)計(jì)了,而且這種設(shè)計(jì)顯得非常必要。預(yù)成性界定強(qiáng)調(diào)的是專家視野里的理性演繹,一般性認(rèn)識(shí)占主導(dǎo)。而生成性界定強(qiáng)調(diào)的是課題組成員在實(shí)踐操作上的理性概括,校本性認(rèn)識(shí)(特殊性認(rèn)識(shí))占主導(dǎo)。也就是要注重在研究過程中,不斷地對(duì)核心概念進(jìn)行再解讀,以形成新的認(rèn)識(shí)。
2.設(shè)計(jì)研究?jī)?nèi)容,著眼與學(xué)校實(shí)際的結(jié)合點(diǎn)。
研究?jī)?nèi)容的設(shè)計(jì),不僅要注重課題內(nèi)涵的挖掘,而且要注重與學(xué)校校情的結(jié)合。需要說明的是,研究的內(nèi)容,需要自下而上進(jìn)行梳理,更需要自上而下進(jìn)行梳理,要找認(rèn)識(shí)上的困惑、找實(shí)施上的難處、找形式上的結(jié)構(gòu)、找內(nèi)容上的聯(lián)系。
例如,我校在市教研室專家悉心指導(dǎo)下,對(duì)學(xué)校10年來的課題研究作了疏理,對(duì)教學(xué)改革面臨的問題進(jìn)行了分析,把“教學(xué)誤區(qū)”課題研究?jī)?nèi)容最終確定為:有效教學(xué)理念觀照下的課堂教學(xué)誤區(qū)及其對(duì)策的文獻(xiàn)研究、有效教學(xué)理念觀照下的課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查分析研究、有效教學(xué)理念觀照下基于課堂教學(xué)誤區(qū)的對(duì)策研究。
3.規(guī)劃研究操作,強(qiáng)調(diào)明確、可行。
一般情況下,要根據(jù)研究目標(biāo)、研究?jī)?nèi)容與研究方法,來規(guī)劃研究操作。問題是,研究操作的明確性與可行性難以把握。因此,除了有研究?jī)?nèi)容的分解、研究方法的具體化、操作建議的細(xì)化外,還要努力通過修改原研究操作,來表達(dá)清楚自己在不同的研究階段對(duì)課題的再認(rèn)識(shí)。例如,我們共對(duì)“教學(xué)誤區(qū)”課題的總課題研究操作做了3次修改,形成四稿,對(duì)子課題研究操作各作了1次修改,各形成二稿。每次修改,基于兩點(diǎn):一是專家的建議,二是2011年版課程標(biāo)準(zhǔn)。
需要指出的是,對(duì)研究操作的完善是局部細(xì)節(jié)的調(diào)整,不能隨意改變課題申報(bào)時(shí)確定的內(nèi)容與目標(biāo),要嚴(yán)格按實(shí)施方案框架如期進(jìn)行研究。
(二)計(jì)劃設(shè)計(jì),力爭(zhēng)精細(xì)
研究計(jì)劃的制訂是課題研究的一般性要求,精品課題建設(shè)強(qiáng)調(diào)的是精細(xì)設(shè)計(jì)計(jì)劃。筆者認(rèn)為,這里的“精細(xì)”,主要表現(xiàn)在五個(gè)方面:一是階段性研究目標(biāo)表述上的精當(dāng),二是研究時(shí)間安排上的精準(zhǔn),三是研究?jī)?nèi)容處理上的精辟,四是研究活動(dòng)策劃上的精彩,五是研究措施規(guī)劃上的精練。如何做到以上“五精”呢?關(guān)鍵是要注重課題研究的進(jìn)展與困難,注重實(shí)踐與反思,注重階段性小結(jié)。
例如,我校每學(xué)期都精心設(shè)計(jì)研究計(jì)劃表,有序安排研究?jī)?nèi)容、研究者、研究對(duì)象,做到“兩個(gè)不松”。一是程序不松動(dòng)。制訂研究計(jì)劃嚴(yán)格按“擬訂―審核―確定”的程序進(jìn)行:主持人擬出計(jì)劃的初稿,核心組成員審核后形成二稿,全體成員討論后形成三稿。二是關(guān)注點(diǎn)不松散。學(xué)期研究的關(guān)注點(diǎn)有本期研究?jī)?nèi)容、研究目標(biāo)、研究措施、主要研究活動(dòng)以及預(yù)期成果,強(qiáng)調(diào)由目標(biāo)生成內(nèi)容,由內(nèi)容確定措施,由措施形成活動(dòng),由活動(dòng)產(chǎn)生成果。
需要注意的是,計(jì)劃的設(shè)計(jì),也需要在動(dòng)態(tài)中進(jìn)行。在計(jì)劃的實(shí)施中,要及時(shí)合理地根據(jù)研究的實(shí)際情況,調(diào)整計(jì)劃中的研究路徑和研究著力點(diǎn),提出自己的研究主張。研究路徑、著力點(diǎn)的調(diào)整,要以理論來梳理研究的實(shí)踐操作,不斷明晰課題內(nèi)涵與實(shí)踐操作的關(guān)系。也就是要經(jīng)常叩問:研究的走向是否合理?是否正確?有沒有完成既定研究任務(wù)?
二、精細(xì)實(shí)施:新與實(shí)
如果說“實(shí)施”是形成課題的身體,那么“精細(xì)實(shí)施”就是健身。只有身板結(jié)實(shí),生命力才旺盛。因此筆者認(rèn)為精細(xì)實(shí)施需要講究“新”與“實(shí)”。
(一)創(chuàng)新培訓(xùn)形式,做到換位與分層
課題培訓(xùn)是課題順利實(shí)施、取得成效的重要保障。筆者認(rèn)為,創(chuàng)新培訓(xùn)形式,提高培訓(xùn)實(shí)效,是精細(xì)實(shí)施的重要抓手,為此需要做到“換位”與“分層”。
換位,是指培訓(xùn)者與被培訓(xùn)者之間的角色對(duì)換。目的是使課題組成員能夠主動(dòng)參與培訓(xùn)。要整合各種資源,將參與者、文獻(xiàn)、場(chǎng)景、專業(yè)視點(diǎn)等整合在一起,讓大家在分享與交流中生成研究意識(shí)和研究觀念。我校的做法是,把培訓(xùn)資料提前一周發(fā)給大家,讓大家?guī)е鴨栴}去閱讀,想想自己的做法,思考解決問題的辦法。到集中培訓(xùn)時(shí),主講教師簡(jiǎn)要介紹一下培訓(xùn)資料,補(bǔ)充一下研究背景,談?wù)勛约旱乃伎寂c觀點(diǎn)。然后,大家討論,把自己的想法講出來。
分層,是指把全體課題組成員分成若干層進(jìn)行培訓(xùn),目的是使培訓(xùn)更具針對(duì)性。我校的做法是,把全體課題組成員分成三個(gè)層次進(jìn)行培訓(xùn)。第一層次,課題立項(xiàng)之前,針對(duì)課題核心組成員進(jìn)行培訓(xùn)。第二層次,課題立項(xiàng)之后,完成調(diào)查研究之前,針對(duì)課題組每個(gè)成員進(jìn)行全員培訓(xùn),主講教師按計(jì)劃進(jìn)行培訓(xùn),一學(xué)期三次左右。第三層次,課題進(jìn)入專題研究之后,培訓(xùn)按課題組進(jìn)行,分為總課題組、語文課題組、數(shù)學(xué)課題組、英語課題組。每個(gè)組一學(xué)期針對(duì)一個(gè)專題培訓(xùn)三次左右,并提供拓展性閱讀資料,找出相關(guān)案例。
(二)夯實(shí)過程管理,做到分解與原味
過程管理是課題管理工作的重中之重,過程的質(zhì)量直接影響到課題的質(zhì)量。在過程管理上,要關(guān)注研究目標(biāo)的達(dá)成,要不斷完善研究的技術(shù)路線。
1.注重分解
要找出課題所要解決的主要問題,以研究目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)研究?jī)?nèi)容,將研究的問題遵循邏輯結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理分解,并將研究的責(zé)任落實(shí)到人。例如,我校確立了以學(xué)校行政人員為組長(zhǎng)的三個(gè)子課題。一是“文獻(xiàn)研究”子課題,通過系統(tǒng)收集、梳理相關(guān)有效教學(xué)理論、教學(xué)誤區(qū)及對(duì)策的研究成果,形成具有借鑒意義的課堂有效教學(xué)策略。對(duì)文獻(xiàn)中一些課堂教學(xué)案例在有效教學(xué)觀照下進(jìn)行重新審視、解讀,指出存在問題與對(duì)策。二是“調(diào)查研究”子課題,從我校實(shí)際出發(fā),通過對(duì)“誤區(qū)”與“對(duì)策”進(jìn)行真實(shí)的調(diào)查,做出比較恰如其分的分析,提出發(fā)現(xiàn)“誤區(qū)”與“對(duì)策”的原則與方法。三是“專題研究”子課題,開展有效教學(xué)理念觀照下的課堂教學(xué)誤區(qū)及其對(duì)策的校本化專題研究。同時(shí),對(duì)“專題研究”子課題,進(jìn)行再分解,建立了總課題組、語文課題組、數(shù)學(xué)課題組、英語課題組。
2.注重原味
有的課題明明是文獻(xiàn)研究,卻做成了案例研究;有的課題是調(diào)查研究,卻沒有調(diào)查研究的過程。這樣的課題有什么用呢?原味,是指“是什么研究,像什么研究”,更是指“是什么過程,像什么過程”。因此,筆者認(rèn)為沒有原味,那就不能稱為精品課題,“原味”是“精細(xì)實(shí)施”的重要基礎(chǔ)。
例如,我校“教學(xué)誤區(qū)”課題的文獻(xiàn)研究,按五大步來實(shí)施。一是提出研究假設(shè)。二是規(guī)劃研究設(shè)計(jì)。三是搜集文獻(xiàn)60篇。四是整理文獻(xiàn),匯編23篇,共計(jì)9萬多字。五是進(jìn)行文獻(xiàn)綜述,共計(jì)1萬多字。我們努力讓文獻(xiàn)綜述反映出我們收集文獻(xiàn)的數(shù)量及質(zhì)量,表達(dá)出我們分析文獻(xiàn)的視角及結(jié)果。鑒于這項(xiàng)工作的關(guān)鍵是文獻(xiàn)整理和文獻(xiàn)綜述,我們進(jìn)行了兩次研討活動(dòng):一是開展了文獻(xiàn)綜述研討活動(dòng),著眼于綜述怎么寫;二是開展了文獻(xiàn)分析研討活動(dòng),著眼于文獻(xiàn)怎么分析。需要說明的是,我們?cè)谕瓿晌墨I(xiàn)綜述后,沒有終止文獻(xiàn)研究,而是繼續(xù)收集了幾十篇文獻(xiàn)進(jìn)行再研究,努力通過文獻(xiàn)再研究來完善自己的研究主張與思路。
又如,我?!敖虒W(xué)誤區(qū)”課題的調(diào)查研究,定位在三個(gè)方面。一是確定調(diào)查對(duì)象,設(shè)計(jì)調(diào)查工具。二是收集數(shù)據(jù)。三是分析數(shù)據(jù),寫出報(bào)告。我們想讓調(diào)查報(bào)告能夠反映調(diào)查對(duì)象、工具、結(jié)果,能夠說明我們的思考與做法。為此,我們先后設(shè)計(jì)了教師問卷、學(xué)生訪談?dòng)涗洷怼⒔處熢L談?dòng)涗洷?、座談?dòng)涗洷淼龋_展了問卷設(shè)計(jì)研討活動(dòng),寫出了現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告。一些建議被學(xué)校采納。為了更好地設(shè)計(jì)問卷,我們開展了問卷設(shè)計(jì)研討活動(dòng),讓大家共同獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
再如,我?!敖虒W(xué)誤區(qū)”課題的專題研究,使用行動(dòng)研究法,按照行動(dòng)研究的一般步驟“計(jì)劃―行動(dòng)―小結(jié)”來展開。在開展專題研究前,我們重新詮釋了核心概念“教學(xué)誤區(qū)”、“對(duì)策”,構(gòu)建了專題研究范式(如下圖)。
從說出誤區(qū)現(xiàn)象、分析誤區(qū)原因,到嘗試破解誤區(qū)、去除誤區(qū),再到重新研讀、賞識(shí)誤區(qū)及對(duì)策,引領(lǐng)大家研究與實(shí)踐。
為了扎實(shí)開展研究,我們規(guī)定一學(xué)期設(shè)總課題組層面專題1個(gè),設(shè)語文、數(shù)學(xué)、英語課題組層面專題各1個(gè)。同時(shí),積極鼓勵(lì)有興趣、有余力的教師開展個(gè)人專項(xiàng)專題研究。
值得一提的是,我們?cè)趯n}研究中,既重視思辨,更重視實(shí)證,關(guān)注實(shí)踐操作行為里的創(chuàng)新成分,關(guān)注研究結(jié)論與證據(jù)、案例的內(nèi)在聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)研究結(jié)論的意義。我們一邊研究,一邊進(jìn)一步豐富、完善核心概念,在找到適合自己的操作性概念的基礎(chǔ)上,調(diào)整研究方向,理清研究思路。
三、精致提煉:得與文
對(duì)于課題研究成果的提煉來講,文(指論文,更指理性認(rèn)識(shí))固然重要,得(指感受,是一種感性認(rèn)識(shí))也不可忽視。一般情況下,教師們參加一次課題研究活動(dòng),不可能沒有一點(diǎn)感觸,不可能沒有一點(diǎn)收獲,也就是存在所謂“得”現(xiàn)象,問題是如何讓“得”成為“文”。
“得”與“文”,要從實(shí)踐背景、內(nèi)涵解讀、實(shí)施策略、理論基礎(chǔ)等方面去構(gòu)造,要緊緊圍繞兩點(diǎn)去展開(一是怎么做的,二是為什么這樣做),要把自己的認(rèn)識(shí)與做法說清楚,要堅(jiān)信自己的解讀、自己的操作,走出自說自話、自?shī)首詷返姆忾]世界。
為此,可以舉行校內(nèi)研討、校際交流等活動(dòng),夯實(shí)“得”的基礎(chǔ)。對(duì)于“得”,可以構(gòu)建三個(gè)平臺(tái),努力使之成為“文”。一是“強(qiáng)化”平臺(tái)。通過兩個(gè)層次的交流(集體交流、個(gè)別交流)來進(jìn)一步明晰“得”。二是“提升”平臺(tái)。通過提供相關(guān)文獻(xiàn)來找出“得”的理論依據(jù)。三是“實(shí)踐”平臺(tái)。通過自己課堂的再次實(shí)踐來豐富“得”。
其次,同伴互動(dòng),做實(shí)提煉過程,力爭(zhēng)發(fā)表高品位論文。例如,我校搞了個(gè)“相約星期四”活動(dòng)。周期為兩個(gè)月,參與人員是部分課題研究骨干。周四,我們分兩批到小會(huì)議室進(jìn)行活動(dòng),上午第一節(jié)課語文骨干聚到一起,下午第一節(jié)課,數(shù)學(xué)、英語骨干聚在一起。一般是,第一周,結(jié)合課題分發(fā)學(xué)習(xí)資料;第二周,談自己的實(shí)踐與想法以及寫作提綱;第三至第五周,討論論文初稿;第六至第八周,修改論文,形成終稿。
最后,適時(shí)舉辦征文活動(dòng),營(yíng)造提煉氛圍。我校舉辦了校級(jí)“心手相諧”杯教育教學(xué)論文評(píng)選活動(dòng),要求結(jié)合課題寫論文,并選擇優(yōu)秀論文刊登在??稀V两?,課題組成員在省級(jí)(含)以上正規(guī)教育雜志上發(fā)表與課題高度相關(guān)的論文13篇。
總之,我們要按照課題假設(shè)系統(tǒng)規(guī)劃研究成果,每期列出需完成的論文選題,做好階段性成果的物化工作,強(qiáng)調(diào)研究成果與研究?jī)?nèi)容、核心概念的相關(guān)性,努力提高成果表達(dá)的專業(yè)化水平。
Fine Quality Project with “Six Chinese Characters”
WU Zhi-jian
(Xinjian Primary School, Yixing 214253, China)
篇10
關(guān)鍵詞: 初中數(shù)學(xué)教學(xué) 逆向思維 培養(yǎng)實(shí)踐
初中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)需要鍛煉學(xué)生的思維,只有在學(xué)生數(shù)學(xué)思維激發(fā)和培養(yǎng)的前提下,才能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),而在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中可以采用逆向思維的培育方式,立足于初中學(xué)生的數(shù)學(xué)基本素質(zhì),以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)智力為切入點(diǎn),通過對(duì)初中數(shù)學(xué)的概念、定理、法則等內(nèi)容的解析和運(yùn)算,使學(xué)生的逆向思維能力得到培育和鍛煉,它不同于常規(guī)思維。常規(guī)思維狀態(tài)使學(xué)生圍囿于既定的問題情境和思維定勢(shì),導(dǎo)致學(xué)生缺乏靈活的數(shù)學(xué)變換能力,不利于學(xué)生數(shù)學(xué)思維的創(chuàng)新發(fā)展,也不利于學(xué)生數(shù)學(xué)思想的全面建構(gòu)。下面從初中數(shù)學(xué)的逆向思維概念入手,根據(jù)初中數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行逆向思維能力的培養(yǎng)實(shí)踐。
1.逆向思維的定義
逆向思維也即由果求因、知本求源,它是一種相反方向的思維方式,具有反向性、批判性和悖論性的特點(diǎn),它與常規(guī)思維不同,是一種相反的思維方式。它引導(dǎo)學(xué)生在數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中,從相反的角度進(jìn)行問題情境的思索,從而在尋求解題路徑的過程中加深對(duì)數(shù)學(xué)概念、定律、法則的理解和記憶,這也是我們常說的“換位思考”,對(duì)于學(xué)生的數(shù)學(xué)智能提升有著極大的推動(dòng)作用,可以較好地發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和創(chuàng)造能力。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,通常采用“證明定理、定理的應(yīng)用”方式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)知識(shí)的建構(gòu),而這種思維方式是正向的,我們需要對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)由正向轉(zhuǎn)為逆向的思維,要引導(dǎo)學(xué)生從反向的角度,對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行解析和理解,從實(shí)質(zhì)上對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)加以理解。
2.初中數(shù)學(xué)教學(xué)中逆向思維能力的訓(xùn)練
2.1初中數(shù)學(xué)概念、公式、定律的逆向思維訓(xùn)練
在初中數(shù)學(xué)的定律和法則中,有許多“相反相成”的數(shù)學(xué)概念,它可以引導(dǎo)學(xué)生建立數(shù)學(xué)正反向的聯(lián)結(jié),在知識(shí)得以聯(lián)系和補(bǔ)充的狀態(tài)下,提升學(xué)生的數(shù)學(xué)智能。
2.2初中數(shù)學(xué)概念的逆向思維訓(xùn)練
初中數(shù)學(xué)的概念之中,涉及一個(gè)“相反數(shù)”的概念性知識(shí),它是理解逆向思維的知識(shí)之一,根據(jù)數(shù)的概念,可以舉例進(jìn)行“相反數(shù)”的理解和認(rèn)知,如:8的相反數(shù)、-4的相反數(shù)、-0.8的相反數(shù)等。又如:初中數(shù)學(xué)中的“絕對(duì)值”概念,讓學(xué)生進(jìn)行“絕對(duì)值”概念的逆向思維鍛煉,如:|6|=?搖?搖?搖?搖;|-6|=?搖?搖?搖?搖,將這個(gè)概念進(jìn)行逆向思維的訓(xùn)練,讓學(xué)生思考:某數(shù)的絕對(duì)值為6,那么這個(gè)數(shù)是多少?
2.1.2初中數(shù)學(xué)公式的逆向思維訓(xùn)練
初中數(shù)學(xué)公式的理解和記憶,通常學(xué)生都是由左至右進(jìn)行公式的記憶和運(yùn)算,而對(duì)于由右至左的逆用方式,則感受無所適從。因而,我們要對(duì)初中數(shù)學(xué)的公式進(jìn)行逆向思維訓(xùn)練,使學(xué)生熟練地由右向左進(jìn)行公式逆用,這需要在日常練習(xí)中加以強(qiáng)化訓(xùn)練。例如:在初中代數(shù)公式中,就有這樣的逆向公式運(yùn)用
又如:在平面之內(nèi),如果有兩條直線都與第三條直線相平行,那么這兩條直線也相互平行。對(duì)于這道習(xí)題的分析,可以采用反證的方法,從上述結(jié)論的反面“不相互平行”進(jìn)行逆向思維的分析,從而得出這兩直線必須相交,而直線相交必有交點(diǎn),這樣,在平面內(nèi)過一個(gè)點(diǎn)即有兩條直線和第三條直線平行,這與數(shù)學(xué)公式相矛盾,從而得出假設(shè)不成立的推論,那么假設(shè)的反面“相互平行”就無可爭(zhēng)議地得出成立的結(jié)果。
3.結(jié)語
由上可知,初中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師要善于采用逆向的推導(dǎo)方式,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)概念、法則、定律等知識(shí)內(nèi)容,進(jìn)行逆向思考,尤其是在解題過于繁瑣或者解題思路不清晰的情況下,可以通過逆向思維的反向思考方式,降低數(shù)學(xué)解題難度,巧妙地獲取數(shù)學(xué)習(xí)題的解題結(jié)果,從而增強(qiáng)學(xué)生的逆向思維能力,在有意識(shí)、有目標(biāo)、有步驟的初中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中,達(dá)到提高教學(xué)效率、發(fā)展學(xué)生思維的目的。
參考文獻(xiàn):