導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇家庭教育的思考，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

子女是本書(shū)，父母是作者，教師是編輯，而社會(huì)才是真正的讀者。子女長(zhǎng)大了不愛(ài)自己的父母，十有八九是父母不曾愛(ài)過(guò)自己的子女，或者愛(ài)過(guò)，但，是溺愛(ài)。所以家長(zhǎng)要向子女學(xué)習(xí)，揣摸他們的心理，模仿他們的行為，熟悉他們的個(gè)性，與他們?nèi)跒橐惑w，這是家庭教育的基礎(chǔ)條件。做父母的不要在孩子面前有任何放肆的言行表現(xiàn)，要知道所有這一切都在成為子女心靈的污點(diǎn)。在諸多環(huán)境中，最早最直接最重要的環(huán)境，應(yīng)該是家庭教育的環(huán)境。所以，精心構(gòu)建一個(gè)溫馨和諧、充滿(mǎn)幸福的家庭，就成為發(fā)揮家庭教育功能的前提條件。家庭教育是以家庭為單位，以血緣為紐帶，以親情為基礎(chǔ)的一種教育，每一個(gè)子女，都是誰(shuí)生育，誰(shuí)教育，誰(shuí)培養(yǎng)，誰(shuí)依靠，這是在中國(guó)傳統(tǒng)觀(guān)念中不可顛覆的常規(guī)。然而社會(huì)發(fā)展的加速，生活節(jié)奏的加速和生存難度的加倍，使不少父母采取了階段性和程度性分離的辦法，由他人代養(yǎng)的辦法對(duì)子女進(jìn)行養(yǎng)育。如，交給父母長(zhǎng)輩管教，托付親友幫養(yǎng)，雇傭保姆，寄住學(xué)校，諸如此類(lèi)的做法，使孩子的內(nèi)心非常孤獨(dú)且缺乏感情的交流，無(wú)異于降低了對(duì)子女的教育質(zhì)量，取消了家庭教育中最富有的優(yōu)勢(shì)和特色，家庭教育自然會(huì)黯然失色。人生一段的省心、省時(shí)、省事的結(jié)局，往往會(huì)創(chuàng)造出一生的痛苦、痛心和痛傷。例如，沈陽(yáng)某大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院的一名學(xué)生是富家子弟，到學(xué)校報(bào)到由三個(gè)年輕人陪同可以說(shuō)是前呼后擁；可他卻一點(diǎn)也感覺(jué)不到幸福，反而妒恨一個(gè)來(lái)自偏遠(yuǎn)山區(qū)的窮同學(xué)，妒恨窮同學(xué)的濃濃親情；夜里還經(jīng)常偷偷地哭，有一天清晨在校園一個(gè)僻靜的楊樹(shù)林里怒罵自己的父母：“某某和某某，我恨你們！你們就知道掙錢(qián)，根本不把我放在心上！不愛(ài)我為什么要生下我！你們覺(jué)得給我錢(qián)就夠了，可我比班里最窮的朱金生還窮，他有那么疼愛(ài)他的父母，我有什么？”而且很痛苦地狠狠地用拳頭砸著樹(shù)干，好像那樹(shù)干就是他無(wú)情的父母。要是父母看到這一面，不知道有多么的傷心和自責(zé)。

再如，一位親戚說(shuō)他的兒子13歲了，可從沒(méi)有叫過(guò)一聲爸爸媽媽?zhuān)o三百元、五百元可就是不開(kāi)口，非常的傷心，十分的后悔不該丟下孩子外出打工，而忽略了對(duì)兒子的家庭教育?？梢韵胂笞鳛槿魏渭彝ビ龅搅诉@樣孩子不認(rèn)自己的父母的事，都無(wú)法接受的?？蓱z天下父母心，我們父母都是為了孩子在打拼，但是忽視了對(duì)孩子的教育，這樣錢(qián)是掙點(diǎn)可沒(méi)有了親情。

又如，身邊一個(gè)鄰居的情況，這位家庭的兒子，由于小時(shí)候是在外婆家長(zhǎng)大的，父母每次都是把學(xué)習(xí)和生活費(fèi)寄給外婆，而回來(lái)的次數(shù)很少。但是每次回來(lái)都是非常的溺愛(ài)孩子，要什么買(mǎi)什么，要錢(qián)就給錢(qián)，結(jié)果小孩子慢慢長(zhǎng)大了，由于外婆、外公年齡大了，無(wú)法顧及到小孩到鎮(zhèn)上初中后的學(xué)習(xí)、生活情況，再加上學(xué)校是寄宿制，這樣學(xué)生也就一個(gè)星期回來(lái)一次，無(wú)法做到及時(shí)監(jiān)管。然后孩子在上學(xué)時(shí)去網(wǎng)吧上網(wǎng)、早戀、和同學(xué)吃喝等，因?yàn)闆](méi)有錢(qián)，只要向父母要，父母都會(huì)給的，因?yàn)殚L(zhǎng)期不在兒子的身邊，父母回來(lái)有求必應(yīng)。結(jié)果沒(méi)到初中畢業(yè)就輟學(xué)了，學(xué)習(xí)太差，不遵守紀(jì)律，家長(zhǎng)也不管，自己覺(jué)得上學(xué)也沒(méi)意思就退學(xué)了。離開(kāi)學(xué)校找父母要錢(qián)去學(xué)理發(fā)，結(jié)果理發(fā)沒(méi)學(xué)成，錢(qián)也花光了，反正就是一沒(méi)錢(qián)就找父母要，而且父母不給就會(huì)失蹤很多天，打電話(huà)，也不通，父母只好把錢(qián)打在其銀行卡上，就怕最后連個(gè)懶兒子也沒(méi)有了。這完全是用錢(qián)去彌補(bǔ)對(duì)小孩的正面教育，錢(qián)把小孩害了，小孩子只會(huì)花錢(qián)，其他的什么都不會(huì)。

篇2

一、幼兒園教育與幼兒家庭教育的關(guān)系

在幼兒的整個(gè)發(fā)展過(guò)程中，無(wú)論是正規(guī)的幼兒園教育，還是非正規(guī)的幼兒家庭教育都起著關(guān)鍵的影響作用，他們是相互補(bǔ)充相互制約的，幼兒園教育要能夠充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)與影響，就必須重視探討幼兒同教育與幼兒家庭教育之間的聯(lián)系。同樣，幼兒家庭教育要想能從根本上促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)，也需要得到幼兒園教育的指導(dǎo)與幫助。

1、幼兒園教育對(duì)幼兒家庭教育起到指導(dǎo)作用

幼兒家庭教育具有極強(qiáng)的封閉性、隨意性和片面性，這些不利因素將會(huì)制約幼兒的健康發(fā)展。而幼兒園教育作為學(xué)校教育，其教育性質(zhì)決定了自身教育具有較強(qiáng)的目的性、計(jì)劃性、系統(tǒng)性和科學(xué)性。許多父母在進(jìn)行家庭教育時(shí)。會(huì)感到在面對(duì)孩子不聽(tīng)話(huà)的舉措中常常束手無(wú)策。這就是因?yàn)樗麄儗?duì)教育的一些基本概念、基本理念并不了解，沒(méi)有從理論的角度科學(xué)的把握教育的原則、方法等。幼兒家庭教育對(duì)幼兒發(fā)展是重要的，并且也伴隨在幼兒的整個(gè)發(fā)展過(guò)程中，但同時(shí)必須要得到幼兒園教育的指導(dǎo)與幫助，這樣才能使其盡力保證做到科學(xué)、合理。

2、幼兒園教育在一定程度上制約了幼兒家庭教育的發(fā)展方向

幼兒園教育是我國(guó)基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分，它的教育目的是根據(jù)我國(guó)的教育方針和幼兒的年齡特點(diǎn)確立的。并且幼兒園教育目標(biāo)的確立在一定程度上還反映了社會(huì)的發(fā)展需求。幼兒家庭教育的目的，具有隨意、靈活和針對(duì)性的特點(diǎn)，但父母在制定幼兒發(fā)展目標(biāo)時(shí)，仍不能脫離幼兒園教育的發(fā)展目標(biāo)的要求，否則幼兒將會(huì)難以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求，這對(duì)幼兒的發(fā)展是極為不利的，會(huì)使幼兒無(wú)法在社會(huì)中生存。幼兒家庭的教育目標(biāo)，是與幼兒園、社會(huì)緊密聯(lián)系，互相配合，保持教育的一致性，這樣才能促進(jìn)幼兒身心健康活潑地成長(zhǎng)。

3、幼兒家庭教育對(duì)幼兒園教育具有反作用力

幼兒園教育要想能獲取到高質(zhì)量的教育效果，就必須得到幼兒家庭教育的大力支持與配合。幼兒家庭教育的目標(biāo)是與幼兒園教育目標(biāo)緊密相連的，這就決定了兩者的教育內(nèi)容，在一定程度上具有一致性和相關(guān)性，幼兒家庭教育如果能積極配合幼兒園的教育，就可以使幼兒園教育得以順利開(kāi)展，使幼兒所受教育在一定程度上較好的保持了其完整、連貫性，并可取得較為顯著的教育成效；如果家庭教育不能很好的配合幼兒園教育，這在一定程度上會(huì)阻礙幼兒園教育的開(kāi)展，使幼兒園教育的質(zhì)量大大下降，這將會(huì)影響到幼兒的發(fā)展與進(jìn)步。因?yàn)橛變杭彝ソ逃艿接變簣@教育的指導(dǎo)與幫助，所以家庭教育還是檢驗(yàn)幼兒園教育是否成功的重要依據(jù)之一。幼兒園的教育理論、教育原則與方法等，都可以在家庭教育的實(shí)踐中得以檢驗(yàn)和改進(jìn)。

二、家園合作共育的策略

1、幼兒園多開(kāi)展親子活動(dòng)

親子活動(dòng)是促使家長(zhǎng)直接參與幼兒園活動(dòng)最為有效的活動(dòng)形式。親子活動(dòng)有助于增強(qiáng)教師與家長(zhǎng)，家長(zhǎng)與幼兒進(jìn)行情感交流溝通，并進(jìn)一步加對(duì)深彼此間的相互理解。是幼兒園與家長(zhǎng)進(jìn)行交流的重要渠道之一。通過(guò)參與親子活動(dòng)，家長(zhǎng)可以了解到幼兒的發(fā)展情況，并對(duì)幼兒園的教育情況有所了解，這樣可以讓幼兒在家中所授教育與幼兒園的教育保持一致，有助于保證幼兒知識(shí)的系統(tǒng)、連貫。

親子活動(dòng)可以加強(qiáng)家長(zhǎng)與幼兒的情感交流，使家長(zhǎng)從各方面對(duì)幼兒有所理解，要參與親子活動(dòng)就必須對(duì)幼兒園的教學(xué)情況有所了解，這為幼兒園與家長(zhǎng)相互配合提供了重要的交流平臺(tái)。在開(kāi)展親子活動(dòng)時(shí)，幼兒園可與家長(zhǎng)交換意見(jiàn)確定雙方都認(rèn)為有意義的活動(dòng)內(nèi)容，這激發(fā)了家長(zhǎng)的主動(dòng)積極性，家長(zhǎng)從被動(dòng)參與的位置轉(zhuǎn)換到主動(dòng)參與的位置，能有針對(duì)性的提出一些幼兒存在的問(wèn)題，并擴(kuò)寬幼兒園教育的視野，給幼兒園教育帶來(lái)更多、更廣的信息。同時(shí)，幼兒園也給家長(zhǎng)帶來(lái)更多關(guān)于正確教育幼兒的知識(shí)理論，使家長(zhǎng)能做到用理論去指導(dǎo)自己的實(shí)踐教育，以確保提高幼兒家庭教育的質(zhì)量。

2、幼兒園和家長(zhǎng)應(yīng)經(jīng)常進(jìn)行溝通，建立相互信任的關(guān)系

家園合作成功與否，往往取決與家長(zhǎng)的參與態(tài)度。家長(zhǎng)的理解、支持、主動(dòng)參與和相互信任，是保證家園共育能順利開(kāi)展的前提條件。幼兒教育是一個(gè)大概念包含許多方面的教育，所以對(duì)幼兒的教育也是滲透在生活的各個(gè)方面之中。除了幼兒園肩負(fù)教育幼兒的職責(zé)外，家庭同樣也應(yīng)承擔(dān)起教育幼兒的職責(zé)，并且兩者在對(duì)幼兒教育時(shí)應(yīng)盡量做到相互溝通、理解和支持，這樣對(duì)幼兒各方面能力的發(fā)展能有全面而準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，使教育更具有針對(duì)性和及時(shí)性，更加有利于幼兒的發(fā)展。

篇3

作為孩子的父母，應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)聰明和思考的不同定義。父母不要認(rèn)為，孩子聰明一定善于思考。要知道，父母教會(huì)孩子進(jìn)行思考是件艱難的事情，原因在于今日父母異常熱心地為孩子安排了每一件事情。電視機(jī)、電腦加劇了孩子的依賴(lài)性。所以，在家里創(chuàng)造出一種“思考氛圍”是十分必要的。

讓孩子有東西可想

在家里，家長(zhǎng)應(yīng)創(chuàng)造條件，讓孩子有東西可想。游戲、繪畫(huà)、音樂(lè)或聽(tīng)故事等，諸如此類(lèi)能夠使孩子身心愉悅的活動(dòng)，更容易使他們迸發(fā)出思維的火花。

因此給孩子足夠的自由活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)和進(jìn)行各種活動(dòng)的材料，是促進(jìn)孩子自主思考的必要條件。如果條件許可的話(huà)，父母最好在家里給孩子一個(gè)能自由游戲、閱讀、活動(dòng)的小天地，在活動(dòng)中父母可適當(dāng)?shù)亟o孩子以啟發(fā)。因?yàn)楹⒆釉谟螒蛑械脑囼?yàn)、實(shí)踐、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程，正是他學(xué)會(huì)思考的最佳時(shí)機(jī)。

發(fā)現(xiàn)和珍惜孩子的好奇心

好奇心是萌發(fā)創(chuàng)造性的起點(diǎn)和火花，對(duì)事物好奇，才會(huì)產(chǎn)生思考和探索。孩子對(duì)一切都感到新鮮、好奇，他們對(duì)什么都想了解，都愛(ài)問(wèn)個(gè)明白。

例如某幼兒園里曾有這么一個(gè)孩子，上課時(shí)，他總是做自己的事情，思想一點(diǎn)也不集中；小朋友做游戲時(shí)，他卻獨(dú)自一個(gè)人坐在角落里玩積木。他對(duì)老師說(shuō)的話(huà)和集體的活動(dòng)都沒(méi)有反應(yīng)，老師對(duì)他也大搖其頭。父母則為他的“笨”而感到焦慮?？墒菐О嗟睦蠋焻s不相信他笨，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀(guān)察，帶班老師發(fā)現(xiàn)這孩子并不是低能兒，而是有他自己的特殊興趣和不同一般的好奇心。比如孩子關(guān)心的是到底是水泥地滑，還是打蠟地板滑？是水泥地的摩擦力大，還是地板的摩擦力大？這位老師發(fā)現(xiàn)了孩子的興趣和好奇心后，就有意識(shí)地對(duì)他進(jìn)行誘導(dǎo)性的啟蒙教育。后來(lái)這孩子逐漸改變了不合群的個(gè)性，智力也得到了很好的發(fā)展?？梢?jiàn)孩子的好奇心如果受到肯定和鼓勵(lì)，孩子便會(huì)繼續(xù)探索、思考和學(xué)習(xí)；要是受到壓抑，就會(huì)喪失自信心和探索的興趣。

殊途同歸的小妙法

為孩子創(chuàng)造良好的氛圍，發(fā)現(xiàn)和珍惜他們的好奇心，確實(shí)可以使得自己的孩子主動(dòng)去思考問(wèn)題，從而達(dá)到鍛煉其思維能力的一種良方。但是，除此之外還有很多小妙法來(lái)培養(yǎng)孩子去思考、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。

曾有一位知名的教育專(zhuān)家在一次教育講座上介紹他教育女兒的經(jīng)驗(yàn)，他說(shuō)道：“女兒小時(shí)候愛(ài)向他提問(wèn)題，他總是給女兒以問(wèn)號(hào)，從不給句號(hào)?！闭且?yàn)檫@樣，大大激發(fā)了女兒的好奇心，從小好發(fā)問(wèn)，好思考，這就是后來(lái)取得了優(yōu)異成績(jī)和杰出成就的原因。

雙方之間互相提問(wèn)題

作為學(xué)習(xí)上的不斷挑戰(zhàn)，你應(yīng)該常向孩子提出一些非常規(guī)的問(wèn)題。非常規(guī)問(wèn)題的特征：較生動(dòng)有趣，較通俗易懂，可舉一反三。當(dāng)父母碰到孩子提的問(wèn)題一時(shí)難以解答時(shí)，千萬(wàn)不要厭煩或簡(jiǎn)單化處理，最好是告訴孩子：這個(gè)問(wèn)題媽媽?zhuān)ò职郑┎惶宄?，等我查了?shū)后告訴你。而且要說(shuō)到做到。這樣也會(huì)傳遞給孩子一個(gè)信息：看書(shū)能學(xué)到知識(shí)。

教會(huì)孩子辨明新舊方法

新舊知識(shí)如何發(fā)生聯(lián)系？舊方法如何運(yùn)用于解決新問(wèn)題？父母既要教育孩子辨明相同知識(shí)的模式，也要幫助他們吸取一次又一次學(xué)習(xí)相同的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

嚴(yán)格孩子對(duì)事物的表述

教會(huì)孩子用正確的字眼表達(dá)自己內(nèi)在的思想，簡(jiǎn)潔明了地闡明個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)，這樣能幫助孩子劃清事物的界限，在各種困惑中能做出自己的正確判斷。

容納各種意見(jiàn)和觀(guān)點(diǎn)

幫助孩子去參考其他人的觀(guān)點(diǎn)，也可邀請(qǐng)他們的朋友參與商討，你因此可糾正孩子的某些偏見(jiàn)，并提高他們的認(rèn)識(shí)水平。

篇4

關(guān)鍵詞 農(nóng)村家庭教育 家長(zhǎng)作用 問(wèn)題 對(duì)策

每個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)都離不開(kāi)學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育三者的合力，家庭教育在其中起到不可替代的作用。近年來(lái)我國(guó)對(duì)農(nóng)村教育投資力度不斷增加，農(nóng)村學(xué)校教育水平及辦學(xué)條件有了較大的改善，但農(nóng)村家庭教育由于受各種因素的影響現(xiàn)狀令人堪憂(yōu)。分析農(nóng)村家庭教育的問(wèn)題產(chǎn)生的具體原因是解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵。筆者結(jié)合本人在工作中的實(shí)際，就農(nóng)村家庭教育家長(zhǎng)作用發(fā)揮的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并探討能夠改善現(xiàn)狀的對(duì)策。

1 新時(shí)期農(nóng)村家庭教育存在的問(wèn)題及原因分析

1.1 家長(zhǎng)進(jìn)城，留守兒童得不到良好的家庭教育機(jī)會(huì)

改革開(kāi)放以后，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)前農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)不能滿(mǎn)足農(nóng)民的需求。農(nóng)村大量的勞動(dòng)力源源不斷地流向了城市。當(dāng)前學(xué)生家長(zhǎng)的絕大部分成長(zhǎng)在改革開(kāi)放初期，對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、擺脫貧窮的重要性有切身的體會(huì)。這些人中大多人承擔(dān)著撫養(yǎng)和教育孩子的責(zé)任，其中大部分家長(zhǎng)將平時(shí)的主要精力放在掙錢(qián)養(yǎng)家上，就造成了學(xué)生父母對(duì)子女教育的力度不到位。有的是兩個(gè)中有一個(gè)人出門(mén)打工而另一個(gè)留在家中照顧孩子和家庭，也有夫妻二人一塊出門(mén)打工，把孩子留在家中，成為了“留守兒童”。這些孩子較大多數(shù)由他們的爺爺奶奶照顧，有些則寄宿在他們的親戚家中，甚至還有的父母讓年齡較大的孩子照顧年齡較小的孩子，讓親戚或鄰居空閑的時(shí)間照顧一下。留守兒童的家庭教育也就成了一個(gè)較大的問(wèn)題。梅明玉等老師把這些家庭教育方式總結(jié)概括為下列四種方式：“單親”教育方式，隔代家庭教育方式，親戚家庭教育方式和兄長(zhǎng)家庭教育方式。

“單親”家庭教育方式是父母中一個(gè)外出打工，另一人在家庭中對(duì)孩子進(jìn)行教育。隔代家庭教育，由爺爺奶奶對(duì)孩子進(jìn)行撫養(yǎng)和教育，也或由孩子的外公外婆撫養(yǎng)和教育。委托家庭教育，是指家長(zhǎng)把孩子托付給別人寄養(yǎng)和教育的形式，一般是把孩子托付給自己的親戚，如孩子的舅舅、姑姑、姨媽等。兄長(zhǎng)式家庭教育方式，就是讓年齡較大的孩子在家中照顧年齡較小的孩子，家里的親戚和鄰居也幫忙對(duì)他們照顧。

缺少了父母的約束和關(guān)心，上述幾種家庭教育方式能否起到真正的教育作用，孩子能否得到正確的教育和健康的成長(zhǎng)，這些問(wèn)題都值得我們關(guān)注和疑問(wèn)。

1.2 家長(zhǎng)文化素質(zhì)差異，教育方式方法科學(xué)性有待加強(qiáng)

現(xiàn)今，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人民生活得到進(jìn)一步改善，為子女進(jìn)行智力投資，大多數(shù)家長(zhǎng)都舍得花錢(qián)。然而，僅有良好的教育愿望，沒(méi)有良好的教育方法，沒(méi)有良好的家教氛圍，教育子女仍然是一句空話(huà)。

1.2.1 家長(zhǎng)學(xué)歷偏低

目前農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生家長(zhǎng)基本是上個(gè)世紀(jì)70年左右出生的，很多家長(zhǎng)都是初中及以下的學(xué)歷，家長(zhǎng)在教育子女方面深感困惑。由于學(xué)歷低，當(dāng)夫婦承擔(dān)起養(yǎng)兒育女的重任時(shí)，在遇到一系列出現(xiàn)的新問(wèn)題時(shí)，不知如何教育子女才科學(xué)有效，不知道怎樣才能教育好子女。同時(shí)，他們的學(xué)識(shí)大大不能滿(mǎn)足孩子，使孩子覺(jué)得父母無(wú)能，從而對(duì)父母產(chǎn)生一種輕視心態(tài)，有時(shí)甚至?xí)卮稹澳愣裁础?。那么，孩子即使心中有事，有些也不?huì)找父母傾訴。而父母覺(jué)得孩子越來(lái)越難管教，感到心有余而力不足，隔閡也就越來(lái)越深。在教育孩子的過(guò)程中，家長(zhǎng)的文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、品德素質(zhì)對(duì)孩子影響是綜合的，相互滲透，缺一不可。

1.2.2 教育理念落后

在農(nóng)村，家庭教育理念落后是最大的落后。傳統(tǒng)的家庭教育理念在農(nóng)村家長(zhǎng)的大腦中根深蒂固，望子成龍、望女成鳳，家長(zhǎng)在家庭教育中的絕對(duì)權(quán)威，命令式、家長(zhǎng)主義、“棍棒里出孝子”等落后陳舊的思想觀(guān)念深深地扎根在家長(zhǎng)的頭腦中，嚴(yán)重束縛了家長(zhǎng)的教育思想和觀(guān)念。還有許多家長(zhǎng)認(rèn)為：培養(yǎng)和教育孩子想當(dāng)然地屬于學(xué)校的應(yīng)盡之責(zé)，因而，家長(zhǎng)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)很少過(guò)問(wèn)，把教育孩子的責(zé)任全部推給了學(xué)校，缺乏與學(xué)校、老師的溝通，家訪(fǎng)被家長(zhǎng)認(rèn)為是“告狀”，成績(jī)較差的學(xué)生家長(zhǎng)被喊到學(xué)校和老師交流認(rèn)為是一種恥辱，干脆對(duì)孩子放任自流。

1.2.3 家庭教育目標(biāo)偏差

通過(guò)與家長(zhǎng)的溝通了解，絕大多數(shù)農(nóng)村父母都希望自己的孩子通過(guò)學(xué)習(xí)跳出農(nóng)門(mén)，充滿(mǎn)功利色彩。“面朝黃土背朝天”的農(nóng)村生活太苦、太累，“考大學(xué)，當(dāng)官賺錢(qián)”，城市中生活環(huán)境優(yōu)越和發(fā)展機(jī)遇較好成了孩子學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)。在教育孩子的過(guò)程中，父母親教育目標(biāo)的不統(tǒng)一，殊不知正是家長(zhǎng)的這種愿望使孩于鄙視農(nóng)村，不愛(ài)自己家鄉(xiāng)，輕視農(nóng)村勞動(dòng)，很容易導(dǎo)致孩子不健全的人格。因此，根據(jù)孩于自身的條件特點(diǎn)，在家庭教育過(guò)程中為他們確立一個(gè)正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，是做好父母應(yīng)解決的問(wèn)題。

1.2.4 封建思想的負(fù)面影響

農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移到城市務(wù)工，在轉(zhuǎn)移的勞動(dòng)力中男性占大多數(shù)，孩子教育問(wèn)題自然落在了女性或者是祖輩的身上。孩子的母親、爺爺奶奶需要承擔(dān)照顧家庭、干農(nóng)活等家庭負(fù)擔(dān)，要教育孩子，還必須面對(duì)強(qiáng)大生活的壓力，必然導(dǎo)致孩子無(wú)法接受良好的家庭教育。另一方面，孩子母親身上的重?fù)?dān)也進(jìn)一步強(qiáng)化了對(duì)自身所屬社會(huì)地位和社會(huì)角色的認(rèn)同，許多婦女的重男輕女觀(guān)念比男性更加強(qiáng)烈，再加上祖輩的老人本身就有著較強(qiáng)的重男輕女觀(guān)念，這樣的角色期望與角色認(rèn)同的理念必然會(huì)對(duì)家庭教育產(chǎn)生負(fù)面的影響。久而久之，男孩子變得懶惰、任性了，女孩子則產(chǎn)生了自卑或反抗的心理。

2正確發(fā)揮家長(zhǎng)作用，提高農(nóng)村家庭教育質(zhì)量

2.1 充分發(fā)揮家長(zhǎng)學(xué)校作用，提高家長(zhǎng)的育人素質(zhì)

2.1.1 轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育價(jià)值觀(guān)，調(diào)整期望值

家長(zhǎng)學(xué)校要加大對(duì)農(nóng)村家長(zhǎng)的思想教育工作，使人們認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性，讓孩子的父母擔(dān)負(fù)起教育自己孩子的責(zé)任。要利用各種渠道和方式向家長(zhǎng)宣傳家庭教育的正確觀(guān)念，要告知家長(zhǎng)，現(xiàn)代社會(huì)播要的是什么樣的人才，什么樣的人才才是對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有用的人才。讓家長(zhǎng)清楚地認(rèn)識(shí)到，孩子的成長(zhǎng)成才是受多方面因素影響的，既有外在的因素，又有自身的天賦，要使大部分學(xué)生都成為高級(jí)人才、高級(jí)管理者，是不可能的，轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的育人價(jià)值觀(guān)，牢固樹(shù)立起教育子女“要成才，先成人”的正確思想。

2.1.2 組織家長(zhǎng)的教育知識(shí)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)家長(zhǎng)正確施教

家長(zhǎng)學(xué)校是聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會(huì)的三種教育的紐帶，怎樣把孩子教育好，這就需要每個(gè)家長(zhǎng)都懂得兒童生理、心理特點(diǎn)和發(fā)展過(guò)程，掌握撫育、培養(yǎng)、教育兒童的科學(xué)方法，做合格家長(zhǎng)。為了更好地普及這方面的科學(xué)知識(shí)，要開(kāi)展好家長(zhǎng)學(xué)校工作，每學(xué)期請(qǐng)家庭教育方面的專(zhuān)家講座，對(duì)如何正確把握孩子心理，如何引導(dǎo)孩子健康成長(zhǎng)等問(wèn)題進(jìn)行具體的指導(dǎo)，盡量使家長(zhǎng)做到：對(duì)子女提出合理的發(fā)展目標(biāo)、重視與子女的情感交流、采用民主管理方式、重視素質(zhì)的全面進(jìn)步、挖掘孩子的亮點(diǎn)，既讓孩子對(duì)自己充滿(mǎn)信心，又達(dá)到教育孩子認(rèn)識(shí)自己不足的目標(biāo)。

2.2加強(qiáng)學(xué)校和家長(zhǎng)之間的聯(lián)系，指導(dǎo)家長(zhǎng)做好家庭教育

2.2.1召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)

在充分考慮家長(zhǎng)在外打工前提下，每學(xué)期挑選合適時(shí)間召開(kāi)一次班級(jí)家長(zhǎng)會(huì)。對(duì)有些全年級(jí)或全校共同性的問(wèn)題，可以召開(kāi)年級(jí)或全校家長(zhǎng)會(huì)，專(zhuān)題學(xué)習(xí)。由各班老師將每位學(xué)生在校情況，如學(xué)習(xí)能力、品德、行為習(xí)慣等向家長(zhǎng)作詳細(xì)介紹，家長(zhǎng)再將子女在家的情況、家庭環(huán)境、家教內(nèi)容、方法反饋給老師，找出孩子存在的主要問(wèn)題，分析不足，使家長(zhǎng)明確學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)及學(xué)校的各項(xiàng)教育活動(dòng)，吸引家長(zhǎng)對(duì)孩子關(guān)心，對(duì)學(xué)生支持。促使家長(zhǎng)改變只注意孩子讀書(shū)而不重視孩子思想品德做法，讓家長(zhǎng)明確保護(hù)孩子的健康成長(zhǎng)是社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育共同的職責(zé)，提高家長(zhǎng)育人認(rèn)知。

2.2.2 老師經(jīng)常家訪(fǎng)

家訪(fǎng)對(duì)從事農(nóng)村教學(xué)的老師而言是一個(gè)行之有效的教育方法。家訪(fǎng)活動(dòng)是開(kāi)展教育的有效載體，能進(jìn)一步提高老師對(duì)學(xué)生的教育效果。目前農(nóng)村留守學(xué)生、學(xué)困生、貧困生、問(wèn)題學(xué)生等，是一個(gè)較為敏感、需要“身”入更要“心”入的群體。所以，家訪(fǎng)是老師走進(jìn)社會(huì)、了解學(xué)生、與家長(zhǎng)溝通的難得機(jī)會(huì)。就農(nóng)村的家庭教育而言，家長(zhǎng)的期望是高的，主觀(guān)愿望是好的，但往往是有心無(wú)力，順其自然，沒(méi)有教育的方法可言。老師家訪(fǎng)正是一次摸清底數(shù)、研究規(guī)律、對(duì)癥下藥的好時(shí)機(jī)，通過(guò)交流，真正發(fā)揮家庭教育的積極性和主動(dòng)性，從而更好地把學(xué)校教育和家庭、社會(huì)緊密結(jié)合起來(lái)，為青少年健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的氛圍。

2.2.3 學(xué)校和家長(zhǎng)保持密切聯(lián)系

學(xué)校要和家庭建立長(zhǎng)期的合作關(guān)系，正確了解孩子各方面的情況，揚(yáng)長(zhǎng)避短，引導(dǎo)學(xué)生高尚品質(zhì)和健全人格的形成。孩子生活的環(huán)境是動(dòng)態(tài)變化的，從某種程度來(lái)說(shuō)，孩子在變化的場(chǎng)合中扮演的角色也是變化著的。有的孩子學(xué)習(xí)成績(jī)非常好，但卻很驕傲，不能正確處理好同學(xué)之間的友誼。有的孩子在學(xué)校調(diào)皮搗蛋，但在家中卻十分懂事和孝順長(zhǎng)輩。孩子在成長(zhǎng)環(huán)境中所形成的這些行為及情緒，是需要學(xué)校和家庭共同重視的。學(xué)校要和家長(zhǎng)時(shí)常保持聯(lián)系，了解學(xué)生在家長(zhǎng)里的表現(xiàn)情況，指導(dǎo)學(xué)生家長(zhǎng)開(kāi)展教育活動(dòng)。

2.3 兒童教育機(jī)構(gòu)走進(jìn)農(nóng)村，緩解家庭教育壓力

鼓勵(lì)農(nóng)村興辦兒童教育機(jī)構(gòu)，應(yīng)該看作是農(nóng)村社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。利用農(nóng)村兒童教育機(jī)構(gòu)服務(wù)于留守兒童，是教育資源的有效利用。農(nóng)村兒童教育機(jī)構(gòu)要貼近留守兒童的成長(zhǎng)環(huán)境，能夠?yàn)檗r(nóng)村留守兒童提供一個(gè)簡(jiǎn)單而有效的發(fā)展平臺(tái)，豐富留守兒童的生活。這樣可以相對(duì)延長(zhǎng)學(xué)校正規(guī)化教育的時(shí)間，可以暫時(shí)緩解父母家庭教育知識(shí)貧乏的壓力。

2.4 文化反哺，發(fā)揮孩子的主觀(guān)能動(dòng)性

家庭教育從某種意義上講是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程，是家長(zhǎng)與孩子之間相互學(xué)習(xí)，相互影響的過(guò)程，施教與受教育者之間應(yīng)沖破傳統(tǒng)的“家長(zhǎng)改造制”模式的局限，這樣才有利于教育雙方的溝通，尋找合適的教育手段和教育模式。父母?jìng)儜?yīng)該坦然承認(rèn)自己某些經(jīng)驗(yàn)以及知識(shí)結(jié)構(gòu)中的空白點(diǎn)，恰恰是孩子們的優(yōu)勢(shì)所在。不恥下問(wèn)的父母只會(huì)讓孩子感到父母的勤奮好學(xué)，對(duì)他們的學(xué)習(xí)也會(huì)起到督促的作用。雖然子代對(duì)親代的“反哺”現(xiàn)象一般不會(huì)影響親子間的情感，但它確實(shí)改變了原有的親子關(guān)系模式。因?yàn)槲幕床傅拇嬖?，在有些方面，孩子可以?dāng)父母的老師，指導(dǎo)父母。這樣，提高了孩子在家庭中的地位和對(duì)某些事物上的發(fā)言權(quán)。由于家長(zhǎng)不能再像以前那樣在任何時(shí)候都用命令的語(yǔ)氣，而要多用協(xié)商的口吻和孩子平等地交流。不僅使孩子覺(jué)得自己更加受到尊重，有利于樹(shù)立他們的自信心，激發(fā)起他們更努力地學(xué)習(xí)新的科學(xué)知識(shí)技術(shù)，還可能改善父母和子女之間的關(guān)系，加強(qiáng)親子交流。

3結(jié)束語(yǔ)

總之，農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀急待轉(zhuǎn)變，任務(wù)非常緊迫，這是來(lái)自時(shí)代和形勢(shì)發(fā)展的需要，來(lái)自家庭教育觀(guān)念相對(duì)滯后的總體現(xiàn)狀。農(nóng)村家庭教育的脫節(jié)受到了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展下農(nóng)村的就業(yè)模式的影響，和父母文化素質(zhì)水平有著直接的聯(lián)系，父母在提升文化素質(zhì)的同時(shí)，更要學(xué)習(xí)現(xiàn)代的家庭教育觀(guān)念，重視家庭教育，關(guān)注孩子全面健康發(fā)展，把孩子培養(yǎng)成國(guó)家和人民所需要的人才。

參考文獻(xiàn)：

[1] 梅明玉，梅子行.農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀和隱患[J].基礎(chǔ)教育研究,2003（12），16-17.

篇5

1教會(huì)幼兒主動(dòng)遵守規(guī)則

1.1循序漸進(jìn)地培養(yǎng)與教導(dǎo)

幼兒規(guī)則的養(yǎng)成并非強(qiáng)制性的規(guī)定或純粹的說(shuō)教就能做到，重在日常的培養(yǎng)。在家庭教育中，家長(zhǎng)要在生活點(diǎn)滴中引導(dǎo)孩子遵守這些規(guī)則。例如，吃飯、喝水、睡覺(jué)、看電視的時(shí)間規(guī)則；玩完玩具后的整理規(guī)則；出行時(shí)所要遵守的交通規(guī)則；公共場(chǎng)所的文明規(guī)則以及待人處事的禮貌規(guī)則等。家長(zhǎng)要監(jiān)督孩子對(duì)于這些規(guī)則的遵守與實(shí)踐狀況，對(duì)于自覺(jué)遵守規(guī)則的行為，家長(zhǎng)要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，以維護(hù)孩子的自尊心，激勵(lì)孩子從小懂得規(guī)則意識(shí)的重要性。對(duì)于孩子尚未做到的不良行為要及時(shí)糾正、批評(píng)與懲罰，切不可放任自流，以防壞習(xí)性的助長(zhǎng)。在對(duì)孩子進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，家長(zhǎng)要語(yǔ)氣和緩、耐心教導(dǎo)，使幼兒們切實(shí)認(rèn)清違背規(guī)則的后果，進(jìn)而愉快地接受規(guī)則?？傮w而言，家長(zhǎng)要善于利用和抓住生活中的點(diǎn)滴來(lái)培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)，當(dāng)然，規(guī)則意識(shí)的教育是以尊重幼兒身心規(guī)律和特征為基礎(chǔ)的，家長(zhǎng)切不可強(qiáng)迫孩子去執(zhí)行力所不及的規(guī)則，所設(shè)立的規(guī)則要遵循適度的理念，做到因材施教。

1.2讓幼兒爭(zhēng)做規(guī)則的主人

為使幼兒爭(zhēng)當(dāng)規(guī)則的主人，家長(zhǎng)要盡可能地給幼兒創(chuàng)造自主制定規(guī)則的機(jī)會(huì)。一旦當(dāng)幼兒成為規(guī)則的主人后，他們對(duì)于規(guī)則的執(zhí)行自覺(jué)性與效率就會(huì)大為提高。例如，對(duì)于家庭生活中的小事，家長(zhǎng)要讓幼兒決定，使其享受做家庭“領(lǐng)導(dǎo)”的樂(lè)趣，讓幼兒制定一些規(guī)則，并約定全家人按規(guī)則執(zhí)行。由于幼兒的年齡所限，家長(zhǎng)也可適度指導(dǎo)與輔助。對(duì)于若干規(guī)則，家長(zhǎng)與幼兒要經(jīng)平等協(xié)商來(lái)制定，對(duì)于幼兒力所能及的規(guī)則必須清晰地標(biāo)示出來(lái)，以此作為促進(jìn)幼兒規(guī)則養(yǎng)成的依據(jù)。例如，飯前便后一定要洗手，家庭成員間要互相監(jiān)督，以便讓幼兒發(fā)揮帶頭表率作用；家庭生活物品用完后要放回原處，幼兒同樣可以帶頭遵守，將玩具整理好后放到合適的位置，無(wú)形中發(fā)揮了自我約束和監(jiān)督的作用。

1.3家長(zhǎng)要始終發(fā)揮榜樣模范的作用

在家庭教育中，家長(zhǎng)的榜樣模范作用對(duì)于幼兒規(guī)則的養(yǎng)成可起到潛移默化的作用。眾所周知，幼兒均具有模仿的天性，家長(zhǎng)就是孩子最親近的模仿對(duì)象，因此，家長(zhǎng)的言行舉止都要給幼兒做一個(gè)好的榜樣。只有通過(guò)家長(zhǎng)的榜樣示范，幼兒才能有一套規(guī)范的行為標(biāo)準(zhǔn)，也才能從模仿中逐步養(yǎng)成規(guī)則意識(shí)。家長(zhǎng)必須持之以恒、以身作則，以給幼兒一個(gè)好模范、好榜樣。當(dāng)然，家長(zhǎng)要與幼兒所提出的規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)相一致，不然會(huì)使幼兒思想陷入混亂，并感到無(wú)所適從。

2通過(guò)游戲法增強(qiáng)幼兒的規(guī)則意識(shí)，塑造幼兒的規(guī)則行為

對(duì)于幼兒而言，游戲是他們最主要的學(xué)習(xí)載體，也是開(kāi)發(fā)幼兒智力、促進(jìn)幼兒心理發(fā)展的較佳活動(dòng)方式。所以，游戲是推動(dòng)幼兒規(guī)則養(yǎng)成的很好辦法。首先，規(guī)則游戲本身蘊(yùn)含著大量學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，有助于增強(qiáng)幼兒的社會(huì)性發(fā)展，家長(zhǎng)與幼兒之間可經(jīng)常開(kāi)展一些規(guī)則游戲。在游戲中，家長(zhǎng)可設(shè)定若干規(guī)則沖突，使幼兒們自行了解和感知游戲規(guī)則，進(jìn)而增強(qiáng)幼兒們的規(guī)則意識(shí)。其次，在家庭生活中，家長(zhǎng)可別出心裁地開(kāi)展一些親子游戲，游戲開(kāi)始之前，家長(zhǎng)要向幼兒說(shuō)明游戲的具體規(guī)則及違背規(guī)則所產(chǎn)生的后果，使其充分理解并熟記規(guī)則；游戲開(kāi)展過(guò)程中，家長(zhǎng)要依照幼兒遵守規(guī)則的狀況，給予獎(jiǎng)勵(lì)與表?yè)P(yáng)，尤其是當(dāng)幼兒自覺(jué)遵守規(guī)則時(shí)，家長(zhǎng)更要適時(shí)指導(dǎo)幼兒，監(jiān)督他們并警示可能發(fā)生的違規(guī)行為；在游戲終止后，家長(zhǎng)要對(duì)幼兒在游戲中的表現(xiàn)進(jìn)行科學(xué)、客觀(guān)、公正地評(píng)價(jià)，以使孩子們更好地熟知與牢記規(guī)則。再次，要保證幼兒在游戲開(kāi)展的全過(guò)程中均對(duì)自己提出相應(yīng)的要求，例如，當(dāng)遇到與游戲規(guī)則相沖突時(shí)，幼兒必須學(xué)會(huì)第一時(shí)間糾正與調(diào)整，以保證自身始終不違反規(guī)則。這就要求幼兒集中注意力、沉著冷靜。除此之外，在一個(gè)游戲結(jié)束后，家長(zhǎng)與幼兒還可互換角色重新開(kāi)展同一個(gè)游戲，以相互了解各自在游戲中所要遵守的角色規(guī)則?？偟亩?，家長(zhǎng)要充分借助各類(lèi)游戲活動(dòng)，并把規(guī)則蘊(yùn)藏其中，使幼兒輕松、自然地理解和接受規(guī)則，以幫助幼兒養(yǎng)成規(guī)則意識(shí)與行為。

3運(yùn)用“自然后果法”幫助幼兒體驗(yàn)規(guī)則的重要性

在家庭生活中，不少家長(zhǎng)在給幼兒制定規(guī)則時(shí)，總是隨心所欲。當(dāng)家長(zhǎng)的情緒處于積極狀態(tài)時(shí)，總是用物質(zhì)來(lái)誘導(dǎo)幼兒；當(dāng)他們心情煩悶或情緒消極時(shí)，又以暴力對(duì)待幼兒。這樣不但使孩子難以養(yǎng)成規(guī)則意識(shí)，反而不利于構(gòu)建和諧的親子關(guān)系。針對(duì)這一現(xiàn)象，家長(zhǎng)要深刻反思并從中受到啟示。不妨采用“自然后果教育法”，使孩子通過(guò)親身經(jīng)歷與體驗(yàn)，深刻意識(shí)到違反規(guī)則行為所帶來(lái)的后果，并體驗(yàn)到一定的痛苦與不快。例如，對(duì)于幼兒挑食或厭食問(wèn)題，當(dāng)家長(zhǎng)前兩次召喚孩子吃飯時(shí)，幼兒均不配合且十分排斥，到了第三次，家長(zhǎng)不再管孩子的吃飯問(wèn)題了，也不主動(dòng)提醒幼兒吃飯了。結(jié)果，當(dāng)幼兒挨餓一到兩次后，勢(shì)必會(huì)乖巧地吃飯了。實(shí)踐表明，“自然后果教育法”可以更直接地使幼兒明確哪些規(guī)則是不得不遵守的，使其通過(guò)一兩次違反規(guī)則的后果與“教訓(xùn)”，深切地體會(huì)到規(guī)則養(yǎng)成的重要性。

4幫助幼兒理解和牢記規(guī)則

幼兒的規(guī)則教育并非一件嚴(yán)肅的事，家長(zhǎng)若過(guò)度追求規(guī)則養(yǎng)成的效果而采取強(qiáng)制性手段使孩子牢記規(guī)則，則很可能是短暫記憶，幼兒真正執(zhí)行的效果也不會(huì)很理想，因?yàn)橛變鹤陨淼闹橇Πl(fā)育有限，無(wú)法自然地牢記并遵守各種規(guī)則。所以，家長(zhǎng)要利用孩子喜歡聽(tīng)故事的特點(diǎn)，把一些趣味化的東西融入規(guī)則教育中。設(shè)想若家長(zhǎng)能靈活地把一些重要規(guī)則轉(zhuǎn)化為押韻且悅耳的兒歌，那么幼兒就會(huì)自然領(lǐng)會(huì)并牢記這些規(guī)則。例如：“玩具仍滿(mǎn)地，爸媽好心疼；玩具收拾好，爸媽笑開(kāi)懷”、“水管?chē)W嘩流，飯前要洗手，小手洗干凈，保證少得病”等。這類(lèi)兒歌很容易讓孩子們接受并牢記于心。當(dāng)然，家長(zhǎng)還可把這些兒歌貼在孩子易看到的位置，久而久之，孩子們就會(huì)潛移默化地學(xué)會(huì)按規(guī)則做事。同樣，通過(guò)講述生動(dòng)的故事，也可使幼兒輕松養(yǎng)成規(guī)則意識(shí)和行為，這些辦法所取得的效果比強(qiáng)制性要求更加顯著。

篇6

一、現(xiàn)狀之一：教子方法有失偏頗。

我們通過(guò)深入分析、研究家長(zhǎng)的心態(tài)和行為后不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前的家庭教育方式主要有以下幾種類(lèi)型：

1.“望子成龍”型

（1）重視分?jǐn)?shù)。孩子不好好學(xué)習(xí)，是家長(zhǎng)最棘手的問(wèn)題；孩子的功課分?jǐn)?shù)，是家長(zhǎng)最關(guān)心、最敏感的話(huà)題?！皩W(xué)”而優(yōu)則“獎(jiǎng)”，已成為許多家長(zhǎng)鼓勵(lì)子女學(xué)習(xí)的常用手段，“學(xué)習(xí)至上，成績(jī)至上”是孩子的唯一目標(biāo)。于是，家長(zhǎng)包辦代替了孩子的家務(wù)勞動(dòng)，一是心疼孩子，不肯過(guò)早地把責(zé)任加在孩子身上；二是不屑于讓孩子干“雜活”，怕影響孩子的學(xué)習(xí)。倘若孩子考了個(gè)好分?jǐn)?shù)，家里便是“陽(yáng)光燦爛的日子”；倘若孩子考差了，家長(zhǎng)幾天都沒(méi)有笑容。

（2）舍得投資。不少家長(zhǎng)為子女請(qǐng)“家教”、買(mǎi)《參考》或者親自輔導(dǎo)，心甘情愿地吃苦受累，目的只有一個(gè)――一切為了孩子，一切為了孩子的學(xué)習(xí)，一切為了孩子的分?jǐn)?shù)。除了叮囑孩子學(xué)好學(xué)校的功課以外，課余時(shí)間又陪孩子去參加作文班、書(shū)法班、英語(yǔ)班、美術(shù)班、音樂(lè)班……在家長(zhǎng)的心目中，這完全是一種“責(zé)任”。

2.“順其自然”型。

（1）“家長(zhǎng)”的現(xiàn)象較為普遍。許多家長(zhǎng)把教育子女的事情讓位于外公、外婆等“隔代人”，于是，長(zhǎng)輩們的晚年生活都以孩子為“重心”、“中心”、“軸心”，“吃什么”、“穿什么”、“用什么”時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著長(zhǎng)輩們的心。長(zhǎng)輩們那“特別的愛(ài)”，使得孩子普遍缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，自我服務(wù)能力差；熱衷于自我設(shè)計(jì)，缺乏責(zé)任感。孩子許多的不良行為和習(xí)慣，就在長(zhǎng)輩無(wú)微不至的“關(guān)愛(ài)”中滋生了。

（2）“心有余而力不足”。家長(zhǎng)希望自己的孩子成長(zhǎng)、成才，然而，強(qiáng)烈的“希望”和教育“方法”之間差距實(shí)在太大。在家長(zhǎng)的眼里，孩子成了“熟悉的面孔陌生的心”。在現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)可以領(lǐng)導(dǎo)成千上萬(wàn)人的企業(yè)家，不能說(shuō)服家里的一個(gè)“寶貝”而找老師“告狀”、“訴苦”的現(xiàn)象絕非個(gè)別，家長(zhǎng)常常感嘆在子女面前教育“無(wú)從下手”、“傷腦筋”。

究其原因，家庭教育的超現(xiàn)實(shí)性和不一致性是造成“望子成龍”和“順其自然”的家庭教育方式的主要癥結(jié)所在。 所謂的“超現(xiàn)實(shí)性”，是指家長(zhǎng)對(duì)待孩子“嚴(yán)”而出“格”，他們不能正確、客觀(guān)地看待和教育自己的子女；他們往往對(duì)自己的孩子都有一種過(guò)高的估價(jià)和希望，常常用鄰居、同事的小孩的優(yōu)點(diǎn)去評(píng)判自己孩子的成敗，從而導(dǎo)致了心理上的不平衡。

所謂的“不一致性”，是指家長(zhǎng)教育孩子“嚴(yán)”不入“格”。在情感上，家長(zhǎng)都重視孩子的教育，然而在現(xiàn)實(shí)生活中卻往往忽視了教育的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如“頂嘴”、“自私”、“不招呼客人”、“不孝敬老人”等等行為，有的家長(zhǎng)往往放松了對(duì)孩子的嚴(yán)格要求。長(zhǎng)此以往，孩子養(yǎng)成了一些不良行為，家長(zhǎng)一旦醒悟，招數(shù)使盡亦束手無(wú)策，于是出現(xiàn)了學(xué)校里的“乖乖娃”成了家里的“小霸王”的異?，F(xiàn)象。

二、現(xiàn)狀之二：孩子的表現(xiàn)差強(qiáng)人意。

現(xiàn)實(shí)生活中的孩子，由于受家庭和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)出了種種令人擔(dān)憂(yōu)的“怪圈”。

“怪圈”之一，崇拜金錢(qián)。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天，學(xué)生對(duì)金錢(qián)已越來(lái)越渴望。在學(xué)生的口袋里，或多或少裝有零花錢(qián)。據(jù)調(diào)查，半數(shù)以上的學(xué)生擁有個(gè)人存款，少則幾百，多則幾千。學(xué)生手中有了錢(qián)，請(qǐng)吃零食、贈(zèng)送禮物、請(qǐng)打臺(tái)球、玩游戲機(jī)的現(xiàn)象隨之出現(xiàn)，用錢(qián)請(qǐng)人做作業(yè)、做清潔的現(xiàn)象也不是什么新聞，特別是暴力現(xiàn)象更是引起了全社會(huì)的廣泛關(guān)注。這些不良現(xiàn)象的產(chǎn)生與“崇拜金錢(qián)”的社會(huì)思潮有著密切的聯(lián)系。

“怪圈”之二，浪費(fèi)錢(qián)物。

我們通過(guò)調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，學(xué)生經(jīng)濟(jì)收益的主要來(lái)源渠道有：1.測(cè)驗(yàn)考試成績(jī)“達(dá)標(biāo)”后的“獎(jiǎng)金”；2.替家長(zhǎng)買(mǎi)東西時(shí)剩余的“零鈔碎票”；3.家長(zhǎng)每天給孩子的早餐費(fèi)和車(chē)費(fèi)；4.個(gè)體經(jīng)營(yíng)者的孩子還有“幫工錢(qián)”；5.親戚朋友贈(zèng)送的錢(qián)物。

“怪圈”之三，流行享樂(lè)。

有的學(xué)生對(duì)生活十分挑剔：吃的要精細(xì)營(yíng)養(yǎng)，穿的要新潮高檔，用的要新奇漂亮。男孩玩的是四驅(qū)車(chē)、電子游戲機(jī)、變形金剛……女孩拎的是精致的小包，戴的是精巧的發(fā)卡，看的是精美的卡通書(shū)……有的學(xué)生上學(xué)、放學(xué)還要請(qǐng)人接送，有的學(xué)生干脆用錢(qián)雇傭“棒棒”背書(shū)包，有的學(xué)生懶得走路，打的回家讓父母下樓給錢(qián)……在家里過(guò)的是“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的生活。

“怪圈”之四，唯我獨(dú)尊。

篇7

關(guān)鍵詞：農(nóng)村 小學(xué)家庭教育 現(xiàn)狀 對(duì)策

目前一些家長(zhǎng)錯(cuò)誤地認(rèn)為，孩子上學(xué)后的思想、學(xué)業(yè)等方面的責(zé)任都已轉(zhuǎn)交給學(xué)校的老師，老師是孩子的“成長(zhǎng)責(zé)任人”，學(xué)生的前途、未來(lái)與作為家長(zhǎng)的關(guān)系不大。其實(shí)，孩子入學(xué)以后，大部分時(shí)間仍然是在家中度過(guò)，同家長(zhǎng)朝夕相處，父母的一言一行對(duì)青少年的思想、學(xué)習(xí)、性格、興趣、情操的影響都是很大的。所以，教師們常常會(huì)發(fā)出這樣的感慨――學(xué)校辛辛苦苦地教育了一周，難以抵擋家庭消極教育一天。為了解農(nóng)村小學(xué)生的家庭教育情況，我對(duì)我校部分學(xué)生的家庭教育情況進(jìn)行了調(diào)查，以此提高農(nóng)村家庭教育的實(shí)效性。

一、存在問(wèn)題

本次調(diào)查，采取聽(tīng)匯報(bào)、發(fā)問(wèn)卷等形式。調(diào)查范圍主要在小學(xué)的三、四、五年級(jí)部分學(xué)生和家長(zhǎng)中進(jìn)行。共發(fā)出調(diào)查問(wèn)卷390份，收回有效卷371份（其中學(xué)生問(wèn)卷195份，家長(zhǎng)問(wèn)卷176份）。學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)問(wèn)卷內(nèi)容進(jìn)行了逐項(xiàng)填寫(xiě)。

由本次調(diào)查的情況來(lái)看，當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生家庭教育還存在很多誤區(qū)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一是溺愛(ài)。

在本次調(diào)查中，家長(zhǎng)“溺愛(ài)”孩子成為家庭教育的最大誤區(qū)，有50%的家長(zhǎng)認(rèn)為愛(ài)孩子就是滿(mǎn)足孩子的需要、對(duì)孩子有求必應(yīng)。他們?yōu)樽优峁┳詈玫纳顥l件，從情感上他們?cè)敢鉃楹⒆臃瞰I(xiàn)一切?，F(xiàn)今很大一部分家長(zhǎng)在自己成長(zhǎng)過(guò)程中都曾承受過(guò)物質(zhì)上的匱乏，他們今天不想再讓自己的子女遭受自己童年的困境，于是“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”的教育口號(hào)率先在每個(gè)家庭中得到充分的體現(xiàn)。這種家庭出來(lái)的孩子，在課堂上無(wú)法理解“簡(jiǎn)樸”和“珍惜”的含義，無(wú)法理解“家貧出孝子，執(zhí)绔出富家”的千年古訓(xùn)。將來(lái)走入社會(huì)，他們的心理承受能力和面對(duì)困難挑戰(zhàn)自我的能力將會(huì)受到嚴(yán)重挫傷。

二是粗暴。

很多父母都將自己擺在家庭的絕對(duì)權(quán)威地位。孩子一不小心弄壞了家里的一件小東西，家長(zhǎng)會(huì)大發(fā)雷霆;一次考試失誤，家長(zhǎng)會(huì)毫不留情，痛罵斥責(zé);如果在外闖了禍，那可更不得了。

三是放任。

社會(huì)在進(jìn)步，教育在發(fā)展，在大力推行素質(zhì)教育、學(xué)生自主發(fā)展的洪流中，部分家長(zhǎng)片面地認(rèn)為：自主發(fā)展就是讓孩子自己發(fā)展、隨意發(fā)展。他們認(rèn)為“樹(shù)大自然直”，往往對(duì)孩子的品行、愛(ài)好、興趣以及社會(huì)交流不聞不問(wèn)，缺乏必要的輔導(dǎo)和教育。有的是因?yàn)楦改笇?duì)孩子的要求太高，孩子無(wú)法達(dá)到父母的要求，父母感到十分失望，從而喪失了對(duì)孩子的信心，于是索性就放任自然，隨他去了。

四是望子成龍。

這種類(lèi)型的家長(zhǎng)往往對(duì)孩子期望度過(guò)高，要求過(guò)嚴(yán)。教育家陶行知先生說(shuō)得好：教育孩子莫做人上人、莫做人外人，要做人中人。做人中人，就是要在平凡的生活中體驗(yàn)人生的價(jià)值，成為一個(gè)真正的人。如果有太多太多的孩子只想當(dāng)科學(xué)家、董事長(zhǎng)、總經(jīng)理、博士……那么，可以想像，他們美好的夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)面前將會(huì)形成怎樣的一種落差。

五是嚴(yán)他寬己。

從調(diào)查中顯示，有80%的家長(zhǎng)對(duì)孩子要求嚴(yán)格，對(duì)自己要求放松，不能以身作則，要求孩子做到的，自己從來(lái)做不到。

六是重智輕能。

從本次調(diào)查中得知，至少有80%的家長(zhǎng)認(rèn)為：孩子只要搞好學(xué)習(xí)就行了。他們往往忽視了對(duì)孩子能力的培養(yǎng)。長(zhǎng)此以往，孩子的生活技能、學(xué)習(xí)技能、思考問(wèn)題獨(dú)立解決問(wèn)題的能力、組織協(xié)調(diào)能力、交際能力等少得可憐。這樣的孩子步入社會(huì)后，很難有大的發(fā)展。

二、強(qiáng)化農(nóng)村家庭教育的對(duì)策

提高家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的認(rèn)知水平，提高家庭教育水平和能力，是全社會(huì)的事，其中與教育部門(mén)聯(lián)系尤為密切。教育部門(mén)、教育工作者不但要教書(shū)育人，還要承擔(dān)起協(xié)調(diào)校內(nèi)外教育力量的重任。當(dāng)前可著重做好以下幾項(xiàng)工作：

1.開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校，定時(shí)定人辦好家長(zhǎng)培訓(xùn)班，讓家長(zhǎng)接受當(dāng)前的先進(jìn)教育意識(shí)、教育動(dòng)態(tài)，這是提高家庭教育水平的有效途徑。

2.學(xué)校開(kāi)設(shè)家長(zhǎng)接待日，每月定時(shí)專(zhuān)門(mén)接待來(lái)訪(fǎng)家長(zhǎng)，與家長(zhǎng)們?cè)谀承┙逃龁?wèn)題上進(jìn)行交流、溝通，達(dá)成共識(shí)。

3.教師定期或不定期地進(jìn)行家訪(fǎng)，了解學(xué)生的家庭狀況以及在家的表現(xiàn)，與家長(zhǎng)在教育學(xué)生上達(dá)成一致，從而因材施教。

篇8

關(guān)鍵詞 青少年 家庭 德育

中圖分類(lèi)號(hào)：G78文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

青少年是國(guó)家的未來(lái)，國(guó)家的一切有效運(yùn)行人才必須在年輕一輩中選出，青少年擔(dān)負(fù)著傳承優(yōu)良傳統(tǒng)、把我們國(guó)家發(fā)揚(yáng)光大的重大任務(wù)?？梢哉f(shuō)沒(méi)有青少年就等于國(guó)家沒(méi)有未來(lái)。而青少年時(shí)期又是青少年學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。但是現(xiàn)今我們青少年的犯罪率之高也成為一個(gè)不可忽視的問(wèn)題――2009年年底至2010年上半年，中央綜治委辦公室、中央綜治委預(yù)防青少年違法犯罪工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、最高人民法院、最高人民檢察院、教育部等部門(mén)開(kāi)展“重點(diǎn)青少年群體摸底排查專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)”。這次的摸底排查結(jié)果顯示，全國(guó)約有2820萬(wàn)名達(dá)到法定入學(xué)年齡但又不在學(xué)、無(wú)職業(yè)的閑散青少年，其中“有不良或嚴(yán)重不良行為”的青少年115萬(wàn)人?！坝袊?yán)重不良行為”的青少年達(dá)25萬(wàn)人，其中有16萬(wàn)人在18歲至25歲之間。中國(guó)預(yù)防青少年犯罪研究會(huì)的《2010年我國(guó)未成年犯抽樣調(diào)查報(bào)告》，調(diào)查報(bào)告顯示，閑散青少年、留守青少年等人群，總體上犯罪率和權(quán)益受侵害率比較高，特別是在上海、廣東等發(fā)達(dá)地區(qū)，外來(lái)流動(dòng)青少年犯罪占80%左右。

青少年犯罪率如此之高，除了有學(xué)校、社會(huì)的原因，最重要的是家庭道德教育的缺失導(dǎo)致的。報(bào)告也顯示閑散青少年、留守青少年等人群，總體上犯罪率和權(quán)益受侵害率比較高。如何加強(qiáng)和改進(jìn)家庭道德教育是我們面臨的一個(gè)重要課題。

1 父母應(yīng)首先應(yīng)在思想上真正重視德育

我國(guó)歷來(lái)注重人才的道德品質(zhì)。在今天競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，用人單位不僅注重人才的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，同時(shí)也意識(shí)到人才品德的重要性。他們的用人原則是：寧愿用一個(gè)品德好、對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)、有職業(yè)道德而能力略低的人才，而不愿冒風(fēng)險(xiǎn)用一個(gè)專(zhuān)業(yè)才能很高但品德有問(wèn)題的人。

最近，總書(shū)記在全國(guó)人才工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“要把樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想融入人才工作全過(guò)程?！彼€指出：“教育和引導(dǎo)各類(lèi)人才學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系?！笨倳?shū)記這里提出的“融入”、“踐行”兩個(gè)新詞，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了品德這一精神人力資本的極端重要性，也充分體現(xiàn)了中央關(guān)于用人標(biāo)準(zhǔn)的新思維。一個(gè)人的能力固然重要，但良好的道德更是不可缺少的。

中國(guó)家庭教育學(xué)會(huì)常務(wù)理事王寶祥曾做過(guò)全國(guó)調(diào)查，有85%的家長(zhǎng)認(rèn)為在家庭教育中進(jìn)行道德教育對(duì)孩子最重要，但在一系列選擇性題目中，家長(zhǎng)們的回答顯示，排在前三位的都沒(méi)有德育。家長(zhǎng)們最關(guān)心和實(shí)際認(rèn)為最重要的，還是孩子的學(xué)習(xí)、分?jǐn)?shù)等智育問(wèn)題。家長(zhǎng)普遍認(rèn)為道德不用教等孩子長(zhǎng)大了自然就會(huì)懂，而智育是關(guān)鍵。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，有正確的思想才有正確的行動(dòng)，有積極的思想才有積極的行動(dòng)。關(guān)于思想和行動(dòng)的關(guān)系，馬克思在《資本論》中就做過(guò)形象而又深刻的闡述：“蜜蜂建造蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但最蹩腳的建筑師從一開(kāi)始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。勞動(dòng)過(guò)程結(jié)束時(shí)得到的結(jié)果，在這個(gè)過(guò)程開(kāi)始時(shí)就已經(jīng)在勞動(dòng)者的表象中存在著，即已經(jīng)觀(guān)念地存在著?！雹?/p>

所以要重視家庭德育首先家長(zhǎng)應(yīng)在思想上認(rèn)同并重視德育在青少年教育中的重要性。只有真正思想上重視道德教育，才會(huì)在行動(dòng)上表現(xiàn)出來(lái)。

2 給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧的家庭環(huán)境

所謂和諧家庭，就是以家庭成員的全面發(fā)展為基礎(chǔ)，家庭成員之間、家庭與社會(huì)之間、家庭與自然之間相互和諧的新型文明家庭模式，是民主平等、學(xué)習(xí)求知、創(chuàng)業(yè)致富、道德高尚、環(huán)保節(jié)約的理想追求。②

和諧家庭和一個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)情況沒(méi)有必要的聯(lián)系，和諧家庭應(yīng)該是有一種健康的、積極的共同價(jià)值（下轉(zhuǎn)第186頁(yè)）（上接第151頁(yè)）觀(guān)，一個(gè)進(jìn)取、互信、互愛(ài)、團(tuán)結(jié)、和睦的家庭會(huì)保持有親切、友愛(ài)、信任、民主、歡樂(lè)的家庭氛圍。而這些都會(huì)潛移默化的影響到孩子，孩子在這樣一個(gè)輕松、溫暖的環(huán)境中受到教育和影響，就會(huì)得以健康成長(zhǎng)。而從小在暴力環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，也將更習(xí)慣于以爭(zhēng)吵或者暴力來(lái)解決他們所面對(duì)的難題。

對(duì)監(jiān)獄中的囚犯做的調(diào)查表明，大多數(shù)暴力犯罪者都是在具有暴力的家庭環(huán)境中長(zhǎng)大的。一對(duì)美國(guó)夫婦曾將500名犯罪青少年與500名非犯罪青少年進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)犯罪青少年大多來(lái)自不和睦家庭，而這些非犯罪青少年大多來(lái)自和睦家庭。作為父母，應(yīng)努力給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)健康、穩(wěn)定、和諧的家庭環(huán)境，讓孩子健康成長(zhǎng)。

3 父母應(yīng)注重身教

父母是孩子的啟蒙老師，特別是在孩子早期，孩子和父母在一起的時(shí)間最長(zhǎng)、最早。最開(kāi)始，孩子是以父母的言行作為自己為人處世的榜樣。所以，作為父母，應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行，為孩子做好的榜樣。但是，做孩子的榜樣并不是說(shuō)父母一定要是個(gè)完美無(wú)缺的人，這世界上沒(méi)有誰(shuí)是完美的，“將成為孩子本性的一部分的，是你的整體行為模式，而不是偶爾的失誤?！雹?/p>

一位博學(xué)的主教說(shuō)：“我們帶有人類(lèi)的弱點(diǎn)但仍能夠使我們孩子們的好榜樣。他們需要看到的不是某個(gè)完美無(wú)瑕的人，而是不斷努力奮進(jìn)的人。”所以，作為父母我們不必把自己塑造成神，家長(zhǎng)是人，是人都會(huì)犯錯(cuò)，但犯錯(cuò)了要勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，勇于承擔(dān)犯錯(cuò)的后果。

4 鼓勵(lì)孩子進(jìn)行道德思考

教育孩子進(jìn)行道德思考，首先應(yīng)把孩子看作一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，鼓勵(lì)孩子自由地表達(dá)自己的意見(jiàn)，可以就一些時(shí)事政治、道德兩難問(wèn)題進(jìn)行家庭辯論，即使有時(shí)候孩子的意見(jiàn)并不合理或者家長(zhǎng)不贊同，但是家長(zhǎng)應(yīng)該尊重孩子們的觀(guān)點(diǎn)，保持孩子獨(dú)立思考的積極性。

和孩子進(jìn)行家庭辯論時(shí)，還可以有意識(shí)的讓孩子“提前做決定”，可以幫助孩子想象未來(lái)可能碰到的一些充滿(mǎn)誘惑的很難做決定的狀況。由于孩子提前做了決定，當(dāng)他處于棘手的處境時(shí)，能夠更輕松自如地正當(dāng)處理碰到的這些問(wèn)題。

加利福利亞州對(duì)一千名大專(zhuān)院校學(xué)生做了一項(xiàng)研究，調(diào)查了他們的道德推理能力和早年受到的家庭教育之間的關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn)，那些在道德推理方面得分較高的學(xué)生都來(lái)自鼓勵(lì)對(duì)有爭(zhēng)議的話(huà)題進(jìn)行開(kāi)放式討論的家庭。所以，多和孩子進(jìn)行家庭辯論，培養(yǎng)孩子多從別人角度思考問(wèn)題的習(xí)慣，培養(yǎng)孩子進(jìn)行道德思考的能力。

總之，家長(zhǎng)應(yīng)重視對(duì)孩子道德教育的培養(yǎng)，如果良好的道德品質(zhì)已經(jīng)成為孩子本性的一部分，那么在面對(duì)其他價(jià)值觀(guān)時(shí)他會(huì)覺(jué)得不可思議，當(dāng)面對(duì)一些棘手選擇或者外界不好的誘惑時(shí)，他能堅(jiān)持自己的價(jià)值觀(guān)并能夠做出正確的選擇。

注釋

① 馬克思恩格斯全集.人民出版社,1971.23:202.

篇9

[關(guān)鍵詞]家庭教育；主要問(wèn)題；對(duì)策

青少年教育是一個(gè)系統(tǒng)、整體的工程，成功的教育，是家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育彼此協(xié)調(diào)統(tǒng)一共同完成的，家庭教育在這個(gè)系統(tǒng)工程中占據(jù)特殊的位置，它是學(xué)校教育、社會(huì)教育的基礎(chǔ)所在。隨著生活水平的提高，人們把家庭的重心越來(lái)越多地放在了孩子的身上，家庭教育受到了前所未有的重視。但是由于家庭教育具有社會(huì)性、全面性、早期性、權(quán)威性、感染性、靈活性、針對(duì)性、及時(shí)性、長(zhǎng)期性和連續(xù)性等特點(diǎn)，加之我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，物質(zhì)文明的發(fā)達(dá)、多元文化的沖擊、信息時(shí)代的到來(lái)、獨(dú)生子女的增多，都給現(xiàn)代家庭和家庭教育帶來(lái)了許多新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，與此同時(shí)，傳統(tǒng)觀(guān)念仍根深蒂固地影響著廣大家長(zhǎng)，這些使得當(dāng)前家庭教育充滿(mǎn)了理性和非理性的、功利和現(xiàn)實(shí)的沖突與選擇，反映出一系列帶共同傾向的問(wèn)題，嚴(yán)重阻礙了家庭教育的成效，遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代化人才培養(yǎng)的需要。本文將著重分析當(dāng)前家庭教育中存在的主要問(wèn)題及應(yīng)對(duì)策略。

一、當(dāng)前家庭教育中存在的主要問(wèn)題

1、家庭教育觀(guān)念上的誤區(qū)

家庭教育觀(guān)念，是家長(zhǎng)基于對(duì)子女身心發(fā)展的認(rèn)識(shí)而形成的對(duì)教育的理解，它直接影響著家長(zhǎng)對(duì)子女進(jìn)行教育的目標(biāo)、方向、內(nèi)容、方式、行為，并對(duì)孩子的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。當(dāng)前家庭教育觀(guān)念上的誤區(qū)主要是來(lái)自傳統(tǒng)思想中的“家本位”的價(jià)值取向。所謂“家本位”的價(jià)值取向，就是家庭至上、家庭利益高于一切的價(jià)值觀(guān)和文化心理狀態(tài)，它對(duì)中國(guó)家長(zhǎng)的教育觀(guān)和教育行為產(chǎn)生了潛在的深遠(yuǎn)影響。這其中不乏積極的一面，但同時(shí)也有著很大的消極作用，主要表現(xiàn)在“家本位”價(jià)值觀(guān)把兒童看作家庭的附屬品、私有財(cái)產(chǎn)，沒(méi)有自己的獨(dú)立價(jià)值，其作用僅在于對(duì)家庭的貢獻(xiàn)，在這種情況下，兒童的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)和受教育權(quán)都變成了對(duì)家庭的義務(wù)，家庭對(duì)他們的教育自然地就變成了監(jiān)督他們實(shí)現(xiàn)對(duì)家庭的價(jià)值的過(guò)程，一旦兒童不理解這種義務(wù)或不能很好地盡義務(wù)，家庭教育就有變成家庭傷害的可能。在傳統(tǒng)“家本位”思想的作用下，我們就不難理解當(dāng)前家庭教育中的種種表現(xiàn)和做法了，諸如一些家長(zhǎng)把教育子女的工作當(dāng)作家庭私事，把教子成才僅僅與孩子個(gè)人前途、家庭榮譽(yù)聯(lián)系在一起，為國(guó)教子觀(guān)念不強(qiáng)；缺乏民主平等意識(shí)，不尊重孩子的權(quán)利和自由，方法簡(jiǎn)單粗暴，“逼子成龍”“逼女成鳳”，或過(guò)度保護(hù)、過(guò)度教育、期望過(guò)高等等。

2、家庭教育內(nèi)容上的偏差

由于傳統(tǒng)觀(guān)念的偏頗、教育資源的限制、輿論導(dǎo)向的偏向，目前，我國(guó)大部分家長(zhǎng)都把孩子的智力教育放在了第一位，家庭教育的中心完全轉(zhuǎn)到技能與智力的訓(xùn)練上，而對(duì)以下幾個(gè)方面重視不夠。

(1)忽視良好品德的培養(yǎng)

為了提高成績(jī)，很多家長(zhǎng)會(huì)傾其所有給孩子請(qǐng)家教、買(mǎi)輔導(dǎo)資料、參加各種輔導(dǎo)班，而對(duì)其品德培養(yǎng)不聞不問(wèn)，不愿花費(fèi)心思。有些家長(zhǎng)錯(cuò)誤地認(rèn)為，知識(shí)學(xué)多了，道德品質(zhì)自然就好了，不用專(zhuān)門(mén)管。更有甚者，因孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好而對(duì)不良行為視而不見(jiàn)，任其發(fā)展。正如2001年江蘇某市一暴力犯罪的高中生所說(shuō)：“只要學(xué)習(xí)好，我犯什么錯(cuò)誤都不是錯(cuò)，父母都不會(huì)責(zé)怪我”。

(2)情感教育不足

情感教育在家庭教育中占據(jù)著重要的位置，而且是個(gè)體必須從小著手才能培養(yǎng)起來(lái)的，因?yàn)樗m宜在家庭日常生活的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中獲得，尤其從父母之處獲得。但是很多家長(zhǎng)并未對(duì)孩子情感方面的發(fā)展給予足夠的重視，他們?cè)谏钪胁幌蚧蛘卟粫?huì)對(duì)孩子表達(dá)自己的感情，有些家長(zhǎng)則對(duì)兒童的情緒沖動(dòng)及其行為嚴(yán)加管教，使兒童情緒宣泄的渠道阻塞。部分大中小學(xué)生情感淡漠，折射出當(dāng)前家庭情感教育的不足。

(3)心理健康教育不受重視

在社會(huì)飛速發(fā)展的今天，生活節(jié)奏明顯加快，多元文化的沖擊、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，各種思潮的泛濫使得青少年在人生的十字路口裹足彷徨不知所措，這個(gè)時(shí)期青少年更需要健全的心理健康輔導(dǎo)。家長(zhǎng)們由于忙于生計(jì)，關(guān)注更多的是孩子的身體健康，而忽視了對(duì)他們的心理健康教育，親子交流越來(lái)越少，致使各個(gè)學(xué)齡段的孩子不同程度地存在心理問(wèn)題，一個(gè)個(gè)沖動(dòng)或過(guò)激行為甚至犯罪行為真實(shí)地反映了這一點(diǎn)。

3、家庭教育能力上的欠缺

在許多家庭中存在著“重教不懂教”、“重教不會(huì)教”的現(xiàn)象，好些家長(zhǎng)對(duì)家庭教育知識(shí)、技巧和方法掌握得不太多，不多或很少，他們僅依據(jù)自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和家族中留傳下來(lái)的家庭教育經(jīng)驗(yàn)教育孩子。家長(zhǎng)們認(rèn)為自己能夠給予孩子輔導(dǎo)的更多地是集中在人際關(guān)系問(wèn)題、文學(xué)歷史知識(shí)、作業(yè)中的一些難題等方面，而當(dāng)孩子表現(xiàn)出心理疾病、沉迷于網(wǎng)絡(luò)、甚至違法犯罪時(shí)就顯得束手無(wú)策了，既沒(méi)有相關(guān)的理論基礎(chǔ)，又沒(méi)有好的技巧方法。

二、當(dāng)前家庭教育中存在問(wèn)題的對(duì)策思考

1、加快家庭教育立法工作

目前世界不少?lài)?guó)家都根據(jù)自己的國(guó)情，制定了確保家庭教育順利實(shí)施的法律法規(guī)。而我國(guó)尚無(wú)家庭教育的專(zhuān)門(mén)性立法，有關(guān)家庭教育的法律條款散見(jiàn)于多部法律之中，不夠系統(tǒng)，與國(guó)家教育和社會(huì)教育的法制進(jìn)步相比，家庭教育的法制建設(shè)明顯滯后。家庭教育在國(guó)家教育體系中的應(yīng)有地位遠(yuǎn)沒(méi)有得到確立，基本上仍然只是被視為學(xué)校教育的附庸，無(wú)論管理體制還是在組織形式、物質(zhì)條件等諸多方面，并未得到法律法規(guī)的有效保障。這種狀況與經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程極不協(xié)調(diào)，成為阻礙我國(guó)家庭教育向規(guī)范化、科學(xué)化方向發(fā)展的重要因素。家庭教育立法的更深層意義就在于用法律手段干預(yù)當(dāng)前不良家庭教育所導(dǎo)致的基礎(chǔ)性人才培養(yǎng)的阻滯，使家庭教育，進(jìn)而使整個(gè)教育和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展同步。因此必須將研究制定家庭教育法列入立法計(jì)劃，確認(rèn)家庭教育的立法宗旨和目的，確立家庭教育的法律地位和原則，明確家庭教育的主管部門(mén)、機(jī)構(gòu)及職責(zé)，規(guī)范國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體、家長(zhǎng)及其他監(jiān)護(hù)人對(duì)未成年人家庭教育的共同責(zé)任，加強(qiáng)對(duì)家庭教育活動(dòng)的監(jiān)管，為家庭教育事業(yè)發(fā)展創(chuàng)造條件、提供保障。

2、樹(shù)立現(xiàn)代兒童觀(guān)

現(xiàn)代兒童觀(guān)突出兒童的地位、權(quán)利、價(jià)值等根本性的問(wèn)題，其出發(fā)點(diǎn)首先是把兒童當(dāng)作一個(gè)人，當(dāng)作一個(gè)與保護(hù)者、教育者享有同等權(quán)利，具有同樣人格尊嚴(yán)的人來(lái)看待，只是由于其暫時(shí)的弱小與不成熟，才需要來(lái)自成人世界(包括家庭)的關(guān)懷、保護(hù)、教育，它不因兒童弱小而蔑視兒童，而是把兒童看作擁有“權(quán)

利”并可以行使自己權(quán)利的主體。家庭教育是家長(zhǎng)的義務(wù)和責(zé)任，是幫助兒童成長(zhǎng)起來(lái)，強(qiáng)大起來(lái)，實(shí)現(xiàn)自己作為一個(gè)人的價(jià)值，享受自己作為一個(gè)人的尊嚴(yán)的過(guò)程。我國(guó)的《未成年人保護(hù)法》是現(xiàn)代兒童觀(guān)的集中反映，并以法律的形式肯定下來(lái)，家庭作為兒童權(quán)利保護(hù)和教育的第一陣地，應(yīng)努力克服“家本位”的消極因素，把兒童作為積極主動(dòng)的權(quán)利主體進(jìn)行有效的教育，依法做好兒童權(quán)利的保護(hù)工作，通過(guò)家庭教育促進(jìn)孩子的發(fā)展，提升孩子的生命質(zhì)量。

3、家庭教育內(nèi)容要科學(xué)化

家庭教育屬于基礎(chǔ)教育，其任務(wù)不是造就各類(lèi)人才，而是為子女的全面發(fā)展，成為一個(gè)合格的公民打基礎(chǔ)，先做人，再成才。父母的首要職責(zé)，就是要讓孩子練好做人的基本功。因此家庭教育要防止片面性，力求教育內(nèi)容的科學(xué)化，為孩子提供有益于其全面發(fā)展的一切必要條件，從思想道德、知識(shí)智力、身心狀況、審美情趣、勞動(dòng)態(tài)度等方面施以教育和影響，把孩子培養(yǎng)成具有良好的品德修養(yǎng)和行為習(xí)慣、身心健康、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、獨(dú)立自強(qiáng)、遵紀(jì)守法的社會(huì)公民，培養(yǎng)成學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共事的健全人，從而使其得到整體提高、和諧發(fā)展。

首先，家長(zhǎng)要合理安排生活，關(guān)心子女的身體健康。為孩子提供營(yíng)養(yǎng)均衡的膳食，培養(yǎng)孩子體育活動(dòng)的興趣，建立起良好的生活習(xí)慣。第二，對(duì)孩子進(jìn)行適宜的智力開(kāi)發(fā)。這里要注意不能把家庭中的智力開(kāi)發(fā)“學(xué)?；?，不需要學(xué)到多少具體知識(shí)，而是學(xué)習(xí)興趣和求知欲望的激發(fā)，記憶能力、觀(guān)察能力、思維能力、想象能力、探究能力等智力品質(zhì)的培養(yǎng)與提高。第三，重視孩子心理品質(zhì)的培養(yǎng)。良好的心里品質(zhì)關(guān)系到孩子的身體健康和學(xué)習(xí)效率，家長(zhǎng)要多關(guān)注子女的心理健康，當(dāng)他們出現(xiàn)異常情緒時(shí)，要積極溝通交流，進(jìn)行必要的疏導(dǎo)和教育，及時(shí)矯正孩子的心理缺陷。最后，注重子女的需要、動(dòng)機(jī)、興趣、意志、情感、性格、目標(biāo)、抱負(fù)、信念等非智力因素的培養(yǎng)。非智力因素對(duì)個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)起著起動(dòng)、導(dǎo)向、維持和強(qiáng)化的作用，一個(gè)人的非智力因素得到良好的發(fā)展有助于智力因素的充分發(fā)展，還可彌補(bǔ)其他方面的不足，應(yīng)該引起家長(zhǎng)高度的重視。

4、家長(zhǎng)要不斷提高自身素質(zhì)

由于血緣關(guān)系造成的特殊感情，家長(zhǎng)的言行對(duì)子女有著超越一般的感染力，家長(zhǎng)的知識(shí)水平、道德水平、審美情感、價(jià)值觀(guān)念等無(wú)時(shí)不刻地影Ⅱ自著孩子。同時(shí)，家庭教育是一門(mén)綜合性的科學(xué)，需要家長(zhǎng)把握兒童身心發(fā)展過(guò)程中的特殊規(guī)律，掌握兒童的年齡特點(diǎn)和個(gè)性特點(diǎn)，藝術(shù)性地處理其中的難題。為人父母不是一下子就可以學(xué)會(huì)，并且終身不用再學(xué)習(xí)的一件事情，父母是終身的學(xué)習(xí)者，要不斷提高自身素質(zhì)，只有正確的言傳身教才更具說(shuō)服力。大量事實(shí)也表明，家長(zhǎng)素質(zhì)較高，往往可以采用較為正確的教育思想，選擇較為恰當(dāng)?shù)慕逃椒?，運(yùn)用較高的教育藝術(shù)，妥善解決和處理教育孩子中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。因此，家長(zhǎng)要摒棄家庭學(xué)習(xí)主體是子女的傳統(tǒng)觀(guān)念，形成家庭中教育者和被教育者都是學(xué)習(xí)主體，跟隨孩子一起學(xué)習(xí)，一起進(jìn)步的理念，明確當(dāng)今時(shí)代終身學(xué)習(xí)已不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，而是一種社會(huì)行為，是人的一種生活方式。增強(qiáng)教育責(zé)任感，隨著孩子成長(zhǎng)的不同階段，有針對(duì)性地學(xué)習(xí)兒童心理學(xué)、教育學(xué)以及有關(guān)方面的知識(shí)和技能，不斷提高自身的心理素質(zhì)和文化素質(zhì)，不斷自我反省，分析教育子女的成功與失誤，積累豐富的經(jīng)驗(yàn)，必要時(shí)，還可以向一些專(zhuān)家咨詢(xún)、請(qǐng)教，獲得正確的、直接的幫助。

5、構(gòu)建家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系

家庭教育是一種非正規(guī)的終身教育，教育子女是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)，在這漫長(zhǎng)的藝術(shù)性教育過(guò)程中，層次再高的家長(zhǎng)也是需要獲得支持的，更何況我國(guó)的家庭教育本身已問(wèn)題多多。隨著廣大家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的不斷重視和成功教育子女期望值的不斷提高，他們?cè)诩彝ソ逃矫娴男枨笠矔?huì)越來(lái)越廣泛和深層次，因此，政府、學(xué)校、社會(huì)組織等要積極行動(dòng)，互相配合，構(gòu)建家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系，以促進(jìn)家庭教育科學(xué)、持續(xù)的發(fā)展。

篇10

得到健康和全面的發(fā)展。時(shí)代要求，家長(zhǎng)必須根據(jù)早期教育的特點(diǎn)實(shí)施科學(xué)的家庭教育,為孩子將來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為孩子長(zhǎng)

大成才，正確順應(yīng)社會(huì)生活提供保證。

關(guān)鍵詞 家庭教育 弊端 教育策略

一、家庭早期教育功利化的表現(xiàn)及弊端

家庭是孩子的第一個(gè)教育場(chǎng)所，父母是孩子的第一任教師，家庭教育在孩子的成長(zhǎng)中具有重要的作用。但是，當(dāng)前我國(guó)的家庭早期教育，由于受各種思想的影響，功利性明顯：

(一)過(guò)度開(kāi)發(fā)，負(fù)擔(dān)過(guò)重

現(xiàn)在有些家長(zhǎng)望子成龍心切，無(wú)視幼兒的年齡特點(diǎn)和接受能力，違背因材施教的原則，將本來(lái)作為美好愿望的“望子成龍”或“成才”轉(zhuǎn)化為一種不可更改的意志強(qiáng)加在子女身上，把孩子當(dāng)成“小大人”，進(jìn)行“超負(fù)荷”教育，使幼小的孩子整天處在背、算、寫(xiě)、彈等超負(fù)荷重壓之下，不僅如此，有些家長(zhǎng)還信奉“不打不成才”，孩子達(dá)不到預(yù)定目標(biāo)就采用打罵、體罰等手段，有的甚至逼迫、折磨孩子，使孩子視學(xué)習(xí)為“畏途”。這種做法不僅挫傷孩子的學(xué)習(xí)積極性，而且嚴(yán)重?fù)p害孩子的身心健康。

（二）重智輕德，片面發(fā)展

不少家長(zhǎng)認(rèn)為早期教育就是早期智力開(kāi)發(fā)，而早期智力開(kāi)發(fā)就是早讓孩子認(rèn)字、背詩(shī)、數(shù)數(shù)、記外語(yǔ)單詞，忽視孩子品行的培養(yǎng)，甚至放任自流，完全棄之不顧，只要考試成績(jī)好，其它什么都是小事，都無(wú)所謂；還有的家長(zhǎng)對(duì)孩子盲目溺愛(ài)，對(duì)孩子的一切要求，不管合理與否，一律滿(mǎn)足，對(duì)孩子的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤一味遷就，任其養(yǎng)成不良的品行習(xí)慣，不懂得孩子的智力發(fā)展與品行發(fā)展是相互依存、相互制約的關(guān)系，使孩子片面發(fā)展。

（三）盲目從眾，追趕潮流

一些家長(zhǎng)希望自己的孩子樣樣都行，樣樣都出人頭地，不顧孩子實(shí)際情況，盲目從眾，追趕潮流，看別人孩子會(huì)什么、學(xué)什么，自己也依葫蘆畫(huà)瓢。比如現(xiàn)在社會(huì)上流行的“鋼琴熱”、“小提琴熱”、“書(shū)法熱”、“繪畫(huà)熱”，其中為數(shù)不少就是這種盲目性的表現(xiàn)。

（四）過(guò)早定向，忽視基礎(chǔ)

還有的家長(zhǎng)把孩子將來(lái)有個(gè)好工作看得至關(guān)重要，于是乎不顧早期教育的啟蒙性和基礎(chǔ)性，過(guò)早地為孩子定向，培養(yǎng)孩子的一技之長(zhǎng)。因此，這些家長(zhǎng)往往只抓住某一特點(diǎn)悉心加以培訓(xùn)，而當(dāng)孩子沒(méi)有表現(xiàn)出某方面的特長(zhǎng)時(shí)，就一廂情愿地為孩子選定一個(gè)方向迫使他“成材”，忽視孩子的全面發(fā)展，忽視基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，其結(jié)果只能使孩子變成能力與心理發(fā)展上的畸形兒。例如有的小孩會(huì)彈琴卻不會(huì)穿衣服；有的會(huì)背不少詩(shī)卻不會(huì)擺積木；有的雖聰明伶俐，卻“嬌、橫、懶、霸”，缺乏上進(jìn)心。

綜上所述,早期教育功利化就是只注重看得見(jiàn)摸得著的知識(shí),只注重認(rèn)知水平的提高,忽視非智力因素的培養(yǎng)；家長(zhǎng)缺乏對(duì)孩子心理發(fā)展水平、能力特點(diǎn)的了解，實(shí)施教育過(guò)程中對(duì)孩子要求過(guò)嚴(yán)、過(guò)死，不利于孩子觀(guān)察力、思想力、想象力與實(shí)踐能力的發(fā)展。我們究竟要用什么樣的心態(tài)和行動(dòng)，為今天的兒童創(chuàng)造一個(gè)真正幸福而又快樂(lè)的童年，為未來(lái)的祖國(guó)培養(yǎng)出心智更加健全的建設(shè)者與接班人?作為孩子的啟蒙老師的父母?jìng)冊(cè)鯓硬拍茏龅娇茖W(xué)的早期教育呢?它應(yīng)該具備什么樣的特點(diǎn)呢?

二、科學(xué)的早期教育特點(diǎn)

從心理學(xué)的角度講，科學(xué)的早期教育更傾向于孩子情感，意志和個(gè)性品質(zhì)的培養(yǎng)。較之于功利化的教育，它有幾個(gè)明顯的特點(diǎn)：

（一）重視情感教育

健全的情緒情感可以使活動(dòng)效率提高，人際交際和諧，人格發(fā)展健全，還能促進(jìn)孩子智力的發(fā)展。對(duì)于學(xué)齡前小孩，情感教育應(yīng)從以下三方面入手：一是讓孩子學(xué)會(huì)尊重他人；二是培養(yǎng)孩子正確的愛(ài)心；三是注重培養(yǎng)孩子快樂(lè)的性格。家長(zhǎng)們應(yīng)有意識(shí)地為孩子們創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，形成一種愉快的氛圍，使孩子在寬松、民主的環(huán)境下健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

（二）注重意志品質(zhì)的磨練

意志是人在完成一種目標(biāo)活動(dòng)中進(jìn)行選擇、決定與執(zhí)行的心理過(guò)程，它總是與克服困難聯(lián)系在一起的。因此非功利取向主張針對(duì)孩子的年齡特征與個(gè)體差異，有意識(shí)地在困難的實(shí)際行動(dòng)中培養(yǎng)孩子的意志品質(zhì)。如通過(guò)創(chuàng)設(shè)難度適宜、孩子經(jīng)過(guò)一定努力就可以實(shí)現(xiàn)的各種活動(dòng)，讓孩子按時(shí)完成某項(xiàng)任務(wù)；通過(guò)培養(yǎng)孩子自覺(jué)遵守紀(jì)律和生活制度的習(xí)慣，可以使孩子在逐步養(yǎng)成習(xí)慣的過(guò)程中增強(qiáng)自己的意志力；在孩子遇到挫折的時(shí)候不要過(guò)分的批評(píng)和指責(zé)，而應(yīng)該幫助孩子找出失誤的原因，鼓勵(lì)孩子從失敗中爬起來(lái)，繼續(xù)前進(jìn)等等。

（三）強(qiáng)調(diào)個(gè)性化教育

科學(xué)的早期教育強(qiáng)調(diào)個(gè)性化教育，即承認(rèn)孩子在智力、社會(huì)背景、情感和生理方面存在著差異性，教育只有適應(yīng)了這種差異性，才能使每個(gè)人得到發(fā)展。針對(duì)處于成長(zhǎng)早期的小孩子，作為父母要做的就是尊重孩子（包括尊重他的喜好、想法、觀(guān)點(diǎn)等），創(chuàng)造民主、平等、寬松的生活環(huán)境，提供孩子獨(dú)立解決問(wèn)題和體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)。

綜上所述，科學(xué)的家庭早期教育對(duì)孩子早期甚至于一生的發(fā)展都具有非常重要和積極的作用?？梢愿爬椋阂皇菍W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣等激發(fā)學(xué)生智力活動(dòng)，促進(jìn)智力發(fā)展；二是興趣、意志和性格等維持和調(diào)節(jié)個(gè)體心理活動(dòng)，為孩子智力發(fā)展創(chuàng)造良好的心境；三是補(bǔ)償智力發(fā)展的不足，促進(jìn)心理整體水平的提高。如果說(shuō)智力因素是人成才的前提和基礎(chǔ)，那么非智力因素則是人成才的動(dòng)力和保證。

三、家庭如何實(shí)施科學(xué)的早期教育

（一）家長(zhǎng)要首先受教育

我們很多家長(zhǎng)認(rèn)為家庭教育都是無(wú)師自通，生養(yǎng)教也都是自發(fā)的。還有些家長(zhǎng)延續(xù)長(zhǎng)輩育兒的觀(guān)點(diǎn)：我爸我媽沒(méi)學(xué)什么，不是照樣把我們培養(yǎng)成人了嗎？其實(shí)，教育是一門(mén)科學(xué)，教育孩子也是一門(mén)科學(xué)，家長(zhǎng)應(yīng)該有意識(shí)地學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育學(xué)的知識(shí)、理論與方法，樹(shù)立正確的教育觀(guān)點(diǎn)，掌握科學(xué)的教育方法，用科學(xué)的方法結(jié)合自己孩子的具體情況來(lái)培養(yǎng)好孩子。