導(dǎo)語：如何才能寫好一篇沁園春長沙讀后感，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、開發(fā)資源，提供閱讀經(jīng)典的有利條件。

學(xué)生對經(jīng)典閱讀的困擾主要有：①書籍資源不足，來源單一、貧乏。②沒有足夠的時間閱讀。③不知該如何讀，或感覺閱讀難度大。從多個渠道為學(xué)生開發(fā)閱讀資源，創(chuàng)造有利條件，是經(jīng)典閱讀有效進行的基礎(chǔ)和前提。

學(xué)生閱讀的書籍來源僅靠個人的力量畢竟有限，我們可以充分開發(fā)圖書資源，將個人、班級、學(xué)校、社會等資源有效整合、利用，定期舉辦校內(nèi)圖書交流會，師生將個人圖書擺放在特定區(qū)域，組織學(xué)生根據(jù)自己的需要進行交換或借閱，營造濃厚的閱讀氛圍；編排班級借閱圖書次序表，定期借閱學(xué)校的圖書；聯(lián)系新華書店、圖書館、讀書社等社會公共資源，為學(xué)生集體辦理借書證，從而獲得更豐富的書籍資源。

為保障經(jīng)典閱讀的有效進行，就要舍得投入時間。教師可以間周安排兩課時，由學(xué)生依據(jù)個人興趣進行自由閱讀，教師負(fù)責(zé)解惑，不對學(xué)生的閱讀做過多干涉；或者進行班級統(tǒng)一主題的集體閱讀，確定某一專題進行集體閱讀，佳作推薦、方法引領(lǐng)、佳篇點評、閱讀心得交流等形式相互結(jié)合，使學(xué)生能夠真正靜下心來進行持續(xù)性的閱讀，有充分的時間徜徉于文字之中，品味、思索其精髓。教師可以每月召開一次閱讀方法指導(dǎo)講座，介紹閱讀、欣賞文學(xué)作品的基本方法，及時解決學(xué)生閱讀中遇到的困惑?？傊M可能地為學(xué)生的經(jīng)典閱讀“開燈放行”，提供便利。

二、立足課內(nèi)，開拓經(jīng)典閱讀的視野。

初中語文教材中有大量的經(jīng)典作品，以課堂教學(xué)中的經(jīng)典文本為起點，與課外經(jīng)典書冊閱讀相結(jié)合，將學(xué)生引領(lǐng)到更燦爛輝煌的文學(xué)經(jīng)典殿堂前，才能最終提高學(xué)生的經(jīng)典閱讀水平。

我們要以課文為例，教給學(xué)生閱讀文學(xué)作品的一般規(guī)律和常用方法，提煉課內(nèi)外閱讀的鏈接點，得法于課內(nèi)，然后引導(dǎo)學(xué)生在課外閱讀的過程中進行實踐，最終轉(zhuǎn)化成能力。（1）以課文為基點，進一步向作家的其他作品擴展。如學(xué)了泰戈爾的《金色花》，鏈接閱讀泰戈爾《新月集》中的《同情》一詩，體會作者采用同一手法、表達同一主題的詩歌內(nèi)容、情感。（2）以課文為基點，向同類題材的作品擴展?？梢詮膬?nèi)容、感情、手法、時代特點等角度建立鏈接點，進行作品的對比拓展閱讀。如學(xué)毛東澤的《沁園春·雪》，拓展閱讀他的《沁園春·長沙》，加深對“沁園春”這一詞牌的認(rèn)識，進一步領(lǐng)略一代偉人的胸襟和抱負(fù)。（3）以節(jié)選的文章為基點，向整篇（部）著作拓展。其實，很多課文只是經(jīng)典作品的冰山一角，以選段為例展示經(jīng)典作品的優(yōu)美語言、巧妙構(gòu)思、深邃思想，以此激發(fā)學(xué)生閱讀整篇、整冊書的興趣，這也是教材編寫的目的、原則之一。因此，學(xué)了《爸爸的花兒落了》，自然要引導(dǎo)學(xué)生閱讀《城南舊事》；學(xué)了《智取生辰綱》，就不能不推薦《水滸》。

立足課內(nèi)，創(chuàng)造性地理解和運用教材，引導(dǎo)學(xué)生挖掘、體驗課文中具有意蘊深厚的經(jīng)典文化內(nèi)容，并以此為突破口，架起溝通課堂內(nèi)外的橋梁，才能使學(xué)生在原汁原味的閱讀中接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，獲得自主閱讀的方法和能力。

三、有序指導(dǎo)，有效開展經(jīng)典閱讀。

閱讀需要方法，進行“讀—思—記—評”的閱讀指導(dǎo)，可以保證閱讀的有序、有效開展。

1.讀，即廣泛、有序地閱讀。首先，規(guī)劃閱讀內(nèi)容。每學(xué)期初向?qū)W生提供推薦必讀書目5本，選讀書目10本，盡量兼顧古今中外、不同風(fēng)格，并提供誦讀篇目，提供閱讀和誦讀的大體進度規(guī)劃，由學(xué)生根據(jù)個人情況具體落實。其次，規(guī)劃閱讀時間、形式。將經(jīng)典片段的誦讀和具體的閱讀方法指導(dǎo)分散到日常的教學(xué)活動中進行，節(jié)假日為學(xué)生提供經(jīng)典閱讀書目，指導(dǎo)學(xué)生假期進行整冊書的閱讀，并跟蹤反饋。

2.思。思考和閱讀應(yīng)該是同步的?？梢圆捎冒l(fā)放閱讀提示單、填寫“我的問題”交流單等多種形式，引起學(xué)生思考。讀前思考：對本書的作者了解程度，選用哪種閱讀方法更有效，此次閱讀的核心目標(biāo)；讀時思考：作品寫了什么內(nèi)容？哪些語段引起我的共鳴或感慨？讀后思考：作者的真正意圖，作品最突出的寫作特色，與讀過的題材（手法）類似的作品比較異同。通過多層面、多角度的深思，養(yǎng)成勤思善問的習(xí)慣。

3.記。讀寫結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)個人喜好，自選形式做好讀書筆記。可以摘抄、批注、寫讀后感、寫簡評、續(xù)寫、改寫，不拘一格，靈活多樣，從作品中獲得語言、思想、心靈的收獲，讓經(jīng)典閱讀成為流向自身語文積累的活水。

篇2

關(guān)鍵詞 現(xiàn)代信息技術(shù) 中學(xué)語文教學(xué) 情感教育

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為“情感的培養(yǎng)是語文教學(xué)的重要任務(wù)，同時它更是提高語文教學(xué)效率的重要手段”。所謂情感教育，從最根本上的涵義說，就是指教師在教學(xué)過程中，在充分考慮認(rèn)知因素的同時，充分發(fā)揮情感因素的積極作用，以完善教學(xué)目標(biāo)，增強教學(xué)效果的教學(xué)，這是作為教育者的人對受教育的人進行教育所應(yīng)實施的真正的教學(xué)。語文和其他的學(xué)科相比，更具情感性，因為語文教學(xué)中的文章都是作者通過對現(xiàn)實的觀察、體驗和感悟，經(jīng)過情感、文勢的積累，最后到如大山之勢，噴涌而出，造成或激越奔騰，或悲天憫人，或怡然悠閑，或纏綿悱惻等多種情感態(tài)勢。所以，在語文的教學(xué)中，我們應(yīng)該做到情感與認(rèn)知相互交融滲透，引導(dǎo)學(xué)生樹立起正確的情感觀，這是現(xiàn)代教育“塑造完整、全面發(fā)展的人”必不可少的重要環(huán)節(jié) 。特別是作為一名現(xiàn)代中學(xué)語文教師如果能夠熟悉現(xiàn)代化教學(xué)手段的理論和操作機能，并能依據(jù)教學(xué)大綱的要求，從學(xué)生的實際出發(fā)合理選擇現(xiàn)代化教學(xué)媒體，就能夠極大地豐富課堂教學(xué)，促進學(xué)生對知識的理解和記憶，大大提高對學(xué)生的情感教育效果。

那么如何運用現(xiàn)代信息技術(shù)在中學(xué)語文教學(xué)中實現(xiàn)情感教育，充分開發(fā)利用情感因素，擴寬學(xué)生的精神空間呢？筆者就此作了以下幾點有益的嘗試：

一、在教學(xué)中利用現(xiàn)代信息技術(shù)引入聲音因素

這種方法主要包括樂曲、歌曲、戲曲等音樂以及名篇名段朗誦錄音等形式的引入。

（一）音樂的引入。例如筆者在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》之前，先利用電腦和投影儀在大屏幕上打出楊洪基演唱的《滾滾長江東逝水》標(biāo)題，再用音響播放該歌曲，使學(xué)生們先沐浴在三國古戰(zhàn)場的悲壯氣氛中，并借此從情感上為蘇軾這首詞確立悲憤的感情基調(diào)。這樣先入為主的方法在學(xué)生頭腦中先確定感情基礎(chǔ)，有利于學(xué)生理解詞尾蘇軾的早生華發(fā)的慨嘆。

（二）朗誦錄音的引入。朗讀是以聲音傳達視覺信息的活動過程，而聲音本身也是一種情感、一種形象。恰到好處的聲量、充沛濃郁的氛圍、籠罩心頭的情感，展示和延伸了作品的形象、作品的畫面，在身臨其境的情感體驗中，學(xué)生會更快的闖進作品的意境中、作者的心靈里，與作品中的人物一起分擔(dān)喜怒哀樂，與作者情感產(chǎn)生共鳴。如學(xué)習(xí)白居易長篇敘事詩《琵琶行》一課時，我這樣安排教學(xué)，首先利用電腦播放張曉峰于1979年根據(jù)本詩創(chuàng)作的琵琶曲《琵琶行》，同時在樂曲的襯托下，播放瞿弦和朗誦的《琵琶行》。名家的朗誦，悅耳動聽的嗓音、抑揚頓挫的語調(diào)、繪聲繪色的話語使同學(xué)們化身為詩人，走近琵琶女，去感受音樂的美妙，去體味琵琶女早年生活的歡快，去感悟琵琶女晚年情感的落魄，使同學(xué)們在心中初步確立了詩人與琵琶女哀怨愁苦的縷縷情思。這樣，通過學(xué)習(xí)，同學(xué)們學(xué)會了從生活中欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。

二、在教學(xué)中利用現(xiàn)代信息技術(shù)引入圖形因素

這種形式包括在投影儀上顯示圖片以及利用畫圖現(xiàn)場繪畫等。

（一）圖片的介入。介入圖片指的是用名畫、照片等具有說服力和教育意義的比較直觀的教具進行教育教學(xué)的形式。例如學(xué)習(xí)余秋雨的《廢墟》這一課時，我先利用投影儀將圓明園的遺跡照片在大屏幕上顯示，然后滿懷激情的導(dǎo)入課文：我先講圓明園為何被稱為世界“萬園之園”，然后我突然轉(zhuǎn)述它是如何慘遭毀壞化為廢墟的，最后，我指著大屏幕上的殘垣斷壁充滿激憤之情對同學(xué)們說：“這是什么，是恥辱！是中華民族的奇恥大辱！是無言的悲哀！然而，多少年來，它支撐著殘缺的身軀挺立在那里，為什么？難道它僅僅是向我們展示它的傷痕，它的淚跡，它的悲哀嗎？不，它是在吶喊，它是在召喚！”這樣導(dǎo)入了新課，既使學(xué)生產(chǎn)生了對侵略者的仇恨，也激起了學(xué)生對祖國強烈的愛。這樣更加深了學(xué)生對于“強大才是硬道理”這一至理論斷的理解，使學(xué)生增強了學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，報效祖國的信念。

（二）利用電腦畫圖板現(xiàn)場繪畫。這是將視覺藝術(shù)融入語文教學(xué)難度較大的一種形式，需要教師通過課文情景，創(chuàng)造性地繪制畫面，激發(fā)學(xué)生的形象思維、想像力和創(chuàng)造力。即教師引導(dǎo)學(xué)生一起去創(chuàng)造。在這個過程中適時對學(xué)生潛移默化地進行情感教育。如在學(xué)習(xí)的《沁園春 長沙》這首詞時，在同學(xué)們的初次朗誦中，我及時用鼠標(biāo)在畫圖板上畫出詞中作者眼中寒秋的景物：山、林、江、舸、鷹、魚。并讓學(xué)生指出這些景物各自的特點：山――紅，林――染，江――碧，舸――爭，鷹――擊，魚――翔。然后我再次利用鼠標(biāo)將前三個景物著色，把后三個景物加上特定的姿態(tài)，使其有動感。如此之后和同學(xué)們探討：古來文人多悲秋，為何筆下寒秋的景物卻是生機勃勃、絢麗多彩的。聯(lián)系時代背景，大革命正在蓬勃發(fā)展，故地重游，回憶起往昔與戰(zhàn)友們在這里戰(zhàn)斗的歲月，心潮起伏，浮想聯(lián)翩。作者將這種心情寄寓在自然景物之中。這就是“一切景語皆情語”，并得出有以天下為己任的博懷和凌云壯志。同學(xué)們不僅學(xué)習(xí)了一首詞，而且受到了一次愛國主義教育，每一位同學(xué)都確立了遠大志向，扎扎實實搞好學(xué)習(xí)，不愧對國家的重托和父母的期望。

三、在教學(xué)中利用現(xiàn)代信息技術(shù)引入視頻因素

視頻主要包括與課文有關(guān)的電影、電視、話劇、戲曲以及同學(xué)們自編自演的情景劇。視頻給人的感覺更生動、更形象，它的介入，可以使同學(xué)們加深對課文的印象，增強對文章主題思想的理解。