導(dǎo)語：如何才能寫好一篇美麗的詩句，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

美鍵詞：詩劇；詩歌；藝術(shù)魅力

中國的文字源遠(yuǎn)流長，與眾不同是富有畫意的篆形文字。詩歌與其他語言也有很大的差別，是一種極富有節(jié)奏和韻律的語言。用漢語寫成的詩仿佛天生就是為吟唱而作，或閑庭人低吟，或仰天長嘯，皆可擊節(jié)繞梁。因此，中國人把詩與歌視為一體。在詩歌創(chuàng)作中又十分講究意境，所謂詩中有畫、畫中有詩。當(dāng)我們誦讀杜甫的詩句“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗前西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”時(shí)，眼前就會出現(xiàn)一幅美麗的畫面。同樣，在觀賞齊白石的“十里蛙聲出山泉”的畫作時(shí)，那幾尾順溪流而下的小蝌蚪又讓我們感受到了十里蛙聲、山泉叮咚的律動，這種音、詩、畫的交融創(chuàng)造了東方藝術(shù)的典雅和另類。其實(shí)中國藝術(shù)之瑰寶――戲曲，就是這種交融的產(chǎn)物。音樂、詩歌、舞蹈、華麗的服飾的結(jié)合所創(chuàng)造的“再現(xiàn)主義”手法倍受外國藝術(shù)家的推崇。

詩劇，也可直譯為書案劇，意為只供閱讀而不適合演出的戲劇，其中場景和對話都是用詩寫成，甚至一些幕前幕后的介紹都是詩意的語言?！霸妱　笔怯矛F(xiàn)代的理念把音、音劇作為獨(dú)立的元素有機(jī)兼容，進(jìn)行重新構(gòu)架，突破了過去諸多劇種的框架，給體現(xiàn)主題較大的空間，給作品結(jié)構(gòu)更大的自由度，它以詩為主線，敘述了一個(gè)詳細(xì)的劇情，既可以展示宏大的場面，又可以刻畫細(xì)節(jié)，在輕快的臺詞中展示歌句的內(nèi)容，而不使人感到倉促和單調(diào)。

我團(tuán)在2009年創(chuàng)作演出了詩劇《城市之光》參加泰州市文藝大賽獲一等獎，后又代表泰州參加全省城市管理文藝調(diào)演又獲一等獎。在近十分鐘的時(shí)間內(nèi)講述了城管人員的耐心、周到與熱情，又講到了城管人員的無奈與艱辛，同時(shí)也敘述了平民百姓對城管人員的怒恨和期盼，這本是一組紛繁復(fù)雜的主體，但經(jīng)過作者、導(dǎo)演、演員的努力演出，獲得了巨大的成功。

詩尉所具有的特征應(yīng)是有濃郁的詩意和抒情性。對白和敘述都是詩體。一部優(yōu)秀的詩劇，表面語言已不能容納其實(shí)質(zhì)，更多的是靠語言的延伸和張力，抵達(dá)深層次的感受和思考。

篇2

是明明知道我愛你

卻不告訴你

明明知道你也愛我

卻裝作不知道

世界上最美的距離

是明明看到你伸過來的手臂

我卻轉(zhuǎn)身離去

明明感受到你的心跳

卻裝作表面的平息

世界上最美的距離

是我為了她而不肯走近你

明明知道你如海的潮汐

我卻不情愿地放棄

篇3

1 與學(xué)生過于“親密”終釀苦果

在我剛走上工作崗位的時(shí)候，面對自己的第一批學(xué)生，總想著自己也才剛從學(xué)生轉(zhuǎn)變成老師，所以要親近他們，融入他們，與學(xué)生打成一片。讓他們喜歡我，從而喜歡上我的課。事實(shí)上，我也的確這么做了。

有一件事讓我記憶深刻：一個(gè)天氣炎熱的夏天，學(xué)生都興高采烈地在到辦公室邀請我和學(xué)生周末一起去游泳。我當(dāng)時(shí)很開心的回答說：“好啊，老師太開心了，你們放假還不忘記邀請老師參加你們的活動?！碑?dāng)時(shí)我與學(xué)生一起在水里上玩，我認(rèn)為一件很美好的事情。在和學(xué)生的交往中，我常把自己看成是學(xué)生的朋友，完全以平等的心態(tài)對待學(xué)生，實(shí)施“零距離”與學(xué)生交往，而忘卻了我是他們的老師。平日里與學(xué)生“親密無間”，課后經(jīng)常一塊唱歌、一塊吃飯、一塊爬山……總是打打鬧鬧、說說笑笑。學(xué)生在課后都叫我姐姐或喊我昵稱，當(dāng)時(shí)我還自我感覺良好。

慢慢地，我發(fā)現(xiàn)問題來了。學(xué)生逐漸把我當(dāng)作是他們的“朋友”，跟我建立“平等”關(guān)系后就開始“沒大沒小”。上課時(shí)，學(xué)生我行我素，課堂紀(jì)律很難維持;布置作業(yè)時(shí)，學(xué)生哇哇大喊大叫，有的學(xué)生甚至討價(jià)還價(jià);批評教育時(shí)，學(xué)生毫不在乎、視而不見。

一個(gè)平時(shí)在我眼里還不錯的男生，跟我關(guān)系也挺好。上課時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他的座位時(shí)空的，便尋問他的同桌，只見班上學(xué)生在偷偷地笑，眼神都瞟向教室后面。我?guī)е苫笞叩阶詈笠慌抛?，發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)生竟然睡在地上！我忍著怒氣把他叫醒。教育他時(shí)，該學(xué)生也只是笑嘻嘻，充耳不聞。那一刻，我如當(dāng)頭一棒，我知道這是我與學(xué)生太過“親密”釀的苦果。學(xué)生給我“上”了難忘的一課。 我深深地認(rèn)識到這種“零距離”交往的危害。

2 “距離”過遠(yuǎn)負(fù)面影響更大

在經(jīng)歷了與學(xué)生太“親近”不可取，我就嘗試著刻意和學(xué)生拉開距離，我在對下一批學(xué)生時(shí)非常嚴(yán)格，經(jīng)常站在講臺上訓(xùn)斥學(xué)生。全班學(xué)生都很害怕我，在他的課堂上連最調(diào)皮搗蛋的學(xué)生都不敢有一絲“放松”?？墒潜M管如此，全班的成績也并未有所提高。他與班上的學(xué)生也少有交流，學(xué)生有事，反而更愿意找其他科任老師。

在一年一度的教師節(jié)時(shí)，班里的學(xué)生經(jīng)過思考決定大家自己動手制作了教師節(jié)禮物，為所有的老師的老師送上祝福，當(dāng)他們興高采烈地將禮物送給我時(shí)，我以為他們想趁機(jī)想把拉進(jìn)我和他們之間的距離，我擔(dān)心和他們走得太近，就以他們沒有心思學(xué)習(xí)為由把他們都教育了一頓，結(jié)果他們很沮喪地走回了教室。

臨近畢業(yè)，學(xué)生約好一起找我留影紀(jì)念，結(jié)果通通失望而歸。學(xué)生的 “畢業(yè)晚會”，我作為班主任自然也是缺席了。學(xué)生不禁大吐苦水，連連直說自己遇上了最怪的班主任，沒有人情味。就這樣，學(xué)生帶著遺憾畢業(yè)了。

我后來通過其他途徑了解了學(xué)生對我的評價(jià)，讓我很苦惱，通過一段時(shí)間的反思我充分認(rèn)識到師生之前的距離如果拉得太遠(yuǎn)，學(xué)生會覺得老師高高在上，像“老鼠見貓”一樣產(chǎn)生畏懼的心理，師生之間隔膜如路人。這樣會比上述第一種情況帶來的負(fù)面效應(yīng)更大，更不利于開展教育教學(xué)工作。

3 與學(xué)生保持適當(dāng)?shù)木嚯x

過于“親密”和“距離”過遠(yuǎn)二種教學(xué)態(tài)度的實(shí)踐后，我認(rèn)為，要與學(xué)生保持適當(dāng)?shù)木嚯x。一位著名的心理學(xué)家曾說：“人和動物都有對距離的優(yōu)美舒適感，距離超過一定的限度，都可能導(dǎo)致彼此的反感或攻擊?！蓖ㄟ^教師和學(xué)生的關(guān)系是很微妙的，過近則會戲虐之憂，過遠(yuǎn)就會有生疏之感。教師和學(xué)生之間應(yīng)該“有隙”且“有度”，適當(dāng)?shù)木嚯x產(chǎn)生美。

3.1 要恰當(dāng)?shù)匕盐蘸们楦?/p>

教師和學(xué)生既是師生關(guān)系，又是朋友關(guān)系。教師當(dāng)然可以與學(xué)生交朋友，但老師畢竟是老師，不能與學(xué)生劃等號，理應(yīng)讓學(xué)生尊重。但這種尊敬不是一種“敬畏”的恐懼，而應(yīng)是一種“敬愛”的喜悅。教師平時(shí)要保持個(gè)人神秘感，不能把自己生活中的一面完全公開給學(xué)生看。平日要有意識的注意不要隨意與學(xué)生開玩笑。在與學(xué)生交流時(shí)，盡量多談公事，少談私事。讓學(xué)生意識到你是老師，是一個(gè)管理者。在與學(xué)生交往中，應(yīng)擺正自己與學(xué)生的關(guān)系與位置，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生、真誠地與每位學(xué)生交流。對他們合理的需要和正當(dāng)?shù)囊蠼o予滿足，讓他們明白地感受到教師的愛是公正的、無私的，而不是盲目、泛濫、沒有原則的。

3.2 要體現(xiàn)適當(dāng)?shù)臋?quán)威

篇4

關(guān)鍵詞：亞里士多德 《詩學(xué)》 悲劇 模仿

亞里士多德在《詩學(xué)》中十分全面、詳盡地闡述了自己的悲劇觀。

《詩學(xué)》談到了悲劇的本質(zhì)、模仿的媒介、對象、方式和悲劇的成分、性質(zhì)、分類，并且較全面地探討了有關(guān)悲劇的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)問題。

亞里士多德認(rèn)為：悲劇就是模仿，是對于一個(gè)嚴(yán)肅、完整、有一定長度的行動的模仿。其目的是引起人的恐懼或憐憫，凈化人的思想。

實(shí)際上，“悲劇”之“悲”在希臘語中是“嚴(yán)肅”的意思，與“喜劇”的詼諧、滑稽相對。

“摹仿”說是亞里士多德關(guān)于文學(xué)的基本觀點(diǎn)，也是其悲劇觀的理論基礎(chǔ)。

“完整”和“有一定長度”則體現(xiàn)了亞里士多德的美學(xué)思想。他認(rèn)為美應(yīng)具有整一性，既不單一也不多雜，是一個(gè)有機(jī)的整體;而且美的事物應(yīng)有一定體積，體積又有一定的大小。所以，悲劇，作為一種能給人帶來“特殊的和愉悅”即美的享受的文學(xué)樣式，也應(yīng)該是完整的，有一定體積的。這“一定體積”表現(xiàn)在悲劇上就是“一定長度”（“一定”指易于記憶為限，一般是太陽運(yùn)行一周，即一天，一個(gè)白天，7-15個(gè)小時(shí)）。這里所謂的“完整”就是指事件要有頭、有尾、有身。這里“有頭”的“頭”指的是事之不必然上承他事，但自然引起他事發(fā)生者;“有尾”的“尾”指事之按照必然律或常規(guī)自然的上承某事者，但無他事繼其后;所謂“有身”的“身”，指悲劇之承前啟后者。

“摹仿”要再現(xiàn)生活，離不開媒介。悲劇從史詩的基礎(chǔ)上“逐漸發(fā)展，每出現(xiàn)一個(gè)新的成分，詩人們就加以促進(jìn)，經(jīng)過許多演變，悲劇才具有了它自身的性質(zhì)”，因此，悲劇還有許多史詩沒有的獨(dú)特東西。這媒介包括“節(jié)奏”、“歌曲”和“韻文”?！肮?jié)奏”主要指“六音步長短短格（即揚(yáng)抑抑格，又名英雄格）”，“節(jié)奏”和“韻文”合稱“言詞”――已然是悲劇成分之一了。

悲劇模仿對象不似史詩那樣是“已發(fā)生的”、“個(gè)別的事”，而是按照可然律或必然律虛構(gòu)出來的“可能發(fā)生的”、“帶有普遍性”的事。更進(jìn)一步，亞里士多德還說：“如果是意外的發(fā)生而彼此間又有因果關(guān)系”、“這樣的事件比自然發(fā)生，即偶然發(fā)生的事件，更為驚人”。亞里士多德順道承認(rèn)了文學(xué)的虛構(gòu)性，還夸荷馬把謊話說得圓，并推薦似是而非的判斷法則，這些說法跟后來人的“文學(xué)源于生活，但又高于生活”的提法類似。

摹仿的主要人物要“既不太好，也不太壞”，――太好的人有好結(jié)局和太壞的人罪有應(yīng)得同樣會引起人們的;太好的人進(jìn)入逆境和太壞的人獲得好結(jié)局一樣令人厭惡，所以“悲劇的主角乃是一個(gè)有很值得重視的地位和高尚性格的人，偶然遭受某種失誤而不得為他的行動承擔(dān)無奈何的后果”。

亞里士多德認(rèn)為整個(gè)悲劇藝術(shù)的成分有六個(gè)――情節(jié)、性格、言詞、思想、形象與歌曲。

具體來說，“性格”和“思想”使人物具有某種道德品質(zhì)，道德決定人物的行動，行動決定人物事業(yè)的成敗;“情節(jié)”指主要情節(jié)，也稱“布局”，有簡單、復(fù)雜之分，簡單即按照規(guī)定的限度連續(xù)進(jìn)行，整一不變，復(fù)雜指通過“發(fā)現(xiàn)”或“突轉(zhuǎn)”來抵達(dá)結(jié)局。

六個(gè)成分中，最重要的是情節(jié)，即事件的安排，“因?yàn)楸瘎∷７碌牟皇侨?，而是人的行動、生活、幸?！遗c不幸，則取決于他們的行動，他不是為了表現(xiàn)‘性格’而行動，而是在行動的時(shí)候附帶表現(xiàn)‘性格’，因此悲劇藝術(shù)的目的在于組織情節(jié)”。所以，情節(jié)乃“悲劇的基礎(chǔ)”，又似悲劇的靈魂，性格、思想、言詞、歌曲和形象依次位居其下。

很顯然，亞里士多德非常重視情節(jié)的作用，這一點(diǎn)和他的形而上的哲學(xué)觀點(diǎn)不無關(guān)系，形式的地位竟高于內(nèi)容。但他對“形象”的理解是很單薄的;“形象”在他眼中只是一些面具和服飾，而非有血有肉的活生生的行動的人！

不僅如此，為了突出悲劇的戲劇效果，他還對取材范圍做了規(guī)定――“最好的悲劇都取材于為數(shù)不多的家族的故事”，因?yàn)槟切┘易宓牟恍易钭阋砸鹑藗兊摹皯z憫和恐懼”（而這正是悲劇的目的）。具體來說，“只有當(dāng)親戚之間發(fā)生苦難事件時(shí)才行。例如弟兄對弟兄、兒子對父親、母親對兒子或兒子對母親施行殺害或者企圖殺害，或作這類的事”，這些行動才是可怕的或可憐的?？膳率且颉霸獾蕉蜻\(yùn)的人是一些和我們相似的人”，可憐是因?yàn)榭吹絼e人遭受了厄運(yùn)。

關(guān)于情節(jié)，亞里士多德還談了很多。他認(rèn)為：每出悲劇應(yīng)分“結(jié)”與“解”兩部分;所謂“結(jié)”，指故事的開頭至情勢轉(zhuǎn)入順境（或逆境）之前的最后一幕之間的部分;所謂“解”指轉(zhuǎn)變的開頭至劇尾之間的部分。結(jié)與解的技巧可作評判悲劇優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)情節(jié)的特點(diǎn)，悲劇可分為四種：即復(fù)雜劇（完全靠“突轉(zhuǎn)”與“發(fā)現(xiàn)”構(gòu)成）、苦難劇、“性格”劇和簡單劇等。

最后，亞里士多德就悲劇的“疑難和反駁”談到，悲劇的錯誤有兩種：藝術(shù)本身的錯誤和偶然的錯誤。

篇5

1 美麗的氣泡總是易碎的，荷蘭的ODDNESS工作室，讓這種易碎的美麗定格在陶瓷表面。它們看上去深淺不一，形狀各異。偶然的隨機(jī)組合，使這些器物看上去自然清新。

2 丹麥品牌HAY和時(shí)尚品牌COS再次合作推出2016春夏家居系列。HAY原有的一些配件被藍(lán)、綠、粉重新演繹。這些色彩都是今年非常流行的。

3 極簡的磨菇形燈出自倫敦的Industrial Facility設(shè)計(jì)工作室。蘑菇頭的圓盤燈罩下有一根極長的燈柱。兩都之間的對比充滿了輕盈的現(xiàn)代感。

4 紐約的女設(shè)計(jì)師Kim Markel使用再生塑料和樹脂制作這些桌椅、鏡子、花瓶充滿了甜蜜的女性氣質(zhì)。打磨后的手工感更加強(qiáng)化了這種糖果般的夢幻感，在炎炎的夏日有上前一口的沖動。

6 西班牙的設(shè)計(jì)工作室Lagranja，推出的這組陶瓷茶具包水壺、茶罐和可加熱的無線感應(yīng)底座。木質(zhì)的把手和底座邊緣與白色的瓷身搭配有著東方美學(xué)的溫婉簡潔。

7 被廢棄的透明瓶子常常被扔得到處都是。米蘭的設(shè)計(jì)師Libero Rutilo通過3D打印技術(shù)，給這些瓶子套上了蜘蛛，鉆石般的黑色外罩。讓廢物再次利用并得以展現(xiàn)美。

8 9 美國的設(shè)計(jì)師Louie Rigano不竟會做出透著樹影的窗簾。他還利用波璃纖維板做出了桌子。桌子不同面之間像積木一樣相互拼接，有著微妙的光影變化，很輕盈。

10 邁阿密的mathieu lehanneur從火山噴發(fā)中獲得了靈感。由手工吹制的玻璃燈罩與粉紅色瑪瑙柱組成。巧妙的展示了燈光的細(xì)微變化，發(fā)光的燈蕊仿佛是被泡沫包裹的內(nèi)臟。詩意的脆弱惹人憐惜。

11 阿姆斯丹的Nina Sajet從自然的植莖葉片中脫模，制成了這些陶瓷藝術(shù)品。這些湯匙都是獨(dú)一無二的，鏈接處的黃金鑲嵌工藝，使這些湯匙華麗非凡。平凡的美感被得以提升。

12 這不是家里常用的風(fēng)扇，它實(shí)際是一個(gè)綠色植物盆栽裝置。它的概念來源于宇航局留下的想法，當(dāng)初是為了解決在太空中種植時(shí)，水會因無重力作用而到處亂飛的麻煩。它的底部有一個(gè)儲水池，隨著圓輪的旋轉(zhuǎn)上面的植物均有雨露均沾的機(jī)會。中心的LED光源意味著，你可以把它放置在無光的衛(wèi)生間里。

篇6

梅花是電視劇《梅花兒香》里的人物，《梅花兒香》是由鄭軍執(zhí)導(dǎo)，原雨、榮蓉、李竹、劉娜萍、李修蒙等主演的都市情感劇，該劇講述了都市女性自強(qiáng)奮斗重獲愛情和事業(yè)的故事。

劇中的袁梅花擁有一個(gè)幸福的家庭，為了照顧女兒和婆婆，她放棄了工作，然而一場變故，讓原本和睦的家庭瀕臨崩潰。梅花為了挽救家庭忍辱負(fù)重，但還是以離婚收場，生活的變故并沒有擊垮梅花，她靠自己的努力，在朋友程有信的幫助下，開始重新創(chuàng)業(yè)。

后來梅花和程有信不但把生意做好了，還在合作中萌生愛意，當(dāng)程有信和梅花的前任都想復(fù)合時(shí)，梅花突然聽到程有信準(zhǔn)備和前妻回美國，于是趕往機(jī)場向程有信求婚，兩人為愛情而守候，為事業(yè)而奮斗，梅花的善良自信和果敢堅(jiān)定，讓她不但擁有了成功的事業(yè)，還她收獲了幸福的愛情。

梅花的扮演者原雨1988年4月19日出生，畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院，春秋鴻文化投資公司簽約藝人，2009年，主演了原創(chuàng)都市時(shí)尚喜劇《娛樂沒有圈》，2011年，主演電視劇版《天下無賊》，2015年，加盟主旋律《紅色鈞官窯》的拍攝。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇7

關(guān)鍵詞：英美概況；影視具象；符號；文化；解讀

一、引言：

英美概況課程在我國高校的廣泛開設(shè)，為廣大學(xué)生搭建了一個(gè)接觸、了解不同國家、文化的平臺。這門課程包含了較強(qiáng)的文化訊息和較大的信息含量，不僅對學(xué)生的英語水平有一定的要求，對教師也提出了新的挑戰(zhàn)。就教師方面來說，其面臨的具體挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)為：

（一）學(xué)生期待值較高。英美概況課程具有明顯的多元文化標(biāo)識，學(xué)生選擇這門課程在很大程度上期待接觸不同的人文知識，了解不同的文化，因而在進(jìn)行選擇時(shí)都有預(yù)設(shè)性期待和不同的側(cè)重點(diǎn)。實(shí)際上，隨著信息時(shí)代的來臨，互聯(lián)網(wǎng)在日程生活中的普遍使用，很多課程中的普及性知識，例如一些歷史史實(shí)、地理概況、風(fēng)俗節(jié)日、政治經(jīng)濟(jì)體制等，學(xué)生早已經(jīng)有所接觸和了解。他們更期待教師在課堂上傳授未知，引導(dǎo)他們?nèi)ヌ剿鞑煌I(lǐng)域及文化。如果老師只是把時(shí)間和精力花費(fèi)在一些普及性知識點(diǎn)上，則會打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，同時(shí)也不利于培養(yǎng)他們主動學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力。此外，作為多元化人文課堂的參與者，除了對文化的認(rèn)知不同，對課程的內(nèi)容需求不同，學(xué)生還期待不同的授課方式。相對于單渠道式的照本宣科，學(xué)生更愿意投入到雙向的互動，并期望教師不僅講授知識，更能通過一些行之有效的方式，引導(dǎo)他們主動學(xué)習(xí)，激發(fā)其潛能。

（二）知識體系的龐雜性。英美概況的課程內(nèi)容囊括了英語國家的自然地理概貌、歷史、政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、教育體系、文化生活等諸多方面，通常被稱為是“大雜燴”式的課程。因而，在授課過程中，教師除了自身要有豐富的知識儲備，還必須有較強(qiáng)的融匯和統(tǒng)化能力，在進(jìn)行課程內(nèi)容的設(shè)置上，要有一套完整的體系，要思考運(yùn)用什么樣的線把哪些珠子串起來；要通過對不同知識點(diǎn)的梳理，呈現(xiàn)清晰的脈絡(luò)，然后將不同的脈絡(luò)統(tǒng)籌在一個(gè)整體框架之下，達(dá)到“雜而不亂”。這樣才能保證學(xué)生是在一個(gè)完整的系統(tǒng)中最大程度的接觸不同的信息，然后逐漸內(nèi)化，通過更深層次理解，對不同文化進(jìn)行解讀。

（三）可切入點(diǎn)的多元性。這門課程具有包羅萬象的特點(diǎn)，每一個(gè)知識點(diǎn)都不是獨(dú)立的，都會和其他知識點(diǎn)有著千絲萬縷的聯(lián)系，因而造成牽一發(fā)而動千軍的局面。這就要求教師在課程知識切入點(diǎn)的選擇上進(jìn)行認(rèn)真和細(xì)致的審思。如何從繁雜的信息點(diǎn)中選擇合適并具有引申性的切入點(diǎn)則成為教師必須考慮的首要問題。同時(shí)，如何運(yùn)用有效的切入點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣，也是教師應(yīng)當(dāng)重視的一個(gè)方面。實(shí)際上，在具體操作中，教師不能僅止步于知識點(diǎn)的給出，而是要從切入點(diǎn)入手，將不同的信息有階段的逐步傳遞給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生、并最終培養(yǎng)學(xué)生具備解讀不同文化的能力。

由此可見，承擔(dān)英美概況課程的教師在面臨以上三個(gè)挑戰(zhàn)時(shí)，必須首先思考這樣的問題：如何將學(xué)生吸引到課堂中來，又通過什么樣的方式讓學(xué)生主動將學(xué)習(xí)興趣延伸到課堂外去。根據(jù)近五年來的教學(xué)實(shí)踐，筆者發(fā)現(xiàn)：影視具象，作為典型的視覺符號和文化載體，在教學(xué)過程中適當(dāng)?shù)匾?，不僅提高了課程的可操作性，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，可以稱得上是教師手中的一門利器。

二、影視具象符號在教學(xué)中引入的可行性：

把影視作為一種表達(dá)感情、傳播思想的語言工具，在人們的現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)司空見慣。電視和電影已經(jīng)成為現(xiàn)在這個(gè)社會的主流傳播媒介，影視語言已經(jīng)承擔(dān)了表達(dá)思想感情的功能，許多人都能夠從影視作品中得到感情和思想上的滿足（張輝，2004：56）。同時(shí)，影視作品因拋去了語言文字的傳達(dá)屏障，借助第一信號系統(tǒng)的傳達(dá)方式，將藝術(shù)景象直接訴求于人的視聽感官，憑借強(qiáng)大的“直覺性感化力且”把觀眾帶入到一個(gè)原生態(tài)的虛擬而通真的景象之中，能給予人們提供全真化的生存圖象，在直觀中規(guī)避了語言文字上的心理障礙，最大視效地滿足了人們的求真感（劉鳴，2006：63）。作為大眾普遍認(rèn)可的一種文化方式，影視作品通過人物的生動展示，具體故事情節(jié)的發(fā)展，語言及背景音樂的感染，使觀眾在視聽上獲得享受的同時(shí)身臨其境，能在最大程度上獲得學(xué)生的心理認(rèn)可，這些特點(diǎn)都為影視和教學(xué)的有機(jī)結(jié)合創(chuàng)造了前提條件。

就具象而言，它是再現(xiàn)人類經(jīng)驗(yàn)和反映人類世界的可視性形象與造型（夏日光，2004：47）。而影視作品的具象，作為承載文化的具體符號，往往是創(chuàng)造者們通過對生活中一些抽象事物的多次接觸、融合自身的感受和文化解讀，然后根據(jù)他們的思維加工，綜合了無數(shù)單一表象后，塑造并呈現(xiàn)出的具體形象。因而，影視具象往往是動感、立體的，是豐富多彩又高度凝縮了不同內(nèi)容的一種符號。與語言具象符號相比，影視具象所具有的高可視性，在教學(xué)中運(yùn)用，更容易得到學(xué)生接受和認(rèn)可；同時(shí)，影視具象本身在被加工和打磨的過程中，又被創(chuàng)造者和承載者賦予了強(qiáng)烈的情感因素和文化色彩，往往更能讓學(xué)生產(chǎn)生心理上的共鳴，從而激發(fā)其興趣。影視具象的特性為學(xué)生認(rèn)可、接受其作為一種教學(xué)手段奠定了內(nèi)在的心理基礎(chǔ)，使其被引入課堂成為可能。

就外部條件而言，多媒體技術(shù)在課堂中的廣泛使用為將影視具象引入到英美概況教學(xué)中奠定了硬件基礎(chǔ)。而互聯(lián)網(wǎng)、高速搜索引擎和強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)能源都為影視材料的獲得和選取提供了開放性渠道。當(dāng)內(nèi)在、外在條件達(dá)成統(tǒng)一時(shí)，影視具象在課程中引入的可行性就顯而易見了。那么，教師如何在課堂中使用影視具象？在使用時(shí)又該注意哪些問題呢？下面，本文將以《吸血鬼獵人林肯》為例進(jìn)行詳細(xì)介紹。

三、影視具象在教學(xué)中的具體操作：

影視具象在英美概況課堂上的引入，不能一蹴而就，必須采用分階段的方式。每個(gè)階段都要有明確的目標(biāo)設(shè)立，這樣教師不僅可以在教學(xué)過程中得心應(yīng)手，也便于其逐步引導(dǎo)學(xué)生了解具象符號所蘊(yùn)含的意義，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容被最大化的吸收和消化。

（一）影視具象的選擇。在此階段，教師應(yīng)當(dāng)對本門課程的教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)整體的規(guī)劃，分門別類進(jìn)行較為詳細(xì)的梳理，并找出不同知識內(nèi)容之間的結(jié)點(diǎn)。這樣的梳理可以幫助教師更有效地從大量的英文影片中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容初次篩選影片類型；然后在此基礎(chǔ)上，以不同知識間的結(jié)點(diǎn)作為衡量標(biāo)準(zhǔn)和切入點(diǎn)進(jìn)行二次篩選，最終確認(rèn)具體要使用的影視具象。

1. 教學(xué)內(nèi)容梳理及影視資料初次篩選：

當(dāng)課程內(nèi)容涉及到美國歷史之南北戰(zhàn)爭時(shí)，大多數(shù)的學(xué)生會覺得沒有新意，因?yàn)檫@個(gè)部分的內(nèi)容學(xué)生在高中階段就已經(jīng)學(xué)習(xí)了。在此情況下，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用影視資料來作為教學(xué)的一種手段，不僅可以調(diào)整課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。通過對美國南北戰(zhàn)爭這部分的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行梳理時(shí)可以發(fā)現(xiàn)，延伸內(nèi)容會涉及到美國的政體、經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展，甚至宗教等。如果進(jìn)行追溯，這段歷史的淵源可追溯到美國獨(dú)立戰(zhàn)爭以及工業(yè)革命時(shí)期等一系列問題。 此外，美國南北戰(zhàn)爭一直以來都是好萊塢熱衷的題材之一，從本世紀(jì)20年代開始到現(xiàn)在，可供選擇的影片多達(dá)上百部。在如此多的影片中，選擇適當(dāng)?shù)挠耙暰呦蟛⒉皇且患菀椎氖虑椤５?，浩淼之中總有它的引領(lǐng)人物。如果我們一定要找一個(gè)能代表美國南北戰(zhàn)爭的人物，“林肯”所承載的歷史故事、民族意義、社會價(jià)值，無疑使此類影視題材成為最好的選擇。

2. 切入點(diǎn)的選擇及影視具象的確定：

一直以來，林肯是美國人民心目中的英雄人物和傳奇。作為文化、歷史符號的“林肯”，濃縮了代表國家統(tǒng)一、民族平等，勇氣、意志和信念等一系列的元素。而“林肯”作為熱門的影視具象，也一直受到眾多電影公司和導(dǎo)演的青睞。早在1940年前后，二十世紀(jì)?？怂构竞屠纂娙A公司就不約而同地以林肯為題材，拍攝了《少年林肯》（1939）和《林肯在伊利諾斯州》（1940）。而前者更是因?yàn)榇俪闪舜髮?dǎo)演約翰·福特和“萬人迷”亨利·方達(dá)的首次合作，成為電影史上的經(jīng)典，直到今天仍然被影迷們津津樂道（李松睿，2013：58）。時(shí)至今日，“林肯熱”依然可以讓整個(gè)電影業(yè)為之激動。2012年是另一個(gè)“林肯”熱浪，好萊塢以“林肯”之名連續(xù)拍攝了《林肯大戰(zhàn)僵尸》、《吸血鬼獵人：林肯》。而著名導(dǎo)演斯皮爾伯格也不甘落后，執(zhí)導(dǎo)了歷史巨片《林肯傳》，并成為2013年?duì)帄Z第85屆奧斯卡最佳影片熱門影片。那么，在如此多的“林肯”中，哪一個(gè)可以在課堂上成為教師的“法寶”，同時(shí)也能受到學(xué)生的青睞呢？我們可以通過以下三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行具體具象的選擇：

第一，選擇有代表性的具象。具象是承載了不同內(nèi)容的符號，應(yīng)當(dāng)有很強(qiáng)的代表性。一個(gè)具象符號可能代表的是一個(gè)社會階層或一種社會現(xiàn)象。韓少功曾指出，具象就是事象與物象，不僅是符號之象，更多的時(shí)候就是生存之“象”，現(xiàn)象之“象”（伍芙蓉，2009：12）。由此可見，具象所蘊(yùn)含的內(nèi)容往往是大于表象符號的，是多義性的集合。因而，選擇具有代表性的具象符號，才能在隨后的解讀中有清晰的方向性和可挖掘的空間。

第二，選擇有新意的具象。在進(jìn)行具象選擇時(shí)要從學(xué)生的心理特點(diǎn)出發(fā)，盡量選擇具有創(chuàng)新性的具象符號，要考慮哪類具象更能引起年輕學(xué)生的興趣，也更容易和年輕學(xué)生的社團(tuán)文化接軌。在具體的操作中可以發(fā)現(xiàn)，往往教學(xué)中“出其不意”的選擇更容易讓學(xué)生興奮，對他們所未知的領(lǐng)域，他們反而更愿意主動去投入和嘗試。

第三，選擇解讀性強(qiáng)的具象。 影像是一種承載信息的“語言符號”，一方面它具有畫面直觀性，另一方面，影像符碼的復(fù)雜性又決定了影像表達(dá)的主觀性，即影像表意的多義性（譚曉慶，2013：81）。作為影像符碼的具象在與不同意符的構(gòu)成元素結(jié)合后，則會傳達(dá)出更為復(fù)雜的意指。對具象的解讀，則是對文化的解讀，這也是英美概況教學(xué)的一個(gè)目的。授課中引入影視具象只是一種手段，其目的是借助具象符號，更便于學(xué)生通過對不同信息的理解和思考，進(jìn)而對具象內(nèi)容進(jìn)行解釋和剖析。因而，在進(jìn)行具象選擇時(shí)，要考慮到具象所承載的內(nèi)容是否有較強(qiáng)的可解讀性，是否和教學(xué)內(nèi)容的相關(guān)知識吻合。這樣，影視具象才能真正起到輔助教學(xué)的作用。

僅就2012年熱映的三部“林肯”片中，《吸血鬼獵人：林肯》中的具象“林肯”和 “吸血鬼”所帶來的各種撞擊無疑符合上面三個(gè)原則。首先，“林肯”和“吸血鬼”所各自代表的陣營是極具代表性的。其次，該影片中，導(dǎo)演提莫·貝克曼貝托夫通過戲說歷史，賦予了“林肯”新的內(nèi)容。白天，林肯在陽光昏暗的小店里應(yīng)對顧客，閑時(shí)研究法律文書；夜里則手持銀斧，做讓吸血鬼聞風(fēng)喪膽的吸血鬼獵人。與以往的藝術(shù)形象不同，在該影片中，總統(tǒng)林肯成了身手矯健的“美國式傳奇英雄”。這種反傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)所帶來的視覺沖擊效果，很容易吸引學(xué)生的注意力。此外，《吸血鬼獵人：林肯》中的另一個(gè)具象符號“吸血鬼”的出現(xiàn)，也與其他此類影片不同。奴隸主、農(nóng)場主不再是和林肯一樣的人，而被幻化為特定的具象“吸血鬼”，而“吸血鬼”的嗜血成性、長生不死、變幻莫測等特點(diǎn)都和宗教文化息息相關(guān)，這些也恰好是當(dāng)代年輕學(xué)生感興趣的文化元素之一。而影片中“林肯”和“吸血鬼”兩種具象的沖突，夾雜了“暴力美學(xué)”的因素，作為當(dāng)前影視中比較熱門的一種表述手法，同樣是年輕學(xué)生熱衷探討的文化現(xiàn)象之一。該片中各種新奇的多元文化因素，如 “林肯”手中的武器，擊殺“吸血鬼”的銀子，“吸血鬼”的歷史及不同的陣營等，都有極大的可解讀空間，能夠極大地引起學(xué)生求知欲。

（二）影視具象在課堂上的引入。慎重地選擇具象，是為了更好的將課堂內(nèi)容傳遞給學(xué)生。而具象的引入，必須有前期的知識鋪墊。在實(shí)際教學(xué)中，影視具象不能取代基本的教學(xué)內(nèi)容，只能作為教學(xué)的輔助手段。所以在引入任何具象之前，要先讓學(xué)生熟悉和了解與影視具象相關(guān)的背景知識，在此基礎(chǔ)上，才能保證教學(xué)任務(wù)的順利開展。

在影視具象“林肯”和“吸血鬼”被引入課堂前，教師要先讓學(xué)生了解美國南北戰(zhàn)爭時(shí)期美國的經(jīng)濟(jì)、政治、社會等一系列的相關(guān)背景知識，這些知識的鋪墊可以幫助學(xué)生在接觸影視具象時(shí)更加直觀，同時(shí)在對具象符號進(jìn)行解讀時(shí)也更加徹底。其次，具象的引入要選對時(shí)機(jī)。具象的適當(dāng)引入往往是在教學(xué)內(nèi)容中穿行的，教師在教學(xué)過程中要有靈活性。哪些教學(xué)內(nèi)容缺乏新意，需要教師在課堂上進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，影視具象無疑可以成為一種很好的工具。同時(shí)，對于比較抽象或者陌生的教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)?shù)囊胗耙暰呦螅瑒t便于學(xué)生的理解，這也是很好的教學(xué)方法。

當(dāng)然，在具象引入的過程中，教師除了引導(dǎo)學(xué)生觀察、了解具象內(nèi)容外，還應(yīng)當(dāng)隨時(shí)注意學(xué)生的心理變化，掌握其對具象解讀過程中存在的問題。比如：解讀中是否有哪些誤區(qū)、哪些知識比較欠缺、哪些是學(xué)生的興趣點(diǎn)等等。通過這樣的觀察，教師才可以積極主動的給學(xué)生補(bǔ)充相關(guān)知識，組織學(xué)生進(jìn)行討論，指導(dǎo)學(xué)生將興趣延伸到課堂外，然后通過其更進(jìn)一步與的研究和思考，最終培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。實(shí)際上，影視具象在課堂的引入過程，從某種角度來講，可以看做是教師觀察、了解學(xué)生的過程。在這個(gè)過程中，教師和學(xué)生雙方面的主動參與及良性互動，才能達(dá)到教學(xué)相長。

（三）影視具象的解讀及知識拓展。

影視具象，作為立體的符號，是多元性的。一個(gè)具象在被解讀的過程中，因?yàn)榻庾x人不同的年齡、性別、閱歷、情感經(jīng)歷等，會被解讀為無數(shù)種元素。在教學(xué)過程中，教師決定引入某個(gè)影視具象時(shí)一般都是在預(yù)先解讀之后完成的，教師的解讀在授課過程中傳達(dá)給學(xué)生的信息往往有預(yù)設(shè)性，這樣很有可能會影響到學(xué)生的獨(dú)立思考能力。因此，教師在引入影視具象并進(jìn)行解讀時(shí)，應(yīng)適當(dāng)掌握解讀程度，有意識的把更多的空間留給學(xué)生；對具象只有解釋，沒有定式，要鼓勵學(xué)生從具象當(dāng)中尋找更多不同的元素和文化內(nèi)容，獨(dú)立探索和思考，最終形成自己原創(chuàng)性的解讀方式。

此外，對影視具象的解讀還應(yīng)當(dāng)注意知識的拓展。我們看到的視覺具象所隱含的內(nèi)容及文化往往是深層次的。甚至，一個(gè)具象符號當(dāng)中會隱含著其他的具象符號。以《吸血鬼獵人：林肯》中的“林肯”和“吸血鬼”為例：“林肯”手中的“板斧”也是一種具象符號，那么它象征著什么？為什么是銀斧而不是鐵斧？通過觀看影片，可以發(fā)現(xiàn)，這些問題和圣經(jīng)故事、基督教文化有著很大的關(guān)聯(lián)。此外，該影片中“吸血鬼”與其他影片中同類型具象有所不同，他們不懼怕陽光，無處不在，可以和人一樣在陽光下生活。甚至，這些“吸血鬼”不僅僅是當(dāng)下的南方奴隸主、莊園主，而早在美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、奴隸貿(mào)易開始之前就業(yè)已存在了。 這些影視具象，通過動態(tài)的變換傳遞給觀眾大量的信息，而這些信息之間的關(guān)聯(lián)性又非常密切。通過對《吸血鬼獵人：林肯》中影視具象的不斷解讀，所拓展的知識可以涉及到美國政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、歷史、西方宗教文化、歐洲史、社會學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域。

當(dāng)然，影視具象的引用在整個(gè)授課過程中，會因?yàn)槭谡n內(nèi)容不同，教學(xué)目的不同，學(xué)生理解方向不同等一系列因素，在學(xué)生的知識體系中呈現(xiàn)不同的反映。 但是，值得肯定的是，通過這樣的教學(xué)方式，學(xué)生的收獲不僅限于書本，而往往會超越書本。通過具象的選擇、引入到最終的解讀和知識拓展，教師和學(xué)生之間的互動是必不可少的。

四、結(jié)語

英美概況課程設(shè)立的目的，是為了傳播多元文化，如果單一地強(qiáng)調(diào)其語言要求，則背離其初衷。教師在教學(xué)中，不能只關(guān)注語言問題，更應(yīng)當(dāng)還原這門課程的多元文化本質(zhì)。影視資料所展示的多元文化，也正是這門課程欲以展示的世界。小小的影視具象，包含巨大的內(nèi)容，符合了英美概況課程的本質(zhì)。影視具象的特點(diǎn)和特殊性，也恰好契合了英美概況作為文化課程的要求。在教學(xué)環(huán)節(jié)中引用影視具象，幫助學(xué)生建立良好的解讀體系，逐步擴(kuò)大學(xué)生的知識面，才真正體現(xiàn)了該門課程的價(jià)值。所以，影視具象，只要運(yùn)用得當(dāng)，在教學(xué)過程中完全可以成為教師手中的利器，來幫助教師打造具有活力的課堂，得以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考及主動學(xué)習(xí)的能力。

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篇8

關(guān)鍵詞: 陶藝;室內(nèi)空間;搭配

1 引言

陶藝是一種古老而又時(shí)尚的媒介和藝術(shù)形式,它的色彩變幻莫測,既有天然的泥質(zhì)色彩,又有偶然的釉料窯變,讓人產(chǎn)生親近、自然的感覺,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。在講究家居“個(gè)性化”的今天,被人們稱之為“純自然藝術(shù)”以及“心和手完美結(jié)合的藝術(shù)”的陶藝成了家居裝飾的新寵。親和、自然又具有濃郁的文化氣息的陶藝,不僅能使家居變得更完美,更能體現(xiàn)出居室主人的品味和文化修養(yǎng),它作為獨(dú)立藝術(shù)品形式具有審美的藝術(shù)價(jià)值,同時(shí)又以實(shí)用的形式滿足了人們的使用需求。

2 陶藝與室內(nèi)空間的搭配

現(xiàn)代室內(nèi)家居裝飾,空間設(shè)計(jì)力求合理化、科學(xué)化和舒適化,“輕裝修、重裝飾”是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的趨勢。在家居裝飾中,美觀大方、格調(diào)高雅的陶藝以其淳樸、自然的裝飾特點(diǎn)和悠久的文化價(jià)值倍受人們的寵愛。家里擺放一些精美別致的陶藝品,不僅能強(qiáng)化空間的功能性,提升空間美感,更能體現(xiàn)出主人的生活品味和自身文化修養(yǎng)。一件小小的陶藝,在經(jīng)歷了水與火的洗禮之后,散發(fā)出獨(dú)特的韻味,融入在整個(gè)室內(nèi)氛圍中悅?cè)搜勰?給人們帶來溫情與純真的視覺美感。由于其高度自由的形式,陶藝遠(yuǎn)比其他材質(zhì)的裝飾品顯得更新穎和豐富,它自身散發(fā)出一種濃烈的人情味,給居室裝點(diǎn)帶來意想不到的精妙和與眾不同的生活情調(diào)。

不同的室內(nèi)空間需要相應(yīng)裝飾形式的陶藝來作點(diǎn)綴,而不同形式的陶藝又恰巧體現(xiàn)了主人獨(dú)一無二的個(gè)性品味和內(nèi)心世界,因此,我們應(yīng)根據(jù)室內(nèi)的空間、功能、氛圍來選擇陶藝,給室內(nèi)生活空間帶來自然清新的格調(diào)。

2.1客廳

客廳是一家人共聚歡樂、分享甜蜜的空間,是接待客人的最佳場所,也是顯示主人文化修養(yǎng)及個(gè)性品味的地方。陶藝線條流暢簡潔,集功能性和裝飾性于一體,可呈現(xiàn)出古典美與現(xiàn)代美的結(jié)合?？蛷d設(shè)計(jì)中會出現(xiàn)個(gè)別的“死角”和“死墻”,通過一件件陶藝品的裝飾,可以打破單調(diào)的平面布局,豐富其空間層次,并與整個(gè)家居的設(shè)計(jì)相映成趣。當(dāng)陶藝成為客廳裝飾的一部分時(shí),它的視覺語言效果與客廳的文化氛圍、色彩搭配就是重點(diǎn),因此,陶藝一定要與客廳的燈光、家具等相互襯映。古樸、典雅的客廳環(huán)境適合陳設(shè)造型傳統(tǒng)、線條婉轉(zhuǎn)流暢、圖案精致、胎質(zhì)細(xì)膩光澤的陶藝;而那些幾何塊面造型、釉色對比鮮明、肌理粗糙自然的現(xiàn)代陶藝可對現(xiàn)代感較強(qiáng)的客廳環(huán)境飾以點(diǎn)睛之筆;非純粹的陳設(shè)性陶藝,以其大膽新奇的設(shè)計(jì)和造型則對追求新奇、浪漫的年輕一族有著強(qiáng)烈的吸引力。造型是陶藝作品的藝術(shù)語言基礎(chǔ),不論是大膽的拉坯造型,或自然的泥板彎曲,或個(gè)性的人物、動物雕塑,都體現(xiàn)著不同的藝術(shù)內(nèi)涵與藝術(shù)修養(yǎng)品格,反映著居室主人的審美品位和生活情趣。如果在一個(gè)具有中國傳統(tǒng)氛圍的客廳中擺放一個(gè)造型簡單、現(xiàn)代感較強(qiáng)的陶藝,無疑會被看成是一種審美意識上的沖突;同樣,在一個(gè)功能簡潔明快、現(xiàn)代氣息濃烈的客廳環(huán)境中放上一個(gè)八仙過海、纏枝牡丹的傳統(tǒng)造型器皿,同樣會造成唐突相悖的視覺現(xiàn)象。

2.2臥室

臥室是人們休息的主要處所,裝修的風(fēng)格應(yīng)是簡潔、大方。臥室裝飾涵蓋有較強(qiáng)的個(gè)人因素,要營造個(gè)性風(fēng)格,室內(nèi)的每一物都應(yīng)顯示出室主人的審美品位、趣味和個(gè)性。選擇一個(gè)適合自己臥室的陶藝需要注重色彩搭配,要與室內(nèi)空間的環(huán)境諧調(diào)。如果你喜歡亮麗簡潔的臥室環(huán)境,那選擇的陶藝色彩應(yīng)以淡雅為主,造型干凈利落、美觀大方,讓人感受到陶土的質(zhì)樸,回味自然,增加生活情趣。比如造型簡潔、色彩明快的花插或是素雅、樸實(shí)的青花瓷,可以幫助室主緩解情緒和壓力,在臥室中得到安靜的休息與享受;如果是在傳統(tǒng)的文雅厚重的臥室環(huán)境中,那么應(yīng)該選擇色彩沉穩(wěn)、造型完整、線條優(yōu)美、內(nèi)涵豐富的陶藝品。

2.3書房

書房是一個(gè)工作空間,但不同于外面的寫字樓辦公室,它的設(shè)計(jì)布置要使整個(gè)家居氣氛和諧,同時(shí)又巧妙地應(yīng)用色彩、材質(zhì)變化等手段來創(chuàng)造一個(gè)寧靜溫馨的工作環(huán)境。書房的設(shè)計(jì)以簡潔素雅,視覺寬敞為原則,陶藝飾品的選擇也應(yīng)顧及寧靜,體現(xiàn)高雅脫俗的氣氛,其色彩力求穩(wěn)重,選擇時(shí)最好能與主人的性格、年齡一并考慮,使整體色調(diào)寧靜而舒爽。一般對于老年人來說,宜選擇放置古典的、造型厚重的、色彩沉穩(wěn)的陶藝品;而對于年輕人來說,則更喜歡簡單、輕巧、色彩清新的陶藝品。

另一方面來說,書房富有濃厚的文化氣息,是幽雅、整潔、書香味濃的清雅之所,人們在這里品味藝術(shù),陶冶心靈,感悟人生。選擇文儒味較濃的陶藝或者具有民族特色的陶藝雕塑,最好選用獨(dú)一無二的個(gè)性手工陶藝,放置在書架上,桌面上,或者為其制作的展臺上,不僅為主人增添了幾分品味和修養(yǎng),還能隨意舒適地把玩欣賞,當(dāng)柔和的燈光形成優(yōu)美的光線灑落其中,寧靜的書房里又多了一份和諧古樸,充滿溫馨、典雅的生活氣息。

3 陶藝與家具的搭配

家具配之以裝飾物,這不僅是人們心理上的需要,也是生活上的需要。事實(shí)上,裝飾物對于家具的配置協(xié)調(diào),可為人們提供舒適與美感,同時(shí)陶藝飾品材料的獨(dú)特性、裝飾性、實(shí)用性和特有的釉色美能緩解現(xiàn)代人工作后的緊張情緒,從而打破鋼筋、玻璃、塑料所造成的單調(diào)和冷漠,使室內(nèi)空間更富有情趣和活力。因此,在家居裝飾中,根據(jù)室內(nèi)家具不同風(fēng)格的需要,合理地選擇陶藝飾品的造型以及工藝、色彩等,使之與家具搭配協(xié)調(diào),無疑是家居裝飾的重要內(nèi)容,選擇配置得當(dāng),你的居室將會頓時(shí)生輝。

對于陶藝的配置,首先應(yīng)從室內(nèi)家具所處的整體環(huán)境出發(fā),力求與環(huán)境協(xié)調(diào),保持空間整體風(fēng)格的一致性。因?yàn)樘账囀鞘覂?nèi)環(huán)境的一部分,它可與室內(nèi)環(huán)境的其他元素一起共同創(chuàng)造出不同的氛圍,在空間中,它與整體環(huán)境相互影響,相互制約。陶藝只有巧妙地融入室內(nèi)整體家具擺放之中,才能營造出優(yōu)美的藝術(shù)氛圍和意境。把握好家具與陶藝的搭配原則,才能使陶藝為室內(nèi)家居以及整體環(huán)境起到烘托、美化作用。如果你的家具選擇的是精細(xì)典雅型的,適宜擺放些泥條盤筑而成的、造型流暢且富于變化的器形,則能使家具周圍的空間不著痕跡地延伸出主人的品味;而在田園風(fēng)格的家具環(huán)境中擺放一套粗陶器皿做點(diǎn)綴,會使房間的主題產(chǎn)生變奏,讓人感受到簡樸后面的那份溫馨;傳統(tǒng)風(fēng)格的家具應(yīng)配以造型傳統(tǒng)、古樸、凝重、典雅的陶藝,突出其大方、莊重、寧靜、氣派的感覺;而現(xiàn)代感較強(qiáng)的家具上適宜擺放那些造型簡潔明了的陶藝,如泥板的自然卷塌、泥體的自然干裂以及燒成過程中的“窯變”與“缺陷”等特質(zhì)的陶藝,不僅能為此空間增添幾許質(zhì)樸、浪漫,獲得良好的視覺效果,而且凹凸起伏的制作工藝,在燈光的照射下,表面肌理變化更是變化莫測,帶來一種悠閑怡然的生活情趣,具有其他藝術(shù)品無法替代的美感。

其次,陶藝飾品的制作工藝也必須根據(jù)家具陳設(shè)的格調(diào)、韻味的需要加以選擇。多考慮如何完美地運(yùn)用大與小、長與短、方與圓、多與少、細(xì)膩與粗獷、華貴與質(zhì)樸等多種形式美,充分發(fā)揮材料和肌理美的長處,使造型與工藝形成的制約轉(zhuǎn)化為裝飾藝術(shù)的特殊語言,巧妙地融入家具整體之中,從而產(chǎn)生或細(xì)膩、或光滑、或粗糙的藝術(shù)效果。

除此之外,還應(yīng)考慮到家具的顏色。一般情況下,青花瓷應(yīng)和顏色深的家具搭配,互為映襯;顏色艷麗的陶藝則要同色彩輕巧的家具一起放置,避免靠色。但是每個(gè)人對事物的主觀感受不同,對陶藝飾品的選擇和擺放也就不同。有的人喜歡粗獷,有的人喜歡細(xì)膩,有的人喜歡華麗,有的人喜歡素雅,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的見解和主張。不論你選擇哪種形式,在注重造型和工藝的同時(shí),還必須考慮其與室內(nèi)環(huán)境色彩在變化中求得整體色彩的和諧,并獲得較為豐富的空間效果,做到與室內(nèi)空間環(huán)境的完美結(jié)合。

4 陶藝與室內(nèi)色彩的搭配

色彩于對室內(nèi)的空間感、環(huán)境氣氛、舒適感都有很大影響。色彩是視覺藝術(shù)中最具有表現(xiàn)力和感染力的藝術(shù)語言,陶藝的色彩同樣也有著強(qiáng)大的表現(xiàn)力,如紅色刺激和興奮神經(jīng)系統(tǒng),增強(qiáng)血液循環(huán);藍(lán)色代表平靜,使人心情愉快,精神倍增;黃色調(diào)和光線,使空間表現(xiàn)出新鮮感和現(xiàn)代氣息。但這只是就它本身而言,它畢竟是室內(nèi)環(huán)境色彩的一部分,在整個(gè)環(huán)境中具有一定的積極引領(lǐng)作用,或相得益彰,或畫龍點(diǎn)睛。因此當(dāng)它介入到室內(nèi)環(huán)境中時(shí),與室內(nèi)的色彩環(huán)境協(xié)調(diào)、豐富色彩空間是最重要的元素。

首先,它必須服從于室內(nèi)空間的主色調(diào),如客廳是全家展示性最強(qiáng)的部位,色彩運(yùn)用也最為豐富。例如,熱情好客的家庭氛圍一般以暖色調(diào)為基調(diào),選擇陶藝時(shí)也應(yīng)在分析室內(nèi)主色調(diào)后,尋找臨近色相,同時(shí)運(yùn)用色彩的明度與純度加以搭配,進(jìn)一步擴(kuò)大統(tǒng)一色調(diào)的色域。色彩還有溫度感和膨脹感,在室內(nèi)已有的色環(huán)境中,運(yùn)用與色環(huán)境能產(chǎn)生對比的陶藝,可達(dá)到限定色彩區(qū)域的目的。一般尋找環(huán)境中使用最多、面積最大的色相的補(bǔ)色來對比協(xié)調(diào),如在橘黃色調(diào)的餐飲環(huán)境中,運(yùn)用以藍(lán)色調(diào)為主的陶藝飾品,與環(huán)境形成強(qiáng)烈的對比,引起視覺上的注目感。 因此在選擇陶藝之前,就要確定室內(nèi)環(huán)境的色彩基調(diào),然后在陶藝色彩的明度、純度上慎重調(diào)配,使之能點(diǎn)綴、填補(bǔ)空間,營造空間主題情調(diào)。

5 結(jié) 語

綜上所述,在現(xiàn)代家居中,對陶藝的選擇不應(yīng)僅僅在造型、圖案、工藝等方面進(jìn)行考慮,更要在整個(gè)空間的組合搭配和營造空間主題情調(diào)、氛圍等方面進(jìn)行設(shè)計(jì),這樣才能使家居環(huán)境充滿現(xiàn)代氣息和藝術(shù)氛圍,讓你的生活顯得更加美好而更富有情趣。

參考文獻(xiàn)

[1]白明.世界理代陶藝概覽[M].南昌:江西美術(shù)出版社,1999.

篇9

關(guān)鍵詞：全媒體時(shí)代；行業(yè)報(bào)編輯；能力

報(bào)紙編輯是報(bào)紙出版的核心，報(bào)紙最終以什么內(nèi)容、什么形式呈現(xiàn)給受眾，需要編輯對版面的策劃、選稿、加工、組版、編排等工作。從某種意義上講，編輯的質(zhì)量代表了報(bào)紙的質(zhì)量，編輯的水平體現(xiàn)了報(bào)社的水平。全媒體時(shí)代，新聞信息的傳播方式和讀者接收方式發(fā)生了廣泛而深刻的變化。同時(shí)，也對報(bào)紙編輯的素質(zhì)提出了新的更高要求。筆者認(rèn)為，報(bào)紙編輯應(yīng)該具備較高的政治理論素質(zhì)、較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力、良好的溝通能力和扎實(shí)的采訪寫作能力、高超的策劃能力以及積極創(chuàng)新能力。

1 較高的政治理論素養(yǎng)

作為黨的新聞工作者，行業(yè)報(bào)的編輯要緊緊把握時(shí)代脈搏，把握正確的導(dǎo)向。報(bào)紙堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，要求編輯必須具備較強(qiáng)的政治鑒別力和政治敏銳性，善于見微知著，明辨是非。如筆者在編輯討論企業(yè)深化改革的理論文章和言論時(shí)，經(jīng)常碰到一些觀點(diǎn)不正確或語言偏激的稿件。文章的作者對改革中出現(xiàn)的問題不能正確理解，有些論點(diǎn)過于片面或偏激，這種文章如果見報(bào)，必然產(chǎn)生負(fù)面影響，誤導(dǎo)讀者。因此，編輯在審稿上版時(shí)，必須嚴(yán)格把關(guān)。提高明辨是非的能力，這就要求編輯在日常工作中認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論和黨的路線、方針、政策，努力提高政治素養(yǎng)，這樣才能準(zhǔn)確無誤地開展宣傳報(bào)道工作。

報(bào)紙的版面數(shù)量和版面空間都是有限的，就需要編輯準(zhǔn)確運(yùn)用版面語言，體現(xiàn)出正確的輿論導(dǎo)向。同時(shí)，一份報(bào)紙的內(nèi)容和版面代表了所在媒體的立場、觀點(diǎn)，通過這些信息的流露，引導(dǎo)讀者的閱讀。

2 較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力

“工欲善其事，必先利其器?！痹诋?dāng)今全媒體的時(shí)代，新知識的不斷更新，新技術(shù)新設(shè)備的大量使用，對編輯的知識結(jié)構(gòu)、知識更新速度和知識儲備能力提出了新的要求。編輯應(yīng)該不斷進(jìn)行知識更新和儲備，開拓思維的廣度和深度。作為一名行業(yè)報(bào)的編輯雖然不一定是專家，但要努力成為一名“雜家”。不僅對分管的版面內(nèi)容和相關(guān)知識要熟悉，同時(shí)對政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)藝術(shù)和自然科學(xué)的知識都要有所涉獵，特別是在全媒體時(shí)代下，傳統(tǒng)媒體的編輯需要關(guān)注電信產(chǎn)業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和移動終端技術(shù)的更新等，熟悉社交網(wǎng)絡(luò)和微博，微信，并積極參與其中，一方面有利于編輯自身知識的積累，另一方面也能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)媒體的版面編排提供借鑒。

同時(shí)，對于行業(yè)報(bào)的編輯來說，很多時(shí)候會遇到所在行業(yè)的專業(yè)術(shù)語和技術(shù)問題，如果不懂其中的含義必然力不從心，還會讓業(yè)內(nèi)的人笑話，同時(shí)影響報(bào)紙的質(zhì)量。比如，筆者身處石油行業(yè)，關(guān)于油價(jià)的報(bào)道不少，提到油價(jià)時(shí)總是提到WTI原油和布倫特原油。為什么總是出現(xiàn)這兩個(gè)名詞呢？原來，這兩者都是用來為石油定價(jià)參照的油種，叫基準(zhǔn)油，不同貿(mào)易地區(qū)所選擇的基準(zhǔn)油不同。布倫特原油是出產(chǎn)于北海的輕質(zhì)低硫原油，全球65%以上的實(shí)貨原油掛靠布倫特體系定價(jià)； WTI是指美國西德克薩斯輕質(zhì)原油，是北美地區(qū)較為通用的一類原油。由于美國在全球的軍事以及經(jīng)濟(jì)能力，WTI原油已經(jīng)成為全球原油定價(jià)的基準(zhǔn)。很多時(shí)候我們在編排稿件的時(shí)候自己首先要把概念搞清楚，才能作為一名好的傳播者為讀者服務(wù)。作為一名行業(yè)報(bào)的編輯，不僅要向書本學(xué)習(xí)，獲取更多的專業(yè)技術(shù)知識，也要積極向通訊員和一線員工請教，和大家成為朋友，以便在編輯報(bào)紙時(shí)候能夠更接地氣。

3 良好的溝通能力和扎實(shí)的采訪寫作能力

在一定時(shí)期內(nèi)的工作重點(diǎn)是編輯策劃的重要內(nèi)容，很多媒體，采編不分家，一個(gè)好的編輯同時(shí)也是一名好記者，需要具備良好的溝通能力和扎實(shí)的采訪寫作能力。尤其是行業(yè)報(bào)的編輯，要對所編輯采訪的內(nèi)容有一個(gè)總體的把握，以便在新聞實(shí)踐中，提高采訪有效性，從采訪對象那里盡可能多地獲取一些有價(jià)值的信息，為后續(xù)的寫作和編版提供更多有針對性的材料。

中國石油的一名記者在去山東煙臺銷售分公司采訪的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，該公司的加油員郝紅業(yè)余時(shí)間賣蘋果，經(jīng)過仔細(xì)打聽才知道原來郝紅家在煙臺棲霞農(nóng)村，全家以種蘋果為生，而幾年前，她的父親遭遇車禍左腿殘疾，母親患有嚴(yán)重的糖尿病，而她自己又被查出顱腔內(nèi)有腫瘤，她在配合醫(yī)生治療的同時(shí)病情還算穩(wěn)定。然而就在2016年春節(jié)，她父親突發(fā)心臟病住院，一場一場的打擊降臨在這個(gè)貧寒的農(nóng)村家庭，而她家中還擠壓著近4萬斤的蘋果沒有賣出去，這是她家里唯一值錢的東西。得知這個(gè)消息后， 春節(jié)過后，中國石油各媒體在第一時(shí)間發(fā)出報(bào)道，2天時(shí)間內(nèi)就賣出了2000箱蘋果，訂單來自全國31個(gè)省區(qū)，隨后，筆者所在的石油商報(bào)發(fā)出了 《愛心蘋果為什么能創(chuàng)造奇跡》的評論，其中指出這些訂單中既有天下石油一家親的深情厚誼，也有石油員工家屬和各界朋友的真情關(guān)愛。由此可見，只有多下基層，多深入生活，多傾聽來自一線的聲音，才能抓到“活魚”。編輯平時(shí)也應(yīng)該多儲備一些采訪寫作的知識，才能在編輯稿件的時(shí)候，準(zhǔn)確把握寫作者的意圖，達(dá)到最佳的傳播效果。

此外，編輯還要善于和通訊員交朋友。編輯深入基層與通訊員交流思想，討論問題，向他們征求意見和建議等，都需要具有很好的溝通能力，這樣既可以調(diào)動通訊員寫作的積極性，又能夠有意識地培養(yǎng)一些消息源，為版面多增加些供稿人。

4 高超的策劃能力

編輯的工作不能只停留在對稿件的修改和版面的編排上，在日常編版和組稿的過程中要對自己編輯版面的版性有充分的了解。一般編輯的郵箱中都會有大量的記者和通訊員稿件，在編版之前要對稿件有一個(gè)總體的分析和把握，是否每個(gè)版面都是圍繞一個(gè)主題組稿，是否能夠把相同體裁或者相似的內(nèi)容來自不同單位的稿件都能在某個(gè)主題之下有所反映，這都需要編輯的提前策劃。例如，筆者在近日對《石油商報(bào)》管道版的編輯中發(fā)現(xiàn)，在春節(jié)闔家團(tuán)圓的時(shí)刻，工作在中國石油管道企業(yè)的員工因?yàn)楣ぷ鞯男枰?，有一部分員工要在管道運(yùn)營的一線堅(jiān)守崗位，與站場為伴，與設(shè)備一起守歲。于是，編輯在策劃版面的過程中，提前向通訊員約稿，并把來稿分成兩期分別從員工和員工家屬的角度進(jìn)行報(bào)道。通過對這些管道人在一線守歲以及他們與家屬之間在春節(jié)期間發(fā)生的故事讓更多的人理解了管道工作的不易，也更體會到了管道人家屬的艱辛付出。

提高策劃水平需要編輯發(fā)揮主動性，并保持新聞敏感，善于從多種角度思考問題，從最易于讀者閱讀的方式整體把握，提高報(bào)道質(zhì)量。2015年正值新疆維吾爾自治區(qū)成立60周年和新疆油田發(fā)現(xiàn)60周年，中國石油在新疆召開 “央企責(zé)任――中國石油在新疆” 新聞會，筆者所在的石油商報(bào)社派出采訪小組提前會一個(gè)月到達(dá)新疆，搜集中國石油在新疆的13家單位的情況，深入基層進(jìn)行采訪，掌握了許多關(guān)于企業(yè)發(fā)展、地企融合以及員工與當(dāng)?shù)匕傩罩g發(fā)生的故事等大量的第一手資料，會后，策劃了《石油商報(bào)》新疆特輯共8個(gè)版面，分別撰寫了《攜手同行60載 以油戍邊共丹青》、 《建設(shè)“新疆大慶” 重振思路輝煌》、《和諧共建一家親 唇齒相依不離分》等稿件，在新聞會當(dāng)日，報(bào)紙同期出版，起到了良好的傳播效果。

5 積極創(chuàng)新能力

創(chuàng)新既是報(bào)紙生存發(fā)展的客觀要求，也是編輯能力的一種表現(xiàn)。報(bào)紙是為讀者服務(wù)的，讀者的閱讀需求也在不斷的變化中，編輯也應(yīng)該具有超前的意識和創(chuàng)新的思維。近年來，通過對讀者調(diào)研發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的讀者更喜歡輕松的閱讀方式，圖表，圖例更適合閱讀。于是，石油商報(bào)推出“商報(bào)讀圖”版面，把《價(jià)格低迷全球油氣產(chǎn)量仍在增長》、《中國煉油業(yè)如何轉(zhuǎn)型》、《世界油氣之最你知道幾個(gè)》等石油行業(yè)的專業(yè)性較強(qiáng)文章用讀圖的形式表現(xiàn)出來，深入淺出，達(dá)到了舒適的閱讀效果，在讀者中產(chǎn)生強(qiáng)烈反響。目前，已然成為《石油商報(bào)》的一個(gè)品牌版面，這其中，離不開編輯的努力。

篇10

一、“純愛”主題對黑暗現(xiàn)實(shí)的消解

近年來的新韓劇已經(jīng)沖破了傳統(tǒng)韓劇中契約婚姻、灰姑娘情節(jié)、天妒英才等愛情模式①，而是將更為深刻的社會主題和矛盾沖突融入劇情當(dāng)中，使故事情節(jié)更具懸念，引人入勝?！堵犚娔愕穆曇簟分袑⑴魅斯O(shè)置為律師職業(yè)，將故事開頭所敘述的車禍、陷害等矛盾更加集中化地聚焦在人物身上，同時(shí)也將律師職業(yè)作為切入點(diǎn)，表現(xiàn)了國選律師生存困境以及案件涉及的仇恨、不公等社會陰暗面。

種種情節(jié)和懸念的設(shè)置是該劇取得成功的重要原因，但是該?。ㄍ瑫r(shí)也是其他許多新韓?。⑹轮械淖畲篦攘?，是“純愛”主題對于復(fù)雜情節(jié)和黑暗現(xiàn)實(shí)的消解。劇中人物之間的矛盾沖突紛繁復(fù)雜，閔俊國對張彗星的極度仇恨，樸修夏面對報(bào)仇的執(zhí)念和猶豫，徐度妍學(xué)生時(shí)代與彗星的恩怨，車貫宇對彗星的感情……種種矛盾的解決最終都?xì)w結(jié)于一個(gè)矛盾：修夏與彗星的相愛與否。種種矛盾都將這一“純愛”主題推向故事的中心，使劇情集中且敘事鮮明，這些矛盾又在“純愛”主題的塵埃落定中迎刃而解，使觀眾獲得一種合目的性的②。在真愛的感召之下，彗星能夠排除對自己當(dāng)年出庭作證的選擇的疑慮，堅(jiān)持正義并永遠(yuǎn)站在辯護(hù)對象的一面履行律師的責(zé)任；與此同時(shí)，修夏也放下了對閔俊國的仇恨，反對邪惡；此前猶豫不決的彗星也接受了修夏與自己的愛情。

二、超現(xiàn)實(shí)主義元素化解劇情疲勞

劇中最具奇幻和超現(xiàn)實(shí)主義色彩的是男主人公樸修夏的超能力，當(dāng)他看到別人的眼睛時(shí)就能夠聽到他人的內(nèi)心。這一元素的設(shè)計(jì)使劇中主人公的形象更為獨(dú)特，為劇情（特別是與案件偵破有關(guān)的情節(jié)）的展開提供了契機(jī)，為劇中人物心理的展現(xiàn)提供了途徑，同時(shí)也為劇中懸念的揭示創(chuàng)造了劇情發(fā)展以外的表現(xiàn)手段。

劇中的樸修夏擁有著聽見他人內(nèi)心的超能力，再加上高中生的身份和清新明麗的人物形象塑造，呈現(xiàn)出細(xì)長、安靜、俊美的柔化男性形象。這在一方面加強(qiáng)了男主人公對觀眾的吸引力，同時(shí)也與女主人公的粗線條形象形成鮮明的反差，這種反差也拉近了劇情與現(xiàn)實(shí)的距離。在男女主人公的感情發(fā)展過程中，修夏通過彗星的眼睛聽到了彗星對自己的感情，而觀眾對劇情的期待也是在這種女主人公不知情的隱瞞中得到了一定的滿足。劇中許多與此相關(guān)的情節(jié)都扣動著觀眾的心弦，其中的一個(gè)情節(jié)講述了樸修夏通過閔俊國的眼睛看到他內(nèi)心惡意的挑釁并因此大打出手，但由于旁人的不知情使得他被誤解而進(jìn)了警察局，以及修夏通過超能力看到東姬在法庭上做偽證陷害高成彬，但無法找到能讓所有人看到的十足證據(jù)，因此遲遲不能幫成彬洗清罪名。這些情節(jié)中超能力元素的加入使得觀眾與男主人公一同被置于知情卻無法訴說的境地，“編劇恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用藝術(shù)中的3S原則――使人高興，使人憂慮，使人滿足，讓觀眾的心情隨劇情的起伏而波瀾”。

三、回憶與永恒瞬間的貫穿作用

劇中情節(jié)從修夏與彗星的愛情、車貫宇與彗星之間的情感、閔俊國的復(fù)仇與陰謀等多條敘事線路展開，男女主人公的情感世界也極為復(fù)雜，彗星對于比自己小十幾歲的修夏始終難以辨別自己內(nèi)心的情感，又對車律師的追求有所顧忌，同時(shí)加上對當(dāng)年出庭作證這一選擇正確與否的懷疑，對自己遭遇復(fù)仇的恐懼，使得她對修夏的感情更為復(fù)雜和難以給出答案；而樸修夏發(fā)誓守護(hù)彗星，卻無法放下心中的仇恨，在車貫宇面前更加感到自己的幼稚，加之由于自己復(fù)仇心切而對彗星造成傷害的悔恨（修夏在與閔俊國搏斗的時(shí)候用匕首誤傷了彗星），在復(fù)仇和原諒之間的痛哭徘徊，也使得他在愛情面前困難重重。

雖然故事發(fā)展過程中的脈絡(luò)十分復(fù)雜，但卻有著始終不變的情感線索貫穿其中，這一情感線索就來自于十年前彗星為修夏出庭作證這一關(guān)鍵性的事件，也是整個(gè)故事的源起。彗星勇敢出庭作證這一事件在全劇中被放大和延展，并以回憶的形式多次出現(xiàn)，以此強(qiáng)化人物內(nèi)心的情感矛盾，加劇人物之間的情感沖突，在樸修夏遭到閔俊國的陷害，再次走上法庭受審時(shí)，這種過去與現(xiàn)在的呼應(yīng)使得“永恒瞬間”的主題再次得到強(qiáng)化，也使男女主人公的情感得到升溫。在這里，“‘瞬間’變成了一種生命旅程的精神痕跡。當(dāng)每個(gè)人的記憶喪失了整體性規(guī)劃的時(shí)候，對于片段，也就是瞬間的流連忘返，呈現(xiàn)出令人回味無窮的記憶印痕意象。”③對于回憶和永恒瞬間的渲染，使得人物情感被不斷放大，也使故事的脈絡(luò)更加明確和清晰。

注釋：

①李悅：《韓劇的文化傳播研究》，天津師范大學(xué)，2014年。

②柄谷行人：《日本現(xiàn)代文學(xué)的起源》，三聯(lián)書店，2003年。