導(dǎo)語：如何才能寫好一篇浙江省高考作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【導(dǎo)語】作文是語文考試的重中之重，怎么樣能寫出好的作文，特別是滿分作文呢？以下是

現(xiàn)今社會(huì)，基礎(chǔ)教育的普及早已使“有字之書”諳熟于每個(gè)人的心中，而網(wǎng)絡(luò)的大潮則將碎片化的知識(shí)和信息日富一日地帶到人們面前?？梢哉f，“有字之書”中的知識(shí)正以前所未有的速度和力度從世界各地噴薄而出。另一方面，隨著現(xiàn)代一體化和泛娛樂化的興起，各種從所未見的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)心理被寫在了如今的“無字之書”上。然而，一位哲人曾說“不知情權(quán)比知情權(quán)更加重要”，它可以讓高尚的心靈不被無用的言論所累。面對(duì)“有字之書”和“無字之書”，“心靈之書”便格外重要。只有在“心靈之書”中讀得堅(jiān)定，讀出信念，讀出亙古不變的普世價(jià)值，讀出道德律令和精神準(zhǔn)則，才能拒絕動(dòng)搖，讀到真實(shí)的自我與內(nèi)心。否則，如尼爾·波茲曼所言“我們終將毀于自己所愛的東西?！倍R(shí)和社會(huì)閱歷同樣可以成為人的武裝，從書本和社會(huì)中剔除糟粕與流俗，才能達(dá)到心靈的上升。

同樣，偉大的心靈亦有益于個(gè)人對(duì)“有字之書”與“無字之書”的理解?？箲?zhàn)時(shí)曾有文人說自己當(dāng)年讀宋人著作不知國破家亡之苦，只有到了抗戰(zhàn)時(shí)國家陷于危難，方得與宋人同情。赫爾曼·黑塞在談及讀書時(shí)，也說自己閱讀歌德的《親和力》時(shí)，由于誤讀了它而完全成了另一本書。由此可見，真正偉大的心靈會(huì)以知識(shí)和閱歷審視自己，提升自己，使自己擁有“讀書”更加聰慧的耳目。

誠然，無論哪一本書，多讀未必有益，精讀卻又怕陷入“牛角尖”的困局，然而這三“讀”互相作用，又互相反作用，以知識(shí)和社會(huì)閱歷豐富內(nèi)心，升華的內(nèi)心又從社會(huì)和書本中去除雜質(zhì)，淘得真金，在不斷循環(huán)中臻于完美。從“有字之書”和“無字之書”的所得，重讀“有字之書”與“無字之書”的結(jié)晶。

如此一來，人生三讀，豈不快哉？

篇2

學(xué)生作文的“假大空“現(xiàn)象由來已久，是一個(gè)比較常見的作文通病。為什么大家都注意到了這個(gè)弊端，但在學(xué)生的作文中還屢屢出現(xiàn)這樣的情況呢?我們?cè)谪?zé)怪學(xué)生的同時(shí)，有沒有想過教師或者命題部門的責(zé)任?由于高考對(duì)中學(xué)學(xué)科教學(xué)具有“指揮棒”的作用，高考作文又在各學(xué)科試題中所占分值最高，因而高考作文命題對(duì)高中作文教學(xué)的導(dǎo)向功能顯得最為突出，可以說在某種程度上指揮著高中語文作文的教學(xué)方向。作文的功用一般體現(xiàn)在四個(gè)方面：道德教化、社會(huì)實(shí)用、學(xué)術(shù)研究、傳遞信息。命題時(shí)對(duì)作文功用的定位往往會(huì)決定作文的教學(xué)方向。我覺得在我們現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，學(xué)生作文出現(xiàn)“假大空”的現(xiàn)象跟我們的高考作文題目導(dǎo)向有關(guān)。我們以浙江省為例，分析一下作文題目的導(dǎo)向(見表1)。

從近十一年的命題來看，這十一個(gè)題目無一不帶有道德教化的導(dǎo)向，而僅有“人文素養(yǎng)的提高和發(fā)展”與“觸模都市/感受鄉(xiāng)村”兩題帶有社會(huì)實(shí)用和傳遞信息的功用。我們?cè)賮砜?。下國外的一些國家的作文題目導(dǎo)向(見表2)，兩者比較一下，我們也許會(huì)發(fā)現(xiàn)一些新的東西。

通過表1和表2，我們可以看到，國內(nèi)的作文注重的是“德道教化”，而國外的作文注重的是“社會(huì)實(shí)用”。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因跟課程標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)系。通過分析課程設(shè)置對(duì)作文的要求就可以看到產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因(見表3)。

通過表3的分析可見，在現(xiàn)有的寫作課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，我們的作文命題必然會(huì)出現(xiàn)現(xiàn)在的命題方式。在贊揚(yáng)國外的作文具有更多實(shí)用性、人性化的同時(shí)，我們也要看到，這種區(qū)別是因?yàn)椴煌瑢懽髂康乃?。我們并不能說哪一種寫作目的更為優(yōu)秀，國外的不一定就比國內(nèi)的好，但我們把這兩種不同的要求具體化到題目中指導(dǎo)學(xué)生寫作時(shí)，卻得到了兩種迥然不同的結(jié)果。我們不難發(fā)現(xiàn)，實(shí)用類的作文不好抄襲、不好借鑒，也不能一蹴而就，它需要學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中作出自己的思考，在某種程度上可能還要去社會(huì)實(shí)踐、查閱資料方可得到結(jié)果。而國內(nèi)的作文，因?yàn)楦嗟氖亲⒅貎?nèi)心的感受、道德的教化，學(xué)生在實(shí)踐過程中可以拋開自己的真實(shí)想法，而借用別人的想法和作文形式。這一點(diǎn)，通過分析國內(nèi)高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)也可以看出來。高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中的基礎(chǔ)等級(jí)包括：切合題意、中心突出、內(nèi)容充實(shí)、感情真切、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語言流暢、字體工整、符合文體要求，發(fā)展等級(jí)包括深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)新?？梢钥闯?，除了感情真切、語言流暢、字體工整、有創(chuàng)新以外，其他標(biāo)準(zhǔn)考生們都是有辦法避開自己真實(shí)作文水平而通過借鑒別人或通過某種寫作手段來達(dá)成的。比如“有文采”，考生可以通過背誦大量的范文、精彩的語段來實(shí)現(xiàn)。比如“結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)”，可以在很多滿分作文中提煉出一些好的結(jié)構(gòu)，比如“蒙太奇”結(jié)構(gòu)、“排比式”結(jié)構(gòu)、“排比+三段論+排比”式結(jié)構(gòu)等。比如“中心突出”，為了做到這一點(diǎn)，老師們就告訴學(xué)生在作文哪里哪里應(yīng)該出現(xiàn)話題，哪里哪里應(yīng)該點(diǎn)題，然后反復(fù)訓(xùn)練，讓學(xué)生在考場中用上。凡此種種，都促使高考作文變成一種可以肢解的訓(xùn)練，它完全背離了作文的初衷，變成了一種為了更好地獲取分?jǐn)?shù)的訓(xùn)練。學(xué)生出現(xiàn)“假大空”的情況就是自然而然了。

要改變學(xué)生作文的“假大空”現(xiàn)象，首先要改變我們對(duì)寫作的要求，要求改變了，命題者才能命出真正檢測學(xué)生作文水平的題目來，也只有這樣，才能真正避免學(xué)生架空生活實(shí)際，構(gòu)建那些毫無意義的”假大空”作文的做法。

篇3

第一組：①感知能力是否可以來自教育？②對(duì)于活體的科學(xué)認(rèn)知是否可能？③藝術(shù)是否改變我們的現(xiàn)實(shí)意識(shí)？④演示是否是確認(rèn)現(xiàn)實(shí)的唯一手段？⑤人們是否可以不受磨難而滿足欲望？⑥認(rèn)識(shí)他人是否比認(rèn)識(shí)自己更容易？⑦你認(rèn)為什么思想、發(fā)明、發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造到目前為止對(duì)你的人生產(chǎn)生了最大的影響？⑧誰是你們這代的代言人？他或她傳達(dá)了什么信息？你同意嗎？為什么？……

這些是什么題目？這是歐美教育發(fā)達(dá)國家，更確切地說是法國和美國近年的部分高考作文題。作為語文教師看到這樣的高考作文題不知會(huì)有何感想?；蛟S有人會(huì)說，這哪里是高考作文題？甚至還可能有人會(huì)說，這樣的題目怎么可以作為作文題呢？的確，如果用我們現(xiàn)行的高考眼光來看，這種顯得十分“另類”的題目似乎實(shí)在不能算是作文題，但它又實(shí)實(shí)在在存在于當(dāng)今歐美教育發(fā)達(dá)國家的高考試題中。

看到這樣的作文題，或許我們的陌生感會(huì)油然而生，因?yàn)榫嚯x我們當(dāng)前的高考作文題實(shí)在遙遠(yuǎn)得很；看到這樣的作文題，可能我們又會(huì)有一種熟悉感，因?yàn)樗拖旅娴倪@組作文題目又似曾相識(shí)。

第二組：①學(xué)堂之設(shè)，其旨有三，所以國民，造就人才，振興實(shí)業(yè)。國民不能自立，必立學(xué)以教之，使皆有善良之德，忠愛之心，自養(yǎng)之技能，必需之知識(shí)，蓋東西各國所同，日本則尤注重尚武之精神，此國民之教育也。講求政治、法律、理財(cái)、外交諸專門，以備任使，此造就人才之教育也。分設(shè)農(nóng)、工、商、礦諸學(xué)，以期富國利民，此振興實(shí)業(yè)之教育也。三者孰為最急策。②泰西外交政策往往借保全土地之名而收利益之實(shí)。盍縷舉近百年來歷史以證明其事策。③日本變法之初，聘用西人而國以日強(qiáng)，埃及用外國人至千余員，遂至失財(cái)政裁判之權(quán)而國以不振。試詳言其得失利弊策。④周禮言農(nóng)政最詳，諸子有農(nóng)家之學(xué)。近時(shí)各國研究農(nóng)務(wù)，多以人事轉(zhuǎn)移氣候，其要曰土地，曰資本，曰勞力，而能善用此三者，實(shí)資智識(shí)。方今修明學(xué)制，列為?？?，冀存要術(shù)之遺。試陳教農(nóng)之策。⑤美國禁止華工，久成苛例，今屆十年期滿，亟宜援引公法，駁正原約，以期保護(hù)僑民策。

這是一組清朝最后一次科舉考試的“筆試”部分的作文題目。

筆者既不崇洋，也不厚古薄今。但是認(rèn)真比照一下這兩組試題，或許我們能夠從中發(fā)現(xiàn)一些相通甚至相同的地方。歐美教育發(fā)達(dá)國家的高考作文讓我們的耳目為之一新，但是如果我們認(rèn)真去審視，卻發(fā)現(xiàn)它似乎又神似著、暗合著曾經(jīng)存在了一千多年、如今已消亡一百余年且早已遭人唾棄的中國古代科舉考試，而且兩者間在很多地方有著驚人的相似之處。這不能不令人深思。是偶然還是巧合？或許都不是，而且似乎也不應(yīng)該用偶然或巧合來解釋這兩組“既陌生而又熟悉”的作文題中的一些共性的東西。

一、作文是思想的展示

作文是思想的載體，是獨(dú)立思想深厚的土壤。作文是一定要有寫作者的思想的，也應(yīng)該是寫作者思想的展示；沒有思想的作文，不管外表多么華麗，它依然只是一具空殼。

如果拋開“八股”的消極因素，那么，中國古代的科舉考試只考作文，而且能夠存在達(dá)千年之久，靠什么來取勝？靠的是作文里蘊(yùn)含的思想和道德素養(yǎng)，而不單單是言語技能。筆者沒有見到過太多的古代科舉作文題目，但窺一斑可見全貌，僅從上面的幾例中我們也可以看出，反思過去、分析當(dāng)前、思考未來，是科舉作文的主要內(nèi)容，考查的是人的思想品格和道德素養(yǎng)，考查的是學(xué)子對(duì)問題和現(xiàn)象的自我思考，極其相似于我們今天所說的“案例分析”，并以此來評(píng)判高下、選拔官員。這其中的核心，應(yīng)該就是觀點(diǎn)，就是思想。

而我們現(xiàn)在的高考作文，存在著兩種極不正常的現(xiàn)象：一是源頭上的思想捆綁，即命題者和命題本身已經(jīng)為學(xué)生的思想畫定了一個(gè)圈，學(xué)生只能在這個(gè)特定的圈子里做所謂的“自由活動(dòng)”，學(xué)生的思想展示只能是“帶著鐐銬跳舞”；二是作文中的思想封閉，即學(xué)生不敢在自己的作文中表露自己的思想，不敢有自己真實(shí)的想法，因?yàn)橐坏┳约旱乃枷牒拖敕ǔ搅嗣}者和命題本身已經(jīng)設(shè)定的那個(gè)圈子，就有可能帶來災(zāi)難性的后果。就如2001年的全國高考作文，又有多少學(xué)生膽敢將“誠信”拋棄？面對(duì)2010年的高考作文“什么年代了，有魚吃還捉老鼠！”誰敢突破“責(zé)任意識(shí)”“不能坐享其成”的思想范疇？那么，這樣的作文，學(xué)生個(gè)體的思想何在？真不知道這樣的作文是進(jìn)步還是倒退。

不妨大膽設(shè)想一下，假如讓我們的學(xué)生來寫美國高考作文“你認(rèn)為什么思想、發(fā)明、發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造到目前為止對(duì)你的人生產(chǎn)生了最大的影響”，他們將會(huì)怎么寫？最大的可能是，盡管題目中有兩個(gè)“你”在反復(fù)強(qiáng)調(diào)“自我意識(shí)”，要展示自己的思想，但我們的學(xué)生更多的可能還是會(huì)從對(duì)人類的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展等層面的作用去檢索他所知道的“思想、發(fā)明、發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造”，并將它轉(zhuǎn)嫁到自己身上，將“思想、發(fā)明、發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造”對(duì)人類進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的作用替代為對(duì)自己人生的影響，從而找到一個(gè)寫作的方向，確立出自己的觀點(diǎn)，而絕少有學(xué)生會(huì)真正站在自己的立場上來審視自我，從而真正展示出自己的思想。

而反觀歐美教育發(fā)達(dá)國家的高考作文，命題主要關(guān)注考生的理性認(rèn)識(shí)，觸及的是自我精神世界，檢測的是思想素質(zhì)。所以，題目本身所蘊(yùn)涵的內(nèi)容往往是沒有定論的，需要學(xué)生在搜集整理、大量占有資料的基礎(chǔ)上，形成自己的觀點(diǎn)和思想，只要言之有理。如果沒有對(duì)自我深刻的認(rèn)識(shí)，沒有形成思想、個(gè)性等素質(zhì)，這樣的作文就無從寫起。

和古代科舉作文一樣，歐美教育發(fā)達(dá)國家的高考作文行文開放，命題小而且實(shí)，作文命題都是從一個(gè)很小的角度切入，以問題的方式呈現(xiàn)，規(guī)定了明確的答題方向，表面上看限制得比較死，但卻給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了自由表達(dá)思想的廣闊天地。而我們現(xiàn)在的作文命題，表面寬泛實(shí)則僵死，傾向明確卻很膚淺，是將學(xué)生向早已在作文源頭就圈定好的思想和價(jià)值觀里趕，學(xué)生自由發(fā)揮的空間很小，因而，獨(dú)立的、自由的、創(chuàng)新的思想也就鮮有舞臺(tái)。命題的畫地為牢，必然會(huì)導(dǎo)致作文思想的蒼白和虛無。

不知道我們有沒有注意到這樣一種現(xiàn)象，就是我們現(xiàn)在的高考作文甚至平時(shí)的作文是沒有文體限制的，任何一個(gè)命題大都既可寫成議論文，又可寫成記敘文，還可以寫成散文甚至其他；據(jù)說，這樣做是出于對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，有利于學(xué)生揚(yáng)長避短。但是，我們還應(yīng)該看到，無論是中國古代的科舉作文，還是如今歐美教育發(fā)達(dá)國家的高考作文，盡管沒有明確規(guī)定要寫成什么樣的文體或者干脆“除詩歌外文體不限”，但基本上還是以論述文為主，以上所舉的例子便是客觀存在的事實(shí)，而且無一例外。那么，這一古一今、一中一外的兩者在文體上的不約而同的選擇說明了什么？是歐美如今的教育倒退了還是我們?cè)瓉砭驮M(jìn)步過了？筆者認(rèn)為，單就從展示寫作者思想的角度來看，論述文的確要比記敘文來得更直接一些，有時(shí)候也要更鮮明一些。這或許同樣能給我們的高考作文帶來一點(diǎn)啟示。

有鑒于此，我們應(yīng)當(dāng)有這樣的認(rèn)識(shí)：高考作文是思想的“閱兵場”。

二、作文是個(gè)性的張揚(yáng)

作文是思想和個(gè)性的載體。作文既是展示思想的舞臺(tái)，也是張揚(yáng)個(gè)性的空間。但中國人做事歷來講究“中規(guī)中矩”，不越雷池，作文自然也不例外。

教育的本質(zhì)就應(yīng)該是個(gè)性化。盡管個(gè)性教育早已被擺到了議事日程，但學(xué)生“個(gè)性”的喪失、思想的“缺席”仍然是時(shí)下高考作文的流行病，其重要的原因是作文命題的引導(dǎo)功能的喪失。我們的作文命題主要以學(xué)生的視角來關(guān)注社會(huì)，旨在考查學(xué)生對(duì)他人、對(duì)外部客觀世界的認(rèn)識(shí)，要求的是學(xué)生“向外看”“一致對(duì)外”。當(dāng)然，“向外看”也許并不見得都是壞事，學(xué)生對(duì)外部客觀世界的態(tài)度和觀念自然也能反映主體的精神世界和價(jià)值取向，表現(xiàn)主體的人文素養(yǎng)，同樣也能夠見思想、見個(gè)性，但前提條件是必須像王國維在《人間詞話》里所說的那樣“以我觀物，則物皆著我之色彩”。但是，我們的作文命題“求同”的意識(shí)太濃厚，“自我”的意識(shí)太暗淡，“道德”的主題禁錮得又太嚴(yán)重，結(jié)果是以道德主題和“求同”原則扼殺了作文個(gè)性。像2009年浙江省的作文命題取自于《綠葉對(duì)根的情意》的歌詞，其道德意圖就禁錮得非常鮮明，沒有了個(gè)性伸展的空間。而更多的則是這樣一種作文命題，如寧夏的作文命題“善良”、江蘇的作文命題“綠色生活”等等，貌似沒有束縛，但實(shí)則保守僵死、大而無邊，貌似人人都有話可說，但過度的寬泛恰恰成了滋生平庸的土壤，實(shí)際上沒有給優(yōu)秀學(xué)生留下自由發(fā)揮、張揚(yáng)個(gè)性的空間。一句話，作文命題中的道德捆綁和“求同”的價(jià)值取向束縛了學(xué)生的思想，禁錮了學(xué)生的個(gè)性。

而歐美教育發(fā)達(dá)國家的作文也從道德和政治方面命題，但卻不是拋棄道德，而是把道德融于個(gè)性追求之中；不主張“求同”，而追求“求異”；不是靠言語技能和道德立場來取悅讀者，而是靠思想和個(gè)性取勝，立意越新，越有獨(dú)到之處，作文價(jià)值就越高。其突出的一點(diǎn)是要求學(xué)生“向內(nèi)看”，引導(dǎo)學(xué)生審視自我、觀照自我，以“求異”來張揚(yáng)個(gè)性。例如，芝加哥大學(xué)的作文命題：“假如一個(gè)平常的日子被加上了4小時(shí)35分鐘，你將會(huì)做什么不同的事？”這“不同的事”不僅能看出考生對(duì)未來理想的追求，以及其中蘊(yùn)含的人生觀和價(jià)值觀，而且能給考生提供廣闊的創(chuàng)新舞臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生突出自己的個(gè)性。至于法國高考作文“感知能力是否可以來自教育”、“藝術(shù)是否改變我們的現(xiàn)實(shí)意識(shí)”、“人們是否可以不受磨難而滿足欲望”等命題，就更是在深刻而具體地觀照自我，因?yàn)槿绻麑?duì)自我沒有較深的認(rèn)識(shí)，沒有關(guān)于自我的思想體系，就會(huì)陷于茫然，就將無從下手。

同樣的現(xiàn)象還發(fā)生在中國古代的科舉考試作文中。盡管科舉考試的道德立意、政治主題依然非常鮮明，但命題具體實(shí)在而帶有開放性，在一定的框架束縛之下仍留有較大的可供學(xué)子去張揚(yáng)個(gè)性、自由馳騁的空間，如“周禮言農(nóng)政最詳，諸子有農(nóng)家之學(xué)。近時(shí)各國研究農(nóng)務(wù)，多以人事轉(zhuǎn)移氣候，其要曰土地，曰資本，曰勞力，而能善用此三者，實(shí)資智識(shí)。方今修明學(xué)制，列為專科，冀存要術(shù)之遺。試陳教農(nóng)之策”等等?？梢韵胂?，如果沒有自己的思想和個(gè)性，沒有對(duì)“教農(nóng)”的獨(dú)到而精辟的見解，而僅僅像我們現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生那樣空洞說教、泛泛而談，封閉自己的思想，關(guān)閉自己的個(gè)性之門，那是很難脫穎而出的；而思想和個(gè)性的高下又能鮮明地看出一個(gè)人未來的發(fā)展?jié)撃堋?/p>

篇4

一、先個(gè)性，后共性

1.個(gè)性化寫作是作文教學(xué)的基石

“先個(gè)性”就是要求新材料作文教學(xué)必須體現(xiàn)以人為本的理念，充分尊重學(xué)生的獨(dú)特性和特殊性。新材料作文教學(xué)和命題貼近中學(xué)生的學(xué)校和社會(huì)生活、貼近學(xué)生生命成長歷程和思想體驗(yàn)。例如：2012年全國卷作文題“甩掉多余的顧慮”，直接取材于學(xué)生假期參加生產(chǎn)勞動(dòng)的場景和體驗(yàn)，學(xué)生可以緊扣個(gè)人經(jīng)歷、體驗(yàn)和理解，多角度入手，通過以小見大，感悟材料背后的“放下顧慮”、“輕裝致遠(yuǎn)”的深刻含義。能力是最具個(gè)性特征的主觀條件，“先個(gè)性”正是高考能力考查的需要和體現(xiàn)。高考新材料作文就是要讓考生說出“我的獨(dú)特的親身經(jīng)歷和體驗(yàn)是什么”“我獨(dú)立的思考和獨(dú)特的感情、價(jià)值取向如何”。例如：2012年浙江省作文題“成為英雄PK坐在路邊鼓掌”，考生可以從“在路上跑”、“坐在路邊鼓掌”或“同時(shí)對(duì)兩者加以肯定”三者之中任選一種看法或講故事、或發(fā)議論。再如，2011年北京市作文題：“如何看待乒乓球賽中國包攬金牌”；2011年重慶市作文題：“情有獨(dú)鐘”和2008年全國卷Ⅰ作文題：“四川汶川地震：一樣的愛心，不一樣的表達(dá)”等等，都要求考生寫出個(gè)性化的認(rèn)識(shí)和見解。因此，新材料作文教學(xué)只有貼近生活，才能引導(dǎo)學(xué)生說真話、抒真情、辯真理，達(dá)到“心出于吾之口，意出于吾之心”的境界。

承載新材料作文感受力、想像力和創(chuàng)造力這三大基礎(chǔ)的就是個(gè)性化的語言和思維。例如：2009年上海市作文題：“‘板橋體’書法的感悟”，如果離開了個(gè)性化的語言和思維，你永遠(yuǎn)無法想像、感受這種“看似歪歪斜斜，但總體感覺錯(cuò)落有致，別有韻味”的“板橋體”的精妙和獨(dú)特之處；更難以講清這種兼融百家之長、“不可無一，不可有二”的創(chuàng)新性書體的價(jià)值和給你的啟發(fā)。個(gè)性化語言和思維是新材料作文教學(xué)的突破口。新材料作文教學(xué)必須給學(xué)生以充分的話語權(quán)和自由表達(dá)的機(jī)會(huì)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)學(xué)生的個(gè)性語言傾向和特長。一些高考作文，將個(gè)性化寫作能力考查和對(duì)語文、對(duì)母語的認(rèn)識(shí)結(jié)合起來，例如：2007年江西省作文題（二選一）：⑴“語文，心中的一泓清泉”；⑵“語文，想說愛你不容易”和同年湖北省作文題“關(guān)于母語理解和體會(huì)”等，非常有利于學(xué)生的語言和思維能力的提高，很值得借鑒。另外，教師要善于發(fā)現(xiàn)、引導(dǎo)和發(fā)展學(xué)生不落俗套、不隨波逐流的讀書性格，以利語言和思維的個(gè)性化發(fā)展。

總之，“先個(gè)性”是對(duì)“人化”、“生命化”和語言與思維獨(dú)特性的呼應(yīng)，同時(shí)，也體現(xiàn)了新課標(biāo)“促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展”要求。

2.反映本質(zhì)、揭示共性是基本任務(wù)

“后共性”是指新材料作文教學(xué)在崇尚、促進(jìn)個(gè)性的同時(shí)，必須重視對(duì)共性本質(zhì)的揭示和規(guī)律的反映。高考新材料作文也都體現(xiàn)了這樣的要求，例如：2012年全國課標(biāo)卷作文題“修船工補(bǔ)漏行善與船主知恩圖報(bào)”；北京市作文題“責(zé)任堅(jiān)守與愛崗敬業(yè)”；2010年浙江省作文題：“角色轉(zhuǎn)換之間”；2005年上海市作文題：“當(dāng)今的文化生活審視和影響”等等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近三年新材料作文已占86%，成為主流題型。跟蹤、分析已有的70多個(gè)高考新材料作文題，無一例外的體現(xiàn)對(duì)共性本質(zhì)的揭示和對(duì)規(guī)律的反映的重視。

新材料作文教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生深入本質(zhì)、把握共性必須做到以下三點(diǎn)：首先，把握新材料作文考場寫作的基本共性：⑴讀懂題目、材料與說明，了解限制、許可范圍和寫作要求；⑵準(zhǔn)確把握題旨和材料含意的四個(gè)角度，確認(rèn)中心角度和重要角度；⑶定向：確定立意、取材方向、思考文體和擬定題目；⑷細(xì)化整體構(gòu)思，形成具體寫作方案和動(dòng)筆寫作成文。其次，把握新材料作文考查的共同趨勢：一是理想、信念的確立和世界觀、人生觀、價(jià)值觀導(dǎo)向；二是以隱形的方式考查社會(huì)熱點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)熱點(diǎn)冷思考、強(qiáng)調(diào)智性、理性和反省力；三是勵(lì)志，鼓勵(lì)考生積極向上的社會(huì)認(rèn)識(shí)、責(zé)任和道德意識(shí)。再次，切實(shí)提高新材料作文教學(xué)為揭示本質(zhì)、反映共的能力。

總之，新材料作文教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新策略，堅(jiān)持讀、寫、思有機(jī)結(jié)合，學(xué)、練、考三者統(tǒng)籌，課內(nèi)與課外、必修與選修、教學(xué)與應(yīng)試的融通，著力培養(yǎng)學(xué)生揭示本質(zhì)、把握共性的能力。

3.在發(fā)展個(gè)性和揭示共性之間求得平衡

個(gè)性與共性的關(guān)系，猶如串珠的單珠與紅線的關(guān)系：個(gè)性就是一個(gè)個(gè)閃閃發(fā)光、凝聚價(jià)值的單珠，共性就是導(dǎo)引、貫穿每一顆寶珠的紅線。個(gè)性是共性的價(jià)值基礎(chǔ)，沒有一顆顆魅力四射的單珠，共性便失去了光芒；共性是個(gè)性的價(jià)值依托，單珠只有在共性紅線軌道中，才能匯聚光芒，倍增價(jià)值。例如：2010年四川省作文題：“幾何學(xué)上的無數(shù)個(gè)點(diǎn)構(gòu)成線面體的聯(lián)想”，試題就是個(gè)性與共性關(guān)系的最好詮釋。寫作必須首先認(rèn)清點(diǎn)、線、平面、立體的象征義；其次，還要在闡釋“點(diǎn)”的基礎(chǔ)性、重要性的同時(shí)，厘清點(diǎn)與線、面、體之間的關(guān)系；第三，以辯證和“向前看”的態(tài)度闡明現(xiàn)實(shí)意義，導(dǎo)正人生態(tài)度。

最好的教育就是個(gè)性化的，它既適合每個(gè)生命個(gè)體，又能有效發(fā)掘潛能、彰顯特長；既著力塑造優(yōu)良人格品性和培養(yǎng)語言、思維的獨(dú)特性，又能引導(dǎo)學(xué)生把握共性、揭示本質(zhì)和規(guī)律。例如：2011年江西省作文題：“孟子三樂”，雖然每個(gè)人認(rèn)識(shí)、崇尚和追求、選擇的“樂”不同，但對(duì)“樂”的樂己樂人、宜家益國要求和“樂”有個(gè)人與家庭“小樂”和邦國興盛“大樂”本質(zhì)之分，卻是必須明確的。從這點(diǎn)出發(fā)，就容易抓住了“樂”的共性本質(zhì)，也就不難寫出具有個(gè)性特征的好文章。

總之，將個(gè)性的砝碼放在共性的天枰上，方能準(zhǔn)確顯示分量；在發(fā)展個(gè)性和揭示共性之間求得平衡，才能引導(dǎo)學(xué)生健康成長。

二、先增趣，后增效

1.興趣是創(chuàng)新之母，也是寫作之母

“先增趣”是指新材料作文教學(xué)必須將激發(fā)學(xué)生的寫作興趣放在首位，并不斷的提升興趣的層級(jí)。興趣是一種特殊的意識(shí)傾向。興趣既源自于對(duì)生活的熱愛與進(jìn)取、源自于探究的沖動(dòng)與責(zé)任的自覺，又為熱情、專注、勤奮和成功注入了不竭的動(dòng)力。新材料作文教學(xué)應(yīng)該具有激勵(lì)性、啟發(fā)性，不斷地提高和發(fā)展興趣層級(jí)。興趣一般經(jīng)歷了由“無趣有趣樂趣志趣”的發(fā)展過程。從“無趣”到“有趣”是第一步，它標(biāo)志著新材料作文教學(xué)已經(jīng)被學(xué)生接受，寫作開始走向主動(dòng)；從“有趣”到“樂趣”是第二步，它標(biāo)志著恐懼與畏難情緒的破除、具備了自信、自強(qiáng)和自覺的意識(shí)；從“樂趣”到“志趣”是第三步，它標(biāo)志著寫作已經(jīng)不再是應(yīng)試與“任務(wù)”，而是生命成長的有機(jī)組成和理想實(shí)現(xiàn)的階梯。有了“志趣”，才有舍得花苦工夫、笨功夫的志氣；才有承受失敗、愈挫愈奮的毅力；才有了精益求精、不斷跨越的動(dòng)力。

總之，面每一個(gè)鮮活的生命個(gè)體，教師智慧的傾聽、適時(shí)的激發(fā)、積極的引領(lǐng)都可以成為新材料作文課堂教學(xué)亮麗的風(fēng)景線。

2.把握三個(gè)關(guān)鍵，突破兩種文體

“后增效”是指新材料作文教學(xué)在發(fā)展學(xué)生興趣的同時(shí)，必須重視實(shí)際教學(xué)的有效性。首先，教師必須“把握三個(gè)關(guān)鍵”：一是借助于范文模仿、借鑒。雖然這通常只是起步和初級(jí)階段的做法，但應(yīng)試狀態(tài)下的許多高中生經(jīng)常依賴于這種方式提高寫作能力。模仿、借鑒的核心是改造、借鑒和反思，為此，教師應(yīng)該在選擇素材和消化吸收方面予以指導(dǎo)。二是以形似為主要特征的寫真、寫實(shí)。這種寫作有助于厚實(shí)基礎(chǔ)，促進(jìn)能力多向、多元發(fā)展。為此，教師應(yīng)幫助學(xué)生制定計(jì)劃、選擇內(nèi)容、指導(dǎo)方法并及時(shí)提供建議。三是以動(dòng)態(tài)神似為主要特征的重組、原創(chuàng)。這是自覺、獨(dú)立的、高層次的寫作階段與方式，教師應(yīng)在提高想像、聯(lián)想和辯證思維能力，提高文采亮色和促進(jìn)寫作水平穩(wěn)定提升方面提供幫助。在三個(gè)關(guān)鍵階段的教學(xué)與指導(dǎo)中，教師可以有計(jì)劃、針對(duì)性的選擇一些高考成題和范文，經(jīng)過改造、處理后提供給學(xué)生，作為“分類推進(jìn)、分層達(dá)標(biāo)”訓(xùn)練的內(nèi)容，可以收到事半功倍的效果。例如：2012年江蘇省作文題：“憂與愛”；2011年浙江省作文題：“我的時(shí)間”；2010年安徽省作文題：讀：《吳興雜詩》有感；2008年全國卷Ⅱ作文題：“老鷹、幼龜與游客”和2008年湖南省作文題：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”；2007年北京市作文題：“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”等，都是很好的素材。

其次，教學(xué)還要“突破兩種文體”：一是指導(dǎo)學(xué)生按照試題允許的文體進(jìn)行寫作并突出文體特征?！氨磉_(dá)”評(píng)分項(xiàng)目就有“文體符合要求，特征突出”的明確規(guī)定。二是以記敘、議論為訓(xùn)練重點(diǎn)，兼顧其它各種文體，在掌握文體特征、結(jié)構(gòu)模式、表達(dá)方式與手法、語言特色和寫作規(guī)范等方面下足功夫。三是全力突破記敘文和議論文的寫作“瓶頸”。記敘文寫作的要點(diǎn)是：記好一件事，重在設(shè)計(jì)情節(jié)線索；寫活一個(gè)人，注意把握好性格特征和刻畫形象；學(xué)會(huì)運(yùn)用各種描寫方法和表達(dá)方式。議論文寫作的要點(diǎn)是：在提供充實(shí)的、足以支撐觀點(diǎn)的論據(jù)的同時(shí)，正確選擇論證方法，有效展示邏輯關(guān)系，要有智性高度，學(xué)會(huì)辯證思維，運(yùn)用想像聯(lián)想進(jìn)行剖析論證、立論駁論。例如：2012年福建卷作文題“運(yùn)動(dòng)中和人生中的賽跑”，關(guān)鍵是辯證看待人生要義：既要求快、求遠(yuǎn)，求勝，也要看清道路、方向和遵規(guī)守則；既要論輸贏和勇奪標(biāo)，還要講求合作、和諧和共贏；既想著不斷的“賽與跑”，還要記得“人在旅途，起風(fēng)了，就要靠港避險(xiǎn)；困倦了，就該回家歇歇”的叮嚀等。

總之，新材料作文教學(xué)“增效”必須把握三個(gè)關(guān)鍵，突破兩種文體。

3.把增趣與增效貫穿于寫作知情意行的全過程

新材料作文教學(xué)是“增趣”與“增效”的統(tǒng)一。倡導(dǎo)“增趣”旨在活化思想，為學(xué)生能力的發(fā)展提供一個(gè)不竭的動(dòng)力源泉?！霸鲂А?，就是重視能力發(fā)展、目標(biāo)達(dá)成和成果轉(zhuǎn)化。近年來的許多高考新材料作文題，例如：2012年廣東省作文題：“我想生活在那個(gè)時(shí)代”，那種“穿越時(shí)空回到過去或飛向未來”抑或是“立足現(xiàn)實(shí)，活在當(dāng)下”的抉擇；又如：2011年新課標(biāo)卷作文題：“中國崛起的特點(diǎn)”，那些表征中國巨大變化的選項(xiàng)，如：“經(jīng)濟(jì)成就、國際影響、民生改善……”等；再如：2006年全國卷Ⅱ作文題：對(duì)“讀書人數(shù)與方式變化的調(diào)查”，其中“傳統(tǒng)紙讀”和“新興機(jī)讀”的數(shù)據(jù)等，都能很好地激發(fā)興趣、拓展思維，體現(xiàn)了“增趣”與“增效”的和諧統(tǒng)一，是值得效法的。

新材料作文教學(xué)必須在提倡“有趣”的同時(shí)追求“有效”，把“增趣”與“增效”和諧統(tǒng)一于學(xué)生知、情、意、行的各個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)生基本學(xué)習(xí)過程是：先由知識(shí)的學(xué)習(xí)和對(duì)象的感知、知覺；發(fā)展為體驗(yàn)、感悟和情緒、情感；再發(fā)展為理性、智慧和意識(shí)、意志；最終通過實(shí)踐和行動(dòng)印證思想、完善理論。新材料作文也是如此，例如：2009年全國卷Ⅲ的作文題“關(guān)于乞討救助與否的討論”，“知”表現(xiàn)為讀懂試題材料，了解供材與設(shè)題方式，明確寫作限制和要求?！扒椤奔词峭ㄟ^審題，理解材料情感傾向、含意中心角度及其呈現(xiàn)方式與特點(diǎn)?！耙狻本褪窃诙ㄏ虻幕A(chǔ)上把握試題題旨，確定立意、取材方向，思考文體和擬定題目。材料中趙、錢、孫、李、周、吳等人的言行、表現(xiàn)各異，但小吳的話：“不管這個(gè)女孩兒說的是真是假，我們都得做些什么”卻暗示了中心角度?！靶小奔醇?xì)化整體構(gòu)思，形成行文方案，動(dòng)筆寫作成文。

總之，必須以“增趣”為抓手，以“增效”為目標(biāo)，把能力發(fā)展均衡而全面的落實(shí)于寫作知、情、意、行的各個(gè)環(huán)節(jié)和全過程。

三、先基礎(chǔ)，后發(fā)展

1.“基礎(chǔ)等級(jí)”概說與細(xì)化能力目標(biāo)

“先基礎(chǔ)”有兩層含意：一是要研究、了解新材料作文“基礎(chǔ)等級(jí)”評(píng)價(jià)要求；二是必須夯實(shí)作文基礎(chǔ)，細(xì)化能力訓(xùn)練目標(biāo)，均衡發(fā)展基礎(chǔ)能力，確保寫作基本分不失。“基礎(chǔ)等級(jí)”評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)包括2個(gè)方面9個(gè)項(xiàng)目，其中，“內(nèi)容”包括：題意、中心、內(nèi)容、思想、感情等5個(gè)項(xiàng)目；“表達(dá)”包括：文體、結(jié)構(gòu)、語言、字跡等4個(gè)項(xiàng)目。9個(gè)項(xiàng)目的賦分權(quán)重不盡相同，“內(nèi)容”方面的“題意”、“中心”、“內(nèi)容”和“表達(dá)”方面以“文體”、“語言”是評(píng)價(jià)重點(diǎn)。閱卷評(píng)分時(shí)，對(duì)每個(gè)方面在四個(gè)等級(jí)中確定一個(gè)等級(jí)，再對(duì)照具體評(píng)分項(xiàng)目和等級(jí)做全面衡量，最后“綜合入等、等內(nèi)量分、打出分?jǐn)?shù)”。2009年考試中心首次提出“選準(zhǔn)角度”的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)必須選擇中心角度和重要角度，突出了角度選擇的層級(jí)性和審題、定向的重要性，一改過去角度不分主次、沾邊即可的狀況。

根據(jù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)項(xiàng)目和能力要素特點(diǎn)，新材料作文教學(xué)必須相應(yīng)細(xì)化能力目標(biāo)和技能訓(xùn)練項(xiàng)目。譬如，我們可以按縱向?qū)懽鬟^程分解為：讀懂題目、材料與說明明確寫作要求、限制與許可提取信息推敲題意與中心角度確定立意、取材方向思考文體、擬定題目細(xì)化構(gòu)思、謀篇布局、過渡照應(yīng)選擇語言和表達(dá)方式動(dòng)筆行文、潤色成文等方面，然后分項(xiàng)訓(xùn)練過關(guān)。從橫向?qū)⑽捏w分解為：議論文、記敘文、說明文、應(yīng)用文等；或按內(nèi)容分解為：寫人、寫事、寫景、寫物、寫情、寫理，簡單寫作、復(fù)雜寫作等；還可以按表達(dá)手法分解為：文體特征、篇章結(jié)構(gòu)、描寫論證、語言文采、表達(dá)方式、字跡卷面等，再按需搭配，交叉訓(xùn)練。細(xì)化能力目標(biāo)、分解專項(xiàng)訓(xùn)練科目的意義在于重視過程、夯實(shí)基礎(chǔ)，強(qiáng)化項(xiàng)目過關(guān)和分層推進(jìn)、分類達(dá)標(biāo)，以提高教學(xué)的可操作性、針對(duì)性和有效性。

總之，明確評(píng)價(jià)要求，夯實(shí)基礎(chǔ)和均衡發(fā)展各項(xiàng)能力，方能確保作文基本分不失。

2.“發(fā)展等級(jí)”概說與高分作文研究

“后發(fā)展”有兩層含意：一是全面把握“基礎(chǔ)等級(jí)”和“發(fā)展等級(jí)”評(píng)價(jià)要求和高分、滿分作文的特征；二是在夯實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)找準(zhǔn)學(xué)生的創(chuàng)新點(diǎn)和增長點(diǎn)，促進(jìn)能力發(fā)展與特長提升。“發(fā)展等級(jí)”包括“特征”方面的4個(gè)項(xiàng)目，具體細(xì)化為16個(gè)評(píng)分點(diǎn)，依次從⑴～⒃排列。第一項(xiàng)“深刻”有3個(gè)評(píng)分點(diǎn)：⑴透過現(xiàn)象深入本質(zhì)；⑵揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系；⑶觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。第二項(xiàng)“豐富”有4個(gè)評(píng)分點(diǎn)：⑷材料豐富；⑸論據(jù)充足；⑹形象豐滿；⑺意境深遠(yuǎn)。第三項(xiàng)“有文采”有4個(gè)評(píng)分點(diǎn)：⑻用詞貼切；⑼句式靈活；⑽善于運(yùn)用修辭手法；⑾文句有表現(xiàn)力。第四項(xiàng)“有創(chuàng)意”有5個(gè)評(píng)分點(diǎn)：⑿見解新穎；⒀材料新鮮；⒁構(gòu)思新巧；⒂推理想像有獨(dú)到之處；⒃有個(gè)性特征。“發(fā)展等級(jí)”一般只在一、二等內(nèi)才給分，且賦分不必16個(gè)評(píng)分點(diǎn)全部優(yōu)秀才給加分，而是對(duì)照若干個(gè)突出的評(píng)分點(diǎn)按等酌情給分。

獲得新材料作文“發(fā)展等級(jí)”全部4個(gè)項(xiàng)目“一等”加分的作文，俗稱“高分作文”甚或?yàn)椤皾M分作文”。其主要特征和教學(xué)對(duì)策是：一是立意必須是新穎的、獨(dú)特的，非一般考生所共有的。為此，必須重視思想和主題深刻性，就是要“以智性統(tǒng)領(lǐng)情感”（孫紹振先生語），防止濫情。二是材料必須是具有鮮明特征的典型事例。如：記敘類必須有精彩的細(xì)節(jié)描繪、生動(dòng)的形象刻畫；議論類必須論據(jù)新鮮、邏輯嚴(yán)密、富有說服力等。為此，要善于運(yùn)用敘述、描寫、說明、議論、抒情和分析、綜合、比較、聯(lián)想和想像等表達(dá)方式、方法，為表現(xiàn)主題、豐富內(nèi)容和突出文體特征服務(wù)。三是作者的感情必須是真摯、飽滿和強(qiáng)烈的；語言富有文采、個(gè)性特征鮮明、且極具表現(xiàn)力。為此，要在語言“規(guī)范、準(zhǔn)確、連貫、得體”基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展為精彩的描寫、巧妙的抒情、精當(dāng)?shù)淖h論等，并恰當(dāng)使用名言名句、長短句、排比句等，戒除“痞子腔調(diào)”。四是有創(chuàng)意、有亮點(diǎn)?；蛄⒁?、構(gòu)思精巧；或想像豐富、聯(lián)想奇特；或視角獨(dú)特、觀點(diǎn)鮮明；或語言精彩、表達(dá)方式新穎等。為此，要培養(yǎng)學(xué)生拓展思維空間、提煉主題、發(fā)掘題材、錘煉語言、精巧構(gòu)思、出奇出新的非凡能力。

總之，“后發(fā)展”就是要準(zhǔn)確把握加分項(xiàng)目的內(nèi)涵和賦分要求，增強(qiáng)教學(xué)和備考的針對(duì)性、有效性，增加高分人數(shù)。

3.把握特征，均衡“基礎(chǔ)”；突出能力，助力“發(fā)展”

高考新材料作文目的單純，就是千方百計(jì)寫出高水平、拿到高分?jǐn)?shù)。同時(shí)，它是在封閉狀態(tài)下由閱卷教師依據(jù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)作出的個(gè)人裁決（即使“一卷兩評(píng)”也是“背對(duì)背”，多人合議裁決的事例極少）。史紹典先生曾經(jīng)形象的指出：“高考作文，又本身先天不足，其實(shí)它是很尷尬的一件事情，要做好它，殊屬不易。這皆因高考作文只是：①命運(yùn)攸關(guān)的敲門磚；②三限規(guī)定的急就章；③學(xué)考疏離的模糊文；④主觀判卷的誤差分?！?[1 ]有鑒于此，新材料作文教學(xué)必須及時(shí)調(diào)整對(duì)策，切實(shí)落實(shí)“五要”：一要“讓人好懂”：要求把字寫得端正易認(rèn)、字色要稍微深一點(diǎn)、段落不要太長和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)要規(guī)范等，讓閱卷老師能快速閱讀你的文章。二要“思路明晰”：通過用小標(biāo)題、用排比段、采用串聯(lián)句和使用對(duì)比法等，讓閱卷老師能迅速把握住你的思路。三要“呼應(yīng)點(diǎn)題”：在文章的末尾、開頭，段落的首尾和過渡的部位使用“點(diǎn)題句”，讓閱卷老師能經(jīng)?？吹侥泓c(diǎn)題的句子。四要“有文采”：要通過恰當(dāng)引用詩文名句、運(yùn)用排比句議論抒情、選用新穎事例和把道理講透徹等，讓閱卷老師感覺到你有文采。五要“會(huì)創(chuàng)新”：要通過文體色彩創(chuàng)新、語言風(fēng)格創(chuàng)新、構(gòu)思手法創(chuàng)新和有效進(jìn)行創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)控制，讓閱卷老師既感覺到你頗有創(chuàng)新意識(shí)且臻于中正。[2 ]“五要”的本質(zhì)，就是拉近教學(xué)、命題、寫作與閱卷的距離，形成有效溝通，確保新材料作文能夠適應(yīng)和滿足閱卷場和評(píng)分細(xì)則的要求。

其次，要均衡夯實(shí)各種基礎(chǔ)能力，全力提升核心寫作能力。新材料作文教學(xué)不能簡單“炒冷飯”或緊盯應(yīng)試，一味的出奇求新，而應(yīng)緊緊圍繞寫作綜合能力這一核心，包括：⑴準(zhǔn)確讀題、提取信息的審題的能力；⑵講述說理、論證闡釋和個(gè)性表達(dá)的能力；⑶審視社會(huì)熱點(diǎn)、回歸現(xiàn)實(shí)生活、揭示本質(zhì)規(guī)律的能力；⑷智性表達(dá)思想高度、個(gè)性思考深度和體現(xiàn)正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的能力；⑸準(zhǔn)確判斷、隨機(jī)應(yīng)變和快速反應(yīng)的能力；⑹糾偏導(dǎo)正、規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、直達(dá)目標(biāo)的能力等，組織扎實(shí)的訓(xùn)練。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，評(píng)分等級(jí)、項(xiàng)目和評(píng)分點(diǎn)是有機(jī)聯(lián)系的整體，高分作文只是比較均衡地達(dá)到了13個(gè)評(píng)分項(xiàng)目和16加分點(diǎn)的較高要求，而且在立意、構(gòu)思和語言等方面更突出一些而已。因此，必須厚實(shí)基礎(chǔ)、均衡發(fā)展能力，避免“能力短板、發(fā)展乏力”。只有基礎(chǔ)牢靠穩(wěn)固、切實(shí)保障了，發(fā)展和高分才是水到渠成的事情。

綜上，個(gè)性是基石，共性顯本質(zhì)；興趣是起點(diǎn)，求效重能力；“發(fā)展”有前提，“基礎(chǔ)”先夯實(shí)；教學(xué)有先后，得法加練習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

篇5

綜合試題的兩段材料，我們可以理解為，“門，是一個(gè)前行的棲息站，有門的路，永遠(yuǎn)不累”；也可以理解為，“門，它代表一種契機(jī)與轉(zhuǎn)機(jī)，也代表一種挑戰(zhàn)，門是可以推開、可以進(jìn)入的，但是，門背后的世界永遠(yuǎn)是未知的”。至于路的意象更是清晰，它更多的是一種象征意，象征著人生，象征著人生之路?！伴T”的意象清晰，“路”的象征明白，“大學(xué)之門與路”的意象具體?！伴T”“路”“大學(xué)的”三個(gè)意象同時(shí)也是本次作文材料中的三個(gè)關(guān)鍵詞。根據(jù)試題對(duì)寫作提出的“綜合上述材料”立意的要求，作文審題時(shí)對(duì)這三個(gè)關(guān)鍵詞要綜合考慮，全面關(guān)注，不可偏廢。

在作文時(shí)，要以“門和路”為著眼點(diǎn)，以“大學(xué)之門與路”為著墨點(diǎn)，把“門與路”與“大學(xué)之門與路”聯(lián)系起來，并由此拓展到人生之路。對(duì)于考生來說，在文章中需要思考的是上大學(xué)的目標(biāo)是怎樣的，需要想象的是進(jìn)入大學(xué)后我該做什么和怎么做，其中“目標(biāo)”就是具體的門，“做什么”和“怎么做”就是具體的路。考生如果能作這樣的思考，進(jìn)入大學(xué)之門不是終點(diǎn)而是起點(diǎn)，正確的態(tài)度和正確的人生觀是要繼續(xù)努力和奮斗，不斷“學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造”，那么作文的立意也就符合試題的要求了。當(dāng)然，如果考生還能作進(jìn)一步的思考，作文時(shí)將抽象之門與路、大學(xué)之門與路、人生之門與路綜合起來，從抽象到具體再到抽象，那么作文的深度就會(huì)體現(xiàn)出來。

應(yīng)該說，浙江今年的作文題目與往年相比更多了一份理性冷靜。同前幾年讓考生討論一個(gè)具體的問題（如角色轉(zhuǎn)換問題、時(shí)間問題、童心早泯問題等）不同，今年討論的是對(duì)進(jìn)入大學(xué)之門的思考，這個(gè)問題比較虛?？梢赃@樣說，近三年浙江省的作文題目更多是引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)問題，而今年的作文題則是引導(dǎo)考生關(guān)注“自我”，哲理地思辨人生?？傊?，今年浙江作文題的思辨性又有了進(jìn)一步的凸顯與回歸，用“接地氣”來形容之并不為過。

要寫好這個(gè)作文題，須注意兩點(diǎn)。一是要具備發(fā)散性思維的能力。在聯(lián)想、想象空間上，我省今年的作文題與外省的相比存在著更明顯的優(yōu)勢。這個(gè)優(yōu)勢就是我省考生可以在發(fā)散性思維上大顯身手。這個(gè)發(fā)散性思維主要是由“門”和“路”所引發(fā)的聯(lián)想和想象。如由實(shí)際生活中的門與路及其關(guān)系，聯(lián)想到人生中的門與路的關(guān)系，再由人生中的門與路聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中人們的不同人生認(rèn)識(shí)與結(jié)果。這樣的發(fā)散性聯(lián)想可以使文章豐富、深刻起來。

篇6

如果說，生活體驗(yàn)是他們寫作的重要內(nèi)容的話，激發(fā)他們的興趣，就應(yīng)當(dāng)成為“彩練”“樂舞”的第二步要素。語文必修五專題二寫作部分主題為“寫出你的真情實(shí)感”，指導(dǎo)的當(dāng)時(shí)正值學(xué)校組織全校性拔河比賽，我就從這里導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生談賽前、賽中、賽后的過程、表現(xiàn)、體會(huì)、印象中最深刻的一件事（一個(gè)細(xì)節(jié)）、拔河比賽最重要的因素等，因?yàn)槭怯H身經(jīng)歷，不論是參賽選手還是吶喊助威的啦啦隊(duì)，結(jié)果是每個(gè)人都有話說。有賽前選手選拔趣事，有比賽進(jìn)程描述，有勝利之后的歡樂，有最終決賽失利的原因分析，有啦啦隊(duì)的具體表現(xiàn)、隊(duì)長老師的喜怒樂怨……激發(fā)學(xué)生的“好勝心”“表現(xiàn)欲”，只要是心智健全的人都有表現(xiàn)自己的好勝心理，渴望成功，是哪怕成績最差的學(xué)生也想的事，語文教師的責(zé)任尤其如此，作為母語教學(xué)的重要內(nèi)容，我一直強(qiáng)調(diào)并實(shí)踐著的就是“在不同基礎(chǔ)上的個(gè)人進(jìn)步”，當(dāng)我把一個(gè)后進(jìn)生作文的一個(gè)寫真性情的片斷作為范文展示給同學(xué)之后，我分明看到了他在行為習(xí)慣和語文課堂學(xué)習(xí)上的顯著變化，讀書會(huì)、辯論賽、課前演講、隨筆寫作、精彩活動(dòng)視頻，看到的，聽到的，讀到的，無一不是可“寫”的，作文指導(dǎo)，應(yīng)該“導(dǎo)在興趣上，讓學(xué)生的眼睛發(fā)亮、發(fā)光”。

二、尊自我，個(gè)性展風(fēng)貌

1999年高考作文，很多的學(xué)生寫記憶移植帶來的好處，但從我們閱卷者的角度看，太多的表達(dá)平平，但有一位卻通過一個(gè)沒趕上記憶移植而生活在“擁有霍金、蓋茨大腦”時(shí)代的失業(yè)者的醉言，表現(xiàn)了獨(dú)特的鮮明自我。其中的一段話發(fā)人深省：別開玩笑了，伙計(jì)。我不是不安心，只是為這個(gè)世界擔(dān)憂呀！你想，我們周圍都是巨人，上個(gè)世紀(jì)的巨人！我們永遠(yuǎn)生活在牛頓、愛因斯坦的影子下……你們想想當(dāng)初，牛頓之后還有愛因斯坦，有霍金，新人輩出??！有了新人才會(huì)有新思想，……新人，這個(gè)時(shí)代需要新人……別管我，我沒醉……思想個(gè)性是創(chuàng)造的重要內(nèi)涵，這個(gè)學(xué)生的文章立意真可謂標(biāo)新立異、獨(dú)出心裁，讓我們真切地感受到了一種實(shí)實(shí)在在的真善美。因此，對(duì)于學(xué)生的諸如此類經(jīng)過認(rèn)真思考，富于個(gè)性見解的文字，教師真應(yīng)該時(shí)刻去發(fā)現(xiàn)，大膽去肯定，積極去引導(dǎo)。惆悵之墨墨字上一黑字，心是灰的，墨的下方小篆體一炎字，說明墨字是被火燒出來的，或許青春就像墨字一樣，也要經(jīng)過大火的歷練，心靈才會(huì)變得寬廣?；叵肫鹞覀円黄鹕畹膬赡炅闳齻€(gè)月，在那擁擠的空間，單薄的書架下，我們挑燈夜讀，結(jié)果卻不知不覺睡著的情景，一切都似昨日。離別那天你問我：“為什么會(huì)有離別”，當(dāng)時(shí)我突然呆住了，胸膛內(nèi)好像是被巨石堵住，……后來我明白，離別雖是灰色，卻也是新的旅程，它可以讓人走得更遠(yuǎn)，讓心飛得更遠(yuǎn)。寫離別，更多的人想起了李杜友情，想起了柳永，學(xué)生想到的卻是一個(gè)“墨”字，而由此而表達(dá)的離別“惆悵之墨”，不能不讓我閱卷時(shí)眼睛一亮。夸美紐斯《大教學(xué)論》中說：“在初春的時(shí)候，植物還很幼小嬌嫩，那時(shí)的太陽并不灼烤它們，它只給它們以溫暖，逐漸地使它們變得茂盛。”高中生作文教學(xué)，我們應(yīng)該“修枝”，但個(gè)性化的習(xí)作，那怕是一個(gè)細(xì)節(jié)的個(gè)性化表達(dá)，“給予溫暖”都應(yīng)該是最基本的指導(dǎo)思想。

三、煉語言，文本添秀色

提高學(xué)生寫作能力的方法很多，其中一條重要方法就是以教材為本，讓新課程教學(xué)文本的優(yōu)美語言、精當(dāng)構(gòu)思為寫作增添秀色。現(xiàn)行的蘇教版教材被否定者有之，其中的重要因素，是其中文本的典范性文學(xué)性與教育性值得商榷，但是我想，或許也正因?yàn)檫@樣，它們離我們學(xué)生的距離才不會(huì)那么遠(yuǎn)。無論是必修一的“向青春舉杯”，必修三的“號(hào)角，為你長鳴”，還是必修五的“此情可待成追憶”，能不說其中不乏或優(yōu)美，或精警，或感人肺腑，或發(fā)人深?。堪炎魑慕虒W(xué)有機(jī)滲透到文本教學(xué)中，以課文為范文，或句式仿寫，或段落構(gòu)成，或行文構(gòu)思，或真情表達(dá)，它不僅是學(xué)習(xí)的范本，更是習(xí)作的很好借鑒。以必修二“慢慢走，欣賞啊”為例，“荷塘月色”讓我們領(lǐng)略到的有朱自清先生筆下“頗不寧靜”的荷塘月色，也讓我們分明地學(xué)到了以一文眼統(tǒng)領(lǐng)全文的精當(dāng)構(gòu)思、以一荷塘動(dòng)靜結(jié)合、層次分明，更亭亭玉立的優(yōu)美語言；“聽聽那冷雨”讓我們走進(jìn)了余光中先生真摯的愛國情感和細(xì)膩生動(dòng)的冷雨之聲；“金岳霖先生”，細(xì)節(jié)寫人的范本；“林黛玉進(jìn)賈府”，以一事寫全貌，以一眼看世人的手法……當(dāng)《十八歲和其他》呈現(xiàn)我們面前的時(shí)候，我們的學(xué)生也正十七八歲；當(dāng)《舊日的時(shí)光》朗誦在樂曲聲中的時(shí)候，我們的學(xué)生心中也有無限的真誠話語；當(dāng)《鄉(xiāng)土情結(jié)》娓娓動(dòng)聽的時(shí)候，那第一段的精美與詩意頓讓我們有了仿寫的依照。“它山之石，可以攻玉”。以文為本，融作文教學(xué)于其間，收獲的正是文本教學(xué)與作文教學(xué)的雙豐收。寫下一段同學(xué)的青春絮語，而那正是《我的四季》學(xué)習(xí)之后的行文：漆黑的夜晚，我在這空曠的土地上尋找著種植太陽的地方。我把臉緊緊貼著大地，仔細(xì)尋覓著。一只蚯蚓爬了過來真誠地對(duì)我說：“把太陽種在心田上吧。”我恍然大悟，土地是寬廣的，可是有什么比心更寬廣呢！于是，我把心中的希望化為了太陽種子，我要把它種在心上，長成一顆永不熄滅的太陽。

四、廣拓展，素材增光輝

“不動(dòng)筆墨不讀書”。廣泛地閱讀各種各類讀物，在閱讀中積累，在閱讀中享受，閱讀生活，享受人生。我們的做法是：瀏覽后的興筆隨語，重在與學(xué)生的心靈對(duì)話；課堂的“你舉我薦”，重在以自我理解推薦他人閱讀；編刊以志銘記，重在學(xué)而有感而發(fā)。面對(duì)明月，蘇軾寫下“但愿人長久，千里共嬋娟”的感慨；看到盛開的紫羅蘭，宗璞動(dòng)情地說：“花和人一樣，都會(huì)遇到各種各樣的不幸，生命的長河是永無止境的”。一隅風(fēng)景，一抹霞光，一個(gè)景致，一處遠(yuǎn)山輪廓，一則優(yōu)美警策故事，無一不是生活之中，又是俯拾即是的習(xí)作素材，有具體的要素，我們的學(xué)生才有可能有感而發(fā)，有充盈得當(dāng)?shù)膶懽魉夭?，我們的學(xué)生習(xí)作才會(huì)有“源頭活水”，高一的“課文小語”，高二的“第二印象”，高三的“滴水藏海”，我們把教師、學(xué)生有效地組合成團(tuán)隊(duì)，廣泛拓展我們的語文空間，“為習(xí)作尋素材，為材料找知音”。劉禹錫有句經(jīng)世名言：請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽我新翻《楊柳枝》。當(dāng)“生活如泉源，文章如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑而晝夜不息”，而習(xí)作“樂舞”“彩練”不正已“鳳舞九天”！

五、總結(jié)

篇7

生：想到慈祥的臉、兇惡的臉。（出現(xiàn)短暫的啞場）

師：看來同學(xué)們都很看重自己的“臉”，所以不敢貿(mào)然發(fā)言了。

我現(xiàn)在出示三個(gè)人名，如果要你將三個(gè)人名與這個(gè)題目掛起鉤，看看有沒有困難？能說得出來嗎？我出示的人名是：孔子、魯迅、喬丹。

（學(xué)生思考）

生：孔子四處奔走講學(xué)，辛勞的臉上總是掛著謙虛。

從魯迅先生嚴(yán)肅的臉上，我們可以感受到他“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的偉大情懷。

喬丹的臉上始終充滿了自信，當(dāng)他扣籃成功之后，總會(huì)將他的得意和舌頭一起，伸得很長很長。

師：剛才這位同學(xué)的發(fā)言已經(jīng)注意到了材料與題目之間的關(guān)系，已經(jīng)注意從題目所要求的角度來敘述事例了。

其實(shí)要寫好這個(gè)題目的作文，要把這個(gè)題目和我們平時(shí)積累的材料掛起鉤來，要做好兩方面的工作，一是析題，將題目做透徹的解剖，分解為若干個(gè)小題目（板書：題）二是調(diào)動(dòng)自己的素材積累，并對(duì)這些材料做多角度分析。（板書：材料）這樣題目與材料和諧對(duì)接的可能性就大了。

先講析題。

有一個(gè)事例給我的印象很深刻。有一年上海作文競賽的題目是：1+1＝？。很多參賽者都茫然不知所措，但一個(gè)參賽者將這個(gè)題目轉(zhuǎn)化為若干個(gè)子題目：

一場考試+一個(gè)分?jǐn)?shù)＝一根繃緊的心弦

一次落后+一場無淚的痛苦＝一股奮進(jìn)的力量

一味地自以為是+一味地目空一切＝一個(gè)深深的泥潭

一座小屋+一對(duì)恩愛的夫妻＝一個(gè)和睦的家庭

一點(diǎn)隱瞞+一點(diǎn)猜忌＝一陣狂風(fēng)暴雨

一次機(jī)遇+一次冒險(xiǎn)＝一生的轉(zhuǎn)折

一個(gè)遠(yuǎn)大的理想+一生的努力＝一生的充實(shí)

一個(gè)壯麗的事業(yè)+一個(gè)和睦的家庭＝一生的無憾

一個(gè)英雄人物+一個(gè)歷史時(shí)期＝一場社會(huì)變革

一點(diǎn)犧牲精神+一點(diǎn)主人翁態(tài)度＝一個(gè)國家的希望

一群忘我的人+一個(gè)前仆后繼的優(yōu)良傳統(tǒng)＝一個(gè)民族的騰飛

然后從中選取一個(gè)來寫，結(jié)果這個(gè)參賽者獲得一等獎(jiǎng)。又如遼寧省2005年的高考作文題是《今年花勝去年紅》，這是一道富有詩意和寓意的作文題。如果把自然界的“花”遷移到社會(huì)生活中去，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的生活、我們的社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，有許多“花”都開得勝于“去年”。說得具體點(diǎn)，可以寫姚明NBA的三年歷程，一年比一年成熟；可以寫和率領(lǐng)的中國女排在雅典奧運(yùn)會(huì)上“絕地反擊”比在世界杯上的勇冠三軍更令人蕩氣回腸。此外，還可以這樣寫：“去年花”是少年時(shí)的懵懂天真，“今年花”是青春歲月里的成長；“去年花”是我國的氫彈、原子彈升空，“今年花”是“神舟五號(hào)”“神舟六號(hào)”的太空遨游。

那么如果我們將“臉”這個(gè)題目加以分解，可以分解出哪些小題目呢？

（學(xué)生回答，教師將它整理）

愛臉，丟臉，變臉，爭臉，露臉，洗臉；

大人臉，小孩臉，老人臉；

爸爸的臉，媽媽的臉，奶奶的臉，老師的臉，同學(xué)的臉；

厚臉，薄臉，美麗的臉，丑陋的臉；

魯迅嚴(yán)肅的臉，畢加索恐怖的臉，屈原剛毅的臉，祥林嫂木刻般的臉，中國女排姑娘布滿汗水的臉，袁隆平滿是泥土的臉，包拯的黑臉，關(guān)公的紅臉，曹操的白臉；

個(gè)人的臉，班級(jí)的臉，學(xué)校的臉，城市的臉，國家的臉，地球的臉；

師：由“臉”與其他事物的關(guān)系，還可分解出這樣的題目：“臉與心”“笑臉與社會(huì)的和諧”，再進(jìn)一步引申，還可以分解出這樣的題目：“要臉就要講尊嚴(yán)，知廉恥”“要臉但不要圖虛榮、講排場”……其實(shí)講到“尊嚴(yán)”，就把“愛國、自強(qiáng)、廉潔、團(tuán)結(jié)”等內(nèi)容都涵蓋了，講到“不圖虛榮”就把“節(jié)約、批評(píng)、反思、謙虛”等內(nèi)容也都涵蓋了。這樣面對(duì)“臉”這個(gè)題目，我們就不會(huì)感到茫然，相反還有一種文思泉涌、胸有成竹的感覺。

下面再講調(diào)動(dòng)自己的素材積累，并對(duì)材料做多角度的分析。

許多同學(xué)苦于手中沒有適合的材料，因而發(fā)出“巧婦難為無米之炊”的感慨。是不是真的沒材料？不是。有一個(gè)事例給我的印象也很深刻。2002年，北京市的高考作文題是“規(guī)則”，其中一個(gè)考生寫的是《一個(gè)人的戰(zhàn)爭》，全文只用了一則材料：郭品正的材料。郭品正，當(dāng)時(shí)是浙江省唯一的腦外科博士，因?yàn)榫苣煤阱X，有些同事、領(lǐng)導(dǎo)看不慣，被“優(yōu)化組合”下崗。下崗后，他曾到國內(nèi)多家醫(yī)院求職，都被婉拒。他不得已在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)了一則求職信息，美國加州一所大學(xué)附屬醫(yī)院竟不遠(yuǎn)萬里派人來到中國，當(dāng)面考查后高薪聘任了他。就這么一則材料，許多人都知道，但這個(gè)考生用得不同凡響，讓人擊節(jié)。

（教師念考場優(yōu)秀作文《一個(gè)人的戰(zhàn)爭》）

一個(gè)人的戰(zhàn)爭

北京一考生

現(xiàn)在已經(jīng)午夜了，我坐在桌前，沒開燈，黑暗像水一樣無聲無息地在我周圍散開，緩慢而堅(jiān)定。明天應(yīng)是一個(gè)好天氣，飛機(jī)會(huì)準(zhǔn)時(shí)起飛，然后降落在加州的大地上。

我已經(jīng)很長時(shí)間沒像現(xiàn)在這樣平靜了，報(bào)紙上的話過于矯情，我也愛我的國家，愛我的病人。但當(dāng)我為人的原則、我行醫(yī)的規(guī)則被人恥笑時(shí)，我不得不選擇離開。

我這幾個(gè)月的遭遇，大多數(shù)人已經(jīng)知道。我因?yàn)榫苣煤阱X而在醫(yī)院年終評(píng)比中被評(píng)為最差，被“優(yōu)化”下崗了，我無法容忍在白大褂的掩護(hù)下握著金錢來來回回伸縮的手，無法忍受在病人的中卑鄙地竊竊私語。他們玷污了醫(yī)生這個(gè)崇高而圣潔的名字，他們違反了這個(gè)社會(huì)的規(guī)則，違背了自己的良心。當(dāng)我拒絕與他們同流合污時(shí)，他們笑著對(duì)我說：“嘿！人生不就是一場游戲嗎？”可是他們忘了，游戲也是有規(guī)則的，誰也無法逃避。于是我決定用我還未嘶啞的喉嚨，發(fā)出真正屬于自己的聲音――我將事情告訴了領(lǐng)導(dǎo)。但我太天真了，我的一腔熱血撞在現(xiàn)實(shí)的鐵壁上，徒然淋漓了。我，從一個(gè)國內(nèi)著名的腦外科醫(yī)生，變成了社會(huì)最底層的一分子。

就這樣，我開始了一個(gè)人的戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭是被動(dòng)的，力量是懸殊的，是看不見硝煙的。我因?yàn)楹葱l(wèi)人生游戲的規(guī)則，捍衛(wèi)我為人的原則而被迫打響了這場艱苦卓絕的戰(zhàn)爭的第一槍。沒有醫(yī)院愿意要我，我過著失業(yè)的生活，我實(shí)在很失望。因?yàn)檫@一切，使這場戰(zhàn)爭看起來如此可笑，像我一個(gè)人的自我慰藉。直到有一天，美國加州一所大學(xué)附屬醫(yī)院聘我任職，我才過上了正常的生活。

我一直信奉，規(guī)則是一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì)的精神支柱，是一個(gè)人的尊嚴(yán)，是一張?jiān)谏鐣?huì)中行走的通行證。失去規(guī)則，丑惡將到處滋生，善與愛將迅速枯萎，人們將會(huì)活得盲目而驚慌。

我，叫郭品正，人品的品，正直的正，一個(gè)腦外科專家，我打了一場一個(gè)人的戰(zhàn)爭，結(jié)果輸?shù)袅恕?/p>

但，我不后悔！

以上，是我在臨行前的自白。

我猜測這名考生在考前對(duì)這則材料做過反復(fù)咀嚼，從理想、道德、個(gè)性、團(tuán)結(jié)、愛、人才觀、生存、學(xué)會(huì)說“不”、合作與獨(dú)行、挑戰(zhàn)自我、牽掛、人類與科技等角度去思考，如果出現(xiàn)某個(gè)題目我該從什么角度去適應(yīng)它，方方面面他都考慮了。因此，當(dāng)看到“規(guī)則”這一作文題時(shí)，他也能把這則材料用得絲絲入扣，切合題意。這個(gè)例子給我們這樣深刻的啟示：寫考場作文一定要在材料的積累和運(yùn)用上多花一點(diǎn)心血，這樣題目與材料和諧對(duì)接的對(duì)應(yīng)點(diǎn)就多了。就以郭品正拒收紅包，結(jié)果被“優(yōu)化下崗”這件事來說，它也包含著與“臉”這個(gè)話題有關(guān)的對(duì)應(yīng)點(diǎn)。能看出來嗎？誰來說說。

生：從正直與丑惡對(duì)比的角度分析，可以把那些醫(yī)生收受黑錢，職業(yè)道德敗壞和郭品正救死扶傷、善良正直進(jìn)行對(duì)比。

師：你看出這則材料所包含的思想內(nèi)容，并對(duì)運(yùn)用何種寫作技巧做了設(shè)想，但一定要注意材料與題目之間的關(guān)系，要注意根據(jù)題目來敘述事例。

生：用郭品正的材料來寫“臉”，我打算從這幾個(gè)方面來寫：工作時(shí)郭品正關(guān)愛病人的臉；周圍人對(duì)郭品正疑惑不解、妒憤的臉；受排擠下崗后，郭品正對(duì)小人憤怒的臉；郭品正上網(wǎng)求職卻不被聘用，充滿失落的臉；郭品正堅(jiān)持做人的原則，充滿正氣的臉。

師：這個(gè)同學(xué)很聰明，善于根據(jù)題目來分析材料、使用材料。

下面請(qǐng)同學(xué)們看發(fā)下的2004年十位“感動(dòng)中國”人物的事跡，然后圍繞“臉”這個(gè)話題選用其中的一則材料或幾則材料來說一段話。

（學(xué)生閱讀2004年“感動(dòng)中國”人物的事跡，并思考，準(zhǔn)備發(fā)言。2004年“感動(dòng)中國”人物是：梁萬俊、任長霞、田世國、袁隆平、明正彬、徐本禹、劉翔、桂希恩、牛玉儒、孫必平、中國女排）

師：請(qǐng)幾位同學(xué)來說說。

生：科學(xué)家說，世界上每一個(gè)人都有屬于他自己的唯一的一張臉，但我卻要說不，因?yàn)槿伍L霞就有兩張臉。她做過整容嗎？不。那她會(huì)易容術(shù)嗎？不?？墒撬娴挠袃蓮埬槨?/p>

面對(duì)惡勢力，她拍案而起，鐵面無私；面對(duì)平民百姓，她柔情似水，噓寒問暖。

師：你說的雖短，但你已經(jīng)掌握依題敘事這個(gè)本領(lǐng)了。你說的每一句都很切題。

生：他不是農(nóng)民，但他被曬黑的臉上卻烙下了犁田般的皺紋；他不是農(nóng)民，但他卻每日臉朝黃土背朝天，游走在鄉(xiāng)間的稻田之中。在他的臉上，你找不到高傲，更感覺不到一絲身為世界著名科學(xué)家的傲慢，你能看到的只是樸實(shí)。

在科學(xué)面前，他的臉上有的只是嚴(yán)謹(jǐn)；在成功面前，他的臉上有的只是欣慰；在榮譽(yù)與財(cái)富面前，他更是那樣的灑脫；只有在農(nóng)民朋友和豐收的水稻面前，他的臉上才會(huì)流露出喜悅。因?yàn)樗褪且粋€(gè)農(nóng)民，一位真正的耕耘者。

師：這位同學(xué)把袁隆平的品質(zhì)歸結(jié)為幾點(diǎn)，再把這幾點(diǎn)聚集于他的臉上。這就很切題。

生：當(dāng)劉翔身披國旗，躍上頒獎(jiǎng)臺(tái)時(shí)，歷史定格了，人們也將永遠(yuǎn)記住這一刻。在這一刻，十重欄桿不再是東方人的障礙；在這一刻，十重欄桿的頒獎(jiǎng)臺(tái)上出現(xiàn)了中國人的臉；在這一刻，人們將不再記住劉翔臉上的那些痘痘，而是將記住他那臉上寫著：誰說中國人不能在110米欄奪得金牌，誰說……今天，我就要證明給大家看，證明中國人也是好樣的，中國人不再是東亞病夫。

師：這位同學(xué)很聰明，他引用了劉翔的話，但不說“劉翔說”，而是說這話是寫在劉翔長滿痘痘的臉上，這樣材料與題目就很切合了。

生：他，一位感動(dòng)中國的緝毒英雄，在毒犯面前，他勇猛抗?fàn)?，用自己英勇的身軀保護(hù)著人民，保護(hù)著他熱愛的祖國。

他的臉，刻滿了對(duì)毒販子的憎恨，對(duì)勝利的渴望，因此也留下了歲月無情的痕跡，可是他依然勇往直前。面對(duì)各種誘惑，在千萬張丑陋、奸惡的臉面前，他面不改色，堅(jiān)定地從事著自己的事業(yè)。無論是臥底偵查還是沖進(jìn)槍林彈雨，他都有著一張最真實(shí)的臉，正因?yàn)橛辛怂?，毒販子們才束手無策。

他的使命決定了他不能停歇，于是他時(shí)刻堅(jiān)守著這個(gè)特殊而又重要的崗位。每天，他都經(jīng)受著生與死的考驗(yàn)，他的臉上看不出一絲猶豫，那么的義無反顧，他是為了人民，為了祖國在奮斗??！

這樣的一張臉如何使我們不感動(dòng)？這樣的一張臉怎能不令無數(shù)人肅然起敬！他是人民真正的守護(hù)神，有了他，毒販們便無處藏身，所有的罪犯，都將受到懲罰。

明正彬，他燃燒自己的人生，為的是照亮所有人！

師：你能通過寫明正彬臉上表情的變化：“憎恨”“渴望”“毫不猶豫”，來寫明正彬的事跡，又寫這張臉讓無數(shù)人肅然起敬。“臉”成了這則短文敘例的線索。

生：上機(jī)前他（梁萬?。┑谋砬?，使我安下了心，我相信他會(huì)創(chuàng)造奇跡。因?yàn)樗哪樕铣錆M了勇敢、果斷、冷靜、自信，還有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著熱愛。這是一張充滿希望的臉。中國需要這樣的臉。

是的，他回來了，而且是勝利地回來了。他創(chuàng)造了奇跡，讓億萬中國人為之驕傲的奇跡。他慢慢地走下飛機(jī)，臉上洋溢著微笑，振奮人心的微笑。他的臉深深映在了每一個(gè)中國人的心中。

藍(lán)天的廣闊沒有使雄鷹茫然，萬丈的高山?jīng)]有阻擋住攀登者毅然的決心，而面對(duì)一次次死神的微笑，梁萬俊從容地握著方向盤，駛向勝利的彼岸。他的臉上依舊平靜。――因?yàn)樗嘈牌孥E。

師：這個(gè)同學(xué)是從梁萬俊戰(zhàn)友的角度來寫的。寫梁萬俊上機(jī)前的表情使“我”放心；梁萬俊戰(zhàn)勝困難、創(chuàng)造奇跡勝利歸來，令人難忘的也是他的臉。作者的目光始終聚焦于梁萬俊的臉。

篇8

浙江一考生

在自然界中綠葉只能襯托紅花，為花歡呼。但我們?nèi)祟惿鐣?huì)卻不這樣，“最美司機(jī)”吳斌也曾是一片綠葉，但是在危險(xiǎn)到來的時(shí)候他的人性之花開得如此美麗。所以我相信我們大家都不只是綠葉，有時(shí)候也是紅花。

（文章開頭便將主題確定為紅花與綠葉的關(guān)系，而沒有緊扣話題中奔跑者和鼓掌者，已屬偏題）

綠葉與紅花的我們都不曾刻意地去做某一種，因?yàn)槲覀冇袝r(shí)沒有能力。奧運(yùn)會(huì)上，運(yùn)動(dòng)健兒們?yōu)榱俗鎳臉s譽(yù)拼了命地去努力，他們就是紅花，這個(gè)時(shí)候我們就要恪守自己的本職——綠葉。為我們祖國的驕傲們盡情歡呼鼓掌，展示祖國人民對(duì)紅花的簇?fù)?。但是在危險(xiǎn)來臨的時(shí)候如果我有一點(diǎn)希望去戰(zhàn)勝危險(xiǎn)就要拼盡自己的全部力量努力。在被金屬的東西擊碎肝臟的時(shí)候，吳斌還是強(qiáng)忍著巨痛將車子給正確停穩(wěn)，為車上的人化解了危險(xiǎn)，但自己卻被危險(xiǎn)帶走，永遠(yuǎn)也回不來了。

（闡述紅花與綠葉之間的辯證關(guān)系。但使用的事例卻不恰當(dāng)，觀眾為運(yùn)動(dòng)員鼓掌，不是襯托和輔助運(yùn)動(dòng)員，并非綠葉與紅花的關(guān)系。而吳斌的英雄之舉是個(gè)人行為，也沒有誰襯托誰的關(guān)系存在）

綠葉的我們就要有綠葉的精神。綠葉的特征就是默默地襯托著紅花，不求回報(bào)。當(dāng)運(yùn)動(dòng)員奪取冠軍的時(shí)候，目光都集中在了運(yùn)動(dòng)員身上，而又有多少人會(huì)把目光聚焦在背后的教練身上呢！默默地襯托著紅花。我們做綠葉的時(shí)候也應(yīng)該為紅花無私地歡呼，讓紅花開得更加美麗，讓紅花感知綠葉對(duì)于紅花的支持。

（這一段的事例用得比較準(zhǔn)確，對(duì)第一句段落主題句的論證也比較有說服力）

每個(gè)人都有做紅花的時(shí)候，只不過是大還是小的區(qū)別罷了。即使再小的紅花也是紅花。但我們成為紅花的時(shí)候不能因?yàn)樽约旱拿利惿识湴?，無視綠葉對(duì)自己的支持。當(dāng)我們是紅花的時(shí)候我們更加要努力，回報(bào)綠葉的支持，不辜負(fù)綠葉的期望。我們成為紅花可能是一種巧合，就像春天的花一樣，過了一定的時(shí)節(jié)就會(huì)凋零，我們當(dāng)紅花的時(shí)間有可能會(huì)很短，所以我們要懂得角色轉(zhuǎn)換，及時(shí)地回歸綠葉。

（此段扣題而作，試圖說明個(gè)人既是紅花又是綠葉的觀點(diǎn)，將之與話題相聯(lián)系。但是非常牽強(qiáng)，脫離話題的范圍。文中甚至出現(xiàn)了“懂得角色轉(zhuǎn)換”這類去年浙江省高考作文的話題，卻也未出現(xiàn)本次作文題中的關(guān)鍵詞）

說到底我們做綠葉的時(shí)間比當(dāng)紅花的時(shí)間不知道要長多少。但是世界每時(shí)每刻都有紅花綻放，所以我們要為各種先進(jìn)事跡和人物鼓掌，讓社會(huì)形成一重尊重紅花、爭做紅花的良好風(fēng)氣，讓中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)可以一直延續(xù)下去，使社會(huì)更加和諧，人們精神更加豐富多彩。

（另立觀點(diǎn)，試圖進(jìn)一步挖掘論述的深度，但缺少事例和論證，表達(dá)顯得空洞）

我是一片綠葉，我為紅花鼓掌。

我是一朵紅花，我為大家服務(wù)。

我既是綠葉又是紅花，我可以為別人鼓掌，也可以為別人服務(wù)。

（總結(jié)全文，使結(jié)構(gòu)完整，卒章點(diǎn)題，兼顧文采。但“熱心服務(wù)他人”在材料中屬于鼓掌者的品質(zhì)，此處卻用來形容紅花）

坐在路邊鼓掌

格拉斯曾說：“你若不能筑大路，那么便修條小路，你若不能做太陽，那么就甘愿成為一顆星星，在未來的路基上，等做一顆小小的基石，為別人喝彩。”

鮮花的嬌艷，需要有綠葉的襯托；雄鷹翱翔天空，需要風(fēng)的鼓勵(lì)；航天飛機(jī)飛上太空，凝結(jié)著多少人的汗水。坐在路邊為他人鼓掌，自己也樂在其中。

（文章開頭引用格拉斯的話，以及第二段的排比句，都是以比喻的手法形象地說明在路邊鼓掌的人的角色意義和價(jià)值。文中也出現(xiàn)了鮮花和綠葉，但作者沒有把鼓掌者等同于綠葉，而是使用了多個(gè)喻體，既兼顧了文采，又避免了偏題）

坐在路邊鼓掌，需要來自內(nèi)心的勇氣。坐在路邊的往往也是英雄，他們懂得退讓，他們知道綠葉、土壤的價(jià)值，他們并非不思進(jìn)取的人，恰恰相反，他們也許是最成功的人。拿破侖也曾說：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵?！倍?dāng)今，這也并非完全正確，將軍的領(lǐng)導(dǎo)才能固然重要，但士兵的價(jià)值也同樣不能忽視。誰不愿意做光輝下的英雄，誰甘愿成為默默奉獻(xiàn)的那片綠葉，但是在勝利光輝的照耀下毅然決定退下，需要很大的勇氣。著名國學(xué)大師季羨林，堅(jiān)決地將自己頭上的“國學(xué)大師”“學(xué)術(shù)泰斗”“國寶”三個(gè)稱號(hào)摘掉，甘愿做路邊的野草，在路邊為他人鼓掌，這是他人生的一次退讓，卻是國學(xué)界的一次進(jìn)步。坐在路邊鼓掌也挺好。

（以季羨林先生的激流勇退為例，論述在路邊鼓掌者的不凡之處，說明坐在路邊鼓掌也是有價(jià)值的，也是一種人生的境界。但是事例稍顯干癟，缺少分析，沒有將季先生此舉的非凡之處展現(xiàn)出來）

英雄有令人羨慕的地位，也促使許多人不停地在路上奔跑。想要不斷地趕超他人，就必須付出很多倍的努力；想要獲得成功，就得承擔(dān)起超負(fù)荷的重壓；想要出人頭地，就要忍受各種競爭的壓力。有些奔跑者在與他人的殘酷競爭中，迷失了方向，迷失了執(zhí)著追求的本心，漸漸被名利所驅(qū)使，淪為世俗利益的爭奪者。而在路邊鼓掌也需要鼓掌的熱情，需要鼓掌的智慧。劉繼榮女兒樂觀幽默、熱心助人，她的熱情，使同學(xué)接納她，歡迎她；她的微笑，給了大家鼓勵(lì)和快樂。樂觀、幽默、為他人著想，這些同樣是可貴的品質(zhì)，也是人際之間不可缺少的智慧。我們的社會(huì)，需要一路領(lǐng)跑的狂飆突進(jìn)者，也需要平凡而普通的淡泊者，拋開對(duì)勝利的執(zhí)著，拋開對(duì)成功的渴望，為他人的成功鼓掌。

（將奔跑者和鼓掌者作對(duì)比，襯托出路邊鼓掌者的優(yōu)點(diǎn)，說明奔跑者和鼓掌者這兩種價(jià)值觀各有優(yōu)劣，并以劉繼榮女兒為例，深入挖掘鼓掌者的可貴品質(zhì)，更將其上升到社會(huì)價(jià)值觀的層次，肯定鼓掌者的社會(huì)價(jià)值）

坐在路邊鼓掌，可以欣賞路邊清幽的風(fēng)景，駐足欣賞，寵辱不驚，看天空云卷云舒，享受人生的樂趣；坐在路邊鼓掌，休息于人生的岔路口，看清自己去來的方向。其實(shí)坐在邊上鼓掌也挺好，不會(huì)因?yàn)樯砩系墓猸h(huán)而備感壓力，更可以清楚地回歸自己，看清路邊的風(fēng)景。