教師的職業(yè)幸福感范文
時間:2023-03-20 18:00:04
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇教師的職業(yè)幸福感,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
《孟子?盡心上》將“得天下英才而教育之”作為人生的三樂之一。但是,有關(guān)調(diào)查顯示,中國教師的職業(yè)幸福感普遍不高,而且,現(xiàn)實(shí)中也經(jīng)常能夠聽見一些老師抱怨,工作很忙、很累,學(xué)生難教,在言語和表情中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的職業(yè)倦怠。靜心想想,面對巨大的升學(xué)壓力和社會競爭壓力,教師群體出現(xiàn)這樣的情緒現(xiàn)象也是很正常的,然而,情緒影響工作態(tài)度和工作行為,如果教師把這種情緒帶入平時的教育教學(xué)工作中,不僅會影響學(xué)生的健康成長,也會影響教師本人的身心發(fā)展,甚至對學(xué)校的教育教學(xué)工作造成負(fù)面影響。所以,這種現(xiàn)象應(yīng)該引起全社會的重視,加強(qiáng)對教師的職業(yè)關(guān)愛。而對于教師本人來說,應(yīng)該在工作中努力克服職業(yè)倦怠,積極尋找職業(yè)幸福感。
一、正視本職工作,拋棄職業(yè)錯覺
一提起教師這個職業(yè),我們會想到“太陽底下最光輝的職業(yè)”“人類靈魂的工程師”等一些耀眼的光環(huán),也會看到或聽到人們對一些教師有損師德的行為的強(qiáng)烈批判。我想,這恰恰證明了教師其實(shí)是一個很平凡的職業(yè),只是各種社會職業(yè)中的一種而已,既沒有像人們說的那么高大,也沒有像個別人想的那樣卑微。教師這個職業(yè)在社會中承擔(dān)著傳承文明,推動人類繁衍生息的責(zé)任,教師這個群體只是承擔(dān)這一責(zé)任的直接責(zé)任群體,就像其他社會群體承擔(dān)其他社會責(zé)任一樣。所以,教師既不要在光環(huán)下迷失自我,又不要在平凡中失去職業(yè)尊嚴(yán)。這樣,我們才會平靜下來,才不會被外界因素所左右,才不會在距大落差出現(xiàn)時產(chǎn)生職業(yè)懷疑,才能守住平常心,堅(jiān)持不懈地做好本職工作,才能真正接近幸福。
二、全身心投入。鉆研業(yè)務(wù)
不知從什么時候開始,社會變得浮躁了,人心變得浮躁了,我們很多教師也融入到社會浮躁的洪流中了。追求物欲、結(jié)交社會關(guān)系占據(jù)了我們的生活,職業(yè)倦怠、自滿情緒悄然滋生,業(yè)務(wù)方面淺嘗輒止,不求甚解。在忙亂的生活中,我們失去了自己最應(yīng)該把握好的東西,在工作中也就沒有幸福感可言了。無論做什么工作,如果不能全身心投入,認(rèn)真去鉆研,都將一事無成。作為教師同樣要認(rèn)真研究專業(yè)知識,研究教育對象,研究教育方法,讓自己忙起來,讓工作更富創(chuàng)造性。這樣才會真正發(fā)現(xiàn)學(xué)生心靈的廣闊,專業(yè)知識的浩瀚,才可能在自己的領(lǐng)域有所作為,才會最大限度地獲得物質(zhì)和精神上的雙重滿足。而當(dāng)我們將知識用恰當(dāng)?shù)姆椒▊魇诮o學(xué)生,看見他們成人成才,精神上的滿足又會升華為強(qiáng)烈而又真實(shí)的幸福感,這是通過其它方式所體會不到的。所以,業(yè)務(wù)是教師的根本,鉆研業(yè)務(wù)是教師精神升華、獲得幸福的源泉。
三、育人為本,關(guān)注學(xué)生成長
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》把“育人為本作為教育工作的根本要求”,提出要以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,把促進(jìn)學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。為每個學(xué)生提供適合的教育。著名教育改革家魏書生始終注重發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,善于培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和自我管理能力,盡管他擔(dān)任校長,同時兼任兩個班的語文課,又經(jīng)常外出開會,無人代課,但他的學(xué)生學(xué)習(xí)成績依然很好。語文教學(xué)中,他采用課堂教學(xué)六步法,即定向、自學(xué)、討論、答疑、自測、自結(jié),極大地調(diào)動了學(xué)生自學(xué)的主動性和積極性,學(xué)生不僅學(xué)習(xí)知識,而且提高能力。在班級管理中,他堅(jiān)持不為難學(xué)生、不縱容學(xué)生的原則,采用激勵的辦法,讓每個學(xué)生有事做,班級事情有人管,增強(qiáng)學(xué)生的集體意識和主人翁責(zé)任感,從而提高學(xué)生的自我管理能力。通過一些積極有效的措施。既促進(jìn)了學(xué)生的成長,又成就了老師自身。在我們?nèi)粘5墓ぷ髦?,我們又是怎樣對待犯了錯的學(xué)生的?又是怎樣給學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生扣上差生的帽子的?學(xué)生是發(fā)展中的人的觀點(diǎn)早已被教育界所認(rèn)可。每個學(xué)生都有追求美好生活的渴望,他們身上不可避免地會有這樣或那樣的毛病。問題可能在于我們有沒有愛心,有沒有耐心,有沒有想辦法幫助他們,這應(yīng)該是我們教師思考的問題。如果我們能多給他們引導(dǎo),多給他們鼓勵,也許問題就變得簡單了,學(xué)生會更加健康地成長,我們也能從學(xué)生的成長中收獲成功的喜悅,體驗(yàn)出教師的職業(yè)幸福感。
四、加強(qiáng)修養(yǎng),提升自身魅力
一個受學(xué)生歡迎的老師,不見得非要有華麗的辭藻,更無頤指氣使的教導(dǎo),更多的是樸實(shí)無華的語言,風(fēng)趣幽默的舉止神態(tài),這絕不是能刻意做到的。而應(yīng)該源自于其渾厚的學(xué)識功底,豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和生活體驗(yàn),以及對問題深刻的思考。我們很多人在工作中,只滿足于眼前的東西。比如,知識講明白了,學(xué)生管住了,就不愿意去學(xué)習(xí)更多的知識,思考更深的問題,這就導(dǎo)致了我們往往很膚淺,在教育教學(xué)中底氣不足,本能地就對學(xué)生拒而遠(yuǎn)之,而學(xué)生也不會在你的知識之外感受更多的吸引力,那么師生之間的教學(xué)活動往往就會變成我喂你吃的機(jī)械性活動,這是很可悲的。教師除了專業(yè)知識之外,還應(yīng)該有陽光的心態(tài),廣闊的視野,良好的品德,健康的興趣愛好等,這就要求我們要有意識地加強(qiáng)修養(yǎng),提升自身魅力,而這絕不是嘩眾取寵,欺騙學(xué)生稚嫩的心靈。而是教師對自身修養(yǎng)的追求,對完美人格的向往。通過自身魅力的提升,更好地傳授知識,教育學(xué)生,把學(xué)生引向健康的成長之路。作為老師,能得到學(xué)生的信賴、愛戴、愿意與他一起徜徉知識的海洋,難道他還不幸福嗎?
五、加強(qiáng)體育鍛煉,保持身體健康
篇2
關(guān)鍵詞: 教師職業(yè)幸福感原因建議
英國教育家Elizabeth Holmes在《教師的幸福感》一書中指出,幸福感(Well-being)是一種源自內(nèi)心的主觀感受,它要求身心之間的和諧,意味著生活中各個維度所具有的平衡感和舒適感。那么教師的幸福感是什么?陳艷華指出,教師的幸福就是教師在自己的教育工作中,基于對幸福的正確認(rèn)識,通過自己不懈的努力,自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想、實(shí)現(xiàn)自身和諧發(fā)展而產(chǎn)生的一種自我滿足、自我愉悅的生存狀態(tài)。劉次林認(rèn)為:“對于幸福教育的教師來說,教育不是犧牲而是享受,不是重復(fù)而是創(chuàng)造,不是謀生的手段而是生活本身。”專家學(xué)者由于從不同的角度對教師幸福進(jìn)行詮釋,因而對教師幸福感的內(nèi)涵界說也不盡相同。在當(dāng)下這種充滿人性關(guān)懷的氛圍中,幸福為何與許多教師無緣呢?這就成了我們關(guān)心、思考、探討與解決的問題。
一、教師缺失職業(yè)幸福感的原因探析
影響教師收獲幸福的因素頗多,在研究這些影響教師收獲幸福因素的研究中,許多心理學(xué)工作者采用了自然科學(xué)研究物質(zhì)世界的方法:量化分析。不可否認(rèn),得到的相應(yīng)結(jié)果,對我們認(rèn)識幸福與收獲幸福有一定的幫助。但是,筆者認(rèn)為幸福是一種主觀感受,在相同的環(huán)境中,不同人的幸福感也可能不同,而在不同的環(huán)境中,可能卻有共同的幸福體驗(yàn)。因此,從教師自身的角度探討問題才是我們解決問題的根本所在。
1.教師缺失職業(yè)幸福感是因?yàn)樵S多教師缺乏對幸福的正確認(rèn)識與感悟
幸福是什么?不同的人會有不同的答案。的確,這是一個人言人殊的話題。對幸福的理解取決于每個人的幸福觀,幸福觀是一種理性的認(rèn)識,通過個體的反思與感悟得以提煉與升華。幸福觀與個體的認(rèn)知取向息息相關(guān),而個體的認(rèn)知取向受個體的生活實(shí)踐制約。回答什么是“幸?!辈皇且患菀椎氖虑?教師不僅需要豐富的人生閱歷與生活實(shí)踐,而且需要有一顆敏銳的洞察之心,時刻對人生的閱歷加以反思、提煉,獲得感悟。幸福是對生活的感悟,它高于感知,是理性的思考與認(rèn)識。幸福是一種高級情感,它是人們對工作、生活、家庭、學(xué)生、學(xué)校這些生活的組成元素的同一認(rèn)識與完美整合的積極情緒情感體驗(yàn)。幸福更是一個過程,個體自身、他人、社會與自然是這個過程發(fā)生發(fā)展的土壤,四者之間的矛盾是這個過程的動力源泉,個體在處理四者矛盾的實(shí)踐與反思過程中,幸福觀念由模糊到清晰再到形成。與此同時,個體的人格也逐漸完善,從而走向和諧。這正是教師達(dá)成心境平衡,收獲幸福所必需的。
2.教師缺失職業(yè)幸福感是因?yàn)樵S多教師缺乏積極的體驗(yàn)
既然幸福是個體對生活深刻的、穩(wěn)定的體驗(yàn)與感受,那么它自然與個體日常生活的體驗(yàn)緊密相聯(lián)。因此,幸福感的獲得需要個體在日常生活中積極體驗(yàn)和積累,如果個體的日常生活為消極情緒體驗(yàn)充斥,那就很難有所謂的幸福感了。積極的體驗(yàn)需要教師對自己有一個客觀的認(rèn)識,需要教師有正確地看待問題的觀念。
3.教師缺失職業(yè)幸福感是因?yàn)樵S多教師缺乏獲得幸福的途徑
布萊希特在他《三個芬尼》的歌劇中有這樣一段話:“只是在追逐幸福,殊不知,大家追逐幸福,而幸福卻在追逐著你。”的確,每個人終日忙忙碌碌地都在追尋屬于自己的幸福,但幸福在哪兒?筆者認(rèn)為教師的幸??梢詠碜砸韵峦緩?(1)教育教學(xué)的過程。教育教學(xué)是教師的主要工作,有的教師僅僅把教育教學(xué)當(dāng)作是工作與任務(wù),就是為了工作而工作,而有的教師卻在教育教學(xué)的過程中充分享受著和學(xué)生知識共享、情感交融的過程。(2)教師與學(xué)生的共同成長。教師的幸福不僅僅來源于學(xué)生的成功,還來源于自己的充實(shí)與發(fā)展。(3)教師對學(xué)生無私的關(guān)愛。幸福,是因?yàn)閻酆捅粣?。教師要想幸?就應(yīng)該熱愛自己的職業(yè),在職業(yè)中收獲快樂,這樣,付出也就成了享受。因此,愛是動力,也是獲得幸福體驗(yàn)的途徑,愛與幸福融為一體。
4.教師缺失職業(yè)幸福感是因?yàn)榻處熑狈Πl(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、收獲幸福的能力
幸福能力是指人們追求幸福、創(chuàng)造幸福和享受幸福的能力。一個社會,個體追求幸福的水平越高,這個社會就進(jìn)步得越快,對教師而言,只有在感知到真正的幸福時,才能體會到創(chuàng)造幸福的價值所在。為什么有的教師能夠精神煥發(fā),保持青春與活力,而有的教師則牢騷滿腹,臉上愁云密布呢?道理很簡單,幸福的教師通常有一顆善于總結(jié)、善于思考、善于寬容、善于發(fā)現(xiàn)與感恩的心。他們具備了從生活中汲取養(yǎng)料與快樂,以及收獲幸福的能力。同時,教師在教育過程中要不斷提高自己的觀察能力、自我監(jiān)控能力和反思能力。只有這樣,教師才能在勝任自己的工作中體驗(yàn)和創(chuàng)造幸福。
二、如何提升教師的職業(yè)幸福感
1.教師應(yīng)該提高自身積極的心向
積極的心向是個體主動積極地把外部的信息與追求幸福的觀念、信念聯(lián)系起來的傾向性。的確,在教師的生活中充滿了許多不盡如人意的地方:工資不高,壓力太大,工作重復(fù)性太強(qiáng),學(xué)生個性十足,等等。但是當(dāng)教師具備了這種積極心向的時候,他就會想方設(shè)法賦予這些普通的或者消極的事件以積極意義。
2.教師應(yīng)該提升自身人格魅力并學(xué)會“自我超越”
教師的幸福感是教師職業(yè)最高的境界,要想成為一名具有人格魅力的教師,就要具有為教育事業(yè)奮斗的使命感、良好的性格特征和持久的職業(yè)動力。教師的人格魅力是需要時間的磨練的,在困境中求進(jìn)步,在艱難中勇于前行,對自己的工作始終持有一種不懈的追求,是教師取得事業(yè)成功的基礎(chǔ)。我們常說“超越”。超越現(xiàn)實(shí),超越時空,超越歷史,超越別人,其實(shí),人最難超越的是自己。當(dāng)“愿景”(vision,愿望的景象)與一個清楚的“現(xiàn)況景象”(相對于“愿景”的目前實(shí)況景象)同時在腦海中并列時,人們心中便會產(chǎn)生一種“創(chuàng)造性張力”(creative tension),想要把二者合而為一。實(shí)踐與研究表明,一個人有美好“愿景”的時候,不僅可以激發(fā)他的動力,而且可以提高工作效率。
3.教師應(yīng)該善于自我反思
幸福是一種主觀感受,這種感受就是“活得有意義”。怎么樣才能有意義,這就要求教師善于自我反思。只有通過反思,才能找到幸福與意義的標(biāo)準(zhǔn);只有通過反思,才能去評判當(dāng)下的生活是否幸福。當(dāng)然,幸福還是一個過程,回想過去的時候,它叫滿足;面對現(xiàn)在的時候,它叫幸福;指向未來的時候,它叫樂觀。只有反思,我們才能調(diào)整狀態(tài),形成幸福感,獲得幸福能力,幸福地感受現(xiàn)在,樂觀地面對未來。
4.教師應(yīng)該增強(qiáng)自己的幸福能力
心理學(xué)家認(rèn)為,幸福是一種感受。對于教師而言,不同的幸福能力會有不同的幸福感受,這取決于教師對幸福的認(rèn)知水平和體會能力。教師以創(chuàng)造為幸福,以學(xué)生的進(jìn)步為幸福,以學(xué)校的榮譽(yù)為幸福,以自己的奉獻(xiàn)為幸?!處熞_地定位自己的幸福,將幸福建立在為教育事業(yè)奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,在幸福中尋找教育的真理,在幸福中感受成長的,在幸福中改正自己的錯誤……那么,教師生活中的幸福將會愈來愈多,教師的內(nèi)心將會愈加寧靜而富足。
5.教師應(yīng)該找到自己的歸屬
教師的歸屬可以是多元的,既可以是自己專業(yè)成長的喜悅,又可以是學(xué)生的積極的身心變化;既可以是師生之間關(guān)系的和諧,又可以是同事之間的關(guān)心幫助;既可以是對教學(xué)自的向往,又可以是對教育教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的攻克。當(dāng)然,教師的歸屬也可以是變化的、綜合的。
無論怎樣,有歸屬的教師是有目標(biāo)的教師,有目標(biāo)才能有反思,有反思才能有感悟,再加上積極的心向與自我超越的能力,幸福將屬于每一個教師。教師幸福感是教育事業(yè)永恒的追求目標(biāo),畢竟教師的幸福關(guān)系到一代又一代人的幸福。
參考文獻(xiàn):
[1]高兆明.幸福論[M].吉林:吉林人民出版社,1992.
篇3
關(guān)鍵詞:教師; 學(xué)生; 職業(yè)幸福
中圖分類號:G635.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-3315(2012)12-162-001
作為教書育人的老師的幸福感是什么呢?這種幸福又該到哪里去尋找呢?筆者是一名小學(xué)教師,從教已有十多年,從初走上三尺講臺的滿懷激情,到每天兩點(diǎn)一線逐漸平淡下來的職業(yè)倦怠,再到后來從課堂、從學(xué)生身上尋找的那種生活信念,都有著深刻的感受。下面就向大家談?wù)勛约喝绾螌ふ业铰殬I(yè)幸福的感受吧。
首先,課堂是老師的主戰(zhàn)場,要上好每一節(jié)課,享受課堂,享受人生
我認(rèn)為尋找教師職業(yè)幸福感的第一步就是把課上好,讓學(xué)生迷戀、期待、向往你的課堂。因?yàn)樵u價課堂是否成功的標(biāo)準(zhǔn)就是看能否得到學(xué)生的認(rèn)可,如果學(xué)生喜歡上你的課,那么你一定是幸福的,反之你將是不幸福的。所以作為老師要善于去審視自己的課堂,認(rèn)真對待每一節(jié)課,每一節(jié)課都是不可重復(fù)的。每一堂都是唯一的,課堂教學(xué)是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷,是他們生命重要意義的構(gòu)成部分。我常常告訴學(xué)生,你學(xué)習(xí)不是為別人,而是為自己學(xué)習(xí),只有是內(nèi)在的需要轉(zhuǎn)化為動力的時候,才能發(fā)揮出最佳的教學(xué)效果。我希望有一股魔力,讓學(xué)生喜歡我,喜歡我的課堂。以享受的眼光走進(jìn)課堂,你就會真心地?zé)釔勖恳粋€孩子,就會把每一節(jié)課精彩地演繹,就會感到自己生命的閃光點(diǎn),從中獲得職業(yè)中的幸福感。
第二,學(xué)生是老師的上帝,要善于師生交往,善待差生,從而享受學(xué)生對我們的善待
在大多數(shù)老師眼中,“差生”的概念已經(jīng)是根深蒂固,這與應(yīng)試教育有必然的聯(lián)系,因?yàn)橹挥袃?yōu)秀生才能為老師為學(xué)校為社會贏得榮譽(yù),而“差生”常常是被遺忘的群體,也是老師們感到頭疼、煩惱的源頭。筆者認(rèn)為,我們不能純粹的把學(xué)生分為不同的等次,因?yàn)閷W(xué)生的成績不理想,并不代表著他走出社會后就不能為社會創(chuàng)造財(cái)富,就會成為社會的累贅,孩子是不斷變化著的,他現(xiàn)在學(xué)習(xí)比較差,可能在其他方面會比別人好,而且成績好壞并不代表著成長以后的好壞,老師不能一棒子就把所謂的“差生”孩子打入了死牢,要善于從差生的身上找到他們的閃光點(diǎn),放大他們的優(yōu)點(diǎn),從而激勵他們不斷前進(jìn),同時我們也將享受到差生帶給我們的幸福。
作為老師,我們要在不斷學(xué)習(xí)中獲得技巧,獲取解決突發(fā)事件的智慧。當(dāng)孩子很亢奮的時候,我們能否用富有感染力的語言,讓他歸于平靜;當(dāng)孩子沉悶的時候,我們能否用有趣的話語或活動,讓他興奮起來;當(dāng)孩子不愿意學(xué)習(xí)時,你能否用充滿激勵的言行,喚起他的向往,讓他獲得一些動力,這些就是我們?yōu)槿藥煹镊攘托腋?。“親其師,信其道?!睂τ诤⒆拥腻e誤,找到了適合的辦法,就像是解決了難題一樣有幸福感,有成就感,難道我們還能不快樂嗎?
我們要平等地對待學(xué)生,蹲著看學(xué)生,與學(xué)生目光平視,這是教師應(yīng)該擁有寬容、信任、理解、等待的情懷。孩子就是孩子,如果他什么都會了就不叫孩子了,每一個成長中出現(xiàn)的問題都是孩子發(fā)展的機(jī)會,要幫助學(xué)生學(xué)會樂于幫助別人與主動求得別人的幫助的策略。學(xué)校的教育其實(shí)應(yīng)該是生存的教育,教會孩子如何生存,如何做人,如何學(xué)習(xí),如何健身,而這些能力都與孩子的生存息息相關(guān)。作為老師要善待學(xué)生,那么學(xué)生也會善待你,這樣你就會有成就感,就會獲得幸福感。
第三,要學(xué)會學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中反思,在培訓(xùn)中成長,在學(xué)習(xí)中提高,在提高中幸福
培訓(xùn)是一種福利,是一種最大最好的福利。在學(xué)習(xí)中成為唯一持久的競爭優(yōu)勢,或許是具備比你的競爭對手學(xué)習(xí)得更快的能力。今天你不生活在未來,那么明天你將生活在過去。現(xiàn)代的社會是一個知識激烈變化的時代,不斷更新的知識,告訴老師要不斷去學(xué)習(xí),只能不斷學(xué)習(xí),你才能適應(yīng)如此快速變化的時代,不學(xué)習(xí),結(jié)果只有一個,那就是被學(xué)生淘汰,被學(xué)校淘汰,被社會淘汰,如果你不想這樣殘酷地被淘汰掉,那么只有學(xué)習(xí)。
老師要精彩,非學(xué)習(xí)不可。一個不斷成長和發(fā)展的教師,必然是一個喜歡而善于讀書的教師。他有動力也有能力讀書,不斷地吸收人類思想和精神,讓自己不僅成為有專業(yè)素養(yǎng)的教師,更成為有人格尊嚴(yán),豐富情感、科學(xué)精神、人文關(guān)懷的大寫的“人”。這樣的教師,他的幸福支撐點(diǎn)是非常強(qiáng)大的,他的人格魅力也是非常強(qiáng)大的。
第四,要善于生活,注重生活質(zhì)量,注意形象,加強(qiáng)鍛煉身體,享受健康的人生
“事業(yè)誠可貴,健康價更高。身體是1,其他都是0,沒有1,再多的0也還是0。‘身體是革命的本錢?!绻銦釔勰愕穆殬I(yè),那么,請你每天鍛煉一小時,健康工作五十年,幸福生活一輩子?!闭l會喜歡一個天天帶著藥罐子的人呢?老師們常常會說沒有時間呀,如果你把鍛煉身體看作是吃飯一樣重要的事,你一定會有時間去鍛煉身體的。像現(xiàn)在生活壓力大,人際關(guān)系緊張,工資還不是很高,在如此壓力下,運(yùn)動可以減壓。身體好,精神爽;精神爽,工作效率高,家庭生活一定幸福。
作為老師還要在意自己的言談舉止和穿著打扮,對自己的長相負(fù)責(zé),倘若一個人能夠修“心”養(yǎng)“性”,注重后天內(nèi)在品質(zhì)的修養(yǎng),一樣可以形成自己獨(dú)具魅力的“氣質(zhì)”,即使長相一般,甚至很差,依然可以很有品味,幸福感也就油然而生。
篇4
關(guān)鍵詞:教師 職業(yè)幸福感 敬業(yè)
教師作為一種特殊的專業(yè),其專業(yè)性不僅體現(xiàn)在傳播知識文明的功能上,不能等同于醫(yī)生醫(yī)好病人和工人創(chuàng)造財(cái)富。他在發(fā)揮其專業(yè)性能的同時,更多的表現(xiàn)在他承載著創(chuàng)造社會價值和構(gòu)建人文思想的基礎(chǔ),即人的塑造的任務(wù)。這就需要教師真正把教育當(dāng)作自己職業(yè)生涯的一項(xiàng)艱巨而偉大的事業(yè),用事業(yè)觀定位自己的職業(yè),用專業(yè)性完善自己的職業(yè)。簡單說,就是用職業(yè)化的工作特點(diǎn),不斷更新和完善全面的有效的專業(yè)技能,來打造一生的光輝事業(yè)。
一、在教育知識的更新和教育能力的領(lǐng)先等方面充分體現(xiàn)教師的專業(yè)性
很長時間以來,由于教師所傳授的只是在性質(zhì)上屬于人類已有的知識,被公認(rèn)的真理,教師在其間只擔(dān)負(fù)了知識的過渡和引橋作用,因此教師的職業(yè)被認(rèn)為是傳遞型而非創(chuàng)造型的職業(yè)。在實(shí)際工作中,多數(shù)教師只把自己的業(yè)務(wù)發(fā)展局限在鉆研教材、了解學(xué)科常識,甚至于照本宣科、硬灌以提高所謂的教學(xué)成績等方面,不能承擔(dān)起“授人以漁”和“引人登堂入室”的責(zé)任。所謂“教書”是表象,是過程,是手段,“育人”才是真正的目的。而且,無論是教書還是育人,都離不開教育者本身教育教學(xué)知識的淵博和更新,以及教育能力的全面與領(lǐng)先,這也正是教師職業(yè)的專業(yè)性所在。
那么,如何實(shí)現(xiàn)教育知識的更新和教育能力的領(lǐng)先呢?這首先要解決教育者思想上的問題。教育在今天,不能僅僅停留在完成傳遞舊有知識和技能上,停留在讓學(xué)生只知學(xué)習(xí)和繼承,不思創(chuàng)造、不會創(chuàng)造的水平上。把學(xué)生生命中探索的欲望激發(fā)起來,創(chuàng)造的潛能開發(fā)出來,讓他們擁有一個充滿信心,勇于開拓的人生,推進(jìn)文化知識向更高層次發(fā)展,是我們教師這一特殊職業(yè)的真正生命價值所在。也就是說,教師的專業(yè)化成長是教師本人的必要發(fā)展需要。只有當(dāng)教師自己有了這種思想和需求并朝著這樣的目標(biāo)邁進(jìn)的時候,只有當(dāng)教師下意識的參與到專業(yè)化發(fā)展中來,通過不斷的學(xué)習(xí)積累,實(shí)踐努力,具備了一定的思想高度,教師的專業(yè)化發(fā)展才有望真正實(shí)現(xiàn)。解決了思想上的問題,就是一個專業(yè)發(fā)展的方向和過程的問題了。教師的專業(yè)成長過程應(yīng)是伴隨自己的工作實(shí)踐和學(xué)生的成長過程,不斷實(shí)現(xiàn)的。也就是一個學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思的過程。教師應(yīng)成為一名真正的學(xué)習(xí)者,這不僅是社會發(fā)展的趨勢,職業(yè)發(fā)展的需要,更是教師專業(yè)成長的必備途徑。教師要通過不同的方式向書本學(xué)習(xí),不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu),不斷發(fā)展自己的教育技能。然而,更重要的是要將學(xué)到的知識消化吸收,迅速運(yùn)用到自己的工作中,在實(shí)踐中檢驗(yàn),在實(shí)踐中發(fā)展,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自己的專業(yè)技能、專業(yè)特長。在理論與實(shí)踐相結(jié)合的前提下加以反思,進(jìn)行理性的思考和分析,則更能把握教育實(shí)踐的根本,更能有的放矢的解決現(xiàn)實(shí)中的問題,從而不斷完善和改進(jìn)自己的教育教學(xué),促進(jìn)和保障學(xué)生的充分發(fā)展。
二、在職業(yè)道德的完善和社會文明的奠基高度上充分展現(xiàn)教師的事業(yè)觀
教師不僅僅是職業(yè),職業(yè)僅是生存的手段。教師也不僅僅是專業(yè),專業(yè)重要的是表現(xiàn)出專長。教師還應(yīng)是事業(yè),是用愛心和責(zé)任撐起的靈魂。這是一項(xiàng)特殊的工程,需要這個群體用一生的時間,用心靈深處的東西,用所有的情感去打造的工程。他沒有終結(jié),沒有頂端,沒有最好,只需更好。教師的事業(yè)觀應(yīng)表現(xiàn)在以下幾個方面:以使命為幡。使命是一種責(zé)任,唯有自強(qiáng)不息,遇難而進(jìn)這才能不辱使命。教師的使命就是用自己的才識和良知,啟迪智慧,傳播文明,化融堅(jiān)冰,改造頑劣,培養(yǎng)和造就能夠擔(dān)負(fù)起民族和國家振興,能夠促進(jìn)文明和進(jìn)步的下一代。這應(yīng)是教師不懈的追求,同時愿為實(shí)現(xiàn)自己的使命做一生的努力。以師德為魂。任何職業(yè)都有其恒定的法則。教師的規(guī)則是源于對這種特殊職業(yè)的感悟。培養(yǎng)人才不是加工產(chǎn)品,錯了可以重來。教育是一種精雕細(xì)做的藝術(shù),是一種春風(fēng)化雨的創(chuàng)造,是心與心的交互,是人與人的認(rèn)同和感悟。教師只有滿含對教育的深情,用自己的事業(yè)心、上進(jìn)心、愛心、關(guān)心以及恒心,把教育視作為自己生命中不可或缺的一部分,才能源生出最為恰切的最有效的教育方法。以師愛為源。愛是教育的源泉,沒有愛就沒有教育。愛是教育事業(yè)的活水,一切緣于愛的方法都是有效的。愛是超能量的,它能夠化腐朽為神奇。愛又是相互的,付出愛將收獲更大的愛。但愛不是無原則的,只有建立在責(zé)任的基礎(chǔ)上,用事業(yè)觀的理念,采取恰當(dāng)有效的方法,才能真正實(shí)現(xiàn)愛的真諦。以學(xué)生為本。教師工作的對象是學(xué)生,落腳點(diǎn)還是學(xué)生。教師教育的目的就是要使學(xué)生身心健康有保障,安身立命有本領(lǐng),成長發(fā)展有成就,一生幸福有準(zhǔn)備,樹立起正確的人生觀、發(fā)展觀,遵照做人的法則,尊重發(fā)展的規(guī)律,授生以漁,使其終身受用。同時,辯證的對待學(xué)生的差異,讓各層次的學(xué)生能在自己最佳的人生路上到達(dá)最高的終點(diǎn)。
總之,教師作為一個特殊的群體,其事業(yè)觀和專業(yè)性影響和左右一代人的發(fā)展。它應(yīng)是一劑良藥,需要我們以高超的文化素質(zhì)、專業(yè)技能和高尚的道德素養(yǎng)做藥料,以心靈、情感和人格的完美做藥引,以積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的心態(tài)作藥灶盛著,再用愛心的火苗用一生的時間去烹煎,才能迸發(fā)出偉大的力量,真正顯現(xiàn)教師職業(yè)的瑰麗光彩。
參考文獻(xiàn)
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篇5
關(guān)鍵詞:小學(xué)教師;主觀幸福感;職業(yè)倦怠;關(guān)系
中圖分類號:G525 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-8631(2010)02-0119-01
主觀幸福感(subjective well-beingI)是衡量個人生活質(zhì)量的綜合性心理指標(biāo)反映主體的社會功能與適應(yīng)狀態(tài)。國外研究大致經(jīng)歷了簡單描述與主觀幸福感相關(guān)的人口統(tǒng)計(jì)項(xiàng)目、探討獲得幸福的各種途徑、跨文化研究和研究方法的探索3個階段。在國內(nèi)這一領(lǐng)域的研究起步較晚,但已初見成效,并提供了一些新的思路和方法。為探討教師主觀幸福感的基本特點(diǎn)及其與職業(yè)倦怠的關(guān)系,了解教師生活質(zhì)量,使他們更好地從事教學(xué)、教研、教改,筆者對小學(xué)教師328名進(jìn)行了調(diào)查。以期為提高教師的生活質(zhì)量提供參考。
1、研究方法
1.1 研究對象
運(yùn)用整群隨機(jī)取樣法,在內(nèi)蒙古呼和浩特市選取南門外小學(xué)、縣府街小學(xué)和光明路小學(xué)240名小學(xué)教師作為被試并發(fā)放問卷,回收有效問卷233份,回收率為97%。其中小學(xué)教師118名,中學(xué)教師各115名,男性116名,女性117名。
1.2 研究工具
1.2.1 主觀幸福感評定采用美國國立統(tǒng)計(jì)中心制定的《總體幸福感量表》,共33個題目'包含6個分量表:對健康的擔(dān)心、精力、對生活的滿足和興趣、心情憂郁或愉快、對情感和行為的控制、松弛或緊張。得分越高,主觀幸福感越強(qiáng)烈。
1.2.2 采用Maslach編著的教師工作倦怠問卷(MBI),問卷信效度在中國已經(jīng)得到驗(yàn)證。該問卷由22個問題組成。包括三個維度,分別是:情緒衰竭、去個性化和成就感。采用7點(diǎn)計(jì)分法,若情感衰竭和去個性化得分越高,同時成就感的得分越低,說明該教師的工作倦怠也就越嚴(yán)重。
1.3 數(shù)據(jù)處理本研究數(shù)據(jù)采用spssl6,0進(jìn)行分析與處理。
2、研究結(jié)果
2.1 小學(xué)教師主觀幸福感的狀況
以上數(shù)據(jù)表明(見表2-1),小學(xué)教師在主觀幸福感總分及精力、松弛與緊張上的得分存在極其顯著的性別差異(P≤0.01),在憂郁或愉快的心境及對情感和行為的控制上的得分存在顯著的性別差異(P≤0.05),在對生活的滿足和興趣及對健康的擔(dān)心上的得分不存在顯著的性別差異(P>0.05)。
2.2 主觀幸福感與職業(yè)倦怠的關(guān)系
以上數(shù)據(jù)表明(見表2-2),對生活的滿足和興趣與情感枯竭存在極其顯著的正相關(guān)(P≤0.01);精力與情感枯竭存在極其顯著的負(fù)相關(guān)(P≤0.01),與個人成就感存在顯著負(fù)相關(guān)(P≤0.05);對情感和行為的控制與情感枯竭、去個性化存在極其顯著的正相關(guān)(P≤0.01),與個人成就感存在顯著正相關(guān)(P≤0.05)。
3、分析討論
3.1 小學(xué)生主觀幸福感的狀況分析
本研究發(fā)現(xiàn),小學(xué)教師無論是在主觀幸福感的總分上,還是在主觀幸福感的各因子精力、松弛與緊張、憂郁或愉快的心境上的得分,均存在著顯著的性別差異,女教師的得分顯著高于男教師,僅在對情感和行為上的得分上,男教師的得分高于女教師,且差異顯著,但從總體上看,女教師的主觀幸福感要高于男教師。這可能是由于,在小學(xué)教育這個領(lǐng)域,主要還是以女性教師占主體的一個職業(yè)領(lǐng)域,男性在這個崗位上屬于弱勢群體,與其社會所賦予的性別角色不太相符,多少給男教師帶來了一定的心理壓力,自我價值感得不到體現(xiàn)。
3.2 小學(xué)生主觀幸福感與職業(yè)倦怠的關(guān)系分析
通過以上數(shù)據(jù),我們發(fā)現(xiàn),小學(xué)教師的主觀幸福感與其職業(yè)倦怠存在一定的相關(guān)關(guān)系。對生活的滿足和興趣與情感枯蝎存在顯著正相關(guān),說明對生活的滿足和興趣越強(qiáng)烈、小學(xué)教師的情緒情感越不易枯竭,會越豐富;精力與情感枯竭存在顯著的負(fù)相關(guān),精力越是充沛,教師的情感也不易枯竭;對情感和行為的控制與情感枯竭、去個性化存和個人成就感存在顯著正相關(guān),即是說,對情感和行為的控制力越強(qiáng),小學(xué)教師的職業(yè)倦怠就越嚴(yán)重。
參考文獻(xiàn):
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篇6
幸福感 職業(yè)幸福感 幼師生
職業(yè)幸福感,是指個體在從事某一職業(yè)時由于需要得到滿足、潛能得到發(fā)揮、力量得以增長所獲得的持續(xù)而快樂體驗(yàn)。
幸福是一個古老永恒又與時俱進(jìn)的話題,對幸福的追求是每個人生活的動力,也是每個人奮斗的目標(biāo)。隨著社會的不斷發(fā)展,人們追求幸福的愿望愈來愈強(qiáng)烈。幼教職業(yè)是一種長期育人的工作,既是復(fù)雜的腦力勞動,也是繁重的體力勞動,在教師勞動的過程中是否擁有職業(yè)幸福感,既是對教師職業(yè)的滿意程度、忠誠度的體現(xiàn),又是教師本人生活質(zhì)量的一個衡量,更是煥發(fā)職業(yè)激情,創(chuàng)造性的投入職業(yè)活動的需要。然而,由于近年教師待遇低,社會地位不高、壓力大等原因,使幼兒教師職業(yè)幸福感現(xiàn)狀不容樂觀,許多幼兒教師感受不到工作的幸福,厭煩幼兒教師的工作,這種狀況勢必也會對在校的幼師生產(chǎn)生一定的影響。據(jù)一項(xiàng)對在校生的調(diào)查顯示,67%的幼專生是出于好找工作或出于無奈而選擇了幼兒教育工作,這種無奈的選擇怎么會有工作的激情和幸福感呢?幸福是人生追求的目標(biāo),幼兒教師的幸福感是他們在教育兒童的工作中,對物質(zhì)、文化和精神等方面需要獲得滿足的一種快樂的體驗(yàn)。幸福感是幼兒教師做好工作的重要前提,是幼兒教育事業(yè)取得成績的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),是幼兒教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動力,更是教育追求的最高境界。教育需要幸福,幸福需要教育。但是,在幼兒教育活動中真正體驗(yàn)到教師幸福的教師還為數(shù)不多,主動去追求教育幸福、創(chuàng)造教育幸福的教師則更少,因此,要提高幼兒教師對幸福的認(rèn)識,提升幼兒教師追求幸福的能力和水平,努力培養(yǎng)教師的幸福感,就要從幼師生開始培養(yǎng)。
要培養(yǎng)幼專生良好的職業(yè)幸福感,首先就要提高他們對幼兒教師角色的認(rèn)識,幫助他們樹立良好的職業(yè)價值觀和堅(jiān)定的職業(yè)信念。我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),初專起點(diǎn)的學(xué)生對幼兒教育和幼兒的熱愛要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于高專生,原因就是初專生在初中畢業(yè)時由于喜歡、自身特長不愿意接受高中教育、無法上大學(xué)等因素而選擇了幼兒教師的職業(yè),而高專生則是在高中畢業(yè)后,沒能考上更理想的大學(xué),出于無奈而選擇了幼兒教師,很多高專生生在選擇專業(yè)的時候,對幼兒教師的職業(yè)缺乏正確的理解,對于所學(xué)專業(yè)缺乏正確的認(rèn)識。例如,有的高專生認(rèn)為學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)后就是看孩子的,是家庭婦女干的事情,不學(xué)都會;還有的學(xué)生家長認(rèn)為幼兒教師是女孩子的職業(yè),是吃青春飯的,沒有多大的出息等。這些錯誤的理解多是來源自于社會對于幼兒教師的偏見和歧視,但是卻嚴(yán)重挫傷了幼專生學(xué)習(xí)的積極性。對于學(xué)前教育專業(yè)的發(fā)展也產(chǎn)生了消極的影響,因此要通過良好的專業(yè)教育,幫助高專幼師生提高對幼兒教育的認(rèn)識,正確定位幼兒教師角色。
在高專幼師生入學(xué)教育階段,就要開始對高專生進(jìn)行專業(yè)教育和專業(yè)意識的培養(yǎng),并且貫穿在校學(xué)習(xí)的始終,讓他們明白自己即將要擔(dān)負(fù)的責(zé)任,激發(fā)他們內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力。使幼專生認(rèn)識到自己將要擔(dān)任的角色,絕不是保姆和阿姨,也絕不是家庭婦女所能夠承擔(dān)的,而是一個“能使兒童感到溫暖和有安全感,能夠安排一個適合每日生活和學(xué)習(xí)的環(huán)境。得計(jì)劃課程,教導(dǎo)兒童和他們建立關(guān)系并提供學(xué)習(xí)的來源,在一天之間,你既是個朋友,又是個母親、同學(xué)、護(hù)士、管理人員和教師?!蓖瑫r,幼兒教師還應(yīng)該是家長的合作者,要能夠積極引導(dǎo)并影響他們,與他們相互交流學(xué)習(xí),使家庭教育能與幼教園配合一致,共同擔(dān)負(fù)起促進(jìn)幼兒發(fā)展的任務(wù)。此外,幼兒教師還要擔(dān)負(fù)一定的社會責(zé)任,通過積極的社會宣傳,創(chuàng)造有利于兒童發(fā)展和教育的大環(huán)境,為民族的進(jìn)步,國家的富強(qiáng)做出自己的貢獻(xiàn)。
法國著名作家、教育家羅曼?羅蘭曾說過:要撒播陽光到別人心里,先得自己心里有陽光。教師如果能對幸福有一個正確的認(rèn)識和理解,就算工作再辛苦,他們也一樣會感到幸福。因此,在幼專生培養(yǎng)過程中,學(xué)校的各位教育者要通過言傳身教,在日常與幼專生的接觸中潛移默化地影響他們的專業(yè)思想觀念,通過課內(nèi)外的交流,關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài),及時給予指導(dǎo);另一方面,還要利用社會資源,邀請優(yōu)秀幼兒教師、校友通過講座、座談等方式跟學(xué)生交流,以榜樣的作用促進(jìn)這些未來的幼兒教師逐步樹立自己的職業(yè)價值取向,從單純的關(guān)注物質(zhì)生活過渡到關(guān)注精神生活,逐漸實(shí)現(xiàn)職業(yè)上的自我成長、自我發(fā)展,激發(fā)幼專生對于幼兒教師職業(yè)的熱愛,不把幼兒教師的職業(yè)當(dāng)作一種謀生手段,而是當(dāng)作一種事業(yè)來經(jīng)營,樹立起堅(jiān)定的職業(yè)信念。其次,要理解和尊重每一位幼師生,賞識學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,教育他們學(xué)會享受學(xué)習(xí)的快樂。美國心理學(xué)家亞伯拉罕?馬斯洛1943年在《人類激勵理論》論文中提出了著名的需求層次理論,馬斯洛認(rèn)為,人是有需求的動物,人類的需求主要有五個方面,即生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求,這五種需求構(gòu)成了一個體系,同時也是有層次的,任何一種需求的出現(xiàn)都是以上一層次需求的滿足為前提的。不同的人有不同的需要,不同人對同一事物有不同的期望,當(dāng)個體的期望與需要得到滿足的時候,人就會產(chǎn)生幸福感。幼專生在高中學(xué)習(xí)的階段,由于學(xué)習(xí)成績的不理想導(dǎo)致他們受到了許多歧視和打擊,進(jìn)入幼專院校以后,這種影響往往使他們背上了心理包袱,再加上藝術(shù)類課程的開設(shè),使他們在學(xué)習(xí)舞蹈、聲樂、鍵盤等課程上有難度,因而他們常常很自卑,有許多學(xué)生還出現(xiàn)了自暴自棄的念頭,反正也學(xué)不會,干脆就不學(xué)了,要改變幼專生的心理現(xiàn)狀,剝?nèi)ニ麄冏员暗年幱?,就要發(fā)揚(yáng)以人為本的思想,教師及學(xué)校的管理者要協(xié)同一致,充分的尊重每一位幼專生,給予他們心靈的關(guān)懷,關(guān)心他們的成長,讓學(xué)校成為他們積極學(xué)習(xí)、快樂成長的樂園。讓每個學(xué)生都享受到心靈的溫暖;要通過多種形式營造寬松、和諧、奮進(jìn)的學(xué)習(xí)氛圍,通過優(yōu)美的環(huán)境、良好的人文關(guān)懷,實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人;廣泛開展各種活動,調(diào)動幼專生學(xué)習(xí)的積極性,通過舞蹈、鋼琴、美術(shù)等單科比賽、搖籃杯綜合比賽、學(xué)習(xí)標(biāo)兵評比、運(yùn)動會等活動為每位學(xué)生嶄露頭角提供平臺,使每位學(xué)生的特長都能被發(fā)現(xiàn),最大限度地發(fā)揮他們的聰明才智,對于他們在學(xué)習(xí)過程中的點(diǎn)滴進(jìn)步給以充分的肯定,使每位學(xué)生的進(jìn)步都能被置于陽光下,滿足他們被尊重的需要,滿懷幸福地投入到幼兒教育的事業(yè)中,為祖國的幼教發(fā)展做出自己的積極貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
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篇7
一、教師職業(yè)幸福感的詮釋
美國心理學(xué)家馬斯洛在他的需要層次說中說,自我實(shí)現(xiàn)的需要處于人需要的最高層,它的實(shí)現(xiàn)會給人帶來巨大并持久的幸福和快樂感。從這一角度來說,教師的幸福感,除了與基本的物質(zhì)生活需要相關(guān)外,更取決于教師自我價值的實(shí)現(xiàn)。所以教師的職業(yè)幸福感定義為:教師在教育教學(xué)過程中運(yùn)用教育智慧,進(jìn)行教育創(chuàng)新,獲取學(xué)生及社會的積極評價,感受職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與歡樂,以及自身專業(yè)成長和專業(yè)發(fā)展帶來的快樂體驗(yàn)。
二、教師缺少職業(yè)幸福感的原因
1. 繁重的工作壓力。調(diào)查表明中小學(xué)教師面臨沉重的教學(xué)和管理壓力與中、高考的升學(xué)壓力,社會對教師的期望很高,家長也將孩子成功的希望寄托在教師身上。教師對于學(xué)生的學(xué)習(xí)、安全、健康各個方面都要考慮到,不敢有絲毫松懈,教師幾乎沒有時間來調(diào)整自己緊張的生活狀態(tài)。此外,生活、晉級等壓力,這些都使得教師緊張、焦躁、勞累。大家盡全力工作,無暇考慮或感覺不到工作的快樂與幸福。這些壓力無疑會導(dǎo)致教師職業(yè)幸福感的降低。
2. 社會對教師的關(guān)注度。社會關(guān)注教學(xué)成績與升學(xué)率,忽視了對教師身體、心理的關(guān)注。由于學(xué)校工作的封閉性、重復(fù)性、單調(diào)性,教師更需要被關(guān)注、關(guān)懷和認(rèn)可。教師沒有時間和機(jī)會走出學(xué)校,沒有機(jī)會交流,這種生活對教師成長非常不利。教師感受到了社會的要求、自己的責(zé)任、班級或?qū)W校之間的競爭壓力,卻沒有感受到教育過程應(yīng)有的愉悅。
3. 部分教師不能正確認(rèn)識教師的職業(yè)價值。教師職業(yè)肩負(fù)著傳遞文明與文化、發(fā)現(xiàn)和保護(hù)美的責(zé)任,肩負(fù)著喚醒學(xué)生智慧和心靈的責(zé)任,社會的進(jìn)步離不開教育和教師。教師的幸福更多是精神層次的愉悅與享受,是在教育活動中不斷成長的幸福,是看到智慧與美在學(xué)生身上得到體現(xiàn)時所感受的幸福。而許多教師僅僅將教師看成一種謀生的職業(yè),沒能完全理解職業(yè)的內(nèi)涵和價值,所以無法獲得職業(yè)幸福感。若失去了初為人師的理想與激情,不去探索新的教育理念、教學(xué)模式和教學(xué)方法,不想身為教師的驕傲與崇高,不想提高自己的專業(yè)素質(zhì)和整體修養(yǎng),沒有真正認(rèn)識到自身職業(yè)的高尚、沒有認(rèn)識到教師的職業(yè)價值,沒有真正愛這一職業(yè),就不能感受其中的樂趣和幸福。
三、教師職業(yè)幸福感的必要性
培養(yǎng)陽光健康的學(xué)生,首先要有因教師職業(yè)而感到幸福的老師,教師對學(xué)生的影響是潛移默化、持久而深遠(yuǎn)的,從某種意義上講,沒有充滿活力的教師隊(duì)伍,就沒有充滿生機(jī)的下一代。教師對職業(yè)的幸福體驗(yàn)如何,直接影響他的教育教學(xué)狀況??梢哉f,關(guān)注教師的心理健康、職業(yè)幸福比關(guān)注教師的知識技能及其專業(yè)化發(fā)展更加重要。
教育是需要激情和愛的活動,需要參與者全身心投入的活動。沒有教師對教育發(fā)自內(nèi)心的熱愛,就不會有真正的教育;沒有教師在職業(yè)生涯中自我實(shí)現(xiàn)的成就感、滿足感和幸福感,也不會有真正的教育。教育的目的是培養(yǎng)幸福的人,只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。
四、教師怎樣獲得職業(yè)幸福感 []
篇8
關(guān)鍵詞:和諧教育;職校教師;幸福感
中圖分類號:G451.6 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1992-7711(2012)10-008-1
在和諧教育的背景下,廣大職校教師的職業(yè)幸福感是缺失的,農(nóng)村職校教師更是如此。因此,職校教師職業(yè)幸福感的重建是個極具現(xiàn)實(shí)意義的研究課題,是一個亟待解決的問題,理應(yīng)引起我們的廣泛關(guān)注。
一、職校教師職業(yè)幸福感缺失原因探析
1.無奈的駐點(diǎn)招生,師道尊嚴(yán)損。職校招生之難是每一位職校教師都深有體會的,尤其是下鄉(xiāng)鎮(zhèn)招生駐點(diǎn)的老師,個中艱辛與無奈一言難盡。招生期間,駐點(diǎn)的老師每天都得起早貪黑,一到招生學(xué)校,先借一兩張學(xué)桌,放在室外指定的地方,然后無論烈日或暴雨,就在桌旁或耐心等待,或主動出擊,憑三寸不爛之舌,想方設(shè)法說服學(xué)生填報(bào)本校。有時,半天也等不到一個學(xué)生,面對那些初中師生和家長的略帶同情的目光,招生老師們只得把師道尊嚴(yán)踩在腳下……
2.課變得像廚師燒的菜,愿問津者稀。一位稱職的教師不怕對教學(xué)內(nèi)容挑剔的學(xué)生,就怕對學(xué)習(xí)失去興趣的學(xué)生,沒有比在課堂上學(xué)生沒有任何反應(yīng)更讓教師更加身心疲憊的了。另外,由于缺乏科學(xué)有效的職業(yè)教育評價體系,職校教師的專業(yè)成長緩慢而后勁乏力,缺乏有效的專業(yè)發(fā)展平臺,也使職校教師甘于墨守成規(guī),也就沒有成就感,當(dāng)然也就難有幸福感。
3.職校生心理問題多,教育難度大。職教專家劉景忠先生說:“如果有機(jī)會走進(jìn)職業(yè)學(xué)校的晚自習(xí)教室,你通常會看到這樣的情景:遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,教學(xué)樓燈火通明,但走近卻發(fā)現(xiàn),教室內(nèi)熙熙攘攘,熱鬧異常——學(xué)生們有的看電影,有的聽音樂;不少女生專心致志地繡著十字繡,織著圍巾;甚至有男女生相擁在一起,旁若無人地卿卿我我……”很多的職校生走在自卑與自負(fù)的邊緣,處于壓抑與放肆的兩端,徘徊在空虛和緊張的交界,敢于觸摸道德與禮儀的底線,陷入“無愛”與“錯愛”的泥潭,面對這樣一群不健全心理學(xué)生,很多班主任都叫苦不堪,都不大愿意做班主任。
4.難被社會尊重認(rèn)同,職業(yè)聲望低。待遇是衡量職業(yè)聲望和職業(yè)魅力的重要指標(biāo),眾所周知,待遇不僅僅是薪水,它是個多元的概念,還應(yīng)包括平常所津津樂道的福利。薪水的高低對教師職業(yè)的幸福感影響極大。努力提高教師的待遇不僅僅是學(xué)校的職責(zé),更是政府的責(zé)任??冃ЧべY推行以后,職校教師的待遇有所改善,但在很多地方,職校教師的待遇還是不理想的,他們很難被社會尊重和認(rèn)同,職業(yè)聲望很低。
二、多層面立體化重建職校教師職業(yè)幸福感
1.社會層面:職校投入要像重視“211”大學(xué)一樣。眾所周知,發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)、振興高端裝備制造業(yè),必須有一流的一線技術(shù)工人和技師。在制造業(yè)發(fā)達(dá)的德國、瑞士、日本等國,社會很重視職業(yè)教育,對年輕人的職業(yè)選擇也非常尊重。職業(yè)院校畢業(yè)生的薪酬待遇也并非以是否有大學(xué)文憑而見高下,發(fā)展前景比較穩(wěn)定。我國必須大力發(fā)展職業(yè)教育,引導(dǎo)優(yōu)秀生源報(bào)考職業(yè)院校。國家要像重視發(fā)展世界一流大學(xué)一樣重視發(fā)展職業(yè)教育,像重視對“211”大學(xué)的投入一樣重視對職校的投入,像尊重大學(xué)畢業(yè)生一樣尊重職校畢業(yè)生。由此,職校教師也必然會成為一種令人羨慕的職業(yè),其職業(yè)幸福感也必油然而生。
2.學(xué)校層面。作為職校管理層面,也應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),重視教師職業(yè)幸福感的重建,因?yàn)檫@直接影響到學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量和社會評價。筆者所在的職校在這方面做出了積極的探索,取得了很好的效果。
(1)以教科研引領(lǐng),促進(jìn)教師專業(yè)成長。相對而言,職校教師沒有升學(xué)壓力,這為學(xué)校開展教科研活動提供了更大的可能,我校歷來重視教科研,倡導(dǎo)教師積極參與國家級、省市級課題的研究。去年我校的兩個國家級課題在國內(nèi)產(chǎn)生了很大的影響,創(chuàng)造了數(shù)百萬元的經(jīng)濟(jì)效益。在“改革發(fā)展示范?!钡慕ㄔO(shè)中,我校也有望獲得2000多萬元的培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)……凡是參與研究的教師,其成就感與幸福感不言而喻。同時,學(xué)校也重視課堂教學(xué)改革,積極開展校本課程研究,努力探索適合職校生的課堂教學(xué)。
(2)鼓勵教師創(chuàng)業(yè),倡導(dǎo) “多師型”教師。與其他中小學(xué)不同,我校并不反對教師創(chuàng)業(yè),有時甚至還對勇于創(chuàng)業(yè)的老師給予力所能及的支持和幫助。因?yàn)榻處煒I(yè)余創(chuàng)業(yè)成功,會給學(xué)生樹立榜樣,他們的經(jīng)驗(yàn)可以為職校生這樣一個準(zhǔn)就業(yè)的群體提供思考,而且可以想見他們的課堂也不會不引起學(xué)生的興趣。我校還積極鼓勵教師成為“雙師型”、“多師型”的教師,這既是教育教學(xué)的需要,又可以成為教師業(yè)余創(chuàng)收的途徑,教師們的優(yōu)越感油然而生。
(3)利用職校的特點(diǎn),不斷提高教師福利待遇。職業(yè)學(xué)??梢詫ι鐣M(jìn)行各類培訓(xùn),可以校企合作,可以引進(jìn)創(chuàng)收項(xiàng)目……這些都是職校與其他學(xué)校的不同之處,在績效工資實(shí)行的背景下,這個區(qū)別凸顯了職校的優(yōu)勢。比如我校的成人高等教育處、培訓(xùn)處,每年都能為學(xué)校創(chuàng)收很大的利潤,作為參與其中的教師也會有相應(yīng)的獎勵,這也從另外一個方面提高了教師的待遇,增加了教師的福利。
3.教師層面:愛學(xué)生,提升專業(yè)素養(yǎng)。作為一名職業(yè)教育工作者,我們有什么理由放棄自己的學(xué)生呢?放棄了他們,我們還有存在的必要嗎?除非你離開職業(yè)學(xué)校教師隊(duì)伍,否則,你必須清醒地認(rèn)識到我們的學(xué)生維系著我們的所有,包括我們生命的價值、做人的尊嚴(yán)和職業(yè)的幸福感!職校生的世界原本多彩,他們個性鮮明,可塑性強(qiáng),教育學(xué)生找到自己人生的方向,教育學(xué)生認(rèn)識自己獨(dú)一無二的生命價值,教育學(xué)生以一名合格公民的身份走上社會,就是我們作為職校教師的價值所在。熱愛學(xué)生,努力探究職校學(xué)生成長的規(guī)律,不斷提升我們的專業(yè)素養(yǎng),讓課堂教學(xué)津貼職校生的實(shí)際需要,充分享受工作過程中的樂趣,幸福就在其中!
[參考文獻(xiàn)]
篇9
教師心理健康可使學(xué)生受益,而若教師出現(xiàn)種種職業(yè)倦怠問題,受害最大的自然也是學(xué)生。教師的職業(yè)倦怠在職業(yè)活動中的表現(xiàn)主要有:
(1)在職業(yè)規(guī)劃意向方面,表現(xiàn)為疏于工作,無心投入,感覺工作付出了時間、經(jīng)歷,但成績平平,對事業(yè)追求失去了信心,覺得教學(xué)生出成果難,教學(xué)效果不明顯,在工作上安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,得過且過。
(2)逐漸對學(xué)生失去愛心和耐心,并開始疏遠(yuǎn)學(xué)生,備課不認(rèn)真甚至不備課,教學(xué)活動缺乏創(chuàng)造性,并過多運(yùn)用權(quán)力關(guān)系(主要是獎、懲的方式)來影響學(xué)生,而不是以動之以情、曉之以理的心理引導(dǎo)方式幫助學(xué)生。時常將教學(xué)過程中遇到的正常阻力擴(kuò)大化、嚴(yán)重化,情緒反應(yīng)過度。如將一個小小的課堂問題看成是嚴(yán)重的冒犯,處理方法簡單粗暴,甚至采用體罰等手段?;蛘哂行┙處熢趪L試各種方法失敗后,對教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題置之不理,聽之任之。
(3)在教學(xué)過程中遇到挫折時拒絕領(lǐng)導(dǎo)和其他人的幫助和建議,將他們的關(guān)心看作是一種侵犯,或者認(rèn)為他們的建議和要求是不現(xiàn)實(shí)的或幼稚的。
(4)對學(xué)生和家長的期望降低,認(rèn)為學(xué)生是“孺子不可教也”,家長也不懂得如何教育孩子和配合教師,從而放棄努力,不再關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步。
(5)對教學(xué)完全失去熱情,甚至開始厭惡、恐懼教育工作,試圖離開教育崗位,另覓職業(yè)。這種職業(yè)倦怠情緒常常會在教師之間得到互相的強(qiáng)化,從而影響整個學(xué)校的士氣。
1、職業(yè)因素
教師職業(yè)作為一種特殊的服務(wù)行業(yè),其自身的一些特點(diǎn)決定了教師在工作中必然處于持續(xù)的高壓力狀況之中,從而極易導(dǎo)致教師產(chǎn)生倦怠心理。
首先,工作負(fù)擔(dān)過重,工作時間過長。
其次,教師角色沖突和角色模糊。
再次,教師職業(yè)的相對封閉性是導(dǎo)致職業(yè)倦怠的重要根源。
2、社會因素
首先,社會期望過高。
其次,工資待遇低,社會地位不高。從客觀上說,教師對社會進(jìn)步的巨大作用決定了教師應(yīng)當(dāng)擁有較高的工資待遇和社會地位。然而,在我國,長期以來教育事業(yè)未受到應(yīng)有的重視,教師的社會地位和工資待遇都偏低,與社會賦予教師職業(yè)的崇高使命并不相稱。近些年來,國家雖然出臺了一系列政策、法規(guī),不斷提高教師的工資待遇和社會地位,但從總體上來看,與勞動性質(zhì)和強(qiáng)度相當(dāng)?shù)钠渌袠I(yè)相比,中小學(xué)教師的工資待遇依然偏低,同時中小學(xué)教師的社會地位也沒有從根本上得到提高。理想和現(xiàn)實(shí)的巨大反差大大挫傷了教師的工作熱情,產(chǎn)生職業(yè)倦怠自然是早晚的事。
3、學(xué)校因素
首先,人際關(guān)系緊張。
其次,不合理的評價機(jī)制。
再次,學(xué)生品行和學(xué)習(xí)問題。
4、教師個人因素
教師個體的認(rèn)識偏差與個體的人格特征也是導(dǎo)致職業(yè)倦怠的因素如教師不現(xiàn)實(shí)的理想和期望、較低的自我價值與判斷、自信心降低、對自己的優(yōu)缺點(diǎn)缺乏準(zhǔn)確認(rèn)識和客觀評價等都很容易產(chǎn)生職業(yè)倦?。欢械慕處熡窒Mㄟ^自己的努力來提高教育質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)自己的價值,但當(dāng)他們覺得自己對工作的投入與從工作中的所得不匹配時,就可能產(chǎn)生職業(yè)倦怠
首先,個體的人格特質(zhì)。
其次,一些背景因素也是導(dǎo)致教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠的原因。
(一)建立社會支持系統(tǒng)
首先,形成合理的社會期望。過高的社會期望是導(dǎo)致教師職業(yè)倦怠的重要原因。社會應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到學(xué)校在社會發(fā)展、個體發(fā)展中的作用是都有限的,而教師也是一個實(shí)實(shí)在在的人,他的能力是有限的。因此,要逐步引導(dǎo)社會對教師職業(yè)角色形成合理的定位,以減輕教師的職業(yè)壓力。
其次,提高教師的工資待遇和社會地位。國家一方面應(yīng)不斷增加教育投入,不斷提高教師的收入水平;一方面要加大宣傳力度,引導(dǎo)全社會關(guān)注教師行業(yè),形成尊師重教的社會風(fēng)氣,不斷提高教師的社會地位。這樣才能讓教師從工作中體會到自身的價值,才能增強(qiáng)工作的吸引力。
再次,提高教師教育包括職前教育和在職培訓(xùn)的質(zhì)量。提高是教師素質(zhì)是緩解職業(yè)倦怠的有效措施。在教師教育中,不僅要注重專業(yè)知識和教育理論知識的提高,還要引導(dǎo)教師樹立堅(jiān)定的職業(yè)信念;不僅要提高教師的智力品質(zhì),還要加強(qiáng)教師的非智力品質(zhì)的教育;要提高教師承受挫折的能力,教給教師應(yīng)對壓力的有效策略以及人際交往技巧,從而避免因壓力無法及時緩解而出現(xiàn)職業(yè)倦怠。
(二)創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)校組織環(huán)境
首先,改善學(xué)校管理方式。
其次,改革教師及教學(xué)管理體制。
此外,學(xué)校還應(yīng)為教師的專業(yè)發(fā)展創(chuàng)造條件,滿足教師自我價值提升的需要。比如,制定一定的獎勵措施,鼓勵教師不斷拓展專業(yè)知識和提高理論素養(yǎng);建立“傳幫帶”的教師培養(yǎng)機(jī)制,為新教師的迅速成長提供保障;每隔三到五年給予教師脫產(chǎn)或不脫產(chǎn)進(jìn)修的機(jī)會;與兄弟學(xué)校建立多項(xiàng)交流關(guān)系或者邀請專家學(xué)者來校講學(xué)等等。這不僅可以滿足教師自我成長的需要,而且不斷接觸新知識、新理論有助于增強(qiáng)教師工作的動力,預(yù)防倦怠感的產(chǎn)生。
(三)個人素養(yǎng)和思想道德方面加以修煉
緩解職業(yè)倦怠,不僅要依靠社會、學(xué)校的支持,教師個人的努力也是至關(guān)重要的。
1、正確對待壓力,及時調(diào)整認(rèn)知心態(tài)。
2、放松情緒,減輕心理壓力感。
3、磨練意志,增強(qiáng)個人抗壓性。
4、學(xué)會交往,增強(qiáng)社會適應(yīng)能力。成功的教師往往是樂于和學(xué)生及他人交往的,尤其是善于與學(xué)生打交道的教師,教師應(yīng)從心理期待中真正做學(xué)生的良師益友。
5、積極進(jìn)取,努力提高自身素質(zhì)。
四、學(xué)會享受教師的職業(yè)幸福
篇10
一、中年教師職業(yè)幸福感缺失的原因
一個國家的繁榮依靠教育的發(fā)展,教育受到了社會的空前重視,家長也越來越重視對孩子的教育,把教育放在了第一位,由此也對教師提出了越來越高的近乎苛刻的要求。學(xué)校要求教師抓成績、管理好班級,家長要求教師教好自己孩子,社會要求教師培養(yǎng)多方面人才。要求提高了,教師的待遇卻沒有提高,工資基本不漲、工作時間加長。在如此境況下,教師如何還能感到幸福。
1.中年教師面臨的壓力大
(1)工資低,生計(jì)難為。有些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū),經(jīng)濟(jì)落后,政府又時常拖欠教師工資,教師上有老下有小,又沒有額外收入,生計(jì)著實(shí)困難。而城市則工資水平與消費(fèi)水平不相等,城市消費(fèi)高,什么都要錢,而教師的工資相比其他單位或企業(yè)而言又比較低,要擔(dān)負(fù)孩子昂貴的教育經(jīng)費(fèi),要買房,要負(fù)擔(dān)幾位老人的晚年。在重重壓力下,教師的生活苦不堪言。
(2)中年教師工作的繁重性和復(fù)雜性日益顯著。眾所周知,近些年來,國家采取各種手段要求給學(xué)生“減負(fù)”,但同時,社會、家庭和教育行政部門更加強(qiáng)調(diào)要“減負(fù)不減質(zhì)”。以前不少教師習(xí)慣通過加班加點(diǎn)來保證學(xué)生的成績,如今這條路被封死了,如何保證不減質(zhì)?教師內(nèi)心承受的緊張和焦慮是不可名狀的。此所謂學(xué)生“減負(fù)”教師“增壓”。同時,由于社會不良現(xiàn)象對學(xué)校的沖擊,外來社會思潮的影響,多元文化的裹挾,我們的教育教學(xué)工作變得越來越復(fù)雜,工作難度也變得越來越大。調(diào)查表明,百分之百的教師表示壓力很大,近一半中年教師覺得壓力大的主要原因是工作負(fù)擔(dān)太重,一半以上的小學(xué)教師感到最苦惱的事情是學(xué)生難教。
(3)實(shí)行招聘制,教師怕“下課”。近年來,絕大部分學(xué)校實(shí)行了聘任制,教師的工作不再是鐵飯碗,學(xué)校實(shí)行教師成績排名制,教學(xué)成績不好,隨時都有可能下崗,老師們擔(dān)心被解聘,丟掉工作,心理壓力越來越重,時常生活在恐慌之中,教師身心受到嚴(yán)重摧殘。
(4)學(xué)生家長對子女的期望值的日益提高。古往今來,家長們望子成龍,望女成風(fēng)。家長往往把上代人甚至是幾代人的希望寄托在孩子身上。由于獨(dú)生子女政策的全面推行,家長普遍對“小皇帝”、“小公主”的安全問題憂心忡忡。這種消極的狀態(tài)日積月累并且投射到教師身上,往往是教師感到戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰。
2.中年教師缺乏社會的關(guān)懷
得到他人的關(guān)愛是一種幸福,教師也需要他人的關(guān)愛。然而,社會和學(xué)校主要關(guān)注的是教師的教學(xué)成績、班級的升學(xué)率,對教師的健康、生活、成長卻往往忽視了。家長對教師更多的是苛責(zé),學(xué)生對教師更多的是抱怨,學(xué)校對教師更多的是要求,社會對教師更多的是索取。特別是中年教師在工作中感受到與其他教師、學(xué)校競爭的壓力,一直沒有感受到教育過程獨(dú)有的愉悅、舒適感。
二、中年教師幸福感的培養(yǎng)路徑
1.改善教師的待遇和社會地位
各地都缺教師,究其原因是教師認(rèn)為自身工資太低,還沒有一名打工者的工資高,這嚴(yán)重降低了教師的工作熱情,使教師缺乏幸福感。目前,我國生產(chǎn)力整體水平不高,很多地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,甚至一些偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)還存在著拖欠教師工資的現(xiàn)象,相當(dāng)一部分農(nóng)村中年教師的基本生活、工作條件還相當(dāng)困難。當(dāng)前,我國教師的社會地位還比較低,政府必須認(rèn)認(rèn)真真地把“尊師重教”的意識落到實(shí)處,加快教育立法,從法律上賦予教師足夠的必要的權(quán)利,真正地把教育事業(yè)和教師工作放在國家長期發(fā)展的戰(zhàn)略地位,克服急功近利、重物輕人的思想,千方百計(jì)保證教育投入,才能從根本上提高教師的社會經(jīng)濟(jì)地位,減輕教師壓力,為教師職業(yè)的發(fā)展提供良好的宏觀的社會大環(huán)境。
2.學(xué)會傾訴
如果能找到與自己相似狀況的人進(jìn)行傾訴,通常話題會很集中,這時可以一起抱怨生活上的不愉快,傾訴各自的苦衷。然后一起找到商議解決不公、拜托苦衷的方法。這樣就會相互啟發(fā),找到戰(zhàn)勝壓力的方法。如果找到傾訴的對象與自己的情況不同,他也許會給你一些安慰和幫助。即使傾訴對象什么也不說,其實(shí)當(dāng)你說出自己的問題時,所承受的壓力實(shí)際上也減小了一半。因此,當(dāng)教師的壓力達(dá)到自身無法承擔(dān)的時候,一定要找人傾訴,必要的時候可以求助于心理咨詢師。
3.要學(xué)會享受過程
雖然許多教師可能沒有值得炫耀的榮譽(yù),但我們所教的學(xué)生一天天的成長變化,一個個成了有用之人,這是對教師辛勤勞動的最好回報(bào)。我們可以透過學(xué)生的成長,看到自己勞動的果實(shí),為了學(xué)生的將來,教師都朝著這個目標(biāo)努力著,而每一次的成功,都會帶給他們快樂、喜悅和成就感,才會積極投身教育教學(xué)。教師正是在一次次成功的愉悅中,不斷培養(yǎng)和加深對職業(yè)的情感。
4.通過學(xué)習(xí)自我減壓
學(xué)習(xí)是人生進(jìn)步的階梯。經(jīng)常學(xué)習(xí),堅(jiān)持學(xué)習(xí),會豐富自己的知識和閱歷,會增加自己的底蘊(yùn)與人文素養(yǎng),會為自己打開通向未來的另一扇門。通過學(xué)習(xí),知識豐富了,閱歷更廣了,也有利于調(diào)整自己的心態(tài),培養(yǎng)自己的心理品質(zhì),如增強(qiáng)意志力和耐挫能力等,化信息為知識,化知識為智慧,化智慧為德行,化德行為行動。
幸福本身就是一種成就,一種狀態(tài),帶有非常私人的主觀色彩。教師所從事的教育并不必然是幸福的,一部分教師沒有感受到幸福,它的幸福依賴于教師的積極創(chuàng)造,追尋職業(yè)的幸福與尊嚴(yán),依賴于教師能否在教育過程中全身心的投入,把與他們相關(guān)的主客體內(nèi)在地統(tǒng)一起來。
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