校車事故評(píng)論范文
時(shí)間:2023-04-02 08:59:57
導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫好一篇校車事故評(píng)論,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
這是我們今年最后一期新聞會(huì),我想朋友們也都看見了,《雜文選刊》明年將有更多新氣象、新舉措,其中最主要的是“提升品位”,“提高發(fā)行量”,讓雜文更好看,更豐富多彩,讓更多讀者都能看到本刊。此外就是我們要做從未有過(guò)的《中國(guó)雜文》(百部)等。好了,請(qǐng)大家提問(wèn)吧。
記者甲:我看到貴刊采取或?qū)⒁扇〉母鞣N旨在提升《雜文選刊》品位的信息,這無(wú)疑是目前全國(guó)期刊界最先吹響挺進(jìn)新的一年期刊改革創(chuàng)新的號(hào)角。我想問(wèn)的是,貴刊擬創(chuàng)辦的《雜文選刊?手機(jī)報(bào)》和《雜文選刊?漫畫版》等何時(shí)與廣大讀者見面?
發(fā)言人:2012年,我們將陸續(xù)推出《手機(jī)報(bào)》、《漫畫版》和《報(bào)紙版》,這些都容我們邊實(shí)踐邊出臺(tái)。目前,本刊正在集中精力和人力籌備《中國(guó)雜文》(百部)工程。
記者丙:在各種媒體中,經(jīng)常看到某些不良商人揣了購(gòu)物者大量預(yù)交款就蒸發(fā)了!小,小到美容院,大,大到房地產(chǎn),交款者最后兩手空空,上哪去追討這些“騙子”?找政府政府不管,找法律部門法律部門也無(wú)可奈何,一年中,一個(gè)市一個(gè)省有多少這樣的事發(fā)生?
發(fā)言人:此類事件時(shí)有發(fā)生。所有這類事件,幾乎百分之百都在政府轄下的某些部門登記、注冊(cè),然而,人去樓空,這些部門便一推六二五,所以,民眾只好找媒體??擅襟w只能呼吁,只能譴責(zé)不作為的政府部門,到頭來(lái),平民百姓只能自認(rèn)倒霉。我有一位這樣的同事,買了房交十萬(wàn)元首付款,可不到半年房地產(chǎn)商悄悄蒸發(fā)了。與他有同樣命運(yùn)的購(gòu)房者,有一百多戶,房地產(chǎn)商卷走的錢最少有幾億元,購(gòu)房者只能望房興嘆!
政府給這些不良房地產(chǎn)商注了冊(cè),就該負(fù)責(zé)到底,責(zé)成有關(guān)部門協(xié)同作戰(zhàn),把騙子房地產(chǎn)商和其他“蒸發(fā)商”繩之以法,及至處以極刑,否則難以杜絕此類事件;另外,政府有關(guān)部門為什么不考核清楚就批準(zhǔn)其開業(yè)?這里有無(wú)貓膩?
記者庚:都說(shuō)中國(guó)各級(jí)政府部門是全世界各國(guó)中最多的,應(yīng)有盡有,從經(jīng)濟(jì)到民生,從國(guó)防到外交,然而,又有許多事情沒人管,你對(duì)此有何評(píng)論?
發(fā)言人:比如“限塑”,提出二年了。各種不合格塑料包裝滿天飛,沒人管;許多窮困者、有嚴(yán)重疾病者無(wú)生活著落,沒人管;城市小區(qū)遭遇損壞,無(wú)人管;最讓人頭疼甚至喪失生命的狗咬人,迄今無(wú)人管……有激進(jìn)者呼吁:凡管不了城市狗患的市長(zhǎng),民眾不應(yīng)再投他的票。
人人每天都須臾離不開的餐桌,竟然出現(xiàn)如此大面積的毒食品,這還像個(gè)有人管的樣子嗎?衛(wèi)生部門、質(zhì)檢部門、食品藥品檢查部門,都在干什么?據(jù)我觀察,許多公仆都在辦公室里坐而論道。
政府如果閉著眼睛,對(duì)這些威脅民眾生活的東西視而不見,那么還有何威信?
記者戊:記得四五年前,有的地方曾出現(xiàn)校車肇事惡性事件,現(xiàn)在,全國(guó)又出現(xiàn)幾起嚴(yán)重的校車事故,你怎么評(píng)論?
發(fā)言人:拆東墻補(bǔ)西墻,臨時(shí)抱佛腳,已是某些政府負(fù)責(zé)人的慣性思維,是他們運(yùn)動(dòng)式工作習(xí)性。
按說(shuō),孩子們的校車問(wèn)題,還需要現(xiàn)發(fā)生事故現(xiàn)補(bǔ)救嗎?這不是屬于常抓不懈的政府工作嗎?這些年,發(fā)生在孩子身上的惡性事件有多少?克拉瑪依大火,使多少孩子過(guò)早地離開人間?黑龍江沙蘭大水,又讓多少孩子早早像花朵般凋謝了?汶川地震,迄今有多少孩子的冤魂在天堂?這次又出現(xiàn)多起校車致孩子死傷的惡性事件,讓我們說(shuō)什么好?堂堂的大國(guó),年年出現(xiàn)校車事故,我們想問(wèn),有些部門政府都在干什么?
我們要問(wèn):出問(wèn)題的校車上,有領(lǐng)導(dǎo)家的孩子嗎?我們要問(wèn):校車事故后都怎么處分了有關(guān)當(dāng)事人、責(zé)任者?
記者己:對(duì)一些瀆職干部、犯錯(cuò)誤的干部愈來(lái)愈從輕發(fā)落了,有的幾乎不動(dòng)其毫毛,所以,因決策失誤的干部愈來(lái)愈多,對(duì)此,你如何評(píng)論?
篇2
幾天的培訓(xùn)已經(jīng)接近尾聲了,回顧幾天來(lái)的學(xué)習(xí)收獲,我感慨很多,收獲也很多,體會(huì)也很多,主要有以下四點(diǎn):
一、正確對(duì)待這次培訓(xùn)活動(dòng),明確學(xué)習(xí)目的很重要。 現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)法制社會(huì)時(shí)代。做為一所學(xué)校的校長(zhǎng)必須做到依法辦學(xué),用法律、法規(guī)指導(dǎo)我們的工作實(shí)踐。這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)是國(guó)家和省里組織的全面的系統(tǒng)的培訓(xùn),而且有權(quán)威專家現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)我們實(shí)際工作中遇到的問(wèn)題。而且通過(guò)大量案例深入分析全國(guó)出現(xiàn)的安全事故存在的原因以及解決的辦法。讓學(xué)員確實(shí)學(xué)到實(shí)實(shí)在在的東西。所以,我第一天集中研究這個(gè)平臺(tái)的使用,找來(lái)計(jì)算機(jī)老師幫忙,我弄明白之后,馬上進(jìn)入角色,通過(guò)聽課、記筆記、論壇、發(fā)表文章等,在網(wǎng)上交流互動(dòng),充分感受到網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)給我?guī)?lái)的樂趣。記得周六周日兩天,我在家一天沒有出門,一直在計(jì)算機(jī)旁學(xué)習(xí),交流,一做就是幾個(gè)小時(shí),到了晚上,我發(fā)現(xiàn)我的頸椎病都犯了,老婆給我涂上點(diǎn)藥,算是緩解點(diǎn)。在學(xué)校里,我一邊在計(jì)算機(jī)上學(xué)習(xí),一邊安排工作,盡量吩咐下屬去做。可以說(shuō),這點(diǎn)我最佩服金校長(zhǎng),她對(duì)待每件事都是認(rèn)真,盡管這樣的名校、大校,事情非常多,她努力達(dá)到最好,他做到了。我真佩服她!
二、這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)形式新穎、開放,有利于學(xué)員自主、合作交流學(xué)習(xí)。 遠(yuǎn)程教育培訓(xùn),我還是第一次參加的。首先,我發(fā)現(xiàn)利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),學(xué)員可以隨時(shí)在單位和家里學(xué)習(xí)培訓(xùn)。這次培訓(xùn)最明顯的是采取了網(wǎng)上集中學(xué)習(xí)與自學(xué)相結(jié)合,以自學(xué)為主。讓學(xué)員根據(jù)自己的需要有重點(diǎn)地學(xué)習(xí)研究。就拿我來(lái)說(shuō),我對(duì)校園傷害事故處理上比較迷茫,也很感興趣。我反復(fù)聽了張文教授的講座,我深刻領(lǐng)會(huì)的傷害處理的原則方法,從中我提出了新的課題,就是學(xué)校目前處理學(xué)生傷害事故是沒有一個(gè)很好的法律法規(guī)做依據(jù),如何介定學(xué)校責(zé)任大小,賠償多少的問(wèn)題?有時(shí)和家長(zhǎng)發(fā)生爭(zhēng)端,無(wú)能為力。其次,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)管理平臺(tái),能有效地控制制約學(xué)員必須遵守學(xué)習(xí)時(shí)間,完成規(guī)定的學(xué)時(shí),有時(shí)看上去比現(xiàn)在當(dāng)面培訓(xùn)管理效果都要好一些。還有,平臺(tái)軟件的設(shè)計(jì)十分先進(jìn)、科學(xué)。通過(guò)學(xué)習(xí)公告、個(gè)人主頁(yè)、班級(jí)主葉作業(yè)、在線課堂、評(píng)論、發(fā)表文章、論壇等學(xué)習(xí)形式,方便學(xué)員學(xué)習(xí)交流,也促使學(xué)員能夠“學(xué)與用”的結(jié)合,既有自己的學(xué)習(xí)中的感悟和工作中的經(jīng)驗(yàn),又有他人對(duì)你的文章或帖子有不同的見解,我們可以相互交流,相互提高。這是本次學(xué)習(xí)最大的亮點(diǎn)。
二、這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)的內(nèi)容系統(tǒng)、全面,專家報(bào)告指導(dǎo)性十分強(qiáng)。 從縱向看,本次安排了《切實(shí)做好中小學(xué)安全管理工作》,《學(xué)校衛(wèi)生安全的預(yù)防和突發(fā)公共衛(wèi)生事件的處置與對(duì)策》,解讀《學(xué)生傷害事故處理辦法》,《加強(qiáng)中小學(xué)校交通安全教育和校車管理工作》,《進(jìn)一步做好學(xué)校消防安全工作》,《如何做好中小學(xué)校園及周邊治安工作》六個(gè)專題,系統(tǒng)全面地涵蓋了學(xué)校安全工作,而且配備了相應(yīng)的視頻課堂、講課提綱 、專題講義、輔助資料、作業(yè)考核、輔助視頻影視菜單,供學(xué)員選用。 從每個(gè)主題內(nèi)容看,專家能站在中國(guó)的最搞處,審視全國(guó)大的范圍,匯集大量的典型安全事故案例,分析了事故發(fā)生的特點(diǎn)、原因,總結(jié)了安全事故預(yù)防與處理的有效方法,指出了當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)安全工作存在的問(wèn)題,也提出了個(gè)人的建議和要求。我想,這對(duì)于我們這些學(xué)員在今后實(shí)際工作中一定大有幫助的。
篇3
2012年6月9日是學(xué)生雙休日的第一天,全國(guó)三地16名中小學(xué)生同日溺水身亡。其實(shí),自進(jìn)入夏季以來(lái),人們就一直在不斷地為全國(guó)各地紙媒、網(wǎng)媒對(duì)學(xué)生溺亡的報(bào)道和評(píng)論而痛心。
作為學(xué)校分管安全工作的領(lǐng)導(dǎo),筆者想,進(jìn)入夏季之后,罕有學(xué)校不將學(xué)生溺水事故的防范教育作為重中之重的工作來(lái)抓。主題教育校會(huì)、主題教育班會(huì)、校園宣傳櫥窗、校園廣播、放學(xué)前的溫馨提示、致家長(zhǎng)公開信、給家長(zhǎng)發(fā)手機(jī)短信、組織學(xué)生觀看教育視頻和寫保證書、溺水事故報(bào)道圖片展等等各種能夠開展的活動(dòng),一直都在大張旗鼓地開展之中。為此,學(xué)校投入的人力、物力和精力是可想而知的。
然而,各地中小學(xué)生溺水事故為什么仍然頻發(fā)?
不僅如此,學(xué)生的其他傷亡事故其實(shí)也從未間斷過(guò)。
2012年6月11日,河南省濮陽(yáng)市開發(fā)區(qū)開州路辦事處張儀村村內(nèi)街道上,一輛超載幼兒園校車發(fā)生燃燒事件,事發(fā)時(shí)車內(nèi)有13名幼兒園學(xué)生和1名司機(jī)。燃燒共造成4名幼兒死亡,1名幼兒和司機(jī)重傷,2名幼兒輕傷,另有一名現(xiàn)場(chǎng)救援的群眾輕傷。
一、家庭和社會(huì)安全監(jiān)管缺失的原因
1.學(xué)校很難左右所有家長(zhǎng)的思想意識(shí)。通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、致家長(zhǎng)公開信等方式方法,我們從學(xué)生交通安全的角度出發(fā)三令五申嚴(yán)禁未滿13周歲的學(xué)生騎自行車,反對(duì)學(xué)生騎電動(dòng)車和摩托車上下學(xué),可是相當(dāng)一部分家長(zhǎng)仍讓自己未滿13周歲的孩子騎自行車、電動(dòng)車上下學(xué)。家長(zhǎng)明知接送孩子的車輛在進(jìn)行非法運(yùn)營(yíng),明知車輛已經(jīng)超載,卻仍然堅(jiān)持把自己的孩子硬塞進(jìn)去。
并非家長(zhǎng)無(wú)視自己孩子的生命安全,只是他們?nèi)源媛楸郧榫w和僥幸心理,總以為災(zāi)難不會(huì)降臨到自己的家庭當(dāng)中。
2.學(xué)校很難左右當(dāng)?shù)卣谋O(jiān)管行為。教育行政部門通過(guò)會(huì)議和下達(dá)文件、通知的形式,一直要求學(xué)校要積極主動(dòng)與公安等行政執(zhí)法部門加強(qiáng)聯(lián)系、溝通和協(xié)調(diào),爭(zhēng)取他們對(duì)學(xué)校安全工作的支持。學(xué)校師生包括部分家長(zhǎng),經(jīng)常向有關(guān)執(zhí)法部門電話舉報(bào),得到的答復(fù)經(jīng)常是:“你們不要推卸責(zé)任,要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育。學(xué)生都自覺抵制無(wú)證經(jīng)營(yíng)的流動(dòng)攤販,都不乘坐非法經(jīng)營(yíng)車輛,都遠(yuǎn)離那些社會(huì)閑雜人員,他們?cè)趺催€會(huì)有市場(chǎng)?”
學(xué)校理解執(zhí)法部門的人力不足,力不從心,但是在全國(guó)嚴(yán)防校外暴力侵害師生的那段時(shí)間里,各執(zhí)法部門都能在學(xué)生上下學(xué)等關(guān)鍵時(shí)段派出人員到學(xué)校執(zhí)勤,風(fēng)聲過(guò)后,學(xué)校又成了被淡忘的角落。如防溺水,原本屬于村莊、社區(qū)管轄的溝河塘壩,卻要求學(xué)校出面與之協(xié)調(diào)安置醒目警示標(biāo)志和加強(qiáng)監(jiān)管,甚至要求學(xué)校星期天、節(jié)假日安排教師定點(diǎn)巡查;如接送學(xué)生的車輛,原本應(yīng)該由車管部門進(jìn)行管理,卻要求學(xué)校監(jiān)督、舉報(bào);如學(xué)校安保,至今仍有不少地方政府未按照要求為學(xué)校配備專職保安,而是讓教師輪流兼任。
從對(duì)學(xué)生的人身安全負(fù)責(zé)的角度出發(fā),學(xué)校參與監(jiān)督、舉報(bào),是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,但是,這種民不告官不究,一出問(wèn)題就以“教育監(jiān)管力度不夠”來(lái)追究學(xué)校責(zé)任的行政意識(shí),確實(shí)難以讓學(xué)校理解和接受。
二、有效預(yù)防學(xué)生意外傷亡事故發(fā)生的措施
中小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),是家庭的精神支柱,他們的健康和安全,直接影響著每個(gè)家庭的幸福,也事關(guān)社會(huì)的和諧穩(wěn)定大局,唯有學(xué)校、家庭和社會(huì)各負(fù)其責(zé)、齊心協(xié)力,才能有效預(yù)防學(xué)生意外傷亡事故的發(fā)生。
1.明確責(zé)任,防止推諉扯皮。2010年9月7日山東省人民政府頒布了《山東省中小學(xué)幼兒園安全管理暫行辦法》,明確了當(dāng)?shù)卣?、公安、衛(wèi)生、工商等執(zhí)法部門對(duì)學(xué)校安全的責(zé)任,但是,其中許多委婉、輕軟的“協(xié)助學(xué)?!薄皫椭鷮W(xué)?!薄爸С謱W(xué)校”“檢查指導(dǎo)學(xué)?!钡娜舾伞耙?guī)定”,其實(shí)遠(yuǎn)沒有得到很好地落實(shí)。
僅以學(xué)生溺水、交通事故的防范為例,除了學(xué)校加強(qiáng)宣傳教育之外,家長(zhǎng)應(yīng)該擔(dān)負(fù)起哪些具體責(zé)任?村莊、社區(qū)和交警等相關(guān)部門應(yīng)該擔(dān)負(fù)起哪些具體責(zé)任?因?yàn)闆]有明確要求,所以才會(huì)出現(xiàn)學(xué)生傷亡事故發(fā)生之后相互推卸責(zé)任的弊端。
責(zé)任明細(xì),是各地政府的義務(wù)。為什么《山東省中小學(xué)幼兒園安全管理暫行辦法》已經(jīng)頒布將近兩年了,許多地方政府卻至今沒有據(jù)此出臺(tái)貫徹細(xì)則呢?即便是出臺(tái)了貫徹細(xì)則,又是如何抓好落實(shí)的呢?學(xué)生傷亡事故頻發(fā)的事實(shí),讓我們無(wú)話可說(shuō)。
2.嚴(yán)格獎(jiǎng)懲,強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。我們一直高呼“沒有安全,就沒有一切”“安全責(zé)任重于泰山”,我們也一直在“嚴(yán)懲”對(duì)學(xué)生傷亡事故的發(fā)生負(fù)有不可推卸責(zé)任的人,而對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)的“懲罰”卻僅限于使其飽受孩子失去健康甚至生命的余生痛苦。
篇4
關(guān)鍵詞:新聞;網(wǎng)絡(luò);評(píng)論
在信息傳播方式日新月異的今天,互聯(lián)網(wǎng)、新型信息終端成為人們快速獲取、和傳遞信息的重要平臺(tái),它在人們學(xué)習(xí)、工作、生活等各個(gè)方面發(fā)揮著重要的作用,而新聞的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論作為一種繼廣播、報(bào)紙、電視之后的又一新型評(píng)論形式正在悄然走進(jìn)我們的生活,其影響的深度、廣度不容小覷,因此網(wǎng)絡(luò)評(píng)論在公眾輿論的組織和引導(dǎo)層面所起到的作用顯而易見。
如何正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)新聞評(píng)論,利用好網(wǎng)絡(luò)新聞評(píng)論,更好的為社會(huì)公眾服務(wù),使之成為引領(lǐng)社會(huì)輿論、弘揚(yáng)社會(huì)道德、構(gòu)建和諧社會(huì)的輿論平臺(tái),同時(shí)也是媒體從業(yè)者和信息交流工作者面臨的一個(gè)新的課題。
所謂新聞評(píng)論,即時(shí)評(píng)、政論,它是大眾、專業(yè)評(píng)論人員或相關(guān)專業(yè)人士就當(dāng)日新聞在公眾傳媒以及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上發(fā)表的個(gè)人署名或匿名或化名的言論。隨著承載技術(shù)的不斷升級(jí),網(wǎng)絡(luò)評(píng)論以其自由、公開、廣泛等特性更適宜普通受眾參與其中,評(píng)論的形式、語(yǔ)言風(fēng)格、字?jǐn)?shù)也隨之發(fā)生巨大變化,甚至點(diǎn)擊一個(gè)圖標(biāo)都能成為受眾參與評(píng)論的方式。結(jié)合傳統(tǒng)新聞學(xué)的理論知識(shí),我們不難發(fā)現(xiàn),新聞的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論是指在網(wǎng)絡(luò)媒體上就某一新近發(fā)生的新聞事實(shí),迅速、及時(shí)進(jìn)行評(píng)述,闡明道理,提出解決問(wèn)題的方法和意見。
一、網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的基本類型及特點(diǎn)
(一)網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的基本類型
從類型劃分上看,新聞網(wǎng)絡(luò)評(píng)論基本可分為三種類型:其一是傳統(tǒng)的網(wǎng)頁(yè)評(píng)論,這種形式出現(xiàn)最為傳統(tǒng),具體是指在新聞網(wǎng)頁(yè)上的“觀點(diǎn)”、“意見”、“情緒化表達(dá)”等言論專欄里發(fā)表的評(píng)論文章。在語(yǔ)言風(fēng)格和語(yǔ)體概念上與傳統(tǒng)媒體評(píng)論具有較大的相似程度。網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的產(chǎn)生有著較強(qiáng)的隨意性,這些評(píng)論可以由網(wǎng)站的編輯獨(dú)立完成,也可能是網(wǎng)友編寫或網(wǎng)站工作人員轉(zhuǎn)載而成;新聞網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的第二種類型是電子論壇,這種形式更具自由性,更多是給予網(wǎng)民們自由發(fā)揮和自由評(píng)論的空間。正因?yàn)槠涿黠@的互動(dòng)性、開放性以及快捷等特點(diǎn),電子論壇已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)媒體在網(wǎng)絡(luò)空間網(wǎng)民們互相探討、交流的一個(gè)新平臺(tái);第三種是近幾年逐漸興起的微博評(píng)論。微博,也就是微型博客的簡(jiǎn)稱,用戶終端可使用便攜式或固定式的信息終端信息、發(fā)表觀點(diǎn)。而這種信息和觀點(diǎn)往往受字?jǐn)?shù)的格式限制,以140字左右的文字更新信息,并實(shí)現(xiàn)即時(shí)分享。微博的即時(shí)性、便捷性、廣泛性、高速傳遞性決定了其在未來(lái)信息分享時(shí)代的地位和作用。
在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)相對(duì)自由、公開的平臺(tái)上人們可以對(duì)新聞事件、轉(zhuǎn)載、評(píng)論,由于互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的普及以及技術(shù)的支持,微博新聞已經(jīng)成為許多人第一時(shí)間獲取信息最迅速、最簡(jiǎn)單的方法。與傳統(tǒng)媒體相比,微博像個(gè)新聞場(chǎng),依靠其網(wǎng)聚的強(qiáng)大人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò),為傳統(tǒng)新聞媒體提供海量的新聞信息。而這種新聞信息提供的過(guò)程同時(shí)也附加著者的觀點(diǎn)評(píng)論。由于網(wǎng)上評(píng)論反應(yīng)及時(shí),傳遞迅速,受眾越來(lái)越多,比如新近發(fā)生的 “甘肅11.16校車車禍?zhǔn)录薄ⅰ吧钲诼?lián)防隊(duì)員入室案”再到卡扎菲被捕,大到兩會(huì)信息,國(guó)家新聞,小到民生百態(tài),物價(jià)浮動(dòng),許多新聞人們都是通過(guò)微博獲取、并發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
(二)網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的特點(diǎn)
1.互動(dòng)交流性。網(wǎng)絡(luò)顧名思義其可四通八達(dá),多向傳遞,只不過(guò)這種概念上的巨大連接是虛擬的,每一個(gè)終端接收設(shè)備既是信息的發(fā)起源也是信息的接收者。不難發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)媒介的最大區(qū)別就在于傳統(tǒng)媒體只能使受眾被動(dòng)的接受,而網(wǎng)絡(luò)的受眾既可以接受也可以發(fā)起。
2.時(shí)效性以及新聞源外來(lái)性特點(diǎn)。時(shí)效性是新聞傳播的特點(diǎn)之一,一條新聞從發(fā)生到抵達(dá)受眾終端,以其傳播方式不同,速度亦有很大區(qū)別??萍几淖兩畈皇蔷淇赵?,當(dāng)前微博、微信、手機(jī)短信,手機(jī)廣播、車載廣播、移動(dòng)電視終端成為最新、最快的傳播形式。另外網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)所承載的新聞基本屬于傳統(tǒng)媒體采編形成,這與目前網(wǎng)絡(luò)站點(diǎn)的新聞采訪權(quán)有著直接的關(guān)系,因此,拿來(lái)和外來(lái)是網(wǎng)絡(luò)新聞的另一個(gè)特點(diǎn)。
3.強(qiáng)化和豐富新聞評(píng)論的特點(diǎn)。新聞發(fā)生后,傳統(tǒng)媒集體既會(huì)充分客觀的展現(xiàn)新聞本質(zhì),也會(huì)基于新聞發(fā)表評(píng)論,而這樣的評(píng)論和社會(huì)呼吁只是一個(gè)廣播電臺(tái)或電視臺(tái)或報(bào)社的一家之言,即便是評(píng)論水準(zhǔn)很高,但也無(wú)法窮盡所有精辟觀點(diǎn)思想,網(wǎng)絡(luò)評(píng)論可以說(shuō)是一個(gè)大型的商品綜合市場(chǎng),我們?cè)谶@里既可以看到汽車、家電,也可以看到鞋帶、線頭,換言之網(wǎng)絡(luò)評(píng)論實(shí)質(zhì)上強(qiáng)化和豐富了評(píng)論本身。除此之外,網(wǎng)絡(luò)評(píng)論具有較強(qiáng)的感召能力,比如,2011年11月14日早晨7時(shí)37分,位于西安南郊的嘉天國(guó)際公寓爆炸事件。事故發(fā)生后,西安市立即啟動(dòng)突發(fā)公共事件醫(yī)療救治應(yīng)急預(yù)案。而與此同時(shí),網(wǎng)上的目擊者視頻、微博等新載體信息也大量上傳,在這個(gè)時(shí)候,我們的媒體反映快、報(bào)道準(zhǔn),而廣大受眾的積極關(guān)注、手機(jī)微博互動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)即時(shí)評(píng)論對(duì)于整個(gè)事件的快速應(yīng)對(duì)跟進(jìn)起到了積極的推動(dòng)作用。
網(wǎng)絡(luò)評(píng)論甚至延展至各種電子媒介、接收終端的觀點(diǎn)意見、情緒表達(dá)其實(shí)都是“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的表現(xiàn)。全方位立體的認(rèn)知事物、解析新聞需要這樣的新聞評(píng)論體系。我們不難發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上很多觀點(diǎn)意見、想法、措辭相當(dāng)激烈,但這當(dāng)中也不難找出一些啟發(fā)心智、開闊思路的真知灼見。
二、新聞網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的作用
通過(guò)對(duì)新聞網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的特點(diǎn)發(fā)掘,我們發(fā)現(xiàn),由于網(wǎng)絡(luò)媒體自身的傳播特性,網(wǎng)絡(luò)新聞評(píng)論與傳統(tǒng)媒體的新聞評(píng)論形成輿論具有自身的優(yōu)勢(shì),對(duì)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展都有著積極的作用。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
首先,網(wǎng)絡(luò)新聞評(píng)論時(shí)效性強(qiáng),有利于搶占輿論宣傳先機(jī)。網(wǎng)絡(luò)讓受眾第一時(shí)間獲取了新聞,這已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí),而受眾獲取了新聞后也可以馬上利用網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)表新聞評(píng)論,受眾的評(píng)論發(fā)表過(guò)程相對(duì)簡(jiǎn)單,對(duì)知識(shí)水準(zhǔn)、專業(yè)技術(shù)要求不高,觀點(diǎn)形成之后無(wú)需過(guò)多斟酌,便能實(shí)現(xiàn)即時(shí)上傳、評(píng)論。而傳統(tǒng)媒介的采、編、審、播則有著嚴(yán)格的過(guò)程和時(shí)間節(jié)點(diǎn)的控制。其次,新聞的泛網(wǎng)絡(luò)評(píng)論對(duì)輿論影響力巨大。近些年出現(xiàn)的新聞事件中,網(wǎng)絡(luò)評(píng)論其實(shí)就是一個(gè)無(wú)形的推手,新聞本身也許不能說(shuō)明什么問(wèn)題,但是,泛網(wǎng)絡(luò)化的探討、交流、分析甚至是意見流都會(huì)加速和加強(qiáng)人們對(duì)新聞本身的關(guān)注度,更難以控制的是這種強(qiáng)大的意見流會(huì)逐漸匯集形成對(duì)新聞本身的輿論評(píng)價(jià),而輿論評(píng)價(jià)的升級(jí)則會(huì)產(chǎn)生巨大的社會(huì)影響,這種巨大的影響既可以剔除社會(huì)詬病,也可能有失社會(huì)公正甚至影響司法公正。近兩年通過(guò)網(wǎng)絡(luò),或者說(shuō)是微博的力量,“郭美美事件、我爸是李剛以及隨手拍解救乞討兒童”等,不僅被披露出來(lái),而且微博平臺(tái)所負(fù)載的輿論信息導(dǎo)向價(jià)值也多方位的展現(xiàn)出來(lái)。
三、新聞網(wǎng)絡(luò)評(píng)論存在的問(wèn)題
1.評(píng)論可信度低、管理難。由于話語(yǔ)權(quán)的下放、把關(guān)人的缺失、用戶水平良莠不齊、碎片化表達(dá)、網(wǎng)絡(luò)消息的散布蔓延等原因,網(wǎng)絡(luò)在某種層面和范圍也成了謠言滋生和擴(kuò)散之地,有的網(wǎng)絡(luò)推手利用謠言制造網(wǎng)絡(luò)焦點(diǎn),操縱網(wǎng)絡(luò)民意,形成“網(wǎng)絡(luò)暴力”,將公共事件進(jìn)一步變成社會(huì)行動(dòng),影響社會(huì)穩(wěn)定。其次由于網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性、隱蔽性的特點(diǎn),在網(wǎng)絡(luò)上信息和評(píng)論被追責(zé)的可能很小,換言之,網(wǎng)絡(luò)的虛擬性也決定了這種隱蔽性的言論和身份存在會(huì)產(chǎn)生種種缺乏責(zé)任意識(shí)和監(jiān)管基礎(chǔ),這樣就會(huì)產(chǎn)生一些虛假的、不健康的、缺乏法制觀念的消息和言論。比如藥家鑫一案之后,藥家鑫之父藥慶衛(wèi)狀告張妙人張顯的案件,也是因?yàn)閺堬@在微博中的相關(guān)言論引發(fā),至今案件仍在審理當(dāng)中。網(wǎng)絡(luò)的不實(shí)言論甚至缺乏事實(shí)基礎(chǔ)的評(píng)論攻擊在某種程度上降低了網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的真實(shí)性和可信度,這也充分說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)特性可謂是一把雙刃劍。
2.新聞的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論缺乏實(shí)力和高度。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性特征決定了其存在價(jià)值定位,人們并不會(huì)完全信任于網(wǎng)絡(luò)觀點(diǎn)和網(wǎng)絡(luò)信息,這一點(diǎn)與傳統(tǒng)媒體有著明顯的區(qū)別。傳統(tǒng)媒體擁有一支素質(zhì)過(guò)硬的新聞采集隊(duì)伍,而長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)實(shí)踐,政治思想意識(shí)的樹立,形成了傳統(tǒng)媒體的采編高度和評(píng)論高度。而網(wǎng)絡(luò)對(duì)于新聞事件的評(píng)論或者相關(guān)信息的,其參與者、者業(yè)務(wù)素養(yǎng)、專業(yè)知識(shí)、文化水準(zhǔn)各不相同,這就決定了網(wǎng)絡(luò)對(duì)于新聞事件的評(píng)價(jià)缺乏有見解的認(rèn)知和高度。
四、推動(dòng)新聞媒體互動(dòng)評(píng)論、網(wǎng)絡(luò)新聞評(píng)論健康發(fā)展之我見
網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)相對(duì)自由的信息互通平臺(tái),存在著因自由、開放而產(chǎn)生的種種隱憂。將正常的觀點(diǎn)、情緒表達(dá)與有悖公序良俗的言論區(qū)分開是一個(gè)大的挑戰(zhàn),如何引導(dǎo)網(wǎng)民正確利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),營(yíng)造有序、純凈、高水準(zhǔn)的網(wǎng)絡(luò)壞境成為目前網(wǎng)絡(luò)發(fā)展亟待解決的問(wèn)題。
首先,從硬件層面可采取技術(shù)手段開發(fā)安裝相關(guān)軟件,此種軟件對(duì)虛假、錯(cuò)誤、甚至是帶有蠱惑、煽動(dòng)性質(zhì)的言論加以及時(shí)過(guò)濾、攔截,防止滋生蔓延。
其次,加強(qiáng)網(wǎng)站編輯的職業(yè)認(rèn)知感和業(yè)務(wù)素養(yǎng)。網(wǎng)站編輯對(duì)于發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題或者不實(shí)的言論、過(guò)激的評(píng)價(jià)以及違反法律法規(guī)的行為應(yīng)及時(shí)制止或者予以警告。對(duì)網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表的評(píng)論觀點(diǎn),可以采取先審后傳、邊審邊傳的編輯處理方式。同時(shí)網(wǎng)站的信息管理工作者應(yīng)積極加強(qiáng)與網(wǎng)絡(luò)警察的交流合作,共同構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)防護(hù)過(guò)濾網(wǎng)。
第三,兼顧堵疏結(jié)合。如果說(shuō)前兩者的監(jiān)管有堵的成分,那么對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息參與者的引導(dǎo)則顯得尤為重要。網(wǎng)民發(fā)表評(píng)論的時(shí)候主觀隨意性較強(qiáng),其評(píng)論缺乏責(zé)任感和公正度,那么對(duì)于日漸龐大的網(wǎng)絡(luò)信息受眾,應(yīng)該有引導(dǎo)者,在輿論的形成過(guò)程中,意見流、觀點(diǎn)流更需有人引領(lǐng)和規(guī)范,逐步形成注入理論因素。網(wǎng)站或是聘請(qǐng)或是培養(yǎng)有見解、有素養(yǎng)、有法制觀念的專業(yè)評(píng)論隊(duì)伍,充分的起到引領(lǐng)和規(guī)范的作用。
篇5
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村教育;教育改革;鄉(xiāng)土文化
中圖分類號(hào):G511 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2016)29-0004-02
我們所處的并不是最完美的時(shí)代,但確是自華夏民族有史以來(lái)的最好的時(shí)代。
從“文字下鄉(xiāng)”到“文字上移”,鄉(xiāng)村教育一次又一次被投入熔爐重鑄。在“因地制宜調(diào)整農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校布局”號(hào)召下,中國(guó)廣袤的鄉(xiāng)村社會(huì)便拉開了一場(chǎng)不大不小的中小學(xué)的“撤點(diǎn)并校”運(yùn)動(dòng)。然而,撤并教育規(guī)模的同時(shí)伴隨的也有鄉(xiāng)村教育內(nèi)容和教學(xué)形式的改革。鄉(xiāng)村教育在進(jìn)入現(xiàn)代化的同時(shí)也在被拋離自己的核心層走向邊緣化。本文透過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村教育內(nèi)容和教學(xué)形式來(lái)窺探鄉(xiāng)村教育的悲喜憂愁、鄉(xiāng)村學(xué)生的無(wú)奈與無(wú)助、鄉(xiāng)村文化傳承的衰落危機(jī)。
一、問(wèn)題的提出
筆者來(lái)自于鄉(xiāng)村,然而當(dāng)返鄉(xiāng)的那一刻卻找不到了心心念念的鄉(xiāng)土風(fēng)貌。我國(guó)當(dāng)下正追求城鎮(zhèn)化水平的快速發(fā)展,但不可忽視的事實(shí)就是:鄉(xiāng)村可以越來(lái)越現(xiàn)代化,卻不會(huì)在我國(guó)社會(huì)中消失。但在縮小城鄉(xiāng)教育差異的進(jìn)程中,不管是形式還是內(nèi)容,鄉(xiāng)村教育都以城市教育為藍(lán)本。我們的鄉(xiāng)土文化正在這樣的改革中悄悄流失。教育給予鄉(xiāng)村孩子太多的城市思維,城市認(rèn)同感,與此同時(shí),教育也在潛移默化的磨滅了鄉(xiāng)村孩子對(duì)鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同、對(duì)自身鄉(xiāng)土社會(huì)成員身份的認(rèn)同。當(dāng)不能融入城市的鄉(xiāng)村孩子再次回到自以為很熟悉的鄉(xiāng)村時(shí),便會(huì)面臨著身份歸位的難題、心靈寄托不存的危機(jī)。
二、研究成果綜述
鄉(xiāng)村教育改革利弊共存,毀譽(yù)參半。對(duì)其相關(guān)文獻(xiàn)的研究成果整理可分為兩個(gè)方面。
第一,對(duì)鄉(xiāng)村教育改革成果的肯定。鄉(xiāng)村教育改革有利于教育資源的整合、降低生均教育成本,提高辦學(xué)效益[1]。集中優(yōu)勢(shì)力量辦學(xué)校,可以使一些地區(qū)農(nóng)村學(xué)校教學(xué)設(shè)施和環(huán)境有所改善,有利于學(xué)校穩(wěn)定、吸引高質(zhì)量生源,也有利于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),加強(qiáng)教師教育和教師合作,遏制高質(zhì)量教師和生源外流。與此同時(shí)增強(qiáng)了農(nóng)村文化氣息和文明程度,促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在兩免一補(bǔ)政策的扶持下,遠(yuǎn)距離鄉(xiāng)村孩子可以在校免費(fèi)住宿,享受優(yōu)質(zhì)教育資源,在一定程度上促進(jìn)了教育公平。[2]鄉(xiāng)村教育內(nèi)容的更改和教學(xué)形式的現(xiàn)代化,使鄉(xiāng)村兒童的視野有所開闊,使其對(duì)現(xiàn)代化的發(fā)展了有了更加深入的切實(shí)體會(huì)。
第二,對(duì)鄉(xiāng)村教育改革弊端剖析。農(nóng)村教育改革所預(yù)期的美好效果并沒有完全如預(yù)期所至。大規(guī)模的改革后,鄉(xiāng)村學(xué)生普遍面臨著上學(xué)遠(yuǎn)、上學(xué)難、親情割裂、鄉(xiāng)土認(rèn)同迷茫、輟學(xué)率反彈導(dǎo)致文盲現(xiàn)象的反彈、家庭負(fù)擔(dān)加重使“教育脫貧”走向了“教育返貧”、鄉(xiāng)村魅力缺失等問(wèn)題。在解決上學(xué)遠(yuǎn)與難問(wèn)題,不少地區(qū)都有了校車和校舍,進(jìn)而產(chǎn)生了校車事故、學(xué)生營(yíng)養(yǎng)不良、學(xué)生心理問(wèn)題增多[3]等“次生災(zāi)害”。孩子的離開又使鄉(xiāng)村缺少了文化氣息和童真青春的朝氣,被撤掉學(xué)校的農(nóng)村失去了文化傳承與創(chuàng)新的重要載體,致使優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化的斷裂、鄉(xiāng)土風(fēng)情難覓、鄉(xiāng)村文明的失落,使原本經(jīng)濟(jì)比較衰落的鄉(xiāng)村文化更加貧瘠。改革后的現(xiàn)代學(xué)校更像一間間工廠,成為現(xiàn)代化大生產(chǎn)的有聲音、帶表情、兼互動(dòng)的摹本。
三、立足于鄉(xiāng)村教育本身應(yīng)有的特點(diǎn)來(lái)談鄉(xiāng)村教育
二律背反應(yīng)用于教育便會(huì)產(chǎn)生這樣的結(jié)論:教育差異往往都是我們制造出來(lái)的。當(dāng)我們界定事物的時(shí)候,這界定本身就是在造就著一種范圍,而范圍之內(nèi)與范圍之外之間便著實(shí)構(gòu)成了一種差異。當(dāng)我們提出“鄉(xiāng)村教育”與“城市教育”之時(shí),該提出本身就已經(jīng)指出了二者必然是有差異的。然而我們卻一直在追求著“城鄉(xiāng)教育一致性”,企圖使二者同質(zhì)化,該變身實(shí)現(xiàn)的手段便是使城市教育向鄉(xiāng)村擴(kuò)張。鄉(xiāng)村學(xué)校與鄉(xiāng)村文化進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)磨合,終于在國(guó)家政權(quán)的推動(dòng)下走向了統(tǒng)一化、現(xiàn)代化。這種不是靠自然成熟而一步步走到秋收的“鄉(xiāng)村學(xué)?!惫麑?shí),其多少也會(huì)帶有先天不足的弱項(xiàng)。鄉(xiāng)村與城市不僅有著地域概念和商業(yè)活動(dòng)上的差別,更有著生活方式、生存理念、社會(huì)習(xí)俗、經(jīng)驗(yàn)積累等各方面的不同。在眾多不同存在的前提下,我們的城鄉(xiāng)教育卻是越來(lái)越走向同質(zhì)化,就必然會(huì)導(dǎo)致鄉(xiāng)村教育主體的弱化。
四、鄉(xiāng)村教育改革對(duì)鄉(xiāng)土文化的破壞
1.鄉(xiāng)土文化在教育中缺位。學(xué)校越來(lái)越遠(yuǎn)離鄉(xiāng)村,靠近城市,鄉(xiāng)村丟失的是學(xué)校,國(guó)家丟失的是鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)土文化。村落是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心與載體,是“中國(guó)農(nóng)村廣闊地域上和歷史漸變中的一種實(shí)際存在的最穩(wěn)定的時(shí)空坐落”[4],承載著深厚的歷史文化和民族傳統(tǒng)。課程設(shè)置同質(zhì)化,使鄉(xiāng)村文化成為教育中的“下腳料”。學(xué)校是鄉(xiāng)村的文化核心,改革后的學(xué)校,無(wú)論是其外形還是其教育內(nèi)容都是一種超越地方性的“國(guó)家意志”在鄉(xiāng)村中的滲入。它傳授著城市化的知識(shí),講解著大城市的發(fā)達(dá)與繁榮,貫穿著高端科技工作者及偉人的光榮事跡,與鄉(xiāng)土氣息濃厚、勤懇務(wù)實(shí)的土地文化有著刻意的背離。正如張濟(jì)洲先生所說(shuō),“鄉(xiāng)土知識(shí)是由‘土頭土腦’的鄉(xiāng)下人創(chuàng)造和傳承的‘土里土氣’的知識(shí),它雖不去闡釋普適性的規(guī)律,也不必然具有全球、世界的意義,但卻維系和延續(xù)著鄉(xiāng)土社會(huì)?!盵5]此時(shí)我們不得不提出鄉(xiāng)村教育的兩種模式:移植模式與催生模式。我們鄉(xiāng)村的孩子當(dāng)然也是需要普適性的教育內(nèi)容的,鄉(xiāng)村同樣需要現(xiàn)代化,更需要現(xiàn)代化知識(shí)與人才,但鄉(xiāng)村教育在移植城市教育時(shí)需要有個(gè)約束,在直接過(guò)繼他人已經(jīng)成年的孩子的同時(shí),我們是否應(yīng)該考慮一下自己也需要生個(gè)孩子來(lái)好好培養(yǎng)呢?完全徹底的催生鄉(xiāng)村教育模式是不切實(shí)際的,矯枉過(guò)正在任何一次改革中都是常見的現(xiàn)象,鄉(xiāng)村教育改革亦是如此。我們要避免的就是這種:新的鄉(xiāng)村教育在農(nóng)村一定人口中創(chuàng)造了一定程度的“公民意識(shí)”和“國(guó)家責(zé)任感”的同時(shí),卻以超地方社區(qū)的文化性格,將鄉(xiāng)土知識(shí)排斥在課程體系設(shè)置之外,鄉(xiāng)村教育國(guó)家化,地方性知識(shí)資源傳承和維系在國(guó)家教育框架下失去了合法性空間,被迫退居為私領(lǐng)域之內(nèi)的鄉(xiāng)村教育模式。[6]
2.鄉(xiāng)土文化在鄉(xiāng)村流失。鄉(xiāng)土知識(shí)與文化傳統(tǒng)有著重要的教育價(jià)值,鄉(xiāng)村教育改革必須尊重“鄉(xiāng)村本色”。鄉(xiāng)村離不開教育,鄉(xiāng)村教育離不開鄉(xiāng)土知識(shí)與文化傳統(tǒng)。中國(guó)當(dāng)下的教育整體是被政治、經(jīng)濟(jì)邊緣化的了[7],鄉(xiāng)村課程亦不可脫離這個(gè)藩籬。鄉(xiāng)村教育向城市教育看齊,其課程內(nèi)容城市化傾向嚴(yán)重,鄉(xiāng)村文化鮮有出現(xiàn),根據(jù)不同鄉(xiāng)村的特色滲透的文化內(nèi)容更是難以尋覓。正如石中英所說(shuō):“地方性知識(shí)必須在地方人民的文化框架內(nèi)才能得到理解。將其與它的文化背景相分離就忽視它在社區(qū)生存和團(tuán)結(jié)中所發(fā)揮的作用。所以,地方性知識(shí)不能通過(guò)將其包括在圖書館或記錄在紙上或以電子產(chǎn)品的形式而得到充分的保存。就像保存生活的多樣性一樣,地方性知識(shí)只有在不斷的使用過(guò)程中才能得到保存,充滿生氣”[8]。對(duì)于鄉(xiāng)村孩子來(lái)說(shuō),其最初的道德規(guī)范、為人處世方式、情感表達(dá)、人生理想、精神根基、審美趣味都是孕育于鄉(xiāng)村土壤之中、扎根于鄉(xiāng)村文化之中?,F(xiàn)代文化的強(qiáng)勢(shì)“嵌入”,使得鄉(xiāng)土文化成為??滤f(shuō)的“受壓迫”的知識(shí),在某種程度上說(shuō),地方性知識(shí)被剝奪了其存在與傳承的合法性,使其失去了傳承與創(chuàng)新的載體。我們把大自然關(guān)進(jìn)了屏幕里,鄉(xiāng)村孩子如城市孩子一樣,坐在漂亮的教學(xué)樓里,透過(guò)大屏幕來(lái)聞聞花香、聽聽鳥叫、看看冰河解凍后的大地復(fù)蘇。他們本身就應(yīng)該置身于鄉(xiāng)村所特有的豐富的自然與人文資源之中,完全可以通過(guò)真實(shí)的感受來(lái)獲取一切自然的美好,而我們卻用高科技將其束縛了。
3.鄉(xiāng)土道德精華失傳。鄉(xiāng)土本身的天然優(yōu)勢(shì)便是蘊(yùn)含濃厚的勤勞、淳樸、誠(chéng)信、和睦的道德風(fēng)尚。在鄉(xiāng)村生活的孩子有天然的“思想品德”課程,有眾多的道德傳授者,他們無(wú)需記憶背誦道德準(zhǔn)則,不必拘泥于專欄節(jié)目的高尚人物宣傳,這些美好的道德情懷隱藏在鄉(xiāng)村人們的一言一行中,隱藏在孩子的每時(shí)每刻的視野里,隱藏在每一個(gè)民間故事中,隱藏在鄉(xiāng)村家長(zhǎng)的勞作里,隱藏在不需要借條的鄰里間的借貸救濟(jì)里,隱藏在一家有事全村幫忙的互助里;每一位老者都是孩子最好的老師,每一次鄰里紛爭(zhēng)與和解都是孩子最真實(shí)的學(xué)習(xí)案例。日復(fù)一日的熏陶,年復(fù)一年的感染,孩子們自然而然的便懂得了何謂做人的基本道德規(guī)范,每個(gè)人的心中都會(huì)為良知留出一片凈土。在鄉(xiāng)村社會(huì)中,當(dāng)人們的行為有失偏頗的時(shí)候,道德的制裁是往往比法律的約束更有震撼力的,正如先生指出的“社會(huì)結(jié)構(gòu)的格局的差別引起了不同的道德觀念,道德觀念是社會(huì)里生活的人自覺應(yīng)當(dāng)遵守社會(huì)行為規(guī)范的信念……道德是社會(huì)對(duì)個(gè)人行為的制裁力?!盵9]鄉(xiāng)村社會(huì)“差序格局”的社會(huì)結(jié)構(gòu)便有其自身的特點(diǎn)。鄉(xiāng)村歷史傳承中的禮俗便是鄉(xiāng)民們的道德守恒的戒律,“在一個(gè)熟悉的社會(huì)中,我們會(huì)得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由……鄉(xiāng)村社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視,而是發(fā)生于對(duì)一種行為規(guī)范的規(guī)矩熟悉到不假思索的可靠性”。[10]
印在書本里的道德知識(shí),不管裝幀多么精美,排版多么合理,插圖多么漂亮,都是“死的道德”。僅僅依靠課堂的說(shuō)教是難以使孩子獲得扣入心扉的道德感。道德培養(yǎng)靠的是傳授者的身體力行,靠的是日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,靠的是最真實(shí)的生活里的最真切的感受,靠的是靈魂深處的每一次觸動(dòng)。當(dāng)孩子們只能奔波于城市化的學(xué)校與家庭之間,而無(wú)暇感受鄉(xiāng)土文化的時(shí)候,他們便離這片鄉(xiāng)土越來(lái)越遠(yuǎn),那些最真實(shí)的道德情懷的傳遞也便終止了。
參考文獻(xiàn):
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