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廣告學(xué)論文2800字(一)：新媒體背景下的廣告學(xué)教學(xué)改革與實(shí)踐論文

摘要：經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，新的技術(shù)尤其是新媒體技術(shù)逐漸應(yīng)用于廣告學(xué)教學(xué)中。在新媒體背景下，利用現(xiàn)代先進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)新媒體技術(shù)，對(duì)廣告教學(xué)進(jìn)行改革具有重要的意義，有效的結(jié)合多媒體課件與視聽(tīng)效果，實(shí)施新媒體課堂案例教學(xué)法，“以賽代訓(xùn)”實(shí)踐教學(xué)，提高學(xué)生實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新媒體；廣告學(xué)教學(xué)；改革與實(shí)踐

相比較來(lái)說(shuō)，廣告學(xué)是一門(mén)對(duì)實(shí)踐要求較高的學(xué)科，廣告學(xué)的教學(xué)模式直接影響著對(duì)學(xué)生的教學(xué)效果。新媒體背景下，當(dāng)今社會(huì)越來(lái)越需要綜合能力較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)人才，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈，對(duì)廣告專(zhuān)業(yè)的學(xué)生要求越來(lái)越高，教師要樹(shù)立創(chuàng)新教育觀念，提高創(chuàng)新教學(xué)方法，利用新媒體新技術(shù)，再教學(xué)實(shí)踐、案例分析中，提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能。本文主要是就新媒體背景下的廣告學(xué)教學(xué)改革與實(shí)踐展開(kāi)論述分析的。

1.新媒體背景下的廣告學(xué)教學(xué)改革與實(shí)踐的重要意義

最近幾年，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度越來(lái)越快，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，并且逐漸應(yīng)用于廣告學(xué)教學(xué)中，當(dāng)今的社會(huì)是新媒體的時(shí)代，在新媒體的時(shí)代下，利用現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)，對(duì)廣告教學(xué)進(jìn)行改革具有重要的意義，有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)的積極性，有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)學(xué)生綜合全面的發(fā)展，通過(guò)實(shí)踐，提高學(xué)生的實(shí)踐能力；通過(guò)新媒體，有利于教師更好的教學(xué)，提高教學(xué)效率，選擇適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方法，減輕教學(xué)壓力[1]。

2.廣告學(xué)教學(xué)改革與實(shí)踐中存在的問(wèn)題

2.1人才培養(yǎng)目標(biāo)定位不清晰

在當(dāng)前的廣告學(xué)教學(xué)改革中，存在著人才培養(yǎng)目標(biāo)定位不清晰的問(wèn)題，學(xué)校要重視這個(gè)問(wèn)題，在高校中，教師的首要目標(biāo)就是培養(yǎng)出更多的相關(guān)專(zhuān)業(yè)人才，在人才培養(yǎng)中，其核心問(wèn)題就是當(dāng)前對(duì)目標(biāo)定位方面存在著一定的問(wèn)題，人才培養(yǎng)目標(biāo)定位不清晰，阻礙了廣告學(xué)教學(xué)改革與實(shí)踐，導(dǎo)致再繼開(kāi)展工作的過(guò)程中，困難重重。當(dāng)今的社會(huì)是飛速發(fā)展的，廣告學(xué)教育也應(yīng)緊緊跟著時(shí)展的腳步，改變傳統(tǒng)的目標(biāo)定位；在以往的廣告學(xué)專(zhuān)業(yè)劃分中，有些院校將廣告學(xué)劃分為專(zhuān)門(mén)的廣告專(zhuān)業(yè)中，有些院校將廣告學(xué)劃分為藝術(shù)設(shè)計(jì)傳媒專(zhuān)業(yè)中，對(duì)廣告專(zhuān)業(yè)劃分的不同，對(duì)其人才培養(yǎng)的方向也會(huì)存在著一定的差異，這種情況導(dǎo)致人才培養(yǎng)目標(biāo)定位不清晰，各個(gè)院校與各個(gè)院校之間存在著差異，不利于廣告學(xué)教學(xué)的改革，阻礙了廣告學(xué)教學(xué)的改革。

2.2教學(xué)方式存在問(wèn)題

在廣告教學(xué)的過(guò)程中，教師在上課中過(guò)于死板，很少變通，學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解能力不強(qiáng)。教材案例與時(shí)代脫節(jié)，不能了解最新的傳播技術(shù)和效果。利用新媒體技術(shù)營(yíng)造良好的氛圍對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要，有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)加深理解，提高學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣。如果上課的氛圍生硬，不能緊跟時(shí)代，利用新媒體，學(xué)生對(duì)老師講解的問(wèn)題將會(huì)不理解，從而不能真正的學(xué)會(huì)知識(shí)，教師制定教學(xué)方式應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀況，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)不適合現(xiàn)在的教學(xué)了。

3.新媒體背景下的廣告學(xué)教學(xué)改革與實(shí)踐的創(chuàng)新策略

3.1明確目標(biāo)定位，培養(yǎng)創(chuàng)新人才

就當(dāng)前的實(shí)際情況而言，在新媒體的背景下，對(duì)廣告學(xué)教學(xué)展開(kāi)教育改革與實(shí)踐的過(guò)程中，明確目標(biāo)定位，培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有重要的作用，可以有效的解決人才培養(yǎng)目標(biāo)定位不清晰的問(wèn)題，培養(yǎng)更多的專(zhuān)業(yè)人才。廣告學(xué)的教學(xué)會(huì)涉及到多方面的知識(shí)，應(yīng)用性較強(qiáng)，所包含的內(nèi)容范圍較為廣泛，所以，在實(shí)際教學(xué)中，要關(guān)注最新發(fā)展，利用新媒體技術(shù)，注重以人為本，促進(jìn)共性培養(yǎng)與個(gè)性培養(yǎng)的有效結(jié)合，擴(kuò)大廣告專(zhuān)業(yè)的服務(wù)范圍，提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，不僅僅是在小微型企業(yè)當(dāng)中，在大中型企業(yè)當(dāng)中，廣告專(zhuān)業(yè)也能為其提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。教師要不斷的轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，明確教學(xué)目標(biāo)，利用最新的新媒體傳播技術(shù)，積極的帶領(lǐng)學(xué)生參與實(shí)踐，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，培養(yǎng)創(chuàng)新人才。

3.2有效的結(jié)合多媒體課件與視聽(tīng)效果

在廣告學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，有效的結(jié)合多媒體課件與視聽(tīng)效果，有利于促進(jìn)廣告教學(xué)的改革。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，將多媒體課件與視聽(tīng)效果進(jìn)行有效的結(jié)合，有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在教學(xué)過(guò)程中，借助多媒體教學(xué)可以吸引學(xué)生的注意力，將一些抽象死板的數(shù)學(xué)問(wèn)題直觀地顯示在同學(xué)面前，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

比如，教師在講授《營(yíng)銷(xiāo)廣告》這節(jié)課的過(guò)程中，教師可以借助多媒體教學(xué)技術(shù)，在課件中插入一些卡通動(dòng)畫(huà)，以動(dòng)畫(huà)的形式講解理論知識(shí)點(diǎn)，這樣更能幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與記憶，鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，提高課堂的參與度；貼合實(shí)際生活，與我們息息相關(guān)的日常生活要符合，不能偏離實(shí)際，創(chuàng)設(shè)生活情境，吸引他們的注意力，鍛煉學(xué)生的觀察力[2]。

3.3實(shí)施新媒體課堂案例教學(xué)法

在廣告學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)新媒體課堂案例教學(xué)法的實(shí)施，可以充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)過(guò)程中，促進(jìn)廣告學(xué)教學(xué)的改革。新媒體課堂案例教學(xué)法就是在教學(xué)的過(guò)程中，在教學(xué)內(nèi)容中利用新媒體技術(shù)加入一些真實(shí)的案例，教師與學(xué)生開(kāi)展互動(dòng)，加深對(duì)理論知識(shí)的理解，為實(shí)踐奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，提高教師的教學(xué)效果，與此同時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也達(dá)到了理想的狀態(tài)。

比如，教師在講授《廣告策劃》這節(jié)課的過(guò)程中，為學(xué)生利用新媒體技術(shù)舉例某些品牌營(yíng)銷(xiāo)策劃案的案例，開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，在這一過(guò)程中，學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)加深了理解，吸收了所學(xué)知識(shí)點(diǎn)，充分的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

3.4利用新媒體技術(shù)模擬提案教學(xué)法

在教學(xué)的過(guò)程中，實(shí)施模擬提案教學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力。學(xué)校通過(guò)與企業(yè)及廣告公司對(duì)接，對(duì)學(xué)生開(kāi)展實(shí)戰(zhàn)練習(xí)，開(kāi)展廣告活動(dòng)策劃方案，把學(xué)生進(jìn)行分組，同學(xué)之間相互協(xié)作，完成所有流程，提高學(xué)生的自主探究能力。在利用新媒體進(jìn)行模擬提案教學(xué)法的過(guò)程中，教師引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，鼓勵(lì)學(xué)生之間相互交流溝通，分析問(wèn)題，找出出現(xiàn)問(wèn)題的原因，然后找到恰當(dāng)?shù)慕鉀Q措施解決問(wèn)題。[3]。

3.5“以賽代訓(xùn)”實(shí)踐教學(xué)

在學(xué)生的日常教學(xué)中，學(xué)校要積極的利用新媒體技術(shù)舉辦相關(guān)的比賽，通過(guò)比賽，讓學(xué)生參與實(shí)踐，借助比賽這個(gè)平臺(tái)，展開(kāi)實(shí)訓(xùn)的教學(xué)模式，教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極的參與到比賽當(dāng)中，鍛煉學(xué)生的新媒體廣告實(shí)踐能力。通過(guò)比賽，學(xué)生可以更好的將理論與實(shí)際進(jìn)行有效的結(jié)合，檢驗(yàn)自己所學(xué)知識(shí)是否熟練的掌握，盡可能的讓每一位學(xué)生都得到鍛煉，在比賽中，提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能與職業(yè)素養(yǎng)，滿足學(xué)生發(fā)展的需求。

結(jié)語(yǔ)：

本文主要是從五個(gè)方面來(lái)展開(kāi)論述分析的，在新媒體背景下，廣告學(xué)教學(xué)改革與實(shí)踐具有重要的意義，在廣告學(xué)教學(xué)改革與實(shí)踐的實(shí)際過(guò)程中，依然存在著很多的問(wèn)題，本文對(duì)新媒體背景下的廣告學(xué)教學(xué)改革與實(shí)踐提出了幾個(gè)創(chuàng)新的策略?？偠灾谛旅襟w背景下，要重視廣告學(xué)教學(xué)改革，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的實(shí)踐課程，提高學(xué)生實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介：朱紅昭（1971-），男，漢族，河南商丘人，中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)學(xué)博士，副教授，主要從事藝術(shù)傳媒、新媒體傳播研究。

廣告學(xué)畢業(yè)論文范文模板(二)：關(guān)于我國(guó)廣告學(xué)發(fā)展的研究方向探析論文

摘要：對(duì)于我國(guó)而言，廣告學(xué)屬于一個(gè)新興的學(xué)科，發(fā)展的時(shí)間比較短，但是目前來(lái)看，已經(jīng)在我國(guó)取得了不錯(cuò)的成果。最近幾年來(lái)，我國(guó)一直在大力支持廣告學(xué)的發(fā)展，并且制定了相關(guān)的政策來(lái)予以支持，希望能夠?qū)τ趶V告學(xué)的發(fā)展提供支持。本篇文章對(duì)于廣告學(xué)的目前研究情狀進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析，提出了一些需要進(jìn)行注意的情況，最后說(shuō)明了廣告學(xué)發(fā)展的主要研究方向，希望可以推動(dòng)廣告學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。

關(guān)鍵詞：我國(guó)；廣告學(xué)；發(fā)展；研究方向；探析

伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提高，人們?cè)桨l(fā)重視利用廣告來(lái)提高企業(yè)的知名度，更多人開(kāi)始對(duì)于廣告學(xué)進(jìn)行研究，得到了一定的成效，但是目前已經(jīng)進(jìn)入了研究工作的瓶頸時(shí)期，特別是受到我國(guó)不斷變化的市場(chǎng)以及政策的調(diào)整影響下，我國(guó)的廣告行業(yè)仍然有著很多的不足之處，需要盡快的進(jìn)行改善。

1目前廣告學(xué)的研究情況

1.1有了明確的概念

當(dāng)前發(fā)展廣告學(xué)這一概念已經(jīng)成為了廣告行業(yè)的新興觀念，傳播到更多人的耳中，讓更多人對(duì)其有所了解。很多從事廣告業(yè)的工作人員都對(duì)其進(jìn)行了探討，明確了自己的想法，并設(shè)計(jì)了相關(guān)的方案。一般情況下，對(duì)于廣告學(xué)的發(fā)展可以從兩個(gè)方面進(jìn)行分析，一方面有人認(rèn)為廣告學(xué)必須要從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)來(lái)進(jìn)行發(fā)展，要按照廣告學(xué)的最基本性質(zhì)來(lái)進(jìn)行發(fā)展，并且考慮到廣告學(xué)能夠帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益和文化影響力；另一方面，有人提出廣告學(xué)的發(fā)展要從人民的角度來(lái)進(jìn)行分析，立足于整體的群眾而不是某一個(gè)人，只有這樣才能夠讓廣告被更多的人所接受，除此之外還要關(guān)注廣告帶給人類(lèi)和社會(huì)的影響，這都和廣告學(xué)的發(fā)展有著密不可分的聯(lián)系[1]。

1.2豐富了廣告學(xué)的理論知識(shí)，使其研究更加的科學(xué)合理

廣告學(xué)的發(fā)展離不開(kāi)理論來(lái)作為支持力，大部分人認(rèn)為廣告學(xué)的發(fā)展要重視兩個(gè)方面的內(nèi)容，即我們通常所說(shuō)的發(fā)展研究和發(fā)展理論，將推動(dòng)廣告學(xué)的理論知識(shí)形成一個(gè)大致的體系，但是目前雖然廣告學(xué)的理論知識(shí)得到了一定的豐富，卻仍舊沒(méi)有形成專(zhuān)業(yè)化的體制，這導(dǎo)致廣告學(xué)的發(fā)展出現(xiàn)了很多的不足之處。為此，廣告學(xué)想要得到進(jìn)一步的發(fā)展，就必須要建立一個(gè)完善的專(zhuān)業(yè)化的體系來(lái)對(duì)于理論知識(shí)進(jìn)行呈現(xiàn)，要明確廣告學(xué)的發(fā)展規(guī)律，從而使廣告學(xué)得到更加科學(xué)合理的發(fā)展，確保廣告學(xué)能夠與其他產(chǎn)業(yè)形成密切的聯(lián)系，從而達(dá)成共贏[2]。

2對(duì)于廣告學(xué)的發(fā)展進(jìn)行的研究工作

廣告學(xué)在我國(guó)發(fā)展的這些年來(lái)，使我國(guó)漸漸的變成了一個(gè)廣告大國(guó)，想要從廣告大國(guó)成為一個(gè)廣告強(qiáng)國(guó)，需要進(jìn)行過(guò)渡，使廣告學(xué)能夠找出正確的道路來(lái)進(jìn)行發(fā)展，對(duì)于原本所使用的方式進(jìn)行創(chuàng)新。目前我國(guó)處在一個(gè)不斷的批判發(fā)展階段，尚且沒(méi)有找到正確的方式來(lái)推動(dòng)廣告行業(yè)的發(fā)展。為此要立足于這一情況，轉(zhuǎn)變進(jìn)行研究的思路，把批判的態(tài)度轉(zhuǎn)化為理論性的成果，從而健全提攜來(lái)推動(dòng)廣告學(xué)的發(fā)展。要從宏觀的角度來(lái)看待廣告學(xué)，找出其中的關(guān)鍵點(diǎn)，并且構(gòu)建一個(gè)與之前完全不同的理論知識(shí)體系。

針對(duì)于我國(guó)廣告學(xué)的情況來(lái)進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)最適合我國(guó)廣告學(xué)發(fā)展研究的方式是追隨式的，雖然這種方式也缺乏科學(xué)合理性，獲得的結(jié)論較為片面，再加上我國(guó)的廣告學(xué)理論體系并沒(méi)有自己的特性，沒(méi)有原創(chuàng)性，缺乏概括性，為此想要推動(dòng)我國(guó)廣告學(xué)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，就要從現(xiàn)實(shí)的情況進(jìn)行展開(kāi)，立足于基礎(chǔ)來(lái)進(jìn)行一系列的工作，選擇最為科學(xué)的結(jié)構(gòu)來(lái)推動(dòng)廣告學(xué)的發(fā)展。第一，要改變廣告學(xué)產(chǎn)業(yè)不夠全面的問(wèn)題，找出廣告學(xué)的變化趨勢(shì)，認(rèn)識(shí)到廣告學(xué)發(fā)展存在的價(jià)值，樹(shù)立起全局觀念，來(lái)對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展[3]。

3廣告學(xué)研究發(fā)展需要進(jìn)行注意的情況

第一，任何一個(gè)學(xué)科的發(fā)展都離不開(kāi)理論的作用，但是僅僅具有理論來(lái)作為支持是不夠的，還需要構(gòu)建一個(gè)理論性的框架來(lái)推動(dòng)廣告學(xué)的發(fā)展。專(zhuān)業(yè)人士曾將提出，廣告學(xué)的發(fā)展并不是一個(gè)一帆風(fēng)順的過(guò)程，存在著一些不同之處，這需要相關(guān)人員來(lái)進(jìn)行分析，找出其中出現(xiàn)的不足之處，對(duì)其保持辯證的否定的態(tài)度，對(duì)出現(xiàn)問(wèn)題進(jìn)行解決，建立一個(gè)完善的理論體系來(lái)推動(dòng)廣告學(xué)的發(fā)展。第二，最近這些年來(lái)，越來(lái)越多的人重視廣告學(xué)的發(fā)展，對(duì)其進(jìn)行了研究，和廣告學(xué)有關(guān)的資料也逐漸的得到了完善，這也使廣告學(xué)的發(fā)展出現(xiàn)了新的變化，廣告學(xué)不僅是一個(gè)表面上的形式，還有著更加深刻的內(nèi)涵，為此廣告學(xué)的發(fā)展并不是指原本照抄傳統(tǒng)的廣告學(xué)，要對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新，從多個(gè)角度來(lái)進(jìn)行思考，吸取其他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并立足于我國(guó)的市場(chǎng)和社會(huì)狀態(tài)，使廣告學(xué)能夠順利的進(jìn)行發(fā)展。

4廣告學(xué)發(fā)展研究的重要方向

伴隨著廣告學(xué)的發(fā)展，其他行業(yè)也得到了一定的發(fā)展，對(duì)于廣告學(xué)進(jìn)行發(fā)展研究工作時(shí)，首先要從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)，使廣告學(xué)能夠滿足社會(huì)發(fā)展的需要，從兩個(gè)方向來(lái)探究了廣告學(xué)的發(fā)展研究[4]。

第一，我國(guó)對(duì)于廣告學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)，主要是在20世紀(jì)后期，當(dāng)時(shí)我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，各行各業(yè)百?gòu)U待興，運(yùn)用廣告，推動(dòng)了各行各業(yè)的發(fā)展。在世界范圍內(nèi)，研究廣告學(xué)的發(fā)展情況，中國(guó)是非常典型的，雖然說(shuō)已經(jīng)取得了一定的進(jìn)展，但是和發(fā)達(dá)的國(guó)家進(jìn)行比較仍然存在著很多的不足，但是我國(guó)有著一個(gè)較大的優(yōu)勢(shì)，我國(guó)廣告行業(yè)有著巨大的市場(chǎng)，這在一定程度上已經(jīng)推動(dòng)了廣告學(xué)的進(jìn)展，使廣告學(xué)能夠?yàn)槿藗兲峁└觾?yōu)質(zhì)的服務(wù)，向服務(wù)這一方向發(fā)展。

第二，將廣告學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)等進(jìn)行結(jié)合，使其內(nèi)容更加的完善。幾十年來(lái)，我國(guó)廣告學(xué)的發(fā)展一直比較的局限，只涉及到了這一行業(yè)的內(nèi)容，很少和政治經(jīng)濟(jì)進(jìn)行結(jié)合，廣告學(xué)也缺乏手段來(lái)進(jìn)行發(fā)展，沒(méi)有很高的社會(huì)影響力，為此我國(guó)政府出臺(tái)了相關(guān)的政策，使廣告學(xué)能夠和其它產(chǎn)業(yè)進(jìn)行結(jié)合，增加廣告學(xué)的社會(huì)影響力，使廣告學(xué)更具知名度。

篇2

廣告策劃書(shū)有兩種形式，

一種是表格式的。這種形式的廣告策劃書(shū)上列有廣告主現(xiàn)在的銷(xiāo)售量或者銷(xiāo)售金額、廣告目標(biāo)、廣告訴求重點(diǎn)、廣告時(shí)限、廣告訴求對(duì)象、廣告地區(qū)、廣告內(nèi)容、廣告表現(xiàn)戰(zhàn)略、廣告媒體戰(zhàn)略、其他促銷(xiāo)策略等欄目。其中廣告目標(biāo)一欄又分為知名度、理解度、喜愛(ài)度、購(gòu)買(mǎi)愿意度等小欄目。一般不把具體銷(xiāo)售量或銷(xiāo)售額作為廣告目標(biāo)。因?yàn)殇N(xiāo)售量或銷(xiāo)售額只是廣告結(jié)果測(cè)定的一個(gè)參考數(shù)值，它們還會(huì)受商品（勞務(wù)）的包裝、價(jià)格、質(zhì)量、服務(wù)等因素的影響。這種廣告策劃書(shū)比較簡(jiǎn)單，使用的面不是很廣。

另一種是以書(shū)面語(yǔ)言敘述的廣告策劃書(shū)，運(yùn)用廣泛。這種把廣告策劃意見(jiàn)撰寫(xiě)成書(shū)而形式的廣告計(jì)劃，又稱(chēng)廣告策劃書(shū)。人們通常所說(shuō)的廣告策劃書(shū)和廣告策劃書(shū)實(shí)際是一回事，沒(méi)有什么大的差別。

一份完整的廣告策劃書(shū)至少應(yīng)包括如下內(nèi)容：

1、前言；

2、市場(chǎng)分析；

3、廣告戰(zhàn)略或廣告重點(diǎn)；

4、廣告對(duì)象或廣告訴求；

5、廣告地區(qū)或訴求地區(qū)；

6、廣告策略；

7、廣告預(yù)算及分配；

8、廣告效果預(yù)測(cè)。

當(dāng)然，廣告策劃書(shū)可能因撰寫(xiě)者個(gè)性或個(gè)案的不同而有所不同，但內(nèi)容大體如此。下面簡(jiǎn)述撰寫(xiě)時(shí)主意的問(wèn)題。

1、前言部分，應(yīng)簡(jiǎn)明概要地說(shuō)明廣告活動(dòng)的時(shí)限、任務(wù)和目標(biāo)，必要時(shí)還應(yīng)說(shuō)明廣告主的營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略。這是全部計(jì)劃的搞要，它的目的是把廣告計(jì)劃的要點(diǎn)提出來(lái)，讓企業(yè)最高層次的決策者或執(zhí)行人員快速閱讀和了解，使最高層次的決策者或執(zhí)行人員對(duì)策劃的某一部分有疑問(wèn)時(shí)，能通過(guò)翻閱該部分迅速了解細(xì)節(jié)，這部分內(nèi)容不宜太長(zhǎng)，以數(shù)百字為佳，所以有的廣告策劃書(shū)稱(chēng)這部分為執(zhí)行摘要。

2、市場(chǎng)分析部分，一般包括四方面的內(nèi)容：

（1）企業(yè)經(jīng)營(yíng)情況分析；

（2）產(chǎn)品分析；

（3）市場(chǎng)分析；

（4）消費(fèi)者研究；撰寫(xiě)時(shí)應(yīng)根據(jù)產(chǎn)品分析的結(jié)果，說(shuō)明廣告產(chǎn)品自身所具備的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。再根據(jù)市場(chǎng)分析的情況，把廣告產(chǎn)品與市場(chǎng)中各種同類(lèi)商品進(jìn)行比較，并指出消費(fèi)者的愛(ài)好和偏向。如果有可能，也可提出廣告產(chǎn)品的改進(jìn)或開(kāi)發(fā)建議。有的廣告策劃書(shū)稱(chēng)這部分為情況分析，簡(jiǎn)短地?cái)⑹鰪V告主及廣告產(chǎn)品的歷史，對(duì)產(chǎn)品、消費(fèi)者和競(jìng)爭(zhēng)者進(jìn)行評(píng)估。

3、廣告戰(zhàn)略或廣告重點(diǎn)部分，一般應(yīng)根據(jù)產(chǎn)品定位和市場(chǎng)研究結(jié)果，闡明廣告策略的重點(diǎn)，說(shuō)明用什么方法使廣告產(chǎn)品在消費(fèi)者心目中建立深刻的印象。用什么方法刺激消費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)興趣，用什么方法改變消費(fèi)者的使用習(xí)慣，使消費(fèi)者選購(gòu)和使用廣告產(chǎn)品。用什么方法擴(kuò)大廣告產(chǎn)品的銷(xiāo)售對(duì)象范圍。用什么方法使消費(fèi)者形成新的購(gòu)買(mǎi)習(xí)慣。有的廣告策劃書(shū)在這部分內(nèi)容中增設(shè)促銷(xiāo)活動(dòng)計(jì)劃，寫(xiě)明促銷(xiāo)活動(dòng)的目的、策略和設(shè)想。也有把促銷(xiāo)活動(dòng)計(jì)劃作為單獨(dú)文件分別處理的。

4、廣告對(duì)象或廣告訴求部分，主要根據(jù)產(chǎn)品定位和市場(chǎng)研究來(lái)測(cè)算出廣告對(duì)象有多少人、多少戶。根據(jù)人口研究結(jié)果，列出有關(guān)人口的分析數(shù)據(jù)，概述潛在消費(fèi)者的需求特征和心理特征、生活方式和消費(fèi)方式等。

5、廣告地區(qū)或訴求地區(qū)部分，應(yīng)確定目標(biāo)市場(chǎng)，并說(shuō)明選擇此特定分布地區(qū)的理由。

6、廣告策略部分，要詳細(xì)說(shuō)明廣告實(shí)施的具體細(xì)節(jié)。撰文者應(yīng)把所涉及的媒體計(jì)劃清晰、完整而又簡(jiǎn)短地設(shè)計(jì)出來(lái)，詳細(xì)程度可根據(jù)媒體計(jì)劃的復(fù)雜性而定。也可另行制定媒體策劃書(shū)。一般至少應(yīng)清楚地?cái)⑹鏊褂玫拿襟w、使用該媒體的目的、媒體策略、媒體計(jì)劃。如果選用多種媒體，則需對(duì)各類(lèi)媒體的刊播及如何交叉配合加以說(shuō)明。

7、廣告預(yù)算及分配部分，要根據(jù)廣告策略的內(nèi)容，詳細(xì)列出媒體選用情況及所需費(fèi)用、每次刊播的價(jià)格，最好能制成表格，列出調(diào)研、設(shè)計(jì)、制作等費(fèi)用。也有人將這部分內(nèi)容列入廣告預(yù)算書(shū)中專(zhuān)門(mén)介紹。

篇3

一、語(yǔ)言符號(hào)

語(yǔ)言是文化的載體，每一種語(yǔ)言符號(hào)都蘊(yùn)涵著約定俗成的意義——它們都與文化有關(guān)。在文化溝通方面，語(yǔ)言與非語(yǔ)言符號(hào)都是習(xí)得的，“是社會(huì)化過(guò)程的一個(gè)組成部分——也就是說(shuō)，象征以及意義是由每一種文化教給它的成員的”②，比如“龍”字，英語(yǔ)通常把“龍”翻譯為“dragon”，是一種很可怕的動(dòng)物，這與中國(guó)人心中神圣的圖騰“龍”是完全不一樣的。所以，文化既教我們符號(hào)，也教我們符號(hào)所代表的意義，每一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中在吸收某種社會(huì)文化的同時(shí)也吸收了符號(hào)的意義?？缥幕瘋鞑ピ谡Z(yǔ)言符號(hào)方面的難度就在于“理解任何文化的語(yǔ)言意味著必須超越這種文化的詞匯、語(yǔ)法和范疇。擴(kuò)大我們對(duì)文化的理解角度而達(dá)到一種宏闊的視野。”③

我們?cè)谌粘＿M(jìn)行交流時(shí)使用詞語(yǔ)好像毫不費(fèi)力，這是因?yàn)槲覀儗?duì)詞語(yǔ)產(chǎn)生的意義達(dá)成了高度的共識(shí)。我們的經(jīng)驗(yàn)背景十分相似，所以給正常交流中使用的大部分語(yǔ)言符號(hào)基本上賦予了相同的意義。但是當(dāng)我們一旦置于一個(gè)多元的文化背景和國(guó)際市場(chǎng)，我們面臨著眾多的語(yǔ)言文化差異——語(yǔ)言文字的種類(lèi)、使用范圍、使用習(xí)慣、語(yǔ)言歧義時(shí)，就必然會(huì)產(chǎn)生溝通的障礙。在跨文化廣告?zhèn)鞑ブ校瑹o(wú)論是品牌名稱(chēng)，廣告文本還是包裝及說(shuō)明，廣告語(yǔ)言在不同國(guó)家和地區(qū)所造成的誤譯、誤讀或誤解，主要是缺乏對(duì)語(yǔ)言差異的深入了解所致。翻譯既不是建立在共同的詞匯基礎(chǔ)上，也缺乏熟悉的指標(biāo)對(duì)象，以至廣告想傳播什么信息與實(shí)際傳播了什么信息有時(shí)是不一致的。

我國(guó)出口的白象牌電池在東南亞各國(guó)十分暢銷(xiāo)，但在美國(guó)市場(chǎng)卻無(wú)人問(wèn)津，因?yàn)榘紫蟮挠⑽摹癢hiteElephent”,其意思為累贅無(wú)用令人生厭的東西，誰(shuí)也不喜歡。美國(guó)布孚公司在德國(guó)宣傳該公司的薄棉紙時(shí)才發(fā)現(xiàn)，“puff”在德語(yǔ)里是“妓院”的意思。CUE作為美國(guó)一個(gè)牙膏的品牌名，在法語(yǔ)俚語(yǔ)里卻是屁股的意思。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)完全沒(méi)有攻擊性的品牌名稱(chēng)，對(duì)于另一種語(yǔ)言的人們或許就很具有攻擊性。語(yǔ)言的差異使得一些信息不是被錯(cuò)誤傳播就是根本無(wú)法傳播，即使同樣的詞在不同的文化中都會(huì)有完全意想不到的語(yǔ)意。由此可見(jiàn)，要進(jìn)行有效的跨文化廣告?zhèn)鞑?，語(yǔ)言文字如何得到當(dāng)?shù)孛褡鍑?guó)家的文化認(rèn)同是至關(guān)重要的。要做到這一點(diǎn)就必須對(duì)語(yǔ)言的多樣化和差異性作深入的了解，精通受眾國(guó)的語(yǔ)言，適應(yīng)其語(yǔ)言習(xí)慣及特色；了解文化造成的詞語(yǔ)的直意、隱意的變化，以免產(chǎn)生歧義而影響廣告效果。廣告中有很多反映各民族事物和觀念的語(yǔ)言，它們有著深厚的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了特定的價(jià)值觀，在翻譯過(guò)程中要盡可能用對(duì)等的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。

二、風(fēng)俗習(xí)慣

風(fēng)俗習(xí)慣是很難改變的，無(wú)論哪個(gè)國(guó)家、民族都存在這樣那樣的忌諱，對(duì)于千百年來(lái)形成的民族風(fēng)俗，我們應(yīng)給予必要的尊重，正如ABB總裁阿西·巴尼維克所言：“我們?nèi)绾文苋∠О倌陙?lái)的風(fēng)俗習(xí)慣呢？我們沒(méi)有并不應(yīng)企圖去這么做。但是我們的確需要增進(jìn)了解?！雹懿煌纳鐣?huì)習(xí)俗對(duì)廣告的影響很大，對(duì)于跨文化廣告?zhèn)鞑?lái)說(shuō)，只有了解與尊重當(dāng)?shù)靥厥獾娘L(fēng)俗習(xí)慣,有的放矢地傳遞信息，才能使廣告奏效。

尊重風(fēng)俗習(xí)慣意味著廣告信息不能觸犯當(dāng)?shù)氐慕?否則將會(huì)引起不必要的麻煩，甚至受到抵制。比如對(duì)性有著特別禁忌的東方國(guó)家如泰國(guó)和印度，廣告一旦涉及到“性”，很可能冒犯風(fēng)俗。里斯特公司（Lister-ine）試圖將它著名的美國(guó)電視廣告照搬到泰國(guó)，該廣告表現(xiàn)了一個(gè)男孩和一個(gè)女孩手拉著手，一個(gè)建議另一個(gè)用里斯特治療其呼吸困難。這一廣告沒(méi)有獲得成功，因?yàn)樵谔﹪?guó)公開(kāi)地描繪男孩與女孩的關(guān)系是無(wú)法接受的。后來(lái)當(dāng)廣告把人物換成兩個(gè)女孩后，產(chǎn)品的銷(xiāo)售就明顯地增加了。

有時(shí)“甚至一些無(wú)意識(shí)使用的顏色、數(shù)字、形狀、象征物、身體語(yǔ)言等等都可能會(huì)潛在地冒犯某種特定的文化習(xí)俗，”⑤因?yàn)樵诓煌奈幕?，?shù)字、顏色、動(dòng)物形象的意義是各不相同的。百威公司廣告中的青蛙形象已深入人心，它的很多廣告都是以青蛙為“主人公”，并用青蛙叫出公司品牌。但它在波多黎各卻使用一種叫做“coqui”的當(dāng)?shù)丶槲?，因?yàn)椴ǘ嗬韪魅税亚嗤芸醋魇遣桓蓛舻摹?/p>

再如，“高露潔”牙膏在馬來(lái)西亞開(kāi)拓市場(chǎng)時(shí),廣告訴求一再?gòu)?qiáng)調(diào)其增白的功能,而該地區(qū)卻以牙齒黑黃為高貴的象征,且通過(guò)咀嚼檳榔來(lái)使牙齒變黑,顯然這則廣告是在幫倒忙。很多時(shí)候人們經(jīng)常立足于自己的文化去看待他人的文化習(xí)慣，所作出的判斷可能恰好觸犯了文化禁忌。

三、價(jià)值觀念

每個(gè)人乃至每個(gè)民族，都是在價(jià)值觀的支配下行事的。不同的價(jià)值取向，會(huì)使同一事物異化，并被拉開(kāi)距離，使得事物有天壤之別。廣告作為商品信息與文化信息的傳播載體，必然會(huì)融進(jìn)民族文化特定的價(jià)值觀念，尤其是當(dāng)廣告從傳遞有形的產(chǎn)品信息轉(zhuǎn)向傳遞無(wú)形的文化附加值之后，廣告中很多反映本民族文化事物和觀念的訴求，都再現(xiàn)了各特定文化的價(jià)值觀。而在跨文化廣告?zhèn)鞑ブ?，?duì)傳播效果產(chǎn)生重要影響的一個(gè)因素就是如何理解不同文化人們價(jià)值觀的差異，因?yàn)閮r(jià)值觀所反映的思想觀念、道德行為準(zhǔn)則、態(tài)度等等，實(shí)質(zhì)上代表了社會(huì)的意志和廣大消費(fèi)者的意志。所以一旦廣告中傳遞的價(jià)值觀得不到認(rèn)同甚或引起反感，那么廣告當(dāng)然會(huì)受到排斥。耐克精心打造的廣告語(yǔ)“Justdoit”(想做就做)，以其對(duì)自我、個(gè)性、叛逆的推崇和張揚(yáng)而風(fēng)靡美國(guó)，影響了整整一代人的精神理念。但是這一廣告所宣揚(yáng)的價(jià)值觀在香港和泰國(guó)等地卻沒(méi)有產(chǎn)生應(yīng)有的共鳴，該廣告被認(rèn)為有誘導(dǎo)青少年不負(fù)責(zé)任、干壞事之嫌而屢遭投訴，無(wú)奈耐克只得將廣告語(yǔ)改為“應(yīng)做就去做”以平事端。[page_break]

四、宗教與法律

宗教作為一種精神現(xiàn)象，從消費(fèi)的角度看，既有精神消費(fèi)的內(nèi)容，又有物質(zhì)消費(fèi)的成分，能滿足人們的雙重需求；從傳播角度講，它又是能引起人們廣泛關(guān)注的注意力元素。因此，把宗教作為廣告?zhèn)鞑サ念}材元素，除了能立即引起受眾注意外，更有不可低估的吸引力和感召力。同時(shí)，宗教作為敏感的話題，也容易引起爭(zhēng)議，對(duì)廣告?zhèn)鞑ザ裕@本身就是某種意義上的成功。中外廣告史上以宗教入題的很多，由于宗教元素運(yùn)用不當(dāng)而引發(fā)的爭(zhēng)議、沖突甚至訴訟在國(guó)際廣告界也是屢見(jiàn)不鮮的。1989年春，超級(jí)巨星麥當(dāng)娜為百事可樂(lè)拍了一部廣告片，并作為其新歌《像個(gè)祈禱者》的音樂(lè)電視。這個(gè)耗資500萬(wàn)的廣告片在美國(guó)及世界40個(gè)國(guó)家同時(shí)上映，場(chǎng)面感人。然而在“百事”毫不知情的情況下，麥當(dāng)娜又為同一首歌拍了搖滾版，并在音樂(lè)電視臺(tái)幾乎同一時(shí)段的黃金檔播出。在這部瀆圣的音樂(lè)電視中，麥當(dāng)娜在燃燒的十字架前跳來(lái)跳去，向人們展現(xiàn)手掌上的圣痕，還和一個(gè)黑人圣徒在教堂的長(zhǎng)椅上親熱。這部片子立刻激起公憤，“百事”不得不撤下它的廣告。

廣告被喻為“帶著鐐銬跳舞”，除了宗教，廣告的“鐐銬”還有法律。國(guó)與國(guó)之間對(duì)廣告內(nèi)容、形式和傳播等方面在法律上的差異也是非常大的。無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家，政府在法律層面上對(duì)廣告控制的日益加強(qiáng)已成為廣告業(yè)的一個(gè)普遍趨勢(shì)。不同國(guó)家有關(guān)廣告實(shí)施的法律、法規(guī)、法令、政策各異，它們直接限制、影響著跨國(guó)廣告的進(jìn)行。因此，在跨文化廣告?zhèn)鞑ブ?，必須了解各?guó)的法律環(huán)境，知曉并遵循各國(guó)政府制定的有關(guān)廣告的法規(guī)。一般而言，在法律上各國(guó)政府關(guān)于廣告的各種規(guī)定主要涉及以下內(nèi)容：

（一）對(duì)某些產(chǎn)品的廣告限制。如，2003年歐洲議會(huì)通過(guò)一項(xiàng)決議，從2005年7月起，禁止在報(bào)紙、廣播和互聯(lián)網(wǎng)上刊播煙草廣告，也禁止煙草公司贊助一級(jí)方程式等國(guó)際性體育賽事。此舉是為了減少德國(guó)、希臘和西班牙等歐盟國(guó)家居高不下的煙草消費(fèi)量（但禁止播發(fā)煙草廣告的范圍不包括電視臺(tái)，因?yàn)殡娨晱V告受到歐盟其它法律的保護(hù)）。

（二）對(duì)廣告信息的限制。如1991年，法國(guó)頒布了對(duì)酒精類(lèi)廣告進(jìn)行限制的《艾文法》，該法規(guī)定廣告中不得出現(xiàn)正在飲酒者的形象；酒精飲料廣告中不得涉及酒精度、原產(chǎn)地、酒的種類(lèi)、產(chǎn)品的成分、生產(chǎn)廠家、商和經(jīng)銷(xiāo)商的名稱(chēng)和地址，以及包裝樣式、銷(xiāo)售方式和飲用方式等；廣告中應(yīng)清楚指明飲用酒精飲料會(huì)危及健康。在美國(guó)頻繁出現(xiàn)的比較廣告，英國(guó)和德國(guó)禁止使用。許多國(guó)家的廣告法都禁止在電視廣告中使用兒童形象。在斯里蘭卡禁止電視廣告使用兒童作模特兒來(lái)推銷(xiāo)商品，其理由是因?yàn)樗估锾m卡太窮，在160萬(wàn)人口中20%的人生活在貧困線以下，對(duì)于那些無(wú)力購(gòu)買(mǎi)的父母來(lái)說(shuō)，這種電視廣告會(huì)引起傷心和為難。

篇4

抓住觀眾的眼球是廣告最重要的首要條件，廣告插畫(huà)具有非常強(qiáng)的視覺(jué)吸引力，其吸引力主要還是需要好的創(chuàng)意，有許多的卡通人物都會(huì)通過(guò)廣告插圖的方式被大家更為熟悉和喜愛(ài)，例如現(xiàn)在觀眾中備受熟悉與喜愛(ài)的“多啦A夢(mèng)”和“熊大熊二”中的人物來(lái)抓住消費(fèi)者的注意力。同時(shí)，采用一些鮮明的色彩來(lái)吸引群眾的眼球。可以讓廣大的消費(fèi)者來(lái)了解產(chǎn)品背后的故事后產(chǎn)生了心與心的一種默契，廣告插圖有很好的創(chuàng)意還不夠，若沒(méi)有一個(gè)好的表現(xiàn)方式也是不能達(dá)到在眾多的廣告中脫穎而出的效果的，反而會(huì)物極必反，所以好的表現(xiàn)方式也是至關(guān)重要的，這樣才能達(dá)到人們?nèi)ハM(fèi)的目的。在現(xiàn)今產(chǎn)品市場(chǎng)的眾多廣告中，大多數(shù)產(chǎn)品都會(huì)用選擇明星來(lái)代言，因?yàn)槊餍巧砩系墓猸h(huán)在受眾的眼中具有相當(dāng)強(qiáng)的影響力，但是在表現(xiàn)方式和創(chuàng)意上，插畫(huà)還是更具有多元性，廣告插畫(huà)一般夸大插畫(huà)的擬定和主旨，站在另一個(gè)角度來(lái)看，插畫(huà)只是廣告形式當(dāng)中的一種，把個(gè)人的情感融入進(jìn)去，因此，使用于廣告中，對(duì)廣告的推行占有一定的上風(fēng)，廣告牌中間有插畫(huà)圖形，其目的是為了增強(qiáng)人們的視覺(jué)吸引力。

二、淺論插畫(huà)在廣告設(shè)計(jì)中的作用

1、傳遞廣告所表達(dá)的獨(dú)特內(nèi)涵

廣告插圖它有著自己最獨(dú)特的表達(dá)方式，它其實(shí)就是給自身做宣傳，激發(fā)出廣大群眾想要購(gòu)買(mǎi)東西的欲望，盡管它自身有著特別的表達(dá)方式，但自身的目的性和制約性還是沒(méi)辦法擺脫，這是來(lái)源于廣告自身的特點(diǎn)，讓消費(fèi)者對(duì)其產(chǎn)生想了解的興趣來(lái)促進(jìn)產(chǎn)品的銷(xiāo)售及銷(xiāo)量。

2、抓住受眾注意力為銷(xiāo)售商品服務(wù)

人們經(jīng)常會(huì)說(shuō)二十一世紀(jì)進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，說(shuō)明現(xiàn)在的人對(duì)文字的注意力的下降有所影響，其實(shí)不是的，只是通過(guò)另外一種方式來(lái)表達(dá)，就是現(xiàn)在所講的插畫(huà)，這說(shuō)明文字圖像對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)感受力是不一樣的。當(dāng)文字與圖片共同存在時(shí)統(tǒng)計(jì)出，對(duì)圖形敏感的人大概有百分之七十，而對(duì)文字敏感的人有百分之三十，廣告插畫(huà)正好利用“閱讀省力原則”深深吸引讀者的眼球，引起消費(fèi)者的注意，促進(jìn)消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的購(gòu)買(mǎi)，曾經(jīng)有人這樣說(shuō)過(guò)：“注入越多的故事在圖片中讀者就會(huì)被你的故事所吸引，你的廣告就會(huì)被越來(lái)越多的人所看到，越來(lái)越多的人所喜歡，廣告插畫(huà)運(yùn)用各式技術(shù)方式贏得相當(dāng)一部分的受眾群體目光，它運(yùn)用的技術(shù)方式主要包括自由性、素描、油畫(huà)、圖畫(huà)和漫畫(huà)等，獲得了許多人的一致認(rèn)可。

三、插畫(huà)與廣告商品包裝

計(jì)劃生產(chǎn)和流向市場(chǎng)的一系列環(huán)節(jié)中包裝是重要步驟，它是市場(chǎng)銷(xiāo)售中的重要技術(shù)，插畫(huà)的包裝還體現(xiàn)了全部的風(fēng)格和形象，在經(jīng)歷社會(huì)的改革，不斷的推陳出新，帶來(lái)更加豐富多彩、多樣化的表現(xiàn)形式，它自身所持有的藝術(shù)方式不僅在視覺(jué)上，還需要向廣大群眾通過(guò)視覺(jué)傳遞產(chǎn)品的內(nèi)容所在，這些用文字來(lái)表達(dá)會(huì)讓人覺(jué)得太過(guò)于單調(diào)，這個(gè)時(shí)候我們就可以把文字轉(zhuǎn)變成插畫(huà)的方式展現(xiàn)在消費(fèi)者面前，消費(fèi)者會(huì)覺(jué)的這種方式更加的吸引人，這種方式也是插畫(huà)在包裝過(guò)程中的一大特色。插畫(huà)通過(guò)包裝給不同的產(chǎn)品賦予了不同的造型，讓產(chǎn)品具有了個(gè)性化和人情味。插畫(huà)是展現(xiàn)在平面上的藝術(shù)，而商品卻是三維立體的。當(dāng)平面與三維立體結(jié)合的時(shí)候就會(huì)讓消費(fèi)者在第一時(shí)間感受到這種與眾不同，例如兒童食品上的包裝都有一些經(jīng)?？梢钥吹降拿桌鲜蠛鸵恍┢渌目ㄍ?huà)人物，小朋友在看到的時(shí)候就會(huì)有一種馬上沖過(guò)去的沖動(dòng)，被包裝過(guò)的產(chǎn)品要想成功銷(xiāo)售，必須要在感情上得到群眾的認(rèn)可并且接受，這就要在插畫(huà)的設(shè)計(jì)風(fēng)格上別具一格，要依照產(chǎn)品所對(duì)應(yīng)的消費(fèi)群體去進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計(jì)改變，舉個(gè)例子，在兒童的產(chǎn)品上，可以設(shè)計(jì)一些卡通的造型、夢(mèng)幻一些、吸引小朋友的一些圖畫(huà)，做到真實(shí)產(chǎn)品流入市場(chǎng)的時(shí)候的不同形式在加以呈現(xiàn)。畫(huà)包裝作為當(dāng)下商業(yè)活動(dòng)的一種序言，首先就應(yīng)該在感情上做到讓廣大的人民群眾接受和肯定，這樣才能把商品銷(xiāo)售出去。

四、結(jié)語(yǔ)

篇5

(一)漢字構(gòu)成之六書(shū)法制。漢文字基本包括了“象形、形聲、會(huì)意、指事、轉(zhuǎn)注、假借”六種文字構(gòu)成組合方式，即“六書(shū)”。它闡明了漢字的結(jié)構(gòu)形體和使用方法的造字規(guī)律。漢字在其演化進(jìn)程中始終維持了象形符號(hào)的基本形態(tài)，有著訴諸直覺(jué)的審美特征。并在原有的構(gòu)成基礎(chǔ)上以六書(shū)法則進(jìn)行多種不同組合，不斷豐富著漢字的信息傳達(dá)容量。

(二)漢字構(gòu)成之永字八法。漢字結(jié)構(gòu)基本是由筆畫(huà)構(gòu)成。“永字八法”中包含了點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、折、彎、鉤等筆畫(huà)。通過(guò)筆畫(huà)的不同組合搭配，加上不同字體的運(yùn)筆變化，使?jié)h字的書(shū)寫(xiě)富有氣韻生動(dòng)的形式美感。漢字結(jié)構(gòu)決定了字符的基本形態(tài)，是在平面上綜合基本筆畫(huà)并且和諧構(gòu)建的體勢(shì)空間。認(rèn)識(shí)漢字結(jié)構(gòu)，實(shí)際上就是培養(yǎng)超前的形象空間和構(gòu)圖意識(shí)。書(shū)法的頓挫徐緩則代表中國(guó)所特有的線條抽象造型藝術(shù)。這種書(shū)寫(xiě)文化，重視線條的排列組合與構(gòu)成意境，凝聚著國(guó)人對(duì)美學(xué)原則的把握。其秩序的明朗均衡、比例的疏朗嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)成為一種流動(dòng)的視覺(jué)感受。由于漢字具有獨(dú)立的形態(tài)和概念，并始終保持了象形符號(hào)和圖像圖式的基本要素，漢字中獨(dú)特的造型藝術(shù)以及所凝聚的思維方式，不僅貫穿于我們的淵遠(yuǎn)的文化歷史，也能夠直接影響和啟發(fā)現(xiàn)代人的設(shè)計(jì)思維模式。因此，漢字無(wú)疑是人類(lèi)社會(huì)最為成功和偉大的圖形符號(hào)設(shè)計(jì)，可將其納入平面設(shè)計(jì)的概念和范疇之內(nèi)。

二、漢字的平面設(shè)計(jì)特征

筆畫(huà)是漢字構(gòu)成的最為基礎(chǔ)的元素，漢字結(jié)構(gòu)的方式不外乎為獨(dú)體與合體，兩者同時(shí)具有文字和形態(tài)意義上的完整性。其中按形式又可分為半包圍、全包圍、左右、上下等等。每個(gè)漢字的結(jié)構(gòu)組織均演繹著和諧、平衡、對(duì)稱(chēng)等構(gòu)成形式美的原則。

(一)漢字的點(diǎn)線面。漢字的筆畫(huà)和部首即是點(diǎn)線面，是基本構(gòu)成要素。在漢字的視覺(jué)設(shè)計(jì)中，將長(zhǎng)短曲直不一的點(diǎn)線進(jìn)行安排，集點(diǎn)線于面，進(jìn)行有序同構(gòu)。漢字筆畫(huà)具有寬窄、高矮、圓方等不同特征，點(diǎn)和面分布在方塊的面之中，有著疏密有致的錯(cuò)落。再由書(shū)寫(xiě)到書(shū)法，由篆寫(xiě)到各種印刷體，風(fēng)格迥異，均體現(xiàn)出漢字構(gòu)成中點(diǎn)線面的可塑性與多樣化。

(二)漢字的設(shè)計(jì)構(gòu)成。漢字筆畫(huà)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)了自然的平面構(gòu)圖美學(xué)價(jià)值。其講究均齊、對(duì)稱(chēng)、平衡美，富有節(jié)奏和韻律，在視覺(jué)上有著相互聯(lián)系又具有相對(duì)獨(dú)立的特點(diǎn)。漢字的整體構(gòu)型呈現(xiàn)二維的平面，秩序井然。多種筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)的組合方式分布在同一平面里，不越雷池地同構(gòu)與組合，體現(xiàn)了空間布局的邏輯合理性。在組合上則具有相交、相接、相離等變化形式，多種靈活的排列方式豐富了漢字的可設(shè)計(jì)性。漢字的筆鋒粗細(xì)、緊松疏密、間架結(jié)構(gòu)等因素構(gòu)成了變化萬(wàn)千的動(dòng)態(tài)空間。尤其是中國(guó)書(shū)法，具有謀篇布局的結(jié)構(gòu)“章法”;注重對(duì)位置和勢(shì)的經(jīng)營(yíng);有著剛?cè)嵯酀?jì)的線條流動(dòng)而形成的法度動(dòng)勢(shì)以及意形感。

三、漢字在廣告海報(bào)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

漢字的圖形構(gòu)成形態(tài)從表意性、審美性、表情性等側(cè)面均體現(xiàn)了造型藝術(shù)的源流。在對(duì)漢字造型進(jìn)行研究，遵循漢字的用字和組字規(guī)律的同時(shí)，應(yīng)該對(duì)漢字文化予以足夠深入的掌握和理解。其中最為重要的是解讀國(guó)人在這種二維空間內(nèi)，對(duì)于事物形象進(jìn)行概括以及創(chuàng)造性表現(xiàn)的文化基因。研究分析漢字中的視覺(jué)形式與設(shè)計(jì)語(yǔ)言，借用其中意形的精練，運(yùn)用其中的元素和意境，對(duì)于現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中思維創(chuàng)造力的開(kāi)拓有著積極而實(shí)用的意義。劉小康說(shuō)，“每個(gè)漢字都好像一幅圖畫(huà)，具有創(chuàng)意及意境，令人著迷，如止戈為武，表示制止戰(zhàn)爭(zhēng)還是要靠武力。用會(huì)意字造字，不是規(guī)范化的也可猜想其含義，這種對(duì)漢字造字了解，對(duì)設(shè)計(jì)有很多啟發(fā)．．．．．．”漢字元素的研究主要在于發(fā)掘文字的深刻內(nèi)涵，突破筆畫(huà)束縛，強(qiáng)調(diào)形態(tài)要素的重構(gòu)，以“形”和“意”為視覺(jué)基點(diǎn)，以更好地來(lái)達(dá)成表現(xiàn)上的精確以及視覺(jué)溝通的順暢。靳棣強(qiáng)在《藝術(shù)與設(shè)計(jì)》海報(bào)中，運(yùn)用永字八法中的橫、豎、鉤為基礎(chǔ)構(gòu)成，運(yùn)用漢字筆畫(huà)本身特有的峰棱的起伏構(gòu)造，在畫(huà)面中呈現(xiàn)了不同的形態(tài)和走勢(shì)。水墨與火光兩種物質(zhì)質(zhì)感的對(duì)比相容，展示了不一般的人文意境。在《文字的感情》海報(bào)中，他則進(jìn)行了介于書(shū)與畫(huà)之間的創(chuàng)作方法，將“山、水、風(fēng)、云”四個(gè)漢字造型進(jìn)行形象性的畫(huà)化，象征中國(guó)傳統(tǒng)文化的文房四寶。筆墨紙硯與字體書(shū)法渾然一體，實(shí)物的具象和書(shū)法的抽象相得益彰。畫(huà)面效果行云流水，散發(fā)著化字為意的玄意氣息，展示了書(shū)畫(huà)同源的圖像意義。只有對(duì)漢字形意的深入觀察和體會(huì)領(lǐng)悟，才能將文字創(chuàng)作地游刃有余。這隨手拈來(lái)的字形運(yùn)用，令人折服。漢字元素在現(xiàn)代海報(bào)中的運(yùn)用是以漢字作為主要載體的視覺(jué)化設(shè)計(jì)形式，賦予現(xiàn)代審美所需的構(gòu)圖、意境等而產(chǎn)生新的設(shè)計(jì)傳達(dá)手段。它的設(shè)計(jì)思維過(guò)程是根據(jù)設(shè)計(jì)主題的意象，對(duì)其要素進(jìn)行挑選變換和整合，結(jié)合漢字的語(yǔ)義傳達(dá)優(yōu)勢(shì)，將漢字進(jìn)行提煉、解構(gòu)重組、衍生延異，使?jié)h字打破現(xiàn)有的單元化的秩序并且得以新生。它作為設(shè)計(jì)元素的多樣和豐富，能夠?yàn)楝F(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)的表象形態(tài)提供多元化的構(gòu)成意境和運(yùn)用空間。漢字在海報(bào)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用不僅是探索表現(xiàn)形式上的創(chuàng)新，更重要的是對(duì)其中情感內(nèi)在體驗(yàn)的表現(xiàn)和利用漢字的文化認(rèn)同以及文化屬性來(lái)達(dá)成海報(bào)設(shè)計(jì)中的視覺(jué)傳播，在傳承和創(chuàng)新之間找到結(jié)合點(diǎn)。

四、漢字在廣告海報(bào)設(shè)計(jì)中運(yùn)用的創(chuàng)作手法和基本形式

掌握漢字元素的基本構(gòu)造和內(nèi)在意義，從而可以衍生其信息解讀與傳達(dá)的優(yōu)勢(shì)。找到漢字內(nèi)部構(gòu)造的關(guān)系，在線條的搭配和構(gòu)成的安排上，運(yùn)用對(duì)比、對(duì)稱(chēng)、均衡等原理，或者與其它元素的穿插重疊，在漢字固有字體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行分解、同構(gòu)、置換等，以達(dá)到有意的繁與簡(jiǎn)、斷與連等，形與結(jié)構(gòu)的再造和延異。運(yùn)用筆畫(huà)潛在的關(guān)聯(lián)性，違背和顛覆其排列邏輯而形成新視覺(jué)形式，讓漢字意義的識(shí)別以及其文化的顯像成為新的藝術(shù)載體。在海報(bào)設(shè)計(jì)中應(yīng)著重把握漢字的筆畫(huà)、組字及結(jié)構(gòu)規(guī)律，理解中國(guó)哲學(xué)審美中節(jié)奏韻律、變化對(duì)比等法則，考慮它的字符意義和形態(tài)意義的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，以有效地達(dá)到視覺(jué)傳達(dá)的目的。

(一)分解分割。將漢字筆畫(huà)進(jìn)行分解，以點(diǎn)、線、面的元素形式呈現(xiàn)，或是有目的地將其打散并加以分割破壞。漢字每一筆畫(huà)都具有獨(dú)立和完整性，都有其局勢(shì)的不同構(gòu)成。對(duì)字符進(jìn)行一定裁剪取舍，打破完整性但保留可識(shí)別的基本特征，或是截取筆畫(huà)局部來(lái)形成畫(huà)面的分布，利用漢字本身的形態(tài)意義達(dá)到信息傳達(dá)目的。如田中一光《新古典主義》海報(bào)，印刷字體進(jìn)行切割放大，用漢字主體本身獨(dú)特的布局和構(gòu)造形象充滿整個(gè)空間，筆畫(huà)被作為海報(bào)的主要構(gòu)成要素，字體缺失后依然表意完整，并賦予招貼現(xiàn)代設(shè)計(jì)與構(gòu)成的美感，而內(nèi)容和形式的結(jié)合加強(qiáng)了畫(huà)面的視覺(jué)沖擊力。

(二)解構(gòu)置換。將漢字筆畫(huà)進(jìn)行解構(gòu)，將漢字結(jié)構(gòu)形式與其它不同字體進(jìn)行置換或更改，發(fā)掘文字隱蔽在邏輯定理之下的相互聯(lián)系，形成另一種完整的字體或字組的形式表達(dá)。找到事物內(nèi)部構(gòu)造類(lèi)似或雷同的關(guān)系，使其進(jìn)行信息的更改交換，達(dá)到溝通及共通的目的，從而使達(dá)到元素之間的融合。這就是利用解構(gòu)主義手法使?jié)h字圖形具有鮮明的可視性和可讀性。國(guó)際海報(bào)雙年展中，孔森的海報(bào)《OLYMPIC－北京》和《HAPPY－樂(lè)》，跨越了中外文化交流的溝鴻。在似與不似之間的抽象線條，遠(yuǎn)觀為小篆體的中國(guó)漢字“北京、樂(lè)”，與此同時(shí)勾勒出了HAPPY和OLYMPIC的英文單詞。兩種文字的在書(shū)寫(xiě)上有機(jī)同構(gòu)。它充分運(yùn)用漢字的語(yǔ)言圖像化、物象符號(hào)化特征，以?xún)煞N文字筆劃形象的置換而得到富有情趣和明了直接的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)，傳達(dá)了“奧運(yùn)無(wú)國(guó)界、溝通無(wú)障礙”的運(yùn)動(dòng)會(huì)理念。

(三)重組同構(gòu)。關(guān)注漢字結(jié)構(gòu)框架本身的字符含義和運(yùn)用規(guī)律，遵循漢字的構(gòu)字邏輯而進(jìn)行意義和形態(tài)上的共通。將原來(lái)的結(jié)構(gòu)關(guān)系打破和顛覆而將其要素重組，將兩種或以上的不同元素組合同構(gòu)，或是圍繞共同的部首和偏旁，合理安置剩余筆畫(huà)線條。筆畫(huà)按照一定的規(guī)律和空間需要重新組合，或賦予前所未有的構(gòu)造形態(tài)，以達(dá)到內(nèi)容和主題形式的統(tǒng)一。由于漢字結(jié)構(gòu)或者筆畫(huà)共用一形，而產(chǎn)生構(gòu)成形態(tài)上的合成感以及標(biāo)志性、符號(hào)性。靳埭強(qiáng)在海報(bào)《朝鮮統(tǒng)一》中，“韓、朝”的同一偏旁部首被作為同構(gòu)成的要素，起到聯(lián)結(jié)韓字和朝字的作用，生動(dòng)傳達(dá)了韓朝同根的民族親情，象征雖然國(guó)體對(duì)立但南北一家不可分割，使?jié)h字自身的涵義與海報(bào)主題嚴(yán)謹(jǐn)相結(jié)合。

(四)將虛擬實(shí)。漢字的虛是相對(duì)于實(shí)空間而言，就如古老的陰陽(yáng)太級(jí)圖一般，“以白計(jì)黑”，實(shí)與虛的互為補(bǔ)充，構(gòu)建出漢字字形的虛實(shí)相濟(jì)效果。從筆畫(huà)入手，削弱局部，將某一部分細(xì)節(jié)的減少和省略而保留漢字的關(guān)鍵部位。以部分的缺失因?yàn)橐曈X(jué)的慣性而觸發(fā)對(duì)該字的整體識(shí)別思維，這是一種以有限創(chuàng)造無(wú)限的創(chuàng)作手法。西湖湖心亭有乾隆皇帝所題的奇怪文字“二”，意為“風(fēng)月無(wú)邊”，實(shí)質(zhì)是“風(fēng)月”的繁體字去掉外包圍結(jié)構(gòu)而保留的字芯，意喻引起無(wú)邊無(wú)際的怡人情感，這種啟人智慧的暗喻手法讓人領(lǐng)略到漢字博大豐富的底蘊(yùn)。靳埭強(qiáng)的個(gè)人展覽海報(bào)中，將漢字筆畫(huà)省略，去掉“國(guó)”字的全包圍結(jié)構(gòu)，保留其中的玉字部分和紙邊形成的隱形的方框，代表引發(fā)無(wú)限想象空間，隱喻設(shè)計(jì)無(wú)邊界的理念。國(guó)字中“點(diǎn)”這一筆畫(huà)變化成暈開(kāi)的紅色水墨，不但表現(xiàn)自我風(fēng)格的設(shè)計(jì)意境，還象征了展覽的成功圓滿。這是突破漢字常規(guī)結(jié)構(gòu)秩序，形成簡(jiǎn)約的國(guó)際化設(shè)計(jì)語(yǔ)言風(fēng)格。

(五)重構(gòu)變異。即把原有的字形解體，在破壞中進(jìn)行再造和重建，并在文字原形的意境空間內(nèi)進(jìn)行突破和重新規(guī)劃調(diào)整，延伸筆畫(huà)內(nèi)容并使其形態(tài)變異。運(yùn)用不同書(shū)體的筆畫(huà)更換，亦字亦畫(huà)的穿插，在辨識(shí)中產(chǎn)生意趣，豐富漢字結(jié)構(gòu)，從而為原來(lái)單調(diào)的視覺(jué)形象添增變化的生動(dòng)情境，以此提升漢字傳達(dá)的視覺(jué)沖擊力。靳埭強(qiáng)作品《互動(dòng)》中，“互”字的筆畫(huà)通過(guò)重構(gòu)和變異，形成了人們?cè)谶M(jìn)行交流時(shí)不可或缺的目光互動(dòng)。同時(shí)“互”字的交叉連接的筆畫(huà)象是中國(guó)文化中的陰陽(yáng)八卦，象征無(wú)窮和相生相克，引喻互動(dòng)的辯證哲學(xué)含義，貼切地傳達(dá)了互動(dòng)的微妙性和重要性。經(jīng)過(guò)替換擴(kuò)張的筆畫(huà)不但豐富了畫(huà)面效果，而且還加強(qiáng)了視覺(jué)流程，使得海報(bào)主題信息鮮明而集中。

(六)字圖結(jié)合。從廣義的視覺(jué)效應(yīng)角度來(lái)說(shuō)，由于漢字源于象形文字，任何一種形式的漢字字體都可以視之為已經(jīng)規(guī)范化規(guī)律化的圖式造型。以字作為圖形繪制的點(diǎn)線面進(jìn)行裝飾，突出形式功能，圖意與字意相互映襯，形成新效果，可以將文字形態(tài)進(jìn)行氣象萬(wàn)千的編排，從而將原本平鋪直白的字體語(yǔ)言進(jìn)行生動(dòng)的表述。漢字凝結(jié)了中國(guó)人長(zhǎng)于整體把握和形象感悟的思維方式，是從具象到象形、從象形到抽象的藝術(shù)造型，是中國(guó)特有的審美意境的表達(dá)，它的任何一種形態(tài)都富有生命的張力。漢字以一種最為簡(jiǎn)單純粹的要素，運(yùn)用最為豐富多變的構(gòu)成方式，設(shè)計(jì)出了架構(gòu)完美并且具有深刻內(nèi)涵的視覺(jué)符號(hào)，其字符之間具有遞增和開(kāi)放性的同構(gòu)能力，展示了中國(guó)東方的文化智慧。漢字元素在現(xiàn)代海報(bào)中的造型創(chuàng)作，是利用漢字豐富的秩序和結(jié)構(gòu)關(guān)系作為視覺(jué)語(yǔ)言元素，對(duì)傳統(tǒng)思維模式的一種顛覆和悖逆，著力于擁有本土文化內(nèi)涵，卻賦予現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念的詮釋?zhuān)瑸槲覀冋故镜氖且环N立象以盡其意的藝術(shù)境界。

五、總結(jié)

篇6

近幾年來(lái),中國(guó)網(wǎng)絡(luò)廣告的支出出現(xiàn)幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)。二00四年網(wǎng)絡(luò)廣告的支出為八.0六億元,二00五年為二九億元,二00六年支出四0億元,二00七年支出六二億元,據(jù)權(quán)威機(jī)構(gòu)預(yù)測(cè),二00九年、二0一0年以及二0一一中國(guó)網(wǎng)絡(luò)廣告市場(chǎng)份額將到達(dá)一二五億元、一六五億元以及三七0億元,呈跳躍式發(fā)展。

網(wǎng)絡(luò)廣告與傳統(tǒng)廣告比擁有下列優(yōu)勢(shì):1是籠蓋面廣,且不受空間以及時(shí)間的限制;2是信息量大,廣告主給自己的公司和公司所有產(chǎn)品以及服務(wù)鏈接便可使受眾了解至關(guān)于數(shù)千頁(yè)的廣告信息說(shuō)明;3是網(wǎng)絡(luò)廣告有的放矢,因?yàn)殚喿x信息者即為興致者,命中潛伏用戶的可能性大,為不同的受眾施行不同的廣告宣揚(yáng);4是網(wǎng)絡(luò)廣告在網(wǎng)絡(luò)上可以用圖、文、聲、像等多種情勢(shì)傳送多感官的信息,可使客戶能親自體驗(yàn)產(chǎn)品、服務(wù)與品牌,讓客戶有身臨其境的感受。

依據(jù)最新的中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顟B(tài)統(tǒng)計(jì)講演的數(shù)據(jù),①目前我國(guó)網(wǎng)民約二六五0萬(wàn),其中二四歲下列的占了五一.九%,三0歲下列的占到了六八%。大家都知道,消費(fèi)能力最強(qiáng)的是三0歲以上的中年人群,而中國(guó)現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)受眾的形成以年青人以及學(xué)生為主,這部份人其實(shí)不是社會(huì)的主要消費(fèi)群體,這致使了目前互聯(lián)網(wǎng)的廣告價(jià)值不高,難以同傳統(tǒng)媒體匹敵。再者,(一)市場(chǎng)份額還不大,影響區(qū)域有限;(二)煩人的彈出式廣告,讓受眾有排擠感;(三)網(wǎng)絡(luò)廣告業(yè)的專(zhuān)業(yè)策動(dòng)以及創(chuàng)意人材群體尚未構(gòu)成。

這些因素都使患上網(wǎng)絡(luò)廣告的發(fā)展難題重重,然而跟著時(shí)間的推移,網(wǎng)絡(luò)會(huì)更為普及,網(wǎng)絡(luò)廣告也會(huì)更為完美,漸漸被受眾認(rèn)同。因而,網(wǎng)絡(luò)廣告擁有光明的前景,企業(yè)投入互聯(lián)網(wǎng)廣告的費(fèi)用也顯明增長(zhǎng)。

2、大學(xué)生消費(fèi)群體分析,以寧波為例

大學(xué)生群體不但范圍龐大,而且消費(fèi)的1致性以及對(duì)于網(wǎng)絡(luò)廣告接受度高。他們高度1致的群體認(rèn)同感,加之集體糊口與通信特別是網(wǎng)絡(luò)的普及,使信息的傳遞有著高度集中性。

通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),寧波大學(xué)生的消費(fèi)特征有下列幾種:(一)多元化以及理智化,除了了學(xué)習(xí)以外,還有多種文娛方式,在購(gòu)買(mǎi)商品上,多數(shù)都訊問(wèn)同窗,貨比3家,進(jìn)行理性的分析;(二)時(shí)尚性以及超前性,在消費(fèi)結(jié)構(gòu)中,“外形消費(fèi)”占很大比重,而在消費(fèi)偏好中,“時(shí)尚潮流”居于首位,而且刷卡消費(fèi)無(wú)比普遍,1部份學(xué)生接受超前消費(fèi);(三)個(gè)性化以及自主性,從消費(fèi)項(xiàng)目以及消費(fèi)水平來(lái)看,大學(xué)生喜歡嘗試新鮮事物,在選擇方面獨(dú)立自主,強(qiáng)調(diào)個(gè)性。

3、網(wǎng)絡(luò)廣告對(duì)于寧波大學(xué)生的影響

當(dāng)今寧波高校的大學(xué)生都是誕生在八0年代之后,糊口在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的環(huán)境中,有著較好的糊口前提,尋求新異,追逐潮流,消費(fèi)需求大。絕大多數(shù)學(xué)生都具有手機(jī),MP三,數(shù)碼相機(jī),臺(tái)式電腦以及筆記本電腦等電子產(chǎn)品,因此,在日常糊口中,網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)成為他們最流行的休閑方式,網(wǎng)絡(luò)廣告的親以及力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了其他媒介廣告。

網(wǎng)絡(luò)廣告已經(jīng)經(jīng)是文化空間最為強(qiáng)大的傳布媒介之1,它轉(zhuǎn)達(dá)的是1種最新潮的信息,即便沒(méi)有見(jiàn)到什物,當(dāng)代大學(xué)生依然意想到了豐盛的物資世界,也擴(kuò)展了想象糊口的空間。因此,被大多數(shù)學(xué)生接受。但網(wǎng)絡(luò)廣告的傳播也存在1些負(fù)面影響:(1)網(wǎng)絡(luò)廣告?zhèn)鞑嫉目缥幕匦詻_擊了學(xué)生消費(fèi)的價(jià)值觀念。網(wǎng)絡(luò)廣告的語(yǔ)言以及轉(zhuǎn)達(dá)的各種觀念在潛移默化地影響大學(xué)生的思想、觀念。 (2)網(wǎng)絡(luò)廣告?zhèn)鞑嫉男畔⒗趸藢W(xué)生的道德意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)是1個(gè)開(kāi)放的場(chǎng)所,網(wǎng)絡(luò)廣告不免會(huì)呈現(xiàn)垃圾信息,這些信息會(huì)影響學(xué)生的價(jià)值觀念,道德意識(shí)。

大學(xué)生接受能力強(qiáng),對(duì)于新鮮事物敏感而好奇,因此網(wǎng)絡(luò)廣告對(duì)于大學(xué)生消費(fèi)愿望發(fā)生了影響,在網(wǎng)絡(luò)廣告信息的1遍1遍的訴求下,大學(xué)生原本的愿望膨脹了,原沒(méi)有的愿望也被1個(gè)1個(gè)制造出來(lái)。良多網(wǎng)絡(luò)廣告拍的或者是浪漫,或者是豪華,或者是溫馨,對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)愿望帶來(lái)了巨大的影響,于是他們就在愿望的驅(qū)使下,去進(jìn)行消費(fèi),乃至是豪侈消費(fèi)。

有數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)今大學(xué)生的月消費(fèi)額主要集中在五00⑻00元,此消費(fèi)水平的學(xué)生人數(shù)占所有被試學(xué)生人數(shù)的五一.六七%,其次就是八00⑴二00元,人數(shù)占三五%。相比之前,現(xiàn)在的大學(xué)生消費(fèi)水平顯明高于過(guò)去。現(xiàn)如今,大學(xué)生們不僅是龐大的消費(fèi)群體,而且觀念時(shí)尚,網(wǎng)絡(luò)接觸度最高,并且將成為未來(lái)的較高學(xué)歷以及較高收入的人群。網(wǎng)絡(luò)廣告的發(fā)展,一定對(duì)于大學(xué)生的消費(fèi)愿望發(fā)生推波助瀾的作用,誘導(dǎo)其購(gòu)買(mǎi)。

在寧波,大學(xué)生的消費(fèi)費(fèi)用呈階梯狀增長(zhǎng),對(duì)于豪侈品消費(fèi)的愿望也隨年級(jí)逐步加強(qiáng),本人本身也有很強(qiáng)的感受。而且,跟著年級(jí)的增長(zhǎng),上網(wǎng)的時(shí)間增多了,平時(shí)空余時(shí)間大多數(shù)學(xué)生都在寢室上網(wǎng),因此,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)廣告的接觸度也增添。特別是女生,更易遭到網(wǎng)絡(luò)廣告的影響,憑1時(shí)沖動(dòng),去購(gòu)買(mǎi)1些可有可無(wú)的商品。

網(wǎng)絡(luò)廣告的轟炸誘導(dǎo),刺激著咱們的消費(fèi)愿望,忍不住的拼命去消費(fèi),朝著所有廣告里的夢(mèng)想奔去。事實(shí)上,咱們用著諾基亞手機(jī),艷遇沒(méi)有降臨,咱們用著潘婷,頭發(fā)照常干枯易斷,咱們喝著可樂(lè),越喝越有著發(fā)胖的趨勢(shì)。然而,這涓滴不影響咱們的消費(fèi)。

5、對(duì)于于網(wǎng)絡(luò)廣告的發(fā)展建議

我相信決大多數(shù)人在大學(xué)時(shí)期都有1種茫然的感覺(jué),都不知道走向社會(huì)咱們將會(huì)何去何從,而網(wǎng)絡(luò)無(wú)疑是1種法子讓咱們對(duì)于之后走向社會(huì)作鋪墊。讓咱們理解曉得如何應(yīng)用任何資源去取得最大的收益。 網(wǎng)絡(luò)社群營(yíng)銷(xiāo)以及整合營(yíng)銷(xiāo)將是校園市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的發(fā)展方向。

結(jié)合網(wǎng)絡(luò)廣告優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)提出下列建議:一、網(wǎng)絡(luò)廣告要施展個(gè)性化廣告的優(yōu)勢(shì),網(wǎng)絡(luò)廣告可以通過(guò)市場(chǎng)細(xì)分,依照受眾的特色進(jìn)行投放;二、網(wǎng)絡(luò)廣告情勢(shì)要不斷立異,減少受眾排擠心理?，F(xiàn)在網(wǎng)站頁(yè)面廣告主要有橫幅廣告、漂浮廣告、彈出式廣告、字條鏈接、圖標(biāo)按鈕廣告等情勢(shì);三、做好廣告

篇7

BICC為“品牌形象分類(lèi)組合”英文縮寫(xiě)，其含義顧名思義是關(guān)于解決品牌形象的分類(lèi)及其組合的技術(shù)性問(wèn)題。

品牌形象分類(lèi)的意義

關(guān)于品牌操作理論的研究在國(guó)際上已有半個(gè)多世紀(jì)，可是他們一直以來(lái)忽視了一件非?；镜址浅Ｖ匾幕A(chǔ)性工作——將品牌形象分類(lèi)。

品牌形象分類(lèi)就如將工具房中的工具進(jìn)行分類(lèi)。在人類(lèi)生產(chǎn)工具非常單一和落后的年代，寥寥幾件生產(chǎn)工具沒(méi)有分類(lèi)的必要，而人類(lèi)發(fā)展到了今天，已開(kāi)發(fā)出了種類(lèi)繁多的更具針對(duì)性的生產(chǎn)工具，這樣就必須將生產(chǎn)工具按一定的功能屬性進(jìn)行分類(lèi)，放在各自的工具箱中，要做好一件工作前首先考慮好要用到何種類(lèi)型的工具才最合適，然后到相應(yīng)的工具箱中去找到最適合的工具，只有這樣才能提高勞動(dòng)效率。因?yàn)椋绱硕嗟墓ぞ呷绻贿M(jìn)行分類(lèi)的話，在需要完成一件勞動(dòng)任務(wù)時(shí)面對(duì)如此多的工具就會(huì)遇到選擇的困難。也許你選擇了一件最鋒利的工具，但不是一件合適的工具，因此降低了工作效率。

品牌形象策略在品牌競(jìng)爭(zhēng)初期由于策略手段的單一，BICC技術(shù)也就顯得無(wú)無(wú)關(guān)緊要了?？墒前l(fā)展到今天，成千上萬(wàn)的品牌所開(kāi)創(chuàng)的具體操作方法和技術(shù)均各不相同，因此單從創(chuàng)意上去考慮問(wèn)題顯然顯得過(guò)于寬泛，操作難度大而且具有很大的盲目性。解決這一問(wèn)題的唯一有效方法就是將品牌形象分類(lèi)，明確所需的形象類(lèi)型和各自的比重，以此確定創(chuàng)意的方向，這就是BICC(品牌形象分類(lèi)組合)。

品牌作為當(dāng)今和未來(lái)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的主要來(lái)源，關(guān)鍵是要在同類(lèi)品牌中建立比較優(yōu)勢(shì)，如果連所需形象的類(lèi)型都模糊不清的話，再優(yōu)秀的策劃和創(chuàng)意也可能注定要在競(jìng)爭(zhēng)中失敗。因此企業(yè)應(yīng)將BICC(品牌形象分類(lèi)組合)技術(shù)作為品牌發(fā)展方向的導(dǎo)航燈一樣，得到應(yīng)有的重視。

一、品牌形象的五大分類(lèi)

BICC將所有傳播的內(nèi)容和形式等表現(xiàn)出來(lái)的品牌形象歸納為五大類(lèi)型：說(shuō)明性品牌形象、工業(yè)（實(shí)力）性品牌形象、技術(shù)性品牌形象、價(jià)值性品牌形象和精神性品牌形象。這五種分類(lèi)其實(shí)也是大多數(shù)行業(yè)、產(chǎn)品或品牌營(yíng)銷(xiāo)發(fā)展的五個(gè)階段。

*說(shuō)明性品牌形象階段：

賣(mài)方市場(chǎng)時(shí)代，經(jīng)營(yíng)者們所要做的只是把產(chǎn)量做大，把產(chǎn)品做好，因?yàn)槠髽I(yè)之間幾乎不存在真正意義上的競(jìng)爭(zhēng)，銷(xiāo)售暢通與否取決于企業(yè)是否將產(chǎn)品信息傳達(dá)給更多的消費(fèi)者和渠道的暢通與否。當(dāng)時(shí)企業(yè)信息在傳達(dá)過(guò)程中所受干擾甚小，因此企業(yè)品牌的功能主要是告訴消費(fèi)者你是誰(shuí)，提供什么產(chǎn)品（服務(wù)），產(chǎn)品有什么用途，消費(fèi)者明白了，需要時(shí)就會(huì)購(gòu)買(mǎi)您的產(chǎn)品。

現(xiàn)在，單純說(shuō)明性的品牌形象對(duì)大部分品牌而言已經(jīng)不再適用。但對(duì)部分品牌而言它還是非常重要的。例如一個(gè)新產(chǎn)品在剛推出時(shí)由于目標(biāo)顧客對(duì)它的用途特點(diǎn)還不了解，這時(shí)候說(shuō)明性的品牌形象就應(yīng)該在推廣時(shí)占較大的比重，以后隨著目標(biāo)顧客對(duì)它的熟悉程度增加，說(shuō)明性的形象再逐漸減少。

對(duì)任何一個(gè)品牌而言，說(shuō)明性的品牌形象始終必須是存在的。因?yàn)椋旱谝?、產(chǎn)品或服務(wù)本身始終是顧客購(gòu)買(mǎi)的主要目的；第二、由于人的記憶周期是有限度的，每天眾多同類(lèi)品牌和其它大量信息源源不斷的往顧客大腦擠壓，很可能把你以前的灌輸?shù)男畔D壓出去；第三、新的目標(biāo)顧客對(duì)產(chǎn)品和服務(wù)信息了解的不足需要補(bǔ)足等。這些情況都要求品牌在推廣中必須不斷的提醒目標(biāo)顧客你是干什么的，生產(chǎn)什么產(chǎn)品，有什么用途和特點(diǎn)等信息。

*工業(yè)（實(shí)力）性品牌形象階段：

科技的進(jìn)步和工業(yè)生產(chǎn)流程的標(biāo)準(zhǔn)化要求企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大，以便降低生產(chǎn)成本，提高產(chǎn)品質(zhì)量。此階段不管是企業(yè)還是當(dāng)局政府均將規(guī)模生產(chǎn)視為企業(yè)經(jīng)營(yíng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的首要追求目標(biāo)，因此那一時(shí)代也叫規(guī)模經(jīng)濟(jì)時(shí)代。此時(shí)，物美價(jià)廉是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的制勝法寶，而物美價(jià)廉的產(chǎn)品正是規(guī)?；a(chǎn)才能達(dá)到的。由于企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的大小是由企業(yè)實(shí)力決定的，所以此一階段企業(yè)品牌主要給大眾傳達(dá)企業(yè)實(shí)力形象。

工業(yè)性形象對(duì)于工業(yè)門(mén)檻較高，技術(shù)協(xié)作程度高，產(chǎn)品質(zhì)量判斷不直觀，需要時(shí)間或?qū)I(yè)知識(shí)和技術(shù)，價(jià)格昂貴的產(chǎn)品而言具有重要作用。例如家電、汽車(chē)、電腦等產(chǎn)品品牌如果沒(méi)有強(qiáng)大的企業(yè)實(shí)力形象支持是很難讓顧客放心購(gòu)買(mǎi)的。

對(duì)于產(chǎn)品質(zhì)量直觀，技術(shù)含量低，價(jià)格較低的產(chǎn)品如洗發(fā)水、食品、服裝等產(chǎn)品品牌而言，工業(yè)性形象對(duì)品牌營(yíng)銷(xiāo)沒(méi)有多大意義，甚至可以忽視。

對(duì)于許多產(chǎn)品而言，廣告本身的投放聲勢(shì)已經(jīng)代表了企業(yè)的工業(yè)（實(shí)力）性品牌形象。

*技術(shù)性品牌形象階段：

規(guī)模經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度使社會(huì)生產(chǎn)力產(chǎn)生過(guò)剩，另外同類(lèi)企業(yè)迅速增多使企業(yè)間產(chǎn)生市場(chǎng)爭(zhēng)奪行為并競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈。此時(shí)各企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量和價(jià)格已非常接近，難于創(chuàng)造企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，因此提升產(chǎn)品功能和降低使用成本成了企業(yè)的制勝關(guān)鍵，而這需要科技和觀念的創(chuàng)新才能得于實(shí)現(xiàn)。因此，此階段企業(yè)和品牌形象主要圍繞科技，在高素質(zhì)技術(shù)人員，先進(jìn)科研、生產(chǎn)設(shè)施，企業(yè)創(chuàng)新精神上做文章。

技術(shù)性形象主要適用于技術(shù)含量較高，對(duì)高素質(zhì)研發(fā)、生產(chǎn)、管理人才依賴(lài)性強(qiáng)，產(chǎn)品更新?lián)Q代較快，產(chǎn)品質(zhì)量判斷不直觀，需要時(shí)間或?qū)I(yè)知識(shí)和技術(shù)，價(jià)格較高的產(chǎn)品。例如IT技術(shù)與產(chǎn)品企業(yè)的品牌競(jìng)爭(zhēng)主要依靠的形象就是技術(shù)性形象。

*價(jià)值性品牌形象階段：

一直以來(lái)，企業(yè)習(xí)慣性的將自己看成是產(chǎn)品的生產(chǎn)和提供者，而忽視了其對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的價(jià)值的認(rèn)識(shí)和傳播。直到企業(yè)間產(chǎn)品高度同質(zhì)化和創(chuàng)新成本越來(lái)越高昂的近幾年，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者們才意識(shí)到產(chǎn)品給消費(fèi)者帶來(lái)的直接和間接利益的訴求更能打動(dòng)消費(fèi)者的心。以空調(diào)為例，進(jìn)入新世紀(jì)以前，所有廣告均在重點(diǎn)宣傳空調(diào)的先進(jìn)性、制冷量、省電等技術(shù)指標(biāo)，形象單調(diào)而乏味，而現(xiàn)在，大部分廣告均重點(diǎn)突出產(chǎn)品給消費(fèi)者帶來(lái)的直接和間接利益。在國(guó)內(nèi)知名品牌中，美的是最早實(shí)施價(jià)值性品牌定位的品牌，以其在小家電領(lǐng)域多年來(lái)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)地位說(shuō)明，價(jià)值性品牌形象在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中是具有很高的戰(zhàn)略性?xún)r(jià)值的。

對(duì)于價(jià)值性品牌與說(shuō)明性品牌的判斷要注意，說(shuō)明性形象是指產(chǎn)品或服務(wù)的功能、特點(diǎn)等等，而價(jià)值性形象是指產(chǎn)品或服務(wù)功能完成后給顧客所帶來(lái)的利益。例如有些洗發(fā)水的訴求是去屑，有些品牌的訴求是給你帶來(lái)好心情，去屑是說(shuō)明性的品牌形象，而好心情、改善人際關(guān)系等就屬于價(jià)值性形象。

由于價(jià)值性品牌形象訴求主要在產(chǎn)品給消費(fèi)者帶來(lái)的直接和間接利益方面挖屈，他們和產(chǎn)品之間有一種很強(qiáng)因果和邏輯關(guān)系，而各企業(yè)和產(chǎn)品給消費(fèi)者帶來(lái)的直接和間接利益是非常有限的，因此價(jià)值性品牌定位被越來(lái)越多的企業(yè)采用以后，企業(yè)間的品牌形象還是容易造成近似和重復(fù)。

價(jià)值性形象主要適用于發(fā)展較為成熟或進(jìn)入門(mén)檻較低的行業(yè)。具體到某個(gè)品牌時(shí)，此品牌的現(xiàn)有形象及其他同類(lèi)品牌對(duì)價(jià)值性形象的應(yīng)用情況均是決定價(jià)值性形象效力高低的關(guān)鍵。

行業(yè)越成熟，進(jìn)入門(mén)檻越低，價(jià)值性形象比重就應(yīng)該越大，反之則越小。

自身品牌在目標(biāo)顧客中的信心指數(shù)越高，價(jià)值性形象比重就應(yīng)該越大。

同類(lèi)品牌對(duì)價(jià)值性形象的應(yīng)用越少，它就越有效，反之效果越低。如果同類(lèi)品牌對(duì)價(jià)值性形象的應(yīng)用已經(jīng)非常普遍，那么它就沒(méi)有多大意義了。

*精神性品牌形象階段：

與價(jià)值性品牌形象相比，精神性品牌形象由于不需在形象塑造上受到產(chǎn)品的諸多限制，可以是脫離產(chǎn)品而賦予產(chǎn)品之上的某種精神文化，取材廣泛，這就決定了它具有更廣闊的訴求空間。因此，即使企業(yè)普遍采用精神性品牌訴求，其產(chǎn)生的形象必然比以上四個(gè)階段的品牌訴求更容易創(chuàng)造出鮮明的個(gè)性特征，使各企業(yè)品牌之間競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度降到最小，市場(chǎng)結(jié)構(gòu)更有層次。但是，由于精神性品牌形象訴求空間的廣闊性，使品牌價(jià)值變得不易控制，即市場(chǎng)容量的大小和消費(fèi)者接受程度的問(wèn)題。

價(jià)值性形象有時(shí)候也是滿足精神需要的，例如某品牌洗發(fā)水標(biāo)榜讓你更自信，他給你帶來(lái)的是精神上的改變，但這種改變是產(chǎn)品使您的頭發(fā)更美、更舒服帶來(lái)的。這是一種因果關(guān)系，因此他還是屬于價(jià)值性形象的范籌。精神性形象與價(jià)值性形象可以有一定的聯(lián)系，但不是必然的聯(lián)系。例如么托羅拉心語(yǔ)系列的“可愛(ài)清新，一見(jiàn)傾心”廣告口號(hào)與產(chǎn)品就沒(méi)有必然的聯(lián)系，純粹是從目標(biāo)顧客的心理需求出發(fā)提煉出來(lái)的品牌核心價(jià)值。

有些產(chǎn)品本身的設(shè)計(jì)和工藝由于具有較強(qiáng)的藝術(shù)性，而且對(duì)目標(biāo)顧客購(gòu)買(mǎi)的決策具有重要意義，這時(shí)看似展示產(chǎn)品造型、色彩、質(zhì)地等的廣告其實(shí)并非說(shuō)明性形象，而更側(cè)重于精神性品牌形象的范疇。

以上分類(lèi)只是最基本的分類(lèi)，每個(gè)大分類(lèi)還可以根據(jù)不同的行業(yè)、產(chǎn)品、消費(fèi)者特征等細(xì)分出各種分支類(lèi)型。

精神性品牌形象的進(jìn)一步分類(lèi)最復(fù)雜，但同時(shí)也最容易建立品牌個(gè)性。精神性品牌形象的規(guī)劃是否具有市場(chǎng)價(jià)值，完全取決于目標(biāo)顧客的個(gè)性和生活方式，因此對(duì)于進(jìn)入精神性品牌營(yíng)銷(xiāo)階段的行業(yè)和品牌而言，市場(chǎng)細(xì)分的方法，目標(biāo)顧客的選擇，以及對(duì)目標(biāo)顧客心理的研究是否科學(xué)、有效，是品牌成敗的關(guān)鍵。

二、如何確定品牌形象的類(lèi)型

目前，一個(gè)企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)推廣規(guī)劃往往依靠營(yíng)銷(xiāo)人員對(duì)市場(chǎng)的直覺(jué)判斷行事。這樣做的后果當(dāng)然時(shí)非常危險(xiǎn)的，許多企業(yè)的失敗往往就是這樣造成的?，F(xiàn)在BICC的誕生為我們企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)推廣提供了一個(gè)可測(cè)量的方法，使理性代替直覺(jué)，為企業(yè)做出正確的營(yíng)銷(xiāo)決策提供了科學(xué)的依據(jù)。

1、營(yíng)銷(xiāo)發(fā)展階段（最有效的品牌形象類(lèi)型）計(jì)算方法：

營(yíng)銷(xiāo)發(fā)展階段=[顧客對(duì)產(chǎn)品的熟悉程度（0-100）顧客信心指數(shù)（1-100）市場(chǎng)集中都（0-100）]÷3

下面BICC數(shù)值表依次列出了說(shuō)明性、工業(yè)性、技術(shù)性、價(jià)值性、精神性的品牌形象類(lèi)型和相對(duì)應(yīng)的數(shù)值，如0—20相對(duì)應(yīng)的是說(shuō)明性品牌，20—40相對(duì)應(yīng)的是工業(yè)性品牌等。

*顧客對(duì)產(chǎn)品的熟悉值：

顧客對(duì)產(chǎn)品的熟悉值主要體現(xiàn)在對(duì)產(chǎn)品的功能及其原理的熟悉和關(guān)心程度，對(duì)使用者的技能要求高低等。

顧客對(duì)產(chǎn)品的熟悉值（0-100）可以通過(guò)顧客容易理解的表述性語(yǔ)言對(duì)目標(biāo)顧客的調(diào)查來(lái)獲得。

*顧客信心指數(shù)：

信心指數(shù)主要指顧客對(duì)產(chǎn)品性能、質(zhì)量、壽命等的擔(dān)心程度。例如服裝，由于其技術(shù)含量很低、革新速度慢以及質(zhì)量、性能比較直觀，顧客普遍具有一定的判斷能力等，所以信心指數(shù)非常高。再如汽車(chē)，由于其工業(yè)投資門(mén)檻高，生產(chǎn)工藝復(fù)雜，需要很多配套廠商合作才能生產(chǎn)出性能卓越、質(zhì)量可靠的產(chǎn)品，因此如果品牌知名度和美譽(yù)度不高的話，顧客的信心指數(shù)就會(huì)很低。

顧客信心指數(shù)必須通過(guò)對(duì)目標(biāo)顧客的調(diào)查來(lái)獲得。為了便于調(diào)查，我們可將信心指數(shù)用顧客容易理解的表述性語(yǔ)言來(lái)代替。

*市場(chǎng)集中度：

市場(chǎng)集中度指的是在目標(biāo)市場(chǎng)中前七位品牌在其中的市場(chǎng)份額總和乘于100。例如前七位品牌市場(chǎng)份額總和為70%，那么市場(chǎng)集中度數(shù)值就是70。

2、數(shù)值調(diào)查統(tǒng)計(jì)的前提條件：

以上數(shù)值的調(diào)查和統(tǒng)計(jì)必須在明確三個(gè)基本前提條件下進(jìn)行：1、目標(biāo)市場(chǎng)區(qū)域；2、目標(biāo)顧客經(jīng)驗(yàn)；3、目標(biāo)顧客特征；4、所屬品牌群族類(lèi)型。

*目標(biāo)市場(chǎng)區(qū)域：

對(duì)許多產(chǎn)品而言，不同的市場(chǎng)區(qū)域計(jì)算品牌最佳形象類(lèi)型的三個(gè)相關(guān)數(shù)值往往具有較大差異的。所以企業(yè)應(yīng)該選擇重點(diǎn)的目標(biāo)市場(chǎng)區(qū)域來(lái)獲取相關(guān)數(shù)值，這樣才對(duì)制定正確的品牌戰(zhàn)略發(fā)揮出應(yīng)有的成效。

*目標(biāo)顧客經(jīng)驗(yàn)：

目標(biāo)顧客是否具有購(gòu)買(mǎi)或使用經(jīng)驗(yàn)，具有多少經(jīng)驗(yàn)。初次購(gòu)買(mǎi)或使用者與具有經(jīng)驗(yàn)的顧客相比，其信心指數(shù)和對(duì)產(chǎn)品的熟悉程度往往具有比較大的差異，因此企業(yè)選擇沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)顧客還是選擇具有較豐富經(jīng)驗(yàn)的目標(biāo)顧客在品牌戰(zhàn)略的制定上應(yīng)該是有所不同的。

*目標(biāo)顧客特征：

之所以要明確調(diào)查對(duì)象的特征主要是因?yàn)椋?、不同的消費(fèi)者對(duì)相同的品牌接受速度有快有慢；2、不同的消費(fèi)者需求層次不同。譬如：年輕人較成年人接受一個(gè)性品牌的速度要快；收入高的人比收入低的人對(duì)產(chǎn)品的信心指數(shù)要高。

影響品牌形象類(lèi)型正確確定的目標(biāo)顧客特征包括目標(biāo)顧客的自然特征和行為特征，由于劃分行為特征的調(diào)查難度大，而且準(zhǔn)確率較低，因此一般還是按比較容易識(shí)別和操作的主要自然特征來(lái)進(jìn)行。譬如：性別、年齡、職業(yè)、收入等。

*所屬品牌群族類(lèi)型：

是否需要?jiǎng)澐制放迫鹤暹M(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì)取決于有兩個(gè)因素：1、消費(fèi)者對(duì)不同的品牌群族是否有不同的看法或評(píng)價(jià)；2、不同的品牌群族所能滿足的消費(fèi)群體特征是否有明顯差異。

明確品牌群族對(duì)有些行業(yè)和產(chǎn)品而言是很重要的，但對(duì)另一些行業(yè)和產(chǎn)品而言則可能沒(méi)太大意義，究竟如何，這取決于目標(biāo)顧客的態(tài)度。

明確品牌群族的目的在于調(diào)查出與其相對(duì)應(yīng)的消費(fèi)群體在計(jì)算所需品牌類(lèi)型時(shí)所需要的相關(guān)數(shù)值。

品牌群族指的是品牌的現(xiàn)有市場(chǎng)形象類(lèi)型，主要包括：1、地域背景。例如是國(guó)內(nèi)品牌還是國(guó)際品牌，是發(fā)達(dá)地區(qū)品牌還是欠發(fā)達(dá)地區(qū)品牌等；2、品牌背景形象。例如一個(gè)新的手機(jī)品牌，他在推出手機(jī)產(chǎn)品之前是否在其它產(chǎn)品領(lǐng)域擁有知名度，形象如何；3、原形象與現(xiàn)產(chǎn)品形象有多大的關(guān)聯(lián)性；等等。

三、品牌形象的組合方法

從品牌形象分類(lèi)的角度來(lái)看，任何一個(gè)廣告所包含信息均是多方面的，品牌形象類(lèi)型也不是單一的，而是一個(gè)組合體。有時(shí)侯，說(shuō)明性品牌形象還同時(shí)具有其它形象類(lèi)型的特征。例如下面摩托羅拉V70的廣告就具有說(shuō)明性（產(chǎn)品造型特征）、技術(shù)性（畫(huà)面創(chuàng)意、氛圍）和精神性（冷庫(kù)、個(gè)性、高檔）的品牌形象類(lèi)型。

另一方面，從消費(fèi)者需求和動(dòng)機(jī)的角度來(lái)說(shuō)，消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)決策的依據(jù)往往是多重性和具有主次之分的，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，要想更好的滿足顧客的需求，塑造理想的品牌形象，就應(yīng)該使品牌成為各種形象類(lèi)型的組合體，而不是單一信息。

篇8

促進(jìn)羅平生態(tài)旅游在旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中構(gòu)建新型生態(tài)旅游觀“綠水青山就是金山銀山”。羅平有瀑布及河流數(shù)條，水能蘊(yùn)藏量達(dá)105萬(wàn)千瓦，具備建設(shè)大型水庫(kù)的條件，已相繼建成魯布革、臘莊等大中小型水電站，被譽(yù)為“電力之鄉(xiāng)”。水資源的開(kāi)發(fā)利用與管理是生態(tài)旅游的重要保證。自然風(fēng)光之美在于水，“如麗江悠閑古樸之美在于水，大理恬靜典雅之美也在于水，怒江險(xiǎn)峻壯闊之美還在于水，羅平迂回樸素之美仍在于水。”水在少數(shù)民族文化中具有豐富深刻的文化內(nèi)涵和審美意蘊(yùn)。另外，“不同的文化類(lèi)型形成不同的資源觀。資源觀不同，開(kāi)發(fā)利用資源方式類(lèi)型也就不同，這是人類(lèi)不同文明形成的重要基礎(chǔ)條件。”羅平有中國(guó)最美的峰林———金雞峰林，生態(tài)旅游的持續(xù)發(fā)展離不開(kāi)獨(dú)特的自然條件，其中山林資源既能給生態(tài)旅游提供優(yōu)美環(huán)境和物質(zhì)保障。“叢林還是從事精神文化再生產(chǎn)的‘天然課堂’，宗教祭祀活動(dòng)和民族傳統(tǒng)文化教育就在叢林中進(jìn)行。”民族性格和民族情懷與山林形態(tài)有密切關(guān)系，山林形態(tài)影響著民族文化的產(chǎn)生與發(fā)展。山林在少數(shù)民族內(nèi)心中具有神圣地位，旅游文化資源的開(kāi)發(fā)重在對(duì)山水資源的保護(hù)、利用與傳播。

二、通過(guò)廣告?zhèn)鞑ッ褡逦幕蕴嵘褡逦幕放浦?/p>

羅平旅游文化資源非常豐富，其中少數(shù)民族文化資源獨(dú)特鮮明，有長(zhǎng)底布依族鄉(xiāng)、舊屋基彝族鄉(xiāng)、魯布革布依族苗族鄉(xiāng)。少數(shù)民族文化是當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)旅游的特色，是生態(tài)旅游中最接地氣的文化，人的幸福與發(fā)展是生態(tài)旅游的根本。生態(tài)旅游離不開(kāi)人文情懷和民族特色。民族文化產(chǎn)業(yè)和民族文化品牌是生態(tài)旅游持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。“在當(dāng)今世界，文化產(chǎn)業(yè)不僅已成為一些國(guó)家舉足輕重的國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)和新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，而且也日益深刻的介入了人們的日常生活之中。”品牌是產(chǎn)業(yè)的支撐，是國(guó)家的形象，也是民族的標(biāo)志。在旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中，民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要民族文化資源的科學(xué)利用和轉(zhuǎn)化。羅平民族文化資源豐富，需要深入挖掘和發(fā)展。在民族文化的發(fā)展中強(qiáng)化民族文化元素，把民族文化標(biāo)志和文化符號(hào)融入媒體，大力傳播民族文化，提升民族文化認(rèn)同感。因此，羅平政府及相關(guān)部門(mén)需要重視少數(shù)民族文化市場(chǎng)建設(shè)，發(fā)展民族企業(yè)，塑造民族文化品牌，促進(jìn)民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

三、把高原特色農(nóng)業(yè)的文化休閑融于廣告促進(jìn)文化互動(dòng)與傳播

在羅平旅游文化建設(shè)中發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢(shì)，把獨(dú)特的農(nóng)業(yè)資源發(fā)展為特色產(chǎn)業(yè)，通過(guò)技術(shù)培育農(nóng)業(yè)產(chǎn)品，通過(guò)市場(chǎng)創(chuàng)造特色商品，通過(guò)廣告打造知名品牌?，F(xiàn)代新型特色農(nóng)業(yè)文化需要體現(xiàn)生態(tài)與環(huán)保、人文與互動(dòng)、健康與幸福的理念。通過(guò)高原特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，打造休閑農(nóng)業(yè)觀光園、特色農(nóng)業(yè)生態(tài)園以及民族文化體驗(yàn)區(qū)、農(nóng)業(yè)特色采摘區(qū)等旅游休閑度假區(qū)。以消費(fèi)者需求為導(dǎo)向，游客為中心，圍繞吃、住、行、娛、購(gòu)、游等項(xiàng)目，發(fā)展以布依族特色為主的多民族文化產(chǎn)業(yè)。開(kāi)發(fā)各種工藝品和紀(jì)念品，推進(jìn)特色休閑旅游商品綜合開(kāi)發(fā)。通過(guò)鄉(xiāng)村文化互動(dòng)和展示，形成一體化的鄉(xiāng)村文化旅游特色，充分體現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村的民族性、地域性、生態(tài)性、時(shí)代性。把羅平高原特色農(nóng)業(yè)的文化內(nèi)涵融于廣告?zhèn)鞑?，加?qiáng)對(duì)游客的吸引力。生態(tài)旅游是人與自然、人與人和諧互動(dòng)的過(guò)程。互動(dòng)是文化活力的體現(xiàn)，文化互動(dòng)與體驗(yàn)具有重要的傳播效應(yīng)。旅游中游客除了感受美麗的自然風(fēng)光，重要的是搭建平臺(tái)和空間實(shí)現(xiàn)文化互動(dòng)與文化體驗(yàn)。一是民族文化互動(dòng)體驗(yàn)與休閑旅游。關(guān)鍵是保持民族日常生活狀態(tài)，通過(guò)民族文化風(fēng)情園、民族文化休閑莊、民族節(jié)日與文化論壇、民族文化博物館等搭建互動(dòng)平臺(tái)。生態(tài)旅游的持續(xù)發(fā)展需要加強(qiáng)民族文化實(shí)踐，優(yōu)化文化互動(dòng)方式，提升民族文化的互動(dòng)能力和適應(yīng)能力。在民族文化互動(dòng)中增進(jìn)民族情感，強(qiáng)化民族印象，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，提升旅游質(zhì)量。二是城鄉(xiāng)文化互動(dòng)與農(nóng)業(yè)休閑旅游。實(shí)現(xiàn)城市有個(gè)性、鄉(xiāng)村有特色的城鄉(xiāng)一體化發(fā)展。羅平城鄉(xiāng)文化互動(dòng)與農(nóng)業(yè)休閑旅游可以采用這些模式:農(nóng)產(chǎn)品耕種參與互動(dòng)傳播模式、農(nóng)產(chǎn)品采摘參與互動(dòng)傳播模式、農(nóng)產(chǎn)品加工參與互動(dòng)傳播模式、農(nóng)產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)參與互動(dòng)傳播模式、科普教育示范區(qū)傳播模式、友好城市互動(dòng)傳播模式、節(jié)日盛會(huì)參與互動(dòng)傳播模式(包括旅游文化節(jié)、飲食文化節(jié)、交易會(huì)、訂貨會(huì)、高端論壇、書(shū)畫(huà)攝影大賽、廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)意大賽等)等。

四、羅平旅游文化建設(shè)中廣告?zhèn)鞑ッ襟w的選擇與整合

廣告是經(jīng)濟(jì)的晴雨表和風(fēng)向標(biāo)，旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)廣告?zhèn)鞑?。游客總是通過(guò)廣告獲得信息，產(chǎn)生想象，作出判斷，帶著愿景，朝著旅游目標(biāo)，到達(dá)旅游景點(diǎn)。“現(xiàn)代傳播媒介是文化產(chǎn)業(yè)的重要形態(tài)。”

(一)戶外廣告是羅平旅游文化傳播的重要推力

戶外廣告是了解地方文化的窗口，通過(guò)戶外廣告可以提升羅平整體文化形象。戶外廣告主要圍繞高原特色農(nóng)業(yè)、自然景觀、人文景觀、民族文化、專(zhuān)園文化、美食文化、酒文化進(jìn)行設(shè)計(jì)和傳播。

1.注重羅平戶外廣告的規(guī)劃與設(shè)計(jì)。

在城市生活空間中戶外廣告具有獨(dú)特的視覺(jué)效果。“如同吃是人的一種日常行為一樣，看也是人的一種日常行為。”羅平做強(qiáng)旅游文化產(chǎn)業(yè)，戶外廣告需要重大改革和提升。在旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中戶外廣告需要全面規(guī)劃與設(shè)計(jì)，在廣告設(shè)計(jì)與傳播中體現(xiàn)羅平的傳統(tǒng)美、現(xiàn)代美、自然美、和諧美。根據(jù)羅平的旅游特點(diǎn)，“戶外廣告在設(shè)計(jì)上形、色、韻融合，把視覺(jué)、景觀、審美和諧統(tǒng)一。充分考慮戶外廣告的形制、大小、顏色、光線、內(nèi)容、特色、動(dòng)靜、韻味、運(yùn)用。做到有對(duì)稱(chēng)、對(duì)比、韻律、均衡、特技、漸變、互動(dòng)之美，避免造成無(wú)序、雜亂、密集、浮躁、野蠻的城市廣告空間。關(guān)注廣告與車(chē)速、視距之間的安全關(guān)系。”另外，標(biāo)志是形象傳播的有力符號(hào)，戶外廣告雕塑和標(biāo)志的設(shè)計(jì)運(yùn)用可以提升羅平城鎮(zhèn)形象。標(biāo)志和雕塑的凝練來(lái)源于該城市和村寨的歷史文化和未來(lái)發(fā)展，充分體現(xiàn)城市與村寨的文化與審美、功能與品味。“廣告主要表現(xiàn)視覺(jué)形象和精神內(nèi)涵，包括造型創(chuàng)意設(shè)計(jì)、燈光顏色組合、精神思想引導(dǎo)、文化內(nèi)涵展示等。”羅平有獨(dú)特的文化資源，可以根據(jù)多情的布依、金色的菜花、浪漫的蝶戀花、勤勞的蜜蜂、銀色的瀑布、豐富的歷史等元素進(jìn)行雕塑與標(biāo)志設(shè)計(jì)。

2.羅平戶外廣告需要提升層次和強(qiáng)化風(fēng)格。

戶外廣告是城市的美容師和魔術(shù)師，也是城市和民族村寨形象的重要部分。城市的大氣與宏闊需要有特色的戶外廣告作為視覺(jué)展示。羅平有天然和諧的民族文化資源和自然風(fēng)光，羅平的發(fā)展需要改革現(xiàn)有戶外廣告，訂制符合羅平發(fā)展特點(diǎn)的高質(zhì)量的戶外廣告。戶外廣告需要圍繞羅平旅游品牌、人文歷史、民族文化、特色農(nóng)業(yè)、自然風(fēng)光等設(shè)計(jì)，要求具有視覺(jué)震撼力和視覺(jué)沖擊力。廣告設(shè)計(jì)需要有吸引力和引導(dǎo)性，重在強(qiáng)化民族、生態(tài)、和諧、發(fā)展的理念，彰顯地方特色，傳播民族精神和生態(tài)美景。要求戶外廣告策劃與設(shè)計(jì)有思想性、創(chuàng)意性、科技性、整體性、互動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)雕塑化、數(shù)字化、公益化、彩光化、藝術(shù)化空間拓展和延伸，充分體現(xiàn)羅平生態(tài)與休閑、詩(shī)意與浪漫、鄉(xiāng)愁與回憶的個(gè)性與特色。同時(shí)在城市戶外廣告中“充分有效利用LED技術(shù)和媒體，實(shí)現(xiàn)彩光的組合與交集提升城市的整體形象，通過(guò)光的延伸展現(xiàn)一座城市的魅力。”這是羅平中小城市廣告的發(fā)展空間選擇。

(二)媒介整合運(yùn)用是羅平旅游文化傳播的有效途徑

過(guò)去羅平旅游文化的建設(shè)與傳播存在誤區(qū)與短板，目前羅平旅游處在發(fā)展與轉(zhuǎn)折時(shí)期，需要加強(qiáng)媒介的整合性和集約性傳播。以羅平形象廣告為目標(biāo)，重在電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介的組合運(yùn)用，提升羅平的傳播效應(yīng)、社會(huì)效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，以保護(hù)和提升羅平旅游文化形象。進(jìn)一步加強(qiáng)游客對(duì)羅平旅游的信仰和印象，加強(qiáng)旅游文化建設(shè)，提升旅游服務(wù)層次，鞏固和提升游客對(duì)羅平旅游的信心。使羅平旅游文化產(chǎn)業(yè)邁向成熟的階段，形成旅游文化品牌。根據(jù)羅平獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和豐富多樣的資源，在電視、網(wǎng)絡(luò)等廣告媒介的整合中圍繞“羅平印象”生態(tài)休閑文化旅游和“羅平印象”國(guó)際旅游文化節(jié)進(jìn)行廣告?zhèn)鞑ァ?/p>

1.“羅平印象”生態(tài)休閑文化旅游廣告?zhèn)鞑ァ?/p>

該旅游品牌的消費(fèi)客源市場(chǎng)首先要定位在相鄰的云南、貴州、廣西一帶的游客，其次是其他省市游客。根據(jù)消費(fèi)者的群體分布，廣告?zhèn)鞑ッ浇榭梢赃x擇曲靖電視臺(tái)、云南省電視臺(tái)、貴州電視臺(tái)、廣西電視臺(tái)和中央電視臺(tái)做廣告。由于“羅平印象”生態(tài)休閑文化旅游不受時(shí)間的限制，因此主要按遲效性廣告要求廣告，采用均衡時(shí)間策略，要求時(shí)間均衡、時(shí)限從容、頻度波動(dòng)小。有計(jì)劃地反復(fù)對(duì)目標(biāo)游客進(jìn)行廣告的策略，其目的是為了持續(xù)地加深游客對(duì)該旅游品牌的印象，保持游客的記憶，挖掘旅游市場(chǎng)潛力，擴(kuò)大旅游品牌的知名度。廣告創(chuàng)意制作圍繞主題，注重廣告表現(xiàn)形式的變化，給人以新鮮感。廣告的頻度也要疏密有致，不能產(chǎn)生單調(diào)感。主要采用固定頻度策略，其目的在于實(shí)現(xiàn)有計(jì)劃的持續(xù)的廣告效果。

2.“羅平印象”國(guó)際旅游文化節(jié)廣告?zhèn)鞑ァ?/p>

篇9

（一）影視廣告創(chuàng)意簡(jiǎn)介

創(chuàng)意（IDEA），最基本的含義是指有創(chuàng)造性的主意，就是有一個(gè)好點(diǎn)子，是一種通過(guò)創(chuàng)新思維意識(shí)，進(jìn)一步挖掘和激活資源組合方式，實(shí)現(xiàn)資源價(jià)值的一種方法。創(chuàng)意是設(shè)計(jì)出讓人意想不到的、優(yōu)雅的藝術(shù)。專(zhuān)業(yè)動(dòng)畫(huà)老師說(shuō)：“事物都會(huì)存在它的閃光點(diǎn)，如何讓它發(fā)光，不僅僅取決于事物的本質(zhì)，沒(méi)有生命的物質(zhì)，怎么讓它活起來(lái)呢，而是在于一個(gè)設(shè)計(jì)者的思想”。

（二）影視廣告創(chuàng)意方法

（1）重要訊息：首先了解產(chǎn)品的特點(diǎn)，再查找收集重要的訊息；（2）比較：比較他人優(yōu)秀的創(chuàng)意，比較與其他相似產(chǎn)品的特點(diǎn)；（3）定位：定位消費(fèi)群體；（4）幽默：廣告創(chuàng)意不單單需要炫，更需要在需要的位置中添加幽默元素，起到幽默與畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用；（5）音效設(shè)計(jì)：音效設(shè)計(jì)是廣告中的靈魂，地位不可缺少，選擇好合適恰當(dāng)?shù)囊粜?，能夠錦上添花；（6）卡通或動(dòng)畫(huà)：很多廣告都將目標(biāo)投放在新興的卡通動(dòng)畫(huà)上；（7）后期特效：這塊是不可缺少的，使效果更加吸引顧客的眼球；（8）名人推薦：簡(jiǎn)單的說(shuō)就是名人代言，當(dāng)然選人是非常關(guān)鍵的因素之一；（9）消費(fèi)見(jiàn)證：一些廣告可以在鏡頭前描述消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品使用的情況；（10）企業(yè)形象：好的產(chǎn)品必有好的企業(yè)，好的企業(yè)必有好的形象。

二、動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)與影視廣告創(chuàng)意的共同點(diǎn)

（一）廣告創(chuàng)意是整個(gè)影視廣告是廣告的基礎(chǔ)它是通過(guò)實(shí)際性的調(diào)查、縝密的數(shù)據(jù)分析，及嚴(yán)格的邏輯推理得出的意識(shí)形態(tài)創(chuàng)造的過(guò)程。從初步的策劃制作到推廣，與動(dòng)畫(huà)制作有著幾分相似，都是把某種事物用電腦設(shè)計(jì)出來(lái)。

（二）廣告讓消費(fèi)者對(duì)品牌有最快速的了解消費(fèi)者通過(guò)幾秒廣告會(huì)對(duì)商品產(chǎn)生最直觀快速的認(rèn)知。例如：勁酒雖好，但不好貪杯哦。這個(gè)很有創(chuàng)意的廣告詞，既讓大家認(rèn)識(shí)到品牌，同時(shí)也告知了消費(fèi)者不要貪杯，就是希望消費(fèi)者有適量飲酒，健康飲酒的意識(shí)。影視廣告創(chuàng)意在于它有讓人意想不到的創(chuàng)意，而動(dòng)畫(huà)則是把這創(chuàng)意用某種形式，例如卡通形象、寫(xiě)實(shí)形象等在電腦上把動(dòng)作做出來(lái)，在熒幕上展現(xiàn)給大家。

（三）廣告要與觀眾產(chǎn)生共鳴一些廣告的溝通方式能使消費(fèi)產(chǎn)生興趣與共鳴，例如：蘋(píng)果電腦廣告動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)加上年輕人動(dòng)感的舞步使人心情愉悅、賞心悅目。

（四）加深消費(fèi)者的印象，建立品牌知名度引起消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望。有了好的創(chuàng)意，加上后期動(dòng)畫(huà)制作，完美的展現(xiàn)出產(chǎn)品的特點(diǎn)，這就是動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)與影視廣告創(chuàng)意的共同點(diǎn)，二者都需要好的創(chuàng)意來(lái)展現(xiàn)給大家。

三、動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)與影視廣告的創(chuàng)意

要將廣告的“創(chuàng)意”與“概念”全盤(pán)照顧到，是一件非常困難的事?！皠?chuàng)意”強(qiáng)調(diào)的是單點(diǎn)訴求，不能太復(fù)雜也不能太啰嗦，抓住重點(diǎn)單刀直入，才能發(fā)揮它的傳播功效，但是“概念”卻必須通盤(pán)照顧，面面俱到，所以一個(gè)是創(chuàng)意切入的角度問(wèn)題，而另一個(gè)是整體考量的廣度問(wèn)題。動(dòng)畫(huà)的制作發(fā)展要?jiǎng)?chuàng)意，深度的了解并且分析制作的產(chǎn)品，優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)廣告需要用幾個(gè)簡(jiǎn)單的字讓觀眾了解產(chǎn)品的特點(diǎn)、適合人群、價(jià)格等的同時(shí)，對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)欲，這也是一個(gè)成功動(dòng)畫(huà)廣告的關(guān)鍵所在。

四、總結(jié)

篇10

兒童電視廣告在吸引兒童注意力，促進(jìn)兒童產(chǎn)品消費(fèi)等方面具有積極意義。但在廣告運(yùn)作中，由于運(yùn)行商素質(zhì)不齊整，相應(yīng)的管理監(jiān)督工作不到位，導(dǎo)致兒童電視廣告運(yùn)作中存在一些不足。今后應(yīng)該加強(qiáng)管理監(jiān)督，完善相應(yīng)工作，促進(jìn)兒童電視廣告更好運(yùn)作，發(fā)揮其正確的導(dǎo)向作用。下面將對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行探討分析，提出兒童電視廣告運(yùn)作對(duì)策，希望能夠?yàn)閷?shí)際工作提供指導(dǎo)。

2．兒童電視廣告現(xiàn)存的問(wèn)題分析

兒童電視廣告的存在具有合理性，一方面兒童是一個(gè)特殊消費(fèi)群體，對(duì)商品信息具有需求。另一方面，通過(guò)廣告能提高產(chǎn)品知名度，讓更多兒童了解產(chǎn)品，購(gòu)買(mǎi)所需要的產(chǎn)品。但兒童電視廣告在運(yùn)作中存在一些不足，主要體現(xiàn)在以下方面。

2．1誤導(dǎo)兒童消費(fèi)觀念。很多兒童電視廣告對(duì)兒童消費(fèi)觀念產(chǎn)生誤導(dǎo)，誘導(dǎo)兒童高消費(fèi)、過(guò)度消費(fèi)、提前消費(fèi)、盲目消費(fèi)。例如，某方便面包裝里面放有《水滸傳》人物卡片，商家大肆宣傳集滿多少卡片可以換取獎(jiǎng)品。而很多兒童為獲取獎(jiǎng)品，大量購(gòu)買(mǎi)這種方便面，對(duì)他們的消費(fèi)觀念產(chǎn)生誤導(dǎo)，導(dǎo)致超前消費(fèi)等不良行為的出現(xiàn)。

2．2損害兒童身心健康。廣告商在宣傳過(guò)程中，常常利用兒童不良或夸張的舉動(dòng)，損害兒童身心健康。例如，某寵物玩具廣告中，畫(huà)面上拿著寵物的孩子身高力壯，一臉霸氣，而沒(méi)有寵物的孩子則身材瘦小，一臉失意。這種廣告宣傳不僅對(duì)孩子消費(fèi)行為產(chǎn)生誤導(dǎo)，還會(huì)損害孩子身心健康，制約他們的成長(zhǎng)和全面發(fā)展。

2．3降低兒童對(duì)社會(huì)的信任。在日常生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)，一些兒童電視廣告對(duì)商品的優(yōu)點(diǎn)刻意夸大，與產(chǎn)品實(shí)際功能、作用存在較大差異。例如，對(duì)兒童組裝玩具的容易程度言過(guò)其實(shí)，產(chǎn)品外觀、作用與實(shí)際存在差異，容易讓兒童感覺(jué)商家在欺騙他們，降低對(duì)整個(gè)社會(huì)的信任感。

3．兒童電視廣告的運(yùn)作對(duì)策

為應(yīng)對(duì)兒童電視廣告運(yùn)作中存在的問(wèn)題，更好發(fā)揮其導(dǎo)向作用，根據(jù)存在的問(wèn)題，結(jié)合實(shí)際工作，今后應(yīng)該從以下方面入手，采取完善對(duì)策。

3．1清除虛假?gòu)V告。一些不良廠商瞄準(zhǔn)兒童這個(gè)巨大消費(fèi)群體，為獲取更多利潤(rùn)，生產(chǎn)銷(xiāo)售假冒偽劣產(chǎn)品，利用兒童心理上的不成熟，父母疼愛(ài)兒童的心理，大肆進(jìn)行虛假宣傳。市場(chǎng)上存在很多虛假兒童電視廣告，對(duì)兒童的消費(fèi)行為產(chǎn)生誤導(dǎo)。例如，某產(chǎn)品宣傳稱(chēng)目前人類(lèi)居住環(huán)境遭到破壞，導(dǎo)致兒童鉛中毒現(xiàn)象不斷增多，在產(chǎn)品廣告中，宣稱(chēng)幫助兒童去鉛，但事實(shí)上，兒童使用該產(chǎn)品后，身體健康會(huì)受到損害，對(duì)兒童健康成長(zhǎng)也產(chǎn)生不利影響。另外，這些虛假?gòu)V告也擾亂兒童電視廣告市場(chǎng)，容易導(dǎo)致消費(fèi)者對(duì)兒童電視廣告不信任。為此，必須采取強(qiáng)有力的措施，加強(qiáng)管理和監(jiān)督，清除兒童虛假?gòu)V告。一方面，國(guó)家應(yīng)該出善的法律法規(guī)，對(duì)虛假兒童電視廣告進(jìn)行嚴(yán)厲懲治，規(guī)范兒童電視廣告市場(chǎng)。管理部門(mén)要加強(qiáng)審查和監(jiān)管，清除存在的虛假?gòu)V告。另一方面，媒體、消費(fèi)者協(xié)會(huì)、兒童保護(hù)協(xié)會(huì)等應(yīng)該加強(qiáng)配合，注重對(duì)兒童電視廣告的監(jiān)督，清除存在的虛假行為，促進(jìn)兒童電視廣告更加規(guī)范的運(yùn)行。

3．2發(fā)揮廣告信息告知功能。廣告的最原始功能是信息告知，后來(lái)經(jīng)過(guò)演進(jìn)，其功能不斷完善和增多。例如，演變?yōu)閯穹δ?、誘導(dǎo)功能、溝通功能等。從誘導(dǎo)功能開(kāi)始，廣告開(kāi)始走向誤區(qū)，對(duì)消費(fèi)者產(chǎn)生誤導(dǎo)作用。如果在兒童電視廣告運(yùn)作中，發(fā)揮其誘導(dǎo)功能，對(duì)兒童消費(fèi)行為產(chǎn)生誘導(dǎo)，其所帶來(lái)的負(fù)面影響更大。為避免這種情況發(fā)生，應(yīng)該讓兒童電視廣告的功能回到最初，發(fā)揮信息告知功能。從而為兒童消費(fèi)提供商品情報(bào)和信息，避免帶來(lái)負(fù)面影響，讓兒童更為理性的選擇商品。

3．3提高廣告運(yùn)行商素質(zhì)。加強(qiáng)對(duì)廣告運(yùn)行商的管理，讓他們?cè)谶M(jìn)行廣告宣傳時(shí)，嚴(yán)格遵守相關(guān)法律法規(guī)，避免出現(xiàn)虛假?gòu)V告，更好發(fā)揮對(duì)兒童的導(dǎo)向作用，為兒童購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品提供必要的信息。同時(shí)廣告運(yùn)行商也要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身素養(yǎng)，嚴(yán)格按照規(guī)定開(kāi)展各項(xiàng)工作，促進(jìn)兒童電視廣告更好運(yùn)作。