科學(xué)教育論文范文
時(shí)間:2023-03-16 00:33:12
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篇1
課堂教學(xué)是教育的主陣地,通過課堂教學(xué),讓學(xué)生獲取知識(shí)和技能,培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)。由于小學(xué)科學(xué)知識(shí)的內(nèi)容具有綜合性和廣泛聯(lián)系性,使得科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容涉及自然科學(xué)、人文科學(xué)和生產(chǎn)生活實(shí)際。這正與三生教育中的生命教育、生存教育及生活教育緊密聯(lián)系。所以在小學(xué)科學(xué)教育中教師應(yīng)在課堂中滲透“三生教育”,有效地把科學(xué)知識(shí)和內(nèi)容與學(xué)生的德育教育結(jié)合,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。例如,講授教科版三年級(jí)科學(xué)上冊(cè)《尋訪小動(dòng)物》一課時(shí),本課旨在引導(dǎo)學(xué)生將觀察環(huán)境中的動(dòng)物和動(dòng)物生活的環(huán)境結(jié)合起來,從而領(lǐng)悟到動(dòng)物和環(huán)境之間的關(guān)系,思考如果我們破壞了動(dòng)物生活的環(huán)境,會(huì)給動(dòng)物造成什么樣的后果。這樣使學(xué)生明白,如果破壞了我們的環(huán)境,我們的生活同樣也會(huì)受到威脅,生命也會(huì)終止,所以我們就應(yīng)樹立認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛生命、關(guān)心自己和家人的認(rèn)識(shí)。這樣學(xué)生就獲取了生存的知識(shí),并認(rèn)識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性,懂得了要關(guān)心自然。
二、實(shí)踐中的教育
在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中,要提升學(xué)生的“三生教育”價(jià)值觀念,必須要把兩者結(jié)合起來,形成統(tǒng)一的整體,從而發(fā)揮其教育的功效。從不同角度、多個(gè)方面開展知識(shí)技能同品德教育。教師要不斷拓寬學(xué)生的思維空間,還要致力于課外實(shí)踐,和學(xué)生共同交流來達(dá)到預(yù)期效果。例如,教科版三年級(jí)科學(xué)上冊(cè)的《螞蟻》一課,讓學(xué)生到室外觀察螞蟻。首先我們面臨的問題就是捕捉螞蟻。怎樣才能既捕捉到螞蟻又不傷害到它呢?全班同學(xué)交流意見,發(fā)表各自看法:把羽毛或樹葉放在螞蟻出沒的地方,待螞蟻爬上去后,再將樹葉上的螞蟻放入瓶中;或在螞蟻出沒的地方放置螞蟻喜歡吃的食物,這樣就調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生會(huì)列舉出許多辦法。使學(xué)生知道要珍愛小動(dòng)物、珍愛生命。在這次課外教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生可以直接感知、觀察,在實(shí)踐中去、學(xué)習(xí),了解自然奧秘,認(rèn)識(shí)周圍環(huán)境。這樣的課外實(shí)踐活動(dòng)有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神,學(xué)會(huì)關(guān)心他人,能讓學(xué)生在互動(dòng)交流中接受教育。另外,學(xué)生在實(shí)踐中熟悉環(huán)境,親近環(huán)境,可以使學(xué)生形成環(huán)保意識(shí)。
三、生活中的教育
教師要關(guān)心學(xué)生的身心發(fā)展,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,特別是我們采取教學(xué)策略時(shí),一定要考慮到學(xué)生的生活實(shí)際,從學(xué)生的生活入手,進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí),然后再把知識(shí)運(yùn)用到生活,幫助學(xué)生提高生活能力,培養(yǎng)他們樂觀堅(jiān)定的生活態(tài)度和健康向上的生活方式。例如,講授科版四年級(jí)科學(xué)上冊(cè)《我們關(guān)心天氣》時(shí),要讓學(xué)生充分體會(huì)到天氣與人們的生產(chǎn)生活有密切的關(guān)系。天氣既能給人們的生產(chǎn)生活帶來好處,也能產(chǎn)生負(fù)面的影響。好處有哪些方面,負(fù)面影響有哪些方面。讓學(xué)生通過生活中的實(shí)際,舉例說明天氣與人們生活之間的關(guān)系,從而把“三生教育”上升到更高的層次。在交流討論中,學(xué)生認(rèn)為天氣對(duì)生活是有影響的,有霧就不能開車,看不清東西;有雨時(shí),室外不能上體育課,出行時(shí)要帶好雨傘和漁具;有風(fēng)時(shí)就會(huì)冷,要多穿衣服,而且走路比較困難;同時(shí)天氣的情況也會(huì)影響到農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)等。通過讓學(xué)生列舉生活中的實(shí)際例子來認(rèn)識(shí)生活,建立與大自然的聯(lián)系,從而讓學(xué)生更好地理解生活,樹立主體的生活觀。
四、結(jié)語
篇2
1.1研究對(duì)象
本研究為了調(diào)查研究的需要,將以體育教育專業(yè)本科學(xué)生為主要研究對(duì)象。
1.2研究方法
(1)文獻(xiàn)資料法
本文在采用文獻(xiàn)資料法的過程中,主要是利用黑龍江省圖書館電子期刊文獻(xiàn)對(duì)關(guān)鍵字“教育實(shí)習(xí)”第二關(guān)鍵詞“體育教育專業(yè)學(xué)生實(shí)習(xí)”進(jìn)行檢索,并查找湘桂資料的書籍為此論更好的理論基礎(chǔ)。
(2)調(diào)查法
本文通過實(shí)地走訪調(diào)查體育教育專業(yè)本科大學(xué)生實(shí)習(xí)地點(diǎn)、以及實(shí)習(xí)時(shí)間了解學(xué)生在實(shí)習(xí)工作中所面臨的問題。
(3)專家訪談法
訪談本科學(xué)生實(shí)習(xí)管理方面專家,了解他們本科生實(shí)習(xí)工作中存在問題的認(rèn)識(shí)及建議。
2研究結(jié)果與分析
2.1體育教育專業(yè)本科學(xué)生實(shí)習(xí)的意義和作用
對(duì)體育教育專業(yè)本科本實(shí)踐能力的培養(yǎng),是學(xué)生在校期間必須經(jīng)歷的環(huán)節(jié)之一,也是增強(qiáng)學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力必不可少的重要環(huán)節(jié)。學(xué)生專業(yè)實(shí)踐能力的好與不好將是學(xué)生以后是否能夠安身立命的根本。加強(qiáng)對(duì)體育教育專業(yè)本科學(xué)生的實(shí)習(xí)能力,是學(xué)校通過學(xué)生了解社會(huì)需求的一個(gè)重要手段,這樣學(xué)校就能夠及時(shí)制定科學(xué)合理的學(xué)生培養(yǎng)方案,培養(yǎng)一批更加適應(yīng)社會(huì)需要的綜合型高素質(zhì)高水平人才,避免學(xué)生畢業(yè)之后沒有用武之地。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生專業(yè)實(shí)踐能力的培養(yǎng),就是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的基礎(chǔ),就是建設(shè)創(chuàng)新型國家的根本保證。
2.2體育教育專業(yè)學(xué)生在實(shí)習(xí)中存在的問題
本科學(xué)生的實(shí)踐不夠重視,大多數(shù)學(xué)校在學(xué)生培養(yǎng)過程中,存在重理論而輕技能的弊端。導(dǎo)致學(xué)生在畢業(yè)之后找工作面試中存在理論與實(shí)踐不能相結(jié)合,出現(xiàn)學(xué)生只會(huì)講解不會(huì)做示范,有的學(xué)生只會(huì)做示范不會(huì)講解,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不能正確快速的學(xué)習(xí)新內(nèi)容。
(2)課堂實(shí)踐教學(xué)對(duì)體育教育專業(yè)
本科學(xué)生專實(shí)踐能力培養(yǎng)不夠。課堂教學(xué)中講解起到理論灌輸?shù)淖饔茫詫W(xué)生基本掌握所學(xué)內(nèi)容為目標(biāo),忽視學(xué)生所學(xué)理論知識(shí)與技術(shù)實(shí)踐的結(jié)合,不追求精益求精,容易造成學(xué)生實(shí)踐能力得不到有效鍛煉,影響學(xué)生實(shí)踐的質(zhì)量,有大部分學(xué)生實(shí)踐與理論不能融會(huì)貫通。
(3)體育教育專業(yè)
本科學(xué)生專業(yè)見習(xí)、專業(yè)實(shí)習(xí)、專業(yè)實(shí)踐較為薄弱。部分學(xué)校存實(shí)習(xí)基地不足、實(shí)習(xí)時(shí)間較短、實(shí)習(xí)管理較松懈、實(shí)習(xí)考核評(píng)分不嚴(yán)等問題,造成多數(shù)學(xué)生實(shí)習(xí)效果不佳,實(shí)習(xí)積極性帶動(dòng)不起來,不能達(dá)到體育教育專業(yè)本科學(xué)生培養(yǎng)的目標(biāo)。
2.3體育教育專業(yè)本科學(xué)生教育實(shí)習(xí)培養(yǎng)措施及方法
(1)體育教育的規(guī)模
隨著社會(huì)的進(jìn)步不斷在壯大,而今天,體育教育專業(yè)也為社會(huì)體育培育了一批批體育專業(yè)人才,所以體育教育在社會(huì)上的位置也越累越重,然而由于他們?cè)谥袑W(xué)階段偏重于運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練成績(jī)的獲得,大部分時(shí)間在不同級(jí)別的運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練,使他們有著諸如文化理論知識(shí)欠缺、思想品格較為單純、理解性不足、脾性耿直、喜歡競(jìng)爭(zhēng)、可塑性大等有別于其他專業(yè)的自身特點(diǎn)和其他區(qū)別。由于體育教育專業(yè)學(xué)生本身就個(gè)性張揚(yáng)、不拘小節(jié),所以體育教育專業(yè)學(xué)生的思想狀況直接關(guān)系到體育專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),體育教育專業(yè)本科學(xué)生將成為高等院校中的一個(gè)特殊性的群體。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生自身的個(gè)性以及身體素質(zhì)的高低安排體育活動(dòng),將學(xué)生的特長以及個(gè)性掌握好便于學(xué)生更好地發(fā)展,促使學(xué)生更喜歡體育活動(dòng)。
(2)從體育教育專業(yè)本科學(xué)生的思想政治教育狀況來看
體育教育專業(yè)本科學(xué)生實(shí)習(xí)對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)及發(fā)展具有十分重要的作用。體育活動(dòng)是一項(xiàng)身體心理相結(jié)合的運(yùn)動(dòng),大多數(shù)活動(dòng)不僅僅講究的是體力,更需要結(jié)合智力的配合和良好的心理素質(zhì),通過思想政治教育對(duì)于學(xué)生理論技術(shù)指導(dǎo),可以使學(xué)生對(duì)該學(xué)科有更深刻的理性認(rèn)識(shí)。積極穩(wěn)定的思想政治教育能夠幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向,增強(qiáng)學(xué)生自信心,督促學(xué)生們不斷努力,是大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的重要源泉;消極被動(dòng)的思想狀況卻會(huì)使大學(xué)生迷茫、彷徨、消沉,最后導(dǎo)致學(xué)生沒有自信心,一事無成。
(3)優(yōu)化體育教育專業(yè)本科學(xué)生課程設(shè)置和考核體系
篇3
(一)教育目標(biāo):從“精英”到“大眾”
出于政治和科技競(jìng)爭(zhēng)的原因,“做個(gè)科學(xué)家”成為20世紀(jì)60年代科學(xué)教育的目標(biāo),尤其是在美國。為了達(dá)成這一科學(xué)教育的目標(biāo),美國科技界與教育界共同研制了一批反映當(dāng)時(shí)科學(xué)發(fā)展最新水平、呈現(xiàn)學(xué)科知識(shí)基本結(jié)構(gòu)的小學(xué)科學(xué)教材;與教材內(nèi)容改革同步,引進(jìn)“發(fā)現(xiàn)教學(xué)法”和“過程”觀念,試圖以此兩者為核心,為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)科技精英奠定基礎(chǔ)。然而,只適合20%的學(xué)生的精英教材,對(duì)80%的學(xué)生來說是一種資源浪費(fèi)?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在人類生存和生活中扮演著越來越重要的角色;人們更加明晰地認(rèn)識(shí)到,科學(xué)課程應(yīng)體現(xiàn)對(duì)所有學(xué)生的價(jià)值;對(duì)一個(gè)國家來說,普通民眾高水平的科學(xué)文化素養(yǎng),決定著一個(gè)國家的國際競(jìng)爭(zhēng)力和現(xiàn)代化程度。因此,科學(xué)教育的目標(biāo)逐漸由培養(yǎng)“精英”轉(zhuǎn)移到提高“大眾”的科學(xué)文化素養(yǎng)上??茖W(xué)教育目標(biāo)的轉(zhuǎn)換,對(duì)小學(xué)科學(xué)教師的教育教學(xué)方式和能力構(gòu)成了挑戰(zhàn)。在“精英”模式下,教師需要傳授體系完整、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)知識(shí),教學(xué)所需的是充裕的知識(shí)儲(chǔ)備,教師知識(shí)和教學(xué)是“一桶水和一碗水”的關(guān)系;而在“大眾”模式下,教師不但要讓學(xué)生在探索的過程中獲得知識(shí),同時(shí)要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的體驗(yàn)、理解以及科學(xué)精神、科學(xué)價(jià)值觀的形成。如果教師缺乏科學(xué)素養(yǎng),缺乏探究的實(shí)踐和能力,僅靠書面化的知識(shí)系統(tǒng),顯然難以勝任教學(xué)要求。
(二)教學(xué)方法:從“過程”到“探究”
20世紀(jì)60年代的科學(xué)課程改革,強(qiáng)調(diào)科學(xué)的“過程”性。與“知識(shí)”取向所秉承的靜態(tài)知識(shí)觀不同,基于“過程”取向的科學(xué)課程反對(duì)科學(xué)教學(xué)中靜態(tài)、僵化的知識(shí)灌輸,希望中小學(xué)生通過經(jīng)歷科學(xué)研究的過程、掌握科學(xué)研究的方法,在此基礎(chǔ)上形成科學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)。然而,這一時(shí)期的科學(xué)觀仍然以“靜態(tài)知識(shí)”為主流,“探究”的最終目的仍然是為了掌握體系化的“知識(shí)”,體驗(yàn)“過程”與“探究”只是學(xué)習(xí)人類已經(jīng)取得的科學(xué)成果的手段而不是目的,科學(xué)課程依然難以跳出唯“知識(shí)”的窠臼。伴隨著對(duì)科學(xué)性質(zhì)的重新認(rèn)識(shí)和建構(gòu)主義理論的興起,“探究”將“過程”取而代之。建構(gòu)主義珍視兒童對(duì)自然世界的天生的探索欲望,希望通過兒童與他人共同的學(xué)習(xí)和研究建構(gòu)知識(shí),讓兒童形成對(duì)科學(xué)本質(zhì)的更現(xiàn)實(shí)的觀念。同時(shí),建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)科學(xué)、技術(shù)發(fā)展史對(duì)兒童科學(xué)知識(shí)建構(gòu)的價(jià)值,把科學(xué)史、科學(xué)哲學(xué)作為中小學(xué)科學(xué)教學(xué)的重要資源,“認(rèn)為研究科學(xué)知識(shí)的創(chuàng)造和協(xié)商問題,可以幫助學(xué)生知道科學(xué)中人性的一面”。建構(gòu)主義理論和實(shí)踐為中小學(xué)科學(xué)教育貫注了極大的活力與創(chuàng)造力,但也因過度強(qiáng)調(diào)兒童在知識(shí)建構(gòu)過程中的主觀能動(dòng)性、否認(rèn)客觀世界的可知性,導(dǎo)致科學(xué)教育的形式繁榮和實(shí)際教學(xué)質(zhì)量的下降。于是自20世紀(jì)90年代始,“科學(xué)的探究”成為提高小學(xué)科學(xué)教育質(zhì)量的新舉措?!翱茖W(xué)的探究”與“探究”的本質(zhì)區(qū)別,在于前者強(qiáng)調(diào)探究不僅僅是兒童自我建構(gòu)的過程,這個(gè)建構(gòu)的過程應(yīng)該有一個(gè)基本的規(guī)范,這個(gè)基本的規(guī)范即是科學(xué)家從事科學(xué)研究的基本規(guī)范。小學(xué)科學(xué)教師如何成為兒童科學(xué)探究過程中的“科學(xué)界的代表”,如何在學(xué)生的自由活動(dòng)和教師的引導(dǎo)、講授與活動(dòng)、動(dòng)手與動(dòng)腦之間形成平衡,讓兒童通過探究學(xué)習(xí)知識(shí)、提高能力、培養(yǎng)情感、提高科學(xué)素養(yǎng),是當(dāng)今世界教師教育中的一個(gè)值得探究的問題。
二應(yīng)對(duì)與建構(gòu):關(guān)于小學(xué)科學(xué)教師素養(yǎng)的思考
沒有高素質(zhì)的小學(xué)科學(xué)教師隊(duì)伍,就談不上小學(xué)科學(xué)教育改革目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),這已被反復(fù)證明。在當(dāng)代科學(xué)教育改革背景下,小學(xué)科學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng),應(yīng)該實(shí)現(xiàn)由“靜態(tài)”到“動(dòng)態(tài)”的轉(zhuǎn)換,這也是小學(xué)科學(xué)教師教育面臨的一個(gè)重要問題。動(dòng)態(tài)的教師素養(yǎng)觀,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一,學(xué)科知識(shí)。小學(xué)科學(xué)教師對(duì)科學(xué)學(xué)科內(nèi)在的概念、原理、原則、方法等系統(tǒng)知識(shí)以及知識(shí)之間關(guān)系的掌握情況,決定了小學(xué)科學(xué)教師的素養(yǎng)層次。在學(xué)科知識(shí)方面,小學(xué)科學(xué)教師需要關(guān)注小學(xué)科學(xué)課程所涵蓋的相關(guān)學(xué)科的結(jié)論性知識(shí),更要關(guān)注對(duì)科學(xué)學(xué)科性質(zhì)的理解,以及科學(xué)知識(shí)和技術(shù)與個(gè)人發(fā)展、社會(huì)生活之間的關(guān)系。為了實(shí)現(xiàn)對(duì)科學(xué)性質(zhì)的理解,教師需要通過學(xué)習(xí)體驗(yàn)知識(shí)的生產(chǎn)過程,經(jīng)歷科學(xué)探究實(shí)踐;通過“科學(xué)探究的學(xué)習(xí)過程,增強(qiáng)對(duì)科學(xué)探究的理解,掌握科學(xué)探究式教學(xué)的實(shí)質(zhì),形成一定的提出問題、觀察實(shí)驗(yàn)、收集信息、形成猜想、技術(shù)設(shè)計(jì)、交流合作和科學(xué)思維的能力”。唯有如此,在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中,才有可能將系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)內(nèi)容貫穿于具體的科學(xué)探究任務(wù)之中。第二,引導(dǎo)兒童進(jìn)行科學(xué)探究的能力?!疤骄俊弊鳛樾W(xué)科學(xué)教學(xué)的核心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)性,強(qiáng)調(diào)他們經(jīng)歷過程、體驗(yàn)過程、在思考與探索過程中主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的思想方法;除此之外,探究式科學(xué)教學(xué)還旨在使學(xué)生利用原有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),像科學(xué)家那樣進(jìn)行思考和探究,在智慧的積極參與中,理解現(xiàn)象、探究本質(zhì)、交流觀點(diǎn)、建構(gòu)知識(shí)。毫無疑問,把科學(xué)探究簡(jiǎn)化成課程上的科學(xué)教學(xué),起關(guān)鍵作用的是教師。正如美國著名科學(xué)教育專家阿瑟•A•卡琳所說:“雖然探究教學(xué)是模仿科學(xué)家進(jìn)行研究所經(jīng)歷的一般過程,但由于兒童受到發(fā)展水平的限制,不可能完全像職業(yè)科學(xué)家那樣進(jìn)行探究,中小學(xué)的科學(xué)探究活動(dòng)應(yīng)該是比較簡(jiǎn)單的形式,學(xué)生在探究中能夠理解自己在做什么,使科學(xué)探究適合兒童發(fā)展水平的關(guān)鍵是教師,教師制訂教學(xué)計(jì)劃、準(zhǔn)備材料、設(shè)置情境、進(jìn)行引導(dǎo)、提出問題、提供信息、講解、解釋———教師要為兒童在真實(shí)世界里動(dòng)手做科學(xué)探究進(jìn)行各項(xiàng)準(zhǔn)備。這些是教師引導(dǎo)兒童進(jìn)行科學(xué)探究所負(fù)的責(zé)任?!?/p>
在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究的過程中,教師需要具備的不僅僅是豐富的知識(shí)和對(duì)一般科學(xué)探究方法的理解與掌握,更重要的是能夠?qū)⒖茖W(xué)探究的內(nèi)容、方法和過程與特定年齡段和不同能力層次孩子的現(xiàn)實(shí)以及特定的教學(xué)情境聯(lián)系起來。引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究是小學(xué)科學(xué)教師應(yīng)該加以強(qiáng)化的能力。對(duì)于小學(xué)科學(xué)教師來說,要想形成這種基本的探究教學(xué)能力,一方面,需要教師在職前與職后專業(yè)學(xué)習(xí)過程中形成探究習(xí)慣,把知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)融入科學(xué)研究的過程;另一方面,小學(xué)科學(xué)教師還要充分了解小學(xué)生的心理與生理發(fā)展規(guī)律、小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)以及他們將前科學(xué)概念轉(zhuǎn)化成科學(xué)概念的機(jī)制和特點(diǎn)。一旦具有扎實(shí)的學(xué)科基本功,同時(shí)對(duì)學(xué)科課程中不同分支學(xué)科間關(guān)系、學(xué)科知識(shí)與社會(huì)生活之間的關(guān)系、學(xué)科內(nèi)容與學(xué)生發(fā)展之間關(guān)系形成了深度理解和把握,并在教學(xué)過程中不斷反思,生成和積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)智慧,高水平的小學(xué)科學(xué)教學(xué)素養(yǎng)的形成也就指日可待了。第三,教育、心理學(xué)知識(shí)。豐富的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí),是形成教師專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)。新的小學(xué)科學(xué)教育課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)一種課程共建的文化,需要教師改變傳統(tǒng)的教師中心觀念,形成一定的科學(xué)文化積淀,包括新的科學(xué)世界觀、科學(xué)探索觀、科學(xué)教育觀,同時(shí)關(guān)注有關(guān)兒童發(fā)展的最新研究進(jìn)展,關(guān)心自己所處地域文化的獨(dú)特性,并把自己的觀察、思考和學(xué)習(xí)融入專業(yè)實(shí)踐之中。小學(xué)科學(xué)教師在教育學(xué)、心理學(xué)方面所需要的,并非僅僅是純粹的系統(tǒng)知識(shí)。教育學(xué)、心理學(xué)學(xué)科知識(shí),具有較強(qiáng)的抽象性,很難直接運(yùn)用到日常的課堂教學(xué)與學(xué)校生活中。因此,如何把系統(tǒng)的教育學(xué)、心理學(xué)理論知識(shí)與小學(xué)科學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)和性質(zhì)結(jié)合起來,與小學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,并轉(zhuǎn)化成教師對(duì)學(xué)生、學(xué)科教學(xué)的態(tài)度和能力,對(duì)于小學(xué)科學(xué)教師來說,是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。教師職前和職后教育的核心任務(wù),即是培養(yǎng)小學(xué)科學(xué)教師基于教育理論建構(gòu)自己對(duì)小學(xué)科學(xué)及其性質(zhì)的理解,形成恰當(dāng)?shù)靥幚碇R(shí)的確定性與教學(xué)現(xiàn)實(shí)的情境性之矛盾的能力。第四,對(duì)科學(xué)哲學(xué)與科學(xué)史的學(xué)習(xí)與把握。把科學(xué)哲學(xué)和科學(xué)史納入小學(xué)科學(xué)教師培養(yǎng)的必修課程體系之中,是當(dāng)今國際小學(xué)科學(xué)教師培養(yǎng)的基本趨勢(shì)。20世紀(jì)80年代之后,“如何通過科學(xué)教學(xué)使學(xué)生能夠獲得對(duì)科學(xué)本質(zhì)的理解,從而不僅學(xué)到科學(xué)知識(shí)和基本技能,而且具有科學(xué)精神和創(chuàng)新能力”,一直是國際科學(xué)教育界的核心話題??茖W(xué)史、科學(xué)哲學(xué)和科學(xué)社會(huì)學(xué)等課程,是有助于教師形成對(duì)科學(xué)性質(zhì)理解的基礎(chǔ)學(xué)科。正如論者所言,科學(xué)史和科學(xué)哲學(xué),“給我們提供了科學(xué)發(fā)展的歷史、科學(xué)研究范式轉(zhuǎn)換的軌跡,以及科學(xué)發(fā)展過程中的經(jīng)驗(yàn)和失誤,有助于我們理解科學(xué)的本質(zhì)、科學(xué)與技術(shù)發(fā)展之間的關(guān)系、科學(xué)與技術(shù)在人類發(fā)展過程中的功過得失,以及科學(xué)技術(shù)對(duì)于社會(huì)發(fā)展而言所存在的局限性和破壞性”。對(duì)科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)史的了解和理解,有助于提升小學(xué)科學(xué)教師對(duì)科學(xué)性質(zhì)的洞察力。
篇4
一、在相互滲透中確保美術(shù)活動(dòng)的主導(dǎo)地位
我們班的孩子最喜歡畫畫。一直以來,我也都把美術(shù)活動(dòng)作為銜接其他學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域的紐帶。當(dāng)孩子們學(xué)會(huì)一首兒歌、歌曲或故事,總會(huì)忘不了再以繪畫的形式表現(xiàn)出來;當(dāng)孩子們看到雷陣雨過后的彩虹時(shí),也會(huì)以繪畫的方式表現(xiàn)出對(duì)大自然的美麗景色的熱愛;當(dāng)孩子們看到小河里的小蝌蚪在自由自在地玩耍時(shí),他們又會(huì)以繪畫的方式,發(fā)揮自己的想象,畫出小蝌蚪的成長過程。畫面雖然稚拙,卻充滿了童趣,激發(fā)了幼兒主動(dòng)探究科學(xué)的欲望,這就是美術(shù)活動(dòng)中滲透科學(xué)教育的效果。然而前段時(shí)間發(fā)生的一件事卻讓我難以釋懷:陽陽有一天早上,在家哭著賴著不肯進(jìn)來,他媽媽好說歹說把他送了進(jìn)來。可以聽說今天要畫畫,他又耍起了小脾氣。究其原因,他說:我不會(huì)畫畫,也不想畫畫。這是怎么一回事呢?他在別的方面表現(xiàn)都不錯(cuò),經(jīng)常得到老師的夸獎(jiǎng)??伤譃槭裁磳?duì)繪畫如此反應(yīng)呢?為了緩和陽陽的波動(dòng)情緒,我及時(shí)與他的家長溝通。我在不斷地反省自己:是繪畫教學(xué)中的哪個(gè)環(huán)境出了問題?是平日里我疏忽了對(duì)他的關(guān)心?還是……可事實(shí)上,我不能說我沒有一點(diǎn)責(zé)任。相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi),我在想,在思考,是不是孩子對(duì)繪畫本身就沒興趣。為此,我對(duì)美術(shù)活動(dòng)的目標(biāo)稍作變動(dòng),要求也放低了。從培養(yǎng)孩子濃厚的興趣入手,以激發(fā)、引導(dǎo)為手段,對(duì)陽陽在技能上從不做過多的要求和限制。慢慢地,陽陽也開始拿起筆來學(xué)畫畫了。雖然他的畫沒有別人的好,但最起碼他已經(jīng)不討厭畫畫了。有時(shí)候還會(huì)自己構(gòu)思,畫出與眾不同的作品??吹竭@一難得的變化、喜人的進(jìn)步表現(xiàn),我心里高興極了,把他的作品張貼在主題墻醒目的位置,讓全班的孩子都來欣賞。對(duì)于這些作品,孩子們特別喜愛。從此,陽陽喜歡畫畫,熱愛畫畫了。美術(shù)活動(dòng)中所具有的科學(xué)教育功能,是不可忽視的。但是,在我們的教學(xué)中,還是應(yīng)確保美術(shù)活動(dòng)的主導(dǎo)地位。
二、美術(shù)活動(dòng)與科學(xué)教育互相滲透,實(shí)現(xiàn)共同教育價(jià)值
1.在美術(shù)活動(dòng)中善于用隱含的方式感受、表現(xiàn)科學(xué)在一次繪畫活動(dòng)中,天天在涂色時(shí)很沮喪地來找我說,他畫了太陽,可是他黃色的蠟筆不見了,不能給太陽涂上漂亮的顏色了??粗麣夤墓牡剜街?,我請(qǐng)他先涂紅色然后再涂上綠色試一試。果然,他很快就興奮地跑過來跟我說:“老師老師,我的太陽變成黃色了,好神奇呀?!蔽椅⑿χ鴮?duì)他說,等你把畫畫完了之后老師再來告訴你這個(gè)小秘密。就這樣,我給大家講解了三原色。大家聽得津津有味,邊聽還邊嘗試,很快就掌握了它的規(guī)律,讓科學(xué)和美術(shù)兩者有機(jī)結(jié)合,相互滲透。2.用科學(xué)活動(dòng)豐富美術(shù)教育活動(dòng)的內(nèi)容《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》所說:“教育活動(dòng)內(nèi)容的組織應(yīng)充分考慮幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律,各領(lǐng)域的內(nèi)容要有機(jī)聯(lián)系,相互滲透,注重綜合性、趣味性、活動(dòng)性?!痹诳茖W(xué)教育活動(dòng)中,幼兒通過各種渠道獲得大量的有關(guān)客觀世界的信息。通過繪畫又深化了幼兒的知識(shí),傳遞了自己對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)、感受和觀察的結(jié)果,抒發(fā)愉悅和驚奇、探索的情緒。美術(shù)活動(dòng)和科學(xué)教育結(jié)合起來,能把枯燥、深?yuàn)W的科學(xué)知識(shí)變成具體、生動(dòng)、富有審美情趣的藝術(shù)作品。能將很難理解和說清的科學(xué)現(xiàn)象變成幼兒感興趣的美術(shù)創(chuàng)作,從而使幼兒對(duì)科學(xué)的興趣得以增強(qiáng)。如在《有趣的葉子》主題活動(dòng)中,我先組織幼兒到周邊環(huán)境、馬路邊、公園里等認(rèn)識(shí)各種各樣的樹葉,并收集許多葉子,有春夏秋冬季節(jié)不同的葉子,顏色也不同。然后讓幼兒根據(jù)葉子形狀大小的不同,創(chuàng)造性地、想象性地設(shè)計(jì)出自己喜歡的動(dòng)物、人物、景物、自然特征等等。通過這個(gè)主題活動(dòng),孩子們了解了各種樹葉形狀的不同和落葉現(xiàn)象,深化了對(duì)樹葉的認(rèn)識(shí)??傊?,在幼兒美術(shù)活動(dòng)中滲透科學(xué)教育,符合幼兒的年齡特點(diǎn),在提高了幼兒視覺藝術(shù)的同時(shí),又促進(jìn)幼兒在繪畫活動(dòng)時(shí)的表現(xiàn)、創(chuàng)造、觀察、知識(shí)、能力等。
作者:吳青 單位:昆山高新區(qū)振華實(shí)驗(yàn)幼兒園
篇5
創(chuàng)新能力是指人們?cè)趯?duì)舊問題進(jìn)行整理分析的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出新穎、有效解決方法的能力。一個(gè)人具備了創(chuàng)造能力才能內(nèi)化為自身的創(chuàng)造才能。具備了創(chuàng)新能力的人,才能在生活中展現(xiàn)自己的才能,體現(xiàn)自己的價(jià)值。因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是科學(xué)教師面臨的一個(gè)重要課題。如今的教學(xué)不再是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育,而是培養(yǎng)學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生興趣,讓他們?cè)谳p松、快樂的氣氛中學(xué)習(xí)知識(shí)的教學(xué)。在科學(xué)課堂中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們對(duì)身邊的一切都有濃厚的興趣,并有對(duì)未知世界進(jìn)行探索的欲望,科學(xué)課堂就是他們體驗(yàn)科學(xué)、探索未知的主陣地。初中生已經(jīng)對(duì)生活當(dāng)中的一些現(xiàn)象有了初步認(rèn)識(shí)和自己的生活經(jīng)驗(yàn)??茖W(xué)課程必須建立在這些基礎(chǔ)之上,為學(xué)生提供能直接參與、形式多樣的探究活動(dòng)。與其單純地給學(xué)生講授,還不如讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。教師在科學(xué)探究活動(dòng)中要扮演好組織者、引領(lǐng)者和親密伙伴的角色。學(xué)生在科學(xué)探究中可能會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問題,教師要對(duì)其進(jìn)行耐心的教導(dǎo),這樣的教學(xué)行為會(huì)給他們一種積極的正面引導(dǎo)??茖W(xué)課要讓學(xué)生在沒有心理壓力、興奮快樂的氣氛中展開。在課堂上要求學(xué)生積極思考,多問幾個(gè)為什么,并勇于向同學(xué)表達(dá)自己的看法,讓學(xué)生的思維處于積極運(yùn)轉(zhuǎn)的狀態(tài)。作為教師,在課堂上應(yīng)當(dāng)時(shí)刻觀察學(xué)生的表情,對(duì)于學(xué)生不明白的地方及時(shí)講解,多聽聽學(xué)生的想法,積極引導(dǎo)學(xué)生的思維。
二、運(yùn)用辯論,培養(yǎng)創(chuàng)新思維
在學(xué)習(xí)過程中,我們要鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)自己的想法,積極舉手發(fā)言,要讓他們喜歡搶著說、爭(zhēng)著說,對(duì)于學(xué)生新、奇的想法給予表揚(yáng),對(duì)不正確的想法要用事實(shí)證明為什么是不對(duì)的。這個(gè)驗(yàn)證的過程可以交給學(xué)生來討論、交流完成。如在教學(xué)“杠桿”一課時(shí),我為學(xué)生準(zhǔn)備了羊角錘、剪刀、老虎鉗、搟面棍四種工具,讓學(xué)生說一說哪些是杠桿,哪些不是杠桿。在實(shí)驗(yàn)過程中,學(xué)生對(duì)于搟面棍是不是杠桿發(fā)生了爭(zhēng)論。教師要善于抓住機(jī)會(huì),不能簡(jiǎn)單地判評(píng),而要引導(dǎo)辯論的雙方通過事實(shí)來解釋。我引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察羊角錘、剪刀、老虎鉗這三種杠桿,學(xué)生都能很容易地找出三個(gè)重要的位置:用力點(diǎn)、支點(diǎn)、阻力點(diǎn)。接著讓認(rèn)為搟面棍不是杠桿的學(xué)生來說明想法。學(xué)生通過動(dòng)手操作、觀察,發(fā)現(xiàn)搟面棍沒有支點(diǎn),所以它不是杠桿。這時(shí),爭(zhēng)論的雙方都平靜下來,持錯(cuò)誤觀點(diǎn)的學(xué)生也不再堅(jiān)持。課堂上爭(zhēng)辯的過程,不僅鍛煉了學(xué)生的科學(xué)思維,也鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
三、親身體驗(yàn),培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)
學(xué)生對(duì)周圍世界有著強(qiáng)烈的好奇心和探究欲望。我們一定要讓學(xué)生在科學(xué)活動(dòng)中,探究科學(xué)知識(shí),發(fā)展創(chuàng)新思維,培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)。教學(xué)的知識(shí)只有通過學(xué)生自己的創(chuàng)造、消化、吸收,才能真正轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識(shí)。如在教學(xué)“斜面”一課時(shí),我讓學(xué)生從比較愛好的旅游出發(fā),引出泉州東西塔如何建成的問題并展開討論,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維。然后從生活中引入斜面,讓學(xué)生積極參與談?wù)撊藗冊(cè)谏钪袨楹问褂眯泵?。通過教師參與,學(xué)生自主進(jìn)行三組不同的實(shí)驗(yàn):斜面可以省力;在接觸面粗糙程度相同情況下,斜面省力情況與坡度的關(guān)系;在坡度相同的情況下,斜面省力與接觸面粗糙程度的關(guān)系。從實(shí)踐中去體會(huì)并理解斜面為何會(huì)成為生活中人們經(jīng)常使用的一種機(jī)械,讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)之后展開想象,聯(lián)系實(shí)際來談生活中所用到的斜面,在培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力的同時(shí),進(jìn)一步地讓學(xué)生體會(huì)到斜面在生活中的應(yīng)用。
篇6
(一)工作是實(shí)現(xiàn)紀(jì)律的有效途徑
兒童之家的孩子們給予參觀者的印象多是“小大人”“沉思的法官”,意指兒童在工作的時(shí)候全神貫注,專心致志,沉浸于各自對(duì)工作的積極興趣中,沒有吵鬧,沒有爭(zhēng)搶,整個(gè)教室和諧安靜。兒童所表現(xiàn)出來的紀(jì)律并非外界強(qiáng)加的,或是迫于教師權(quán)威而被動(dòng)呈現(xiàn)的表面服從,而是孩子們內(nèi)在的對(duì)于秩序的主動(dòng)的、積極的追求與渴望,是由內(nèi)而外的真正紀(jì)律的體現(xiàn)。
(二)工作中的重復(fù)是根據(jù)需要進(jìn)行的
“對(duì)孩子而言,發(fā)展生命的練習(xí)是由重復(fù)構(gòu)成的,而不僅僅是對(duì)概念的掌握,當(dāng)孩子到達(dá)重復(fù)練習(xí)的階段時(shí)他正走在自我發(fā)展的道路上。”重復(fù)對(duì)年幼的兒童而言,是必不可少的。蒙臺(tái)梭利曾舉到過一個(gè)關(guān)于“裝沙”的例子,小女孩不顧保姆要求回家的勸告,一遍一遍不厭其煩地把沙子裝進(jìn)木桶,倒出來,然后又裝進(jìn)去,始終樂在其中,興趣盎然。在此過程中,兒童在遵循“動(dòng)即快樂”原則的基礎(chǔ)上,獲得了認(rèn)知、思維、動(dòng)作技能方面的發(fā)展。類似的重復(fù)并非是機(jī)械的原地踏步走,而是呈螺旋式上升,是不斷發(fā)展的。因此,成人應(yīng)給予兒童重復(fù)的機(jī)會(huì)。
(三)兒童的工作有其特定的節(jié)奏
“孩子在第一次從事什么東西的時(shí)候總是非常緩慢,在這方面,他們的生活是與我們完全不同。小孩子為了完成什么東西都可以很慢、很有耐心,各式各樣的復(fù)雜操作對(duì)他們來說都是愜意的,比如穿衣服和脫衣服,打掃房間,給自己洗澡,布置餐桌,吃東西等等。”體現(xiàn)出真正的耐心和細(xì)致。兒童工作的“慢節(jié)奏”要求我們學(xué)會(huì)等待,適應(yīng)幼兒的節(jié)奏和步伐,放慢腳步,“牽著蝸牛去散步”。
(四)兒童的工作不同于成人的工作
對(duì)于兒童而言,工作就是生命,工作就是發(fā)展。他們的工作是遵循自然法則,服從內(nèi)在本能的引導(dǎo)的,他們始終不停地工作,直至完成自身內(nèi)在的工作周期。兒童是在工作中成長的。成人的工作遵循“效益至上”的法則,更多尋求外在的幫助、合作,區(qū)別于“兒童工作即生命的展開”的意義。兒童對(duì)世界的探索和認(rèn)知是在工作中進(jìn)行的,對(duì)幼兒進(jìn)行科學(xué)教育時(shí),要尤其注重幼兒自身工作的主體性,注重發(fā)揮他們的獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性,給予他們操作的機(jī)會(huì),為他們的探索和發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造良好的環(huán)境,提供適宜的材料。
二、不忘“自然人”的本性
自然教育是科學(xué)教育的重要組成部分,利用自然進(jìn)行科學(xué)教育既是學(xué)前兒童科學(xué)教育的有機(jī)內(nèi)容,又是其有效手段。蒙臺(tái)梭利通過自己對(duì)兒童的觀察與研究,在借鑒了英、法等國自然教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上,提出了富有獨(dú)創(chuàng)性的自然教育主張。蒙臺(tái)梭利舉到心理醫(yī)生伊塔通過教育讓阿維龍野孩成功適應(yīng)社會(huì)文明生活的例子。伊塔逐漸引導(dǎo)阿維龍野孩從自然界走向社會(huì)生活并對(duì)其進(jìn)行智力教育,在這個(gè)過程中,伊塔并未采取任何強(qiáng)制手段,而是讓社會(huì)生活像大自然一般以自身魅力逐漸吸引孩子,最終這樣的教育取得了成功?!拔覀儽仨毰囵B(yǎng)屬于生物因而也屬于自然界的人去適應(yīng)社會(huì)生活,因?yàn)殡m然社會(huì)生活是人的特殊工作,但它也必須符合人的自然活動(dòng)的表現(xiàn)。而我們?cè)谂囵B(yǎng)人適應(yīng)這種社會(huì)生活的時(shí)候,卻很大程度上忽略了他在生命初期是自然生物的這一有利因素?!睆淖匀蝗顺砷L到社會(huì)人需要一個(gè)過渡和緩和,為此,“我們必須把自然本身納入到教育工作之中,這好比不要突然強(qiáng)制性地把小孩從媽媽身邊奪走并送進(jìn)學(xué)校一樣”。兒童肉體生命和精神生命的養(yǎng)成都需要從大自然中汲取養(yǎng)分,“達(dá)到這一目的的方法就是讓兒童從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng),引導(dǎo)他們培育動(dòng)植物,并從中思考自然,理解自然?!泵膳_(tái)梭利還從英國萊特夫人利用園林學(xué)和園藝學(xué)對(duì)兒童實(shí)施教育以及法國巴黎對(duì)有缺陷的兒童進(jìn)行大規(guī)模的農(nóng)業(yè)教育、在學(xué)校建立“小教育園地”的實(shí)踐中豐富和完善了自己自然教育理論,提出了自然教育的幾個(gè)主要方面:
(一)引導(dǎo)我國孩子觀察生命現(xiàn)象
通過觀察興趣的逐漸增長,引導(dǎo)孩子萌發(fā)出關(guān)心生物的熱忱以及對(duì)母親及教師愛護(hù)的感恩之心。
(二)引導(dǎo)我國孩子們通過自主教育而具有預(yù)見力
當(dāng)孩子們懂得播種的植物的生長要依靠他們細(xì)心的澆水,飼養(yǎng)的動(dòng)物的成長要依靠他們勤勉的喂食,否則,植物就會(huì)干枯,動(dòng)物就會(huì)死亡時(shí),他們就會(huì)像一個(gè)開始感到對(duì)生命負(fù)有責(zé)任的人一樣,變得有警惕性、自覺性,從而獲得一種自主教育。大自然給與辛勤勞動(dòng)者的報(bào)酬———絢爛的花朵、飽滿的果實(shí)、小生命的誕生等,也是激發(fā)兒童自主教育的因素。
(三)引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)具備耐心的美德和有信心的品格
從播種到收獲的過程,孩子能夠感受到植物從幼芽緩慢生長直至開花結(jié)果的整個(gè)生命發(fā)展的進(jìn)程,“這使得兒童最終獲得心理上的平衡,在幼小的心靈里萌生出一種智慧,就像農(nóng)民知道按時(shí)耕種那樣”。生命是一個(gè)緩慢的、漸進(jìn)的、延續(xù)的過程,需要時(shí)間和耐心的滋養(yǎng),我們應(yīng)該引導(dǎo)孩子明白:耐心、細(xì)心、責(zé)任心、愛心以及對(duì)生命成長的自信是優(yōu)渥的肥料,是生命之花綻放的不可或缺的養(yǎng)料。
(四)培養(yǎng)孩子們對(duì)大自然的感情
“大自然以其神奇造化之功哺育著這種感情,它付給勞動(dòng)者慷慨的報(bào)酬。誰為他的生命發(fā)育付出了勞動(dòng),誰就會(huì)獲得豐碩的果實(shí)?!焙⒆犹烊毁x有熱愛生命一切表現(xiàn)形式的特點(diǎn),他們的心靈會(huì)在他們精心照料下的植物發(fā)展過程中獲得一致性和信任感,同時(shí)也可以體會(huì)人類從農(nóng)業(yè)社會(huì)到工業(yè)社會(huì)的過渡與轉(zhuǎn)變。蒙臺(tái)梭利提出,最能培養(yǎng)對(duì)大自然感情的是栽培植物。其實(shí),栽培植物也是幼兒園最方便可行的科學(xué)教育內(nèi)容。
(五)兒童沿著人類發(fā)展的自然道路前進(jìn)
“自然教育使得個(gè)體發(fā)育和人類整體發(fā)展協(xié)調(diào)起來,人類從農(nóng)業(yè)自然狀態(tài)進(jìn)入工業(yè)狀態(tài),當(dāng)人類發(fā)現(xiàn)土地增產(chǎn)的秘密時(shí),他就獲得了文明化的報(bào)酬,注定要成為文明人的兒童也必須經(jīng)歷這條道路?!眲?dòng)植物的生長發(fā)育過程從具體微觀角度象征著人類社會(huì)的起源與發(fā)展、繁榮過程,兒童具有形象性、直觀性、情景性的心理特點(diǎn),因此,養(yǎng)護(hù)動(dòng)植物的過程就成為了兒童了解人類社會(huì)進(jìn)化歷程的生動(dòng)教材??茖W(xué)的世界總是奇妙的,大自然賦予這種奇妙以生動(dòng)的內(nèi)涵和無限的可探索性,深入發(fā)掘“工作”思想和自然教育理論,有助于指導(dǎo)幼兒教師有效地開展學(xué)前兒童科學(xué)教育活動(dòng)實(shí)踐,對(duì)其他領(lǐng)域的活動(dòng)也具有借鑒意義。
三、“工作”與“自然教育”主張對(duì)學(xué)前兒童科學(xué)教育的啟示
“工作”思想的核心是強(qiáng)調(diào)兒童活動(dòng)的主體性,“自然教育”思想的關(guān)鍵在于明確大自然是對(duì)幼兒進(jìn)行教育的天然優(yōu)秀教材,將兩者結(jié)合,可極大地豐富和發(fā)展當(dāng)今學(xué)前兒童科學(xué)教育的內(nèi)涵,給予我們?cè)诨顒?dòng)實(shí)踐層面眾多啟示:
(一)對(duì)學(xué)前兒童科學(xué)教育重要性的啟示
1.讓兒童銘記自然人的初衷。自然給予了我們生命,同樣也賦予我們生命發(fā)展的形式。我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)孩子明白,我們的一切都離不開自然,在接受教育進(jìn)行社會(huì)化的過程之初,我們首先是自然人。
2.讓兒童認(rèn)識(shí)自然、理解自然、熱愛自然,謹(jǐn)記人與自然應(yīng)和諧相處。大自然回報(bào)給順應(yīng)自然規(guī)律的辛勤勞動(dòng)者以豐厚的饋贈(zèng),使他們豐衣足食,給予違背規(guī)律破壞逆行的人一無所獲的懲罰,甚至拿走他們的生命。
3.教會(huì)孩子學(xué)會(huì)感恩。主要建立在對(duì)于生命的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,孩子對(duì)給予自己生命的父母,對(duì)呵護(hù)自己生命成長的老師的感恩。
4.養(yǎng)成兒童的自主教育模式。就如同“精心照料植物就能收獲美麗的花朵”督促幼兒按時(shí)為它們澆水、施肥、修剪枝椏一樣,兒童在此過程中獲得了“付出才能有收獲,勤勞才能有回報(bào)”的自主教育。
5.培養(yǎng)兒童耐心、細(xì)心、責(zé)任心和信心。在動(dòng)植物生命成長的漫長過程中,“四心”是缺一不可的,當(dāng)我們對(duì)待動(dòng)植物的生命有了耐心、細(xì)心、責(zé)任心的時(shí)候,我們就能滿懷信心地期待他們生命的盛大綻放。6.讓兒童順應(yīng)人類自然發(fā)展道路。從植物生命的過程中感受人類從農(nóng)業(yè)時(shí)代到工業(yè)時(shí)代的巨大變革。
(二)對(duì)學(xué)前兒童科學(xué)教育目標(biāo)厘定的啟示
1.以促進(jìn)幼兒全面發(fā)展為理念,制定科學(xué)教育活動(dòng)三維目標(biāo)。蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)幼兒親手培育動(dòng)植物,給它們澆水、施肥、喂食、清理糞便等,在這個(gè)實(shí)際動(dòng)手和細(xì)心觀察動(dòng)植物生長發(fā)展變化的過程中,兒童萌發(fā)了對(duì)大自然的,對(duì)生命的敬畏與熱愛之情。在此過程中,兒童循序漸進(jìn)地發(fā)展了認(rèn)知、動(dòng)作技能以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀,整個(gè)過程就是一個(gè)三維目標(biāo)體系的生動(dòng)體現(xiàn)。
2.關(guān)注個(gè)體發(fā)展水平和已有經(jīng)驗(yàn)。蒙臺(tái)梭利指明了“重復(fù)”的重大意義,兒童不斷重復(fù)在成人看來是沒有意義的、無效的事情,但實(shí)際上“重復(fù)”意義重大,它表明了兒童內(nèi)在的需要;其次,重復(fù)也并非是機(jī)械的,它是呈螺旋上升趨勢(shì)的發(fā)展著的重復(fù)?!吨改稀分锌茖W(xué)領(lǐng)域目標(biāo)三“在探究中認(rèn)識(shí)周圍事物和現(xiàn)象”,體現(xiàn)在不同年齡段有著不同要求,譬如,3—4歲“認(rèn)識(shí)常見的動(dòng)植物,能注意并發(fā)現(xiàn)周圍的動(dòng)植物是多種多樣的?!?—5歲“能感知和發(fā)現(xiàn)動(dòng)植物的生長變化及其基本條件。”5—6歲“能察覺到動(dòng)植物的外形特征、習(xí)性與生存環(huán)境的適應(yīng)關(guān)系?!蓖瑯佣际怯^察、培育植物,但是兒童的觀察和理解水平在不斷進(jìn)步,已有水平和經(jīng)驗(yàn)在不斷升華。因此,教師要依據(jù)個(gè)體發(fā)展水平和已有經(jīng)驗(yàn)不斷拓展加深。
3.關(guān)注目標(biāo)的漸進(jìn)式演變。這是關(guān)乎“慢”與“等待”給與我們的思考。兒童的工作有其自身的節(jié)奏,他們不斷地動(dòng)手操作、動(dòng)腦思考、動(dòng)嘴表達(dá)、動(dòng)眼觀察,直至完成某個(gè)特定的內(nèi)在工作周期。愛德華曾指出“你總是害怕你將要失去那個(gè)焦點(diǎn)時(shí)刻。它實(shí)際是一個(gè)權(quán)衡性的舉動(dòng)。我相信干預(yù),但作為我個(gè)人,我傾向于等待。因?yàn)槲乙呀?jīng)注意到兒童常常能夠自己解決問題,而并不總是要我去告訴他們。兒童經(jīng)常發(fā)現(xiàn)我從未想到過的解決辦法。但有時(shí)候等到意味著錯(cuò)失良機(jī)。因此你必須快速的做出決定?!蹦繕?biāo)的遞進(jìn)需要一個(gè)緩慢的過程,在這個(gè)過程中,成人應(yīng)該做的就是耐心等待。
4.關(guān)注以兒童為本,生命為本的目標(biāo)的制定?!肮ぷ鳌钡乃枷霃?qiáng)調(diào)了兒童主體性———獨(dú)立性、自主性、創(chuàng)造性的重要性,切實(shí)以兒童為主體,為兒童創(chuàng)設(shè)探索與發(fā)現(xiàn)的空間與機(jī)會(huì);自然教育尤其關(guān)注培育動(dòng)植物,讓兒童在日常生活中親身感受植物的生命從萌芽到成熟到枯萎的連續(xù)變化的形態(tài),從而對(duì)生命的真諦與意義有進(jìn)一步的感悟。
(三)對(duì)學(xué)前兒童科學(xué)教育內(nèi)容選擇的啟示
科學(xué)教育內(nèi)容的選擇應(yīng)當(dāng)遵循以下基本原則:
1.生活性。例如種花、種菜,飼養(yǎng)小白兔、小金魚等,都是極貼近幼兒日常生活的,這些內(nèi)容都是兒童生活中隨處可見、方便操作的。《指南》要求我們“理解幼兒的學(xué)習(xí)方式和特點(diǎn)”,指明了“幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),在游戲和日常生活中進(jìn)行的。”科學(xué)教育內(nèi)容越是貼近生活,越是能帶給兒童直觀的豐富經(jīng)驗(yàn)。
2.趣味性。這是兒童認(rèn)知發(fā)展的直觀性、情景性、情緒性所決定的。幼兒階段無意注意占主導(dǎo)支配著幼兒對(duì)于事物的認(rèn)識(shí),幼兒好奇好問,對(duì)自然界中的一花一草一木都興趣盎然,富有趣味性的東西更能夠引起幼兒的注意,增進(jìn)注意的持久性。因此,自然中的花鳥蟲魚、光風(fēng)雨雪、山水草木都是幼兒園科學(xué)教育的天然內(nèi)容。
3.生命性。兒童總是對(duì)生命形態(tài)的一切表現(xiàn)形式懷揣著極大的興趣。譬如,觀察植物從種子萌芽到開花結(jié)果,這樣一個(gè)動(dòng)態(tài)的變化過程會(huì)帶給幼兒切身的對(duì)于生命的直觀感受和認(rèn)識(shí),對(duì)于最終理解生命的起源與發(fā)展有著重要意義。
4.操作性。兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)決定了兒童的學(xué)習(xí)方式是“做中學(xué)”,蒙臺(tái)梭利特別強(qiáng)調(diào)兒童之家的孩子對(duì)于教具的操作,并指出了他們有“自動(dòng)糾錯(cuò)”的能力。這也是兒童主體性的體現(xiàn)。
5.代表性。蒙臺(tái)梭利指出培育植物是最好的進(jìn)行自然教育的方式。植物的生長過程是生命極具代表性的樣本,它的生長過程是直觀可見的,并且可以很明確地以自身的狀態(tài)告訴兒童:精心照料會(huì)獲得大自然的豐富饋贈(zèng)———絢爛的花朵、飽滿的果實(shí);棄之不顧會(huì)得到自然后果的懲罰———枯萎衰竭,毫無收獲。選取代表性的科學(xué)教育內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)考慮生活性、趣味性、操作性和生命性的特點(diǎn)。
(四)對(duì)學(xué)前兒童科學(xué)教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的啟示
活動(dòng)的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)融于幼兒的日常生活。正規(guī)的學(xué)前兒童科學(xué)教育活動(dòng)包括:預(yù)定性教學(xué)中的科學(xué)教育;區(qū)角教學(xué)活動(dòng)中的科學(xué)教育;偶發(fā)性科學(xué)教育活動(dòng)。幼兒園內(nèi)可統(tǒng)一設(shè)科學(xué)活動(dòng)室,每個(gè)班級(jí)在室內(nèi)室外可因地制宜自由創(chuàng)設(shè)科學(xué)區(qū)角。讓幼兒感受不同動(dòng)植物的生長特點(diǎn)、現(xiàn)代科技帶給我們生活的革新,從小培養(yǎng)科學(xué)的意識(shí)。(五)對(duì)學(xué)前兒童科學(xué)教育方法的啟示
1.觀察法。蒙臺(tái)梭利既強(qiáng)調(diào)兒童對(duì)于事物的操作、觀察,強(qiáng)調(diào)調(diào)動(dòng)各種感官參與工作,又強(qiáng)調(diào)教師對(duì)于兒童工作的細(xì)心觀察。因此,觀察法既是兒童認(rèn)識(shí)事物功能、事物之間相互聯(lián)系的基礎(chǔ),又是教師評(píng)價(jià)幼兒、研究幼兒的重要手段。
2.操作法。成人可以讓兒童親身種植植物、飼養(yǎng)動(dòng)物,或者完成一些簡(jiǎn)單的種子發(fā)芽的實(shí)驗(yàn),教師在充分做好實(shí)驗(yàn)之前的準(zhǔn)備工作的基礎(chǔ)山,給與孩子足夠的實(shí)驗(yàn)操作的時(shí)間,并指導(dǎo)他們從中學(xué)習(xí)一些操作技能。最主要的是兒童能從自己的動(dòng)手的過程中攫取大量的感官經(jīng)驗(yàn),提升自己的認(rèn)知發(fā)展水平。
篇7
1.教育內(nèi)容的選擇
科學(xué)教育與傳統(tǒng)的“常識(shí)教育”不同,將現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)融入其中,并加入了保護(hù)生態(tài)環(huán)境等新的內(nèi)容,內(nèi)容選擇的范圍對(duì)應(yīng)地?cái)U(kuò)大了很多。幼兒教師有義務(wù)和責(zé)任發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)幼兒可貴的好奇心和探索興趣。比如,自由活動(dòng)時(shí),幼兒喜歡比教學(xué)用的粉筆立成一排,然后在一頭推倒一支粉筆,粉筆就一次連續(xù)倒了一排,這不就是著名而又簡(jiǎn)單易懂的多米諾骨牌現(xiàn)象,教師就應(yīng)該順勢(shì)將其發(fā)展為幼兒科學(xué)教育活動(dòng)的內(nèi)容。
2.教育內(nèi)容的劃分
在教學(xué)實(shí)踐中,時(shí)常會(huì)出現(xiàn)一個(gè)教學(xué)內(nèi)容可以適合不同年齡段幼兒同時(shí)學(xué)習(xí)的情況,這就是教學(xué)內(nèi)容的劃分。其中一些適用于大班的難點(diǎn)部分,教師需要在活動(dòng)前花大量時(shí)間精力準(zhǔn)備教學(xué)活動(dòng),教學(xué)用具,對(duì)幼兒可能提出的問題盡量做出最全面預(yù)測(cè),這是充分準(zhǔn)備幼兒科學(xué)教育活動(dòng)的必要前提。
二、我國幼兒科學(xué)教育活動(dòng)過程中的適當(dāng)指導(dǎo)
1.讓幼兒產(chǎn)生疑問,主動(dòng)提出問題
例如,在“磁鐵磁性”教學(xué)活動(dòng)中,每人發(fā)一張紙,并在紙上放置一些小鐵屑,然后給其中一部分人發(fā)給小磁塊,并讓其放在紙下。這是發(fā)給小磁塊的幼兒的鐵屑開始“跳舞”,而沒有小磁塊的鐵屑沒有什么變化。這時(shí)幼兒就會(huì)想這是為什么,為什么有的鐵屑動(dòng)了而有點(diǎn)沒動(dòng),是因?yàn)槟莻€(gè)“小鐵塊”么,如果是這又是為什么呢,“小鐵塊”為什么能讓鐵屑開始跳舞呢?幼兒產(chǎn)生了這些疑問,接下來就是教師通過引導(dǎo)孩子們主動(dòng)探究科學(xué)問題的過程。
2.讓幼兒相互討論,與同伴之間進(jìn)行交流
讓幼兒相互交流的好處是可以使幼兒在集體討論中,聽取別人的意見,學(xué)習(xí)從不同的角度看問題。在這一環(huán)節(jié)中,教師的提問方式有三種:
(1)開放式提問;
(2)遞進(jìn)式提問;
(3)自由式提問。
三、我國幼兒科學(xué)教育活動(dòng)素材的提供
皮亞杰的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)理論提出,兒童認(rèn)知和治理結(jié)構(gòu)的起源是物質(zhì)的活動(dòng)。其材料的提供應(yīng)該注意三點(diǎn):
(1)目的性;
(2)操作性;
(3)思考性。教師可以在活動(dòng)中提出貼近幼兒生活的實(shí)例,讓孩子們有切身體會(huì),然后拿出事先準(zhǔn)備好的道具進(jìn)行展示,分發(fā)下去,讓孩子們親手操作,進(jìn)一步對(duì)產(chǎn)生的現(xiàn)象產(chǎn)生興趣,提出問題,教師再就提出的問題進(jìn)行講解。至于孩子們?cè)谌蘸蟮纳钪杏龅较嗨频那闆r還會(huì)聯(lián)想到時(shí)活動(dòng)中教師的講解和自己親自動(dòng)手的感覺,有可能潛移默化中就對(duì)幼兒產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這樣的素材就不失為一個(gè)極好的素材,進(jìn)行幼兒科學(xué)教育需要的就是這種素材。
四、我國幼兒科學(xué)教育活動(dòng)中存在的問題
1.幼兒科學(xué)教育活動(dòng)不符合“教為主導(dǎo),學(xué)位主線”的觀點(diǎn)
心理學(xué)家羅斯提出:“心里的安全和心理的自由是促進(jìn)創(chuàng)造性的兩個(gè)充要條件。”心理學(xué)家羅斯提出:“心里的安全和心理的自由是促進(jìn)創(chuàng)造性的兩個(gè)充要條件。”在操作中,幼兒也可能會(huì)如此。探索活動(dòng)是兒童的一種自主活動(dòng),但絕不是一種隨心所欲的自由活動(dòng)。
2.重視正規(guī)性科學(xué)活動(dòng),忽視偶發(fā)性科學(xué)活動(dòng)
什么叫正規(guī)科學(xué)活動(dòng)呢?就是有教師幼兒科學(xué)教育的目標(biāo),有計(jì)劃、有目的地選擇課題、內(nèi)容,并在其指導(dǎo)下有步驟地進(jìn)行的幼兒科學(xué)教育活動(dòng)。孩子們具有天生的好奇心,對(duì)周圍的一切未知的事物充滿著好奇。他們不但喜歡觸摸、擺弄、操作,還會(huì)提出各種各樣的問題,這樣表現(xiàn)出了他們對(duì)認(rèn)識(shí)周圍世界和學(xué)習(xí)科學(xué)的渴望。幼兒的一天生活,科學(xué)現(xiàn)象無處不在,這樣由外界情景所導(dǎo)致的圍繞偶然產(chǎn)生的事情,由幼兒自發(fā)產(chǎn)生的科學(xué)活動(dòng),就是所謂的偶然性科學(xué)活動(dòng)?!队變簣@工作規(guī)定》中提出:幼兒園要“寓教育與各項(xiàng)活動(dòng)中”。所以幼兒科學(xué)教育應(yīng)盡可能達(dá)到其要求,讓孩子們?cè)谟螒?,活?dòng)中認(rèn)識(shí)科學(xué),走近科學(xué),收獲科學(xué)知識(shí),逐漸愛上科學(xué)。相應(yīng)的,幼兒教師就有必要時(shí)常給自己充充電,不僅重視正規(guī)的科學(xué)教育活動(dòng),更要豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備,經(jīng)常關(guān)心孩子們時(shí)常發(fā)生的偶然性科學(xué)事件,并給予支持,保護(hù)其支持性。
五、結(jié)語
篇8
高中美術(shù)教學(xué)應(yīng)以提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力為主要著力點(diǎn),帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)和解讀具有一定深度的藝術(shù)作品。在鑒賞過程中,教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生提煉出作品的藝術(shù)特色,還要引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)其蘊(yùn)含的科學(xué)思想,認(rèn)識(shí)其中涉及的科技知識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生解讀優(yōu)秀藝術(shù)作品,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力極為有利。要成功實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo),教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生美術(shù)理論知識(shí)的教學(xué),使學(xué)生對(duì)美術(shù)的相關(guān)概念和基本要求了然于胸。只有全面掌握美術(shù)學(xué)科的科學(xué)內(nèi)涵,學(xué)生才能有的放矢,才能更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。分析我國古代建筑藝術(shù)的發(fā)展歷程,其蘊(yùn)含的深刻的藝術(shù)思考和獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)新著實(shí)令人嘆為觀止。例如建筑藝術(shù)中最具代表性的斗拱技術(shù)的發(fā)明與運(yùn)用,無疑是我國建筑藝術(shù)的特殊符號(hào)。教師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞建筑作品時(shí),應(yīng)善于從整體上把握總特征,在細(xì)節(jié)處把握設(shè)計(jì)思想,深入挖掘其蘊(yùn)含的科學(xué)內(nèi)涵。斗拱技術(shù)的運(yùn)用不僅蘊(yùn)含著美術(shù)學(xué)的特征,而且體現(xiàn)了力學(xué)美,力學(xué)知識(shí)的巧妙運(yùn)用正是其科技思想的重要表現(xiàn)。
2.認(rèn)識(shí)和運(yùn)用科學(xué)技術(shù)在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用
在現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)中引入科學(xué)概念,不僅要運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造,還要運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)理念武裝大腦,在豐富多彩的實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合?,F(xiàn)代社會(huì),科學(xué)技術(shù)的發(fā)達(dá)一定程度上助長了人們的惰性,長此以往,人們將逐漸失去投身實(shí)踐的熱情和積極性,這不利于個(gè)人及社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。教學(xué)者應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造美,使他們形成獨(dú)特的審美觀,提升審美水平,并養(yǎng)成勤思考、勤實(shí)踐的好習(xí)慣。另外,在實(shí)現(xiàn)上述教學(xué)目標(biāo)的同時(shí),教學(xué)者應(yīng)將科學(xué)技術(shù)逐步運(yùn)用到美術(shù)教學(xué)中,不僅要以此優(yōu)化教學(xué)方法,更要以此優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)者應(yīng)善于將科學(xué)教育的理念與美術(shù)教學(xué)的要求相結(jié)合,使學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作過程中逐漸養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。古今中外,科學(xué)技術(shù)發(fā)展推動(dòng)藝術(shù)發(fā)展進(jìn)步的案例不勝枚舉,總體說來,世界藝術(shù)的發(fā)展史就是一部人類科學(xué)技術(shù)的發(fā)展史。在人類的不同發(fā)展階段,美術(shù)的發(fā)展呈現(xiàn)出各自不同特征,其中最典型的特征就是美術(shù)作品的實(shí)現(xiàn)形式不同。敦煌壁畫堪稱世界奇觀,是古代石鑿技術(shù)的成功運(yùn)用。在那個(gè)時(shí)期,石鑿技術(shù)便是當(dāng)時(shí)繪畫技術(shù)的集中體現(xiàn)。隨著冶煉技術(shù)的發(fā)明,人們開始在各種器具上進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,形成了燦爛的人類文明。色彩技術(shù)、油畫技術(shù)的相繼出現(xiàn),為一大批杰出的美術(shù)家們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作提供了有利條件,他們也因此為人類留下了寶貴的藝術(shù)財(cái)富。由此可見,科技對(duì)美術(shù)發(fā)展的推動(dòng)作用無可替代。
3.增強(qiáng)課外實(shí)踐能力,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)
高中美術(shù)的課堂教學(xué)不能涵蓋全部的內(nèi)容,也不能開展全部的教學(xué)活動(dòng)。因此,教學(xué)者如果不拓寬教學(xué)渠道,開展全面而細(xì)致的教學(xué)工作,學(xué)生就不能形成健全的藝術(shù)人格,也就不能深入貫徹新課改的教學(xué)要求。在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的過程中,不少教學(xué)者開始引導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的課外科學(xué)活動(dòng),高中美術(shù)教學(xué)從課堂延伸到課外,不再局限于理論知識(shí)的學(xué)習(xí),而是將理論與實(shí)際相結(jié)合。例如引導(dǎo)學(xué)生了解和討論著名藝術(shù)大家的生平和創(chuàng)作經(jīng)歷,引感共鳴,獲得藝術(shù)體驗(yàn),這有利于培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)鑒賞水平,發(fā)展學(xué)生實(shí)際運(yùn)用美術(shù)的能力。
4.結(jié)語
篇9
物理課程教材在“觀察與思考”“實(shí)驗(yàn)探究”“交流與討論”等欄目中,安排了許多的演示實(shí)驗(yàn)、分組實(shí)驗(yàn)、探究實(shí)驗(yàn)。演示實(shí)驗(yàn)的作用是創(chuàng)設(shè)問題情境,展現(xiàn)物理現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)生成的過程,建立物理概念,理解物理概念的本質(zhì)意義。探究實(shí)驗(yàn)的價(jià)值在于再現(xiàn)科學(xué)探索的過程,引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)過實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證,發(fā)現(xiàn)物理規(guī)律,認(rèn)識(shí)物理概念之間的內(nèi)在聯(lián)系,理解物理現(xiàn)象必然發(fā)生、發(fā)展、變化的條件和規(guī)律,為形成較完善的物理知識(shí)體系做好鋪墊。
二、物理思想方法資源
初中物理課程中蘊(yùn)含著豐富的思想方法,它們是連接物理現(xiàn)象、概念和物理規(guī)律之間的方法和紐帶,學(xué)生只有掌握了物理思想方法,才能順利地理解物理規(guī)律。例如,在用物理規(guī)律解決實(shí)際問題時(shí),需要對(duì)問題進(jìn)行簡(jiǎn)化,忽略次要因素,突出主要矛盾。用這種方法將實(shí)際問題進(jìn)行簡(jiǎn)化,得到一系列的物理模型,稱為建立模型法。教材中的典型模型有:液片模型、光線模型、磁感線模型、力的示意圖或力的圖示模型、電路圖模型、杠桿模型、研究液體內(nèi)部壓強(qiáng)使用到的液柱模型等,都是解決實(shí)際問題的有效方法。
三、科學(xué)精神教育資源
科學(xué)精神是指在求知過程中表現(xiàn)出的求真務(wù)實(shí)、尚善愛美、敢于質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新的個(gè)性品質(zhì)。教材中的科學(xué)精神教育資源蘊(yùn)含在物理實(shí)驗(yàn)、物理學(xué)史料、科學(xué)家的故事中。
1.實(shí)驗(yàn)探究中的科學(xué)精神教育資源
實(shí)驗(yàn)探究既是學(xué)習(xí)物理課程的主要方法,實(shí)驗(yàn)探究是培養(yǎng)科學(xué)精神的主陣地。如,在實(shí)驗(yàn)開始時(shí),設(shè)計(jì)了各種問題情境,使學(xué)生發(fā)現(xiàn)與已有經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的矛盾沖突,使學(xué)生產(chǎn)生懷疑,進(jìn)而提出自己的觀點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑與批判精神。提出假說后,引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦,設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),驗(yàn)證各種假設(shè),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),受到科學(xué)實(shí)證精神的熏陶。在實(shí)驗(yàn)過程中,教育學(xué)生愛惜實(shí)驗(yàn)器材和實(shí)驗(yàn)裝置,掌握正確的使用方法、規(guī)范的操作程序、準(zhǔn)確的讀數(shù)方法、科學(xué)的觀察方法等,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。在收集信息和記錄數(shù)據(jù)時(shí),要求學(xué)生如實(shí)觀察、測(cè)量、記錄,不能更改、編造現(xiàn)象,不能拼湊數(shù)據(jù),一切活動(dòng)行為都要實(shí)事求是,培養(yǎng)學(xué)生求真務(wù)實(shí)、一絲不茍的探索態(tài)度。
2.物理學(xué)史中的科學(xué)精神教育資源
在科學(xué)發(fā)展的歷程中,出現(xiàn)過許多激烈的辯論,甚至殘酷的斗爭(zhēng),也有許多感人至深的故事。例如,關(guān)于力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出“力是維持運(yùn)動(dòng)的原因”的觀點(diǎn),在很長時(shí)期占據(jù)統(tǒng)治地位。后來亞里士多德的學(xué)生伽利略采用試驗(yàn)的方法,經(jīng)過科學(xué)的分析、推理,得出“力是改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因”,駁斥了亞里士多德的錯(cuò)誤觀點(diǎn),寫下了“我愛我的老師,但我更愛真理”的至理名言。教育學(xué)生不要盲從權(quán)威,要善于思考、敢于質(zhì)疑、敢于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新,才能獲得真知灼見。
3.科學(xué)故事中的教育資源
篇10
開設(shè)有助于提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的選修課,并在學(xué)期末進(jìn)行考核,記錄學(xué)分?!蹲匀豢茖W(xué)素養(yǎng)》選修課。通過本課程的學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得一些自然科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),使其有利于現(xiàn)代生活及個(gè)人生活的實(shí)際應(yīng)用,學(xué)習(xí)一些自然科學(xué)的基本思想方法,進(jìn)一步樹立辨證唯物主義觀點(diǎn),提高分析問題和解決問題的能力,開闊眼界,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度,提高自身的科學(xué)素養(yǎng),以適應(yīng)21世紀(jì)學(xué)前教育的改革、發(fā)展和需要?!渡飳?shí)驗(yàn)》選修課。培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力、創(chuàng)新能力、語言表達(dá)能力、并進(jìn)一步形成學(xué)生運(yùn)用生物知識(shí)去分析和解決生活實(shí)際問題的能力。能夠從生活中提煉生物小實(shí)驗(yàn)需要的材料,并能夠準(zhǔn)確的做出相應(yīng)的實(shí)驗(yàn),掌握指導(dǎo)幼兒參與生物小實(shí)驗(yàn)的技能和技巧。《物理實(shí)驗(yàn)》、《化學(xué)實(shí)驗(yàn)》選修課。了解幼兒能夠理解的化學(xué)小實(shí)驗(yàn),物理小實(shí)驗(yàn);能夠從生活中的物品準(zhǔn)備化學(xué)小實(shí)驗(yàn)、物理小實(shí)驗(yàn)需要的材料,并能夠準(zhǔn)確的做出相應(yīng)的實(shí)驗(yàn),掌握指導(dǎo)幼兒參與化學(xué)小實(shí)驗(yàn)、物理小實(shí)驗(yàn)的技能和技巧。豐富學(xué)生的物理、化學(xué)知識(shí),使得學(xué)生能夠在未來的工作中,以科學(xué)的物理、化學(xué)知識(shí)來解決幼兒所提出相關(guān)的科學(xué)問題。通過選修課的開展提高學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)與科學(xué)有關(guān)的知識(shí)的興趣。并能潛移默化的提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),為學(xué)生在未來的教師工作崗位上,能很好的指導(dǎo)幼兒進(jìn)行科學(xué)探究做好準(zhǔn)備。
二、組織科學(xué)探究興趣社團(tuán)
鼓勵(lì)學(xué)生開展科學(xué)興趣社團(tuán),提供時(shí)間、場(chǎng)地,學(xué)生可以按照自己的興趣參加科學(xué)探究活動(dòng)。舉辦特色科學(xué)主題探究活動(dòng)。結(jié)合幼兒期感興趣的科學(xué)現(xiàn)象作為主題開展探究活動(dòng)。如:幼兒常感興趣的恐龍為什么會(huì)滅絕、月亮為什么不會(huì)在白天出現(xiàn),等等。開展探究活動(dòng)的同時(shí),結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn),思考如何指導(dǎo)幼兒進(jìn)行科學(xué)探究。由學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,教師以幫助者的角色參與活動(dòng),規(guī)范學(xué)生活動(dòng)中的科學(xué)知識(shí)的應(yīng)用,避免學(xué)生的錯(cuò)誤記憶。
三、開放實(shí)驗(yàn)室
定期向?qū)W生開放實(shí)驗(yàn)室,提供材料鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究,為學(xué)生積累科學(xué)探究的經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究的興趣。學(xué)生在實(shí)驗(yàn)室可以探究適合幼兒開展的科學(xué)探究小實(shí)驗(yàn)。規(guī)范實(shí)驗(yàn)操作,明確實(shí)驗(yàn)器材、實(shí)驗(yàn)材料的安全性。為工作中指導(dǎo)幼兒進(jìn)行科學(xué)探究做好準(zhǔn)備。
四、增加幼兒園見、實(shí)習(xí)
熱門標(biāo)簽
科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵 科學(xué)教育 科學(xué)精神 科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì) 科學(xué)發(fā)展觀論文 科學(xué)教育論文 科學(xué)論文 科學(xué)研究論文 科學(xué)研究方法論 科學(xué)發(fā)展觀演講稿 個(gè)稅起征點(diǎn) 個(gè)稅改革 個(gè)私協(xié)會(huì) 歌頌
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