教育經(jīng)驗(yàn)論文范文
時(shí)間:2023-04-08 01:58:34
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篇1
首先是找出生字生詞。一位老師要學(xué)生按照課后的生字表找出課文中的生字詞;而另一位老師則是要學(xué)生找出自己不熟悉的生字詞。結(jié)果,第一個(gè)班級(jí)的學(xué)生找出的生字詞是相同的,而第二個(gè)班級(jí)每一個(gè)學(xué)生有每一個(gè)學(xué)生不同的生字生詞。
然后是記憶生字詞。一位老師為同學(xué)們想出了記憶的方法,要同學(xué)們按照這些方法去記憶;而另一位老師則要求同學(xué)們研究各自記憶生詞的方法。
其實(shí),在這兩個(gè)不同的做法背后,反映了兩位老師不同的教學(xué)觀。第一位老師關(guān)注的是生字生詞,是教學(xué)內(nèi)容;而第二位老師則“目中有人”,他更加關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展。
事實(shí)上,在新的課程理念下,教學(xué)過(guò)程不再是一個(gè)同步的,而是一個(gè)異步的、發(fā)散式的思維過(guò)程,不同的學(xué)生沿著不同的學(xué)習(xí)路徑,完全可以建構(gòu)出相同的結(jié)果。學(xué)習(xí)者獲得知識(shí)的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識(shí)的意義的能力,而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。新的課程理念提倡一種更加開放的學(xué)習(xí)。對(duì)每一個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō),這種開放的學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)結(jié)果上都可能是不同的。
我想起了課堂上一個(gè)有趣的細(xì)節(jié),當(dāng)老師要同學(xué)們按照統(tǒng)一的方法記憶“蛙”字時(shí),大家齊背老師早為之編好的口訣,不想一個(gè)小同學(xué)“呼”地站起來(lái),他的臉漲得通紅:“老師,我媽叫夏永桂,‘桂’字換換偏旁就是‘蛙’字。”這下惹出事來(lái)了,老師還沒回過(guò)神來(lái),又有一些同學(xué)站出來(lái):“老師,我爸爸書房里掛著一張畫,畫的就是青蛙和荷花,上面的‘蛙’字寫得特好玩?!薄袄蠋煟夷棠陶f(shuō)青蛙肉不能吃。你看它帶一個(gè)‘蟲’字呢?!薄@些同學(xué)似乎在告訴老師,口訣是不需要再繼續(xù)背下去了。我們記住了,但不是按照口訣記的。
知識(shí)是客觀的。但是對(duì)于知識(shí)的理解和賦予的意義都是每個(gè)人自己決定的。事實(shí)上,孩子們正是以自己的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)來(lái)構(gòu)建現(xiàn)實(shí),或者至少說(shuō)是在解釋現(xiàn)實(shí)的。他們的個(gè)人世界總是用自己的頭腦創(chuàng)建的。由于他們的經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)經(jīng)驗(yàn)的信念不同,于是他們對(duì)外部世界的理解也是各不相同的,所以我們的教學(xué)應(yīng)該特別注意以原有的經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念為基礎(chǔ)來(lái)構(gòu)建新的知識(shí)。
篇2
1.顯性的情景化語(yǔ)言環(huán)境。
既然是情景化的語(yǔ)言教學(xué),就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的學(xué)習(xí)情景,我覺得為大班幼兒創(chuàng)設(shè)情景應(yīng)重點(diǎn)將營(yíng)造的教學(xué)環(huán)境盡量接近孩子的真實(shí)生活,它是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的真實(shí)情景再現(xiàn),它不同于小孩子的語(yǔ)言化情境,應(yīng)重點(diǎn)體現(xiàn)出氛圍上的情景。這樣讓孩子在真實(shí)地情景中展開學(xué)習(xí)任務(wù),從而使孩子們體驗(yàn)多種學(xué)習(xí)情景,保證他們能獲得與真實(shí)生活相類似的經(jīng)驗(yàn),如:辯論會(huì)、講故事大賽、采訪、籌劃劇目演出等。在自然的生活情景中,兒童往往能較真實(shí)地表現(xiàn)自己的語(yǔ)言實(shí)際水平,以及對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的態(tài)度和行為習(xí)慣。根據(jù)這一認(rèn)識(shí),我在語(yǔ)言活動(dòng)中為幼兒創(chuàng)設(shè)的模擬的情景,就是較快地幫助幼兒投入到一種氛圍中,要給孩子確立一定的身份,如:小記者、報(bào)幕員等,特別是那些個(gè)性內(nèi)向、靦腆、不愛講話的孩子,在集體中,給她留有一定的任務(wù),自然得和別人交流,漸漸地也就敢說(shuō)了、愛說(shuō)了。由此可見,幼兒在自然生活情景中的交往不僅有利于教師了解每個(gè)幼兒的語(yǔ)言發(fā)展中的真實(shí)情況,也有益于教師在日常生活中為幼兒提供更多地運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交流與表達(dá)的機(jī)會(huì)。
2.隱性的溝通共同體氛圍。
另外,我認(rèn)為在情景語(yǔ)言活動(dòng)中合作也很重要,對(duì)大班幼兒來(lái)說(shuō),合作是重要的學(xué)習(xí)方式,從他們個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)對(duì)外部世界的理解是不同的,也存在著局限性,而通過(guò)有意義的共享和協(xié)調(diào),則能使理解更加準(zhǔn)確、豐富和全面。在情景中孩子運(yùn)用語(yǔ)言交流合作,在協(xié)商中、在運(yùn)用中語(yǔ)言得到提升,應(yīng)有效地把握大班幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn),有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo),教師在日常生活和語(yǔ)言活動(dòng)中應(yīng)注意觀察和傾聽幼兒的語(yǔ)言,對(duì)幼兒語(yǔ)言發(fā)展的有關(guān)信息表現(xiàn)出高度的敏感,這不僅是教師創(chuàng)設(shè)良好支持性語(yǔ)言教育環(huán)境的基礎(chǔ),也是幼兒獲得更合適的語(yǔ)言學(xué)習(xí)條件的重要保證,在具有支持性的語(yǔ)言環(huán)境中教師和幼兒構(gòu)成了愉快學(xué)習(xí)和相互溝通交流的共同體,在這個(gè)共同體中,教師允許幼兒通過(guò)各種方式探索如何使用語(yǔ)言,并在幼兒有需求時(shí)給予幫助,適當(dāng)?shù)慕處熞惨谟變褐袪I(yíng)造一個(gè)非競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)共同體,如設(shè)置一定的障礙或矛盾,這樣教師與幼兒、幼兒與幼兒之間便形成了一個(gè)相互分享和協(xié)作的學(xué)習(xí)共同體。
二、關(guān)注新舊語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系
在日常生活中,孩子與周圍生活的接觸已在他們的頭腦中形成豐富的經(jīng)驗(yàn),在以往的學(xué)習(xí)中,孩子并不是一無(wú)所知的感受事物,因此作為教師在進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)前要認(rèn)真考慮他們的先前的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累,使幼兒在有經(jīng)驗(yàn)的前提下充分地進(jìn)行語(yǔ)言交流,只有這樣才能引起幼兒有意義的吸收新的經(jīng)驗(yàn)。讓語(yǔ)言教育的內(nèi)容作為新知的生長(zhǎng)點(diǎn),也就是說(shuō)讓孩子在有經(jīng)驗(yàn)的前提下成為語(yǔ)言學(xué)習(xí)的主動(dòng)者,打破傳統(tǒng)的教與學(xué),讓孩子在自然流露中感受、接受、內(nèi)化。和孩子討論的內(nèi)容應(yīng)該是孩子經(jīng)歷過(guò)的,有一定印象的,在這個(gè)基礎(chǔ)上深化幼兒的記憶,幫助幼兒提煉到一個(gè)新的高度。如:《新年的壓歲錢》這個(gè)話題,孩子們本身對(duì)壓歲錢的概念就是過(guò)年了大人給的錢可以買自己想買的東西,成人也沒有對(duì)幼兒進(jìn)行指導(dǎo),所以孩子對(duì)此比較模糊,在這里,我先了解幼兒的想法與看法,家長(zhǎng)的想法,找出問題的癥結(jié),引導(dǎo)幼兒理清概念。另外在教學(xué)活動(dòng)中教師應(yīng)把支持幼兒挖掘問題作為活動(dòng)的刺激物,使語(yǔ)言學(xué)習(xí)成為自覺自愿的行為,如孩子在進(jìn)行成語(yǔ)故事表演的語(yǔ)言活動(dòng)中,孩子們自由結(jié)合,自由選材進(jìn)行一系列的準(zhǔn)備表演中遇到對(duì)個(gè)別成語(yǔ)不理解或找不到合適的代替品的時(shí)候,教師及時(shí)地出現(xiàn),沒有直接提供答案,而是提供啟發(fā)、示范和咨詢,引導(dǎo)幼兒帶著問題去尋找和表演,在小組的反復(fù)推敲及協(xié)商中找到正確的答案。
三、鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)反省和思考
我認(rèn)為在語(yǔ)言教學(xué)中教師不應(yīng)是知識(shí)的提供者,而是一個(gè)“協(xié)助者”幫助幼兒澄清心中的疑惑,因此,教師應(yīng)適時(shí)地提供給幼兒機(jī)會(huì),提供豐富的學(xué)習(xí)資源,如在進(jìn)行辯論賽的時(shí)候,辯論題目《該不該買高級(jí)文具》孩子自己提出的,在活動(dòng)過(guò)程中讓孩子根據(jù)自己的想法去組合,在相互的辯駁中去澄清概念,孩子們辯論得很激烈,甚至要吵起來(lái),教師只是在關(guān)鍵的時(shí)候引導(dǎo)幼兒的論點(diǎn)要清楚,并且引導(dǎo)幼兒去思考,多問幾個(gè)“為什么”。在這里教師只是尊重者、支持者,并沒有代替孩子去講,或者把成人的意見強(qiáng)加給孩子,我認(rèn)為在語(yǔ)言活動(dòng)中教師的傾聽要多于講話。教師要重視孩子自己對(duì)各種現(xiàn)象的理解,傾聽孩子的想法,洞察孩子想法的由來(lái),并依此對(duì)教學(xué)過(guò)程做出某些調(diào)整,制造一些認(rèn)知上的沖突,以引起幼兒的反省和思考。并提出解決問題的方法。
四、結(jié)語(yǔ)
篇3
關(guān)鍵詞:社會(huì)建構(gòu)主義理論;課堂教學(xué);環(huán)境因素;環(huán)境教學(xué)模式
一、引言
大學(xué)英語(yǔ)作為一門重要的基礎(chǔ)課程在高校課程體系的改革中處于舉足輕重的地位,因?yàn)檠巯率且粋€(gè)高科技競(jìng)爭(zhēng)和高度信息化的時(shí)代。面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)和人才的激烈競(jìng)爭(zhēng),英語(yǔ)作為一種獲取各種專業(yè)知識(shí)和信息的工具已顯得十分重要。加入WTO以后,我國(guó)的各行各業(yè)直接面對(duì)國(guó)際大市場(chǎng),日益頻繁的國(guó)際交往和日新月異的科技發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)越來(lái)越高,如何培養(yǎng)綜合素質(zhì)高,外語(yǔ)交際能力強(qiáng)的復(fù)合型人才,這是大學(xué)英語(yǔ)課程改革的熱點(diǎn)問題,也是難點(diǎn)問題,值得我們認(rèn)真探索和研究。20世紀(jì)90年代中后期,我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)經(jīng)歷了一次較大范圍的、轟轟烈烈的改革,《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱》(修訂本)于1999年頒布實(shí)行,新一代大學(xué)英語(yǔ)教材陸續(xù)出版。人們期望大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)從“以教師為中心”、“語(yǔ)法為綱”的傳統(tǒng)教學(xué)模式轉(zhuǎn)向“以學(xué)生為中心”的新的交際法教學(xué)模式,英語(yǔ)課堂也應(yīng)該更為“互動(dòng)”。然而,實(shí)際中的大學(xué)英語(yǔ)課堂并沒有發(fā)生較大的轉(zhuǎn)變,學(xué)生們不能適應(yīng)強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)的交際教學(xué)法,傳統(tǒng)教學(xué)模式仍占主導(dǎo)地位。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因很多,教師、學(xué)習(xí)者、師生關(guān)系、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等都會(huì)對(duì)課堂產(chǎn)生影響,然而有一個(gè)因素不容忽視,即學(xué)習(xí)環(huán)境,本文將從社會(huì)建構(gòu)主義的角度分析學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)英語(yǔ)課堂教學(xué)的影響。
二、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀與分析
大學(xué)英語(yǔ)是一門把語(yǔ)言內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體行為能力的課程,它潛意識(shí)地把語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和語(yǔ)言的運(yùn)用結(jié)合在語(yǔ)言的整體行之上,它是一種特殊行為和能力的結(jié)合,是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐,我們愈加感到現(xiàn)行的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)費(fèi)時(shí)低效,不能適應(yīng)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和國(guó)際化交流對(duì)人才素質(zhì)的要求,這一問題已引起社會(huì)的普遍關(guān)注,從小學(xué)到大學(xué),雖然教師、學(xué)生投入了大量的時(shí)間和精力在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上,但效果卻不如人意,究其原因:
1教師和學(xué)生就如何“教書”和如何“學(xué)習(xí)”都存在認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),重知識(shí)傳授與學(xué)習(xí),輕能力培養(yǎng)與訓(xùn)練,結(jié)果是教師講得多,學(xué)生練得少,老師在課堂上講得再精彩,學(xué)生充其量只是裝知識(shí)的“容器”,被動(dòng)地聽,被動(dòng)地記筆記,學(xué)生的主觀能動(dòng)性和思維創(chuàng)造性得不到充分地發(fā)揮,形成了“剃頭挑子一頭熱”的狀況,其結(jié)果是教師憤然,學(xué)生茫然。
2隨著招生數(shù)量逐年增加,生源質(zhì)量每況愈下,大多數(shù)學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)差,學(xué)習(xí)能力也差。導(dǎo)致了學(xué)風(fēng)方面的種種問題。
3學(xué)習(xí)與運(yùn)用脫節(jié),導(dǎo)致了教學(xué)雙方的消極互動(dòng),使學(xué)生經(jīng)歷了學(xué)習(xí)失敗的消極體驗(yàn),挫傷了學(xué)生的自信心,使教學(xué)難以獲得滿意成效。
4教師的教學(xué)技能和教學(xué)手段傳統(tǒng)單一,抽象化,程式化,缺乏語(yǔ)言學(xué)習(xí)的氛圍,激發(fā)不起語(yǔ)言學(xué)習(xí)的興趣。
5教學(xué)缺乏研究,“重教學(xué),輕教研”的傾向在教師中普遍存在。他們只注重埋頭上課,不重視教學(xué)理論、教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方法的總結(jié)和研究。上述因素直接影響和制約著大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量和效果。當(dāng)前,面對(duì)高等教育大眾化的形勢(shì),大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了扭轉(zhuǎn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)高投入、低產(chǎn)出的不良局面,我們的思考與對(duì)策必須圍繞“教”與“學(xué)”的問題展開研討,應(yīng)從教育理念、教學(xué)思想、教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)質(zhì)量管理五個(gè)方面人手深化教學(xué)改革。
三、社會(huì)建構(gòu)主義模式的環(huán)境觀
社會(huì)建構(gòu)主義是MarionWilliam和iLobeL,Burden在分析和綜合了人本主義、認(rèn)知學(xué)說(shuō)、建構(gòu)主義和社會(huì)互動(dòng)論(socialinteraclaontheory)之后提出來(lái)的語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程的理論。他們認(rèn)為,語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)程中有四個(gè)相互影響的因素:教師、學(xué)生、任務(wù)和環(huán)境。這四個(gè)因素并不是孤立存在的,它們?cè)谝粋€(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程中相互影響、相互作用。在教學(xué)過(guò)程中,教師選擇反映自己教學(xué)理念的任務(wù):學(xué)生選擇相對(duì)于個(gè)體而言有意義的方式理解任務(wù):任務(wù)則成為教師和學(xué)生的連接界面(interface)。此外,學(xué)習(xí)發(fā)生的環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)者的知識(shí)構(gòu)建過(guò)程起著重要作用,包括情感環(huán)境、物理環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、乃至更大的社會(huì)環(huán)境、政治環(huán)境和文化環(huán)境??梢钥闯?,社會(huì)建構(gòu)主義理論認(rèn)為語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)由教師、學(xué)生、任務(wù)和環(huán)境四個(gè)因素相互影響而形成的一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡,四個(gè)因素中間任何一個(gè)發(fā)生變化都會(huì)影響到其他因素,而打破整體的平衡。他們認(rèn)為,語(yǔ)言學(xué)習(xí)所處的環(huán)境對(duì)個(gè)體的學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生深刻影響。學(xué)習(xí)環(huán)境可分為三個(gè)不同的層面:首先是微觀課堂物質(zhì)環(huán)境以及課堂人際關(guān)系:其次是國(guó)家的教育體制及其教育方針;最后是宏觀的社會(huì)文化環(huán)境。本文將分別探討中國(guó)的社會(huì)文化環(huán)境和教育體制這兩個(gè)較高層面的環(huán)境因素對(duì)英語(yǔ)課堂教學(xué)的影響。
四、社會(huì)文化環(huán)境對(duì)課堂教學(xué)的影響
任何學(xué)習(xí)都發(fā)生在一定的文化環(huán)境中。Oxford和An-derson在1995年指出,“學(xué)習(xí)活動(dòng)和文化影響同所學(xué)的內(nèi)容密不可分,而學(xué)習(xí)風(fēng)格同文化價(jià)值觀和文化需要有著直接的關(guān)系”。William和Burden指出,“學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的偏好與文化背景有著密切的關(guān)系,在教學(xué)中如能考慮到這一點(diǎn)將會(huì)有效地促進(jìn)學(xué)習(xí)”。Cook也注意到了文化與課堂的關(guān)系,她提出,“就社會(huì)而言,學(xué)生和教師對(duì)課堂的期望取決于他們的文化”。課堂教學(xué)的方式因文化而異,教學(xué)方法的選擇應(yīng)該考慮到社會(huì)的特點(diǎn)和適應(yīng)社會(huì)的需要。李敏在2005年以一項(xiàng)大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的調(diào)查為基礎(chǔ),從文化價(jià)值觀念方面對(duì)外語(yǔ)課堂教學(xué)做了較為全面的分析。她從三個(gè)方面剖析了中國(guó)的文化價(jià)值觀對(duì)外語(yǔ)課堂教學(xué)的影響:第一,較大的權(quán)力距離(LargePowerDistance)。中國(guó)文化中,教師在某種程度上扮演著父母的角色,承擔(dān)著“傳道、授業(yè)、解惑”的職責(zé)。教師是知識(shí)的化身,也是權(quán)力的化身。教師具有鮮明的榜樣和權(quán)威形象,課堂內(nèi)的等級(jí)觀念很深,在課堂上,學(xué)生習(xí)慣于安安靜靜地聆聽,接受教師所傳輸?shù)闹R(shí),并且深信不疑。第二,群體化傾向(Collectivism)。中國(guó)屬于“集體意識(shí)”較高、“自我意識(shí)”較低的文化群落,對(duì)于中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)。群體概念和歸屬意識(shí)較為強(qiáng)烈,在課堂上則表現(xiàn)為不愿意“拋頭露面”,而更愿意以隱蔽方式回答問題。第三,較強(qiáng)的不確定性回避傾向(StrongUncertaintyAvoidance)。中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)不確定性因素回避,不鼓勵(lì)冒險(xiǎn)或偏離常規(guī)。在課堂上。學(xué)生喜歡有組織、有準(zhǔn)備的學(xué)習(xí),希望問題都有正確的答案,無(wú)論是教師還是學(xué)生,都非常注重對(duì)詞匯、語(yǔ)法等的準(zhǔn)確解釋,在他們看來(lái),只有掌握詞匯、語(yǔ)法等系統(tǒng)知識(shí)。才能更好地學(xué)習(xí)外語(yǔ)。所有的這些社會(huì)文化因素,無(wú)疑都會(huì)影響中國(guó)學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言學(xué)習(xí)以及英語(yǔ)課堂教學(xué)。
五、教育體制對(duì)課堂教學(xué)的影響
根據(jù)社會(huì)建構(gòu)主義的環(huán)境觀,國(guó)家的教育體制會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。很顯然,各國(guó)之間的教育體制及其目標(biāo)與方針各具特點(diǎn),而處于不同的教育體制之下的學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)及課堂環(huán)境自然也會(huì)有很大的差異。在我國(guó)的教育體制中,考試一直是教和學(xué)的核心。盡管近年來(lái),在英語(yǔ)教學(xué)中這種情況已有所改善,開始注意從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。教師也開始嘗試一些諸如交際法、視聽法等新的教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)綜合運(yùn)用能力的培養(yǎng),特別是語(yǔ)言產(chǎn)出技能的實(shí)踐:大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)的考試項(xiàng)目也作了一些調(diào)整,增加了主觀題的類型和比例,同時(shí)在一定范圍內(nèi)實(shí)行英語(yǔ)口試。但從整體上看,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)并沒有完全擺脫應(yīng)試教育的負(fù)面影響。這種教育體制和應(yīng)試教育迫使學(xué)生把注意力集中在語(yǔ)法和詞匯等語(yǔ)言知識(shí)上,使他們“處于一種淺表式的學(xué)習(xí)方法”。
社會(huì)建構(gòu)主義認(rèn)為個(gè)體學(xué)習(xí)者不會(huì)被動(dòng)地接受傳授給他們的知識(shí),而是根據(jù)自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)各自學(xué)習(xí)和吸收那些他認(rèn)為是有價(jià)值的東西,從而建構(gòu)自己的知識(shí)體系,因此,中國(guó)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)者在英語(yǔ)課堂上表現(xiàn)出的諸如重視語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)、注重細(xì)節(jié)的學(xué)習(xí)方式、習(xí)慣于正規(guī)的課堂等特點(diǎn)都與中國(guó)現(xiàn)行的教育體制有著密切的聯(lián)系。
六、結(jié)語(yǔ)
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(一)厘清二者的關(guān)系
要在聾校語(yǔ)文微課中踐行情境教育理論,首先要厘清二者的關(guān)系。從二者本質(zhì)出發(fā)可以看出,情境教育更側(cè)重于一種教育理念,相對(duì)來(lái)說(shuō)微課則更接近于教學(xué)方法論范疇。情境教育的理念內(nèi)涵要求教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn),其核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。而微課則是為了改善課堂教學(xué)中某個(gè)學(xué)科知識(shí)點(diǎn)的教學(xué),或是反映課堂某個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)主題的教與學(xué)。
(二)找到二者契合點(diǎn)
1.教學(xué)效果的契合點(diǎn)
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出,閱讀要“注重情感體驗(yàn),形成良好的語(yǔ)感,學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法”,逐步培養(yǎng)獨(dú)立閱讀的能力。李吉林老師開創(chuàng)的情境教育,對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、豐富其情感體驗(yàn)等具有獨(dú)特的作用。微課則具有富有感染力的音效、生動(dòng)直觀的圖像、啟發(fā)性的視頻片段等元素,教師很容易就可以操作微視頻,豐富課堂教學(xué)方式,同樣有助于激發(fā)聽障學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,豐富學(xué)生情感體驗(yàn)。
2.內(nèi)在結(jié)構(gòu)的契合點(diǎn)
教學(xué)效果的契合源于二者內(nèi)在結(jié)構(gòu)的契合。微課以它特有的科學(xué)性和形象性,豐富了教學(xué)形式,優(yōu)化了教學(xué)過(guò)程,拉近了學(xué)生與文本的距離。相對(duì)而言,微課教學(xué)時(shí)間短,教學(xué)內(nèi)容單一,資源容量較小,資源組成結(jié)構(gòu)具備顯著的“情境化”特征。從這個(gè)“情境化”出發(fā),圍繞情境教育相關(guān)理論,強(qiáng)化微課這一“情境化”特征,可有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)效率。
二、情境教育理論在特教語(yǔ)文微課中的應(yīng)用
(一)情境導(dǎo)入
情境教育講究“真”,給學(xué)生一個(gè)真實(shí)的世界;情境教育追求“美”,給學(xué)生帶來(lái)審美愉悅。情境導(dǎo)入就是創(chuàng)設(shè)情境,以描述情節(jié)、制作微課導(dǎo)入,讓學(xué)生感受一個(gè)“真”和“美”的世界。在語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)針對(duì)教材的特點(diǎn),從殘疾學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā),多采用情境教學(xué),把知識(shí)點(diǎn)和趣味性融合起來(lái),設(shè)計(jì)精美的微課環(huán)節(jié),以自主學(xué)習(xí)過(guò)程中的播放暫停、任務(wù)驅(qū)動(dòng)等方式來(lái)穿插思考和互動(dòng),殘疾學(xué)生在審美愉悅中也樂于接受這樣的教學(xué)方式。如我在進(jìn)行《拔河》《賽場(chǎng)上升起了五星紅旗》等涉及體育項(xiàng)目的篇目第一課時(shí)教學(xué)中,事先布置預(yù)習(xí),描述相關(guān)比賽情境。情境導(dǎo)入部分,由于聽障學(xué)生存在生理障礙,僅靠教師的描述是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我在課前組織拍攝了相關(guān)內(nèi)容的情境短片,在課堂導(dǎo)入時(shí)播放。在微課中,分別圍繞拔河、乒乓球項(xiàng)目,讓學(xué)生回憶生活經(jīng)驗(yàn),體味情境過(guò)程。自編自導(dǎo)的短片延伸到課堂上,引起了學(xué)生的共鳴。在輕松愉快的氛圍中,每個(gè)學(xué)生的熱情都被調(diào)動(dòng)起來(lái),根據(jù)自己曾經(jīng)的參與經(jīng)歷,逐步思考、總結(jié),對(duì)課文和生活有了更深的理解。
(二)講透方法
情境教育注重“情”,要求與學(xué)生真情交融。教師要注重讓學(xué)生掌握方法,以真情來(lái)實(shí)現(xiàn)“授人以漁”。這需要教師既示范操作,又講透解決問題的方法。特校通常班額較小,我們可利用好微課載體,多創(chuàng)設(shè)情境,充分關(guān)注到每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)需要,通過(guò)微課和課堂雙重“一對(duì)一”來(lái)解決殘疾學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的困難。如在教學(xué)《撈鐵?!贰秲蓚€(gè)鐵球同時(shí)著地》等涉及科學(xué)原理應(yīng)用的篇目時(shí),我側(cè)重傳授方法,讓學(xué)生質(zhì)疑,自己在生活中找各種例子去檢驗(yàn)科學(xué)原理。在這個(gè)過(guò)程中,教師主要是在一些關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)進(jìn)行啟發(fā)、引導(dǎo)、疏通,如一些難懂、易錯(cuò)的地方等,不斷激發(fā)殘疾學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。(三)拓展思維情境教育突出“思”,給學(xué)生寬闊的思維空間。學(xué)生要獨(dú)立完成課后練習(xí),但完成課后練習(xí)僅是能力拓展的第一步,即便對(duì)有多重殘疾、學(xué)習(xí)能力弱的學(xué)生,我們還是要以分層教學(xué)等形式,開發(fā)相關(guān)的不同微課,努力拓展學(xué)生思維。在微課中創(chuàng)設(shè)情境,適當(dāng)對(duì)課堂內(nèi)容拓展延伸,可以讓學(xué)生在課后通過(guò)反復(fù)觀看微課來(lái)鞏固所學(xué)的方法,進(jìn)而能靈活地解決實(shí)際問題。假以時(shí)日,則學(xué)生的思維空間得到拓展,自學(xué)能力、應(yīng)變能力得到加強(qiáng),綜合素質(zhì)得到提升。在教學(xué)中,我努力引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課文情境,既扮演角色,又續(xù)寫課文,讓學(xué)生設(shè)身處地為多種角色著想,既設(shè)想當(dāng)時(shí),也設(shè)想未來(lái)會(huì)發(fā)生什么。在教學(xué)《讓座》時(shí),既引導(dǎo)學(xué)生扮演、設(shè)想全部出現(xiàn)的角色,也讓他們嘗試扮演、設(shè)想文中未出現(xiàn)但可能在場(chǎng)的角色。如引導(dǎo)學(xué)生分別設(shè)想假如自己是那個(gè)小朋友、那位老大爺、在場(chǎng)的乘客和司機(jī),當(dāng)時(shí)和以后會(huì)怎樣想、怎樣做。在續(xù)寫課文時(shí),適當(dāng)補(bǔ)充一些正面和反面的例子,開展對(duì)當(dāng)今某些社會(huì)現(xiàn)象的討論,使學(xué)生得出感同身受的結(jié)論。
三、一些思考
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關(guān)鍵詞:言之有方 中國(guó)文化 文論經(jīng)典 講演錄 教學(xué)策略
古代文論研究與古代文論教學(xué)不同,古代文論研究只要有問學(xué)之才,把自己的學(xué)術(shù)創(chuàng)見用學(xué)術(shù)話語(yǔ)撰寫成學(xué)術(shù)出來(lái)即可,而古代文論教學(xué)要面向大學(xué)生,如何在大學(xué)講臺(tái)上言說(shuō)古代文論,把晦澀艱深的古代文論觀點(diǎn)有效地傳達(dá)出來(lái),讓大學(xué)生愉快地接受,則除了要有問學(xué)之才,還要有授業(yè)之才,武漢大學(xué)李建中教授既有獨(dú)特的學(xué)術(shù)創(chuàng)見,在古代文論研究領(lǐng)域成果豐碩,又有高超的授課技巧,把自己獨(dú)特的學(xué)術(shù)創(chuàng)見深入淺出地融入古代文論教學(xué)當(dāng)中,他的古代文論課堂教學(xué)實(shí)錄――《中國(guó)文化與文論經(jīng)典講演錄》(廣西師范大學(xué)出版社,2007年9月出版)精彩地展示了如何在大學(xué)講臺(tái)上講授古代文論,為大學(xué)古代文論教學(xué)做了很好的示范。
一.中西對(duì)話
中西對(duì)話,按照李建中教授的說(shuō)法就是“借石攻玉”,就是在教學(xué)中引入西方文論的觀念和方法來(lái)分析中國(guó)本土的文學(xué)和文學(xué)理論問題,進(jìn)行中西文論的對(duì)話。
在講授司馬遷和《史記》的文學(xué)思想時(shí),李建中教授借用了現(xiàn)代西方心理學(xué)理論,如自卑與超越的理論,替代滿足的理論,心理需求層次的理論等等,來(lái)分析司馬遷的自卑與超越,以及他的“發(fā)憤著書”的重要文論思想。首先,結(jié)合司馬遷的人生經(jīng)歷來(lái)分析司馬遷自卑心理的形成與超越。司馬遷家族的后世中衰,家庭的窮困窘迫,仕途的茍合取與,個(gè)人的孤獨(dú)寂寞,尤其是身遭腐刑的奇恥大辱。這一切,在司馬遷的心靈深處組成了一個(gè)自卑情結(jié)。當(dāng)他沉湎其間時(shí),自卑不僅默化為濃郁的悲劇意識(shí),而且發(fā)酵成強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望,嘔心瀝血寫作了《史記》,是司馬遷超越自卑的非常重要的文化行為。
李建中教授認(rèn)為,從心理學(xué)層面來(lái)看,司馬遷的“發(fā)憤著書”是一種替代滿足,提出了中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上的一個(gè)非常著名的命題,是司馬遷對(duì)中國(guó)文論的卓越貢獻(xiàn)。司馬遷自卑的形成和對(duì)自卑的超越,就是司馬遷對(duì)他自己所提出來(lái)的“發(fā)憤著書”這一理論命題的實(shí)踐。
在講司馬遷替代滿足這一創(chuàng)作心理時(shí),舉了大學(xué)生都很熟悉的臺(tái)灣作家瓊瑤的例子,分析其愛情經(jīng)歷與愛情小說(shuō)創(chuàng)作的關(guān)系。瓊瑤在出名之前有一段很坎坷的愛情經(jīng)歷,她讀中學(xué)時(shí)就愛上了她的國(guó)文老師,這是一場(chǎng)沒有結(jié)果的戀愛,后來(lái)結(jié)婚,這個(gè)丈夫又酗酒,又賭博,回家后還經(jīng)常打她,讓瓊瑤非常痛苦,瓊瑤早期的作品如《窗外》、《在水一方》等,男主人公都是一個(gè)模式:長(zhǎng)的很帥,很心細(xì),很體貼女性,對(duì)自己的戀人照顧的無(wú)微不至,是女人心中完美的男人,這就是瓊瑤的替代滿足。還舉了歌德的《少年維特之煩惱》就是歌德失戀后的創(chuàng)作,是歌德的替代滿足。古今中外的例子都有,很生動(dòng)形象的講述了文學(xué)創(chuàng)作中的帶普遍性的心理學(xué)問題,同時(shí)和分析司馬遷的替代滿足創(chuàng)作心理互相印證,
運(yùn)用西方心理學(xué)的觀念和方法來(lái)分析司馬遷的“發(fā)憤著書”說(shuō),從而實(shí)現(xiàn)了中西文論的對(duì)話,讓學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)了司馬遷的創(chuàng)作心理和創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。
二.古今對(duì)話
古今對(duì)話,就是運(yùn)用古代文學(xué)理論解說(shuō)當(dāng)代文藝現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)古今對(duì)話。如果說(shuō)學(xué)習(xí)西方,是為了解決我們本土的問題,那么研究古代,是為了解決我們當(dāng)下的問題。古代文論教學(xué),不僅僅要學(xué)生了解古代文論的有關(guān)知識(shí),而還要訓(xùn)練學(xué)生能夠舉一反三,運(yùn)用古人的文論觀點(diǎn)來(lái)觀察思考當(dāng)前的文藝問題,這樣學(xué)生才能感受到古代文論的現(xiàn)代價(jià)值,才能深深體會(huì)到學(xué)習(xí)古代文論的必要性。
比如李建中教授在講授李漁的文論思想時(shí),就運(yùn)用他的“立主腦”的理論來(lái)分析當(dāng)前的文藝現(xiàn)象。首先理清李漁“立主腦”的含義,就是文藝創(chuàng)作要有主題,有事件,有人物,要通過(guò)主要人物和事件來(lái)表達(dá)主題思想。在講明白“立主腦“含義的基礎(chǔ)上,李建中教授運(yùn)用“立主腦”理論來(lái)分析當(dāng)前一些文藝現(xiàn)象。比如用“立主腦”的理論來(lái)分析評(píng)價(jià)張藝謀的電影,認(rèn)為張藝謀早期的電影如《秋菊打官司》、《紅高粱》等成功在兩點(diǎn),第一點(diǎn),它有很好的一個(gè)文學(xué)本子,全部都是很好的小說(shuō),有一個(gè)很好很成熟的情節(jié)框架、人物形象塑造和主題思想,第二點(diǎn),張藝謀出生底層,始終有底層的目光,關(guān)注底層,關(guān)注最貧困的人的生活??墒钱?dāng)張藝謀轉(zhuǎn)向拍攝商業(yè)大片后,以前成功的因素被丟棄了,如《滿城盡帶黃金甲》的人物和事件完全照搬《雷雨》,但《雷雨》的非常深刻主題沒有了,只剩下對(duì)權(quán)力的崇拜,它只能靠大制作、大色彩、大明星和暴露來(lái)吸引觀眾。從而認(rèn)為張藝謀過(guò)去的成功就在于“立主腦”,現(xiàn)在的失敗就在于沒有主腦,丟掉了主腦。由于張藝謀電影是大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn),因此引起大學(xué)生強(qiáng)烈反響,紛紛議論當(dāng)前中國(guó)大片存在的問題,舉出還有哪些大片沒有做到“立主腦”,從而加深了對(duì)李漁“立主腦”理論的理解,實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的遷移。
依經(jīng)立論,古今對(duì)話,用今人的作品去印證古人的相關(guān)理論,從而證明古代文論中那些具有生命力的因素仍然具有現(xiàn)實(shí)存在的合理性和必要性,同時(shí)拉近了過(guò)去與現(xiàn)在的距離,使教學(xué)不脫離實(shí)際,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古代文論的積極性。
三.史論結(jié)合
古代文論教學(xué)中只進(jìn)行文論觀點(diǎn)解讀,脫離古代文化背景和批評(píng)主體精神的現(xiàn)象非常普遍,也就是史、論割裂,學(xué)生只能孤立地接受抽象的文論觀點(diǎn),造成學(xué)生感覺古代文論晦澀難懂,李建中教授的古代文論教學(xué)則在充分展示文論觀點(diǎn)產(chǎn)生的時(shí)代文化背景和批評(píng)主體精神的基礎(chǔ)上解讀文論觀點(diǎn),史、論融合,學(xué)生接受的文論觀點(diǎn)就是具體的鮮活的。
在文化的背景下考察文論,是李建中教授古代文論研究和教學(xué)的自覺追求和鮮明特色,這是建立在對(duì)古代文論和古代文化的緊密關(guān)系的清晰認(rèn)識(shí)上的。“中國(guó)古代文論是中國(guó)古代文化的組成部分,古代文論的發(fā)生、發(fā)展及演變既以儒道釋文化為思想背景和精神資源,而古代文論本身又是古代文化巨苑中一道靚麗的風(fēng)景。中國(guó)古代文論從思想觀念到范疇術(shù)語(yǔ),從思維方式到理論形態(tài),無(wú)一不受到中國(guó)古代文化的影響?!贬槍?duì)古代文論研究和教學(xué)中忽略古代文論和古代文化緊密聯(lián)系這一現(xiàn)象,李建中教授在古代文論研究和教學(xué)中,“緊緊扣住古代文論與儒釋道文化的關(guān)系,在古代文化的思想背景和精神源流中,把握并闡釋古代文論的演進(jìn)脈絡(luò)和理論精髓”①,《中國(guó)文化與文論經(jīng)典講演錄》就是這一認(rèn)識(shí)的體現(xiàn)。
在導(dǎo)論部分,對(duì)儒、道、佛、文、文化、文學(xué)等中國(guó)文化、文學(xué)的基本概念進(jìn)行細(xì)致分析,廓清認(rèn)識(shí),中國(guó)古代大文學(xué)觀念對(duì)古代文論的影響,得出文論與文化不可分割的關(guān)系,一是“文學(xué)”從它的濫觴期開始,就深深第扎根與“文化”之中,二是中國(guó)最早的文學(xué)批評(píng)的文體是一種文化的文體,三是中國(guó)文論從一開始就與儒家經(jīng)典發(fā)生了密切的關(guān)系。在每一專題的講解中,緊扣文化背景,如在第一講里就詳細(xì)分析禮樂制度與儒家文藝思想的關(guān)系,第七講里詳細(xì)分析三教合一的時(shí)代文化與劉勰《文心雕龍》中儒釋道融合的文藝觀點(diǎn)。
“一個(gè)民族的文學(xué)批評(píng)史,就其精神實(shí)質(zhì)而言,是這個(gè)民族心靈的詩(shī)性展示,是‘文心’的歷史”②。李建中教授把古代文論史看成是批評(píng)主體的心靈史,因此在古代文論教學(xué)中,注重揭示批評(píng)主體的內(nèi)在精神。如在第一講中“告訴你一個(gè)真實(shí)的孔子”一節(jié),把孔子作為一位充滿理想的憂道者、溫文爾雅的教育者、充滿藝術(shù)情趣和詩(shī)意生活追求的真實(shí)形象生動(dòng)描述出來(lái),改變了一般人心目中孔子刻板形象,了解了孔子豐富而真實(shí)的心靈,也就理解了孔子的文藝思想。
在一個(gè)個(gè)故事中展示批評(píng)主體的精神氣質(zhì),是李建中教授講課常用方法。講課中批評(píng)主體的經(jīng)歷故事隨手拈來(lái),李建中教授“知人論世”的知識(shí)之豐贍令人贊嘆,當(dāng)然講故事不是為講故事而講故事,而是注重?cái)⒄f(shuō)一般人容易忽略而又緊扣講課主題的細(xì)節(jié),讓聽課人聽的津津有味,在興趣盎然的聽課中,理解和體會(huì)了理論的背景和內(nèi)容。
如在第六講“文氣清濁:《典論?論文》的創(chuàng)作主體論”介紹“才性二元論”這一觀點(diǎn)時(shí),舉了阮籍蔑視禮法名教公開拉嫂子手送行的故事、親人去世喝酒吃肉的故事,阮咸不拘禮法娶姑母婢女的故事,阮咸曝的故事,李白丟妻的故事,潘岳與《閑居賦》判若兩人的故事,元稹妻子去世一月娶妾的故事,李煜文才與治國(guó)之才不符的例子,宋徽宗藝術(shù)才能與治國(guó)之才不符的例子,當(dāng)代作家三毛、鐘阿城的故事,法國(guó)作家巴爾扎克的故事。這些故事,既有古代,又有當(dāng)代,既有中國(guó),又有外國(guó),舉這些生動(dòng)的事例就把什么是才,什么是德,什么是才德分離,講的形象而又清楚。
除了上述幾方面,李建中教授的《中國(guó)文化與文論經(jīng)典講演錄》還有敘事言說(shuō)、詩(shī)性語(yǔ)言、冷幽默式的調(diào)侃等教學(xué)策略,把一門大學(xué)生望而生畏、晦澀難懂的古代文論課程講授的生動(dòng)而引人入勝?!吨袊?guó)文化與文論經(jīng)典講演錄》既是一本精彩的中國(guó)文論課堂教學(xué)實(shí)錄,也是一本可讀性很強(qiáng)的文論專著,其有效的古代文論教學(xué)策略,值得古代文論教學(xué)者學(xué)習(xí)。
注 釋
①李建中,《中國(guó)古代文論》,華中師范大學(xué)出版社,2002年9月,第1頁(yè)。
②李建中、吳作奎,《借石攻玉,依經(jīng)立論――中國(guó)古代文論教學(xué)方法新探》,鄖陽(yáng)師范高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2008,(2)。
篇6
全球化、網(wǎng)絡(luò)化、高新技術(shù)化和知識(shí)化的新經(jīng)濟(jì)時(shí)代,對(duì)信息的要求越來(lái)越高,作為提供重要信息的會(huì)計(jì)必將為適應(yīng)這種需求而發(fā)生重大變革。因?yàn)闀?huì)計(jì)的發(fā)展歷來(lái)是和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展密不可分的,經(jīng)濟(jì)越發(fā)展,會(huì)計(jì)越重要,會(huì)計(jì)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來(lái)越大,會(huì)計(jì)要發(fā)展,教育是關(guān)鍵。會(huì)計(jì)教育,特別是高等會(huì)計(jì)教育的水平,直接關(guān)系到一個(gè)國(guó)家會(huì)計(jì)人員的素質(zhì)和工作質(zhì)量,并影響著會(huì)計(jì)理論的進(jìn)一步提高,它將在一定程度上影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此深化高等會(huì)計(jì)教育改革,明確新時(shí)期高等會(huì)計(jì)教育目標(biāo),改革會(huì)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和課程體系,改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段,提高師資隊(duì)伍整體素質(zhì)勢(shì)在必行。
一、明確會(huì)計(jì)教育目標(biāo).培養(yǎng)高素質(zhì)會(huì)計(jì)人才
新經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)會(huì)計(jì)人才的需求已經(jīng)從過(guò)去對(duì)數(shù)量要求轉(zhuǎn)化為對(duì)會(huì)計(jì)人才知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)的要求,他們應(yīng)扮演的是“企業(yè)伙伴”的積極角色,如何創(chuàng)造價(jià)值、解讀會(huì)計(jì)信息、解決問題、作長(zhǎng)期策略規(guī)劃、評(píng)估客戶的選擇及作最優(yōu)化的資源配置等是現(xiàn)代高素質(zhì)會(huì)計(jì)人才的關(guān)鍵職責(zé)。專家認(rèn)為,符合新時(shí)代要求的高素質(zhì)會(huì)計(jì)人才應(yīng)具備的特質(zhì)是:策略化的思考與行動(dòng)、溝通能力強(qiáng)、富高度創(chuàng)意、熟悉資訊科技。也就是需要具有較高的創(chuàng)新意識(shí),擁有豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),富有變革和管理的能力和膽識(shí)。
如何培養(yǎng)具有這些特質(zhì)的高素質(zhì)會(huì)計(jì)人才,這與會(huì)計(jì)教育的目標(biāo)、內(nèi)容、方法、手段等密切相關(guān)。首先要解決的問題是我們的會(huì)計(jì)教育目標(biāo)應(yīng)如何定位?我認(rèn)為應(yīng)培養(yǎng)適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)時(shí)代需求的、有道德、有知識(shí)、有能力、高素質(zhì)的復(fù)合型會(huì)計(jì)人才。具體地說(shuō),我們培養(yǎng)的學(xué)生不僅要具有良好的思想品德和職業(yè)道德,而且具有高度的事業(yè)性和責(zé)任心;不僅要系統(tǒng)地掌握本專業(yè)的知識(shí),具備本專業(yè)的工作能力,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)復(fù)雜多變的會(huì)計(jì)環(huán)境的能力。即有很強(qiáng)的適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的能力;有敏銳的獨(dú)立思維、分析和解決問題的能力;有把握事物本質(zhì)規(guī)律的能力;掌握有效集體合作、正確處理人際關(guān)系的能力以及不斷吸收新知識(shí)和進(jìn)一步發(fā)展的能力等。
二、改革會(huì)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和課程體系.構(gòu)建完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)
適應(yīng)新時(shí)期經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要,高等會(huì)計(jì)教育的教學(xué)內(nèi)容和課程體系的設(shè)計(jì)應(yīng)符合會(huì)計(jì)教育目標(biāo),注重高素質(zhì)會(huì)計(jì)人才應(yīng)具備的知識(shí),構(gòu)建完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣“做人、做事、做學(xué)問”。因此,除具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)外,還需要掌握自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)、法律等方面的知識(shí),以及與本專業(yè)有關(guān)的相關(guān)專業(yè)知識(shí)。
首先,作為會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)科體系的主干課程必不可少,學(xué)生必須具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),同時(shí)還要求掌握本專業(yè)的相關(guān)知識(shí),如開設(shè)財(cái)經(jīng)類專業(yè)相關(guān)核心課程:管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際金融、經(jīng)濟(jì)法等等。應(yīng)該說(shuō)我國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)科體系已基本上與西方發(fā)達(dá)國(guó)家接近,但從目前會(huì)計(jì)專業(yè)整個(gè)課程體系和教學(xué)內(nèi)容分析,仍然存在一些問題。如專業(yè)課比重過(guò)大,如何解決這一問題,我們不妨借鑒美國(guó)、加拿大等國(guó)家的一些做法:合并有關(guān)課程。如,不單獨(dú)開設(shè)成本會(huì)計(jì),把相關(guān)內(nèi)容分別放人財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)和管理會(huì)計(jì)中,而管理會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)管理之間的內(nèi)容也應(yīng)相互協(xié)調(diào),盡可能地減少專業(yè)課程之間的交叉和重復(fù)。
其次,根據(jù)會(huì)計(jì)教育目標(biāo),體現(xiàn)高素質(zhì)人才的要求,對(duì)學(xué)生除了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)外,還應(yīng)開設(shè)適應(yīng)社會(huì)需要的基礎(chǔ)性課程,如:運(yùn)籌學(xué)、市場(chǎng)學(xué)、社交禮儀、職業(yè)道德、文學(xué)欣賞以及法律等知識(shí)。專業(yè)教師應(yīng)在學(xué)生的選課上進(jìn)行引導(dǎo),對(duì)已開設(shè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程內(nèi)容應(yīng)予調(diào)整,以適應(yīng)新時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。
再次,經(jīng)濟(jì)全球化、網(wǎng)絡(luò)化、高新技術(shù)化和知識(shí)化的趨勢(shì)要求會(huì)計(jì)教育國(guó)際化、信息化。而要達(dá)到這樣的目標(biāo),我們?cè)谡n程體系設(shè)計(jì)中應(yīng)強(qiáng)化涉外課程的教學(xué),如:國(guó)際稅收、國(guó)際法學(xué)、國(guó)際會(huì)計(jì)、跨國(guó)公司財(cái)務(wù)管理等等,使會(huì)計(jì)學(xué)科體系國(guó)際化;同時(shí)要加強(qiáng)信息類課程的學(xué)習(xí),其內(nèi)容應(yīng)覆蓋與專業(yè)工作及日常生活有關(guān)的高新技術(shù)內(nèi)容。
最后,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,會(huì)計(jì)的結(jié)構(gòu)已發(fā)生了很大的變化,不再僅是財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、管理會(huì)計(jì)二元結(jié)構(gòu),新的會(huì)計(jì)分支已相繼出現(xiàn)。因此,應(yīng)不斷發(fā)展新領(lǐng)域的課程,向?qū)W生開設(shè)一些如《環(huán)境會(huì)計(jì)》、《人力資源會(huì)計(jì)》、《社會(huì)責(zé)任會(huì)計(jì)》、《所得稅會(huì)計(jì)》、《戰(zhàn)略成本管理》、《稅務(wù)籌劃》等新興會(huì)計(jì)學(xué)的課程乒這樣不僅有利于學(xué)生及時(shí)掌握會(huì)計(jì)管理新知識(shí),拓寬學(xué)生的視野,同時(shí)也有利于教師專業(yè)素質(zhì)的提高,更有利于這些新領(lǐng)域、新知識(shí)的更新、開發(fā)與傳播。
三、改進(jìn)會(huì)計(jì)教學(xué)方法和手段,強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)造能力和綜合應(yīng)用能力
教師授課采用一言堂式的填鴨式教學(xué)方法,仍是目前許多課程教學(xué)的主要方式。雖然這是最有效率的方法之一,但這大概又是最沒效果的。這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法加上極度規(guī)范化的考試制度不足以提供給學(xué)生充分的準(zhǔn)備去面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。因此,我們要改變目前的教學(xué)方式,注重方法教育,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)綜合應(yīng)用的能力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。具體來(lái)說(shuō),可以從以下幾方面進(jìn)行:
第一,加強(qiáng)案例教學(xué)。案例教學(xué)是理論和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的一種方法,可以利用上市公司公布的會(huì)計(jì)報(bào)表,提供各種分析評(píng)價(jià)方案,進(jìn)行預(yù)計(jì)發(fā)展前景和投資決策分析,提高學(xué)生的實(shí)際知識(shí)和實(shí)際能力,培養(yǎng)學(xué)生的研究興趣。
第二,靈活運(yùn)用課堂討論式。在課堂教學(xué)中可采用小組討論式的教學(xué)法,教師提出研究向,學(xué)生分小組思考討論后發(fā)表意見,教師最后歸納總結(jié)。讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)問題和提出問題,并自己解決問題,掌握科學(xué)分析的方法,也體會(huì)團(tuán)隊(duì)合作的重要性。
第三,采用研究式教學(xué)方法。對(duì)學(xué)術(shù)前沿問題可采用研究式教學(xué)方法,可預(yù)先布置研究課題和參考文獻(xiàn),鼓勵(lì)學(xué)生多進(jìn)圖書館、資料室等,參閱古今中外的相關(guān)資料,找出有關(guān)規(guī)律性的東西,提出解決問題的途徑,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)新理論、新發(fā)展、新趨勢(shì)的整體把握,以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
第四,創(chuàng)造更多實(shí)踐的機(jī)會(huì)。學(xué)校要加強(qiáng)學(xué)生基本技能的訓(xùn)練,就應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造一些實(shí)踐機(jī)會(huì),如讓學(xué)生在模擬實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn),甚至可通過(guò)Intenret進(jìn)行跨國(guó)交流,讓學(xué)生有身臨其境的感覺;還可讓學(xué)生利用假期進(jìn)行調(diào)研,在假期之前,教師布置一些課題,學(xué)生可針對(duì)課題要求,利用自己學(xué)過(guò)的知識(shí)到公司或商界進(jìn)行調(diào)研,然后形成調(diào)研或評(píng)論報(bào)告,回校后進(jìn)行課堂交流,這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考、分析、解決問題的能力及適應(yīng)社會(huì)的能力,而且可以培養(yǎng)學(xué)生正確處理人際關(guān)系,提高其書面和口頭表達(dá)的能力。
第五,及時(shí)更新教學(xué)手段。教學(xué)過(guò)程中,要更多地運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,普及多媒體教學(xué)方式,使之成為高等會(huì)計(jì)教學(xué)的重要輔助手段,提高會(huì)計(jì)教學(xué)方法和手段的科學(xué)化、現(xiàn)代化水平。
四、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),提高師資隊(duì)伍整體素質(zhì)
師資隊(duì)伍素質(zhì)的高低,決定著培養(yǎng)出的會(huì)計(jì)人才素質(zhì)的高低。因此,加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)意義重大。從目前我國(guó)高等會(huì)計(jì)教學(xué)的師資來(lái)看,許多教師基本上沒有從事過(guò)會(huì)計(jì)實(shí)際工作,可以說(shuō)沒有任何實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),理論脫離實(shí)際,學(xué)校有責(zé)任也有必要提高教師自身素質(zhì)。
(一)暢通師資繼續(xù)教育的渠道,鼓勵(lì)他們?nèi)〉酶邔W(xué)歷,如條件許可,可以出國(guó)培訓(xùn)進(jìn)修,掌握現(xiàn)代教育思想和教學(xué)方法。
(二)鼓勵(lì)教師參與大型企業(yè)集團(tuán)公司的財(cái)務(wù)管理工作,定期參與會(huì)計(jì)事務(wù)所的查賬、驗(yàn)資、處理經(jīng)濟(jì)糾紛等業(yè)務(wù)活動(dòng),增強(qiáng)他們的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。
(三)鼓勵(lì)老師積極參與科學(xué)研究,把其收獲帶人課堂,授予學(xué)生,以科研促教學(xué),以教學(xué)帶科研,這樣才能使會(huì)計(jì)教師始終站在會(huì)計(jì)學(xué)科的最前沿。
(四)鼓勵(lì)教師開展不同學(xué)科間的學(xué)術(shù)交流以及校際間的交流活動(dòng),以此來(lái)博采眾長(zhǎng),提高研究能力和學(xué)術(shù)水平。
篇7
關(guān)鍵詞:環(huán)境教育;養(yǎng)成;共育
學(xué)齡前兒童最容易接受新知識(shí),可塑性最大。在這個(gè)時(shí)期對(duì)孩子進(jìn)行環(huán)境教育,容易在他們幼小的心靈中播下保護(hù)環(huán)境的種子,使其從幼年時(shí)代起就發(fā)自內(nèi)心地喜歡這個(gè)世界,欣賞這個(gè)世界,并用自己力所能及的行動(dòng)去關(guān)心這個(gè)世界。
一、美化環(huán)境,建立一個(gè)綠色的兒童樂園
心理學(xué)、生態(tài)學(xué)的研究表明,個(gè)體發(fā)展的過(guò)程就是同環(huán)境相互作用的過(guò)程。幼兒對(duì)周圍環(huán)境的認(rèn)識(shí)是通過(guò)自身與環(huán)境的相互作用而實(shí)現(xiàn)的,因此,我園致力于為幼兒創(chuàng)設(shè)與環(huán)境教育相適應(yīng)的良好環(huán)境,努力為幼兒營(yíng)造環(huán)保教育的良好氛圍。由于我園面積較小,我們就因地制宜,在教室前的小園里種上花生、蔥、蒜等,讓幼兒觀察其生長(zhǎng)過(guò)程;充分利用走廊和墻面,布置優(yōu)美的寓意深刻的環(huán)境,讓幼兒從環(huán)境中受到教育與熏陶;并在教學(xué)樓前種上花草樹木,走廊兩側(cè)培養(yǎng)綠色植物,還特意為各班設(shè)置種植園地,讓幼兒在種植園觀察種子生長(zhǎng)發(fā)育需要的自然條件,感知植物生長(zhǎng)與環(huán)境的關(guān)系。現(xiàn)在,綠緞般的草坪伴著花紅葉綠的果樹,各色鮮花散發(fā)著陣陣幽香……環(huán)境的現(xiàn)代美感與園內(nèi)綠化、美化都充分發(fā)揮著環(huán)境對(duì)幼兒的美的熏陶和潛在的環(huán)境教育的作用。
二、依據(jù)幼兒的心理特點(diǎn),培養(yǎng)幼兒的環(huán)保意識(shí)
多年以來(lái)我園根據(jù)各班幼兒的年齡特點(diǎn),開展了形式多樣的環(huán)境教育活動(dòng),在教學(xué)中、在一日生活中、在常規(guī)培養(yǎng)中、在游戲活動(dòng)中都滲透環(huán)保教育,讓幼兒在輕松愉快的氛圍里掌握一些淺顯的環(huán)保知識(shí),培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。
(一)在各科教學(xué)中滲透
在幼兒園開展環(huán)境保護(hù)教育不能單獨(dú)設(shè)科,更不能枯燥說(shuō)教,而要將環(huán)境保護(hù)教育滲透到各科教學(xué)中,在原有的教材基礎(chǔ)上進(jìn)行有關(guān)環(huán)境保護(hù)知識(shí)的教育。在藝術(shù)活動(dòng)中,也能充分體現(xiàn)環(huán)境保護(hù)教育思想。
(二)在一日生活中滲透
幼兒一日生活各個(gè)環(huán)節(jié),無(wú)時(shí)無(wú)刻不與環(huán)境發(fā)生著關(guān)系。教師應(yīng)抓住時(shí)機(jī),及時(shí)地對(duì)幼兒進(jìn)行教育。如要求幼兒輕輕地搬動(dòng)桌椅,輕輕地走路;要節(jié)約用水,愛護(hù)圖書,不涂畫墻壁等。對(duì)幼兒的日常行為有意識(shí)地引導(dǎo),幫助他們強(qiáng)化環(huán)境保護(hù)意識(shí),使幼兒形成良好的行為習(xí)慣。
(三)在游戲中滲透
環(huán)境保護(hù)教育還可以結(jié)合幼兒愛唱、好動(dòng)、喜歡游戲的年齡特點(diǎn),把環(huán)境保護(hù)教育巧妙地滲透到游戲中。如通過(guò)表演游戲“大樹爺爺笑了”,讓幼兒在表演中領(lǐng)悟植物與人的關(guān)系。此外,還結(jié)合環(huán)境保護(hù)教育的有關(guān)內(nèi)容設(shè)計(jì)和編制各類游戲,如科學(xué)游戲“空氣變臟”,體育游戲“植樹造林”,表演游戲“可惡的黑煙怪怪”“動(dòng)物醫(yī)院”,音樂游戲“小青蛙”,等等。
三、培養(yǎng)幼兒從自己身邊的小事做起,養(yǎng)成良好的環(huán)保習(xí)慣
良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)是幼兒園教育的重要內(nèi)容。如幼兒懂得了水是珍貴資源后,洗手時(shí)知道把水龍頭開小,懂得隨手關(guān)緊水龍頭,還知道保護(hù)水源的清潔,不往水里扔垃圾雜物;懂得愛惜糧食,吃飯時(shí)不掉飯;懂得不隨地亂扔垃圾,學(xué)會(huì)垃圾的分類和回收;愛護(hù)幼兒園里的花草樹木……外出游玩時(shí),幼兒能把果皮、飲料瓶扔進(jìn)果皮箱,不采摘路邊和公園里的花朵,懂得愛護(hù)公共設(shè)施。在幼兒園里我們要求幼兒上下樓梯靠右邊行走,并且養(yǎng)成說(shuō)話輕、走路輕、做事輕的良好習(xí)慣。環(huán)保教育的目的,就是要讓每一個(gè)幼兒都能從自己身邊的小事做起,愛護(hù)環(huán)境,知道每個(gè)人都應(yīng)該為環(huán)境保護(hù)做出貢獻(xiàn)。
四、家園共育,培養(yǎng)環(huán)保小衛(wèi)士
篇8
關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì);數(shù)學(xué)教育;途徑
新經(jīng)濟(jì)時(shí)代,處處離不開經(jīng)濟(jì)問題,數(shù)學(xué)教育也不例外。在數(shù)學(xué)教育中滲透經(jīng)濟(jì)問題,是現(xiàn)代不同層次上數(shù)學(xué)教育不可或缺的一個(gè)部分。在教育走向世界、面向未來(lái)的歷程中,教育家們提出了許多理論和實(shí)踐方法。對(duì)于數(shù)學(xué)教育而言,目前在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代下面臨著許多新的挑戰(zhàn)。數(shù)學(xué)教育只有采取積極的策略應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn),才能推動(dòng)數(shù)學(xué)教育自身的發(fā)展。
一、新經(jīng)濟(jì)時(shí)展的數(shù)學(xué)觀
數(shù)學(xué)的本質(zhì)是什么?有人對(duì)百名中小學(xué)數(shù)學(xué)教師和大學(xué)數(shù)學(xué)系研究生進(jìn)行過(guò)這樣的調(diào)查,當(dāng)你接觸到數(shù)學(xué)這個(gè)概念時(shí),你把數(shù)學(xué)想象成什么?通過(guò)調(diào)查,結(jié)果顯示,76%的人想到的是計(jì)算、公式、法則、證明;20%的人想到的是煩、枯燥、沒意思、成績(jī)不及格;4%的人回答是使人聰明、有趣、有用。該調(diào)查雖涉及面不廣,但很有代表性,數(shù)學(xué)教師如此認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)教育中正確的方向值得懷疑。
在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的數(shù)學(xué)教育中,我們首先應(yīng)該明確發(fā)展的數(shù)學(xué)觀。數(shù)學(xué)應(yīng)該是自然科學(xué)的工具,任何一門自然科學(xué),如物理、化學(xué)、天文等的形成和發(fā)展都離不開數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)也是經(jīng)濟(jì)學(xué),建筑學(xué),會(huì)計(jì)學(xué)的工具等等。數(shù)學(xué)是自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)等科學(xué)的基礎(chǔ),在經(jīng)濟(jì)科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)的發(fā)展中起越來(lái)越的作用。當(dāng)今時(shí)代是以計(jì)算機(jī)為代表的新經(jīng)濟(jì)時(shí)代。數(shù)學(xué)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)已從間接服務(wù)轉(zhuǎn)變到直接干預(yù),也就是說(shuō),數(shù)學(xué)的社會(huì)功能已從為其他學(xué)科提供工具,發(fā)展到直接創(chuàng)造價(jià)值的階段。隨著社會(huì)的進(jìn)步,科學(xué)的發(fā)展,數(shù)學(xué)的本質(zhì)將必然會(huì)賦予更為完美的涵義。
二、新經(jīng)濟(jì)時(shí)代數(shù)學(xué)教育面臨的挑戰(zhàn)
1.在數(shù)學(xué)課程方面
數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育課程從教學(xué)內(nèi)容上,要逐步增加數(shù)學(xué)探究、數(shù)學(xué)建模、矩陣變換、數(shù)學(xué)文化、優(yōu)選法與試驗(yàn)設(shè)計(jì)、風(fēng)險(xiǎn)與決策和視圖與投影等內(nèi)容;從教學(xué)方式方面,教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì),幫助他們?cè)谧灾魈剿骱秃献鹘涣鞯倪^(guò)程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思想和方法、獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn);數(shù)學(xué)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施應(yīng)重視運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)。這就要求改變那種把學(xué)生置于被動(dòng)地位,以傳授知識(shí)為唯一目標(biāo),以教師、教材為中心,以講授、灌輸為主要方法的教學(xué)模式,努力創(chuàng)設(shè)一種能使學(xué)生生動(dòng)活潑、積極學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)模式,在課堂教學(xué)領(lǐng)域推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)和創(chuàng)新意識(shí),以期提高教學(xué)質(zhì)量與效益。
2.在時(shí)展方面
在進(jìn)入21世紀(jì)之后,經(jīng)濟(jì)全球化必然導(dǎo)致教育全球化。就目前而言,教育全球化主要表現(xiàn)為“資源共享”,一國(guó)教育體系的預(yù)設(shè)功能已經(jīng)可以部分借助于其他國(guó)家的相關(guān)資源來(lái)實(shí)現(xiàn),包括資金、師資、教學(xué)儀器設(shè)備等等,共享全球教育資源已經(jīng)從自發(fā)階段進(jìn)入自覺階段,一個(gè)既相互獨(dú)立又相互協(xié)調(diào)并且在高等教育中依賴性逐步增加的“全球教育體系”正在形成。
三、在數(shù)學(xué)教育中滲透經(jīng)濟(jì)問題的現(xiàn)實(shí)意義
1.激發(fā)興趣
在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透經(jīng)濟(jì)問題可從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),將教學(xué)活動(dòng)置于真實(shí)的經(jīng)濟(jì)生活中,這樣就可以為他們了解生活中簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)問題提供平臺(tái)。讓學(xué)生在觀察、操作、實(shí)踐、探索中感受經(jīng)濟(jì)生活,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。讓數(shù)學(xué)教學(xué)充滿生活氣息和時(shí)代色彩,同時(shí)讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)源于生活,生活中充滿數(shù)學(xué)。讓學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)中感到數(shù)學(xué)是有趣的、有用的。唯其如此,學(xué)生才會(huì)更愿意接近數(shù)學(xué),學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。才會(huì)有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望。此所謂:知之者不如好知者,好知者不如樂知者。我們的數(shù)學(xué)教育才會(huì)更好、更快的向前發(fā)展。
2.學(xué)以致用
在日常經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用于銀行業(yè)務(wù),如儲(chǔ)蓄、貸款、貨幣兌換等,例如:比較一筆款每年轉(zhuǎn)存一次比一次存五年所得利息相差多少,則更能從容對(duì)待住房貸款、助學(xué)貸款問題;會(huì)比較等額還貸,差額還貸,從而選擇適合自己的還貸方式,進(jìn)一步處理好銀行業(yè)務(wù)。
隨著生活水平的不斷提高,保險(xiǎn)與人們?nèi)粘I铌P(guān)系越來(lái)越密切。數(shù)學(xué)知識(shí)也正能涉及坐車、坐船、坐飛機(jī)的保險(xiǎn),財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)、人壽保險(xiǎn)問題等。此外,數(shù)學(xué)知識(shí)還可應(yīng)用于廣告、有獎(jiǎng)銷售、彩票、折舊和稅利率等等。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,小到水果買賣問題,大到大型企業(yè)運(yùn)營(yíng)。都需要考慮如何使成本最小、利潤(rùn)最大。還可以把數(shù)學(xué)知識(shí)作為預(yù)測(cè)的武器應(yīng)用于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,分析商品在市場(chǎng)運(yùn)行中的供求關(guān)系。避免盲目性。此外,在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的供求的計(jì)算,國(guó)民生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)、積累、消費(fèi)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及對(duì)外貿(mào)易等有許多問題都涉及到數(shù)學(xué)知識(shí)。用數(shù)學(xué)知識(shí)可以解決的問題還有證券市場(chǎng)中的股票、基金等。這就是我們?cè)跀?shù)學(xué)教育中滲透經(jīng)濟(jì)問題的意義所在。
四、新經(jīng)濟(jì)時(shí)代在數(shù)學(xué)教育中滲透經(jīng)濟(jì)問題的教學(xué)途徑
1.數(shù)學(xué)建模理論的應(yīng)用
隨著社會(huì)的發(fā)展,數(shù)學(xué)的應(yīng)用范圍不斷擴(kuò)大,迫切要求數(shù)學(xué)教育作出反映。如何把非數(shù)學(xué)問題抽取成數(shù)學(xué)問題,數(shù)學(xué)建模應(yīng)運(yùn)而生,數(shù)學(xué)建模作為一種教學(xué)方式在教學(xué)中逐漸受到重視,通過(guò)“做數(shù)學(xué)”達(dá)到學(xué)數(shù)學(xué)的目的。此外,計(jì)算機(jī)迅速發(fā)展,為重視建模教學(xué)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和可能性。
數(shù)學(xué)模型大多是以一些實(shí)際問題中歸納出來(lái)的模型。但是進(jìn)行教材整理以后,用簡(jiǎn)潔地定義,定理的方式加以敘述,往往掩蓋了這些模型的實(shí)際背景,就比較重要、數(shù)學(xué)中容易運(yùn)用的經(jīng)濟(jì)問題模型作簡(jiǎn)單論述,以期達(dá)到拋磚引玉的效果。如移動(dòng)公司有兩種本地通話計(jì)費(fèi)方式,第一種方式為無(wú)月租、本地通話費(fèi)0.3元/分,第二種方式為月租費(fèi)5元,本地通話費(fèi)0.2元/分。問:對(duì)于本地通話,如何選擇手機(jī)計(jì)費(fèi)方式?這雖然是日常生活中的簡(jiǎn)單經(jīng)濟(jì)問題,但可以通過(guò)建立簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)模型加以解決。設(shè)通話時(shí)間為X分,所需費(fèi)用為Y元,第一種通話方式可表示為:Y=0.3X.(X≥0);第二種通話方式可表示為:Y=5+0.2X(X≥0)。通過(guò)建立如上數(shù)學(xué)模型,把簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)問題滲透到數(shù)學(xué)課堂中,從而培養(yǎng)學(xué)生解決經(jīng)濟(jì)問題的能力。
2.通過(guò)課題解決經(jīng)濟(jì)問題
“課題學(xué)習(xí)”幫助學(xué)生綜合運(yùn)用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過(guò)自主探索和合作交流,解決與生活經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系的、具有一定挑戰(zhàn)性和綜合性的問題,以發(fā)展他們解決問題的能力,加深對(duì)“數(shù)與代數(shù)”、“空間與圖形”、“統(tǒng)計(jì)與概率”內(nèi)容的理解,體會(huì)各部分內(nèi)容之間的聯(lián)系。“課題學(xué)習(xí)”的設(shè)置,不是增加新的知識(shí),而是強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)知識(shí)的整體性、現(xiàn)實(shí)性和應(yīng)用性,注意數(shù)學(xué)的現(xiàn)實(shí)背景以及與其他學(xué)科之間的聯(lián)系;通過(guò)“課題學(xué)習(xí)”促使學(xué)生進(jìn)行自主探索、合作交流,并學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決問題?!罢n題學(xué)習(xí)”體現(xiàn)為:第一階段以“實(shí)踐活動(dòng)”為主題,強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)與生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系;第二階段以“綜合運(yùn)用”為主題,在繼續(xù)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,增加了“綜合運(yùn)用”的要求;第三階段則以“課題學(xué)習(xí)”為主題,強(qiáng)調(diào)了以“課題”為標(biāo)志的研究性學(xué)習(xí)方式。
3.在課外活動(dòng)中滲透經(jīng)濟(jì)問題
篇9
摘要:高校人才培養(yǎng)成本是多少,教育成本應(yīng)該如何分擔(dān),收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)是高或是低已成為社會(huì)各界關(guān)注的熱門話題。圍繞教育經(jīng)費(fèi)的不足與困難以及學(xué)費(fèi)收取問題,近些年來(lái)社會(huì)各界從不同角度,仁者見仁,智者見智,發(fā)表了許多看法和建議。本文擬從高校教育成本核算及其分擔(dān)方面參與大家的討論。
關(guān)鍵詞:教育成本、成本核算、成本分擔(dān)、教育投入、高校收費(fèi)
黨的十四大明確指出:“必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,努力提高全民族的思想道德和科學(xué)文化水平,這是實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化的根本大計(jì)”。十年來(lái),作為科教興國(guó)重要戰(zhàn)線的高等教育,擴(kuò)大招生規(guī)模,深化教育改革,實(shí)現(xiàn)了改革與發(fā)展的歷史性跨越。但是,在高速發(fā)展的同時(shí),發(fā)展和教育投入不足的矛盾也越來(lái)越突出,辦學(xué)經(jīng)費(fèi)緊張以及辦學(xué)成本越來(lái)越高的困境,促使我們必須對(duì)教育成本核算與成本補(bǔ)償進(jìn)行研究。
一、高校教育成本核算及其必要性
高校教育成本是指高等學(xué)校為培養(yǎng)各類專業(yè)人才所消耗的能以貨幣計(jì)量的教育資源價(jià)值的總和。它是綜合反映學(xué)校管理水平和辦學(xué)效益的一項(xiàng)重要指標(biāo)。
高校教育成本核算是指運(yùn)用一定的方法,對(duì)人才培養(yǎng)過(guò)程發(fā)生的各項(xiàng)耗費(fèi)進(jìn)行記錄、計(jì)量,并根據(jù)成本對(duì)象加以歸集和分配,計(jì)算出教育總成本和生均教育成本的會(huì)計(jì)行為。教育成本核算的過(guò)程,既是對(duì)教育耗費(fèi)進(jìn)行歸集、分配及其對(duì)象化的過(guò)程,又是對(duì)教育活動(dòng)中各種耗費(fèi)進(jìn)行信息反饋和控制的過(guò)程。它是高校會(huì)計(jì)核算體系的重要組成部分,也是加強(qiáng)高校財(cái)務(wù)管理的基礎(chǔ)。
(一)、高校自身特點(diǎn)及運(yùn)行規(guī)律要求進(jìn)行成本核算。
現(xiàn)階段各界普遍認(rèn)為高等教育是公益事業(yè),不能實(shí)行產(chǎn)業(yè)化管理。但是,對(duì)高等教育產(chǎn)業(yè)化的否定,并不能否認(rèn)教育是產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)業(yè)是指在社會(huì)公共條件下的國(guó)民生產(chǎn)部門的總稱,其性質(zhì)主要體現(xiàn)在生產(chǎn)性和價(jià)值性。馬克思在論述社會(huì)資本再生產(chǎn)問題時(shí)指出“勞動(dòng)力的再生產(chǎn)實(shí)際上是資本再生產(chǎn)的一個(gè)因素?!奔粗赋鋈魏我粋€(gè)社會(huì)生產(chǎn)和再生產(chǎn),既是物質(zhì)資料的生產(chǎn)和再生產(chǎn),又是勞動(dòng)力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。勞動(dòng)力的生產(chǎn)無(wú)論是體力方面還是智力方面,起主導(dǎo)作用的是教育和訓(xùn)練。教育活動(dòng)中,教師利用各種教學(xué)資源、教學(xué)藝術(shù)等勞動(dòng)手段,向受教育者傳播知識(shí)和技能,體現(xiàn)了教育的生產(chǎn)性。受教育者進(jìn)入社會(huì)就業(yè),便能創(chuàng)造財(cái)富,同時(shí),教育資產(chǎn)和教師的知識(shí)、教學(xué)藝術(shù)等都是有價(jià)的,體現(xiàn)了教育的有價(jià)性。因此,教育是一種產(chǎn)業(yè),高校也應(yīng)該同其它物質(zhì)生產(chǎn)部門一樣,在不斷提高教學(xué)質(zhì)量的前提下,重視成本管理,力爭(zhēng)以最少的教育資源耗費(fèi),培養(yǎng)出更多、更優(yōu)秀的大學(xué)生,獲得最佳辦學(xué)效益。這里所指辦學(xué)效益,是指培養(yǎng)的合格人才數(shù)量與教育資源耗費(fèi)量的最佳比。
(二)、高校教育資源耗費(fèi)需要有準(zhǔn)確的價(jià)值補(bǔ)償尺度。
馬克思在論述成本價(jià)格時(shí)指出,生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的這一部分價(jià)值能否不斷得到補(bǔ)償,將影響到再生產(chǎn)能否繼續(xù)進(jìn)行。因此,在教育生產(chǎn)中耗費(fèi)的經(jīng)濟(jì)資源必須得到補(bǔ)償,才能維持教育再生產(chǎn)。教育成本是教育生產(chǎn)耗費(fèi)的補(bǔ)償尺度,高校只有實(shí)施科學(xué)的成本核算,正確記錄、計(jì)量教育耗費(fèi),有效控制教育生產(chǎn)耗費(fèi),才能保證教育資源耗費(fèi)的價(jià)值補(bǔ)償和物質(zhì)補(bǔ)償?shù)暮侠硇院涂茖W(xué)性。
《高等學(xué)校收費(fèi)管理辦法》指出:高等教育實(shí)行收費(fèi)制度,學(xué)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)生均教育成本的一定比例收取。實(shí)行學(xué)生培養(yǎng)成本核算,可以為制定高校收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),確定國(guó)家、社會(huì)補(bǔ)償教育成本的額度提供科學(xué)依據(jù)。它對(duì)克服國(guó)家教育投入的隨意性、增加高校收費(fèi)透明度、規(guī)范高校收費(fèi)行為起著積極作用。
(三)、是創(chuàng)建節(jié)約型校園、確保高等教育可持續(xù)發(fā)展的基本前提。
溫家??偫碇赋鼋ㄔO(shè)節(jié)約型社會(huì)是我國(guó)一項(xiàng)重大戰(zhàn)略。教育資源是社會(huì)資源的重要組成部分,節(jié)約型社會(huì)呼喚節(jié)約型校園。建設(shè)節(jié)約型校園的關(guān)鍵是構(gòu)建節(jié)約型校園長(zhǎng)效機(jī)制,而成本控制體系建設(shè)又是建立長(zhǎng)效機(jī)制的基礎(chǔ)。節(jié)約辦事,科學(xué)、合理調(diào)配資源,反對(duì)大手大腳,反對(duì)鋪張浪費(fèi),嚴(yán)禁國(guó)有資產(chǎn)流失,加強(qiáng)成本核算,是創(chuàng)建節(jié)約型校園、確保高等教育可持續(xù)發(fā)展的基本前提。
二、高校教育成本核算及其分擔(dān)的現(xiàn)狀
(一)、高校教育成本核算現(xiàn)狀及原因分析
1、高校的事業(yè)單位性質(zhì)制約其進(jìn)行成本核算。我國(guó)高校屬于事業(yè)單位,是非經(jīng)營(yíng)性組織,其活動(dòng)不以盈利為目的。會(huì)計(jì)核算只要求對(duì)預(yù)算經(jīng)費(fèi)收支進(jìn)行記賬和報(bào)賬,而不需要考核成本。具體體現(xiàn)為高校現(xiàn)行的《高等學(xué)校會(huì)計(jì)制度》執(zhí)行的是預(yù)算會(huì)計(jì)模式,尚未建立教育成本核算制度。
2、對(duì)高校進(jìn)行考核的各種評(píng)價(jià)指標(biāo)不含經(jīng)濟(jì)效益成本指標(biāo),使高校不計(jì)成本成為必然。國(guó)家及地方教育主管部門對(duì)高校的考核,強(qiáng)調(diào)的是教育投入總量指標(biāo)和教學(xué)質(zhì)量指標(biāo),沒有考慮在同等教學(xué)質(zhì)量下,教學(xué)資源投入量的比較,即經(jīng)濟(jì)效益的考核??己酥笜?biāo)的導(dǎo)向作用,促使高校為爭(zhēng)取更多的教育經(jīng)費(fèi),往往是努力開避財(cái)源,但卻很少“節(jié)流”,成本意識(shí)淡薄,成本管理弱化,一方面是經(jīng)費(fèi)不足,另一方面卻存在著不少不合理的開支和浪費(fèi)現(xiàn)象,缺乏向管理要效益的內(nèi)部管理機(jī)制。
(二)、教育成本分擔(dān)機(jī)制的現(xiàn)狀及分析。
當(dāng)前高校教育成本補(bǔ)償面臨的問題是:生均培養(yǎng)成本是多少,這些成本應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)承擔(dān),各方又該承擔(dān)多少。受高校成本核算制度不健全,補(bǔ)償機(jī)制不完善的影響,高校教育成本如何分擔(dān)至今沒有科學(xué)合理的依據(jù)。國(guó)家財(cái)政撥款不到位,隨意性大,社會(huì)上關(guān)于高校亂收費(fèi)、高收費(fèi)的意見也很大。與此同時(shí),多數(shù)高校又因收費(fèi)的局限性及財(cái)政撥款不足、社會(huì)籌資困難,而導(dǎo)致教育成本補(bǔ)償嚴(yán)重不足。
1、教育投入總量分析。財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占GDP的百分比,是國(guó)際公認(rèn)考核各國(guó)教育投入的主要指標(biāo),它體現(xiàn)了國(guó)家考慮對(duì)教育支出的優(yōu)先程度,反映了教育在國(guó)家發(fā)展中的戰(zhàn)略地位。我國(guó)國(guó)務(wù)院在《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中指出,要在20世紀(jì)末財(cái)政性教育支出占GDP百分比達(dá)4%。然而,根據(jù)統(tǒng)計(jì)資料顯示,我國(guó)1995年GDP為58478.1億元,國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出為1409.32億元,財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占GDP比重為2.41%;2004年GDP為136875.9億元,財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出為3365.94億元,財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占GDP比重為2.46%,遠(yuǎn)未達(dá)到4%目標(biāo)。同時(shí)可以看出,十年間,GDP增長(zhǎng)了134.06%,而財(cái)政性教育投入占GDP的比重僅增長(zhǎng)2.07%。目前,財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)相對(duì)于國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比重,世界平均水平為4.9%,發(fā)達(dá)國(guó)家為5.1%,欠發(fā)達(dá)國(guó)家為4.1%,我國(guó)的水平距離欠發(fā)達(dá)國(guó)家的水平相差甚遠(yuǎn)。
我國(guó)1995年與2004年財(cái)政總支出分別為4642.30億元、28486.89億元,這兩年的財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占財(cái)政總支出的比重分別為30.36%、11.82%。說(shuō)明財(cái)政總支出增加,而教育支出卻相對(duì)減少。
我國(guó)1995年與2004年的財(cái)政收入分別為6350.72億元、26396.47億元,可以看出,2004年與1995年相比,財(cái)政收入增長(zhǎng)了315.64%,但財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出則只增長(zhǎng)138.83%。
2、普通高校教育經(jīng)費(fèi)投入結(jié)構(gòu)及生均投入基本情況及分析。2003年全國(guó)普通高校教育總投入為17543468萬(wàn)元,其中:國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)投入8405779萬(wàn)元、學(xué)生學(xué)雜費(fèi)收入5057307萬(wàn)元、其它教育投入4080382萬(wàn)元,分別占總投入47.91%、28.83%、23.26%。當(dāng)年全國(guó)高校在校生為1108.6萬(wàn)人,生均教育經(jīng)費(fèi)投入為15824.89元(即生均培養(yǎng)成本),其中:生均財(cái)政性教育投入為7582.34元,生均交納學(xué)雜費(fèi)4561.89元,其它生均投入3680.66元。
不難看出,高校在保證學(xué)費(fèi)和財(cái)政投入到位的條件下,還需通過(guò)其它途徑生均融資3680.66元。而事實(shí)上是,國(guó)家教育投入存在著嚴(yán)重的地區(qū)差異和學(xué)校差異,一些地區(qū)高校得到的財(cái)政投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及全國(guó)平均數(shù)。如:2004年全國(guó)普通高校生均預(yù)算內(nèi)教育經(jīng)費(fèi)支出為6522.48元,湖南省為2910.08元,四川省為2215.68元。
3、學(xué)費(fèi)收取基本情況及分析。學(xué)費(fèi)的收取為緩解財(cái)政壓力,彌補(bǔ)高校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)不足起到了重要作用,但在實(shí)際操作中也出現(xiàn)了一些問題。一是社會(huì)反映高校收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)高,認(rèn)為已大大超過(guò)了居民家庭的支付能力。二是欠費(fèi)率高,據(jù)一項(xiàng)調(diào)查資料顯示,許多高校的欠費(fèi)生率都超過(guò)了30%,欠費(fèi)總額在上千萬(wàn)元以上。欠費(fèi)生中確實(shí)有部分學(xué)生因家庭經(jīng)濟(jì)困難而無(wú)力繳納學(xué)費(fèi),但也有相當(dāng)一部分學(xué)生缺乏誠(chéng)信意識(shí),有錢不交費(fèi),惡意欠費(fèi)在高校已越來(lái)越嚴(yán)重,高額的欠費(fèi)嚴(yán)重影響到學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的正常開展。三是社會(huì)對(duì)少數(shù)高校的違規(guī)收費(fèi)意見大。
4、學(xué)校自籌經(jīng)費(fèi)基本情況。學(xué)校自籌經(jīng)費(fèi)包括社會(huì)捐資款、科研收入、校辦產(chǎn)業(yè)收入等,是高校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的重要組成部分。目前,除少部分高校外,多數(shù)高校由于學(xué)校社會(huì)聲望低、科研劣勢(shì)、校辦產(chǎn)業(yè)運(yùn)作不佳等原因,自籌經(jīng)費(fèi)困難。
三、合理制定成本分擔(dān)機(jī)制的幾點(diǎn)建議
(一)、制定高校教育成本核算制度
1、確定科學(xué)的成本計(jì)算方法。隨著高校辦學(xué)向多元化發(fā)展,許多學(xué)校出現(xiàn)了全日制教育、夜大、函大、遠(yuǎn)程教育、自學(xué)考試等多種辦學(xué)形式共存以及專科教育、本科教育、研究生教育等多層次教育共存的格局。從教育活動(dòng)的組織形式來(lái)看,教育活動(dòng)具有批次性特征。在選擇成本計(jì)算方法時(shí),可根據(jù)分批法核算成本的原理,分批計(jì)算培養(yǎng)人才的總成本和生均培養(yǎng)成本。同時(shí),適當(dāng)調(diào)整高校目前執(zhí)行的預(yù)算會(huì)計(jì)制度,改現(xiàn)收現(xiàn)付制為權(quán)責(zé)發(fā)生制,以應(yīng)收應(yīng)付標(biāo)準(zhǔn)確定當(dāng)期的成本費(fèi)用,對(duì)固定資產(chǎn)計(jì)提折舊,增設(shè)成本類會(huì)計(jì)科目,增加成本會(huì)計(jì)報(bào)表。
2、正確界定高校教育成本開支范圍和開支標(biāo)準(zhǔn)。確定成本開支范圍的總體原則是:凡是教育活動(dòng)中直接或輔助用于教學(xué)及其管理活動(dòng)的人、財(cái)、物的耗費(fèi),均應(yīng)計(jì)入教育成本。包括:人員經(jīng)費(fèi)、教學(xué)業(yè)務(wù)費(fèi)、行政管理費(fèi)、學(xué)生活動(dòng)費(fèi)、獎(jiǎng)學(xué)金、貧困生補(bǔ)助、設(shè)備及教學(xué)教輔行政辦公用房折舊費(fèi)、圖書資料攤銷費(fèi)等。在確定開支范圍的基礎(chǔ)上,確定每一項(xiàng)費(fèi)用的開支標(biāo)準(zhǔn),防止冗員越來(lái)越多、校園越建越奢侈、獎(jiǎng)金越發(fā)越高的現(xiàn)象擠占成本。
3、建立內(nèi)部成本報(bào)告制度。按各屆、各層次、各類專業(yè)分別編制內(nèi)部成本報(bào)表,并定期上報(bào)學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)和分管領(lǐng)導(dǎo)。成本報(bào)表的編制,有助于決策者把握財(cái)務(wù)狀況和發(fā)展趨勢(shì),為制定招生計(jì)劃、編制財(cái)務(wù)預(yù)算、制定各種消耗定額、進(jìn)行財(cái)務(wù)決策提供依據(jù)。也為上級(jí)主管部門評(píng)價(jià)教育經(jīng)費(fèi)投入效率提供重要依據(jù)。
4、建立成本管理評(píng)價(jià)體系,實(shí)行按院系、部門考核成本制度??茖W(xué)合理的成本管理評(píng)價(jià)體系,可以從總體上起到正確的政策導(dǎo)向作用,對(duì)高校成本管理起到激勵(lì)作用。通過(guò)設(shè)計(jì)生均教學(xué)經(jīng)費(fèi)支出、生均教學(xué)儀器占用率、生均圖書資料占用率、就業(yè)率、師生比、教學(xué)投入效率(合格學(xué)生人數(shù)/教學(xué)投入總量)等指標(biāo),定期對(duì)相關(guān)單位進(jìn)行考核,總結(jié)成績(jī),發(fā)現(xiàn)問題,找出薄弱環(huán)節(jié),使成本管理不斷完善,以達(dá)到降低辦學(xué)成本,提高辦學(xué)效益的目的。
(二)、建立健全高校教育成本補(bǔ)償機(jī)制,制定合理的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),加大財(cái)政教育經(jīng)費(fèi)投入。
教育成本的補(bǔ)償特性,決定了教育過(guò)程中所發(fā)生的資源耗費(fèi)應(yīng)該得到等值回收。從經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇看,高等教育屬于公共產(chǎn)品中的準(zhǔn)公共產(chǎn)品,其公共產(chǎn)品性質(zhì)主要表現(xiàn)在所帶來(lái)的社會(huì)效益,而受教育者的個(gè)人收益又體現(xiàn)出私人產(chǎn)品消費(fèi)上的競(jìng)爭(zhēng)性,與沒接受高等教育的人相比,受教育者在勞動(dòng)力市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力、預(yù)期的個(gè)人收入和社會(huì)地位是不一樣的。按照誰(shuí)受益誰(shuí)負(fù)擔(dān)的公平原則,國(guó)家、社會(huì)和受教育者都應(yīng)承擔(dān)教育投入的責(zé)任,這符合經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。學(xué)校是國(guó)家資助開辦的,也應(yīng)該負(fù)擔(dān)一部分責(zé)任。因此,應(yīng)建立財(cái)政撥款、收取學(xué)費(fèi)、發(fā)展校辦產(chǎn)業(yè)、支持集資辦學(xué)和捐資助學(xué)的多渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)的教育成本補(bǔ)償機(jī)制,確定成本分擔(dān)比例,并用法律加以約束和規(guī)范。
根據(jù)我國(guó)國(guó)情,學(xué)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)如果過(guò)高,居民家庭承受不起,會(huì)造成國(guó)民接受高等教育機(jī)會(huì)不公,從而影響國(guó)民素質(zhì)提高。學(xué)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)如果過(guò)低,又會(huì)造成教育成本補(bǔ)償不足,教學(xué)經(jīng)費(fèi)欠缺,最終以降低教學(xué)質(zhì)量為代價(jià)。我們認(rèn)為,應(yīng)在準(zhǔn)確測(cè)定各種學(xué)歷層次、各類專業(yè)社會(huì)平均生均培養(yǎng)成本的基礎(chǔ)上,綜合考慮國(guó)家及地方財(cái)政狀況、城鄉(xiāng)居民收入水平、學(xué)校辦學(xué)水平和條件、專業(yè)類別等因素,確定國(guó)家和受教育者分擔(dān)教育成本的比例,以明確財(cái)政教育經(jīng)費(fèi)投入數(shù)額和學(xué)生交納學(xué)費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)各方捐資助學(xué)已成為彌補(bǔ)學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)不足的一條重要渠道,政府應(yīng)鼓勵(lì)社會(huì)民間組織和企業(yè)集團(tuán)向高校捐資辦學(xué),對(duì)捐資者在其經(jīng)營(yíng)活動(dòng)方面給予政策優(yōu)惠。校辦產(chǎn)業(yè)對(duì)學(xué)校自籌資金起著舉足輕重的作用,建議政府繼續(xù)實(shí)行對(duì)校辦產(chǎn)業(yè)的各項(xiàng)稅收優(yōu)惠政策,以促進(jìn)校辦產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
(三)、加強(qiáng)高校內(nèi)部財(cái)務(wù)管理,提高辦學(xué)效益。
1、學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要加強(qiáng)成本管理知識(shí)的學(xué)習(xí),全校上下要樹立成本管理的意識(shí),轉(zhuǎn)變觀念,深化財(cái)務(wù)管理改革。要一方面抓“開源”,一方面抓“節(jié)流”,投入和效益一起抓,向管理要效益,向管理要金錢。
2、設(shè)計(jì)合理的組織機(jī)構(gòu),精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)、減少冗員,對(duì)各部門定編、定員、定崗,競(jìng)爭(zhēng)上崗、優(yōu)化組合,克服人浮于事的現(xiàn)象。進(jìn)一步提高師生比,降低人員經(jīng)費(fèi)。
3、加強(qiáng)財(cái)產(chǎn)物資管理,合理配置資源,實(shí)行校有資產(chǎn)有償使用。對(duì)水、電、耗材的消耗實(shí)行定額管理,嚴(yán)格控制使用。
4、防止盲目上專業(yè),要“量體裁衣”,“量力而行”,要根據(jù)學(xué)校資源優(yōu)勢(shì)設(shè)置專業(yè)和確定招生計(jì)劃,不能不切合實(shí)際的追求大而全。
5、規(guī)范、理順和強(qiáng)化收費(fèi)管理工作,嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家收費(fèi)政策,提高收費(fèi)服務(wù)質(zhì)量,改善收費(fèi)條件。對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育,建立有效的繳費(fèi)約束制度。做好勤工助學(xué)、助學(xué)貸款等工作,努力降低學(xué)費(fèi)欠費(fèi)率。
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篇10
關(guān)鍵詞:教授;本科生教學(xué);參與
一、教授參與本科生上課的現(xiàn)狀
古人云:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的職責(zé),就是傳授知識(shí),為祖國(guó)和人民培養(yǎng)合格人才。教授,作為高校教師隊(duì)伍中高級(jí)職稱的擁有者,更是應(yīng)把為本科生“傳道、授業(yè)、解惑”作為自己的首要任務(wù)。然而,在眾多高校中,教授的主要精力投入到了學(xué)術(shù)研究活動(dòng)中去,漸漸冷落了講臺(tái)。這種現(xiàn)象引起了教育部的高度重視,教育部在2007年《關(guān)于進(jìn)一步深化本科教學(xué)改革,全面提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見》中要求“堅(jiān)持教授上講臺(tái),保證為學(xué)生提供高質(zhì)量教學(xué)”,“要把為本科生授課作為教授、副教授的基本要求。”
二、教授為本科生上課的必要性
1.教授的科研水平較高,參與的科研項(xiàng)目較多,了解本學(xué)科的前沿。在為本科生的授課過(guò)程中,教學(xué)內(nèi)容往往結(jié)合自身的研究方向,對(duì)于本科生開闊專業(yè)視野,激發(fā)對(duì)本專業(yè)的興趣,加深理解有著積極的作用。
2.教授的人格魅力對(duì)本科生有著潛移默化的作用。教育家申斯基說(shuō)“在教育中一切應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁?,只有性格才能形成性格。”教授憑借高尚的品德、淵博的知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度所產(chǎn)生的對(duì)學(xué)生的人格吸引力;才能、情趣、智慧、氣質(zhì)、性格的感染力綜合所形成的人格力量,對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展、道德升華和意志強(qiáng)化起著積極的作用,起到人格示范的作用。
3.教授參與本科教學(xué),對(duì)青年教師起著“示范”的作用。高水平教授有著多年豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),給本科生上課能夠給青年教師起著示范的作用,促進(jìn)教學(xué)水平的整體提高。高水平教授可以在教學(xué)方法、教學(xué)手段等方面指導(dǎo)青年教師的成長(zhǎng),充分發(fā)揮教授的傳幫帶作用,幫助青年教師提高業(yè)務(wù)教學(xué)水平與教學(xué)能力。
三、如何多途徑多種形式鼓勵(lì)教授參與本科教學(xué)
1.強(qiáng)化制度建設(shè),積極推進(jìn)教授為本科生上課的制度化進(jìn)程。教授上講臺(tái)必須落實(shí)到可以實(shí)施的制度上。建立并嚴(yán)格執(zhí)行教師聘任制度,把是否為本科生上課和授課質(zhì)量的好壞做為教師教師職稱晉升、聘任的必要條件之一,而不是參考條件。
2.實(shí)行的“導(dǎo)師”制度。導(dǎo)師制是通過(guò)教授與學(xué)生的近距離接觸,以其人格魅力和學(xué)術(shù)成就去影響和感染學(xué)生,對(duì)于學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,盡早融入專業(yè)尖端領(lǐng)域很有好處,是本科教學(xué)的一種補(bǔ)充。以高水平的教授為龍頭,組成一支高水平的指導(dǎo)教師隊(duì)伍,負(fù)責(zé)學(xué)生的思想政治、學(xué)習(xí)和生活,對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)的人才培養(yǎng)制度。這種制度在教授和學(xué)生之間建立一種“導(dǎo)學(xué)”關(guān)系,針對(duì)學(xué)生的個(gè)性差異,因材施教,指導(dǎo)學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)與生活。3.發(fā)揮教授在青年教師中的“傳幫帶”的作用?!皞鲙蛶А笔侵盖拜厡?duì)晚輩在工作或?qū)W習(xí)中對(duì)文化知識(shí)、技術(shù)技能、經(jīng)驗(yàn)經(jīng)歷等給予親自傳授。一方面,鼓勵(lì)教授在科研方面有突出成績(jī)的教授參與本科教學(xué)改革,吸引學(xué)科帶頭人參加本科教學(xué)改革與研究,擔(dān)任教學(xué)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人,培養(yǎng)拔尖人才。通過(guò)高水平教授參與教學(xué)改革的課題研究,既能夠?yàn)榻o教學(xué)改革帶來(lái)新理念,又促進(jìn)了教授本人更好地將教學(xué)與科研緊密地聯(lián)系在一起。另一方面,加強(qiáng)教授對(duì)青年教師的培訓(xùn)。聘請(qǐng)教授成立“教學(xué)指導(dǎo)專家組”,對(duì)青年教師的主講課程進(jìn)行隨堂聽課,針對(duì)聽課的情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo),對(duì)聽課發(fā)現(xiàn)的不足和需要改進(jìn)的地方進(jìn)行具體點(diǎn)評(píng),就共同關(guān)注問題與青年教師們進(jìn)行深入探討,形成“傳幫帶”的良好氛圍,起到提高本科教學(xué)的質(zhì)量的作用。
4.在實(shí)施研究性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃的過(guò)程中,鼓勵(lì)教授擔(dān)任本科生的導(dǎo)師。研究性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃促進(jìn)了科研資源對(duì)本科生培養(yǎng)的開放,是培養(yǎng)本科生創(chuàng)新意識(shí)、提高本科生創(chuàng)新能力的最有效途徑。高水平師資是研究性實(shí)驗(yàn)教學(xué)開展的前提。學(xué)生參與教授的相關(guān)課題,在教授指導(dǎo)下完成實(shí)驗(yàn)過(guò)程中,培養(yǎng)了本科學(xué)生的創(chuàng)新思維和科學(xué)研究能力,從而提高本科教學(xué)的質(zhì)量。
5.在校園文化舞臺(tái)上積極搭建教授與本科生交流的平臺(tái)。鼓勵(lì)學(xué)生社團(tuán)定期舉辦系列教授講壇、專題研討會(huì)等活動(dòng),創(chuàng)造本科生與教授接觸和交流的機(jī)會(huì),營(yíng)造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。其實(shí)許多教授是很愿意與本科生進(jìn)行交流,但往往覺得能夠與本科生面對(duì)面的機(jī)會(huì)并不多,這就需要學(xué)生社團(tuán)來(lái)搭建這樣一個(gè)平臺(tái),每學(xué)期不定期地舉辦系列教授講壇、專題研討會(huì)等活動(dòng),使得本科生能夠近距離地與教授進(jìn)行交流和溝通。實(shí)踐證明這類活動(dòng)受到了廣大學(xué)生的歡迎,彌補(bǔ)了師生之間的交流機(jī)會(huì)少的不足,同時(shí)增加了校園文化的亮點(diǎn)。受邀的教授們也積極參與,表現(xiàn)出極大的熱情。
教授參與本科生的教學(xué)活動(dòng)是提高本科教學(xué)質(zhì)量的根本途徑。作為高校的管理者,我們應(yīng)當(dāng)多途徑地創(chuàng)造機(jī)會(huì),使得教授們能夠積極地、主動(dòng)地參與到本科生的教學(xué)活動(dòng)中去。
參考文獻(xiàn)
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