電子商務(wù)論文

完整VI項(xiàng)目設(shè)計(jì)書

一、視覺基本要素設(shè)計(jì)

二、視覺應(yīng)用要素設(shè)計(jì)的準(zhǔn)備工作

三、具體應(yīng)用設(shè)計(jì)項(xiàng)目的展開

四、編制VI視覺識別手冊

摘要：我國傳統(tǒng)文化具有悠久的發(fā)展歷史，內(nèi)容豐富，形式多樣，對我國現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展具有重要影響。當(dāng)今社會(huì)，人們的審美觀、價(jià)值觀日益提升，若要充分吸引受眾的注意力，就必須增強(qiáng)作品的特色。廣告設(shè)計(jì)亦是如此，若要提升廣告設(shè)計(jì)的價(jià)值和魅力，就必須合理融入傳統(tǒng)文化元素，增強(qiáng)作品的民族特色。因此，本文首先分析了傳統(tǒng)文化在廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用意義。又在此基礎(chǔ)上闡述了傳統(tǒng)文化在廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用策略。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;廣告設(shè)計(jì);運(yùn)用

廣告設(shè)計(jì)是指通過二維空間組合出抽象的理念和詳細(xì)的場景、事物，并以藝術(shù)化的圖形符號加以展示，且通過相關(guān)的媒介傳播。廣告設(shè)計(jì)可以代替語言向人們傳達(dá)相關(guān)信息。傳統(tǒng)文化作為我國人民的智慧結(jié)晶，具有豐富的文化和藝術(shù)價(jià)值。因此，應(yīng)當(dāng)在廣告設(shè)計(jì)中加以傳承和弘揚(yáng)。與此同時(shí)，進(jìn)入信息時(shí)代，人們接觸到的信息日益多樣化，在這種時(shí)代形勢下，人們的審美要求也越來越高，傳統(tǒng)的廣告設(shè)計(jì)已經(jīng)無法滿足人們的需求，因此，必須在廣告設(shè)計(jì)中及時(shí)融入傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)廣告設(shè)計(jì)作品的民族特色，才能夠進(jìn)一步推動(dòng)我國廣告設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。

一、傳統(tǒng)文化在廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用意義

首先，在廣告設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化可以增強(qiáng)作品的民族特色。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特色，從傳統(tǒng)文化中提取文字、圖案和色彩，并將這些元素合理運(yùn)用到廣告設(shè)計(jì)中，既能夠增強(qiáng)作品的文化韻味和內(nèi)涵，又可以提升作品的審美品位。例如，在一則佳潔士廣告中，選取的都是老人、孩子、農(nóng)婦等普通老百姓，每個(gè)人在鏡頭前露齒微笑，雖然年齡、職業(yè)不同，但微笑都很自信、健康、樸素，極具感染力。這則廣告中的微笑就來源于傳統(tǒng)文化中的禮儀元素，展現(xiàn)了佳潔士公司樂意為百姓服務(wù)的宗旨。我國各族人民在長期的生產(chǎn)勞動(dòng)中創(chuàng)造了獨(dú)具特色的民族文化，在廣告設(shè)計(jì)中合理融入這些民族文化元素，可以極大地增強(qiáng)作品的地域特色和民族特征，進(jìn)而吸引受眾的注意力。例如，在一則電視廣告中，引用了我國古詩詞里的“杏花煙雨江南”、“小橋流水人家”，并以水墨畫的形式加以呈現(xiàn)，淋漓盡致地展現(xiàn)了水鄉(xiāng)的特色，極大地激發(fā)了該地區(qū)受眾的情感共鳴。形成強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感。再如，安徽衛(wèi)視的形象廣告中就選取了云海、馬頭墻、奇松等富有安徽特色的文化元素，極大地吸引了人們對安徽以及當(dāng)?shù)匚幕淖⒁饬Γ鸬搅肆己玫男麄餍Ч?。可見，若要增?qiáng)廣告設(shè)計(jì)作品的特色就必須挖掘和提煉傳統(tǒng)文化元素。當(dāng)前，許多酒水廣告中就廣泛吸收傳統(tǒng)文化詩詞的精髓，例如“孔府家酒，叫人想家”，極大地提升了廣告作品的審美藝術(shù)品位。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化并非排斥外來文化，而是提倡將中西文化有機(jī)融合在一起，共同應(yīng)用于廣告設(shè)計(jì)中。其次，在廣告設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素可以提升作品的品味。雖然廣告設(shè)計(jì)的受眾大多為普通觀眾，要求廣告內(nèi)容通俗易懂，但需要注意的是通俗并不等于庸俗。一則洗衣粉廣告的用語為“你泡了嗎？你漂了嗎？泡泡漂漂晾起來”就因?yàn)閮?nèi)容庸俗受到大眾的抵觸?？梢姡粢鼙娮⒁饬?，實(shí)現(xiàn)廣告作品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，就必須合理采用傳統(tǒng)文化中的相關(guān)元素，例如書法、水墨畫、舞蹈等，受眾對這些元素并不陌生，因此，采用這些元素可以激發(fā)受眾的心靈共鳴，并增強(qiáng)作品的特色和藝術(shù)價(jià)值。

二、傳統(tǒng)文化在廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用策略

一、傳統(tǒng)書法元素獨(dú)具特色的中國韻味

從藝術(shù)審美角度來講，傳統(tǒng)書法堪稱我國國粹，在歷史的捶打淬煉中，逐步形成了獨(dú)具中國特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式。北京大學(xué)中文系金開誠教授曾這樣描述：“書法是以漢字為獨(dú)特的素材，對于這種素材、對漢字進(jìn)行了深刻的藝術(shù)想象、巨大的藝術(shù)加工，從而就創(chuàng)造出了一種獨(dú)特的書法藝術(shù)形象?！比绱丝磥恚瑫ū旧砭褪且环N藝術(shù)表達(dá)，雖然只是紙上黑墨，看似簡單，但它的變化多端，卻蘊(yùn)含著深刻的藝術(shù)氣息，吸引著人們?nèi)チ私?，去研究。中國傳統(tǒng)書法雖然用墨上只用黑墨，但通過調(diào)配和執(zhí)筆人變換的用筆方式，可以使呈五色，即，渴潤濃淡白。這里五色指的是墨色是深淺程度，這是對墨色的深層剖析。在用墨時(shí)講究“宜濃不宜淡”，因濃墨有神，而淡墨無彩。可見，傳統(tǒng)書法雖在用墨上如此單一，但卻可以通過合理調(diào)試表達(dá)出千萬種態(tài)度。一切藝術(shù)領(lǐng)域都把形象力作為藝術(shù)家最寶貴的素質(zhì)之一。這對增加平面設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意水準(zhǔn)有頗多意義。

二、關(guān)于傳統(tǒng)書法元素在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用探析

（一）傳統(tǒng)書法元素在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用之一——標(biāo)志設(shè)計(jì)

伴隨著人們對傳統(tǒng)文化的追崇熱潮愈演愈烈，將傳統(tǒng)書法元素應(yīng)用于標(biāo)志設(shè)計(jì)中被越來越多的人接受并喜歡，這是傳統(tǒng)藝術(shù)逐步融入現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的具體表現(xiàn)，也是今后標(biāo)志設(shè)計(jì)發(fā)展的一個(gè)方向。標(biāo)志設(shè)計(jì)有著與其他平面設(shè)計(jì)不同的特征和要求，它必須是緊密結(jié)合設(shè)計(jì)對象的一種藝術(shù)表達(dá)方式，需要具備精準(zhǔn)指向和高度概括事物內(nèi)涵的特點(diǎn)，能通過簡單的符號向人們傳情表意，使看到它的人能夠迅速反應(yīng)出其所包含的思想，并能在人們頭腦中形成深刻的印象。傳統(tǒng)書法元素則完美地包含了標(biāo)志設(shè)計(jì)本身所應(yīng)具備的所有要求。書法是記錄和傳遞語言的符號，是時(shí)展至今，仍不可或缺的一種信息傳達(dá)方式。而每一個(gè)中國人的生活都或多或少地被文字包圍，跟書法打著最親密的交道，因此書法元素可謂人們最熟知的一種標(biāo)志符號。因此如果將傳統(tǒng)書法元素恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用于標(biāo)志設(shè)計(jì)中，不但能夠得到國人的青睞，更為外國人了解中國傳統(tǒng)提供了更直接的方式。書法所具有的形式美更是給標(biāo)志設(shè)計(jì)增添了更多創(chuàng)意和審美表達(dá)方式，使標(biāo)志形神兼?zhèn)洹?/p>

（二）傳統(tǒng)書法元素在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用之二——廣告招貼設(shè)計(jì)

摘要:在廣告設(shè)計(jì)過程中，版式設(shè)計(jì)的格局及表現(xiàn)形式制劑影響著廣告設(shè)計(jì)的效果，因此也越來越受到重視，廣告根據(jù)是否具有營業(yè)性質(zhì)可以將其分類為商業(yè)廣告、產(chǎn)品廣告、展覽、展銷廣告和文化廣告、公益廣告等。一般觀眾能夠注意廣告的時(shí)間很短，基本在幾秒鐘，那么能否讓廣告在短時(shí)間內(nèi)吸引觀眾并留下深刻印象，這就需要廣告設(shè)計(jì)者仔細(xì)斟酌，提高廣告設(shè)計(jì)版式的條理性及規(guī)則性，從而引起觀眾的興趣。

關(guān)鍵詞:廣告;版式;設(shè)計(jì);表現(xiàn)形式

1版式設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容

版式設(shè)計(jì)就是通常說的版面的編排，也就是在固定的空間范圍內(nèi)，將廣告所需要的包括文字、圖片及顏色等進(jìn)行最佳合理的組合，充分運(yùn)用各種造型將廣告的構(gòu)思以視覺的形式進(jìn)行傳達(dá)。版式的編排也就是建立有規(guī)則有順序的版面，在整個(gè)廣告設(shè)計(jì)中版式的設(shè)計(jì)是很重要的，能夠讓觀眾欣賞到美觀、大方的廣告，雅俗共賞，但是要提高版式設(shè)計(jì)效果首先要抓住觀眾瞬間的視覺效果，從古到今，視覺美可謂是最普通也是最重要的感覺，版面上的任何一個(gè)要素包括背景、色彩及線條等都能夠?qū)τ^眾實(shí)現(xiàn)視覺沖擊。提高廣告設(shè)計(jì)的時(shí)代感和新鮮感能夠快速達(dá)到廣告效應(yīng)，版式的設(shè)計(jì)要讓觀眾能夠瞬間找到感覺，達(dá)到情境交融的效果，圖書或者報(bào)刊中有很多的圖片廣告，好的廣告能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)實(shí)的立體感，讀者仿佛身臨其境，個(gè)人感情也隨之發(fā)生變化。

2版式設(shè)計(jì)在廣告中的作用

在各種形式的藝術(shù)設(shè)計(jì)中，版式的設(shè)計(jì)能夠?qū)崿F(xiàn)視覺效果的傳達(dá)，也是體現(xiàn)廣告設(shè)計(jì)者基本功的標(biāo)準(zhǔn)之一，既是設(shè)計(jì)技能的體現(xiàn)也是藝術(shù)感覺的衡量標(biāo)準(zhǔn)。版式的設(shè)計(jì)能夠?qū)⒁曈X感受的各種元素有機(jī)組合在版面設(shè)計(jì)上。將想表達(dá)的內(nèi)容理性地傳達(dá)處理，兼具個(gè)人風(fēng)格和藝術(shù)特色，在視覺傳達(dá)的各個(gè)領(lǐng)域包括報(bào)紙、書籍、畫冊及產(chǎn)品樣本等都能夠通過合理的版式設(shè)計(jì)讓觀眾獲得信息，感受到美感，版式設(shè)計(jì)的最終目的是用清晰的條理和賞心悅目的組織表達(dá)廣告的主題，實(shí)現(xiàn)廣告的訴求。主題思想和版面設(shè)計(jì)的合理融合時(shí)廣告設(shè)計(jì)的核心，能夠通過幽默、趣味等方式引起讀者的共鳴，合理的版式設(shè)計(jì)能夠表達(dá)廣告的清新淡雅、輕松愉快、嚴(yán)肅等效果。

摘要：圖形在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中有著廣泛的應(yīng)用，發(fā)揮著極其重要的作用，如何在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中巧妙地應(yīng)用圖形創(chuàng)意尤為關(guān)鍵。但圖形創(chuàng)意表現(xiàn)手法的應(yīng)用是有著很強(qiáng)的專業(yè)性的，非?？简?yàn)設(shè)計(jì)者的專業(yè)水平，這要求設(shè)計(jì)者必須掌握圖形創(chuàng)意在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用要點(diǎn)與策略?；诖?，本文從多個(gè)方面探討圖形創(chuàng)意表現(xiàn)手法和圖形創(chuàng)意在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用策略，期望可以為從事此類研究的朋友們提供些許建設(shè)性意見。

關(guān)鍵詞：圖形創(chuàng)意；視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)；表現(xiàn)手法

圖形創(chuàng)意是指將圖形作為設(shè)計(jì)元素進(jìn)行的說明性表達(dá)，通過一個(gè)好的創(chuàng)意形式可以讓圖形變得更加富有趣味性和可視性，滿足人們的多元化審美需求。從當(dāng)前圖形創(chuàng)意在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用來看，其主要應(yīng)用在標(biāo)志設(shè)計(jì)、海報(bào)、包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)，均可以取得良好的應(yīng)用效果。但要想將圖形創(chuàng)意巧妙的運(yùn)用在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中是有較大難度的，原因在于圖形創(chuàng)意過程中非常注重設(shè)計(jì)者思維方法的使用，包括意象思維、逆向思維、抽象思維、具象思維、發(fā)散思維?；诖耍O(shè)計(jì)者必須明確和掌握圖形創(chuàng)意在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用策略。

一、圖形創(chuàng)意在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的效果

圖形創(chuàng)意是一種思維活動(dòng)，運(yùn)用到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中可以取得很好的效果。具體來說，在圖形創(chuàng)意的應(yīng)用中，圖形的內(nèi)涵與寓意可以通過一定的形式與規(guī)律展示出來，讓圖形有更多的可能性，讓人們形成一種深刻的感受。在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，圖形創(chuàng)意所起的作用集中體現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，可提升設(shè)計(jì)產(chǎn)品的辨識度。在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，會(huì)無法有效為人們傳達(dá)出設(shè)計(jì)的理念，且設(shè)計(jì)產(chǎn)品與人們之間的情感無法很好地產(chǎn)生共鳴，這樣就直接影響到人們對設(shè)計(jì)產(chǎn)品的理解。而在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中去地運(yùn)用圖形創(chuàng)意可以較好地提升人們的接受程度，簡單的文字形象與圖形可以讓人們對設(shè)計(jì)產(chǎn)品形成更為深刻與全面的理解，這對于提升設(shè)計(jì)產(chǎn)品的辨識度很有益處。第二，可增強(qiáng)消費(fèi)者的購買欲望。消費(fèi)者對某一種產(chǎn)品之所以產(chǎn)生消費(fèi)意愿，最根本的原因便是產(chǎn)品滿足了消費(fèi)者的主觀需求，在腦海中形成了購買欲望。圖形創(chuàng)意可以很好地激發(fā)消費(fèi)者對產(chǎn)品的需求度，在滿足消費(fèi)者好奇心理和主觀需求后勢必可以提升購買欲望。圖形創(chuàng)意之所以可以發(fā)揮出如此顯著的優(yōu)勢，主要原因是創(chuàng)意可以賦予圖形新的生命力，產(chǎn)品的圖形設(shè)計(jì)風(fēng)格、設(shè)計(jì)題材均可以吸引消費(fèi)者，給消費(fèi)者一種更為深厚的創(chuàng)新理念，使消費(fèi)者愿意多看、多聽、多想、多感。以范思哲的品牌標(biāo)志為例來說，品牌標(biāo)志是神話中的蛇發(fā)女妖美杜莎，簡約大方的圖形設(shè)計(jì)可以讓人一眼便感受到無限的魅力，無法抵擋這一致命的吸引力?？梢哉f，范思哲的品牌設(shè)計(jì)巧妙地運(yùn)用了象征的表現(xiàn)手法，將美杜莎的造型作為精神象征，讓消費(fèi)者的視覺和心靈均受到影響，很自然地增強(qiáng)了消費(fèi)者的購買欲望。第三，可提升產(chǎn)品的價(jià)值。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)對提升產(chǎn)品的價(jià)值有著十分重要的作用，能夠?qū)a(chǎn)品的魅力全方位地展示出來，而將圖形創(chuàng)意應(yīng)用在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中無疑會(huì)進(jìn)一步提升產(chǎn)品的價(jià)值。在信息時(shí)代，簡單的文字描述已經(jīng)無法很好地博取人們的眼球，設(shè)計(jì)者要更加注重圖形的應(yīng)用，努力讓產(chǎn)品的信息可以更為直觀地展示在人們的眼前。具體來說，在圖形創(chuàng)意的應(yīng)用過程中，設(shè)計(jì)者可以使用平衡、借鑒、情感夸張、聯(lián)想這些表現(xiàn)手法，讓作品的風(fēng)格和呈現(xiàn)效果進(jìn)一步增強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)作品的創(chuàng)新。

二、圖形創(chuàng)意在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)手法

摘要:現(xiàn)如今，信息技術(shù)被廣泛應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域，尤其是在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域，呈現(xiàn)的應(yīng)用效果比較顯著。在具體設(shè)計(jì)工作中，色彩語言占據(jù)重點(diǎn)模塊，是保證平面設(shè)計(jì)工作質(zhì)量的重點(diǎn)要素。鑒于此，筆者主要圍繞色彩語言的應(yīng)用展開分析，從而為進(jìn)一步優(yōu)化計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)工作，提供具體依據(jù)。

關(guān)鍵詞:計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì);色彩語言;應(yīng)用

在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域，計(jì)算機(jī)的應(yīng)用，在很大程度上改善了平面設(shè)計(jì)工作效果。同時(shí)，也對色彩語言的應(yīng)用，提出了嚴(yán)格要求。工作人員需要正確掌握色彩語言，從而保證平面設(shè)計(jì)色彩搭配，達(dá)到用戶的審美標(biāo)準(zhǔn)。

一、計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)和色彩語言概述

現(xiàn)如今，隨著信息技術(shù)高速發(fā)展，計(jì)算機(jī)成為人們?nèi)粘９ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中，不可或缺的工具。同時(shí)，在信息技術(shù)的支撐下，平面設(shè)計(jì)方式也獲得了有效創(chuàng)新，利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行平面設(shè)計(jì)，能夠保證設(shè)計(jì)效率更加高效。在以計(jì)算機(jī)為載體的平面設(shè)計(jì)工作環(huán)境中，色彩語言占據(jù)主導(dǎo)的地位，是決定設(shè)計(jì)質(zhì)量的重點(diǎn)因素。通過色彩語言的應(yīng)用和處理，能夠保證平面設(shè)計(jì)作品美學(xué)效果獲得有效提高，從而滿足用戶審美需求。色彩語言中包含的因素比較豐富，通常有色相、明度等。

二、計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)和色彩語言的關(guān)系分析

一、漢字廣告運(yùn)用案例分析

漢字的應(yīng)用具有靈活性、重構(gòu)性和全息性，所以便于設(shè)計(jì)、創(chuàng)意和傳播。為了更好形象地說明漢字形貌修辭和漢字字體設(shè)計(jì)在廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，在此選取了一些典型的廣告案例加以闡釋，以說明傳統(tǒng)漢字在現(xiàn)代廣告運(yùn)用中的可行性。

1．關(guān)于漢字形貌修辭在廣告中的應(yīng)用以下是WWF中國（WorldWildlifeFund，世界自然基金會(huì)）制作投放了一則公益廣告，利用漢字“見形識意”，充分利用它的形，通過漢字的特殊形體結(jié)構(gòu)，來表達(dá)傳遞廣告的信息。直觀而巧妙地表達(dá)了保護(hù)森林的主題———亂砍濫伐的直接后果。“森”變成“林”，“林”變成“木”，最終變成“十字架”。其寓意很明確，當(dāng)樹木砍光時(shí)，人類也就不存在了，使這則廣告內(nèi)涵豐富，影響深遠(yuǎn)。傳統(tǒng)漢字同樣也應(yīng)用于城市形象標(biāo)志，例如杭州市的城市形象標(biāo)志，里面采用了很多中國傳統(tǒng)文化的元素，包括航船的底部造型、江南飛檐屋頂?shù)慕ㄖL(fēng)格以及西湖園林圓洞門元素，同時(shí)整個(gè)標(biāo)志又采用書法筆觸來進(jìn)行演繹，整體造型和局部處理不僅充分體現(xiàn)了杭州市本身的特色，同時(shí)又藝術(shù)化地傳達(dá)了杭州市大氣與精致的完美結(jié)合的城市形象。整個(gè)標(biāo)志的形態(tài)處理非常舒展，傳達(dá)新杭州的大氣與開放，寓意今天的杭州正揚(yáng)帆起航的“意”念，展現(xiàn)出更為積極進(jìn)取、意氣風(fēng)發(fā)的杭州城市新精神風(fēng)貌。標(biāo)志下方增加了書法筆觸的筆“意”，且以“形”不到而“意”到的巧妙性詮釋了西湖水的意象，自然而流暢地傳達(dá)了城市、航船、建筑、園林、拱橋與水的親近感，凸現(xiàn)了杭州獨(dú)有的“五水共導(dǎo)”的城市特質(zhì)，增強(qiáng)了杭州城市標(biāo)志的人文意蘊(yùn)。這樣不僅使得標(biāo)志的內(nèi)涵得到了充分“森”變成十字架而又直觀的表達(dá)，也帶來了一種全新的視覺表現(xiàn)效果。

2.關(guān)于漢字字體設(shè)計(jì)在廣告中的應(yīng)用以下是一則公益宣傳招貼。2008年5月汶川大地震后，中國紅十字基金會(huì)的公益廣告引起社會(huì)大眾的共鳴。泛黃且斷裂的習(xí)字紙上，上紅下黑的“汶”、“川”二字撞擊著人們的視神經(jīng)-汶川告急！兩字組合在一起形成大大的“濟(jì)”字，廣告主題是“我們在一起”，清晰而準(zhǔn)確-同舟共濟(jì)，共克時(shí)艱！在這則廣告的感召下，全國人民紛紛向?yàn)?zāi)區(qū)伸出援助之手。另一則公益廣告，同樣很好地運(yùn)用了漢字字體設(shè)計(jì)的拆字設(shè)計(jì)方法。作者以拆分“食”字的形式，來告誡食品供應(yīng)商：“人”和“良”兩字方能組成的“食”！做一個(gè)有“人”心、“良心”的商家才是個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)。而“人”與“良”異質(zhì)同構(gòu)，組合成廣告的主體“食”字字形，給受眾以強(qiáng)烈的視覺沖擊，具有很強(qiáng)的裝飾效果。整個(gè)作品不僅充分體現(xiàn)了作者精巧的構(gòu)思和深厚的文化底蘊(yùn)，也很好地傳達(dá)了“做良食，方可為人食”的主題。通過對以上廣告創(chuàng)意中漢字的運(yùn)用分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，漢字創(chuàng)意廣告如果運(yùn)用得當(dāng)，會(huì)有意想不到的效果：漢字創(chuàng)意廣告可以制造差異性，引起受眾的好奇心；能以簡蘊(yùn)繁，以少藏多，契合快節(jié)奏生活，人們期盼信息簡潔的心理；相對而言，制作費(fèi)用低廉；體現(xiàn)了傳承幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。漢字字體設(shè)計(jì)和漢字形貌修辭分別屬于不同的領(lǐng)域，兩者的結(jié)合在廣告創(chuàng)作和設(shè)計(jì)中已經(jīng)產(chǎn)生了非常好的效果。兩者都強(qiáng)調(diào)視覺效果，尤其是漢字形貌修辭對漢字字體設(shè)計(jì)具有啟發(fā)作用，而漢字形貌修辭則在增加文字內(nèi)涵等方面技高一籌。廣告學(xué)、藝術(shù)學(xué)與語言文字類專業(yè)的專家學(xué)者，應(yīng)該開展?jié)h字藝術(shù)設(shè)計(jì)和漢字形貌修辭的交叉研究，總結(jié)各自的規(guī)律，使各種藝術(shù)創(chuàng)作相互之間取長補(bǔ)短。如果我們能夠發(fā)揮學(xué)科交叉的優(yōu)勢，并借鑒新的研究成果，一定能夠創(chuàng)作出更多的既能體現(xiàn)民族文化特色又能表現(xiàn)國際主題，為群眾喜聞樂見的高質(zhì)量作品。

二、漢字在廣告運(yùn)用中應(yīng)注意的問題

隨著現(xiàn)當(dāng)代設(shè)計(jì)行業(yè)領(lǐng)域越來越青睞于將漢字以設(shè)計(jì)元素的方式引入到其范疇之中，同時(shí)這種以設(shè)計(jì)的眼光著眼漢字字形的方式也取得了良好的效果。針對漢字本身的具體應(yīng)用方面，通過對案例的簡單分析，我們發(fā)現(xiàn)，在廣告設(shè)計(jì)中通過對文字應(yīng)用簡單的拆分、組合等設(shè)計(jì)方法，并從中得到創(chuàng)意思路，賦予新生字形不同的意義，這不僅開拓了廣告創(chuàng)意的新領(lǐng)域，同時(shí)我們還可以從中領(lǐng)悟到文字設(shè)計(jì)的字形與字意的趣味性和邏輯性，給廣告受眾最深刻的印象，同時(shí)也促使形成創(chuàng)意漢字運(yùn)用的新時(shí)尚。但任何事物都具有兩面性，如果運(yùn)用不當(dāng)，就會(huì)出現(xiàn)各種問題，甚至是違規(guī)違法問題。國家工商總局《廣告語言文字管理暫行規(guī)定》第十三條規(guī)定：“廣告中因創(chuàng)意等需要使用的手書體字、美術(shù)字、變體字、古文字，應(yīng)當(dāng)易于辨認(rèn)，不得引起誤導(dǎo)”。目前廣告界出現(xiàn)濫用漢字的現(xiàn)象，可歸結(jié)于兩方面原因：其一為根本原因，即人類的意向觀念問題；其二為表層原因，即著眼于漢字在廣告中的實(shí)際應(yīng)用角度。正如克里福德·格爾茲所說“文化是通過符號在歷史長河中代代相傳的意義模式，他將傳承的觀念表現(xiàn)于象征形式中。通過文化的符號體系，人與人得以相互溝通、綿延傳續(xù)，并發(fā)展對人生的知識以及對生命的態(tài)度?！倍鴿h字正是作為這樣一種文化符號，起著溝通和傳承的作用。所以，面對存在的問題，我們又應(yīng)該如何更好地應(yīng)對呢？首先，在漢字字體設(shè)計(jì)方面，我們要注重漢字易解性。傳播信息是廣告最基本也是最重要的功能，這使得廣告作品中的漢字在信息傳達(dá)上，承擔(dān)著重要的作用。因此在漢字設(shè)計(jì)過程中必須將廣告信息準(zhǔn)確的傳達(dá)給觀眾，切勿為了單方面過度強(qiáng)調(diào)某種特定的形態(tài)，增減關(guān)鍵比劃或者扭曲變形，結(jié)果弄巧成拙，而應(yīng)該要做到因地制宜，自然巧妙，易認(rèn)易懂，不引起受眾誤解，這樣才利于信息的傳播。優(yōu)美的漢字設(shè)計(jì)應(yīng)該以清晰的視覺形象，使人在自然的環(huán)境中完成對廣告的認(rèn)知，從而達(dá)到其宣傳的效果。其次，漢字的字體設(shè)計(jì)含義應(yīng)與廣告本身的意境相吻合。我們都知道，一則廣告不可能適應(yīng)于多種產(chǎn)品或是品牌，進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)的同時(shí)要考慮到產(chǎn)品屬性和品牌個(gè)性，同樣，把漢字應(yīng)用到廣告中的同時(shí)，也應(yīng)考慮到兩者的匹配性。好的漢字設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)者智慧和閱歷的完美體現(xiàn)，能給人以獨(dú)特醒目的視覺享受，因此我們要根據(jù)廣告目標(biāo)的屬性和特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)意構(gòu)思，突出漢字設(shè)計(jì)的個(gè)性色彩。在保持漢字字體本身獨(dú)特個(gè)性的同時(shí)，使設(shè)計(jì)內(nèi)容與形式相互統(tǒng)一，增強(qiáng)廣告設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)漢字的整體視覺效果。再次，漢字字體設(shè)計(jì)應(yīng)富有創(chuàng)造性和想象力。在廣告設(shè)計(jì)中，文字的存在具有三種意義：一是作為語言信息載體而存在的文字，二是書寫在廣告表面的漢字形態(tài)，三是作為激發(fā)觀者藝術(shù)想象力和聯(lián)想的工具之一。豐富的想象力和創(chuàng)造力，可以這樣使?jié)h字?jǐn)[脫傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式。這種將傳統(tǒng)漢字重構(gòu)、拆分或亦字亦畫的表現(xiàn)形式，使?jié)h字在辨識中促生新的意趣，將習(xí)慣的“文字?jǐn)⑹觥弊優(yōu)閺?qiáng)烈的“視覺表現(xiàn)”，以驚奇的視覺來審視這種迷離的傳統(tǒng)漢字?？傊畬τ趶氖聞?chuàng)意工作的從業(yè)者來說，對待傳統(tǒng)文化元素的價(jià)值取向應(yīng)該本著傳承為本源，超越為目標(biāo)。我們在汲取傳統(tǒng)文化精髓的同時(shí)，也應(yīng)該不囿于傳統(tǒng)的樊籬。因而，現(xiàn)代廣告對傳統(tǒng)圖案文化的借鑒絕不是隨意拼湊組合，現(xiàn)代廣告創(chuàng)意是一個(gè)對傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行再創(chuàng)造的過程，當(dāng)代廣告人應(yīng)該把握傳統(tǒng)圖案所蘊(yùn)含的審美文化精髓，并將其融入現(xiàn)代廣告創(chuàng)意中，在整合的基礎(chǔ)上加入新的元素，才能創(chuàng)造出更具民族文化底蘊(yùn)的優(yōu)秀廣告作品。

加入WTO后．中國經(jīng)濟(jì)取得了舉世矚目的成就，人們的物質(zhì)生活水平越來越高。同時(shí)．精神生活水平也得到了很大提高，人們對文化質(zhì)量越來越重視。在這樣一個(gè)大環(huán)境下，對平面設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)理念也有了很高的要求受眾對平面廣告作品的審美性越來越重視。一方面設(shè)計(jì)師追求藝術(shù)表現(xiàn)的自由創(chuàng)新：另一方面中國設(shè)計(jì)師對傳統(tǒng)文化存有深厚感情．更注重本土化的中國元素。

1中國元素內(nèi)涵和價(jià)值

中國哲學(xué)在春秋戰(zhàn)國時(shí)期已臻完美。在“道”的求索中調(diào)整天與人、人與我、身與心的互動(dòng)與平衡。時(shí)刻把握“中庸”，不偏不倚，持兩用中．在順其自然的狀態(tài)下．通過有限的生命實(shí)現(xiàn)無限的意義，在自我超越的“有”與“無”之間自得其樂。這．就是中國的“元”與“素”。元者，初始也：素者．未染之絹帛也。中國元素的根本特征注重于整體的和諧中華民族五千多年的歷史源遠(yuǎn)流長．文化傳統(tǒng)一脈相承。中國元素是一座巨大的寶庫．運(yùn)用中國元素設(shè)計(jì)的作品總能給世人以震撼。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的出色設(shè)計(jì)師們總是能很好地運(yùn)用中國元素，他們的設(shè)計(jì)作品具有中華民族的獨(dú)特性中國元素的精髓是無法取代的。從國外運(yùn)用“中國元素”的案例．我們感悟到“中國元素”應(yīng)該成為文化和經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)象“中國元素”讓中國人站在民族角度．重新認(rèn)識和挖掘中國傳統(tǒng)文化的精華并進(jìn)行現(xiàn)代化應(yīng)用．它是對民族精神的尋找和民族自信心的重建。

2平面廣告中運(yùn)用中國元素現(xiàn)象

陳紹華的代表作之一是全世界都知道的中國申奧標(biāo)志五環(huán)太極。是一幅中國傳統(tǒng)手工藝品圖案“同心結(jié)”或“中國結(jié)”．采用的是奧林匹克五環(huán)標(biāo)志的典型顏色圖案表現(xiàn)了一個(gè)人打太極拳的動(dòng)感姿態(tài)．其簡潔的動(dòng)作線條蘊(yùn)涵著優(yōu)美、和諧及力量，寓意世界各國人民之間的團(tuán)結(jié)、合作和交流。申奧標(biāo)志將中國元素中的太極融入其中，既體現(xiàn)了民族美．又不乏現(xiàn)代美感北京第29屆奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)志也是北京奧申委的正式標(biāo)志．它是北京奧林匹克形象的核心部分．將成為奧運(yùn)史上最有活力的形象標(biāo)識之一奧運(yùn)標(biāo)志“舞動(dòng)的北京”．具有豐富的文化內(nèi)涵．充分展示了2008北京奧運(yùn)會(huì)的主題該標(biāo)志以獨(dú)特的、具有五千年歷史的中國印章篆刻和書法為手段．把中國傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代奧林匹克精神結(jié)合起來。簡潔的動(dòng)作線條．勾勒出的動(dòng)態(tài)人物．寓意一位跑步運(yùn)動(dòng)員沖向終點(diǎn)擁抱勝利的姿態(tài)，體現(xiàn)了奧林匹克“更快、更高、更強(qiáng)”的精神。而構(gòu)成人物的筆畫與漢字“京”十分相象．用優(yōu)美中國傳統(tǒng)書法的獨(dú)特字體完成．它代表主辦城市——首都北京極具動(dòng)感的線條也可以詮釋為～名“舞者”．表現(xiàn)了13億中國人民辦好奧運(yùn)的心愿和歡迎世界各地來賓的一片熱忱。

3平面廣告中運(yùn)用中國元素

一、引言

平面設(shè)計(jì)也可以稱作視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，隨著世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而興起于上世紀(jì)中期，是以平面材料為介質(zhì)，通過噴繪、印刷等方式形成圖片、文字、符號來向公眾表達(dá)想法和傳播信息的一種視覺表現(xiàn)方式。當(dāng)前，平面設(shè)計(jì)已經(jīng)涵蓋了相當(dāng)多的內(nèi)容，包括書籍設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)等。在平面設(shè)計(jì)中，圖片和文字是傳播信息最常見的兩種表現(xiàn)形式，相較于圖片，文字對于抽象的內(nèi)容更具表現(xiàn)力。在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中，也應(yīng)該抓住文字這種特性，使平面教學(xué)更加具體。

二、平面設(shè)計(jì)中文字設(shè)計(jì)的含義

在平面設(shè)計(jì)中，文字設(shè)計(jì)即表示利用文字的規(guī)律，將文字所體現(xiàn)的含義轉(zhuǎn)化為具有視覺沖擊力的圖形，并在里面加入設(shè)計(jì)者想要表達(dá)的思想感情。語言和文字都是通過千百年的進(jìn)化累計(jì)逐步形成完善的體系的，是人類社會(huì)得以迅速發(fā)展的先決條件，是社會(huì)約定俗成的文化符號。平面中的文字設(shè)計(jì)則將用于閱讀的文字用視覺符號加以表現(xiàn)，作為現(xiàn)代社會(huì)信息溝通的媒介，平面設(shè)計(jì)的文字設(shè)計(jì)有著舉足輕重的作用。如大家所知，文字本身就具備一種藝術(shù)美，是一種藝術(shù)形式，全世界各個(gè)國家的文字都有其特點(diǎn)，通過對這些文字的字形字體進(jìn)行研究，能夠變化出成千上萬的字體設(shè)計(jì)方案，拓展文字設(shè)計(jì)的表達(dá)層面。

三、平面設(shè)計(jì)中文字設(shè)計(jì)教學(xué)存在的問題

第一，教學(xué)模式過于單一。根據(jù)相關(guān)研究調(diào)查，我國平面設(shè)計(jì)教學(xué)中的文字教學(xué)過于單一，不具備多樣性。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，沒能靈活的培養(yǎng)學(xué)生使用各種文字變體進(jìn)行設(shè)計(jì)。只是單純要求學(xué)生運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)字體或者一些常見常用的行書、舒體、楷體等進(jìn)行設(shè)計(jì)，缺乏變化。相較于我國，西方國家平面設(shè)計(jì)開始較早，對文字設(shè)計(jì)的研究也具備一定的優(yōu)勢。在進(jìn)行文字設(shè)計(jì)時(shí)，西方設(shè)計(jì)時(shí)對拉丁文、英文等各種文字的靈活利用和再創(chuàng)造，讓文字設(shè)計(jì)變得更具美感。第二，創(chuàng)新模式不足。在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中開展好文字設(shè)計(jì)教學(xué)，有助于提高學(xué)生的創(chuàng)新性和實(shí)踐恩能夠力，可以促進(jìn)文字設(shè)計(jì)和平面設(shè)計(jì)的融合發(fā)展。但在實(shí)際教學(xué)過程中，平面設(shè)計(jì)教學(xué)依舊普遍存在缺乏創(chuàng)新性的問題。一些教師只關(guān)注于讓學(xué)生用文字對藝術(shù)品進(jìn)行描述，忽視了文字本身就可以作為藝術(shù)品的事實(shí)，以這種教學(xué)方式進(jìn)行培養(yǎng)，勢必會(huì)導(dǎo)致學(xué)生文字掌控力的低下和創(chuàng)新性的缺乏，導(dǎo)致很多學(xué)生只懂得用文字對藝術(shù)品進(jìn)行概括介紹，無法靈活的利用文字，創(chuàng)新文字，將文字作為藝術(shù)表現(xiàn)的載體。第三，對漢字的開發(fā)不足。在中華民族歷史文化發(fā)展的長河中，文字一直發(fā)揮著非常重要的作用。上古傳說中提到：“倉頡造字，天雨粟，鬼夜哭”，從這些傳說中我們都可以看到人們對文字的重視和文字對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的巨大影響。中國漢字經(jīng)過幾千年的發(fā)展，逐步演變出小篆、大篆、隸書、楷書、行書、草書等多種字體來，這些字體蘊(yùn)含著非常深厚的美學(xué)價(jià)值，是平面設(shè)計(jì)中絕好的素材。但在實(shí)際教學(xué)中，很多教師還是沒能對漢字進(jìn)行充分的開發(fā)和利用，學(xué)生在進(jìn)行文字設(shè)計(jì)時(shí)習(xí)慣性只用最常見的宋體、楷體等漢字字體，但長期使用單一的字體無法提高學(xué)生的專業(yè)設(shè)計(jì)水平和審美能力。

【摘要】計(jì)算機(jī)應(yīng)用專業(yè)是中職教學(xué)課程教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容，因此培養(yǎng)人才的過程中針對計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該以實(shí)現(xiàn)就業(yè)為基準(zhǔn)，根據(jù)未來的工作方向設(shè)計(jì)課程體系，滿足學(xué)生工作的實(shí)際需要，具有一定的知識、技能。本文針對計(jì)算機(jī)應(yīng)用專業(yè)平面設(shè)計(jì)方向建設(shè)進(jìn)行了初步探索和設(shè)計(jì)，在符合社會(huì)崗位需求的基礎(chǔ)上提高血神的就業(yè)競爭力，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。以下的觀點(diǎn)僅供參考和借鑒。

【關(guān)鍵詞】計(jì)算機(jī)應(yīng)用；平面設(shè)計(jì)；建設(shè)

中職計(jì)算機(jī)專業(yè)已經(jīng)有幾十年的歷史，主要課程包括BASIC、FOXBASE、漢字錄入、WPS、計(jì)算機(jī)原理等。計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展促使相應(yīng)課程也一定程度進(jìn)行了調(diào)整，增添了一部分課程，例如WINDOWS、EXCEL、網(wǎng)頁制作、VB程序設(shè)計(jì)、C語言程序設(shè)計(jì)等。計(jì)算機(jī)的應(yīng)用范圍擴(kuò)大也增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，學(xué)生如果自身能力不足不能滿足用人單位的需求，因此計(jì)算機(jī)應(yīng)用專業(yè)應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生能力的角度出發(fā)探索平面設(shè)計(jì)方向，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

1專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)

計(jì)算機(jī)應(yīng)用專業(yè)培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)在于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，為社會(huì)提供更多的實(shí)用型、技能型人才，掌握平面廣告設(shè)計(jì)、美工設(shè)計(jì)、制作、創(chuàng)作等內(nèi)容，熟練使用課程軟件，包括Photoshop、PageMaker、Dreamweaver、flash等。計(jì)算機(jī)應(yīng)用專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該掌握廣告設(shè)計(jì)的一般規(guī)律，結(jié)合設(shè)計(jì)藝術(shù)開展創(chuàng)作，幫助學(xué)生掌握設(shè)計(jì)軟件的實(shí)際操作能力。

2職業(yè)崗位的分析及基本要求