導(dǎo)語：學(xué)習(xí)型組織理論與實(shí)踐體會一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

編者按：本文主要從關(guān)于進(jìn)修型組織的理論思慮；建樹進(jìn)修型機(jī)關(guān)的實(shí)踐試探；建樹進(jìn)修型機(jī)關(guān)的體味與思慮進(jìn)行講述。其中，主要包括：進(jìn)修型組織的概念與緣起、進(jìn)修型組織的特點(diǎn)、進(jìn)修型組織的焦點(diǎn)內(nèi)容、五項(xiàng)修煉的地位、浸染和彼此關(guān)系、統(tǒng)一熟悉，營造精采的建樹空氣、成立機(jī)制，供給有用的軌制保障、立異體例，走有特色的建樹新路。、豐碩內(nèi)容，擴(kuò)猛進(jìn)修的常識規(guī)模、建樹進(jìn)修型機(jī)關(guān)必需切確把握進(jìn)修型組織的內(nèi)在、建樹進(jìn)修型機(jī)關(guān)必需以晉升組織的進(jìn)修力為焦點(diǎn)、建樹進(jìn)修型機(jī)關(guān)必需強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)締造力的培育、建樹進(jìn)修型機(jī)關(guān)貴在堅持，重在立異等，具體材料請詳見：

進(jìn)修型組織理論是在常識經(jīng)濟(jì)時代中應(yīng)運(yùn)而生的前沿打點(diǎn)理論。黨的十六年夜和十六屆四中全會分袂提出了培植進(jìn)修型社會和進(jìn)修型政黨的號召。當(dāng)前，不少機(jī)關(guān)單元也提出了建樹進(jìn)修型組織的方針。但到底什么是進(jìn)修型組織、若何建樹進(jìn)修型組織，依然是一個很值得試探的課題。本人在中共云和縣委組織部工作時代，組織開展了建樹進(jìn)修型機(jī)關(guān)的勾當(dāng)，就進(jìn)修型組織的理

論作了一些進(jìn)修和思慮，在實(shí)踐中進(jìn)行了初步的試探。本文就建樹進(jìn)修型組織的理論與實(shí)踐談點(diǎn)小我體味。

一、關(guān)于進(jìn)修型組織的理論思慮

（一）進(jìn)修型組織的概念與緣起

所謂進(jìn)修型組織，是經(jīng)由過程培育滿盈于整個組織的進(jìn)修空氣、充實(shí)闡揚(yáng)組織每一個成員的締造性思維能力而成立起來的一種有機(jī)的、高度柔性的、扁平的、合適人道的、能持續(xù)成長的組織。這種組織具有持續(xù)進(jìn)修的能力，具有高于小我績效總和的綜合績效。

美國戴維a.加爾文在《進(jìn)修型組織步履綱要》一書中給出了一個界說：進(jìn)修型組織是指能諳練地締造、獲取、詮釋、轉(zhuǎn)移和保留常識，并按照這些網(wǎng)新的常識和不雅概念，自覺地調(diào)整自身行為的組織。

進(jìn)修型組織最初的構(gòu)想源自于佛睿斯特在1965年寫的一篇文章《一種新型的公司設(shè)計》，他運(yùn)用系統(tǒng)動力學(xué)的事理，構(gòu)想出未來企業(yè)的組織形態(tài)-----條理扁平化、組織資訊化、系統(tǒng)開放化，逐漸由隸屬關(guān)系轉(zhuǎn)向工作伙伴關(guān)系，能經(jīng)由過程持續(xù)進(jìn)修不竭從頭調(diào)整組織結(jié)構(gòu)關(guān)系。

彼得·圣吉作為佛睿斯特的學(xué)生，繼續(xù)以組織系統(tǒng)動力學(xué)為基原本研究若何成立一種更理想的組織。他除了進(jìn)一步融入更多整體動態(tài)搭配的細(xì)節(jié)性的手藝外，還將一些新的締造性打點(diǎn)手藝連系起來，成長出一種新型的組織概念。圣吉博士隨后將他們的研究功效寫成《第五項(xiàng)修煉--進(jìn)修型組織的藝術(shù)與什物》一書，介紹若何締造進(jìn)修型組織的五項(xiàng)修煉。

（二）進(jìn)修型組織的特點(diǎn)

1、工作進(jìn)修化，進(jìn)修工作化。

在成熟的進(jìn)修型組織中，進(jìn)修和工作是融為一體的。傳統(tǒng)的組織與進(jìn)修型組織對比，存在兩種分手:從組織角度看，工作與進(jìn)修的分手；從小我角度看，是工作與常識的分手。前者導(dǎo)致組織績效中沒有因進(jìn)修而帶來的改善，后者則故障了個體成長。而整合進(jìn)修、工作與常識的體例，就是建樹進(jìn)修型組織。

2、共享的組織文化。

進(jìn)修型組織強(qiáng)調(diào)交流共享，常識必需被集體分享，新的創(chuàng)意必需迅速在組織內(nèi)部傳布，最終呈現(xiàn)為政策、軌范和行為規(guī)范，嵌入組織的“記憶”，確保能長時刻保留。肖伯納曾說過：你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們交流一下，巨匠永遠(yuǎn)是一個蘋果。你有一個思惟，我有一個思惟，我們交流一下，我們至少有兩個以上的思惟。

3、進(jìn)修型組織認(rèn)為，反思是最主要的進(jìn)修，反思是進(jìn)修的基本，也是品質(zhì)默示。

4、組織存在系統(tǒng)的傳布機(jī)制。少數(shù)人的常識必需經(jīng)由過程系統(tǒng)的機(jī)制為巨匠共享，轉(zhuǎn)化為組織共有的常識。

5、能不竭增強(qiáng)組織自身能力，帶來行為或績效的改善。

6、進(jìn)修型組織打點(diǎn)理論強(qiáng)調(diào)組織的率領(lǐng)者應(yīng)用首要精神扮好3個腳色：一是優(yōu)良系統(tǒng)的設(shè)計師；二是配合愿景的家丁；三是好教練。

總的來看，進(jìn)修型組織擁有終生進(jìn)修的理論和機(jī)制；建有多元回饋和開放的進(jìn)修系統(tǒng)；形成進(jìn)修共享與互動的組織空氣；具有實(shí)現(xiàn)配合愿景的不竭增添的進(jìn)修力；工作進(jìn)修化使成員活出生命意義；進(jìn)修工作化使組織不竭立異成長。

（三）進(jìn)修型組織的焦點(diǎn)內(nèi)容

進(jìn)修型組織的焦點(diǎn)是五項(xiàng)修煉。即指自我超越、改善心智模式、成立配合愿景、團(tuán)隊(duì)進(jìn)修和系統(tǒng)思慮。

第一項(xiàng)修煉：自我超越

“自我超越”的修煉能夠不竭理清小我的真正愿望，集中精神，培育耐心，實(shí)現(xiàn)自我超越。它是進(jìn)修型組織的精神基本。精熟“自我超越”的人，能夠不竭實(shí)現(xiàn)他們心里深處最想實(shí)現(xiàn)的愿望，他們對生命的立場就如同藝術(shù)家對藝術(shù)作品一般全身心投入、不竭締造和超越，是一種真正的終身進(jìn)修。組織整體對于進(jìn)修的意愿與能力，植根于各成員對于進(jìn)修的意愿與能力。

第二項(xiàng)修煉：改善心智模式

心智模式是看待事物形成的特定的思維定勢，是根深蒂固于心中，影響我們?nèi)艉误w味這個世界，以及若何采納步履的良多假設(shè)、成見，或圖像、印象。我們凡是不易察覺自己的心智模式以及它對行為的影響。

心智模式有三個特點(diǎn)：一是根深蒂固。出格是成人，有一句話叫“山河易改，賦性難移”。二是缺陷存在的普遍性。每小我的心智模式都有分歧的缺陷，即使偉年夜人物也不破例。三是不易察覺。往往自我感受精采，不易發(fā)現(xiàn)，很難改善。

第三項(xiàng)修煉：成立配合愿景

“愿景”就是組織中人們所配合持有的一種意象或愿望、理想、前景或方針。配合愿景是組織中全體成員的小我愿景的整合，是組織中成員都真心追求的愿景，是能成為員工愿望的愿景。

配合愿景分三個條理：組織年夜愿景，團(tuán)隊(duì)小愿景，小我愿景。由三個要素組成：即方針、價值不美觀和使命感。成立配合愿景就要將小我愿景匯集起來，確定組織成員都認(rèn)可的方針，樹立配合的價值不美觀、使命感，使配合愿景獲得能量，從而激發(fā)團(tuán)隊(duì)的締造力。

第四項(xiàng)修煉：團(tuán)隊(duì)進(jìn)修

團(tuán)隊(duì)進(jìn)修是成長成員整體搭配與實(shí)現(xiàn)配合方針能力的過程。

在進(jìn)修型組織中，是團(tuán)隊(duì)而不

是小我成為根基的進(jìn)修單元。團(tuán)隊(duì)進(jìn)修的目的是使團(tuán)隊(duì)智商年夜于小我智商，使集體整體發(fā)生超卓的功效，同時小我成長速度也比其他的進(jìn)修體例為快，而且要讓進(jìn)修力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)出產(chǎn)力。

團(tuán)隊(duì)進(jìn)修的關(guān)頭是深度匯談——即每人全數(shù)攤出心中的設(shè)想，在無拘無束的切磋中自由交流自己心中的設(shè)法，交流經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反思、探詢，彼此撐持與啟發(fā)，從而獲得跨越各自的小我熟悉。團(tuán)隊(duì)進(jìn)修的障礙是自我防衛(wèi)。這往往根植于團(tuán)隊(duì)的互動中，若未察覺，則會故障組織進(jìn)修。若是能以有締造性的體例察覺它，并使其得以解決，進(jìn)修的速度效率便能年夜增。團(tuán)隊(duì)進(jìn)修的方針是取得更高條理的共識,即要以巨匠提出的定見為基本，取其精髓，集思廣益，使每小我看到原先自己沒有看到的更素質(zhì)、更深遠(yuǎn)的工具。

第五項(xiàng)修煉：系統(tǒng)思慮

系統(tǒng)思慮要求人們用系統(tǒng)的不雅概念看待組織的成長。彼得?圣吉認(rèn)為第五項(xiàng)修煉最主要，一小我或一個組織事業(yè)成敗都與能否進(jìn)行系統(tǒng)思慮有關(guān)。

“蝴蝶效應(yīng)”是進(jìn)修型組織中的一個主要理念，也是現(xiàn)代打點(diǎn)中的主要理念。1979年，洛倫斯教授在華盛頓所作的陳述中說：他在研究中發(fā)現(xiàn)，巴西的一只蝴蝶同黨揮舞一下，會在美國的得克薩斯州形成颶風(fēng)。這一理論稱為“蝴蝶效應(yīng)”?！昂?yīng)”聲名事物是普遍聯(lián)系的，必需用系統(tǒng)的不雅概念來不美觀照、思慮問題。

（四）五項(xiàng)修煉的地位、浸染和彼此關(guān)系

改善心智模式和團(tuán)隊(duì)進(jìn)修這兩項(xiàng)修煉是基本；自我超越和成立配合愿景這兩項(xiàng)修煉形成向上張力；第五項(xiàng)修煉系統(tǒng)思慮是焦點(diǎn)。亦即改善心智模式、團(tuán)隊(duì)進(jìn)修、自我超越和成立配合愿景這四項(xiàng)修煉都離不開系統(tǒng)思慮；改善心智模式和團(tuán)隊(duì)進(jìn)修若不進(jìn)行系統(tǒng)思慮就不能打好基本；自我超越和成立配合愿景這兩項(xiàng)修煉若不放在一個系統(tǒng)中來進(jìn)行系統(tǒng)思慮就不成能發(fā)生向上的張力。

二、建樹進(jìn)修型機(jī)關(guān)的實(shí)踐試探

為進(jìn)一步增強(qiáng)組織系統(tǒng)的隊(duì)伍培植，提高組工干部的素質(zhì)和能力，開拓組織工作的新場所排場，我到組織部工作不久，就組織開展了建樹進(jìn)修型機(jī)關(guān)的勾當(dāng)。在建樹勾當(dāng)中，我們強(qiáng)調(diào)樹立五種進(jìn)修理念、遵循四個原則。五種進(jìn)修理念：即“進(jìn)修為本”理念、“終身進(jìn)修”理念、“團(tuán)隊(duì)進(jìn)修”理念、“立異性進(jìn)修”理念和“工作進(jìn)修化，進(jìn)修工作化”理念。四個原則：即與時俱進(jìn)，自我超越原則；凸起重點(diǎn)、文化優(yōu)先原則；全員介入，互動進(jìn)修原則和學(xué)甚至用，反思進(jìn)修原則。具體做法如下：

（一）統(tǒng)一熟悉，營造精采的建樹空氣。每小我的行為都是受思惟不美觀念支配的，熟悉問題是一切勾當(dāng)?shù)南葘?dǎo)。建樹進(jìn)修型組織首先要提高熟悉、改變不美觀念，營造精采的進(jìn)修空氣，激發(fā)干部職工內(nèi)在的進(jìn)修動力。為此，成立了由部長任組長的率領(lǐng)小組，在進(jìn)行深切調(diào)研的基本上擬定了《中共云和縣委組織部建樹進(jìn)修型組織的實(shí)施方案》，召開了建樹帶動會。從建樹進(jìn)修型組織的主要性、要實(shí)現(xiàn)的方針，建樹具體法子等三個方面臨建樹工作進(jìn)行了周全闡述和具體部署，統(tǒng)一了干部的思惟熟悉，切實(shí)提高部機(jī)關(guān)上下對建樹進(jìn)修型機(jī)關(guān)主要性的熟悉。

（二）成立機(jī)制，供給有用的軌制保障。人都是有惰性的。在建樹勾當(dāng)中，我們既注重激發(fā)干部職工的內(nèi)在動力，也正視軌制對人的約束浸染。成立了以下軌制：一是成立自學(xué)軌制。要求每人天天至少有1小時以上的自學(xué)勾當(dāng)，做到有筆記、有心得體味。同時鼓舞激勵干部職工加入學(xué)歷教育，提高學(xué)歷條理。二是成立“好書巨匠讀”軌制。要求每人每季至少讀一本好書，寫一篇進(jìn)修體味文章，并向巨匠舉薦一本（一篇）以上好書或好文章。三是成立課題軌制，要求每人每年至少選擇一個課題，帶問題下去，找謎底回來，完成一篇高質(zhì)量的調(diào)研陳述。四是成立“人人上講臺”軌制。要求每人每年至少作一次專題教學(xué)，全力營造“人人是學(xué)生，個個是教員”的彼此進(jìn)修的精采空氣。五是成立保障激勵軌制，增強(qiáng)對各成員進(jìn)修的督促搜檢，不按期抽查進(jìn)修情形，年關(guān)進(jìn)行查核評定，評選出若干進(jìn)修積極分子予以贊譽(yù)。

（三）立異體例，走有特色的建樹新路。在進(jìn)修型組織的建樹中，我們始終注重連系現(xiàn)實(shí)，立異進(jìn)修體例來培育干部的進(jìn)修樂趣，使干部貫通進(jìn)修的樂趣和意義，變進(jìn)修為自覺的行為。我們設(shè)立了部內(nèi)進(jìn)修會、黨課教育、黨員電化教育等多種載體，還邀請一些專家、率領(lǐng)舉辦內(nèi)容豐碩的專題講座。同時，緊扣進(jìn)修型組織理論中團(tuán)隊(duì)進(jìn)修的內(nèi)在，組織干部職工進(jìn)行充實(shí)的交流和鉆研，在好書巨匠讀勾當(dāng)中要求進(jìn)修成員之間開展念書體味的交流，或在進(jìn)修日上講話；在“人人上講臺”軌制中，要求進(jìn)行提問與解答的互動式交流等。此外，我們組織“開門”進(jìn)修勾當(dāng)，恰當(dāng)組織一些外出進(jìn)修交流、考查勾當(dāng)?shù)?。我們還開辦了《云和組工通信》，為干部職工介入進(jìn)修、思慮、交流供給了一個平臺，并要求每個干部輪流當(dāng)一期內(nèi)部資料的編纂。

（四）豐碩內(nèi)容，擴(kuò)猛進(jìn)修的常識規(guī)模。在具體建樹工作中，我們從形勢需要什么，工作需要什么，培訓(xùn)對象需要什么等方面擬定進(jìn)修打算，確定進(jìn)修項(xiàng)目，增強(qiáng)培訓(xùn)的針對性和有用性。如按照今年是換屆年的現(xiàn)實(shí)，我們邀請了市委有關(guān)專家講解有關(guān)干部考查的專業(yè)常識，開展《黨章》和《下層組織選舉工作條例》的營業(yè)培訓(xùn)和教育。再如我們針對建樹進(jìn)修型組織查詢拜訪表的統(tǒng)計情形，向巨匠發(fā)放了《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》、《南平寓言》、《40歲登上健康快車》等系列書籍，供巨匠自學(xué)?？傊?，我們按照以需求為導(dǎo)向、按需施教、學(xué)甚至用、學(xué)用連系的要求，全力擴(kuò)猛進(jìn)修常識面。

經(jīng)由過程一年的全力，組織部機(jī)關(guān)建樹進(jìn)修型組織工作成效較著，首要默示在四個方面：

一是進(jìn)修研究風(fēng)氣初步形成。經(jīng)由過程建樹，部機(jī)關(guān)上下提高了對建樹進(jìn)修型組織主要性的熟悉，明晰了建樹的目的，從部率領(lǐng)到通俗干部，自覺進(jìn)修、自動研究、學(xué)甚至用的現(xiàn)象蔚然成風(fēng)，根基形成了進(jìn)修工作化，工作進(jìn)修化的可喜場所排場。

二是形成了新的工作機(jī)制。經(jīng)由過程建樹，形成了一種新型的工作機(jī)制，即由部率領(lǐng)和各科室配合研究問題、追求對策、解決問題的工作體例，這一工作體例有用地保證了工作抉擇妄想的科學(xué)性，提高了打點(diǎn)能力，有力促進(jìn)了各項(xiàng)工作使命的順?biāo)焱瓿伞?/p>

三是促進(jìn)了工作水平的晉升。經(jīng)由過程建樹，增強(qiáng)了新常識、新手藝和新本事的進(jìn)修，不竭增強(qiáng)自身素質(zhì)培植，進(jìn)一步提高了工作效率，晉升了工作質(zhì)量，也增強(qiáng)了組織的締造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。

四是進(jìn)一步磨煉了干部。經(jīng)由過程建樹，讓干部在干中學(xué)、學(xué)中干，以學(xué)促干，工學(xué)相長，交流并共享進(jìn)修功效，提高了我們干部門析問題、解決問題的能力，促進(jìn)了干部之間的交流，增進(jìn)了干部之間的理解。

三、建樹進(jìn)修型機(jī)關(guān)的體味與思慮

經(jīng)由過程實(shí)踐，我進(jìn)一步體味到了進(jìn)修對于機(jī)關(guān)培植的主要意義。進(jìn)修問題是個總開關(guān)，進(jìn)修事關(guān)世界不美觀、人生不美觀的刷新，進(jìn)修事關(guān)素質(zhì)與能力的提高，進(jìn)修事關(guān)工作狀況與精神風(fēng)貌。一句話，進(jìn)修出境界，進(jìn)修出狀況，進(jìn)修出思緒，進(jìn)修出能力。經(jīng)由過程建樹勾當(dāng)，我對進(jìn)修型組織的內(nèi)在有了更為深刻的熟悉，對于進(jìn)修型機(jī)關(guān)的培植有了一些親自體味。

（一）建樹進(jìn)修型機(jī)關(guān)必需切確把握進(jìn)修型組織的內(nèi)在

只有真正理解進(jìn)修型組織的內(nèi)在，才可能建樹好進(jìn)修型機(jī)關(guān)。那到底什么是進(jìn)修型組織呢？經(jīng)由過程建樹勾當(dāng)，我感受：進(jìn)修型組織是一個能讓全體成員活出生命意義的組織。

對于個體而言，一小我活出價值、活出生命意義，是最高追求。而小我價值的實(shí)現(xiàn)，必然依靠于組織，必然依靠于為實(shí)現(xiàn)組織方針而進(jìn)行的奮斗之中。同樣，一個組織，只有讓全體成員活出生命意義，把所有潛力都闡揚(yáng)出來，這樣的組織才有活力，有締造力。所以，進(jìn)修型組織出格強(qiáng)調(diào)“活出生命意義”，建樹進(jìn)修型組織就必需充實(shí)讓組織成員活出生命價值。

從打點(diǎn)角度來看進(jìn)修型組織文化的特征之一就是歡愉工作文化。要能讓組織成員學(xué)會享受工作和糊口，能做到工作與進(jìn)修的有機(jī)統(tǒng)一。在建樹勾當(dāng)中，我們出格強(qiáng)調(diào)：要把功效算作方針來追求，把過程算作樂趣來享受。要求同志們在工作中體味成就，體味戰(zhàn)勝堅苦的愉悅，而不把工作算作承擔(dān)。

（二）建樹進(jìn)修型機(jī)關(guān)必需以晉升組織的進(jìn)修力為焦點(diǎn)

我們凡是說，現(xiàn)代社會的競爭，是人才的競爭?？墒沁M(jìn)修型組織理論告訴我們，當(dāng)今社會的競爭歸根到底是進(jìn)修力的競爭。一小我進(jìn)修力斗勁強(qiáng)，那么幾年往后，不是人才的會釀成人才，是人才的會釀成高級人才。若是進(jìn)修力不強(qiáng)，今天的人才就會釀成明天的肩負(fù)。人才是一個動態(tài)的概念，必需要看到進(jìn)修力的競爭。進(jìn)修力，是最可貴的生命力,也是最活躍的締造力,仍是最素質(zhì)的競爭力。

進(jìn)修型組織所說的組織進(jìn)修力是一個組織在常識經(jīng)濟(jì)時代擁有的比自己競爭對手進(jìn)修得更快的自創(chuàng)未來的能力。組織進(jìn)修力不是組織中小我進(jìn)修能力的總和，而是安身于整個組織甚至搜羅組織所處情形在內(nèi)的全局層面，考查整個組織對各類信息的靈敏度、悟性、認(rèn)知的周全與統(tǒng)一水平以及應(yīng)變協(xié)調(diào)能力。

建樹進(jìn)修型機(jī)關(guān)必需以晉升組織的進(jìn)修能力為焦點(diǎn)。晉升組織的進(jìn)修力，一是要改變進(jìn)修不美觀念，充實(shí)激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員內(nèi)在的進(jìn)修動力。二是促進(jìn)團(tuán)隊(duì)成員改善心智模式，把握正確的思維體例。三是要開展團(tuán)隊(duì)進(jìn)修，培育團(tuán)隊(duì)成員集體思慮的能力。四是要堅持系統(tǒng)思慮，學(xué)會用辯證法去看待、剖析問題。五是要與時俱進(jìn)，立異進(jìn)修、打點(diǎn)機(jī)制。

（三）建樹進(jìn)修型機(jī)關(guān)必需強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)締造力的培育

江澤平易近同志指出“立異是一個平易近族的魂靈，是一個國家暢旺發(fā)家的不竭動力?！苯溥M(jìn)修型機(jī)關(guān)的目的不是為進(jìn)修而進(jìn)修，其根柢方針在于晉升組織的締造力。進(jìn)修型組織出格強(qiáng)調(diào)將進(jìn)修轉(zhuǎn)化為締造能量，對小我來說超越自我，對組織來說是擴(kuò)展締造未來的組織能量。

培育團(tuán)隊(duì)的締造力，要緊緊環(huán)繞增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的立異意識、立異精神和立異能力來進(jìn)行。首先，要全力營建鼓舞激勵立異、寬容失蹤敗的組織文化。要經(jīng)由過程營造寬松協(xié)調(diào)的空氣，激發(fā)團(tuán)隊(duì)的締造意識及念頭。其次，要充實(shí)挖掘機(jī)關(guān)的常識資本，構(gòu)建開放的、收集性的常識共享平臺。要經(jīng)由過程團(tuán)隊(duì)成員彼此間的常識交流實(shí)現(xiàn)常識的共享，從而在低成本的前提下實(shí)現(xiàn)常識的增添和整體締造力的晉升，為團(tuán)隊(duì)的締造力培育打下一個堅實(shí)的基本。第三，要注重個體締造力的培育。要有意識地培育和開發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的多方位、多條理的締造能力。第四，要注重培育團(tuán)隊(duì)的配合愿景。要經(jīng)由過程系統(tǒng)思慮來考查團(tuán)隊(duì)的外部情形,剖析團(tuán)隊(duì)存在的問題和中心使命,在此基本上成立起團(tuán)隊(duì)的配合愿景,以配合愿景來激發(fā)團(tuán)隊(duì)的締造力。

（四）建樹進(jìn)修型機(jī)關(guān)貴在堅持，重在立異

進(jìn)修型組織的建樹是一個漫長而艱辛的過程，不成能一蹴而就，進(jìn)修型組織的建樹貴在堅持。只有在持久不懈的建樹過程中才能見到實(shí)效。十年樹木，百年育人，任何試圖畢其功于一役、立竿見影的設(shè)法都是不成取的，不能急功近利趕時髦。必需在持久的堅持中，慢慢將正確的不美觀念、思維模式、行為體例以習(xí)慣的形式固化在組織的文化中。

立異是成長的基本，沒有立異就會失蹤去成長的動力。進(jìn)修貴在立異，立異是進(jìn)修思慮的實(shí)踐升華和價值浮現(xiàn)，也是取得工作成就的動力之源和地址。建樹進(jìn)修型組織要不竭地研究新情形、解決新問題、追求新思緒、建樹新機(jī)制、增添新本事，經(jīng)由過程立異闡揚(yáng)出干部的主不美觀能動性和締造性，實(shí)現(xiàn)干部的不美觀念更新、常識更新。