精神家園建立體會(huì)

時(shí)間:2022-11-09 04:20:00

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精神家園建立體會(huì)

今天單位組織學(xué)習(xí)了十七屆六中全會(huì)《關(guān)于文化體制改革的決定》,心里有些激動(dòng),眼睛也有些濕潤(rùn)。這是黨和他的人民發(fā)出的建設(shè)自己精神家園的呼喚,也是今天我們每一個(gè)處在迷惘中、痛苦中的人們心底最為深切的渴望吧!

國(guó)歌中唱道:中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。今天這樣一個(gè)離道失德的狀況再持續(xù)下去的話,何嘗不是到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。中華民族要復(fù)興,跟在別人屁股后面,沒有自己文化的濡養(yǎng)和滋潤(rùn)是不可能的?;氐降赖赂幕屑橙I(yíng)養(yǎng),是以熊春錦先生為代表的一批人在努力做的事情,也必定會(huì)吸引更多的有識(shí)之士加入到對(duì)道德根文化的深入實(shí)踐,宣傳中來,讓道德的光芒照亮自己,照亮身邊的人,照亮中華民族前進(jìn)的道路。

轉(zhuǎn)載了很多熊春錦老師的文章,因?yàn)閮?nèi)容非常深刻,大多數(shù)很長(zhǎng),沒有修身實(shí)踐的人們,讀起來會(huì)很費(fèi)力,會(huì)有熊老師苦口婆心在說什么的疑問,我自己也是一知半解。但我真的相信文化的力量,從佛家的、儒家的思想一路找尋過來,找到道德根文化就找到了自己的根,找到了精神的家園,由《德道經(jīng)》追溯到《黃帝四經(jīng)》再到《易經(jīng)》,對(duì)祖先所創(chuàng)造的這樣燦爛的文化真是崇拜的五體投地?,F(xiàn)代人不能了解也不愿了解,是現(xiàn)代人最大的悲哀。沒有佛祖和菩薩站在遙遠(yuǎn)的高處拯救心靈受折磨的人們,只有自己可以拯救自己。

建設(shè)自己的精神家園,首先要完成由眼睛、耳朵向外追逐到眼睛、耳朵向自己身心內(nèi)探尋的轉(zhuǎn)變。一刻不停歇地追逐名聞利養(yǎng)的心安靜下來,您會(huì)突然發(fā)現(xiàn)身國(guó)內(nèi)蘊(yùn)藏的另外的一個(gè)世界,您的生命的真正的主人被囚禁了起來,有的還囚禁了那么多年,已經(jīng)奄奄一息了。同時(shí)囚禁的還有健康、快樂和幸福。肉體需要的營(yíng)養(yǎng)您供應(yīng)的那么豐富,真正的主人需要的營(yíng)養(yǎng)您卻那么吝嗇,唉,不生病也不行呀。

建設(shè)自己的精神家園,就要給生命的真正的主人以充足的營(yíng)養(yǎng)。主人喜歡吃什么還真是個(gè)問題,為什么念了那么多年佛,老是佛是佛,您是您呢?為什么一有事就喊上帝,沒事就把上帝放一邊去。沒辦法,誰(shuí)讓您是個(gè)有五千年文化的中國(guó)人呢,誰(shuí)讓你是炎黃子孫、龍的傳人呢,您的骨子里,您的血脈里流淌的都是祖先的文化啊。幾千年來虔誠(chéng)地拜祭下來,想脫胎換骨變成白皮膚、高鼻梁還真不是很容易呢,學(xué)人家依法治國(guó),人家執(zhí)行的模范著呢,你咋就老是拐彎抹角呢?沒辦法,誰(shuí)讓你是“太極生兩儀,兩儀生四象”“道生一,一生二,二生三”的子孫呢?祖先的東西不學(xué)不說,一學(xué)那種靈光勁兒,是無人可比的。同志那種前無古人的偉大勁兒,您要說他只是跟馬克思同志學(xué)的,我敢打賭,打死三百個(gè)中國(guó)人,有二百九十九個(gè)會(huì)堅(jiān)決不信。那您說他是跟誰(shuí)學(xué)的?

建設(shè)自己的精神家園,從誦讀《德道經(jīng)》開始吧?熊老師說道德是一種真實(shí)的能量,道是光,德是能,誦讀《德道經(jīng)》,道德的能量就會(huì)注入身體。我讀了兩個(gè)多月,覺得道德是人類的精神食糧是真的,向保證。

熊老師說,人體生命是由“性、命”這兩大系統(tǒng)所共同組成并維系生命功能活動(dòng),生命功能活動(dòng)中本來就客觀存在著,但不易為一般人窺見的無形無象的先天隱態(tài)物資,包括,元精、氣、光、音。德道經(jīng)會(huì)給這些隱態(tài)系統(tǒng)以充足的能量。當(dāng)然是需要恭敬地讀才可以的。您信不信我不知道,反正我信。

建設(shè)自己的精神家園,每天問一下自己,您讀了嗎,您實(shí)踐了嗎,您必昨天更有道德了嗎?