導語：學習焦裕祿和三嚴三實精神體會12篇一文來源于網友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

第一篇

近期，我先后認真收看了電影《焦裕祿》，學習了焦裕祿同志的先進事跡和對廣大干部提出的“三嚴三實”的要求,仔細領會了焦裕祿和“三嚴三實”精神，同時結合近一段時期我鎮(zhèn)開展黨的群眾路線教育實踐活動淺談本人的一些學習體會，與各位領導、同事、廣大群眾進行交流。

一是學習弘揚焦裕祿同志植根人民、服務人民的精神。焦裕祿同志上任伊始就下鄉(xiāng)調研，體察群眾疾苦，從改變干部思想作風入手，凝聚干部隊伍力量，一心為群眾服務，為群眾排憂解難。這是植根人民，服務人民的具體體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的本質所在，更是蘭考人民世代懷念焦裕祿同志的根本原因。

二是學習弘揚焦裕祿同志恪盡職守、甘于奉獻的精神。焦裕祿同志強忍病痛，忠于職守。因肝癌病逝于任期內，他病逝前仍然不忘抗洪防沙，這就是共產黨人恪盡職守、甘于奉獻的典型。

三是學習弘揚焦裕祿同志摸清規(guī)律、統(tǒng)籌兼顧的精神。焦裕祿同志面對蘭考澇、沙、堿三害，他深知憑主觀愿望是辦不好事的，于是在充分尊重客觀規(guī)律的前提下，實事求是，統(tǒng)籌兼顧地制定了改造蘭考大自然的藍圖，他帶領蘭考干部群眾用貼膏藥、扎針的方法防沙治沙，用蠶食桑葉的態(tài)度翻地抗堿，他在洪災面前不顧個人安危，繪制水流向圖抗洪，摸清了自然規(guī)律，制定了科學的工作計劃，使蘭考人民從糧食基本絕收到有了余糧。

縱觀焦裕祿同志在蘭考任職縣委書記的作用：他嚴以修身，“別人嚼過的饃沒味道”，帶頭深入群眾，在群眾需要組織的時候挺身而出。嚴以用權，對犯了錯誤的同志，既嚴格要求又愛護有加。嚴以律已，知道自己的兒子看白戲后，專門出臺不準看白戲的規(guī)定。他尊重客觀規(guī)律，實實在在謀發(fā)展，他體察群眾疾苦，真抓實干，敢于直面矛盾，實實在在創(chuàng)業(yè)。他忠誠老實、襟懷坦白，實實在在做人。提出的“三嚴三實”正是焦裕祿精神的高度概括和總結，與教育實踐活動的主題為民務實清廉是高度契合的。嚴與實乃是焦裕祿同志一生最為厚重的底色，焦裕祿精神與“三嚴三實”的要求高度統(tǒng)一，就在于自我要求嚴與實，是成就焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑，是成為好黨員、好干部的重要素養(yǎng)和方法。把握了自我要求嚴與實這個關鍵，在實踐活動中以“三嚴三實”弘揚焦裕祿精神，方能深學、細照、篤行。

對照焦裕祿精神實質內涵及“三嚴三實”的要求，本人自愧在學習、工作、生活中存在很大差距。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1、思想政治方面。主要表現(xiàn)在理論學習少，思想改造抓得不緊。一是學習的自覺性不高，沒有養(yǎng)成自覺學習的習慣。二是學習的系統(tǒng)性不強，學習存在走過場的傾向，憑個人愛好隨便學點，對業(yè)務、政治學習缺乏系統(tǒng)深入的鉆研。三是放松了世界觀、人生觀、價值觀自我教育。沒有經常性地用馬列主義的立場、觀點來檢查、改造自己的世界觀、人生觀和價值觀，自我教育、自我批評和不斷反省自己太少。

2、貫徹群眾路線方面。主要表現(xiàn)在公仆精神淡薄、為民服務之心弱化、深入基層少、聯(lián)系群眾不夠緊密。一是依靠群眾的觀念不強，在工作中未做到廣泛深入地發(fā)動群眾提意見和建議，未能很好地汲取群眾的智慧，總以為自己只是個基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，安于現(xiàn)狀，認為沒有多大的施展舞臺和空間，身心懶惰，與群眾聯(lián)系、溝通、交流的時間都比原來剛參加工作的時候少了，去群眾家訪貧問苦，有些只是當作完成工作任務來應付，沒有自己的主張和意愿，以工作繁忙為借口敷衍了事，沒有融入深厚的感情來對待群眾。二是為基層服務做得不夠，為群眾辦實事少，在解決群眾問題上，總以為很多是普遍問題，不是自己能解決的，沒有盡全力去爭取和努力。三是面對極少部分胡攪蠻纏、提不合理要求的群眾缺乏耐心和細心。

3、工作表現(xiàn)方面。一是思想不夠解放，調查研究不夠深入，工作上無創(chuàng)新意識、墨守成規(guī)，工作不善于表達溝通。解決難題辦法少。二是對工作中存在的困難思考的多，工作常有畏難情緒，碰到問題繞彎子、卸擔子，下大力氣去解決的少，想法多、行動少，事不關己高高掛起。三是工作中存在心浮氣躁、性子過急，對事急于求成。有時考慮問題不夠周全。四是工作之余喜歡打麻將，從而對工作產生一些影響。五是有時獨斷專行，往往是事情沒有調查清楚就去做，弄得事與愿違。

4、作風紀律方面。一是在公務接待中沒有嚴格執(zhí)行上級要求，在工作日有飲酒現(xiàn)象。二是礙于情面，偶有參加宴請聚會的現(xiàn)象。三是在值班期間有遲到早退現(xiàn)象。

（一）重視理論學習，做勤學善思的表率。今后我不僅要系統(tǒng)的學習中國特色社會主義理論，還要認真學習研究黨和國家政策，熟悉相關法規(guī)，堅持用學習來提高自己的政治和理論水平。

（二）加強黨性修養(yǎng)，做創(chuàng)先爭優(yōu)的表率。始終堅持按照《黨章》對黨員的要求，嚴格要求自己，不斷校正自己的世界觀、人生觀、價值觀。進一步增強紀律觀念，自覺加強黨性鍛煉，遵紀守法，廉潔奉公，做到為民、務實、清廉，在工作上爭創(chuàng)更好業(yè)績，在生活上方方面面起到表率的帶頭作用。

（三）積極開拓進取，做求真務實的表率。熱愛本職工作，作為一名基層專武干部，要深入鉆研、愛崗敬業(yè)、勇于擔當，始終把工作放在首位，堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，多調查研究，不弄虛作假，不搞形式，遇到問題多看多問多想，靈活使用合理的方法和措施，處理問題，努力把工作效果提高到一個新的水平。

（四）堅持心系群眾，做為民服務的表率。要敢于、善于傾聽群眾的意見，把群眾的批評當做鞭策自己的忠言，把群眾答不答應、滿不滿意作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，把群眾的合理要求當做自己的事，始終盡心盡力。從群眾的生活環(huán)境、文化程度、思想認識等方面去理解他們，時刻以一顆真心、一份真情，耐心、細致、合法的去做群眾工作。

總之，在今后的學習、工作、生活中，我將認真改正自己的不足，以“三嚴三實”的要求為指導，以焦裕祿精神為動力，在群眾路線教育實踐活動中接受教育、接受監(jiān)督，接受指正。

第二篇

公仆情懷、求實作風、奮斗精神、道德情操,短短十六個字，精確提煉出焦裕祿精神的實質和內涵。它與“為民務實清廉”主題和“三嚴三實”的具體要求高度契合，是我們黨宗旨意識的深刻體現(xiàn)。作為一名黨員領導干部，要大力弘揚焦裕祿精神，嚴格踐行“三嚴三實”，我認為首先要弄清三個問題：

一是黨員干部怎樣學習焦裕祿精神？聯(lián)系自己的工作，我覺得必須以焦裕祿同志為榜樣，“心中裝著全體人民”，服務群眾之風；“吃別人嚼過的饃沒味道”，發(fā)揚求真務實之風；“敢教日月?lián)Q新天”，樹立艱苦奮斗之風；“任何時候都不搞特殊化”，永葆清正廉潔之風。只有以焦裕祿精神為標桿，見賢思齊、取法乎上，想群眾之所想、急群眾之所急，提升思想境界、增強素質能力、改善作風形象，才能始終保持共產黨人的先進形象。

二是怎樣增強黨同人民群眾的血肉聯(lián)系？開展黨的群眾路線教育實踐活動，目的是為了進一步增強黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，讓群眾路線這條黨的生命線永葆生機。第二批教育實踐活動一開始，我局領導班子成員就多次深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)、企業(yè)，掛點村了解群眾疾苦，研究解決難題，以實際行動推動群眾路線教育實踐活動在全局扎實開展。

三是為官一任應該為后人留下什么？焦裕祿同志在蘭考工作只有一年多，就在群眾心中鑄就了一座永恒的豐碑。焦裕祿同志給我們留下了那么多，我們能為后人留下些什么？第二批教育實踐活動重點在群眾身邊。圍繞這個重點，我們要深入開展調研活動。始終堅持以焦裕祿精神為鏡，嚴格堅持“三嚴三實”要求，在對標立規(guī)中查找差距，在上下互動中解決問題，在攻堅克難中提振信心，在思考辨析中把握規(guī)律，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。

風清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成。貫徹群眾路線，踐行“三嚴三實”，大力學習弘揚焦裕祿精神，必將激蕩起催人奮進的時代強音，為實現(xiàn)中國夢的開發(fā)美好篇章，注入氣勢磅礴的正能量。

在今后的工作當中我們主要朝以下三個方面進行努力：

一是我們要充分認識學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求的重要意義。焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財富，學習弘揚焦裕祿精神與此次教育實踐活動不謀而合。“三嚴三實”，即“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”，以“三嚴三實”為標尺，切實解決“四風”突出問題，加強黨員干部黨性修養(yǎng)，規(guī)范黨員干部的言行舉止，為開展教育實踐活動、推進作風建設樹立了新的標桿。學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求，對于深入開展教育實踐活動，加強和改進作風建設，鞏固黨的執(zhí)政基礎和執(zhí)政地位的重大意義，切實把思想和行動統(tǒng)一到中央要求上來。

二是我們要把學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求貫穿第二批教育實踐活動全過程。不管是在學習教育階段還是在征求意見階段，黨員干部要密切聯(lián)系焦裕祿精神和“三嚴三實”要求，引導黨員干部正確把握黨的群眾路線的本質要求和改進作風的重點。我們拿出誠意想群眾請教，傾聽群眾意見，不斷整改落實，從自身改起、從現(xiàn)在改起、從具體事改起推動學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求長效化。

三是要堅持“深學”，深刻領會“三嚴三實”和焦裕祿精神豐富內涵，身到心到，切實做到思想自覺行動自覺；要堅持“細照”，認真對照“三嚴三實”和焦裕祿精神重要標尺，放下身段、態(tài)度誠懇、廣開渠道、聚焦“四風”，切實做到真找問題找真問題；要堅持“篤行”，始終踐行“三嚴三實”和焦裕祿精神，分類指導、敢于較真、采取過硬措施、搞好上下聯(lián)動，切實做到立行立改早改真改。

結合焦裕祿的精神和“三嚴三實”的要求我個人在“四風”方面還存在一定的差距，首先與基層職工交流溝通較少，對職工思想狀況了解不全面，幫助群眾解決實際困難不太及時，缺乏憂患意識；在精神狀態(tài)上、思想上雖然求穩(wěn)求進，但在實際工作和學習中，滿足于現(xiàn)有學識和見解。其次缺乏警覺意識，由于工作往來，與兄弟局建立了良好關系，對一些特殊照顧和較高標準接待有隨大流、心安理得的想法，缺少重視和警覺。公務接待存在浪費現(xiàn)象。有時為了與兄弟單位更好的開展工作，認為互通有禮，在公務接待上。最后細節(jié)不夠重視。日常工作和生活中，對一些細節(jié)重視不夠，做得不到位，比如在用水、用電、紙張消耗等方面比較隨意，節(jié)約從點滴做起的思想意識淡薄。

第三篇

當前，全黨正在深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，我省也將學習弘揚焦裕祿精神作為教育實踐活動的重要內容。我感到，學習焦裕祿精神，踐行群眾路線，關鍵在于內化為理念，外化為行動，不僅要學深學透，領會其精神實質，而且要指導實踐，落實到工作中去。

一、學習焦裕祿精神心得體會

作為一名基層黨員干部，結合自身工作實際，我認為要從以下幾個方面把焦裕祿精神貫徹落實到工作中，努力踐行好黨的群眾路線。

一是深刻學習領會焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神。始終堅持群眾路線，從小事做起，真正把老百姓當做親人，把群眾的冷暖放在心上，做群眾的貼心人，真正把黨的群眾路線教育實踐活動貫徹到實處。

二是學習焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)、實事求是、不怕困難的務實作風。勇于開展批評和自我批評，深刻剖析自己在工作生活中存在的“四風”問題，邊學邊查邊改，端正工作態(tài)度，真正把求真務實融入到自己的工作和生活之中。要像焦裕祿同志那樣，在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風，發(fā)揚自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的時代精神，保持不畏困難、堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進黨和人民的事業(yè)努力奮斗。

三是學習焦裕祿廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神。在焦裕祿看來，當干部不僅不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧的精神，能吃虧、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我們，如果自己處處占便宜，那就會失去群眾。在工作中，我們常常為利益所動，焦裕祿用實際行動為我們樹立了一個好榜樣。我們要像焦裕祿同志那樣，堅持原則，清正為民，任勞任怨、無私奉獻，以實際行動推進科學發(fā)展、促進社會和諧、造福人民群眾。

二、自我對照與剖析

通過學習弘揚焦裕祿精神，對照自身實際，認真剖析、查擺“四風”問題，主要表現(xiàn)在：

（一）形式主義方面

1、學風不實、學用脫節(jié)。對政治理論學習不深入、不系統(tǒng)、不透徹，有時學習的自覺性、積極性和主動性不足，存在實用主義，要用什么才去學什么，與工作關系密切的才學，與工作關系不大的少學，以會代學、以工代學的情況多，系統(tǒng)學理論少，學習形式和方法單一，與身邊同志討論交流學習不多，導致用科學理論指導實踐、解決問題的能力不強。

2、思考不多、創(chuàng)新不足。有時思想觀念還不能適應跨越式發(fā)展新要求，對項目建設中出現(xiàn)的難點、焦點問題敏銳力不夠，有時習慣于常規(guī)思維，習慣于憑老觀念想新問題、靠老經驗辦新事情，在思考、決策和處理問題時缺乏系統(tǒng)性、科學性和前瞻性。

3、督查不勤，落實不力。有時候考慮處理問題就事論事，有時精神懈怠、工作激情下降，導致工作思路不寬不新、工作舉措不實不力、工作亮點不多不特，存在怕亂求穩(wěn)、怕冒風險、安于現(xiàn)狀的思想。有時在統(tǒng)籌全局、分工協(xié)作、主動配合、圍繞中心、協(xié)調發(fā)展方面還不夠好，對已經布置的一些工作，檢查督查不到位，導致工作落實慢、見效慢、標準不高。

（二）官僚主義方面

1、調研不多，脫離群眾。平時忙于日常事務，習慣于在辦公室想事做事，深入基層群眾調查了解情況、解決群眾具體困難和問題的情況不多。有時深入基層，與群眾見面，出于目的性、針對性的多，真正與群眾溝通思想的少；聽匯報的多，直接傾聽群眾意見的少；了解面上情況多，發(fā)現(xiàn)深層次問題少；對重點工作研究多，對群眾身邊的一些小問題關心少、關心不夠。

2、方法簡單，過于嚴厲。工作中存在完美主義的不良傾向，只追求最終結果，不講工作過程，對本單位干部職工要求過急、批評過嚴、不講情面；由于性格耿直，會議發(fā)言時，說話直截了當，容易挫傷同志。在工作中聽取干部職工意見建議不夠，不能很好的接地氣、通下情。

3、團結不足，戰(zhàn)斗力弱。在加強內部團結方面，存在說的多、做的少，不能很好團結調動全體干部職工。對單位同志關心幫助、排憂解難不夠，對干部職工普遍關心的生存發(fā)展、福利待遇等問題，思考不夠、辦法不多、解決不力，導致干部隊伍工作能力和水平不足，缺少朝氣、缺乏活力。

（三）享樂主義方面

1、精神懈怠、不思進取。在工作中，有時安于滿足現(xiàn)狀，思想上存在“求穩(wěn)多、求進少”傾向，陶醉于已經取得的成績，缺乏較強的憂患意識和創(chuàng)新精神；有時存在“干累了，歇口氣和日子得過且過”的想法，對于解決阻礙科學發(fā)展、跨越發(fā)展的重難點問題，滿足于用現(xiàn)有常識和見解去解決，對新知識、新方法和新思想的學習懈怠，缺乏強勁的工作動力。

2、貪圖安逸、畏難厭戰(zhàn)。在鎮(zhèn)政府工作，每天都要面對很多難事、瑣事、操心的事，對老百姓來說都是涉及切身利益的大事，面對艱巨繁重的工作任務，畏難厭戰(zhàn)情緒會或多或少存在。在抓工作時，有時會拈輕怕重、避重就輕，對一些重難點問題關注多，愿意干一些見效快、出成績的工作，對一些基礎性和難見成效的工作，不想去觸及。

（四）奢靡之風方面

1、不重節(jié)約、鋪張浪費。對中央八項規(guī)定的理解認識不夠深入，總以為在公務接待不超標，不違規(guī)用車、不巧立名目揮霍公款、不收送禮品、禮金、有價證券等就是不違反八項規(guī)定，在一定程度上存在風格不夠樸素，作風不夠勤儉的問題。比如，像辦公室用電取暖、照明不注重節(jié)約，沒有做到人走燈滅、關閉用電設備；對一些辦公用品特別是紙筆等使用不夠節(jié)約，浪費明顯。

2、講求面子，貪圖享受。在工作交往中，與企業(yè)老板接觸時，有時存在講面子、講排場的現(xiàn)象；有時礙于情面，存在超標應酬和宴請的現(xiàn)象,忘記了崇尚節(jié)儉和艱苦風斗精神。

三、今后努力方向和主要整改措施

1、進一步加強理論學習，夯實理論功底。堅持把學習作為一種精神追求、一種政治責任，進一步提高對理論學習重要性的認識，增強學習的自覺性、主動性。堅持集中學習和個人自學相結合，堅持學用結合、學以致用，重點學好黨的新政策、新理論和業(yè)務知識，努力提高自身的政策理論水平和分析問題、解決問題的能力，不斷用黨的創(chuàng)新理論和政策武裝頭腦，把學習成果轉化為指導實踐、推動工作的實際成效。同時，以理論上的清醒和堅定，始終保持思想上、政治上的清醒和堅定，使自己成為一名政治素質高、服務能力強的黨員干部。

2、進一步加強黨性錘煉，提高宗旨意識。帶頭學習黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章，不斷加強人生觀、世界觀、價值觀的改造。牢固樹立全心全意為人民服務的思想，始終把維護和實踐人民的利益放在首位，樹立為黨為人民無私奉獻的精神。牢記肩上的重擔和使命，牢記黨和人民的重托，堅定理想信念，強化責任意識，克服消極情緒，切實把主要精力和心思集中到干事創(chuàng)業(yè)上，兢兢業(yè)業(yè)地把工作完成好。正確看待手中權力，堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀，想群眾之所想，急群眾之所急，忙群眾之所需；堅持身體力行、求真務實、言行一致的工作作風，腳踏實地，埋頭苦干；堅持民生優(yōu)先、群眾第一，實實在在地為人民群眾辦實事、辦好事。

3、進一步密切聯(lián)系群眾，推進工作落實。堅持在下基層中踐行黨的群眾路線，推進工作落實。懷著對群眾的深厚感情,更加深入基層調查研究，尊重群眾的首創(chuàng)精神，汲取群眾營養(yǎng)，挖掘和總結經驗，通過聽取群眾的批評意見,查找和改進工作中的不足和失誤。以落實惠民政策和重大項目建設為抓手，投入更多的時間和精力深入基層、深入群眾，開展面對面交流、心連心溝通，全面掌握群眾面臨的各種困難和問題，并想方設法幫助群眾解決，維護群眾的合法權益，從而促進各類矛盾糾紛就地化解。同時，宣傳好黨委、政府的惠民利民政策和發(fā)展建設藍圖，提高群眾參與家園建設的思想認識和積極性。通過查民情、聽民意，進而解民憂、紓民困,從而贏得人民群眾的擁護、理解和支持。

4、進一步加強自我約束，保持清正廉潔。始終堅持貫徹落實《黨員領導干部廉潔從政若干準則》和中央“八項規(guī)定”，帶頭嚴格控制“三公”經費，進一步反對“車輪上的鋪張”，正確處理好職務消費和“人情消費”的關系，自覺保持廉潔情操，主動接受監(jiān)督，帶頭開展監(jiān)督，老實做人，踏實做事，清白為官，勤懇為民，始終保持思想純潔、組織純潔、作風純潔和清正廉潔。加強道德修養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，帶頭弘揚社會新風正氣，追求積極向上的生活情趣，堅決抵制歪風邪氣，增強拒腐防變能力，做到自重、自警、自省、自勵，做到抗得起誘惑、耐得住寂寞、經得起考驗，做到在拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕面前一塵不染，一身正氣。

總之，在以后的工作中，我會不斷加強自我修養(yǎng)，時刻把為民務實清廉放在心中，進一步提高思想認識，轉變工作作風，做一名合格的黨員干部。

第四篇

本人在鎮(zhèn)黨委、各村支部通過遠程教育多次組織播放和重溫《焦裕祿》這部電影片，說真的，每次心靈都得到強烈的震撼與洗禮，感人之處一次次熱淚盈眶，對焦裕祿精神有了更深層的了解，使我進一步理解黨的全心全意為人民服務宗旨的深刻內涵。

作為一名基層黨員，要結合工作實際，從以下幾個方面把焦裕祿精神貫徹落實到工作中，努力踐行好黨的群眾路線。一是深刻學習領會焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神。始終堅持群眾路線，從小事做起，真正把老百姓當做親人，把群眾的冷暖放在心上，做群眾的貼心人,真正把黨的群眾路線教育實踐活動貫徹到實處。二是學習焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)、實事求是、不怕困難的務實作風。勇于開展批評和自我批評，深刻剖析自己在工作生活中存在的“四風”問題，邊學邊查邊改，端正工作態(tài)度，真正把求真務實融入到自己的工作和生活之中。要像焦裕祿同志那樣，在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風，發(fā)揚自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的時代精神，保持不畏困難、堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進黨和人民的事業(yè)努力奮斗。三是學習焦裕祿廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神。在焦裕祿看來，當干部不僅不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧的精神，能吃虧、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我們，如果自己處處占便宜，那就會失去群眾。在工作中，我們常常為利益所動，焦裕祿用實際行動為我們樹立了一個好榜樣。我們要像焦裕祿同志那樣，堅持原則，清正為民，任勞任怨、無私奉獻，以實際行動推進科學發(fā)展、促進社會和諧、造福人民群眾。

學習弘揚焦裕祿精神是黨的群眾路線教育實踐活動學習教育的重要內容。把省委發(fā)出的“向焦裕祿同志學習”的號召和深入開展“為民、務實、清廉”為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動結合起來。對照工作找差距，做到“六問六帶頭”，即一問是否把群眾當親人，想群眾所想，急群眾所急，增進群眾感情，當好人民公仆？二問是否撲下身子，沉下心來，深入基層，深入群眾，摸清實際情況，找出解決問題的有效辦法？三問是否敢于知難而進，迎難而上，積極進取，開拓創(chuàng)新，勇于擔當，善于擔當，不圖名不圖利？四問是否始終堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，遵循規(guī)律，勤奮工作？五問是否堅持厲行節(jié)約，艱苦樸素，勤儉辦一切事情？六問是否帶頭遵守各項廉政規(guī)定，嚴格要求家人和身邊工作人員？在做到“六問”的同時，要做到“六個帶頭”，即帶頭加強學習，帶頭服務群眾，帶頭改進作風，帶頭整改落實，帶頭勤政廉政，帶頭推動發(fā)展。從而堅定信心，勤奮工作，凝聚飯店全體員工的力量，促進飯店發(fā)展。

弘揚焦裕祿精神是黨的群眾路線實踐活動學習教育的重要內容，是“照鏡子，正衣冠”的生動教材。樹立這面“鏡子”來對照自己更好地查擺問題，找出差距，掃除污垢垃圾，堅決抵制歪風邪氣，弘揚正氣、正風，進一步堅定立場，改進作風，更好地推動工作順利開展。

以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣一切為了群眾，真正把老百姓放在心上，把群眾是否滿意作為評價和檢驗工作得失的標準。

以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣求真務實，為老百姓辦實事、辦好事，敢于負責，敢于擔當。

以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣清正廉潔，一身正氣清白做人,正確處理“公”與“私”的關系和正確認識“義”與“利”的關系，贏得群眾尊敬與認可。

做為一個共產黨員，焦裕祿為我們做了表率，是我們學習的榜樣，他的所作所為，告訴了我們作為一個共產黨員有義務和責任為百姓服務，為強國、富民奉獻一切。我覺得做人就應該做這樣的人，作為一個黨員干部也更應該做這樣一個黨員干部。我們在這樣一個新的時代，更應該要有焦裕祿精神，將這種精神化作共產黨員全心全意為人民服務的實際行動。

學有榜樣，感有方向。每個人學習焦裕祿精神都有不同的體會，每個時代學習焦裕祿精神都有不同的重點。學習焦裕祿同志，究竟要學什么？通過一番思想洗禮，一次次與實際相結合，我覺得我們廣大的黨員和領導干部需要以焦裕祿精神為尺子，查找自己在理想信念、宗旨觀念、組織紀律、精神狀態(tài)、工作作風等方面存在的問題，明確自身改進的重點。

雖然我們和焦裕祿生活的時代不一樣，工作的條件、環(huán)境都發(fā)生了很大變化，但根本上講都是為人民群眾謀利益。學習焦裕祿精神，對照“三嚴三實”要求，查擺自身問題與不足，主要有：

第一，學習不夠深入全面。每次學習都是走馬觀花，不得要領，在政治理論方面的學習不夠深入、全面，沒有真正領會其深刻內涵，沒有樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

第二，工作不夠務實創(chuàng)新。工作不主動，作風不扎實，多數(shù)工作都是在領導的交辦和群眾的反映后才被動地應對完成。一是工作態(tài)度拖拉。對群眾訴求有時繞開問題，避開困難，致使產生工作被動滯后局面：比如上個月新樂村樟塘組群眾反映沒有組長，部分村民擅自把良田出租給他人栽苗木影響農業(yè)生產等問題，其實問題都很細小，也很早就反映過，但鎮(zhèn)村兩級干部一直不夠重視，直到問題反映到縣委主要領導下發(fā)督辦函后才被動地忙于解決，在上級和群眾中產生很不好的印象，對此，我本人深深認識到工作不夠細致、服務群眾意識不夠強的過錯。還有其他工作多數(shù)是安排村干部去完成，沒有親自下到村組和群眾家中了解情況現(xiàn)場解決等實際問題，這些都是思想麻痹、工作拖拉，沒有真正把群眾放在心上的表現(xiàn)，把心放在群眾身上，也是形勢主義、官僚主義的具體體現(xiàn)。二是工作魄力不夠。在某些工作，特別是安全生產監(jiān)管方面，有時心慈手軟，打擊力度不強，給黨委政府和領導帶來較多的壓力和負擔。三是工作經驗不足。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作20年來，總認為在農村待得時間久、見的事情多，對農村工作和群眾反映的問題總以過去的老思想、老方法來對待現(xiàn)在出現(xiàn)的新問題，有時很難推進工作，沒有深刻認識自身工作方式存在的不足。

第三，生活不夠廉潔自律。在現(xiàn)實工作生活中，少不了工作交往溝通，免不了朋友親情來往，對吃請之風沒有嚴厲拒絕，甚至還引以為榮?？傉J為我又沒有當大官、擔要職，清廉一詞與我沒有多大關系，吃點喝點沒有什么大不了的事，別人也是這樣做的。其實，這既吃壞了身體，又影響干部形象，這也是享樂主義、奢靡之風的一種表現(xiàn)。

今后，我要立足自身的實際工作和生活，對照自身存在的問題與不足，加強學習特別是政治理論知識的學習提高，扎實工作廉潔自律，以焦裕祿精神為尺度，用實際行動踐行“三嚴三實”要求，為建成小康崗上積和品質大東鄉(xiāng)而努力。以上發(fā)言如有不當之處，請大家批評指正并嚴格監(jiān)督我的言行，就是對我本人莫大的幫助和關愛。

第五篇

近期，按照黨的群眾路線教育實踐活動的部署要求，觀看了電影《焦裕祿》，感觸頗多。焦裕祿同志，始終保持人民公仆的本色，直到生命的最后一刻，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風范。焦裕祿同志用自己的實際行動，塑造了一個優(yōu)秀共產黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。作為一名基層黨員干部，我們應當時刻謹記為民服務宗旨，向焦裕祿同志學習，做焦裕祿式好干部。

一是要學習焦裕祿的為民親民。焦裕祿始終把為民服務烙在自己心里，他到蘭考不是為了做官，而是去為人民謀利益。當他看到群眾因缺吃少穿冒著大雪準備外出逃荒時深感羞恥和痛心，當面對組織上準備救濟時他要求應該首先想到群眾。他帶頭到困難村去，與基層干部同甘苦、共患難，為基層干部作出榜樣，做到心不離群眾，身不離災區(qū)。熱情幫助人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系，贏得了廣大人民群眾的信任和尊敬。當前，全黨正開展反“四風”，走基層等群眾路線教育實踐活動，正需要黨員干部以焦裕祿為榜樣，樹立群眾觀點，強化問題導向，解決實際問題，讓教育實踐活動善始善終，善做善成。

二是要學習焦裕祿的愛崗敬業(yè)。焦裕祿謀民生、求發(fā)展，堅持求真務實、真抓實干，他背著干糧，拿起雨傘，和大家一起追沙、查水，用舌頭辨別堿的種類和含堿量，用行動率領全縣干部群眾掀起改變蘭考面貌的攻堅戰(zhàn)，創(chuàng)造出了無愧于人民、無愧于時代、無愧于歷史的業(yè)績。當前，我們正處于推進全面深化改革的關鍵時期，一道道的難題，一個個的硬骨頭還等著廣大的黨員干部身先士卒去抓落實。要象焦裕祿帶領蘭考人民治“三害”一樣，爭當改革的先行者，積極探索，敢于創(chuàng)新，摸著石頭過河。正所謂“空談誤國，實干興邦”，在勤政履職重實干上見成效。

三是要學習焦裕祿的清正廉潔。焦裕祿同志是黨的好干部、好黨員。艱苦奮斗、清正廉潔、無私奉獻是其崇高精神風范。自己兒子看了“白戲”他讓把票錢送給戲院，有同志想裝潢辦公室他批評“富麗堂皇的事不但不能做，就是想想也很危險”。他心里沒有官僚特權，有的是對權力的敬畏；他心里沒有奢靡享樂，有的是吃苦奉獻。他的心里裝著全縣的干部群眾，唯獨沒有他自己。他以廉當福、視貪為禍，把畢生奉獻給了黨和人民，成為干部群眾心中永遠屹立不倒的豐碑。

焦裕祿“牢記宗旨、心系群眾，勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，實事求是、調查研究，不怕困難、不懼風險，廉潔奉公、勤政為民”的精神，正是我們要學習的“焦裕祿精神”?？傊乙越乖５撏緸殓R不斷照照自己，還要自覺地洗洗澡、治治病，徹底清除自己在“四風”方面存在的問題，真正做到在學習中有反思、有觸動、有提高。

第六篇

在第二批黨的群眾路線教育實踐活動全面鋪開之際，提出，各級領導干部都要樹立和發(fā)揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實；在河南省蘭考縣調研指導黨的群眾路線教育實踐活動時又指出，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，教育引導黨員干部深學、細照、篤行，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

黨的群眾路線教育實踐活動的主題，是為民務實清廉。學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求，與教育實踐活動的主題是高度契合的。開展黨的群眾路線教育實踐活動，目的在于通過深入查擺和切實解決作風上存在的突出問題，促使黨員、干部真正做到為民務實清廉，密切黨群干群關系，帶領群眾把改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設推向前進。如果說反對形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風“四風”，是抓作風建設的切入點，那么學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求，則是更好地固本培元。

焦裕祿精神的實質，就是為民務實清廉。把焦裕祿精神概括為“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”。并指出，焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富。他強調，從貫徹黨的群眾路線的角度看，要重點學習弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。的重要論述，深刻闡明了什么是焦裕祿精神、為什么要弘揚焦裕祿精神、如何弘揚焦裕祿精神，具有很強的理論性和指導性，為深入開展教育實踐活動提供了基本遵循。

“三嚴三實”的實質，同樣是為民務實清廉?，F(xiàn)在作風方面存在的種種問題，都與修身、用權、律己不嚴，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人不實有關。焦裕祿同志就是“三嚴三實”的榜樣。他生活簡樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在后，衣帽鞋襪補了又補、縫了又縫。他嚴守黨規(guī)黨紀，從不利用手中權力為自己和親屬謀取好處。他親自起草非常有針對性的《干部十不準》，立規(guī)矩，嚴執(zhí)行，真正做到了嚴于律己、潔身自好。他面對蘭考自然災害肆虐和貧窮落后的面貌，一開始就立下“拼上老命大干一場，決心改變蘭考面貌”的雄心壯志，靠一輛自行車和一雙鐵腳板走遍蘭考、深入調研，短時間內就基本掌握了內澇、風沙、鹽堿的規(guī)律，作出并實施了治理“三害”的正確決策。他走到哪里，就把實干苦干的標桿樹到哪里，強忍病痛工作，直到生命的最后一刻。

為民務實清廉，應該成為各級領導干部的價值觀。學習弘揚焦裕祿精神，就是為推進作風建設、踐行“三嚴三實”樹立新的標桿，更好地讓為民務實清廉的價值理念轉化為各級干部的實際行動。

近段時間，根據(jù)群眾路線教育活動的整體安排，我以焦裕祿精神、“三嚴三實”為衡量標尺，通過學習、對照，進行了深刻反思和自我剖析，重點查找了自己存在的問題和不足；一是學習不夠深入。沒有系統(tǒng)地學習政治理論，僅僅停留在了解部分章節(jié)、條款上，沒有結合自身工作實際，系統(tǒng)學習水利業(yè)務知識，真正投入學習的時間不多，做不到擠時間學習。雖然學了些政策理論和水利業(yè)務知識，但浮于表面的多，在工作中由于水利業(yè)務知識不夠豐富，業(yè)務工作方向不是很明確，進入角色時間較長，指導工作不夠深入和準確。二是深入基層調研不夠。由于工作任務較繁重，疲于應付較多，導致主動下基層深入群眾并與之打成一片不夠，同群眾談心不多，為民服務意識不足。三是存在實用主義思想。工作中偏重于抓重點工作和主要事情，對一些非重點工作有時認為“想到”就是做到，計劃措施雖然周密，一抓到底卻不經常，存在虎頭蛇尾現(xiàn)象，接到工作任務，有時首先想到的是怎樣盡快完成，而不是怎樣做到最好，沒有時刻以高標準嚴格要求自己。四是創(chuàng)新意識不強。沒有充分發(fā)揮主觀能動性，局限于上級布置什么做什么，有時產生的新想法也只是停留于心動而無行動的狀態(tài)。不敢打破原有框框，一心求穩(wěn)，碰到新問題、新情況憑經驗考慮問題多。對一些時間短、任務緊、要求高的工作往往存在優(yōu)質時達不到高效，高效中難以達到優(yōu)質。五是艱苦奮斗精神不強，下鄉(xiāng)總是以車代步，有時比較偏辟一點的水利工程需要步行查看的總是強調沒有時間不深入實地察看，存在享樂主義思想。六是執(zhí)行八項規(guī)定制度不嚴，來客接待有時存有超標準接待和多人陪客現(xiàn)象，在作風建設方面雖然自己能夠以身作則，但在抓干部職工帶隊伍方面存有得過且過思想。

對照“三嚴三實”要求，深刻反思自身存在的突出問題，不管是被動適應，還是隨波逐流，都是主觀上出了問題。第一，從學習上講，忽視了理論學習，放松了主觀世界的自我改造。由于放松了學習，自覺不自覺談化了“三觀”教育，導致工作滿足于現(xiàn)狀，創(chuàng)新意識不強，缺少應有的進取精神，從而產生了這樣那樣的問題。第二，從黨性上講，主要是宗旨意識有所淡薄，群眾觀念弱化。作為一名黨員領導干部，只有把自己工作融進到為群眾服務中去，才能實現(xiàn)其本身價值。由于深入調查不夠，對群眾疾苦了解不多，反映甚少。究其根源，就是全心全意為人民服務的宗旨意識淡薄了，在思想深處沒有解決好“為了誰，依靠誰，我是誰”的問題。第三，從工作上講，主要是缺乏主動性和勇于創(chuàng)新的膽識。自己總是認為，只要按照上級要求完成工作任務就行，不需要創(chuàng)新?；谶@種想法，不知不覺地產生了不求有功、但求無過的思想，因此學習放松了、工作松勁了、標準下降了，未能精益求精，工作的主動性、創(chuàng)新意識有了差距。

通過對照檢查，自我剖析，使我更加清醒地認識到自身存在的問題和產生這些問題的根源，也更增強了我改進不足、提高修養(yǎng)的動力，在今后的工作中將從以下幾方面改進和提高。一要進一步加強政治理論和業(yè)務知識學習，增強黨性修養(yǎng)，提高業(yè)務知識水平。二要進一步改進工作作風，增強宗旨意識，樹立無私奉獻和艱苦奮斗的精神。三要進一步務實創(chuàng)新，增強工作實效。

作風建設永遠在路上，榜樣的力量是無窮的。讓我們在教育實踐活動中大力學習弘揚焦裕祿精神，自覺踐行“三嚴三實”，切實加強作風建設，常修為政之德，不移公仆之心，練健康之體，永葆黨的先進性和純潔性，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢而不懈奮斗。

第七篇

在蘭考縣調研指導黨的群眾路線教育實踐活動時強調，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終;要求各級領導干部嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。在開展教育實踐活動中，我們要認真學習領會的這一重要講話精神，大力弘揚焦裕祿精神，自覺踐行“三嚴三實”的要求，確保教育實踐活動取得實效。因此，焦裕祿精神值得我們繼續(xù)弘揚學習，值得我們基層黨員干部始終延續(xù)。作為一名基層黨員干部，要繼續(xù)學習和弘揚焦裕祿精神，就必須要做到以下幾點：

第一、學習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神，大興服務群眾之風。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。他常說：“共產黨員應該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候，去關心群眾、幫助群眾?！彼沁@樣說的，也是這樣做的。在風雪鋪天蓋地的時候，他帶領干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟糧款，一句“我是你們的兒子”，充分體現(xiàn)了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛民親民的作風，充分反映了共產黨人和黨的干部對人民群眾的深厚情感和公仆情懷。

第二、學習和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。面對蘭考自然災害的肆虐和貧困落后的實際，焦裕祿同志不等不靠，帶領全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強不息。他說：“我們要有革命的膽略，堅決領導全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達目的，死不瞑目?！彼麕ьI廣大干部群眾大力治理風沙、內澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹，以滿腔熱情和實際行動譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅持生活簡樸、勤儉辦事，堅持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補了又補、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗做了生動的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護和愛戴的重要原因。

第三、學習和弘揚焦裕祿同志實事求是、調查研究，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神，大興求真務實之風。實事求是是黨的思想路線的核心內容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實事求是、求真務實既是一種科學精神，也是一種工作作風，還是一種人生態(tài)度。為了改變蘭考的落后面貌，他從蘭考的縣情出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，堅持把戰(zhàn)勝災害、改善生產條件、提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務，大力調整農業(yè)結構，為蘭考長遠發(fā)展打下了良好基礎。他篤信“吃別人嚼過的饃沒味道”，通過深入的調查研究，基本掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，作出和實施了治理“三害”的正確決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對全縣當時149個生產大隊中的120多個生產大隊進行了走訪和蹲點調研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時間內對改變蘭考面貌提出切合實際的規(guī)劃。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產黨人腳踏實地干事業(yè)的求實精神和尊重客觀規(guī)律的科學態(tài)度。

第四、學習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，大興知難而進之風。知難而進、迎難而上是中國共產黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內容。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，要他在思想上有經受最嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿同志經常教育黨員干部說，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚革命精神。面對當時蘭考十分嚴重的自然災害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以共產黨人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導的開拓創(chuàng)新、攻堅克難精神是完全一致的。

第五、學習和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神，大興敬業(yè)奉獻之風。清正廉潔、無私奉獻，是共產黨人先進性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農舍、田地，置身于群眾之中。每當風沙最大的時候，就是他帶頭下去查風口、探流沙的時候;每當雨下得最大的時候，就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢和變化的時候。他嚴守黨紀黨規(guī)，從不利用手中權力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實際行動，展現(xiàn)了共產黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。

我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無私奉獻，以實際行動推進科學發(fā)展、促進社會和諧、造福人民群眾。要把人生價值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結合起來，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅持在其位、謀其政、盡其責，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，堅持實事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調查研究，真正把求真務實融入自己的工作和生活之中，堅持一切從實際出發(fā)，講實話、辦實事、求實效。因此，在當前群眾路線教育實踐活動的開展過程中，作為基層黨員干部，要繼續(xù)深入學習和弘揚焦裕祿精神，擺正心態(tài)，踏實肯干，用實際行動在自己的崗位上艱苦奮斗，自強不息。努力做一名如焦裕祿般的好干部，好黨員。

第八篇

近來，我重讀了長篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》，觀看了《焦裕祿》影片，學習了在蘭考考察時的重要講話，內心深受觸動，思想得到了升華，心靈得到了凈化。對照焦裕祿精神，我的感悟是：

一、學習焦裕祿精神，汲取精神營養(yǎng)

一是要學習他的公仆情懷。焦裕祿在蘭考僅一年多時間，他能深受群眾愛戴，究其原因，就是他能把群眾當作衣食父母，真心實意為人民服務，當人民公仆，他心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己，他在下鄉(xiāng)救災治澇的數(shù)月間，自備干糧，和群眾一起戰(zhàn)洪水，探流沙，忍受病痛，日夜堅持工作。

二是要學習他艱苦樸素，廉潔奉公的道德情操。焦裕祿一生勤儉節(jié)約，生活簡樸，以吃苦在前，享受在后，從不利用手中權力為自己和子女、親屬謀取任何好處，還親自起草了“干部十不準”，這也正是他贏得群眾擁護和愛戴的真正原因。

三是學習焦裕祿同志知難而進、迎難而上的奮斗精神。面對蘭考“三害”，焦裕祿始終沒有畏懼，他身先士率帶領蘭考人民克服困難，戰(zhàn)洪水、探流沙、查風口，為治理“三害”鞠躬盡瘁，死而后已。這種無私無畏，甘于奉獻的精神永遠值得我們學習。

四是要學習焦裕祿同志探求就里，實干苦干的務實作風。焦裕祿靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，走遍了蘭考的山山水水，對全縣149個生產隊中的120多個進行走訪和蹲點調研，一床被子用了幾十年，衣服和鞋補了又補，他始終保持了務實的優(yōu)良作風。

二、對照焦裕祿精神，查找自身不足

對照焦裕祿精神，我認為有較大差距，初步查擺，有以下幾方面：

1、對照公仆情懷，覺得聯(lián)系服務群眾不夠深入。認為自己不懂水利業(yè)務，下去增加基層麻煩，而自己認為年齡偏大，也不去主動學習業(yè)務知識，深入基層調查研究不夠，主動接觸群眾的意愿不強，對群眾的期盼了解得不詳不透。

2、對照道德情操，覺得執(zhí)行紀律還有不夠嚴格的地方。雖然能夠嚴格按照黨風廉政和中央八項規(guī)定有關要求，堅持原則，守住底線，但是還有不足，如深入基層也強調嚴格按規(guī)定接待，但實際上對超標接待內心坦然接受，并未堅決予以制止，有時還會在不知道的情況下公車私用。

3、對照艱苦奮斗精神，覺得拼搏進取精神弱化。隨著年齡的增長，精神懈怠，求穩(wěn)怕亂的情緒也表現(xiàn)出來。比如，有時會有一些守成思想，抓本職工作多，有時還會自己份內的工作安排其他同志去完成，工作成效得過且過，主動參與其他工作少，穩(wěn)字當頭，有一種多一事不如少一事的思想，親自深入一線攻堅破難較少。

4、對照實干苦干的務實作風。覺得務實創(chuàng)新意識不夠。雖然平時比較注重學習，但對科學理論武裝頭腦、指導實踐認識不夠。

三、以焦裕祿精神為鏡，找準整改方法

一是進一步堅定理想信念，增強宗旨意識。認真貫徹黨的十八大、十八屆三中全會精神，堅定理想信念，始終保持政治上的清醒和堅定，與黨中央保持高度一致。樹立宗旨意識，以高度責任感和事業(yè)心做好本職工作。

二是進一步加強理論學習，提高能力素質。切實把學習作為第一需要，增強理論素養(yǎng)，提升領導能力，強化大局意識和全局觀念。

三是進一步轉變工作作風，做到勤政為民。時刻站穩(wěn)親民立場，始終保持愛民情懷，進一步密切同群眾血肉聯(lián)系。

四是進一步開拓進取，提升工作水平。始終保持昂揚向上，奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，樹立堅決服從的工作態(tài)度，對工作不拖延，不懈怠。確保每項工作高標準、高質量。

第九篇

在群眾路線教育實踐活動進行的過程中，我認真系統(tǒng)的學習了關于教育實踐活動的系列講話，觀看了《焦裕祿》《楊善洲》等影片，思想和靈魂再一次受到了強烈的震撼和深刻的洗禮。根據(jù)要求，結合自身實際，我在這里談幾點認識和體會。

一、學習焦裕祿精神，踐行為民務實清廉作風

先后指出：各級領導干部都要樹立和發(fā)揚

好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實；要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿教育實踐活動始終，努力做焦裕祿式的為民務實清廉的黨員干部。首先，群眾路線教育的主題就是為民務實清廉，開展群眾路線教育實踐活動就是要做到為民務實清廉，重拾群眾路線這個法寶，深入基層，深入群眾，重建“魚水交融”的黨群干群關系。其次，焦裕祿精神的實質就是為民務實清廉。在蘭考調研時指出，要重點學習弘揚焦裕祿同志的“公仆情懷、求實作風、奮斗精神、道德情操”，深刻闡明了焦裕祿精神的內涵，從根本上講，它集中體現(xiàn)在為民、務實、清廉三個方面，揭示了新時期黨的群眾路線的新內涵以及對群眾工作的新要求。第三，“三嚴三實”的實質，同樣是為民務實清廉。我們現(xiàn)在存在的種種問題，都與修身、用權、律己不嚴，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人不實有關。“三嚴三實”的要求，從黨性修養(yǎng)、道德情操、為政之要、為人準則等等方面，作出了深刻而簡明的闡述，不僅包括了我們黨對領導干部的所有要求，也飽含著人民群眾對領導干部的所有期盼。

二、學習焦裕祿精神，認真查擺存在的“四風”問題

黨的群眾路線教育實踐活動，把聚焦“四風”問題擺在

了突出位置，能不能查準、找實問題是教育實踐活動取得實效的關鍵。我認為要以“三嚴三實”作標尺，以焦裕祿精神為鏡子，認真查找“四風”方面存在的問題。通過認真剖析，自身存在的問題主要表現(xiàn)在：一是學習不夠主動、深入，浮在面上，理論聯(lián)系實際不夠；二是進取意識不夠、創(chuàng)新意識不強，工作缺乏前瞻性。在辦公室待的時間多，到山場的時間少，工作沉得不深，了解不透，作風不夠實；三是不能及時了解干職工思想動態(tài)，總是等出了什么問題再來被動解決；四是存在有接待出生產力的觀念，總感覺我們這樣一個偏僻的小單位，有領導或兄弟單位來人一定要接待好，對單位的整個運轉會有所幫助，存有超標準接待的現(xiàn)象。

三、學習焦裕祿精神，扎實開展整改推進

在今后的工作中，我將對照“三嚴三實”要求，

把“三嚴三實”作為自己修身為政的基本準則，作為開展各項工作的遵循原則，在工作生活中認真的貫徹落實。一是加強學習，堅定理想信念。今后多向書本學、向實踐學、向群眾學，不斷提高自身的理論素養(yǎng)和領導水平，不斷加強黨性修養(yǎng)，進一步堅定理想信念，始終與上級保持一致。二是牢記宗旨，努力提升服務水平。始終把“以人為本，以民為先＂作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，真正做到“立黨為公，執(zhí)政為民”，真正把自己當成人民公仆，全心全意為人民服務，盡心竭力為群眾工作。三是克服浮躁心態(tài)，堅持勤政務實。努力做到在為民服務中勤勤懇懇，在推進工作中求真務實、決不搞形式主義，力爭在工作中干一件成一件，做一樣像一樣。四是增強責任感，勇于擔當。敢于面對群眾、面對困難，堅持矛盾不上交，責任不推諉，切實維護群眾利益，敢于挑擔子、擔責任。五是嚴格遵守紀律，為政清廉。以焦裕祿同志為榜樣，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，堅持按政策按組織原則按規(guī)章制度來辦事，嚴于律己，廉潔從政。

以上發(fā)言如有不妥，請各位領導和同志們批評指正，本人一定虛心接受！

第十篇

參加安徽代表團審議時強調指出，作風建設永遠在路上。各級領導干部都要既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。這“三嚴三實”概括精辟、寓意深刻，是向各級領導干部發(fā)出的作風建設新的動員令，顯示我們黨在作風建設上一鼓作氣、一抓到底的決心和恒心。廣大黨員干部尤其是領導干部，要在思想上擰緊螺絲、上緊發(fā)條，在行動上牢記嚴律守己、實干興邦，確保作風建設“不歇腳”、“不斷線”，以作風建設新成效匯聚起推動改革發(fā)展的正能量。

今年3月份以來，我局黨的群眾路線教育實踐活動深入扎實開展，黨員干部在“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”中得到了黨性鍛煉，剎住了“四風”蔓延勢頭，帶動了社會風氣整體好轉。但以往的經驗告訴我們，糾正不良作風，難在防止反彈。形成風氣不在一朝一夕，改變風氣也不可能一蹴而就，作風建設是一場沒有終點的斗爭，舊的問題解決了，新的變種又會冒出來，不能一陣風、刮一下就停。因此，告誡全黨，教育實踐活動有期限，但貫徹群眾路線沒有休止符，作風建設永遠在路上。抓作風要成為我們永恒的課題。

防止不良作風反彈，思想上要設置“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己”的警戒線。作風演變有一個漸進的過程，只有牢記“三嚴”，才能預防及時、防范有力、早踩剎車，既防患于未然，也能從靈魂深處夯實根基。改作風的根本目的是深入實際、聯(lián)系群眾、解決問題，這就要求我們“謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”，多辦多數(shù)人受益的事、多辦群眾最急需的事、多辦長遠起作用的事。只有牢記“三實”，才能克服浮躁思想和短期行為，做到講實話、干實事，敢作為、勇?lián)?，發(fā)揚“釘釘子”精神，以抓鐵有痕、踏石留印的干勁兒，奮力把改革事業(yè)推向前進。

扎扎實實轉作風，勤勤懇懇辦實事，讓老百姓真正感到社會的風氣發(fā)生實實在在的變化、自己的生活得到實實在在的改善，我們黨就能在人民群眾的衷心擁護下，不斷增強創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，繼續(xù)引領“中國號”巨輪攻堅克難、乘風破浪。

第十一篇

在蘭考調研指導黨的群眾路線教育實踐活動時強調：焦裕祿精神過去是，現(xiàn)在是，將來仍然是我們黨的寶貴精神財富，要求全黨同志要認真學習弘揚焦裕祿精神。2014年3月9日，在十二屆全國人大二次會議安徽代表團參加審議時，關于推進作風建設的講話中，提到“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的重要論述。我感覺，這是對作風建設的進一步升華，簡明扼要，切中要害。當前，隨著黨的群眾路線教育實踐活動的深入，各級領導班子和黨員干部作風明顯好轉，出實策、鼓實勁、辦實事，不圖虛名，不務虛功，跟以往相比，作風建設前進了一大步。但對照焦裕祿精神，感到形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風，在自己身上并未徹底掃清，個別時候宗旨意識仍比較淡薄，脫離群眾、脫離實際，鋪張浪費的現(xiàn)象還存在。因此，作為城管局黨委班子成員，要以深入開展黨的群眾路線教育實踐活動為契機，自覺帶頭踐行“三嚴三實”要求，并與學習貫徹系列重要講話精神、學習弘揚焦裕祿精神等結合起來。

踐行“三嚴三實”要求，我們要向焦裕祿同志那樣，從價值觀與信念上打造了“金剛不壞之身”，任憑“四風”及其各種變種滋擾，才能做到“我自巋然不動”。只要時刻牢記“權為民所賦，權為民所用”這一馬克思主義權力觀，就不會背離用權的初衷，弄權謀私。時時處處嚴格要求自己，就不會搞特殊化，更不會放松、放縱。

曾經指出，老實做人、做老實人，是共產黨員先進性的內在要求，是領導干部“官德”的外在表現(xiàn)，也是我們黨的一貫主張。情操的高低，體現(xiàn)在是否做老實人、說老實話、干老實事。在謀事、創(chuàng)業(yè)、做人上，領導干部堅持做“實”，既是一種高尚的人生態(tài)度，更是一種嚴謹?shù)牡赖聦嵺`。

以“三實”祛虛浮，是作風建設上的對癥下藥。在群眾路線教育實踐活動中，我們要深刻領會總書記關于“三嚴三實”的重要思想，從思想深處、從為政之德、從履職行權、從日常生活等方方面面，對照檢查、提升自己，滌蕩歪風邪氣，樹立昂揚正氣。

古人論為官，推崇“清、慎、勤”，常言道“公生明、廉生威”。公與廉，是嚴于律己、嚴以修身的效果；慎與勤，則是兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實地的展現(xiàn)。焦裕祿精神曾被口口相傳幾十年，“老實人精神”和“實事求是精神”則更是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些經驗和傳統(tǒng)，都為我們留下了鏡鑒。

在全面深化改革的今天，提出“嚴”與“實”更有著時代性和針對性。“嚴”是慎獨慎微的自律，是勤于自省的審慎，是嚴守紀律的敬畏，是堅持黨性的覺悟；“實”是腳踏實地的干勁，敦本務實的精神，當官不避事的態(tài)度，為官一任、造福一方的追求。特別是當前在全國范圍內，有的城管在執(zhí)法過程中，因對自身要求不嚴，權利使用過當，工作中沒有從實際出發(fā)，沒有把人民群眾的利益放在心上，導致出現(xiàn)一些負面影響。因此，我們更要有焦裕祿同志那樣把人民群眾當成衣食父母的態(tài)度，要有“謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的決心，要有“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己”的警惕，真正做到情為民所系，權為民所用，利為民所謀，才能使城管工作得到人民群眾的理解的支持，才能使“城管”這種職業(yè)得到人民群眾的尊重。

第十二篇

一、深學——洗塵埃

心有塵埃時時洗，光明正大度人生。人的成長過程就是不斷擦洗靈魂，更新思想，糾正行為的過程。古人修身也常提“每日三省吾身”以自省自警。當前全黨上下深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，就是要學習弘揚焦裕祿精神，用焦裕祿精神觸碰靈魂，武裝思想，指引工作。

50年前焦裕祿同志用自己的實際行動，塑造了一個優(yōu)秀共產黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。“百姓誰不愛好官，把淚焦桐成雨”，焦裕祿是人民群眾中最生動、最真實、最可親的公仆形象，是共產黨人永遠的精神地標。他在這個世界上只有短短42個春秋，卻感動了一代又一代中國人，他在蘭考只工作了475天就病逝在崗位上，卻把共產黨人的本色詮釋得淋漓盡致。世事滄桑，焦裕祿精神卻穿越時空，歷久彌新，成為我們黨永遠的精神財富。

今天我們學習焦裕祿精神，就是要學習他“心中裝著全體人民，唯獨沒有他自己”的公仆情懷；凡事探求就理?！俺詣e人的饃沒味道”的求實作風；“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神；艱苦樸素，廉潔奉公，任何時候都不搞“特殊化”的道德情操。

今天我們學習焦裕祿精神，就是要用焦裕祿精神擦去我們思想深處的灰塵，讓他保持干凈明亮；要用焦裕祿精神筑牢我們到的理想信念，扶立一個共產黨人應有的世界觀、人生觀、價值觀；更要用焦裕祿精神指引我們的工作，糾錯勘誤，檢驗成效。只有這樣，我們才是真學、深學；才能內化于心外化于行；才能思想端、行為正。

二、細照——正衣冠

指出，每個黨員干部要把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外，從上而下反復照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質能力、作風形象等方面存在的問題和不足，努力向焦裕祿同志看齊。

是??！以焦裕祿為鏡，就能照出每位黨員干部是以民為先還上以己為先，是萬家憂樂至上還上自己享樂至上，是心系黨和人民的事業(yè)還是心系個人得失，是追求表面政績還是追求經得起歷史、實踐和人民檢驗的業(yè)績。

與焦裕祿時代相比，今天的工作環(huán)境、條件和任務都發(fā)生了變化，但千變萬變，公仆情懷、求實作風、奮斗精神、道德情操在任何情況下都不能改變。親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的精神風貌在任何時候都不能丟。然而，對照焦裕祿精神，有些干部的差距是明顯的，那些舉手抬足間對群眾麻木不仁，甚至視百姓為草芥的干部，何來親民愛民的公仆情懷？那些熱衷“花拳繡腿”，偏愛“瓶中插花”的干部，何來求實作風？那些凡事以自我為中心，推過攬功，不敢擔當?shù)母刹?，何來奮斗精神？那些腐敗墮落，欺壓百姓的干部，何來到的情操？

對照焦裕祿精神這面鏡子，我也仔細查擺了自己一遍，發(fā)現(xiàn)問題還真不少，比如：理想信念不夠堅定，胸無遠大志向，存有“官本位”思想。自然就缺乏“一枝一葉總關情”的公仆情懷；重宏觀輕微觀、重布置輕落實，深入一線調研、督促不夠。自然就缺乏“吃別人的饃沒味道”的求實作風；躺在過去的功勞簿上沾沾自喜，對影響園區(qū)發(fā)展的深層矛盾和困難不愿碰，不敢碰。自然就缺乏“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神；存在“老大”思想，樂于接受同志們在工作和生活上的服務，偶爾也會安排和享受超標準接待。自然就缺乏“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。

三、篤行——站前列

思想是行動的先導，行動是成效的途徑。學習和弘揚焦裕祿精神，不光要深入領會，入腦入心；不光要“照鏡子、正衣冠”查問題，找不足；更要立說立行，即知即改，刻不容緩。

弘揚焦裕祿精神，就是要努力踐行“三嚴三實”。提出作風建設的“三嚴三實”（嚴以修身，嚴以用權，嚴以律己，謀事要實，創(chuàng)業(yè)要實，做人要實）與焦裕祿精神一脈相承，是焦裕祿精神的全面體現(xiàn)，如果說焦裕祿精神是共產黨人的為政之魂，那“三嚴三實”就是共產黨人的為政之矩。踐行“三嚴三實”就是需要我們在工作中敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，不搞“假大空”。

弘揚焦裕祿精神，踐行“三嚴三實”，需要工作生活全覆蓋。從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己。將為民務實清廉落實到日常工作生活的點點滴滴中。

弘揚焦裕祿精神，踐行“三嚴三實”，需要領導干部帶頭作表率，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行”，領導干部要有“向我開炮”的勇氣和風度，更要有“向我看齊”的自信與擔當，事事做榜樣，時時站前列。要像愛護自己的眼睛一樣珍惜自己的一言一行，時刻保持自省、自警、自勵。

弘揚焦裕祿精神，踐行“三嚴三實”，還需要養(yǎng)成“功成不必在我”的胸懷與境界，朱熹任漳州知府時，曾寫對聯(lián)自勉：“地位清高，日月每從肩上過；門庭開豁，江山常在掌中看”，今天的黨員領導干部，更要有“前人栽樹后人乘涼”的胸襟，不貪一時之功，不圖一時之名?！耙粡埍O(jiān)圖繪到底”、“一茬接著一茬干”，用務實的政績觀指導工作，為民謀利、為民造福。