導(dǎo)語：和諧社會：科學發(fā)展觀的社會價值目標一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

社會主義和諧社會，既是一種不斷推進的現(xiàn)實社會歷史發(fā)展過程，又是一種凝聚社會力量的價值目標，是歷史運動與價值目標的統(tǒng)一。我們黨提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨對馬克思列寧主義關(guān)于社會主義建設(shè)理論的繼承和發(fā)展，大大深化了我們對經(jīng)濟社會發(fā)展價值目標的認識。

一、構(gòu)建和諧社會是科學發(fā)展觀的必然要求

發(fā)展是貫穿建設(shè)中國特色社會主義的紅線和主題。推進中國特色社會主義事業(yè)，必須牢牢抓住發(fā)展這個主題。我們黨始終高度重視發(fā)展的問題，特別是黨的十一屆三中全會以來，形成了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗，開辟了中國特色社會主義道路。這條道路的主題和核心，就是發(fā)展。

十六屆三中全會繼承了我黨在發(fā)展問題上的一系列重要思想，在總結(jié)我國二十多年來改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，站在時代高度總結(jié)國內(nèi)外在發(fā)展問題上的經(jīng)驗教訓(xùn)，提出了科學發(fā)展觀?？茖W發(fā)展觀著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵，創(chuàng)新發(fā)展觀念，開拓發(fā)展思路，破解發(fā)展難題，大大深化了對發(fā)展地位、內(nèi)涵和本質(zhì)要求的認識。圍繞什么是發(fā)展，為什么發(fā)展和怎樣發(fā)展等問題，科學發(fā)展觀都賦予“發(fā)展”以更加深刻而豐富的內(nèi)涵。它把發(fā)展看成是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和社會建設(shè)相互聯(lián)系、相互促進的過程，主張要從社會生產(chǎn)各個部類、各個地區(qū)、各個方面的聯(lián)系，從人與自然、人與社會、當代與后代的聯(lián)系中把握和推進發(fā)展。十六屆四中全會提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是中國共產(chǎn)黨人順應(yīng)世界潮流和時展趨勢的明智選擇，是科學發(fā)展觀合乎邏輯的必然要求，是我們黨在推進中國特色社會主義偉大事業(yè)進程中又一次重大的理論創(chuàng)新。

構(gòu)建社會主義和諧社會，是在建設(shè)有中國特色的社會主義取得輝煌成就的大好形勢下，在我國全面對外開放、積極參與經(jīng)濟全球化的宏觀背景下，在機制體制不斷創(chuàng)新、社會主義市場經(jīng)濟不斷深入發(fā)展的歷史條件下，在人民群眾的民主意識日益增強、社會訴求日益增多、各種思想文化觀念碰撞日益劇烈、各種矛盾不斷出現(xiàn)的情況下提出來的。我們所要構(gòu)建的社會主義和諧社會的內(nèi)涵在于：（1）是充滿發(fā)展和創(chuàng)造活力的社會，即一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定，物質(zhì)財富相對豐裕；（2）是促進公平和正義的社會，即社會各階層的不同利益和矛盾得到有效整合；（3）是有序、安定的社會，即通過社會組織各司其職、各盡所能，使不同的利益群體和個人各得其所、和睦相處；（4）是民主法治的社會，即社會成員的民主權(quán)力制度化、法律化，社會成員之間和睦相處；（5）是誠信友愛的社會，即在全社會大力提倡團結(jié)互助、扶貧濟困的良好風尚，形成平等友愛、融洽和諧的人際關(guān)系環(huán)境；（6）是人與自然和諧相處的社會，即生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。

從科學發(fā)展觀的確立到構(gòu)建社會主義和諧社會的提出，是一個合乎邏輯的必然過程，也是創(chuàng)新理論合目的性合規(guī)律性的發(fā)展過程，充分體現(xiàn)了我們黨在確立經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略中勇于開拓創(chuàng)新、與時俱進的精神狀態(tài)。

二、構(gòu)建和諧社會是科學發(fā)展觀的本質(zhì)要義

馬克思主義社會發(fā)展觀認為，社會發(fā)展是指以社會為主體的發(fā)展。它包括由社會生產(chǎn)力發(fā)展所引起的社會關(guān)系的變革，社會形態(tài)的演變，社會物質(zhì)生活、政治生活、精神生活等社會各基本要素的遞進、成長、變革和完善。

黨的十六屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟體制的若干問題的決定》，總結(jié)歷史教訓(xùn)，正視當代現(xiàn)實，立足中國本土，順應(yīng)歷史趨勢，借鑒全球經(jīng)驗，運用馬克思主義的社會發(fā)展理論，在對當代中國的發(fā)展理念、階段、本質(zhì)、目標和發(fā)展規(guī)律進行深刻闡述的基礎(chǔ)上，高瞻遠矚地提出當代中國必須采用和實行的科學發(fā)展觀。這種發(fā)展觀集中體現(xiàn)在完善社會主義市場的“五個統(tǒng)籌”，做到“五個堅持”上。這些論述是馬克思主義社會發(fā)展理論在當代中國的全新詮釋，蘊含著全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、均衡發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展的科學的發(fā)展內(nèi)涵，表明了我黨對中國特色的認識已經(jīng)從一般的經(jīng)濟、技術(shù)的層面上升到了經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展的新的高度，進入到了物質(zhì)文明、政治文明、精神文明以及生態(tài)文明系統(tǒng)的全面進步的境界。

黨的十六屆四中全會在堅持科學發(fā)展觀的基礎(chǔ)上，適時提出構(gòu)建社會主義和諧社會，正是對科學發(fā)展觀精神實質(zhì)和本質(zhì)內(nèi)容的精辟概括。因為在完善社會主義市場經(jīng)濟的這“五個統(tǒng)籌”、“五個堅持”中所蘊涵的全面、協(xié)調(diào)、均衡、可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展等深刻內(nèi)涵，就是和諧發(fā)展。發(fā)展的直接而外在的表現(xiàn)是經(jīng)濟增長、財富積累和人民群眾生活水平的不斷提高，而其深層次的內(nèi)涵則體現(xiàn)在社會的民主、文明、法治、生活質(zhì)量、財富分配、人權(quán)保障等諸多方面。經(jīng)濟增長固然是發(fā)展的重要基礎(chǔ)和客觀標志之一，但它不是唯一的，單純的經(jīng)濟增長并不等于發(fā)展。

社會現(xiàn)代化是經(jīng)濟、政治、文化以及生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)推進的社會發(fā)展過程，即表現(xiàn)為物質(zhì)文明、政治文明、精明文明和生態(tài)文明等多維文明協(xié)調(diào)發(fā)展并在此基礎(chǔ)上促進社會和人的全面發(fā)展的系統(tǒng)整合過程。當代中國的現(xiàn)代化建設(shè)不僅需要追求作為反映經(jīng)濟增長指標的國民生產(chǎn)總值，還更應(yīng)倡導(dǎo)反映總體社會發(fā)展水平的人類發(fā)展指標體系。人類發(fā)展指標體系注重生活質(zhì)量、人均壽命和文化教育等各種人文因素，充分考慮和顧及了發(fā)展的價值和意義。就此而言，發(fā)展應(yīng)該是社會諸因素的綜合和全面協(xié)調(diào)的以及可持續(xù)的發(fā)展。當代中國的小康社會建設(shè)，是政治、經(jīng)濟、文化和人等各方面的全面建設(shè)，所推進的現(xiàn)代化是整體和全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的現(xiàn)代化。構(gòu)建社會主義和諧社會，是科學發(fā)展觀中“以人為本、全面發(fā)展”在社會建設(shè)層面合乎邏輯的展開，是馬克思主義關(guān)于人的自由而全面發(fā)展思想在新的歷史階段的運用，是科學發(fā)展觀在社會主義全面建設(shè)戰(zhàn)略上的本質(zhì)要求。

三、構(gòu)建和諧社會是科學發(fā)展觀社會價值目標的集中體現(xiàn)

科學發(fā)展觀把“堅持以人為本，實現(xiàn)統(tǒng)籌發(fā)展”作為統(tǒng)領(lǐng)社會發(fā)展的長遠指導(dǎo)方針和實際工作中必須堅持的重要原則，把以人民群眾利益為根本這一社會主義原則進一步具體化。堅持以人為本是社會主義社會的本質(zhì)要求，演化為一種和諧發(fā)展過程，就是要通過社會有機體自身的改革和完善，不斷促進社會成員成為全面發(fā)展的人，并使這種人的主體性的不斷提升融化在人與自然、人與社會、人與人的和諧發(fā)展之中。

把堅持“以人為本”的科學發(fā)展觀與構(gòu)建和諧社會聯(lián)系起來，這其中有著許多必然的理論邏輯。其中最重要的就是在社會發(fā)展目標上的一致性與契合性，這個社會發(fā)展的價值目標就是人的自由而全面的發(fā)展，也就是馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出的：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！边@就極大地豐富和深化了中國特色社會主義的價值目標和價值追求，是當代中國社會價值目標的新發(fā)展。社會主義和諧社會，既是一種不斷推進的現(xiàn)實社會歷史發(fā)展過程，又是一種凝聚社會力量的價值目標，是歷史運動與價值目標的統(tǒng)一。我們黨提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨對馬克思列寧主義關(guān)于社會主義建設(shè)理論的繼承和發(fā)展，大大深化了我們對經(jīng)濟社會發(fā)展價值目標的認識。

這一社會價值目標在理論與實踐上都具有極其重要的意義。

一是體現(xiàn)了黨的最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一。人的各種能力和潛能充分發(fā)揮，人的多樣性需求不斷得到滿足，人的社會關(guān)系日益豐富，人與自然和諧共生，人的自由個性充分發(fā)展，是共產(chǎn)主義的最高價值追求，是黨的最高綱領(lǐng)要實現(xiàn)的目標。構(gòu)建和諧社會不是一日之功，也不可能畢其功于一役，而是一個循序漸進、不斷發(fā)展的歷史過程，和諧意味著社會在物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明各個方面文明的全面發(fā)展和內(nèi)在的協(xié)調(diào)一致。這就把黨的最高綱領(lǐng)的價值追求與現(xiàn)階段的價值追求結(jié)合起來，對于增強人們的共產(chǎn)主義信念，腳踏實地地做好各項改革與發(fā)展的工作具有重要意義。

二是大大深化了對經(jīng)濟社會發(fā)展目標的認識。從社會主義的性質(zhì)來說，社會主義建設(shè)所追求的目標，就是要在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要。這就決定了社會主義經(jīng)濟社會發(fā)展必須堅持相輔相成兩個方面要求：一方面，要始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，不斷增強經(jīng)濟實力和綜合國力；另一方面，必須始終堅持滿足人民群眾需要這一社會主義生產(chǎn)的根本目的，不斷提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平，提高民族整體素質(zhì)，促進人與自然、人與人、人與社會全面和諧發(fā)展。

三是豐富了中國特色社會主義道義基礎(chǔ)和價值觀念的時代內(nèi)涵。任何一種社會制度都要有自己的道義基礎(chǔ)和價值觀念。這是一個社會激發(fā)全民斗志、凝聚民族精神、動員社會力量的理想和旗幟?！懊裰鞣ㄖ?、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安全有序、人與自然和諧相處的社會”的基本目標，要求經(jīng)濟更加發(fā)展，民主更加健全，文化更加繁榮，社會更加和諧，人民生活更加殷實，并且使各個方面互相配合，相互促進。