導(dǎo)語：科學(xué)發(fā)展觀以人為本交流一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

科學(xué)發(fā)展觀是一個完整的科學(xué)思想體系，“以人為本”是這一思想體系的本質(zhì)和核心。全面把握“以人為本”的科學(xué)內(nèi)涵，對于深入學(xué)習(xí)貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀意義重大。

●從人與自然的關(guān)系著眼，堅持“以人為本”就是要以人對物質(zhì)成果的支配和共享為本

物質(zhì)生產(chǎn)活動是人與自然聯(lián)系的中介，由此自然被納入人類認識和改造的范圍。在處理人與自然關(guān)系的物質(zhì)生產(chǎn)活動中，人通過制造和使用勞動工具，創(chuàng)造出一個屬于人的世界，在物質(zhì)產(chǎn)品中深深打下了人的烙印。物質(zhì)成果被創(chuàng)造出來后，一部分以消費的形式滿足人的生活需要，另一部分以積累的形式用于延續(xù)和擴大再生產(chǎn)。可以說，沒有物質(zhì)成果的創(chuàng)造和積累，就不會有人類社會的存在和發(fā)展。但是，與作為主體的人相比，物質(zhì)成果只具有次要的意義，只是人類求生存與求發(fā)展的手段與條件。因此，在處理人與自然關(guān)系的物質(zhì)生產(chǎn)活動中，人必須始終處于主體地位，創(chuàng)造者應(yīng)當支配和占有物質(zhì)成果，既不能讓創(chuàng)造者與勞動成果相分離，更不能讓物成為奴役人的異己力量。

從現(xiàn)實情況來看，由于客觀原因，在改革開放的歷史進程中仍然存在著重物輕人、甚至見物不見人的某種偏向?！耙匀藶楸尽钡目茖W(xué)發(fā)展觀的提出，實質(zhì)上是對這種偏向的校正與超越。深入學(xué)習(xí)貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，要在抓好發(fā)展的同時，進一步突現(xiàn)創(chuàng)造者的主體地位，使人民群眾真正共享發(fā)展成果，促進人的全面發(fā)展。為此，在發(fā)展理念上，要把發(fā)展的任務(wù)與發(fā)展的目的結(jié)合起來，不是為了積累物質(zhì)財富而追求發(fā)展，而是為了富裕人民、造福人民而實現(xiàn)發(fā)展；在發(fā)展方式上，要從過度依靠物質(zhì)資源的投入向注重人力資本的開發(fā)轉(zhuǎn)變，主要依靠并發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造性和聰明才智；在成果分享上，要更加注重社會公平，努力顧及人的多樣化需求；在價值導(dǎo)向上，打破或淡化金錢至上的神話，引導(dǎo)人們更加追求人生價值的實現(xiàn)。

●從人與社會的關(guān)系著眼，堅持“以人為本”就是要以制度安排對人的個性的激活和對人的能力的開發(fā)為本

制度是人與社會連接的紐帶，借助制度可以把不同階級、階層與利益集團的人們整合、凝聚在一起，使彼此之間的復(fù)雜關(guān)系和多樣化活動有章可循、有法可依，由此達成一定的公共秩序。制度安排體現(xiàn)了科學(xué)性和價值性的統(tǒng)一，既以遵循客觀規(guī)律為基礎(chǔ)，又以反映主體的利益和意志為導(dǎo)向。它對人發(fā)揮著約束與激勵的雙向功能。從理論上說，只要制度安排側(cè)重于約束人，社會必定處于保守僵化甚至停滯倒退的狀態(tài)；相反，凡是制度安排側(cè)重于發(fā)揮激勵功能，必定是社會處于上升與進步的時代。因此，從歷史進步的視角看，在人與社會的關(guān)系中，制度安排應(yīng)當越來越有助于激活人的個性、開發(fā)人的能力、挖掘人的潛能。

深入學(xué)習(xí)貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，需要進一步加大建立和完善激勵性制度的力度，使制度安排充分發(fā)揮激勵人與激活人的功能。一是進一步深化分配制度改革，建立健全重能力、重實績、重貢獻的收入分配激勵機制，積極推進知識、技術(shù)、信息、管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的改革。二是深化干部人事制度改革，進一步健全能上能下、能進能出、憑業(yè)績選人用人的競爭機制，努力營造公開、公平、公正的社會氛圍。三是健全與完善人才獎勵機制，貫徹“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的方針，堅持物質(zhì)獎勵和精神獎勵相結(jié)合的原則，形成以政府獎勵為引導(dǎo)、用人單位獎勵為主體、社會力量獎勵為補充的多元化格局。四是進一步改革戶籍管理等制度，打破城鄉(xiāng)壁壘、身份限制和觀念歧視，鼓勵人們跨地區(qū)、跨部門、跨行業(yè)流動，在自由流動和充分競爭中為社會發(fā)展創(chuàng)造財富和價值。

●從人與人的關(guān)系著眼，堅持“以人為本”就是以實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾特別是困難群體的切身利益為本

利益是人與人之間聯(lián)系的基本紐帶，由此人們發(fā)生與擴展著經(jīng)濟的、政治的、精神的交往關(guān)系。對于個體來說，總是先追求最基本的物質(zhì)利益的實現(xiàn)，然后才去追求政治利益與精神利益；對于社會來說，既要協(xié)調(diào)好個體利益、局部利益與整體利益的關(guān)系，又要平衡好當前利益與長遠利益的關(guān)系。從理論上說，人人都應(yīng)當具有追求和實現(xiàn)自身利益的平等權(quán)利，社會也必須把人們之間的利益矛盾與利益沖突控制在一定的“秩序”范圍內(nèi)。隨著新舊體制的轉(zhuǎn)軌、社會變革的加速推進，人們的利益關(guān)系在調(diào)整和再調(diào)整中發(fā)生了新的分化、產(chǎn)生了新的矛盾，收入差距的拉大直接造成了某種社會不公平現(xiàn)象。深入學(xué)習(xí)貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持“以人為本”的著力點，不僅要妥善處理好富裕群體與困難群體的利益關(guān)系，而且要切實強化黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

從富裕群體與困難群體的關(guān)系著眼，堅持“以人為本”就必須以維護困難群體的切身利益為本，讓所有社會成員都能分享到改革發(fā)展的成果。要把工作重點放在扶助困難群體方面，努力增強其發(fā)展能力，設(shè)法提高其收入水平，不斷改善其生活質(zhì)量。要加快建設(shè)社會主義新農(nóng)村的步伐，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，不斷增加農(nóng)民收入；積極促進和擴大就業(yè)，著力解決下崗失業(yè)人員的再就業(yè)問題；大力加強社會保障工作，解決城鄉(xiāng)困難群眾的生活問題；統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展，加快發(fā)展教育、衛(wèi)生等事業(yè)，努力解決城鄉(xiāng)群眾上學(xué)難、看病貴的問題；進一步加大扶貧工作力度，積極發(fā)展社會慈善事業(yè)。

從領(lǐng)導(dǎo)干部與人民群眾的關(guān)系著眼，堅持“以人為本”就必須以實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾的根本利益為本，進一步鞏固和加強黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想和真心誠意對人民負責(zé)的精神，做到心里裝著群眾，凡事想著群眾，工作依靠群眾，一切為了群眾，始終把人民群眾的根本利益放在第一位。