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第十屆全國人民代表大會第二次會議通過的憲法修正案，將“三個代表”重要思想載入憲法，確立其在國家政治和社會生活中的指導(dǎo)地位，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

重視國家指導(dǎo)思想的規(guī)定和發(fā)展，是我國憲法的一個顯著特色和優(yōu)勢。第一部臨時憲法性文件《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》和1954年制定的第一部社會主義類型的成文憲法，鑒于當(dāng)時條件，雖然僅只載入了“新民主主義”，但實際上已經(jīng)內(nèi)在地規(guī)定了新的國家指導(dǎo)思想。這是因為，如同志所指出的，新民主主義是以“共產(chǎn)主義的宇宙觀”亦即“辯證唯物論和歷史唯物論”為根本指導(dǎo)的，同舊民主主義有著原則區(qū)別。后來歷次制憲和修憲，都明確地將馬克思列寧主義、思想規(guī)定為國家的指導(dǎo)思想。1999年3月，九屆全國人大二次會議根據(jù)黨的十五大精神把鄧小平理論載入憲法，實現(xiàn)了新時期國家指導(dǎo)思想的與時俱進(jìn)。這次修憲，將“三個代表”重要思想載入憲法，繼鄧小平理論入憲后實現(xiàn)了國家指導(dǎo)思想的又一次重大發(fā)展，充分表明我們黨和國家堅持以發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。

將“三個代表”重要思想載入憲法是時代的要求、歷史發(fā)展的必然。自《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表150多年以來，世界經(jīng)濟、政治、文化、科技發(fā)生了巨大變化。改革開放以來我國社會經(jīng)濟成分、組織形式、物質(zhì)利益和就業(yè)方式出現(xiàn)多樣化趨勢。面對國內(nèi)外新形勢，能否從理論和實踐的結(jié)合上回答什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨兩大課題，直接關(guān)系到黨和國家的前途命運?！叭齻€代表”重要思想就是我們黨應(yīng)對國內(nèi)外新形勢、新的機遇和挑戰(zhàn)而提出的新理論，是對馬列主義、思想和鄧小平理論的繼承與發(fā)展。憲法作為國家根本大法，具有最高法律效力。確立“三個代表”重要思想的憲法地位，表明它既是黨的指導(dǎo)思想，也是國家的指導(dǎo)思想，是全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

“三個代表”重要思想是對我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗的最新總結(jié)，也是全面建設(shè)小康社會的根本指針，把它載入國家根本大法，必將有力地保證其貫徹實施。

當(dāng)前，我國的改革發(fā)展穩(wěn)定都處在關(guān)鍵時期，保持黨的政策理論的連續(xù)性、穩(wěn)定性極為重要。為應(yīng)對復(fù)雜多變的國際局勢和艱巨繁重的任務(wù)，最根本的就是依憲用“三個代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)全局，摸索規(guī)律，凝聚力量，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而共同奮斗。

“三個代表”重要思想入憲，有利于從根本上保證中國最廣大人民的利益。抓住機遇，加快發(fā)展，是當(dāng)代中國最廣大人民的根本利益所在。解決人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間這一主要矛盾，最根本的是堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，大力發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，不斷促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。“三個代表”重要思想入憲，以根本大法的形式反映了人民的愿望和要求，并為其實現(xiàn)提供了根本保障。

確立“三個代表”重要思想的憲法地位，體現(xiàn)了我們黨在新形勢下執(zhí)政理念和領(lǐng)導(dǎo)方式的重大轉(zhuǎn)變。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要堅定不移地貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，同時要堅持依憲依法治國理政，在各項工作中都要注重制度建設(shè)，努力實現(xiàn)其制度化、規(guī)范化和程序化，不斷提高依法執(zhí)政的能力。